都会と違って空が広い。
冬だとドンヨリした日本海の空なんだろうけど
夏の酒田の空は綺麗だ。
ライブが終わってファンの集い
「バンドが反省しないから」とはよくいう冗談だけど
全国遠征組は顔ぶれがある程度決まってるので
特段のダンドリが無くてもだいたい纏まって宴会となる。
宴会場所は映美ちゃんの馴染みというかお向かいさんというか(笑)
ライブの後援者の一人なのか、とにかく関係の深〜いお店
ライブ会場の希望ホールからもホテルからも程近い。
思うけど、酒田ってコンビニがあまり無いのに飲み屋ばっかりね
大きい居酒屋である。その2階に案内された。
4000円で済んだけど、美味くてボリュームもあって
きっとお店がサービスしてくれたのか
それとも隣の座敷で打ち上げしていたバンドか
反対側の隣にいた映美ちゃんファミリーか
はたまた実行委員会が回してくれたのじゃないかと俺は疑っている(笑)
いい飲み会でした。感じの良い店だったので、次回別枠で来た時は階下でノンビリ飲もうかと思う。
飲み屋・居酒屋・定食屋など | 旅(東北〜羽越地方)
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生きてること自体「道中」
積極的に、前向きに、「道中を楽しむ」 そんな奴だからこそ、楽しいこともやってくるんじゃないかと思っています。いやもっと言えば、その『道中』こそが面白い。
だから 「食い道楽」「飲み道楽」「旅道楽」、 そんなもの全て含んで越えて『道中道楽』
長文駄文ですがお付き合い下さいませ。
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【食】池袋でラーメン「光麺」
池袋の西武の並びにある光麺
けっこういつも行列も出来てるし、ラーメン本でも有名なので気にはなっていた。でも気の短い関西人、行列店は、できれば避けたい。「ラーメンなんて並んで食うほどのモノでも」とか思ってる。二度と行かない場所とか友人のツキアイでもなければまず並ばない。今日の光麺は行列がなかった。
まぁ午後の2時半だから
最近池袋の激戦区も大人しくなったかな、とか思う。そろそろラーメン店の飽和状態かも知れない。
醤油光麺、全部乗せ(ランチサービスで大盛り)に餃子とライス
麺がウリらしいので麺線の味の判りにくいトンコツを避けた。たしかに麺線は鹹水臭くなくて歯ごたえも固すぎず柔らか過ぎずで美味い。けど麺に味を感じる分、醤油スープの淡泊さが逆に気になった。
今度もう一度濃いめのスープを、、、って思うとスープによって麺が異なるんだよね、ここ
具材はどれもよく工夫されてて美味い。
東京ネギが嫌いな僕でも美味いと思える「焦がしネギ」
餃子は具と皮が離れてしまってたね
こりゃ冷凍保存の問題と思うけど
また行くと思う。
やっぱり並ぶほどじゃないと思ったけど
真面目なラーメン
優等生なラーメン
今はそんな印象だ。
ラーメンあれこれ | 池袋〜上野界隈
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生きてること自体「道中」
積極的に、前向きに、「道中を楽しむ」 そんな奴だからこそ、楽しいこともやってくるんじゃないかと思っています。いやもっと言えば、その『道中』こそが面白い。
だから 「食い道楽」「飲み道楽」「旅道楽」、 そんなもの全て含んで越えて『道中道楽』
長文駄文ですがお付き合い下さいませ。
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吉祥寺のライブハウスでの徹夜のJazzライブを聴きに出掛ける。
夜中の12時過ぎから明け方まで
地下から出たのは6時頃だった。
8月から遊びすぎで金欠だし、どうしようかなぁ、友人のオゴリに素直に甘えて楽しんできた。たまに色んな人の演奏に浸る幅を広げるのはいいもんだ。
ディープなJazzファンとかじゃないので
聴いてて「気持ちいい」とか「カッコイイ」とかしか判らなくて
アドリブがどうのとかコードが、リズムが、とか判らないけど
色んな「気持ちいい」のとか「カッコイイ」のとかが聴けた日でした。
◎清水くるみセッション+
★美術:沢田としき
昔から時々聴く機会を持てる渋谷さんのピアノって
見た目「なにげなぁ〜く」弾いてて
音はキッチリ身体に染み通って来る感じ
こういうのが好き
そういえば古澤さんも華奢な身体で
ドラム叩いてる姿に「筋肉」って感じないのに
音は一つ一つに顔があるというか、立ってるというか
自然体の方がだいたい本当はパワフルなんだよね、何でも
僕は全く楽器が出来ないし
(だからこそミュージシャンの考えてること知りたいとか思うのだけど)
音楽的なことは判らないのだけれど
「音」に何かが乗っかって聞き手にまで運ばれてくるのだとしたら
「音」に顔が無くっちゃね
受け止めにくいよね
判りやすい話で言えばシロウトのカラオケ
自己満足で言葉が聞き取れない。
口から出てくる「音」だってゴッチャ
学園祭のロックバンドとかそんなのもそうだなぁ
シロウトなのでボーカルの有る方が
少なくとも何を伝えたいのか判りやすくて有り難い気がするけど
CD何枚も出してるプロでも何言ってるか判らない人とか居るよなぁ
歌詞が聞き取れるってそれだけで凄いことなのかも知れない。
でも「歌詞」みたいな顔してても「音」ってのも有るね
古澤さんはそこらの看板やらラベルやら目に止まった。「意味有る言葉」を「音の有る言葉」に変えてしまう。
そういえば日本語というか大和言葉って文字より先に音があったってね
芸能・音楽のハナシ | 思索・雑感・主張
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生きてること自体「道中」
積極的に、前向きに、「道中を楽しむ」 そんな奴だからこそ、楽しいこともやってくるんじゃないかと思っています。いやもっと言えば、その『道中』こそが面白い。
だから 「食い道楽」「飲み道楽」「旅道楽」、 そんなもの全て含んで越えて『道中道楽』
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その日は層雲峡泊まり
宿は層雲峡観光ホテル
この手の巨大施設は修学旅行やバスツアー、所詮は団体旅行向けの宿なんだけど
スケールメリットの有る宿も少なくない。
本館の5階が別館の3階で、などと山あいのホテルらしいツギハギ構造
でも接客などは悪くなかった。
バイキングなどにするとヒドイ目に遭うが
ここには和食お食事処「あじ菜」が有って料理はほぼ満足の出来
生ビール以外では
旭川男山酒造の地酒
が飲みやすいけどそこそこ味があって
(北海道のお酒はどう転んでも淡泊だと思ってるけど)
悪くなかった。
あと男山の「しばれ酒」ってのも飲んで旨かったけど
蔵元のHPによると「雪しばれ」って2月発売だ。
「温泉の口コミ・宿泊体験記」
管理人の温泉口コミマニアと申します。
大変勝手ながらこの記事を私のブログの中で
お許しを頂く前にリンクさせて頂いております。
もし、ご迷惑になる様でしたらお手数
ですけれども「削除希望
」と私のブログまで
お申し出頂けますでしょうか
よろしければ、これからも使わせて頂けますと
とてもうれしいです。よろしくお願いいたします。リンク先のBlogを拝見しました。
北海道の温泉中心にネット上の賛否両論を纏めたサイトですね
発展・成長するとかなり便利で有意義な情報サイトになる切り口だと思いました。北海道の温泉は他にもいくつか行ってますし、また行くときに参考にさせて貰います。まともなサイトからのトラバやリンクなら歓迎です。
よろしゅうに
るみんさんコメントありがとうございました。
これからもブログの内容を充実させていくつもり
ですので、温泉宿を選ぶときはぜひ参考に使って
やって下さい。よろしくお願いいたします。以前より記事をリンクさせて頂いております。「温泉の口コミ・宿泊体験記」の温泉口コミマニアと申します。
このたび、日ごろのリンクの感謝の気持ちをこめまして
『リンクさせて頂いている方限定
という企画をつくってみました。
詳細はこちらまで↓
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【食】安酒でちょうどいい日もあるもので
けっして旨いとは言えないけど有楽町のガード下、しかも駅から至近
まんぷく食堂
リピーターになってみるとそれはそれ
要は「高そうなのを」頼まなければいいのだ、と
この辺りから築地界隈に掛けては筑地が近いだけあって
仕入れに出向く正直な店である限りワリといいものが安く出たりする。
でもまぁ刺身とかは少し割高な気もしたな
ここはやっぱりレトロフーズ
ハムカツとかね
雰囲気は抜群に良い感じなんだよなぁ
サワーとかホッピーが哀しくなるぐらい薄いけど
早い時間なら発泡酒が安いし、まぁたまにはそんな日もあるさと
「今日は今日
明日から頑張るぞ〜」みたいな日
飛び上がるには着地しないとね
銀座・新橋〜東京界隈 | 飲み屋・居酒屋・定食屋など
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【食】午後は穏やかに功夫茶
自宅でデスクワーク
仕事疲れの気分転換には作法が有った方が気が紛れる。ティーバッグで紅茶を飲むだけじゃ気分転換にもならない。
一般的な烏龍茶は雑に入れても煮出しても飲めるお茶だけど
中国人なりの作法が有って、功夫茶とか言う。
「功夫」(カンフー)ってのは
今じゃ南方のパタパタした中国拳法の代名詞みたいになってるけど
本来は「時間」とか「手間暇」って意味でしかない。
功夫茶とて同じ
「作法に従って入れる中国茶」ってこと
「神秘」とか「技」ともあんまり関係がないが
「手間暇」って部分に「合理的」って意味を含めてるところが
いかにも中国人らしく、烏龍茶に合った入れ方をする。
前に習いに行って道具一式揃えてあって
時々そんな時間を楽しんだりする。
今日の茶葉は清心烏龍茶
凍頂烏龍茶の一種で一時花粉症にも良いとかで話題になった。
凍頂烏龍茶は香りも味も濃密な感じというイメージだけど
清心烏龍茶はスッキリ目である。
日本茶と違って
2煎目、3煎目でも「出がらし」という扱いでなく
ダラダラと何度でも煎じるのが烏龍茶
(さすがに4煎目ぐらいには味も香りも薄いけど(笑))
意外に経済的だし、気分転換には「もってこい」だと思ってる。
食べ物と料理のハナシ | お茶と珈琲&スィーツあれこれ
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【楽】平和集会で渋さ
10年前の沖縄、米兵による少女レイプ事件に沖縄御万人の怒りが爆発し、10月21日、かつてのベトナム国際反戦デーに琉球諸島全体で10万人が立ち上がった。それから私たちは、毎月4日の日に首相官邸と米国大使館へ沖縄の米軍基地をなくすよう求める署名提出行動を行い、4月28日かつての沖縄デー「屈辱の日」と秋の10,21に「命どう宝・平和世コンサート」を開催してきた。そして、今年、原水禁他の団体と一緒に、10月23日の上野水上音楽堂での「国際反戦平和音楽祭」を、10,21国際反戦反基地集会の関連イベントとして開催する。出演者は、渋さ知らず、李政美、ズボンズ、クイチャーパラダイス、そして、フィリピン、韓国、沖縄からの反基地運動、被爆者、六ヶ所村からのアピールや歌が予定されている。
会場・ 上野水上音楽堂 jr上野駅から5分、千代田線湯島駅から3分
出演者 渋さ知らず、李政美、ズボンズ、クイチャーパラダイス、他アピール、歌
実行委員会呼びかけ団体
豊島区駒込2−14−7琉球センターどうたっち内
とのイベントだった。
原水禁ってことは旧社会党系だね
ヒロシマとかでも共産党系と別々に行動したりしてたもんなぁ
僕の世代だと既に「何で一緒にやらないんだろ
」ぐらいのセンスが普通、というより関心を持つだけでも十分に少数派だ。ただ草の根の市民運動・住民運動はインターネットの普及もあるのか今の世代はまた増えてるなぁと思うし、もちろん問題は消えて無くなったりはしないし冷戦時代と違って構造が複雑になって問題が増えてる感もあり、頑張ってる人たちは多い。ただ、こういう集会を見ていつも思うのだけど、今の時代、こういう集会がらみのコンサートでも来る人は既にそれなりに問題意識なりを持ってる人ばかりなので問題提起の意味は少ない。既に参加してる人、頑張ってる人への励ましって意味合いになる。
善し悪しだよなぁ
看板を左翼チックにしないで、ごく普通のコンサートやらでアピールを邪魔にならない程度に織り交ぜたりすれば・・・とか思うけど今の時代はそれも嫌われるんだろうね
難しいだろうなぁ
インターネット時代は緩やかなネットワークとしては大きく拡げやすいけど、一時代前みたいな強固な集団は小さくしか作れないように思う。個々人が自己表現の場を持つ時代だから、前提としても個性が捨象しきれない人が多い。むしろ個別の集団は閉鎖的になっていってるのではないかと思う。
カラオケボックス現象と同根
人を教える身として思うことは今の人は「今の自分」を「変えたい」とは思っていても「変えられる」ことは嫌うし、一時的にせよ大きな影響は避ける感じだ。人に合わせること自体が苦手だから「気の合う」人とだけ群れる。つくづく「家畜化してるよなぁ」って思う。日本武術の師匠は「己を捨てられない人が多くなった」とか言っていた。僕はむしろそれ以前に己が漠然としか捉えられなくなって無意味に広漠とした「自分」なるものにしがみついてるような感触を受けている。もちろん気の強いのは美徳、我の強いのは悪徳と僕も思う。こういう市民運動とかも若手を育てるのは苦労してるんだろうなぁ、とか思いながら僕は渋さのライブだけ見て帰った。
というより、練習してる学生達をほったらかしてチョット抜けて見に来てたので、学生達と合流
Hubで生ビール飲みながら日本シリーズの第2戦見てたんだけど、未だ試合になってない。
