كيف تم تدمير الكنيسة
 في النزاعات الحدودية الجارية مع ال هذه الكنيسة الاولى تم تدميرها.
From the middle of the 3rd century Germanic tribes regularly invaded the Roman territories. Around 275 the Romans could no longer maintain the northern border and Utrecht was abandoned. Little is known about the next period 270–650. Utrecht is first spoken of again several centuries after the Romans left. Under the influence of the growing realms of the Franks, during Dagobert I's reign in the 7th century, a church was built within the walls of the Roman fortress. In ongoing border conflicts with the Frisians this first church was destroyed. من منتصف القرن الثالث عشر القبائل جرمانية بشكل منتظم الاراضي الرومانية. حوالي عام 275 لم يعد بامكان الرومان الحفاظ على الحدود الشمالية وتم التخلي عن اوت تريخ. القليل من المعروف عن الفترة القادمة 270-650. اوت اوت تريخ يتحدث اولا عن مرة اخرى بعد عدة قرون من ترك الرومان. تحت تاثير الممالك المتنامية من الفرنجة, خلال عهد dagobert الاول في القرن التاسع عشر, تم بناء كنيسة داخل جدران القلعة الرومانية.  في النزاعات الحدودية الجارية مع ال هذه الكنيسة الاولى تم تدميرها. Aus der Mitte des 3 Jahrhunderts drangen die germanischen Stämme regelmäßig in die römischen Gebiete ein. Um 275 konnten die Römer die nördliche Grenze nicht mehr aufrecht erhalten und Utrecht wurde verlassen. Wenig ist bekannt über den nächsten Zeitraum 270-650. Utrecht wird erstmals mehrere Jahrhunderte nach den Römern wieder gesprochen. Unter dem Einfluss der wachsenden Gefilde der Franken, während Dagobert I ' S Herrschaft im 7 Jahrhundert, wurde eine Kirche in den Mauern der römischen Festung gebaut.  In den laufenden Grenze mit den Friesen wurde diese erste Kirche zerstört. Desde el medio de las tribus germánica del siglo iii invadieron regularmente los territorios romanos. alrededor de 275 los romanos ya no podían mantener la frontera norte y utrecht fue abandonado. Poco se sabe sobre el próximo período 270-650. Utrecht se habla por primera vez de nuevo varios siglos después de que los romanos se fueron. Bajo la influencia de los crecientes reinos de los francos, durante el reinado de Dagoberto I en el siglo 7, una iglesia fue construida dentro de las paredes de la fortaleza romana.  en los conflictos fronterizos en curso con los frisones esta primera iglesia fue destruida. 3 वीं शताब्दी के मध्य से यूरोपीय जनजातियों ने नियमित रूप से रोमन प्रदेशों पर आक्रमण किया । 275 के आसपास रोमन अब उत्तरी सीमा को बनाए नहीं रख सकते थे और कांग्रेस को छोड़ दिया गया था । लिटिल को अगले अवधि के बारे में जाना जाता है 270-650. कांग्रेस को पहली बार रोमन छोड़ के बाद कई शताब्दियों से बोला जाता है । फ्रैंक्स के बढ़ते मंडलों के प्रभाव के तहत, 7 वीं शताब्दी में dagobert मैं शासन के दौरान, रोमन किले की दीवारों के भीतर एक चर्च बनाया गया था ।  जारी सीमा विवाद में frisians के साथ यह पहला चर्च नष्ट हो गया था. Từ giữa thế kỷ 3, các bộ tộc Đức thường xuyên xâm chiếm lãnh thổ La Mã. Khoảng 275 người La Mã không thể duy trì biên giới phía bắc và Utrecht đã bị bỏ rơi. Nhỏ được biết đến khoảng thời gian tiếp theo 270-650. Utrecht là lần đầu tiên được nói về một vài thế kỷ sau khi người La Mã rời đi. Dưới sự ảnh hưởng của các vương quốc lớn của Franks, trong khi Dagobert tôi triều đại vào thế kỷ 7, một nhà thờ được xây dựng trong các bức tường của pháo đài La Mã.  Trong những xung đột biên giới đang diễn ra với cái, nhà thờ đầu tiên này đã bị phá hủy. 从3世纪中叶开始, 日耳曼部落经常入侵罗马领土. 大约275年, 罗马人不能再维持北部边界, 乌得勒支被遗弃. 关于下一个时期的鲜为人知, 270-650. 年, 乌得勒支在罗马人离开后的几个世纪后第一次被在法兰克斯日益增长的领域的影响下, 在7世纪的dagobert我统治下, 一座教堂建在罗马要塞的墙内. 在与弗里斯人正在进行的边界冲突中, 这第一座教堂被摧毁.
