«Путинка» — российская водка, производимая российским заводом «Кристалл» с 2003 года.

Появление Бренд принадлежал компании «Винэксим», создателем бренда является маркетолог Станислав Кауфман. Ограничений с регистрацией удалось избежать, так как слово «путинка» не является точной копией фамилии, кроме того, оно обозначает русский рыболовный термин «путина». При выводе бренда на рынок расчёт делался на популярность президента Путина среди россиян, и выпуск продукта планируется продолжить даже после его ухода с поста президента: «Эта водка ассоциируется с чем-то очень хорошим. После 2008 года её популярность только возрастёт». С другой стороны, по словам представителя компании, объёмы продаж в регионах «красного пояса» с сильной поддержкой КПРФ отстают по сравнению с другими регионами. В 2008 году компания, владеющая правами на бренд «Путинка», подала в Роспатент заявку на регистрацию товарного знака «Путинка министерская».

Коммерческие показатели и дистрибуция «Путинка» была одной из наиболее успешных водочных марок во второй половине 2000-х в РФ, по итогам 2004 года бренд вошёл в тройку самых продаваемых на российском рынке. В период расцвета бренда в 2004—2005 годах ежегодно продавалось около 40 млн литров «Путинки».
В конце 2010 года на фоне падения продаж «Путинки», владельцы бренда приняли решение передать её дистрибуцию Восточно-Европейской дистрибьюторской компании (ВЕДК), аффилированной с владельцами завода «Кристалл», но в 2011 году её производство рухнуло на 52,9 % до 1,35 млн дал. В 2012 году продажи «Путинки» впервые опустились ниже отметки в 1 млн декалитров, после чего во второй половине 2013 года было принято решение передать маркетинговое управление брендом создателю «Путинки» Станиславу Кауфману.
По данным ВЕДК, в 2014 году было продано около 15 млн л «Путинки», что обеспечило бренду четвёртое место среди наиболее продаваемых водок в России и вернуло «Путинку» в топ-5 водок России. В 2015 году продажи немного снизились под натиском дешёвых брендов «Статус-Групп» — доля на рынке составила около 2,1 % рынка, или около 12 млн л.
С января по ноябрь 2015 года согласно мониторингу компании Nielsen, «Путинка» смогла увеличить свою рыночную долю до 2,45 % на падающем рынке водки. По итогам года по объёму продаж марка заняла седьмое место среди российских водочных брендов и четвёртое место в своей ценовой категории «Стандарт» (по цене 270—310 руб. за пол-литровую бутылку). Исходя из рыночной доли, было реализовано около 19 млн л водки под этим брендом.
С 2016 года продажи «Путинки» перешли к алкогольному дистрибьютору Статус-групп. В начале года доля «Путинки» упала до 1,45 %, в апреле-мае — до 1,36 %, доля бренда рухнула с 4-го сразу на 15-е место среди самых продаваемых водок России.
В мае 2022 года была подана заявка на патент торговых знаков с буквами Z и V, в случае одобрения на бутылках «Путинки» появятся надписи «Z своих не бросаем» и «Сила V правде».

Владельцы бренда 16 сентября 2014 года права на товарные знаки «Путинка», «Путинка перцовая» и ряд других синонимов перешли от ООО «ПромИмпэкс» к ООО «Реал-Инвест». Владельцами «Реал-Инвеста» являются кипрский офшор Ermira Consultants Limited (66,7 %) и ООО «Стик» (33,3 %). Владелец первой компании Владислав Копылов также является соучредителем некоммерческого партнёрства «Поддержка детского спорта» совместно с музыкантом и близким другом президента Владимира Путина Сергеем Ролдугиным. У Ermira Consultants Limited РБК обнаружил несколько свидетельств, что офшор вместе с заводом «Кристалл» связан со структурами братьев Ротенбергов (Аркадия, Бориса и Игоря) .
В марте 2016 года на сайте Роспатента появилась информация о заключении лицензионного договора на использование бренда «Путинка» с компанией «Алкомир», принадлежащей миллиардеру Василию Анисимову, в прошлом владевшим московским водочным заводом «Кристалл» и ВЕДК Согласно сообщению Роспатента, договор между «Реал-Инвестом» и «Алкомиром» был заключён ещё 5 сентября 2014 года, однако сведения о нём в реестре зарегистрированных товарных знаков на сайте Роспатента отсутствуют.
По состоянию на 2022 год права на водку принадлежали компании «Байкал-Инвест».

Награды и оценки «Путинка» удостаивалась наград. Экспертный совет компании «Супербренд» под председательством Александра Шохина присвоил водке звание «Super-brand». В 2007 году департамент кашрута при главном раввинате России выдал сертификат кошерности водке (сорта «Путинка перцовая» и «Путинка ограниченная партия»).

