に、UFC日本大会でのプロデビューという夢プランをぶち上げた。
柔道の石井慧選手が、UFCにチャレンジするという記事ですが、この記事内に
石井選手の自宅写真が掲載されています。
キャプションには、「自宅に飾る大好きな「毘」の文字の横で出発のポーズする石井」とあります。以前にもテレビを観ていたら、某有名人が当ブランドのTシャツを着ていて驚いた。ことが何度かありました。石井選手ですが、北京五輪後その奔放な発言が注目されています。私はてっきり、日本に残りDREAMか戦極のリングに上がると思っていました。特に金銭的なことを含め、まず間違いなくDREAMで決定だと思っていたので、UFCを選んだことに驚かされました。
というのも、現在総合格闘技の最高峰はUFCだということもありますが、それ以上に
日本の団体であれば、将来の大スター候補ということで、かなりのアドバンテージを
受けられる、言ってみれば”特権”を与えられたはずです。それをあえて厳しい環境のUFCを選択したということは”本気”の証です。
石井選手は本当に「65億分の一の男」を目指しているんですね
是非、頑張って下さい。
▲こんな感じでUFCのオクタゴンに
リングインしてもらえたら驚喜です。
臨時休業のお知らせ
4月3〜10日までお休みさせて頂きます。
明るい未来、明るい国造りの根幹は教育にあり
以前より日本の将来を危惧していて、教育事業に興味がありました。特に小学校入学前の真っ白い状態の幼児教育が大切ではないかと思っていた。
ところ、20年来の知己がある九州に住んでいる知人が、本年4月から新たに
教育関連事業を立ち上げることになり、及ばずながら私も協力させて頂くことに
私は東京に住んでいますが、やはり東京と九州とでは距離がありすぎる
ということで、しばらくの間東京を離れ、九州に転居し新事業のお手伝いを
させて頂くことになりました。”知識偏重””比べる”教育ではなく、素直で明るい心を育む教育を実現できる。よう私なりにやっていこうと思っています。当ブログでも、随時ご報告していきます。
いえ、今まで以上に魅力的な商品を続々発売していきますので、どうぞ
ご期待下さい。
そんな訳で、4月3日から引越し等でしばらく多忙になりますので、一週間ほど
お休みさせて頂きます。
お客様には大変ご迷惑をおかけいたしますが、ご理解頂けましたら幸いです。※この間もご注文を受け付けております。なお商品発送は11日以降となります。どうぞよろしくお願い致します。いつもありがとうございます。渾身の「愛染明王」第2弾新発売です。最高の商品が誕生しました。その良さが、写真ではなかなか伝わらないのがとても残念です。裏には、直江山城守兼続公の兜の前立ての「愛」の一字が入っています。
リニューアルのご報告
com/)でお買い求め頂けるようになりました。販売するショップとして生まれ変わりました。今後共よろしくお願い致します。
私事ですが、東京国立博物館で開催されている「大徳川展」に、明日友人達と
行ってきます。
その模様はまたこのブログで
六文銭に続く「銀守」シリーズ第2弾
上杉謙信が深く信仰した毘沙門天
その毘沙門天の使いとして戦国武将に好まれたのが百足紋
また、武田信玄の使番・百足衆の旗印にも使用されています。戦国武将に好まれ、兜や旗印などに使われた百足紋を完全再現しました。彫金職人・山本建志さんの全工程手作業によるこだわりの一品です。
上杉謙信をテーマにした「九曜毘沙門天」、黒田官兵衛をテーマにした「藤巴」
竹中半兵衛をテーマにした「笹の丸」の3種類です。
「九曜毘沙門天」は、謙信が長尾景虎時代に使用していた「九曜右巴」を左胸に、背面には大きく「毘」の一字をデザインしました。
「藤巴」は、黒田家の家紋「藤巴」を前面に大きくデザイン、左腕にはキリシタン
大名であった官兵衛の洗礼名の印章をデザインしました。「笹の丸」は半兵衛所用の具足をそのままTシャツに再現しました。京都の絵師・冬奇さんの肉筆画扇子2点、甚六より新発売です。山桜をテーマにした「春の夜」、蜻蛉(とんぼ)をテーマにした「勝虫」です。「春の夜」は、黒絹に山桜を描き、夜桜を幻想的に仕上げています。「勝虫」は、豪快かつ迫力ある絵により、力強い扇子になっています。どちらも国産竹を使用した、京扇子職人の手による甚六オリジナル扇子です。
宮城県といえば、なんといっても伊達政宗所縁の地
現在、仙台市青葉区・宮城野区・泉区・若林区・太白区で新店舗開店の準備中ということです。1-5-37さんは、オリジナル、インディーズ、ユニークなTシャツやアクセサリーなどを取り扱っています。お近くの方は是非お立ち寄り下さい。
彦根市といえば、彦根城
彦根城といえば、徳川家譜代の井伊家
仕事や旅行などで日本全国47都道府県全てに行ったことがある私ですが、彦根市にはまだ行ったことはありません。年内には彦根市を訪れて、しょうぶ屋さんと彦根城に行きたいと思っています。しょうぶ屋さんには、各種Tシャツの他、のぼり旗、パーカー、トレーナーなど、戦国時代をコンセプトにした商品が揃っています。お近くに行くことがありましたら、是非お立ち寄り下さい。
また、併せて昨年新たに立ち上げました、武士道と職人技を融合した和物ブランド
今後次々と新商品を発表していきます。今後共よろしくお願い致します。
ここのところこのブログの更新が滞っていましたが、これからは頻繁に更新して
いきますので、よろしくお願い致します。お待たせしました。真田六文銭・毘沙門天・政宗紋ロングTシャツ、本日発売です。今日発売のロングTシャツ3商品は、2006年Tシャツ売り上げトップ3の3点です。限定販売です。数に限りがありますので、お買い求めはお早めにお願い致します。シンボルシリーズ第10弾「真田六文銭」発売開始しました。
真田といえば、寡兵で多勢の相手を打ち破る無類のいくさ上手
真田昌幸は1585年、居城上田城の城外に攻め込んだ徳川軍を国分寺で打ち破り、その15年後の関ヶ原の戦いでは、家康の子秀忠の大軍をまたも上田城に迎え撃ち
上田城を落とせなかった秀忠は、関ヶ原の戦いに遅参するという失態を演じること
になりました。
昌幸の子幸村は、大阪の陣で赤備え(赤装束)に身を包み、寡兵ながら徳川家康
本陣に突撃を繰り返し、家康をあと一歩のところまで追い込みました。旗印が敵に倒されたのは、武田信玄に大敗した三方ヶ原の戦い以来のことだった。
戦後、幸村の活躍は様々な形で伝えられ、島津家が国に送った書状には
「日本一の兵(ひのもといちのつわもの)」と絶賛されました。天下人徳川家康に何度も煮え湯を飲ませた精強真田家をTシャツに表現しました。シンボルシリーズ第9弾「武田菱」発売開始しました。武田信玄Tシャツ第2弾「武田菱」Tシャツです。前面胸に「武田菱」、背面上部に「花菱」をデザインしました。戦国時代のトップブランドといえば、やっぱり「武田菱」です。シンボルシリーズ第8弾「風林火山」発売開始しました。甲斐の虎・武田信玄の旗印「風林火山」Tシャツです。前面に大きく筆字の「風林火山」、背面上部に「武田菱」をデザインしました。
シンボルシリーズ第1弾「毘沙門天」バージョンアップして新発売
上杉家家紋「竹に飛雀」を入れました。
前面の「毘」の一字は、本宮ひろし氏の不朽の名作「俺の空」や「男樹」の題字を
手掛けた山崎秀鴎先生に揮毫してもらった最高にカッコイイ字です。
”越後の龍”と異名をとった上杉謙信ファンのあなたへ
シンボルシリーズ第7弾「政宗水玉乱星」発売開始しました。独眼竜と異名をとった伊達政宗所用の紫羅背板五色水玉模様陣羽織をモデルにしたTシャツです。伊達家の家紋「竹に雀」を前面に、赤・黄色の水玉を袖部分にデザインしました。政宗所用の紫羅背板五色水玉模様陣羽織は、斬新なデザインと配色の美しさが際立つ水玉模様の陣羽織として知られていますが、明治時代の伊達家の宝物目録には、「紫地羅背板五色乱星」の名で記されていて、水玉ではなく星とされていました。そこで水玉と星を合わせて、商品名を「政宗水玉乱星」としました。シンボルシリーズ第5・6弾「黒母衣衆」「赤母衣衆」発売開始しました。黒母衣衆と赤母衣衆は、織田信長親衛隊のエリート集団で、信長の馬廻の中から、練達の士がそれぞれ10名選出されたものです。黒母衣衆筆頭の佐々成政と、赤母衣衆筆頭の前田利家をそれぞれイメージしたデザインです。シンボルシリーズ第4弾・「徳川使番」発売開始しました。
徳川家康軍の若武者たちの憧れの的だった「使番」
その使番旗「五の一字」を背面に勢いよくデザインしました。前面の胸にはワンポイントとして、水色の「葵のご紋」を入れました。2006年の新商品第一弾は、尼子十勇士・山中鹿之介の三日月兜をモデルにした。キャップ(帽子)です。
昨年は、Tシャツ、ロングTシャツ、バスタオルを発売させて頂きましたが、今年はそれ以外の新商品も企画していきます。そして第一弾に選んだのが、キャップ(帽子)です。戦国武将の兜のデザイン、特に立物(たてもの)をキャップにデザインしていきます。
尼子十勇士の一人である山中鹿之介は、主家尼子氏復興を悲願として、一生を賭け
