1日は、私の長女と二人の孫とどこかへ行くつもりでしました。ミツ君が運動会で、そこへ行くと、ポコ汰が声を出してしまうだろうから、パパのミツ君が羞しいだろうということでした。でもポコ汰は手足口病で、病院に行くことになり、私がポニョと留守番をすることになりました。それで翌2日は、朝から長女家族4人が来てくれていました。そして帰ったあと、私は10時30分に王子教会へ行きました。義母の献金を持って行くためです。でもそれが済んだあと、私は新しい王子中央図書館へ行きました。写真は11月2日午前11時近くです。王子教会へ母の献金に行きまして、さらに先に自転車で走りまして、そこで撮りました。このすぐ近くにサミットストアがありました。少し行くと、昔の王子野戦病院のゲートのあたりです。ここに撮った写真が王子中央図書館かと思ったのですが、違いました。もう少し走らないとなりませんでした。
でもここらへんもいいところですね
すぐに私は二人の孫を連れてくることを思ってしまいました。もちろん、長女もミツ君も、私の妻も一緒にです。新しい図書館に入ると、実にいい図書館です。「あ、ここにもいっぱい来よう」と思ったものでした。でも思えば、この図書館を撮らなかったことが悔やまれます。予約してあった本を受け取りまして、図書館を出ます。
図書館うらのいい広場で、7人くらいが野球をしていました(野球と言っても、柔らかい球を使ったものです)
ピッチャーのお父さんが球を投げると、そのお母さんが打ちます。それが大きく飛ぶのですが、お父さんは「これはファウルだ」といいます。
お母さんは、「何でよ
」と少し怒っています。お父さんが、「あそこが3塁で、そこから出ているからだ」と説明します。またお父さんが球を投げます。今度は、お母さんは左打ちをします。でも今度もまた3塁を越えて、「ファウルだ。」とお父さんがいいます。
お母さんは、「また何でよ
」と怒っています。もう他の人たちは(子どもたちなのでしょうが)、少々この口喧嘩に困っていました。でもいい光景です。そして、私はいい天気の中、家まで帰りました。
タグ: 王子中央図書館 王子教会 王子野戦病院 いい広場 いい光景
私の姪に手紙を送りました。私の弟の長女が、今月末くらいに赤ちゃんが生まれると聞いています。そうすれば、私の長女のポニョと同級生になります。それで今、彼女に手紙を書きました。そしてその封には、ここに画像をあげた犬張り子のシールを貼りました。これには、安産祈願・子どもを守る意味があるそうです。
きっとしほちゃんは喜んでくれるでしょう
今からポストに入れに行きます。
タグ: 私の姪 弟の長女 赤ちゃん ポニョと同級生 安産祈願
昨日の結婚式でのウェルカムボード
これから出かけます に書きましたように、昨日10月4日に、私の次女ブルータスの義弟の結婚式が、港区のホテルインターコンチネンタルホテル東京ベイで行われました。妻と私は午前10時にJR浜松町南口で待ち合わせて行きました。もうとっても素敵な結婚式でした。ここの画像は、そのときのウェルカムボードです。これは、9月20日に、おはぎの家でブルータスが作っていたものです。また、この結婚式・披露宴については、ここに書いてまいります。9月14日家族8人が集合しました。このところ、ここにUPする画像がたくさんありまして、どうしても以前の画像をUPしがちになりますので、その画像をあとからUPしがちなので、私自身が混乱してしまいます。9月14日に私の家族が全員8人が、上中里の長女おはぎの家に集合していたことを書いていませんでした。ここで改めて書いて行きます。その前日の13日には、妻が鍼灸の治療のあと、私と秋葉原のヨドバシカメラで待ち合わせて、長女の自宅の壁時計を買いました。これが治療が予定よりも長引いたので、かなり待たされました。でも私はヨドバシカメラですといくつも見るものがあります。それにもう土曜日のヨドバシカメラはものすごい数の人が来ていました。素敵な時計がいくつもあったのですが、少しいいなあと思うものは、「メーカーから直送します」というものが多くて、その場では手に入れられないのです。私としては、翌日14日が長女の自宅に次女夫妻も来てくれますから、そこで披露したいのです。でもどうやら、そんなに高価ではありませんが、いい壁時計がありました。あまりデザイン上よりも、なるべくシンプルなものを選びました。とくに、これから時計の見方も、数字のことを学んでいく孫の子どもたちのことを考えたものです。時計の中には、数字が書いてないものもあります。でも私はポコ汰に、時計の見方を教えているシーンばかり思い浮かべていました。それで、翌14日朝早くに、長女宅に行きます。時計の時間は昨日合わせました。そして電池を入れてあります。もう実に正確な時間を刻んでいます。
もう昨夜電池を入れたときから正確な時間になっているのですね
そして電池は単三電池日本です。この日君津市の自宅から、この長女宅の上中里の新居まで来てくれる次女と連絡を取りました結果を知らせます。次女夫妻は、前日13日が二人とも自分の勤める小学校の運動会で、そのあと打ち上げで4次会まで飲んでいたというところでした。だから午後1時か2時になるという連絡がありました。
(私たちはみなケータイメールの連絡です)
でも一体何時に来られるのかなあ
そしてまず、この日は1日中、長女の住む町は、平塚神社のお祭りというので、多くの子どもたちが大人の先導で、山車を引いていました。その中にポコ汰も入って、歩きました。いえ、みなで外に散歩に出たら、その山車を引いている多くの子どもたちと出会ったのです。それに多くのお母さん方が、あちこちの街角でお茶を飲める場所を作っています。そのポコ汰が山車を引いている子どもたちと歩く姿を見て、いくつかデジカメ写真を取ったあと、私は自宅へ戻ります。私ははもうすでに朝早くから、みんなのために、いろいろなものを用意していました。お寿司(王子駅前東武ストアのすぐ近くに『ヤスケ』というけっこう美味しい持ち帰りのお寿司屋があるのです。ただしお寿司ですから、一番最後に買いました)もケーキもパン(私の次女はお寿司が食べられません。でも日曜日で『明治堂』はお休みです。だからサミットストア王子店内のパン屋さんで買います)も飲み物もビール(これは私だけが飲んだものです)も忙しく用意しました。私はすぐにケーキ等(これは王子駅そばのコージーコナーのケーキ)を購入して長女宅に向かい、妻は次女の大きな荷物をカートで運びます。ブルータスは自分のものを、いくつも我孫子の家から持って行ってなかったのです。私は歩いている妻を追い越して、長女宅にケーキ他を運んで、再度王子駅前のヤスケに行きまして、また飲み物等も東武ストアで購入して運びます。もう私は大活躍です。そして午後2時すぎに、次女夫妻も到着しました。それで早速食事になります。もうポコ汰は、私が持って行きました、パンの可愛い亀さんのかたちのは食べてしまっていました。それにブルータスはケーキを作ってきてくれていました。でも予想していた通り、ポコ汰は、次女ブルータスもその彼ナオキ君が大好きですから、もう大喜びでした。生まれてまだ1カ月半にもならないポニョもけっこう笑顔でいてくれたのです。なにしろ、お姉ちゃんの新居ですから、ブルータス夫妻二人はあちこち見て歩きまして、その二人のあとを、ポコ汰がついて歩いていました。
ただ食事する中、私は缶ビール2本で眠ってしまいました(思えば、私しかビールは飲まないのです)
もうその間、家の中(3F建てなのです)を歩き回るみんなの声を聞いていました。もう私のとっても嬉しい瞬間です。この新居は、妹のブルータスにも、ものすごく嬉しかったと思います。
二人は今は2階建ての新居に住んでいるのですが、それもそして素敵な家ですが、やはりお姉ちゃんのように自分の家を持ちたいことでしょう
夕方になって、根津の上海料理の店の『海上海』に行くことにしました。私たちは大人6人ですから、ここのお店はとてもいいのです。私は前日は、壁時計を買ったあと、妻とこの店に来ていました。でも少人数よりも、こうして大人数で行ったほうがいいです。私なんか紹興酒なら、腹いっぱい飲みますが(でもこの14日は一滴も飲みませんでした。偉いでしょう)、どうしても、二人ではそれほどは食べられないので、若い人たちと行くと愉しいのです。食べるものが恐ろしいほどたくさんあって、それが美味しいのです。そして上海の家庭料理ということで、一つひとつの料理はやっぱり珍しいのです。そしてもう驚くほど安価なのです。
このことは、今回もみんなが、「なんか私たちにサービスしてくれたのじゃないか」なんて言い合っていたくらいです(いえ、翌日私がこのマンションで店のご夫婦に確認しましたが、ちゃんと普通の料金だということです)
でも孫のポコ汰もけっこういろいろと食べていました。もうポコ汰は、このお店には、おはぎの彼のミツ君のご両親とも一緒に食事に来ているのです。食事が終わって、ナオキ君の車で、また長女宅へ帰りまして、それから心配なのがみんなが別れるときです。心配というのは、みんなが帰る際に、ポコ汰が号泣してしまうことです。やっぱり、私たちじじばばも、ブルータス夫妻も皆帰るというときに、もう我慢できなくて、ポコ汰は泣き出します。私も妻もそれが判っていたから、早く家を出てしまいます。ポコ汰の泣き声を聞くと、私も妻ももう辛く悲しくなってしまうのです。でもママのおはぎが、私に翌日次のケータイメールをくれました。よく泣きましたが、「また会えるからね」と言ったら「うん うん」と言って我慢していました。早く、この家族みんなで温泉に行きたいです。今のこの家族は、男組み4人と女組み4人なのです。昔私たち家族の4人で温泉に行きましても、4人の家族でわいわい温泉まで行きましても、それは入口までで、実際の温泉は、女性3人と別れて、男一人で寂しかったものでした。でもこれからは違います。男組みも数が多いから、そのことが実に嬉しいことです。
私とポコ汰が赤ふんコンビで頑張りますよ
私は娘二人には4人づつの子どもが生まれると思っていますから、男の孫が4人だと、赤ふんコンビが全部で5人になります。これは実に愉しみな未来です。
タグ: 家族8人 長女おはぎ 次女ブルータス ポコ汰 ポニョ
「いたずら」のことで にブルータスがメールをくれました。「いたずら」のことで に昨日の夜、ブルータス当人が以下のケータイメールをくれていました。パパ、私が押し入れに流したのは麻婆豆腐です。
焼きそばよりやっかいですね
あ、思い出した。麻婆豆腐でした。
本当に大変なことでしたね
私はお姉ちゃんの結婚式での焼きそばのことで、思い違いをしていたのでした。私が以下に書いた内容です。この中で、以下にように書いてある内容で、私はすっかり、「やきそば」だと思い込んでいたものでした。このあと、新郎新婦の紹介を、それぞれのお兄ちゃんと妹が紹介してくれました。そのブルータスの姉の紹介が以下の内容でした。ブルータスは、紙芝居で、この紹介をしました。実は、前日の夜からこの紙芝居を作っていたものでした。だから、私がこの紙芝居を最初に見たものなのです。でもこの私の次女ブルータスのケータイメールではっきり思い出しました。小さいブルータスが押し入れに流したのは、麻婆豆腐です。本当に焼きそばどころではありません。
これを思い出すと、今の私の孫のポコ汰はいい子だなあ
あの子がいけないのは、自分があまり得意でない野菜やなにかを、私じいじの口に持ってきて食べさせてしまうことかなあ
阿呆なじいじの私は、「ああ、美味しい」なんて言ってたべちゃうから、どんどんと口に入れてくるのです。思い出せば、本当に大変な娘でした。
ブルータスのおじいちゃんもおばあちゃん(私の父と母)にも実に大変な孫だったでしょうね
おいじちゃんになんか、誰も逆らわないのに、ブルータスはかなり逆らってもいました。もう私も妻も、「この子はどうなっちゃうのだろう」と心配でした。それでも、町子おばちゃんが、「さよちゃんもいい子よ」と言い続けてくれたものです。でも今ではみないい思い出です。ブルータスに伝えます。
早くお姉ちゃんの家に来てね
もうポニョが可愛い子だよ
どんどん、大きくなっています。そしてそれをポコ汰が優しいお兄ちゃんとして、可愛がっています。私はじいじとして、このポコ汰とポニョが可愛くて可愛くて仕方ありません。
今は運動会の練習で忙しいことでしょうね
私もその運動会へ行っていいかなあ
タグ: いたずら ブルータス 麻婆豆腐 おはぎ ポコ汰
「いたずら」のことで
ポコ汰の悪戯 に書いたのですが、「いたずら」と言っても、本人にはまったくその意識はないでしょう
それでいろいろと思い出しました。私の次女ブルータスは、そんなにたくさん食べない子でした。それでいつも、ご飯のときに、「もっと食べなさい」と励ましたものでした。ある朝、やきそばを「もっと食べなさい」と言っていたところ、お皿のやきそばを全部食べたようでした。喜んでいたのですが、その日帰ってきて、判明しました。ブルータスは食べているふりをして、やきそばをすぐ近くの押入れの中に入れていたのです。もちろん、押し入れは食べてくれるわけではありませんから、これはすぐにバレてしまいます。おはぎは、少し高いところから、「雪ん子、雪ん子」と叫んで、何かいくつもの小さな紙を降らしたことがありました。でもそのあとは、「ごめんなさい」と謝ってくれたものです。みーねえは、よくにんじんを握って、マイクのようにして唄っていたものでしたが、そのマイクをつけものの味噌の中に入れてしまったことがあります。
みんな誰でもいたずらはするもの、したものですね
それで、私の娘の父である私はどうしたかというと、実は私のことは、私自身では記憶がありません。私の弟がしたいたずらはいくつも覚えています。
タグ: ポコ汰の悪戯 いたずら ブルータス おはぎ みーねえ
昨日の「第5回ニューオリンズ・ジャズ・フェスティバルイン王子」を見てきました の2
もう昨日ではなく、「一昨日」の29日のことになります。昨日の30日は、私はクライアントからの帰りに、上中里の長女の家に寄りました。ちょうど10分前に妻も来ていたところでした。29日のこのフェスティバルでは最後にYさんの二人の子ども、小学2年生と5歳の男の子が、壇上に登りまして、そして二人ともドラマーからスティクを1本づつ受け取りまして、とっても喜んでいました。二人には、とってもいい夏休みの最後になったかと思います。こんなに喜んでいた二人の男の子の姿が、私にはとっても嬉しかったものでした。私には、子どもが娘二人であり、姪が、兄が一人、弟が二人でみな女の子ばかりです。この姪たちは、私も娘も含めて5人でよく集まっていたものです。私には、あと義弟に、男の子が一人に、女の子が一人です。私には、この甥も実に可愛かったものでしたが、でもあまり男の子とは接する機会もなかったものでした。私の父は、孫が5人とも女の子で、でもいつも男の子を期待していたようです。でも3番目が、私の長女で女の子、4番目が私の弟の次女で女の子、5番目も私の次女で女の子でした。
いつも、電話で知らせてくれる母が、「女の子だよ、可愛い子だよ
いいんだよ、男の子だとおじいちゃんがもう猫っ可愛がりしてしまうから」と言っていたものでした。でもこの私の父のせいか、私の長女も次女もいつも男の子のような格好をしていたものでした。まずスカートをはいていませんでした。私はこうして、女の子ばかりだったので、男の子の感覚が判らなくなっていました。だから、娘二人の父母会に行きまして、他の男の子と接すると、実に驚いたものでした。最初は、おとなしくしている男の子たちも、私に慣れてきますと、だんだん大胆になります。そのうち私にじゃれてきて、なんと男の子たちは、みんなふざけて私に飛びっけりしてきます。それが直角に、90度の角度で飛びっけりしてきます。これは、私が全身で受け止めないとなりません。受け止めないと、男の子たちが怪我をしてしまいます。でも小さい子たちですが、もう実に大変です。これは保母さんというのは、大変だな、と思うところなのですが、実は男の子たちは、保母さんには、実は気を使っているのです。私が男の親だから、もう面白くてたまらないのです。それが彼らの笑顔で判ります。でも私には、その男の子たちが可愛くてたまらなかったものでした。そして、この一見乱暴に思える男の子たちのしぐさは、女の親はとまどうこともあるのだろうなあ、と思ったものです。私の孫ポコ汰は、元気な男の子です。そしてやっぱり女の子とは、いろいろなところが違います。そして私じいじは、この男の子が可愛くてたまりません。いやもちろん長女のポニョも可愛くてたまらないのですが、ポコ汰は男の子として、もうじいじにはどうしたらいいのか判らないくらい可愛いのです。29日のフェステバルに来てくれたYさんは、まだ実に若い女性ですが、子どもが男の子二人で、もう大変だと言っていました。でもでも、もう私には可愛くてたまらない男の子です。この二人は、私の友人のKさんに始めて会ったのです。
とっても美人の彼女に、二人は、「いくつなの
」なんて聞いていました。」なんて言っていました。
私は心の中で、「えッ、36歳、そんなわけないだろ
」なんて言っていたものでした。いい子たちです。可愛い男の子です。この二人がこれたフェスティバルなのだから、私のポコ汰も来たら愉しかったかなあ、なんて私は思っていました。
この二人のお兄ちゃんに会ったら、もうポコ汰も喜んだでしょうね
でもフェスティバルが終わったあと、北とぴあを出る中、外が大雨なことに驚きました。Kさんが傘を買ってくれて、私たちはみんなで食事しようと、1丁目14番8号の明治堂の3Fの炭火焼の店へ行きました。子ども連れというと、飲み屋というわけにはいかないのです。でも、この大雨の中、この店はいっぱいの人で、あと1時間くらい経たないと無理だということでした。そして、私は他にお店が思い当たりません。いえ、あとで考えたら、いくつかそばに、お好み焼き店がもんじゃ焼きの店があったのです。それを思いつかない私が阿呆でした。思えば、彼らはこの夜は、お父さんの帰宅が遅いといううことでしたから、私はこのことに気がつくべきでした。でも、きょうこれから、このYさんにもKさんにも手紙を書いて、子どもたち含めて食事のお誘いをします。そうでないと、私のふがいなさに腹がたったままになってしまいます。でも、私はそのあと、ただ一人で飲んでいたものでした。
タグ: ニューオリンズジャズフェスティバル 王子北とぴあ ドラマー ステック 小学2年生と5歳の男の子
