حتى ما هي الفترة التي استخدمت فيها اللغة السنسكريتية العالية?
تايمز البريطانية
Many Sanskrit dramas also indicate that the language coexisted with Prakrits, spoken by multilingual speakers with a more extensive education. Sanskrit speakers were almost always multilingual. In the medieval era, Sanskrit continued to be spoken and written, particularly by learned Brahmins for scholarly communication. This was a thin layer of Indian society, but covered a wide geography. Centres like Varanasi, Paithan, Pune and Kanchipuram had a strong presence of teaching and debating institutions, and high classical Sanskrit was maintained until British times. كما تشير العديد من الدراما السنسكريتية الى ان اللغة تتعايش مع prakrits, التي يتحدث بها المتكلمين اللغات مع تعليم اكثر شمولا. مكبرات الصوت السنسكريتية كانت دائما تقريبا متعددة اللغات. في عصر القرون الوسطى, استمر اللغة السنسكريتية في الحديث والكتب, وخاصة من قبل البراهمة تعلمت من اجل التواصل العلمي. كانت هذه طبقة رقيقة من المجتمع الهندي, ولكنها تغطي الجغرافيا الواسعة. وقد كان لمراكز مثل فار varanasi, و paithan, وبيون, و kanchipuram حضور قوي لمؤسسات التدريس والمناقشة, وتم الحفاظ على اللغة السنسكريتية الكلاسيكية العالية حتى الاوقات البريطانية. Viele Sanskrit-Dramen deuten auch darauf hin, dass die Sprache koexistierten mit Prakrits, gesprochen von mehrsprachigen Lautsprechern mit einer mehr Bildung. Sanskrit-Lautsprecher waren fast immer mehrsprachig. In der mittelalterlichen Ära wurde Sanskrit weiterhin gesprochen und geschrieben, vor allem durch gelernte Brahmanen für die wissenschaftliche Kommunikation. Das war eine dünne Schicht der indischen Gesellschaft, aber bedeckt eine breite Geographie. Zentren wie Varanasi, Paithan, Pune und Kanchipuram hatten eine starke Präsenz von Lehr-und diskutieren, und das hohe klassische Sanskrit wurde bis in die britische Zeit gepflegt. Muchos dramas en sánscrito también indican que el idioma coexistido con prakrits, hablado por oradores multilingües con una educación más extensa. los hablantes de sánscrito eran casi siempre multilingüe. en la época medieval, el sánscrito continuó siendo hablado y escrito, sobre todo por los aprendido aprendido para la comunicación académica. Esta fue una capa fina de la sociedad India, pero cubrió una amplia geografía. Centros como varanasi, paithan, pune y kanchipuram tenían una fuerte presencia de instituciones de enseñanza y debate, y el sánscrito clásico se mantuvo hasta los tiempos británicos. कई संस्कृत नाटक यह भी संकेत देते हैं कि भाषा के साथ भाषा की भाषा, बहुभाषी वक्ताओं द्वारा एक अधिक व्यापक शिक्षा के साथ बोली जाती है । संस्कृत वक्ताओं लगभग हमेशा बहुभाषी थे । मध्ययुगीन युग में, संस्कृत को विद्वानों के संचार के लिए विद्वान और लिखित रूप से कहा जाता है । यह भारतीय समाज की एक पतली परत थी, लेकिन एक व्यापक भूगोल को कवर किया । वाराणसी, पैठान, पुणे और कांचीपुरम जैसे केंद्रों में शिक्षण और वाद-विवाद संस्थानों की एक मजबूत उपस्थिति थी, और उच्च शास्त्रीय संस्कृत ब्रिटिश टाइम्स तक कायम थी । Nhiều kịch bản tiếng Phạn cũng cho thấy rằng ngôn ngữ coexisted với Prakrits, được nói bởi loa đa ngôn ngữ với một giáo dục rộng rãi hơn. Loa tiếng Phạn hầu như luôn luôn đa ngôn ngữ. Trong thời đại trung cổ, tiếng Phạn tiếp tục được nói và viết, đặc biệt là bằng cách học Brahmins cho giao tiếp liệu. Đây là một lớp mỏng của xã hội Ấn độ, nhưng đã bao phủ một địa lý rộng. Trung tâm như Varanasi, Paithan, Pune và Kanchipuram có một sự hiện diện mạnh mẽ về các tổ chức giảng dạy và tranh luận, và tiếng Phạn cổ điển cao được duy trì cho đến thời điểm Anh. 许多梵文剧还表明, 语言与prakrits共存, 由多语言扬声器和更广泛的教育所说. 梵语扬声器几乎总是多种语言. 在中世纪的时代, 梵语继续被口语和写作, 特别是学习的婆罗门学习学术交流. 这是印度社会的一个薄 层, 但涵盖了一个广泛的地理. 像瓦拉纳西, paithan, 浦那和kanchipuram这样的中心有着很强的教学和辩论机构的存在, 高古典梵语一直保持到英国时代.
