من اتهم بانه قاسي و قاسي على ايدول الامريكي?
سيمون كاول
Some of the later writers about the show were more positive, Michael Slezak, again of Entertainment Weekly, thought that "for all its bloated, synthetic, product-shilling, money-making trappings, Idol provides a once-a-year chance for the average American to combat the evils of today's music business." Singer Sheryl Crow, who was later to act as a mentor on the show, however took the view that the show "undermines art in every way and promotes commercialism". Pop music critic Ann Powers nevertheless suggested that Idol has "reshaped the American songbook", "led us toward a new way of viewing ourselves in relationship to mainstream popular culture", and connects "the classic Hollywood dream to the multicentered popular culture of the future." Others focused on the personalities in the show; Ramin Setoodeh of Newsweek accused judge Simon Cowell's cruel critiques in the show of helping to establish in the wider world a culture of meanness, that "Simon Cowell has dragged the rest of us in the mud with him." Some such as singer John Mayer disparaged the contestants, suggesting that those who appeared on Idol are not real artists with self-respect. بعض الكتاب في وقت لاحق عن المسلسل كان اكثر ايجابية, مايكل slezak, مرة اخرى من الترفيه الاسبوعي, يعتقد انه بالنسبة لجميعهاها, الاصطناعية, الشلن, المنتج, زخارف صنع المال, يقدم ايدول فرصة مرة واحدة في السنة للم متوسط الامريكية لمكافحة شرور اعمال الموسيقى اليوم. ومع ذلك, فان المغني شيريل كرو, والتي كانت في وقت لاحق لكي تعمل بوصفها معلمة في المسلسل, ومع ذلك اخذت وجهة النظر ان المسلسل يضعف الفن بكل الطرق ويعزز التجارة. مع ذلك, اقترح الناقد الموسيقي ان باورز ان ايدول اعادة تشكيل كتاب الاغاني الامريكية, قادتنا نحو طريقة جديدة لمشاهدة انفسنا في العلاقة لتعميم الثقافة الشعبية, و يربط حلم هوليوود الكلاسيكي بالثقافة الشعبية في المستقبل. ركز اخرون على الشخصيات في المسلسل ؛ رامين setoodeh من نيوزويك اتهم القاضي سيمون كاول في عرض المساعدة على تاسيس ثقافة الخسة في العالم الاوسع, ان سيمون كاول قد جر بقية منا في الطين معه... بعض مثل المغني جون ماير استخفت من المتسابقين, مما يشير الى ان اولئك الذين ظهر على ايدول ليسوا فنانين حقيقيين مع احترام الذات. Einige der späteren Autoren über die Show waren positiver, Michael Slezak, wieder von Entertainment Weekly, dachte, dass für all seine aufgebläht, synthetischen, Produkt-Schilling, Geld-Making-Statussymbole, Idol bietet eine einmalige Chance für den Durchschnitt Amerikaner, um die Übel des heutigen Musik-Business zu bekämpfen. Sängerin Sheryl Crow, die später als Mentor auf der Show tätig war, hat jedoch die Aussicht genommen, dass die Show die Kunst in jeder Hinsicht untergräbt und Kommerzialisierung fördert. Pop-Musik-Kritiker Ann Powers hat dennoch vorgeschlagen, dass Idol die amerikanische Liederbuch neu gestaltet hat, uns auf eine neue Art und Weise, uns in Beziehung zur Mainstream-beliebten Kultur zu sehen, und verbindet den klassischen Hollywood-Traum an die multicentered beliebte Kultur der Zukunft Andere konzentrierten sich auf die Persönlichkeiten in der Show; Ramin Setoodeh von Newsweek beschuldigte die grausamen Kritiken von Simon Cowell in der Show, in der breiteren Welt eine Kultur der Gemeinheit zu etablieren, dass Simon Cowell den Rest von uns in den Schlamm mit ihm geschleppt hat.. Einige wie der Sänger John Mayer verunglimpft die Teilnehmer, dass diejenigen, die auf Idol erschienen sind, keine echten Künstler mit selbst sind. Algunos de los escritores más posteriores sobre el show fueron más positivos, Michael Slezak, de nuevo de entretenimiento semanal, pensó que para todos sus hinchado, sintéticos, de producto-Chelín, los adornos de dinero, idol proporciona una oportunidad de una vez al año para el promedio americano para combatir los males