ما هو المنظر الذي ينظر اليه على انه تقليدي?
endurantism
The positions on the persistence of objects are somewhat similar. An endurantist holds that for an object to persist through time is for it to exist completely at different times (each instance of existence we can regard as somehow separate from previous and future instances, though still numerically identical with them). A perdurantist on the other hand holds that for a thing to exist through time is for it to exist as a continuous reality, and that when we consider the thing as a whole we must consider an aggregate of all its "temporal parts" or instances of existing. Endurantism is seen as the conventional view and flows out of our pre-philosophical ideas (when I talk to somebody I think I am talking to that person as a complete object, and not just a part of a cross-temporal being), but perdurantists have attacked this position. (An example of a perdurantist is David Lewis.) One argument perdurantists use to state the superiority of their view is that perdurantism is able to take account of change in objects. والمواقف المتعلقة باستمرار الاجسام متشابهة الى حد ما. وفي حالة استمرار كائن ما عبر الزمن, هو ان يكون موجودا تماما في اوقات مختلفة (كل حالة من حالات الوجود يمكننا ان نعتبرها منفصلة بطريقة ما عن الحالات السابقة وال المستقبل, وان كانت لا تزال مطابقة عدديا معها). ومن ناحية اخرى, فان perdurantist من ناحية اخرى يرى انه لكي يكون هناك شيء ما عبر الزمن هو ان يكون موجودا على انه واقع مستمر, وانه عندما نعتبر الشيء باكمله يجب ان نعتبر مجموع من جميع اجزاءه الزمني او الحالات الموجودة. ينظر الى endurantism على انه المنظر التقليدي و يخرج من افكارنا ما قبل الفلسفية (عندما اتحدث الى شخص ما اعتقد انني اتحدث الى ذلك الشخص بوصفه كائن كامل, وليس مجرد جزء من كائن عبر الزمن), ولكن perdurantists لقد هاجمت هذا الموقع. (مثال على ا هو ديفيد لويس.) حجة واحدة تستخدم لكي تقول التفوق في رايه هي ان perdurantism قادر على اخذ التغيير في الاشياء. Die Positionen über die Ausdauer der Objekte sind etwas ähnlich. Ein endurantist hält fest, dass für ein Objekt, das durch die Zeit anhält, es ist, dass es vollständig zu verschiedenen Zeiten existiert (jede Instanz, die wir sehen können, wie irgendwie getrennt von früheren und zukünftigen Instanzen, obwohl noch numerisch identisch mit ihnen). Ein perdurantist auf der anderen Seite hält, dass für eine Sache, die man durch die Zeit gibt, es ist, dass es als kontinuierliche Realität existiert, und dass, wenn wir die Sache als Ganzes betrachten, müssen wir ein Aggregat aller seiner zeitlichen Teile oder Instanzen der bestehenden betrachten. Endurantism wird als die konventionelle Aussicht gesehen und fließt aus unseren vor-philosophischen Ideen (wenn ich mit jemandem rede, denke ich, dass ich mit dieser Person als komplettes Objekt rede, und nicht nur ein Teil eines Cross-zeitlichen Seins), sondern perdurantists haben diese Position angegriffen. (Ein Beispiel für einen perdurantist ist David Lewis.) Ein Argument, dass die Überlegenheit die Überlegenheit ihrer Ansicht zu erkennen, ist, dass perdurantism in der Lage ist, den Wandel in Objekten zu berücksichtigen. Las posiciones sobre la persistencia de los objetos son algo similares. Un endurantist sostiene que para que un objeto persista a través del tiempo es para que exista completamente en diferentes momentos (cada caso de existencia que podemos considerar como de alguna