ما هو اسم اخر لفترة licchavi?
الكلاسيكية
The religious art of Nepal and Kathmandu in particular consists of an iconic symbolism of the Mother Goddesses such as: Bhavani, Durga, Gaja-Lakshmi, Hariti-Sitala, Mahsishamardini, Saptamatrika (seven mother goddesses), and Sri-Lakshmi(wealth-goddess). From the 3rd century BC, apart from the Hindu gods and goddesses, Buddhist monuments from the Ashokan period (it is said that Ashoka visited Nepal in 250 BC) have embellished Nepal in general and the valley in particular. These art and architectural edifices encompass three major periods of evolution: the Licchavi or classical period (500 to 900 AD), the post-classical period (1000 to 1400 AD), with strong influence of the Palla art form; the Malla period (1400 onwards) that exhibited explicitly tantric influences coupled with the art of Tibetan Demonology. ويتكون الفن الديني في نيبال و كاتماندو على وجه الخصوص من الرمزية الرمزية من الالهة الام مثل :فاني, دورغا, و gaja - لاكشمي, و hariti - sitala, و mahsishamardini, و saptamatrika (سبع الهة الام), وسري-(الهة الثروة)... من القرن الثالث قبل الميلاد, والى جانب الالهة الهندوسية وال الهة, فان الاثار البوذية من فترة ashokan (يقال ان ا شوكا زار نيبال في عام 250 قبل الميلاد) قد منمق نيبال بشكل عام والوادي بشكل خاص. تشمل هذه صروح الفنية وال معمارية ثلاث فترات رئيسية من التطور: فترة licchavi او الكلاسيكية (من 500 الى 900 م), وهي فترة ما بعد الكلاسيكية (من 1000 الى 1400 م), مع تاثير قوي على شكل الفن palla ؛ فترة malla (1400 فصاعدا) التي اظهرت التاثيرات الت انترا صراحة بالاضافة الى فن الت الشيطانية التبت. Die religiöse Kunst von Nepal und Kathmandu besteht insbesondere aus einer ikonischen Symbolik der Mutter Göttinnen wie: Bhavani, Durga, Gaja-Lakshmi, Hariti-Sitala, Mahsishamardini, Saptamatrika (sieben Mutter Göttinnen), und Sri-Lakshmi (Reichtum-Göttin). Aus dem 3 Jahrhundert v. Chr., abgesehen von den Hindu-Göttern und Göttinnen, buddhistische Denkmäler aus der Ashokan-Zeit (es heißt, dass Ashoka Nepal 250 v. Chr.) hat Nepal im allgemeinen und das Tal im Besonderen verschönert. Diese Kunst-und architektonischen Gebäude umfassen drei große Zeiträume: die Ratsversammlungen oder klassische Zeit (500 bis 900 AD), die post-klassische Zeit (1000 bis 1400 AD), mit starkem Einfluss von Die Palla-Art; die Malla-Zeit (1400), die explizit tantrischen Einflüsse gepaart mit der Kunst des tibetischen Dämonologie zeigte. El arte religioso de Nepal y katmandú, en particular, consiste en un simbolismo icónico de las diosas madre como: Bhavani, durga, gaja-Lakshmi, hariti-Sitala, mahsishamardini, saptamatrika (siete diosas madre), y SRI-Lakshmi (diosa de la riqueza). desde el siglo III a. C aparte de los dioses y diosas hindúes, monumentos budistas del período ashokan (se dice que ashoka visitó Nepal en 250 A.C.) han adornado Nepal en general y el valle en particular. estos edificios de arte y arquitectura abarcan tres grandes períodos de evolución: el período licchavi o clásico (500 a 900 anuncio), el período post-Clásico (1000 a 1400 ad), con una fuerte influencia de la forma de arte palla; el período de malla (1400 en adelante) que exhibió influencias explícitamente tántrico junto con el arte de la demonología tibetana. नेपाल और काठमांडू की धार्मिक कला में विशेष रूप से माँ देवी की एक प्रतिष्ठित प्रतीक है जैसे: भवानी, दुर्गा, गज-लक्ष्मी, hariti-सितल, mahsishamardini, सप्तमातृका (सात माँ देवी), और श्री-लक्ष्मी (धन-देवी). 