ما هي المهرجانات الرومانية التي نظمت وفقا للمهرجان الروماني?
الموسمية
Roman calendars show roughly forty annual religious festivals. Some lasted several days, others a single day or less: sacred days (dies fasti) outnumbered "non-sacred" days (dies nefasti). A comparison of surviving Roman religious calendars suggests that official festivals were organized according to broad seasonal groups that allowed for different local traditions. Some of the most ancient and popular festivals incorporated ludi ("games," such as chariot races and theatrical performances), with examples including those held at Palestrina in honour of Fortuna Primigenia during Compitalia, and the Ludi Romani in honour of Liber. Other festivals may have required only the presence and rites of their priests and acolytes, or particular groups, such as women at the Bona Dea rites. وتظهر التقويم الروماني ما يقرب من اربعين المهرجانات الدينية السنوية. بعضها استمر عدة ايام, وبعضها الاخر يوم واحد او اقل: الايام المقدسة (يموت سريعة) عددا من الايام غير المقدسة (يموت nefasti). تشير المقارنة بين التقويم الديني الروماني الى ان المهرجانات الرسمية نظمت وفقا للمجموعات الموسمية الواسعة التي سمحت لتقاليد محلية مختلفة. بعض من اكثر المهرجانات القديمة وال شعبية تشمل ludi (الالعاب, مثل سباقات المركبات والعروض المسرحية), مع امثلة منها تلك التي اقيمت في يناهز تكريما ل فورتونا primigenia خلال compitalia, و ال الغجر تكريما ل التحرير. وقد تكون المهرجانات الاخرى تتطلب فقط حضور و طقوس الكهنة وال المساعدون, او مجموعات معينة, مثل النساء في طقوس مكافحة المخدرات. Römische Kalender zeigen etwa vierzig jährliche religiöse Feste. Einige dauerten mehrere Tage, andere einen einzigen Tag oder weniger: Heilige Tage (stirbt Fastival) in der Überzahl nicht-heilige Tage (stirbt nefasti). Ein Vergleich der erhaltenen römischen religiösen Kalender deutet darauf hin, dass offizielle Festivals nach breiten saisonalen Gruppen organisiert wurden, die für verschiedene lokale Traditionen erlaubt sind. Einige der ältesten und beliebten Festivals haben Ludi (Spiele, wie Wagen und Theater-Auftritte), mit Beispielen, die in Palestrina zu Ehren von Fortuna Primigenia während der urbanen gehalten wurden, und dem Ludi Romani zu Ehren des Liber. Andere Festivals haben vielleicht nur die Anwesenheit und Riten ihrer Priester und Messdiener, oder bestimmte Gruppen, wie Frauen bei den Bona Dea Riten, erforderlich. Los calendarios romanos muestran aproximadamente cuarenta festivales religiosos anuales. algunos duraron varios días, otros un solo día o menos: días sagrados (muere fasti) en número de días no sagrados (muere nefasti). Una comparación de los calendarios religiosos romanos que sobreviven sugiere que los festivales oficiales fueron organizados de acuerdo con grupos de temporada amplios que permitieron diferentes tradiciones locales. Algunos de los festivales más antiguos y populares incorporaron ludi (juegos, como carreras de carros y actuaciones teatrales), con ejemplos incluyendo los que se celebran en palestrina en honor a fortuna primigenia durante compitalia, y a los ludi romani en honor a liber. otros festivales pueden haber requerido sólo la presencia y los ritos de sus sacerdotes y acólitos, o grupos particulares, como las mujeres en los ritos de bona dea. रोमन कैलेंडर मोटे तौर पर चालीस वार्षिक धार्मिक त्यौहार दिखाते हैं । कुछ दिन चले गए, दूसरों को एक दिन या कम: पवित्र दिन (मर जाता है fasti) गैर-पवित्र दिन (मर जाता है nefasti). जीवित रोमन धार्मिक कैलेंडर की एक तुलना से पता चलता है कि विभिन्न स्थानीय परंपराओं के लिए अनुमति देने वाले व्यापक मौसमी समूहों के अनुसार आधिकारिक त्यौहार आयोजित किए गए थे । सबसे प्राचीन और लोकप्रिय उत्सवों में से कुछ ने ludi (खेल, जैसे रथ दौड़ और नाट्य प्रदर्शन) को शामिल किया, उदाहरण के साथ के दौरान fortuna के सम्मान में पलेस्टीना में आयोजित लोगों सहित, और लाइबर के सम्मान में ludi रोमानी । अन्य त्योहारों को केवल अपने पुजारियों और मानना, या विशेष समूहों की उपस्थिति और संस्कार की आवश्यकता हो सकती है । Lịch biểu diễn của La Mã khoảng bốn mươi lễ hội tôn giáo hàng năm. Một số ngày kéo dài, những người khác một ngày hoặc ít hơn: những ngày thiêng liêng (chết fasti) ít hơn những ngày không thiêng liêng (chết nefasti). Một sự so sánh về các lịch tôn giáo của La Mã cho thấy rằng các lễ hội chính thức được tổ chức theo các nhóm theo mùa rộng được phép cho các truyền thống địa phương khác nhau Một trong những lễ hội cổ đại và phổ biến nhất đã kết hợp Ludi (trò chơi, như các cuộc đua xe máy và các màn trình diễn kịch bản), với ví dụ bao gồm những người được tổ chức tại Palestrina trong danh dự của Fortuna Primigenia trong suốt Compitalia, và cái Roma trong danh dự của Liber. Các lễ hội khác có thể bắt buộc chỉ có sự hiện diện và nghi lễ của các linh mục và giáo sư của họ, hoặc các nhóm đặc biệt, như phụ nữ tại nghi lễ Bona Dea. 罗马日历显示大约四十年的宗教节日. 有些人持续了几天, 其他人一天或更少: 神圣的日子(死于相同)超过非神圣的日子(死于nefasti). 对幸存的罗马宗教日历的比较表明, 官方节日是根据允许不同当地传统的广泛季节性组织组织的. 一些最古老和最受欢迎的节日包括ludi (游戏, 如战车竞赛和戏剧表演), 包括在palestrina为纪念fortuna primigenia的fortuna和的罗姆人纪念liber的例子. 其他节日可能只需要他们的牧师和助手的存在和仪式, 或特定 团体, 如在dea仪式上的妇女.