Примечания

путинк российский водка производить российский завод кристалл 2003 год появление бренд принадлежать компания винэксим создатель бренд являться маркетолог станислав кауфман ограничение регистрация удаться избежать слово путинк являться точный копия фамилия кроме оно обозначать русский рыболовный термин путин вывод бренд рынок расчёт делаться популярность президент путин среди россиянин выпуск продукт планироваться продолжить уход пост президент водка ассоциироваться очень хороший 2008 год её популярность возрасти сторона слово представитель компания объём продажа регион красный пояс сильный поддержка кпрф отставать сравнение регион 2008 год компания владеть право бренд путинк подать роспатент заявка регистрация товарный знак путинк министерский коммерческий показатель дистрибуция путинк наиболее успешный водочный марка второй половина 2000 х рф итог 2004 год бренд войти тройка самый продавать российский рынок период расцвет бренд 2004 2005 год ежегодно продаваться около 40 млн литр путинк конец 2010 год фон падение продажа путинк владелец бренд принять решение передать её дистрибуция восточный европейский дистрибьюторский компания ведк аффилировать владелец завод кристалл 2011 год её производство рухнуть 52 9 1 35 млн дать 2012 год продажа путинк впервые опуститься ниже отметка 1 млн декалитр второй половина 2013 год принять решение передать маркетинговый управление бренд создатель путинк станислав кауфман данные ведк 2014 год продать около 15 млн л путинк обеспечить бренд четвёртый место среди наиболее продавать водка россия вернуть путинк топ 5 водка россия 2015 год продажа немного снизиться натиск дешёвый бренд статус группа доля рынок составить около 2 1 рынок около 12 млн л январь ноябрь 2015 год согласно мониторинг компания nielsen путинк смочь увеличить свой рыночный доля 2 45 падать рынок водка итог год объём продажа марк занять седьмой место среди российский водочный бренд четвёртый место свой ценовой категория стандарт цена 270 310 руб пол литровый бутылка исходить рыночный доля реализовать около 19 млн л водка это бренд 2016 год продажа путинк переслать алкогольный дистрибьютор статус группа начало год доля путинк упасть 1 45 апрель май 1 36 доля бренд рухнуть 4 го сразу 15 место среди самый продавать водка россия май 2022 год подать заявка патент торговый знак буква z v случай одобрение бутылка путинк появиться надпись z свой бросать сила v правда владелец бренд 16 сентябрь 2014 год право товарный знак путинк путинк перцовый ряд синоним переслать ооо промимпэкс ооо реал инвест владелец реал инвест являться кипрский офшор ermira consultants limited 66 7 ооо стик 33 3 владелец первый компания владислав копылов также являться соучредитель некоммерческий партнёрство поддержка детский спорт совместно музыкант близкие друг президент владимир путин сергей ролдугин ermira consultants limited рбк обнаружить несколько свидетельство офшор вместе завод кристалл связать структура брат ротенберг аркадий борис игорь март 2016 год сайт роспатент появиться информация заключение лицензионный договор использование бренд путинк компания алкомиро принадлежащий миллиардер василий анисимов прошлый владеть московский водочный завод кристалл ведк согласно сообщение роспатент договор реал инвест алкомиро заключить ещё 5 сентябрь 2014 год однако сведение реестр зарегистрировать товарный знак сайт роспатент отсутствовать состояние 2022 год право водка принадлежать компания байкал инвест награда оценка путинк удостаиваться награда экспертный совет компания супербренд председательство александр шохин присвоить водка звание super brand 2007 год департамент кашрута главный раввинат россия выдать сертификат кошерность водка сорт путинк перцовый путинк ограниченный партия примечание


Премия имени Оярса Вациетиса (латыш. Ojara Vaciesa premija) — литературная премия, присуждаемая в Латвии. Носит имя поэта Оярса Вациетиса.
Премия была учреждена в 1984 году, сразу после смерти поэта, крупнейшим в Латвии колхозом-миллионером «Адажи» во главе с Албертсом Каулсом, и должна была присуждаться каждые пять лет в трёх номинациях: поэзия, стихи для детей и популяризация латышской поэзии на других языках. Премия была присуждена трижды, в последний раз в 1993 году.
Спустя десять лет администрации Адажской волости и Царникавской волости совместно с Музеем Оярса Вациетиса в Риге возродили премию, но уже как награду за поэтическую книгу, выпущенную в минувшем году. С 2011 года премию присуждала администрация Царникавского края (в 2021 году преобразованного обратно в Царникавскую волость). Традиционно награда вручается в день рождения Вациетиса 13 ноября.

Лауреаты премии 1984:
Янис Петерс (поэзия)
Витаутс Люденс (стихи для детей)
Иван Драч (переводы латышской поэзии)
1988:
Визма Белшевица и Мара Залите (поэзия)
Янис Балтвилкс (стихи для детей)
Юрис Кронбергс (переводы латышской поэзии)
1993:
Имантс Зиедонис и Гунтарс Годиньш (поэзия)
Фольклористы Мара Меллена, Валдис Муктупавелс и Эрнестс Спичс (создание учебных пособий по латышскому фольклору для школьников)
2003: Инесе Зандере
2004: Инга Гайле
2005: Андра Манфелде
2006: Петерис Бруверис
2007: Имантс Аузиньш
2008: Роналдс Бриедис
2009: Эдвинс Раупс
2010: Янис Рокпелнис и Леонс Бриедис
2011: Анна Аузиня
2012: Инга Гайле
2013: Аманда Айзпуриете
2014: Анна Дзинтаре
2015: Янис Рокпелнис
2016: Марис Салейс
2017: Анна Аузиня
2018: Дайна Сирма
2019: Арвис Вигулс
2020: Янис Хвоинскис и Инга Пизане
2021: Иварс Штейнбергс
2022: Хенрикс Элиасс Зегнерс

Ссылки Премия имени Оярса Вациетиса в базе данных Института литературы, фольклора и искусства Латвийского университета

премия имя оярс вациетис латыш ojara vaciesa premija литературный премия присуждать латвия носить имя поэт оярс вациетис премия учредить 1984 год сразу смерть поэт крупный латвия колхоз миллионер адажа глава албертс каулсом должный присуждаться каждый пять год номинация поэзия стих ребёнок популяризация латышский поэзия язык премия присудить трижды последний 1993 год спустя десять год администрация адажский волость царникавский волость совместно музей оярс вациетис рига возродить премия награда поэтический книга выпустить минувший год 2011 год премия присуждать администрация царникавский край 2021 год преобразовать обратно царникавский волость традиционно награда вручаться день рождение вациетис 13 ноябрь лауреат премия 1984 янис петерс поэзия витаутс люденс стих ребёнок иван драч перевод латышский поэзия 1988 визм белшевица мара залита поэзия янис балтвилкс стих ребёнок юрис кронбергс перевод латышский поэзия 1993 имантс зиедонис гунтарс годиньша поэзия фольклорист мара меллен валдис муктупавелс эрнестс спичс создание учебный пособие латышский фольклор школьник 2003 инесе зандёр 2004 инга гайле 2005 андра манфелд 2006 петерис бруверис 2007 имантс аузиньша 2008 роналдс бриедис 2009 эдвинс раупс 2010 янис рокпелнис леонс бриедис 2011 анна аузиня 2012 инга гайле 2013 аманда айзпуриета 2014 анна дзинтара 2015 янис рокпелнис 2016 мариса салейс 2017 анна аузиня 2018 дайна сирма 2019 арвис вигулс 2020 янис хвоинскиснуть инга пизана 2021 иварс штейнбергс 2022 хенрикс элиасс зегнерс ссылка премия имя оярс вациетис база данные институт литература фольклор искусство латвийский университет


