ما هي الكلمة الرومانية التي استخدمت لكي تشير الى منطقة الخوف?
templum
The Latin word templum originally referred not to the temple building itself, but to a sacred space surveyed and plotted ritually through augury: "The architecture of the ancient Romans was, from first to last, an art of shaping space around ritual." The Roman architect Vitruvius always uses the word templum to refer to this sacred precinct, and the more common Latin words aedes, delubrum, or fanum for a temple or shrine as a building. The ruins of temples are among the most visible monuments of ancient Roman culture. الكلمة اللاتينية (templum) لم تشير في الاصل الى مبنى المعبد نفسه, ولكن الى الفضاء المقدس الذي تم مسحها وتخطيطها من خلال التنبؤ: كان عمارة الرومان القديمة, من الاول الى الاخير, فن من تشكيل الفضاء حول الطقوس. المهندس المعماري الروماني (vitruvius) يستخدم دائما كلمة (templum) لكي تشير الى هذه المنطقة المقدسة, والكلمات اللاتينية الاكثر شيوعا زاعجة, او delubrum, او fanum للمعبد او ضريح بوصفها مبنى. انقاض المعابد هي من بين اكثر الاثار وضوحا للثقافة الرومانية القديمة. La Palabra Latina templum se refirió originalmente no al edificio del templo, sino a un espacio sagrado encuestados y trazado ritualmente a través de augurio: la arquitectura de los antiguos romanos fue, de primera a última, un arte de dar forma a espacio alrededor del ritual. el arquitecto romano vitruvio siempre utiliza la palabra templum para referirse a este precinto sagrado, y las palabras latinas más comunes aedes, delubrum, o fanum para un templo o santuario como un edificio. las ruinas de los templos se encuentran entre los monumentos más visibles de la antigua cultura romana. लैटिन शब्द templum ने मूल रूप से मंदिर भवन को नहीं बताया, लेकिन एक पवित्र स्थान के लिए सर्वेक्षण किया और अपशकुन के माध्यम से धार्मिक की साजिश की: प्राचीन रोमन की वास्तुकला, पहले से अंतिम तक, अनुष्ठान के चारों ओर अंतरिक्ष को आकार देने की एक कला थी । रोमन वास्तुकार argolis हमेशा इस पवित्र क्षेत्र का उल्लेख करने के लिए templum शब्द का उपयोग करते हैं, और अधिक आम लैटिन शब्द एडीज, delubrum, या मंदिर या मंदिर के लिए एक इमारत के रूप में । मंदिरों के खंडहर प्राचीन रोमन संस्कृति के सबसे दृश्यमान स्मारकों में से हैं । Từ Latin templum ban đầu được gọi là không đến đền thờ chính nó, nhưng đến một không gian thiêng liêng được khảo sát và lập kế hoạch thói thông qua augury: Kiến trúc của người La mã cổ đại là, từ đầu đến cuối, một nghệ thuật của việc tạo ra không gian xung quanh nghi lễ. Kiến trúc sư Roman Vitruvius luôn sử dụng từ templum để tham khảo khu vực thiêng liêng này, và những từ tiếng Latin phổ biến hơn, delubrum, hoặc fanum cho một ngôi đền hoặc miếu thờ như một tòa nhà. Những tàn tích của ngôi chùa là trong những kỷ niệm hiển thị nhất của văn hóa La Mã cổ đại. 拉丁词templum最初不提到寺庙建筑本身, 而是一个神圣的空间, 通过厄运调查和策划了礼仪: 古罗马人的建筑从第一个到最后一个艺术围绕仪式的空间. 罗马建筑师vitruvius总是用templum的词来指这个神圣的区域, 以及更常见的拉丁语, delubrum, 或fanum作为一个寺庙或神龛作为一个建筑. 寺庙废墟是古罗马文化最可见的古迹之一.
