ما الذي ساعد الدير على الوقود?
اقتصاد المدينة
The proximity of the Palace of Westminster did not extend to providing monks or abbots with high royal connections; in social origin the Benedictines of Westminster were as modest as most of the order. The abbot remained Lord of the Manor of Westminster as a town of two to three thousand persons grew around it: as a consumer and employer on a grand scale the monastery helped fuel the town economy, and relations with the town remained unusually cordial, but no enfranchising charter was issued during the Middle Ages. The abbey built shops and dwellings on the west side, encroaching upon the sanctuary.[citation needed] ولم يمتد القرب من قصر وستمنستر الى تزويد الرهبان او الرهبان بالعلاقات الملكية العالية ؛ وفي الاصل الاجتماعي, كانت thal من وستمنستر متواضعة مثل معظم النظام. وظل رئيس الدير لورد من قصر وستمنستر بوصفها بلدة من بين اثنين الى ثلاثة الاف شخص حولها: بوصفها من المستهلكين و رب العمل على نطاق كبير ساعد الدير على وقود اقتصاد المدينة, وبقيت العلاقات مع المدينة ودية بشكل غير عادي, ولكن لا وقد تم اصدار ميثاق في خلال العصور الوسطى. بنيت الدير محلات و مساكن على الجانب الغربي, التعدي على الملاذ.[مطلوب الاقتباس] La proximidad del palacio de westminster no se ampliar a proporcionar a los monjes o abades con altas conexiones reales; en origen social los benedictinos de westminster eran tan modestos como la mayor parte de la orden. El Abad permaneció señor de la mansión de westminster como una ciudad de dos a tres mil personas creció a su alrededor: como consumidor y empleador en una gran escala el monasterio ayudó a alimentar la economía de la ciudad, y las relaciones con la ciudad se mantuvo inusualmente cordial, pero no la carta de emancipación fue emitida durante la edad media. La Abadía construyó tiendas y viviendas en el lado oeste, invadiendo el santuario.[se necesita mención] वेस्टमिंस्टर पैलेस की निकटता ने उच्च शाही कनेक्शन के साथ भिक्षुओं या abbots को प्रदान करने के लिए विस्तार नहीं किया; सामाजिक मूल में वेस्टमिंस्टर के benedictines सबसे अधिक आदेश के रूप में मामूली थे । मठाधीश वेस्टमिंस्टर की जागीर के भगवान बने रहे क्योंकि दो से तीन हजार लोगों के शहर के रूप में उसके चारों ओर बढ़ गया: एक उपभोक्ता और नियोक्ता के रूप में एक बड़े पैमाने पर मठ ने शहर की अर्थव्यवस्था को ईंधन देने में मदद की, और शहर के साथ संबंध असामान्य रूप से सौहार्दपूर्ण रहे, लेकिन नहीं enfranchising चार्टर मध्य युग के दौरान जारी किया गया था । ऐबी ने पश्चिम की ओर दुकानें और घर का निर्माण किया, अभयारण्य पर अतिक्रमण कर रहे हैं.[प्रशस्ति पत्र की आवश्यकता है] Sự gần gũi của Cung điện Westminster đã không kéo dài để cung cấp các nhà sư hoặc Abbot với các kết nối hoàng gia cao; trong nguồn gốc xã hội cái của Westminster đã khiêm tốn như hầu hết các đơn hàng. Trụ trì vẫn còn là chúa tể của viên viên Westminster như một thị trấn hai đến ba ngàn người lớn lên xung quanh nó: như một người tiêu dùng và chủ sở hữu trên một tỷ lệ lớn thiền viện đã giúp nhiên liệu thị trấn, và mối quan hệ với thị trấn vẫn còn bất thường, nhưng không Điều lệ enfranchising đã được phát hành trong thời Trung Cổ. Tu viện xây dựng cửa hàng và chỗ ở ở phía tây, encroaching trên khu bảo tồn.[citation cần thiết] 威斯敏斯特宫殿的靠近并没有延伸到提供僧侣或修道院的高皇家连接; 在社会出身, 威斯敏斯特的笃和大多数订单一样谦虚. 方丈仍然是威斯敏斯特庄园的主, 作为一个两到三千人的城市. 作为一个消费者和雇主在大规模的修道院帮助为城市经济提供燃料, 与该镇的关系仍然非常亲切, 但没有[的宪章]是在中世纪发布的. 修道院在西区建造了商店 和 住宅, 侵占了圣殿.[引用需要]
