Matthias Thoraconymus
Matthias Thoraconymus (andere Schreibweise: Thorakonymus, , ) (* um 1550 in Brezno; † 22. Juni 1586 in Sárospatak) war ein slowakischer reformierter Theologe und Pädagoge.

Leben 
Matthias Thoraconymus wurde als „Matej Kabát (Kabatai, Kabath, Cabatius)“ in Brezno (Brisen) geboren.

Schulzeit und Studium 
Er besuchte die Schulen in Iglau und Bartfeld (Bardejov) und lernte Deutsch, Ungarisch, Latein, Griechisch und Hebräisch. In Iglau war der spätere Pfarrer und Senior von Schemnitz (Banská Štiavnica), Mag. Matthias Eberhard (* um 1535/40; † 1580), sein Lehrer. Kabát nahm den griechisch-lateinischen Humanistennamen Thoraconymus () an:  „thorax“ () ist die „Brustbekleidung“, ungarisch-slowakisch „kabát“ bedeutet „Brustkleid, Wams“, griechisch  (zu ) ist der „Name“.

1569 immatrikuliert er sich an der Universität Wittenberg als „Matthias Thoraconymus, vulgo Kabat dictus, Brisnensis“.

Oberungarn 
Thoraconymus wurde 1570 Lehrer in Bartfeld in Oberungarn (ungarisch: Felső-Magyarország, slowakisch Horné Uhorsko) und war von 1571 bis 1578 unter dem Schutz des kaiserlichen Feldobersten und österreichischen Statthalters in Oberungarn Hans Rueber zu Pixendorf (1529–1584) Lehrer am protestantischen Gymnasium in Kesmark (Kežmarok) im Komitat Zips. Ab 1572 war Thoraconymus Rektor dieses Gymnasiums, bis er 1574 durch den Pfarrer Georgius Sommer aus dieser Stellung vertrieben und 1575 von Emmerich Sonntag abgelöst wurde.

Unter Thoraconymus' Schülern in Kesmark (Tyropolis) waren Samuel Melikius († 1620), Jan Cnidonymus († um 1610), Jakub Žabonius (Jacobus Czebonius), Imre Peluch (Emerich Peluchius) († nach 1592), Pavel Hrubec (Paulus Hrubetius; Hrabecius), János Gazsúr (Johannes Gassur) († 1606), Gregor Balgár, Jeremias Corodinus (Kóródi), Michael Petrovitz, Jacobus Kozogedsky und Sebastian Ambrosius genannt Lahm (1554–1600), der ihm 1576 als Rektor des Kesmarker Gymnasiums folgte.

1578 bis 1579 war Thoraconymus Schulrektor in Kaschau (Košice) in Oberungarn. Er geriet in eine Auseinandersetzung mit Ruebers Kaschauer Hofprediger Mento Gogreve (um 1541–nach 1588), der ihm Sakramentalismus vorwarf, weil Thoraconymus die sog. „Realpräsenz“ Christi im Abendmahl ablehnte und sich gegen  Hochaltar, Kerzen und andere Gegenstände in Kirchen aussprach.

Komitat Semplin 
Im Januar 1579 gab Thoraconymus seine Stelle auf, war für ein halbes Jahr Prediger in Sátoraljaújhely und dann ab 1579/80 Rektor in Sárospatak im Komitat Semplin. Unter seinen dortigen Schülern waren Demetrius Kraccovius († nach 1598), Stefan Predmerita, Lucas Kotski (Köcski Lukács), Izsák Fegyverneki († 1589) und Imre Katona Újfalvi (1572–1610).

Thoraconymus ist 1586 in Sárospatak einer Pestepidemie zum Opfer gefallen. Dagegen berichtet Antal Szirmay (1747–1812), Thoraconymus habe 1587 sein Amt in Sárospatak aufgegeben. In älterer Literatur wurde deswegen – unzutreffend – vermutet, er habe 1588 noch einmal das Rektorat in Kesmark übernommen und sei dort zwischen 1591 und 1593 verstorben. Georg Deidrich (* um 1570; † 1606) – 1591 Rektor des Gymnasiums Hermannstadt – würdigte Thoraconymus, Georg Caesar Cassovius († 1586) und Kaspar Pilz (1526–1605) als Straßburger Student 1589 in einem Gedicht auf die Stadt Patak.