del negocio de la música de hoy. La Cantante Sheryl Crow, que más tarde fue a actuar como mentor en el show, sin embargo, tomó la vista de que el espectáculo socava el arte en todos los sentidos y promueve el comercialismo. el crítico de música pop Ann Powers, sin embargo, sugirió que idol ha modificado el cancionero americano, nos llevó hacia una nueva forma de ver a nosotros mismos en relación con la cultura popular mainstream, y conecta el clásico sueño de Hollywood a la cultura popular multicentered del futuro. Otros se centraron en las personalidades en el espectáculo; ramin setoodeh de newsweek acusó a las crueles críticas de simon cowell en el espectáculo de ayudar a establecer en el mundo más amplio una cultura de maldad, que simon cowell ha arrastrado al resto de nosotros en el barro con él. Algunos como el cantante John Mayer menospreció a los concursantes, lo que sugiere que los que aparecieron en idol no son verdaderos artistas con auto-Respeto. शो के बारे में कुछ लेखकों में से कुछ अधिक सकारात्मक थे, माइकल slezak, फिर से मनोरंजन साप्ताहिक के लिए, सोचा कि उसके सभी फूला, सिंथेटिक, उत्पाद-शिलिंग, धन-बनाने वाले बंधनों, मूर्ति औसत के लिए एक बार-एक साल का मौका प्रदान करता है अमेरिकी आज के संगीत व्यापार के बुरे लोगों का मुकाबला करने के लिए । गायक शेरिल क्रो, जो बाद में शो पर एक मेंटर के रूप में कार्य करने के लिए थे, हालांकि यह दृश्य लिया कि शो हर तरह से कला को नजरअंदाज करता है और commercialism को बढ़ावा देता है । पॉप संगीत आलोचक एन शक्तियों ने फिर भी सुझाव दिया है कि मूर्ति ने अमेरिकी songbook को reshaped किया है, हमें मुख्यधारा की लोकप्रिय संस्कृति के संबंध में अपने आप को देखने के नए तरीके की ओर नेतृत्व किया, और भविष्य की लोकप्रिय संस्कृति के लिए क्लासिक हॉलीवुड सपने को जोड़ता है । अन्य लोगों ने शो में व्यक्तित्वों पर ध्यान केंद्रित किया; न्यूज़वीक के स्लॉट setoodeh ने साइमन michael की क्रूर आलोचनाओं को व्यापक दुनिया में स्थापित करने में मदद करने के शो में दोषी पाया, जो कि साइमन michael ने हमारे बाकी के साथ कीचड़ में घसीटा है. गायक जॉन मेयर के रूप में कुछ इस तरह के प्रतियोगियों को बगीचे करते हैं, सुझाव देते हैं कि जो लोग मूर्ति पर दिखाई देते हैं वे आत्म सम्मान के साथ वास्तविक कलाकार नहीं हैं । Một số nhà văn sau đó về chương trình này tích cực hơn, Michael Slezak, một lần nữa của giải trí hàng tuần, nghĩ rằng cho tất cả các bloated, tổng hợp, sản phẩm-đồng siling, tiền làm các, idol cung cấp một lần-một năm cơ hội cho trung bình Người Mỹ để chiến đấu với những điều xấu xa của việc kinh doanh âm nhạc ngày hôm này. Ca sĩ Sheryl Crow, người sau đó sẽ hành động như một người cố vấn trên chương trình, tuy nhiên đã chụp cảnh mà chương trình phá hoại nghệ thuật trên mọi cách và quảng bá thương. Nhà phê bình âm nhạc nhạc pop Ann Powers nhưng đề nghị rằng Idol đã làm cho người Mỹ Songbook, dẫn chúng tôi đến một cách mới để xem chúng tôi trong mối quan hệ với văn hóa phổ biến chính thống, và kết nối giấc mơ Hollywood cổ điển cho văn hóa phổ biến của tương lai của tương lai. Những người khác tập trung vào các tính cách trong chương trình; Khe Setoodeh của Newsweek bị buộc tội phán xét những kẻ độc ác của Simon Cowell trong chương trình giúp để thiết lập trong thế giới rộng hơn một văn hóa của kỷ, rằng Simon Cowell đã kéo những người còn lại của chúng tôi trong bùn với anh ta. Một số như ca sĩ John Mayer disparaged các thí sinh, đề nghị những người xuất hiện trên Idol không phải là nghệ sĩ thực sự với sự tôn trọng tự trọng. 一些后来的作家关于表演更积极, 迈克尔· slezak, 再次娱乐周刊, 认为所有的臃肿, 合成, 产品-先令, 赚钱的装饰, 偶像提供了一个一年一度的机会美国人打击今天的音乐业务的邪恶. 歌手sheryl crow, 后来在节目中担任导师, 但认为这场表演破坏了艺术, 并促进了商业化. 流行音乐评论家ann权力尽管建议偶像已经重塑了美国的歌曲, 带领我们走向一种新的方式, 在与主流流行文化的关系中看到自己, 并将经典好莱坞梦与未来的流行文化连接起来. 其他人专注于节目中的人物; 新闻周刊的ramin setoodeh指责西蒙·考威尔法官的残酷批评在帮助在更广泛的世界建立一个卑鄙的文化, 西蒙·考威尔把我们其他人拖到了泥里... 一些像歌手约 翰 · 梅 尔贬低参赛者, 暗示那些出现在偶像上的人不是真正的艺术家, 有自尊.
