من ينشر النصوص البوذية في شرق اسيا?
الرهبان
Translation has served as a school of writing for many authors. Translators, including monks who spread Buddhist texts in East Asia, and the early modern European translators of the Bible, in the course of their work have shaped the very languages into which they have translated. They have acted as bridges for conveying knowledge between cultures; and along with ideas, they have imported from the source languages, into their own languages, loanwords and calques of grammatical structures, idioms and vocabulary. وقد عملت الترجمة بوصفها مدرسة للكتاب للعديد من المؤلفين. وقد شكل المترجمين, بمن فيهم الرهبان الذين انشروا النصوص البوذية في شرق اسيا, وال المترجمين الاوروبيين الحديثة ل الكتاب المقدس, في اثناء عملهم, نفس اللغات التي ترجم اليها. وقد قاموا بدور الجسور لنقل المعرفة بين الثقافات ؛ والى جانب الافكار, مستورد من لغات المصدر, الى لغتهم الخاصة, و الكلمات و دخيل من الهياكل اللغوية, والكلمات, وال المفردات. Die Übersetzung hat für viele Autoren als Schule des Schreibens gedient. Übersetzer, darunter Mönche, die buddhistische Texte in Ostasien verbreiten, und die frühen modernen europäischen Übersetzer der Bibel, haben im Laufe ihrer Arbeit die Sprachen geformt, in die sie übersetzt haben. Sie haben als Brücken für die Vermittlung von Wissen zwischen Kulturen gehandelt; und zusammen mit Ideen haben sie aus den Quelle importiert, in ihre eigenen Sprachen, Lehnwörter und Lehnübersetzungen von grammatikalische Strukturen, Redewendungen und Wortschatz. La traducción ha servido como una escuela de escritura para muchos autores. Los traductores, incluidos los monjes que difunden textos budistas en el este de Asia, y los primeros traductores europeos modernos de la Biblia, en el transcurso de su trabajo han dado forma a los mismos idiomas en los que han traducido. Han actuado como puentes para transmitir el conocimiento entre las culturas; y junto con ideas, han importado de los idiomas fuente, en sus propios idiomas, préstamos y calques de estructuras gramaticales, modismos y vocabulario. अनुवाद ने कई लेखकों के लिए लेखन के स्कूल के रूप में सेवा की है । अनुवादकों सहित, जो पूर्वी एशिया में बौद्ध ग्रंथों को फैलाते हैं, और बाइबिल के प्रारंभिक आधुनिक यूरोपीय अनुवादकों के रूप में, उनके काम के पाठ्यक्रम में बहुत भाषाओं का आकार है जिसमें उन्होंने अनुवाद किया है । उन्होंने संस्कृतियों के बीच ज्ञान को संदेश देने के लिए पुल के रूप में काम किया है; और विचारों के साथ, उन्होंने स्रोत भाषाओं से आयात किया है, अपनी खुद की भाषाओं में, शब्दों और रमणीक संरचनाओं, मुहावरे और शब्दावली के calques । Bản dịch đã phục vụ như một trường viết cho nhiều tác giả. Dịch vụ, bao gồm các nhà sư đã lan truyền văn bản Phật giáo ở Đông Á, và những dịch vụ Châu Âu hiện đại sớm của Kinh thánh, trong khóa học công việc của họ đã tạo ra những ngôn ngữ mà họ đã dịch. Họ đã hành động như những cây cầu cho kiến thức conveying giữa các nền văn hóa; và cùng với ý tưởng, họ đã nhập khẩu từ ngôn ngữ nguồn, vào ngôn ngữ của họ, mường và calques của các cấu trúc ngữ pháp, thành ngữ và từ vựng. 翻译已成为许多作者的写作学校. 翻译, 包括在东亚传播佛教文本的僧侣, 以及早期的现代欧洲圣经翻译者, 在他们的工作过程中塑造了他们翻译的语言. 他们已经成为在文化之间传递知识的桥梁; 以及想法, 他们已经从源 语言进口到他们自己的语言, 俚语和语法结构, 成语和词汇的calques.
