ما هو افضل اسم صيني من القرون الوسطى ل التبت?
tubo
The best-known medieval Chinese name for Tibet is Tubo (Chinese: 吐蕃 also written as 土蕃 or 土番; pinyin: Tǔbō or Tǔfān). This name first appears in Chinese characters as 土番 in the 7th century (Li Tai) and as 吐蕃 in the 10th-century (Old Book of Tang describing 608–609 emissaries from Tibetan King Namri Songtsen to Emperor Yang of Sui). In the Middle Chinese spoken during that period, as reconstructed by William H. Baxter, 土番 was pronounced thux-phjon and 吐蕃 was pronounced thux-pjon (with the x representing tone). الاسم الصيني المعروف ل التبت هو tubo (الصينية: tǔ fān كتبت ايضا باسم tǔ fān او tǔ fān ؛ بينيين: tubo او tufan). هذا الاسم يظهر لاول مرة في الشخصيات الصينية كما tǔ fān في القرن 7 (لي تاي) وكما tǔ fān في القرن 10 (كتاب تانج القديم يصف 608-609 المبعوثين من الملك التبت namri songtsen الى الامبراطور يانغ من سوي).. في اللغة الصينية الوسطى تحدث خلال تلك الفترة, كما تم اعادة بنائها من قبل ويليام اتش ( باكستر ), (tǔ fān) تم نطقها ب (thux-phjon) و (tǔ fān) تم نطقها thux-pjon (مع x تمثل الصوت). Der bekannte mittelalterliche chinesische Name für Tibet ist Tubo (Chinesisch: tǔ fān auch als tǔ fān oder tǔ fān geschrieben; Pinyin: Tǔbō oder Tǔfān). Dieser Name erscheint zuerst in den chinesischen Charakteren als tǔ fān im 7 Jahrhundert (Li Tai) und als tǔ fān im 10 Jahrhundert (Altes Buch von Tang, das 608-609 Gesandte des tibetischen Königs Namri Songtsen an Kaiser Yang von Sui beschreibt). In der Mitte der Chinesen, die während dieser Zeit gesprochen wurden, wie sie von William H. Baxter, tǔ fān wurde ausgesprochen-phjon ausgesprochen und tǔ fān wurde thux-pjon (mit dem x vertreten Ton) ausgesprochen. El nombre chino medieval más conocido para el tíbet es tubo (Chino: tǔ fān también escrito como tǔ fān o tǔ fān; pinyin: tubo o tufan). Este nombre aparece por primera vez en los personajes chinos como tǔ fān en el siglo 7 (LI TAI) y como tǔ fān en el siglo 10 (antiguo libro de tang que describe a 608-609 emisarios del rey tibetano namri songtsen al emperador yang de sui). en el medio chino hablado durante ese período, según lo reconstruido por William H. Baxter, tǔ fān se pronuncia thux-Phjon y tǔ fān fue pronunciado thux-Pjon (con el tono x representando). तिब्बत के लिए सबसे प्रसिद्ध मध्ययुगीन चीनी नाम tubo है (चीनी: tǔ fān भी tǔ fān या tǔ fān के रूप में लिखा गया है; पिनयिन: tubo या tufan). यह नाम पहली बार चीनी अक्षरों में 7 वीं सदी (ली ताई) में tǔ fān के रूप में दिखाई देता है और 10 वीं शताब्दी में tǔ fān के रूप में (तांग की पुरानी किताब तिब्बती राजा नाम्री