ما هي الولاية التي قضيتها هاربر لي في طفولتها?
الاباما
Born in 1926, Harper Lee grew up in the Southern town of Monroeville, Alabama, where she became close friends with soon-to-be famous writer Truman Capote. She attended Huntingdon College in Montgomery (1944–45), and then studied law at the University of Alabama (1945–49). While attending college, she wrote for campus literary magazines: Huntress at Huntingdon and the humor magazine Rammer Jammer at the University of Alabama. At both colleges, she wrote short stories and other works about racial injustice, a rarely mentioned topic on such campuses at the time. In 1950, Lee moved to New York City, where she worked as a reservation clerk for British Overseas Airways Corporation; there, she began writing a collection of essays and short stories about people in Monroeville. Hoping to be published, Lee presented her writing in 1957 to a literary agent recommended by Capote. An editor at J. B. Lippincott , who bought the manuscript, advised her to quit the airline and concentrate on writing. Donations from friends allowed her to write uninterrupted for a year. ولدت في عام 1926, هاربر لي كبرت في بلدة في الجنوبية, الاباما, حيث اصبحت صداقات قريبة مع الكاتب الشهير ترومان كابوتي. شاركت في كلية تقع في مونتغمري (1944-45), ثم تدرس القانون في جامعة الاباما (1945-49). اثناء حضورها للكلية, كتبت للم المجلات الادبية في الحرم الجامعي: الصيادة في تقع و مجلة الفكاهة رامر جامر في جامعة الاباما.. وفي كلا الكليات, كتبت قصص قصيرة وغيرها من الاعمال المتعلقة بالظلم العنصري, وهو موضوع نادرا ما يذكر في مثل هذه الجامعات في ذلك الوقت. في عام 1950, انتقلت لي الى مدينة نيويورك, حيث عملت بوصفها موظفة حجز لشركة الخطوط الجوية البريطانية في الخارج ؛ هناك, بدات في كتابة مجموعة من المقالات والقصص القصيرة عن الناس في في. على امل ان يتم نشرها, قدمت لي كتبتها في عام 1957 الى وكيل الاديب الذي ينصح به كابوتي. محرر في ج. ب. lippincott, الذي اشترى مخطوطة, ينصحها بالترك من شركة الطيران والتركيز على الكتابة. التبرعات من اصدقائها سمحت لها بالكتابة بدون انقطاع لمدة عام. Nacido en 1926, Harper lee creció en la ciudad sur de monroeville, Alabama, donde se convirtió en amigos cercanos con el pronto famoso escritor truman capote. asistió a huntingdon college en montgomery (1944-45), y luego estudió ley en la universidad de Alabama (1945-49). Mientras asistía a la universidad, ella escribió para las revistas literarias del campus: cazadora en huntingdon y la revista humor rammer jammer en la universidad de Alabama. en ambos colegios, ella escribió historias cortas y otras obras sobre la injusticia racial, un tema rara vez mencionado en estos campus en ese momento. En 1950, lee se mudó a la ciudad de Nueva York, donde trabajó como empleado de reserva para British Ultramar Airways Corporation; allí, comenzó a escribir una colección de ensayos e historias cortas sobre la gente en monroeville. con la esperanza de ser publicado, lee presentó su escritura en 1957 a un agente literario recomendado por capote. un editor de J. B. Lippincott, que compró el manuscrito, le aconsejó que renunciara a la aerolínea y se concentre en la escritura. las donaciones de amigos le permitieron escribir ininterrumpido durante un año. 1926 में पैदा हुआ, हार्पर