ما هي بعض الامثلة على physicalism الفلسفية?
الزمن, والطاقة البدنية والقوى, وال المادة المظلمة
Materialism is closely related to physicalism, the view that all that exists is ultimately physical. Philosophical physicalism has evolved from materialism with the discoveries of the physical sciences to incorporate more sophisticated notions of physicality than mere ordinary matter, such as: spacetime, physical energies and forces, dark matter, and so on. Thus the term "physicalism" is preferred over "materialism" by some, while others use the terms as if they are synonymous. المادية مرتبطة بشكل وثيق بال physicalism, والنظر الى ان كل ما هو موجود هو في نهاية المطاف مادية. تطورت physicalism الفلسفية من المادية مع اكتشافات العلوم المادية لتشمل مفاهيم اكثر تطورا من مجرد المادة العادية, مثل: الزمن, والطاقة البدنية والقوى, وال المادة المظلمة, وما الى ذلك. وهكذا يفضل مصطلح physicalism على المادية من قبل البعض, في حين يستخدم البعض الاخر المصطلحات كما لو انها مرادف. Materialismus ist eng mit Materialismus verbunden, die Ansicht, dass alles, was existiert, letztlich physisch ist. Philosophical Materialismus hat sich vom Materialismus mit den Entdeckungen der physikalischen Wissenschaften entwickelt, um mehr anspruchsvolle Begriffe von Körperlichkeit zu integrieren, als nur gewöhnliche Materie, wie: Raumzeit, körperliche Energien und Kräfte, dunkle Materie und so weiter. So wird der Begriff Materialismus über den Materialismus von einigen bevorzugt, während andere die Begriffe verwenden, als ob sie ein Synonym sind. El materialismo está estrechamente relacionado con la physicalism, la vista de que todo lo que existe es en última instancia físico. la physicalism filosófica ha evolucionado del materialismo con los descubrimientos de las ciencias físicas para incorporar nociones más sofisticadas de físico que la mera materia ordinaria, como: el tiempo libre, las energías físicas y las fuerzas, la materia oscura, y así sucesivamente. Por lo tanto, el término physicalism es preferido sobre el materialismo por algunos, mientras que otros utilizan los términos como si son sinónimos. भौतिकवाद physicalism से बारीकी से संबंधित है, यह दृश्य है कि जो कुछ भी मौजूद है वह अंत में शारीरिक है । दार्शनिक physicalism भौतिकवाद से विकसित किया गया है, जो भौतिक विज्ञान की खोजों के साथ, मेरे साधारण मामले की तुलना में अधिक परिष्कृत विचारों को शामिल करने के लिए है, जैसे: काल, शारीरिक ऊर्जा और बल, डार्क मैटर, और इतने पर । इस प्रकार physicalism को कुछ द्वारा भौतिकवाद पर तरजीह दी जाती है, जबकि अन्य शर्तों का उपयोग करते हैं जैसे कि वे पर्याय हैं । Materialism có liên quan chặt chẽ với physicalism, quan điểm mà tất cả những gì tồn tại đều là vật lý cuối cùng. học physicalism đã phát triển từ chứng với những khám phá của khoa học thể chất để kết hợp nhiều ý tưởng tinh tế của cháu hơn chỉ là một vấn đề bình thường, như: spacetime, năng lượng vật lý và lực lượng, vấn đề tối tăm, và như vậy. Vì vậy, những điều kỳ lạ được ưa chuộng hơn bởi một số người, trong khi những người khác sử dụng các điều khoản như thể họ là đồng nghĩa. 物质 主义与物理主义密切相关, 所有存在的观点最终都是物理的. 哲学唯物主义已经从物质主义演变成了物理科学的发现, 将更先进的物理概念纳入了一个普通的问题, 如: 时空, 物理能量和力量, 暗物质等. 因此, 唯物主义的术语被一些人偏爱于物质主义, 而其他人则使用术语, 就好像他们是同义词一样.
