このシーズンのEXでアダムスファミリーを使ったものも楽しかったのですが、You Tubeでも見当たりません。プレオベール選手自身も楽しんでいる雰囲気が伝わりますが、観客を楽しませるのが上手な選手だなと思います。
HPにお子様からのコメントを送られたとのこと
う、うらやましい限りです。フランス語は全く駄目なので、直接感動が伝えられるなんてうらやまし~いそれとご存じかもしれませんが、こちらのプレオベール選手も楽しいです。ワンちゃんとの共演もあり、観客を惹きつけるセンスはさすがです。管理人様 勝手に貼り付けてすみません。trickortreat さんのコメントは、音楽家さんとのやりとりの時から感心して拝見していました。
ですから、娘がアルバンのファンだと知った時は、とてもうれしかったのですよ
子育て中で大変でしょう、習慣とは知らず知らず身につくもの、国によって習慣が違うのは当たり前ですが、郷に入れば郷に従え・・・どの国にもある名言です。
とくに外国の習慣というものは、日本では誤解されることが多いですね
私も通感しています。
Ankoさんやマカロンさん、その他外国在住の方からのコメントがあるのは、ありがたいことですね
お嬢様がアルバンのファンなのですね
テクニックや点数はさておき、何故か彼の演技には引き込まれます。
スケートを愛する気持ちも楽しさも、どちらも伝わるからでしょうか
スター選手が多いスケーターの中でも、なんだか庶民的なところが逆に素敵です。本当に大変です。最近は口達者な子供たちにやりこめられてしまうことも多々あります(^_^;)こちらのサイトを拝見するようになって思うのが、発言の難しさです。
みなさんそれぞれ生きてきた背景があっての発言だと思うので、なおさら難しいですね
同じことを言っても言い方次第でまったく受け手の印象が違ったり
親としてどうあるべきかも考えさせられます。それから、今週を最後にしばらくこちらのサイトは見られなくなりそうです。今使っているパソコンは大勢が利用しているのですが、インターネット以外のパソコンの調子がひどく悪くなり、買い変えざるを得なくなってしまいました。来シーズンが始まるまでには自分のパソコンを手に入れたい ところです。
皆様またお会いできる日まで、お元気で
お嬢様が素敵な大人に成長されるといいですね
動画が多くて何から見せたらいいかと思案していたときに、trickortreat さんおススメのハチのプログラムを思い出して
庶民的で人間味が感じられる選手のファンでほっとしました。たしかに体は硬そうですが、振り付けも個性的でいいと思います。お母さんをやりこめるお子さんたち・・・明るいご家庭の様子が目に浮かびます。我が家は一人っ子なので、親戚の子や近所の子だけではなく、友達と出会う努力はしています。子育ては大変ですが、子どもが親を育てるといいますから、それを実感できるのはありがたいことです。仕事もありますので、自分だけで頑張りすぎず、借りられる人の力を上手に借りながらやっていこうと思っています。発言が難しいといっても、ネットは発展途上ということで割り切っています。実生活での交友関係が忙しく楽しいので、ここではフィギュアが楽しめれば充分です。
ご自身のパソコンが手に入るといいですね
いつかまたこちらでお会いできる日も来るでしょう
ご一家の幸せをお祈りしています。
もし、世界選手権に衣装賞があるとすれば、2006‐07シーズンのイチオシはこれでしょう
彼の衣装は常にフランスのセンスそのものですが、これには着物の着こなしと共通点が見られますね
大正時代の着物には、柄物同士を重ねるという抜群のテクニックが見られます。松田優作と藤谷美和子主演の映画『それから』は、ストーリーはもとより、衣装の着物とカメラワークが秀逸でした。
草笛光子さんも素敵だったなあ
映画『それから』メイン・テーマ
代助の白いシャツ、床の間の百合、そして三千代の「茶+ターコイズ+白」の着もの
絶妙の配置と配色
配役も抑えた演技も、時代考証も見事な映画でした。この三千代の着物の「茶色とターコイズ」の配色で、よく似た柄のドレスを着たマダムに会ったのが先でした。シルクシフォンの透ける素材のブラウスに仕立ててあり、スカート部分はターコイズのタフタ、それはそれは美しく見とれてしまいました。この配色に「白」が入ることで、洗練された着物になっています。
日本にはさまざまな異質な文化を和やかに共存させる力がありますね
衣服、建築、食べ物・・・和風のものは日本独自のものではなく、外国から渡来し、自分たちの環境に合うように作り上げたもの
真似ただけのものではなく、日本の風土、舌に合うように
洋室と和室が違和感なく共存している。時と場面に応じて 衣食を使い分ける。
年末年始の、わずか10日の間に三つの宗教の行事を
なぜ日本のクールな文化がこの島国で生まれたのでしょう
もとは、蒸し暑い夏にあるのです。日本の夏は蒸し暑い、少しでも快適に暮らす工夫をしてきました。何もない空間や時間は、暑苦しさを追い払います。
「間(ま)」、絵画で言えば余白、音楽で言えば沈黙
一間(いっけん)を単位に組み立てられてきた日本の建築
一間四方(いっけんしほう)を涼しく
蒸し暑い夏を涼しくすごすための工夫・・・
夏が生んだ「間」によって「和」の文化が支えられています。
年の始めの 例(ためし)とて 終りなき世の めでたさを
松竹立てて 門ごとに 祝う今日こそ 楽しけれ
初日の光 さし出でて 四方(よも)に輝く 今朝の空
君がみかげに 比(たぐ)えつつ 仰ぎ見るこそ 尊とけれ
小寒(しょうかん)
二十四節気の1つ
または、この日から大寒までの期間
太陽黄経が285度のときで、寒さが最も厳しくなる前の時期
『暦便覧』では、「冬至より一陽起こる故に陰気に逆らふ故、益々冷える也」と説明している。
この日を「寒の入り」、この日から節分(立春の前日)までを「寒(かん
寒中・寒の内とも)」と言い、冬の寒さが一番厳しい時期となる。この日から寒中見舞いを出し始める。
フランスの作曲家
「音楽界の異端児」、「音楽界の変わり者」などと称されるが、西洋音楽の伝統に大きな扉を開いた革新者とみなされている。ドビュッシーもラヴェルも、その多くの作曲技法はサティによって決定づけられたものだと公言しており、印象主義の大作曲家たちはサティへの尊敬の念をずっと忘れることはなかったほど、西洋音楽史上たいへん重要な人物である。ドビュッシーとの交友関係もよく知られている。・・・同一音形を繰り返す手法を用いた『ヴェクサシオン』『家具の音楽』なども書いた。なお『家具の音楽』というのは彼が自分の作品全体の傾向を称してもそう呼んだとされ、主として酒場で演奏活動をしていた彼にとって 客の邪魔にならない演奏、家具のように存在している音楽というのは重要な要素であった。そのことから彼は現在のイージーリスニングのルーツのような存在であるともいえる。動画主さんの書いているとおり「贅沢な逸品」です。
ローリー・ニコル振付の作品は、ノクターンにしても、月の光にしても、他の曲でも合ってしまうというのが難といえば難、ではないでしょうか
六根清浄(ろっこんしょうじょう)
人間に具わった六根を清らかにすること
六根とは、五感と、それに加え第六感とも言える意識の根幹である。人間の認識の根幹である六根が我欲などの執着にまみれていては、正しい道(八正道)を往くことはかなわない。そのため執着を断ち、魂を清らかな状態にすることを言う。
そのため不浄なものを見ない、聞かない、嗅がない、味わわない、触れない、感じないために俗世との接触を絶つことが行なわれた(山ごもりなど)
かつては登山の際に掛け声としても用いられ、落語の「大山詣り」などにもその様子が描写されている。戦前までは富士山への登山の際にも掛け声として用いられたことが知られている。プレオベール選手の衣装も、白を上手に使っています。このように、マスタードをシャツの内側にもってくると、胸の赤色も映えます。色を着こなせる男子選手はまだ少ないようですが、この配色は織田選手あたりに挑戦してほしいと思います。
ただ、シャツの上にマスタード色のトレーナーを着ておしまい、ではなく
こんな良い月ひとりで寝て見る 尾崎方哉。
★ 世の中、いったん、こうと、決めつけたら、いつまでもそれにこだわり、現実のありようがまともに見えない人がいるものですね
いわゆる教条主義
英語でも、dogmatismというレッキした同義語があるので、世界中、どこにでも存在するのでしょうね
原理・原則を杓子定規に適用して譲らない。
それが「信念に生きる道」と心得違いしているから難儀
回りは大迷惑です。
★ 今年の年賀状
介護福祉士をしている教え子から「困ったモンです」と、次のような悩みごとが届きました。働いている特別養護老人ホームで、ちょっとした”事件”が起こりました。お爺ちゃん、お婆ちゃんがお正月が来る、というので小学校唱歌を歌っていたら「軍国主義の復活に繋がる」と問題にする職員が出てきて、施設長も同調して止めよ、と指導が入った、というのです。
★ 念のため電話をかけて質してみますと、何と、何と
問題にした職員は30歳代、それに同調した施設長は50歳代
多分、勉強家なのでしょう
唱歌「一月一日」と「君が代」の成り立ちを詳しく職員に説明し、それが如何に軍国主義と深く結びついていたか、蕩々と述べ立て、若い職員はみんな沈黙して聞き入っていた、そうです。★ この歌を明治政府が教育制度に組み込み、それを昭和の軍国主義が学校教育を通じて皇民精神のマインド・コントロールに利用した経緯は既に研究し尽くされています。
恐らく、これを再び持ち出し、日本を軍事国家に再建する事を考えるようなナンセンスは、誰も考えないでしょう
★ 「君」は天皇、この歌は皇室の繁栄を祈り、祝賀するもので、軍国主義の復活
何とも貧しい心です。
こうした類の生半可な知識にこじつけて論をなす軽薄さ、誠に、はた迷惑
これこそ形を変えた老人いじめでしょう
本当にそのように思うなら、こうした教条主義者たちに一つ、質問があります。
皆さんも海外旅行をなさるでしょう
パスポートをお持ちでしょう
★ 日本政府が自国国民の安全旅行を関係各国に依頼する通行手形です。
その真ん中に大きく刻印されているのは皇室の菊のご紋章
これが日の丸だったらイケナイという人も多いのですが、日本の象徴として菊のご紋章を刻印したパスポートを何故、気にもせず持ち歩くのですか
整然とした理論で固めたあなたのその首尾一貫しない”不明さ”と、年寄りが「一月一日」を歌う無邪気な”不明さ”と、どちらがオカシイのでしょう
あなたはオカシクないが、年寄りはオカシイ、と仰いますか
【傘寿を生きる】
雲の上(へ)に太陽の光はいできたり富士の山はだ赤く照らせり。池の面に立つさざ波は冬の日の光をうけて明かくきらめく。
皇太子妃殿下雅子さま
「君」が日本を切り捨てる時
あまり「怒り」という感情と縁のない私だが、「日の丸・君が代法制化法案」
には、かなり怒っている。この法案はあまりにも無神経だ。「君」が天皇を指し、「君が代」が国家を指す、という政府見解に、私は仰天した。私は国文学者である。君が代がどのような成り立ちの歌であるのかは、国文学の常識といっていい。その常識から見て、この政府見解は間違っている。「君が代」は、古今集の「賀歌」の冒頭に載っている詠み人知らずの歌だ。そもそもは「我が君」つまり「私のあなた」と始まる。「賀歌」とは人が年を重ねて生きて来られたことを祝う歌で、その性質から考えて、君はすべての人を意味する。そうでなければ賀歌として歌うことができない。かつて人は幼児のうちにずいぶんと死んだ。七五三という行事があるのもそのためだ。七歳までは人ではなく神だとされたのも、それまではいつ死んでもおかしくないからである。七歳を過ぎてやっと大人として生きる可能性が高まるが、それでも戦いで死に、出産で死んだ。五十歳、六十歳と生きて来られた人を祝うのには、そのような切実な背景がある。この歌は、つまりは人の命を祝賀した歌で、それは今日の言葉で言えば人類の命を歌っている、と言うことができる。江戸時代では、この歌は三味線に合わせて浄瑠璃、長唄、地唄で歌われた。
(もちろんメロディは今とは違う)
祝賀の歌なら宴席で歌われても不思議はない。その場合、「君」はどう考えても一般の方々で、江戸時代の人がこれを歌いながら天皇を思い浮かべる可能性はゼロに近い。ちなみに江戸時代、歌と関係なく「君」と言えば、多くの場合、遊女を指した。今回の政府見解は、この歌に託した日本人の生活の歴史や命についての考え方を切り捨てたものだ。明治政府も相当無理な歴史の切り捨てと日本文化の歪曲を行った。
それは西欧型近代国家を作ることに急だった事情があろう
しかしなぜ、今日それと同じ事をしなければならないのか
私はここに、政治家や右翼と呼ばれる方たちの欧米コンプレックスを感じる。彼らは結局欧米文化崇拝者であって、日本の歴史と文化を軽蔑しているのだ。
この法制化はアメリカへの忠誠心の証しなのだろう
木漏れ日の光を受けて落ち葉敷く小道の真中(まなか)草青みたり
君とゆく道の果たての遠白(とほしろ)く夕暮れてなほ光あるらし。
今年のお題は「光」
来年のお題は「葉」
大寒(だいかん)
二十四節気の1つ
または、この日から立春までの期間
太陽黄経が300度のときで、寒さが最も厳しくなるころ
『暦便覧』では、「冷ゆることの至りて甚だしきときなれば也」と説明している。寒の真ん中で、一年で最も寒い時期である。武道ではこのころ寒稽古が行われる。
大寒の期間の七十二候は以下の通り
款冬華(ふきのはな さく) : 蕗の薹(ふきのとう)が蕾を出す(日本)
鶏始乳(にわとり はじめて にゅうす) : 鶏が卵を産み始める(中国)
水沢腹堅(さわみず こおりつめる) : 沢に氷が厚く張りつめる(日本)
鷙鳥疾(しちょう れいしつす) : 鷲・鷹などが空高く速く飛び始める(中国)は{勵-力}
鶏始乳(にわとり はじめて とやにつく) : 鶏が卵を産み始める(日本)
水沢腹堅(すいたく あつく かたし) : 沢に氷が厚く張りつめる(中国)
阪神・淡路大震災から15年
15年経っても忘れずに、イベントを継続することによって震災を語り継ぐ。
今年は、地震発生直後に出動した消防隊員が撮影した写真2千枚が発見されたというニュースも
それらの写真は、被災者達も知らなかった悲惨な状況を伝えていた・・・
15年という長期の防災体験
神戸を中心に防災ネットワークができています。毎年世界から防災を学ぶために神戸に来て、神戸の心を学ぶ・・・1月12日大地震に見舞われたハイチからも研修生が来日しました。震災の教訓が国内外で生かされています。
襲(かさ)ねたる紫解かず蕗の薹
小鳩くるみ 早春賦
1 春は名のみの風の寒さや
谷の鴬歌は思えど
時にあらずと声も立てず。
さては時ぞと思うあやにく
今日もきのうも雪の空
3 春と聞かねば知らでありしを
聞けば急(せ)かるる胸の思いを
いかにせよとのこの頃か
暦には、二十四節気や五節句と言った暦日以外に、生活の中から自然発生的に生まれた民俗行事・年中行事が古くから記されるようになり、これを総称して「雑節」
