من كان لديه الكثير من الثروة في المجتمع اليوناني?
ثروة الطبقة التجارية الواسعة
The roots of Greek success in the Ottoman Empire can be traced to the Greek tradition of education and commerce. It was the wealth of the extensive merchant class that provided the material basis for the intellectual revival that was the prominent feature of Greek life in the half century and more leading to the outbreak of the Greek War of Independence in 1821. Not coincidentally, on the eve of 1821, the three most important centres of Greek learning were situated in Chios, Smyrna and Aivali, all three major centres of Greek commerce. Greek success was also favoured by Greek domination of the Christian Orthodox church. ويمكن ان تتبع جذور النجاح اليوناني في الامبراطورية العثمانية الى التقاليد اليونانية للتعليم والتجارة. كانت الثروة من الطبقة التجارية الواسعة التي قدمت الاساس المادي للاحياء الفكري التي كانت الميزة البارزة للحياة اليونانية في نصف القرن واكثر مما يؤدي الى اندلاع حرب الاستقلال اليونانية في عام 1821. وليس بالصدفة, على سبيل الصدفة. عشية عام 1821, كانت اهم ثلاثة مراكز للتعلم اليوناني تقع في خيوس, سميرنا و aivali, وهي جميع المراكز الرئيسية الثلاثة للتجارة اليونانية. كما تم تفضيل النجاح اليوناني من قبل  الهيمنة اليونانية على الكنيسة الارثوذكسية المسيحية. Las raíces del éxito griego en el imperio otomano se pueden rastrear a la tradición griega de la educación y el comercio. Fue la riqueza de la extensa clase mercante que proporcionó la base material para el renacimiento intelectual que era la característica prominente de la vida griega en el medio siglo y más que conduce al brote de la guerra griega de la independencia en 1821. No casualmente, en la víspera de 1821, los tres centros más importantes de aprendizaje griego se encuentran en quíos, Esmirna y aivali, los tres principales centros de comercio griego. El éxito griego también fue favorecido por  dominación griega de la iglesia ortodoxa cristiana. तुर्क साम्राज्य में यूनानी सफलता की जड़ें शिक्षा और वाणिज्य की यूनानी परंपरा का पता लगाया जा सकता है । यह व्यापक व्यापारी वर्ग की दौलत थी जिसने बौद्धिक पुनरुद्धार के लिए सामग्री आधार प्रदान किया था जो आधी शताब्दी में यूनानी जीवन की प्रमुख विशेषता थी और 1821. में स्वतंत्रता के ग्रीक युद्ध के प्रकोप के लिए अधिक अग्रणी थी । संयोग से नहीं, पर 1821 की पूर्व संध्या, यूनानी शिक्षा के तीन सबसे महत्वपूर्ण केंद्र chios, स्मुरना और aivali में स्थित थे, ग्रीक वाणिज्य के तीनों प्रमुख केंद्र । ग्रीक सफलता को ईसाई रूढ़िवादी चर्च के ग्रीक वर्चस्व द्वारा भी पसंद किया गया था । Nguồn gốc của thành công Hy Lạp trong Đế chế Ottoman có thể được theo dõi truyền thống giáo dục và thương mại Hy Lạp. Đó là sự giàu có của lớp thương gia lớn đã cung cấp các chất liệu nền tảng cho sự hồi phục trí tuệ đó là tính năng nổi bật của cuộc sống Hy Lạp trong nửa thế kỷ và nhiều hơn nữa dẫn đến sự bùng nổ của chiến tranh Hy Lạp độc lập vào năm 1821. Không tình cờ, trên Đêm 1821, ba trung tâm quan trọng nhất của việc học Hy Lạp đã được tọa lạc ở Chios, miệc và Aivali, tất cả ba trung tâm lớn của thương mại Hy Lạp. Thành công Hy Lạp cũng được yêu thích bởi  thống trị Hy Lạp của nhà thờ Chính thống Cơ đốc giáo. 希腊在奥斯曼帝国成功的根源可以追溯到希腊的教育和商业传统. 这是广泛的商人阶级的财富, 为智力复兴提供了物质基础, 这是希腊生活在半个世纪的突出特征, 更多的导致1821. 年希腊独立战争的爆发, 而不是巧合, 1821年的前夕, 希腊学习的三个最重要的中心位于希腊的希俄斯, 士麦那和aivali, 这三个主要的希腊商业中心希腊的成功也受到希 腊 统治 基督教 东正教 教堂的青睐.
