主人公は、不敗の勇将・立花宗茂なんかどうでしょう
好きな武将なんです。
猛将・高橋紹運を実父に持ち、鬼道雪・立花道雪の養子になり武功を重ね、秀吉に「その忠義は鎮西一、その剛勇もまた鎮西一」「東の本多忠勝、西の立花宗茂、東西一対の武将」と褒め称えられ、関ヶ原の戦いで西軍に属しなが
ら、家康に高く評価され、その後に旧領に返り咲いた唯一の大名
戦さでは寡兵で大軍勢を打ち破る無類の強さを発揮し、生涯不敗を誇った。また、妻のぎん千代は今流行の「鬼嫁」です。
結構面白いストーリーを描けそうですが
戦国時代をテーマにした時代劇というと、信長・秀吉・家康など中央を舞台にした。ものばかりでちょっと食傷気味です。
少し変わったものを観たいですね
九州は魅力的な武将が多く面白いでしょう
いずれにしても、今年の年末年始は時代劇を楽しみたいと思います。それから大晦日の格闘技、特にPRIDEに注目です。小川vs吉田はまさに”平成の巌流島”です。
シウバvsアローナのミドル級タイトル
マッチ、五味vs桜井のライト級王者決定戦、ミルコvsハント、桜庭vs美濃輪などいい。カードが揃っています。
小川vs吉田で瞬間最高視聴率、紅白を上回ってもらいたいですね
では皆さん良いお年を
来年もよろしくお願い致します。
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本日、日本武道館にて毎年恒例の鏡開きが行われました。この日のために全国から私たち日本甲冑武具研究保存会の兵がかけつけた。元外務大臣高村正彦を大将軍として鎌倉時代の様式に則って出陣の様子を再現し、来場者を大いに沸かせた。
写真はリハーサルのため観客はま
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謙信vs信玄、遂に決着
昨日、新聞のラテ欄を見ていたら、フジテレビ系の「トリビアの泉」で、「子孫対決
武田信玄vs上杉謙信・・・四百年ぶり川中島激突」とありましたので、これは一応
どんなものか確認しなければと思い、観ました。
上杉謙信の末裔の現当主(17代目)と、武田信玄の末裔の現当主(16代目)が
川中島の古戦場でオセロ対決をするというもの
どうやら「白黒はっきりさせよう」ということらしい。つまり駄洒落です。3番勝負で、結果的に2勝1敗で上杉謙信の子孫が勝ちました。私のご先祖は上杉方でしたので、ちょっと嬉しかったです。
しかし、泉下の謙信公と信玄公はどう思っておられるでしょうか
自分達が命懸け
で5回も戦ったその場所で、子孫がオセロ対決
ちょっと微妙です。
話は変わりますが、私はかなりの負けず嫌いで、遊びでも負けるのは嫌ですし、ジャンケンですら負けるのは嫌です。
2〜3ヶ月前、友人達と温泉に行ったのですが、その友人の一人が、入浴前の脱衣所
で『腕相撲をしよう
』と勝負を挑んできました。
勿論負けず嫌いの私はその勝負
を受けました。リーチ差がかなりありますので苦戦しましたが、なんとか勝ちました。そこまではよかったのですが、『ふー、勝った』と思った瞬間、足に痛みが走った。
ので見ると、足の指から流血しているではないですか
よく見ると、指の爪が折れ
流血していたのです。素足で踏ん張ったのでそうなったようでした。
その時、『温泉に入る前に、たかが腕相撲で足から流血とは、いったい俺は何を
やっているんだ・・・
』と自己嫌悪になりました。負けず嫌いにもほどがあります。
昨晩のオセロ対決を見ていて、ふと自分の腕相撲のことを思い出したのですが、来年あたり、オセロ対決第2弾などやらなければいいのですが、武田のご子孫も
負けたままだと納得しないでしょうから、またやりそうな予感がします。
でも、オセロ対決はもうやめましょう
どうせやるなら、上田真田まつりの「綱引き合戦」のような、後世にも伝承して
いけるような、せめてもう少し風情のあるものでお願いします。
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サムライブログ 甚六風流記:「天地人」と「密謀」を読んで
「天地人」と「密謀」を読んで
2009年のNHK大河ドラマの主人公が敬愛する直江兼続公に決まりましたので、その原作である火坂雅志著「天地人」上下巻を読みました。私は歴史時代小説ファンなので、それなりの冊数読んでいます。これら大作家の作品と比較すると、そのレベルの違いに唖然とします。残念なことに、褒めるところが一つもないのです。感想を書けば批判しか出てきませんので、やめておきますが、ただ細かな点を幾つか書いておこうと思います。全体を通して”義”という上杉家独特の家風を、直線的に際立たせて描いていた。のは好感が持てましたが、私の中での直江像とはかなりの違いがありました。
また、直江を謙信の”弟子”とする表現が何度も出てきますが、”弟子”という表現
にはかなりの違和感を感じました。多くの歴史時代小説に、創作による主人公の恋愛話が描かれます。
血生臭い時代背景の作品に、それは一服の清涼剤となるのでしょう
その好例として、司馬遼太郎著「燃えよ剣」の土方歳三とお雪との恋は、”鬼の副長”の人間的魅力を引き立たせました。「天地人」でも、直江の色恋話が幾つかでてきます。
しかし必要だったのでしょうか
直江は、正妻・お船以外のは側室は娶りませんでしたが、自分の恋を題材にしたような
詩を数編残していますので、そういうこともあったのでしょうが、「燃えよ剣」の土方とは
対照的に、直江の人間的魅力を半減させたように感じました。特に、千利休の娘との恋話の設定には無理があったように思います。個人的には、近年の大河ドラマのラヴストーリー路線が好きではありません。
しかし本書を読み、脚本家が女性であることを加味すれば、大河ドラマでは、やはりある種のラヴストーリーとなるのでしょうただ決して間違ってほしくないのは、直江のあの有名な兜の「愛」の前立てを、「男女の愛」と解釈して描くのだけはやめてもらいたいと思います。
どうしても愛情の愛として描くのであればどこまでも「博愛」、つまり個人的なもの
ではなく、為政者としての”義”に立脚した領民への仁愛として描いてもらいたいと
この点だけは地元の人間として、強くお願いしたいと思います。
この作品は、上杉謙信ー直江兼続(上杉景勝)ー真田幸村という”義”のラインを
柱にしているので、直江の刎頚の友・前田慶次郎はサラッとしかでてきません。
大河ドラマではどうなるのでしょうか
現在放送中の大河ドラマ「風林火山」で、上杉謙信(長尾景虎)と真田幸隆が丁寧に
描かれているのは、2009年の「天地人」(仮題)の伏線なのでしょう
仮にそうだとすると、「天地人」(仮題)で真田幸村が重要な登場人物として出てくる。ようなら、次かその次あたりで幸村が主人公になるということも考えられそうです。さて大河ドラマでのキャスティングですが、ここ数回はジャニーズ系のアイドルはなかった。
ので、そろそろ出番でしょうか
もしそうなら、本木雅弘さん、東山紀之さんあたりが適当
な気がします。
アイドル系以外なら、徳重聡さんはどうでしょう
背が高く戦国武将らしい。雰囲気がします。いずれにしても、清冽なイメージと強い意志を感じさせる眉目秀麗な役者を望みたい。
「天地人」を読んだ翌日、かなり以前に読んでいた藤沢周平作「密謀」を読み返し
この「密謀」も主人公は直江山城守兼続です。藤沢周平は時代小説が主で、歴史小説の数はあまり多くありません。意味では貴重な作品です。
藤沢周平作品としては平均点の作品でしょうが、登場人物の心理描写はやはり
物語も重層的で、奥行きがあります。
なにより、この作品に描かれた直江像は、私の中にある直江兼続とほぼ同じで、感情移入することができました。「密謀」では、上杉の”忍”がサブストーリーとして丹念に描かれていますので、大河ドラマの原作としては難しいのかもしれませんが、個人的には「密謀」を原作
にしてほしかったと思います。2009年の大河ドラマは今のところ、期待より不安のほうが多いです。
とにかく直江を誰が演じるのか、そして原作をどこまで脚本で手直しできるのか
その2点が注目です。
では今日はこのへんで
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サムライブログ 甚六風流記:しあわせになるパン屋
しあわせになるパン屋
私がとっても好きなパン屋を紹介します。おじいちゃんが焼いて、おばあちゃんが売る。2人でやっている小さなパン屋です。
沢山買うと、おばあちゃんが黙ってパンを一つ二つ袋にサービスで入れてくれたり
昨日友人と2人で行ってきたのですが、初めての友人に『この豆パンが美味いよ』と
私が言うと、おばあちゃんが『食べてみて』とニッコリ笑って豆パンを二つに割って
友人と私にくれました。そんな感じのパン屋です。
私のおすすめは、小豆が入った豆パン
他にもチーズパン、あんパン、メロンパン
素朴ながらしっとり、もっちりした、『これぞパン
』という感じです。午前11時からやっていますが、早く行かないとすぐ売切れます。宣伝などは一切やっていないようですから、口コミだけなのでしょうが人気店です。場所が分かりにくいんです。
↓写真のように店の前にある小さな「麦幸」という看板だけしかいないので、よく見ていないと通り過ぎてしまいます。
滝山街道で青梅方面から八王子に向かって、油平の交差点を過ぎて、数百メートル
先左側に小さなタイヤショップがあります。
その手前の小さな道を左に入り、右側を
見ていると店があります。
道が狭く民家の中にある小さな店なので、こんなところに
パン屋があるんだろうか、と不安になる位のところにあります。多摩に住んでいるパン好きな方、是非一度行ってみて下さい。
本当に美味しいですよ
食べるとなんだかとってもしあわせな気持ちになるパンです。
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サムライブログ 甚六風流記:坂本龍馬とお龍と島原
坂本龍馬とお龍と島原
坂本龍馬の妻お龍(りょう)
<坂本龍馬の妻>「お龍の写真」は本人 科学警察研究所が結論
異論もあった写真について、警察庁科学警察研究所が、本人と唯一確定している。晩年の写真と比較し、「別人と示す根拠はない」と結論付けた。鑑定を依頼した。高知県立坂本龍馬記念館(高知市)が15日、発表した。
お龍さん、綺麗な方だったんですね
龍馬が惚れたのも頷けます。
龍馬が最初に島原に来たのは 元治元年(1864)2月に勝海舟に随行して来たのが
最初といわれています。
神戸より「翔鶴丸」で海路佐賀関に着き、その後陸路で
島原まで来ています。
ときに龍馬30歳
その後も島原に来ているそうですが、私が現在住んでいる家の前の道を、龍馬と
お龍さんが慶応二年(1866)に新婚旅行で長崎から鹿児島に行く際に通っていると
いう話があります。
(本当かどうか知りませんが・・・
この道を龍馬とお龍さんが通ったとか
ちなみに日本で初めて新婚旅行をしたのが、龍馬とお龍さんといわれていますね
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サムライブログ 甚六風流記:車の旅 滋賀・福井編 その2
車の旅 滋賀・福井編 その2
5/30早起きをして、近くにある”紙の神様”川上御前を祀る「大滝神社」へお参り
檜皮葺[ひわだぶ]き屋根の本殿は、入母屋と唐破風が重なった造りで、国の重要
文化財にも指定されている重厚な神殿でした。
また境内には杉の巨木が数多くあり、また早朝ということもあり澄んだ空気が充満
していました。
朝食後、「越前和紙の里」へ
「紙の文化博物館」や「パピルス館」などで、越前和紙の歴史が学べます。
▲紙の文化博物館外観
紙の文化博物館
その後、”巌流島の闘い”で有名な佐々木小次郎の生誕地に行ってきました。数年前NHK大河ドラマ「武蔵」が放映された際に整備されたそうで、ちょっとした。公園になっていました。
福井県を後にして、高速に乗り昨日に続き再び彦根城へ
彦根城は、国宝に指定されています。
現在国宝に指定されている天守は4つしかなく、彦根城はその一つ
また現存天守(げんそんてんしゅ)といい、日本の城の天守の内、江戸時代前後から
江戸末期にかけて建てられたものが、現代まで保存されている天守のことを指し、国内に12天守あり、彦根城はその一つです。
松本、犬山、彦根、姫路の4城
ご存知の通り彦根藩は、徳川四天王の井伊直政が藩祖の徳川の名門中の名門
歴代藩主の中で井伊直政と並んで有名なのが、幕末に藩主となった直弼でしょう
日米修好通商条約調印、安政の大獄を行い
結果的に反発を招き、万延元年(1860年)桜田門外の変で暗殺されました。
さて彦根城ですが、うまく表現できませんが、戦闘用の要塞という感じがまったく
しない文化的趣きのある印象深い天守でした。やはり昭和に再興された天守とは、その存在感が全く違いました。
彦根城博物館には、お目当ての「井伊の赤備え」の象徴・井伊直政が関ケ原合戦で
着用したと伝える朱塗具足は展示されていませんでしたが、代わりに二代直孝所用
の「朱塗具足」が展示されていました。
金色に輝く大天衝脇立の兜は秀逸の一言
直孝は大柄だったようで、大振りな具足で迫力がありました。
井伊家では藩主就任時に新調する具足はおもにこの具足を参考にしてつくられて
いたということです。また、高さ2メートル以上ある「朱地井の字金箔押旗印」も見事な品でした。内堀の外にある「玄宮楽々園(玄宮園)」は情趣のある庭園で、国指定の名勝です。
歴代の藩主の散歩コースだったのでしょうし、鳳翔台(ほうしょうだい)は、彦根藩の賓客をもてなすために使用されていたそうです。池に浮かぶ蓮の花は咲いていませんでしたが、蓮の花が咲く初夏には一層美しい。
景観になるでしょう
とても気持ちのいい場所でした。また来たいと思います。
夜、伊豆に到着
常連の温泉宿に宿泊しました。
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サムライブログ 甚六風流記:異説 豊臣秀頼生存説 その1
異説 豊臣秀頼生存説 その1
歴史には、「都市伝説」「異説」「珍説」のたぐいが数多く存在します。
有名なものでは、「上杉謙信は女だった」という珍妙なものから、「天海僧正は
