もう夕方に数値が1万歩ないと、無理やり歩くなんてことがなくなりました。もう仕方ないという思いです。
今月もちゃんと歩こう
タグ: 万歩計 一日1万歩を目指して 無理やり歩く 今月も歩こう ちゃんと歩く。
│周の健康の話
思えば、以下に書いていますように、リノちゃんと2度も会ったのでした。それをポコ汰にもいいました。まだ誰もいません。昨日私の家に忘れていったものをいくつも持ってきました。マンションを出るときに、リノちゃんとそのパパに会いました。二人とは午前中9時40分くらいにも会いました。パパのお店はきょう月曜日がお休みなのです。そういえば、そのときは私は北本通りのロッテリアへ行こうとしたのですが、そこで自転車に乗った美女のTさんと会いました。少しお話しました。
でも今度彼女の職場にケーキを持って行こうかなあ
思えば、今度Tさんと長女の家で会えるかな
私の孫がどんどん大きくなっていくのを、彼女も見ていてくれるのですね
タグ: ポメラ リノちゃん ロッテリア 美女のTさん ケーキ
│周のポメラ
長女の家に行きました。でも誰もいないのです。
今いろいろとこのポメラにケータイからUPするのに、方法を別に試してみたのでしたが、できないのですね
ケータイからポメラからのファイルをインターネット上にUPしたいのですね
できるはずなのですがね
タグ: ポメラ 長女の家 ポメラにケータイから インターネット上にUPしたい できるはず
│周のポメラ
最初に以下を読みます。いつものことですが、なぜかそういうふうになってしまいました。そしてそこで紹介してある本も読むようになりました。
評者◆秋竜山 老化だろうか、の巻
溝口徹『「脳の栄養不足」が老化を早める。』(青春出版社、本体七七〇円)では、老化はトシではなく、脳のせいだという。
〈そもそも老化とは何かということについて、一応の定義をしておこう
医学的には、「年々歳を重ねていく加齢とともに、身体の臓器の機能が低下して、ホメオスタシスの維持が困難になり、死に至る過程」を老化としている。何やらさっぱりわからない、というのが大半の印象かもしれない。噛み砕いて説明すると、ホメオスタシスというのは生体恒常性のことで、身体の内部や外部に変化が起きても、身体を一定の状態に保とうとする働きのことだ。
脳がいわば老化していくと、歳をとったということなのですね
そしてそれがやがて死に至るのですね
死に至ったときに、脳と身体の停止が一致するのかもしれません。
私にも、もうそんな彼方のことではないのですね
そんなことをいつも思います。
評者◆とよだもとゆき インターネット時代に新聞と記者のあり方を考えさせる——昭和の諸事件を見つめてきた記者たちの多彩な人生の軌跡現代史の目撃者 朝日新聞記者たちの昭和事件史上原光晴 光人社
ここで、次を読みまして、少しだけ違和感があります。新聞をとりまく環境は、いま厳しさを増している。若年層の新聞離れが進み、広告収入の減少は経営基盤を揺るがしている。インターネットの普及でWEB上には情報が溢れ、わたしたちの情報源として新聞が果たす役割は低下しているようにみえる。しかし、新聞の存在意義が薄らいでいるわけではけっしてない。たしかに市民参加のインターネット新聞にも独自の役割はあるものの、情報の妥当性には疑問が付されるし、鳴り物入りでスタートしたものの、立ちゆかずに撤退したネット新聞もある。紙の新聞は次第に存在価値が薄れていくのは、もう必然なように思います。私も紙の新聞よりも、インターネット上でそのデータベースを読んだほうがいいです。ただ来年春から、日経新聞のインターネット版が開始されるようですが、これは従来の新聞の過去データベースとは違うものだろうと私は予測し、期待しています。
たしかに、従来の新聞をインターネット上で読むのとは違うものができていくと思っていますね
そもそも私は新聞を紙で読むよりも、パソコンの画面で見たほうが読みやすいのですね
だから私は、「記者」は存在し続けるでしょうが、いわゆる新聞記者ではない、記者が出てくると思っています。
当分は従来のフリーライターが活躍する場なのでしょうね
それで私は一面に戻ります。レヴィ・ストロースが亡くなったときは、新聞で知って、声をあげたものでした。
100歳だったのですね
その彼に関する記事と彼の顔写真が一面です。
評者◆今福龍太 追悼 クロード・レヴィ=ストロース 世界の変容を直覚しつづけた頭脳
『悲しき熱帯』で、文化の喪失を哀悼する甘美さと、搾取的調査者であることから免れない潔癖な負い目とともに回想されたブラジル
そのインディオの赤い大地は、蟻塚の林立する荒野でもあった。シロアリたちの群が土を円錐形に盛り上げてつくった塔のような蟻塚の内部に張り巡らされた稠密なサーキットを想像しながら、レヴィ=ストロースはそこに野生の頭脳が外在化されて屹立しているのだと信じた。
頭蓋骨という蟻塚のなかに収められた無数の神経細胞から成る別社会と、それに対してロボットのように働く私の肉体とのあいだの闘いに巻き込まれた争点こそが「私」である、と
私は存在するとしても、それはいささかも個人的なものではない。レヴィ=ストロースの「私」とは、主体化され特権化された個人が生きる世界にははじめから居場所を持たなかった。
うーん、ちゃんと私も読んでいかないといけないな
思えば私は彼の本は書店で背表紙を見ているだけでしあtね
反省しなければなりません。
サイト限定情報の
評者◆増田幸弘 ヤン・ライヒの思い出
評者◆杉本真維子 見ちゃいられないよ
これは二つとも、実にいい内容でした。私もいくつかのことを思い出し、そしてまた改めてここを読み返したものでした。
タグ: 図書新聞第2943号 秋竜山 とよだもとゆき 増田幸弘 杉本真維子
│周の雑読(新聞・雑誌篇)備忘録
昨日比較的元気に帰ってきました。ただどうしてか、靴がどこかへ行ってしまったようです。ですから今のは前のとは違いますので、ご注意願います。孫の保育園でもインフルエンザが5人出たそうです。それで二人の孫は保育園をお休みします。そうすると、あちらのお祖母ちゃんと、私のところのばばとじじの私ががんばります。写真は11月24日に撮りました。柳田公園近くの薬局のショーウィンドウです。
とても夢があっていいですね
タグ: わが家 義母 インフルエンザ 保育園 柳田公園近くの薬局
│わが家のおかあさん
昨日の23:16に届いていたHA茶さんの『独楽吟のススメ』です。
1894】わたしの独楽吟(どくらくぎん)」を読んでの周の感想
☆たのしみは 冬の夜寒に お湯割の 焼酎ほんの 少し飲む時
私は、下戸で量を過ぎますとすぐ気持ちが悪くなりますが ほんの少々なら 気持ちが良いのです。
私はこのところビールばかりだから、日本酒に戻るかな
ただ日本酒は飲みすぎるのでね
☆たのしみは 解ってくれるか 期待して 言葉遊びを メールする時
病院が混んでいてなかなか自宅に帰れないので、「混んどるで 飛んで行けない。」と、夫にメールしました。
本人は「コンドルは飛んでいく」をもじったつもりなんだけど
ケータイメールは実によく使います。このごろやっと妻がGメールを使うようになったばかりです。
そのアドレスを昨夜単語登録しようとしたのですが、私はATOKってまったく知らないので、大変でしたね
タグ: HA茶 独楽吟 お湯割の焼酎 言葉遊び コンドルは飛んでいく。
│周の『独楽吟のススメ』
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二人の娘はたいへん元気な教員です。孫は可愛い男の子がニ人と女の子が一人います。思えば私も若き日には元気に暴れまわっていたものですが、今はこうしてここでぐずぐず言い続けています。そして詩吟とお酒が大好きです。このブログは毎日更新です。私、萩原周二については詳しくは周のプロフィールをごらんください。
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鈴ひとみさんからのきょうのコメント (目森一喜)
きょうは私の62歳の誕生日です (目森一喜)
許可の演奏が7・2東京文化会館で
「ニュースさとう」でここです。
「ニュースさとう」で『「情報アクセス権」って、何が有害だというの』をUP
ひとみさんからの書込
昨日は孫ポポのお宮参り
武士たちの奴隷売買
もりのかくれんぼう末吉暁子、林明子 (粋な提案)
周の雑読備忘録「末吉暁子『もりのかくれんぼう』」
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相棒 (こういちのささやき)
『民主党幹事長、政権交代後は「首相の靖国参拝と内政干渉は行わない」』
「レジ袋削減協働宣言」への異議
中国人が感じる「日本のフシギ」 野生のクマがいる。しかも料理して食べる。
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通州事件のこと、ほんの少し の2
imajouさん、コメントをありがとうございました。以前、或る掲示板で通州事件とはどういうものかとの質問がありました。何でもその人の叔父さんが通州から脱出して来たらしく、余りにも酷すぎてとても話せないと教えてくれないので質問したと書いていました。この事件と第二次上海事件が盧溝橋事件の停戦協定をぶち壊し、泥沼の戦争に突入したことを認識しなければいけません。どこかの首相が日本に迷惑をかけたことはないなどと、よく言えたものです。その叔父さんの「とても話せない」ということがよく理解できます。
この私でさえ、つらくて書けないのですから、当事者の方は、この叔父さんの言われる通りになってしまうのでしょう
「通州事件と第二次上海事件」が、「盧溝橋事件の停戦協定をぶち壊し、泥沼の戦争に突入した」というのはまったくその通りであると思います。第二次上海事件については、 東京大空襲 の2 に書きました。トレヴェニアン「シブミ」(ハヤカワ文庫)に明らかなのです。
だが、こうしてカナダの作家が書いてくれたことを、この日本では、少しも明らかにはしていないのですね
中国とは親しくしていくのは当然に望むことなわけですが、こうした中国の歴史への考え方、捉え方をちゃんと把握しておかないと、いつまでも我が日本は加害者としてのみで責められ続けることになります。そして問題は、この日本の側が中国が言うことのみを正当なこととして思い込んでいる傾向がありすぎることです。そういえば、こういう傾向に対して、以前私が書いた文章があります。こういう姿勢(平山さんのような姿勢)では、私は真に中国と判り合える関係には永遠になれないと思うのです。同じく手賀沼ふるさと公園です。
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日本軍が南京城壁を壊したのなら、そこから突入します。ところが日本軍は城壁にハシゴをかけて登っている写真が残っていると聞いています。平山郁夫は事実を知りながらあの馬鹿げた行為をしているらしく、全く怪しからぬ人物です。日本軍は文化財を大事にしています。中山稜だったと思いますが、日本軍は壊さぬよう気を使ったのに、文化大革命で破壊されてしまいました。北清事変の時、故宮の財宝をロシア軍の略奪から守ったのも日本軍です。私の亡妹は東洋美術の研究者で、中国の画像石研究の草分けでした。亡妹が調査した画像石も文化大革命で多くが破壊され、資料が無いかと問い合わせが来たと語っていました。万里の長城も現在破壊が進んでいるそうですが、文化財を大事にしないくせに、壊れたのを他人のせいにする。腹が立ちます。通州事件、第二次上海事件、読ませていただきました。恥ずかしながら、昔も今もほどんど本を読んでいない。だから、教科書にないことは知らない。
歴史の教科書ないことはなかったことになるってことですね
「通州事件と第二次上海事件」が、「盧溝橋事件の停戦協定をぶち壊し、泥沼の戦争に突入した」というのはまったくその通りであると思います。とありますが、事実はその通りであるとしても、戦時下では悲惨なことがおこる。だから、他国に侵略した側の責任が重いと思ってしまいます。この記事にコメントする。
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サンテックス『星の王子さま』を思い出すと
平尾行隆『「星の王子さま」中米生まれ』を読みまして
第24回現代水墨展での作品
血圧のことで
第14回ときめき会展での作品
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将門Web:「戦時下では悲惨なことがおこる。
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周が日々仕事であちこち歩いたり、友人や家族と話した中で感じたことを発信しています。「戦時下では悲惨なことがおこる。
だから、他国に侵略した側の責任が重い」の3
やっぱり、どうしてもまだ書きます。やはり、どうしても書かないではいられません。通州事件について、私が言ったことに関して「受け止めかねてしまいます」というのは、私が想像しますと、「あのときの中国は戦争戦闘をすぐにでもやる事態だったが、今の日本は違う」ということではないのかな、と思います。
でも事実はあのときは、蘆溝橋事件での停戦協定を日本と中国の間で結んだばかりのときなのですよ
虐殺された日本市民は、今の日本にいる外国人のように、「まさか、こんな事態になる」なんて少しも考えていませんでした。について、kawamotoさんは、「この通州事件は昔のことであり、今の時代と簡単に比べられない」と思われるかもしれないと私は思いました。私としては「停戦協定を結んでいるのに、あの事件は、それを簡単に破った、許し難い事件だ」と思っているわけですが、kawamotoさんは、「この時代なんだから、そんなことを守らない云々よりも、侵略した日本が悪い」と考えられるかもしれません。私には、もうこれは(私が勝手に想像した上で言っているわけですが)ちょっとこの考え方自体が許し難いのですが、そのことを述べさせていただきます。
