ما هي الاماكن الاكثر امانا للجميع نسخة قديمة من القران?
مسجد او مقبرة مسلم
Respect for the written text of the Quran is an important element of religious faith by many Muslims, and the Quran is treated with reverence. Based on tradition and a literal interpretation of Quran 56:79 ("none shall touch but those who are clean"), some Muslims believe that they must perform a ritual cleansing with water before touching a copy of the Quran, although this view is not universal. Worn-out copies of the Quran are wrapped in a cloth and stored indefinitely in a safe place, buried in a mosque or a Muslim cemetery, or burned and the ashes buried or scattered over water. ان احترام النص المكتوبة للقران هو عنصر هام من عناصر الايمان الديني من قبل العديد من المسلمين, ويتم التعامل مع القران بال خشو. استنادا الى التقاليد والتفسير حرفي للقران 56:79 (لا يمكن ان يلمس احد الا اولئك الذين هم نظيفة), فان بعض المسلمين يعتقدون انهم يجب ان يقومون بتنظيف طقوس بالماء قبل ان تلمس نسخة من القران, على الرغم من ان هذا المنظر ليس عالميا. النسخ البالي من القران ملفوفة في قطعة قماش وتخزينها الى اجل غير مسمى في مكان امن, مدفون في مسجد او مقبرة مسلم, او احترق وال الرماد مدفون او مبعثرة فوق الماء. Der Respekt vor dem geschriebenen Text des Koran ist ein wichtiges Element des religiösen Glaubens von vielen Muslimen, und der Koran wird mit Ehrfurcht behandelt. Basierend auf Tradition und einer wörtliche Interpretation von Koran 56:79 (keiner wird berühren, aber diejenigen, die sauber sind), glauben einige Muslime, dass sie eine rituelle Reinigung mit Wasser durchführen müssen, bevor sie eine Kopie des Koran berühren, obwohl diese Aussicht nicht universell ist. getragen Kopien des Koran werden in einem Tuch verpackt und unbegrenzt an einem sicheren Ort gelagert, begraben in einer Moschee oder einem muslimischen Friedhof, oder verbrannt und die Asche begraben oder über Wasser verstreut. El respeto por el texto escrito del Corán es un elemento importante de la fe religiosa por muchos musulmanes, y el Corán es tratado con reverencia. Basado en la tradición y una interpretación literal del Corán 56:79 (ninguno tocará sino los que están limpios), algunos musulmanes creen que deben realizar una limpieza ritual con agua antes de tocar una copia del Corán, aunque esta vista no es universal. las copias usadas del Corán están envueltas en un paño y se almacenan indefinidamente en un lugar seguro, enterrado en una mezquita o un cementerio musulmán, o quemado y las cenizas enterradas o dispersas sobre el agua. कुरान के लिखे पाठ के लिए सम्मान कई मुसलमानों द्वारा धार्मिक आस्था का एक महत्वपूर्ण तत्व है, और कुरान को श्रद्धा के साथ व्यवहार किया जाता है । परंपरा के आधार पर और कुरान 56:79 की शाब्दिक व्याख्या (कोई भी स्पर्श नहीं करेगा, लेकिन जो लोग साफ हैं), कुछ मुसलमानों का मानना है कि वे कुरान की एक प्रति को छूने से पहले पानी के साथ एक अनुष्ठान का प्रदर्शन करना चाहिए, हालांकि यह दृश्य सार्वभौमिक नहीं है । कुरान की घिसी-आउट प्रतियां एक कपड़े में लिपटे हुए हैं और एक सुरक्षित जगह में अनिश्चित रूप से संग्रहित हैं, मस्जिद या मुस्लिम कब्रिस्तान में दफन है । या जला दिया गया है और राख दफन या पानी पर बिखरा हुआ है । Tôn trọng những văn bản viết của Quran là một yếu tố quan trọng của niềm tin tôn giáo bởi nhiều người Hồi giáo, và Kinh Quran được đối xử với lòng tôn kính. Dựa trên truyền thống và một giải thích đúng nghĩa của Quran 56:79 (không ai sẽ chạm vào nhưng những người trong sạch), một số người Hồi giáo tin rằng họ phải thực hiện một nghi lễ rửa mặt với nước trước khi chạm vào một bản sao của Quran, mặc dù cảnh này không phải là phổ biến. Các bản sao của Kinh Quran được gói trong một chiếc vải và được lưu giữ vô thời hạn trong một nơi an toàn, được chôn trong một nhà thờ Hồi giáo hoặc một nghĩa trang Hồi giáo, hoặc đốt cháy và tro tàn được chôn hoặc rải rác trên nước. 对[古兰经]的书面文本的尊重是许多穆斯林宗教信仰的一个重要因素, 古兰经受到了敬畏. 根据传统和对[古兰经]的字面解释(没有人能触摸, 但那些清洁的人), 一些穆斯林相信, 他们必须在触摸一份[古兰经]之前进行一次仪式清洁, 虽然这种观点并不普遍. [古兰经]的副本被包裹在一块布上, 无限期储存在一个安全的地方, 被埋在一 个 清真寺 或 一 个 穆斯林 墓地, 或被烧毁, 骨灰被埋在水里或散落在水里.
