يسوع كان يعرف باسم "ملك الملوك" بسببتهه من من?
الملك ديفيد
Some titles have a Biblical basis, for instance the title Queen Mother has been given to Mary since she was the mother of Jesus, who was sometimes referred to as the "King of Kings" due to his lineage of King David. The biblical basis for the term Queen can be seen in the Gospel of Luke 1:32 and the Book of Isaiah 9:6, and Queen Mother from 1 Kings 2:19-20 and Jeremiah 13:18-19. Other titles have arisen from reported miracles, special appeals or occasions for calling on Mary, e.g., Our Lady of Good Counsel, Our Lady of Navigators or Our Lady of Ransom who protects captives. بعض العناوين لها اساس الكتاب المقدس, على سبيل المثال لقب الملكة الام قد تم اعطاءها الى ماري منذ ان كانت ام يسوع, التي كانت تسمى احيانا باسم ملك الملوك بسبب نسبته من الملك ديفيد. ويمكن رؤية اساس الكتاب المقدس لمصطلح الملكة في انجيل لوك 1:32 وكتاب اشعياء 9:6, والملكة الام من 1 ملوك 2:19-20 و ارميا 13:18-19. القاب اخرى قد نشات من تم الابلاغ عن المعجزات, او الاستئناف الخاصة او المناسبات لتصل الى ماري, اي. ز., سيدة المستشار الجيد, سيدة الملاحين او سيدة الفدية التي تحمي الاسرى. Einige Titel haben eine biblische Grundlage, zum Beispiel den Titel Königin Mutter wurde Maria gegeben, seit sie die Mutter von Jesus war, die manchmal als König der Könige wegen seiner Abstammung von König David bezeichnet wurde. Die biblische Grundlage für den Begriff Königin ist im Evangelium von Luke 1:32 und das Buch von Jesaja 9:6 zu sehen, und Königin Mutter von 1 Könige 2:19-20 und Jeremia 13:18-19. Andere Titel sind entstanden aus berichtete Wunder, besondere Appelle oder Gelegenheiten, um Mary zu rufen, e. g., Unsere Lady of Good Counsel, unsere Lady of Seefahrer oder unsere Lady of Ransom, die Gefangene schützt. Algunos títulos tienen una base bíblica, por ejemplo, el título reina madre se le ha dado a María desde que era la madre de Jesús, que a veces se refirió como el rey de reyes debido a su linaje del rey David. la base bíblica para el término reina se puede ver en el evangelio de Lucas 1:32 y el libro de Isaías 9:6, y la reina madre de 1 Reyes 2:19-20 y Jeremías 13:18-19. Otros títulos han surgido de informó milagros, Apelaciones especiales o ocasiones para llamar a mary, e. G., nuestra señora del buen consejo, nuestra señora de los navegantes o nuestra señora de rescate que protege a los cautivos. कुछ शीर्षक के पास बाइबिल का आधार है, उदाहरण के लिए रानी माँ को मैरी को दिया गया है क्योंकि वह यीशु की माँ थी, जिसे कभी-कभी राजा डेविड की वंशावली के कारण राजाओं के राजा के रूप में संदर्भित किया जाता था । शब्द रानी के लिए बाइबिल का आधार ल्यूक 1:32 और यशायाह 9:6 की किताब और 1 किंग्स 2:19-20 से रानी माँ और यिर्मयाह 13:18-19. अन्य शीर्षक से उत्पन्न हुआ है । मैरी, ई पर कॉल करने के लिए चमत्कार, विशेष अपील या अवसरों की रिपोर्ट की गई । जी., हमारी अच्छी सलाह की महिला, हमारी लेडी की महिला या फिरौती की हमारी महिला जो कैदियों की रक्षा करती है । Một số danh hiệu có một nền tảng kinh thánh, ví dụ tiêu đề nữ hoàng mẹ đã được trao cho Mary kể từ khi cô ấy là mẹ của Chúa Giêsu, người đôi khi được gọi là Vua của các vị vua do dòng dõi của vua David. Cơ sở kinh thánh cho nữ hoàng nhiệm kỳ có thể được nhìn thấy trong phúc âm của Luke 1:32 và cuốn sách của Isaiah 9:6, và nữ hoàng mẹ từ 1 vị vua 2:19-20 và Jeremiah 13:18-19. các danh hiệu khác đã xuất hiện từ báo cáo phép màu, kháng nghị đặc biệt hoặc các dịp để gọi cho Mary, e. g., phu nhân của luật sư giỏi, phu nhân của navigators hoặc phu nhân của Ransom người bảo vệ tù nhân. 一些头衔有圣经的基础, 例如, 女王母亲已被送给玛丽, 因为她是耶稣的母亲, 他有时被称为国王的国王, 因为他的国王大卫的血统. 圣经的基础, 女王可以在卢 克 1:32和以赛亚书9:6的福音中看到, 和女王母亲从1国王2:19-20和耶利米13:18-19. 其他头衔报告的奇迹, 特别上诉或呼吁玛丽的场合, e. g., 我们的好律师, 我们的导航员或我们的赎金女士保护俘虏.