在艾森豪威尔离开办公室后的几年里, 他的声誉下降了. 他被批评者广泛认为是一个不活跃, 不活跃, 高尔夫的总统, 与他的年轻的继任者相比. 尽管他前所未有地使用军队来执行在小摇滚中高中的联邦隔离命令, 艾森豪威尔被批评, 他不愿意支持民权运动, 到活动分子想要的程度. 艾森豪威尔也受到批评, 因为他处理1960 u-2事件和相关的国际难堪, 因为苏 联在核军备竞赛和太空竞赛中被认为是领导, 并因为他未能公开反对麦卡锡主义. ردا على النقد الاعلامي ل ميشيل اوباما خلال الانتخابات الرئاسية لعام 2008, قال تشارلز كينزي ستيل الابن, الرئيس التنفيذي لمؤتمر القيادة المسيحية الجنوبية, لماذا يهاجمون ميشيل اوباما, وليس بالفعل مهاجمة, لهذه الدرجة, زوجها?? لانه ليس لديه دماء العبد فيه. وادعى لاحقا ان تعليقه كان يهدف الى ان يكون مستفز ولكنه رفض التوسع في الموضوع. وقالت وزيرة الخارجية السابقة كوندوليزا رايس (والتي كانت مخطئا بالنسبة للم مهاجر الامريكي مؤخرا من قبل الرئيس الفرنسي نيكولا ساركوزي), قالت ان احفاد العبيد لم يكن لديهم الكثير من البداية, وانني اعتقد انكم لا يزال ترى بعض من اثار ذلك. وقد رفضت ايضا تسمية المهاجرين من اجل الامريكيين الافارقة ويفضل بدلا من ذلك مصطلح ابيض او ابيض. بعد تنفيذ ايلول / سبتمبر 2011 ل (تروي ديفيس), يعتقد الكثيرون انه بريء, قال ريتشارد ديتر, مدير مركز معلومات عقوبة الاعدام, ان هذه القضية كانت نداء واضحا الى السياسيين في جميع انحاء الولايات المتحدة. قال: لم يكونوا يتوقعون مثل هذه العاطفة من الناس في المعارضة عقوبة الاعدام. هناك تصور على نطاق واسع بان جميع الامريكيين متحدين لصالح عمليات الاعدام, ولكن هذه الرسالة عبرت بصوت عال وواضح ان الكثير من الناس ليسوا سعداء بها. براين ايفانز من منظمة العفو الدولية, الذي قاد الحملة ل يرحما حياة ديفيس, قال ان هناك ا في امريكا من الناس الذين تعبت من نظام العدالة الذي هو غير انساني وغير مرن ويسمح باعمال الاعدام حيث هناك شكوك واضحة حول الذنب. وقال انه يتوقع ان يتم الان اجراء المناقشة مع الطاقة المتجددة. Reaccionando a la crítica mediática de Michelle Obama durante las elecciones presidenciales de 2008, Charles Kenzie Steele, JR., CEO de la conferencia de liderazgo cristiano del sur, dijo, por qué están atacando a Michelle Obama, y no realmente atacar, a ese grado, su marido? Porque no tiene sangre de esclavos en él. más tarde afirmó que su comentario estaba destinado a ser provocativo pero se negó a expandirse en el tema. El ex secretario de estado condoleezza rice (quien fue famoso confundido por un reciente inmigrante estadounidense por el presidente francés Nicolas Sarkozy), dijo que los descendientes de esclavos no tienen gran parte de la cabeza, y creo que usted sigue viendo algunos de los efectos de eso. Ella también ha rechazado una designación de inmigrantes para los estadounidenses africanos y en su lugar prefiere el término negra o blanca. 在2008年总统选举中对米歇尔·奥巴马的媒体批评作出回应, 南基督教领导人会议的首席执行官查尔斯·肯齐·斯蒂尔说, 为什么他们攻击米歇尔·奥巴马, 而不是真正? 因为他在他身上没有奴隶血. 他后来声称他的评论旨在挑衅, 但拒绝扩大这一主题. 前国务卿康多莉扎·赖斯(他被法国总统尼古拉斯·萨科奇称为一个最近的美国移民), 说奴隶的后裔没有得到很多的头部开始, 我想你继续看到一些影响. 她还拒绝了一个为非洲裔美国人的移民指定, 而是更喜欢黑或白的术语. 