ما هي رغبات الاريتري التي تجاهلها القرار 390 الف (د-390)?
الاستقلال
Following the adoption of UN Resolution 390A(V) in December 1950, Eritrea was federated with Ethiopia under the prompting of the United States. The resolution called for Eritrea and Ethiopia to be linked through a loose federal structure under the sovereignty of the Emperor. Eritrea was to have its own administrative and judicial structure, its own flag, and control over its domestic affairs, including police, local administration, and taxation. The federal government, which for all intents and purposes was the existing imperial government, was to control foreign affairs (including commerce), defense, finance, and transportation. The resolution ignored the wishes of Eritreans for independence, but guaranteed the population democratic rights and a measure of autonomy. 1950-وبعد اتخاذ قرار الامم المتحدة 390 الف (د-1950) في كانون الاول / ديسمبر 1950, كانت اثيوبيا موحدة مع اثيوبيا تحت دفع الولايات المتحدة. ودعا القرار الى ان يتم ربط اثيوبيا واثيوبيا من خلال هيكل اتحادي طليق تحت سيادة الامبراطور. ومن الضروري ان يكون لدى لاريتريا هيكلها الاداري وال القضائية الخاص, وعلمها الخاص, والسيطرة على الشؤون الداخلية, بما في ذلك الشرطة, والادارة المحلية, والضرائب. كانت الحكومة الاتحادية, التي كانت لجميع النوايا والاغراض الحكومة الامبراطورية القائمة, هي السيطرة على الشؤون الخارجية (بما في ذلك التجارة), والدفاع, والتمويل, والنقل. وقد تجاهل القرار رغبات اريتري في الاستقلال, ولكنه يضمن للسكان الحقوق الديمقراطية وتدابير الحكم الذاتي. Nach der Verabschiedung der UN-Resolution 390 A (V) im Dezember 1950 wurde Eritrea unter dem und der Vereinigten Staaten mit Äthiopien verbunden. Die Resolution forderte Eritrea und Äthiopien auf, durch eine lockere Bundes unter der Souveränität des Kaisers verbunden zu sein. Eritrea sollte seine eigene Verwaltungs-und gerichtlichen, seine eigene Flagge und die Kontrolle über seine inneren Angelegenheiten, einschließlich Polizei, lokaler Verwaltung und Steuern, haben. Die Bundesregierung, die für alle Zwecke und Zwecke die bestehende kaiserliche Regierung war, war es, ausländische Angelegenheiten (einschließlich Handel), Verteidigung, Finanzen und Transport zu kontrollieren. Die Resolution ignorierte die Wünsche von Eritreer für Unabhängigkeit, aber garantierte die Bevölkerung demokratische Rechte und eine Maß der Autonomie. Tras la aprobación de la resolución 390 a (v) de la ONU en diciembre de 1950, eritrea fue federado de Etiopía bajo la iniciativa de los Estados Unidos. la resolución pidió a eritrea y Etiopía que se vinculados a través de una estructura federal floja bajo la soberanía del emperador. Eritrea tenía que tener su propia estructura administrativa y judicial, su propia bandera, y el control sobre sus asuntos domésticos, incluyendo la policía, la administración local y la fiscalidad. El Gobierno Federal, que para todos los propósitos y propósitos era el gobierno imperial existente, era el control de asuntos exteriores (incluyendo el comercio), defensa, finanzas y transporte. la resolución ignoró los deseos de los eritreos por la independencia, pero garantizó a la población derechos democráticos y una medida de