また鎌倉を歩いて、この阿仏尼のことも想いたいです。さて13日に、平塚神社から、道を隔てたところにある城官寺です。この寺のことは少しも知りませんでした。
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二人の娘はたいへん元気な教員です。孫は可愛い男の子がニ人と女の子が一人います。思えば私も若き日には元気に暴れまわっていたものですが、今はこうしてここでぐずぐず言い続けています。そして詩吟とお酒が大好きです。このブログは毎日更新です。私、萩原周二については詳しくは周のプロフィールをごらんください。
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きょうは私の62歳の誕生日です (目森一喜)
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中国人が感じる「日本のフシギ」 野生のクマがいる。しかも料理して食べる。
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周が日々仕事であちこち歩いたり、友人や家族と話した中で感じたことを発信しています。
佐藤春夫の「杜秋娘『金縷詞』」
私は長年詩吟をやってきましたが、ときどき女性が詠われることの多い、この「杜秋娘『金縷詞』」はそれほど好きになれなかったものでした。
勸君莫惜金縷衣 君に勧む惜金縷の衣を惜しむ莫れ
勸君須惜少年時 君に勧む須からく少年の時を惜しむべし。花開堪折直須折 花開いて折に堪る 直きに須らく折るべし。
莫待無花空折枝 待に花なく空しく枝を折る莫れ
よく漢詩にある決まり切ったパターンの詩だなと思っていたものでした。ただ今回、佐藤春夫の『車塵集』のこの詩の訳を知りまして、またこの詩人を改めて知ることができました。佐藤春夫の訳は以下のようです。綾にしき何かを惜しむ。
惜しめただ若き日を
いざや折れ花よかりせば
ためらはば折りて花なし
これは、今回読みましたこの本で知りました。
書 名 佐藤春夫の『車塵集』
─中国歴朝名媛詩の比較研究─
いやはや、私は何にも判っていなかった。杜秋娘の思いなんか何も知らなかったのだと羞しいばかりです。また、この詩を訳していた佐藤春夫を気持を思います。『殉情詩集』で、当時まだ谷崎潤一郎の夫人であった千代子を思い、「我が一九二二年」で更に訴え、それでもなお不十分と覚った春夫は、『車塵集』で一層彼女を思慕し、促すかのように、叫びかけ且つ訴えたのである。
いわば、この詩歌は、当時の春夫にとっては、最も好都合な思慕の心情を吐露するに得難い資料であったことだろう
詩の行間には溢れるような熱情的な誘いと赤裸々な絶叫がみられ、夢の多い青年男女の共鳴心をかきたてずにはいられなかったであろう
当時熱愛におちいっていた訳者春夫の目にとどめられたのも至極当然なことである。思えば、この佐藤春夫の絶叫は、千代子に届いたわけなのだと思います。ただただ私も自分の恋を思い、自分の情けなさに歯がゆいばかりです。
「でも、これも私の人生だったのサ
もう後悔はしない」と自分に言い聞かせるばかりです。
原作者杜秋娘の人生談を一篇の詩歌に再生したようなものが「金縷曲」であると見ていいであろう
ところが詩人春夫の受容したのはどんなものだろうか
彼が理解いたのは、ただの「恋心のささやき」にすぎないではないか
そして「金縷曲」を「ただ若き日を惜しめ」と訳したのは春夫自身の叫びではなかろうか
やはり若き日の春夫を思います。そして自分の駄目なところを、今また知ると同時に、でももうこれで生きてきたし、これからも生きるのだと確認しています。
でも今こうしてやっと杜秋娘のこの詩を少しは理解できるようになったのですね
「遅いよ、馬鹿だなあ」と自分に言っています。写真は16日に通りましたJR線の踏みきりから見た線路です。こうして単線なのです。
│周の漢詩塾
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イメージわかないなぁ
とにかく検索しなさいって
知らないことを情報もなしにいくら頭で想像しようっていったって、そんなの無理に決まってます。イメージするってのは、頭の中に記憶されている情報をいろいろ引っ張り出してきては、自分が納得いくような文脈(パターン)に並び替えて、意味をもたせることにほかなりません。だったら、そもそも情報が欠けていたらイメージわかないのなんて、当然なわけです。
なのに、なんで腕組みしたまま、「イメージわかないなぁ」って嘆いてるわけ
本当にイメージをわかせようとしてます。想像力を働かせようとしてます。
そのつもりなら、腕組みを解いて、とっとと検索窓にキーワードを打ちこみなさいって
頭の中に情報が不足してるんだから、外部の情報でそれを補うしかないわけですよ
大学生だって卒論をGoogleで書いてる時代です。企画書だってなんだってGoogleさえあればいくらでも書けます。
それなのに腕組みして「イメージわかないな」って嘆いてる人って、身体(頭じゃないから注意ね)が2
0になってないですね
過去の人ですよ、過去の
これはいい記事内容です。
私もよく会うのですね
腕組みして「イメージわかないな」って嘆いてる人
という人にです。とにかく検索することです。私もグーグルとヤフーで、それこそいつも検索しています。昔なら図書館行ったり、本屋で資料になるだろう本を購入したりいたものでした。そして今もその努力も必要です。インターネット上に載ってない情報というのは、まだいくらでもあるのです。私は吉川幸次郎という人が嫌いでした。彼は杜甫の全部の詩を訳していろいろと書いていますが、今回図書館で全巻を見てみまして、その杜甫に関する私の持っている本の内容はないことがわかりました。また私は彼を嫌う根拠にしていた、李白の「子夜呉歌」の三の彼の訳ですが、あれもまた全集内にないのです。ようするに、彼はあれを私たち高校生用に平易に書いてくれていただけなのです。私は図書館で、彼の全集を見ながら、自分の情けなさに実に羞しい思いでした。そして、この吉川幸次郎の前で涙を流している高橋和巳を思いました。
彼は、これだけ優秀な先生の前でただただ羞しかったのですね
私はもう王子図書館豊島分室で、これを眺めながら、私こそが羞しい思いでいっぱいでした。だから、まだまだインターネット上に露出されていない情報は、それこそたくさんあります。それらの情報を、私たちがまたインターネットに提示していくことが大事なかと思っています。
それにしても、ここで書かれていますように、腕組みして、まだ「イメージわかないな」って嘆いてる人って、本当に何なのでしょうね
写真は同じく29日夕方、行きました部屋にあります唐牛健太郎さんの写真です。私は2度お会いしました。私も健太郎さんが大好きです。
でもできたらお話したかったなあ
タグ: 腕組みしたまま イメージわかないなあ 図書館 吉川幸次郎 杜甫
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「吾輩は妻である」を読みました。
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思い出したことで の2
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周が日々仕事であちこち歩いたり、友人や家族と話した中で感じたことを発信しています。東京都北区の飛鳥山公園と滝野川警察署の間にこの神社があります。私は大学6年であった1972年の春から夏にかけて、このそばにありました農業技術研究所でアルバイトをしていました。でもそのときには、この存在にまったく気がついていなかったものでした。今回、私のブログ将門のサイドバーでリンクしています。でここを知り、11月13日に自転車で実際に行ってきたものでした。そのときに、以下からのアップで、この神社の写真をUPしてあります。
(上のUPから下までのUPに、このときの神社の写真があります)
こんないい神社があったのですね
そしてこのホームページもなかなか素敵な内容です。ここを見て読んでから行きまして、かつまた帰ってきて読み返しました。そしてデジカメで撮りました写真を見て、頷いていたものでした。ここに祀られている神様がたくさんいまして、そのこともホームページで読みまして、さまざまなことを思い浮かべたものでした。写真は12月3日、我孫子の自宅のマンションのクリーンデイに行ったときです。もうちょうど12時近くのクリーンデイの終了近くです。
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歴史さとうのUPした9回目の10回分
きょうは次女の家にいきます。
蜘蛛業の読書さとうで書いていますが
きょうは孫の保育園の七夕です。
サンテックス『星の王子さま』を思い出すと
平尾行隆『「星の王子さま」中米生まれ』を読みまして
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総務省、携帯参入促進へ指針・07年1月にも
総務省は12日、携帯電話網を持っていない事業者でもNTTドコモなど既存事業者の設備を借りて市場参入できるようにするための指針案をまとめた。既存の携帯会社が周波数不足を理由に設備の開放を拒むことを制限する。
来年1月にも指針を正式に決め、競争事業者を増やして現在の3社による寡占状況を緩和
通話料の引き下げ競争や多様なサービスの登場を促す。指針案は13日に公表し、一般からの意見も聞く。既存の携帯会社は新規事業者から求められた際、携帯網を原則開放しなければならないようにする。開放を拒めるのは「既存事業者の利益を不当に害する恐れがある」「周波数が不足し、利用者に支障が出る可能性がある」など、指針案で示す理由に限る。やっぱり、どんどんケータイを使う世界にしていきたいということなのだろうな、と思いました。
ケータイがないと、どうにも困ることにしたいのだろうな
私はケータイは使っていて、とくにケータイメールはなくてはなりません。
電話で喋る機能は、やがてスカイプで無料通話の時代になると思っていますが、ケータイそのものはますます重要になっていくでしょう
それにしても、もっと誰もが使ってほしいな
