كيف وصف فون نيومان ايديولوجيةاته السياسية?
ضد شيوعي بعنف, واكثر عسكرية اكثر بكثير من القاعدة
Von Neumann entered government service (Manhattan Project) primarily because he felt that, if freedom and civilization were to survive, it would have to be because the US would triumph over totalitarianism from Nazism, Fascism and Soviet Communism. During a Senate committee hearing he described his political ideology as "violently anti-communist, and much more militaristic than the norm". He was quoted in 1950 remarking, "If you say why not bomb [the Soviets] tomorrow, I say, why not today? If you say today at five o'clock, I say why not one o'clock?" دخل فون نيومان الخدمة الحكومية (مشروع مانهاتن) في الاساس لانه كان يشعر بانه اذا كانت الحرية والحضارة للبقاء على البقاء, فان ذلك لان الولايات المتحدة سوف الانتصار على الشمولية من النازية, وال الفاشية, وال الشيوعية السوفياتية. وخلال جلسة الاستماع للجنة مجلس الشيوخ, وصف ايديولوجيةها السياسية بانها ضد الشيوعي بشكل عنيف, واكثر عسكرية اكثر بكثير من القاعدة. تم اقتباسها في عام 1950, اذا قلت لماذا لا تقصف [السوفييت] غدا, اقول, لماذا لا اليوم? اذا قلت اليوم في الساعة الخامسة, اقول لماذا لا الساعة الواحدة? Von Neumann kam in den öffentlichen Dienst (Manhattan Project) vor allem, weil er fühlte, dass, wenn Freiheit und Zivilisation überleben würden, es sein müsste, weil die USA über Totalitarismus vom Nationalsozialismus, Faschismus und sowjetischen Kommunismus Triumph würden. Während eines Senats-Komitees beschrieb er seine politische Ideologie als gewaltsam anti-Kommunist, und viel mehr als die Norm. Er wurde im Jahr 1950 zitiert, wenn du sagst, warum morgen nicht Bombe [die Sowjets] ist, sage ich, warum nicht heute? Wenn du heute um fünf Uhr sagst, sage ich, warum nicht ein Uhr? Von Neumann entró en el servicio del gobierno (Proyecto Manhattan) principalmente porque sentía que, si la libertad y la civilización eran para sobrevivir, tendría que ser porque los ee. uu. Sería sobre el totalitarismo del nazismo, el fascismo y el comunismo soviético. Durante una audiencia del comité del Senado describió su ideología política como violentamente anti-Comunista, y mucho más militarista que la norma. fue citado en 1950 comentando, si dices por qué no bombardear [los soviéticos] Mañana, digo, por qué no hoy? Si dices hoy a las cinco, digo por qué no una en punto? वॉन न्यूमैन ने सरकारी सेवा (मैनहट्टन परियोजना) में प्रवेश किया क्योंकि उसने महसूस किया कि, अगर स्वतंत्रता और सभ्यता जीवित रहने के लिए है, तो यह होना होगा क्योंकि अमेरिका नात्सीवाद, फासीवाद और सोवियत साम्यवाद से अधिनायकवाद पर विजय होगा । एक सीनेट समिति के दौरान उन्होंने अपनी राजनीतिक विचारधारा को हिंसक विरोधी के रूप में वर्णित किया, और आदर्श की तुलना में बहुत अधिक उन्मादी । वह 1950 कहा में उद्धृत किया गया था, अगर आप कहते हैं कि कल बम [सोवियत संघ] क्यों नहीं, मैं कहता हूँ, आज क्यों नहीं? अगर आप आज पांच बजे कहते हैं, तो मैं कहता हूँ कि एक बजे क्यों नहीं? Von Neumann đã tham gia dịch vụ chính phủ (Dự án Manhattan) chủ yếu bởi vì anh ta cảm thấy rằng, nếu tự do và nền văn minh là để tồn tại, nó sẽ phải là bởi vì Mỹ sẽ chiến thắng trên trị từ Hitler, phát xít và cộng sản Liên Xô. Trong một ủy ban Thượng viện nghe anh ta mô tả tư tưởng chính trị của mình như là chống cộng sản dữ dội, và nhiều hơn nhiều so với bình thường. Anh ta được trích dẫn trong năm 1950, nếu bạn nói tại sao không bom [the Soviet] ngày mai, tôi nói, tại sao không phải hôm nay? Nếu bạn nói ngày hôm nay lúc giờ, tôi nói tại sao không một giờ? 冯·诺伊曼进入政府服务(曼 哈 顿 项目), 主要是因为他认为, 如果自由和文明是要生存的, 那就必须是因为美国将从纳粹主义, 法西斯主义和苏联共产主义中战胜极权主义. 在参议院委员会听证会上, 他把他的政治意识形态描述为暴力反共产主义, 并且比规范更有军国主义. 他在1950年被引用, 如果你说明天为什么不轰炸[苏联], 我说, 为什么不今天呢? 如果你今天五点说, 我说为什么不一点点?
