اي الامبراطور الذي توحيد الامبراطورية مرة اخرى?
( i
The Western emperor Gratian refused the office of pontifex maximus, and against the protests of the senate, removed the altar of Victory from the senate house and began the disestablishment of the Vestals. Theodosius I briefly re-united the Empire: in 391 he officially adopted Nicene Christianity as the Imperial religion and ended official support for all other creeds and cults. He not only refused to restore Victory to the senate-house, but extinguished the Sacred fire of the Vestals and vacated their temple: the senatorial protest was expressed in a letter by Quintus Aurelius Symmachus to the Western and Eastern emperors. Ambrose, the influential Bishop of Milan and future saint, wrote urging the rejection of Symmachus's request for tolerance. Yet Theodosius accepted comparison with Hercules and Jupiter as a living divinity in the panegyric of Pacatus, and despite his active dismantling of Rome's traditional cults and priesthoods could commend his heirs to its overwhelmingly Hellenic senate in traditional Hellenic terms.[clarification needed] He was the last emperor of both East and West. وقد رفض الامبراطور الغربياتيان مكتب pontifex ماكسيموس, وضد احتجاجات مجلس الشيوخ, وازالة المذبح من مجلس الشيوخ وبدا في ال من مجلس الشيوخ. وفي عام 391, اعيد توحيد الامبراطورية: في عام 391, اعتمد رسميا المسيحية المسيحية بوصفها الدين الامبراطورية وانتهى الدعم الرسمي لجميع المعتقدات وال الطوائف الاخرى. ولم يرفض فقط استعادة النصر لمجلس الشيوخ, ولكنه تنطفي النار المقدسة من ال و اخلت المعبد الخاص بهم: وقد عبر عن احتجاج مجلس الشيوخ في رسالة من كوينتس اوريليوس اوريليوس الى ال الغربية والشرقية. (امبروز), الاسقف (ميلان) و (سانت المستقبل), كتب يحث على رفض طلب (شوس) بالتسامح. ومع ذلك, قبلت (المقارنة مع هرقل وبيتر بوصفها لالة حية في ال, وعلى الرغم من تفكيكه النشط للم الطوائف التقليدية وال priesthoods في روما يمكن ان يشيد ورثته الى مجلس الشيوخ اليوناني الاغلبية الساحقة من الناحية اليونانية التقليدية.[التوضيح مطلوب] هو كان اخر الامبراطور في الشرق والغرب على حد سواء. Der westliche Kaiser Gratian lehnte das Büro von Pontifex Maximus ab, und gegen die Proteste des Senats, entfernt den Altar des Sieges aus dem Senat und begann die Intelligence der Vestalinnen. Theodosius, ich habe das Reich kurz neu vereint: 391 hat er offiziell das (-Christentum als die kaiserliche Religion angenommen und die offizielle Unterstützung für alle anderen Religionen und Sekten beendet. Er weigerte sich nicht nur, den Sieg im Senat wiederherzustellen, sondern löschte das Heilige Feuer der Vestalinnen aus und ließ ihren Tempel frei: Der Senator wurde in einem Brief von Quintus Aurelius Symmachus an die westlichen und östlichen Kaiser ausgedrückt. Ambrose, der einflussreiche Bischof von Mailand und zukünftige Heilige, schrieb die Ablehnung der Forderung von Symmachus nach Toleranz. Doch Theodosius akzeptierte den Vergleich mit Herkules und Jupiter als lebende Göttlichkeit in der Lobrede von Pacatus, und trotz seines aktiven Abbaus der traditionellen Sekten von Rom und Augustales konnte seine Erben an seinen überwiegend griechischen Senat in traditionellen griechischen Begriffen loben.