ماذا عرض على السيد المسيح للشرب بعد القبض عليه?
النبيذ ممزوج بال علقم
Once at Golgotha, Jesus was offered wine mixed with gall to drink. Matthew's and Mark's Gospels record that he refused this. He was then crucified and hung between two convicted thieves. According to some translations from the original Greek, the thieves may have been bandits or Jewish rebels. According to Mark's Gospel, he endured the torment of crucifixion for some six hours from the third hour, at approximately 9 am, until his death at the ninth hour, corresponding to about 3 pm. The soldiers affixed a sign above his head stating "Jesus of Nazareth, King of the Jews" in three languages, divided his garments and cast lots for his seamless robe. The Roman soldiers did not break Jesus' legs, as they did to the other two men crucified (breaking the legs hastened the crucifixion process), as Jesus was dead already. Each gospel has its own account of Jesus' last words, seven statements altogether. In the Synoptic Gospels, various supernatural events accompany the crucifixion, including darkness, an earthquake, and (in Matthew) the resurrection of saints. Following Jesus' death, his body was removed from the cross by Joseph of Arimathea and buried in a rock-hewn tomb, with Nicodemus assisting. مرة واحدة في الجلجلة, عرض على يسوع النبيذ ممزوج بال علقم للشرب. سجل انجيل ماثيو و مارك انه رفض هذا. ثم صلب وعلق بين اثنين من اللصوص. ووفقا لبعض ترجمات من اليونانية الاصلية, فان اللصوص ربما كانوا قطاع طرق او المتمردين اليهود. ووفقا انجيل مارك, فقد عانى من عذاب الصلب لمدة ست ساعات تقريبا من الساعة الثالثة, في حوالي الساعة 9 صباحا, حتى وفاته في الساعة التاسعة, مقابل حوالي الساعة 3 مساء. وضع الجنود علامة فوق راسه تقول يسوع من الناصرة, ملك اليهود بثلث لغات, مقسم ثيابه و القى الكثير من اجل رداءه السلس. لم يكسر الجنود الرومان اقدام المسيح, كما قاموا بالفعل بال اثنين الاخرين (كسر السيقان بسرعة عملية الصلب), كما كان المسيح قد مات بالفعل. كل انجيل له حساب خاص به من كلمات يسوع الاخيرة, سبعة اقوال بالكامل. في الاناجيل الشاملة, العديد من الاحداث الخارقة للطبيعة تصاحب الصلب, بما في ذلك الظلام, زلزال, و (في ماثيو) قيامة القديسين. بعد وفاة السيد المسيح, تم ازالة جسده من الصليب بواسطة جوزيف من الرامي ودفن في مقبرة ال الصخور, مع مساعدة نيقوديموس. Einmal bei Golgatha wurde Jesus angeboten, Wein gemischt mit gall zu trinken. Matthew 's und Mark ' S Evangelien Rekord, dass er das abgelehnt hat. Er wurde dann gekreuzigt und hing zwischen zwei verurteilten Dieben. Laut einigen Übersetzungen aus dem Original Griechisch, könnten die Diebe Banditen oder jüdische Rebellen gewesen sein. Nach dem Evangelium von Mark hat er die Qual der Kreuzigung für sechs Stunden von der dritten Stunde, um ca. 9 Uhr, bis zu seinem Tod in der neunten Stunde, entspricht ca. 3 Uhr. Die Soldaten haben ein Schild über seinem Kopf angebracht, indem sie Jesus von Nazareth, König der Juden in drei Sprachen, teilten, seine Kleidungsstücke teilten und viel für seine nahtlose Robe warfen. Die römischen Soldaten haben die Beine Jesu nicht gebrochen, wie sie den anderen zwei Männer gekreuzigt haben (die Beine brechen den Kreuzigung-Prozess), da Jesus schon tot war. Jedes Evangelium hat sein eigenes Konto von Jesus ' letzten Worten, sieben Aussagen komplett. In den Synoptische Evangelien begleiten