ما هي اللغة الوحيدة التي كان لدى الكثير من الصم?
التوقيع
Several influential people of the time, including Bell, viewed deafness as something that should be eradicated, and also believed that with resources and effort they could teach the deaf to speak and avoid the use of sign language, thus enabling their integration within the wider society from which many were often being excluded. In several schools, children were mistreated, for example by having their hands tied behind their backs so they could not communicate by signing—the only language they knew—in an attempt to force them to attempt oral communication. Owing to his efforts to suppress the teaching of sign language, Bell is often viewed negatively by those embracing Deaf culture. العديد من اصحاب التاثير في ذلك الوقت, بما في ذلك بيل, ينظر الى طرش على انه شيء يجب القضاء عليه, ويعتقد ايضا انه بالموارد والجهد يمكنهم تعليم الصم التحدث وتجنب استخدام لغة الاشارة, مما يمكن اندماجهم في المجتمع الاوسع. والتي كثيرا ما يتم اس استبعاد منها. وفي العديد من المدارس, كان الاطفال لسوء المعاملة, على سبيل المثال, عن طريق ربط ايديهم خلف ظهره لكي لا يمكنهم التواصل عن طريق التوقيع- اللغة الوحيدة التي عرفها - في محاولة لكي تجبرهم على محاولة الاتصال الشفوية. بسبب جهوده في قمع تعليم لغة الاشارة, غالبا ما ينظر الى بيل سلبا من قبل اولئك الذين تبني الثقافة الصماء. Mehrere einflussreiche Menschen der Zeit, einschließlich Bell, sahen Taubheit als etwas, das ausgerottet werden sollte, und glaubte auch, dass sie mit Ressourcen und Anstrengung den Gehörlosen beibringen könnten, zu sprechen und die Verwendung von Gebärdensprache zu vermeiden, so dass ihre Integration innerhalb der breiteren Gesellschaft möglich ist. von dem viele oft ausgeschlossen wurden. In mehreren Schulen wurden Kinder misshandelt, zum Beispiel, indem sie ihre Hände hinter ihren Rücken gebunden haben, so dass sie nicht mit Unterzeichnung kommunizieren konnten, die einzige Sprache, die sie kannten - in einem Versuch, sie zu zwingen, eine mündliche Kommunikation zu Aufgrund seiner Bemühungen, die Lehre der Gebärdensprache zu unterdrücken, wird Bell oft negativ von denen betrachtet, die die taube Kultur umarmen. Varias personas influyentes de la época, incluyendo campana, vieron la sordera como algo que debe ser erradicado, y también cree que con los recursos y el esfuerzo que podrían enseñar a los sordos a hablar y evitar el uso de lenguaje de señas, permitiendo así su integración dentro de la sociedad más amplia de los cuales muchos fueron a menudo excluidos. en varias escuelas, los niños fueron maltratados, por ejemplo, al tener las manos atadas a sus espaldas para que no pudieran comunicarse por Firma- el único idioma que conocían-en un intento de fuerza a intentar la comunicación oral. Debido a sus esfuerzos para reprimir la enseñanza del lenguaje de señas, la campana es a menudo vista negativamente por aquellos que abrazan la cultura sorda. बेल सहित समय के कई प्रभावशाली लोगों ने बहरापन को कुछ के रूप में देखा, और यह भी माना कि संसाधनों और प्रयास के साथ वे बहरों को बोलने के लिए और साइन भाषा के उपयोग से बचने के लिए सिखा सकते हैं, इस प्रकार व्यापक समाज के भीतर अपने एकीकरण को सक्षम कर रहे हैं जिससे कई लोग अक्सर बाहर निकल रहे थे । कई स्कूलों में, बच्चों को दुर्व्यवहार किया गया था, उदाहरण के लिए उनके हाथ पीठ के पीछे बंधे हुए हैं ताकि वे हस्ताक्षर द्वारा संवाद नहीं कर सके । केवल भाषा वे जानते थे-उन्हें मौखिक संचार का प्रयास करने के लिए मजबूर करने के प्रयास में । संकेत भाषा के शिक्षण को दबाने के अपने प्रयासों के कारण, बेल अक्सर बहरे संस्कृति को गले लगाने वालों द्वारा नकारात्मक रूप से देखा जाता है । Một số người có ảnh hưởng trong thời gian, bao gồm cả Bell, xem điếc như một cái gì đó nên bị tiêu diệt, và cũng tin rằng với nguồn lực và nỗ lực họ có thể dạy người điếc để nói và tránh việc sử dụng ngôn ngữ ký hiệu, do đó cho phép sự tích hợp của họ trong xã hội rộng hơn từ đó nhiều người thường bị loại trừ. Trong một số trường học, trẻ em bị ngược đãi, ví dụ bằng cách có tay buộc sau lưng để họ không thể giao tiếp bằng cách ký hợp đồng- ngôn ngữ duy nhất mà họ biết-trong một nỗ lực để ép họ cố gắng để cố gắng giao tiếp bằng miệng. Vì những nỗ lực của anh ta để trấn áp việc giảng dạy ngôn ngữ ký hiệu, Bell thường được xem tiêu cực bởi những người ôm ấp văn hóa điếc. 当时的几个有影响力的人, 包括贝尔, 把失聪视为应该被根除的东西, 并相信在资源和努力的情况下, 他们可以教聋人说话和避免使用手语, 从而使他们融入更广泛的社会很多人往往被排除在其中. 在几所学校, 儿童受到虐待, 例如, 他们的手被绑在背上, 所以他们不能通过签署沟通, 他们所知道的唯一语言, 试图强迫他们尝试口头沟通. 由于他努力抑制手语教学, 贝尔经常被那些拥抱聋人文化的人负面看待.
