Холокост (от англ. holocaust, из др.-греч. ολοκαυστος — «всесожжение»):

В узком смысле (также Катастрофа европейского еврейства, Шоа, ивр. השואה [Шоа] «бедствие, катастрофа») — систематичное преследование и уничтожение европейских евреев нацистской Германией, её союзниками и коллаборационистами на протяжении 1933—1945 годов. Наряду с геноцидом армян в Османской империи является одним из самых известных примеров геноцида в XX веке.
В широком смысле — преследование и массовое уничтожение нацистами представителей различных этнических и социальных групп (евреев, цыган, гомосексуальных мужчин, масонов, безнадёжно больных и инвалидов, советских военнопленных, поляков и др.) в период существования нацистской Германии (см. Нацистская расовая политика и Фашистский государственный террор).
После прихода национал-социалистов к власти в Германии началось систематическое преследование евреев и политических противников нацизма. Начало создание концентрационных лагерей, куда кроме евреев и политических оппонентов отправляли также уголовных преступников. В 1935 году были приняты Нюрнбергские расовые законы.
8 ноября 1938 года состоялся организованный властями массовый еврейский погром по всей территории Германии — Хрустальная ночь. После начала войны и оккупации Польши началось создание еврейских гетто. После нападения Германии на СССР началось массовое уничтожение евреев. В 1942 году началось создание лагерей смерти предназначенных для массового уничтожения людей. До конца войны в результате нацистского геноцида погибло около 6 млн евреев и миллионы других жертв.

Этимология слова Английское слово «holocaust» заимствовано из латинской Библии (где используется в латинизированной форме holocaustum, наряду с holocau(s)toma и holocaustosis), в которой оно, в свою очередь, происходит из греческих, также библейских форм ολοκαυ(σ)τος, ολοκαυ(σ)τον «сжигаемый целиком», «всесожжение, жертва всесожжения», ολοκαυτωμα «жертва всесожжения», ολοκαυτωσις «принесение жертвы всесожжения»; в русском языке употреблялось в формах «олокауст» и «олокаустум» («Геннадиевская Библия», 1499), в «Письмовнике» Курганова (XVIII век) употреблена форма голокость с толкованием «жертва, всесожжение».
Впервые это слово (в форме holocaustum) использовал английский хронист второй половины XII века Ричард из Девайзеса при описании еврейского погрома, начавшегося в Лондоне после коронации Ричарда Львиное Сердце в Вестминстере 3 сентября 1189 года.
В открытой английской печати термин «holocaust» в близких к нынешнему значениях употребляется с 1910-х годов (первоначально по отношению к геноциду армян в Османской империи и еврейским погромам во время Гражданской войны в России), а в современном значении истребления евреев нацистами — с 1942 года. Широкое распространение получил в 1950-е годы благодаря книгам будущего лауреата Нобелевской премии мира писателя Эли Визеля. В советской прессе появляется в начале 1980-х годов, первоначально в форме «холокауст», позже в нынешнем виде, подражающем английскому произношению.
В современном английском с прописной буквы (Holocaust) слово употребляется в значении истребления нацистами евреев, а со строчной (holocaust) — в других случаях. Кандидат филологических наук, ученый секретарь Института русского языка имени В. В. Виноградова РАН Анастасия Преображенская отметила, что согласно «Закону о государственном языке», российские СМИ при выборе правильного написания должны ориентироваться на «Русский орфографический словарь», составленный Брониславой Букчиной, Инной Сазоновой и Людмилой Чельцовой, где приведены два варианта слова «Холокост» (с большой и с маленькой буквы) и выбор по сути оставлен за пишущим. По словам Преображенской, практика употребления термина в русском языке до конца не устоялась, но в официальных документах слово пишется почти всегда с заглавной буквы. В 2023 году орфографическая комиссия Российской Академии наук поддержала идею написания слова «Холокост» с заглавной буквы и рекомендовала такое написание для словарей и ответов справочных служб.

Отличительные черты Преднамеренная попытка полного истребления целого народа, приведшая к уничтожению 60 % евреев Европы и около трети еврейского населения мира.
Уничтожение от четверти до трети цыганского народа.
Уничтожение до 10 % поляков (не включая военные потери и потери от истребления литовскими и украинскими националистами, а также советскими карательными органами).
Уничтожение около 3 миллионов советских военнопленных: согласно немецким документам, наименьшие данные — 2,53 миллиона погибших из 5,16 миллиона (49 %), другая оценка — 3,3 миллиона уничтожено из 5,7 миллиона красноармейцев (58 %).
Тотальное истребление душевнобольных и нетрудоспособных.
Истребление около 9 тысяч гомосексуалов.
Разработка систем и способов массового уничтожения людей при постоянном их совершенствовании (многочисленные списки потенциальных жертв, лагеря смерти и т. д.).
Грандиозные, межнациональные масштабы истребления людей вплоть до перехода военных действий на территорию Германии и её последующей капитуляции в мае 1945 года.
Жестокие и часто приводящие к смерти антигуманные медицинские эксперименты нацистов над жертвами Холокоста.

Евреи = Катастрофа европейского еврейства =

Для обозначения политики германских нацистов по планомерному уничтожению еврейского этноса евреями на иврите и реже на некоторых других языках употребляется термин Шоа (ивр. שואה — бедствие, катастрофа); термин, наряду с термином «Катастрофа», заменяет собой менее корректный термин «Холокост». На идиш, однако, в данном значении используется другой термин — дритер хурбн (идиш דריטער חורבן — третье разрушение, специфически катастрофические события в истории еврейского народа, начиная с разрушения Первого и Второго Иерусалимских храмов).

 Жертвы  По критериям израильского Института Катастрофы и героизма Яд ва-Шем, жертвами Холокоста считаются евреи, погибшие от рук нацистов и их пособников на оккупированных территориях во время Второй мировой войны (в акциях уничтожения
во время депортации в лагеря и гетто, в гетто или лагерях, в убежищах, погибшие во время вооруженного сопротивления в гетто, лагерях и в партизанском движении), а также евреи, погибшие по дороге в эвакуацию — обстрелы, бомбежки и т. п. и неевреи, добровольно разделившие судьбу своих еврейских мужей и жен и погибшие с ними в перечисленных выше ситуациях. Евреи-фронтовики, служившие в армиях союзников, не относятся к категории жертв Холокоста. Однако десятки тысяч из них попали в плен и были убиты в нацистских лагерях как евреи. Поэтому они считаются жертвами Холокоста. Также жертвами считаются евреи из Венгрии, Словакии, Румынии и Болгарии, принудительно призванные в так называемые «трудовые батальоны». Также к жертвам Холокоста относятся евреи, умершие до конца октября 1945 года вследствие перенесенных лишений.

 Статистика  По ранним послевоенным оценкам, для использования рабского труда, изоляции, наказания и уничтожения евреев и других групп населения, считавшихся «неполноценными», нацисты создали около 7000 лагерей и гетто. В 2000-х годах исследователи Мемориального музея Холокоста в Вашингтоне оценили их количество уже в 20 000. По последним данным того же музея, на территории Европы существовало более 42 500 подобных учреждений.
Традиционно жертвами Шоа считаются 6 миллионов евреев Европы. Это число закреплено в приговорах Нюрнбергского трибунала. Тем не менее полного поимённого списка жертв не существует. К концу войны нацисты уничтожали даже следы от лагерей смерти; сохранились свидетельства о вывозе либо уничтожении уже захороненных останков людей перед приходом советских войск. В Национальном Мемориале Катастрофы (Шоа) и Героизма «Яд ва-Шем» в Иерусалиме хранятся персональные документы, свидетельствующие о приблизительно 4,9 миллионах жертв, поимённо идентифицированных. Неполнота данных объясняется тем, что зачастую еврейские общины уничтожались целиком и не оставалось родных, близких, друзей, которые могли бы сообщить имена погибших. Война разбросала людей, и выжившие отказывались сообщать о своих родных как об умерших, надеясь на встречу с ними. Огромное количество людей было уничтожено на оккупированной территории СССР, куда доступ зарубежным исследователям был закрыт и где говорили о погибших просто как о «советских гражданах», замалчивая их происхождение.
Основной источник статистических данных о Катастрофе европейского еврейства — сравнение предвоенных переписей населения с послевоенными переписями и оценками. По оценкам «Энциклопедии Холокоста» (издана музеем Яд-Вашем), погибло до 3 миллионов польских евреев, 1,2 миллиона советских евреев (энциклопедия приводит раздельную статистику по СССР и странам Прибалтики), из них 140 тысяч евреев Литвы и 70 тысяч евреев Латвии; 560 тысяч евреев Венгрии, 280 тысяч — Румынии, 140 тысяч — Германии, 100 тысяч — Голландии, 80 тысяч евреев Франции, 80 тысяч — Чехии, 70 тысяч — Словакии, 65 тысяч — Греции, 60 тысяч — Югославии. В Белоруссии были убиты более 800 тысяч евреев. На Украине, по данным исследователей, погибло больше всего евреев бывшего СССР — примерно 1,5 миллиона человек. Попытка установить точное число жертв «окончательного решения» сопряжена с чрезвычайными трудностями как из-за отсутствия проверенных данных о масштабах геноцида на ряде территорий (особенно Восточной Европы), так и по причине различного определения границ государств и понятия «гражданство».
Даже при определении числа жертв Освенцима, где вёлся частичный учёт узников, называются разные цифры: четыре миллиона (Нюрнбергский процесс над главными военными преступниками, 1946); два-три миллиона (по данным лагерных эсэсовцев П. Броада и Ф. Энтресса); 3,8 млн (чехословацкие учёные О. Краус и Э. Кулька); один миллион (Р. Хильберг); два миллиона (Люси Давидович, М. Гилберт); 1,1—1,5 млн (Ф. Пипер, Польша); 1,4—1,5 млн (Г. Уэллерс, США, И. Бауэр, Израиль).
Тем более невозможно установить число жертв массовых казней, охватывавших, наряду с местным еврейским населением, множество жителей-неевреев. Меры секретности, предпринятые в ходе реализации «окончательного решения», недостаток статистических данных (например, о количестве евреев, погибших во время бегства с оккупированных территорий, или евреев-военнопленных, убитых по расовым мотивам), а также многолетнее замалчивание Катастрофы европейского еврейства в СССР усложняют уточнение его общих масштабов.
Сравнение численности евреев в странах Европы до и после войны, проведённое в 1949 году Всемирным еврейским конгрессом, привело к выводу, что число погибших в Катастрофе составляет шесть миллионов человек; это число закреплено в приговорах Нюрнбергского процесса над главными военными преступниками, процесса Эйхмана, и признано большинством участников Международного совещания учёных по вопросам статистики Катастрофы (Париж, 1987), где обсуждались цифры от 4,2 млн (по Г. Рейтлингеру) до 6 млн (по М. Маррусу и другим).
Лев Поляков приводит германские данные времён войны, на основании которых, с учётом демографических последствий расовой политики нацистов (падение рождаемости преследуемых евреев и уничтожение детей), он оценивает общие потери еврейского народа примерно в 8 млн. Немецкий учёный Р. Руммель в 1992 году опубликовал демографическое исследование, в котором оценил число погибших евреев от 4 млн 204 тысяч до 7 млн, считая наиболее вероятной число 5 млн 563 тысяч. По подсчёту Я. Робинзона, погибло около 5 млн 821 тысяч евреев.
Рауль Хильберг определяет число погибших в 5,1 млн человек («Уничтожение европейского еврейства», 1961). Эти подсчёты не принимают во внимание данных о смертности среди бывших узников лагерей в первое время после освобождения, хотя несомненно, что многие из них погибли вследствие перенесённых мук и болезней, приобретённых в лагерях. Иегуда Бауэр называет цифры 5,6—5,85 млн человек.

 Периодизация  Согласно показаниям Международному трибуналу высокопоставленного сотрудника СС Дитера Вислицени, преследование и уничтожение евреев разделялось на три этапа: «до 1940 года … — решить еврейский вопрос в Германии и занятых ею областях с помощью планового выселения». Вторая фаза началась со времени концентрации всех евреев в Польше и других занятых Германией восточных областях, и причём в форме гетто. Этот период продолжался приблизительно до начала 1942 года. Третьим периодом был период так называемого «окончательного решения еврейского вопроса», то есть планомерного уничтожения еврейского народа. Вислицени утверждал, что под термином «окончательное решение» понималось именно физическое уничтожение евреев, и он видел приказ об этом, подписанный Генрихом Гиммлером.
Краткая еврейская энциклопедия рассматривает Холокост в 4 этапа:

Январь 1933 — август 1939 — с момента, когда Гитлер стал рейхсканцлером Германии и до нападения на Польшу.
Сентябрь 1939 — июнь 1941 — с момента включения западной Польши в состав рейха и создания «Генерал-губернаторства» до нападения на СССР.
Июнь 1941 — осень 1943 — с момента нападения на СССР и до полного уничтожения гетто на его территории, убийства большей части евреев Центральной и Восточной Европы.
Зима 1943 — май 1945 — с начала массовой депортации евреев Западной Европы в лагеря смерти и до конца войны.

 Положение евреев в Германии в 1933—1939 годах  Начало преследованиям положил первый общенациональный бойкот всех еврейских предприятий в стране 1 апреля 1933 года и последующая волна расовых законов, нацеленных на евреев, работавших в государственных учреждениях или по определённым профессиям. «Нюрнбергский закон» от 15 сентября 1935 года положил конец равноправию евреев в Германии и определял еврейство в расовых терминах.
Антиеврейская истерия в Германии привела в ночь с 9 на 10 ноября 1938 года к массовым погромам, вошедшим в историю как «Хрустальная ночь» (из-за осколков стекла, которыми были усыпаны улицы немецких городов).
Несмотря на явно дискриминационную политику по отношению к евреям, геноцид начался далеко не сразу после прихода нацистов к власти. Нацисты стремились выдавить евреев из страны, однако часто тем было просто некуда ехать. Для евреев Европы, по известному высказыванию Хаима Вейцмана (впоследствии — первого президента Израиля), «мир разделился на два лагеря: на страны, не желающие иметь у себя евреев, и страны, не желающие впускать их в свою страну». Международная конференция по беженцам, в Эвиане (Франция) в июле 1938 года, созванная по инициативе президента США Франклина Рузвельта, закончилась полным провалом. Кроме Доминиканской республики, ни одна из 32 участвовавших стран не дала ожидаемым беженцам из Германии и Австрии ни малейшего шанса. К тому же Великобритания ограничивала приток мигрантов в подконтрольную ей Палестину.
В 1933—1939 годах из Германии и Австрии бежало 330 тысяч евреев. Около 110 000 еврейских беженцев вырвались из Германии и Австрии в соседние страны, но впоследствии подвергались преследованиям уже во время войны.
30 января 1939 года Адольф Гитлер в своей речи в рейхстаге заявил, что если благодаря евреям будет развязана война, то она приведет к «уничтожению еврейской расы в Европе».
В начале 1939 года Гитлер поручил «ответственному за 4-летний план» Герману Герингу подготовить меры по выселению евреев Германии. Начало Второй мировой войны не только увеличило их количество (после присоединения к Германии западной Польши), но и осложнило пути для легальной эмиграции.
В 1940 — начале 1941 года нацисты разрабатывают несколько вариантов решения еврейского вопроса: предлагают Кремлю принять евреев рейха в СССР разрабатывают план переселения всех евреев на остров Мадагаскар и «Люблин» (создание еврейской резервации в оккупированной нацистами части Польши, получившей название «Генерал-губернаторство»). Все эти проекты не были реализованы.

 Положение евреев во время войны   = Гетто  =
С началом Второй мировой войны нацисты захватили страны и области с местами компактного проживания еврейского населения — Польшу, Прибалтику, Украину, Белоруссию.
В крупных городах (намного реже — в небольших городах) создавались еврейские гетто, куда сгонялось всё еврейское население города и окрестностей. Крупнейшее гетто было создано в Варшаве, в нём содержалось до 480 тысяч человек.
На территории СССР крупнейшими гетто были Львовское гетто (409 тысяч человек, существовало с ноября 1941 по июнь 1943 года) и Минское гетто (около 100 тысяч человек, ликвидировано 21 октября 1943 года).
До принятия решения о полном физическом уничтожении евреев немцы применяли следующую схему «решения еврейского вопроса»:

концентрация еврейского населения в крупных городских районах — гетто;
отделение их от нееврейского населения — сегрегация;
полное вытеснение евреев из всех сфер общественной жизни;
конфискация их имущества, вытеснение евреев из всех сфер экономической жизни и разорение;
доведение евреев до состояния, когда рабский физический труд станет единственной возможностью для выживания.