Một lần tại Gô-gô-gô, Chúa Giê-xu được dâng rượu trộn với mật ong để uống. Bản ghi âm của Matthew và Mark là anh ta từ chối điều này. Anh ấy đã bị đóng đinh và treo cổ giữa hai tên trộm bị kết tội. Theo một số bản dịch từ gốc Hy Lạp, những tên trộm có thể là cướp hoặc phiến quân Do Thái. Theo Phúc âm của Mark, anh đã chịu đựng sự đau khổ của đóng đinh trong sáu giờ từ giờ thứ ba, vào khoảng 9 giờ sáng, cho đến khi cái chết của anh vào giờ thứ chín, tương ứng với khoảng 3 giờ chiều. Những người lính đã dán một dấu hiệu trên đầu của ông ta nói rằng Chúa Giêsu của Nazareth, Vua của người Do Thái trong ba ngôn ngữ, chia áo xống của ông và cast rất nhiều cho chiếc áo choàng liền của ông. Những người lính La Mã đã không phá vỡ chân của Chúa, khi họ đã làm cho hai người đàn ông khác bị đóng đinh (làm gãy đôi chân vội vàng quá trình đóng đinh), khi Chúa Giêsu đã chết rồi. Mỗi phúc âm đều có một tài khoản riêng của Chúa Giêsu, bảy tuyên bố hoàn toàn. Trong Synoptic Gospels, các sự kiện siêu nhiên khác nhau đồng hành cùng với sự đóng đinh, bao gồm bóng tối, một trận động đất, và (ở Matthew) sự phục sinh của các thánh. Theo cái chết của Chúa Giêsu, cơ thể của anh ta đã bị loại bỏ khỏi thập giá bởi  Joseph of- và được chôn trong một ngôi mộ được cắt bằng đá, với sự trợ giúp của cô dâu. وخلال الحرب العالمية الثانية, تم قصف القصر تسع مرات, مما ادى الى تدمير كنيسة القصر في عام 1940. تم لعب تغطية هذا الحدث في صالات السينما في جميع انحاء المملكة المتحدة لاظهار المعاناة المشتركة من الاغنياء. والفقراء. سقطت قنبلة واحدة في القصر اربعة في حين كان الملك جورج السادس والملكة اليزابيث في الاقامة, وتم تفجير العديد من النوافذ ودمرت الكنيسة. ومع ذلك, فان التغطية بوقت الحرب لهذه الحوادث كانت مقيدة بشدة. تم تصوير الملك والملكة وهو تفتيش منزلهم, الملكة ابتسام, كما هو الحال دائما, ترتدي قبعة و المعطف مطابقة على ما يبدو بسبب الضرر الذي حولها. في هذا الوقت اعلنت الملكة الشهيرة: انا سعيد لاننا تم قصفها. الان يمكنني ان انظر الى الطرف الشرقي في الوجه. وقد تم النظر الى العائلة الملكية على انها تشارك مشقة موضوعها, كما ذكرت صحيفة الاحد: 一次在各各各, 耶稣被提供酒混合加胆汁喝. 马修和马克的福音书记录了他拒绝了这个. 然后他被钉在十字架上, 挂在两个被定罪的小偷之间. 根据原始希腊人的一些翻译, 小偷可能是匪徒或犹太反叛分子. 根据马克的福音, 他从第三个小时, 大约上午9时9分忍受十字架的折磨, 直到他在第九个小时去世, 大约是下午3点. 士兵们在他的头上贴上了一个标志, 说拿撒勒人耶稣, 三种语言的犹太人的国王, 分裂了他的衣服, 并为他的无缝长袍罗马士兵没有打破耶稣的腿, 因为他们对其他两个被钉在十字架上的男人(打破腿部加速钉十字架的过程), 因为耶稣已经死了. 每一个福音都有自己的耶稣的最后一句话, 七个声明. 在天气福音中, 各种超自然事件伴随着十字架, 包括黑暗, 地震, 和(在马修)圣徒复活. 耶稣死后, 他的尸体被亚 利 马 太 的 约 瑟 夫从十字架上移走, 并被埋在一个岩石凿成的坟墓里, 尼哥马 另一方面, 很多曾经坐落在镇墙内的中世纪建筑现在都在废墟中, 或者完全消失了. 从莫特和贝利城堡连续的化身, 只有一部分贝利墙今天仍然, 躺在城堡的路上. 在南安普敦的方济各会的最后一个遗骸, 大约在1233年成立, 1538年解散, 在1940年代被横扫. 