조지아주(State of Georgia, )는 미국 주 중 하나로, 영국에 맞서 미국 혁명이 일어났을 당시의 13개 주 중 하나이다.
남쪽으로 플로리다주, 동쪽으로 사우스캐롤라이나주 및 대서양, 서쪽으로 앨라배마주와, 북쪽으로 노스캐롤라이나주 및 테네시주와
경계를 접하고 있다. 주의 북부에는 애팔래치아 산맥의 한 줄기인 블루 리지 마운틴이 위치한다. 중부는 완만한 평지이며 미국 남부의 강들이 흘러 대서양으로 빠져나간다. 조지아에서 가장 높은 곳은 1,458미터의 브래스타운 산이다.
면적은 미국의 50개 주 중 24번째로 큰 153,909제곱킬로미터이다. 조지아는 미시시피 강 동쪽의 주들 중 육지 면적으로는 가장 크지만 총 면적으로는 미시간주, 플로리다 주, 위스콘신주 다음으로 네 번째를 차지한다.
미국의 39번째 대통령 지미 카터가 이 주 출신이며, 현재 주지사는 공화당 소속의 네이선 딜(Nathan Deal)이다. 주된 교육 기관으로는 사립인 에모리 대학교, 주립인 조지아 대학교, 조지아 공대, 조지아 주립 대학교, 조지아 의과 대학 등이 있다
역사
초기 역사
고고학의 흔적이 현재의 조지아에 10,000년 이상이나 인간이 거주하였다고 암시한다. 서배너 강 유역에서 아메리카 인디언들이 도기를 만들기 시작하고 남동부를 가로질러 무역을 하였다. 1,100년 전으로 봐서 지역의 주민들은 옥수수와 콩을 재배하였다. 그들은 다수의 타운들과 큰 흙무더기를 만들었다.
스페인의 통치
1540년 스페인의 에르난도 데 소토가 플로리다에서 미시시피 강으로 가는 길에 조지아를 지나 원정을 지도하였다. 그와 그의 군대는 많은 흙무더기 타운들에 와서 인디언들을 잔인하게 대하였다. 데 소토는 곧 재물을 찾으러 이동하였다. 많은 인디언들이 유럽인이 가져온 병으로 사망하였다.
1565년 스페인은 대서양 해안을 따라 프랑스의 정착지들을 파괴시키기 위하여 군대를 보냈다. 스페인군은 현재 플로리다에 있는 세인트오거스틴에 요새를 세우고 프랑스군을 꺾었다. 1566년 스페인의 사령관 페드로 메네데스 데 아빌레스는 세인트캐서린스 섬에서 궤일 인디언들을 만나 요새를 건설하는 허락을 얻었다. 스페인인들은 또한 조지아 해안을 따라 몇몇의 선교사 양성소들을 세우기도 하였다. 1600년대 초반으로 봐서 스페인의 선교사들은 수천명의 인디언들에게 세례를 베풀고 양성소들은 식량과 노동자들과 함께 세인트오거스틴에서 정착지를 공급하였다.
영국의 식민지

약 1600년대에 흙무더기를 짖는 주민들의 어떤 자취들이 머스코기 인디언들에 의하여 지배된 동맹에 가입하였다. 영국의 식민주의자들은 이 인디언들을 크리크 동맹이라고 불렀다.
1600년대 후반에 영국인에 의하여 후원된 인디언과 해적의 공격들이 조지아 해안을 따라 놓인 스페인의 선교 조직을 파괴시켰다. 1700년대 초반 앤 여왕 전쟁이 일어나는 동안에 영국인들은 스페인과 그 인디언 동맹들을 물리치면서 조지아 해안의 통치를 얻었다. 전쟁은 프렌치 인디언 전쟁을 이루어낸 4개의 교전들 중의 하나였다.
1730년 존 퍼시발과 제임스 오글소프가 이끄는 부유한 영국인들의 단체가 자선적 식민지를 형성하기 위하여 조지 2세로부터 헌장을 요구하였다. 수탁자들에 의하여 통치될 식민지는 원조를 받을 만한 영국인들을 제외하고 농장과 가난한 자들을 위하여 새로운 시작을 마련하려 하였고, 유럽에서 온 프로테스탄트 기독교인들을 박해하였다. 1732년 조지 2세는 자신의 이름을 딴 조지아 식민지를 위한 21년 헌장을 승인하였다.
오글소프와 대략 120명의 식민주의자들은 1732년 11월 17일 앤 호를 타고 항해를 시작했다. 그들은 1733년 2월 12일 서배너 강에 있는 야마크로 절벽에 도착하였다. 토모치치가 이끄는 작은 인디언 타운이 서배너를 짓기 시작한 정착자들을 환영하였다. 다음 20년 동안에 5,000명 이상의 유럽인들이 조지아에 정착하였다. 그들의 대략 절반은 수탁인의 자선으로 왔다. 식민지는 대지의 500 에이커(200 헥타르) 이상을 소유하는 데 아무도 허락하지 않고 노예제를 금지하면서 경제적 동등권을 장려하려고 시도하였다.
1739년 영국과 스페인 사이에 전쟁이 다시 일어났다. 북아메리카에서는 남부 조지아와 플로리다에서 몇몇의 전투들이 벌어졌다. 1742년 스페인군은 조지아를 침입하려고 하였으나 식민주의자들이 세인트사이먼스 섬에서 벌어진 블러디 바시 전투에서 그들을 물리쳤다. 이 승리 후에 전쟁은 아메리카에서 끝났다. 영국인들은 조지아 해안의 통치를 유지하였다.
이 후에 조지아 식민지는 실패하기 시작되었다. 많은 식민주의자들은 수탁인들의 관념주의를 나누지 않았다. 그들은 대지 소유와 노예제의 금지에 한계를 분개하였다. 그들은 조지아가 번영하는 데 노예들에 의하여 경작된 큰 농원들을 필요하였다는 것을 믿었다. 낙심한 수탁인들은 1752년 자신들의 헌장을 항복하였다. 조지아는 영국 국왕이 임명한 총독에 의하여 지휘된 왕립 식민지가 되었다.
왕립 정부 아래에 조지아 해안을 따라 큰 농원들이 자라나고 거기에 일하는 데 수천명의 노예들이 수입되었다. 왕립 총독은 또한 대지를 위하여 크리크 족과 체로키 족 인디언들과 성공적으로 협상하여 거대하게 조지아 식민지의 크기를 늘였다. 그러나 해안을 따라 어떤 부유한 경작인들은 영국의 권위를 분개하기 시작하여 자신들의 정세들에 더 많은 정치적 통치를 원하였다. 내륙에 살던 정착자들은 더 많은 대지와 인디언들에 대항하는 더 많은 침략적인 정책을 원하였다.
미국 독립 전쟁
미국 독립 전쟁의 첫 전투들은 1775년 4월 매사추세츠에서 벌어졌다. 그해의 여름으로 봐서 함께 일을 한 조지아의 해안 경작자들과 내륙 정착자들은 조지아에서 영국의 권위에 도전하였다. 1776년 2월 왕립 총독은 해안에서 이탈하여 영국 군함으로 달아났다. 조지아의 형명가들은 정부를 결성하고 전쟁을 위한 준비를 하였다.
3월에 영국의 해군이 서배너의 항구로부터 쌀을 실은 보트들을 훔치려고 하였을 때 싸움이 일어났다. 화재가 많은 보트들을 파괴시켰다. 1778년 7월 24일 조지아는 미국 헌법의 전조인 연합 규약을 실증하였다. 12월에 영국군은 놀라운 공격을 발사하여 서배너를 포획하였다. 1779년 9월 미국과 프랑스군은 도시를 재포획하려고 함께 싸웠으나 패하였다. 급슥들과 싸움은 1782년 여름에 영국군이 서배너를 비울 때까지 조지아에서 지속적으로 일어났다.
초기 주 지위
1783년 독립 전쟁이 끝났다. 1788년 1월 2일 조지아는 미국 헌법을 비준하는 데 합중국에서 4번째 주가 되었다.
엘리 휘트니는 1793년 서배너에서 조면기를 발명하였다. 면으로부터 씨를 갈라놓은 이 기계는 먾은 일을 아끼고 면화 재배에서 거대한 확장으로 이끌었다.
정착자들과 대지 회사들은 1790년대에 조지아를 빠르게 발전시키기 시작하였다. 1795년 대지 회사들은 자신들이 거대한 이득에 팔려고 계획한 조지아 대지를 주의 입법자들에게 파는 데 그들을 매수하였다. 이 계획은 야주 강이 대지의 일부를 흘러가면서 야주 사기로 알려졌다. 화가 난 조지아 주민들은 1796년 판매를 무효로 만들었다. 그러나 많은 소비자들은 자신들의 대지를 포기하는 데 거부하였다. 1802년 조지아 주는 채너후치 강 서부의 대지들을 연방 정부에게 팔았으며, 후에 야주 강 주장을 진정시켰다.
1827년으로 봐서 크리크 족 인디언들은 조지아 주에서 자신들의 대지를 미국에 팔고 아칸소 준주로 이주하였다. 1838년 연방군은 조지아 주에서 체로키 족 인디언들의 마지막을 몰아내어 오늘날의 오클라호마주에 있는 인디언 영토로 강제로 이주시켰다. 인디언들이 떠나면서 정착자들은 빠르게 전 인디언의 대지를 제거하고 면화를 심었다. 1840년으로 봐서 조지아 주는 광대한 철도 시스템을 개발하기 시작하였다.
남북 전쟁

1800년대 중반에 조지아 주의 경제는 면화 재배에 기초를 두었고, 많은 조지아 주민들은 노예 노동에 의지하였다. 많은 조지아 주의 지도자들은 1860년에 공화당 대통령 후보 에이브러햄 링컨이 노예제를 끝내려 하는 것 같은 위협에 놓였다. 그들은 북부의 자라나는 경제와 정치적 권력을 분개하기도 하였다. 링컨이 대통령에 당선된 후, 주지사 조지프 E. 브라운은 조지아 주를 합중국으로부터 탈퇴시키기 위한 운동을 이끌었다. 운동의 반대는 전 국회 의원 알렉산더 H. 스티븐스에 의하여 이끌어졌다. 스티븐스는 후에 남부의 부통령이 되었다. 1861년 1월 19일 조지아 주는 탈퇴하는 데 5번째 주가 되었다.
남북 전쟁의 초기에 북군의 해군이 조지아 해안을 급슥하여 서배너 항구를 닫았다. 남군은 1863년 9월에 치카모가에서 일어난 조지아 주에서 첫 거대한 전투를 이겼다. 다음 해 5월 윌리엄 T. 셔먼의 북군은 테네시주 채터누가에서 애틀랜타로 진군하였다.
셔먼은 9월에 애틀랜타를 포획하였다. 11월에 그는 도시를 불태우고 바다로 자신의 유명한 행군을 시작하였다. 그의 군대가 조지아 주를 가로질러 서배너로 행군하면서 거의 저항하는 자가 없었고, 그들은 60 마일(97 킬로미터)의 작은 길을 깎고 모든 공공 건물, 공장, 제재소와 철도들을 파괴하였다. 그들은 시골을 강탈하여 경작지와 타운들로부터 식량과 다른 재산들을 훔쳤다. 셔먼은 1864년 12월 서배너를 포획하였다.
셔먼의 통치를 얻은 지역마다 노예 제도는 끝났다. 수천명의 조지아 주 노예들이 도망치고 많은 이들은 북군에 입대하였다.
재건과 회복

남북 전쟁에 이어 남부 제주의 통합기 동안에 조지아 주는 물질적과 정치적으로 재건과 해방으로부터 결과를 낸 사회와 경제적 변화와 함께 극복의 도전들을 향하였다. 많은 해방된 노예들은 시민과 근로자들로서 새로운 역할을 찾았다. 백인 보수주의자들은 그들에 대한 통치를 다시 얻으려고 싸웠고, 노력은 어쩌다 폭력이 되었다. 연방 정부는 해방된 노예들을 돕는 해방인 표준국을 설립하고 1870년까지 때때로 지속된 조지아 주에서 군사 통치를 세웠다.
조지아 주는 1868년 합중국으로 재편입되었다. 그러나 미국 헌법의 수정 조항 18조를 비준하는 데 거부한 이유로 1869년에 쫓겨났다. 이 조항은 인종의 기초에 투표를 하는 데 권리를 부정하는 데 불법으로 만들었다. 조지아 주는 1870년 조항을 비준하여 7월 15일 영구적으로 합중국에 재편입되었다.
1870년대 초반으로 봐서 백인 보수적 민주당원들이 정치적 통치를 얻어 증가적으로 정부와 정치로부터 흑인 조지아 주민들을 배제하였다. 대부분의 조지아 주 해방인들은 소작인과 물납 소작인 동의서들을 통하여 지속적으로 면화를 생산하는 일을 하였다. 1880년으로 봐서 면화 생산은 그 전쟁 이전의 수준들로 돌아왔다. 생산은 더 많은 농장 지대들이 면화를 재배하는 데 바쳐지면서 지속적으로 증가하였다.
제조업과 무역도 또한 조지아 주에서 1870년대에 확장되기 시작하였다. 철도 건설이 다시 시작되고 은행 활동들이 증가하며, 도시들이 자라났다.
1900년대 초반