 = Массовые расстрелы  =

Еврейское население СССР уничтожалось, как правило, непосредственно в местах его проживания так называемыми айнзатцгруппами (нем. Einsatzgruppen) СС, а также украинскими и прибалтийскими коллаборационистами. Уничтожением евреев в оккупированной Одесской области занимались румынские войска (смотри Холокост в Одессе). По всей Прибалтике, Украине, Белоруссии, почти возле каждого небольшого города, возле многих деревень, находились так называемые «ямы» — естественные овраги, куда сгоняли и расстреливали мужчин, женщин, детей.
Уже в конце июля 1941 года в Каунасе немцами и их литовскими пособниками были убиты тысячи евреев; из 60 тысяч евреев Вильнюса около 45 тысяч погибли в ходе массовых расстрелов в оврагах около Понар, продолжавшихся до конца 1941 года. Волна убийств прокатилась по всей Литве. К началу 1942 года остатки еврейских общин сохранялись лишь в городах Каунас, Вильнюс, Шяуляй и Швенчёнис.
В Латвии в течение нескольких недель было уничтожено всё еврейское население провинциальных городов; сохранились лишь общины Даугавпилса, Риги и Лиепаи. Из тридцати трёх тысяч евреев Риги двадцать семь тысяч были убиты в конце ноября — начале декабря 1941 года. Примерно тогда же были истреблены евреи Даугавпилса и Лиепаи.
Значительной части немногочисленного еврейского населения Эстонии, насчитывавшего в 1940 году примерно 4,5 тысяч человек, удалось избежать гибели. Так 14 июня 1941 года, всего за 8 дней до войны, примерно 500 евреев вместе с 10 тысячами эстонцев были депортированы органами НКВД в Сибирь, около 500 еврейских мужчин были мобилизованы в Красную армию или вступили в истребительные батальоны. Из оставшихся в Эстонии 3,5 тысяч евреев только около 950 человек не смогли или не захотели эвакуироваться, помня жестокость сотрудников советских силовых структур, проявленную в ходе недавней депортации, и наивно полагались, по мнению историка Антона Вайс-Вендта, на гуманизм немецких оккупационных властей. Примерно 2—2,5 тысячам эстонских евреев удалось эвакуироваться во внутренние регионы Советского Союза, чему способствовал тот факт, что немцы заняли Таллин только 28 августа 1941. 929 оставшихся в Эстонии евреев были расстреляны ещё до конца 1941 года силами прибывшей из Риги зондеркоманды 1а (в составе айнзатцгруппы A) под руководством штандартенфюрера СС Мартина Зандбергера. Расстрелы происходили в Таллине, Тарту и Пярну, в некоторых из них принимали участие и члены эстонской военизированной организации «Омакайтсе». Эстония была первой и единственной страной Европы, ставшей «свободной от евреев» (нем. «Judenfrei»), о чём было доложено в Берлин в феврале 1942 года.
В Белоруссии лишь немногим евреям удалось эвакуироваться вглубь страны. 27 июня 1941 года в Белостоке были убиты две тысячи евреев, а спустя несколько дней — ещё несколько тысяч. В течение пяти дней около 80 тысяч евреев Минска и его окрестностей были сконцентрированы в гетто (создано 20 июля 1941 года). До начала зимы свыше 50 тысяч человек были убиты. В первые месяцы оккупации было истреблено также большинство евреев Витебска, Гомеля, Бобруйска и Могилёва. Двенадцать из двадцати трёх гетто, созданных в Белоруссии и в оккупированных частях РСФСР (главным образом в Смоленской области), были ликвидированы до конца 1941 года, а ещё шесть — в первые месяцы 1942 года.
На Западной Украине немцы и местное население устроили погромы уже в конце июня — начале июля 1941 года. Во Львове 30 июня — 3 июля было убито четыре тысячи евреев, а 25—27 июля — около двух тысяч. Спустя несколько дней после захвата немцами Луцка там было убито две тысячи евреев; из двадцати семи тысяч евреев Ровно двадцать одна тысяча была убита в ноябре 1941 года.

Евреи центральной и восточной Украины, которым не удалось эвакуироваться до прихода немцев, попали в руки нацистов и разделили участь еврейского населения других восточноевропейских областей (смотри, например, Бабий Яр в Киеве, Богдановка в Николаевской области, Дробицкий яр в Харькове). Наступление немецких войск на восток и оккупация ими обширных территорий СССР привели к тому, что под власть нацистов попала часть евреев, сумевших эвакуироваться из западных районов страны в начале военных действий. Их постигла общая участь еврейского населения оккупированных территорий (например, в 1942 году на Кубани). Многие еврейские общины Украины были уничтожены бесследно. Из семидесяти еврейских центров довоенной Украины, судьба которых известна, 43 были уничтожены ещё в 1941 году, а остальные — до середины 1942 года.
После занятия немцами в конце октября 1941 года почти всего Крыма было убито, при активном содействии местного населения, около пяти тысяч крымских евреев (крымчаки) и ещё около восемнадцати тысяч еврейских жителей.
В оккупированных Псковской, Смоленской и Брянской областях РСФСР во всех местах со сколько-нибудь значительной концентрацией еврейского населения были созданы гетто и лишь затем начались массовые расстрелы. В Ленинградской и Новгородской областях, на Северном Кавказе и в Крыму (за небольшим исключением) уничтожение еврейского населения проводилось сразу же после захвата населённых пунктов и евреи перед расстрелом концентрировались в определённых зданиях лишь на несколько часов или дней. Однако в Калужской и Калининской областях, в результате контрнаступления под Москвой, в нескольких населённых пунктах оккупанты не успели уничтожить еврейское население.
Убийства евреев Юга России и Северного Кавказа начались летом 1942 года после оккупации нацистами этих регионов. 11 августа 1942 года произошло массовое убийство евреев Ростова-на Дону в Змиёвской балке. Евреев также уничтожали на следующий день (12 августа) и вплоть до освобождения города. Количество жертв еврейской национальности за время второй оккупации в Ростове-на-Дону, по мнению разных специалистов, от 15 000 до свыше 28 000-30 000 человек, мужчин, женщин, стариков, и детей разных возрастов. Только в первый день массового уничтожения в Змиёвской балке были убиты около 13 000 евреев. Всего на территории трёх автономных республик, двух краёв и трёх областей РСФСР, оккупированных летом-осенью 1942 года, погибло около 70 000 евреев.

 = «Окончательное решение еврейского вопроса»  =

31 июля 1941 года Герман Геринг подписал приказ о назначении главы РСХА Рейнхарда Гейдриха ответственным за «окончательное решение еврейского вопроса».
В середине октября 1941 года началась депортация евреев из Германии в гетто Польши, Прибалтики и Белоруссии.
В январе 1942 года на Ванзейской конференции была одобрена программа «окончательного решения еврейского вопроса». Это решение не афишировалось, и мало кто (в том числе и будущие жертвы) в то время мог поверить, что в XX веке такое возможно. Евреев Германии, Франции, Голландии, Бельгии посылали на восток, в лагеря и гетто Польши и Белоруссии, рассказывая им о временности такого переселения. В Польше создавались лагеря смерти, которые вообще не были рассчитаны на проживание большого количества людей — только на быстрое уничтожение новоприбывших. Места для строительства первых из них (Хелмно и Белжец) были выбраны ещё в октябре 1941 года. Уничтожение евреев Польши получило название «Операция Рейнхард» — в честь убитого в мае 1942 года в Праге Рейнхарда Гейдриха.
В начале декабря 1941 года начал действовать первый лагерь смерти в Хелмно.
Там евреев убивали угарным газом в закрытых грузовиках — «душегубках».
В июле 1942 года начались массовые депортации из гетто Варшавы (самого крупного из всех созданных) в лагерь смерти Треблинка. До 13 сентября 1942 года были депортированы или погибли в гетто 300 тысяч евреев Варшавы.
В гетто города Лодзь содержалось до 160 000 евреев. Это гетто было уничтожено постепенно: первая волна депортаций в Хелмно происходила между январём и маем 1942 года (55 тысяч евреев Лодзи и провинциальных городков Калишского района), затем ряд последующих депортаций в Хелмно и другие лагеря, а 1 сентября 1944 года оно было окончательно ликвидировано. Еврейское население Люблина было отправлено в лагерь уничтожения Белжец. В ходе акции 17 марта — 14 апреля 1942 года были отправлены на смерть 37 тысяч евреев, а четыре тысячи оставшихся были сконцентрированы в гетто Майдан-Татарский на окраине города. В марте 1942 года в Белжец были переведены евреи из всего Люблинского воеводства; начали прибывать также поезда с жертвами из Западной Украины. Из Львова в марте 1942 года были отправлены в Белжец около 15 тысяч евреев, а в августе — ещё 50 тысяч.
Из Кракова в июне и октябре 1942 года большинство евреев было отправлено в Белжец; в марте 1943 года около шести тысяч из остававшихся там евреев были переведены в рабочий лагерь в пригороде Кракова Плашов, а около трёх тысяч — в Освенцим. В сентябре 1942 года большинство евреев Радома, Кельце, Ченстоховы и других городов Восточной Польши было отправлено в Треблинку. Из 300 тысяч евреев Радомского района в конце 1942 года оставалось в живых лишь около 30 тысяч.

В 1942 году было уничтожено большинство евреев Восточной и Центральной Европы и значительная часть евреев Западной Европы. Успешное наступление советской армии на ряде фронтов в 1943 году, изменение ситуации после Сталинградской битвы и поражения армии Роммеля под Эль-Аламейном повлекли за собой ускорение темпов расправы нацистов над евреями.
Быстрое продвижение советских войск на запад принудило эсэсовцев лихорадочно ликвидировать последние гетто и рабочие лагеря и заметать следы совершённых в них преступлений. Специальное подразделение (зондеркоммандо-1005) занималось сожжением трупов на месте массовых расстрелов.
Поспешно были ликвидированы почти все гетто и лагеря, ещё остававшиеся на территории Польши, Украины, Белоруссии, Латвии и Литвы (так, например, после подавления восстания в вильнюсском гетто последние несколько тысяч евреев были 23 сентября 1943 года отправлены в лагеря в Эстонии); началась массовая отправка еврейского населения из Италии, Норвегии, Франции, Бельгии, Словакии и Греции в Освенцим, продолжавшаяся до октября 1944 года. Последнюю массовую операцию против евреев (уничтожение евреев Венгрии), нацисты начали в мае 1944 года.

 = Конец войны  =

По мнению некоторых исследователей, программа истребления евреев в 1943—1945 годах (до капитуляции Германии в мае 1945 года) была выполнена на две трети. Нехватка рабочей силы и одновременно экономически бессмысленное убийство миллионов людей вызвали в 1943—1944 годах сомнения у нацистской верхушки в правильности подхода к «окончательному решению». В 1943 году Гиммлер отдал приказ об использовании труда уцелевших евреев в интересах ведения войны. В определённый момент Гиммлер даже предложил освободить часть евреев в обмен на политические уступки (включая и возможность переговоров о заключении сепаратного мира с Западом) или за колоссальный выкуп (смотри статью Кровь за товары).
На последнем этапе войны, когда неизбежность поражения Германии уже не вызывала сомнений, некоторые нацистские руководители пытались использовать евреев для переговоров о мире, в то время как другие (прежде всего Гитлер) продолжали требовать тотального уничтожения тех, кто ещё оставался в живых. Штандартенфюрер СС Дитер Вислицени на Нюрнбергском процессе утверждал, что в конце февраля 1945 года Адольф Эйхман назвал ему число убитых евреев «около 5 млн человек».

= Холокост и коллаборационизм =

Роль местного нееврейского населения оккупированных Германией территорий в процессе холокоста была неоднозначной. Тысячи местных жителей служили в вспомогательной полиции, созданной оккупантами, и принимали участие в охране гетто, конвоировании евреев к месту убийств и в самих убийствах. Местная полиция осуществляла отправку евреев в лагеря смерти на территориях, контролируемых режимом Виши во Франции, в Словакии, в Венгрии. Охранниками в лагерях смерти в Польше были добровольцы из числа советских военнопленных и гражданского населения, которых готовили в лагере Травники.
Многие местные жители доносили оккупантам на скрывающихся евреев, присваивали себе имущество убитых евреев, вселялись в их жилища. Наконец, были случаи, когда местные жители сами расправлялись с евреями, без непосредственного участия оккупантов (см. статьи Холокост во Львове, Холокост в Литве, Погром в Едвабне). В Хорватии убийства евреев также осуществлялись без непосредственного немецкого участия (см. статью Усташи).
В то же время немало местных жителей-неевреев спасали евреев, рискуя свободой и жизнью.

 Юденраты и еврейская полиция  По инициативе немецких оккупационных властей в каждом гетто на оккупированных территориях создавались еврейские административные органы самоуправления — юденраты (нем. Judenrat) — «еврейские советы». Отдельный юденрат мог отвечать за определённое гетто, отдельную территорию, регион или даже за целую страну. В полномочия юденратов входило обеспечение хозяйственной жизни и порядка в гетто, сбор денежных средств, отбор кандидатов для работы в трудовых лагерях, а также исполнение распоряжений оккупационной власти. Юденраты активно сотрудничали с немецкими властями, стараясь завоевать авторитет и показать свою значимость для «дела Германии», и тем самым, спасти как можно больше евреев. В частности, глава юденрата Лодзинского гетто Хаим Румковский произнёс перед жителями гетто агитационную речь, призывая отдать на смерть детей гетто, якобы ради того, чтобы этой ценой спасти всё гетто. Только массовые отправки евреев в лагеря смерти в 1942 году развеяли иллюзии членов юденратов (так, покончил с собой глава варшавского юденрата Адам Черняков).
Юденратам подчинялась еврейская полиция. Главой еврейской полиции обычно был один из членов юденрата. Комплектование еврейской полиции происходило при участии немцев и руководителей юденратов. Обычно еврейская полиция оружия не имела — членам полиции разрешалось лишь носить резиновые дубинки. Однако некоторые еврейские полицейские были вооружены.
Функции еврейской полиции можно разделить на три типа:

выполнение немецких приказов, полученных через юденрат или непосредственно от оккупационных властей;
выполнение распоряжений юденрата в связи с его мероприятиями, сбор контрибуций;
охрана улиц гетто, охрана входа и выхода из гетто.
Иногда еврейские полицейские принимали участие в расстрелах евреев. 27 октября 1942 года 7 членов еврейской полиции под руководством начальника еврейской полиции Вильнюсского гетто С. Деслера в Ошмянах (Белоруссия) участвовали в массовом убийстве 406 человек. Еврейские полицейские Вильнюсского гетто сопровождали колонны евреев в Панеряй к месту массовых убийств. Также в Вильнюсском гетто в 1942 году еврейской полицией было повешено 6 евреев за уголовные преступления.
Несмотря на то, что еврейская полиция помогала нацистам в уничтожении других евреев, многие (но не все) её члены в конце концов разделили судьбу других жертв холокоста.
Были случаи сотрудничества евреев с гестапо в, так называемой, «охоте» на евреев-нелегалов, примером можно назвать Стеллу Гольдшлаг. По мнению Х. Арендт, без помощи евреев-администраторов проведение масштабного геноцида было бы невозможно, а в подтверждение своих слов она упоминает о деле Рудольфа Кастнера, организовавшего отправку в Швейцарию 1684 (по данным Арендт) «видных» венгерских евреев, за которых был выплачен выкуп, в обмен на «спокойствие и порядок» обречённых на уничтожение евреев в Венгрии.

= Сопротивление и спасение =

 Сопротивление самих евреев  Отсутствие чёткой информации о планах нацистов по тотальному уничтожению еврейского народа привело к тому, что жители гетто в основном пытались выполнять требования оккупантов в надежде, что это избавит их от убийств и погромов
Лишь после того, как исход стал окончательно ясен, в лагерях и гетто начались восстания: наиболее известны восстание в Варшавском гетто в январе 1943 года, а также восстание в лагере уничтожения «Собибор» — единственное успешное восстание в концлагере за всю историю Второй мировой войны. Активным центром сопротивления было Минское гетто. Гетто в Белостоке (пол. Bialystok, ныне Польша), содержавшее вначале 50 000 евреев, было ликвидировано 16 августа 1943 года после пяти дней боев с еврейским подпольем. В Белоруссии, на Украине и в Литве действовали еврейские партизанские отряды.
Судьба евреев оккупированных территорий была предрешена. Лишённые, как правило, поддержки местного населения, многие из этих людей не имели шансов выжить вне стен гетто. Среди выживших в Шоа — те немногие, кого с риском для жизни прятали местные жители; те, кто ушёл в партизанские отряды. В Белоруссии среди партизан и подпольщиков воевали 15 300 евреев. Известен еврейский партизанский отряд имени Калинина, созданный братьями Бельскими.