Bedeutung 
Der Slowake Thoraconymus war zusammen mit den deutschsprachigen Anhängern („Philippisten“) Melanchthons (1497–1560) Sebastian Ambrosius Lahm, Kaspar Pilz und Mag. Johannes Mylius (* 1557 oder 1559; † 1630) die führende Persönlichkeit der kirchenpolitischen Bewegung in der Zips, die von den Vertretern der lutherischen Orthodoxie polemisch als „Kryptocalvinismus“ bezeichnet wurde, die Verpflichtung auf die Konkordienformel von 1577 ablehnte und das Entstehen reformierter Gemeinden vorbereitete. Thoraconymus verfasste im Zusammenhang der zeitgenössischen Auseinandersetzungen um das Abendmahl Jesu theologische Abhandlungen über die sogenannte „hypostatische Union“ der „göttlichen“ und der „menschlichen Natur“ in Christus und die Frage, ob dessen Leib und Blut in den Elementen von Brot und Wein gegenwärtig sei. Das Werk De Controversiis Religionis widmete er Sebestyén Thököly († 1607).

Matthias Thoraconymus führte einen umfangreichen Briefwechsel, der teilweise erhalten ist, unter anderem mit Thomas Faber († 1592), Georg Radaschin d. J., Ferenc Paczoth von Böky (Beki; Beokij), Freiherr zu Nagytárkány (Groß Tarkan), Mag. Adam Cholossius Pelhřimovský (1544–1591), Kaspar Kramer († um 1578) oder Johann Jakob Grynaeus. Darüber hinaus fertigte er Übersetzungen an, stellte Abschriften her und verfasste einige Gedichte (Disticha).

Johannes Bock, der in Kaschau lebte, überliefert als Wahlspruch von Matthias Thoraconymus: „Pie, modeste! Deus providebit (= (Sei) Fromm, bescheiden! Gott wird (für dich) sorgen)“.

Familie 
1591 heiratete Franziskus Tolnai (Tolnai Ferenc) († 1610) aus Szárász eine Tochter von Matthias Thoraconymus. Ferenc Dobó de Ruszka († 1602), ein Sohn von István Dobó, berief Tolnai als Pfarrer nach Serednje (Szeregnie).

Der zweite „Cammer Secretari“ der Kammer von Zips Johannes Thoraconymus  (Thoraconimus János) († nach 1603), der 1595 Catharina Pap, die Tochter von Franciscus Pap, heiratete, war ein Sohn von Matthias Thoraconymus. Als kaiserlicher Kommissar berichtete er 1600 aus Klausenburg und Karlsburg in Siebenbürgen Kaiser Rudolph II. (1552–1612) bzw. dessen Bevollmächtigten Hofkriegsrat David Ungnad von Sonneck (1530–1600) und Michael Székely († 1603), Burghauptmann von Szathmár (Satu Mare), über die Mission des kaiserlichen Gesandten Aloys Radibrat und die Schwierigkeit, die Absichten von Mihai Viteazul (1558–1601) einzuschätzen. 1603 errichtete er in Kaschau sein Testament. Seine Privatbibliothek vermachte er der evangelischen Kirchengemeinde Leutschau (Levoča).