«Адажи» (латыш. Adazi) — колхоз, существовавший в Латвийской ССР, с центром в одноимённом посёлке.
Был образован в 1948 году и получил в своё распоряжение 350 га малоплодородной земли. Первым председателем колхоза был избран Мартиньш Креслиньш (1907—1956) — в прошлом кочегар, сплавщик и подсобный рабочий. Под руководством Креслиньша работа в колхозе мало чем отличалась от прежних времён, и только после того, как в 1956 году его руководителем стал Иосиф Кукель (Кукелис; 1912—1987), колхоз стал продуктивно развиваться. В значительной степени успех овощеводческого производства в «Адажах» был связан с новой по тем временам технологией — теплицами под полиэтиленовой плёнкой, в сочетании с эффективным использованием удобрений; кроме того, благодаря Кукелю в колхозе был развёрнут ряд подсобных промыслов, от производства черенков для лопат до изготовления деревянных сувениров, на которых работники колхоза были заняты в свободное от сельскохозяйственных работ время. Колхоз приобрёл общесоюзную репутацию прогрессивного хозяйства и использовался с пропагандистскими целями: так, в 1968 году по инициативе руководителя Латвийского комитета по культурным связям с соотечественниками за границей Жаниса Закенфелдса в колхозе было проведено празднование Янова дня с приглашением многочисленных туристов из числа латышей-эмигрантов.

Знаю под Ригой колхоз, где в дело идёт всё, кроме петушиного крика. Каждый квадратный метр теплиц (а в хозяйстве под плёнкой и стеклом семь гектаров!) даёт по три урожая в год — овощи, цветы, рассада… Дефицитную плёнку делает сам колхоз на несложных установках, переплавляя полиэтиленовый утиль; снабжает этим универсальным материалом всю Литву (хочешь — теплицы строй, нужно — укрывай на зиму комбайны) и, естественно, зарабатывает. Овощи превращают в консервы, из падалицы яблок делают вино, картошку на отличном импортном автомате превращают в хрустящие жареные ломтики — гривенник пакет. Главное же, что берегут, — это рабочее время. Убрали с полей, народу делать нечего — включаются цеха ширпотреба: вчерашние земледельцы вытачивают ручки к лопатам, из обрезков дерева делают симпатичные сувениры, из опилок прессуют плиты. Сбережённые промыслом зимние дни дают дополнительно к доходам от полей и ферм по два миллиона рублей в год, эти капиталы вкладываются в землю, колхоз прекрасно и много строит. Преображённые гектары дают урожаи, каких и в Прибалтике поискать. Мудрено назвать страну, откуда бы не приезжали гости в знаменитый «Адажи» — колхоз, которым уже семнадцать лет руководит энергичный и мудрый Иосиф Владиславович Кукелис,
— писал в 1973 году Юрий Черниченко.
В 1974 году колхоз возглавил его третий и последний руководитель Албертс Каулс, до этого начальник управления сельского хозяйства Рижского района. Колхоз пережил серию укрупнений: к нему были присоединены соседние колхозы «Мангали» (1975), «Гаркалне» и «Пабажи» (1982). По состоянию на 1980 год колхоз занимал площадь 7826 га, из которых 4540 га сельхозугодий, в том числе 2444 га пахотных земель; его основные средства оценивались в 27,7 миллионов рублей.
В 1986 году колхоз был преобразован в агрофирму. К концу 1980-х гг. колхоз производил более 50 центнеров зерна и около 300 центнеров картофеля с гектара, по состоянию на 1986 год молочный комплекс «Адажей» давал в среднем 5080 кг молока в год от коровы — доярка Элза Митрике получала более 7300 кг и в 1985 году была удостоена звания Героя Социалистического Труда (годом позже это звание было присвоено и руководителю «Адажей»). Кроме того, в составе агрофирмы работала звероферма, на которой ежегодно получали около 50 тысяч шкурок песца и норки.
В 1987 году агрофирму «Адажи» посетили во время своего визита в Латвийскую ССР Михаил Горбачёв и его супруга Раиса. Утверждается, что под положительным впечатлением от этого визита Горбачёв предоставил колхозу возможность напрямую торговать с иностранными контрагентами, благодаря чему в 1988 году по инициативе Каулса и его заместителя Григория Лучанского была создана фирма Adazi Impex, занявшаяся, прежде всего, экспортом из СССР калийных удобрений. Вспоминая Каулса, с которым он был знаком много лет, президент Латвии Гунтис Ульманис говорил:

Он не только верил, что на основе колхозов можно построить прекрасный мир для сельских жителей, но и частично доказал это. Только не надо забывать, что за счёт одного его примерного колхоза существовали сто нищих колхозов.
После возвращения независимости Латвии колхоз прекратил существование. Однако производство картофельных чипсов, начавшееся в колхозе в 1972 году, в 1993 году было восстановлено, и торговая марка «Адажские чипсы» (латыш. Adazu Cipsi) существует до сих пор.

Интересные факты В 1984 году колхоз «Адажи» выступил учредителем поэтической Премии имени Оярса Вациетиса.

Примечания Литература S. Danilins. Adazu kolhoza laudis un vinu darbs, 1948—1968. — Riga: Zvaigzne, 1970.

