في عام 1500, ما هي تقريبا في المئة من النساء في اوروبا التي يمكن ان تقرا?
واحد
Education remained mostly focused on the training of future clergy. The basic learning of the letters and numbers remained the province of the family or a village priest, but the secondary subjects of the trivium—grammar, rhetoric, logic—were studied in cathedral schools or in schools provided by cities. Commercial secondary schools spread, and some Italian towns had more than one such enterprise. Universities also spread throughout Europe in the 14th and 15th centuries. Lay literacy rates rose, but were still low; one estimate gave a literacy rate of ten per cent of males and one per cent of females in 1500. وما زال التعليم يركز في الغالب على تدريب رجال الدين في المستقبل. وما زال التعلم الاساسي للرسائل والارقام هو مقاطعة الاسرة او كاهن القرية, ولكن المواضيع الثانوية من قواعد اللغة, واللغة, والنطق, والنطق - كانت تدرس في مدارس الكرائية او في المدارس التي توفرها المدن. المدارس الثانوية التجارية تنتشر, وبعض المدن الايطالية لديها اكثر من واحد من هذه المشاريع. كما تنتشر الجامعات في جميع انحاء اوروبا في القرنين ال 14 وال 15 وقد ارتفعت معدلات محو الامية, ولكنها لا تزال منخفضة ؛ وقد قدم احد التقدير معدل محو الامية بنسبة 1500. في المائة من الذكور و 1500. في المائة من الاناث في عام 1500. Die Bildung konzentrierte sich hauptsächlich auf die Ausbildung von zukünftigen Klerus. Das grundlegende Lernen der Buchstaben und Zahlen blieb die Provinz der Familie oder ein Dorf Priester, aber die sekundären Themen der Trivium-Grammatik, Rhetorik, Logik-wurden in den Dom oder in Schulen, die von Städten bereitgestellt wurden, studiert. Kommerzielle Sekundärschulen verbreiten sich, und einige italienische Städte hatten mehr als ein solches Unternehmen. Die Universitäten verbreiten sich auch in ganz Europa im 14 und 15 Jahrhundert. Die Lay stiegen, waren aber noch niedrig; eine Schätzung gab eine Alphabetisierung von zehn Prozent der Männchen und einen Prozent der weiblichen Frauen im Jahr 1500. La educación se mantuvo principalmente centrada en la formación del futuro clero. el aprendizaje básico de las letras y números seguía siendo la provincia de la familia o un sacerdote de la aldea, pero los temas secundarios de la gramática-Gramática, retórica, lógica-fueron estudiados en las escuelas de la catedral o en las escuelas proporcionadas por las ciudades. las escuelas secundarias comerciales se propagan, y algunas ciudades italianas tenían más de una empresa de este tipo. las universidades también se propagan por toda Europa en los siglos 14 y 15 las tasas de alfabetización de lay aumentaron, pero todavía eran bajas; una estimación dio una tasa de alfabetización del diez por ciento de los hombres y el uno por ciento de las mujeres en 1500. शिक्षा ज्यादातर भविष्य के पादरी के प्रशिक्षण पर केंद्रित रही । अक्षरों और संख्याओं की मूल सीख परिवार के प्रांत या एक ग्राम पुजारी रह गई । लेकिन ट्रिवियम-व्याकरण, बयानबाजी, तर्क-के माध्यमिक विषयों में कैथेड्रल स्कूलों या शहरों द्वारा प्रदान किए गए स्कूलों में अध्ययन किया गया था । वाणिज्यिक माध्यमिक स्कूल फैल गए, और कुछ इतालवी शहरों में एक से अधिक उद्यम था । विश्वविद्यालय भी 14 वीं और 15 वीं शताब्दी में यूरोप भर में फैले हुए हैं । साक्षरता दर गुलाब है, लेकिन अभी भी कम थी; एक अनुमान ने 1500. में पुरुषों और एक प्रतिशत महिलाओं की साक्षरता दर दी । Giáo dục vẫn chủ yếu tập trung vào việc đào tạo các giáo sư tương lai. Việc học cơ bản của các lá thư và con số vẫn còn là tỉnh của gia đình hoặc một linh mục làng, nhưng các môn thứ hai của trivium-ngữ pháp, hùng biện, logic-được nghiên cứu trong các trường nhà thờ hoặc trong các trường học được cung cấp bởi các thành phố. Các trường trung học thương mại được lan truyền, và một số thị trấn Ý có nhiều hơn một doanh nghiệp như vậy. Các trường đại học cũng lan truyền khắp châu Âu trong thế kỷ 14 và 15 Đặt một tỷ lệ hoa hồng, nhưng vẫn còn thấp; một ước tính cho một tỷ lệ mười một phần trăm con đực và một phần trăm phụ nữ trong năm 1500. 教育仍然主要集中在培训未来神职人员. 字母和数字的基本学习仍然是家庭的省或一 个 村 牧师, 但trivium-语法, 言论, 逻辑的次要科目是在大教堂学校或城市提供的学校研究的. 商业中学传播, 一些意大利城镇有不止一个这样的企业. 14世纪和15世纪, 大学也在整个欧洲蔓延. 识字率上升, 但仍然很低; 一个估计是1500. 年的男性识字率为1500. 女性为1500.
