ما الذي يفعله الراقصين في طقوس يبشر بمهرجان الملك?
الاحداث الحالية او الشخصيات العامة
The Carnival of Vilanova i la Geltrú has documented history from 1790 and is one of the richest in the variety of its acts and rituals. It adopts an ancient style in which satire, the grotesque body (particularly cross-dressing and displays of exaggerated bellies, noses and phalli) and above all, active participation are valued over glamorous, media-friendly spectacles that Vilanovins mock as "thighs and feathers". It is best known for Les Comparses (held on Sunday), a tumultuous dance in which 12,000 or more dancers organized into rival groups throw 75 tons of hard candies at one other. The women protect their faces with Mantons de Manila (Manila shawls) but eye-patches and slings for broken arms are common the following week. Vilanovins organize an elaborate ritual for the arrival of King Carnival called l'Arrivo that changes every year. It includes a raucous procession of floats and dancers lampooning current events or public figures and a bitingly satiric sermon (el sermo) delivered by the King himself. On Dijous Gras, Vilanovin children are excused from school to participate in the Merengada, a day-long scene of eating and fighting with sticky, sweet meringue. كرنفال vilanova i la geltrú قد وثق التاريخ من عام 1790 وهو واحد من اغنى في تنوع افعالها وطقوسها. وهو يعتمد اسلوب قديم حيث هجاء, والجسم البشع (وخاصة الملابس والعروض من البطون والانوف وال phalli) وقبل كل شيء, فان المشاركة النشطة تقدر قيمة على النظارات المتالقة وال ودي للاعلام التي يسخر منها كال فخ والريش. ومن المعروف باسم les comparses (الذي عقد يوم الاحد), وهي رقصة مضطربة حيث يقوم 12,000 راقصة او اكثر بتنظيم في مجموعات منافسة رمي 75 طن من الحلوى الصلبة على بعضهم البعض. وتحمي النساء وجوههم مع mantons de مانيلا (الشالات مانيلا), ولكن بقع العين والنبال من اجل الاسلحة المكسورة امر شائع في الاسبوع التالي. تنظيم تنظم طقوس مفصلة من اجل وصول كرنفال الملك يسمى l ' نعم الذي يتغير كل عام. وهي تشمل موكب الصاخب من يطفو وال الراقصاتقاومة الاحداث الحالية او الشخصيات العامة و ا الساخرة (el sermo) التي سلمها الملك نفسه. في dijous غرا, الاطفال vilanovin من المدرسة للمشاركة في merengada, مشهد طويل من الاكل والقتال مع حلوى حلوى, الحلوة. Der Karneval von Vilanova i la Geltrú hat die Geschichte aus dem Jahr 1790 dokumentiert und ist einer der reichsten in der Vielfalt seiner Handlungen und Rituale. Es nimmt einen alten Stil an, in dem Satire, der grotesk Körper (vor allem Cross-Dressing und Displays von übertriebenen Bäuche, Nasen und Phalli) und vor allem aktive Teilnahme über glamourös, Medien Brillen bewertet wird, die Vilanovins als Oberschenkel und Federn verspotten. Es ist am besten bekannt für Les Comparses (am Sonntag gehalten), ein turbulenten Tanz, in dem 12,000 oder mehr Tänzer, die in rivalisierenden Gruppen organisiert werden, 75 Tonnen harte Bonbons auf einen anderen werfen. Die Frauen schützen ihre Gesichter mit Mantons de Manila (Manila-Schals), aber Augen-Patches und Schlingen für gebrochene Arme sind in der nächsten Woche üblich. Vilanovins organisieren ein aufwendige Ritual für die Ankunft des Königs Karneval namens l ' Arrivo, der sich jedes Jahr ändert. Es beinhaltet eine rauhe Prozession von schwimmt und Tänzern, die aktuelle Veranstaltungen oder öffentliche