た武将で、不屈の闘将といわれています。その鹿之助所用の三日月の立物がついた。三日月兜をイメージしたのが、本日新発売になりました「三日月キャップ」です。今後続々新商品をリリースします。どうぞご期待下さい。今までだいたい「男性8、女性2」位の割合でした。それはそうです。「侍」ですから当然です。
ところがここ1ヶ月位、この男女の比率が大きく変わり、「男性5、女性5」位、つまり半々になっています。これは異変です。女性のお客様が急増しているんです。私には全く理解できません。
何故なんでしょう
正直に告白すると、一度も女性を意識してデザインを考えたことがありません。それなのに、女性のお客様が急増しています。このブログを書いている今でも理由が分かりません。
ない頭で必死に考えて出た一つの結論は、女性のほうが思考が柔軟だからと
いうことです。私は、今後日本古来の文化や生き方が世界の大きなトレンドになると思っています。
そういうことを女性の感性のほうがいち早くキャッチしているのでしょうか
それとも今、女性が男性向けデザインの服を着ることが流行っているので
どちらもなんだか違うようですね
今後時間をかけて解明したいと思います。いずれにしても、女性のお客様が増えたことは嬉しいことです。大変お待たせしました。真田六文銭・毘沙門天ロングTシャツ、本日発売です。
その後、「再販はしないのですか
」というメールを多数頂いておりました。今年発売のロングTシャツは、人気上位2点に絞りました。限定販売です。数に限りがありますので、お買い求めはお早めにお願い致します。
秋冬の新商品のお知らせ
すっかり秋らしくなってきました。Tシャツではちょっと肌寒い季節になりましたので、秋冬の新商品をリリースします。ロングスリーブTシャツでの販売となります。リリース日は、10月20日前後を予定していますが、正式に決まりましたらご連絡します。「真田六文銭」は大変好評だったのですが、早々に完売してしまい、その後諸般の都合で再版できず大変ご迷惑をおかけしました。ロングTで再版します。ご期待下さい。サムライシリーズ第3弾・「RYOMA」発売開始しました。」というロゴと、遠く太平洋を望む。
ようなイラストに表現
幕末の早すぎた英雄がクールに甦りました。
今年は夏は、龍馬Tシャツで颯爽と決めよう
江戸城無血開城の立役者、生涯不殺の剣聖・山岡鉄舟を隠れモデル
にした気合の一枚です。サムライスタイル=侍の流儀、侍の生き方です。
現代のサムライを目指すあなたへ
真田幸村炎の復活
シンボルシリーズ第3弾・「真田六文銭」発売開始しました。
真田幸村といえば、大阪の陣で赤備え(赤装束)に身を包み、寡兵ながら徳川家康本陣に
突撃を繰り返し、家康をあと一歩のところまで追い込みました。
家康本陣の旗印が敵に
倒されたのは、武田信玄に大敗した三方ヶ原の戦い以来のことだったのです。
戦後、幸村の活躍は様々な形で伝えられ、島津家が国に送った書状には
「日本一の兵(ひのもといちのつわもの)」と絶賛されました。その「日本一の兵」真田幸村の赤備えをTシャツに表現しました。
入魂のTシャツデビュー
このTシャツのテーマはズバリ、「戦い続ける」
人生はたたかいの連続です。
壁や困難なことに出遭ったとき、逃げずに立ち向かう、そんな気概、勇気を持ち続けよう
というメッセージを込めて制作しました。どうぞよろしくお願い致します。また、新商品発売を機に、リニューアル、サービス改定させて頂きました。何卒ご了承下さい。昨日は、新選組副長土方歳三の命日でした。「土方歳三資料館」に行ってきました。近所(といっても車で30分)なので今まで一度も行っていなかったのが不思議なんですが、今までは何故だか足が進まなかったんです。が、九州より友人が遊びに来ていて、多摩の観光案内をすることになり、インターネットで「土方歳三資料館」のサイトを見ていたら、歳三の愛刀「和泉守兼定」が期間限定で展示されていることを知り訪れました。
若い女性客の多さに今更ながら歳三人気を実感
元々の人気に、去年の大河ドラマで1〜2割増しってとこでしょうか
全体的に若い人が多かったですね
ご子孫とも色々話ができました。この模様は、ホームに近日アップします。
当日は時間がなく行けなかったのですが、次は「井上源三郎資料館」に行こう
源さん待っててね
新選組の子孫は語る。4月3日、新選組隊士・島田魁の直系のご子孫にインタビューしてきました。
「島田魁」といえば、副長・土方歳三と最後まで函館五稜郭で闘い抜いた筋金入りの強者
ご子孫の方はとてもきさくで終始笑顔でお話し下さいました。「上杉謙信」「土方歳三」をテーマにした4商品からのスタートです。5月以降次々に新商品を投入していきます。どうぞご期待下さい。
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武士道とは 〈概論〉
先月用事があり佐賀市に行ったことから、佐賀といえば鍋島藩、鍋島藩といえば
葉隠、葉隠といえば武士道、と連想ゲームのような流れで〈武士道〉について
今一度勉強しようと思いました。
(単純な発想ですね)
私の書棚には、タイトルに「武士道」の三文字が入っている書籍が数十冊あります。
その中で、「武士道の逆襲/菅野覚明/講談社現代新書」が最も武士道に関しての
問題点を浮き彫りにした好著だと思いますので、「武士道の逆襲」に書かれた内容を
中心に武士道について考えてみたいと思います。
▲武士道の逆襲/菅野覚明
今日日本で武士道というと、ほとんどの人が新渡戸稲造が著した「武士道」を想起
するでしょう
しかし、本当にそれでいいのだろうか
今日の武士道論に関して下記の3点が問題でしょう
1,武士道は成文化、定型化されていないため、解釈がバラバラになっている点
2,戦時期の軍国主義の象徴的言葉になっている点
3,新渡戸稲造著「武士道」が武士道の論拠になっている点
そこで「新渡戸武士道」について見てみましょう
「新渡戸武士道」は、武士の思想とは本質的に関係ない、明治期に作られた。新しい国家道徳・日本精神主義であるということです。
分かりやすく分類する意味で
「明治武士道」と表記します。
気になる点としては、1,この本が書かれたのは、武士身分が消滅した明治中期(明治33年)という点
2,書いた新渡戸本人は武士ではなく、学者である点
3,登場人物約160人中、日本人は20人、武士に至ってはたったの17人しかいない点
中でも3の「武士道」の中の登場人物の割合、武士が17/160という点は大きな問題
と言わざるをえません。
本来なら160/160もしくはそれに近い数字になるべきでしょう
ちなみに、新渡戸と共に札幌農学校に学び同じくクリスチャンだった内村鑑三は、己の思想を『武士道の上に接木されたる基督教』と言っています。
「武士道」という言葉が使われはじめたのは江戸時代初期
この頃の「武士道」は、戦闘者の流儀、気風を意味していた本来の「武士道」という。
ことがいえるでしょう
「武士道」は大きく下記のように分類できそうです。
・戦国乱世の戦闘者の思想
・太平の世が生み出した儒教的な武士の思想
・明治期に作られた国家道徳・日本精神主義
「戦国武士道」と「士道」とは、アプローチの仕方などの相違点があるにしろ、肝心な「武士」の思想・気風・流儀がベースとなっている点で同じものと見なすことが
しかし、「明治武士道」は武士の実態が置き去りになっていることに大いなる
疑念が残るのです。
確かに21世紀の今日、腰に二本指しの武士の時代のような、戦闘者の流儀など
は不要なのかもしれない。
しかしながら私自身、新渡戸武士道には多少の違和感
があるのも事実
それが何なのか、いずれ時間をつくり、もう少し武士道について
整理してみたいと思います。
本論に関しては日を改めて
今日は概論のみで失礼します。
日本史上最高の天才は誰でしょう
私は仏教徒でもなんでもありませんが、私なら迷わず「弘法大師 空海」と答えます。
今更、空海の業績を並べても滑稽でしょうから省きますが、一宗教家という枠に
とらわれない多岐にわたる影響を後世に残しています。そのマルチな才能は、西洋のレオナルド・ダ・ヴィンチとだぶるところがあります。私が最も共感するのは、空海が説いた「即身成仏」思想です。
それまでの仏教では、人が悟りを開いて仏になるのに何度も生まれ変わり、とてつも
ない時間をかけて修行をしなければならないとされていました。
しかし、空海は誰でも
この身のままで仏になれると説きました。これを即身成仏といいます。
つまり修行を積んで仏になるのではなく、はじめから仏になりきって生きるということ
になるでしょうか
私的にはこのアプローチの仕方に共感します。また空海は、庶民の中に生きました。
例えば、「綜芸種智院」という、入りたいものは誰でも入れる庶民向けの学校を日本
で初めて開校しました。
ここでは仏教だけではなく陰陽道、法律、医学、音楽、とあり
とあらゆる学芸が学べる学校でした。しかも学費は無料です。
当時の教育は、貴族や
郡司の子弟を対象にするなど、一部の人々にしか門戸を開いていませんでしたが、綜芸種智院は庶民にも教育の門戸を開いた画期的な学校だったのです。
また、それまでの顕教では俗っぽいと白眼視されたような庶民の頼みごとでも、空海は
「ハイハイ」と言ってなんでも引き受けたそうです。
その姿勢は謙虚さの表れと見ることができるでしょう
また運命に逆らうことなく何事も