昨日は長女家族の引越でした。もう私の経験した引越の中で、いわば一番大変でした。長女と彼だけでなく、彼のお父さんお母さん、お兄さんが新しい家で作業をしてくれます。長女は、こちらの家で物を出します。私と妻は、二人の子どもを預かります。私は以下に書きましたように、もの心つかない子ども(というか赤ちゃんの時から)引越ばかりしてきました。でも昨日の引越が一番大変でした。もう物の梱包やいらない物のかたづけは、みな済んでいました。引越もすぐ近くです。でもとにかく大変でした。引越屋さんもとっても大変だったと思います。ありがとうございました。二人の子どもも大変でした。
ただし、ポニョはまだ生後24日目のことですから、よく判らなかったでほう
でもポコ汰には大きな体験だったはずです。今ごろ(朝5時30分です)はどうしているかななんて心配です。ポコ汰はいつも朝5時30分には起きているのです。そしてミツ君は、きょうは出勤です。だから、私がまず朝新居に行きます。ポコ汰がどうしているかが、とっても気になります。いや心配はしていません。また元気になって、あちこち歩き回っているポコ汰に違いありません。でも昨日は、ポコ汰はあちらのじいじに、自動車に乗せてもらって、もう大変に興奮したようです。そのポコ汰が可愛くて仕方ありませんでした。さて、もうすぐ行きます。私は自転車を届けないとならないのです。
タグ: 長女家族の引越 ポコ汰 ポニョ 私の生きた街 自転車
「有楽町かわら版」8月1日号 へのコメント
「有楽町かわら版」8月1日号 に ナミちゃん から次のコメントがありました。
そうです・・そうでした・・周さんの下宿に2-3回お邪魔したことがありましたが最初の印象は「とっても清潔
綺麗に片付いる~ビックリ
お母様から教えていただき身についていたのですね
ウチの娘も一緒にお料理をしている時にお料理を作り終わったときに流しも綺麗になっている・・知らないうちに身についていたようで嬉しかったです。
ナミちゃんが来てくれたのは、最初の下宿だったかなあ
思えば、ただただ懐かしい昔のことになりました。
思い出せば、あそこでも私はただただ飲んでばかりのことでしたね
でも本当に、母が教えてくれたことは何故か自然と身についているものです。私の二人の娘も、とてもきかない子どもでしたが、何故か私の妻が使う丁寧な言葉を自然に身につけてくれたものでした。
そのことが、一昨日も昨日も、私の次女ブルータスが、ポコ汰と接しているときの優しい態度になっていまして、それがまたポコ汰がとってもこのブルータスのことが気に入っているところなのでしょう
私はもうあんなに仲のいい二人が見られて大変に嬉しかったです。さっき、ポコ汰はミツパパと自転車に乗って遠出したのです。ちょっと心配でしたが、もうあっと言う間に遠くまで行きまして、戻ってきてくれました。もう頼もしい二人の親子です。もうじいじのほうが、みんな不安になりそうです。
じいじは、いつも自転車でも転ぶのじゃないかと思うのでしょうね
歩いていても転んでいますからね
タグ: 有楽町かわら版 ナミちゃん ポコ汰 ミツパパ 自転車
この画像のパズルですが
これは私の次女ブルータスが小学生のときに作ったパズルです。3月に我孫子の家にあったのを持ってきました。でもポコ汰が来ると、上のようにこれをはずしてしまい、私はもういくら時間をかけても、元に戻せません。元に戻してくれるのは、ミツ君です。でもまたポコ汰が来ると、またばらばらにしちゃうのです。
「もうばらばらにしちゃ駄目だよ
じいじは戻せないよ」というのですがね
タグ: パズル ブルータス ポコ汰 ミツ君 ばらばらにしちゃ駄目だ。モリキが結婚する。私の長女おはぎがきょうの午後神田明神へ家族3人(お腹にはポニョちゃんがいます)で行きます。大学のときからの親友のモリキが結婚するからです。彼女とは、同じ文教大学の美術科に入学してからの友人です。彼女は四国香川県から来ていまして、卒業して同じく東京都の教員になりました。ただし、彼女は新宿区の中学の美術の教員です。彼女は、よく長女の家にも来てくれていました。大学にいたときには、彼女のお父さんとお母さんにも会ったことがあります。こうして長女のいい友だちが結婚することを、私はものすごく嬉しいです。長女に手紙を書きました。その中に、次のようなことを書き記しました。きょう7月26日大安の日に、あなたの親友のモリキが結婚するというのは、とっても嬉しいです。しかも結婚するところが神田明神だといいます。祭神はもちろん平将門様ですが、明治維新の明治7年に、祭神からはずされて、大己貴命(だいこく様、大国主名)、少彦名命(えびす様)が祭られました。ただのちに昭和59年に将門様は復活されました。私はこの将門様をずっと尊敬崇拝しておりますので、この神田明神が大好きです。そこで結婚の誓いをするというのは、実に私には嬉しいことです。好きな男女が対幻想の相手である相手と結婚するというのは、実に嬉しいことです。
そのことによって、やがて光汰朗やポニョちゃんのような可愛い子どもを授かるのですから
私もとっても嬉しいです。そしてこんないい娘と友だちになれたおはぎが羨ましいです。
でもきょうは、ポコ汰も一緒に行きますから、さて結婚式場で驚くかな
できたら、モリキたちの前でも、あの笑顔でいてくれたら嬉しいなと思います。
ミツ君、よろしくね
そして、モリキ
本当におめでとう
タグ: モリキ おはぎ 文教大学の美術科 神田明神 対幻想の相手
義弟が来るはずだったのですが
私の義弟が、きょうは、徳島県鳴門市の義弟が東京の本社で会議がありまして、来てこの王子の家へ泊まるはずでした。でも昨日の夜、急遽その会議がなくなって、来ないというケータイメールが妻に入りました。それで今夜来る予定で、それで普段私が飲まないビールも用意していました。
でももちろん、私が昨日いくつか飲んでしまいましたけれど
そして明日土曜日の昼には、私たち夫婦と義弟と長女家族3人の合計6人で、先日行きました根津の「海上海」へ昼食に行くつもりでいたのですが、駄目になってしまいました。とても残念です。この食事で、私の孫のポコ汰をよく見てもらって、家に帰って、みなに話して欲しかったものです。義弟は二人の子ども、長男とその妹の長女がいるのですが、この二人にも私は手紙を書こうというところだったのですが、この義弟と会ったことも書こうと思っていたのですが、もう無理になったので、またすぐに書きまして、今はもうポストに入れるだけです。この二人は、私の二人の娘をとても慕ってくれているのです。4人で一緒にお喋りしているのは私にはとってもいい光景です。私の長女のおはぎと次女のブルータスをあんなに慕ってくれているのは、もうとっても嬉しい、とってもいい光景です。私の長女の次の子どもが少し大きくなったら、みなで神戸の義父の墓参りをしたいです。そして義弟の家族4人ともみんなで会いたいです。
タグ: 義弟 徳島県鳴門市 根津の海上海 私の甥と姪 おはぎとブルータス
29 へ ナミちゃんから次のコメントがありました。
自分の故郷って格別な思いなのでしょうね
家族で楽しく暮らしていても自分が小さかった時の時間はかけがえのない安心しきった心から癒される時間として懐かしいです。そんな思いを今度は自分の子ども達に与えたい。
周さんのお父様
故郷が懐かしかったのでしょうね
それをあとから追いかけた周さんの優しい気持ちにも凄く共感します。
私のおば(父の妹
今89歳・)は時々電話をしてきては・・あ○○に帰りたい。といって泣いています。
私はそんなおばの思いを是非実現させてあげたいって本気でおもっているんですが
連れてくる方が最近は大変になってしまったようです。おばは認知症状が数年前から出ています。父が生きていた頃ははよ~く埼玉からきていました。仲の良い兄妹でした。それを見守る心の広い優しい母の存在も大きいでした。どうもありがとうございます。
私の父の場合は、「自分の故郷」というよりも、「自分の家」を長男の息子がどうしているかということが心配だったのでしょう
なにしろ、戦前から、その家とは離れて、戦後はとくに、日本中を遠く離れてくらしていたのですから
それで父の実家を継いでいる私の従兄が、実は世界的にアナログオーディオの収集家としては、世界に知られた人で、もう父に実家には、ものすごい機器がたくさんあります。昔のナチスなんかが出てくるニュース映画等で見る馬鹿でかい機器がいくつもあります。
それをヨーロッパのこれまた収集家が情報を見つけて、購入に来るのですよ
私の従兄もまたヨーロッパ等に、そのことで行っています。まあ、私にはまったく興味のない世界です。
そのことで、忙しい従兄を、私の父も見て、何故か安心したんじゃないかなあ
今は、私の義母も、自分の故郷へ帰って、自分の弟がちゃんとしているのを見れば、それで少しは気が晴れるんじゃないかなあ、と思っているのです。だから、私は義母を、私の妻と私とで、あるいは妻だけでも連れて行ってほしいと思っています。
そしていっぱいデジカメでいくつものものを撮っておくのですよ
でもナミちゃんの叔母さんが埼玉県なら、まだ近いじゃないですか
私の母は、札幌だ、秋田だ、鹿児島だと大変でしたよ
秋田にいるときに(私の弟が生まれるときだろうけれど)、母親(私の祖母)が会いに来てくれていました。鹿児島に居るときに、母の父(私の祖父)が亡くなり、母が飛行機で行ったのを覚えています。母は昨年亡くなりましたが、その姉はまだ元気です。この私の伯母は、私の母と違って、ものすごい美人で、私が東大闘争で府中刑務所にいるときに面会に来てくれたものでした。私の母が80歳を過ぎても、いつも「姉ちゃん、姉ちゃん」と慕っていたのを思い出します。私の父は、84歳の自分の誕生日に亡くなりました。たぶん、自分で死ぬことを求めていました。自分が認知症みたいなものになることを一番嫌がっていたものでした。この父のことでも思い出すことが実にたくさんあります。
タグ: わが家のおかあさん ナミちゃん 自分の故郷 認知症 84歳の誕生日
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二人の娘はたいへん元気な教員です。孫は可愛い男の子がニ人と女の子が一人います。思えば私も若き日には元気に暴れまわっていたものですが、今はこうしてここでぐずぐず言い続けています。そして詩吟とお酒が大好きです。このブログは毎日更新です。私、萩原周二については詳しくは周のプロフィールをごらんください。
将門Webの更新記録
鈴ひとみさんからのきょうのコメント (目森一喜)
きょうは私の62歳の誕生日です (目森一喜)
サンテックス『星の王子さま』を思い出すと
平尾行隆『「星の王子さま」中米生まれ』を読みまして
第24回現代水墨展での作品
血圧のことで
第14回ときめき会展での作品
もりのかくれんぼう末吉暁子、林明子 (粋な提案)
周の雑読備忘録「末吉暁子『もりのかくれんぼう』」
ペニシリン jin (旬のキーワードを先取り
相棒 (こういちのささやき)
『民主党幹事長、政権交代後は「首相の靖国参拝と内政干渉は行わない」』
「レジ袋削減協働宣言」への異議
中国人が感じる「日本のフシギ」 野生のクマがいる。しかも料理して食べる。
ポコ汰はいくつになったの
ブログをはじめよう
周が日々仕事であちこち歩いたり、友人や家族と話した中で感じたことを発信しています。
周の文学哲学歴史話
武士たちの奴隷売買
鈴ひとみさんからのきょうのコメント に 目森一喜さんから、以下のコメントがありました。武士が奴隷売買をするようになったのは硝石を手に入れるためです。火薬の原料です。ポルトガルのイエズス会が硝石の輸入と奴隷貿易を仕切っていました。戦国時代から始まっていた事です。織田信長や豊臣秀吉も関係していたと思います。
イエズス会は異教徒は人間ではないから、奴隷でいいと考えたのでしょう
キリシタンは火薬が欲しい大名と、奴隷にされたくない領民だったかもしれません。家康がキリシタンを禁じたのは、奴隷売買と火薬輸入を止めるためでした。電話でも言いましたが、秀吉は九州の大村藩が長崎県の一部をポルトガルのイエズス会に差し出したときに(それは日本の土地をポルトガルに差し出したのです)、最初にキリシタン禁令をやりだしました。その最初が26聖人(聖人とキリシタンは言っています)の処刑です。最初は信長と同じでキリスト教を保護もしていたのですが、このときに、このキリスト教の本質に触れたのかもしれません。その後、その流れが家康に続き、やがては鎖国になったように思います。ただ、信長がどうだったのかというのは判りません。ただ私には、信長にも日本人を海外に売ってしまっていいという考えはなかったように思います。ただ、あの頃のじゃがたらお春さんたちの残された文を見ていますと、あの当時も東南アジアに出かけていた日本人の最後は哀しい思いになってしまいます。鎖国をした日本がいけないのでなく、ヨーロッパがいけないのです。
タグ: 目森一喜 イエズス会 織田信長や豊臣秀吉 やがては鎖国 じゃがたらお春
鈴ひとみさんからのきょうのコメント の2
周の『独楽吟のススメ』の448 に 鈴ひとみさんから以下のコメントもありました。このコメントのほうが先にあったのでした。でも私はこちらのコメントを見落としていたのです。いえ、最初はメールで見るもので、見落としたのです。いえいえ、私がとろいのでした。私は姉の店 きゃらめるの大画面のスクリーンで サッカー観戦をしました。前半に 本田がゴールして1点をキープ その後 何回もカメルーンの攻撃にあうが 終わるまで 1点を守り通した。
頑張ったね 日本チーム
面白くて ワーワー 歓声を上げて 見ていました。
今度は19日 オランダ戦ですね
一緒にきゃらめるの大画面で 観戦しませんか
鎌倉行ってらしたんですね
私も銀杏の木が倒れたこと 心配していました所
若芽が生えてきているらしく 嬉しさいっぱいです。私も 何処へとも 自らの思いを表現していきたいと思っています。
浅野さんは 美味しかった〜〜
あの、まず私はひとみさんへの手紙も書いたのですが、それはこのコメントではなく、鈴ひとみさんからのきょうのコメント のほうで書いていました。でもまた手紙は書きます。
「一緒にきゃらめるの大画面で 観戦しませんか
」への返事も手紙に書いてあります。明日の朝ポストに入れますから、明後日には着くと思います。
そのあとの手紙は、またその翌日でしょう
このところまた手紙を書いているのよ
どうしても相手は女性が多いですね
もちろん、男性の友人にも手紙を書いて行きます。次女ブルータスへは、ケータイメールを毎日書きます。いえ、お腹の中にいる私の孫に呼びかけてほしいのです。
そうすれば、10歳くらいになれば私の言葉を読むこともできるでしょう
私はポコ汰にもポニョにも葉書を書いているのです。
「浅野」へもいかなくちゃいけないな
なかなか夕方こそ時間がとれないのです。
手紙もいいものだと思っていますよ
きょう手紙を書いた女性は沖縄に住んでいる方です。
もう孫がいるから、私にも孫がいるということで、面白いでしょうね
とっても綺麗な女性です。クリスチャンで、いつも葉書に素敵な切手を貼ってくるので、私もその真似をしだしました。彼女の聖書の言葉の真似をして、私も聖書の言葉を(ただし、必ず文語訳で)あちこちに書いています。
またひとみさんに手紙で何のことを書こうかな
タグ: 鈴ひとみ サッカー観戦 ケータイメール 沖縄 聖書の言葉
鈴ひとみさんからのきょうのコメント
周の『独楽吟のススメ』の448 に 鈴ひとみさんから以下のコメントがありました。
周ちゃん お元気ですか
サッカーのカメルーン戦を きゃらめるの大画面で面白く観戦しました。前半で本田が1点を決め 執拗なカメルーンの攻撃に最後まで気が許せませんでした。
アー 面白かった 偉いね 日本サッカー軍団
今度のオランダ戦は 19日ですね きゃらめるの大画面で一緒に観戦しませんか
周ちゃんにも お会いしたいし・・
鎌倉に行ってらしたんですね
倒れた銀杏の木 私も心配していました。
でも 若芽が萌え出でている様子 安心しました 300年後に要人が暗殺されませんように
私も自らの思いを自分らしく表現したいと思っています。お手紙 ありがとうございました。私はなんと言いましても、実朝が好きなのです。だから今回もあの銀杏の樹の前で実朝を思い涙が浮かびました。でも銀杏の樹にいわせれば、それも関係ないことなのかもしれません。ただ私には、あの場所はどうしても実朝を思うのです。
実は実朝の首は最後まで今に到るも、行方が判らないのですね
公暁がとにかく、必死に首を手元から離さなかったようです。その公暁も殺されて、もう判らなくなりました。
思えば、鎌倉武士団にとっては、実朝の首なんかどうでも良かったのでしょうね
それを大事に抱える公暁のことが哀れだったのかもしれません。でもその実朝には、歌があったのです。このことは鎌倉武士団には理解できないことでした。私は実をいうと、武士という存在が嫌いです。武士なんて、日本の心とはまったく関係ありません。その武士のだらしのない存在・思想を表わしていたのが、江戸時代の武士たちです。江戸時代の初期に、九州で領内の百姓土民をスペイン・ポルトガル人に売り払う武士領主がいました。私にはどうしても認められない、嫌な武士たちです。それはその武士たちが、その百姓土民を、同じ日本人、同じ人間とは考えていなかったのです。私は武士という存在思想が大嫌いです。この今の今も、「武士」という存在を褒める言い方があります。私には絶対に認められません。ただ、武士はまだ鎌倉時代にはまっとうでした。それが室町へ経て、最低の存在になっていきます。少なくとも実朝の心さえもっていたらと、そのことを思います。タグ: 鈴ひとみ サッカーのカメルーン戦 鎌倉 銀杏 武士なんて嫌いだ。
「上海万博・日本館に国旗を」にトラックバックしました にimajouさんからのコメント
「上海万博・日本館に国旗を」にトラックバックしました に imajou さんから以下のコメントを頂きました。周さん、トラックバック頂戴しました。有難うございます。画像認証が上手く行かなかったそうですが、或る方からトラックバックが送れなかったと言われたことがあります。「はてな」のシステムに不具合があるとも思えませんが、相性のようなものがあるのかと疑ってしまいます。目森一喜さんからもコメントを頂戴しました。私の駄文をご覧頂いたとは正直驚きで、厚く御礼申し上げます。
いえ、私の間抜けさと阿呆がそのうちに判ると思っていますよ
目森さんは、私としりあいなのですが、でも大学時代の学生運動等の友人ではないのですね