1900년 후에 산업이 지속적으로 자라나자 농부들은 면화에 적은 의지를 하기 시작하였다. 옥수수, 과일, 가축과 담배의 생산이 중요성을 얻었다. 1917년 미국이 제1차 세계 대전에 참전한 후, 조지아 주의 공장과 농장 생산은 아직도 더욱 멀리 확장되었다.
1922년 리베카 L. 펠턴은 여성으로서 첫 미국 상원이 되었다. 그녀는 토머스 E. 왓슨이 사망한 후, 토머스 W. 하드윅 주지사에 의하여 임명되었다. 펠턴은 의회가 개회 중에 하루 만을 지냈다. 왓슨의 기간을 완료하는 데 선출된 월터 F. 조지가 그녀의 자리를 차지하였다.
면화씨바구미라 불리는 딱정벌레목이 1920년대 초반 동안에 조지아 주의 면화 수확물에 거대한 손해를 일으켰다. 결과로서 많은 농부들은 자신들의 수확물을 잃고 자신들의 농장들을 가질 여유가 없었다. 1929년 대공황이 주에 타격을 주어 많은 공장들이 폐문하였다. 1933년 연방 프로그램들이 직업들을 창조하기 시작하였다. 프로그램들은 고속도로, 공공 건물의 건설과 하수 설비와 배수 시스템을 포함하였다. 연방 농토 프로그램들은 많은 농부들에게 도움을 주었다.
1900년대 중반
제2차 세계 대전이 일어나는 동안에 조지아 주에서 제조업 활동이 다시 증가하였다. 많은 조지아 주민들은 전쟁이 일어나는 동안 다양한 국방 산업들에서 일하였다. 다수의 농부들은 도시들에서 국방 직업에 종사하는 데 시골 지역들을 떠났고, 많은 이들은 전쟁이 끝난 후에 도시들에 머물었다. 1943년 조지아 주는 18세의 사람들이 투표를 하는 데 허락된 첫 주가 되었다.
전쟁이 끝난 후, 주의 외부에서 온 많은 회사들이 조지아 주에 공장과 사무소들을 개장하였다. 조지아 주민들은 산업적 확장에 의하여 창조된 직업들을 체우기 위하여 지속적으로 도시들로 이주하였다.
아프리카계 미국인 인권 지도자이자 민주당원인 줄리안 본드는 1965년 조지아 하원 선거를 이겼다. 다른 조지아 하원들은 처음에 본드가 하원 자리에 앉히기를 거부하였다. 그들은 베트남 전쟁에서 미국의 연루를 반대한 그의 성명에 반대하였다고 말하였다. 그러나 1966년에 미국 대법원은 하원이 본드의 연설의 자유를 부인하였고, 그를 자리에 앉혀야 한다고 지배하였다.
1960년대까지 민주당원들은 조지아 주 정치를 거의 완료적으로 통치하였다. 그러고나서 많은 조지아 주민들은 국립 민주당의 어떤 정책들, 특히 인권 입법의 성원과 불만을 가지기 시작하였다. 공화당원들이 힘을 얻기 시작하였다.
다른 많은 주들처럼 조지아 주는 심각한 인종 문제들이 있었다. 1954년 미국 대법원은 공공 학교에서 의무적 인종 분리는 비헌법적이라고 지배하였다. 1960년 초순에 조지아 주는 연방 법원의 명령들 아래 그 공공 학교들에 인종 차별을 폐지하거나 폐문하였다. 주의 입법부에 의하여 임명된 특별 위원회는 주의 전역을 통하여 논쟁에 공청회를 열었다. 입법부는 그러고나서 의무적 인종 분리를 금지하는 법률들을 통과시켰다.
1961년 조지아 주에서 처음으로 흑인 어린이들이 백인 전용의 학교들에 입학하였다. 1960년대 중반으로 봐서 몇몇의 학교 구역들과 대학들이 인종 차별을 폐지하였다. 하지만, 1969년 8월 미국 법무부는 주의 공공 학교들의 인종 차별 폐지를 완료를 요구한 조지아 주에 소송을 제기하였다.
인종 차별 폐지는 또한 도서관과 식당들을 포함한 조지아 주 생활의 다른 지역들에 일어났다. 주의 어떤 백인들은 변화에 저항하였다. 1964년에 예를 들어 레스터 G. 매독스는 흑인들을 시중드는 데 연방 정부의 명령을 순종하기는커녕 자신의 애틀랜타 식당을 닫았다.
1966년 민주당원인 매독스는 주지사를 위한 후보가 되었다. 후보들 중에 아무도 투표의 50 퍼센트를 받지 않았고, 조지아 주의 법률은 주의 입법부가 우승자를 선택하는 데 마련하였다. 입법부는 1967년 1월 매독스를 주지사로 선출하였다. 1968년 11월 조지아 주의 투표인들은 결승전의 선거에 의하여 결정되는 최소의 절반의 투표들에 아무런 후보들에게 주지 않는 선거들을 마련하는 헌법적 개정을 찬성하였다. 첫 선거에서 대다수의 투표를 받은 2명의 후보들은 결승전에서 다른이를 반대할 것이다.
1900년대 후반
산업의 번창은 조지아 주의 경제에 도움을 주었으나 문제들을 일으키기도 하였다. 도시들의 지구들은 붐비고 버려졌다. 주에서 증가하는 산업 활동과 인구는 공해의 수질 오염을 일으켰다. 인구는 지속적으로 시골에서 도시 지역들로 옮겨졌다. 도시와 타운들은 주 정부가 그들에게 새로운 지방 세금을 거두는 데 권위를 부여할 때 1970년대 중반에 장기적으로 추구된 권력들을 이겼다. 주는 지속적으로 도시 지역들을 재개발하는 데 방향들을 찾고, 그 때문에 주민들의 도시로 이동을 느리게 하였다.
학교의 인종 차별 폐지가 애틀랜타와 다른 조지아 주의 도시들에서 주요 근심으로 남아있음에 불구하고 인종적 긴장은 진정되었다. 애틀랜타에서 백인 가족들이 무거운 흑인 학교 구역들로부터 이주하였고, 흑인들이 도시에서 백인들보다 수적으로 우세하였다. 1973년 메이나드 잭슨이 애틀랜타의 시장으로 선출되었다. 그는 남부의 대도시에서 첫 아프리카계 미국인 시장이 되었다. 잭슨은 3번이나 선거를 이기고, 1974년부터 1982년까지 그리고 1990년부터 1994년까지 시장을 지내왔다.
1976년 전 조지아 주지사 지미 카터가 미국의 대통령으로 선출되었으며, 1977년부터 1981년까지 그 직에 있었다.
1994년 7월 대량의 비가 조지아 주의 중부와 남부에서 피해가 막심한 홍수를 일으켜 31명의 사망과 수백만 달러의 손해의 결과를 가져왔다.
1990년대 후반에 주기에 대한 논쟁이 자라났다. 1956년 총회에 의하여 채택된 주기는 남부연합의 남북 전쟁 전투 상징을 포함하였다. 많은 아프리카계 미국인들은 새로운 디자인을 요구하였다. 그들은 상징을 노예 제도의 상징으로 보았다. 주기의 옹호자들은 그것이 조지아 주의 남부 유산을 상징하고 남북 전쟁에서 전사한 이들을 기념한다고 주장하였다. 1990년대 초반에 젤 밀러 당시 주지사는 새로운 주기를 요구하였으나, 공공적 성원을 이기는 데 실패하였다.
21세기
2001년 총회는 1956년의 주기를 대체하는 데 새로운 디자인을 찬성하였다. 새로운 주기는 조지아 주의 초기의 주기들의 작은 5개의 이미지를 담은 밑바닥을 가로지르는 기를 가졌다. 많은 주민들은 입법부의 활동을 비난하였다. 그들은 주기에 공공적 국민 투표가 입법부의 활동이 있기 전에 실시되었어야 한다고 말하였다.
2002년 서니 퍼듀가 조지아 주의 지사로 선출되었다. 그는 1872년 이래 주의 첫 공화당 주지사가 되었다. 그의 선거 운동이 있는 동안에 퍼듀는 주기에 투표 선거를 청구하겠다는 약속을 하였다.
2003년 총회는 2001년 주기를 대체하는 데 새로운 주기를 찬성하였다. 새로운 디자인은 별과 줄무늬, 첫 아메리카맹방 기에 기초를 두었고, 남북 전쟁 전투 상징을 포함하지 않았다. 2003년 주기를 간직하느냐 혹은 2001년 주기로 되돌리냐에 놓인 2004년 투표 선거에서 조지아 주 투표인들은 2003년 주기를 간직하기로 선택하였다.
2007년의 시작에 가뭄이 조지아 주와 다른 남동부의 주들에서 물의 부족을 일으켰다. 조지아 주 카운티들의 80 퍼센트 이상이 가뭄을 겪는 경험을 하였다. 공무원들은 몇몇의 공동체들에서 관수 포고를 발포하였다.
경제

애틀랜타는 미국에서 금융, 무역과 교통의 중심지들 중의 하나이며, 코카콜라, 델타항공, 조지아-퍼시픽, 홈디포와 유나이티드 파셀 서비스 같은 회사들의 본사들이 있다. 얼마 전에는 기아자동차의 공장도 완공 되었다.
서비스업
서비스업은 조지아 주의 국내 총생산과 고용의 대략 80 퍼센트를 차지한다. 주의 서비스업의 다수는 애틀랜타 지역에 있다. 주도인 애틀랜타는 정부 활동의 중심지이다. 도시는 의회에 의하여 설립된 12개 연방 은행들 중의 하나인 식스 연방 상호 은행의 본부이기도 하다. 많은 주의 호텔, 식당과 소매상들도 또한 애틀랜타 지역에 있다.
미국의 몇몇 대규모 교통과 통신 회사들이 애틀랜타에 본부를 두었다. 이 도시는 주요 항공 회사인 델타 항공의 고향이다. 추가로 터너 브로드캐스팅 시스템과 케이블 뉴스 네트워크가 1970년대 후반과 1980년대 초반에 비지니스 총장 테드 터너에 의하여 애틀랜타에서 설립되었다. 그들은 도시의 자세를 주요 통신의 중심지로서 힘을 주었다. 2006년 AT&T는 통신 회사 벨사우스를 획득한 후 주요 경영을 유지하였다.
애틀랜타, 콜럼버스와 메이컨은 큰 보험 회사들이 있다. 조지아 주의 군사 기지들은 오거스타 근처에 있는 미국 육군 시그널 센터, 미국 해군 잠수함 기지와 몇몇의 육군과 공군 기지들을 포함한다.
제조업
가공된 식료품은 조지아 주의 제조품들의 지도적인 분류를 차지한다. 주요 식료품들은 제과류, 맥주, 가공 닭고기와 피넛 버터이다. 애틀랜타, 콜럼버스, 더캐투어, 롬과 밸도스타는 큰 제과점들이 있다. 올버니와 카터스빌은 맥주 양조장이 있으며, 주를 통하여 큰 공장들이 닭고기를 가공한다. 땅콩 제품들은 도슨과 몇몇의 다른 타운들에서 만들어진다.
애틀랜타와 오거스타는 조지아 주에서 화학품 생산의 주요 중심지들이다. 자동차, 군사 전투기와 미사일이 애틀랜타 지역에서 제조된다. 브런즈윅과 제섭은 펄프 제재소들이 있다. 오거스타, 메이컨, 롬과 몇몇의 다른 타운들은 판지 제재소들이 있다. 올버니는 화장지를 만드는 공장이 있다. 조지아 주는 섬유와 섬유 제품들 생산에서 지도적인 주이다. 달튼은 미국에서 여러 다른 도시보다 더 많은 카페트를 제조한다. 캘훈, 채츠워스와 라그랜지도 큰 카페트 공장이 있다.
농업
농장 지대가 조지아 주의 대략 4분의 1을 차지하고 있다. 조지아 주는 달걀과 닭을 가장 많이 생산하는 주들 중 하나로 주로 애틀랜타 북동부에서 많이 이뤄진다.
육우, 돼지와 우유도 또한 중요한 농장 소득의 근원이다. 주의 남서부와 북동부에서는 돼지 사육이 많이 이뤄지고 주의 북동부에서는 육우 사육이 성행하고 있다.
면화는 조지아 주의 가장 가치적인 수확물이며, 주로 주의 남서부에서 자란다. 조지아 주는 면화 생산에서 지도적인 주들 중에 랭킹으로 들어와있다.
땅콩도 중요한 수확물이며, 조지아 주는 땅콩 생산에서 나라를 이끌고 있다. 주의 남서부를 통하여 농부들은 땅콩을 가꾼다. 조지아 주는 또한 호두 생산에서 1위이다. 올버니 지역은 미국에서 호두 생산을 위한 중심지들 중의 하나이다.
다른 주의 중요한 수확물은 담배이며, 주로 주의 남동부에서 자란다. 다른 수확물로는 옥수수, 건초, 호밀, 수수, 콩과 밀을 포함한다. 오이, 양파, 사탕 옥수수와 토마토는 조지아 주의 가장 가치적인 채소이다. 온실과 종묘품들의 재배는 남부 조지아 주에서 중요한 농업 활동이다.
조지아 주는 복숭아 생산의 지도적인 주이다. 다른 과일로는 사과, 블루베리와 수박을 포함한다.
광업
점토는 조지아 주의 가장 가치적인 광물이며, 주는 점토 생산에서 미국을 이끌고 있다. 조지아 주는 도기를 만들고 광택이 나면서 나오는 코팅 종이에 쓰이는 점토인 카올린의 지도적인 생산주이다. 미국에서 가장 큰 카올린 벨트들의 하나가 조지아 주를 걸쳐 오거스타와 콜럼버스의 남부에 놓여 있다. 조지아 주는 백토의 지고적인 생산주이다.
조지아 주는 화강암 생산에서 지도적인 주들 안에 랭킹으로 들어와있다. 모래와 자갈 생산도 조지아 주에서 중요하며 피드먼트에 중심을 잡고 있다. 주는 또한 중정석, 장석, 석회암과 운모를 체굴한다.
수산업
새우는 조지아 주의 수산업을 위하여 가장 가치적으로 잡힌다. 대합조개, 게와 굴도 중요한 잡이이다.
주민

2000년 미국 인구 조사국은 조지아 주의 인구가 8,186,453명이라고 보고하였다. 주의 인구는 1990년으로 본 6,478,216명에서 대략 26 퍼센트나 증가하였다. 2000년 조사국에 의하면 조지아 주는 50개의 주들 중에 인구에서 10위에 들어와 있다.
조지아 주민의 대략 80 퍼센트는 메트로폴리탄 지역들에 산다. 조지아 주민 전부의 대략 절반은 조지아 주의 가장 큰 도시 애틀랜타에 산다. 주에는 15개의 메트로폴리탄 지역들이 있다.
조지아 주에는 인구 20,000명 이상과 함께 한 28개의 도시들이 있다. 8개의 도시들은 70,000명 이상의 인구를 가지고 있다. 애틀랜타에 이어 크기의 순서로 봐서 이 도시들은 오거스타, 콜럼버스, 서배너, 애던즈, 메이컨, 로스웰과 올버니이다.
조지아 주민의 대략 30 퍼센트는 아프리카계 미국인이며, 다른 가장 큰 인구 단체들은 아일랜드, 독일, 영국 계통의 주민들이다.
한인 교포들은 계속해서 증가하는 추세이며, 현재 커다란 한인 마트들이 대략 10개정도 들어서 있어서 한국 상품들을 구입하는 데 용이하다. 초기 이민자들은 애틀랜타 다운타운에서 10마일정도 위에 위치한 도라빌에 많이 거주하였으나 세월이 지나면서 히스패닉들이 이 곳을 차지하고 한인들은 북쪽으로 옮겨가고 있다. 현재 조지아의 한인들은 애틀랜타 다운타운에서 약 20마일정도 북쪽에 있는 덜루스 및 알파레타에 많이 살며 이 곳에 한인타운이 생겨 있다. 한인 교회가 매우 많으며 한인 성당은 두 곳(도라빌, 덜루스), 절 한 곳이 있다. 그리고 미국 동남부 및 버진 아일랜드와 푸에르토리코의 한인들을 관할하는 한인 총영사관이 애틀랜타 다운타운에 위치한다.
또한 조지아 주는 미국 내에서 네바다주와 노스캐롤라이나주 다음으로 아시안 인구가 세 번째로 빠르게 증가하는 지역이기도 하다. 조지아 주 안의 아시아인들의 구매력은 1990년에는 11억달러였으나 최근 조지아 대학교의 조사 결과, 약 8배가 증가한 81억달러가 된 것으로 나타났다.
외부 링크

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분류:미국의 주

노스캐롤라이나주 주지가는 현재 누구인가요?


