كتاب البرت ماغ ساهمت بشكل كبير في ماذا?
التصوف الالماني
One of Albert's greatest contributions was his study of Dionysus the Areopagite, a mystical theologian whose words left an indelible imprint in the medieval period. Magnus' writings made a significant contribution to German mysticism, which became vibrant in the minds of the Beguines and women such as Hildegard of Bingen and Mechthild of Magdeburg. Mysticism, for the purposes of this study, refers to the conviction that all believers have the capability to experience God's love. This love may manifest itself through brief ecstatic experiences, such that one may be engulfed by God and gain an immediate knowledge of Him, which is unknowable through the intellect alone. واحدة من اعظم مساهمة البرت كانت دراسة ل (ديونايون), وهو ا لاهو الغامض الذي تركت كلماتها بصمة لا تمحى في العصور الوسطى. وقد قدمت كتابة ماغ مساهمة كبيرة في التصوف الالماني, والتي اصبحت نابضة بالحياة في عقول ال والنساء مثل هيلد من بينجن و mechthild من ماغرغرغ. التصوف, لغرض هذه الدراسة, يشير الى قناعة بان جميع المؤمنين لديهم القدرة على تجربة حب الله. هذا الحب قد يظهر نفسه من خلال تجارب شاطح قصيرة, بحيث يمكن ان يكون المرء قد اجتاحت من قبل الله وكسب معرفة فورية له, وهو ما هو مجهول من خلال الفكر وحده. Einer der größten Beiträge von Albert war seine Studie von Dionysos der Areopagiten, einem mystischen Theologen, dessen Worte in der mittelalterlichen Zeit einen auswaschbar Abdruck hinterlassen haben. Die Schriften von Magnus machten einen wichtigen Beitrag zur deutschen Mystik, die in den Köpfen der Beginen und Frauen wie Hildegard von Bingen und Mechthild von Magdeburg lebhaft wurde. Mystik, für die Zwecke dieser Studie, bezieht sich auf die Überzeugung, dass alle Gläubigen die Fähigkeit haben, Gottes Liebe zu erleben. Diese Liebe kann sich durch kurze verzückt Erfahrungen manifestieren, so dass man von Gott verschlungen werden kann und ein sofortiges Wissen von ihm erhält, das allein durch den Intellekt unerkennbar wird. Una de las mayores contribuciones de Albert fue su estudio de Dionisio el areopagita, un teólogo místico cuyas palabras dejaron una huella imborrable en el período medieval. los escritos de magnus hicieron una importante contribución al misticismo alemán, que se convirtió en vibrante en las mentes de los beguinas y mujeres como hildegard de bingen y matilde de magdeburgo. el misticismo, a los efectos de este estudio, se refiere a la convicción de que todos los creyentes tienen la capacidad de experimentar el amor de Dios. Este amor puede manifestarse a través de breves experiencias extasiada, de tal manera que uno puede ser envuelto por Dios y obtener un conocimiento inmediato de él, que es incognoscible a través del intelecto solo. अल्बर्ट के सबसे बड़े योगदान में से एक उसका अध्ययन dionysus द दमरिस, एक रहस्यमय धर्मशास्त्री था जिसके शब्द मध्ययुगीन काल में एक अमिट छाप छोड़ गए थे । मग्नु के लेखन ने जर्मन रहस्यवाद में एक महत्वपूर्ण योगदान दिया, जो beguines और महिलाओं के दिमाग में जीवंत हो गया, जैसे कि bingen के hildegard और mechthild के mechthild । रहस्यवाद, इस अध्ययन के प्रयोजनों के लिए, इस विश्वास को संदर्भित करता है कि सभी विश्वासियों के पास भगवान के प्यार का अनुभव करने की क्षमता है । यह प्यार अपने आप को संक्षिप्त रूप से में अनुभवों के माध्यम से प्रकट कर सकता है, इस तरह कि एक को भगवान द्वारा डुबा दिया जा सकता है और उसे एक तत्काल ज्ञान प्राप्त हो सकता है, जो बुद्धि के माध्यम से अकेले Một trong những đóng góp lớn nhất của Albert là nghiên cứu của ông Dionysus the -, một nhà thần học bí ẩn mà lời nói của ông đã để lại dấu ấn indelible trong thời kỳ trung cổ. Các tác phẩm của Magnus đã tạo ra một đóng góp quan trọng cho thần kinh Đức, đã trở nên rực rỡ trong tâm trí của cái và phụ nữ như Hildegard của Bingen và Mechthild của Magdeburg. Mysticism, vì mục đích của việc nghiên cứu này, đề cập đến sự tin tưởng rằng tất cả các tín đồ đều có khả năng trải nghiệm tình yêu của Chúa. Tình yêu này có thể bày tỏ bản thân thông qua những trải nghiệm ngây ngất ngắn ngủi, như vậy một người có thể bị Chúa nhấn chìm và đạt được kiến thức ngay lập tức về anh ta, mà không thể hiểu được thông qua trí tuệ 阿尔伯特最大的贡献之一是他对的的的研究, 一个神秘的神学家, 他的话语在中世纪留下不可磨灭的印记. 马格努斯的著作为德 国 神秘主义作出了重大贡献, 它在beguines和妇女的思想中变得充满活力, 如宾根的希尔德加德和马为了这项研究的目的, 神秘主义指的是信念, 所有信徒都有能力体验上帝的爱. 这种爱可能通过短暂的狂喜经历显现出来, 这样一个可能被上帝吞没, 并获得他的即时知识, 这是不可知的智力.
