هل خسر المستاجرين من اكثر الناس ثراء من نبلهم?
لا
As some szlachta were poorer than some non-noble gentry, some particularly impoverished szlachta were forced to become tenants of the wealthier gentry. In doing so, however, these szlachta retained all their constitutional prerogatives, as it was not wealth or lifestyle (obtainable by the gentry), but hereditary juridical status, that determined nobility. وبما ان بعض szlachta كانوا اكثر فقرا من بعض الطبقة غير النبيلة, فان بعض szlachta الفقراء بشكل خاص اجبر على ان يصبحوا المستاجرين من الطبقة العليا الاكثر ثراء. ومع ذلك, فان هذه szlachta احتفظ بجميع امتيازاتهم الدستورية, لانها لم تكن الثروة او اسلوب الحياة (يمكن الحصول عليها من قبل الطبقة العليا), ولكن المركز القانوني الوراثي, هي التي تحدد النبل. Da einige Szlachta ärmer waren als einige nicht-edle Adel, wurden einige besonders verarmten Szlachta gezwungen, Mieter des reicheren Adels zu werden. Dabei behielten diese Szlachta jedoch alle ihre verfassungsmäßigen Vorrechte, da es nicht Reichtum oder Lebensstil war (vom Adel erhalten), sondern erblich rechtlicher Status, der keine die ermittelte. Como algunos szlachta eran más pobres que algunas gentry no nobles, algunos szlachta particularmente empobrecido se obligaron a convertirse en inquilinos de la gentry más rica. al hacerlo, sin embargo, estos szlachta retuvieron todas sus prerrogativas constitucionales, ya que no era riqueza ni estilo de vida (obtener por la gentry), sino estatus jurídico hereditario, esa nobleza determinada. जैसे कुछ szlachta कुछ गैर-नोबल सज्जनों से गरीब थे, कुछ विशेष रूप से गरीब szlachta को समृद्ध सज्जनों के किरायेदार बनने के लिए मजबूर कर दिया गया था । ऐसा करने में, हालांकि, इन szlachta ने अपने सभी संवैधानिक prerogatives को बरकरार रखा, क्योंकि यह धन या जीवन शैली नहीं था (gentry द्वारा प्राप्य), लेकिन वंशानुगत न्यायिक स्थिति, जो नहीं bility का निर्धारण करता है । Khi một số người nghèo khổ hơn một số người không cao quý, một số người nghèo khổ nghèo khổ bị buộc phải trở thành người thuê nhà của cái Gröna. Trong việc làm như vậy, tuy nhiên, những szlachta này giữ tất cả các prerogatives hiến pháp của họ, vì nó không phải là sự giàu có hay lối sống (được bởi cái), nhưng di truyền tình trạng juridical, điều đó được quyết định cao quý. 由于一些赫拉什塔比一些非贵族的贵族更贫穷, 一些特别贫困的什拉赫塔被迫成为较富裕的贵族的房客. 然而, 在这样做的时候, 这些赫拉什塔保留 了 他们 所有 的 宪法 特权, 因为它不是财富或生活方式(由士绅提供), 而是世袭的司法地位, 坚定的贵族.
