ماذا كانت الاساليب في فرنسا في البداية?
الباريسي
The new interiors sought to recreate an authentically Roman and genuinely interior vocabulary. Techniques employed in the style included flatter, lighter motifs, sculpted in low frieze-like relief or painted in monotones en camaïeu ("like cameos"), isolated medallions or vases or busts or bucrania or other motifs, suspended on swags of laurel or ribbon, with slender arabesques against backgrounds, perhaps, of "Pompeiian red" or pale tints, or stone colours. The style in France was initially a Parisian style, the Goût grec ("Greek style"), not a court style; when Louis XVI acceded to the throne in 1774, Marie Antoinette, his fashion-loving Queen, brought the "Louis XVI" style to court. التصميم الداخلي الجديد يسعى لاعادة تصميم المفردات الداخلية الحقيقية وال حقا. وتشمل التقنيات المستخدمة في الاسلوب تجامل, وال الزخارف اخف, والنحت في تخفيف منخفض مثلفريز او مرسومة في monotones en camaïeu (مثل cid), او ميداليات او فازة او قاليك او غيرها من الزخارف, معلقة على زينة من لوريل او الشريط, مع ارابيسك مرهف ضد الخلفيات, ربما, من اللون الاحمر او الفاتح, او الوان الحجر. كان الاسلوب في فرنسا في البداية اسلوب الباريسي, وليس اسلوب المحكمة ؛ عندما انضم لويس السادس عشر الى العرش في عام 1774, ماري انطوانيت, الملكة المحبة للموضة, جلب لويس السادس عشر اسلوب الى المحكمة. Die neuen Innenräume haben versucht, ein authentisch römisches und wirklich inneres Vokabular zu rekonstruieren. Die im Stil beschäftigten Techniken enthalten schmeicheln, leichtere Motive, die in einem niedrigen Fries-ähnlichen Relief geformt sind oder in monotones en camaïeu (wie Kameen), isolierte Medaillons oder Vasen oder Büsten oder bucrania oder andere Motive, die auf Schmuckbänder von Lorbeer oder Band ausgesetzt sind, mit schlanker Arabesken gegen Hintergründe, vielleicht, von Pompeiian roten oder blassen Tönungen, oder Stein. Der Stil in Frankreich war ursprünglich ein Pariser Stil, der Goût Grec (griechischer Stil), kein Gericht; als Louis XVI 1774 dem Thron beigetreten ist, brachte Marie Antoinette, seine Mode Königin, den Louis XVI Stil zum Gericht. नए इंटीरियर्स ने एक प्रमाणिक रोमन और वास्तव में आंतरिक शब्दावली को फिर से बनाने की मांग की । शैली में काम करने वाली तकनीकों में चापलूसी, लाइटर रूपांकनों, कम प्रकाशमण्डल-जैसे राहत या चित्रित एन camaïeu में चित्रित किया गया है (जैसे कैमियो), अलग खचित या फूलदान या संदिग्ध या bucrania या अन्य रूपांकनों, लॉरेल या रिबन के swags पर निलंबित पृष्ठभूमि के खिलाफ पतला arabesques, शायद, लाल या पीले रंग के रंग या पत्थर के रंग का । फ्रांस में शैली शुरू में एक पेरिस शैली थी, goût grec (ग्रीक शैली), एक अदालत शैली नहीं; जब लुई xvi 1774 में सिंहासन के लिए स्वीकार किया, मैरी antoinette, उनकी फैशन-प्यारी रानी, लुई xvi लाया कोर्ट को स्टाइल । Nội thất mới đã tìm cách tái tạo lại một từ vựng nội thất của Roman và thật sự. Các kỹ thuật làm việc theo phong cách bao gồm tâng bốc, họa tiết nhẹ hơn, được tạo ra trong thấp frieze-like nổi bật hoặc được sơn trong monotones en camaïeu (như Cameos), kim bài hoặc bình hoặc busts hoặc bucrania hoặc các họa tiết khác, đình chỉ trên phẩy của laurel hoặc ruy băng, với arabesques mảnh khảnh chống lại hình nền, có lẽ là màu đỏ hoặc màu xanh nhạt, hoặc màu đá. Phong cách ở Pháp ban đầu là một phong cách Paris, cái grec (phong cách Hy Lạp), không phải là một phong cách tòa án; khi Louis XVI acceded lên ngôi vào năm 1774, Marie Antoinette, Nữ hoàng yêu thời thời trang của anh ấy, mang đến Louis XVI phong cách của tòa án. 新的室内设计试图重塑一个真正的roman和真正的内部词汇. 风格的技术包括奉承, 清淡的图案, 雕刻在低浮雕的救济或画在monotones en camaïeu (像配角), 孤立的奖章或花瓶或半身像或其他图案, 暂停在月桂或丝带的swags上, 细长的arabesques与背景, 也许, pompeiian红色或淡色, 或石色. 法国的风格最初是一个巴 黎风格, goût grec (希腊风格), 不是法院风格; 当路易十六在1774年加入王位时, 他的时尚爱女王玛丽·安托瓦内特带来了路易十六风格到法院.