たしかに今年のロッテは強いチームだけど、こんなに大差が付くような力の差は無いはず
贔屓目じゃなくて今年の阪神もかなり強かった。
やっぱりこれはプレーオフ制度の欠点が一方の不利に働いたんだろうなぁ
阪神もホークスも制度に負けたようなモノか
一生懸命やってるひと、真面目な奴が、組織とか制度とかに一方的に不利益を押しつけられて当座甘受するしか無い状況
なんだかなんでも同じだね
正直者が馬鹿を見るってのは大嫌いだ。何とかしたいと常々思ってる。
少なくとも諦めなくて生きていたいね、生きてる限りは
それでなくっちゃ生きてる値打ちがないと思うから
芸能・音楽のハナシ | 思索・雑感・主張
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道中道楽:【涙】アカンかぁ
生きてること自体「道中」
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【涙】アカンかぁ
今日はワリとエエ試合の方だったけど
阪神が勝負勘を取り戻すには、もう1試合ぐらい必要な感じ
アニキ金本があそこまで不調だった原因が知りたいとか
ピッチャー陣のモーションが読まれてる気がするとか
岡田は何考えてんねん
色々有るけどまぁ今シーズンも終わったト
悔しいけどまた来年だなぁ
まぁ今の阪神は来年も狙えるチームだと思う。
単なる「趣味」
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生きてること自体「道中」
積極的に、前向きに、「道中を楽しむ」 そんな奴だからこそ、楽しいこともやってくるんじゃないかと思っています。いやもっと言えば、その『道中』こそが面白い。
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【書】虚飾の愛知万博
前に万博の最終日に愛知万博の問題点について自分なりに思ってることを書いた。そのときは漠然と耳目にした範囲でしか知らないデータを元に自分なりにニュースを見たその時点で書いた訳で気持ちは正直だがデータの裏付けは薄い。そのときこんなことを書いている。
今回の万博は言ってることとやってることの矛盾がかなり根深く
まるでクラインの壺みたいなイベントだった気がする。環境破壊して環境保護をテーマにする不思議な違和感が漠然と引っ掛かっていた訳だ。
数日前、古本屋で見つけて購入
今日、電車の中で読了した。
虚飾の愛知万博
このブログで
旅行やらの記事の後ろに様々な書籍のリンクが並べてあるのは
既に読んだ資料という訳でも無ければ
宣伝して商売してるつもりもない。
(アフィリエイトでポイント還元される仕組みだけど)
そもそもオススメしてるものでもない。
その時点で自分がそれなりの絞りで検索して
興味を引いた書物、「見つけたら読んでみようかな」
(買うかどうかは立ち読みするとか評判聞いてから決める)
その覚え書きである。
だからもし読んだ人がいればコメントくれないかな、は有るけど
主として自分のためだ。
「面白そうだな」
「今お金無いから」
「今度見つけた時に買おう」と思っていても
その場でメモを取る訳でもないから
しばらく経って
「なんだったっけなぁ、アレ
こないだの・・・」
で煩悶する経験をする。
アレを避けたいがために多少記事が長くなっても
書籍リンクはこまめに入れるようにしている。まぁそれで意識に残っていたので古本屋で見つけたとき嬉しくなった。
でもこれは「出会い」モン
日本語表記の未来形を目指しているらしい四重表記
これは異様で、文章のアチコチに英語を挟んである。
大学受験の頃にこの手の英語参考書を見た記憶はあるが
どうにも読みにくい。
それなりの量の読書をする人は僕に限らず読むのが早いはずで
そういう人は
速読術みたいにページ丸ごととか1行全部とまではいかなくても
単語単位でなくそれなりのまとまりごとに読み取っているハズだ。なのにこの本は単語の英語訳がコンスタントに挟まっている。
かといって全部でもない、英語の部分だけ繋げて読んで英語として意味が通じる訳でもないので
何だか気障な奴の演説を聴いてるみたい
ルー大柴に説教されてるといえば分かりやすいと思うが
そんな感触である。絶対に気持ちのよい奴は居ないと思う。
しかも再生紙を使ってカバー類のない洋書のペーパーバック表装
安いのならまだ判るが1000円取る気だ。
定価だったら買わないだろう
この装丁なら新刊で定価500円で売るべきだ。今回は古本で100円だから買った。
政官財の癒着構造や土建依存の体質などは上手く説明されていたし
環境保護団体と愛知県の戦いについて具体的な裏付けが見えた。
開幕前の2005年2月に出版されてる本なのだが
「どうせ愛知万博は(人気が出なくて)失敗するだろう」
「そうなると負の遺産ばかり残るゾ」
という危惧で締めくくられている本書の予想は
入場人員に関する限り大幅に予想外れで
甘いとされた入場者数1500万人見込みを大幅に上回る。かといって本書の価値は変わらないところにむしろ問題がある。
イベントとしての成功は誰に利益をもたらしたか
それを考える手掛かりとして、この本に挙がっている程度の予備知識無くしては
正確で正当な思考は不可能に思われる。
しかし愛知万博は終わり、そこに問題は未解決のまま残り、しかも既に大衆の耳目には届かなくなる。
(マスコミで大きく扱うことも少なくなるだろう)
衆人環視の状況にあった開催前に解決すべき問題が解決されなかったことのツケ
これを愛知県民、国民、人類、地球、まぁいずれの規模かで負わされることになるという、そういうハナシだ。これからも無くなることは無いであろう政官財の動く巨大土建イベントの胡散臭さを見誤らないためにも、この手の本は必読に思える。
まぁ大衆に有意義な情報というのなら380円ぐらいで売るべきだとは思うけどね
本のハナシ | 思索・雑感・主張
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【酒】今年の龍力を味わう会
毎年恒例のイベントでここんところ毎回出ているように思う。
和食のコースを肴に姫路の名酒『龍力』の造るお酒の
米の違いや造りの違いを味わって貰おうというものだ。龍力三宝とも言うべき最上級の山田錦を使った。
(上から一升瓶で3万・2万・2万である)
例年は3種共に出てたように思うが
今年は最上級の「秋津」だけ
どうせお客さんは一番良いお酒ばかり飲むと言うことかも知れない。
個人的には「吉川米田」がキレが有る印象で好きなんだけどね
まぁ相手は農産物と微生物、そして人の叡智の結晶である。年によって味は違うので去年の印象がいつまでも正しいとは言えない。
知らない人には宣伝するけど『秋津』は美味いよ
入れ物に高額の焼き物を使ったとか
長年寝かせた酒で出荷予定の無いのにプレミアが付いたとかを除けば
日本で一番高額の酒である。でもって間違いなく美味い。
龍力三宝(これは勝手に俺が名付けただけ)は
同じ特A級の山田錦を使用していて
ただ川を挟んで広がるその水田地帯が異なる酒だ。でもそれぞれに個性がある。「秋津」はたしかに最上級かと思う。
<今回の出品酒>
同 「山田錦」生モト仕込み
幕末酒 龍力「祇園 生モト仕込み」
でもって酒の肴は和懐石のコース
各テーブルの座席には
既に陶器の二段重が置かれ上に松葉の飾り付け
お酒の種類が上記の順に増えていき
コースも対応して進んでいく感じ
といっても「どの肴にはどの酒」が指定されてる訳でもなく
後の方の肴について「秋津」と合わせることも自由である。
(昔のこの会では「秋津」が最後の方だったので
「刺身と一緒に食べたい」とかの希望が出て
それが反映されたのだと思う)
・先付:本葛豆腐のウニ乗せ、鮟肝、子持昆布、イクラ、鯖寿司
・刺身:本鮪、真鯛、真鯛の腸の塩辛
・焼物:ハタハタの浅焼き
・椀物:海老しんじょう揚げの葛餡かけ
・御飯と香物と味噌汁
飲んでるので細かいことは覚えていないし多少の間違いはご容赦下さい。
(今お品書きを貰えるように頼んでる最中ですけど)
去年より料理の味・バランスが良くなったように思う。
塩加減、酢加減が良く、和食として正統派
まぁ会場のグランドアーク半蔵門は帝国ホテルの支店だから
和食部門も悪かろうハズはない・・・とは言えないのが
飲食業界の辛いところで店の名前と料理の腕は比例しない。ただ今回の板長の腕は良かったと思う。
人が変わったか腕を上げたか
味付けが弱くて不味ければ酒は進まないし
塩辛くて味が強すぎればまさしく「酒の肴」、酒がガンガン進むかも知れない。今回は料理が上品だったのでその分お酒も上品に納まった。
鯖寿司の塩梅が秀逸
真鯛の腸の塩辛は生臭みは皆無で上等の日本酒に最高の一品
「秋津」に負けない肴は難しいのだが、これが合格である。ハタハタの塩焼きは浅い焼き加減で留めてあり。
新鮮で丁寧に焼いてあるので
頭部のゼラチン感を残したままにしてあって
「頭から食べれます」とアナウンスされて
でもって多くの人が美味いと称えて食べていた。
たしかに立派に食べれるレベルだったんだけど
個人的にはハタハタの頭はもう少しサクサクと囓れる方が好き
まぁ焼き物は難しく一匹一匹の魚ごとの個性もあり
その見極めは職人の腕が問われるところ
あくまで僕の好みから
僕の目の前の魚についてはであるが
頭は「あとヒト炙り」して欲しい感じだった。
身の方は背骨からの身離れも美しく文句なし
椀物から先は結構記憶も中途半端だ。御飯とかデザートは味見しただけで平らげてない。
まぁよく飲んだね(笑)
でも酒飲みは仕上げに飲みたくなったので
(最後に洋酒でサッパリととかね
デザートと似たようなセンスなんだけど)
数人で同じ階のラウンジ行って仕上げました。あ〜面白かった。
お酒のハナシ | 食べ物と料理のハナシ
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【食】秋の贈り物
岐阜多治見の友人の店「和」から「遠路遙々来て頂いた御礼に」とクール宅急便で届いた秋の贈り物
秋刀魚の山椒煮だね
「和」の師匠筋でウチの近所の「松下」にランチで行った時によくサービスで鰯のを食べさせて貰う。その秋刀魚版だ。脂の乗った今年の秋刀魚をアッサリと、しかし旨味を残してシッカリ味付けしてあって美味かった。
もうひとつは牛蒡の松前漬け
昆布とスルメの出汁に牛蒡の笹掻きが漬け込んである。秋刀魚の素敵な付け合わせだ。
こういうのが届いた日って凄く幸せ
人の思いやりって有り難いものだと思います。自分自身も無理なく「いい人」でありたい。
食べ物と料理のハナシ
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【武】日本の古武道見学
明治神宮で毎年行われる秋の大祭への奉納演武
古武道振興会の主催だ。
自分自身ここ10年近く
日本の武術を習う機会にも恵まれているが
自分の本籍はあくまでも中国武術に置いてる心算
同じ「人間」が
手が2本足が2本の勘定で命がけで作った芸術である。両者にそれ程の違いはない。
マトモな流派・門派だけを見るならば、だが
日本人である以上、そして日本人であるのだから
日本の武術を知らずして辿り着けない場所もある。
第一、宗家だとか特殊な立場を別にすれば
「自分のトコが一番」とか軽々に言うことも
考えることすらも不遜だし、言ってしまえば「甘い」気がする。
死ぬ時に振り返って
「やってきたことは正しかった」ってのはカッコイイけどね
今は情報化時代で
入門する前から「ああだこうだ」と理屈だけ知りすぎてる、(それも正しいかどうかすら無批判な情報を集めている)
これはいざ習い始める時に白紙になれないから
目の前で師匠が指導員がやって見せてることが吸収できない。「似たようなもの」を「自分なりに」真似て悦に入っている。
「鏡が歪んでいては正しい像は映らない」
「白紙でなければ絵は描けない」
教える方も苦労だが、習う方も不幸な時代だと思う。「3年遅れても良師を探せ」はこんな時代の言葉ではない。
僕が真面目に武術に取り組み始めた時代は
まだ何流が何で、どの技がどうでだのは
今ほど流布されて居らず、正直自分自身
「○○がやりたい」とか無しに、縁有って始めたに過ぎない。
「そこに行けばまともなものが習えそうだ」
程度のカンであった。センスというと面映ゆいけど武術のデータを集めて判断した訳ではない。生来、運と縁と勘はいい方だ。ヒキも強い方だ。誰に感謝したものやら不明だが、有り難く人生楽しませて貰ってる。
センスを磨くのは無批判な反復練習でも無ければ狭量な悩みでもなく
漠然とではあるけれど「教養」とか「感性」の範疇なような気がする。自分自身の感受性と想像力、受容能力の問題だと思う。
さてそれはともかく
それにしても
自分の囓っていない武術に触れる機会を持たなければ不幸だ。教えてる学生連中を今年も見学に連れて行った。自分たちの演武会日程の障害にならない限り見学に来るようにしている。学生達は色んな流派を生で見るのは始めてである。
しかしそれなりのことは知っているので
それなりに楽しんでいるし
見ていると下手と上手の区別ぐらいはマトモについているようだ。同じ流派でも門派が違えば趣が異なる。そんなことにも学生達は気付いていた。でも、そのうち学生達も飽き始める。
まぁ知識と認識の距離感もあるし
演武が長いのも有るけれど
(なんといっても朝の10時から夕方まである)
「よく知らない」違う流派といえどもパターンは似たり寄ったり
マトモな流派同士は7割方共通してもおかしくないもの
似通ってる同じような技は何度も出てくる。あまり退屈してテンションが下がるのも後の練習に差し支える。それでいいんだろうなぁ、とか思って学生を連れて引き上げた。
彼らがその時感じた退屈は
理屈で「同じ技」なのではなく
感覚で「同じように見える動き」な訳である。武術の世界では言い訳のマジックワードみたいな面もあって捕らえどころがない。これをどうやって磨くかのヒントがここにあるような気がする。武術は理屈でもなければチカラでも無いと思う。頭でっかちも筋肉バカも陥りやすい落とし穴だ。