आत्मज्ञान के विचारों के बाद, सुधारकों ने औद्योगिक क्रांति के साथ उत्पन्न सामाजिक समस्याओं को हल करने के लिए वैज्ञानिक क्रांति और औद्योगिक प्रगति की ओर देखा । न्यूटन के प्राकृतिक दर्शन ने भौतिक अवलोकन की यांत्रिकी के साथ axiomatic सबूत का एक गणित संयुक्त किया, जो प्रमाणित भविष्यवाणियों की एक सुसंगत प्रणाली है और रहस्योद्घाटन और प्रेरित सत्य पर एक पिछले रिलायंस को बदल रहा है । सार्वजनिक जीवन के लिए लागू किया गया, यह दृष्टिकोण  सामाजिक नीति में परिवर्तन के लिए कई सफल अभियानों को लाया. गणित और भौतिकी में प्रिंसटन विश्वविद्यालय के लिए स्नातक स्कूल प्रवेश परीक्षा पर उन्होंने एक सही स्कोर प्राप्त किया-एक अभूतपूर्व उपलब्धि-लेकिन इतिहास और अंग्रेजी भागों पर खराब किया । फेनमैन के पहले सेमिनार में उपस्थित लोगों ने अल्बर्ट आइंस्टीन, वोल्फगैंग पौली, और जॉन वॉन न्यूमैन को शामिल किया । उन्होंने 1942 में प्रिंसटन से पीएचडी प्राप्त की । उनके थीसिस सलाहकार जॉन आर्चीबाल्ड व्हीलर थे । फिलिप्स की थीसिस ने क्वांटम यांत्रिकी की समस्याओं के लिए स्टेशनरी कार्रवाई का सिद्धांत लागू किया, जो न्यूटनवादी के व्हीलर-फेनमैन अवशोषक सिद्धांत को quantize करने की इच्छा से प्रेरित है, पथ इंटीग्रल दृष्टिकोण और फिलिप्स आरेख के लिए मूल को बिछाने के लिए, और कम से कम कार्रवाई के सिद्धांत का शीर्षक दिया गया था क्वांटम यांत्रिकी में । राजनीति की समीक्षा 1939 में gurian द्वारा स्थापित की गई थी, जर्मन कैथोलिक पत्रिकाओं के बाद मॉडलिंग की गई । यह जल्दी से एक अंतर्राष्ट्रीय कैथोलिक बौद्धिक पुनरुद्धार के हिस्से के रूप में उभरा, positivist दर्शन के लिए एक वैकल्पिक दृष्टि प्रदान कर रहा है । 44 साल के लिए, समीक्षा gurian, मैथ्यू fitzsimons, फ्रेडरिक crosson, और थॉमस stritch द्वारा संपादित किया गया था । बौद्धिक नेताओं में gurian, जैक्स maritain, फ्रैंक ओ ' मले, लियो रिचर्ड वार्ड, एफ. ए. hermens, और जॉन यू शामिल थे । nef । यह राजनीतिक विचारों और आधुनिक राजनीतिक चिंताओं के लिए एक प्रमुख मंच बन गया, विशेष रूप से एक कैथोलिक और शैक्षिक परंपरा से । 约翰·洛克特别体现了这个新时代的政治理论和他的两个政府论文. 在它中, 洛克提出了一种自然理论, 直接补充了他对政治发展如何发生以及如何通过合同义务建立的概念. 洛克站起来反驳罗伯特·菲尔默爵士的paternally建立的政治理论, 支持一个基于自然的自然系统, 在一个特定的系统国王的神圣权利的理论变成了一个过去的幻想, 暴露于约翰·洛克对待它的嘲笑类型. 不像马基雅维利和霍布斯, 但像阿奎那一样, 洛克将接受亚里士多德的格言, 即男人寻求在一个社会和谐的不像阿奎那关于拯救灵魂从原始罪恶的主要观点, 洛克相信男人的思想来到这个世界上作为tabula空. 对于洛克来说, 知识不是天生的, 揭示的, 也不是基于权威的, 而是因理性, 宽容和温和而不确定的. 据洛克说, 霍布斯提出的一个绝对统治者是不 必要 的, 自然法是基于理性和寻求人的和平和生存. Theo các ý tưởng của giác ngộ, cái nhìn vào cách mạng khoa học và tiến bộ công nghiệp để giải quyết các vấn đề xã hội nổi dậy với cách mạng công nghiệp. Triết học tự nhiên của Newton kết hợp một toán học của chứng minh axiomatic với các cơ học của quan sát vật lý, kết quả một hệ thống lạc mạch của các dự đoán được kiểm chứng và thay thế một sự phụ thuộc trước về sự hiện diện Áp dụng cho cuộc sống công cộng, tiếp cận này  kết quả một số chiến dịch thành