بحلول السنوات الاولى من القرن الحادي والعشرين, اصبحت اساليب الملابس الغربية, الى حد ما, اساليب عالمية. وقد بدات هذه العملية قبل مئات السنين, خلال فترات الاستعمار الاوروبي. لقد استمرت عملية النشر الثقافي على مر القرون حيث ان شركات الاعلام الغربية قد اخترقت الاسواق في جميع انحاء العالم, ونشر الثقافة والاساليب الغربية. ملابس الموضة السريعة اصبحت ايضا ظاهرة عالمية. هذه الملابس اقل تكلفة, والملابس الغربية التي تنتج بشكل كبير. ويتم ايضا تسليم الملابس المستعملة من البلدان الغربية الى الناس في البلدان الفقيرة من قبل المنظمات الخيرية. The history of Academies in France during the Enlightenment begins with the Academy of Science, founded in 1635 in Paris. It was closely tied to the French state, acting as an extension of a government seriously lacking in scientists. It helped promote and organize new disciplines, and it trained new scientists. It also contributed to the enhancement of scientists' social status, considering them to be the "most useful of all citizens". Academies demonstrate the rising interest in science along with its increasing secularization, as evidenced by the small number of clerics who were members (13 percent). The presence of the French academies in the public sphere cannot be attributed to their membership; although the majority of their members were bourgeois, the exclusive institution was only open to elite Parisian scholars. They perceived themselves as "interpreters of the sciences for the people". For example, it was with this in mind that academicians took it upon themselves to disprove the popular pseudo-science of mesmerism. कई महिलाओं ने फ्रेंच ज्ञान में एक आवश्यक हिस्सा खेला, जो कि पेरिसवासी सैलून में salonnières के रूप में खेला गया था, जो पुरुष philosophes के विपरीत है । सैलून गणराज्य की प्रमुख सामाजिक संस्था थी, और आत्मज्ञान की परियोजना के सिविल कार्य स्थान बन गई । महिलाओं के रूप में महिलाएं, संभावित रूप से उपद्रवी प्रवचन के वैध गवर्नर थे । जबकि महिलाएं ancien régime की सार्वजनिक संस्कृति में हाशिए पर थी, फ्रांसीसी क्रांति ने संरक्षण और सिओर्पोरतिस्म (अर्थ) की पुरानी सांस्कृतिक और आर्थिक मजबूरी को नष्ट कर दिया, फ्रेंच समाज को महिला भागीदारी के लिए खोलना, विशेष रूप से साहित्यिक क्षेत्र में । फ्रांसीसी क्रांति के दौरान, लाल स्वतंत्रता और व्यक्तिगत स्वतंत्रता का प्रतीक बन गया जो jacobins और अन्य अधिक कट्टरपंथी पार्टियों द्वारा इस्तेमाल किया गया था । उनमें से कई ने एक लाल टोपी वाली टोपी, या लिबर्टी कैप पहनी, जो प्राचीन रोम में स्वतंत्र दास द्वारा पहनी गई टोपी के बाद मॉडलिंग की गई थी । आतंक के शासनकाल की ऊंचाई के दौरान, लाल टोपी पहने महिलाओं ने प्रत्येक फांसी का जश्न मनाने के लिए guillotine के चारों ओर इकट्ठा किया । उन्हें guillotine की फुरीस कहा जाता था । 1792 और 1793 में आतंक के शासनकाल के दौरान इस्तेमाल किया गया guillotines लाल, या लाल लकड़ी से बना हुआ था । आतंक के शासनकाल के दौरान, लिबर्टी, चित्रित लाल नामक एक महिला की मूर्ति को guillotine के सामने चौक में रखा गया था । आतंक के शासनकाल के अंत के बाद, फ्रांस नीले, सफेद और लाल तिरंगे के लिए वापस चला गया, जिसका लाल संत डेनिस के पारंपरिक रंग से लिया गया था, पेरिस के ईसाई शहीद और संरक्षक संत. عام 1789 جلب الثورة الفرنسية ومعها اول تقسيم من الساسانغ الى ال من العليا و الاسفل-منطقة الزاس. قام العزوبية بدور نشط في الثورة الفرنسية. وفي 21 تموز / يوليه 1789, وبعد تلقي اخبار عن اقتحام ال في باريس, اقتحم حشد من الناس قاعة مدينة ستراسبورغ, مما اجبر مديري المدينة