ربما تكون البوذية قد تنتشر ببطء فقط في الهند حتى وقت الامبراطور ا شوكا ا شوكا, الذي كان من انصار عام للدين. وقد ادى دعم aśoka واحفاده الى بناء المزيد من متحدثا (النصب التذكارية الدينية البوذية) والى الجهود المبذولة لنشر البوذية في جميع انحاء الامبراطورية maurya وحتى في الاراضي المجاورة - وخاصة في المناطق الناطقة بال ايراني في افغانستان واسيا الوسطى., ما وراء الحدود الشمالية الغربية, والى جزيرة سري لانكا جنوب الهند. وهذه البعثات, في اتجاهات عكسها, ستقود في نهاية المطاف, في الحالة الاولى الى انتشار البوذية الى الصين, وفي الحالة الثانية, الى ظهور البوذية اثاب وانتشارها من سري لانكا الى الاراضي الساحلية في جنوب شرق اسيا. هذه الفترة هي اول انتشار معروف من البوذية ما وراء الهند. ووفقا ل المراسيم من aśoka, تم ارسال المبعوثين الى بلدان مختلفة غرب الهند لنشر البوذية (دارما), وخاصة في المحافظات الشرقية من الامبراطورية ال السلوقية المجاورة, وحتى ابعد الى الممالك الهليني من البحر الابيض المتوسط. وهي مسالة عدم خلاف بين العلماء ما اذا كان هؤلاء المبعوثين صاحبت ام لا. ويتم ممارسة البوذية هي الاصلية اليوم في الصين واليابان وكوريا سنغافورة واجزاء من روسيا واكثر من فيتنام (وهي تسمى عادة بال البوذية الشرقية). البوذية التي تمارس في التبت, ومناطق الهيمالايا, و منغوليا هي ايضا في الاصل, ولكن يتم مناقشةها ادناه تحت عنوان البوذية (وهي تسمى عادة باسم البوذية الشمالية). وهناك مجموعة متنوعة من جدايل في البوذية الشرقية, منها مدرسة الاراضي النقية في هي هي الاكثر انتشارا اليوم.. ومع ذلك, فانها في معظم هذه المنطقة تنصهر في شكل واحد موحد من البوذية. وفي اليابان على وجه الخصوص, تشكل فئات منفصلة مع الخمس الرئيسية هي: nichiren, وهي خاصة اليابان ؛ ارض نقية ؛شاح, وهي شكل من اشكال البوذية ؛نداي, والزين. في كوريا, تقريبا جميع البوذيين ينتمون الى مدرسة chogye, التي هي رسميا الابن (زين), ولكن مع عناصر كبيرة من التقاليد الاخرى. الكتب المقدسة البوذية وغيرها من النصوص موجودة في تنوع كبير. و مكان مدارس البوذية المختلفة مستويات مختلفة من القيمة على تعلم النصوص المختلفة. و يعظمون بعض المدارس بعض النصوص بوصفها اشياء دينية في حد ذاتها, في حين ان بعضها الاخر تتخذ نهجا اكثر مدرسية. كتب الكتاب المقدس البوذية بشكل رئيسي في pāli, التبت, المنغولي, والصينية. بعض النصوص لا تزال موجودة في اللغة السنسكريتية وال بوذي الهجينة السنسكريتية. البوذية / ˈbudɪzəm / هي دين nontheistic [ملاحظة 1] او فلسفة (اللغة السنسكريتية: dharma دارما ؛ بالي: dham'ma الايمان) التي تشمل مجموعة متنوعة من التقاليد والمعتقدات والممارسات الروحية التي تعتمد الى حد كبير على التقاليد والمعتقدات والممارسات الروحية التي تعتمد الى حد كبير على تعاليم عزا بوذا, المعروفة بوذا (الذي استيقظ). وفقا لتقاليد البوذية, فان بوذا عاش وعلم في الجزء الشرقي من شبه القارة الهندية, نيبال الحالية في وقت ما بين القرن 6 و 4 قبل الميلاد.