من بقي المشرق من صقلية?
krikor moussapegiants
The Armenians collective has, at times, constituted a Christian "island" in a mostly Muslim region. There is, however, a minority of ethnic Armenian Muslims, known as Hamshenis but many Armenians view them as a separate race, while the history of the Jews in Armenia dates back 2,000 years. The Armenian Kingdom of Cilicia had close ties to European Crusader States. Later on, the deteriorating situation in the region led the bishops of Armenia to elect a Catholicos in Etchmiadzin, the original seat of the Catholicosate. In 1441, a new Catholicos was elected in Etchmiadzin in the person of Kirakos Virapetsi, while Krikor Moussapegiants preserved his title as Catholicos of Cilicia. Therefore, since 1441, there have been two Catholicosates in the Armenian Church with equal rights and privileges, and with their respective jurisdictions. The primacy of honor of the Catholicosate of Etchmiadzin has always been recognized by the Catholicosate of Cilicia. وفي بعض الاحيان, تشكل جماعة الارمن جزيرة مسيحية في منطقة معظمها من المسلمين. ومع ذلك, هناك اقلية من المسلمين الارمن, المعروفة باسم hamshenis ولكن العديد من الارمن يعتبرها عرق منفصل, في حين ان تاريخ اليهود في ارمينيا يعود الى 2,000 عاما. كان للملكة الارمنية من صقلية علاقات وثيقة مع الدول الصليبية الاوروبية. وفي وقت لاحق, ادى الوضع تدهور في المنطقة الى انتخاب اسقف ارمينيا الى انتخاب ا في etchmiadzin, وهو المقعد الاصلي للمنطقة. وفي عام 1441, تم انتخاب المشرق جديد في etchmiadzin في شخص kirakos virapetsi, في حين ان krikor moussapegiants حافظ على لقبه باسم المشرق من صقلية. لذلك, ومنذ عام 1441, كان هناك اثنين من catholicosates في الكنيسة الارمنية ذات الحقوق والامزايا المتساوية, ومع الولايات القضائية الخاصة بكل منهما. وفي عام, تم التعرف على اولوية الشرف من قبل ال من قبل ال. Das Kollektiv der Armenier hat manchmal eine christliche Insel in einer mehrheitlich muslimischen Region konstituiert. Es gibt jedoch eine Minderheit von ethnischen armenischen Muslimen, bekannt als Hamshenis, aber viele Armenier sehen sie als separate Rasse, während die Geschichte der Juden in Armenien 2,000 Jahre alt ist. Das armenische Königreich Kilikien hatte enge Verbindungen zu den europäischen Kreuzritter-Staaten. Später führte die Verschlechterung der Lage in der Region die Bischöfe von Armenien, um einen Katholikos in -, dem ursprünglichen Sitz der Kilikien, zu wählen. Im Jahr 1441 wurde ein neuer Katholikos in-in der Person von Kirakos Virapetsi gewählt, während Krikor Moussapegiants seinen Titel als Katholikos von Kilikien bewahrt hat. Daher gibt es seit 1441 zwei Catholicosates in der armenischen Kirche mit Gleichberechtigung und Privilegien, und mit ihren jeweiligen Rechtsordnungen. Der Primat der Ehre der Kilikien von-wurde immer von den Kilikien von Kilikien anerkannt. El colectivo de los