وحتى منتصف القرن التاسع عشر, شهدت اوروبا تزايد مستمر في تزايد مستمر. وقد دمرت المدن ايضا بسبب الموت الاسود, ولكن دور المناطق الحضرية بوصفها مراكز للتعلم والتجارة والحكومة يضمن استمرار النمو. بحلول عام 1500, كان في فينيسيا, ميلان, نابولي, باريس و القسطنطينية كل منها اكثر من 100,000 نسمة. اثنان وعشرون مدينة اخرى كانت اكبر من 40,000 ؛ معظمها كان في ايطاليا و شبه الجزيرة الايبيرية, ولكن كان هناك ايضا بعضها في فرنسا, الامبراطورية, البلدان المنخفضة, بالاضافة الى لندن في انجلترا. Wichtiger noch, die Wettbewerbe waren für alle offen, und die erzwungene Anonymität jeder Einsendung garantiert, dass weder Geschlecht noch sozialer Rang die Beurteilung bestimmen würde. Obwohl die überwiegende Mehrheit der Teilnehmer zu den reicheren Schichten der Gesellschaft gehörte (die liberalen Künste, der Klerus, die Justiz und der medizinische Beruf), gab es einige Fälle der beliebten Klassen, die Essays einreichen, und sogar gewinnen. Auch eine beträchtliche Anzahl von Frauen hat teilgenommen - und gewonnen - die Wettbewerbe. Von insgesamt 2300 Preis, die in Frankreich angeboten wurden, haben Frauen 49 gewonnen - vielleicht eine kleine Zahl durch moderne Standards, aber sehr wichtig in einem Alter, in dem die meisten Frauen keine akademische Ausbildung hatten. Tatsächlich war die Mehrheit der siegreichen Einträge für Poesie Wettbewerbe, ein Genre, das häufig in der Bildung der Frauen betont wird. More importantly, the contests were open to all, and the enforced anonymity of each submission guaranteed that neither gender nor social rank would determine the judging. Indeed, although the "vast majority" of participants belonged to the wealthier strata of society ("the liberal arts, the clergy, the judiciary, and the medical profession"), there were some cases of the popular classes submitting essays, and even winning. Similarly, a significant number of women participated – and won – the competitions. Of a total of 2300 prize competitions offered in France, women won 49 – perhaps a small number by modern standards, but very significant in an age in which most women did not have any academic training. Indeed, the majority of the winning entries were for poetry competitions, a genre commonly stressed in women's education. Nach verschiedenen militärischen Eroberungen im griechischen Osten haben die Römer eine Reihe von griechischen lehrreich zu ihrem eigenen, jungen System angepasst. Sie begannen die körperliche Ausbildung, um die Jungs zu bereiten, um als römische Bürger zu wachsen und für eine mögliche Rekrutierung in die Armee. Die Disziplin der Disziplin war ein Punkt der großen Betonung. Mädchen erhielten generell Anweisung von ihren Müttern in der Kunst der Spinnerei, Weben und Nähen. Die Ausbildung in einem mehr Sinne wurde um 200 v. Chr. begonnen. Die Bildung begann im Alter von etwa sechs Jahren, und in den nächsten sechs bis sieben Jahren konnten Jungen und Mädchen die Grundlagen des lesen, schreiben und zählen lernen. Im Alter von zwölf Jahren würden sie Latein, Griechisch, Grammatik und Literatur lernen, gefolgt von Ausbildung für die öffentliche Sprache. Oratorium war eine Kunst, die geübt und gelernt wurde, und gute Redner haben Respekt geboten.