ما الذي حدث بعد الحروب الصليبية في استونيا?
محو الامية بين السكان الاصليين
The domination of Estonia after the Northern Crusades, from the 13th century to 1918 by Denmark, Germany, Sweden, and Russia delayed indigenous literacy in Estonia.[citation needed] السيطرة على استونيا بعد الحروب الصليبية الشمالية, من القرن ال 13 الى 1918 من قبل الدنمارك والمانيا وال السويد وروسيا تاخرت محو الامية بين السكان الاصليين في استونيا.[مطلوب الاقتباس] Die Vorherrschaft Estlands nach den nördlichen Kreuzzüge, vom 13 Jahrhundert bis 1918 von Dänemark, Deutschland, Schweden und Russland verzögerte die indigene Alphabetisierung in Estland.[Zitat benötigt] La dominación de Estonia después de las cruzadas del norte, del siglo 13 a 1918 por Dinamarca, Alemania, Suecia y Rusia retrasó la Alfabetización indígena En Estonia.[se necesita mención] उत्तरी क्रुसेड्स के बाद एस्टोनिया का वर्चस्व, 13 वीं शताब्दी से 1918 तक डेनमार्क, जर्मनी, स्वीडन, और रूस ने एस्टोनिया में स्वदेशी साक्षरता में देरी की.[प्रशस्ति पत्र की आवश्यकता है] Sự thống trị của Estonia sau khi Bắc Thập tự chinh, từ thế kỷ 13 đến năm 1918 bởi Đan Mạch, Đức, Thụy Điển, và Nga trì hoãn tỷ tỷ ở Estonia.[citation cần thiết] 爱沙尼亚在北十字军东征后的统治, 从13世纪到1918年, 丹麦, 德国, 瑞典和俄罗斯推迟了爱沙尼亚的土著 扫盲.[需要
بدات الفترة المعروفة باسم الحروب الصليبية, وهي سلسلة من البعثات العسكرية ذات الدوافع الدينية التي كانت تهدف في الاصل الى اعادة بلاد الشام الى الحكم المسيحي. تم تاسيس العديد من الولايات الصليبية في شرق البحر الابيض المتوسط. هذه كانت كلها قصيرة العمر. ست سيكون لها تاثير عميق على العديد من انحاء اوروبا. كيسهم من اسطنبول في عام 1204 انتهى بشكل مفاجئ الى الامبراطورية البيزنطية. على الرغم من انها سوف يتم اعادة تاسيسها في وقت لاحق, الا انها لن تستعيد مجده السابق. وسوف يقوم الصليبيين بانشاء طرق تجارية من شانها ان تتطور الى طريق الحرير وتفتح الطريق للجمهوريات التجارية في جنوى و البندقية لتصبح قوى اقتصادية رئيسية. ال الاسترداد, وهي حركة ذات صلة, عملت على احتل ايبيريا من اجل العالم المسيحي. Trong ngày hiện đại Đức, Đế chế Thánh La Mã tiếp tục thống trị, nhưng bản chất của vương miện vương miện có nghĩa là không có triều đại nào chịu đựng xung quanh mà một tiểu bang mạnh mẽ có thể thành lập. Về phía đông, các vương quốc của Ba Lan, Hungary, và Bohemia lớn lên mạnh mẽ. Ở Iberia, các vương quốc Christian tiếp tục đạt được vùng đất từ các vương quốc Hồi giáo của bán đảo; Bồ Đào Nha tập trung vào việc mở rộng nước ngoài trong thế kỷ 15, trong khi các vương quốc khác được riven bởi những khó khăn qua các kế hoạch hoàng gia và những mối quan tâm Sau khi đánh mất chiến tranh Trăm năm, Anh đã tiếp tục chịu đựng một cuộc nội chiến dài được biết đến như là chiến tranh của Hoa hồng, kéo dài vào những năm 1490 và chỉ kết thúc khi Henry Tudor (r. 1485-1509 như Henry VII) đã trở thành Vua và tổng hợp sức mạnh với chiến thắng của mình trên Richard III (r. 1483-85) tại Bosworth năm 1485. ở Scandinavia, Margaret I của Đan Mạch (r. ở Đan Mạch 1387-1412) tổng hợp Na Uy, Đan Mạch, và Thụy Điển trong Liên minh Kalmar, tiếp tục cho đến năm 1523. Sức mạnh lớn xung quanh biển Baltic là Hanseatic League, một liên đoàn thương mại của các bang thành phố đã giao dịch từ Tây Âu đến Nga. Scotland xuất hiện từ sự thống trị tiếng Anh dưới Robert the Bruce (r. 1306-29), người đã bảo đảm công nhận của Giáo hoàng về vương quyền của mình vào năm 1328. Scotland, meanwhile had