من الذي حصل فالدمر gurian على وصيته تحت عندما كان يسعى الى الدكتوراه?
ماكس شيلر
The rise of Hitler and other dictators in the 1930s forced numerous Catholic intellectuals to flee Europe; president John O'Hara brought many to Notre Dame. From Germany came Anton-Hermann Chroust (1907–1982) in classics and law, and Waldemar Gurian a German Catholic intellectual of Jewish descent. Positivism dominated American intellectual life in the 1920s onward but in marked contrast, Gurian received a German Catholic education and wrote his doctoral dissertation under Max Scheler. Ivan Meštrović (1883–1962), a renowned sculptor, brought Croatian culture to campus, 1955–62. Yves Simon (1903–61), brought to ND in the 1940s the insights of French studies in the Aristotelian-Thomistic tradition of philosophy; his own teacher Jacques Maritain (1882–73) was a frequent visitor to campus. وقد اجبر صعود هتلر وغيرهم من الطغاة في التسعينات العديد من المفكرين الكاثوليك على الهروب من اوروبا ؛ وقد جلب الرئيس جون اوهارا العديد من الناس الى نوتردام. من المانيا جاء انطوان-هيرمان chroust (1907-1982) في الكلاسيكية والقانون, ودمر فالدمر من المانيا الكاثوليكية من اصل اليهودية. سيطر الوضعية على الحياة الفكرية الامريكية في 1920 s فصاعدا, ولكن في تناقض ملحوظ, حصل gurian على التعليم الكاثوليكي الالماني وكتب اطروحة الدكتوراه تحت ماكس شيلر. ايفان meštrović (1883-1962), النحات الشهير, جلب الثقافة الكرواتية الى الحرم الجامعي, 1955-62. ايف سيمون (1903-61), جلب الى الثاني في 1940 s رؤى الدراسات الفرنسية في تقاليد ارسطو-thomistic من الفلسفة ؛ معلمه الخاص جاك maritain (1882-73) كان زائر متكرر الى الحرم الجامعي. Der Aufstieg von Hitler und anderen Diktatoren in den 1930 er Jahren zwang zahlreiche katholische Intellektuelle, Europa zu fliehen; Präsident John O ' Hara brachte viele nach Notre Dame. Aus Deutschland kam Anton-Hermann Chroust (1907-1982) in Klassikern und Gesetz, und Waldemar Gurian ein deutscher katholischer Intellektueller jüdischer Abstammung. Positivismus dominierte das amerikanische intellektuelle Leben in den 1920 er Jahren, aber in einem deutlichen Kontrast erhielt Gurian eine Deutsch-katholische Ausbildung und schrieb seine Dissertation unter Max Scheler. Ivan Meštrović (1883-1962), ein renommierter Bildhauer, brachte die kroatische Kultur auf den Campus, 1955-62. Yves Simon (1903-61), brachte in den 1940 er Jahren die Erkenntnisse der französischen Studien in der aristotelischen-Thomistic-Tradition der Philosophie; sein eigener Lehrer Jacques Maritain (1882-73) war ein häufiger Besucher des Campus. El ascenso de Hitler y otros dictadores en la década de 1930 obligó a numerosos intelectuales católicos a huir de Europa; el presidente John O ' hara trajo a muchos a notre dame. Desde Alemania llegó anton-Hermann Chroust (1907-1982) en clásicos y ley, y waldemar gurian un intelectual católico alemán de ascendencia judía. el positivismo dominó la vida intelectual estadounidense en la década de 1920 pero en marcado contraste, gurian recibió una educación católica alemana y escribió su tesis doctoral bajo max scheller. Ivan Meštrović (1883-1962), un escultor de renombre, trajo la cultura croata al campus, 1955-62. Yves Simon (1903-61), trajo a nd en la década de 1940 las ideas de los estudios franceses en la tradición aristotélica-Tomista de la filosofía; su propio profesor Jacques Maritain (1882-73) fue un visitante frecuente en el campus. 