まあ、前にも書いたことがあることですが
どんな時代でも、こうした停戦協定のような約束事を守らないほうが決定的に悪いのです。第2次ポエニ戦争のときの、ローマとそれにたいしたカルタゴのハンニバルのことで、このことを述べます。第2次ポエニ戦争において、カルタゴの英雄ハンニバルは勝ちっぱなしです。イタリア半島に進出してきたハンニバルによって、ローマはカンネーの戦いをはじめ負けっぱなしです。たくさんのローマ兵がカルタゴ軍の捕虜になりました。ハンニバルはローマの同盟国(これはイタリア半島の中の同盟国)の捕虜は解放しましたが、ローマ軍の捕虜は絶対に解放しません。でも一度だけローマ兵を一時的という条件で解放してローマに帰らしたことがありました。その捕虜のローマ兵たちは、自宅に帰って、妻や子どもと一緒に過ごしたあと、カルタゴ軍のところに帰ります。なんとただの一人も逃亡せず、またカルタゴ軍の捕虜の場に帰ったのです。
ローマというのはやはり「法」が大事なんですね
これはおそらくハンニバルには一番恐ろしいローマの姿ではなかったでしょうか
ハンニバルが期待したのは親子夫婦の情のために逃亡するローマ兵が出ることで、それで自分でローマを非難したかったことでしょう
でもローマはただの一兵も逃亡しなかったのです。やがて、ハンニバルがイタリアで連戦連勝し続けても、ハンニバルは地中海を越えてカルタゴに帰ることになります。祖国カルタゴがローマの若き将軍スキピオに攻められていたからです。私はこのときの船で地中海を祖国に帰るときの年老いたカルタゴ兵たちの哀しい貌が見えるような気持になります。勝ち続けているのに、何故帰らなくちゃいけないのだ。そして、ハンニバルとスキピオは、ザマの戦いになります。このときスキピオが勝利し、第2次ポエニ戦争もローマの勝利で終わります。このローマの勝利のときに、ローマが真っ先にやったことは、このローマの捕虜たちを解放することでした。でもこの捕虜たちは、みなギリシアや小アジアに奴隷として売られていました。何人かが解放されただけです。そして第3次ポエニ戦争です。これでまたローマの勝利のあと、ローマはこの捕虜たちの安否を執拗に求め続けます。カルタゴの記録を調べて、一体どこへ売られたかを調べ、そこへ取り戻しにいくわけです。だがこの第3次ポエニ戦争といえば、前のときの兵士たちは、もう随分な年齢になっています。詳細にあらゆる記録をたぐって、各地を調べた結果、このときの捕虜たちは、長く奴隷としての苦労のあと全員が亡くなったことが判明します。そのときにローマはこのカルタゴとの戦争が終ったことを確認するのです。ローマは法を大事にするのです。約束事、決めたことを守ることを大事にするのです。私はこのポエニ戦争のことでも、ハンニバルのほうが好きですし、ローマが嫌いです。でも、こうした「法を守る」、「人間が互いにした約束事を守る」というのは、実に大事なことであるかと思います。そしてこうしたローマをこそ評価してしまいます。このときも、停戦協定があるから、通州の日本の市民は普通の生活をしていました。だが、それを無残に破り、殺戮しまくったのは、中国軍なのです。第2次ポエニ戦争は紀元前のお話です。
通州事件は20世紀の話ですよ
幕張臨海公園の海です。気持のいい海岸でした。
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周さん、「桃太郎掲示板」で中国からの留学生との討論
の場が設けられています。留学生の投稿から始まりました。司会者が議論の進行を司っていますので、整然と進んでいます。一度ご覧下さい。もうあそこは、読んでおります。ぜひとも、留学生の方にも(日本語という外国語だから大変だろうなとは思いますが)、いろいろなことを判ってほしいなと思っています。それと、imajouさんのブログには、もっと、コメントもトラックバックもしなければいけないことがたくさんあるのですが、出来ていなくて申し訳ない気持でいっぱいです。そうですね、あの義経に関するところなんか、私も大変に納得し、そしてimajouさんに大変に感謝しているところです。
流石周さん、早いですね
コメントやトラックバックして貰えば嬉しいですけど、余り気を使わないで下さい。
身が持たなくなりますよ
ゆったりと行きましょう
と言っても周さんには無理かな
私がこうして、コメント等への返答が早いのは、それらをすべて携帯に転送しているからです。ですから、電車の中やクライアントでの会議中なんかにも、私の携帯が振動します。いつか、必ずimajouさんにお会いしたと思ってきて、時間ばかりが過ぎてしまいました。私は、学生時代はずっと三派全学連や全共闘とともに、必死に闘ってきました。ただ、思想は昔から今も同じです。ために、同じ大学の日共の連中からは、いつも私が右翼だというレッテルを貼られていたものでした。他大学の活動家と話しても、真剣に私が話し出すと、「なんだか、こいつは違いすぎるな」という目で見られたものです。でもとにかく、埼大の左翼の友人たちは、私を仲間としてずっと扱ってくれました。
もうこの友人たちとの友情はこのまま続くでしょう
ただね、私があの時代の活動家だったということで、「共産主義」は駄目だとばかり、私に脅しのメールをくれる若い右翼の連中には、ほとほと嫌になります。
「反共」を一貫として主張していたのは、俺のほうだよ、ということなんですがね
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蜘蛛業への周のUPの更新記録
マタイ伝第28章を茨城弁にする (目森一喜)
建築パースで思い出しました (建築パース工房 デザインマシロ)
鈴ひとみさんからのきょうのコメント (目森一喜)
明日から蜘蛛業が一週間夏休みです。投稿件数が8,700件を超えました。
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周の雑読備忘録「末吉暁子『もりのかくれんぼう』」
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『民主党幹事長、政権交代後は「首相の靖国参拝と内政干渉は行わない」』
「レジ袋削減協働宣言」への異議
中国人が感じる「日本のフシギ」 野生のクマがいる。しかも料理して食べる。
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周が日々仕事であちこち歩いたり、友人や家族と話した中で感じたことを発信しています。通勤と仕事の電車の中のみで読んでしまいました。孫子に関していろいろなことをを思いました。私には孫武という人の顔が見えてきませんでした。もう一人の孫子である孫濱は、その姿顔が思い浮かびます。また呉子である、呉起も私にはその姿や顔が思い浮かびます。思えば、春秋時代の孫武と戦国時代の呉起や孫濱(ぴんは、さんずいではなく月)では、戦争そのものがかなり違うものになってしまったのだと思います。だがその古い時代の孫武の述べたことが、そのあとの戦国時代でも、少しも色あせていないものとして通用していたのだと思うと、改めて、孫武の偉大さを思います。思えばナポレオンも常にこの「孫子」を座右に置いていたといいます。
そして思うのですが、この「孫子」が今こうして存在しているのは、曹操の存在が大きいのですね
曹操がいてこそ、今にもこの「孫子」が伝わったのだと確信できます。思えば諸葛孔明という人は、やはり、この「孫子」を読みきれなかった。
曹操こそが天下をとれたのだと思うのですね
今は、私にもどうやらこの孫武の姿顔が少し見えてきた気がしています。
│周の雑読備忘録
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休日にじっくり読む「孫子」—必ず勝つ大人の戦い方 中島 孝志 「孫子」は世界最古のビジネス書とも言えます。ただ時代が違いすぎるのか、簡潔すぎるのか理解しがたいところもあります。
例えば武田信玄の「風林火山」でも有名なフレーズ
迅きこと風の如く、徐かなること林
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曹洞宗のお寺で、父母の墓参りをしました。「図書館の本の中だけの話もある」なんてことは必要ない。
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「レジ袋削減協働宣言」への異議
中国人が感じる「日本のフシギ」 野生のクマがいる。しかも料理して食べる。
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ブログをはじめよう
周が日々仕事であちこち歩いたり、友人や家族と話した中で感じたことを発信しています。実にひさしぶりに読みました。「詩人の思惑」に書いているとおり、私は20歳のときに府中刑務所の中で読んでいたものでした。今回は「ルクレティウス」のほうは読みませんでしたが、ウェルギリウス「アエネーイス」を読み返しました。この筑摩書房「世界古典文学全集」ではなくても、岩波文庫でも、訳者は同じ泉井久之助です。私の「詩人の思惑」のUPに対して、さらめ雪さんからコメント を頂きました。トラックバックありがとうございます。私のブログは、本当に思いつくままに書きちらしているだけなので、稚拙な内容でなんともお恥ずかしい次第です。
それにしても、「アエネーイス」は一体どの本で読めるんだろう
と思っていたので、こちらで教えていただけて助かりました。ありがとうございます。
さすが周さんですね♪
つまり、ローマ人はギリシアではなく、トロイア人を継いだと考えたかったのだろう>そうですよね
このへんの感覚がとても面白いなと思いまして、色々と空想にふけっております。思考をいったりきたりさせつつ、しつこくブログに書くかと思いますが、またよろしければご意見お聞かせください。よろしくお願い致します。いつも丁寧にコメントをいただいてありがとうございます。
ただ、この「アエネーイス」を読まれても、はたして面白く感じるかどうかはわかりません、簡単に薦められないのですね
ホメーロス「イーリアス」「オデュッセイア」を読まれていれば、といいますか、これらを読んでそれの解説等々を充分に読んでいられると、実に愉しいと思うのです。たとえば、「イーリアス」だって、あれだけ読んでも、何かどう面白い物語なのか、さっぱり判らないのではないかと思うのです。主人公たるアキレウスは最初から、ただ怒っているばかりだし(もうトロイア戦争が始まって10年が過ぎている)、そもそもこの戦争が何故起きてしまって、そして肝心の今どうなっているのかがさっぱり説明がありません。そして最後にアキレウスが怒ってヘクトールを殺しますが、何故アキレウスが怒ったというと、それは親友パトロクロスがヘクトールに殺されたからではなく、パトロクロスが借りて着ていったアキレウスの武具を、ヘクトールが奪ったことに、非常なる怒りをもったからです。それで「イーリアス」の最後は、この主人公アキレウスが最大の弱点足のアキレス鍵をパリスの矢に撃たれて亡くなるというシーンで終るわけではありません。そのシーンに至らないまま、終ってしまうのです。でもでも、「イーリアス」の物語は、東洋人である私たちもある程度は知っていることがあります。だから、それらの知識で、物語をおぎなって読んでいけるのです。
まして、西洋人はそうでしょう
でもでも、この「アエネーイス」の物語は、あまりに私たちには馴染みないことばかりです。いや、これは実は今のヨーロッパ人にも同様のことのようです。ホメーロスには馴染んでいても、もはやこのウェルギリウスの物語には、それほどの親しみは、今はないようです。だから、できたら、ざらめ雪さんには、この「アエネーイス」だけではなく、他のいくつもの物語を読んでいただきたいな、ときにその解説も読んでおいてほしいなと思うのです。もう少し「アエネーイス」については書いてみたいなという気になりました。それはまた別に書きます。
あと、 トロイの末裔 を読んで少し
ローマ人はトロイア人の末裔と思いたがったようですが、それはやはり、偉大な文化の持ち主であるギリシアと、偉大な貿易国家であったカルタゴへの対抗の気持があったかと思います。ユリウス・カエサルは彼の家系が、女神ウェヌスやアイネイアースから出ていることを自負しています。そして彼が最初に鋳造した貨幣は、アエネーアスのトロイア退去が刻まれました。
カエサルはトロイアの遺跡も訪れ、トロイアの復興もその地で約束しています(カエサルの死により実現はできなかったが)
│周の雑読備忘録
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きょうは私の62歳の誕生日です (目森一喜)
7月の井戸端『変化に乗り、変化を作る』の2
7月の井戸端『変化に乗り、変化を作る』
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周が日々仕事であちこち歩いたり、友人や家族と話した中で感じたことを発信しています。きょうもたくさん歩きます。
昨日も夕方から、かなり歩きました(そのあと飲んじゃったけれど)
千駄木を歩きました。きょうも昼過ぎから、練馬区を歩きます。仕事のついでに歩きます。
あちこちの街を歩くのはいいですね
ただし、街によっては歩くのが辛い場合もあります。
いろいろな街がありますね
6月11日の鎌倉です。一緒に歩いた、文教大の父母教悠遊会のメンバーです。
