من الذي اسس اول مجموعةمداني في ما هو الان الولايات المتحدة?
روجر ويليامز
Historians trace the earliest church labeled Baptist back to 1609 in Amsterdam, with English Separatist John Smyth as its pastor. In accordance with his reading of the New Testament, he rejected baptism of infants and instituted baptism only of believing adults. Baptist practice spread to England, where the General Baptists considered Christ's atonement to extend to all people, while the Particular Baptists believed that it extended only to the elect. In 1638, Roger Williams established the first Baptist congregation in the North American colonies. In the mid-18th century, the First Great Awakening increased Baptist growth in both New England and the South. The Second Great Awakening in the South in the early 19th century increased church membership, as did the preachers' lessening of support for abolition and manumission of slavery, which had been part of the 18th-century teachings. Baptist missionaries have spread their church to every continent. وتتبع المؤرخون اول كنيسة تسمى اعمدان في عام 1609 في امستردام, مع الانفصالية الانجليزية جون سميث بوصفها القس. ووفقا للقراءة العهد الجديد, رفض معمودية الرضع ولم وضعت الا للكبار. تنتشر الممارسة المعمدان الى انجلترا, حيث يعتبر الجنرال المعمدان ان تكفير المسيح لكي يمتد الى جميع الناس, في حين يعتقد ال بالذات انه يمتد فقط الى المنتخب. في عام 1638, اسس روجر ويليامز اول جمعية اعمدان في مستعمرة امريكا الشمالية. وفي منتصف القرن التاسع عشر, زاد اول صحوة كبيرة النمومداني في كل من انجلترا الجديدة والجنوب. 19-وفي اوائل القرن التاسع عشر, زاد عدد اعضاء الكنيسة, كما زاد عدد الداعية من الدعم لالغاء العبودية واعادة اسمها, والتي كانت جزءا من تعاليم القرن التاسع عشر. المبشرين المعمدان قد انشر كنيستهم في كل قارة. Historiker verfolgen die früheste Kirche namens Baptist zurück zum 1609 in Amsterdam, mit dem englischen Separatisten John Smyth als Pastor. Im Einklang mit seiner Lektüre des Neuen Testaments, lehnte er die Taufe von Säuglingen ab und setzte die Taufe nur von gläubigen Erwachsenen ein. Die Baptisten-Praxis breitete sich nach England aus, wo die General Baptisten die Sühne Christi als Sühne für alle Menschen betrachteten, während die besonderen Baptisten glaubten, dass sie sich nur auf die Auserwählten erstreckte. Im Jahr 1638 gründete Roger Williams die erste Baptist-Gemeinde in den nordamerikanischen Kolonien. Mitte des 18 Jahrhunderts erhöhte das erste große Erwachen das Baptist-Wachstum in New England und im Süden. Das zweite große Erwachen im Süden Anfang des 19 Jahrhunderts erhöhte die Kirche der Kirche, wie die Prediger der Prediger die Unterstützung für die Abschaffung und die Sklaverei der Sklaverei, die Teil der Lehren des 18 Jahrhunderts war. Baptisten-Missionare haben ihre Kirche auf jeden Kontinent verteilt. Los historiadores traza la iglesia más antigua etiquetada bautista de vuelta a 1609 en Amsterdam, con