verschiedene übernatürliche Ereignisse die Kreuzigung, einschließlich Dunkelheit, ein Erdbeben und (in Matthäus) die Auferstehung der Heiligen. Nach dem Tod Jesu wurde sein Körper von Joseph von Arimathäa aus dem Kreuz entfernt und in einem Felsen-gehauen Grab begraben, mit Nicodemus Unterstützung. Una vez en gólgota, Jesús se ofreció vino mezclado con hiel para beber. Los Evangelios de Matthew y mark registran que se negó a esto. Luego fue crucificado y colgado entre dos ladrones condenados. de acuerdo con algunas traducciones del griego original, los ladrones pueden haber sido bandidos o rebeldes judíos. Según el evangelio de Mark, soportó el tormento de la crucifixión durante unas seis horas a partir de la tercera hora, aproximadamente a las 9 AM, hasta su muerte en la novena hora, correspondiente a alrededor de las 3 PM. Los soldados colocarán una señal por encima de su cabeza declarando a Jesús de Nazaret, rey de los judios en tres idiomas, dividieron sus prendas y hecharon lotes por su túnica sin costuras. Los soldados romanos no rompen las piernas de Jesús, como lo hicieron a los otros dos hombres crucificado (rompiendo las piernas aceleró el proceso de crucifixión), ya que Jesús ya estaba muerto. cada evangelio tiene su propia cuenta de las últimas palabras de Jesús, siete declaraciones por completo. en los evangelios sinóptica, varios eventos sobrenaturales acompañan a la crucifixión, incluyendo la oscuridad, un terremoto, y (en Mateo) la resurrección de los santos. Después de la muerte de Jesús, su cuerpo fue retirado de la cruz por José de arimatea y enterrado en una tumba tallada en roca, con nicodemo ayudando. गुलगुता में एक बार, यीशु को पीने के लिए शराब मिश्रित की पेशकश की गई थी । मैथ्यू और मार्क का के रिकॉर्ड है कि उसने इसे मना कर दिया । उसे दो सजायाफ्ता चोरों के बीच सूली पर चढ़ाया गया और लटका दिया गया । मूल यूनानी से कुछ अनुवाद के अनुसार, चोर डाकुओं या यहूदी विद्रोही हो सकते हैं । मार्क के सुसमाचार के अनुसार, उसने तीसरे घंटे से कुछ छह घंटे के लिए, लगभग 9 बजे, लगभग 3 बजे तक, 3 बजे के बारे में, 3 बजे तक के लिए crucifixion की यातना को सहा । सैनिकों ने अपने सिर के ऊपर एक संकेत लगाया, जो यहूदियों के राजा नासरी ने तीन भाषाओं में कहा, अपने कपड़ों को विभाजित किया और अपने अखंड वस्त्र के लिए बहुत कुछ डाल दिया । रोमन सैनिकों ने यीशु के पैरों को नहीं तोड़ा, जैसा कि उन्होंने अन्य दो लोगों के साथ किया (crucifixion प्रक्रिया को जल्दी से तोड़ने के लिए), जैसे यीशु पहले से ही मर चुका था । प्रत्येक सुसमाचार का अपने अंतिम शब्दों का अपना खाता है, सात कथन पूरी तरह से । synoptic के में, विभिन्न अलौकिक घटनाओं के साथ crucifixion, सहित अंधकार, एक भूकंप, और (मैथ्यू में) संतों के पुनरुत्थान । यीशु की मृत्यु के बाद, उसका शरीर यूसुफ के यूसुफ द्वारा क्रॉस से हटा दिया गया था और एक चट्टान के तराशे हुए मकबरे में दफन किया गया था, जिसमें नीकुदेमुस सहायता कर रहा था । Một lần tại Gô-gô-gô, Chúa Giê-xu được dâng rượu trộn với mật ong để uống. Bản ghi âm của Matthew và Mark là anh ta từ chối điều này. Anh ấy đã bị đóng đinh và treo cổ giữa hai tên trộm bị kết tội. Theo một số bản dịch từ gốc Hy Lạp, những tên trộm có thể là cướp hoặc phiến quân Do Thái. Theo Phúc âm của Mark, anh đã chịu đựng sự đau khổ của đóng đinh trong sáu giờ từ giờ thứ ba, vào khoảng 9 giờ sáng, cho đến khi cái chết của anh vào giờ thứ chín, tương ứng với khoảng 3 giờ chiều. Những người lính đã dán một dấu hiệu trên đầu của ông ta nói rằng Chúa Giêsu của Nazareth, Vua của người Do Thái trong ba ngôn ngữ, chia áo xống của ông và cast rất nhiều cho chiếc áo choàng liền của ông. Những người lính La Mã đã không phá vỡ chân của Chúa, khi họ đã làm cho hai người đàn ông khác bị đóng đinh (làm gãy đôi chân vội vàng quá trình đóng đinh), khi Chúa Giêsu đã chết rồi. Mỗi phúc âm đều có một tài khoản riêng của Chúa Giêsu, bảy tuyên bố hoàn toàn. Trong Synoptic Gospels, các sự kiện siêu nhiên khác nhau đồng hành cùng với sự đóng đinh, bao gồm bóng tối, một trận động đất, và (ở Matthew) sự phục sinh của các thánh. Theo cái chết của Chúa Giêsu, cơ thể của anh ta đã bị loại bỏ khỏi thập giá bởi  Joseph of- và được chôn trong một ngôi mộ được cắt bằng đá, với sự trợ giúp của cô dâu. 一次在各各各, 耶稣被提供酒混合加胆汁喝. 马修和马克的福音书记录了他拒绝了这个. 然后他被钉在十字架上, 挂在两个被定罪的小偷之间. 根据原始希腊人的一些翻译, 小偷可能是匪徒或犹太反叛分子. 根据马克的福音, 他从第三个小时, 大约上午9时9分忍受十字架的折磨, 直到他在第九个小时去世, 大约是下午3点. 士兵们在他的头上贴上了一个标志, 说拿撒勒人耶稣, 三种语言的犹太人的国王, 分裂了他的衣服, 并为他的无缝长袍罗马士兵没有打破耶稣的腿, 因为他们对其他两个被钉在十字架上的男人(打破腿部加速钉十字架的过程), 因为耶稣已经死了. 每一个福音都有自己的耶稣的最后一句话, 七个声明. 在天气福音中, 各种超自然事件伴随着十字架, 包括黑暗, 地震, 和(在马修)圣徒复活. 耶稣死后, 他的尸体被亚 利 马 太 的 约 瑟 夫从十字架上移走, 并被埋在一个岩石凿成的坟墓里, 尼哥马
اول تجربة غذائية مسجلة مع البشر موجودة في الكتاب المقدس ل (دانيال). تم القبض على دانيال واصدقائه من قبل ملك بابل اثناء غزو اسرائيل. تم اختيارها كمخدم في المحكمة, كانوا للمشاركة في طعام ونبيذ الملك الرائع. ولكنهم اعترض, يفضلون الخضار (نبضات) والماء وفقا للقيود الغذائية اليهودية. رئيس قهرمان الملك وافق على مضض على محاكمة. تلقى دانيال واصدقائه نظام غذائي لمدة 10 ايام وبعد ذلك تم مقارنة مع رجال الملك. وبمظهر صحي, تم السماح لهم بالتواصل مع النظام الغذائي. Después de que María continuó en la sangre de su purificación otros 33 días por un total de 40 días, ella trajo su ofrenda quemada y el pecado ofrenda al templo en Jerusalén,[lucas 2:22] Así que el sacerdote podría hacer expiación por sus pecados, siendo limpiado de su sangre.[Levítico 12:1-8] ellos también presentaron a Jesús - como está escrito en la ley del Señor, todo macho que openeth el vientre será llamado santo al Señor (Lucas 2:23 otros versículos). Después de las profecías de simeón y la profetisa anna en Lucas 2:25-38 concluyó, José y María llevaron a Jesús y regresaron a Galilea, a su propia ciudad Nazaret.[lucas 2:39] Sau khi Mary tiếp tục trong máu của cô ấy thanh tẩy thêm 33 ngày trong tổng cộng 40 ngày, cô ấy đã mang đến cho cô ấy của lễ thiêu và của lễ chuộc tội cho đền thờ tại Jerusalem,[Luke 2:22] để linh mục có thể làm cho lễ chuộc tội vì tội lỗi của cô ấy, được tẩy sạch khỏi máu của cô ấy.[Leviticus 12:1-8] Họ cũng trình bày Chúa Giêsu - như đã được viết trong luật của Chúa, mỗi người nam mà mở rộng tử cung sẽ được gọi là thánh cho chúa (Luke 2:23 câu thơ khác). Sau những lời tiên tri của Simeon và nữ tiên tri Anna ở Luke 2:25-38 kết luận, Joseph và Mary đã đưa Chúa Giêsu và trở về Galilee, cho thành phố của chính họ Nazareth.[Luke 2:39] After Mary continued in the "blood of her purifying" another 33 days for a total of 40 days, she brought her burnt offering and sin offering to the Temple in Jerusalem,[Luke 2:22] so the priest could make atonement for her sins, being cleansed from her blood.