もう中学生以上はほぼ持っているようになっているようですが、今は小学生もそうなりつつあります。私の姪の子どもとメール交換しています。
思い出せば、私の長女・次女がPHSを持ったのは、中学生のときでしたね
でもあのときは音声の電話でした。
あとは、お年寄りが大事ですね
ぜひ、お年寄りでも簡単に使えるケータイを多く開発してほしいものです。同じく、おはぎの作った猪です。
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明日から蜘蛛業が一週間夏休みです。
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観光立国推進基本法が成立
外国からより多くの観光客を呼び込むための施策を総合的に推進する計画づくりなどを国に義務付けた観光立国推進基本法案が13日午前の参院本会議で可決、成立した。1963年に制定した観光基本法を全面改定した。観光基本法 というそのものを知らないから、インターネットで見てみました。でも見てみてもよく判りません。私も昔新聞記者をやっていたときは、この旅行業界にいたものでした。その頃から、この日本にとっては観光ということは大事なことであるとは思ってきましたが、事実として、毎年子どもたちと夏休みに旅行してきたことでいいますと、いくつもの観光地は、かなり変わってきたという印象があります。とくに、このインターネットで調べ、予約できることが実に大きいなという気がしています。日本の観光地ということで、私たち自身もインターネットのよって、かなり便利に替わってきていますが、日本を訪れる外国人の方も、インターネットよる情報の蒐集で実に変化していることを感じます。私のよく行きます飲み屋はいつもかなりな外国人の方が来ています。欧米人に限らず、韓国中国の旅行者も実に多いです。それが、宿泊しているホテルにあるパソコンでインターネットを見て来る人が多いのだということで、もうそうした時代になったのだなと思うと同時に、やはり、インターネット上への情報提供が大事だなといつも思っています。写真は同じく13日午後の豊島公園です。
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解体新書で有名な和佐さんが「情報起業解体新書」を無料公開
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明日から蜘蛛業が一週間夏休みです。投稿件数が8,700件を超えました。
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周の雑読備忘録「東野圭吾『手紙』」
昨日来た長女おはぎが読んでいたもので借りました。それで今朝我孫子の自宅へ行く用がありましたもので、読んでいきました。普段なら、電車の中でケータイブログを書くところなのですが、これをひたすら読み耽けりました。そして王子までの帰りにも読み続けました。とうとう王子の部屋に帰っても「あとわずかだ」という思いで、すべて読み終わりました。最後のシーンはもうどうしても私は涙が出てしまっていました。でも電車の中でなく良かったです。いえ、もっといくつものシーンで涙を流していたのですが、最後に、直貴が兄のいる千葉刑務所に行って、慰問コンサートをする場面では、もう羞しいくらい涙を流してしまいました。兄貴──直貴は胸の中で呼びかけていた。
兄貴、俺たちどうして生まれてきたんだろうな──
兄貴、俺たちでも幸せになれる日が来るんだろうか
俺たちが語り合える。
日が来るんだろうか
二人でお袋の栗をむいてやったときみたいに──
直貴は一点を見つめたまま、マイクの前で立ち尽くしていた。全身が痺れたように動かない。息をするのでさえやっとだった。」寺尾はイントロの同じ部分を引き続けている。直貴はようやく口を開いた。歌おうとした。だが声が出ない。
どうしても出ない──
いや、私は今も涙が出てしかたないです。私も東大闘争で府中刑務所に勾留されていたことがあります。1969年1月19日に逮捕、起訴のあと2月20日ごろ移管になり、8月21日の保釈になるまで、府中刑務所の拘置所に勾留されていました。その期間に何度も、この慰問コンサートは聞きました。私たちは未決囚ですから、一緒の場に臨むことはできませんが、独房の中にあるラジオから、そのコンサートを聞くことができたものです。ラジオから聞いても、懲役の方たちは静かに聞いているようでした。東大闘争の獄中書簡等を読むと、家族への手紙の中で、「わたしたちは、いわゆる破廉恥罪で勾留されているのではないから、胸を張っている。」というような内容があったものでした。私はこういうことを書く奴が絶対に許せなかったものでした。学生運動(革命運動といおうと)だろうが、強盗だろうが、恐喝だろうが、どう違うというのだ。私は保釈後、また別なことで逮捕起訴されましたが、そこでは選挙違反の人たちとたくさん接しました。
彼等もまた、「強盗や殺人とかとは違って、我々は政治犯だから
」というようなことを私に言ったものでした。私はこれもまた実に嫌な言い方でした。
みんな同じだよ
みんなこの世界では犯罪者なんだよ
というのが、私がいつも思っていたことでした。でも、だから私は「犯罪者がいけないのではなく、そうさせた社会が悪いんだ」などともその当時から決していいたいのではありません。ただ、とにかく当時の私は獄中では決して涙は流しませんでしたが、今はこの小説のあちこちでただただ、涙が溢れていたということです。この主人公が選択した気持、そのことは私は理解できるのですが、でもでもどうしても納得できない。だがしかし、最後のこのシーンで、私が大量に今の流す涙と、そして背景に流れているビートルズの「イマジン」の曲を思い浮かべながら、私は「俺はこれを読んで、いい時間を過ごせたのかな」という思いだけでいっぱいです。
│周の雑読備忘録
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ケータイブログを再び
今このケータイブログが分からなくなりました。
デザインマシロさんからのご質問に
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周が日々仕事であちこち歩いたり、友人や家族と話した中で感じたことを発信しています。私はどうしても武田信玄という人が好きではありません。でも彼の作った漢詩はいくつもありまして、いつもその作り方にいろいろな思いを抱いています。何ごとにも熱心に研究してとりくんだのだろうなと思うのです。
おそらく今いて、パソコンに取り組んだらまた熱心にやっているでしょうね
当時は珍しかったろう薔薇の花を詠んだ詩です。滿院薔薇香露新 満院の薔薇 香露新たなり。雨餘紅色別留春 雨余の紅色 留春を別(こと)にす。
風流謝傳今猶在 風流謝伝(註1) 今猶お在り
花似東山縹渺人 花は東山 縹渺(ひょうびょう)の人に似たり。
(註1)謝傳(しゃでん) 東晋時代の隠棲していた風流人
のちに仕官し、 のちに東晋の宰相となり、肥水の戦い(肥は本当の字はさんずいがついています)で苻堅ひきいる前秦を破って、国難を救った。庭を満たしている薔薇の花は 香を含んだ露がおりて新鮮である。雨が振ったあとのその紅の花の色は 去りゆく春を惜しんでいる。風流人謝安の伝記は、今もなお残っている。東山に隠れ棲んでいた霞んでいてしか見えなかった謝安の姿に似て美しい。なんとなく、漢詩を作る勉強をしていて、美しく咲いているある垣根に囲まれた庭を見ていて、そのままの風景を、自分が今勉強した中国の古典の中で、この三国志時代のあとの南北朝の肥水の戦いで、東晋が勝利できたことの嬉しさを、自分の今の日本の戦国時代に比したのだろうと私は思います。上杉謙信にくらべて、どうしてもあまり好きになれない信玄ですが、彼の詩を詠むと、「こうしたいつも勉強熱心なのが信玄の姿なんだろうな」と強く感じています。同じく19日の夜、私の今いる王子豊島の、ある家の中の庭を撮りました。私は私の雪国時代の札幌を思い出しました。もちろん、あの頃は、こんなことまでできることはありませんでしたが、どこの家庭でもクリスマスツリーを大きく飾っていたものです。
おそらく雪国で札幌だったからでしょうね
│周の漢詩塾(ブログ篇)
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7月の井戸端『変化に乗り、変化を作る』の2
7月の井戸端『変化に乗り、変化を作る』
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夢の中の日常「ケータイとウィルコム」へのトラックバック
私の 夢の中の日常「ケータイとウィルコム」 に 目森窟 Memorix の目森さんからトラックバックをもらいました。一方、勝元も、ともに維新を戦った大村と袂を分かち、敵対する所まで隔たってしまっている。明治天皇は、勝元に共感しつつ、大村一派に周囲を固められている。幾重にも入り組んだ距離のドラマを体現しているのが明治天皇である。自らの立場を自嘲気味に口にする場面があるが、その含みは、孝明天皇の暗殺だと思う。「うーん、そうか」と唸っていました。私は「孝明天皇の暗殺」のことは少しも考えていませんでした。おそらく昭和天皇の2・26事件への際断は、この自分のひいおじいさんの孝明天皇のことがあるかと思っています。
昭和天皇には、自分がぐずぐずしていたら、孝明天皇のようになってしまうかもしれないという思いがあったのではないか、そしてすぐに自分は秩父宮に替えられてしまうのではないかという思いがあったのではないでしょうか
もちろん、2・26の将校たちには、そこまでの思いはありません。
でも思えば、皇道派よりも統制派のほうがそこまでやりきる雅量をもっていたかもしれないな
「ラストサムライ」の中で、明治天皇のそばにいたのが、大村(間違いなく大久保がモデルでしょう)だとすると、あの映画の中の明治天皇も実に複雑な思いだったでしょうね
それにしても、目森さんが書いてくれて嬉しかったです。あの映画に関して、「あんまり面白くない」とか「よく日本の歴史を誤解している」なんていう意見を聴いていたものでしたが、私は見ていて、実に「なるほどなあ」なんて感心していたのです。そしてトム・クルーズ(ええと俳優名ではなく、その登場人物名で考えるべきなのですが、私はそれはよく判らなかった)は、カスター将軍がやったスー族の大虐殺を知っているのですから、彼は「この日本ではそんなことをさせないぞ」という思いがあったのだと思います。