manera separado de instancias anteriores y futuras, aunque todavía numéricamente idénticas con ellas). un perdurantist por otro lado sostiene que para que una cosa exista a través del tiempo es para que exista como una realidad continua, y que cuando consideramos la cosa en su conjunto debemos considerar un agregado de todas sus partes temporales o casos de existentes. Endurantism es visto como la vista convencional y fluye de nuestras ideas pre-Filosóficas (cuando hablo con alguien creo que estoy hablando con esa persona como un objeto completo, y no sólo una parte de un ser temporal), pero perdurantists han atacado esta posición. (un ejemplo de un perdurantist es David Lewis.) un argumento que usa el uso de la superioridad de su vista es que perdurantism es capaz de tener en cuenta el cambio en los objetos. वस्तुओं की दृढ़ता पर स्थिति कुछ हद तक समान है । एक endurantist यह रखता है कि एक वस्तु के लिए समय के माध्यम से रहने के लिए यह पूरी तरह से अलग-अलग समय पर मौजूद है (प्रत्येक उदाहरण के रूप में हम पिछले और भविष्य के उदाहरणों से अलग तरह से अलग हो सकते हैं, हालांकि अभी भी उनके साथ समान है) । दूसरे हाथ पर एक perdurantist यह रखता है कि समय के माध्यम से मौजूद एक चीज के लिए यह एक निरंतर वास्तविकता के रूप में मौजूद है, और जब हम बात को पूरा मानते हैं तो हमें अपने सभी अस्थायी भागों या मौजूदा के उदाहरण पर विचार करना चाहिए । endurantism को पारंपरिक दृश्य के रूप में देखा जाता है और हमारे पूर्व-दार्शनिक विचारों से बाहर बह जाता है (जब मैं किसी से बात करता हूँ तो मुझे लगता है कि मैं उस व्यक्ति से एक पूर्ण वस्तु के रूप में बात कर रहा हूँ, और सिर्फ एक क्रॉस-अस्थायी होने का हिस्सा नहीं है), लेकिन perdurantists इस स्थिति पर हमला किया है । (एक perdurantist का एक उदाहरण है डेविड लुईस.) एक तर्क perdurantists अपने दृष्टिकोण की श्रेष्ठता का उपयोग करने के लिए उपयोग करता है कि perdurantism वस्तुओं में परिवर्तन का खाता लेने में सक्षम है । Các vị trí về sự kiên trì của các đối tượng có phần tương tự. Một endurantist giữ điều đó cho một đối tượng để cố gắng qua thời gian là để nó tồn tại hoàn toàn vào những thời điểm khác nhau (mỗi thể hiện sự tồn tại chúng ta có thể quan tâm như một cách khác biệt từ các trường hợp trước và tương lai, mặc dù vẫn số giống nhau với họ) Một perdurantist trên bàn tay khác giữ điều đó cho một điều tồn tại qua thời gian là để nó tồn tại như một thực tế liên tục, và rằng khi chúng tôi xem xét điều đó như là một toàn bộ chúng ta phải xem xét một tổng cộng tất cả các bộ phận thời gian của nó hoặc các trường hợp hiện có. Endurantism được xem như là khung cảnh thông thường và chảy ra khỏi những ý tưởng trước triết học của chúng tôi (khi tôi nói chuyện với ai đó tôi nghĩ rằng tôi đang nói chuyện với người đó như là một đối tượng hoàn toàn, và không chỉ là một phần của một cuộc sống vượt qua thời gian), nhưng perdurantists đã tấn công vị trí này. (Một ví dụ về một perdurantist là David Lewis.) Một cuộc tranh luận perdurantists sử dụng để tiểu bang quan điểm của họ là perdurantism có thể lấy tài khoản thay đổi trong các đối tượng. 关于物体坚持的立场有点相似. 一个endurantist认为, 一个物体坚持时间是为了它在不同的时间完全存在(每一个存在的实例, 我们可以认为与以前和未来的情况分开, 虽然仍然与他们有数值相同). 另一方面, 一个perdurantist认为, 通过时间存在的一件事是让它作为一个持续的现实存在, 而当我们考虑整个事情时, 我们必须考虑到它的所有时间部分或现有的实例. endurantism被视为传统的观点, 并从我们的哲学前想法中流动(当我和某人说话时, 我认为我是在跟那个人说话, 而不只是一个交叉时间的一部分), 但perdurantists已经攻击了这个位置. (一个perdurantist的例子是大 卫 · 刘 易 斯), 一个perdurantists使用的论点是说他们的观点的优势是perdurantism能够考虑到物体的变化.
