قرر المجلس, تحت بول السادس, من يستطيع اتخاذ القرارات بشكل مستقل عن روما?
الاساقفة
Some critiqued Paul VI's decision; the newly created Synod of Bishops had an advisory role only and could not make decisions on their own, although the Council decided exactly that. During the pontificate of Paul VI, five such synods took place, and he is on record of implementing all their decisions. Related questions were raised about the new National Bishop Conferences, which became mandatory after Vatican II. Others questioned his Ostpolitik and contacts with Communism and the deals he engaged in for the faithful. بعض من انتقد قرار بول السادس ؛ ولم يكن للمجلس ال. حديثا دور استشاري فقط ولم يتمكن من اتخاذ القرارات بنفسها, على الرغم من ان المجلس قرر ذلك بالضبط. وخلال ال بول السادس, حدث خمسة من هذا القبيل, وهو على سجل لتنفيذ كل قرارتهم. وقد اثيرت اسئلة ذات صلة بشان مؤتمرات الاسقف الوطنية الجديدة, والتي اصبحت الزامية بعد الفاتيكان الثاني. و شكك اخرون عنتهته و اتصالاته مع الشيوعية و الصفقات التي شارك فيها للمؤمنين. Einige abgekanzelt Paul VI Entscheidung; die neu geschaffene Synode der Bischöfe hatte nur eine beratende Rolle und konnte keine Entscheidungen alleine treffen, obwohl der Rat genau das entschieden hat. Während des Pontifikat von Paul VI fanden fünf solche Synoden statt, und er ist in der Lage, alle ihre Entscheidungen zu implementieren. Ähnliche Fragen wurden über die neuen National Bishop Konferenzen aufgeworfen, die nach dem Vatikan II obligatorisch geworden sind. Andere fragten seine Ostpolitik und Kontakte mit dem Kommunismus und den Deals, die er für die Gläubigen engagiert hat. Una decisión de la criticó paul vi; el sínodo recién creado de los obispos tenía un papel asesor sólo y no podía tomar decisiones por su cuenta, aunque el consejo decidió exactamente eso. Durante el pontificado de Pablo vi, se llevaron a cabo cinco tales sínodos, y se encuentra en el registro de implementar todas sus decisiones. Se plantearon preguntas relacionadas acerca de las nuevas conferencias nacionales de obispo, que se convirtieron en obligatorias después del Vaticano II. Otros cuestionaron sus ostpolitik y contactos con el comunismo y las ofertas que contrató para los fieles. कुछ critiqued पॉल vi के निर्णय; बिशप के नव निर्मित धर्मसभा में केवल एक सलाहकार भूमिका थी और अपने आप पर निर्णय नहीं कर सका, हालांकि परिषद ने ठीक फैसला किया । पॉल vi के परमाध्यक्षीय के दौरान, पांच ऐसी synods हुई, और वह सभी उनके निर्णय को लागू करने के रिकॉर्ड पर है । नए राष्ट्रीय बिशप सम्मेलनों के बारे में संबंधित प्रश्न उठाये गए, जो वेटिकन द्वितीय के बाद अनिवार्य हो गया । अन्य लोगों ने साम्यवाद के साथ अपने ostpolitik और संपर्कों से सवाल किया और उन सौदों के लिए जो उन्होंने वफादार के लिए लगे थे । Một số quyết định của Paul VI; những người mới tạo ra lệ của mục có một vai trò tư vấn duy nhất và không thể đưa ra quyết định của riêng mình, mặc dù Hội đồng đã quyết định chính xác điều đó. Trong thời gian hoàng của Paul VI, năm người Aventino đã diễn ra, và anh ta đang ghi lại sự thực hiện tất cả các quyết định của họ. Các câu hỏi liên quan đã được nâng lên về các hội nghị Giám mục Quốc gia mới, đã trở thành bắt buộc sau Vatican II. Những người khác đã hỏi Ostpolitik và liên lạc của anh ấy với cộng sản và các thỏa thuận mà anh ấy đã đính hôn với những người trung thành. 有些人批评保罗六世的决定; 新成立的主教会议只有一个咨询角色, 不能自己做决定, 虽然安理会决定了这一点. 在保罗六世的教皇中, 五个这样的synods发生了, 他在执行所有决定的记录中. 关于新的国家主教会议提出了相关的问题, 该会议在梵蒂冈ii后成为强制性. 其他人质疑他的东方和与共产主义的接触以及他为忠实者所从事的交易.