なんで知り合いになったんだっけ
でも中国の万博で日本の国旗のことはなんだかとても残念です。
私はこういうふうに言うと、「昔は学生運動もやっていたのに
、あでも昔も左翼じゃなかっんだ」なんて確認する馬鹿がいるのです。
そういう連中はもう友人ではありませんが
でも相変わらず、この日本が中国を侵略して、そのことを反省していないと、そればかり言っている馬鹿がまだまだいますよ
あきれ果てるばかりですが
でも呆れるだけでなく、ちゃんと相手に言い続けていますが、少々面倒ですね
タグ: 上海万博・日本館に国旗を トラックバック 画像認証 昔は学生運動 友人ではない。私は一昨日夕方長女の家に向かっていました。王子駅前の東武から都電と並行に歩いていました。東武から、5人の親子連れも歩いています。だが、一人の男の子はみんなから遅れて歩いています。お母さんがその子に、早く来いと声をかけます。でも男の子は少しふてくされています。ちょうど石神井川の小さな橋を渡るときです。それは王子桜橋でした。
その家族の一番上のおばあさん(と言っても50歳くらいの若いおばあさんです)が、その橋の下を泳いでいる錦鯉を見て、「えっ、あれはクジラ
」と声を出します。私はいささか驚きました。その息子であろう(と思います)は、呆れています。でもそこから、私の想像が始まります。息子は、もう仕方ないなあというように声をかけます。
「こんなところにクジラがいるわけないだろう
クジラはNHKの坂本龍馬の時代にみんなとっちゃったんだよ」
ばあばは「ふーん」と感心します。
妻は、「おばあちゃんは、情けないけれど、私の亭主は知識があるわ
そこでやはり、息子はふてくされて離れて歩いています。
「うちの家族はばかばっかりだなあ
こんなところにクジラがいるわけないだろう
ああ、トロツキーは何故スタリーンに勝てなかったのだろうか
こうした馬鹿な親子3代を私は目の前にして、「ああ、なんという馬鹿だろうか
そもそもトロツキーではなく、シモーネ・ヴェイユの嘆きこそが大事なのだ」
ああ、もうはっきりしているのは、この3代の親子はみな馬鹿ですが、偉そうにそばで嘆いている私も大馬鹿なのです。もうただただ、こうして王子は馬鹿な光景が広がるだけです。
でもいつも私は歩いていて、何も聞いていない顔をしていますが、実に馬鹿な会話を聞いていますよ
タグ: 石神井川 あれクジラ
鶴岡八幡宮の大銀杏が倒れる へのコメント
鶴岡八幡宮の大銀杏が倒れる へやぎさんから以下のコメントがありました。周さんの『源実朝「短歌」』をより身近なものとして読ませてもらいました。
実朝の歌をあらためて読むのは初めてですが、とても哀しい歌ですね
なんとも心許ない、うしろから抱きしめてやりたくなるような
その場にいた銀杏が今朝倒れた銀杏だという事に、そして周さんのお母さんが側で腰掛けていた銀杏だという事に感動します。知った上で、見ておきたかったです。
実朝の歌はどれもいいでしょう
だからね、この実朝の歌を「万葉調の歌だ」なんていうことがいかにくだらないかなのですよ
それはただ古今集、新古今集を貶したかっただけです。正岡子規という方は、ただただそのことではくだらない方でした。本居宣長なんか、そのことはごく普通に言っています。明治の時代に、北原白秋だけが、古今、新古今を普通に誉めているだけです。
でも古今集と新古今集も、今度はその二つの違いが私にはまだよく判らない、展開できないのですね
そうだなあ、思い出しました。高校のときの古典の先生が古今集、新古今集をただただ貶し、すべて万葉集のみを讃え、そして実朝の歌は万葉調の雄々しい歌だと誉めたたえました。私は、手をあげて立ちまして、そうではない、実朝の歌は「万葉調とか古今・新古今調とかいうものではない。ただただ寂しく感じられる歌だ」と言い張りました。そのときあげたのは、「ものゝふの矢並つくろふ篭手の上に霰たばしる那須の篠原」の歌です。
そうでしょう
実朝の視線は寂しいでしょう
高校3年の4月のことでしたね
この高校の先生と、随分たちまして、もう私が50歳の頃、横浜で会いまして、このことを話しました。私が「どうして実朝は殺されたのか」というようなことを話しましたら、「実朝は、あの銀杏の元で自分で死んだのだ」なんて言っていました。さすがにもう万葉調だ、古今調だ、なんて言わないようになっていました。私は失礼なのですが、「えっ、先生、けっこう勉強されたのですね」なんて失礼なことを言っていました。
でも新聞、インターネットによると、この大銀杏は植え替えられるようですね
少しはほっとします。実は私はこの銀杏を見に行こうと鎌倉まで行こうかと思っていたのでしたが、これらのニュースで少しは安心しています。母と鎌倉を歩いて、この銀杏の元に母を椅子で座らせていたことを思い出しました。その前に鎌倉の大仏の裏の与謝野晶子の碑のあたりで、リスが私の身体を足から登ったときにも、母は優しく見ていてくれて、私の長女おはぎに説明してくれていました。また私の孫と娘たち夫婦を連れて鎌倉を歩きます。
あ、できたら京都も奈良も神戸も歩きたいな
タグ: 鶴岡八幡宮の大銀杏 源実朝 万葉調と古今・新古今 鎌倉の大仏 与謝野晶子の碑のあたり
鎌倉での思い出が甦る。鶴岡八幡宮の大銀杏が倒れる に次のように書いていまいした。だからこの銀杏の元に行きましたのは、私の長女が大学に入った1992年の3月のことです。それでこのときのことを思い出しました。それでどこかに書いてあるなと思い、インターネットで検索してみました。
そうしましたら、私のメルマガの第361号のバックナンバーの以下に
書 名 鎌倉感じる&わかるガイド
以下のようにありました。与謝野晶子のこの鎌倉の大仏を歌ったのは以下です。
鎌倉や御仏なれど釈迦牟尼は
美男におわす夏木立かな
いい歌だと思いました。昨年行ったときにも、そう思いました。これは1905年に刊行された歌集「恋衣」に収録されました。でも、「釈迦」は男性で、「釈迦牟尼」ですと女性ですから、その前の美男とは合いません。そしてあの大仏は阿弥陀仏であり、釈迦牟尼では間違いなのです。この指摘で、与謝野晶子は困ったはずです。以下のようにも歌っていたようです。
鎌倉や銅(かね)にはあれど御仏は
美男におわす夏木立かな
もうすいぶん前に、妻と長女と母を鎌倉に連れて行ったときに(どうしてか次女は用があり、いませんでした)、この大仏の裏で、たくさんのリスがいて、何匹もが私の足から身体に登ってきます。
長女おはぎが、「どうしてパパにだけ、あんなにリスが登るの
」と言いました。私の母が応えました。
「周二はいつもそうなんだよ
小さいときから、いろんな動物に好かれているんだよ」と説明してくれていたものです。あのときの私の母と長女の会話をはるかに思い出しました。そしてそのときのリスたちが懐かしいです。今度は、一年後か二年後に、そのときは3人の孫(長女おはぎの子ども)と次女ブルータスを連れて(もちろん、それぞれの彼も一緒に)、この大仏の裏で、与謝野晶子の碑を見て、そしてまた何匹ものリスが私の足から脚、身体に登る様を孫たちに見せたいです。
「どうだ、じいじはすごいだろう」というのですね
22へ目森さんからのありがたい連絡
22 で私が、以下のように書いたことに、そもそもメディアって、CD−ROM等のことでもありますが、関係あるのかなあ、なんて考えたが判りません。
綴りは一緒なのですね
目森さんが連絡をくれました。
以下その内容を載せます(かなり省略します)
三省堂ワードワイズ・ウェブ にありました。「媒体」のことです。「マスメディア」の略として用いられることもあります。英語で「マスコミュニケーションの媒体」の意味であるマスメディア(massmedia)を略してメディアといい、カタカナ語でもマスメディアは新聞・テレビ・ラジオやインターネットなどの情報媒体のことです。また、情報を保存する媒体のこともメディアといいます。
ギリシャ神話に登場するコルキスの王女メディア(M
日本語では「メデイア」とも表されます。
神話に基づいてエウリピデスが著した傑作悲劇のタイトルロールとしても有名
また、日本の演出家・蜷川幸雄による「王女メディア」はタイトルロールに平幹二朗を配し、1983年、アテネのパルテノン神殿の膝元にあるヘロディアティコス音楽堂で上演され絶讃を博しました。このように、この古典作品は各国語に翻訳され、舞台化・映画化されて新たな傑作を生み、さらにDVDなどでメディア化されています。
なるほどなあ
私はいいかげんだな、と反省します。
王女メディア、魔女のメディアはラテン語・英語でMedeaですね
カタカナで「メディア」 と書いちゃうと判らないのですね
私はいつも格好悪いことです。あ、明日この「エウリピデス『メディア』」のことを書きます。
周の『独楽吟のススメ』の403 へのコメント
周の『独楽吟のススメ』の403 に次のコメントがありました。
人間やってると いろんなことがあるものですね
些細な人間関係 ちっぽけなことに 頭に来てしまった私
それでも「それがどうした。」精神で きょうも仕事 がんばっています。
周りの暖かい人間関係に助けられながら
ところで 貫一 お宮 未完だったのですか
また 読み直ししなきゃ
紅葉の『金色夜叉』は「前編、中編、後編」になっていまして、さらにそのあと「続金色夜叉」「続続金色夜叉」「新続金色夜叉」と続きます。そしてとうとう未完のまま、紅葉が亡くなります。
それで有名な熱海の海岸のシーンは前編の終わりのあたりなのですね
だからあの物語はあのあと延々と続くのです。
でも私には紅葉は物語の結末をどうしようかと考え込んでいたと思いますね
たぶんなんとか二人を元の恋人同士に戻したかったように思えています。この小説は、二葉亭四迷などとは違って、言文一致を完全にできていません。
仕方なかったのかなあ、と思いますね
私は中学2年のときと、3年のときに全文読んだものでした。
そういえば、間貫一という主人公は巌谷小波がモデルなのですね
巌谷小波と言えば、彼の作品では『黄金丸』を思い出します。
あの犬は何犬なのかなあ
秋田犬に思えるけれど、身体が小さいしなあ
いえ、私の家では秋田犬を莫大に飼ったものですからね
莫大というのは、百頭とか、それ以上とか、そういう数なのです。以下は、熱海の海岸での貫一のいうセリフです。吁(ああ)、宮(みい)さんかうして二人が一処に居るのも今夜ぎりだ。
お前が僕の介抱をしてくれるのも今夜ぎり、僕がお前に物を言ふのも今夜ぎりだよ
一月の十七日、宮さん、善く覚えてお置き
来年の今月今夜は、貫一は何処(どこ)でこの月を見るのだか
再来年(さらいねん)の今月今夜
十年後(のち)の今月今夜
一生を通して僕は今月今夜を忘れん、忘れるものか、死んでも僕は忘れんよ
可いか、宮さん、一月の十七日だ。
来年の今月今夜になつたならば、僕の涙で必ず月は曇らして見せるから、月が
曇つたらば、宮さん、貫一は何処かでお前を恨んで、今夜のやうに泣いてゐると思つてくれ。思えば、懐かしい小説の内容です。
もう読み返すこともないことでしょうね
「読書さとう」で「二葉亭四迷『小説総論』」のこと
私は以下のように書いたものです。私がこれを読んだのは、高校3年の時でした。私が現代国語の授業で、「『小説神髄』より『小説総論』のほうが上だ」と言ったところ(思えば、あの頃の言いたい放題のことを言っていましたね)、次の授業で、その担当の先生がこの作品を全文ガリ切りで印刷してきて、一時間の授業になったものでした。
今青空文庫で読むと、(以下にあります)もう今の私では、ただ読むのだけでも大変ですね
私は高校のときは、あの文を読んでも、実によく判ったものですが、でもでも今はまず文そのものが読めないのですね
なんて、馬鹿に、阿呆になった私でしょうか
「坪内逍遥『小説神髄』」でも当然『当世書生気質』を読んで、少しも言文一致なんて思わなかったものです。でも、二葉亭四迷の『浮雲』は見事だと思ったものでした。
でもすべて、漱石の前ではもう駄目なのですね
でもでも、今の私にはその高校生の頃読めた文がまともに読み込まないのです。さきほど、ぜんぜん違うことで、妻に、「あなたって、ぜんぜん馬鹿になったね」と言われたものです。
そうなのですね
もう恐ろしいほど退化しています。
もうこのままどうなるのでしょうか
酒ばっかり飲んでいてはいけないなあ
なんだか、情けないばかりです。でもそれで笑っている私です。
タグ: 二葉亭四迷『小説総論』 坪内逍遥『小説神髄』 浮雲 ぜんぜん馬鹿 酒ばっかり
周の雑読備忘録「『週刊アスキー通巻759号』」へのコメント
周の雑読備忘録「『週刊アスキー通巻759号』」に 目森一喜 さんが以下のコメントをくれました。
キンドルは、日本でも買えるのですが、アメリカのものがそのままですね
ソフトが洋書しかないから、それでいいという事なんでしょうね
アメリカのアマゾンで見たら、キンドルのソフトは少し安いし、持ち歩くのもかさばらないので、欲しいですね
日本で対応ソフトが出て、売れれば日本語対応もして来るんでしょうし、大日本印刷が電子ブックに取り組んでますね
これから面白くなってくれるといいところですね
キンドルの日本語版が早く見たいものです。
でも「大日本印刷が電子ブックに取り組んでますね」ということなら、それでもいいなあ
要するに早くやってほしいです。漱石でも太宰治でも私はそれで読み直します。
いや、森鴎外もこれで読み直しますよ
例えばサ、島崎藤村は、また読みたいという思いはないですが、漱石と太宰治はまた読み直したいです。『虞美人草』なんて、ちゃんともう一度読みたいものです。『明暗』もそうです。それで、また私は修善寺を歩くつもりです。
レビストロースがなくなりました へのコメント
私の書いた レビストロースがなくなりました に 目森一喜 さんが以下のコメントをくれました。先日「ヨーロッパの100年」を読んでいて、フランス人が風呂に入らないので臭いというところがあり、「悲しき熱帯」を思い出していました。冒頭でアメリカに向かう船の中で、みんなが風呂に入りたくてしかたがないのです。あれは、フランス人が風呂に入りたがるほどだったという事なんだなと納得したのです。
レヴィ・ストロースはその船でアンドレ・ブルトンと一緒だったんですね
あ、私は「ヨーロッパの100年」も手にしたのですが、上下2巻なので、止めてしまいましたものでした。
でもフランス人だって風呂に入りたいよね
私はもう毎日入っています。
いや、銭湯にも行きたいのですが、もうこの近所は銭湯なんてないのですね
王子温泉というところがあるから、ポコ汰と行きたいのですがね
ポコ汰にはいつも、一緒に「お風呂入ろう」と言っているのですが、なんだかまだ2つなのに、じいじとは嫌みたいなのですね
あ、ポニョと入ろう
まだ一つだから、きっと入ってくれるな
フランス人というのは、風呂入らないというのは、もうどうしようもないことですね
思えば、ナポレオンは実に風呂が好きでした。
思えば、私がナポレオンが好きなのは、お風呂好きなこともあるのですね
漱石、芥川龍之介、久米正雄、菊池寛を思い出した。周の漢詩入門「夏目漱石『尋仙未向碧山行』」に次のように書いたことですが、私はこのことで、漱石との会っているところを思い浮かべていました。『明暗』について、漱石は芥川龍之介、久米正雄への書簡で、「新聞一回分千八百字くらいで、百回で十八万字、十八万では字数が多くなって平仄に差支えるから三万字で御免蒙った」ということを述べているそうです。これが転句に書かれている内容です。たしか大正4年にこの久米正雄と芥川龍之介、菊池寛が一緒に漱石の家を訪ねます。そこには、新聞社の文芸の記者もいて、その前で漱石は久米正雄と龍之介を褒めます。たしか、次のようなことでした。この芥川君と久米君は素晴らしいものを持っています。
とくに、この芥川君は云々・・・・
これを読んで、龍之介の隣にいる久米正雄が面白いわけがないよね
でもでも、一番面白くないのは、この二人の後にいた菊池寛だと思うのですね
でもでも、漱石は私の好きな作家ですが、私は芥川龍之介はそれほど好きではありません。そうねえ、私は太宰治のほうがずっと好きです。いくつもの作品も私は漱石と太宰治が好きです。「カエサルを撃て」を思い出しました。
(さとう・けんいち)1968年山形県生まれ
東北大大学院で西洋史学を専攻
著書に「王妃の離婚」(直木賞)など
全10巻予定の大著「小説フランス革命」(4巻まで既刊)を執筆中
この作家はちょうど私より20歳年下なのですね
私は、「カエサルを撃て」を読みました。あれは、私が娘たちの「文教大学父母の会」の何回目かの総会で、湘南校舎へ行ったときに、電車の行きに読んだものでした。
6年くらい前かなあ
登場人物のカエサルだけでなく、ガリア人の大王であるウェルキンゲトリクス(ただし、物語の中では、カエサルより若い青年としてえがかれています。歴史の事実として確かに若いのです)をよく描いています。やがて、ローマ軍の勝利ののちは、この青年ウェルキンゲトリクスをカエサルは引き連れてがい旋します。ちょうど、カエサルがポンペイウスとの戦いの前の時代です。昔「ガリア戦記」で読んでいた(私は高校2年のときに読みました)このガリア人の王を、この佐藤賢一さんはよくこうしてえがけるものだなあ、と感心していました。でもその他にも何か読んでいたはずだなあ、と思い出しているのですが、思い出せません。
私が次の夢を見たのは、この方の小説を読んだからだと思うのですが、夢の中の日常「血の匂いで起きた」
でもそれはこの「カエサルを撃て」ではありません。それが何の本だったのか今も思い出せません。
タグ: カエサルを撃て 日経新聞夕刊の最終面 佐藤賢一 文教大学父母の会 何の本だったのか
ゲーテが親友シラーを語った言葉
先週17日読んだ「齋藤孝『「読む・書く・話す」を一瞬でモノにする技術』」を読んでいまして、もちろん、気になる箇所・気に行ったところを、私はそのページの下辺を折ります。でも、私がとても気になったのは、ゲーテがシラーについて書いているところでした。でもでも情けない私は、そのページがどこだか判らなくなりました。
でも私はそのあと、「茂木健一郎『脳を活かす生活塾』」も読んでいましたので、「あ、こっちだったかなあ
」と探していました。でも見つかりません。でもでも、昨日の夜見付けました。そしてちゃんとページの下辺は折ってありました。もう私は今度はそのページ全体を折りました。そこには、次のようなことが書いてありました。
