كيف يمكن للطفل الابيض ان يعتبر عضوا في قبيلة اوماها?
تم اعتمادها في القبيلة من قبل ذكر بالغ
In the early 19th century, the Indigenous American woman Sacagawea, who would help translate for and guide the Lewis and Clark Expedition in the West, married the French trapper Toussaint Charbonneau. Most marriages between Europeans and Indigenous Americans were between European men and Indigenous American women. Depending on the kinship system of the woman's tribe, their children would be more or less easily assimilated into the tribe. Nations that had matrilineal systems, such as the Creek and Cherokee in the Southeast, gave the mixed-race children status in their mother's clans and tribes. If the tribe had a patrilineal system, like the Omaha, the children of white fathers were considered white. Unless they were specifically adopted into the tribe by an adult male, they could have no social status in it. في اوائل القرن التاسع عشر, تزوجت المراة الامريكية الاصلية sacagawea, التي ستساعد في ترجمة و توجيه بعثة لويس و كلارك في الغرب, تزوجت من الصياد الفرنسي توسان charbonneau. وكان معظم الزواج بين الاوروبيين والامريكيين من السكان الاصليين بين الرجال الاوروبيين والنساء الامريكيين من السكان الاصليين. وبناء على نظام الاقارب في قبيلة المراة, فان اطفالهم سيكون بسهولة اكثر او اقل في القبيلة. وقد منحت الدول التي لديها انظمة امه, مثل الخور و شيروكي في الجنوب الشرقي, مركز الاطفال المختلطة في العشائر وال قبائل امه. اذا كانت القبيلة لديها نظام الاب, مثل اوماها, فان اطفال الاباء البيض يعتبرون ابيض. وما لم تكن تحديدا تم اعتمادها في القبيلة من قبل ذكر بالغ, لا يمكن ان يكون لديهم مركز اجتماعي فيها. Anfang des 19 Jahrhunderts heiratete die indigene amerikanische Frau Sacagawea, die die Lewis-und Clark-Expedition im Westen übersetzen und leiten würde, den französischen Trapper Toussaint Charbonneau. Die meisten Ehen zwischen den Europäern und den indigenen Amerikanern waren zwischen europäischen Männern und indigenen amerikanischen Frauen. Je nach Verwandtschaft des Stammes der Frau würden ihre Kinder mehr oder weniger leicht in den Stamm assimiliert werden. Nationen, die Abstammung-Systeme, wie den Creek und Cherokee im Südosten, hatten, gaben dem gemischt Kinder Status in den Clans und Stämmen ihrer Mutter. Wenn der Stamm ein Chera-System hätte, wie die Omaha, wurden die Kinder von weißen Vätern als weiß angesehen. Es sei denn, sie wurden speziell in den Stamm von einem erwachsenen Männchen adoptiert, sie könnten keinen sozialen Status darin haben. A principios del siglo 19, la mujer indígena americana sacagawea, que ayudaría a traducir y guiar la expedición de Lewis y clark en el oeste, se casó con el cazador francés toussaint charbonneau. La mayoría de los matrimonios entre europeos y indígenas estadounidenses estaban entre hombres europeos y mujeres indígenas. Dependiendo del sistema de parentesco de la tribu de la mujer, sus hijos serían más o menos fácilmente asimilados a la tribu. las naciones que tenían sistemas matrilineal, como el arroyo y cherokee en el sureste, dieron el estatus de los niños de raza mixta en los clanes y tribus de su madre. Si la tribu tuviera un sistema patrilineal, como el omaha, los hijos de los padres blancos eran considerados blancos. A menos que fueron específicamente adoptados en la tribu por un macho adulto, no