「季節を分ける」ことから節分という。本来は春夏秋冬全てに節分があるが、現在は春の節分だけを「節分」と呼ぶようになった。かつては大晦日的な意味合いもあり、「鬼やらい」の行事が行われ、「節分の豆まき」として現在にも伝わっている。
春の気たつを以て也(暦便覧)
この日から立夏の前日までが春
まだ寒さの厳しい時期ではあるが日脚は徐々に伸び、九州や太平洋側の暖かい地方では梅が咲き始める頃である。春分までの強い南風を春一番とよぶ。
鼻先にちゑぶらさげて扇かな 一茶
春立つや愚の上にまた愚にかへる 一茶
1703(元禄16)年、前年に吉良邸に討入り主君の仇を討った大石内藏助以下赤穂浪士46人に幕府が切腹を命じた。
今月の20日に、大石内蔵助はんゆかりの祗園一力亭で「大石忌」ちゅうのんがおます
これは何かて云いますと、大石はんが切腹しはったんが元禄16年2月4日
太陽暦では3月20日になるらしおす
この日大石はんを偲んで、井上八千代はんが「深き心」、あと芸・舞妓はんらで「宿の栄」ちゅう舞を手向けはるのんどす
朝青龍が引退したのも2月4日
会見のニュースをみていて涙が出てきた。横綱はまだ29歳の異国の若者なんだ。どうも日本の社会というのは、異物を許容することが難しいようだ。僕も最初は土俵でガッツポーズはどうかとも思ったけど、徐々に許せるような感じになってきた。彼には似合っているからだ。
日本社会はこうした異物が何人も続くと免疫が出来て、段々溶け込んでいくんだけど、若い力を伸ばす指導者というのもがいないだろうか
「品格」というけれど、それを言う評論家など、言っている側や裁く協会の側に「品格」があるように僕にはみえない。
滑稽とはこういうことを言うんだろう
横綱にお会いしたことがないけれど、正直な天真爛漫な人だと感じる。見本がいないのに「品格」が感じられない組織から、何を学んでやったらいいのか、非常に戸惑っただろうし、彼なりには悩んだんだろうと思う。ドルゴルスレン・ダワドルジ様、本当にお疲れさまでした。日本文化の普及に努める白洲信哉さんはこう書いてます。
祖父母の白洲次郎、正子、小林秀雄の各氏だったら何と言ったでしょうね
建国記念の日
建国の日ではなく、あくまでも建国を記念する日としたのも紀元節のイメージを抑えるためとされる。日本書紀による神武天皇即位の日・紀元前660年1月1日を新暦(グレゴリオ暦)に換算した2月11日を祝日と定めた。
戦後、日本国憲法の精神にそぐわないとして廃止されたが、昭和41年に「建国記念の日」として復活
1873(明治5)年11月15日、紀元前660年を元年として「皇紀○年」という年の数えかたが作られたが、現在ではほとんど使われていない。
万歳三唱の日
1889(明治22)年、帝国憲法発布の記念式典で、初めて万歳三唱が行われた。
干支供養の日立春の直後で、十と一を組み合わせると「土」になることから、干支置物等を製作している陶磁器メーカーが制定
一年間大切に飾られ厄を払ってくれた干支置物に感謝し、元の土に還す日
中国残留孤児の日
1981年(昭和56年)のこの日、初めて中国から残留日本人孤児47人が肉親捜しのために来日
うち26人の身元が判明した。
遠山の金さんの日
1840年(天保11年)に遠山の金さんこと遠山左衛門尉影元(通称・金四郎)が北町奉行に任命された日
遠山景元は天保の改革を行った老中・水野忠邦に近い人物として重用された。詩集『亡羊記』に因み、「亡羊忌」と呼ばれます。「日本の現代詩人たちが、海外の詩的論理にばかり眼がくらんで、自分の足もとにある日本固有の古典の価値にほとんど盲目同然であったところに、今日の現代詩のひ弱さがあることを、かつて私は、どこかに書いたけれどこれは詩にかぎったことではなく、日本の文化全体についてもいえると思う。こういう文章を村野は残しているが、まったく同感する。文化のみならず、行政も企業もジャーナリズムも、同様の病にかかっている。芭蕉は神社仏閣に立ち寄ってはいるが、神や仏に帰依した作品はない。己の美意識だけを頼りに奥の細道をたどり、実存を生きた。村野も長い西欧遍歴を経て、また日本に回帰するのである。村野は「わたしは、今でもまた、たえず飢えた美食の単独者であることを、無上の栄誉と考えているものです」と「芸術」のあとがきで述べている。この美とは詩のことである。
父が附けしわが名立子や月を仰ぐ 星野立子
上巳の節供(じょうしのせっく)
五節供の一つ
もともとは三月上旬の巳の日であったが後に3月3日に行なわれるようになった。旧暦では3月3日は桃の花が咲く季節であることから、「桃の節供」とも言われる。古来中国では、上巳の日に川で身を清め不浄を祓うようになり、この風習は現在でも「流し雛」として各地に残っている。
桃の花言葉は「気立てのよい娘」
3月3日は、俳人星野立子の忌日、「立子忌」
父高浜虚子の提唱した花鳥風詠、客観写生を基に女性らしい繊細さで自然や日常を詠んだ立子は、1984年雛祭りの日に80歳で亡くなりました。
雛飾りつつふと命惜しきかな 立子
40代最期の句
「経由」を省きましたが携帯のID統一され安心しました。
三月三日は「平和の日」
1984年、国際ペン東京大会で、日本ペンクラブが「世界のペンセンターで平和を願うキャンペーンを行うこと」を提案、翌年のユーゴ大会で「3月3日の雛祭りが平和の象徴にふさわしい」と提唱し、決定しました。
春寒し赤鉛筆は六角形 立子
3月の誕生石はコーラル=珊瑚
珊瑚の簪(かんざし)や数珠(じゅず)を持っている人も多いと思います。
主な宝石サンゴの分類学的な位置づけは
「珊瑚の赤」で思い浮かべるのが、この衣装です。
啓蟄(けいちつ)
二十四節気の一つ 旧暦二月節気
巣籠もりの虫戸を開く。
七十二候の一つ(7候)
ジャンヌ・ダルクの日
1429年、イギリスとの百年戦争で苦戦するフランス皇太子シャルル7世のもとに、神の命を受けたというジャンヌ・ダルクが現れ、 以後、彼女の活躍で戦況は一変したが、翌年イギリス軍に捕えられ、宗教裁判にかけられ火あぶりにされた。
スポーツ新聞の日
1946年(昭和21年)に日本初のスポーツ新聞『日刊スポーツ』が創刊したことによる。
姉妹型、兄弟型の研究で知られる漫画家の畑田国男さんが提唱
「とにかく勝つ人は強い人である、多く勝つ人は結局上手な人、強い人と云はなければならないだらう
しかし、一局一局の勝負となると、強い人必ず勝つとは云へない。定牌を覚えたばかりの素人に負けるかも知れない。
そこが麻雀の面白みであらう
しかし、勝敗の数は別として、その一手一手について最善なる打牌を行う人は結局名手と云はなければならない、公算を基礎とし、最もプロパビリティの多い道を撰んで定牌に達し得る人は名手上手と云へよう、しかしさうした公算に九分まで、準據ししかも最後の一部に於て運気を洞算し、公算を無視し、大役を成就するところは麻雀道の玄妙が存在してゐるのかも知れない。最善の技術には、努力次第で誰でも達し得る。
それ以上の勝敗は、その人の性格、心術、覚悟、度胸に依ることが多いだらう
あらゆるゲーム、スポーツ、がさうであるが如く、麻雀、も技術より出で、究極するところは、人格全体の競技になると思ふ。そこに、麻雀道が単なるゲームに非る天地が開けると思ふ。
3月6日は菊池 寛の忌日
菊池 寛(きくち かん、本名 ひろし
文藝春秋社を創設した実業家でもある。京大卒業後、時事新報社会部記者を経て、小説家となる。私費で雑誌『文藝春秋』を創刊したところ大成功を収め、富豪となった。
日本文藝家協会を設立
芥川賞、直木賞の設立者でもある。太平洋戦争中、文芸銃後運動を発案し、翼賛運動の一翼を担ったために、戦後は公職追放の憂き目にあい失意のうちに没した。
小説には『父帰る』『恩讐の彼方に』他
恩讐を包む輪のあり青き踏む 菊池寛
「青き踏む」とは、陰暦の三月三日に野辺に出て、青く萌えでた草を踏み宴を催すこと
元来は、中国の習俗にならったもので、春の野山での野遊びや散策のことも指す、そうです。
3月6日には、この人も
アメリカを代表する女性画家オキーフは、70年にも及ぶ長い画歴のなかで、ほとんど風景、花、そして動物の骨だけをテーマとして描きつづけた。中でも、彼女を一躍有名にした画面いっぱいに拡大して花の絵を描いた作品群や、牛の頭蓋骨をイコンのように威厳を込めて描いた作品群がよく知られる。またアメリカで(世界的にみても)抽象画を描きはじめた最初期の画家の一人でもあり、基本的には具象的モチーフにこだわりつつも、時おり抽象画も手がけ、生涯にわたって抽象への関心を抱き続けた。
3月7日の誕生花はパンジー
オーキフの描いたパンジーも迫力あります。花が人の顔に似て、8月には深く思索にふけるかのように前に傾くところからフランス語の「思想」を意味する単語パンセ(pensee)にちなんでパンジーと名付けられた。この由来のために、パンジーは長い間自由思想のシンボルだった。これはこの組み合わせが色彩的に魅力的である共に、同時に開花するためである。パンジーはエディブル・フラワーとして食用にしたり、媒染剤で処理した織物を染めるために使われていたこともある。1948年(昭23)のこの日、消防組織法が施行されたことに由来する。この法律が施行されるまでは、消防は警察の所管となっていたがこの日から消防全体の所管は消防庁が開庁して行うようになった。消防のPR等の行事が行われる。
未成年者喫煙禁止法制定の日
1900年(明33)のこの日、未成年者喫煙禁止法が制定された。1948年(昭23)、戦後の新憲法にのっとり、警察制度が大きく改められた。国が統括してきた警察権を分散する形で、国家地方警察と自治体警察に分けられたことなどである。その後1954年(昭9)に現行の警察法に改められている。
典型的な紳士たるの条件は、上品な体面を保つことのほかは、すべてを自己の名誉のために犠牲にすることである。『ピグマリオン』(Pygmalion)ガブリエル・パスカルによって1938年に映画化され、ショーはアカデミー脚色賞を受賞した。また、アラン・J・ラーナーによってミュージカル化され、『マイ・フェア・レディ』としてブロードウェーで大ヒットしたことは良く知られている。原作、ミュージカル共に、現在も世界各地で上演されている。
それまで悲劇のヒロインとして描かれてきたジャンヌ・ダルクを、社会と葛藤する一人の人間として描き、1925年にノーベル文学賞を受賞
第二次大戦で最大級の被害を出した。
北野武監督にフランス芸術文化勲章の最高章コマンドゥール授与
聴くことや待つことが評価されない社会とは、実は大きな問題をはらんでいるのではないだろうか
なぜ聴く、待つといったことが社会から失われてしまったのか
それは、今の社会が偶発性や偶然性を恐れているからだと思う。
偶発性や偶然性を恐れる社会とは何か
それは想定外のことができるだけ起こらないようにする社会である。ある目的を設定し、最短、最速で無駄なしに目標を達成するのが一番いい事業の進め方だとされる。その理屈を社会のあり方や教育にも全部当てはめてしまう。
すると、子どもは親のイメージ通りに育つのが一番いいことになってしまうだろう
親の想定からちょっとでもはずれれば、「それはダメだ」と修正してしまう。絶滅寸前だった日本の美しい。大切に育ててきたトキが襲われた。前にもあったので保護センターの人は観察していたがまた起きた。二度あることは三度ある。保護センターは寝ずの番でトキを守って頂きたい。
鴇色(ときいろ)
よい響きです。
小さい頃、家族が「ときいろの着物」というのを、どんな黄色
・・・ピンク系、トキの色でした。
3月12日は詩人伊東静雄の「菜の花忌」
長崎県諌早市出身、昭和初期彗星のように現れ、高雅・清純の叙情作品を残して1953(昭28)年、46歳で亡くなりました。京大在学中には、文学部教授に旧制大村中学の先輩である朝永三十郎(1965年ノーベル物理学賞受賞した朝永振一郎の父親)が、旧制住吉中学当時の教え子に、2008年ノーベル化学賞を受賞した下村脩がいた。学校では、『古事記』を教えていたことと、その流行を追わないスタイルから〈コジキ〉というあだ名をつけられていた名物教師だったという。
2月12日の司馬遼太郎の忌日も「菜の花忌」
「野に咲く花、とりわけタンポポや菜の花といった黄色い花が好きでした。『菜の花の沖』という長編小説があることにも由来します。古巣産経新聞社をはじめとするフジサンケイグループの鹿内家支配を「企業の私物化だ」と批判しており、羽佐間重彰(当時産経新聞社社長)・日枝久(当時フジテレビジョン社長、産経新聞社取締役)らによる鹿内宏明会長解任を喜び、羽佐間・日枝に色紙を贈ったという。
>人も時代も・・・色々
菜の花や月は東に日は西に 与謝蕪村
カプリスのリテラシーも考えないと
アルバンやは中には外に
我々は過去を振り返ることによってではなく
未来に対する責任によって賢くなるのである。ショーの芝居で特筆すべきは、台詞のリズムとひびきの良さである。英国その他の英語圏で、シェイクスピアに次いで上演される劇作家と言われるのも、台詞の見事さに負うところが大きい。劇作は『やもめの家』(1892)を処女作として、以後半世紀以上の間に約50編の戯曲を発表、その奇抜な皮肉と辛らつな破壊力とを、社会のあらゆる因習の上に浴びせかけた。1903年の『人と超人』以降は、単なる因習打破にとどまらず、「生の力」を唱え、超人へと進化するよう努力するのが人間として生まれた使命であるとして、悦楽に耽り怠惰に流れる人類に警鐘を鳴らしつづけた。ショーは1895年以降に多くの劇評を書いたが、特に有名なのがシェイクスピアの劇についての評論である。当時はシェイクスピアを偶像化するような風潮があり、ショーはこれをBardolatryと呼んで揶揄した。また、アクター・マネージャーによる上演が主流であったため、作品の大胆な改変がしばしば行われていたが、これも激しく非難した。一見矛盾するかに見える二つの行動だが、どちらもシェイクスピアを熟読し、心から愛するゆえのことであった。
ラフマニノフ 「 鐘 」 の源泉は、何処から来ているのか
「音楽の大福帳」
「年に2,3回以上考える人はほとんどいない。私は週に1,2回ほど考えるという国際的な評価を得た。ショーのコメントは毒舌と言われることもあり、しばしば誤解されているが、彼がシェイクスピアにいかに精通しているかを知れば、それが単なる毒舌ではないことは分かるはずである。『シーザーとクレオパトラ』は、『ジュリアス・シーザー』に対抗して書いたものだが、『ピグマリオン』は『じゃじゃ馬ならし』に対抗したものではないかという説もある。
ホワイトデー円周率の果てしなく
中村先生によると何度も何度も同じモチーフが
トキのケージには260か所以上も侵入可能なスキがあり環境省は施設の改善が必要と判断
どんな男でも
育ちのいい女ほど皮肉な心を持っていない。
サマセット・モーム「作家の手帖」
涅槃会(ねはんえ)
釈迦入滅の日
元々は旧暦の2月15日だが、現在では月遅れの3月15日に行われることが多い。1870年(明治3)、日本初の西洋靴を生産する製靴工場が、東京築地入舟町に開設されたことによる。
スケートの紐結ぶ間もはやりつゝ 山口誓子
