كم عدد المسيحيين الذين كانوا من سكان الجزيرة في عام 1777-78?
37,000
The ratio of Muslims to Christians fluctuated throughout the period of Ottoman domination. In 1777–78, 47,000 Muslims constituted a majority over the island's 37,000 Christians. By 1872, the population of the island had risen to 144,000, comprising 44,000 Muslims and 100,000 Christians. The Muslim population included numerous crypto-Christians, including the Linobambaki, a crypto-Catholic community that arose due to religious persecution of the Catholic community by the Ottoman authorities; this community would assimilate into the Turkish Cypriot community during British rule. - و تقلبت نسبة المسلمين الى المسيحيين خلال فترة الهيمنة العثمانية. وفي عام 1777-78, شكل 47,000 مسلم الاغلبية على 37,000 مسيحي في الجزيرة. وبحلول عام 1872, ارتفع عدد سكان الجزيرة الى 144,000 144,000 نسمة, منهم 44,000 مسلم و 100,000 مسيحي. ومن بين السكان المسلمين العديد من المسيحيين, بمن فيهم ال, وهي جماعة التشفير الكاثوليكية التي نشات بسبب الاضطهاد الديني للمجتمع الكاثوليكي من قبل السلطات العثمانية ؛ وسوف تستوعب هذه الطائفة في المجتمع القبرصي التركي اثناء الحكم البريطاني. Das Verhältnis der Muslime zu den Christen schwankte während der gesamten Zeit der osmanischen Vorherrschaft. Im Jahr 1777-78 bildeten 47,000 Muslime eine Mehrheit über die 37,000 Christen der Insel. Bis 1872 war die Bevölkerung der Insel auf 144,000 gestiegen, bestehend aus 44,000 Muslimen und 100,000 Christen. Die muslimische Bevölkerung umfasste zahlreiche Krypto-Christen, darunter die Linobambaki, eine Krypto-katholische Gemeinschaft, die aufgrund der religiösen Verfolgung der katholischen Gemeinschaft durch die osmanischen Behörden entstanden ist; diese Gemeinschaft würde sich während der britischen Herrschaft in die türkisch-Zypern-Gemeinschaft integrieren. La proporción de musulmanes a los cristianos fluctuó durante todo el período de dominación otomana. En 1777-78, 47,000 musulmanes constituyeron una mayoría sobre los 37,000 cristianos de la isla. En 1872, la población de la isla había subido a 144,000, integrada por 44,000 musulmanes y 100,000 Cristianos. la población musulmana incluyó numerosos cripto-Cristianos, entre ellos el linobambaki, una comunidad cripto-Católica que surgió debido a la persecución religiosa de la comunidad católica por las autoridades otomanos; esta comunidad se asimilar en la comunidad turcochipriota durante la regla británica. ईसाइयों का अनुपात ईसाई वर्चस्व के दौरान ईसाइयों के लिए उतार रहा है । 1777-78 में, 47,000 मुसलमानों ने द्वीप के 37,000 ईसाइयों पर बहुमत का गठन किया । 1872 तक, द्वीप की जनसंख्या 144,000 तक बढ गई थी, जिसमें 44,000 मुस्लिम और 100,000 ईसाई थे । मुस्लिम आबादी में कई क्रिप्टो-ईसाई शामिल हैं, जिसमें linobambaki, एक क्रिप्टो-कैथोलिक समुदाय है जो तुर्क अधिकारियों द्वारा कैथोलिक समुदाय के धार्मिक उत्पीड़न के कारण पैदा हुआ था; यह समुदाय ब्रिटिश शासन के दौरान तुर्की साइप्रस समुदाय में शामिल हो जाएगा । Tỉ lệ của những người Hồi giáo cho Thiên Chúa giáo fluctuated trong suốt thời kỳ thống trị Ottoman. Năm 1777-78, 47,000 người Hồi giáo xây dựng đa số trên đảo 37,000 Thiên Chúa giáo. Vào năm 1872, dân số của hòn đảo đã tăng lên đến 144,000, bao gồm 44,000 người Hồi giáo và 100,000 Thiên Chúa giáo. Dân số Hồi giáo bao gồm nhiều điện tử-Cơ đốc giáo, bao gồm cả Linobambaki, một cộng đồng Công giáo điện tử đã trỗi dậy do sự bắt bớ tôn giáo của cộng đồng Công giáo bởi chính quyền Ottoman; cộng đồng này sẽ hòa nhập vào cộng đồng Cộng hòa Thổ Nhĩ Kỳ trong suốt quy tắc Anh. 穆斯林与基督徒的比率在整个奥斯曼统治时期波动. 1777-78年, 47,000名穆斯林在该岛的37,000个基督徒中占多数. 到1872年, 该岛的人口已上升到144,000人, 包括44,000名穆斯林和100,000基督徒. 穆斯林人口包括许多加密基督徒, 包括linobambaki, 一个加密天主教社区, 由于奥斯曼当局对天主教社区的宗教迫害而产生; 这个社区将在英国统治期间融入土耳其塞浦路斯社区.