ある種の逃げ道
逃げてちゃ武術はできないよね
とはいえ難しさが判ってからが面白いのが武術
面白がってるだけで
同じ処を堂々巡りして満足してる人も少なくないけど
真剣に取り組んでいる限り価値はあると思っている。
感受性と想像力だとは思うけど
どうしようもなく難しいところが残っている感じだ。
「センス」とは「白紙になれること」なんじゃなかろうか
武術のハナシ
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【武】上野の森でまた練習
先週に続いて上野公園で稽古会
休日の早稲田大学はロックアウトで練習できないし
中国拳法は靴を履いてやるからスポーツセンターとかの武道場ではできないので
大体公園でやることになる。
新宿の戸山公園、ここ上野公園など
まぁ「地面さえ出来れば練習出来る」のが武術の良いところだ。
貧乏人にもフレンドリー
印象的な武闘派ジジィも居たし
気になった店も有ったりと
上野の街は雑然としてて個人的に性に合ってる感じだ。今の学生は「ていねいな練習」が苦手だ。自分以外のことについて雑な奴が多い。古武術とは「正しさ」とか「正確さ」が不可欠だ。戦いの中で相手の体勢が崩れる。それでも自分は崩れない。
どんな動作の中でも常に力学的バランスが取れている状態
そういう「正しさ」を身に付けるために
本来は型稽古が中心なのだけど
今の学生はそういう「こだわり」を持てない。
「自分なり」に「カッコイイ」かどうかへの「こだわり」なら
何時間でもやっていそうだが、「正しさ」には意識が向かない感じだ。
下手すると一生「そんなんじゃダメだ」と上から言われ続けて、それでも頑張ってるようなものだと思う。人からの賞賛を求めるものじゃない。こういうところがダンスとかとは本質的に異なる。楽しさはもう少しヤヤコシイ部分にあるような気がする。
とはいえ武術は所詮は戦闘技術
相手あってのもの
対人練習もまた不可欠だ。試行錯誤は一度だけじゃ意味がない。
何度でも繰り返す、考える、また試す、そういうことの反復
ここでもやはり「こだわり」が不可欠
武術は一般に執着を嫌う。「居着く」と言うのは否定語だ。しかしそれはここでいう文脈ではない。
最初に大事なのは意識的な「こだわり」であり
それを打ち破れるほどに「こだわり」抜いて
意識せずとも「正しさ」が身に付いたときに
初めて自由になれる境地
そういう文脈が前提に思う。習ったワザを頭で考えて使おうとしても使えるものではない。身に付いたワザしか本当の意味では使えない。
より精神的には
「命への執着の否定」ではあろうが
端的には意識と身体の自由度の問題に過ぎない。
伝統武術を現代に伝えることの難しさは
技術的問題ではなく秘伝がどうのでもなく
あたりまえだった「こだわり」を
現代人が持ちにくくなってるからじゃないかと思う。
武術のハナシ
コメントする。
生きてること自体「道中」
積極的に、前向きに、「道中を楽しむ」 そんな奴だからこそ、楽しいこともやってくるんじゃないかと思っています。いやもっと言えば、その『道中』こそが面白い。
だから 「食い道楽」「飲み道楽」「旅道楽」、 そんなもの全て含んで越えて『道中道楽』
長文駄文ですがお付き合い下さいませ。
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大ネタである。
個人的には「芝浜」以来かな
最近あんまり大ネタに当たらなかった。
「松を引け」「ん廻し」「首提灯」などなど
久々に「芸のチカラ」ってのに引きこまれ圧倒された感じ
導入部分、落語の世界に入り込むところまでは談志自体ウロウロしてたけど
乗ってきた時のパワーはさすが常人ではない。「芝浜」の時に感じた。
「しわがれ声」の談志が色っぽい女房に見える魔術は
「らくだ」では
同じ男の2人の会話、立場の強弱、気の強弱が移り変わる、酔いの進み具合に応じて形勢が逆転するところが最大の見せ場の噺、もちろん聴衆は重々承知で待ち構えているネタなのだが
そんな先行きを忘れさせて
談志がある時は「屑屋」、ある時は「ヤクザ」そのものに見える。空気が変わる。不思議なことに顔も変わる。談志は自分の回りの空気を作り出す。密度が自在に変わっていく。聴衆はその「間」に惹き込まれて目の前に居るのが「立川談志」であることを忘れる。噺の前後に照れて言い訳するのが今の談志の味なんだけど御本人は悔しいらしい。世間を愚痴る、落語界を愚痴る、今の時代を愚痴る。そして何より自分自身を愚痴る。これも今の味だと思う。立川流家元、立川談志の一人会「秋三夜」の中日が国立演芸場で有った。いずれも発売初日一時間も経たずに売り切れのチケットである。談志オッカケの友人に声を掛けられて取って貰って一緒に行った。
一人会だからもちろん家元一人
だいたい家元はマクラで客層を探る。二席やるなら一席目はそれ自体が探りネタだったりしたこともある。
本日の一席目、仲入り前は
イリュージョン系のオモシロ噺
ほとんど桂枝雀なみに動きまくる。「これじゃあ枝雀だ。
」って言いながら(笑)
家元のウォーミングアップ
マクラというか愚痴話で印象に残ったのが
「文明が文化を支えなきゃイケナイ」みたいなハナシ
家元のウンチクは好きである。
でもって二席目が件の「らくだ」
仲入り時に友人と
「芝浜」って空気じゃないけど「文七元結」ぐらい場所柄だから・・・
なんて予想してたけど、予想は正面から外してくれた。
「若い頃ならやってたかも知れないが」なんて言いながら
※以上、落語演目リンク先・・・落語のあらすじ 千字寄席
(落語検索エンジン「ご隠居」よりネタ数こそ少ないけど深いところまで判るのでオススメ)
一緒にすると怒られるけど
しばらく前に東西落語研鑽会で鶴瓶の「らくだ」を聞いた。
師匠の大ネタに挑戦するということで大騒ぎだったけど
「松鶴味」は抜群の鶴瓶、オチに向かって焦るのは鶴瓶の癖に思うけど
山場の酔っぱらうシーンはそれなりに良かった。
鶴瓶そしてその師匠の松鶴の「らくだ」、枝雀の「らくだ」、米朝の「らくだ」この辺りも聞いたことはあって何枚かCDやらビデオも有るが、頭の中では「らくだ」は上方落語だ。枝雀以外の上方落語だと「らくだ」のハナシはもう少し先まで進む。
(上方落語なら【世紀末亭】)
オチはかなり先にある長編落語なんだが、実際のところ中だるみは避けられない感じ
江戸落語でも
談志と同じ場所、二人の男の立場が逆転した瞬間をオチとする噺家さんが他に居たと思う。火葬場のオチまで進むとワリと駄洒落のような印象になる。
人情の機微、人間の面白さ、なんて深いオチにするには
談志・枝雀の選択は秀逸に思える。
たしかにこの方が好きなんだけど
「そんでそのあとどうなんねん
」ってのが残るのが少々気色悪かったりする。
ところでこの落語の「らくだ」、元ネタが歌舞伎なんだってね
歌舞伎も見てみたい。
※噺家さんを弟子でも業界人でもないのに「○○師匠」って呼ぶのは
なんだか「通ぶってる」みたいで嫌なので敬称略にしてます。
特に今回は何だか批評めいた書き方だし
でもね、このハナシ好きだからアレコレ思うこと多いんです。
誰かに失礼だったらスミマセン
でもねぇ、例えば
みんな普段は「バース」「掛布」な訳で
でもって本人を目の前にすれば「バースさん」「掛布さん」なんで
一般人の身としてはいいんじゃないかと
あと、芸名・雅号で呼ぶのは十分に敬意を表すもののはずですし、まぁお許しを
よくよく読んで考えてみると「らくだ」も歌舞伎が後だね
歌舞伎が落語を元ネタに芝居に仕上げたのかぁ
「文七元結」の例もあって、昔は落語が偉かった、っていうより
歌舞伎というのは本来そういう大衆芸能だったんだろうなぁ
今でこそ何だか「判らなきゃイケナイ」みたいな風潮だけど
そういうのってJazzもそうだけどクダラナイと思う。でもってやっぱり歌舞伎の「らくだ」を見たい。
芸能・音楽のハナシ | とりわけ落語
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生きてること自体「道中」
積極的に、前向きに、「道中を楽しむ」 そんな奴だからこそ、楽しいこともやってくるんじゃないかと思っています。いやもっと言えば、その『道中』こそが面白い。
だから 「食い道楽」「飲み道楽」「旅道楽」、 そんなもの全て含んで越えて『道中道楽』
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まぁ「美味いモンではない」とは言われ続けてるけど
お祭りみたいなモン
値段なりの味は有るし了見の狭いのもねぇ
「ボジョレ・ヌーボー」って銘柄があるような気で居る人も見るけど
モチロン何種類もあって、要は特定産地の特定製法の、ってこと
フランスの郊外にあるボジョレー地方で作られたワインで、その中で「ボジョレー」「ボジョレー・ヴィラージュ」という銘柄の新酒だけが、「ボジョレー・ヌーボ」と呼ばれるワインになれる。
ガメイ種を使って仕込み、わずか2ヶ月足らずで発売されるシーズンもの
毎年11月の第3木曜日に解禁で、この日以前に入荷しても販売しちゃいけないし、飲むことも禁止
日付変更線の関係で日本の解禁が一番早いらしい。
今年は、はとバスのイベントで
日の出ふ頭から出るレストラン船シンフォニーの船上で
飲み放題とフレンチ、そしてJazzの生演奏の3時間半
提供されるワインはハウスワインの赤白と
アサヒビールが輸入販売してるブシャール・エイネのボージョレ・ヌーヴォ
アサヒビールのワインサイトより
1750年創業のブシャール・エイネ社の醸造責任者ローラン・メレ氏のレポート
美しいボージョレの畑で、 ぶどうはここ2ヶ月、2005年ヴィンテージに向かって順調に生育しています。永遠に続く自然の営みの中での新たなヴィンテージのスタートは、雪と厳寒の冬の後にやってきました。4月、5月を通して、晴天の期間、雨の期間ともに、概して気温は低いものでした。
現在のところ、今年の収穫量はボージョレ地方の例年並である1ヘクタール当り5〜6
5KLになるのではないかと言われています。2週間程前、ボージョレの北の地域、ジュリエナやシルーブルなどのクリュの村周辺で降雹があり、一部のぶどうの葉に被害が出ましたが、将来に深刻な影響を及ぼすものはありませんでした。幸いにも、ブシャール・エイネのヌーヴォになる、南部の畑全域は全く影響を受けていません。また、北部から南部まで、遅霜の被害の報告はありません。これは今年のヴィンテージが期待できるという、大変良い兆候です。
今週中に開花が始まるだろうと予想されていますので、異常気象でも起きない限り、2005年の収穫は9月1日から10日頃になるでしょう
しかし、現時点で予想するのは少し早すぎますね
今のところ、天候は非常に順調
まるで夏のような5月の最終週を過ごしています。
「今のところ順調
」この言葉はいつ聞いてもいいものですが、ワインメーカーから聞くのは、更に嬉しいものです。6月末は気温が高く、ミルディユ(ベト病)が発生する危険性はありますが、ボージョレの信頼のおけるパートナーたちが、一日中畑を注意深く見守ってくれているおかげで、ぶどうは順調に生育しています。6月の最終週にブルイィに局地的な降雹がありましたが、大きな被害は報告されていません。
ぶどうのなり方は例年並(1ha当り4
ただし、ここ10日間のような気温の高い日が続けば、1週間くらい早まる可能性もあります。ボージョレには、明るい予感がみなぎっていますが、気まぐれな大自然では、何が起こるかわかりません。皆、天候を注意深く見守っています。いよいよ、ぶどうにとって最も大切な時期である、収穫の10週間前に入ってきます。皆様、素晴らしい収穫を迎えられるよう一緒に祈っていてください。
2004年のボージョレが際立った品質の年でなかったとしたら、2005年は既に非常に期待のできるヴィンテージだと言うことができるでしょう
6月から気温が高く乾燥しており、8月は暑過ぎることもなく、雨が多過ぎることもありません。
そのため、ぶどうの熟成は大変順調に進んでおり、収穫は9月5日から12日頃になるでしょう
2005ヴィンテージは、量よりも質を追求するものとなるでしょう
収量は当初予測には達しない見込みですが、ぶどうの品質はすばらしく、病気も腐敗も生じていません。ブシャール・エイネのボージョレ2005年が偉大なヴィンテージに匹敵する品質であることを期待してください。ボージョレの収穫は9月5日に始まり、今日現在全ての畑の収穫が終了しています。延べ4万人が手摘みで丁寧に収穫しましたが、これはベストな品質のワインをつくるためには欠かせないことです。思っていた通り、腐敗も病気も見られず、果粒は大変小さくて完璧な状態でした。
収穫量は昨年より30%程度少ないようですが、それを補って余りある、高品質のワインになることでしょう
法律の改正により、ボージョレでは1ヘクタール当たり5
3KL、ボージョレ・ヴィラージュでは5
2KLの収率が義務付けられましたが、これもボージョレの収穫量を大幅に減少させました。ぶどうを圧搾して果汁の状態を見たところ、色づきも良く、素晴らしい品質を予感させました。10月に行うワインのテイスティングが待ち遠しくて仕方ありません。
11月17日の解禁日にブシャール・エイネのボージョレ・ヌーヴォでパーティをする姿が世界中で見られることでしょう
さあ、パーティに遅れずに
飲み易くって綺麗な感覚
「今年は最高の出来」ってのは毎年の謳い文句だけど、けっこう良かったです。
料理はフレンチ風の軽コース
「ワインデュエット」と名付けられたコース
蝦夷鹿肉とイチジクのパテ+有機野菜サラダ
ホウボウのスープ仕立て、フェンネルの香り
特選牛バラ肉の赤ワイン煮込み、きのこソース、フォアグラのフラン添え
デザート:「星に願いを」
お酒のハナシ | 食べ物と料理のハナシ
夢 ワイン 今日はボジョレ・ヌーボー解禁だったそうですね
