Main Page
Ultraman Cosmos(ウルトラマンコスモス,Urutoraman Kosumosu) adalah serial TV Ultraman ke-21 yang diproduksi Tsuburaya. Serial ini adalah pengganti serial Ultraman Gaia yang sudah habis masa tayangnya. Keseluruhan cerita berjumlah 65 episode, diputar di Jepang mulai 7 Juli 2001. Selain serial TV, Ultraman Cosmos telah dua kali diangkat menjadi film layar lebar: The First Contact (pemutaran perdana 7 Juli 2001) dan The Blue Planet (pemutaran perdana 3 Agustus 2002). The First Contact adalah prekuel dari serial televisi Ultraman Cosmos, sementara latar belakang cerita The Blue Planet terjadi dua tahun setelah serial televisinya berakhir.
Konsep cerita
Mengamati kecenderungan meningkatnya tindak kekerasan yang terjadi pada generasi muda Jepang, maka pihak Tsuburaya membuat karakter Ultraman yang memiliki sifat lembut dibanding para pendahulunya. Dengan tampilan pertama yang dominan biru, Tsuburaya ingin mengangkat citra Ultraman sebagai sosok yang cinta lingkungan dan perdamaian. Jadi, konsep ceritanya mengangkat tema pasifisme, artinya suatu paham yang menganggap perang adalah suatu tindakan yang tak dapat dibenarkan secara moral, dan semua perselisihan atau perbedaan pendapat haruslah diselesaikan lewat jalan damai).Jadi ultraman cosmos adalah ultraman yang lembut,bertarung tanpa kekerasan
Latar belakang
Dalam serial ini, tidak semua monster bersifat jahat. Di bumi terdapat banyak monster yang eksistensinya mulai diakui manusia.Cosmos ini berusaha untuk menjinakkan dan melumpuhkan monster yang menyerang.Pulau Kaburaya adalah sebuah pulau khusus yang dibangun sebagai tempat perlindungan, penelitian, dan rehabilitasi bagi para monster (kaijuu). Mirip seperti taman nasional, hanya saja ini khusus monster. Taman ini dimiliki oleh SRC, organisasi khusus yang dibangun untuk melindungi manusia dari serangan makhluk asing dan monster bumi yang menakutkan dan mengancam.. Namun, monster-monster yang pernah muncul di bumi tidak semuanya dimusnahkan tetapi sebagian yang bisa dijinakkan akan dilindungi.Nama virus yang membuat monster menjadi brutal adalah chaos header.Hampir seluruh monster di buat menjadi brutal oleh chaos header tersebut.
Sinopsis
The First Contact
Cerita diawali dengan munculnya Alien Baltan yang berusaha menuju bumi, namun usahanya ini dihalangi oleh Ultraman Cosmos sehingga terjadi pertempuran dashyat di luar bumi. Kekuatan Baltan mampu memojokkan Cosmos sehingga keduanya masuk ke atmosfer bumi dan pertempuran masih berlanjut. Kedatangan mereka sebagai benda asing pun diketahui oleh SRC. Sementara itu, di tempat lain, seorang anak berusia 12 tahun bernama Haruno Musashi bersama teman-temannya sedang berkemah untuk mengisi liburan musim panas. Namun hujan lebat yang tiba-tiba turun membuat mereka berpencar dan Musashi tertinggal sendirian di dalam hutan.
Di pagi harinya, Musashi dibangunkan bunyi aneh yang membuatnya penasaran. Ia pun mencari sumber suara, dan suara itu ternyata berasal dari Ultraman Cosmos yang sedang sekarat akibat bertempur melawan Baltan. Musashi ternyata dapat berkomunikasi dengan Cosmos dan ia ingin menolongnya memulihkan tenaga. Setelah mendapat cahaya yang cukup, Cosmos berterima kasih dan mengajak Musashi terbang di tangannya. Setelah turun, Cosmos memberikan sebuah batu dan memesan Musashi agar menyimpannya. Musashi sangat senang dan menceritakan pengalamannya pada orang tua dan teman-temannya. Namun tak ada yang percaya. Watanabe Kyoko, seorang wanita anggota SRC yang juga menjadi pengajar Musashi di sekolah, mengajak Musashi bertemu anggota SRC yang lain untuk menceritakan soal pertemuannya dengan Cosmos. SRC mencari tahu keberadaan Ultraman dengan melakukan pemeriksaan.
Sinyal-sinyal misterius kembali terdengar, Musashi menuju ke sumber suara dengan harapan dapat bertemu dengan Cosmos lagi tetapi ternyata ia temui adalah monster yang terbangun dari tidurnya. Teman-teman Musashi yang mengikuti mendesak Musashi untuk memanggil Ultraman sebagai bukti bahwa ia tidak berbohong. Ia mengambil batu pemberian Cosmos dan berteriak memanggil Cosmos tetapi tak kunjung datang, teman-temannya pun meninggalkannya. Di lain pihak, militer memilih jalan kekerasan dan megambil alih peran SRC yang sudah menenangkan monster tersebut. Dengan senjata-senjata berat yang dibawa pihak militer, monster tadi kehilangan nyawanya. Dari dalam tubuh monster tadi muncul Baltan berukuran kecil yang kemudian menjadi besar dan mengamuk. Setelah menghancurkan semua armada perang yang ada, Baltan mengancam akan mengambil alih bumi karena sifat manusia yang tamak dan gila perang.
Nasib bumi pun bergantung pada SRC yang tetap mencegah pihak militer tetap menyerang Baltan daripada menggunakan jalan damai. Musashi yang mendengar cerita itu dari ibu guru Kyoko juga terus berusaha memanggil Cosmos. Perang tak terelakkan, Cosmos pun akhirnya datang di saat yang genting.
Serial televisi
Musashi kini sudah berusia 20 tahun dan bekerja di Pulau Kaburaya karena ia menyukai monster-monster yang lucu. Namun, kedamaian selama 8 tahun itu terusik dengan munculnya partikel-partikel cahaya yang datang dari luar angkasa dan melayang di atas kota. Keindahan warna yang dipancarkan partikel-partikel ini memukau penduduk kota yang melihatnya. Gejala aneh ini kemudian diselidiki oleh SRC dan mereka mengetahui kalau itu adalah sejenis virus. Ternyata, virus ini mengeluarkan cahaya yang lebih besar dan meratakan kota di bawahnya. Virus cahaya ini kemudian diberi nama Chaos Header.
Musashi terkejut karena tiba-tiba Lidoriasu, salah satu monster, menjadi lepas kendali dan menorobos keluar pulau melewati jaring pengaman elektrik. SRC pun mengutus tim EYES untuk mengejar dan menghalangi perusakan lebih lanjut. Penyebab Lidoriasu mengamuk ternyata juga akibat Chaos Header yang masuk ke dalam tubuhnya. Musashi pun tak tinggal diam dan ikut mengejar Idoriasi yang sudah berubah menjadi buas. Ia berhasil menjinakkan Lidoriasu kembali tetapi militer kembali menembakiLidoriasu, dan membuatnya menjadi lebih buas dari sebelumnya. Pesawat yang dikemudikan Musashi meledak namun ia ia diselamatkan oleh cahaya yang tiba-tiba datang dengan kecepatan tinggi. Musashi yang berada di dalamnya mengatakan kalau ia ingin menjadi bagian dari Cosmos untuk menyelamatkan para monster yang disukainya. Maka, dari sinar tadi, muncullah Cosmos yang merupakan perubahan wujud dari Musashi. Cosmos berhasil menenangkan Ldoriasu dan mengeluarkan Chaos Header dari tubuhnya. Musashi pun kembali ke asal. Melihat kegigihannya, Tim EYES lalu mengajak Musashi bergabung sebagai pilot Tech Thunder 4.
Hampir di setiap episode Ultraman Cosmos diceritakan tentang usahanya menjinakkan monster-monster yang mengamuk akibat ulah Chaos Header. Diceritakan pula masing-masing anggota EYES selain Musashi di beberapa episode. Sampai akhirnya musuh terkuat Cosmos muncul, yaitu Chaos Header yang semakin kuat dari hari ke hari membuat Cosmos kesulitan menjinakkannya sehingga memicu perubahan bentuknya menjadi lebih kuat juga.Chaos Header juga terlihat berevolusi menjadi bentuk monster yang kuat.dia berevolusi sebanyak 3 kali perubahan. Seringkali akhirnya Cosmos menghancurkan monster. Chaos Header pun mengambil alih kekuatan Ultraman dan berubah menjadi Ultraman Chaos. Musashi dan Tim EYES harus berjuang keras untuk mengalahkannya.Setelah ultraman Chaos kalah,Chaos Header masuk ke raga Ultraman Chaos dan merubahnya ke bentuk yang semakin kuat.dengan tampilan baru dan nama baru"Ultraman Calamity".Ultraman cosmos selalu kalah melawan ulltraman chaos baru yang telah berevolusi.sehingga pada suatu kesempatan cosmos berhasil mengalahkannya dalam pertempuran besar di bulan.tetapi semua Chaos Header berkumpul dan berubah jadi monster dan sekaligus akhir evolusi Chaos Header.Akhirnya cosmos tumbang dalam pertempurannya dengan Chaos Darkness dan membuatnya terpisah dengan Musashi untuk ketiga kalinya.Chaos Darkness kembali menyerang bumi secara brutal.Musashi yang sudah kehilangan kekuatannya sebagai ultraman mencoba untuk menjinakkan chaos Header/Chaos Darkness itu.tetapi usahanya gagal.para monster yang pernah dijinakkan oleh cosmos bermunculan menghalangi chaos Darkness dan mencoba menyadarkannya.tetapi usaha mereka gagal.Akhirnya disaat kritis Ultraman Cosmos datang dalam keadaaan masih sekarat dengan color timer yang masih berkedip kedib.cosmos melawan chaos Darkness dengan cara kasar hingga energinya habis.Chaos header langsung melakukan pembalasan.cosmos tak berdaya.ditengah keputus asaan itu Musashi kembali menyatukan dirinya dengan cosmos dan mengakhiri pertempuran dengan Chaos Header.Cosmos akhirnya berpisah dengan Musashi di akhir cerita
The Blue Planet
Musashi yang sudah tidak bersatu dengan Cosmos kini menjadi antariksawan untuk menjaga kelestarian para monster, baik di bumi maupun di luar bumi, serta mencari planet baru yang cocok untuk dapat didiami Monster dengan hidup tenang bebas dari ulah manusia seperti pihak militer. Cerita pun diawali dengan kedatangan Musashi ke Planet Juran, ternyata planet itu sudah menjadi planet mati. Muncul monster yang langsung menyerang pesawat Musashi. Lagi-lagi Musashi diselamatkan oleh Cosmos yang berwujud lain dari yang Musashi pernah berubah. Cosmos menghancurkan monster bernama Scorpis, dan membawa Musashi pergi menjauh dari Planet Juran.
Sekembalinya ke bumi, Musashi pergi ke pulau Saipan untuk menghadiri pernikahan sahabatnya yang bernama Mari. Di sana ia melihat seorang putri duyung bernama Shau yang menarik perhatiannya. Mari kemudian mengajak Musashi ke bawah laut untuk bertemu lagi dengan Shau. Di bawah laut, Musashi melihat Mari hendak membuka gerbang yang tampaknya menuju ke dunia lain. Secara tiba-tiba Musashi kehilangan kesadaran, ternyata ia membentur monster bernama Reijer yang muncul dari balik gerbang. Antara sadar dan tidak, Musashi mendengar percakapan yang intinya adalah manusia adalah makhluk berbahaya sehingga harus dibunuh. Namun Musashi dilepaskan oleh Shau karena ia teman Mari.
Saat sadar, Musashi mendapati dirinya berada di sebuah ruangan dimana teman-temannya yang lain mencemaskannya. Tidak lama, Scorpis datang ke bumi dan mendarat di pulau Saipan. Musashi dan tim EYES pun menghadapinya, ia tidak bisa berubah menjadi Cosmos lagi. Mereka juga dibantu Reijer yang ingin melindungi Blue Area yang merupakan tempat tinggal manusia ikan. Manusia ikan ternyata berasal dari planet lain karena planetnya hancur oleh Scorpis. Scorpis berhasil diusir keluar bumi. Shau cemas karena menurut pengalamannya akan kehancuran planetnya, Scorpis akan datang lagi dengan membawa armada. Sementara itu, sekitar 20 Scorpis terdeteksi sedang menuju bumi. Scorpis sangat berbahaya karena mareka hanyalah anak buah dari monster luar angkasa bernama Sandaros. Kekuatan Sandoros yang mengerikan belum tentu mampu dihadapi oleh Cosmos sekalipun. Inilah pertempuran hidup mati Musashi yang terakhir sebagai pahlawan terpilih.
The Final Battle
Dikisahkan EYES tengah menyiapkan transportasi yg aman untuk para monster bumi ke planet lain yg jauh dari jangkauan manusia. Militer ternyata telah menyiapkan sebuah robot raksasa untuk mengagalkan rencana itu. Cosmos kembali datang ke bumi untuk mencegah pertikaian. Saat itu pula, di luar angkasa, Ultraman Justice sedang memasuki arena pertempuran para alien yg bermaksud menginvasi bumi. Cosmos tiba-tiba diserang Justice, dan alien menghancurkan kapal luar angkasa yg akan digunakan untuk mengangkut monster. Para alien tidak ingin spesies-spesies bumi meninggalkan planetnya.
Saat Csmos pergi, alien pun memasuki area udara di atas perkotaan. Setiap serangannya disaksikan oleh wanita misterius berbaju hitam, yg tampak tanpa emosi dan enggan menolong para korban yg mulai berjatuhan. Tanpa Cosmos, bumi tidak memiliki pertahanan. Belakangan diketahui, bahwa wanita bernama Julie tadi adalah Ultraman Justice yg dikendalikan oleh alien untuk membantu rencana mereka. Julie masuk ke ruang pimpinan SRC untuk menyampaikan pesan dari alien penginvasi. Isi pesan itu adalah bahwa menurut mereka, kelangsungan hidup di Bumi mengancam perdamaian dalam Galaksi, dan mereka bermaksud untuk menghancurkan kehidupan di bumi dan memulainya lagi dengan spesies baru yg lebih bisa dierima oleh kalangan makhluk luar angkasa. Penghancuran akan dimulai dalam hitungan waktu 35 jam dan tidak ada negosiasi.
Karena berinteraksi dengan seorang gadis kecil dengan anjingnya, Julie merasakan kebaikan dan berhasil melepaskan diri dari kendali alien. Ia pun memanggil Cosmos sebelum penghancuran dimulai. Dengan adanya kombinasi dari dua Ultraman, Alien pun menyiapkan robot-robot dan trik lainnya. Semua robot tadi bersatu menjadi sebuah robot yang super besar yang mampu mendesak Cosmos maupun Justice. Kekuatan spiritual dalam jiwa Musashi seolah menambah tenaga Cosmos dan ia mampu berubah menjadi Future Mode. Begitu juga dengan Justice yg berubah menjadi Crusher Mode. Cosmos Future Mode dan Justice Crusher Mode mampu bersatu menjadi bentuk Ultraman baru, Ultraman Legend. Energi baru itu berhasil mengusir alien dari bumi.