つねに、新たな考えを羽ばたかせるために情報をひきよせ、取り込んでいくという姿勢を持とう
そうでなければ、情報をいくら集めても意味はない。
「あれほどのすぐれた人が、その実、何の役にも立たない哲学的な思考方法に骨身をけずったことを思うと、悲しくなるよ」
これは、ゲーテが親友、シラーを語った言葉だ。親友だからこそ、かくも辛辣なのだろうが、うなづけるところはある。私はこれを読みましたときにショックでした。それで私が読みましたシラーの作品を思い出しました。私が読んだのは、以下の作品です。
『群盗』『たくらみと恋』『ドン・カルロス』『ヴァレンシュタイン三部作』『オルレアンの乙女』『メッシーナの花嫁』『ヴィルヘルム・テル』
それに太宰治『走れメロス』の元になった詩も読みました。
だんだん思い出していくと、『ヴィルヘルム・テル』は中2のときに読んでいるんだなあ
それでその他は、すべて21歳になったばかりの1969年4月に府中刑務所の中で読んでいます。でもでも、ここに齋藤孝さんが書かれているようなことは、一瞬も思いませんでした。ただ、私はこの内容にショックを受けるだけではなく、ちゃんと自分でも自分の持つ姿勢を明らかにしていこうと深く考えました。
タグ: 齋藤孝 読む・書く・話す ゲーテ シラー 走れメロス
本日の亀山郁夫さんの文章 へのコメント へのコメント
本日の亀山郁夫さんの文章 へのコメント へさらに目森一喜さんから以下のコメントがありました。
太宰の奥方というと「おえ」さんですね
「おえ」さんというのは、自宅で、太宰が声をかけると、ふすまがスッと開き、三つ指ついた奥方がお茶を出すのですが、太宰は「おえ」と呼ぶだけなのです。ある編集者がそれを聞いて、奥方の名前は「おえ」さんと言うのだとずっと思っていたのです。でも「おえ」というのは太宰の訛りだったのです。
そういう風にいい奥さんに、男というものは耐えられないですね
太宰は、まだいくらでも書けたし、本人が嫌になるほどの大作家になって行っただろう人ですね
うーん、これにレスを書くのは難しいです。そうねえ、相手によって、かなり人生が替わるということもあるかなあ、と思っています。
これは男性でも女性でも言えるのじゃないかなあ
このことは大事だよなあ
いや、たぶん、そういう「いい奥さん」に耐えてしまう男もいるのだと思うよ
夫に自分の人生を合わせてしまう女性も多い感じがしますしねえ
それで私が判らないのは、この「おえ」さんが、太宰の書いた『ヴィヨンの妻』の妻なのかなあ
私が思うのに、太宰の奥さまは、結局はフランソア・ヴィヨンのような男の妻にはなれなかったし、太宰治もヴィヨンではなかったと思うよ
でもでも、もうもっと生きてくれていたら、もっとたくさんの文学作品を残してくれたろうね
それがものすごく残念です。
タグ: 目森一喜 太宰の奥方 おえ ヴィヨンの妻 もっとたくさんの文学作品
本日の亀山郁夫さんの文章 へのコメント
本日の亀山郁夫さんの文章に、目森一喜さんから以下のコメントがありました。太宰と心中した女性は、近所で評判の美人で、洋裁の先生をなさってらした方でした。当時、女性の間で洋裁を習うのが流行したんです。
あの心中は、どちらがどうというのではなく、あの瞬間に2人の道行きがそういう事になってしまったんでしょうね
当時から今まで、色々と取りざたしたがる人たちはいますが、余人のうかがい知るところではないですね
私はジブリ美術館に家族4人で行ったときも、この玉川上水のわきを歩いたものでしたが、私が大学1年の夏に、武蔵野美術大学へ行った友人と、もう一人の友人(彼は浪人中だった)と会ったときに、その武蔵野美術大学の友人のアパートがこの玉川上水のすぐそばでした。たしか、彼のアパートへの行き帰りに、この玉川上水の傍を歩いたものです。そのときにも、この太宰治の死を話したものでした。それが大学1年の夏で、そのちょうど2年後のたしか7月、私が府中刑務所に勾留されていたら、武蔵野美術大学全共闘(違う名前だったかもしれない)の人が面会に来てくれて、そのときに、私がこの同級生の名前を出したところ、同じくバリケードをやっている友人だということで、すぐその何日か後に、府中に面会に来てくれたものでした。
思えば、このときに最初に面会に来てくれた方にもお礼を言いたいな
思えばもう40年も前のことですが
でもでも、やはり太宰治には、死なないで小説を書き続けてほしかったな
いえ、今文学者の亡くなった歳を少し考えていたのですが(例えば、漱石とか、それから長生きしたという武者小路実篤とか志賀直哉とかですね)、やはりもっと生き続けて文章を書き続けてほしかったです。この目森さんのコメントを読んで、『ヴィヨンの妻』のあの妻を思います。どうしても私は、酔いどれのあのヴィヨンのほうが好きになれます。
タグ: 太宰治 目森一喜 太宰と心中した女性 武蔵野美術大学 府中刑務所
本日の亀山郁夫さんの文章
今朝の日経新聞の朝刊を読みました。日曜日は、いつも「亀山郁夫『ドストエフスキーとの旅」があります。私はけっこうこのごろ亀山郁夫さんのロシア文学の訳本も読んでいます。これに次のようにありました。太宰治の遺作「家庭の幸福」の最後に記せられた一行である。
自分の幸福は、必ずや他者の不幸と結びついているという原罪の観念、それこそが生涯、彼にとりついたもっとも強烈なイデーフィスクだったのではないか
私は太宰治の作品は全作品を読んでいるはずなのですが、この遺作は覚えていません。それで、このブログのサイドバーに置いてある青空文庫で読んでみました。珍しく津島修治という本名の登場人物で書かれています。ああ、早く帰宅の時間が来ればよい。平和な家庭の光を浴びたい。きょうの一日は、ばかに永い。帰宅の時間だ。ばたばたと机上の書類を片づける。その時、いきせき切って、ひどく見すぼらしい身なりの女が出産とどけを持って彼の窓口に現われる。
「おねがいします」
「だめですよ
きょうはもう」
津島はれいの、「苦労を忘れさせるような」にこにこ顔で答え、机の上を綺麗(きれい)に片づけ、空(から)のお弁当箱を持って立ち上る。
「お願いします」
「時計をごらん、時計を」
津島は上機嫌で言って、その出産とどけを窓口の外に押し返す。
「おねがいします」
「あしたになさい、ね、あしたに」
津島の語調は優しかった。
「きょうでなければ、あたし、困るんです」
津島は、もう、そこにいなかった。
見すぼらしい女の、出産にからむ悲劇
それには、さまざまの形態があるだろう
その女の、死なねばならなかったわけは、それは、私(太宰)にもはっきりわからないけれども、とにかく、その女は、その夜半に玉川上水に飛び込む。新聞の都下版の片隅に小さく出る。津島には何の罪も無い。帰宅すべき時間に、帰宅したのだ。どだい、津島は、あの女の事など覚えていない。そうして相変らず、にこにこしながら家庭の幸福に全力を尽している。だいたいこんな筋書の短篇小説を、私は病中、眠られぬままに案出してみたのであるが、考えてみると、この主人公の津島修治は、何もことさらに役人で無くてもよさそうである。銀行員だって、医者だってよさそうである。けれども、私にこの小説を思いつかせたものは、かの役人のヘラヘラ笑いである。
あのヘラヘラ笑いの拠って来る根元(こんげん)は何か
所謂「官僚の悪」の地軸は何か
所謂「官僚的」という気風の風洞は何か
私は、それをたどって行き、家庭のエゴイズム、とでもいうべき陰鬱な観念に突き当り、そうして、とうとう、次のような、おそろしい結論を得たのである。
曰(いわ)く、家庭の幸福は諸悪の本(もと)
この最後に書いてある、玉川上水へ身を投げる「見すぼらしい女」というのは、実際に太宰が心中してしまった女性のことではないのですか
私は太宰に言いたいです。
「家庭の幸福こそが大事ですよ
そしてそこに一番のより所があります」
こんなことを、今言っても、太宰治には届かないのかもしれません。この亀山郁夫さんの文章には、もう一つ太宰治の作品が書いてあります。「花吹雪」という作品です。これも太宰治の晩年の作品です。最初は以下のように始まります。花吹雪という言葉と同時に、思い出すのは勿来(なこそ)の関である。花吹雪を浴びて駒を進める八幡太郎義家の姿は、日本武士道の象徴かも知れない。私が源氏というのは、「紫式部『源氏物語』」の源氏含めて嫌いですが、でもこの八幡太郎義家だけは好きなのです。上中里の「平塚神社」には、この義家が祭ってあり、そこではいつでも私は手を合わせています。鎌倉の鶴が丘八幡宮では頼朝に手を合わせたことは一度もありません。しかし、この『花吹雪』という作品は、たくさんのことが書いてあります。
太宰は鴎外が好きだったのかなあ
私も玉川上水を歩いたことがあります。
あそこにも鴎外の碑があるのですね(いえ、玉川上水は長いから、ちゃんと説明すべきなのでしょうが)
私は数年前(5年くらい前かな)に、家族で 三鷹の森ジブリ美術館 (この美術館は三鷹駅から玉川上水そばを15分くらい歩いたところにあります。思い出せば、私はそのときもひどい二日酔いでしたね)に行ったものでした。この作品の中に、宮本武蔵の「独行道」があります。そしてそれと比較して、太宰のいう「独行道」も書いてあります。最後に次のように言っています。剣聖の書遺した「独行道」と一条ずつ引較べて読んでみて下さい。不真面目な酔いどれ調にも似ているが、真理は、笑いながら語っても真理だ。この愚者のいつわらざる告白も、賢明なる読者諸君に対して、いささかでも反省の資料になってくれたら幸甚である。
幼童のもて遊ぶ伊呂波歌留多にもあるならずや、ひ、人の振り見てわが振り直せ、と
やはり、どうしても私は太宰治が好きです。宮本武蔵はどうしても好きになれません。『五輪書』なんていくら読んでも感心したことはありません。
ああ、そうだ、今夜のNHKの『直江兼続』で、関ケ原の戦いになるのですが、あのときの西軍の主力部隊だった、宇喜田秀家の軍には、若き日の宮本武蔵がいるのですね
もちろん、まったく描かれないでしょうね
あ、ついでにいうと、私の母方の先祖が、この先祖は茨城県南部に生きていたのですが、この関ケ原のときは石田三成の配下の武将として戦っています。
懐かしい、遠い話ですね
タグ: 亀山郁夫 ドストエフスキーとの旅 太宰治 家庭の幸福 花吹雪
「今 2:22」に、その鈴さんから以下のコメントがありました。周ちゃん おはようございます。今日は 4時に 目が覚めてしまいました。
(眠るって やっぱり 大変
私も 太宰治は好きです。昔 彼のものを 読破しました。
今度「ヴィヨンの妻」がドラマ化されますね
(映画でしたっけ
見たいと思っています。私も太宰治は好きです。そして今はますます好きになっています。最初に読んだのは中学生そして高校生のときですが、大学での学生運動で東大闘争で逮捕起訴されたときに、彼の全集をすべて読みました。
井伏鱒二への借金の申込なんかの葉書もいっぱい読みましたよ
昔、たしか法が改正されて登記所が混んで混んで仕方のないときに、渋谷登記所で、こんなことがありました。
係の人が「津島さん、津島○○(女性の名前でした)さん、青森からおいでの津島さん
」と呼んでいるのです。でも何故か、相手は現れませんでした。
私は、「あれっ、津軽から、ヴィヨンの妻が来ているのかな
」なんて思ったものでした。「ヴィヨンの妻」の、私はこのもともとのフランソワ・ヴィヨンの詩集は読みました。私が府中刑務所の中にいるときに読んだものです。
もう目茶苦茶な酔いどれは、こうしてフランスの中世にもいるのですね
彼は今になるも、その最後はどうなったのか判っていません。
フランソワ・ヴィヨンもどうしようもないくらの酔いどれでしたが、太宰治ももうどうしようもないくらいの酔いどれですね
でもこのごろは、私は思っているのです。
ヴィヨンの妻というのは(これは太宰治の妻のほう)、ひょっとすると、そんなにいい人ではなく、太宰治こそが素晴らしい存在だったのではないかと
太宰治の作品は、青空文庫ですべて読めます。
私もときどき読んでいますよ
いつか私の孫のポコ汰に、彼のいくつかの童話を読んであげようと思っています。私もこの映画は見てみます。その帰り、二人の男が相合傘(あいあいがさ)で歩いている。
いずれも、その逝去(せいきょ)した老大家には、お義理一ぺん、話題は、女に就(つ)いての、極(きわ)めて不きんしんな事
紋服の初老の大男は、文士
それよりずっと若いロイド眼鏡(めがね)、縞(しま)ズボンの好男子は、編集者
「あいつも、」と文士は言う。
「女が好きだったらしいな
お前も、そろそろ年貢(ねんぐ)のおさめ時じゃねえのか
「全部、やめるつもりでいるんです。その編集者は、顔を赤くして答える。この文士、ひどく露骨で、下品な口をきくので、その好男子の編集者はかねがね敬遠していたのだが、きょうは自身に傘の用意が無かったので、仕方なく、文士の蛇(じゃ)の目傘(めがさ)にいれてもらい、かくは油をしぼられる結果となった。全部、やめるつもりでいるんです。しかし、それは、まんざら嘘(うそ)で無かった。何かしら、変って来ていたのである。終戦以来、三年経(た)って、どこやら、変った。以上は、太宰治の「グッド・バイ」です。太宰治は、こうして、私たちにグッド・バイしたのでした。
タグ: ひとみ ヴィヨンの妻 フランソワ・ヴィヨン 青空文庫 グッド・バイ
サヴィンコフ=ロープシンのことで へのコメント
サヴィンコフ=ロープシンのことで に目森一喜さんから、コメントをいただきました。スターリンは、いくつもあったロシア皇帝の公安機関のひとつに潜り込んで、ボルシェビキの反対派を取り締まってたと、どこかで読んだことがあります。
その頃、レーニンは、スイスの大豪邸に住んで、誰彼なく金を受け取っていましたね
そうやって権力をちょろまかした連中は、功労者を死に追いやりますね
そういう事が政治だと思いこんで、汚い真似をする、歪んだ者たちは、今でも沢山いますね
スターリンというのは、もう絶対に嫌ですね
絶対に許せないです。
でもでも私は「反スターリン主義」というのも嫌なんですね
私には、「反スタ」というのは、スターリン主義を尊敬しているとしか思えないのです。でもでも当然レーニンも問題です。
ただ明石元二郎はレーニンのことをとても評価していますね
それは嬉しい思いです。レーニンはこの明石元二郎からの金を受け取っていたと思います。
(ただし、このごろ、レーニンはこの明石とは会っていないのではという研究があるそうです)
「政治って汚いもの」という言い方があります。私はそういう考えには与したくありません。
サヴィンコフ=ロープシンのことで
『収容所群島』が必読書になる で次のように書いていました。この『収容所群島』にはたくさんの註があり、その註を読む中で、サヴィンコフ=ロープシンの死の真相(彼は自殺した、収容所の壁の上から飛び降り自殺されたと言われていた)を知り、もう大変に悔しかった思いでした。もう思えば、このことを書くこともないと思うからです。思い出すことはこれからもよくあるでしょうが、でも少し書いておこうと思ったものです。サヴィンコフ=ロープシンは私にはいつも忘れることができない人です。ボリス・サヴィンコフは、1879年1月19日ウクライナのハリコフで生まれました。最初はマルクス主義に傾倒しますが、そのうちに人民の意思派のテロリズムに傾倒するようになります。流刑先から逃亡して、社会革命党(エスエル)に所属するようになり、戦闘団でテロリズムを指揮します。1905年にガポン神父と知り合います。このガポンが血の日曜日事件のときの指導者であった。だがこのガポンは帝国政府から金をもらっていた人間だった。エスエル戦闘団として数々のテロを実行する。内務大臣ヴャチェスラフ・プレーヴェ、モスクワ総督セルゲイ大公の暗殺を指揮したのは、このサヴィンコフです。でも何故か彼は逮捕され死刑判決を受けます。だが、彼は判決直前に逃亡します。
でも何故彼が逮捕されたのか
それは彼の上司だった社会革命党戦闘団のアゼーフがスパイであったことなのです。ロシア政府は、これを議会で明らかにする。
「アゼーフは政府側の人間である」
もうアゼーフを信じきって数々のテロを実行していたサヴィンコフは酒浸りの日々になってしまいます。こうしたことは、サヴィンコフのペンネームであるロープシンによって書かれている、「蒼ざめた馬」(「蒼馬をみたり」という訳本もあります)、「黒馬を見たり」(「漆黒の馬」という訳本もあります)、「テロリスト群像」に書かれています。
高橋和巳も翻訳しています(高橋和巳は「蒼馬をみたり」「漆黒の馬」だけかな)
ロシア革命が起きて、臨時政府ができると、ロシアに帰国して政府に参加しますが、10月革命が起きると、ソヴェエトとは袂を分かち、やがて白軍の指揮官として赤軍と戦いを続けます。だが、赤軍の勝利ののちはパリに戻りますが、突如ポーランド・ソ連国境(ポーランドからソ連側に)を越えるときに、彼は逮捕されます。裁判で死刑とされますが、減刑され、でもそののちモスクワの刑務所の捜査官執務室の窓から投身自殺したと発表されました。ただ間違いなく、彼はロシア共産党=スターリンによって転落させられたのです。
このサヴィンコフの生涯を思うと、カミユの「正義の人々」(これもサヴィンコフたちの数々のテロ事件を扱っています)なんか、一体何も判っていない、一体何を書いているんだろうと思いますね
彼が自分の裁判での冒頭陳述で述べたことですが、そして私が覚えているだけですが(だから私の記憶ですから、いい加減です)、次のようです。私がソヴェエト=ロシアを認めることができないのは、私の妹の亭主は、1905年の血の日曜日のときにツアーの近衛兵として勤務していたが、上官の「デモ隊を撃て」という命令を拒絶した唯一の指揮官だった。だが、ソヴェエトは1917年の10月革命のときに、この義弟を死刑にした。この一事をもっても私はソヴェト=ロシアを絶対に認めない。このサヴィンコフ=ロープシンの言うことは当然のことです。私も、ソヴェエトとか、共産主義とかマルクス主義とかは絶対に認めません。
『収容所群島』が必読書になる に目森一喜さんからのコメント
私の 『収容所群島』が必読書になる に目森一喜さんから、以下のコメントがありました。
プーチン、チェチェンに謀略をしかけ、戦争に持ち込んだ張本人ですね
ソルジェニツインの件は、すぎさった過去の事として涼しい顔をするための道具かもしれませんね
ちょっと前にカジノをシベリアに移しましたが、大統領に復帰するために、色々と新しいイメージを作ろうとしています。
その一環なのでしょうか