armenios ha constituido, a veces, una isla cristiana en una región mayormente musulmana. Hay, sin embargo, una minoría de musulmanes étnicos armenios, conocidos como hamshenis, pero muchos armenios los ven como una carrera separada, mientras que la historia de los judíos en armenia se remonta a 2,000 años. El Reino armenio de cilicia tenía estrechos lazos con los estados cruzados europeos. más tarde, el deterioro de la situación en la región llevó a los obispos de armenia a elegir un catholicos en echmiadzin, el asiento original de la catolicosado. En 1441, un nuevo catholicos fue elegido en echmiadzin en la persona de kirakos virapetsi, mientras que krikor moussapegiants conservaba su título como catholicos de cilicia. Por lo tanto, desde 1441, ha habido dos catholicosates en la iglesia armenia con Igualdad de derechos y privilegios, y con sus respectivas jurisdicciones. la primacía del honor de la catolicosado de echmiadzin siempre ha sido reconocida por la catolicosado de cilicia. आर्मीनियाई कलेक्टिव ने कई मुस्लिम क्षेत्र में एक ईसाई द्वीप का गठन किया है । हालांकि, जातीय अर्मेनियाई मुसलमानों का एक अल्पसंख्यक है, जिसे hamshenis के रूप में जाना जाता है, लेकिन कई आर्मीनियाई उन्हें एक अलग दौड़ के रूप में देखते हैं, जबकि आर्मेनिया में यहूदियों का इतिहास 2,000 साल वापस आ गया है । किलिकिया के अर्मेनियाई साम्राज्य के पास यूरोपीय जेहादी राज्यों से घनिष्ठ संबंध थे । बाद में, क्षेत्र में बिगड़ती स्थिति ने आर्मेनिया के बिशप को etchmiadzin में एक catholicos का चुनाव करने के लिए नेतृत्व किया, catholicosate की मूल सीट । 1441 में, kirakos virapetsi के व्यक्ति में etchmiadzin में एक नया catholicos चुना गया था, जबकि krikor moussapegiants ने किलिकिया के catholicos के रूप में अपने शीर्षक को संरक्षित किया था । इसलिए, 1441 के बाद से, समान अधिकार और विशेषाधिकार के साथ अर्मेनियाई चर्च में दो catholicosates हुए हैं और उनके संबंधित न्यायालयों के साथ । etchmiadzin के catholicosate के सम्मान की प्रधानता को हमेशा किलिकिया के catholicosate ने मान्यता दी है । Tập thể Armenia đã có, vào thời điểm, tạo ra một hòn đảo Christian trong một khu vực người Hồi giáo. Tuy nhiên, một số người Hồi giáo dân tộc Armenia, được biết đến như Hamshenis nhưng nhiều người Armenia xem họ như một cuộc đua riêng biệt, trong khi lịch sử của người Do Thái ở Armenia hẹn hò trở lại 2,000 năm. Vương quốc Armenia của Cilicia có mối quan hệ thân thiết với các bang châu Âu. Sau này, tình huống đang xảy ra trong khu vực dẫn đầu các giám mục của Armenia để bầu một Catholicos ở Etchmiadzin, ghế gốc của cái. Năm 1441, một Catholicos mới được bầu ở Etchmiadzin trong người của Kirakos Virapetsi, trong khi Krikor Moussapegiants bảo tồn danh hiệu của mình như là Catholicos của Cilicia. Vì vậy, từ năm 1441, đã có hai Catholicosates trong Nhà thờ Armenia với quyền lợi và quyền lợi, và với các vùng lãnh thổ tương ứng của họ. Sự vinh dự của sự vinh dự của cái của Etchmiadzin luôn được công nhận bởi Catholicosate của Cilicia. 