Die hellenistischen Staaten Asiens und Ägypten wurden von einer besetzten Elite der griechisch-mazedonischen Verwalter und Gouverneure geleitet, die von einer stehenden Armee von Söldner und einem kleinen Kern der griechisch-mazedonischen Siedler gestützt wurden. Die Förderung der Einwanderung aus Griechenland war wichtig in die Einrichtung dieses Systems. hellenistischen Monarchen liefen ihre Königreiche als königliche Besitzungen und die meisten der schweren Steuereinnahmen gingen in die militärischen und paramilitärischen Kräfte, die ihre Regel von jeder Art von Revolution bewahrt haben. mazedonischen und hellenistischen Monarchen wurden erwartet, ihre Armeen auf dem Feld zu führen, zusammen mit einer Gruppe von privilegierten aristokratischen Gefährten oder Freunden (Hetairoi, phíloi), die mit dem König gegessen und getrunken haben und als sein Beirat gehandelt haben. Eine weitere Rolle, die erwartet wurde, dass der Monarch füllen war, war die des gemeinnützigen Patron seines Volkes, diese öffentliche Philanthropie könnte bedeuten, Projekte zu bauen und Geschenke zu verteilen, aber auch Förderung der griechischen Kultur und Religion 古老的希腊传统上是一个激烈的, 独立的城市国家的收集. 伯罗奔尼撒战争(公元前431-404年)后, 希腊已经陷入了一个斯巴达霸权, 其中斯巴达是杰出的, 但并不是所有斯巴达霸权在特(前371年)的战斗后被一个底成功, 但在mantinea (公元前362年)的战斗后, 所有的希腊都如此削弱, 没有一个国家可以声称是卓越的. 正是在这种背景下, 马其顿的优势开始于国王菲 利 普 二 世, 马其顿位于希腊世界的外围, 虽然其皇室家庭声称希腊血统, 但马其顿人自己被看作是半个.-其他希腊人野蛮. 然而, 马其顿有一个相对强大和中央集权的政府, 与大多数希腊州相比, 直接控制了一个大地区. Các tiểu bang của châu Á và Ai Cập đã được điều hành bởi một vị trí cao cấp của các quản trị viên của Greco-Macedonia và các tổng thống được đứng lên bởi một quân đội của lính đánh thuê và một hạt nhỏ của Greco-Macedonia. Quảng cáo nhập cư từ Hy Lạp rất quan trọng trong thành lập hệ thống này. Venus vua đã điều hành các vương quốc của họ như là tài sản hoàng gia và hầu hết các doanh thu thuế nặng đã đi vào quân đội và lực lượng quân sự bảo tồn quy tắc của họ từ bất kỳ loại cách mạng nào. Người Macedonia và Venus vua dự kiến sẽ dẫn dắt quân đội của họ trên sân, cùng với một nhóm những người đồng hành quý tộc hoặc bạn bè (hetairoi, philoi) mà ăn tối và uống với vua và hành động như là hội đồng tư vấn của ông ấy. Một vai trò khác được dự đoán rằng vua lấp đầy là người bảo trợ từ thiện của người dân của mình, công cộng này có thể có nghĩa là xây dựng các dự án và trao ra quà tặng nhưng cũng khuyến mãi của văn hóa Hy Lạp và tôn giáo. The Hellenistic states of Asia and Egypt were run by an occupying imperial elite of Greco-Macedonian administrators and governors propped up by a standing army of mercenaries and a small core of Greco-Macedonian settlers. Promotion of immigration from Greece was important in the establishment of this system. Hellenistic monarchs ran their kingdoms as royal estates and most of the heavy tax revenues went into the military and paramilitary