كان هناك الاستعداد اللغوي لاستخدام مثل هذه المصطلحات. استخدم الرومان في قرب من بلاد الغال / بعيد الغال, بالقرب من اسبانيا / اسبانيا وغيرها. قبلهم كان الاغريق عادة, والتي تظهر في خطي b, اقدم سيناريو معروف لاوربا, يشير الى المقاطعة القريبة والمحافظة بعيدة من مملكةلوس. عادة ما تعطى هذه المصطلحات بالاشارة الى ميزة جيوغرافيك, مثل نطاق جبلي او نهر. सबसे खराब डर, रोमन ने एक बड़ी सामूहिकता शुरू की, सभी लेकिन हाल ही में बुझाकर स्पेन और गॉल से बाहर खींच रहे हैं । उन्होंने सिसिली में एक प्रमुख चौकी की स्थापना भी की है, जो कभी भी इटली को मिला है । यह डर रोम के ग्रीक सहयोगियों द्वारा साझा किया गया था, जिसने दूसरे मकदूनियाई युद्ध के बाद सालों में रोम को काफी हद तक अनदेखा किया था, लेकिन अब उस युद्ध के बाद से पहली बार रोम फिर से पीछा किया । एक प्रमुख रोमन-यूनानी बल को दूसरे प्यूनिक युद्ध के महान नायक, scipio africanus के आदेश के तहत और ग्रीस के लिए तैयार किया गया था, रोमन-सीरियाई युद्ध शुरू किया गया था । प्रारंभिक लड़ाई के बाद जिसने गंभीर seleucid कमजोरियों का खुलासा किया, seleucids ने थर्मोपाईलें की लड़ाई में उनके खिलाफ रोमन शक्ति को बदलने की कोशिश की (जैसा कि वे मानते थे कि 300 स्पार्टन ने सदियों पहले किया था) । स्पार्टन की तरह, seleucids ने लड़ाई खो दी, और ग्रीस को खाली करने के लिए मजबूर कर दिया गया । रोमन ने hellespont को पार करके seleucids का पीछा किया, जो पहली बार एक रोमन सेना ने एशिया में प्रवेश किया था । निर्णायक सगाई मैग्नीशिया की लड़ाई में लड़ी गई थी, जिसके परिणामस्वरूप एक पूर्ण रोमन जीत थी । seleucids ने शांति के लिए मुकदमा दायर किया, और रोम ने उन्हें हाल ही में ग्रीक विजय देने के लिए मजबूर कर दिया । हालांकि उन्होंने अभी भी क्षेत्र के एक महान सौदे को नियंत्रित किया, इस हार ने अपने साम्राज्य की गिरावट को चिह्नित किया, क्योंकि वे पूर्व (के) और पश्चिम (ग्रीक) में तेजी से आक्रामक विषयों का सामना करना शुरू करने के लिए थे । उनका साम्राज्य अगले शताब्दी के पाठ्यक्रम पर एक दुम में विघटित हो गया, जब उसे पुन्तुस द्वारा ग्रहण किया गया था । मैग्नीशिया के बाद, रोम फिर से ग्रीस से वापस ले गया, (या उम्मीद है) कि एक प्रमुख यूनानी शक्ति की कमी एक स्थिर शांति सुनिश्चित करेगा । वास्तव में, यह विपरीत किया । Había una predisposición lingüística para usar tales términos. los romanos los habían usado en cerca de la Galia / Far Galia, cerca de España / lejos España y otros. Antes de ellos los griegos tenían el hábito, que aparece en lineal b, el guión más antiguo conocido de Europa, refiriéndose a la provincia cercana y a la provincia lejana del reino de pilos. Por lo general, estos términos se dieron con referencia a una característica geográfica, como una cordillera o un río. calvary như một tên tiếng Anh cho nơi này có nguồn gốc từ từ Latin cho quang (calvaria), được sử dụng trong bản dịch Vulgate của nơi của một cái sọ, lời giải thích được đưa ra trong tất cả bốn Gospels của chữ tiếng Aram Gûlgaltâ, đó là tên của Nơi Chúa Giêsu đã bị đóng đinh. Văn bản không cho thấy lý do tại sao nó được chỉ định, nhưng một số lý thuyết đã được tiến lên. Một là một nơi thực hiện công khai, calvary có thể đã bị đánh bại với những cái sọ của nạn nhân bị bỏ rơi (điều đó sẽ trái ngược với các truyền thống an táng của người Do Thái, nhưng không phải La Mã). Một người khác là calvary được đặt tên theo nghĩa trang gần đây (tương ứng với cả hai trang web hiện đại được đề xuất). Một thứ ba là cái tên được bắt nguồn từ đường viền vật lý, mà sẽ phù hợp hơn với sử dụng ít nhất của từ đó, tôi. e., nơi của một cái sọ. Trong khi thường được gọi là Núi calvary, nó có khả năng là một ngọn đồi nhỏ hoặc một cái gò đá. Calvary as an English name for the place is derived from the Latin word for skull (calvaria), which is used in the Vulgate translation of "place of a skull", the explanation given in all four Gospels of the Aramaic word Gûlgaltâ which was the name of the place where Jesus was