لماذا قد يريد المرء ان يكتشف عندما يقوم باستشارة احد sangoma في سوازيلند?
سبب المرض او حتى الموت
The Sangoma is a traditional diviner chosen by the ancestors of that particular family. The training of the Sangoma is called "kwetfwasa". At the end of the training, a graduation ceremony takes place where all the local sangoma come together for feasting and dancing. The diviner is consulted for various reasons, such the cause of sickness or even death. His diagnosis is based on "kubhula", a process of communication, through trance, with the natural superpowers. The Inyanga (a medical and pharmaceutical specialist in western terms) possesses the bone throwing skill ("kushaya ematsambo") used to determine the cause of the sickness. ال sangoma هو ا تقليدي يختار من قبل الاجداد من تلك العائلة بالذات. تدريب ال sangoma يسمى kwetfwasa. وفي نهاية التدريب, يتم حفل التخرج حيث كل ال المحلية ياتون معا من اجل الاحتفال والرقص. ويتم استشارة ال لاسباب مختلفة, مثل هذا السبب في المرض او حتى الموت. تشخيصها مبني على kubhula, وهي عملية اتصال, من خلال الغيبوبة, مع القوى الخارقة الطبيعية. و يمتلك inyanga (اخصائي طبي و الادوية من الناحية الغربية) مهارة رمي العظام (kushaya ematsambo) المستخدمة لتحديد سبب المرض. Der Sangoma ist ein traditionelles Wahrsager, das von den Vorfahren dieser besonderen Familie gewählt wurde. Das Training des Sangoma heißt kwetfwasa. Am Ende der Ausbildung findet eine Abschlussfeier statt, in der alle lokalen Sangoma zum Schlemmen und Tanzen zusammen kommen. Der Wahrsager wird aus verschiedenen Gründen konsultiert, so die Ursache von Krankheit oder sogar Tod. Seine Diagnose basiert auf kubhula, einem Prozess der Kommunikation, durch Trance, mit den natürlichen Superkräfte. Die Inyanga (medizinische und pharmazeutische Spezialistin in westlichen Begriffen) besitzt die Knochen (kushaya ematsambo), die zur Bestimmung der Ursache der Krankheit verwendet wird. El sangoma es un adivino tradicional elegido por los antepasados de esa familia en particular. El entrenamiento de la sangoma se llama kwetfwasa. al final de la formación, una ceremonia de graduación se lleva a cabo donde todos los sangoma locales se unen para el banquete y el baile. el adivino es consultado por diversas razones, tal la causa de la enfermedad o incluso la muerte. su diagnóstico se basa en kubhula, un proceso de comunicación, a través del trance, con las superpotencias naturales. El Inyanga (un especialista médico y farmacéutico en términos occidentales) posee la habilidad de lanzamiento de hueso (kushaya ematsambo) que se utiliza para determinar la causa de la enfermedad. Sangoma एक पारंपरिक मोननीम है जो उस विशेष परिवार के पूर्वजों द्वारा चुना गया है । sangoma की ट्रेनिंग को kwetfwasa कहा जाता है । प्रशिक्षण के अंत में, एक स्नातक समारोह का आयोजन होता है जहां सभी स्थानीय sangoma भोज और नृत्य के लिए एक साथ आते हैं । मोननीम को विभिन्न कारणों से सलाह दी जाती है, बीमारी का कारण या यहां तक कि मौत । उसका निदान kubhula पर आधारित है, संचार की एक प्रक्रिया, ट्रांस के माध्यम से, प्राकृतिक सुपरपावर के साथ । inyanga (एक चिकित्सा और दवा विशेषज्ञ पश्चिमी शब्दों में) हड्डी फेंकने कौशल (kushaya ematsambo) का इस्तेमाल किया बीमारी के कारण का निर्धारण करने के लिए. Sangoma là một bói truyền thống được lựa chọn bởi tổ tiên của gia đình đặc biệt đó. Việc đào tạo của cái được gọi là kwetfwasa. Vào cuối buổi đào tạo, một lễ tốt nghiệp diễn ra nơi tất cả các sangoma địa phương đến với nhau để ăn tiệc và nhảy múa. Cái được tư vấn cho nhiều lý do khác nhau, như vậy nguyên nhân của bệnh tật hoặc thậm chí cái chết. Chẩn đoán của anh ấy dựa trên kubhula, một quá trình giao tiếp, thông qua trance, với siêu năng lực tự nhiên. Cái (một chuyên gia y tế và dược phẩm ở phương tây) sở hữu kỹ năng ném xương (kushaya ematsambo) được sử dụng để xác định nguyên nhân của bệnh tật. Sangoma是一个传统的占卜师, 由这个特定家庭的祖先选择. 的的训练被称为kwetfwasa. 在训练结束时, 一个毕业典礼发生在所有当地的sangoma一起喝酒和跳舞的地方. 占卜师因各种原因被咨询, 这种原因是疾病, 甚至死亡. 他的诊断是基于kubhula, 一个沟通的过程, 通过恍惚状态, 与自然的超级大国. inyanga (一个西方术语的医疗和药物专家)拥有骨扔技能(kushaya ematsambo)使用以 确定 疾病 的 原因.