 Помощь евреям  Десятки тысяч человек принимали участие в спасении евреев в оккупированных странах, несмотря на то, что нацисты угрожали смертью за любую помощь евреям. В Польше было казнено свыше 2 000 человек, спасавших евреев или помогавших им. Польское правительство в изгнании создало специальное подпольное агентство Жегота пол. Zegota (Совет помощи евреям на оккупированной территории Польши) (1942—1945), чтобы организовать спасение евреев. Во главе его стояла Зофия Козак-Щуцька. В Нидерландах, Норвегии, Бельгии и Франции подпольные организации, участвовавшие в сопротивлении, помогали евреям, главным образом в поиске убежища. В Дании, после предупреждения немецкого военного атташе Дуквица, простые датчане переправили на рыбацких лодках в Швецию 7000 из 8000 датских евреев.
В странах-союзниках Германии также оказывалось сопротивление планам уничтожения. Когда немцы потребовали выдать им болгарских евреев (их было около 50 000), поднялась вся общественность. Демократы, коммунисты, общественные деятели, члены парламента, священники православной церкви во главе с патриархом, встали на защиту евреев—граждан Болгарии. В результате удалось спасти около 50 000 человек. Однако 11 343 евреев из присоединённых во время войны к Болгарии Македонии и греческой Фракии были отправлены в Освенцим. Итальянские военные и гражданские власти в 1942—1943 годах также отказывались помогать в осуществлении отправки евреев из оккупированных Италией областей Югославии и Франции в лагеря смерти. Под немецким давлением итальянцы создали концлагеря для евреев (в частности, концлагерь Кампанья), но в них были гуманные условия содержания.
Несмотря на жёсткую антисемитскую политику нацистов, в Германии периодически раздавались голоса протеста против преследования евреев. Крупнейшим спонтанным выступлением против антисемитской политики стала демонстрация на Розенштрассе в Берлине 27—28 февраля 1943 года этнических немцев — супругов и других родственников евреев, которым грозила отправка в лагеря. Во избежание скандала гауляйтер Берлина Геббельс распорядился освободить родственников демонстрантов, числом около 2000 человек, и направить их на принудительные работы в Берлине (почти все они дожили до конца войны). В отдельных случаях для помощи евреям свои возможности использовали высокопоставленные немцы. Из этих спасителей наиболее известен Оскар Шиндлер — немецкий бизнесмен, спасший более тысячи евреев из лагеря Плашов, устроив их работать на свою фабрику.
Есть среди «праведников мира» дипломаты и гражданские чиновники. Среди наиболее известных — Аристидес Соуса Мендес (Aristides Sousa Mendes, Португалия), Тиунэ Сугихара (Япония) и Пауль Грунингер (Paul Gruninger, Швейцария), рисковавшие своей карьерой ради спасения евреев. Китайский генеральный консул в Вене Хэ Фэншань выдал евреям тысячи виз в Сингапур и другие страны. Сотрудник иранского посольства в Париже Абдул-Хусейн Садри также спасал евреев в оккупированном нацистами Париже, выдав им около трёх тысяч иранских виз. Но самый знаменитый дипломат, спасавший евреев — это, вероятно, Рауль Валленберг из Швеции, спасший десятки тысяч венгерских евреев. Несмотря на свою дипломатическую неприкосновенность, после взятия Будапешта он был арестован советскими спецслужбами, тайно вывезен в СССР и расстрелян в тюрьме НКВД. Лишь в 2006 году стало широко известно имя сальвадорского дипломата — полковника Хосе Артуро Кастельяноса, выдавшего около 40 тысяч фальшивых документов о сальвадорском гражданстве европейским евреям (в основном из Венгрии), что позволило спасти более 25 тысяч человек. Среди праведников мира необходимо отметить сотрудника испанской миссии в Будапеште Джорджо Перласка и консула Испании в Афинах Себастьяна Ромеро Радигалеса.
По состоянию на 1 января 2010 года по данным института Яд ва-Шем установлено 23 226 спасителей, которым присвоено почетное звание «Праведник мира». На долю Польши приходится больше всего праведников мира — 6195 человек, в Голландии их 5009, во Франции 3158 праведников мира. Из бывших республик СССР наибольшее число праведников мира приходится на Украину — 2272. Яд ва-Шем делает оговорку: «Эти цифры не являются показателем действительного числа евреев, спасённых в каждой стране, но они отображают данные о спасениях, ставшие доступными Яд ва-Шем». («These figures are not necessarily an indication of the actual number of Jews saved in each country, but reflect material on rescue operations made available to Yad Vashem.»).

= Последствия геноцида евреев в Европе =

Из польских евреев выжило около 300 тысяч: 25 тысяч спаслись в Польше, 30 тысяч вернулись из лагерей принудительного труда, а остальные — это те, кто вернулся из СССР. Уничтожение еврейской жизни, разруха и взрыв антисемитизма, пик которого пришёлся на погром в Кельце (Kielce) в июле 1946 года, вынудили большинство польских евреев оставить страну (по большей части нелегально), отправившись в Центральную Европу. После 1946 года в Польше осталось только 50 тысяч евреев.
Были уничтожены не только люди — была уничтожена уникальная местная еврейская культура и память о том, что она веками была неотъемлемой частью культуры Восточной Европы. Евреи на этих землях, некогда бывших центром мирового еврейства, превратились в маргинальное меньшинство.
По мнению ряда учёных, Холокост имеет и генетические последствия для европейского еврейства — исследование, проведённое группой под руководством Рашель Иехуды, доказало, что процессы эпигенетического наследования создают повышенный риск развития шизофрении и тревожного невроза у тех, кто является потомками ашкеназов, ставших свидетелями или испытавших на себе пытки или вынужденных бежать или скрываться во время Холокоста.
По мнению военного историка Ярона Пашера, многолетние систематические усилия по геноциду еврейского народа привели нацистов к гигантским затратам материально-технических и людских ресурсов за счёт армии, что привело их к военному провалу.

= Преследование евреев в Северной Африке =
С 1940 по 1942 годы французская Северная Африка (Алжир и Тунис) находилась под контролем коллаборационистского правительства Виши. В Алжире и Тунисе евреев сразу же начали преследовать так же, как и в оккупированной нацистами Европе. Евреи были лишены гражданских прав, были созданы юденраты и организованы принудительные работы. Евреев также заставили носить жёлтые метки на одежде и наложили крупные денежные контрибуции.
После высадки англо-американских войск в Марокко и Алжире 9 ноября 1942 года немецкие войска оккупировали Тунис. Зондеркоманда «Египет» приступила к уничтожению евреев. Около двух тысяч тунисских евреев было убито или отправлено в лагеря смерти. Хотя потери евреев Северной Африки — около пяти тысяч человек — несравнимы с потерями европейского еврейства, однако их тоже считают жертвами Холокоста.

Славяне По данным Американского мемориального музея Холокоста, нацисты рассматривали поляков и других славян как представителей «низшей расы», которая должна быть покорена, обращена в рабство и в конечном счёте уничтожена. Ряд историков, в том числе авторы профильной «Энциклопедии геноцида», характеризуют преследование славян нацистами как геноцид. В то же время ряд историков утверждают, что преследование славян нельзя относить к Холокосту, и указывают на гораздо более высокую селективность убийств по сравнению с убийствами евреев, цыган и инвалидов, а также на отсутствие планов уничтожения всех славян (например, словаков (Первая Словацкая республика) и хорватов (Независимое Государство Хорватия) нацисты считали ценными союзниками). Дополнительную трудность представляет попытка отделить расово мотивированные убийства от убийств, связанных с военными действиями.
Согласно «Энциклопедии геноцида», общее число жертв геноцида славян составило от 19,7 до 23,9 млн человек (среди них жители СССР, поляки, словенцы, сербы и др.). По мнению Рудольфа Руммеля, возможное число жертв геноцида славян составляет около 10,5 млн человек (среди них поляки, украинцы, белорусы, русские, а также советские военнопленные).

= Поляки =
Поляки, которых гитлеровцы считали идеологически опасными, в том числе тысячи интеллигентов и католических священников, стали жертвами операции «Танненберг». По данным Музея Холокоста (США), с 1939 по 1945 год не менее 1,5 миллиона польских граждан были депортированы в Германию на принудительные работы. Кроме того, несколько сотен тысяч были заключены в нацистские концлагеря. По некоторым оценкам, во время Второй мировой войны гитлеровцы убили не менее 1,9 миллиона поляков, без учёта погибших польских евреев. По мнению Руммеля, погибли около 2,4 млн поляков.

= Жители СССР =

«Энциклопедия геноцида» оценивает число жертв геноцида славян — граждан СССР в 15,5—19,5 млн человек. Руммель считает, что погибли около 3 млн украинцев, около 1,4 млн белорусов, около 1,6 млн русских (не считая советских военнопленных). Историк Богдан Витвицкий (Bohdan Wytwycky) считает, что более четверти всех жертв нацистской оккупации СССР (в частности, 3 млн украинцев и 1,5 млн белорусов) было уничтожено по расовым мотивам. В то же время Леонид Смиловицкий считает, что «нацисты никогда не убивали белорусов по этническому признаку».

Цыгане Среди этнических групп, которые преследовались нацистами в рамках расовых законов, были также цыгане. По мнению, высказывавшемуся немецкими нацистами, цыгане являются «расово неполноценной» группой. При нацистском режиме цыгане подвергались произвольным арестам, принудительному труду и массовым убийствам. Десятки тысяч цыган были убиты на оккупированных территориях СССР и Сербии и тысячи — в лагерях смерти и концентрационных лагерях на территории Польши и других стран. Историки полагают, что в ходе Холокоста умерщвлено примерно четверть всех цыган в Европе, или около 220 тысяч человек. После войны правительство ФРГ придерживалось мнения, что до 1943 года цыган не преследовали по расовым мотивам и что меры, принимаемые государством того времени, можно считать законными. Расовые преследования цыган были признаны только в конце 1979 года.
Наряду с цыганами преследовались ениши — этнографическая группа, ведущая близкий к цыганскому образ жизни, однако, в отличие от цыган, имеющая чисто германское происхождение.

Чернокожие жители Германии Немецкие граждане, имевшие родителей — выходцев из Африки, подвергались насильственной стерилизации. Стерилизации подвергались также дети. Число лиц, подвергнутых этой операции, по разным источникам составило от 400 до 3 000. Неизвестное количество (возможно, сотни человек) было убито.

Люди с психическими расстройствами и инвалиды После прихода к власти нацистов в Германии был принят закон о принудительной стерилизации лиц с психическими расстройствами. Согласно этому закону, решение о принудительной стерилизации должно было приниматься специальным судом, состоящим из двух психиатров и одного судьи. С 1934 по 1945 год было принудительно стерилизовано 300 000—400 000 человек (по другим оценкам, от 200 000 до полумиллиона), страдающих слабоумием, шизофренией, аффективными нарушениями, эпилепсией, наследственной глухотой и слепотой, болезни Гентингтона, тяжёлыми уродствами и тяжёлым алкоголизмом. Около 3,5 тысяч человек (большинство из них женщины) в результате хирургической операции умерли.
В рамках программы умерщвления лиц, считавшихся «биологически угрожающими здоровью страны» (эта программа получила название «Программа „Т-4“» по адресу главного бюро, располагавшегося в Берлине на Тиргартенштрассе, 4), в период с 1940 по 1941 год было уничтожено свыше 70 тысяч человек с психическими расстройствами, умственно отсталых больных, инвалидов, а также тысячи детей с неврологическими и соматическими заболеваниями. После официального закрытия программы, произошедшего в 1941 году, убийства, тем не менее, продолжались; в период с 1942 по 1945 год около миллиона пациентов были замучены голодом в немецких психиатрических больницах.
Предпосылками программы «T-4» явились широкая распространённость в Германии популярной тогда в ряде стран евгеники, идей расовой чистоты и представлений о дегенеративных психических болезнях, передающихся из поколение в поколение. Такими учёными-идеологами, как Альфред Хохе, Карл Биндинг, высказывалось утверждение, что люди с психическими расстройствами являются носителями неизлечимых заболеваний, ослабляющих «господствующую расу», и в целях экономии государственных средств они должны быть ликвидированы.
Массовые убийства осуществлялись на территории Германии, позднее — на территории Польши, СССР и других оккупированных стран посредством введения отравляющих веществ, отравления газом, расстрелов, истощения голодом, замерзания. Именно в рамках программы «Т-4» впервые (ещё до применения в концентрационных лагерях) нацистами были использованы газовые камеры; первая газовая камера была испробована в Хадамаре (земля Гессен) в конце 1939 года.
С самого начала расовая принадлежность была одним из критериев отбора жертв. Систематическое убийство в психиатрических клиниках еврейских пациентов явилось первым решающим шагом к геноциду европейских евреев. С лета 1940 года пациентов-евреев ссылали в определённые заведения-сборники и затем уничтожали в газовых камерах программы «Т-4» исключительно на основании их происхождения. После августа 1941 года еврейские пациенты, которые проживали в единственной на тот момент разрешённой клинике Бенторф-Сайн под г. Нойвид, были отправлены на восток в лагеря смерти.

Сексуальные меньшинства После вступления в силу в 1935 году более жёсткого, исправленного варианта параграфа 175 Уголовного Кодекса (1871) гомосексуалы, в основном мужского пола, начали подвергаться преследованиям. По данным учёных из Американского мемориального музея Холокоста, в концлагерях содержалось от 5 до 15 тысяч осуждённых за гомосексуальную активность; кроме того, представители сексуальных меньшинств отправлялись в тюрьмы и в трудовые лагеря, а также на принудительное лечение в психиатрические больницы. Предполагалось их «вылечить» и позволить «исправиться» с помощью тяжёлого физического труда. Над некоторыми гомосексуалами осуществлялась кастрация и медицинские эксперименты. Заключённые концлагерей относились к гомосексуалам как к отвергнутым обществом. В лагерях гомосексуалы носили розовый треугольник на одежде. Многие из них умирали после зверских побоев и истязаний эсэсовцев.
Сколько гомосексуалов погибло в концентрационных лагерях, вероятно, никогда не будет известно. Редигер Лаутманн, к примеру, считает, что уровень смертности осуждённых по 175-му параграфу в лагерях, возможно, доходил до шестидесяти процентов. Для сравнения: 41 % политических заключённых и 35 % Свидетелей Иеговы погибли в концлагерях.

Свидетели Иеговы Тысячи Свидетелей Иеговы оказались среди первых, кого отправили в нацистские лагеря и тюрьмы. Они заявляли о своей позиции нейтралитета в любых вопросах, касающихся политики и войны.
Свидетели Иеговы подвергались преследованиям главным образом за отказ от военной службы в нацистской армии, отказ от участия в работах по производству вооружений и отказ от произношения нацистского приветствия.
Около 2000 Свидетелей умерли во время холокоста, из них более 250 были казнены.

Масоны Антисемитские идеи о том, что масонские ложи являются прикрытием для еврейского заговора против христианства и традиционного общества, активно распространялись в католических кругах и усилились после Первой мировой войны. В «Протоколах сионских мудрецов» масонство изображалось как инструмент еврейского заговора. В Германии такие деятели, как Дитрих Эккарт и Альфред Розенберг, популяризировали эти идеи через публикации.
В нацистской Германии масоны считались врагами. Ложи были закрыты, их имущество конфисковано, а многие члены подверглись репрессиям. Специальные службы СД и RSHA занимались борьбой с масонством, считая его частью «еврейской проблемы» и инструментом достижения мирового господства. Масонские принципы, такие как равенство и толерантность, интерпретировались как способ продвижения еврейских интересов. Французская революция и Первая мировая война рассматривались как примеры иудео-масонских заговоров для уничтожения Германии и России.
По данным Американского мемориального музея Холокоста, «поскольку многие арестованные масоны были евреями и/или членами политической оппозиции, неизвестно, сколько человек было помещено в концлагеря и/или уничтожено только за то, что они были франкмасонами». Однако, по оценкам Великой ложи Шотландии, были казнены от 80 000 до 200 000 франкмасонов.