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昨日23日は、妻と長女が 日中康復治療院 に行きました。私も出社しました。それでその治療が終ったあと、JR御茶ノ水駅で二人と待ち合わせまして、王子の妻の実家へ行くことにしていました。実は、長女おはぎ夫婦がこの義父と義母の家のそばに住もうかということを考えていました。義父も義母ももう80代ですから、かなりくたびれてきました。とくに義母は身体がもともと弱いので心配です。妻が毎週土曜日に行っているのですが(長女もよく行ってくれています)、泊まってくることはほとんどせず我孫子まで帰ってくるのですが、やはり二人のすぐ近くに泊まれるところが欲しくなりました。それで、私も「ではこのご両親のそばに行こうか」ということで、いっそ私の事務所を王子に移そうかということを考えました。妻もそれならより安心です。それで、ちょうど妻のご両親と同じマンションの別な階に、部屋が一室明いていたのです。これを見に行ったのです。午後3時にこの部屋の不動産屋さんと会う約束でした。妻と長女と私でこの部屋を見ました。本当は次女のブルータスも連れて行きたかったのですが、彼女は高校時代の同級生の結婚式がありました。午後3時になりまして、その部屋を見ることができました。
とても綺麗な部屋です(新しく改装されているんです)
私は玄関わきの一番小さい部屋を見て、「あ、ここで俺もパソコン置いていろいろやるか」なんていう思いでいました。
でもでも、妻も長女も私のことなんかほぼ眼中にないのですね
私は員数外のようです。妻も考えを変えたようです。
それはないよな、私は寂しいよ
私も少しは役に立ちたいのに
もう一度、おはぎは彼氏と一緒に、この部屋を見て、たぶんここで決めるでしょう
そうすれば、妻もここに泊まれるので、義母のことも充分見られるでしょう
妻はここに引っ越してもいいわけなのですが、妻としては、次女ブルータスを今の我孫子の家からお嫁に出したいという気持が強いのです。
それから、同じマンション内の義父と義母の家に行きます(いや、妻はもっと前に行きまして、私と長女もちょっと前に行っていました)
義父も義母も実に年をとりました。でもやはり、おはぎが来ているので、実に嬉しそうです。おはぎは父親である私も不思儀なのですが、ここでもいつものおはぎを演じられます。実に優しく、愉しく義母にも義父にも接してくれます。全然構えることなく、自然に振舞えます。
ここが、現在の彼のご両親やお祖母ちゃんにも気に入られたことなのでしょうね
そのうちにおはぎはリビングの大きな椅子の上で、横になって眠ってしまいます。こんなところがすごいところです。いつものおはぎの姿です。人前で平気で寝てしまいます。これは妹ブルータスではできないところです。おはぎは、どこでも、電車の中でも駅でも寝袋の中でも平気で寝てしまうのです。そして、さてもうすぐ帰ろうかな、なんて思いだし始める頃、午後4時35分あの地震が起きました。マンションの7階なので、実に激しく揺れました。テレビで見ますと、だんだんといろいろなことが判ってきます。義姉が携帯に電話をくれます。私の母が自宅へ帰ってくる時間が午後5時なのですが、義姉は娘のみーねえと孫二人と常磐線の電車に閉じ込められたようです。だがそれからが大変です。兄の家、私の弟の家、そしてブルータスと、どこも電話も携帯電話もつながりません。ブルータスは友人の結婚式で、二次会には出ないで帰宅するということでした、実は日曜日からブルータスは5年生の林間学校のつきそいだったのです。ブルータスとどうやら携帯がつながって、もう電車が動いていないので、結婚式の2次会に参加することをいいました。一人でうろうろするよりも、友人たちと一緒のほうが私たちも安心です。このブルータスと連絡のつく前に、私たちは夕食を義父の家で食べることにして、「じゃ、すき焼きにしよう」ということで、義父と妻と3人で買物に出ました。おはぎはもう寝ています。さて、買物に3人で行きまして、王子駅前にたくさんの人がいるのを見ました。JRも地下鉄も都電もすべて止っています。新幹線だけが、走っています。午後6時くらいのことです。私はあちこちデジカメを撮って歩いていました。おはぎから頼まれていたのです。彼女は、自分の彼に王子の風景を見せたいのです。さて、それですき焼きの材料を買います。義父はすき焼きが好きなのです。いい牛肉を買います。私はすき焼きというのがあまり好きではありませんでした。すき焼きというのが、砂糖を入れるのが気にいらないし、酒のつまみにはなり得ないものだったからです。だからいつもすき焼きではなく、しゃぶしゃぶを主張していました。でもでも、今の私はもう前のような酒飲みではありません。缶ビールを買うだけです。
もうすき焼きでもなんでもいいのですよ
かくして、これで5人で愉しく食事をしました。身体の弱い義母も頑張ってやってくれます。やっぱり、おはぎがあいるとみんな愉しいのです。嬉しいのです。
自分の母親のこと、義姉のことは心配でしたが、たぶん大丈夫でしょう
少しは状況が安心の状態なことは判っていましたから
ただ、おはぎの彼氏が、きょうは教育実習中で、自宅へ帰宅するのに、電車の中で苦労しているようです。なにしろ電車が動かないのです。でももう電車が動き出したということで、帰ることにしました。時間がかかりましたが、私たち二人は自宅へ帰れました。途中で義姉と携帯で連絡がとれ、母のことは私の兄がいたもので、なんとかうまく行きました。私たちの親族の中では、実に評判のよくない、私の兄なのですが、今回だけは役にたったようです。私たちは自宅に午後11時につきました。
そのあとしばらくたって、おはぎの彼も自宅に到着しました(もうものすごい時間がかかったようです)
あとはブルータスです。彼女は午前1時に帰宅できました。途中で何度も私と携帯メールで連絡とりました。携帯でも話せました。携帯メールも一時はつながらなくて、ある時間が経過したときに、何通ももメールが届いたものです。弟の関係もみな無事でした。こうしてどうやら、私の家族親族姻族みな無事でした。携帯も電話もなかなかつながらなくて焦った時間もありましたが、こうして携帯メールも利用して、どうやら無事が確認できました。そして今朝早く、ブルータスはまた林間学校にあわてて出かけました。おはぎはもうすぐ沖縄石垣島に彼と出かけるようです。台風が少し心配です。私も石垣島は大好きなところです。
私も行きたいな
6月26日のお台場です。海が実に綺麗でした。
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マタイ伝第28章を茨城弁にする (目森一喜)
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昨日「ニュースさとう」で書いたことで
周の雑読備忘録「石川忠久『漢詩人大正天皇−その風雅の心−』」
「吾輩は妻である」を読みました。
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もりのかくれんぼう末吉暁子、林明子 (粋な提案)
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『民主党幹事長、政権交代後は「首相の靖国参拝と内政干渉は行わない」』
「レジ袋削減協働宣言」への異議
中国人が感じる「日本のフシギ」 野生のクマがいる。しかも料理して食べる。
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周が日々仕事であちこち歩いたり、友人や家族と話した中で感じたことを発信しています。申し訳ございません。将門Webマガジン第259号発刊 に以下のコメントがありました。
周さんの漢詩のページを読んで
ぜひ亡くなった父に寄せる言葉として
曹操の詩を掲載させて頂きたく、訳文の転載をお願いするメールを
昨日お送りしました。
メール、届いているといいのですが
申し訳ございません。間違いなく届いたのでしょうが、私のところはメールが1日400通ばかり届きまして、しかも、その370通ばかりはスパンメールと言えるものなのです。それで、まずメールはすべてnPOPで受けまして、そこで選択します。もうスパンメールだろうと判断できるものは、すぐサーバーから削除してしまいます。ところが、そのときにときどき間違えて必要なメールも削除してしまうときがあります。全部で3台のパソコンですべて受けていますが、まずはnPOPで整理しています。このときに、ときどき間違えて、必要なメールも削除してしまうことがときどきあってしまいます。申し訳ありません。
申し訳ありませんが、再送いただけますか
それから、曹操の詩は「短歌行」と「苦寒行」しかUPしていませんが、どちらなのかしら
とにかく私の拙い訳を転載されるのは、かまいませんよ
本日は午前中治療がありまして、返事が今になってしまいました。申し訳ございませんでした。8月6日の手賀沼の花火です。私の自宅から見ていました。
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この記事へのコメント
お返事ありがとうございました。
またメールでは削除されてしまうかもしれないので
こちらに書き込みさせて頂きますね
実は曹丕の短歌行をと思っていたのですが、父の友人にお渡しするには少し悲しすぎるかと思い
曹操の短歌行にしようと悩んでいます。
それとも、もっと相応しい詩があるよ、という場合は
教えて頂ければ幸いです。父は家族だけでなく多くの方々にとっても大きな存在だったようで、仕事関係の方々や父の友人たちが追悼の酒宴を開いてくださることになりまして、そこで漢詩をお配りしたいと思っています。
ユーモアに溢れた父に、追悼の気持ちが伝わるようなものがあるといいのですが
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きょうは私の62歳の誕生日です (目森一喜)
私のきょうのツイッターに書いたのですが
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周が日々仕事であちこち歩いたり、友人や家族と話した中で感じたことを発信しています。私の 申し訳ございません に次のようなコメントをいただきました。父は家族だけでなく多くの方々にとっても大きな存在だったようで、仕事関係の方々や父の友人たちが追悼の酒宴を開いてくださることになりまして、そこで漢詩をお配りしたいと思っています。
ユーモアに溢れた父に、追悼の気持ちが伝わるようなものがあるといいのですが
「うーん、そうなんだ」と考え込んでしまいました。
送葬の詩といいますのは、いくつかあるのですが(安達漢城「追悼詞」、松口月城「弔詞」等、ともに七言絶句です)、どれがふさわしいのかというのは簡単には判らないですね
私は今までに詠いました追悼の詩といいますと、西郷南洲「弔亡友月照」があります。
私の親友でありました友人が亡くなりましたときに、そのお通夜の晩に教会で吟ったものでした(堀雅裕君を追悼する)
この堀雅裕さんとは、若き日に革命を目指す同志だったわけです。また、靖国神社へ行きまして、niftyの「戦前戦中ファーラム」の仲間と遊就館を見ましたときに、そのあとすぐこの「弔亡友月照」を詠いました。靖国神社は、明治維新の志士たちから祀ってあるのです。この月照も祀られています。ただ、追悼・送葬の詩といいましても、私はそれを詩吟で詠うことを前提にしています。
詩吟で詠うのには、せいぜい七言絶句までなのですね
七言律詩では実に長いと感じられるはずです。ですから、私は、人前で披露するものとしてはこの七言絶句が多いのです。
とくに、追悼・送葬の詩といいましたら、そうだと思うのですね
祝賀の詩なら多少長くても、いい思い出になるのでしょうが、送葬の詩はそうはいきません。
でもYさんの書かれているのを読みますと、印刷して酒宴の場で読んでいただくということですね
これなら、長い詩でも構わないわけです。それで最初のコメントを携帯電話で読みましたときは、「曹操よりも、曹丕の『短歌行』のほうがいいんじゃないかな」と思ったのですが、今もそう思うのです。
実は曹丕の短歌行をと思っていたのですが、父の友人にお渡しするには少し悲しすぎるかと思い
曹操の短歌行にしようと悩んでいます。「少し悲しすぎるか」ということなのですが、私の 曹丕「短歌行」にも書いていますように、曹丕34歳のときに、父曹操は66歳で亡くなります。当時としては決して早い死ではありません。でも曹丕にとって、まだ中国は統一されていません。
呉も蜀も勢い盛んでした(曹丕が帝位についてのちに、呉の孫権も蜀の劉備も帝位につき、ここに正式に三国時代が始まります)
このときに偉大な父を亡くした曹丕は実に不安であり、実に悲しかったことだと思うのです。だが同時に曹丕にはたくさんの思いがあったはずです。父曹操はどちらかといえば、自分よりも弟の曹植を愛しているような感じがしていました。曹植の詩人としての才能は、自分よりもはるかに上に思えます。曹植はまた政治家としても、やりぬけるだけの能力と信望もあるようです。でもでも、父がやろうとしていた中国の統一は、どうしても自分こそがやりとげないとならないのです。当時中国は、実に困難な時代でした。この時代は中国の歴史が始まって以来はじめて、人口が減少しているという事態が起きています。戦乱の時代もひどかったし、自然災害も実に最悪でした。そして私が一番思うのですが、後漢という国は、もう最初から、どうしようもないくらいに政治的にもなにもかも乱れきった国でした。むしろ、曹操こそ、この乱れきった中では実に律儀にやり抜いていた人物だと思います。彼はとにかく、この乱れた中国を建て直したいと考えていました。ただ、この中国を建て直すには、なまはんかな人物では駄目なのです。まさしく、「乱世の奸雄」とまで言われる強力な人物が必要だったのです。それにふさわしかったのが、曹操であり、それをまた継いでいけるのは曹丕でしかありませんでした。