Figuren und eine bitingly satirisch Predigt (El sermo), die vom König selbst geliefert wurde, Infoworld. Auf dem Dijous Gras werden Vilanovin Kinder von der Schule entschuldigt, um an der Merengada teilzunehmen, eine Tag-lange Szene des Essens und der Kämpfe mit klebrig, süßes Baiser. El Carnaval de vilanova i la geltrú ha documentado historia desde el 1790 y es uno de los más ricos en la variedad de sus actos y rituales. Adopta un estilo antiguo en el que la sátira, el cuerpo grotesco (particularmente el aderezo cruzado y la muestra de vientres exagerados, narices y falos) y sobre todo, la participación activa se valora en los espectáculos glamorosa y amigables con los medios que se burlan de los muslos y las plumas. Es mejor conocido por les comparses (celebrado el domingo), un baile apoteósico en el que 12,000 o más bailarines organizados en grupos rivales lanzan 75 toneladas de caramelos duros en el otro. Las mujeres protegen sus caras con mantones de Manila (chales de manila) pero los parches y los hondas para los brazos rotos son comunes la semana siguiente. Vilanovins organiza un ritual elaborado para la llegada del carnaval del rey llamado l ' arrivo que cambia cada año. Incluye una procesión estridente de carrozas y bailarines de eventos actuales o figuras públicas y un sermón de increíblemente satírico (el sermo) entregado por el propio rey. en dijous gras, los niños de vilanovin están excusado de la escuela para participar en el merengada, una escena de un día de comer y pelear con un merengue pegajoso y dulce. Vilanova आई ला geltrú के कार्निवल ने 1790 से इतिहास प्रलेखित किया है और यह अपने कृत्यों और अनुष्ठानों की विविधता में सबसे अमीर है । यह एक प्राचीन शैली को गोद लेता है जिसमें व्यंग्य, विचित्र शरीर (विशेष रूप से क्रॉस-ड्रेसिंग और अतिरंजित पेट, नाक और phalli का प्रदर्शन) और सभी से ऊपर, सक्रिय भागीदारी ग्लैमरस, मीडिया के अनुकूल चश्मे पर मूल्यवान है जो जांघों और पंखों के रूप में नकली है । यह लेस comparses (रविवार को आयोजित) के लिए जाना जाता है, एक उग्र नृत्य जिसमें 12,000 या अधिक नर्तकियों को प्रतिद्वंद्वी समूहों में आयोजित किया जाता है, एक दूसरे पर 75 टन हार्ड कैंडीज फेंक देते हैं । महिलाएं mantons डी मनीला (मनीला शॉल) के साथ अपने चेहरे की रक्षा करती हैं, लेकिन टूटी हथियारों के लिए आंख-पैच और लटकन अगले सप्ताह आम हैं । vilanovins राजा कार्निवल के आगमन के लिए एक विस्तृत अनुष्ठान का आयोजन करता है जो हर साल बदल जाता है । इसमें मंगाई और नर्तकियों की एक कर्कश जुलूस शामिल है, वर्तमान घटनाओं या सार्वजनिक हस्तियों और एक bitingly satiric उपदेश (एल sermo) खुद राजा द्वारा वितरित किया गया है । dijous ग्रास पर, vilanovin बच्चों को merengada में भाग लेने के लिए स्कूल से क्षमा किया जाता है । एक दिन लंबा दृश्य खाने के लिए और चिपचिपा, स्वीट meringue के साथ लड़ने के लिए । Lễ hội Carnival của Vilanova tôi la trình đã ghi chép lịch sử từ năm 1790 và là một trong những người giàu có nhất trong các hành động và nghi lễ của nó. Nó thông qua một phong cách cổ điển trong đó châm biếm, cơ thể kỳ lạ (đặc biệt là mặc đồ và hiển thị của bụng phóng đại, mũi và phalli) và trên tất cả, sự tham gia hoạt động được quý giá hơn những cặp kính quyến rũ, truyền thông mà Vilanovins chế giễu như đùi và lông. Nó được biết đến tốt nhất cho Les Comparses (được tổ chức vào Chủ nhật), một điệu nhảy kinh hoàng trong đó 12,000 hoặc