农民, 或特别是小地主-耕耘者, 被列为社会等级的学者和官员. 其他农业种植者的地位较低, 如租户, 工资劳动者, 以及在罕见的情况下奴隶. 工匠和工匠在拥有者的农民和共同商人之间拥有法律和社会经济地位. 国家注册的商人, 被法律强制穿白色衣服和支付高商业税, 被贵族认为是社会寄生虫, 有着卑鄙的地位. 这些往往是城市市场的小店主; 像工业家和流动贸易商这样的商人在 一 个 城市 网络 之间 工作可以避免登记为商人, 往往更富裕, 更强大, 比绝大多数政府官员更强大. 富裕的土地所有者, 如贵族和官员, 经常为提供宝贵的工作或职责的侍从提供住宿, 有时包括战斗匪徒或进入战斗. 不像奴隶, 侍从可以从他们主人的家里来, 因为他们很高兴. 医疗医生, 猪饲养者和屠夫拥有相当高的社会地位, 而历占卜者, 跑步者和使者则有较低的地位. किसान, या विशेष रूप से छोटे landowner-किसान, सामाजिक पदानुक्रम में विद्वानों और अधिकारियों के नीचे रैंक किया गया था । अन्य कृषि किसान कम स्थिति के थे, जैसे किरायेदार, मजदूरी मजदूर, और दुर्लभ मामलों में दास । कारीगर-किसान किसानों और आम व्यापारियों के बीच कारीगरों और कारीगरों की कानूनी और आर्थिक स्थिति थी । राज्य-पंजीकृत व्यापारी, जिन्हें कानून द्वारा सफेद रंग के कपड़े पहनने और उच्च वाणिज्यिक करों का भुगतान करने के लिए मजबूर किया गया था, उन्हें एक तुच्छ स्थिति के साथ सामाजिक परजीवी के रूप में माना जाता था । ये अक्सर शहरी बाजारों के छोटे दुकानदार थे; व्यापारियों और कुछ व्यापारियों जैसे व्यापारी शहरों के नेटवर्क के बीच काम कर रहे हैं व्यापारियों के रूप में पंजीकरण से बचने से बच सकते हैं और सरकारी अधिकारियों के विशाल बहुमत से अधिक शक्तिशाली और अधिक शक्तिशाली थे । अमीर भूस्वामियों, जैसे कि रईसों और अधिकारियों, अक्सर retainers के लिए आवास प्रदान किया जाता है जिन्होंने मूल्यवान काम या कर्तव्य प्रदान किया, कभी-कभी लड़ते डाकुओं या लड़ाई में सवारी करते हैं । दासों के विपरीत, retainers आ सकता है और अपने मास्टर के घर से जा सकता है जैसे वे प्रसन्न हैं । चिकित्सा चिकित्सक, सुअर प्रजनक, और कसाई के पास काफी उच्च सामाजिक स्थिति थी, जबकि occultist, धावकों, और दूतों की कम स्थिति थी । The farmer, or specifically the small landowner-cultivator, was ranked just below scholars and officials in the social hierarchy. Other agricultural cultivators were of a lower status, such as tenants, wage laborers, and in rare cases slaves. Artisans and craftsmen had a legal and socioeconomic status between that of owner-cultivator farmers and common merchants. State-registered merchants, who were forced by law to wear white-colored clothes and pay high commercial taxes, were considered by the gentry as social parasites with a contemptible status. These were often petty shopkeepers of urban marketplaces; merchants such as industrialists and itinerant traders working between a network of cities could avoid registering as merchants and were often wealthier and more powerful than the vast majority of government officials. Wealthy landowners, such as nobles and officials, often provided lodging for retainers who provided valuable work or duties, sometimes including fighting bandits or riding into battle. Unlike slaves, retainers could come and go from their master's home as they pleased. Medical physicians, pig breeders, and butchers had a fairly high social status, while occultist diviners, runners, and messengers had low status. Trong những thập kỷ cuối cùng của thời đại này, nhiều người đã trở nên nghèo khổ hơn. Các chiến dịch quân sự dài đã bắt buộc công dân rời khỏi trang trại của họ để chiến đấu, trong khi các trang trại của họ rơi vào disrepair. Những quý tộc hạ cánh bắt đầu mua các trang trại phá sản với giá chiết khấu. Khi giá hàng hóa bị ngã, nhiều nông dân không thể phẫu thuật trang trại của họ bằng một lợi nhuận. Kết quả là sự phá sản tối thượng của vô số nông dân. Các khu vực thất nghiệp của plebeians sớm bắt đầu lũ lụt vào Rome, và như vậy vào hàng ngũ của các hội nghị lập pháp. Sự nghèo đói của họ thường dẫn họ đi bầu cử cho ứng viên đã đề nghị họ nhiều nhất. Một nền văn hóa mới của phụ thuộc đã được phát triển, trong đó công dân sẽ tìm kiếm bất kỳ lãnh đạo chính nào cho sự nổi bật. The loss of such a large portion of British America, at the time Britain's most populous