„Hatte der Begriff der Transzendentien, der ohne Bedeutungsverschiebung im späten Mittelalter in den der «transcendentalia» (''Transzendentalien'' […]) übergeht, von seiner Entstehungszeit an bis unmittelbar vor Kant ontologisch, d. h. die Möglichkeit unmittelbarer Gegenstandskenntnis voraussetzend, die allgemeinsten Bestimmungen des Seienden bezeichnet, so wird er in der kantischen und nach-kantischen Philosophie als Prädikat der Erkenntnis gebraucht, die sich mit den apriorischen Möglichkeitsbedingungen von Erfahrung beschäftigt.“<ref>{{Lit-Ritter: Historisches Lexikon der Philosophie|A=1}}, Band 10, Seite 1358, Artikel „Transzendental; das Transzendentale; die Tranzendentalien; Transzendentalphilosophie“</ref>
''[[Philosophie]]:'' eine Grundeigenschaft, die allem [[Seiende]]m als Modus vor  jeder empirischen Erkennbarkeit hinaus zukommt