công cho các thay đổi trong chính sách xã hội. President Truman, symbolizing a broad-based desire for an Eisenhower candidacy for president, again in 1951 pressed him to run for the office as a Democrat. It was at this time that Eisenhower voiced his disagreements with the Democratic party and declared himself and his family to be Republicans. A "Draft Eisenhower" movement in the Republican Party persuaded him to declare his candidacy in the 1952 presidential election to counter the candidacy of non-interventionist Senator Robert A. Taft. The effort was a long struggle; Eisenhower had to be convinced that political circumstances had created a genuine duty for him to offer himself as a candidate, and that there was a mandate from the populace for him to be their President. Henry Cabot Lodge, who served as his campaign manager, and others succeeded in convincing him, and in June 1952 he resigned his command at NATO to campaign full-time. Eisenhower defeated Taft for the nomination, having won critical delegate votes from Texas. Eisenhower's campaign was noted for the simple but effective slogan, "I Like Ike". It was essential to his success that Eisenhower express opposition to Roosevelt's policy at Yalta and against Truman's policies in Korea and China—matters in which he had once participated. In defeating Taft for the nomination, it became necessary for Eisenhower to appease the right wing Old Guard of the Republican Party; his selection of Richard M. Nixon as the Vice-President on the ticket was designed in part for that purpose. Nixon also provided a strong anti-communist presence as well as some youth to counter Ike's more advanced age. फिलिप्स को महान सरकारी कहा गया है । उन्होंने अपने छात्रों को स्पष्टीकरण देते हुए और इस विषय को सुलभ बनाने के लिए एक नैतिक कर्तव्य बनाने के लिए एक प्रतिष्ठा प्राप्त की । उनका मार्गदर्शन सिद्धांत यह था कि यदि एक विषय को एक फ्रेशमैन व्याख्यान में नहीं समझाया जा सकता है, तो यह अभी तक पूरी तरह से समझ नहीं आया था । फेनमैन को इस तरह के फ्रेशमैन-स्तर की व्याख्या के साथ आने से बहुत खुशी मिली, उदाहरण के लिए, स्पिन और सांख्यिकी के बीच कनेक्शन का । उसने जो कहा वह ½ (के साथ कणों के समूह थे, जबकि पूर्णांक स्पिन झुरमुट के साथ समूह । यह प्रदर्शन करने का एक शानदार तरीका था कि कैसे फर्मी-डिरैक सांख्यिकी और बोस-आइंस्टीन सांख्यिकी को अध्ययन करने के परिणाम के रूप में विकसित किया गया था कि कैसे फर्मिऑन और बोसॉन 360° के रोटेशन के तहत व्यवहार करते हैं । यह भी एक सवाल था कि उसने अपने अधिक उन्नत व्याख्यानों में विचार किया, और जिसके लिए उन्होंने 1986 के डिरैक स्मारक व्याख्यान में समाधान का प्रदर्शन किया । एक ही व्याख्यान में, उसने आगे समझाया कि अर्द्ध होना चाहिए, क्योंकि यदि कणों में केवल सकारात्मक