forces which preserved their rule from any kind of revolution. Macedonian and Hellenistic monarchs were expected to lead their armies on the field, along with a group of privileged aristocratic companions or friends (hetairoi, philoi) which dined and drank with the king and acted as his advisory council. Another role that was expected the monarch fill was that of charitable patron of his people, this public philanthropy could mean building projects and handing out gifts but also promotion of Greek culture and religion. The Epicureans and the Cynics rejected public offices and civic service, which amounted to a rejection of the polis itself, the defining institution of the Greek world. Epicurus promoted atomism and an asceticism based on freedom from pain as its ultimate goal. Cynics such as Diogenes of Sinope rejected all material possessions and social conventions (nomos) as unnatural and useless. The Cyrenaics meanwhile, embraced hedonism, arguing that pleasure was the only true good. Stoicism, founded by Zeno of Citium, taught that virtue was sufficient for eudaimonia as it would allow one to live in accordance with Nature or Logos. Zeno became extremely popular, the Athenians set up a gold statue of him and Antigonus II Gonatas invited him to the Macedonian court. The philosophical schools of Aristotle (the Peripatetics of the Lyceum) and Plato (Platonism at the Academy) also remained influential. The academy would eventually turn to Academic Skepticism under Arcesilaus until it was rejected by Antiochus of Ascalon (c. 90 BCE) in favor of Neoplatonism. Hellenistic philosophy, had a significant influence on the Greek ruling elite. Examples include Athenian statesman Demetrius of Phaleron, who had studied in the lyceum; the Spartan king Cleomenes III who was a student of the Stoic Sphairos of Borysthenes and Antigonus II who was also a well known Stoic. This can also be said of the Roman upper classes, were Stoicism was dominant, as seen in the Meditations of the Roman emperor Marcus Aurelius and the works of Cicero. - وقد تدير الدول الغابر في اسيا ومصر من قبل النخبة الامبراطورية المحتلة من قبل النخبة الامبراطورية المحتلة من قبل جيش واقف من المرتزقة ومن قبل جيش دائم من المرتزقة و ا صغير من المستوطنين اليونانية. ومن المهم تعزيز الهجرة من اليونان في اليونان.-انشاء هذا النظام. الملوك اله الغابر تدير مملاتهم كال العقاريه الملكية و معظم الايرادات الضريبية الثقيلة ذهبت الى القوات العسكرية و شبه العسكرية التي حافظ على حكمها من اي نوع من انواع الثورة. وكان من المتوقع ان يقود الملوك المقدوني وال الغابروني الى قيادة جيوشه في الميدان, الى جانب مجموعة من الاصدقاء الارستقراطية المتميزين او الاصدقاء (hetairoi, philoi) الذين تناولوا العشاء والشربت مع الملك وعمل بوصفه المجلس الاستشاري له. وهناك دور اخر كان من المتوقع ان يكون الملك املا هو ان يكون الراعي الخيري لشعبه, وهذا العمل الخيري العام