明智光秀である」「織田信長は本能寺の変では死んでいない」「徳川家康は入れ
替わっている」というものなど、実に様々なものがあります。
その中で、「大坂の陣で自刃した豊臣秀頼は実は脱出して鹿児島に逃げた」と
いう説があります。
さてどうでしょう
大阪城 秀頼・淀君自刃の地の碑
「天海=光秀説」は結構説得力があります。
私的には50%位はありえると思って
もっとも私の友人に明智の流れを汲む人がいるのですが、その彼は
『それはないだろう』と否定的ですが
今年の4月に郷里・東京から島原に引っ越してきたのですが、つい先日市内を
車で走行中信号待ちの際、ふと左側を見ると寺がありました。
目を上に向けると
屋根に多数の「六文銭」が
ご存知の通り、六文銭は真田家の表紋です。とても違和感を覚えました。そして「秀頼脱出説」が頭に浮かんできたのです。島原の乱の首謀者とされている天草四郎は、豊臣秀頼の子供であるという説がある。
「花のようなる秀頼さまを 鬼のようなる真田がつれて 退きも退いたよ加護島へ」
大坂の陣後、京阪地方の子供たちの間に、こんな童歌が唄われていたそうです。
島原市・崇台寺の六文銭
六文銭がある寺を少し調べてみました。開山は上州沼田城主真田信之公の三男真田了憶和尚である。
和尚は徳川三代将軍家光公の台命をあずかり、島原の乱直後、高力忠房公に
随伴来島し、この地に境内堂宇の寄進を受け、乱後初めて「戦死英霊怨親平
等」の大供養をし執行した。
忠房公室、「まのの方」は真田信之公、小松前夫妻の長女、開山上人の姉である。小松前は「をすみの方」とも称し、徳川家康公の養女として真田家に嫁した。
(実父は本多忠勝)
それらの由緒により、将軍家歴代の位牌所、真田家祖先の菩提所、高力家
一門の回向所と定められ、家康公、秀忠公、秀忠公室於江与(家光公の生母)
等将軍家ゆかりの霊牌、ならびに真田家高力家の霊牌を奉安した。
寺号「崇臺寺」は将軍家康秀忠御二方の戒名の中より一字宛を選んだもので、をすみの方の尊号「光岳院」を院号としている。
寺紋は徳川三つ葉葵、及び
真田六文銭である。
島原の乱後、将軍・家光の命で、真田信之(幸村の実兄)の子供である和尚が
供養の為に寺を建立したということのようです。もう少し「秀頼脱出説」を調べてみようと思います。
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サムライブログ 甚六風流記:異説 豊臣秀頼生存説 その3
異説 豊臣秀頼生存説 その3
豊臣家の子孫
私は以前から「大坂の陣」にとても関心がありました。
確たる理由はありませんが、おそらく真田幸村、木村重成、後藤又兵衛などの
好きな武将の最期の戦だからだろうと思います。その為、「大坂の陣」関連の書物をかなり蒐集しています。
大坂城の七将星/福本日南 大正10年発行
7人についての評伝
※木村重成を主人公にした講談本
その中に「秀頼脱出 豊臣秀頼は九州で生存した」という本があり、その第1章に
興味深い内容が記述されています。少し引用させて頂きたいと思います。「こちらは木下さんです。
元子爵、豊臣のご子孫ですよ」
瞬間、私は戸惑った。豊臣の子孫という言葉にこだわったのである。日本史に関する私のおぼろげな知識では、豊臣家は大坂の陣によって絶滅した。
はずであろう
それなのに、豊臣の子孫とはどういうことなのであろうか
差し出された名刺には、と、はっきり印刷されている。
「日の出藩というのは、私は知りませんでしたが、どこにあったのでしょうか」
私の無知をさらけだした不躾な質問に、木下氏は温顔を微笑させながら説明される。「日の出藩じゃありません。
ヒジと読むんですよ
豊後の国、日出
現在の大分県、別府市の隣りの日出町ですよ
当時は二万五千石の小さな大名でした」
「それで、豊臣のご子孫といわれると、どういうことなのでしょうか」
「豊臣秀吉の奥方、つまり北政所ねねはご存知でしょう」
「はい、おぼろげながら・・・」
「ねねの兄さんは、杉原家定です。
後に木下を名乗り、豊臣姓を秀吉から授けられ
その三男に延俊がいて、日出木下藩の初代です、五男が有名な金吾中納言
小早川秀秋ですよ」
「とすると、ねね方の一族ですね」
日出藩の初代延俊は、ねねの甥に当たるわけです」
「大坂夏の陣で、徳川家康は豊臣家を抹殺することに異常なくらいでしたね
淀君、秀頼も死んだというのに、僅か八歳だった秀頼の一子・国松まで捕えて、六条河原で斬首しているほどです。
いくら家康と仲の好かった北政所の甥の藩
とはいえ、豊臣姓で代々存続できたなどとは、信じられないことです」
「本当に、私自身もよくやってこられたものだと感心しています。
ところで、いま
言われた大坂夏の陣ですが、秀頼も国松も死んでいませんよ」
「えっ、本当ですか」
「何か、ちゃんとした証拠でもあるんですか」
「もちろんありますよ
私の木下家には、代々伝わってきています」
第4章に豊臣家の子孫により”証拠”が語られています。まとめると以下のようになります。1,関ヶ原の戦いで、木下延俊は東軍についた。
これは秀頼に敵対するつもりでは
なく、石田三成を滅ぼすのが目的だった。
ところが家康は三成を討ってからは
秀頼を討とうとするようになり、延俊は苦しい立場になった。
大坂冬の陣、夏の陣で、延俊の日出藩勢500人は、備中島に陣取った。この場所に意味がある。城内に通じる抜穴があり秀頼はここから抜け出したと言い伝えられている。2,初代延俊が書き遺した木下家家系図に、家定に7人の男子があり、7人のうち6人までは何者であるか、どうなったかよくわかっているし、記録もある。ところが、六男出雲守と記されている人物だけ分からない。
一家の家系図で、一人
だけ「出雲守」とはどういうことか
なぜ名前が書かれていないのか
カッコ書きで
(外記 宗連)と註が付けられている。
鹿児島の福昌寺の遺物の中から出雲守の
名のついたものが明治になって出てきた。
さらに薩摩藩の「伊地知文書」には、薩摩に入った秀頼が宗連と号していたと記録されている。3,右大臣秀頼が宗連と名を変えて薩摩にいることが後水尾天皇の耳にも達し、密かに勅書を島津藩主に出している。それには、勅願の福昌寺境内に宗連を置く。ようにと勅されていて、いまでも福昌寺の寺宝になっている。
4,宗連が45歳で病死したとき、島津藩主は東楼門で柩を出迎え、伏して合掌されたと
薩摩の記録にある。
5,秀吉秘蔵の備前盛光の名刀を宗連が所持していたが、それは島津家の庫に
収納された、と島津文書に記されている。
上記以外にも、木下家では一子相伝の口伝で、秀頼の一子・国松は真田大助らと
共に大坂城を脱出し、四国路を薩摩に逃れ、伊地知兼貞の庇護のもとにあったと
代々伝えられているそうです。この本を読むまで豊臣家が平成の今まで続いていたとは知りませんでした。
本当に秀頼は薩摩に逃れたのか、そして天草四郎は秀頼の子供なのだろうか
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サムライブログ 甚六風流記:異説 豊臣秀頼生存説 その4
異説 豊臣秀頼生存説 その4
島原市図書館に行ってきました。
やはり地元ということで、島原の乱、天草四郎関連の郷土資料が豊富にあり、色々と調べてきました。通説では、島原の乱の総大将は「天草四郎時貞」となっています。
しかし「天草四郎時貞」とは、後になって世間が付けた呼び名であって、実は単に
「四郎」とだけしかわかっていないのが事実です。
小西行長の遺臣・益田甚兵衛の子として、天草諸島の大矢野島で生まれたと
され、本名は益田四郎時貞とされています。
しかし、愛知時貞という説もあり、出身地も宇土郡江部村出身、長崎出身という説もあるなど色々と謎が多いようです。
この際、正史、通説は横に置いておきましょう
「天草四郎=秀頼子供説」の根拠になったものをみていきます。
1,天草四郎が豊臣家の関係者で、それも豊臣秀頼の子であることが、幕府側の
書物「耶蘇天誅記」に下記の通り記載されている。2,天草四郎が島原の乱で使用した馬印が、豊臣秀吉と同じ「金瓢箪」だった。「高来郡一揆籠城之刻々日記」に下記の記述があります。「城中四郎指物、有馬左衛門手へ取る。
同人、馬印、金のひょうたん不忠に候」
また「島原記録」にも「指物、金瓢箪、出しくるす」と書かれています。
当時、家康の前の天下人が使った馬印を、他の家の武将が使うことは不可能
同じ豊臣家の流れを受けたものでなければ使えない。
▲大坂夏の陣の豊臣秀頼の馬印
▲天草四郎の馬印と指物
3,島原の乱は、3万7千人の農民が飢饉で食糧がなくなって蜂起した。
貧困の末民衆
が起こした戦であるにも関わらず、どうして4ヶ月も篭城できたのか
食糧・資金は
何処にあったのか
何処から出たのか
豊臣家の流れをくむ四郎が大将だった。
ため、資金が集まったのではないか
もしくは豊臣家の隠し財産(秀吉は現在の価格
にして80兆円といわれる莫大な金を所有していたのは周知の事実)があったのでは
ないだろうか
4,島原の乱が本当にキリシタンの一揆だとするならば、そこで死んだ人たちは殉教者
ということになる。しかし、バチカンはキリシタンの戦いと認めていない。「切支丹殉教記」からは除外されている。
それは農民一揆という意味合いが強く、あわせて大将である四郎が天下人(武士)の流れをくむ人間だったらではないか
もしかしたら島原の乱は徳川家に対する豊臣家最後の戦だったのではないか
5,何故16歳の少年が、3万7千人の大将になることができたのか
やはり何らかの
由緒正しい確かな身分がなければ無理ではないか
6,将軍・徳川家光は何故、老若男女3万7千人の皆殺しを行なわなければならな
豊臣の血を絶つ意味合いが強かったのではないか
色々調べた結果、以上6点が「天草四郎=秀頼子供説」の根拠としてあげられると
中でも、幕府による老若男女3万7千人皆殺しというのがなにやら怪しい。
いわれた家光が何故そこまでしなければならなかったのか
大坂夏の陣で豊臣秀頼の遺体は発見されなかった。
では島原の乱で天草四郎の
遺体はどうなったのか
四郎もまた行方不明なのである。一揆勢3万7千人が全滅した。のに首領たる四郎は発見されていないのです。
籠城といい結末といい、大坂夏の陣
と島原の乱はとても似ていることに気づきます。なにやら因縁めいたものさえ感じます。4回にわたって「異説 豊臣秀頼生存説」を見ていきましたが、秀頼は生きていた。
のかどうか、結論は「分かりません」
調べた感触としては、「可能性30%」というところでしょうか
ただ秀頼の遺体は発見されていない以上、頭から否定するのではなく、歴史浪漫の
一つとしておくのがいいのではないでしょうか
話は変わりますが、私の家系は、武蔵国の武士で、ある戦に敗れて越後国に
本家に家系図があるそうで、私はまだ見たことがないのですが、いずれ見せて
もらいたいと思っています。その家系図から新たな事実が分かるかもしれません。歴史は探求すればするほど深く面白い世界が広がります。もうすぐお盆です。
皆さんも、自分の家、地域、先祖の歴史などを遡ってみるのも面白いかもしれ
以上で「異説 豊臣秀頼生存説」終了です。
参考文献:天草四郎(昭和42年・人物往来社)、西海の乱と天草四郎(平成2年・葦書
」の続報です。7/18に羽生名人は「棋聖」というタイトルに挑戦しました。
5番勝負で、ここまで2勝2敗
この対局に勝ったほうが「棋聖」のタイトルを獲得します。
この大事な一番で誰も予想
しなかった絶妙手「8六歩」を指し、見事勝利し「棋聖」位を奪取しました。これで、名人、王座、王将に続き4つ目のタイトルを手に入れ、四冠王となりました。残りは3つです。
(現在、5つ目のタイトル「王位」に挑戦中です)
「8六歩」を最初に見たときには「これはダメだな
羽生さんの負けだ。のですが、時間が経つほどに凄い手であることが分かり、鳥肌が立ちました。やはり今年の羽生さんには風が吹いています。
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日本史上最高の天才は誰でしょう
私は仏教徒でもなんでもありませんが、私なら迷わず「弘法大師 空海」と答えます。
今更、空海の業績を並べても滑稽でしょうから省きますが、一宗教家という枠に
とらわれない多岐にわたる影響を後世に残しています。そのマルチな才能は、西洋のレオナルド・ダ・ヴィンチとだぶるところがあります。私が最も共感するのは、空海が説いた「即身成仏」思想です。
それまでの仏教では、人が悟りを開いて仏になるのに何度も生まれ変わり、とてつも
ない時間をかけて修行をしなければならないとされていました。
しかし、空海は誰でも
この身のままで仏になれると説きました。これを即身成仏といいます。
つまり修行を積んで仏になるのではなく、はじめから仏になりきって生きるということ
になるでしょうか
私的にはこのアプローチの仕方に共感します。また空海は、庶民の中に生きました。
例えば、「綜芸種智院」という、入りたいものは誰でも入れる庶民向けの学校を日本
で初めて開校しました。
ここでは仏教だけではなく陰陽道、法律、医学、音楽、とあり
とあらゆる学芸が学べる学校でした。しかも学費は無料です。
当時の教育は、貴族や
郡司の子弟を対象にするなど、一部の人々にしか門戸を開いていませんでしたが、綜芸種智院は庶民にも教育の門戸を開いた画期的な学校だったのです。
また、それまでの顕教では俗っぽいと白眼視されたような庶民の頼みごとでも、空海は
「ハイハイ」と言ってなんでも引き受けたそうです。
その姿勢は謙虚さの表れと見ることができるでしょう
また運命に逆らうことなく何事も
受け入れるというのは誰でもができることではありません。
人はとかく好き嫌い・損得で
物事を選り好みします。
しかし空海は、俗事も仏事も同じと考えたのでしょう
そんな空海だからこそ、31歳で山から下りてきたとたんに、通常20年に一度しかない。
遣唐使船に乗り込むことができ、唐では恵果和尚からわずか数ヶ月で灌頂を受けたり
と、とんとん拍子に事が進んでいく。
空海は、運命をあるがままに受け入れることができた稀有な人だったのではないで
そんな空海にとても魅力を感じますし、興味があるので評論本から始まり、小説などを読み込んでいます。
その中で、友人が北大路欣也さん主演の「空海」の