Plato's theory of forms or "ideas" describes ideal forms (for example the platonic solids in geometry or abstracts like Goodness and Justice), as universals existing independently of any particular instance. Arne Grøn calls this doctrine "the classic example of a metaphysical idealism as a transcendent idealism", while Simone Klein calls Plato "the earliest representative of metaphysical objective idealism". Nevertheless, Plato holds that matter is real, though transitory and imperfect, and is perceived by our body and its senses and given existence by the eternal ideas that are perceived directly by our rational soul. Plato was therefore a metaphysical and epistemological dualist, an outlook that modern idealism has striven to avoid: Plato's thought cannot therefore be counted as idealist in the modern sense, although quantum physics' assertion that man's consciousness is an immutable and primary requisite for not merely perceiving but shaping matter, and thus his reality, would give more credence to Plato's dualist position.[citation needed] प्लेटो के रूपों या विचारों के सिद्धांत आदर्श रूपों का वर्णन करते हैं (उदाहरण के लिए ज्यामिति में आदर्शवादी ठोस या अच्छाई और न्याय की तरह सार), जैसे कि किसी विशेष उदाहरण से स्वतंत्र रूप से स्वतंत्र है । अर्ने grøn इस सिद्धांत को एक उत्कृष्ट आदर्शवाद के रूप में एक आध्यात्मिक आदर्शवाद का क्लासिक उदाहरण कहते हैं, जबकि सिमोन क्लेन प्लेटो को आध्यात्मिक उद्देश्य आदर्शवाद के प्रारंभिक प्रतिनिधि कहते हैं । फिर भी, प्लेटो को लगता है कि मामला वास्तविक है, हालांकि क्षणभंगुर और अपूर्ण है, और हमारे शरीर और उसके इंद्रियों द्वारा देखा जाता है और सनातन विचारों द्वारा अस्तित्व दिया जाता है जो सीधे हमारी तर्कसंगत आत्मा द्वारा देखा जाता है । प्लेटो इसलिए एक आध्यात्मिक और epistemological dualist था, एक दृष्टिकोण है कि आधुनिक आदर्शवाद से बचने के लिए संघर्ष किया है: प्लेटो के विचार को आधुनिक अर्थों में आदर्शवादी के रूप में नहीं गिना जा सकता है, हालांकि क्वांटम जिस्मानी का दावा है कि मनुष्य की चेतना एक अपरिवर्तनीय और प्राथमिक आवश्यक है न केवल जान लेने के लिए, बल्कि मामले को आकार देने के लिए, और इस तरह उसकी वास्तविकता, प्लेटो की dualist स्थिति को अधिक विश्वास देगा.[प्रशस्ति पत्र की आवश्यकता है] La teoría de las formas o ideas de Platón describe formas ideales (por ejemplo, los sólidos platónico en geometría o resúmenes como la bondad y la justicia), como universales existente independientemente de cualquier caso particular. Arne grøn llama a esta doctrina el ejemplo clásico de un idealismo metafísico como un idealismo trascendente, mientras que Simone Klein llama a Platón el primer representante del idealismo objetivo metafísico. Sin embargo, Platón sostiene que la materia es real, aunque transitoria e imperfecta, y es percibida por nuestro cuerpo y sus sentidos y dada la existencia por las ideas eternas que se perciben directamente por nuestro alma racional. Platón era por lo tanto un dualista metafísico y epistemológico, una perspectiva que el idealismo moderno se ha esforzado por evitar: el pensamiento de Platón no puede, por lo tanto, ser contado como idealista en el sentido moderno, aunque la afirmación de Cuántica de la conciencia de que la conciencia del hombre es un requisito inmutable y primario por no meramente percibir sino dar forma a la materia, y por lo tanto su realidad, daría más crédito a la posición dualista de Platón.