nhiều vũ công được tổ chức vào các nhóm đối thủ ném 75 tấn kẹo cứng vào một người khác. Các phụ nữ bảo vệ khuôn mặt của họ với Mantons de Manila (Manila khăn) nhưng vá mắt và đá cho vòng tay bị gãy là thông thường trong tuần sau. Vilanovins tổ chức một nghi lễ công phu cho sự xuất hiện của King Carnival được gọi là L ' arrivo thay đổi mỗi năm. Nó bao gồm một cuộc diễu hành raucous của trồi và vũ công lampooning các sự kiện hiện tại hoặc các nhân vật công cộng và một bài thuyết giáo mỉa mỉa (el sermo) do chính nhà vua giao. Trên Dijous Gras, trẻ em Vilanovin được nghỉ học để tham gia vào Merengada, một cảnh dài ngày ăn và chiến đấu với bánh trứng nếp cẩm, ngọt. Vilanova i la geltrú的嘉年华记录了1790年的历史, 是它的各种行为和仪式的最富有的一个. 它采用了一种古老的风格, 讽刺, 怪异的身体(特别是交叉打扮和展示夸张的腹部, 鼻子和phalli), 最重要的是, 积极参与是对迷人的, 媒体友好的眼镜的重视, 这种眼镜将其作为大腿和羽毛. 最著名的是les comparses (周日举行), 一个动荡的舞蹈, 12,000个或更多的舞者组织成了竞争对手团体, 扔了75吨硬糖. 妇女用mantons de马尼拉(马尼拉披肩)保护他们的脸, 但在接下来的一周里, 眼睛补丁和断臂的吊臂是vilanovins为国王嘉年华的到来组织了一个精心设计的仪式, 叫l ' arrivo每年变化. 它包括一个喧闹的花车和舞者游行, 嘲讽目前的事件或公众人物, 以及国王本人提供的一个犀利讽刺布道(el sermo). 在dijous肝上, vilanovin儿童被免除学校参加merengada, 这是一个长达一天的吃和战斗的场景, 用黏黏的, 甜的酥皮.
هناك مجموعة متنوعة من الفعاليات السنوية, بدءا من استعراض يوم راس السنة الجديدة نسبيا, عرض الالعاب النارية في عين لندن, وهو ثاني اكبر حفلة شارع في العالم, وهو كرنفال نوتينغ هيل الذي يقام خلال عطلة البنك في اواخر اب / اغسطس كل عام. وتشمل الاستعراضات التقليدية عرض اللورد العمدة في تشرين الثاني / نوفمبر, وهو حدث قديم منذ قرون يحتفل بالتعيين السنوي ل لورد جديد عمدة مدينة لندن مع موكب على طول شوارع المدينة, وفي حزيران / يونيه, وفي حزيران / يونيه, وهي مسابقة عسكرية رسمية. قام بها افواج من الكومنولث وال الجيوش البريطانية للاحتفال ب عيد ميلاد الملكة الرسمي. Most of the fairs and festivals in Kathmandu originated in the Malla period or earlier. Traditionally, these festivals were celebrated by Newars. In recent years, these festivals have found wider participation from other Kathmanduites as well. As the capital of the Republic of Nepal, various national festivals are celebrated in Kathmandu. With mass migration to the city, the cultures of Khas from the west, Kirats from the east, Bon/Tibetan from the north, and Mithila from the south meet in the capital and mingle harmoniously. The festivities such as the Ghode (horse) Jatra, Indra Jatra, Dashain Durga Puja festivals, Shivratri and many more are observed by all Hindu and Buddhist communities of Kathmandu with devotional fervor and enthusiasm. Social regulation in the codes enacted incorporate Hindu traditions and ethics. These were followed by the Shah kings and previous kings, as devout Hindus and protectors of Buddhist religion. Other public festivals were not required by the calendar, but occasioned by events. The triumph of a Roman general was celebrated as the fulfillment of religious vows, though these tended to be overshadowed by the political and social significance of the event. During the late Republic, the political elite competed to outdo each other in public display, and the ludi attendant on a triumph were expanded to include gladiator contests. Under the Principate, all such spectacular displays came under Imperial control: the most lavish were subsidised by emperors, and lesser events were provided by magistrates as a sacred duty and privilege