من انتج فانتازيا?
والت ديزني
Several works from the Golden Age of Animation matched the action to classical music. Notable examples are Walt Disney's Fantasia, Tom and Jerry's Johann Mouse, and Warner Bros.' Rabbit of Seville and What's Opera, Doc?. العديد من الاعمال من العصر الذهبي للر المتحركة تتطابق مع العمل مع الموسيقى الكلاسيكية. ومن الامثلة البارزة على ذلك (والت ديزني, توم و جيري يوهان ماوس, و وارنر بر الخوت. ' ارنب اشبيلية وما هي الاوبرا, دوك?. Varias obras de la era dorada de la animación coincidían con la acción a la música clásica. ejemplos notables son la fantasia de Walt Disney, Tom y jerry Johann Mouse, y warner bros. ' rabbit de Sevilla y qué es la ópera, doc?. एनीमेशन की गोल्डन युग से कई काम शास्त्रीय संगीत के लिए कार्रवाई से मेल खाते हैं । उल्लेखनीय उदाहरण हैं वॉल्ट डिज्नी के फैंटासिया, टॉम और जेरी के जोहान माउस, और वार्नर ब्रदर्स. ' खरगोश का खरगोश और क्या ओपेरा है, डॉक्टर?.
اداء الصيف من قبل barrino, المعروف لاحقا باسم فانتازيا, في اعلى 8 كان يمدح على نطاق واسع, ويعتبر سيمون كاول لحظته المفضلة في الفصول التسعة التي كان في المسلسل. كان فانتازيا و ديانا degarmo اخر اثنين في النهائي, و كان فانتازيا باللقب الفائز. اطلقت فانتازيا على شكل تتويج لها اعتقد, اغنية شارك في كتابة الموسم الاول في النهائي tamyra غراي, و degarmo اصدرت الاحلام. وذهبت فنتازيا لكسب بعض النجاحات بوصفها فنانة تسجيل, في حين ان هدسون, الذي وضع السابع, اصبح المتسابق الوحيد حتى الان لكسب كل من جائزة الاكاديمية و غرامي. Hài kịch thần thánh của Dante Alighieri, được viết vào đầu thế kỷ 14, hợp nhất một góc nhìn thế giới thời trung cổ với những lý tưởng cổ điển. Một nhà quảng cáo khác của ngôn ngữ Ý đã được Boccaccio với Decameron của anh ta. Ứng dụng của cái đã không đưa ra một sự từ chối của Latin, và cả Dante và Boccaccio đã viết prolifically bằng tiếng Latin cũng như tiếng Ý, như sẽ Petrarch sau đó (người mà Canzoniere cũng thăng chức các loài và nội dung của ai được coi là những bài thơ lyric hiện đại đầu tiên). Cùng với ba nhà thơ đã thành lập phương ngữ Tuscan như là norm cho ngôn ngữ Ý hiện đại. Văn hóa hiện đại được dựa trên một thuật ngữ được sử dụng bởi Roman cổ Cicero cổ đại trong Tusculanae Disputationes, nơi ông viết về sự canh tác của linh hồn hoặc cultura animi, sử dụng một ẩn dụ nông nghiệp cho sự phát triển của một tâm hồn triết học, hiểu được teleologically như là Lý tưởng cao nhất có thể cho sự phát triển của con người. Samuel Pufendorf đã vượt qua ẩn dụ này trong một bối cảnh hiện đại, có nghĩa là một cái gì đó tương tự, nhưng không còn cho rằng triết học là sự hoàn hảo tự nhiên của người đàn ông. Người sử dụng, và điều đó của nhiều nhà văn sau khi anh ta đề cập đến tất cả các cách mà Bản gốc của họ, và thông qua artifice, trở thành người hoàn toàn. Một số người Mỹ, đặc biệt là Benjamin Franklin và Thomas Jefferson, đã đóng một vai trò lớn trong việc mang lại ý tưởng giác ngộ cho thế giới mới và trong ảnh hưởng đến các nhà suy nghĩ của người Anh và Franklin có ảnh hưởng đến hoạt động chính trị của anh ta và cho sự tiến bộ của anh ta trong vật