月の満ち欠けは「朔望」とも言われ、太陽との位置関係で決まります。太陽と同じ方向にある場合を新月(朔)、反対方向にある場合を満月(望)、その間に上弦・下弦(半月)があります。
月と太陽の黄経差が0゚となる日
旧暦ではこの日が暦日の朔日
月の始まりは「月立ち」が転じて「ついたち」と言うため、朔日は「ついたち」と読み、「朔」だけでも「ついたち」と読みます。菜虫蝶と化す。
七十二候の一つ(9候)
高橋大ちゃんの誕生日
東京バレエ団「月」に寄せる七つの俳句
アイルランドの守護聖人、セント・パトリックの祝日
アイルランドの国花の三つ葉のクローバーがシンボル
それにちなみシンボルカラーの緑色のものを身に付けると幸福になれるとされる。
アイルランドの子守唄
極樂の鐘鳴る花の光明寺 青木月斗
俳人・青木月斗(あおき‐げっと
播州平福の光明寺
四月廿一日の御影供に鐘供養あり
光明寺十八世の院家樂丈遷化、新院家水聲
一宵を徹して鐘百八句をものす。
鐘つけば月も朧となりにけり 月斗
青木月斗の鐘の句
「君は仕合せものだぞ
上の姉さんが君に、家宝のモオニングを貸して下さるそうだ。かれは涙を流しながら笑っていた。
小説家・評論家の塩月赳(しおつき たけし
太宰治の『佳日』のモデルで、塩月の死の3か月後に太宰が入水自殺
評論集『薔薇の世紀』から薔薇忌と呼ばれます。
3月17日は、月斗と塩月の命日
18日は彼岸入
大佛の鐘絶え間なき彼岸哉 青木月斗
彼岸は仏教用語
梵語(ぼんご)の波羅蜜多(はらみつた)
煩悩に満ちた世界「此岸(しがん)」から解脱した悟りの世界『涅槃(ねはん)』を指します。現世、極楽浄土ととらえ、あちらの世界と考えたところから、亡くなった先祖たちの霊が住む世界を「彼岸」と考えるようになりました。
「暑さ寒さも彼岸まで」
彼岸は春分の日と秋分の日の前3日と後3日の間の7日間
春分(秋分)の3日前を「彼岸の入り」、3日後を「彼岸の明け」
春分・秋分は、その中間で「彼岸の中日(ちゅうにち)」
彼岸は、日本独特の行事で他の仏教国には無いものだそうです。
「彼岸」とだけ言った場合は春の彼岸を指し、秋の彼岸は「秋彼岸」または「後の彼岸」
花のイメージから、ぼた餅はこし餡で、おはぎは粒餡
歌人柿本人麻呂、和泉式部、小野小町の三人の忌日がこの日であると伝えられていることから、『精霊(しょうりょう)の日』
名ぐはしき印南(いなみ)の海の沖つ波千重(ちへ)に隠りぬ大和島根は
春霞たつやおそきと山川の岩間をくぐる音きこゆなり。
花の色はうつりにけりないたづらにわが身世にふるながめせし間に
豪華メンバーです・・・が、1989年のこの日、 伊藤みどりさんがフィギュアスケート世界選手権(パリ)で、日本人選手として初優勝→此岸を現世、涅槃を極楽浄土ととらえ、役どころはほとんどが一筋縄ではいかないタフな女優
トニー賞を3回受賞*アカデミー賞に5回ノミネート
人生には二つあるのよ
学ぶ人生と、その後を生きる人生
本来の子育ての楽しみとは、親が思いもしなかったように子どもが育っていくことだ。偶発性、偶然性こそ創造性の源なのである。
聖ヨゼフの祝日†
聖母マリアの夫で、イエスの育ての親
父性・家族の守護聖人
職業が大工だったことから大工職人達の守護聖人として崇められています。
労働者としてのヨゼフの祝日は5月1日
ミュージックの日
3月19日をミュー・ジックと読ませる語呂合せ
音楽関係の労働者の団体、日本音楽家ユニオンが1991年(平成3)に制定
クラブなどで働く演奏家の存在をアピールするのが目的だったそうです。1839年、フランスのルイ・マンデ・ダゲールによって写真機が発明されました。大工であったヨセフの像はしばしば大工道具を手に持っていることがある。
聖ヨセフはスペイン語でサンホセ
・・・民間カトリック団体「サンホセ協会」が、貧しい人々のために聖家族に捧げる贖罪(しょくざい)教会として建設を計画した・・・
スペイン、バルセロナに建設中の教会
サグラダ・ファミリアとは「聖家族」を意味する。日本語では聖家族教会、神聖家族聖堂などと呼ばれる。
初代建築家フランシスコ・ビリャールが無償で設計を引き受け、1882年3月19日に着工したが意見の対立から翌年に辞任
その後を引き継いで2代目建築家に任命されたのが、当時は未だ無名だったアントニ・ガウディである。
スペイン、カタルーニャ出身の建築家
スペイン語(カスティーリャ語)表記では、アントニオ・ガウディ
19世紀から20世紀にかけてモデルニスモ(アール・ヌーヴォー)期のバルセロナを中心に活動
ガウディは設計を一から練り直し、1926年に亡くなるまでライフワークとしてサグラダ・ファミリアの設計・建築に取り組んだ。
ガウディは仔細な設計図を残しておらず・・・
完成目標はガウディ没後100周年目の2026年、最近の予測では、2256年前後と言われている。
1882年(明治15)、東京・上野寛永寺跡に国立中央博物館として開館
日本の博物館の始まり
1969年 - ジョン・レノンとオノ・ヨーコが結婚
サグラダファミリア受難のファザード鐘の音
世の中に新しい創造などない、あるのはただ発見である。
現在サグラダ・ファミリアで主任彫刻家をつとめるのは、福岡県出身の彫刻家 外尾悦郎(そとお えつろう、1953 - )さん
25歳でバルセロナに渡り、彫刻家として認められ、サグラダ・ファミリアの彫刻に携わる。2000年に完成させた「生誕の門」が、2005年、『アントニ・ガウディの作品群』としてユネスコの世界遺産に登録される。
日本とスペインとの文化交流の促進の功績により、2008年度外務大臣表彰受賞
奥さんはピアニスト
ガウディは父方・母方ともに銅細工職人という家系に生まれたことが、空間を把握するという、自らの建築家としての素地となったと考えていた。
二十四節気の一つ 旧暦二月中気
雀始めて巣くう。
ガウディのグエル公園は、鳥たちの憩いの場
弦楽四重奏曲の父、ハイドンの「ロシア四重奏曲」第3番『鳥』(弦楽四重奏曲第39番
第1楽章の第2主題の旋律が、鳥のさえずりを思わせます。
「ロシア四重奏曲」と呼ばれるのは、「ロシア大公に献呈」と記されていることから
カラー映画の日
1951年(昭和26)、国産初の総天然色(カラー)映画「カルメン故郷に帰る」が封切られた。
監督は木下恵介、主演は高峰秀子
ストリッパーの主人公が、成功したと偽って故郷の信州に帰り、さまざまな騒動を巻き起こすという喜劇
国際デーの一つ
1960(昭和35)年、南アフリカのシャープビルで、人種隔離政策(アパルトヘイト)に反対する平和的デモ行進に対し警官隊が発砲し、69人が死亡した。この事件が国連が人種差別に取り組む契機となった。世界中で人種差別の撤廃を求める運動が展開される。ドイツのバッハ博物館の改修工事が終わりました。
弘法忌,空海忌,御影供真言宗の開祖・空海が835(承和2)年に高野山・奥の院で入寂した日
真言宗では「御影供」と呼ばれる。
五大にみな響きあり 空海
五大皆響き有り
十界に言語を具す。六塵悉く文字なり。法身は是れ実相なり。「五種の存在要素(五大)には、みな響きがある。十種の世界(十界)は、言葉をもっている。六種の認識対象(六塵)は、ことごとく文字である。さとりの当体(法身)とは、実相のことである。五大とは、地水火風空のことで、簡単に言えば、森羅万象のことである。
森羅万象にみな響きあり、と言える体験とはどのようなものだろうか
空海(くうかい)
平安時代初期の僧
「弘法大師(こうぼうだいし)」の名(諡号〈醍醐天皇、921年贈〉)で知られる、日本真言宗の開祖
日本天台宗の開祖最澄(伝教大師)とともに、旧来のいわゆる奈良仏教から新しい平安仏教へと日本仏教が転換していく流れの劈頭に位置し、中国から真言密教をもたらした。能書家としても知られ、嵯峨天皇・橘逸勢と共に三筆のひとりに数えられる。
『弘法大師』は諡号
諡(し、おくりな)、あるいは諡号(しごう)は、主に帝王・相国などの貴人の死後に奉る、生前の事績への評価に基づく名のことである。「諡」の訓読み「おくりな」は、「贈り名」を意味する。
眼を閉じて聴くと・・・鳥のさえずりが・・・
演技も音を消して観ると、見えなかったものが見えてきたりと・・・
地球的な視点から水の大切さと貴重さを見つめ直そうというもの
夫婦対話で明るいマイホーム作りをと1987年に毎日新聞が提唱し、制定
1925年(大正14)、東京・芝浦に設けられた東京放送局仮スタジオから日本初のラジオ仮放送が行なわれたことを記念して、NHKが1943年(昭和18)に定めた日
NHK放送博物館は、1956年に、世界最初の放送専門のミュージアムとして、“放送のふるさと”愛宕山に開館しました。
愛宕山は日本各地にありますが、この愛宕山は、東京都港区愛宕一丁目の山
69m、天然の丘陵としては東京23区内最高峰
汽笛一声新橋を はや我汽車は離れたり 愛宕の山に入り残る 月を旅路の友として
鉄道唱歌(てつどうしょうか)
明治時代に作詞された唱歌
「地理教育鐵道唱歌」と銘打たれているように、元々は子供の地理の学習のために作られた曲であった。膨大な詞の中に沿線の地理や歴史、民話や伝説、名産品の紹介を折り込んだこの曲は、大人の間でも人気となった。そのため、発表直後から模倣作品が多く製作された。テンポ良く聞こえるのは歌詞が7音、5音、7音、5音、7音、5音、7音、5音となっているのも要因の一つである。
正しいリズムは、二つ目と、最後の二つ、489系と品川駅
歌詞はこちら
全国の鉄道唱歌
こちらはダークダックスの唄
アレンジされています。
やまのあなたにうすがすむ・・・臼が住む
・・・「薄霞む」
こういうのがいっぱい、でも面白い。
今後、マスメディアはどう変革していくべきなのか
そのためには何が必要なのか
そして、私たちの暮らしにどんな影響を及ぼすのか
米国では今、新聞、テレビ業界が地盤沈下し、ウェブ・メディアが躍進している。巨大な地殻変動に飲み込まれる既存メディア、そしてジャーナリズムの現状と今後を展望する。「信頼性と客観性をメディア全体が問われている。
放送記念日の3月22日は、15年前のオウム地下鉄サリン事件二日後の、上九一色村にあった教団本部の強制捜査が行われた日
住民の中には、事件の兆しがあったのに何もできなかったという自責の念から、悲惨な事件を風化させてはならないと考える人も
旧上九一色、教団〝遺産〟に住民複雑
3月22日の誕生花は「連翹」 (れんぎょう レンギョウ いたちぐさ)
連翹の一枝づつの花ざかり 星野立子
花の色は、月の色
月と太陽の黄経差が90°となる日
国際デーの一つ
WMOは、加盟諸国の気象観測通報の調整、気象観測や気象資料の交換を行っている世界組織
次は鎌倉鶴岡 げんじのこせきやたずねみん
ダークダックスの歌の字幕は「源氏の戸籍」となっています。ここは「古跡」の誤りですが、歌詞を知らない人には、それほど違和感がないかもしれません。
鎌倉には長谷観音の他にも名所がたくさんあります、それらも加えて・・・ともなれば、地理教育鉄道唱歌は、さしずめ「歌のサグラダ・ファミリア」
軽蔑というのは、馬鹿ていねいな言葉のうちに、いつも巧みに隠されている。
スタンダール『赤と黒』
3月23日に亡くなった人は
3月23日の出来事は
1633年(寛永10年2月14日) 江戸幕府が奉書船以外で海外渡航した日本人の帰国を禁止
1919年 イタリアでベニート・ムッソリーニが「戦士のファッショ(後のファシスト党)」結成
1935年 - ソビエト連邦が満州国に東清鉄道を有償譲渡する協定の調印
1953年 中国からの引揚げ第一船「興安丸」が舞鶴に入港
1956年 パキスタンが世界初のイスラム教徒による共和国となる。
今日の誕生花は、花水木 (はなみずき ハナミズキ アメリカヤマボウシ)
花みづき十あまり咲けりけふも咲く 水原秋桜子
花言葉は「公平にする」
金さんにも注意あげる方がいたらしく衣装だけは何とかまともに
注意 して あげる↑
なると素顔がわかり
おひきずりはやめられない。「音楽の父」と称されるドイツの作曲家ヨハン・セバスチャン・バッハ(1685~1750年)の自筆楽譜などを集めた「バッハ博物館」が、約2年3カ月に及んだ全面改装を終え20日、東部ライプチヒで再オープンした。
18世紀に建てられたバロック様式の建物内にある新博物館は、約750平方メートルで、旧博物館の約2倍の広さ
自筆の楽譜や手紙など約20点の重要資料のほか、自身が弾いたパイプオルガンの演奏台なども展示
重要資料の展示は半年ごとに替え、千を超えるバッハの全作品を試聴できるオーディオ室も設置
携帯型の音声ガイドは当初、英語とドイツ語だけだが、日本人の入場者がこれまで全体の約20%を占めた実績を踏まえ、来年からは日本語も導入する。>地方紙は、このまま掲載しています。
ちなみに自社取材の記事は加えて、「音楽の父」間近に
・年間5万人の訪問者を予定している。・傷みが進んできた直筆譜など4000枚を保管する資料館も空調設備を整えた。・バッハは1723年から死去する1750年までの27年間は、ライプチヒのトーマス教会合唱団指揮者などとして活動し、多くの教会カンタータを残した。
バッハ博物館:再開館 展示スペース2倍に
・ライプチヒはバッハが没した地
・同館は、バッハが晩年働いた聖トマス教会に隣接
・再開館を機に、バッハが1730年、ライプチヒ市に教会音楽への支援について苦言を呈した有名な手紙などの未公開資料が展示されている。
今日は西行の忌日
頼朝に弓馬の道のことを尋ねられて一切忘れはてたととぼけたといわれている。頼朝から拝領した純銀の猫を通りすがりの子供に与えたとされている。
願はくは花の下にて春死なむその如月の望月のころ
平安時代末期から鎌倉時代初期にかけての武士・僧侶・歌人
16歳ごろから徳大寺家に仕え、18歳で左兵衛尉(左兵衛府の第三等官)に任ぜられ、同年、鳥羽院の北面の武士としても奉仕していたことが記録に残る。和歌と故実に通じた人物として知られていたが、23歳で出家して円位を名のり、後に西行とも称した。出家の動機には、友人の急死にあって無常を感じたという説が主流だが、失恋説もあり、・・・後代の創作であるが、1988年白洲正子が、失恋による出家説を唱え、90年、瀬戸内寂聴が続き、91年に辻邦生が踏襲したもので、2008年三田誠広も書いている。出家後は心のおもむくまま諸所に草庵をいとなみしばしば諸国をめぐり漂泊の旅に出て多くの和歌を残した。西行は、以下の歌を生前に詠み、その歌のとおり、陰暦2月16日、釈尊涅槃の日に入寂したといわれている。
ねかはくは 花のしたにて 春しなん そのきさらきの もちつきのころ (山家集)
ねかはくは はなのもとにて 春しなん そのきさらきの 望月の比 (続古今和歌集)
花の下を"した"と読むか"もと"と読むかは出典により異なる。なお、この場合の花とは桜のことである。
ドーハのワシントン条約会議で
中国の戸籍問題
都市戸籍と農村戸籍
中国はデカイ。
雑節 彼岸の期間の最後の日
壇ノ浦の戦いの日
1185年(元暦2)、長州沖の壇ノ浦で、源義経が率いる源氏軍が平家軍を破り、平家が滅亡した日
桜田門外の変