明治維新から、まだ150年が過ぎていないわけですが、どういうふうにいいつくろっていくのかな
やっぱり私には日本の歴史は判らないことだらけです。写真は、長女おはぎのケータイのケースです。実はおはぎの描いていた、自分の赤ちゃんの絵がとてもいいのですが、写真を撮ろうとしたら、「まだ完成していないから、駄目だ」と怒られました。だから完成したら、またUPします。
タグ: 夢の中の日常 目森窟 明治天皇 孝明天皇 スー族
│夢の中の日常
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ブログ将門:夢の中の日常「ケータイとウィルコム」へのトラックバック - livedoor Blog(ブログ)トム・クルーズ(ええと俳優名ではなく、その登場人物名で考えるべきなのですが、私はそれはよく判らなかった)は、カスター将軍がやったスー族の大虐殺を知っているのですから
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「東京都北区王子のホームページ」 の9
次のリンクを追加しました。え、こんなに北区には高校があるんだ、と驚きました。この他にも都立がもっとたくさんあるはずです。また調べてUPしてみます。私は「女子聖學院」があるというくらいしか知りませんでした。その女子聖學院もどこにあるのかは知りませんでした。先日自転車で七社神社へ行ったときに、この女子聖學院の前を撮りました。私はずっと公立ばかりでしたから(あ、大学は公立ではなく国立か)、私立というのは、長女が高校へ行ったときに、始めてでした。それと、長女も次女も大学は文教大学でしたから、これまた私立のよさがとても判りました。あ、さて、私は孫のことを考えているのです。23日の我孫子です。この畑の上を走っていたシロのことはまた別に書いてみます。楽しい元気なシロが甦えるのです。
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二人の娘はたいへん元気な教員です。孫は可愛い男の子がニ人と女の子が一人います。思えば私も若き日には元気に暴れまわっていたものですが、今はこうしてここでぐずぐず言い続けています。そして詩吟とお酒が大好きです。このブログは毎日更新です。私、萩原周二については詳しくは周のプロフィールをごらんください。
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きょうは私の62歳の誕生日です (目森一喜)
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周が日々仕事であちこち歩いたり、友人や家族と話した中で感じたことを発信しています。ポコちゃんのことばかりが気掛かりです。私の 今日もいい空ですね に まっくまっく のプラムさんが次のコメントをくれました。周さん、あけましておめでとうございます。
お孫さん、まだ生まれなくてハラハラの毎日ですね
そうなんです。それできょう私が自分の顔を鏡で見ているときに気がつきました。先日12月27日に日本橋蛎殻町の水天宮に行って、「なんとか私の孫を産まれさせてください」と祈ってきたのですが、考えてみれば、この水天宮は、安徳天皇、二位の尼、建礼門院の3人を神様として祭っているわけです。そうすると、私の尊敬崇拝します平将門様とは、いわば敵なんだなあ、と気がつきました。私の先祖が将門様のもとで戦ったときの相手は、平貞盛で、この子孫が平家物語で描かれる平清盛一族です。平貞盛と藤原秀郷が、私の将門様を討ったわけで、将門様の子孫たちは、いわばこの貞盛の子孫の平家一族を檀ノ浦に打ち破ったわけです。鎌倉幕府の将軍頼朝公も三代将軍実朝公も、この平将門様を尊敬することしきりでした。その平将門様を尊敬崇拝する私の孫の誕生を、貞盛の子孫の神様に頼んでも、それはかなうわけがありません。だから、私はそのことに気がついて、神田明神へ急ぎました。そして将門様に、私の初孫の誕生を祈りました。それと私の次女ブルータスの幸せな結婚も祈りました。そして二人の娘の幸せを祈るお守り等々も買ってきました。神功皇后が下帯に入れていたというお札も買ってきました。だからこれで、産まれてきます。元気な男の子です。もう長女と彼二人は名前も考えてあります。いい名前です。あ、それからその名前とは別に、私の長女も彼もこの産まれてくる孫のこといつも「ポコちゃん」と呼んでいます。だから私もポコちゃんと呼んでいます。写真は、元旦になる数分前です。王子装束神社の前は、いっぱいの人といっぱいの狐さんたちです。
タグ: ポコちゃん 初孫 平将門 神田明神 神功皇后
│周の孫たち
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投稿件数が8,700件を超えました。よっしー はさんから梅干が届きました。ぜひブログやツイッターをやってほしいです。将門Webの各ページのバナーを増やしていきます。
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今回のブログ将門の料金未納問題で簡易書留を出しました の4
お問い合わせいただきまして、ありがとうございます。> クレジット会社にきくと、支払いはしているという返答を6日にもらいました。
私はどうしたら、元のように戻るのでしょうか
御社あてにに書留郵便でも問い合わせてあります。早急に回答願います。お返事遅くなりまして、誠に申し訳ございません。
(書留郵便受領致しました)
エラーメールにも記載させていただいておりますが、2週間後に再度お引き落としの処理をさせていただいておりますが引き続きお引き落としが出来ない状況でしたので、サービスの利用を停止させていただきましたので、よろしくお願いいたします。「お引き落とし」に関しましては、弊社にてご登録いただいておりましたクレジットカードより、何故お引き落としが出来なかった詳細は不明でございます。カード会社様にご確認をお願いいたします。
また、考えられる原因は
・クレジットカードの有効期限切れ
・一時的に利用停止にしていた。
・登録口座の残高が足りなかった為
なお、弊社ご利用分は「2006/11/21」請求分が最終でございますので、クレジット会社からお客様へのご請求は1-2ヶ月後となりますので、お客様がlivedoor PROの何月分までをお支払いになられたかのご確認をお願い致します。それでたった今(といいましても10時少しすぎ)、この担当のクレジット会社に電話しました。そうすると、「カード会社様にご確認をお願いいたします」ということで、確認するわけですが、カード会社は支払っているということなのです。それでlivedoorにそのことを、電話することは不可能ですから(ブログのことでは電話できません。繰り返し「メールで」と言われるばかりです。
)、また書留郵便を出すというのも面倒なんですね
書くのは簡単ですが、また返事が来るのに、何日もかかってしまいます。この間に、私のブログ将門の来訪者数は約4分の1に激減しました。
だって仕方ないですよね
URLが見当たらなくなったのですから
もう困り果てました。
このままでは解決しようがないですね
一体どうしようかと思案ばかりしています。それで大きな一つの原因は私のいいかげんさにあります。
私はこのクレジット会社の自動引き落としを郵便局にしていました(それを今知った)
私は御茶ノ水に長年自分の事務所を置いており、金融機関はもうたくさんのところに口座がありました。当座預金ももういくつもあったくらいです。ところがみんな店舗がなくなり、その引越先がまた引っ越すということで、もう私もわけが判らなくなっていました。だって金融機関の都合で、店舗が閉鎖引越するのにつきあって、私のほうが整理していくのは非常に面倒です。それは莫大に時間がかかり、そして私には何も生産的なことはありません。そして実は、「あ、ここで引き下ろしているのだったのだ」と先ほど気がつきました。それは郵便局の御茶ノ水支店の通帳を見て判りました。私は朝9時すぎに、今住んでいる王子豊島の、すぐ近くの郵便局に自転車で行きました。一つには、ある郵便物を出す重要な用があったのですが、ここに郵便貯金を開設することも重要な目的でした。もうすぐ近くで、すべてやりたいと思ったのです。
それで私が郵便貯金の口座開設を申し出ますと、「他には郵便貯金口座を持っていませんか
」といわれます。御茶ノ水に持っていることをいいますと、「個人は、日本中に一つの口座しか持てない」ということを指摘されました。
それで御茶ノ水の通帳を移転すればいいというのですね
それはまったく至極当然です。かくして、今の事務所に戻ってきまして、しさしぶりに金庫の中の通帳を見ました。私の住所は、御茶ノ水ではなく、我孫子の自宅になっています。そして、中味を見ますと、ここで私の上のクレジット会社の支払いがされていたのです。だから私のいいかげんさで、支払いが遅れ、私はそれをインターネットからいつも振込していました。
だから、それでこういうことになったのでしょう
だから解決するのに、また私は直接livedoorに振り込むということでは、ますます混乱してしまうことになるのでしょう
そうすると、今度は二重払いということにもなってしまうでしょう
もうどうするかなあ
この続きの5
10日に撮りました。これはポコちゃんの手袋です。
│周の情況への発言
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デザインマシロさんからのご質問に (目森一喜)
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ケータイブログを再び
今このケータイブログが分からなくなりました。
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周が日々仕事であちこち歩いたり、友人や家族と話した中で感じたことを発信しています。ゲーテの嫌いなところをまず考えてみます。
ヘーゲルに会ったときの姿勢
まず1は、なぜこの偉大な人が、あんなつまらないことを執拗に書いたのかと思います。