el separatista inglés john smyth como su pastor. de acuerdo con su lectura del nuevo testamento, rechazó el bautismo de los bebés y instituyó el bautismo sólo de creer a los adultos. la práctica bautista se extendió a Inglaterra, donde los bautistas generales consideraban la expiación de Cristo para extender a todas las personas, mientras que los bautistas en particular creían que se extendió sólo a los elegidos. En 1638, Roger Williams estableció la primera congregación bautista en las colonias de América del norte. A mediados del siglo XIX, el primer gran despertar aumentó el crecimiento bautista tanto en nueva Inglaterra como en el sur. El segundo gran despertar en el sur a principios del siglo xx aumentó la membresía de la iglesia, al igual que la disminución de los predicador de apoyo a la abolición y la manumisión de la esclavitud, que había sido parte de las enseñanzas del siglo 18 los Misioneros Bautistas han extendido su iglesia a todos los continentes. इतिहासकारों का पता चलता है कि सबसे पहले चर्च का लेबल बैप्टिस्ट वापस 1609 में एम्स्टर्डम में, अंग्रेजी अलगाववादी जॉन स्माइथ के साथ अपने पादरी के रूप में । नए वसीयतनामा के पढ़ने के अनुसार, उसने शिशुओं के बपतिस्मा को अस्वीकार कर दिया और केवल विश्वास करने वाले वयस्कों के बपतिस्मा को स्थापित किया । बैपटिस्ट अभ्यास इंग्लैंड के लिए फैल गया, जहां जनरल बैप्टिस्ट ने सभी लोगों को विस्तार करने के लिए मसीह का प्रायश्चित माना, जबकि विशेष बैप्टिस्ट ने विश्वास किया कि यह केवल चुनाव के लिए बढ़ा है । 1638 में, रोजर विलियम्स ने उत्तरी अमेरिकी उपनिवेशों में पहली बैपटिस्ट मंडली की स्थापना की । मध्य-18 वीं सदी में, पहली महान जागृति ने न्यू इंग्लैंड और दक्षिण दोनों में बैपटिस्ट विकास बढ़ा दिया । 19 वीं सदी में दक्षिण में दूसरे महान जागरण ने चर्च सदस्यता में वृद्धि की, जैसे कि उपदेशक ने दासता के उन्मूलन और दासता के लिए समर्थन की कमी की, जो 18 वीं शताब्दी की शिक्षाओं का हिस्सा था । बैपटिस्ट मिशनरीज ने अपने चर्च को हर महाद्वीप में फैला दिया है । Historians theo dõi nhà thờ sớm nhất gắn mác Báp-tít trở lại năm 1609 ở Amsterdam, với người Anh Nổi John Smyth là mục sư của nó. Theo lời đọc của ông ấy về Tân ước, ông đã từ chối rửa tội cho trẻ sơ sinh và làm lễ rửa tội duy nhất của việc tin tưởng người lớn. Thực hành Báp-tít lan truyền đến nước Anh, nơi Tướng Baptist được coi là lễ chuộc tội của Chúa Kitô để mở rộng cho tất cả mọi người, trong khi những người đặc biệt Baptist tin rằng nó mở rộng chỉ với những người được Năm 1638, Roger Williams đã thành lập hội dân Báp-tít đầu tiên tại các thuộc địa Bắc Mỹ. Giữa thế kỷ 18, sự thức tỉnh vĩ đại đầu tiên tăng trưởng Báp-tít ở cả nước Anh mới và phía Nam. Sự thức tỉnh tuyệt vời thứ hai ở phía Nam vào đầu thế kỷ 19 tăng lên thành viên nhà thờ, như các mục sư của các mục sư hỗ trợ cho việc bỏ trốn và manumission của nô lệ, mà đã là một phần của những giáo lý thế kỷ 18 Các nhà truyền giáo Báp-tít đã lan truyền nhà thờ của họ đến mọi lục địa.
