ما هو الفعل الذي مرسوم عليه في اوقات الازمات في روما?
طقوس عامة
The same divine agencies who caused disease or harm also had the power to avert it, and so might be placated in advance. Divine consideration might be sought to avoid the inconvenient delays of a journey, or encounters with banditry, piracy and shipwreck, with due gratitude to be rendered on safe arrival or return. In times of great crisis, the Senate could decree collective public rites, in which Rome's citizens, including women and children, moved in procession from one temple to the next, supplicating the gods. نفس الوكالات الالهية التي تسبب المرض او الاذى لديها ايضا القدرة على تجنب ذلك, وهكذا قد تكون الارضاء مسبقا. ويمكن السعي الى النظر الالهي لتجنب التاخير غير المناسب في رحلة, او لقاءات مع قطع الطرق وال القرصنة وال حطام, مع الامتنان الواجب لكي يتم عند الوصول او العودة الامنة. في اوقات الازمات الكبرى, يمكن لمجلس الشيوخ ان مرسوم طقوس عامة جماعية, حيث انتقل المواطنون في روما, بمن فيهم النساء والاطفال, الى موكب من معبد الى اخر, اذلال الالهة. Die gleichen göttlichen Agenturen, die Krankheit oder Schaden verursacht haben, hatten auch die macht, sie abzuwenden, und so könnte es im Voraus besänftigt werden. Eine göttliche Überlegung könnte angestrebt werden, um die unangenehmen Verzögerungen einer Reise zu vermeiden, oder Begegnungen mit Banditentum, Piraterie und Schiffbruch, mit der Dankbarkeit, die bei der sicheren Ankunft oder Rückkehr gemacht werden kann. In Zeiten der großen Krise könnte der Senat kollektive öffentliche Riten erlassen, in denen Roms Bürger, einschließlich Frauen und Kinder, in Prozession von einem Tempel zum nächsten zogen, flehenden die Götter. Las mismas agencias divinas que causaron enfermedad o daño también tenían el poder de evitar, y por lo tanto podrían ser aplaco de antemano. la consideración divina podría ser buscada para evitar los retrasos inconvenientes de un viaje, o encuentros con el bandidaje, la piratería y el naufragio, con la debida gratitud para ser dictada en la llegada o retorno seguro. en tiempos de gran crisis, el Senado podría decretar ritos públicos colectivos, en los que los ciudadanos de Roma, incluidas las mujeres y los niños, se trasladaron en procesión de un templo a otro, suplicando a los dioses. Các đại lý thần thánh đã gây ra bệnh tật hoặc hại cũng có sức mạnh để ngăn chặn nó, và vậy có thể sẽ được tiến hành trước. Những suy nghĩ thần thánh có thể được tìm kiếm để tránh sự chậm trễ bất tiện của một hành trình, hoặc gặp gỡ với banditry, cướp biển và tàu chìm, với lòng biết ơn để được hiển thị về an toàn hoặc trở lại. Trong thời gian khủng hoảng lớn, Thượng viện có thể tuyên bố các nghi lễ công cộng tập thể, trong đó công dân của Rome, bao gồm cả phụ nữ và trẻ em, di chuyển trong rước từ một ngôi đền đến tiếp theo, supplicating các vị thần. 同样的神圣机构造成疾病或伤害也有权避免它, 所以可能会提前安抚. 可能会寻求神圣的考虑, 以避免旅程不方便的延误, 或遇到盗匪, 海盗和沉船, 并对安全到达或返回给予应有的感谢. 在大危机时期, 参议院可以下令集体公共仪式, 其中罗马的公民, 包括妇女和儿童, 从一个寺庙搬到了下一个寺庙. 祈祷神.