lý. Sự trao đổi văn hóa trong thời đại giác ngộ chạy theo cả hai hướng trên Đại Tây Dương. Thinkers như Paine, Locke, và Rousseau tất cả các thực hành văn hóa Mỹ bản địa như những ví dụ về tự do tự nhiên. Những người Mỹ theo dõi các ý tưởng chính trị của người Anh và người Scotland, cũng như một số nhà suy nghĩ Pháp như Montesquieu. Như deists, họ bị ảnh hưởng bởi những ý tưởng của John Toland (1670-1722) và Matthew Trannguyen (1656-1733). Trong khi giác ngộ có một sự nhấn mạnh tuyệt vời trên tự do, dân chủ, republicanism và sự khoan dung tôn giáo. Nỗ lực để hòa hợp khoa học và tôn giáo dẫn đến sự từ chối phổ biến của lời tiên tri, phép lạ và tiết lộ tôn giáo trong sở thích cho Deism - đặc biệt là bởi Thomas Paine trong thời đại của lý do và bởi Thomas Jefferson trong kinh thánh ngắn của mình - từ đó tất cả các khía cạnh siêu nhiên loại bỏ. Văn học La Mã là từ những tác giả của người Hy Lạp bị ảnh hưởng rất lớn. Một số công việc sớm nhất mà chúng tôi sở hữu là của những epos lịch sử kể về lịch sử quân sự đầu tiên của Rome. Khi cộng hòa mở rộng, tác giả bắt đầu sản xuất thơ, hài kịch, lịch sử, và bi kịch. Virgil đại diện cho đỉnh cao của thơ huyền thoại La Mã. Aeneas của anh ta kể câu chuyện về chuyến bay của Aeneas từ Troy và định cư của thành phố sẽ trở thành Rome.[citation cần thiết] Lucretius, trong anh ấy trên bản chất của những điều, cố gắng để explicate khoa học trong một bài thơ hoành tráng. Các thể loại châm biếm là phổ biến ở Rome, và Releases được viết bởi, trong số những người khác, Juvenal và Persius. Những tác phẩm tu tu của Cicero được coi là [bởi ai?] để trở thành một trong những cơ thể tốt nhất của thư điện tử được ghi lại trong thời cổ đại.[citation cần thiết] Các nhà thơ Venus bây giờ đã tìm kiếm sự bảo trợ từ các vị vua, và viết làm việc trong danh dự của họ. Các học giả tại các thư viện ở Alexandria và Pergamon tập trung vào bộ sưu tập, cataloging, và những lời chỉ trích văn học về các tác phẩm của Athens cổ điển và những lời đồn đại Hy Lạp cổ Nhà thơ-nhà phê bình Callimachus, một người theo chủ nghĩa tự do, viết thánh ca là Ptolemy II đến Zeus và Apollo. Anh ấy thăng chức các hình thức thơ mộng ngắn như cái, epyllion và cái và tấn công huyền thoại như căn cứ và thông thường (cuốn sách lớn, ác quỷ lớn là học thuyết của anh ấy). Anh cũng đã viết một danh mục lớn về các cổ phần của thư viện Alexandria, những người nổi tiếng. Callimachus rất có ảnh hưởng trong thời gian của anh ấy và cũng cho sự phát triển của thơ Giu. Một nhà thơ khác, Apollonius của Rhodes, cố gắng để hồi sinh sự hoành tráng cho thế giới Venus với Argonautica của anh ta. Anh ấy đã là một sinh viên của Callimachus và sau đó trở thành thủ thư thủ thư (liệt) của thư viện Alexandria, Apollonius và Callimachus đã dành nhiều sự nghiệp của họ feuding với nhau. Thơ vụ cũng phát triển trong thời đại Venus, Theocritus là một nhà thơ lớn đã truyền bá các thể loại. Sự kết thúc của thời kỳ đen tối là truyền thống ngày 776 TCN, năm của các trò chơi Olympic đầu tiên. Cái và