सोंगत्सेन से 608-609 करते को सुई के सम्राट यांग से वर्णन करते हुए). मध्य चीनी में उस अवधि के दौरान बोला गया, जैसा कि विलियम एच द्वारा खंगाला गया था । बैक्सटर, tǔ fān का उच्चारण किया गया था thux-phjon और tǔ fān का उच्चारण किया गया था thux-pjon (x प्रतिनिधित्व टोन के साथ). Tên tiếng Trung Trung cổ được biết đến nhất cho Tây Tạng là TuBo (Trung Quốc: tǔ fān cũng được viết là tǔ fān hoặc tǔ fān; pinyin: Tǔbō hoặc Tǔfān). Tên này đầu tiên xuất hiện trong các nhân vật Trung Quốc như tǔ fān trong thế kỷ 7 (Li Tai) và như tǔ fān trong thế kỷ 10 (Sách cũ của Tang mô tả 608-609 sứ mệnh từ Vua Tây Tạng Namri Mangsong đến Hoàng đế Yang của Sui). Trong Trung Quốc nói trong thời kỳ đó, được xây dựng lại bởi William H. Baxter, tǔ fān được tuyên bố là thux-phjon và tǔ fān được phát âm là thux-pjon (với tone x đại diện). 西藏最著名的中世纪中文名字是吐蕃(中文: 吐蕃也写为土蕃或土番; 拼音: 吐蕃或吐蕃). 这个名字第一次出现在7 世纪 (李泰)和10世纪的吐蕃(唐的老书中描述了608-609名来自西藏国王namri论赞的使者到隋的杨帝)... 在这段期间中, 中国人说的, 由威廉· h重建. 巴克斯特, 土番被宣布为thux-phjon, 吐蕃被宣布为thux-pjon (与x代表色调).
(ليرد) يكتب ان ال (مينج) تم تعيين القاب لشرق التبت من امراء, وان هذه التحالف مع امارات التبت الشرقية هي الدليل الذي تقدمه الصين الان لكي تؤكد ان المينج حكم التبت, على الرغم من ان المينج لم يرسل جيش الى استبدل المغول بعد ان تركوا التبت. ويقول يو يو يونغ-تشين ان ابعد مدى الغربي من اراضي سلالة مينج هو قانسو, سيشوان, ويونان في حين ان المينج لم يكن لديه التبت. كانت التبت ذات يوم قوة قوية معاصرة مع تانغ الصين (618-907). حتى انهيار الامبراطورية التبت في القرن التاسع عشر, كان منافس تانج الرئيسي في السيطرة على اسيا الداخلية. كما وقع حكام التبت في التبت ايضا على العديد من معاهدة السلام مع تانغ, والتي توجت بموجب معاهدة في 821 التي ثبت الحدود بين التبت والصين. اليوت sperling, اخصائي الدراسات الهندية ومدير برنامج دراسات التبت في قسم الدراسات في جامعة انديانا في جامعة انديانا, يكتب ان فكرة ان التبت اصبحت جزءا من الصين في القرن ال 13 هي بناء حديث جدا. وهو يكتب ان الكتاب الصينيين في اوائل القرن التاسع عشر كانوا من وجهة نظر ان التبت لم تكن مرفقة من قبل الصين حتى غزو سلالة مانشو كينغ خلال القرن 18. ويقول ايضا ان الكتاب الصينيين من اوائل القرن التاسع عشر وقد وصف القرن ال 20 التبت بوصفها التبعية الاقطاعية للصين, وليس جزءا اساسيا منها. ويقول sperling ان هذا لان التبت حكمت على هذا النحو, داخل الامبراطوريات من المغول والانشو, وايضا ان سلالة مينج في الصين... لم يكن لديها اي السيطرة على التبت. وهو يكتب ان علاقة مينج مع التبت مشكلة في اصرار الصين على السيادة غير المستمرة على التبت منذ القرن التاسع عشر. اما بالنسبة الى راي التبت ان التبت لم تخضع ابدا لحكم اليوان او كينغ في الصين, فان sperling ايضا خصومات على هذا بالقول ان التبت تخضع للقواعد