The senate's ultimate authority derived from the esteem and prestige of the senators. This esteem and prestige was based on both precedent and custom, as well as the caliber and reputation of the senators. The senate passed decrees, which were called senatus consulta. These were officially "advice" from the senate to a magistrate. In practice, however, they were usually followed by the magistrates. The focus of the Roman senate was usually directed towards foreign policy. Though it technically had no official role in the management of military conflict, the senate ultimately was the force that oversaw such affairs. The power of the senate expanded over time as the power of the legislative assemblies declined, and the senate took a greater role in ordinary law-making. Its members were usually appointed by Roman Censors, who ordinarily selected newly elected magistrates for membership in the senate, making the senate a partially elected body. During times of military emergency, such as the civil wars of the 1st century BC, this practice became less prevalent, as the Roman Dictator, Triumvir or the senate itself would select its members. T. gilmartin, (历史教授, maynooth, 1890年), 在教堂历史上写道. 1, ch十七: 根据constantius的命令, 罗马帝国的唯一统治者, 在他的兄弟constans, 阿尔勒理事会, 于353年举行, 由卡普亚主教文森特主持, 以教皇liberius的名义. 父亲们害怕皇帝的威胁, 一个宣布的阿里安人, 他们同意谴责athanasius. 教皇拒绝接受他们的决定, 并要求皇帝举行另一个委员会, 对athanasius的指控可以自由调查. 对这个constantius同意, 因为他觉得能够控制它, 在米兰. 米兰被命名为地方, 这里有三百个主教聚集, 大多数来自西部, 只有几个来自东部, 355. 年, 他们在米兰教堂相遇. 很快, 皇帝命令他们去皇宫的一个大厅, 从而结束任何自由辩论. 他提出了一个阿 里 安 的 信仰 公式, 以接受他们的接受. 他威胁任何拒绝流亡和死亡的人. 除了亚(米兰主教)和两个教皇的编年史, 即vercelli的eusebius和卡利亚里的路西法, 同意阿里安信条和对athanasius的谴责. 拒绝的人被放逐. 该法令已转交教皇批准, 但被拒绝, 因为主教受到的暴力. تي. gilmartin, (استاذ التاريخ, في, 1890), يكتب في تاريخ الكنيسة, المجلد. 1, ch السابع عشر: بامر من قس, الحاكم الوحيد من الامبراطورية الرومانية عند وفاة اخيهتاليان, مجلس اارل في عام 353, والذي كان يراسه فنسنت, اسقف كابوا, باسم البابا (liberius). الاباء مرعوب من التهديد من الامبراطور, وهو اريان معلن, وافقوا على الادانة من athanasius. رفض البابا قبول قرارهم, وطلب من الامبراطور عقد مجلس اخر, حيث يمكن التحقيق بحرية في التهم ضد athanasius. الى هذا قس وافق, لانه شعر بانه قادر على السيطرة عليها, في ميلان. تم تسمية ميلان على انه المكان, هنا ثلاثة مئات من الاساقفة اجتمعوا, معظمهم من الغرب, فقط عدد قليل من الشرق, في عام 355. اجتمعوا في كنيسة ميلان. بعد قليل, امر الامبراطور بهم الى قاعة في القصر الامبراطورية, وبالتالى ينهي اي نقاش مجاني. وقدم صيغة arian من الايمان من اجل قبولهم. لقد هدد اي من رفض بال المنفى والموت. الجميع, باستثناء مواليد (اسقف ميلان), وال اثنين ال بابا البابا, اي., سابيوس من فرتشيلي و ابليس من كالياري, وافقت على عقيدة اريان وادانة athanasius. اولئك الذين رفضوا تم ارسالهم الى المنفى. وقد ارسلت هذه الاوامر الى البابا من اجل الموافقة عليها, ولكن تم رفضها, بسبب العنف الذي يتعرض له الاساقفة. 约翰·二十三世不仅仅是一个权宜之计, 而是一个很大的兴奋, 在第一个梵蒂冈理事会(梵蒂冈的前任, 特伦特理事会, 在16世纪举行)后, 在不到16年的时间里呼吁一个... 这项决定于29年一月1959日在墙外圣保罗大教堂宣布. 乔瓦尼·巴蒂斯塔· montini, 后来成为教皇 保 罗 六 世, 对朱利奥· bevilacqua说, 这位神圣的老男孩不知道他在搅拌什么大黄蜂从第二届梵蒂冈理事会来看, 改变了天主教的面貌: 全面修订的礼拜仪式, 更有力地强调普世主义, 和一个新的世界方法. Weit davon entfernt, ein nur Papst zu sein, zu großer Aufregung, forderte John XXIII einen ökumenischen Rat, der weniger als neunzig Jahre nach dem ersten Vatikan-Rat (Vatikan I ' S Vorgänger, der Rat von Trent, im 16 Jahrhundert gehalten wurde). Diese Entscheidung wurde am 29 Januar 1959 in der Basilika von St. Paul außerhalb der Mauern bekannt gegeben. Kardinal Giovanni Battista Montini, der später Papst Paul VI, wurde, bemerkte Giulio Bevilacqua, dass dieser heilige alte Junge nicht merkt, was für ein Wespennest er sich Rühren. Aus dem zweiten Vatikan-Rat kamen Veränderungen, die das Gesicht des Katholizismus neu umgestaltet: eine umfassend überarbeitete Liturgie, eine stärkere Betonung der Ökumene und ein neuer Ansatz für die Welt. 参议院的终极权威源自参议员的尊重和威望. 这种尊重和威望是基于先例和习俗, 以及参议员的口径和声誉. 