いったい何がいいたいのでしょうか
考えられることは、ニュートンにも負けない科学者であるということを示したかったのかなとも思います。しかし、このゲーテ記念館にきて驚きました。ゲーテの色彩に関する見解が近年再評価されているといいます。
まったくなんでそんな嘘をつくのでしょうか
駄目なものは駄目といったって、ゲーテの価値は少しも損なわないのです。2は、あれほどのゲーテがヘーゲルの人気に対しては嫉妬していたのかなとも思えるのです。
ナポレオンに対してなら、あれほど評価してつき合えるのに、ヘーゲルだと、自分の何か到達できない思想の種類を感じたのでしょうか
しかし、またこのこともこのゲーテ記念館ではまともに書いていません。私は以上の2点以外はゲーテの全てが好きなのです。このゲーテ記念館が渋谷にあったころから、なんども訪れたいと思っていました。本場ドイツにもない資料も集めているといいます。やっと北区の西ケ原へいけたのは昨年のことです。地下鉄南北線の西ケ原からこの館までの道は「ゲーテの道」と名づけられています。私がゲーテ自身のことでなく、ゲーテ記念館のことだけでいうと、館長が嫌いでした。なんでこんな奴が館長なんだろうと思っていました。あちこちに書く文、その内容、みんな嫌いです。しかし、理由が分かりました。
このゲーテ記念館を作った方(たった今はこの人の名前を思い出せません)の息子なのですね
「まあ、仕方ねえな」
でも私はもともとここらへんを歩くのが好きでしたから、ちょっと散歩のついでによるところとしてはいいですね
ほかにも寄るところがいくらでもあります。館の中に入って詳細に見てみました。
ゲーテに興味のない人は行ってもつまらないでしょうね
しかし、先に書いた1、2のこと以外にもいい加減なことが書いてありました。私はゲーテの数々の恋人たちの中で、一番好きになるのがフリーデリケ・ブリオンです。多分ゲーテも「詩と真実」の中で、そのように書いていたように思います。いやこれは私の想いだけかもしれません。そして私が次に好きになれる女性が、リリー・シェーネマンです。「首にかけていたハート形の金のメダルに」という詩をよく思い出します。ゲーテがリリーから去っていく時の詩です。
ところがこの記念館では、このリリーの解説に、後年、トーマス・マンは、この二人の再会を題材にして小説「ワイマルのロッテ」を書いた。などとありました。
「ワイマルのロッテ」は「若きウェルテルの悩み」のロッテ、つまり、現実の世界ではシャルロッテ・ブフのことではないか
いったいこのゲーテ記念館って、どういう校閲をしているのでしょうか
実は私は、ゲーテの恋人をひとりひとり、肖像画まで見て覚えているためにうるさいのです。
こんど備忘録として、ひとりひとりのことこのネットで記録しておこうかな
ただ私はこのゲーテ記念館へ来て、まったく誤解していたことを初めて知りました。これは良かった。中学2年のころから間違って思い込んでいたわけです。ゲーテの「ファウスト」において、第1部で出てくるファウストの恋人はグレートヒェンです。彼女は第2部の最後に神との約束に勝ったとするメフィストフェレスと悪魔たちに薔薇の花を投げて、ファウストを天上に連れていきます。私はこの女性が何故グレートヒェンなのかが不思議でした。グレートヒェンという女性はゲーテ14歳のときの初恋の女性です。ゲーテより2歳年上でした。私がどうにも好きになれない嫌な女です。なんで、こんな嫌な女が「ファウスト」の最後に出て来てファウストを救うのだろうと思っていたのです。しかし、ゲーテ記念館の解説読んで分かりました。あの「ファウスト」のグレートヒェンとは、実際のゲーテ初恋のグレートヒェンではなく、私が一番好きなフリーデリケだったのです。
ゲーテはやはりこの少女が一番好きだったし、贖罪の意識ももっていたのでしょうか
ただ作中の名前だけをグレートヒェンにしただけなのです。これで、第1部での彼女の叫びなどが、分かりました。
あれはフリーデリケの叫びなのですね
私はこのことだけを知っただけで、なんだかとても嬉しくなり安心しました。いままでなんだか悲しい顔したフリーデリケだけだったのが、なんだかこれで救われた気がします。フリーデリケの頬が少し薔薇色になった思いがしました。またいつか訪れたいと思います。写真は18日の王子の玄関で撮りました。この人たちが一列に並んでいます。でもときどき一人くらいが横向いたりします。
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この記事へのコメント
(1)「嫌い」な人間からのコメントは不快かもしれませんが、名前を出されているので、「責任者」としてコメントさせていただきます。
東京ゲーテ記念館の展示に関するご批判を書いておられますが、「ゲーテの色彩に関する見解が近年再評価されている」というのは、「嘘」ではなく、事実だったのではないでしょうか
それは、日本では木村直司氏や高橋義人氏の研究にも反映されています。
むろん、その「評価」が正しいかどうかは別としてですが
(2)ヘーゲルに関して「まともに書いてい」ないとのことですが、展示はそのどきどきの担当者や協力者の見解で行なう形になっており、百科事典的な目配りはできません。ちなみに当館は、ゲーテに関して文字化されたものを収集保存し、専門家・素人を問わず、その研究に無料で協力することを主な活動としています。展示は補助的なものですから、もしその展示で疑問を感じられたときは、その旨を受付で言っていただければ、関係資料を参照していただくなりの対応ができるわけです。(3)なお、リリー・シェーネマンの「解説」に誤りがあったとのことですが、当時の展示品を調べましたが、該当する表現は発見できませんでした。これに関しても、その場で誤と思われたのならば、遠慮なくご指摘いただければよかったと思います。当館としては、解釈や学説を来館者に押し付けるつもりはなく、疑問点に関しては来館者がご自身で調べられるような体制になっています。
(4)展示へのご不満を書かれるのもブログの自由ではありますが、「なんでこんな奴が館長なんだろう」というのは、どんな根拠にもとづいているのでしょうか
しかし、「こんな奴」がいなければ、記念館は、いまのような展示スペースを設けることもなかったでしょうし、資料の公開も限られたものになっていたはずです。
(5)個人的にも、また「館長」としても、あなたにお会いした記憶はないので、あなたから「こんな奴」と言われる理由がわかりませんが、どこかで大変な失礼でもしたのでしょうか
ちなみに、東京ゲーテ記念館は、豊富な職員の上に「館長」がいるような組織ではありません。限られた資金と献身的な人間たちによって維持され、誰でもが無料で利用できる資料館です。展示もそうしたボランティアの手助けなしにはできませんが、その企画、レイアウト、キャプションなどの打ち込み、はては館内の掃除もわたしがやっています。ご不満を書いておられる1992年5月ごろの展示は、特にわたしの手作業の度合いの強いものです。(6)その意味では、展示の文字の一字一句までわたしに責任があるわけですから、「粉川哲夫」は「みんな嫌いです」というのなら、展示に不満でもいたしかたのないことかもしれません。それは、わたしの不徳のいたすところでしょうが、献身的に働いているボランティアたちがあなたの文章を読み、大いにやる気を失ったことはたしかです。そんなこともあり、読みにくい形(一括掲載ができないので)ですが、一筆コメントさせていただきました。この記事にコメントする。
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二人の娘はたいへん元気な教員です。孫は可愛い男の子がニ人と女の子が一人います。思えば私も若き日には元気に暴れまわっていたものですが、今はこうしてここでぐずぐず言い続けています。そして詩吟とお酒が大好きです。このブログは毎日更新です。
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茨城弁変換について
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建築パース工房「デザインマシロ」さんからのコメント の2
建築パース工房「デザインマシロ」さんからのコメント
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思い出したことで の2
思い出したことで
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ポコ汰はいくつになったの
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周が日々仕事であちこち歩いたり、友人や家族と話した中で感じたことを発信しています。今私が最初に読みましたゲーテの作品は何だったろうかと思いました。
「若きウェルテルの悩み」だったかな
中学2年生のときでした。そしてその後、すぐに「ファウスト」を読み、「ウィルヘルム・マイステル」を読みました。ゲーテのナポレオンに関する文章もこの頃読んだものでした。
その後、「ファウスト」は何度読んだことでしょうか
最初は岩波文庫の相良守峯さんの訳で読み、その後何度も読み直しているのは、大山定一さんの訳です。私は、この訳の「筑摩古典文学全集」の「ゲーテ『ファウスト』」を府中刑務所に入っているときにも読みました。あのときに、始めてゲーテの「ファウスト」が判ったような気持になったものでした。私はゲーテが好きでしたが、その「ゲーテ記念館」が渋谷にあるときは、訪れるチャンスがありませんでした。それが1992年の5月にここに始めて来たものでした。実は前日は、ゴールデン街で飲みすぎて、翌日は朝9時に蘆花公園駅で待ち合わせて、ある国会議員の事務所へ行ったものでした。それが終わりまして、私は突如「ここには蘆花公園恒春園があるな」という思いだし、そこまで歩きました。怖ろしいくらいの宿酔の中で、この公園は実にいい気持のするところでした。でも蘆花が尊敬していたレフ・トルストイが気にいらない私は、「嫌なトルストイに出会っちゃったから、私の好きなゲーテのところへ行こう」と、新宿へ出て、地下鉄を乗り継いで西ヶ原まで行ったものでした。午後2時頃、この記念館に到着しました。ただ、ここで私はゲーテ「詩と真実」で書かれていることで、グレートヒュンが実はゲーテの架空の初恋の少女であることを知りました。このことは、私の以下に書いてあります。私はこのことで、また嬉しくなり、まずは御茶ノ水の事務所へ帰りまして、そのあとまた飲みに行ったものでした。