يعتقد شهود يهوه ان يسوع المسيح بدا في الحكم في السماء بوصفه ملك مملكة الله في تشرين الاول / اكتوبر 1914, وان الشيطان قد طرد بعد ذلك من السماء الى الارض, مما ادى الى الويل للبشرية. انهم يعتقدون ان يسوع يحكم خفية, من السماء, ينظر اليه فقط على انه سلسلة من العلامات. انهم قاعدة هذا الايمان على تقديم الكلمة اليونانية البار - عادة ما تترجم على انها قادمة عند الاشارة الى المسيح - بوصفها حضور. انهم يعتقدون ان وجود المسيح يتضمن فترة غير معروفة تبدا مع افتتاح الملك في السماء في عام 1914, وتنتهي عندما ياتي لجلب حكم نهائي ضد البشر على الارض. ومن ثم فانها تغادر عن الاعتقاد المسيحي الرئيسي بان قادم الثاني من ماثيو 24 يشير الى لحظة واحدة من الوصول الى الارض لحكم البشر. Combining statements in the canonical Gospels produces the following account: Jesus was arrested in Gethsemane following the Last Supper with the Twelve Apostles, and then stood trial before the Sanhedrin (a Jewish judicial body), Pontius Pilate (a Roman authority in Judaea), and Herod Antipas (king of Judea, appointed by Rome), before being handed over for crucifixion by the chief priests of the Jews. After being flogged, Jesus was mocked by Roman soldiers as the "King of the Jews", clothed in a purple robe, crowned with thorns, beaten and spat on. Jesus then had to make his way to the place of his crucifixion. यहोवा के गवाहों का मानना है कि यीशु मसीह ने अक्टूबर 1914 में भगवान के राज्य के राजा के रूप में स्वर्ग में शासन करना शुरू कर दिया था । और शैतान को बाद में स्वर्ग से पृथ्वी पर निकाल दिया गया था, जिसके परिणामस्वरूप मानवता के लिए तबाही है । उनका मानना है कि यीशु स्वर्ग से, स्वर्ग से, केवल संकेतों की एक श्रृंखला के रूप में माना जाता है । वे ग्रीक शब्द के प्रतिपादन पर इस विश्वास को आधार देते हैं-आमतौर पर जब मसीह का उल्लेख करते हैं तो आने के रूप में अनुवाद किया जाता है । उनका मानना है कि यीशु की उपस्थिति में 1914 में स्वर्ग में राजा के रूप में अपने उद्घाटन के साथ एक अज्ञात अवधि की शुरुआत है, और अंत में जब वह पृथ्वी पर मनुष्यों के खिलाफ एक अंतिम निर्णय लाने के लिए आता है । वे इस प्रकार मुख्यधारा से चले जाते हैं, ईसाई विश्वास है कि मैथ्यू 24 के दूसरे आने के लिए पृथ्वी पर आने के एक पल को संदर्भित करता है । Theo kinh điển chính quy, Chúa Giêsu, người mà Thiên Chúa tin là Con của Chúa cũng như Đấng Cứu thế (Chúa Kitô), đã bị bắt, đã cố gắng, và kết án bởi Bôn Pilate để bị đánh đòn, và cuối cùng bị đóng đinh bởi người La Mã. Chúa Giê-xu bị lột quần áo của mình và dâng rượu trộn mật ong để uống, trước khi bị đóng đinh. Anh ấy đã bị treo cổ trong sáu giờ (theo Phúc âm của Mark) giữa hai tên trộm bị kết tội. Trong thời gian này, những người lính đã dán một dấu hiệu lên đỉnh thập giá nói về Chúa Giêsu của Nazareth, Vua của người Do Thái trong ba ngôn ngữ. Sau đó, họ chia quần áo của mình ra giữa họ, nhưng rất nhiều cho chiếc áo choàng liền của mình. Sau cái chết của Chúa, họ đã xuyên qua bên mình bằng một cây giáo để chắc chắn rằng anh ấy đã chết. Kỷ lục kinh thánh bảy tuyên bố mà Chúa Giêsu đã làm trong khi ông ấy ở trên thập giá, cũng như một số sự kiện siêu nhiên đã xảy ra. Los testigos de Jehová creen que Jesucristo comenzó a gobernar en el cielo como rey del reino de Dios en Octubre de 1914, y que satanás fue posteriormente derrocado del cielo a la tierra, resultando en ay