وال القوانين والقرارات التي اتخذتها حكام يوان و كينغ, وان حتى التبت وصف انفسهم بوصفها مواضيع لهؤلاء الاباطرة. وكتب تساي انه بعد فترة قصيرة من زيارة deshin shekpa, امر الامبراطور الموسوعة بانشاء طريق ومن المراكز التجارية في المناطق العليا من نهر يان وميكونج من اجل تسهيل التجارة مع التبت في الشاي, والخيول, والملح. لقد مر الطريق التجاري من خلال سيشوان وعبر مقاطعة ش ش-لا في يونان. وانغ و nyima يؤكد ان هذه التجارة ذات الصلة بالتكريم من المينج تبادل الشاي الصيني من اجل الخيول التبت - في حين منح المبعوثين التبت والتجار الت التبت الاذن صراحة للتجارة مع لقد عزز التجار الصينيين حكم محكمة سلالة مينج على التبت. لقد و sperling ملاحظة ان هذه التجارة في الخيول التبت من اجل الشاي الصيني كانت موجودة قبل وقت طويل من المينج. بيتر سي. يقول بيردو ان وانغ انشي (1021-1086), وهو يدرك ان الصين لا تستطيع انتاج ما يكفي من, القادرة عسكريا, كانت تهدف ايضا الى الحصول على الخيول من اسيا الداخلية في مقابل الشاي الصيني. الصينيين بحاجة الى الخيول ليس فقط من اجل الفرسان ولكن ايضا كحيوانات لمشروع عربات امدادات الجيش. وقد كان اهل التبت بحاجة الى الشاي الصيني ليس فقط بوصفه مشروبا شائع ولكن ايضا بوصفها ملحق للاحتفال الديني. وقد فرضت حكومة مينج الاحتكار لانتاج الشاي و حاولت تنظيم هذه التجارة مع الاسواق التي تخضع لها الدولة, ولكن هذه الاسواق تنهار في عام 1449 بسبب الفشل العسكري والضغوط الايكولوجية والتجارية الداخلية على المناطق التي تنتج الشاي. خلال فترة السلالات الخمس وعشرة الممالك في الصين (907-960), في حين ان العالم السياسي المكسور في الصين لم يرى اي تهديد في التبت والتي كانت في نفس القدر من الفوضى السياسية, لم يكن هناك القليل في طريق العلاقات الصينية التبت. عدد قليل من الوثائق التي تتضمن اتصالات الصين-التبت تنجو من سلالة سونغ (960-1279). كانت الاغنية اكثر اهتماما بمكافحة دول العدو الشمالي من سلالة لياو التي حكم عليها (907-1125) و كيو- حكم سلالة جين (1115-1234). - والموقف الرسمي لوزارة الشؤون الخارجية لجمهورية الصين الشعب هو ان المينج تنفذ سياسة لادارة التبت وفقا ل والجمارك, ومنح سندات الملكية وانشاء اجهزة ادارية على التبت.-ويقول المكتب الاعلامي لمجلس الدولة في جمهورية الشعب ان مكتب القيادة ü-زنغ-زنغ يحكم معظم مناطق التبت. وتقول ايضا انه في حين ان المينج قد الغت مجلس السياسة الذي وضع من قبل اليوان المنغولي لادارة الشؤون المحلية في التبت والنظام ال المغول للم المعلمين الامبراطورية لتنظيم الشؤون الدينية, فان المينج اعتمد سياسة منح القاب للقادة الدينية الذين قدموا الى الدولة. سلالة (مينج). على سبيل المثال, تم تعيين مرسوم من الامبراطورنغو في عام 1373 زعيم التبت choskunskyabs جنرال لمكتب wanhu العسكري وال مدني, وقال: وقد نجا ما يقرب من ستة مائة من هي المواعظ في اللغة السنسكريتية او باللغة الصينية او التبت. وبالاضافة الى ذلك, فان البوذية شرق