[Klärung erforderlich] Er war der letzte Kaiser von Ost-und West. El Emperador Occidental Graciano se negó a la oficina de pontifex maximus, y contra las protestas del Senado, eliminó el altar de la victoria de la casa del Senado y comenzó la disestablishment de la vestales. Teodosio brevemente re-United el imperio: en 391 adoptó oficialmente el cristianismo nicea como la religión imperial y terminó el apoyo oficial para todos los demás credos y cultos. No sólo se negó a restaurar la victoria a la casa del Senado, sino que extinguió el fuego sagrado de los vestales y vació su templo: la protesta del Senado fue expresada en una carta de quinto aurelio símaco a los emperadores occidentales y orientales. Ambrose, el influyente obispo de Milán y el futuro santo, escribió instando al rechazo de la solicitud de tolerancia de símaco. Sin embargo, teodosio aceptó la comparación con Hércules y júpiter como una divinidad viva en el panegírico de pacato, y a pesar de su desmantelamiento activo de los cultos tradicionales de Roma y sacerdocio podrían elogiar a sus herederos a su senado abrumadoramente helénica en términos helénica tradicionales.[se necesita aclaración] fue el último emperador de oriente y oeste. पश्चिमी सम्राट gratian ने पोंटेफ़ेक्स मैक्सिमस के कार्यालय को मना कर दिया, और सीनेट के विरोध के खिलाफ सीनेट हाउस से जीत की वेदी को हटा दिया और vestals के disestablishment शुरू कर दिया । थियोडोसियस मैं संक्षेप में फिर से संयुक्त साम्राज्य: 391 में उन्होंने आधिकारिक रूप से उल्लेखनीय ईसाई धर्म को अपनाया और अन्य सभी धर्म और संप्रदाय के लिए आधिकारिक समर्थन समाप्त कर दिया । उन्होंने न केवल सीनेट-हाउस में विजय बहाल करने से इनकार कर दिया, लेकिन vestals की पवित्र आग को बुझा दिया और उनके मंदिर को खाली कर दिया: प्रशासनिक विरोध को पश्चिमी और पूर्वी सम्राटों के लिए क्विंटस ऑरलियस symmachus द्वारा एक पत्र में व्यक्त किया गया था । एम्ब्रोस, मिलान और भविष्य के संत के प्रभावशाली बिशप, ने सहिष्णुता के लिए symmachus के अनुरोध की अस्वीकृति का आग्रह किया । फिर भी थियोडोसियस ने हरक्यूलिस और बृहस्पति के साथ तुलना के panegyric में एक जीवित दिव्यता के रूप में तुलना स्वीकार की, और रोम के पारंपरिक संप्रदाय और priesthoods के अपने सक्रिय को खत्म करने के बावजूद, पारंपरिक यूनानी शब्दों में अपने उत्तराधिकारी के लिए अपने उत्तराधिकारी की सराहना कर सकते हैं.[स्पष्टीकरण की जरूरत है] वह पूर्व और पश्चिम दोनों का अंतिम सम्राट था । Hoàng đế Tây Gratianus từ chối văn phòng của pontifex maximus, và chống lại các cuộc biểu tình của thượng nghị viện, đã loại bỏ bàn thờ của chiến thắng từ nhà thượng viện và bắt đầu cái của cái. Theodosius Tôi ngắn lại thống nhất Đế chế: năm 391 ông chính thức nhận nuôi Nicene Cơ đốc giáo là tôn giáo của Hoàng gia và kết thúc sự hỗ trợ chính thức cho tất cả các tín và giáo phái khác. Anh ta không chỉ từ chối phục hồi chiến thắng cho nhà thượng nghị viện, nhưng đã dập tắt ngọn lửa thiêng liêng của cái và trống ngôi đền của họ: cuộc biểu tình senatorial được thể hiện trong một bức thư của Quintus Aurelius Symmacô cho các hoàng đế phương tây và phía đông. Ambrose, Giám mục có ảnh hưởng của Milan và vị thánh tương lai, viết lời thúc giục sự từ chối của yêu cầu của Symmacô cho sự khoan dung. Tuy nhiên, Theodosius được chấp nhận so sánh với Hercules và Jupiter như một thần thánh sống trong panegyric của Pacatus, và bất chấp sự tháo dỡ hoạt động của các giáo phái truyền thống của Rome và priesthoods có thể khen ngợi những người thừa kế của mình cho thượng nghị viện Hy Lạp của nó trong các điều khoản truyền thống của Hellenic là hoàng đế cuối cùng của cả Đông và Tây. 西方皇帝gratian拒绝了pontifex maximus的办公室, 并反对参议院的抗议, 从参议院的房子中移除胜利的祭坛, 开始解散家. 狄奥多西我短暂地重新统一帝国: 391年, 他正式采用尼西亚基督教作为帝国宗教, 并结束了对所有其他信仰和邪教的官方支持. 他不仅拒绝恢复参议院的胜利, 而是消灭了家的神圣 的 火, 并腾空了他们的寺庙: 参议院抗议在一封由昆图斯·奥列里奥· symmachus给西部和东部皇帝的信中表达. 安布罗斯, 米兰的有影响力的主教和未来的圣人, 写道敦促拒绝symmachus的容忍请求. 然而, 狄奥多西接受了与赫拉克勒斯和木星的比较, 作为一个活着的神在pacatus的panegyric, 尽管他积极拆除罗马的传统邪教和祭司可以赞扬他的继承者以传统希腊的术语, 以希腊是东方和西部的最后一个皇帝.
