الى ماذا قال boixos nois انفسهم على انه الانتماء?
الانفصالية اليسرى
Around this time, tensions began to arise between what was perceived as president Núñez's dictatorial rule and the nationalistic support group, Boixos Nois. The group, identified with a left-wing separatism, repeatedly demanded the resignation of Núñez and openly defied him through chants and banners at matches. At the same time, Barcelona experienced an eruption in skinheads, who often identified with a right-wing separatism. The skinheads slowly transferred the Boixos Nois' ideology from liberalism to fascism, which caused division within the group and a sudden support for Núñez's presidency. Inspired by British hooligans, the remaining Boixos Nois became violent, causing havoc leading to large-scale arrests. وفي حوالي هذا الوقت, بدات التوترات تنشا بين ما كان ينظر اليه بوصفه الحكم الدكتاتوري للرئيس نونيز ومجموعة الدعم الوطني, boixos nois. وقد طلبت المجموعة, التي تم تحديدها مع الانفصالية اليسرى, مرارا وتكرارا استقالة نونيز وتداه علانية من خلال الاناشيد وال رايات في المباريات. وفي الوقت نفسه, شهدت برشلونة ثوران في حليقي الرؤوس, الذين غالبا ما تحديد بال الانفصالية الانفصالية. قام ال الرؤوس ببطء بنقل ايديولوجية boixos نوي من الليبرالية الى الفاشية, والتي تسبب في الانقسام داخل المجموعة ودعم مفاجئ لرئاسة نونيز. مستوحاة من المشاغبين البريطانية, اصبحت بقية boixos nois عنيفة, مما تسبب في الخراب الذي ادى الى الاعتقالات على نطاق واسع. In dieser Zeit begannen die Spannungen zwischen dem, was als Präsident Núñez diktatorische Regel und der nationalistischen Support-Gruppe, Boixos Nois, wahrgenommen wurde. Die Gruppe, die mit einem linken Separatismus identifiziert wurde, verlangte wiederholt den Rücktritt von Núñez und offen ihm offen durch Gesänge und Banner bei den Spielen. Gleichzeitig erlebte Barcelona einen Ausbruch in Skinheads, der oft mit einem rechten Separatismus identifiziert wurde. Die Skinheads übertragen langsam die Ideologie der Boixos Noi vom Liberalismus zum Faschismus, die Division innerhalb der Gruppe und eine plötzliche Unterstützung für die Präsidentschaft von Núñez verursachte. Inspiriert von britischen Hooligans, wurden die verbliebenen Boixos-Nois gewalttätig, wodurch Chaos zu großen Verhaftungen führte. Alrededor de este tiempo, las tensiones comenzaron a surgir entre lo que se percibe como regla dictatorial del Presidente Núñez y el grupo de apoyo nacionalista, boixos nois. el grupo, identificado con un separatismo de izquierda, exigió repetidamente la renuncia de Núñez y abiertamente lo desafió a través de cantos y pancartas en los partidos. al mismo tiempo, Barcelona experimentó una erupción en los skinheads, que a menudo se identificaba con un separatismo de derecha. los skinheads transfirieron lentamente la ideología de boixos noi del liberalismo al fascismo, lo que causó la división dentro del grupo y un apoyo repentino a la Presidencia de Núñez. inspirado por los hooligans británicos, el restante boixos nois se convirtió en violento, causando estragos que conducen a grandes-arrestos escala. इस समय के आसपास, राष्ट्रपति núñez के तानाशाही नियम और राष्ट्रवादी समर्थन समूह, boixos नॉइस के रूप में जो माना गया था, उसके बीच तनाव पैदा होना शुरू हो गया । समूह