该网站现在被修道院 house占领. Trong Mark, Chúa Giêsu bị đóng đinh cùng với hai phiến quân, và ngày đi tối trong ba tiếng đồng hồ. Chúa Giêsu kêu gọi Chúa, sau đó hét lên và chết. Bức màn của đền bị rách trong hai. Matthew theo Mark, thêm một trận động đất và sự phục sinh của các thánh. Luke cũng theo Mark, mặc dù anh ta mô tả phiến quân như những tên tội phạm thông thường, một trong những người bảo vệ Chúa Giêsu, người lần lượt hứa rằng anh ta (Chúa Giêsu) và tội phạm sẽ ở bên nhau trên thiên đường. Luke mô tả Chúa Giêsu là impassive trong khuôn mặt đóng đinh của anh ta. John bao gồm một số yếu tố tương tự như những người được tìm thấy trong Mark, mặc dù họ được đối xử khác nhau. Ngoài nhà thờ, Strasbourg ngôi nhà có nhiều nhà thờ trung cổ khác đã sống sót trong nhiều cuộc chiến và những người đã phá hoại thành phố: cái Église Saint-Étienne, một phần bị phá hủy trong năm 1944 bởi các cuộc tấn công ném bom của đồng minh, phần Romanesque, phần Gothic, rất lớn Église Saint-Thomas với nội tạng Silbermann của nó mà Wolfgang Amadeus Mozart và Albert Schweitzer đã chơi, Gothic Église protestante Saint-Pierre-le-Jeune với các tầng hầm hẹn hò trở lại thế kỷ thứ bảy và hành lang của nó một phần từ thế kỷ thứ mười một, Gothic Église Saint-Guillaume với thủy tinh và đồ nội thất sớm phục hưng, Gothic Église Saint-Jean, phần Gothic, phần nghệ thuật Nouveau Église Sainte-Madeleine,. Nhà thờ Neo-Gothic Saint-Pierre-le-Vieux Catholique (cũng có một nhà thờ liền kề Saint-Pierre-le-Vieux Tin Lành) phục vụ như một ngôi đền cho một số gỗ thế kỷ 15 đã làm việc và sơn bàn thờ đến từ người khác, bây giờ đã phá hủy các nhà thờ và cài đặt ở đó để hiển thị công khai. Trong số các tòa nhà trung cổ, bất hủ Douane (ngôi nhà cũ) đứng ra. 除了分裂, 西方教会被神学争议所破坏, 其中一些变成异端. 约翰·威克里夫(d. 1384), 一个英国神学家, 在1415年被谴责为一个异教徒, 因为教俗人应该有机会获得圣经的文本, 并在圣餐上持有相反的观点去教会理论. 威克里夫的教义影响了后中世纪的两个主要的异端运动: 英格兰的lollardy和波希米亚的hussitism. 波西米亚运动开始于一月1415日的教学, 他被康斯坦茨理事会谴责为异教徒, 在1415年被烧死. 胡斯教堂虽然是一个十字军东征的目标, 但在中世纪后幸存下来. 其他异端是制造的, 如对圣殿骑士的指控, 这导致1312年的镇压和他们在法国国王菲利普四世(r. 1285-1314)和医院管理局之间的巨大财富. 除了大教堂, 斯特拉斯堡还有几个中世纪的教堂, 这些教堂在许多战争和破坏中幸存下来: 罗曼式埃格利斯圣艾蒂安, 在1944年被盟军轰炸袭击部分摧毁, 部分罗马式, 部分哥特, 非常大的埃格利斯圣托马斯与它的silbermann器官, 沃尔夫冈·阿玛迪斯·莫扎特和阿尔伯特·施魏哲玩, 哥特式格利斯埃利斯现在圣皮埃尔-le-青年哥特式埃格利斯圣纪尧姆与它的早期文艺复兴彩绘玻璃和家具, 哥特式埃利格斯圣-jean, 部分哥特人, 部分艺术新运动圣玛德琳等. 新哥特式教堂圣 皮 埃 尔-le-旧 天主教 (还有一个相邻的教堂圣皮埃尔-le-旧新教)是几个15世纪的木材工作和彩绘祭坛的神龛. 其他, 现在摧毁了教堂, 并安装在那里供公众展示. 在许多世俗的中世纪建筑中, 巨大的ancienne douane (旧自定义房子)站出来了. In der Bilderstreit-Ära wurden figürliche-Mosaiken auch als Götzendienst verurteilt. Die Bilderstreit Kirchen wurden mit schlichten Gold mit nur einem großen Kreuz in der Apsis, wie die Hagia Irene in Konstantinopel (nach 740) verziert. Es gab ähnliche Kreuze in den Apsiden der Hagia Sophia Kirche in Thessaloniki und in der Kirche der-in Nikaia. Die Kreuze wurden mit dem Bild der Theotokos in beiden Kirchen nach dem Sieg der Ikonodulen (787-797 und im 8-9 Jahrhundert) ersetzt, die-Kirche wurde in 1922 vollständig zerstört. 1776. 年九月11日英国占领开始后不久, 美国代表, 包括本杰明·富兰克林和英国将军豪 主之间在史泰登岛的会议房子里唯一尝试和平解决战争的尝试, 纽约的大火发生了, 曼哈顿下方的一个大大爆发, 摧毁了城市四分之一的建筑, 包括三一教堂.