اي نوع من فن الصخور الذي وجد في السودان?
الماشية وال الرعاة
During the Neolithic Era, before the onset of desertification, around 9500 BCE the central Sudan had been a rich environment supporting a large population ranging across what is now barren desert, like the Wadi el-Qa'ab. By the 5th millennium BCE, the people who inhabited what is now called Nubia, were full participants in the "agricultural revolution", living a settled lifestyle with domesticated plants and animals. Saharan rock art of cattle and herdsmen suggests the presence of a cattle cult like those found in Sudan and other pastoral societies in Africa today. Megaliths found at Nabta Playa are overt examples of probably the world's first known archaeoastronomy devices, predating Stonehenge by some 2,000 years. This complexity, as observed at Nabta Playa, and as expressed by different levels of authority within the society there, likely formed the basis for the structure of both the Neolithic society at Nabta and the Old Kingdom of Egypt. خلال عصر العصر الحديث, قبل بدء التصحر, كان حوالي 9500 قبل الميلاد, كان وسط السودان بيئة غنية تدعم عدد كبير من السكان الذين تتراوح بين ما هو الان صحراء قاحلة, مثل وادي القاعدة. بحلول الالفية ال 5 قبل الميلاد, كان الناس الذين يسكنون ما يسمى الان النوبة, كانوا مشاركين كامل في الثورة الزراعية, يعيشون اسلوب حياة مستقر مع النباتات والحيوانات ال مستانس. فن الصخور الصحراوية من الماشية وال الرعاة يشير الى وجود عبادة الماشية مثل تلك التي وجدت في السودان وغيرها من المجتمعات الرعوية في افريقيا اليوم. صيادين وجدت في nabta بلايا هي امثلة واضحة من اول اجهزة و المعروفة في العالم, قبل ستون stonehenge بواسطة حوالي 2,000 سنة. وهذا التعقيد, كما لوحظ في بلايا بلايا, وكما عبر عنه مستويات مختلفة من السلطة داخل المجتمع هناك, من المرجح ان تشكل الاساس ل هيكل كل من مجتمع العصر الحديث في nabta والمملكة القديمة في مصر. Während der Neolithikum Ära, vor dem Beginn der Wüstenbildung, um 9500 v. Chr. war der Sudan eine reiche Umgebung, die eine große Bevölkerung unterstützt, die über das ist, was jetzt unfruchtbar Wüste ist, wie das Wadi el-Qa ' ab. Im 5 Jahrtausend v. Chr. waren die Menschen, die das heutige Nubien genannt haben, volle Teilnehmer an der landwirtschaftlichen Revolution, die einen geklärt Lebensstil mit domestiziert Pflanzen und Tieren leben. Die Sahara-Rock-Kunst von Rindern und Hirten schlägt vor, dass eine Rinder wie die im Sudan und andere pastoralen Gesellschaften in Afrika heute gefunden werden. Megalithen gefunden im Nabta Playa sind offene Beispiele für wahrscheinlich die weltweit ersten bekannten Vorträgen-Geräte, die Stonehenge von Einige 2,000 Jahre. Diese Komplexität, wie sie in der Nabta Playa beobachtet wurde, und wie sie von verschiedenen Ebenen der Autorität innerhalb der Gesellschaft dort ausgedrückt werden, bildete wahrscheinlich die Grundlage für die Struktur der Neolithikum Gesellschaft in Nabta und dem Alten Königreich Ägyptens. Durante la era neolítico, antes de la aparición de la desertificación, alrededor de 9500 ac el sudán central había sido un ambiente rico