كل من روجر ويليامز و جون كلارك, مواطنه وزميله في العمل من اجل الحرية الدينية, تضاف بشكل مختلف بوصفها تاسيس اول كنيسةمداني في امريكا الشمالية. في عام 1639, اسس ويليامز كنيسة اعمدان في العناية الالهية, رود ايلاند, وبدا كلارك كنيسةمداني في نيوبورت, رود ايلاند. ووفقا للم مؤرخ المعمدان الذي بحث في المسالة على نطاق واسع, هناك الكثير من النقاش على مر القرون حول ما اذا كانت الكنيسة الالهية او كنيسة نيوبورت تستحق مكان التجمع الاول في امريكا. لا توجد سجلات دقيقة لكل من الطوائف. وتتبع المؤرخون اول كنيسة تسمى اعمدان في عام 1609 في امستردام, مع الانفصالية الانجليزية جون سميث بوصفها القس. ووفقا للقراءة العهد الجديد, رفض معمودية الرضع ولم وضعت الا للكبار. تنتشر الممارسة المعمدان الى انجلترا, حيث يعتبر الجنرال المعمدان ان تكفير المسيح لكي يمتد الى جميع الناس, في حين يعتقد ال بالذات انه يمتد فقط الى المنتخب. في 1638, اسس روجر ويليامز اول جمعية اعمدان في مستعمرة امريكا الشمالية. وفي منتصف القرن التاسع عشر, زاد اول صحوة كبيرة النمومداني في كل من انجلترا الجديدة والجنوب. 19-وفي اوائل القرن التاسع عشر, زاد عدد اعضاء الكنيسة, كما زاد عدد الداعية من الدعم لالغاء العبودية واعادة اسمها, والتي كانت جزءا من تعاليم القرن التاسع عشر. المبشرين المعمدان قد انشروا كنيستهم في كل قارة. Vào lúc bình minh của kỷ nguyên Grand Lodge, trong những năm 1720, James Anderson đã sáng tác ra dáng lần đầu tiên cho Hội Tam giác, cơ sở cho hầu hết các dáng tiếp theo, mà đặc biệt là loại trừ phụ nữ từ Freemasonry. Như Freemasonry lan truyền, các thợ hồ lục địa bắt đầu bao gồm các quý cô của họ trong Lodges của nhận nuôi, mà làm việc ba độ với cùng một cái tên như những người đàn ông nhưng các nội dung khác nhau. Người Pháp chính thức bỏ rơi thí nghiệm vào đầu thế kỷ 19 Các tổ chức sau đó với một mục tiêu tương tự được xuất hiện ở Hoa Kỳ, nhưng đánh giá cao tên của độ từ những khối nam. En el amanecer de la era de Grand Lodge, durante la década de 1720, James Anderson compuso las primeras constituciones impresas para los masones, la base para la mayoría de las constituciones posteriores, que excluía específicamente a las mujeres de la masonería. A medida que la masonería se extendió, los masones continentales comenzaron a incluir a sus damas en logias de adopción, que trabajaron tres grados con los mismos nombres que el contenido de los hombres pero diferente. los franceses abandonaron oficialmente el experimento a principios del siglo XX. las organizaciones más adelante con un objetivo similar surgieron en los Estados Unidos, pero distinguía los nombres de los grados de los de la masonería masculina. 1889年, 托马斯·爱迪生在许多与电力有关的公司有商业利益: 爱迪生灯公司, 新泽西州东纽瓦克的一个灯制造商; 爱迪生机器工程, 一个发电机和大型电动汽车制造商, 纽约&公司, 一个电动照明装置, 插座, 和其他电动照明装置的制造商; 和爱 迪 生 电灯 公司, 专利控股公司和金融手臂, 由j.p. 摩根和范德比尔特家庭支持爱迪生的照明实验. 1889年, 德雷克塞尔, 摩根& co., 一家由j.p. 摩根和安东尼· j德雷克塞尔, 资助爱迪生的研究, 并帮助将这些公司合并成一家公司, 组成爱迪生通用电力公司, 该公司于1889. 年四月24日在纽约成立. 