受け入れるというのは誰でもができることではありません。
人はとかく好き嫌い・損得で
物事を選り好みします。
しかし空海は、俗事も仏事も同じと考えたのでしょう
そんな空海だからこそ、31歳で山から下りてきたとたんに、通常20年に一度しかない。
遣唐使船に乗り込むことができ、唐では恵果和尚からわずか数ヶ月で灌頂を受けたり
と、とんとん拍子に事が進んでいく。
空海は、運命をあるがままに受け入れることができた稀有な人だったのではないで
そんな空海にとても魅力を感じますし、興味があるので評論本から始まり、小説などを読み込んでいます。
その中で、友人が北大路欣也さん主演の「空海」の
DVDを持っているということで借りて鑑賞してみました。率直な感想ですが、「良い映画」です。
音楽、音質、ところどころあるシュールな演出など、気になる点は結構ありますが、空海のことを知りたいと思われる方にとって、分かり易い入門編のような映画です。
それでいて密教の世界観を随所にちらばらせてあり、大ヒットするような映画では
決してありませんが、「良い映画」だと思います。
前半部分は史実的にも不明な点が多いからでしょうが、あまり面白い展開はありま
せんが、後半になるにつれエンターテーメントとして面白い内容になっていました。
特に、最澄との相克、満濃池の修復シーンなどは映画という短い時間の中で、良く
描かれていたと思います。
また、主演の北大路さんが空海の持つ明るさ、スケール感などを見事に演じきって
いたと思います。
密教の頂点に立つ恵果阿闍梨と師弟関係を結び、真言密教のすべてを授かった空海
渡唐から二年後、死を賭して帰国した空海は、日本中を旅しながらその教えを広めて
空海という偉人の生涯を描くと同時に、日本の思想や文化の根元までをも
映し出す人間ドラマ
将来、四国八十八箇所巡礼をしたいと思っている今日この頃です。
異説 豊臣秀頼生存説 その4
島原市図書館に行ってきました。
やはり地元ということで、島原の乱、天草四郎関連の郷土資料が豊富にあり、色々と調べてきました。通説では、島原の乱の総大将は「天草四郎時貞」となっています。
しかし「天草四郎時貞」とは、後になって世間が付けた呼び名であって、実は単に
「四郎」とだけしかわかっていないのが事実です。
小西行長の遺臣・益田甚兵衛の子として、天草諸島の大矢野島で生まれたと
され、本名は益田四郎時貞とされています。
しかし、愛知時貞という説もあり、出身地も宇土郡江部村出身、長崎出身という説もあるなど色々と謎が多いようです。
この際、正史、通説は横に置いておきましょう
「天草四郎=秀頼子供説」の根拠になったものをみていきます。
1,天草四郎が豊臣家の関係者で、それも豊臣秀頼の子であることが、幕府側の
書物「耶蘇天誅記」に下記の通り記載されている。2,天草四郎が島原の乱で使用した馬印が、豊臣秀吉と同じ「金瓢箪」だった。「高来郡一揆籠城之刻々日記」に下記の記述があります。「城中四郎指物、有馬左衛門手へ取る。
同人、馬印、金のひょうたん不忠に候」
また「島原記録」にも「指物、金瓢箪、出しくるす」と書かれています。
当時、家康の前の天下人が使った馬印を、他の家の武将が使うことは不可能
同じ豊臣家の流れを受けたものでなければ使えない。
▲大坂夏の陣の豊臣秀頼の馬印
▲天草四郎の馬印と指物
3,島原の乱は、3万7千人の農民が飢饉で食糧がなくなって蜂起した。
貧困の末民衆
が起こした戦であるにも関わらず、どうして4ヶ月も篭城できたのか
食糧・資金は
何処にあったのか
何処から出たのか
豊臣家の流れをくむ四郎が大将だった。
ため、資金が集まったのではないか
もしくは豊臣家の隠し財産(秀吉は現在の価格
にして80兆円といわれる莫大な金を所有していたのは周知の事実)があったのでは
ないだろうか
4,島原の乱が本当にキリシタンの一揆だとするならば、そこで死んだ人たちは殉教者
ということになる。しかし、バチカンはキリシタンの戦いと認めていない。「切支丹殉教記」からは除外されている。
それは農民一揆という意味合いが強く、あわせて大将である四郎が天下人(武士)の流れをくむ人間だったらではないか
もしかしたら島原の乱は徳川家に対する豊臣家最後の戦だったのではないか
5,何故16歳の少年が、3万7千人の大将になることができたのか
やはり何らかの
由緒正しい確かな身分がなければ無理ではないか
6,将軍・徳川家光は何故、老若男女3万7千人の皆殺しを行なわなければならな
豊臣の血を絶つ意味合いが強かったのではないか
色々調べた結果、以上6点が「天草四郎=秀頼子供説」の根拠としてあげられると
中でも、幕府による老若男女3万7千人皆殺しというのがなにやら怪しい。
いわれた家光が何故そこまでしなければならなかったのか
大坂夏の陣で豊臣秀頼の遺体は発見されなかった。
では島原の乱で天草四郎の
遺体はどうなったのか
四郎もまた行方不明なのである。一揆勢3万7千人が全滅した。のに首領たる四郎は発見されていないのです。
籠城といい結末といい、大坂夏の陣
と島原の乱はとても似ていることに気づきます。なにやら因縁めいたものさえ感じます。4回にわたって「異説 豊臣秀頼生存説」を見ていきましたが、秀頼は生きていた。
のかどうか、結論は「分かりません」
調べた感触としては、「可能性30%」というところでしょうか
ただ秀頼の遺体は発見されていない以上、頭から否定するのではなく、歴史浪漫の
一つとしておくのがいいのではないでしょうか
話は変わりますが、私の家系は、武蔵国の武士で、ある戦に敗れて越後国に
本家に家系図があるそうで、私はまだ見たことがないのですが、いずれ見せて
もらいたいと思っています。その家系図から新たな事実が分かるかもしれません。歴史は探求すればするほど深く面白い世界が広がります。もうすぐお盆です。
皆さんも、自分の家、地域、先祖の歴史などを遡ってみるのも面白いかもしれ
以上で「異説 豊臣秀頼生存説」終了です。
参考文献:天草四郎(昭和42年・人物往来社)、西海の乱と天草四郎(平成2年・葦書
」の続報です。7/18に羽生名人は「棋聖」というタイトルに挑戦しました。
5番勝負で、ここまで2勝2敗
この対局に勝ったほうが「棋聖」のタイトルを獲得します。
この大事な一番で誰も予想
しなかった絶妙手「8六歩」を指し、見事勝利し「棋聖」位を奪取しました。これで、名人、王座、王将に続き4つ目のタイトルを手に入れ、四冠王となりました。残りは3つです。
(現在、5つ目のタイトル「王位」に挑戦中です)
「8六歩」を最初に見たときには「これはダメだな
羽生さんの負けだ。のですが、時間が経つほどに凄い手であることが分かり、鳥肌が立ちました。やはり今年の羽生さんには風が吹いています。
異説 豊臣秀頼生存説 その3
豊臣家の子孫
私は以前から「大坂の陣」にとても関心がありました。
確たる理由はありませんが、おそらく真田幸村、木村重成、後藤又兵衛などの
好きな武将の最期の戦だからだろうと思います。その為、「大坂の陣」関連の書物をかなり蒐集しています。
大坂城の七将星/福本日南 大正10年発行
7人についての評伝
※木村重成を主人公にした講談本
その中に「秀頼脱出 豊臣秀頼は九州で生存した」という本があり、その第1章に
興味深い内容が記述されています。少し引用させて頂きたいと思います。「こちらは木下さんです。
元子爵、豊臣のご子孫ですよ」
瞬間、私は戸惑った。豊臣の子孫という言葉にこだわったのである。日本史に関する私のおぼろげな知識では、豊臣家は大坂の陣によって絶滅した。
はずであろう
それなのに、豊臣の子孫とはどういうことなのであろうか
差し出された名刺には、と、はっきり印刷されている。
「日の出藩というのは、私は知りませんでしたが、どこにあったのでしょうか」
私の無知をさらけだした不躾な質問に、木下氏は温顔を微笑させながら説明される。「日の出藩じゃありません。
ヒジと読むんですよ
豊後の国、日出
現在の大分県、別府市の隣りの日出町ですよ
当時は二万五千石の小さな大名でした」
「それで、豊臣のご子孫といわれると、どういうことなのでしょうか」
「豊臣秀吉の奥方、つまり北政所ねねはご存知でしょう」
「はい、おぼろげながら・・・」
「ねねの兄さんは、杉原家定です。
後に木下を名乗り、豊臣姓を秀吉から授けられ
その三男に延俊がいて、日出木下藩の初代です、五男が有名な金吾中納言
小早川秀秋ですよ」
「とすると、ねね方の一族ですね」
日出藩の初代延俊は、ねねの甥に当たるわけです」
「大坂夏の陣で、徳川家康は豊臣家を抹殺することに異常なくらいでしたね
淀君、秀頼も死んだというのに、僅か八歳だった秀頼の一子・国松まで捕えて、六条河原で斬首しているほどです。
いくら家康と仲の好かった北政所の甥の藩
とはいえ、豊臣姓で代々存続できたなどとは、信じられないことです」
「本当に、私自身もよくやってこられたものだと感心しています。
ところで、いま
言われた大坂夏の陣ですが、秀頼も国松も死んでいませんよ」
「えっ、本当ですか」
「何か、ちゃんとした証拠でもあるんですか」
「もちろんありますよ
私の木下家には、代々伝わってきています」
