Hellinistic الرياضية يمكن ان يستخدم فقط من قبل من?
اليونان
Throughout the Hellenistic world, these Greco-Macedonian colonists considered themselves by and large superior to the native "barbarians" and excluded most non-Greeks from the upper echelons of courtly and government life. Most of the native population was not Hellenized, had little access to Greek culture and often found themselves discriminated against by their Hellenic overlords. Gymnasiums and their Greek education, for example, were for Greeks only. Greek cities and colonies may have exported Greek art and architecture as far as the Indus, but these were mostly enclaves of Greek culture for the transplanted Greek elite. The degree of influence that Greek culture had throughout the Hellenistic kingdoms was therefore highly localized and based mostly on a few great cities like Alexandria and Antioch. Some natives did learn Greek and adopt Greek ways, but this was mostly limited to a few local elites who were allowed to retain their posts by the Diadochi and also to a small number of mid-level administrators who acted as intermediaries between the Greek speaking upper class and their subjects. In the Seleucid empire for example, this group amounted to only 2.5 percent of the official class. في جميع انحاء العالم الهليني, يعتبر هؤلاء المستعمرين المقدوني المقدونية انفسهم بشكل كبير على البربر المحليين واس استبعاد معظم غير اليونانيين من المستويات العليا من لطيف والحياة الحكومية. معظم السكان الاصليين لم يكن باليونانية, ولم يكن لديهم سوى القليل من الوصول الى الثقافة اليونانية وغالبا ما يجد انفسهم التمييز ضدهم من قبل اسيادهم اليونانية. وعلى سبيل المثال, كان الرياضية وتعليمهم اليوناني, على سبيل المثال, من اجل اليونان فقط. وقد تكون المدن وال المستعمرات اليونانية قد تكون قد تصدير الفن والعمارة اليونانية بقدر ما هو ا ندوس, ولكن هذه كانت في الغالب جيوب للثقافة اليونانية للنخبة اليونانية المزروعة. وبالتالي فان درجة التاثير التي كانت لها الثقافة اليونانية في جميع انحاء الممالك الغابر كانت محلية جدا, وهي تعتمد في الغالب على عدد قليل من المدن العظيمة مثل الاسكندرية و انطاكيا. وقد تعلم بعض السكان المحليين اليونانية وتبني الطرق اليونانية, ولكن هذا كان في الغالب يقتصر على عدد قليل من النخب المحلية الذين سمح لهم بالحفاظ على وظائفهم من قبل ال وايضا على عدد صغير من المديرين في المستوى المتوسط الذين كانوا يعملون كما بين الطبقة العليا الناطقة بال اليونانية. الصف و رعيتهم. في امبراطورية السلوقية على سبيل المثال, كانت هذه المجموعة تصل الى 2.5 في المئة فقط من الطبقة الرسمية. In der ganzen hellenistischen Welt betrachteten sich diese griechisch-mazedonischen Kolonisten von und großen überlegen den einheimischen Barbaren und ausgeschlossen die meisten Nicht-Griechen aus den oberen Rängen des höfischen und des staatlichen Lebens. Der Großteil der einheimischen Bevölkerung war nicht chufu, hatte wenig Zugang zur griechischen Kultur und fand sich oft diskriminiert von ihren griechischen Overlords. Gymnasien und ihre griechische Bildung, zum Beispiel, waren nur für Griechen. Griechische Städte und Kolonien mögen griechische Kunst und Architektur bis zum Indus exportiert haben, aber das waren meist Enklaven der griechischen