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「レジ袋削減協働宣言」への異議
中国人が感じる「日本のフシギ」 野生のクマがいる。しかも料理して食べる。
ポコ汰はいくつになったの
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周が日々仕事であちこち歩いたり、友人や家族と話した中で感じたことを発信しています。
周の漢詩入門「江馬細香『夏夜』」
江馬細香は私の好きな詩人です。大垣藩医江馬蘭斎の長女であり、頼山陽に詩の指導を受けました。
雨晴庭上竹風多 雨晴れ庭上 竹風多く、新月如眉繊影斜 新月眉の如く 繊影(註1)斜なり。深夜貪涼窓不掩 深夜涼を貪(むさぼ)りて 窓掩(おほ)はざれば、暗香和枕合歡花 暗香(註2)枕に和す 合歓(ねむ)の花
(註2)暗香(あんこう) 闇に漂う花のかおり
雨が上がった庭には、竹やぶを通る風が多くなった、三日月の形は眉のように細い形で、西に沈もうとしている。夜がふけても涼しさが欲しいために、窓を閉めないでいたら、夜の闇に香が私の枕もとに漂い、それは合歓の花である。私は江馬細香詩集の『湘夢遺稿』を持っていたのですが、今年の3月に引越で整理し、古書店に売ってしまっていました。
また買わないとならないですね
江馬細香は頼山陽の弟子でもあり、また恋人でもありました。だから、この結句にも、山陽と睦み合う細香の気持がみてとれます。江馬細香は美しい女性だったと思われます。ただし、彼女の姿は絵でしか残っていません。でもこうして、いくつもの詩を読んでみて、頼山陽をあくまで愛し続けた細香を思います。そして『湘夢遺稿』を読みますと、細香の詩をずっと添削している山陽がいます。どうみても詩の天才児ではあるが、放蕩児にしか思えない山陽も、実に丁寧に細香の詩を添削しています。それを読むたびに、細香の愛を感じてしまうのです。写真は9月12日の午前の、ご近所のお花です。でも今(9月17日午前中)は、これがどこにあったのか忘れています。
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周の雑読備忘録「砂田弘『曽我兄弟』」
周の雑読備忘録「原口一博『原口大臣、ツイッターは世の中を変えますか
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周の雑読備忘録「北方謙三『水滸伝 十二炳乎の章』」
書 名 水滸伝 十二 炳乎の章
前巻の最後に梁山泊の首領の一人である晁蓋が宋の官軍の刺客に殺される。そもそもこの晁蓋という人物は、梁山泊の108人の豪傑の中にはいない人物なのです。どうにも、いつも電車の中だけで読んでいて、この巻は最後は飲み屋で飲みながら読み終わっていました。だからどうしても思いがまとまりません。でも集中して読み続けるわけにもいかないところです。それにしても、晁蓋を暗殺した刺客が、またも残った首領の宋江を狙っています。大変に心配なところです。官軍側にも魅力ある人物がいます。やがて、この人物も梁山泊に加わるのかな、と思っているところです。
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きょうは私の62歳の誕生日です (目森一喜)
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周の漢詩入門「木戸孝允『逸題』」
木戸孝允の詩はいくつか見てきていますが、この詩にも、木戸孝允らしい性格の律儀さみたいなものを感じています。
掃盡千秋帝土塵 掃き尽くす千秋 帝土の塵を、旭輝自与岳光新 旭輝(註1)自ら 岳(註2)に光の新たなるを与ふ。東巡今日供奉輩 東巡今日(註3)の 供奉の輩は、多是去年獄裏人 多くは是去年 獄裏の人
(註1)旭輝(きょくき) 昇ってくる朝日
(註3)東巡今日 東京遷都の明治二年のきょう
天子の国土をすっかりはき尽くし、昇ってくる朝日は、自ずから新政府の高官に対して、光の新たなるを与えている。東京に遷都するきょうの晴れの舞台の顔ぶれを見れば、多くは昨年まで、獄中で過ごしていた人ばかりだ。維新の三傑(この木戸孝允と西郷隆盛、大久保利通)の中で、孝允は一番若いのです。思えば長州藩が一番維新のときには、過激に走りましたから、幾多の同士たちを亡くしています。その中では孝允だけが生き残ったと言える存在でした。
でもこの三人も、言わば同じ年と言えるときに亡くなっているのですね
孝允は西南の役の中亡くなりまして、西南の役の最後西郷が亡くなりまして、その翌年利通は不平士族に出勤途中を襲われ殺害されました。この人を思うと、いつもなにか細かく話続けている彼を思います。苦心苦労の生涯だったのだろうなとばかり思ってしまいます。そして伊藤博文こそがこの人を継いだのだろうなと思うのですが、でも私には、明治政府は山県有朋が引き継いで行ってしまったと思えていまして、その意味では、孝允の意思は途絶えてしまったような思いになってしまうのです。写真は9月15日午前に撮りました都電の栄町の停留所です。長女家族が池袋へ行くのを送ったのです。
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周の漢詩入門「西田税『絶命詞』」
北一輝の思想に共感し、2・26事件のときに、北一輝とともに、死刑判決を受け処刑されました。そのときに東京拘置所で作った詩がこの七言絶句です。
天有愁兮地有難 天に愁ひ有りて 地に難あり、涙潸潸兮地紛紛 涙潸潸(さんさん)として 地紛紛たり。醒一笑兮夢一痕 醒(さ)めて一笑(いっしょう)すれば 夢一痕、天は愁いがあり、地上には災難がある、同志の最期の報には涙がはらはらと落ちて、地上は災難がふんぷんとしている。夢から醒めて夢の跡を笑い飛ばそう、この私の人間三十六年の人生を
私は北一輝の著作はすべてを読んできまして、いつもその思想と行動を考えてきました。だが、この西田税に関しては、ほぼ何も考えたことがありませんでした。今回、初めて、この辞世ともいうべき『絶命詩』を読んでみました。この詩は平仄も何も考えてありません。
東京拘置所では、無理だったのでしょうね
36年の生涯というと、実にその短さに残念な思いになります。9月27日の午後12時35分の谷中の夕焼けだんだんです。
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周の雑読備忘録「船坂弘『英霊の絶叫 玉砕島アンガウル戦記』」
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書 名 英霊の絶叫
私は渋谷の大盛堂書店というと、いつも渋谷に行ったときには、入店していたものでした。とはいえ、渋谷そのものには、新宿ほど行かなかったもので、それほど本を購入した思い出はありません。でもこの書店を戦後開店された社長が、この戦記を書かれた、船坂弘さんであることを、読み終わったあとに私は知ったものでした。この船坂さんは、三島由紀夫が防衛庁で自刃した際の関孫六の提供者としても知られています。現在パラオ共和国を形成する島の中に、ペリリュー、アンガウルという2つの小さな島があります。この二つの島、ペリリュー島には1万強の日本軍守備隊がいました。アンガワル島は1,800人の守備隊でした。攻撃した米軍にも7千人の死者が出ました。日本軍は島民全てを、あらかじめ夜陰に乗じてパラオ島に避難させておいたので、民間人の死者ゼロという結果でした。もうサイパンに上陸していた米軍が何故ここを攻略する必要があったのかは疑問なところです。このパラオ共和国にあるペリリュー神社の境内に攻略軍のニミッツ提督の次の一文が彫られている碑があります。
(世界各地からこの島を訪れる人々は、この島の防衛にあたって玉砕した日本軍の兵士たちが、いかに勇敢でかつ愛国的であったかを聞かされるであろう)
この本を読んでいて、いくつもの箇所で涙を流しました。これだけ書くのに、およそ三十分はかかった。その一字一字を判読するうちに、私は泣くまいと努力すればするほど、目頭が熱くなり、最後の文字を書き終わって血の気を失っている右手をだらりとさせたとき(著者が、彼松島の右手にふれて人差指で文字を書けるような拳にしてあげている)、涙の止めようがなかった。これこそ、アンガウル島守備隊員の血のにじむような思いで綴った遺言であり、絶叫であった。この著者は、一人で、敵陣の中へ入り込んでいきます。でもそのときに、見る米軍は、恐ろしい敵であることが不思儀な思いになります。午前八時ごろになると、米兵たちは武装してジープに分乗し、戦車群を先頭にしてわが鍾乳洞陣地のほうへでかけてゆく。その光景はまるでパレードにでも加わるようなにぎやかさであり、会社へ出勤するような事務的な気配を漂わせていた。日本軍のように整列して足並みをそろえるでもなく、絶えず雑談を交わしながらガムを噛み、煙草をふかしながらジープに乗っている。
<なんというだらしない兵隊たちぞ>
と私は彼らの態度を軽蔑しないわけにはゆかなかった。軍律のない集団、それは烏合の衆と同じだ、とそのときは思ったのである。
そんな自由な朝の出陣を見た私にとっては、<こんな兵隊たちに、なぜ気力充実した関東軍の精鋭集団が破れたのだろうか
という疑問と口惜しさが、そのときの率直な感慨であったのである。これはまさしく、戦後日本に上陸してきた米軍を見た吉本隆明さんの思いとまったく同じです。この戦争で、捕虜としての著者が昭和41年になって、米国からやってきたクレンショー夫妻との邂逅は、実に読んでいる私には、嬉しいものであり、かつこのときの二人の思いを幾度も考えたものでした。やっといま、この記録をだすことができるにあたって、私は心の底から訴えたい。戦死した英霊は決して犬死にをしたのではない。純情一途な農村出身者の多いわがアンガウル守備隊のごときは、真に故国に殉ずるその気持に嘘はなかった。
彼らは、青春の花を開かせることもなく汚れのない心と身体を祖国に捧げ、「われわれのこの死を平和の礎として、日本よ家族よ、幸せであってくれ」
と願いながら逝ったのである。実にいくつものページで、涙を出てきて、場所が電車の中だったので、本を何度も閉じていました。この船坂さんの思いは、私の父と同じです。父は中国大陸、仏印、マレー、シンガポール、ビルマ、スマトラと戦い続けて、戦後やっと日本に帰国できました。帰国できたのは、昭和22年秋と聞いています。翌年私が生まれました。この船坂さんには、他の本もあるようです。すべて読んで行こうと思っています。
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はじめまして
私もこの本を25
6歳の頃出会い、衝撃を受けました。祖父の影響で、かなりの光人社の戦記物を読んでいましたが、その中で船坂氏の「英霊の絶叫 玉砕島アンガウル戦記」が一番感銘を受け心に残った作品です。一冊読むのに何日も掛かるのですが、のめり込んで一気に読破しました。正にハマった本です。実話と思えない、まるで劇画のようにドラマチックで感動的な物語でした。今でもたまに落ち込んだ時などに読み返しています。
私の人生のバイブル的本
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二人の娘はたいへん元気な教員です。孫は可愛い男の子がニ人と女の子が一人います。思えば私も若き日には元気に暴れまわっていたものですが、今はこうしてここでぐずぐず言い続けています。そして詩吟とお酒が大好きです。このブログは毎日更新です。私、萩原周二については詳しくは周のプロフィールをごらんください。
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鈴ひとみさんからのきょうのコメント (目森一喜)