ली monroeville, अलबामा के दक्षिणी शहर में बड़ा हुआ, जहां वह जल्द ही प्रसिद्ध लेखक ट्रूमैन capote के साथ करीबी दोस्त बन गए । उसने मोंटगोमरी (1944-45) में huntingdon कॉलेज में भाग लिया, और फिर अलबामा विश्वविद्यालय में कानून का अध्ययन किया (1945-49). कॉलेज में भाग लेते समय, उसने कैंपस साहित्यिक पत्रिकाओं के लिए लिखा: हुंट्रेस में हुंट्रेस और अलबामा विश्वविद्यालय में हास्य पत्रिका उत्खनन जैमर. दोनों कॉलेजों में, उसने नस्लीय अन्याय के बारे में लघु कहानियों और अन्य कार्यों को लिखा, इस समय ऐसे परिसरों पर शायद ही कभी उल्लेख किया गया था । 1950 में, ली न्यूयॉर्क शहर में चली गई, जहां उन्होंने ब्रिटिश विदेशी एयरवेज निगम के लिए आरक्षण क्लर्क के रूप में काम किया; वहाँ, उन्होंने monroeville में लोगों के बारे में निबंध और लघु कहानियों का संग्रह लिखना शुरू किया । प्रकाशित होने की उम्मीद है, ली ने 1957 में capote द्वारा सुझाए गए एक साहित्यिक एजेंट के लिए अपना लेखन प्रस्तुत किया । पांडुलिपि खरीदने वाले जे. बी. लिपिनकॉट्स पर एक संपादक ने उसे एयरलाइन छोड़ने की सलाह दी और लिखने पर ध्यान केंद्रित किया । मित्रों के दान ने उसे एक वर्ष के लिए निर्बाध रूप से लिखने की अनुमति दी. Sinh năm 1926, Harper Lee lớn lên ở thị trấn phía Nam của Monroeville, Alabama, nơi cô ấy trở thành bạn thân với nhà văn nổi tiếng Truman Capote. Cô đã tham dự Đại học Huntingdon ở Montgomery (1944-45), và sau đó học luật tại Đại học Alabama (1945-49). Trong khi tham dự đại học, cô đã viết cho các tạp chí văn học khuôn viên: Huntress tại Huntingdon và tạp chí hài hước Rammer Jammer tại Đại học Alabama. Tại cả hai trường đại học, cô ấy đã viết những câu chuyện ngắn và các hoạt động khác về sự bất công phân biệt chủng tộc, một số chủ đề hiếm khi được đề cập đến các trường Năm 1950, Lee chuyển đến thành phố New York, nơi cô ấy làm việc với tư cách là một thư ký đặt chỗ cho Tập đoàn Hàng không nước ngoài của Anh; ở đó, cô ấy bắt đầu viết một bộ sưu tập các bài luận và những câu chuyện ngắn về những Hy vọng được xuất bản, Lee trình bày bài viết của cô ấy vào năm 1957 cho một đại lý văn học được giới thiệu bởi Capote. Một biên tập viên tại J. B. Lippincott, người đã mua bản thảo, khuyên cô ấy bỏ hãng hàng không và tập trung vào viết. Các khoản quyên góp từ bạn bè cho phép cô ấy viết không bị gián đoạn trong một năm. 1926年出生, 哈珀·李长大, 在阿拉巴马州的monroeville南部镇, 在那里她成为了即将成为著名作家杜鲁门·卡波特的亲密朋友. 她参加了蒙哥马利的亨廷顿学院(1944-45年), 然后在阿拉巴马大学学习法律(1945-49). 在上大学时, 她为校园文学杂志写信: 在亨廷顿的女猎手和在阿拉巴马大学的幽默... 在两所学院, 她写了短篇小说和其他关于种族不公正的作品, 这是当时在这种校园里很少提到的话题. 1950年, 李搬到纽约市, 在那里她担任英国海外航空公司的一名预订办事员; 在那里, 她开始写一篇关于monroeville的人的文章和短篇故事. 希望被出版, 李在1957年向一位由卡波特推荐的文学代理人提出了她的写作. 买了手稿的j. b. lippincott的编辑建议她退出航空公司并专注于写作. 朋友的捐款让她不间断地写了一年.
Trước khi người châu Âu đến, khu vực Philadelphia đã về nhà với người Ấn Độ (Delaware) ở làng Shackamaxon. Lenape là một bộ tộc người Mỹ bản địa và chính phủ ban nhạc Quốc gia đầu tiên. Họ cũng được gọi là Delaware Ấn Độ và lãnh thổ lịch sử của họ ở dọc bờ sông Delaware, đảo Tây Long và Thung lũng Hudson.