اثنان وستون في المئة من سكان الجزر هم المسيحيون. بعد وفاة اول كاهن القس غ. ه. ارسنال في عام 1884, تم تشكيل كنيسة ميثودية وفي عام 1891, وفي عام 1891, كان احد ابناء nobb تحت قيادة احد ابناء nobb. بعض التعاسة مع جي. ح. ارسنال, اكثر طقوس منظمة و رسمية من خدمة كنيسة انجلترا الناشئة عن تاثير المهمة الميلانيزية, تراجع في الروحانية, وتاثير زيارة صيد الحيتان الامريكيين, والادب الذي ارسل من قبل المسيحيين في الخارج, و معجب من قصة بيتكيرن, وقد ساهم جميعا في هذه التطورات في اعتماد اليوم السابع من قبل احفاد المتمردين الذين لا يزال في بيتكيرن. بدات الكنيسة الكاثوليكية الكاثوليكية العمل في عام 1957 وفي اواخر 1990 s مجموعة تركت الميثودية السابقة (ثم توحيد الكنيسة) وتشكيل زمالة جذابة. وفي عام 2011, تم تحديد 34 في المائة من السكان العاديين على انهم انهم اليكيةانية, و 13 في المائة بوصفها كنيسة موحدة, و 12 في المائة بوصفها الكاثوليكية الروماني وثلاثة تسعة في المئة كانوا من الاديان الاخرى. اربعة وعشرون في المئة ليس لديهم دين, وسبعة في المئة لا تشير الى دين. لا تتجاوز الجمعيات العادية العادية في اي كنيسة 30 السكان المحليين اعتبارا من عام 2010 [تحديث]. 2010-2010-2010-2010-2010 عادة ما يكون الوزراء زوار قصيرة الامد. حاول حكام القرن التاسع عشر معالجة مشاكل الجزيرة من خلال تنفيذ زراعة الاشجار, وتحسين تحصينات, والقضاء على الفساد, وبناء مستشفى, ومعالجة اهمال المحاصيل والثروة الحيوي, والسيطرة على استهلاك الكحول, وادخال اصلاحات قانونية. ومنذ حوالي عام 1770, استمتعت الجزيرة بفترة طويلة من الازدهار. زار كابتن جيمس كوك الجزيرة في عام 1775 على الساق الاخيرة من ثاني حول له في العالم. st. تم انشاء كنيسة جيمس في جيمستاون في عام 1774 وفي عام 1791-92 تم بناء بيت المزرعة, ومنذ ذلك الحين كانت الاقامة الرسمية للحاكم. %的岛民是基督徒. 1884年第一牧师牧师h · h ·诺去世后, 一个卫理公会教堂成立, 1891年一个由nobb的儿子之一领导的第七天基督复临安息日会. 一些不高兴的是, 与h h诺, 更有组织和正式的仪式, 英格兰的服务, 因美拉尼西亚的影响, 灵性的下降, 访问美国捕鲸人的影响, 由海外基督徒发送的文学给皮特凯恩的故事留还在皮特凯恩的反叛者的后代通过了第七天的临, 所有这些都促成了这些发展. 罗马天主教教会于1957年开始工作, 在1990年代末, 一个团体离开了前卫理公会(然后联合教会), 并形成了一个有魅力的奖学金. 2011年, 34 %的普通居民被确定为英国圣公会, 13 %为联合教会, 12 %为罗马天主教徒, 12 %为第七天基督复临安息日会. %来自其他宗教. %的人没有宗教, 七%没有表明宗教. 在任何教堂的典型普通教会, 在2010年的时候不超过30当地居民[更新]. 三个老教派有良好的设施. 部长通常是短期来访者. ارقام السكان التاريخية غير معروفة. وفي عام 1862, يقدر عدد سكان الجزيرة حوالي 10,000. 10,000. نسمة في عام 1960, وفي تموز / يوليه 2011, بلغ عدد سكان الجزيرة حوالي 15,000. 72,191. نسمة في تموز / يوليه 2011, ويقدر عدد سكان الجزيرة حوالي 72,191. 72,191. نسمة ومن بين السكان يعيشون في العاصمة, جزر و ebeye, المركز الحضري الثانوي, ويقع في جزيرة kwajalein المرجانية. وهذا يستبعد العديد من الذين انتقلوا الى مكان اخر, وفي الاساس الى الولايات المتحدة. ويسمح اتفاق الرابطة الحرة لهم بالنقل بحرية الى الولايات المتحدة والحصول على عمل هناك. وقد انتقل تركيز كبير من حوالي 4,300 من سكان جزر مارشال الى بولاية, اركنساس, وهو اكبر تركيز السكان من السكان المحليين خارج منزل الجزيرة. وفي الفترة ما بين كانون الثاني / يناير وا ايار / مايو 1673, اخذت شركة الهند الشرقية الهولندية الجزيرة بالقوة, قبل ان تستعيد القوات الانجليزية السيطرة على شركة الهند الشرقية الانجليزية وقد واجهت الشركة صعوبة في جذب المهاجرين الجدد, ومشاعر القلق والتمرد بين السكان. وقد ادت المشاكل الايكولوجية, بما في ذلك ازالة الغابات, وتاكل التربة, والحشرات والجفاف, الى ان يقترح في عام 1715 نقل السكان الى موريشيوس, ولكن هذا لم يتم اتخاذ اجراءات بشان ذلك وتواصل الشركة في اعادة بناء المجتمع بسبب الجزيرة. موقع استراتيجي. بلغ عدد السكان في عام 1723 1,110 شخص, من بينهم 610 عبيد. Los gobernadores del siglo XIX trataron de abordar los problemas de la isla