autonomía. दिसंबर 1950 में संयुक्त राष्ट्र संकल्प 390 ए (वी) के गोद लेने के बाद, इरिट्रिया संयुक्त राज्य अमेरिका के प्रेरित के तहत इथियोपिया के साथ संघीय था । संकल्प और इथियोपिया को सम्राट की संप्रभुता के तहत एक ढीली संघीय संरचना के माध्यम से लिंक किया जा सकता है । इरिट्रिया का अपना प्रशासनिक और न्यायिक संरचना, अपना झंडा और उसके घरेलू मामलों पर नियंत्रण है, जिसमें पुलिस, स्थानीय प्रशासन और कराधान शामिल हैं । संघीय सरकार, जो सभी उद्देश्यों और प्रयोजनों के लिए मौजूदा शाही सरकार थी, विदेशी मामलों (वाणिज्य सहित), रक्षा, वित्त और परिवहन को नियंत्रित करने के लिए था । संकल्प ने स्वतंत्रता के लिए eritreans की इच्छाओं को अनदेखा कर दिया, लेकिन जनसंख्या लोकतांत्रिक अधिकार और स्वायत्तता का एक माप की गारंटी दी । Theo dõi sự nhận nuôi của Nghị quyết LHQ 390 A (V) vào tháng 1950 năm 1950, Eritrea đã bị bắt giữ với Ethiopia dưới sự thúc ép của Hoa Kỳ. Giải pháp được gọi cho Eritrea và Ethiopia để được liên kết thông qua một cấu trúc liên bang bị mất dưới quyền chủ quyền của Hoàng đế. Eritrea đã có cấu trúc hành chính và tư pháp của riêng mình, cờ của riêng mình, và kiểm soát các vấn đề nội địa của nó, bao gồm cảnh sát, quản trị địa phương và thuế. Chính phủ liên bang, mà cho tất cả các mục đích và mục đích là chính phủ của hoàng gia hiện có, là để kiểm soát ngoại giao (bao gồm cả thương mại), phòng thủ, tài chính và giao thông. Giải pháp đã bỏ qua các lời chúc của Eritreans cho độc lập, nhưng đảm bảo dân số quyền dân chủ và một thước đo tự do. 继1950年十二月通过联合国第390 a (v)号决议后, 厄立特里亚在美国的推动下与埃塞俄比亚联合起来. 该决议呼吁厄立特里亚和埃塞俄比亚在皇帝的主权下通过一个松散的联邦结构联系起来. 厄立特里亚将拥有自己的行政和司法结构, 自己的旗帜, 控制其内政, 包括警察, 地方行政和税收. 联邦政府, 为所有意图和目的, 是现有的帝国政府, 是控制外交(包括商业), 国防, 金融和运输. 该决议无视厄立特里亚人对独立的愿望, 但保证人民民主 权利 和 一 项 自治 措施.
تي. gilmartin, (استاذ التاريخ, في, 1890), يكتب في تاريخ الكنيسة, المجلد. 1, ch السابع عشر: بامر من قس, الحاكم الوحيد من الامبراطورية الرومانية عند وفاة اخيهتاليان, مجلس اارل في عام 353, والذي كان يراسه فنسنت, اسقف كابوا, باسم البابا (liberius). الاباء مرعوب من التهديد من الامبراطور, وهو اريان معلن, وافقوا على الادانة من athanasius. رفض البابا قبول قرارهم, وطلب من الامبراطور عقد مجلس اخر, حيث يمكن التحقيق بحرية في التهم ضد athanasius. الى هذا قس وافق, لانه شعر بانه قادر على السيطرة عليها, في ميلان. تم تسمية ميلان على انه المكان, هنا ثلاثة مئات من الاساقفة اجتمعوا, معظمهم من الغرب, فقط عدد قليل من الشرق, في عام 355. اجتمعوا في كنيسة ميلان. بعد قليل, امر الامبراطور بهم الى قاعة في القصر الامبراطورية, وبالتالى ينهي اي نقاش مجاني. وقدم صيغة arian من الايمان من اجل قبولهم. لقد هدد اي من رفض بال المنفى والموت. الجميع, باستثناء مواليد (اسقف ميلان), وال اثنين ال بابا البابا, اي., سابيوس من فرتشيلي و ابليس من كالياري, وافقت على عقيدة اريان وادانة athanasius. اولئك الذين رفضوا تم ارسالهم الى المنفى. وقد ارسلت هذه الاوامر الى البابا من اجل الموافقة عليها, ولكن تم رفضها, بسبب العنف الذي يتعرض له الاساقفة. T. gilmartin, (历史教授, maynooth, 1890年), 在教堂历史上写道. 1, ch十七: 根据constantius的命令, 罗马帝国的唯一统治者, 在他的兄弟constans, 阿尔勒理事会, 于353年举行, 由卡普亚主教文森特主持, 以教皇liberius的名义. 父亲们害怕皇帝的威胁, 一个宣布的阿里安人, 他们同意谴责athanasius. 教皇拒绝接受他们的决定, 并要求皇帝举行另一个委员会, 对athanasius的指控可以自由调查. 对这个constantius同意, 因为他觉得能够控制它, 在米兰. 米兰被命名为地方, 这里有三百个主教聚集, 大多数来自西部, 只有几个来自东部, 355. 年, 他们在米兰教堂相遇. 很快, 皇帝命令他们去皇宫的一个大厅, 从而结束任何自由辩论. 