اسيا تعترف ببعض المواعظ التي ينظر اليها العلماء بوصفها من اصل صيني وليس هندي. تكتب باتريسيا ebrey ان التبت, مثل كوريا وغيرها من الدول المجاورة الى المينج, سويته من اجل وضعها ال رافد في حين لم يكن هناك قوات او حكام من مينج الصين المرابطين في اراضيها. ليرد يكتب انه بعد ان تركت القوات ال المغول التبت, لا يوجد قوات مينج استبدالهم. وانغ وانغ و nyima انه على الرغم من ان المينج قد امتنعت عن ارسال قوات لاخضاع التبت والا عن عن قواتاميات مينج هناك, فان هذه التدابير لم تكن ضرورية ما ان كانت محكمة مينج قد اكدت الروابط وثيقة مع التوابع التبت وقواتهم. ومع ذلك, كانت هناك حالات في القرن ال 14 عندما استخدم الامبراطورنغو القوة العسكرية للقضاء على الاضطرابات في التبت. جون دي. يكتب انجلوا ان هناك اضطرابات في التبت وغرب سيشوان, والتي تم تكليف ماركيز موينج (mù yīng) بال قمع في تشرين الثاني / نوفمبر 1378 بعد ان اسس حامية taozhou في قانسو. لاحظ انجلوا انه بحلول تشرين الاول / اكتوبر 1379, كان موينج قد اسر 30,000 من السجناء التبت و 200,000 حيوان مستانس. ومع ذلك ذهب الغزو في كلا ال طرق ؛ وقد امر مينج العام تشو نانغ, تحت قيادة ايان يو, بال صد هجوم التبت على سيشوان في عام 1390. من بين ال لاما الثالث, تقول الصين يوميا ان سلالة مينج اظهرت له معروفا خاصا من خلال السماح له بالتحية. ثم تقول الصين يوميا ان سوناماهو تم منح لقب dorjichang او vajradhara dalai لاما في عام 1587 [هكذا!], ولكن الصين يوميا لا تذكر من منح له اللقب. دون ذكر دور المغول, تقول الصين يوميا ان سلالة كينغ المتعاقبة هي التي وضعت لقب دالاي لاما وقوته في التبت: في عام 1653, منح الامبراطور كينغ لقب تفخيم الى ال لاما الخامس ومن ثم. فعلت نفس الشيء بالنسبة ل الخامسانشين لاما في عام 1713, والذي تم رسميا انشاء القاب dalai لاما و ال erdeni, ووضعهما السياسي والديني في التبت. प्रति अवधि केवल एक स्क्रिप्ट होने के लोकप्रिय विश्वास के विपरीत, हान अवधि के दौरान उपयोग में कई लिपियों में शामिल थे । हालांकि परिपक्व लिपिक लिपि, जिसे bā fēn (bāfēn) लिपि भी कहा जाता है, उस समय प्रबल था, एक प्रारंभिक प्रकार की घसीट लिपि का उपयोग हान द्वारा कम से कम 24 ईसा पूर्व के रूप में किया गया था (बहुत देर पश्चिमी हान अवधि के दौरान),[b] समय पर लोकप्रिय रूपों को शामिल करता है, जो चिन के युद्धरत राज्य के अश्लील लेखन से कई तत्वों के रूप में है । पूर्वी जिन राजवंश के समय के आसपास, इस हान घसीट को zhāng cǎo zhāngcǎo के रूप में जाना जाता है (जिसे आज lì cǎo / lì cǎo lição के नाम से भी जाना जाता है), या अंग्रेजी में कभी-कभी लिपिक घसीट, प्राचीन घसीट, या ड्राफ्ट घसीट । कुछ का मानना है कि नाम, zhāng झांग के आधार पर व्यवस्थित किया गया था, क्योंकि स्क्रिप्ट आधुनिक रूप की तुलना में घसीट के एक अधिक व्यवस्थित रूप थी, जो पूर्वी जिन राजवंश के दौरान उभरी और आज भी उपयोग में है, जिसे jīn cǎo jīncǎo या आधुनिक कहा जाता है घसीट ।