Kultur für die transplantiert griechische Elite. Der Grad an Einfluss, den die griechische Kultur in den hellenistischen Königreiche hatte, war daher hoch lokalisiert und basiert meist auf einigen großen Städten wie Alexandria und Antiochia. Einige Einheimische lernten griechisch und adoptieren griechische Wege, aber dies war meistens auf ein paar lokale Eliten beschränkt, die ihre Beiträge durch die Diadochen behalten durften und auch auf eine kleine Anzahl von Mitte, die als Vermittler zwischen dem griechischen sprechenden Oberland gehandelt haben. Klasse und ihre Untertanen. Im Seleukiden-Reich zum Beispiel belief sich diese Gruppe auf nur 2.5 Prozent der offiziellen Klasse. En todo el mundo helenístico, estos colonos greco-Macedonios se consideraban por y grandes superiores a los bárbaros nativos y excluidos a la mayoría de los no griegos de los altos escalones de la vida cortés y del gobierno. La mayor parte de la población nativa no era helenizada, tenía poco acceso a la cultura griega y a menudo se encontraron discriminados por sus señores helénica. Los gimnasios y su educación griega, por ejemplo, eran sólo para griegos. las ciudades y colonias griegas pueden haber exportado el arte griego y la arquitectura hasta el indus, pero estos eran principalmente enclaves de la cultura griega para la élite griega trasplantado. El grado de influencia que la cultura griega tenía a lo largo de los reinos helenístico era, por lo tanto, muy localizada y basada principalmente en algunas grandes ciudades como Alejandría y Antioquía. Algunos nativos aprendieron griego y adoptar formas griegas, pero esto fue en su mayoría limitado a unas pocas élites locales que se les permitió retener sus puestos por el diádocos y también a un pequeño número de administradores de nivel medio que actuaron como intermediarios entre el griego hablando superior clase y sus súbditos. en el imperio seléucida, por ejemplo, este grupo equivalía a sólo 2.5 por ciento de la clase oficial. हेलेनिस्टिक दुनिया भर में, इन ग्रीको-मकदूनियाई उपनिवेशों ने अपने आप को मूल बर्बर के साथ और सबसे अधिक गैर-यूनानियों को माना और सरकारी जीवन के ऊपरी स्तर से बाहर कर दिया । अधिकांश मूल जनसंख्या hellenized नहीं थी, ग्रीक संस्कृति की छोटी पहुँच थी और अक्सर अपने यूनानी nosgoth द्वारा अपने आप को भेदभाव करते हुए पाया गया । जिमनासियम और उनकी यूनानी शिक्षा, उदाहरण के लिए, केवल यूनानियों के लिए थे । यूनानी शहरों और उपनिवेशों ने ग्रीक कला और वास्तुकला को सिंधु तक निर्यात किया है, लेकिन ये प्रत्यारोपित ग्रीक अभिजात वर्ग के लिए ग्रीक संस्कृति के अधिकतर अंतर्वेश थे । यूनानी संस्कृति के भर राज्यों में जो प्रभाव था, वह इसलिए अत्यधिक स्थानीय था और ज्यादातर सिकन्दरिया और अन्ताकिया जैसे कुछ महान शहरों पर आधारित था । कुछ मूल निवासियों ने ग्रीक को सीख लिया और यूनानी तरीके अपनाया, लेकिन यह ज्यादातर कुछ स्थानीय कुलीन लोगों तक सीमित था, जिन्हें diadochi द्वारा अपनी पोस्ट बनाए रखने की अनुमति दी गई थी और साथ ही मध्य स्तर के प्रशासकों की एक छोटी संख्या के लिए भी जो यूनानी बोलने वाले ऊपरी के बीच मध्यस्थ के रूप में काम करते थे कक्षा और उनके विषय । उदाहरण के लिए seleucid साम्राज्य में, यह समूह आधिकारिक वर्ग का केवल 2.5 प्रतिशत का था । Trong