ما هو الحيوان الذي كان على ال الوحيدة التي تم انشاؤها من قبل الاغريق في الدير الذي تم بناؤه?
الكلاب
The Abbot of Monte Cassino, Desiderius sent envoys to Constantinople some time after 1066 to hire expert Byzantine mosaicists for the decoration of the rebuilt abbey church. According to chronicler Leo of Ostia the Greek artists decorated the apse, the arch and the vestibule of the basilica. Their work was admired by contemporaries but was totally destroyed in later centuries except two fragments depicting greyhounds (now in the Monte Cassino Museum). "The abbot in his wisdom decided that great number of young monks in the monastery should be thoroughly initiated in these arts" – says the chronicler about the role of the Greeks in the revival of mosaic art in medieval Italy. رئيس ابوت مونتي كاسينو, ارسلريوس الى اسطنبول في وقت ما بعد عام 1066 لتعيين خبير البيزنطية البيزنطية من اجل زينة الكنيسة التي تم بناؤها. وفقا للمرخا (ليو) من اوستيا, قام الفنانين اليونان بتزيين المحراب و قوس و مدخل الكنيسة. كان عملهم معجب من قبل المعاصرين ولكن تم تدميرها تماما في القرون الاخيرة باستثناء اثنين من اجزاء تصور الكلاب (الان في متحف مونتي كاسينو). قرر رئيس الدير في حكمته ان يتم البدء في عدد كبير من الرهبان الشباب في الدير بشكل كامل في هذه الفنون-يقول الرخا عن دور الاغريق في احياء فن فسيفساء في ايطاليا من القرون الوسطى. Der Abt von Monte Cassino, Desiderius sandte die Gesandten nach Konstantinopel nach 1066, um Expert byzantinischen mosaicists für die Dekoration der neu errichtete Abtei zu beauftragen. Laut Chronist Leo von Ostia haben die griechischen Künstler die Apsis, den Bogen und den Vorraum der Basilika geschmückt. Ihre Arbeit wurde von Zeitgenossen bewundert, wurde aber in späteren Jahrhunderten vollständig zerstört, außer zwei Fragmente, die Windhunde (jetzt im Monte Cassino Museum) darstellen. Der Abt in seiner Weisheit entschied, dass eine große Anzahl junger Mönche im Kloster in diesen Künsten gründlich initiiert werden sollte. - sagt der Chronist über die Rolle der Griechen bei der Wiederbelebung der Mosaik-Kunst im mittelalterlichen Italien. El Abad de monte cassino, Desiderio envió enviados a Constantinopla en algún momento después de 1066 para contratar a expertos bizantinos experto para la decoración de la iglesia de la abadía reconstruida. Según el cronista leo de ostia los artistas griegos decorado el ábside, el arco y el vestíbulo de la Basílica. su trabajo fue admirado por los contemporáneos, pero fue totalmente destruido en siglos posteriores, excepto dos fragmentos que representan galgos (ahora en el museo del monte cassino). El Abad en su sabiduría decidió que gran número de jóvenes monjes en el monasterio debe ser iniciado a fondo en estas artes-dice el cronista sobre el papel de los griegos en el renacimiento del arte mosaico en la Italia medieval. मोंटे cassino के मठाधीश, desiderius ने पुनर्निर्माण के लिए कुछ समय के बाद 1066 के बाद 1066 के बाद पुनर्निर्माण के लिए भेजा । इतिहासकार के इतिहासकार लियो के अनुसार यूनानी कलाकारों ने apse, आर्क और बेसिलिका के ओसारे को सजाया । उनका काम समकालीनों द्वारा प्रशंसा की गई थी लेकिन बाद के सदियों में पूरी तरह से नष्ट कर दिया गया था