remained an independent Kingdom. In 1603, that changed when the King of Scotland inherited the Crown of England, and consequently the Crown of Ireland also. The subsequent 17th century was one of political upheaval, religious division and war. English colonialism in Ireland of the 16th century was extended by large-scale Scottish and English colonies in Ulster. Religious division heightened and the King in England came into conflict with parliament. A prime issue was, inter alia, over his policy of tolerance towards Catholicism. The resulting English Civil War or War of the Three Kingdoms led to a revolutionary republic in England. Ireland, largely Catholic was mainly loyal to the king. Following defeat to the parliaments army, large scale land distributions from loyalist Irish nobility to English commoners in the service of the parliamentary army created the beginnings a new Ascendancy class which over the next hundred years would obliterate the English (Hiberno-Norman) and Gaelic Irish nobility in Ireland. The new ruling class was Protestant and British, whilst the common people were largely Catholic and Irish. This theme would influence Irish politics for centuries to come. When the monarchy was restored in England, the king found it politically impossible to restore all the lands of former land-owners in Ireland. The "Glorious Revolution" of 1688 repeated similar themes: a Catholic king pushing for religious tolerance in opposition to a Protestant parliament in England. The king's army was defeated at the Battle of the Boyne and at the militarily crucial Battle of Aughrim in Ireland. Resistance held out, and a guarantee of religious tolerance was a cornerstone of the Treaty of Limerick. However, in the evolving political climate, the terms of Limerick were superseded, a new monarchy was installed, and the new Irish parliament was packed with the new elite which legislated increasing intolerant Penal Laws, which discommoded both Dissenters and Catholics. مع بداية الحروب الصليبية في عام 1095, وطرد من انجلترا (1290) وفرنسا (1394), واجزاء من المانيا (القرن 15), الهجرة اليهودية دفعت نحو الشرق الى بولندا (القرن 10), وليتوانيا (القرن 10), وروسيا (القرن 12). وعلى مدى عدة مئات من السنين, اقترح البعض ان النشاط الاقتصادي اليهودي ركز على التجارة, وادارة الاعمال, والخدمات المالية, وذلك بسبب العديد من العوامل المفترضة: الحظر الاوروبي المسيحي الذي تحد من انشطة معينة من قبل اليهود, ومنع بعض الانشطة المالية (مثل القروض ال ربوية). بين المسيحيين, وارتفاع معدلات محو الامية, وتعليم الذكور تقريبا, وقدرة التجار على الاعتماد على افراد الاسرة الذين يعيشون في مختلف المناطق والبلدان. اسكتلندا, وفي الوقت نفسه بقيت مملكة مستقلة. في عام 1603, تغير ذلك عندما ورثت ملك اسكتلندا تاج انجلترا, وبانتيجة لذلك تاج ايرلندا ايضا. القرن ال 17 التالي كان واحد من الاضطرابات السياسية, والتقسيم الديني والحرب. تم تمديد الاستعمار الانجليزي في ايرلندا من القرن التاسع عشر من قبل مستعمرة الاسكتلندية والانجليزية الواسعة النطاق في الستر. القسم الديني زاد والملك في انجلترا دخل في صراع مع البرلمان. ومن بين القضايا الرئيسية, في جملة امور, سياسة التسامح تجاه الكاثوليكية. الحرب الاهلية الانجليزية او حرب الممالك الثلاث ادت الى جمهورية ثورية في انجلترا. ايرلندا, الى حد كبير الكاثوليكية كانت في المقام الاول مخلص للملك. بعد الهزيمة الى جيش البرلمانات, توزيع الاراضي على نطاق واسع من النبل الايرلندي