ماذا يطلق على الناس من منطقة البلقان الذين هاجر الى تركيا?
muhacir
Economic and political migrations made an impact across the empire. For example, the Russian and Austria-Habsburg annexation of the Crimean and Balkan regions respectively saw large influxes of Muslim refugees – 200,000 Crimean Tartars fleeing to Dobruja. Between 1783 and 1913, approximately 5–7 million refugees flooded into the Ottoman Empire, at least 3.8 million of whom were from Russia. Some migrations left indelible marks such as political tension between parts of the empire (e.g. Turkey and Bulgaria) whereas centrifugal effects were noticed in other territories, simpler demographics emerging from diverse populations. Economies were also impacted with the loss of artisans, merchants, manufacturers and agriculturists. Since the 19th century, a large proportion of Muslim peoples from the Balkans emigrated to present-day Turkey. These people are called Muhacir. By the time the Ottoman Empire came to an end in 1922, half of the urban population of Turkey was descended from Muslim refugees from Russia. الهجرة الاقتصادية والسياسية كانت لها تاثير في جميع انحاء الامبراطورية. على سبيل المثال, شهد ضم روسيا والنمسا - هابسبورغ لمناطق القرم والبلقان على التوالي تدفق كبير من اللاجئين المسلمين-200,000 من التتر القرم يهربون الى بروجة. بين عامي 1783 و 1913, ما يقرب من 5-7 مليون لاجئ غمر في الامبراطورية العثمانية, ما لا يقل عن 3.8 مليون لاجئ منهم من روسيا. وقد تركت بعض الهجرة علامات لا تمحى مثل التوتر السياسي بين اجزاء من الامبراطورية (مثل تركيا وبلغاريا) في حين لاحظت اثار الطرد المركزي في مناطق اخرى, وهي الديمغرافية ابسط ناشئة من مختلف السكان. وقد تاثرت الاقتصادات ايضا بفقده الحرفيين والتجار وال المصنعين والزراعة. منذ القرن التاسع عشر, هاجر نسبة كبيرة من الشعوب الاسلامية من منطقة البلقان الى تركيا الحالية. هؤلاء الناس يدعون muhacir. بحلول الوقت الذي وصلت فيه الامبراطورية العثمانية الى نهاية في 1922, كان نصف سكان تركيا الحضرية من اللاجئين المسلمين من روسيا. Wirtschaftliche und politische Migration machten einen Einfluss auf das Reich. Zum Beispiel, die russische und Österreich-Habsburger Annexion der Krim-und Balkan-Regionen sah große, von muslimischen Flüchtlingen-200,000 Krim-Tataren, die nach Dobrudscha fliehen. Zwischen 1783 und 1913 wurden ca. 5-7 Millionen Flüchtlinge in das Osmanische Reich überflutet, mindestens 3.8 Millionen von ihnen waren aus Russland. Einige Migration hinterließ auswaschbar Zeichen wie politische Spannungen zwischen den Teilen des Reiches (z. B. Türkei und Bulgarien), während in anderen Gebieten die Fliehkraft bemerkt wurden, einfachere demografische Demografie, die aus verschiedenen Populationen entstehen. Auch die Volkswirtschaften wurden mit dem Verlust von Handwerkern, Händlern, Herstellern und Hobbyfarmer betroffen. Seit dem 19 Jahrhundert emigrierte ein großer Teil der muslimischen Völker aus dem Balkan in die heutige Türkei. Diese Leute werden Muhacir genannt. Als das Osmanische Reich in 1922 zu Ende ging, wurde die Hälfte der städtischen Bevölkerung der Türkei von muslimischen Flüchtlingen aus Russland abstammen. Las migraciones económicas y políticas hicieron un impacto en todo el imperio. Por ejemplo, la anexión rusa y Austria-Habsburgo de las regiones de crimea y los balcanes, respectivamente, vio grandes flujos de refugiados musulmanes-200,000 tártaros de crimea que huían a dobruja. Entre 1783 y 1913, aproximadamente 5-7 millones de refugiados se inundaron en el imperio otomano, al menos 3.8 millones de los cuales eran de Rusia. algunas