亚美尼亚人集体有时在大多数穆斯林地区组成了一个基督教岛. 然而, 有一个少数族裔亚美尼亚穆斯林, 被称为hamshenis, 但许多亚美尼亚人认为他们是一个单独的种族, 而亚美尼亚犹太人的历史可追溯到2,000亚美尼亚的基利奇王国与欧洲十字军国家有着密切的联系. 后来, 该地区不断恶化的局势导致亚美尼亚的主教在etchmiadzin的原始座位上选出了一个大主教. 1441年, 一个新的大主教在etchmiadzin virapetsi的人中当选, 而krikor moussapegiants保留了他作为基大主教的头衔. 因此, 自1441年以来, 在亚美尼亚教会有两个catholicosates, 有平等 权利 和 特权, 并与他们各自的管辖权. etchmiadzin catholicosate的荣誉至上一直被奇利亚的catholicosate认可.
بعد معاهدة اوت تريخ (1713), تم تسليم صقلية الى ال, ولكن بحلول عام 1734 كانت مرة اخرى حيازة بوربون. تشارلز الثالث اختار باليرمو لتتوزه ملك صقلية. كان تشارلز لديه منازل جديدة بنيت لنمو السكان, في حين ان التجارة والصناعة تنمو ايضا. ومع ذلك, كان باليرمو الان مجرد مدينة اخرى في المقاطعة حيث كانت المحكمة الملكية تقيم في نابولي. ابن تشارلز فيرديناند, على الرغم من كرهه من قبل السكان, اللجوء الى باليرمو بعد الثورة الفرنسية في عام 1798. توفي ابنه البرتو في طريقه الى باليرمو وهو مدفون في المدينة. عندما تاسست مملكة ال الصقل, كانت العاصمة الاصلية هي باليرمو (1816) ولكن بعد عام انتقلت الى نابولي. وبعد الخلافات العائلية, كان هناك مسيحي اعادة في عام 1072. كانت الاسرة التي عادت المدينة الى المسيحية تسمى ال, بما في ذلك روبرتكارد وجيشه, الذي يعتبر بطلا من قبل السكان المحليين. كان تحت روجر الثاني من صقلية ان نورمان القابضة في صقلية والجزء الجنوبي من شبه الجزيرة الايطالية تم الترويج من مقاطعة صقلية الى مملكة صقلية. عاصمة المملكة كانت باليرمو, مع محكمة الملك التي عقدت في قصر دي normanni. وقد تم تنفيذ الكثير من البناء خلال هذه الفترة, مثل بناء كاتدرائية باليرمو. اصبحت مملكة صقلية واحدة من اغنى الدول في اوروبا. سقطت صقلية تحت سيطرة الامبراطورية الرومانية المقدسة في عام 1194. باليرمو كانت المدينة المفضلة للام الامبراطور فريدريك الثاني. المسلمين في باليرمو هاجر او تم طردهم خلال الحكم الروماني المقدس. بعد فترة من حكم انجو (1266-1282), اصبحت صقلية تحت السيطرة على السلالات اراغون وبرشلونة. وبحلول عام 1330, كان عدد سكان باليرمو قد تراجع الى 51,000. من عام 1479 حتى عام 1713 حكمت مملكة اسبانيا, و مرة اخرى بين عامي 1717 و 1718. كان باليرمو ايضا تحت السيطرة سافوي بين 1713 و 1717 و 1718-1720 نتيجة لمعاهدة اوت تريخ. وقد حكمت النمسا ايضا بين 1720 و 1734. بالاضافة الى مقدمة العود الى اسبانيا (الاندلس) من قبل المغاربة, كانت نقطة هامة اخرى لنقل العود من الثقافة العربية الى الاوروبية هي صقلية, حيث تم جلبها اما من قبل الموسيقيين البيزنطية او لاحقا من قبل الموسيقيين المسلمين. كان هناك مغني-lutenists في المحكمة في باليرمو في اعقاب غزو نورمان للجزيرة من المسلمين, ويتم تصوير العود على نطاق واسع في لوحات السقف في الغناء الصوتي الملكي في باليرمو, اهداء من قبل الملك نورمان روجر الثاني ملك صقلية وفي عام 1140., استمر حفيده فريدريك الثاني, الامبراطور الروماني المقدس (1194-1250) في دمج المسلمين في المحكمة, بما في ذلك الموسيقيين المورة. بحلول القرن التاسع عشر, كان lutes قد نشر في جميع انحاء ايطاليا, وربما بسبب التاثير الثقافي لملوك وام