Para Ultraman
Ultraman Cosmos
Sebenarnya hanya ada satu Ultraman lain yg muncul selain Ultraman Cosmos itu sendiri, yaitu Ultraman Justice. Namun, dikisahkan mereka juga mampu bergabung membentuk satu wujud Ultraman baru bernama Ultraman Legend. Jadi total ada tiga Ultraman yg pernah muncul dalam serial ini.
Luna mode
Luna mode adalah bentuk dasar dari Cosmos saat Musashi berubah. Warna dasarnya adalah biru yang terdapat corak perak. "Gentle" adalah kata kunci dari wujud ini karena ia tidak memiliki keinginan untuk melukai lawannya. Disebut "Luna" karena diibaratkan selembut cahaya bulan. Luna lebih sering melumpuhkan dan menenangkan monster yang dihadapi daripada membunuhnya. Karenanya, kekuatan spesial yang dimilikinya lebih bersifat bertahan dan melindungi. Luna tidak ingin menyerang lawannya.Luna hanya bertahan dan menjinakkan lawan.Bahkan hampir tak pernah melawan dengan tangan terkepal. Pada bagian kepala, terdapat Moony Spot yang terlihat seperti sinar biru kecil menyala. Sinar itu berfungsi untuk menenangkan monster yang terinfeksi Chaos Header sekaligus mengeluarkan virus dari tubuh monster yang bersangkutan. Jurus lainnya: Luna Shootles, Reverse Spike, dan Fullmoon Rect.
Corona mode
Luna akan berubah menjadi Corona jika ia gagal menyelesaikan konflik dengan cara damai.Luna akan berubah menjadi Corona bila ia benar-benar sangat terdesak.Wujud ini didominasi oleh warna merah. Desain warnanya dibuat asimetris yang sangat jarang ditemui dalam serial Ultraman sebelumnya. Perlu diketahui, saat Luna menjadi Corona, bentuk kepalanya juga mengalami perubahan. "Strong" adalah kata kunci untuk bentuk ini. Corona merupakan super combat dimana Cosmos menjadi lebih kuat dan cepat serta memiliki lebih banyak senjata.Diwujud ini cosmos mampu mengalahkan Chaos Header yang berevolusi sekalipun bahkan dapat mengalahkan ultraman Chaos.Sinar dari batu di kepalanya adalah Sunny Spot. Sinar ini lebih bersifat menghancurkan. Jadi selain mampu menghancurkan Chaos Header juga dapat melukai monster lawannya. Jurus lain: Raybuster Ray, Rage Whipper, Blazing Wave, dan Prominence Ball.
Eclipse mode
Wujud ini berwarna dominan biru tua, sedikit merah, perak, serta emas, yang kembali simetris. "Courageous" adalah kata kunci wujud ini yang merupakan wujud terkuat dari Cosmos dan baru muncul mulai episode ke-30.Wujud cosmos yang ini hanya bisa dipakai jika Musashi bersatu dengan Ultraman Cosmos karena mode ini merupakan kekuatan hati yang terdapat dalam diri Musashi.Sinar dari batu di kepalanya adalah Pluck Spot yang dapat menghancurkan Chaos Header tetapi tanpa melukai monster yang dilawannya, bahkan dapat menghancurkan virus cahaya yang masih berada di dalam monster sekalipun. Jurus lain: Cosmium Beam dan Eclipse Blade.
Space Corona mode
Wujud ini hanya ditemui di film ke-2 dan ke-3. Sesuai namanya, Cosmos memang berwujud ini jika bertarung di luar bumi. Warnanya dominan perak mulus dgn sedikit corak biru yg justru terkesan lebih feminim daripada Luna. Sinar di kepalanya bernama Spacy Spot. Jurusnya: Overloop Beam dan Matrix Kick.
Future Mode
Bentuk ini hanya ditemukan di film ke-3. Desainnya simetris dengan kombinasi warna biru, merah, perak, dan emas. Lambang di kepala dan bahunya mengisyaratkan akan harapan masa depan, karena itu sinar di kepalanya bernama Future Spot. Jurusnya: Cosmos Strike dan Future Barrier
Ultraman Justice
Standard Mode:
Height: 150 feet, 46 meters
Weight: 41,000 tons
Flight Speed: Mach 13
Standard Weapons: Victorium Ray, Justice Beam, Knuckle Shooter
Crusher Mode
Height: 150 feet, 46 meters
Weight: 41,000 tons
Flight Speed: Mach 13
Crusher Weapons: Dagrium Ray, Palm Blast, Energy Give

Ultraman Legend
Jika serial Ultraman Ace (1972) mengisahkan adanya dua manusia bergabung untuk dapat berubah menjadi satu Ultra, maka Ultraman Legend adalah satu-satunya Ultraman yg dikisahkan adalah wujud baru dari gabunan dua Ultra. Tingginya 52 meter dan beratnya 45000 ton. Jurusnya adalah Legend of Barrier dan Light of Legend yg lebih kuat dari Cross Perfection.
Jurus Gabungan
Fusion: Jurus untuk bergabung menjadi Ultraman Legend. Hanya dilakukan jika Cosmos dalam bentuk Future Mode dan Justice dalam bentuk Crusher Mode.
Cross Perfection: Cosmos dan Justice dapat menyatukan energy beam mereka dalam sebuah serangan. Caranya adalah dengan menyilangkan tangan mereka, tangan kanan Cosmos akan mengeluarkan energi biru dan tangan kiri Justice akan mengeluarkan energi jingga. Kedua energi tadi akan menjadi energi gabungan berwarna hijau..
Tempat Tinggal Ultraman
Awalnya Tidak diketahui Asal usul ultraman cosmos.tetapi setelah muncul dalam serial Ultraman Ginga S Showdown The Movie 10 Ultra Warrior yang mengisahkan ultraman cosmos berada di planet Juran saat berhadapan dengan "Etelgar" dan diserial lain seperti Ultraman Cosmos Blue Planet dan final battle yang membuktikan adanya hubungan antara Ultraman Cosmos dan planet Juran.Akhirnya disimpulkan disanalah asal ultraman cosmos.berjarak 8 juta tahun cahaya dari bumi.sementara ultraman justice masih belum diketahui Asal usulnya.
SRC
Awalnya SRC terbentuk dalam tubuh militer untuk melindungi manusia dari monster bumi maupun makhluk luar angkasa, serta meneliti makhluk-makhluk itu. SRC memiliki wewenang untuk membuat senjata dan peralatan perang sendiri guna menjalankan aksinya. Karena SRC memiliki prinsip menghadapi monster tanpa harus melukainya, maka persenjataan yang dimiliki bukan untuk membunuh, tetapi untuk menenangkan. Karena pemikiran SRC yang saat itu di bawah pimpinan Takatsuki berbeda dengan pihak militer yang cenderung menggunakan serangan frontal, maka mereka pun memisahkan diri namun tetap di bawah kendali pemerintahan Jepang. SRC kemudian berkembang menjadi organisasi yang besar dan memiliki beberapa divisi, di antaranya:
EYES
Divisi utama yang terjun ke garis depan dalam menangani monster dan memiliki peralatan yang paling canggih di antara yang lainnya. Dalam menjalankan aksinya, mereka menggunakan pesawat bernama Tech Thunder yang memiliki Tech System yang memungkinkan mengganti salah satu bagian pesawat dengan bagian pesawat yang lain. Dengan Tech System ini juga, semua Tech Thunder dapat bersatu menjadi pesawat yang lebih besar. Para anggotanya adalah:
Haruno Musashi
Sang tokoh utama yang dapat berubah menjadi Ultraman Cosmos. Memiliki keinginan dan tekad untuk menciptakan perdamaian antara umat manusia dengan makhluk-makhluk yang berada di sekitarnya termasuk monster. Karenanya, dalam menghadapi monster, ia tidak mau melukai monster tersebut dan berusaha mencari cara untuk menenangkannya. Kegigihan inilah yang membuat Ultraman Cosmos memilihnya dan Tim EYES merekrutnya.
Kapten Hiura
Hiura sangat memperhatikan keadaan orang-orang yang berada di bawah kepemimpinanya. Ia paling tertekan kalau harus berurusan dengan pihak militer karena selalu berselisih paham mengenai cara mereka menangani monster.
Wakil Kapten Shinobu
Walau sifatnya agak keras, sebagai wanita ia memiliki sifat keibuan yang tetap terlihat dalam setiap tindakannya, terutama kalau sudah menyangkut keselamatan para anggota EYES. Sebelum masuk ke EYES, Shinobu adalah pilot paling berbakat yang pernah dimiliki SRC.
Keisuke Fubuki
Anggota EYES yang satu ini selalu terlihat dingin yang ternyata akibat pengalaman pahit masa lalunya yang kehilangan kekasihnya yang tewas bernama Ai. Awalnya, ia tidak menyukai Musashi yang dinilainya kekanakan dan tidak tegas. Dalam menghadapi monster, Fubuki lebih suka mengambil jalan cepat meski harus melukai monster sekalipun, namun bukan berarti ia tidak menyukai keberadaan para monster di Pulau Kaburaya sebab ia juga mempunyai impian yang sama dengan Musashi, yaitu menolong monster dari ulah manusia jahat. Karena itulah, lama-kelamaan mereka menjadi pasangan akrab. Fubuki adalah orang pertama yang mengetahui Musashi adalah Cosmos.
Ayano Morimoto
Berbeda dengan Shinobu yang keibuan, Ayano sangat centil dan manja. Sikap yang seperti anak-anak ini membuatnya dipanggil dengan Ayano-pyon atau Ayano-chan. Walau begitu, ia tetap anggota yang gigih dalam pertempuran. Hal yang paling dirisaukannya adalah teman pria, hal yang lumrah bagi wanita seumurnya.
Doigaki Koji
Tugasnya lebih banyak di eksperimen dan penyelidikan lapangan. Ia juga dipercaya sebagai seorang mekanik yang menangani pemeliharaan pesawat Tech Thunder. Mungkin karena fisiknya yang tidak memungkinkan sebagai prajurit tempur, karena ia sangat gemuk dan berkacamata minus. Ia juga sering melahirkan ide-ide jenius untuk menghadapi monster yang mengamuk. Ia jugalah yang menemukan serum anti Chaos Header yang digunakan untuk melawan monster yang terinfeksi virus ini. Kelemahannya adalah wanita yang ditaksirnya, dan Tech Thunder 3 yang paling cepat di antara Tech Thunder yang lain.
SEA
Tim khusus yang dibentuk untuk menangani Monster yang hidup di dalam laut. Divisi ini dipimpin oleh Kido. SEA memiliki persenjataan yang hampir sama dengan EYES. Kelebihannya adalah memiliki pesawat yang dapat digunakan di udara maupun di air.
Bagian Penyelidik
Tempat pertama kalinya Musashi berkarier sebelum pindah ke EYES. Divisi ini adalah penanggung jawab Pulau Kaburaya. Wanita yang disukai Doigaki dan kekasih Shinobu yang bernama Kowaya bekerja di divisi ini.
Pemeran
Taiyo Sugiura: Musashi Haruno / Ultraman Cosmos
Daisuke Shima: Kapten Harumitsu Hiura
Kaori Sakagami: Wakil Kapten Shinobu Mizuki
Hidekazu Ichinose: Keisuke Fubuki
Koichi Sudo: Koji Doigaki
Mayuka Suzuki: Ayano Morimoto
Fukiishi Kazue: Julie / Ultraman Justice (hanya dalam film)
Pranala luar
(in Japanese)

Cosmos

Apa ciri khas  Ultraman Cosmos dari Ultraman lainnya?


Gedung Kementerian Perindustrian Republik Indonesia adalah sebuah gedung perkantoran yang terletak di Jalan Jenderal Gatot Subroto, Jakarta, Indonesia. Gedung ini merupakan kantor dari Kementerian Perindustrian Republik Indonesia.
Pranala luar
Transclusion error: {{En}} is only for use in File namespace. Use {{lang-en}} or {{en icon}} instead.  Emporis

Kategori:Bangunan dan struktur di Jakarta
Kategori:Bangunan dan struktur yang selesai dibangun tahun 1983
Kategori:Pencakar langit di Indonesia