つい共産主義国家を否定したプーチンというと、なんだか私は「偉いな」と思っていまうのですね
何度ひどいロシアを見ても、そのクセは抜けそうもありません。
そもそも、私が大学に入ってから、マルクス主義=共産主義を否定した人はまずいないよ
私の同級生なんかでは、そんな人は阿呆ばかりでした。マルクス主義=共産主義は嫌だ、駄目だと言い続けていたのは、私です。私だけは反共を言い続けました。ただし、もちろん、烈しく学生運動はやりました。
いつも必ず反共を言い続けていたので、面倒でしたね
いえ、さすが逮捕されると、刑事検事判事はみな共産主義なんか信じていませんが、どうもそういう人も情けなくてね
この頃ね、私がずっとお付き合いが続いている大学時代の活動家が、それは私は私の親もその友人活動家の親兄弟もお付き合いがありますが、ときどきメールで、今の新左翼の集会等にお誘いがあるときがあるのです。
もう嫌になりますよ
私はそれで、「俺は昔から反共の活動家だろう、忘れるなよ」というメールを出していますよ
私は共産主義を認めたことは一度もありません。
だから、プーチンという人は昔からの優れた反共活動家のように思えちゃうのですね
「チェチェンに謀略をしかけ、戦争に持ち込んだ」とか「FSB=KGBの親玉」なんて忘れちゃいそうだなあ
でも私には、吉本隆明さんだけはずっと信じています。吉本さんがマルクス主義は嫌いだが、マルクスのことを信じているだろうことは、私もだんだん真似していることです。
『収容所群島』が必読書になる に七生さんからのコメント
私の 『収容所群島』が必読書になる に七生という方から、以下のコメントがありました。『収容所列島』すぐに読みたいと思います。
記憶せよ、十二月八日
この日世界の歴史あらたまる。アングロ サクソンの歴史あらたまる。この日東亜の陸と海とに否定さる。
否定するものは彼らのジャパン、眇(びょう)たる東海の国にして
また神の国たる日本なり
そを治(しろ)しめたまふ明津御神(あきつみかみ)なり
世界の富を壟断(ろうだん)するもの、強豪米英一族の力、われらの国に於いて否定さる。われらの否定は義による。
東亜を東亜にかへせといふのみ
彼らの搾取に隣邦ことごとく痩せたり
われらまさに其の象牙(ぞうが)を摧(くだ)かんとす。
われらみずから力を養ひてひとたび起(た)つ
老若男女みな兵なり。大敵非をさとるに至るまでわれらは戦ふ。世界の歴史を両断する。十二月八日を記憶せよ。この七生さんのサイト(七生さんの「七生」の語がリンクされています)が、クリックしますと、西部邁さんと秋山祐徳太子さんの「西部邁ゼミナール 〜戦後タブーをけっとばせ〜」のサイトになっています。
西部さんもお会いしたことがありますし、秋山祐徳太子さんとはご一緒に飲んだことも数度ありますね
ところで、この「七生」は楠木正季の最後の言葉、「七生まで同じ人間に生まれて朝敵を滅ぼさばやとこそ存じ候へ」からとられたものですか
私はどうしても高村光太郎は好きですが、今どうしても毎日のように、光太郎の奥さまの智恵子を思い出してしまいます。
王子駅前でいつも思い出すのですね
そのわけはまた、別なときに書きましょう
そうですね、「吉本隆明『高村光太郎』」は何度読み直しても好きです。
それで、ソルジェニーツィンはいいですよ
「収容所群島」が彼が一番ソ連で公開したかったものです。
ソ連当局は、「ガン病棟」だけは、公開していいから、もうこれだけにしてくれとかソレジェニーティンを妥協させようとするのですね
でもでも、彼はけっしてしないのです。そして「煉獄の中で」は、素晴らしい小説です。そしてソ連の収容所ってすさまじいです。
そういえば、「イワン・デニーソヴィチの一日」も素晴らしい小説ですが、でもでもみんな収容所の中なのですね
いつも革命を忘れていない活動家がいるのですが、そして他の活動家と烈しい論争をするのですが、でもでも、それはみな獄の中なのですね
もう私は「ガン病棟」でも「煉獄の中で」でも「イワン・デニーソヴィチの一日」でも忘れられないシーンが、忘れられない言葉がいくつもあります。
「桜の頃・・・ピアノバージョン」へのコメント
紹介されている。
「桜の頃・・・」オリジナルのバラード曲を
ピアノバージョンで公開しています。是非是非遊びに来て下さい。トラックバックありがとうございます。
今後も頑張っていきますので
また遊びきてやってください☆
わざわざ丁寧にありがとうございます。もうとっても気に入りました曲です。
それでこのときの画像に「そのあとテレビの画像で、五能線を撮っているのだと思います」と書いたのでしたが、今地図も見まして、違うかもしれないな
昔私はたしか24、5のときに、秋田から五能線に乗って、深浦に泊まって、次は弘前に泊まりました(最初の日は、秋田で飲んでいます)
それで、この画像は五所川原から金木のほうへ走る電車かもしれません。もう記憶のどんどんと遠くなります。
でもこの弘前も桜の綺麗なところですよ
またちゃんと行ってみたいな
もう一度太宰治の全作品を読んでみようと思っています。
「走れメロス」を見て へのコメント
「走れメロス」を見て へ 目森一喜 さんが以下のコメントをくれました。「-メロス」はいいです。梶原一騎がメロスなしに『巨人の星』を書くことはなかったんじゃないかと、私は想像しています。
あきらめようとするところ、疑うところ、これがいいんですね
これを両方、ちゃんと見ている。あたりまえのようでいて、なかなかできていないところです。
私は以下のように書いていますが、私は最初この小説を、太宰がずっとふさげて書いていると思い込んでいました。それはつい20年くらい前まで思い込んでいました。でもでも、何度も読むうちに、この小説こそ、太宰が真剣に描いている、このメロスの心は、太宰治その人のものなのだと思うようになりました。こう思えてくるようになったのは、この目森一喜さんに電話で聞いたのだと思います。時期は皆目判りません。そして目森さんにもさきほどケータイメールで聞いたのですが、覚えていないということでした。でも私が次のように書いたことは、これは目森さんが言われたことです。でもでも今はもう太宰治が私はものすごく好きです。
おそらく、日本の文学の中では、この太宰治と夏目漱石が最高のものなのではないでしょうか
その言われたときには、私は心の中でも認められなかったのでしたが、もうすぐにこの通りだと思えるようになりました。
そのときにたしか、私は、「谷崎潤一郎もいいんじゃないかな
」と言いまして、彼にあっさり否定されまして(いやこれは谷崎そのものを否定したということではなく、「太宰治と比較すると
」ということでした)、そのときは私は悔しいような思いだったのですが、でももう今では認めています。
今では、私は太宰治の熱心なファンと言えるでしょう
それにしても、私はまだ「梶原一騎『巨人の星』」のことは判らないです。
梶原一騎がメロスなしに『巨人の星』を書くことはなかったんじゃないか
ということが判らないのです。いえ、そんなことを言った人はいないし、私も必死に考えているところです。
あきらめようとするところ、疑うところ、これがいいんですね
うん、なんとなく判ってきたかなあ
でもそうだとしても、「走れメロス」を書いていた太宰治の気持は実にいいですね
熱海で自分の帰りをただただ待っている団一雄を思いながら、井伏鱒二と将棋を打っていた太宰の思いを、今の私が思い浮かべます。
待つ身が辛いかね
待たせる身が辛いかね
どう見ても、待つ身のほうが辛いのですが、でもでもそうじゃないんですね
待たせるほうも、辛いのです。
いえ、そちらのほうがきついのかなあ
私は府中刑務所の独房の中で、ずっと待っていたことがあります。
でも思えば、太宰のこの言葉が私は少しも判っていなかったのでしたね
タグ: 目森一喜 巨人の星 太宰治 待つ身と待たせる身 どちらが辛いか
ケレンスキーのことを思い出したのでした。私の 周の掲示板 に以下の書込みがありました。
すみませんね
ものつくり技術者、年令は、生物的年令は、意味がないと思うので、やめます。毎日、仕事で忙しいです。
ただ、今回の選挙が非常に、心配だから、でも、なぜ、貴ブログに書いたのか
話が長くなるので、やめます。
政治や、思想について、話す人がいなくて
というところかな
もう、出勤時間過ぎているので、やめます。昨夜、いろいろ、メモ帳で、書いたのですけど、貼り付けるの、止めました。いや、私も少し書きすぎました。そういう普通の礼儀の判らない方とは話したくありません。なんていうのは、私の思い上がりです。ただ、あなたの最初の書込みのコメント(それに対して私は書きましたが)で、少々気分を害したものです。私の友人で、あの書込みを、年老いた昔の活動家(私と同年代以上の)と思った人がいたのですが(そしてそれは無理からぬ思いです)、でも私はそんな昔の年代には、パソコンもインターネットも無理なことをよく知っていますから、そんなオールドではないだろうと思いました。ただ、メンシェビキとかボリシェビキなんて、もう古い話です。
そんな話はもう通用しませんよ
でも、鳩山は、あわれな乞食となって、去っていく というところに私はケレンスキーの姿を思い出しました。
ケレンスキーは最後は、アメリカで寂しく亡くなるのですね
それと、ケレンスキーはメンシェビキではなく、社会革命党なんですね
思えば、私はずっと社会革命党戦闘団のサビンコフが好きですから、ロシア革命はボリシェビキが最後やったからよくないと思っていますよ
いつも私はサビンコフをこそ思っています。
間違いなく、今回の総選挙は、このロシア革命のことは少しも関係がない、何も参考にならないと思いますよ
でもとにかく、あなたの書込みで私は民主党の青木愛への投票を止めました(言い訳すると、私の住む東京北区には自民党候補がいないのです)
もう孫のポニョのお熱が下がったということで、私は今嬉しい限りです。この詩吟はいいです。私が中学2年のときに、突如授業を遮ってやりましたのが、この上杉謙信の詩です。そのことは私は少しも忘れることはありません。それを昨日、インターネット上で、ここを知りまして、当然お聞きしまして、ただただ感動感激していたばかりです。私も中学2年15歳のときに詠っていた詩です。そしてそのときの思い出が甦ります。私は授業でこのことを思いだし、そしてもちろん上杉謙信を思いました。もちろん、頼山陽の詩も思い出したわけですが、でもでもこれは謙信だけだなあ、という思いでした。でもひさしぶりに、いい詩吟を聞きまして(というか、もう何度も繰り返し聞いています)、ただただ感激です。
タグ: 授業を遮って 上杉謙信の詩 感動感激していた 頼山陽の詩 謙信だけだなあ
この演劇を見て、少し気になったのが、大星圭子さんふんする山賊が、その名前がアマゾネスというのでしたが、これだと女性になってしまうのじゃないかなあ
アマゾンといいますと、ギリシア古代に出てくるトラキア地方今の黒海北岸にいた女性のみの戦に強い種族といわれます。トロイア戦争でもトロイ側について、ギリシア軍と戦います。ペンテシレイアというアマゾンの女王が、アキレウスに討たれています。アキレウスは殺してから、あまりに美しいアマゾンの女王の姿に、後悔したといいます。
このアマゾン軍はまたヘラクレスともテーセウスとも戦っていますね
テーセウスが妻にしたアマゾン族でアンティオペーがいますね
この二人の子どもがヒッポリュトスで、エウリピデスの悲劇の名称になっています。だから、劇の途中で、「この山賊は本当は女だ」という話が出てくるのかなんて考えていました。またここに出てくる少女をいもむしにしてしまうブルータスという山賊の親分は、なんでブルータスという名前なんだろうなんて考えていました。ブルータスというのは、もちろん私の次女です。このブルータスのという名前(ハンドル名かなあ)は、みーねえがつけてくれたものです。
これはユリウス・カエサルを殺したブルータスからとったものですが、でもでもこのブルータスも二人の人物がいるのですね
シェークスピアの「ジュリアス・ジーザー」で、カエサル=シーザーが「ブルータスお前もか」というブルータスは、実は、カエサルを殺したブルータスではなく、もう一人のブルータスだと言われています。
もう面倒だよね
「ダルタニアン物語」と「鉄仮面」
エルネオス2009年7月号でお手紙しました。
で書きましたように、アレクサンドル・デュマ・ペールには、『鉄仮面』なる作品はありません。この話は、アレクサンドル・デュマ・ペールの『ダルタニアン物語』の第3部の『ブラジュロンヌ子爵』の中に、『鉄仮面』も物語が出てきます。『ダルタニアン物語』は第1部が『三銃士』で第2部が『二十年後』で、この第3部が一番長大です。私はこの第3部の中に、『鉄仮面』の物語が含まれていると思っていました。同じくここの私は次のように書いています。ただし、『鉄仮面』なる小説は黒岩涙香の翻訳小説はあります。原作はフォルチュネ・デュ・ボアゴベーで、海外ではほとんど読まれていません。
ダルタニアン物語のことで、目森さんからのコメント
で、目森さんが指摘してくれていた以下は判っていました。「ダルタニアン物語」の中に「鉄仮面」と題した刊はあります。ただ、いわゆるそもそも「鉄仮面」という小説が、この「ダルタニアン物語」の第3部の一部の物語なのかははっきり判りませんでした。でも今は判りました。やはり私は書きましたように、黒岩涙香の翻訳小説「鉄仮面」は、原作はフォルチュネ・デュ・ボアゴベーです。
私は以下に書きましたように、鉄仮面」のことで訂正します。
ダルタニアン物語のことで
この長大なる「ダルタニアン物語」の一部がこの「鉄仮面」の物語で、そしてこれはけっしてアレクサンドル・デュマ・ペールの「ダルタニアン物語」の第3部を抄訳しているものではありません。その「鉄仮面」の物語、石川登志夫訳の「仮面の男」を読んだ私の思いについては、またあとで書きます。いえ、ついでに私は「仮面の男」(鈴木敏弘訳)を読んだ思いも、またあとで書きます。今は、もう他のことで忙しいのです。
「日の丸君が代訴訟、教職員側敗訴」
神奈川県立学校の教職員135人が、入学式や卒業式で日の丸に向かって起立し、君が代を斉唱する義務がないことの確認を県に求めた訴訟は、教職員側が全面敗訴(ココ)
当たり前だろう
私もこれは当たり前のことだと思います。
何がどこが「不当判決」だというのでしょうか
日の丸や君が代が日本の国旗・国歌として不適当と考えるなら、それを論議し変更するように働き掛けるべきで、それが実現するまでは日本の国旗・国歌として敬意を払うのが筋である。まったくその通りです。私は若き日には、三派全学連、全共闘の隊列にいました。でも常に日の丸を持っていたものでした。王子闘争、三里塚闘争でも、常に持っていました。ただし、掲げることはしませんでした。面倒なトラブルになるからです。
君が代も常に歌いましたが、どうにも私はいつも孤立していたものでしたね
それにしても日の丸は美しい。
昔、デザインを売って呉れと申し込んで来た国(確かフランス
)があったが、その気持ちは判る気がする。世界中で最も美しい国旗と思う。
日の丸の太陽を月に変え、周囲を海の色とし、月の位置を少しずらして海に浮かぶ月としたのがパラオの国旗
パラオは日本に親近感を持ち、今も戦死した日本軍将兵の霊を弔って呉れている。このパラオの国旗を拝見しました。パラオの方々の気持が嬉しいです。
そしていい国旗ですね
思えば、私なんか、過去の自分のことを正直に発言すると、それではマスコミも困るようです。あの頃の若者は、ビートルズが好きで、長髪で、でも闘争して、そののちは、いい会社へ就職して頑張って出世したけれど、今は定年でもう辞める時期のようだという経歴のようです。でもそんなのは嘘です。私は、ビートルズなんか知らず詩吟ばかりでした。頭はずっと坊主がりでした。闘争しましたから、普通の会社には就職できず、「定年」制度なんてない会社ばかりで働きました。私は教員になりたかったものでしたが、ずっと公民権停止で、受験資格すらありませんでした。
選挙権もなかったよ
教員になった幸運な人が、「日の丸君が代訴訟」をやるなんて、少しも分からないことです。
タグ: 日の丸 君が代 三派全学連 全共闘 闘争
「九十九匹の羊」で思い出した今村均のこと
九十九匹の羊 を書いてみて、私は今村均のことを思い出していました。それについて、私がこのブログに書きました文章があります。15に次を書いています。今村均を思うと呉起を思い出す。21に次を書いています。
呉起のことで少し
この今村均という人は、大東亜協栄圏の思想を実際に信じていた将軍でした。そして彼は実際にインドネシアでそれを実現します。そして戦後ラバウルの法廷でもそれを主張するのです。私はいつもこの今村均を思い出してきました。そしてまたいつも、この聖書の言葉も思い出すのです。
タグ: 九十九匹の羊 今村均 呉起 大東亜協栄圏 ラバウルの法廷
九十九匹の羊
きょうの11時頃、日本キリスト教団王子教会の「『道』第40号」を受け取りました。大久保正禎牧師からいただきました。私が書きましたのは、以下の内容です。これは今年の5月24日にメールで送りましたものでした。昨日(5月23日)、家に来てくれていた長女を上中里の自宅まで送っていくのに、孫の長女をベビカーで乗せて歩きながら、「新約聖書」のマタイ伝とマルコ伝のことを考えていました。ときどきベビカーを前から見ますと、孫はいつも私の顔を見て、にっこりと笑ってくれるのです。そして帰ってきてから、聖書を開きました。私は聖書というと、この二つばかり読んでいます。それでマタイ伝の第18章の次の言葉が目に入りました。
「百匹の羊有てる人あらんに、若しその一匹まよわば、九十九匹を山に遺しおき、往きて迷へるものを尋ねぬか
もし之を見出さば、まことに汝らに告ぐ、迷わぬ九十九匹に勝りて此の一匹を喜ばん」
これはいいことばですね
これで思い出したのが、今村均のある小説での一節です。以下の通りです。
「将軍がここにはいられたので、日本人みな力にしているとのことですね」
「九十九人匹の羊は祖国へ帰し得ましたが、ここに残されている迷える一匹は、どうしても私がみまもる責任があるのです」
「あなたは羊を飼っていたのですか
けげんな顔でたずねるマッピン(少佐・牧師)に、片山が「マタイ伝第十八章の言葉をひかれたのです」と説明した。「ああ、そうでしたか」マッピンが明るく笑った。
「将軍は聖書を読んでいるのですか」
「十八歳まではよく教会にいってました。
聖書は今も手にしています」
「そうですか
それで今も、キリスト教を信仰しているのですか」