عاد التوحيد السياسي في منتصف القرن التاسع عشر, بسبب جهود taungoo, وهي دولة تابعة سابقا من افا. الملك الصغير الطموح الملك tabinshwehti هزم اقوى hanthawaddy في حرب تونغو-hanthawaddy (1534-41). وذهب خلفه bayinnaung الى قهر رقعة واسعة من البر الرئيسي جنوب شرق اسيا بما في ذلك دول شان, ايان نا, مانيبور, مونغ ماو, مملكة اياثايا, ايان xang وجنوب اراكان. ومع ذلك, فان اكبر امبراطورية في تاريخ جنوب شرق اسيا قد تم حلها بعد وفاة bayinnaung في عام 1581, وانهيارها بالكامل بحلول 1599. اياثايا الاستيلاء على tenasserim و ايان نا, و المرتزقة البرتغالية وضعت قاعدة البرتغالية فينلين ( syriam ). امبراطورية maurya (322-185 قبل الميلاد) كانت اول امبراطورية لتوحيد الهند في دولة واحدة, وكانت اكبرها في شبه القارة الهندية. وعلى اقصى حد, تمتد امبراطوريةتصوير الى الشمال حتى الحدود الطبيعية ل جبال الهيمالايا والى الشرق الى ما هو الان اسام. والى الغرب, وصلت الى ما هو ابعد من باكستان الحديثة, الى جبال كوش الهندوسية في ما هو الان افغانستان. تم تاسيس الامبراطورية من قبل chandragupta maurya في ماغادا (في بيهار الحديثة) عندما اطاح سلالة ناندا. وقد نجح ابن chandragupta bindusara في العرش حول 297 قبل الميلاد. بحلول الوقت الذي توفي فيه في ج. 272 قبل الميلاد, جزء كبير من شبه القارة كان تحتتصوير سلطان. ومع ذلك, فان منطقة كالينغا (حول اليوم الحديث) ما زالت خارج نطاق السيطرة علىتصوير, وربما تتدخل في تجارةها مع الجنوب. 政治统一在16世纪中期回归, 由于阿娃的前附庸国taungoo的努力. taungoo的年轻, 雄心勃勃的国王tabinshwehti在东京-hanthawaddy战争中击败了更强大的hanthawaddy (1534-41年). 他的继任者bayinnaung继续征服一大片大陆东南亚, 包括掸邦, 兰娜, 曼尼普尔, 旺毛, 大城王国, lan掌和南开若. 然而, 东南亚历史上最大的帝国在1581年的bayinnaung死后很快就被瓦解, 完全崩溃了1599. 大城抓住了tenasserim和lan na, 葡萄牙雇佣军在皎(syriam)建立了葡萄牙规则.... بعد اغتيال فيليب الثاني, قام ابنه الكسندر الثالث (العظيم) بقيادة اتحاد كورينث وانطلق في غزو الامبراطورية الفارسية مع القوات المشتركة لجميع الدول اليونانية في عام 334 قبل الميلاد. لم يهزم في المعركة, كان الاسكندر قد هزم الامبراطورية الفارسية باكملها بحلول عام 330 قبل الميلاد. بحلول وقت وفاته في 323 قبل الميلاد, كان قد خلق واحدة من اكبر الامبراطورية في التاريخ, تمتد من اليونان الى الهند. وقد قسمت امبراطوراته الى العديد من الممالك عند وفاته, اشهرها الامبراطورية السلوقية, مصر البطلمي, والمملكة اليونانية اليونانية-bactrian والمملكة الهندية اليونانية. هاجرت العديد من الاغريق الى الاسكندرية, انطاكيا, السلوقي والعديد من المدن اله الغابر الجديدة في اسيا وافريقيا. على الرغم من ان الوحدة السياسية في امبراطورية الاسكندر لا يمكن الحفاظ عليها, الا انها ادت الى الحضارة الغابر ونشر اللغة اليونانية والثقافة اليونانية في الاراضي التي قهرها الكسندر. ويعتبر العلم والتكنولوجيا والرياضيات اليونانية بشكل عام قد وصلت الى ذروتها خلال الفترة الغابر. The Maurya Empire (322–185 BCE) was the first empire to unify India into one state, and was the largest on the Indian subcontinent. At its greatest extent, the Mauryan Empire stretched to the north up to the natural boundaries of the Himalayas and to the east into what is now Assam. To the west, it reached beyond modern Pakistan, to the Hindu Kush mountains in what is now Afghanistan. The empire was established by Chandragupta Maurya in Magadha (in modern Bihar) when he overthrew the Nanda Dynasty. Chandragupta's son Bindusara succeeded to the throne around 297 BC. By the time he died in c. 272 BC, a large part of the subcontinent was under Mauryan suzerainty. However, the region of Kalinga (around modern day Odisha) remained outside Mauryan control, perhaps interfering with their trade with the south. 在菲利普二世遇刺后, 他的儿子亚历山大三世(伟大的)担任了科林斯联盟的领导人, 并在公元前334年以所有希腊国家的联合力量发动了对波斯帝国的在战斗中不败, 亚历山大在公元前330年完全征服了波斯帝国. 在他死于公元 前 323 年的时候, 他创造了历史上最大的帝国之一, 从希腊延伸到印度. 