Kubilai Khan (bahasa Mongol: Хубилай хаан), Khubilai Khan, Kublai Khan atau "Khan Besar Terakhir"; bahasa Mongolia Tengah: Qubilai Qaγan, "Raja Qubilai"; Chinese:元世祖; pinyin:Yuán Shìzǔ; Wade–Giles:Yüan Shih-tsu, "pendiri Kerajaan Yuan; Chinese:忽必烈; pinyin:Hūbìliè, juga dieja Khubilai; (23 September 1215 - 18 Februari 1294) adalah kaisar Mongol (1260-1294) dan juga pendiri Dinasti Yuan (1279-1294). Terlahir sebagai putra kedua dari Tului dan Sorghatani Beki, cucu dari Jenghis Khan. Ia menggantikan kakaknya Mongke pada tahun 1260. Saudaranya yang lain, Hulagu, menguasai Persia dan mendirikan Il-Khanate.
Masa kecil
Kubilai adalah cucu Jenghis Khan. Masa mudanya dihabiskan untuk mempelajari kebudayaan Tiongkok. Saat Mongke menjadi kaisar, Kubilai menjadi gubernur daerah Selatan Mongol. Saat menjabat, Kubilai meningkatkan hasil bumi provinsi Henan dan meningkatkan kesejahteraan sosial Xi'an.
Pada tahun 1253, Kubilai menyerang Yunnan. Kemudian ia menguasai dan menghancurkan kerajaan Dali. Pada tahun 1258, Mongke menunjuk Kubilai untuk memimpin Pasukan dari Timur untuk membantu menaklukkan Sichuan dan Yunnan. Sebelum tiba (1259), ada berita bahwa Mongke wafat. Saat itu Kubilai tetap menyerang Wuhan. Tak lama ia mendengar bahwa adiknya merebut tahta. Kubilai langsung berdamai dengan negeri Sung dan pulang ke arah utara padang Mongolia.
Kubilai dan adiknya masing-masing lalu mengangkat diri menjadi Khan. Pertempuran keduanya berlangsung selama 3 tahun, di mana Kubilai muncul sebagai pemenang. Saat itulah gubernur Yizhou, Li memberontak melawan Mongol. Kejadian ini menimbulkan rasa tidak percaya Kubilai terhadap bangsa Han. Saat berkuasa, Kubilai mengeluarkan hukum anti Han, seperti larangan gelar bagi penguasa daerah di Tiongkok.
Dinasti Yuan
Kubilai Khan kemudian mengangkat dirinya bukan saja sebagai Khan dari Kekaisaran Mongolia, namun juga sebagai Kaisar China, dan membangun Dinasti Yuan di tanah China. Ia lalu memerintahkan untuk memindahkan ibukota Mongol ke Beijing. Pada saat itu kerajaan Mongol mencapai zaman keemasannya di mana pedagang dari China dapat pergi berdagang di Eropa dengan aman. Para pedagang Eropa yang haus akan kain sutra pun dapat datang membeli barang dagangan di China dengan aman tentram. Marco Polo dari Italia tiba di China pada masa Dinasti Yuan, dan pernah dijadikan gubernur oleh Kubilai Khan. Hal inilah menandakan perdagangan langsung pertama kalinya muncul antar Eropa dan China, di mana permintaan Eropa akan porselein, ukiran, dan sutra dari China melaju tinggi.
Berbagai invasi ke negeri-negeri Asia Timur dan Asia Tenggara dilancarkan oleh pasukan-pasukan Kublai Khan. Tujuan utamanya ialah untuk memperluas pengaruh kekuasaan, melancarkan perdagangan dan menerima upeti dari negara-negara lain di Asia. Kekaisaran Dinasti Yuan mencapai batas terluasnya saat di bawah kekuasaan Kublai Khan, dengan penaklukan tuntasnya atas Dinasti Sung, yang terjadi pada tahun 1279.
Kubilai Khan tidak hanya disibukan oleh peperangan, namun ia juga mempelajari tradisi China. Ia senang dengan kehidupan dan adat istiadat China. Artis, tukang pahat, tukang masak terbaik semua dikumpulkan di Beijing untuk memacu adat-istiadat negara. Marco Polo dikabarkan juga membawa banyak kekayaan budaya seperti sutra dan resep memasak dari China ke Italia.
Invasi ke Korea
Pasukan Mongol memasuki wilayah Korea pada tahun 1216. Pada saat itu hubungan berlangsung baik dikarenakan pasukan Mongol diperintahkan untuk menghancurkan angkatan perang Khitan. Pada saat itu hubungan antar kerajaan Koryo (Korea) dan kerajaan Khitan tidaklah berlangsung baik. Angkatan perang Khitan yang tidak mendapat bantuan pangan dari kerajaan Korea mengambil langkah untuk merebut pangan dari desa-desa di Korea untuk melawan kerajaan Mongolia. Raja Koryo memutuskan untuk bergabung dengan pasukan Mongolia dalam menghancurkan pasukan Khitan. Setelah perang usai, raja Koryo membuat perjanjian damai terhadap kerajaan Mongolia dan mengirim upeti tahunan. Namun upeti tersebut dirampas oleh kawanan perampok dan duta besar Mongolia terbunuh. Hal itu mengakibatkan kerajaan Mongol marah dan mengirim pasukan penghukumnya untuk memasuki wilayah Korea yang kedua kalinya.
Pertempuran terjadi sengit pada tahun 1231. Pasukan Mongol berhasil menawan raja Korea dan mendirikan perkemahan Mongol untuk mengamankan wilayah jajahannya. Kemudian sebagian besar pasukan mereka kembali ke negeri Mongol. Namun perkemahan tersebut diserang oleh para pemberontak. Hal itu menimbulkan invasi ketiga pada tahun 1254 yang mengakhiri hidup kerajaan Korea. Pada tahun 1258 seluruh wilayah Korea berhasil dikuasai oleh kerajaan Mongol. Raja Korea yang kabur ke pulau kecil Cheju, lalu mengawinkan putrinya kepada kerajaan Mongol pada tahun 1273. Pulau itulah yang kemudian dipakai oleh pihak Mongol untuk rencana invasi ke negeri Jepang.
Invasi ke Jepang
Invasi ke tanah Jepang dilakukan jauh sebelum invasi ke kerajaan di Asia Tenggara. Invasi ini berlangsung dua kali. Invasi pertama dilakukan pada tahun 1274 di mana pasukan Mongol bergabung dengan pasukan Korea (pada umumnya budak) mendarat di teluk Hakata. Ribuan pasukan yang berangkat dari Pusan (Korea) melewati pulau Tsushima dan Iki dengan mudah. Namun pada saat mereka hendak mencapai tanah Jepang, mereka diserang oleh badai Tsunami yang menghancurkan pasukan serta pangan mereka hingga tiga per empatnya. Pasukan yang mendarat di teluk Hakata tidak memiliki pangan dan senjata yang cukup untuk melawan pasukan Jepang. Mereka dihancurkan oleh pasukan Samurai. Kaisar Jepang memerintahkan pasukan China untuk dibebaskan karena mereka adalah penduduk dari Tang (kerajaan China pada zaman dinasti Tang mempunyai hubungan baik dengan Jepang). Sedangkan pasukan Mongolia dan Korea semuanya dihukum penggal. Pasukan Mongol yang dikirim ke Jepang itu berupa gabungan dari tentara Mongolia sendiri dan budak-budak dari China dan Korea.

Pada tahun 1281 ratusan ribu pasukan Mongol mendarat untuk kedua kalinya ditanah Jepang. Pasukan Samurai Jepang saat itu tidak mengerti dengan taktik perang Mongol. Menurut tradisi Jepang, sebelum perang dimulai, mereka harus mengadakan duel (satu lawan satu) antar panglima diatas kuda untuk mengukur kekuatan dan semangat lawan. Namun pada saat itu, tidak ada orang yang bisa berbicara bahasa Mongol dari jajaran pasukan Jepang. Pasukan Mongol sendiri tidak mengerti bahasa Jepang. Sehingga pada saat tantangan duel diteriakkan, ribuan pasukan Mongol maju menyerang secara membabi buta. Pasukan Samurai juga menderita oleh serangan Mongol yang berupa hujan anak panah. Secara tradisi pasukan Samurai berperang dengan memanah musuh secara akurat tidak seperti Mongol yang memanah musuh secara membabi buta dan dengan jumlah yang besar. Pasukan Mongol juga menggunakan "senjata guntur" (bom) untuk menghancurkan jajaran pasukan Samurai. Senjata guntur itu pertama kali diciptakan oleh kerajaan China. Senjata itu terbuat dari tanah liat dan dengan bentuk bola yang besar. Di dalam tanah liat tersebut diisi penuh dengan bubuk mesiu. Kemudian bola tanah liat itu diikat dengan tali dan diayukan kearah musuh. Ledakan bola tanah liat itu bagaikan guntur dan menakuti jajaran pasukan samurai dan kuda-kuda yang mereka tunggangi.
Setelah perang dimenangkan, ratusan ribu pasukan Mongol kembali ke perkemahan mereka di daerah pantai serta membakar desa-desa disekitarnya. Pada malam harinya terjadi Tsunami ganda yang menghancurkan perkemahan mereka serta kapal-kapal mereka lebih parah dengan apa yang terjadi pada tahun 1274. Tsunami ganda tersebut dinamakan Kamikaze, yang kemudian nama itu digunakan oleh kerajaan perang sebagai kode tempur dalam perang pasifik pada perang dunia ke 2. Pasukan Mongol yang tersisa sedikit tersebut kemudian dihancurkan oleh pasukan Jepang. Hal itu menandakan akhir invasi Mongol ke Jepang. Beberapa ahli sejarah mengatakan bahwa kaisar Jepang mengakui kedaulatan Mongol serta mengirimkan upeti, hal itulah yang membuat Kubilai Khan puas dan mulai mengarahkan pandangannya ke negeri-negeri di Asia Tenggara (Jawa, Vietnam, Kamboja, dsb).
Invasi ke Annam (Vietnam Utara)
Kubilai Khan menaruh perhatiannya ke wilayah Asia tenggara setelah ia berhasil menguasai seluruh wilayah Asia Timur. Ia mulai mengirim duta besarnya kepada puluhan kerajaan kecil untuk meminta upeti tahunan. Namun hal itu tidak berlangsung baik, karena banyak kerajaan yang tidak mengenal Mongolia dan bahkan mempermalukan duta besar mereka. Pasukan Mongolia lalu dikirimkan untuk menghancurkan kerajaan Champa, namun mereka tidak diperbolehkan untuk memasuki wilayah Annam. Hal ini menimbulkan amarah Kubilai Khan setelah pasukannya diserang secara tiba-tiba 1285. Pada tahun 1287 pasukan gelombang kedua tiba dan berhasil mengepung serta menghancurkan ibukota Annam, Hanoi. Raja Annam berhasil kabur ke selatan. Iklim tropis yang panas dan lembap di daerah itu memaksa pasukan Mongol untuk meninggalkan keberhasilan mereka setelah merebut kota Hanoi. Pada tahun 1288 panglima Mongol merasa tidak puas dan menyerang wilayah Annam untuk ketiga kalinya. Walaupun raja Annam berhasil melarikan diri, ia sadar bahwa pasukan Mongol tidak akan pernah berhenti menyerang tanpa adanya perjanjian damai. Raja Annam kemudian mengakui kekuatan Mongol dan mengirimkan upeti.
Invasi ke Champa (Vietnam Selatan) dan Kamboja
Setelah kerajaan Annam berhasil dikuasai Mongol, pasukannya mulai berekspedisi ke arah selatan. Dalam tahun yang sama, raja Champa menyerah dan menyerahkan kekuasaan ketangan Mongolia seperti raja Annam. Mereka menjadi raja boneka yang dikontrol sepenuhnya oleh Kubilai Khan.
Invasi ke Tibet dan Thailand
Invasi ini berlangsung damai. Hal tersebut dikarenakan raja dari kerajaan tersebut mengakui kedaulatan Mongolia dan setuju untuk mengirimkan upeti terhadap kerajaan Mongol. Pada saat itu, Kubilai Khan juga disibukkan oleh berbagai perang dengan kerajaan lain, sehingga tidak ada pasukan yang dikirim untuk mendiami wilayah Tibet maupun Thailand.
Invasi ke Myanmar
Invasi ini berlangsung dikarenakan duta besar Mongol yang dibunuh oleh raja Burma (Sekarang Myanmar). Kerajaan Burma pada saat itu sedang dalam zaman keemasan dengan memiliki pasukan yang berlimpah. Pasukan Burma pada umumnya berupa pasukan gajah. Namun hal itu tidak menjadi tantangan besar oleh pasukan Mongolia. Pada tahun 1277 dan 1283, pasukan Burma mengadakan invasi ketanah Mongolia di China untuk menunjukkan kekuatan mereka. Pasukan penghukum yang dipimpin oleh Temur (cucu Kubilai Khan) meratakan ibukota Burma, Pagan. Raja Myanmar berhasil kabur dari pertempuran tersebut, namun pada tahu 1287 seluruh wilayah Burma berada dalam kekuasaan Mongolia.
Invasi ke Jawa
Pada akhir tahun 1292 angkatan perang Mongol mulai dikirim ke tanah Jawa, karena duta besar mereka dipermalukan oleh kerajaan Singhasari di bawah rajanya Kertanagara. Pada tahun 1293 angkatan perang tersebut mendarat di Rembang dan mulai melaju ke arah Jawa Timur. Pada saat mereka tiba, tanah Jawa dipenuhi dengan kehancuran yang diakibatkan oleh perang, jauh sebelum mereka tiba. Kerajaan Singhasari sendiri sudah jauh hari dihancurkan oleh kerajaan Kediri. Pasukan Mongol yang tidak tahu apa yang harus mereka perbuat itu disiasati oleh Raden Wijaya untuk membantunya memberontak melawan kerajaan Kediri. Raja Jayakatwang akhirnya tertangkap, dan Raden Wijaya mendirikan kerajaan yang diberi nama Majapahit. Pasukan Mongolia kemudian diserang oleh Raden Wijaya sendiri dan diusir dari tanah Jawa. Panglima Mongol, Ike Mese, yang sudah kehilangan sedikitnya 3000 tentara dan dipengaruhi dengan iklim tropis yang lembap dan panas itu memutuskan untuk berlayar kembali ke tanah Mongolia dengan berbekal emas, budak dan hasil rampasan perang lainnya dari tanah Jawa. Namun setelah ia kembali, Kubilai Khan menjadi marah besar setelah mendengar cerita ekspedisinya. Panglima tersebut diberi hukuman 16 cambukan dan setengah dari kekayaannya disita kerajaan.
Warisan budaya
Kubilai Khan pernah memerintahkan berbagai bumbu makanan dari pelosok dunia Eropa, India, dan Arab dikirimkan ke Beijing untuk membuat makanan baru. Pada saat itu juga, makanan terkenal dinamakan Bebek Panggang Beijing (Peking Roast Duck) ditemukan dan sampai sekarang ini makanan itu dikenal seluruh dunia sebagai salah satu makanan terenak dari China. Salah satu legenda yang umum, ialah tentang resep masak dan cara membuat mie (bakmie), yang telah dipakai oleh rakyat China selama lebih dari 4000 tahun. Dikatakan bahwa makanan aneh tersebut kemudian dinamakan Spaghetti dan menjadi makanan nasional Italia.
Walaupun Kubilai Khan gemar mempelajari budaya Tiongkok, namun tidak semua panglimanya memiliki minat yang sama. Banyak sekali panglima perang atau tentara Mongol yang selalu menjarah desa-desa dan kota. Banyak pula wanita yang diculik ataupun dibawa paksa untuk dijadikan budak digurun Mongolia. Desa-desa sering kali dibakar dan penduduknya terbantai sebagai sarana olahraga atau permainan yang diadakan oleh pasukan Mongol. Adapula panglima Mongol yang memerintahkan agar setiap rumah tangga harus dikawal oleh satu tentara Mongol. Setiap orang dilarang untuk berhubungan dengan tetangganya. Hal ini menimbulkan amarah penduduk setempat, yang kemudian menyiasatkan sebuah taktik, yaitu dengan cara menyembunyikan surat rahasia kedalam kue-kue yang kemudian dibagikan kepada setiap rumah sebagai peringatan pesta bulan penuh. Dalam surat itu menyatakan tindak pemberontakan dan setiap penduduk diminta untuk membunuh tentara Mongol yang menjaga rumah mereka pada saat yang sama. Hari peringatan tersebut kemudian dijadikan hari adat-istiadat nasional di China, dan bahkan dirayakan oleh orang Tionghoa seluruh dunia sebagai Perayaan Kue Bulan - Moon Cake Festival (Perayaan Tiong Chiu).
Akhir kerajaan Mongol
Kerajaan Mongol diakhiri oleh perebutan kekuasaan dan pemberontakan diseluruh jajaran wilayah Mongolia. Setelah kehancuran Dinasti Yuan di China, Kaisar Zhu Yuanzhang dari China mendirikan kerajaan Ming dan memerintahkan untuk mengadakan operasi balas dendam terhadap Mongolia. Ibukota Mongolia diratakan dengan tanah berserta seluruh harta karunnya. Setelah kerajaan Mongolia hancur, sejarah mencatat bahwa hanya dalam 1-2 generasi, rakyat China dan Eropa hilang hubungan dan tidak mengetahui sesamanya. Setelah itu Eropa tidak pernah tahu keberadaan negeri China, dan sebaliknya. Marco Polo yang pulang ke Italia dan memberitakan ekspedisi yang ia alami selama di China, di mana ia melihat vihara yang beratapkan emas, kerajaan yang berlimpah akan makanan dan harta itu, tidak dipercayai oleh orang Eropa. Namun ada seseorang yang percaya akan legenda yang diceritakan oleh Marco Polo. Ia adalah Columbus, yang mengadakan pelayaran untuk mencari dunia yang diceritakan oleh Marco Polo, dan akhirnya mendarat di benua baru yang dinamakan benua Amerika.
Bacaan lanjutan

Rossabi, Morris. Khubilai Khan: His Life and Times  (University of California Press (May 1, 1990)) ISBN 0-520-06740-1.
Saunders, J.J. The History of the Mongol Conquests (University of Pennsylvania Press (March 1, 2001)) ISBN 0-8122-1766-7.