The Semitic Akkadian language is first attested in proper names of the kings of Kish c. 2800 BC, preserved in later king lists. There are texts written entirely in Old Akkadian dating from c. 2500 BC. Use of Old Akkadian was at its peak during the rule of Sargon the Great (c. 2270–2215 BC), but even then most administrative tablets continued to be written in Sumerian, the language used by the scribes. Gelb and Westenholz differentiate three stages of Old Akkadian: that of the pre-Sargonic era, that of the Akkadian empire, and that of the "Neo-Sumerian Renaissance" that followed it. Akkadian and Sumerian coexisted as vernacular languages for about one thousand years, but by around 1800 BC, Sumerian was becoming more of a literary language familiar mainly only to scholars and scribes. Thorkild Jacobsen has argued that there is little break in historical continuity between the pre- and post-Sargon periods, and that too much emphasis has been placed on the perception of a "Semitic vs. Sumerian" conflict. However, it is certain that Akkadian was also briefly imposed on neighboring parts of Elam that were previously conquered by Sargon. Der mittlere Perser (Pahlavi) war die offizielle Sprache unter der sassanidischen-Dynastie im Iran. Es war aus dem 3 Jahrhundert CE bis zum Beginn des 10 Jahrhunderts im Einsatz. Das Skript, das für den Mittleren Perser in dieser Ära verwendet wurde, wurde zu einer signifikanten Reife. Mitte, parthischen und Sogdier wurden von den Manichäer auch als literarische Sprachen verwendet, deren Texte auch in verschiedenen nicht-iranischen Sprachen, von Latein bis Chinesisch, überleben. manichäisches Texte wurden in einem Skript geschrieben, das eng mit dem syrischen Skript verbunden ist. اللغة الكدية السامية تشهد اولا باسماء صحيحة من ملوك كيش ج. 2800 قبل الميلاد, محفوظة في قوائم الملك في وقت لاحق. هناك نصوص مكتوبة بالكامل في اكدية القديمة تعود من ج. 2500 قبل الميلاد. كان استخدامكدية القديمة في ذروتها اثناء حكم sargon العظيم (2270-2215 قبل الميلاد), ولكن حتى ذلك الوقت معظم الاقراص الادارية كانت تكتب باللغة السومرية, وهي اللغة المستخدمة من قبل الكتاب. بين gelb و westenholz بين ثلاثة مراحل من ال اكدية القديمة: تلك من عصر ما قبلورك, وذلك من الامبراطورية ال اكدية, ومن عصر النهضة السومرية الجديدة التي تلاها. اللغةكدية وال السومرية تتعايش بوصفها لغات عامية ل حوالي الف سنة, ولكن بحلول حوالي 1800 قبل الميلاد, كانت السومرية تصبح اكثر من لغة الاديب التي تعرف بشكل رئيسي فقط على العلماء والكتاب. وقد اكد thorkild جاكوبسن انه لا يوجد سوى القليل من الاستراحة في الاستمرارية التاريخية بين فترات ما قبل وبعد sargon, وان الكثير من التركيز قد تم التركيز على تصور سامية vs. الصراع السومري. ومع ذلك, من المؤكد ان الكدية قد تم ايضا فرضها لفترة قصيرة على الاجزاء المجاورة من ايلام التي تم غزوها سابقا من قبل sargon. Die antisemitische Akkadischen-Sprache wird zuerst in den richtigen Namen der Könige von Kis c bezeugt. 2800 v. Chr. konserviert in späteren King-Listen. Es gibt Texte, die vollständig in Old Akkadischen aus C. 2500 v. Chr. geschrieben wurden. Die Verwendung des alten Akkadischen war auf seinem Höhepunkt während der Regel von Sargon the Great (c. 2270-2215 v. Chr.), aber selbst dann wurden die meisten administrativen Tabletten weiterhin in sumerischen geschrieben, die Sprache, die von den Schriftgelehrten verwendet wurde. Gelb und Westenholz unterscheiden drei Stufen des alten Akkadischen: die der vor Ära, die des Akkadischen-Reiches, und die der neo-sumerischen Renaissance, die sie verfolgt hat. Akkadischen und sumerischen koexistierten als Umgangssprache für etwa tausend Jahre, aber um ca. 1800 v. Chr. wurde sumerischen mehr eine literarische Sprache, die vor allem nur für Gelehrte und Schreiber bekannt ist. Thorkild Jacobsen hat argumentiert, dass es in der historischen Kontinuität zwischen den Vor-und Post-Sargon-Perioden wenig Pause gibt und dass zu viel Betonung auf die Wahrnehmung eines semitischen vs. gelegt wurde. sumerischen Konflikt. Es ist jedoch sicher, dass Akkadischen auch kurz auf benachbarte Teile von