私はワインとかあまり飲まないのですが、何故だかこんな本を持っています。この本では江川卓氏が野球解説者のキャリアを活かしてワインを解説しています。
ブルゴーニュの「ロマネ・コンティ」
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生きてること自体「道中」
積極的に、前向きに、「道中を楽しむ」 そんな奴だからこそ、楽しいこともやってくるんじゃないかと思っています。いやもっと言えば、その『道中』こそが面白い。
だから 「食い道楽」「飲み道楽」「旅道楽」、 そんなもの全て含んで越えて『道中道楽』
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【書】脳神経外科医さんの落語
と言っていいのかどうか、御本人は
「落語家が医者になっただけだ」と仰る。十代目桂文治の弟子で桂前治という芸名のお医者さんだ。
(そういえば桂文治も昨年に本田美奈子と同じ急性骨髄性白血病で亡くなったんだっけか)
脳を鍛える大人の落語
十代文治 噺家のかたち
こだわり文治の泣きどころ—最後の噺家
古典落語名作選 其の一
師匠の桂文治の記憶は結構有るなぁ
たしか黒紋付き着て高座に上がる最後の落語家とか言われてたんだっけ
江戸落語のイメージの一つを桂文治に見ていたような気がする。
病院の中で患者さんを前に演った高座2席
本の内容は「落語がいかに脳を活性化するか」と落語の筆写本
落語は映像での笑いと違って聞き手が想像力を働かせて楽しむ要素が強い。その結果、少し興奮しながら癒され、元気が出ると同時にリラックスするそうだ。脳神経外科の先生がその実践として病院寄席をやってるらしい。落語の方は「意外に上手い」って感じだし、声や滑舌も悪くないので聞きやすい。
ネタはオーソドックスだが少々理屈っぽい噺だから演じ方次第って面もあって
あまり冒険はしてない「大人の落語」であるから、サゲで大爆笑とはいかない感じ
でも少々考えさせるハナシの方が脳には良い、って選択かもしれない。「落語という笑いがあるのは日本だけだ。
中国や朝鮮には無い」って言ってたっけ
(頭の善し悪しよりは文化としての余裕の問題とは思うけど)
たしかにコントより聞き手を選ぶ高度な脳の働きが要求される気がする。
脳には良さそうだね
本のハナシ | とりわけ落語
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道中道楽:【思】もったいなぃ
生きてること自体「道中」
積極的に、前向きに、「道中を楽しむ」 そんな奴だからこそ、楽しいこともやってくるんじゃないかと思っています。いやもっと言えば、その『道中』こそが面白い。
だから 「食い道楽」「飲み道楽」「旅道楽」、 そんなもの全て含んで越えて『道中道楽』
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【思】もったいなぃ
とうとう死んじゃったかぁ
もったいない。「歌の上手いアイドル」「ヘソ出しアイドル」だった頃は結構好きで見てた。細長いの好きなので可愛いなと思ったし、面白い奴だった。
アルバムも結構持ってるし、一昨年末頃というと発病前だけど
何を思ったのかヤフオクで写真集を3冊ぐらい取った。
ミュージカルを見損ねたのが心残りだなぁ
「今のウチに見とかないと」ってのを見損なうとずっと残るよね
ラストアルバムとか買お
ミュージカルのDVDとか有るかな
本田美奈子さん死去 ミュージカルなどで活躍
「1986年のマリリン」などのヒット曲で知られ、ミュージカル女優としても活躍した歌手の本田美奈子(ほんだ・みなこ、本名工藤美奈子=くどう・みなこ)さんが6日午前4時38分、急性骨髄性白血病のため東京都内の病院で死去した。
葬儀・告別式は9日午前10時から埼玉県朝霞市溝沼1259ノ1、朝霞市斎場で
喪主は母美枝子(みえこ)さん
パンチ力のある歌唱とセクシーな衣装が話題となり、「和製マドンナ」と呼ばれた。92年にミュージカル「ミス・サイゴン」の主役の座を射止め、以後、「レ・ミゼラブル」など数々のミュージカルに出演し高い評価を得た。
デビュー20周年に
「白血病」で号泣
歌手の本田美奈子
(37)が急性骨髄性白血病であることが13日、わかった。所属事務所が診断書を添えたファクスで発表した。
今年はデビュー20周年の節目
精力的な活動を予定していた矢先の病気発覚に、本人はショックのあまり号泣したという。6カ月の入院治療を必要とするため、出演を予定していた3月の東宝ミュージカル「レ・ミゼラブル」などを降板するほか、20周年記念アルバムの制作も中断する。
〔写真:急性骨髄性白血病と診断された本田美奈子
スリムな体からあふれ出るソプラノボイスを早く聞かせてほしい〕
ミュージカル女優、実力派女性ボーカリストとして活躍する日本屈指の歌姫に、思いもかけぬ病魔が襲いかかった。所属事務所によると、本田は昨年暮れに体調を崩し、「体がだるい」「熱っぽい」と訴えていたという。
それでも今年に入って、5日には神戸・松方ホールで行われた阪神淡路大震災のチャリティーコンサートに出演
「エデンの東」「ジュピター」など3曲を歌いきった。帰京後も精力的に仕事をこなした。8日には東京・銀座の山野楽器でクラシックアルバム「時」のインストアイベントを開き、その後は、20周年記念アルバムの制作準備に入っていた。だが、年末からの風邪に似た症状がなかなか治らないため、12日になって「念のために」と都内の病院で診察を受けた。
その日のうちに入院し、診察の結果が判明したのは13日
「急性骨髄性白血病」という病名を聞かされた本田は驚愕し、泣き崩れたという。いつも元気印で、体力にも自信があり自覚症状が全くなかっただけに、相当のショックを受けている。
本田は昭和60年4月に歌手デビュー
今年が20周年の節目にあたり、3月にはミュージカル「レ・ミゼラブル」(3月8日〜5月29日、東京・丸の内の帝国劇場)がスタート
5、6月は舞台の「クラウディア」に主演予定で、秋ごろには20周年記念のアルバムの発売も予定されていた。診断書では、今後約6カ月の入院治療が必要とされている。所属事務所はこの日、「レ・ミゼラブル」を製作する東宝など関係各社に事情を伝え、舞台降板を申し出た。事務所によると各社とも快く応じ「本田の1日も早い回復を願ってくれた」という。号泣した本田も、徐々に気持ちを前向きに切り替え、「早く良くなるように頑張る」と話しているという。
白血病の治癒率はあがっており、俳優の渡辺謙(45)、歌舞伎俳優の市川團十郎(58)が元気に復帰
最近は、カンニングの中島忠幸(33)が良性の急性リンパ球性と闘い、1年後の復帰をめざしている。本田の心に染み入るソプラノボイスの1日も早い復活が待たれる。
(ほんだ・みなこ)
昭和42年7月31日、東京・葛飾区生まれ
昭和60年に「殺意のバカンス」でデビュー
「1986年のマリリン」などヒット曲を連発し、数々の音楽賞を受賞
平成4年にはミュージカル「ミス・サイゴン」の主役、キム役に抜てきされる。
以降、ミュージカル女優として活躍
最近では16年2月に「ひめゆり」、同年5月〜7月に桑田佳祐作品をミュージカル化した「クラウディア」に主演している。
同年11月に「本田美奈子
(ドット)」に改名した。
骨髄の白血球生成組織が無制限に増殖する疾患
免疫力が低下し、臓器障害を引き起こす。“血液のガン”とも言われ、白血病の中で最も多い。経過の緩急で慢性と急性があり、急性の場合は、発熱と高度の貧血症状を伴う。最近は科学療法の進歩で治癒率は高くなっている。
★白血病から復帰した主な著名人★
【注】年齢は発覚当時
★“レミゼ”払い戻しはせず。“レミゼ”を製作する東宝は所属事務所の連絡を受け、オフィシャルサイトで本田の休演を知らせた。3、4月分のチケットは発売中だが、注意書きに「スケジュールの変更による払い戻しはしない」と明記しており、払い戻しはしない。本田はファンテーヌ役で期間中、計25公演に出演予定だった。
同役はクアトロキャスト(4人)で本田とマルシア、シルビア・グラブ、井料瑠美が交代で登板
本田以外の3人でスケジュールを組み直すという。また、本田の名前や写真が入ったポスター、ちらし、看板など全てを作り直すが、費用について同社演劇部は「お金のことよりも、早く回復していただいて、美奈子スマイルを見せてほしい」と話している。
★コンサートも延期
“レミゼ”の降板のほか、19日の埼玉・川越市民会館のコンサート、3月6日の東京・秋川キララホールでのコンサート、28日から31日まで予定されていたファンとのグアム旅行が延期された。所属事務所は「中止はしません。復帰した時に、改めてコンサートもファンとの交流も行います」としている。
入院中の本田美奈子
がベストアルバム緊急発売
病室で自ら選曲
急性骨髄性白血病のため都内の病院で入院中の歌手、本田美奈子
先月18日に無菌室から一般病棟に移り、現在は早期骨髄移植手術を目指して体力づくりに励んでいる。
アルバムの曲は本田のセレクト
闘病生活を支えてくれる自分の歌を「私の愛する歌をファンに届けたい」と発売を決意した。
単なる「趣味」 | 芸能・音楽のハナシ
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【美】大坂歌舞伎と上方役者絵
早稲田大学構内にある演劇博物館で今日から大坂歌舞伎展をやっていたので近所だし、珍しく有料展だったのだけど見に行った。
近世の日本の絵ってやたらに細かかったり、デフォルメが見事だったり、色合いが美しかったりで結構好き
大衆の娯楽といえば芝居か相撲って時代、写真の無かった時代だから芝居見物に行く人々は普段から絵双紙や役者絵を見て想像力を働かせ、期待に胸躍らせて、一日仕事で芝居見物を楽しんだのだろう
当時の歌舞伎ファン、芝居マニア(今の時代だと「オタク」なんて括られそうだけど)、要は昔の通人、粋人が残したスクラップブックも展示されていて、今で言うチラシやパンフやノベルティの数々、少々共感できる面もありかなり面白かった。
500円の元は十分に採れる美術展
この企画展は有料となります。江戸時代の文化がもっとも成熟をみた文化文政年間、大坂では三代目中村歌右衛門(芝翫)、初代嵐璃寛という二人の役者が熱狂的な人気を集め、贔屓連中、文人、画人などあらゆる分野を巻き込んで独特の歌舞伎文化を花開かせました。中でも役者の似顔を描いた役者絵は数多く制作され、多くの名品が生まれました。この展覧会は、上方役者絵を中心に取り上げた、大英博物館・大阪歴史博物館・演劇博物館を巡回する初の国際展覧会です。大英博物館所蔵の「三代目中村歌右衛門の加藤清正」をはじめ、イギリスやドイツなどこれまで目に触れる機会の少なかった在外名品の数々、演劇博物館秘蔵の『許多脚色帖』などを展示いたします。
400年にわたって江戸とならんで歌舞伎をはぐくみ洗練させた都市、大坂
その大坂歌舞伎の魅力をいまに伝える名品の数々をご覧ください。
作者によってタッチはかなり違うけど
「男前」の移り変わりなんて視点で見ても面白い。
芝居絵に見る江戸・明治の歌舞伎
上方歌舞伎の風景
上方芸能の魅惑―鴈治郎・玉男・千作・米朝の至芸
美術・芸術の鑑賞 | 芸能・音楽のハナシ
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【食】オヤジのコダワリも判るけど
近所のコダワリのラーメン屋に行って
自分なりに旨いと思う食べ方をしたらオヤジに睨まれた(笑)
江戸川橋と早稲田の間にある「つけそば むあん」
厚切りのチャーシューを炭火焼きにして乗せてる。
とはいえ贅沢しても1500円程度だけど
「つけそば」を頼んだ。
限定20食の霜降りチャーシューを乗せて大盛りで
トッピングは海苔やメンマやらが有ったが
「スープの味を邪魔しないように工夫」
されてるとか書いてあったので半熟玉子
(それがどういう意味かは後々わかった)
醤油系のスープ
厚切りのチャーシューがタップリ
トッピングの半熟玉子は既にスープの方に入ってる。
スープの味は濃厚
なのにライスが用意されて無い。
麺はアッサリ目の味
麺がスープに負けていると思ったので
半熟玉子を麺に混ぜて絡めて食べようとした。そこで気付いたのだがレンゲが無い。箸で移そうと思った。
その半熟玉子は半分に割られた状態で入っていて
しかも温泉玉子程度の固さで、箸で移すなど不可能だった。
女将さんに「レンゲ頂戴
」って言って
貰ったレンゲで玉子を麺の方に移して混ぜ込み
機嫌良く食べていた。
麺は冷たいので、カルボナーラ状態にはなりきらないけど
半熟の温泉玉子程度の茹で加減はワリとキレイに玉子麺になった。この強いスープなら最初から玉子を練り込んだ麺の方が良さそうに思う。どうやらレンゲを貰った時にはオヤジは居なかったらしい。
奥から出てきたオヤジが
こっちを見て小声で「あ〜あ〜」とか言って
恨めしそうに睨んでて
女将さんらしき人に
「なんで蓮華を出したんだ」って
これも小声ではあるけど
多分こっちに聞こえる程度の声で
愚痴っていた。
「スープの味を邪魔しないように工夫」
オレみたいな食べ方が出来ないような前述の細工であり
たまたま目を離した隙にオレが「やっちゃった」と
客の食べたいように食べさせないのが張り紙して客に断るような工夫かよ
行った先の料理屋で料理人や店員とケンカするのは
浪花で慶応3年創業の料理屋の家系としては珍しくもなく
先祖代々というレベルで「しょっちゅう」だから
文句言ってきたら説教してやろうぐらいに
楽しみにしていたのだけど(笑)何も言わなかったね
次に行った時に何か言われるのかな
レンゲ出せ、出さない。
今度はレンゲ持参して行こうかな(笑)
オヤジは自分がベストと思う味を提供しているのだろう
そのコダワリは十分判る。かといって、それが客に通じるかどうかは別問題だ。勝手に客の食い方まで決めるな、ってことだ。
初めて入った店で、ロクに味見もしないで
醤油を入れたり
