ما هي الموجة الاولى من الهجرة اليهودية الحديثة الى فلسطين التي حكم عليها العثماني المعروفة باسم?
العليا الاولى
The first wave of modern Jewish migration to Ottoman-ruled Palestine, known as the First Aliyah, began in 1881, as Jews fled pogroms in Eastern Europe. Although the Zionist movement already existed in practice, Austro-Hungarian journalist Theodor Herzl is credited with founding political Zionism, a movement which sought to establish a Jewish state in the Land of Israel, thus offering a solution to the so-called Jewish Question of the European states, in conformity with the goals and achievements of other national projects of the time. In 1896, Herzl published Der Judenstaat (The State of the Jews), offering his vision of a future Jewish state; the following year he presided over the first Zionist Congress. بدات الموجة الاولى من الهجرة اليهودية الحديثة الى فلسطين التي حكم عليها العثماني, والمعروفة باسم العليا الاولى, في عام 1881, حيث فر اليهود من المذابح في اوروبا الشرقية. وعلى الرغم من ان الحركة الصهيونية موجودة بالفعل في الممارسة العملية, فان الصحفي النمساوية - الهنغارية ثيودور هر تضاف الى الصهيونية السياسية تاسيس, وهي حركة تسعى الى انشاء دولة يهودية في ارض اسرائيل, وبالتالى تقدم حلا لما يسمى بالسؤال اليهودي من بين الدول الاوروبية, وفقا لاهداف وانجازات المشاريع الوطنية الاخرى في ذلك الوقت. في عام 1896, نشر هر دير judenstaat (دولة اليهود), يعرض رؤيته لدولة اليهودية في المستقبل ؛ وفي العام التالي تراس المؤتمر الصهيوني الاول. Die erste Welle der modernen jüdischen Migration zum Osmanischen regierten Palästina, bekannt als erste Aliyah, begann im Jahr 1881, als Juden floh in Osteuropa flohen. Obwohl die zionistischen Bewegung bereits in der Praxis existiert, wird der österreichisch-ungarische Journalist Theodor Herzl mit der Gründung politischer Zionismus, einer Bewegung, die versucht, einen jüdischen Staat im Land Israels zu etablieren, und bietet somit eine Lösung für die sogenannte jüdische Frage der europäischen Staaten, in Übereinstimmung mit den Zielen und Leistungen anderer nationaler Projekte der Zeit. Im Jahr 1896 hat Herzl den Behandlung (Der Staat der Juden) veröffentlicht, der seine Vision eines zukünftigen jüdischen Staates bietet; im folgenden Jahr leitete er den ersten zionistischen Kongress. La primera ola de migración judía moderna a Palestina gobernada por los otomanos, conocida como la primera aliyah, comenzó en 1881, mientras los judíos huyeron de los pogromos en Europa del este. Aunque el movimiento sionista ya existió en la práctica, el periodista austro-Húngaro Theodor Herzl se acredita con el sionismo político fundador, un movimiento que trató de establecer un estado judío en la tierra de Israel, ofreciendo así una solución a la llamada pregunta judía de los estados europeos, de conformidad con los objetivos y logros de otros proyectos nacionales de la época. En 1896, herzl publicó der judenstaat (el estado de los judios), ofreciendo su visión de un futuro estado judío; al año siguiente presidió el primer congreso sionista. आधुनिक यहूदी प्रवास की पहली लहर तुर्क-शासित फिलिस्तीन को, जो पहले अलियाह के रूप में जाना जाता था, 1881 में शुरू हुआ, क्योंकि यहूदी पूर्वी यूरोप में roits भाग गए थे । हालांकि यहूदी आंदोलन पहले से ही अभ्यास में अस्तित्व में था, ऑस्ट्रिया-हंगेरियाई पत्रकार थियोडोर हरज़ल को संस्थापक राजनीतिक ज़िओनिज़म के साथ श्रेय दिया जाता है, एक आंदोलन जो इजरायल की भूमि में एक यहूदी राज्य स्थापित करने की मांग करता था, इस प्रकार तथाकथित यहूदी प्रश्न का समाधान प्रदान करता है यूरोपीय राज्यों का, समय के अन्य राष्ट्रीय परियोजनाओं के लक्ष्यों और उपलब्धियों के अनुरूप । 