DVDを持っているということで借りて鑑賞してみました。率直な感想ですが、「良い映画」です。
音楽、音質、ところどころあるシュールな演出など、気になる点は結構ありますが、空海のことを知りたいと思われる方にとって、分かり易い入門編のような映画です。
それでいて密教の世界観を随所にちらばらせてあり、大ヒットするような映画では
決してありませんが、「良い映画」だと思います。
前半部分は史実的にも不明な点が多いからでしょうが、あまり面白い展開はありま
せんが、後半になるにつれエンターテーメントとして面白い内容になっていました。
特に、最澄との相克、満濃池の修復シーンなどは映画という短い時間の中で、良く
描かれていたと思います。
また、主演の北大路さんが空海の持つ明るさ、スケール感などを見事に演じきって
いたと思います。
密教の頂点に立つ恵果阿闍梨と師弟関係を結び、真言密教のすべてを授かった空海
渡唐から二年後、死を賭して帰国した空海は、日本中を旅しながらその教えを広めて
空海という偉人の生涯を描くと同時に、日本の思想や文化の根元までをも
映し出す人間ドラマ
将来、四国八十八箇所巡礼をしたいと思っている今日この頃です。
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サムライブログ 甚六風流記:武士道とは 〈概論〉
武士道とは 〈概論〉
先月用事があり佐賀市に行ったことから、佐賀といえば鍋島藩、鍋島藩といえば
葉隠、葉隠といえば武士道、と連想ゲームのような流れで〈武士道〉について
今一度勉強しようと思いました。
(単純な発想ですね)
私の書棚には、タイトルに「武士道」の三文字が入っている書籍が数十冊あります。
その中で、「武士道の逆襲/菅野覚明/講談社現代新書」が最も武士道に関しての
問題点を浮き彫りにした好著だと思いますので、「武士道の逆襲」に書かれた内容を
中心に武士道について考えてみたいと思います。
▲武士道の逆襲/菅野覚明
今日日本で武士道というと、ほとんどの人が新渡戸稲造が著した「武士道」を想起
するでしょう
しかし、本当にそれでいいのだろうか
今日の武士道論に関して下記の3点が問題でしょう
1,武士道は成文化、定型化されていないため、解釈がバラバラになっている点
2,戦時期の軍国主義の象徴的言葉になっている点
3,新渡戸稲造著「武士道」が武士道の論拠になっている点
そこで「新渡戸武士道」について見てみましょう
「新渡戸武士道」は、武士の思想とは本質的に関係ない、明治期に作られた。新しい国家道徳・日本精神主義であるということです。
分かりやすく分類する意味で
「明治武士道」と表記します。
気になる点としては、1,この本が書かれたのは、武士身分が消滅した明治中期(明治33年)という点
2,書いた新渡戸本人は武士ではなく、学者である点
3,登場人物約160人中、日本人は20人、武士に至ってはたったの17人しかいない点
中でも3の「武士道」の中の登場人物の割合、武士が17/160という点は大きな問題
と言わざるをえません。
本来なら160/160もしくはそれに近い数字になるべきでしょう
ちなみに、新渡戸と共に札幌農学校に学び同じくクリスチャンだった内村鑑三は、己の思想を『武士道の上に接木されたる基督教』と言っています。
「武士道」という言葉が使われはじめたのは江戸時代初期
この頃の「武士道」は、戦闘者の流儀、気風を意味していた本来の「武士道」という。
ことがいえるでしょう
「武士道」は大きく下記のように分類できそうです。
・戦国乱世の戦闘者の思想
・太平の世が生み出した儒教的な武士の思想
・明治期に作られた国家道徳・日本精神主義
「戦国武士道」と「士道」とは、アプローチの仕方などの相違点があるにしろ、肝心な「武士」の思想・気風・流儀がベースとなっている点で同じものと見なすことが
しかし、「明治武士道」は武士の実態が置き去りになっていることに大いなる
疑念が残るのです。
確かに21世紀の今日、腰に二本指しの武士の時代のような、戦闘者の流儀など
は不要なのかもしれない。
しかしながら私自身、新渡戸武士道には多少の違和感
があるのも事実
それが何なのか、いずれ時間をつくり、もう少し武士道について
整理してみたいと思います。
本論に関しては日を改めて
今日は概論のみで失礼します。
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昔から人間の性格には風土の影響があると考えられたようだ。
この二書は、日本
60余州を国別にあげ、各国の地勢とともに人情・風俗・気質を述べたもの
「人国記」は著者・成立年代は不明ですが、江戸時代以前の書物のようです。その後、江戸時代初期に「新人国記」が刊行されています。日本国内の土地々に住む人々の気質が描かれています。しかし本書を読んだ人の多くはムッとするかもしれません。何故ならとにかく書かれていることが辛辣だからです。私の出身は武蔵国、実家は越後国です。
幸いなことに武蔵国と越後国に関しては比較的好意的な論評が多いのでホッとしま
例えば武蔵国は、「武蔵の国の風俗、闊達にして気広し。〜中略〜 この国風は、最も潔き風俗なり。
次に気広きを以って驕る気強し」
「越後の国の風俗、千人に九百人は、人に負ける事を嫌ひて、勝つ事を好み仮初
にも勇を嗜み、痛きこといふことをば痒きと云ふ。ところが国によってはひどい書き様です。
例えばある国は、「○○の国の風俗は、偽りばかりにて実ある人稀なりと知るべし。
「○○の国の風俗は、不律儀第一にて、陽気甚だ卑しく、上としては下を貪り、下は
上を侮り、法令を入れずして、更に言語に絶えたり
挙句の果てには、「○○の国の風俗は、多くは気質に清の内の濁を得たる人多くして、その清濁流通
することなくして邪気甚だしく、傍若無人にして、常に業とする事とては、辻切・強盗
の類にて少しも恥づる事なく・・・」
またある国も
「○○の国の風俗は、形の如く然るべからずして、ただ盗賊多くして、夜討・押込・
辻切等をして、その悪事顕はれ、罪科に行はるるといへども、恥辱ともかつて
随分な言われ様です。
これを読んだ人は気を悪くするでしょう
まあ多少の参考にはなるかもしれません。「人間の心理」に興味がある方は一度読んでみるのも面白いかもしれません。ただし、気分を害しても責任は取れませんので、あしからず。
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「近藤は実にえらい人物でありましたが
はなはだ恐怖の姿でありました」
「沖田総司、これがまあ勇の一弟子で、(剣を)をなかなかよく遣いました」
—新選組を語る上で欠かせないこれらの談話は、維新まで生き残った勤王浪士や
元隊士らの証言集『史談会速記録』に拠るものである。
そこには、新選組に決闘を
挑んだ者、近藤勇の命を奪い損ねた者、戊辰戦争に従軍した者たちの鮮烈な記憶が
刻み込まれている。
彼らが見た隊士の実像とは
新選組研究の第一人者が、同時代
人の目線から幕末動乱の真相を読み解く。本書は、新選組と関わりがあった人達による新選組隊士に関する証言を集めた。貴重かつ興味深い一冊です。
例えば、阿部隆明(旧新選組隊士、阿部十郎)による、新選組で一番強い剣の
遣い手は誰だったのか
という大変興味深い証言です。一部引用します。『沖田総司これがまあ勇の一弟子で、なかなかよくつかいました。
その次は斎藤一と
それからこれは派が違いまするけども、永倉新八という者がおりました。安部井磐根(旧二本松藩士)による、土方歳三の容貌などについての証言です。一部引用します。『・・・色も青い方、躯体もまた大ならず、漆のような髪を長ごう振り乱してある。ざっと言えば一個の美男子と申すべき相貌に覚えました。「新選組ファン」におすすめの一冊です。
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サムライブログ 甚六風流記:遠方の友人と早朝スパーリング&城巡り
遠方の友人と早朝スパーリング&城巡り
昨日から他県在住の古くからの友人Y君が遊びに来ていました。論語の一節にあります。
志を同じくした友との再会はいつも楽しいものですね
昨日は、所用で諫早に行ってきました。私もY君も城好きなので、空き時間を利用して諫早城跡に行ってきました。
石垣がある程度でほとんどその痕跡はありませんが、ここに城があったんだな
という雰囲気は十分に感じることができました。近くにある眼鏡橋はなかなか風情のある佇まいでした。
夜は後輩のN君が合流し、3人で酒盛り(私は下戸です)
N君楽しかったよ
どうもありがとう
Y君は20年来の友人で、誕生日が2週間違いの同級生
ちなみに極真の茶帯です。
ということでせっかくなので、スパーリングをしようということになり、私が普段ランニ
ングしている公園で、今朝1時間ほどやりました。
私はアウトローに対して、カットかバックステップでかわすことが多く、合わせ技の
インローがなかなか出ないので、その練習をかなりしました。Y君ありがとうございました。
その後、島原温泉でゆっくりし、Y君が島原城の中に入ったことがないということで
島原城に行きました。1階のキリシタン展示、2階の郷土展示はなかなかの充実ぶり、2年ほど前に行った。
ときは、甲冑・刀剣類の展示はほとんどなかったのですが、今回は数多くの展示が
あり楽しめました。
天守裏にある「西望記念館」は、長崎市の平和公園にある「平和祈念像」の作者と
して有名な北村西望氏の作品が数多く展示されている館です。その中に「健康美」という題の像がありました。
なんでも早稲田大学の運動部員を
モデルにしたという筋骨隆々な像です。
私達二人は、その像を見ながら
『この僧帽筋がいいね』、『広背筋もいいよ』、『腹筋の感じもいいね』などと
変な見方をずっとしていました。
結論は『こういう体を目指そう
』ということで
意見が一致し、記念館を後にしました。楽しい2日間でした。
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ブームが幸い
直江兼続が奉納した天神像、新潟で発見
▲直江兼続が奉納したと伝えられる天神像
(読売新聞より転載)
NHK大河ドラマ「天地人」の主人公・直江兼続が奉納したとされる「天神像」
が新潟県の旧三島町(現長岡市)の逆谷集落で見つかった。上記の今朝の記事、私の新潟の実家の護り神が天神様なので、なにやら因縁を感じました。さて、「天地人」です。第1回放送後、友人・知人に感想を聞いたところ、全員が「面白かった」との感想でした。
もっとも私の先祖が直江兼続公に仕えていたことを皆知っているので「つまらない」
とは言えないでしょうが、そういうことを抜きにしてもやはり良い出来だったと思います。与六役の子役はもちろんのこと、喜平次役の子役も自然な感じでとてもよかったです。
与六が食事を抜かれて泣いているところに、喜平次がおにぎりを持っていくところ、そして与六が家に帰ってしまい、喜平次が迎えに行ったくだりあたりはよかったですね
子役は今回で終わりのようですが、もう一話子役でやったほうがよかったと思います。
それ位、二人はよかったと思いますし、なにより、幼少から共に過ごし固い結びつきに
なった主従の関係をもう少し丁寧に描いたほうが、今後観ている視聴者が感情移入
しやすかったと思います。
今回だけでは描写不足でしたね
早く妻夫木君を登場させたかったのでしょうが、もう少し腰を落としてじっくりやっても
それと気になったのは、武田方の高坂弾正の軍勢が赤備えになっていましたが、武田の赤備えは、飯富虎昌と山縣昌景でしょう
それと小幡信貞、浅利信種
高坂弾正は赤備えじゃないのではないか
まあ細かいことはよしとしよう
来週から本格的に物語が始まりますが、その初っ端のタイトルが「殿の初恋」
私の先祖は与板城主の直江兼続公にお仕えしていましたので、景勝公は御屋形様
私は剛直な武将だった景勝公がとても好きです。
ですから、あまりイメージが
崩れるような軟派な姿に描くのはやめてもらいたい。
まあ放送前からブツブツ言っていても仕方ないので、来週を観てみましょう
幕末もいいですが、やはり戦国大河は楽しい。
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武士道とエロス/氏家幹人/講談社現代新書
男どうしの恋の道、衆道は“武士道の華”
美少年の争奪、衆道敵討、義兄弟の契り
江戸の風俗大革命で喪われていく「性」の煌き
武士たちの愛と絆を通して日本
男性史を書きかえる。戦国から江戸時代の、いわゆる男色・衆道について書かれたユニークな本です。
よりインパクトがあるようにと考えて「武士道とエロス」というタイトルにしたので
しょうが、厳密にいえば「武士とエロス」が妥当です。
何故なら、武士道という精神性と男色との関連についての記述が不足しているから
ですが、当時の武士たちの日常の側面をよく照らしている点で評価できる本
最終章の「第6章 男振」が面白かった。「男振」「男数寄」「男惚れ」といった興味深いキーワードが並んでいます。
戦国時代はそうでもなかったでしょうが、戦がなくなった江戸時代では、男の容貌
がかなり重視されていたそうです。
今でいう「イケメン」はそれだけで出世に有利
だったようで、これは少し意外でした。その中で「葉隠」佐賀・鍋島藩の「不男(ぶおとこ)が名物にて候(そうろう)」という。エピソードがいい。「武士」に興味がある人におすすめです。
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さむらいの巣/池波正太郎/PHP研究所
宝暦七年、侍・徳山五兵衛が波乱に満ちた六十八歳の生涯を終えた。
若い頃、一人の少女への恋慕の念から、土蔵から盗み出した宗みん作の
笄(こうがい)を贈った。
その笄がこれほど数奇な運命をたどろうとは
「さむらいの巣」ほか全7編を収録
味のある短・中編小説、歴史紀行と
エッセイ、およびインタビューで構成
歴史ファン、池波ファン待望の一冊
短編小説、中編小説、エッセイ、紀行、インタビューとごちゃまぜです。
雑誌の別冊にありそうですね
「池波正太郎を読む」なんていうタイトルで
こういう構成とは知らず、タイトルに惹かれて購入しました。