[Leviticus 12:1-8] They also presented Jesus –  "As it is written in the law of the Lord, Every male that openeth the womb shall be called holy to the Lord" (Luke 2:23other verses). After the prophecies of Simeon and the prophetess Anna in Luke 2:25-38 concluded, Joseph and Mary took Jesus and "returned into Galilee, to their own city Nazareth".[Luke 2:39] بعد ان واصلت مريم في دم تنقيةها 33 ايام اخرى لمدة 40 ايام, جلبت عرضها المحروق و الخطيئة تعرض للمعبد في القدس,[لوك 2:22] لكي يتمكن الكاهن من اجراء تكفير من اجل ذنوبها, يتم تطهيرها من دمها.[لاويين 12:1-8] كما انهم قدموا يسوع - كما هو مكتوب في قانون الرب, كل ذكر ان openeth الرحم يجب ان يسمى مقدس للرب (لوقا 2:23 ايات اخرى).. بعد النبوءات سيميون و العر انا في لوك 2:25-38 اختتمت, جوزيف و مريم يسوع و عادوا الى الجليل, الى مدينتك الخاصة الناصرة.[لوك 2:39] 玛丽在33天内继续净化她的血液, 总共40天, 她把她的燔祭和赎罪祭带到耶路撒冷的寺庙,[卢克2:22]所以牧师可以赎罪因为她的罪, 从她的血中洁净.[未利记12:1-8]他们也介绍了耶稣-因为它是在上帝的法律中写的, 每一个头生子宫的男性都将被称为神圣的上帝(卢克2:23其他诗句)... 在西缅和女先知安娜在卢克2:25-38结束后, 约瑟夫和玛丽带着耶稣, 回到加利利, 到他们自己的城市拿 撒 勒.[卢克2:39 The first recorded nutritional experiment with human subjects is found in the Bible's Book of Daniel. Daniel and his friends were captured by the king of Babylon during an invasion of Israel. Selected as court servants, they were to share in the king's fine foods and wine. But they objected, preferring vegetables (pulses) and water in accordance with their Jewish dietary restrictions. The king's chief steward reluctantly agreed to a trial. Daniel and his friends received their diet for 10 days and were then compared to the king's men. Appearing healthier, they were allowed to continue with their diet. Sacrifice to deities of the heavens (di superi, "gods above") was performed in daylight, and under the public gaze. Deities of the upper heavens required white, infertile victims of their own sex: Juno a white heifer (possibly a white cow); Jupiter a white, castrated ox (bos mas) for the annual oath-taking by the consuls. Di superi with strong connections to the earth, such as Mars, Janus, Neptune and various genii – including the Emperor's – were offered fertile victims. After the sacrifice, a banquet was held; in state cults, the images of honoured deities took pride of place on banqueting couches and by means of the sacrificial fire consumed their proper portion (exta, the innards). Rome's officials and priests reclined in order of precedence alongside and ate the meat; lesser citizens may have had to provide their own. 斯讲述了一个故事, 当主教亚历山大站在一个窗口时, 他看着男孩在海边玩, 模仿基督教洗礼的仪式. 他送给孩子们, 发现其中一个男孩(athanasius)曾担任过主教. 在质疑athanasius后, 亚历山大主教告诉他, 洗礼是真的, 因为圣礼的形式和问题是通过背诵正确的词和水的管理来执行的, 他不能继续这样做受洗没有 适当 的 catechized. 他邀请athanasius和他的playfellows为文书事业做准备. जब मरियम ने 40 दिनों के लिए एक और 33 दिन के लिए अपने शुद्धीकरण के रक्त में जारी रखा, तो उसने अपने होमबलि और पाप को यरूशलेम में मंदिर के लिए लाया ।. ल्यूक 2:22] इसलिए पुजारी प्रायश्चित कर सकता है उसके पापों के लिए, उसके रक्त से शुद्ध किया जा रहा है.[leviticus 12:1-8] उन्होंने यीशु को भी प्रस्तुत किया - जैसा कि भगवान के कानून में लिखा है, हर पुरुष जो गर्भ को openeth करता है, वह भगवान को पवित्र कहा जाएगा (लूका 2:23 अन्य छंद). ल्यूक 2:25-38 में शिमोन और पत्नी अन्ना की भविष्यवाणियों के बाद, यूसुफ और मरियम ने यीशु को ले लिया और गलील में अपने शहर नासरत में वापस आ गया । ल्यूक 2:39]