podían tener estatus social en ella. 19 वीं सदी के प्रारंभ में, स्वदेशी अमेरिकी महिला sacagawea, जो पश्चिम में लुईस और क्लार्क अभियान के लिए अनुवाद करने में मदद करेगी, फ्रेंच trapper तोस्सेंट charbonneau से शादी की । यूरोपीय और स्वदेशी अमेरिकियों के बीच अधिकांश विवाह यूरोपीय पुरुषों और स्वदेशी अमेरिकी महिलाओं के बीच थे । महिला जनजाति की रिश्तेदारी प्रणाली के आधार पर, उनके बच्चों को जनजाति में आसानी से आत्मसात किया जाएगा । जिन देशों में b06e233d727405 सिस्टम था, जैसे कि दक्षिण पूर्व में क्रीक और चेरोकी, ने अपनी माँ के कुलों और जनजातियों में मिश्रित जाति के बच्चों को दर्जा दिया । अगर जनजाति के पास दवास सिस्टम होता, तो ओमाहा की तरह सफेद पिताओं के बच्चों को सफेद माना जाता था । जब तक वे विशेष रूप से एक वयस्क पुरुष द्वारा जनजाति में अपनाया गया था, उनके पास कोई सामाजिक स्थिति नहीं हो सकती थी । Vào đầu thế kỷ 19, người phụ nữ Mỹ bản địa Sacagawea, người sẽ giúp dịch cho và hướng dẫn cuộc thám hiểm của Lewis và Clark ở phía Tây, kết hôn với người thợ bẫy người Pháp Toussaint Charbonneau. Hầu hết các cuộc hôn nhân giữa người châu Âu và người Mỹ bản địa là giữa những người đàn ông châu Âu và phụ nữ Mỹ bản địa Tùy thuộc vào hệ thống quan hệ của bộ tộc người phụ nữ, con cái của họ sẽ nhiều hơn hoặc ít dễ dàng đồng hóa vào bộ tộc. Các quốc gia có hệ thống matrilineal, như Creek và Cherokee ở Đông Nam, đã đưa ra trạng thái trẻ em hỗn hợp trong các gia đình và các bộ tộc của mẹ họ. Nếu bộ tộc có một hệ thống patrilineal, giống như Omaha, những đứa trẻ của cha trắng được coi là trắng. Trừ khi họ đặc biệt là được nhận nuôi vào bộ tộc bởi một người lớn, họ không thể không có tình trạng xã hội trong đó. 在19世纪初, 美国土著妇女卡萨加维亚, 将帮助翻译和指导在西部的刘易斯和克拉克远征, 与法国捕手桑图·夏博诺结婚. 欧洲人和土著美国人之间的大多数婚姻都是欧洲男子和土著美国妇女之间的婚姻. 取决于女人部落的血缘关系, 他们的孩子将会越来越容易融入部落. 拥有母系系统的国家, 如东南部的小溪和切诺基, 给了他们母亲的部落和部落的混合种族儿童地位. 如果部落有一个父系制度, 就像奥马哈一样, 白人父亲的孩子被认为是白人. 除非他们特别被 一 个 成年 男性 收养, 他们可能没有社会地位.
जुलाई 2012 में, Ancestry.com ने अपने कर्मचारियों द्वारा ऐतिहासिक और डीएनए अनुसंधान पर रिपोर्ट की है कि यह पता चला है कि ओबामा को जॉन पंच की अपनी माँ के माध्यम से एक वंशज है, कुछ इतिहासकारों द्वारा वर्जीनिया कॉलोनी में पहला अफ्रीकी दास माना जाता है । एक अनुबंधित नौकर, वह बचने की कोशिश करने के बाद 1640 में जीवन के लिए बाध्य किया गया था । उसकी और उसके वंशजों की कहानी बहु-नस्लीय अमेरिका की है जब से वह और उसके बेटों ने शादी की है या सफेद महिलाओं के साथ संघ था, संभावना है कि उनके जैसे अनुबंधित नौकर और कामकाजी वर्ग । उनके बहु-जातीय बच्चे मुक्त थे क्योंकि वे अंग्रेजी महिलाओं के लिए पैदा हुए थे. समय के साथ, ओबामा की समूह की लाइन (जैसे वे ज्ञात हो गए थे) संपत्ति के स्वामी थे और सफेद से शादी करते रहे; वे सफेद समाज का हिस्सा बन गए 18 वीं सदी के मध्य तक की संभावना है । 2012年七月, Ancestry.com报告了其工作人员的历史和dna研究, 发现奥巴马可能是一个后裔, 通过他的约翰·拳的母亲, 被一些历史学家认为是在弗吉尼亚殖民地的第一个非洲奴隶一个契约的仆人, 他在试图逃跑后1640年注定要生活. 他和他的后代的故事是多种族美国的故事, 因为他和他的儿子结婚或与白人妇女有工会, 可能的契约仆人和像他们这样的工人阶级. 他们的多种族儿童是自由的, 因为他们 生来 就是 免费 的 英 国 妇女. 