「仏教と申しておきましょう
一般の仏教とは少し違いますが
「それは何という信仰ですか」
「法然、親鸞という仏教の聖者が説いた教えで、イエスの説かれたものと同じ愛と救いの信仰です」
(角田房子「責任ラバウルの将軍今村均」)
今村均は、第二次大戦中インドネシア方面軍の司令官でした。彼は戦後オランダ軍に戦犯とされた部下たちが無罪であるということ証明するために、自ら収容所に入ります。そのときのラバウル収容所での豪州軍少佐マッピンとの会話が上なのです。私が教会に行きましたときに依頼されていて忘れていまして、この5月24日に急に思い出して、「あ、これはまずい」とすぐにメールしたものです。私は信仰はないわけですが、聖書は常にそばにあり、よく読んでおります。
文語訳の聖書はいつ読んでもいいですね
タグ: 九十九匹の羊 聖書マタイ伝 角田房子 責任ラバウルの将軍今村均 文語訳
ダルタニアン物語のことで
この物語を私は講談社の鈴木力衛訳で全巻読んでみたものでしたね
それで以下、全巻確認したくなりました。この物語は3つの物語になっています。主人公はダルタニアンと三銃士のアトス、ポルトス、アラミスの4人です。ダルタニアンだけは実在の人物です。でもあとの3人もモデルはいたようです。
1 友を選ばば三銃士
2 妖婦ミレディーの秘密
3 我は王軍、友は叛軍
4 謎の修道僧
6 将軍と二つの影
7 ノートル・ダムの居酒屋
8 華麗なる饗宴
9 三つの恋の物語
でも思えば、ダルタニアンというのは、ガスコーニュ生まれの融通のきかないおっさんという感じが私には抜けないですね
同じガスコーニュ生まれのシラノ・ド・ベルジェラックと重なるのかなあ
「鉄仮面」のことで訂正します。
私が書きました次のUPですが、エルネオス2009年7月号でお手紙しました。
ダルタニアン物語のことで、目森さんからのコメント
昨日17時38分に市村直幸様から以下の内容のメールをいただきました(以下のメールはその一部です)
橋本テツヤさんの「一針見血」の件、以下のメールが届きました。翻訳モノのタイトルですので、作品名が変わるなどすることもあるのでしょうが、「鉄仮面」というタイトルで本が出ていた事実がありました。つまりは橋本さんの記憶に間違いはなかったということでした。
(橋本テツヤさんは、昔の同級生に会い、このことを話しましたら、「君の記憶は正しい」と言われたので、改めて以下の本の存在を調べたということです)
昭和40年代頃まで発行
(ダルタニアン物語の鉄仮面に関する章を抄訳したもの)
その後、改訂版が発行され、現在は「仮面の男」となっています。(以下の画像は、その文庫本です。この画像も送っていただきました。
なおその画像を勝手に、こうしてここにコピーして貼り付けたのは、私です)
市川様、橋本テツヤ様、わざわざありがとうございます。私はもうこの「仮面の男」を図書館で借りますように手続きしました。また読みまして、その内容への感想を、ここに書かせていただきます。
そうしますと、私は昭和23年生まれで、この本は読んでいないのですね
そうすると、私より上の年代の大正生まれ、明治生まれの方も読んでいないのだと思いました。私が講談社のダルタニアン物語を全巻読みましたのは、たしか1974、5年の頃だったと思い出します。そのときに、「ああ、鉄仮面の物語って、こんなにも哀しい話なんだ」と思ったものでした。私が次のように書いたのは誤りです。ええと、アレクサンドル・デュマ・ペールには、『鉄仮面』なる作品はありません。でも橋本テツヤ様、ありがとうございました。また新たにデュマのことを知った思いがしました。そしてちかぢかこの小説を読んでみます。
ダルタニアン物語のことで、目森さんからのコメント
エルネオス2009年7月号でお手紙しました に目森さんが、次のコメントをくれました。「ダルタニアン物語」の中に「鉄仮面」と題した刊はあります。アラミスはイエズス会の修道士でかなりの高位にいます。鉄仮面陰謀はイエズス会の陰謀でした。イエズス会のアラミスは秘密結社として行動します。
銃士たちが散り散りになり、ダルタニアンも死に、アラミスだけが生き残り・・・王は愚昧で・・・初期のくったくない三銃士とはずいぶんと違いますね
あ、そうかイエズス会というのをすっかり忘れていました。この物語は、最初の「三銃士」の物語は面白いのですが、あとはどうにも読んでいて辛いです。最初の話で、三銃士とダルタニアンの従者含めて、8人でロンドンに向かいます。でもみな襲われる中でちりじりになり、ロンドンについて役目を果たすのは(役目といっても、誰だったかの浮気の後始末です)、ダルタニアンとその従者プランシェです。それで、あとの三銃士とその従者の6人は、もうみんなそれぞれ大変なことになってします。なかでも、アトスとその従者グリモーはものすごいです。この二人は、ある酒蔵に籠もっていて、ずっと頑丈なバリケードを築いて、ワインをかぶのみしているのです。私はあのロンドンで華々しくダルタニアンとプランシェが活躍している中、ずっと酒を飲んでいるのかと思うと、なんだかおかしくてたまりません。酒屋の主人に、籠もっている二人をなんとかしてくれ(実はこの酒屋も悪い奴でした)とダルタニアンは言われて、声をかけますと、もうひどく飲みすぎという顔で、アトスがバリケードを破って出てくるのです。そしてダルタニアンとの再会で、また酒を飲み始めます。でもでも、他のポルトスとその従者ムースクトンも、アラミスとその従者ハザンもまたとんでもない事態になっています。ただ、この三銃士の物語は、全体が、ミレディーという圧倒的な美人で妖婦の物語になっていまして、実はこのミレディーはアトスの元の奥さんでした。だから、この話がつらいです。このミレディーを結局は、アトスは殺すわけですが、さらに二人の間に生まれた息子とも対決することになります。なんだか、辛い嫌な話ばかりですが、第2部の『二十年後』では、ダルタニアンの従者だったプランシェがフロンドの乱(これは実際の歴史上のできごと)を率いる指導者で実に格好いいです。むしろダルタニアンは、やはりガスコーニュの頑固な親父でしかない感じがします。第3部の『ブラジュロンヌ子爵』は、そもそもこの子爵がアトスの息子ですが、もうなんでこんな題名にしたのかな、と思うほど面白くない男です。
でもこの物語が一番長いのですね
この物語で、もうアラミス以外はみな死にます。なかでもポルトスの死は、「巨人の最後」という話で、華々しく討死します。
あとは、たしかダルタニアンはオランダ戦で死んで、アトスは寿命で死ぬんじゃなかったかな
でもこの物語で、たくさんの歴史上の人物が出てきて、実に興味深いです。
でも、「アラミス」「ポルトス」「アトス」という名前も面白いよね
最初ふざけているのかとダルタニアンが思うところがあるけれど、それは実によく判ります。しかし、もうこの物語も、もうはるかな彼方へ行ってしまった思いになります。
「なんだかとっても 久しぶり・・・」へのコメント
「なんだかとっても 久しぶり・・・」にひとみ(今のブログでは鈴)さんから、次のコメントを頂きました。
周ちゃん こんにちは
心配かけて ごめんなさい。ちょっと 体調をくずしてました。今度 きゃらめるで会える日を楽しみにしています。ありがとうございます。
昨日鈴さんにお手紙を書きましたよ
たぶん、私から手紙を受け取られた方は、けっこうとまどわれているかと思います。
でもいいのですよ
別に私が勝手に出しているだけですから
でも私の手紙は和紙にプリントしているから、その和紙が素敵でしょう
あの、内容は問わないでください。もうどうでもいいことばかり書いています。私の次女には、ずっと漢詩の解説を書いているのですが、このところは曹丕の詩ばかりです。
私はやはり曹丕の詩が好きなのですね
曹丕は、私が何を書こうと、知ったことではないでしょうが、ときどき私の方をみて、少しは笑顔になってくれている気がするのです。
でも次女には、判らなくてつまらないかな
どうか私の娘だったことを呪うか、感激するかにしてください。やがていつかは、曹丕の詩が判ってくるはずです。今この部屋にも雨の音が聞こえます。こうして、雨の音を聞いていると、何故だか私は前秦の符堅を思い出します。
おそらく、私が彼のことをよく書いていたときが、昔東大闘争のときにいた府中刑務所でこの6月だったのでしょうね
だからいつも独房の中でも雨の音を聞いていました。そして100万の軍勢を率いてそして何故か破れてしまう符堅のことをいつも考えてしまっていました。碧眼で髪も違う色だったのでしょう符堅です。しかし、彼の大軍が破れてどうしても笑顔になってします東晋の知識人の顔も判る気はします。でもいつも、なんだかどうでもいいことばかりを思い浮かべています。
タグ: ひとみ 鈴 きゃらめる 手紙 曹丕の詩
目森一喜さんの書かれたこの文を読み返してみています。そうなると重層的な非決定で行く方が脳の発達にはいいのかもしれない。
もっとも、決断力も必要というから、継続的な非決定とその場その場での決断を、同時に維持していくというのがいいということだろう
私は 吉本隆明鈔集 にて、この 重層的な非決定 については次のように書いています。
重層的な非決定
平たくいえば「現在」の多層的に重なった文化と観念の様態にたいして、どこかに重心を置くことを拒否して、層ごとに同じ重量で、非決定的に対応するということです。私はしばしばそれを『資本論』と『窓際のトットちゃん』とおなじ水準で、まったくおなじ文体と言語で論ずべきだという言い方で述べてきました。
20大和書房に収録された)
「アンアン」に書いた文も柳田国男を論ずる文も同じ水準、同じ文体と言語で論ずるべきだという言い方をしている。これは埴谷雄高に対して書かれた文章である。
「埴谷雄高さん
貴方は決定的に誤解しております」
我が身にふりかえると、その場その場での決断力は皆無に等しく、また、継続的な探求も面倒だから、何でもすぐにわかりたい。これでは、脳が衰える一方なのもしかたがない。
脳が衰える一方
って、いわないでよ
その通りなのですから、慶太郎さんが口述筆記をしていることも、私には、想像しても、自分でそれをやるということは到底考えつきません。
でもやっていきべきだなあ
データベースの勉強をしながら、合間にミシェル・フーコーを読んでいるところだったので、とても息抜きになった。
あのサ、1年前に我孫子から引越したときに、ミッシェル・フーコーの『言葉と物』は古書店に売りましたよ
だって、個々の本なんか、どれがどれだか把握しようがなかったですね
また買っているんだろうな
でももう買えない本もありますからね
また『言葉と物』は買いましょう
「惹句」という言葉いいですね
私ももうずっと使っていこう
でもついコピーと言ってしまうんだなあ
「本屋がない」
鐘成律子さんのことで で次のように書きましたが、私の住む王子には、本屋がないのです(いえ、あるにはあるのですが、もうないに等しいのです)
思えば、東京に住む私がこんなに大変なのですから、「本屋が一軒もない」という地方の方は大変でしょうね
これは本当のことです。だから、私は「八重洲ブックセンター」まで行きます。でももうけっこうインターネットでも購入しています。
前には、私の友人がこの本屋まで吉本(吉本隆明)さんの本を購入に行くというのを聞きまして、「えっ、わざわざ大変じゃないか
地元の本屋で手に入れればいいのに」と思ったものでしたが、今ではこのことがよく判ります。でも問題は、私のように東京の北区や、埼玉県、千葉県に住んでいるひとはいいです。
遠くに住んでいるひとは大変ですね
だから、インターネットで本を自在に買えることが大事になりました。タグ: 鐘成律子 本屋がない 八重洲ブックセンター 東京の北区 インターネットで本を自在に買える。
鐘成律子さんのことで
周の雑読備忘録「『週刊アスキー通巻741号』」に次のように書いていました。
それからもう一つの漫画の「ハニカム」ですが、最後「頑張れ鐘成
」となっていますが、私もこの鐘成さんのほうが好きです。
でもサ、「鐘成」って、何と読むの
このひとは律子さんという名前なのね
そうすると、鐘成律子(しょうせい りつこ)さんと読むのかなあ
「かね」とは読まないよね
このひとはたしか弟が二人いるのでしたね
あ、発売されたコミックを読んでみるかなあ
あ、でもどこの本屋にあるのかなあ
私の住む王子には、本屋がないのです(いえ、あるにはあるのですが、もうないに等しいのです)
思えば、東京に住む私がこんなに大変なのですから、「本屋が一軒もない」という地方の方は大変でしょうね
タグ: 週刊アスキー ハニカム 鐘成律子 発売されたコミック 本屋が一軒もない。
今9時10分このびあがたくさん届きました へのコメント
今9時10分このびあがたくさん届きました へ目森一喜さんがコメントをくれました。
びわはとてもおいしい果物ですね
みずみずしくて素晴らしい味です。でも、種が大きくて果肉が少ないのが物足りない。それに、初夏の短い間しか出回らないのも、何だかつまらない。本当は、そういう一切がひとつの風情になっていて、懐かしさのある、いい果物になっています。私は、びわも実は少しも好きではありません(あ、「びわ」って書くんだ。
「びあ」じゃないんだ)
私は先ほど書いた次女ブルータスの手紙に次のように書いていました。
やくざの親分が、差入れされるものの第一がメロンなんだって
これは判るよね
要するに、味ではなくて、価格なんだよ
そして次が、このびわなんですね
でもくだものだと、それは判るよね
あ、私は「びわ」って書いている、偉いな
でも次女への手紙ももうほかのことをいくつも書きました。
感激して読んでくれるといいな
このごろ私は曹丕の詩のことを書いているのです。私は果物が嫌いです。でももう大人だし、ちゃんと食べないといけないと思っていますが、前に食べられたのは「アボガド」です。最初は、「醤油で食べられる」とあったので、そうしていました。
でも今は違うじゃないですか
あれは詐欺だぜ
私は、ばななが嫌いです。私はメロンが嫌いです。食べられません。私は蜜柑が嫌いです。あのたくさんのみかん類が嫌いです。リンゴは食べられるようになりました。とにかく、果物が嫌いです。
醤油かけられれば、食べてみますよ
私、きょういろんなことがあったのですよ
酒屋に、びあをいくつも置いてきました。もうちゃんと読書します。
タグ: びわ メロン 醤油かけられれば 酒屋 読書
「太宰治の生誕100年の毎日新聞の記事」 へのコメント
太宰治の生誕100年の毎日新聞の記事 へ目森一喜さんが、次のコメントをくれました。平手造酒を好きな人は多くて、時代劇には同じ造形の人物があまた登場します。本当は、これは織田作の方がイメージかもしれません。
(いい作家ですね)
話は変わりますが、「走れメロス」はスポーツ物の物語の原型ですね
「巨人の星」も「ルーキーズ」も、新しいメロスなんだと思って、見てしまうのです。
たしかに、思えば、織田作之助が平手造酒の感じなんですね
私が大阪南の夫婦善哉そばの「自由軒」へ行ったのはいつでしたかね
あの街を歩いていると何故か作之助の声が聞こえてくる思いがしたものでした。私も好きな作家です。
ただもっと生きて書いていってほしかったな
「走れメロス」はとても好きです。いつもメロスの思いに涙が溢れてしまう感じです。
でも私が「走れメロス」を好きになれたのは、30歳を過ぎてからですね
その前には、何故かあの詩が読めない思いでした。
あの詩のよさが理解できなかったのでしたね
でも太宰治も、織田作之助も、なんだか破滅的な感じですね
もう私は孫のそばでいつも笑顔でいるじいじになります。
「また聖書を開きました」
今朝、日本キリスト教団王子教会の「道」という文集に原稿を求められていたことを思い出しました。
もう1カ月くらい前かな
それですぐに原稿をメールしました。それで、ちょうど1年前にも、私は原稿を送りまして、掲載されたことがありました。でも私はそれを、このブログにUPしたと思っていましたが、ここで探してもありません。それで以下をUPしておきます。きょう送りました原稿も、その文集が発行されましたら、そのときに、このブログにも掲載します。以下は、私が「道」書きました原稿です。昨年1月29日にメールしていました。また聖書を開きました。喪中の葉書を出しましたら、「転居先不明」と「あて所に尋ねあたりません」ということで、きょう現在十三通が帰ってきました。これは困りました。
どうしたらいいのでしょうか
それと、きょうこの喪中の手紙に対する丁寧なお悔やみの葉書とお手紙をいただきました。そのお二人に、今お礼の手紙を出しました。
母が亡くなり、義母の介護を続けている今の私には、この葉書と手紙の文面は、どんなに嬉しく思えたことでしょうか
お手紙は、クリスマスカードにもなっていまして、彼女の手紙は沖縄県(に住んでいるので)の魚の絵の切手が貼ってあります。彼女は昔からいつも手紙には、綺麗な切手を貼ってくれるのです。彼女は、私が沖縄で働いていたときに、飯場で飯炊きをやってくれていた女性です。胸の大きい色の白い綺麗な子でした。その後、しばらく山口県で幼稚園の先生をやっていて、園長になったと思っていたら、もう退職ということです。三人の子どもと三人の孫がいます。彼女からもらったこのクリスマスカードには、彼女の家族(もちろん亭主のことも、この彼が私と親しいわけなのです)の近況と、新約聖書の言葉が書いてあります。彼女はクリスチャンで、沖縄で働いていたときにも、いつも教会へ通っていました。その聖書の言葉が、「ことばは人となって私たちに間に住まわれた(ヨハネ一・一四)」とありまして、手紙を出したあと私は「聖書」を眺めてみました。この言葉は、以下のことでした。言(ことば)は肉體となりて我らの中(うち)に宿(やど)りたまへり、我らその榮光を見たり、實(げ)に父の獨子(ひとりご)の榮光にして、恩恵(めぐみ)と眞理(まこと)とにて滿てり。私もこういうときに、ときどき聖書を読み直しているのです。あんまり好きになれなかった新約聖書ですが、ときどき読んでみますと、いくつものことを考えてしまいます。いえ、今朝ひとしきり「マタイ伝」と「マルコ伝」を読んでいまして、また書いてみようと思い、でも過去に書いたことも、UPしていたのだろうと思い、探しましたが、なかったもので、こうしてUPしております。
でもひさびさに聖書「マタイ伝」と「マルコ伝」を読んでいましたが、実にいいものですね
それとやっぱり、マルコという人物は本当にいたのですね
