ما الذي سيؤخر التوقيت اذا تم ملاحظته خلال الشهر الفضيل?
العشاء المساء
In some Muslim countries DST is temporarily abandoned during Ramadan (the month when no food should be eaten between sunrise and sunset), since the DST would delay the evening dinner. Ramadan took place in July and August in 2012. This concerns at least Morocco and Palestine, although Iran keeps DST during Ramadan. Most Muslim countries do not use DST, partially for this reason. في بعض البلدان الاسلامية يتم التخلي عن التوقيت مؤقتا خلال شهر رمضان (الشهر الذي لا يجب ان تؤكل بين شروق الشمس وغروب الشمس), لان التوقيت الصيفي سيؤخر العشاء المساء. وقد حدث شهر رمضان في تموز / يوليه واب / اغسطس في عام 2012., وذلك يتعلق على الاقل بالمغرب وفلسطين, على الرغم من ان ايران تحافظ على معظم الدول الاسلامية لا تستخدم التوقيت الصيفي, جزئيا لهذا السبب. In einigen muslimischen Ländern wird die DST während des Ramadan vorübergehend aufgegeben (der Monat, in dem kein Essen zwischen Sonnenaufgang und Sonnenuntergang gegessen werden sollte), da die DST das Abendessen am Abend verzögern würde. Ramadan fand im Juli und August im Jahr 2012. statt. Dies betrifft mindestens Marokko und Palästina, obwohl der Iran während des Ramadan die DST hält. Die meisten muslimischen Länder nutzen nicht die DST, teilweise aus diesem Grund. En algunos países musulmanes dst está temporalmente abandonado durante el ramadán (el mes en el que no hay comida que se coma entre el amanecer y el atardecer), ya que la dst sería la cena de la noche. El Ramadán tuvo lugar en Julio y agosto en 2012. Esto se refiere al menos a Marruecos y Palestina, aunque irán mantiene dst durante el ramadán. La mayoría de los países musulmanes no usan dst, parcialmente por esta razón. कुछ मुस्लिम देशों में dst को रमजान के दौरान अस्थायी रूप से छोड़ दिया जाता है (महीने जब सूर्योदय और सूर्यास्त के बीच कोई खाना नहीं खाया जाना चाहिए), क्योंकि dst शाम के खाने में देरी करेगा । रमजान 2012. में जुलाई और अगस्त में हुआ था । यह कम से कम मोरक्को और फिलिस्तीन की चिंता है, हालांकि ईरान रमजान के दौरान dst रखता है । अधिकांश मुस्लिम देश इस कारण से dst का उपयोग नहीं करते हैं । Trong một số quốc gia Hồi giáo DST tạm thời bị bỏ rơi trong tháng Ramadan (tháng khi không có thức ăn nên được ăn giữa bình minh và hoàng hôn), kể từ khi cái sẽ hoãn buổi tối tối. Ramadan diễn ra trong Tháng Bảy và Tháng Tám năm 2012. Điều này liên quan đến ít nhất Ma-rốc và Palestine, mặc dù Iran giữ DST trong suốt Ramadan. Hầu hết các quốc gia Hồi giáo không sử dụng DST, một phần cho lý do này. 在一些穆斯林国家, dst在斋月期间暂时被遗弃(在日出和日落之间没有食物吃的月), 因为dst将延迟晚上晚餐. 斋月发生在2012. 年七月和八月, 这至少是摩洛哥和巴勒斯坦的问题, 虽然伊 朗在斋月期间保持了dst大多数穆斯林国家不使用dst, 部分原因是这个原因.