この日は谷中で飲んでいたものでしたね
ぜひ、このサイトをごらんになって、できたら行ってみてください。私は実際にお会いしたことのあるドイツ人と話すと、ゲーテというのは今のドイツの人たちはあまり読まないようです。私が話すファウストやウイルヘルム・マイステルの話を一緒にしてくれたドイツ人は一人もいません。「なんで、この日本人は、そんな昔の作家を知っているんだ」という印象を私にもつようです。このサイトは、ここのサイドバーでリンクしています。18日にポコちゃんのそばで撮りました。指人形のようです。
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第24回現代水墨展での作品
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第14回ときめき会展
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粉川哲夫さんに謝罪いたします の4
引き続き、粉川哲夫さんから、以下のコメントをいただきました。
(4)展示へのご不満を書かれるのもブログの自由ではありますが、「なんでこんな奴が館長なんだろう」というのは、どんな根拠にもとづいているのでしょうか
しかし、「こんな奴」がいなければ、記念館は、いまのような展示スペースを設けることもなかったでしょうし、資料の公開も限られたものになっていたはずです。誠に申し訳ありません。こういう失礼なことを平気で書く奴ではもう許し難いことだと思います。ただ、もう私は謝るしかありません。申し訳ありませんでした。私はゲーテがずっと大好きですし、そのゲーテをこのようにさまざまな資料を展示し公開していただけるのは実にありがたいことです。私は粉川哲夫さんのお父さまが渋谷で、この記念館をやっていたときから関心をもっていました。ただ、それが現在私の住む王子のすぐそばにあるということが実に嬉しいことです。
粉川哲夫さんに謝罪いたします の5へ
写真は21日に撮りました。ポコちゃんのプレゼントされた宝石の入っていた箱です。
これも素敵なものですね
タグ: 粉川哲夫さんに謝罪いたします 東京ゲーテ記念館 西ヶ原 王子 将門Web
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7月の井戸端『変化に乗り、変化を作る』
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歴史さとうのUPした9回目の10回分
きょうは次女の家にいきます。
蜘蛛業の読書さとうで書いていますが
きょうは孫の保育園の七夕です。
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粉川哲夫さんからのコメント
私の 粉川哲夫さんに謝罪いたします の6 に次のコメントがありました。わたしは「謝罪」や「詫び」をしていただくために投稿したのではありません。誤解されていると思ったので説明させていただいたのです。それと、面識もないあなたから「こんな奴」呼ばわりされる理由が全くわからないので疑問を提起しました。
「あまり粉川さんのことを知らないまま言っていた」と書かれていますが、知らないでどうして「こんな奴」と言えるのですか
最低限、そういう表現の出てきた理由を知りたいと思うわけです。私の粉川哲夫さんに関します謝罪は、粉川さんから要求されたものではありません。私の気持です。それで、粉川さんのことを「こんな奴」と思っておりましたのは、92年の5月の頃でして、そしてこの文章を書いた。の頃もそういう思いを抱いていたものでした。この文章は、当時のパソコン通信ネットにUPしたものでした。最低限、そういう表現の出てきた理由を知りたいと思うわけです。と言われているので、当時の私の気持を思い出します。粉川哲夫さんの書かれた本は、私はあちこちで手にして読んでいたかと思っています。ただし、私は今自宅にいないもので、詳しくその本の内容を参照することができません。それで私が覚えているのは、たしか東京地裁の中の本屋で粉川哲夫さんの本を詳しく立ち読みしたことを覚えています。それが映画の批評でもあったし、「鉛の時代」というようなことを書かれていた内容だったかと思います。私は昭和23年生まれで、大学入学が1967年で、当時の三派全学連、そして全共闘の時代を文字通り、そのまっただなかで生きてきました。
その私たちの時代の閉塞感を打ち破るものとして、赤軍派やイタリアの「赤い旅団」の出現に関しては、私は実に嫌な思いを抱きました(いえ、最初はけっして嫌悪していたというよりも、シンパシーを感じるところがあったかと思います)
そんな私の思いの中で、粉川さんの言われていることが、なにかこの時代を「鉛の時代」(この鉛とは、銃に込める鉛の弾にも思えます)として、讃えているように思えたものなのです。でも今考えれば、それはまったく私の誤解でしかありません。そんな私の誤解の中で、ある時代、粉川さんのことを「こんな奴」と表現してしまったのです。そしてそれは92年に思い、93年にあるパソコン通信ネットに書いたものでしたが、それを今回収録するときに、それが当時の私の思い、誤解であり、今はそんなことは思っていないということを、ちゃんとつけたすべきでした。このことをすっかり忘れてしまった私のことを、私は大きく確かに謝罪すべき内容なのです。以上のようなことです。
粉川さん、お判りいただけたでしょうか
なお、6回に分載したのは、投稿欄の字数制限のためで、あなたの「謝罪」と「詫び」にもかかわらず投稿をくりかえしたわけではありません。当然判っています。丁寧に書いていただいて、ありがとうございます。私は一度に書きますと、あまりに長くなるので、こうしてわけて書いただけです。それから私の一番気掛かりなことは、粉川さんが次のように書かれたことです。献身的に働いているボランティアたちがあなたの文章を読み、大いにやる気を失ったことはたしかです。このことは私は、幾重にも謝らなくてはならないことです。申し訳ありませんでした。私はゲーテが大好きであり、この「東京ゲーテ記念館」にも今後寄らせていただきます。そして今後もゲーテのよき読者であることを続けていく所存です。
粉川哲夫さんからのコメント へ
タグ: 粉川哲夫 東京ゲーテ記念館 鉛の時代 赤い旅団 銃弾
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この記事へのコメント
「粉川さんの言われていることが、なにかこの時代を「鉛の時代」(この鉛とは、銃に込める鉛の弾にも思えます)として、讃えているように思えた」というご説明で、了解できました。
92年に本でお読みになったということは、『シネマ・ポリティカ』ですね
映画「鉛の時代」の問題の文章は、1983年に『月刊イメージフォーラム』に、まさに西ドイツの新左翼運動を「軍事闘争派」から腑分けするために書かれたものです。あなたが逆に読まれてしまったのは、残念です。また、拙著は上記を含めて、すべて版権放棄でネットにアップしてあります(誤植があるのはお許しください)のでチェックできます。この記事にコメントする。
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周が日々仕事であちこち歩いたり、友人や家族と話した中で感じたことを発信しています。このサイトを見つけたときに、「あ、ここに飛鳥山温泉があるんだ」と驚いていました。ただ、訪れる機会がないまま、今になってしまいました。必ず近いうちに行こう、そして私の孫が歩けるようになった頃、連れていきます。私は王子から早稲田までの都電はよく使ったものなのです。それが学生のときに乗ったものでした。最終駅の早稲田駅ではなく、その一つ前の面影橋駅で降りたものでした。ちょうど「神田川」の歌で唄われる内容がよく思い浮かびます。そしてそれは学生の時代のときでしたが、私が結婚したときもまたこの面影橋すぐそばに住んでいました。もう思い出がありすぎます。だから、この王子からの都電には思い出がありすぎます。
ただそれなのに、この飛鳥山温泉は全然知らなかったのですね
「これはまずいな」という思いが湧いてきます。必ずここを訪れてあと、またそのときに私の思いを書いてみたいと思っています。写真は1月31日に長女のポコちゃんを見に来てくれたFさんが、柏の高島屋で買ってきてくれたケーキです。
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マタイ伝第28章を茨城弁にする (目森一喜)
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もりのかくれんぼう末吉暁子、林明子 (粋な提案)
周の雑読備忘録「末吉暁子『もりのかくれんぼう』」
ペニシリン jin (旬のキーワードを先取り
相棒 (こういちのささやき)
『民主党幹事長、政権交代後は「首相の靖国参拝と内政干渉は行わない」』
「レジ袋削減協働宣言」への異議
中国人が感じる「日本のフシギ」 野生のクマがいる。しかも料理して食べる。
ポコ汰はいくつになったの
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周が日々仕事であちこち歩いたり、友人や家族と話した中で感じたことを発信しています。
離婚成立に当たり−ある審判官の思いやり溢れた言葉に感激
弁護士 小松亀一 法律事務所 に この記事 がありました。私は読んでいまして涙が出てきました。
こんな裁判官もいるのですね