apoyando a una gran población que se encuentra a través de lo que ahora es desierto estéril, como el wadi el-Qa ' AB. POR EL 5º Milenio Ac, las personas que habitaron lo que ahora se llama Nubia, fueron participantes completos en la revolución agrícola, viviendo un estilo de vida asentado con plantas y animales domesticados. el arte rupestre del Sáhara de ganado y pastores sugiere la presencia de un culto de ganado como los que se encuentran en sudán y otras sociedades pastorales en África hoy. Megalitos encontrado en nabta playa son ejemplos manifiestos de probablemente los primeros dispositivos de arqueoastronomía conocidos del mundo, antes stonehenge por unos 2,000 años. Esta complejidad, como se observó en nabta playa, y según lo expresado por diferentes niveles de autoridad dentro de la sociedad allí, probablemente formó la base para la estructura de la sociedad neolítico en nabta y el antiguo reino de Egipto. नवपाषाण युग के दौरान, मरुस्थलीकरण की शुरुआत से पहले, लगभग 9500 ईसा पूर्व में केंद्रीय सूडान एक समृद्ध वातावरण था जो अब बंजर रेगिस्तान है, जैसे वादी अल-क़ ' एबी. 5 वीं सहस्राब्दी ईसा पूर्व तक, जो लोग अब nubia कहा जाता है, कृषि क्रांति में पूर्ण भागीदार थे, पालतू पौधों और जानवरों के साथ एक बसे जीवन शैली जी रहे हैं । मवेशियों और चरवाहों की सहारण रॉक कला ने आज अफ्रीका में सूडान और अन्य देहाती समाजों में पाए गए एक मवेशी पंथ की उपस्थिति का सुझाव दिया है । nabta ठरकी में पाया गया मेगालिथ शायद दुनिया के पहले ज्ञात archaeoastronomy उपकरणों के उदाहरण हैं, कुछ 2,000 वर्षों द्वारा predating स्टोनहेंज । यह जटिलता, जैसा कि nabta ठरकी में देखा गया है, और समाज के भीतर विभिन्न स्तरों द्वारा व्यक्त किया गया है, संभावना है कि nabta और मिस्र के पुराने राज्य में दोनों नवपाषाण समाज की संरचना के लिए आधार बनाया गया है । Trong thời đại Văn, trước khi sự khởi đầu của desertification, khoảng 9500 TCN, miền trung Sudan đã là một môi trường giàu có hỗ trợ một số lượng lớn đối với những gì bây giờ là sa mạc cằn cỗi, giống như Wadi el-QA ' ab. Bởi thiên niên kỷ thứ 5 TCN, những người dân cư ở đây được gọi là Nubia, đã có đầy đủ những người tham gia trong cuộc cách mạng nông nghiệp, sống một lối sống ổn định với các loài thực vật thuần hóa và động vật. Nghệ thuật đá Sahara của gia súc và chăn nuôi cho thấy sự hiện diện của một gia súc tôn giáo như những người được tìm thấy ở Sudan và các nhà mục sư khác ở châu Phi ngày hôm này. Montana được tìm thấy tại Nabta Playa là những ví dụ về việc có thể là các thiết bị được biết đến đầu tiên của một số 2,000 năm. Sự phức tạp này, như được quan sát tại Nabta Playa, và được thể hiện bởi các cấp độ thẩm quyền khác nhau trong xã hội ở đó, có khả năng tạo nền tảng cho cấu trúc của cả xã hội Văn tại Nabta và Vương quốc Ai Cập. 在新石器时代的时代, 在荒漠化开始之前, 大约在公元前9500年, 苏丹中部一直是一个丰富的环境, 支持一个很大的人口, 跨越现在贫瘠的沙漠, 就像wadi el-qa ' ab. 在公元前5千年, 居住在现在称为努比亚的人, 是农业革命的充分参与者, 与驯化的植物和动物生活在一个安定的生活方式中. 撒哈拉的牛和牧民的摇滚艺术表明, 像在苏丹和非洲其他牧民社会发现的牛崇拜的存在. 在nabta playa发现的巨是可能世界上第一个已知的archaeoastronomy装置, 在巨石阵之前大约2,000年. 这种复杂的情况, 如在nabta playa所观察到的, 以及社会内部不同层次的权威所表达的, 可能构成在nabta和埃及老王国的新石器时代社会结构的基础.