曹丕は平気で、父親より早く女性をめぐってさきどりしたりしていますね
曹操にとっては、「あいつめ」と悔しい思いもしていたでしょうが、こうした曹丕でなければ、乱れた中国を統一していけないのです。それを曹操は理解していました。でもでも、そんなときに、父が亡くなります。だから、この「短歌行」にはそのときの曹丕の悲しみが実に顕れています。だが、そのときに、おそらく父が一番得意だったろう「短歌行」と同じ題名の詩を、曹丕は作りました。このことに私はものすごく感動を覚えます。私は今胸ポケットに、いつも私の父の残してくれた腕時計を入れています。私は時計を腕に付けるのが嫌で、過去何度も腕時計を無くしてきました。でも、もう10年になりますが、この父の時計は今も私の胸にあります。私も父には、反撥ばかり覚えていたものでした。そして思えば、父には、私の学生運動のことからたくさんの迷惑ばかりかけてきました。
父には、どうしたらいいか判断のつかない息子が私だったでしょうね
でも、私はいつも私の胸にある父の時計を触っては、父のことを思い出しています。曹丕の父を敬愛し、そして反撥し、そしてまた実際に亡くなってしまったときの、どうしようもない自分の不安感などが、この「短歌行」には感じられます。そしてでもやり抜いていこうという気持も感じることができるのです。
私はできましたら、Yさんに、この曹丕の「短歌行」をこそお薦めますよ
同じく8月6日の手賀沼の花火です。
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周が日々仕事であちこち歩いたり、友人や家族と話した中で感じたことを発信しています。実は、この詩はもっと前に書いていたのですが、四句目の「黄鸝」の2字目の鸝という漢字が出てきませんので、困っていました(替わりの漢字を考えて困っていたのです。
でも漢和辞典調べてすぐ「これはパソコンでも出るな」と判りました)
でもとにかく、杜甫は諸葛孔明が好きだったのですね
大変な苦労人だった杜甫には、孔明の劉備玄徳への思い、蜀漢の国への思いが実にいつも悲しく心に浮かんだものなのでしょうね
丞相祠堂何処尋 丞相(註2)の祠堂(註3) 何れの処にか尋ねん
映階碧草自春色 階に映ずる碧草は 自ずから春色
隔葉黄鸝空好音 葉を隔てる黄鸝(註3) は空しく好音(こういん)
三顧頻煩天下計 三顧頻煩(ひんぱん)なり 天下の計
兩朝開濟老臣心 両朝(註4)開済す 老臣の心
出師未捷身先死 出師未だ捷たざるに 身先(ま)ず死し(註4)
長使英雄涙滿襟 長(とこしえ)に英雄をして 涙襟(きん)に満たしむ。
(註1)蜀相 蜀の丞相諸葛亮孔明
孔明の廟は武侯廟といわれ成都 西北の郊外、劉備の廟の西にある。(註4)錦官城(きんかんじょう) 成都をさす。(註7)身先死 六度にわたり魏への軍を起したが、成功しないまま五丈原の陣中で没した。
丞相諸葛亮の廟は、どにに尋ねたらいいのであろうか
それは錦官城外の柏の樹が森々と茂るところにある。
階に映えるみどりの巴には おのずから春の気配がうかがえ
葉かげに鳴く鶯は むなしくも美しい声で鳴いている。むかし劉備は三たび孔明の草廬を訪れ、天下統一の計について尋ねた。孔明は先主後主の両朝に仕え、老臣の心を傾け尽くした。
北伐の軍を起して、勝利を得ないままその身はまず陣中に没し
後世の英雄に いつまでも涙で襟をぬらさせるのである。私は三国志の時代では、どうしても曹操のほうが好きですし、三曹のそれぞれの詩のほうがいつでも心に浮かんできます。
周の三曹の詩
それでも、この諸葛亮の気持だけにはいつも涙してきました。劉備玄徳の死後、孔明は何度も北伐の軍を起こします。だが、いつも成功しないのです。そしてそのまま、五丈原にて孔明は亡くなってしまいます。私は孔明という人は、軍略家としてはそれほど認めることはできません。政治家としても、それほどとは思えません。敵であった司馬懿仲達よりは数段下だったと思います。それでも、孔明の劉備を思う真心だけは、確かなものだったと思うのです。彼のこの真心だけは今も私の心を打つものがあります。この孔明の真心を、杜甫は一番愛していたのだと思います。私は海外へ旅行などしたいとも今もまったく思わないのですが、この武侯廟には訪れて、諸葛亮の真心を思いながら、この詩を吟ってみたいなと思っています。8月7日の長女おはぎが工作の指導をした、姪のみーねえの長男ゆうやの作品です。
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「名将」「愚将」大逆転の太平洋戦史
この著者の言いたいことは最初の「はしがき」に次にように書かれている点にあると思われます。陸軍、海軍ともに等しく大平洋戦争を戦ったのに、陸軍だけが戦犯に問われて、海軍はほとんど無傷に等しいというのは、結果から見て、何とも納得のいかぬところである。
思うに、海軍の代表的人物である山本五十六の人気が絶大なのに対し、陸軍の東条英樹は不評だったので、それが当然のように思い込んでしまったのではないだろうか
これはたしかに言えるかなと思うところでもあります。ただ、私はどうしても東条英樹に関しては、彼が庶民のゴミ箱をのぞいていた事実などが、どうにも好きになれないところですし、また彼が統制派であったこともまた嫌なところです。だが同時に私は山本五十六も少しも評価できません。
米国と戦争をやっても勝てないということなら、その通りやらないことこそが彼の進むべき道だったのはないのか
それと、最後の「第八章 清濁あわせ呑まなかった海軍次官───井上成美」ですが、どうにも私はこの著者の考えには、少しも与したくありません。私は以下に書きましたように今も考えております。
米内光政と井上成美について少々
このことは、私が歴史を見て考えたということではなく、自らの経験の中で考え行動をした中で、歴史を見て考えていることです。井上成美は明確に「日本が戦争には勝てない」と判っていたのなら、戦争を阻止するように動くべきです。あの戦争で亡くなったのは、私の父や母のような普通のどこにでもいるたくさんの庶民です。何もわからないまま、言われるまま戦争に行ったのです。偶然私の父は生き残れたから、私が存在できたにすぎないのです。
このことはいつでも主張したいな
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世界はどのような形態になるのか
私自身の段階づけでは「アフリカ的段階」と言っているが、アフリカ的段階のところが、意識的に主として農業を行う農業国としてとどまる。そうでない先進国は、どういう体制をとっていようと、混合体制のままハイテク産業のほうに収斂して、自然産業がだんだん減少していく。これは避けられない。だから、私は贈与関係で均衡を保っていって、農業主体のところにはハイテク産業のところからハイテク装置を無償で贈与し、逆に農産物を食糧分だけ輸入するというかたちに収まるのではないかと、漠然と予測している。このことは、吉本さんは前にも言われていて、それが実に私には判りにくいことでした。でも今は何故か納得してしまうのです。その私の納得の内容を私がもっと展開できなければならないと考えているのが、今私の段階なのです。
写真は、また私の手拭い
これはたしか、2年前の夏に、原宿の駅前のお店で買いました。たしか7月31日で、暑い日でした。私は川口を3カ所歩いて、そのあとラフォーレ原宿へいきまして、そしてこのスヌーピーを買って、渋谷まで歩いて、用が終って、それから午後1時に、迎賓館へ行きまして、中の絵画を鑑賞しました。申し込んだら何故か私が当選したのです。そしてそのあと、港区のクライアントへいきまして、そしてそのあと夕方、蛎殻町のクライアントへ着きました。ただただ汗をかきました。このスヌーピーのタオルが助かりました。この最後の蛎殻町で、面白い現象がありました。
それはまた書きますね
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今このケータイブログが分からなくなりました。
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見沢知廉さんが自殺
本日、「作家 見沢知廉氏が自殺」というニュースを見ました。昨日7日のことだったということです。自宅マンションから飛び降り自殺をして、亡くなられたということです。驚いてしまいました。彼の作品は、「天皇ごっこ」も「囚人狂時代」も大変に興味深く読みました。彼とは飲む席で何度かお会いしました。
一度は、ある爆弾闘争の裁判が終了したときの席でした(その裁判は冤罪事件でした)
このときにちょうど乾杯のときに、彼は私のとなりにいました。でもまだ私は彼のことを知りませんでした。
ただ彼の周りのメンバーとの雰囲気から、「なんだ、日学同の関係のメンバーかな
」なんて思ったものでした。それからまた何年後かの忘年会で、彼と元日学同のメンバーと会いました。その忘年会は、60年安保世代から、私たちの年代の活動家、そして少し年下のいわゆる「全共闘」のメンバーの集まる忘年会でした。そうした場には、必ず鈴木邦夫さんをはじめとして、いつもいわゆる新右翼のメンバーも参加しています。そこで私が詩吟をやりましたら、その新右翼で私を知らない人が、同じ右翼だと感激したようです。同時に映画監督の高橋伴明さんが、私のことを右翼だと思ったらしく(そのとき初対面でした)、「右翼は殴らなくちゃ」と私に迫ってきまして、私のシンパ層の人も構えたりしまして、でもたしか、唐牛眞喜子さんが、私のことを伴明さんに説明してくれていて、それから私は伴明さんとは顔見知りになりました。そんな中で、見沢知廉さんとは何度か声を交わしました。彼を見て最初思ったのは、大変にいい顔をした男だなということです。
ただ、これからどこへ行こうとしているのか、作家としてどうしていこうかということがまだないのかな
というようなことをちょっと感じました。全然また別な関係で、私は偶然千葉刑務所の職員の方と飲む席で一緒になりました。彼が千葉刑務所の職員と判ったときに、私はそばへいきまして、いろいろと聞いていきました。連合赤軍の吉野さんのこと、それから千葉刑務所に長くいただろう、狭山事件の石川さんのことです。石川さんとは、その前にあるところで講演を聞いて、また飲む席で、この千葉刑務所での思い出を直接聞いて半年後くらいのところでした。そして、この見沢知廉さんのことも聞きました。私は見沢さんが、よくあのような獄中で小説を書けたものだと(お母さんが頑張ったようですが)、そのことを知りたかったのです。でもその職員は、あまりに私がいろいろなこと知っているので、面くらっていました。
まあ、私は千葉刑務所も何度か、埼大の後輩の活動家の接見差入れに行っていますからね(千葉はなにしろ、三里塚闘争がありましたから)
いつかまた見沢さんとは、こうした席で会って、またゆっくり話してみたいなと思っていました。ただ、いつも、少し精神的に辛いようだという話が伝わってきていました。結局、親しく飲む機会も話す機会もないまま、今に至ってしまいました。ただただ、ものすごく残念です。もうとにかく、合掌します。同じく本日朝、私が歩いているとき、撮りました風景です。
│周の追悼私記
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この記事へのコメント
>狭山事件の小石川
ではなくて「石川」さんです。あ、パソコンのある場所へ行きましたら、訂正します。今訂正しました。この前のコメントは電車の中で携帯からしました。なんだか、このところ、こうしたミスが多くて困ります。
はじめまして
朱斑羽と申します。今回のことはファンとして非常にショックです。急遽ファンサイトを開設し、見沢知廉氏の業績を広めたいと思います。
もし良かったら見沢氏とのエピソードを掲載させていただけませんでしょうか
ブログの記事を転載許可していただけるだけでも幸いです。よろしくお願いします。
>もし良かったら見沢氏とのエピソードを掲載させていただけませんでしょうか
別に私は構いませんが、ただ、私の書いているのは、それほどのことではないので、「こんなのでいいのかな
」という思いがあります。とにかく彼が亡くなられたことが大変に驚きです。この記事にコメントする。
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きょうは私の62歳の誕生日です (目森一喜)
サンテックス『星の王子さま』を思い出すと
平尾行隆『「星の王子さま」中米生まれ』を読みまして
第24回現代水墨展での作品
血圧のことで
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ポコ汰はいくつになったの
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周が日々仕事であちこち歩いたり、友人や家族と話した中で感じたことを発信しています。私は 曹丕・曹植の兄弟 で本日朝見ていた夢のことを書きました。
しかし、なんでこんな夢を見たのかな
曹丕も曹植も本当は仲のいい兄弟だと思っている私の心の中の何かが、あんな夢を見させてくれたのかな
と書きました。そして私には「兄弟」ということで、曹丕の次の詩が思い浮かびました。於玄武陂作(註1) 玄武陂に於て作る。
兄弟共行遊 兄弟(けいてい)ともに 行遊(こういう)せんとし
驅車出西城 車を駆りて 西城に出ず。
野田廣開闢 野田(やでん) 広く開闢(かいびゃく)し
川渠互相經 川渠(せんきょ) 互いに相い経(ふ)る
黍稷何鬱鬱 黍稷(註2) 何ぞ鬱鬱(うつうつ)たる
流波激悲聲 流波(りゅうは) 激して悲声あり