The consuls of the Roman Republic were the highest ranking ordinary magistrates; each consul served for one year. Consuls had supreme power in both civil and military matters. While in the city of Rome, the consuls were the head of the Roman government. They would preside over the senate and the assemblies. While abroad, each consul would command an army. His authority abroad would be nearly absolute. Praetors administered civil law and commanded provincial armies. Every five years, two censors were elected for an 18-month term, during which they would conduct a census. During the census, they could enroll citizens in the senate, or purge them from the senate. Aediles were officers elected to conduct domestic affairs in Rome, such as managing public games and shows. The quaestors would usually assist the consuls in Rome, and the governors in the provinces. Their duties were often financial. 传教士的命令(拉丁语: 历书praedicatorum, 因此, 成员使用的缩写op), 更常见的是在15世纪后, 作为多米尼加的命令或多米尼加人, 是一个罗 马 天主教宗教秩序, 由西班牙牧师多米尼加联邦·德古斯曼在法国, 并于1216. 年十二月22日由教皇诺诺三世(1216-27)批准, 加入这个乞丐秩序, 包括天主教会, 修女, 活跃姐妹, 和躺着或世俗的多米尼加人(以前称为tertiaries, 虽然最近有越来越多的附属于订单. T. gilmartin, (历史教授, maynooth, 1890年), 在教堂历史上写道. 1, ch十七: 根据constantius的命令, 罗马帝国的唯一统治者, 在他的兄弟constans, 阿尔勒理事会, 于353年举行, 由卡普亚主教文森特主持, 以教皇liberius的名义. 父亲们害怕皇帝的威胁, 一个宣布的阿里安人, 他们同意谴责athanasius. 教皇拒绝接受他们的决定, 并要求皇帝举行另一个委员会, 对athanasius的指控可以自由调查. 对这个constantius同意, 因为他觉得能够控制它, 在米兰. 米兰被命名为地方, 这里有三百个主教聚集, 大多数来自西部, 只有几个来自东部, 355. 年, 他们在米兰教堂相遇. 很快, 皇帝命令他们去皇宫的一个大厅, 从而结束任何自由辩论. 他提出了一个阿 里 安 的 信仰 公式, 以接受他们的接受. 他威胁任何拒绝流亡和死亡的人. 除了亚(米兰主教)和两个教皇的编年史, 即vercelli的eusebius和卡利亚里的路西法, 同意阿里安信条和对athanasius的谴责. 拒绝的人被放逐. 该法令已转交教皇批准, 但被拒绝, 因为主教受到的暴力. The senate's ultimate authority derived from the esteem and prestige of the senators. This esteem and prestige was based on both precedent and custom, as well as the caliber and reputation of the senators. The senate passed decrees, which were called senatus consulta. These were officially "advice" from the senate to a magistrate. In practice, however, they were usually followed by the magistrates. The focus of the Roman senate was usually directed towards foreign policy. Though it technically had no official role in the management of military conflict, the senate ultimately was the force that oversaw such affairs. The power of the senate expanded over time as the power of the legislative assemblies declined, and the senate took a greater role in ordinary law-making. Its members were usually appointed by Roman Censors, who ordinarily selected newly elected magistrates for membership in the senate, making the senate a partially elected body. During times of military emergency, such as the civil wars of the 1st century BC, this practice became less prevalent, as the Roman Dictator, Triumvir or the senate itself would select its members. प्रत्येक रिपब्लिकन मजिस्ट्रेट ने कुछ संवैधानिक शक्तियों का आयोजन किया । केवल रोम के लोगों (दोनों plebeians और patricians) को किसी भी व्यक्तिगत मजिस्ट्रेट पर इन शक्तियों को प्रदान करने का अधिकार था । सबसे शक्तिशाली संवैधानिक शक्ति इम्पेरियम थी । इम्पेरियम को कौंसल और praetors दोनों ने आयोजित किया था । इम्पेरियम ने एक मजिस्ट्रेट को सैन्य बल का आदेश देने का अधिकार दिया । सभी मैजिस्ट्रेट के पास जबरदस्ती की शक्ति भी थी । यह मजिस्ट्रेट द्वारा सार्वजनिक आदेश बनाए रखने के लिए इस्तेमाल किया गया था । जबकि रोम में, सभी नागरिकों को जबरदस्ती के खिलाफ निर्णय लिया गया था । इस