ما هي الذكرى السنوية التي كانت ثورة يوليو التي كانت فيها الرمال و شوبان في بروفة اللباس?
العاشرة
At the funeral of the tenor Adolphe Nourrit in Paris in 1839, Chopin made a rare appearance at the organ, playing a transcription of Franz Schubert's lied Die Gestirne. On 26 July 1840 Chopin and Sand were present at the dress rehearsal of Berlioz's Grande symphonie funèbre et triomphale, composed to commemorate the tenth anniversary of the July Revolution. Chopin was reportedly unimpressed with the composition. في جنازة المغني ادولف nourrit في باريس في عام 1839, قام شوبان بمظهر نادر في الجهاز, وهو يلعب نسخ من فرانز شوبرت كذب يموت gestirne. وفي 26 تموز / يوليه 1840, كان شوبان والرمال حاضرا في بروفة الفستان من (غراندي et et triomphale, والتي تم تشكيلها للاحتفال بالذكرى السنوية العاشرة ل  ثورة تموز / يوليه. وتفيد التقارير ان شوبان لم يكن غير مرتاح مع Bei der Beerdigung des Tenor Adolphe Nourrit in Paris im Jahr 1839 machte Chopin einen seltenen Auftritt an der Orgel, indem er eine Transkription von Franz Schubert ' S gelogen Die Gestirne spielte. Am 26 Juli 1840 waren Chopin und Sand bei der Generalprobe von Berlioz Grande symphonie funèbre et Triomphale anwesend, die zum Gedenken an den zehnten Jahrestag der Juli-Revolution komponiert wurde. Chopin war angeblich unbeeindruckt von der Komposition. En el funeral del tenor adolfo nourrit en París en 1839, chopin hizo una rara aparición en el órgano, tocando una transcripción de la mentira de Franz Schubert, die morir. El 26 de julio de 1840 chopin y arena estuvieron presentes en el ensayo de vestimenta de la grande sinfonía funèbre et triomphale de berlioz, compuesta para conmemorar el décimo aniversario de  la revolución de julio. chopin supuestamente se impresionó con la composición. 1839 में पेरिस में टेनर adolphe nourrit के अंतिम संस्कार में, chopin ने अंग पर एक दुर्लभ उपस्थिति बनाई, फ्रांज schubert के झूठ बोलने की झूठ की एक प्रतिलेखन खेल रही थी । 26 जुलाई 1840 को chopin और रेत की पोशाक के पूर्वाभ्यास में मौजूद थे, berlioz के ग्रांडे symphonie funèbre एट triomphale, जुलाई क्रांति की दसवीं वर्षगांठ की स्मृति के लिए बनाया गया था । chopin कथित रूप से रचना के साथ अप्रभावित था । Tại lễ tang của tenor Adolphe Nourrit ở Paris vào năm 1839, Chopin đã tạo ra một xuất hiện hiếm hoi tại nội tạng, chơi một bản ghi âm của Franz Schubert 's nói dối chết Gestirne. Vào ngày 26 tháng 26 năm 1840, Chopin và Cát đã có mặt tại buổi diễn tập váy của Berlioz' s Grande symphonie et triomphale, sáng tác để kỷ niệm ngày kỷ niệm 1840 của  Cuộc cách mạng tháng 1840. Chopin được thông báo là unimpressed với thành phần. 1839年在巴黎的男高音阿道夫· nourrit的葬礼上, 肖邦在器官上出现了罕见的外表, 演奏了法兰兹·舒伯特撒谎的死去的gestirne 1840年七月26日, 肖邦和沙在柏辽兹的grande funèbre et triomphale的彩排中出席, 为纪念七月 革命十周年, 肖邦据报道对这一组成无动于衷.