ويمكن للحواجز الثقافية ايضا ان تبقي شخص ما من اخبار شخص ما بانه يتالم. المعتقدات الدينية قد تمنع الفرد من طلب المساعدة. قد يشعرون ان علاج الالم هو ضد دينهم. قد لا تبلغ عن الالم لانهم يشعرون انها علامة على ان الموت قريب. كثير من الناس يخافون من الادمان و تجنب علاج الالم لكي لا يتم وصف الادوية التي يمكن ان الادمان عليها. العديد من الاسيويين لا يريدون ان تفقد الاحترام في المجتمع من خلال الاعتراف بانهم في الم وفي حاجة الى المساعدة, وعلى الاعتقاد بان الالم يجب ان يتحمل في صمت, في حين تشعر ثقافات اخرى انهم يجب ان تبلغ عن الالم على الفور و الحصول على الاغاثة الفورية. ويمكن ان يكون نوع الجنس ايضا عامل في الابلاغ عن الالم. الاختلافات الجنسية يمكن ان تكون نتيجة التوقعات الاجتماعية والثقافية, مع النساء المتوقع ان تكون عاطفية وتظهر الالم والرجال المتحمل, و حفظ الالم لانفسهم. Śuddhodana决心看到他的儿子成为国王, 所以他阻止了他离开宫殿的理由. 但在29岁时, 尽管他父亲的努力, 乔达摩多次冒险超越宫殿. 在一系列的相遇中, 在佛教文学中所知的四个景点-他了解到普通人的痛苦, 遇到一个老人, 一个生病的男人, 一个尸体, 最后, 一个苦行的圣人, 显然内容和与世界和平. 这些经历促使乔达摩放弃皇家生活, 并采取精神任务. 根据这一叙述, 在年轻王子乔达摩出生不久后, 一个名叫asita的占星家访问了年轻王子的父亲, śuddhodana, 并预言说, 悉达多将成为一个伟大的国王或放弃物质世界成为一个神圣 的 人, 取决于他是否看到了宫殿墙外的生活. उन्होंने एक रोमन कैथोलिक पुजारी, पिता अन्सेल्म strittmatter, o.s.b को आमंत्रित किया., परामर्श के लिए उनके पास जाने के लिए । वॉन न्यूमैन ने कथित तौर पर स्पष्टीकरण में कहा कि पास्कल का एक बिंदु है, पास्कल के दांव का उल्लेख कर रहा है । पिता strittmatter ने अंतिम संस्कार उनके लिए प्रशासित किया । वॉन न्यूमैन के कुछ दोस्तों (जैसे अब्राहम kolhapur और oskar morgenstern) ने कहा कि उन्होंने  हमेशा उसे पूरी तरह से नास्तिक माना है. इस मृत्युशय्या रूपांतरण के, morgenstern ने heims को बताया, वह पूरी तरह से पूरी तरह से अपने जीवन को अज्ञेयवादी कर रहा था, और फिर उसने अचानक कैथोलिक को बदल दिया-यह अपने दृष्टिकोण, दृष्टिकोण और सोच में कुछ भी नहीं मानता है जब वह स्वस्थ था । पिता strittmatter ने याद किया कि वॉन न्यूमैन को इससे ज्यादा शांति या आराम नहीं मिला, क्योंकि वह अभी भी मौत से घबड़ा रहा था । Śuddhodana अपने बेटे को राजा बनने के लिए निर्धारित किया गया था, इसलिए उसने उसे महल के मैदान छोड़ने से रोक दिया । लेकिन 29 साल की उम्र में, अपने पिता के प्रयासों