ソースを掛けたりするオヤジは失礼だと思う。
まず一度はそのままクチに入れろよ
それが真っ当な料理人に対する礼儀である。しかし真っ当に味見した後はハナシが違う。
店主が「この味付けがベストだ」と言ったところで
金を払って食べるのは客である。
客が薄いと思えば醤油を入れる、塩辛ければ酢を入れる、普通のラーメン屋の卓上の醤油と酢は元々餃子のタレではない。客に「味が薄い」と思わせたオヤジの「負け」なのだ。
「味が濃すぎる」「バランスが悪い」のも店主の負け
勝つための工夫じゃなくて負けを認めない工夫は止めて欲しい。寿司屋でも天麩羅屋でも「ああしろこうしろ」という店が有る。
「山葵は醤油に溶くな」
山葵の辛みは揮発性だしね、風味が大事だしね、、って上等の本山葵を使ってない店が言うのは勘違いだ。根本的に大した魚でも無い場合もある。
「ウチの天ぷらは塩で」
天つゆの甘みが素材の風味を殺すことも多いからね
チャンと揚げ時を見切ってないような天麩羅屋に言われたくない。
「こだわり」ってのは勝負事、通じれば勝ち、判って貰えなければ負け
そういう意味では
判らない客に「いいもの」を出すのももったいない。
それも営業的には「負け」だからって
「判らない客」と思ってマトモな客に舐めた料理を出せば客足は遠のく。味で勝負する料理屋はジャンルに依らず難しいと思う。
頑固オヤジの気持ちが判らない訳ではないけれど
こっちだって美味い不味いの判断には自信持ってる。客の好きなように食わせてくれ、ってだけだ。
今度行った時は
「ああいってやろう」
「こういってやろう」と今から楽しみにしている(笑)
商売の邪魔する気は全くないのでヒマな時間帯にしますが
ラーメン屋さんになろう
—学習まんが 仕事完全ガイド
繁盛店・行列店のラーメン最新技術—人気を呼ぶスープ・タレ・チャーシューetc
食べ物と料理のハナシ | ラーメンあれこれ
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生きてること自体「道中」
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だから 「食い道楽」「飲み道楽」「旅道楽」、 そんなもの全て含んで越えて『道中道楽』
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【楽】鶯谷のキャバレー跡で
個人的には2ヶ月ぶりだと「ひさびさ」と感じる。
だいたいここ15年間だろうか、平均月1程度で見てるつもりの上々颱風
自分としては年間で
12回越えるとチョット下品だな、8回より少ないと物足りないな、って感覚でずっと居るのだけれど
最近は団体行動の面白みもあって少々下品に楽しんでいる。
最初は友人に連れられて始まったこの悪い遊び(笑)、そして大学の後輩達と団体で体育会系的に騒ぎ、そのうち独り旅で現地の人と仲良くなったりしながら、今ではファンが結集してウロウロ遊んでる
まぁ15年も経てば遊び方も変わる。
年食ったもんねぇ(笑)
とはいえ継続は力なり。ほとんど生活の一部ではある。
マトモなライブとしては今年最後だし
場所が場所だし、で大いに期待して遊びに
グランドキャバレー「東京キネマ倶楽部」で
の忘年会ライヴ開催決定
お問い合わせ:M&Iカンパニー
鶯谷の駅から程近く、この会場は元はキャバレーだったのが
今じゃ女子プロレスなどやるイベントスペース
普段はスクリーンで古い映画を流すレストランというものらしい。この会場のあるビルの他の階は社交ダンス倶楽部みたいだ。
若者のデートスポットとなるには少々場所柄が庶民的な鶯谷
気取ったところがない、どころか、おそらく気取っていては嫌われる街
自分が子供の頃過ごした大阪の
新世界まではいかないけれど
天王寺の裏町程度には近い臭いがする。
今じゃ中高年のデート場所ってところか
ヨコスカ・マンボ(映美ちゃんソロ)
けもの道(郷ちゃんソロ)
ピンクのチャリンコ
ビデオによる趣向/「健康あまるめ体操」の紹介
当たり前だ節
今年の活動報告と年末年始の活動紹介
ひまわりの海
張り扇の薔薇
町工場の女の子
本物しなけりゃ意味がない。
名もなくまぶしくスチャラカに
紅龍が50歳になったこと
そのうち寝たきりライブを
いつでも誰かが
愛より青い海
70年代ディスコって空気に染めて始まったライブ、高校時代にはディスコとかよく行ってたから
(飲み放題食い放題が多かったしね)
世代的に馴染みの音楽で、始まる前から楽しい雰囲気、始まったらもっと染まって楽しめた。
ホーンセクションに西ヤン繋がりで
の各氏が入り
今はレギュラーメンバーの居ないパーカッションの席に
クラッシーが入って音が分厚くなって
「ディスコ」らしく身体に響いてくる感覚
こういうのは上々颱風では久々だったから身体で楽しめた。
ドラムとベースとパーカッション、リズム部門は身体に下から入ってくる感じ
ホーンとかボーカルとかの力強いのは上から降り注ぐ感じ
メロディが身体を吹き抜け身体をどこかへ運んでくれる。
コレが綺麗に揃うと
音に包まれて余計なこと考えなくて済む時間が生まれる。今回のはいい感じだった。
サトチャンの「ド演歌」風の「けものみち」
御本人はコブシコロコロは嫌いらしいし
最後の方は自分らしい綺麗な歌声で〆めた感じもしたけど
シブイ調子での「ド演歌」風の歌唱にはシビレました。
昔のライブで「暴れ太鼓」(坂本冬美)を聴いた時もハマったもんなぁ
エミチャンは
「イイ声出てたなぁ」とか誉めようと
サシイレの酒持って行った時に思ってたんだけど
貢ぎ物の行列が控えてるような状態だったのに負けて
「今さらいいか」って言いませんでした。
今回みたいなエネルギッシュなテーマのライブだと
さすがにあの野生というか天然というか(笑)
ときには無茶な勢いがプラスに働く感じがします。
叫んでいても女性的甘さの消えない彼女独特のボーカルが活きて
ホントに今日は「イイ声でてるなぁ」とか思ったモン
今回の構成が1回キリなのはモッタイナイね
大阪吹田の新春公演が無くなったからしょうがないか
ファンの方で恒例だった全国集結の新年会もできなくなったんだけどね
エキゾチック・ビートルズ 其の参
とりわけ上々颱風 | 芸能・音楽のハナシ
コメントする。
生きてること自体「道中」
積極的に、前向きに、「道中を楽しむ」 そんな奴だからこそ、楽しいこともやってくるんじゃないかと思っています。いやもっと言えば、その『道中』こそが面白い。
だから 「食い道楽」「飲み道楽」「旅道楽」、 そんなもの全て含んで越えて『道中道楽』
長文駄文ですがお付き合い下さいませ。
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NHKの役割って何だろうね
「何だったんだろうね」の方が正しいのかも知れない。
「大本営発表」だけが「中立公正な報道」で
批判的言論が弾圧された歴史よろしく、民間スポンサーに左右されない放送局だからとて
果たして今の時代に「中立公正」か否かは極めて疑わしい。
何らかの編集作業が入る以上、そしてそれが人間のやることである以上
「誰の目から見ても中立公正」なんてあり得ないのではないか
与党野党という構図で見るなら
「事実だけを伝える」という報道は
政権与党には+にも−にも働くが
野党には直接何の働きもない。
「私ならこうする」という主張が伝えられて
それが真実味を帯びて初めて野党は意味を持つ。
そして報道機関が
(誰かの)「都合の悪いことは言わない」
ということになれば
−が伝わらないのだから
報道機関は嘘をついている訳ではないけれど
気付かない内に「ある方向」に誘導されていることになる。天下りや企業結合の大枠からNHKが自由だとも思えない。もちろん民放とて同じだ。だからこそNHKの存在意義が今有るのか、となる。
報道されないことは受け手からは無いのと同じ
編集の恣意は受け手の思考も歪める。
大本営発表のコワサはそこにあるのだし
だからこそ言論の自由が大事なのだし
犯罪報道の規制が警察の判断に委ねられることの危険性がある。警察のミスや冤罪の追究は、あの法律によって困難となる。
情報が多元的に発信される今の時代は
「どういう立場で、どういう人が、どういう意図で」
情報を発信しているのかが明確な方が
絶対的な「中立公正」でなくても
批判に晒されることで相対的に「中立公正」に近づく。
絶対的「真善美」は神様じゃない人間には判らなくても
多数決で相対的に「真善美」に近づけると信じるのが
民主主義なのだから
(それ自体の妥当範囲は議論の余地があるにせよ)
民主主義の爛熟期にある日本の放送局が
独善的に「正しさ」を判断することに違和感を感じる。
西洋人から見ると
日本の新聞で判りやすいのは赤旗と聖教新聞だとか
何かの冗談だか真実だか知らないけれど
民主主義では立場の明確性こそが「正しさ」を検証可能にする。
検証するのは個人
それが民主主義を支える「個人主義」なのであって
国やエライ人が
「正しい」と決めてくれたり保証してくれるものではない。
NHKは何だかどこかで
自分たちは「正しい」とか思っているのではないか
それは教育テレビレベル、つまり義務教育以下のハナシじゃなかろうか
大人の世界では「批判に耐えるだけの透明性」だけが
「正しさ」を保証するような気がする。
「知らしむべからず寄らしむべし」
ってのは時代錯誤も甚だしいが
国家機関や地方自治体、公共企業体の多くは
未だに官僚的な秘密主義の中で閉じこもっているように思える。
<NHK>受信料払った人だけ観覧OK 一部の公開収録番組
NHKは12日、一部の公開収録番組の観覧者を、受信料を払っている人だけに制限すると発表した。対象の番組は未定だが、今年度内に1回、来年度は10回程度実施する。
9月27日の「歌謡コンサート」で、試験的に入場者制限を実施
観覧希望者に郵送によるアンケート調査をしたところ、入場制限について賛成85%、反対8%だった。また、入場制限なしで行われた同番組の観覧希望者対象のアンケートでは、75%が賛成したという。NHKは「受信料を払っている人への感謝を込めた優遇措置」としている。
受信料不払いは
良心的兵役拒否なんかと違って
それ自体に大した正当性が有る訳ではないのだけれど
不払い運動が拡がった経緯は
政治家の事務所からは徴収してないとか
ヤクザ屋さんからは徴収できないとか
そういう実体が明らかになって
「正直者が馬鹿をみる」と天下に知れ渡ったからじゃなかったか
そういう中で「払わないヤツは悪いヤツ」と言ってみても
説得力は皆無だろう
「正直者が馬鹿をみる」と思うだけだから
抵抗できる限りは抵抗する人が居ても不思議ではない。
まぁ儒教的道徳観の根っ子には
「長いモノには巻かれろ」とか
「正直者は馬鹿を見る」みたいな処世訓が横たわっているので
(儒教とは支配者に都合のいい思想にできてる)
もしかしたら「そういう価値観」を国民に植え付ける気か
と冗談のように思う。
不払いを改善するには税金みたいに強制徴収可能な法律にするか
何だか「払わないヤツは悪いヤツ」みたいな
徹底も出来ない雰囲気作りで上から発言することを止めて
みたいなスタンスになれば、それなりに支払率が上がると思うのだけど
上から命令できる時代じゃないのだけど
官僚制を引きずっているのか
東大出なんかのエリート意識の表れか
NHKというのはどうにも時代錯誤な組織な気がする。紅白の司会者や出場者のセレクトが「いかにも」だと思う。
「スキウタ」とか
視聴者の意見を反映させるかのような「フリ」をして
(ご丁寧にもNHKはアンケートの頁を既に削除している)
散々煽っておきながらも
紅白の注目度を上げるための話題造りに過ぎず
民間投票なんか無視して
NHK内部の視点から
結局はアチコチで話題性のある人間を寄せ集めて
当たり障り無く八方美人にまとめた・・・
・・・つもりが成功してない。
んじゃなかろうか
NHKは20日の総局長会見で、戦後60周年にあたる今年の「紅白歌合戦」について、“聞きたい歌100万人アンケート”を行い番組に反映させると発表した。
アンケートは今月下旬から10月までの間に、公開番組の会場やホームページなどで受け付ける予定
原田豊彦放送総局長は「視聴者の参加感を高める。戦後60年でもありますし、みんなが知っている曲を楽しんでもらう」と実施理由を説明した。
紅白が番組制作費詐取事件の舞台となっていたことが発覚した昨年は、透明性を高めるため「出場してほしい歌手」を全国3600人を対象に調査
「歌手のランク付けになる」などと一部の出演者から不満の声が上がった。
今年は出場歌手が自分の歌を歌う場合と、選ばれた曲を歌うバランスが話題となりそう
現場をとりしきる大鹿文明芸能センター長は「それは悩んでいます。みなさんで歌ってもらうという方法もありますし、検討中」とした。
「紅白で聴きたい曲」視聴者アンケート開始
NHKは1日、今年の「紅白歌合戦」で聴きたい歌を視聴者が投票する「スキウタ〜紅白みんなでアンケート〜」を開始した。
10月31日まで全国の放送局などに用意されている用紙で投票でき、郵送も可能
今月末からは番組ホームページ(HP)でパソコンや携帯電話からも参加できる。
1人3曲まで選べる
05年の曲など、リスト以外からも選べるが、選考基準をめぐり議論を呼ぶ可能性も
“組織票”対策としてはHPへの投票については1人1回に制限
しかし、用紙投票は「手で書いてくれる分には何枚でも認める」(同局)という。投票総数は最低でも100万を目指す方針だ。NHKは6日、大みそかの紅白歌合戦で聴きたい歌を視聴者に投票してもらう「スキウタアンケート」の中間結果(9月30日現在)を発表した。
1位はモーニング娘
上位にポップスのヒット曲が並んだ結果に同局は困惑気味
「年代別での集計も考えている」と説明した。
アンケートは今月31日まで