한국의 이름은 성(姓)과 명(名)으로 구성되며, 이를 합하여 성명이라고 한다.
한국에는 2015년 기준 5,582개의 성씨가 있는 것으로 조사되나[1], 대한민국 건국 이전부터 존재했던 역사적 성씨는 250여 개 정도이다.[2] 성은 일반적으로 본(本)을 필수 요소로 한다. 한국의 성씨는 삼국 시대 이후 중국의 성씨 제도를 차용한 것이 많고, 고려 시대부터 족보를 만들면서, 귀족 계급의 성씨 제도가 확립되기 시작했다. 한국의 성씨는 대부분 한 음절로 이루어져 있으나, 두 음절로 된 복성(複姓)[3] 도 있다. 성씨의 종류가 4천개가 넘는 중국이나 성씨가 10만이 넘는 일본과 비교할 때 한국에서는 성씨의 종류가 다양하지 않고, 김(金)씨, 이(李)씨, 박(朴)씨인 사람이 전체 인구의 44.9%를 차지하여 특정 성씨가 차지하는 인구 비중이 매우 높다. 이렇듯 한국의 성씨는 비교적 다양성이 작기 때문에, 사람의 이름이 개인을 특정하는데 큰 중요성을 차지하는 특성이 나타나기도 한다.

성과 씨의 차이
성(姓)은 출생의 혈통을 나타내는 집단의 호칭이다. 한자의 뜻을 풀어놓은 중국 최초의 자전인 《설문해자》에 따르면, "姓은 人之所生也"로 혈통을 나타내는 표지로 쓰였다. 한국에서 성은 부계 혈통의 표지로 쓰여 아버지의 성을 따르고 평생 바뀌는 일이 없었다. 이에 대해, 씨(氏)란 동일 혈통의 사람들이 각지에 분산될 때에 각 지역에 분산된 일파를 표시하기 위한 표지였다. 즉, 씨는 핏줄이 아니라 땅과 연계되어 있는 개념으로, 한국의 본(本)과 유사하다. 한국의 성(姓)은 본(本)을 필수요소로 하여 각 성마다 한 개 이상의 본관(本貫)이 있고, 성이 같더라도 본이 다르면 동족(同族)으로 보지 않는 것이 일반적이다.
한국은 성과 이름을 성명(姓名)이라고 하는 데 비해, 일본은 씨명(시메이, 氏名)이라고 하는데 일본의 씨(氏)는 지명에서 따온 경우가 많다. 다만, 일본은 1870년까지 무사(武士) 아래 계급에는 성씨를 가질 수 없게 하다가, 메이지 시대인 1875년에 '성씨 의무령'에 따라 대부분의 사람들이 씨를 갖게 되면서 출신지의 지명이나 지형적 특징을 씨로 정한 것이 많아 한국이나 중국과는 그 역사적 의미가 사뭇 다르다.
'이름'의 어원
이름이란 단어는 "이르다"라는 동사의 명사형으로서 중세 국어에서는 “일홈” 또는 “일훔” 등으로 표기되었다. 더 오래전에는 니르다, 니름 등의 발음이었던 것으로 추정된다. 좁게는 성 뒤에 붙은 개인명(個人名: personal name)만을 말하며, 넓게는 성(姓)을 포함하여 사람이나 사물을 부르거나 가리키는 모든 명칭을 이름이라고 한다.
한국의 성씨
도입
한국에서 성씨가 사용되기 시작한 정확한 시기는 알 수 없으나, 한자(漢字) 등 중국 문물이 수입되었던 시기에 그와 함께 도입되었을 것으로 추정된다. 씨족 사회와 그 집단을 통치하는 지배자 계급이 발생함으로써, 성씨는 다른 씨족이나 피지배 계급과 구별하기 위한 목적, 즉 정치적 신분을 나타내는 표지로 쓰이게 되었다.
《삼국사기》와 《삼국유사》에 따르면, 고구려의 시조 주몽은 국호 고구려에서 따와 성을 고(高)씨로 하였으며, 주몽은 휘하의 충신에게 극(克)씨, 중실(仲室)씨, 소실(小室)씨 등을 사성(賜姓)하였다고 기록되어 있다. 백제에는 사마(司馬), 수미(首彌), 조미(祖彌), 고이(古爾), 목협(木劦) 등의 성을 가진 인물들이 기록되어 있으며, 왕이 하사한 백제 팔족성(八族姓)인 사(沙), 연(燕), 협(劦), 해(解), 진(眞), 국(國), 목(木), 백(苩)씨 등은 백제 권문세족(權門勢族)을 대표하는 성이었다. 백제의 시조인 온조왕은 부여에서 남하하였다고 하여 부여(夫餘)씨를 칭하였다. 후대의 백제 왕들 중에는 부여를 줄여 여(餘)라는 성을 사용하기도 했다. 또 우(優)란 성을 취한 백제왕도 있었다.[4] 《삼국사기》 등에 기록된 백제 개국공신 중에는 마려(馬藜) 등이 있는데, 현재 마(馬)씨가 마려를 시조로 하고 있다.
신라에서는 박(朴)·석(昔)·김(金)의 세 성이 설화와 함께 전해져 내려오며, 유리왕 6년에 6부 촌장에게 각각 이(李)·최(崔)·정(鄭)·손(孫)·배(裵)·설(薛) 등의 성을 하사했다고 한다.[5] 그러나 그러한 성이 당대에 실제로 쓰였는지는 명확하지 않으며, 565년 《북제서》에 신라 진흥왕인 김진흥(金進興)이 역사서에 처음으로 김씨 성을 쓰기 시작한 신라 사람으로 기록되어 있다.[6]
신라가 삼국을 통일한 이후에도 대부분의 백성에게는 성이 없었다. 남북국시대 신라에서는 왕족을 제외하고는 최치원이나 장보고 등 중국과의 교류가 빈번한 계층에서부터 성을 만들어 사용하기 시작한 것으로 추정되고 있다. 본래 남해 완도의 천민(賤民) 출신인 장보고는 궁복(弓福)이라는 이름만 갖고 있었다. 그는 당나라로 건너가 벼슬길에 오르면서 당시 당나라 대성(大姓) 중 하나였던 장씨(張氏) 성을 취해 이름도 중국식으로 바꿨다. 발해에서는 대조영(大祚榮)이 대(大)씨 성을 사용하기 시작하였고, 현재 대(大)씨와 태(太)씨가 대조영을 시조로 삼고 있다.
정착
삼국 시대를 통틀어 이름은 대부분 고유어를 한자로 취음한 표기로, 오늘날의 3음절 성명과는 확연한 차이를 보였고, 남북국 시대까지는 극소수의 특정 계층을 제외하고는 성(姓)이 없었다. 심지어, 귀족집안이었던 고려 태조 왕건도 처음에는 왕씨가 아니었으며 성이 없었을 것으로 추측된다. 《고려사》를 비롯한 다른 어느 자료에서도 고려 태조의 선대(先代)가 어떤 성을 갖고 있었는지에 대한 기록은 없었다. 오히려 고려 태조의 윗대에서도 성은 갖고 있지 않았던 것으로 보인다. 왕건 자신의 경우도 원래 왕건이라는 이름을 사용했다기보다는 본래 성이 없었고 이름도 다른 것을 갖고 있었는데, 고려 개국과 함께 ‘왕’이라는 성을 사용하기 시작했을 것이다. 그러면서 도선의 예언을 내세우면서 성을 ‘왕’, 이름을 ‘건’이라고 했다고 보는 것이 타당하다.
《편년통록》 등에 의하면 왕건의 할아버지 작제건은 당나라 숙종의 아들이라고 사칭했다. 《고려사》에 따르면 충선왕(忠宣王)이 왕자로 원(元)나라에 가 있을 때 원나라 한림학사(翰林學士) 한 사람이 충선왕과 교제를 하고 있었는데 그는 충선왕에게 다음과 같이 질문을 하였다. “듣건대 그대의 조상은 당나라 숙종(755~762)에게서 태어났다고 하는데 어디에 근거가 있어서 나온 말인가? 사실 숙종은 어려서부터 한 번도 대궐 밖으로 나간 일이 없다고 하였다. 그리고 안록산(安祿山)의 난(亂)이 있을 때 영무(靈武)에서 즉위하였는데 어느 겨를에 당신의 나라 고려에 가서 자식까지 두었다는 것인가?” 이 말에 충선왕은 부끄러워 대답을 하지 못하였다.
이제현은 작제건(왕건의 조부), 용건(왕건의 아버지・다른 이름은 왕륭), 왕건 자신까지 3대가 이름에 ‘건(建)’자를 넣은 것은, 신라시대 존경의 표시였던 ‘간(干)’을 이름 밑에다 붙여서 부른 것이 한문으로 표기하는 과정에서 와전(訛傳)되어 ‘건’으로 바뀐 것이라고 하였다. 이제현이 왕건의 성명에 대해 비판한 것은 그가 고려 왕실의 계보를 믿지 않았음을 보여준다.
하지만 할아버지가 "작제건", 아버지가 "용건", 그 아들(고려태조)이 "왕건"으로서 "건"이 공통적으로 들어가는 것으로 보아, 서양의 귀족들이 아들 이름을 아버지, 할아버지와 똑같이 하면서 "2세", "3세" 등의 호칭을 붙이는 것과 유사한, 또는 부칭이나 성씨의 개념과 비슷한 그 무엇이 있지 않을까 추측되기도 한다. 아무튼 고려 초에도 한동안 성의 사용은 최상층 계급에 국한되었으며, 귀족 계급이라도 성을 갖지 않는 인물이 많았다.[6] 참고로 왕건은 "임금 왕 세울 건"의 한자와는 상관 없는 당시의 순우리말, 즉 중세 한국어의 어떤 뜻을 지닌 단어일 가능성이 있으며, 그 말을 한자로 각각 왕을 임금 왕으로 표기하여 성, 건을 세울 건으로 표기하여 이름으로 만든 것이기 때문에 한국의 왕씨는 중국의 왕씨와는 한자는 같지만 관련이 전혀 없는 성이다.
신라 지증왕의 국호·왕호의 한자어 개정, 법흥왕의 연호·시호 사용, 경덕왕의 두 음절 지명 개정, 문무 관직명 개정 등 일련의 한화(漢化) 조치로 점차 중국식 이름이 보급되었고, 고려 태조가 후삼국의 통일 후 사성(賜姓)을 통해 귀족들이나 지방 유력자들에게 성씨를 갖게 하는 정책을 취하면서 한국에 성명(姓名) 제도가 자리잡기 시작했다.[7]
태조 왕건이 궁예를 몰아내고 왕이 되는 것을 도운 네 명의 부장(副長)인 홍술(弘述), 백옥삼(白玉三·白玉杉), 능산(能山), 사귀(沙貴)도 이름만 있을 뿐 성은 없었다. 태조는 즉위한 후 홍술에게는 홍(洪), 백옥삼에게는 배(裵), 능산에게는 신(申), 사귀에게는 복(卜)씨 성과 함께 중국식 이름을 하사(下賜)했다. 이로써 홍술은 홍유(洪儒), 백옥삼은 배현경(裵玄慶), 능산은 신숭겸(申崇謙), 사귀는 복지겸(卜智謙)이라는 성명을 갖게 되었다.[8]
고려시대를 거치면서 ‘성’은 관직으로 나가기 위한 필수 요건이 되었다. 1055년(고려 문종 9년) '성이 없는 사람은 과거에 합격할 자격이 없다'는 봉미제도(封彌制度)가 시행된 이후 성씨 제도가 귀족 계급의 정치적 신분과 혈통을 나타내는 표지로 자리잡았을 것으로 추정된다.
확대
조선시대 실학자 이중환은 《택리지》에서 우리나라 성씨의 본격적인 보급 시기를 고려 초로 잡고 있다. 주로 지배계층이 성씨를 가졌기 때문에 조선 초기만 해도 전 인구의 90%가 성씨가 없었다. 천민계층까지 성씨가 보급된 시기는 조선 후기로 1894년 갑오개혁으로 성씨의 대중화가 촉진됐고, 일제강점 직전 해인 1909년 민적법의 시행과 함께 누구나 성과 본을 갖게 됐다.[9]
조선 중기부터 천민층을 제외한 양인들에게 성씨가 확대되기 시작하였다. 16세기 조선에서 성씨가 없는 무성층(無姓層) 비율은 전체 인구의 약 40%를 차지하였다. 왜란과 호란 이후 성씨와 족보가 없으면 상민으로 전락되어 군역을 져야했기 때문에 양반과 결탁하여 호적과 족보를 위조하려 했다. 조선 중기 이후 족보매매, 족보위조, 공명첩 등을 통해 일부 천민의 양민화가 이루어지는 등의 사회변화로 무성층의 비율은 줄어들었다. 조선 후기의 학자 다산 정약용(茶山 丁若鏞)은 목민심서(牧民心書) 제8권에서 “내가 서읍(西邑)에 있을 때 많은 사람들이 족보를 가져와 보아 달라고 했으나 그 중 열의 하나도 진짜가 없다.”며 이는 한 때의 세속(世俗)에 불과한 것으로 믿을 것이 못된다고 적고 있다. 대만 국립정치대학 김근식 교수(法制史)는 “김 이 박의 3대 성이 한국 인구의 대부분을 차지하는 것은 정상적인 친족관계로는 설명할 수 없고 평민, 천민 등 많은 사람들이 참칭(僭稱)했음을 시사한다”고 말했다.
위조 족보가 처음으로 사회에 물의를 일으켰던 시기는 18세기 후반이다. 주목할 점은 족보를 위조한 장본인이 양반이 아니었다는 점이다. 1764년 족보를 위조 판매하다가 발각되었던 김경희의 신분은 중인이었다. 양반이 아닌 중인 김경희가 여러 족보를 위조할 수 있었던 것은 그가 인쇄시설을 소유했기 때문이다. 몰락한 양반들로부터 족보를 사들이거나 문중 대표들에게 뇌물을 주고 여벌로 족보를 더 찍게 한 다음 비밀리에 건네받는 방식이었다. 족보 매매를 의뢰한 고객이 족보를 선택하면 고객의 이름이 들어갈 지면을 확정하고 그 부분에 어울리게 가계 기록을 위조해 별도의 종이에 활자로 인쇄했다. 그리고는 본래의 족보를 해체하여 원래의 지면을 빼내고, 그 대신 위조한 별지를 그 자리에 끼워 넣는 수법이었다.[10]
보학(譜學) 관련 책에 나오는 내용은 공식 역사 기록에서 볼 수 없는 게 많다. 각 집안에서는 자기들 가문의 선대(先代)에 관한 기록이라는 이유로 신뢰를 보내지만, 그 중에는 검증되지 않는 것들이 적지 않다. 대표적으로 족보가 조작된 사례로 경주 김씨의 《신라삼성연원보》가 있다. 조선 인조 때 나왔다는 이 책의 저자는 조선 말기에 출생한 김경대(金景大)라는 사람이었다. 그는 경주 김씨(慶州 金氏)의 한 종인(宗人)이었다. 또한 《삼국사기》를 편찬한 김부식(金富軾)을 마의태자의 직계 후손으로 조작한 위보도 있다.[11]
성씨를 가진 양반 중에서도 일부는 반역, 모반에 연루되면 노비로 강등되는 경우도 있었고, 첩의 자식은 서얼이라는 신분으로 차별받았다. 조선왕조실록, 조선 후기의 장적, 호구 단자, 수원성 축조시의 임금 노동자 기록, 소송 문건 등을 분석해 보면 일반 평민은 물론이고, 일부 노비도 김(金)씨, 이(李)씨 등 성을 가지고 있는 경우를 발견할 수 있다. 다만, 이들이 쓴 성이 본관까지 갖춘 명실상부한 성관(姓貫)이었는지는 알 수 없다. 《화성성역의궤》에 백성들의 이름을 기록하고 있는데 조선 후기에도 대부분의 백성들은 이름을 가지고 있지 않은 것으로 추정된다. 그래서 기록된 백성들의 이름들은 신체적인 특징을 바탕으로 기록하고 있다. 즉 키가 큰 사람들의 이름은 박큰노미(朴大老味), 최큰노미, 키가 작은 사람들은 김자근노미(金者斤老味), 임자근노미, 김작은복(金者斤福), 망아지처럼 잘 달리는 사람은 최망아지, 강아지처럼 생겼다고 김삽사리, 눈이 튀어나온 사람은 이부엉이, 지팽이처럼 말랐다고 신지팽(申之彭), 혹이 튀어 나왔다고 이혹불(李或不), 뚱뚱하고 느림보처럼 생겼다고 박뭉투리, 다리 길이가 작은 사람에게는 조조자근노미(趙足者斤老味), 착하다고 지어진 박선노미(朴善老味)·김순노미(金順老味), 일을 잘해 기특한 사람에게는 박기특·김기특이라고 천민들의 성과 이름을 짓고 기록하였다. 백성의 성씨와 이름을 알 수 없어 대충 나이로 이름 지은 기록도 있다. 나이가 한 오십쯤 된 것 같다고 김쉰동이(金五十同), 이름은 모르고 대충 태어난 달만 알아 지은 박시월쇠(朴十月金) 등이 있다. 김팔월쇠(八月金), 장막쇠, 정복쇠, 윤좀쇠 등 하층민의 이름에는 '김(金)'이나 '쇠'자가 들어가는 기록이 많다. 쇠가 곧 금(金)을 뜻하는 것이기에 돈을 많이 벌어 행복하게 살라는 의미이다.[12]
한편 황현(黃玹)이 저술한 역사책 《매천야록》에 따르면, 조선 후기 흥선대원군이 전주 이씨의 인구를 의도적으로 늘리기 위해 성씨가 없던 백성 중에서 전주 이씨를 희망하는 자들을 모두 대동보에 올려주어 이 때 전주 이씨가 10만 명이 늘면서 흥선군이 기뻐하였다고 쓰여 있다.
1909년 민적법(民籍法)이 시행되어 모든 사람이 성과 본을 가지도록 법제화가 되면서 국민 모두가 성씨를 취득하게 되었다. 성씨가 없던 노비들은 모시던 주인의 성과 본관을 따르기도 하였고, 자신이 부리던 노비들을 모두 해방시키고 자신의 성씨를 부여해 주었던 양반도 있었다. 무성층에게 성을 갖도록 했더니 대부분이 인구가 많던 김씨, 이씨, 박씨로 신고를 하여 일부 성씨가 인구 대부분을 차지하는 기현상이 빚어졌다. 성씨의 종류가 4천개가 넘는 중국이나 10만개가 넘는 일본과 비교하면 한국은 성씨의 종류가 매우 적고, 그마저 인구도 편향되어 있기 때문에 인구가 기형적으로 많은 성본의 경우 씨족간 연대성은 찾기 힘들다. 신분질서 해방조치로서의 성씨 부여는 양반 질서를 허물겠다는 의도와는 달리 원래부터 인구가 많던 거대씨족을 더욱 더 거대하게 만들어주는 역효과를 불러왔다.[13]
현황

