ماذا كانت الاغلبية الخمس للعدالة التي كانت تفتقر اليها (newdow)?
الوقوف للمقاضاة
In 2002, a three judge panel on the Ninth Circuit Court of Appeals held that classroom recitation of the Pledge of Allegiance in a California public school was unconstitutional, even when students were not compelled to recite it, due to the inclusion of the phrase "under God." In reaction to the case, Elk Grove Unified School District v. Newdow, both houses of Congress passed measures reaffirming their support for the pledge, and condemning the panel's ruling. The case was appealed to the Supreme Court, where the case was ultimately overturned in June 2004, solely on procedural grounds not related to the substantive constitutional issue. Rather, a five-justice majority held that Newdow, a non-custodial parent suing on behalf of his daughter, lacked standing to sue. 2002-وفي عام 2002, عقد فريق من ثلاثة قضاة في محكمة استئناف الدائرة التاسعة, ان تلاوة الفصل الدراسي من تعهد الولاء في مدرسة عامة في كاليفورنيا كانت غير دستوري, حتى عندما لم يكن الطلاب مجبرة على قراءته, بسبب ادراج العبارة. تحت الله. ردا على القضية, الك غروف مدرسة موحدة مقاطعة ضد. وقد اقر كل من بيوت الكونغرس تدابير تؤكد من جديد دعمهم للاعلان, وادانة حكم الفريق. وقد تم استئناف القضية امام المحكمة العليا, حيث تم الغاء القضية في نهاية المطاف في حزيران / يونيه 2004, فقط لاسباب الاجراءات التي لا تتعلق بالقضية الدستورية الموضوعية. وبدلا من ذلك, فان الاغلبية الخمس من العدالة ترى ان newdow, وهو احد الوالدين غير الاحتجاز بال مقاضاة بالنيابة عن ابنته, يفتقر الى الوقوف للمقاضاة. Im Jahr 2002 fand ein drei Richter-Panel auf dem neunten Circuit Court of Appeals statt, dass die Klassenzimmer-Rezitation des Pfand von Allegiance in einer kalifornischen öffentlichen Schule verfassungswidrig war, selbst wenn die Studenten nicht gezwungen waren, es zu verlesen, aufgrund der Aufnahme des Satzes unter Gott. In Reaktion auf den Fall, Elk Grove Unified School District v. Newdow, beide Häuser des Kongresses haben Maßnahmen verabschiedet, die ihre Unterstützung für die Zusage bekräftigen und die Entscheidung des Panels verurteilen. Der Fall wurde an den Obersten Gerichtshof appelliert, wo der Fall letztlich im Juni 2004 gekippt wurde, ausschließlich aus Verfahren Gründen, die nicht mit der materiellen konstitutionellen Ausgabe verbunden sind. Vielmehr hielt eine Fünf-Justiz-Mehrheit fest, dass Newdow, ein nicht-Reinigungsteam Elternteil, der im Namen seiner Tochter verklagt wurde, zu verklagen fehlte. 2002 में, नवीं सर्किट कोर्ट में एक तीन न्यायाधीश पैनल ने आयोजित किया कि एक कैलिफोर्निया पब्लिक स्कूल में निष्ठा की प्रतिज्ञा का कक्षा पाठ असंवैधानिक था, यहां तक कि जब छात्रों को यह सुनाने के लिए मजबूर नहीं किया गया था, वाक्यांश के शामिल होने के कारण भगवान के नीचे । मामले की प्रतिक्रिया में, एल्क ग्रोव यूनिफाइड स्कूल जिला वी. newdow, कांग्रेस के दोनों सदनों ने प्रतिज्ञा के लिए अपने समर्थन की मांग की, और पैनल के शासन की कड़ी निंदा की । मामले को सुप्रीम कोर्ट से अपील की गई थी, जहां जून 2004 में मामला अंततः पलट दिया गया था, केवल प्रक्रियात्मक आधार पर अधिष्ठायी संवैधानिक मुद्दे से संबंधित नहीं है । बल्कि, एक पांच न्याय बहुमत ने उस newdow को आयोजित किया, जो अपनी बेटी की ओर से एक गैर-हिरासतीय माता-पिता का मुकदमा चला रहा था, मुकदमा करने के लिए खड़ा था Vào năm 2002, một ba giám khảo trên Tòa án mạch của Khiếu đã tổ chức lớp học truyền về cam kết của Allegiance trong một trường công lập California đã được hiến pháp, ngay cả khi sinh viên không bị buộc phải đọc lại nó, do sự bao gồm của cụm từ dưới Chúa. Phản ứng với trường hợp, trường học Elk Grove thống nhất v. Newdow, cả hai ngôi nhà của Quốc hội đã vượt qua các biện pháp hỗ trợ sự hỗ trợ của họ cho cam kết, và kết án sự thống trị của bảng điều khiển Vụ án đã được đề nghị cho Tòa án Tối cao, nơi mà vụ án cuối cùng đã được nhằm vào tháng 2004 năm 2004, chỉ có trên các quy trình thủ tục không liên quan đến vấn đề hiến pháp án. Thà rằng, một số năm công lý đã tổ chức đó, một phụ huynh không giám sát kiện thay mặt cho con gái của mình, thiếu đứng để kiện. 2002年, 第九巡回上诉法院的三个法官小组认为, 在加利福尼亚州公立学校的宣誓效忠宣誓是违宪的, 即使学生没有被迫背诵它, 因为列入了这一短语在上帝之下. 对此案的反应, 麋鹿grove统一学校区v. newdow, 国会两院通过了措施, 重申他们对承诺的支持, 并谴责小组的裁决. 该案被上诉给最高法院, 该案件在2004年六月最终被推翻, 仅基于与实质宪法问题无关的程序理由. 相反, 一个五个法官的多数人认为, newdow, 一个非监护的父母代表他的女儿起诉, 缺乏站 着 起诉.