表題にある小説「さむらいの巣」は、火付盗賊改方の頭として実在の人物が
火付盗賊改方の頭といえばやっぱり鬼平こと長谷川平蔵ですから、それ以外の実在の人物の小説ということと、物語最後に江戸時代の画家・池大雅
(いけのたいが)の名前が出てきます。
この画家に以前から興味があったので、そういう意味でこの中編小説は興味深く読み終わりました。それ以外は平均的な内容でした。鬼平ファン、池波正太郎ファン向けの一冊です。
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昨日、順位戦A級最終局が行われ、挑戦者が郷田真隆九段に決まりました。4月9日より、羽生善治名人vs郷田真隆九段の第67期名人戦7番勝負が始まります。
私は羽生善治名人を尊敬していますし、挑戦者の郷田真隆九段も妥協しない剛直な
棋風で好きな棋士の一人で、今年の名人戦はとても楽しみになりました。
そこで注目なのは、今期は主催する朝日新聞社、毎日新聞社、日本将棋連盟で組織
する名人戦実行委員会が昨年10月に対局場を公募し、自治体などから18件の応募が
あり、下記の通りに決まっています。これは楽しみです。
通常タイトル戦はホテルなどで行われていますが、名人戦だけは歴史・伝統・格式を
考慮して、城(天守)や有名な神社仏閣などの歴史建造物でやればいいと以前から
思っていました。第2局熊本城、第4局高野山金剛峯寺、第6局京都東本願寺、これは素晴らしいです。日本将棋連盟はとてもいい決断をしました。高野山といえば、昭和23年の升田幸三vs大山康晴の「高野山の決戦」です。
この対局、終盤升田必勝の将棋となりますが、大悪手により升田はトン死
その直後に升田の口をついて出た有名な言葉が、「錯覚いけないよく見るよろし」
将棋は戦国武将に愛され、信長、秀吉、家康らも厚く庇護しましたので、城で行うのも
相性がいいと思います。来年以降、是非12箇所の現存天守でやってもらいたい。ネームバリューから言ったら姫路城でしょうが、個人的には別名”烏城”と呼ばれる。松本城などもいいと思います。水堀に囲まれた天守は美しいです。将棋界最高峰の棋戦・名人戦、対局者は和服を着て対局します。
その儀式・様式は
日本文化を強く感じさせます。
お近くの方は是非観戦にどうぞ
私は4月21、22日の第2局熊本城での対局に必ず観戦に行きます。
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サムライブログ 甚六風流記:△8四歩の誇り
△8四歩の誇り
一昨日熊本城へ将棋名人戦を観戦に行ってきた流れで、挑戦者の郷田九段について
ちょっと書いてみようと思います。昨日のブログにも書きましたが、郷田九段は私が最も好きな棋士の一人です。
好きな理由を一言で表すと、”時代遅れ”だからでしょうか
”時代遅れ”とはあまり
的を射た表現ではないかもしれませんが、今時珍しい、目先の勝ち負け(損得)よりも
己の生き方や信念を押し通す愚直かつ剛直なところが、上杉武士の末裔の私の
心の琴線に触れるのです。昨年の8月12日の朝日新聞の夕刊に郷田九段のインタビュー記事が掲載されました。この記事を転載させて頂きますが、郷田九段の人となりがよく分かる記事です。
将棋では、先手が初手▲7六歩と角道を開けた場合は、後手は△3四歩と角道を開け
るか、△8四歩と飛車先を突くかの二者択一となるケースが多いです(もちろん他
にも手は多数あります)
△3四歩が主流ですが、郷田九段は△8四歩にこだわって
その”こだわり”について語ったのが下記のインタビューです。
△8四歩の誇り
インタビュア− なぜ、△8四歩を選ぶのですか
郷田− △8四歩は居飛車党なら当然の一手
矢倉でも、角換わりでも、 先手の研究
の全てを克服しないといけないが、△8四歩で苦しくなる感じははない。
相手の研究範囲にストレートに入る可能性もあるが、その場で考えて道が開けることも
誰かが△8四歩の定跡を作らないといけないんです。インタビュア− 居飛車党でも2手目△3四歩から一手損角換わりや中飛車を目指す。
試したい気持ちは
郷田− みんながやることはやりたくないので一手損角換わりは公式戦では一度も
指したことがない。
試したい気持ちもあるし、自分ならもっとうまく指せる自信もあるが、どの新聞の観戦記
を見ても一手損角換わりでは、 ファンは面白くないでしょう
8五飛戦法もブームが過ぎ
てから指しただけです。インタビュア− △8四歩と突く棋士は勝負より真理を追究するイメージがあります。郷田− かたくなには考えていないんです。
将棋には、居飛車も振り飛車もないと思って
ただ、勝負重視の風潮には乗りたくない。
何でも指せないと△8四歩と突けないか
人まねはしたくないから突く。インタビュア− 最近のプロ将棋は斬新な戦術が次々登場しています。郷田− 現代将棋が本道だとは思えない。
将棋の可能性のひとつとしてしょうがないが、相撲だって四つ相撲が面白い。僕の将棋は本流だと思っている。もっと強ければ現代の風潮を覆せるのにと歯がゆく感じます。”求道者”という形容詞がふさわしい棋士、それが郷田九段です。最後の「僕の将棋は本流だと思っている。
もっと強ければ現代の風潮を覆せるのにと
歯がゆく感じます」という言葉に郷田九段の全てが含まれているように思います。己の将棋への強烈な矜持と、現状に満足していない深い葛藤が感じ取れます。
「勝てばいい」という結果重視の現代社会の風潮へのアンチテーゼ、郷田九段の将棋
にはそんな魅力も感じます。
どの分野、世界にも魅力がある人はいるものですね
21・22日行われた名人戦第2局は、郷田九段が勝ちました。
これで1勝1敗
後手番の郷田九段の2手目はもちろん「8四歩」でした。第1局、第2局共に戦型は「相矢倉」、まさにがっぷり四つです。
舞台が「名人戦」だけに、こうなったら全局相矢倉で堂々と雌雄を決してほしいと
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サムライブログ 甚六風流記:ついに「空手バカ一代」が現実に
ついに「空手バカ一代」が現実に
【SB】極真世界大会日本代表がシュートボクシングに初参戦
あらゆる格闘技との交流を行ってきたSBに、ついに極真カラテが参戦
極真会館主催の『第24回全日本ウェイト制空手道選手権大会』軽重量級で準優勝、同年に開催された『第9回全世界空手道選手権大会』に日本代表として出場した。清水賢吾(極真会館・東京城北支部)の初出場が決定した。極真の他流派というか異ジャンルへの挑戦が相次いでいます。K-1、総合に続き、今度は立技総合格闘技のSB(シュートボクシング)です。現在K-1で、世界チャンプのテシェイラ選手、グラウベ選手らが頂点を狙っています。
総合のDREAMでは、ナカハラ選手が順調に勝ち星を重ね、やはり王者を目指して
そして今度はSBに、極真ウェイト制軽重量級準優勝者の清水賢吾選手が参戦です。
極真カラテ出身の菊野が王座獲得、DREAM参戦へ
▲極真時代の黒帯を首にまいた菊野選手(GBR 格闘技WEBマガジンより転載)
総合格闘技の師匠は“世界のTK”こと高阪剛、極真カラテの師匠は『第8回全世界
空手道選手権大会』優勝の木山仁という注目のファイター・菊野克紀(ALLIANCE)が、文字通り“一撃必殺”の正拳突きでDEEPライト級チャンピオンの座に就いた。※菊野が第5代DEEPライト級王座に就く。
さらにブログ掲載が大変遅くなりましたが、極真出身の菊野克紀選手が、4/16に
DEEPのライト級王者になりました。当日は、恩師の鹿児島の竹師範や木山師範もリングサイドに駆けつけていました。試合の模様は↓で観れます。菊野選手は本当に強い選手です。DREAMで王者になってもらいたいです。
というより必ずなれるでしょう
▲先日鹿児島で行われた極真の大会で、鹿児島在住の極真茶帯の友人が菊野選手から
もらったサインです。なんだか面白くなってきました。選手の皆さん、極真魂を存分に魅せつけてくれ。
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今回は先週よりはよかったと思います。
といっても、5段階評価であれば、今回は2、前回は1といったところ
つまり低空飛行が続いているという印象です。毎度「篤姫」と比較しますが、去年の場合、3〜5という高いところで安定していました。
もう4とか5はまったく求めていないので、とにかく3程度でいいですから、標準の
クオリティをキープしてほしいです。今回は、真田幸村がメインでしたが、分かりやすいベタな展開でした。話はそれなりにまとまっていましたし、テンポはよかったと思います。
セットではなく海や林などのロケもありましたし
まあ、最初の初音のくだりはぐずぐずでしたが
目を瞑りましょう
初音は昌幸の妾腹で忍びとして育てられたという設定なので、いわゆる”歩き巫女”、信濃でいうところの”ののう”なんでしょうね
武田の伝説の”くのいち”望月千代女
その千代女が育てたのが歩き巫女です。
設定的には問題ないのですが、脚本が・・・
それと昌幸が今一でしたね
小悪党に見えました。
幸村のキャラに関してはこの際・・・
「真田太平記」が好きだという友人に、昨日の感想を聞いてみたくなりました。
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伊豆で以前から行こうと思っていて行けていなかった、韮山の重要文化財・江川邸に
行ってきました。この江川邸は、去年の大河ドラマ「篤姫」で今泉島津家として使われた場所です。
篤姫が斉彬の養女になって家を出る際、篤姫の籠を両親が土下座して
見送るシーン、覚えている方もいらっしゃるのではないかと思います。その際撮影に使われたのがここです。江川邸住宅はそれは見事な造りでした。
高さ12メートル余の大屋根を支える架構は
それはもう豪壮の一語です。
江戸時代全期を通じ徳川幕府の代官として伊豆一帯(東京なども含む)を統治
していたという権力のほどがうかがえる屋敷でした。
▲篤姫が斉彬の養女になって家を出る際のシーンに使われた場所
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伊豆は私にとって一番の癒しスポット
中でも一番好きな場所、それは伊豆高原です。特に大室山が心癒されます。8/2に訪れた際は荒天で大室山がまったく見えませんでした。この辺りは標高が高いので、雨が降ると決まって霧が出ます。
ひどいときには
2、3メートル先もまったく見えないほどです。この日も結構ガスっていました。
翌日はうってかわっての晴天
霧でまったく見えません。
デジカメで撮影
携帯よりきれいです。久しぶりに大室山に登ってみました。
といってもこの山にはリフトでしか登れませんので、登ったという表現は適切では
ないかもしれませんね
▲リフトに乗りながら山頂方面を撮影
本当にこの山は気持ちがいいです。なんでしょうかねえ、気持がすっきりします。伊豆に行った際には、是非お立ち寄り下さい。
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8/5、太宰府天満宮に行ってきました。
実家の守り神が天神様なので、以前より行きたいと思っていたので、今回実現して
とても嬉しかったです。
私は、神社だと伊勢神宮がとても好きなのですが、太宰府天満宮も伊勢神宮くらいの
規模を想像していました。ですが実際行ってみると、思ったよりこじんまりとした。学問の神様ですから、当然『頭が良くなりますように』とお願いしてきました。
▲お土産物屋が並ぶ表参道
奇跡の一瞬の写真です。
この日は平日でしたが
参拝者(観光客)が大勢いました。
この写真を撮る際にも人が大勢いて、うまく
写真が撮れなくて、『人がいなくなってくれればいいなあ』と思った次の瞬間、あれほどいた観光客がサーッといなくなり、参道に一人もいなくなった(店の中
に入った)のです。
それはまるでモーゼの海割りの奇跡のよう(大げさですが)
その瞬間を逃さず撮影
次は北野天満宮に参拝したいと思います。
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8/16、知覧より吹上浜海浜公園キャンプ場へ移動
この日は友人達と子供を含め、総勢約20名でキャンプ
キャンプなんて本当に久しぶりです。
キャンプ場に着き荷物を置いたら、早速海へ
海の水がぬるいのには苦笑しました。
▲Aちゃんの長女Mちゃん
海に着くなり海岸のゴミ拾い
大きな袋に黙々とゴミを入れていました。
いいのでしょうね
感心しました。
▲Iちゃん親子
海から帰り、お約束のバーベキュー
気が置けない仲間とアウトドアで食事
本当にこういうところで食べる
食事はうまいですよね
▲バーベキューの一コマ
夕食が済んだら花火です。子供達は大喜びでした。
▲キャンプに参加した子供たち
これぞキャンプというコース、最高でした。誰かが言いました。
「毎年やりたいね」
本当にそう思いました。
翌8/17、キャンプ場を後にして出水市へ
Iちゃんの奥さんと長女Aちゃんが合流し、海へ
前日のプライベートビーチのような小さな浜とは違って、これぞ海という場所
私は水泳が得意ではないのですが、遠浅なのをいいことに調子に乗ってかなり沖の
ほうまで行ったら、軽いカレントに遭遇
一瞬頭が真っ白になりましたがなんとか脱出
初めての体験でした。
自然は恐いですね
その後、浜近くで海水浴を楽しんでいたら、Iちゃんがクラゲに刺され海から上がると、その直後、私もクラゲの一撃をくらいました。クラゲに刺されたのは人生初でした。これ以上は危険だしもう夕方でしたので、帰ることにしました。
この日は熊本市で一泊し、翌日帰宅
この休日の間に会った多くの友人達全員に感謝します。私は本当に友人に恵まれています。
みんな、ありがとう
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サムライブログ 甚六風流記:上杉vs織田 魚津城の戦い
上杉vs織田 魚津城の戦い
私の古くからの友人が、10月に勤務先の人事異動で富山県魚津市に転勤になりました。その友人が、昨日写メを送ってくれました。魚津といえば、上杉vs織田の「魚津城の戦い」です。
その翌日6月3日魚津城は落城
守将全員は自刃して果てました。
翌4日、主君の死の急報に織田勢は全軍撤退
この急報があと1日早ければ、守将全員自刃の悲劇は起きなかったかもしれません。
もっとも歴史にifはありませんが
私は以前仕事で一度だけ魚津に行ったことがありますが、それも10年以上前の話
現在富山県に友人が数人いるので、来年の早い時期に遊びに行こうと思っている。今日この頃です。
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サムライブログ 甚六風流記:歴史関係の本
本能寺の変の「黒幕」は誰か
中世を終焉させる契機となった大政変の真相を解く。
タイトル通り、本能寺の変の黒幕は誰なのかを考察した本
本能寺の変の実行者は勿論、明智光秀ですが、光秀の単独犯ではなく黒幕が
その黒幕は「足利義昭」である、というのが著者の主張です。
確かに「義昭黒幕説」は有力な説として現在も語られていますが、私は違うと思って
一番の疑問は毛利家の動向です。ただ、「義昭黒幕説」について本書はとても詳しく考察しています。「織田信長」「本能寺の変」に興味がある方は読んでみるのもいいと思います。
さむらいの巣/池波正太郎/PHP研究所
宝暦七年、侍・徳山五兵衛が波乱に満ちた六十八歳の生涯を終えた。
若い頃、一人の少女への恋慕の念から、土蔵から盗み出した宗みん作の
笄(こうがい)を贈った。
その笄がこれほど数奇な運命をたどろうとは
「さむらいの巣」ほか全7編を収録
味のある短・中編小説、歴史紀行と
エッセイ、およびインタビューで構成
歴史ファン、池波ファン待望の一冊
短編小説、中編小説、エッセイ、紀行、インタビューとごちゃまぜです。
雑誌の別冊にありそうですね
「池波正太郎を読む」なんていうタイトルで
こういう構成とは知らず、タイトルに惹かれて購入しました。
表題にある小説「さむらいの巣」は、火付盗賊改方の頭として実在の人物が
火付盗賊改方の頭といえばやっぱり鬼平こと長谷川平蔵ですから、それ以外の実在の人物の小説ということと、物語最後に江戸時代の画家・池大雅
(いけのたいが)の名前が出てきます。
この画家に以前から興味があったので、そういう意味でこの中編小説は興味深く読み終わりました。それ以外は平均的な内容でした。鬼平ファン、池波正太郎ファン向けの一冊です。
武士道とエロス/氏家幹人/講談社現代新書
男どうしの恋の道、衆道は“武士道の華”
美少年の争奪、衆道敵討、義兄弟の契り
江戸の風俗大革命で喪われていく「性」の煌き
武士たちの愛と絆を通して日本
男性史を書きかえる。戦国から江戸時代の、いわゆる男色・衆道について書かれたユニークな本です。
よりインパクトがあるようにと考えて「武士道とエロス」というタイトルにしたので
しょうが、厳密にいえば「武士とエロス」が妥当です。
何故なら、武士道という精神性と男色との関連についての記述が不足しているから
ですが、当時の武士たちの日常の側面をよく照らしている点で評価できる本
最終章の「第6章 男振」が面白かった。「男振」「男数寄」「男惚れ」といった興味深いキーワードが並んでいます。
戦国時代はそうでもなかったでしょうが、戦がなくなった江戸時代では、男の容貌
がかなり重視されていたそうです。
今でいう「イケメン」はそれだけで出世に有利
だったようで、これは少し意外でした。その中で「葉隠」佐賀・鍋島藩の「不男(ぶおとこ)が名物にて候(そうろう)」という。エピソードがいい。「武士」に興味がある人におすすめです。豊臣政権の官房長官というべき地位にあって、秀吉の右腕として辣腕をふるった。
本来、名官房長官として歴史に書き記されるべき三成が、いつ、なぜ、どの
ようにして「姦臣」に仕立て上げられてしまったのか
失脚事件、蒲生氏郷毒殺説など、これら三成の策謀といわれる事件の真相を、丹念
な史料の再検証から究明するとともに、戦下手の三成を重用した背景から、平和の
時代の参謀像にもせまる力作評伝
個人的に石田三成は好きな武将の一人です。
しかしながら一般の人々に「石田三成」という名を尋ねれば、あまり好意的な意見は
でないでしょう
これは本書にも指摘されていますが「歴史は勝者によって書かれる」
という厳然とした事実があるからです。
長い徳川政権下で執筆されたほとんどの
書物で、三成は「豊臣家を滅ぼした元凶」として悪者のような扱いとなっています。でも本当の三成はおそらくとても魅力がある武士だったと思います。
確かに盟友・大谷吉継に苦言を呈された通り、態度が横柄なところが周囲の反感を
買い、敵をつくってしまう性格だったのでしょう
頭が切れすぎる人にありがちなこと
ですが、秀吉亡き後の天下人は十中九までが「徳川家康」と誰もが認知して
いた中、その大大名の家康と関ヶ原で天下分け目の大いくさを仕掛けるなどという。ことは三成以外の誰もできなかった。
その一点だけを見ても、三成がいかに大人物
であったったかの証左といえるでしょう
さて本書は、その三成の「実像」を丁寧に調べた本です。
何か目新しい事実が書かれているわけではありませんが、三成の当時の立場や
視点などがとても興味深く記述されています。「石田三成」に興味がある人におすすめします。
尊王攘夷の嵐が吹き荒れる幕末の動乱期、地方政権の担い手であり、一国の命運を
握っていた殿さまたちは、なにを考え、どう行動したのか
本書では、薩長土肥や
会津といった有名どころから、けして歴史の表舞台に現われない平凡な殿さままで、江戸三〇〇藩すべての動向を網羅する。江戸300藩の最後の藩主についてよく調べているという点は評価できます。
ただ記述に関しては、著者の考え(イデオロギー)がかなり色濃く投影されているの
が気になりました。
もっと公平かつたんたんと事実だけを書いていけばよかったかな、わが藩、越後・与板藩の最後の藩主である井伊直安は、あの井伊直弼の子だった。とはこの本を読んで初めて知りました。
また、赤穂浪士で有名な播磨・赤穂藩最後の
藩主・森忠典は織田信長の小姓だった森蘭丸の弟の子孫だった、などちょっとした。豆知識を得るのにはいいかもしれません。
また、全部読むのはしんどいので、興味がある藩を中心に読むといいかもしれません。
最終章に書かれていますが、殿様の子孫には後世に名を残すような有名人が
ほとんどいないことが意外でした。政治家であれば首相までになったのは、細川護煕氏ただ一人です。
これは江戸中期頃以降の太平楽な世の中になってからの殿様は、所謂「バカ殿」が
多かったということの証なのかもしれません。まあハングリーさの欠片もなかったでしょうから、頷けます。歴史の表舞台に出ることがなかった小藩について知ることができる本です。
軽い気持ちで読みましょう
江戸城御庭番—徳川将軍の耳と目/深井雅海/中公新書
徳川吉宗が8代将軍の座につくと、紀州藩士205名を幕臣に編入、側近とした。その中に将軍の耳や目となり活動する隠密の一団があった。御庭番である。
表向き、将軍やその家族の身辺警備・取次などを勤めたが、いったん命が下ると姿
を変えて各地で情報収集に当たった。
のちにその家筋から幕政に重用される人材を
本書は、厳格な統制と秘密保持をもって将軍に情報をもたらし、徳川権力を
支えた御庭番を精密に考証する。
「御庭番(おにわばん)」という言葉を聞いて何を連想するでしょうか
私はテレビドラマ「暴れん坊将軍」でした。
おそらく多くの方もそうではないでしょうか
「暴れん坊将軍」では、番組後半悪人を成敗する際、将軍・吉宗と御庭番が悪人共
をこらしめるシーンがお約束事ですね
実はこれは正解です。御庭番は、8代将軍・徳川吉宗が新設した江戸幕府の役職なのです。
もっとも「暴れん坊将軍」の御庭番のような役割は少なかったようですが、吉宗が紀州から連れてきた伊賀者・甲賀者が源流のようですから、間諜の役割も
果たしていたのでしょう
その御庭番についての実態を詳細に記述したのが本書です。
真面目な史料としての本なので、特別面白いことが書かれているわけではあり
「将軍の生活」「徳川吉宗」などに興味がある方はどうぞ
人口百万を数え、近世では世界最大の都市といえる江戸
膨大な日常消費は草の根
レベルの活発なリサイクルで支えられていた。
藁、竹、灰、みな太陽エネルギー
の有効利用でよみがえる。
現代では忘れられ、失われてしまった江戸庶民の合理的
でムダのない暮らしの知恵を描いた「大江戸事情」シリーズ第四作
21世紀の今日、世界的に環境問題が深刻化している状況で、日本の「江戸」の生活
に、今日の環境問題を解決するヒントがあることを、本書は教えてくれます。「利便性」を極限まで追求した現代社会、一方で「足るを知る」生活を送っていた。
江戸の社会、どちらが良くてどちらが悪いということではなく、今一度謙虚に
なって、先人達の知恵に学ぶ大切な時期にきているのではないでしょうか
当時の書物からの挿絵が多いので視覚的にも飽きない本です。「環境問題」「日本文化」に興味がある人におすすめの一冊です。
「近藤は実にえらい人物でありましたが
はなはだ恐怖の姿でありました」
「沖田総司、これがまあ勇の一弟子で、(剣を)をなかなかよく遣いました」
—新選組を語る上で欠かせないこれらの談話は、維新まで生き残った勤王浪士や
元隊士らの証言集『史談会速記録』に拠るものである。
そこには、新選組に決闘を
挑んだ者、近藤勇の命を奪い損ねた者、戊辰戦争に従軍した者たちの鮮烈な記憶が
刻み込まれている。
彼らが見た隊士の実像とは
新選組研究の第一人者が、同時代
人の目線から幕末動乱の真相を読み解く。本書は、新選組と関わりがあった人達による新選組隊士に関する証言を集めた。貴重かつ興味深い一冊です。
例えば、阿部隆明(旧新選組隊士、阿部十郎)による、新選組で一番強い剣の
遣い手は誰だったのか
という大変興味深い証言です。一部引用します。『沖田総司これがまあ勇の一弟子で、なかなかよくつかいました。
その次は斎藤一と
それからこれは派が違いまするけども、永倉新八という者がおりました。安部井磐根(旧二本松藩士)による、土方歳三の容貌などについての証言です。一部引用します。『・・・色も青い方、躯体もまた大ならず、漆のような髪を長ごう振り乱してある。ざっと言えば一個の美男子と申すべき相貌に覚えました。「新選組ファン」におすすめの一冊です。昔から人間の性格には風土の影響があると考えられたようだ。
この二書は、日本
60余州を国別にあげ、各国の地勢とともに人情・風俗・気質を述べたもの
「人国記」は著者・成立年代は不明ですが、江戸時代以前の書物のようです。その後、江戸時代初期に「新人国記」が刊行されています。日本国内の土地々に住む人々の気質が描かれています。しかし本書を読んだ人の多くはムッとするかもしれません。何故ならとにかく書かれていることが辛辣だからです。私の出身は武蔵国、実家は越後国です。
幸いなことに武蔵国と越後国に関しては比較的好意的な論評が多いのでホッとしま
例えば武蔵国は、「武蔵の国の風俗、闊達にして気広し。〜中略〜 この国風は、最も潔き風俗なり。
次に気広きを以って驕る気強し」
「越後の国の風俗、千人に九百人は、人に負ける事を嫌ひて、勝つ事を好み仮初
にも勇を嗜み、痛きこといふことをば痒きと云ふ。ところが国によってはひどい書き様です。
例えばある国は、「○○の国の風俗は、偽りばかりにて実ある人稀なりと知るべし。
「○○の国の風俗は、不律儀第一にて、陽気甚だ卑しく、上としては下を貪り、下は
上を侮り、法令を入れずして、更に言語に絶えたり
挙句の果てには、「○○の国の風俗は、多くは気質に清の内の濁を得たる人多くして、その清濁流通
することなくして邪気甚だしく、傍若無人にして、常に業とする事とては、辻切・強盗
の類にて少しも恥づる事なく・・・」
またある国も
「○○の国の風俗は、形の如く然るべからずして、ただ盗賊多くして、夜討・押込・
辻切等をして、その悪事顕はれ、罪科に行はるるといへども、恥辱ともかつて
随分な言われ様です。
これを読んだ人は気を悪くするでしょう
まあ多少の参考にはなるかもしれません。「人間の心理」に興味がある方は一度読んでみるのも面白いかもしれません。ただし、気分を害しても責任は取れませんので、あしからず。
本書は戦国時代の有名な武将たちがどのような食生活をしていたのかを
紹介している本です。
戦国武将は意外と長生きしているのをご存知でしょうか
戦国時代の平均年齢が40数歳と云われている中で、60歳以上の長生きをしている。武将が結構います。
60歳以上となると、斎藤道三、豊臣秀吉、前田利家、柴田勝家、長宗我部元親、等々数え切れません。
戦国武将が何故長生きだったのか
その理由は、食生活にあるというのが本書の主旨です。
信長、秀吉、家康、信玄、謙信、政宗など有名武将の食生活について興味深く
書かれています。現代の私達の食生活にも参考になる点が多々あります。特に「兵糧丸」はかなり面白い食べ物です。
ただ、現代社会ではこれといって用途が
ありませんが
サバイバル生活、かなり険しい山への登山などでもしかしたら効果を発揮するかも
「戦国武将」「食」に興味がある人におすすめの一冊です。本書は、戦国武士の節義を顕彰しようと戦国時代から近世初頭にいたる時期の武士の逸話を700あまり収めた書です。名将の面目躍如たるこの歴史物語は,平明な文章も相俟って,幕末から明治にかけて広く読みつがれました。
著者は岡山藩士で、藩の奉行を歴任し、家老格にまでなった漢詩人の湯浅常山(1708‐1781)
多くの歴史小説の資料、タネ本になっている本です。私が所蔵しているのは、明治31年に発行されたものです。
最近では、岩波文庫から
1988年に再版されましたが、残念ながら今では絶版になっていますので、購入する。
には古書しかないでしょう
700あまりのエピソードが収録されていますので、興味深い逸話が数多く掲載されて
例えば、隆慶一郎+原哲夫で一躍有名になった、前田慶次郎や島左近の記述
も僅かならが見当たります。
慶次郎が末森城の合戦に参じた記述
三成が左近を自分の禄の半分で召抱えた記述です。
■前田利家末森城後卷合戰の事
■石田三成が事
〜略 水口四萬石与へられる後、三成に人数多招きたらんと問れしに、島左近一人
呼び出し候と申す。
秀吉、それは世に聞ゆる者也、汝が許に小禄にていかで奉公