адажа латыш adazi колхоз существовать латвийский сср центр одноимённый посёлок образовать 1948 год получить свой распоряжение 350 га малоплодородный земля первый председатель колхоз избрать мартиньша креслиньша 1907 1956 прошлый кочегар сплавщик подсобный рабочий руководство креслиньша работа колхоз мало отличаться прежний время 1956 год руководитель стать иосиф кукель кукелиса 1912 1987 колхоз стать продуктивный развиваться значительный степень успех овощеводческий производство адажа связать новый время технология теплица полиэтиленовый плёнка сочетание эффективный использование удобрение кроме благодаря кукель колхоз развернуть ряд подсобный промысл производство черенковый лопата изготовление деревянный сувенир работник колхоз занятый свободный сельскохозяйственный работа время колхоз приобрести общесоюзный репутация прогрессивный хозяйство использоваться пропагандистский цель 1968 год инициатива руководитель латвийский комитет культурный связь соотечественник граница жанис закенфелдс колхоз провести празднование яновый день приглашение многочисленный турист число латыш эмигрант знать рига колхоз дело идти всё кроме петушиный крик каждый квадратный метр теплица хозяйство плёнка стекло семь гектар давать урожай год овощ цветок рассада дефицитный плёнка делать колхоз несложный установка переплавлять полиэтиленовый утиль снабжать это универсальный материал весь литва хотеть теплица строй нужно укрывать зима комбайн естественно зарабатывать овощ превращать консервы падалица яблоко делать вино картошка отличный импортный автомат превращать хрустеть жареный ломтик гривенник пакет главное беречь это рабочий время убрать поле народ делать нечего включаться цех ширпотреб вчерашний земледелец вытачивать ручка лопата обрезок дерево делать симпатичный сувенир опилка прессовать плита сберечь промысл зимний день давать дополнительно доход поле ферма миллион рубль год капитал вкладываться земля колхоз прекрасно строить преобразить гектар давать урожай прибалтика поискать мудрено назвать страна откуда приезжать гость знаменитый адажа колхоз семнадцать год руководить энергичный мудрый иосиф владиславович кукелиса писать 1973 год юрий черниченко 1974 год колхоз возглавить третий последний руководитель албертс каулс это начальник управление сельский хозяйство рижский район колхоз пережить серия укрупнение присоединить соседний колхоз мангали 1975 гаркална пабажа 1982 состояние 1980 год колхоз занимать площадь 7826 га 4540 га сельхозугодье число 2444 га пахотный земля основной средство оцениваться 27 7 миллион рубль 1986 год колхоз преобразовать агрофирма конец 1980 х год колхоз производить 50 центнер зерно около 300 центнер картофель гектар состояние 1986 год молочный комплекс адажа давать среднее 5080 кг молоко год корова доярка элза митрик получать 7300 кг 1985 год удостоить звание герой социалистический труд год поздний это звание присвоить руководитель адажа кроме состав агрофирма работать звероферма ежегодно получать около 50 тысяча шкурка песец норка 1987 год агрофирма адажа посетить время свой визит латвийский сср михаил горбачёв супруг раиса утверждаться положительный впечатление это визит горбачёв предоставить колхоз возможность напрямую торговать иностранный контрагент благодаря 1988 год инициатива каулс заместитель григорий лучанский создать фирма adazi impex заняться прежде весь экспорт ссср калийный удобрение вспоминать каулс знак год президент латвия гунтис ульманис говорить верить основа колхоз построить прекрасный мир сельский житель частично доказать это забывать счёт примерный колхоз существовать сто нищий колхоз возвращение независимость латвия колхоз прекратить существование однако производство картофельный чипсы начаться колхоз 1972 год 1993 год восстановить торговый марк адажский чипсы латыш adazu cipsi существовать сей пора интересный факт 1984 год колхоз адажа выступить учредитель поэтический премия имя оярс вациетис примечание литература s danilins adazu kolhoza laudis un vinu darbs 1948 1968 riga zvaigzne 1970


Хранитель престола (или блюститель престола; сир. ܢܛܪ ܟܘܪܣܝܐ, natar kursya, натар курсия) — назначаемый преемник правящего патриарха в Церкви Востока. Первоначально хранитель престола должен был управлять церковью в период между смертью одного патриарха и избранием нового. В первой половине XV века, при патриархе Мар Шимуне IV Бассиди католикосат Церкви Востока стал наследственным в семье Бар Мама. Таким образом новый католикос должен был избираться из семьи предыдущего. Данный обычай стал традиционным для Ассирийской церкви Востока вплоть до второй половины XX века, за исключением иерархических линий, находившихся в унии с Римско-католической церковью. Практика наследственной передачи патриаршества Ассирийской церкви Востока была фактически прекращена в 1976 году избранием католикоса-патриарха Мар Дынхи IV.

Практика наследственного патриаршества Первоначально хранителю престола было поручено управлять церковью в период между смертью одного патриарха и избранием нового. В 554 году епископ Кашкара получил особый статус и полномочия организовывать избрание нового патриарха. С XIV века функцию управления церковью во время вакансий между смертью католикоса-патриарха и избранием его преемников выполняли митрополиты Бет-Хузайе. В первой половине XV века, при патриархе Мар Шимуне IV католикосат Церкви Востока стал наследственным в семье Бар Мама. По мнению российского исследователя Н. Н. Селезнёва причинами введения данной практики стали трудность организации собрания епископов для выборов предстоятеля и возрастающее родовое сознание.
Мар Шимун и его преемники, вопреки каноническому праву, назначали на эту должность, обычно своих племянников. Данная традиция наследования прочно укоренилась после 1552 года среди патриархов Ассирийской церкви Востока, за исключением иерархических линий, находившихся в унии с Римско-католической церковью.
В 1551 году католикос-патриарх Мар Шимун VII Ишояб в соответствии со сложившейся традицией наследования патриаршего престола от дяди к племяннику, назначил своим преемником ребёнка восьмилетнего возраста — Шимуна Дынху. Недовольство некоторых епископов таким порядком, привело в следующем году к тому, что на соборе в Мосуле они вместе с духовенством, монахами и делегатами-мирянами от каждого региона, избрали новым патриархом настоятеля монастыря Раббана Ормизда Юханнана Сулаку, который принял имя Шимун VIII. В 1553 году Шимун VIII Сулака, прибыл в Рим, принял католическое исповедание веры, епископское рукоположение и был назначен «патриархом халдеев» папой Юлием III. Фактически это привело к расколу и разделению некогда единой Церкви Востока на католическую и некатолическую фракции. Сторонники наследственной передачи патриаршего титула сохранили автокефалию и доэфесское вероучение. Cторонники выборов предстоятеля церкви вступили в юрисдикционное и вероучительное единство с Римско-католической церковью.
Как правило блюститель престола был племянником или младшим братом католикоса-патриарха. Хранитель престола не всегда становился следующим патриархом. Это происходило по разным причинам. Например, внезапная смерть блюстителя престола или изменения лояльности со стороны правящего предстоятеля.