of office. Additional festivals and games celebrated Imperial accessions and anniversaries. Others, such as the traditional Republican Secular Games to mark a new era (saeculum), became imperially funded to maintain traditional values and a common Roman identity. That the spectacles retained something of their sacral aura even in late antiquity is indicated by the admonitions of the Church Fathers that Christians should not take part. Hầu hết các hội chợ và lễ hội ở Kathmandu có nguồn gốc trong thời kỳ Malla hoặc sớm hơn. Theo truyền thống, những lễ hội này được tổ chức bởi Newars. Trong những năm gần đây, những lễ hội này đã tìm thấy sự tham gia rộng hơn từ những người khác cũng như vậy. Là thủ đô của Cộng hòa Nepal, các lễ hội quốc gia khác nhau được tổ chức tại Kathmandu. Với cuộc di cư hàng loạt đến thành phố, nền văn hóa của Khas từ phía tây, Kirats từ phía đông, bon / tây tạng từ phía bắc, và Mithila từ phía nam gặp nhau ở thủ đô và mingle harmoniously. Các lễ hội như cái (ngựa) Jatra, Indra Jatra, lễ hội Puja Durga Puja, Thủ và nhiều người khác được quan sát bởi tất cả các cộng đồng Hindu và Phật giáo của Kathmandu với devotional fervor và nhiệt huyết. Quy định xã hội trong các mã được tổ chức kết hợp các truyền thống và đạo đức Hindu. Những thứ này được theo dõi bởi các vị vua Shah và các vị vua trước đây, như những người Hindu sùng đạo và bảo vệ tôn giáo của Phật giáo. وتظهر التقويم الروماني ما يقرب من اربعين المهرجانات الدينية السنوية. بعضها استمر عدة ايام, وبعضها الاخر يوم واحد او اقل: الايام المقدسة (يموت سريعة) عددا من الايام غير المقدسة (يموت nefasti). تشير المقارنة بين التقويم الديني الروماني الى ان المهرجانات الرسمية نظمت وفقا للمجموعات الموسمية الواسعة التي سمحت لتقاليد محلية مختلفة. بعض من اكثر المهرجانات القديمة وال شعبية تشمل ludi (الالعاب, مثل سباقات المركبات والعروض المسرحية), مع امثلة منها تلك التي اقيمت في يناهز تكريما ل فورتونا primigenia خلال compitalia, و ال الغجر تكريما ل التحرير. وقد تكون المهرجانات الاخرى تتطلب فقط حضور و طقوس الكهنة وال المساعدون, او مجموعات معينة, مثل النساء في طقوس مكافحة المخدرات. Die meisten Messen und Festivals in Kathmandu entstand in der Malla-Zeit oder früher. Traditionell wurden diese Festivals von Newars gefeiert. In den letzten Jahren haben diese Festivals auch eine breitere Teilnahme von anderen Kathmanduites gefunden. Als Hauptstadt der Republik Nepal werden in Kathmandu verschiedene nationale Festivals gefeiert. Mit Masse in die Stadt, die Kulturen von Khas aus dem Westen, Kirats aus dem Osten, Bon / tibetischen aus dem Norden, und Mithila aus dem Süden treffen sich in der Hauptstadt und mischen sich harmonisch ein. Die Feierlichkeiten wie die Ghode (Pferd) Jatra, Indra Jatra, Dashain Durga Puja Festivals, Shivratri und viele mehr werden von allen Hindu-und buddhistischen Gemeinden von Kathmandu mit Andacht Leidenschaft und Begeisterung beobachtet. Die soziale Regulierung in den Codes, die die Hindu-Traditionen und Ethik beinhalten. Diese wurden von den Schah-Königen und früheren Königen verfolgt, als fromme Hindus und Beschützer der buddhistischen Religion. एक प्रकार की वार्षिक घटनाएं है, अपेक्षाकृत नए नए साल के दिन परेड के साथ शुरुआत, लंदन नेत्र में आतिशबाजी प्रदर्शन, दुनिया की दूसरी सबसे बड़ी सड़क पार्टी, नॉटिंग हिल कार्निवल प्रत्येक वर्ष