Lilius的提议有两个组成部分. 首先, 他提出了一个对年度长度的更正. 平均热带年是365.24219天. 朱利安一年的平均长度是365.25天, 朱利安年比平均的热带年长了近11分钟. 这种差异导致每400年大约三天的漂移. lilius的提议导致平均365.2425天(见准确). 在格雷戈里改革的时候, 自从尼西亚理事会以来已经有了10天的漂移, 导致春分的春分落在三月 10 日 或 11 日, 而不是21年的ecclesiastically固定日期. 三月, 如果不改革, 它会进一步漂移. lilius提议, 10天的漂移应该通过删除朱利安闰日, 在十四年期间的每一个事件中删除, 从而使春分的逐步返回到三月21日. بالاضافة الى التغيير في متوسط طول السنة التقويم من 365.25 ايام (365 ايام 6 ساعة) الى 365.2425 ايام (365 ايام 5 ساعة 49 دقيقة 12 ثانية), تخفيض 10 دقيقة 48 ثانية سنويا, وتناول اصلاح التقويم الميلادي ايضا مع الفرق المتراكمة بين هذه لينكات. وقد تم تصميم طاولات عيد الفصح في نهاية القرن الثالث, عندما سقط الاعتدال الربيعي اما في 20 اذار / مارس او 21 اذار / مارس اعتمادا على موقف السنة في دورة السنة قفزة. وبما ان القاعدة كانت ان القمر الكامل قبل عيد الفصح لم يكن لكي يسبق الاعتدال, تم اصلاح الاعتدال في 21 اذار / مارس لاغراض الحساب, وتم تحديد اول موعد ل عيد الفصح في 22 اذار / مارس. و مستنسخة التقويم الميلادي هذه الظروف عن طريق ازالة عشرة ايام. सौर हिजरी कैलेंडर, जिसे shamsi हिजरी कैलेंडर भी कहा जाता है, और श के रूप में संक्षिप्त, ईरान और अफगानिस्तान का आधिकारिक कैलेंडर है । यह वसंत विषुव पर शुरू होता है । बारह महीने में से प्रत्येक एक राशि के साथ मेल खाता है । पहले छह महीने में 31 दिन होते हैं, अगले पांच के पास 30 दिन होते हैं, और पिछले महीने सामान्य वर्षों में 29 दिन होते हैं लेकिन लीप वर्षों में 30 दिन । पैगंबर मुहम्मद के मदीना से प्रवास (622 सीई) का वर्ष कैलेंडर के पहले वर्ष के रूप में तय किया गया है, और नए साल का दिन हमेशा मार्च विषुव पर गिरता है । 一个迟到了任何部门或其他预约的男孩可能需要签下迟来的书, 一个在学校办公室的登记册, 在上午7.35时7.35分至上午7.45时7.45分之间, 每天早上在他的刑期(通常是三天)... 迟到的书也可能会发布迟到的工作. 对于更严重的罪行, 一个男孩被从他的教训中召唤到头大师, 或较低的大师, 如果男孩在两年后, 就会亲自谈论他的不端行为. 这被称为条例草案. 最严重的行为可能会导致驱逐, 或粗(暂停). 相反, 一个大师应该迟到超过15分钟, 传统上学生可能会声称它是一个跑步, 并缺席其其余的持续时间. कैलेंडर वर्ष की मीन लंबाई में परिवर्तन के अलावा 365.25 दिन (365 दिन 6 घंटे) से 365.2425 दिन (365 दिन 5 घंटे 49 मिनट 12 सेकंड), प्रति वर्ष 10 मिनट 48 सेकंड की कमी, ग्रेगोरियन कैलेंडर सुधार ने भी इन लंबाई के बीच संचित अंतर के साथ निपट लिया । canonical ईस्टर टेबल तीसरी शताब्दी के अंत में तैयार किए गए थे, जब वर्नल वर्ष चक्र में वर्ष की स्थिति के आधार पर वसंत विषुव या तो 20 मार्च या 21 मार्च को गिर गया था । जैसा कि नियम था कि ईस्टर से पहले पूर्ण चंद्रमा विषुव से पहले नहीं था, कम्प्यूटेशनल प्रयोजनों के लिए 21 मार्च को तय किया गया था और ईस्टर के लिए प्रारंभिक तिथि 22 मार्च को तय की गई थी । ग्रेगोरियन कैलेंडर ने दस दिनों को हटाने द्वारा इन शर्तों को पुनर्निर्मित किया । لان الاعتدال في الربيع كان مربوط بموعد عيد الفصح, فان الكنيسة الكاثوليكية الرومانية تعتبر الانجراف الموسمية في تاريخ عيد الفصح غير مرغوب فيه. احتفلت كنيسة الاسكندرية بعيد الفصح يوم الاحد بعد اليوم ال 14 من القمر (حساب باستخدام دورة خسوف) التي تقع على او بعد الاعتدال الربيعي, والتي وضعتها في 21 اذار / مارس. ومع ذلك, فان كنيسة روما لا تزال تعتبر 25 اذار / مارس باعتبارها الاعتدال (حتى عام 342) واستخدم دورة مختلفة للحساب يوم القمر. في النظام الاسكندراني, وبما ان اليوم ال 14 من قمر عيد الفصح يمكن ان يسقط في اقرب وقت في 21 اذار / مارس اول يوم يمكن ان يسقط في موعد لا يتجاوز 8 اذار / مارس وفي موعد لا يتجاوز 5 نيسان / ابريل. وهذا يعني ان عيد الفصح متنوعة بين 22 اذار / مارس و 25 نيسان / ابريل. في روما, لم يسمح بعيد الفصح ان يسقط في وقت لاحق من 21 نيسان / ابريل, وذلك هو يوم عيد الميلاد او عيد ميلاد روما ومهرجان باغاني. اليوم الاول من قمر عيد الفصح يمكن ان يسقط في موعد لا يتجاوز 5 اذار / مارس وفي موعد لا يتجاوز 2 نيسان / ابريل. وقد يطلب من الولد الذي تاخر عن اي شعبة او اي تعيين اخر ان يوقع على كتاب متاخر, وهو سجل يبقي في مكتب المدرسة, بين الساعة 7.35 صباحا و 7.45 صباحا, كل صباح لمدة فترة الحكم (عادة ثلاثة ايام).. ويمكن ايضا اصدار الكتاب المتاخر للعمل في وقت متاخر. للمزيد من سيئ الخطيرة, يتم استدعاء الولد من دروسه الى سيد الراس, او المعلم السفلي اذا كان الولد في اقل سنتين, للحديث شخصيا عن سيئاته. هذا يعرف باسم مشروع القانون. وعلى العكس من ذلك, قد يؤدي اكثر سيئ الى الطرد, او rustication (تعليق). وعلى العكس من ذلك, اذا تاخر المعلم اكثر من 15 دقيقة عن الصف, عادة قد يطالب التلاميذ بذلك على انها تركض و غايب انفسهم بقيةهاها. المدة. Trong Mark 15:25 đóng đinh diễn ra vào giờ thứ ba (9 giờ sáng) và cái chết của Chúa vào giờ thứ chín (3 giờ chiều). Tuy nhiên, trong John 19:14 Chúa Giêsu vẫn còn trước Phi-lát vào giờ thứ sáu. Các học giả đã trình bày một số cuộc tranh luận để đối phó với vấn đề, một số đề nghị một sự hòa giải, e. g., dựa trên việc sử dụng của Roman timekeeping trong John nhưng không phải trong Mark, nhưng những người khác đã từ chối các cuộc tranh luận. Một số học giả đáng chú ý đã tranh luận rằng chính xác hiện đại của đánh dấu thời gian của ngày không nên đọc lại vào các tài khoản phúc âm, được viết vào một thời điểm khi không có Standardization của Timepieces, hoặc chính xác ghi âm của giờ và phút đã có sẵn, và thời gian thường xuyên xấp xỉ đến thời kỳ ba giờ gần nhất. 太阳希吉历日历, 也称为沙姆西希吉日历, 并缩写为sh, 是伊朗和阿富汗的官方日历. 它开始于春分春分. 十二个月的每一个都对应一个星座的标志. 前六个月有31天, 接下来的五个月有30天, 上个月在平常的日子里有29天, 但闰年的30天. 先知 穆 muhammad 的 迁移 到 梅 迪 纳 (622 ce)的一年被定为日历的第一年, 而新的一年总是在三月的春分. Lịch Solar Solar, cũng được gọi là lịch Shamsi Hijri, và được viết tắt như SH, là lịch chính thức của Iran và Afghanistan. Nó bắt đầu trong mùa thu của vernal. Mỗi trong mười hai tháng tương ứng với một dấu hiệu hoàng đạo. Sáu tháng đầu tiên có 31 ngày, năm tiếp theo có 30 ngày, và tháng cuối cùng có 29 ngày trong những năm bình thường nhưng 30 ngày trong leap năm. Năm của Nhà tiên tri Muhammad ' s di chuyển đến Medina (622 CE) được cố định là năm đầu tiên của lịch, và ngày Tết luôn rơi vào mùa giải tháng ba.