الى عامة الشعب الانجليزي في خدمة الجيش البرلماني خلق البدايات طبقة جديدة من الهيمنة والتي على مدى المئة سنة القادمة من شانها ان طمس اللغة الانجليزية (hiberno-نورمان) واللغة الايرلندية الايرلندية النبل في ايرلندا. الطبقة الحاكم الجديدة كانت البروتستانتية و البريطانية, في حين ان الشعب العادي كان الى حد كبير الكاثوليكية والايرلندية. هذا الموضوع من شانه ان يؤثر على السياسة الايرلندية لقرون من الزمان. عندما تم استعادة الملكية في انجلترا, وجد الملك انه من المستحيل سياسيا استعادة جميع الاراضي من اصحاب الاراضي السابقين في ايرلندا. الثورة المجيدة في 1688 مواضيع مماثلة: الملك الكاثوليكي الذي يدفع من اجل التسامح الديني في المعارضة للمان البروتستانتية في انجلترا. وقد هزم جيش الملك في معركة بوين وفي معركة aughrim العسكرية الحاسمة في ايرلندا. المقاومة التي اقيمت, وضمان التسامح الديني هي حجر الزاوية في معاهدة ليمريك. ومع ذلك, وفي المناخ السياسي المتطور, تم استبدال شروط ليمريك, وتم تثبيت نظام ملكي جديد, وتم تعبئة البرلمان الايرلندي الجديد مع النخبة الجديدة التي تشريع قانون العقوبات المتزايد, والتي discommoded كل من المعارضين وال الكاثوليك. स्कॉटलैंड, इस बीच एक स्वतंत्र राज्य रह गया था । 1603 में, वह बदल गया जब स्कॉटलैंड के राजा को इंग्लैंड का ताज विरासत में मिला, और नतीजतन आयरलैंड का ताज भी । 17 वीं सदी के बाद से एक राजनीतिक उथल-पुथल, धार्मिक विभाजन और युद्ध में से एक था । 16 वीं सदी के आयरलैंड में अंग्रेजी उपनिवेशवाद को अल्स्टर में बड़े पैमाने पर स्कॉटिश और अंग्रेजी उपनिवेशों द्वारा विस्तारित किया गया था । धार्मिक विभाजन हुआ और इंग्लैंड में राजा संसद के साथ संघर्ष में आया । एक प्राइम मुद्दा था, इंटर आलिया, कैथोलिक धर्म के प्रति सहिष्णुता की नीति पर । परिणामस्वरूप अंग्रेजी नागरिक युद्ध या युद्ध के तीन राज्यों के नेतृत्व में एक क्रांतिकारी गणराज्य में इंग्लैंड. आयरलैंड, काफी हद तक कैथोलिक मुख्य रूप से राजा के लिए वफादार था । संसद की सेना के लिए हार के बाद, संसदीय सेना की सेवा में क़ब्र आयरिश बड़प्पन से अंग्रेजी आम तक बड़े पैमाने पर भूमि वितरण ने शुरुआत को एक नया जाएँ वर्ग बनाया जो अगले सौ वर्षों में अंग्रेजी को छीलना (hiberno-नॉर्मन) और गेलिक आयरिश आयरलैंड में बड़प्पन । नई सत्तारूढ़ वर्ग प्रोटेस्टेंट और ब्रिटिश थी, जबकि आम लोग काफी हद तक कैथोलिक और आयरिश थे । यह प्रसंग आयरिश राजनीति को सदियों तक प्रभावित करेगा । जब राजशाही को इंग्लैंड में बहाल किया गया था, तो राजा ने आयरलैंड में पूर्व भूमि-स्वामियों की सभी भूमि को बहाल करने के लिए राजनीतिक रूप से असंभव पाया । 1688 की गौरवशाली क्रांति ने इसी तरह के विषयों को दोहराया: एक कैथोलिक राजा इंग्लैंड में एक प्रोटेस्टेंट संसद के विरोध में धार्मिक सहिष्णुता के लिए धक्का दे रहा है । राजा की सेना को बोय्ने की लड़ाई में और आयरलैंड में aughrim की सैन्य महत्वपूर्ण लड़ाई में पराजित किया गया था । प्रतिरोध का आयोजन किया गया, और धार्मिक सहिष्णुता की गारंटी limerick की संधि की एक आधारशिला थी । हालांकि, उभरती राजनीतिक जलवायु में, limerick की शर्तें अतिक्रमण थीं, एक नया राजतंत्र स्थापित किया गया था, और नए आयरिश संसद को नए अभिजात वर्ग के साथ पैक किया गया था जो असहिष्णु दंड कानून को बढ़ा रहा था, जो निकला और कैथोलिक दोनों को discommoded करता था । 苏格兰, 同时仍然是一个独立的王国. 1603年, 当苏格兰国王继承英格兰皇冠, 因此也改变了爱尔兰的皇冠. 随后的17世纪是政治动荡, 宗教分裂和战争的一个. 16世纪爱尔兰的英国殖民主义被阿尔斯特大规模的苏格兰和英国殖民地延长. 宗教分裂升级, 英格兰国王与议会陷入冲突. 一个主要问题是他对天主教的宽容政策. 由此产生的英国内战或三国战争导致了一个在 英 格 兰 的 革命 共和国. 爱尔兰, 主要是天主教徒主要忠于国王. 在议会军队失败后, 从忠诚的爱尔兰贵族到英国平民的大规模土地分配在议会军队的服务中创造了一个新的优势阶级, 在接下来的百年里将会摧毁英国(hiberno-norman)和盖尔·爱尔兰爱尔兰贵族. 新的统治阶级是新教和英国人, 而普通人主要是天主教和爱尔兰人. 这个主题将会影响到爱尔兰政治几个世纪来. 当君主制在英格兰恢复时, 国王发现在政治上不可能恢复爱尔兰前土地所有者的所有土地. 