1896 में, हरज़ल ने डेर judenstaat (यहूदियों का राज्य) प्रकाशित किया, जो एक भविष्य यहूदी राज्य की अपनी दृष्टि प्रदान कर रहा है; अगले साल उन्होंने पहले यहूदी कांग्रेस की अध्यक्षता की । Làn sóng đầu tiên của cuộc di cư Do Thái hiện đại đến Ottoman-thống trị Palestine, được biết đến như là Aliyah đầu tiên, bắt đầu vào năm 1881, khi người Do Thái chạy trốn pogroms ở Đông Âu. Mặc dù phong trào do thái đã tồn tại trong thực hành, nhà báo Áo-Hungary Theodor Herzl được ấn định với Tan chính trị thành lập, một phong trào tìm kiếm để thiết lập một bang người Do Thái trong đất của Israel, do đó cung cấp một giải pháp cho những người được gọi là Câu hỏi Do Thái của các tiểu bang châu Âu, trong sự phù hợp với các mục tiêu và thành tích của các dự án quốc gia khác trong thời gian. Năm 1896, Herzl xuất bản Der Judenstaat (Nhà nước của người Do Thái), cung cấp tầm nhìn của một nhà nước Do Thái tương lai; năm sau ông chủ trì cho Quốc hội Do Thái đầu tiên. 第一波现代犹太移民到奥斯曼统治的巴勒斯坦, 被称为第一个阿利亚, 开始于1881年, 因为犹太人在东欧逃离大屠杀. 虽然犹太复国主义运动在实践中已经存在, 奥匈帝国记者西 奥 多 · 赫 茨 尔被归功于建立政治犹太复国主义, 该运动寻求在以色列的土地上建立一个犹太国家, 因此为所谓的犹太在欧洲国家, 符合当时其他国家项目的目标和成就. 1896年, 赫茨尔出版了der (犹太人的国家), 提供了他对未来犹太国家的愿景; 接下来的一年, 他主持了第一次犹太复国主义国会.
الامبراطورية العثمانية (/ ˈɒtəmən /; التركية العثمانية: دَوْلَتِ عَلِيّهٔ عُثمَانِیّه devlet-i aliye-i عثمانية, التركية الحديثة: osmanlı i̇mparatorluğu او osmanlı devleti), المعروفة ايضا باسم الامبراطورية التركية, تركيا العثمانية او تركيا, كانت امبراطورية تاسست في عام 1299 بواسطة oghuz الاتراك تحت عثمان الاول في شمال غرب الاناضول. بعد الغزو في منطقة البلقان من قبل مراد الاول بين عامي 1362 و 1389, تحولت السلطنة العثمانية الى امبراطورية عابرة للقارات ومن صاحب المطالبة الى الخلافة. انتهت العثمانيين الامبراطورية البيزنطية مع غزو 1453 من قبل محمد الفاتح. Israelites enjoyed political independence twice in ancient history, first during the periods of the Biblical judges followed by the United Monarchy.[disputed – discuss] After the fall of the United Monarchy the land was divided into Israel and Judah. The term Jew originated from the Roman "Judean" and denoted someone from the southern kingdom of Judah. The shift of ethnonym from "Israelites" to "Jews" (inhabitant of Judah), although not contained in the Torah, is made explicit in the Book of Esther (4th century BCE), a book in the Ketuvim, the third section of the Jewish Tanakh. In 587 BC Nebuchadnezzar II, King of the Neo-Babylonian Empire, besieged Jerusalem, destroyed the First Temple, and deported the most prominent citizens of Judah. In 586 BC, Judah itself ceased to be an independent kingdom, and its remaining Jews were left stateless. The Babylonian exile ended in 539 BCE when the Achaemenid Empire conquered Babylon and Cyrus the Great allowed the