सिवाय greyhounds (अब मोंटे cassino संग्रहालय में) । अपने ज्ञान में मठाधीश ने फैसला किया कि मठ में युवा भिक्षुओं की महान संख्या को इन कलाओं में अच्छी तरह से शुरू किया जाना चाहिए-मध्ययुगीन इटली में मोज़ेक कला के पुनरुद्धार में यूनानियों की भूमिका के बारे में इतिहासकार कहते हैं । Trụ trì của Monte Cassino, Desiderius đã gửi các sứ giả đến Constantinople một thời gian sau năm 1066 để thuê chuyên gia Byzantine mosaicists cho trang trí của nhà thờ tu viện xây dựng lại. Theo Altheides Leo của Ostia, các nghệ sĩ Hy Lạp đã trang trí cho Lombardia, vòm và hiên nhà của nhà thờ. Công việc của họ được khâm phục bởi những người đương thời nhưng đã hoàn toàn bị phá hủy trong sau thế kỷ ngoại trừ hai mảnh được mô tả chó săn (bây giờ trong bảo tàng Monte Cassino). Trụ trì trong sự khôn ngoan của ông quyết định rằng số lượng các nhà sư trẻ trong tu viện sẽ được bắt đầu hoàn toàn - nói rằng cái về vai trò của người Hy Lạp trong sự phục hồi của nghệ thuật khảm ở thời trung cổ Ý. 蒙特卡西诺的方丈, desiderius在1066年后一段时间派特使到君士坦丁堡, 聘请专家拜占庭mosaicists为重建修道院教堂. 根据奥斯提亚的编年史里奥, 希腊艺术家装饰了圣殿的拱门, 拱门和走廊. 他们的工作受到同龄人的钦佩, 但在几个世纪后完全被摧毁, 除了两个碎片描绘了狗狗(现在在 蒙 特 卡 西 诺 博物馆). 方丈在他的智慧中决定, 修道院里的大量年轻僧侣应该在这些艺术中彻底-编年史者说, 希腊人在中世纪意大利的马赛克艺术复兴中扮演的角色.
Rome's diplomatic agreement with her neighbours of Latium confirmed the Latin league and brought the cult of Diana from Aricia to the Aventine. and established on the Aventine in the "commune Latinorum Dianae templum": At about the same time, the temple of Jupiter Latiaris was built on the Alban mount, its stylistic resemblance to the new Capitoline temple pointing to Rome's inclusive hegemony. Rome's affinity to the Latins allowed two Latin cults within the pomoerium: and the cult to Hercules at the ara maxima in the Forum Boarium was established through commercial connections with Tibur. and the Tusculan cult of Castor as the patron of cavalry found a home close to the Forum Romanum: Juno Sospita and Juno Regina were brought from Italy, and Fortuna Primigenia from Praeneste. In 217, Venus was brought from Sicily and installed in a temple on the Capitoline hill. Thỏa thuận ngoại giao của Rome với những người hàng xóm của cô ấy đã xác nhận giải đấu La tinh và mang đến sự tôn giáo của Diana từ Trần đến Aventine. và được thành lập trên Aventine trong xã Latinorum Dianae templum: Đồng thời, ngôi đền của Jupiter Latiaris được xây dựng trên núi Alban, nó giống nhau với ngôi đền Capitoline mới chỉ đến bá của Rome. Mối quan hệ của Rome với cái được cho phép hai giáo phái La tinh trong cái: và sự tôn giáo của Hercules tại Ara maxima trong Diễn đàn Boarium được thành lập thông qua các kết nối thương mại với Tibur. và sự tôn giáo của Castor là người bảo trợ của kỵ binh tìm thấy một ngôi nhà gần với Diễn đàn tháng: Juno Sospita và Juno Regina được đưa đến từ Ý, và Fortuna Primigenia từ Praeneste. Năm 217, Venus được đưa đến từ Sicily và được lắp đặt trong một ngôi đền trên đồi Capitoline. Roms diplomatische Vereinbarung mit ihren Nachbarn von Latium bestätigte die Latin League und brachte den Kult von Diana von Aricia in die Aventin. und etabliert auf der Aventin in der Gemeinde Latinorum, Templum: Zur gleichen Zeit wurde der Tempel des Jupiter Latiaris auf dem Alban-Berg gebaut, seine stilistische Ähnlichkeit mit dem neuen Kapitol-Tempel, der auf die inclusive Hegemonie Roms hinweist. Rom 's Affinität zum Lateiner erlaubte zwei lateinische Sekten innerhalb der pomoerium: und der Kult zum Herkules an den ara Maxima im Forum Boarium wurde durch kommerzielle Verbindungen mit Tibur gegründet. und der Karolinger-Kult von Castor als Patron der Kavallerie fand ein Zuhause in der Nähe des Forums Romanum: Juno Sospita und Juno Regina wurden aus Italien mitgebracht, und Fortuna Primigenia aus Praeneste. Im Jahr 217 wurde die Venus aus Sizilien mitgebracht und in einem Tempel auf dem Kapitol-Hügel installiert. The connection with Dorians and their initiation festival apellai[clarification needed] is reinforced by the month Apellaios in northwest Greek calendars, but it can explain only the Doric type of the name, which is connected with the Ancient Macedonian word "pella" (Pella), stone. Stones played an important part in the cult of the god, especially in the oracular shrine of Delphi (Omphalos). The "Homeric hymn" represents Apollo as a Northern intruder. His arrival must have occurred during the "Dark Ages" that followed the destruction of the Mycenaean civilization, and his conflict with Gaia (Mother Earth) was represented by the legend of his slaying her daughter the serpent Python. اصبح الدير موقع التتويج لملوك نورمان. لا احد مدفون هناك حتى هنري الثالث, مخلص بشكل مكثف لطائفة ال المؤمنة, اعادة بناء الدير بالاسلوب ال انجلو-الفرنسية كما ل يعظمون الملك ادوارد ال المؤمنة و بوصفها وضع ملكي مناسب لم قبر هنري, تحت اعلى الاعلى. الكنيسة القوطية في انجلترا. ضريح ال المؤمنة لعبت لاحقا دور كبير فيتهته. استمر العمل بين عامي 1245 و 1517, وتم الانتهاء منه الى حد كبير من قبل المهندس المعماري هنري yevele في عهد ريتشارد الثاني. كما قام هنري الثالث بتكليف رصيف فريد من نوعها امام المذبح العالي (وقد خضع الرصيف مؤخرا ببرنامج رئيسي للتنظيف والحفاظ عليه وتم اعادة تكريسه من قبل العميد في خدمة في 21 ايار / مايو 2010). रोम में एक अर्ध-दिव्य पूर्वज था, वीनस के पुत्र, जिसे कहा गया था कि रोमन धर्म के नाभिक को स्थापित किया गया था जब वह पैलेडियम, लारेस और penates को ट्रॉय से इटली लाया था । इन वस्तुओं को ऐतिहासिक समय पर माना जाता था कि रोम की महिला पुरोहित के कीपिंग में रहने के लिए । अनियास को राजा से एक यूनानी निर्वासन के राजा evander द्वारा शरण दी गई थी, जिससे अन्य धार्मिक नींव को एट्रिब्यूट किया गया था: उसने आरा मैक्सिमा, महानतम वेदी की स्थापना की, साइट पर हरक्यूलिस के लिए जो मंच boarium बन गया था, और वह था पहले lupercalia का जश्न मनाने के लिए, फरवरी में एक प्राचीन उत्सव जो ईसाई युग के 5 वीं सदी के रूप में देर से मनाया गया था । Những ví dụ sớm nhất về các bức tượng kích thước cuộc sống của Apollo, có thể là hai con số từ nơi trú ẩn của ion trên đảo Delos. Những bức tượng này được tìm thấy trên thế giới nói tiếng Hy Lạp, những người được tìm thấy ở các nơi thánh của Apollo với hơn một trăm từ nơi trú ẩn của Apollo Ptoios, Hy một mình. Giai đoạn cuối cùng trong sự phát triển của loại Kouros là thời kỳ cổ điển muộn (520-485 TCN), trong đó điêu khắc Hy Lạp đạt được đầy đủ kiến thức về giải phẫu của con