随着时间的推移, 奥巴马的一群家庭(众所周知)是业主, 并继续嫁给白人; 他们成为白人社会的一部分很可能在18世纪中期. In July 2012, Ancestry.com reported on historic and DNA research by its staff that discovered that Obama is likely a descendant through his mother of John Punch, considered by some historians to be the first African slave in the Virginia colony. An indentured servant, he was "bound for life" in 1640 after trying to escape. The story of him and his descendants is that of multi-racial America since it appeared he and his sons married or had unions with white women, likely indentured servants and working-class like them. Their multi-racial children were free because they were born to free English women. Over time, Obama's line of the Bunch family (as they became known) were property owners and continued to "marry white"; they became part of white society, likely by the early to mid-18th century. وفي تموز / يوليه 2012, ابلغ Ancestry.com عن البحوث التاريخية وال الحمض النووي من قبل موظفيها التي اكتشفت ان اوباما من المرجح ان يكون سليل من خلال امه جون لكمة, التي يعتبرها بعض المؤرخون اول عبد افريقي في مستعمرة فرجينيا. خادم عقد, كان ملزم مدى الحياة في عام 1640 بعد محاولة الهروب. قصة هو واحفاده هي قصة امريكا المتعددة الاعراق منذ ان ظهر هو وابناءه متزوجين او كان لديهم نقابات مع النساء البيض, ومن المرجح ان يكون خدم و الطبقة العاملة مثلهم. اطفالهم متعدد الاعراق كانوا احرار لان انهم ولدوا لتحرير النساء الانجليزية. مع مرور الوقت, كان خط اوباما من عائلة مجموعة (كما اصبحوا يعرفون) هم اصحاب العقارات و استمر في الزواج من الابيض ؛ اصبحوا جزءا من المجتمع الابيض على الارجح بحلول اوائل القرن التاسع عشر. Vào ngày 2012 tháng 2012 năm 2012, Ancestry.com được báo cáo về nghiên cứu lịch sử và DNA bởi nhân viên của nó phát hiện ra rằng Obama có khả năng là một hậu duệ thông qua mẹ của John Punch, được coi là bởi một số nhà sử học để trở thành nô lệ châu Phi đầu tiên ở Một người phục vụ Caribe, anh ta đã bị ràng buộc cho cuộc sống năm 1640 sau khi cố gắng trốn thoát. Câu chuyện về anh ấy và hậu duệ của anh ấy là của đa chủng tộc Mỹ kể từ khi nó xuất hiện anh ta và các con trai của anh ấy đã kết hôn hoặc có công đoàn với phụ nữ da trắng, có khả năng là những người phục vụ và làm việc Những đứa trẻ đa chủng tộc của họ được tự do bởi vì họ được sinh ra để miễn phí người phụ nữ tiếng anh. Theo thời gian, dòng của Obama của gia đình cungz (như họ đã được biết đến) là chủ sở hữu tài sản và tiếp tục cưới trắng; họ trở thành một phần của xã hội trắng, có khả năng từ sớm đến giữa thế kỷ 18 En Julio de 2012, Ancestry.com informó sobre la investigación histórica y del ADN por parte de su personal que descubrió que obama es probable que sea un descendiente a través de su madre de John Punch, considerado por algunos historiadores para ser el primer esclavo africano en la colonia de Virginia. un sirviente de contrato, estaba obligado a la vida en 1640 después de tratar de escapar. la historia de él y sus descendientes es la de América multi-Racial, ya que parecía que él y sus hijos se casaron o tenían uniones con mujeres blancas, probablemente sirvientes y clase de trabajo como ellos. sus niños multi-Raciales eran libres porque nacieron para las mujeres inglesas libres. con el tiempo, la línea de Obama de la familia de los bunch (como se conocían) eran propietarios de propiedad y continuaron casarse con blanco; se convirtieron en parte de la sociedad blanca, probablemente a principios de mediados del siglo XIX. Kể từ lịch sử đầu tiên của Hoa Kỳ, Amerindians, người Mỹ gốc Phi, và người Mỹ Châu Âu đã được phân loại là thuộc về các chủng tộc khác nhau. Nỗ lực để theo dõi sự pha trộn giữa các nhóm dẫn đến sự phổ biến của các hạng mục, như mulatto và octoroon. Các tiêu chí cho thành viên trong những cuộc đua này Teugels vào