migraciones dejaron marcas imborrables como la tensión política entre partes del imperio (por ejemplo, Turquía y Bulgaria) mientras que los efectos centrífugas se observaron en otros territorios, datos demográficos más simples emergiendo de diversas poblaciones. las economías también fueron afectadas con la pérdida de artesanos, comerciantes, fabricantes y agricultores. desde el siglo 19, una gran proporción de los pueblos musulmanes de los balcanes emigró a Turquía actual. Esta gente se llama muhacir. en el momento en que el imperio otomano llegó a su fin en 1922, la mitad de la población urbana de Turquía fue descendiente de los refugiados musulmanes de Rusia. आर्थिक और राजनीतिक पलायन ने साम्राज्य भर में प्रभाव डाला । उदाहरण के लिए, रूसी और ऑस्ट्रिया-हैबस्बर्ग ने क्रीमिया और बाल्कन क्षेत्रों के कब्जे को क्रमशः मुस्लिम शरणार्थियों के बड़े influxes को देखा-200,000 क्रीमिया टार्टर्स dobruja से पलायन कर रहा है । 1783 और 1913 के बीच, लगभग 5-7 मिलियन शरणार्थियों ने तुर्क साम्राज्य में बाढ़ आ गई, कम से कम 3.8 मिलियन रूस से थे । कुछ प्रवास ने साम्राज्य के भागों के बीच राजनीतिक तनाव जैसे अमिट निशान छोड़ दिए (जैसे तुर्की और बुल्गारिया) जबकि अन्य क्षेत्रों में केन्द्रापसारक प्रभाव देखा गया, विविध आबादी से उभरती सरल जनसांख्यिकी । अर्थव्यवस्था को कारीगरों, व्यापारियों, निर्माताओं और काश्तकार के नुकसान से भी प्रभावित किया गया था । 19 वीं सदी के बाद से, बाल्कन से मुस्लिम लोगों का एक बड़ा अनुपात वर्तमान तुर्की के लिए घर में गया । इन लोगों को muhacir कहा जाता है । जब तक तुर्क साम्राज्य 1922 में समाप्त हो गया, तब तक तुर्की की आधी शहरी आबादी रूस से मुस्लिम शरणार्थियों से उतरी थी । Di cư kinh tế và chính trị đã tạo ra một tác động trên đế chế. Ví dụ, người Nga và Áo-Habsburg sự sáp nhập của các khu vực Krym và Balkan tương ứng đã thấy những người tị nạn Hồi giáo của người tị nạn Hồi giáo-200,000 Crimea Tartars chạy trốn đến Dobrogea. Giữa 1783 và 1913, khoảng 5-7 triệu người tị nạn bị ngập vào Đế chế Ottoman, ít nhất 3.8 triệu người từ Nga. Một số người di cư để lại các dấu hiệu như sự căng thẳng chính trị giữa các bộ phận của đế chế (ví dụ: Thổ Nhĩ Kỳ và Bulgaria) trong khi các hiệu ứng, được nhận thấy ở các lãnh thổ khác, thông tin nhân khẩu học tế cũng bị ảnh hưởng với sự mất mát của các nghệ nhân, thương gia, nhà sản xuất và các nhà sản xuất. Kể từ thế kỷ 19, một tỷ lệ lớn của những người Hồi giáo từ Balkan di cư đến ngày giới thiệu Thổ Nhĩ Kỳ. Những người này được gọi là Muhacir. Đến thời điểm Đế chế Ottoman đến kết thúc trong 1922, một nửa dân số đô thị Thổ Nhĩ Kỳ đã được hạ xuống từ những người tị nạn Hồi giáo từ Nga. 经济和政治移民对帝国产生了影响. 例如, 俄罗斯和奥地利-哈布斯堡吞并克里米亚和巴尔地区分别看到大量穆斯林难民涌入-200,000名克里米亚鞑靼人1783年至1913年, 约有5-7千难民涌入奥斯曼帝国, 其中至少.38万人来自俄罗斯. 有些移民留下不可磨灭的痕迹, 比如帝国部分之间的政治紧张(例如土耳其和保加利亚), 而在其他领土上也注意到离心效应, 更简单的人口从不同经济也受到工匠, 商人, 制造商和农业的损失的影响. 自19世纪以来, 很大一部分来自巴尔的穆斯林移民移民到了今天的土耳其. 这些人被称为muhacir. 当奥斯曼帝国在1922 年结束时, 土耳其的一半城市人口来自俄罗斯的穆斯林难民.
Trong suốt lịch sử của họ, Slav đã liên lạc với các nhóm không Slav. Ở vùng quê hương postulated (ngày hiện tại Ukraine), họ có liên lạc với cái Sarmatia và fuck fuck. Sau khi lan truyền tiếp theo của họ, họ bắt đầu những người không phải là Slav. Ví dụ, ở Balkan, có những dân tộc Paleo-Balkan, như là và Hellenized (Jireček Line) Illyria, Thrace và Dacians, cũng như người Hy Lạp và Celtic Scordisci. Theo thời gian, do số lượng lớn nhất của Slav, hầu hết hậu duệ của các dân tộc bản địa của Balkan đã được Slavicized. Người Thrace và Illyria biến mất khỏi dân số trong thời kỳ này - mặc dù quốc gia Albania hiện đại tuyên bố gốc từ cái., là