suốt thế giới Venus, những người dân Greco-Macedonia này được coi là bản thân mình bởi và bề trên lớn cho những người dã man bản địa và loại trừ hầu hết những người không phải người Hy Lạp từ các echelons trên của courtly và cuộc sống chính Hầu hết dân số bản địa không phải là Hellenized, có ít quyền truy cập vào văn hóa Hy Lạp và thường thấy mình bị phân biệt đối xử với Hellenic tể của họ. Gymnasiums và giáo dục Hy Lạp của họ, ví dụ, chỉ dành cho người Hy Lạp. Các thành phố Hy Lạp và các thuộc địa có thể đã xuất khẩu nghệ thuật và kiến trúc Hy Lạp cho đến indus, nhưng những thứ này chủ yếu là đất của văn hóa Hy Lạp cho các ưu tú Hy Lạp của Hy Lạp Độ ảnh hưởng mà văn hóa Hy Lạp đã có trong suốt các vương quốc Venus, do đó có rất nhiều địa phương và dựa trên một vài thành phố tuyệt vời như Alexandria và Antioch. Một số người bản địa đã học tiếng Hy Lạp và nhận nuôi các cách Hy Lạp, nhưng điều này chủ yếu là hạn chế cho một vài người dân địa phương được phép giữ lại các bài đăng của họ bởi cái và cũng cho một số nhỏ các quản trị viên trung cấp đã hành động như Thể giữa tiếng Hy Lạp nói trên lớp học và các môn học của họ. Trong đế chế Seleukos ví dụ, nhóm này chỉ có 2.5 phần trăm của lớp chính thức. 在整个希腊化世界中, 这些希腊-马其顿殖民者认为自己是由当地的野蛮人, 并将大多数非希腊人排除在贵族和政府生活的上层. 大多数当地人口不是希腊化的, 几乎没有机会获得希腊文化, 往往发现自己受到了他们的希腊霸主的歧视. 例如, 健身房和他们的希腊教育只为希腊人. 希腊城市和殖民地可能已经出口了希腊艺术和建筑, 直到印度河, 但这些大多是希腊文化的飞地, 为移植的希腊精英. 因此, 希腊文化在整个希腊化王国的影响程度是高度 本地 化 的, 主要基于几个伟大的城市, 如亚历山大和安提阿. 一些当地人学习希腊语并采用希腊方式, 但这主要局限于少数几个当地精英, 他们被允许保留他们的帖子, 还有一小部分中级行政人员, 他们担任希腊语上的中间人班级和他们的科目. 例如, 在塞琉古帝国, 这一团体只占官方班级的2.5
जिमनास्टिक्स एक खेल है जिसमें शक्ति, लचीलेपन, संतुलन और नियंत्रण की आवश्यकता के प्रदर्शन के प्रदर्शन को शामिल किया गया है । अंतरराष्ट्रीय स्तर पर, सभी घटनाओं को fédération के डी gymnastique (अंजीर) द्वारा नियंत्रित किया जाता है । प्रत्येक देश का अपना राष्ट्रीय शासी निकाय (biw) गूलर से संबद्ध है । प्रतिस्पर्धी कलात्मक जिमनास्टिक्स जिमनास्टिक घटनाओं का सबसे अच्छा जाना जाता है । इसमें आमतौर पर  तिजोरी, असमान बार, संतुलन बीम, और फर्श व्यायाम के महिलाओं की घटनाओं शामिल है. पुरुषों की घटनाएं फर्श व्यायाम, फाली घोड़ा, अभी भी छल्ले, तिजोरी, समानांतर बार, और उच्च बार हैं । प्राचीन यूनानियों द्वारा इस्तेमाल किए गए व्यायाम से जिमनास्टिक्स विकसित हुआ जिसमें एक घोड़े और dismounting के लिए कौशल शामिल थे, और सर्कस प्रदर्शन कौशल से । प्राथमिक कानून है कि गोलकीपर के अलावा खिलाड़ी जानबूझकर खेल के दौरान अपने हाथों या बांहों से गेंद को नहीं संभाल सकते हैं, हालांकि वे एक थ्रो-इन फिर से शुरू करने के दौरान अपने हाथों का उपयोग करते हैं । हालांकि खिलाड़ी आमतौर पर अपने पैरों का उपयोग करते हैं, लेकिन वे अपने शरीर के किसी भी हिस्से का उपयोग कर सकते हैं (विशेष रूप से माथे के साथ शीर्षक) उनके हाथों या बाहों के अलावा । सामान्य खेल के भीतर, सभी खिलाड़ी किसी भी दिशा में गेंद खेलने के लिए स्वतंत्र हैं और पिच भर में चलते हैं, हालांकि गेंद को एक ऑफ़साइड स्थिति में प्राप्त नहीं किया जा सकता है । निश्चित रूप से आप मजाक कर रहे हैं, श्री फेनमैन!, वह एक होस्टेस बार में एक लड़की को उठाने के लिए सबसे अच्छा तरीका पर सलाह देता है । मापने में, उन्होंने अपने सामान्य कार्यालय से एक कार्यालय के रूप में नग्न या टॉपलेस बार का उपयोग किया, स्केच बनाने या कागज