ما هي السنة التي تعتبر بداية الثورة العلمية?
1543
The willingness to question previously held truths and search for new answers resulted in a period of major scientific advancements, now known as the Scientific Revolution. The Scientific Revolution is traditionally held by most historians to have begun in 1543, when the books De humani corporis fabrica (On the Workings of the Human Body) by Andreas Vesalius, and also De Revolutionibus, by the astronomer Nicolaus Copernicus, were first printed. The thesis of Copernicus' book was that the Earth moved around the Sun. The period culminated with the publication of the Philosophiæ Naturalis Principia Mathematica in 1687 by Isaac Newton, representative of the unprecedented growth of scientific publications throughout Europe. وقد ادى الرغبة في سؤال الحقائق التي كانت في السابق والبحث عن اجابات جديدة الى فترة من التقدم العلمي الكبير, والتي تعرف الان باسم الثورة العلمية. ان الثورة العلمية عادة ما تعقد من قبل معظم المؤرخون لكي بدات في عام 1543, عندما كانت كتب دي humani corporis fabrica (عن اعمال جسم الانسان) من قبل اندرياساليوس, وايضا دي revolutionibus, من قبل عالم الفلك نقولا كوبرنيكوس, كانت اولا. طبع. اطروحة كتاب (لمي) كانت ان الارض تتحرك حول الشمس. توجت هذه الفترة بنشر philosophiæ naturalis مبادئ الرياضيات في عام 1687 من قبل ايزيك نيوتن, ممثل النمو غير مسبوق للمنشورات العلمية في جميع انحاء اوروبا. Die Bereitschaft, zuvor Wahrheiten zu hinterfragen und nach neuen Antworten zu suchen, führte zu einer Zeit der großen wissenschaftlichen Fortschritte, die jetzt als wissenschaftliche Revolution bekannt ist. Die wissenschaftliche Revolution wird traditionell von den meisten Historikern gehalten, die im Jahr 1543 begonnen haben, als die Bücher De Humani corporis Fabrica (auf der Grubenbaue des menschlichen Körpers) von Andreas Vesalius, und auch De handgeschriebenen, vom Astronomen Nicolaus Kopernikus, zuerst waren. gedruckt. Die These von Copernicus ' Buch war, dass die Erde um die Sonne zog. Der Zeitraum gipfelte mit der Veröffentlichung des Philosophiæ Naturalis Principia Mathematica im Jahr 1687 von Isaac Newton, dem Vertreter des beispiellosen Wachstums von wissenschaftlichen Publikationen in ganz Europa. La voluntad de cuestionar las verdades previamente celebradas y buscar nuevas respuestas dio lugar a un período de grandes avances científicos, ahora conocido como la revolución científica. La Revolución científica es tradicionalmente celebrada por la mayoría de los historiadores que han comenzado en 1543, cuando los libros de humani corporis fabrica (en el funcionamiento del cuerpo humano) por andreas vesalio, y también de revolutionibus, por el astrónomo Nicolás Copérnico, fueron primero impreso. la tesis del libro de copérnico fue que la tierra se movía alrededor del sol. el período culminó con la publicación de la philosophiæ naturalis principia mathematica en 1687 por Isaac Newton, representante del crecimiento sin precedentes de las publicaciones científicas en toda Europa. पहले से आयोजित सत्य और नए उत्तर की खोज करने की इच्छा के परिणामस्वरूप प्रमुख वैज्ञानिक प्रगति की अवधि हो गई, अब वैज्ञानिक क्रांति के रूप में जाना जाता है । वैज्ञानिक क्रांति पारंपरिक रूप से 1543 में शुरू होने वाली अधिकांश इतिहासकारों द्वारा आयोजित की जाती है, जब किताबें दे humani corporis fabrica (मानव शरीर के कामकाज पर) एंड्रियास विसेलियस द्वारा, और भी दे रेवोलूशनिबस, खगोलशास्त्री निकोलस कॉपरनिकस द्वारा, पहले थे मुद्रित । copernicu की किताब की थीसिस यह थी कि पृथ्वी सूर्य के चारों ओर चली गई । यह अवधि 1687 में इसाक न्यूटन द्वारा, यूरोप भर में वैज्ञानिक प्रकाशनों के अभूतपूर्व विकास के प्रतिनिधि के द्वारा philosophiæ naturalis प्रिन्सिपिया जाता के प्रकाशन के साथ समाप्त हुई । Sự sẵn sàng cho câu hỏi trước đây đã giữ sự thật và tìm kiếm câu trả lời mới dẫn đến một thời kỳ các tiến bộ khoa học lớn, bây giờ được biết đến như là cách mạng khoa học. Cuộc cách mạng khoa học là truyền thống được tổ chức bởi hầu hết các nhà sử học để bắt đầu vào năm 1543, khi những cuốn sách De humani corporis fabrica (trên Workings của cơ thể con người) bởi Andreas Vesalius, và cũng De Revolutionibus, bởi nhà thiên văn học-Copernicus, đã là đầu tiên đã in. Bài luận về cuốn sách của Copernicu là Trái Đất đã di chuyển quanh Mặt trời. Thời kỳ các với ấn phẩm của Philosophiæ Naturalis Principia Mathematica vào năm 1687 bởi Isaac Newton, đại diện của sự phát triển chưa từng có của các ấn phẩm khoa học khắp châu Âu. 愿意质疑以前的真理和寻找新的答案, 导致了一段重大的科学进步, 现在被称为科学革命. 科学革命传统上是由大多数历史学家在1543年开始的, 当时, 由安德烈亚斯· vesalius和天文学家尼古拉斯·哥白尼的书体体(关于人体的运作)的书是第一个. 打印. copernicu的书的论文是地球在太阳周围移动. 这一时期的结果是在1687年出版了philosophiæ naturalis 原则 mathematica, 由艾萨克·牛顿, 在整个欧洲的科学出版物的前所未有增长的代表.