exiled Jews to return to Yehud and rebuild their Temple. The Second Temple was completed in 515 BCE. Yehud province was a peaceful part of the Achaemenid Empire until the fall of the Empire in c. 333 BCE to Alexander the Great. Jews were also politically independent during the Hasmonean dynasty spanning from 140 to 37 BCE and to some degree under the Herodian dynasty from 37 BCE to 6 CE. Since the destruction of the Second Temple in 70 CE, most Jews have lived in diaspora. As an ethnic minority in every country in which they live (except Israel), they have frequently experienced persecution throughout history, resulting in a population that has fluctuated both in numbers and distribution over the centuries.[citation needed] Israel tận hưởng độc lập chính trị hai lần trong lịch sử cổ đại, đầu tiên trong thời kỳ của các giám khảo kinh thánh theo dõi bởi quân chủ United.[tranh cãi - thảo luận] Sau khi mùa thu của quân chủ thống nhất đất được chia thành Israel và Giu-đa. Thuật ngữ Do Thái có nguồn gốc từ Roman Judea và ký tên một người nào đó từ vương quốc miền nam của Giu-đa. Ca của ethnonym từ Israel đến người Do Thái (người dân của Judah), mặc dù không chứa trong Torah, được thực hiện rõ ràng trong cuốn sách của Esther (thế kỷ 4 TCN), một cuốn sách trong Ketuvim, phần thứ ba của người Do Thái Không thể tin được. Năm 587 TCN, Nebuchadnezzar II, Vua của Đế chế Neo-Babylon, vây thành Jerusalem, phá hủy ngôi đền đầu tiên, và trục xuất những công dân nổi bật nhất của Giu-đa. Năm 586 TCN, Giu-đa đã ngừng trở thành một vương quốc độc lập, và những người Do Thái còn lại đã bị bỏ rơi. Cuộc lưu đày của Babylon đã kết thúc trong 539 TCN khi Đế chế Achaemenid chinh phục Babylon và Cyrus vĩ đại cho phép những người Do Thái lưu đày trở về Yehud và xây dựng lại Đền thờ của họ. Đền thứ hai đã được hoàn thành vào năm 515 TCN. Tỉnh Yehud là một phần bình yên của Đế chế Achaemenid cho đến khi sự sụp đổ của Đế chế ở c. 333 TCN cho Alexander vĩ đại. Người Do Thái cũng độc lập chính trị trong triều đại Hasmonean từ 140 đến 37 TCN và đến một số độ dưới triều đại Herodian từ 37 TCN đến 6 CE. Vì sự hủy diệt của ngôi đền thứ hai trong 70 CE, hầu hết người Do Thái đã sống ở kiều. Là một dân tộc thiểu số ở mọi quốc gia mà họ sống (ngoại trừ Israel), họ thường xuyên có kinh nghiệm bắt bớ trong suốt lịch sử, kết quả trong một dân số đã fluctuated cả hai trong các con số và phân phối qua nhiều thế kỷ.[citation cần thiết] 以色列人在古代历史上享受了两次政治独立, 首先是在圣经法官的时期, 在英国的统治下, 在英国君主制的垮台后, 该土地被分成以色列和犹大. 犹太语来自罗马犹太语, 并指来自犹大南部王国的某人. 从以色列人到犹太人(犹大居民)的转变, 虽然不包含在[讨拉特]中, 但在以斯帖书(公元前4世纪)中明确地作出, 这是一本在谥, 第三部分犹太的书哈哈哈哈哈哈哈哈587年, 尼布甲尼撒二世, 新巴比伦帝国的国王, 包围了耶路撒冷, 摧毁了第一座寺庙, 并驱逐了犹大最著名的公民在公元前586年, 犹大本身就不再是一个独立的王国, 而其剩余的犹太人则是无国籍的. 巴比伦流亡在公元 前 539 年结束, 当阿契契尼德帝国征服巴比伦和赛勒斯伟大允许流亡的犹太人返回yehud和重建他们的寺庙. 第二座寺庙于公元前515年完成. yehud省是阿契美尼帝国的一个和平部分, 直到公元前333年的帝国垮台到亚历山大伟大. 犹太人在140年至37年的哈斯蒙尼王朝期间也在政治上独立, 从公元前37年到6年, 在herodian王朝下的某种程度上自从70年的第二座寺庙被摧毁以来, 大多数犹太人都住在散居地. 作为他们生活的每一个国家的少数族裔(除了以色列), 他们在整个历史上经常经历迫害, 造成了一个在数个世纪里的数字和分布波动的人口.