ما هو اسم جمع القواعد الرسمية في الكاثوليكية?
القانون كانون
In the Catholic Church, canon law is the system of laws and legal principles made and enforced by the Church's hierarchical authorities to regulate its external organization and government and to order and direct the activities of Catholics toward the mission of the Church. في الكنيسة الكاثوليكية, قانون كانون هو نظام القوانين والمبادئ القانونية التي تم وضعها وتنفيذها من قبل السلطات ال الهرمي للكنيسة لتنظيم تنظيم تنظيمها الخارجي وحكومةها و النظام وتوجيه انشطة الكاثوليك نحو مهمة الكنيسة. In der katholischen Kirche ist das Canon-Gesetz das System der Gesetze und rechtlichen Grundsätze, die von den hierarchischen Behörden der Kirche gemacht und durchgesetzt werden, um ihre externe Organisation und Regierung zu regulieren und die Aktivitäten der Katholiken in Richtung Mission der Kirche zu bestellen und zu lenken. En la Iglesia Católica, la ley canon es el sistema de leyes y principios jurídicos realizados y aplicados por las autoridades jerárquicas de la iglesia para regular su organización externa y gobierno y para ordenar y dirigir las actividades de los católicos hacia la misión de la iglesia. कैथोलिक चर्च में, कैनन कानून कानून और कानूनी सिद्धांतों की व्यवस्था है और चर्च के पदानुक्रमित अधिकारियों द्वारा अपने बाहरी संगठन और सरकार को विनियमित करने और आदेश और चर्च के मिशन की ओर कैथोलिक की गतिविधियों को निर्देशित करने के लिए लागू किया जाता है । Trong nhà thờ Công giáo, luật pháp canon là hệ thống của luật pháp và các nguyên tắc pháp lý được thực hiện và được thực hiện bởi các nhà chức trách của nhà thờ để điều hoà tổ chức bên ngoài và chính phủ và để đặt hàng và trực tiếp các hoạt động của công giáo đối với sứ mệnh của nhà thờ
الكنيسة الكاثوليكية تستخدم النبيذ في احتفال القربان المقدس لانه جزء من التقاليد التي مرت على مر العصور ابتداء من يسوع المسيح في العشاء الاخير, حيث يعتقد الكاثوليك ان الخبز والنبيذ المقدس اصبح حرفيا جسد ودم يسوع المسيح, عقيدة تعرف باسم ارحاله. النبيذ يستخدم (وليس عصير العنب) كلاهما بسبب جذورها القوية, وايضا لمتابعة التقاليد التي وضعتها الكنيسة المسيحية المبكرة. قانون كانون للكنيسة الكاثوليكية (1983), كانون 924 يقول ان النبيذ المستخدم يجب ان يكون طبيعيا, مصنوع من العنب من الكرمة, وليس الفاسدة. في بعض الظروف, قد يحصل الكاهن على اذن خاص لاستخدام عصير العنب من اجل تكريس, ومع ذلك فان هذا نادر جدا وهو يتطلب عادة ما يكفي من الزخم لتبرير مثل هذا النظام, مثل الصحة الشخصية ل الكاهن. 当时, 关于基督教理论有很多不同的意见, 没有集中的方式来执行正统. 康斯坦丁把整个罗马帝国的所有基督教主教都叫到了一个会议, 大约318名主教(很少来自西方帝国)出席了尼西亚的第一届理事会. 这次会议的目的是界定基督教 正统, 并明确区分它与基督教异端. 会议就尼西亚信条和其他声明达成了共识. 后来, philostorgius批评了在divus constantine雕像上献出牺牲的基督徒. 然而, 康斯坦丁付出了很大的努力来缓解传统主义和基督教的 无论是从执政当局得到支持的地方改革, 结果都是一个改革的国家新教教堂, 被设想是整个隐形教堂的一部分, 但不同意, 在理论和理论相关的一些重要要点中, 在此之前, 之前被认为是关于这种问题的规范参考点, 即罗马天主教教会的教皇和中央权威. 