第4章に豊臣家の子孫により”証拠”が語られています。まとめると以下のようになります。1,関ヶ原の戦いで、木下延俊は東軍についた。
これは秀頼に敵対するつもりでは
なく、石田三成を滅ぼすのが目的だった。
ところが家康は三成を討ってからは
秀頼を討とうとするようになり、延俊は苦しい立場になった。
大坂冬の陣、夏の陣で、延俊の日出藩勢500人は、備中島に陣取った。この場所に意味がある。城内に通じる抜穴があり秀頼はここから抜け出したと言い伝えられている。2,初代延俊が書き遺した木下家家系図に、家定に7人の男子があり、7人のうち6人までは何者であるか、どうなったかよくわかっているし、記録もある。ところが、六男出雲守と記されている人物だけ分からない。
一家の家系図で、一人
だけ「出雲守」とはどういうことか
なぜ名前が書かれていないのか
カッコ書きで
(外記 宗連)と註が付けられている。
鹿児島の福昌寺の遺物の中から出雲守の
名のついたものが明治になって出てきた。
さらに薩摩藩の「伊地知文書」には、薩摩に入った秀頼が宗連と号していたと記録されている。3,右大臣秀頼が宗連と名を変えて薩摩にいることが後水尾天皇の耳にも達し、密かに勅書を島津藩主に出している。それには、勅願の福昌寺境内に宗連を置く。ようにと勅されていて、いまでも福昌寺の寺宝になっている。
4,宗連が45歳で病死したとき、島津藩主は東楼門で柩を出迎え、伏して合掌されたと
薩摩の記録にある。
5,秀吉秘蔵の備前盛光の名刀を宗連が所持していたが、それは島津家の庫に
収納された、と島津文書に記されている。
上記以外にも、木下家では一子相伝の口伝で、秀頼の一子・国松は真田大助らと
共に大坂城を脱出し、四国路を薩摩に逃れ、伊地知兼貞の庇護のもとにあったと
代々伝えられているそうです。この本を読むまで豊臣家が平成の今まで続いていたとは知りませんでした。
本当に秀頼は薩摩に逃れたのか、そして天草四郎は秀頼の子供なのだろうか
異説 豊臣秀頼生存説 その2
大坂城の抜穴
大坂城には抜穴があったとされています。実際今でも、宰相山町の三光神社境内に「真田の抜穴跡」が遺存しています。
真田の抜穴跡
慶長19年(1614)の大坂冬の陣、徳川家康は天王寺の茶臼山に本陣を置き、20万
の大軍で大坂城を包囲した。
豊臣方の武将・真田幸村は大坂城の南方に弱点あり
と見て、そこを空堀で囲み三重に柵を巡らした堅固な「真田丸」という出城を築き、ここで徳川勢を一身に引きつけ撃退した。そのとき、真田幸村が築いたと伝えられる、城下に通じる地下の道が「真田の抜け穴」で、三光神社境内にその跡が残っている。
大阪市内には「真田の抜け穴」と呼ばれるものが10ヶ所以上存在しており、ここに
遺るものもそのひとつ
現在、入口は鉄の扉で閉じられ、中の様子を伺うことは
宮司によると、内部は7mほどで行き止まりになっているという。横には、幸村の銅像が勇ましく立っている。
これは1987年に建立されたもので、台座には信州上田の真田家の菩提寺から取り出した真田石を用いているという。
この「真田の抜穴跡」は脱出用には場所が悪すぎるため坑道堀りをさせた名残りでは
ないかと言われています。
何度かの調査によると、伝承されているような抜穴は存在
しないという結論らしいのですが、用途は不明である穴口はあるということです。
ただ、もし秀頼が脱出した可能性があると家康が考えた場合は、徹底的に脱出経路
を探索しただろうし、抜穴を発見すれば確実に埋める、破壊するなどして痕跡を消した。可能性が考えられます。
そういう意味では抜穴がなかったとは断定できないでしょう
そしてなにより大坂城は大坂夏の陣で、天守閣、御殿、矢倉などの建物は焼失して
いるので、徳川時代に再建されているのです。
つまり家康が再建した城に真田の抜穴
などがあるはずがないわけです。ここで参考になるのが現存天守の姫路城です。
姫路城は創建当時そのままの天守閣
姫路城の城内には多くの井戸が
あり、そのうち幾つかが抜穴の出入口だったと伝えられています。
また城内から城外
に通じている間道が幾つか発見されており、現在も幾本が残っています。
は、秀吉が天下人の威光を示すため本丸完成に1年半も要し、天下の要害として築城
した大坂城に抜穴や間道があると考えるのが自然でしょう
さて何故秀頼が生きていたという異説が出たのでしょうか
それは大坂の陣後、秀頼の遺体が発見されなかったからです。
それに加えて日本人
特有の判官贔屓もあるでしょう
これは本能寺の変後、信長の遺体が見つからず、信長は本能寺では死ななかったと
いう異説が出た所以と類似しています。
江戸時代に書かれた「難波軍実録」によると、落城後、朱三矢倉焼け跡から幾つか
の焼死体が出てきましたが、その中に首のない遺体が一体あったとあります。
その傍らに、秀吉から秀頼に残された、「吉光」の銘入りの刀一振りがあったため、これを秀頼としたということです。
しかし焼け焦げた首なし胴体では秀頼とは断定
できないわけです。昭和55年、旧大坂城三の丸跡の発掘調査が行われました。
その中で地下3メートル
ほどのところで、一つの頭蓋骨が発見されました。
穴の底にアサリやタニシの貝が
一面に敷き詰められ、その上に天守閣の方角を向いた頭蓋骨が発掘されました。またそこからは、織部焼や唐津焼の大皿も一緒に出土されました。
埋葬状況からそれは身分が高い者の遺体であると考えられ、その後の調査の結果、埋葬された年代は焼き物などから推定し安土桃山時代、頭蓋骨は20〜25歳くらいの
年代のものと鑑定され、この頭蓋骨は秀頼だと断定されることになったのです。
この頭蓋骨は本当に秀頼のものなのでしょうか
以下の3点で疑問があります。
1つ、私が家康なら、「吉光」の銘入りの刀一振りが傍にあった胴体が発見され
た以上、城内のどこかに首が埋められていると考え、先述の抜穴同様秀頼の首を
徹底的に探します。
おそらく家康は徹底的に探したでしょう
でも家康はこの頭蓋骨
を見つけられなかったということになります。
2つ、頭蓋骨が発見された三の丸跡は、秀頼が篭り最終的に自刃したとされる糒庫か
らはかなり距離がある。
周りを家康軍に包囲されていた状況で、3メートルも堀り、貝や焼き物を副葬品とするようなきちんとした埋葬をする時間や隙があったのか
3つ、落城後徳川幕府は7メートルの盛り土をしてから、徳川の大坂城を築城している。それなのにわずか3メートル掘っただけで豊臣時代の遺骨が出るとは考えにくい。ちなみにこの頭蓋骨は、現在京都・清涼寺に秀頼の首として埋葬されています。
参考文献:大坂城の謎(昭和45年・学生社)、秀頼の首(昭和57年・共同出版社)
異説 豊臣秀頼生存説 その1
歴史には、「都市伝説」「異説」「珍説」のたぐいが数多く存在します。
有名なものでは、「上杉謙信は女だった」という珍妙なものから、「天海僧正は
明智光秀である」「織田信長は本能寺の変では死んでいない」「徳川家康は入れ
替わっている」というものなど、実に様々なものがあります。
その中で、「大坂の陣で自刃した豊臣秀頼は実は脱出して鹿児島に逃げた」と
いう説があります。
さてどうでしょう
大阪城 秀頼・淀君自刃の地の碑
「天海=光秀説」は結構説得力があります。
私的には50%位はありえると思って
もっとも私の友人に明智の流れを汲む人がいるのですが、その彼は
『それはないだろう』と否定的ですが
今年の4月に郷里・東京から島原に引っ越してきたのですが、つい先日市内を
車で走行中信号待ちの際、ふと左側を見ると寺がありました。
目を上に向けると
屋根に多数の「六文銭」が
ご存知の通り、六文銭は真田家の表紋です。とても違和感を覚えました。そして「秀頼脱出説」が頭に浮かんできたのです。島原の乱の首謀者とされている天草四郎は、豊臣秀頼の子供であるという説がある。
「花のようなる秀頼さまを 鬼のようなる真田がつれて 退きも退いたよ加護島へ」
大坂の陣後、京阪地方の子供たちの間に、こんな童歌が唄われていたそうです。
島原市・崇台寺の六文銭
六文銭がある寺を少し調べてみました。開山は上州沼田城主真田信之公の三男真田了憶和尚である。
和尚は徳川三代将軍家光公の台命をあずかり、島原の乱直後、高力忠房公に
随伴来島し、この地に境内堂宇の寄進を受け、乱後初めて「戦死英霊怨親平
等」の大供養をし執行した。
忠房公室、「まのの方」は真田信之公、小松前夫妻の長女、開山上人の姉である。小松前は「をすみの方」とも称し、徳川家康公の養女として真田家に嫁した。
(実父は本多忠勝)
それらの由緒により、将軍家歴代の位牌所、真田家祖先の菩提所、高力家
一門の回向所と定められ、家康公、秀忠公、秀忠公室於江与(家光公の生母)
等将軍家ゆかりの霊牌、ならびに真田家高力家の霊牌を奉安した。
寺号「崇臺寺」は将軍家康秀忠御二方の戒名の中より一字宛を選んだもので、をすみの方の尊号「光岳院」を院号としている。
寺紋は徳川三つ葉葵、及び
真田六文銭である。
島原の乱後、将軍・家光の命で、真田信之(幸村の実兄)の子供である和尚が
供養の為に寺を建立したということのようです。もう少し「秀頼脱出説」を調べてみようと思います。ブログの中で何度も書いていますが、私の実家は新潟県三島郡です。
郷土の偉人としては、2009年NHK大河ドラマの主人公に選ばれた戦国時代の雄・