○更に感心、感激したのは調停条項について確認が終わると普通の審判官は直ぐに退席するのですが、その審判官は、離婚成立に当たり、私から当事者の方に「お願い」がありますと告げて、以下のお話をされたことです。私は、上から押し付ける説教口調ではない「お願い」と言う表現に感激しました。・不幸にも離婚に至ってしまいましたが、離婚したことは、何ら恥じることはありません。いたずらに離婚に至った過去を悔やむより、新たに出発する今後の、将来のことに目を向けて下さい。・お父さんにお願いです。母親とは離婚して他人になり、親権者が母親になり子供と離れた生活となっても、父親と子供の親子関係は生涯続きます。父親としての自覚を決して忘れないで下さい。そのために父親は決められた養育料をキチンと最後まで支払って下さい。時に支払が苦しくなるときがあるかも知れませんが、何とか、頑張って支払を続けて下さい。・お母さんにお願いです。養育料に不満を感じることがあるかも知れませんが、子供が病気になったり、或いは進級、進学等でお金がかかるときは、お父さんに堂々と相談して下さい。またお父さんも相談に乗って下さい。・最後にお母さんに一番大事なお願いですが、お父さんから養育料を受け取るのですから、決して、自分一人だけで子供を育てているとは思わないで下さい。子供が物心ついたら、お父さんが養育料をキチンと支払って養育してくれていること、お父さんはいつも君のことを思っていることを、決して、お父さんに見捨てられてはいないとことを伝え、子供とお父さんの面会には出来るだけ協力して下さい。こんな裁判官(審判官とは裁判官のことだろうと私は思いました)がこの日本に実際にいるんだということにただただ嬉しくなってきます。私も学生のときに二度裁判を受けました。
裁判官は、悪い人、駄目な人だとは思いませんでしたが、はっきりいってけっして頼りにできる存在だとは思いませんでした(ただし、一つ目の裁判の東大闘争の裁判で、すべて欠席裁判、欠席判決ですから、裁判官のことは父や母から聞くしかありませんでした)
この裁判官がいう通り、離婚は当事者にはなんら羞じることではありませんが、その両親の子どもには、実に苛酷なことであるわけです。それが判っていても両親が離婚するのは、それだけの事情があるのでしょうが、それにしてもその二人の子どものことに関しては、この裁判官のいう通りです。ひさしぶりに、いい話を知りました。この写真は1月31日に撮りました。ミツ君のお父さんがくれましたチョコレートです。
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二人の娘はたいへん元気な教員です。孫は可愛い男の子がニ人と女の子が一人います。思えば私も若き日には元気に暴れまわっていたものですが、今はこうしてここでぐずぐず言い続けています。そして詩吟とお酒が大好きです。このブログは毎日更新です。
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周が日々仕事であちこち歩いたり、友人や家族と話した中で感じたことを発信しています。僧月性といいますと、私はなんといいましても、この詩を思い出します。いや、私はこの詩しか知りませんでした。私には「この詩は処世吟だからなあ、今のこの歳を私が詠うわけにいかないよ」という思いでしたが、でもひそかに独りで吟うことはありました。その月性にはもちろんいくつもの詩がありますが、次の詩を知りました。
一身千里遠 一身千里遠く
孤島十年留 孤島十年留まる。
遷謫人何在 遷謫(せんたく)の人何(いず)くに在りや
不禁懷古秋 懐古の秋(とき)に禁(たえ)ず。
ただ一人京の都から千里遠く流されてきて
この絶海の孤島で十年過ごして亡くなった。
この流謫の人・僧俊寛は今はどこにいるのだろうか
その彼の墓に詣でて、古い歴史を偲んでいることにもたえ難い思いがした。これは天保12年(1841)の春、25歳の月性が、長崎を訪れたときに、この俊寛の墓に詣でようと思い立ち、鬼(喜)界ヶ島に渡って、その俊寛の墓の前で口吟したのが、この五言絶句です。俊寛は、後白河法皇を擁して鹿ヶ谷で平家追討の謀議を計ったということで、捕らえられ、藤原成経・平康頼とともに、この南海の孤島鬼界ヶ島に流されます。ところが、翌年成経と康頼は許されて都に召還されますが、俊寛にはその赦免がきません。これは平清盛が、この俊寛をことのほか憎んでいたからといわれます。
私は小学校5年のときに、「平家物語」と「源平盛衰記」を読んで(もっとも小学生でも読める内容でした)、その中の登場人物の僧俊寛に関することをいわばただの物語としてしか読んでいませんでしたが、小6の7月に鹿児島へ引越しまして
家のすぐそばにこの俊寛に関する碑があったときには、驚きました。
あの平安時代の末期に、都から遠く歩いて、鹿児島から船の乗せられて鬼界ヶ島までいかされたのですね
この幕末の時代に、長崎から船で鬼界ヶ島まで行ったとしても、それは大変なことだったと思われます。私は喜界ヶ島の人を女性で二人知っていますが、この俊寛のことがあったからこそ、知っていた島でした。そのいわばいまでも絶海の孤島だと思いますが、そこに、この幕末にわざわざ月性が行っているということに感動します。それと、この月性に関しては、「にわか病」にて突如亡くなったと思っていましたが(詩吟の解説本等々にはそう書いてある)、安政五年(1858)に、萩に船で行く途中幕府関係者に毒茶を飲まされて殺害されたということです。安政の大獄よりも1年も前のことです。同じく、写真は8日市ヶ谷の私のクライアントです。こうしたものがあったのです。
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二人の娘はたいへん元気な教員です。孫は可愛い男の子がニ人と女の子が一人います。思えば私も若き日には元気に暴れまわっていたものですが、今はこうしてここでぐずぐず言い続けています。そして詩吟とお酒が大好きです。このブログは毎日更新です。私、萩原周二については詳しくは周のプロフィールをごらんください。
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きょうは私の62歳の誕生日です (目森一喜)
「満田晴穂と自在置物標本箱」を私のサイドバーに置きました。「東京都北区王子のウェブサイト」を整理しました。
「千葉県我孫子市のウェブサイト」を整理しました の2
「千葉県我孫子市のウェブサイト」を整理しました。「将門のブックマーク」を整理しました。「浦和会・神田会のウェブサイト」を整理しました。このサイトを大改造します。
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周が日々仕事であちこち歩いたり、友人や家族と話した中で感じたことを発信しています。義母は自分の故郷である山口県にことがいつも気にかかるようです。いつも自分の母親と父親のことを何度も聞いてきます。そして「家に帰らなくちゃ」とときどき言っています。写真は12日に撮りました。ホテルオークラ東京ベイを駅のホーム上から見ています。
タグ: わが家 義母 故郷 山口県 家に帰らなくちゃ
│わが家のおかあさん
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きょうは私の62歳の誕生日です (目森一喜)
きょうは次女の家にいきます。
蜘蛛業の読書さとうで書いていますが
きょうは孫の保育園の七夕です。
サンテックス『星の王子さま』を思い出すと
平尾行隆『「星の王子さま」中米生まれ』を読みまして
第24回現代水墨展での作品
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周が日々仕事であちこち歩いたり、友人や家族と話した中で感じたことを発信しています。九州の南北朝時代に関しては、北方謙三の「武王の門」が実に面白かった思いがあります。懐良親王が主人公であるわけだが敵である少弐頼尚や、今川了俊のことも実にいきいきと描いているかと思いました。ただ、足利直冬のことは、この北方の小説では、さほど出番がないのだが、そしてどうしても九州ということだと縁が薄いのかもしれないが、私にはこの時代を大きく飾る重要な人物に思えます。
やはり、彼がいつも思っていたのは、自分の母を捨てた足利尊氏への憎しみと、そしてでも何故かその父尊氏へのたくさんの思いがあることと、そしてそしてどうしても情も義理も感じてしまう養父直義への強い思いの中で悩み続けた人生だったのでしょうね
彼はいつどこで亡くなったのかも今も判らないというのは、今も悲しみ苦しみ続けている彼を感じています。
│周の雑読備忘録
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血圧のことで
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周が日々仕事であちこち歩いたり、友人や家族と話した中で感じたことを発信しています。
「いいことをいうことはさりげなく、腕白な悪童のようなことを言うときは大きな声で」
いいことをいうことはさりげなく、平気な感じで行ったほうがいい。逆に、ちょっと腕白な悪童のようなことを言うときは大きな声でいう。そうすると、毒のまわり方は少ないと思っています。僕はできるだけそうしています。これは私も心がけてきたことです。でも今まだ私に姿勢は完全でないなと思いました。もっと自分で意識して心がけていかなかればならないなと強く今感じています。写真は同じく19日に、おはぎの部屋で撮りました。これはその背中です。
タグ: 吉本隆明鈔集 真贋 善悪二元論の限界 いいことをいうことはさりげなく 将門Web
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明日から蜘蛛業が一週間夏休みです。投稿件数が8,700件を超えました。
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将門Web:ページ紹介「金丸は何故逮捕されたのか
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周が日々仕事であちこち歩いたり、友人や家族と話した中で感じたことを発信しています。
ページ紹介「金丸は何故逮捕されたのか
