„Trotzdem erhält die Naturkausalität nicht das letzte Wort. Obwohl sich in der Kritik für die Welt von Natur und Erkenntnis ein doppelter Leib-Seele-Monismus, sowohl ein Substanz-, als auch ein primärer ''Eigenschaftsmonismus'' abzeichnet, vertritt Kant insgesamt einen Dualismus, nämlich den von Natur und Freiheit […] „<ref>Otfried Höffe: Kants Kritik der reinen Vernunft: die Grundlegung der modernen Philosophie, 2011 (C.H.Beck), ISBN 3406617360, Seite 233</ref>
''[[Philosophie]] des Geistes:'' die Annahme, dass mentale Eigenschaften eines Lebewesens letztlich physische Eigenschaften oder auf solche rückführbar sind<ref>nach: Ansgar Beckermann: Philosophie des Geistes, in: Hubertus Busche (Herausgeber): Einführung in die theoretische Philosophie anhand ihrer Dispziplinen, Hagen 2011 (Fernuniversität in Hagen, Fakultät für Kultur- und Sozialwissenschaften), Seite 152, dort eine Einführung des synonmyen „Eigenschaftsphysikalismus“</ref>