Возмездие Чтобы массовое уничтожение евреев не осталось без возмездия, Абба Ковнер создал группу «Нокмим» в составе 50 человек. В 1946 году планировалось отравить водопроводы в Мюнхене, Нюрнберге, Гамбурге и Франкфурте, в результате чего в этих городах должно было погибнуть шесть миллионов немцев — это столько же людей, сколько было убито во время Холокоста. Известна видеозапись 1980-х годов, где Ковнер утверждает, что яд для отравления водопроводов был получен от биохимика Хаима Вейцмана, а химик Эфраим Кацир помогал изготовить этот яд. Однако официальными источниками участие Вейцмана и Кацира, впоследствии первого и четвёртого президента государства Израиль, в плане мести не подтверждается. План отравления водопроводов был сорван британской военной полицией, арестовавшей Ковнера при перевозке яда. Оставшиеся на свободе члены группы перешли к запасному плану — отравление немецких военнопленных, заключённых в тюрьме Нюрнберга и Дахау, мышьяком в хлебе. В результате этого теракта 2283 немецких военнопленных были отравлены и заболели, но достоверных данных о числе погибших нет: экспертная оценка — 300—400 человек.

Историография и спорные вопросы Тема Холокоста вызывает дискуссии и споры по ряду вопросов. Основные из них — это причины явления, место и время, когда было принято решение о массовом уничтожении, уникальность явления и другие.
Ранние исследования нацистского режима подчёркивали его расистскую идеологию (например, историк Леон Поляков, «Урожай ненависти», 1954), роль Гитлера как главного архитектора режима массовых убийств и вспомогательную роль других высокопоставленных преступников. Этот подход сочетался с эвристическими исследованиями. Историк Ханна Арендт («Истоки тоталитаризма», 1958) сосредоточилась на европейском колониализме как почве для режимов XX века, включавших государственный контроль и тотальное господство над политикой, обществом, экономикой и культурой. Отрицание либеральных принципов и свобод, подчинение индивида государству, повышенная роль коллектива и харизматическое лидерство рассматривались как центральные черты тоталитаризма.
Историк Рауль Хильберг («Уничтожение европейских евреев», 1961) опубликовал авторитетный анализ бюрократических основ нацистского государства. Вдохновленный «Бегемотом» Франца Ноймана (1944), Хильберг использовал документы преступников с целью реконструировать процесс исключения, который повторялся в странах, находившихся под влиянием нацистской Германии, и включал идентификацию, экспроприацию, концентрацию и уничтожение евреев. Этот процесс уничтожения требовал, чтобы люди его реализовывали и управляли им. Это участие Хильберг назвал «машиной уничтожения». Его тезис о том, что преследование не может осуществляться без широкого участия государственной службы, транспорта и правовой системы, среди других ведомств, сформировало «нормативную» парадигму причинно-следственной связи Холокоста, которая распределяла ответственность между элементами немецкого общества, ниже и шире категории высокопоставленных преступников, представших перед Нюрнбергским трибуналом. Хильберг «демократизировал» объяснения Холокоста, он переместил фокус с индивидуальной деятельности и ответственности и дал виновникам анонимность и дистанцию от объектов их политики.
Парадигма Хильберга существует наряду с другими объяснениями, такими как тоталитаризм и антисемитизм, последнее из которых было радикально оспорено в исследованиях Холокосте с 1980-х годов в результате дебатов между интенционалистами и функционалистами. Интенционалисты, такие как историк Люси Давидович («Война против евреев», 1975) и Эберхард Еккель («Гитлер в истории», 1984), настаивают на том, что уничтожение евреев было предопределено Гитлером задолго до его прихода к власти в 1933 году и что антисемитизм, как он изложен в его трудах («Майн Кампф» 1925 года) и многочисленных речах, был основным поддерживающим агентом его идеологии и Weltanschauung (мировоззрения). Функционалисты, напротив, менее единодушны в своих объяснениях того, как нацисты пришли к Холокосту или какова была роль в нём Гитлера. Однако обе стороны сходятся в отрицании антисемитизма как значимого мотивирующего фактора среди нацистских преступников разных профессий, возрастов, стран и политических ориентаций. Хотя функционалисты признают роль идеологической элиты вокруг Гитлера в организации геноцида, они подчёркивают, что принятие решений не было линейным или не имело центрального направления. Кроме того, согласно этой точке зрения, уничтожение евреев не может быть отделено от непредвиденных обстоятельств войны, общей политики переселения населения и территориальных приобретений и потерь. Функционалисты выдвигают метафору извилистой дороги для объяснения затянувшейся «эволюции» геноцида. Они ссылаются на непоследовательность политики экспроприации и изгнания в предвоенный и ранний периоды войны, на существование евреев в гетто в течение неопределённого времени (особенно в Лодзинском гетто, которое просуществовало четыре года с 1940 по 1944 год), на большое разнообразие методов и мест убийства и на тот факт, что общеевропейское «окончательное решение» было принято только в период с июля по декабрь 1941 года.
Функционалисты также оспаривают тезис об антисемитизме. По их мнению, если Гитлер ревностно следовал антисемитскую программу, то невозможно объяснить уничтожение цыган или инвалидов. Функционалисты утверждают, что разнообразие жертв нацизма отражает более широкую политическую атаку на группы, которые считались «низшими» и недостойными жизни. Их аргумент относится не только к довоенному преследованию гомосексуалов, чернокожих, инвалидов и Свидетелей Иеговы, но и к эволюции «окончательного решения» в политике этнических чисток, направленной против этнических немцев, поляков и евреев в период с 1939 по 1941 год. Историк Гёц Али, политолог и историк Сюзанна Хайм и другие исследователи утверждали, что бескомпромиссное физическое уничтожение евреев имеет причиной не столько из антисемитскую идеологию, сколько амбициозные планы нацистских демографических экспертов, которые продвигали безжалостно утилитарную демографическую политику на «неосвоенной» территории Восточной Европы. Али (Endlosung, 1995) позже модифицировал свою модель «экономического окончательного решения», чтобы выдвинуть предположение, что именно провал планов по переселению привёл к геноциду. По мнению Симоны Джильотти, эта теория «модернизации» ни была, она не является адекватно отражающей реальности, если ее растянуть на совершенно разные акты Холокоста.
Обновленая парадигма Хильберга, социоструктурная или «универсалистская» интерпретация отражены в работе польского социолога Зигмунта Баумана «Современность и Холокост» (1989). Он утверждал, что нацисты переосмыслили многовековую ненависть к евреям как современную форму расовой «болезни», поразившей немецкое политическое тело и требовавшей срочного «искоренения». Бауман утверждал, что «истребительный антисемитизм» возник при нацистах как вариант традиционного христианского антииудаизма; он связал легитимность и практику этого антисемитизма с его современностью и эффективным управлением: «Расизм — это прежде всего политика, а затем идеология. Как и любая политика, он нуждается в организации, менеджерах и экспертах». Однако, эта точка зрения не учитывает тот факт, что современность не обладает «монополией» на массовые убийства и что другие сравнительно современные европейские государства не совершали геноцидов, несмотря на существование в них не менее опасных «штаммов» антисемитизма.
Если Бауман предполагал успех «истребительного антисемитизма» на основе бюрократически управляемого расизма, то историк Дэниэл Голдхаген (Hitler’s Willing Executioners, 1996) «вернул» антисемитизм к его «примитивным» корням. По мнению Голдхагена, определённая его разновидность была скрыта в немецком обществе с XIX века, а при Гитлере реализовалась в коллективном национальном проекте, основанном на уничтожении евреев. Книга Гольдхагена воспринималась как ответ на работу «Обычные люди» историка Кристофера Браунинга (1992), исследование, основанное на послевоенных допросах личного состава 101-го резервного полицейского батальона и осуществлённых им убийствах в Иозефове, Польша. Браунинг пришёл к выводу, что эти люди участвовали в массовых убийствах не по причине ранее уже существовавшей идеологической приверженности нацизму, а скорее из-за их погружения в социальную культуру конформизма, карьеризма и оппортунизма. Используя те же документы, но отвергая тезис Браунинга, Гольдхаген вернулся к множественности причин, что было характерно для ранней послевоенной историографии. Другие учёные подвергли его книгу резкой критике за настойчивое утверждение, что антисемитизме был единственной причиной и за его ограничение «обычными немцами», предполагая, что Гольдхаген отрицал наличие не немецких преступников. Отмечалось, что другие сегменты немецкого общества также подверглись идеологической индоктринации и немцы выбирали жертвами не только евреев. Историк Саул Фридлендер («Нацистская Германия и евреи», 1997) предложил дополнительную интерпретацию причинности — «искупительный» антисемитизм. Фридлендер утверждал, что Гитлером двигали «идеологические навязчивые идеи, которые были чем угодно, но только не расчётливыми приёмами демагога». Хотя «искупительный» антисемитизм восходит к элементам христианского антииудаизма и расового антисемитизма, он существенно отличался. Фридлендер соединил религиозный идеал искупления через разрушение с нацистским страхом «расового вырождения» из-за смешения рас, связанным с опытом европейского колониального расизма.
Другой пункт спора между интенционалистами и функционалистами касается систем убеждений, морали и ценностей отдельных участников «окончательного решения», как принимавших бюрократические решения, так и непосредственных убийц, которые рассматривались как предположительно неидеологизированные. Разногласия касаются вопросов, в какой степени антисемитизм может быть выведен из бюрократического управления массовыми убийствами и таких аспектов, как пассивное согласие, соучастие и конформизм среди населения Германии; в какой степени такое поведение может считаться репрезентативвным для нормативного позиции в отношении преследования и массового уничтожения.
Как идеология и объяснительная модель, антисемитизм содержит несколько интерпретационных дилемм, которые становятся ещё более проблематичными при поиске связей Холокоста с христианской мыслью, основами антисемитизма в антропологическом и научном дискурсе XIX века и его проявлениями до начала Холокоста в 1939 году. Нет прямых подтверждений того, что причиной Холокоста стал только один тип или традиция антисемитизма. Причинами являются различные «штаммы» антисемитизма, что объясняет активное и добровольное участие большого количества людей или пассивность миллионов сторонних наблюдателей. Однако конкретная связь между антисемитизмом и Холокостом, несмотря на десятилетия исследований, по-прежнему остаётся предметом научных споров.

= Причины =
Особенно много вопросов возникает в связи с участием в этом процессе миллионов немецких граждан. Даниэль Голдхаген в своей докторской диссертации на эту тему под названием «Добровольные палачи Гитлера» (англ. Hitler’s Willing Executioners) утверждает, что главная причина Холокоста — антисемитизм, свойственный на тот момент немецкому массовому сознанию. Аналогичного мнения придерживается один из ведущих специалистов по Холокосту Иегуда Бауэр. Немецкий историк и журналист Гёц Али утверждает, что поддержку политики геноцида нацисты получили в результате того, что отнятое у жертв преследования имущество было присвоено рядовыми немцами. Немецкий психолог Эрих Фромм объяснял Холокост присущей всему биологическому роду человека злокачественной деструктивностью.
Барри Рубин и Вольфганг Шваниц отмечают роль Амина аль-Хусейни: муфтий Иерусалима был близким другом Гитлера, оказывал на него влияние и получил обещание не позволять евреям переселяться в Палестину (см. сионизм) — это, по мнению историков, и подтолкнуло фюрера в 1941 году к решению уничтожить европейское еврейство.
Философ Джорджо Агамбен указывает на юридические последствия Первой мировой войны, когда для закрепления национального суверенитета в правовых системах европейских стран вводились нормы о лишении прав человека и гражданина для различных этнических и социальных групп, пока в 1935 году Нюрнбергские законы не довели этот процесс до крайности, разделив немецких граждан на полноправных и второсортных, по отношению к которым любое действие не являлось преступлением. Исследование юридических процедур, полностью лишающих людей их прав, позволяет определить причины ужасов концентрационных лагерей.
Историк Пол Хейнбринк выделяет миф о «еврейском большевизме» как эффективный инструмент объединения правых политических сил в борьбе с левыми партиями за суверенитет государств, образовавшихся после распада Российской, Австро-Венгерской и Германской империи, особенно в Польше, Венгрии и Германии, где было большое число незначительно ассимилированных евреев. Германия превратила этот миф ещё и в инструмент внешней политики в период между мировыми войнами. Суть этого мифа — есть еврейские большевики, которые пересекают государственные границы, чтобы принести разрушительные идеи и уничтожить европейские народы изнутри.
Военные историки Жан Лопез и Лаша Отхмезури указывают на то, что уничтожение евреев было одной из военных задач операции «Барбаросса» как самой масштабной агрессии и в высшей степени идеологическом противостоянии: чтобы победить в столкновении Вермахта и Красной армии как двух крупнейших военных инструментов эпохи «было решено не только поступиться всеми законами войны, но и отдать бойцам ряд „преступных“ приказов о ликвидации политических комиссаров, диверсантов, евреев», так как для Германии речь шла о последней борьбе, которая была призвана покончить с «иудейско-большевистским» врагом, добиться обещанной победы над «колоссом на глиняных ногах».

= Уникальность =
Специалисты обсуждают вопрос является ли Холокост уникальным явлением или его можно сопоставить и сравнить с другими геноцидами в истории, например с геноцидом армян в Османской империи, геноцидом тутси в Руанде и аналогичными.
Наличие в истории колониализма примеров геноцида, совершённого колониальными державами с вполне демократическими правительствами, ещё в 1967 году заявлял Жан-Поль Сартр в ходе общественного трибунала Бертрана Рассела, обсуждавшего преступления американцев во Вьетнаме.
В 1986‒1987 годах в ФРГ происходил Historikerstreit («спор историков»), в ходе которого левые во главе с социологом Юргеном Хабермасом одержали победу над историком Эрнстом Нольте, который предлагал контекстуализацию нацизма и Холокоста, по его мнению, во многом обусловленных вызовом большевизма. Сторона Хабермаса считала, что Холокост является беспрецедентным, ни с чем не сравнимым явлением, а любые попытки релятивизировать немецкую ответственность за этот геноцид следует осудить. Эта позиция утвердилась в историографии на длительное время. В немецкой, и в целом европейской культуре памяти Холокост считается уникальным событием. С этой точки зрения совершать геноцид или покушаться на его совершение способны лишь диктаторские режимы.
В новейший период темы колониализма и памяти о Холокосте пришли к резонансу. В 2020‒2021 годах в Германии началась активная дискуссия, вскоре получившая название Historikerstreit 2.0. В мае 2021 года австралийский исследователь геноцида Дирк Мозес своей статьёй «Катехизис немцев» начал «второй исторический диспут», в котором основное внимание уделялось немецкой культуре памяти и взаимосвязи между Холокостом и массовыми преступлениями, совершёнными в германских колониях. Новизна, по его мнению, заключается в том, что в настоящее время сторонники несравнимости Холокоста с другими геноцидами («служители Катехизиса немцев») ведут оборонительные бои, а не карают немногочисленных «отступников», как происходило ранее. Идеи связи нацистских геноцидальных практик с колониальным опытом, сформулированные ранее, оставались вытесненными на периферию мемориального пространства европейских стран. В начале 2020-х годов дискуссии вокруг этого вопроса обострились, в особенности в Германии, где предпринимаются характерные для немецкой мемориальной культуры попытки жёсткого «дисциплинирования» отвергающих консенсус.
Обострение мнемонического конфликта в Германии происходит в частности по причине включения в дискуссию о немецкой памяти в самой Германии новых авторов, потомков мигрантов, выучившихся здесь и часто являющихся гражданами Германии. Ведущими университетскими издательствами издаётся большое количество литературы, в которой немецкая политика памяти, недавно рассматриваемая как образец для подражания, описывается в качестве тщательно закамуфлированного расизма и притворства. Прежний консенсус о Холокосте как ключевом и несопоставимом преступлении XX века преодолён даже в странах ЕС.
В конце ХХ и начале ХХI века все страны Восточной Европы начали «поиски потерянного (своего) геноцида», отодвигая геноцид евреев, что могло свидетельствовать о политической подоплёке идеи уникальности Холокоста, отчасти блокировавшей стремление государств акцентировать внимание на страданиях собственных наций. Эта прагматика лишь ограниченное время срабатывала в европейских странах, поскольку Холокост происходил на территории Европы и представители европейских народов в той или иной мере внесли вклад в его осуществление.