きょうは私の62歳の誕生日です (目森一喜)
血圧のことで
第14回ときめき会展での作品
第14回ときめき会展
許可の演奏が7・2東京文化会館で
もりのかくれんぼう末吉暁子、林明子 (粋な提案)
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中国人が感じる「日本のフシギ」 野生のクマがいる。しかも料理して食べる。
ポコ汰はいくつになったの
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周が日々仕事であちこち歩いたり、友人や家族と話した中で感じたことを発信しています。3面の「『遠野物語』に現れる相異なる柳田国男像——民俗学と経世済民の学のはざまで」を読んで、私にとって実に親しい思いのする柳田国男が、「これでは私には少し遠い人に思えてしまうな」という思いでした。ここでは2冊の本の紹介があります。
『藤井隆至「柳田国男——『産業組合』と『遠野物語』のあいだ」日本経済評論社
鶴見太郎の本は次のように言われています。この『遠野物語』ほど素材として扱いにくく、特異な位置を占める書はないという。
なぜなら、「物語」と銘打たれているからであり、柳田が書いた農政学の論考はもとより、後に書き継がれた民俗学の著書と同じ目線で論じることが難しいからだ
柳田が佐々木喜善のことばを「感じたるまま」に書いたこの物語は、『柳田国男入門』が指摘するとおり、遠野郷に昔から伝承されてきたものであり、すでに『遠野物語』として書かれる前から「“原・遠野物語”ともいうべき民譚」が伝承されていた。柳田はそれを、虚飾ない文体で書いた。それは、「近代の道徳という暗黙のうちに設けられた尺度」から離れることによって、つまり対象をいたずらに分析するのではなく、「感じたるまま」に記述することによって生まれた物語だった。「ザシキワラシ」や「オシラサマ」などの怪異な現象に目を奪われてばかりいてはならない。実はそれらの多くは、ここにしるされた遠野の地勢や地名の由来、家の間取りなど、日常生活に関する記述のはざまに配置されることによって、はじめて鮮やかさと奥行きの深さを増すからである。つまり、近代の分析的な方法によって内面をえぐることなく、「感じたるまま」を書くことによって、かえって深い人間観察を可能にするものだった。柳田は「怪奇譚」を聞き書きしたのではない。それは遠野郷という「大海」のような日常を書くなかから、ふいに表れてくるものだった。近代の道徳意識というフィルターをとおして怪奇譚をつかみ出すのではない。
柳田によって書かれた物語が、近代の道徳意識では説明できない、怪異なものの潜む遠野郷の日常
生活だったのである。藤井隆至は、次のようだということです。柳田の『遠野物語』が農政学、とりわけ協同組合論の人間的基礎を追究する過程で生まれた「人間研究の書」であったと述べる。つまり、『産業組合』と『遠野物語』を同じ目線で論じ、柳田が協同組合の思想家であり、日本人における自助と協同の精神を研究するため、その基礎となる人間学を深化させる過程で生まれたのが『遠野物語』だったという指摘だ。それは、「若いときの柳田は協同組合の研究をしていたけれども、途中で方向転換して民俗学を開拓する方向に向かったと整理する」ような、従来の捉え方とは異なる「深化説」である。実際、そのことは折口信夫も悟っていた。つまり、柳田の学問を「ふおくろあ」として理解しながら、その理解では把握できない学問すなわち経世済民の学が、「ふおくろあ」の地盤になっていることを見てとったのである。それゆえ、『遠野物語』を怪異譚と規定するのは正確でないという。柳田はこの物語を書いたあと、『時代ト農政』を刊行するが、そこでは協同組合の人間的基礎が重要であると繰り返し主張していた。その意味でも『遠野物語』と『時代ト農政』は連続する関係にあり、前者が示した人間学的な基礎の上に、後者の農政学が展開されていったのである。自助と協同を説く柳田の経世済民の学は、『遠野物語』人間学を基礎にしていた。
それでは、銘打たれた「物語」とは何か——
この問いに対して、『柳田国男』はこう答える。すなわち、柳田は佐々木喜善の話を聞き書きしたが、「感じたるまま」に書き写した聞き書きしたというにはかなり特異であり、そこには著者・柳田の存在があった。彼は人間生活を「スケッチ」する方法で物語を書いたが、それは「霊」を感じつつ生きる人間を「スケッチ」することだった。人間生活を観察するためのそうした方法論を、柳田は西欧文学の研究を通して得た。『柳田国男』によれば、『遠野物語』を読むときに、柳田が法律の専門家であったこと、そしてこの物語が人間生活誌として書かれていることを念頭に置く必要があるという。
それを踏まえて『遠野物語』を読めば、「怪奇譚を多く収録した人間生活誌」であることが分かると
その怪奇譚は、遠野郷の人びとの日常から生まれたものだが、柳田は、怪奇譚を生み出した人間の根源にまでさかのぼり、「前代」の人びとの畏怖や不安といった宗教意識を解明したのである。それによれば人間は、人知を超えた自然の力を畏怖し、日々の天候に不安を抱きながら、生活を営んできたが、そこに怪奇譚が生まれた。『遠野物語』は、そんな人間の精神を「スケッチ」した物語である。そうしてたどり着いた人間学的基礎の上に、柳田は自助と協同という、人と人との結合原理を確立することをめざしたのである。いや、こうして書いてみますと、私の理解が少しは深まる思いがしました。
あとは本を手にして見ることですね
高校時代、部厚い「柳田国男全集」のいくつかを手にしていたことを思い出します。
それと「折口信夫全集」も読んだものでしたね
私には、折口信夫さんのほうが読みやすかった思いがあります。あのとき、「口訳万葉集」や神道に関する本を読んでしまっていたことは良かったなと、今になって思い出しているものです。その他、他のページでは親しく思う本を見つけることはできませんでした。
│周の雑読(新聞・雑誌篇)備忘録
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この記事へのコメント
鶴見太郎も藤井隆至も、そこ広げるかねとしか言えない所をムリクリ広げたものにしか感じられないのは、評者が馬鹿だからでしょうか
「目線」というのは日本語ではないよ
こういう原稿を通すというのは、図書新聞に見識が欠けているからでしょうかね
北一輝の周辺を調査している柳田国男の方が面白いと思うんですが・・・
山本ひろ子さんが、伊勢神道をはじめとする中世神道は、言ってみれば反体制思想運動だったという内容の本を書いてますね
折口信夫は、何となく、そういう事もわかっていたような気がするんですが・・・
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周の漢詩入門「陶潜『雑詩其一』」
私は陶淵明が好きだとはいえないところがずっとありました。でもこのごろは、この詩人のいうことが大変に好きになってきました。もう私も随分の年齢を重ねてきたのだとつくづく思います。飄如陌上塵 飄として 陌上(註2)の塵の如し。
分散逐風轉 分散して 風に逐ひて転ずる、此已非常身 此れ已(すで)に 常の身に非ず落地爲兄弟 地に落ちて 兄弟(けいてい)と為(な)る、何必骨肉親 何ぞ必ずしも 骨肉の親(しん)のみならん。得歡當作樂 歓を得(え)ては 当(まさ)に楽を作(な)すべし、盛年不重來 盛年 重ねて来らず、一日難再晨 一日(いちじつ) 再び 晨(あした)なり難し。及時當勉勵 時に及んで 当(まさ)に勉励(註4)すべし、歳月不待人 歳月 人を待たず。
(註2)陌上(はくじょう) 路の上、陌とはあぜ路のこと
(註3)斗酒(としゅ) 桝の酒でわずかばかりの酒
人の生というものには、繋ぎとめておくものが無く、風に吹かれて漂う、路の上のチリのようなものだ。風とともに転がって行く、これはもはや永遠不変の肉体ではなくなっている。この地に生まれ落ちれば、皆兄弟であり、必ずしも血のつながる親族でなくてもよい。喜ばしいことがあれば、当然楽しみごとをして、ますの酒でもって、近所の人をあつめる。若い時は二度と来ない、一日に二度朝が来ることはない。ちょうどふさわしいときに、務め励むべきである、歳月は人を待ってはくれない。まさしく、歳月は人間のことなんか関係なく、勝手に過ぎてしまうのだから、まさしく飲んでいくしかないのと私も陶淵明と同じに思うのです。だから、当然毎日飲み続けています。ただ飲み続けても、何か特別なことが出来てくるわけではないのです。でもただただ日々飲み続けている私です。この写真は、10月20日に行きました私のクライアントでいただきましたお酒です。下野の四季桜です。
でもこの日に飲んじゃったな
タグ: 陶潜 雑詩 歳月不待人 陶淵明 年齢を重ねる
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私も陶淵明が大好きです。これからもいっぱい読もうと思っております。ご感想も大好きです。この記事にコメントする。
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周の雑読備忘録「船坂弘『英霊の絶叫 玉砕島アンガウル戦記』」へのコメント
周の雑読備忘録「船坂弘『英霊の絶叫 玉砕島アンガウル戦記』」 に以下のコメントをいただきました。
はじめまして
私もこの本を25
6歳の頃出会い、衝撃を受けました。祖父の影響で、かなりの光人社の戦記物を読んでいましたが、その中で船坂氏の「英霊の絶叫 玉砕島アンガウル戦記」が一番感銘を受け心に残った作品です。一冊読むのに何日も掛かるのですが、のめり込んで一気に読破しました。正にハマった本です。実話と思えない、まるで劇画のようにドラマチックで感動的な物語でした。今でもたまに落ち込んだ時などに読み返しています。
私の人生のバイブル的本
コメントをありがとうございます。私が時々行っています、王子柳田公園そばのそば処『うつ木』 で、このお店の若いご主人がこの文庫本を私に貸してくれたものです。私が本を読むのは、電車の中と、このパソコンを打っているときに再起動のときだけですから、少し時間がかかりました。それで、この船坂弘さんは他にも本を書かれていることを知り、今後も読んでいくつもりでおります。ただ電車の中では、ときどき涙が溢れてきて、頁を閉じたことが何度もありました。私は1年間に300冊の本・雑誌を読むことを自分に義務としていますので、かなり必死に素速く読んでおります。昨日行きました飲み屋でも、そこのご主人とある作家の本のことを熱心にお話していました。本を読んで、その読んだことへの思いを書くくらいが私にできることです。そうでないと、ただの酔っぱらいになってしまうだけです。写真は10月28日、ナミちゃんの家の「談話室『ルミエール』」で私が最初に目に入ったものです。
タグ: 船坂弘 英霊の絶叫 玉砕島アンガウル戦記 そば処『うつ木』
│周の雑読備忘録
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二人の娘はたいへん元気な教員です。孫は可愛い男の子がニ人と女の子が一人います。思えば私も若き日には元気に暴れまわっていたものですが、今はこうしてここでぐずぐず言い続けています。そして詩吟とお酒が大好きです。このブログは毎日更新です。私、萩原周二については詳しくは周のプロフィールをごらんください。
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鈴ひとみさんからのきょうのコメント (目森一喜)
きょうは私の62歳の誕生日です (目森一喜)
第14回ときめき会展での作品
第14回ときめき会展
許可の演奏が7・2東京文化会館で
