„Jene legt in den Geist bestimmte Wissensinhalte, die in dessen reiner Eigenentwicklung und von aller Erfahrung, aller erworbenen Erkenntnis unabhängig hervortreten; für den ''Apriorismus'' seinerseits muß aller Wissensstoff dem an sich völlig inhaltlosen Geiste gegeben werden, dieser ist nichts als die funktionelle Form, die jenen Stoff zu der – allein gültigen – empirischen Erkenntnis gestaltet.“<ref>{{DiB-Projekt Gutenberg-DE | Online=https://www.projekt-gutenberg.org/simmel/goethe/chap003.html | Autor=Georg Simmel | Titel=Goethe | Kapitel=Zweites Kapitel - Wahrheit}}</ref>
{{K|Philosophie}} Lehre von der Möglichkeit einer Erkenntnis [[a priori]]