placemats पर भौतिकी समीकरण लिखने के लिए । जब काउंटी अधिकारियों ने जगह को बंद करने की कोशिश की, तो फेनमैन को छोड़कर सभी आगंतुकों ने बार के पक्ष में गवाही देने से इनकार कर दिया, डर है कि उनके परिवारों या संरक्षक उनके दौरे के बारे में सीख लेंगे । केवल फिलिप्स को स्वीकार किया गया, और अदालत में, उन्होंने पुष्टि की कि बार एक सार्वजनिक जरूरत थी, यह बताते हुए कि कारीगरों, तकनीशियनों, इंजीनियरों, आम कार्यकर्ता और एक भौतिकी प्रोफेसर स्थापना को बसा रहे हैं । जब बार कोर्ट का मामला खो दिया, तो इसे खुला रहने की अनुमति दी गई क्योंकि इसी तरह के मामले में अपील लंबित थी । Cái hiện đang chạy như dưới mẫu đơn, với liên minh sở hữu quyền lợi cho các đội, cầu thủ, và huấn luyện viên. Người mẫu độc thân được nhận nuôi vào năm 2010 khi liên minh xuất hiện từ phá sản. Trước đó, liên minh đã theo dõi mô hình nhượng quyền phổ biến hơn trong các giải thể thao chuyên nghiệp Bắc Mỹ; mỗi đội cơ bản hoạt động như là kinh doanh của riêng mình và liên minh chính nó là một thực thể riêng biệt mà đổi lấy phí nhượng quyền được trả bởi các chủ sở hữu của đội đã cung cấp, quan chức, lên lịch và các yếu tố khác của cấu trúc tổ chức. Một hồ bơi tiền được phân công cho các đội để hỗ trợ chi phí du lịch. Trong những năm 1980, các trận đấu gắn thẻ hỗn hợp bắt đầu diễn ra, với một nam và nữ trên mỗi đội và một quy tắc nói rằng mỗi đô vật chỉ có thể tấn công đối thủ của cùng một giới tính. Nếu một thẻ được tạo ra, đội khác cũng phải tự động chuyển đổi đô vật hợp pháp của họ. Mặc dù những hạn chế này, nhiều trận đấu gắn thẻ có thể làm cho một số tương tác vật lý giữa những người tham gia các giới tính khác nhau Ví dụ, một gót chân có thể nhận được một cú sút rẻ tại đô vật nữ của đội chống đối thủ để vẽ một phản ứng đám đông tiêu cực. Ở lucha libre, những cú đánh giá rẻ và các cuộc tấn công nam nữ không phải là bất thường. Hellenized पूर्व के यूनानी भाषी समुदाय 2 वीं और 3 वीं शताब्दी में प्रारंभिक ईसाई धर्म के प्रसार में महत्वपूर्ण थे, और ईसाई धर्म के प्रारंभिक नेताओं और लेखकों (विशेष रूप से सेंट पॉल) ज्यादातर यूनानी बोल रहे थे, हालांकि आमतौर पर नहीं ग्रीस से ही । नया वसीयतनामा ग्रीक में लिखा गया था, और इसके कुछ वर्गों (कुरिन्थियों, थिस्सलुनीकियों, फिलिप्पियों, अवतरण के सेंट जॉन का रहस्योद्घाटन) प्रारंभिक ईसाई धर्म में ग्रीस में चर्चों के महत्व को प्रमाणित करता है । फिर भी, ग्रीस में बहुत से लोग पेगन को पकड़े गए, और प्राचीन यूनानी धार्मिक अभ्यास अभी भी 4 वीं शताब्दी के विज्ञापन में वोग में थे, जब उन्हें रोमन सम्राट थियोडोसियस मैं 391-392. में गैरकानूनी कर दिया गया था । अंतिम दर्ज ओलंपिक खेल आयोजित किए गए थे 393 में, और कई मंदिरों को नष्ट कर दिया गया था या उस सदी में क्षतिग्रस्त हो गया था जो पीछा किया था । एथेंस और ग्रामीण क्षेत्रों में, पेगन छठी शताब्दी के विज्ञापन में अच्छी तरह से प्रमाणित है और बाद में भी । 