「ニュースさとう」でここです。
もりのかくれんぼう末吉暁子、林明子 (粋な提案)
周の雑読備忘録「末吉暁子『もりのかくれんぼう』」
ペニシリン jin (旬のキーワードを先取り
相棒 (こういちのささやき)
『民主党幹事長、政権交代後は「首相の靖国参拝と内政干渉は行わない」』
「レジ袋削減協働宣言」への異議
中国人が感じる「日本のフシギ」 野生のクマがいる。しかも料理して食べる。
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周が日々仕事であちこち歩いたり、友人や家族と話した中で感じたことを発信しています。昨日20:00に届いていたHA茶さんの『独楽吟のススメ』です。
1746】わたしの独楽吟(どくらくぎん)」を読んでの周の感想
☆たのしみは 働けるだけ 働こう
前向き姿勢に なってきた時
ちょっと前までは早く定年が来ないかしら
と思っていましたのに最近は 元気を維持して若くいられたら会社が辞めてくださいと言うまで働きたいなぁと思い始めました。
みんなに嫌われるようでは困りますがね
こんな姿勢はいいことだなあ、と思いますよ
私も歳を考えないで、もっとやりきっていこうと思っています。
☆たのしみは 紅葉の旅 友達と 畳の部屋に 雑魚寝する時
毎年は行けないけれど、紅葉を見に行く旅仲間 温泉宿に、夫婦者も男と女に別れて 男だけ女だけで和室に寝ます。気楽で良いのです。
雑魚寝なんていいなあと思いますよ
思えば、もう私にはそんなことはもう数年ないですね
紅葉は、いつ行きましても、ちゃんと見たことがありません。むしろ、自分の住んでいる付近で見ているばかりです。
☆たのしみは 温泉宿の 売店に 娘たちにと みやげ選る時
「楽しんで来て
おみやげ待ってる♪」と言われて見送られるから買わないわけに行かない。でも何にしようと選ぶのも楽しいものです。あ、今度から旅に行ったら、孫にお土産が買えるんだととても嬉しくなりました。昨日も、近くのコンビニにポコ汰へのものを買いに行って、それで喜んでもらえました。
☆たのしみは 先のことなど 案ぜずに 今日を楽しく 暮らしいく時
熟年離婚をして1年半になりました。解体した家族、今後の家族の繋がりを戻すことなど思うと重いのですが、先のことは解らないのです。私に出来ることは 今を幸せに生きていき 子供たちを安心させていつでも接触できる状態にいることだと思う昨今です。
「今を幸せに生きていく」って大事なことですね
そして子どもに心配をかけないことです。そのことだけを考えて今後の人生を生きていくつもりです。この画像も私が毎日送っています手紙の封をするGENROさんのシールです。タグ: HA茶 独楽吟 前向き姿勢 雑魚寝 今を幸せに生きていく。
│周の『独楽吟のススメ』
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マタイ伝第28章を茨城弁にする (目森一喜)
建築パースで思い出しました (建築パース工房 デザインマシロ)
鈴ひとみさんからのきょうのコメント (目森一喜)
投稿件数が8,700件を超えました。よっしー はさんから梅干が届きました。ぜひブログやツイッターをやってほしいです。将門Webの各ページのバナーを増やしていきます。ニュースさとう等のURLを整理します。
もりのかくれんぼう末吉暁子、林明子 (粋な提案)
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「筑紫哲也さんが亡くなりました」へのコメント
私の 筑紫哲也さんが亡くなりました へ オノ君exやぎした さんが次のコメントをくれました。おひさしぶりです。僕は筑紫さんがキャスターであったのはとても好きでした。でも萩原さんのような意見を表明する人がいてほっとします。
筑紫さん自身もそう思っているでしょう
でも、すみません。偶然人さらいの場に出くわすのと、戦争を報道するための仕事で戦場にいて報道するためにカメラを持つのを一緒にするのはちょっと違うのではないかと思います。戦場カメラマンがつかんだ秘密を漏らしたら、二度と現場での現実を伝える人が安全でいられなくなる。
人さらいや通り魔の現場でカメラを回し続けるのは仕事でないのは当然で、説明しなくてもいいんじゃないかと
もちろんそんなことは萩原さんは分かって発言していると思いますけど
ではまた飲みましょう
コメントをありがとう
でも私はまったく違いますよ
私はあのような人は大嫌いでした。
私は私が書いたことで、筑紫が「ほっとする」なんて少しも思いませんよ
彼は、私のような普通の人間ではなく、自民党の大物政治家や、アメリカの大物政治家、中国の大物政治家に、「彼は、私とは違う意見だが、実に貴重なことをいってくれる」などと言われることが好きだったのです。間違いなくそういう人間でした。だから私には唾棄すべき人間でした。ただ、私は亡くなられたことで、少しだけ追悼しただけです。
彼は、曽我ひとみさんに対して、「人さらいや通り魔の現場でカメラを回し続けるのは仕事でないのは当然」と言ったのではなく、「それでも私はカメラをまわす」と言ったのですよ
ひどい人間というだけじゃないのですか
彼は、「俺は人間ではない」と言ったに等しいのです。私が書いた以下から、また引用します。18「週刊金曜日を絶対に許さない。昔、皇居のそばのあるビルの小さな池にカルガモの親子がいまして、それがやがていつか皇居のお堀に移る日が来るというニュースがありました。そのカルガモのことが好きで、ずっとその写真を撮り続けている近くのビルの守衛さんがいました。彼も、他のたくさんのカメラマンと同じなのですが、このカルガモの親子が、激しい交通量の道路を一列になって横切る姿をこそ撮影したいと考えていました。だが、その瞬間がいつくるかは判りません。そしてその道路を横切るということは、実はカルガモにとって大変に危険な行動でした。車にみなひかれてしまうかもしれないのです。でもその日がきました。母親カルガモを先頭に、子どもたちも続きます。たくさんのカメラマンがカメラを構えます。でもたくさんの車が通る道路なのです。そのときに、この守衛さんは、道路に出て、両手を拡げて車を流れをとめました。彼のおかげで、車はみな一時ストップします。その中をカルガモの親子は、無事皇居のお堀に至ることができました。
おそらくその守衛さんも、自分のカメラでこのカルガモの行進を撮りたかったことでしょう
でも、彼は車にひかれるカルガモの姿なんか絶対に見たくなかったのです。
筑紫ならどうするのでしょうか
「事実の報道」こそが大事だから、カメラを回し続け、車にひかれて道路にペシャンコになったカルガモの屍体を写し続けるのでしょう
そして、ひいた自動車を非難する記事を書くのかもしれません。筑紫が言っているのは、こういうことなんです。週刊金曜日がやったことはこういうことなんです。「事実の報道が大事」なのではなくて、車を両手で止めて、カルガモの身を守ったこの守衛さんの行動こそが正しいのです。人間として正しい行為なのです。筑紫は、北朝鮮に拉致された本人たちが、泣き叫ぼうと、なんだろうと、「事実の報道こそが大事だ」とばかり、カメラを回す人間なのです。私はこんな人間は許せません。「萩原さんは分かって発言している」のではありません。私は筑紫のような存在が許せないのです。自動車を非難するのではなく、それを手を拡げて守ってあげることが大事なのです。そんなことをしなかった筑紫のことは、私は今もまったく好きになれません。ただ死の前では、何もかもが終わってしまうものだなあという思いで、私はあの文を書いただけです。この画像は、昔誰かが手に入れたもののようです。今ポコ汰がこれを前にして手を合わせるそうです。ポコ汰は、これを、ポニョのお宮参りで、神主さんがお祓いをしてくれた御幣(ごへい)だと思い込んでいるようです。あ、御幣については、ウィキペディアでは次のようにありました。社頭に立てられた御幣(ごへい)とは、神道の祭祀で用いられる幣帛の一種で、2本の紙垂を竹または木の幣串に挟んだものである。幣束(へいそく)、幣(ぬさ)ともいう。通常、紙垂は白い紙で作るが、御幣にとりつける紙垂は白だけでなく五色の紙や、金箔・銀箔が用いられることもある。かつて、神に布帛を奉る時には木に挟んで備えていたが、それが変化したのが今日の御幣である。その由来から、元々は神に捧げるものであったが、後に、社殿の中に立てて神の依代あるいは神体として、あるいは祓串のように参拝者に対する祓具として用いるようになった。なお、長い棒や竹の先端に幣束を何本か取付けたもののことを、特に梵天という。タグ: 筑紫哲也 そばでカメラを回す人間 唾棄すべき人間 拉致問題 存在が許せない。
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満田晴穂さんの自在置物
7月の井戸端『変化に乗り、変化を作る』の2
7月の井戸端『変化に乗り、変化を作る』
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「筑紫哲也さんが亡くなりました」へのコメント の2
「筑紫哲也さんが亡くなりました」へのコメント に書いたのですが、どうもこれは誤解されるかなと思いまして、再び書きます。オノ君が以下のように書いたことなのです。偶然人さらいの場に出くわすのと、戦争を報道するための仕事で戦場にいて報道するためにカメラを持つのを一緒にするのはちょっと違うのではないかと思います。戦場カメラマンがつかんだ秘密を漏らしたら、二度と現場での現実を伝える人が安全でいられなくなる。筑紫は、人さらいの場にでくわしても、自分はカメラを回すと宣言したわけです。それが報道の正しい姿勢だと言って、北朝鮮の拉致問題に対しました。私はだから、こんな筑紫が許せない思いだったのです。「戦争を報道」することは大事なことです。でもその戦争も問題なのです。ジュネーブ協定を遵守して戦争をしているのは(戦争は何があれ絶対に反対ですが)、残念ですが、やむを得ないことでもあります。だが第二次大戦時のソ連は、これを守りませんでした。第ニ次上海事変の前日に日本軍を空爆してきた中国の蒋介石軍はこれを守りませんでした。このことは、私は 東京大空襲 の2 に次のように書いています。これは早川文庫の「トレヴェニアン『シブミ』」の一節です。8月12日に中国側は日本総領事館と商社の電話線を切断した。その翌日、13日の金曜日に、中国軍第八十八師団が北停車場に到着して、租界から外に通じる道路をすべて遮断した。それは、ごく少数の日本軍と自分たちの間の緩衝用にできるだけ多くの一般市民を閉じ込めておくのが狙いであった。8月14日にアメリカ製ノースロップ機に乗った中国軍パイロットが上海を盲爆した。高性能爆弾の一弾がパレス・ホテルの屋根を貫いた。ベつの一弾がカフェ・ホテルの表の路上で爆発した。31分後にべつの中国機が女性と子供の避難所になっていた大世界娯楽センターを爆撃した。実はこのときこの空襲を受けた中には、戦後の駐米大使のライシャワーのお父さんもいました。戦争だから何をやってもいいわけではないのです。それが、少しだけ人間であることの約束事なのです。この約束事は昔から絶えず進歩してきたのです。アンリ・ディナンの赤十字の思想がそうなのです。敵味方に拘わらず戦争の戦闘で傷ついた兵士には、どちらも手を差し伸べて傷を手当てするのは、20世紀以降の人間の約束事なのです。そしてそのことは長い間、殺し合ってきた人間が到達できた知恵なのです。
それをやらないのは、共産主義という馬鹿げた思想を持つ国家でした(もちろんこれは共産主義国家だけではありませんでしたが)