2 दिसंबर, 1804. को नेपोलियन का राज्याभिषेक हुआ । समारोह के लिए दो अलग-अलग मुकुट लाए गए: एक स्वर्ण लॉरेल पुष्पांजलि रोमन साम्राज्य को याद करती है और शारलेमेन के मुकुट की प्रतिकृति है । नेपोलियन ने लॉरेल पुष्पांजलि पहने हुए समारोह में प्रवेश किया और कार्यवाही के दौरान उसे अपने सिर पर रखा । आधिकारिक राज्याभिषेक के लिए, उसने प्रतीकात्मक भाव में अपने सिर पर शारलेमेन मुकुट उठाया, लेकिन कभी भी इसे शीर्ष पर नहीं रखा क्योंकि वह पहले से ही स्वर्ण पुष्पांजलि पहन रहा था । इसके बजाय उन्होंने जोसफिन के सिर पर ताज रखा, इस घटना को जैक्स-लुई डेविड द्वारा आधिकारिक रूप से स्वीकृत पेंटिंग में याद किया गया । नेपोलियन को भी इटली के राजा का ताज पहनाया गया था, लोम्बार्डी के लोहे के मुकुट के साथ, मिलान के कैथेड्रल में 26 मई, 1805. को उन्होंने सेना के निष्ठा को सुरक्षित करने के लिए अपने शीर्ष जनरलों में से साम्राज्य के अठारह मार्शल को बनाया. وقد سمي الاحتفال بالذكرى المئوية للاحتفال بالذكرى المئوية في الولايات المتحدة لعام 2007 من قبل جمعية الحافلات الامريكية, ويتكون من احتفالات متعددة انقاذ مع الذكرى السنوية ال 100 لدولة الدولة في 16 تشرين الثاني / نوفمبر 2007. المهرجانات العرقية السنوية والاحداث التي تقع في جميع انحاء الدولة مثل powwows الامريكية الاصلية والمناسبات الاحتفالية, وتشمل المهرجانات (مثل امثلة) في المجتمعات الاسكتلندية والايرلندية والالمانية والايطالية وال فيتنامي والصينية وال التشيكية والصينية والعربية وال مكسيكي والامريكية الافريقية التي تصور التراث الثقافي او التقاليد. منذ ثورة قرنفل في عام 1974, والتي توجت بنهاية واحدة من ابرز مراحل التوسع الاقتصادي في البرتغال (التي بدات في التسعينات), حدث تغيير كبير في النمو الاقتصادي السنوي في البلاد.[الاقتباس مطلوب] بعد اضطرابات ثورة 1974 و فترة prec, حاولت البرتغال التكيف مع الاقتصاد العالمي الحديث المتغيرة, وهي عملية مستمرة في عام 2013. منذ التسعينات, وهي الاقتصاد العام في البرتغال على الاستهلاك العام-وقد تغير نموذج التنمية ببطء الى نظام يركز على الصادرات والاستثمار الخاص وتطوير القطاع التقني العالي. ونتيجة لذلك, تفوقت خدمات الاعمال على المزيد من الصناعات التقليدية مثل المنسوجات والملابس والاحذية والكورك (البرتغال هي المنتج الرائد في العالم), والمنتجات الخشبية والمشروبات. पेरू के कार्निवल में हिंसा के तत्वों को शामिल किया गया है और पेरू में आंतरिक संघर्ष के बाद पेरू के समाज में शहरी हिंसा को दर्शाता है । पारंपरिक रूप से, पेरू andean उत्सव हर साल इस अवधि पर आयोजित किया गया था क्योंकि यह बारिश का मौसम है । 19 वीं सदी के दौरान यह पहले से ही हिंसक था, लेकिन सरकार ने अभ्यास को सीमित कर दिया । 20 वीं सदी के प्रारंभ में इसमें पार्टी और के शामिल थे, जबकि 20 वीं सदी के दूसरे छमाही में इसने हिंसक विशेषताओं का अधिग्रहण किया । यह प्रतिबंधित किया गया था, पहले 1958 में सड़कों से और पूरी तरह से 1959 में प्राडो सरकार द्वारा । यह मूल रूप से एक पारंपरिक तरीके से पानी की लड़ाई थी,[स्पष्टीकरण की जरूरत है] जबकि बाद के वर्षों में यह गंदे पानी, मिट्टी, तेल और colorants के साथ खेल रहा था-और लड़ाई भी शामिल है और कभी-कभी महिलाओं पर निजी संपत्ति और यौन हमले को लूट रहा है । जश्न मनाने का नाटक करते हुए लोगों को लूटने के लिए आपराधिक गिरोह का बहाना बन गया है । 2010 के रूप में, यह इतना हिंसक हो गया था कि सरकार ने खेल के दौरान हिंसा के लिए जेल में आठ वर्षों तक दंड दिया (खेल खुद मना नहीं है, लेकिन खेल के दौरान हिंसा का उपयोग कर रहे हैं या दूसरों को भाग लेने के लिए). Trong cuộc cách mạng Pháp, Đỏ đã trở thành biểu tượng của tự do và tự do cá nhân được sử dụng bởi cái và các bữa tiệc thúc đẩy khác. Nhiều người trong số họ đã mặc một chiếc mũ màu đỏ, hoặc cap tự do, được mô phỏng sau khi mũ được mặc bởi những nô lệ tự do ở Rome cổ đại. Trong chiều cao của Ly của Khủng bố, phụ nữ mang mũ đỏ tụ tập xung quanh máy chém để ăn mừng mỗi cuộc hành hình. Họ được gọi là Fury của máy chém. Các guillotines được sử dụng trong suốt cuộc khủng bố của Khủng bố vào năm 1792 và 1793 được sơn màu đỏ, hoặc làm bằng gỗ đỏ. Trong Ly của Khủng bố, một bức tượng của một người phụ nữ có tựa đề tự do, sơn màu đỏ, được đặt ở quảng trường trước máy chém. Sau khi kết thúc cuộc khủng bố của Khủng bố, Pháp đã trở lại với màu xanh, trắng và đỏ tricolor, màu đỏ được lấy từ màu truyền thống