सुरक्षा को provocatio कहा गया था (नीचे देखें) । मैजिस्ट्रेट के पास भी शक्ति और कर्तव्य दोनों थे जो शकुन की तलाश करते थे । यह शक्ति अक्सर राजनीतिक विरोधियों को बाधा देने के लिए इस्तेमाल की जाती है । रोमन गणराज्य का कौंसल उच्चतम रैंकिंग साधारण मजिस्ट्रेट था; प्रत्येक कौंन एक वर्ष के लिए सेवा करता था । कौंसल में सिविल और सैन्य मामलों दोनों में सर्वोच्च शक्ति थी । जबकि रोम शहर में, कौंसल रोमन सरकार के प्रमुख थे । वे सीनेट और विधानसभाओं की अध्यक्षता करेंगे । विदेश में, प्रत्येक कौंन एक सेना को आदेश देगा । विदेश में उनका अधिकार लगभग पूर्ण होगा । praetors ने सिविल लॉ को प्रशासित किया और प्रांतीय सेनाओं को आदेश दिया । हर पांच साल, दो सेंसर 18 महीने के कार्यकाल के लिए चुने गए थे, जिसके दौरान वे एक जनगणना का संचालन करेंगे । जनगणना के दौरान, वे सीनेट में नागरिकों को नामांकित कर सकते हैं, या उन्हें सीनेट से शुद्ध कर सकते हैं । aediles रोम में घरेलू मामलों का संचालन करने के लिए चुने गए अधिकारी थे, जैसे सार्वजनिक खेल और शो का प्रबंधन । quaestors आमतौर पर रोम में कौंसल की सहायता करता है, और प्रांतों में राज्यपाल । उनके कर्तव्य अक्सर वित्तीय होते थे । 大约在公元前66年, 一个使用宪法, 或至少是和平的运动, 意味着解决各种班级的困境. 经过几次失败, 该运动的领导人决定使用任何必要的手段来实现他们的目标. 该运动合并在一个名为卢 修 斯 · 塞 尔 吉 奥的贵族下, 该运动是位于faesulae镇, 这是一个自然的温床. 农村的不满者是在罗马前进, 并受到城市内的起义的帮助. 在暗杀领事和大多数参议员后, 著将自由颁布他的改革. 阴谋于公元前63年开始. 今年的领事马库斯·图利乌斯·西塞罗拦截了著发出的试图招募更多成员的消息. 因此, 罗马的顶级共谋者(包括至少一个前领事)被参议院授权(可疑的违宪)执行, 计划的起义被打乱了. 西塞罗然后派了一支军队, 把著的部队切成碎片. Citizens were organized on the basis of centuries and tribes, which would each gather into their own assemblies. The Comitia Centuriata ("Centuriate Assembly") was the assembly of the centuries (i.e. soldiers). The president of the Comitia Centuriata was usually a consul. The centuries would vote, one at a time, until a measure received support from a majority of the centuries. The Comitia Centuriata would elect magistrates who had imperium powers (consuls and praetors). It also elected censors. Only the Comitia Centuriata could declare war, and ratify the results of a census. It also served as the highest court of appeal in certain judicial cases. 在一个法律背景下第一个已知的术语的使用是在380年, 由theodosius i的罗撒尼卡法令, 它使基督教成为罗马帝国的国家教堂. 在颁布这项法令之前, 教会没有国家 赞助 的 支持为任何特定的法律机制来对抗它被认为是异端. 通过这个法令, 国家的权威和教堂的权威变得有点重叠. 这种模糊的教堂和国家的结果之一是分享国家权力与教会当局的执法. 这种教会权威的加强让教会领导人有权对教会认为异端的人宣布死刑. Alrededor de 66 AC, un movimiento para usar constitucional, o al menos pacífico, significa hacer frente a la difícil situación de varias clases. Después de varios fracasos, los líderes del movimiento decidieron utilizar cualquier medio que fuera necesario para cumplir sus objetivos. el movimiento se bajo un aristócrata llamado Lucio Sergio Catilina. el movimiento se basó en la ciudad de faesulae, que era un semillero natural de agitación agraria. los descontentos rurales estaban para avanzar en Roma, y ser ayudados por un levantamiento dentro de la ciudad. Después de asesinar a los cónsules y la mayoría de los senadores, catilina sería libre de promulgar sus reformas. La conspiración se puso en marcha en 63 AC. El Cónsul para el año, Marcus Tullius Cicero, interceptó mensajes que catilina había enviado en un intento de reclutar a más miembros. Como resultado, los conspiradores más altos de Roma (incluyendo al menos un ex cónsul) fueron ejecutados por autorización (de dudosa constitucionalidad) del Senado, y el levantamiento previsto fue perturbado. Cicerón envió a un ejército, que cortó las fuerzas de catilina a las piezas.