متى يمكن ان تتبع جذور اليهودية الارثوذكسية?
القرن التاسع عشر
The roots of Orthodox Judaism can be traced to the late 18th or early 19th century, when elements within German Jewry sought to reform Jewish belief and practice in the early 19th century in response to the Age of Enlightenment, Jewish Emancipation, and Haskalah. They sought to modernize education in light of contemporary scholarship. They rejected claims of the absolute divine authorship of the Torah, declaring only biblical laws concerning ethics to be binding, and stated that the rest of halakha (Jewish law) need not be viewed as normative for Jews in wider society. (see Reform Judaism). ويمكن تتبع جذور اليهودية الارثوذكسية الى اواخر القرن التاسع عشر او اوائل القرن التاسع عشر, عندما تسعى عناصر داخل اليهود الالمانية الى اصلاح المعتقد والممارسة اليهودية في اوائل القرن التاسع عشر ردا على عصر التنوير., تحرير اليهودية, و هاس. وتسعى الى تحديث التعليم في ضوء المنح الدراسية المعاصرة. ورفض المطالبات من المؤلف الالهي المطلق من التوراة, واعلان فقط قوانين الكتاب المقدس المتعلقة بالاخلاق ملزم, وذكر ان بقية halakha (القانون اليهودي) لا ينبغي ان ينظر اليها باعتبارها قواعد ل اليهود في المجتمع الاوسع. (انظر الاصلاح اليهودية). Die Wurzeln des orthodoxen Judentums können auf das Ende des 18 oder frühen 19 Jahrhunderts zurückverfolgt werden, als Elemente innerhalb des deutschen Judentums versuchten, jüdische Glauben und Praxis Anfang des 19 Jahrhunderts als Reaktion auf das Zeitalter der Erleuchtung zu reformieren., jüdische Emanzipation und Haskala. Sie versuchten, die Bildung im Licht des zeitgenössischen Stipendium zu modernisieren. Sie lehnten die Behauptungen der absoluten göttlichen Urheberschaft der Tora ab, die nur biblische Gesetze über die Ethik als Bindung erklärten, und erklärten, dass der Rest von Halacha (jüdisches Gesetz) nicht als normative für Juden in der breiteren Gesellschaft angesehen werden muss. (siehe Reform Judentum). Các nguồn gốc của đạo đức chính thống có thể được theo dõi vào cuối thế kỷ 18 hoặc đầu thế kỷ 19, khi các yếu tố trong tiếng Đức Jewry đã tìm cách cải cách niềm tin của người Do Thái và thực hành vào đầu thế kỷ 19 để phản hồi về độ tuổi của sự giác ngộ, giải phóng người Do Thái, và Haskalah. Họ đã tìm kiếm giáo dục modernize trong ánh sáng học bổng đương đại. Họ từ chối tuyên bố về tác giả thần thánh tuyệt đối của Torah, tuyên bố chỉ có luật kinh thánh về đạo đức để được ràng buộc, và cho rằng phần còn lại của halakha (luật do thái) không cần phải được xem như là hòa cho người Do Thái trong xã hội rộng hơn. (xem Thái Thái). 东正教犹太教的根源可以追溯到18世纪末或19世纪初, 当时德国犹太人的元素寻求在19世纪初改革犹太信仰和实践, 以回应启蒙时代, 犹太解放, 和哈斯卡拉. 他们寻求根据当代奖学金实现教育现代化. 他们拒绝了[讨拉特]的绝对 神圣 的 作者的声称, 只宣布关于道德的圣经法律是具有约束力的, 并说, 其他的halakha (犹太法律)不需要被视为在更广泛的社会中犹太人的规范. (见改革犹太教).