2015년 대한민국 인구주택총조사 결과 외국에서 귀화하여 생긴 성씨까지 합하면 5,582개의 성씨가 있는 것으로 조사되었다.[14] 이 중 한자(漢字)로 표기할 수 있는 성씨는 1,507개이고, 한자가 없는 성씨는 4,075개로 조사되었다. 인구 1,000명 이상인 본관은 858개로 전체 인구의 97.8%를 차지한다. 본관은 그 시조가 자리잡은 고향을 나타내는데, 현재 대한민국에서 가장 인구가 많은 성본은 김해 김씨이다. 각각의 성씨는 그 성씨 및 본관의 유래에 관한 설화를 갖고 있기도 하다. 한국에서는 토착 성본의 경우 신라 등 고대 왕조와 연관 짓거나 고려 때 창성한 경우가 많고, 이 밖에 중국에서 유래한 성씨도 많다. 다만, 모화사상(慕華思想)의 영향으로 일부 가문에서 중국인을 시조로 모시거나, 가문의 권위를 높이기 위해 신라 왕족이나 신라 귀족의 후손임을 사칭하는 경우도 있었기 때문에[11] 선계를 고증할 수 없는 경우에는 세계가 확실한 파조나 1세조를 실질적인 시조로 보는 것이 합리적이다. 서양식 이름에 보이는 가운데 이름(Middle Name)이나 부칭(父稱) 등은 없다.
한국의 이름
고대인의 이름

삼국시대의 고구려, 백제, 신라는 계층에 관계없이 전반적으로 고유어 이름을 썼다. 당시의 이름은 대부분 여러 음절이었을 것으로 추정되며, 한자로 차자 표기되었기 때문에 정확한 발음법은 알기 어렵다. 그러나, 신라가 삼국을 통일한 이후에는 지배 계급에서 중국식 성명을 채용함으로써 지배 계급에서 고유어 이름은 점차 사라졌다. 반면, 조선 시대에 들어서도 평민 이하의 일반 백성 사이에서는 오랫동안 고유어 이름이 계속 사용되는 경향을 보여 계층에 따른 차등을 보였다.

이름성신분출신
국가의미기타주몽(朱蒙),
추모(鄒牟),
도모(都慕)고(高)군주고구려부여어로 “활을 잘쏘는 사람”이란 뜻연개소문
(淵蓋蘇文)연(淵)대막리지고구려중국 측 기록에는 천개소문(泉蓋蘇文),[15] 일본서기에는 이리 카스미(伊梨 柯須彌)로 기록되어 있다.아란불(阿蘭弗)국상(國相)동부여사마(斯摩),
사마(斯麻)부여
(扶餘)군주백제“섬에서 태어났다”는 뜻[16]《일본서기》에 기록복신(福信)귀실
(鬼室)부흥군
지도자백제혁거세(赫居世),
불거내(弗拒內)박(朴)군주신라“밝은 아이”란 뜻거칠부(居柒夫),
황종(荒宗), 구지포례(仇遲布禮)구(仇)재상신라거친 사람, 거친 남자란 뜻이진아시
(伊珍阿豉)김(金)군주가야
(대가야)고을라(高乙那)고(高)군주탐라낙개제(諾皆諸)낙(諾)대수령두막루낙개제, 낙개몽, 낙사계 등
원 간섭기의 몽골식 이름
원나라의 고려 내정 간섭기에는 고려 국왕이 몽골식 이름과 고려식 이름을 함께 가지고 있었다. 29대 충목왕(), 30대 충정왕(), 31대 공민왕() 등으로 한자 표기된 몽골식 이름을 가졌다.
일제 강점기의 일본식 이름

일제 강점기에는 1940년부터 '창씨개명(創氏改名)'이라고 불린 일본식 성명 강요(日本式姓名強要)가 있었다. 창씨(創氏)란 '씨를 새로 만든다'는 뜻인데, 이는 조선식 성명(姓名)과 일본식 씨명(氏名)의 개념이 서로 다르기 때문이었다. 일본은 부계 혈통을 표시하는 성(姓)이 없고, 가계를 표시하는 씨(氏)만 있다. 일본식 씨명은 일가족이 모두 가장과 동일한 씨(氏)가 된다. 예를 들어, 남편이 김(金)을 씨로 쓸 경우 원래 이(李)씨였던 아내는 남편과 같은 김(金)씨가 되어야 했다. 이것은 성이 바뀌지 않고[17] 동성끼리 혼인하지 않으며[18], 이성(異姓)의 아이를 입양하는 관습이 없는[19] 조선의 전통과 배치되는 것이었다.[20]
창씨개명 당시 이를 홍보하는 일본 관리들은 호적상 조선식 성명이 없어지는 것은 아니라고 했지만, 옛 조선 호적의 본관을 '성명 및 본관'으로 표기하여 참고 정도로 하고 일본식 씨명만을 공식적으로 사용함으로써 사실상 조선식 성명을 폐기하고자 하였다. 이를 거부할 경우에는 각종 불이익(입학 및 진학 거부, 취직 불편화, 관청의 용무 금지 등)이 뒤따랐다. 창씨한 사람 중에는 원래 성의 의미를 살리고자 궁리한 경우가 많았는데, 유형별로 살펴보면 다음과 같다.
원래 성의 글자가 포함된 일본 씨명을 찾거나 일본풍으로 만드는 방법
김(金)씨는 金本, 金子, 金山
장(張)씨는 張本, 張山
본관을 씨명으로 하는 방법
光山(광산 김씨)
시조의 설화를 토대로 하는 방법
新井(경주 김씨), 國本 [21] (전주 이씨)
일본의 씨명과 같아 그대로 쓰는 경우
林(임), 南(남), 柳(류), 吳(오), 桂(계)
그 외에 일제에 대한 저항의 의미로 다음과 같이 씨성을 만들기도 했다.
일본인들이 숭배하는 천황가나 쇼군가 등 명문가문의 씨성을 쓰겠다고 제출
徳川, 豊臣, 若松仁[22]
조선총독의 이름을 비꼬아 자신이 형이라는 의미로 조롱하여 지음
南太郎[23]
성을 가는 놈은 개자식이란 의미에서 犬子[24]
해방 후 조선 성명 복구령에 따라 한국인들은 원래의 성과 이름을 되찾았다. 다만, 재일 한국인 가운데에는 통명(通名)이라고 불리는 일본식 씨명을 사용하는 경우가 적지 않다.
장노년층 여성 중에서는 일제 강점기의 영향으로 일본식 성명의 영향을 받은 이름을 사용하고 있는 경우가 있는데, 대부분 "-자(-子)"로 끝나는 이름이다. 자(子)로 끝나는 이름이 많은 것은 과거의 남아 선호 사상과도 무관하지 않은 것으로 평가된다.[25] 대한민국에서 일본식 성명은 주요 개명 사유 가운데 하나이다. 남자의 경우는 여자보다 드물지만, 마지막 음절이 "-랑(-郞)" 등인 일본식 성명의 영향이 발견된다.
현대 한국인 성명의 여러 특징
음절의 수
현대 한국인의 성명은 한 음절의 성과 두 음절의 이름으로 이루어진 세 음절의 성명이 가장 흔하며, 그 다음으로 한 음절(외자)의 이름을 가진 두 음절 성명이 많다. 두 음절의 성으로 이루어진 복성의 경우에는 외자 이름인 경우가 적지 않다.[26]
세 음절 보다 많은 이름은 상대적으로 드물다. 이러한 3음절 내지 2음절 선호의 경향은 한자어 이름뿐 아니라, 고유어 이름(한글 이름)이나 외래어 계열 이름에서도 마찬가지로 나타나며, 각종 문서에서 이름을 표기하는 란에도 3~5음절을 넘어가는 경우가 드물다. 이름은 한자의 의미를 따서 짓는 경우가 많으며, 이름에 사용하는 한자의 범위는 인명용 한자라 하여 법률로 정해져 있다. 한국어에서 한자(漢字)는 1자1음의 음독(音讀)이 원칙이므로, 일본과 같이 훈독이나 임의적인 읽기는 허용되지 않는다.
돌림자(항렬)
남성의 이름에는 전통적으로 항렬(行列)이라고 부르는 동족 간의 서열을 나타내는 돌림자[27][28]를 사용했다. 반면에 돌림자를 가지고 있는 여성이나 여성을 위해 따로 돌림자를 정한 집안은 상당히 드물다. 서양이나 일본의 경우에는 부자간에 같은 이름이나 글자를 공유하는 경우가 많으나, 유교 전통의 대한민국이나 중국에서는 피휘(避諱)라 하여 이를 기피하였다. 오늘날에는 항렬에 크게 거리끼지 않고 이름을 짓는 경우가 많으나, 보수적인 가정에서는 아직도 항렬을 중시하는 경향이 있다.
고유어 이름
해방 이후 민족의식의 확산으로 고유어 이름을 부활하려는 움직임이 벌어졌다. 이는 1966년부터 1987년까지 계속된 서울대학교의 “고운이름 자랑하기 대회”로 본격화되어 “한글 이름”이라고 통칭되는 한국어의 고유 어휘를 사용한 이름이 작명에서 하나의 흐름으로 자리잡았다. 유형별로는 구체적인 명사에서 온 것(가람, 이슬, 하늘, 구슬 등), 추상명사에서 온 것(슬기, 한빛, 보라, 나라 등), 형용사에서 온 것(푸름, 힘찬, 빛나, 한결, 고운 등) 등이 있다.
또한, 고유어에 한자로 뜻을 부여해서 중의적인 이름을 짓기도 한다. 예를 들어, 김나라의 경우 낱말자체는 고유어 이름이면서 娜羅(아리따울 나+펼 라)와 같이 좋은 뜻의 한자를 찾아 씀으로서 이중으로 의미를 부여할 수도 있다.
이름의 성별 구분
일반적으로 여성의 이름은 남성의 이름보다 그 수가 훨씬 한정되어 있는데, 이는 의미나 어감에서 여성스러움을 나타내는 한자나 한글의 음이 한정되어 있기 때문이다. 여성 이름의 특징을 살펴보면, 한자를 사용하는 경우, 아름다움이나 맑음 등 여성적 미덕과 관련된 한자(美, 姸, 淑 따위)가 많이 사용된다. 또한, 여성이름에는 대부분 모음으로 끝나거나, 'ㄴ' 등 부드러운 느낌을 주는 받침이 들어간 음절이 사용되는데, 이러한 발음들은 남성 이름에도 사용되는 경우가 있기 때문에 구분이 엄밀한 것은 아니다.
종교의 영향
현대 한국은 종교가 기독교인 사람이 꽤 많기 때문에 이와 연관된 서양식 성명을 갖는 경우도 있다. 개신교의 경우, 성서의 인물(요셉, 요한, 한나 등)에서 따오거나, 로마 가톨릭교회, 동방정교회, 성공회에서는 성서나 기독교의 역사에서의 성인들의 이름(베드로, 바울, 마가, 마태, 에스더, 루디아 등)을 본따서 이름을 짓기도 한다. 또한개신교인의 경우 이름에 하나님과 예수님을 상징하는 '하-' 또는 '예-' 를 접두어로 붙여 예찬(예讚, 예수 찬양), 하은(하恩: 하나님의 은혜) 등의 작명을 하는 경우도 상당수 있다.
귀화 한국인의 성명