ने एक वामपंथी अलगाववाद के साथ पहचाना, बार-बार núñez के इस्तीफे की मांग की और मैच में उन्हें जप और बैनर के माध्यम से खुलकर ललकारा । एक ही समय में, बार्सिलोना ने मुहांसों में एक विस्फोट का अनुभव किया, जो अक्सर एक दक्षिणपंथी अलगाववाद के साथ पहचाना जाता है । मुहांसों ने धीरे-धीरे boixos नोई की विचारधारा को उदारवाद से फासीवाद तक स्थानांतरित कर दिया, जिसने समूह के भीतर विभाजन और núñez के राष्ट्रपति के लिए अचानक समर्थन किया । ब्रिटिश गुंडों द्वारा प्रेरित, शेष boixos नॉइस हिंसक हो गया, जिससे कहर बड़े पैमाने पर गिरफ्तारी की ओर बढ़ रहा है । Khoảng thời gian này, sự căng thẳng bắt đầu nổi lên giữa những gì được nhận thấy là quy tắc Dictatorial của Tổng thống Núñez và nhóm hỗ trợ Ambassador, Boixos nôis. Nhóm, được xác định với một separatism cánh trái, liên tục yêu cầu việc từ chức của Núñez và công khai đã thách thức anh ta thông qua chants và biểu ngữ tại các trận đấu. Cùng một lúc, Barcelona đã trải qua một sự phun trào ở trọc, người thường được xác định với một cánh tay phải. Cái từ từ đã chuyển tư tưởng của Boixos Noi từ liberalism đến chủ nghĩa phát xít, gây ra sự phân chia trong nhóm và một sự hỗ trợ bất ngờ cho Tổng thống của Núñez. Được truyền cảm hứng bởi các côn đồ của Anh, cái nôis còn lại trở nên bạo lực, gây ra sự tàn phá dẫn đến những vụ bắt giữ quy mô lớn. 在这段时间里, 被认为是努涅斯总统的独裁统治和民族主义支持集团boixos nois之间的紧张局势开始发生. 该集团被一个左翼分裂主义者所确定, 一再要求努涅斯辞职, 并通过在比赛中公开的圣歌和横幅公开违抗他. 同时, 巴塞罗那经历了光头党的爆发, 他们经常被右翼分裂主义确定. 光头党慢慢地把boixos奈娜的意识形态从自由主义转移到法西斯主义, 这造成了集团内部的分裂, 并突然支持了努涅斯的总统任期. 受到英国流氓的启发, 其余的boixos nois变得暴力, 造成大浩劫导致大 规模 逮捕.
फ्रांस में poissy के डोमिनिकन मठ के वारिस के रूप में, newtownards बहनें भी गहन शिक्षा और परहेज़गारी की परंपरा के वारिस थे । newtownards की लाइब्रेरी में आध्यात्मिक लेखन के अनुवाद के अनुभाग, जैसे कि suso की शाश्वत ज्ञान की छोटी किताब और लॉरेंट du बोई ले roi, यह दिखाएँ कि चैनल के पार में यूरोप के लिए ghoostli लिंक खो नहीं गया था । यह नन के दिमाग में बच गया । इसके अलावा, नन ने एक शाही घर द्वारा स्थापित एक धार्मिक घर के रूप में poissy के साथ एक अनूठी पहचान साझा की । अंग्रेजी नन को इस विरासत पर गर्व था, और पता है कि उनमें से कई महान वर्ग के सदस्यों के रूप में इंग्लैंड के महान इतिहास में साझा करते हैं, जैसा कि अगले अध्याय में देखा गया है । Als Erben der Dominikanischen Priorei von Poissy in Frankreich waren die Dartford-Schwestern auch Erben einer Tradition des tiefgreifenden Lernens und der Frömmigkeit. Die Abschnitte der Übersetzungen von spirituellen Schriften in der Bibliothek von Dartford, wie das kleine Buch der ewigen Weisheit und Laurent du Boi ' Somme le Roi, zeigen, dass der ghoostli-Link zu Europa nicht verloren ging bei der Überquerung des Kanals. Es hat in den Köpfen der Nonnen überlebt. Auch die Nonnen teilten eine einzigartige Identität mit Poissy als ein religiöses Haus, das von einem königlichen Haus gegründet wurde. Die englischen Nonnen waren stolz auf dieses Erbe, und wussten, dass viele von ihnen in Englands großer Geschichte als Mitglieder der edlen Klasse geteilt haben., wie im nächsten Kapitel zu sehen. Trong số những người da trắng, năm quinas (khiên xanh nhỏ) với năm người da trắng của họ đại diện cho năm vết thương của Chúa Kitô (Bồ Đào Nha: Cinco Chagas) khi bị đóng đinh và được liên kết với phép màu của