Das Tun verändert nichts, und geht gegen nichts; es ist die reine Form des Übersetzens aus dem Nichtgesehenwerden in das Gesehenwerden, und der Inhalt, der zutage ausgebracht wird, und sich darstellt, nichts anderes, als was dieses Tun schon ''an sich'' ist. Es ist ''an sich'' - dies ist seine Form als gedachter Einheit; und es ist wirklich - dies ist seine Form als seiender Einheit; es selbst ist Inhalt nur in dieser Bestimmung der Einfachheit gegen die Bestimmung seines Übergehens und seiner Bewegung.<ref>Georg Wilhelm Friedrich Hegel, Phänomenologie des Geistes, z.n. Projekt Gutenberg</ref>
''[[Philosophie]]:'' [[Ding]]e, [[Erscheinung]]en außerhalb des [[Bewusstsein]]s und/oder des [[Denkens]] {{QS Bedeutungen|unbelegt|spr=de}}