マタイ伝ばかり読んできていた私ですが、マルコ伝も今ようやく少し判るようになりました。
周の雑読備忘録「『金太郎』」へのコメント へのコメント
周の雑読備忘録「『金太郎』」へのコメント へさらの目森一喜さんから次のコメントをもらいました。ああ、実にいい加減な事を書いてしまいました。教えてくだすってありがとうございます。すっかり忘れてるんで、平家物語、もう一度、読もうかなどと思いました。
ええと、私はけっこう子どものときに(小学校4年くらいかなあ
)、子ども向けの「平家物語」や「源平盛衰記」を読んでいるのですね
それで、私は源家の頼朝、義経なんて少しも好きになれませんでしたが、平家にも少しも親しみを覚えませんでした。私が好きになれたのは、頼朝の下にいる鎌倉武士団でした。ただし、すごく真面目で、暗い感じをこの鎌倉武士団には感じたものでした。思えば、私はその頃から鎌倉武士団の、もともとの平将門を中心とする関東の集団が好きだったように思えます。
源三位頼政という人は典型的な畿内の清和源氏の武家だったように思えますね
私は鎌倉を歩くのが好きですが、あそこでもいつも頼朝のことは考えませんね
ただ実朝のことはいつも思い浮かべています。
私はこのところ毎日、電子辞書で、「百人一首」を実際に音で聞いているのですが、実朝のこの歌
世の中は常にもがもな渚こぐ。
あまの小舟(をぶね)の綱手(つなで)かなしも
を毎日一回は聞くようにしています。実朝の気持がずっと判るようになってきた思いです。
文庫本を眺めていて
今この本をぱらぱらとめくって、もう読まないようにしようと思っていたのが、「無事な家庭」という文を読み始め、「えっ、そうはいかないかな」と思いました。
書 名 親とつきあう法
私はこの人を、「アベ・プレヴォ『マノン・レスコー』」(岩波文庫)の翻訳者くらいとしか知りません。私はこの文庫本の「黙秘権の濫用」と「デモにゆくわが子」を読んで、実にこの著者が嫌いになりました。「デモにゆくわが子」の冒頭は次のようにあります。樺美智子さんの痛ましい死は、世の親にとって、胸のつぶれるような大事件であった。そしてその中身は私には容認できません。でもさきほど、「無事な家庭」を読んで、「いや、これは全部読もう」という気持になったものなのです。
ある雑誌に、高橋義孝氏が、お嬢さんの結婚の結納の日取りがきまった夜、なんとなくうれしくなって飲み友だちと飲みに出かけたのはよかったが、夜更けて家に帰ると、すでに寝ているお嬢さんや奥さんを起し、うーん、俺はこうまではいかないぞ
なんて思っています。
でももうやっぱり読んでいきましょう
タグ: 文庫本 河盛好蔵 親とつきあう法 高橋義孝 こうまではいかない。
島尾敏雄の「死の棘」のことで
私が日々生きているということ の この 死の棘 を拝見しました。私は1975年に島尾敏雄の全作品を読みました。その中で読んだ「病妻記」が、後年いくつかの作品を除いて、「死の棘」になったことを知りました。戦争が終わって、ミホにとって神のような存在であった島尾隊長は、どこにでもいる男になってしまいます。その過程で、ミホ夫人は次第に精神を病んでいきます。私はこのことを、以下に書いています。これはほぼ、私がある女性に送りました手紙に書いた内容です。島尾敏雄さんは、私の尊敬崇拝します吉本隆明さんと深い付き合いがありますので、私ももともと、彼の全作品を読んだものでしたが、でもこの病妻物は、読むのが非常に辛かったものでした。幼心にあれだけの体験をした。
伸一はどう育っただろう
(今はカメラマンとして 成功している)
(マヤは つい先日 亡くなりました)
マヤさんが亡くなられたのですか
知りませんでした。
伸三さんの「月の家族」も読みましたよ
ミホさんが昭和20年8月13日に、島尾隊長の顔を見て、心の中で叫ぶ言葉が以下です。放したくない、放したくない。
御国の為でも、天皇陛下の御為でも
この人を失いたくない。今はもうなんにもわからない。
この人を死なせるのはいや
わたしはいや、いやいやいやいやいや
死なないでください。いつも何度でも私はこの言葉を思い出しています。
タグ: ひとみ 鈴 島尾敏雄 死の棘 島尾伸三
「<政治の幅はつねに生活の幅より狭い>」
思えば、埴谷雄高の本はずっと捨てないできたものでしたが、昨年3月に我孫子の自宅を完全に引き払うときに、下北沢の古書店に来てもらいましたときに、他の本とともに持って行ってもらいました。もう読む気も、手に取る気持もまったくありません。私のところの「周の掲示板」にある会社の社長さんが、「埴谷雄高の本は100年後も読まれている」なんていう、どうでもいいことを書いてきまして、私はもうどうでもいい人なので、否定的に書きましたら、彼はしつこく繰り返しました。そして、そうして否定する私をものすごく非難しました。もうそれで私は彼と付き合うのを止めました。すぐに、電話で「ごめんなさい」と謝ってきたのですが、もう私は許す気持はまったく失っていました。どんなときにでも、人間の当たり前の礼儀をなくすことのほうが、埴谷の存在よりも大変に重いことなのです。
埴谷雄高が、「生活の幅」なんて言っても、どこまで判っていたのかなあ
埴谷が、吉本(吉本隆明)さんに、亡くなる前に謝ってきたそうです。そのことを吉本さんが書いています。
埴谷さんも晩年は狂っていたみたいですね
埴谷雄高では、『死霊』のみが、この私の今の部屋のどこかにあります。これだけは持っていようかな、という思いになったものでした。
私には、「ドストエフスキー『悪霊』」のほうが大事で重い本です(ただし、これも売っちゃったけど)
埴谷雄高は、自分は革命家でもあると思っていたのでしょうが、その革命家であるだろう首猛夫を醜く描きすぎなのですよ
どれほど、そのことが思い出されることでしょう
彼は、貴族として革命を考えていただけなのです。
もう、埴谷雄高を読むことは永遠にないでしょう
私の後輩が三里塚で逮捕され千葉刑務所に勾留されていたときに、埴谷雄高の本を大量に差入れしまして、それを舎下げするときに(差入れした本は一旦は刑務所が預かり、本人の「舎下げ願いにより、房の中に入れる)、いつもその本の題名が読めないと、看守が文句を言っていたそうです。
文句はみんな埴谷雄高にいいましょう
もう私には、遠い遠い、まったく関心もない人です。
タグ: 政治の幅 生活の幅 埴谷雄高 死霊 悪霊
鴎外の「普請中」で思い出した。この鴎外の「普請中」で、大昔を思い出しました。たしか、郷ひろみ主演の「舞姫」という映画を家族4人でテレビでみたことがあります。長女が小学6年か中学生のときだったかと思います。そのときに、長女はこの郷ひろみ演ずる太田豊太郎が、また再びこのエリスに会いに来る、二人は再会して、幸せをつかむと思っていたようです。そのときに、私は言いました。この二人は2度と会えないのでなく、エリスが豊太郎に会いに、遠くアジアの日本の東京までやってくること、そしてそこで豊太郎の鴎外が冷たくあしらい、エリスを棄てることをいい、それは「普請中」という作品に書かれていることをいいました。まだ、江戸時代をやっと終えた日本は明治時代というちょうど建築でいう普請中のときで、鴎外はもうエリスを構っていることはできなかったのだといいました。長女は、「そんなのは嘘だ。パパはいつも嘘をいう」と言っていました。でもでも、事実は、「普請中」の作品のように、鴎外は実に冷たくあしらうのです。いえ、実際には、エリスに会ったのは鴎外の母親なのです。そこでさらに思い出しました。1992年に小田茜と萩原聖人で演じられた「伊豆の踊り子」です。長女おはぎは中2で、次女ブルータスは中1でした。この作品で、最後大島に去る小田茜が、聖人に、島に来てくれと大声で声をかけ、聖人が、「必ず行く」と声を返します。それで終わるのですが、長女はまた私に、「きっと島に行ってあげるのでしょう」と聴きます。でも私は、「いや、島にはいかないどころか、もう二人は2度と会わないんだ」といいます。
長女は、いや、今二人は幸せに暮らしていて、この物語は、昔二人が出会ったことを思い出して、「ああ、そんなこともあったわね」と思いだしているのではないかというのですね
でもでも、私は普通のことをいうしかありません。長女は、「またパパは嫌なことしか言わない」と思ったようです。でも吉永小百合主演の「伊豆の踊り子」では、最後教員になった宇野重吉の前を、その後の吉永小百合が走っていくシーンがありました。
原作には、あんなところはないですが、でもでもいいのかもしれないなあ
タグ: 鴎外の「普請中」 郷ひろみ主演の「舞姫」 小田茜と萩原聖人 伊豆の踊り子 吉永小百合主演
鴎外の「普請中」という作品
一つ前のUPの 2009年3月19日のポメラ に私は次のように書いていました。今は、森鴎外「舞姫」を聴いています。やっとエリスの名がでてきました。
でもこの小説では最後エリスと別かれてしまうのですが、実際にはエリスはこの日本まで追いかけてくるのですね
そのときのことを書いたのが「普請中」という短い作品です。
この日本は明治時代で、「今は普請中の時代だ」というのが、鴎外がエリスにいう言い訳なのですね
実はあの時代にドイツからわざわざ来たエリスに対して鴎外は自分の母親を会わせるのですね
これは「お前は黙ってドイツへ帰れ」ということなのです。これで、私は実際にこの「普請中」を読んでみたくなりました。それで以下に一部分を載せてみます。「ありがたいわ」さっきから幾つかのボタンをはずしていた手袋をぬいで、卓越しに右の平手を出すのである。渡辺は真面目(まじめ)にその手をしっかり握った。そしてその冷たい手が離れずにいて、暈(くま)のできたために一倍大きくなったような目が、じっと渡辺の顔に注がれた。
「キスをして上げてもよくって」
渡辺はわざとらしく顔をしかめた。
「ここは日本だ」
たたかずに戸をあけて、給仕が出て来た。
「お食事がよろしゅうございます」
「ここは日本だ」と繰り返しながら渡辺はたって、女を食卓のある室へ案内した。ちょうど電燈がぱっとついた。女が突然「あなた少しも妬(ねた)んではくださらないのね」といった。チェントラアルテアアテルがはねて、ブリュウル石階の上の料理屋の卓に、ちょうどこんなふうに向き合ってすわっていて、おこったり、なかなおりをしたりした昔のことを、意味のない話をしていながらも、女は想い浮かべずにはいられなかったのである。女は笑談のようにいおうと心に思ったのが、はからずも真面目に声に出たので、くやしいような心持がした。渡辺はすわったままに、シャンパニエの杯を盛花より高くあげて、はっきりした声でいった。凝り固まったような微笑を顔に見せて、黙ってシャンパニエの杯をあげた女の手は、人には知れぬほど顫(ふる)っていた。まだ八時半ごろであった。燈火の海のような銀座通りを横切って、ウェエルに深く面(おもて)を包んだ女をのせた、一輛の寂しい車が芝の方へ駈けて行った。こうして、鴎外は彼女を帰してしまうのです。
でも実際には、こういうシーンもないのですね
鴎外は、彼女を母親に会わせて、帰させるのですね
百人一首の実朝の歌
私の孫のポコ汰が昨日ここに来てくれていました。そのときに私は電子辞書で、音声を聞かせました。その中で、百人一首の源実朝の歌を聞かせました。世の中は常にもがもな渚こぐ。
あまの小舟(をぶね)の綱手(つなで)かなしも
ポコ汰は、まだ2歳になったばかりです。当然、この歌のことなんか判りません。でも静に聴いていてくれました。それは、こんな小さなマシンで声が聞こえるのが不思儀だったのかもしれません。
私の詩歌の館の
で、私はこの実朝の短歌について、次のように書きました。母にも叔父義時にも何も逆らわない実朝でしたが、二つ(本当は三つと言えるのです。三つめは妻とりのことです)のことだけは言い張りました。一つは宋人である陳和卿に命じて船を作らせ、その船で宋に渡ろうとしたことです。母も義時も止めますが、実朝は船を由比が浜で作らせます。でもその船は何故か海に浮ばないのです。世の中はつねにもがもな渚こぐ。
あまの小舟の網手かなしも
小舟をこぐ漁師たちの手の動きに、自分の寂しい存在を見たに違いありません。私はこの船が鎌倉の海に浮んで欲しかった。実際に宋に行けなくとも、その船に乗った実朝の姿を想像してみたいのです。間違いなく実朝は、自分の死を予想していました。実朝はあの時代に、時代の流れのまま生きて死んでいきました。日本の輝ける貴族源氏の最後の棟梁としての右大臣実朝と、日本の初めての武家政権の源氏の棟梁征夷大将軍実朝としての役割を彼は雪の中を血に染めて終りました。また鎌倉を歩きます。鎌倉を歩いて、また実朝のことを思います。
ああ、そういえば、実朝の奥さんは、檀ノ浦で滅んだ平家の子孫だったのでしたね
この実朝の歌を百人一首に選んだ藤原定家の思いをいつも私も思い浮かべています。
3月の「私の履歴書」が香川京子
今月2009年3月の日経新聞の「私の履歴書」が、女優の香川京子です。その3月11日が、「原節子さんに尾道熱狂─小津監督から感情表現学ぶ」でした。この映画で私が一番うれしかったのは、あこがれの原節子さんと初めてご一緒できることだった。尾道の旅館で、原さんのお部屋にしょっちゅう遊びに行き、お話した。夜はみんなで食事をした。暑い季節だったので原さんもビールをおいしそうに召し上がっていた。私はもっぱら皆さんの話の聞き役だった。この「東京物語」を私は何度も見ています。やはり、私はいつも原節子が見たくて、この映画を見ています。
でもいつも思うのですが、原節子は小津監督とどうして結婚しなかったのかなあ
原節子さんは、今も北鎌倉にお住みです。鎌倉へ行くたびに、ひょっとしたら会えないものかなあ、なんていう思いばかりを抱いています。この「私の履歴書」は、全文抜き書きしたくなる思いです。どこも私には、大切な文ばかりです。私の印象に残るところばかりです。小津監督はお酒が好きで、いろいろお話してくださったが、ある時「ぼくは、あんまり社会のことに関心がないんだ」とおっしゃった。私は「ひめゆりの塔」に出て、女優も社会のことに関心を持たなければいけないと自覚したばかりだったので、ちょっと不思議に思った。しかし何十年がたち、小津監督の語録に「人間を描けば社会が出てくる」との言葉があるのを知った。深い考えから出た言葉なのだと、ようやく納得がいった。
この香川京子さんの「私の履歴書」は、あとで本になるのかなあ
すぐに手に入れたい思いがします。
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将門Webの各ページ
二人の娘はたいへん元気な教員です。孫は可愛い男の子がニ人と女の子が一人います。思えば私も若き日には元気に暴れまわっていたものですが、今はこうしてここでぐずぐず言い続けています。そして詩吟とお酒が大好きです。このブログは毎日更新です。私、萩原周二については詳しくは周のプロフィールをごらんください。
将門Webの更新記録
鈴ひとみさんからのきょうのコメント (目森一喜)
きょうは私の62歳の誕生日です (目森一喜)
許可の演奏が7・2東京文化会館で
「ニュースさとう」でここです。
「ニュースさとう」で『「情報アクセス権」って、何が有害だというの』をUP
ひとみさんからの書込
昨日は孫ポポのお宮参り
武士たちの奴隷売買
もりのかくれんぼう末吉暁子、林明子 (粋な提案)
周の雑読備忘録「末吉暁子『もりのかくれんぼう』」
ペニシリン jin (旬のキーワードを先取り
相棒 (こういちのささやき)
『民主党幹事長、政権交代後は「首相の靖国参拝と内政干渉は行わない」』
「レジ袋削減協働宣言」への異議
中国人が感じる「日本のフシギ」 野生のクマがいる。しかも料理して食べる。
ポコ汰はいくつになったの
ブログをはじめよう
周が日々仕事であちこち歩いたり、友人や家族と話した中で感じたことを発信しています。
周のPC・インターネットの話
ツイッターをやりましょう
私のこのブログのサイドバーに、私の「周のツイッター」が置いてあります。それで私は少し前に以下のツイッターをUPしました。今朝の日経新聞の11面に「ツイッター、新卒呼び込む」という記事があります。これはいい内容でした。私はけっこう何人かの友人にツイッターをやるようにケータイメールで誘って、何人もからいい返事をもらったものですが、でも実現しません。
パソコンの前でどうしたらいいのか判らないのでしょうね
ちょうどこれで140字です。私は最初文章を書いて、ツイッターの画面に貼り付けると、「ー14」というふうに出てきます。これは140字には14字多いということです。それで文字を削っていきます。
だから文の最後には「
」はありません。それを入れると141字になるのです。
できたら、多くの方がやってくれないかなあ
ケータイでもやれます。だから私は今朝出かけたら、JRか西武線でケータイからツイッターします。
必死に文庫本も読んでいますが
タグ: ツイッター ブログのサイドバー 周のツイッター 日経新聞の11面 140字
出せない漢字を
私が蜘蛛業でUPしました「歴史さとう」で、私が『「三国志」のことで(その3)』で次のように書いたことで、目森さんが教えてくれました。
「それは張合邦(合におおざとへんの一字で、ちょうこう)のことです」
この「こう」の字の出し方を教えてくれました。
映像として出すのですね
というわけです。
タグ: 出せない漢字 蜘蛛業 歴史さとう 目森一喜 映像として
今ポメラのディスク管理をパソコンでやっていました。もう間違えて、ポメラの本体のメモリの中にいくつもファイルを作っていまいました。それで、それを削除変更するのに、パソコンでつないでやっていました。
こうすると、ポメラがパソコンの一ディスクになるのですね
私はポメラのSDファイルをZディスクにしています。
思えばこうなったら、他も変えちゃおうかな
X(外付けハードディスク)とY(外付けUSB)は使っていますから、あとはVとWですね
あ、そうしよう
もちろん、ノートのほうでもします。
あ、こうしたほうが便利だなあ
漢和辞典だけは使います。「村上もとか『JIN−仁−』」を読んだ感想を書いていまして、「この単行本の裏面にある解説です」と「扉にある著者の書いていることです」を抜き書きしているのですが、私が自分で書いている文で、漢字が出てこない場合があります。今までは、以下は出てこなかったです。今は出ていますが、最初は大変でした。パソコンとインターネットで、出せない漢字がときどき出てきます。もう今は辞典はどれもすべてインターネットで間に合うわけですが、漢和辞典だけはよく使っています。今は私は大修館の「漢字林」を使っています。「読み」が判っても、出てこない漢字があります。漢詩の解説を書いているときは、字が出てこない場合もありますが、でも今回は漫画です。裏表紙等に書かれているのですから、出てくるはずなのです。でもでも、私ではただただ苦労して必死な段階です。