1990 तक, अंग्रेजी, जर्मन और अफ्रीकी आधिकारिक भाषाएँ थे । दक्षिण अफ्रीका से नामीबिया की स्वतंत्रता से पहले, swapo इस राय का था कि देश आधिकारिक रूप से monolingual हो जाना चाहिए, इस दृष्टिकोण को अपने पड़ोसी दक्षिण अफ्रीका के विपरीत चुन रहा है (जिसने अपनी सभी प्रमुख भाषाओं की आधिकारिक स्थिति को दिया है), जो उन्हें ethnolinguistic विखंडन की एक जानबूझकर नीति के रूप में देखा गया था । नतीजतन, swapo ने नामीबिया की एकमात्र आधिकारिक भाषा के रूप में अंग्रेजी को स्थापित किया हालांकि केवल लगभग 3 % जनसंख्या इसे एक घरेलू भाषा के रूप में बोलती है । इसका कार्यान्वयन सिविल सेवा, शिक्षा और प्रसारण प्रणाली पर केंद्रित है । कुछ अन्य भाषाओं को प्राथमिक विद्यालयों में निर्देश के माध्यम से अनुमति प्राप्त करके अर्ध-आधिकारिक मान्यता प्राप्त हुई है । निजी स्कूलों की उम्मीद है कि राज्य स्कूलों के रूप में एक ही नीति का पालन करें, और अंग्रेजी भाषा एक अनिवार्य विषय है । अन्य पोस्टकोलोनियल अफ्रीकी समाजों के रूप में, monolingual निर्देश और नीति के लिए धक्का के परिणामस्वरूप स्कूल ड्रॉप-आउट की उच्च दर और किसी भी भाषा में शैक्षणिक योग्यता कम है । Der osmanische Türke war die offizielle Sprache des Reiches. Es war eine Bis türkische Sprache, die von Perser und Arabisch stark beeinflusst wurde. Die Osmanen hatten mehrere einflussreiche Sprachen: Türkisch, gesprochen von der Mehrheit der Menschen in Anatolien und von der Mehrheit der Muslime des Balkans außer in Albanien und Bosnien; Persisch, nur von der gebildeten gesprochen; Arabisch, gesprochen vor allem in Arabien, Nordafrika, Irak, Kuwait, die Levante und die Teile des Horn von Afrika; und Somali über das Horn von Afrika. In den letzten zwei Jahrhunderten wurde die Nutzung von diesen begrenzt und spezifisch: Persisch diente vor allem als literarische Sprache für die gebildete, während Arabisch für religiöse Riten verwendet wurde. Ottoman Turkish was the official language of the Empire. It was an Oghuz Turkic language highly influenced by Persian and Arabic. The Ottomans had several influential languages: Turkish, spoken by the majority of the people in Anatolia and by the majority of Muslims of the Balkans except in Albania and Bosnia; Persian, only spoken by the educated; Arabic, spoken mainly in Arabia, North Africa, Iraq, Kuwait, the Levant and parts of the Horn of Africa; and Somali throughout the Horn of Africa. In the last two centuries, usage of these became limited, though, and specific: Persian served mainly as a literary language for the educated, while Arabic was used for religious rites. Up to 1990, English, German and Afrikaans were official languages. Long before Namibia's independence from South Africa, SWAPO was of the opinion that the country should become officially monolingual, choosing this approach in contrast to that of its neighbour South Africa (which granted all 11 of its major languages official status), which was seen by them as "a deliberate policy of ethnolinguistic fragmentation." Consequently, SWAPO instituted English as the sole official language of Namibia though only about 3% of the population speaks it as a home language. Its implementation is focused on the civil service, education and the broadcasting system. Some other languages have received semi-official recognition by being allowed as medium of instruction in primary schools. It is expected of private schools to follow the same policy as state schools, and "English language" is a compulsory subject. As in other postcolonial African societies, the push for monolingual instruction and policy has resulted in a high rate of school drop-outs and of individuals whose academic competence in any language is low. Tiếng Séc (/ ˈtʃɛk /; phát âm tiếng Séc: [ˈt͡ʃɛʃcɪna]), trước đây được biết đến với tư cách là Bohemian (/ boʊˈhiːmiən, bə -/; lingua Bohemica trong tiếng Latin), là một ngôn ngữ của Tây Slav bị ảnh hưởng mạnh mẽ bởi tiếng Latin và tiếng Đức, được nói bằng hơn 10 Hàng triệu người và đó là ngôn ngữ chính thức của Cộng hòa Séc. Sự tương đối gần nhất của Séc là Slovakia, với cái đó là em. Nó có liên quan chặt chẽ với các ngôn ngữ Tây Slav khác, chẳng hạn như Silesia và Ba Lan. Mặc dù hầu hết các từ vựng Séc được dựa trên nguồn gốc được chia sẻ với Slav, lãng mạn, và ngôn ngữ Đức, nhiều mường (được liên kết nhiều nhất với văn hóa cao) đã được nhận nuôi trong những năm gần đấy. 