= Список хранителей престола =

Линия Илии (№ 1) с резиденцией в Алькаше прервалась в 1804 году, потеряв большую часть своих последователей из-за Иоханнана VIII Ормизда, члена семьи Бар Мама, который перешёл в унию и в 1828 году, после смерти конкурирующего кандидата, племянника последнего признанного патриарха линии Иосифа (№ 3) с резиденцией в Амиде, был избран халдейским католическим патриархом. Эти иерархические линии были продолжены патриархами Халдейской католической церкви. Линия Сулаки (№ 2) несмотря на вступление с унию с Римом в 1553 году, оказалась единственной линией наследования, не состоящей в общении с Католической церковью. Исследователь Дэвид Уилмшерст считает, что при патриархе Шимуне X (1600—1638) произошёл возврат к «старой вере» и был восстановлен обычай натар курсия. Эта иерархическая линия была продолжена католикосами-патриархами Ассирийской церкви Востока.

Назират В 1450 году католикос-патриарх Мар Шимун VI Бассиди ввёл особое положение — «назират». Его суть заключалась в том, что будущая мать хранителя престола во время беременности и сам будущий католикос с рождения не могли вкушать мяса. Позднее появился обычай в соответствии с которым сестра хранителя престола также соблюдала пищевые ограничения, посвящала жизнь служению будущему патриарху или становилась монахиней.

Оценки Диакон московского храма Мат Марьям Ассирийской церкви Востока Роланд Биджамов считает обычай натар курсия оправданным, поскольку в Средние века, зачастую, западные миссионеры и османские власти вмешивались в выборы католикосов-патриархов Церкви Востока. Римско-католическая церковь считала наследственную передачу патриаршества нарушением канонического права. До конца правления патриарха Шимуна IX (1579—1600), иерархическая линия первого патриарха-униата Шимуна VIII Сулаки (линия Сулаки) поддерживала общение с католиками, однако возврат к наследственной форме передачи патриаршества сделал признание со стороны Рима невозможным. В 1872 году папа Пий IX выпустил энциклику «Quae in patriarchatu», касающуюся положения дел в Халдейском восточнокатолическом патриархате, в которой назвал обычай натар курсия «позором наследственной преемственности патриархов».

Примечания Литература На русском языке:

Селезнёв Н. Н. Ассирийская церковь Востока. Исторический очерк (рус.). — Москва, 2001. — 105 с. — ISBN 5-86748-082-8.
На английском языке:

Baum W., Winkler D. W. The Church of the East: A Concise History (англ.). — London-New York: Routledge-Curzon, 2003. — ISBN 9781134430192.
Murre-Van Den Berg H. The Patriarchs of the Church of the East from the Fifteenth to Eighteenth Centuries // Hugoye: Journal of Syriac Studies. — 1999. — Vol. 2, no. 2. — P. 235—264.
Wilmshurst D. The Ecclesiastical Organisation of the Church of the East, 1318–1913 (англ.). — Louvain: Peeters Publishers, 2000. — ISBN 9789042908765.

хранитель престол блюститель престол сирый ܢܛܪ ܟܘܪܣܝܐ natar kursya натар курсия назначать преемник правящий патриарх церковь восток первоначально хранитель престол должный управлять церковь период смерть патриарх избрание новый первый половина xv век патриарх мара шимун iv бассидеть католикосатый церковь восток стать наследственный семья бар мама образ новый католикос должный избираться семья предыдущий данный обычай стать традиционный ассирийский церковь восток вплоть второй половина xx век исключение иерархический линия находиться уния римско католический церковь практика наследственный передача патриаршество ассирийский церковь восток фактически прекратить 1976 год избрание католикос патриарх мара дынх iv практика наследственный патриаршество первоначально хранитель престол поручить управлять церковь период смерть патриарх избрание новый 554 год епископ кашкара получить особый статус полномочие организовывать избрание новый патриарх xiv век функция управление церковь время вакансия смерть католикос патриарх избрание преемник выполнять митрополит бета хузайя первый половина xv век патриарх мара шимун iv католикосатый церковь восток стать наследственный семья бар мама мнение российский исследователь н н селезнёв причина введение дать практика стать трудность организация собрание епископ выборы предстоятель возрастать родовой сознание мара шимун преемник вопреки канонический право назначать должность обычно свой племянник дать традиция наследование прочно укорениться 1552 год среди патриарх ассирийский церковь восток исключение иерархический линия находиться уния римско католический церковь 1551 год католикос патриарх мара шимун vii ишоябнуть соответствие сложиться традиция наследование патриарший престол дядя племянник назначить свой преемник ребёнок восьмилетний возраст шимун дынх недовольство некоторый епископ порядок привести следующий год собор мосул вместе духовенство монах делегат мирянин каждый регион избрать новый патриарх настоятель монастырь раббан ормизд юханнана сулак принять имя шимун viii 1553 год шимун viii сулак прибыть рим принять католический исповедание вера епископский рукоположение назначить патриарх халдей папа юлий iii фактически это привести раскол разделение некогда единый церковь восток католический некатолический фракция сторонник наследственный передача патриарший титул сохранить автокефалия доэфесский вероучение cторонник выборы предстоятель церковь вступить юрисдикционный вероучительный единство римско католический церковь правило блюститель престол племянник младший брат католикос патриарх хранитель престол становиться следующий патриарх это происходить разный причина например внезапный смерть блюститель престол изменение лояльность сторона правящий предстоятель список хранитель престол линия илия 1 резиденция алькаша прерваться 1804 год потерять больший часть свой последователь иоханнана viii ормизд член семья бар мама перейти уния 1828 год смерть конкурировать кандидат племянник последний признать патриарх линия иосиф 3 резиденция амиде избрать халдейский католический патриарх иерархический линия продолжить патриарх халдейский католический церковь линия сулак 2 несмотря вступление уния рим 1553 год оказаться единственный линия наследование состоять общение католический церковь исследователь дэвид уилмшёрстый считать патриарх шимун x 1600 1638 произойти возврат старый вера восстановить обычай натар курсия иерархический линия продолжить католикос патриарх ассирийский церковь восток назират 1450 год католикос патриарх мара шимун vi бассидеть ввести особый положение назират заключаться будущий мать хранитель престол время беременность будущий католикос рождение мочь вкушать мясо поздний появиться обычай соответствие сестра хранитель престол также соблюдать пищевой ограничение посвящать жизнь служение будущий патриарх становиться монахиня оценка диакон московский храм мат марьям ассирийский церковь восток роланд биджам считать обычай натар курсия оправдать поскольку средний век зачастую западный миссионер османский власть вмешиваться выборы католикос патриарх церковь восток римско католический церковь считать наследственный передача патриаршество нарушение канонический право конец правление патриарх шимун ix 1579 1600 иерархический линия первый патриарх униат шимун viii сулак линия сулак поддерживать общение католик однако возврат наследственный форма передача патриаршество сделать признание сторона рим невозможный 1872 год папа пий ix выпустить энциклика quae in patriarchatu касаться положение дело халдейский восточнокатолический патриархат назвать обычай натар курсия позор наследственный преемственность патриарх примечание литература русский язык селезнёв н н ассирийский церковь восток исторический очерк русый москва 2001 105 isbn 5 86748 082 8 английский язык baum w winkler d w the church of the east a concise history англ london new york routledge curzon 2003 isbn 9781134430192 murre van den berg h the patriarchs of the church of the east from the fifteenth to eighteenth centuries hugoye journal of syriac studies 1999 vol 2 no 2 p 235 264 wilmshurst d the ecclesiastical organisation of the church of the east 1318 1913 англ louvain peeters publishers 2000 isbn 9789042908765