芙蓉發丹榮 芙蓉(ふよう) 丹栄(たんえき)を発す。
柳垂重蔭緑 柳は垂れて 重蔭(ちょういん)緑に
向我池邊生 我に向かいて池辺に生ず。
乘渚望長州 渚に乗(じょう)じ 長州を望めば
羣鳥讙譁鳴 羣鳥(ぐうちょう) 讙譁(かんか)して鳴く。
萍藻泛濫浮 萍藻(へいそう) 泛濫(はんらん)して浮かび
澹澹隨風傾 澹澹(たんたん)として 風に随いて傾く。
忘憂共容與 憂いを忘れ 共に容与(ようよ)し
暢此千秋情 此の千秋の情を暢(の)ぶ
(註1)玄武陂(げんぶは) 陂は土地の傾斜したところ
玄武池の堤のあたり
(註2)黍稷(しょしょく) 黍はもちきび、稷はするしきび
兄弟たちとともに行って遊ぼうとして
馬車を走らせて城の西に出た。
原野は広く開墾され
川や溝が開かれ縦横に入り混じっている。
もちきびやうるちきびは青々と茂っていて
流れゆく川の水は激しく悲しそうな声をあげている。
ひし草やかやが緑色した水を覆うように繁茂し
はすは赤い色の花を咲かせている。
柳の枝は垂れ下がり緑の木陰をつくり
池のほとりで私たちを迎える。
渚に臨んで長い中州を望めば
多くの鳥が 群をなして鳴いている。
うき草がみなぎるように波の上に浮かび
ゆったりと風に揺れて動く。
憂いを忘れて共にゆったりした気持ちになり
この千年を越えるゆったりした気持ですごしていこう
やはり、私は曹丕の詩が好きです。
これもまたいい詩ですね
建安13年(208年)に曹操が、玄武池を開削して、ここで水軍の訓練をさせることにしました。この池の景色がこの詩に表れています。この詩を詠んでいますと、この池が実にいいところだったのだろうと思えます。美しい池の光景と、それを見て、それをそのまま詩で表現している作者の心が、詠んでいる私たちの心にもそのまま伝わってきます。
この池は軍事演習だけではなく、楽しい遊戯の場でもあったのでしょう
ここで一緒に遊んだ兄弟たちが誰と誰であったのかは今は判りません。でもこうして、この池を見ている曹丕の姿、この池を語る曹丕に私は限りなく親しみを感じています。
曹丕はいい詩人ですね
弟曹植、父曹操にも負けていない偉大な詩人だったと思います。同じく、8日の朝の写真の続きです。この前の写真のすぐ反対側の畑です。
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二人の娘はたいへん元気な教員です。孫は可愛い男の子がニ人と女の子が一人います。思えば私も若き日には元気に暴れまわっていたものですが、今はこうしてここでぐずぐず言い続けています。そして詩吟とお酒が大好きです。このブログは毎日更新です。私、萩原周二については詳しくは周のプロフィールをごらんください。
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鈴ひとみさんからのきょうのコメント (目森一喜)
きょうは私の62歳の誕生日です (目森一喜)
きょうは次女の家にいきます。
蜘蛛業の読書さとうで書いていますが
きょうは孫の保育園の七夕です。
サンテックス『星の王子さま』を思い出すと
平尾行隆『「星の王子さま」中米生まれ』を読みまして
もりのかくれんぼう末吉暁子、林明子 (粋な提案)
周の雑読備忘録「末吉暁子『もりのかくれんぼう』」
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相棒 (こういちのささやき)
『民主党幹事長、政権交代後は「首相の靖国参拝と内政干渉は行わない」』
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周が日々仕事であちこち歩いたり、友人や家族と話した中で感じたことを発信しています。私は高校1年のときに、鹿児島の高校から横浜の高校へ転校しました。その横浜の高校では私は毎日退屈で仕方ありませんでした。その退屈な日々、私が学校の図書館に行きまして、本を読んでいましたが、とくにいくつもの漢詩を書き写していました。
以下に書いておりますが、私はこのときに、この文天祥の詩をいくつも読んでいました。とくに「正気の歌」は全文暗誦したものでした。その高校1年のときに好きだったのが、この「金陵駅」でもあります。この金陵を通るときの文天祥のことを何度も思い浮かべていたものでした。この詩を作ったときの文天祥のつらい気持を何度も考えたものでした。
草合離宮轉夕暉 草は離宮(註2)を合(とざ)して 夕暉(註3)を転じ
孤雲飄泊複何依 孤雲飄泊 複(また)何(なに)にか依らん。
山河風景元無異 山河風景 元異なる無く
城郭人民半已非 城郭人民 半ば已に非なり。
滿地蘆花和我老 満地の芦花は 我と和(とも)に老い
舊家燕子傍誰飛 旧家の燕子は 誰に傍(よ)りて飛ぶ。
從今別卻江南路 今従(よ)り別れ却(さ)る 江南の路
化作啼鵑帶血歸 化して啼鵑(ていけん)と作(な)り 血を帯びて帰らん。(註2)離宮 南宋の離宮があった。
雑草が離宮を覆わんばかりにのびて 夕日はその上をうつっていくが、一ひらの雲もさすらい続けてどこへいくのだろうか山河も風景もまったく昔と違いはないが、城壁やそこに住む人たちは、大半変わってしまっている。いちめんの芦の花は、わたしと同じように老いはて、旧家に飛んでくる燕は、誰によりそって飛ぶのだろうかこれから江南に別れていくのだが、必ず悲痛な声をあげる杜鵑(ほととぎす)となって、血をはきつつ戻ってくるだろう
しかし、文天祥はいいます。実際に江南に帰れることはなかったわけですが、それでもあくまでも彼は、宋に殉じるのです。この詩の雑草は滅び行く故国のことであり、孤雲は今のわが身のことです。でも彼は、杜鵑となっても江南に帰るつもりなのです。フビライ汗は、文天祥の人物を惜しみ、例え自分に従わなくても、引退させて釈放するつもりだったようです。だが、南宋の抵抗はこの文天祥の存在を唯一のより所としているようです。ために、部下の進言により、彼を殺すしかありませんでした。また文天祥も死を望んでいるのです。その当時から、高校1年生の頃からですが、私はいつも文天祥のことを忘れたことはありません。いつも文天祥のことを、あちこちで思い浮かべています。8日に撮りました、北柏ふるさと公園での野鳥です。何匹もいましたが、この一匹が他の鳥から離れていました。
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「一つの約束」と「雪の夜の話」
私の なんだか読んでいて涙が出ました にcarreraさんからコメントをいただきました。周さんこちらに失礼します。なんか太宰のことはすぐに食いついてしまう私です。
周さんが揚げられている文章は太宰の随筆「一つの約束」ですね
ただ「でもあとで、この男の遺体が〜」からは太宰の文章にはありません。
これは太宰が別の何処かで書き足したものでしょうか
私は「たしか、太宰治がもう一つ、同じ話を書いていたんだよな」という思いでした。なにしろ、1969年の6月頃、府中刑務所の独房で読んだ記憶だけなのですが、まさしくそれは私の記憶だけです。この私が府中で読んだのは、母が差し入れてくれた兄の筑摩書房の「太宰治全集」でした。だから、兄の家で見ればいいのですが、兄の家は、本がそれこそ莫大にあり、探すのは実に大変です。でもとにかく、なんとか調べようと、まずはインターネットで調べました。
そうすると、やはり兄の家で苦労するより簡単ですね
昭和19年の太宰治の作品です。「一つの約束」と「雪の夜の話」です。以下引用します。
「一つの約束」
難破して、わが身は怒濤に巻き込まれ、海岸にたたきつけられ、必死にしがみついた所は、燈台の窓縁である。やれ、嬉しや、たすけを求めて叫ぼうとして、窓の内を見ると、今しも燈台守の夫婦とその幼き女児とが、つつましくも仕合せな夕食の最中である。ああ、いけねえ、と思った。
おれの凄惨な一声で、この団欒が滅茶々々になるのだ、と思ったら喉まで出かかった「助けて
」の声がほんの一瞬戸惑った。ほんの一瞬である。たちまち、ざぶりと大波が押し寄せ、その内気な遭難者のからだを一呑みにして、沖遠く拉し去った。もはや、たすかる道理は無い。
この遭難者の美しい行為を、一体、誰が見ていたのだろう
誰も見てやしない。燈台守は何も知らずに一家団欒の食事を続けていたに違いないし、遭難者は怒濤にもまれて(或いは吹雪の夜であったかも知れぬ)ひとりで死んでいったのだ。月も星も、それを見ていなかった。しかも、その美しい行為は厳然たる事実として、語られている。言いかえれば、これは作者の一夜の幻想に端を発しているのである。けれども、その美談は決して嘘ではない。たしかに、そのような事実が、この世に在ったのである。ここに作者の幻想の不思議が存在する。事実は、小説よりも奇なり、と言う。しかし誰も見ていない事実だって世の中には、あるのだ。そうして、そのような事実にこそ、高貴な宝玉が光っている場合が多いのだ、それをこそ書きたいというのが、作者の生甲斐になっている。
第一線に於いて、戦って居られる諸君
意を安んじ給え。
誰にも知られぬ或る日、或る一隅に於ける諸君の美しい行為は、かならず一群の作者たちに依って、あやまたず、のこりくまなく、子々孫々に語り伝えられるであろう
日本の文学の歴史は、三千年来それを行い、今後もまた、変る事なく、その伝統を継承する。
「雪の夜の話」
人間の眼玉は、風景をたくわえる事が出来ると、いつか兄さんが教えて下さった。電球をちょっとのあいだ見つめて、それから眼をつぶっても眼蓋(まぶた)の裏にありありと電球が見えるだろう、それが証拠だ、それに就いて、むかしデンマークに、こんな話があった、と兄さんが次のような短いロマンスを私に教えて下さったが、兄さんのお話は、いつもでたらめばっかりで、少しもあてにならないけれど、でもあの時のお話だけは、たとい兄さんの嘘のつくり話であっても、ちょっといいお話だと思いました。むかし、デンマークの或るお医者が、難破した若い水夫の死体を解剖して、その眼球を顕微鏡でもって調べその網膜に美しい一家団欒の光景が写されているのを見つけて、友人の小説家にそれを報告したところが、その小説家はたちどころにその不思議の現象に対して次のような解説を与えた。その若い水夫は難破して怒濤に巻き込まれ、岸にたたきつけられ、無我夢中でしがみついたところは、燈台の窓縁であった、やれうれしや、たすけを求めて叫ぼうとして、ふと窓の中をのぞくと、いましも燈台守の一家がつつましくも楽しい夕食をはじめようとしている、ああ、いけない、おれがいま「たすけてえ。
」と凄い声を出して叫ぶとこの一家の団欒が滅茶苦茶になると思ったら、窓縁にしがみついた指先の力が抜けたとたんに、ざあっとまた大浪が来て、水夫のからだを沖に連れて行ってしまったのだ、たしかにそうだ、この水夫は世の中で一ばん優しくてそうして気高い人なのだ、という解釈を下し、お医者もそれに賛成して、二人でその水夫の死体をねんごろに葬ったというお話
私はこのお話を信じたい。たとい科学の上では有り得ない話でも、それでも私は信じたい。
(「少女の友」昭和十九年五月号)
二つとも昭和19年の作品です。私は69年に、この全集を読みまして、あちこちで、太宰治には、実に感激感動していました。太宰はやはりいいなあ、という思いばかりでした。太宰治を読み始めたのは、中学2年のときでしたが、こうして、全作品を読みますと、なんだかもっともっと太宰治のすべてが私に迫ってくる感じでした。私も同じなのです。私はこのお話を信じたい。たとい科学の上では有り得ない話でも、それでも私は信じたい。将門の井戸そのものです。水面は見えませんでした。
│周の文学哲学歴史話
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この記事へのコメント
周さん、ありがとうございました。
私は全集をもって
おりますが、そこからこれを探すなどということは
途方もないことで、ネットの力は凄いですね
「雪の夜の話」はたぶん読んでいるはずですが、失念して
短い文章なのでもう一度読んでみました。
ちょっと平凡な感想かも知れませんが、太宰は「うまい」
水夫の挿話、純真な少女、芸術至上主義の兄さん、誰も間違っていないのに、危うさを秘めて、切ないです。今さらながらに感心して読みました。私は「読んだなあ」というぼんやりとした感じを、あちこちの作家にもっていまして、それがすぐにはっきりさせられなくて情けないです。でもたしかに、インターネットには助かります。インターネットで探しながら、太宰治のたくさんの作品を思い出していました。今夜は事務所で仕事なのですが、なんだか今の私は身体に自信がないために、もう眠ります。本日は朝から、あちこちへ出かけます。明日も明後日もいろいろあるので、体力が不安です。そして週末には、またちょっと遠くへ出かけます。この記事にコメントする。
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第24回現代水墨展での作品
血圧のことで
第14回ときめき会展での作品
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周が日々仕事であちこち歩いたり、友人や家族と話した中で感じたことを発信しています。
佐藤春夫の訳のことほか
漢詩のことでいくつか に コメントをいただきました。
>吉川幸次郎は、杜甫のことを、著作の中でも「先生
>呼びかけているのですが、それがそもそも嫌いです。よく判ります。思わず笑ってしまいました。NHKで見ていたときは、耄碌しかけたおじいさんくらいの印象しか残っていません。
うん、でもあれが耄碌していないのよ
高橋和巳さんかは大変だったろうな
もっとも高橋和巳もたいへんに問題があります。
彼の著作はほとんど読みましたが、もう私にはどうしても過去の人ですね