على الفرار ووضع حد رمزي لنظام الاقطاعية في الساس. في عام 1792, وفي عام 1792, تم تشكيل روجيه de ليسلي في ستراسبورغ اغنية المسيرة الثورية لا marseillaise (مثل اغنية مسيرة لجيش نهر الراين), والتي اصبحت لاحقا نشيد فرنسا. لعب لا marseillaise لاول مرة في نيسان / ابريل من ذلك العام امام رئيس بلدية ستراسبورغ فيليب - فريدريك دي ديتريش. كما جاء بعض من اشهر جنرالات الثورة الفرنسية من الساسانغ, وعلى وجه الخصوص kellermann, فيكتور valmy, كليبر, الذي قاد جيش الجمهورية الفرنسية في في و westermann, الذين كانوا ايضا يقاتلون في ال. Vào cuối thế kỷ 12, châu Âu đã được chia thành một đám đông thành phố và vương quốc. Khu vực này bao gồm nước Đức hiện đại, miền nam Đan Mạch, Hà Lan, Bỉ, Luxembourg, Thụy Sĩ, Áo, Slovakia, Cộng hòa Séc và nhiều miền Bắc Ý (chưa bao gồm Venice và bang Giáo hoàng) đã được tổ chức một phần của Đế chế Đế quốc La Mã, nhưng các thước đo địa phương thực hiện Tự do. Pháp, Đan Mạch, Ba Lan, Hungary, Bồ Đào Nha, Scotland, Castile, Aragon, Navarre, Sicily và Síp là các vương quốc độc lập, như là Đế chế Angevin, những vị vua m đã thống trị nước Anh và các miền lớn trong những gì đã trở thành nước Pháp hiện đại. Na Uy đến dưới sự ảnh hưởng của nước Anh, trong khi các quốc gia Scandinavia khác và Ba Lan bị ảnh hưởng bởi các giao dịch giao dịch với Hanseatic League. Các vị vua Angevin đã mang truyền thống Gothic từ Pháp đến miền Nam Ý, trong khi các vị vua Lusignan giới thiệu kiến trúc Gothic của Pháp đến Síp. اول كتاب مطبوع في فرنسا, epistolae (رسائل), بواسطة gasparinus de bergamo (gasparino دا barzizza), تم نشره في باريس في عام 1470 من قبل الصحافة التي اسسها يوهان heynlin. ومنذ ذلك الحين, كانت باريس مركز صناعة النشر الفرنسية, وهي موطن بعض من افضل الكتاب والشعراء في العالم, ووضع العديد من الاعمال الكلاسيكية من الادب الفرنسي. تقريبا كل الكتب التي نشرت في باريس في العصور الوسطى كانت باللغة اللاتينية, بدلا من الفرنسية. لم تصبح باريس عاصمة معترف بها من الادب الفرنسي حتى القرن التاسع عشر, مع المؤلفين مثل boileau, corneille, لا فونتين, flying, راسين, العديد من الذين قادمون من المحافظات, ومن مؤسسة الاكاديمية الفرنسية. في القرن التاسع عشر, كانت الحياة الادبية في باريس تدور حول المقاهي وال صالونات, وكان يسيطر عليها فولتير, جان جاك روسو, بيير دي), وارشيه. Một trăm năm sau khi mùa thu của Constantinople vào năm 1453, Pierre Belon được mô tả trong công việc của anh ta trong năm 1553, một hỗn hợp của sân bóng và nhựa, được sử dụng ở Dubrovnik cho nhựa của tàu từ nơi nó được xuất khẩu cho một thị trường Địa điểm ở Venice, nơi nó có thể được mua bởi bất cứ ai. Một phiên bản 1838 của Tạp chí Cơ khí đã đưa ra một sử dụng đường nhựa sớm ở Pháp. Một cuốn sách cuốn sách ngày 1621, bởi một số quý ông d 'Eyrinys, các bang mà ông đã phát hiện ra sự tồn tại ( của asphaltum ) trong số lượng lớn ở vùng lân cận của Neufchatel, và ông đề nghị sử dụng nó theo nhiều cách - chủ yếu trong Công trình của các nhà kho bằng chứng không khí, và trong việc bảo vệ, bằng cách có nghĩa là các nhà ngoài, các khóa học nước ở thành phố Paris từ sự xâm nhập của bụi bẩn và rác rưởi, mà lúc đó đã làm cho nước không thể sử dụng. Anh ta cũng có thể xuất hiện trên sự xuất sắc của vật liệu này để hình thành cấp độ và bền vững trong cung điện, quan niệm hình thành những bậc thang như vậy trên đường phố không có khả năng vượt qua bộ não của một người Paris của thế hệ đó. Nhưng nó