ما هي انواع الكنائس التي تراجع عضويتها بسرعة?
كنائس المتحدة
The ecumenical movement has had an influence on mainline churches, beginning at least in 1910 with the Edinburgh Missionary Conference. Its origins lay in the recognition of the need for cooperation on the mission field in Africa, Asia and Oceania. Since 1948, the World Council of Churches has been influential, but ineffective in creating a united church. There are also ecumenical bodies at regional, national and local levels across the globe; but schisms still far outnumber unifications. One, but not the only expression of the ecumenical movement, has been the move to form united churches, such as the Church of South India, the Church of North India, the US-based United Church of Christ, the United Church of Canada, the Uniting Church in Australia and the United Church of Christ in the Philippines which have rapidly declining memberships. There has been a strong engagement of Orthodox churches in the ecumenical movement, though the reaction of individual Orthodox theologians has ranged from tentative approval of the aim of Christian unity to outright condemnation of the perceived effect of watering down Orthodox doctrine. وقد كان للحركة ال المسكونية تاثير على الكنائس الرئيسية, بدءا من عام 1910 على الاقل مع مؤتمر ادنبرة مبشر. ومن اصولها تكمن في الاعتراف بالحاجة الى التعاون في ميدان البعثة في افريقيا واسيا واوقيانوسيا. منذ عام 1948, كان المجلس العالمي للكنيسة تاثيرا, ولكنه غير فعال في انشاء كنيسة موحدة. وهناك ايضا هيئات المسكونية على المستويات الاقليمية والوطنية والمحلية في جميع انحاء العالم ؛ ولكن لا يزال عدد ال الانشقاقات يفوق بكثير عدد unifications. واحد, ولكن ليس التعبير الوحيد عن الحركة المسكونية, هو التحرك لتشكيل كنائس المتحدة, مثل كنيسة جنوب الهند, كنيسة شمال الهند, كنيسة المسيح المتحدة, الكنيسة المتحدة التي مقرها الولايات المتحدة, الكنيسة المتحدة. من كندا, الكنيسة المتحدة في استراليا و كنيسة المسيح المتحدة في الفلبين التي لها تراجع عضويتها بسرعة. وقد كان هناك مشاركة قوية من الكنائس الارثوذكسية في الحركة ال المسكونية, على الرغم من ان رد فعل الفرد من علماء الدين الارثوذكسية قد تتراوح بين الموافقة المؤقتة على هدف الوحدة المسيحية وادانة تامة للمؤثر المتوقع ل يسقي الارثوذكسية. Die ökumenischen Bewegung hat einen Einfluss auf die Magistrale gehabt, die mindestens 1910 mit der Edinburgh Missionary Conference begonnen haben. Seine Ursprünge liegen in der Anerkennung der Notwendigkeit der Zusammenarbeit auf dem Mission in Afrika, Asien und Ozeanien. Seit 1948 ist der World der Kirchen maßgeblich, aber wirkungslos bei der Schaffung einer vereinten Kirche. Es gibt auch ökumenischen Körper auf regionaler, nationaler und lokaler Ebene auf der ganzen Welt; aber die Spaltungen sind noch weit über die Grenzen hinweg. Einer, aber nicht der einzige Ausdruck der ökumenischen Bewegung, war der Umzug, um vereinigte Kirchen zu bilden, wie die Kirche von Süd-Indien, die Kirche von Nord-Indien, die US-basierte United Church of Christ, die United Church von Kanada, die Uniting-Kirche in Australien und die United Church of Christus auf den Philippinen, die die Mitgliedschaften schnell rückläufig haben. Es gab ein starkes Engagement der orthodoxen Kirchen in der ökumenischen Bewegung, obwohl die Reaktion der einzelnen orthodoxen Theologen von der vorläufigen Genehmigung des Ziels der christlichen Einheit reichte, um die empfundene