[Zitat benötigt] ग्रीक पूर्व में विभिन्न सैन्य विजय के बाद, रोमन ने अपने खुद के अनुभवहीन सिस्टम के लिए यूनानी शैक्षिक उपदेशों की संख्या को अनुकूलित किया । उन्होंने लड़कों को रोमन नागरिकों के रूप में विकसित करने और सेना में अंतिम भर्ती के लिए शारीरिक प्रशिक्षण शुरू किया । अनुशासन के अनुरूप महान जोर का एक बिंदु था । लड़कियों को आमतौर पर कताई, बुनाई और सिलाई की कला में अपनी माताओं से निर्देश प्राप्त होता है । एक और औपचारिक भाव में स्कूली शिक्षा 200 ईसा पूर्व के आसपास शुरू की गई थी । शिक्षा छह साल की उम्र में शुरू हुई, और अगले छह से सात साल तक, लड़कों और लड़कियों को पढ़ने, लिखने और गिनती की मूल बातें सीखने की उम्मीद थी । बारह साल की उम्र तक, वे लैटिन, यूनानी, व्याकरण और साहित्य सीख रहे होंगे, जो सार्वजनिक बोलने के लिए प्रशिक्षण के बाद है । oratory अभ्यास और सीखने के लिए एक कला थी, और अच्छे वक्ता ने सम्मान की आज्ञा दी.[प्रशस्ति पत्र की आवश्यकता है] Cho đến giữa thế kỷ 14, châu Âu đã trải qua sự tăng cường của comarca. Các thành phố cũng bị tàn sát bởi cái chết đen, nhưng vai trò của các khu đô thị là trung tâm của việc học, thương mại và chính phủ đảm bảo tiếp tục tăng trưởng. Đến năm 1500, Venice, Milan, Naples, Paris và Constantinople mỗi người có thể có hơn 100,000 người. Hai mươi hai thành phố khác đã lớn hơn 40,000; hầu hết trong số này là ở Ý và bán đảo Iberia, nhưng cũng có một số ở Pháp, Đế chế, các quốc gia thấp, cộng với London ở Anh. Because the nuns of the order did not preach among the people, the need to engage in study was not as immediate or intense as it was for men. They did participate, however, in a number of intellectual activities. Along with sewing and embroidery, nuns often engaged in reading and discussing correspondence from Church leaders. In the Strassburg monastery of St. Margaret, some of the nuns could converse fluently in Latin. Learning still had an elevated place in the lives of these religious. In fact, Margarette Reglerin, a daughter of a wealthy Nuremberg family, was dismissed from a convent because she did not have the ability or will to learn. Following various military conquests in the Greek East, Romans adapted a number of Greek educational precepts to their own fledgling system. They began physical training to prepare the boys to grow as Roman citizens and for eventual recruitment into the army. Conforming to discipline was a point of great emphasis. Girls generally received instruction from their mothers in the art of spinning, weaving, and sewing. Schooling in a more formal sense was begun around 200 BC. Education began at the age of around six, and in the next six to seven years, boys and girls were expected to learn the basics of reading, writing and counting. By the age of twelve, they would be learning Latin, Greek, grammar and literature, followed by training for public speaking. Oratory was an art to be practiced and learnt, and good orators commanded respect.[citation needed] Up until the mid-14th century, Europe had experienced steadily increasing urbanisation. Cities were also decimated by the Black Death, but the role of urban areas as centres of learning, commerce and government ensured continued growth. By 1500, Venice, Milan, Naples, Paris and Constantinople each probably had more than 100,000 inhabitants. Twenty-two other cities were larger than 40,000; most of these were in Italy and the Iberian peninsula, but there were also some in France, the Empire, the Low Countries, plus London in England. Bis zur Mitte des 14 Jahrhunderts hatte Europa eine stetig wachsende Urbanisierung erlebt. Städte wurden auch durch den Schwarzen Tod dezimiert, aber die Rolle der städtischen Gebiete als Zentren des Lernens, des Handels und der Regierung sorgte für ein weiteres Wachstum. Bis 1500 hatten Venedig, Mailand, Neapel, Paris und Konstantinopel wahrscheinlich mehr als 100,000 Einwohner. 40,000 andere Städte waren größer als 40,000; die meisten davon waren in Italien und auf der Iberischen Halbinsel, aber es gab auch einige in Frankreich, dem Empire, den Low-Ländern, plus London in England.