الثورة العلمية كانت فترة تم فيها رفض الافكار الاوروبية في الفيزياء الكلاسيكية, علم الفلك, الاحياء, تشريح الانسان, الكيمياء, وغيرها من العلوم الكلاسيكية, مما ادى الى مذاهب محل تلك التي كانت قد كانت من اليونان القديمة الى العصور الوسطى والتي من شانها ان تؤدي الى الانتقال الى العلم الحديث. شهدت هذه الفترة تحول اساسي في الافكار العلمية عبر الفيزياء, علم الفلك, وعلم الاحياء, وفي المؤسسات التي تدعم التحقيق العلمي, وفي الصورة الاكثر انتشارا للكون. وبدا الافراد في سؤال كل اداب الاشياء وكان هذا السؤال هو الذي ادى الى الثورة العلمية, التي شكلت بدورها اسس العلوم المعاصرة وانشاء العديد من المجالات العلمية الحديثة. La Revolución científica fue un período en que las ideas europeas en la física clásica, la astronomía, la biología, la anatomía humana, la química y otras ciencias clásicas fueron rechazadas y llevaron a doctrinas que desvalorice a los que habían prevalecido desde la antigua Grecia hasta la edad media, lo que daría lugar a una transición a la ciencia moderna. este período vio una transformación fundamental en las ideas científicas a través de la física, la astronomía y la biología, en las instituciones que apoyan la investigación científica, y en la imagen más ampliamente celebrada del universo. los individuos comenzaron a cuestionar todos los modales de las cosas y fue este interrogatorio el que llevó a la revolución científica, que a su vez formó los cimientos de las ciencias contemporáneas y el establecimiento de varios campos científicos modernos. Los historiadores franceses tradicionalmente colocan la iluminación entre 1715, el año en que luis xiv murió, y 1789, el comienzo de la revolución francesa. Algunos historiadores recientes comienzan el período en los años 1620, con el inicio de la revolución científica. El filósofos, el término francés para los filósofos del período, distribuyó ampliamente sus ideas a través de reuniones en academias científicas, logias masónica, salones literarios y casas de café, y a través de libros y folletos impresos. las ideas de la iluminación socavado la autoridad de la monarquía y la iglesia, y allanó el camino para las revoluciones de los siglos 18 y 19 una variedad de movimientos del siglo 19, incluyendo el liberalismo y el neo-Clasicismo, traza su patrimonio intelectual de vuelta a la iluminación. The Scientific Revolution was a period when European ideas in classical physics, astronomy, biology, human anatomy, chemistry, and other classical sciences were rejected and led to doctrines supplanting those that had prevailed from Ancient Greece to the Middle Ages which would lead to a transition to modern science. This period saw a fundamental transformation in scientific ideas across physics, astronomy, and biology, in institutions supporting scientific investigation, and in the more widely held picture of the universe. Individuals started to question all manners of things and it was this questioning that led to the Scientific Revolution, which in turn formed the foundations of contemporary sciences and the establishment of several modern scientific fields. Französische Historiker stellen traditionell die Erleuchtung zwischen 1715, dem Jahr, das Louis XIV gestorben ist, und 1789, der Beginn der Französischen Revolution. Einige aktuelle Historiker beginnen die Zeit in den 1620 er Jahren, mit dem Beginn der wissenschaftlichen Revolution. Die,, die französische Bezeichnung für die Philosophen der Zeit, verbreitete ihre Ideen durch Meetings in wissenschaftlichen Akademien, Freimaurer-Hütten, literarischen