الامبراطور, والذي يوجد مقرها في باليرمو, كان العود قد حققت ايضا تقدما كبيرا في الاراضي الناطقة باللغة الالمانية. بعد استسلام قوات المحور في شمال افريقيا, اشرف ايزنهاور على الغزو الناجح جدا ل صقلية. بمجرد ان موسوليني, القائد الايطالي, كان قد سقط في ايطاليا, قام الحلفاء بتبديل اهتمامهم الى البر الرئيسي مع عملية انهيار الثلج. ولكن على الرغم من ان ايزنهاور تجادل مع الرئيس روزفلت ورئيس الوزراء البريطاني تشرشل, الذي اصر كلاهما على شروط الاستسلام غير المشروط في مقابل مساعدة الايطاليين, فان الالمان السعي تراكم قوي للقوات في البلاد مما جعل العمل اكثر صعوبة, باضافة 19 الشعب وفي البداية تفوق قوات الحلفاء من 2 الى 1 ؛ ومع ذلك, فان غزو ايطاليا كان ناجحا للغاية. خلال العصور الوسطى المبكرة, حكمت المانيا من قبل سلالة ottonian, التي تكافح من اجل السيطرة على ال ادواق القوية التي تحكم علىوقي الاراضي التي تعود الى فترة الهجرة. في عام 1024, تم استبدالهم من قبل سلالة سالية, التي كانت مشهورة مع ال البابا تحت حكم الامبراطور هنري الرابع (ص 1084-1105) على تعيين الكنيسة كجزء من الجدلتنصيب. استمر خلفائه في النضال ضد ال البابا وكذلك النبل الالماني. وبعد فترة من عدم الاستقرار بعد وفاة الامبراطور هنري الخامس (ص 1111-25), الذي مات بدون ورث, حتى اخذ فريدريك الاول باربروسا (ص 1155-90) العرش الامبراطورية. على الرغم من انه حكم بشكل فعال, الا ان المشاكل الاساسية لا تزال, وما زال خلفائه استمر في الكفاح حتى القرن 13 حفيد باربروسا فريدريك الثاني (ار). 1220-1250), الذي كان ايضا وريث عرش صقلية من خلال امه, اشتبكت مرارا وتكرارا مع ال البابا. كانت المحكمة مشهورة علماءها وهو غالبا ما اتهم بال البدعة. واجه هو وخلائه العديد من الصعوبات, بما في ذلك غزو المغول الى اوروبا في منتصف القرن التاسع عشر. حطم المغول اولا الامارات في عام 1241 ومن ثم غز اوروبا الشرقية في 1241, 1259, و 1287. باليرمو هي عاصمة صقلية الثقافية والاقتصادية وال السياحية. انها مدينة غنية بالتاريخ والثقافة والفن والموسيقى والطعام. العديد من السياح جذب الى المدينة من اجل طقسها الجيد في البحر الابيض المتوسط, فن الطبخ ومطاعمها الشهيرة, و الكنائس القوطية وال الباروكه, والقصور والمباني, وفي الحياة الليلية والموسيقى. باليرمو هو المركز الصناعي والتجاري الرئيسي صقلية: القطاعات الصناعية الرئيسية تشمل السياحة والخدمات والتجارة والزراعة. باليرمو لديه حاليا مطار دولي, و اقتصاد كبير تحت الارض.[الاقتباس مطلوب] في الواقع, من اجل الثقافية, الاسباب الفنية والاقتصادية, كانت باليرمو واحدة من اكبر المدن في البحر الابيض المتوسط, وهي الان من بين افضل الوجهات السياحية في ايطاليا واوروبا. كما تمر المدينة باعادة تطويرها بشكل دقيق, وهي تستعد لتصبح واحدة من المدن الرئيسية في منطقة اليورو - البحر الابيض المتوسط. Der nordwestlichen Teil des Südasien, einschließlich Punjab, wurde wiederholt von verschiedenen ausländischen Imperien überfallen oder erobert, wie zum Beispiel die von Tamerlane, Alexander der Große und Dschingis Khan. Nachdem er in zehn Tagen Drangiana, Arachosien, Gedrosia und Seistan erobert hatte, überquerte Alexander den Hindu-Kush und wurde damit vollständig über die Pracht des Landes und seine Reichtümer in Gold, Edelsteinen und Perlen informiert. Alexander musste jedoch die Stämme an der Grenze von Punjab treffen und reduzieren, bevor sie in die üppigen Ebenen gelangen. Nachdem er eine nordöstlicher Richtung genommen hatte, marschierte er gegen die Aspii (Bergsteiger), die einen starken Widerstand boten, aber sie waren gedämpft.