Một trong những trường hợp bản dịch đầu tiên ở phía Tây là sự vẽ lại của Cựu ước thành Hy Lạp vào thế kỷ 3 TCN. Bản dịch được biết đến như là Septuagint, một cái tên đề cập đến bảy mươi người dịch (bảy mươi hai, trong một số phiên bản) người được ủy nhiệm để dịch kinh thánh tại Alexandria, Ai Cập. Mỗi phiên dịch viên đã làm việc trong phòng giam độc thân trong tế bào của riêng mình, và theo huyền thoại tất cả bảy mươi phiên bản đã chứng minh giống hệt. The Septuagint trở thành nguồn văn bản để sau này dịch thành nhiều ngôn ngữ, bao gồm Latin, Giám, Armenia và Gruzia. The National Library of Nepal is located in Patan. It is the largest library in the country with more than 70,000 books. English, Nepali, Sanskrit, Hindi, and Nepal Bhasa books are found here. The library is in possession of rare scholarly books in Sanskrit and English dating from the 17th century AD. Kathmandu also contains the Kaiser Library, located in the Kaiser Mahal on the ground floor of the Ministry of Education building. This collection of around 45,000 books is derived from a personal collection of Kaiser Shamsher Jang Bahadur Rana. It covers a wide range of subjects including history, law, art, religion, and philosophy, as well as a Sanskrit manual of Tantra, which is believed to be over 1,000 years old. The 2015 earthquake caused severe damage to the Ministry of Education building, and the contents of the Kaiser Library have been temporarily relocated. Thư viện Quốc gia của Nepal nằm ở Patan. Đây là thư viện lớn nhất trên đất nước với hơn 70,000 cuốn sách. Tiếng Anh, tiếng Nepal, tiếng Phạn, tiếng Hindi, và những cuốn sách của Nepal được tìm thấy ở đấy. Thư viện đang sở hữu những cuốn sách liệu hiếm có trong tiếng Phạn và tiếng Anh hẹn hò từ thế kỷ 17 quảng cáo. Kathmandu cũng chứa thư viện Kaiser, nằm ở Kaiser Mahal trên sàn nhà của Bộ Giáo dục. Bộ sưu tập này của khoảng 45,000 cuốn sách được bắt nguồn từ một bộ sưu tập cá nhân của Kaiser Shamsher Jang Bahadur Rana. Nó bao gồm một loạt các đối tượng bao gồm lịch sử, luật pháp, nghệ thuật, tôn giáo, và triết học, cũng như một thủ công tiếng Phạn của tantra, được tin là hơn 1,000 tuổi. Trận động đất 2015 gây ra thiệt hại nghiêm trọng cho Bộ Giáo dục, và nội dung của Thư viện Kaiser đã tạm thời được di chuyển. Kinh thánh Phật giáo và các văn bản khác tồn tại trong nhiều đa dạng. Các trường học khác nhau của Phật giáo nơi có giá trị khác nhau về việc học các văn bản khác nhau. Một số trường học có một số văn bản nhất định là tôn giáo đối tượng trong bản thân mình, trong khi những người khác đi tiếp cận nhiều hơn. Kinh thánh Phật giáo chủ yếu được viết ở (, Tây Tạng, Mông Cổ, và Trung Quốc. Một số văn bản vẫn tồn tại trong tiếng Phạn và tiếng Phạn lai của Phật giáo. 佛教经文和其他文本存在着各种各样的东西. 不同的佛教学校在学习各种文本时有不同的价值水平. 有些学校将某些文本视为宗教物体, 而其他学校则采取更多的学术方法. 佛教经文主要写在pāli, 西藏, 蒙古和中国. 