到了中世纪, 大量犹太人生活在神圣的罗马帝国, 并融入了德国文化, 包括许多以前同化过法国文化并说了一种混合的犹太-法国语言的犹太人. 在融入德国文化时, 犹太德国人民将德国语言的主要部分和其他欧洲语言的元素纳入了一种称为意第绪语的混合语言. 然而, 德国社会的犹太人的宽容和同化突然在十字军东征期间结束, 许多犹太人被强迫 驱逐 德 国, 而西意第绪语在几个世纪后就消失在德国的语言中, 德国犹太人完全采用德语. Hasta 1990, el inglés, el alemán y el afrikaans eran idiomas oficiales. Mucho antes de la independencia de namibia de Sudáfrica, swapo era de la opinión de que el país debe ser oficialmente monolingües, eligiendo este enfoque en contraste con el de su vecino Sudáfrica (que concedió los 11 de sus principales idiomas estatus oficial), que fue visto por ellos como una política deliberada de la fragmentación etnolingüístico. Por lo tanto, swapo instituyó el inglés como el único idioma oficial de namibia, aunque sólo alrededor del 3 % de la población lo habla como un idioma casero. su implementación se centra en el servicio civil, la educación y el sistema de radiodifusión. Algunos otros idiomas han recibido reconocimiento semi-Oficial al ser permitido como medio de instrucción en las escuelas primarias. Se espera que las escuelas privadas sigan la misma política que las escuelas estatales, y el idioma inglés es un tema obligatorio. al igual que en otras sociedades africanas poscoloniales, el impulso de la instrucción y la política monolingües ha dado lugar a una alta tasa de Drop-Outs y de individuos cuya competencia académica en cualquier idioma es baja. Lên đến 1990, Tiếng Anh, Đức và Tiếng Ả Rập là ngôn ngữ chính thức. Lâu trước khi độc lập của Namibia từ Nam Phi, SWAPO là của ý kiến rằng đất nước nên trở thành chính thức đơn, chọn cách tiếp cận này trong tương phản với những người hàng xóm Nam Phi (mà đã cấp cho tất cả 11 trong số các ngôn ngữ chính thức của nó), mà được chứng kiến bởi họ như một chính sách chủ đề của fragmentation fragmentation. Do đó, SWAPO tạo ra tiếng Anh như là ngôn ngữ chính thức duy nhất của Namibia mặc dù chỉ khoảng 3 % dân số nói nó như một ngôn ngữ nhà. Triển khai của nó là tập trung vào dịch vụ dân sự, giáo dục và hệ thống phát sóng. Một số ngôn ngữ khác đã nhận được công nhận bán chính thức bằng cách được cho phép là trung bình của hướng dẫn trong các trường tiểu học. Dự kiến của các trường tư để làm theo chính sách tương tự như các trường tiểu bang, và ngôn ngữ Anh là một chủ đề bắt buộc. Như trong các xã hội người châu Phi khác, sự thúc đẩy cho hướng dẫn và chính sách của đơn đã kết thúc trong một tỷ lệ cao của trường drop-outs và của các cá nhân mà có khả năng học tập trong bất kỳ ngôn ngữ nào là thấp. Ở tuổi 10, Tây di chuyển với mẹ đến Nam Kinh, Trung Quốc, nơi cô ấy đang dạy tại Đại học Nam Kinh như một phần của một chương trình trao đổi. Theo mẹ, Tây là người Tây duy nhất trong lớp học của mình, nhưng được giải quyết trong tốt và nhanh chóng nhặt được ngôn ngữ, mặc dù anh ấy đã kể từ khi quên hầu hết nó. Khi hỏi về điểm của anh ấy ở trường trung học, West đã trả lời, tôi có của A và B. Và tôi thậm chí còn không chịu nổi nữa. El Turco Otomano fue el idioma oficial del imperio. Fue un lenguaje turco oghuz altamente influenciado por el persa y el árabe. los otomanos tenían varios idiomas influyentes: Turco, hablado por la mayoría de las personas en anatolia y por la mayoría de los musulmanes de los balcanes, excepto en albania y Bosnia; persa, sólo hablado por los educados; árabe, hablado principalmente en Arabia, África del norte, Irak, Kuwait, el levante y partes del cuerno de África; y somalí en todo el cuerno de África. en los últimos dos siglos, el uso de estos se convirtió en limitado, sin embargo, y específico: el persa sirvió principalmente como un lenguaje literario para los educados, mientras que Árabe fue utilizado para los ritos religiosos.