「子夜呉歌 其三」お役に立てるかなと思って、うちの書棚を少し探してみましたが、吉川幸次郎や佐藤春夫訳はみつかりません。
また気をつけておきますね
以下の「子夜呉歌」ですが、長安一片月 長安一片の月
萬戸擣衣聲 万戸衣を擣つの声
秋風吹不盡 秋風吹いて尽きず。
總是玉關情 総て是れ玉関の情
何日平胡虜 何れの日か胡虜を平らげ
良人罷遠征 良人遠征を罷めん
私の記憶では、佐藤春夫の訳は四句以下が次の通りです。
みな前線を慕う音
えみの蝦夷らことむけて
君帰ります日はいつぞ
上の3句が、断片的で曖昧模糊としています。別項ですが、私も「電車男」大好きです。一つ付け加えれば「ちゅらさん」も大好きでした。DVDを全巻買ってしまいました。何を隠そう、他ならぬ周さんが「好きだ」と書いておられるのを見て、レンタルしてみたらはまってしまったのです。遅ればせながら御礼申しあげます。次女が起きてきたときに、このことを伝えました。なにしろ、我が家では次女ブルータスがなんといっても「ちゅらさん」の総元締めです。次女の学校の先輩の先生でも、次女のおかげで「ちゅらさん」が好きになり、DVDを買ってしまった方がいます。
ちゅらさんが、みなみの島で、彼と海で泳ぐシーンは、私はイザナギノミコトとイザナミノミコトが仲好くいる姿のように思えてしまうのですね
私は「古事記」で、あんなに仲良かったこの二人が、イザナミが黄泉の国へ行ったあと、あんなに仲が悪くなるのか大変に残念です。
あんなことにならなければ、きっと二人とももっと幸せになれることがあったのじゃないかな
でも、そうすると、この日本が生まれないのでしょうが
あ、それから、電車男もいろいろと言いたいことがあります。それはまた書きます。申し訳ありません。どうでもいいことばかり書いてしまいました。手賀沼の柏市側の、ふるさと公園です。
│周の漢詩塾
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この記事へのコメント
私は世にいう「沖縄病」を少し罹患致しまして、「ナビィの恋」「ホテルハイビスカス」「パイナップルツアーズ」と進めていって、次に何を見ようかなと思っていたところだったのです。
最初は「NHKの朝の連ドラだからあまり期待しないように」なんて思っていたのですが、見事にはまってしまいましたね
もう撃沈という感じでした。全話を通してを五回見ています。周さんのように古事記は思い浮かべませんでしたが、大げさに言えば、人の心性が自然と不分化な状態を垣間見たような気さえしました。おばぁがえりぃの電話を予知するだけでも胸が詰まる想いでした。
えりぃが相手の心に自分の心を添わせていくせつなさ
私はどんな普通の場面でも泪しながら見てました。世の中の人たちは、朝にこんなドラマを見て、よく平然と出勤や通学が出来たもんだと訝しくさえ思ったものです。こちらこそお馬鹿を書きましたが、それくらい「ちゅらさん」が好きだということでお許しください。昨日、このコメントを見たあと、すぐに飲み始めまして、そして、また飲み続けて、何故か自宅にいました。今は総武線の中です。この記事にコメントする。
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周が日々仕事であちこち歩いたり、友人や家族と話した中で感じたことを発信しています。
周の漢詩入門「李商隠『錦瑟』」
古来最も難解な詩の一つとして有名なこの詩です。一絃一柱思華年 一絃一柱 華年(註3)を思う。
莊生曉夢迷胡蝶 荘生(註4)の曉夢 胡蝶に迷い(註5)
滄海月明珠有涙 滄海月明らかにして 珠(たま)涙有り(註8)
藍田日暖玉生烟 藍田(註9) 日暖かにして 玉烟(けむり)を生ず。此情可待成追憶 此の情 追憶を成すを待つ可けんや。
只是当時已惘然 只だ是れ当時 已に惘然(ぼうぜん)
瑟(しつ)は一般に二十五の大きなコト
琴(きん)は周代以降七絃になり(始め五絃)、箏(そう)は唐代以降十三絃(始め十二絃)になったとされる。(註2)五十弦(ごじゅうげん) 昔、伏羲氏が五十絃の瑟を作らせたが、音色の悲しさにたえかねてこれを禁止し、二十五絃に定めたという。(註5)迷胡蝶 荘子が夢の中で、蝶になり、夢と現実の区別ができにくかったことをいう。(註6)望帝 神話中の蜀の天子・杜宇をさす。(註8)月明珠有涙 月があかるい時には、真珠が涙のように円くなる。人魚の涙が真珠となったという伝説があった。
(註9)藍田(らんでん) 美玉を産する山の名
美しい大きな琴 これこそ昔の五十絃ではないのか、その絃(いと)の一すじ一すじに 遠い青春の思い出がある。荘子は暁(あした)の夢に蝶になり、自分が蝶か、蝶が自分かと思い迷ったという。
望帝は恋の思いを 杜鵑(ほととぎす)に託したとか
南海の蒼い海では、月明の夜に人魚の流す涙はみな真珠となるのだ。藍田では、その玉が暖か日さじを受けて、ゆらゆらと煙が立ち上っている。
あの時の私の心は せめて追憶の中にあるのだといえるのだろうか
ただあのときは、私の心は恋に焦がれておぼろになっていたのだ。
やっぱり、いくら詠んでみても難しいなというところでしょうか
この錦瑟といわれるのは、亡くなった妻の形見だとも言われるし、また別な恋人との愛の思い出だとも言われています。また別なことなのかもしれません。私が読んできました漢詩の中で、この詩が一番難解です。作者は、最終的には何を表現したかったのかなというのが、今の私には少しも見えてきません。うーん、と私はひとしきり考え込むだけです。
そして、ここまで書くのにもなんと時間がたってしまったことでしょうか
やはり、また時々この詩を詠みまして、そしてそのつど少しでも、この作者の心に迫っていきたいものです。同じく13日よる、日本橋のライブドア証券の看板です。
│周の漢詩塾
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この記事へのコメント
この詩の訳を読んで、若き日の恋愛を思い出す心の情景が浮かびます。いくつかの恋が浮かんでは消える。思い出が浮かぶままに心を解き放っている感覚があるように思います。これを読んで、自分が持っている李商隠選集をひっぱり出してきました。注は高橋和巳です。彼もたくさんの解釈があると書いています。三聯までは周さんの訳にかなり大幅に肉付けをした感じなのですが、最終聯は少しニュアンスが違うように思いました。
ご存知だったら失礼
「だが、思い廻らせば ー この失意、朦朧としてあやめ知れぬ私の思いは、今、追憶をなすこの時期において、始めてそうなったのだろうか
そうではない。
何故なら、いま見定め難きものは、昔においても見定め難く、あの当時からして、はやすでに私たちの現実が朦朧としていたのだったから
この記事にコメントする。
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鈴ひとみさんからのきょうのコメント (目森一喜)
明日から蜘蛛業が一週間夏休みです。投稿件数が8,700件を超えました。
もりのかくれんぼう末吉暁子、林明子 (粋な提案)
周の雑読備忘録「末吉暁子『もりのかくれんぼう』」
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周が日々仕事であちこち歩いたり、友人や家族と話した中で感じたことを発信しています。高橋和巳を少し思い出す。李商隠のことから にcarreraさんからひきつづき コメント をいただきました。高橋和巳の訳は深く読んでいるんでしょうけど、いまひとつ意味が判りません。
「私たちの現実」ってなんでしょうね
訳のそのまた注解がいるような感じです。周さんが色々思案を巡らせるのも当然かと思います。ただ、第三聯の訳がちょっと面白いのです。周さんも本をお持ちのようだから読んでみて下さい(とっても長い。ここまで読むのか、ということの他に、艶艶として、少し湿気ていて、かわいらしいのです。高橋和巳にもこんなところがあったんだ、という驚きが沸き立ちました。
高橋和巳はね
、と私も話を初めてしまいそうです。私はたしか25年くらい前に、高橋和巳の本を30冊程度、私の後輩のある大学の先生に送りました。「もう読むこともないだろう」という思いだったのです。
私は高橋和巳の奥さんが好きになれませんでね、和巳が亡くなったあと、書くでしょう
それに、なんだか実に私は怒るのですよ
高橋和巳が目茶苦茶の酒のみでね
でもそれを彼が亡くなったあと、あんなに書くことないじゃないか、と思うのですね
高橋和巳の奥さんも、夏目漱石の奥さんも、自分の夫のことを(夫が亡くなったあと)書きます(夏目鏡子は自分で書いたわけではないのですが
口述ですが)
自分の夫のことをそのまま書いていまして、「ここまで書かなくてもいいじゃないか」なんて、私は感じるのですが、それでも漱石は「道草」を書いています。
だが高橋和巳には、この「道草」にあたるものはないのですね
というようなことを吉本(吉本隆明)さんが書いていまして、吉本さんのファンである私も、「吉本さん、この指摘はその通りだけれど、ちょっとこれは和巳が可哀想だな」と思っていたものでした。
高橋和巳を殺したのは、思えば私たち全共闘だったのでしょうね
和巳の最後のいくつもの作品なんか、読んでいて、実に読むのが嫌になってきます。
できたら、ずっと生きて書き続けてくれれば、今なら島崎藤村を超えるくらいの作家になれたのじゃないかな
そうすれば、少なくとも、「夜明け前」よりは上の作品が書けたのじゃないかな
私は「邪宗門」より、「夜明け前」のほうが、上の作品に思えます。
まあ、要するに、やっぱり「夜明け前」のほうが面白いよ
「悲の器」「我が心は石にあらず」「邪宗門」を大昔に読みました。そこで私はもう一つのめり込めない作家と判断してしまいました。
あの乾いた雰囲気
、私の好みではありませんでした。だからこそ李商隠の第三聯の訳は驚いたのです。
和巳はあの時代で終ってしまった作家なのかな
私は昔三里塚闘争で逮捕起訴された叛旗派の活動家に、高橋和巳の「日本の悪霊」を差入れました(もっと莫大にたくさんの本を入れましたよ
接見禁止ですから、裁判所の許可をとって面倒でしたが)
そのことを知った昔の中核派の活動家が、「あんな本入れたら消耗しちゃうだろう」といいましたが、思えばそうですね
でも私は、もう中(中というのはムショの中ということ)で反省しようがなんでも良かったのです。とくかく、普通に勉強してくれよ、という思いでした。
でも吉本さんが「邪宗門」を「インテリ向けの大衆小説」というのですが、それはよく判るのですが、私は「大衆小説」が好きですよ
なんとなく、和巳を思い出すと、30年前(今思い出すと35年以上前のことだ、もうすぐ40年になる)の私と同じで、どうしても彼をかばいたくなります。ああ、たくさんのことを思い出します。
この運動公園はいいところでしょう
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この記事へのコメント
そうですね、高橋和巳はあの時代にかなり流行りました。「高橋和巳はとってもいい。」なんていう人がたくさんいました。
私は「そうなのかなぁ、どこが
」なんて思っていましたが、吉本さんが「高橋和巳の小説には対幻想領域が抜け落ちている。
」みたいな意味のことを書かれ、私は思わず「快哉
」と叫んだものでした。周さんのように思い入れは全くありませんが、小説のどこかで「ある芸術家が渾身を籠めて作った作品が、サロン的な笑いで済まされてしまっても、彼は一言も文句を言えないのだ。」みたいなところだけを妙に鮮明に覚えています。自分が作曲をし出した頃だったからかも知れません。この記事にコメントする。
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将門Webの各ページ
二人の娘はたいへん元気な教員です。孫は可愛い男の子がニ人と女の子が一人います。思えば私も若き日には元気に暴れまわっていたものですが、今はこうしてここでぐずぐず言い続けています。そして詩吟とお酒が大好きです。このブログは毎日更新です。
将門Webの更新記録
蜘蛛業への周のUPの更新記録
マタイ伝第28章を茨城弁にする (目森一喜)
建築パースで思い出しました (建築パース工房 デザインマシロ)
鈴ひとみさんからのきょうのコメント (目森一喜)
投稿件数が8,700件を超えました。よっしー はさんから梅干が届きました。
もりのかくれんぼう末吉暁子、林明子 (粋な提案)
周の雑読備忘録「末吉暁子『もりのかくれんぼう』」
ペニシリン jin (旬のキーワードを先取り
相棒 (こういちのささやき)
『民主党幹事長、政権交代後は「首相の靖国参拝と内政干渉は行わない」』
「レジ袋削減協働宣言」への異議
中国人が感じる「日本のフシギ」 野生のクマがいる。しかも料理して食べる。
ポコ汰はいくつになったの
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周が日々仕事であちこち歩いたり、友人や家族と話した中で感じたことを発信しています。私はずっと越中褌をしているわけですが(中学2年生からです)、この褌を手に入れるのは実はかなり大変なことであったわけです。母がずっと作ってくれて、それから結婚してからは妻が作ってくれていました。だが、ちょっと不満があったわけなんです。なにしろ女性はいわば合理的に作ってしまうので、こちらの心地よさとか、格好とかはあまり眼中に入れていないのです。
それで40代の中頃に、デパートで売っていることを知りまして、あちこちのデパートを歩きました(剣道具店でも売っているんですが、少し高額なんです)
中でも、東急デパート渋谷東横店の和服売り場の褌が一番気に入りました。ただ、この将門Webを1998年10月に開設してからは、TOPページの私のイラスト姿に合わせて赤ふんばかりをするようになりました。