Những biểu tượng này dựa vào việc giới thiệu cảnh trực tiếp vào mắt để có thể nhìn thấy chính mình. Họ quan tâm đến sự sắp xếp biểu đồ của cơ thể trong không gian, nhưng chỉ là những bộ phận trong một phần lớn hơn. Trong khi mỗi cảnh đều có tính cách riêng và hoàn toàn nó phải phù hợp với chuỗi tổng hợp mà nó thuộc về. Trong những pediments cổ xưa này, các nhà điêu khắc sử dụng các khoảng trống, để đề nghị một đoạn đường đến và đung lại một chiến trường bận rộn. Các nghệ sĩ dường như đã bị thống trị bởi các mô hình và đơn đặt hàng, và điều này đã được cải thiện khi nghệ thuật cổ điển mang lại một tự do và nền kinh tế lớn hơn. التقليد هو ظاهرة ذات صلة حيث ان الكائن الحي لديه مظهر مشابه لانواع اخرى. واحد مثل هذا هو طائرة الطائرة بدون طيار, التي تبدو مثل النحلة, ومع ذلك غير مؤذية تماما لانها لا يمكن ان السع على الاطلاق. ومن الامثلة الاخرى على محاكاة batesian, وهي فراشة ايو, والتي لها علامات على اجنحةها التي تشبه عيون البومة. عندما يزعج حيوان مفترسشرات العث, فانه يكشف عن الاجنحة الخلفية, و المذهلة المفترس مؤقتا و يعطيها الوقت للهروب. وقد يستخدم الحيوانات المفترسة ايضا محاكاة لجذب فريستهم, ومع ذلك. على سبيل المثال, تقوم اليراعات الاناث من نوع photuris, على سبيل المثال, بنسخ الاشارات الخفيفة من الانواع الاخرى, مما يجذب الفراشات الذكور, التي يتم التقاطها و تؤكل بعد ذلك (انظر التقليد العنيف). تعتمد هذه التمثيل على تقديم المشاهد مباشرة الى العين من اجل خاطرها. وهي تهتم بالترتيبات التخطيطي للهيئات في الفضاء, ولكن فقط بوصفها اجزاء في باكملها اكبر. وفي حين ان لكل مشهد شخصيته الخاصة واكمالها, فانه يجب ان يتناسب مع التسلسل العام الذي ينتمي اليه. في هذه pediments القديمة, يستخدم النحاتين فترات فارغة, واقترح المرور الى ساحة المعركة المزدحمة. يبدو ان الفنانين قد سيطر عليهم النمط الهندسي والنظام, وقد تحسن هذا عندما جلب الفن الكلاسيكي حرية اكبر واقتصاص. Tại khởi đầu của một thung lũng cổ điển là một cirque hình bát, mà có những bức tường escarped trên ba mặt nhưng đang mở ở bên đó rơi vào thung lũng. Cirques là nơi băng bắt đầu tích lũy trong một dòng sông băng. Hai cirque glacial có thể trở lại để quay trở lại và đánh giá cao của họ cho đến khi chỉ có một ngọn đồi hẹp, gọi là một arrêté còn lại. Cấu trúc này có thể kết quả trong một đèo núi. Nếu nhiều người có thể tạo ra một ngọn núi độc thân, họ tạo ra những đỉnh cao của Tran; đặc biệt là những ví dụ dốc được gọi là sừng. الصورة التقليدية لسلسلة منظمة من النصوص, كل واحد اخترع فجاة وبعد ذلك النزوح بالكامل, تم اثبات بشكل قاطع انها الخيال من قبل الاكتشافات الاثرية والبحث العلمي في اواخر القرن ال 20 واوائل القرن الحادي والعشرين... وفي كثير من الاحيان, كان التطور التدريجي والتعايش بين اثنين او اكثر من النصوص. وبما ان سلالة شانغ, فان نص اوراكل-بون جنبا الى جنب مع النص العادي ل كتب الخيزران (محفوظة في النقوش البرونزية النموذجية), بالاضافة الى اشكال مصورة اضافية (غالبا الشعارات عشيرة) وجدت على العديد من الصور. في. 