= Ответственность =
Вплоть до 1980-х годов вопрос об ответственности за Холокост кого-то, кроме немцев, почти не поднимался. В 1990-е и начало 2000-х годов различные нации Евросоюза, включая французов, голландцев, норвежцев и других стали активно обсуждать внутри своих стран меру собственной ответственности за катастрофу еврейских евреев. Однако затем новые восточноевропейские члены Евросоюза начали менять направление политики памяти ЕС в направление истории двух тоталитаризмов, акцентировании внимания на собственных «геноцидах» и страданиях. Польские авторы осудили «критический патриотизм» в качестве «педагогики стыда», заменив его тем, что Кристиной Кончал было названо «мнемоническим популизмом» — стремлением отстаивать светлый и страдальческий образ нации, привлекательный для избирателей, и подавлять попытки польских и зарубежных исследователей критически проанализировать участие поляков в Холокосте — в частности, и посредством принятия специальных мемориальных законов.

= Эксплуатация темы =

Существует мнение, что тема Холокоста используется еврейскими организациями и Израилем в целях защиты от справедливой критики и вымогательства денег у Германии и других стран. В частности, Норман Финкельштейн в книге «Индустрия Холокоста» утверждает, что часть денежных сумм, которые должны получать выжившие, присваивается некоторыми организациями и используется нецелевым образом, а сама эта деятельность «умаляет моральное значение мученичества еврейского народа» и вызывает проявления очередного всплеска антисемитизма.

Отрицание В отличие от научных дискуссий об особенностях Холокоста, существует точка зрения, согласно которой Холокост как явление не существовал в том виде, в каком его описывает общепринятая историография. В своей теории заговора отрицатели Холокоста выдвигают тезисы о массовых подделках, масштабных фальсификациях и сокрытии фактов в пользу евреев. При этом в основном оспариваются следующие положения:

массовая гибель евреев была результатом целенаправленной политики официальных властей нацистской Германии;
для массового уничтожения евреев были созданы и использовались газовые камеры и лагеря смерти;
число жертв среди еврейского населения на территориях, подконтрольных национал-социалистам и их союзникам, достигает от 5 до 6 миллионов человек.
Большинство профессиональных историков характеризует отрицание Холокоста как ненаучную и пропагандистскую деятельность. Они отмечают, что отрицающие игнорируют научные методы исследований, а также часто исповедуют антисемитские и неонацистские взгляды.
Генеральная Ассамблея ООН без голосования в Резолюции № 60/7 от 21 ноября 2005 года отвергает любое полное или частичное отрицание Холокоста как исторического события. А 26 января 2007 года накануне Международного дня памяти жертв Холокоста Генеральная ассамблея ООН приняла Резолюцию № 61/255 «Отрицание Холокоста», осуждающую отрицание Холокоста как исторического факта.
В ряде стран публичное отрицание Холокоста является противозаконным.

Память Генеральная Ассамблея ООН провозгласила 27 января, день освобождения Освенцима, Международным днём памяти жертв Холокоста. По просьбе Генеральной Ассамблеи ООН была разработана программа просветительской деятельности «Холокост и ООН», предусматривающая «поощрение разработки государствами — членами Организации образовательных программ по теме Холокоста и мобилизацию гражданского общества в просветительских и информационных целях». Аналогичная дополняющая просветительская программа разработана ЮНЕСКО.
В день 60-й годовщины освобождения Освенцима Европарламент принял резолюцию, осуждающую Холокост:

<…> Сотни тысяч евреев, цыган, гомосексуалов, поляков и узников других национальностей были убиты в Освенциме и мы подчеркиваем, что память об этих событиях важна не только как напоминание и осуждение преступлений нацистов, но также в качестве назидания об опасности преследования людей на основе расы, этнического происхождения, религии, политических взглядов или сексуальной ориентации.
Лидеры и представители более 40 государств, присутствовавших на памятной церемонии в Освенциме, решительно осудили Холокост, антисемитизм и ксенофобию.
Изучением Холокоста занимаются множество учёных и исследовательских центров во всём мире. Наиболее известными научными центрами, специализирующимися на этой теме, являются израильский «Национальный мемориал катастрофы и героизма» (Яд ва-Шем) и американский «Мемориальный музей Холокоста». В 1998 году была создана Международная организация по сотрудничеству в увековечивании и изучении Холокоста, членами которой является 31 страна.

В культуре Председатель совета директоров Института «Яд ва-Шем» Авнер Шалев отметил, что историография является достоянием небольшой части общества, а массовое сознание формируется культурой — в первую очередь литературой и кинематографом. Поэтому важным моментом в сохранении памяти людей о Холокосте и необходимости недопущения подобной трагедии впредь является художественное осмысление холокоста в литературе, кинематографе, музыке, изобразительном искусстве. Наиболее эмоционально эта тема раскрыта в кино.
Первым упоминанием в кино о геноциде, направленном против евреев, стала новелла «Бесценная голова» Бориса Барнета, вышедшая в короткометражке «Боевой киносборник» № 10 в 1942 году в СССР. Первый советский фильм, затронувший тему Холокоста, «Непокорённые», был закончен в 1945 году. В фильме показан расстрел евреев, единственная в своём роде сцена в советском кино в течение нескольких последующих десятилетий.
Первым художественным фильмом, широко рассказывавшим об Освенциме и Холокосте, стала польская кинолента «Последний этап» (1948). Сегодня среди наиболее известных лент, посвящённых этой теме, выделяют: «Дневник Анны Франк», «Пианист», «Список Шиндлера», «Ночь и туман», «Выбор Софи», «Жизнь прекрасна», «Шоа», «Мальчик в полосатой пижаме».
Однако большое количество художественных произведений, документальных и аналитических публикаций не включало тему холокоста в массовую культуру до начала 1960-х годов — до момента телевизионной трансляции суда над Адольфом Эйхманом, когда массовая аудитория смогла впервые через телевизионный эфир прикоснуться к тёмному пятну в истории человечества. После этого у темы Холокоста появились новые способы артикуляции травмы, присущие глобальному сообществу: первый телесериал — «Холокост» (1978), первый комикс — «Маус» (1980). По другой версии тема холокоста привлекла внимание массового сознания в 1958 году — публикация издательством «Эйнауди» автобиографической книги Примо Леви «Человек ли это?».
В 2017 году британский историк и кинорежиссёр Лоуренс Рис написал книгу «Холокост. Новая история». Автор работал над книгой на протяжении 25 лет. В ходе этой работы автор побывал во многих странах, встречался с сотнями очевидцев тех событий — с теми, кто пострадал от рук нацистов, с теми, кто наблюдал за этим со стороны, и с теми, кто совершал эти преступления. Среди материалов, собранных для этой книги, лишь малая часть была известна ранее.

Восприятие в Германии с позиции самоидентификации Существуют различия в оценках восприятия Холокоста разными возрастными группами немцев. Самое старшее поколение, представляющее собой «носителей живой памяти», осознавая себя немцами, «отгораживается» от нацистов, считая их группой политических бандитов. Второе поколение, относясь критически к мнению родителей, пытается поместить Холокост в исторический контекст, проанализировать нацизм как явление, сформировавшее отрицательные чувства немцев. Исходя из моральных оценок («они — преступники, мы — другие»), рождается отождествление себя с пострадавшими от нацизма. При этом «национальная историческая традиция замещается универсальными (общечеловеческими) нормами». В третьем поколении формируется новое «генеалогическое» восприятие преступников: «это наши деды, да, они были другими, но в то же время они — немцы, а значит „мы“».
По мнению историка Л. П. Репиной, «так осуществляется реконцептуализация немецкой идентичности, и шокирующий исторический опыт „возвращается“ в национальную историю».

См. также Дети и Холокост
Оставление евреев
Комитет по делам военных беженцев

Примечания Литература Ссылки Катастрофа. Нацистская политика уничтожения еврейского народа и этапы Катастрофы — статья из Электронной еврейской энциклопедии
Антисемитизм. Катастрофа.  (неопр.) Дата обращения: 31 января 2011. Архивировано из оригинала 5 февраля 2008 года. (рус.)
Проект «Живая история»  (неопр.). Дата обращения: 31 января 2011. (рус.)
Список праведников народов мира
Нееврейские жертвы холокоста (англ.)
Holocaust-Era Assets (англ.). National Archives and Records Administration (NARA). Дата обращения: 12 апреля 2010.
Программа Холокост и Организация Объединённых Наций
Чтение стихов Ганса Гюнтера Адлера, узника нацистских концлагерей, в сопровождении кадров документальной съемки о Холокосте.
Алан М. Дершовиц. Не удивительно, что в Западной Европе усиливается ненависть к евреям
У. Перл. Заговор Холокоста