[ملاحظة 1] هو معترف به بواسطة البوذيين بوصفها معلم مستيقظ او منورة الذي شارك اراءه لمساعدة الكائنات الحية على انهاء معاناتهم من خلال القضاء على الجهل وال اشتهي. يعتقد البوذيين ان هذا يتحقق من خلال الفهم المباشر والتصور للاعمال المعتمدة والحقائق النبيلة الاربعة. البوذية زين (chán), والتي تنطق باللغة الصينية, سيون باللغة الكورية او زين باللغة اليابانية (مشتقة من مصطلح السنسكريتية dhyāna, بمعنى التامل) هي شكل من اشكال البوذية التي اصبحت شعبية في الصين وكوريا واليابان وهذا يركز بشكل خاص على التامل.[ملاحظة 12] زين يضع التركيز على الكتب المقدسة اكثر من بعض الاشكال الاخرى من البوذية ويفضل التركيز على الانجازات الروحية المباشرة الى الحقيقة. وعلى عكس العديد من الاديان, فان البوذية لا يوجد لها نص مركزي واحد تشير اليه جميع التقاليد. ومع ذلك, فان بعض العلماء قد اشير الى ال pitaka و اول اربعة nikayas من ال pitaka بوصفها الاساسية المشتركة لجميع التقاليد البوذية.[الصفحة مطلوبة] يمكن ان يعتبر هذا مضللة, لان mahāyāna يعتبر هذه مجرد اولية, وليس ا الاساسية, التدريس. ولم يترجم البوذيين التبت حتى معظم ال (على الرغم من انهم نظريا) ولم يلعب اي دور في الحياة الدينية سواء من رجال الدين او العلماني في الصين واليابان. ويقول علماء اخرون انه لا يوجد قلب مشترك مقبول عالميا. وقد ينظر البعض الى حجم و تعقد المدافع البوذية من قبل البعض (بما في ذلك المصلح الاجتماعي البوذية babasaheb ambedkar) بوصفها تشكل حواجز امام الفهم الاوسع للفلسفة البوذية. الاسلام هو الدين الاكثر انتشارا في جنوب شرق اسيا, وهو ما يقرب من 240 مليون من اتباع الذين يترجم الى حوالي  40 % من مجموع السكان, مع الاغلبية في اندونيسيا, وبروني, وماليزيا, وفي جنوب الفلبين مع اندونيسيا بوصفها. اكبر واكثر دولة مسلم بالسكان في جميع انحاء العالم. بلدان في جنوب شرق اسيا تمارس العديد من الاديان المختلفة. البوذية هي الاكثر شيوعا في تايلند, كمبوديا, لاوس, بورما, فيتنام, سنغافورة. ويجري ايضا على نطاق واسع ممارسة العبادة وال الكونفوشيوسية على نطاق واسع في فيتنام وفي سنغافورة. المسيحية هي الغالب في الفلبين, واندونيسيا الشرقية, وماليزيا الشرقية وتيمور الشرقية. الفلبين لديها اكبر عدد من السكان الكاثوليك الرومان في اسيا. كما ان تيمور الشرقية هي ايضا في الغالب الكاثوليكية الروماني بسبب تاريخ من الحكم البرتغالي. وفي عام, يتم التعرف على اثنين من فروع البوذية الرئيسية: اثاب (مدرسة الشيوخ) و هي (المركبة العظيمة). ويمكن النظر الى البوذية, وهي مجموعة من التعليمات التي عزا الى siddhas الهندي, بوصفها فرع ثالث او مجرد جزء من هي. وفي سري لانكا وجنوب شرق اسيا, يوجد في سري لانكا وجنوب شرق اسيا. هي التي تشمل تقاليد الاراضي النقية, زين, البوذية nichiren,شاح, وانتاي (نداي) موجودة في جميع انحاء شرق اسيا.-وممارسة البوذية التبت, التي تحافظ على تعاليم البوذية في الهند في القرن الثامن, تمارس في المناطق المحيطة جبال الهيمالايا, منغوليا, و kalmykia. عدد البوذيين بين ما يقدر ب 488 مليون [ويب 1] و 535 مليون, مما يجعلها واحدة من الاديان الرئيسية في العالم. وقد نجا ما يقرب من ستة مائة من هي المواعظ في اللغة السنسكريتية او باللغة الصينية او التبت. وبالاضافة الى ذلك, فان البوذية شرق اسيا تعترف ببعض المواعظ التي ينظر اليها العلماء بوصفها من اصل صيني وليس هندي.