ベトナムで、米国は戦線布告もしないまま戦争を続け、多くのベトナムの人を殺戮しました。南ベトナム軍も同じです。でも同時に北ベトナム軍も多くのベトナム人を殺戮し続けました。また中国は、ベトナムを懲罰と称して、攻撃しました。決して許せないことです。人間がやってはならないこと(やらないように約束しようね、と決めたこと)をやることがいけないことです。筑紫さんは、このことが少しも判っていなかったとしか思えないのです。この画像も、この家にありました達磨です。タグ: 筑紫哲也 トレヴェニアン シブミ 第ニ次上海事変 少しも判っていなかった。
│周の情況への発言
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この記事へのコメント
筑紫哲也が死んだ時、何も感慨がわかないので、ふうん、こういう事もあるのだなと思いました。嫌いでしたし、認められない考え方でしたが、何よりもどうでもいい人物だったようです。戦争は、戦闘員同士の戦いでもありますが、多くは双方による非戦闘員の殺戮です。非戦闘員を殺戮していない軍隊も武装勢力も、ひとつもありません。それを頬被りして人を非難するのは図々しいだけですが、そういう相手を見ると、動揺し、寝返ってみたり、腹を立てて、自分も図々しくならねば損だなどと思うのは、小人の考えです。筑紫哲也は図々しい方に味方した小人でしたが、保守派の人たちの多くは損したくないという小人です。
彼らは未来とは無縁の人と感じるのが、その死に対して感慨のわかない理由でしょうか
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きょうは私の62歳の誕生日です (目森一喜)
サンテックス『星の王子さま』を思い出すと
平尾行隆『「星の王子さま」中米生まれ』を読みまして
第24回現代水墨展での作品
血圧のことで
第14回ときめき会展での作品
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周が日々仕事であちこち歩いたり、友人や家族と話した中で感じたことを発信しています。
本の目次を書くこと
私は 周の雑読備忘録「野口悠紀雄『超「超」整理法』」で、次のように書きました。そして、私は今はどこの本読んでも同じなのです(すべてやるようにしています)が、この本の目次を抜き出すことは、私にはかなり重要なことです。最初は漫然と目次をながめてから、本文を読むことになるわけですが、あとで、また改めて目次を書き抜きことになります。そうすると、また再びこの著作の内容を深く知ることができる感じなのです。この野口悠紀雄『超「超」整理法』にしても、『2009年長谷川慶太郎の大局を読む』 にしても、あのように目次を抜き出すだけでも大変に面倒な作業です。まず最初は、インターネット上の本を紹介しているサイトで、この目次をコピーします。ただし、ほぼ大きな項目の目次しかなくて、私がほぼすべて書いています。けっこう大変な作業です。でも上に書きましたように、こうして目次を私自身で書いていることにより、私自身が再びその本を丁寧に読んでいる感じを私が持てるのです。そして実際に目次を書くことのときに、あちこちを読み返すことにもなります。このことは私には、実にいい作業になります。最初読んでいただけでは判らなかった内容を深く理解できることにもつながります。また数ヶ月後読み返そうとするときにも、この目次は私に実に役立ちます。本の目次を漫然と目で追うよりも、自分で書いたもののほうが私には自分の理解に役立つのです。写真は15日長女の家で撮りました。四国のおじちゃんからのさつまいもが、こうして葉を出しています。
タグ: 本の目次を書き出すこと 最初はコピー ほぼすべて書いて 野口悠紀雄 長谷川慶太郎
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ケータイブログを再び
今このケータイブログが分からなくなりました。
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周が日々仕事であちこち歩いたり、友人や家族と話した中で感じたことを発信しています。
「公園に行こう
昨日六義園に行ったのでしたが、そこでもらいましたA4両面チラシを今見ていました。ここに、以下のホームページのURLが書いてありました。この9つの都の公園の名称が書いてあります。それで、私はどこも訪れたことがあると思っていました。私は昔仕事で、東京中を歩いて、どこにも寄ってないとおろはないのだと思い込んでいました。でもでも、私は改めて見ていまして、次のことが判らなくなっていました。
「浜離宮恩賜庭園」と「旧芝離宮恩賜庭園」って違う公園だっけ
あれ、「古河庭園」と別に「岩崎邸庭園」って別なものだっけ
あれれ、「殿ケ谷戸庭園」って知らないぞ
そもそも何と読むのかな
これでかなり焦ったものなのです。
それで、上の「公園に行こう
」で改めて調べてみました。以下の通りです。は別の公園です。以下の通りです。も別な住所にあります。これは、まず「とのがやとていえん」と読みます。この他、このチラシに書いてある公園は、以下の4つです。これはどこも、入園したことがあります。
ただたしか25歳の頃、仕事中に訪れただけでしたね
でもこれで知りまして、改めて妻と娘たちと行ってみたい思いがしました。
なんだ、私はちゃんとしたことは何も知らないのですね
羞しいことです。
写真は昨日11月22日の六義園
こうして綺麗な紅葉が見られます。
タグ: 公園に行こう 六義園 9つの都の公園 浜離宮 芝離宮
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周が日々仕事であちこち歩いたり、友人や家族と話した中で感じたことを発信しています。
「冬深まり、麻生、口すべる」
今のこの日本の麻生首相を見ていますと、「えっ、こんな人が日本の首相でいいのか
」とこの私でも思うわけなのですが、それに関して、目森さんのブログで、このUPがありました。麻生の失言て、ものすごく報道されている。そのうち、失言集を本にする人も出るだろうと思う。政治家は口舌の徒だから、言葉には気をつけるべきだが、最近の政治家は、サービス精神がありすぎて口を滑らせている感じもある。また、昔だったら、ひどい事を言っても、記者がもみ消していたという事もある。
今はそのまんま書いちゃうから、大変なんじゃないかな
まあ、麻生は長くないとみんなが思ってるから、そういう事になるんだろう
失言芸という調子で面白おかしくやった方が、読者も喜ぶというわけだ。
なるほどね、そうなのかなあ
でも、「麻生の失言芸」と言っても、私なんか少しも面白くないですね
ただただ呆れているだけです。ただですね、小沢一郎も少し大丈夫かなあ、ということも思います。
というか、小沢さんも、相手にしているのが、もう年代的に私たち以上の年代のみのような気がするのですね
このことをすごく感じています。いや、年代的にというか、要するに、もう何か終わった世代というようなことで、別に年上のことだけではないです。もう今は年齢は関係ないと思うのですが、若くても怖いくらいに歳をとったと思えるかたもいます。もっとこれからの日本を造っていくはずの多くの人を相手にしてほしい思いがするのです。もう入口に向かって歩いています。タグ: 麻生口すべる 麻生の失言 目森一喜 麻生の失言芸 これからの日本を造っていく。
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でも、「麻生の失言芸」と言っても、私なんか少しも面白くないですね
ただただ呆れているだけです。
ただですね、小沢一郎も少
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フレーベル館の地下1Fの直営ショップ
先日11月22日に駒込の六義園に行きまして、私たちは、その駒込駅から一番近い染井門から入りました。そして出るときは、正門の内庭大門のほうから出ました。そうしたら、この六義園の入口に面しているビルがフレーベル館でした。そして、このビルの地下1階に、グッズや絵本の直営店がありました。私たちは、すぐに階段を降りて、そのお店に入りました。ここの住所は以下です。比較的広い店内にたくさんのグッズが置いてあります。絵本もたくさんありました。何人もの親子連れが店内にいました。もうたくさんのグッズがあります。ポコ汰の大好きなあんぱんまんのグッズもたくさんあります。私はもう、二人の孫のポコ汰とポニョのクリスマスプレゼントは、ここで購入しようと決意しました。ここのお店の中に、上のクリスマスツリーがあります。とっても素敵なお店です。
おそらくここに実際に孫2人を連れてきたら、ポニョはまだ小さいからよく判らないでしょうが、ポコ汰は欲しいものばかりで、大変な事態になるでしょうね
何をプレゼントしようかなあ、と今から懸命に考えています。
タグ: 六義園の入口 フレーベル館 グッズや絵本の直営店 ポコ汰とポニョ クリスマスプレゼント
│周の推薦番外篇
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私はとにかく、すぐに眠ります。投稿件数が8,600件を超えました。「満田晴穂と自在置物標本箱」を私のサイドバーに置きました。「東京都北区王子のウェブサイト」を整理しました。
「千葉県我孫子市のウェブサイト」を整理しました の2
「千葉県我孫子市のウェブサイト」を整理しました。「将門のブックマーク」を整理しました。
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周の漢詩入門「曹植『七哀詩』」
曹植の「七哀詩」を紹介します。私はこの詩は昔から知っていました。でも哀しくて、いつも詳しく読むことができませんでした。
思えば、この中の「賤妾」とは曹植のことでしょうが、「君」とはやはり兄曹丕のことなのかなあ
そうなのでしょうね
でも哀しい兄弟です。
旅だった男性を慕い、思いを馳せる妻の心、曹植はこれほどに兄を思っていたのでしょう
でも私は曹丕も弟の心は十分に判っていたのだと、いつも思ってきたのです。
明月照高樓 明月 高楼を照し、流光正徘徊 流光 正に徘徊す。上有愁思婦 上に 愁思の婦有り、悲歎有餘哀 悲歎して 余哀(註1)有り借問歎者誰 借問す 歎(たん)ずる者は誰ぞと、言是客子妻 言う是れ 客子(註2)の妻と君行踰十年 君行きて 十年を 踰(こ)え、君若路塵 君は 清路の塵の若く、妾若濁水泥 妾は 濁水の泥の若し浮沈各異勢 浮沈(註4) 各ゝ(おのおの)勢を異にし、會合何時諧 会合 何れの時にか諧(註5)わん願爲西南風 願わくは 西南の風と為りて、長逝入君懷 長逝(ちょうせい)して 君が懐(ふところ)に入らん。
賤妾當何依 賤妾(註7) 当に 何(いづ)くにか依るべき
(註1)餘哀(よあい) なぐさめきれない悲しさ
(註3)孤妾(こしょう) ひとりぼっちのわたし
人生の栄えることと衰えること
明るい月が高どのを照らして、移り行く月光はちょうど、ためらうが如く行き悩み(過ぎゆく年月にわたしは、ちょうど行きつ戻りつしている)上には、夫を偲んでつらい思いをしている婦人がいる、悲しみ歎くのは、なぐさめきれないものがある。試みに問うてみるいい、歎いている者は誰なのだ、言うのは、旅だった男性の妻である。あなたが旅だってから、十年を越えた、ひとりぼっちのわたしは、いつもひとりで過ごしている。あなたは、きれいな道の塵のように行ってしまったが、わたしは、濁った水の泥のように沈んでしまった。人生の盛衰は、おのおの勢を別なものとしているが、出会いは、いつになったらかなうことになるのかできたら、西南の風となって、遠くあなたのふところにまで行きたい。あなたのふところが、まことに開かれないのならば、わたしめは、一体何に頼っていけばよいのか