crucified. The text does not indicate why it was so designated, but several theories have been put forward. One is that as a place of public execution, Calvary may have been strewn with the skulls of abandoned victims (which would be contrary to Jewish burial traditions, but not Roman). Another is that Calvary is named after a nearby cemetery (which is consistent with both of the proposed modern sites). A third is that the name was derived from the physical contour, which would be more consistent with the singular use of the word, i.e., the place of "a skull". While often referred to as "Mount Calvary", it was more likely a small hill or rocky knoll. Cụm từ [A] rào hoặc tường của sự chia ly giữa khu vườn của nhà thờ và hoang dã của thế giới được sử dụng đầu tiên bởi Baptist Kiev Roger Williams, người sáng lập của cộng đồng của Rhode Island, trong 1644 cuốn sách The Bloody Tennent của Không thể tin được. Cụm từ sau đó được sử dụng bởi Thomas Jefferson như là một mô tả của bản sửa đổi đầu tiên và giới hạn của nó về chi nhánh lập pháp của chính phủ liên bang, trong một 1802 lá thư đến cái Baptist (một số người thiểu số tôn giáo quan tâm đến vị trí vượt trội của nhà thờ Congregationalist ở Connecticut): Alsatia, 阿尔萨斯的名字的拉丁形式, 很久以前就进入了英语, 具有一个无法无天的地方或一个没有管辖权的地方的专门含义因为阿尔萨斯是由英国人设想的. 它被用于20世纪, 作为一个摇摇欲坠的市场的一个术语, 受到古代习俗的保护和他们的赞助人的独立性. 截至2007年, 该词仍在英 国 和 澳 大 利 亚司法机构中使用, 其含义是法律不能达到的地方: 在成立严重有组织犯罪机构时, 国家已经开始创建一个alsatia-一个没有司法监督的行政行动区域, 主法官笠在biological v soca 2007. 使用这种术语有语言倾向. 罗马人在高卢/远高卢附近使用他们, 靠近西班牙/西班牙和其他人. 在他们之前, 希腊人有习惯, 出现在线性b, 最古老的欧洲剧本, 指的是近省和皮洛斯王国的远省. 通常这些术语是参考一 个 地理 特征, 如山脉或河流. Fearing the worst, the Romans began a major mobilization, all but pulling out of recently pacified Spain and Gaul. They even established a major garrison in Sicily in case the Seleucids ever got to Italy. This fear was shared by Rome's Greek allies, who had largely ignored Rome in the years after the Second Macedonian War, but now followed Rome again for the first time since that war. A major Roman-Greek force was mobilized under the command of the great hero of the Second Punic War, Scipio Africanus, and set out for Greece, beginning the Roman-Syrian War. After initial fighting that revealed serious Seleucid weaknesses, the Seleucids tried to turn the Roman strength against them at the Battle of Thermopylae (as they believed the 300 Spartans had done centuries earlier). Like the Spartans, the Seleucids lost the battle, and were forced to evacuate Greece. The Romans pursued the Seleucids by crossing the Hellespont, which marked the first time a Roman army had ever entered Asia. The decisive engagement was fought at the Battle of Magnesia, resulting in a complete Roman victory. The Seleucids sued for peace, and Rome forced them to give up their recent Greek conquests. Although they still controlled a great deal of territory, this defeat marked the decline of their empire, as they were to begin facing increasingly aggressive subjects in the east (the Parthians) and the west (the Greeks). Their empire disintegrated into a rump over the course of the next century, when it was eclipsed by Pontus. Following Magnesia, Rome again withdrew from Greece, assuming (or hoping) that the lack of a major Greek power would ensure a stable peace. In fact, it did the opposite. There was a linguistic predisposition to use such terms. The Romans had used them in near Gaul / far Gaul, near Spain / far Spain and others. Before them the Greeks had the habit, which appears in Linear B, the oldest known script of Europe, referring to the near province and the far province of the kingdom of Pylos. Usually these terms were given with reference to a geographic feature, such as a mountain range or a river.