холокост англ holocaust др греча ολοκαυστος всесожжение узкий смысл также катастрофа европейский еврейство шоа ивр השואה шоа бедствие катастрофа систематичный преследование уничтожение европейский еврей нацистский германия её союзник коллаборационист протяжение 1933 1945 год наряду геноцид армянин османский империя являться самый известный пример геноцид xx век широкий смысл преследование массовый уничтожение нацист представитель различный этнический социальный группа еврей цыган гомосексуальный мужчина масон безнадёжно больной инвалид советский военнопленный поляк др период существование нацистский германия смотреть нацистский расовый политика фашистский государственный террор приход национал социалист власть германия начаться систематический преследование еврей политический противник нацизм начало создание концентрационный лагерь кроме еврей политический оппонент отправлять также уголовный преступник 1935 год принять нюрнбергский расовый закон 8 ноябрь 1938 год состояться организовать власть массовый еврейский погром весь территория германия хрустальный ночь начало война оккупация польша начаться создание еврейский гетто нападение германия ссср начаться массовый уничтожение еврей 1942 год начаться создание лагерь смерть предназначить массовый уничтожение человек конец война результат нацистский геноцид погибнуть около 6 млн еврей миллион жертва этимология слово английский слово holocaust заимствовать латинский библия использоваться латинизировать форма holocaustum наряду holocau s toma holocaustosis оно свой очередь происходить греческий также библейский форма ολοκαυ σ τος ολοκαυ σ τον сжигать целиком всесожжение жертва всесожжение ολοκαυτωμα жертва всесожжение ολοκαυτωσις принесение жертва всесожжение русский язык употребляться форма олокауста олокаустум геннадиевский библия 1499 письмовник кургановый xviii век употребить форма голокостя толкование жертва всесожжение впервые это слово форма holocaustum использовать английский хронист второй половина xii век ричард девайзес описание еврейский погром начаться лондон коронация ричард львиный сердце вестминстер 3 сентябрь 1189 год открытый английский печать термин holocaust близкий нынешний значение употребляться 1910 х год первоначально отношение геноцид армянин османский империя еврейский погром время гражданский война россия современный значение истребление еврей нацист 1942 год широкий распространение получить 1950 год благодаря книга будущее лауреат нобелевский премия мир писатель эли визель советский пресса появляться начало 1980 х год первоначально форма холокауст поздний нынешний вид подражать английский произношение современный английский прописной буква holocaust слово употребляться значение истребление нацист еврей строчный holocaust случай кандидат филологический наука учёный секретарь институт русский язык имя виноградов ран анастасия преображенский отметить согласно закон государственный язык российский сми выбор правильный написание должный ориентироваться русский орфографический словарь составить бронислава букчина инна сазонов людмила чельцов привести вариант слово холокост большой маленький буква выбор суть оставить пишущий слово преображенский практика употребление термин русский язык конец устояться официальный документ слово писаться заглавный буква 2023 год орфографический комиссия российский академия наука поддержать идея написание слово холокост заглавный буква рекомендовать написание словарь ответ справочный служба отличительный черта преднамеренный попытка полный истребление целое народ привести уничтожение 60 еврей европа около треть еврейский население мир уничтожение четверть треть цыганский народ уничтожение 10 поляк включая военный потеря потеря истребление литовский украинский националист также советский карательный орган уничтожение около 3 миллион советский военнопленный согласно немецкий документ малый дать 2 53 миллион погибнуть 5 16 миллион 49 оценка 3 3 миллион уничтожить 5 7 миллион красноармеец 58 тотальный истребление душевнобольной нетрудоспособный истребление около 9 тысяча гомосексуал разработка система способ массовый уничтожение человек постоянный совершенствование многочисленный список потенциальный жертва лагерь смерть далее грандиозный межнациональный масштаб истребление человек вплоть переход военный действие территория германия её последующий капитуляция май 1945 год жестокий часто приводить смерть антигуманный медицинский эксперимент нацист жертва холокост еврей катастрофа европейский еврейство обозначение политика германский нацист планомерный уничтожение еврейский этнос еврей иврит редкий некоторый язык употребляться термин шоа ивр שואה бедствие катастрофа термин наряду термин катастрофа заменять менее корректный термин холокост идиш однако данный значение использоваться термин дритереть хурбн идиш דריטער חורבן третий разрушение специфически катастрофический событие история еврейский народ начинать разрушение первый второй иерусалимский храм жертва критерий израильский институт катастрофа героизм яд ва шем жертва холокост считаться еврей погибший рука нацист пособник оккупировать территория время второй мировой война акция уничтожение время депортация лагерь гетто гетто лагерь убежище погибший время вооружённый сопротивление гетто лагерь партизанский движение также еврей погибший дорога эвакуация обстрел бомбёжка п нееврей добровольно разделить судьба свой еврейский муж жена погибший перечисленный выше ситуация еврей фронтовик служить армия союзник относиться категория жертва холокост однако десятка тысяча попасть плен убить нацистский лагерь еврей поэтому считаться жертва холокост также жертва считаться еврей венгрия словакия румыния болгария принудительно призвать называть трудовой батальон также жертва холокост относиться еврей умерший конец октябрь 1945 год вследствие перенести лишение статистика ранний послевоенный оценка использование рабский труд изоляция наказание уничтожение еврей группа население считаться неполноценный нацист создать около 7000 лагерь гетто 2000 х год исследователь мемориальный музей холокост вашингтон оценить количество 20 000 последний данные музей территория европа существовать 42 500 подобный учреждение традиционно жертва шоа считаться 6 миллион еврей европа это число закрепить приговор нюрнбергский трибунал менее полный поимённый список жертва существовать конец война нацист уничтожать след лагерь смерть сохраниться свидетельство вывоз либо уничтожение захоронить останки человек приход советский войско национальный мемориал катастрофа шоа героизм яд ва шем иерусалим храниться персональный документ свидетельствующий приблизительно 4 9 миллион жертва поимённо идентифицировать неполнота данные объясняться зачастую еврейский община уничтожаться целиком оставаться родный близкий друг мочь сообщить имя погибнуть война разбросать человек выжить отказываться сообщать свой родный умерший надеяться встреча огромный количество человек уничтожить оккупировать территория ссср доступ зарубежный исследователь закрытый говорить погибнуть просто советский гражданин замалчивать происхождение основной источник статистический данные катастрофа европейский еврейство сравнение предвоенный перепись население послевоенный перепись оценка оценка энциклопедия холокост издать музей яд ваш погибнуть 3 миллион польский еврей 1 2 миллион советский еврей энциклопедия приводить раздельный статистика ссср страна прибалтика 140 тысяча еврей литва 70 тысяча еврей латвия 560 тысяча еврей венгрия 280 тысяча румыния 140 тысяча германия 100 тысяча голландия 80 тысяча еврей франция 80 тысяча чехия 70 тысяча словакия 65 тысяча греция 60 тысяча югославия белоруссия убить 800 тысяча еврей украина данные исследователь погибнуть большой весь еврей бывший ссср примерно 1 5 миллион человек попытка установить точный число жертва окончательный решение сопрячь чрезвычайный трудность отсутствие проверить данные масштаб геноцид ряд территория особенно восточный европа причина различный определение граница государство понятие гражданство определение число жертва освенцим вестись частичный учёт узник называться разный цифра четыре миллион нюрнбергский процесс главный военный преступник 1946 миллион данные лагерный эсэсовец п броада ф энтрессать 3 8 млн чехословацкий учёный краус э кулёк миллион р хильберг миллион люси давидович м гилберт 1 1 1 5 млн ф пипер польша 1 4 1 5 млн г уэллерс сша бауэр израиль невозможно установить число жертва массовый казнь охватывать наряду местный еврейский население множество житель нееврей мера секретность предпринять ход реализация окончательный решение недостаток статистический данные например количество еврей погибнуть время бегство оккупировать территория еврей военнопленный убитый расовый мотив также многолетний замалчивание катастрофа европейский еврейство ссср усложнять уточнение общий масштаб сравнение численность еврей страна европа война провести 1949 год всемирный еврейский конгресс привести вывод число погибнуть катастрофа составлять шесть миллион человек это число закрепить приговор нюрнбергский процесс главный военный преступник процесс эйхман признать большинство участник международный совещание учёный вопрос статистика катастрофа париж 1987 обсуждаться цифра 4 2 млн г рейтлингера 6 млн м марруса лев поляк приводить германский дать время война основание учёт демографический последствие расовый политика нацист падение рождаемость преследовать еврей уничтожение ребёнок оценивать общий потеря еврейский народ примерно 8 млн немецкий учёный р руммель 1992 год опубликовать демографический исследование оценить число погибнуть еврей 4 млн 204 тысяча 7 млн считать наиболее вероятный число 5 млн 563 тысяча подсчёт робинзона погибнуть около 5 млн 821 тысяча еврей рауль хильберг определять число погибнуть 5 1 млн человек уничтожение европейский еврейство 1961 подсчёт принимать внимание данные смертность среди бывший узник лагерь первый время освобождение хотя несомненно многие погибнуть вследствие перенести мука болезнь приобрести лагерь иегуд бауэр называть цифра 5 6 5 85 млн человек периодизация согласно показание международный трибунал высокопоставленный сотрудник сс дитер вислиценить преследование уничтожение еврей разделяться этап 1940 год решить еврейский вопрос германия занятой область помощь плановый выселение второй фаза начаться время концентрация весь еврей польша занятой германия восточный область причём форма гетто период продолжаться приблизительно начало 1942 год третий период период называть окончательный решение еврейский вопрос планомерный уничтожение еврейский народ вислиценить утверждать термин окончательный решение пониматься именно физический уничтожение еврей видеть приказ это подписать генрих гиммлер краткий еврейский энциклопедия рассматривать холокост 4 этап январь 1933 август 1939 момент гитлер стать рейхсканцлер германия нападение польша сентябрь 1939 июнь 1941 момент включение западный польша состав рейх создание генерал губернаторство нападение ссср июнь 1941 осень 1943 момент нападение ссср полный уничтожение гетто территория убийство больший часть еврей центральный восточный европа зима 1943 май 1945 начало массовый депортация еврей западный европа лагерь смерть конец война положение еврей германия 1933 1939 год начало преследование положить первый общенациональный бойкот весь еврейский предприятие страна 1 апрель 1933 год последующий волна расовый закон нацелить еврей работать государственный учреждение определённый профессия нюрнбергский закон 15 сентябрь 1935 год положить конец равноправие еврей германия определять еврейство расовый термин антиеврейский истерия германия привести ночь 9 10 ноябрь 1938 год массовый погром войти история хрустальный ночь осколок стекло усыпать улица немецкий город несмотря явно дискриминационный политика отношение еврей геноцид начаться далеко сразу приход нацист власть нацист стремиться выдавить еврей страна однако часто просто некуда ехать еврей европа известный высказывание хаим вейцмана впоследствии первый президент израиль мир разделиться лагерь страна желать иметь еврей страна желать впускать свой страна международный конференция беженец эвиана франция июль 1938 год созвать инициатива президент сша франклин рузвельт закончиться полный провал кроме доминиканский республика 32 участвовать страна дать ожидать беженец германия австрия малый шанс великобритания ограничивать приток мигрант подконтрольный палестина 1933 1939 год германия австрия бежать 330 тысяча еврей около 110 000 еврейский беженец вырваться германия австрия соседний страна впоследствии подвергаться преследование время война 30 январь 1939 год адольф гитлер свой речь рейхстаг заявить благодаря еврей развязать война привести уничтожение еврейский раса европа начало 1939 год гитлер поручить ответственный 4 летний план герман геринг подготовить мера выселение еврей германия начало второй мировой война увеличить количество присоединение германия западный польша осложнить путь легальный эмиграция 1940 начало 1941 год нацист разрабатывать несколько вариант решение еврейский вопрос предлагать кремль принять еврей рейх ссср разрабатывать план переселение весь еврей остров мадагаскар люблин создание еврейский резервация оккупировать нацист часть польша получить название генерал губернаторство всё проект реализовать положение еврей время война гетто начало второй мировой война нацист захватить страна область место компактный проживание еврейский население польша прибалтика украина белоруссия крупный город намного редкий небольшой город создаваться еврейский гетто сгоняться всё еврейский население город окрестность крупный гетто создать варшава содержаться 480 тысяча человек территория ссср крупный гетто львовский гетто 409 тысяча человек существовать ноябрь 1941 июнь 1943 год минский гетто около 100 тысяча человек ликвидировать 21 октябрь 1943 год принятие решение полный физический уничтожение еврей немец применять следующий схема решение еврейский вопрос концентрация еврейский население крупный городской район гетто отделение нееврейский население сегрегация полный вытеснение еврей весь сфера общественный жизнь конфискация имущество вытеснение еврей весь сфера экономический жизнь разорение доведение еврей состояние рабский физический труд стать единственный возможность выживание массовый расстрел еврейский население ссср уничтожаться правило непосредственно место проживание называть айнзатцгруппа немой einsatzgruppen сс также украинский прибалтийский коллаборационист уничтожение еврей оккупировать одесский область заниматься румынский войско смотреть холокост одесса весь прибалтика украина белоруссия возле каждый небольшой город возле многий деревня находиться называть ям естественный овраг сгонять расстреливать мужчина женщина ребёнок конец июль 1941 год каунас немец литовский пособник убить тысяча еврей 60 тысяча еврей вильнюс около 45 тысяча погибнуть ход массовый расстрел овраг около понары продолжаться конец 1941 год волна убийство прокатиться весь литва начало 1942 год остаток еврейский община сохраняться лишь город каунас вильнюс шяуляй швенчёнис латвия течение несколько неделя уничтожить всё еврейский население провинциальный город сохраниться лишь община даугавпилс рига лиепай тридцать тысяча еврей рига двадцать семь тысяча убить конец ноябрь начало декабрь 1941 год примерно истребить еврей даугавпилс лиепай значительный часть немногочисленный еврейский население эстония насчитывать 1940 год примерно 4 5 тысяча человек удаться избежать гибель 14 июнь 1941 год весь 8 день война примерно 500 еврей вместе 10 тысяча эстонец депортировать орган нквд сибирь около 500 еврейский мужчина мобилизовать красный армия вступить истребительный батальон остаться эстония 3 5 тысяча еврей около 950 человек смочь захотеть эвакуироваться помнить жестокость сотрудник советский силовой структура проявить ход недавний депортация наивно полагаться мнение историк антон вайс вендт гуманизм немецкий оккупационный власть примерно 2 2 5 тысяча эстонский еврей удаться эвакуироваться внутренний регион советский союз способствовать факт немец занять таллин 28 август 1941 929 остаться эстония еврей расстрелять ещё конец 1941 год сила прибыть рига зондеркоманда 1а состав айнзатцгруппа a руководство штандартенфюрер сс мартин зандбергер расстрел происходить таллин тарту пярну некоторый принимать участие член эстонский военизированный организация омакайтс эстония первый единственный страна европа стать свободный еврей немой judenfrei доложить берлин февраль 1942 год белоруссия лишь немногое еврей удаться эвакуироваться вглубь страна 27 июнь 1941 год белосток убить тысяча еврей спустя несколько день ещё несколько тысяча течение пять день около 80 тысяча еврей минск окрестность сконцентрировать гетто создать 20 июль 1941 год начало зима свыше 50 тысяча человек убить первый месяц оккупация истребить также большинство еврей витебск гомель бобруйск могилёв двенадцать двадцать гетто создать белоруссия оккупировать часть рсфср главный образ смоленский область ликвидировать конец 1941 год ещё шесть первый месяц 1942 год западный украина немец местный население устроить погром конец июнь начало июль 1941 год львов 30 июнь 3 июль убито четыре тысяча еврей 25 27 июль около тысяча спустя несколько день захват немец луцк убито тысяча еврей двадцать семь тысяча еврей ровно двадцать тысяча убитый ноябрь 1941 год еврей центральный восточный украина удаться эвакуироваться приход немец попасть рука нацист разделить участь еврейский население восточноевропейский область смотреть например бабий ярый киев богдановка николаевский область дробицкий ярый харьков наступление немецкий войско восток оккупация обширный территория ссср привести власть нацист попасть часть еврей суметь эвакуироваться западный район страна начало военный действие постичь общий участь еврейский население оккупировать территория например 1942 год кубань многие еврейский община украина уничтожить бесследно семьдесят еврейский центр довоенный украина судьба известный 43 уничтожить ещё 1941 год остальной середина 1942 год занятие немец конец октябрь 1941 год весь крым убито активный содействие местный население около пять тысяча крымский еврей крымчак ещё около восемнадцать тысяча еврейский житель оккупировать псковский смоленский брянский область рсфср весь место сколько нибыть значительный концентрация еврейский население создать гетто лишь затем начаться массовый расстрел ленинградский новгородский область северный кавказ крым небольшой исключение уничтожение еврейский население проводиться сразу захват населить пункт еврей расстрел концентрироваться определённый здание лишь несколько час день однако калужский калининский область результат контрнаступление москва несколько населить пункт оккупант успеть уничтожить еврейский население убийство еврей юг россия северный кавказ начаться лето 1942 год оккупация нацист регион 11 август 1942 год произойти массовый убийство еврей ростов дон змиёвский балка еврей также уничтожать следующий день 12 август вплоть освобождение город количество жертва еврейский национальность время второй оккупация ростов дон мнение разный специалист 15 000 свыше 28 000 30 000 человек мужчина женщина старик ребёнок разный возраст первый день массовый уничтожение змиёвский балка убить около 13 000 еврей весь территория автономный республика край область рсфср оккупировать лето осень 1942 год погибнуть около 70 000 еврей окончательный решение еврейский вопрос 31 июль 1941 год герман геринг подписать приказ назначение глава рсха рейнхард гейдрих ответственный окончательный решение еврейский вопрос середина октябрь 1941 год начаться депортация еврей германия гетто польша прибалтика белоруссия январь 1942 год ванзейский конференция одобрить программа окончательный решение еврейский вопрос это решение афишироваться мало число будущий жертва время мочь поверить xx век возможно еврей германия франция голландия бельгия посылать восток лагерь гетто польша белоруссия рассказывать временность переселение польша создаваться лагерь смерть вообще рассчитать проживание большой количество человек быстрый уничтожение новоприбывший место строительство первый хелмный белжец выбрать ещё октябрь 1941 год уничтожение еврей польша получить название операция рейнхард честь убитый май 1942 год прага рейнхард гейдрих начало декабрь 1941 год начать действовать первый лагерь смерть хелмный еврей убивать угарный газ закрытый грузовик душегубка июль 1942 год начаться массовый депортация гетто варшава крупный весь создать лагерь смерть треблинк 13 сентябрь 1942 год депортировать погибнуть гетто 300 тысяча еврей варшава гетто город лодзь содержаться 160 000 еврей это гетто уничтожить постепенно первый волна депортация хелмный происходить январь маять 1942 год 55 тысяча еврей лодзь провинциальный городок калишский район затем ряд последующий депортация хелмный лагерь 1 сентябрь 1944 год оно окончательно ликвидировать еврейский население люблин отправить лагерь уничтожение белжец ход акция 17 март 14 апрель 1942 год отправить смерть 37 тысяча еврей четыре тысяча остаться сконцентрировать гетто майдан татарский окраина город март 1942 год белжец перевести еврей весь люблинский воеводство начать прибывать также поезд жертва западный украина львов март 1942 год отправить белжец около 15 тысяча еврей август ещё 50 тысяча краков июнь октябрь 1942 год большинство еврей отправить белжец