يمكن ان يعني بناء المشاريع وتسليم الهدايا ولكن ايضا تعزيز الثقافة اليونانية والدين. The principal gods of the ancient Greek religion were the Dodekatheon, or the Twelve Gods, who lived on the top of Mount Olympus. The most important of all ancient Greek gods was Zeus, the king of the gods, who was married to Hera, who was also Zeus's sister. The other Greek gods that made up the Twelve Olympians were Demeter, Ares, Poseidon, Athena, Dionysus, Apollo, Artemis, Aphrodite, Hephaestus and Hermes. Apart from these twelve gods, Greeks also had a variety of other mystical beliefs, such as nymphs and other magical creatures. ग्रीस में किसी भी देश के सबसे लंबे इतिहास में से एक है, और पश्चिमी सभ्यता का पालना माना जाता है, और इस तरह, लोकतंत्र की जन्मभूमि, पश्चिमी दर्शन, ओलंपिक खेल, पश्चिमी साहित्य, इतिहास, राजनीतिक विज्ञान, प्रमुख वैज्ञानिक और गणितीय सिद्धांत है, और पश्चिमी नाटक, जिसमें त्रासदी और कॉमेडी दोनों शामिल हैं । ग्रीस पहली शताब्दी ईसा पूर्व में macedon के फिलिप के तहत एकीकृत था । उनके बेटे सिकंदर ने महान तेजी से प्राचीन दुनिया में विजय प्राप्त की, ग्रीक संस्कृति और विज्ञान को पूर्वी भूमध्य से सिंधु नदी तक फैला दिया । द्वितीय शताब्दी ईसा पूर्व में रोम द्वारा कब्जा किया गया, ग्रीस रोमन साम्राज्य और उसके उत्तराधिकारी, बीजान्टिन साम्राज्य का एक अभिन्न हिस्सा बन गया । पहली सदी के विज्ञापन ने यूनानी रूढ़िवादी चर्च की स्थापना को देखा, जिसने आधुनिक यूनानी पहचान का आकार दिया और व्यापक रूढ़िवादी दुनिया के लिए ग्रीक परंपराओं को प्रसारित किया । मध्य-15 वीं सदी में उस्मानी साम्राज्य के तहत गिर रहा था, यूनान का आधुनिक राष्ट्र राज्य स्वतंत्रता के युद्ध के बाद 1830 में उभरा । ग्रीस की समृद्ध ऐतिहासिक विरासत को अपने 17 यूनेस्को विश्व विरासत स्थलों द्वारा बड़े हिस्से में परिलक्षित किया जाता है, यूरोप और दुनिया में सबसे अधिक । 希腊是任何国家最长的历史之一, 被认为是西方文明的摇篮, 因此, 是民主, 西方哲学, 奥林匹克运动会, 西方文学, 史学, 政治科学, 主要科学和数学原则的诞生地和西方戏剧, 包括悲剧和喜剧. 希腊在公元前世纪第一次在马其顿的菲利普下统一. 他的儿子亚历山大迅速征服了古老的世界, 将希腊文化和科学从东地中海延伸到印度河河. 由罗马在公元前二世纪吞并, 希腊成为罗马帝国及其继任者, 拜占庭帝国的一个组成部分. 第一个世纪的广告看到了希腊东正教教堂的建立, 它塑造了现代希腊身份, 并将希腊传统传递给了更广泛的东正教世界. 在15世纪中期的奥斯曼统治下, 在独立战争后, 希腊的现代民族国家出现在1830中. 希腊丰富的历史遗产在很大程度上反映在其17个教科文组织世界遗产网站中, 在欧洲和世界最多. اليونان القديمة كانت عادة مجموعة العنيد من دول المدينة المستقلة بشدة. بعد حربلوبو (431-404 قبل الميلاد), سقطت اليونان تحت الهيمنة الاسبارطي, التي كانت فيها اسبرطة بارزة ولكنها ليست كلها قوية. وقد نجحت الهيمنة الاسبارطي بواسطة واحد طيبة بعد معركةكترا (371 قبل الميلاد), ولكن بعد معركة مانتي (362 قبل الميلاد), كانت كل اليونان ضعيفة جدا بحيث لا يمكن لاي دولة واحدة ان تطالب بال السماحة. وفي ظل هذه الخلفية, بدا صعود المقدوني, تحت الملك فيليب الثاني. المقدوني يقع على اطراف العالم اليوناني, وعلى الرغم من ان عائلته الملكية تدعي النسب اليونانية, فان المقدوني انفسهم تم النظر اليهم باعتبارها شبه شبه.-همجي من قبل بقية الاغريق. ومع ذلك, فان المقدوني لديه حكومة قوية و المركزية نسبيا, و مقارنة مع معظم الدول اليونانية, تسيطر مباشرة على منطقة كبيرة.