của Saint Denis, đạo đức tử đạo và vị thánh bảo trợ của Paris. في 14 حزيران / يونيه 1987, اجتمع حوالي 5,000 شخص مرة اخرى في نصب الحرية في ريغا, ووضع الزهور للاحتفال بالذكرى السنوية للترحيل الجماعي ستالين ل الللا في عام 1941. كانت هذه اول مظاهرة كبيرة في عام 1941. جمهورية البلطيق للاحتفال بالذكرى السنوية للمناسبات التي تتعارض مع التاريخ السوفييتية الرسمي. ولم شق السلطات على المتظاهرين, مما شجع على المزيد من مظاهرات اوسع في جميع انحاء دول البلطيق. الذكرى السنوية الرئيسية القادمة بعد مظاهرة حلف مولوتوف في اب / اغسطس 23 كانت في 18 تشرين الثاني / نوفمبر, تاريخ استقلال لاتفيا في 1918. تشرين الثاني / نوفمبر 1987, وقد احاط المئات من افراد الشرطة والميليشيات المدنية المركز المركزي. ساحة لمنع اي مظاهرة في نصب الحرية, ولكن الالاف مبطن شوارع ريغا في احتجاج صامت بغض النظر عن ذلك. During the French Revolution, Red became a symbol of liberty and personal freedom used by the Jacobins and other more radical parties. Many of them wore a red Phrygian cap, or liberty cap, modeled after the caps worn by freed slaves in Ancient Rome. During the height of the Reign of Terror, Women wearing red caps gathered around the guillotine to celebrate each execution. They were called the "Furies of the guillotine". The guillotines used during the Reign of Terror in 1792 and 1793 were painted red, or made of red wood. During the Reign of Terror a statue of a woman titled liberty, painted red, was placed in the square in front of the guillotine. After the end of the Reign of Terror, France went back to the blue, white and red tricolor, whose red was taken from the traditional color of Saint Denis, the Christian martyr and patron saint of Paris. وفي 17 تشرين الاول / اكتوبر 1987, تظاهر حوالي 3,000 3,000 من الارمن في يريفان يشتكون من حالة بحيرة سيفان, ومصنع المواد الكيميائية, ومصنع محطة للطاقة النووية, وتلوث الهواء في يريفان. حاولت الشرطة منع الاحتجاج ولكن لم اتخاذ اي اجراء لوقف ذلك بمجرد ان كانت المسيرة جارية. وقد قاد هذا العرض الكتاب الارمن مثل سيلفا kaputikian, و zori balayan, ومارو مرغ, ومارو مرغ, وقادة من المنظمة الوطنية للبقاء على البقاء. وقد نشات المسيرة في الاوبرا بلازا بعد ان كان المتكلمين, معظمهم من المفكرين, لدى الحشد. Der langjährige Anspruch, dass die heutige Uniform zuerst als Trauer um den Tod von George III getragen wurde, ist unbegründet. Das Eton-Kleid hat sich seit seiner Standardisierung im 19 Jahrhundert erheblich verändert. Ursprünglich (zusammen mit einem Top-Hut und Walking-Stock), war das Kleid von Absolvent für formelle Anlässe reserviert, aber Jungs tragen es heute für Klassen, die als Divisionen oder divs bezeichnet werden. Wie oben erwähnt, tragen die Gelehrten des Königs ein schwarzes Kleid über der Spitze ihrer tailcoats, und gelegentlich ein Chorhemd in der Kapelle. Mitglieder des Lehre (bekannt als Schnäbel) sind erforderlich, um eine Form des Schule beim Unterrichten zu tragen. Los estudiantes universitarios tienen una serie de tradiciones: pintar la roca (originalmente una fuente donada por la clase de 1902) es una forma de anunciar, por ejemplo, las organizaciones del campus, eventos en la vida griega, grupos estudiantiles y eventos universitarios. Dance Marathon, un evento filantrópicas de 30 horas, ha recaudado más de 13 millones de dólares en su historia para diversas organizaciones benéficas infantiles. Primal Scream se celebra a las 9 p.m. el domingo antes de la semana final cada trimestre; los estudiantes se lean de las ventanas o se reúnen en patios y gritan. El día de armadillo, o, más popularmente, el día de dillo, un día de música y comida, se celebra en el northwestern ' s lakefill cada primavera el fin de semana después del día de los caídos. Y en una de las tradiciones más nuevas de la universidad, cada año durante la orientación de primer año, conocido como wildcat welcome, los estudiantes de primer año y los estudiantes de transferencia pasan por weber arch a los fuertes apoyo de clase y la música de la banda de marcha de la universidad.