март 1943 год около шесть тысяча оставаться еврей перевести рабочий лагерь пригород краков плашов около тысяча освенцим сентябрь 1942 год большинство еврей радом келец ченстохов город восточный польша отправить треблинк 300 тысяча еврей радомский район конец 1942 год оставаться живой лишь около 30 тысяча 1942 год уничтожить большинство еврей восточный центральный европа значительный часть еврей западный европа успешный наступление советский армия ряд фронт 1943 год изменение ситуация сталинградский битва поражение армия роммелить эль аламейный повлечь ускорение темп расправа нацист еврей быстрый продвижение советский войско запад принудить эсэсовец лихорадочно ликвидировать последний гетто рабочий лагерь заметать след совершить преступление специальный подразделение зондеркоммандо 1005 заниматься сожжение труп место массовый расстрел поспешно ликвидировать всё гетто лагерь ещё оставаться территория польша украина белоруссия латвия литва например подавление восстание вильнюсский гетто последний несколько тысяча еврей 23 сентябрь 1943 год отправить лагерь эстония начаться массовый отправка еврейский население италия норвегия франция бельгия словакия греция освенцим продолжаться октябрь 1944 год последний массовый операция против еврей уничтожение еврей венгрия нацист начать май 1944 год конец война мнение некоторый исследователь программа истребление еврей 1943 1945 год капитуляция германия май 1945 год выполнить треть нехватка рабочий сила одновременно экономически бессмысленный убийство миллион человек вызвать 1943 1944 год сомнение нацистский верхушка правильность подход окончательный решение 1943 год гиммлер отдать приказ использование труд уцелеть еврей интерес ведение война определённый момент гиммлер предложить освободить часть еврей обмен политический уступка включая возможность переговоры заключение сепаратный мир запад колоссальный выкуп смотреть статья кровь товар последний этап война неизбежность поражение германия вызывать сомнение некоторый нацистский руководитель пытаться использовать еврей переговоры мир время прежде весь гитлер продолжать требовать тотальный уничтожение ещё оставаться живой штандартенфюрер сс дитер вислиценить нюрнбергский процесс утверждать конец февраль 1945 год адольф эйхман назвать число убитый еврей около 5 млн человек холокост коллаборационизм роль местный нееврейский население оккупировать германия территория процесс холокост неоднозначный тысяча местный житель служить вспомогательный полиция создать оккупант принимать участие охрана гетто конвоирование еврей место убийство убийство местный полиция осуществлять отправка еврей лагерь смерть территория контролировать режим виши франция словакия венгрия охранник лагерь смерть польша доброволец число советский военнопленный гражданский население готовить лагер травник многие местный житель доносить оккупант скрываться еврей присваивать имущество убитый еврей вселяться жилище случай местный житель расправляться еврей непосредственный участие оккупант смотреть статья холокост львов холокост литва погром едвабень хорватия убийство еврей также осуществляться непосредственный немецкий участие смотреть статья усташа время немало местный житель нееврей спасать еврей рисковать свобода жизнь юденрата еврейский полиция инициатива немецкий оккупационный власть каждый гетто оккупировать территория создаваться еврейский административный орган самоуправление юденрата немой judenrat еврейский совет отдельный юденрат мочь отвечать определённый гетто отдельный территория регион целый страна полномочие юденрат входить обеспечение хозяйственный жизнь порядок гетто сбор денежный средство отбор кандидат работа трудовой лагерь также исполнение распоряжение оккупационный власть юденрата активно сотрудничать немецкий власть стараться завоевать авторитет показать свой значимость дело германия самый спасти большой еврей частность глава юденрата лодзинский гетто хаим румковский произнести житель гетто агитационный речь призывать отдать смерть ребёнок гетто якобы ради цена спасти всё гетто массовый отправка еврей лагерь смерть 1942 год развеять иллюзия член юденрат покончить глава варшавский юденрата адам черняк юденрата подчиняться еврейский полиция глава еврейский полиция обычно член юденрата комплектование еврейский полиция происходить участие немец руководитель юденрат обычно еврейский полиция оружие иметь член полиция разрешаться лишь носить резиновый дубинка однако некоторый еврейский полицейский вооружённый функция еврейский полиция разделить тип выполнение немецкий приказ получить юденрат непосредственно оккупационный власть выполнение распоряжение юденрата связь мероприятие сбор контрибуция охрана улица гетто охрана вход выход гетто еврейский полицейский принимать участие расстрел еврей 27 октябрь 1942 год 7 член еврейский полиция руководство начальник еврейский полиция вильнюсский гетто деслера ошмян белоруссия участвовать массовый убийство 406 человек еврейский полицейский вильнюсский гетто сопровождать колонна еврей панерять место массовый убийство также вильнюсский гетто 1942 год еврейский полиция повесить 6 еврей уголовный преступление несмотря еврейский полиция помогать нацист уничтожение еврей многие всё её член конец конец разделить судьба жертва холокост случай сотрудничество еврей гестапо называть охота еврей нелегал пример назвать стелла гольдшлаг мнение х арендт помощь еврей администратор проведение масштабный геноцид невозможно подтверждение свой слово упоминать дело рудольф кастнера организовать отправка швейцария 1684 данные арендт видный венгерский еврей выплатить выкуп обмен спокойствие порядок обречь уничтожение еврей венгрия сопротивление спасение сопротивление еврей отсутствие чёткий информация план нацист тотальный уничтожение еврейский народ привести житель гетто основное пытаться выполнять требование оккупант надежда это избавить убийство погром лишь исход стать окончательно ясный лагерь гетто начаться восстание наиболее известный восстание варшавский гетто январь 1943 год также восстание лагер уничтожение собибора единственный успешный восстание концлагерь весь история второй мировой война активный центр сопротивление минский гетто гетто белосток пол bialystok ныне польша содержать вначале 50 000 еврей ликвидировать 16 август 1943 год пять день бой еврейский подполье белоруссия украина литва действовать еврейский партизанский отряд судьба еврей оккупировать территория предрешить лишённый правило поддержка местный население многие человек иметь шанс выжить вне стена гетто среди выжить шоа немногие риск жизнь прятать местный житель уйти партизанский отряд белоруссия среди партизан подпольщик воевать 15 300 еврей известный еврейский партизанский отряд имя калинин создать брат бельский помощь еврей десятка тысяча человек принимать участие спасение еврей оккупировать страна несмотря нацист угрожать смерть любой помощь еврей польша казнить свыше 2 000 человек спасать еврей помогать польский правительство изгнание создать специальный подпольный агентство жегот пол zegota совет помощь еврей оккупировать территория польша 1942 1945 организовать спасение еврей глава стоять зофия козак щуцька нидерланды норвегия бельгия франция подпольный организация участвовать сопротивление помогать еврей главный образ поиск убежище дания предупреждение немецкий военный атташе дуквица простой датчанин переправить рыбацкий лодка швеция 7000 8000 датский еврей страна союзник германия также оказываться сопротивление план уничтожение немец потребовать выдать болгарский еврей около 50 000 подняться весь общественность демократ коммунист общественный деятель член парламент священник православный церковь глава патриарх встать защита еврей гражданин болгария результат удаться спасти около 50 000 человек однако 11 343 еврей присоединить время война болгария македония греческий фракия отправить освенцим итальянский военный гражданский власть 1942 1943 год также отказываться помогать осуществление отправка еврей оккупировать италия область югославия франция лагерь смерть немецкий давление итальянец создать концлагерь еврей частность концлагерь кампанья гуманный условие содержание несмотря жёсткий антисемитский политика нацист германия периодически раздаваться голос протест против преследование еврей крупный спонтанный выступление против антисемитский политика стать демонстрация розенштрасса берлин 27 28 февраль 1943 год этнический немец супруг родственник еврей грозить отправка лагерь избежание скандал гауляйтер берлин геббельс распорядиться освободить родственник демонстрант число около 2000 человек направить принудительный работа берлин всё дожить конец война отдельный случай помощь еврей свой возможность использовать высокопоставленный немец спаситель наиболее известный оскар шиндлера немецкий бизнесмен спасти тысяча еврей лагерь плашов устроить работать свой фабрика среди праведник мир дипломат гражданский чиновник среди наиболее известный аристидес соус мендес aristides sousa mendes португалия тиунэ сугихара япония пауль грунингер paul gruninger швейцария рисковать свой карьера ради спасение еврей китайский генеральный консул вена хэ фэншаня выдать еврей тысяча виза сингапур страна сотрудник иранский посольство париж абдул хусейн садри также спасать еврей оккупировать нацист париж выдать около тысяча иранский виза самый знаменитый дипломат спасать еврей это вероятно рауль валленберг швеция спасти десятка тысяча венгерский еврей несмотря свой дипломатический неприкосновенность взятие будапешт арестовать советский спецслужба тайно вывезти ссср расстрелять тюрьма нквд лишь 2006 год стать широко известно имя сальвадорский дипломат полковник хосе артуро кастельянос выдать около 40 тысяча фальшивый документ сальвадорский гражданство европейский еврей основное венгрия позволить спасти 25 тысяча человек среди праведник мир необходимо отметить сотрудник испанский миссия будапешт джорджо перласка консул испания афины себастьян ромеро радигалеса состояние 1 январь 2010 год данные институт яд ва шем установить 23 226 спаситель присвоить почётный звание праведник мир доля польша приходиться большой весь праведник мир 6195 человек голландия 5009 франция 3158 праведник мир бывший республика ссср больший число праведник мир приходиться украина 2272 яд ва шем делать оговорка цифра являться показатель действительный число еврей спасти каждый страна отображать дать спасение стать доступный яд ва шем these figures are not necessarily an indication of the actual number of jews saved in each country but reflect material on rescue operations made available to yad vashem последствие геноцид еврей европа польский еврей выжить около 300 тысяча 25 тысяча спастись польша 30 тысяча вернуться лагерь принудительный труд остальной это вернуться ссср уничтожение еврейский жизнь разруха взрыв антисемитизм пик прийтись погром келец kielce июль 1946 год вынудить большинство польский еврей оставить страна больший часть нелегально отправиться центральный европа 1946 год польша остаться 50 тысяча еврей уничтожить человек уничтожить уникальный местный еврейский культура память век неотъемлемый часть культура восточный европа еврей земля некогда бывший центр мировой еврейство превратиться маргинальный меньшинство мнение ряд учёный холокост иметь генетический последствие европейский еврейство исследование провести группа руководство рашель иехудой доказать процесс эпигенетический наследование создавать повышенный риск развитие шизофрения тревожный невроз являться потомок ашкеназов стать свидетель испытать пытка вынужденный бежать скрываться время холокост мнение военный историк ярон пашер многолетний систематический усилие геноцид еврейский народ привести нацист гигантский затрата материально технический людской ресурс счёт армия привести военный провал преследование еврей северный африка 1940 1942 год французский северный африка алжир тунис находиться контроль коллаборационистский правительство виши алжир тунис еврей сразу начать преследовать оккупировать нацист европа еврей лишить гражданский право создать юденрата организовать принудительный работа еврей также заставить носить жёлтый метка одежда наложить крупный денежный контрибуция высадка ангнуть американский войско марокко алжир 9 ноябрь 1942 год немецкий войско оккупировать тунис зондеркоманда египет приступить уничтожение еврей около тысяча тунисский еврей убито отправить лагерь смерть хотя потеря еврей северный африка около пять тысяча человек несравнимый потеря европейский еврейство однако считать жертва холокост славянин данные американский мемориальный музей холокост нацист рассматривать поляк славянин представитель низкий раса должный покорить обратить рабство конечный счёт уничтожить ряд историк число автор профильный энциклопедия геноцид характеризовать преследование славянин нацист геноцид время ряд историк утверждать преследование славянин относить холокост указывать гораздо высокий селективность убийство сравнение убийство еврей цыган инвалид также отсутствие план уничтожение весь славянин например словак первый словацкий республика хорват независимый государство хорватия нацист считать ценный союзник дополнительный трудность представлять попытка отделить расовый мотивированный убийство убийство связанный военный действие согласно энциклопедия геноцид общий число жертва геноцид славянин составить 19 7 23 9 млн человек среди житель ссср поляк словенец серб др мнение рудольф руммелить возможный число жертва геноцид славянин составлять около 10 5 млн человек среди поляк украинец белорус русский также советский военнопленный поляк поляк гитлеровец считать идеологически опасный число тысяча интеллигент католический священник стать жертва операция танненберг данные музей холокост сша 1939 1945 год менее 1 5 миллион польский гражданин депортировать германия принудительный работа кроме несколько сотня тысяча заключить нацистский концлагерь некоторый оценка время второй мировой война гитлеровец убить менее 1 9 миллион поляк учёт погибнуть польский еврей мнение руммелить погибнуть около 2 4 млн поляк житель ссср энциклопедия геноцид оценивать число жертва геноцид славянин гражданин ссср 15 5 19 5 млн человек руммель считать погибнуть около 3 млн украинец около 1 4 млн белорус около 1 6 млн русский считать советский военнопленный историк богдан витвицкий bohdan wytwycky считать четверть весь жертва нацистский оккупация ссср частность 3 млн украинец 1 5 млн белорус уничтожить расовый мотив время леонид смиловицкий считать нацист убивать белорус этнический признак цыган среди этнический группа преследоваться нацист рамка расовый закон также цыган мнение высказываться немецкий нацист цыган являться расовый неполноценный группа нацистский режим цыган подвергаться произвольный арест принудительный труд массовый убийство десятка тысяча цыган убить оккупировать территория ссср сербия тысяча лагерь смерть концентрационный лагерь территория польша страна историк полагать ход холокост умертвить примерно четверть весь цыган европа около 220 тысяча человек война правительство фрг придерживаться мнение 1943 год цыган преследовать расовый мотив мера принимать государство время считать законный расовый преследование цыган признать конец 1979 год наряду цыган преследоваться ениша этнографический группа ведущий близкий цыганский образ жизнь однако отличие цыган иметь чисто германский происхождение чернокожий житель германия немецкий гражданин иметь родитель выходец африка подвергаться насильственный стерилизация стерилизация подвергаться также ребёнок число лицо подвергнуть операция разный источник составить 400 3 000 неизвестный количество возможно сотня человек убито человек психический расстройство инвалид приход власть нацист германия принять закон принудительный стерилизация лицо психический расстройство согласно закон решение принудительный стерилизация должный приниматься специальный суд состоять психиатр судья 1934 1945 год принудительно стерилизовать 300 000 400 000 человек оценка 200 000 полмиллиона страдать слабоумие шизофрения аффективный нарушение эпилепсия наследственный глухота слепота болезнь гентингтон тяжёлый уродство тяжёлый алкоголизм около 3 5 тысяча человек большинство женщина результат хирургический операция умереть рамка программа умерщвление лицо считаться биологически угрожать здоровье страна программа получить название программа 4 адрес главное бюро располагаться берлин тиргартенштрасса 4 период 1940 1941 год уничтожить свыше 70 тысяча человек психический расстройство умственно отсталый больной инвалид также тысяча ребёнок неврологический соматический заболевание официальный закрытие программа произойти 1941 год убийство менее продолжаться период 1942 1945 год около миллион пациент замучить голод немецкий психиатрический больница предпосылка программа t 4 явиться широкий распространённость германия популярный ряд страна евгеника идея расовый чистота представление дегенеративный психический болезнь передаваться поколение поколение учёный идеолог альфред хоха карл биндинга высказываться утверждение человек психический расстройство являться носитель неизлечимый заболевание ослаблять господствующий раса цель экономия государственный средство должный ликвидировать массовый убийство осуществляться территория германия поздний территория польша ссср оккупировать страна посредством введение отравлять вещество отравление газ расстрел истощение голод замерзание именно рамка программа 4 впервые ещё применение концентрационный лагерь нацист использовать газовый камера первый газовый камера испробовать хадамар земля гессен конец 1939 год начало расовый принадлежность критерий отбор жертва систематический убийство психиатрический клиника еврейский пациент явиться первый решающий шаг геноцид европейский еврей лето 1940 год пациент еврей ссылать определённый заведение сборник затем уничтожать газовый камера программа 4 исключительно основание происхождение август 1941 год еврейский пациент проживать единственный момент разрешить клиника бенторф сайн г нойвид отправить восток лагерь смерть сексуальный меньшинство вступление сила 1935 год жёсткий исправить вариант параграф 175 уголовный кодекс 1871 гомосексуал основное мужской пол начать подвергаться преследование данные учёный американский мемориальный музей холокост концлагерь содержаться 5 15 тысяча осудить гомосексуальный активность кроме представитель сексуальный меньшинство отправляться тюрьма трудовой лагерь также принудительный лечение психиатрический больница предполагаться вылечить позволить исправиться помощь тяжёлый физический труд некоторый гомосексуал осуществляться кастрация медицинский эксперимент заключить концлагерь относиться гомосексуал отвергнуть общество лагерь гомосексуал носить розовый треугольник одежда многие умирать зверский побои истязание эсэсовец сколько гомосексуал погибнуть концентрационный лагерь вероятно известно редигера лаутманна пример считать уровень смертность осудить 175 му параграф лагерь возможно доходить шестьдесят процент сравнение 41 политический заключить 35 свидетель иегова погибнуть концлагерь свидетель иегова тысяча свидетель иегова оказаться среди первый отправить нацистский лагерь тюрьма заявлять свой позиция нейтралитет любой вопрос касаться политика война свидетель иегова подвергаться преследование главный образ отказ военный служба нацистский армия отказ участие работа производство вооружение отказ произношение нацистский приветствие около 2000 свидетель умереть время холокост 250 казнить масон антисемитский идея масонский ложа являться прикрытие еврейский заговор против христианство традиционный общество активно распространяться католический круг усилиться первый мировой война протокол сионский мудрец масонство изображаться инструмент еврейский заговор германия деятель дитрих эккарт альфред розенберг популяризировать идея публикация нацистский германия масон считаться враг ложа закрытый имущество конфисковать многие член подвергнуться репрессия специальный служба сд rsha заниматься борьба масонство считать часть еврейский проблема инструмент достижение мировой господство масонский принцип равенство толерантность интерпретироваться способ продвижение еврейский интерес французский революция первый мировой война рассматриваться пример иудео масонский заговор уничтожение германия россия данные американский мемориальный музей холокост поскольку многие арестовать масон еврей член политический оппозиция неизвестно сколько человек поместить концлагерь уничтожить франкмасон однако оценка великий ложа шотландия казнить 80 000 200 000 франкмасон возмездие массовый уничтожение еврей остаться возмездие абба ковнер создать группа нокмим состав 50 человек 1946 год планироваться отравить водопровод мюнхен нюрнберг гамбург франкфурт результат город должный погибнуть шесть миллион немец это столько человек сколько убито время холокост известный видеозапись 1980 х год ковнер утверждать яд отравление водопровод получить биохимик хаим вейцмана химик эфраим кацир помогать изготовить яд однако официальный источник участие вейцмана кацир впоследствии первый четвёртый президент государство израиль план месть подтверждаться план отравление водопровод сорвать британский военный полиция арестовать ковнера перевозка яд остаться свобода член группа переслать запасный план отравление немецкий военнопленный заключить тюрьма нюрнберг дахау мышьяк хлеб результат это теракт 2283 немецкий