{{subst:#if:Khan|}}
[[Category:{{subst:#switch:{{subst:uc:1215}}|| UNKNOWN | MISSING =Year of birth missing {{subst:#switch:{{subst:uc:1294}}||LIVING=(living people)}}
| #default =1215 births}}]]
[[Category:{{subst:#switch:{{subst:uc:1294}}|| LIVING  =Living people
| UNKNOWN | MISSING  =Year of death missing
| #default =1294 deaths}}]]

Template:Kekaisaran Mongol
Kategori:Kaisar Dinasti Yuan
Kategori:Tokoh Mongolia


Paul F. Knitter (lahir di Chicago, Amerika Serikat pada tahun 1939) adalah seorang teolog Katolik Roma yang berperan dalam mengembangkan diskursus teologi agama-agama.[1] Ia dikenal sebagai salah seorang pendukung posisi pluralisme bersama dengan para teolog lain, seperti Alan Race dan John Hick.[1] Knitter juga merupakan pegiat dialog antar-iman.[2]
Pemikiran awal
Pada tahun 1985, Knitter menerbitkan buku berjudul No Other Name? yang merupakan pemetaan terhadap pemikiran-pemikiran Kristen yang berkembang saat itu mengenai agama-agama lain.[1] Pendekatan Knitter, baik metode, fokus, serta kesimpulan dari buku tersebut memiliki banyak kemiripan dengan buku Alan Race yang dipandang sebagai awal dari diskursus teologi agama-agama.[1] Bedanya, jika Race menggagas tipologi eksklusivisme-inklusivisme-pluralisme, Knitter menyebut ada empat model dalam tipologinya.[1][3] Keempat model tersebut adalah:
Model Konservatif-Injili, di mana hanya ada satu agama yang benar yakni agama Kristen.[1] Menurut Knitter, salah seorang pendukung model ini adalah Karl Barth.[1]
Model Protestan Arus-Utama, yang memandang bahwa keselamatan hanya ada di dalam Kristus.[1] Pendekatan-pendekatan yang termasuk di dalam model ini menyatakan bahwa penyataan Allah memang dapat ditemukan di banyak agama, namun keselamatan hanya ada dalam Kristus.[1] Beberapa teolog yang dimasukkan oleh Knitter ke dalam model ini adalah Paul Althaus, Emil Brunner, dan Wolfhart Pannenberg.[1]
Model Katolik, yang menyatakan bahwa ada banyak jalan menuju Allah tetapi Kristus berfungsi secara normatif atau menentukan di dalam kepelbagaian jalan tersebut.[1] Knitter menyebutkan Hans Kung dan Karl Rahner sebagai contoh pemikir model ini.[1]
Model Teosentris, yang mana merupakan posisi yang dianut Knitter sendiri.[1] Model teosentris percaya bahwa ada banyak jalan menuju pusat yang satu, yaitu Allah sendiri.[1] Dengan demikian, peran agama-agama non-Kristen sebagai jalan keselamatan diafirmasi oleh pendukung dari model ini.[1] Selain Knitter, beberapa teolog lain yang diposisikan di dalam model ini adalah John Hick, Raimundo Panikkar, dan Stanley Samartha.[1]
Posisi Knitter di dalam buku ini, yakni posisi teosentris, memiliki kesejajaran dengan model pluralisme yang dianut oleh Alan Race.[1][3] Selain menegaskan posisinya, Knitter juga menganjurkan perlunya penafsiran ulang atas doktrin keunikan Yesus.[1] Menurutnya, selama ini kekristenan merasa superior terhadap agama-agama lain karena doktrin tersebut.[1] Untuk itu, supaya dapat terwujud dialog antar-iman maka doktrin tersebut perlu ditinjau kembali.[1]
Knitter dan Posisi Soteriosentrisme
Di dalam buku selanjutnya, 'Satu Bumi Banyak Agama', Knitter menyatakan bahwa tipologi yang ia gunakan pada buku sebelumnya kurang tepat.[2] Menurutnya, tipologi eksklusivisme-inklusivisme-pluralisme yang diajukan Alan Race lebih tepat.[2] Knitter sebelumnya menyatakan bahwa dirinya menganut posisi pluralisme yang menyatakan bahwa agama-agama merupakan jalan-jalan yang berbeda menuju satu tujuan, yang dalam bahasa Kristen disebut Allah.[2] Akan tetapi, Knitter menyatakan bahwa dirinya telah melampaui posisi pluralisme yang teosentris yang dianut sebelumnya, yakni dengan posisi soteriosentrisme.[2]
Definisi
Soteriosentrisme berasal dari kata bahasa Yunani soter yang berarti keselamatan.[2] Dengan demikian, soteriosentris secara etimologis berarti 'berpusat pada keselamatan'.[2] Jikalau pendekatan pluralisme menjadikan Satu Realitas Ilahi (disebut The Real oleh John Hick) atau Tuhan dalam bahasa agama Abrahamik, maka soteriosentrisme menjadikan konteks penderitaan umat manusia dan penderitaan alam (krisis ekologis) sebagai pusat.[2] Penderitaan yang dialami umat manusia dan kerusakan alam haruslah menjadi fokus perhatian dan sasaran dari agama-agama yang ada.[2] Manusia dan alam yang menderita perlu mendapatkan keselamatan yakni terbebas dari derita yang mereka alami.[2] Di sini, paham keselamatan dalam kekristenan diberikan pemaknaan baru oleh Knitter.[2]
Dengan demikian, Knitter mengkritik pendekatan pluralisme yang langsung menyatakan bahwa agama-agama adalah jalan menuju Tuhan.[2] Menurut Knitter, agama-agama yang ada di dunia perlu dinilai kebenarannya melalui kriteria soteriosentris tersebut, yakni seberapa besar agama-agama mau berfokus dan berjuang bagi keselamatan umat manusia dan bumi yang sedang menderita.[2] Knitter melihat bahwa kekristenan akan mengalami perkembangan yang evolutif, yakni dari eklesiosentrisme (berpusat pada gereja), melalui kristosentrisme (berpusat pada Kristus), hingga ke teosentrisme (berpusat pada Allah), dan selanjutnya adalah soteriosentrisme.[2]
Posisi soteriosentris tersebut dianut oleh Knitter setelah ia dipengaruhi Teologi Pembebasan Amerika Latin.[2] Teologi Pembebasan berfokus pada pembebasan manusia-manusia yang tertindas dari para penindasnya maupun situasi yang menekan, khususnya kemiskinan struktural.[2] Minat Knitter terhadap Teologi Pembebasan sudah terlihat dari tulisan sebelumnya di dalam buku 'Mitos Keunikan Agama Kristen'.[4]
Dampak kepada Dialog Antar-Iman
Asumsi teologis ini berdampak terhadap pemaknaan dialog antar-iman.[2] Knitter menyatakan bahwa dialog antar-iman yang terjadi haruslah bertanggung-jawab secara global.[2] Arti dialog harus mendorong praksis bersama agama-agama untuk menghadapi adanya tantangan bersama berupa penderitaan konkret umat manusia dan kerusakan ekologi yang semakin bertambah.[2] Hal tersebut mestinya menjadi konteks bersama dari semua agama yang ada di dunia sekaligus menjadi titik temu dari semua agama.[2]
Penafsiran Ulang terhadap Sosok Yesus
Untuk mendukung model soteriosentris yang diusulkannya, Knitter menyusun penafsiran ulang atas sosok Yesus dan pengaruhnya terhadap misi Kristen.[5] Usaha ini ditunjukkan di dalam buku lainnya, 'Menggugat Arogansi Kekristenan', yang terbit segera setelah buku 'Satu Bumi Banyak Agama'.[5] Di dalam buku ini, Yesus dipandang sebagai tokoh yang unik dan menentukan, namun bukan satu-satunya penyataan Allah.[5] Keunikan Yesus adalah keunikan relasional dengan visi Kerajaan Allah yang memberitakan tentang pembebasan terhadap manusia yang menderita dan tertindas[5]
Pemetaan Baru terhadap Teologi Agama-Agama
Beberapa tahun kemudian, yakni tahun 2002, Knitter menerbitkan sebuah buku yang berisi pemetaan baru terhadap pendekatan-pendekatan di dalam diskursus teologi agama-agama.[6] Di sini, Knitter tidak lagi menggunakan tipologi eksklusivisme-inklusivisme-pluralisme sebagaimana disarankan oleh Alan Race, melainkan memaknai ulang model-model tersebut dan menambah satu model lagi[6]:
Model Penggantian, yang terbagi menjadi dua, (1) Penggantian Total yang menganggap hanya agama Kristen yang memiliki kebenaran dan menjadi jalan keselamatan, dan (2) Penggantian Parsial yang menganggap bahwa Allah menyatakan atau mewahyukan diri-Nya di dalam agama-agama non-Kristen tetapi keselamatan hanya ada di dalam agama Kristen.[6]
Model Pemenuhan berintikan gagasan bahwa Allah hadir di dalam agama-agama non-Kristen, namun kekristenan yang memiliki Yesus Kristus berperan menyempurnakan agama-agama yang lain.[6] Contoh dari model ini adalah pandangan Gereja Katolik Roma pasca-Konsili Vatikan II yang menyatakan bahwa ada 'sinar kebenaran' di dalam agama-agama non-Kristen namun kepenuhan penyataan Allah hanya ada melalui gereja yang mengenal Yesus Kristus.[6] Contoh lainnya adalah teolog Katolik Karl Rahner dengan konsep 'Kristen Anonim'.[6]
Model Mutualitas prinsipnya menyatakan bahwa seluruh agama yang ada berada pada posisi atau fondasi yang sama, minimal dalam beberapa hal, yang mana memungkinkan mereka untuk berdialog secara mutual.[6] Ada tiga jembatan yang dikemukakan oleh Knitter:
Jembatan filosofis-historis yang menyatakan bahwa ada satu kenyataan Ilahi di balik dan di dalam semua agama.[6]
Jembatan religius-mistik yang memercayai bahwa yang Ilahi itu hadir dalam pengalaman mistik semua agama.[6]
Jembatan etis-praktis yang mengatakan bahwa ada keprihatinan dan fokus bersama dari semua agama yakni situasi dunia masa kini yang dipenuhi kemiskinan dan penderitaan.[6]
Model Penerimaan merupakan pemetaan Knitter terhadap model-model teologi agama-agama yang berkembang pada dasawarsa terakhir abad ke-20.[6] Pendekatan-pendekatan di dalamnya berusaha mengembangkan posisi di mana identitas (partikularitas) Kristen maupun agama-agama lain dapat dihargai sepenuhnya, namun ada keterbukaan dan relasi dengan agama-agama lainnya.[6] Ada tiga pendekatan yang dimasukkan Knitter ke dalam model ini, yakni (1) teologi pasca-liberal, (2) teologi komparatif, dan (3) pandangan teologis S. Mark Heim.[6]
Knitter dan Teologi Komparatif
Di dalam karya terbaru Knitter, Without Buddha I Cannot be a Christian (2009), ia menggunakan pendekatan teologi komparatif.[7] Buku tersebut berisi perbandingan konsep-konsep Kristen dengan konsep-konsep dalam Buddhisme.[7]
Referensi

Lihat pula
Teologi agama-agama
Alan Race
Gavin D'Costa
{{subst:#if:|}}
[[Category:{{subst:#switch:{{subst:uc:1939}}|| UNKNOWN | MISSING =Year of birth missing {{subst:#switch:{{subst:uc:}}||LIVING=(living people)}}
| #default =1939 births}}]]
[[Category:{{subst:#switch:{{subst:uc:}}|| LIVING  =Living people
| UNKNOWN | MISSING  =Year of death missing
| #default =deaths}}]]
Kategori:Teolog Amerika Serikat
Kategori:Tokoh Kristen Amerika Serikat


Persiapan Olimpiade ini ditandai oleh sejumlah kontroversi, termasuk ketidakstabilan pemerintah negara, masalah kesehatan dan keamanan terkait virus Zika, dan polusi parah di Teluk Guanabara, serta skandal pendadahan (doping) yang melibatkan atlet-atlet Rusia.
Amerika Serikat berhasil meraih juara umum dengan meraih 46 medali emas, 37 medali perak dan 38 medali perunggu. Fiji, Kosovo, Puerto Riko, Singapura, Tajikistan, Vietnam dan Yordania berhasil meraih medali emas pertama mereka di ajang Olimpiade. Pada edisi ini Amerika Serikat berhasil meraih medali emas ke 1.000 sepanjang sejarah kejuaraan Olimpiade.
Pemilihan tuan rumah

Proses pemilihan tuan rumah untuk Olimpiade Musim Panas 2016 secara resmi diumumkan pada tanggal 16 Mei 2007.[4] Langkah pertama bagi masing-masing kota adalah mengajukan permohonan awal ke Komite Olimpiade Internasional (KOI) pada 13 September 2007, menegaskan niat mereka untuk mencalonkan diri sebagai tuan rumah. Berkas pencalonan lengkap, yang berisi jawaban dari 25 pertanyaan formulir KOI, diserahkan oleh masing-masing kota pencalon pada 14 Januari 2008. Empat kota kandidat terpilih pada tanggal 4 Juni 2008, yakni Chicago, Madrid, Rio de Janeiro dan Tokyo (yang menyelenggarakan Olimpiade Musim Panas 1964 dan akan menjadi tuan rumah lagi pada 2020). KOI tidak memilih Doha sebagai kota kandidat, meskipun skornya lebih tinggi dari kandidat terpilih Rio de Janeiro, karena mereka berniat menggelar Olimpiade pada bulan Oktober, yang mana hal ini di luar kalender olahraga KOI. Praha dan Baku juga tidak berhasil lolos ke tahap pencalonan.[5]
Nawal El Moutawakel dari Maroko terpilih sebagai ketua Komisi Evaluasi, sebelumnya ia juga menjadi ketua Komisi Evaluasi dalam pemilihan tuan rumah Olimpiade Musim Panas 2012. Komisi ini melakukan kunjungan dan penilaian terhadap kota kandidat pada kuartal kedua 2009. Mereka mengumumkan penilaian teknis yang komprehensif mengenai kota kandidat kepada negara anggota KOI pada tanggal 2 September, satu bulan sebelum pemilihan.[6]
Banyak batasan-batasan yang dirancang untuk mencegah kota pencalon berkomunikasi dengan atau memengaruhi secara langsung ke-115 anggota pemungutan suara. Kota kandidat tidak diizinkan mengundang anggota KOI untuk berkunjung maupun mengirimkan sesuatu yang yang bisa ditafsirkan sebagai hadiah. Meskipun demikian, kota pencalon berinvestasi dalam jumlah besar dalam program media dan humas dalam upaya memengaruhi secara tidak langsung anggota KOI dengan cara menggalang dukungan dari dalam negeri, dukungan dari media olahraga, dan dari media internasional.[7]
Pemungutan suara terakhir diadakan pada 2 Oktober 2009 di Kopenhagen, dengan Madrid dan Rio de Janeiro terpilih sebagai dua kandidat favorit. Chicago dan Tokyo tersingkir pada pemungutan suara putaran pertama dan kedua, sedangkan Rio de Janeiro mengalahkan Madrid di putaran final. Dengan hasil ini, Rio de Janeiro secara resmi diumumkan sebagai tuan rumah Olimpiade Musim Panas 2016 pada tanggal 2 Oktober 2009. Pencalonan yang gagal dari kota-kota di Amerika Selatan lainnya di antaranya  Buenos Aires (1936, 1956, 1968, 2004), Cali (1976, 1988, 2004), dan Brasília, yang mengundurkan diri dalam proses pemilihan tuan rumah Olimpiade Musim Panas 2000.

