في اي قرن بدات نظرية الالوان في الدراسة بشكل منتظم?
ال 19
The 19th century also saw the use of red in art to create specific emotions, not just to imitate nature. It saw the systematic study of color theory, and particularly the study of how complementary colors such as red and green reinforced each other when they were placed next to each other. These studies were avidly followed by artists such as Vincent van Gogh. Describing his painting, The Night Cafe, to his brother Theo in 1888, Van Gogh wrote: "I sought to express with red and green the terrible human passions. The hall is blood red and pale yellow, with a green billiard table in the center, and four lamps of lemon yellow, with rays of orange and green. Everywhere it is a battle and antithesis of the most different reds and greens." كما راى القرن ال 19 استخدام الاحمر في الفن لخلق مشاعر محددة, وليس فقط ل تقليد الطبيعة. وقد شهدت الدراسة المنهجية لن نظرية الالوان, وبخاصة دراسة كيف ان الالوان المكملة مثل الاحمر والاخضر تعزز بعضها البعض عندما وضعت بجانب بعضها البعض. هذه الدراسات تم اتباعها من قبل فنانين مثل فنسنت فان جوخ. وفي وصف لوحه, المقهى الليلي, لاخيه ثيو في عام 1888, كتب فان جوخ: لقد حاولت ان اعبر مع الاحمر والاخضر عن المشاعر الانسانية الرهيبة. القاعة هي اللون الاحمر والاصفر شاحب, مع طاولة بلياردو خضراء في الوسط, واربع مصابيح من الاصفر الاصفر, مع اشعة من البرتقال والاخضر. في كل مكان تكون معركة و اللادينيين من اكثر الحمر والخضر. Das 19 Jahrhundert sah auch den Einsatz von Rot in der Kunst, um besondere Emotionen zu schaffen, nicht nur um die Natur zu imitieren. Es sah die systematische Studie der Farbe, und vor allem die Studie darüber, wie sich komplementäre Farben wie Rot und Grün gegenseitig verstärken als sie neben einander platziert wurden. Diese Studien wurden zu gefolgt von Künstlern wie Vincent van Gogh. Er beschreibt sein Gemälde, das Nacht Cafe, seinem Bruder Theo im Jahr 1888, Van Gogh schrieb: Ich habe versucht, mit rot und grün die schrecklichen menschlichen Leidenschaften auszudrücken. Die Halle ist Blut rot und blass gelb, mit einem grünen Billard Tisch im Zentrum, und vier Lampen aus Zitrone gelb, mit Strahlen von orange und grün. Überall ist es ein Kampf und Antithese der verschiedenen Reds und Grünen. 19 वीं सदी में भी विशिष्ट भावनाओं को बनाने के लिए कला में लाल का उपयोग देखा, सिर्फ प्रकृति की नकल करने के लिए नहीं । यह रंग सिद्धांत का व्यवस्थित अध्ययन देखा, और विशेष रूप से लाल और हरे प्रबलित एक दूसरे जैसे पूरक रंगों का अध्ययन जब उन्हें एक-दूसरे के बगल में रखा गया था । इन अध्ययनों का पालन किया गया था के बाद कलाकारों के रूप में विन्सेन्ट वैन गौह. 1888 में अपने भाई थियो के लिए अपनी पेंटिंग, नाइट कैफे का वर्णन करते हुए, वैन गौह ने लिखा: मैंने लाल और हरे रंग की भयानक इच्छाओं के साथ व्यक्त करने की कोशिश की । हॉल रक्त लाल और पीला पीला है, केंद्र में एक हरी बिलियर्ड टेबल के साथ, और नींबू पीले के चार दीपक, नारंगी और हरे की किरणों के साथ । हर जगह यह सबसे अलग लाल और साग की लड़ाई और प्रतिवाद है । Thế kỷ 19 cũng thấy công dụng của màu đỏ trong nghệ thuật để tạo ra những cảm xúc cụ thể, không chỉ để bắt chước thiên nhiên. Nó đã nhìn thấy nghiên cứu hệ thống của lý thuyết màu sắc, và đặc biệt là nghiên cứu về cách các màu sắc bổ sung như màu đỏ và xanh gia cố nhau khi họ được đặt bên cạnh nhau. Những nghiên cứu này đã được các nghệ sĩ theo dõi, như Vincent van Gogh. Vẽ bức tranh của anh ta, quán cà phê đêm, cho anh trai Theo năm 1888, Van Gogh viết: Tôi đã tìm cách thể hiện với màu đỏ và xanh lá cây của những đam mê con người. Hội trường là máu đỏ và màu vàng nhạt, với một bàn bida xanh ở trung tâm, và bốn đèn vàng chanh, với tia cam và xanh lá cây. Bất cứ nơi nào nó là một trận chiến và trái của những màu đỏ và xanh khác nhau. 19世纪还看到在艺术中使用红色来创造特定的情绪, 不仅仅是模仿自然. 它看到了对色彩理论的系统性研究, 特别是研究互补颜色, 如红色 和 绿色 相辅相成, 当它们被放在彼此旁边时. 这些研究都是由文森特·梵高等艺术家们所关注的. 在1888年描述他的绘画, 夜咖啡馆, 给他的兄弟西奥, 梵高写道: 我试图用红色和绿色表达可怕的人类热情. 大厅是血红色和淡黄色, 在中心有一个绿色台球桌, 四盏柠檬黄色, 有橙色和绿色的光. 到处都是最不同的红魔和绿党的战斗和对立.