[引用需要] وقد اتبعت الحكومة العثمانية عن قصد سياسة لتطوير بورصة, ا ادرين, اسطنبول, عواصم العثمانية المتعاقبة, الى المراكز التجارية والصناعية الرئيسية, بالنظر الى ان التجار وال الحرفيين لا غنى عنهم في انشاء مدينة جديدة. ومن اجل هذه الغاية, شجع محمد و خلفه بايزيد, كما شجع وترحيب هجرة اليهود من انحاء مختلفة من اوروبا, الذين تم الاستقرار في اسطنبول وغيرها من مدن الميناء مثل salonica. وفي العديد من الاماكن في اوروبا, كان اليهود يعانون الاضطهاد على ايدي نظرهم المسيحيين, كما هو الحال في اسبانيا بعد اختتام الاسترداد. وتم الترحيب بالتسامح الذي ابدته الاتراك من قبل المهاجرين. Israeliten genossen die politische Unabhängigkeit zweimal in der alten Geschichte, zuerst während der Zeiten der biblischen Richter, gefolgt von der Vereinigten Monarchie.[umstritten - diskutieren] Nach dem Fall der Vereinigten Monarchie wurde das Land in Israel und Juda aufgeteilt. Der Begriff Jude stammt aus dem römischen Judäa und bezeichnet jemanden aus dem südlichen Königreich Juda. Die Schicht von Ethnonym von Israeliten zu Juden (Bewohner von Juda), obwohl nicht in der Tora enthalten, wird explizit im Buch von Esther (4 Jahrhundert v. Chr.), ein Buch in der Ketuvim, der dritte Abschnitt von Der jüdische Tanach. Im Jahr 587 v. Chr. belagerte Nebukadnezar II, König des Neo-babylonischen Reiches, Jerusalem, zerstörte den ersten Tempel und deportiert die meisten Bürger von Juda. Im Jahr 586 v. Chr. war Juda selbst ein unabhängiges Königreich, und seine verbliebenen Juden wurden staatenlos gelassen. Das babylonischen Exil endete im Jahr 539 v. Chr. als das achämenidischen Reich Babylon eroberte und Cyrus, der Große erlaubte die verbannt Juden, nach Jehud zurückzukehren und ihren Tempel wieder aufzubauen. Der zweite Tempel wurde im Jahr 515 v. Chr. fertiggestellt. Die Provinz Jehud war ein friedlicher Teil des achämenidischen Reiches bis zum Fall des Reiches in C. 333 v. Chr. an Alexander der Große. Juden waren auch politisch unabhängig während der Hasmonean-Dynastie von 140 bis 37 v. Chr. und bis zu einem gewissen Grad unter der Herodian-Dynastie von 37 v. Chr. bis 6 Seit der Zerstörung des zweiten Tempels im Jahr 70 CE, haben die meisten Juden in der Diaspora gelebt. Als ethnische Minderheit in jedem Land, in dem sie leben (außer Israel), haben sie häufig Verfolgung in der ganzen Geschichte erlebt, was zu einer Bevölkerung führt, die sowohl in Zahlen als auch in der Verteilung über die Jahrhunderte schwankte.[Zitat benötigt] इजरायल ने प्राचीन इतिहास में दो बार राजनीतिक स्वतंत्रता का आनंद लिया, पहले बाइबिल के न्यायाधीशों के दौरान संयुक्त राजशाही द्वारा पीछा किया गया.[विवादित - चर्चा] संयुक्त राजशाही के पतन के बाद भूमि इसराइल और यहूदा में विभाजित हो गई थी । यहूदी शब्द रोमन यहूदिया से पैदा हुआ और यहूदा के दक्षिणी राज्य से किसी को चिह्नित किया । इसराइल से यहूदियों के लिए ethnonym की शिफ्ट (यहूदा के निवासी), हालांकि तौरात में निहित नहीं है, एस्थर की किताब में स्पष्ट किया गया है (4 वीं शताब्दी ईसा पूर्व), ketuvim में एक पुस्तक, यहूदी का तीसरा खंड faith । 587 ईसा पूर्व में, नियो-बेबीलोनियन साम्राज्य के राजा नबूकदनेस्सर द्वितीय ने यरूशलेम को घेर लिया, पहले मंदिर को नष्ट कर दिया, और यहूदा के सबसे प्रमुख नागरिकों को निर्वासित कर दिया । 