के बावजूद, गौतम कई बार महल से बाहर निकल गए । बौद्ध साहित्य में चार स्थलों के रूप में जाना जाता है - उन्होंने साधारण लोगों की पीड़ा को सीखा, एक बूढ़े आदमी, एक बीमार आदमी, एक लाश और अंत में, एक तपस्वी पवित्र आदमी, जाहिरा तौर पर सामग्री और पर दुनिया के साथ शांति । इन अनुभवों ने गौतम को शाही जीवन छोड़ने और एक आध्यात्मिक खोज लेने के लिए प्रेरित किया । 在实证治疗中. 一个病人已经证明或怀疑感染, 但负责任的微生物还没有身份不明. 虽然microorgainsim被确定, 医生通常会管理最好的抗生素选择, 这将最积极地对抗可能的原因感染通常是一种广泛的光谱抗生素. 经验治疗通常是在医生知道microorgansim的准确识别之前开始的, 因为身份识别过程在实验室需要几天. Trong một nghiên cứu được công bố trong tạp chí của IBANGS và kinh tế thử nghiệm, và được báo cáo vào đầu tháng 2014 năm 2014, các nhà nghiên cứu từ trường đại học Portsmouth ở Vương quốc Anh thảo luận về việc kiểm tra hành vi tải xuống bất hợp pháp của 6,000 người Phần Lan, tuổi từ bảy đến 84. Danh sách các lý do để tải về bởi các nghiên cứu Travelodge bao gồm tiết kiệm tiền; khả năng truy cập vật liệu không được phát hành chung, hoặc trước khi nó được phát hành; và hỗ trợ nghệ sĩ để tránh liên quan đến các công ty kỷ lục và phim studios. 蚯蚓对土壤肥力作出了重大贡献. palolo虫的后端, 一个穿过珊瑚的海洋多毛虫, 为了繁殖在表面, 而萨摩亚人民把这些产卵模块视为一种美味. 钓鱼者有时发现蠕虫比人工苍蝇更有效, 蠕虫可以在一个有潮湿苔藓的锡里保存几天. ragworms在商业上很重要, 作为诱饵和水产养殖的食物来源, 还有建议农场, 以减少其自然人口的过度捕鱼. 一些海洋多毛人在软体动物上捕食, 造成渔业和水产养殖业务的严重损失. सैंड्रा लैंग एक दक्षिण अफ्रीकी महिला है जिसे रंगभेद युग के दौरान अधिकारियों द्वारा रंग के रूप में वर्गीकृत किया गया था, उसके त्वचा रंग और बाल बनावट के कारण, हालांकि उसके माता-पिता यूरोपीय पूर्वजों की कम से कम तीन पीढ़ियों को साबित कर सकते हैं । 10 वर्ष की उम्र में, उसे अपने सभी सफेद स्कूल से निष्कासित कर दिया गया था । उसके विषम उपस्थिति पर आधारित आधिकारिक निर्णय उसके परिवार और वयस्क जीवन को बाधित करते हैं । वह 2008 की जीवनी नाटकीय फिल्म त्वचा का विषय थी, जिसने कई पुरस्कार जीते । 文化障碍也可以让一个人不告诉别人他们在痛苦中. 宗教信仰可能防止个人寻求帮助. 他们可能会觉得某些痛苦的治疗是对他们的宗教的. 他们可能不会报告痛苦, 因为他们觉得这是一个迹象, 死亡接近. 很多人担心成瘾的耻辱, 避免痛苦的治疗, 以免被订为潜在上瘾的药物. 很多亚洲人不 希望 在 社会 中 失去 尊重, 承认 他们 在 痛苦 中并需要帮助, 相信痛苦应该是沉默的, 而其他文化觉得他们应该立即报告痛苦并立即得到救济. 性别也可能是报告痛苦的一个因素. 性别差异可能是社会和文化期望的结果, 妇女预期会情绪化, 表现出痛苦和男人的坚韧, 让自己痛苦.