1688年的光荣革命重复了类似的主题: 一个天主教国王反对在英格兰的一个新教议会反对宗教容忍. 国王的军队在战役的战斗中被打败, 在爱尔兰的aughrim军事关键战斗中被打败. 抵抗, 并保证宗教容忍是利默里克条约的基石. 然而, 在不断变化的政治气候中, 利默里克的条款被取代, 一个新的君主制被安装, 新的爱尔兰议会充满了新的精英, 它立法增加了不容忍的刑法, 这两个都是反对者和 Schottland, inzwischen war ein unabhängiges Königreich geblieben. Im Jahr 1603 änderte sich das, als der König von Schottland die Krone von England erbte, und damit auch die Krone von Irland. Das anschließende 17 Jahrhundert war einer der politischen Umwälzungen, der religiösen Division und der Krieg. Der englische Kolonialismus in Irland des 16 Jahrhunderts wurde durch große schottische und englische Kolonien in Ulster erweitert. Die religiöse Division wurde erhöht und der König in England kam in Konflikt mit dem Parlament. Eine Prime-Ausgabe war unter anderem über seine Politik der Toleranz gegenüber dem Katholizismus. Der entstandene englische Bürgerkrieg oder Krieg der Drei Königreiche führte zu einer revolutionären Republik in England. Irland, weitgehend katholisch war vor allem dem König treu. Nach der Niederlage der Parlamente der Parlamente, die große Skala Land von loyalistischen irischen Adel an englische Bürgerlichen im Dienst der parlamentarischen Armee schuf die Anfänge eine neue Ascendancy-Klasse, die in den nächsten hundert Jahren die Engländer (Hiberno-Norman) und Gälisch Iren auslöschen würde. Adel in Irland. Die neue herrschende Klasse war evangelisch und britisch, während die gemeinsamen Menschen weitgehend katholisch und irisch waren. Dieses Thema würde die irische Politik für Jahrhunderte beeinflussen. Als die Monarchie in England restauriert wurde, fand der König es politisch unmöglich, alle Länder der ehemaligen Land in Irland wieder zu restaurieren. Die glorreiche Revolution von 1688 wiederholte ähnliche Themen: ein katholischer König, der für religiöse Toleranz in der Opposition zu einem protestantischen Parlament in England drängt. Die Armee des Königs wurde in der Schlacht am Boyne und in der militärisch entscheidenden Schlacht von Aughrim in Irland besiegt. Widerstand, und eine Garantie für religiöse Toleranz war ein Eckpfeiler des Vertrags von Limerick. Im entwickelt politischen Klima wurden jedoch die Begriffe von Limerick ersetzt, eine neue Monarchie wurde installiert, und das neue irische Parlament wurde mit der neuen Elite gepackt, die die zunehmende Penal Gesetze Rechtsvorschriften, die sowohl Dissenter als auch Katholiken Wertzuwachs. Escocia, mientras tanto, había permanecido un reino independiente. En 1603, eso cambió cuando el rey de Escocia heredó la corona de Inglaterra, y en consecuencia la corona de Irlanda también. El posterior siglo 17 fue uno de los disturbios políticos, la división religiosa y la guerra. el colonialismo inglés en Irlanda del siglo xx fue extendido por las colonias escocesas e inglesas de gran escala en el ulster. La División religiosa se intensificó y el rey en Inglaterra entró en conflicto con el Parlamento. Un tema principal fue, entre otras cosas, sobre su política de tolerancia hacia el catolicismo. La Guerra civil inglesa resultante o la guerra de los tres reinos llevaron a una República revolucionaria en Inglaterra. Irlanda, en gran parte católica era principalmente leal al rey. Tras la derrota al ejército de los parlamentos, las distribuciones de tierras a gran