Pembangunan dan persiapan

Pada 26 Juni 2011 dilaporkan oleh AroundTheRings.com bahwa Roderlei Generali, COO Rio de Janeiro Organizing Committee for the Olympic Games (ROOC), mengundurkan diri setelah satu tahun menjabat di ROOC. Ini terjadi hanya lima bulan setelah CCO Flávio Pestana keluar karena alasan pribadi.[9] Pestana mengundurkan diri setelahnya saat berlangsungnya Paralimpiade Musim Panas 2012. Renato Ciuchin kemudian ditunjuk sebagai COO.[10]
Gelanggang olahraga dan infrastruktur

Di Rio de Janeiro, Barra da Tijuca akan menjadi tempat diselenggarakannya sebagian besar pertandingan Olimpiade dan Paralimpiade 2016. Selebihnya diselenggarakan di tiga zona lainnya di kota tuan rumah, yaitu Copacabana Beach, Maracanã, dan Deodoro. Barra da Tijuca juga akan menjadi lokasi Desa Olimpiade.
Pusat kota bersejarah Rio sedang menjalani proyek revitalisasi pantai perkotaan skala besar yang disebut Porto Maravilha.[11] Proyek ini mencakup area seluas 5km2 (1.9sqmi), yang bertujuan untuk membangun kembali daerah pelabuhan, meningkatkan daya tarik pusat kota dan meningkatkan posisi daya saing Rio dalam ekonomi global. Renovasi perkotaan ini mencakup: 700km (430mi) jaringan umum umtuk penyediaan air, sanitasi, drainase, listrik, gas dan telekomunikasi; 4km (2.5mi) terowongan; 70km (43mi) jalan raya; 650km2 (250sqmi) trotoar; 17km (11mi) jalur sepeda; 15,000pohon; dan tiga pabrik pengolahan sanitasi. Sebagai bagian dari renovasi ini, jalur trem baru akan dibangun dari Bandar Udara Santos Dumont menuju Rodoviária Novo Rio. Jalur baru ini dijadwalkan akan dibuka pada  April 2016.[12]
Beberapa pertandingan sepak bola akan berlangsung di 5 tempat di kota São Paulo, Belo Horizonte, Salvador, Brasília, dan Manaus.
Keamanan
Sejak Rio terpilih sebagai tuan rumah Olimpiade 2016, masalah keamanan kota ini telah menarik lebih banyak perhatian. Sebuah helikopter polisi ditembak jatuh di atas sebuah favela dalam salah satu peristiwa perang obat di kota tersebut, dan pilotnya terbunuh dalam insiden ini.[13] Wali kota Rio mengakui bahwa ada "masalah besar" yang dihadapi kota ini dalam upayanya mengamankan Olimpiade dari kekerasan. Namun, ia juga mengatakan bahwa kekhawatiran dan masalah tersebut telah dilaporkan pada KOI saat proses pemilihan tuan rumah.[14] Gubernur negara bagian Rio de Janeiro juga menyoroti fakta bahwa London juga menghadapi masalah keamanan, misalnya serangan teroris yang terjadi sehari setelah berlangsungnya sidang KOI yang memilih London sebagai tuan rumah Olimpiade Musim Panas 2012.
Meskipun demikian, KOI tetap menampakkan optimisme terkait dengan kemampuan kota Rio dan bangsa Brasil untuk mengatasi masalah ini, berkata bahwa tujuh tahun adalah waktu yang cukup bagi Rio de Janeiro untuk menyelesaikan masalah kriminalitasnya.[15][16][17][18] Luiz Inácio Lula da Silva, mantan presiden Brasil, mengungkapkan bahwa kota ini pernah menggelar ajang bergengsi lainnya tanpa ada insiden besar, misalnya Pan American Games 2007.[19]
Rio de Janeiro berencana untuk meningkatkan ketentraman di lingkungan setempat, atau favela. Polisi masyarakat (UPP) dimanfaatkan untuk membangun kepercayaan dalam masyarakat individu melalui program-program seperti patroli jalan raya dan kerja sosial.[20] The Regional Institute of Public Safety melaporkan bahwa tingkat pembunuhan di Rio de Janeiro dalam lima bulan pertama 2012 adalah yang terendah dalam waktu 21 tahun terakhir, dengan rincian 10,9 kasus pembunuhan per 100.000 penduduk.[21][22] Sayangnya, meskipun tingkat pembunuhan dan pelanggaran HAM menurun, Human Rights Watch masih memaksa Brasil untuk menyelidiki pembunuhan ekstrayudisial.[23]
Kekhawatiran atas penyelesaian

Pada 9 Mei 2014, London Evening Standard melaporkan bahwa wakil presiden KOI John Coates menyebut persiapan Brasil adalah "yang terburuk yang pernah saya alami" dan mengklaim bahwa proyek konstruksi dan infrastruktur berada jauh di belakang jadwal. "KOI telah membentuk satuan tugas khusus untuk mempercepat persiapan tetapi situasinya sangat buruk", surat kabar tersebut mengutip perkataannya, menyimpulkan bahwa campur tangan tersebut "belum pernah terjadi sebelumnya".[24][25][26]
Meskipun muncul kekhawatiran, Komite Olimpiade Rio melaporkan pada 29 Desember 2015 bahwa pembangunan sebagian besar gelanggang olahraga telah selesai, kecuali Rio Olympic Velodrome (76%) dan Youth Arena (75%).[27]
Pendanaan
Fase I – Kota Pencalon

Fase II – Kota Kandidat
Penerimaan publik

Penerimaan swasta

¹TAM Airlines menyumbangkan R$1,233,726.00 dalam bentuk diskon tiket pesawat.
Catatan: Sisanya digunakan untuk mendanai operasi Rio 2016 Organizing Committee di bulan pertama.[28]
Investasi

Catatan: Total investasi untuk Taman Olimpiade dan transportasi umum di Rio dalam Olimpiade Musim Panas 2016.[29]
Tiket
Harga tiket diumumkan pada tanggal 16 September 2014, dan akan dijual dalam mata uang Real Brasil (BRL). Sebanyak 7.5 juta tiket akan dijual; 200,000 tiket lebih sedikit dari Olimpiade Musim Panas 2012, karena ukuran kebanyakan arena yang lebih kecil. Harga tiket berkisar dari BRL 40 untuk sebagian besar pertandingan hingga BRL 4,600 untuk kursi paling mahal pada acara pembukaan. Sekitar 3.8 juta tiket ini akan tersedia dengan harga BRL 70 atau lebih murah.[30][31] Perlombaan jalanan seperti balap sepeda, gerak jalan, dan maraton dapat disaksikan secara gratis di sepanjang rute yang dilaluinya.

Estafet obor

Estafet obor akan memulai perjalanannya di Brasil pada 3 Mei 2016. Estafet obor ini akan mengunjungi lebih dari 300 kota di Brasil (termasuk semua 26 ibu kota negara bagian dan Distrik Federal Brasil), setelah menempuh rutenya di Yunani  (Olympia ke Athena). Fase Brasil dimulai dari ibu kota Brasília, dan berakhir di  kota Rio de Janeiro.[32]
Pertandingan
Upacara pembukaan

Upacara pembukaan akan berlangsung di Stadion Maracanã pada 5 Agustus 2016.
Cabang olahraga
Program Olimpiade Musim Panas 2016 memperlombakan 28 cabang olahraga dengan total 41 disiplin dan 306 pertandingan.
2
Akuatik
 Loncat indah (8)
 Renang (34)
 Renang indah (2)
 Polo air (2)
 Panahan (4)
 Atletik (47)
 Bulu tangkis (5)
 Bola basket (2)
 Tinju (13)
 Kano
Slalom (4)
Jarak pendek (12)
 Sepeda
BMX (2)
Sepeda gunung (2)
Jalanan (4)
Trek (10)
 Berkuda
Dressage (2)
Eventing (2)
Jumping (2)
 Anggar (10)
 Hoki lapangan (2)
 Sepak bola (2)
 Golf (2)
 Senam
Artistik (14)
Irama (2)
Trampolin (2)
 Bola tangan (2)
 Judo (14)
 Pentathlon modern (2)
 Dayung (14)
 Rugbi sevens (2)
 Layar (10)
 Menembak (15)
 Tenis meja (4)
 Taekwondo (8)
 Tenis (5)
 Triathlon (2)
 Bola voli
Bola voli (2)
Voli pantai (2)
 Angkat beban (15)
 Gulat
Gaya bebas (12)
Greco-Roman (6)

Olahraga baru

Ada dua tempat kosong untuk cabang olahraga baru dan pada awalnya, tujuh cabang olahraga dicalonkan untuk disertakan dalam Olimpiade 2016. Bisbol dan sofbol, yang dikeluarkan dari program Olimpiade pada 2005, serta karate, skuas, golf, roller sport, dan uni rugbi, diusulkan untuk dijadikan olahraga Olimpiade. Ketua pengusulan ini mengadakan presentasi di depan petinggi KOI pada Juni 2009.[33]
Pada bulan Agustus, dewan eksekutif menyetujui rugby sevens—versi uni rugbi dengan tujuh pemain—dengan pemungutan suara mayoritas, sehingga menghapus bisbol, roller sport, dan skuas dari daftar. Dari tiga cabang yang tersisa—golf, karate, dan sofbol, hanya golf yang disetujui oleh dewan. Keputusan akhir terhadap dua cabang olahraga ini ditetapkan pada tanggal 9 Oktober 2009, hari terakhir Sidang KOI ke-121. Sistem baru juga ditetapkan dalam sidang ini; sebuah cabang olahraga kini hanya membutuhkan dukungan suara mayoritas dari komite KOI untuk disetujui, bukannya dua pertiga suara seperti yang disyaratkan sebelumnya.[34][35] Direktur Eksekutif Federasi Golf Internasional, Antony Scanlon, mengatakan bahwa para pegolf top, termasuk Tiger Woods dan Annika Sörenstam, akan menunjukkan dukungannya terhadap terpilihnya golf sebagai olahraga Olimpiade dengan cara ikut serta dalam pertandingan.[36]]
Pada Agustus 2011, Presiden Komite Olimpiade 2016, Carlos Nuzman, mendukung permintaan Sepp Blatter untuk menyertakan sepak bola pantai dalam cabang olahraga Olimpiade 2016, namun tidak disetujui.[37][38] Federasi Layar Internasional mengumumkan pada Mei 2012 bahwa selancar angin akan digantikan oleh selancar layangan pada Olimpiade 2016,[39] tetapi keputusan ini dibatalkan pada bulan November.[40] KOI mengumumkan pada Januari 2013 bahwa mereka akan meninjau kembali status balap sepeda setelah Lance Armstrong terbukti menggunakan obat-obatan peningkat kinerja (doping) dan tuduhan bahwa Union Cycliste Internationale telah menutup-nutupi kasus tersebut.[41]
Berbeda dengan Olimpiade 2012, Federasi Senam Internasional mengumumkan bahwa  Olimpiade 2016 akan memiliki pertandingan gala untuk cabang senam.[42]
Negara peserta

Kesemua 206 Komite Olimpiade Nasional telah memenuhi syarat keikutsertaan dengan setidaknya memiliki satu atlet. Tiga negara pertama yang meloloskan atletnya ke Olimpiade adalah Jerman, Belanda, dan Britania Raya, yang masing-masingnya meloloskan empat atlet di cabang berkuda setelah memenangkan medali di ajang FEI World Equestrian Games 2014.[43]
jmpl|Seragam Tim Olimpiade Australia untuk Rio 2016

Sebagai negara tuan rumah, Brasil secara otomatis lolos di beberapa cabang olahraga, termasuk semua disiplin balap sepeda dan enam tempat untuk cabang angkat beban.[44][45]
Kosovo dan Sudan Selatan akan ikut serta untuk pertama kalinya dalam Olimpiade. Atlet angkat berat Rusia dan Bulgaria dilarang ikut Olimpiade karena menggunakan obat-obatan peningkat kinerja.[46][47]
Keikutsertaan Kuwait dilarang pada bulan Oktober 2015 untuk kedua kalinya dalam lima tahun terakhir karena adanya campur tangan pemerintah dalam komite Olimpiade di negara tersebut.[48]
Keikutsertaan Rusia ditangguhkan untuk sementara pada bulan November 2015 di semua kompetisi atletik internasional (trek dan lapangan), termasuk pada Olimpiade 2016. Penangguhan ini dilakukan oleh IAAF setelah adanya laporan dari World Anti-Doping Agency tentang penggunaan obat-obatan dalam perlombaan atletik.[49]
Atlet pengungsi
Karena krisis migran Eropa dan untuk alasan lainnya, KOI mengizinkan para atlet untuk bertanding sebagai atlet Olimpiade independen di bawah Bendera Olimpiade. Dalam Olimpiade Musim Panas 2012, para pengungsi tidak diperkenankan untuk bertanding karena ketidakmampuan mereka untuk mewakili KON negara mereka.[50] Pada 2 Maret 2016, IOC akhirnya membentuk Tim Olimpiade Pengungsi; dari 43 atlet pengungsi yang secara potensi memenuhi syarat, 10 di antaranya dipilih untuk membentuk tim.[51]

Kalender

Waktu pertandingan
Pemanasan renang akan berlangsung mulai pukul 13:00 BRT (UTC−3). Final renang akan diadakan dari pukul 22:00 hingga 00:00 BRT. Beberapa pertandingan voli pantai akan dimulai pada tengah malam waktu BRT.[52] Sementara itu, setiap perlombaan lapangan dan trek pagi akan mempertandingkan setidaknya satu final. Setidaknya akan ada satu pertandingan final dari enam pertandingan pagi di stadion. Delapan pertandingan final stadion akan diadakan pada pagi hari, pertama kalinya sejak Olimpiade 1988. Final pertama adalah maraton putri 10.000m pada tanggal 12 Agustus, seminggu setelah upacara pembukaan. Final lainnya adalah diskus putra (13 Agustus), lompat galah putri dan lempar lembing (15 Agustus), lompat galah putra dan diskus putri (16 Agustus), lompat palang 3000m putra (17 Agustus), dan halang rintang putra 400m (18 Agustus). Final lari putra akan dimulai pada pukul 22:35 BRT tanggal 14 Agustus. Sedangkan final putri berlangsung pada malam sebelumnya pukul 22:35  BRT. Final 200m putra diselenggarakan pada hari Kamis 18 Agustus pukul 22:30 BRT. Final 200m putri tanggal 17 Agustus pukul 22:30 BRT. Final estafet putra 4 × 100 m diadakan pada hari Jumat 19 Agustus pukul 22:35. BRT.[53][54]
Upacara penutupan