参议院通过了法令, 被称为元老consulta. 这些都是参议院给一个裁判官的正式建议. 但实际上, 他们通常被治安法官跟踪. 罗马参议院的重点通常是针对外交政策. 虽然它技术上在管理军事冲突中没有官方作用, 但参议院最终是监督这种事务的力量. 参议院的权力随着时间的推移而扩大, 因为立法议会的权力下降, 参议院在普通立法中发挥了更大的作用. 其成员通常由罗马检查员任命, 他们通常选择新当选的法官为参议院成员, 使参议院成为一个部分当选的机构. 在军事紧急情况下, 如公元前1世纪的内战, 这种做法变得不那么普遍, 因为罗马独裁者, 执政或参议院 本身 会 选择 其 成员. T. Gilmartin, (profesor de historia, maynooth, 1890), escribe en la historia de la iglesia, vol. 1, CH XVII: por orden de constancio, el único gobernante del imperio romano a la muerte de su hermano constans, el consejo de arles en 353, se celebró, que fue presidido por Vincent, obispo de capua, en el nombre del papa liberio. Los padres aterrorizados de las amenazas del emperador, un arian confeso, accedieron a la condena de Atanasio. el papa se negó a aceptar su decisión, y pidió al emperador que sostenga otro consejo, en el que los cargos contra el atanasio podrían ser investigados libremente. A este constancio consintió, porque se sintió capaz de controlarlo, en Milán. Milán fue nombrado como el lugar, aquí trescientos obispos se reunieron, la mayoría de occidente, sólo unos pocos del este, en 355. Se conocieron en la iglesia de Milán. En breve, el emperador los ordenó a un salón en el palacio imperial, terminando así cualquier debate gratuito. presentó una fórmula arian de fe por su aceptación. amenazó a cualquiera que se negó con el exilio y la muerte. Todos, con la excepción de Dionisio (Obispo de Milán), y los dos legados papales, viz., Eusebio de vercelli y Lucifer de cagliari, consintió en el credo arian y la condena de Atanasio. Los que se negaron fueron enviados al exilio. los decretos fueron enviados al papa para su aprobación, pero fueron rechazados, debido a la violencia a la que fueron sometidos los obispos. 1563年, 由教皇 皮 亚 斯 四 世领导的特伦特有影响力的普世理事会写道, 选择好的红雀是重要的. 根据这个具有历史意义的理事会, 没有什么比神圣的罗马教皇更有必要的, 在他的办公室的责任下, 他以一个非常特别的方式欠了普世教堂, 把自己作为红雀队的最选择的人只有, 并指派给每一个教堂, 最明显的直立和称职的牧羊人; 这更是如此, 因为我们的主耶稣基督将需要他的手, 基督的羊的血, 通过邪恶的政府的牧羊人疏忽和健忘他们的办公室. 最初, 立法权力是由主权行动在curia regis或皇家理事会的建议下行使的, 其中重要的权贵和神职人员参与, 并演变成议会. 所谓的模特议会包括主教, 院长, 伯爵, 男爵, 和两个来自每个郡的骑士和两个在其成员之间的parloir. 1265年, 莱斯特伯爵在没有皇家授权的情况下, 不正常地叫了一个完整身体最终被分成两个分支: 主教, 修道院, 伯爵和男爵组成了上议院, 而夏尔和行政区代表组成了下议院. 国王将在制定任何法律之前寻求两家房子的建议和同意. 在亨利六世的统治期间, 这两个房子通过法案的形式成为立法的常规做法, 这将不会成为法律, 除非获得主权的同意, 因为主权是, 而且仍然是, 的法律. 因此, 所有的行为包括这一条款, 由女王(国王)最优秀的陛下颁布, 并在这目前的议会组装中, 并在主的精神和时间, 和下议院的意见和同意下, 并由权威同样的, 如下.... 议会第1911和1949号法案提供了第二个潜在的序言, 如果上议院被排除在这一进程之外. T. Gilmartin, (Professor of History, Maynooth, 1890), writes in Church History, Vol. 1, Ch XVII: By Constantius's order, the sole ruler of The Roman Empire at the death of his brother Constans, the Council of Arles in 353, was held, which was presided over by Vincent, Bishop of Capua, in the name of Pope Liberius. The fathers terrified of the threats of the Emperor, an avowed Arian, they consented to the condemnation of Athanasius. The Pope refused to accept their decision, and requested the Emperor to hold another Council, in which the charges against Athanasius could be freely investigated. To this Constantius consented, for he felt able to control it, at Milan. Milan was named as the place, here three hundred bishops assembled, most from the West, only a few from the East, in 355. They met in the Church of Milan. Shortly, the Emperor ordered them to a hall in the Imperial Palace, thus ending any free debate. He presented an Arian formula of faith for their acceptance. He threatened any who refused with exile and death. All, with the exception of Dionysius (bishop of Milan), and the two Papal Legates, viz., Eusebius of Vercelli and Lucifer of Cagliari, consented to the Arian Creed and the condemnation of Athanasius. Those who refused were sent into exile. The decrees were forwarded to the Pope for approval, but were rejected, because of the violence to which the bishops were subjected.