„Speziell ihre [der Bhagavadgītā] Ethik ist eine Eklektik unterschiedlicher, ja gegensätzlicher Lehren. Theismus, ''Asketik'', Dualismus, Yoga, Pantheismus und mitunter auch ein pragmatischer Materialismus bilden in ihr ein gewaltsam zusammengefasstes Gewirr.“<ref>Klaus Mylius: ''Geschichte der altindischen Literatur''. Die 3000jährige Entwicklung der religiös-philosophischen, belletristischen und wissenschaftlichen Literatur Indiens von den Veden bis zur Etablierung des Islam. Otto Harrassowitz Verlag, Wiesbaden 2003. ISBN 978-3447047722. Seite 91</ref>
die Lehre von und über die [[Askese]]