외래 성씨는 중국계 · 몽골계 · 여진계 · 위구르계 · 아랍계 · 베트남계 · 일본계 · 네덜란드계 등이 있으며, 이 중 중국계가 가장 큰 비중을 차지한다. 주로 문화 사절로 온 경우가 많고, 이 밖에 임진왜란 등 전쟁시 구원군으로 와서 정착하거나 중국에서 왕조가 바뀔 때마다 망명해 오는 경우가 많았다. 일본계로는 임진왜란 때 조선에 투항한 일본인 김충선을 시조로 하는 김해 김씨 (김충선)(우록 김씨)와 함박 김씨 등이 있다. 베트남계로는 베트남의 왕자 이용상을 시조로 하는 화산 이씨, 정선 이씨 등이 있다.
《조선왕조실록》에 의하면 조선에 귀화한 김씨 중 가장 많은 것은 여진족에 뿌리를 둔 김씨다. 6진(六鎭) 개척 당시 세종은 귀화한 여진족 수백 명에게 김씨 성을 하사했다. 《조선왕조실록》에 기록되어 있는 귀화 여진족의 이름은 다음과 같다.
세종 때
김거파(金巨波) 김고도개(金古道介) 김구음파(金仇音波) 김권로(金權老) 김대두마(金大豆麻) 김도을온(金道乙溫) 김생아(金生阿) 김소응거(金所應巨) 김속응합(金速應哈) 김시구(金時具) 김아을사(金阿乙沙) 김오광아(金吾光阿) 김자환(金自還) 김파보하(金波寶下) 김파을대(金波乙大) 김희주(金希主) 등.
세조 때
김걸도혁(金乞都革) 김공소(金公疎) 김교합(金咬哈) 김다롱합(金多弄哈) 김마상개(金麻尙介) 김우리개(金于里介) 김상미(金尙美) 김아도을치(金阿都乙赤) 김아라(金阿喇) 김아랑합(金阿郞哈) 김아을가(金阿乙加) 김역류(金易留) 김우두(金于豆) 김우허내(金右虛乃) 김유리가(金留里加) 김윤적(金允績) 김이랑합(金伊郞哈) 김인을개(金引乙介) 김입성(金入成) 김주창개(金主昌介) 김지하리(金之下里) 김차독(金箚禿) 김지칭가(金只稱哥) 김자라노(金者羅老).
또한 세종 이전에도 김씨 성을 하사받은 여진족이 있으며, 김고시가물(金高時加勿) 김광수(金光秀) 김대첩목아(金大帖木兒) 김동개(金同介) 등이 그들이다.
조선에 귀순한 여진족들에게 김씨 성을 내린 것은 12세기 여진족 아골타가 세운 금(金)나라와 관련이 있을 수 있다. 《조선왕조실록》을 보면 귀화한 여진족으로 김씨 성을 가지고 관직에 나간 사람이 많이 있다. 광해군(光海君) 때는 여진족이 조선 어디서든 살 수가 있어서 곳곳에서 그들을 볼 수 있다는 기록이 있다. 하지만 현재 여진족을 시조로 하는 김씨는 하나도 없다. 현재 여진족을 조상으로 하는 김씨가 적은 것은 모화사상(慕華思想) 때문일 것이다. 족보가 우후죽순(雨後竹筍)처럼 나오기 시작한 조선 중기 이후는 모화사상이 팽배해 있을 때였다. 당시 만주 오랑캐라고 하면 멸시의 대상이었다. 설사 여진족이나 거란족 귀화인을 조상으로 둔 귀화인이라고 하더라도 이를 감추었을 것이다.[29]
현재 여진족을 시조로 하는 성씨는 청해 이씨 뿐이다. 몽골계로는 연안 인씨 등이 있다.
박연, 하멜 일행 등 네덜란드로부터의 유입도 있었다.
최근에는 국내 거주 외국인의 증가와 국제 결혼 등으로 한국으로 귀화한 사람들에 의해 새로운 성과 본이 계속 생겨나고 있다. 2000년 통계청의 인구 주택 총조사에 따르면, 현재 대한민국 내 귀화 성씨의 수는 총 442개로 토착 성씨 수의 1.5배에 달하며, 귀화 성씨와 토착 성씨를 합하면 성씨의 수는 692개이다.[30] 이들은 대부분 한국인과의 혼인으로 귀화한 경우이며, 국가별로 보면 필리핀계가 145개로 가장 많고, 일본계, 중국계 순이다.
계(145개): 골라낙촌치타, 궐랑로즈, 글로리아 알퀘아포스 등
계(139개): 고전(古田), 길강(吉岡), 길성(吉省), 망절(網切) 등
계(83개): 노(蘆), 무(武), 악(岳), 왕(汪), 장(藏), 초(焦) 등
기타(75개): 누구엔티수안(계), 남캉캉마(계), 투비악달(계)
유명 귀화인 중에는 귀화 당시 한국식으로 등록한 호적상의 성명을 쓰기도 하지만, 귀화 전의 이름을 같이 사용하는 경우가 많다.[31] 개화기의 기독교 선교사들 중에는 귀화 여부에 상관없이 한국식 성명을 쓰기도 하였다.[32]
2000년대 이후에 국내에 들어온 외국인 이주자들이 한국에서 새터전을 잡게 되면서 한국사람에게 낯선 고유 이름에 갈음하여 통용되는 한국식 이름으로 바꾸는 경우가 늘고 있는 추세이다. 아직 이 사안에 대하여 자세한 연구가 이루어진 바는 없으나, 대부분 기존에 있는 외자 성을 채용하거나, 기존 외자 성에 자신의 국명이나 출신지의 음절을 따서 맞추거나 하는 식으로 성을 짓고 있다.[33]
재외 한국인의 성명
재중동포들은 대한민국이나 조선민주주의인민공화국과 같이 한국식 성명을 쓴다. 다만, 한국과 중국에서 선호하는 글자나 발음 등의 차이로 인해 한국식 성명을 중국어 이름으로 쓰기 어색한 것을 피하기 위해 애초에 한식으로 작명하는 경우도 더러 있다. 재일 한국인은 일본식 이름인 통명(通名)을 사용하는 경우가 흔하며, 일본으로 귀화하는 경우에는 일본식 씨명으로 바꾸는 경우가 대부분이다.
재미 한국인은 대부분 한국의 성(姓)에 영어식 이름을 짓는 경우가 많다. 고려인도 성은 한국의 것을 쓰고, 이름은 러시아식으로 짓는 경우가 대부분이다.[34] 고려인의 경우, 재중동포나 재일한국인과 달리 한자문화권에 생활하는 것이 아니기 때문에 본래의 성씨가 호적 등록 과정에서 변형된 경우가 많다.[35]
이름과 문화
성명에 관한 법률
성(姓)

대한민국과 조선민주주의인민공화국에서는 자녀는 아버지의 성을 따르는 것이 원칙이며, 귀화인이 아닌 이상 임의로 새로운 성을 만들 수 없다.(창성불허)[36] 또한, 여성이 결혼해도 성이 바뀌지 않는다. 외국인이 대한민국에 귀화할 경우에는 성과 본관을 새로 만들어 신고하여야 한다. 다만, 대한민국에서는 2005년에 개정된 민법에 따라 2008년 1월 1일부터는 부모가 혼인신고 시에 어머니의 성과 본을 따르기로 협의한 경우에는 자녀가 어머니의 성을 따를 수 있고,(민법 제781조제1항 단서) 입양, 부모의 이혼이나 재혼의 경우에는 가정법원의 허가를 받아 자녀가 어머니, 양부 또는 계부의 성으로 성을 변경할 수 있다.(민법 제781조제6항)
대한민국에서는 1997년 이전에는 동성동본 간의 혼인이 법률상 금지되었으며, 이성동본의 경우도 일부 본관끼리는 혼인하지 않는 관례가 있었다. 동성동본 금혼 규정은 1997년의 헌법재판소의 헌법불합치 결정과 2005년의 민법 개정에 의해 법적으로는 폐지되었으나, 동성동본 사이의 결혼을 터부시하는 경향은 여전히 일부 남아 있다.
柳(류/유)와 羅(라/나)와 같은 몇몇 성[37] 은 성의 한글표기에 관한 두음법칙 적용 여부에 대해서 사회적 논란이 있다.(예. 서애 류성룡) 대한민국에서는 주민등록상 성의 한글표기는 개인의 선택에 따라 둘 중 하나를 자유롭게 써왔고 호적에는 성을 한자로만 기재하여 오다가, 2000년대 초에 대한민국 대법원에서 호적을 전산화하면서 이들 성의 한글표기에 대해 획일적으로 두음법칙을 적용함으로써 '류'(柳)나 '라'(羅)로 성씨를 한글표기한 사람들의 반발을 불렀다.[38] 이러한 반발이 지속되자 법원은 당사자가 정정허가신청을 할 경우에 호적상 성의 한글표기를 두음법칙이 적용되지 않는 것으로 고치는 것을 인정하였고, 결국 2009년에 국어심의회는 맞춤법 해설서에서 성씨의 두음법칙 적용에 관한 규정을 삭제하였다.[39] 성의 한글표기를 정정한 사람의 98.5%는 류(柳)씨로 그 수가 압도적으로 많았고, 그 다음으로는 라(羅)씨가 1%를 차지했다.[40]
이름
이름에 사용하는 한자는 현재 대법원이 정한 , ,  외에는 제한되어 있다.[41] 이러한 제한은 1991년 이후 출생자에 대해 적용되며, 그 이전 출생자라도 개명시에는 인명용 한자 범위 내에서 새 이름을 정해야 한다. 또한, 이름에 사용하는 글자 수도 성(姓)을 제외한 다섯 글자까지만 등록할 수 있으며,[42][43] 부모가 특이한 이름을 짓기를 원해도 법원의 판단에 따라 거부되는 경우가 있다.[44]
대한민국에서 성(姓)을 변경하는 것은 매우 까다로운 반면, 개명에 관해서는 법원이 그 사유를 폭넓게 인정하므로 상대적으로 쉬운 편이다. 개명을 하려면 합당한 사유가 있어야 하며, 타당한 사유가 아니라고 판단되면 법원은 개명을 허가하지 않는다. 주요 개명 사유는 이름으로 인해 놀림감이 되는 경우, 범죄자 등 사회적 물의를 일으킨 사람과 이름이 같은 경우, 남자가 여자 같거나 여자가 남자 같은 이름인 경우, 일본식 이름일 경우, 이름이 나쁜 뜻일 경우, 영화나 드라마의 희화화된 등장인물(예. 영구)과 이름이 같은 경우, 가까운 친척 중에 동명이인이 있는 경우 등이다.
성(姓)과 양성평등
부모 중 아버지의 성을 따르는 전통적 성명 체제와 가족법 개정 이전의 호주제 등에 대한 비판으로 여성주의자들과 진보성향의 일부 지식인, 동성애자들을 중심으로 “부모 성 함께 쓰기 운동”이 1990년대 후반부터 전개되었다. 페미니스트 고은광순, 영화감독 이송희일, 영화제작자 김조광수 등이 일례이다. 이와 같은 부모의 성 함께 쓰기는 다른 문화권(스페인, 포르투갈 등)에서도 발견된다. 그러나, 한국의 성제도는 성(姓) 외에도 본(本)을 필수요소로 하고 있기 때문에 이는 법적으로 인정되지 않으며, 이러한 운동이 일반대중에게 미친 영향도 미미하다.
한편, 아버지의 성을 따르는 부성주의와 관련하여 대한민국의 헌법재판소는 '부성주의 자체는 위헌이라고 할 수 없으나, 예외를 두지 않는 것은 위헌'이라고 판시하였다. 즉, 헌법재판소는 출생 직후의 자(子)에게 성을 부여할 당시 부(父)가 이미 사망하였거나 부모가 이혼하여 모가 단독으로 친권을 행사하고 양육할 것이 예상되는 경우, 혼인외의 출생자를 부가 인지하였으나 여전히 모가 단독으로 양육하는 경우, 입양이나 재혼 등의 경우 성의 변경을 허용하지 않는 것은 개인의 인격권을 침해한다고 판시했다.[45] 이에 따라 개정된 민법(민법 제781조제6항)에서는 가정법원의 허가를 받아 성을 변경하도록 하고 있는데, 헌법재판소에서 예시해 열거하고 있는 사유가 있음에도 불구하고 추가로 다른 요건을 요구하거나 성의 변경을 불허하는 경우에는 위헌적 제도 운영으로 평가될 소지가 있다.
본명 이외의 호칭