なんだか、どうしても曹植の兄曹丕を思う心に哀しくなります。どうしても私は曹植の気持に涙が溢れてしまうのです。ただし、兄曹丕は、弟のことも気にしていますが、彼が一番心に思っていたのは、魏という国のこと、中国を思っていたのです。そのことで、兄曹丕はいつも曹植に「許せ。
」という気持だったろうと私は思うのですね
今私は小さなこの詩の載っている小雑誌を手にして、テレビを見ながら食事をしていました。
思えば、なんで私はこの「曹植『七哀詩』」を詠むのを避けてきたのかなあ
この兄弟の思いに私の心を致すのを、ただ避けてきたとしか思えません。そして私はこの兄弟を思うと、その父であった曹操を思い浮かべます。曹操のいくつもの詩を思い出しています。この写真も飛騨高山の合掌造りの飛騨の民芸です。
タグ: 曹植 七哀詩 兄曹丕 涙が溢れてしまう 兄弟
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二人の娘はたいへん元気な教員です。孫は可愛い男の子がニ人と女の子が一人います。思えば私も若き日には元気に暴れまわっていたものですが、今はこうしてここでぐずぐず言い続けています。そして詩吟とお酒が大好きです。このブログは毎日更新です。私、萩原周二については詳しくは周のプロフィールをごらんください。
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鈴ひとみさんからのきょうのコメント (目森一喜)
きょうは私の62歳の誕生日です (目森一喜)
許可の演奏が7・2東京文化会館で
「ニュースさとう」でここです。
「ニュースさとう」で『「情報アクセス権」って、何が有害だというの』をUP
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昨日は孫ポポのお宮参り
武士たちの奴隷売買
もりのかくれんぼう末吉暁子、林明子 (粋な提案)
周の雑読備忘録「末吉暁子『もりのかくれんぼう』」
ペニシリン jin (旬のキーワードを先取り
相棒 (こういちのささやき)
『民主党幹事長、政権交代後は「首相の靖国参拝と内政干渉は行わない」』
「レジ袋削減協働宣言」への異議
中国人が感じる「日本のフシギ」 野生のクマがいる。しかも料理して食べる。
ポコ汰はいくつになったの
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周が日々仕事であちこち歩いたり、友人や家族と話した中で感じたことを発信しています。
さきほど私が出しました手紙
もうたった今手紙を出しました。そして切手を購入してきました。それとその前には、義母の薬を購入してきました。私がさきほど出しました手紙は、ある女性に出したものです。その方から喪中のはがきをもらいましたので、まったく知らなかった私は、手紙を書いたものです。以下、その一部に書いたことです。たった今、私は私のブログに、「曹植『七哀詩』」への私の解説をUPしました。20台前半からよく知っていた詩でしたが、その曹植の兄曹丕を思う気持をなんだか哀しくしか思えなくて、やっとこの歳になって、この詩を読み解くことができた思いです。
時間だけが恐ろしい速さで進む感じがしてしまうものですね
曹植には『七歩詩』という詩がありまして、これは『三国志演義』にも載っております。曹植は、兄曹丕に、「自分も政治の世界に就かさせてくれ。」と言い続けるわけですが、曹丕は、こう心の中で言っていたと私は思っています。
このことについて、私は私の「将門Web」の中の
で、「曹植『七歩詩』」で、以下のように書いています。
「兄よ、私にもあなたの政治を助けさせてください」という植の思いに、曹丕
はきっと心の中でこう答えていたに違いありません。弟よ、私には少し悔しいことでもあるのだが、お前は多分大変に詩人と しての才能に恵まれているのだ。
お前が政治の世界に出てきたら、私はお前を殺さねばならないのだよ
政治は私がやる。
おそらく後世にはお前は世界でも第一級の詩人として名高いことだろう
私にはそれが嬉しいのだ。二人の兄弟の思いを私はこう考えるのです。兄曹丕にそうした思いを抱かせてくれたのはこの詩ではないのかと私は思っているのです。
A子さま、前にもお薦めしたのですが、ご自分でブログを開設されませんか
ご自分の思うことをそのまま書き、デジカメでご自分の歩かれる処やいろんなものを写されて、それをUPするだけです。
それでかなりな世界が拓けてくると思っていますよ
このA子さまは、もう70歳前後の方です。でも、いつもパソコンをよく使用されています。私としては、できたら、ブログを開設してほしいと思っているのです。この切手は、「四国八十八ヶ所の文化遺産第4集(徳島県・香川県・愛媛県・高知県)」です。A子さまに送りましたのは、80円切手がありませんでしたので、50円の『ふみの日「百人一首」』の「大納言公任」の切手と10円切手3枚でした。
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マタイ伝第28章を茨城弁にする (目森一喜)
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「新聞危機の構図」
ハワイで、急成長する「無料紙」から見える。
新聞危機の構図
これを読むと、「世界一のビーチはフリーペーパーのメッカ」ということが見えてきます。世界で最も有名な海岸 ハワイ・オアフ島のワイキキビーチは、世界で最もフリーペーパーの豊富なビーチでもあります。へえ、そうなんだ、と驚いたところです。夕刊フジ、日刊ゲンダイに東京スポーツを加えた新聞を「夕刊3紙」と呼ぶのだそうです。政治、経済、社会の出来事にスポーツ、娯楽等を加えたタブロイド系の夕刊紙でターゲットは主に男性サラリーマンです。一般紙の夕刊が40〜50円で苦戦しているのに対し、2倍以上の120〜130円の夕刊3紙はそれなりに健闘しているように見えます。しかし、周知の通り毎晩キヨスクで買っても拡材という景品等の恩恵はないどころか今年10月1日からは両紙共10円値上げするのだそうです。それでも世のサラリーマン達はお金を払ってこの夕刊紙のニュースを読んでいるのです。これがハワイでは無料というのですから助かります。私はずっと夕刊紙は東京スポーツを買って読んでいました。とにかく、私はプロレスとくに国際プロレスの情報を知りたかったのです。ところが、そのうちに東スポも、一面は野球を載せるようになりました。私はいつも「プロレスを一面に戻せ」とばかり、あちこちで言い続けていました。でもそれが叶わないときに、もう私は東スポを毎日読むのは止めたものでした。それにもう私はパソコンでインターネット上の自分のホームページを更新することが大事になってきたものでした。
もっともこれは、このニュースの内容とは関係ないことですね
でも無料というのはいいですね
この日本のあちこちの駅で手にするフリーペーパーは、読んでいても、やはり私には、毎日朝夕届く日経新聞のほうが読んで面白いと感じています。
それが今後は違ってくるのかもしれないですね
わざわざリゾート地に来てまで少額のドルを出して新聞を購入する手間を考えれば、この無料という事の有難味は倍加します。
対する邦字紙はどうでしょうか
衛星版がスタートした当初、「今日のニュースが今日読める」というキャッチフレーズで海外のホテルや売店でも朝日、読売、日経の主要紙は売られていました。ハワイのコンビニエンスストアともいえるABCストアの多くでも売られていました。
それが今回ワイキキビーチ沿いのABCストアをまわってみても、朝日、日経を売っていいたのはわずか2店舗のみ
11テロ後、不採算ゆえかハワイからは撤退しており、もとより置いてありません。今回私は自分の足で約20店ほど見てまわっての2店です。チョコレートや絵ハガキからおにぎり、ざるそば、はてはゴザまで売っているABCストアのほとんどから今や衛星版邦字紙が消えたのです。何人かの在留邦人に聞くと「そりゃローカルニュースもあったほうが有難いけど、それはTVやインターネット、口コミでも入るから不自由は感じません。遠い故国の出来事は無料紙で入手できる範囲で足ります」というほぼ共通した答が返ってきます。最後に以下のようにあります。ハワイに来て、今までお金を払って買っていた夕刊紙が無料という現実を知った人達が帰国して新聞をどう見るか、新聞は一行も報じないだけに興味はつきません。
面白い事態ですね
ほぼ私はさまざまなニュースはインターネット上で読んでいます。ただし、毎日届く新聞もけっこう役にたっている思いがします。でも思えば、それは折り込まれているチラシの情報な気がしてきました。
テレビの情報と言っても、既存のテレビ局は、(東京の場合)読売−4(チャンネル)、毎日−6、サンケイ−8、朝日−10、日経−12になっていますが、もう実はテレビはそれだけではありませんね
もはや、BSもCATVもちょっちゅう見ていると言えるでしょう
だから、もう大手新聞社がテレビ局も系列化している事態はおかしいというか、もう私たちの生活には合っていないのです。でも実は、私はさきほどこのzero-inを知ったばかりです。
ただ、今後はいつもここを見ていくでしょう
この写真は、昨日義母を送るときのここのマンションから出たところの青空です。
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麻生の話だったのが、すっかり小沢一郎さんの話になってしまうのも、今ですね
麻生と小沢さんなら、断然小沢さんがいいです。でも、民主党と自民党だと、うーん、自民党のがいいとか言うより、民主党嫌だな・・・となります。私も同じ思いです。民主党は本当に嫌です。
小沢一郎さんはいいのですが、あの政党は嫌ですね
アメリカは、クリントン-ブッシュ-オバマと、続いて、大きな変化をしようとしてますね
オバマと争ったヒラリーは、元々共和党員でしたし、ブッシュの側近には元民主党員が参画していました。共和党の中にも、ブッシュに違和感を持つ人々が多くいました。
オバマは「チェンジ
」と、「はねとび」の魔女虻川ちゃんみたいな事を言ってますが、確かに、大きなチェンジの中から出てきた人ですね
この様々な機微が束になっている現実で、変化が一番大きな要素となって来ているのですね
でも今北陽の虻川美穂子さんの はれ時々あぶ を見たら、彼女は1974年生まれなのですね
もう私は働いている年ですね
そんなに年代が違うんですね
私はこの虻川さんが最初にテレビに出演したときから、好きな芸能人でした。最初に北陽の二人でやっていた番組が実に面白かったのです(でもその番組名が判らない、忘れました。
もう私も大変な歳になってきたのですね)
アメリカはオバマになって変わってほしいです。なんだか、いい加減なことだろうが、犯罪すれすれだろうが、ゼニを稼げばいい、というような風潮をなくしてほしい思いです。思えば、いっぱい思うことがあります。
でもまたどこかでぼそぼそ話すことなのでしょうね
まぐろのお刺身です。
タグ: 麻生 小沢一郎 民主党嫌だな オバマ 虻川美穂子
│周の情況への発言
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なんだか、いい加減なことだろうが、犯罪すれすれだろうが、ゼニを稼げばいい、というような風潮をなくしてほ
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周の雑読備忘録「和田秀樹『人は「感情」から老化する』」
人は「感情」から老化する―前頭葉の若さを保つ習慣術 (祥伝社新書)
クチコミを見る。きょう王子図書館で、手にいれて、きょう読み終わりました。ただし、真っ先にやったことは、次の目次等を抜き書きしたことです。いえ、できるだけインターネットを利用しました。書 名 人は「感情」から老化する。