ポップスのヒット曲が並んだのは、パソコンや携帯電話からの投票が11万9166件と6割以上を占め、ネット世代の若者の投票が多くなったためとみられる。曲目も同局があらかじめ提示した600曲をはるかに超える2207曲が挙げられるなど、多様化した好みが浮き彫りになった。同局の茂手木秀樹芸能番組センター部長は「ネット社会になっていることを痛感した。一方で、そうでない暮らしをしている方にも向けて番組をつくっていかなければならない。曲も思った以上にばらついた」と結果が意外だったことを率直に認めた。
その上で「この結果の上位曲が即、紅白で歌われるわけではない」とあくまで演出の参考リストであることを強調
さらに「年代別の順位も集計する必要がある」とも
アンケート開始時に年代別集計の話は出ておらず、番組が偏った結果にならないための配慮を急きょ取るドタバタぶりとなった。また、得票数は明らかになっていないが上位はほとんど差がない状態で、最終結果はかなり変わってくるとの見通しを示した。
かつての国民的番組も、昨年は過去最低視聴率の39・3%
番組の透明性を高めるために実施されたアンケートだが、実際、結果がどの程度、番組の構成に反映されるかは未定で、茂手木部長は「結果を演出に生かせるように最大限の努力はしたい」としている。最新ヒット曲が歌えない演出になる可能性もあり、歌手側との出演交渉にも大きな影響を及ぼしそうで、「新生NHK」の紅白は手探り状態だ。
▽スキウタアンケート 8月1日から受け付け開始
あらかじめNHKが600曲をリストアップ
そのほか自由記入も可能で、はがき、データ放送、インターネットなどを通じて1人3曲まで投票が可能
投票結果は11月下旬と大みそかの午後に番組で公表される予定
≪会長「視聴率は昨年超えたい」≫橋本元一会長はこの日の定例会見で「視聴率は高ければ高い方がいい。
昨年を超えたい」と低迷続きの紅白にカツ
アンケート結果には「若い人はジャンルが広い。私みたいな高齢者は演歌か童謡に収れんされるんですが」と感想を述べた。
「紅白の観覧者を受信料支払い者だけに限定するのか
」という質問には「曲目の選定を広く(国民から)集めているということもありまして、今年の紅白は支払い者限定とは考えていない」と話した。
紅白初出場にユーミン、山崎まさよしら
NHKは1日、大みそかの第56回紅白歌合戦の出場歌手を発表した。
紅白各30組の計60組で、松任谷由実ら16組が初出場
昨年は40%を切る過去最低の視聴率だったが、NHKの茂手木秀樹歌謡・演芸部長は「いろんな世代に見てもらえるラインアップになった」と人気回復に自信を見せた。お笑いコンビ「ガレッジセール」のゴリが女性キャラクター「ゴリエ」として紅組に、和田アキ子が「Akiko Wada」として男性2人組m—floと一緒に白組で出場する。
昨年出場を辞退したSMAPも13回目の出場
最多は42回目の北島三郎
出場歌手の選考は、視聴者から聞きたい歌を募集した「スキウタ」の結果や、今年の活躍ぶりなどを基にした。愛知万博で共演したアジアの歌手らと一緒に出場する松任谷は「万博のユニットがまさにミラクルだった。その勢いで初の紅白も楽しみたい」とコメントを寄せた。
まぁ「出て貰えない」とかも有るんだろうから
NHKばかりを責めるのは可哀想なんだけどね
ただそれも含めて世の中とズレてると思うんだけど
また逆の味方をすれば違う形の紅白だって有る訳で
マイナー歌手ばっかり集めるとかでもアリじゃないか
視聴率が取れなくてもスポンサーに怒られないんだから
NHK受信料拒否の論理
NHK受信料拒否の論理 増補
NHK受信料を考える。
想い出の紅白歌合戦
怪物番組 紅白歌合戦の真実
されど紅白歌合戦
NHKの存在意義って確かによく分かりません。
とりあえず、ひょんなことから、受信料は払うことにしたのですが
災害時の報道や、落ち着いた番組作りには好感が持てるので好きです。
でも紅白視聴率50%死守
とか見てしまうと、なんか変な感じがするんですよ
結局、スポンサーがいないのに、視聴率にこだわるからなんですよね
ただのNHKの自己満足やん
私は、大晦日は紅白見ないと1年が終わった気がしない古い人間なので、どうせ見るんですけど
でも、まだ20代のはずなのに、紅白にどんどん知らない歌手が出てくるので、なんだか寂しいような
日本は、どの世代も唸らせるような歌が無くなったのかなぁ
歌謡曲ってジャンルは消えてしまいましたもんね
私のブログの論調の一つなのですが、社会の透明性の向上、人間としての「共存する意思」が大事なことだと思っています。それには過剰なプライバシー保護や知的所有権での排他性も有害に思っていますし、その裏返しで匿名性の強化も問題に思います。
「人は分かり合える」などというのは青臭い論調ですが、「判ろうと思えば」という前提を付ければ、あながち無理難題ではないし、人がどちらの方向に進むべきか、といえば、私は個々人が切り離されがちな時代においては
、だからこそ「お互いが判ろうとする」方向(情報の共有など)が進行方向だと考えています。
その上で官僚制自体が持つ「知らしむべからず寄らしむべし」という感覚
上からモノをいうような態度、これは気にいらない。NHKも、そういうものを改めないと、これからの時代には無用になるか、でなければ政府公認の「大本営」と化すことで有害なモノになると思っています。美しい絵を描く画家が人を殺したなら、たとえどれだけの芸術家であろうとも殺人者には違いない。そこを混ぜてしまっては見えなくなると考えます。NHK自体の居場所としては「いいものを作る」存在であるべきでしょうが、だとすると大衆の意見の吸収を、ポーズとしてだけでなく、受け入れられないのなら「なぜ」をハッキリさせるべきだ。その上でNHKが変わるべきなのか、変われる範囲なのか、あるいは国民を啓蒙すべきと考えるのか、が続く。今回の紅白の選考はかなり象徴的だと考えたので、この小稿とした次第です。
歌謡曲が消えたのは、テレビが一家に一台じゃなくなったような個人主義の発達が、「みんなのうた」を無くしたのでしょうね
歌謡曲が「口ずさむ歌」だったのが今は「カラオケボックスで『気の合う仲間の前で』歌う唄」となってしまって、閉鎖的なのだと思います。
今の歌の在り方そのものが
だとしたらいっそ、NHKの意義、紅白の在り方としては全ての世代、様々な嗜好の「巾」こそを見せる場として毅然としていればいいと思います。「こんな歌を好きな人もいる」というのをアレコレ拾っていく。そういう視点で見れば、NHKの紅白の選考も努力の跡は見えるのです。
ただそれを堂々と判断基準と過程を「透明」にしてやるべきだと
そういう存在になって初めて受信料云々というべきであって、公開録画に「入れてあげない」みたいなトンチンカンな方向性、自分たちの改善幅が小さくていいんだ、国民が悪いんだ、みたいなニュースに思えたのが今回の小稿のキッカケでした。
(文字数制限がコメント欄は厳しいので細分化しました)
丁寧に返事ありがとうございました。昨日は、朝まで飲んでたので、返事遅くなってすみません。
>公開録画に「入れてあげない」みたいなトンチンカンな方向性、自分たちの改善幅が小さくていいんだ、国民が悪いんだ、みたいなニュース
たしかにその通りですね
これをするなら、受信料払わないヤツにはNHK流さないことにして、スクランブルかければいいのに
と思うのですが、NHKはそれを怖がっているような気がします。昨日カラオケで、1990年から1年ずつ、順番にヒット曲メドレーを歌っていったのですが、どの世代(20代半ばから40代半ば)の人たちも、1998年頃のヒット曲メドレーから、知らないヒット曲が増えてきて歌えない人が続出しました。この頃から、どの世代にも理解できる歌が無くなってきたのかなぁと思いました。
なんだかうまく返事できませんが、これからも読ませ下さい〜
よろしくお願いします。
なんかこんな記事も
まるで借金の取り立てだね
NHKが受信料不払い対策、来年度から簡裁通じ督促
これね、NHK脅しのつもりだから
みんながみんな
裁判所からの督促状に
「異議申立」すると正式裁判に移って
それから払うの
同じことのようだけど
NHKは、その手間で苦労するはず
説得の手間を省いて脅しで無理を通そうなんて
戦うべきは戦いたいね
コメントする。
生きてること自体「道中」
積極的に、前向きに、「道中を楽しむ」 そんな奴だからこそ、楽しいこともやってくるんじゃないかと思っています。いやもっと言えば、その『道中』こそが面白い。
だから 「食い道楽」「飲み道楽」「旅道楽」、 そんなもの全て含んで越えて『道中道楽』
長文駄文ですがお付き合い下さいませ。
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【思】感情論でなく・・・
「もっと厳しく追及すべきだ」
「責任逃れに怒りを感じる」
なんて評論家の論調や被害者の意見がワイドショーで見られた。今朝の国会の証人喚問だ。なんだかおかしいと思う。
この個人を責めて「気が済む」ことにどれだけの意味があるのか
トカゲの尻尾切りの危険が極めて高い複雑な仕掛けの悪事
「無知に付け込む」「心の弱さに付け込む」阿漕な商売、問題が生じてない時は「やり手」で「優秀」などと持ち上げられ
そのやり方でのし上がった奴らが上に居るのだ。
建築士みたいな技術者は文字通りの枝葉末節の建築業界
ことは構造的なビジネスの在り方まで及ぶヤヤコシイ話
いっそ、この個人を免責してでも
事案の真相を解明するための手掛かりを得るべきであって
この個人が土下座したとて、誰かの「気が済む」以上の効果は無いはずだ。質問者は慎重に言葉を選んで、彼の口を開かせなければならない。
「もっと厳しく追及すべきだ」って意見は
拷問でもしかねない時代劇の火盗改め並みのセンスに思う。公開処刑を求めるなら古い人民中国と同じだ。
大衆が吊し上げを求めるのはありがちだし
視聴率稼ぎのマスコミとしてはありそうだけど
国会での証人喚問は国政調査権の行使、再発防止のために事実を明らかにして
必要な立法的・行政的手当てを考える前提作業に過ぎない。
反省の言葉を促すような質問をしてる議員も居たが
選挙民へのパフォーマンスじゃないかと疑った。
被害者とていちいち謝罪を求める感情的態度より
事案の真相を明らかにすることを理性的に選択すべき場合なのだ。上に眠る巨悪を許してはならない。
トカゲの尻尾切りの余地を与えてはならない、それが最重要課題じゃなかろうか
「鉄筋減らせと圧力」 木村建設元支店長名指し
耐震強度偽装問題で、衆院国土交通委員会は14日午前、構造計算書を偽造した姉歯秀次元1級建築士(48)を証人喚問した。姉歯元建築士は、きっかけについて木村建設の篠塚明元東京支店長(45)を名指しして「鉄筋量を減らすよう言われた」と証言、木村建設側の違法な指示が原因と指摘した。姉歯元建築士は「これ以上の削減は無理と(篠塚元支店長に)何度も伝えたが『予算に合わないからやり直してくれ』と言われた。違法をしてまでもの(要求)と感じた」と述べた。指示に従ったことについては「仕事の90%を木村建設から請け負っており、鉄筋量を減らさないと仕事を一切出さないと言われた。生活ができない状態となるのでやむを得なかった」と説明した。また偽造を始めた時期は1998年ごろで、件数は東京都大田区のマンション「グランドステージ池上」を最初に合計60件前後だったと述べた。国土交通省のまとめでは偽造は71件に上っている。
もともと一人が反省したからと言って
金銭賠償すら能力を超えるのだから
非難は刑事司法の場で加えられること、民事賠償とて非難ではなく「損害の公平な分担」を図る場だ。
ムードに流されて「非難しやすい個人」を吊し上げするのは誰か
大衆を煽るのがマスコミだとすれば
被害者の実名報道規制ももっともだ、と思わせるマスコミの醜態がそこに有るように思う。
大勢が熱くなるべく煽った方が視聴率は取れるのだろうけど
必要とされる報道機関の在り方ではないように考える。
俺は映像を見て
「へ〜覚悟して出てきてる顔だな」
「身辺整理みたいな空気だね」
「自殺とかしなきゃいいけど」とか感じた。
責めやすい個人に石礫をぶつけて「気が晴れる」
そんな無意味で逆効果なことに躍起になるのではなく
難攻不落の構造的悪事を「イライラしながら」
トコトン追究して大きな悪いヤツを引っ張り出すべきだし
再発防止の法制度や人的制度を考える場合なのだと思う。
マスコミの論調が一方向になってる場合には、警戒して、もう一度理性的に見直して考えるべきだと考える次第
欠陥マンションの作り方—凄まじい建設業界の裏側
日本の建設産業—知られざる巨大業界の謎を解く。きのうサンダーが、商売された。コメントする。
生きてること自体「道中」
積極的に、前向きに、「道中を楽しむ」 そんな奴だからこそ、楽しいこともやってくるんじゃないかと思っています。いやもっと言えば、その『道中』こそが面白い。
だから 「食い道楽」「飲み道楽」「旅道楽」、 そんなもの全て含んで越えて『道中道楽』
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【酒】レトロ気取りの多い中で
うどんすきの後の2次会である。腹は一杯だけど、もうちょっと欲しい。
できれば日本酒を
でも美々卯の後だから安くね
ってんで目星を付けてた数軒よりのチョイス
新橋というよりほとんど虎ノ門か内幸町か
旬の台所 勝手口 じゅん
入ったのは8時過ぎなのに既に幾つか品切れの品が有ったのが残念
まぁ忘年会シーズンの土曜日だから
既に一次会の枠で使ってしまったか、ビジネス街の常として土日の仕入れが少ないか
そこそこ広くて掘り炬燵席もあって地酒や焼酎の揃いも良さそう
(最初に注文した日本酒は品切れだったけど)
でもって安い。
今の時代を反映してか、焼酎の方が充実してるように見受けたけど、日本酒もそれなりに通好みのが安い値段で提供されてて悪くない。なかなかいい店だと思う。
腹一杯だったので料理はあんまりアレコレとは試してないが
食べた範囲では悪くない。
内装はレトロなポスターとか新聞とかが貼ってあって