因此, 改革的教堂相信某种形式的普遍性, 建立在他们的五个海上人命安全公约的理论和一个可见的教会组织基础上, 以14和15世纪的辅助运动为基础, 拒绝教皇和教皇的错误, 支持普世理事会, 但拒绝最新的基督教理事会, 特伦特理事会. 因此, 宗教团结不是一个理论和身份, 而是一个隐形角色, 其中团结是耶稣基督的信仰之一, 而不是共同的身份, 理论, 信仰和合作行动. 长老会历史是基督教历史的一部分, 但作为一个不同的运动的开始在16世纪的新教改革中发生. 随着天主教教会抵制改革者, 几个不同的神学运动从教堂分裂出来, 并有不同的教派. 长老特别受到法国神学家约翰·卡尔文的影响, 他被归功于改革神学的发展, 以及约翰·诺克斯的工作, 他是一个苏格兰人, 在瑞士日内瓦与卡尔文研究, 长老会教会追溯其祖先主要归因于英格兰和苏格兰. 1560年八月, 苏格兰议会通过苏格兰忏悔作为苏格兰王国的信条. 1560年十二月, 出版了第一 本 纪律 书, 概述了重要的理论问题, 但也为教会政府制定了条例, 包括建立了十个教会区, 后来被称为presbyteries. 玛丽被东东正教教堂, 东方东正教, 英国圣公会和所有东天主教教堂称为theotokos, 一个在第三个基督教理事会(在以弗所举行的431年在以弗所举行的关于nestorius的教导)的称号. (及其拉丁等价, deipara和dei genetrix)字面意思是godbearer, 等同的短语板牙(上帝的母亲)在拉丁语中更常见, 也是在西方天主教教会使用的其他语言, 但同样的希腊语(mḗtēr theoû)的短语, 以这两个字的第一个和最后一个字母的缩写形式(mr thý), 是她在拜占庭图标上的形象的标志. 安理会表示, 教会父亲毫不犹豫地说神圣的圣母是上帝的母亲. Giữa các buổi thứ ba và thứ tư Giáo hoàng đã công bố cải cách trong các khu vực của Roman triều, sửa đổi luật Canon, quy định cho các cuộc hôn nhân hỗn hợp liên quan đến nhiều tín ngưỡng, và các vấn đề kiểm soát sinh Anh đã mở buổi cuối cùng của hội đồng, concelebrating với giám mục từ các quốc gia nơi nhà thờ bị bắt bớ. Một số văn bản đề xuất cho sự chấp thuận của anh ấy đã được thay đổi. Nhưng tất cả các văn bản cuối cùng đã được thỏa thuận. Hội đồng đã được kết luận vào ngày 8 tháng 1965 năm 1965, bữa tiệc của Conception Conception. 在一个法律背景下第一个已知的术语的使用是在380年, 由theodosius i的罗撒尼卡法令, 它使基督教成为罗马帝国的国家教堂. 在颁布这项法令之前, 教会没有国家 赞助 的 支持为任何特定的法律机制来对抗它被认为是异端. 通过这个法令, 国家的权威和教堂的权威变得有点重叠. 这种模糊的教堂和国家的结果之一是分享国家权力与教会当局的执法. 这种教会权威的加强让教会领导人有权对教会认为异端的人宣布死刑. 传教士的命令(拉丁语: 历书praedicatorum, 因此, 成员使用的缩写op), 更常见的是在15世纪后, 作为多米尼加的命令或多米尼加人, 是一个罗 马 天主教宗教秩序, 由西班牙牧师多米尼加联邦·德古斯曼在法国, 并于1216. 年十二月22日由教皇诺诺三世(1216-27)批准, 加入这个乞丐秩序, 包括天主教会, 修女, 活跃姐妹, 和躺着或世俗的多米尼加人(以前称为tertiaries, 虽然最近有越来越多的附属于订单. 所有的学生和学院, 无论宗教, 都必须同意遵守一个荣誉代码. 早期形式的教会教育系统荣誉代码被找到了在百翰翰年轻学院和早期学校主席卡尔· g的日子. 哈哈哈哈哈哈哈哈maeser创建了国内组织, 这是一群教师, 他们将访问他们的家里的学生, 看到他们遵循学校道德规则, 禁止猥亵, 亵渎, 吸烟和酒精消费. 荣誉代码本身直到1940年才创建, 主要用于作弊和学术不诚实的案例. 威尔金森总统在1957中扩大了荣誉代码, 以包括其他学校标准. 这导致了荣誉代码今天所代表的: 关于贞操, 衣服, 梳理, 毒品和酒精的规则. 一个签署了[荣誉代码]的承诺是申请过程的一部分, 所有学生, 学院和工作人员都必须遵守. 违反标准的学生和教师被警告或被要求会见荣誉理事会的代表. 在某些情况下, 学生和学院可以被驱逐出学校或失去任期. lds和非lds学生都必须每年与一个教会领导人见面, 以获得一个教会的认可, 接受和持续. 各种lgbt倡导团体抗议荣誉代码, 并批评它为反同性恋, 普林斯顿审查将奇列为美国第3个最不友好的学校. Những người Công giáo La Mã tin tưởng vào Conception Conception của Mary, như được xưng Ex Cathedra bởi Giáo hoàng Pius IX vào năm 1854, cụ thể là cô ấy đã tràn đầy ân sủng từ những khoảnh khắc của cô ấy trong bụng mẹ và được bảo tồn từ vết bẩn của tội lỗi gốc. Sự kết hợp Latin của nhà thờ Công giáo La Mã có một bữa tiệc (bởi tên đó, được giữ lại vào tháng 8. năm 8. Cơ đốc giáo chính thống từ chối các đạo đức nguyên tắc vô nhiễm chủ yếu bởi vì sự hiểu biết của họ về tội lỗi tổ chức (thuật ngữ Hy Lạp tương ứng với tội từ giải thích Nhà và điều đó của Nhà thờ Công giáo La Mã.