Hy Lạp, nơi mà số lượng nhỏ hơn Slav rải rác ở đó đến để trở thành Hellenized (hỗ trợ trong thời gian bởi nhiều người Hy Lạp trở lại Hy Lạp vào thế kỷ 9 và vai trò của nhà thờ và quản trị) và Rumani nơi người dân Slav đã định cư trên đường đến giới thiệu-ngày Hy Lạp, Cộng hòa Macedonia, Bulgaria và Đông Thrace, do dân số Slav đã đến đồng hóa. Bulgars cũng được đồng hóa bởi Slav địa phương nhưng trạng thái thống trị của họ và vùng đất tiếp theo diễn ra di sản vô nghĩa của đất nước Bulgari và con người trên tất cả các thế hệ tương lai. Những loa lãng mạn trong các thành phố chó đốm bền vững được quản lý để giữ lại văn hóa và ngôn ngữ của họ trong một thời gian dài, như Dalmatian romance đã được nói cho đến thời trung cổ cao. Tuy nhiên, cuối cùng họ cũng được đồng hóa vào cơ thể của Slav. Throughout their history, Slavs came into contact with non-Slavic groups. In the postulated homeland region (present-day Ukraine), they had contacts with the Iranic Sarmatians and the Germanic Goths. After their subsequent spread, they began assimilating non-Slavic peoples. For example, in the Balkans, there were Paleo-Balkan peoples, such as Romanized and Hellenized (Jireček Line) Illyrians, Thracians and Dacians, as well as Greeks and Celtic Scordisci. Over time, due to the larger number of Slavs, most descendants of the indigenous populations of the Balkans were Slavicized. The Thracians and Illyrians vanished from the population during this period – although the modern Albanian nation claims descent from the Illyrians. Exceptions are Greece, where the lesser numbered Slavs scattered there came to be Hellenized (aided in time by more Greeks returning to Greece in the 9th century and the role of the church and administration) and Romania where Slavic people settled en route for present-day Greece, Republic of Macedonia, Bulgaria and East Thrace whereby the Slavic population had come to assimilate. Bulgars were also assimilated by local Slavs but their ruling status and subsequent land cast the nominal legacy of Bulgarian country and people onto all future generations. The Romance speakers within the fortified Dalmatian cities managed to retain their culture and language for a long time, as Dalmatian Romance was spoken until the high Middle Ages. However, they too were eventually assimilated into the body of Slavs. For those that remained under the Ottoman Empire's millet system, religion was the defining characteristic of national groups (milletler), so the exonym "Greeks" (Rumlar from the name Rhomaioi) was applied by the Ottomans to all members of the Orthodox Church, regardless of their language or ethnic origin. The Greek speakers were the only ethnic group to actually call themselves Romioi, (as opposed to being so named by others) and, at least those educated, considered their ethnicity (genos) to be Hellenic. There were, however, many Greeks who escaped the second-class status of Christians inherent in the Ottoman millet system, according to which Muslims were explicitly awarded senior status and preferential treatment. These Greeks either emigrated, particularly to their fellow Greek Orthodox protector, the Russian Empire, or simply converted to Islam, often only very superficially and whilst remaining crypto-Christian. The most notable examples of large-scale conversion to Turkish Islam among those today defined as Greek Muslims - excluding those who had to convert as a matter of course on being recruited through the devshirme - were to be