Upacara penutupan juga akan berlangsung di Stadion Maracanã pada tanggal 21 Agustus 2016.
Logo
Logo Rio 2016 dirancang oleh Tatil Design, sebuah perusahaan Brasil, dan diresmikan pada 31 Desember 2010.[55] Logo ini menggambarkan tiga sosok, dalam warna kuning, hijau, dan biru, mewakili warna bendera Brasil, yang saling berpegangan dan berangkulan. Bentuk keseluruhan logo mencerminkan Sugarloaf Mountain. Logo tersebut berdasarkan pada empat konsep: energi yang menular, keragaman yang harmonis, kegembiraan, dan semangat Olimpiade. Perusahaan Rio Tatil merancang logo pemenang yang kompetisinya diikuti oleh 139 agensi.[56] Menurut mantan presiden KOI Jacques Rogge, logo tersebut mewakili visi Rio de Janeiro dan Brasil dalam Olimpiade ini. Logo ini dianggap membangkitkan kembali lukisan Henri Matisse, Dance.[57] Akan tetapi, logo tersebut dituduh menjiplak logo organisasi amal asal Colorado, Telluride Foundation,[58] yang juga sama persis dengan logo 2004 Salvador Carnival.[59]
Maskot resmi

Maskot resmi Olimpiade dan Paralimpiade Musim Panas 2016 diumumkan pada tanggal 24 November 2014. Maskot Olimpiade bernama Vinicius dan dinamakan menurut musisi Vinicius de Moraes. Maskot Paralimpiade bernama Tom, dinamakan menurut musisi Tom Jobim. Maskot Olimpiade mewakili satwa liar Brasil, khususnya mamalia; kelincahan kucing, kegesitan monyet, dan keanggunan burung. Maskot ini dikatakan bisa meregangkan lengannya selebar yang ia mau. Kisah fiksi dibalik maskot ini menceritakan bahwa mereka berdua lahir dari kegembiraan warga Brasil setelah Rio diumumkan sebagai tuan rumah Olimpiade. Branch Director Beth Lula menyatakan bahwa maskot ini mencerminkan keragaman budaya dan masyarakat Brasil. Nama maskot ini sendiri ditentukan oleh masyarakat melalui jajak pendapat umum, dengan peraihan suara 44 persen dari 323.327 suara, yang hasilnya diumumkan pada 14 Desember 2014. Pilihan nama lainnya adalah Oba dan Eba serta Tiba Tuque dan Esquindim.[60][61]
Perolehan medali

Sepuluh besar:

1United States(USA)4637381212Great Britain(GBR)272317673China(CHN)261826704Russia(RUS)191819565Germany(GER)171015426Japan(JPN)12821417France(FRA)101814428South Korea(KOR)939219Italy(ITA)81282810Australia(AUS)8111029...46Indonesia(INA)1203
Masalah dan kontroversi
Polusi air
Pantai di Rio de Janeiro telah menjadi bahaya kesehatan utama yang bisa menimbulkan ancaman bagi para atlet. Kemajuannya sangat lambat, terutama tidak berjalannya pembersihan sampah yang berserakan di sepanjang pantai Rio, sedangkan panitia telah berjanji untuk menjadikan pantai bersih.[62] Saat pertandingan percobaan Olimpiade pada bulan Agustus 2015, seorang atlet layar Jerman terinfeksi oleh kuman multiresisten, yang diduga disebabkan oleh air limbah dari rumah sakit kota yang dibuang ke laut dekat lokasi pertandingan Olimpiade.[63]
Virus Zika
Wabah virus Zika terjadi di Brasil pada awal 2016. Diumumkan bahwa akan dilaksanakan pemeriksaan harian terhadap gelanggang olahraga untuk mencegah terbentuknya genangan air yang memungkinkan nyamuk berkembang biak.[64]
Penyiaran

Pada bulan Agustus 2009, KOI sepakat untuk menjual hak siar domestik Olimpiade Musim Panas 2016 kepada Grupo Globo. Menggantikan Rede Record, kesepakatan ini mencakup jangkauan siaran gratis di Rede Globo, TV berbayar, dan hak digital untuk menyiarkan pertandingan. Sedangkan sublisensi siaran gratis Globo berbagi hak siar dengan Rede Record, serta Rede Bandeirantes. Anggota dewan KOI Richard Carrión menyebut kesepakatan ini "belum pernah terjadi sebelumnya", mengungkapkan bahwa "melalui kerja sama dengan organisasi media terkemuka di Brasil, kami yakin bahwa ini merupakan kesepakatan besar bagi penggemar Olimpiade di negara tersebut. Akan ada peningkatan besar jumlah media yang menyiarkan Olimpiade, baik selama ataupun di luar waktu pertandingan, dan masyarakat Brasil akan memiliki lebih banyak pilihan tentang bagaimana, kapan, dan di mana mereka akan menyaksikan pertandingan Olimpiade."[65]
Indonesia
Di Indonesia, hak siar dipegang oleh Emtek dan ditayangkan di SCTV, Indosiar, O Channel, NexMedia, serta Vidio.com.[66]
Lihat pula
Paralimpiade Musim Panas 2016
Olimpiade Remaja Musim Dingin 2016
Referensi

Pranala luar

Olimpiade Musim Panas
Olimpiade Musim Panas
Kategori:Olimpiade di Brasil
Kategori:Olimpiade Musim Panas
Kategori:Rio de Janeiro dalam abad ke-21
Olimpiade

kapankah Brasília Metro diresmikan pertama kali?


Belitung, atau Belitong (bahasa setempat, diambil dari nama sejenis siput laut), dulunya dikenal sebagai Billiton adalah sebuah pulau di lepas pantai timur Sumatra, Indonesia, diapit oleh Selat Gaspar dan Selat Karimata. Pulau ini terkenal dengan lada putih (Piper sp.) yang dalam bahasa setempat disebut sahang, dan bahan tambang tipe galian-C seperti timah putih (Stannuum), pasir kuarsa, tanah liat putih (kaolin), dan granit. Serta akhir-akhir ini menjadi tujuan wisata alam alternatif. Pulau ini dahulu dimiliki Britania Raya (1812), sebelum akhirnya ditukar kepada Belanda, bersama-sama Bengkulu, dengan Singapura dan New Amsterdam (sekarang bagian kota New York). Kota utamanya adalah Tanjung Pandan.
Pulau Belitung terbagi menjadi 2 kabupaten yaitu Kabupaten Belitung, beribukota di Tanjung Pandan, dan Belitung Timur, beribukota Manggar.
Sebagian besar penduduknya, terutama yang tinggal di kawasan pesisir pantai, sangat akrab dengan kehidupan bahari yang kaya dengan hasil ikan laut. Berbagai olahan makanan yang berbahan ikan menjadi makanan sehari-hari penduduknya. Kekayaan laut menjadi salah satu sumber mata pencaharian penduduk Belitung. Sumber daya alam yang tak kalah penting bagi kehidupan masyarakat Belitung adalah timah. Usaha pertambangan timah sudah dimulai sejak zaman Hindia Belanda.
Penduduk Pulau Belitung terutama adalah suku Melayu (bertutur dengan dialek Belitung) dan keturunan Tionghoa Hokkien dan Hakka.
Secara geografis pulau Belitung (Melayu ; Belitong) terletak pada 107°31,5' - 108°18' Bujur Timur dan 2°31,5'-3°6,5' Lintang Selatan. Secara keseluruhan luas pulau Belitung mencapai 4.800km² atau 480.010 ha.Pulau Belitung disebelah utara dibatasi oleh Laut Cina Selatan, sebelah timur berbatasan dengan selat Karimata, sebelah selatan berbatasan dengan Laut Jawa dan sebelah barat berbatasan dengan selat Gaspar. Di sekitar pulau ini terdapat pulau-pulau kecil seperti Pulau Mendanau, Kalimambang, Gresik, Seliu dan lain-lain.
Sejarah Belitung
Belitung merupakan kepulauan yang mengalami beberapa pemerintahan raja-raja. Pada akhir abad ke-7, Belitung tercatat sebagai wilayah Kerajaan Sriwijaya, kemudian ketika Kerajaan Majapahit mulai berjaya pada tahun 1365, pulau ini menjadi salah satu benteng pertahanan laut kerajaan tersebut. Baru pada abad ke-15, Belitung mendapat hak-hak pemerintahannya. Tetapi itupun tidak lama, karena ketika Palembang diperintah oleh Cakradiningrat II, pulau ini segera menjadi taklukan Palembang.[1]
Sejak abad ke-15 di Belitung telah berdiri sebuah kerajaan yaitu Kerajaan Badau dengan Datuk Mayang Geresik sebagai raja pertama. Pusat pemerintahannya terletak di sekitar daerah Pelulusan sekarang ini. Wilayah kekuasaaannya meliputi daerah Badau, Ibul, Bange, Bentaian, Simpang Tiga, hingga ke Buding, Manggar dan Gantung. Beberapa peninggalan sejarah yang menunjukkan sisa-sisa kerajaan Badau, berupa tombak berlok 13, keris, pedang, gong, kelinang, dan garu rasul. Peninggalan-peninggalan tersebut dapat ditemui di Museum Badau.[1]
Kerajaan kedua adalah Kerajaan Balok. Raja pertamanya berasal dari keturunan bangsawaan Jawa dari Kerajaan Mataram Islam bernama Kiai Agus Masud atau Kiai Agus Gedeh Ja'kub, yang bergelar Depati Cakraningrat I dan memerintah dari tahun 1618-1661. Selanjutnya pemerintahan dijalankan oleh Kiai Agus Mending atau Depati Cakraningrat II (1661-1696), yang memindahkan pusat kerajaan dari Balok Lama ke suatu daerah yang kemudian dikenal dengan nama Balok Baru. Selanjutnya pemerintahan dipegang oleh Kiai Agus Gending yang bergelar Depati Cakraningrat III.[1]
Pada masa pemerintahan Depati Cakraningrat III ini, Belitung dibagi menjadi 4 Ngabehi, yaitu:
Ngabehi Badau dengan gelar Ngabehi Tanah Juda atau Singa Juda;
Ngabehi Sijuk dengan gelar Ngabehi Mangsa Juda atau Krama Juda;
Ngabehi Buding dengan gelar Ngabehi Istana Juda;
Ngabehi Belantu dengan gelar Ngabehi Sura Juda.
Masing-masing Ngabehi ini pada akhirnya menurunkan raja-raja yang seterusnya lepas dari Kerajaan Balok. Pada tahun 1700 Depati Cakraningrat III wafat lalu digantikan oleh Kiai Agus Bustam (Depati Cakraningrat IV). Pada masa pemerintahan Depati Cakraningrat IV ini, agama Islam mulai tersebar di Pulau Belitung.
Gelar Depati Cakraningrat hanya dipakai sampai dengan raja Balok yang ke-9, yaitu Kiai Agus Mohammad Saleh (bergelar Depati Cakraningrat IX), karena pada tahun 1873 gelar tersebut dihapus oleh Pemerintah Belanda. Keturunan raja Balok selanjutnya yaitu Kiai Agus Endek (memerintah 1879-1890) berpangkat sebagai Kepala Distrik Belitung dan berkedudukan di Tanjungpandan.
Kerajaan ketiga adalah Kerajaan Belantu, yang merupakan bagian wilayah Ngabehi Kerajaan Balok. Rajanya yang pertama adalah Datuk Ahmad (1705-1741), yang bergelar Datuk Mempawah. Sedangkan rajanya yang terakhir bernama KA. Umar.
Kerajaan keempat atau yang terakhir yang pernah berdiri adalah Kerajaan Buding, yang merupakan bagian dari wilayah Kerajaan Balok. Rajanya bernama Datuk Kemiring Wali Raib. Dari keempat kerajaan yang telah disebutkan diatas, Kerajaan Balok merupakan kerajaan terbesar yang pernah ada di Pulau Belitung.[1]
Masa pendudukan Belanda-Jepang