وفقا ل سرد الكتاب المقدس, فان النسب اليهودية تعود الى الكتاب المقدس مثل ابراهام, اسحاق و يعقوب, وال الحاكمين الكتاب المقدس سارة, ريبيكا, ليا, و راشيل, الذين عاشوا في كنعان حوالي القرن 18 قبل الميلاد. هاجرت يعقوب وعائلته الى مصر القديمة بعد دعوتهم لتعيش مع ابن يعقوب يوسف من قبل الفرعون نفسه. وقد كانت احفاد البطريرك في وقت لاحق حتى النزوح بقيادة موسى, والتي كانت تعود تقليديا الى القرن ال 13 قبل الميلاد, وبعد ذلك قام اسرائيل بالغزو كنعان.[مطلوب الاقتباس] دراسة في عام 2010 عن اصول اليهودية من قبل atzmon-ostrer et al. وقد تم تحديد اثنين رئيسيتين من قبل العنصر الرئيسي, وهما علم الاحياء, والهوية حسب النسب (ibd): اليهود في الشرق الاوسط و اليهود الاوروبيين / السوريين. وقد اقترح مشاركة شريحة ibd والقرب من اليهود الاوروبيين من بعضهم البعض ومن سكان اوروبا الجنوبية ان اصول مماثلة للبلدان الاوروبية و دحضت المساهمات الوراثية على نطاق واسع لسكان اوروبا الوسطى والشرقية وال سلافية في تشكيل اليهود منحدرة, بوصفها كلا الفريقين - شارك اليهود في الشرق الاوسط و اليهود الاوروبيين / السوريين - الاجداد المشتركة في الشرق الاوسط قبل حوالي 2500 عاما. العلامات التي تنتشر عبر كامل الجينوم وتظهر ان المجموعات اليهودية (منحدرة وغير منحدرة) تشارك مساحات كبيرة من الحمض النووي, مما يشير الى العلاقات وثيقة وان كل من المجموعات اليهودية في الدراسة (الايرانية, العراقية, السورية, الايطالية, التركية, اليونانية وال منحدرة) لها توقيعه الوراثي الخاص ولكنه يرتبط بشكل وثيق بالمجموعات اليهودية الاخرى اكثر من مع زملائهم غير اليهودية. وقد وجد فريق atzmon ان علامات snp في الاجزاء الوراثية من 3 مليون رسالة من الحمض النووي او اكثر كانت اكثر 10 مرة من المرجح ان تكون مطابقة بين اليهود اكثر من غير اليهود. نتائج التحليل ايضا مع حسابات الكتاب المقدس لمصير اليهود. وقد وجدت الدراسة ايضا انه فيما يتعلق بالمجموعات الاوروبية غير اليهودية, فان السكان الاكثر صلة بهم اليهود اشكالهم هم الايطاليين العصر الحديث. و تكهن الدراسة ان التشابه الجيني بين اليهود منحدرة والايطاليين قد يكون بسبب الزواج المشترك والتحويلات في وقت الامبراطورية الرومانية. وتم ايضا العثور على ان اي اثنين من المشاركين اليهود منحدرة في الدراسة المشتركة حول بقدر ما الحمض النووي مثل رابع او خامس ابناء عم. - وقد كانت التعريفات التاريخية ل الهوية اليهودية تستند تقليديا الى التعريفات halakhic النسب الى الام, والتحويلات halakhic. التعريفات التاريخية لمن هو اليهودي يعود تاريخها الى تقنين التوراة الشفوية في التلمود البابلي, حوالي 200 م. تفسيرات اقسام من ال, مثل سفر سفر سفر 7:1-5, بواسطة الحكماء اليهود, تستخدم كم تحذير ضد الزواج بين اليهود وال الكنعانيين لان [الزوج غير اليهودية] سيجلب طفلك ان يتحول مني ومن ثم. انهم سوف يعبدون الالهة (اي الاصنام) من الاخرين. اللاويين 24:10 يقول ان الابن في زواج بين امراة العبرية ورجل مصري هو من مجتمع اسرائيل. هذا يكمل من قبل عزرا 10:2-3, حيث ان الاسرائيليين الذين يعودون من بابل نذر على وضع زوجاتهم جنتيلي واطفالهم. منذ حركة هاس ضد الدينية في اواخر القرن 18 و 19, تم تحدي تفسيرات halakhic الهوية اليهودية. اصول ال (ashkenazim) غامضة, وقد ظهرت العديد من النظريات التي المضاربة حول مصدرها النهائي. النظرية الاكثر دعما جيدا هي تلك التي بتفاصيل الهجرة اليهودية