Wirkung des gießen der orthodoxen Lehre zu verurteilen. El Movimiento Ecuménico ha tenido una influencia en las iglesias de la línea principal, comenzando al menos en 1910 con la conferencia misionera de Edimburgo. Sus orígenes se ponen en el reconocimiento de la necesidad de cooperación en el campo de la misión en África, Asia y Oceanía. Desde 1948, el consejo mundial de las iglesias ha sido influyente, pero ineficaz en la creación de una iglesia unida. También hay cuerpos ecuménico a nivel regional, nacional y local en todo el mundo; pero los cismas aún son mucho más importantes que los unifications. Uno, pero no la única expresión del movimiento ecuménico, ha sido el movimiento para formar Iglesias unidas, como la iglesia del sur de la India, la iglesia del norte de la India, la iglesia unida de Cristo, la iglesia unida de ee. uu de Canadá, la iglesia de la unión en Australia y la iglesia unida de Cristo en Filipinas que han disminuido rápidamente las membresías. Ha habido un fuerte compromiso de las iglesias ortodoxas en el movimiento ecuménico, aunque la reacción de los teólogos ortodoxos individuales ha sido de la aprobación provisional del objetivo de la unidad cristiana a la condena absoluta del efecto percibido de la riego por la doctrina ortodoxa. Phong trào ecumenical đã có ảnh hưởng đến các nhà thờ Collector, bắt đầu ít nhất vào năm 1910 với Hội nghị truyền giáo Edinburgh. Nguồn gốc của nó nằm trong sự công nhận của nhu cầu hợp tác trong lĩnh vực sứ mệnh ở châu Phi, châu Á và châu Đại Dương. Kể từ năm 1948, Hội đồng Giáo hội Thế giới đã có ảnh hưởng, nhưng không hiệu quả trong việc tạo ra một nhà thờ thống nhất. Ngoài ra còn có những cơ thể ecumenical ở khu vực, quốc gia và địa phương trên toàn cầu; nhưng schisms vẫn còn nhiều hơn nhiều so với unifications. Một, nhưng không phải là biểu hiện duy nhất của phong trào ecumenical, đã là di chuyển để hình thành các nhà thờ thống nhất, như nhà thờ của Nam Ấn Độ, nhà thờ Bắc Ấn Độ, nhà thờ Mỹ dựa trên địa bàn của Chúa Kitô, Nhà thờ Thống nhất của Canada, Nhà thờ Uniting ở Úc và Nhà thờ của Chúa Kitô ở Philippines mà đã nhanh chóng giảm đi memberships. Đã có một sự đính hôn mạnh mẽ của các nhà thờ chính thống trong phong trào ecumenical, mặc dù phản ứng của cá nhân chính thống học có những khoảng cách từ sự chấp thuận của việc chấp nhận sự thống nhất của Thiên Chúa thống nhất để kết thúc sự kết án của những người có ý kiến về việc tưới 全基督教运动对主线教堂产生了影响, 至少在1910年与爱丁堡传教士会议开始. 它的起源在于认识到需要在非洲, 亚洲和大洋洲的任务领域合作. 自1948年以来, 世界教会理事会一直有影响力, 但在创建一个联合教堂方面没有效力. 世界各地的区域, 国家和地方各级也有普世机构; 但分裂仍然远远超过统一. 一个, 但不是全基督教运动的唯一表达, 一直是形成联合 教堂的举动, 如南印度教堂, 北印度教堂, 美国的基督基督教会, 联合教堂在加拿大, 澳大利亚的联合教会和菲律宾的基督联合教堂迅速减少成员. 东正教会在全基督教运动中有强烈的参与, 虽然个别东正教神学家的反应从暂时批准基督教团结的目标到彻底谴责令人感知的影响东正教学说的效果.
另一方面, 很多曾经坐落在镇墙内的中世纪建筑现在都在废墟中, 或者完全消失了. 从莫特和贝利城堡连续的化身, 只有一部分贝利墙今天仍然, 躺在城堡的路上. 在南安普敦的方济各会的最后一个遗骸, 大约在1233年成立, 1538年解散, 在1940年代被横扫. 该网站现在被修道院 house占领. 从20 世纪 后 半 期开始, 继续依靠捐款或会员订阅的缔约方遇到了越来越多的问题. 随着对捐款的审查越来越多, 大多数西方民主国家的政党成员长期减少, 这本身就给资金带来了更多的压力. 例如, 2006年英国和澳大利亚的两个主要党派的成员数量不到1950年的1/8, 尽管这一期间人口大幅增加. 主要是克里斯蒂安, 圣徒. 约翰曾经在教派(天主教/新教)线上分裂. 最近几年, 这种宗派主义已经显着下降, 不再是在st的生活中公认的一个方面. 约翰的. st. 约翰是罗马天主教大主教的座位. 约翰, 和纽芬兰省和拉布拉多的圣公会主教. 