A finales del siglo XIX también trajo el estudio sistemático de la teoría del color, y en particular el estudio de cómo los colores complementarios como el rojo y el verde se reforzaron entre sí cuando se colocaron junto el uno al otro. estos estudios fueron seguidos por artistas como Vincent Van Gogh. describiendo su pintura, el café de la noche, a su hermano theo en 1888, Van Gogh escribió: busqué expresar con rojo y verde las terribles pasiones humanas. El Hall es rojo de sangre y amarillo pálido, con una mesa de billar verde en el centro, y cuatro lámparas de limón amarillo, con rayos de naranja y verde. en todas partes se trata de una batalla y antítesis de los más diferentes rojos y verdes. كما جاء في اواخر القرن التاسع عشر دراسة منهجية لن نظرية الالوان, وخاصة دراسة كيف ان الالوان المكملة مثل الاحمر والاخضر تعزز بعضها البعض عندما وضعت بجانب بعضها البعض. هذه الدراسات تم اتباعها من قبل فنانين مثل فنسنت فان جوخ. وفي وصف لوحه, المقهى الليلي, لاخيه ثيو في عام 1888, كتب فان جوخ: لقد حاولت ان اعبر مع الاحمر والاخضر عن المشاعر الانسانية الرهيبة. القاعة هي اللون الاحمر والاصفر شاحب, مع طاولة بلياردو خضراء في الوسط, واربع مصابيح من الاصفر الاصفر, مع اشعة من البرتقال والاخضر. في كل مكان تكون معركة و اللادينيين من اكثر الحمر والخضر. The late nineteenth century also brought the systematic study of color theory, and particularly the study of how complementary colors such as red and green reinforced each other when they were placed next to each other. These studies were avidly followed by artists such as Vincent van Gogh. Describing his painting, The Night Cafe, to his brother Theo in 1888, Van Gogh wrote: "I sought to express with red and green the terrible human passions. The hall is blood red and pale yellow, with a green billiard table in the center, and four lamps of lemon yellow, with rays of orange and green. Everywhere it is a battle and antithesis of the most different reds and greens." Thế kỷ XIX cuối cùng cũng mang đến nghiên cứu hệ thống của lý thuyết màu sắc, và đặc biệt là nghiên cứu về các màu sắc bổ sung như đỏ và xanh đã làm cho nhau khi họ được đặt bên cạnh nhau. Những nghiên cứu này đã được các nghệ sĩ theo dõi, như Vincent van Gogh. Vẽ bức tranh của anh ta, quán cà phê đêm, cho anh trai Theo năm 1888, Van Gogh viết: Tôi đã tìm cách thể hiện với màu đỏ và xanh lá cây của những đam mê con người. Hội trường là máu đỏ và màu vàng nhạt, với một bàn bida xanh ở trung tâm, và bốn đèn vàng chanh, với tia cam và xanh lá cây. Bất cứ nơi nào nó là một trận chiến và trái của những màu đỏ và xanh khác nhau. उन्नीसवीं शताब्दी के अंत में भी रंग सिद्धांत का व्यवस्थित अध्ययन लाया गया, और विशेष रूप से पूरक रंग जैसे लाल और हरा एक दूसरे के लिए एक दूसरे के बगल में रखा गया था । इन अध्ययनों का पालन किया गया था के बाद कलाकारों के रूप में विन्सेन्ट वैन गौह. 1888 में अपने भाई थियो के लिए अपनी पेंटिंग, नाइट कैफे का वर्णन करते हुए, वैन गौह ने लिखा: मैंने लाल और हरे रंग की भयानक इच्छाओं के साथ व्यक्त करने की कोशिश की । हॉल रक्त लाल और पीला पीला है, केंद्र में एक हरी बिलियर्ड टेबल के साथ, और नींबू पीले के चार दीपक, नारंगी और हरे की किरणों के साथ । हर जगह यह सबसे अलग लाल और साग की लड़ाई और प्रतिवाद है । Das Ende des neunzehnten Jahrhunderts brachte auch die systematische Studie der Farbe, und vor allem die Studie darüber, wie sich komplementäre Farben wie rot und grün gegenseitig verstärken, als sie neben einander platziert wurden. Diese Studien wurden zu gefolgt von Künstlern wie Vincent van Gogh. Er beschreibt sein Gemälde, das Nacht Cafe, seinem Bruder Theo im Jahr 1888, Van Gogh schrieb: Ich habe versucht, mit rot und grün die schrecklichen menschlichen Leidenschaften auszudrücken. Die Halle ist Blut rot und blass gelb, mit einem grünen Billard Tisch im Zentrum, und vier Lampen aus Zitrone gelb, mit Strahlen von orange und grün. Überall ist es ein Kampf und Antithese der verschiedenen Reds und Grünen. 