すべきといはれしかば三成、禄の半分を分ち二萬石與へ候と答ふ。君臣の禄相同じといふ事むかしより聞きも傳へず。
いかさまにも、其志なら
ではも汝には仕えじ。
ゆゆしくも計ひたるかなと深く感ぜられ、島を呼び出して
手づから羽織を與えて、是より三成に能く心を合はせよといはれけり。
三成佐和山を賜はりたる時、島に碌増與ふべきよしいひけれども、禄更に不足にも
他の人々に賜はり候へと辞しけり。
左近が父もと室町将軍家に仕へ、左近江州高宮の傍にかひなきさまにて隠れ居たりしを三成が招き出しけるなり。尼子家十勇士と世に唱へるは山中鹿之介、薮原茨之介、五月早苗之介、阿波鳴戸之助、破骨障子之助なり。本書は歴史書としてよりも、歴史読み物としてとても面白い一冊です。戦国武将好きな人におすすめです。
お気に入りの忍者研究本
私は基本的に「侍好き」ですが、幅を少し拡げれば「戦国時代好き」、もう少し拡げると、「戦国〜明治維新好き」です。戦国時代以前には何故か全く興味がありません。
戦国時代といえば、やはり「戦国武将」ですが、影の存在の「忍者」にも儚いロマンを
そこで「忍者研究本」を何冊か所有していますが、本書「秘録戦国忍者伝」は
特におすすめです。
もっとも、この本は昭和49年初版で絶版になっており、再版されて
いませんので古本屋でしか入手できないでしょうが、見かけたら是非購入してみて下さい。忍びというのは、影の存在ですから武士に比べれば資料が圧倒的に少ないのは当然です。
本書もその少ない資料、有名な「萬川集海」や「正忍記」などの散見する事歴から、その朧な姿を浮かび上がらせています。
内容としては、忍びの歴史や生活などではなく、有名な風魔、甲賀、伊賀など実際に
集団で活動していた忍者の実態を分かり易く紹介しています。他に、信玄の三ツ者、謙信の軒猿などについても詳しい。
ただ少し残念なのは、著者があとがきで語っていますが、紙幅の関係でしょうが
中国・四国・九州の忍びについて書かれていないということです。
そこで補足として、あとがきで中国・四国・九州地方の忍びについて少し触れられて
他に、巻末の「忍術小事典」が親切だ。本書を読むと、戦国の世に忍びがいかに大きな役割を果たしたのか実感できる。
隆慶一郎、宮崎駿の思想的交点
私は二人のクリエイターをとてもリスペクトしています。
一人は、歴史小説作家の隆慶一郎氏、いま一人は、映画監督の
宮崎駿氏です。この二人の偉大な創造者には、思想上の共通点があります。思想というよりは歴史観といったほうが適切かもしれません。二人に影響を与えたのが、歴史学者・網野善彦氏です。
その網野善彦著「無縁・公界・楽」
本書は一言で云って、難解である。
当然小説のようにスラスラとは
一般的に学者の著した専門書は、私のような凡人には
そう易々とは読み解けないものだ。網野善彦の本も例外ではない。
「異形の王権」「日本の歴史をよみな
おす」など数冊をなんとか読了したが、力作「日本中世の非農業民と
天皇」にいたっては途中で読むのをやめた。しかし、本書は間違いなく歴史書の名著である。隆慶一郎はある対談の中で次のように語っている。
『今までの日本の歴史というのは、水田稲作思考があって、定着民
の歴史のみが語られてきた。
一方、多くの放浪する人々がいたわけ
ですが、彼らの歴史というのは全く書かれていない。
彼らの視点から
歴史を見直すべきではないか、というのが網野さんの主張です。宮崎駿はインタビューの中で次のように語っている。
『歴史の表面とか、時代劇とかに出てこなかったものの中に、魅力の
ある集団が他にもいっぱいあった。
『網野善彦さんの仕事とかでも、歴史で隠されていたヒダみたいな
ものが明らかになった。
本書「無縁・公界・楽」の目次を少し見てみよう
2 江戸時代の縁切寺
全部で23章あるが、1章の「エンガチョ」、2章の「江戸時代の縁切寺」
隆ファン、宮崎ファンならこの2つを見てピンとくるだろう
宮崎アニメ「千と千尋の神隠し」の中で、釜爺が千尋にエンガチョする。シーンがある。
また、隆作品の「駆込寺蔭始末」は江戸時代の縁切寺をモチーフに
隆慶一郎と宮崎駿という二人の巨人に影響を与えた本書は、二人のファンには是非一読してもらいたい一冊である。
但し、難しいのはご覚悟を
無縁・公界・楽—日本中世の自由と平和
このページの上へ▲
▲産経新聞より転載
江戸城天守閣、CGで復元 「再建」は宮内庁が慎重姿勢
約350年前の明暦の大火で焼失した江戸城天守閣の復元図が、広島大大学院
の三浦正幸教授(文化財学)らの手で完成し、都内で開かれたシンポジウムで
同教授によると、当時の史料をもとに、詳細な復元図が
作成されたのは初めて
再建を目指し活動する団体は「機運が高まるきっかけ
に」と意気込むが、江戸城は皇居にあるため、宮内庁からは「御所を見下ろす。
高さになるなら、両陛下のプライバシー上問題」と慎重な意見も
江戸城は復活するのか
う〜ん、実現はかなり難しいでしょうが、期待したいです。いつでも行けると思って行かないでいた、原城に行ってきました。想像以上の敷地の広さに驚きました。
本丸は岬になっている天然の要害
静かでゆっくりとした時間が流れている場所でした。
観光地化され人だらけになっている城より、こういうひっそりと佇む古城に
魅力を感じます。今日で島原は最後になるので、久しぶりに島原城に行ってきました。相変わらず展示品は見事でした。明日朝、東京に向けて出発します。
島原ありがとう
8/16、南州神社を後にして、鹿児島市内の武道場に向かいました。
友人のKちゃん(女性)は10年ほど前にフランス人と国際結婚して、以来フランス
に住んでいるのですが、数年ぶりに日本に帰国し、共通の友人宅に数日前より
宿泊していました。
その旦那さんのフランス人のFさんは、フランスで松濤館空手を5年ほどやって
いる黒帯なので、「私は極真空手をやっているので、スパーリングしますか
」という返事が返ってきたので、武道場を予約して
スパーリングすることにしました。Iちゃんも極真空手を10年以上やっている。ので、3人でスパーリングをすることになりました。
▲私の右上段をカードするFさん
一番驚いたのは、日本ではどうなのか知りませんが、フランスの松濤館空手は
下段(ローキック)がないということでした。
そのかわりというわけではないでしょうが、グローブをつけての顔面は有りということで、もちろん寸止めではあるのですが、こうなると戦い方が全く違ってきます。本当にやりにくかったです。
寸止め系特有の直線的な攻撃が主体なのですが、下段を蹴れないと組手の幅が
狭くなり攻撃を捌くのが精一杯でした。
終わった後、Iちゃんと話したのは、「セーム・シュルトと戦う身長の低い選手の
気持ちがよく分かったね」ということでした。いずれにしてもいい勉強になりました。
Fさんに色々と話を聞くと、練習の6〜7割は型ということで、実際型を見せて
もらったのですが、気合の入った素晴らしい型でした。
昼食後、知覧へ
まず、特攻の母として慕われた鳥浜トメさんの食堂を復刻した富屋食堂に行き
この富屋食堂には出撃前の特攻隊員の生きた証がありました。
例えばホタルの話
宮川三郎軍曹は、「明日ホタルになって帰って来る」と言い残し
出撃しました。
その夜富屋食堂にいたトメさんと娘さんたち、出撃前の隊員たちは
一匹のホタルを見て「同期の桜」を歌い涙したそうです。
その後、知覧特攻平和会館へ
知覧は、史上類例のない特攻作戦が展開されたゆかりの地
館内には、全国各地の
遺族や関係者から寄せられた特攻隊員たちの遺影や遺品、記録等の資料が展示され
中でも特攻隊員の遺書の数々に私は心の底から感銘を受けました。遺書を読みながら涙を流している人もいました。また驚いたのはその字のうまさです。
当時20歳くらいの若者達は皆一様にどうして
あれほど達筆だったのでしょう
自分の字の下手さ加減が恥ずかしくなりました。
その遺書の多くに「轟沈」「一撃必沈」「闘魂」という文字が力強く書かれており、その覚悟、複雑な心情が直筆の遺書から強い波動となって出ていることを感じました。時間があれば、1通1通全てに目を通したいと強く思いました。日本のために戦ってくれた先人のお陰で、私たちは今こうして生きていられるんだ。ということを、終戦記念日の翌日にあらためて感じさせて頂きました。ありがとうございました。まず昨年の大河ドラマ篤姫で一躍有名になった小松帯刀の像を見に行きました。一昨年鹿児島市に観光に行ったときに、西郷隆盛像は間近に見たのですが、まさかこんな近くに小松帯刀像があったとは知りませんでした。
▲小松帯刀像越しの西郷隆盛像
続いて南州神社に行きました。
ここの墓地には、西郷隆盛や桐野利秋ら西南戦争で戦死した西郷方の人たちの
墓があります。
▲西郷さんらの墓
階段をのぼっていると、あの聞き覚えのある「キエ〜ッ」という甲高い掛け声が
「もしや・・・」
早足で駆けあがると境内で自顕流の稽古を行っていました。Iちゃんと顔を見合わせました。
まさか自顕流の稽古を見れるとは
一昨日、示現流の稽古は見ることができましたが、自顕流の稽古は見れないと
諦めていたので、うれしいハプニングでした。思わず「神様ありがとう」天を仰ぎました。
年配の師範と思われる人と中学生位の女の子が型の稽古をしていたのですが、その女の子の真剣な目が印象的でした。
やがて一人になって繰り返し、抜き打ち
をやっていました。とにかくその姿が真剣で、見ていて感心するばかりでした。その傍らでは小学生位の男の子数人が横木を打っていました。これで示現流と自顕流の稽古を見るという、今回の旅の大きな目的が達成できました。ので大満足でした。午前から午後にかけて、Iちゃんが出水市内を観光案内してくれました。
まず、麓武家屋敷群の竹添邸へ
ここは昨年の大河ドラマ篤姫のロケ地として使用されたということもあり、きれいに整備されていました。
邸内では年配のガイドさんが丁寧に案内して
くれますし、庭には自顕流のセットもありました。出水市を訪れた際にはお立ち寄り下さい。
▲自顕流の真似ごとを
篤姫の他のロケ地を見た後、終戦記念日ということもあり、特攻碑公園に
出水にも特攻基地があったとは訪れるまで知りませんでした。この地からは200名以上が出撃したそうです。
公園中央に特攻慰霊碑がありましたので、『ありがとうございました』とお礼を
公園内に地下壕があるのですが、中から凄い波動が出ていました。ので中には入らず帰りました。次に薩州島津家の墓に行き、最後に木牟礼城跡に行きました。出水市の史跡のほとんどを見ることができました。この日はIちゃん&Mちゃん夫妻宅に宿泊させて頂きました。
Iちゃん、Mちゃん、ありがとう
鹿児島に行くのはこれで4回目で、2回は仕事、1回は観光でしたが、その観光も
あまり時間がなく、幾つか行きたくて行けなかった場所がありましたので、今回鹿児島市内を観光してまわりました。
8/14、まず仙厳園・尚古集成館へ
ここはよく整備されていました。この日はとても観光客は多かったです。
仙厳園(磯庭園)は、島津家別邸でその庭園からの桜島の眺望は素晴らしいもの
がありました。
▲仙厳園庭園からの桜島
尚古集成館も、島津家・薩摩藩の歴史がうかがえるなかなかの資料館でした。
それにしても、薩摩切子はいいですよね
私は藍色の切子が好きなのですが、結構な値段がするので今回は買いませんでしたが、そのうち気に入った藍色の
切子を買いたいと思います。
昼食後、示現流兵法所へ
説明によると、ここはもともとは示現流の道場で、後から資料館を併設したとの
訪問したとき、道場で二人が稽古中でした。あの独特の「キエ〜ッ」という甲高い。掛け声とともに繰り返し二人で型を行っていました。稽古の休憩中に、実際に木刀を使って立木に打ち込むことを体験させてもらえる。時間があり、一緒に行った女性たちがチャレンジしていました。
稽古用の木刀を持ったのですが、これがかなり重く、これで練習をすれば膂力が
つくなと思いました。今回は、示現流と自顕流を見るというのが目的の一つでしたので、満足の一日でした。
夕方、旧友のMさんとファミレスで長話
彼女は何時間でも話していられる貴重な異性の友人です。この日は友人のAちゃん&Sちゃん夫妻宅に宿泊させて頂きました。
Aちゃん、Sちゃん、ありがとう
名古屋城 「木造に建て直す」河村市長
名古屋市の河村たかし市長は10日の定例記者会見で、名古屋城天守閣を現在のコン
クリート製から木造に建て直すことを本格的に検討すると発表した。計画を考える。
プロジェクトチームを24日に発足させ、2010年度予算案に調査費を盛り込む考え
河村市長は「多くの市民から、名古屋には自慢するものがないと言われ、非常にさび
しい思いをしている。
市民の精神的基柱をつくり、1000年先でも自慢できるものを残
す」と述べた。河村市長、がんばって下さい。佐賀城へ行ってきました。GWということもあり、佐賀城に久しぶりに行ってきました。
去年、佐賀市で極真の大会があったときに、ちょこっと寄ったことがありましたが、時間がなくざっと見ただけだったので、今回はゆっくり見てまわりました。
天守は残念ながら焼失以来復元されていませんが、数年前に復元された本丸御殿
(本丸歴史館)は立派なものでした。驚いたことは入館料が無料だったことです。
何故佐賀県は無料にしたのだろう
建物そのものも勿論素晴らしいものでしたが、展示品もなかなかのもので、書状などを
中心に充実していました。
残念ながら武具甲冑類は少なかったのですが、それを
差し引いても入館料を300〜500円はとってもいいと思いました。
出るときに「お心のある方は寄付をお願いします」という方針のようで、寄付させて
頂きましたが、入館料をとってもらったほうが気持ちが楽ですね
3月に福岡城に行ったときにも思いましたが、やはり天守がないのは寂しいものです。
本丸御殿の次は是非天守を
城を後にし、道をはさんだ向かいにある佐賀県立博物館・美術館に行ってみました。ここもやはり入館料無料でした。
ここもそれなりに展示品が充実しているのに何故か
佐賀の人は太っ腹なのか
それとも・・・
次に佐賀市歴史民俗館へ
ここも無料だ・・・
お願いだ、入館料をとってくれ。
まず、旧古賀銀行