found in Crete (Cretan Turks), Greek Macedonia (for example among the Vallahades of western Macedonia), and among Pontic Greeks in the Pontic Alps and Armenian Highlands. Several Ottoman sultans and princes were also of part Greek origin, with mothers who were either Greek concubines or princesses from Byzantine noble families, one famous example being sultan Selim the Grim, whose mother Gülbahar Hatun was a Pontic Greek. وفي غرب البلقان,, جنوب و gepids الجرمانية مع الغزاة الافار, مما ينتج في نهاية المطاف من السكان slavicized.[الاقتباس مطلوب] في اوروبا الوسطى, و مكونات مكونات مع الجرمانية وال سلتيك, في حين واجه السلاف الشرقية الاسكندنافية والشعوب الاسكندنافية. شارك شعب نافيين (فاران) و finnic في التشكيل المبكر ل دولة رو ولكن كانوا slavicized تماما بعد قرن من الزمان. كما تم امتصاص بعض قبائل الفنلندية -غرية في الشمال في عدد سكان روسيا. في وقت الهجرة magyar, كانت هنغاريا في الوقت الحاضر ماهولة من قبل السلاف, حيث بلغ عددهم حوالي 200,000, ومن قبل رومانو-الجرمانية الذين كانوا اما استيعابهم او استعبدهم من قبل ال. وفي القرنين ال 11 وال 12, ادت الغارات المستمرة من قبل القبائل التركية البدوية, مثل kipchaks و ال, الى هجرة واسعة من السكان سلافي الشرقية الى المناطق الاكثر امانا و الغابات الغابات في الشمال. وفي العصور الوسطى, سويته مجموعات من عمال المناجم في البوسنة والهرسك في البوسنة والهرسك, صربيا وبلغاريا, حيث كانوا slavicized. Thời kỳ Trung Cổ đã đại diện cho một thời kỳ biến đổi ở Châu Âu. Dịch bệnh được biết đến như là cái chết đen và một nạn đói liên quan gây ra tai nạn nhân khẩu học ở châu Âu khi dân số giảm xuống. Những cuộc đấu tranh và chiến tranh của cuộc chinh phục đã giữ rất nhiều bang châu Âu trong chiến tranh trong nhiều thời gian. Trong Balkan, Đế chế Ottoman, một bang Thổ Nhĩ Kỳ có nguồn gốc ở Anatolia, encroached trên các vùng đất Byzantine, cao nhất trong mùa thu của Constantinople trong 1453. وعلى مدار تاريخهم, كان السلاف على اتصال مع المجموعات غير سلافية. وفي منطقة الوطن المفترضة (اوكرانيا الحالية), كان لديهم اتصالات مع ال بال وال القوطين الجرمانية. بعد انتشارها في وقت لاحق, بداوا في استيعاب الشعوب غير سلافية. وعلى سبيل المثال, في منطقة البلقان, كان هناك شعوب باليو - بالكان, مثل مقاطعة و باليونانية (خط jireček), وتراقي, و الجرمانية, وكذلك اليونان و سيلتيك scordisci. ومع مرور الوقت, وذلك بسبب العدد الاكبر من السلاف, فان معظم احفاد السكان الاصليين في منطقة البلقان كانوا slavicized. التراقي و illyrians اختفى من السكان خلال هذه الفترة - على الرغم من ان الامة الالبانية الحديثة تدعي النسب من ال. الاستثناءات هي اليونان, حيث كان عدد اقل مرقم متفرقة هناك جاء لكي يكون هناك (مساعدة في الوقت من قبل المزيد من اليونانيين الذين يعودون الى اليونان في القرن 9 ودور الكنيسة والادارة) ورومانيا حيث سويته شعب سلافي في الطريق ل اليونان في الوقت الحاضر, جمهورية مقدونيا, بلغاريا, و تراقيا الشرقية حيث اصبح السكان سلافين ل. كما تم استيعاب البلغار المحليين من قبل السلاف المحليين, ولكن وضعها الحاكم وما بعد ذلك من الاراضي يلقي الارث الاسمي للبلد البلغارية والشعب البلغارية على جميع الاجيال القادمة. تمكن مكبرات الصوت الرومانسية داخل المدن المرقش من الحفاظ على ثقافتهم و لغتهم لمدة طويلة, كما كان يتحدث الرومانسية المرقش حتى العصور الوسطى العالية. ومع ذلك, تم استيعابهم في نهاية المطاف في جسد السلاف. अपने इतिहास के दौरान, लोग गैर-स्लाव समूहों के साथ संपर्क में आए । postulated होमलैंड क्षेत्र (वर्तमान-दिन यूक्रेन) में, वे - sarmatians और यूरोपीय गोथ के साथ संपर्क कर रहे थे । उनके बाद के प्रसार के बाद, उन्होंने गैर-स्लाव लोगों को हाथ शुरू कर दिया । उदाहरण के लिए, बाल्कन में, पेलियो-बाल्कन लोग थे, जैसे रोमनीकृत और hellenized (इरेचेक लाइन) illyrians, thracians और