정식 이름 외에 이름을 대용하여 부르는 여러 호칭이 있다. 한(漢) 문화의 영향으로 호(號)나 자(字)같은 이름들도 있으나, 호의 경우는 문인이나 정치인 등 유명인이 멋을 살려 짓는 경우가 대부분으로 일반적이지 않으며, 자는 일반적으로 사용되지 않는다. 또 아명(兒名)이라 하여 정식 이름을 짓기 전에 집안에서 부모나 형제자매끼리 부르는 이름도 있다.
아명
아명 또는 아호라고 하며, 주로 어릴 때 집안에서 부모가 자식에게 사용하는 친근한 이름이다. 옛날에는 무병장수를 기원하는 의미에서 역설적으로 천한 뜻의 이름으로 아명을 지었다. 간혹 아명을 한자로 표기한 것이 정식 이름으로 발전하기도 한다.
택호
택호란 성명 대신에 그 사람의 출신지 이름에 댁을 얹어 부르는 호칭을 말한다. 주로 결혼한 여성의 시집오기 전 친정의 지명에 붙여 본명 대신에 부르는 통명으로 사용하였다. 예) 안성댁(安城宅), 용인댁(龍仁宅), 이천댁(利川宅) 등
지명 외에 남편의 직업이나 직함(사장→사장댁, 김선생님→김선생님댁) 등에 붙이기도 한다.
당호
당호란 성명 대신에 그 사람이 머무는 집이나 거처의 이름으로써 인명을 대신하여 부르는 호칭이다.
종교적 이름
종교에 따라 부여되는 특수한 이름들이 있다. 불교의 경우 일반인이 교의에 귀의하여 불자가 되고자 하면, 속세의 부모 내지는 보호자에 해당하는 은사(스님)로부터 새 이름을 받게 된다. 이를 법명(法名)이라고 한다. 법명을 받은 자가 수행을 거쳐 정식승려가 된 후에 여러 학업 및 수도를 통해 법납이 쌓이게 되면, 법명 외에 법호(法號)를 추가로 부여받는다.
가톨릭 신자의 경우에는 세례를 받을 때에 세례명을 받으며, 이 세례명은 대부분 가톨릭 성인(聖人)의 이름을 쓴다.
호칭 예절
한국인은 상대나 자신의 성씨를 묻고 답할 때, 일반적으로 "김"과 같이 단독으로 말하지 않고 "김씨"와 같이 씨(氏)를 붙여 답한다.[46] 또한, 타인에게 부모나 선생님의 성명을 말할 경우에는 “홍, 길자, 동자입니다”와 같이 이름의 성을 제외한 각 글자 뒤에 자를 붙여서 말하는 것이 예의이다. 이는 부모의 성명을 직접 언급하는 것을 결례로 보는 피휘의 일종이다. 상대를 호칭할 때 성(姓)만 호칭하는 일은 없으며 반드시 뒤에 경칭을 붙이는데, 경칭의 종류와 성명의 조합에 따라서 각각의 호칭이 주는 어감이 다르므로 구별해서 써야 한다.
한국에서는 윗사람과 직접 대화할 때는 보통 윗사람의 직함 등으로 부르며, 직접 성명을 사용하여 부르는 일은 매우 드물다. 모르는 이의 이름을 알고자 직접 물어볼 때의 정중한 표현으로 "성함"이란 말을 쓴다.
로마자 표기
대한민국에서 한국어를 로마자로 표기하는 공식적인 방법은 문화관광부가 2000년에 제정한 로마자 표기법 고시가 있으나, 인명의 경우 그 적용이 엄격하지 않아 하나의 이름에 다양한 표기가 쓰인다. 조선민주주의인민공화국에서는 종래의 매큔-라이샤워 표기법을 계속 사용하고 있다. 한국어의 로마자 표기법은 최근에야 겨우 고교 교육 과정 부록에 수록되는 정도이기 때문에, 보통은 이름의 로마자 표기를 개인이 임의로 정하는 경우가 많고 관례적으로는 영어 철자법에 준한 것이 많다. 문씨가 'moon', 선씨가 'sun'으로 표기하는 경우가 이에 해당한다. 이 때문에, 박씨는 'Park, Pak, Bak', 이씨는 'Lee, Yi, Rhee', 최씨는 'Choi, Choe, Choy' 등 다양한 표기가 보이며, 이러한 사정을 모르는 외국인들이 동일한 성의 다른 로마자 표기를 별개의 성으로 오인하는 경우도 많다. 예를 들어, 이씨는 보통 영어권의 성(姓)인 'Lee'를 쓰는 경우가 많지만, 이순신, 이승만은 기존 관례에 따라 각각 'Yi Sunsin', 'Syngman Rhee'로 표기한 것이다.
또, 최씨는 주로 Choi라고 쓰고 '초이'라고 읽어 외국인들이 헷갈려 한다.
성과 이름의 순서는 과거에는 유럽식으로 이름을 먼저, 성을 나중에 표기하는 경우가 많았으나, 최근에는 한국식으로 성을 이름보다 먼저 쓰는 경우도 많다. 영어 이름 중에서 자신의 이름과 비슷한 발음을 차용해 와서 쓰는 경우도 있다. 예) 선희는 써니(Sunny), 재희는 제이(Jay), 철수는 찰스(Charles), 태호는 테오(Teo) 등.

남북의 차이
분단 이후 문화적으로 남북이 단절되면서, 대한민국과 조선민주주의인민공화국의 인명 습관에는 약간의 차이가 발생하게 되었다. 대한민국의 작명(作名)이 시대별로 어느 정도 유행을 타고 변해 온 것과 달리, 북쪽의 작명은 기본적으로 전통 이름을 고수해 온 편이다. 대한민국에서 상당히 많은 비율로 존재하는 고유어 이름 등은 북쪽 사람에게는 보이지 않는다. 전통에 따라 형제임을 쉽게 구분할 수 있도록 돌림자로 이름을 짓고, 딸의 경우 정(正)자나, 순(純)자를 넣어 바르고 정직하게 살라는 의미를 담아 이름을 짓는 사례가 아직 존속되고 있다.
한편, 1970년대부터 김정일은 유일사상체계를 세우기 위해 개명운동을 지시해 김일성, 김정일이라는 이름을 가진 사람은 물론 김정숙(김정일 생모), 김형직-강반석(김일성 부모) 등 그 일가의 이름과 같은 주민들을 개명하도록 했다.[47] 심지어 '미(美)'는 미국을 연상시킨다는 이유로 한동안 이름에 사용하지 못하다가 1990년대 이후 쓸 수 있게 되었다. 1990년대부터는 특히 평양산원에서 태어난 세 쌍둥이 이상의 쌍둥이에게는 김정일 우상화나 정권의 구호를 반영해 이름을 짓는 사례가 많다.[48]
조선민주주의인민공화국에서는 한자의 한글표기에 관한 두음법칙을 인정하지 않으므로, 이(李)씨를 리씨로, 유(柳)씨와 유(劉)씨를 류씨로, 나(羅)씨를 라씨로, 임(林)씨를 림씨로 부른다.
중국, 베트남, 일본 이름과의 비교
한국 성명 체계는 한자 표기의 성과 두 음절 이름 등 중국 및 베트남과 외형상 유사점이 많다. 그러나, 각각의 문화에 따라 별도로 진화해 왔기 때문에 세부적으로는 차이점이 엄존한다. 한국과 달리, 현대 베트남에서는 한자를 전혀 쓰지 않기 때문에 기본적으로 한자 표기로 인한 국적 혼동의 우려는 없다.
한국 인명과 중국 인명은 한자로 표기했을 때는 국적을 잘 알 수 없는 경우도 있으나,[49] 선호하는 글자, 음절이나 성씨의 빈도 등으로 차이를 알 수 있는 경우가 더 많다. 우선 박(朴)씨는 중국인에게는 거의 없는 성씨로서, 박(朴)씨인 사람은 한국인 또는 한국계라고 봐도 무방하다. 조(Chinese:曹, )씨나 배(Chinese:裴, )씨 등은 글자로 구분된다. 중국에서는 이름이나 애칭으로 링링(玲玲)이나 추이추이(翠翠)같이 같은 글자를 겹친 이름[50] 을 종종 볼 수 있지만, 한국에서는 이런 이름을 쓰는 경우가 거의 없다.
10위권 성씨를 보면 한국-중국 간에는 이(李), 조(趙), 장(張)의 세 성이, 한국-타이완 간에는 이(李), 장(張), 임(林)의 세 성이, 중국-타이완 간에는 왕(王), 황(黃), 진(陳), 이(李), 장(張), 유(劉), 양(楊), 오(吳)의 여덟 성이, 중국-베트남 간 및 타이완-베트남 간에는 진(陳), 황(黃)의 두 성이 겹친다. 한국과 베트남은 10위권 내에서 겹치는 성이 없다.

일본의 성씨는 한자 두 글자나 세 글자로 이루어진 복성이 주류이므로, 한국, 중국, 베트남 등 다른 한자문화권 국가의 성(姓)과 구별이 된다. 다만, 일본의 외자성(보통은 훈독하므로 한음절이 아닌 다음절로 발음) 중에는 한·중·베트남과 겹치는 성이 몇몇 있고,[51] 한자의 사용에 따라서는 흡사한 이름이 되는 경우도 간혹 있다.[52]
대한민국의 인구 10대 성씨와 본관

다음은 2000년 통계청 인구 조사에 따라 10대 성씨와 본관을 보면 아래와 같다.
10대 성씨

10대 본관

동음이성 목록
아래는 한글로 표기할 때 동음이 되는 서로 다른 성들의 목록이다.

시대별 가장 흔한 이름 10선(選)
대법원 자료. 이 해에 태어난 신생아들의 이름 가운데 가장 흔한 것 10선(選)이다.
20세기
여성

남성

21세기
여성

남성

같이 보기
한국의 성씨
한국의 성씨 목록
한국의 외래 귀화 성씨
한국의 사라진 성씨
한국의 복성
중국인의 성명
베트남의 성씨
일본인의 성명
각주

외부 링크

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분류:인명

한국에서 가장 큰 성은 무엇인가?


태평양(太平洋, Pacific Ocean)은 세계에서 가장 큰 대양이다. 지구 표면의 1/3을 차지하며, 표면적은 1억 8천만km²이다. 이는 지구상의 모든 대륙을 합친 것보다 넓다. 북극권의 베링 해부터 남극 대륙의 로스 해까지 뻗어 있으며, 인도네시아부터 콜롬비아까지 동서로 뻗어 있다. 태평양의 서쪽 극은 믈라카 해협이다. 적도를 기준으로 북쪽을 북태평양, 남쪽을 남태평양으로 나누어 부르기도 한다.
어원
“태평양”이라는 이름은 라틴어 “Mare Pacificum”(평화로운 바다)에서 유래한 것이다. 이 이름은 페르디난드 마젤란이 험난한 마젤란 해협을 통과한 후 잔잔한 바다에 감동하여 지었다고 한다. 실제 태평양은 태풍, 허리케인, 사이클론과 같은 열대 저기압이 그치지 않는 험난한 바다이다.
경계와 부속해
태평양과 다른 바다의 경계는 다른 바다들과 겹쳐 있는데, 남중국해, 동중국해, 동해, 반다 해, 베링 해, 술라웨시 해, 술루 해, 코랄 해, 태즈먼 해, 황해 등의 부속해가 있다. 믈라카 해협은 태평양과 서쪽의 인도양을 이어주며, 마젤란 해협은 태평양과 동쪽의 대서양을 이어준다. 태평양과 대서양은 파나마 운하로도 연결된다.
섬

태평양에는 2만 5천개 정도의 섬이 있으며 이는 지구의 다른 모든 대양의 섬을 합친 것보다 많은 숫자이다. 이 섬들의 대부분은 적도 남쪽에 위치해 있다. 태평양에서 가장 큰 섬은 뉴기니 섬이다.
환태평양

태평양을 둘러싸고 있는 국가들을 환태평양 국가라고 하며 이들중 많은 국가가 경제 협력체인 아시아 태평양 경제협력체(APEC)에 가입되어 있다.
쓰레기 섬
태평양에는 인간들이 버린 쓰레기가 모여서 만들어진 큰 쓰레기 섬이 여럿 있다. 인류가 버린 쓰레기가 해류를 타고 모여서 만들어진 섬인데, 해양오염이 심각할 뿐만 아니라 이를 먹이로 알고 섭취하는 어류들이 피해를 보고 있다. 이를 태평양 거대 쓰레기 지대라고 한다.
태평양에 접한 나라와 지역

같이 보기
태평양 연안
태평양의 섬들
태평양 시간대
태평양 전쟁
환태평양
환태평양 지진대
태평양 판
태평양 거대 쓰레기 지대

분류:대양

태평양에는 몇 개의 섬이 있는가?