スタイルは今流行のレトロ居酒屋だけど
「こだわり」としては中途半端・・・
なんだけど、無理に気合いを入れて高い店が増えてきた中では、この程度の「雰囲気だけ」って遠慮がちな方が良心的な気がする。ブームに乗って儲けてやろう、金にあかせて買い集めたレトロ内装材で誤魔化して
心は現代ビジネスセンスがギラギラって居酒屋にウンザリしてきてるので
飲食業は結局は正直・素直が大切だと思う次第です。
メニューでホッピーやら粉ジュースやらが有るのが良かったね
レトロ風居酒屋にありがちな
「昔は不味かったんだから」って作り方の料理ではなく
真っ当な料理だったのもポイント
また行ってもいいんじゃない。
少年少女レトロ玩具箱 全集・シリーズらんぷの本
少年ブーム—昭和レトロの流行(はやり)もの
国産はじめて物語—世界に挑戦した日本製品の誕生秘話
日本の紙クズ—大正・昭和の庶民派レトログラフィックス 野島寿三郎コレクション
ふるさと日本朝市の旅—レトロブーム原点の発見
「レトロ」からの発想—これが成熟社会のビジネスチャンスだ。
ブームの社会現象学
飲み屋・居酒屋・定食屋など | 食べ歩き(東京都内)
コメントする。
生きてること自体「道中」
積極的に、前向きに、「道中を楽しむ」 そんな奴だからこそ、楽しいこともやってくるんじゃないかと思っています。いやもっと言えば、その『道中』こそが面白い。
だから 「食い道楽」「飲み道楽」「旅道楽」、 そんなもの全て含んで越えて『道中道楽』
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【芸】幸四郎の河内山宗俊
今年最後の国立劇場の大歌舞伎
「天衣紛上野初花」通し狂言である。
(くもにまごう うえののはつはな)
松本幸四郎が河内山宗俊
直侍が市川染五郎
三千歳が中村時蔵
金子市之丞が市川左團次
大きくハナシは2つ
白波物の痛快さと世話物の情感
そしていずれも様式美を兼ね備えたストーリーとしての説得力
見事にハマリ役、見事な芝居
年の瀬にいいもの見た気分だった。
通し狂言 天衣紛上野初花 (くもにまごううえののはつはな)
序 幕 上州屋見世先の場
二幕目 吉原大口二階廻し座敷の場
吉原大口三千歳部屋の場
吉原田圃根岸道の場
三幕目 松江邸書院の場
松江邸玄関先の場
大 詰 入谷蕎麦屋の場
入谷大口寮の場
(主な出演者)
幸四郎って場が落ち着くっていうか説得力があるというか
河内山宗俊は庶民の味方の「悪漢」
その貫禄は十分
「悪漢」は「悪党」でもなく「悪人」ではない。好かれながら人には出来ないことをする。世間の常識からはハミ出してるだけだ。幸四郎嬢の説得力は見事だった。
市川染五郎の直侍は粋な「悪党」
市川左團次の金子市之丞は、さしずめ「改心した悪人」か
中村時蔵の三千歳は「いい女」
現代歌謡でいうド演歌、男の歌うムード歌謡に出てくる女は
理想化されてて丁度こんな女かも知れない。
(私は伝統芸能が大衆芸能と違って特別だとか
古典芸能が現代ショービジネスより高尚だとか
そんなスナブなことは皆目思ってないので悪しからず)
一昔前の千穐楽っていうと
勧進帳の代わりが領収書の束だったり
女形の名前が実在の妾さんの名前だったりと
遊び心満載だったけど
イヤホンガイド(事前録音で解説する奴)が有る御時世、特に大きなアドリブもない。でも通し狂言はいい。
演芸で言えばネタフリがキッチリしてこそのオチ
細かいクスグリが無かろうと
物語自体が説得力を持って迫ってくる迫力は凄い。「腑に落ちる」って感覚は大事だと思う。
スポーツも映画も
テレビサイズに合わせて2時間枠で納めるけれど
説得力が有れば半日だろうが3日だろうが構わないはず
要は自信の問題だろう
歌舞伎に媚びは似合わないと思う。でも世間を見ることは必要だ。説得力が無くては「意味」は失われる。独り善がりじゃあダメだ。
1976年から始まったらしいイヤホンガイド
これを蔑視・敵視する人も居るし、付けないことを自慢気に言う輩も居るけれど
全知全能の人など居ない。
どれほど物知りでも知らないことは山程有り
自分よりエライ人も山程居る。
卑屈でなくていいけれど
人の一生懸命には謙虚であるべきだ。少なくとも素直じゃなくちゃ楽しめない。何かにつけ「素直」って大事なことだと思う。
頑固はバカの一種類
幸四郎の見果てぬ夢
ギャルソンになった王様
松本幸四郎の俳遊俳談
芸能・音楽のハナシ
きょう文化庁で、撰する。コメントする。
生きてること自体「道中」
積極的に、前向きに、「道中を楽しむ」 そんな奴だからこそ、楽しいこともやってくるんじゃないかと思っています。いやもっと言えば、その『道中』こそが面白い。
だから 「食い道楽」「飲み道楽」「旅道楽」、 そんなもの全て含んで越えて『道中道楽』
長文駄文ですがお付き合い下さいませ。
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シーズン外れだとインパクト下がるなぁ、やっぱり
当たり前なんだろうけど
ホントは7月末に行って貝料理を食べていたはずだったのだが
丁度かなり大きな地震が関東地方を襲った日で
こっちは電車が止まって行けなくなり
お店の方では生け簀の水槽が割れたそうで双方の都合でキャンセル
変な事件で行けなくなった店なので
「年を越すのも縁起が悪い」
年内に一度行っておくことにした。
でもリーズナブルな料理屋として美味しかったのはたしか
地魚料理だからやっぱり目当ての魚の旬に行きましょう
場所は千葉の船橋
船橋港の近く
有馬記念からの帰り客
(ディープインパクト人気の人混み)
で珍しく混雑してた船橋駅前よりタクシーで1000円程か
目の前にアーチ型の橋=太鼓橋が架かってるので
店の名前をたいこばしという。
外観も内装も少し洒落た一軒家
通された部屋はまるで民宿の個室で広い座敷に大きなコタツでノンビリ料理を頂いた。
酒も飲んだので大雑把にしか覚えてないが、コースで1人前4000円弱
料理の旨い民宿の料理って感じかな
飾り気はないけど実質的で普通に美味い。
ヒラメの刺身や鰆の塩焼きも旨かったが
生海苔が素晴らしかったね
磯の香りそのまま
海鞘やクチコの磯の香りは海草のせいだよなぁ、って素直に思える鮮烈さだった。
●たいこばし
漁港近くにある地魚料理屋
ここでは新鮮な魚を料理してくれます。
美味しさも新鮮さも最高級
船橋港で水揚げされる新鮮な地魚を漁師から毎日直接仕入れるため、魚介類はその日に獲れたものが中心
料理好きな主婦が自宅を改造して始めたため、アットホームな雰囲気で召し上がれます。魚や調理法、予算、人数など予約が望ましい。地元の団体客に人気があります。
※ふなばし散歩マップ(現在リンク先消滅)より
※アド街ック天国で29位
たしか夏前のDancyuだったと思うけど
「貝料理の美味しい店」として紹介されていかにも美味そうだった。
そりゃそうだろう
こっちの方は潮干狩りとかする場所だものね
やっぱり夏場に出直そう
遊び尽くし 貝料理あれもこれも
魚・貝の郷土料理
房総パーフェクトガイド ’99—魚料理もうまいフラワー半島
食べ物と料理のハナシ
コメントする。
生きてること自体「道中」
積極的に、前向きに、「道中を楽しむ」 そんな奴だからこそ、楽しいこともやってくるんじゃないかと思っています。いやもっと言えば、その『道中』こそが面白い。
だから 「食い道楽」「飲み道楽」「旅道楽」、 そんなもの全て含んで越えて『道中道楽』
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【楽】立ち見ったって・・・見えないとなぁ
江古田の駅前バディにて年末渋さ
片山広明/佐藤帆/リマ哲/川口義之/小森慶子/立花秀輝/鬼頭哲/北陽一郎/辰巳光英/ヒゴヒロシ/高岡大祐/内橋和久/勝井祐二/斉藤良一/大塚寛之/ファンテイル/ 中島さち子/スガダイロー/ムーチョde赤坂/関根真理/松/芳垣安洋、倉持整、磯辺潤、/渡部真一/ムロダテアヤ/さやか/ペロ/ちえ/しも/紅/青健/安部田安彦/不破大輔
18時半開場だけど、電話予約が遅かったので当日券並みに後回しにされた。
(人を誘ってて返事など待ってたのでなかなか電話できなかったんよね)
「この番号だと座れないから7時半に来ればいいですよ」
なんて言われてたんだけど
多少は違うかもなぁ、なんて思って早めに行ったらキッチリ待たされた(笑)
コンサートの整理券と理屈の違うところは
ライブハウスは
入場時のワンドリンクを各自が注文して受け取らないと列が先に進まない。全員が缶ビールなら単純だがカクテルとか頼める店だとダメだ。でもってバディはそんな店だった。
ライブの立ち見ぐらいは慣れっこだから
入るなりさっさと缶ビールを受取り
(それだけでも水割りやら頼んでる奴5人程抜ける(笑))
壁際のテーブル近くで比較的見易いところをキープ
(でないとビールとか置き場所に困るもん)
なんだけどステージが低いところに有って
前の方は椅子席が有るから遠くなり
でもって250人−座ってる人となると
100人ぐらいは自分より前に立ってる。こうなると演奏はオケピでやってるようなもので全く見えない。
チラチラ隙間から見える手
白いのが「さやかさん」
細いのが「ペロちゃん」ぐらいしか見えない(笑)
まぁ舞踏は台の上でやってるから見えますけど
でもまぁブラインドテストみたいで面白い面も
パワフルに下から響いてくるようなサックスに
「片山さんかな
」って思って背伸びして覗いて答え合わせ(笑)
「聞き覚えのある感触だなぁ、帆かな
「この色気の有る音は小森さんかな
」ってのも当たった。
音楽のこと全然理屈が判らないんだけど
数聴いてると結構区別は付くようになるんだなぁ、とか思った。
何処がどう違うのか、何故なのかはサッパリ判りませんが(笑)
既にホールに出てきてカウンターの裏で立ってビール飲んでたペロちゃんが可愛かったね
酒焼けした感じのハスキーボイスも色っぽくwww
どうも働き者のヤンキー娘って風情の女に惹かれるという悪趣味が治らなくて困ります(笑)
天幕~宇宙を駆ける~
自衛隊に入ろう
芸能・音楽のハナシ
コメントする。
生きてること自体「道中」
積極的に、前向きに、「道中を楽しむ」 そんな奴だからこそ、楽しいこともやってくるんじゃないかと思っています。いやもっと言えば、その『道中』こそが面白い。
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【験】東京の地下を歩く。首都高速中央環状新宿線の工事現場の見学会に参加した。
」コミュニティの企画
インターネットは依存するモノじゃなくて活用しなきゃね
元々が好奇心の固まりだから、こういうの大好きである。JR東中野駅に集合して山手通りに向かった。この辺りの山手通りは拡幅され中央分離帯に工事エリアが設けられている。
東京の環状高速を1本、山手通りの地下に設けて渋滞を緩和しようという計画
まだ数年はかかるという大工事である。
その広報活動「東京トンネリックス」、住民・道路利用者の理解を得るための活動
こういう見学を受け入れるのも、その一環だろうか
今回の見学は、東中野換気所→東中野シールド→先行整備区間とのコース
東中野換気所工区から地下に降りた。
狭い九十九折りの工事用階段を辿って地面の下に潜りいかにも工事現場って感じの殺風景なコンクリート階段を結構下まで降りた、と感じたのだけれど実際は30メートル程
コンクリートの質感に圧倒された錯覚だったようだ。そこを抜けると地下に拡がる大空洞に出た。高速道路が完成すると車道になる部分である。アスファルトを乗せられていないコンクリートの路面は冷厳で、何となく人間を拒絶してる感じがする。換気エリアなど地上と繋がる複雑な区間は地上との連絡通路や機械と共存するために地下トンネルが四角い。
四角エリアでない区間はシールド工法
道路壁面が丸い部分
コンクリート円筒の構築物となり、その中に道路や換気パイプが走る。地下を掘り進むことで地上への影響を最小限にする先進工法で、この工事の目玉らしい。
シールドは弧を描いた長方形のコンクリートブロックで1枚が6トン
その縦の継ぎ目に小さい絆創膏みたいに見えるのはジョイントだ。横の継ぎ目はボルトみたいなジョイントで表からは見えない。
壁面をいちいち鉄筋コンクリートで固めるのでは工期が長くなるから、それを短期化、合理化するために、こうして細分化されたジョイントを掘削壁面に貼り付けていく工法が編み出されたのだろう
地下高速はこの四角エリアと円筒エリアが交互になっている。四角いエリアから分解した掘削機械を地下に下ろす。そこで円筒形のマシンを組み上げシールド工区を掘り進む。
マシンの先端はSFに出てくる円錐ドリルではなく、平面に刃が付いている感じ
ちょうど回転式の電気髭剃り機の刃みたいなものだ。掘削した岩盤・土砂を泥水に乗せて後方に排出する巨大な機械だ。
掘削費用は、どっかで1mで1000万円とか聞いたなぁ
通常はコンクリートのツギハギのシールド部分でも後からアレコレ工作しなければいけない部分は、予め組み上げられた鉄製シールドを使う。
コンクリートの固まりでは後からアレコレ工作するのが難しいからだ
この写真は非常用に上り線と下り線の間にゲートを作っているらしい。その更に下の空間も見学させて貰った。道路面から更に下になる。
そこは地下高速道路の換気パイプとなる部分
中央、つまり道路面の真下に電気などのケーブルを挟んで路肩の一方が地上から新鮮な空気をトンネル内に送り込み他方がトンネル内の濁気を換気所経由で地上に排出する。
うっすらと写っているのは取材に入っていた日テレのレポーターの女の子
綺麗なだけのレポーターさんかと思っていたら、歴とした女子アナさんだった。中央線の下を横切る部分はJRの管轄になっているので今回の見学からは外れる。縄張りというのも有るだろうけど、線路の下にはそれなりに強度も必要だろうから、餅は餅屋で、JRに任されているそうだ。それでも境目まで行ってJR工区を垣間見ることはできた。まだまだ工事中だったので見学中も溶接など人々が忙しく働いていた。