安政7年3月3日(新暦1860年3月24日)、大老井伊直弼が江戸城桜田門外で水戸・薩摩の浪士達によって暗殺された事件
1928年(昭3)、高島屋が御大礼記念博覧会で初めてマネキンを登場させた。当時は人形ではなく、生身の人間でした。
コッホはパスツールとともに「近代細菌学の祖」
1994年(平6)に日本ホスピタリティ研究会(現日本ホスピタリティ協会)が制定
数理学的に「3・2・4」はホスピタリティに関連性の高い要素が多く含まれていることから
は新しいものを創り出すエネルギー・創造・自己表現など、は調和とバランス・思いやり・協力・理解力・人間関係を象徴、は全体をつくりあげる基礎を表わす数とされる。その作品は死後に評価を高めました。代表作の『檸檬』から檸檬忌と呼ばれます。
梶井基次郎がどのような気持ちで「檸檬」を書いたのか
ミカン科の常緑低木
またはその果実のこと
クエン酸の名はこれに由来する。
柑橘類のひとつ
原産地はインド北部(ヒマラヤ)
樹高は3mほどになる。枝には棘がある。
葉には厚みがあり菱形、もしくは楕円形で縁は鋸歯状
紫色のつぼみを付け、白ないしピンクで強い香りのする5花弁の花を咲かせる。果実はラグビーボール形(紡錘形)で、先端に乳頭と呼ばれる突起がある。最初は緑色をしているが、熟すと黄色になり、ライムにもよく似ている。ただし、レモンと名は付いていても他の柑橘類と交雑した品種(マイヤーレモンやサイパンレモンなど)では栽培環境で果実の形が変わり易く球形に近いものや、熟すとオレンジ色になるものもある。柑橘類の中では四季咲き性の強い品種である。レモンは玉石混淆の中古車(レモンカー)を指すアメリカの隠語でもある。この隠語のよく知られる利用例として、情報の非対称性がもたらす中古車市場(レモン市場)の経済構造についての論文がある。レモンの香りを有する植物の名前に、「レモン~」と付けられる事がある。「肺に病をかかえ、何か憂鬱なものに心を押しつぶされそうになる私は、追い立てられるように、街から街へと彷徨い歩く。
果物屋で目にとまった檸檬を手に入れると、その冷たさ・・・」
檸檬抛り上げれば寒の月となる 和田 誠
檸檬の季語は秋ですが、ここでは、抛り上げられた空の季節、つまり冬の句とします。
抛り上げる「動き」と、上空でとまった時の「静止」
レモンの明るい「黄色」と、夜空の暗い「黒」
手で触れつかむことができる檸檬と、けっして手には触れることのない上空の月
『増殖する俳句歳時記』検索: 冬の月
季語が冬の月の
「そんなにもあなたはレモンを待ってゐた・・・・」
リスボン 主力品種の1つ
ユーレカ 主力品種の1つ
ビアフランカ(ビラフランカ) トゲなしレモンとして苗が・・・
マイヤーレモン オレンジとレモンの自然交雑で誕生したと・・・
サイパンレモン 「菊地レモン」「島レモン」とも呼ばれる・・・
ポンテローザ 普通サイズの3倍の大きさのジャンボレモン・・・
チャイナリトルレモン レモンと名前は付いているが・・・
「用語説明は一般的に使われている意味と異なる場合もあります。
檸檬 さだまさし 私花集
上海万博・・箱型のパビリオンの壁にスクリーンが・・世界中から凧揚げの名人が・・凧揚げの場所と空間・・
「信頼性と客観性をメディア全体が問われている」
さださんの歌、学生街の御茶ノ水には美術予備校があり、檸檬という画材屋が確かにあり、外堀と平行して中央線、総武線、歌が作られた当時は、総武線は全体がレモン色で、向かい側の土手では、法政大の学生がトランペットの練習をしていた時代もあったとか・・・この動画はよく出来ています。
インドで日産がモノ作りの基本を撤退的に粘り強く指導
インド人の前向きな姿勢を評価
日米欧の先発各社は
パリでアウトサイダーアート展
日本人の作品も注目
来年1月まで
科学と信仰の決闘
神に未来はあるか
BS1でディベート放送中
金糸雀色の風が舞う。
時の流れという名の鳩が ♪
「なぜ山に登るのか
「そこに山があるからだ。
この問答をご存知でしょうか
登山家ジョージ・マロリーが,最初のエベレスト登頂に挑み,失敗した後のインタビューでの問答です。日本では哲学的な言葉として多少有名ですが,実は完全な日本人の誤訳です。実際の問答は,
山に居て湊へ来れば海といふ低き世界も美しきかな・・・湊へ出れば、だったかなあ、与謝野晶子の歌も何かに載っていたと記憶していますが、ネットには・・・何でもあるわけでは・・・
聖母マリアの受胎告知の祝日 †
天使ガブリエルが聖母マリアに救世主(メシア)の母となることを告げた受胎告知の日
受胎告知(じゅたいこくち)はキリスト教の聖典である新約聖書に書かれているエピソードの1つ
聖告(せいこく)、童貞聖マリアのお告げ、生神女福音(しょうしんじょふくいん)とも言う。
マリア崇敬の思想を背景として、キリスト教文化圏の芸術作品の中で繰り返し用いられるモチーフ
「マタイによる福音書」では、ナザレではない地(おそらくベツレヘム)で、ヨセフの夢に天使が現れる。マリアに関しては、天使による告知の記述はなく、聖霊による受胎をすでに知っていたことのみ書かれている。「ルカによる福音書」では、ナザレにて、天使ガブリエルがマリアの前に現れ、受胎を告げる。ヨセフの方に対する言及はない。絵画では、マリアは読書の最中であることが多いが、糸をつむいでいることもある。
傍らには白百合(純潔の象徴)が置かれるが、天使が百合を携えている場合も
二人の上には天上からの光や聖霊の鳩が描かれることが多く、これによって「聖霊によって身ごもる」ことを示す。中世の作品としては、ランス大聖堂の彫像や、シモーネ・マルティーニの祭壇画が名高い。ルネサンスでは、天上と地上の邂逅という如何にもルネサンス的な性格が好まれ、もっとも人気のある主題の一つとなった。サン・マルコ修道院にフラ・アンジェリコが描いた壁画、レオナルド・ダ・ヴィンチによる絵画などが傑作として知られる。正教会においては、イコノスタシスの門にこの場面を描く決まりがあり、作例が多い。ただし構図上、左右の扉に天使とマリヤを分けて配するため、鳩など聖霊を現す象徴は省略されることが多い。またこれとは別に、一枚のイコンにこの場面を描いたものもある。一枚絵の場合は、マリアが室内にいることを示す家が背景に描かれ、また神・父を象徴する丸い光が中央上端、天空に描かれる。そこから聖霊を示す光が差している場合も多い。
世界の多極化と民主化に貢献したいと中国がロシアに
牛乳パック860個でイスが一つできる。
これを万博会場に1000台設置
ベトナム南部で異常気象
原因はエルニーニョ現象と地球変動
コンクリート化とエアコン
暑くても暑苦しいのは
最高の血統書付き チベタンマスチフ
ブリーダー投資が中国セレブの証
交通事故の賠償金は人の命より高い。
中国版生類憐れみの
平等院鳳凰堂の壁面に下絵があることがわかった。
平将門と追討の平貞盛・藤原秀郷の軍勢が激突し、将門が討ち死にする(承平天慶の乱)
1943年 黒澤明監督の初監督作品『姿三四郎』封切り
1878(明治11)年、東京・銀座木挽町に開設された中央電信局の開局祝賀会が虎ノ門の工部大学校(現在の東京大学工学部)で開かれ、式場に50個のアーク灯が点灯されました。日本で初めて灯った電灯でした。
虎ノ門は愛宕山のすぐ近く
この日に亡くなったのは
ドビュッシーの音楽は印象主義音楽と俗に呼ばれている。印象派(ないし印象主義)という表現はもともと、1874年に最初の展覧会を開催した新進画家グループ(モネ、ドガ、セザンヌら)に共通していた表現様式に対する揶揄表現が定着したものであり、音楽における《印象主義》も、若手作曲家の作品への揶揄の意味合いを込めて用いられた表現である。ドビュッシー自身も、出版社のデュランに宛てた書簡(1908年3月)の中で、この用語に対して否定的な見解を示した。
牧神パンは、パニックの語源
これでヒットします。
『「牧神の午後」への前奏曲』
敬慕していた詩人 マラルメ の『半獣神の午後』に感銘を受けて書かれた作品
フランスの作曲家・指揮者ブーレーズは「『牧神』のフルートで音楽の息遣いが変わった」と述べており、近代の作品で非常に重要な位置を占める。曲の終盤でアンティークシンバルが効果的に使用されている。マラルメは、午睡から目覚めた半獣神が、二匹のニンフたちとの官能的な体験について、おぼろげに自問自答する様子を牧歌的に描いている。この詩はドビュッシーの曲、ヴァーツラフ・ニジンスキーのバレエにインスピレーションを与え、芸術のモダニズムの発展におおいに貢献した。慣習としてフランス語原題のFauneは、マラルメの詩については半獣神、ドビュッシーの作品については牧神と訳される。
牧神パンは、アルカディアの野に住む、山羊に似た脚と角を持つ牧人と家畜の偉大な神
伝説ではヘルメスの息子で、豊穣の神
この神は好色で、エリフや美少年を野山で追いかけまわしていた。性格は陽気で活動的だが、反面怒りっぽい。彼は神や人間に恐怖を与えることが出来、ゼウスとティターンの戦中に巻き貝の笛を吹き混乱に落とす。
インドと中国
興味深い比較ができる両国です。
『二十四の瞳』(にじゅうしの ひとみ)
1954年の松竹大船撮影所製作の日本映画
壺井栄の小説『二十四の瞳』を原作とし、木下惠介が撮った叙情性あふれた作品
反戦のメッセージを女教師と教え子のふれあいの中に描き日本映画が誇る傑作である。
黒澤明監督作品『七人の侍』(キネマ旬報ベストテン3位)と、いずれ甲乙つけがたい日本映画の金字塔が同じ年に誕生
子役には、1年生役と、その後の成長した6年生役のため、全国からよく似た兄弟、姉妹を募集
公立学校修了式(日本、当日が休日の場合は直前の平日)
日本の学校の年度は会計年度と同じく4月から翌年3月までであり、3月25日までに修了式が行われる。
学生には学年最後のイベントで、次の日から春休み
日本の歌百選の1曲
桜始めて開く。今、始業前の10分間を「読者」に充てる小学校が全国的に増えているそうです。
個人的に聞いたところでは、「内容は何でもよいが、漫画やイラストのまったく含まれない、活字だけの本に限る」
最初の頃は、本をまったく開かない生徒や、パラパラっとめくるだけで読まない生徒がいるそうですが、それでも先生は叱らない。毎日続けていると数週間後には、そのような生徒も少しずつ読み始めるのだそうです。「文章を咀嚼できる子供たちが、今から10年後あたりから社会に出て行きます。
桜ばないのち一ぱいに咲くからに生命(いのち)をかけてわが眺めたり 岡本かの子
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その他:フィギュアスケートの技術 (2)
村上佳菜子選手も協力
宇野昌磨&大矢里佳 「ザ・アイス」に出演
鈴木明子 理想の男性は
当サイトについて
◆当ブログを動画の情報収集として活用されているHP管理者又はブログ主様、目立たないところで結構ですのでリンクを貼っていただけたら幸いです。◆ご要望は参考にしますが、リクエストは基本的に受け付けておりませんのでご了承ください。◆本文・コメント欄の無断転載は禁止します。ご自由にリンクをお張り下さって結構です。下記にHTMLコードを用意しましたので、コピーをしてお使いください。◆『フィギュアスケートYoutube』では、随時相互リンクも募集しております。ご希望の方はリンク集ページのメールフォームよりお申し込みください。Japanカテゴリー登録サイトです。◆「アイススケート」より確認できます。
浅田真央 現代カード・スーパーマッチ (解説:韓国語) (あは)
(◆浅田真央、モードに初挑戦
写真で魅せるフィギュアスケート
( 「もう“普通”は求めない」 安藤美姫 信じられる人を 見つけて、私は 強くなれた)
(特集 バンクーバー五輪に向けた戦略&サポートートリノ五輪からの戦略と試み、浅田真央を支えたトレーニングとは)
七人のトップアスリートと骨盤力
もしも子供から『スポーツ選手になりたい。
』と言われたら
浅田真央─できるだけ早くオリンピック強化指定選手になる)
空に向かって
フィギュアスケートに懸ける人々
氷上の美しき戦士たち
がんばれ日本スケーター
フィギュアスケートを100倍楽しく見る方法
フィギュアスケート動画(男・女シングル)をYoutube映像で紹介しています。
楽曲・スコア、英語解説Verも掲載中
2007年イタリアのトリノ(Torino)で開催されたISUフィギュアスケートグランプリファイナルで銀メダルを獲得した浅田真央を特集した動画です。映像はテレビ朝日「やじうまプラス」で放送されたものです。[やじうまプラス]
浅田真央 ロッテCM・大人の真央を「なめんなよっと
▼一番下のコメントへ▼
エキシビジョンの連続ジャンプ
よかったですね
イーグルを見て
「イナバウワー」と言ってたのが気になりました・・・
コメントありがとうございます。
浅田真央選手のイーグルを見て、「イナバウワー」と言っていますね
私も実は気になっていました。Wikiで調べてみると、スプレッドイーグルの変形型がイナバウアーと書いてあったりもします。
間違えではないのかな
私の中では「イナバウアー」というと、荒川静香選手や太田由希奈選手が得意としている上半身を反らすイナバウアーを思い浮かべてしまいます。イナバウアーとは、フィギュアスケートの技で、足を前後に開き、つま先を180度開いて真横に滑る技である。1950年代に活躍した旧西ドイツの女性フィギュアスケート選手、イナ・バウアーが開発したのでその名が冠された。荒川静香は、上半身を反らしながらイナバウアーを行った。このイナバウアーを本人や解説者は、レイバックイナバウアーやサーキュラーイナバウアーと呼ぶ。荒川の上半身を反らすインパクトが強いため、「イナバウアーとは背中を反らしながら滑る技」であると誤解している人も多い。
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楽曲・スコア、英語解説Verも掲載中
映像はフジテレビで放送されたものです。実況はフジテレビアナウンサー塩原恒夫、解説は八木沼純子、ゲスト解説は荒川静香です。情報を保存する。◆コメント欄の利用(書き込み・閲覧)は自己責任でお願いします。コメント内容の信憑性や真意やトラブル等、管理者は責任を負いません。コメント欄は誰にでもすぐに書き込め反映されるシステムになっています。時には意図しない内容のコメントも第三者によって投稿されることもあることをあらかじめご承知おき下さい。
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アリッサ・シズニー 世界ジュニア選手権2005 フリー演技 (解説:なし)
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キーラ・コルピ 世界ジュニア選手権2005 ショート演技 (解説:なし)
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キム・ヨナ選手・・・今とは随分顔が違います。
歯の矯正前だからなのでしょうか