폴 로빈 크루그먼(, 1953년 2월 28일 ~ )은 미국의 지식인, 경제학자, 컬럼니스트, 작가이다. 2008년 신무역이론과 경제지리학에 대한 기여를 인정받아 노벨 경제학상을 수상했다. 크루그먼은 국제 무역과 경제활동의 지리적 분포를 규모의 경제와 소비자가 다양한 상품과 서비스를 선호한다는 것을 통해서 설명했다.
크루그먼은 MIT의 경제학 교수를 거쳐서, 프린스턴 대학교의 경제학과 국제학부의 교수로 재직했다. 현재 뉴욕시립대학교대학원에서 교수로 재직중이다. 2000년부터 블로그와 2주에 한 번씩 Op-ed을 통해 뉴욕 타임즈의 컬럼니스트로 활동하였다.
크루그먼은 새케인즈학파 경제학자이며, 그의 관점은 그의 저서 《하찮은 번영》(Peddling Prosperity)에 요약된다. 크루그먼은 정치적으로 사회자유주의 또는 진보주의자로 평가되며, 조지 W 부시 정권과 외교와 미국내 정책의 열렬한 비평가이다. (그는 오바마를 비판하는 노벨학상급 비평가라고 언급된 적도 있다.) 수많은 다른 경제학 평론가들과는 달리, 그는 동료에게 학계의 중요한 공헌자로 평가된다. 크루그먼은 학계와 일반인을 위해, 200여개가 넘는 논문과 20여권의 저서를 썼다.
학문 세계
크루그먼은 자신의 무역 이론 및 신 무역이론과 환율 위기에 대한 해설을 담은 자신의 교과서로 학계에서 잘 알려져있다. 그 저서는 기업과 나라가 규모의 경제 때문에 생산하고 거래하는 것에 관한 모델을 제시한다. 크루그먼은 1990년대 후반 《뉴이코노미》지의 비평가였다. 1997년 동아시아 재정위기가 닥치기 전 동아시아와 동남아시아의 고정 환율과, 타이의 경제정책을 비판하였다. 1998년 러시아 경제위기 직전에 LTCM (Long-Term Capital Management)과 같은 투자자들을 비판하였다. 크루그먼의 《국제경제학: 이론과 정책》 (현재 8번째 개정판)은 미적분학을 포함하지 않는 국제경제학에 관한 표준적인 교과서이다. 1991년 미국경제학회에서 수여하는 존 베이트 클락 메달을 수여하였다. 2008년 노벨 경제학상을 수상하였다. 경제학 연구논문학회 (IDEAS/RePEc)에 따르면 크루그먼은 현재 전 세계에서 가장 영향력 있는 50명의 경제학자 중 한 명이다.

저서 및 공저작
《The Conscience of a Liberal》 (2007년 10월) (ISBN978-0-393-06069-0)
Economics: European Edition (2007년 봄, Robin Wells와 Kathryn Graddy와 공저) (ISBN0-7167-9956-1).
Macroeconomics (2006년 2월 Robin Wells와 공저) (ISBN0-7167-6763-5). Also available with student CDR (March 2006) (ISBN0-7167-6767-8).
 (with Robin Wells, December 2005) (ISBN1-57259-150-1)
Krugman Wall Street Journal Sub Card (???) 0-7167-6697-3
Microeconomics (2004년 3월, Robin Wells와 공저) (ISBN0-7167-5997-7). Also available with student CDR (with Robin Wells, November 2004) (ISBN0-7167-6700-7) or with study guide (with Robin Wells, December 2004) (ISBN0-7167-6699-X).
The Great Unraveling: Losing Our Way in the New Century (September 2003) (ISBN0-393-05850-6)
A book of his New York Times columns, many of them dealing with Bush economic policies, some dealing with the economy in general.
International Economics: Theory and Policy (7th Edition) (2006) (ISBN0-321-29383-5)
The New Trade Agenda (Foreign Affairs Editors' Choice) (December 2001) (ISBN0-87609-302-0)
Fuzzy Math: The Essential Guide to the Bush Tax Plan (May 4, 2001) (ISBN0-393-05062-9)
The Spatial Economy - Cities, Regions and International Trade (with Masahisa Fujita, Anthony Venables)(July 1999, MIT press) (ISBN0-262-06204-6)
The Return of Depression Economics (May 1, 1999) (ISBN0-393-04839-X)
In this work Krugman considers the long economic stagnation of Japan through the 1990s, the Asian financial crisis, and problems in Latin America, and concludes that the generally accepted idea among economists that depressions can be prevented is no longer true.
The Accidental Theorist and Other Dispatches from the Dismal Science (May 1, 1998) (ISBN0-393-04638-9)
A collection of Krugman's articles for various publications regarding the economy.
International Economics (March 1998) (ISBN0-673-52186-9)
The Age of Diminished Expectations, Third Edition (August 8, 1997) (ISBN0-262-11224-8)
Competitiveness (January 1, 1997)
Pop Internationalism (March 1, 1996) (ISBN0-262-11210-8)
Self Organizing Economy (1996년 2월1, ) (ISBN0-87609-177-X)
Emu and the Regions (December 1995) (ISBN1-56708-038-3)
Development, Geography, and Economic Theory (Ohlin Lectures) (September 15, 1995) (ISBN0-262-11203-5)
Peddling Prosperity: Economic Sense and Nonsense in an Age of Diminished Expectations (April 1, 1995) (ISBN0-393-31292-5)
A book for those seeking to understand the history of economic thought from the time of the first rumblings of revolt against Keynesianism to the present. Written for the economics layman.
Foreign Direct Investment in the United States (3rd Edition) (년 2월1, 1995) (ISBN0-88132-204-0)
World Savings Shortage (September 1, 1994) (ISBN0-88132-161-3)
What Do We Need to Know About the International Monetary System? (Essays in International Finance, No 190 July 1993) (June 1, 1993) (ISBN0-88165-097-8)
Currencies and Crises (June 11, 1992) (ISBN0-262-11165-9)
Geography and Trade (Gaston Eyskens Lecture Series) (August 1991) (ISBN0-262-11159-4)
The Risks Facing the World Economy (July 1991) (ISBN1-56708-073-1)
'Has the Adjustment Process Worked? (Policy Analyses in International Economics, 34) (June 1, 1991) (ISBN0-88132-116-8)
Rethinking International Trade (April 1, 1990) (ISBN0-262-11148-9)
Trade Policy and Market Structure (March 30, 1989) (ISBN0-262-08182-2)
Exchange-Rate Instability (Lionel Robbins Lectures) (November 2, 1988) (ISBN0-262-11140-3)
Adjustment in the World Economy (August 1987) (ISBN1-56708-023-5)
Strategic Trade Policy and the New International Economics (January 1986) (ISBN0-262-11112-8)
Market Structure and Foreign Trade: Increasing Returns, Imperfect Competition, and the International Economy(May 1, 1985) (ISBN0-262-08150-4)
편집
Currency Crises (National Bureau of Economic Research Conference Report) (2000년 9월 1일) (ISBN0-226-45462-2)
Trade with Japan: Has the Door Opened Wider? (National Bureau of Economic Research Project Report) (1995년 3월 1일) (ISBN0-226-45459-2/)
Empirical Studies of Strategic Trade Policy (National Bureau of Economic Research Project Report) (1994년 4월 15일) (ISBN0-226-45460-6)
Exchange Rate Targets and Currency Bands (1991년 10월) (ISBN0-521-41533-0)

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거시경제학은 영어로 뭐라고 쓰나요?


러시아의 역사는 일반적으로 동유럽의 슬라브 민족이 분열될 때, 키예프 공국이 세워지고 흥한 것에 의해 모스크바 대공국이 루시의 옛 영토뿐만 아니라 우랄, 중앙아시아, 시베리아에서 극동의 오호츠크 해 연안까지 형성된 국가 발전의 역사로 파악된다.
그러나 실제로 루시에서는 우크라이나인, 벨라루스인 등 러시아인과 다른 민족 의식을 확립해서 현재의 우크라이나, 벨라루스 등의 나라를 세운 사람들이 있고, 또 중앙아시아나 시베리아에서는 동방 정교회 신도인 러시아인과는 다른 민족의 기원을 가지는 여러 사람이 독자적인 전통과 역사를 걸어왔다.
초기 역사
슬라브인 이전
초기 동슬라브족의 역사가 시작되기 전에 남러시아 쪽에는 기원전 10세기부터 각 민족들이 역사에 이름을 드러냈다. 기원전 10세기 경부터 스키타이인과 킴메르인이, 기원전 7세기 경에는 사르마트인이 각각 남러시아에 진출했다. 게르만족의 대이동 시기에는 동고트족의 일부가 남러시아에 들세였지만, 7세기부터는 러시아 대평원에서 독자적인 힘을 구축하기 시작한다.
초기 동슬라브족
현재의 러시아 연방의 유럽 부분과 우크라이나의 북부, 그리고 벨라루스에 해당하는 지역에서는 게르만인의 서방으로의 이동 뒤 동슬라브족으로 불리는 슬라브 민족의 일파가 거주하고 있었다. 슬라브어파의 동슬라브어를 사용하고, 삼림 지대에서 소박한 농경 생활을 보내고 있던 동슬라브족의 서쪽에는 발트어파에 속한 발트족, 동쪽이나 북쪽에는 핀우그리아어파에 속한 핀족들이 그들과 같은 생활을 보내고 있었다. 남쪽의 흑해 북해안의 스텝은 여러 언어를 사용하는 유목민들이 거주했다. 이윽고 이 지역의 유목민 상당수는 언어적으로 투르크어족에 동화되었고, 돌궐의 대제국이 붕괴한 다음은 볼가 강의 하류에서 하자르 한국을 형성했다.
서유럽에서 프랑크 왕국 등 게르만족의 왕국이 형성되었을 무렵에, 북서쪽 스칸디나비아 반도에서 노르만인들이 활동하기 시작했다. 해적·침략 행위 뿐만 아니라 발트 해·북해의 교역에 종사한 노르만인은 발달된 항해술로 강을 타고 흑해로 들어가서 남쪽의 경제적으로 번영한 동로마 제국과 교역에도 나섰고, 또 이슬람 제국의 교역도 활발히 행해지고 있었기 때문에, 이러한 두 개의 교역 루트를 통해 동쪽 슬라브 사람들은 노르만인과 하자르인의 영향을 받아 국가를 형성하기 시작했다.
키예프 공국

초기 러시아인이 남긴 연대기에 의하면, 862년 노르만인 류리크가 교역도시 노브고로트의 공이 되었고 류리크의 일족이 동슬라브인의 거주지역으로 지배를 하러 가는 과정에서, 동슬라브인 사이에서 몇 개의 국가가 형성되기 시작했다. 이러한 나라들이 있던 이 지역은 류리크가 속하는 부족 루스인의 이름을 따서 루시로 불리게 되었지만, 루시라고 하는 명칭이 후에 러시아라고 하는 국명의 어원이다. 하지만 "러시아"라는 단어는 중세 시대 그리스인들이 사용한 단어였으며, 루시인들은 자신들의 나라를 루시라고 불렀다.
블라디미르-수즈달 공국

블라디미르-수즈달 공국은 키예프 공국을 계승한 국가로, 블라디미르 모노마흐 이후 번성했다.
지배기

킵차크 칸국의 바투의 서양 원정 이후, 러시아는 몽골의 지배를 받게 된다. 당시 러시아에서는 킵차크 칸국을 '황금의 약탈자'라는 뜻의 골든 호르드(Golden Horde)라고 불렀다.
킵차크 칸국은 기존 러시아 지배자들의 지배권을 인정하고 간접 통치하였지만, 반란을 일으키는 것에 대해서는 단호하게 대처했다. 하지만 러시아 측의 반격도 간헐적으로 있었다. 드미트리 돈스코이 시절인 1380년 쿨리코보의 전투에서 러시아는 처음으로 몽골군에게 큰 승리를 거두었다. 하지만 이후 몽골의 반격으로 타격을 입었기 때문에, 완전한 독립은 1세기 뒤에 이루어졌다.
모스크바 대공국은 1147년에 유리 돌고루키의 치세에 처음 이름을 드러낸다. 이후 몽골의 침략 기간 동안 약탈당했다가, 알렉산드르 네프스키의 막내아들 다니일의 치세에 본격적으로 성장했다.
1317년에 모스크바의 군주는 금장 칸국의 공주와 결혼하여 칸으로부터 러시아의 대칸으로 인정받는다. 트베리와 같은 경쟁도시들과의 투쟁, 폴란드, 리투아니아와 같은 서쪽의 외국 세력과의 다툼 속에 모스크바는 점차 러시아 전체의 통합을 이루는 도시로 인정받게 된다.
드미트리 돈스코이 시절은 이러한 모습을 상징적으로 보여준다. 그는 당시 금장 칸국으로부터 대공을 인정받은 트베리의 미하일과 싸워 이겼으며, 리투아니아와의 전쟁에서도 승리했다. 1380년에는 자신들이 임명한 대공인 미하일의 복수를 위해 출격한 몽골군을 돈 강에서 싸워 크게 무찔렀다.
그러나 드미트리는 1382년에 토크타미시 칸에게 패배하여 모스크바를 점령당한다.
이후에도 금장 칸국의 통치는 계속되었으나 돈 강의 전투 이후에는 러시아 독자적인 발달에 크게 간섭하지 못하는 모습을 보인다. 이반 3세때는 이미 유명무실화된 금장
칸국의 지배를 폐기하고 완전히 독립했다.
이반 3세의 손자인 이반 4세에 이르러 모스크바 공국은 '연합체'적인 모습을 벗고 통합적인 '국가'의 모습을 완전히 갖추게 된다.
모스크바 러시아

몽골의 통치에서 독립을 이룬 이반 3세의 손자인 이반 4세는 3살의 나이에 대공이 된다. 초반 몇 년간의 섭정 통치가 끝나고 1547년에 이반 4세는 기존의 대공이라는 명칭 대신 '차르', 즉 왕으로서 즉위하게 된다. 이로써 분권적인 모스크바 공국 시대가 끝나고, 중앙집권적인 모스크바 러시아(러시아어: Царство Русское, 짜르스뜨보 루스까예)가 성립된다.
강력한 이반 4세의 통치기간 동안 중앙집권제가 확립되고 해외 영토가 많이 팽창했지만, 후계 문제 때문에 러시아는 동란 시대로 접어든다. 이반 4세의 아들인 드미트리를 자칭하는 가짜 차르가 3명이 등장한 가운데, 이반 4세의 처가인 로마노프 가문의 미하일 1세가 1613년에 자리를 계승한다.
초기 로마노프 왕가의 차르들의 권력은 그리 강하지 않았다. 그러나 강력한 표트르 대제의 등장과 함께 모스크바 러시아는 러시아 제국으로 거듭나게 된다.
러시아 제국