[Zitat erforderlich] Alexander marschierte dann durch Ghazni, blockierte Magassa und marschierte dann nach Ora und Bazira. Auf dem Weg nach Nordosten marschierte Alexander nach Pucela, der Hauptstadt des Distrikts, der jetzt als Pakhli bekannt ist. Er betrat den westlichen Punjab, wo die antike Stadt Nysa (am Standort des modernen-) gelegen war. Eine Koalition wurde gegen Alexander von der Cathians gebildet, die Menschen von Multan, die im Krieg sehr gut waren. Alexander investierte viele Truppen und tötete schließlich siebzehn tausend Cathians in dieser Schlacht, und die Stadt Sagala (heute-Tag-Sialkot) wurde auf den Boden zerstört. Alexander verließ Punjab in 326 v. Chr. und nahm seine Armee in die Kernland seines Reiches.[Zitat gebraucht] اعلن نور نفسه خان المشرق في وقت لاحق من جين (كوله. ذهب) في شرف كل من سلالة كيو جين ومن عشيره aisin gioro (aisin ان يكون مانشو للمانشو الصيني (جين, الذهب)). ابن هونج تايجي اعادة تسمية سلالة كينغ العظيم في عام 1636. هناك تفسيرات منافسة حول معنى كينغ (كوله. واضح او نقي). وقد يكون الاسم قد تم اختياره ردا على اسم سلالة مينج (míng), والتي تتكون من الشخصيات الصينية للشمس (rì) والقمر (yuè), كلاهما مرتبط مع عنصر النار في نظام zodiacal الصيني. شخصية كينغ (qīng) مكونة من الماء (shui) و azure (qīng), كلاهما مرتبط مع عنصر الماء. هذه الرابطة من شانها ان تبرر غزو كينغ على انها هزيمة من النار بالماء. وقد يكون للصور المائية من الاسم الجديد ايضا الايحاءات البوذية من فط وال التنوير والاتصالات مع ال manjusri. اسم المانشو daicing, الذي يبدو مثل تقديم الصوت من دا كينغ او داي تشينغ, قد يكون في الواقع قد يكون مشتقة من الكلمة المنغولية التي تعني محارب. daicing gurun قد يكون يعني الدولة المحارب, وهي الكلمات التي كانت مفهومة فقط الى شعب المانشو وال المغول. في الجزء الاخير من السلالة, ومع ذلك, حتى الانشو انفسهم قد نسوا هذا المعنى الممكن. Nach dem Tod des Ersatz Gregory im Jahr 345 nutzte Constans seinen Einfluss, um Athanasius im Oktober 345, inmitten der begeisterten Demonstrationen der Bevölkerung, nach Alexandria zurückzukehren. Dies begann ein goldenes Jahrzehnt des Friedens und des Wohlstands, während dieser Zeit versammelte Athanasius mehrere Dokumente über seine Exilanten und kehrt aus dem Exil in die Entschuldigung gegen die Arians zurück. Nach dem Tod von Constans im Jahr 350 brach ein weiterer Bürgerkrieg aus, der Pro-Arian Constantius als alleiniger Kaiser hinterließ. Ein Alexandria-Gemeinderat im Jahr 350 ersetzt (oder bestätigt) Athanasius in seinem See.