演技も無表情だったんですね、本当に
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(◆浅田真央、モードに初挑戦
写真で魅せるフィギュアスケート
( 「もう“普通”は求めない」 安藤美姫 信じられる人を 見つけて、私は 強くなれた)
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キム嬢は演技力を披露し、浅田嬢は才能を披露した。いちばん喜んでいたのはコーエン嬢だった。
「どうにもならないことは、忘れることが幸福だ」
とドイツの諺にありました。コーエン嬢は誤り、ヒューズ嬢でした。
ハーバードですって
「賢者と歩めば世界がひらけ 愚者と歩めば世間を失う」
と、ロシアの諺にありました。動画を見ながら、非常に興味深く読ませていただきました。
栄光を手に入れたとき、その代償として失いやすいのは向上心と謙虚な心
この表彰式から3年後、それぞれまた栄光を手に入れ表彰台にあがっています。これからそれぞれどの道を選ぶのか、興味深く見守っていきたいです。「度を越すと、ものみな悪となる。とフランスの諺にありました。
浅田嬢のファン
2008-09年は、再びキム嬢の演技力と浅田嬢の才能が披露されることになったが、演技力や才能で「表現力」は語れない。観客の目を技術や演技に釘づけにしているようでは表現力の話どころではない。
難しい技を難しい技だと気付かせずに表現できるのは誰か
全く別の選手がそれを成し遂げるかもしれない。
簡単な技を難しい技に見せたキム嬢
難しい技を簡単な技に見せた浅田嬢
「どうにもならないこと」とは
キム嬢にとっては「才能」、浅田嬢にとっては「ルール」だ。「どうにもならないこと」を忘れた選手が勝ったGPFだった。
キム嬢の祖国と浅田嬢の祖国では
「どうしたら浅田嬢はキム嬢に勝てるか」と言い
「どうしたらキム嬢は浅田嬢に勝てるか」と言っているらしい。
フィギュアの先進国はどちらでしょう
キム嬢対浅田嬢の構図には無理があった。コーエン嬢が復帰に向けて準備を始めたそうだ。面白くなってきた。
「備えあれば憂いなし」
「誰かが嘘をついていると疑うなら、信じたふりをするとよい。そうすると彼は大胆になり、もっとひどい嘘をついて正体を暴露する。とショーペンハウエルは言いました。
ファン歴44年さん
いつもこっそり拝見してます。「誰かが嘘をついていると疑うなら、信じたふりをするとよい。そうすると彼は大胆になり、もっとひどい嘘をついて正体を暴露する。はい、経験あります。
被害者側ですが・・・
小さなメダルをかけ「金メダルいいでしょう〜
」と言わんばかりの
嬉しそうな顔を見て、こちらも思わず微笑んでしまいます。
「知っていることのすべてを語るな
聞いたことのすべてを信ずるな
できることのすべてをなすな
とドイツの諺にありました。
(浅田嬢のコーチを見て思うこと
こたつさん、どうぞご自由に
ファン歴44年さん
私も「こっそり」見ております。
ズバリ的を射た言葉
万歳しました。
キム嬢はフィギュアスケートの「仕事師」
真央姫は 「魔術師」
仕事師はお客様(ジャッジ)の要望に沿って的確に、正確に、なお且つ生産効率
の高い方法で仕上げ、お客の満足を得るのが身上である。この為には、無駄を省き利益率は高くする。挑戦ヤ冒険は禁物である。守備をかため、ひたらすら不良品を作らぬよう心を砕くのである。が、いずれ仕事というものは終わればすぐに忘れられて行くものである。
魔術師は伝統や慣習にとらわれる凡人の理解を超えた天衣無縫の演技
をすることを旨とする。お客満足の為にするのではない。自分の為にするのだ。
長大なストレートラインステップで、わずか4
5点しかもらえない「無駄」でも
あえてするのは、魔術師の霊感のなすところで、凡人の論ずるところ
が、時間の経過とともに凡人の目にもようやくわかる時が来る。こうして歴史の中に刻まれてゆくのだ。
歴史を知らぬ若者に語る時、この一部始終は格好の材料となるだろう
≪賢者が格言をつくり愚者がそれをくりかえす≫
ごく小さな穴から日光を見ることができるように、小さな事柄が人の性格を浮き彫りにする。
あぁ、ファン歴44年さん・・・どちらへ
凄いとこ見つけちゃったよ、たまげたねえ
真央箪笥と申します。ちょっとお仲間に入れていただきます。ファン歴44年さんは江戸前だね、「あっさりすっきりきりり」だ。
和泉式部さんとは上等な名前だねえ、さすがにいい言葉使うよね、能書きは杓子定規だけど刺激されちゃったよ
真央は仕事の魔術師だよ
ちょっと長くなるから、また来させてもらったときに言わせてもらいます。
郷に入らば郷に従えってことでね
スマイルズさん、いいこと言うじゃないの、実はキムヨナの足元見て仰天したもんで、ひどいもんだなんて名乗っちゃったんだが、ひどい性格って思われてもね、で改名します。
真央ダンス、で真央箪笥
よろしくお願いします。
「人が自分で得られることを神に頼んだところで無駄である」
エピクロスかく語りき。
キム嬢も浅田嬢もしばらくは世間を刺激し続けることだろう
ファン歴44年さん、おはようございます。
表彰式ですが、ここのは真っ当だ、あっちでは行儀も何も・・おっとここまで
こたつさん、姪っ子が古風な名前があるってんで来ちまいました。
まずはありがとう
キムヨナがいいってうるさいもんで見てみたらスットコドッコイ、どこに眼つけてんだってね
聞くと見るとは大違い、これからは土台からちゃんと見ろよって、だが言い過ぎるとタイプ打ってくれなくなるんで苦しいところです。和泉式部さん、キムヨナは無駄を省いてんじゃない、大事なとこを端折っちまってんだから仕事師って言葉使われちゃあ困るってもんです。パルマーさん、それを言っちゃあお終いってもんじゃあ・・私はそう思います。また伺います。皆様、おはようございます。私が真央さん、ヨナさんを見ていつも思う事はひとつです。
なぜ、なぜ日本人と韓国人なのか
同じ年でも一人はアジア以外の選手
というならわかるのですが、何か特別な意味があるような気がして・・・
と、答えの出ないことを永遠に考えているこたつでした。失礼しました。「諸君は私から哲学を学ぶのではない。
哲学することを学ぶのだ」
とカントは言い
「哲学は二つの単語、すなわち、忍耐と慎みに基づいている」
とエピクテトゥスは言っています。
”漱石の草枕のごと奔放に筋書き意味付けお気に召すまま”
私は採点とやらは無視してますから、勝った負けたに関係なく言わせていただきますとね、皆さんジャンプジャンプって、それもいいんですが真央の見事なステップの方が話題になっていいんじゃあないかって思うんです。
和泉式部さんはストレートラインステップを「無駄」って言葉使ってますけど、評価されにくいってだけで無駄ってこたあない、全体からみたらジャンプより重要ですよ
ヨナ嬢の失敗を成功したように編集した映像があるらしい。失敗の証拠が悉く消去されたとしても、誰も不幸にならない嘘なら糾弾するに及ばない。「私は不幸にも知っている。
時には嘘によるほかは語られぬ真実もあることを」
採点されるのはジャンプが一番だから、箪笥でいえば正面だ、ステップは背面とか下の裏側とか、その辺りだね、そういう見えないところも丁寧に、正面と同じように上等に仕上げるってのが、日本の美意識そのものだと思うんですよ
畳の暮らしだったってこともあるけども、いい箪笥ってのは見えないところもちゃーんと手を抜かないで仕上げてある。
外人が惚れこむのも当然だよね
いいもの知ってるお客さんが最初に見るのはそういうとこなんです。
そういういい仕事してるんです、真央は
ですからね、私はこれからいい仕事してる箪笥を「真央箪笥」って呼ぶことにしたんです。お邪魔しました。
「世の中には創造する天才があるように、探す天才もあり、書く天才があるように、読む天才もある」
ヴァレリーの作家論から
引用の凡才が天才を迎えてひと言
>ファン歴44年さま
いつもみなさまのを読ませて感心している凡才です。おじゃまします。
>真央箪笥さま
いいお名前ですね
そして、ステップと日本の美意識のお話、すばらしいですね・・・
なんていいお話なんだろう
結びの言葉も素敵です。
真央ちゃんは、ほんと、その心意気が一級品ですね
それは、子どもの頃からのことだったようです。ニュアンスをとてもよく伝えてくださっている姪御さんにもよろしくお伝え下さいませ。
ファン歴44年さん、皆さん今晩は
ともさん、有りがたいことです。あっちでもお目にかかりました。
姪っ子も喜んでね、見る人は見てるって
さっきも長々喋っちまったが、こちらのきりりとした江戸前の洗練ってのに嬉しくなっちまって
オアシスだね、こちらに限ったことじゃあないが土足で上がり込んじゃあいけないよ、ってんで名前も変えました。
風刺は江戸っ子の十八番(これオハコって読むんだよ)だ、昔っからね
真央ダンスのこと言うなrら姪っ子がこっちにってね
やり繰りしたんだが5行にはどうしても収まらなかったが、こういう窮屈はいいもんだ、次はもっとね
では御免なさいよ
選手とコーチの相性は何を見ればわかるのだろう
「愛はガラスのようなものだ。
いいかげんにつかんだり、しっかりつかみすぎたりすると割れる」
とロシアの諺にありました。ルール改正の是非論が喧しいが、個性的な選手がいなくなるのは残念だ。「ある種の欠点は、個人の生存のために必要である。
旧友が昔からの癖を脱ぎ捨てるとしたら、我々は不愉快になるだろう」
選手が演技中ミスをした時、コーチはキスクラでどうするのか
褒める、なだめる、ダメ出しする、平静を装う、TVに映りたがる、選手は満足そうなのにコーチは不満顔・・・いろいろな反応ですね
個人的には、コストナー選手のコーチがいつも彼女に何か囁いているので、すごく気になります。
モノの出来、不出来は見分けられても、買うとなれば財布と相談しなくてはならないだろう
不景気であればなおさらだ。売る方は「衝動買い」にも期待している。そのアイディアは選手たちからも得られそうだ。
「才能のない人たちが芸術を追求するほど悲惨なことはない」
”常に瞬間を享楽せよ。
快楽が満たされれば満足だし、もしそれが満たされなければ楽しみが次の時間まで持ち越してゆく。
”全日本四大陸もワールドも真央党あれば怖いものなし”
お世話になっております。お願いいたします。
皆さん、こんにちは
ともさん、名前を褒めてくれてありがとう
それとね、いいものってのはなるべく若いうちから見とくもんだ。
何もかもいいもんじゃなきゃあ嫌だってなっちまってはどうしようもないがね
いいもの見たってのは財産だよ、手に入れなくったってね
私も真央ダンスが見られて最高だ。こたつさん、答えが出ないって思ってるのはたいしたもんだねえ、感心しました。それとね、相性ってのは大事だ、よくご覧なってます。
気がつかなかった、ありがとう
クリスマスイブも楽しんでください。
姪御さんがこの場所を選ばれたんですね
いい目をお持ちですね
そしてやっぱりこの命名は最高です。風刺というものが、人がよりよく生きるのに大切なんだだということがよく納得できます。
そして、江戸っ子の十八番であるということがどういう意味を持っているかもなんとなくですが・・・
これからも学ばせていただきたいと思います。よろしくお願いいたします。
ともさん、姪っ子も喜ぶよ
あなたもいい目をしてるって
自信持ってください。江戸っ子はね、徳川時代から、お上がおかしなことやらかす度にからかってきたんだ。
正面からはできないからね、猫を人間に見立てた絵なんかで風刺したりね
そうだ、真央ステップは細切れじゃあなく最初っから最後まで通して見てみたいと思いませんか、点は採れなくたって真央も見せ場だってんだから映してくれないもんでしょうかね、テレビ局ってのは融通きかないのかねえ
ともさん、姪っ子に言われたんで
風刺ってのはファン歴44年さんの十八番です、私の名前は「見立て」ってところです。
人間、名前や見かけじゃあない、中身だっていうのは本当だが、お互い知らないとこじゃあ通用しないからね
姪っ子がタイプしながら名前変えなくちゃあ、真央ダンスでどうかって、変換したら箪笥が出てきてね、棚から牡丹餅でした。コーチを変えない選手もいれば、次々と変える選手もいる。
「人と交わるには心で交われ 樹に注ぐには 根に注げ」
と中国の諺にありました。
”誕生日の花は白薔薇 クリスマスローズ”
「実社会は互いに矛盾し、複雑を極めている。それは他人を見るより自分を見れば分る。自己の内奥をのぞいてみれば、良心的だの純潔だのと言える道理がない。「肉眼と心眼があるかぎり、レンズの目は邪魔だと私は心得る。
情報の時代というのは情報があり余って、並のひとなら途方にくれる時代ではなかろうか
わが情報はいくらあっても肝心なことは書かない。それをかいつまんで言うのがジャーナリストの務めなのに、言ったためしがない。恐ろしいことだと新聞はよく言うが、こういうとき言わないでいつ言うのだ。「はやりものはすたりもの」という。流行っているものはすぐすたる。
およそ自分が信じていない規則に従って直して終わる一生とはいかなる一生であるか
'08世界選手権ではキム嬢も浅田嬢もジャンプを失敗した。今期GPFでも同様にキム嬢も浅田嬢もジャンプを失敗した。両大会とも浅田嬢が制したが、キム嬢の失敗がなければ浅田嬢は敗れていたという。
現ルールに異を唱えるあるブログでは、2回もキム嬢の失敗で浅田嬢が勝ったことを
「’だから神様が怒っている’と思っている」と書いた。
もし'09世界選手権でキム嬢が勝ったとしたら、’浅田嬢は神様に見放された’
と書けば筋が通るが、いくらでも別の言葉を探すであろう
「自分のよく知ることを全く知らない人に知らせることを、難なく出来ると思う人は
絶対に出来ない人である」
神様繋がりで思い出した事
そういえばヨナさんGPFの時、十字きってませんね
リンク入る前にやっていたのでしょうか
いつのまにかライバルと呼ばれるようになってしまった二人
このことに動揺しているのは明らかに、ヨナさんだと思います。
我が道をいく真央さんを、ずっと一緒に戦っている選手が気付いてないわけありませんよね
ですが、もし気付いていなかったら・・・
「備えあれば憂いなし」その通りですね
「汝自身より優れた忠告を言うものなし」
とキケロは言っています。
>もし'09世界選手権でキム嬢が勝ったとしたら、’浅田嬢は神様に見放された’と書けば筋が通るが、いくらでも別の言葉を探すであろう
浅田選手が勝ったのは幸運ではなく、試合度胸も含めて実力です。そのことを認めたくないような書き方には矛盾を感じました。
「知性は、方法や道具に対しては鋭い観察眼を持っていますが、目的や価値については盲目です」
「表現」を辞書で引くと
えがきうつすこと
特に芸術的表現において、客観的形象・事態・感情などを絵画・言語・音楽などにより
適確に描き出すこと
「喜びを体中で表現した」「適切な言葉で表現している」
フィギュアに音楽は欠かせないが、音を消しても音楽を楽しませてくれる選手はいる。「芸術とは目に見えるものを写すことではない。
見えないものを見えるようにすることなのだ」