大正モダンあふれる室内にちょっと嬉しくなりました。現在は1階にある喫茶スペースがメインのようで、ゆっくりした時間が流れている。ような私好みの雰囲気でした。その後、旧古賀家、旧三省銀行と行きました。特に旧古賀家は印象的な邸宅でした。この数百メートルの通りだけタイムスリップしたかのような風情がありました。
▲佐賀市歴史民俗館の通り
佐賀市はお金をかけずに観光できる街でしたね
天気もよく気持ちいい一日でした。昨日熊本城へ将棋名人戦を観戦に行ってきました。
羽生善治名人(38)に郷田真隆九段(38)が挑む第67期名人戦七番勝負の第2局
が、21・22日に熊本城で行われるということで、昨日熊本城に久しぶりに行ってきました。何度行っても熊本城は”気”がいい。
城跡巡りは私の趣味の一つですが、数年前までは城跡に行くと何故かほとんど
雨だったのですが、最近はほとんど晴れ、それも快晴になるようになってきました。
何か変わったのだろうか
今日も午前に熊本に着いたときは雨だったのですが、熊本城に着く頃にはスカッと
晴れてとても気持ちがよかったです。城での名人戦は史上初ということもありますが、名人戦を目の前で観戦できる。めったにないチャンスですので、時間をやりくりして行ってきました。
まず、創建当時より残る宇土櫓に登り、続いて天守閣に登り、その後対局が
一般公開される本丸御殿に向かいました。
13:15頃対局室である桜之間に行くと、すでに立会人の加藤一二三九段、副立会人
の深浦康市王位が着座されていました。加藤九段には圧倒的な存在感がありました。
将棋盤の周りを丹念にまわり、盤の位置などを念入りにチェックされていましたが、その姿はなんとなくユーモラスで、そこが多くの将棋ファンから愛される所以なの
▲盤をチェックする和服姿の加藤九段
少しして挑戦者の郷田九段が入室、続いて羽生名人が入ってきました。ここまでの指し手をすらすらと指す二人の姿はなんだか神々しくさえ感じました。
▲右側の横顔の男性が羽生名人
羽生名人は将棋を指さない一般の方でも名前を知っている正に史上最強棋士
私が最も尊敬している棋士です。
挑戦者の郷田九段は谷川九段と並び、最も
好きな棋士です(後ほど郷田九段についてブログに書きます)
その二人による将棋界最高峰の名人戦を、大好きな城内でしかも目の前で観戦する。ことができ、とても嬉しい幸せな時間でした。
今晩、第2局は決着しますが、敬愛する両棋士の対局なので、結果よりも好局・名局
になることを期待しています。昨日、鹿児島在住の友人夫妻が遊びにきました。
午前中、ちょっとしたミニコンサートを聴いた後、奥さんが島原は初めてということで、市内観光をして回りました。まずは、島原といえば、「普賢岳の噴火」でしょうから、その災害の様子が分かる。展示館2ヶ所、みずなし本陣と雲仙岳災害記念館に行きました。
雲仙岳災害記念館は
私も初めてでしたが、案内のお姉さんが大勢いて驚きました。
次に、島原城へ行こうと思ったのですが、さすが奥さん、「城には興味がない」とのこと
女性はそんなもんです。
まあ旦那さんのほうと以前二人で島原城に行っているので、周りを周回し、武家屋敷に
ここはそれなりに風情があります。
ちょうど3時のおやつの
時間でしたので、島原の郷土の味「かんざらし」を食べました。
武家屋敷を後にして、白土湖(しらちこ)へ
この湖は、1792年、市街地背後にそびえる眉山が崩壊したとき、この一帯に地下水が
湧きだし、一夜にしてできた湖です。
でもどうみてもここは池ですよね
やたら太った鯉が餌欲しげに寄ってくるのが面白かったです。
そして以前から行こうと思っていて行っていなかった「沖田畷(おきたなわて)古戦場」へ
古戦場跡とは言えないほどの小さな小さな墓標が建っているだけです。ここでは、有馬・島津連合軍と龍造寺隆信軍が激突し、「肥前の熊」と異名を取った。龍造寺隆信が討死しています。
また両軍の戦死者は4千人とか
ご冥福をお祈り致します。
最後に、普賢岳(平成新山)がすぐ近くに見れる眉山ロードを走り、タイムアップ
本当は友人(旦那)が、原城跡に行きたいと言っていて、私も以前から行きたかったので、予定していたのですが、うまく時間が取れず今回は断念しました。
Iちゃん、いずれ一緒に行きましょう
業務連絡:8月、行きと帰り、どこに行くか考えておいてね
昨日は朝から福岡市に行ってきました。
中央区のアクロス福岡で開催された、日本将棋連盟主催「将棋指導者講習会」に
参加してきました。今後、小学生に将棋を教えていく計画があるので、その為の資格取得が目的です。
参加者は約60名
うち3分の2くらいが50代以上、それもほとんどが60代以上でした。
20代と思われる人が数名、女性はたった1名(この方は北陸からこのために来たと
いう若い人でした)
このあたりに今後の将棋普及の問題点が隠されているように
日本将棋連盟理事の青野照市九段らが講師をされ、興味深い話を色々と聴くことが
有意義でした。無事講習会は終了し、「日本将棋連盟公認 将棋コーチ」の資格を頂きました。将棋コーチ資格証は後日送られてくるそうです。今後「将棋普及員」の資格を取りたいと考えています。それと来年くらいには五段の取得を目指しています。
将棋は「日本の知的文化の粋」だと思っていますので、少しでも普及に尽力したいと
思っています。講習会が始まる前に、福岡城に行ってきました。
「惜しい・・・
それが感想です。福岡城跡はとても”気”がいい場所でした。
敷地はとても広く、石垣も立派、門・櫓が現存し、大木も多く、梅園の梅も綺麗、天守跡からの眺望も素晴らしい。文句のつけようがない城跡です。ただ、天守がない。本当に惜しいです。小さくても天守があれば観光地としてもっと人を呼べると思います。城マニアでない一般の観光客にとってはなんといっても天守が大事です。
なんでも再建の計画もあるそうですが、福岡市がストップしているとか
福岡市の関係者の方々、なんとか再建しませんか
黒田官兵衛・長政が築城した城ですし、なによりとても素晴らしい場所なだけに、もったいないと思います。再考を期待したいです。
最後になりますが、天神はやっぱりちょっとお洒落な街ですね
東京を思い出しました。「天地人」の感想は特にありません。12/8、姫路城を後にし、「忠臣蔵」「赤穂浪士」で有名な播州赤穂に向かいました。目的地はもちろん赤穂城です。
まずは大石神社から
そうです、忠孝の鏡ともてはやされた赤穂藩筆頭家老の大石内蔵助良雄(よしたか)
を祀る神社です。
大石神社は明治天皇の宣旨を契機として明治33年神社創立が公許せられ、大正元年11
月、四十七義士命を祀る神社としてご鎮座になったそうです。
ご祭神は大石内蔵助
良雄以下四十七義士命と中折の烈士萱野三平命を主神とし、浅野長直・長友・長矩の
三代の城主と、その後の藩主森家の先祖で本能寺の変に散った森蘭丸ら七代の武将を
合祀してあるとのことです。参道には四十七士の石像が並んでいました。
大石邸長屋門・庭園、義士木像奉安殿など見所が幾つかありますが、圧巻だったのが
義士宝物殿です。ここは規模こそ小さいですが、凄い博物館です。私は色々な歴史資料館・博物館を訪れていますが、最も驚いた博物館といっていい。なにしろ展示品がお見事です。
大石内蔵助佩用の大小刀(備前長船清光・康光)、堀部安兵衛所用太刀、同じく
堀部安兵衛着用の鎖頭巾・鎖襦袢堀部、内蔵助が討入りに使用の采配、呼子鳥笛(吉良邸討入りに当り内蔵助が所持し使用したもの)、吉良邸内外屋敷之図
映画やテレビドラマで必ず映し出される小物・逸品の数々に友人と共に感嘆の
本当にここは素晴らしかったです。隣にある義士宝物殿別館もなかなかのものでした。ここは浅野家断絶後の城主森家の遺品が勢ぞろいです。
瞠目したのは、”鬼武蔵”と異名をとった森蘭丸の兄・森長可が小牧長久手の戦い
で討死したときに着用していた甲冑が展示されていたのです。
これには目を剥きま
よくこんな逸品が残っていたものだ。
▲森長可小牧長久手の戦い着用甲冑
全国の歴史資料館には高い入場料を取って、たいした展示品がないところもあり
ですが、ここは違います。
「忠臣蔵」「赤穂浪士」に興味がある方は是非是非
訪れて頂きたいと思います。自信を持ってお奨めします。さて赤穂城です。なにやら工事中です。
石垣そして天守閣が
『おお、天守閣を再建中か』そう思い、近づいてみるとちょっと違うぞ
これはライトアップ用の電飾では
帰宅後調べて分かったのですが、赤穂藩は、財政難に陥り、5層天守の造営も計画
されていたのですが幕府への遠慮か財政難の為か、造営されずに終わったという。つまり元々天守閣がない城だったのです。
赤穂市のHPを見ると下記のお知らせが
光る、幻の天守閣
築城当初から造られなかった赤穂城の天守閣
今年も赤穂青年会議所の企画により「天守閣イルミネーション」 が実施されます。
年々バージョンアップしている天守閣
義士祭前夜の13日、当日の14日に幻想的なその姿を現します。前夜祭の13日には、にらそば雑炊やうどんの販売も行われます。みなさんもひと目、光の天守閣をご覧ください。
なるほどそういうことでしたか
忠臣蔵のシーズンです。
吉良邸討ち入りは元禄15年12月14日、今年も14日前後にテレビで新作の忠臣蔵が放送
されるでしょう
今年の忠臣蔵はかなり楽しみです。ドラマを観る前に赤穂城に行けば、ドラマがより面白くなること間違いなしです。ドラマを観た後に赤穂城に行けば、旅がより面白くなること間違いなしです。姫路城から赤穂城というコースはベストでした。
歴史好き垂涎の大満足の一日、私は幸せ
12/8、念願の姫路城に行きました。姫路城は現存天守であり、国宝、世界遺産に指定されています。
「暴れん坊将軍」「大奥」など多くの時代劇で、江戸城として撮影されているので、テレビで観たことがある方も多いでしょう
今まで数多くの城を見てきましたが、間違いなくナンバーワンの城でした。”白鷺城”と呼ばれるその白く美しい天守に感動しました。
また、見る場所・角度でその姿が大きく異なる多面性に驚かされましたし、美しさだけではない、真の強さといったものを感じました。築城されてから一度も戦さを行なわなかったので「不戦の城」とも呼ばれている。こともあってか、私には女性のように感じる城でした。
大阪城や熊本城など有名な城でも同様ですが、外国からの観光客が数多く
見られましたが、この姫路城こそは正真正銘の”本物”です。是非外国の方々に訪れてほしい日本の遺産だと感じました。友人の一人は『30年来の夢が叶った』と喜んでいました。まだ行っていない現存天守・国宝は犬山城のみとなりました。来年4月に今回の友人達と訪れる予定です。仕事と帰省を兼ねて東京に行ってきました。
飛行機で行けば早いのですが、私は元来車が好きで、移動をただの移動にせず、移動を利用し様々な場所を観光するのが好きなので、今回も車で九州〜東京を
一人旅もいいものですが、気が置けない友人との旅はもっと楽しい。ものですから、友人2人を誘い3人で旅しました。
ちなみにその友人2人は静岡で仕事があり、途中分かれて私一人東京に行き、帰りは伊豆で合流しました。今回の旅は、「城跡・古戦場&拉麺紀行」となりました。数回に分けて報告します。関ヶ原古戦場 島津恐るべし。
12/4、熊本を出発し一路目的地の「関ヶ原古戦場」へ
といいたいところですが、4日は岐阜で一泊し、翌5日まずは「大垣城」へ行きました。唐突ですが、私は西軍派です。何故なら私の先祖が上杉家の人間だったからです。
ご存知の通り、関ヶ原の戦いの直前、所謂「直江状」により激怒した()といわれる。家康が上杉討伐に向かいました。その直後、石田三成が挙兵したため、徳川vs上杉は実現しませんでしたが、やはりそういう関係で東軍には肩入れ
できないのです。また、石田三成や大谷吉継は好きな武士なので、結果的に西軍派ということになる。関ヶ原の戦いで、三成が最初の陣をひいたのが大垣城です。ですからまずは大垣城に行きました。率直な感想としては、とてもこじんまりした城跡、天守でした。天守は一度は国宝に指定されたそうですが、戦災で焼けその後復興された。可愛らしいという感じの小ぶりな天守でした。三成が入城した往年の戦地の雰囲気がまったくしない不思議な場所でした。大垣城を後にして、関ヶ原古戦場に向かいました。
車で移動中、関ヶ原町に入ったとたん雨が降り始め、やがて大雨に
雨はどんどん強くなり豪雨、いやまるで嵐のようになっていきました。今回は鹿児島在住のY君とH君との旅でしたので、なにやら因縁めいた雨でした。H君がこれは『島津雨だね』と言って説明してくれました。
島津家では、良いことが
あるときの吉兆の雨を「島津雨」と呼んで喜ぶといいます。
流れでまずは家康が最初に陣をひいた桃配山に行こうということだったのですが、場所がよく分からず通り過ごしてしまいました。
その結果最初に到着したのは
三成が陣をひいた「笹尾山 石田三成陣跡」でした。
やはり西軍からのスタート
となるようになっていたようです。
元々大垣城には行く予定ではなかったのですが、急遽行くことになったことから、西軍目線の行程となるよう導かれるように三成陣跡
に到着しました。
笹尾山には、石田三成、島左近、蒲生郷舎の大旗がはためき、柵が張り巡らされ、展望台のように整備されていました。
三成陣跡はとても見晴らしがいい総大将の
本陣にふさわしい場所でした。
関ヶ原の戦いは、ご存知の通り小早川秀秋らの裏切りによって西軍が総崩れとなり、三成は戦場から伊吹山に逃れました。
無念だったでしょうね
▲豪雨の中の息吹山ルート
三成陣跡、息吹山ルートの次は、島津が陣をひいた「島津義弘陣跡」に行きました。ますます雨が強くなります。
さすが”鬼島津”といったところか
その後、「歴史民俗資料館」に行きました。
ですが、ここはちょっと期待ハズレ
展示品のほとんどが復刻品だからです。
唯一といっていい見所が、小西行長所用
ただ関ヶ原の戦いを再現した大型ジオラマはよかったです。資料館の次は「徳川家康最後陣跡 床几場」です。
家康が最後に着陣した場所で、合戦後首実検をした場所でもあります。ちょっとした広場になっていました。その後朝通り過ぎてしまった「桃配山 徳川家康最初陣跡」に行きました。この場所はちょっと寂しい場所でした。
歴史好きな者としては、関ヶ原での家康の
陣といえば、やはり桃配山です。
床几場と比較すると忘れられたかのような荒れ様
泉下の家康公も嘆いているでしょう
もうちょっと整備してほしいものです。
ここでタイムアップ