Quellen 
 Handschrift mit Werken bzw. Abschreibungen (entstanden zwischen 1572 und 1613) von Leonhard Stöckel (um 1510–1560) / Nikolaus Selnecker (1530–1592) / Matthias Thoraconymus / Samuel Melikius / Johann Ursinus / Georg Lapinius (Zentralbibliothek der Slowakischen Akademie der Wissenschaften Bratislava, Signatur Š A III 281; 282 Blätter – 582 paginierte Seiten), darin u. a.:
 Meditatio passionis Chisti  Leon. Stökelii tradita p. D. Math. Toraconymum Brizn. Gymnasio Tyropoliensi Anno 1572 (Digitalisat)
 Matthiae Thoraconymi rectoris Kesmarkiensis et Patakiensis epistolae, declamationes, poemata et adnotationes rhetoricae et poeticae (Handschriftenabteilung der Széchényi-Nationalbibliothek Budapest, Signatur Oct. Lat. 149)
 Zeugnis von Matthias Thoraconymus für Sebastian Ambrosius Lahm vom 5. Mai 1575. In: Anonymus [= Johann Kriebel]: Genauere und ausführlichere Nachricht, von dem, in der Geschichte der Stadt Käßmark, erwähnten ehemaligen Thókölischen Hause und Nachtrag zu der Geschichte des Gräflich Thókölischen Hauses. In: Daniel Terstyanszky (Hrsg.): Kaiserlich Königlich allergnädigst privilegirte Anzeigen aus sämmtlichen kaiserl. königl. Erbländern 4 (1774), S. 130–132, 140–142, 148–150, 157–159, 161–165, 169–172, 185–190, 193–195, 201–205, 212–216, 217–220, 293–296, 322–324, 332–336, 384 und 388–392; 5 (1775), S. 25–28, bes. 4 (1774), S. 323 (Digitalisat der Österreichischen Nationalbibliothek Wien), (Google-Books)
 (abgedruckt in:) Johann Samuel Klein: Nachrichten von den Lebensumständen und Schriften Evangelischer Prediger in allen Gemeinen des Königreichs Ungarn, Bd. I. Diepold und Lindauer, Leipzig / Ofen 1789, S. 1f Anm. 3 (Google-Books)
 Brief von Matthias Thoraconymus vom 7. Mai 1578 aus Kaesmark an Richter und Rat der Stadt Cascha. In: Lajos Kemény: Kassa városa levéltárából [= Aus dem Archiv der Stadt Kaschau]. A kassai taniigy történetéhez [= Die Geschichte des Bildungssystems in Kaschau]. In: Történelmi Tár. Évnegyedes folyóirat, hrsg. von der Ungarischen Historischen Gesellschaft. Magyar Történelmi Társulat tulajdona, Budapest 1891, S. 690f (Google-Books; eingeschränkte Vorschau)
 Brief von Matthias Thoraconymus, Schulmeister zu Potok, vom 4. November 1583 an Richter und Rat in Kaschau. In: Lajos Kemény: Kassa városa levéltárából [= Aus dem Archiv der Stadt Kaschau]. In: Történelmi Tár. Évnegyedes folyóirat, hrsg. von der Ungarischen Historischen Gesellschaft. Magyar Történelmi Társulat tulajdona, Budapest 1891, S. 164ff, bes. S. 166f (Google-Books; eingeschränkte Vorschau)
 Brief von Matthias Thoraconymus vom 5. April 1586 an Johann Jakob Grynaeus; Universitäts- und Landesbibliothek Sachsen-Anhalt Halle (Hallenser Ungarische Bibliothek, H. 29 Manuscripta A. M. Rotaride collecta, Bl. 138)
 Miskolczi Csulyak István Diarium-ából (= Tagebuch des Stefan Csulyak aus Miskolc). In: Magyar protestáns egyháztörténeti adattár 11 (1927), Nr. 92, S. 119–168, bes. S. 124 (Digitalisat der Magyar Evangélikus Digitális Tár / Ungarischen Evangelischen Digitalen Bibliothek)

Werke 
 (Beitrag eines griechischen Hochzeitsgedichtes in:) Georg Henisch: Προπεμπτικόν Johanni Jantschio Lipschensi, ex inclyta Academia Witebergensi in patriam redeunti scriptum à Georgio Henischio Bartphano Pannonio. Addita svnt epitahalamia, scripta in honorem nuptiarum eiusdem, & pudicissimê uirginis Annae, reuerendi uiri, Michaëlis Radaschini, pastoris ecclesiae Bartphensis, superstitis patri filiae, Leipzig: Hans Rambau d. Ä. 1571
 Spongia elegiaca, Qua Matthias Thoraconymus seu Cabatius, abstergit labem sibi aspersam a Magistro Matthia Eberhardo, Ecclesiae Schebnicensis Pastore … faciebat Matthias Thoraconymus lector Scholae Patakiensis Mense Octobri, Anno 1579, o. O. 1579
 Orthographia [Verlorene pädagogische Schrift über Probleme der lateinischen, griechischen und hebräischen Rechtschreibung; zitiert bei Imre Katona Újfalvi]
 [Verlorene polemische Schrift gegen Mento Gogreve, um 1579, lateinisch und deutsch; rekonstruierbar aus: Georg Creutzer: Proba der Calvinischen Merckzeichen, Kesmark 1587, erwähnt in Theraconymus' Brief von 1583 an den Rat von Kaschau]
 (Mitverfasser und Mitherausgeber von:) Petrus Berexasius / Matthias Thoraconymus / Johann Jakob Grynaeus (Hrsg.): De Controversiis Religionis Hoc Secvlo Motis Adversaria quaedam scripta: In quibus vtriusque partis dissidentium Argumenta, ad Scripturae diuinae canonem explorantur, & Iesuitis potissimum respondetur, conscripta & edita á Petro Berexasio, Varadinensis Ecclesiae in Vngaria Ministro, & a Matthia Thoraconymo, Patacinensis Gymnasij Rectore, edita cura Joh. Jac. Grynaei [mit Beiträgen von Kaspar Pilz und Wolfgang Schreck], Basel 1587, darin:
 Tractatvlvs De Hypostatica Vnione Dvarvm Natvrarvm In Christo Mediatore breuibus Quaestionibus comprehensus, Avctore Matthie Thoraconymo, 1586, S. 211–274
 Strenae Examinatoribvs Propositionvm De Coena Domini A Caspare Pilcio Pastore Ecclesiae Sarosiensis dignissimo editarum, missae a Matthia Thoraconymo, initio Anni Domini 1586 S. 275–306
 Discvssio Septem Paralogismorum Pro Asserenda Orali Ipsivsmet natiui corporis & sanguinis Christi perceptione confictorum, &c. Avctore Matthia Thoraconymo. 1586, S. 307–346

