ماذا كان الحدث خطا من قبل بعض المشركين?
الكسوف الشمسي
Some Christian writers considered the possibility that pagan commentators may have mentioned this event, mistaking it for a solar eclipse - although this would have been impossible during the Passover, which takes place at the full moon. Christian traveller and historian Sextus Julius Africanus and Christian theologian Origen refer to Greek historian Phlegon, who lived in the 2nd century AD, as having written "with regard to the eclipse in the time of Tiberius Caesar, in whose reign Jesus appears to have been crucified, and the great earthquakes which then took place" ونظر بعض الكتاب المسيحيين في امكانية ان يكون المعلقين باغا قد ذكر هذا الحدث, وهو خطا في الكسوف الشمسي - على الرغم من ان هذا كان من المستحيل خلال عيد الفصح, الذي يحدث في القمر الكامل. المسافر المسيحي والتاريخ سيكستوس يوليوس ا الافريقي و اديوس اديوس اديوس اديوس اديوس اديوس اديوس, الذي عاش في القرن الثاني الميلادي, كما كتب فيما يتعلق الكسوف في زمن تيريس قيصر, الذي يبدو ان يسوع قد كان له تم صلبها, و الزلازل العظيمة التي حصلت بعد ذلك Einige christliche Autoren betrachteten die Möglichkeit, dass die heidnischen Kommentatoren diese Veranstaltung erwähnt haben, die sie für eine Sonnenfinsternis verwechselt - obwohl dies während des Pessach unmöglich gewesen wäre, das auf dem Vollmond stattfinden würde. Der christliche Reisende und Historiker Sextus Julius Africanus und Christian Theologe Origenes beziehen sich auf den griechischen Historiker Phlegon, der im 2 Jahrhundert AD gelebt hat, wie er in Bezug auf die Sonnenfinsternis in der Zeit von Tiberius Cäsar geschrieben hat, in dessen Herrschaft Jesus zu haben scheint wurde gekreuzigt, und die großen Erdbeben die dann stattgefunden haben Algunos escritores cristianos consideran la posibilidad de que los comentaristas paganos puedan haber mencionado este evento, confundiendo por un eclipse solar - aunque esto hubiera sido imposible durante la Pascua, que se lleva a cabo en la luna llena. El viajero cristiano y el historiador sexto julius africanus y el teólogo cristiano origen se refieren al historiador griego phlegon, que vivió en el anuncio del siglo II, como escrito en relación con el eclipse en el tiempo de Tiberio César, en cuyo reinado Jesús parece tener he sido crucificado, y los grandes terremotos que luego se llevó a cabo कुछ ईसाई लेखकों ने संभावना माना कि बुतपरस्त कमेंटेटर ने इस घटना का उल्लेख किया है, यह एक सौर ग्रहण के लिए गलत है - हालांकि यह फसह के दौरान असंभव होता, जो पूर्ण चंद्रमा पर होता है । ईसाई यात्री और इतिहासकार sextus जूलियस africanus और ईसाई धर्मशास्त्री origen ग्रीक इतिहासकार फ़्लेगॉन का उल्लेख करते हैं, जो 2 वीं सदी के विज्ञापन में रहते थे, जैसा कि तिबिरियुस कैसर के समय में ग्रहण के संबंध में लिखा गया था, जिसके शासनकाल में यीशु को लगता है क्रूस पर चढ़ाया गया, और महान भूकंप जो फिर हुआ Một số nhà văn Thiên Chúa giáo đã xem xét khả năng rằng các nhà bình luận ngoại đạo có thể đã đề cập đến sự kiện này, nhầm lẫn nó cho một nhật thực mặt trời - mặc dù điều này sẽ là không thể trong lễ Vượt qua, diễn ra vào rằm. Christian du lịch và nhà sử học Sextus Julius Africanus và Christian Kiev nhận tham khảo các nhà sử học Hy Lạp Phlegon, người đã sống trong thế kỷ 2 quảng cáo, như đã viết với quan tâm đến nhật thực trong thời gian của Tiberius Caesar, trong triều đại của Chúa Jesus xuất hiện đã bị đóng đinh, và những động đất tuyệt vời sau đó diễn ra 一些基督教作家认为, 异教徒评论家可能提到了这一事件, 把它误认为是一个日食-虽然在逾越节期间这是不可能的, 这是在满月时发生的. 克里斯蒂安·旅行者和历史学家sextus julius africanus和基督教神学家origen提到希腊历史学家phlegon, 他住在2世纪的广告中, 就在提比略·凯撒时的日蚀写的, 在他的统治下被钉在十字架上, 然后发生了伟大的地震