Pada abad ke-17, Pulau Belitung menjadi jalur perdagangan dan tempat persinggahan kaum pedagang. Dari sekian banyak pedagang, yang paling berpengaruh adalah pedagang Cina dan Arab. Hal ini dapat dibuktikan dari tembikar-tembikar yang berasal dari Wangsa Ming abad ke-14 hingga ke-17, yang banyak ditemukan dalam lapisan-lapisan tambang timah di daerah Kepenai, Buding, dan Kelapa Kampit. Berdasarkan catatan dari sejarawan Cina bernama Fei Hsin (1436). Sedangkan orang Cina mengenal Belitung disebabkan pada tahun 1293, pedagang-pedagang Cina tersebut masuk ke Pulau Belitung sekitar tahun 1293. Sebuah armada Cina di bawah pimpinan Shi Pi, Ike Mise dan Khau Hsing yang sedang mengadakan perjalanan ke Pulau Jawa terdampar di perairan Belitung.[1]
Selain bangsa Cina, bangsa lain yang banyak mengenal Pulau Belitung adalah bangsa Belanda. Pada tahun 1668, sebuah kapal Belanda bernama 'Zon De Zan Loper', di bawah pimpinan Jan De Marde, tiba di Belitung. Mereka merapat di sungai Balok, yang saat itu merupakan satu-satunya bandar di Pulau Belitung yang ramai dikunjungi pedagang asing.[1]
Berdasarkan penyerahan Tuntang pada tanggal 18 September 1821, Pulau Belitung masuk dalam wilayah kekuasaan Inggris (meskipun secara de facto terjadi pada tanggal 20 Mei 1812). Residen Inggris di Bangka, mengangkat seorang raja siak untuk memerintah Belitung karena di pulau kecil ini sering terjadi perlawanan rakyat yang dipimpin oleh tetua adat. Kemudian berdasarkan Surat Keputusan Komisaris Jenderal Kerajaan Inggris tanggal 17 April 1817, Inggris menyerahkan Belitung kepada Kerajaan Belanda. Selanjutnya atas nama Baginda Ratu Belanda, ditunjuk seorang Asisten Residen untuk menjalankan pemerintahan di Pulau Belitung.[1]
Pada tahun 1823, seorang Kapten berkebangsaan Belgia bernama JP. De La Motte, yang menjabat sebagai Asisten Residen dan juga pimpinan tentara Kerajaan Belanda, berhasil menemukan timah di pulau tersebut. Selanjutnya seusai Traktat London tahun 1850, penambangannya diambil alih oleh Billiton Maatschapij, sebuah perusahaan penambangan timah milik Pemerintah Belanda. Pada saat itu Belitung terbagi atas 6 daerah, yaitu:
Tanjungpandan dan Gantung/Lenggang yang berada langsung di bawah pemerintahan Depati;
Badau, Sijuk, Buding dan Belantu yang berada di bawah pemerintahan masing-masing Ngabehi.[2]
Pada tahun 1890, pangkat Ngabehi dihapus dan digantikan dengan Kepala Distrik. Selanjutnya terdapat 5 distrik yaitu: Tanjungpandaan, Manggar, Buding, Dendang dan Gantung. Tahun 1852 Belitung dipisahkan dari Bangka dalam urusan administrasi dan kewenangan penambangan timah. Pemisahan tersebut atas desakan JF. Louden (kepala pemerintahan pusat di Batavia), untuk mencegah pengaruh buruk dari Residen Bangka yang iri melihat pertambangan timah yang berkembang dengan pesat di Belitung. Dalam rangkaian sistem pemerintahan Hindia Belanda, pada tahun 1921 Belitung dijadikan sebuah distrik yang dikepalai oleh seorang Demang yaitu KA. Abdul Adjis, yang dibantu 2 orang Asisten Demang yang membawahi 2 onder district, yaitu Belitung Barat dan Belitung Timur. Gemeente atau kelurahan di Belitung dibentuk pada tahun 1921-1924. Berdasarkan Ordonantie No. 73 tanggal 21 Februari 1924, Belitung terbagi menjadi 42 Gemeente.[2]
Pada tahun 1933, Belitung berubah status menjadi satu Onder-afdeling yang diperintah oleh seorang Controleur dengan pangkat Assistant Resident, yang bertanggung jawab kepada Residen dari Afdeling Bangka - Belitung yang berkedudukan di Pulau Bangka. Tanggal 1 Januari 1939 berlaku peraturan baru di wilayah di wilayah Belitung, yang berarti Pulau Belitung sudah diberi hak untuk mengatur daerahnya sendiri. Tentu saja hal tersebut memengaruhi beberapa keadaan, misalnya Onder-afdeling Belitung meliputi 2 distrik yaitu, Distrik Belitung Barat dan Distrik Belitung Timur, yang masing-masing dikepalai oleh seorang Demang.[2]
Tentara Jepang menduduki Pulau Belitung pada bulan April 1944, pemerintahan dikedua distrik dikepalai oleh Guncho. Pada awal tahun 1945, Jepang membentuk Badan Kebaktian Rakyat di Belitung yang bertugas membantu pemerintahan. Masa pendudukan Jepang tidak lama, selanjutnya terjadi perubahan kembali ketika tentara Belanda kembali menguasai Belitung pada tahun 1946. Pada masa pemerintahan Belanda ini, Onder-afdeling Belitung diperintah kembali oleh Asisten Residen Bangsa Belanda, sedangkan penguasaan distrik tetap dipegang oleh seorang Demang yang kemudian diganti dengan sebutan Bestuurhoofd.[2]
Masa kemerdekaan
Pulau Belitung sebagai bagian dari Residensi Bangka - Belitung, beberapa tahun lamanya pernah menjadi bagian dari Gewest Borneo, kemudian menjadi bagian Gewest Bangka - Belitung dan Riau. Tetapi hal tersebut tidak berlangsung lama, karena muncul peraturan yang mengubah Pulau Belitung menjadi Neolanchap. Selanjutnya sebagai badan pemerintahan dibentuklah Dewan Belitung pada tahun 1947. Pada waktu pembentukan Republik Indonesia Serikat (RIS), Neolanchap Belitung merupakan negara tersendiri, bahkan karena sesuatu hal tidak menjadi negara bagian. Tahun 1950 Belitung dipisahkan dari RIS dan digabungkan dalam Republik Indonesia. Pulau Belitung menjadi sebuah kabupaten yang termasuk dalam Provinsi Sumatera Selatan di bawah kekuasaan militer, karena pada waktu itu Sumatera Selatan merupakan Daerah Militer Istimewa. Sesudah berakhirnya pemerintahan militer, Belitung kembali menjadi kabupaten yang dikepalai oleh seorang Bupati.[2]
Pada awal masa kemerdekaan pulau Belitung juga menjadi tempat lahirnya sebuah organisasi mahasiswa daerah bernama IKPB (Ikatan Keluarga Pelajar Belitong) yang terbentuk di Kelapa Kampit 13 Mei 1955. Organisasi pelajar daerah ini diinisiasi oleh siswa-siswi mualimin Yogyakarta. Sebelum menjadi IKPB awalnya organisasi ini bernama KPB (Keluarga Pelajar Belitong) yang merupakan persatuan siswa mualimin asal Belitung di Yogyakarta dan IPB (Ikatan Pelajar Belitong) yang merupakan siswa-siswi SMA asal Belitong di Jakarta dan Bandung.
Masa Sekarang
Pada tanggal 21 November 2000, berdasarkan Undang-Undang Nomor 27 Tahun 2000, Pulau Belitung bersama dengan Pulau Bangka memekarkan diri dan membentuk satu provinsi baru dengan nama Provinsi Kepulauan Bangka Belitung. Provinsi ini merupakan provinsi ke-31 di Indonesia. Berdasarkan aspirasi masyarakat dan berbagai pertimbangan, Kabupaten Belitung dibagi menjadi 2 kabupaten yaitu Kabupaten Belitung beribukota di Tanjungpandan dengan cakupan wilayah meliputi 5 kecamatan dan Kabupaten Belitung Timur dengan Manggar sebagai ibukotanya dengan cakupan wilayah meliputi 4 kecamatan.[2]
Bentang alam
Belitung memiliki salah satu jenis vegetasi yang disebut dengan hutan kerangas. Hutan kerangas adalah hutan yang tumbuh di atas pasir kuarsa yang memiiki pH rendah dan miskin nutrisi. Vegetasi yang khas pada hutan kerangas adalah sapu padang (Baeckea frutescens), ketakong/kantong semar (Nepenthes gracilis), drosera (Drosera burmanii), pelawan (Tristaniopsis obovata), ulin (Eusideroxylon zwagerii), pasak bumi (Eurycoma longifolia), dan kucai padang (Fimbristylis sp.).[3] Beberapa tanaman yang hidup di hutan kerangas Belitung juga memiliki khasiat sebagai tanaman obat[4] sehingga pengrusakan yang sangat tidak bertanggung jawab oleh pelaku penambangan timah memiliki dampak yang sangat buruk bagi biodiversity dan sosial kemasyarakatan.
Sosiodemografi
Berdasarkan data dari Dinas Kependudukan dan Catatan Sipil Kabupaten Belitung, per 31 Agustus 2013, penduduk Kabupaten Belitung berjumlah 170.782 jiwa dengan komposisi 87.705 jiwa Laki-laki (51,35%) dan 83.077 jiwa perempuan (48,65%). Jumlah laki-laki di Belitung masih lebih tinggi dibanding dengan jumlah perempuan. Sex Ratio di Kabupaten Belitung adalah 105,57 yang menunjukkan terdapat 105 oranglaki-laki di antara 100 perempuan.
Jumlah penduduk Kabupaten Belitung Timur tahun 2012 sebanyak 116.356 jiwa. Hal ini menunjukkan telah terjadi penambahan jumlah penduduk dibanding tahun sebelumnya sebesar 3.041 orang atau 2,7 persen. Penduduk di Kabupaten Belitung Timur lebih banyak penduduk laki-laki dibandingkan penduduk perempuan di mana 59.913 jiwa atau 51,5 % laki-laki dan sisanya 56.443 jiwa atau 48,5 % adalah perempuan.
Kepadatan, Pertumbuhan, dan Distribusi Penduduk
Tingkat pertumbuhan dan kepadatan penduduk antar kecamatan sangat bervariasi. Hal ini disebabkan penyebaran penduduk yang tidak merata, di mana permukiman penduduk terkonsentrasi di Taniungpandan, yang merupakan ibukota Kabupaten Belitung, dengan kepadatan penduduk sebesar 258 jiwa/km2. Dilihat dari tingkat kepadatan penduduknya, Kecamatan Tanjungpandan memiliki kepadatan penduduk yang paling tinggi, bahkan empat kalinya dari kecamatan dengan kepadatan penduduk tertinggi kedua yaitu Kecamatan Sijuk. Hal ini terjadi karena Kecamatan Tanjungpandan merupakan ibukota Kabupaten Belitung serta pusat kegiatan perekonomian Belitung yang berpusat pada perdagangan, perhotelan, rumah makan dan restoran, serta pusat pendidikan.walaupun luas wilayah Tanjungpandan hanya 16,5% dari total luas Belitung.
Terjadi juga peningkatan untuk kepadatan penduduk, di Kabupaten Belitung Timur pada tahun 2012 dari 45,20 jiwa per Km2 di menjadi 46,41 jiwa per Km2 penyebaran yang tidak merata. Hal ini terlihat dari masih terpusatnya penduduk di Kecamatan Manggar sebagai ibukota kabupaten dengan kepadatan hingga 106,01 jiwa per Km2, dengan yang jauh lebih besar dibandingkan dengan kecamatan lain yang relatif merata penyebarannya.
Tingkat Pendidikan dan Agama
Etnis penduduk asli Kabupaten Belitung adalah etnis Melayu yang kemudian mengalami akulturasi dan asimilasi dengan berbagal etnis Iainnya, yaitu etnis Melayu Riau, Palembang, Bugis, Cina, Jawa, dan etnis lainnya. Kebudayaan etnis Melayu, etnis Cina, agama Islam dan kepercayaan yang dibawa oleh etnis Cina telah banyak berpengaruh terhadap pola-pola kebudayaan dan pola relasi sosial masyarakat Kabupaten Belitung.
Berdasarkan agama, penduduk Kabupaten Belitung didominasi oIeh pemeluk agama Islam yaitu sebesar 91,61%, dan pemeluk agama Iainnya adalah Budha sebanyak 6,37%, Protestan 1,02%; Katholik 0,55% dan Hindu 0,45%.
Partisipasi melanjutkan pendidikan dari SD ke SMP sebesar 32,17% dan dari SMP ke SMU sebesar 70,36%. Artinya jumlah anak sekolah yang masuk ke sekolah lanjutan pertama perlu peningkatan.Sedangkan dari lanjutan pertama ke sekolah menengah umum mencapai 70%. Partisipasi masyarakat yang menyelesaikan pendidikan di Belitung 8,26% (rata-rata 343 orang per tahun). Dengan demikian tingkat partisipasi penduduk sekolah dasar cukup tinggi, tetapi jumlah yang melanjutkan ke SMP hanya 32,17%, tetapi SMP-SMU mencapai 70%. Sementara itu jumlah sekolah tidak menunjukkan peningkatan signifikan.
Salah satu faktor pendukung keberhasilan pembangunan adalah adanya sumber daya manusia yang berkualitas. Melalui Jalur pendidikan, pemerintah berupaya untuk menghasilkan dan meningkatkan sumber daya manusia yang berkualitas. Gerakan Nasional Orang Tua Asuh (GNOTA), wajib belajar 6 tahun yang dilanjutkan wajib belajar 9 tahun, UUD 1945 beserta amendemennya (pasal 31 ayat 2) serta program pendidikan lainnya adalah bentuk upaya pemerintah dalam rangka menciptakan sumber daya manusia tangguh yang siap bersaing pada era globalisasi. Peningkatan sumber daya manusia sekarang ini lebih diutamakan dengan memberikan kesempatan kepada penduduk untuk mendapatkan pendidikan yang seluas-luasnya, terutama penduduk pada kelompok umur 7-24 tahun yang merupakan kelompok usia sekolah.
Ketenagakerjaan
Berdasarkan data Belitung Dalam Angka 2012, angkatan kerja di Kabupaten Belitung pada tahun 2011 berjumlah 2.798 jiwa yang terdiri dari 242 jiwa (8,65%) sudah ditempatkan dan 2.556 jiwa (91,35%) belum ditempatkan. Apabila dikelompokkan menurut tingkat pendidikan jumlah terbesar penduduk pencari kerja di Kabupaten Belitung adalah tamatan SLTA yaitu sebesar 67,44%. Tabel berikut memperlihatkan data angkatan kerja ini.Sektor pertanian dan perkebunan, termasuk perikanan, masih merupakan sektor kedua yang menyediakan lapangan pekerjaan bagi masyarakat Belitung. Hal ini mungkin disebabkan karena seringkali untuk masuk ke dalam sektor ini tidak memerlukan persyaratan tertentu. Sedangkan lapangan pekerjaan lain yang memerlukan tenaga kerja ahli saat ini dikaitkan kondisi SDM Kabupaten Belitung yang ada. Secara lebih mendetail, berikut ini adalah komposisi penduduk Kabupaten Belitung menurut mata pencahariannya. 22,67% masyarakat Belitung belum/tidak bekerja, dan 24,74% masyarakat Belitung adalah ibu rumah tangga. Sementara komposisi pekerjaan terbesar berikutnya adalah sabagai pelajar/mahasiswa sebanyak 17,72%.
Kondisi ini menunjukkan bahwa tiga program terkait tersebut belum menjadi sektor penggiat ekonomi daerah yang didukung penuh oleh ketertarikan penduduk Kabupaten Belitung sebagai mata pencahariannya.Oleh karena itu, perlu diciptakan strategi yang tepat agar penduduk berminat untuk bekerja dan mengembangkan ke tiga program prioritas tersebut, sehingga kesiapan SDM Kabupaten Belitung untuk berkiprah lebih banyak.dan lebih berkualitas terhadap trilogi program pambangunan Kabupaten Belitung dapat dipenuhi.
Peluang pemenuhan saat ini masih sangat terbuka mengingat masih banyak penduduk usia produktif. Penduduk usia produktif masih bisa dikelompokkan ke dalam (i) kelompok yang sedang menunggu pekerjaan, masih sekolah dan ibu rumah tangga, (ii) kelompok yang bekerja di bawah standard minimum, dan (iii) kelompok yang tidak bekerja.
Kualitas SDM sangat penting untuk ditingkatkan.mengingat persaingan tenaga kerja yang skilled labor akan sangat mencantumkan apakah masyarakat Belitung dapat tinggal landas bersama tiga sektor prioritas. Secara diagram dapat diiihat hubungan pentingnya pengembangan sumber daya manusia di Kabupaten Belitung.
Dari realitas keragaman perekonomian di Kabupaten Belitung yang didominasi oleh sektor ekonomi yang bersifat ekstraktif [(perikanan Laut dan pertambangan) dan sektor perkebunan], kemudian loncat ke sektor perdagangan (ekspor kaolin,timah, Crude Palm Oil (CPO)), maka kualitas SDM di Kabupaten Belitung masih perlu terus ditingkatkan untuk mengembangkan tiga program prioritas yaitu: Perikanan dan Kelautan [Perikanan Tangkap Modern, Perikanan Budi Daya Perairan]; Pariwisata, dan Kepelabuhanan.
Upah Minimum Kabupaten (UMK) Belitung pada tahun 2011 adalah sebesar Rp1.219.000,- naik sebesar 15% jika dibandingkan dengan tahun sebelumnya yang hanya mencapai Rp1.060.000,-.
Wisata Alam Belitung
Batu Mentas yang berada di kaki gunung tajam, memiliki potensi yang luar biasa sebagai sebuah destinasi wisata terpadu. Keindahan alam baik sungainya yang jernih maupun hutannya yang masih lebat, keunikan flora dan fauna, kehidupan masyarakat lokal dengan sentra kebun nenas dan ladanya, ditambah dengan keunikan seni budaya tradisionalnya serta keahlian masyarakatnya membuat kerajinan anyaman serta rotan, merupakan potensi yang jika dikelola dengan baik akan memberikan dampak positif yang luar biasa baik untuk lingkungan maupun peningkatan kesejahteraan masyarakat. Batu Mentas hanya berjarak 20 menit waktu tempuh dari kota Tanjungpandan.
Pada Maret 2012 lalu telah dilakukan Soft Launching oleh KPLB[5] (Kelompok Peduli Lingkungan Belitung) bersama GEF [6](Global Environment Program) untuk “Sanctuary Tarsius dan Wisata Alam Batu Mentas.” Dalam perjalanannya, berbagai aktivitas pengayaan terus dilakukan untuk menuju sebuah cita-cita besar yaitu menjadikan Batu Mentas sebagai “Wild Life Sanctuary.” Wild life sanctuary merupakan taman suaka bukan hanya untuk Tarsius Bancanus Saltator (atau dalam bahasa local Belitung dikenal dengan “pelilean”), namun juga berbagai flora dan fauna yang sudah terancam punah dan langka seperti Pelanduk, Burung Siaw, Tupai Kelaras, serta tanaman hutan seperti Nibong Palay, Simpor Laki, Pelawan, Rukam, Sisilan, dll. Harapan ini merupakan dorongan peningkatan sosial dan ekonomi masyarakat khususnya yang berada disekitar lokasi Batu Mentas dan umumnya untuk menambah variasi dan kualitas desitinasi wisata Belitung. Berbagai fasilitas yang ada di Batu Mentas sekarang ini yaitu Outbond Area, Penangkaran Tarsius Bancanus Saltator, Pemandian alam yang natural, wisata Tubing, Jungle Treking, Restoran dengan konsep makan “bedulang” dan Penginapan Safari Tend dan Tree House.
Pariwisata
Pariwisata di Belitung mulai tumbuh pada awal 2000an,sekarang pariwisata Belitung mulai mengalami peningkatan yang pesat sejak Boomingnya Film Laskar Pelangi pada tahun 2008,Destinasi wisata di Belitung seperti Gantung,Pantai Tanjung Tinggi,Tanjung Kelayang,Dan Pulau Lengkuas mulai dikenali oleh wisatawan,Dan dengan ditetapkannya Pantai Tanjung Kelayang sebagai Kawasan Ekonomi Khusus(KEK) Serta ditetapkannya Pulau Belitung Sebagai Geopark Nasional semakin mendukung Kegiatan Pariwisata di Pulau Belitung.
Referensi