クレーの言葉です。
プライドについていろいろ
どれが正しいか決められないものは並べて置く外はない。
「誇りはつつましさに包まれている時に最も成功する」
「虚栄心は人を饒舌にし、自尊心は人を沈黙させる」
「自尊心は美徳ではないとしても、それは多くの美徳の両親である」
「尊大な人物は絶えがたいほど利己的である」
「途方もなく大きなプライドを、とんでもないケチな人間が持っている」
「人間は自由な喝采を願望するものである。
大衆にはよく理解されなくても、よい勝利を欲するものである」
詩とは、地上に生息しながら空中を飛行したがっている水棲動物の日記である。SP2位の浅田嬢はソチ五輪もあると言っている。
「長続きするたった一つの愛は片想い」
ウディ・アレン'影と霧'から
浅田嬢には「スピード」が不足しているとマスコミは言っている。「ジャーナリストは、真実でないと自ら心得ている事柄を語る。
しかも、それを喋り続けているうちに、真実になるかもしれないと願っている」
キム嬢のフリーにはオリジナリティがないと言われている。トップ選手のやることではないという意見もある。
「どこに行くのか知らないなら、どの道を通っても同じだ」
とスー族の諺にありました。フランスの解説者は’まるで浅田嬢が曲を奏でているようだ’と評した。
「揺りかごの中で覚えたことは、墓場まで忘れない」
とイギリスの諺にありました。「それがどうして常識なのか僕には分からない。
そんな常識をつくる人が非常識だ」
イチロー選手の言葉です。
浅田嬢と対談したことが
「自分にとって満足できるための基準は、少くとも誰かに勝ったときではない。
自分が定めたものを達成したときに出てくるものです」
これもイチロー選手
いつからこうなったのか
「前にも言ったと思うが、何より自分の国を陰に陽に悪くいう教科書なら
よくないにきまっている」
ヨナ上げ、浅田下げという言葉をよく聞く。
「みんなからの忠告に基づいて家を建てると、出来た家はいびつになる」
とデンマークの諺にありました。「ジャーナリストは、真実でないと自ら心得ている事柄を語る。
しかも、それを喋り続けているうちに、真実になるかもしれないと願っている」
昨日の全日本SPで、マオの最初のジャンプの高さをご覧になりましたか、ホントに高く上がってびっくりでした。それにしてもジャニーズタレントごときにフィギュアの話をさせるなんて、一体どういう神経しているのでしょう(フジは開局当時から超三流でしたけれど)、恥知らずもいいところ、したり顔で答える方も答える方だわ、久しぶりに怒っています。
「小さな火は早く消すことができるが、これを放っておくと川でさえも消すことはできなくなる」
「将棋に勝因はないんです。
あるのはすべて敗因です」
真央さん、村主さん、美姫さんおめでとう
イチローさんらしいですね
真央さんがゲストで対談されてましたよ
フィギュアスケート選手とは
「きれいで優雅なスポーツ」
15歳の浅田嬢
かっこいいと思う人は
「イチローさんです」
15歳の浅田嬢
「机越しに交わす賢人との問答は、一か月間の読書と同じ価値がある」
と中国の諺にありました。
中野選手の敗因は何
「『もっとよく』とのあがきが、往々にして既によいことを台無しにしてしまう」
「人は口が一つなのに、なぜ耳が二つあるのだろうか
それは自分が話す倍だけ他人の話を聞かなければならないからだ」
とユダヤの諺にありました。
浅田嬢は福耳
浅田嬢はルッツを矯正したのではなく、新しいジャンプとして習得したという。「身についた欠点はハエのようなものである。
何度追い払っても必ず舞い戻ってきて、いっそう激しく君を苦しめる」
故意か不注意か、練習中に衝突することがある。「人間の本性は善である。
人間は忘れっぽく、怠け者で、軽薄で、浅はかであるのだから」
村主嬢が世界選手権出場を決めた。
五輪も当然視野の内であろう
コーエン嬢、クワン嬢の復帰が叶えば、バンクーバーは敗者復活戦
「人間は身体も心もできる範囲は決まっている。
平等に与えられていると思うから、うまくピントをあわせて開花させられるかどうかですよね」
村主嬢の言葉です。村主嬢がルール改正でしめたと思ったかどうかは知らない。
「機会が人を見捨てるよりも、人が機会を見捨てるほうが多い」
とフランスの諺にありました。全日本三連覇大したもんです、ほっとしました。真央ダンスも冴えてました、ジャンプは問題じゃありません。安心して年を越せるってもんです。
可愛いのなんのって、あれでしょ、イチローは世界選手権の応援にきてくれるんでしょうね、近いんだからね
きっと来てくれます。お世話になりました。皆さん、よい年をお迎えください。
中野さん残念でしたね
彼女の発言はいつもしっかりしていて、落ち着いています。
きっと、もっと練習して悔しさを晴らすでしょう
「『もっとよく』とのあがきが、往々にして既によいことを台無しにしてしまう」
この言葉はスケートに限らず、全てに共通することですよね
報道にルールもそうかもしれないです。
村主選手と安藤選手の衝突で
村主選手は黙して語らずを非難され、安藤選手は話したことで非難されている。「人は黙して座するをそしり、言葉多きをそしり、また言葉少なきをそしる。
世にそしられざる人、あらざるなり」
釈迦の言葉です。「非の打ち所のない馬が欲しい者は、馬なしですませよ。とポルトガルの諺にありました。
スター選手の十八番(オハコ)にタンゴがあるが、鈴木嬢は彗星の如く現れたわけではない。
「ワインを飲んでいる時間を無駄な時間だと思うな
その時間にあなたの心は休養しているのだから」
とユダヤの諺にありました。
できることのすべてをなすな
マオは初戦のフランス杯こそジャンプが乱れましたけれど、最後のステップを見た時もう大丈夫って思いました。
四つの大会ごとに構成を替えて3Aを2回、3ルッツ、3サルコウ、バトルスピン、ドーナツスピン、エトセトラエトセトラ
全部クリアしたからよりどりみどり、詰め込まなくていいの、80%でできるわ
何もかも詰め込まないで上品に仕上げるタチアナは素晴らしい。ファン歴44年さん 挨拶遅れましたが、以前から興味深く拝見しておりました。刺激を受けて思わず書き込みしましたが、お許しください。
ヨナ選手はジャッジへの不満を語り、GPF終了後自分は風邪をひいていたと語り
「傲慢」「言い訳がましい」と非難された。
浅田選手はジャッジについて一切語らず、怪我につても決して言わず「謙虚」「アスリートの鏡」と賞賛された。「雄弁は銀、沈黙は金」という諺がある。ただし、この諺が作られた時代は、金より銀の方が価値が高かったとの説がある。
「天才とは強烈な忍耐者である」
とトルストイは言っています。
お邪魔します、他スレから引用ですみません、ポエムさんのがあまりにおかしかくて吹き出してしまったので・・
「金さんが高下駄履いてシェラザード 踊ってこけて銀さんになる」
「雄弁は銀、沈黙は金」の諺の意味が時代と共に変わるかもしれません。雄弁の金さんは銀をとり、沈黙の浅田さんは金をとった。
「長続きするたった一つの愛は片想い」
村主さんにピッタリだと思います。
彼女の執念と努力は評価しますが、村主さんから「敗れて悔いなし」という清々しさを感じられてこそ健全なルールと言えないでしょうか
「集中力というのは、裏返すと言い訳をしないということ
自分はそれまで言い訳が多すぎた。とゴルファーの中嶋常幸は語っています。
「戦争でも恋愛でも、勝つ者がいつも正しい」
とスペインの諺にありました。
「勝てば官軍
負ければ賊軍」
と、かいつまんで言うのが日本
蓮さん、ようこそ
どうぞご自由に
74スレ 「機会が人を見捨てるよりも、人が機会を見捨てるほうが多い」
私には、重く、深く響きました。「得てに帆をあげる」という言葉がありますが、上記の諺のほうがずっと響く。
年末だからか
ファン歴44年さん、ありがとうございます。
「我々はある国に生れたのではない、ある国語のなかに生れたのだ、祖国とは国語だ、国語以外の何ものでもない」
「私は文語文に返れといっているのではない。そんなことはできはしない。ただ文語にあって口語にないものは何々ぞと数えたのである。漢字と漢語は自然に減る。
ただ半死半生の言葉、今なら蘇生させることができる言葉を
なぜ蘇生させないかと言っているのである。'祖国とは国語だ、国語以外の何ものでもない'というシオランの言葉を私は固く信じるものである。浅田嬢は稽古事の中からスケートを選び、女王となった。
「得手に帆を揚げる」
えてに ほを あげる。
蓮さん、ありがとう
真央箪笥の姪です。伯父は暮れのご挨拶をしてしまった後では恥ずかしいというので代りにコメントします。山本夏彦さんが生きていれば自分のような者が出しゃばらなくても済んだのにと言っています。辛辣でグサっとやられて落ち込むこともあるが、審美眼は第一級で本当のことしか言わないから、いなくなって残念だそうです。私は勝たなくてもヨナの個性が好きなので誰が何と言おうと変わることはないと思いますが、山本さんがヨナを見た感想は聞いてみたかったです。ありがとうございました。
「真実味のある言葉は美しくなく、美しい言葉には真実味がない」
「得手に帆を揚げる」
自分の得意なことを発揮するよい機会を得て勇んでする。女王になっても五輪が待っている。
「勝って兜の緒を締めよ」
今晩は、私は3日間ほど実家に帰ります。ファン歴44年さん、心に響く言葉に出会えて、嬉しく思っております。
また、短く簡潔な文に密度の濃い内容を凝縮する努力をされていると
愚考しておりますが、非常に参考になります。年内は突然お邪魔しましたが、来年もまたよろしくお願いいたします。
ファン歴44年さん、他の皆様、来年が良い年となりますよう
全日本閉幕後も村主嬢、安藤嬢の話題が尽きない。
裏側を確かめるのは大掃除の準備であろうか
「知るものは言わず、言うものは知らずと言います。山本翁の愛読者かどうかは知らない。「 ある時期から、私は、現代の文化はスカばっかりだ、と至るところで公言していた。
ベストセラーにろくなものがないことはもちろん、批評家がほめるような文芸作品だって、後世に残る傑作だと胸を張れるのはごくわずかではないか
まともな美意識を持った人間にとって、「スカ」ばかりがのさばり、マスコミで喧伝される現代は、ちょうど空気が薄くなって段々呼吸が苦しくなって行くような、そんな生きにくさに満ちていやしないか
表現者は、誰でも同時代的であろうとする。時代精神の先端にいたいと願う。
しかし、現代という時代に誠実に寄り添おうとすればするほど、古典的な精神から見れば「スカ」な作風を必然化されるということがあったとしたら、どうだろうか
「書評は多く八百長だから、まにうけるとびっくりすることがある。
「新しい本は古い本を読むのを邪魔するために出る、読むべき本があるとすれば それは古典で、十冊か二十冊である。「再販問題で本も雑誌も売れなくなる、文化の危機だと騒いでいるが、こんなものなくなって何の危機か「青少年の美的センスが堕落するということは、当代のセンスそのものが堕落するということである。「新時代の堕落は、旧時代の堕落に負うところが多い。「真の学問は筆記できるものではない。筆記できる部分は滓(かす)である。
真の学問は行と行とのあいだにある」
浅田嬢が気に入るかどうかは別として、浅田嬢は気に入られたであろう
「自分は」「やはり」という言葉を使えるのは頼もしい。
「テレビを見ないで育つとああいう表情になるなら、今後は
テレビを見ないことがステータスになって、あの表情が回復するなら、女子のためにも男子のためにも、大げさに言えば邦家のためにもめでたいが、ダメだろう
村主嬢の挑戦を勘ぐるのは方程式を解く楽しみに似ている。まずGPF制覇はそれほどの勲章ではないことを証明した。
次にルールが不可解であること、同時に、浅田嬢が不調の時以外の1位は喜ばれないことを証明した。
次に証明するものは何か
「自分にはソチもある。
ロシアの有名な二人
ヤグディンさんとプルシェンコさん
彼らが活躍していたとき、ロシア国民は
やはり、ヤグ派プル派とお気に入りの選手についてあれこれ議論したのでしょうか
日本女子選手は強いです。出来ればこのまま続いて欲しいと願うけれど、ずっと続くとは思えません。だから私は、今これだけの豪華なメンバーで豪華な試合が見られるのは幸せです。選手達には感謝しています。
「感謝とは、過去に向けられた徳行というよりは、未来に生かされる徳行である」
とイギリスの諺にありました。
子年が明ければ丑年
逸話では牛の背中に乗って行ったねずみが飛び降り、ちょろちょろっと走って一番になってしまったとか
猫が入っていない理由には諸説あるが、タイの十二支に兎はなく猫が入っている。「動物はまことに気持ちのいい友達である。
彼らは質問もしなければ批判もしない」
マオも今頃はエアロと遊んで疲れを癒していることでしょう
こたつさんの仰るように、みどりの頃とは比べ物にならない豪華さ
個性も楽しめる贅沢な時代、全日本の方が熾烈は争いになりました。
村主選手は佐藤コーチを離れてロシアへ、そして今季モロゾフに「挑戦より確実に」と言われて表彰台・・「青い鳥」の話のよう
佐藤コーチも同じことを言っていたのではないのかしら、想像ですけれど
「希望とは一般に信じられている事とは反対で、あきらめにも等しいものである。
そして、生きることは、あきらめないことである」
屋敷に忍び込み、盗んだ小判を貧乏人にばらまいた「鼠小僧」
現れる度に瓦版が出て庶民の喝采を浴びた。
フィギュアの鼠小僧が盗むのは点数
怪盗だからこっそり盗むが、誰も取り締まらなければ正体はすぐバレる。
今年の漢字に選ばれたのは「変」
鼠小僧が庶民を怒らせ、金持ちが同情された変な年「子年」が暮れる。
「金持ち喧嘩せず」
除夜の鐘が払ってくれるという。
「挨拶は時の氏神」
来年も真央さんの成長と活躍を楽しみにしています。
そういえば、世界選手権で優勝したのは今年なんですよね
すごく前に感じます。
私だけでしょうか
おはようございます。村主さんはGPF優勝は一回だけですが、ヨナは二連覇だから価値はずっとあると思います。村主さんとヨナを比べる人がいますが、迫力が違うし、村主さんの表情はわざとらしく感じます。それは分かってほしいと思います。大晦日に済みませんでした。ファン歴44年さん、皆さん、どうぞよい年をお迎えください。
「人と交わるには心で交われ 樹に注ぐには 根に注げ」
ミーシンもタチアナも根に注ぐタイプ、アルトゥニアンはミシェルのジャンプ矯正には功績がありましたけれど、マオにはジャンプで得点稼ぎに走った印象です、何だったのかしら
こたつさん、本当にあっというまでした。
チャンピオンになってGPまでの間に北京オリンピックがあったなんて
北島君の活躍も、野口みずきさんの教訓もマオは生かしてくれるでしょう
プルシェンコは苦労人でミーシンから離れなかったので国内人気はプルシェンコでしょうか
ヤグディンは、ミーシンがプルシェンコに熱心になってアメリカのタチアナの元へ行きましたが、今は金メダリスト同士、仲もよさそうです。
二人ともマオを可愛がってくれて嬉しいですね
では、よいお年を