[A] Hầu hết các Lenape đã được đẩy ra khỏi quê hương Delaware của họ trong thế kỷ 18 bằng cách mở rộng các thuộc địa châu Âu, bị tổn thương bởi những thất bại từ xung đột intertribal. Các cộng đồng Lenape bị suy nhược bởi các bệnh mới giới thiệu, chủ yếu là đậu mùa, và xung đột bạo lực với người châu Âu. Người dân da đỏ thỉnh thoảng đã chiến đấu với Lenape. Surviving Surviving chuyển về phía tây vào chậu sông Ohio trên. Chiến tranh cách mạng Mỹ và quốc gia Hoa Kỳ đẩy chúng về phía tây xa hơn. Trong những năm 1860, chính phủ Hoa Kỳ đã gửi hầu hết các Lenape còn lại ở miền đông Hoa Kỳ đến Lãnh thổ Ấn Độ (ngày giới thiệu Oklahoma và lãnh thổ xung quanh) dưới chính sách xóa bỏ Ấn Độ. Trong thế kỷ 21, hầu hết các Lenape hiện đang trú ngụ tại tiểu bang Mỹ của Oklahoma, với một số cộng đồng sống cũng ở Wisconsin, Ontario (Canada) và trong quê truyền thống của họ. في عام 1584, منحت اليزابيث الاولى ميثاق السير والتر رالي, الذي سميت عاصمة الولاية, من اجل ارض في الوقت الحالي كارولينا الشمالية (ثم جزء من اقليم فرجينيا). كانت ثاني الاراضي الامريكية التي حاول الانجليزي استعمارها. وقد اسس رالي اثنان على الساحل في اواخر 1580 s, ولكن كلاهما فشل. لا يزال مصير مستعمرة جزيرة رونوك واحدة من اكثر الالغاز التي تم مناقشةها على نطاق واسع في التاريخ الامريكي. فرجينيا تجرا, اول طفلة انجليزية ولدت في امريكا الشمالية, ولدت في جزيرة رونوك في 18 اغسطس 1587 ؛ مقاطعة الجراة سميت لها. Die Bronx wurde in der Literatur-Literatur deutlich vorgestellt. Alle Charaktere in Herman wouk City Boy: Die Abenteuer von Herbie Buchbinder (1948) leben in der Bronx, und etwa die Hälfte der Aktion ist dort gesetzt. Kate Simon ' s Bronx primitiv: Portraits einer Kindheit ist direkt autobiographischen, ein warmes Konto eines polnisch-jüdischen Mädchens in einer Einwanderer-Familie, die vor dem Zweiten Weltkrieg wächst und in der Nähe der Arthur Avenue und der Tremont Avenue lebt. In der Kurzgeschichte Jacob M. Appel von Jacob M. Appel (2007) kehrt eine Frau, die im legendären Lewis Morris Building aufgewachsen ist, mit ihrer erwachsenen Tochter in die Morrisania-Nachbarschaft zurück. Auch in Avery Corman Buch The Old Viertel (1980) kehrt ein weißer Protagonist in seine Geburt zurück (Fordham Road und die Grand Concourse) und lernt, dass auch die Leute arm, spanisch und afrikanisch sind-Amerikaner, sie sind gute Menschen. قبل وصول الاوروبيين, كانت منطقة فيلادلفيا هي موطن للهنود (ديلاوير) في قرية shackamaxon. ال لينا هي قبيلة امريكية اصلية وحكومة فرقة الامم الاولى. يطلق عليهم ايضا الهنود ديلاوير و اراضيهم التاريخية كانت على طول مستجمعات المياه نهر ديلاوير, جزيرة طويلة الغربية و وادي هدسون السفلي.[ا] تم اخراج معظم لينا من وطنهم من ديلاوير خلال القرن ال 18 من خلال التوسع في مستعمرة اوروبية, تفاقمت بسبب الخسائر من النزاعات القبائل. وقد ضعفت المجتمعات المحلية بسبب الامراض التي تم ادخالها حديثا, وخاصة الجدري, والصراع العنيف مع الاوروبيين. شعب ايروكوا احيانا يقاتلون ال لينا. انتقل على سبيل الحياة الى الغرب في حوض نهر اوهايو العلوي. الحرب الثورية الامريكية واستقلال الولايات المتحدة دفعتهم نحو الغرب. في 1860 s, ارسلت حكومة الولايات المتحدة معظم لينا المتبقية في شرق الولايات المتحدة الى الاراضي الهندية (اهوما الحالية والارض المحيطة بها) بموجب سياسة ازالة الهند. في القرن الحادي والعشرين, يعيش معظم لينا الان في الولايات المتحدة الامريكية اهوما, مع بعض المجتمعات المحلية التي تعيش ايضا في ويسكونسن, كندا (كندا) وفي وطنهم التقليدية. El Bronx ha sido destacado significativamente en la literatura de ficción. Todos los personajes en el city boy de herman wouk: las aventuras de herbie encuadernadora (1948) viven