他的帝国在他死后分裂成几个王国, 其中最著名的是塞琉西帝国, 托勒密·埃及, 希腊-双峰王国和印度-希腊王国. 许多希腊人迁移到亚历山大, 安提阿, 西塞基和亚洲和非洲其他许多新的希腊化虽然亚历山大帝国的政治团结不能维持, 但它导致希腊化文明, 并在亚历山大征服的领土传播希腊语言和希腊文化. 希腊科学, 技术和数学通常被认为在希腊化时期达到了顶峰. Political unification returned in the mid-16th century, due to the efforts of Taungoo, a former vassal state of Ava. Taungoo's young, ambitious king Tabinshwehti defeated the more powerful Hanthawaddy in the Toungoo–Hanthawaddy War (1534–41). His successor Bayinnaung went on to conquer a vast swath of mainland Southeast Asia including the Shan states, Lan Na, Manipur, Mong Mao, the Ayutthaya Kingdom, Lan Xang and southern Arakan. However, the largest empire in the history of Southeast Asia unravelled soon after Bayinnaung's death in 1581, completely collapsing by 1599. Ayutthaya seized Tenasserim and Lan Na, and Portuguese mercenaries established Portuguese rule at Thanlyin (Syriam). La unificación política regresó a mediados del siglo XIX, debido a los esfuerzos de taungoo, un ex estado vasallo de ava. El joven y ambicioso rey taungoo derrotó a los más poderosos hanthawaddy en la guerra toungoo-Hanthawaddy (1534-41). Su sucesor bayinnaung pasó a conquistar una vasta franja del sudeste asiático de Asia, incluyendo los estados shan, LAN NA, manipur, mong mao, el reino de ayutthaya, lan xang y el sur de arakan. Sin embargo, el imperio más grande de la historia del sudeste asiático se derrumbó poco después de la muerte de bayinnaung en 1581, completamente colapsando por 1599. Ayutthaya incautados tenasserim y lan na, y los mercenarios portugueses establecieron regla portuguesa en thanlyin ( syriam ). Sau vụ ám sát Phillip II, con trai của ông Alexander III (Người vĩ đại) cho rằng sự lãnh đạo của Liên minh Corinth và ra mắt một cuộc xâm lược của Đế chế Ba Tư với các lực lượng kết hợp của tất cả các bang Hy Lạp vào năm 334 TCN. Bất khả chiến bại trong trận chiến, Alexander đã chinh phục Đế chế Ba Tư trong toàn bộ năm 330 TCN. Vào lúc cái chết của ông ấy trong 323 BC, ông đã tạo ra một trong những đế chế lớn nhất trong lịch sử, kéo dài từ Hy Lạp đến Ấn Độ. Đế chế của ông chia thành nhiều vương quốc trên cái chết của ông, nổi tiếng nhất trong số đó là Đế chế Seleukos, Ptolemy Ai Cập, Vương quốc Greco-Bactria và Vương quốc Indo-Hy Lạp. Nhiều người Hy Lạp di chuyển đến Alexandria, Antioch, Seleucia và nhiều thành phố mới khác ở Châu Á và Châu Phi. Mặc dù sự thống nhất chính trị của đế chế Alexander không thể duy trì được, nó dẫn đến nền văn minh Venus và lan truyền ngôn ngữ Hy Lạp và văn hóa Hy Lạp trong các lãnh thổ được chinh phục bởi Alexander. Khoa học Hy Lạp, công nghệ và toán học thường được coi là đã đạt đến đỉnh cao của họ trong thời kỳ Venus. El Imperio Maurya (322-185 AC) fue el primer imperio en unificar la india en un estado, y fue el más grande en el subcontinente indio. en su mayor medida, el imperio maurya se extendía hacia el norte hasta los límites naturales del Himalaya y hacia el este en lo que ahora es assam. Al Oeste, llegó más allá de Pakistán moderno, a las montañas hindu kush en lo que ahora es Afganistán. el imperio fue establecido por chandragupta maurya en magadha (en bihar moderno) cuando derrocó a la dinastía Nanda. el hijo de chandragupta bindusara tuvo éxito en el trono alrededor de 297 ac. por el momento en que murió en c. 272 AC, una gran parte del subcontinente estaba bajo la soberanía de maurya. Sin embargo, la región de kalinga (alrededor del día moderno odisha) permaneció fuera de control maurya, tal vez interfiriendo con su comercio con el sur.