ما هو مبدا لوثر الرئيسي?
سولا النية ( بالايمان وحده )
The second main principle, sola fide (by faith alone), states that faith in Christ is sufficient alone for eternal salvation. Though argued from scripture, and hence logically consequent to sola scriptura, this is the guiding principle of the work of Luther and the later reformers. Because sola scriptura placed the Bible as the only source of teaching, sola fide epitomises the main thrust of the teaching the reformers wanted to get back to, namely the direct, close, personal connection between Christ and the believer, hence the reformers' contention that their work was Christocentric. - ويقول المبدا الرئيسي الثاني, سولا النية (بالايمان وحده), ان الايمان بالمسيح يكفي وحده ل الخلاص الابدي, على الرغم من ينقال من الكتاب المقدس, ومن ثم منطقيا نتيجة ل (سولا scriptura), هذا هو المبادئ التوجيهية للعمل. لوثر والا المصلحين لاحقا. لان سولا scriptura وضعت الكتاب المقدس بوصفه المصدر الوحيد لتعليم, فان سولا النية هي التوجه الرئيسي لتعليم المصلحين يريدون العودة اليه, وهو الاتصال المباشر, والشخصية بين المسيح وال مؤمن, ومن ثم حجة المصلح ان عملهم كان christocentric. Das zweite Prinzip, Sola fide (durch den Glauben allein), besagt, dass der Glaube an Christus allein für die ewige Erlösung reicht. Obwohl sie aus der Schrift argumentiert, und damit logischerweise nach Sola Nicäno, ist das das leit der Arbeit von Luther und die späteren Reformer. Weil Sola Nicäno die Bibel als einzige Quelle der Lehre platziert hat, es Sola den wichtigsten Schub der Lehre, die die Reformer wieder erreichen wollten, nämlich die direkte, enge, persönliche Verbindung zwischen Christus und dem Gläubigen, daher die die der Reformer, dass Ihre Arbeit war Christozentrik. El segundo principio principal, sola fide (por la fe solo), afirma que la fe en Cristo es suficiente solo para la salvación eterna, aunque argumentado de la escritura, y por lo tanto lógicamente consecuente a sola scriptura, este es el principio rectores de la obra de Lutero y los más posteriores reformistas. Porque sola scriptura colocó la biblia como la única fuente de enseñanza, sola fide de el empuje principal de la enseñanza que los reformistas querían volver a, a saber, la conexión directa, estrecha y personal entre Cristo y el creyente, de ahí la contención de los reformador que su trabajo fue cristocéntrica. दूसरा मुख्य सिद्धांत, सोला fide (विश्वास से अकेले), राज्यों जो मसीह में विश्वास शाश्वत मोक्ष के लिए पर्याप्त है । हालांकि शास्त्र से तर्क दिया गया है, और इसलिए तार्किक रूप से सोला scriptura के परिणामस्वरूप, यह काम का मार्गदर्शन सिद्धांत है लूथर और बाद में सुधारक । क्योंकि सोला scriptura ने बाइबिल को शिक्षण के एकमात्र स्रोत के रूप में रखा, सोला fide ने शिक्षण के मुख्य जोर का उदाहरण दिया, जो सुधारकों को वापस लाने के लिए, अर्थात् मसीह और आस्तिक के बीच प्रत्यक्ष, बंद, व्यक्तिगत संबंध है, इसलिए सुधारक का तर्क है कि उनका काम christocentric था । Nguyên tắc chính thứ hai, mặt trời fide (bằng niềm tin một mình), các bang mà niềm tin vào Chúa Kitô là đủ một mình cho vĩnh cửu sự cứu rỗi. Mặc dù cãi nhau từ kinh thánh, và do đó logic consequent đến mặt trời scriptura, đây là nguyên tắc dẫn đường của công việc của Luther và những người sau này. Bởi vì mặt trời scriptura đặt kinh thánh như nguồn giảng dạy duy nhất, mặt trời sẽ làm cho sự thúc đẩy chính của giảng dạy mà reformers muốn quay trở lại, cụ thể là sự kết nối trực tiếp, gần gũi, cá nhân giữa Chúa Kitô và người tin tưởng, do đó, những cuộc tranh luận của người nhà Công việc của họ là Christocentric. 第二个主要原则, sola (仅靠信仰), 说对基督的信仰是足够的, 以永恒的救 赎, 虽然从圣经中争论, 因此逻辑上由sola scriptura, 这是工作的指导原则路德和后来的改革者. 因为sola scriptura把圣经作为唯一的教学来源, 索拉是教改革者想要回到的教学的主要主旨, 即基督和信徒之间的直接, 亲密, 个人联系, 因此改革者的争论他们的工作是christocentric.