──前頭葉の若さを保つ習慣術
著者の紹介は、以下のようにあります。
東京大学附属病院精神神経科助手、米国カール・メニンガー精神医学校国際フェローを経て、現在は精神科医
国際医療福祉大学教授(精神医学担当)も務める。老年精神医学を専門とし、浴風会病院で高齢者の臨床にも長年たずさわった。
『間違いだらけの老人医療と介護』『マザコン男は買いである』など、著書多数
「カバーの折り返し」には次のようにあります。
「感情の老化」が、すべての老化の元凶
人間の老化は、「知力」「体力」より、まず「感情」から始まる。記憶力の衰えを気にする人は多いが、知能・知性は高齢になってもさほど衰えないことがわかっているし、正常歩行能力なども思っている以上に、維持される。それよりも問題なのが、怒り出したらずっと怒っているといった、感情のコントロールや切り替えができなくなったり、自発性や意欲が減退していく「感情の老化」だ。脳の中でも、記憶を司る「海馬」などよりも、人間的な感情を司る「前頭葉」から、真っ先に縮み始めることがわかっている。これを放っておくと、体も脳も見た目も、すべてが加速度的に老化してしまう。
本書の「前頭葉を若く保つ習慣術」で、感情の老化を食い止めよう
次がこの本の目次です。
序章 「感情の老化」とは何か
───人間の脳は「前頭葉」から縮み始める。
数千枚の脳の写真から見えてきたこと
感情を司る「前頭葉」から、まず縮み始める。前頭葉は、高度で人間的な感情を司る。前頭葉が本格的に壊れると、「保続」という現象が起こる。
過去の成功体験を語る中高年に起きていること
年を取っても、体力・知力は以外に衰えない。体力は使い続ければ、維持される。年を取ると、「使わなくなった」ときの機能低下が激しい。
「感情の老化」を引き起こす三大原因
1章 何もやる気にならない人、何でも心から楽しめる人
「欲望」は生きるための原動力になる。「余生」と呼ぶには長すぎる。(Point)たった今、仕事を引退するとして、毎日、打ち込めるものはあるかと自問する。
若者よりも、お年寄りの「引きこもり」のほうが深刻
思い切って捨ててみる。何も楽しめない、という前にあらゆることを試してみる。(Point)趣味にまつわる一年に一度の大イベントを計画して実行する。「ニンテンドーDS」をしても、「行動」に移さなければ意味がない。「足を運ぶ」ためのきっかけを作る。(Point)好きな小説の舞台を実際に訪れてみる。中高年からの「起業」も決して夢ではない。(Point)「これは当たりそうだ」という起業のアイディアを考える。
ポイントは質より量
年を取るということは刺激になれてしまうこと
意識して「強い刺激」を求めよう
「恥」という言葉は大敵
躊躇してきたことこそ、やってみる。(Point)少々不道徳なことでも、楽しめそうなら、積極的にやってみる。
年を取ってから、新たな友人をどう見つけるか
(Point)定期的に会合が開かれるような「同好の士」のグループを早くから見つける。
感情の老化予防ツールがたくさんある時代
本当にやる気がでないときの対処法
(Point)落ち込んでも何もやる気が出ない状態が「二週間」続いたときは、必ず病院に行く。
2章 いつもイライラしている人、のんびりと心静かな人
突然のイライラ、立腹は老化の兆候
「EQ=心の知能指数」は四〇代でピークを迎える。
四〇以降、EQが低下していく理由
「感情が老化しやすい職業」の共通点
過去の自慢話をす始めたら要注意
なぜ男は、社交能力が低く、イライラしがちなのか
部下に好かれる上司、嫌われる上司
のんびりと心静かな人=EQの高い人
思い通りにいかないと、すぐにイライラしてしまう人
(Point)通勤ルートを変えるなど、常に生活に変化、アクセントをつける。家庭菜園には一石四鳥の効果がある。(Point)毎年一年生になれる家庭菜園は、感情の老化防止に最適である。
男性よりも女性が長生きする、いちばんの理由
ゴットファーザーとゴッドマザーの違い
熟年離婚が激増している背景
お互い相手に「期待」しすぎないことの効用
(Point)夫婦共通の趣味を、無理して探す必要はない。怒ることがすべて悪いわけではない。(Point)腹が立ったときは「どうすれば立腹の原因を解決できるか」と考える。「長寿食の常識」は迷信である。
3章 落ち込んだら長い人、パッと切り替えのできる人
切り替えが下手な人は「保続」現象が起きている。(Point)行動と行動の区切りに挟み込む、リフレッシュできる習慣を持つ。愚痴でも弱みでも話せる人を作っておく。反省しても「過去」は変わらない。できなかったことではなく、できたことに目を向ける。(Point)落ち込んだときは、得意なことや、簡単にできる作業をする。
「悪いほうへ、悪いほうへ」と考えてしまうのを止める方法
「ちょいワル」よりも「ちょい寝」が大切
現代人に「睡眠障害」が増えている原因
(Point)オフィスワーカーは意識して体を動かす。一度老化してしまうと、ウジウジは治りにくい。(Point)本格的に落ち込む前に、自分と相性のいい精神科医やカウンセラーを探しておく。
4章 物忘れのひどい人、記憶力が衰えない人
記憶には二種類ある。ものごとを「エピソード化」して覚える。
テレビ視聴や読書を通じて、記憶力を鍛える方法
(Point)読書でもテレビでも、鵜呑みにせずイチャモンをつける習慣を持つ。
入力・貯蔵・出力───記憶の三段階のステージ
(Point)人の話を聞くときは、聞いた後に何かを質問するつもりで耳を傾ける。(Point)新しいことを勉強するときは、新書判などのできるだけ平易な入門書を手に取る。
「地位を利用した勉強法」とは
(Point)偉くなればなるほど、頭を下げる価値が上がることを利用して、人にものを聞く。「復習」と「受け売り」で、記憶力をキープする。
脳を刺激するギャンブル、依存させるギャンブル
(Point)ギャンブルや勝負事は、麻雀や将棋など、自分の能力や努力がものを言うものを選ぶ。「尊敬される年寄り」でいられれば、老後は楽しい。
5章 年を取ることが不安で仕方ない人、年を取っても気楽に生きられる人
なぜ政治家はいつまでも若いのか
定年のない仕事をしている人が、いきいきと長生きする理由
現代に求められる「前頭葉教育」
長野県で「PPK(ぴんぴんころり)」が実現している要因
惨めなのは、ボケた年寄りよりもバカな年寄り
(Point)仕事やボランティアで、いつまでも自分が人の役に立てるものを見つけておく。
人に「嫌われない」ことの大切さ
「不安」はコントロールできないが「行動」はコントロールできる。今の五〇代に「お金への不安」は必要ない。(Point)子供が独立したら、ボーナスは全額、「自分が楽しいこと」に使い切る。自分のため、感情の老化予防のために、もっと金を使う。
「心のデフレ」を取り払おう
(Point)100万円で買いたいもの、したいことのリストを作って、一年に一度は実行する。お金の運用が、四〇代から勉強する。(Point)少額でもいいから、四〇代を過ぎたら、株などで資産運用の勉強を始める。
シェイクスピアの『リア王』が描き出す老人の悲劇とは
病室にたくさんの人が見舞に来る人、誰も来ない人
この目次は、インターネットで検索しても、ほぼ大きな章しか、書いていなくて、実際には、目次を読んで抜き出さないとなりませんでした。実際に読む前に、目次を書いているわけで、各章の中の節を書いていまして、そのおのおのに実に興味を持たされたものでした。そして実際に読んでいきまして、とても新鮮な思いで、また再び読み直している思いがしていたものです。これまた読んでいた内容をよく思いだしていました。最初の『「感情老化」度テスト』を実際にやってみまして、私は33歳という年齢でした。答えているときには、「これじゃけっこう年を取っていることになるかなあ」と心配でしたが、33歳ということで、少しは安心です。実際には現在は60歳なわけです。この本で初めて知ったのはEQということです。以下の節で初めて知ったわけです。「EQ=心の知能指数」は四〇代でピークを迎える。
これについて、以下を抜き出しました(私は勝手に書き直しています)
EQの要素と言われるものです。自分の感情を知る。自分の感情がコントロールできる。自分を動機づける。他人の感情を認識する。人間関係をうまく処理する。「頭がいい」とされる人も、このEQが低いと、思いやりのない冷たい人だと受け取られる。
従来のIQは、人間の知的な活動から、感情に関わる部分を除外して数値化したもの
でも現実には、知的活動や行動は、いわゆる喜怒哀楽や驚き、恐れ、嫌悪など、感情によって大きな影響を受ける。このことから、感情をうまくコントロールして役立てることも知能の一種であり、大切な能力である。人生経験を積んで伸びる要素でもあり、EQのピークは四〇代に来る。こういうふうに、最初の目次を抜き出して、それから読み出すのは、初めてのことでしたが、これはいい読み方だなあ、と思いました。文学等でなければ、今後もこの方法で読んでいきます。
タグ: 和田秀樹 人は感情から老化する 前頭葉の若さを保つ 祥伝社新書
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周が日々仕事であちこち歩いたり、友人や家族と話した中で感じたことを発信しています。本日06:00に届いていたHA茶さんの『独楽吟のススメ』です。
1754】わたしの独楽吟(どくらくぎん)」を読んでの周の感想
☆たのしみは 子供に返り スヌーピー ディズニーなどに 癒される時
あぁいうほんわかした絵が大変癒しになって、つい見とれてしまう最近の私ですが、それでいいのだと思っています。手帳はディズニーです。私の孫もディズニーが好きかなあ、なんてことばかり考えています。ディズニーって、一度行きまして、もう2度と行きたくなくなりましたが、今は孫を連れて行きたい一番のところです。
☆たのしみは 人の目なんて 気にしない 私になれる ときの来る時
だめですねぇ、人の目が気になるのです。正々堂々としていればいいのに、少しずつ強くなろうと思います。繰り返し気をつければなれる。他の人の目は気にしたことはないのですが、他のいくつものことで、焦っています。
☆たのしみは また縁あって 今よりも 良く陽の当たる 土地に越す時
今度また引越しです。
何を好き好んで引越しを繰り返すのでしょうか
前世の私は何だったんだろうか
落ち着かない人です。
でも、今度は良く陽が当たるから孫なんか来ても喜んでくれそう♪
「良く陽の当たる土地」を選ぶというのは、とってもいいです。
そして、孫が来てくれるときに「良く陽の当たる」ということは大切なことですよ
ああ、私はきょう孫に会えるのかなあ
写真は、今朝12月18日の午前7時10分前のここの家の玄関から見た景色です。
タグ: HA茶 独楽吟 ディズニー 人の目が気になる 引越
│周の『独楽吟のススメ』
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天使のような 孫 ですよね
私も彼女(わが家は女の子一人です)大好きで会うのが楽しみです。この記事にコメントする。
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周の映画演劇館「長谷川康夫『恋は舞い降りた』」
恋は舞い降りた。クチコミを見る。昨日、日本映画専門チャンネルで、この映画を見ていました。いえ、偶然リビングでテレビをつけましたら、何故か最後まで見てしまいました。ただし、いつものことですが、映画を見ながら、他の用もいっぱいやっていたものでした。題名 恋は舞い降りた。
美栄子 渡辺えり子
ゆうえんち係員 風間杜夫
ゆうえんちティーテラスのウェイトレス 根岸季衣