2008 के राष्ट्रपति चुनाव के दौरान मिशेल ओबामा की मीडिया आलोचना पर प्रतिक्रिया देते हुए, चार्ल्स केन्जी स्टील, जूनियर, दक्षिणी ईसाई नेतृत्व सम्मेलन के सीईओ ने कहा, वे मिशेल ओबामा पर हमला क्यों कर रहे हैं, और वास्तव में उस डिग्री के लिए, उसके पति पर हमला नहीं कर रहे हैं? क्योंकि उसके पास कोई दास रक्त नहीं है । उन्होंने बाद में दावा किया कि उनकी टिप्पणी का इरादा था भड़काऊ होना लेकिन विषय पर विस्तार करने के लिए अस्वीकार कर दिया । पूर्व सचिव बुश चावल (जो फ्रेंच राष्ट्रपति निकोलस सरकोजी द्वारा हाल ही में एक अमेरिकी आप्रवासी के लिए गलत रूप से गलती कर रहे थे), कहा कि ग़ुलामों के वंशजों को एक सिर की शुरुआत नहीं हुई, और मुझे लगता है कि आप उस के कुछ प्रभाव को देखते हैं । उसने अफ्रीकी अमेरिकियों के लिए एक आप्रवासी पद को भी अस्वीकार कर दिया है और इसके बजाय काले या सफेद शब्द को पसंद किया है । John Keate, maestro de la cabeza de 1809 a 1834, se hizo cargo en un momento en que la disciplina era pobre. Anthony Chenevix-Trench, maestro de la cabeza de 1964 a 1970, abolió el abedul y lo reemplazó con flagelación, también aplicado a la posterior desnuda, que administró en privado en su oficina. Chenevix-Trench también abolió el castigo corporal administrado por los niños mayores. Anteriormente, los capitanes de la casa se les permitió a los malhechores en el asiento del pantalón. Esto fue una ocurrencia de rutina, llevada a cabo en privado con el chico doblando con la cabeza bajo el borde de una mesa. menos común pero más grave fueron los azotes administrados por el pop (ver la sociedad de eton a continuación) en forma de un bronceado pop, en el que un gran número de golpes duros fueron infligido por el presidente del pop en presencia de todos los miembros del pop (o, en tiempos anteriores, cada miembro del pop lo tomó a su vez para infligir un derrame cerebral). El culpable fue convocado para aparecer en un par de pantalones viejos, ya que la flagelación se cortó la tela a pedazos. Esta fue la forma más severa de castigo físico en eton. 纳赛尔的埃及诋毁者认为他是一个独裁者, 阻碍了民主党的进步, 监禁了数以千计的持不同政见者, 并领导埃及的伊斯兰教徒, 特别是政治迫害的兄弟会成员, 认为纳赛尔是压迫, 残暴和恶魔. 自由作家tawfiq al-hakim描述纳赛尔是一个困惑 的 苏 丹, 他雇用了煽动言论, 但没有真正的计划实现他所说的目标. 学者帕特里克· glyzelle, 他建议艾米特之前是汤姆·罗宾逊的模特, 列举了虚构的汤姆所忍受的不公正glyzelle注意到黑强暴者的图标, 对神话脆弱和神圣的南部女性的代表造成伤害. 在小说设定期间, 黑人男性的任何违法行为只是暗示与白人女性的性接触, 这往往导致对被告的死亡惩罚. 汤姆·罗宾逊的审判是由可怜的白人农民所为, 他们定罪了他, 尽管有确凿的证据证明他的清白, 因为更多的受过教育和温和的白人此外, 杀死一只知更鸟的种族不公正的受害者在身体上受到损害, 这使他无法犯下他被指控的行为, 但也以其他方式削弱了他. 罗斯林·西格尔包括汤姆·罗宾逊, 作为黑人南方作家之间反复出现的主题的一个例子, 这是愚蠢的, 可悲的, 手无寸铁的, 并取决于白人的公平交易, 而不是他自己的智慧拯救他虽然汤姆幸免于私刑, 但他在试图逃离监狱时被过度的暴力杀害, 射中十 七次. 在2011年九月处决特洛伊·戴维斯后, 被许多人认为是无辜的, 死刑信息中心主任理乍得·迪特尔说, 这一案件是对美国政界人士的一个明确的警钟. 他说: 他们没想到反对死刑的人这么热情. 人们普遍认为, 所有美国人都赞成处决, 但这条消息很大声地说, 很多人对此不满意. 大赦 国际的布莱恩·埃文斯领导了该运动, 以避免戴维斯的生活, 说在美国有一个大规模的人厌倦了一个不人道和灵活的司法系统, 并允许在有明确怀疑的情况下处决内疚. 他预测现在的辩论将以新的能源进行.