なにしろ、私はときどきあちこちで脱いで披露しているんですよ
そのときに赤ふんでないとまずいでしょう
でもそうなると、やはり、もっと当りまえに格好いい褌が欲しくなりました。というか、このことは、私が褌をしてからずっと求めてきたことなのです。それが今は実現できています。2002年の10月5日に以下からの褌がとどいたのです。いやはや、予想していた通り、これは素晴らしいできばえです。もう大変な感激をしています。そしてこのお店とお店のご主人に感謝するばかりです。それに、こうしてインターネットで手に入れられることに、これまた大感激です。このサイトは以下でリンクしています。この褌屋さんが、実に大変に有名になりまして、いつもたくさんの注文に追われています。
一つ一つ手作りで丁寧に作られていますから、大量生産とはいかないようです(やればできるのかもしれないけれど、このお店の良心が、一つ一つ丁寧に心をこめて作ることしか許さないのでしょう)
それで、注文してから手に入るまではちょっと時間がかかります。ただ、私には、このような良心的なお店が流行っていくのは嬉しいことであるわけです。
褌ファンが増えているわけなのでしょう
もう私はここで何度か購入しています。15日のチャリティランのレースのゴールがここなんです。
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これからの日本ができること、やるべきこと その3
私の これからの日本ができること、やるべきこと 等について 目森一喜 さんのブログgoo で TB:これからの日本ができること、やるべきこと というトラックバックをいただきました。とても大切な事を周さんが自らのブログ(ブログ将門)に発表した『これからの日本ができること、やるべきこと』と、その2と題したふたつの文章、そして、『小泉首相の靖国神社参拝のことで』で述べている。実に丁寧に書いていただいて、そのことにまず感謝いたします。今でも、古い政治的配置がそのままだと思い、しがみつきたがる人々がいる。それは、冷戦時代のものの見方で現在をしのぎ、未来に行けると考えている人々だ。この配置を保守と革新という風に言ってもいい。社共が革新派であり、自民党が保守派という配置である。これがかつてあり、現在も生きているかのようにふるまう思考の人々だ。しかし、そのような思考そのものが守旧的なものである。守旧的である事は、その思考を持つ人が、どのような勢力に所属していようとも同じである。革新と言い、保守と言っても、分担された役割であって、両者は同じ土台の上にある。その土台は、守旧的な思考にとっても前提である。まったく、この通りであると考えています。この55年体制の共同体が守旧派である。この守旧の思考が小泉反対にまわり、民主党についた。そして、撃破されたのが、9・11選挙である。これまた、「この通り」と声をあげます。そこで顔を出すのが、小泉はブッシュの飼い犬であり、選挙にはアメリカの後押しがあるとか、マスコミが小泉協力シフトを敷いているというたぐいの話だ。これには私もうんざりです。
何を言っているのでしょうか
アメリカ政府が小泉政権の後押しをしたとしても、そんな事は、戦後、ずっとやって続いている話でしかない。かつては、社共にソ連の後押しがあった。そうした事は、常に、どこでもあるもので、よほどの理由でもない限り、勘定に入れないでいいのだ。これまたこの通りです。くだらない話です。今でも、それは同じだ。あまり日本人をあなどるものではない。
もし、アメリカの力があって、日本人が小泉に投票したと、本当に思うのなら、そんな日本人はもうダメだから、円の強い、気候のいい国にでも移住した方が幸せだろう
その通りです。
そういう人は引越してくれよ
しかし、根本的に間違っていた左翼が、時代を牽引した事があった。大衆が左翼を押し出した事があったのだ。
それは大衆が馬鹿で、間違っていたからだろうか
左翼のトンマどもに期待を託したという意味では、そうかもしれない。だが、見るべきなのは、時代の歯車を回そうとする意志だ。そのような大衆の力と意志が、今は、小泉を押し出している。これは本当に私もそう思います。そう強く感じています。小泉がどの程度の改革者であるのか詳しくはわからないし、改革の内実が権力の交代劇でしかないものも多いようだが、それでも、今、時代は、小泉に歯車をまわす役割を振りあてている。この通りです。そして、目森さんは大事なことを言ってくれています。小泉改革のインチキなところをきちんと見すえて、切り込んで行けばいいだけだからだ。改革の行く先が、心温まるものとは限らない。
これまで馴染んだ世界とは違って行ってしまうのだから、寒々しい中で生きていかねばならないと考えるべきだろう
だが、それは小泉のせいではない。小泉ごときに、そこまでを左右する事はできない。時代の向かう必然なのだ。小泉の役割に現れた大きな時代の流れと、小泉そのものの姿は分けて考えなければならない。小泉が果たしている役割は、誰かが、いつか果たすべきものだ。これにインチキがあったとしたら、それは、小泉のインチキな所だ。この指摘はとても大事なことです。
私もどうしても、小泉首相のやることに、なんでもすべて評価してしまいそうになるのですが、このことはしっかり見つめて考えていかないとなりませんね
取れる所、弱い所から税金をふんだくるというような収税の動きなどは、インチキなものと思える。司法をめぐる動きも、実に怪しいものがある。こうした事から、私は小泉をまったく評価していないし、大嫌いだ。だが、郵政民営化といった部分での小泉を止めるべきではないし、止める事はできない。私は実に何ごとにもすぐ単純に考えてしまうので、こうした視点を失いがちです。
やっぱりちゃんと見つめて、自分の頭で考えていかないとなりませんね
ただ、今回の選挙結果に怒りを感じる人たちは、昔の三派全学連・全共闘に限らず、私たちの年代の人に多いように思います。そうした口吻を感じるときに、私はなんだか実にばかばかしい思いになります。この人たちは、今まで、何をやってきたのかな、何を感じてきたのかなと嫌になっています。思えば私も今回、実に37年ぶりに選挙をしました。そして、身近な人と実によくお話しました。それは私の家族であったり、飲み屋でよく出会ったりする人たちです。小泉首相が今までやってきた大きな改革は、食糧庁の廃止、証券税法の改正です。これは実に大事なことでした。私が小学校の修学旅行では全員が米を持参して、泊まる京都の旅館で提出したものでした。戦後は日本の全国民がこの食料の確保というのは大事なことでした。戦後日本では、こう食料の確保、そしてその食料の最大のもの米の生産者が大事でした。でも今(今ではなく、ずっと前から)は、生産者本位ではなく、消費者本位こそが行政システムのやるべきことなのです。安くて安全な食品を消費者に供給するためには、日本の食料だけではないのです。海外の食料でも構わないのです。適正な価格で、安全な食品ならばいいのです。また証券税法の改正は、過去この日本では不利だった個人投資家に、誰でもが当たり前に投資できる制度が出来てきたということで、これは大きなことです。今回の選挙でも、自民党から出ていかざるを得なかった守旧派は、「郵政民営化の問題だけではない」等ということを言っていました。民主党以下の野党もそうでした。郵政民営化反対をずっと言い続けていた元自民党の議員が、「おじいちゃん、おばあちゃんたちがこつこつ貯めたお金を預けにくる。そんな郵便局を無くしていいのですか」なんてことを言っていましたが、私は「この人は、おじいちゃん、おばあちゃんを馬鹿にしているのかな」と思いました。私の事務所の前にある郵便局も、私は実に便利に使っています。郵便局員にも感謝しています。でもそのことは郵便局だけに限りません。
そんなこと当たり前じゃないですか
誰に対しても、ちゃんとした仕事をしてくれる方には、私はいつも感謝しています。でも私は郵便局でも他の金融機関でも、今一番使いますのは、インターネットを通した作業です。真夜中でも、日曜日でも使えるのです。
とにかく、こうした結果になった以上、あとはちゃんとやっていってくれるのかを、私たちはちゃんと見ていかないといけないでしょう
このことが今後一番大切なことだと思っています。15のレースがいよいよ、一位がゴールに入ってきます。その瞬間がもうすぐです。
│周の情況への発言
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建築パースで思い出しました (建築パース工房 デザインマシロ)
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曹洞宗のお寺で、父母の墓参りをしました。「図書館の本の中だけの話もある」なんてことは必要ない。
もりのかくれんぼう末吉暁子、林明子 (粋な提案)
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周が日々仕事であちこち歩いたり、友人や家族と話した中で感じたことを発信しています。
周の雑読備忘録「流離譚(下)」
最後までかなり、内容にひきこまれていました。上で私が疑問としたところは、最後に解消されました。
「土佐藩の尊攘派の一人が、何故か東北に流離してしまったのは、何故なのか
」というのは、幕末の尊王攘夷の問題ではなく、もう自由民権の時代のことなのですね
だから、土佐と福島は、まさしくその最先端の場であったわけです。「なろほど、そういうことなのか」なんて読んでいました。それと、これを昨日30日に千葉に行く電車の中で読み終わりましたが、その後行きました「ヨドバシカメラ千葉店」の中でも、文教大学父母教千葉支部の研修会の中でも、この自由民権でのたくさんの活動家たちのことを思っていました。私の故郷の茨城県もまた、加波山の義挙を始めとする、おなじ激しい闘いの中にあったところだからです。
│周の雑読備忘録
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これで宮崎滔天兄弟を思い出しました。宮崎滔天の兄の一人は、西郷隆盛に呼応して決起し、亡くなっています。養子の兄は蛤御門の変で亡くなっています。次兄は中国革命に志し、横浜で倒れ、亡くなっています。滔天は、この兄の遺志を継ぎ、孫文と交わって行きます。三番目の兄が家を守り、この兄は自由民権運動の志士となって動きます。佐渡の民権運動の流れから北一輝が出ます。北は宮崎と結び、後に批判するようになりますが、嫌悪していたというような事はなかったように思います。
宮崎兄弟というのも、ちょっと大きいなと感じるのですが、人の動きを見て行くと、多くの人物によって明治維新と自由民権、そして、中国革命は太くつながっていますね
とうてんの三十三年の夢は中学生の時読みました。宮崎兄弟は、みな好きです。この記事にコメントする。
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デザインマシロさんからのご質問に (目森一喜)
デザインマシロさんからのコメント (建築パース工房 デザインマシロ)
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周の雑読備忘録「砂田弘『曽我兄弟』」
周の雑読備忘録「原口一博『原口大臣、ツイッターは世の中を変えますか
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周が日々仕事であちこち歩いたり、友人や家族と話した中で感じたことを発信しています。今になって書きますのも、ちょっと遅いかなというところですが、5月17日の総務庁の公表ですと、以下のようにあります。
2005年3月末時点の国内ブログサービス利用者数は、同調査によれば延べ人数で約335万人
ただし、同研究会では複数のブログを掛け持つ利用者を考慮すると、純ブログ利用者数は約165万人であるとしている。また、少なくとも月に1度ブログを更新しているアクティブな利用者数は約95万人で、月に1回以上ブログを閲覧している利用者は約1,651万人だという。今後の予測値としては、2007年3月末のブログ利用者は延べ人数で約782万人、アクティブブログ利用者数は約296万人、ブログ閲覧者数は約3,455万人に達すると予測している。
8億円で、関連市場を含めた場合は約34億円と推計
6億円、関連市場含め約1,377億円に達すると予測している。これは今までのいわゆるインターネットのホームページ公開よりも、このブログのほうが実にたくさんの人が利用するようなことになってきた、そしてよりさらに、そのようになってきているのだと思います。もとろん、ブログと言いましても、それはホームページの新しい形だと言っていいかと思いますが、これまでのホームページが、各企業の会社案内・業務案内が多かったのに比べて、このブログは、多くの個人の活動的な方が、ご自分のいろいろなことを活発に公開されているのが、実に大きな特徴だと思います。もちろん、これは個人だけではなく、いくつもの企業でも、会社のホームページの中にこのブログを大胆に取り入れてホームページを展開されているところがいくつもあります。ブログが、時系列で、先に発信したものは、後へ後へといわば隠されてしまうことがどうしても出てきます。活発に更新すればするほど、そうなってしまいます。だから、そうした場合、会社や自分の業務案内もする場合には、それらは常に、いつもいわばホームページの表紙に近い部分に置かなければなりません。こうしたことで、ブログの部分をホームページ全体としては別にしてページを作成することで、うまくインターネット上に公開していけています。つまり、「これはよくできているホームページだな」と私が思いますのは、今までのホームページの中にブログを入れて、常に更新する新しい情報に関しては、ブログで常時公開していく、年に数度更新すればよいが、常に表紙のほうで公開すべき情報に関しては、従来のホームページを使うということが考えられます。うまく、このホームページの中にブログを組み込んでやっていくことが、今後の各企業・各事業者がやるべきことだろうと思います。