1930 के दशक में हिटलर और अन्य तानाशाह के उदय ने कई कैथोलिक बुद्धिजीवियों को यूरोप से भागने के लिए मजबूर किया; राष्ट्रपति जॉन ओ ' हारा ने कई नोट्रे डेम को लाया । जर्मनी से एंटोन-हरमन chroust (1907-1982) क्लासिक्स और कानून में आया, और व्लादीमिर ने यहूदी वंश के एक जर्मन कैथोलिक बौद्धिक को gurian किया ।: ने 1920 के दशक में अमेरिकी बौद्धिक जीवन का बोलबाला किया लेकिन चिह्नित इसके विपरीत, gurian को एक जर्मन कैथोलिक शिक्षा मिली और मैक्स scheler के तहत उनकी डॉक्टरेट निबंध लिखी । इवान meštrović (1883-1962), एक प्रसिद्ध मूर्तिकार, क्रोएशियाई संस्कृति को परिसर में लाया, 1955-62. यवेस साइमन (1903-61), 1940 के दशक में लाया-thomistic परंपरा में फ्रेंच अध्ययन के अंतर्दृष्टि के लिए लाया गया दर्शन का; उनके अपने शिक्षक जैक्स maritain (1882-73) परिसर के लिए एक बार आगंतुक था । Sự trỗi dậy của Hitler và các nhà độc tài khác trong những năm 1930 bị buộc nhiều người công giáo để chạy trốn châu Âu; Tổng thống John O ' Hara mang nhiều người đến Notre Dame. Từ Đức đến Anton-Hermann Chroust (1907-1982) trong kinh điển và luật pháp, và Waldemar Gurian một người Đức công giáo trí tuệ của người Do Thái. Positivism thống trị cuộc sống trí tuệ của Mỹ trong những năm 1920 trở đi nhưng trong sự tương phản, Gurian nhận được một giáo dục công giáo Đức và viết luận án tiến sĩ của mình dưới Max Scheler. Ivan Meštrović (1883-1962), một nhà điêu khắc nổi tiếng, mang văn hóa Croatia đến khuôn viên, 1955-62. Yves Simon (1903-61), mang đến ND trong những năm 1940 thông tin chi tiết về nghiên cứu tiếng Pháp trong truyền thống Aristotelian-Thomistic của triết học; giáo viên của chính ông Jacques Maritain (1882-73) là một khách tham quan thường xuyên đến khuôn viên. 希特勒和其他独裁者在1930年代的崛起迫使许多天主教知识分子逃离欧洲; 约翰·奥哈拉总统带许多人到巴黎圣母院. 来自德国的安东-赫尔曼· chroust (1907-1982)在经典和法律中, 和waldemar gurian一个德国天主教知识分子的犹太血统实证主义主宰了美国在1920年代的智力生活, 但在明显的对比中, gurian收到了一个德国天主教教育, 并写了他的博士论文ivan meštrović (1883-1962年) , 一个著名的雕塑家, 把克罗地亚文化带到校园, 1955-62. 伊夫·西蒙(1903-61年), 在1940年代带来了法国研究在亚里士多哲学; 他自己的老师雅克·马里坦(1882-73)是一个经常参观校园的人.
由于在匈牙利的数学家们很少, 而那些人没有得到报酬, 他的父亲想要冯·诺伊曼跟着他进入行业, 因此投资他的时间在一个比数学更有财政意义的努力中. 所以决定最好的职业道路是成为一个化学工程师. 这不是冯·诺伊曼所知道的东西, 所以它安排他在柏林大学的化学上参加一个为期两年的非学位课程, 之后他坐进了著名的苏黎世eth的入学考试, 他于1923. 年九月去世, 同时, 冯·诺伊曼也进入布达佩斯的pdzmdny彼得大学, 作为数学博士候选人. 在他的论文中, 他选择制作一个康 托 尔 的 套 理论 的 公理, 他在1926. 年从苏黎世eth毕业后不久就通过了他的博士学位考试. 他然后去了哥廷根大学, 获得了一份洛克菲勒基金会在大卫·希尔伯特下学习 كان (śuddhodana) مصمم على رؤية ابنه يصبح ملكا, لذا منعه من مغادرة ارض القصر. ولكن في سن ال 29, على الرغم من جهود والده, غامر غامر خارج القصر عدة مرات. في سلسلة من اللقاءات المعروفة في الادب البوذية باسم المناظر الاربعة - علم من معاناة الناس العاديين, وهو يواجه رجل عجوز, رجل مريض, جثة واخيرا, رجل مقدس الزاهد, على ما يبدو محتوى وفي نفس الوقت. السلام مع العالم. هذه التجارب دفعت gautama الى التخلي عن الحياة الملكية والسعي الروحي. Als Ibn Sina 22 Jahre alt war, verlor er seinen Vater. Die Daqīqīs-Dynastie kam im Dezember 1004. zu Ende. Ibn Sina scheint die Angebote von Mahmud von Ghazni abgelehnt zu haben, und ging nach Westen nach Urganch im modernen Turkmenistan, wo der Wesir, der als Freund der Gelehrten angesehen wurde, ihm gegeben hat. ein kleines monatliches