من خلال ما هو الان ايطاليا وغيرها من اجزاء جنوب اوروبا. سجل التاريخ التاريخي للمجتمعات اليهودية في جنوب اوروبا منذ فترة ما قبل المسيحية. وقد حرم العديد من اليهود من الجنسية الرومانية الكاملة حتى عام 212 م, عندما منح الامبراطور كاركالا كل الشعوب الحرة هذا الامتياز. كان على اليهود دفع ضريبة استطلاع حتى عهد الامبراطور جوليان في عام 363. في اواخر الامبراطورية الرومانية, كان اليهود احرار في تكوين شبكات من الروابط الثقافية والدينية و الدخول في مختلف المهن المحلية. ولكن بعد ان اصبحت المسيحية الدين الرسمي لروما و القسطنطينية في 380, اليهود كانواهمش بشكل متزايد. According to the Hebrew Bible narrative, Jewish ancestry is traced back to the Biblical patriarchs such as Abraham, Isaac and Jacob, and the Biblical matriarchs Sarah, Rebecca, Leah, and Rachel, who lived in Canaan around the 18th century BCE. Jacob and his family migrated to Ancient Egypt after being invited to live with Jacob's son Joseph by the Pharaoh himself. The patriarchs' descendants were later enslaved until the Exodus led by Moses, traditionally dated to the 13th century BCE, after which the Israelites conquered Canaan.[citation needed] Một năm 2010 nghiên cứu về tổ tiên Do Thái bởi Atzmon-Ostrer et al. Đã xác định hai nhóm lớn được xác định bởi thành phần hiệu trưởng, phát sinh chủng tộc, và danh tính bởi gốc (IBD) phân tích: Trung Đông người Do Thái và Châu Âu / Người Do Thái Syria. Phần chia sẻ phân khúc IBD và gần nhất của người Do Thái Châu Âu cho nhau và các dân số miền nam châu Âu đề xuất nguồn gốc tương tự cho Jewry châu Âu và bác bỏ các đóng góp di truyền quy mô lớn của Trung tâm và Đông Âu và Slav cho sự hình thành của Nguyen Jewry, như cả hai nhóm - Người Do Thái Trung Đông và người Do Thái / Syria - chia sẻ tổ tiên chung ở Trung Đông khoảng 2500 năm trước. Nghiên cứu kiểm tra các dấu gen di truyền trên toàn bộ bộ gen và cho thấy các nhóm người Do Thái (Nguyen và không Nguyen) chia sẻ lớn swaths của DNA, cho thấy các mối quan hệ thân thiết và rằng mỗi nhóm người Do Thái trong nghiên cứu (Iran, Iraq, Syria, Ý, Thổ Nhĩ Kỳ, Hy Lạp và Nguyen) Có chữ ký di truyền của riêng mình nhưng có liên quan chặt chẽ hơn với các nhóm người Do Thái khác còn hơn là đồng hương không Do Thái của họ. Đội của Atzmon tìm thấy rằng các đánh dấu snp trong các phân đoạn di truyền của 3 triệu chữ DNA hoặc lâu hơn 10 lần có khả năng giống hệt nhau giữa người Do Thái hơn là không người Do Thái. Kết quả của phân tích cũng được kiểm tra với các tài khoản kinh thánh của số phận của người Do Thái. Nghiên cứu cũng tìm thấy rằng với sự tôn trọng với các nhóm châu Âu không Do Thái, dân số gần gũi nhất với Nguyen Do Thái là những người Ý hiện đại. Nghiên cứu suy nghĩ rằng sự tương đồng di truyền giữa Nguyen người Do Thái và người Ý có thể là do liên kết hôn nhân và chuyển đổi trong thời gian của Đế chế La Mã. Nó cũng được tìm thấy rằng bất kỳ người tham gia người Do Thái nào trong nghiên cứu đã chia sẻ về nhiều điều DNA như những người anh em họ thứ tư hoặc thứ năm. 