与卡尔文的政治想法一致, 新教徒创造了英国和美国的民主政体. 在十七世纪的英格兰, 这一过程中最重要的人和事件是英国内战, 奥利弗·克伦威尔, 约翰·米尔顿, 约翰·洛克, 光荣的革命, 英国人权法案和解决后来, 英国人把他们的民主理想带到了他们的殖民地, 例如澳大利亚, 新西兰和印度. 在北美, 普利茅斯殖民地(朝圣者父亲; 1620)和马 萨 诸 塞 湾 殖民地 (1628)实行民主自治和权力分立. 这些congregationalists相信政府的民主形式是上帝的旨意. [花五月契约]是一项社会合同. Whittaker भूमिका के लिए अनुपयुक्त था और जल्द ही सेवानिवृत्त हो गया । स्टीवर्ट और harlan रूढ़िवादी रिपब्लिकन थे, जबकि ब्रेनन एक डेमोक्रेट था जो उदारवाद के लिए एक अग्रणी आवाज बन गया । एक मुख्य न्यायाधीश का चयन करने में, आइज़नहावर ने एक अनुभवी विधिवेत्ता की तलाश की जो पार्टी में उदारवादियों की अपील कर सकता था और कानून-और-आदेश रूढ़िवादी, निजी रूप से ध्यान देते हुए कि वॉरेन ने राजनीतिक, आर्थिक, और सामाजिक सोच का प्रतिनिधित्व किया है कि मैं विश्वास है कि हमें सुप्रीम कोर्ट पर जरूरत है... उनके पास अखंडता, सिधाई, और साहस के लिए एक राष्ट्रीय नाम है, फिर से, मुझे विश्वास है कि हमें अदालत पर जरूरत है । अगले कुछ वर्षों में वारेन ने अदालत की भूमिका में क्रांतिकारी निर्णयों की एक श्रृंखला में अदालत का नेतृत्व किया । وعلى الرغم من عدد قليل من السكان مقارنة مع اوروبا الغربية, لم يكن فقط اكبر دولة اوروبية معاصرة من حيث المنطقة ولكن ايضا متقدمة ثقافيا. وكان محو الامية في كييف, نوفغورود وغيرها من المدن الكبيرة. وكما تشهد وثائق (بيرش), قاموا بت تبادل رسائل الحب واعداد اوراق الغش للمدارس. كان لدى نوفغورود نظام الصرف الصحي و رصف الخشب لا يوجد في كثير من الاحيان في مدن اخرى في ذلك الوقت. وقد حبسو ال pravda العقوبات على غرامات ولم تستخدم عقوبة الاعدام بشكل عام. وتم منح بعض الحقوق للمراة, مثل حقوق الملكية وال الميراث. Vom Ende des Zweiten Weltkriegs bis 1971, als John Rawls eine Theorie der Gerechtigkeit veröffentlichte, lehnte die politische Philosophie in der anglo-amerikanischen akademischen Welt ab, da analytische Philosophen Skepsis über die Möglichkeit geäußert haben, dass normative Urteile kognitive Inhalte und politische Wissenschaft hatten wandte sich an statistische Methoden und behavioralism. Auf der anderen Seite sahen die Nachkriegszeit eine riesige Blüte der politischen Philosophie, mit dem Marxismus, der das Feld dominiert. Das war die Zeit von Jean-Paul Sartre und Louis Althusser, und die Siege von Mao Zedong in China und Fidel Castro in Kuba, sowie die Ereignisse im Mai 1968 führten zu einem erhöhten Interesse an revolutionären Ideologie, vor allem von Die neue Linke. Eine Reihe von europäischen Emigranten nach Großbritannien und den Vereinigten Staaten - darunter Karl Popper, Friedrich Hayek, Leo Strauss, Jesaja Berlin, Eric Voegelin und Judith Palaver-förderten weiterhin eine Studie in der politischen Philosophie in der anglo-amerikanischen Welt, aber in der 1950 s und 1960 er Jahre waren sie und ihre Schüler im Widerspruch zu der analytischen Einrichtung. 