अगस्त बैंक छुट्टी के दौरान आयोजित किया जाता है । पारंपरिक परेड में नवंबर के लॉर्ड मेयर का शो शामिल है, एक सदियों पुरानी घटना शहर की सड़कों के साथ एक जुलूस के साथ लंदन के एक नए भगवान मेयर की वार्षिक नियुक्ति का जश्न मना रही है, और जून के साथ रंग, एक औपचारिक सैन्य प्रतियोगिता रानी का आधिकारिक जन्मदिन मनाने के लिए राष्ट्रमंडल और ब्रिटिश सेनाओं की रेजिमेंट द्वारा प्रदर्शन किया गया । स्वाजीलैंड का सबसे प्रसिद्ध सांस्कृतिक कार्यक्रम वार्षिक उम्हलांगा रीड नृत्य है । आठ दिवसीय समारोह में लड़कियों ने कांसों काट कर रानी माँ के पास पेश किया और फिर नृत्य किया । (कोई औपचारिक प्रतियोगिता नहीं है ।) यह अगस्त या जल्दी सितंबर में किया जाता है । केवल निःसंतान, अविवाहित लड़कियां ही हिस्सा ले सकती हैं । समारोह का उद्देश्य लड़कियों की शुचिता को संरक्षित करने के लिए है, रानी माँ के लिए श्रद्धांजलि श्रम प्रदान करें, और एक साथ काम करके एकजुटता को प्रोत्साहित करने के लिए । रॉयल परिवार ने एक आम आदमी को नियुक्त (कप्तान) के रूप में नियुक्त किया है और वह रेडियो पर समारोह की तारीखों की घोषणा करता है । वह रॉयल प्रोटोकॉल पर एक विशेषज्ञ डांसर और जानकार होगी । राजा की बेटियों में से एक उसका समकक्ष होगा । Otros festivales públicos no fueron requeridos por el calendario, pero provocado por los eventos. El triunfo de un general romano se celebró como el cumplimiento de los votos religiosos, aunque estos tendían a ser opacado por la importancia política y social del evento. Durante la República tardía, la élite política compitió en superarse entre sí en la exhibición pública, y el asistente de ludi en un triunfo se amplió para incluir concursos de gladiador. Bajo el principado, todas las pantallas tan espectaculares llegaron bajo el control imperial: las más lujosas fueron subvencionadas por emperadores, y los eventos menores fueron proporcionados por los magistrados como un deber sagrado y privilegio de oficina. Festivales y juegos adicionales celebraron adhesiones y aniversarios imperiales. Otros, como los juegos laicos republicanos tradicionales para marcar una nueva era (saeculum), se convirtió en imperially financiado para mantener los valores tradicionales y una identidad romana común. Que los espectáculos retuvieron algo de su aura sacra incluso en la antigüedad tardía se indica por las amonestaciones de los padres de la iglesia que los cristianos no deberían participar. Các hội chợ được tổ chức tại đền thờ của các thánh Sufi được gọi là urs. Họ nói chung là đánh dấu ngày giỗ của thánh. Trong những dịp này, phụng sự tập hợp với số lượng lớn và trả lời tôn kính về ký ức của thánh. Âm nhạc truyền cảm hứng của linh hồn được chơi và nhảy múa trong thuốc lắc. Âm nhạc trong những dịp này là về cơ bản dân gian và hấp dẫn. Nó tạo thành một phần của âm nhạc dân gian thông qua các tin nhắn bí ẩn. Các chất lượng quan trọng nhất là: chất lượng của dữ liệu Ganj Buksh tại Lahore, chất lượng của Hazrat Sultan Arcinas tại Jhang, urs của Hazrat Shah Jewna tại Jhang, urs của Hazrat Mian Mir tại Lahore, urs của Baba Farid Ganj Shakar tại Pakpattan, urs của Hazrat Bahaudin Zakria tại Iu, urs của Nguyen Tân Sultan tại Dera Ghazi Khan, chất lượng của Shah Hussain tại Lahore, chất lượng của Hazrat Bulleh Shah tại Kasur, chất lượng của Hazrat Imam Bari (Bari Shah Latif) tại Rawalpindi-Islamabad và urs của Shah Inayar Qadri (cái của Bulleh Shah) ở Lahore.