十九世纪晚期也带来了对色彩理论的系统性研究, 尤其是研究如何互补的颜色, 如红色和绿色, 当它们被放在彼此旁边时. 这些研究都是由文森特·梵高等艺术家们所关注的. 在1888年描述他的绘画, 夜咖啡馆, 给他的兄弟西奥, 梵高写道: 我试图用红色和绿色表达可怕的人类热情. 大厅是血红色和淡黄色, 在中心有一个绿色台球桌, 四盏柠檬黄色, 有橙色和绿色的光. 到处都是最不同的红魔和绿党的战斗和对立. In Bildern wird Mary traditionell in blau dargestellt. Diese Tradition kann ihren Ursprung in das byzantinische Reich, von C. zurückverfolgen. 500 AD, wo blau die Farbe einer Kaiserin war. Eine praktische Erklärung für die Verwendung dieser Farbe ist, dass im Mittelalter und Renaissance Europa das blaue Pigment aus dem Rock Lapis Lazuli abgeleitet wurde, ein Stein, der aus Afghanistan von mehr Wert als Gold importiert wurde. Über den Retainer eines Malers hinaus wurden die Kunden erwartet, dass sie jeden Gold-oder Lapis kaufen, um in der Malerei zu verwenden. Daher war es ein Ausdruck der Hingabe und der Verherrlichung, um die Jungfrau in den Kleidern von Blau zu in. In paintings, Mary is traditionally portrayed in blue. This tradition can trace its origin to the Byzantine Empire, from c.500 AD, where blue was "the colour of an empress". A more practical explanation for the use of this colour is that in Medieval and Renaissance Europe, the blue pigment was derived from the rock lapis lazuli, a stone imported from Afghanistan of greater value than gold. Beyond a painter's retainer, patrons were expected to purchase any gold or lapis lazuli to be used in the painting. Hence, it was an expression of devotion and glorification to swathe the Virgin in gowns of blue. El estudio formal de la psicología de los adolescentes comenzó con la publicación de g. la adolescencia de Stanley Hall en 1904. Hall, que fue el primer presidente de la asociación psicológica americana, vio la adolescencia principalmente como un tiempo de agitación interna y agitación (Sturm und drang). Esta comprensión de la juventud se basó en dos y luego nuevas formas de entender el comportamiento humano: la teoría evolutiva de Darwin y la teoría psicodinámica de Freud. Creía que la adolescencia era una representación del cambio filogenético de nuestros antepasados humanos de ser primitivo para ser civilizado. las afirmaciones del hall se mantuvo relativamente no hasta la década de 1950 cuando psicólogos como erik erikson y Anna Freud comenzaron a formular sus teorías sobre la adolescencia. Freud creyó que las perturbaciones psicológicas asociadas a la juventud eran biológicamente basadas y culturalmente universales mientras erikson se centró en la dicotomía entre la formación de identidad y el cumplimiento de papel. Incluso con sus diferentes teorías, estos tres psicólogos acordaron que la adolescencia era inherentemente un tiempo de perturbación y confusión psicológica. los aspectos menos turbulento de la adolescencia, como las relaciones entre pares y la influencia cultural, fueron dejados en gran parte ignorados hasta la década de 1980 desde los años 50 hasta los años 80, el enfoque del campo fue principalmente en la descripción de los patrones de comportamiento en lugar de explicar.