上杉家の執政・直江山城守兼続公がいます。私のご先祖が仕えた主です。そしてもうひとり、良寛和尚がいます。
良寛さんは、三島郡出雲崎町の生まれ
現在、出雲崎町に「良寛記念館」があり、良寛さん縁の品々が展示されています。私も一度訪れたことがあります。良寛さんは、子供たちと手毬をつきつつ住み暮らした和尚として有名です。私の好きな良寛さんの逸話があります。村一番の人気者の良寛さんに対し、村一番の嫌われ者の男がいました。渡し舟の船頭です。
この男は大酒飲みで乱暴者
良寛さんは皆から尊敬され、愛されていました。
船頭はそれが気に入らず、もし良寛さんが自分の船に乗ってきたら、落としてやろうと思っていました。そしてある日、良寛さんが一人で舟に乗ることがありました。
船頭は川の半ば
まで舟を出し、良寛さんを舟から落としてしまいました。良寛さんは泳げません。水を沢山飲み死にかけました。船頭は「もういいだろう」と良寛さんを引っ張り上げました。
良寛さんは水を吐いたり
呼吸を整えて、やっと声が出るようになった第一声で、こう言いました。「あなたは命の恩人だ。
助けてくださってありがとう
このご恩は一生忘れません」
自分を落とした船頭にそのことは一言も言わず、ただ助けてもらったことへのお礼
の言葉しか、良寛さんは口にしませんでした。このとき船頭は、心の底から悔いたのです。
ああ、俺はどうしてこのような人にこんなひどいことをしてしまったのだろう、と
そして船頭はこの瞬間から、真人間になることを決意したのです。良寛さんは、常に”贈り物”を考えている人だったそうです。しかし貧しい僧侶なので、モノが贈れない。そんな良寛さんにできる”贈り物”は「言葉」だったのです。
良寛さんは、自分の
口から出てくる言葉は常に、人を安らげるものでありたい、優しい気持ちにさせる。
ものでありたい、力づけるものでありたい、明るい気持ちにさせるものでありたい・・・
と考えていたのです。
とても純粋で温かい人だったんですね
私は良寛さんをとっても尊敬しています。
最後に良寛さんの辞世の句を
「形見とて 何か残さん 春は花 夏ほととぎす 秋はもみぢ葉」
幕末について
幕末についての評価は難しい。私のように歴史を専門に学んだことがない素人にとってはなおさらです。敬愛する作家・隆慶一郎氏は語る。
『維新というのは判らないですねえ
あまりに利害が錯綜していて
判らないんですよ
やっている当人は純粋なのかもしれないが、結局はどこかの
利害に踊らされているところがあるでしょう
そこが嫌なんです。
「かぶいて候(隆慶一郎著)より」
史実についての研究は専門家に委ねるとして、歴史というものの評価は
ある程度の時間が経過しなければ判断できないものなのではないでしょうか
例えば、戦国時代については残された資料等から長い時間研究されることに
より、現在ではある一定の評価を下すことができます。
(もちろん、新資料の
発見により定説が覆ることもままありますが)
織田信長について云えば、確かに暴君だったでしょう
比叡山の焼き討ちや伊勢長島の一向一揆への攻めをみれば、まさしく
皆殺し、ジェノサイド以外の何ものでもない。その一点は、どんな大義があった。としても、許されるべきことではありません。
がしかし、大きな歴史の流れから俯瞰した場合、やはりあの時期、バラバラ
だったこの国に織田信長という男の存在が必要だったと云わざるを得ない。ただしそれは、長い時間が経過しているから云えることであり、当時を生きる。
人達にとって信長は、まさに狂人か魔王の如き存在だったことでしょう
そこが歴史の難しいところです。
マクロに見るか、ミクロにこだわるか
それは「目的」を重視するか「手段」を
重視するかという視点にもつながるかもしれない。
幕末の武士で最も人気があるのは、坂本龍馬ですが、龍馬にしても評価は
真っ二つに分かれます。
多くは薩長同盟の立役者として、ある意味幕末の
ヒーローにされている視点
これは、司馬遼太郎の「竜馬がゆく」の影響です。
いわゆる司馬史観
もう一方は、維新は英仏など外国勢力の影響、もしくは策動により行わていた。とされる論です。
詳しくは、「明治維新の舞台裏/石井孝/岩波書店」など参照
つまり、龍馬はある意味英国の一員として、日本が英米の支配下に置かれる。ことを承知の上で活動していたという大胆な仮説です。どちらが真実か私には判りません。
龍馬を殺した真犯人が特定されればその背景が見えてくるでしょう
定説になっているのは、見廻組の佐々木只三郎ですが、薩摩説や長州説など
多々あり定かではありません。
今現在の私の理解する範囲では、龍馬は日本の為に開国することが良いと
判断し純粋に行動していたのではないか
しかし結果的に狡猾なイギリスなど
に利用されてしまった面もあり、最終的に消されたのではないか、と考えています。
明治維新に、英仏などの外国勢力が関わっていたことは間違いないでしょうから
この辺りの判断は実に微妙です。最初に言ったように、幕末は難しい。まだまだ私自身勉強不足です。
現在は、戦国時代の勉強で手一杯で、読むために購入した戦国の歴史書が
机の上に山積みになっていて、幕末までとても手が伸ばせません。戦国時代の勉強がある程度終わったら、幕末に移りたいと思っています。
幕末については、まだまだ学術的にも研究の余地が残されているし、評価が
下されるまでは相当の時間が必要でしょう
私が幕末の武士の中で興味を持っているのは以下の4人です。吉田松陰、西郷隆盛、山岡鉄舟、そして土方歳三です。良いバランスです。
土方に関しては、歴史の中の役割としてではなく、一人の男の一生として興味を
持っています。
私の体内に流れる武士の子孫としての血、もしくはDNAが、彼の
一生に何故か共感を覚えるのです。この4人を中心にいずれしっかりと明治維新を勉強するつもりです。
でも当分先になるだろうなあ
戦国時代を理解するだけで、凡人の私にはかなりの時間が必要ですから
こうなったら速読でもマスターするか
明治維新の舞台裏 第2版
明智十兵衛光秀について考える。光秀は裏切り者です。主君の寝首をかいたわけですから、誰がなんと云おうと間違いありません。私は最近、光秀に関して色々と調べています。
本能寺の変だけにしぼって見ていくと、光秀の動機には大別して4つの見方
があるようです。上記の4つは歴史家、つまりは歴史のプロが推測した動機です。
何故なら、光秀がどうして本能寺の変を起こしたのか、光秀の動機に関する
証拠・証言の類が残っていないからです。
ですから、いわゆる状況証拠を
もとに歴史家が色々と推論をしているわけです。歴史というのはそういうものです。
スカスカの隙間だらけ
だからこそ面白い。歴史小説が生まれる土壌になるわけです。そこで光秀のことを調べていたある日、ひらめいたんです。
『もしかしたら、光秀は○○のために信長を討ったのではないか・・・』
前述の4つの動機にしっくりいっていなかっただけに、ピンとくるものが
それからその仮説をもとに逆説的に資料を見ていくと、様々な
状況証拠という「点」が「線」につながっていきました。
もちろん、素人の勝手な思いつき(妄想ともいう)ですから、この場で声高に
云うつもりはありません。
光秀を主人公にした小説は数多くありますが、「裏切り者」か「英雄」かその
どちらかの視点から書かれているのがほとんどですが、私には第三の視点が
あるような気がしてなりません。私は本来、光秀のような侍は好きではありません。しかし、知れば知るほど光秀には何か異質な魅力があるように思えてきたのです。近頃そういう結論に至りました。もう少し調べてみようと思います。
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三十路からのチョメチョメ
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:成り上がり目標達成
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三十路からのチョメチョメ
by港区最後の侍
三十路からでも「元気があれば××(チョメチョメ)できる」ことを証明するブログ
現在は株式投資と肉体改造に挑戦中
「ネットトレード」は7年前、「メトロセクシャル」は3年前、「LOHAS」は2年前、「アンチエイジング」は1年前から実践しているチョイ悪オヤジです。
とは言え、2004/12/26にモルディブでインド洋大津波に流され、年末は日本人生還者第1号としてNHKや日経新聞紙上に登場するなど、生き様は常にハイリスク・ローリターン
ちなみに座右の銘は「生きてるだけで丸儲け」
成り上がり目標達成
今日は、拙者の持ち株のほとんどがお祭り状態
130万円ほど含み益が増えた。つまり、本日、「年度内に1000万円」という成り上がり目標を達成しました。
とは言え、いつの間にか新興銘柄ばかりの拙者のポートフォリオ
ライブドアショックの影響で1日天下とならなければいいが・・・
とにかく目標は第2ステージへ
何で「8月末」かって
その頃に資金が必要になりそうだからです。