3 वीं शताब्दी ईसा पूर्व से, हिन्दू देवी-देवताओं के अलावा, philippines काल से बौद्ध स्मारकों (कहा जाता है कि अशोक ने 250 ईसा पूर्व में नेपाल का दौरा किया) सामान्य रूप से नेपाल को और विशेष रूप से घाटी को सजाया है । इन कला और वास्तु भवन में विकास की तीन प्रमुख अवधि है: लिच्छवि या शास्त्रीय अवधि (500 से 900 विज्ञापन), पोस्ट-क्लासिकल अवधि (1000 से 1400 ईस्वी), मजबूत प्रभाव के साथ पल्ला कला रूप; मल्ला अवधि (1400 के बाद) जिसने स्पष्ट रूप से तांत्रिक प्रभावों को प्रदर्शित किया जो तिब्बती उकराते की कला के साथ युग्मित है । Nghệ thuật tôn giáo của Nepal và Kathmandu đặc biệt bao gồm một biểu tượng biểu tượng của mẹ Goddesses như: Coimbatore, Durga, Gaja-Lakshmi, Hariti-Sitala, Mahsishamardini, Saptamatrika (bảy nữ thần mẹ), và Sri-Lakshmi (nữ thần giàu có). Từ thế kỷ 3 TCN, ngoài những vị thần Hindu và nữ thần, những kỷ niệm Phật giáo từ thời kỳ Ashokan (người ta nói rằng Ashoka đã đến Nepal vào năm 250 TCN) đã trang điểm Nepal nói chung và thung lũng đặc biệt. Những tác phẩm nghệ thuật và kiến trúc này bao gồm ba kỳ tiến hóa lớn: thời kỳ Licchavi hay cổ điển (500 đến 900 quảng cáo), thời kỳ cổ điển (1000 đến 1400 quảng cáo), với sự ảnh hưởng mạnh mẽ của Hình thức nghệ thuật palla; thời kỳ Malla (1400 trở lên) mà trưng bày ảnh hưởng của tantric rõ ràng kết hợp với nghệ thuật của Demonology Tây Tạng. 尼泊尔和加德满都的宗教艺术包括一个象征着母亲女神的象征象征, 如: bhavani, 杜尔加, 加亚-拉克希米, hariti-sitala, mahsishamardini, saptamatrika (七位母女神)和斯里兰卡(财富女神)... 从公元前3世纪, 除了印度神和女神, 从ashokan时期的佛教古迹(据说, 250年, ashoka访问尼泊尔)已经装饰了尼泊尔的一般, 特别是山谷. 这些艺术和建筑建筑包括三个主要的进化时期: licchavi或古典时期(500至900个广告), 后古典时期(1000至1400个广告), 具有强大的影响力palla艺术形式; 马拉时期(1400年), 展示了明确的密宗影响, 加上藏传佛教的艺术.
Theo sự thất bại của anh ta trong cuộc nội chiến, hệ thống quản lý của Gaddafi đã bị dỡ bỏ và thay thế dưới chính phủ tạm thời của NTC, người đã làm cho công đoàn thương mại và tự do của báo chí. Vào ngày 2012 tháng 2012 năm 2012, cuộc bầu cử được tổ chức để thành lập một Quốc hội Quốc gia mới (gnc), người chính thức chiếm quyền quản lý từ NTC vào tháng Tám. Cái được bầu cử để bầu cử Mohammed Magariaf làm tổng thống của phòng, và sau đó bỏ phiếu Mustafa NH Abushagur làm Thủ tướng; khi Abushagar thất bại để đạt được sự chấp thuận của Quốc hội, cái thay vì đã bầu Ali Zeidan vào vị trí. Vào tháng 2013 năm 2013, cái chính thức đổi tên thành Jamahiriyah là Tiểu bang Libya. بعد هزيمته في الحرب الاهلية, تم تفكيك نظام الحكم القذافي واستبداله في ظل الحكومة المؤقتة في المجلس الوطني الانتقالي, الذي قانونيا نقابات العمال وحرية الصحافة. وفي تموز / يوليه 2012, اجريت انتخابات لتشكيل مؤتمر وطني عام جديد (gnc), الذي تولى رسميا الحكم من المجلس الوطني الانتقالي في اب / اغسطس. وفي عام, قامت gnc بان انتخاب محمد magariaf رئيسا للغرفة, وبعد ذلك صوت مصطفى النائب abushagur رئيسا الوزراء ؛ عندما فشل abushagar في الحصول على موافقة الكونغرس, انتخبت ال بدلا من ذلك علي زيدان الى المنصب. في كانون الثاني / يناير 2013, تم اعادة تسمية gnc رسميا باسم دولة ليبيا. 在他在内战中失败后, 卡扎菲的治理制度被拆除, 取而代之的是ntc的临时政府, 其合法化工会和新闻自由. 