The Islamic Prophet Muhammad carried out a siege against the Banu Qaynuqa tribe known as the Invasion of Banu Qaynuqa in February 624  Muhammad ordered his followers to attack the Banu Qaynuqa Jews for allegedly breaking the treaty known as the Constitution of Medina by pinning the clothes of a Muslim woman, which led to her being stripped naked As a result, a Muslim killed a Jew in retaliation, and the Jews in turn killed the Muslim man. This escalated to a chain of revenge killings, and enmity grew between Muslims and the Banu Qaynuqa, leading to the siege of their fortress.:122 The tribe eventually surrendered to Muhammad, who initially wanted to kill the members of Banu Qaynuqa but ultimately yielded to Abdullah ibn Ubayy's insistence and agreed to expel the Qaynuqa. 伊斯兰先知穆muhammad对624年二月被称为入侵banu qaynuqa的banu qaynuqa部落进行了一次围攻, 穆muhammad命令他的追随者攻击巴努qaynuqa犹太人, 因为据称他们打破了被称为梅 迪 纳 宪法的条约. 一个穆斯林妇女的衣服, 导致她被裸体剥光, 一个穆斯林杀死了一个犹太人, 以报复, 而犹太人反过来杀死了穆斯林男子. 这升级到一系列复仇杀人, 穆斯林和巴努qaynuqa之间的敌意越来越大, 导致围攻他们的堡垒.: 122该部落最终向穆muhammad投降, 他最初想杀死banu qaynuqa的成员. 最终屈服于阿卜杜拉·伊本· ubayy的坚持, 并同意驱逐qaynuqa. Besides the schism, the western church was riven by theological controversies, some of which turned into heresies. John Wycliffe (d. 1384), an English theologian, was condemned as a heretic in 1415 for teaching that the laity should have access to the text of the Bible as well as for holding views on the Eucharist that were contrary to church doctrine. Wycliffe's teachings influenced two of the major heretical movements of the later Middle Ages: Lollardy in England and Hussitism in Bohemia. The Bohemian movement initiated with the teaching of Jan Hus, who was burned at the stake in 1415 after being condemned as a heretic by the Council of Constance. The Hussite church, although the target of a crusade, survived beyond the Middle Ages. Other heresies were manufactured, such as the accusations against the Knights Templar that resulted in their suppression in 1312 and the division of their great wealth between the French King Philip IV (r. 1285–1314) and the Hospitallers. Además del Cisma, la iglesia occidental fue riven por controversias teológico, algunas de las cuales se convirtieron en herejías. John Wycliffe (D. 1384), un teólogo inglés, fue condenado como hereje en 1415 por la enseñanza de que los laicos deben tener acceso al texto de la Biblia, así como para la celebración de las vistas sobre la Eucaristía que fueron contrarias a la iglesia doctrina. las enseñanzas de wycliffe influyeron en dos de los principales movimientos herética de la edad media posterior: Lollardy en Inglaterra y hussitism en bohemia. el movimiento bohemio iniciado con la enseñanza de Jan Hus, que fue quemado en la estaca en 1415 después de ser condenado como hereje por el consejo de Constanza. la iglesia hussite, aunque el objetivo de una cruzada, sobrevivió más allá de la edad media. otras herejías fueron fabricadas, como las acusaciones contra los caballeros templarios que resultaron en su represión en 1312 y la división de su gran riqueza entre el rey francés Felipe IV (R. 1285-1314) y el hospitalarios. 除了分裂, 西方教会被神学争议所破坏, 其中一些变成异端. 约翰·威克里夫(d. 1384), 一个英国神学家, 在1415年被谴责为一个异教徒, 因为教俗人应该有机会获得圣经的文本, 并在圣餐上持有相反的观点去教会理论. 威克里夫的教义影响了后中世纪的两个主要的异端运动: 英格兰的lollardy和波希米亚的hussitism. 波西米亚运动开始于一月1415日的教学, 他被康斯坦茨理事会谴责为异教徒, 在1415年被烧死. 胡斯教堂虽然是一个十字军东征的目标, 但在中世纪后幸存下来. 