虽然他们的陛下非常高兴地向伦敦商人john廷颁发了专利专利, 用于一个新发明的扑灭火灾引擎, 这说引擎已经找到了每一个伟大的鼓励. 该专利权人还预测了一个非常有用的引擎, 以开始啤酒和其他酒, 它将从20桶到30桶, 完全固定在黄铜关节和螺钉以合理的利率. 任何人有机会为所说的引擎, 可以在他的房子里在圣托马斯使徒伦敦附近的房子里, 或在伊斯灵顿的saddlers wells附近的workshope, 或在他家的经纪人威廉· tillcar先生, 特纳先生的房子里在伦敦太阳 酒馆的隔壁. जबकि उनके नॉर्वे ने लंदन व्यापारी के जॉन lofting को पत्र पेटेंट प्रदान करने के लिए खुश कर दिया है, आग बुझाने के लिए एक नए आविष्कार इंजन के लिए जो कहा कि इंजन ने हर महान प्रोत्साहन को पाया है । कहा जाता है कि patentee ने बीयर और अन्य शराब की शुरुआत के लिए एक बहुत ही उपयोगी इंजन का अनुमान लगाया है जो 20 से 30 बैरल तक एक घंटे तक डिलीवर करेगा जो उचित दरों पर पीतल जोड़ों और शिकंजा के साथ पूरी तरह से तय है । कोई भी व्यक्ति जो कहा गया इंजन के लिए अवसर है, वह अपने घर में सेंट थॉमस रसूल लंदन के पास अपने घर में लागू के लिए आवेदन कर सकता है या श्री में saddlers वेल्स के पास workshope में श्री निकोलस दीवार के पास या श्री विलियम tillcar, टर्नर, उसके घर पर उनके एजेंट सूर्य मधुशाला लंदन के लिए अगला दरवाजा । في عام 1849, صمم الدكتور ابراهامسنر, وهو الجيولوجي الكندي, طريقة يمكن فيها ان يكون الكيروسين من البترول. وقد استخدمت في وقت سابق طرق الفحم - الغاز للاضاءة منذ 1820 s, لكنها كانت باهظة الثمن. (سنر كان رخيص, سهل انتاجها, يمكن حرقها في المصابيح الموجودة, ولم ينتج رائحة هجومية كما فعل معظم زيت الحوت. يمكن تخزينها الى اجل غير مسمى, على عكس زيت الحوت, الذي سوف يفسد في نهاية المطاف. بدا بوم النفط الامريكي في 1850 s. بحلول نهاية العقد كان هناك 30 محطة الكيروسين تعمل في الولايات المتحدة. وبدا الوقود الارخص والاكثر كفاءة في دفع زيت الحوت الى الخارج من السوق. جون دي. ريلر كان اكثر مسؤول عن النجاح التجاري ل الكيروسين. وقد انشاء شبكة من التقطير الكيروسين والتي ستصبح لاحقا النفط العادي, وبالتالى الغاء الحاجة الى مصابيح زيت الحوت. هذه الانواع من المصابيح قد تطلق النار او تطلق اول اكسيد الكربون وفي بعض الاحيان تكون odorous مما يجعلها مشاكل بالنسبة للاشخاص الربو. اصبح دومينيك الاب الروحي للعديد من النساء albigensian الذي كان قد التوفيق مع الايمان, وفي عام 1206 اسسها في دير في prouille. هذا الدير سيصبح اساس الاخوات الدومينيكان, مما يجعل من الاخوات الدويكان اكبر سنا من الرهبان الدومينيكان. وقد اقر قبل دييجو بناء دير للبنات التي ارسلها ابائهم الى رعاية ال لان اسرهم كانت فقيرة جدا لتلبية احتياجاتهم الاساسية. كان الدير في prouille سيصبح في وقت لاحق مقر دومينيك لجهوده مبشر هناك. بعد سنتين في حقل المهمة, مات قبل دييغو اثناء السفر الى اسبانيا. عندما سمع رفاقه الوعظ عن وفاته, كلها تنقذ دومينيك وعدد صغير جدا من الاخرين عادوا الى ديارهم. Một pater familias là linh mục cấp cao của gia đình anh ta. Anh ấy cung cấp giáo dục hàng ngày cho lares và penates của anh ta, và cho di parentes / Divi của anh ta tại chùa nội địa của anh ta và trong ngọn lửa của gia đình. Vợ anh ta (lãnh đạo familias) chịu trách nhiệm về sự tôn giáo của gia đình đến Vesta. Trong các động cơ nông thôn, bailiffs dường như đã chịu trách nhiệm về ít nhất một số trong các đền thờ của gia đình (lararia) và các thần linh của họ. Giáo phái gia đình đã có các đối tác của tiểu bang. Trong Aeneas ' s Aeneas, Ê-nê đã mang đến sự tôn giáo thành Troy của lares và