„Sie stellen die erste Differenzierung des Uroboros in einen unteren und einen oberen Teil dar und symbolisieren die Ur-Eltern, den mütterlichen und den väterlichen Teil, die ''uroborische'' große Mutter und der ''uroborische'' große Vater.“<ref>Gerhard M. Walch: ''Wandlungen des Bewusstseins. Erich Neumanns Tiefenpsychologie der Kultur'', 2010, Seite 161</ref>
{{K|Psychologie|Philosophie}} in einem (frühkindlichen, urweltlichen) Zustand, in dem nicht zwischen Innen- und Außenwelt und den Geschlechtern differenziert wird