ऊर्जा होती, तो वे एक तथाकथित लाइट कोन के लिए प्रतिबंधित नहीं होंगे । Sau chiến tranh, Feynman đã từ chối một lời đề nghị từ Viện nghiên cứu nâng cao ở Princeton, New Jersey, mặc dù sự hiện diện của các thành viên khoa học đặc biệt như Albert Einstein, Kurt Gödel và John von Neumann. Feynman theo dõi Hans Bethe, thay vào đó, đến trường đại học Cornell, nơi Feynman dạy lý thuyết từ 1945 đến 1950. Trong một thời gian trầm cảm tạm thời sau vụ hủy diệt Hiroshima bởi bom được sản xuất bởi dự án Manhattan, anh ta tập trung vào các vấn đề vật lý phức tạp, không phải cho tiện ích, mà là để tự hài lòng. Một trong những điều này đang phân tích vật lý của một xoay, món ăn nutating khi nó đang di chuyển qua không khí. Công việc của anh ấy trong thời kỳ này, sử dụng các phương trình quay để thể hiện nhiều tốc độ quay khác nhau, chứng minh quan trọng với công việc giành giải Nobel của anh ấy, nhưng vì anh ấy cảm thấy bị cháy và đã biến sự chú ý của anh ta thành những vấn đề thực tế ngay lập tức, anh ấy của professorships từ các trường đại học nổi tiếng khác. كان هناك اثنان من خطوط الفكر التنوير: التنوير المتطرف, مستوحاة من فلسفة سبينوزا, والدعوة للديمقراطية, والحرية الفردية, وحرية التعبير, والقضاء على السلطة الدينية ؛ وثاني, وتنوع اكثر معتدلة, بدعم من رينيه ديكارت, جون لوك, كريستيان وولف, اسحاق نيوتن وغيرهم, الذي يسعى الى الاقامة بين الاصلاح والنظم التقليدية للقوة والايمان. وقد كان كلا من خطوط الفكر ضد التنوير المضاد للم المحافظة. الرئيس (ترومان), يرمز الى رغبة عريضة في ترشيح (ايزنهاور) للرئيس, مرة اخرى في عام 1951, ضغط عليه للمنصب في منصب ديمقراطي. في هذا الوقت, اعرب ايزنهاور عن خلافاته مع الحزب الديمقراطي واعلن نفسه وعائلته ان يكون الجمهوريين. وقد اقنعته مشروع حركة ايزنهاور في الحزب الجمهوري باعلان ترشيحها في الانتخابات الرئاسية لعام 1952 لمواجهة ترشيح السيناتور روبرت ا ا. تافت كان الجهد صراع طويل ؛ وكان على ايزنهاور ان يكون مقتنع بان الظروف السياسية قد خلقت واجب حقيقي له لكي يقدم نفسه مرشح, وان هناك ولاية من عامة الناس لكي يكون رئيسا له. هنري كابوت لودج, الذي عمل كمدير حملته, واخرون نجح في اقناعه, وفي حزيران / يونيه 1952, استقال من امره في منظمة حلف شمال الاطلسي للحملة بشكل كامل. فاز ايزنهاور على تافت للتترشي, بعد ان فاز بالتصويت المندوب الحرجة من تكساس. تم ملاحظة حملة ايزنهاور من اجل شعار بسيط ولكن فعال, انا احب ايك. كان من الضروري للنجاح ان يعبر ايزنهاور عن المعارضة لسياسة روزفلت في يالطا وضد سياسات ترومان في كوريا والصين والتي شارك فيها من قبل. في هزيمة تافت من اجل ترشيح تافت, اصبح من الضروري ان ناضي ايزنهاور الحرس القديم من الحزب الجمهوري ؛ اختياره من ريتشارد م. تم تصميم نيكسون بوصفه نائب الرئيس على التذكرة بشكل جزئي لهذا الغرض. كما قدم نيكسون حضور قوي ضد الشيوعية فضلا عن بعض الشباب لمواجهة عصر ايك اكثر تقدما.