Stipendium. Die Bezahlung war jedoch klein, so dass Ibn Sina von Ort zu Ort durch die Bezirke von Nischapur und Merv an die Grenzen von Chorasan gewandert ist, um eine Eröffnung für seine Talente zu suchen. Qabus, der großzügige Herrscher von Tabaristan, selbst ein Dichter und ein Gelehrter, mit dem Ibn Sina erwartet hatte, Asyl zu finden, war an diesem Datum (1012) von seinen Truppen, die sich revoltierten hatten, zu Tode verhungert. Ibn Sina selbst war zu dieser Zeit von einer schweren Krankheit betroffen. Endlich, in Gorgan, in der Nähe des Kaspischen Meeres, traf sich Ibn Sina mit einem Freund, der eine Wohnung in der Nähe seines eigenen Hauses kaufte, in dem Ibn Sina über Logik und Astronomie lehrte. Einige der Abhandlungen von Ibn Sina wurden für diesen Patron geschrieben; und der Beginn seiner Canon of Medicine stammt auch von seinem Aufenthalt in Doppelsatrapie. चूंकि हंगरी में गणितज्ञों के लिए कुछ पोस्ट थे, और वे अच्छी तरह से भुगतान नहीं किए गए थे, उनके पिता चाहते थे कि वॉन न्यूमैन उन्हें उद्योग में फॉलो करें और इसलिए गणित की तुलना में अधिक आर्थिक रूप से उपयोगी प्रयास में अपना समय निवेश करें । तो यह तय किया गया था कि सबसे अच्छा कैरियर पथ एक रासायनिक इंजीनियर बनने के लिए था । यह कुछ नहीं था कि वॉन न्यूमैन को बहुत ज्ञान था, इसलिए उसे बर्लिन विश्वविद्यालय में रसायन विज्ञान में दो साल के गैर-डिग्री पाठ्यक्रम लेने के लिए व्यवस्था की गई, जिसके बाद वह प्रतिष्ठित eth ज्यूरिख के लिए प्रवेश परीक्षा बैठा, जो वह सितंबर 1923. में एक ही समय में पारित हो गया, वॉन न्यूमैन ने बुडापेस्ट में pázmány péter विश्वविद्यालय में भी प्रवेश किया, गणित में पीएचडी के उम्मीदवार के रूप में । अपनी थीसिस के लिए, उन्होंने एक axiomatization ऑफ कैंटर के सेट सिद्धांत का उत्पादन करने के लिए चुना है । उन्होंने 1926. में eth ज्यूरिख से स्नातक होने के बाद अपनी पीएचडी के लिए अपनी अंतिम परीक्षा उत्तीर्ण की । डेविड हिल्बर्ट के तहत गणित का अध्ययन करने के लिए मक़तूल फाउंडेशन । Dựa trên các báo cáo truyền thông trước đó, trong năm 632, sau khi chết của Muhammad một số bạn đồng hành của anh ta đã biết Quran bởi trái tim đã bị giết trong một trận chiến bởi Musaylimah, quốc vương đầu tiên Abu Gió (d. 634) quyết định Để thu thập cuốn sách trong một âm lượng để nó có thể được bảo tồn. Zayd ibn Thabit (d. 655) là người thu thập kinh Quran kể từ khi anh ta từng viết nguồn cảm hứng thần thánh cho tông đồ của Allah. Vì vậy, một nhóm các thông giáo viên, quan trọng nhất là Zayd, thu thập các câu thơ và sản xuất một bản thảo viết tay của cuốn sách hoàn chỉnh. Bản thảo theo Zayd vẫn còn ở lại với Abu Gió cho đến khi anh ấy chết. Phản ứng của Zayd đối với nhiệm vụ và những khó khăn trong việc thu thập chất liệu Quranic từ giấy giấy, cây lá cọ, đá mỏng và từ những người đàn ông biết nó bằng trái tim được ghi lại trong câu chuyện sớm hơn. Sau khi Abu Gió, Hafsa bint Umar, góa phụ của Muhammad, được giao phó với các bản thảo. Trong khoảng năm 650, thứ ba Uthman ibn Affan (d. 656) bắt đầu chú ý sự khác biệt nhẹ trong việc phát âm của Quran như Hồi giáo mở rộng vượt qua bán đảo Ả Rập vào Ba Tư, cái, và Bắc Phi. Để bảo tồn sự thiêng liêng của văn bản, anh ta đã đặt một ủy ban đi qua Zayd để sử dụng bản sao của Abu Gió và chuẩn bị một bản sao tiêu chuẩn của Quran. Vì vậy, trong vòng 20 năm của cái chết của Muhammad, Kinh Quran đã cam kết viết hình thức. Văn bản này đã trở thành mô hình từ những bản sao được tạo ra và hành trong suốt các trung tâm đô thị của thế giới Hồi giáo, và các phiên bản khác được tin là đã bị phá hủy. Hình thức hiện tại của văn bản Quran được chấp nhận bởi các học giả Hồi giáo để trở thành phiên bản gốc được biên dịch bởi Abu Gió. 