Настоящий список включает в себя первоиерархов, служивших на престоле церкви города Кохе в Селевкии и Ктесифоне.

Ранняя эпоха = Епископы Селевкии-Ктесифон =
Мар Тума Шликха Апостол (ок. 33—37)
Мар Бар Тулмай Шликха (ок. 33—?)
Мар Аддаи (Таддай) (37/65)
Мар Аггай (ок. 66 — ок. 87)
Мар Мари (Паллут) (ок. 88 — ок. 120)
Мар Абрес (121—137)
Мар Орахам I из Кашкара (159—171)
Мар Якоб I (ок. 190)
Мар Ахха д’Абуи (121—137)
Мар Шахлуфа Кашкарский (220—224)
вдовство епископской кафедры (224 — ок 280)
Мар Папа бар Аггай (ок. 280—315)

= Католикосы Востока =
Около 280 года Папа бар Аггай рукоположён во епископы Селевкии-Ктесифон и тем самым была создана епископская преемственность. Папа бар Аггай первый среди первоиерархов Церкви Востока принял титул «Католикос».

Мар Папа бар Аггай (315—317)
вдовство епископской кафедры (317—329)
Мар Шимун бар Саббай (329—341)
Мар Шахдост (Шалидосте, в русскоязычной литературе Садок) (341—343)
Мар Барбашмин (343—346)
вдовство епископской кафедры (ок. 346 — ок. 363)
Мар Тумарса (363—371)
Мар Каиюма (372—399)

= Католикосы — Великие митрополиты и Предстоятели Церкви Востока =
Мар Исаак (399—ок. 410)
Исаак был признан «Великим митрополитом» и Предстоятелем Церкви Востока в 410 году на Синоде в Селевкии-Ктесифон. Акты этого Синода позднее были отредактированы Патриархом Иосифом I (552—567), анахронически приписавшим Иосифу епископу и последующим предстоятелям титул «Католикос». На самом деле этот титул вошёл в употребление только в конце V века.

Мар Ахха (410—415)
Мар Ябалаха I (415—420)
Мар Маана (420), предан анафеме и низложен
Мар Фрабокхт (420—421), предан анафеме и низложен
Мар Дадишо I (421—424)

Эпоха после Эфесского собора (431) = Католикосы — Патриархи Востока =
В 424 году на поместном Синоде в Селевкии-Ктесифон Церковь Востока под руководством Мар Дадишо I объявила себя канонически независимой (автокефальной) от всех других церквей; с этого года католикосы стали использовать дополнительный титул «Патриарх»

Мар Дадишо I (424—456)
Мар Бабуй (457—484)
Несмотря на то, что Эфесский собор в 431 году осудил несторианство, число приверженцев его росло. В 484 году Церковь Востока на поместном Синоде в Бет-Лапате под председательством Бар Саумы, Католикоса — Патриарха Востока подтверждает свою приверженность богословскому учению Феодора Мопсуэстийского и Нестория и официально отделяется от Антиохийского патриархата. Среди остальных автокефалий, Церковь Востока приобрела эпитет «Несторианская Церковь».