بدا مارتن لوثر, وهو راهب الماني, الاصلاح الالماني من خلال نشر 95 رسالة على كنيسة القلعة في فيتنبرغ في 31 تشرين الاول / اكتوبر 1517., و كان الاستفزاز الفوري الذي يحفز هذا الفعل هو تجديد البابا ليو x للم بناء من اجل المبنى من st الجديد. كنيسة بيتر في عام 1514. تم تحدي لوثر لكي يتراجع عن البدعة في نظام غذائي الديدان في عام 1521. عندما رفض, وضع تحت حظر الامبراطورية من قبل تشارلز v. تلقي حماية فريدريك الحكيم, وبعد ذلك كان قادرا على ترجمة الكتاب المقدس الى الالمانية. 除了由摩尔人介绍西班牙(安达卢西亚), 从阿拉伯到欧洲文化的另一个重要点是西西里, 它是由拜占庭或后来由穆斯林音乐家带来的. 在巴勒莫的法庭上有歌手-lutenists, 在诺曼从穆斯林征服岛后, 在巴 勒 莫 皇家 无 伴奏 合唱 团的天花板画中广泛描绘了卢琴, 由诺曼国王罗杰二世献出1140. 年西西里, 他的霍亨斯特孙子弗雷德里克二世, 神圣罗马皇帝(1194-1250)继续将穆斯林融入他到了14世纪, lutes在整个意大利传播了, 可能是因为在巴勒莫的霍亨斯特国王和皇帝的文化影响力, 卢特也在德语土地上取得了巨大的进展. Cerca de dos mil colonos romanos se establecieron allí en 138 ac durante la regla del cónsul decimus junius brutus galaico. El historiador romano florus dice que brutus transfirió a los soldados que habían luchado debajo de él a esa provincia. Esta era una ciudad típica romana en su concepción, ya que se encontraba en una ubicación estratégica cerca del mar en una isla del río cruzado por la via augusta, la carretera imperial que conectó la provincia a Roma, la capital del imperio. el centro de la ciudad se encuentra en el barrio actual de la plaza de la virgen. Aquí estaba el foro y el cruce del Cardo Maximus y el decumanus maximus, que siguen siendo los dos ejes principales de la ciudad. el cardo corresponde a la calle de salvador existente, almoina, y el decumanus corresponde a la calle de los caballeros. भारत-गंगा मैदान से लिच्छवियो ने उत्तर में पलायन किया और लिच्छवि को पराजित किया, लिच्छवि राजवंश की स्थापना की । इस युग के दौरान, लुम्बिनी द्वारा लुम्बिनी में थे के नरसंहार के बाद, बचे हुए उत्तर में चले गए और sankhu के रूप में नक्सलवाद में वन मठ में प्रवेश किया । sankhu से, वे yambú और yengal (lanjagwal और manjupattan) में चले गए और काठमांडू के पहले स्थायी बौद्ध मठों की स्थापना की । इसने नेवार बौद्ध धर्म का आधार बनाया, जो विश्व में एकमात्र जीवित संस्कृत आधारित बौद्ध परंपरा है । अपने प्रवास के साथ, yambú को koligram कहा जाता था और yengal को अधिकांश लिच्छवि युग के दौरान दक्षिण koligram कहा जाता था । London i/ˈlʌndən/ is the capital and most populous city of England and the United Kingdom. Standing on the River Thames in the south eastern part of the island of Great Britain, London has been a major settlement for two millennia. It was founded by the Romans, who named it Londinium. London's ancient core, the City of London, largely retains its 1.12-square-mile (2.9 km2) medieval boundaries and in 2011 had a resident population of 7,375, making it the smallest city in England. Since at least the 19th century, the term London has also referred to the metropolis developed around this core. The bulk of this conurbation forms Greater London,[note 1] a region of England governed by the Mayor of London and the London Assembly.[note 2] The conurbation also covers two English counties: the small district of the City of London and the county of Greater London. The latter constitutes the vast majority of London, though historically it was split between Middlesex (a now abolished county), Essex, Surrey, Kent and Hertfordshire. 753 के आसपास जयदीप द्वारा स्थापित, राष्ट्रकूट साम्राज्य ने लगभग दो शताब्दियों से मान्यखेट में अपनी राजधानी से शासन किया । अपने चरम पर, राष्ट्रकूट ने गंगा नदी और यमुना नदी से दक्षिण में केप comorin के लिए शासित किया, राजनीतिक विस्तार, वास्तु उपलब्धियों और प्रसिद्ध साहित्यिक योगदान का एक उपयोगी समय.