玉置浩二扮する天使の手違いによって幽霊になってしまった男神崎敬一郎が、生還をかけて幸坂マチ子という女性を幸せにしようとするコメディです。天使の人違いで死んでしまった神崎啓一郎は、その天使の失敗をなじって生き返るチャンスをつかんだ。そのためには、不幸な女性を幸せにしてあげることだ。そんなことはナンバーワン・ホストだった啓一郎にとっては簡単なことなはずでした。それで彼は29歳のバツイチ女幸坂マチ子を幸せにしようとする。朝飯前とばかり、彼は、昼はショーウィンドーのデコレーション会社に勤め、夜は先輩・美栄子の経営する託児所の手伝いをしているマチ子に接近します。4つの願いを叶える力を天使から与えられた啓一郎は、マチ子がいい男からプロポーズされたりしたり、宝くじで5億数千万円を当ててやったりするが、どれも彼女は少しも幸せにはならなかった。数億円の小切手も、すぐに救世軍の鍋に入れてしまいます。天使は、啓一郎の生還の機会は、クリスマスイヴの真夜中までにマチ子を幸せにしないと駄目になると告げる。啓一郎がやっと聞き出した彼女の願いは、クリスマスの夜に一緒にいる人が欲しいということでした。そしてマチ子は別れた夫からもらったポケベルがいつまでも棄てられないのです。いつかそのポケベルがなるのではないかと期待してしまうのです。クリスマスイヴの夜、マチ子ポケベルにメッセージを送って遊園地でマチ子と待ち合わせた啓一郎は、彼女のポケベルを代わりに棄ててやる。これで、過去と訣別できたわけで、マチ子は笑顔を取り戻した。だが、敬一郎は死ぬ寸前の自分が入っている病院に走るのですが、間に合わず生き返ることは駄目でした。その一年後、託児所でクリスマスを祝うマチ子の携帯電話に電話が入ります。指定されたのは、昨年に啓一郎と別れたところの遊園地です。啓一郎は、マチ子から「幸せを呼ぶ四つ葉のクローバー」の話を聞いており、それは実は啓一郎にも自分の母親との思い出がある四つ葉のクローバーでした。彼は、クリスマスに一緒にいる人がほしいというマチ子の願いを叶えるために生き返ってきて、ここで二人の心は一つになったのでした。思えば、こんな映画を見ることは、間違いなく私にはありえないことでした。でも昨日偶然に見てしまいました。
唐沢寿明って、いい俳優ですね
江角マキ子もいい女優です。
でも私は以下に書きましたように
この時の江角マキ子に呆れ果てていました。でもそのときの思いも、この映画を見て、もはや晴れた気がしています。
映画を自分の家のテレビで見ているのもいいですね
写真は、このリビングにあるシーサーです。この本文とは関係ありません。
タグ: 長谷川康夫 恋は舞い降りた 日本映画専門チャンネル 唐沢寿明 江角マキコ
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二人の娘はたいへん元気な教員です。孫は可愛い男の子がニ人と女の子が一人います。思えば私も若き日には元気に暴れまわっていたものですが、今はこうしてここでぐずぐず言い続けています。そして詩吟とお酒が大好きです。このブログは毎日更新です。
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マタイ伝第28章を茨城弁にする (目森一喜)
建築パースで思い出しました (建築パース工房 デザインマシロ)
鈴ひとみさんからのきょうのコメント (目森一喜)
投稿件数が8,700件を超えました。よっしー はさんから梅干が届きました。ぜひブログやツイッターをやってほしいです。将門Webの各ページのバナーを増やしていきます。ニュースさとう等のURLを整理します。
もりのかくれんぼう末吉暁子、林明子 (粋な提案)
周の雑読備忘録「末吉暁子『もりのかくれんぼう』」
ペニシリン jin (旬のキーワードを先取り
相棒 (こういちのささやき)
『民主党幹事長、政権交代後は「首相の靖国参拝と内政干渉は行わない」』
「レジ袋削減協働宣言」への異議
中国人が感じる「日本のフシギ」 野生のクマがいる。しかも料理して食べる。
ポコ汰はいくつになったの
ブログをはじめよう
周が日々仕事であちこち歩いたり、友人や家族と話した中で感じたことを発信しています。
周の雑読備忘録「長谷川慶太郎『千載一遇の大チャンス』」
千載一遇の大チャンス
クチコミを見る。私が本を読むのは、ほぼ電車の中だけなのですが、この本は、ついついパソコンを打ちながらも、結局すべて最後まで読んでしまっていたものでした。
書 名 千載一遇の大チャンス
日本の絶好機
最初に、著者紹介と目次を抜き出します。
長谷川慶太郎───はせがわけいたろう
新聞記者、雑誌編集者、証券アナリストを経て、1963年独立
最先端の技術を踏まえた「現場」から見る独特の経済分析と先見力に定評がある。
1983年『世界が日本を見倣う日』(東洋経済新報社)で第3回石橋湛山賞受賞
1986年に出版した『日本はこう変わる』(徳間書店)で大きく転換発展する日本経済を描き大ベストセラーになる。
近著に『2009年長谷川慶太郎の大局を読む』(李白社)、『中国大乱を乗り切る日本の針路』(ベストセラーズ)、『日本は「環境力」で勝つ』(東洋経済新報社)、『大統領が変わると日本はどこまで変わるか
第一章 日本は今、千載一遇の大チャンス
第一節 どうして日本は「金融危機」を避けられたのか
金融危機で大損害を被った資産家たち
日本の金融機関が先進国で唯一無傷ですんだ理由
金融行政当局は「危機対策」の運営に熟達
世界の金融ブローカーは日本を避けた。
「小泉・竹中路線」がもたらした意外な効果
なぜ日本で「円高」「株安」が同時発生したか
「日本株」はかならず買い直される。
第二節 世界に先んじて「バブルの崩壊」を克服した日本
日本は世界で最初に「デフレ」を経験した。
竹下登元首相と小沢一郎氏との極秘会談
金融サミットで存在感を示した日本
第三節 日本の製造業の「技術力」はどこから来るのか
「原油戦争」「穀物戦争」という言葉に踊らされるな
石油ショックを契機に技術革新に邁進した日本
世界最大の特許輸出国となるまで
トヨタとGMに代表される日米間の競争力格差
官僚制度を打破することが経済成長のカギ
米国の政治の強みと小泉改革の意味
企業経営者にのしかかる重い負担
第四節 世界最大の機械工業を持つ日本の底力
日本の工作機械工業は圧倒的シェアを誇る。
世界一の「耐久性」を持つ建設機械
鉄骨を使わずに超高層ビルを建設する。
原子力発電所の建設能力も際立つ日本
環境保全産業でますます高まるニーズ
第二章 米国主導体制はゆるがない。
第一節 「余裕資金」はなぜ生まれたか
デフレは今世紀の世界経済の基調
金融危機の前提である「バブル」は避けられない。
海底電線で実現した金融市場の国際化
大規模はインフラ整備に活用された余裕資金
余裕資金は経済活動の産物
第二節 自由経済は必然的に「行き過ぎ」を生む。
「金融商品」の開発と高度化
格付け会社の機能的な運営が求められる。
商品経済の原則と先物取引のシステム
金融危機の主役「投資銀行」とは何か
米ドルの威力が示された危機
第三節 二一世紀も「米国主導の一極支配体制」は続く。
軍事力・経済力・政治力の三本柱
旧ソ連空軍が米国の強さを思い知った出来事
カーナビなどを生み出した軍事技術
米軍の技術水準は他国の追随を許さない。
なぜ二一世紀に戦争が起こり得ないか
北朝鮮とて米軍に戦争は挑めない。戦争はつねに「強い軍隊」が勝つ。第三章 金融危機は不均衡を生む。第一節 金融市場の「国際化」で被害が拡散した。
発信国の米国にとどまらない被害
欧州の金融業界は機能停止に陥った。
国際通貨基金(IMF)に殺到した中小国
IMFの機能強化が経済危機を防ぐカギ
第二節 新興国への打撃は国をゆるがす。新興国は自立した金融市場を持たない。
大規模な公共事業投資を打ち出した中国
ロシアは「ルーブル危機」再来か
ブラジルの「鉄鉱石ブーム」は終わった。
インドで先送りされた大型計画
第三節 経済活動全体が危機に陥っている。
冷え込む米国の個人消費
欧州を襲った「住宅バブル」の崩壊
金融危機は「本格的不況」の序章に過ぎない。
第四節 国際機関の役割
国際協調体制をいかに確立するか
第四章 これからの世界経済を想定する。
第一節 成長力はどこから来るか
「余裕資金」は大規模公共事業の原資へ
航空事業が活況のインドネシアと中国
公共事業は生活水準の向上に不可欠
「都市内交通」の整備も大きな課題
第二節 米ドルが支える世界の経済活動
経済活動の基盤が国境を越える。
ますます高まっていく「米ドルの威信」
米ドルを保有しない国には貿易決済ができない。
デフレの進行に伴い競争が激化する流通市場
人口増は一定の水準で止まる。
二一世紀の経済発展に不可欠はインフラ整備
第三節 二一世紀は人類に大変明るい時代
平和が長期間継続する恩恵
「民族主義」を乗り越えた政治体制を
まえがきに以下のようにあります。本書の執筆を通じて、一段と強く感じたのは、「日本の先進性」である。戦後の日本が急速な経済成長に成功し、同時に日本国民に世界一の長寿を提供できたのは、日本が戦後の半世紀以上、一度も戦争したことのない「平和国家」だったおかげである。昭和憲法の特徴ともいうべき「九条」のもたらした成果である。もうここを読み始めたときから、私はもうただただ頷いていたばかりです。そして最後の節の最後には、次のようにあります。
二一世紀は人類にとって大変明るい時代を意味するけれども、それを確実に実行し、かつまた実現するためには、かなり長い時間と大きな努力が強く求められるだろう
また、その努力を傾注することによって、それを推進している先覚者はもちろんのこと、彼らをサポートし、彼らにたいして援助を提供しているすべての人びとにとって、生きがいのある生活が生まれてくるに違いなし
筆者は、二一世紀をこういう時代であると認識し、また判断しているのである。実にこの本から、今の私は、たくさんのものをもらった思いです。タグ: 長谷川慶太郎 千載一遇の大チャンス 日本の絶好機 これからの世界経済 平和が長期間継続する。
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マタイ伝第28章を茨城弁にする (目森一喜)
建築パースで思い出しました (建築パース工房 デザインマシロ)
鈴ひとみさんからのきょうのコメント (目森一喜)
昨日「ニュースさとう」で書いたことで
周の雑読備忘録「石川忠久『漢詩人大正天皇−その風雅の心−』」
「吾輩は妻である」を読みました。
茨城弁変換について
建築パース工房「デザインマシロ」さんからのコメント の2への真理のコメント
周の『独楽吟のススメ』の463 への 真理のコメント
マタイ伝第28章を茨城弁にする へ目森さんのコメント
もりのかくれんぼう末吉暁子、林明子 (粋な提案)
周の雑読備忘録「末吉暁子『もりのかくれんぼう』」
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相棒 (こういちのささやき)
『民主党幹事長、政権交代後は「首相の靖国参拝と内政干渉は行わない」』
「レジ袋削減協働宣言」への異議
中国人が感じる「日本のフシギ」 野生のクマがいる。しかも料理して食べる。
ポコ汰はいくつになったの
ブログをはじめよう
周が日々仕事であちこち歩いたり、友人や家族と話した中で感じたことを発信しています。目森一喜さんのブログに、このUPがありました。
と言うから、「亭主を好きな女房なんて、何人もいないだろう」
と応えておいた。
この通りですが、でもこうして書いちゃまずいんじゃないかなあ
私のところもいつも長女に言われています。
「パパとママはちゃんと会話があるの
」 なんか、ものすごく変な夫婦だと思っているみたいです。いや、ママはまともだけど、私が変だと思っているようです。
そんなことないよ
いいパパですよ
孫にはいいじいじです。写真は、26日昼に撮りました。ポコ汰が25日の朝見つけたサンタクロースのプレゼントです。