Мар Бабай I (497—503)
Мар Шила (503—523)

Мар Павел I (539—540)
Мар Аба I (540—552)
Мар Иосиф I (552—566)
Мар Эзекбиэль (566—581)
Мар Ишояб I (582—595)
Мар Сабришо I (596—604)
Мар Григорий I (605—609)
вдовство патриаршей кафедры (609—628)
Мар Бабай Великий (609—628), местоблюститель
Мар Аба (609—628), местоблюститель
Мар Бабай III (628), избран, но не интронизирован
Мар Ишояб II (628—645)
Мар Эмме (645—649)
Мар Ишояб III (649—660)
Мар Гиваргис I (Георгий I) (661—680)
Мар Иоханнан I бар Марта (681—683)
вдовство патриаршей кафедры (683—685)
Мар Хнан-Ишо I (685—698)
Иоханнан Прокажённый (691—693), антипатриарх
вдовство патриаршей кафедры (698—714)
Мар Сильва Зкха (714—728)
вдовство патриаршей кафедры (728—731)
Мар Петион (731—740)
Мар Аба II (741—751)
Мар Сорин (754)
Мар Якоб II (754—773)
Мар Хнан-Ишо II (774—780), упоминается в надписи памятника миссии Церкви Востока в Китае, установленного в Сиань-фу в 781 году
Мар Тимофей I (780—823)
Мар Ишо бар Нун (823—828)
Мар Гиваргис II (Георгий II) (828—830)
Мар Сабришо II (831—836)
Мар Авраам II де Магпа (837—850)
вдовство патриаршей кафедры (850—853)

= Резиденция перенесена в Багдад (853—1265) =
Мар Теодоссий I д’Атанассий (853—858)
вдовство патриаршей кафедры (858—860)
Мар Саргуис (Сергей) I (860—872)
вдовство патриаршей кафедры (872—877)
Эсраэль Кашкарский (877), антипатриарх
Мар Аношель из Бет-Гармай (877—884)
Мар Иоханнан II бар Нарсай (884—892)
Мар Иоханнан III (893—899)
Мар Иоханнан IV бар Абгар (900—905)
Мар Авраам III Абраза (905—937)
Мар Эммануил I (937—960)
Мар Израиль Каркхая (961—962)
Мар Абдишо I бар Акре из Гармакая (963—986)
Мар Мари II бар Тобия (987—1000)
Мар Иоханнан V ибн Исса (1000—1011)
Мар Иоханнан VI бар Назук (1012—1020)
Мар Ишояб IV бар Эзечиль (1020—1025)
вдовство патриаршей кафедры (1025—1028)
Мар Илия I (1028—1049)
Мар Иоханнан VII бар Таргала (1049—1057)
вдовство патриаршей кафедры (1057—1064)
Мар Сабришо III Замбур (1064—1071)
Мар Абдишо II Ибн Аридх (1072—1091)
Мар Маккикха I бар Шлемон (1092—1110)
Мар Илия II бар Макли (1110—1132)
Мар Бар Саума I (1134—1136)
вдовство патриаршей кафедры (1136—1139)
Мар Абдишо III бар Макли (1139—1148)
Мар Ишояб V Албалади (1148—1176)
Мар Илия III (Абу Халим (1176—1190)
Мар Ябалаха II бар Кайюма (1190—1222)
Мар Сабришо IV бар Кайюма (1222—1226)
Мар Сабришо V ибн Алмассихи (1226—1256)
Мар Макикха II (1257—1265)

= Резиденция перенесена в Тебриз (1265—1368) =
Мар Дынха I (Эпифан) Арибилайя (1265—1282)
Мар Ябалаха III (1283—13 марта 1317), склонялся к унии с Римской католической церковью
Мар Тимофей II (1318—1332)
Мар Дынха II (1332—1364)
Мар Шимун II (1365—1368)

= Резиденция перенесена в Мосул (1368—1403) =
Мар Шимун II (1368—1392)
вдовство патриаршей кафедры (1392—1403)

= Резиденция перенесена в Алькош «Патриархат равнины» (1403—1804) =
Мар Шимун III (1403—1407)
вдовство патриаршей кафедры (1407—1437)
Мар Илия IV (ок. 1437)

 Династия Алькоша (наследственный Патриархат) (1437—1804)  Мар Шимун IV Бассиди (1437—1497)
Мар Шимун V (1497—1501)
Мар Илия V (1502—1503)
Мар Шимун VI (1504—1538)
Мар Шимун VII (1538—1555)
Мар Шимун VIII (1555—1558)
Мар Илия VI (1558—1576)
Мар Илия VII (1576—1591)
Мар Илия VIII (1591—1607)
Мар Илия IX Шимун (1617—1660)

= Католикосы — Патриархи Ассирийской церкви Востока (1681 — настоящее время) =
Мар Шимун XVI Иоханнан (1780—1820)
Мар Шимун XVII Абрахам (1820—1861)
Мар Шимун XVIII Руэл (1861—1903)
Мар Шимун XIX Беньямин (16 марта 1903 — 3 марта 1918)
Мар Шимун XX Паулос (1918—1920)
Мар Шимун XXI Ишая (1920—1969)

 Схизма (1969)  В 1969 году Фома Дармо, митрополит Индийский Ассирийской церкви Востока вступил в раскол с Католикосом Мар Шимуном XXI, что привело к разделению кафедры Ассирийской церкви Востока, из которой выделилась Древняя Ассирийская церковь Востока

Мар Шимун XXI Ишая (1969—1975), перенёс резиденцию в США
Мар Дынха IV (1976—2015), отменил наследование патриаршей кафедры
Мар Гиваргис III (Георгий III) Слыва (2015—2021)
Мар Ава III (c 2021)

Католикосы — Патриархи Древней Ассирийской церкви Востока Мар Фома Дармо (1968—1969)
Мар Аддай II (1970—2022)
Мар Гиваргис Юнан (c 9 июня 2023)