في حين تشكل جزءا اساسيا من التقويم المسيحي, وخاصة في المناطق الكاثوليكية, فان العديد من تقاليد كرنفال تشبه تلك المسيحية المسيحية. يعتبر الكرنفال الايطالي في بعض الاحيان من المهرجانات الرومانية القديمة من انجيل و بيك. ويمكن ان تكون انجيل, بدورها, على المهرجانات اليونانية والمهرجانات الشرقية. من اجل بداية الرومان, اختارت السلطات في 17 ديسمبر عدو للشعب الروماني لتمثيل سيد الحكم السيئ في كل مجتمع. اجبر هؤلاء الرجال والنساء على الاستمتاع بالطعام والمتعة البدنية طوال الاسبوع, قتل بشكل فظيع في 25 ديسمبر: تدمير قوات الظلام. وفي حين ان المهرجانات المسيحية مثل كوربوس كريستي هي الاحتفالات التي تفرضها الكنيسة, فان كرنفال كان ايضا مظهرا من اشكال الثقافة الشعبية الاوروبية. وفي التقاليد المسيحية, فان الصوم هو الاحتفال بالذكرى ال 40 يوم التي صامها يسوع في الصحراء وفقا للعهد الجديد وايضا لكي تعكس القيم المسيحية. كما هو الحال مع العديد من المهرجانات المسيحية الاخرى مثل عيد الميلاد الذي كان في الاصل مهرجان باغاني, وجدت الكنيسة المسيحية انه من الاسهل تحويل المهرجان باغا في تقليد الكاثوليكية بدلا من القضاء عليه. على عكس اليوم, لم استغرق كرنفال في العصور الوسطى بضعة ايام فقط, ولكنه يغطي تقريبا الفترة باكملها بين عيد الميلاد وبداية الصوم. وفي هذين شهرين, استولى السكان الكاثوليك على العديد من العطلات الكاثوليكية باعتبارها منفذ لاحباطهم اليومي. تعود المعتقدات الدينية الرومانية الى تاسيس روما, حوالي 800 قبل الميلاد. ومع ذلك, فان الدين الروماني الذي يرتبط عادة بال الجمهورية والا الامبراطورية المبكرة لم يبدا حتى حوالي عام 500 قبل الميلاد, عندما اتصل الرومان بالثقافة اليونانية, واعتمد العديد من المعتقدات الدينية اليونانية.-وقال ان العبادة الخاصة والشخصية جانب هام من جوانب الممارسات الدينية. بمعنى الكلمة, كل منزل كان معبد الى الالهة. كل اسرة كان لديها المذبح (lararium), حيث يقدم افراد العائلة الصلاة, و اداء طقوس, وتفاعل مع الالهة المنزلية. العديد من الالهة التي كان الرومان سجدواها اتوا من الالهة اليونانية-الاوروبية, وكان البعض الاخر مبني على الالهة اليونانية. اكثر الالهة شهرة هما كوكب المشتري (الملك الله) والمريخ (اله الحرب). مع انتشار تاثيره الثقافي على معظم البحر الابيض المتوسط, بدا الرومان في قبول الالهة الاجنبية في ثقافتهم الخاصة, بالاضافة الى التقاليد الفلسفية الاخرى مثل السخرية وال الرزانة. El Imperio Romano vino a dominar toda la cuenca mediterránea en un vasto imperio basado en la ley romana y las legiones romanas. Promovió el comercio, la tolerancia y la cultura griega. Por 300 ad el imperio romano se dividió en el imperio romano occidental con sede en Roma, y el imperio romano oriental con sede en Constantinopla. los ataques de los pueblos germánica del norte de Europa llevaron a la caída del imperio romano occidental en el ad 476, una fecha que tradicionalmente marca el final del período clásico y el inicio de la edad media. الامبراطورية الرومانية جاءت لتسيطر على حوض البحر الابيض المتوسط باكمله في امبراطورية واسعة مبنية على القانون الروماني وال جحافل الرومان. فهو يعزز التجارة, والتسامح, والثقافة اليونانية. بحلول 300 م تم تقسيم الامبراطورية الرومانية الى الامبراطورية الرومانية الغربية مقرها في روما, والا الامبراطورية الرومانية الشرقية مقرها في اسطنبول. وقد ادت هجمات الشعوب الجرمانية في شمال اوروبا الى سقوط الامبراطورية الرومانية الغربية في عام 476, وهو تاريخ يمثل عادة نهاية الفترة الكلاسيكية وبدء العصور الوسطى. Carnival has been celebrated for centuries. The tradition was likely established under Venetian rule around the 16th century. It may have been influenced by Greek traditions, such as festivities for deities such as Dionysus. The celebration originally involved dressing in costumes and holding masked balls or visiting friends. In the twentieth century it became an organized event held during the 10 days preceding Lent (according to the Greek Orthodox calendar). The festival is celebrated almost exclusively in the city of Limassol. While forming an integral part of the Christian calendar, particularly in Catholic regions, many Carnival traditions resemble those