其他异端是制造的, 如对圣殿骑士的指控, 这导致1312年的镇压和他们在法国国王菲利普四世(r. 1285-1314)和医院管理局之间的巨大财富. Nhà tiên tri Hồi giáo Muhammad đã thực hiện một cuộc vây hãm chống lại bộ tộc Banu Qaynuqa được biết đến như là cuộc xâm lược của Banu Qaynuqa vào tháng 624 năm 624 Muhammad ra lệnh cho những người theo dõi của mình để tấn công người Do Thái Banu Qaynuqa vì bị cho là đã phá vỡ hiệp ước được gọi là Hiến pháp của một người phụ nữ Hồi giáo, dẫn đến việc cô ấy bị lột trần như một kết quả, một người Hồi giáo đã giết một người Do Thái trong việc trả đũa, và người Do Thái lần lượt giết người Hồi giáo. Điều này đã leo lên một chuỗi những vụ giết người trả thù, và sự thù hận lớn lên giữa những người Hồi giáo và cái Qaynuqa, dẫn đến cuộc vây hãm pháo đài của họ.: 122 Bộ tộc cuối cùng đã đầu hàng cho Muhammad, người ban đầu muốn giết các thành viên của Banu Qaynuqa nhưng cuối cùng kết quả với Abdullah ibn Ubayy đã khăng khăng và đồng ý trục xuất cái. 295年, 某些马克西米利安拒绝兵役; 298年马塞勒斯放弃了他的军事誓言. 两人都因叛国罪被处决; 两人都是基督徒. 在302年左右的某个时间, 一份在戴克里克的多米斯的不祥的haruspicy和随后(但未注明日期)的dictat牺牲的dictat的一份报告引发了一系列针对基督教的法令第一个(303个广告)下令摧毁教堂建筑和基督教文本, 禁止提供服务, 退化的官员是基督徒, 重新奴役基督徒的帝国自由者, 并减少了所有基督徒的法律权利... [物理]或死刑没有强加给他们, 但不久后, 几个怀疑在宫殿里纵火的基督徒被处决. 第二个法令威胁基督教牧师监禁, 第三个法令给他们自由, 如果他们做出牺牲. 304年的一项法令要求对传统神作出普遍牺牲, 以召回decian法令. El Profeta Islámico Muhammad llevó a cabo un asedio contra la tribu banu qaynuqa conocida como la invasión de banu qaynuqa en febrero de 624 Muhammad ordenó a sus seguidores a atacar a los banu qaynuqa judios por supuestamente romper el tratado conocido como la Constitución de Medina por la fijación de la ropa de una mujer musulmana, que llevó a que su ser desnudo como resultado, un musulmán mató a un judío en represalia, y los judíos a su vez mataron al hombre musulmán. Esto se intensificó a una cadena de asesinatos de venganza, y la enemistad creció entre los musulmanes y los banu qaynuqa, lo que lleva al asedio de su fortaleza.: 122 la tribu finalmente se rindió a Muhammad, que inicialmente quería matar a los miembros de banu qaynuqa, pero en última instancia cedió a la insistencia de Abdullah Ibn Ubayy y acordó expulsar a los qaynuqa. Tên Anabaptist, có nghĩa là một người làm báp-têm một lần nữa, được trao cho họ bởi những kẻ bắt bớ của họ trong tham khảo về việc thực hành các chuyển đổi tái làm báp-têm người đã được rửa tội như trẻ sơ Anabaptists yêu cầu các ứng cử viên baptismal có thể tự thú nhận niềm tin của mình và vì vậy từ chối lễ rửa tội của trẻ sơ sinh. Các thành viên sớm của phong trào này không chấp nhận tên Anabaptist, khẳng định rằng kể từ khi rửa tội trẻ em là unscriptural và null và void, việc làm báp-têm của các tín đồ không phải là một lễ rửa tội nhưng thực tế là lễ rửa tội thực sự đầu tiên của họ. Là một kết quả của quan điểm của họ về bản chất của lễ rửa tội và các vấn đề khác, Anabaptists đã bị theo dõi nặng nề trong thế kỷ 16 và vào ngày 17 bởi cả hai Magisterial Tin Lành và Người Công giáo La Mã.[aa] Trong khi hầu hết những người khác đều tôn trọng Một lời giải thích đúng nghĩa về bài thuyết giáo trên núi, mà precluded nhận lời thề, tham gia vào hành động quân sự, và tham gia vào chính phủ dân sự, một số người thực hành tái rửa tội cảm thấy không.[AB] Họ đã được như vậy về kỹ thuật, mặc dù bảo thủ Amish, Mennonites, và Hutterites và một số nhà sử học có xu hướng xem họ như bên ngoài của những người thực sự. Anabaptist reformers của được được đang được tiến hành vào cấp độ và được gọi là mặt trận thứ hai. Một số sự kiện được được quan trọng là John của Leiden, Thomas Müntzer, Kaspar Schwenkfeld, Sebastian Franck, menó Simons. Mặt trận thứ hai bao gồm Hans Denck, Conrad Grebel, Balthasar Hubmaier và Felix Manz. 使用山达基技术的行为, 以不同于哈伯德最初描述的形式, 在山达基被称为闲, 被山达基说是叛国罪. 宗教 技术 中心已起诉在没有授权的情况下在官方教堂外练习山达基的分裂团体.