Примечания

настоящий список включать первоиерарх служить престол церковь город кох селевкий ктесифон ранний эпоха епископ селевкий ктесифон мара тум шликх апостол около 33 37 мара бар тулмайя шликх около 33 мара аддая таддать 37 65 мара аггай около 66 около 87 мара марь паллут около 88 около 120 мара абрес 121 137 мара орахи i кашкара 159 171 мара якоб i около 190 мара ахха далее абуй 121 137 мара шахлуфа кашкарский 220 224 вдовство епископский кафедра 224 около 280 мара папа бар аггай около 280 315 католикос восток около 280 год папа бар аггай рукоположить епископ селевкий ктесифон самый создать епископский преемственность папа бар аггай первый среди первоиерарх церковь восток принять титул католикос мара папа бар аггай 315 317 вдовство епископский кафедра 317 329 мара шимун бар саббай 329 341 мара шахдост шалидост русскоязычный литература садка 341 343 мара барбашмин 343 346 вдовство епископский кафедра около 346 около 363 мара тумарс 363 371 мара каиюма 372 399 католикос великий митрополит предстоятель церковь восток мара исаак 399 около 410 исаак признать великий митрополит предстоятель церковь восток 410 год синод селевкий ктесифон акт это синод поздний отредактировать патриарх иосиф i 552 567 анахронически приписать иосиф епископ последующий предстоятель титул католикос дело титул войти употребление конец v век мара ахха 410 415 мара ябалах i 415 420 мара маана 420 предать анафема низложить мара фрабокхта 420 421 предать анафема низложить мара дадишо i 421 424 эпоха эфесский собор 431 католикос патриарх восток 424 год поместный синод селевкий ктесифон церковь восток руководство мара дадишо i объявить канонически независимый автокефальный весь церковь это год католикос стать использовать дополнительный титул патриарх мара дадишо i 424 456 мара бабуй 457 484 несмотря эфесский собор 431 год осудить несторианство число приверженец расти 484 год церковь восток поместный синод бета лапат председательство бар саум католикос патриарх восток подтверждать свой приверженность богословский учение феодора мопсуэстийский несторий официально отделяться антиохийский патриархат среди остальной автокефалия церковь восток приобрести эпитет несторианский церковь мара бабай i 497 503 мара шить 503 523 мара павел i 539 540 мара аба i 540 552 мара иосиф i 552 566 мара эзекбиэль 566 581 мара ишоябнуть i 582 595 мара сабришо i 596 604 мара григорий i 605 609 вдовство патриарший кафедра 609 628 мара бабай великий 609 628 местоблюститель мара аба 609 628 местоблюститель мара бабай iii 628 избрать интронизировать мара ишоябнуть ii 628 645 мара эмма 645 649 мара ишоябнуть iii 649 660 мара гиваргиса i георгий i 661 680 мара иоханнана i бар март 681 683 вдовство патриарший кафедра 683 685 мара хнана ишо i 685 698 иоханнана проказить 691 693 антипатриарх вдовство патриарший кафедра 698 714 мара сильва зкх 714 728 вдовство патриарший кафедра 728 731 мара петион 731 740 мара аба ii 741 751 мара сорина 754 мара якоб ii 754 773 мара хнана ишо ii 774 780 упоминаться надпись памятник миссия церковь восток китай установленный сианя фу 781 год мара тимофей i 780 823 мара ишо бар нун 823 828 мара гиваргиса ii георгий ii 828 830 мара сабришо ii 831 836 мара авраам ii де магп 837 850 вдовство патриарший кафедра 850 853 резиденция перенести багдад 853 1265 мара теодоссия i далее атанассия 853 858 вдовство патриарший кафедра 858 860 мара саргуис сергей i 860 872 вдовство патриарший кафедра 872 877 эсраэль кашкарский 877 антипатриарх мара аношель бета гармайя 877 884 мара иоханнана ii бар нарсать 884 892 мара иоханнана iii 893 899 мара иоханнана iv бар абгар 900 905 мара авраам iii абраз 905 937 мара эммануил i 937 960 мара израиль каркхая 961 962 мара абдишо i бар акр гармакать 963 986 мара марь ii бар тобия 987 1000 мара иоханнана v ибн исса 1000 1011 мара иоханнана vi бар назук 1012 1020 мара ишоябнуть iv бар эзечиль 1020 1025 вдовство патриарший кафедра 1025 1028 мара илия i 1028 1049 мара иоханнана vii бар таргал 1049 1057 вдовство патриарший кафедра 1057 1064 мара сабришо iii замбур 1064 1071 мара абдишо ii ибн аридха 1072 1091 мара маккикх i бар шлемона 1092 1110 мара илия ii бар макли 1110 1132 мара бар саум i 1134 1136 вдовство патриарший кафедра 1136 1139 мара абдишо iii бар макли 1139 1148 мара ишоябнуть v албаладь 1148 1176 мара илия iii абу халим 1176 1190 мара ябалах ii бар кайюма 1190 1222 мара сабришо iv бар кайюма 1222 1226 мара сабришо v ибн алмассиха 1226 1256 мара макикх ii 1257 1265 резиденция перенести тебриз 1265 1368 мара дынх i эпифан арибилайя 1265 1282 мара ябалах iii 1283 13 март 1317 склоняться уния римский католический церковь мара тимофей ii 1318 1332 мара дынх ii 1332 1364 мара шимун ii 1365 1368 резиденция перенести мосул 1368 1403 мара шимун ii 1368 1392 вдовство патриарший кафедра 1392 1403 резиденция перенести алькош патриархат равнина 1403 1804 мара шимун iii 1403 1407 вдовство патриарший кафедра 1407 1437 мара илия iv около 1437 династия алькош наследственный патриархат 1437 1804 мара шимун iv бассидеть 1437 1497 мара шимун v 1497 1501 мара илия v 1502 1503 мара шимун vi 1504 1538 мара шимун vii 1538 1555 мара шимун viii 1555 1558 мара илия vi 1558 1576 мара илия vii 1576 1591 мара илия viii 1591 1607 мара илия ix шимун 1617 1660 католикос патриарх ассирийский церковь восток 1681 настоящий время мара шимун xvi иоханнана 1780 1820 мара шимун xvii абрахам 1820 1861 мара шимун xviii руэла 1861 1903 мара шимун xix беньямина 16 март 1903 3 март 1918 мара шимун xx паулос 1918 1920 мара шимун xxi ишать 1920 1969 схизма 1969 1969 год фома дармо митрополит индийский ассирийский церковь восток вступить раскол католикос мара шимун xxi привести разделение кафедра ассирийский церковь восток выделиться древний ассирийский церковь восток мара шимун xxi ишать 1969 1975 перенести резиденция сша мара дынх iv 1976 2015 отменить наследование патриарший кафедра мара гиваргиса iii георгий iii слыв 2015 2021 мара ава iii c 2021 католикос патриарх древний ассирийский церковь восток мара фома дармо 1968 1969 мара аддать ii 1970 2022 мара гиваргиса юнана c 9 июнь 2023 примечание