रेमंड बी. ब्रैग, नए मानवतावादी के सहयोगी संपादक, लियोन मिल्टन birkhead, चार्ल्स फ्रांसिस पॉटर, और पश्चिमी गइ सम्मेलन के कई सदस्यों के इनपुट को समेकित करने की मांग की । ब्रैग ने रॉय वुड sellars को इस जानकारी के आधार पर एक दस्तावेज ड्राफ्ट करने के लिए कहा जिसके परिणामस्वरूप 1933. कुम्हार की पुस्तक में मानवतावादी घोषणापत्र का प्रकाशन हुआ और घोषणा पत्र आधुनिक मानवतावाद का प्रमुख बन गया, बाद में एक नया धर्म कह कर घोषित किया, कोई भी धर्म जो आज के लिए एक synthesising और गतिशील बल होने की उम्मीद कर सकता है, इस उम्र की जरूरतों के लिए आकार होना चाहिए । ऐसे धर्म को स्थापित करने के लिए वर्तमान की एक बड़ी आवश्यकता है । इसके बाद इस नए धर्म के लिए मूल सिद्धांतों के रूप में मानवतावाद के 15 शोध प्रस्तुत किए गए । Raymond B. Bragg, el editor asociado del nuevo humanista, trató de consolidar la entrada de leon milton birkhead, Charles Francis Potter, y varios miembros de la conferencia unitaria occidental. Bragg pidió a roy wood sellars para redactar un documento basado en esta información que dio lugar a la publicación del MANIFIESTO HUMANISTA en el libro de 1933. Potter y el manifiesto se convirtió en las piedras angulares del humanismo moderno, este último declarando una nueva religión diciendo: cualquier religión que pueda esperar ser una fuerza sintetizar y dinámica para hoy debe estar en forma de las necesidades de esta edad. para establecer una religión así es una gran necesidad del presente. A continuación, presentó 15 tesis del humanismo como principios fundamentales para esta nueva religión. Hayek's greatest intellectual debt was to Carl Menger, who pioneered an approach to social explanation similar to that developed in Britain by Bernard Mandeville and the Scottish moral philosophers in the Scottish Enlightenment. He had a wide-reaching influence on contemporary economics, politics, philosophy, sociology, psychology and anthropology. For example, Hayek's discussion in The Road to Serfdom (1944) about truth, falsehood and the use of language influenced some later opponents of postmodernism. اول كتاب ملحوظ, و مهم التاريخية, تضاف الى برمودا هو تاريخ ماري الامير, وهي رواية العبد من قبل ماري الامير. ومن يعتقد انه ساهم في الغاء العبودية في الامبراطورية البريطانية. (ارنست غراهام انغهام انغهام), وهو كاتب مغترب, نشر كتابه في القرن التاسع عشر والعشرين. وفي القرن التاسع عشر, تم كتابة العديد من الكتب ونشرها محليا, على الرغم من ان القليل منها كان موجه نحو سوق اوسع من برمودا. (ويتكون هذا الاخير اساسا من اعمال علمية بدلا من الكتابة الابداعية). حقق الروايه براين burland (1931-2010) درجة من النجاح والتهليل على الصعيد الدولي. وفي الاونة الاخيرة, فازت انجيلا باري باعتراف حاسم لها في قصصها المنشورة. पहली उल्लेखनीय, और ऐतिहासिक रूप से महत्वपूर्ण, एक बरमुडियन का श्रेय मैरी प्रिंस का इतिहास था, जो मैरी प्रिंस द्वारा एक दास कथा है । ब्रिटिश साम्राज्य में दासता उन्मूलन के लिए योगदान देने के लिए सोचा गया है । अर्नेस्ट ग्राहम इंघम, एक प्रवासी लेखक, 19 वीं और 20 वीं शताब्दी के मोड़ पर अपनी पुस्तकों को प्रकाशित किया । 