尼克松政府后, 平权行动的进步变得不那么普遍. 在短暂的福 特政府中, 平权行动采取了一个后座, 而执法却偶然出现.: 145平等权利仍然是许多美国人的一个重要主题, 但世界正在改变, 新的问题正在提出. 人们开始把平权行动视为过去的一个荣耀问题, 现在还有其他需要关注的领域. 在所有的胜利中, 这是美国的世纪-... 没有一个比我们追求种族正义更鼓舞人心, 如果不完整. 与新教改革者的特点相反, 天主教或普世教堂的概念在新教改革期间没有被刷掉. 相反, 天主教或普世教会的明显团结被新教改革者视为改革的重要和基本理论. 治安改革者, 如马丁·路德, 约翰·卡尔文和huldrych zwingli, 认为他们正在改革罗马天主教教会, 他们认为这是腐败的. 他们每个人都非常认真地重视分裂和创新的指控, 否认这些指控, 并坚持认为这是罗 马 天主教 教会离开了他们. 为了证明他们离开罗马天主教会, 新教徒经常提出一个新的论点, 说没有真正可见的教堂, 有神圣的权威, 只有一个精神, 隐形和隐藏的教堂-这一概念在早期的几天开始新教改革. 理乍得·桑德斯声称, 通过人工提升少数学生进入学校, 他们否则不能参加, 这不利于他们, 而且往往导致这些学生的失败和高辍学率. 例如, 大约一半的黑人大学学生在他们的课程中排名最低的20黑人法学院毕业生是四 次, 因为白人的考试可能会失败, 而种族间的友谊更有可能在学生中形成. 具有相对类似水平的学术准备; 因此, 黑人和西班牙裔人更多地融入了校园, 他们的学业成绩较差. 他声称, 平权行动的应该受益者-少数族裔-实际上并不受益, 而是受到政策的伤害. 桑德斯的索赔已经有争议, 他的实证分析受到了很大的批评. 包括一些国家的主要统计methodologists在内的一个小组告诉最高法院, 桑德斯的分析有足够的缺陷, 法院将明智地无视他们. 同时, 许多学者发现少数族裔从平权行动中获得了很大的收益. Die Uneinigkeit der internen Parteien verschlimmert die Schwierigkeit, Gesetzgeber zu identifizieren, die informell als Minderheit eingesetzt werden könnten. Zum Beispiel hatten sieben der vierzehn Schatzkammergerichts-Wahlen von 1834 bis 1859 mindestens zwanzig verschiedene Kandidaten auf dem Feld. 1839 nahmen 1839, 1839-sieben im Jahr 1849, 1849-1859 und 138 im Jahr 1855. teil. Mit so vielen Kandidaten, die für die Schatzkammergerichts antreten, ist es gar nicht klar, dass der besiegten Gesetzgeber nahm dann den Mantel des Minderheit an. Die demokratische Minderheit von 1861 bis 1875 war so völlig unorganisiert, dass sie keinen Kandidaten für Sprecher in zwei dieser sieben Kongresse nominiert haben und keinen Mann mehr als einmal in den anderen fünf nominiert haben. Die besiegten Kandidaten wurden nicht automatisch nach Führung gesucht. 新教徒拒绝罗马天主教教会的理论, 即这 是 一 个 真正 的 教堂, 相信隐形教堂, 它由所有信仰耶稣基督的人组成. 一些新教教派不太接受其他教派, 一些人的基本正统是被大多数其他人质疑的. 个人教派也形成了非常微妙的神学差异. 其他教派只是同样的信仰的区域或种族表达. 因为五个[海上人命安全公约]是新教信仰的主要信条, 非教派团体和组织也被视为新教. 虽然许多启蒙政治思想被社会契约理论家主导, 但大 卫 · 休 姆和亚当·弗格森都批评了这个阵营. 休姆的原始合同的文章认为, 政府从同意中获得的政府很少被看到, 而民间政府是以一个统治者的惯常权威和力量为基础的. 正是因为统治者对这个主题的权威, 该主题默示同意; 休姆说, 这些科目永远不会想象他们的同意让他成为主权, 而是权威这样做. 同样, 弗格森并不相信公民建立了国家, 而是政治从社会发展中成长. 在他1767年的一篇关于民间社会历史的文章中, 弗格森使用了四个阶段的进步, 这是一个在苏格兰非常受欢迎的理论, 解释人类如何从狩猎和收集社会发展到商业和公民. 社会没有签署社会合同.