Ourique. Câu chuyện liên quan đến phép lạ này kể rằng trước trận Ourique (ngày 25 tháng 1139 năm 1139), một ẩn sĩ cũ xuất hiện trước khi đếm Afonso Henriques (tương lai Afonso I) như một sứ giả thần thánh. Anh ấy đã dự đoán chiến thắng của Afonso và yên tâm anh ấy rằng Chúa đã dõi theo anh ta và đồng nghiệp của anh ta. Người đưa tin khuyên anh ta rời khỏi trại của mình, một mình, nếu anh ta nghe thấy tiếng chuông nhà thờ gần đây, trong đêm sau. Trong việc làm như vậy, anh ta chứng kiến một linh hồn của Chúa Giêsu trên thập giá. Ngất ngây, Afonso nghe thấy Chúa Jesus hứa hẹn chiến thắng cho những trận chiến sắp tới, cũng như ước nguyện của Chúa để hành động qua Afonso, và hậu duệ của anh ta, để tạo ra một đế chế mà sẽ mang tên của anh ta đến những vùng đất không xác định, như vậy chọn người Bồ Đào Nha thực hiện các công việc tuyệt vời. Thống kê Bồ Đào Nha (Bồ Đào Nha: INE - Instituto Nacional de Estatística) ước tính rằng, theo năm 2011, dân số là 10,562,178 (trong đó 52 % là nữ, 48 % là nam). Dân số này đã tương đối đồng tính cho hầu hết lịch sử của nó: một tôn giáo (Công giáo) và một ngôn ngữ độc thân đã đóng góp cho dân tộc này và thống nhất quốc gia, cụ thể là sau khi bị đuổi khỏi Moors và người Do Thái. Một số lượng đáng kể của Moors và người Do Thái, tuy nhiên, ở lại Bồ Đào Nha, dưới điều kiện mà họ đã chuyển đổi thành Công giáo, và sau đó họ được biết đến như là Mouriscos (cựu Hồi giáo) và Cristãos Novos (Thiên Chúa giáo mới hoặc cựu người Do Thái) một số người có thể đã tiếp tục quan sát rabbinic Thái trong bí mật, như trong trường hợp của những người Do Thái bí mật của Belmonte, người bây giờ quan sát đức tin của người Do Thái công khai. Sau 1772 sự khác biệt giữa những người Thiên Chúa giáo cũ và mới đã bị hủy bỏ bởi Nghị định. Một số người Bồ Đào Nha mới nổi tiếng là nhà toán học Pedro Nunes và bác sĩ và nhà tự nhiên học Garcia de Orta. प्रोटेस्टेंट सुधार के बाद, स्थानीय सुधारक मार्टिन bucer द्वारा प्रचारित, cuius रीजियो के सिद्धांत, eius धार्मिक ने उत्तरी ब्यूजोलैस के हाइलैंड्स में एक निश्चित मात्रा में धार्मिक विविधता का नेतृत्व किया । भूस्वामियों, जो स्थानीय लॉर्ड्स के रूप में तय करने का अधिकार था कि किस धर्म को उनकी भूमि पर अनुमति दी गई थी, अपनी संपत्ति को व्यवस्थित करने और विकसित करने के लिए अधिक आकर्षक तराई से आबादी को लुभाने के लिए उत्सुक थे । भेदभाव कैथोलिक, लूथरन, calvinists, यहूदी और anabaptists के बिना कई स्वीकार किए गए । multiconfessional गांव, विशेष रूप से ब्यूजोलैस bossue के क्षेत्र में दिखाई दिए । ब्यूजोलैस फ्रांसीसी क्षेत्रों में से एक बन गया, जो एक संपन्न यहूदी समुदाय पर गर्व करता है, और एक ही क्षेत्र के साथ एक ध्यान देने योग्य anabaptist जनसंख्या है । याकूब से जैकब अम्मान के नेतृत्व में अमीश का विरोध 1693 में सेंट-मैरी-aux-खानों में हुआ था । दृढ़ता से कैथोलिक लुई xiv ने उन्हें ब्यूजोलैस से ड्राइव करने के लिए व्यर्थ कोशिश की । जब नेपोलियन ने बिना धार्मिक अपवाद के सैन्य bjp4jharkhand को लगाया, तो अधिकांश अमेरिकी महाद्वीप में चले गए । 在白inescutcheon内, 五个quinas (小蓝盾牌)与五个白色的bezants代表基督的五个伤口(葡萄牙语: cinco chagas), 被钉在十字架上, 并与ourique的奇迹普遍相关. 与这个奇迹有关的故事说明, 在ourique之战(25年七月1139日)之前, 一个老隐士出现在阿丰索·恩里克斯(未来阿丰索i)的一个他预言阿丰索的胜利, 并向他保证, 上帝在看着他和他的同龄人. 在接下来的晚上, 如果他听到附近的教堂铃声, 那位使者建议他独自离开他的营地. 在这样做的时候, 他见证了耶稣在十字架上的一个幽灵. 