escala de la nobleza irlandesa leal a los plebeyos ingleses en el servicio del ejército parlamentario crearon los comienzos una nueva clase de ascenso que en los próximos cientos de años eliminaría el inglés (Hiberno-Norman) y gaélico irlandés nobleza en Irlanda. la nueva clase gobernante era protestante y británico, mientras que la gente común era en gran parte católica e irlandesa. Este tema podría influir en la política irlandesa durante siglos por venir. Cuando la monarquía fue restaurada en Inglaterra, el rey encontró políticamente imposible restaurar todas las tierras de los antiguos propietarios de tierras en Irlanda. La Gloriosa Revolución de 1688 repitió temas similares: un rey católico que empuja por la tolerancia religiosa en oposición a un parlamento protestante en Inglaterra. el ejército del rey fue derrotado en la batalla de los boyne y en la batalla militarmente crucial de aughrim en Irlanda. la resistencia se celebró, y una garantía de tolerancia religiosa fue una piedra angular del tratado de limerick. Sin embargo, en el clima político en evolución, los términos de limerick fueron reemplazados, se instaló una nueva monarquía, y el nuevo parlamento irlandés estaba lleno de la nueva élite que legislado la creciente legislación penal intolerante, que discommoded tanto a disidentes como a católicos. Scotland, trong khi đó vẫn còn là một vương quốc độc lập. Năm 1603, điều đó thay đổi khi Vua Scotland thừa hưởng vương miện nước Anh, và do đó Vương miện Ireland cũng vậy. Thế kỷ 17 sau đó là một trong những biến động chính trị, phân chia tôn giáo và chiến tranh. Tiếng Anh Lộ ở Ireland của thế kỷ 16 đã được mở rộng bởi các thuộc địa người Scotland và tiếng Anh ở Ulster. Sư đoàn tôn giáo tăng cao và Vua ở Anh đến xung đột với quốc hội. Một vấn đề chính là, liên alia, vượt qua chính sách sự khoan dung của anh ta đối với Công giáo. Kết quả của cuộc Nội chiến Anh hoặc Chiến tranh Ba Quốc vương dẫn đến một Cộng hòa cách mạng ở Anh. Ai-len, phần lớn Công giáo là chủ yếu trung thành với vua. Theo thất bại của quân đội parliaments, vùng đất lớn được phát hành từ Dân Ireland cao quý đến người dân Anh trong dịch vụ của quân đội quốc hội đã tạo ra những khởi đầu một lớp học Ascendancy mới mà trong trăm năm tiếp theo sẽ phá hủy tiếng Anh (Hiberno-Norman) và Gaelic Irish Sự cao quý ở Ai-len. Lớp thống trị mới là Tin Lành và Người Anh, trong khi những người thông thường là người công giáo và người Ireland. Chủ đề này sẽ ảnh hưởng đến chính trị Ireland trong nhiều thế kỷ sắp tới. Khi quân chủ được khôi phục ở Anh, nhà vua đã tìm thấy nó chính trị không thể phục hồi tất cả các vùng đất của các chủ sở hữu quốc gia ở Ireland. Cuộc cách mạng vinh quang của 1688 chủ đề tương tự: một vị vua Công giáo thúc đẩy sự khoan dung tôn giáo trong sự đối lập với một quốc hội Tin Lành ở Anh. Quân đội của vua đã bị đánh bại tại trận chiến của cái và tại trận đấu quan trọng của Aughrim ở Ireland. Sự kháng cự được tổ chức, và đảm bảo sự khoan dung tôn giáo là một nền tảng của Hiệp ước Limerick. Tuy nhiên, trong khí hậu chính trị phát triển, các điều khoản của Limerick đã được thay thế, một chế độ quân chủ mới đã được lắp đặt, và quốc hội Ireland mới được đóng gói với các ưu tiên mới mà legislated tăng các luật hình sự, điều đó làm cho cả Dissenters và người Công giáo.