这些申述依靠直接向眼睛展示场景, 为了他们自己可见的缘故. 他们关心空间机构的示意图安排, 但只能作为一个更大的整体的部分. 虽然每一个场景都有自己的性格和完整, 它必须符合它 属于 的 一般 序列. 在这些古老的pediments中, 雕塑家使用空间隔, 建议一个通道和一个忙碌的战场. 艺术家们似乎已经被几何模式和秩序所主导, 当古典艺术带来更大的自由和经济时, 这一点得到了改善. ये प्रतिनिधित्व अपने स्वयं के दृश्यमान लोगों के लिए सीधे दृश्य प्रस्तुत करने पर भरोसा करते हैं । वे अंतरिक्ष में शरीर के योजनाबद्ध व्यवस्थाओं की परवाह करते हैं, लेकिन केवल एक बड़े पूरे में भागों के रूप में । जबकि प्रत्येक दृश्य का अपना चरित्र है और पूर्णता है कि यह सामान्य अनुक्रम के लिए में फिट होना चाहिए । इन प्राचीन pediments में एवं खाली अंतराल का उपयोग करते हैं, एक व्यस्त रणभूमि के लिए एक रास्ता का सुझाव देने के लिए । कलाकारों को ज्यामितीय पैटर्न और आदेश से हावी हो गया है, और यह सुधार किया गया था जब शास्त्रीय कला एक बड़ी स्वतंत्रता और अर्थव्यवस्था लाया था । These representations rely on presenting scenes directly to the eye for their own visible sake. They care for the schematic arrangements of bodies in space, but only as parts in a larger whole. While each scene has its own character and completeness it must fit into the general sequence to which it belongs. In these archaic pediments the sculptors use empty intervals, to suggest a passage to and fro a busy battlefield. The artists seem to have been dominated by geometrical pattern and order, and this was improved when classical art brought a greater freedom and economy. وفي المجتمعات الغربية, عادة ما ينظر الى التنانير والملابس والاحذية ذات الكعب العالي بوصفها ملابس نسائية, في حين ان الملابس عادة ما ينظر اليها بوصفها ملابس رجالية. كان ينظر السراويل ذات مرة على انها ملابس رجالية حصريا, ولكن هذه الايام يرتديها كلا الجنسين. وغالبا ما تكون ملابس الذكور اكثر عملية (اي انها يمكن ان تعمل بشكل جيد تحت مجموعة واسعة من الحالات), ولكن مجموعة اوسع من اساليب الملابس متاحة للنساء. عادة ما يسمح للذكور ان العارية صدورهم في مجموعة اكبر من الاماكن العامة. ومن مقبول بشكل عام ان ترتدي المراة ملابس الذكور التقليدية, في حين ان العكس هو غير عادي. في هي, يميل بوذا الى ان لا ينظر اليه على انه مجرد انسان, ولكن على انه الاسقاط الارضي ل ا و لا نهاية له, في كل مكان (انظر dharmakaya) خارج نطاق و الوصول الى الفكر. وعلاوة على ذلك, فان بوذا, دارما, و سانغا, ينظر اليه بشكل اساسي على انه واحد: كل الثلاثة ينظر اليه على انهم بوذا الابدي نفسه.