根据希伯来圣经叙述, 犹太血统被追溯到圣经的始祖, 如亚伯拉罕, 伊萨克和雅各布, 以及圣经中的主妇莎拉, 丽贝卡, 利亚, 和瑞秋, 在公元前18世纪住在迦南雅各布和他的家人在被法老本人邀请与雅 各 布的儿子约瑟夫一起生活后移居到古埃及. 牧族长的后代后来被奴役, 直到由摩西领导的流亡, 传统上是公元前13世纪, 之后以色列人征服了迦南.[引用需要] यहूदी वंश पर एक 2010 अध्ययन atzmon-ओस्ट्ररर एट अल द्वारा । कहा गया दो प्रमुख समूहों की पहचान प्रमुख घटक, phylogenetic, और पहचान द्वारा पहचान (आईबीडी) विश्लेषण: मध्य पूर्वी यहूदी और यूरोपीय / सीरियाई यहूदी । आईबीडी खंड साझा और यूरोपीय यहूदियों की निकटता को एक दूसरे के लिए और दक्षिणी यूरोपीय आबादी के लिए समान मूल का सुझाव दिया गया और केंद्रीय और पूर्वी यूरोपीय और स्लाव आबादी के बड़े पैमाने पर आनुवंशिक योगदान का खण्डन किया, दोनों समूहों के रूप में - मध्य पूर्वी यहूदी और यूरोपीय / सीरियाई यहूदी - 2500 साल पहले मध्य पूर्व में आम पूर्वजों को साझा किया था । अध्ययन पूरे जीनोम में फैले आनुवंशिक मार्कर की जांच करता है और दिखाता है कि यहूदी समूह (ashkenazi और गैर ashkenazi) डीएनए के बड़े swaths को साझा करते हैं, करीबी संबंधों को दर्शाते हैं और अध्ययन में यहूदी समूहों में से प्रत्येक (ईरानी, इराकी, सीरियाई, इतालवी, तुर्की, ग्रीक और ashkenazi) अपना आनुवंशिक हस्ताक्षर है, लेकिन अपने साथी गैर यहूदी देशवासियों से अधिक बारीकी से अन्य यहूदी समूहों से संबंधित है । atzmon की टीम ने पाया कि 3 मिलियन डीएनए अक्षरों के आनुवंशिक खंडों में snp मार्कर या अब गैर यहूदियों की तुलना में यहूदियों में समान होने की संभावना 10 गुना अधिक थी । विश्लेषण के परिणाम यहूदियों के भाग्य के बाइबिल खातों के साथ भी टैली करते हैं । अध्ययन में यह भी पाया गया कि गैर यहूदी यूरोपीय समूहों के सम्मान के साथ, जनसंख्या का सबसे बारीकी से संबंधित यहूदियों से संबंधित आधुनिक-दिन इटली है । अध्ययन ने अनुमान लगाया कि ashkenazi यहूदियों और इटली के बीच आनुवंशिक समानता रोमन साम्राज्य के समय में अंतर-विवाह और रूपांतरण के कारण हो सकती है. यह भी पाया गया था कि अध्ययन में किसी भी दो ashkenazi यहूदी प्रतिभागियों के बारे में अधिक साझा किया गया था डीएनए चौथे या पांचवें चचेरे भाई के रूप में । 犹太人的起源是模糊的, 很多理论都出现在猜测他们的终极起源. 最受支持的理论是通过现在意大利和南欧其他地区的一个犹太移民的细节. 历史记录证明了自基督教前时代以来在南欧的犹太社区. 很多犹太人被剥夺了完整的罗马公民身份, 直到212 ce, 当卡 拉 卡 拉 皇帝给予所有自由人民这一犹太人被要求支付人头税, 直到363. 年在已故的罗马帝国皇帝朱利安统治之前, 犹太人可以自由形成文化和宗教关系网络, 并进入各种当地职业. 但是, 在基督教成为罗马和君士坦丁堡的官方宗教后, 犹太人越来越被边缘化. وجدت دراسة في عام 2006 ان اليهود منحدرة هم مجموعة وراثية واضحة و متجانس. بشكل ملفت للنظر, بغض النظر عن مكان المنشا, يمكن تجميع اليهود منحدرة في نفس الفئة الوراثية - اي بغض النظر عما اذا كان الاجداد اليهود منحدرة اتوا من بولندا, روسيا, هنغاريا, وليتوانيا, او اي مكان اخر مع سكان اليهودية التاريخية انهم ينتمون الى نفس المجموعة العرقية. وتظهر الابحاث على مدى التزاوج السكان اليهود في اوروبا و يضفي المزيد من المصداقية لفكرة اليهود اشكالهم كمجموعة عرقية. فضلا عن ذلك, وعلى الرغم من ان الزواج بين اليهود من اصل اشك منحدرة اصبح شائع بشكل متزايد, فان العديد من اليهود haredi, وبخاصة اعضاء الطوائف متشدد او hareidi, لا يزال الزواج بشكل حصري من هذا الاتجاه يحافظ على جينات منحدرة ويساعد الباحثون ايضا على مواصلة دراسة جينات اليهود منحدرة بكل سهولة. ومن الجدير بالملاحظة ان هؤلاء اليهود haredi غالبا ما يكون لديهم عائلات كبيرة جدا.