военнопленный отравить заболеть достоверный данные число погибнуть экспертный оценка 300 400 человек историография спорный вопрос тема холокост вызывать дискуссия спор ряд вопрос основной это причина явление место время принять решение массовый уничтожение уникальность явление ранний исследование нацистский режим подчёркивать расистский идеология например историк леон поляк урожай ненависть 1954 роль гитлер главное архитектор режим массовый убийство вспомогательный роль высокопоставленный преступник подход сочетаться эвристический исследование историк ханна арендт исток тоталитаризм 1958 сосредоточиться европейский колониализм почва режим xx век включать государственный контроль тотальный господство политика общество экономика культура отрицание либеральный принцип свобода подчинение индивид государство повышенный роль коллектив харизматический лидерство рассматриваться центральный черта тоталитаризм историк рауль хильберг уничтожение европейский еврей 1961 опубликовать авторитетный анализ бюрократический основа нацистский государство вдохновить бегемот франц ноймана 1944 хильберг использовать документ преступник цель реконструировать процесс исключение повторяться страна находиться влияние нацистский германия включать идентификация экспроприация концентрация уничтожение еврей процесс уничтожение требовать человек реализовывать управлять это участие хильберг назвать машина уничтожение тезис преследование мочь осуществляться широкий участие государственный служба транспорт правовой система среди ведомство сформировать нормативный парадигма причинный следственный связь холокост распределять ответственность элемент немецкий общество ниже широкий категория высокопоставленный преступник предстать нюрнбергский трибунал хильберг демократизировать объяснение холокост переместить фокус индивидуальный деятельность ответственность дать виновник анонимность дистанция объект политика парадигма хильберг существовать наряду объяснение тоталитаризм антисемитизм последний радикально оспорить исследование холокост 1980 х год результат дебаты интенционалист функционалист интенционалист историк люси давидович война против еврей 1975 эберхард еккель гитлер история 1984 настаивать уничтожение еврей предопределить гитлер задолго приход власть 1933 год антисемитизм изложить труд майн кампф 1925 год многочисленный речь основный поддерживать агент идеология weltanschauung мировоззрение функционалист напротив менее единодушный свой объяснение нацист прислать холокост каковой роль гитлер однако оба сторона сходиться отрицание антисемитизм значимый мотивировать фактор среди нацистский преступник разный профессия возраст страна политический ориентация хотя функционалист признавать роль идеологический элита вокруг гитлер организация геноцид подчёркивать принятие решение линейный иметь центральный направление кроме согласно точка зрение уничтожение еврей мочь отделить непредвиденный обстоятельство война общий политика переселение население территориальный приобретение потеря функционалист выдвигать метафора извилистый дорога объяснение затянуться эволюция геноцид ссылаться непоследовательность политика экспроприация изгнание предвоенный ранний период война существование еврей гетто течение неопределённый время особенно лодзинский гетто просуществовать четыре год 1940 1944 год большой разнообразие метод место убийство факт общеевропейский окончательный решение принять период июль декабрь 1941 год функционалист также оспаривать тезис антисемитизм мнение гитлер ревностно следовать антисемитский программа невозможно объяснить уничтожение цыган инвалид функционалист утверждать разнообразие жертва нацизм отражать широкий политический атака группа считаться низкий недостойный жизнь аргумент относиться довоенный преследование гомосексуал чернокожий инвалид свидетель иегова эволюция окончательный решение политика этнический чистка направить против этнический немец поляк еврей период 1939 1941 год историк гёц али политолог историк сюзанна хайма исследователь утверждать бескомпромиссный физический уничтожение еврей иметь причина столько антисемитский идеология сколько амбициозный план нацистский демографический эксперт продвигать безжалостно утилитарный демографический политика неосвоенный территория восточный европа али endlosung 1995 поздний модифицировать свой модель экономический окончательный решение выдвинуть предположение именно провал план переселение привести геноцид мнение симон джильотти теория модернизация являться адекватно отражать реальность растянуть совершенно разный акт холокост обновлёный парадигма хильберг социоструктурный универсалистский интерпретация отразить работа польский социолог зигмунт бауман современность холокост 1989 утверждать нацист переосмыслить многовековый ненависть еврей современный форма расовый болезнь поразить немецкий политический тело требовать срочный искоренение бауман утверждать истребительный антисемитизм возникнуть нацист вариант традиционный христианский антииудаизм связать легитимность практика это антисемитизм современность эффективный управление расизм это прежде весь политика затем идеология любой политика нуждаться организация менеджер эксперт однако точка зрение учитывать факт современность обладать монополия массовый убийство сравнительно современный европейский государство совершать геноцид несмотря существование менее опасный штамм антисемитизм бауман предполагать успех истребительный антисемитизм основа бюрократически управляемый расизм историк дэниэл голдхаген hitler s willing executioners 1996 вернуть антисемитизм примитивный корень мнение голдхаген определённый разновидность скрытый немецкий общество xix век гитлер реализоваться коллективный национальный проект основать уничтожение еврей книга гольдхаген восприниматься ответ работа обычный человек историк кристофер браунинг 1992 исследование основать послевоенный допрос личный состав 101 го резервный полицейский батальон осуществить убийство иозефов польша браунинг прийти вывод человек участвовать массовый убийство причина ранее существовать идеологический приверженность нацизм скорее погружение социальный культура конформизм карьеризм оппортунизм использовать документ отвергать тезис браунинг гольдхаген вернуться множественность причина характерный ранний послевоенный историография учёный подвергнуть книга резкий критика настойчивый утверждение антисемитизм единственный причина ограничение обычный немец предполагать гольдхаген отрицать наличие немецкий преступник отмечаться сегмент немецкий общество также подвергнуться идеологический индоктринация немец выбирать жертва еврей историк саул фридлендер нацистский германия еврей 1997 предложить дополнительный интерпретация причинность искупительный антисемитизм фридлендер утверждать гитлер двигать идеологический навязчивый идея угодный расчётливый приём демагог хотя искупительный антисемитизм восходить элемент христианский антииудаизм расовый антисемитизм существенно отличаться фридлендер соединить религиозный идеал искупление разрушение нацистский страх расовый вырождение смешение раса связанный опыт европейский колониальный расизм пункт спор интенционалист функционалист касаться система убеждение мораль ценность отдельный участник окончательный решение принимать бюрократический решение непосредственный убийца рассматриваться предположительно неидеологизированный разногласие касаться вопрос степень антисемитизм мочь вывести бюрократический управление массовый убийство аспект пассивный согласие соучастие конформизм среди население германия степень поведение мочь считаться репрезентативвный нормативный позиция отношение преследование массовый уничтожение идеология объяснительный модель антисемитизм содержать несколько интерпретационный дилемма становиться ещё проблематичный поиск связь холокост христианский мысль основа антисемитизм антропологический научный дискурс xix век проявление начало холокост 1939 год прямой подтверждение причина холокост стать тип традиция антисемитизм причина являться различный штамм антисемитизм объяснять активный добровольный участие большой количество человек пассивность миллион сторонний наблюдатель однако конкретный связь антисемитизм холокост несмотря десятилетие исследование прежний оставаться предмет научный спор причина особенно вопрос возникать связь участие это процесс миллион немецкий гражданин даниэль голдхаген свой докторский диссертация тема название добровольный палач гитлер англ hitler s willing executioners утверждать главный причина холокост антисемитизм свойственный момент немецкий массовый сознание аналогичный мнение придерживаться ведущий специалист холокост иегуд бауэр немецкий историк журналист гёц али утверждать поддержка политика геноцид нацист получить результат отнять жертва преследование имущество присвоить рядовой немец немецкий психолог эрих фромм объяснять холокост присущий весь биологический род человек злокачественный деструктивность барри рубин вольфганг шваниц отмечать роль амин аль хусейня муфтий иерусалим близкие друг гитлер оказывать влияние получить обещание позволять еврей переселяться палестина смотреть сионизм это мнение историк подтолкнуть фюрер 1941 год решение уничтожить европейский еврейство философ джорджо агамбен указывать юридический последствие первый мировой война закрепление национальный суверенитет правовой система европейский страна вводиться норма лишение право человек гражданин различный этнический социальный группа пока 1935 год нюрнбергский закон довести процесс крайность разделить немецкий гражданин полноправный второсортный отношение любой действие являться преступление исследование юридический процедура полностью лишать человек право позволять определить причина ужас концентрационный лагерь историк пол хейнбринк выделять миф еврейский большевизм эффективный инструмент объединение правый политический сила борьба левый партия суверенитет государство образоваться распад российский австро венгерский германский империя особенно польша венгрия германия большой число незначительно ассимилированный еврей германия превратить миф ещё инструмент внешний политика период мировой война это миф еврейский большевик пересекать государственный граница принести разрушительный идея уничтожить европейский народ изнутри военный историк жан лопеза лаша отхмезурь указывать уничтожение еврей военный задача операция барбаросс масштабный агрессия высокий степень идеологический противостояние победить столкновение вермахт красный армия крупный военный инструмент эпоха решить поступиться весь закон война отдать боец ряд преступный приказ ликвидация политический комиссар диверсант еврей германия речь идти последний борьба призвать покончить иудейско большевистский враг добиться обещать победа колосс глиняный нога уникальность специалист обсуждать вопрос являться холокост уникальный явление сопоставить сравнить геноцид история например геноцид армянин османский империя геноцид тутси руанда аналогичный наличие история колониализм пример геноцид совершить колониальный держава вполне демократический правительство ещё 1967 год заявлять жан поль сартр ход общественный трибунал бертран рассесть обсуждать преступление американец вьетнам 1986 1987 год фрг происходить historikerstreit спор историк ход левый глава социолог юрген хабермас одержать победа историк эрнст нолить предлагать контекстуализация нацизм холокост мнение многое обусловить вызов большевизм сторона хабермас считать холокост являться беспрецедентный сравнимый явление любой попытка релятивизировать немецкий ответственность геноцид следовать осудить позиция утвердиться историография длительный время немецкий целое европейский культура память холокост считаться уникальный событие точка зрение совершать геноцид покушаться совершение способный лишь диктаторский режим новый период тема колониализм память холокост прислать резонанс 2020 2021 год германия начаться активный дискуссия вскоре получить название historikerstreit 2 0 май 2021 год австралийский исследователь геноцид дирк мозес свой статья катехизис немец начать второй исторический диспут основный внимание уделяться немецкий культура память взаимосвязь холокост массовый преступление совершить германский колония новизна мнение заключаться настоящий время сторонник несравнимость холокост геноцид служитель катехизис немец вести оборонительный бой карать немногочисленный отступник происходить ранее идея связь нацистский геноцидальный практика колониальный опыт сформулировать ранее оставаться вытеснить периферия мемориальный пространство европейский страна начало 2020 х год дискуссия вокруг это вопрос обостриться особенность германия предприниматься характерный немецкий мемориальный культура попытка жёсткий дисциплинирование отвергать консенсус обострение мнемонический конфликт германия происходить частность причина включение дискуссия немецкий память германия новый автор потомок мигрант выучиться часто являться гражданин германия ведущий университетский издательство издаваться большой количество литература немецкий политика память недавно рассматривать образец подражание описываться качество тщательно закамуфлировать расизм притворство прежний консенсус холокост ключевой несопоставимый преступление xx век преодолеть страна ес конец хх начало ххi век всё страна восточный европа начать поиск потерянный свой геноцид отодвигать геноцид еврей мочь свидетельствовать политический подоплёка идея уникальность холокост отчасти блокировать стремление государство акцентировать внимание страдание собственный нация прагматика лишь ограниченный время срабатывать европейский страна поскольку холокост происходить территория европа представитель европейский народ иной мера внести вклад осуществление ответственность вплоть 1980 х год вопрос ответственность холокост кроме немец подниматься 1990 начало 2000 х год различный нация евросоюз включая француз голландец норвежец стать активно обсуждать внутри свой страна мера собственный ответственность катастрофа еврейский еврей однако затем новый восточноевропейский член евросоюз начать менять направление политика память ес направление история тоталитаризм акцентирование внимание собственный геноцид страдание польский автор осудить критический патриотизм качество педагогика стыд заменить кристина кончать назвать мнемонический популизм стремление отстаивать светлый страдальческий образ нация привлекательный избиратель подавлять попытка польский зарубежный исследователь критически проанализировать участие поляк холокост частность посредством принятие специальный мемориальный закон эксплуатация тема существовать мнение тема холокост использоваться еврейский организация израиль цель защита справедливый критика вымогательство деньга германия страна частность норман финкельштейн книга индустрия холокост утверждать часть денежный сумма должный получать выжить присваиваться некоторый организация использоваться нецелевой образ деятельность умалять моральный значение мученичество еврейский народ вызывать проявление очередной всплеск антисемитизм отрицание отличие научный дискуссия особенность холокост существовать точка зрение согласно холокост явление существовать вид описывать общепринятый историография свой теория заговор отрицатель холокост выдвигать тезис массовый подделка масштабный фальсификация сокрытие факт польза еврей это основное оспариваться следующий положение массовый гибель еврей результат целенаправленный политика официальный власть нацистский германия массовый уничтожение еврей создать использоваться газовый камера лагерь смерть число жертва среди еврейский население территория подконтрольный национал социалист союзник достигать 5 6 миллион человек большинство профессиональный историк характеризовать отрицание холокост ненаучный пропагандистский деятельность отмечать отрицать игнорировать научный метод исследование также часто исповедовать антисемитский неонацистский взгляд генеральный ассамблея оон голосование резолюция 60 7 21 ноябрь 2005 год отвергать любой полный частичный отрицание холокост исторический событие 26 январь 2007 год накануне международный день память жертва холокост генеральный ассамблея оон принять резолюция 61 255 отрицание холокост осуждать отрицание холокост исторический факт ряд страна публичный отрицание холокост являться противозаконный память генеральный ассамблея оон провозгласить 27 январь день освобождение освенцим международный день память жертва холокост просьба генеральный ассамблея оон разработать программа просветительский деятельность холокост оон предусматривать поощрение разработка государство член организация образовательный программа тема холокост мобилизация гражданский общество просветительский информационный цель аналогичный дополнять просветительский программа разработать юнеско день 60 й годовщина освобождение освенцим европарламент принять резолюция осуждать холокост сотня тысяча еврей цыган гомосексуал поляк узник национальность убить освенцим подчёркивать память событие важный напоминание осуждение преступление нацист также качество назидание опасность преследование человек основа раса этнический происхождение религия политический взгляд сексуальный ориентация лидер представитель 40 государство присутствовать памятный церемония освенцим решительно осудить холокост антисемитизм ксенофобия изучение холокост заниматься множество учёный исследовательский центр весь мир наиболее известный научный центр специализироваться тема являться израильский национальный мемориал катастрофа героизм яд ва шем американский мемориальный музей холокост 1998 год создать международный организация сотрудничество увековечивание изучение холокост член являться 31 страна культура председатель совет директор институт яд ва шем авнер шалеть отметить историография являться достояние небольшой часть общество массовый сознание формироваться культура первый очередь литература кинематограф поэтому важный момент сохранение память человек холокост необходимость недопущение подобный трагедия впредь являться художественный осмысление холокост литература кинематограф музыка изобразительный искусство наиболее эмоционально тема раскрыть кино первый упоминание кино геноцид направить против еврей стать новелла бесценный голова борис барнет выйти короткометражка боевой киносборник 10 1942 год ссср первый советский фильм затронуть тема холокост непокорённый закончить 1945 год фильм показать расстрел еврей единственный свой род сцена советский кино течение несколько последующий десятилетие первый художественный фильм широко рассказывать освенцим холокост стать польский кинолента последний этап 1948 сегодня среди наиболее известный лента посвятить тема выделять дневник анна франк пианист список шиндлера ночь туман выбор софи жизнь прекрасный шоа мальчик полосатый пижама однако большой количество художественный произведение документальный аналитический публикация включать тема холокост массовый культура начало 1960 х год момент телевизионный трансляция суд адольф эйхман массовый аудитория смочь впервые телевизионный эфир прикоснуться тёмный пятно история человечество это тема холокост появиться новый способ артикуляция травма присущий глобальный сообщество первый телесериал холокост 1978 первый комикс маус 1980 версия тема холокост привлечь внимание массовый сознание 1958 год публикация издательство эйнаудить автобиографический книга прить леви человек это 2017 год британский историк кинорежиссёр лоуренс рис написать книга холокост новый история автор работать книга протяжение 25 год ход работа автор побывать многий страна встречаться сотня очевидец событие пострадать рука нацист наблюдать это сторона совершать преступление среди материал собранный книга лишь малый часть известный ранее восприятие германия позиция самоидентификация существовать различие оценка восприятие холокост разный возрастной группа немец самый старший поколение представлять носитель живой память осознавать немец отгораживаться нацист считать группа политический бандит второе поколение относиться критически мнение родитель пытаться поместить холокост исторический контекст проанализировать нацизм явление сформировать отрицательный чувство немец исходить моральный оценка преступник рождаться отождествление пострадать нацизм это национальный исторический традиция замещаться универсальный общечеловеческий норма третий поколение формироваться новый генеалогический восприятие преступник это наш дед время немец значит мнение историк л п репин осуществляться реконцептуализация немецкий идентичность шокировать исторический опыт возвращаться национальный история смотреть также ребёнок холокост оставление еврей комитет дело военный беженец примечание литература ссылка катастрофа нацистский политика уничтожение еврейский народ этап катастрофа статья электронный еврейский энциклопедия антисемитизм катастрофа неопр дата обращение 31 январь 2011 архивировать оригинал 5 февраль 2008 год русый проект живой история неопр дата обращение 31 январь 2011 русый список праведник народ мир нееврейский жертва холокост англ holocaust era assets англ national archives and records administration nara дата обращение 12 апрель 2010 программа холокост организация объединить нация чтение стих ганс гюнтер адлер узник нацистский концлагерь сопровождение кадр документальный съёмка холокост алан м дершовица удивительно западный европа усиливаться ненависть еврей перл заговор холокост