タグ: 目森一喜 家人 亭主を好きな女房 パパとママ いいじいじ
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「パパとママはちゃんと会話があるの
」会話はマズイと思います。私の考えている事を知って、女房がストレスを感じないはずはなく、また、怒り心頭に発するという事も大いにありえるわけです。この記事にコメントする。
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曹洞宗のお寺で、父母の墓参りをしました。
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「スピーチの達人」
これは、宮之原博之さんが書かれたコラムです。最初に以下のようにあります。
人々の価値観に訴えたオバマ演説
「チェンジ」「イエス、ウィー・キャン」米国次期大統領オバマ氏が選挙演説で常用したフレーズは、取り立てて斬新なものではない。
それなのに何故人々の心を捉えたのか
さらに次のように続きます。米国の驕りは今に始まったわけではなく、世界がこれまで許容してきただけのことである。人は価値観を急に変えられてしまうことに抵抗しがちなものだが、そうしなければ永続できないという危機感も持ち合わせている。そんな民衆の心の奥深い部分を開放させ、変化への勇気を与え、新しい風を生み出すことに彼は成功した。なるほどなあ、と納得してしまいました。そしてオバマ大統領ではない、日本の政治家を思い浮かべました。そうすると、書いてありました。福田前首相を例にとれば、内閣発足当初の発言では「背水の陣」などと勇敢さを見せたものの、政権運営上で障害が起こる度に「小泉政権の尻拭いをさせられている」と言わんばかりの被害者意識、逃げ腰の発言が目立った。国民は、「背水の陣」と言っておきながら具体的な運営ではまったく正反対の弱気な姿を露呈する首相に、言行不一致、責任感の無さ、情けなさを痛感したものだ。これもまたまったく頷きました。
そして最後に書いてあることですが、話し手は、まず自分に語りかけること、それが振動を生み出す原点だ。その振動を聞き手が受け入れてくれることで共鳴が起こり、大きな渦となって人々の心の中に溶け込んでいくのである。これにも、私は大変に頷いていたものでした。写真は私がポニョにクリスマスプレゼントしたアンパンマンのメロンパンちゃんです。
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もうインターネットで情報を見ないとなりませんね
この休みに、二人の娘夫婦が、どういうふうにこちらに来てくれるのかを聞いています。それに来てくれたときに、渡すものもあります。ブルータスには、美味しいお酒を王子駅北口の藤や酒店で購入して、お義父さんに持って行ってもらおうと思っていて、昨日お酒を買いに行ったときに聞きましたら、年内はずっとやっていて、年明けも時間の制限はありますが、元旦、2日、3日も開店しているということでした。東十条の黒松は毎週火曜日が定休日だと思っていたのですが、ホームページのお休みの情報を見ると、12月は23、4、5と連休し、来年1月は1日、8、9日がお休みで、そのあとはまた火曜日の定休日になります。
これなら、2日に買物にいけばいいですね
こうして、そのお店のホームページに、こういう情報があるのは助かります。せっかくホームページがあっても、こういう肝心の情報が載っていないのは、何にもなりません。これで、二人の娘とそのご家続へのお年賀が用意できます。これも29日に撮りました。
年賀状にも入れる画像なのですが、もう忙しくやらないといけないですね
タグ: インターネットでの情報 ホームページでのお休み情報 王子北口藤や酒店 東十条の黒松 肝心の情報
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7月25日「読書さとう」「周のツイッター」「ニュースさとう」
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思い出したことで の2
思い出したことで
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周の漢詩入門「曹丕『芙蓉池』」
曹丕の「芙蓉池」という詩を見てみました。実は私には、この詩が難しいのです。漢和辞典を引いていまして、大変に時間がかかりました。いやこれはこの時代が、神仙思想というものがかなりはびこり、曹丕もこんなことまでいうのだと私は驚いていたものです。
乗輦夜行游 輦(註1)に乗りて 夜行きて遊び
逍遥歩西園 逍遥(註2)して 西園を歩む。
卑枝払羽蓋 卑(ひく)き枝は 羽蓋(註6)を払い
飛鳥翔我前 飛鳥は我が前を翔ける。
丹霞夾名月 丹霞(註11)は 名月を夾み
華星出雲間 華星(註12)は 雲間より出づ。
上天垂光彩 上天は 光彩を垂れ
五色一何鮮 五色(註13) 一に何ぞ鮮やかなる
寿命非松喬 寿命は 松喬(註14)に非ず
誰能得神仙 誰か能く 神仙たるを得ん。
遨游快心意 遨遊(註15)して 心意を快くし
保己終百年 己を保ちて 百年を終えん
轂は車輪の中心にあって、軸を貫いている部品
(註14)松喬(しょうきょう) 赤松子と王子喬という二人の不老不死の仙人
車に乗って 夜行って遊んでいる、気ままに 西の園を歩いていく。二つの溝を ともに水の流れを渡り、美しい樹木を見て、川をめぐっている。ひくい枝で、羽の蓋を払い、長い枝で、蒼天をこすっている。激しい風が車をたすけて、飛ぶ鳥が 私の前を翔っている。丹い霞が、明月を夾んで、華かな星は、雲の間から出ている。上の空は、美しい光りを垂れ、五つの色は、一にこれだけ鮮やかなのだ。寿命は松喬の仙人にだけでなく、誰も神仙になることができる。きままに遊んで、気持を快くして、自分でやり抜いて、百年を生きよう
いえ、私の解釈はこれでいいのかは自信がありません。実は、私は学生時代、学生運動ばかりをやっていたわけではなく、専門は東洋史で、さらに卒論は中国の古代神話をやったものでした。でも当然東洋史の教授が私の担当になりますが、私は単なる呆れたほどの過激派です。そしてその先生は、モンゴル時代の東西交流史が専門で、私のやっていることは全然判りません。私は、いろいろと読み進みまして、中国の三皇五帝の時代を、どうその後の時代がつかんだのかということを調べていきました。漢の時代がいわばすべての、古代中国の歴史が判っていくわけですが、この後漢三国の時代に、私は判らないことなります。私はもちろん、孔子のことは、好きにもなれませんでしたが、黄老の考え方こそが嫌いでした。孔孟もよくないけれど、老子も荘子も良くないよなあ、とばかり思っていました。でもその頃読んだ本は、戦後できた2期国立大学の埼玉大学では、私が始めて読んだ本で(あの頃はそういうことが判るのです)、その後も今に至っても誰も読んでいないだろうという本です。
でもでも、この三国志の時代は、やはりあのような思想が注目されたいたのですね
この曹丕の詩を読んで、まったく判らないから、時間がかかりましたが、でも曹丕もそうなんだ、という思いで、少しだけ、さみしい気持にもなりました。いや、もちろん、私は自分の食事の時間、もちろん酒を飲んでいるわけですが、私は曹丕の思いが少しも判っていなかったことが寂しいです。悔しい思いです。草月黒松の店の前のガラスケースです。
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1月15日の日経新聞の一面の春秋
15日朝5時頃、日経新聞の朝刊を手にとり、第一面の「春秋」を読みまして、そこに橘曙覧の「独楽吟」のことが書いてありまして、目にとまりました。
どれも「たのしみは」と詠み出して「
とき」と締める和歌の連作「独楽吟(どくらくぎん)」を、作家の新井満さんが現代散文に「自由訳」し1冊の本にした。
「たのしみは庭にうゑたる春秋の花のさかりにあへる時時」
52首中、この歌が一番のお気に入りだそうだ。▼詠み手の橘曙覧(たちばなあけみ)は、明治期に正岡子規が短歌革新の手本と称揚したことで知られるが、以後長く忘れられた歌人だった。
それが平成になって復活するのは、1994年に米国を訪問した天皇皇后両陛下を迎える式典のスピーチにクリントン大統領が「独楽吟」の一首を引用してからだろう
▼幕末の尊皇国学者なので、世相を憤る「忘れむと思へどしばしわすられぬ歎(なげ)きの中に身ははてぬべし」のような歌も詠んだけれど、この連作には日々の生活のあれこれに小さな喜びを見いだす、人生肯定の姿勢がある。
「『独楽吟』の生き方をすれば、あなたもまちがいなく幸せになれる」
そう新井さんは書く。私がほぼいつもここに書いております、「周の『HA茶の独楽吟のススメ』」は、私が鹿児島鶴丸高校にいたことがあるのですが、そこの何年も下の後輩のHA茶さんが、毎日詠んでくれています短歌に関して、私がつまらない感想思いを書いているものです(ただし、私は彼女を鶴丸時代には知りませんでした。
歳が離れているし、私はそもそも鹿児島の人間ではないからです)
もともと私は短歌も俳句も苦手意識しかなくて、このHA茶さんが日々詠まれている独楽吟を、「これはそもそも何なのだ。」と見ていただけでした。でも彼女と実際に東京でお会いすることもあり(あ、最初は東京鶴丸会でお会いしたのでした)、またスカイプでお喋りしたりするうちに、私も少しは彼女の独楽吟を知りたいものと考え、UPしだしたものです。
でも橘曙覧という歌人は、「幕末の尊皇国学者」なのですね
まったく私には門外のことでした。やっぱり、HA茶さんの独楽吟を読んでいけることは、実に嬉しいことでした。写真は1月16日の御茶ノ水「理容室プラド」です。
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デザインマシロさんからのご質問に (目森一喜)
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ケータイブログを再び
今このケータイブログが分からなくなりました。
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周の漢詩入門「張謂『早梅』」
中唐の詩人、張謂の梅を詠った七言絶句です。きょうが私には昼間出向いた渋谷は温かく感じたのでしたが、夕方になって大変寒く感じまして、「でももう梅は咲いてくれるのかな、なんていう思いを抱きました。そんな寒い季節にも咲く梅を詠った張謂の詩です。
一樹寒梅白玉條 一樹の寒梅 白玉の條(えだ)
不知近水花先發 水に近きところ 花先きに発(ひら)くを 知らざれば
疑是經冬雪未銷 疑ふらくは是れ冬を経て 雪未だ 銷(き)えざるかと
寒中に咲く一本の梅の白い玉をつけやような枝が、遥か遠くに谷川のそばに見えている。水の流れの近いところから花が開くということを知らなかったら、冬が終わっても、雪がまだ消えないで残っているのかと思ってしまう。私の父も母も梅の花が好きでした。よく部屋の中で、そうした梅を鉢に咲かしていたものでした。また我孫子の自宅でも綺麗な庭にしていましたが、この季節には、よく雪がその庭にもたくさん残っていたことを思い出します。翌朝が晴れると、その雪が庭の草木や池に残っているさまは、本当に綺麗だったものです。写真は、同じく1月18日の従兄のお葬式から帰り、お酒を買いました王子駅北口の「藤や酒店」の店頭です。こうしていつもお花が飾られています。
タグ: 張謂 早梅 梅の花 綺麗な庭 雪
│周の漢詩塾(ブログ篇)
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