他提出了一个阿 里 安 的 信仰 公式, 以接受他们的接受. 他威胁任何拒绝流亡和死亡的人. 除了亚(米兰主教)和两个教皇的编年史, 即vercelli的eusebius和卡利亚里的路西法, 同意阿里安信条和对athanasius的谴责. 拒绝的人被放逐. 该法令已转交教皇批准, 但被拒绝, 因为主教受到的暴力. मार्शल के शब्दों और भविष्य के कोर्ट के निर्णयों ने कांग्रेस को नाते शक्तियों में बहुत अक्षांश दिया । यह 1930 के दशक तक नहीं था कि सुप्रीम कोर्ट ने प्राधिकरण के एक प्रतिनिधिमंडल को असंवैधानिक ठहराया । राष्ट्रीय वसूली प्रशासन की रचना से जुड़े मामले में schechter पोल्ट्री corp.. वी. संयुक्त राज्य अमेरिका, 295 अमेरिकी 495 (1935), कांग्रेस राष्ट्रपति को निष्पक्ष प्रतियोगिता के कोड बनाने के लिए अधिकृत नहीं कर सकी । यह आयोजित किया गया था कि कांग्रेस को कार्यकारी अधिकारियों के कार्यों को नियंत्रित करने के कुछ मानकों को निर्धारित करना चाहिए । हालांकि अदालत ने यह समझा है कि ऐसे वाक्यांश सिर्फ और उचित, जनहित और सार्वजनिक सुविधा के लिए पर्याप्त हैं । न तो जॉन और न ही विद्रोही protest ने गंभीरता से शांति समझौते को लागू करने का प्रयास किया । विद्रोही protest ने संदेह किया कि प्रस्तावित baronial परिषद जॉन के लिए अस्वीकार्य होगी और वह चार्टर की वैधता को चुनौती देगा; उन्होंने baronial परिषद को अपने कट्टंरपंथियों के साथ पैक किया और अपने बलों को demobilise करने से इनकार कर दिया या लंदन को आत्मसमर्पण कर दिया । इसके विपरीत अपने वादों के बावजूद, जॉन ने मदद के लिए निर्दोष से अपील की, यह देखते हुए कि चार्टर ने 1213 समझौते के तहत पोप के अधिकारों से समझौता किया था, जिसने उन्हें जॉन के सामंती भगवान नियुक्त किया था । निर्दोष बाध्य; उन्होंने केवल शर्मनाक और नीचा दिखाने के लिए चार्टर घोषित किया, लेकिन अवैध और अन्यायपूर्ण और विद्रोही protest को बहिष्कार किया । समझौते की विफलता ने प्रथम बैरन युद्ध के लिए तेजी से नेतृत्व किया । T. Gilmartin, (Professor of History, Maynooth, 1890), writes in Church History, Vol. 1, Ch XVII: By Constantius's order, the sole ruler of The Roman Empire at the death of his brother Constans, the Council of Arles in 353, was held, which was presided over by Vincent, Bishop of Capua, in the name of Pope Liberius. The fathers terrified of the threats of the Emperor, an avowed Arian, they consented to the condemnation of Athanasius. The Pope refused to accept their decision, and requested the Emperor to hold another Council, in which the charges against Athanasius could be freely investigated. To this Constantius consented, for he felt able to control it, at Milan. Milan was named as the place, here three hundred bishops assembled, most from the West, only a few from the East, in 355. They met in the Church of Milan. Shortly, the Emperor ordered them to a hall in the Imperial Palace, thus ending any free debate. He presented an Arian formula of faith for their acceptance. He threatened any who refused with exile and death. All, with the exception of Dionysius (bishop of Milan), and the two Papal Legates, viz., Eusebius of Vercelli and Lucifer of Cagliari, consented to the Arian Creed and the condemnation of Athanasius. Those who refused were sent into exile. The decrees were forwarded to the Pope for approval, but were rejected, because of the violence to which the bishops were subjected. 在埃及的宗教骚乱之后, 德西乌斯皇帝下令, 帝国的所有臣民必须积极寻求通过见证和认证的牺牲给祖先的神, 或遭受惩罚: 只有犹太人被豁免. deciu的法令呼吁任何共同的mos maiores可能重聚一个政治和社会分裂的帝国及其众多的邪教; 没有祖先的神被名字指定. 忠诚科目履行牺牲义务将定义他们和他们的神作为罗马人. 