でも、こうなりましたのも、このブログの隆盛のおかげですね
実に感心しています。また思うのですが、このブログを利用していくのは、こうした企業や事業主のみならず、できたら小学校・中学校の教員の方にも是非お願いしたいものです。子どもたちが、みな自分でブログを持つようになりましたら、それは素晴らしいことだと思います。ブログは単なる日記ではありません。もう学校で教えているたくさんのことを含んでいます。私の次女の学校では、各クラスにパソコンが入りました。これは実にいいことです。私の二人の娘が中学生のとき、学校のパソコン教室は、実にたくさんのパソコンとプリンタが置いてありましたが、いつも鍵がかかっている教室で、誰も全然使っていませんでした。
そのときにことを振返ると、大きな変化ですね
でも、先生方がみな教えられるのかな
このことが大事ですね
パソコンをちゃんと使えるようになれば、実際に本を読んだり、スポーツで汗を流したりということが大事だということが判り、音楽や美術を実際に自分でこそやることの魅力が判ってくるはずなのです。
でもそう思うと、今の大学でこそ、ちゃんとやってほしいな
大学がパソコンがちゃんとあるのだから、学生一人一人に、ブログを持たせて、それを活発に更新できるように指導してほしい。
そうすれば必ず、いい先生もできるし、いい企業人も育てられますよ
いや、もちろん、そもそもいい魅力的な個人ができていくはずです。今月1日の神田明神です。
│周の今週のコンサル
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明日から蜘蛛業が一週間夏休みです。
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この秋のいくつもの行事
やはり、この季節です。行事がたくさんあります。以下の通りです。
でも汐見小の「表現の日」は行きたいのですが、今朝知りまして、ブルータスに「あ、パパも行っていいかな
」といいましたら、「何でくるの
」と強く言われました。前もって知っていれば、汐見小に午前中行きまして、昼に我孫子に帰ってきて、根戸小に行きまして、それからまたおはぎの峡田小に行くと、いう強行軍ができたのですが、今はもう仕方ないです。とにかく、11時頃から根戸小に行きまして、姪のみーねえと、その二人の子どもと会います。みーねえは、何かをやっているようです。それでそのあと、峡田小に行きまして、おはぎの生徒たちの作品を見ます。
それで、問題は「埼大むつめ祭」ですね
私は埼大に入学してから、ずっと行っています。
行けなかったのは69年だけでした(なにしろ、学生運動がありましたからね)
それで、むつめ祭は昼夜、ずっと飲んでいる学園祭ですからね、今の私の身体では問題がありすぎます。
いえ、今の学生諸君はあまり飲まないのですが、私たちの「暴力酒場ひだり」というのがひたすら飲むだけのところなのですよ
もう57歳の身体不調の私ですからね
1日の神田明神です。ときどき私はここに行きます。
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周の雑読備忘録「石飛博光『ちょっと書いてみたい漢詩』」
周の雑読備忘録「奥本大三郎『ながぐつをはいたねこ』」
周の雑読備忘録「松谷みよ子『俊寛』」
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周の雑読備忘録「高島俊男『漢字と日本人』」
漢字と日本人
私はこの著者が大変に好きで、今までも何冊も読んできました。そしていつも愉しく読んでいます。ただし、電車の中で読みますと、ときどき笑いこげてしまい、周囲の人に羞しいので、その点だけは注意しています。もうほぼいつも、この著者の言われることに同意しています。「あとがき」の最後に次のようにあります。よんでいただければわかるが、わたしの考えは、まず第一に、漢字と日本語はあまりにも性質がちがうためにどうしてもしっくりしないのですが、しかしこれでやってきたのであるからこれでやってゆくよりほかない、ということ、第二に、われわれのよって立つところは過去の日本しかないのだから、それが優秀であろうと不敏であろうと、とにかく過去の日本との通路を絶つようなことをしてはいけないのだということ、この二つである。
これだけの文章でも、この著者はかなも漢字もちゃんとご自分の原則で書かれていますね
私も反省しなくちゃな
これで著者が言われることは実によく理解できます。この通りだと私も考えます。日本人がこのあまりにも違う漢字を受け入れたことは、ものすごい難しいことを引き受けたことだと思います。でもそれでもうここまできてしまったのです。これで行くしかないのです。ただし、同時にこの著者が2番目に言われることも大切なことです。
この二つは決して忘れてはならないことでしょう
│周の雑読備忘録
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きょうは私の62歳の誕生日です (目森一喜)
7月の井戸端『変化に乗り、変化を作る』の2
7月の井戸端『変化に乗り、変化を作る』
周の雑読備忘録「内藤みか『夢をかなえるツイッター』」
歴史さとうのUPした9回目の10回分
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周が日々仕事であちこち歩いたり、友人や家族と話した中で感じたことを発信しています。「プリ日本公演」東京・草月ホール に行ってきました。「実に素晴らしい」としか私には言えません。前に見ましたPURIよりも数段よくなっている、演奏する音楽に数段好きになれました。それで、その打ち上げで、ただただ飲んでしまったのですが、最後まで記憶があると思い込んでいたのですが、今もなんだか曖昧です。隣は唐牛眞喜子さんです。実は携帯でも写真を撮りまして、そこですぐUPしたかったのですが、なんだか写真が暗くて止めました。それにしても、もう一人の私がいたら、どこで飲んでいてもいろいろとUPできるのになあ、という思いです。
でもそんなことありえないよな
酒飲んでいないと、私にならないしなあ
これから秋葉原に行きまして、パソコンを選びます。ある素敵な女性と一緒に、彼女のパソコンです。
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「吾輩は妻である」を読みました。
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PC・携帯電話・iPod で書きましたが、これは私のあるクライアント(私も役員をやっています)の社長に印字して提出したものでした(残念なことに紙で見たい人がいるわけです)
だから書きましたのは9日なのですが、お渡しするのが10日夕方になりました。私はクライアントに渡してから、このUPをしました。UPした時間は、私は、「プリ日本公演」東京・草月ホール にいましたが、UPは自動でやったものです。早速読んでみます。もうやっぱり、「よく判っている人がいるんだな」と感心するばかりです。それで、その内容への感想といったものをすぐ書きたかったのですが、10日は プリのコンサート だったり、またその次の11日は秋葉原でいろいろとあり、書いていられませんでした。8日のこのセミナーは、その内容に私にはかなり強い印象がありまして、何か書いておかなければいけないという思いでしたが、このノザキさんの書かれている内容で、私は実にまた理解が深まりました。
後、ロングテールの話
僕はアマゾンが出したデータをSEOの業界の人たちが引っ張り出してきた頃に知ったのですが、ECの世界ではリアルビジネスでニッチ、マイナーな商品でも売れるチャンスがあり、その商品の順位を横軸に取ってランキングをグラフ化すると、限りなく1に近い線がずーーっと遥かかなたまで続く=ロングテールだと言う話のことです。
ちなみにSEO的には多くの商品を売るチャンスが出来るので、売上げが上がると言う構図の提案をするのですが、これって別に音楽業界にも適用できますよね
事実、既にアマゾンはこの手法で収益を上げてますから
これがAOCが音楽業界に貢献できると言う理屈のお話でした。これは実は、私は聞いていて判りませんでした。その夜、インターネットで調べてみて少し判ったかなというところです。
ロングテールはオンライン小売店の一つであるアマゾン
comを例に用いるとわかりやすい。一般的に、ある特定の分野における売り上げは、上位の20%が全体の80%を占めるというべき乗の法則(あるいは パレートの法則)に従っているとされている。今までのオフライン小売店では、在庫の制限などで、この上位20%に当たる商品を多く揃えなければいけず、その他(80%)は軽視されることが多かった。
しかし、アマゾン
comなどのオンライン小売店は在庫や物流にかかるコストが従来の小売店と比べて遥かに少ないので、今まで見過ごされてきたこの80%をビジネス上に組み込むことが可能になり、そこからの売り上げを集積することにより、新たなビジネスモデルを生み出した。そのことを説明する時に使われるのがロングテールである。たしかに、私も少しは経営コンサルティングの勉強をしたものですが、この「パレートの原則」で、その他80%は軽視してしまうのも仕方ないんだなと思っていました。
でもでも、たしかにアマゾンを見ていると、違いますね
昔なら必死に古書店で探さなくてはならなかったような書籍も、アマゾンで見つかることがあります。2部はパネラー3名が追加され、このAOCを肴に各々が音楽とネットの関わりをお話する時間でした。嫁は佐藤氏の話に共感を覚えたようです。
矢野晶子もハナレグミも好きだから、ある意味当たり前かと
僕はやはり丸山氏の「実は理屈はよくわかんないでこういう事(247musicの事)を考えてきたんだから、俺の直感も大したもんだろ
」ってところです。自身のブログであれこれ弄られているのが、大変勉強になっているそうですので、これからもっと面白くなるんだろうなぁと感じました。私はこのセミナーのあと、すぐに丸山氏の 丸山茂雄の音楽予報 を読んだものでした。「自身のブログであれこれ弄られているのが、大変勉強になっているそうです」というのがとてもよく判ります。それと私の一家もみな佐藤剛さんの事務所の、THE BOOM も 矢野顕子 も大ファンですので、佐藤さんの話は大変に面白かったものです。
でもでも、このノザキさんのすごいのは、さらに
ここまでが褒め殺し
ということで、さらに書かれていることです。
ブログやSNSでアーティスト自身が意見を発言し、その発言がコミュニティーで更に加速されていくサイクルが発生する時代と言っても、ロングテールのホントのテール部分にいるアーティスト達がメリットを享受するためのトリガーを引くのは何
興味無いものには無料でも見にもこないネットの文化から考えると、何もしなければそっぽを向いている多くの人を動かさないと、加速度的な伸びを示す所謂ネット的なサイクルにはならないのでは
これは、「なるほど、そうだよなあ
たしかにどうしたらいいんだろう
」なんて考えてしまいました。
「興味無いものには無料でも見にもこないネットの文化」って、これは感じますね
私がiPodを購入して、次女に見せて、「パパはこれに詩吟入れていつも聴くんだ」と言いましたら、「私は詩吟のレコードなんて一生聴かないと思うよ」と言われました。
まあ、私パパの詩吟は、私が勝手にやりますから、嫌でも娘の耳には入りますからね
そうだ、私はブルータスの結婚式で、断乎詩吟を貫徹するのだ。それからノザキさんが、質問されたのですが、2番目に聞かれた内容は、私は質問そのものが何だか判りませんでした。それがこれで判りました。実はもうひとつP2Pについて質問したのですが(笑)、やはりスルーされました。
音楽業界の方しかいない会場だからこの反応で当たり前でしょうが、別に普通の音楽好きが思いつく質問ってこの辺りの話なんじゃないですか
やっとiTMSがネットの音楽流通ビジネスで認められたからって、音楽流通ビジネスではまだごく一部でしかなく、その何倍もの楽曲がP2Pで勝手に流通されているわけですから
これもネットの特性では
無料を好むって
「うん、なるほどな」なんていう思いです。もちろん、私にはその解答は少しも判らないいえないのですが、このノザキさんの質問の重大さは判った気がします。
ただ、これで「やっとiTMSがネットの音楽流通ビジネスで認められたからって」ってところですが、これは私には実に嬉しいことですね(ただな、iTMSには私に好きなものがないのですよね)
それでこのP2Pもまた、ウィキペディアで調べますと、その中に次のようなことが書いてありました。
ファイル共有ネットワークの法的問題
P2Pネットワークで最も一般的に共有されているファイルは人気のある音楽のmp3ファイルと映画のDivXコーデックを使ったAVIファイルである。このような利用の実態から、P2Pネットワーク上のファイル共有が大手のレコード会社や映画関連企業などのビジネスに対する重大な脅威となっていると考えられている。P2P擁護者の中にもこの考えは浸透している。なるほどな、ノザキさんは、こうしたことをさらに聞きたかったのかな、なんて思いました。さらに以下のように書かれていまして、また私は深く頷いたものです。そもそもネットの音楽流通で人様から金を取ろうと考えているなら、避けないで「止めろ。」と素直に言えばいいじゃないのかと思いました。