有些文本仍然存在于梵语和佛教混合梵语中. Phần quan trọng nhất của tác phẩm nghệ thuật khảm Christian khảm ở phía Đông là bản đồ tỉnh, được tạo ra từ 542 đến 570 như là sàn nhà thờ của thánh George tại tỉnh, Jordan. Nó được tìm thấy trong năm 1894. Bản đồ tỉnh là mô hình sống sót lâu đời nhất của vùng đất thiêng liêng. Nó mô tả một khu vực từ Li-băng ở phía bắc đến sông Nile ở phía nam, và từ biển Địa Trung Hải ở phía tây đến sa mạc phía đông. Các yếu tố lớn nhất và chi tiết nhất của mô tả địa hình là Jerusalem, tại trung tâm của bản đồ. Bản đồ được làm giàu với nhiều tính năng naturalistic, giống như động vật, thuyền câu cá, cầu và cây cọ Jerusalem với rất nhiều địa điểm thiêng liêng có thể có sự tập trung cao nhất của các nhà thờ phủ khảm nhưng rất ít người trong số họ sống sót trong những con sóng tiếp theo của huyệt. Hiện tại vẫn không làm công lý cho sự phong phú gốc của thành phố. Điều quan trọng nhất là cái gọi là khảm Armenia được phát hiện vào năm 1894 trên đường phố của các nhà tiên tri gần cổng Damascus. Nó mô tả một cây nho với nhiều chi nhánh và chùm nho, lò xo từ một cái bình. Đang sử dụng cành cây nho là công, vịt, cò, bồ câu, một đại bàng, một con gà đa, và một con vẹt trong một cái lồng. Bản khắc đọc: Vì ký ức và sự cứu rỗi của tất cả những người Armenia mà tên của Chúa đã biết. Bên dưới một góc của khảm là một hang động nhỏ, tự nhiên chứa xương người hẹn hò vào thế kỷ thứ 5 hoặc 6 thế kỷ. Biểu tượng của sự khảm và sự hiện diện của hang táng cho thấy căn phòng được sử dụng như là một nhà thờ nhà thờ. The single most important piece of Byzantine Christian mosaic art in the East is the Madaba Map, made between 542 and 570 as the floor of the church of Saint George at Madaba, Jordan. It was rediscovered in 1894. The Madaba Map is the oldest surviving cartographic depiction of the Holy Land. It depicts an area from Lebanon in the north to the Nile Delta in the south, and from the Mediterranean Sea in the west to the Eastern Desert. The largest and most detailed element of the topographic depiction is Jerusalem, at the center of the map. The map is enriched with many naturalistic features, like animals, fishing boats, bridges and palm trees اهم قطعة من فن فسيفساء المسيحية البيزنطية في الشرق هي خريطة مادبا, التي تم صنعها بين عامي 542 و 570 بوصفها ارضية كنيسة القديس جورج في مدينة مادبا, الاردن. تم اكتشافها في عام 1894., وهي اقدم تصوير لرسم الخرائط على قيد الحياة من الاراضي المقدسة. وهي تصور منطقة من لبنان في الشمال الى دلتا النيل في الجنوب, ومن البحر الابيض المتوسط في الغرب الى الصحراء الشرقية. اكبر عنصر واكثرها تفاصيل في التصوير الطبوغرافية هو القدس, في وسط الخريطة. الخريطة غنية بالعديد من ميزات طبيعية, مثل الحيوانات, قوارب الصيد, الجسور و اشجار النخيل Das wichtigste Stück der byzantinischen christlichen Mosaik-Kunst im Osten ist die Madaba-Karte, die zwischen 542 und 570 als Boden der Kirche von St. George in Madaba, Jordanien, hergestellt wurde. Es wurde 1894. wiederentdeckt. Die Madaba Map ist die älteste erhaltene kartographischen Darstellung des Heiligen Landes. Es zeigt eine Gegend aus dem Libanon im Norden bis zum Nil-Delta im Süden, und vom Mittelmeer im Westen bis zur östlichen Wüste. Das größte und am meisten detaillierte Element der topographische Darstellung ist Jerusalem, im Zentrum der Karte. Die Karte bereichert sich mit vielen natürlichen Eigenschaften, wie Tiere, angeln, Brücken und Palmen