罗马的忠诚誓言传统上是集体的; decian誓言被解释为是一个根除个人颠覆者和镇压他们的邪教的设计, 但叛教是寻求的, 而不是死刑. 在截止日期后一年, 法令过期. By 287 BC, the economic condition of the average plebeian had become poor. The problem appears to have centered around widespread indebtedness. The plebeians demanded relief, but the senators refused to address their situation. The result was the final plebeian secession. The plebeians seceded to the Janiculum hill. To end the secession, a dictator was appointed. The dictator passed a law (the Lex Hortensia), which ended the requirement that the patrician senators must agree before any bill could be considered by the Plebeian Council. This was not the first law to require that an act of the Plebeian Council have the full force of law. The Plebeian Council acquired this power during a modification to the original Valerian law in 449 BC. The significance of this law was in the fact that it robbed the patricians of their final weapon over the plebeians. The result was that control over the state fell, not onto the shoulders of voters, but to the new plebeian nobility. T. gilmartin, (历史教授, maynooth, 1890年), 在教堂历史上写道. 1, ch十七: arians寻求一个基督教理事会的批准. 他们试图举行两个理事会. constantius, 召唤东方的主教在isauria的差遣和意大利的里米尼见面. arians在锡尔米乌姆举行了一次初步会议, 以同意一 个 信仰 的 公式, 一个homoeon信条被收养, 宣布儿子像父亲. 两人在359. 年秋季在差遣遇到, 一百五十个主教, 其中一百五十个是半阿里安. 半arians拒绝接受任何比homoiousion更少的东西, (见: homoiousian), 信仰的处方. 帝国长官被迫解散, 而不同意任何信条. acacius, homoean党的领导人去了君士坦丁堡, 在那里, sirmian的信仰是由家庭议会批准的, (包括那些当时在法院在场的主教), 和一个沉积的法令半异端的领导人. 在里米尼超过四百个是阿里安, 其余的是东正教. 东正教父亲拒绝接受任何信条, 而是尼西亚, 而其他人则同样赞成sirmian. 每个政党派一个代表团到皇帝说没有概率同意, 并要求主教返回他们的教区. 为了穿下东正教主教; (sulpitius severius说), constantius延迟了他几个月的回答, 并最终坚持他们接受sirmian信条. 这是在安理会之后, 杰罗姆说... 全世界都惊讶地呻吟着找到了阿里安. Plebeians ने अंत में patricians के साथ राजनीतिक समानता हासिल की थी । हालांकि, औसत त्रिपिटक की दुर्दशा नहीं बदली थी । त्रिपिटक परिवारों की एक छोटी संख्या ने एक ही खड़ा किया कि पुराने कुलीन patrician परिवारों के पास हमेशा था, लेकिन नया त्रिपिटक अभिजात औसत त्रिपिटक की दुर्दशा में अरुचि के रूप में बन गया क्योंकि पुराना patrician अभिजात हमेशा रहा था । plebeians रोम छोड़ कर विद्रोह कर दिया और जब तक उनके पास अधिक अधिकार नहीं था तब तक लौटने से इनकार कर दिया । patricians ने फिर देखा कि उन्हें plebeians की जरूरत कितनी है और उनकी शर्तों को स्वीकार किया । plebeians फिर रोम लौट आया और अपना काम जारी रखा । Arua में 29 अगस्त अरब लीग शिखर सम्मेलन में, नासिर की सामान्य तूती स्थिति ने सऊदी राजा फैसल को नेतृत्व करने के लिए राज्य के प्रमुख प्रमुखों के रूप में कम कर दिया था । यमन के युद्ध में एक युद्धविराम घोषित किया गया और शिखर सम्मेलन arua संकल्प के साथ समाप्त हुआ । सोवियत संघ ने जल्द ही मिस्र की सेना को अपने आधे पूर्व arsenals के साथ resupplied किया और इजरायल के साथ राजनयिक संबंध तोड़ दिए । नासर ने युद्ध के बाद अमेरिका के साथ संबंधों को काट दिया, और, aburish के अनुसार, एक दूसरे के खिलाफ सुपरपावर खेलने की उनकी नीति समाप्त हो गई । नवंबर में, नासिर ने संयुक्त राष्ट्र संकल्प 242 स्वीकार किया, जो युद्ध में अधिग्रहित प्रदेशों से इजरायल की वापसी के लिए बुलाया गया । उनके समर्थकों ने दावा किया कि नासिर का कदम इजरायल के साथ एक और टकराव के लिए तैयार करने के लिए समय खरीदने के लिए था, जबकि उनके विरोधियों ने अपने संकल्प की स्वीकृति पर विश्वास किया कि फिलीस्तीनी स्वतंत्रता में एक ढलते रुचि का संकेत दिया गया