586 ईसा पूर्व में, यहूदा खुद एक स्वतंत्र राज्य बन गया, और उसके शेष यहूदियों को स्टेटलेस छोड़ दिया गया था । बाबुल का वनवास 539 ईसा पूर्व में समाप्त हो गया जब हख़ामनी साम्राज्य ने बाबुल और साइरस पर विजय प्राप्त की, महान ने निर्वासित यहूदियों को yehud में वापस करने और उनके मंदिर का पुनर्निर्माण करने की अनुमति दी । दूसरा मंदिर 515 ईसा पूर्व में पूरा हुआ । yehud प्रांत सी साम्राज्य का एक शांतिपूर्ण हिस्सा था जब तक कि सी. 333 ईसा पूर्व में साम्राज्य के पतन के लिए महान था । 140 से 37 ईसा पूर्व तक फैले हेरोदियन राजवंश के दौरान यहूदी भी राजनीतिक रूप से स्वतंत्र थे और 37 ईसा पूर्व से 6 ईसवी तक तुलुल राजवंश के तहत कुछ डिग्री के लिए । 70 ce में दूसरे मंदिर के विनाश के बाद से, अधिकांश यहूदी प्रवासी में रहते हैं । हर देश में एक जातीय अल्पसंख्यक के रूप में, जिसमें वे रहते हैं (इसराइल को छोड़कर), वे अक्सर इतिहास भर में उत्पीड़न का सामना करते हैं, जिसके परिणामस्वरूप एक जनसंख्या है जिसमें दोनों संख्या में उतार-चढ़ाव है और सदियों से वितरण है ।. प्रशस्ति पत्र की आवश्यकता है] Die osmanische Regierung verfolgte bewusst eine Politik für die Entwicklung von Bursa, Edirne und Istanbul, in den folgenden osmanischen Hauptstädten, in große kommerzielle und industrielle Zentren, in der Erwägung, dass Händler und Handwerker unverzichtbar waren, um eine neue Metropole zu schaffen. Zu diesem Zweck haben Mehmed und sein Nachfolger Bayezid die Migration der Juden aus verschiedenen Teilen Europas gefördert und begrüßt, die in Istanbul und anderen Hafen-Städten wie Thessaloniki angesiedelt waren. An vielen Orten in Europa leiden Juden in den Händen ihrer christlichen Kollegen, wie zum Beispiel in Spanien nach dem Abschluss der Reconquista. Die Toleranz der Türken wurde von den Einwanderern begrüßt. تعتبر الطوائف الاسلامية هرطقة, مثل الدروز, وال الاسماعيليين, وال العلون, والاعلويين, في المرتبة تحت اليهود والمسيحيين. في عام 1514, كان السلطان سليم الاول, الملقب بالالحة بسبب قسوته, امر بمقتل 40,000 من الاناضول الاناضول (البنجاب), والتي اعتبرها الزنادقة, واعلن ان قتل واحد اليفي كان له بقدر ما قتل من اخروي. 70 مسيحي.[الصفحة مطلوبة] سليم كان ايضا مسؤولا عن توسع غير مسبوق وسريع في الامبراطورية العثمانية الى الشرق الاوسط, وخاصة من خلال الفتح السلطنة المملوكية لمصر, والتي تضم الكثير من المنطقة. ومع هذه الغزو, زاد سليم من المطالبة العثمانية بكونه الخلافة الاسلامية, على الرغم من ان السلاطين العثمانية كانوا يدعون لقب الخليفه منذ القرن 14 ابتداء من مراد الاول (حكم من 1362 الى 1389). الخلافة ستكون لا يزال عقد من قبل السلاطين العثمانية بقية مدة المكتب, والتي انتهت بالغاءه في 3 اذار / مارس 1924 من قبل الجمعية الوطنية الكبرى لتركيا و المنفى اخر الخلافه, halife الثاني, الى فرنسا. Từ 1948 đến 1958, dân số Do Thái hoa hồng từ 800,000 đến 800,000 triệu. Hiện tại, tài khoản người Do Thái cho 75.4 % dân số Israel, hoặc 6 triệu người. Những năm đầu của tiểu bang Israel đã được đánh dấu bởi người nhập cư hàng loạt của những người sống sót ở Holocaust trong hậu quả của Holocaust và người Do Thái đang chạy trốn khỏi vùng đất Ả Rập. Israel cũng có một dân số lớn của Ethiopia người Do Thái, rất nhiều người trong số những người đã làm việc với Israel vào cuối những năm 1980 và đầu những năm 1990 Giữa 1974 và 1979 gần như 227,258 người nhập cư đã đến Israel, khoảng một nửa từ Liên Xô. Thời kỳ này cũng thấy một sự gia tăng trong việc nhập cư đến Israel từ Tây Âu, Mỹ La tinh, và Bắc Mỹ.