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狂歌に「家康に過ぎたるものは二つあり、唐のかしらに本多平八」、また信長に「花実兼備の勇士」と賞賛された勇将
天下三名槍・蜻蛉切を愛用
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百姓から立身出世し、天下統一を果たし関白・太政大臣になった戦国随一の出世頭
木下家定(豊臣秀吉の正室高台院の兄)の子
羽柴秀吉の養子を経て、小早川隆景の養子となる。関ヶ原の合戦で東軍に寝返り、東軍の勝利を決定的にさせた。
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武田信玄の猿楽師
後に徳川幕府に仕え、全国の金銀山の統括、交通網の整備など内政面に才能を発揮し、天下の総代官と称された。
1560年6月12日(永禄3年)、今川義元が桶狭間で織田信長の奇襲に遭い討ち死(桶狭間の戦い)
今川氏親の子
海道一の弓取りと称され東海地方一大勢力を築く。上洛行軍中、織田信長軍の奇襲により桶狭間で斃れる。
長宗我部元親の四男
兄・信親の戦死で長宗我部家の後継者に
関ヶ原の役で西軍につき改易
大阪の役では豊臣方の主力を率いて奮戦
弥右衛門となかの子
百姓から立身出世し、天下統一を果たし関白・太政大臣になった戦国随一の出世頭
織田信長の二男
一時、北畠氏を継ぐも、本能寺の変後、織田氏に復姓
畠山持豊の子
家督争いから管領を解任されると京都上御霊社で挙兵
応仁の乱のきっかけとなる。
織田信忠の嫡男
本能寺の変で祖父、信長・父、信忠が討たれると幼年にして織田家の家督を相続
関ヶ原で西軍に組し、戦後改易
1569年6月7日(永禄12年)、今川氏真が北条氏直を養子とし領国駿河を譲る。
今川義元の嫡子
父、義元が桶狭間で戦死後、国人等の離反や他国からの侵攻を受け没落する。和歌などに通じた文化人であった。
1578年6月6日(天正6年)、織田信忠を総大将とする尾張・美濃・伊勢勢が別所長治の播磨三木城に向け出陣
織田信長の嫡男
初陣以降、松永討伐軍、武田攻めなど緒戦に転戦
父、信長と供に本能寺の変で斃れる。
本多忠高の子
徳川四天王・十六神将に数えられる徳川家譜代大名
狂歌に「家康に過ぎたるものは二つあり、唐のかしらに本多平八」、また信長に「花実兼備の勇士」と賞賛された勇将
天下三名槍・蜻蛉切を愛用
豊臣秀吉の子
豊臣政権の後継者となるも、後見人前田利家の死、石田三成の失脚後、家康の台頭で一大名に没落
大阪の役で敗れ、豊臣家滅亡を迎える。
京極高吉の長男
豊臣政権下で、義理の妹(淀殿)や妻(常高院)の「尻の光」に拠って出世したと言われ、陰で蛍大名と囁かれる。
関ヶ原では西軍に付き、大津篭城戦で奮戦
若狭小浜八万五千石へ加増
氏家行隆の子
出家後に名乗った卜全(ぼくぜん)の名で知られる。
西美濃三人衆の一人
真田昌幸の次男
大阪の役での奮戦は「真田日本一の兵(つわもの)」と謳われる。真田十勇士や大阪脱出説など数々の逸話がある。1570年6月3日(元亀1年)、豊臣秀吉が越前朝倉義景討伐戦で、朝倉・浅井軍の挟撃に対し、しんがりとしてこれを防ぐ。
(金ヶ崎の退き口)
弥右衛門となかの子
百姓から立身出世し、天下統一を果たし関白・太政大臣になった戦国随一の出世頭
毛利隆元の嫡子
豊臣政権五大老の一人
中国の覇者、毛利元就の後継者
叔父の吉川元春、小早川隆景の補佐を受け領土を守るが、関ヶ原で敗れ、120万石から周防・長門37万石に減封される。
木村重茲の子(諸説有り)
豊臣秀頼の小姓、幼馴染み
秀頼の信任厚く、大阪の役では主力部隊を率い奮戦し名を広める。
後藤基国の次男
緒戦で武勇を轟かせた勇将
主君、黒田長政との確執から出奔、浪人となる。
大阪の役が勃発すると軍師として入城
道明寺に散る。
徳川家康の次男
一時、秀吉の養子となり羽柴秀康と名乗る。秀頼生誕後、結城氏を継ぐ。徳川家の後継資格を持つが庶子として扱われた。1605年6月2日(慶長10年)、徳川秀忠が江戸幕府第二代征夷大将軍に任じられる。
徳川家康の第三子
多くの外様大名を改易するなどして、徳川幕府の基盤を固めた。
松平広忠の子
忍従の幼年期を過ごすも、東海一の弓取りと呼ばれる武略と三河家臣団を率いて、関ヶ原の合戦に勝利し天下統一
武田信玄の五女
織田信長の長男、信忠と婚約するも両家手切れとなり解消
武田氏滅亡後、出家し信松尼を名乗る。
原田姓を下賜される以前の姓は塙(ばん)
信長の赤母衣衆の一人
政務、軍事の両面で功を立てる。
浅井久政の子
武略に長じ従属関係にあった六角氏を度々破る。
朝倉氏と組み織田氏との同盟を破棄するも敗北し滅亡
正室に信長の娘、お市
子に後の淀殿、常高院、崇源院など
飯尾彦六左衛門尉の子(諸説有り)
油売商人であったが謀略を用い、美濃の戦国大名となる。
戦国三梟雄の一人
足利貞氏の次男
御家人を従え、鎌倉幕府を滅ぼし室町幕府を開く。
徳川秀忠の娘
豊臣秀頼の正室
秀頼死後、本多忠刻と結婚
号は石舟斎)、没
柳生家厳の子
新陰流の祖、剣聖上泉信綱より新陰流を継承した剣豪
柳生新陰流の祖
織田信秀の嫡子
青年期はうつけと称されるも、桶狭間の戦いで名を轟かせると、新兵器を活用した兵法、斬新な政治手法で天下布武 事業を進める中、本能寺の変に斃れる。
足利義視の子
義稙の代は将軍の権威が失墜し、諸国を流転の経歴から島公方、流れ公方と呼ばれる。
大内義興の長男
北九州などに勢力拡大を図る。晩年は文化的傾向が強く、海外貿易などで得た富も重なり、山口は西の京と呼ばれる繁栄期を迎える。
細川政元の養子(出自は典厩家)
養子兄弟の細川澄之、細川澄元等と将軍を巻き込み権力闘争を繰り返した。
第十一代将軍足利義澄の長男
管領、細川高国に擁立されて第十二代将軍に就任
安井重継の子
浅野長勝の養子
秀吉の正室、北政所(ねね)の義弟
豊臣政権五奉行の一人
上杉朝興の嫡男
扇谷上杉家(おうぎがやつうえすぎけ)最後の当主
森可成の次男
織田信長に仕え、緒戦で武勇を発揮
鬼武蔵の異名で恐れられた。
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古くから信長に仕え、緒戦に武勲を立てた勇将
清洲会議四宿老の一人
毛利弘元の次男
中国地方を制覇した戦国の名将
毛利氏最盛期を築く。「三本の矢」のたとえ話で知られる。
大友義鑑の子
大内義隆の養子
義隆に実子が生まれたので、養子関係は解消されるが、謀反を起こした陶晴賢に担がれ大内家当主となる。
毛利弘元の次男
中国地方を制覇した戦国の名将
毛利氏最盛期を築く。「三本の矢」のたとえ話で知られる。
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豊臣秀吉の長男
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北条氏綱の嫡男
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相模の獅子と謳われる。
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戦国期から江戸初期までの日本武士を中心とする、その時代を生きた人々の歴史禄
1467年2月22日(文正2年)、畠山義就(よしなり)が、上御霊社に畠山政長を攻めて破り、応仁の乱始る。
管領畠山持国の子
室町幕府の三管領家
幕府8代将軍足利義政の乳母
弥右衛門となかの子
水呑み百姓から関白・太政大臣になった戦国随一の出世頭
1554年2月21日(天文23年)、安藤守就(もりなり)が信長の援軍のため、尾張に侵入した今川勢に対し出陣
安藤道足の子
稲葉良通、氏家卜全とともに美濃三人衆と呼ばれる。
娘は竹中半兵衛の嫁
1482年2月21日(文明14年)、足利義政が浄土寺山に東山山荘の建築をはじめる。
6代将軍、足利義教の子
正室は日野富子
1594年2月20日(文禄3年)、太閤豊臣秀吉は大坂城、関白豊臣秀次は聚楽第で、各々諸大名の年賀を受ける。
豊臣秀吉は、弥右衛門となかの子
水呑み百姓から関白・太政大臣になった戦国随一の出世頭
豊臣秀次は、秀吉の姉、日秀の子
殺生関白の異名をとる。
1564年2月20日(永禄7年)、安房の里見義弘(さとみよしひろ)が、相模の北条氏康・氏政父子と国府台で戦い敗北
(第二次国府台の戦い)
里見義堯の長男
大友義鑑(よしあき)の子
異母弟に大内義長
上杉房方の三男
徳川家康の十男
八代将軍吉宗の祖父
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出自諸説あり
将軍足利義輝暗殺、東大寺大仏殿焼失の首謀者など戦国時代の梟雄として悪名高い一方、名器平蜘蛛茶釜などの茶器を多数所有するなど文化人の一面も
伊達家第10代当主、伊達氏宗の嫡男
徳川家康の正室、秀吉の妹
美濃明智城を包囲
武田信玄の四男
戦国武田家最後の棟梁
1562年2月18日(永禄5年)、三河の松平元康(徳川家康)が清洲城の織田信長と軍事同盟(清洲同盟)を結ぶ。
松平氏八代当主松平広忠の子
後の征夷大将軍、江戸幕府開祖
越後守護代、長尾為景の子