吸排気タワー工事区も大勢の人が働いている最中
工事中の真っ最中の区間は危険なので見学はできないということで、やはり垣間見るだけ
この写真の大きな円窓は換気用のファンを設置する場所
壁面は石綿のような化学繊維で作った防音壁材が貼り付けられている。
まぁ理屈は色々あるのだけれど、何よりも普段見れない場所
盛り沢山に見学させて頂いて、アレコレ説明して貰えて、質問にも答えて貰って、なかなか充実した時間でした。
地上に上がる階段を抜けて出た瞬間はまるで浦島太郎のような気分
時間を忘れていた。
まさしく子供に戻って「社会科見学」していたのですな
労を執って下さった皆様、有り難う御座いました。打ちっ放しのコンクリート壁は流行の空間デザイナーや建築家などが付いたオシャレなつもりのレストランや居酒屋でずいぶんと持て囃され、未だに多いけれど、それは情報過多の時代で無情報な空間で時間を忘れさせる「癒し」の演出、日常から切り離すための心理作戦である。ところがあまりにも巨大な構造物となると日常から「切り離す」だけで済まない「隔絶」した感覚は「癒し」の範疇を越える。完成時にはそれなりに案内板が付けられたりして体温を感じるだろうけど、地下の工事現場という空間は、ただひたすらに無機質で冷たくコンクリートの無機質な感じに圧倒される。それもまた浦島太郎感覚の原因だったと思う。でも、その分だけ、案内してくれた工事現場のオッチャン、アンチャン達は温かかった。最後は既に地上の整備に取りかかって、ほぼ仕上がっている先行整備区間を案内して貰った。最終的には全区間がこの広々した片側2車線半の車道に、自転車道と歩道が並び、広めの中央分離帯は緑地化される予定だ。
東京の道路混雑、渋滞を大きく解消しようという大作戦
それを少し垣間見させて貰った訳だが、かなり面白かった。
ここ最近は酒蔵やビール工場、ウィスキー工場、ワイン工場とアルコール系の見学はすることがあっても、こういう見学は久々
子供に戻れて楽しかったです。
知的好奇心 | いいトシして社会科見学
今のところ原因が不明なんですが
かなり大きめに数行の空白を取る仕様のようで
少々デザインが難しい。でも多くの写真を並べる方法が他にないので、とりあえずご容赦下さい。テーブルタグを諦めてレイアウトの修正をしました。コメントする。
生きてること自体「道中」
積極的に、前向きに、「道中を楽しむ」 そんな奴だからこそ、楽しいこともやってくるんじゃないかと思っています。いやもっと言えば、その『道中』こそが面白い。
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【芸】紅白の裏で談志の「芝浜」
う〜ん、さすがに泣けるな
時間が少し早いけど、いい年越しだよね
立川談志60代最後の落語
落語ブームの大トリはこの人しかいない。情話の傑作“芝浜”で年越し・歴史的瞬間を目撃せよ。
前に聞いた時と筋の運びが変わって、より情話の色が強くなってた感じ
でも、さすが
自他共に認める芸ってだけのことはありますな
談志の「芝浜」
芸能・音楽のハナシ | とりわけ落語
ダンシししょ〜いい味だしてるのわかるんだけど、いまいち好きになれないんだよねぇ
やはり関西人の血かしら・・・
米朝ししょ〜、故しじゃくししょ〜のほうが好きなんだよなぁ〜あと、故松鶴ししょ〜とね
枝雀が一番好きだったけど死んじゃったし
米朝さんも限界近いみたい
「せっかく東京に来たのだから」
「江戸落語ってどういうのだろう」
談志が一番気に入ったの
談志はその日の気分によってムラがあるところなぞ松鶴みたいなのも好き
ネタによっては小朝とかも面白いよ
談志って、昔以上に、人物の掘り下げが深くなってきたから、たまに登場人物が、家元の予想を超えて一人歩きしてしまい、より当たりハズレのギャップが大きくなってきた気がしますねでも、一人会の時の後半の家元は、命を削るような高座が増えてきていますから、今のうちに生の一人会を見ておく事をお勧めしますよ
特に志ん朝師匠が亡くなってからの高座は鬼気迫るものがあります。以前、志ん朝師匠の亡くなった直後の東京文化会館での『鼠穴』が忘れられません。
志ん朝にしても吉朝にしても
いかにも「噺家さん」って感じの
粋なスッとした空気の人が居なくなってきたねぇ
ああいう「空気」「雰囲気」みたいなものは
上手い下手とは別物にマネしようとして出来るモノでなく、惜しまれますな
きょうサンダーは、特選したかった。コメントする。
生きてること自体「道中」
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【旅】ほうとうと武田信玄と
甲府といえば「ほうとう」
武将、武田信玄の陣中食として有名
要はカボチャなど根菜の甘みで炊いたコシのあるウドン
乾麺を茹でると茹で汁は小麦粉のトロミが出るので
普通、麺ツユは別に用意する。ほうとうではそれも味の一つになってると思う。トロミのある方が身体が温まりそうだ。
信玄の菩提寺である恵林寺
その向かいの信玄館で「ほうとう」を食べて
恵林寺に向かった。
あまり期待はしていなかった寺だったのだけど
予想以上に立派で
「信玄はこの土地で愛されてるんだなぁ」なんて思う。
まるで城のような寺というかイチイチ立派
荘厳さと幽玄さが入り交じった不思議な空間
旅(関東・甲信) | 食べ物と料理のハナシ
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生きてること自体「道中」
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【食】正月早々ワリと旨い店
元旦の歌舞伎町で晩ご飯を食べようと思ったのだけど、流石の歌舞伎町でもマトモな店で開いてるのが少ない。もっとも生鮮品は卸市場が休みなのだから最初から期待できないので洋食か中華かが見当なのだけど、なかなか旨そうで開いてる店が思いつかない。こういうときはデータよりカンだ。
勘働きで導かれて見つけたのがトンカツ屋
新宿にいむら
新宿に数店舗有ってそれぞれ評判がいい。
食べたのは黒豚ひれ・海老盛り合わせ(小鉢付)定食2,900円
黒豚はジューシーに仕上がっていたし、エビフライもサクサク、ふわっ、ジュワッと旨味が拡がる。上出来だった。
正月早々旨い店に当たったところを見ると
今年も旨いモノの食いっぱぐれは無いと信じたい(笑)
トンカツは子供時代の大好物だった。
大阪では肉=牛肉なので、カツといえばビフカツなのだが
分厚い豚のヘレ肉(今の言い様ならフィレ肉か)をじっくり揚げたトンカツのジューシーさが大好きだった。
その味を覚えたのは
大阪西成、岸里から聖天坂に向かって住吉街道に出た辺り
とんかつ一番
後に阪堺線の天神ノ森の近くに2軒目の大きめの店が出来ただけど
子供の頃の想い出の味は美化されると言うけれど、旨かった記憶だけ鮮明にある。子供時代で既に古い店だったから創業50年は経っていると思う。調べると今でも有るようだ。
昭和町の店とかアチコチで検索にヒットするけど支店かな
誉めてる頁も見つけた。
同じ店だろうか
今度大阪に帰ったら行ってみよ。
とんかつの誕生—明治洋食事始め
かごしま黒豚物語
〈和豚もちぶた〉でとことん豚肉料理—安心・安全な肉料理のすべて
豚肉番付レシピ100—毎日の定番おかずからおもてなし料理まで
ガツ旨こんな豚肉料理あったのか
新宿〜渋谷界隈 | 洋食・フレンチ・イタリアンあれこれ
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積極的に、前向きに、「道中を楽しむ」 そんな奴だからこそ、楽しいこともやってくるんじゃないかと思っています。いやもっと言えば、その『道中』こそが面白い。
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【遊】自分達で風呂を作って入る。
今回の企画の主目的がコレ
エコツーリズム体験宿泊施設「ねねんぼう」を支える日原の人々の指導と援助の下で、可能な限りの自然素材を用いて「自力で風呂を作ってみよう」である。
作ろうとする風呂は2種類
サウナと露天風呂
露天風呂の方はシンプル
河原に穴を掘るか石を積むかしてビニールシートで浴槽を作り
中に焼けた石を放り込んで湯を湧かそうというもの
イメージとしては
樵が木曲げの弁当箱に入れた冷や味噌汁に焼け石を放り込んだ「わっぱ汁」
あるいは木曲げのタライの水に魚を入れて焼け石を放り込んだ「荒磯汁」
その人間版(笑)、というか風呂への応用
たしかに焼石料理は日本のみならず世界中に古代から有るけれど
果たして浴槽サイズの冬の川水が焼け石だけで温泉になるのか
シンプルだけど、その場に居た誰もやったことがない(笑)
これだけでも十分チャレンジ企画だ。
サウナの方で目指すのはネイティブ・アメリカンのスウェットロッジ
かといってシャーマンが居る訳でもないので目的は「場を作る」体験となろうか
要はサウナで有るが、自然素材で地面の上に小さなテントを作り、そのテントを断熱材で覆った上で中心に焼けた石を運び込む。それをみんなで取り囲んで石に水を掛けてスチームに包まれようという訳だ。
これも「やってみよう」企画
スウェット・ロッジのハナシは漠然とは知っていた。
自分に道を付けてくれた武術の師匠がネイティブ文化に関心が高かったから
でもよくは知らない。
大体のポイントは想像が付くけれど、、、と今回記事をするに当たって調べてみたら本式にやるのは大変すぎますね
シャーマンはかなり深い存在で、ここでも人を導く役割
似たようなことをやるのも危険な気がします。
今のアメリカ人がセラピーとしてやってる程度でもなかなか
でも次回はもう少し「それらしく」「一歩でも近づいて」やりましょう
<スウェット・ロッジの参考ページ>---
・ネイティブ・カナディアン ビル長老の話
・ナバホ国部族政府からの手記 第五章
・サッポロ「世界のユニーク健康法」
やり方は地域・部族によっていろいろ有りそうね
まぁ日本人が真似てやるには健康法+α、ヒーリングでいいのじゃなかろうか
まずは宿の裏山に登って竹を切り出す作業から
この竹はスウェット・ロッジの骨組みとなる。
宿から「現場」に向かう車の屋根には葉の付いたまま束ねられた竹がゴッソリ
道行く人々に結構笑われていたね
「現場」は日原鍾乳洞から小川の大滝に向かう道の途中、林道小川谷線の入り口に有る河原だ。夏にはバーベキュー場になるらしいが今は真冬である。川面には氷も張っている。少し下流には橋も有るが飛び石などで比較的渡りやすそうなトコロを渡る。資材や道具を全て運んで作業開始だ。
まずは露天風呂作り
河原を掘ると水が出そうだし、上の土手では穴掘りが大変そうだ。河原の段差寄りに石を積んで風呂場とすることになった。石を積み、拾ってきた木材を組む。錆びたベンチや転がっていた切り株椅子も動員して枠が出来た。
ビニールシートを敷いて石で周囲を押さえるなどして浴槽に
他方のスウェット・ロッジの方は土手の上の平らな地面に作ることに
半径を決めて整地し、柱を立てるための穴を掘る。浴槽に川からバケツリレーで水を充たすのと同時進行で柱となる竹の枝を落とす。露天風呂の方はそこでひとまず一段落でみんなでスウェット・ロッジに集中する。
竹を地面の穴に立てて曲げて対角の穴へ
穴の周囲に石を積み上げて押さえ付けて跳ね上がらないように
しかし竹は曲げる段階で何本も折れた。やってみると意外なところで難しい。
比較的太さが均一で若すぎず古すぎずの4本で井桁に組めて一応屋根に
日原スタッフに縛り方を教えて貰い(酒瓶縛りだっけ
みんなで棕櫚(シュロ)縄で骨組みを完成させる。組み上がると少々ぶら下がってもぶつかってもびくともしない丈夫さだ。
作業中はずっとナイロンロープかと思った程に丈夫
だけどこれも自然素材でシュロの幹を覆ってる毛羽みたいな奴を縒り合わせたものだ。水にも強いし結構素敵な素材です。
次に屋根というか壁面の一番内側
これは白い布にしようとなった。
プラネタリウムでもやろうかというのもあったから(結局できなかった)
で、これは布団カバーとかシーツとかの古い奴
でも大きさが足りない。縫い合わせる道具もない。
参加者の一人のアイデアで天井部分で一括りにして四方に垂らそうと
で、それを柱に棕櫚縄で結びつけた。
そして壁を作るメイン素材は古い畳表
まぁムシロ、ゴザだ。これはこれで四角く固く丸いテントに簡単に貼り付かない。
これは自分のアイデアが採用されて簾みたいにしてぶら下げることに
でも天井部分が空白になるのでそれだけでは不十分
日原スタッフの筏君の工夫でゴザを笹で縫い合わせた長い奴でようやくカバー
それだけだと断熱性に問題があるのでキャンピング用のウレタンマットも足した。
スウェット・ロッジはサウナなので断熱材が必要
断熱材は古い布団だ。
同じようにして貼り付けるというか乗せるというか
ほとんど「修学旅行の布団蒸し」みたいだが(笑)
やってる方は真剣である。
あまりにもデザインに難点があったので(笑)
みんなで切り払った竹の枝や笹を被せたが後に却下されちゃった(笑)
入り口に一枚だけ有った鹿革をぶら下げて気分だけでもスウェット・ロッジ
ロープで縛って何とか外形は出来上がった。さて露天風呂もスウェット・ロッジも熱源は焼石となる。焚き火が始まった。日原の人々が作って運んでくれた大量の杉材の薪が燃やされる。河原から割れにくそうな石を運んできて火中に放り込む。でも大量に必要なはずなので火を維持するのは大変だ。
何だかんだみんなでアレコレ
枝打ちした竹の枝も残った笹も燃やされた。何とか炎が大きくなった。
日原の人々に火守をお願いして宿へ食事に
宿での夕食で1時間程「現場」を離れる。ザブトンを持って河を渡る。
風呂の出入りに登山靴は不自由と思い薄手の功夫靴にしたのでかなり不自由
(そのために帰り道に橋が崩れた時に踏ん張りが利かずに落ちた)
まずはスウェット・ロッジに飛び込んでそれ「らしく」スタート