overseas possession, is seen by some historians as the event defining the transition between the "first" and "second" empires, in which Britain shifted its attention away from the Americas to Asia, the Pacific and later Africa. Adam Smith's Wealth of Nations, published in 1776, had argued that colonies were redundant, and that free trade should replace the old mercantilist policies that had characterised the first period of colonial expansion, dating back to the protectionism of Spain and Portugal. The growth of trade between the newly independent United States and Britain after 1783 seemed to confirm Smith's view that political control was not necessary for economic success. 英国这么大一部分的损失, 当时英国人口最多的海外占有, 被一些历史学家认为是定义了第一和第二帝国之间的过渡, 英国把它的注意力从美洲转移到了美国亚洲, 太平洋和后来的非洲. 1776年出版的亚当 · 史 密 斯的财富, 曾争辩说, 殖民地是多余的, 自由贸易应该取代曾特点的第一期殖民扩张的旧重商主义政策, 追溯到西班牙的保护主义和葡萄牙. 1783年后新独立的美国和英国之间的贸易增长似乎证实了史密斯的观点, 即政治控制对于经济成功不是必要的. Society throughout Europe was disturbed by the dislocations caused by the Black Death. Lands that had been marginally productive were abandoned, as the survivors were able to acquire more fertile areas. Although serfdom declined in Western Europe it became more common in Eastern Europe, as landlords imposed it on those of their tenants who had previously been free. Most peasants in Western Europe managed to change the work they had previously owed to their landlords into cash rents. The percentage of serfs amongst the peasantry declined from a high of 90 to closer to 50 per cent by the end of the period. Landlords also became more conscious of common interests with other landholders, and they joined together to extort privileges from their governments. Partly at the urging of landlords, governments attempted to legislate a return to the economic conditions that existed before the Black Death. Non-clergy became increasingly literate, and urban populations began to imitate the nobility's interest in chivalry. 抑郁症在几乎每个国家, 富人或穷人都有毁灭性的影响. 国际贸易下跌一半到三分之二, 个人收入, 税收, 价格和利润也有下降. 世界各地的城市都受到了打击, 尤其是那些依赖重工业的城市. 很多国家的建筑几乎停止了. 农业和农村地区的作物价格下降了大约60 %, 面临着与少数替代来源的需求骤降, 依赖初级行业的地区遭受了最大的损失. 整个欧洲的社会对黑人死亡造成的混乱感到不安. 曾经略有成效的土地被遗弃, 因为幸存者能够获得更多肥沃的地区. 虽然农奴制在西欧下降, 但它在东欧变得更常见, 因为房东把它强加给以前自由的房客. 西欧的大多数农民设法改变了他们以前欠房东的工作, 变成了现金租金. 在本期结束时, 农民中农奴的百分比从最高的90下降到近50房东也更加意识到与其他土地所有者的共同利益, 他们加入一起勒索他们政府的特权. 部分是在业主的敦促下, 政府试图立法恢复在黑人死亡之前存在的经济状况. 非神职人员变得越来越识字, 城市人口开始模仿贵族对骑士 精神的兴趣. Người nông dân, hoặc cụ thể là các chủ nghĩa nhỏ-máy xới, được xếp hạng chỉ dưới các học giả và quan chức trong phân cấp xã hội. Các nhà sản xuất nông nghiệp khác là của một trạng thái thấp hơn, như người thuê nhà, người lao động lương, và trong những trường hợp hiếm có nô lệ. Artisans và các thợ thủ công có một trạng thái hợp pháp và socioeconomic giữa các nông dân của chủ sở hữu và các thương gia thông thường. Các thương gia đăng ký nhà nước, người bị luật pháp buộc phải mặc quần áo màu trắng và thanh toán thuế thương mại cao, được coi là bởi cái làm ký sinh trùng xã hội với một trạng thái đáng khinh. Đây thường là những shopkeepers nhỏ mọn của thị trường đô thị; các thương gia như chiếm và Bấy thương nhân làm việc giữa một mạng của các thành phố có thể tránh đăng ký như các thương gia và thường xuyên giàu và mạnh mẽ hơn so với đa số các quan chức của chính phủ. Các địa chủ giàu có, chẳng hạn như quý tộc và quan chức, thường được cung cấp chỗ trọ cho những người đã cung cấp công việc hoặc nhiệm vụ quý giá, đôi khi bao gồm cả những tên cướp hoặc cưỡi Không giống như nô lệ, hạ có thể đến và đi từ ngôi nhà của chủ nhân của họ khi họ hài lòng. Các bác sĩ y tế, nhà sản xuất lợn, và đồ tể có một trạng thái xã hội khá cao, trong khi các thầy bói, runners, và các sứ giả có trạng thái thấp.