20 वीं सदी में, कई पुस्तकों को स्थानीय रूप से लिखा और प्रकाशित किया गया, हालांकि कुछ को बरमूडा की तुलना में एक व्यापक बाजार में निर्देशित किया गया था । (बाद में रचनात्मक लेखन के बजाय विद्वानों के काम में शामिल थे) । उपन्यासकार ब्रायन burland (1931-2010) ने सफलता की डिग्री हासिल की और अंतरराष्ट्रीय स्तर पर प्रशंसा की । हाल ही में, एंजेला बैरी ने उनके प्रकाशित फिक्शन के लिए महत्वपूर्ण मान्यता प्राप्त की है । 海耶克最大的智力债务是卡尔·门格尔, 他提出了一种类似于在英国发展的社会解释的方法, 类似于伯纳德·曼德维尔和苏格兰道德哲学家在苏 格 兰 启蒙运动中政治, 哲学, 社会学, 心理学和人类学. 例如, 海耶克在[农奴制之路] (1944)关于真理, 虚伪和语言的使用的讨论影响了后现代主义的一些后来的对手. 第一个著名的, 历史上重要的书, 归功于百慕大, 是玛丽王子的历史, 玛丽王子的奴隶叙述. 据认为, 这有助于在英国帝国废除奴隶制. 欧内斯特·格雷厄姆·英厄姆, 一个外籍作家, 在19和20世纪的回合出版了他的书在20世纪, 很多书都是在当地撰写和出版的, 虽然很少是针对一个更广泛的市场而不是百慕大. (后者主要包括学术作品, 而不是创意写作). 小说家brian兰(1931年)在国际上取得了一定程度的成功和好评. 最近, 安 吉 拉 · 巴 里已经赢得了对她出版的小说的关键认可. ريموند بي. تسعى براج, المحرر المشارك في الانسانية الجديدة, الى تعزيز مساهمة ليون ميلتون خيد, تشارلز فرانسيس بوتر, وعدد من اعضاء مؤتمر الموحدين الغربية. طلبت براغ من روي ووديرس وضع وثيقة استنادا الى هذه المعلومات والتي ادت الى نشر البيان الانساني في عام 1933. كتاب بوتر والبيان اصبح حجر الزاوية الانسانية الحديثة, واعلن هذا الاخير عن دين جديد بالقول: اي دين يمكن ان نامل ان يكون قوة ديناميكية و ديناميكية لهذا اليوم يجب ان يتم تشكيلها لاحاجات هذا العمر. ان انشاء مثل هذا الدين هو ضرورة رئيسية في الوقت الحاضر. وبعد ذلك قدم 15 اطروحة من الانسانية بوصفها مبادئ اساسية لهذا الدين الجديد. Die größte intellektuelle Schuld von Hayek war Carl Menger, der einen Ansatz zur sozialen Erklärung, der in Großbritannien von Bernard Mandeville und den schottischen moralischen Philosophen in der schottischen Erleuchtung entwickelt wurde, entwickelt hat. Er hatte einen breiten Einfluss auf die zeitgenössische Wirtschaft, Politik, Philosophie, Soziologie, Psychologie und Anthropologie. Zum Beispiel, die Diskussion von Hayek in der Straße nach Leibeigenschaft (1944) über Wahrheit, Falschheit und die Verwendung der Sprache beeinflusste einige spätere Gegner von Postmoderne. Raymond B. Bragg, the associate editor of The New Humanist, sought to consolidate the input of Leon Milton Birkhead, Charles Francis Potter, and several members of the Western Unitarian Conference. Bragg asked Roy Wood Sellars to draft a document based on this information which resulted in the publication of the Humanist Manifesto in 1933. Potter's book and the Manifesto became the cornerstones of modern humanism, the latter declaring a new religion by saying, "any religion that can hope to be a synthesising and dynamic force for today must be shaped for the needs of this age. To establish such a religion is a major necessity of the present." It then presented 15 theses of humanism as foundational principles for this new religion.