de la humanidad. Ellos creen que Jesús gobierna invisible, desde el cielo, percibido sólo como una serie de signos. ellos basan esta creencia en una representación de la palabra griega parusía-generalmente traducido como venir cuando se refiere a Cristo-como presencia. Creen que la presencia de Jesús incluye un período desconocido comenzando con su inauguración como rey en el cielo en 1914, y terminando cuando viene a traer un juicio final contra los seres humanos en la tierra. Así se apartan de la creencia cristiana convencional de que la segunda venida de Mateo 24 se refiere a un solo momento de llegada a la tierra para juzgar a los humanos. According to the canonical gospels, Jesus, whom Christians believe to be the Son of God as well as the Messiah (Christ), was arrested, tried, and sentenced by Pontius Pilate to be scourged, and finally crucified by the Romans. Jesus was stripped of his clothing and offered wine mixed with gall to drink, before being crucified. He was then hung for six hours (according to Mark's Gospel) between two convicted thieves. During this time, the soldiers affixed a sign to the top of the cross stating "Jesus of Nazareth, King of the Jews" in three languages. They then divided his garments among them, but cast lots for his seamless robe. After Jesus' death they pierced his side with a spear to be certain that he had died. The Bible records seven statements that Jesus made while he was on the cross, as well as several supernatural events that occurred. 他被亲切地称为教皇约翰. 教皇保罗六世在1965年十一月18日第二届梵蒂冈理事会最后一次会议上, 以及教皇皮亚斯十二世的事业, 在教皇保罗六世的主持下2000年九月3日, 约翰·二十三世被教皇约翰·保罗二世与教皇皮亚斯九世宣布为福, 在一个治愈一个生病的女人的奇迹被发现后, 他是自教皇 皮 亚 斯 x获得这一荣誉以来的第一个教皇. 在他的福之后, 他的身体被从梵蒂冈下面的石窟的原始墓地搬到圣坛. 杰罗姆和展示了对忠实的人的崇拜.[引用需要] الجمع بين البيانات في الكتاب المقدس ينتج الحساب التالي: تم القبض على يسوع في اليونان بعد العشاء الاخير مع الرسل الاثني عشر, وبعد ذلك وقف المحاكمة امامدرين (هيئة القضاء اليهودية), و ننطي البايو (سلطة رومان في جود), و هيرودس انتيباس (ملك يهودا, الذي عين من قبل روما), قبل ان يتم سليمه لصلب من قبل كبير الكهنة اليهود. بعد ان جلد, كان يسوع سخر من قبل الجنود الرومان بوصفه ملك اليهود, يرتدي رداء ارجواني, يتوج بال اشواك, ضرب و بصق على. ثم كان على المسيح ان يجعل طريقه الى مكان صلب. 耶和华的见证人认为, 耶稣基督在1914年十月开始统治天堂作为上帝的王国之王, 而撒旦随后被从天堂驱逐到地球, 造成了人类的痛苦. 他们相信耶稣的规则是隐形的, 从天堂, 被认为是一系列的迹象. 他们把这种信仰建立在一个希腊词的呈现上, 通常翻译为来, 当提到基督-作为存在. 他们相信耶稣的存在包括一个未知的时期, 从1914年他在天堂的国王就职开始, 并在他来对地球上的人类作出最后判决时结束. 因此, 他们离开了主流基督教信仰, 马太福音第24章的第二个来指的是一个单一的时刻到地球来判断人类. Die Kombination von Aussagen in den kanonische Evangelien produziert folgendes Konto: Jesus wurde in Gethsemane nach dem letzten Abendmahl mit den Zwölf Apostel verhaftet und dann vor dem Sanhedrin (einem jüdischen gerichtlichen), Pontius Pilatus (eine römische Behörde in Judäa), und dann stand vor der Sanhedrin (ein jüdischer gerichtlichen) Herodes Antipas (König von Judäa, ernannt von Rom), bevor er für die Kreuzigung von den obersten Priestern der Juden übergeben wurde. Nachdem er ausgepeitscht wurde, wurde Jesus von römischen Soldaten als König der Juden verspottet, gekleidet in einem lila Gewand, gekrönt mit Dornen, geschlagen und ausgespuckt. Jesus musste dann seinen Weg zum Ort seiner Kreuzigung machen.