「ここに出ない漢字はやっかいですね」へのコメント
「ここに出ない漢字はやっかいですね」に目森一喜さんから、以下のコメントがありました。
手書き文字入力で見つからないと、ありませんね
引用などでは困る事があります。しかも、せっかく見つけても、シフトjisだと扱えなくてあきらめるしかない事もありました。
今はエディタでも他の文字コードが扱えますね
従来なら保存できなかった文字を、utf8だと保存できたりして、便利になりました。私がこれで書いたのは、周の漢詩入門「絶海中津『寒江独酌図』」で困ったのです。この「寒江獨酌圖」で、承句の「莎衣堪雪又堪風」の最初の字の「莎」が、漢和辞典では探せても画面ではどう出したらいいのか判らないのです。困り果てて、ぶつぶつ言っていましたら、妻がATOKでこの「莎」を出してくれました。そして私のサイトにコメントしてもらいまして(今はもうそのコメントは削除しています)、すぐに出すことができました。それでUPすることもできました。私はパソコンを始めたときから、ATOKも一太郎も使ったことは一度もありません。もちろんワードもそれについているFEPも一度も使ったことはありません。一貫としてVJEだけです。でも今回は、ATOKに始めて感謝します。
でもVJEも営業を止めたのですから、私はどうしたらいいのかなあ
3日前からデスクトップパソコンのトラブル
3日前から、この使っているパソコンがうまく使えません。そのために、14日は一つのUPしかできませんでした。その後もどうしても直らないです。文章はUPできるのですが、画像がUPできないのです。それで文章はデスクトップで書いて、画像をノートであとからUPしています。
どうにも直らないのですね
ますます、このマシンが駄目になって行くようです。なんとなく、このマシンのビスタが問題なような気がします。もうただただ困り果てています。
このマシンはたしか2008年の2月に買ったと思いましたね
まだ2年も経過していません。
もうXPのマシンにしようかなあ
タグ: パソコンのトラブル XP ビスタ 困り果てて XPのマシンにしようかな
周の雑読備忘録「『週刊アスキー通巻751号』」へのコメント
周の雑読備忘録「『週刊アスキー通巻751号』」に、目森一喜さんから以下のコメントがありました。マイクロソフトがwin7を出すのも、ビスタにxpをくっつけちゃう戦略です。
私が今使っているメインのマシンはビスタですね
でもノートはXPです。もうそろそろ次のマシンも考えているところなのです。
でもマシンと違って、こちらの頭だけは、どんどん駄目になっているだけですからね
タグ: 週刊アスキー 目森一喜 XPとビスタ 次のマシン 頭だけは
Gmailなら、デスクトップのメールソフトで受信できますね
私はそうしています。IMAPという機能の設定でできます。
Gmailのリルタリングなどの機能が使える上、デスクトップのメールソフトで操作ができるので、便利ですよ
もう私はGメールですべてやっています。ただし、shomonというメールアドレスを使いたかったのですが、もうすでに誰かが使っていました。
この「誰かが」というのは、多分私じゃないかな
でも私自身が使えないのです。ケータイメールアドレスも私は同じことをやっています。
自分で、自分を困らせているのですね
タグ: メーラー メールアドレス Gメール ケータイメールアドレス 自分で自分を困らせる。
かな漢の辞書ですが、別のかな漢の辞書をインポートする機能は、たいていの辞書についていますよ
なくなってしまった製品を使い続けるのは、この先、インストールできなくなるといった弊害も考えられます。特に、文字コードが変化していますから、一番影響を受けると思います。そろそろ乗り換えた方が慌てなくてすむかもしれません。
その通りですね
私はけっこう頑固だからなあ
これは意味のない頑固さかもしれません。
志を貫くというようなことではなく、単に融通がきかないだけなのですね
もうちゃんと決意すべきかもしれません。「別のかな漢の辞書をインポートする機能」があるのなら、それで変換すればいいんだ。もう、ちゃんと転向すべきだと、ずっと何年も前から何十年の前から、自分に言い聞かせています。トラックバックありがとうございます。以前、周さんがエディタで文章を書いている話を聞いた時に、「もしかしてVZかWZかな」と思っていました。特にVZは高速・軽量で、DOS時代の最強エディタだったと思います。
そして日本語変換はVJEですか
懐かしいですね
地元(長野県)のエーアイソフトが作っていましたし
残念ながら販売終了してしまったので、ATOKに乗り換えました。
VJEも既に販売終了しているので、今後は困りますね
ちなみにATOKは、VJEの登録単語を一括読み込みして辞書に登録することができます。どこかでそうした移行作業が必要かもしれません。私はネットの向こうにメールデータがあるのが(トラブルがあった時に)怖いので、パソコン側のソフトを使っています。ただ、今後のメーラーは、GMailのようなネットサービスが主流になっていくのかもしれません。ありがとうございました。たしかに私はVZはずっと使っていました。ただね、すいぶん前に、渋谷のハチ公のそばで、明け方ノートを打っているときに、「やっぱり、これじゃWindowsでは使いにくいな」と思って、その後WZにしたものでした。
いや要するに、DOS画面だと暗い画面の中にあるじゃないですよ
真夜中だと少々つらいのです。
いえ、真夜中明け方だったから、私は酔っていたものなのですが
日本語変換では、WXも使ったことはあるのですが、やはりVJEばかりを律儀に使ってきました。でも、今はないわけで、どうしようかなあ、と真剣に考えてします。
「一太郎」って名前も嫌なんだよな
戦前の修身の教科書を思い出してしまうのです。
「一太郎やーい」という話ですね
でも、『「VJE風」にできます』ということなら、そうしようかなあ
アメリカ帝国主義も嫌だけど、日本帝国主義はもっと嫌いだしなあ
でも、徳島の『鳴門秘帖』を考えればいいんだと思おうかなあ
私はもうメールは、Gメールでいいです。あとはケータイメールだけです。過去使ってきた有料のメールもすべてGメールに転送しています。私はネットの向こうにメールデータがあるのが(トラブルがあった時に)怖い。ということなのですが、私は「ネットの向こう」にあったほうが安心です。私は過去パソコンは13台自作してきました。
自作をやめてからも、デスクトップはもう10台目かな
ノートはちょうど8台目くらいです。そもそも、このパソコンの中(HDDの中)に入れておくほうが不安です。
インターネットのあちら側に置いておいたほうが安心な気がしますよ
私の尊敬する司馬遷という歴史家は、竹簡で膨大なるものを書き上げたときに、自分の頭にあるものよりも、竹簡というものに、移し替えたもののほうを信じたことでしょう
現在の私も、自分のそばにあるパソコンの中よりも、インターネットのあちら側に置いているもののほうが安心です。ビットキャッシュを初めて使いました。私のこのブログが更新の時期でした。ところが今までの私のプランがなくなりまして、新しいプランに申込みしないとなりません。それで維持料金を支払わなければなりません。でもこの支払いが私には少し脅威でした。私としては、ジャパンネット銀行からなら、このパソコンの前でやれるのです。livedoorのページを見て、「ビットキャッシュ」という方法で支払うことにしました。近くのセブンイレブンに行きまして、やることにしましたが、私の不安は「ビットキャッシュ」ということを店員さんが知らないのではという不安です。やっぱり、女性店員は何のことだか判りません。でもいつもそこで私が信頼している若い男性がいました。彼が器械の前で、ビットキャッシュの扱いを教えてくれて、そしてレジにて、私が支払いまして、受取をくれました。
これは実に便利ですね
でもここで、違うところに文句をいいますと、私は北ケーブルテレビの電話(電話機は他で購入しました)を頼んで、その他ケーブルテレビ料金の支払いもあり、自動振替にするために、郵便局の振替を依頼しました。ところが何週間か経ちまして、「印鑑が違う」という手紙が来ました。もう困り果てました。それで、仕方ないので、もう一番近い銀行に口座を持ち、そこで自動振替をすることにしました。
銀行に口座を持つこと、自動振替の手続き等、なんと面倒なことでしょうか
そもそも、私はジャパンネットで自動振替ができないのか、と言ったのですが、北ケーブルテレビはそれができないのです。かくして、私は12月22日に銀行に口座をもち、その足で自動振替の手続きと、過去の受信料金等々を北ケーブルテレビに支払いに行きました。もう大変に時間と手間のかかることです。銀行カードは昨日到着しました。ちなみに、ここのサイドバーにある IT用語辞典 で見ますとこの ビットキャッシュは以下の通りです。
考えてみれば、インターネットで調べていけば良かったわけでしたね
でもあのコンビニに彼がいなかったら、私はわけの判らない困ったおじさんになっていましたね
思い出せば、日本橋銀座神田等の各銀行の器械の前で長い列になっていた人たちの光景を思い出します。私はああいう器械の操作こそうまくできないから(ミスばかりしてしまいます)、後に列んでいる人に申し訳なくてたまりませんでした。この自分のマシンの前でゆっくりやれることが一番楽なことです。タグ: livedoor ビットキャッシュ 自動振替 自分のパソコンの前で マシンの前でゆっくりやれる。
もうインターネットで情報を見ないとなりませんね
この休みに、二人の娘夫婦が、どういうふうにこちらに来てくれるのかを聞いています。それに来てくれたときに、渡すものもあります。ブルータスには、美味しいお酒を王子駅北口の藤や酒店で購入して、お義父さんに持って行ってもらおうと思っていて、昨日お酒を買いに行ったときに聞きましたら、年内はずっとやっていて、年明けも時間の制限はありますが、元旦、2日、3日も開店しているということでした。東十条の黒松は毎週火曜日が定休日だと思っていたのですが、ホームページのお休みの情報を見ると、12月は23、4、5と連休し、来年1月は1日、8、9日がお休みで、そのあとはまた火曜日の定休日になります。
これなら、2日に買物にいけばいいですね
こうして、そのお店のホームページに、こういう情報があるのは助かります。せっかくホームページがあっても、こういう肝心の情報が載っていないのは、何にもなりません。これで、二人の娘とそのご家続へのお年賀が用意できます。
タグ: インターネットでの情報 ホームページでのお休み情報 王子北口藤や酒店 東十条の黒松 肝心の情報
周の雑読備忘録「『日経パソコン第568号』」を書いたときに、表紙に
「オプトインメール」って何ですか
という項目があり、私は自分に聞きましたが、明確に答えられません。でも雑誌の中をみても、この答えがどこにあるのか判らないのです。それで、サイドバーにある「IT用語辞典」で調べてみました。以下の通りです。
ダイレクト電子メールの一種で、ユーザにあらかじめ受け取りを許可するジャンルを登録してもらい、そのジャンルの広告のみを送るというサービス
オプトインメールのサービスを受けたいと思ったユーザは登録して会員となり、企業は登録されたジャンルのダイレクトメールを配信する。これによって、スポーツが趣味の人にパソコンショップの広告を送ってしまう、といった無意味な広告配信を防止することができ、ユーザの反応率を高めることができる。また、ユーザが登録しなければ送られてこないため、従来のダイレクトメールのように迷惑メールとして煙たがられることもない。しかし、分類を広く取るとユーザにとって関心のない内容のメールを受け取る確率が上がるため反応率が下がってしまい、逆に、ジャンルを細分化しすぎると、個々のジャンルでの登録者数が極端に少なくなってしまう、というジレンマを抱えており、十分な数の登録者を集めなければ有効に機能しないという問題がある。あ、これで明確になったなあという思いです。一つ前のUPで書きましたSSDですが、ここのサイドバーに置いてある以下で調べました。
記憶媒体としてフラッシュメモリを用いるドライブ装置
ハードディスクドライブ(HDD)と同じ接続インタフェース規格(ATA規格)を持っており、HDDに代わる高速ストレージとして注目されている。SSDはHDDのようにディスクを持たないため、データの読み書きの際に読み取り装置(ヘッド)をディスク上で移動させる時間(シークタイム)や、ディスク上の目的のデータがヘッド位置まで回転してくる時間(サーチタイム)が存在しない。このためデータの読み書きがHDDに比べて劇的に高速化されている。またHDDのようにモーターを使ってディスクを回転させる必要がないため、消費電力も大幅に少なくなっている。さらに、衝撃によって破損しやすいディスク駆動部分が存在しないため、耐衝撃性もHDDに比べて高いと言える。ただし、同じ容量で比較するとフラッシュメモリはハードディスクに比べて高価なため、大容量化して利用するのが難しいという欠点がある。このため、HDDとSSDを併用し、HDD内のの頻繁にアクセスされるデータのみをキャッシュとしてSSDに格納しておくといった使い方も考案されている。なるほど、これでもう確認できました。一昨日私に問い合わせがありました。使っているノートパソコンでのトラブルです。でも私にはその場ではさっぱり判りませんでした。使っているパナソニックのノートパソコンでのトラブルです。でも昨日の夜に以下のケータイメールが来ました。昨日の件はパナソニックに電話して解決しました。ナムロックってキーを押したら治った。良かったな、ということで、まずは嬉しいのですが、私が応えられないことが羞かしい思いです。それで、私のこのサイドバーにも貼ってあります「IT用語辞典」で調べてみました。以下の通りです。
テンキーの使い方を切り替えるキー
NumLockキーはCapsLockキーと同様に押すたびに機能のオン・オフが切り替わり、NumLockがオンになっている時はテンキーは数字入力キーとして働く。NumLockがオフになっている時は、テンキーはカーソルキーとして働くようになっている。テンキーのないキーボードでも、一部のキーを数字入力専用キーに切り替えられるものがあり、この切り替えもNumLockキーで行なう。知らないことでした。それで、私はすぐに忘れてしまいます。だから、こうして、ここに書いておけば、また何かトラブルのときに参照できると思いました。もう自分の頭には、入れておかないで、こうしてインターネット上にUPしておくのが一番いいと判断しました。タグ: NumLockキー パソコンのトラブル ナムロックキー 自分の頭には入れない インターネット上にUPしておく。
「インターネット接続が突如不通になりました」へのコメント
インターネット接続が突如不通になりました へ 目森一喜さんに次のコメントをいただきました。
最近、色々なところでこういう事が多いですね
先日も、yahooのメールがダウンしましたし、ライブドアも、つながらない事があったりしてます。
耐用年数の来た設備を使っているのかもしれませんね
機械は昔より弱くなってるのに、クレジット・クランチで金詰まりになってますから
つながらないと、本当に困る時代になってしまいましたから、ここはちゃんとしていて欲しいものです。いえ、私はあのように書いたのでしたが、実はかなり深刻になっていたものです。妻が、長女に私のことを言っているのですが、私は6日の夜にはかなり落ち込んで、大変な状態でした。私はもうこんなに考えていました。もともと、俺がパソコンを得意だなんていうのは、嘘なんだ。よく使えていないというのが真実なのだ。だから、こういうトラブルが起きても解決できない。それで本当に落ち込みました。もう死んでしまいたいとまで思ったものです。もう夜9時には眠りましたが、もう眠るまで1時間、つくづく自分の情けなさに嫌になっていました。でもでも、翌日になって、「でも聞いてみよう」ということで、最初9時20分に北ケーブルテレビのインターネットの「ブロードバンドテクニカルサポートセンター」に電話しました。そうすると、電話でいろいろ指示してくれて、それをやりましたが、どうにも解決できないので、3時間後に電話するとなりました。私はルーターの製造元のバッファローにも電話しました。私がそれまで調べたことでは、ここの3台のパソコンはネットワークにはつながっていますが、インターネットにはつながっていないのです。だから、ルーターのトラブルかもしれないと思ったのです。このバッファローは私が大変に信頼しているメーカーです。それで、義母を送り出したあと、いくつかこのバッファローに言われるとおりにやりまして、何度か電話も切り、再起動したりするなか、3人目の方が、「これはこのルーターのトラブルではなく、北ケーブルテレビのトラブルだと思います」と言われました。それで、仕方ない待つしかありません。でもこうしてインターネット接続ができないともうどうにもなりません。今は私は、銀行の取引もその多くをインターネットでやっています。その他、いわばあらゆることをインターネットでやっています。もう、上のバッファローのことでも、マニュアル等は見つからず、それを調べることの出来るインターネットそのものが使えないのです。
でもね、「耐用年数」というのは、いわば税務署の用語ですから、もはや現在のパソコンやその関連用品には適用はできないと思いますよ
私はパソコンは、3年しかもたないものと考え、買い換えるようにしていますが、もはやパソコンもパソコン関連商品も2年という感じになってきましたね
プリンタなんかは3年という感じですが
もっともディスプレイなんかは15年くらい充分に使えます。事実私のディスプレイは、かなり前のものでもすべて鮮明に使えます。私のすぐそばにも、使っていない15インチディスプレイが2つあります。私の自分に対する落ち込み方はひどかったものでした。もう自分の情けなさに、死まで考えたのでしたから、実に阿呆な私です。