en el Bronx, y cerca de la mitad de la acción se establece allí. El Bronx primitivo de Kate Simon: retratos de una infancia es directamente autobiográfica, una cuenta cálida de una chica polaca-Judía en una familia inmigrante creciendo antes de la segunda guerra mundial, y viviendo cerca de la avenida Arthur y la avenida tremont. En Jacob m. la historia corta de appel, la gran explanada (2007), una mujer que creció en el icónico edificio de Lewis Morris regresa al barrio de morrisania con su hija adulta. del mismo modo, en el libro de avery corman el barrio antiguo (1980), un protagonista de clase alta de alta clase regresa a su barrio de nacimiento (fordham road y la gran explanada), y aprende que a pesar de que la gente es pobre, hispana y africana-Americano, son buenas personas. The Bronx has been featured significantly in fiction literature. All of the characters in Herman Wouk's City Boy: The Adventures of Herbie Bookbinder (1948) live in the Bronx, and about half of the action is set there. Kate Simon's Bronx Primitive: Portraits of a Childhood is directly autobiographical, a warm account of a Polish-Jewish girl in an immigrant family growing up before World War II, and living near Arthur Avenue and Tremont Avenue. In Jacob M. Appel's short story, "The Grand Concourse" (2007), a woman who grew up in the iconic Lewis Morris Building returns to the Morrisania neighborhood with her adult daughter. Similarly, in Avery Corman's book The Old Neighborhood (1980), an upper-middle class white protagonist returns to his birth neighborhood (Fordham Road and the Grand Concourse), and learns that even though the folks are poor, Hispanic and African-American, they are good people. Before Europeans arrived, the Philadelphia area was home to the Lenape (Delaware) Indians in the village of Shackamaxon. The Lenape are a Native American tribe and First Nations band government. They are also called Delaware Indians and their historical territory was along the Delaware River watershed, western Long Island and the Lower Hudson Valley.[a] Most Lenape were pushed out of their Delaware homeland during the 18th century by expanding European colonies, exacerbated by losses from intertribal conflicts. Lenape communities were weakened by newly introduced diseases, mainly smallpox, and violent conflict with Europeans. Iroquois people occasionally fought the Lenape. Surviving Lenape moved west into the upper Ohio River basin. The American Revolutionary War and United States' independence pushed them further west. In the 1860s, the United States government sent most Lenape remaining in the eastern United States to the Indian Territory (present-day Oklahoma and surrounding territory) under the Indian removal policy. In the 21st century, most Lenape now reside in the US state of Oklahoma, with some communities living also in Wisconsin, Ontario (Canada) and in their traditional homelands. Kerry được sinh ra ở Aurora, Colorado và tham dự trường nội trú ở Massachusetts và New Hampshire. Anh ấy đã tốt nghiệp lớp Đại học Yale năm 1966 với một ngành khoa học chính trị. Kerry nhập ngũ trong khu bảo tồn Hải quân năm 1966, và trong năm 1968-1969 đã phục vụ một chuyến du