戦国最強の武将の一人で、越後の虎とも越後の龍とも呼ばれる。1592年2月17日(天正20年)、豊臣秀吉が、朝鮮を経て明へ出兵するための出陣令を出す。
弥右衛門となかの子
水呑み百姓から関白・太政大臣になった戦国随一の出世頭
1524年2月17日(大永4年)、武蔵国江戸城主、上杉朝興(うえすぎ ともおき)が高縄原で北条氏綱と戦い、川越へ敗走
上杉朝寧の子
1569年2月17日(永禄12年)、織田信長が、将軍義昭の二条御所築造の突貫工事を始める。
尾張の戦国大名、織田信秀の嫡子
第十一代将軍足利義澄の長男
管領、細川高国に擁立されて第十二代将軍に就任
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室町幕府第十二代将軍、足利義晴の子
塚原卜伝に奥義を伝授された剣豪将軍
六角高頼の次男
南近江の戦国大名
六角氏の最盛期を築いたと云われる。
蜂須賀家政の嫡男
阿波国徳島藩の初代藩主
祖父は秀吉の股肱の臣、子六
越後守護代、長尾為景の子
戦国最強の武将の一人で、越後の虎とも越後の龍とも呼ばれる。
武田信縄の子
子に信玄、信繁、信廉ら
甲斐の虎と云われた猛将
1582年3月26日(天正10年)、武田勝頼が、織田軍に攻められ居城の新府城を焼いて脱出する。
武田信玄の四男
戦国武田家最後の棟梁
徳川家康の嫡男
母は正室の築山殿
家康の跡継ぎとして将来を嘱望されるも、内通の疑いで処断される。
陶興房の次男
武勇、軍略に優れ西国無双の侍大将と言われる。1603年3月24日(慶長8年)、徳川家康が征夷大将軍に任じられ、江戸幕府を開く。
松平氏八代当主松平広忠の子
後の征夷大将軍、江戸幕府開祖
井伊直親の子
井伊の赤備(いいのあかぞなえ)と称する精鋭を率い、徳川四天王、十六神将と称される。
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戦国期から江戸初期までの日本武士を中心とする、その時代を生きた人々の歴史禄
朝倉貞景の子
曽祖父(七代)孝景に肖り、「孝景」を名乗った。
徳川幕府の外交顧問として活躍
1599年4月28日(慶長4年)、石田三成が豊臣政権武断派七将に襲われ、徳川家康邸に逃れる。
石田正継の次男
能吏として秀吉の信任厚く、豊臣政権の五奉行の一人となる。家康打倒のため、挙兵するも関ヶ原で破れる。
前田利昌の四男
加賀百万石前田氏の祖
信長に仕える青年時代、槍の又左の異名
秀吉政権では家康に次ぐ五大老次席
正室、まつ(芳春院)
今川氏親の子
海道一の弓取りと称され東海地方一大勢力を築く。上洛行軍中、織田信長軍の奇襲により桶狭間で斃れる。
「心頭滅却すれば火も自ら涼し」は、快川紹喜の辞世の句
酒井重忠の子
三代に渡り、徳川家に仕える譜代の大名
江戸幕府の老中、大老
弥右衛門となかの子
百姓から立身出世し、天下統一を果たし関白・太政大臣になった戦国随一の出世頭
軍事・経済の要衝である石山本願寺を拠点として、本願寺教団の最盛期を築く。
田中与兵衛の子
わび茶の完成者
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武田信玄の五女
織田信長の長男、信忠と婚約するも両家手切れとなり解消
武田氏滅亡後、出家し信松尼を名乗る。
原田姓を下賜される以前の姓は塙(ばん)
信長の赤母衣衆の一人
政務、軍事の両面で功を立てる。
浅井久政の子
武略に長じ従属関係にあった六角氏を度々破る。
朝倉氏と組み織田氏との同盟を破棄するも敗北し滅亡
正室に信長の娘、お市
子に後の淀殿、常高院、崇源院など
飯尾彦六左衛門尉の子(諸説有り)
油売商人であったが謀略を用い、美濃の戦国大名となる。
戦国三梟雄の一人
足利貞氏の次男
御家人を従え、鎌倉幕府を滅ぼし室町幕府を開く。
徳川秀忠の娘
豊臣秀頼の正室
秀頼死後、本多忠刻と結婚
号は石舟斎)、没
柳生家厳の子
新陰流の祖、剣聖上泉信綱より新陰流を継承した剣豪
柳生新陰流の祖
織田信秀の嫡子
青年期はうつけと称されるも、桶狭間の戦いで名を轟かせると、新兵器を活用した兵法、斬新な政治手法で天下布武 事業を進める中、本能寺の変に斃れる。
足利義視の子
義稙の代は将軍の権威が失墜し、諸国を流転の経歴から島公方、流れ公方と呼ばれる。
大内義興の長男
北九州などに勢力拡大を図る。晩年は文化的傾向が強く、海外貿易などで得た富も重なり、山口は西の京と呼ばれる繁栄期を迎える。
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戦国期から江戸初期までの日本武士を中心とする、その時代を生きた人々の歴史禄
1569年6月7日(永禄12年)、今川氏真が北条氏直を養子とし領国駿河を譲る。
今川義元の嫡子
父、義元が桶狭間で戦死後、国人等の離反や他国からの侵攻を受け没落する。和歌などに通じた文化人であった。
1578年6月6日(天正6年)、織田信忠を総大将とする尾張・美濃・伊勢勢が別所長治の播磨三木城に向け出陣
織田信長の嫡男
初陣以降、松永討伐軍、武田攻めなど緒戦に転戦
父、信長と供に本能寺の変で斃れる。
本多忠高の子
徳川四天王・十六神将に数えられる徳川家譜代大名
狂歌に「家康に過ぎたるものは二つあり、唐のかしらに本多平八」、また信長に「花実兼備の勇士」と賞賛された勇将
天下三名槍・蜻蛉切を愛用
豊臣秀吉の子
豊臣政権の後継者となるも、後見人前田利家の死、石田三成の失脚後、家康の台頭で一大名に没落
大阪の役で敗れ、豊臣家滅亡を迎える。
京極高吉の長男
豊臣政権下で、義理の妹(淀殿)や妻(常高院)の「尻の光」に拠って出世したと言われ、陰で蛍大名と囁かれる。
関ヶ原では西軍に付き、大津篭城戦で奮戦
若狭小浜八万五千石へ加増
氏家行隆の子
出家後に名乗った卜全(ぼくぜん)の名で知られる。
西美濃三人衆の一人
真田昌幸の次男
大阪の役での奮戦は「真田日本一の兵(つわもの)」と謳われる。真田十勇士や大阪脱出説など数々の逸話がある。1570年6月3日(元亀1年)、豊臣秀吉が越前朝倉義景討伐戦で、朝倉・浅井軍の挟撃に対し、しんがりとしてこれを防ぐ。
(金ヶ崎の退き口)
弥右衛門となかの子
百姓から立身出世し、天下統一を果たし関白・太政大臣になった戦国随一の出世頭
毛利隆元の嫡子
豊臣政権五大老の一人
中国の覇者、毛利元就の後継者
叔父の吉川元春、小早川隆景の補佐を受け領土を守るが、関ヶ原で敗れ、120万石から周防・長門37万石に減封される。
木村重茲の子(諸説有り)
豊臣秀頼の小姓、幼馴染み
秀頼の信任厚く、大阪の役では主力部隊を率い奮戦し名を広める。
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出雲国内した戦国尼子氏の租
謀略に優れ、「謀聖(ぼうせい)」とも称された。
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室町・戦国時代の武将
足利義教の子
浄土寺に入り義尋といったが、寛正5年(1464)兄足利義政の後嗣となり、還俗して義視と名のり、今出川殿と呼ばれた。翌年義政に実子足利義尚が誕生したため、継嗣争いが起り、応仁の乱の一因となる。応仁元年(1467)北畠氏を頼り伊勢へ逃れ、翌年義政の懇請で帰洛したが再び不和になり、山名側に投じた。のち土岐氏を頼り美濃へ移ったが、延徳2年子の足利義材(義稙)が将軍となると准三宮に任ぜられ幕政を摂行した。
法号は大智院久山道存
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大内政弘の子
1494年に家督を引継ぎ、家中を統率
北九州で大友氏や少弐氏らと闘争を繰り返し、先代の領土の他、安芸国、石見国の守護職を兼ねた。
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徳川家康の側室
1614年、大坂冬の陣では、淀君の妹、常高院との和平条約を命じられ、講和を成立させた。
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戦国期から江戸初期までの日本武士を中心とする、その時代を生きた人々の歴史禄
越後守護代、長尾為景の子
戦国最強の武将の一人で、越後の虎とも越後の龍とも呼ばれる。父、為景が病死後、家督は兄の長尾晴景が継ぐ。景虎は城下の林泉寺に入門し、天室光育住職の教えを受ける。
後の上杉謙信
辞世の句「極楽も 地獄も先は 有明の 月の心に 懸かる雲なし」
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伊庭三尉(千葉真一)が率いる演習中の自衛隊一個小隊が閃光に包まれ、戦国時代にタイムスリップする。現代へ帰るあてがない事を悟った彼らは、長尾景虎(夏木勲)と同盟を結びこの時代で天下を盗ることを決意する。
近代兵器を戦国時代に持ち込んだらどうなるか、という面
この記事へのコメント
TBありがとうございます。僕は日本史が大好きで信長の野望を買ったのですが、のめりこんでしまって他のしなければならない事が手付かずになって危なかった事がありました。
