„Da ich den zeitgenössischen ''Femonationalismus'' für eine ideologische Konstruktion halte, die auch auf der Grundlage der Kommodifizierung nicht-europäischer Frauen als solcher verstanden werden muss, meine ich, dass wir die vor ein paar Jahren durch Alain Badiou vertretene Argumentationslinie fortsetzen müssen. Als das Gesetz gegen den Hijab in öffentlichen Schulen in Frankreich verabschiedet wurde – ein Gesetz, das zum Inbegriff der gesamten Debatte über die Gleichsetzung von Islam und Frauenunterdrückung geworden ist –, hat der französische Philosoph es als ein ‚rein kapitalistisches Gesetz‘ bezeichnet.“<ref>{{Literatur | Autor=Sara Farris | Titel=Die politische Ökonomie des Femonationalismus | Sammelwerk=Feministische Studien | Band=2 | Nummer=11 | Verlag=Lucius und Lucius | Jahr=2011 | Ort=Stuttgart | Seiten=321 | Originalsprache=Englisch | Übersetzer=Regine Othmer}}.</ref>
{{K|Politikwissenschaft}} [[Instrumentalisierung]] [[feministisch]]er [[Diskurs]]e für [[völkisch]]-[[nationalistisch]]e [[Zweck]]e