Literatur 
 Christian Genersich: Merkwürdigkeiten der königlichen Freystadt Késmark in Oberungarn, am Fusse der Carpathen, Bd. II. Joseph Karl Meyer, Leutschau 1804, S. 150–156 (Google-Books)
 Georg Buchwald: Die Bedeutung des „Wittenberger Ordinirtenbuches 1537—1560“ für die Reformations-Geschichtsforschung Oesterreichs. In: Jahrbuch für die Geschichte des Protestantismus in Österreich 16 (1895), S. 29–34 (Digitalisat im Internet Archive)
 Georg Buchwald: Beiträge zur Kenntniss der evangelischen Geistlichen und Lehrer Oesterreichs aus den Wittenberger Ordinirtenbüchern seit dem Jahr 1573. In: Jahrbuch für die Geschichte des Protestantismus in Österreich 16 (1895), S. 176–202; 17 (1896), S. 25–63 und 157–186; 18 (1897) 56–72 und 239–258; 19 (1898), S. 111–126; 21 (1900), S. 113–128; 23 (1902), S. 183–203; 24 (1903), S. 78–96, bes. 17 (1896), S. 42, 44, 51, 53 und 173f; 18 (1897), S. 247 und 258; 21 (1900), S. 123 und 125 (Digitalisat, Digitalisat und Digitalisat im Internet Archive)
 Géza Dongó Gyárfás: Mátyás főpap tíz panasza 1579-ból [= Die zehn Beschwerden des Predigers Matthias aus dem Jahr 1579]. In: Adalékok Zemplén vármegye történetéhez (1911), S. 50–54
 Péter Ötvös: Thoraconymus Mátyás. In: Acta Historiae Litterarum Hungaricarum 10/11 (1971), S. 29–36.
 Karl Heinz: Der Zipser Kreis und der Philippismus. Studien zur späthumanistischen Geistesgeschichte des Karpathenraumes. In: Michal Lion / Marianna Oravcová (Hrsg.): Austria slovaca, Slovakia austriaca. Dimensionen einer Identität. (Biblos-Schriften 167). Österreichische Nationalbibliothek, Wien 1996, S. 14–34
 Péter Ötvös: Aus Wittenberg heimgekehrt. Möglichkeiten und Grenzen der Aktivität in der Heimat. In: Wilhelm Kühlmann / Anton Schindling (Hrsg.): Deutschland und Ungarn in ihren Bildungs- und Wissenschaftsbeziehungen während der Renaissance. (Contubernium. Tübinger Beiträge zur Universitäts- und Wissenschaftsgeschichte 62). Franz Steiner, Wiesbaden 2004, S. 199–206
 András Szabó: Briefe und Korrespondenz im Späthumanismus. Drei Beispiele aus Ungarn: Matthias Thoraconymus, Sebastian Ambrosius Lahm und Mihály Forgách. In: Marcell Sebök (Hrsg.): Republic of Letters, Humanism, Humanities. (Collegium Budapest Workshop Series 15). Budapest 2005, S. 183–197.
 András Szabó: Thoraconymus Mátyás levél- és beszédgyűjteménye mint tankönyv. In: Gábor Kecskeméti (Hrsg.): Filológia és textológia a régi magyar irodalomban. Universität Miskolc, Miskolc 2012, S. 127–137 (mit einem Bestandsverzeichnis des Budapester Handschriften-Konvolutes) (Digitalisat; abgerufen am 28. März 2013)

Einzelnachweise 

Evangelischer Theologe (16. Jahrhundert)
Pädagoge (16. Jahrhundert)
Person des Christentums (Slowakei)
Schulleiter
Person (Habsburgermonarchie vor 1804)
Geboren im 16. Jahrhundert
Gestorben 1586
Mann