所有主要的克 里 斯 蒂 安教派从2001-2011年开始下降, 没有宗教的人大幅增加, 从3.9 %增加到11.1 %. Desde la segunda mitad del siglo XX en las partes que continuaron confiando en donaciones o suscripciones de membresía se corrió en problemas de creciente. junto con el mayor escrutinio de las donaciones ha habido una disminución a largo plazo en las membresías de partido en la mayoría de las democracias occidentales que en sí mismo coloca más cepas en la financiación. Por ejemplo, en el reino unido y Australia la membresía de las dos principales partes en 2006 es menos de un 1/8 de lo que fue en 1950, a pesar de los aumentos significativos de la población durante ese período. 今天的基督教 宗教 机构因在没有音乐伴奏的情况下进行他们的崇拜服务而闻名, 包括一些长老会教堂, 专门用于崇拜的规范原则, 老普通浸礼会, 原始浸礼会, 普利茅斯兄弟, 基督教会, 老德国浸拜占庭仪式和阿米什人, 旧秩序门诺派和保守的门诺派在礼拜教会的某些高教堂服务和其他音乐活动(如罗马天主教弥撒和路德会神圣服务)可能是一个无伴奏合唱, 一个从使徒时代剩下的练习. 很多门诺门人也在没有乐器的情况下进行一些或所有的服务. 神圣的竖琴, 一种民间音乐, 是一种无伴奏合唱风格的宗教唱歌与形状笔记, 通常唱在歌唱公约. Aus der zweiten Hälfte des 20 Jahrhunderts auf Partys, die sich weiterhin auf Spenden oder Mitgliedschaft verlassen haben, liefen in Montage. Zusammen mit der verstärkten Überprüfung der Spenden hat es in den meisten westlichen Demokratien einen langfristigen Rückgang der Party gegeben, der selbst mehr Stämme auf die Finanzierung stellt. Zum Beispiel ist im Vereinigten Königreich und in Australien die Mitgliedschaft der beiden wichtigsten Parteien im Jahr 2006 weniger als 1/8 von dem, was es im Jahr 1950 war, trotz erheblicher Erhöhungen der Bevölkerung in diesem Zeitraum. From the second half of the 20th century on parties which continued to rely on donations or membership subscriptions ran into mounting problems. Along with the increased scrutiny of donations there has been a long-term decline in party memberships in most western democracies which itself places more strains on funding. For example, in the United Kingdom and Australia membership of the two main parties in 2006 is less than an 1/8 of what it was in 1950, despite significant increases in population over that period. 截至2010年, 天主教教会在波士顿-剑桥-牛顿地铁地区作为一个单一教派的信徒数量最多, 有339多万成员和339个教堂, 其次是圣公会, 有58,000个信徒. 在160个教堂. 基督教会有55,000个成员和213个教堂. ucc是城市清教徒宗教传统的继承者. 在波士顿的老 南 教堂是美国最古老的教堂之一. 它于1669年由波士顿第一教堂的持不同政见者组织(1630). 著名的过去成员包括塞缪尔·亚当斯, 威廉·道斯, 本杰明·富兰克1773年, 亚当斯给了开始波士顿茶派对的老南方会议房子的信号. Predominantemente Cristiano, la población de st. John ' s fue dividido una vez por las líneas sectarias (Católicas / protestantes). en los últimos años, este sectarismo ha disminuido significativamente, y ya no es una faceta comúnmente reconocida de la vida en st. John ' S ST. John ' s es el asiento del arzobispo católico romano de st. John ' s, y el obispo anglicana del este de Terranova y labrador. Todas las sectas Cristianas principales mostraron una disminución del 2001-2011 con un gran aumento en los que no tienen religión del 3.9 % al 11.1 %. बेरोजगारी की अवधि के दौरान, पोस्ट-नेपोलियन अवधि के बाद से द्वीप से करणों का एक लंबा पैटर्न रहा है । अधिकांश संतों ने ब्रिटेन, दक्षिण अफ्रीका में और प्रारंभिक वर्षों में, ऑस्ट्रेलिया में भाग लिया । 1980 के दशक के अंत से ही जनसंख्या को लगातार अस्वीकार कर दिया गया है और 5,157 में 1998 की जनगणना में 2008. से 4,255 तक गिर गया है । पिछले करणों में युवा अमेरिका व्यक्तियों द्वारा लंबे समय तक काम करने के लिए छोड़ दिया गया था आरोहण और फ़ॉकलैंड द्वीप पर अनुबंध, लेकिन जब से संतों को 2002 में यूके नागरिकता से सम्मानित किया गया था, तब से ब्रिटेन के करणों ने वेतन-कमाई की एक विस्तृत श्रृंखला के कारण उच्च मजदूरी की संभावना और बेहतर प्रगति की संभावनाओं के कारण तेजी से काम किया है ।