に含まれる文書なのですが、あまりに量が多いために独立したページにしましたのがこの部屋です。これは大きく二つの内容からできています。1992年の9月に金丸前自民党副総裁の佐川急便5億円献金問題での東京地検の事情聴取に際して、当時の青島幸男参議院議員が「金丸やめろ」とハンストを開始したというニュースに対して、私が開始しましたのが、「金丸と青島とどっちか選ぶ」という文章で、さらに翌年97年3月に金丸が逮捕されたことについて書き出した文章が「金丸はなんで逮捕された」です。これをまとめましたのが、このページです。当時この文書はプリントもしたのですが、けっこう読んでくれる方がいまして、さまざまな意見をもらったものでした。ただ、こうして文章にできないこともありまして、それらのことは、みな口答で喋っていたものでした。まあ、今になってみると、判りきったことかもしれませんが、読んでみてください。
htm 金丸は何故逮捕されたのか
思えば、もうあの時から15年が経っているのですね
金丸や社会党によってその命を存えてきた北朝鮮もいよいよ、崩壊のときになってきたかと私は思っています。
あとは速やかに、その混乱ができるだけほかに伝わらないようにして行ってほしいわけですが、韓国がその混乱を引き受けざるをえないというのは、いわば仕方のないことですね
おそらく、ドイツが東ドイツの崩壊を引き受けたどころではない大混乱が朝鮮半島に起き続けるでしょう
でもそれは致し方ないこととしか思えません。ただし、この日本が、混乱混迷する韓国をできるだけ助けていく隣国の友人としての役割を果たすことは大事なことだろうと思っています。写真は同じく19日に撮りました。これは私にはわけの判らないものの、その上にはポコちゃんが乗っています。
タグ: 金丸信 北朝鮮 東ドイツの崩壊 韓国が混乱を引き受ける 隣国の友人
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投稿件数が8,700件を超えました。よっしー はさんから梅干が届きました。ぜひブログやツイッターをやってほしいです。将門Webの各ページのバナーを増やしていきます。
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周の三曹の詩「曹操『薤露』」
後漢という国は最初から、あまりに不安な王朝でした。「不安な」とは今私が書いてしまったのですが、そう思わざるを得ないのです。外戚の勢力は強く、それに対して闘うのが宦官勢力であり、これもまた不幸な争いの繰り返しでした。そして北の遊牧民の動きも活発であり、中国の歴史が開始されて、はじめて人口が減少してしまうという不幸な時代でした。だが、そのときに現れた英雄が、私は曹操であると思っております。曹操が「薤(にら)の上の露」と詩ったように、漢帝国はもう終末だとも言えるほど、暗いつらい時代でした。その混乱を詩ったのが、この詩です。
惟漢廿二世 惟(こ)れ漢の廿二(二十二)世
所任誠不良 任ずる所は誠に良からず。
沐猴而冠帶 沐猴(もくこう)にして冠帯し
知小而謀疆 知小にして謀(はかりごと)は彊(つよ)し
猶豫不敢斷 猶予(ゆうよ)して敢えて断ぜず。因狩執君王 狩(しゅ)に因りて君王を執(と)う
白虹爲貫日 白虹(はっこう)は為に日を貫き
己亦先受殃 己(おのれ)も亦(また)先ず殃(わざわい)を受く
賊臣持國柄 賊臣国柄(こくへい)を執り
殺主滅宇京 主を殺して宇京(うけい)を滅す。
蕩覆帝基業 帝の基業を蕩覆(とうふく)し
宗廟以燔喪 宗廟以って燔喪(はんそう)す。
播越西遷移 播越(はえつ)西に遷移(せんい)し
號泣而且行 号泣して且つ行く。
瞻彼洛城郭 彼の洛城の郭(かく)を贍(み)て
微子爲哀傷 微子(註2)為に哀傷す。帝辛(紂王)の長兄であったが庶長子であったために王位を継承せず、微に封じられて微子啓と呼ばれた。殷は末弟の紂王が継いだ。彼は穏やかな性格で人望がある人物だった。乱暴な政治を繰り返して行なう紂王を何度も諫め、周との戦いでは和睦を主張したが、全く聞き容れられなかった。そこで一命を国に捧げようか、それとも殷の祖廟を絶やさないために国を去ろうか迷い、殷の楽官の太師・少師に問うたところ両人とも、彼に立ち去ることを勧めたので、微子啓は同母弟の微子衍と共に国を去って封地の微に帰った。後に紂王が牧野で周に敗れた後、武王の軍門に行って弟の微子衍と共に降伏を申し出た。その時に微子啓は諸肌を脱ぎ、両手を背後で縛り、左手で羊を引き、右手で茅を取って膝づいたという。
漢の二十二世の皇帝の世
官に任ぜられていた者は、まこと宜しくなかった。何進は、まるで猿が冠をつけているようなものであった。
知性はろくにないくせに、だいそれた悪事を企み
それでいてぐずぐずしていて断行もできないくせに
狩りにかこけつて、天子をとらえたが
そうしているうち、白虹が日を貫くという不吉な現象が起き
結局まずは自分が宦官に殺されてしまった。
次に賊臣董卓が国権をとり
少帝太后を殺し、都を滅ぼした。
帝業の基礎を覆し
宗廟をも焼失させてしまった。
都は洛陽から西の長安へと移され、人々は号泣して西へと向かった。今洛陽の街を眺めていると、微子と同じ思いで、私は哀傷してしまうのだ。「三国志」を読まれた方は多いと思いますが(一番多いのは、吉川英治の『三国志』でしょうね)、この漢の終末の時代に外戚と宦官の殺し合いの中に何進が出てきて、それをまた何進の部下である呂布が殺して、それを命じたのが董卓で、洛陽は一時董卓の天下になります。そこへ、袁紹を盟主とする義軍が集められ、そこに三国志で出てくる英雄たちがみな顔を揃えます。曹操も、劉備も、孫堅もこの軍に集まるのです。この詩はこの義軍により、急遽都を洛陽から長安に移動してしまう董卓とその軍にむりやり追い立てられる民衆の姿を描いています。でもこのときの混乱は実に大変なことでした。だが、この混乱の中国を収拾していこうとできる英雄が曹操であったかと思っています。写真は23日に撮りました。
ひよどりがみかんを食べる二月の日
義母が作り、書いたものです。
│周の漢詩塾(ブログ篇)
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周が日々仕事であちこち歩いたり、友人や家族と話した中で感じたことを発信しています。アトリエイグレック今日の出来事 に 埼玉県立近代美術館 がありました。
私の 周の家族・教育の話 に 文教大学教育学部美術専修卒業制作展(2001
28) 以下、いくつかここで行われた長女おはぎの卒業制作展のことが書いてあります。もう私はここへ行けて嬉しかったのです。そして、おはぎの卒展の打ち上げも、ここのすぐ近くの「どさん娘」でやりました。綺麗な女の子たちばかりのおはぎの同級生たちは、実にいい子たちばかりでした。そして打ち上げをやりました北浦和「どさん娘」の店長も、この卒展を見にきてくれたそうです。高下駄を履いて、白い店服を着て差入れを持ってきた店長にみなびっくりしたようです。でも私は、この長女の卒展で、ここに始めて入ったものでした。この埼玉県立近代美術館のある地区は、私にはもうなんといいましても懐かしさで涙が溢れるばかりのところでした。ここは戦前には、旧制浦和高校のあったところです。チビ公とだい公が活躍する、佐藤紅緑「嗚呼玉杯に花うけて」が書かれた浦和高校です。ここに戦後、国立二期校の埼玉大学が置かれました。ただ私が入学する1967年の二年前に、同じ浦和市の大久保地区に移転する案があり、反対闘争が置きましたが、ここでもあいも変わらず日本共産党=民青の闘争破壊により、この移転闘争が敗北して(学生大会でわずかの差で、民青が勝ったことにより、移転が成立しました)、埼玉大学は大久保地区に移転することになりますが、私の入学した頃は、この北浦和駅そばの旧校舎は、教養部が置かれていました。だから、大学でのほとんどの出来事は、私のいた67、8年はすべて、ここで行われていました。だからたくさんの思い出が甦えるのです。私が69年1月19日の東大闘争安田講堂で、逮捕されやがて起訴されて、府中刑務所に8月20日まで勾留になりました。その間埼玉大学は4月に闘争が大きくなりまして、北浦和のこの校舎は、バリケード封鎖されました。だが、大学は、この機会に、本部もすべて大久保新校舎に移転しました。そのときに、69年6月12日に、羽仁五郎の講演会があり(企画したのは、私の友人だった。ちょうど1年前に彼と私で、横須賀の羽仁五郎邸に、講演の依頼に行っていました)、それを妨害しようとした日本共産党=民青とのとの激突があり、こちらの勝利により、羽仁五郎講演会は貫徹されました。ただ、府中刑務所の中で読売新聞でそのニュースを見た私は、「図書館前でぶつかった、とあるけれど、あの図書館前でって変だな」と思ったものでした。事実は、この北浦和駅前の校舎ではなく、大久保地区の図書館前のことのことでした。ただ、私は8月21日に保釈になり、たしか22日に埼大に行ったときに、がらんとしたバリケードに、予想していたとはいえ、驚きました。6・12事件で、日共の告訴により、多くの活動家に逮捕状が出ていて、もう多くの学友がバリケードにいられなかったのです。
ただなぜか、このバリケードには大勢の高校生がいましたね
みないくつもの高校の活動家たちでした。彼らは、バリケードの中に自分たちのバリケードを作っており、そこへ苦労して中に入ると(私は背が低いし、脚も短いから、乗り越えるのに大変です)、すくさま背のでかい高校生が、私の襟首をつかんで、「お前なんだ。」と突っかかってきました。私を案内してくれていた友人が、「彼は東大闘争で逮捕されて、刑務所から保釈で出てきたばかりなんだ」と説明すると、そのでかい高校生は、「あ、おつとめ、ご苦労さまです」なんて言ってくれました。それで中に入って行くと、高校生が大勢いて、みな自分の高校のバリケードをどうするのか、なんていう討議をしています。女の子もいます。私は、「高校生なら、もう普通に学校で勉強しろよ」という気持でしたが、そんなことを言ったら殴られてしまうかもしれません。何年か前に、ある方のお通夜でのとき、このとき私の襟首をつかんだ高校生に会いました。頭のはげている男が私に向かって、頭を掻きながら、「萩原さん、Aです。もうこんな歳になりました」といいました。」と驚いたものです。いや、もっともっとこの埼玉県立近代美術館のある場所はいくつものことを思い出します。話せば、話し終わらないくらいたくさんのことがあります。
懐かしいなあ
タグ: 埼玉近代美術館 佐藤紅緑 嗚呼玉杯に花うけて 埼玉大学 バリケード
│周の活動家時代
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この記事へのコメント
まさに団塊の世代のお話ですね