lịch bốn tháng của nhiệm vụ ở Nam Việt Nam làm cán bộ (oic) của một chiếc thuyền Swift. Đối với dịch vụ đó, anh ta đã được trao huy chương chiến đấu bao gồm Huy chương Bạc Sao, Huy chương Ngôi sao Đồng, và ba Huy chương Trái tim Tím. Bảo vệ một sự trở lại sớm cho Hoa Kỳ, Kerry gia nhập Cựu chiến binh Việt Nam chống lại chiến tranh trong đó ông phục vụ như một phát ngôn viên được công nhận toàn quốc và là một đối thủ căng thẳng của chiến tranh Việt Nam. Anh ta xuất hiện trong Fulbright Hearings trước Ủy ban Thượng viện về vấn đề nước ngoài, nơi anh ta cho rằng chính sách chiến tranh Hoa Kỳ ở Việt Nam để trở thành nguyên nhân gây ra tội ác chiến tranh. Bevor die Europäer kamen, war das Philadelphia-Gebiet die Heimat der Lenape (Delaware) Indianer im Dorf Shackamaxon. Die Lenape sind ein US-amerikanischer Stamm und die Regierung der First Nations. Sie werden auch Delaware-Indianer genannt und ihr historisches Gebiet war entlang der Wasserscheide des Delaware River, der westlichen Long Island und des Lower Hudson Valley.[a] Die meisten Lenape wurden im 18 Jahrhundert aus ihrer Delaware-Heimat verdrängt, indem sie die europäischen Kolonien erweitern, verschärft durch Verluste aus Stämmen Konflikten. Lenape-Gemeinschaften wurden durch neu eingeführte Krankheiten, vor allem Pocken, und gewalttätige Konflikte mit den Europäern geschwächt. Irokesen-Leute kämpften gelegentlich gegen die Lenape. Überleben Lenape zogen nach Westen in das Upper Ohio River Becken. Der amerikanische Unabhängigkeitskrieg und die Unabhängigkeit der Vereinigten Staaten drängten sie weiter nach Westen. In den 1860 er Jahren sandte die Regierung der Vereinigten Staaten die meisten Lenape, die in den östlichen Vereinigten Staaten zum indischen Territorium (heutigen Oklahoma und Umgebung) im Rahmen der indischen Entfernung übrig waren. Im 21 Jahrhundert leben die meisten Lenape nun im US-Bundesstaat Oklahoma, mit einigen Gemeinden, die auch in Wisconsin, Ontario (Kanada) und in ihrer traditionellen Heimat leben. यूरोपीय लोगों के आने से पहले, फिलाडेल्फिया क्षेत्र shackamaxon के गांव में lenape (डेलावेयर) भारतीयों के लिए घर था । lenape एक मूल अमेरिकी जनजाति और प्रथम राष्ट्र बैंड सरकार हैं । उन्हें डेलावेयर भारतीय भी कहा जाता है और उनका ऐतिहासिक क्षेत्र डेलावेयर नदी वाटरशेड, पश्चिमी लंबे द्वीप और निचली हडसन घाटी के साथ था.[a] सबसे अधिक lenape को यूरोपीय उपनिवेशों का विस्तार करके 18 वीं शताब्दी के दौरान अपनी डेलावेयर मातृभूमि से बाहर निकाल दिया गया था, intertribal संघर्षों से नुकसान से exacerbated । lenape समुदायों को नए परिचय रोगों, मुख्य रूप से चेचक, और यूरोपीय लोगों के साथ हिंसक संघर्ष से कमजोर कर दिया गया था । इरक्वॉइ लोग कभी-कभी lenape से लड़ते थे । जीवित lenape पश्चिम को ऊपरी ओहियो नदी बेसिन में स्थानांतरित कर दिया गया । अमेरिकी क्रांतिकारी युद्ध और संयुक्त राज्य की स्वतंत्रता ने उन्हें आगे पश्चिम में धकेल दिया । 1860 के दशक में, संयुक्त राज्य अमेरिका सरकार ने पूर्वी संयुक्त राज्य अमेरिका में भारतीय क्षेत्र (वर्तमान-दिन ओक्लाहोमा और आसपास के क्षेत्र) में सबसे अधिक lenape को भारतीय हटाने की नीति के तहत भेजा । 21 वीं सदी में, अधिकांश lenape अब अमेरिका के ओक्लाहोमा राज्य में रहते हैं, कुछ समुदायों के साथ, विस्कॉन्सिन, ओंटारियो (कनाडा) में और उनके पारंपरिक अपने में रहते हैं ।