夢に見るものの中でもめでたい順番がある。
‘末広がり’と‘上昇する’もの、そして‘怪我ない’ものがそれぞれ二つ
リンクにも毛がない。
「春秋に義戦無し」
フィギュアをどうぞ
「若い歌手が、生きてることが辛いなら、ああしろこうしろと、やけに説教たらしい歌を歌っていました。
若者が夢をもてない時代とはいえ、こういう歌に教えられたり、励まされたりするんでしょうか
人間の心が激しく幼稚化していると感じます。そのくらい自分考えろよと思いました。
行儀のいい説教たらしい歌が流行ることこそ、世の中が病んでいる証拠だと感じるのは、私だけなんでしょうか・・・
「表現」とは、既成の価値観を疑うところから始まるはずでしょう・・・
歌はやっぱりラブソングがいいな〜と、しみじみ思ったオオイシでした。おめでとうございます。
の「聞いたことのすべてを信ずるな
キムヨナ選手のシェヘラザードはクワンのパクリという動画を見ました。よく似てる部分を並べていているのですが、音が消してあるので文字の部分はどこまで信じられるか疑問です。「既存のイメージを無くしました」という発言があるとないでは、キムヨナ選手への評価がまるで違ってきます。動画が見られる時代に軽率な発言だと受け取ることもできますが、まさか自分の発言を全て信じる人はいないだろうという先進国的な発想かもしれないと思いました。明けましておめでとうございます。ヨナ選手や村主選手の採点を巡り「不正」との疑惑と批判が喧しい。が、あるのは「状況証拠」だけで、確かな証拠は無いようだ。鉾先は連盟だけでなく、選手本人にまで向けられる。「疑惑」「批判」にとどまらず、「断定」「断罪」する発言まで出始めた。韓国では掲示板の書き込みが原因で自殺する俳優が出ている。警察による冤罪にはマスコミと世論の眼がある。
マスコミの冤罪は世論の眼
世論の冤罪は誰の「眼」があるのか
冤罪の厄介なところは、本人達の自覚のないところであると思う。本人達は信念の元、正義を実行しているのであって、その結果にまで斟酌しない。警察、マスコミなどは権力があり、責任も伴う。故に、結果には責任をとるものも必然と出てくる。
しかし、世論による冤罪の責任者は
決して、誰も痛みを伴わない世論による冤罪
痛みがないだけに、エスカレートしていく。
「賢者は原因を討議し、愚者は原因を裁決する」
とアナカルシスは言い、「賢明な思考よりも、慎重な行動が重大である」
とキケロは言っています。「新聞が八つざきと言えば同じく言い、冤罪だと言えば同じく言うのは別人ではない。全く同一の人物で最低の者どもだが、この世は最低の者どもの天下である。
浅田選手のステップを見た解説者の荒川さんは
「これだけ複雑なステップをこれだけ滑らかに踏むというのは本当に
大変なことです」と感嘆していました。
「心とは、手間暇をかけることです」
年初の法要で、禅宗の高僧が語った言葉です。ファン歴44年さん、皆さん、明けましておめでとうございます。山本さんは懐かしくって涙がでます。優しい言葉しか受け付けない人が増えたんじゃあ世も末です。蓮さん、私は荒川さんを見直しました。
誰も言わないんでいっときはもどかしく思ってたんですが、いいものはいいって言う真っ当な誇りをちゃーんと持っている人じゃあないでしょうか
あっちキョロキョロこっちキョロキョロの人には言えません。クールビューテーってのは日本的だ、能に通じます。
喋りまくるシェークスピアやる人が能の表現には驚嘆するんですから
金メダルを取る人ってのは性根が座ってます。やっぱり大したもんです。伊藤嬢は衝突されて表彰台を逃したことがある。防げる衝突もありそうだ。
「勝つためにはコーチが必要」
「心とは、手間暇をかけることです」
かつて‘農業’‘教育’に手を出せなかった理由
「海老で鯛を釣る」
真央箪笥さんへ はじめまして
かつて祖父が江戸弁(東京弁)を良く使って
いましたので、懐かしく思います。
私も、荒川さんが真央選手の優れた点を率直に評価していることについて、真央箪笥さんと同じ意見です。
これとは別に、姪っ子さんの肩を持つわけではありませんが、一部の真央ファンの
ヨナ選手に対する誹謗・中傷はベラボーと思います。
「坊主憎けりゃ袈裟まで憎い」
「日常生活で人々がおおむね正直なことを言うのは何故か
神様が嘘をつくことを禁じたからではない。
それは第一に、嘘をつかないほうが気楽だからである」
浅田嬢の「月の光」
観月の名所は「桂離宮」
「真の美というものは、真の知恵と同じく、大変簡明で誰にも分かりやすいものだ」
桂離宮 知られざる月の館
海老で鯛を釣るだけでは飽き足らなかったミートホープ等の「食品偽装」業者
「誰でもよかった」は昨年の陰の「流行語」
無差別殺人犯も食品偽装業者もこの点で悪質さは「五十歩百歩」
「才能が一つ多い方が、才能が一つ少ないよりも危険である」
とニーチェは語り、「我々はつねに自分自身に問わなければならない。
もしみんながそうしたら、どんなことになるだろうと
とサルトルは語っています。皆さん、明けましておめでとうございます。
大石さんは、さすがに大人ですね
>「表現」とは、既成の価値観を疑うところから始まるはずでしょう・・・
CBCの解説のカートはとまどった様子でしたけれど、結局は、これがわかってないのね
マオに対する固定概念とか、こうあってほしいというのが強いのでしょう、そんなことでは解説者としては失格だわ
センスがよくないのは残念
ドイツの解説は「おそらく我々は女子フィギュア史上、最も優れたフリーの演技を目の当たりにしたと言えるのかもしれません。」と、得点の比較の話は無視していいよ、と上手くほめちぎったと思います。
「女子フィギュア史上、最も優れたフリーの演技」ですよ
「欠点の中には美点に結びついて美点を目立たせ、矯正しないほうがいいというような欠点もあるものである」
「何かをうまく語ることは、何かをうまく描くことと同様に難しくもあり面白いものだ。線の芸術と色の芸術とがあるように、言葉の芸術だってそれより劣るものじゃない。肉眼と心眼があるかぎり、レンズの目は邪魔だと私は心得る。GPFでカメラはキムヨナ選手のSPもFPも、スパイラルの部分だけ大アップに切り替えています。彼女のスパイラルはふらつくことが多いと感じていましたが、これは露骨なカメラ操作だと思いました。浅田選手の演技は全身をとらえています。
「救済手段もなくなってしまったものは、もう私にとって、なすべき心配のなくなったものだ」
ネットでの誹謗中傷が世論に発展するかどうかは疑問ですが、韓国は日本よりずっと早くネット社会になりました。日本のようにメディアが多くないのでネットの影響力も大きく、被害が続出して警察も規制を試みたものの、「言論の自由」を盾に反対が多いというコラムを読みました。言論の自由を持ち出すのはどうかと思いますが、時代の閉塞感も関係していると思います。現実的には書き手のモラルと読み手の知恵で危険を防ぐしかなさそうです。
相手は「誰でもよい」「坊主憎けりゃ袈裟まで憎い」という加害者も「五十歩百歩」ですね
正月早々駅伝の選手がいい汗かいて見とれちまいました。ファン歴44年さん、あの伊藤みどりにそんなことがって早速見てみました、相手はわざとぶつかったんだって姪っ子がね、そんな奴が真央にぶつかりでもしたら大変だ。タラソワの睨みが効くように、これからは神棚に手あわせてから見るようにします。蓮さん、あなたが来られて何よりです。いい言葉を紹介していただきました。全く、手間ひまかけないでお手軽に済ませたものは碌なもんじゃありません。値の安いものでも、えらく手間暇かけて考えられたものもあるんです。
「坊主憎けりゃ袈裟まで憎い」には参りました、いえね、ヨナの方が上手いってんでちょっとね
でも負けても好きってんだから真央に宗旨替えさせようとは思ってないんです。
ニコルさん、威勢がよござんす
さすがにベンツ作る国はしっかり見てます。
新大陸じゃあ仕方ありません、大目にみましょう
ブログさん、何でもネットでお手軽に済まそうって根性はいけませんよね
身近に知恵者がいないわけがない、何かあったらそういう人に相談すりゃあいいんです。
山本さんも言ってましたが、世間には笑われて覚えることがたくさんあるんですから
恥でもなんでもないんですから
「下手の考え休むに似たり」
「案ずるより生むが易し」
「笑う門には福来る」
ブログさん、はじめまして
>坊主憎けりゃ袈裟まで憎い」という加害者も「五十歩百歩」ですね
韓国でのGPFでは、地元メディアの度を越した報道振りや、観客の
マナーの悪さを、日本の一部スケートファンは大いに嘲笑った。
「鍋が釜を黒いと言う」
真央箪笥さんへ 私が自分自身の戒めとしている言葉です。
あらゆる仕事
すべてのいい仕事の核には
震える弱いアンテナが隠されている きっと
茨木のり子詩集「汲む」より
(全文は検索ですぐ見ることが出来ます)
>「欠点の中には美点に結びついて美点を目立たせ、矯正しないほうがいいというような欠点もあるものである」
心魅かれる言葉だが、考えても自分の中で消化出来ないのがもどかしい。「下手の考え休むに似たり」は耳に痛い。
「自分に理解力がないことを苦痛に感じるためには、すでに相当の理解力がなければならない。
馬鹿ほどうぬぼれの強いものはない」
「鍋が釜を黒いと言う」
韓国のヒロシマといわれる町があって、在日で被爆して帰国した人たちの番組がありました。その中で、たったひとつ、真黒になった釜だけを持って帰国した母と息子の話には胸が詰まりました。世代が違っても簡単に語ることはできないことだと思いました。ファン歴44年さん、真央箪笥さん、蓮 さん、ブログさん、興味深く読ませていただいてます。
オヤジギャグありましたね(笑)
「桂離宮」は私も楽しみにしていました。
あのブルーノ・タウトが「涙が出るほど美しい」と絶賛した月の館
マオの月の光が一層深みを増して感じられるのではないでしょうか
皆さんもお時間があったらぜひご覧になってくださいね
>139「世代が違っても簡単に語ることはできないことだと思いました。
言葉ではあまりに重すぎる内容ですね
「私の知るすべては、何も知らざることなり」
ソクラテスの言葉です。
二コルさん、はじめまして
>129の感想は、真央箪笥さんの言葉で「決まり」ました。
「桂離宮」は期待できそうですね
ファン歴44年さん 番組情報、ありがとうございました。「現状維持では 後退するばかりである。「脳科学では、人間が心の中で感じる様々な質感のことを、クオリアと呼ぶ。感性の鋭い人とは、すなわち、クオリアに対する気づきの深い人である。日本には、もともとクオリアに対する感性の高い文化の伝統がある。源氏物語は、季節の移り変わりの中で感じられるクオリアを繊細に描いている。京都の寺院の庭のしつらいは、それに対する者の心の中に微妙なクオリアのさざ波を引き起こす。日本料理は、食材を研ぎ澄まされた感性で組み合わせたクオリアの芸術である。日本は、ここしばらくナショナル・アイデンティティの危機にさらされている。
このような時代に、日本人の生き方として、クオリアに対する伝統的感性を生かすことを考えても良いのではないか
ファン歴44年さん、ひと息ついて初笑いを
「勝手にしやがれ」
「孤独は優れた精神の持ち主の運命である」
「人生とは面白いものです。何かひとつを手放したら、それよりずっといいものがやってくるものです。
「探すのをやめたとき 見つかることもよくある話で」
ジュリーさん、ありがとう
「津波警報」と違い、注意の呼びかけにとどまるが、海岸に近付くのは危険
「天災は忘れた頃にやってくる」
これを「天才は忘れた頃にやってくる」と思い込んでいた友人がいた。
言い得て妙か
日本スケート連盟も危機管理をしっかりしてほしいですね
今日のNHKスペシャル楽しみです。
>114「表現」とは、既成の価値観を疑うところから始まるはずでしょう・・・
>129「マオに対する固定概念とか、こうあってほしいというのが強いのでしょう」
かたよらないこころ、こだわらないこころ、とらわれないこころ、ひろく、ひろく、もっとひろく
これが般若心経、空(くう)のこころなり。
国際スケート連盟及び国際審判各位、そしてトレイシーさんへ
ジュリーさん、洒落っ気のある絵でした。真央もどちらかってえと猫顔じゃあないでしょうか、いるだけでいいって思わせてくれます。昔っから猫は想像力を刺激してきたんです、犬はやたらに尻尾振るから風刺には嫌われ役ですが、エアロは可愛い。
それにしても阿久悠さんのような才能はもう現われないんでしょうか、大石さんの言うとおりです、何でも説明してもらわないとわからないなんて
洒落た歌を蘇らせてくれる才能を気長に待ちましょう
「忘れたころにやってくる」でしょう
地球は丸い、遠いからといって地震は侮れません。
「地震雷火事おやじ」 (おやじは台風(大山事))
高田好胤さんは抹香臭くなくて若々しかった。テレビにもよく出て、こりゃあ薬師寺も相当大変なんだって思いました。
それで見事に立て直したんですから名刹預かる人には才覚もないとね
凄いお方でした。
「一生の仕事を見出した人には、ほかの幸福を探す必要はない」
「伝統とは、時代を超越して現代を挑発するもの」
私たちも、マオも
桂離宮 襖の桐の紋様が光の加減で色合いを微妙に変える 雲母とは
一見「わび、さび」のような佇まい
が、内部の一つ一つに執拗なまでの
意匠をこらしている。
桐の紋様もその一つ
100年以上続いた戦乱の時代を経て、富も権力もすっかり失った没落貴族
800年の王朝文化の伝統と権威を必死に守ろうとする執念の凄まじさだろうか
桂離宮を見ながら、何か鬼気迫るものを感じてしまった。ファン歴44年さん、ありがとうございました。
真央箪笥さん
>いいもの見たってのは財産だよ、手に入れなくったってね
これが体の中にちゃ—んとした物差しを刻むことになるのでしょうね
桂離宮に圧倒されて眠れない。
記憶が少し曖昧だが、研究者の一人が
「伝統を守ろうとするからこそ革新的なものを生み出した」
と言った様に思うが、ちょっと考えさせられる見解だ。目から鱗が落ちたように新鮮な気分です。
「素材を選び抜き、それぞれの持ち味を最高に生かした建築
技巧の限りを尽くしながら、さりげない表情をみせる庭園
誇らしげな美よりも慎ましやかなものに価値を置く美意識は、「日本美の極致」と讃えられてきた。今シーズンの浅田選手とタラソワコーチのすべてを想起させるものでした。
浅田嬢は練習の虫
「賞賛による堕落から逃れる方法はただひとつ
仕事を続けることである」
「おしゃれの女は、掃除が下手と見て、だいたいまちがいない」
おはようございます。いい番組が多くて仕事始めの気分もなかなかです。真央にタレントの真似はさせたくない。
おしゃれしたくないってこたあないだろうが、自然に二の次三の次になってるでしょう
蓮さん、ブログさん、クオリアのさざ波が起りましたか
それほど有名じゃなくたって、まだまだ凄いものがごくさりげなくあるんですから嬉しいじゃありませんか
ニコルさん、あちらのコメントご覧なったようで、お恥ずかしい。京都の塔頭(たっちゅう)が菩提寺って親類がいまして、重要文化財のお堂があるんで維持が大変だそうです。