[se necesita mención] Pluralistic lý tưởng như vậy của Gottfried Leibniz nhận được khung cảnh rằng có rất nhiều tâm trí cá nhân mà cùng nhau làm cho sự tồn tại của thế giới quan sát và tạo ra khả năng sự tồn tại của vũ trụ vật lý. Không giống như lý tưởng tuyệt đối, tưởng tưởng không cho rằng sự tồn tại của một thực tế tâm thần độc thân hoặc tuyệt đối. Leibniz ' hình thức của lý tưởng, được biết đến như là Panpsychism, xem monads như các nguyên tử thực sự của vũ trụ và như các thực thể có nhận thức. Cái là những hình thức quan trọng của việc trở thành, nguyên tố, cá nhân, chủ đề đối với luật pháp của chính họ, không tương tác, mỗi người suy ngẫm toàn bộ vũ trụ. Monads là trung tâm của lực lượng, mà là chất lượng trong khi không gian, vấn đề và chuyển động là phi thường và hình thức và sự tồn tại của họ là phụ thuộc vào những người đơn giản và không quan trọng. Có một sự hài hòa trước đây được thiết lập bởi Chúa, trung tâm monad, giữa thế giới trong tâm trí của cái và thế giới bên ngoài của các đối tượng. học của Leibniz chấp nhận những người theo đạo Cơ đốc truyền thống. Nhà tâm lý học tiếng Anh và triết gia James Ward được truyền cảm hứng bởi Leibniz cũng đã bảo vệ một hình thức lý tưởng của pluralistic. Theo Ward, vũ trụ được sáng tác bởi các cấp độ tâm linh của các cấp độ khác nhau, tương tác với tự tiến bộ. Plato Theorie von Formen oder Ideen beschreibt ideale Formen (zum Beispiel die platonisch Feststoffe in Geometrie oder Abstracts wie Güte und Gerechtigkeit), da Universalien unabhängig von jeder bestimmten Instanz vorhanden ist. Arne Grøn nennt diese Lehre das klassische Beispiel eines metaphysischen Idealismus als transzendent Idealismus, während Simone Klein Platon als den frühesten Vertreter des metaphysischen objektiven Idealismus bezeichnet. Trotzdem hält Platon diese Materie für real, wenn auch vorübergehend und unvollkommen, und wird von unserem Körper und seinen Sinnen wahrgenommen und durch die ewigen Ideen, die direkt von unserer rationalen Seele wahrgenommen werden, gegeben. Platon war daher ein metaphysischen und epistemologischen dualistischen, ein Ausblick, den der moderne Idealismus zu vermeiden versucht hat: Platon 's Gedanke kann daher nicht als Idealist im modernen Sinne gewertet werden, obwohl Quantum Physik Behauptung, dass das Bewusstsein des Menschen eine unveränderlich und primäre Voraussetzung ist. für nicht nur wahrnehmen, sondern die Materie, und damit seine Realität, würde die dualistischen Position von Platon mehr glauben.[Zitat benötigt] Pluralistic idealism such as that of Gottfried Leibniz takes the view that there are many individual minds that together underlie the existence of the observed world and make possible the existence of the physical universe. Unlike absolute idealism, pluralistic idealism does not assume the existence of a single ultimate mental reality or "Absolute". Leibniz' form of idealism, known as Panpsychism, views "monads" as the true atoms of the universe and as entities having perception. The monads are "substantial forms of being",elemental, individual, subject to their own laws, non-interacting, each reflecting the entire universe. Monads are centers of force, which is substance while space, matter and motion are phenomenal and their form and existence is dependent on the simple and immaterial monads. There is a pre-established harmony established by God, the central monad, between the world in the minds of the monads and the external world of objects. Leibniz's cosmology embraced traditional Christian Theism. The English psychologist and philosopher James Ward inspired by Leibniz had also defended a form of pluralistic idealism. According to Ward the universe is composed of "psychic monads" of different levels, interacting for mutual self- betterment. 多元化的理想主义, 如特弗里戈·莱布尼茨的观点认为, 有很多个人思想, 共同基础是观察到的世界的存在, 并使物理宇宙的存在成为可能. 不同于绝对的理想主义, 多元化的理想主义不会假设存在一个单一的终极精神现实或绝对的. 莱布尼茨的理想主义形式, 被称为panpsychism, 认为单是宇宙的真正原子和有感知的实体. 单是重要的形式, 元素, 个人, 服从于他们自己的法律, 不互动, 每一个都反映了整个宇宙. 