mediante la implementación de la plantación de árboles, la mejora de fortificaciones, la eliminación de la corrupción, la construcción de un hospital, la lucha contra el abandono de los cultivos y el ganado, el control del consumo de alcohol y la introducción desde alrededor de 1770, la isla disfrutó de un largo período de prosperidad. El Capitán James Cook visitó la isla en 1775 en la etapa final de su segunda circunnavegación del mundo. la iglesia de st. James fue erigida en jamestown en 1774 y en 1791-92 se construyó la casa de plantación, y desde entonces ha sido la residencia oficial del gobernador. Sixty-two percent of islanders are Christians. After the death of the first chaplain Rev G. H. Nobbs in 1884, a Methodist church was formed and in 1891 a Seventh-day Adventist congregation led by one of Nobbs' sons. Some unhappiness with G. H. Nobbs, the more organised and formal ritual of the Church of England service arising from the influence of the Melanesian Mission, decline in spirituality, the influence of visiting American whalers, literature sent by Christians overseas impressed by the Pitcairn story, and the adoption of Seventh-day Adventism by the descendants of the mutineers still on Pitcairn, all contributed to these developments. The Roman Catholic Church began work in 1957 and in the late 1990s a group left the former Methodist (then Uniting Church) and formed a charismatic fellowship. In 2011, 34 percent of the ordinary residents identified as Anglican, 13 percent as Uniting Church, 12 percent as Roman Catholic and three percent as Seventh-day Adventist. Nine percent were from other religions. Twenty four percent had no religion, and seven percent did not indicate a religion. Typical ordinary congregations in any church do not exceed 30 local residents as of 2010[update]. The three older denominations have good facilities. Ministers are usually short-term visitors. وقد اصبح استيراد العبيد غير قانوني في عام 1792. الحاكم روبرت باتون (1802-1807) وان تقوم الشركة باستيراد العمل الصيني لتكملة القوة العاملة الريفية. وقد وصل العمال حمال في عام 1810, ووصلت اعدادهم الى 600 600 بحلول عام 1818., وتم السماح لهم بالبقاء, وتم دمج نسلهم في السكان. سجل تعداد عام 1814 3,507 شخص على الجزيرة. Die Gouverneure des 18 Jahrhunderts versuchten, die Probleme der Insel zu bekämpfen, indem sie die Baum implementieren, die Befestigungen verbessern, die Korruption beseitigen, ein Krankenhaus bauen, die Vernachlässigung von Kulturen und Vieh bekämpfen, den Konsum von Alkohol kontrollieren und rechtliche Reformen einführen. Von ca. 1770 hat die Insel eine lange Zeit des Wohlstands genossen. Captain James Cook besuchte die Insel im Jahr 1775 auf dem letzten Bein seiner zweiten Umrundung der Welt. St. James ' Church wurde 1774 in Jamestown errichtet und im Jahr 1791-92 wurde Plantage House gebaut und ist seitdem der offizielle Wohnsitz des Gouverneurs. Die Einfuhr von Sklaven wurde im Jahr 1792. illegal gemacht. Gouverneur Robert Patton (1802-1807) empfahl, dass das Unternehmen chinesische Arbeitskräfte zur Ergänzung der ländlichen Belegschaft importiert. Die Kuli-Arbeiter kamen im Jahr 1810 an, und ihre Zahlen erreichten 600 bis 1818. Viele durften bleiben, und ihre Nachfahren wurden in die Bevölkerung integriert. Eine Volkszählung von 1814 hat 3,507 Menschen auf der Insel aufgenommen.