dacians, साथ ही यूनानी और सेल्टिक scordisci । समय के साथ, slavs की बड़ी संख्या के कारण, बाल्कन की स्वदेशी आबादी के अधिकांश वंशज slavicized थे । इस अवधि के दौरान thracians और illyrians आबादी से गायब हो गए - हालांकि आधुनिक अल्बानियाई नेशन ने illyrians से वंश का दावा किया । अपवाद ग्रीस हैं, जहां कम गिने गए लोग तितर-बितर हो गए हैं (9 वीं शताब्दी में ग्रीस लौट रहे हैं और चर्च और प्रशासन की भूमिका) और रोमानिया जहां स्लाव लोगों के लिए रास्ते में बसे थे । वर्तमान-दिन ग्रीस, मैसेडोनिया गणराज्य, बुल्गारिया और पूर्वी थ्रेस, जिससे स्लाव की जनसंख्या आत्मसात में आ गई थी । bulgars को स्थानीय लोगों द्वारा भी आत्मसात किया गया था, लेकिन उनकी सत्तारूढ़ स्थिति और बाद की भूमि ने बुल्गारियाई देश की नाममात्र विरासत और सभी भावी पीढ़ियों पर लोगों को डाल दिया । गढ़वाले डालमेशियन शहरों के भीतर रोमांस वक्ताओं लंबे समय तक अपनी संस्कृति और भाषा को बनाए रखने में कामयाब रहे, क्योंकि डालमेशियन रोमांस उच्च मध्य युग तक बोला गया था । हालांकि, वे भी अंततः लोगों के शरीर में आत्मसात कर रहे थे । The following era was marked by instability, as over 1.5 million propertyless Greek refugees from Turkey had to be integrated into Greek society. Because the term "Greeks" in the exchange was based on religion Cappadocian Greeks, Pontian Greeks, and non Greek followers of Greek Orthodoxy were all subject to the exchange as well. Many of these refugees couldn't even speak the language, and were from alien environments, such as the case of the non Greeks and Cappadocians. The refugees also made a dramatic post war population boost, as the amount of refugees was more than a quarter of Greece's prior population. The task was undertaken by settling the Pontians and Cappadocians in the Macedonian mountains, where they would adapt better, and settling the Demotic speakers and non Greeks in the Greek Isles and cities, where they were already adapted to. A study from the Mediterranean Migration Observatory maintains that the 2001 census recorded 762,191 persons residing in Greece without Greek citizenship, constituting around 7% of total population. Of the non-citizen residents, 48,560 were EU or European Free Trade Association nationals and 17,426 were Cypriots with privileged status. The majority come from Eastern European countries: Albania (56%), Bulgaria (5%) and Romania (3%), while migrants from the former Soviet Union (Georgia, Russia, Ukraine, Moldova, etc.) comprise 10% of the total. Some of the immigrants from Albania are from the Greek minority in Albania centred on the region of Northern Epirus. In addition the total Albanian national population which includes temporary migrants and undocumented persons is around 600,000. Thời đại sau đây đã được đánh dấu bởi sự bất ổn, hơn 1.5 triệu người tị nạn Hy Lạp từ Thổ Nhĩ Kỳ đã phải được tích hợp vào xã hội Hy Lạp. Bởi vì nhiệm kỳ Hy Lạp trong cuộc trao đổi được dựa trên tôn giáo một Hy Lạp, Pontianô Hy Lạp, và những người theo dõi không Hy Lạp của Hy Lạp giáo là tất cả các chủ đề cho cuộc trao đổi cũng như vậy. Rất nhiều người tị nạn thậm chí không thể nói ngôn ngữ, và là từ môi trường ngoài hành tinh, như trường hợp của những người không phải người Hy Lạp và Cappadocians. Những người tị nạn cũng đã tạo ra một bài đăng gây ấn tượng dân số chiến tranh, vì số lượng người tị nạn còn hơn một phần tư dân số của Hy Lạp. Nhiệm vụ đã được thực hiện bằng cách hòa hợp với Pontians và Cappadocians ở ngọn núi Macedonia, nơi họ sẽ thích nghi hơn, và hòa hợp với loa sn và không người Hy Lạp trong Quần đảo Hy Lạp và thành phố, nơi họ đã được thích nghi.