今日は謙信の誕生日だったのですね
謙信好きなのですが誕生日は知らなかったです。貴重な知識をありがとうございました。コメントありがとうございます。私も歴史にのめり込んだ契機は、光栄SLGかもしれません。謙信誕生については、一部のコミュニティで女性説という話題を見つけました。話としては奇抜で面白いです。今後とも宜しくお願いします。この記事にコメントする。
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出自諸説あり
将軍足利義輝暗殺、東大寺大仏殿焼失の首謀者など戦国時代の梟雄として悪名高い一方、名器平蜘蛛茶釜などの茶器を多数所有するなど文化人の一面も
多武峰 (とおのみね) は、奈良県桜井市南部にある地区名
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上杉房方の三男
長門国、大寧寺で死去
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コメントとTBありがとうございます。
面白い切り口のブログですね
戦国時代の武将には興味があるのでまたお伺いさせていただきます。コメントありがとうございます。無論、私も戦国武将好きです。毎日、更新していく所存ですので、ぜひまたお立ち寄りの際は、コメント、TBなどで参加頂ければ幸いです。この記事にコメントする。
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大友義鑑(よしあき)の子
異母弟に大内義長
同年、菊池氏(菊池義武は大友宗麟の叔父)を滅亡させている。
足利義輝は、剣豪将軍と呼ばれた室町幕府13代将軍
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戦国期から江戸初期までの日本武士を中心とする、その時代を生きた人々の歴史禄
1482年2月21日(文明14年)、足利義政が浄土寺山に東山山荘の建築をはじめる。
6代将軍、足利義教の子
正室は日野富子
庭師・善阿弥や狩野派絵師・狩野正信、能楽者・音阿弥らを召抱え、数奇の道を探求した文化人
銀閣などに代表される義政の文化事業は、わび・さびに重きをおいた東山文化と呼ばれる。
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弥右衛門となかの子
水呑み百姓から関白・太政大臣になった戦国随一の出世頭
関連する武士の歴史365日
1592年2月17日(天正20年)、豊臣秀吉が、朝鮮を経て明へ出兵するための出陣令を出す。1594年2月20日(文禄3年)、太閤豊臣秀吉は大坂城、関白豊臣秀次は聚楽第で、各々諸大名の年賀を受ける。
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幕府8代将軍足利義政の乳母
琵琶湖の沖ノ島への追放され、配流される途中、近江国蒲生郡で自殺したとも、富子に暗殺されたとも言われる。
関連する歴史
1459年2月16日(長禄3年)、今参局(いままいりのつぼね)が、日野富子の産んだ男児が死亡した件で、呪詛の疑いで逮捕される。
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戦国期から江戸初期までの日本武士を中心とする、その時代を生きた人々の歴史禄
1467年2月22日(文正2年)、畠山義就(よしなり)が、上御霊社に畠山政長を攻めて破り、応仁の乱始る。
管領畠山持国の子
室町幕府の三管領家
細川勝元に対抗する山名持豊の支持を得、上御霊神社にて、政長を破る(御霊合戦)
御霊合戦により山名方が有利となるが、翌年、細川方が巻き返しを図り、応仁の乱となる。
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関白、一条教房の次男
土佐国の国司
土佐一条氏の第2代当主
本拠地、中村は小京都と呼ばれるほど繁栄
土佐一条氏の最盛期を築き上げる。また後に土佐の出来人と謳われた長宗我部元親の父、長宗我部国親を保護し、再興を援けた。
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上杉憲実の子
鎌倉公方、足利成氏と幾多の争いを繰り広げ、度々敗退
関東管領家の衰退の招く。
足利成氏と交戦中、武蔵五十子(本庄市)の陣中で病没
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大友義長の子
大友氏二十代目当主、豊後の戦国大名
大友宗麟の父
義鑑は後継者選定に際し、嫡男義鎮を差し置き、三男の塩市丸に家督を譲ろうとし、義鎮派の家臣を次々と殺害するも、義鎮派の反逆を買い、津久井美作らに居館で斬られ、二日後に死亡
その際、塩市丸とその母も殺害された。居館の二階に居たので、大友二階崩れの変と呼ばれる。
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室町幕府第十二代将軍、足利義晴の子
剣豪将軍、義輝の弟
室町幕府第15代将軍、室町幕府最後の将軍
兄、義輝が松永久秀や三好三人衆によって暗殺されると、自身も幽閉される。細川藤孝、和田惟政らに救助され、その際、還俗する。
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同年、興福寺を破り、大和一国を統一する。
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記載されている内容は、各種書籍、ホームページなどを参照に運営者が記述しております。内容に歴史的根拠の無い記述や、誤りがありましたら、コメント頂ければ幸いです。極力、事実に基づいた内容に更新する所存です。コメント、TB(トラックバック)は、基本的に大歓迎です。TBの場合、コメントを頂ければ幸いですが、勿論、コメント無しでも構いません。ただし、記事の内容に関係のない、あるいは不適切なTB(アダルトTB含む)、コメントは予告無く削除させていただく場合がございますので、ご了承下さい。当サイト(武士の歴史365日 )は、基本的にリンクフリーですが、コメントなどでご一報頂ければ幸いです。当サイトは、日本の歴史、武士の歴史に興味がある方、歴史愛好家の方との交流を図る事で、適時、充実させていきたいと考えております。武士に対する想い、感想、追加記述などありましたら、ぜひコメント、TBにて参加して下さい。当サイトは、「その日何があったか」という点に主眼を置いております。よって人物説明、時代背景の説明に関しては、いたって説明が不十分となっております。ご興味を持たれて、より詳しい事実を検証される場合は、別途、書籍や、Webサイトをご利用される事をおすすめ致します。時代区分については、室町時代を足利義昭が京から追放された1573年迄、安土・桃山時代を1574年から1602年、江戸時代を徳川家康が征夷大将軍に任ぜられた1603年からと仮定しております。
時代・性別 武士の歴史
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戦国期から江戸初期までの日本武士を中心とする、その時代を生きた人々の歴史禄
室町幕府第十二代将軍、足利義晴の子
塚原卜伝に奥義を伝授された剣豪将軍
改名後、「輝」の字を毛利輝元や伊達輝宗、上杉輝虎(上杉謙信)などに与えたという。
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将軍サマといえば武家のトップではあるけど、あまり武芸に励んでるイメージはないですよね
たまにお城の中庭で弓の練習をするくらいとか(時代劇の見過ぎ
) しかし中には、奥義の
この記事へのコメント
はじめまして、TBありがとうございました。
まるで歴史カレンダーのようで、ユニークなブログですね
その日あった出来事を毎日調べて更新するのは大変かと思いますが、頑張って下さい。当方もまた見に来させていただきます。コメントありがとうございます。一年間継続すれば、カレンダーが完成する予定です。続く限りやってみようと思います。またTBなど宜しくお願い致します。この記事にコメントする。
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立花家十七代が語る立花宗茂と柳川
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関ヶ原の合戦を演出した小早川秀秋
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戦国期から江戸初期までの日本武士を中心とする、その時代を生きた人々の歴史禄
能登(石川県七尾市)の生まれ
安土桃山時代の絵師
智積院障壁画(京都・智積院、国宝)、松林図(東京国立博物館、国宝)など国宝、重要文化財に指定される作品を遺す。
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