[प्रशस्ति पत्र की जरूरत है] इस राजवंश के प्रारंभिक राजाओं हिन्दू थे लेकिन बाद के राजा जैन धर्म से दृढ़ता से प्रभावित थे । गोविंदा iii और अमोघवर्ष राजवंश द्वारा उत्पादित सक्षम प्रशासकों की लंबी लाइन में सबसे प्रसिद्ध थे । अमोघवर्ष, जिसने 64 साल तक शासन किया, एक लेखक भी था और kavirajamarga लिखा, काव्यशास्त्र पर सबसे पहले ज्ञात कन्नड़ काम । वास्तुकला द्रविड़ शैली में एक मील के पत्थर तक पहुंची, जिसका बेहतरीन उदाहरण एलोरा में kailasanath मंदिर में देखा गया है । अन्य महत्वपूर्ण योगदान आधुनिक महाराष्ट्र में एलीफेंटा की गुफाएं और आधुनिक कर्नाटक के अमोघवर्ष में जैन नारायण मंदिर की मूर्तियां हैं, जिनमें से सभी यूनेस्को विश्व धरोहर स्थल हैं । अरब यात्री सुलेमान ने राष्ट्रकूट साम्राज्य को दुनिया के चार महान साम्राज्यों में से एक के रूप में वर्णित किया । राष्ट्रकूट काल ने दक्षिणी भारतीय गणित की स्वर्ण युग की शुरुआत को चिह्नित किया । महान दक्षिण भारतीय गणितज्ञ महावीर (गणितज्ञ) राष्ट्रकूट साम्राज्य में रहते थे और उनके पाठ में मध्ययुगीन दक्षिण भारतीय गणितज्ञों पर एक बहुत बड़ा प्रभाव था जो उसके बाद रहते थे । राष्ट्रकूट शासकों ने पत्रों के पुरुषों को भी सम्मान दिया, जिन्होंने संस्कृत से apabhraṃśas तक विभिन्न भाषाओं में लिखा । Rom hatte einen semi-göttlichen Vorfahren im Trojan Flüchtling Aeneas, Sohn der Venus, der gesagt wurde, dass er den Kern der römischen Religion etabliert hat, als er das Palladium, Lares und In von Troy nach Italien brachte. Diese Objekte wurden an historische Zeiten geglaubt, um in der Aufrechterhaltung des Vestalinnen zu bleiben, Rom ' S weiblichen Priestertum. Aeneas hatte Zuflucht von König Evander, einem griechischen Exil aus Arcadia, dem andere religiöse Grundlagen zugeschrieben wurden: Er gründete den Ara Maxima, den größten Altar, zu Herkules an der Website, die das Forum Boarium werden würde, und er war der Als erstes feiern wir die Lupercalia, ein archaischen Festival im Februar, das so spät wie das 5 Jahrhundert der christlichen Ära gefeiert wurde. كانت الكاثوليكية الرومانية هي الدين الوحيد في الامبراطورية الرومانية المقدسة حتى تغير الاصلاح هذا بشكل كبير. في عام 1517, تحدى مارتن لوثر الكنيسة الكاثوليكية لانه كان يرى انها الفساد في الايمان المسيحي. من خلال هذا, قام بتغير مسار التاريخ الاوروبي والعالم و اسس البروتستانتية. كانت حرب الثلاثين عاما (1618-1648) واحدة من اكثر الصراعات المدمرة في التاريخ الاوروبي. وقد قاتلت الحرب بشكل رئيسي في ما هو الان المانيا, وفي مختلف النقاط شارك معظم بلدان اوروبا. وقد قاتلت الحرب الى حد كبير بوصفها صراع ديني بين البروتستانت وال الكاثوليك في الامبراطورية الرومانية المقدسة. यह प्रांत कई ऐतिहासिक स्थलों के लिए घर है, जिसमें शालीमार गार्डन, लाहौर किला, badshahi मस्जिद, रोहतास किला और प्राचीन शहर के खंडहर के खंडहर हैं । अनारकली बाजार और जहांगीर की कब्र लाहौर के शहर में प्रमुख है, जो लाहौर संग्रहालय है, जबकि उत्तरपश्चिम में तक्षशिला का प्राचीन शहर एक बार बौद्ध और हिंदू प्रभाव का एक प्रमुख केंद्र था । प्रथम गुरु, गुरु नानक की जन्मस्थली सहित सूबे में कई महत्वपूर्ण सिख मंदिर हैं । (ननकाना साहिब में जन्मे) । मरी, bhurban, patriata और फोर्ट मुनरो सहित कुछ प्रसिद्ध हिल स्टेशन हैं । Beside the introduction of the lute to Spain (Andalusia) by the Moors, another important point of transfer of the lute from Arabian to European culture was Sicily, where it was brought either by Byzantine or later by Muslim musicians. There were singer-lutenists at the court in Palermo following the Norman conquest of the island from the Muslims, and the lute is depicted extensively in the ceiling paintings in the Palermo’s royal Cappella Palatina, dedicated by the Norman King Roger II of Sicily in 1140. His Hohenstaufen grandson Frederick II, Holy Roman Emperor (1194 - 1250) continued integrating Muslims into his court, including Moorish musicians. By the 14th century, lutes had disseminated throughout Italy and, probably because of the cultural influence of the Hohenstaufen kings and emperor, based in Palermo, the lute had also made significant inroads into the German-speaking lands.