Salons und Kaffee, sowie durch gedruckte Bücher und Flugblätter. Die Ideen der Erleuchtung untergraben die Autorität der Monarchie und der Kirche, und gepflastert den Weg für die Revolutionen des 18 und 19 Jahrhunderts. Eine Vielzahl von Bewegungen aus dem 19 Jahrhundert, einschließlich Liberalismus und Neo-Klassizismus, zurückverfolgen ihr geistiges Erbe zurück in die Erleuchtung. वैज्ञानिक क्रांति एक अवधि थी जब शास्त्रीय भौतिकी, खगोल विज्ञान, जीवविज्ञान, मानव शरीर विज्ञान, रसायन विज्ञान, और अन्य शास्त्रीय विज्ञान में यूरोपीय विचार खारिज कर दिए गए और उन लोगों को सिद्धांतों के लिए नेतृत्व किया जो प्राचीन ग्रीस से मध्य युग तक प्रबल थे, जो एक संक्रमण की ओर ले जाएगा आधुनिक विज्ञान के लिए । इस अवधि में भौतिकी, खगोल विज्ञान और जीवविज्ञान में वैज्ञानिक विचारों में एक मौलिक परिवर्तन देखा, वैज्ञानिक जांच का समर्थन करने वाले संस्थानों में, और ब्रह्मांड की अधिक व्यापक रूप से आयोजित चित्र में । व्यक्तियों ने चीजों के सभी शिष्टाचार पर सवाल करना शुरू किया और यह सवाल था कि वैज्ञानिक क्रांति के लिए नेतृत्व किया, जो मोड़ में समकालीन विज्ञान की नींव और कई आधुनिक वैज्ञानिक क्षेत्रों की स्थापना की स्थापना की । French historians traditionally place the Enlightenment between 1715, the year that Louis XIV died, and 1789, the beginning of the French Revolution. Some recent historians begin the period in the 1620s, with the start of the scientific revolution. The Philosophes, the French term for the philosophers of the period, widely circulated their ideas through meetings at scientific academies, Masonic lodges, literary salons and coffee houses, and through printed books and pamphlets. The ideas of the Enlightenment undermined the authority of the monarchy and the church, and paved the way for the revolutions of the 18th and 19th centuries. A variety of 19th-century movements, including liberalism and neo-classicism, trace their intellectual heritage back to the Enlightenment. 科学在启蒙话语和思想中发挥着主导作用. 许多启蒙作家和思想家在科学和相关的科学进步中有背景, 推翻宗教和传统权威, 支持自由言论和思想的发展. 在启蒙运动期间的科学进步包括化学家约瑟夫·黑发现二氧化碳(固定空气), 地质学家詹姆斯·赫顿的深层次争论, 以及詹姆斯·瓦特的蒸汽引擎发明. 拉瓦锡的实验被用于在巴黎创造第一个现代化学植物, 而孟 兄弟的实验使他们能够在21年十一月1783日在一个热空气气球中发射第一个载人飞行, 从21年十一月21日起, 从de la muette, 在布洛涅附近. المؤرخون الفرنسيين عادة ما وضع التنوير بين عام 1715, العام الذي توفي فيه لويس الرابع عشر, و 1789, بداية الثورة الفرنسية. بعض المؤرخون الجدد يبداون الفترة في 1620 s, مع بداية الثورة العلمية. ومن خلال الاجتماعات في الاكاديميات العلمية, وهي اللغة الفرنسية ل الفلاسفة في هذه الفترة, تم توزيع افكارهم على نطاق واسع من خلال الاجتماعات في الاكاديميات العلمية, وال النزل الماسوني, وال صالونات الادبية, ومنازل القهوة, ومن خلال الكتب المطبوعة افكار التنوير تقوض سلطة النظام الملكي والكنيسة, و مهد الطريق ل الثورات من القرن ال 18 وال 19. مجموعة متنوعة من حركات القرن ال 19, بما في ذلك الليبرالية وال الكلاسيكية الجديدة, تتبع تراثها الفكري الى التنوير. फ्रांसीसी इतिहासकारों ने पारंपरिक रूप से 1715 के बीच ज्ञान को रखा, जिस वर्ष लुई xiv की मृत्यु हो गई, और 1789, फ्रेंच क्रांति की शुरुआत । कुछ हालिया इतिहासकारों ने 1620 के दशक में वैज्ञानिक क्रांति की शुरुआत के साथ अवधि शुरू की । philosophes, अवधि के दार्शनिकों के लिए फ्रेंच शब्द, व्यापक रूप से वैज्ञानिक अकादमियों, पदार्पण लॉज, साहित्यिक सैलून और कॉफी घरों में बैठकों के माध्यम से अपने विचारों को परिचालित किया, और मुद्रित पुस्तकों और पर्चे के माध्यम से । आत्मज्ञान के विचारों ने राजतंत्र और चर्च के अधिकार को कम कर दिया, और 18 वीं और 19 वीं शताब्दी की क्रांतियों के लिए रास्ता प्रशस्त किया । उदारवाद और नव-classicism सहित 19 वीं सदी की गतिविधि, अपनी बौद्धिक विरासत को वापस आत्मज्ञान के लिए ट्रेस करते हैं ।