러시아 제국()은 1721년 표트르 대제가 세운 이후부터 제1차 세계대전 도중 러시아 혁명(1917년 3월)에 의해서 타도될 때까지 존재했다.
17세기 말, 차르로 즉위한 표트르 대제가 서구화 정책을 실시하면서, 러시아는 간신히 유럽의 일원으로 인정받을 수 있게 된다. 발트 해에 진출하기 위하여 대북방 전쟁에 참가하여, 발트 해에서의 지위를 공고히 하였다. 표트르 대제가 로마 황제의 정식 칭호인 임페라토르를 러시아 황제의 칭호로 채용하고, 정식으로 "러시아 제국"이라는 국호를 제정한 것도 이때다.
표트르 대제 시절에 러시아는 급격한 서구화가 진행되었다. 하지만, 정작 근대화가 필요한 농촌에는 개혁의 바람이 불지 않아 농노제는 폐지되지 않았고, 예카테리나 대제 시기에는 농노제가 확장되기까지 했다. 농민들은 톨스토이(일명 '대문호')의 단편소설에 언급될 정도로 비참한 삶을 살았다.
알렉산드르 2세 황제는 본격적인 러시아의 근대화에 착수했다. 이는 크림 전쟁 당시 영국과 프랑스의 지원을 받은 오스만 제국에 패한 영향이 컸으며, 알렉산드르 2세의 대표적인 근대화 작업은 농노 해방령이었다. 그러나 정작 농노들이 살 토지를 마련해주지 않아, 도시에서는 농민 출신의 빈곤한 노동자들이 등장했다.
그러나 알렉산드르 황제는 1881년에 암살당했고, 알렉산드르 3세에 이르면 부황이 행했던 대학 자치제 등의 자유주의가 제한되었고, 전제정치는 더욱 강해졌다.
니콜라이 2세도 알렉산드르 3세 못지않게 전제 정치를 행했다. 그는 러일 전쟁의 패배에 대한 질책과 이에 따른 개혁을 요구하는 노동자들이 기병대에 의해서 살해 당한 사건인 피의 일요일 사건 등을 맛본 뒤에야 비로소 개혁을 실시하게 된다. 1906년 4월 24일에 헌법을 제정하고, 의회를 설치했다. 그러나 이것은 1889년에 근대적 헌법을 도입한 일본보다도 늦은 것이었다.
러시아 군은 제1차 세계대전 초반, 프로이센의 동부 지역을 침공하여 점령하기도 했다. 그러나 동맹국 세력에게 패퇴하여 동부 전선은 프로이센에서 우크라이나로 점차 후퇴하였고, 1917년 제국은 전쟁에 따른 엄청난 경제적 손실과 혼란 속에서 군대의 사기마저 저하되었다.
1917년 차르 정부는 전쟁을 도저히 부담할 능력이 없었다. 이에 자유주의자, 기업가, 장군, 귀족 모두가 차르 정부에 등을 돌렸다. 빈곤한 노동자 계층들은 보다 적극적으로 차르 정부의 퇴진을 원했으며, 이는 곧 2월 혁명으로 이어졌다. 결국 니콜라이 2세는 퇴위되었고, 권력은 임시정부로 넘어가게 되었다.
소비에트 연방

소비에트(혁명 위원회)는 임시정부가 성립되었음에도 해산하지 않았고, 그 중 블라디미르 레닌이 이끄는 볼셰비키파는 민중들로부터 많은 지지를 받았다. 1917년 10월 볼셰비키는 수도인 페트로그라드를 장악하고, 소비에트라는 이름으로 집권했다.
1918년, 볼셰비키는 브레스트-리토프스크 조약(Брест-Литовский мирный договор)에서 독일과의 불평등 조약을 맺음으로써, 국내외적인 고립에서 벗어나고자 했으며, 동시에 제정을 지지하는 세력을 격파해야만 했다. 볼셰비키는 1920년 1,300만명의 희생자를 내고 내전에서 승리했다. 러시아 제국은 이로써 소비에트 연방으로 이어지게 되었다.
러시아 혁명

1917년 2월의 차르(황제) 퇴위 이후 성립한 임시정부는 점진적인 개혁을 하려고 했다. 그러나 1914년 시작된 제1차 세계대전, 특히 독일과의 전쟁으로 인해 사회적 혼란이 가중되었다. 또한 어린이들이 먹을 우유가 모자를 정도로 심각한 경제난에 시달리고 있었기 때문에, 블라디미르 레닌이 이끄는 볼셰비키는 임시정부에 휴전할 것을 요구했으나 받아들여지지 않았다.
같은 해 11월 7일에 레닌의 지도하에 10월 혁명이 일어났다. 레닌이 이끄는 볼셰비키는 적위군을 조직해 러시아 제국의 수도인 페트로그라드를 장악했다. 혁명에 반대하는 백위군 및 외국 열강의 군대에 대항하려고 레온 트로츠키는 적위군을 붉은 군대로 개편했다. 그 후 일본을 포함한 열강에 의한 간섭 전쟁과 시베리아 출병, 백군과의 내전에 승리했으며, 모든 반대파를 숙청해 러시아에 있어서 볼셰비키의 일당독재 지배를 결정지었다.
소비에트 연방의 성립

1922년 12월의 전연방 소비에트 대회에서 러시아 공화국, 백러시아 공화국, 우크라이나 공화국, 자카프카스 공화국이 연합하여 소비에트 연방의 성립이 선언되었다.
1924년 레닌의 사후(死後) 집권한 이오시프 스탈린은 세계 공산혁명을 주장하는 트로츠키와는 달리 나라안의 안정이 더 중요하다는 일국공산주의를 내세우며, 1928년에는 경제발전 5개년 계획을 발표했다. 또한 그 과정에서 트로츠키를 외국으로 추방했고, 반대파를 숙청했다. 일설에 따르면 스탈린이 숙청한 사람은 2000만 명에 이르렀다고도 하며, 무리한 경제발전계획으로 강제수용된 이들도 많았다.
1933년 독일에서는 나치스가 집권했고, 스탈린은 중앙유럽 국가를 공산주의화 해 위성국(衛星國)으로 둘 계획을 가지고 있었는데, 양자는 결국 중앙유럽의 지배권을 둘러싸고 충돌하게 된다.
1939년 소련과 나치 독일은 독소 불가침조약을 맺고, 그 해 9월 나치 독일이 폴란드를 침공하자 독일과 소련은 폴란드의 영토를 분할했다. 이어 소련은 리벤트로프-몰로토프 밀약으로 말미암아 발트 3국까지 점령했다. 또한 소련은 핀란드를 흡수하려고 겨울 전쟁을 일으켰지만 실패로 돌아간다.
그러나 1941년 나치 독일은 독소 불가침조약을 파기, 독일과 소련 사이에 전쟁(대조국전쟁)이 발발했다. 그 결과로써 소련은 연합국에 참전하게 되었다. 초기에는 독일군이 우세하여 소련의 수도(首都) 모스크바 근처까지 진격했으나, 소련은 레닌그라드 포위, 스탈린그라드 전투, 쿠르스크 전투 등의 공방전에서 수백만의 희생자를 낸 끝에 승리, 전세(戰勢)를 역전시켜 끝내 나치 독일의 수도 베를린을 함락시켰다.
소련군 점령지대에는 독일민주공화국이라는 공산주의 국가가, 연합군 점령지역에는 독일연방공화국이라는 민주주의 국가가 들어섰다.
1945년 8월 8일에는 얄타 회담의 협정에 근거해 소-일 불가침조약을 파기하고, 일본에 선전포고를 하여 사할린, 만주국 및 한국 북부를 점령했다.
소련의 중앙유럽 점령 이후 중앙유럽 여러 나라에서는 연이어 공산주의 정부가 들어서 차츰 소련의 위성국가가 되어갔다. 이들은 바르샤바 조약기구를 결성, 미국을 비롯한 민주주의 진영에 맞서려고 했다. 미국은 이에 대항하기 위해 마셜 플랜을 발표, 서유럽의 경제 부흥을 도우려고 했다. 이 과정에서 양 진영은 대립하게 되었는데, 이로부터 냉전이 시작되었다.
1953년 스탈린의 사망 이후 등장한 니키타 흐루쇼프는 스탈린 격하운동을 벌여 전체주의 독재 정책을 크게 누그러뜨렸다. 그러나 소련은 여전히 경찰국가, 감시국가였다. 그는 식량 생산에 힘을 쏟아 일시적으로는 큰 성공을 거두었지만 너무 갑작스러운 농업생산의 확대로써 농지의 비영양화, 사막화가 진행되어, 결국 소련은 식량을 해외로부터 수입해야 하게 되었다.
또, 중앙유럽 위성국에서는 자주 반체제 운동, 개혁 운동이 일어났는데, 이에 대해 소련은 1956년 부다페스트 봉기, 1968년 프라하의 봄에 대해 무력개입을 통하여 이를 진압했다.
제2차 세계 대전에서 소련 붕괴 사이에 미국과는 직접적 전쟁이 일어나지는 않았으나, 베를린 봉쇄 등의 적대 행동이나 한국전쟁이나 베트남 전쟁 등, 세계 각지에서의 대리전쟁이라고 하는 형태로 냉전으로 불리는 대립관계가 형성되었다. 특히 한없는 군비 확장과 또한 핵(核)개발 경쟁은 세계를 핵전쟁의 공포로 몰아넣었다(1962년의 쿠바 위기 등).
1960년대에 들어와 흐루쇼프 체제가 안정되면서 미국과의 관계는 다소 개선되었다. 그러나 흐루쇼프의 실용 노선에 회의적이었던 마오쩌둥이 이끄는 중화인민공화국과의 관계는 반대로 악화되었다(중소대립).

1964년에 농업정책의 실패와 서방에 대한 유화(宥化)정책을 이유로 실각(失脚)한 흐루쇼프에 대신해 보수파 레오니트 브레즈네프가 지도자가 된 이후, 관료의 세습화 등 체제의 부패가 진행된 동시에 식료나 연료, 생활필수품의 공급 부족으로 국민 생활이 어려워졌으며, 이와 함께 동쪽 제국 전체의 경제가 점차 침체해 갔다.
또한 1979년에 브레즈네프는 아프가니스탄의 공산정권을 지지하려고 아프가니스탄 침공을 실시했지만 이는 다음해의 모스크바 올림픽에 대한 서방 여러 나라의 대량 보이콧을 부르게 되었다. 이 전쟁은 1989년까지 계속되어 소련의 국제사회로부터의 고립을 불렀던 것뿐 아니라, 막대한 전비를 낭비했기 때문에 경제를 더욱더 압박하는 결과를 낳았다.
1985년에 등장한 미하일 고르바초프는 경공업에 대한 심각한 경제적 위기를 타개하기 위해 페레스트로이카(개혁)와 글라스노스트(glasnost)(정보 공개, 개방)가 진행되었다. 또한 부패한 정치체제의 개혁이 추진되어, 1990년에 지금까지의 구 소련 공산당 일당 독재제 대신 복수정당제(複數政黨制)와 대통령제가 도입되었다.
또한 소련의 개혁에 영향을 받아 중앙유럽 위성 국가(衛星國家)에도 민주화 운동이 일어나, 1989년부터 1990년 사이에 동독, 폴란드, 헝가리, 체코슬로바키아 등 소련의 위성국들이 연이어 민주화를 달성했다.

이에 따라 냉전은 사실상 붕괴, 1989년 12월에 몰타 회담에서 고르바초프와 미국의 조지 H. W. 부시 대통령은 냉전이 종결되었다는 선언을 했다.
개혁노선에 반대하는 국가비상사태위원회 등은 이에 반발해 8월에 쿠데타를 일으켰으나, 개혁파와 소련 국민, 서방 각국의 반대로 실패했다. 이어 같은 해 9월 최고 소비에트는 발트 3국의 독립을 승인했다.
같은 해 12월 러시아 공화국, 백러시아 공화국, 우크라이나 공화국은 독립국가연합(CIS)의 창설에 합의하고, 다른 소련 가맹 공화국들도 CIS에 연달아 가입했기 때문에, 12월 25일 고르바초프 대통령은 사임하고, 소련은 해체되었다.
러시아 연방

1990년 6월 12일에 러시아 소비에트 사회주의 연방공화국은 러시아 공화국을 선언했다. 그러나 갑작스러운 변화로 인해 러시아는 매우 혼란스러운 상태였다. 여기에 1992년 급진적인 경제 개혁을 발표하면서 러시아 경제는 급속도로 악화되었고, 경제 개혁을 둘러싸고 대통령인 보리스 옐친은 의회인 최고 소비에트와 갈등을 일으켜, 1993년 결국 10월 위기로 옐친이 전차부대로 의회를 해산시키면서 끝났다. 하지만 계속되는 경제 악화와 옐친의 정치적 무능, 1차 체첸전쟁의 패배로 인해 1998년 러시아는 모라토리움을 선언하기에 이르고, 러시아는 최악의 상황에 다다르게 된다.
보리스 옐친에 이어 대통령에 선출된 블라디미르 푸틴은 1999년부터 2008년까지 집권하며 혼란을 수습하고 러시아의 재건을 이끌었다. 2008년 3월 총선에서 드미트리 메드베데프는 러시아의 새 대통령으로 선출되었다. 이때부터 대통령의 임기 기간을 6년으로 헌법을 바꾸었다.
2012년 대선에 다시 출마하겠다고 발표한 푸틴은 선거에서 승리하여 재선되었다. 최근에 러시아에서는 반푸틴공연을 펼친 '푸시 엘리엇'이 징역2년형을 받으면서 서방은 '푸시 엘리엇' 판결에 비난했다.[1] 러시아는 2012년에 WTO가입비준안을 서명했다.[2] 그리고 8월 22일에 WTO회원국이 되었다.[3] 메드베데프는 푸시 엘리엇을 석방해야 한다고 밝혔다.[4] 러시아는 키르기스스탄에서 러시아군기지를 건설하는데 키르기스스탄과 합의했고, 타지키스탄에서는 2042년까지 러시아군주둔을 연장하는 것에 타지키스탄과 합의했다.[5] 러시아는 23년만에 아프간전에서 실종된 265명의 병사들을 찾아나서기 위한 작업에 나섰다.[6] 2013년 12월 24일에 푸틴은 기자회견에서 2014년 5월까지 유라시아 경제연합 창설조약을 체결하고 2014년 1월에 통합기구를 출범시키겠다고 밝혔다.[7]
각주

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러시아라는 국명은 언제부터 사용했는가?