người và từng tạo ra một sự hài hòa tương đối. Xếp hạng từ rất ít người sống sót đã sống sót với chúng ta là kiệt tác đồng Praeus Apollo. Nó được tìm thấy ở Praeus, bến cảng Athens. Bức tượng ban đầu giữ nơ trong tay trái của nó, và một tách rượu trong tay phải của nó. Nó có thể đến từ phía đông bắc Peloponnesus. Sự nhấn mạnh được đưa ra trong giải phẫu, và đó là một trong những nỗ lực đầu tiên để đại diện cho một loại chuyển động, và vẻ đẹp tương đối với tỷ lệ, mà xuất hiện hầu hết trong nghệ thuật đăng-bảng. Bức tượng ném một chút ánh sáng trên một trung tâm nghệ thuật, với một sự phát triển độc lập khó khăn hơn, đơn giản hơn, và nặng hơn, hạn chế ảnh hưởng của Ionia ở Athens. Cuối cùng, đây là mầm từ mà nghệ thuật của Polykleitos là trồng hai hoặc ba thế hệ sau đó. El acuerdo diplomático de Roma con sus vecinos del Lazio confirmó la liga latina y trajo el culto de Diana de aricia a la aventino. y establecido sobre el aventino en la comuna latinorum dianae templum: en el mismo tiempo, el templo de júpiter latiaris fue construido en el Monte Albán, su parecido estilística al nuevo templo capitolina que apunta a la hegemonía inclusiva de Roma. La afinidad de Roma con los latinos permitió dos cultos latinos dentro del pomoerium: y el culto a Hércules en el ara maxima en el foro boario fue establecido a través de conexiones comerciales con tibur. y el culto tusculan de castor como el patrón de caballería encontró un hogar cerca del Foro Romano: Juno sospita y juno Regina fueron traídos de Italia, y fortuna primigenia de praeneste. En 217, Venus fue traída de Sicilia e instalada en un templo en la colina capitolina. अपोलो की जीवन-आकार की मूर्तियों के शुरुआती उदाहरण, delos द्वीप पर आयनिक अभयारण्य से दो आंकड़े हो सकते हैं । यूनानी भाषी दुनिया में ऐसी मूर्तियां पाई जाती थीं, इनमें से एक की प्रमुखता अपोलो ptoios, boeotia के अभयारण्य से एक सौ से अधिक के साथ अपोलो के अभयारण्य में पाई गई थी । kouros प्रकार के विकास में अंतिम चरण स्वर्गीय प्राचीन काल (520-485 ईसा पूर्व) है, जिसमें यूनानी मूर्तिकला को मानव शरीर की रचना का पूरा ज्ञान प्राप्त हुआ और एक रिश्तेदार सामंजस्यपूर्ण बनाने के लिए इस्तेमाल किया गया । बहुत कम कांस्य की रैंकिंग हमारे लिए बच गई है, कृति कांस्य piraeus अपोलो है । यह piraeus, एथेंस के बंदरगाह में पाया गया था । मूर्ति ने मूल रूप से अपने बाएं हाथ में धनुष रखा, और एक कप घनघोर libation अपने दाहिने हाथ में । यह शायद उत्तर-पूर्वी यूनान से आता है । जोर में जोर दिया जाता है, और यह एक प्रकार की गति का प्रतिनिधित्व करने के पहले प्रयासों में से एक है, और अनुपात के सापेक्ष सौंदर्य, जो ज्यादातर पोस्ट-प्राचीन कला में दिखाई देता है । मूर्ति एक कलात्मक केंद्र पर कुछ प्रकाश फेंकता है, जो एक स्वतंत्र रूप से विकसित कठिन, सरल, और भारी शैली के साथ, एथेंस में आयोनियन प्रभाव को प्रतिबंधित करता है । अंत में, यह वह रोगाणु है जिससे polykleitos की कला दो या तीन पीढ़ियों को बाद में विकसित करने के लिए थी । 罗马营地遵循了一个标准的国防和宗教仪式模式; 实际上, 他们是罗马的迷你. 指挥官的总部站在中心; 他在前面的一个讲台上主持. 一个小小的建筑背后有军团标准, 宗教仪式中使用的神圣图像和帝国时代, 统治皇帝的形象. 在一个营地, 这个神社甚至被称为capitolium. 最重要的营地提供似乎是在一场主要的战斗前表演的. 一只公羊, 一只野猪和一只公牛是一个仪式花环, 在营地外的周围(一个lustratio exercitus)和一个大门, 然后牺牲: 图拉卡的专栏显示了三个这种事件来自他的达战争. 周边游行和牺牲建议整个营地是一个神圣 的 templum, 所有内部都是净化和保护的.