antedating Christianity. Italian Carnival is sometimes thought to be derived from the ancient Roman festivals of Saturnalia and Bacchanalia. The Saturnalia, in turn, may be based on the Greek Dionysia and Oriental festivals. For the start of the Roman Saturnalia, on December 17 authorities chose an enemy of the Roman people to represent the Lord of Misrule in each community. These men and women were forced to indulge in food and physical pleasures throughout the week, horribly murdered on December 25th: "destroying the forces of darkness". Während sie einen integralen Teil des christlichen Kalenders bilden, vor allem in katholischen Regionen, ähneln viele Karneval-Traditionen dem Gebietskörperschaft Christentum. Der italienische Karneval wird manchmal von den alten römischen Festivals von Saturnalia und Bacchanal abgeleitet. Die Saturnalia können sich wiederum auf den griechischen Dionysia und orientalischen Festivals stützen. Für den Beginn des römischen Saturnalia, am 17 Dezember wählten die Behörden einen Feind des römischen Volkes, um den Herrn von Misrule in jeder Gemeinschaft zu vertreten. Diese Männer und Frauen wurden in der ganzen Woche gezwungen, Essen und körperliche Freuden zu genießen, schrecklich ermordet am 25 Dezember: die Kräfte der Dunkelheit zu zerstören. La República Romana (latín: res publica romana; latín clásico: [ˈreːs ˈpuːb. Lɪ. Ka Roːˈmaː. Na]) fue el período de la antigua civilización romana que comienza con el derrocamiento del reino romano, tradicionalmente fechada en 509 AC, y terminando en 27 A.C. con el establecimiento del imperio romano. Fue durante este período que el control de Roma se expandió desde el entorno inmediato de la ciudad a la hegemonía sobre todo el mundo Mediterráneo. Durante los dos primeros siglos de su existencia, la República Romana se expandió a través de una combinación de conquista y alianza, desde el centro de Italia a toda la península italiana. en el siglo siguiente, incluyó al norte de África, España, y lo que ahora es el sur de Francia. dos siglos después de eso, hacia el final del siglo XXI a. C incluyó el resto de la moderna Francia, Grecia, y gran parte del Mediterráneo oriental. en este momento, las tensiones internas llevaron a una serie de guerras civiles, culminando con el asesinato de julio César, que llevó a la transición de República a imperio. la fecha exacta de la transición puede ser una cuestión de interpretación. Los historiadores han propuesto de manera diferente el cruce de julio César del río rubicon en 49 A.C., la cita de César como dictador de por vida en 44 A.C., y la derrota de Mark Antony y cleopatra en la batalla de actium en 31 AC. Sin embargo, la mayoría utiliza la misma fecha que los antiguos romanos, la subvención del Senado romano de poderes extraordinarios a Octavio y su adopción del título augusto en 27 A.C., como el evento que define la República. El Imperio Romano oriental - hoy convencionalmente llamado el imperio bizantino, un nombre que no se utiliza durante su propio tiempo - se hizo cada vez más influenciado por la cultura griega después del siglo 7, cuando el emperador heraclio (ad 575) decidió para hacer griego el idioma oficial del imperio. Ciertamente, a partir de entonces, pero probablemente antes, las culturas romanas y griegas estaban prácticamente fusionadas en un único mundo greco-Romano. Aunque el occidente latino reconoció la reclamación del imperio oriental al legado romano durante varios siglos, después de que el papa león iii coronó a carlomagno, rey de los francos, como el emperador romano el 25 de diciembre 800, un acto que finalmente llevó a la formación del santo imperio romano, el oeste latino comenzó a favorecer a los francos y comenzó a referirse al imperio romano oriental en gran medida como el imperio de los griegos (imperium graecorum).