ما هو اسلوب القواعد التي يملكها الكاتالوني?
inflectional
Catalan has an inflectional grammar, with two genders (masculine, feminine), and two numbers (singular, plural). Pronouns are also inflected for case, animacy[citation needed] and politeness, and can be combined in very complex ways. Verbs are split in several paradigms and are inflected for person, number, tense, aspect, mood, and gender. In terms of pronunciation, Catalan has many words ending in a wide variety of consonants and some consonant clusters, in contrast with many other Romance languages. الكاتالوني لديه قواعد inflectional, مع اثنين من الجنسين (الذكور, والانوثة), وارقام (المفرد, الجمع). الضمائر هي ايضا تصريف للقضية, و animacy [الاقتباس مطلوب] والادب, ويمكن الجمع بينها بطرق معقدة جدا. يتم تقسيم الافعال في العديد من النماذج وهي تصريف للشخص, العدد, التوتر, الجانب, المزاج, ونوع الجنس. فيما يتعلق بالنطق, فان الكاتالوني لديه العديد من الكلمات التي تنتهي في مجموعة واسعة من الحروف وبعض المجموعات احتكاكي, على عكس العديد من لغات الرومانسية الاخرى. Katalanisch hat eine Nomen Grammatik, mit zwei Geschlechtern (männlich, weiblich), und zwei Zahlen (Singular, Plural). Pronomen sind auch-für den Fall, animacy [Zitat erforderlich] und Höflichkeit, und lassen sich auf sehr komplexe Art und Weise kombinieren. Verben werden in mehreren Paradigmen aufgeteilt und sind-für Person, Zahl, angespannt, Aspekt, Stimmung und Geschlecht. In Bezug auf die Aussprache hat Katalanisch viele Worte, die in einer großen Vielfalt von Konsonanten und einigen Konsonanten-Clustern enden, im Gegensatz zu vielen anderen romanischen Sprachen. कैटलन के पास एक inflectional व्याकरण है, दो लिंग (मर्दाना, स्त्री) और दो संख्या (एकवचन, बहुवचन) के साथ । सर्वनाम मामले के लिए भी inflected हैं, animacy [प्रशस्ति पत्र की आवश्यकता] और विनम्रता, और बहुत जटिल तरीके से संयुक्त किया जा सकता है । क्रिया कई मानदंड में विभाजित होती हैं और व्यक्ति, संख्या, तनाव, पहलू, मूड और लिंग के लिए inflected हैं । उच्चारण की शर्तों में, कैटलन के कई शब्द हैं जो कई अन्य रोमांस भाषाओं के विपरीत व्यंजनों और कुछ व्यंजनों के समूहों में समाप्त हो रहे हैं । Catalan có một ngữ pháp inflectional, với hai giới tính (nam tính, nữ tính), và hai số (ít nhất, vi). từ cũng là tố cho trường hợp, animacy [citation cần thiết] và lịch sự, và có thể được kết hợp với những cách rất phức tạp. verb được chia sẻ trong một số paradigms và là tố cho người, số, căng thẳng, khía cạnh, tâm trạng, và giới tính. Trong các điều khoản phát âm, Catalan có nhiều từ kết thúc trong một đa dạng của phụ âm và một số cụm phụ âm, tương phản với nhiều ngôn ngữ lãng mạn khác. 加泰罗尼亚有一个屈曲语法, 有两个性别(男性, 女性)和两个数字(单数, 复数). 代词也会因案件而受到影响, animacy [引用需要]和礼貌, 可以以非常复杂的方式合并. 动词在几个范式中被分裂, 并因人, 数字, 紧张, 方面, 心情和性别而受到影响. 在发音方面, 加泰罗尼亚语有很多字, 以各种各样的辅音和一些辅音簇结尾, 与许多其他浪漫语言形成对比.
Trong cái của Miguel Primo de Rivera (1923-1930) và đặc biệt là của Francisco Franco (1939-1975), tất cả các nền văn hóa khu vực đã bị ngăn chặn. Tất cả các ngôn ngữ được nói trong lãnh thổ Tây Ban Nha, ngoại trừ tiếng Tây Ban Nha (Castilian) chính nó, đã chính thức bị cấm. Symbolising mong muốn của người dân Catalan cho tự do, Barça trở thành ' hơn một câu lạc bộ ' (câu lạc bộ Més que un) cho cái. Theo Manuel Vázquez Montalbán, cách tốt nhất cho cái để chứng minh danh tính của họ là bằng cách gia nhập Barça. Nó ít mạo hiểm hơn là tham gia một phong trào chống Franco, và cho phép họ thể hiện sự kiện của họ. Trong chế độ của Franco, tuy nhiên, đội blaugrana được cấp lợi nhuận do mối quan hệ tốt của nó với những người độc tài ở cấp độ quản lý, thậm chí trao hai giải thưởng cho anh ta. 传统上, 西班牙人被绝大多数巴塞罗那公民视为一个具乐部, 这种具乐部培养了一种对中央当局的遵守, 与巴萨的革命精神形成鲜明还在1960世纪1960年代和1970年代, 巴塞罗那足球具乐部作为加泰罗尼亚的新移民, 从西班牙较贫穷地区的新抵达者, 希望找到一个更好的生活, 西班牙人的支持作为警察, 军官, 公务员和职业法西斯. وقد جمع الارثوذكسية الناطقة باللغة اليونانية المدافع والتعليقات عليهم في عمل يعرف باسم pēdálion (اليونانية: pēdálion, دفة), وهو ما يسمى لانه من المفترض ان توجه الكنيسة. ان التقاليد المسيحية الارثوذكسية بشكل عام تعامل قواعدها بوصفها مبادئ توجيهية اكثر منها بوصفها قوانين, وتعديلها مع الظروف الثقافية وغيرها من الظروف المحلية. يشير بعض علماء كانون ال الارثوذكسيةكسية الى انه لو كان المجالس المسكونية (التي تداولت باللغة اليونانية) تعني ان تستخدم القواعد لكي تستخدم القوانين, كانوا سيسميهم nomoi / nómoi (القوانين) بدلا من kanónes / kanónes (القواعد), ولكن تقريبا كل الارثوذكسية تتوافق معهم. ومع ذلك, فان القرارات العقائدي التي تتخذها المجالس يجب ان تطيع بدلا من ان تعامل بوصفها مبادئ توجيهية, لانها ضرورية لوحدة الكنيسة. Được thành lập vào năm 1899 bởi một nhóm các cầu thủ bóng đá Thụy sĩ, tiếng Anh và Catalan dẫn đầu bởi Joan Gamper, câu lạc bộ đã trở thành biểu tượng của văn hóa Catalan và Catalanism, do đó phương châm Més que un câu lạc bộ (hơn một câu lạc bộ). Không giống như nhiều câu lạc bộ bóng đá khác, những người ủng hộ của riêng mình và vận hành Barcelona. Đây là đội thể thao giá trị thứ hai trên thế giới, trị giá 3.16 tỷ đô la, và câu lạc bộ bóng đá giàu thứ hai thế giới trong các điều khoản doanh thu, với một doanh thu hàng năm của € 560.8 triệu. Bài hát Barcelona chính thức là Không thể del Barça được viết bởi Jaime Picas và Josep Maria Espinàs. Das Canon-Gesetz ist der Körper der Gesetze und Verordnungen, die von der kirchlichen Behörde (Kirche Führung), für die Regierung einer christlichen Organisation oder Kirche und ihre Mitglieder gemacht werden. Es ist das interne kirchliche Gesetz, das die katholische Kirche (sowohl die lateinische Kirche als auch die östlichen katholischen Kirchen), die östlichen und orientalischen orthodoxen Kirchen, und die einzelnen nationalen Kirchen innerhalb der anglikanischen Kommunion regiert. Die Art und Weise, wie das Gesetz der Kirche reguliert, interpretiert und zu Zeiten Entlohung variiert weit unter diesen drei Körpern der Kirchen. In allen drei Traditionen war ein Kanon ursprünglich eine Regel, die von einem kirchlichen Rat angenommen wurde; diese Kanon bildeten die Grundlage des Canon-Gesetzes. Tradicionalmente, el espanyol fue visto por la gran mayoría de los ciudadanos de Barcelona como un club que cultiva una especie de cumplimiento a la autoridad central, en un marcado contraste con el espíritu Revolucionario del Barça. También en los años 1960 y 1970, mientras que el fc barcelona actuó como una fuerza integrada para las nuevas llegadas de Cataluña de las regiones más pobres de España que esperan encontrar una vida mejor, el espanyol dibujó su apoyo principalmente de sectores cercanos al régimen tal como policías, oficiales militares, funcionarios civiles y fascistas de carrera. राष्ट्रीय लीग में दो सबसे मजबूत टीमों के बीच अक्सर एक भयंकर प्रतिद्वंद्विता होती है, और यह विशेष रूप से ला लीगा में मामला है, जहां बार्सिलोना और रियल मैड्रिड के बीच खेल एल classico के रूप में जाना जाता है । राष्ट्रीय प्रतियोगिताओं की शुरुआत से क्लबों को स्पेन में दो प्रतिद्वंद्वी क्षेत्रों के प्रतिनिधि के रूप में देखा गया था: कातालोन्या और कैस्टिले, साथ ही दो शहरों के रूप में, प्रतिद्वंद्विता दर्शाता है कि कैटालन्स और सांस्कृतिक के बीच राजनीतिक और सांस्कृतिक तनाव के रूप में कितने संबंध हैं castilians, एक लेखक द्वारा स्पेनिश नागरिक युद्ध के पुन: अधिनियम के रूप में देखा गया । 一个国家联赛中两个最强的球队之间经常有激烈的竞争, 这尤其是西甲的情况, 在那里巴塞罗那和皇家马德里之间的比赛被称为el clásico. 从国家比赛开始, 具乐部被视为西班牙两个竞争对手地区的代表: 加泰罗尼亚和卡斯蒂利亚, 以及两 个 城市, 这种竞争反映了加泰罗尼亚人之间的政治和文化紧张局势卡斯蒂利亚人, 被一个作者视为西班牙内战的重新颁布. Founded in 1899 by a group of Swiss, English and Catalan footballers led by Joan Gamper, the club has become a symbol of Catalan culture and Catalanism, hence the motto "Més que un club" (More than a club). Unlike many other football clubs, the supporters own and operate Barcelona. It is the second most valuable sports team in the world, worth $3.16 billion, and the world's second richest football club in terms of revenue, with an annual turnover of €560.8 million. The official Barcelona anthem is the "Cant del Barça", written by Jaume Picas and Josep Maria Espinàs. Canon law is the body of laws and regulations made by ecclesiastical authority (Church leadership), for the government of a Christian organization or church and its members. It is the internal ecclesiastical law governing the Catholic Church (both Latin Church and Eastern Catholic Churches), the Eastern and Oriental Orthodox churches, and the individual national churches within the Anglican Communion. The way that such church law is legislated, interpreted and at times adjudicated varies widely among these three bodies of churches. In all three traditions, a canon was originally a rule adopted by a church council; these canons formed the foundation of canon law.