関ヶ原古戦場を後にしました。
全体の感想としては、勝者の東軍より敗者の西軍のスポットのほうがよく整備されて
いるように感じました。
日本人特有の判官贔屓か
時間があまりなく、全てを回ることができなかったのが残念でした。
大谷吉継陣跡、大谷吉継の墓、小早川秀秋陣跡等々行きたいところがまだまだ
この場所はしっかり見て回ろうと思ったら、1日かかりますね
必ずまた来ます。
遠方の友人と早朝スパーリング&城巡り
昨日から他県在住の古くからの友人Y君が遊びに来ていました。論語の一節にあります。
志を同じくした友との再会はいつも楽しいものですね
昨日は、所用で諫早に行ってきました。私もY君も城好きなので、空き時間を利用して諫早城跡に行ってきました。
石垣がある程度でほとんどその痕跡はありませんが、ここに城があったんだな
という雰囲気は十分に感じることができました。近くにある眼鏡橋はなかなか風情のある佇まいでした。
夜は後輩のN君が合流し、3人で酒盛り(私は下戸です)
N君楽しかったよ
どうもありがとう
Y君は20年来の友人で、誕生日が2週間違いの同級生
ちなみに極真の茶帯です。
ということでせっかくなので、スパーリングをしようということになり、私が普段ランニ
ングしている公園で、今朝1時間ほどやりました。
私はアウトローに対して、カットかバックステップでかわすことが多く、合わせ技の
インローがなかなか出ないので、その練習をかなりしました。Y君ありがとうございました。
その後、島原温泉でゆっくりし、Y君が島原城の中に入ったことがないということで
島原城に行きました。1階のキリシタン展示、2階の郷土展示はなかなかの充実ぶり、2年ほど前に行った。
ときは、甲冑・刀剣類の展示はほとんどなかったのですが、今回は数多くの展示が
あり楽しめました。
天守裏にある「西望記念館」は、長崎市の平和公園にある「平和祈念像」の作者と
して有名な北村西望氏の作品が数多く展示されている館です。その中に「健康美」という題の像がありました。
なんでも早稲田大学の運動部員を
モデルにしたという筋骨隆々な像です。
私達二人は、その像を見ながら
『この僧帽筋がいいね』、『広背筋もいいよ』、『腹筋の感じもいいね』などと
変な見方をずっとしていました。
結論は『こういう体を目指そう
』ということで
意見が一致し、記念館を後にしました。楽しい2日間でした。島原城のお堀の蓮の花が綺麗に咲いています。蓮の花はいつ見ても高貴で美しい。
真っ白いもの、白に先だけピンク色のもの、全体がピンク色のもの、色々な色彩が
そのどれもが美しいです。▲堀の中には入れず、遠距離から安い。
デジカメで撮影したため、蓮の花の美しさ
がまったく分かりませんね
カメラがあれば・・・
蓮は植物の中で、最も古いものの一つとされ1億4000万年前に、すでに地上に存在していたといわれています。咲いてから散るまでわずか4日間しかありません。その儚さは桜に通じるものがある。ように感じます。
お釈迦様の台座の花が蓮の花
蓮の花は泥水でないと育たないそうです。
それも水が汚なければ汚いほど、大輪の
花を咲かせるそうです。
それはまさに人生のよう
美しい花を咲かせるには泥が必要、ということを表しているようです。私のPCの壁紙は蓮の花です。友人数人も蓮の花らしく、いつの間にかロータスラヴな輪が拡がっています。
▲真っ白い蓮の花
▲白に先だけピンク色の蓮の花
▲ピンク色の蓮の花
再び熊本城そして本丸御殿
朝、島原からフェリーに乗って熊本へ上陸
県立図書館で調べものをしたあと、熊本城へ向かいました。熊本城へ行くのは、昨年の11月以来です。
以前のブログに書いたことがあったと思いますが、私は晴れ男なので
どこかに遊びに行く、旅行に行くというときには必ず晴れます。ところが城(城址)に行くときだけは何故だか雨になります。
実は熊本城へは一昨日の5/10土曜日に行く予定にしていたの
ですが、朝起きると大雨に強風
まるで嵐のよう
『やっぱり雨か・・・』
あまりの悪天候のため行くのを一日延期したのですが、運良く昨日はうって
変わって晴天でした。
日曜日の午後、それも「本丸御殿」の復元が完了し公開されているということで
本丸御殿は、西南戦争直前に天守閣とともに焼失したもので、この度復元され
確かに素晴らしい建物でした。私的には茶室が気に入りました。
面白いと思ったのは、天守閣と本丸御殿はものすごい人でしたが、それ以外は
閑散としていたことです。
「宇土櫓」は、創建当時から残る唯一の多層櫓で、国指定重要文化財なのですが、私が登ったときには十人ほどしかいませんでしたし、加藤清正の家臣で名将と謳われた飯田覚兵衛が守ったとされる「飯田丸五層櫓」に
いたっては、私が登って降りるまで私一人しかいませんでした。本当は天守閣より面白いスポットが幾つもあるのですが、まあ、観光客とはそういう。
ものですよね
樹齢800年のクスノキ越しの「飯田丸五層櫓」
城にいると本当に落ち着きます。天守閣付近は人だらけなので避けて少し離れます。
するとほとんど人がいなくなり
ますので、そういうところをゆっくり散策しているととても気持ちが良くなります。
城を築城する場合、地磁気が高いいわゆるイヤシロチ(弥盛地)を厳選し築城して
いますので、今でもエネルギーが強くマイナスイオンが多いので、気持ちが良くなる。
皇居(江戸城)などは、富士山から出ている龍脈の龍穴の場所に建てられていますから、そのエネルギーの強さは尋常ではないといわれていますね
熊本城はとても”気”がいいです。一度も行ったことがない方には、おすすめです。
武者返し越しの本丸御殿と天守閣
そして深夜帰宅
熊本から島原まで車で4時間かかるのですが、カラテの練習後4時間の車の運転
は結構ハードです。
加藤清正と小泉八雲
昨日26日、打ち合わせのため熊本へ
天気がよく、暖かい一日でした。
打ち合わせ以外に結構時間がありましたので、市内観光
まず、小泉八雲(ラフカディオ・ハーン)の熊本旧居を訪問
平成になってから復元された建物のようですね
熊本にいた3年間で「石仏」「橋の上」「九州の学生たち」「停車場にて」など
数多くの作品を執筆しています。
八雲の「耳なし芳一」や「雪女」などの怪談は
読んだことがあるのですが、これらの他の作品も読んでみたいと思いました。
その後、熊本市現代美術館へ
入場料無料でしたが、ちょっとシュールな空間でした。
そして、以前より行きたかった、加藤清正を祀る本妙寺(ほんみょうじ)へ移動
日蓮宗の名刹といわれる通り、立派なお寺でした。
加藤家家紋「蛇の目」「桔梗」の紋があちこちに
本妙寺本堂から、清正を祀る浄池廟(じょうちびょう)へは、176段の石段を上がります。結構いい運動です。
その境内にある本妙寺宝物館
清正所用のあの有名な「蛇の目紋長烏帽子形兜」が展示されていました。
当日私が宝物館にいた時間、入館者は他にいませんでしたので、ゆっくり見て
いたのですが、他に展示されていた甲冑にはない強い威圧感が清正所用
「蛇の目紋長烏帽子形兜」にはありました。
また当ブランド「甚六」で発売している「根付」のモデルになっている清正所用の
「将棋盤・駒・駒箱」も展示されていて、ちょっと感動しました。宝物館を出ると本妙寺の裏の中尾山八合目に建つ加藤清正像を目指します。
ところがまた目の眩むような石段が
結構堪えました。
後から分かったのですが、この清正像のところまで車で行け
清正像がある中尾山八合目からは、熊本市内を一望することができます。
それは清正が睥睨しているようでもあり、肥後を鎮護しているようでもあり、印象的なスポットでした。
太陽をバックにした加藤清正像
夜、極真会館熊本支部へ
そして深夜帰宅
以上熊本報告でした。青梅市にある「吉川英治記念館」に行ってきました。
近くにある「吉野梅郷」は今が盛り
その為観光客で近隣の道が渋滞していました。
観光コースになっているのでしょう
「吉川英治記念館」も観光客でごった返していました。まず驚いたのが、その敷地の広さです。予想していたより2〜3倍ほど広かったです。庭が広くとても気持ちの良い環境でした。
吉川氏はこの地で約10年間住んでいたそうで、その間、「新書太閤記」「新・平家物語」などを執筆したそうです。展示室には、吉川氏縁の品々が展示され、なかでも文化勲章は一際目を引きました。広い庭には、椎の大木がありました。私は巨木マニアといえるほど巨樹・巨木が好きで、この椎の木は見事な大木でした。庭にある梅の木が満開で、春を感じさせる一日でした。11/2、友人2人と東京国立博物館で開催中の「大徳川展」に行ってきました。昼過ぎ、鹿児島在住の友人Y君を羽田空港まで愛車レグナムで迎えに行き、空港近くの「六角屋」というラーメン屋で昼食を済ませ、上野駅で大坂在住の
友人Hさんと合流し、東京国立博物館に向かいました。まず平成館で開催中のお目当ての「大徳川展」に行きました。
当日は金曜日の午後、それも翌日からは2連休ということもあってか、大変な
係員の「混雑しておりますのでお進み下さい」という繰り返しのアナウンス
もまったく効果なし
年配の方が多いのも相まって大混雑でした。
まず最初に目に飛び込んできたのが、家康所用の「歯朶具足」
関ヶ原の戦い
で着用したとは思えない、完璧なコンディション
その茶色にコーディネイト
されたデザイン性は、戦国時代当時の芸術性の高さを窺い知ることができます。美しい具足でした。
そして右手にあった「金扇馬印」の大きさに圧倒
こんな馬印が戦場にあると
それは迫力があるだろうな、と想像すると変な高揚感がありました。
家康所用の鉄砲跡のある「南蛮胴具足」、朱色のワンポイントが映える同じく
「南蛮胴具足」は共に欧米文化が色濃く残る逸品でした。
家康所用の具足と比較してその大きさに驚かされたのが、義直所用の
義直は相当に身体の大きな人だったんですね
銃身の長い火縄銃、多くの太刀は見事でした。
中でも「正宗」の刀には
「名刀正宗だあ〜」という声があちこちから聞こえてきました。私も「正宗」を生で観るのは初めてでした。
芝東照宮の御神体で、今回初めての展示ということですが、その異様なまでの
霊光は他を圧していました。
正面から観ていたのですが、長時間観ることが
できない程の威圧感でした。家康の念がこもっているように感じてなりません。今回の展示品の中で最も強いパワーを感じました。帰りの車の中で友人達と「一番感動した展示品は何だったか」という話をした。時、3人ともに同じものを挙げました。
それが「徳川家康任征夷大将軍宣旨」
数多くの書状が展示されていましたし、その他多くの貴重な品々が展示されて
いましたが、この家康の征夷大将軍の宣旨には思わず「すげ〜」という感嘆
の声が漏れてしまいました。それほどの逸品です。道具類にも目を見張るものがありました。
まず天下一と称された肩衝茶入の大名物「初花」「新田」には素朴ながら
華がある不思議なオーラが漂っていました。
またルソンの壷、白天目や曜変天目などの茶碗、利休作の茶杓「虫喰」など
道具類の多彩さは徳川家の威光を十分に感じることができました。とどめは光圀所用のあの、あの有名な「葵紋蒔絵印籠」です。
葵ご紋の印籠前にも多くの人だかりが
皆一様に笑顔でした。
武具、道具類以外にも、狩野探幽、円山応挙などの絵や、大奥の品々など
実に見所の多い展示品の数々でした。平成館の「大徳川展」を後にして横にある本館に行くと、予想もしていなかった。ものが展示されていました。「遮光器土偶」です。
青森県亀ヶ岡遺跡より出土したもので、教科書などで誰もが知っている土偶
ですが、『これはどう見ても宇宙人だよね』
3人の意見が一致しました。
2時に入館し、出たのが5時
なんと3時間も観ていました。どうりで足が疲れるはずです。”本物”に触れることができる貴重な機会です。
歴史ファンはもちろんですが、日本文化に興味がある人にもオススメします。
土日は相当混みますので、平日がいいですね
↓購入した310ページにも及ぶ大迫力「大徳川展図録」です。小田原城に行ってきました。GW最終日の6日、友人3人と小田原城に行ってきました。
歴史好き、城好きの3人とあまり城には興味がない1人の計4人
あまり時間はなかったのですが、楽しい時間を過ごせました。充実した展示品と、多彩な土産物が小田原城の魅力のひとつです。
それにしても、城は何度行っても、どこの城でもいいですね
与板城に行ってきました。昨日、所用で新潟の実家に行ってきました。帰りに少し時間があったので、与板城址にも行ってきました。与板城に行くのはこれで3度目です。この模様は後日「夏草夢跡」にアップします。24日から所用で長崎に行ってきました。
いそがしくて観光している時間がなかったのですが、なんとか島原城だけには
白亜の城壁が綺麗で、とても立派な城でした。また、城内の「キリシタン関係」の展示品は見事でした。
できれば、島原の乱の舞台となった、原城にも行きたかったのですが、残念なが
ら時間がありませんでした。小田原に始まり小田原に終わる。
そもそも戦国時代というのはいったいいつからいつまでを指すのだろうか
歴史教科書を見ると、応仁の乱(1467年)から北条氏滅亡(1590年)までの123年間となっているのでこれが一応正式な時期なんでしょう
が、歴史学者によっては、応仁の乱(1467年)から室町幕府滅亡(1573年)の106年間、昔の学者に至っては、北条早雲の伊豆堀越公方の国盗り(1491年)から、織田信長が足利義昭を奉じて上洛する(1568年)77年間という人までいます。
私は研究家でも学者でもないので偉そうなことは云えませんが、戦国武将といってまず最初に名前が出るのが「北条早雲」ですから、やはり北条早雲の出現から始まるのがシックリきますね
具体的には、伊豆堀越公方の国盗りの1491年から、相模の小田原城を乗っ取った1495年あたりから始まるというのが私の感覚です。そして、終わりはやはり小田原城の陥落による北条氏滅亡の1590年です。何故こんな小難しい話をしたかというと、ホームのSAMURAIYAに「夏草夢跡」という全国の城跡巡りのコーナーがありまして、第1回目をどこにしようと考えたとき、この戦国時代時期にこだわってみようと思ったわけです。結果、第1回目は小田原城、2回目は秀吉の小田原攻めで唯一の殺戮戦となり陥落した八王子城、そして3回目は今月中に伊豆の韮山城に行ってこようと思っています。