تم العثور على لوحات الصخور القديمة في الصومال والتي تعود الى 5000 عاما في الجزء الشمالي من البلاد, وهي تصور الحياة المبكرة في الاقليم. اشهر هذه هي مجمع laas geel, الذي يحتوي على بعض من اقدم فن الصخور المعروف في القارة الافريقية, ويضم العديد من رسومات الرعاة المفصلة من الشخصيات الحيوانية والانسانية. وفي اماكن اخرى, مثل منطقة dhambalin الشمالية, من المفترض ان يكون تصوير رجل على الحصان هو واحد من اوائل الامثلة المعروفة للصيد. Las antiguas pinturas de roca en somalia que datan de 5000 años se han encontrado en la parte Norte del país, que representa la vida temprana en el territorio. El más famoso de estos es el complejo laas geel, que contiene algunos de los más antiguos arte de rock conocido en el continente africano y cuenta con muchos bocetos de pastores elaborados de figuras animales y humanas. en otros lugares, como la región del norte de dhambalin, una representación de un hombre en un caballo se postula como uno de los ejemplos más antiguos conocidos de un cazador montado. في الصومال القديم, كانت الهياكل هرمي المعروفة باللغة الصومالية باسم talo اسلوب دفن شعبي, مع مئات من هذه الاثار الحجرية الجافة المنتشرة في جميع انحاء البلاد اليوم. تم بناء المنازل من الحجر ملبوس مثل تلك التي في مصر القديمة. وهناك ايضا امثلة على الفناء والجدران الحجرية الكبيرة التي تضم مستوطنات, مثل جدار wargaade. 在索马里的古老的岩石绘画, 在该国的北部地区发现了5000年, 描绘了该领土的早期生活. 其中最著名的是laas geel复合体, 它包含了一些非洲大陆最早已知的摇滚艺术, 并有许多详细的动物和人类数字的牧民草图. 在其他地方, 如北dhambalin地区, 一个男子的描述被认为是最早已知的一个被安装的猎人的例子. Những bức tranh đá cổ ở Somalia, ngày nào đã trở lại 5000 năm đã được tìm thấy trong phần phía bắc của đất nước, mô tả cuộc sống sớm trong lãnh thổ. Nổi tiếng nhất trong số này là khu phức hợp Laas Tóc, chứa một số tác phẩm nghệ thuật rock sớm nhất trên châu lục châu Phi và tính năng rất nhiều phác thảo công phu của động vật và con người. Ở những nơi khác, như khu vực phía bắc, một mô tả của một người đàn ông trên một con ngựa là postulated như là một trong những ví dụ sớm nhất được biết đến với một thợ săn cưỡi ngựa. Ancient rock paintings in Somalia which date back to 5000 years have been found in the northern part of the country, depicting early life in the territory. The most famous of these is the Laas Geel complex, which contains some of the earliest known rock art on the African continent and features many elaborate pastoralist sketches of animal and human figures. In other places, such as the northern Dhambalin region, a depiction of a man on a horse is postulated as being one of the earliest known examples of a mounted huntsman. الفن الصومالي هو الثقافة الفنية للشعب الصومالي, التاريخي وال المعاصرة على حد سواء. وهذه تشمل التقاليد الفنية في صناعة الفخار والموسيقى والعمارة ونحت الخشب وغيرها من انواعها. ويتسم الفن الصومالي بهاته, وهو جزء منها نتيجة التاثير ال ا اثري لاسطورة ما قبل الاسلامية للصومال, بالاضافة الى معتقداتهم الاسلامية في كل مكان. ومع ذلك, كانت هناك حالات في الماضي من التصوير الفني الذي يمثل مخلوقات حية, مثل بعض اللوحات الصخرية القديمة في شمال الصومال, والطيور الذهبية على ال السرادق, و الزينة النباتية على المقابر الدينية في جنوب الصومال. وفي العادة, كانت الانماط المعقدة والتصاميم الهندسية والالوان الجريئة والعمارة الضخمة هي القاعدة. الهندسة المعمارية الصومالية هي تقليد غني ومتنوعة للهندسة والتصميم. ويشمل العديد من انواع البناء المختلفة, مثل الحجر المدن, القلاع, القلاع, القلاع, المساجد, الاضرحة, الابراج, المقابر,جثوا, كيرنز, صيادين,,, الدوائر الحجرية, الاثار, المعابد, ال مسقف, الدوائر الحجرية, الاثار, المعابد, مسقف, الدوائر الحجرية, الاثار, القنوات المائية, وال المنارات. وعلى امتداد العصور القديمة وال في وال الحديثة الحديثة في الصومال الاكبر, فانها تشمل ايضا دمج الهندسة المعمارية الاسلامية مع التصاميم الغربية في العصر المعاصر. اقدم دليل على عادات دفن الجمارك في القرن الافريقي ياتي من المقابر في الصومال تعود الى الالفية ال 4 قبل الميلاد. و يقال ان اعمال الحجر من موقع jalelo في شمال الصومال هي اهم رابط في دليل على العالمية في اوقات الحجري بين الشرق والغرب. Thung lũng Kathmandu được mô tả như một ngôi nhà kho báu của nghệ thuật và điêu khắc, được làm bằng gỗ, đá, kim loại, và terracotta, và được tìm thấy ở profusion trong đền thờ, đền thờ, stupas, gompas, chaityasm và cung điện. Các đối tượng nghệ thuật cũng được nhìn thấy ở các góc đường phố, làn đường, làng tư nhân và trong nền đất mở. Hầu hết nghệ thuật là dưới dạng biểu tượng của các vị thần và nữ thần. Thung lũng Kathmandu đã có kho báu nghệ thuật này trong một thời gian rất dài, nhưng nhận được công nhận trên toàn thế giới chỉ sau khi đất nước mở ra thế giới bên ngoài trong 1950.