Elam, die zuvor von Sargon erobert wurden, auferlegt wurde. Middle Persian (Pahlavi) was the official language under the Sasanian dynasty in Iran. It was in use from the 3rd century CE until the beginning of the 10th century. The script used for Middle Persian in this era underwent significant maturity. Middle Persian, Parthian and Sogdian were also used as literary languages by the Manichaeans, whose texts also survive in various non-Iranian languages, from Latin to Chinese. Manichaean texts were written in a script closely akin to the Syriac script. मध्य फारसी (पहलवी) ईरान में सासानी राजवंश के तहत आधिकारिक भाषा थी । यह 10 वीं सदी के अंत तक 3 वीं सदी की शुरुआत तक इस्तेमाल किया गया था । इस युग में मध्य फारसी के लिए इस्तेमाल की गई स्क्रिप्ट में महत्वपूर्ण परिपक्वता थी । मध्य फारसी, पहलवी और सोग़दाई को manichaeans द्वारा साहित्यिक भाषाओं के रूप में भी इस्तेमाल किया गया था, जिनके ग्रंथ भी विभिन्न गैर ईरानी भाषाओं में रहते हैं, लैटिन से चीनी तक । manichaean ग्रंथों को सीरियाई स्क्रिप्ट के निकट एक लिपि में लिखा गया था । Later, the 3rd dynasty of Ur under Ur-Nammu and Shulgi, whose power extended as far as southern Assyria, was the last great "Sumerian renaissance", but already the region was becoming more Semitic than Sumerian, with the rise in power of the Akkadian speaking Semites in Assyria and elsewhere, and the influx of waves of Semitic Martu (Amorites) who were to found several competing local powers including Isin, Larsa, Eshnunna and eventually Babylon. The last of these eventually came to dominate the south of Mesopotamia as the Babylonian Empire, just as the Old Assyrian Empire had already done so in the north from the late 21st century BC. The Sumerian language continued as a sacerdotal language taught in schools in Babylonia and Assyria, much as Latin was used in the Medieval period, for as long as cuneiform was utilized. 犹太阿卡德语是第一个以基什c国王的适当名字证明的. 公元前2800年, 保存在后来的国王名单中. 有一些文本完全写在老阿卡德的约会, 从c. 2500 bc. 旧阿卡德的使用在萨尔贡的统治中处于顶峰(前2270-2215年), 但即使是那么, 大多数行政平板继续写在苏美尔语中, 这是文士所用的语言. gelb和westenholz区分了老阿卡德的三个阶段: 前sargonic时代, 阿卡德帝国, 以及跟随它的新苏美尔文艺复兴. 阿卡德和苏美尔人共存为大约 一 千 年的白话语言, 但大约在公元前1800年, 苏美尔人越来越多地成为一种熟悉的文学语言, thorkild雅各布森认为, 在之前和后萨尔瓦多时期之间的历史连续性有小小的突破, 而且太多强调了一个犹太人对的看法. 苏美尔冲突. 然而, 肯定的是, 阿卡德也被短暂强加于之前被萨尔贡征服的以拦附近的部分. A later literary standard, dating from the later 10th century, arose under the influence of Bishop Æthelwold of Winchester, and was followed by such writers as the prolific Ælfric of Eynsham ("the Grammarian"). This form of the language is known as the "Winchester standard", or more commonly as Late West Saxon. It is considered to represent the "classical" form of Old English. It retained its position of prestige until the time of the Norman Conquest, after which English ceased for a time to be of importance as a literary language. El lenguaje acadio semita se demuestra por primera vez en los nombres adecuados de los reyes de kish c. 2800 AC, conservado en las listas de rey posteriores. Hay textos escritos enteramente en viejas citas acadio de c. 2500 a. C el uso del viejo acadia estaba en su apogeo durante la regla de sargon el grande (c. 2270-2215 AC), pero incluso entonces la mayoría de las tabletas administrativas continuaron siendo escritas en sumeria, el lenguaje utilizado por los escribas. Gelb y westenholz diferencian tres etapas de la antigua acadio: la de la era pre-Sargonic, la del imperio acadio, y la del renacimiento neo-Sumerio que la siguió. Acadio y sumerios coexistido como lenguas albertano por unos mil años, pero en torno a 1800 AC, sumeria se estaba convirtiendo en más de un lenguaje literario familiar principalmente sólo a los estudiosos y escribas. Thorkild Jacobsen ha argumentado que hay un poco de descanso en la continuidad histórica entre los períodos pre-y post-Sargon, y que se ha puesto demasiado énfasis en la percepción de un semita vs. Conflicto Sumeria. Sin embargo, es seguro que acadio también se impuso brevemente a las partes vecinas de elam que fueron previamente conquistada por sargon.