529 में सम्राट justinian द्वारा एथेंस की neoplatonic अकादमी को बंद करने के लिए कई लोगों ने प्राचीनता के अंत को चिह्नित करने के लिए माना है, हालांकि सबूत है कि अकादमी ने उसके बाद कुछ समय के लिए अपनी गतिविधियों को जारी रखा । कुछ दूरदराज के क्षेत्र जैसे कि दक्षिणी पेलोपोनीज़ 10 वीं सदी के विज्ञापन में अच्छी तरह से मूर्तिपूजक बने रहे । अंजीर के नियमों के अनुसार, केवल महिलाएं लयबद्ध जिमनास्टिक्स में प्रतिस्पर्धा करती हैं । यह एक खेल है जो बैले, जिमनास्टिक्स, नृत्य, और उपकरण हेरफेर के तत्वों को जोड़ता है । खेल में पांच उपकरण के उपयोग के साथ पांच अलग-अलग दिनचर्या का प्रदर्शन शामिल है; गेंद, रिबन, घेरा, क्लब, रस्सी-एक फर्श क्षेत्र पर, अक्रोबेटिक की बजाय सौंदर्य पर बहुत अधिक जोर के साथ । वहाँ समूह दिनचर्या भी हैं जिसमें 5 जिमनास्ट और उनकी पसंद के 5 apparatuses शामिल हैं । लयबद्ध दिनचर्या एक संभव 30 अंक से बनाए गए हैं । कलात्मकता (कोरियोग्राफी और संगीत) के लिए स्कोर की औसत गति के लिए स्कोर के साथ औसत है और फिर निष्पादन के लिए स्कोर में जोड़ा गया है । The primary law is that players other than goalkeepers may not deliberately handle the ball with their hands or arms during play, though they do use their hands during a throw-in restart. Although players usually use their feet to move the ball around, they may use any part of their body (notably, "heading" with the forehead) other than their hands or arms. Within normal play, all players are free to play the ball in any direction and move throughout the pitch, though the ball cannot be received in an offside position. एक व्यक्तिगत पहलवान कभी-कभी अपने वास्तविक नाम, या एक मामूली भिन्नता का उपयोग कर सकता है, जैसे कि उनके कैरियर के लिए, जैसे एंजेलो poffo, कैरिन लैड, verne gagne, ब्रेट हार्ट और रैंडी ऑर्टन । अन्य लोग अपने पूरे कैरियर के लिए एक अंगूठी का नाम रख सकते हैं (मामले में क्रिस जेरिको, शॉन माइकल्स, सीएम पंक और रिकी स्टीमर), या दर्शकों या कंपनी की मांगों को बेहतर रूप से सूट करने के लिए समय समय पर बदल सकते हैं । कभी-कभी एक चरित्र कंपनी द्वारा स्वामित्व और ट्रेडमार्क होता है, जब वे छोड़ देते हैं तो पहलवान को एक नया खोजने के लिए मजबूर कर देते हैं (हालांकि एक सरल में परिवर्तन, जैसे कि राइनो को बदलने के लिए, आमतौर पर इसके आसपास मिल सकता है), और कभी-कभी एक चरित्र का स्वामित्व होता है पहलवान । कभी-कभी, एक पहलवान अपने अंगूठी के नाम का स्वामित्व प्राप्त करने के लिए अपना कानूनी नाम बदल सकता है (उदाहरण में एंड्रयू मार्टिन और योद्धा शामिल हैं) । कई पहलवान (जैसे रॉक और अंडरटेकर) अपने चरित्र के साथ दृढ़ता से पहचाने जाते हैं, सार्वजनिक रूप से या मित्रों के बीच के नाम का जवाब भी देते हैं । वास्तव में साथी पहलवानों के लिए उचित मर्यादा माना जाता है कि उनके जन्म / कानूनी नामों के बजाय उनके मंच नामों / पात्रों द्वारा एक-दूसरे को संदर्भित किया जाए, जब तक अन्यथा पेश नहीं किया जाता । एक पेशेवर कुश्ती चरित्र की लोकप्रियता इस बात पर बढ़ सकती है कि यह अन्य मीडिया में दिखावे को बनाता है (हल्क होगन और एल संतो को देखें) या यहां तक कि कलाकार को राजनीति में प्रवेश करने के लिए पर्याप्त दृश्यता दे सकते हैं (एंटोनियो inoki और जेसी वेंचुरा, दूसरों के बीच) । Từ ngữ thể dục bắt nguồn từ các tính từ tiếng Hy Lạp phổ biến (Gymnocladus) có nghĩa là khỏa thân, bằng cách của các động từ liên quan gymnázō (gymnazo), ý nghĩa của ai là huấn luyện khỏa thân, tập luyện trong tập thể dục gymnastic, nói chung là để tập luyện, để tập thể Động từ có ý nghĩa này, bởi vì các vận động viên trong thời gian cổ thực tập và thi đấu mà không có quần áo. Nó được sử dụng trong những thập niên 1570, từ tiếng Latin gymnasticus, từ tiếng Hy Lạp gymnastikos thích hoặc kỹ năng trong tập thể dục cơ thể, từ gymnazein đến tập thể dục hoặc tàu hỏa (xem phòng tập thể dục).