Pranala luar

Belitung
Belitung


Kerajaan Bedahulu atau Bedulu adalah kerajaan kuno di pulau Bali pada abad ke-8 sampai abad ke-14, yang memiliki pusat kerajaan di sekitar Pejeng (baca: pèjèng) atau Bedulu, Kabupaten Gianyar, Bali. Diperkirakan kerajaan ini diperintah oleh raja-raja keturunan dinasti Warmadewa. Penguasa terakhir kerajaan Bedulu (Dalem Bedahulu) menentang ekspansi kerajaan Majapahit pada tahun 1343, yang dipimpin oleh Gajah Mada, namun berakhir dengan kekalahan Bedulu. Perlawanan Bedulu kemudian benar-benar padam setelah pemberontakan keturunan terakhirnya (Dalem Makambika) berhasil dikalahkan tahun 1347.
Setelah itu Gajah Mada menempatkan seorang keturunan brahmana dari Jawa bernama Sri Kresna Kepakisan sebagai raja (Dalem) di pulau Bali. Keturunan dinasti Kepakisan inilah yang di kemudian hari menjadi raja-raja di beberapa kerajaan kecil di Pulau Bali.
Sejarah Bali.
Kerajaan Bali berpusat di SINGAMANDAWA(Kintamani)
Raja SRI UGRASENA tahun 882 masehi.
Sementara itu, di Bali ada kerajaan baru/kecil lahir bernama Singadwala berpusat besakih raja bernama sri kesari warmadewa tahun 914.
Kemudian Singadwala berkoalisi dengan Singamandawa agar di bali hanya ada satu kerajaan.
Raja Bali dipegang oleh SRI UGRASENA (915-942). Selanjutnya bergilir menjadi Raja.
Raja-raja Bedahulu
Sri Kesari Warmadewa/Sri Wira Dalem Kesari - (882-913)
Sri Ugrasena - (915-939)
Agni
Tabanendra Warmadewa
Candrabhaya Singa Warmadewa - (960-975)
Janasadhu Warmadewa
Sri Wijayamahadewi
Udayana/Dharmodayana Warmadewa - (988-1011)
Mahendradatta/Gunapriya Dharmapatni (bersama Udayana) - (989-1001)
Sri Ajnadewi
Sri Marakata - (1022-1025)
Anak Wungsu - (1049-1077)
Sri Maharaja Sri Walaprabu - (1079-1088)
Sri Maharaja Sri Sakalendukirana - (1088-1098)
Sri Suradhipa - (1115-1119)
Sri Jayasakti - (1133-1150)
Ragajaya
Sri Maharaja Aji Jayapangus - (1178-1181)
Arjayadengjayaketana
Aji Ekajayalancana
Bhatara Guru Sri Adikuntiketana
Parameswara
Adidewalancana
Sri Jayakasunu - (1204-)
Sri Mahaguru Dharmottungga Warmadewa / Walajayakertaningrat (Sri Masula Masuli / Dalem Buncing)
Sri Astasura Ratna Bumi Banten (Sri Tapa Ulung / Dalem Bedahulu) - (1332-1343)
Dalem Tokawa (1343-1345)
Dalem Makambika (1345-1347)
Dalem Madura
Sisa peninggalan
Perlawanan kerajaan Bedulu terhadap Majapahit oleh legenda masyarakat Bali dianggap melambangkan perlawanan penduduk Bali asli (Bali Aga) terhadap serangan Jawa (Wong Majapahit). Beberapa tempat terpencil di Bali masih memelihara adat-istiadat Bali Aga, misalnya di Desa Trunyan, Kecamatan Kintamani, Kabupaten Bangli; di Desa Tenganan, Kecamatan Manggis, Kabupaten Karangasem; serta di desa-desa Sembiran, Cempaga Sidatapa, Pedawa, Tiga Was, Padangbulia di Kabupaten Buleleng.
Beberapa objek wisata yang dianggap merupakan peninggalan kerajaan Bedulu, antara lain adalah pura Jero Agung, Samuan Tiga, Goa Gajah, Pura Bukit Sinunggal.
Referensi
Sejarah Bali. Nyoka, Penerbit & Toko Buku Ria, Denpasar, 1990.
Pranala luar
(in Indonesian) , edisi Jumat, 02 Juli 2004.
(in Indonesian) , edisi Rabu, 12 Juli 2006.
Transclusion error: {{En}} is only for use in File namespace. Use {{lang-en}} or {{en icon}} instead.

Bedahulu
Bedahulu

Apa peninggalan terbesar kerajaan Hindu di Bali ?


Kesadahan air adalah kandungan mineral-mineral tertentu di dalam air, umumnya ion kalsium (Ca) dan magnesium (Mg) dalam bentuk garam karbonat. Air sadah atau air keras adalah air yang memiliki kadar mineral yang tinggi, sedangkan air lunak adalah air dengan kadar mineral yang rendah. Selain ion kalsium dan magnesium, penyebab kesadahan juga bisa merupakan ion logam lain maupun garam-garam bikarbonat dan sulfat. Metode paling sederhana untuk menentukan kesadahan air adalah dengan sabun. Dalam air lunak, sabun akan menghasilkan busa yang banyak. Pada air sadah, sabun tidak akan menghasilkan busa atau menghasilkan sedikit sekali busa. Kesadahan air total dinyatakan dalam satuan ppm berat per volume (w/v) dari CaCO3..
Mengetahui Kesadahan Air
Cara paling mudah untuk mengetahui air yang selalu anda gunakan adalah air sadah atau bukan yaitu dengan menggunakan sabun. Ketika air yang anda gunakan adalah air sadah, maka sabun akan sukar berbuih, kalaupun berbuih, buihnya sedikit. Kemudian untuk mengetahui jenis kesadahan air adalah dengan pemanasan. Jika ternyata setelah dilakukan pemanasan, sabun tetap sukar berbuih, berarti air yang anda gunakan adalah air sadah tetap.
Cara yang lebih kompleks adalah melalui titrasi.
Efek Air Sadah
Air sadah tidak begitu berbahaya untuk diminum, namun dapat menyebabkan beberapa masalah. Air sadah dapat menyebabkan pengendapan mineral, yang menyumbat saluran pipa dan keran. Air sadah juga menyebabkan pemborosan sabun di rumah tangga, dan air sadah yang bercampur sabun tidak dapat membentuk busa, tetapi malah membentuk gumpalan soap scum (sampah sabun) yang sukar dihilangkan. Efek ini timbul karena ion 2+ menghancurkan sifat surfaktan dari sabun dengan membentuk endapan padat (sampah sabun tersebut). Komponen utama dari sampah tersebut adalah kalsium stearat, yang muncul dari stearat natrium, komponen utama dari sabun:
2 C17H35COO- + Ca2+ → (C17H35COO)2Ca
Dalam industri, kesadahan air yang digunakan diawasi dengan ketat untuk mencegah kerugian. Pada industri yang menggunakan ketel uap, air yang digunakan harus terbebas dari kesadahan. Hal ini dikarenakan kalsium dan magnesium karbonat cenderung mengendap pada permukaan pipa dan permukaan penukar panas. Presipitasi (pembentukan padatan tak larut) ini terutama disebabkan oleh dekomposisi termal ion bikarbonat, tetapi bisa juga terjadi sampai batas tertentu walaupun tanpa adanya ion tersebut. Penumpukan endapan ini dapat mengakibatkan terhambatnya aliran air di dalam pipa. Dalam ketel uap, endapan mengganggu aliran panas ke dalam air, mengurangi efisiensi pemanasan dan memungkinkan komponen logam ketel uap terlalu panas. Dalam sistem bertekanan, panas berlebih ini dapat menyebabkan kegagalan ketel uap. Kerusakan yang disebabkan oleh endapan kalsium karbonat bervariasi tergantung pada bentuk kristal, misalnya, kalsit atau aragonit.
Jenis Air Sadah
Air sadah digolongkan menjadi dua jenis, berdasarkan jenis anion yang diikat oleh kation (Ca2+ atau Mg2+), yaitu air sadah sementara dan air sadah tetap.
Air sadah sementara
Air sadah sementara adalah air sadah yang mengandung ion bikarbonat (HCO3-), atau boleh jadi air tersebut mengandung senyawa kalsium bikarbonat (Ca(HCO3)2) dan atau magnesium bikarbonat (Mg(HCO3)2). Air yang mengandung ion atau senyawa-senyawa tersebut disebut air sadah sementara karena kesadahannya dapat dihilangkan dengan pemanasan air, sehingga air tersebut terbebas dari ion Ca2+ dan atau Mg2+. Dengan jalan pemanasan senyawa-senyawa tersebut akan mengendap pada dasar ketel. Reaksi yang terjadi adalah:
Ca(HCO3)2 (aq) –> CaCO3 (s) + H2O (l) + CO2 (g)
Air sadah tetap
Air sadah tetap adalah air sadah yang mengadung anion selain ion bikarbonat, misalnya dapat berupa ion Cl-, NO3- dan SO42-. Berarti senyawa yang terlarut boleh jadi berupa kalsium klorida (CaCl2), kalsium nitrat (Ca(NO3)2), kalsium sulfat (CaSO4), magnesium klorida (MgCl2), magnesium nitrat (Mg(NO3)2), dan magnesium sulfat (MgSO4). Air yang mengandung senyawa-senyawa tersebut disebut air sadah tetap, karena kesadahannya tidak bisa dihilangkan hanya dengan cara pemanasan. Untuk membebaskan air tersebut dari kesadahan, harus dilakukan dengan cara kimia, yaitu dengan mereaksikan air tersebut dengan zat-zat kimia tertentu. Pereaksi yang digunakan adalah larutan karbonat, yaitu Na2CO3 (aq) atau K2CO3 (aq). Penambahan larutan karbonat dimaksudkan untuk mengendapkan ion Ca2+ dan atau Mg2+.
CaCl2 (aq) + Na2CO3 (aq) –> CaCO3 (s) + 2NaCl (aq)
Mg(NO3)2 (aq) + K2CO3 (aq) –> MgCO3 (s) + 2KNO3 (aq)
Dengan terbentuknya endapan CaCO3 atau MgCO3 berarti air tersebut telah terbebas dari ion Ca2+ atau Mg2+ atau dengan kata lain air tersebut telah terbebas dari kesadahan.
Menghilangkan Kesadahan
Proses penghilangan kesadahan air yang sering dilakukan pada industri-industri adalah melalui penyaringan dengan menggunakan zat-zat sebagai berikut:
Resin pengikat kation dan anion
Resin adalah zat polimer alami ataupun sintetik yang salah satu fungsinya adalah dapat mengikat kation dan anion tertentu. Secara teknis, air sadah dilewatkan melalui suatu wadah yang berisi resin pengikat kation dan anion, sehingga diharapkan kation Ca2+ dan Mg2+ dapat diikat resin. Dengan demikian, air tersebut akan terbebas dari kesadahan.
Zeolit
Zeolit memiliki rumus kimia Na2Al2Si3O10.2H2O atau K2Al2Si3O10.2H2O. Zeolit mempunyai struktur tiga dimensi yang memiliki pori-pori yang dapat dilewati air. Ion Ca2+ dan Mg2+ akan ditukar dengan ion Na+ dan K+ dari zeolit, sehingga air tersebut terbebas dari kesadahan.
Untuk menghilangkan kesadahan sementara ataupun kesadahan tetap pada air yang anda gunakan di rumah dapat dilakukan dengan menggunakan zeolit. Anda cukup menyediakan tong yang dapat menampung zeolit. Pada dasar tong sudah dibuat keran. Air yang akan anda gunakan dilewatkan pada zeolit terlebih dahulu. Air yang telah dilewatkan pada zeolit dapat anda gunakan untuk keperluan rumah tangga, spserti mencuci, mandi dan keperluan masak.
Zeolit memiliki kapasitas untuk menukar ion, artinya anda tidak dapat menggunakan zeolit yang sama selamanya. Sehingga pada rentang waktu tertentu anda harus menggantinya.
Kategori:Air

apakah Resin aman untuk dikonsumsi manusia?