单是力量的中心, 这是物质, 而空间, 物质和运动是惊人的, 它们的形式和存在取决于简单和非物质的单. 有一个预先建立的和谐, 由上帝, 中央单子, 世界之间在单的思想和外部世界的物体. 莱布尼茨的宇宙学拥抱了传统的基督教有神论. 由莱布尼茨启发的英国心理学家和哲学家詹姆斯·沃德也捍卫了一种根据沃德的说法, 宇宙是由不同水平的通灵单组成, 相互作用的自我 改善. Nhà vật lý Abdus Salam, trong địa chỉ bữa tiệc giải Nobel của ông, trích dẫn một câu thơ được biết đến từ Quran (67:3-4) và sau đó nói: Điều này trong hiệu ứng là niềm tin của tất cả các nhà vật lý: càng tìm kiếm sâu hơn, càng nhiều điều kỳ diệu của chúng tôi hào hứng, càng nhiều hơn là sự nhìn chằm chằm của chúng ta. Một trong những tín ngưỡng cốt lõi của Salam là không có sự mâu thuẫn giữa đạo Hồi và những khám phá mà khoa học cho phép nhân loại để tạo ra về thiên nhiên và vũ trụ. Salam cũng giữ ý kiến rằng Kinh Quran và tinh thần Hồi giáo của nghiên cứu và phản ánh lý trí là nguồn gốc của sự phát triển civilizational phi thường. Salam nổi bật, đặc biệt, tác phẩm của Ibn al-Haytham và Al-coi là những người khởi xướng của empiricism người giới thiệu cách tiếp cận thử nghiệm, cách phá vỡ từ ảnh hưởng của Aristotle, và như vậy sinh ra trong khoa học hiện đại. Salam cũng rất cẩn thận để phân biệt siêu thị và vật lý, và khuyên chống lại việc phát hiện một số vấn đề về vật lý nào là lặng lẽ và sẽ vẫn như vậy, như học thuyết của sự sáng tạo từ không có gì trong khung cảnh của Salam là bên ngoài giới hạn của khoa học và Vì vậy, cung cấp cách cho những tín đồ tôn giáo. Lý thuyết của Plato về các hình thức hoặc ý tưởng mô tả các hình thức lý tưởng (ví dụ như chất rắn thuần khiết trong hình học hoặc abstracts giống như lòng tốt và công lý), như Universals hiện có độc lập của bất kỳ thể hiện Arne Grøn gọi học thuyết này là ví dụ kinh điển của một hình tượng lý tưởng siêu hình như một chủ nghĩa lý tưởng siêu việt, trong khi Simone Klein gọi Plato là đại diện sớm nhất của tưởng mục tiêu tưởng. Tuy nhiên, Plato giữ vấn đề đó là có thật, mặc dù một và không hoàn hảo, và được nhìn thấy bởi cơ thể của chúng tôi và các giác quan và được cho sự tồn tại bởi những ý tưởng vĩnh cửu mà được nhìn thấy trực tiếp bởi tâm hồn lý Plato do đó là một hình ảnh siêu thị và epistemological dualist, một outlook mà hiện đại tưởng đã cố gắng để tránh: suy nghĩ của Plato không thể được tính là lý tưởng trong ý nghĩa hiện đại, mặc dù lượng tử của physic ' khẳng định rằng ý thức của người đàn ông là một điều không thể thay đổi và chính vì không chỉ đơn thuần là hiểu biết mà là thực tế, và như vậy thực tế của anh ta, sẽ cho thêm tin vào vị trí của Plato.[citation cần thiết] El físico abdus salam, en su dirección de banquete del premio Nobel, citó un versículo bien conocido del Corán (67:3-4) y luego declaró: esto en efecto es la fe de todos los físicos: cuanto más profundo buscamos, más es nuestra maravilla emocionada, cuanto más es el, de nuestra mirada. Una de las creencias básicas de salam fue que no hay contradicción entre el Islam y los descubrimientos que la ciencia permite a la humanidad hacer sobre la naturaleza y el universo. Salam también sostuvo la opinión de que el Corán y el Espíritu Islámico de estudio y reflexión racional era la fuente de un desarrollo extraordinario de la civilización. Salam destaca, en particular, el trabajo de ibn al-Haytham y al-Biruni como los pioneros del empirismo que introdujo el enfoque experimental, rompiendo camino de la influencia de Aristóteles, y así dar a luz a la ciencia moderna. Salam también tuvo cuidado de diferenciar entre la Metafísica y la física, y aconsejó contra empíricamente sondeo de ciertos asuntos en los que la física está en silencio y seguirá siendo así, como la doctrina de la creación de nada que en la vista de salam está fuera de los límites de la ciencia y así da paso a las consideraciones religiosas.