penates từ Troy, cùng với Palladium sau đó được lắp đặt trong ngôi đền của Vesta. Während ihre Majestäten sehr zufrieden waren, um John Voyages von London Merchant ein Patent für eine neue erfundene Engine für-- Brände zu gewähren, die gesagt haben, dass Motor jede große Ermutigung gefunden hat. Der besagte Vorvertrages hat auch eine sehr nützliche Motor für den Beginn von Bier und anderen Spirituosen, die von 20 bis 30 Fässer pro Stunde, die komplett mit Messing-Gelenken und Schrauben zu vernünftigen Preisen behoben werden, projiziert. Jede Person, die einen Anlass für die besagten Motoren hat, kann sich an die Vorvertrages bei seinem Haus in der Nähe von St. Thomas Apostel London oder an Herrn wenden. Nicholas Wall auf der Workshoppe in der Nähe von Witoscha Wells in Islington oder zu Mr. William Tillcar, Turner, sein Agent in seinem Haus in Woodtree nebenan in der Sun Taverne London. في حين ان صاحب الجلالة كانوا سعداء بمنح رسائل براءة اختراع لجون lofting من لندن التاجر من لندن للمحرك من اجل محرك جديد اخترع من اجل اطفاء الحرائق والتي قال ان المحرك وجد كل تشجيع كبير. وقد توقع كذلك محرك مفيد جدا لبدء من البيرة وغيرها من المشروبات الكحولية والتي ستصل من 20 الى 30 برميل في الساعة والتي يتم اصلاحها بالكامل مع المفاصل النحاسية والمسامير باسعار معقولة. يمكن لاي شخص لديه مناسبة للمحرك ان يطبق نفسه على ال في منزله بالقرب من سانت توماس الرسول لندن او على السيد نيكولاس وول في ال بالقرب منراجون ويلز في islington او الى السيد ويليام tillcar, تيرنر, وكيل اعيله في منزله في في المنزل التالي الى حانة الشمس لندن. 1849年, 加拿大地质学家abraham gesner博士设计了一种可以从石油中提炼煤油的方法. 早些时候的煤 气 方法自1820年代以来一直被用于照明, 但它们很贵. gesner的煤油是便宜的, 容易生产, 可以在现有的灯中燃烧, 并没有产生像大多数鲸鱼油一样的进攻气味. 它可以无限期储存, 不像鲸油, 它最终会破坏. 美国石油繁荣在1850世纪1850年代开始. 到十年结束时, 在美国有30个煤油厂运营. 更便宜, 更高效的燃料开始将鲸鱼油驱出市场. 约翰· d. 洛克菲勒对煤油的商业成功负有最大的责任. 他设立了一个煤油酒厂网络, 这将后来成为标准油, 因此完全取消了对鲸鱼-油灯的需求. 这些类型的灯可能会着火或排放一氧化碳, 有时是臭的, 使他们对哮喘人有问题. La búsqueda de Dominic por una estrecha relación con Dios fue decidida y incesante. Rara vez habló, tan poco de su vida interior se conoce. Lo que se sabe de ello viene de cuentas escritas por personas cercanas a él. ST. Cecilia lo recordó como alegre, caritativo y lleno de vigor incesante. de una serie de cuentas, el canto fue aparentemente una de las grandes delicias de Dominic. Dominic practicaba auto-Martirizando y se mortificar a sí mismo mientras oró solo en la capilla por la noche para 'pobres pecadores.' él poseía un solo hábito, se negó a llevar dinero, y no permitiría que nadie le sirviera. Dominic ' S Suche nach einer engen Beziehung zu Gott wurde entschlossen und unaufhörlich. Er hat selten gesprochen, so wenig von seinem inneren Leben ist bekannt. Was darüber bekannt ist, stammt aus Konten, die von Menschen in der Nähe von ihm geschrieben wurden. St. Cecilia erinnerte sich an ihn als fröhlich, gemeinnützigen und voller ständige Kraft. Von einer Reihe von Konten war Gesang anscheinend einer von Dominic ' S großen Köstlichkeiten. Dominic übte selbst Geißelung aus und würde sich selbst, als er in der Kapelle in der Nacht für ' arme Sünder betete. ' Er besaß eine einzige Gewohnheit, weigerte sich, Geld zu tragen, und würde es niemanden erlauben, ihm zu dienen.