2012年七月, 举行了选举, 以组成一个新的国民大会(gnc), 他于八月正式接管了ntc的治理. gnc开始选举穆罕默德· magariaf为分庭庭长, 然后投票给mustafa a.g. abushagur作为总理; 当abushagar未能获得国会批准时, gnc反而选出了ali zeidan担任该职位. 2013年一月, gnc正式改名为利 比 亚 州. Following his defeat in the civil war, Gaddafi's system of governance was dismantled and replaced under the interim government of the NTC, who legalised trade unions and freedom of the press. In July 2012, elections were held to form a new General National Congress (GNC), who officially took over governance from the NTC in August. The GNC proceeded to elect Mohammed Magariaf as president of the chamber, and then voted Mustafa A.G. Abushagur as Prime Minister; when Abushagar failed to gain congressional approval, the GNC instead elected Ali Zeidan to the position. In January 2013, the GNC officially renamed the Jamahiriyah as the "State of Libya". 59 ईसा पूर्व तक, एक अनधिकृत राजनीतिक गठबंधन के रूप में जाना जाता है, जो पहली ओक्टवियस के रूप में जाना जाता है, गयुस जूलियस सीजर, मार्कस licinius क्रासस, और gnaeus pompeius मैगनस (महान) के बीच शक्ति और प्रभाव साझा करने के लिए । 53 ईसा पूर्व में, क्रासस ने पहलवी साम्राज्य (आधुनिक इराक और ईरान) का एक रोमन आक्रमण शुरू किया । प्रारंभिक सफलताओं के बाद, उसने अपनी सेना को रेगिस्तान में गहरा कर दिया; लेकिन यहाँ उसकी सेना को दुश्मन के क्षेत्र में गहरा काट दिया गया था, घिरा की लड़ाई में घिरा और बलि किया गया था, जिसमें खुद को नष्ट कर दिया गया था । क्रासस की मृत्यु ने ओक्टवियस में कुछ संतुलन हटा दिया और फलस्वरूप सीज़र और पोम्पी अलग-अलग होने लगे । जब सीज़र गॉल में लड़ रहा था, तो पोम्पी रोम के लिए एक विधायी एजेंडा के साथ आगे बढ़ गया जिसने पता चला कि वह सीज़र की ओर सबसे अच्छा दुविधा में था और शायद अब वह सीज़र के राजनीतिक दुश्मनों से संबद्ध है । 51 ईसा पूर्व में, कुछ रोमन सीनेटर ने मांग की कि सीज़र को कौंन के लिए खड़े होने की अनुमति नहीं दी जाएगी, जब तक कि वह अपनी सेनाओं का नियंत्रण राज्य में नहीं कर सकता, जो अपने दुश्मनों के सामने सीज़र को छोड़ दिया होता । सीज़र ने अपने आदेश को नीचे रखने और परीक्षण का सामना करने के लिए सिविल युद्ध चुना । نظرية اخرى تصف اصلها من الطبقة المحارب غير سلافية,: 42, 64-66 تشكل عنصرا متميزا يعرف باسم lechici / lekhi (lechitów): 430: 482 ضمن المجموعات القبلية القديمة (نظم الطبقة الهندية - الاوروبية).. هذه النظرية تشير الى ان هذه الطبقة العليا لم تكن من السلافية extraction:482 وكان من اصل مختلف عن ال الفلاحين (kmiecie ؛ اللاتينية: cmethones): 430: 118 التي حكموا عليها.: 482 ال szlachta تم تمييزها عن سكان الريف. شعور النبيل بالتمييز ادى الى ممارسات ان في فترات لاحق يمكن ان توصف بالعنصرية.: 233 كان ال szlachta نبيل بالمعنى اريان -- نبيل على عكس الناس الذين حكموا عليهم بعد الاتصال بهم هم.: 482 ال szlachta تتبع اصلهم من ليخ / lekh, الذي ربما اسس المملكة البولندية في حوالي القرن الخامس.: 482يخيا كان اسم بولندا في العصور القديمة, واسم szlachta الخاص ل انفسهم كان lechici / lekhi.: 482 نظيره تماما للمجتمع szlachta هو نظام الحيازة في جنوب الهند - الطبقة الارستقراطية من المساواة التي تم تسويةها بوصفها الفاتحين بين عرق منفصل.: 484 الدولة البولندية توازي الامبراطورية الرومانية في ان الحقوق الكاملة للحصول على الجنسية كانت محدودة على ال. ال szlachta كانوا من الطبقة, الطبقة العسكرية, كما هو الحال في المجتمع الهندوسية. Một số lý thuyết đã được đề xuất liên quan đến madhhab ' s madhhab (trường học suy nghĩ trong luật