在追求他在普林斯顿的博士学位时, 费曼嫁给了他的高中甜心, 艾琳· greenbaum (经常拼错了阿琳), 尽管她知道她患有结核病-一种无法治愈1946年, 她死于1945. 年, 费曼给她写了一封信, 表达了他的深深的爱和心碎, 他一直在他的余生. (请原谅我不邮寄这个, 这封信结束了, 但我不知道你的新地址.)这部分费曼的生活被描绘在1996年电影无限中, 其中包括费曼的女儿米雪尔, 一个配角的角色. Kể từ khi có một số bài đăng ở Hungary cho các nhà toán học, và những người đó không được trả lương tốt, cha của anh ta muốn von Neumann theo dõi anh ta vào ngành công nghiệp và do đó đầu tư thời gian của anh ta trong một nỗ lực hữu ích tài chính hơn Vì vậy, nó đã được quyết định rằng con đường sự nghiệp tốt nhất là trở thành một kỹ sư hóa học. Đây không phải là một cái gì đó mà von Neumann có nhiều kiến thức về, vì vậy nó đã được sắp xếp cho anh ta để lấy một khóa học hai năm trong hóa học tại trường đại học Berlin, sau đó anh ta đã ngồi vào kỳ thi vào ETH Zurich, cái nào anh ấy đã đi qua vào tháng 1923. năm 1923. cùng lúc, von Neumann cũng đã vào trường đại học Pázmány Péter ở Budapest, như là một ứng cử viên tiến sĩ trong toán học. Đối với luận án của anh ấy, anh ấy đã chọn sản xuất một axiomatization của Cantor ' s bộ lý thuyết. Anh ấy đã vượt qua kỳ thi cuối cùng cho Tiến sĩ của mình sớm sau khi tốt nghiệp từ ETH Zurich vào năm 1926. Anh sau đó đã đến trường Đại học Göttingen trên một khoản trợ cấp từ Quỹ Rockefeller để nghiên cứu toán học dưới David Hilbert. 虽然他的支持对顺的崛起至关重要, 多尔衮多年来一直集中在他的手中, 以成为对王位的直接威胁. 这么多, 所以在他死后, 他被特别授予了皇帝的死后头衔(中文: 義皇帝), 这是一个在清历史中唯一一个满族王子(中文: 親王)如此荣幸的例子. 两个月来, dorgon的个人规则, 多尔衮不仅被剥夺了他的头衔, 但他的尸体被挖出和肢解.[b]以弥补多重罪行, 其中一个被迫害死顺的的大哥, hooge. 更重要的是, 多尔多的象征性落在格雷斯身上也标志着他的家人和律师在法庭上的政治清洗, 因此将权力恢复到皇帝的身上. 在一个充满希望的开始后, 顺的统治在1661年早期死于天花二 十 四的年龄被缩短. 他被他的第三个儿子xuanye继承, 他是康熙皇帝. 他父亲作为一名大学教授的职业生涯影响了弗里德里希以后的目标. 他的两个祖父, 他们活得足够长, 让弗里德里克知道他们, 是学者. franz von juraschek是奥地利-匈牙利的一个主要经济学家, 也是奥地利经济学学院创始人之一eugen böhm von bawerk的亲密朋友. von juraschek是一名统计学家, 后来被奥地利政府雇用. 弗里德里希的祖父, 古斯塔夫· edler冯·海耶克, 在维也纳的帝国realobergymnasium (中学)教自然科学. 他写了在生物学上的系统性作品, 其中一些是相对众所周知的. Meleagros und die Infanterie unterstützten die Kandidatur von Alexanders Halbbruder, Philip König, während Perdikkas, der führende Kavallerie-Kommandant, bis zur Geburt von Alexanders ungeborenen Kind von Roxana unterstützt wurde. Nachdem die Infanterie den Palast von Babylon gestürmt hat, wurde ein Kompromiss arrangiert - König (als Philipp III) sollte König werden, und sollte gemeinsam mit Roxana 's Kind regieren, vorausgesetzt, dass es ein Junge war (wie es war, Alexander IV zu werden). Perdikkas selbst würde Regent (epimeletes) des Reiches werden, und Meleagros seinen Leutnant. Bald jedoch hatte Perdikkas Meleagros und die anderen Infanterie-Führer ermordet, und übernahm die volle Kontrolle. Die Generäle, die Perdikkas unterstützt hatten, wurden in der Teilung von Babylon belohnt, indem sie sich von den verschiedenen Teilen des Reiches Satrapen, aber die Position von Perdicca war wackelig, denn, wie Arrian schreibt, waren alle misstrauisch vor ihm, und er von ihnen.