欣喜若狂, 阿方索听到了耶稣为即将到来的战斗而有希望的胜利, 以及上帝希望通过阿丰索和他的后代采取行动, 为了创造一个帝国, 将把他的名字带到未知的土地上, 因此选择葡萄牙语执行伟大的任务. बेयोंस गिजेला नोल्स का जन्म ह्यूस्टन, टेक्सास में हुआ था, सेलेस्टीन एन टीना नोल्स (नी beyincé), एक नाई और सैलून के स्वामी, और मैथ्यू नोल्स, एक xerox बिक्री प्रबंधक । बेयोंस का नाम उनकी माँ के प्रथम नाम के लिए श्रद्धांजलि है । बेयोंस की छोटी बहन सोलंजे भी एक गायक और भाग्य के बच्चे के पूर्व सदस्य हैं । मैथ्यू अफ्रीकी-अमेरिकी है, जबकि टीना लुइसियाना क्रियोल वंश (अफ्रीकी, मूल अमेरिकी, फ्रेंच, कैजुन, और दूर आयरिश और स्पेनिश वंश के साथ) है । अपनी माँ के माध्यम से, बेयोंस acadian नेता जोसेफ broussard का वंशज है । वह एक मेथोडिस्ट घर में उठी थी । The terms used to define Greekness have varied throughout history but were never limited or completely identified with membership to a Greek state. By Western standards, the term Greeks has traditionally referred to any native speakers of the Greek language, whether Mycenaean, Byzantine or modern Greek. Byzantine Greeks called themselves Romioi and considered themselves the political heirs of Rome, but at least by the 12th century a growing number of those educated, deemed themselves the heirs of ancient Greece as well, although for most of the Greek speakers, "Hellene" still meant pagan. On the eve of the Fall of Constantinople the Last Emperor urged his soldiers to remember that they were the descendants of Greeks and Romans. 继新教改革, 由当地改革家martin bucer推动, cuius区的原则, eius宗教在北阿尔萨斯的高原导致了一定数量的宗教多样化. 土地所有者, 因为当地领主有权决定在他们的土地上允许哪种宗教, 他们渴望吸引来自更有吸引力的低地的人口来解决和发展他们的财产. 许多人接受了不歧视天主教徒, 路德教徒, 加尔文人, 犹太人和洗礼宗教村庄出现了, 特别是在阿尔萨斯bossue地区. 阿尔萨斯成为法国的一个地区, 拥有一个繁荣的犹太社区, 和唯一一个有明显的派人口的1693年在圣玛丽-奥布莱恩, 在雅各布·安曼的领导下, 阿 米 什的分裂发生在了诺门门强烈的天主教路易十四徒劳地试图把他们从阿尔萨斯开走. 当拿破仑在没有宗教例外的情况下强制征兵, 大多数移民到了美国大陆. प्रथम विश्व युद्ध के दौरान, भाइयों के बीच जमीनी झगड़े से बचने के लिए, कई alsatians ने कैसरलीचे मरीन में नाविकों के रूप में सेवा की और नौसेना मुआमला में भाग लिया जिसने नवंबर 1918 में कैसर की कहकर के लिए नेतृत्व किया, जो बिना किसी के ब्यूजोलैस-लोरेन को छोड़ दिया राज्य का नाममात्र प्रमुख । मल्लाहों ने घर लौट कर एक गणराज्य को पाने की कोशिश की । जैक्स peirotes के दौरान, इस समय उप elsass-lothringen में उप और अभी-अभी स्ट्रासबर्ग के मेयर चुने गए, जर्मन साम्राज्य की जब्ती और फ्रेंच गणराज्य के आगमन का प्रचार किया, ब्यूजोलैस-लोरेन की स्वघोषित सरकार ने स्वतंत्रता को गणराज्य के रूप में घोषित किया ब्यूजोलैस-लोरेन का । फ्रांसीसी सैनिकों ने दो सप्ताह से कम समय बाद कार्यकर्ता हमलों को मिटाने और नए स्थापित सोवियत संघ और क्रांतिकारियों को सत्ता से दूर करने के लिए प्रवेश किया । फ्रेंच सैनिकों के आगमन पर, कई alsatians और स्थानीय prg / जर्मन प्रशासकों और नौकरशाहों ने आदेश की पुन: स्थापना का उत्साहवर्धन किया (जो देखा जा सकता है और नीचे संदर्भ वीडियो में विस्तार से वर्णित किया गया है) । हालांकि अमेरिकी राष्ट्रपति वूड्रो विल्सन ने जोर दिया था कि région कानूनी स्थिति से आत्म-शासन कर रहा था, क्योंकि इसके संविधान ने कहा था कि यह कैसर के एकमात्र प्राधिकरण के लिए बाध्य था और जर्मन राज्य को नहीं, फ्रांस ने कोई जनमत बर्दाश्त नहीं किया, जैसा कि लीग द्वारा दिया गया था इस समय कुछ पूर्वी जर्मन क्षेत्रों के लिए राष्ट्रों का, क्योंकि alsatians को फ्रेंच जनता ने जर्मन नियम से मुक्त करने के रूप में फ्रांसीसी जनता के रूप में माना गया था । जर्मनी ने वेर्सल्लिएस की संधि के तहत क्षेत्र को फ्रांस को सौंप दिया ।