cuối thế kỷ 19 Trong thời gian tái tạo, tăng số lượng người Mỹ bắt đầu xem xét bất kỳ ai với một giọt máu đen được biết đến là đen, bất kể xuất hiện. 3 vào đầu thế kỷ 20, quan niệm này được tạo ra luật pháp ở nhiều bang. 4 Amerindians tiếp tục được xác định bởi một số phần trăm của máu Ấn Độ (được gọi là lượng tử máu). Để trở thành người da trắng phải biết tổ tiên trắng tinh khiết. Quy tắc một giọt hoặc quy tắc hypodescent đề cập đến hội nghị xác định một người như racially đen nếu anh ta hoặc cô ấy có bất kỳ tổ tiên châu Phi nào được biết đến. Quy tắc này có nghĩa là những người là chủng tộc hỗn hợp nhưng với một số tổ tiên châu Phi đã được xác định là màu đen. quy tắc một giọt là cụ thể để không chỉ những người với tổ tiên châu Phi mà là cho Hoa Kỳ, làm cho nó đặc biệt là kinh nghiệm châu Phi-Mỹ. 自美国早期历史以来, 美国印第安人, 非洲裔美国人和欧洲裔美国人被归类为属于不同种族的人. 努力追踪团体之间的混合导致了类别的扩散, 如混血儿和octoroon. 这些种族成员的标准在19世纪晚期分歧. 在重建期间, 越来越多的美国人开始考虑任何人有一滴已知的黑血是黑色的, 无论外表如何. 3在20世纪初, 这一概念在许多州都是法定的. 4美国印第安人继续被某一百分比的印度血(称为血量子)定义. 要成为白色的人必须已经意识到纯粹的白人血统. 一滴规则或hypodescent规则指的是将一个人定义为种族黑色的公约, 如果他或她有任何已知的非洲血统. 这一规则意味着那些混合种族, 但有一些明显的非洲血统的人被定义为黑色. 一 滴 规则不仅是那些有非洲血统的人, 而是美国的, 使它成为一个特别的非洲裔美国人的经验... Im Juli 2012 berichtete Ancestry.com über die historische und DNA-Forschung von seinen Mitarbeitern, die herausgefunden haben, dass Obama wahrscheinlich ein Nachkomme durch seine Mutter von John Punch ist, die von einigen Historikern als der erste afrikanische Sklave in der Virginia-Kolonie betrachtet wird. Ein, Diener, er wurde 1640 für das Leben gebunden, nachdem er versucht hat zu entkommen. Die Geschichte von ihm und seinen Nachkommen ist die von Multi-Rassen Amerika, seit es erschienen ist, dass er und seine Söhne geheiratet haben oder Gewerkschaften mit weißen Frauen hatten, wahrscheinlich, Diener und Arbeiterklasse wie sie. Ihre Multi Kinder waren frei, weil sie geboren wurden, um englische Frauen zu befreien. Im Laufe der Zeit war Obamas Linie der Familie Familie (wie sie bekannt geworden sind) Eigentum und weiter weiß zu heiraten; sie wurden Teil der weißen Gesellschaft, wahrscheinlich durch die frühen bis Mitte des 18 Jahrhunderts. Since the early history of the United States, Amerindians, African–Americans, and European Americans have been classified as belonging to different races. Efforts to track mixing between groups led to a proliferation of categories, such as mulatto and octoroon. The criteria for membership in these races diverged in the late 19th century. During Reconstruction, increasing numbers of Americans began to consider anyone with "one drop" of known "Black blood" to be Black, regardless of appearance.3 By the early 20th century, this notion was made statutory in many states.4 Amerindians continue to be defined by a certain percentage of "Indian blood" (called blood quantum). To be White one had to have perceived "pure" White ancestry. The one-drop rule or hypodescent rule refers to the convention of defining a person as racially black if he or she has any known African ancestry. This rule meant that those that were mixed race but with some discernible African ancestry were defined as black. The one-drop rule is specific to not only those with African ancestry but to the United States, making it a particularly African-American experience.