thường bị bỏ rơi ở Pháp cho đến cuộc cách mạng của năm 1830. Sau đó, trong những năm 1830, đã có một sự tăng lãi suất, và nhựa được sử dụng rộng rãi cho pavements, mái nhà phẳng, và lót của giếng, và ở nước Anh, một số công dụng của nó đã được tạo ra từ nó cho mục đích tương tự. Nó nổi lên ở châu Âu là một hiện tượng bất ngờ, sau khi tiền gửi tự nhiên được tìm thấy ở Pháp tại Osbann ( BasRhin ), Parc ( L' Ain) và Puy-de-la-Poix (Puy-de-Dome), mặc dù nó cũng có thể được tạo ra giả tạo. Một trong những công dụng sớm nhất ở Pháp là nơi nằm khoảng 24,000 mét vuông của đường nhựa Seyssel tại Nơi de la Concorde năm 1835. Pháp bắt đầu chiến tranh Pháp-Phổ (1870-71), và bị đánh bại bởi Vương quốc Phổ và các tiểu bang Đức khác. Sự kết thúc của cuộc chiến dẫn đến sự thống nhất của Đức. Otto von Bismarck trị Alsace và phía bắc Lorraine đến Đế chế Đức mới vào năm 1871; không giống như các thành viên khác của liên bang Đức, mà có chính phủ của riêng mình, người mới Lãnh thổ Imperial của Alsace-Lorraine nằm dưới quyền lực duy nhất của Kaiser, được quản lý trực tiếp bởi chính phủ hoàng gia ở Berlin. Giữa 100,000 và 130,000 Alsatians (của tổng dân số khoảng một triệu rưỡi) chọn để giữ lại công dân Pháp và để lại Reichsland Elsaß-Lothringen, nhiều người trong số họ đề trong tiếng Pháp Algérie như Pieds-Noirs. Chỉ trong năm 1911 là Alsace-Lorraine được cấp một số thước đo tự trị, mà được thể hiện cũng trong một lá cờ và một bài hát (Elsässisches Fahnenlied). Năm 1913, tuy nhiên, cuộc lăng nhăng Saverne (tiếng Pháp: Sự cố de Saverne) đã thể hiện giới hạn của sự khoan dung mới này của danh tính là. One hundred years after the fall of Constantinople in 1453, Pierre Belon described in his work Observations in 1553 that pissasphalto, a mixture of pitch and bitumen, was used in Dubrovnik for tarring of ships from where it was exported to a market place in Venice where it could be bought by anyone. An 1838 edition of Mechanics Magazine cites an early use of asphalt in France. A pamphlet dated 1621, by "a certain Monsieur d'Eyrinys, states that he had discovered the existence (of asphaltum) in large quantities in the vicinity of Neufchatel", and that he proposed to use it in a variety of ways – "principally in the construction of air-proof granaries, and in protecting, by means of the arches, the water-courses in the city of Paris from the intrusion of dirt and filth", which at that time made the water unusable. "He expatiates also on the excellence of this material for forming level and durable terraces" in palaces, "the notion of forming such terraces in the streets not one likely to cross the brain of a Parisian of that generation". But it was generally neglected in France until the revolution of 1830. Then, in the 1830s, there was a surge of interest, and asphalt became widely used "for pavements, flat roofs, and the lining of cisterns, and in England, some use of it had been made of it for similar purposes". Its rise in Europe was "a sudden phenomenon", after natural deposits were found "in France at Osbann (BasRhin), the Parc (l'Ain) and the Puy-de-la-Poix (Puy-de-Dome)", although it could also be made artificially. One of the earliest uses in France was the laying of about 24,000 square yards of Seyssel asphalt at the Place de la Concorde in 1835.