Odyssey, văn bản cơ bản của văn học phương Tây, được cho là đã được sáng tác bởi Homer trong thế kỷ thứ 8 hoặc 7 TCN với kết thúc của thời kỳ đen tối, đã xuất hiện nhiều vương quốc và thành phố Trên bán đảo Hy Lạp, lan rộng đến bờ biển của Biển Đen, miền Nam Ý (Latin: Magna Graecia, hoặc Hy Lạp lớn) và Tiểu Châu Á. Những bang này và các thuộc địa của họ đạt được mức độ thịnh vượng tuyệt vời dẫn đến một sự bùng nổ văn hóa chưa từng có, mà của Hy Lạp cổ điển, thể hiện trong kiến trúc, kịch tính, khoa học, toán học và Trong 508 BC, Cleisthenes đã thiết lập hệ thống dân chủ đầu tiên của thế giới ở Athens. Thần học tự nhiên không phải là một học thuyết thống nhất, và trong khi một số như Louis Agassiz đã phản đối mạnh mẽ với những ý tưởng trong cuốn sách, những người khác đã tìm kiếm một hòa giải trong sự tiến hóa được xem như là purposeful. Trong nhà thờ nước Anh, một số người tự do Itzkoff giải thích sự lựa chọn tự nhiên như một nhạc cụ của thiết kế của Chúa, với giáo sĩ Charles Kingsley nhìn thấy nó cũng như cao quý một thụ thai của thần linh. Trong phiên bản thứ hai của tháng 1860 năm 1860, Darwin trích dẫn Kingsley như một giáo sĩ được tổ chức, và thêm cụm từ của người sáng tạo vào câu chốt, mà từ đó đọc cuộc sống, với nó nhiều quyền lực, đã được ban đầu hít thở bởi Đấng Tạo hóa thành một vài hình thức hoặc thành một. Trong khi một số nhà bình luận đã coi đây là một sự nhượng quyền cho tôn giáo mà Darwin sau đó hối tiếc, cảnh của Darwin vào thời điểm đó là của chúa tạo ra cuộc sống thông qua các luật của thiên nhiên, và ngay cả trong phiên bản đầu tiên có một số tham khảo để tạo ra. Several Americans, especially Benjamin Franklin and Thomas Jefferson, played a major role in bringing Enlightenment ideas to the New World and in influencing British and French thinkers. Franklin was influential for his political activism and for his advances in physics. The cultural exchange during the Age of Enlightenment ran in both directions across the Atlantic. Thinkers such as Paine, Locke, and Rousseau all take Native American cultural practices as examples of natural freedom. The Americans closely followed English and Scottish political ideas, as well as some French thinkers such as Montesquieu. As deists, they were influenced by ideas of John Toland (1670–1722) and Matthew Tindal (1656–1733). During the Enlightenment there was a great emphasis upon liberty, democracy, republicanism and religious tolerance. Attempts to reconcile science and religion resulted in a widespread rejection of prophecy, miracle and revealed religion in preference for Deism – especially by Thomas Paine in The Age of Reason and by Thomas Jefferson in his short Jefferson Bible – from which all supernatural aspects were removed. 罗马文学从一开始就受到希腊作家的影响. 我们拥有的一些最早的作品是历史史诗, 讲述了罗马的早期军事历史. 随着共和国扩大, 作者开始创作诗歌, 喜剧, 历史和悲剧. 维吉尔代表罗马史诗诗歌的巅峰. 他的aeneid讲述了来自特洛伊的埃涅斯的飞行和他的城市定居的故事, 这将成为罗马.[引用需要]克, 在他关于事情的本质上, 试图在一首史诗的诗中解释科学. 讽刺的类型在罗马是常见的, 而讽刺是由juvenal和persius写的. 西塞罗的修辞作品被认为[由谁?]成为一些在古代记录的最好的通信机构.[引用需要]