新公司也在同一年收购了斯普拉... Hành động Homestead năm 1862 đã cung cấp đất miễn phí cho những người có thể nhận được và chứng minh-lên 160 hecta (0.65 km2) của đất liên bang ở miền tây và tây hoa kỳ. Montana đã không nhìn thấy một lượng người nhập cư lớn từ hành động này bởi vì 160 hecta thường không đủ để hỗ trợ một gia đình trong lãnh thổ khô cằn. Công ty đầu tiên được thực hiện trong hành động ở Montana được tạo ra bởi David Carpenter gần Helena trong 1868. Sự khẳng định đầu tiên của một người phụ nữ được tạo ra gần suối ấm áp của cô Gwenllian Evans, con gái của nhà nghỉ hươu Montana Pioneer, Morgan Evans. Vào năm 1880, có những nông trại ở những thung lũng xanh xanh hơn của miền trung và tây Montana, nhưng ít ở vùng đông. ग्रैंड लॉज युग के भोर में, 1720 के दशक के दौरान, जेम्स एंडरसन ने iluminati के लिए पहले मुद्रित संविधान की रचना की, सबसे बाद के संविधान के आधार पर, जो विशेष रूप से महिलाओं को freemasonry से बाहर किया गया था । जैसे ही freemasonry फैल गया, महाद्वीपीय राज ने गोद लेने के लॉज में अपनी महिलाओं को शामिल करना शुरू किया, जिसने पुरुषों के लिए एक ही नाम के साथ तीन डिग्री का काम किया । फ्रेंच आधिकारिक तौर पर 19 वीं सदी में प्रयोग को छोड़ दिया । बाद में एक समान उद्देश्य के साथ संगठन संयुक्त राज्य अमेरिका में उभरा, लेकिन पुरुष चिनाई के उन लोगों से डिग्री के नामों को विशिष्ट किया । 1703年, 长老第一次正式抵达殖民地美国, 在费城成立了第一个修道院. 及时, 长老会将被两个更多的人加入, 以形成一个议会(1717), 并最终演变成美利坚合众国的长老会教堂1789. 国家最大的长老会教派, 长老会教堂(美国)-pc (美国) -可以追踪他们的遗产回到原始的美国长老会, 正如美国长老会教堂(pca), 东正教长老会教堂(opc), 圣经长老会教堂(bpc), 坎伯兰长老会教堂(cpc), 在美国的坎伯兰长老会教堂, 福音派长老会(epc)和长老会(生态)的福音派盟约. وفي حوالي القرن الثاني قبل الميلاد, ظهرت دول المدينة الاولى المعروفة في وسط ميانمار. تاسست الولايات المتحدة كجزء من الهجرة الى الجنوب من قبل الدول الناطقة بال tibeto - الدمياطي - الدمياطي - الولايات المتحدة, وهي اقدم سكان ميانمار الذين توجد سجلات لهم, من يونان الحالي.-وتتاثر ثقافة بيو بشكل كبير بالتجارة مع الهند, حيث استيراد البوذية وغيرها من المفاهيم الثقافية وال معمارية والسياسية التي سيكون لها تاثير دائم على الثقافة والتنظيم السياسي في وقت لاحق. संयुक्त राज्य अमेरिका में मंडोलिन की लोकप्रियता को एक समूह की सफलता से प्रेरित किया गया था, जो युवा यूरोपीय संगीतकारों के रूप में जाना जाता है, या संयुक्त राज्य अमेरिका में, बस स्पेनिश छात्रों के रूप में । यह समूह अमेरिका में 2 जनवरी, 1880 को न्यूयॉर्क शहर में उतरा, और बोस्टन और न्यूयॉर्क में बेतहाशा उत्साही भीड़ के लिए खेला । विडंबना यह है कि इस हुने ने mandolins नहीं खेला बल्कि bandurrias, जो कि छोटे, डबल-अनुभूत वाद्य हैं जो मंडोलिन से मिलते हैं । फीगारो स्पेनिश छात्रों की सफलता ने अन्य समूहों को जन्म दिया जिन्होंने अपने संगीत शैली और वेशभूषा की नक़ल की । एक इतालवी संगीतकार, कार्लो कुर्ती, ने जल्दबाजी स्पेनिश छात्रों को प्रदर्शन करने के बाद जल्दी से एक संगीत हुने शुरू किया; उनके समूह इतालवी जन्मे अमेरिकियों ने खुद को मूल स्पेनिश छात्र कहा । अमेरिकी जनता पर गिनती के लिए स्पेनिश bandurrias के बीच अंतर नहीं पता है और इतालवी mandolins । mandolins के उपयोग ने संयुक्त राज्य अमेरिका में पहले अपेक्षाकृत अज्ञात उपकरण में भारी जनहित उत्पन्न करने में मदद की ।