Hồi giáo). Nhà sử học trung cổ Ẓahīr al-dịn al-Bayhaqī (d. 1169) được coi là Avicenna là một người theo dõi các hội Brethren của sự tinh khiết. Mặt khác, Dimitri Gutas cùng với Aisha Khan và Jules J. Janssens chứng minh rằng Avicenna là một Hanafi Hanafi. Tuy nhiên, lần thứ 14 cenutry Shia faqih Nurullah Shushtari theo Seyyed Hossein Nasr, duy trì rằng ông có khả năng là một Twelver Shia. Ngược lại, Sharaf Khorasani, trích dẫn một lời từ chối của một lời mời của Thống đốc Sunni Sultan Mahmoud Ghazanavi bởi Avicenna đến tòa án của anh ta, tin rằng Avicenna là một Ismaili. Những bất đồng tương tự tồn tại trên nền của gia đình Avicenna, trong khi một số nhà văn coi họ là Sunni, một số nhà văn gần đây đã tranh cãi rằng họ là Shia. Vào ngày 7 tháng 7 năm 1963, đất nước đã thay đổi tên chính thức của mình cho Cộng hòa Liên bang Xã hội chủ nghĩa xã hội. cách khuyến khích doanh nghiệp tư nhân và các hạn chế thư giãn rất thoải mái về tự do ngôn luận và biểu hiện tôn giáo. Tito sau đó đã đi du lịch ở Mỹ. Ở Chile, hai bộ trưởng chính phủ đã từ chức qua chuyến thăm của mình đến đất nước đó. Trong mùa thu của 1960 Tito gặp Tổng thống Dwight D. Eisenhower tại cuộc họp tổng hợp Liên Hợp Quốc. Tito và Eisenhower đã thảo luận về một loạt các vấn đề từ kiểm soát tay để phát triển kinh tế. Khi Eisenhower nhận ra rằng neutralism của Nam Tư là trung lập về phía anh ta, Tito trả lời rằng neutralism không có ý nghĩa tính nhưng có nghĩa là không chụp mặt. في عام 1977, حل القذافي الجمهورية وخلق دولة الاشتراكية الجديدة, الجماهيرية (دولة الجماهير). وقد اعتمد رسميا دورا رمزي في الحكم, وقد احتفظ بالسلطة كقائد عسكري ورئيسا للجنة الثورية المسؤولة عن الشرطة وقمع المعارضين. وقد ادى دعم القذافي للمقاتلين الاجانب والمسؤولية المزعومة عن تفجير لويربي الى تسمية ليبيا للمقاتلين الاجانب والمسؤولية المزعومة عن تفجير لويربي الى تسمية ليبيا للم منبوذ الدولية. علاقة عدائية بشكل خاص مع الولايات المتحدة والمملكة المتحدة, مما ادى الى قصف الولايات المتحدة 1986 على ليبيا وال العقوبات الاقتصادية التي تفرضها الامم المتحدة. وفي عام 1999, شجع القذافي على الخصخصة الاقتصادية وطلب التقارب مع الدول الغربية, وذلك في الفترة من عام 1999 الى تشجيع الخصخصة الاقتصادية, والمساعدة في تاسيس الاتحاد الافريقي. وسط الربيع العربي, في عام 2011, اندلعت انتفاضة ضد gaddafist بقيادة المجلس الانتقالي الوطني, مما ادى الى الحرب الاهلية الليبية. وقد تدخل حلف شمال الاطلنطي عسكريا على جانب المجلس الانتقالي, الامر الذي جلب الى سقوط الحكومة. تراجع الى سرت, تم القبض على القذافي وقتل من قبل المتشددين المجلس الوطني الانتقالي. सिविल युद्ध में अपनी हार के बाद, गद्दाफी की शासन प्रणाली को ध्वस्त कर दिया गया और एनटीसी की अंतरिम सरकार के तहत बदल दिया गया, जिसने व्यापार संघ और प्रेस की स्वतंत्रता को वैध किया । जुलाई 2012 में, एक नई आम राष्ट्रीय कांग्रेस (जीएनसी) बनाने के लिए चुनाव आयोजित किए गए, जिन्होंने आधिकारिक तौर पर अगस्त में एनटीसी से शासन पर कब्ज़ा कर लिया । जीएनसी ने मोहम्मद magariaf को चैंबर के अध्यक्ष के रूप में चुनाव करने के लिए आगे बढ़ गया, और फिर मुस्तफा एजी abushagur को प्रधानमंत्री के रूप में वोट दिया; जब abushagar ने कांग्रेस की स्वीकृति प्राप्त करने में विफल रहे, जीएनसी ने अली zeidan को पद पर चुना । जनवरी 2013 में जीएनसी ने आधिकारिक तौर पर लीबिया राज्य के रूप में jamahiriyah का नाम बदल दिया ।