残るも残らないも、消えてなくなる運命のものは仕方がないが、仰る通り「時代を超越して現代を挑発するもの」は残っていくってことですね
ニコルさん、姪っ子が存じ上げてましたんで
初戦のフランス大会からズバッと言われてたそうで、感心しました。真央もまだまだこれからのとこがないわけじゃありませんが、素質も性格も吸い寄せられちまう魔力にはかないませんが、遠方の仕事でしばらくご無沙汰いたします。
どうぞ皆さんお健やかに
マオに脱帽」
「唯一の救いは、ユーモアのセンスだけだ。
これは、呼吸を続ける限りは なくさないようにしよう」
真央箪笥さん、ありがとう
今のマオに飾りは無用です。
帝政ロシア時代のジュエリーは世界一、品の良さも他を圧倒していますから、マオもいいものを見るチャンス
中身も磨いてセンスのいい大人になるでしょう
あちらには素敵な方もたくさんいらっしゃるのですが、大会ごとに議論も多くて・・撤退した方もいらして残念です。
「馬鹿と議論するな
はた目には、どちらが馬鹿かわからない」
とイギリスの諺にありました。
日本では「あんぽんたん」
ジュリーさん、家の猫そっくりのが2匹も
楽しめました。「猫ちぐら」が映っていて・・農家の方のしっかりした手作りで、日本の猫には最適なのですけれど、今は1年以上待たないと手に入らない一級品です。
はた目には、どちらが馬鹿かわからない」
この諺、笑いの「壺」にはまってしまいました。
イギリス人独特のユーモアが隠し味になっているのか
「馬鹿」と議論を避けるのは意外と難しい。
「どこに課題があったか分かりましたか
」「ヨナは憎いと思うか
真央選手は「馬鹿」の質問に明るくサラリと答える。たいしたもんだ。
「長いこと考え込んでいるものが、いつも最善のものを選ぶわけではない」
とゲーテは言っていますので
>真央選手は「馬鹿」の質問に明るくサラリと答える。たいしたもんだ。
毎日無心にスケートに取り組むことで爽やかな気分を保てているということでは・・「色即是空」はハマっているような
・・・・なんなの
格言、ことわざ、四字熟語講座ですか
「私の知るすべては、何も知らざることなり」
高みの見物されている、お人が悪い(笑)
タラソワさん「乗り越えよ」
真央選手 「攻める気持ちです」
二コルさんの仰るように、爽やか感があります。
「挨拶は時の氏神」
想像と違って、「喧嘩の仲裁が入ったら感謝してそれを受け入れた方がよい」という意味だそうで、含蓄のある言葉で気に入ったのですが、日常使っている人はいるでしょうか
蓮さんは知っていましたか
二コルさんの「禅問答」の次は、ブログさんの「テスト」ですか
全然知りませんでした。挨拶=仲裁、時=良い機会 氏神=鎮守様 と解けば分かって来る。
こういう私の態度を何と言うか、ブログさんご存知
猿の後知恵、下衆の後知恵
往生際が悪い。「挑戦者の舞踏会」の動画が出てます。最後にミシェル・クワンの言葉が紹介されています。「今シーズン学んだことは、来シーズンには使えない。
何か新しい課題が 絶対に目の前に現れてくるから
その時に自分がどう対応するか それは常に挑戦で 尽きる事がない」
凄いメッセージだ。管理人様 ありがとうございます。
「朝は前の晩より賢い」
とロシアの諺にありました。「ニーチェの書いたものの中に、「古代ギリシャの人にとっては、『専門』という言葉には意味がなかった」という文章があって、高校生くらいの時にとても感激したのを覚えている。「専門」などということは、そもそもないのだと思っている。たまたま、ある分野の活動を長年にわたってやっていて、その結果精しくなっているということはあるかもしれないが、人間としての存在がそれに限定されるはずもない。だから、「脳科学者としてどう思いますか」とか、「脳科学者としての見解を聞きたい」などと聞かれると、以前は時折むかっ腹を立てていたものだった。何だか、ある特定の目的のために自分が使われているような気がしたのである。最近では、割り切っている。世間というものは、そもそも、ある個人を判別する時に特定の旗を立て、それで認識したがるものである。自分だって、他人に対してそうしがちである。そう期待されている文脈では、応えるしかない。
肝心なのは、自身の認識と行動において、自分がある「専門」だなどと思わないことだろう
ニーチェの言葉は、未だに、私の中に一つの理想としてある。
「スケートは生活の一部」
蓮さん、 テストだなんてとんでもない。多くの場合、噛み合わない議論の原因はボキャ貧です。残念ながらスレのコメントでは伝わりそうもないですが、スマートな日本語だと思います。
大晦日に「挨拶は時の氏神」、新年に孟子の「春秋に義戦無し」
スマートだわ
「議論で年越しは控えなさい、どっちもどっちですから」なんて言わないの
ファン歴44年さんは、多分、ヨナのフリーを見ててスレを始めたのでしょう、偽物がお嫌い、よほど憤慨されたのね
真央箪笥さん、5行で収めました、帰ってきて叱らないでください(笑)
「乗りかけた船には、ためらわず乗ってしまえ」
浅田嬢のコーチは「乗り越えよ」
キム嬢のコーチは
「確信を持つこと、いや確信を持っているかのように行動せよ。そうすれば次第に本物の確信が生まれてくる。キム嬢対浅田嬢の構図には無理があった。
ヨナvsマオは無理、並べて見る構図しかないすね
マオ論とかヨナ論・・・
四大陸まで少しのんびりしましょう
ファン歴44年さん、また興味深い番組紹介お願いします。
「楽観は、自分だけでなく他人も明るくする」
とユダヤの諺にありました。テストの回答を忘れていました。
「猿も木から落ちる」
>「猿も木から落ちる」
「猿の後知恵」
また禅問答みたいになってきた。
二コルさんの言葉
日本では「あんぽんたん」
>183 ヨナvsマオは無理、並べて見る構図しかないすね
自由奔放にしてオリジナリティーに富む。
密かな楽しみ
浅田選手が「四大陸」でSPとFPの衣装をどのように変えるか
「今回、「職人」というものが持っている普遍的な価値について考えた。職人の世界は、言わば究極の「結果責任」の世界である。「前向きに頑張ろう」といった精神論が入り込む余地がない世界である。職人は、どのような状況にあろうと、結果が求められるという厳しさの中にこそ本質があるのだと気がついた。H2Aロケットや航空機など、世界の先端産業を陰で支える一人の匠(たくみ)がいる。この国の料理は大したことはない。「われわれは議会制民主主義を創り、パクス・ブリタニカを築き、背広も創った。
このうえ料理まで上手かったら、神様はいくらなんでも不公平だ」
「食べるために生きるな
生きるために食べよ」
とイギリスの諺にありました。“楽士の手にある琴は聞く人を魅了する。
しかし扱い方も弾き方も知らない人の手にあっては、琴は重荷となる”
「事実というものは存在しない。
存在するのは解釈だけである」
浅田嬢は才能を披露し、安藤嬢は涙を披露した。いちばん喜んでいたのは村主嬢だった。
「愛は時を忘れさせ、時は愛を忘れさせる」
とドイツの諺にありました。
「折れるよりは曲がる方がまし」
とフランスの諺にありました。「松井さんは、同じものを何度も繰り返し作っているのに、そして、世間からは、当代随一の職人として嘱望されているのに、未だに自分の満足いくようなものはできないのだという。何百回、何千回と同じことをやっても、完璧などということはない。だからこそ、いつまでも、どこまでも繰り返す。
この精神性こそが、習慣というもの、日常というものに光を当てるかけがえのない叡智なのだろう
「これから作れるのか、という問いに、もう体力も衰えてきて、作れるとしふぁんrたら若いときだった。それを考えるとくやしいという答だった。「作れるとしたら若いときだった。それを考えるとくやしいという答だった。
「過失の弁解をすると、その過失を目立たせる」
浅田嬢が韓国で史上初の3Aを成功させた。キム嬢にも花を持たせた。既に知っていたらしい。
「すべての道はローマに通ず」
しばらく投稿はできませんが、皆さん、ご自由に国際及び日本スケート連盟、マスコミ各位、近江商人の心をたまにはどうぞ
近江商人の心:三方良し
「売り手良し、買い手良し、世間良し」
フィギュアスケーターは日々実践してるが
「こけたら立ちなはれ 立ったら歩きなはれ」
「汝自身より優れた忠告を言うものなし」
「間違いだと言ってくれる人はわが師であり、正しいと認めてくれる人はわが友である。
愛想よくへつらってくる者は 自分を損なう賊である」
「逆もまた真なり」
物事には裏から見たものもまた真実であり、そういう目を持ちたいものです。
「賢明な思考よりも、慎重な行動が重大である」
≪賢者が格言をつくり愚者がそれをくりかえす≫
奥行きというか余韻が・・・
ユーモアとリズムでは
これが蓮さんのカラーなのかしら
もったいないわ
「逆もまた真なり」
物事には裏から見たものもまた真実であり、そういう目を持ちたいものです。「学校の勉強は役に立つ。
勉強しない者は社会から落ちこぼれる」
ある高校の教師の言葉です。
「舗旅館の女将さんに「勉強っていうのは、琴とか三味線のような特技が何にもない人が、生きていくために仕方なくやるものなのよ」と言われて、妙に納得していたこともありましたね
タレントのスザンヌさんの母親の言葉です。kさん、ありがとうございます。
蓮さん、kさんと思う存分おやりになったら素敵
こちらではやっぱり すっきりきりり、おしゃれでないと面白くないわ
荀子の言葉はアナタにうってつけ
ファン歴44年さんが戻ってくるまで、アナタも盛り上げてくれると
セ モン プレジ−ル ですが
ニコルさんの意見に賛成です。言いにくいのですが、ああそうですか、で終わってしまう説教くささは残念です。年齢的に、すっきりきりりはとても難しいと思いますから、私はファン歴44年さんのを読む立場からに徹します。kさんとは他スレでやったらいいと思います。
こたつさん、こんにちは
「机越しに交わす賢人との問答は、一か月間の読書と同じ価値がある」
イチロー問答を見ました。浅田選手の成長にイチロー選手は一役買っている気がしました。ファンのやきもきをよそに、一流のアスリートから刺激を受けられる環境があれば安心です。
若いのだから仕方ないわ
自分が言いたい、書きたい、知らせたいという気持ちが強いのね
その気持ちが先走ると押し付けがましくなって、読むに堪えないものになってしまうわ
これから洗練されていくでしょうけれど、スマートって、難しいわね、ジュリーさん
「心とは、手間暇をかけることです」
よくわかってらっしゃるわ
手間暇かけても、その苦労の痕跡を隠すのが心
「乗りかけた船には、ためらわず乗ってしまえ」
お見通しだったわ(笑)
蓮さん、頑張って
「すべての道はローマに通ず」
3Aは2回ですね、マオはGPFはそれで十分満足したでしょう
「韓国で勝つのは大変なことなので」とマオは言ってました。あらら・・、一人でお喋りしてごめんなさい。
「韓国で勝つのは大変なことなので」
マオは凄いわ
これも「どうにもならないこと」でしょう
“シェークスピアの謎はね、あれだけキリスト教が支配的な時代に活躍していながら、宗教的な題材が一個もないということなんだ。人によっては、『テンペスト』がそうだと言うかもしれないけれども、あれは、神がその支配を解くという物語だからね”
この調子、この調子
難破船に代わり、大和撫子丸(「乗りかけた船には、ためらわず乗ってしまえ」
>あらら・・、一人でお喋りしてごめんなさい。
これも「どうにもならないこと」でしょう
ジュリーさん凄すぎ、時々にしてね
蓮さん、ダメよ
私はカラーの仕事をしていてとても忙しいの
時間のある時だけ
マオの衣装ですけれど、勝負服に赤という気持ちはわかるわ
でも日本人には無彩色が似合う、グレーも多彩ね
明度、彩度、色みのバランスが重要
若い人が黒ばかりになって色彩感覚が衰えたのは残〜念
では蓮さん、後はよろしくね
蓮さん、言いすぎはお詫びします。
「愛は時を忘れさせ、時は愛を忘れさせる」
最初はいろいろ想像しましたが、本当のファンかどうかは、もっと先にならないとわからない、どの選手にも当てはまると感じ入りました。
選手に対して心のこもった応援もあれば、厳しい批判もありますが、不毛の論争に加わるのはスマートではないですね
愛想よくへつらってくる者は 自分を損なう賊である。
蓮さん、だからダメですよ、ここで仲間うちでおだてあうなんて(笑)
ブログさん、こんにちは
気にすること無いですよ
ファン歴44年さんは
「皆さん、ご自由に」と仰ってくださいました。
意見も、受け取り方も人それぞれ
私は長年、仕事人間できてるせいか、これまで自分が先輩から教わった。
ビジネス本やそこから私的には励まされた名言や格言が多くあり、つい、この手の類を書いてしまいましたが、なるほど、確かに「説教臭く」
ウザかったかもしれませんね
「汝自身より優れた忠告を言うものなし」も一面の真実
「間違いだと言ってくれる人はわが師」もまたしかり。
二コルさんは仕事にかこつけて「風を食らって」逃げちゃったヨ(笑)
ブログさんも一緒にこのスレ、盛り上げてくださいね
こたつさんのマナーを見習いましょう
「愛はガラスのようなものだ。
いいかげんにつかんだり、しっかりつかみすぎたりすると割れる」
蓮さんの気持ちよくわかります。
男性の方ですね
どこかでお見かけしたような・・・
はすっきりしてていいわ
「引き算」ができています。
またお節介焼いてしまって(笑)
>31「愛はガラスのようなものだ。
いいかげんにつかんだり、しっかりつかみすぎたりすると割れる」
「離れると寒い、近づきすぎると針が刺さる」
冬空の下 二匹のヤマアラシのジレンマ
仕切り直し完了
「数あるワルツの中で、これが白眉」
美輪明宏が昔、舞台「黒蜥蜴」で、ハチャトゥリアンの「仮面舞踏会」を使ったことについて、後年こう語ったそうです。
マオを褒めたのはこれが理由ではないでしょうけれどね
は抑制が利いたコメントで素晴らしい。
言葉づかいも
蓮さん、ここに魅かれた理由はマオの魅力と同じでしょう
>抑制が利いたコメントで素晴らしい。
言葉づかいも
「間違いだと言ってくれる人はわが師」
これと反対の名言があります。
「やってみせ、いって聞かせて、させてみて、褒めてやらねば人は動かじ」
山本五十六の言葉です。
蓮さんは男性でも浅田選手の衣装に興味があるようですが、そういうものですか
私はまったく気にならないので、まだファンではないのかも知れないです。勉強になりました。ニコルさんの世阿弥の見解には驚きました。先日、桂離宮の番組を見て、浅田選手とタラソワコーチを思い浮かべましたが、真央箪笥さんが荒川さんの演技は能に通じると書いていたので調べました。
「表現を惜しみ、隠すことによってより美しいものを伝えようとする能
現代の若い世代、あるいは海外からの熱い目は「あらわす文化」に行き詰まった振り子が、能の側に振れている現象ではないでしょうか
いろいろなものが深い所でつながっていて凄いですね
荒川選手のトリノの演技を見直して感動が深まりました。面白かったのは「離見の見」(りけんのけん)のところでした。「舞台の演技者は自分の姿を見ることはできません。
特に後ろ姿は