私の夫もその時安田講堂の近くにいたそうです。
やじうまのノンポリ学生で
周さんとは随分違いますね
二期校とはなつかしい言葉です。
埼玉も今は赤羽まで湘南新宿ラインができて、横浜からは東京に行くのと同じ感覚で行けますね
埼玉県立美術館は近代建築見学のいい企画があるんですよ
ではまたイグレックに遊びに来てください。この記事にコメントする。
情報を記憶:
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浅野史郎さんのことで
「埼玉県立近代美術館」へのコメント に 目森窟 Memorix の目森一喜さんより、次のコメントを頂きました。
浅野さんの都知事、いいですね
石原は、他に誰もいなくてなった人で、下の下だった青島に比べればマシという程度の人ですからね
浅野さんがそういう方なのでしたら、久しぶりに投票ぐらいしてもいいかな
ええとまずですね
私の反応が遅くて申し訳ないです。実は、コメントもトラックバックも、私にメールが届くので、すぐに内容は判るのですが、それを私のブログに表示させるのには、「ブログの再構築」をしなければならないのですが、これが時間がかかるのです。それでこれが終わらないと、反映されて表示されないのです。
私のブログがファイル数が多いからかなあ
実は、これを書いている今もまだ表示されていないのですよ
それでね、浅野さんとお会いしたのは、なにか全共闘の猪の関係で、新宿かどこかのホテルの宴会場だったと思います。
プロジェクト猪では、やはり東大全共闘と日大全共闘がまずは、挨拶ではまっさきに出てきまして、そのあとが明大、法大、中大だったと思いますね
これをセクト別にすると、その順番で問題になるでしょうから(もう今は問題にならないかな)、大学順なのです。
やはり東大闘争の思い出が一番大きいから、東大が真っ先なんでしょうね
それで、その次がなぜか我が埼玉大学だと思いました。
学生運動の大学の格では、横浜国大のほうが動員数も多かったから上のように思うのですがね
でもまあ、いいや
それで私が詩吟をやったりすると、マイクが切られちゃったりするんだよなあ
でも、とにかくそうした場で浅野さんと名刺交換したと思いました。「あ、この人が宮城県の知事さんなんだ」と思ったものでした。
ただあの方は東大全共闘だったのでしょうが、安田講堂には籠もらなかったのね
でもそうでないと、役人になんかなれないよね
でも少しの会話でしたが、「ああ、この方は実にいい方で、おそらく優秀な方なんだろうな」と思ったものです。
ただ、私は民主党は少しも好きでないので、それと距離を置いて都知事選をやるのならいいなあ、と思いますよ
私は石原慎太郎は別に嫌いでもなんでもないのですが、私のホームページに、石原都知事の増税案に反対する。がありますが、あのときに私は、「なんだ、石原慎太郎って、共産党とか社会党と変わらないんだなあ」と思ったものです。私は千葉県我孫子市の住民なので、東京都での選挙権はありませんが、そのうちにこちらに引越します。やがては東京都の住民になるのですが、そのときには、浅野史郎さんが都知事だったら、私には大変に嬉しいことです。
いやはや、今いくつかケータイメールがあって、何人かとケータイでも話していて、いろいろなことがたくさんありますね
またいっぱいやらなくちゃいけないな
写真は3月1日午後1時30分頃の王子駅前です。こうして王子駅前にいると、たくさんの思い出が甦ります。
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二人の娘はたいへん元気な教員です。孫は可愛い男の子がニ人と女の子が一人います。思えば私も若き日には元気に暴れまわっていたものですが、今はこうしてここでぐずぐず言い続けています。そして詩吟とお酒が大好きです。このブログは毎日更新です。
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7月25日「読書さとう」「周のツイッター」「ニュースさとう」
マタイ伝第28章を茨城弁にする (目森一喜)
建築パースで思い出しました (建築パース工房 デザインマシロ)
鈴ひとみさんからのきょうのコメント (目森一喜)
茨城弁変換について
建築パース工房「デザインマシロ」さんからのコメント の2への真理のコメント
周の『独楽吟のススメ』の463 への 真理のコメント
マタイ伝第28章を茨城弁にする へ目森さんのコメント
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マタイ伝第28章を茨城弁にする。
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思い出したことで
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もりのかくれんぼう末吉暁子、林明子 (粋な提案)
周の雑読備忘録「末吉暁子『もりのかくれんぼう』」
ペニシリン jin (旬のキーワードを先取り
相棒 (こういちのささやき)
『民主党幹事長、政権交代後は「首相の靖国参拝と内政干渉は行わない」』
「レジ袋削減協働宣言」への異議
中国人が感じる「日本のフシギ」 野生のクマがいる。しかも料理して食べる。
ポコ汰はいくつになったの
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周が日々仕事であちこち歩いたり、友人や家族と話した中で感じたことを発信しています。
周の漢詩入門「李白『月下獨酌』」
私は中学生の頃より、李白が好きでした。杜甫がどうしても読んでいて、暗く辛い思いになりますが、李白は違います。でもこの印象はその後いろいろと変わって行ったものでした。私は今でも、この二人の詩人が大好きです。高校1年のときに知った詩です。
花間一壷酒 花間 一壷の酒
獨酌無相親 独酌 相い親しむ無し
擧杯邀明月 杯を挙げて 明月を邀(むか)え對影成三人 影に対して 三人と成る。月既不解飮 月既に 飲むを解せず。影徒隨我身 影は徒(いたずら)に 我が身に随う。
暫伴月將影 暫く月と影を伴いて
行樂須及春 行楽 須(すべから)く春に及ぶべし。
我歌月徘徊 我歌えば 月徘徊(註1)し
我舞影零亂 我舞えば 影零乱(註2)す。
醒時同交歡 醒時(すいじ) 同(とも)に交歓し
醉後各分散 酔後(すいご) 各(おのおの)分散す。
永結無情遊 永く無情の遊を結び
相期遙雲漢 相期す 遥かなる雲漢(註3)に
(註1)徘徊(はいかい) 月が行ったり来たりしている。ようするに李白が酔っていて、月がそのように見える。(註2)零乱(れいらん) ばらばらに入り乱れている。
花の咲くあたりに、間に酒壷を置いて、ひとりで酒を飲んでいて、共に酌み交わす友もいない。杯を挙げて名月を招き、我が影と向き合えば、これで三人となった。でも月はもともと飲めないし、影もただ私についてくるだけだ。でもいいや、しばらく、この月と影とを伴って、心いくまで春を楽しむことにしよう私が歌えば月はそれに合わせて動き、私が舞えば影もそれに合わせて入り乱れる。酒を飲んでいる間は一緒に三人で楽しみ合い、酔った後は、それぞれに別れてゆく。情を持たないお月さまとこうして交遊を続け、次はあのはるかな天の河ででも再会を約束しよう
影もつれていくぜ
ただ、今こうして実際に書いてみて、この詩を読み直してみますと、李白の孤独を感じてしまいました。
私はほぼ毎日飲みますが(今はときどき飲まない日もあります)、こういうふうに独りで、飲んでいることは、まだ結婚する前に何度かあったものでした(もちろん、今もけっこう独りで飲んでいますが)
自分と自分の影が月と対していて、それで次第に酔いが回ってくるというのは、実によく判ります。そして、この李白は、その相手の月と「今度は、天の川で会おう」と言っているのです。李白は本気なのです。写真は3月6日に、「白瀑」を買ったときに同時に購入しましたお酒です。何度もこの酒屋さんで買ってきたお酒です。
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漢詩大好きはここにもいます。訓読の口語訳を試みておられますが、私はgooブログに ティェンタオの自由訳漢詩 という投稿を毎日つづけています。ご覧になっていただけると嬉しいです。この記事にコメントする。
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デザインマシロさんからのご質問に (目森一喜)
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マタイ伝第28章を茨城弁にする (目森一喜)
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今このケータイブログが分からなくなりました。
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周の漢詩入門「夏目漱石『獨唱白雲吟』」
私は漱石はほとんど作品を読んで来ましたが、漱石の最後の作品の「明暗」は、今もどうしても中身が読み込めていない小説です。そして彼の数ある漢詩も、どうしても読み込めてこないものでした。でもなんとか、漱石の心に迫りたく、今いくつもの漢詩を読んできています。以下は、漱石が最後に作った詩です。「獨唱白雲吟(独り唱す白雲の吟を)」と題名を勝手につけたのは私です。
眞蹤寂莫杳難尋 真蹤(註1)は寂寞(せきばく) 杳(よう)として尋ね難く、欲抱虚懷歩古今 虚懐(註2)を抱いて 古今に歩まんと欲す。碧水碧山何有我 碧水碧山(へきすいへきざん) 何ぞ我れに有らんや、蓋天蓋地是無心 蓋天蓋地(がいてんがいち) 是れ無心依稀暮色月離草 依稀(註3)たる暮色に 月(つき)草(くさ)を離れ、錯落秋聲風在林 錯落(註4)たる秋声 風林に在り眼耳雙忘身亦失 眼耳(げんに)双(ふた)つながら忘れ 身も亦た失(しっ)す、空中獨唱白雲吟 空中に独り唱す 白雲の吟を
(註1)真蹤(しんしょう) まことの人の行いのあと
まことの足跡
(註2)虚懐(きょかい) 心にわだかまりのないこと
(註3)依稀(いき) はっきりしないさま
幽(かす)かなさま
まことの足取りは、ひっそりとしてもの寂しく、奥深くて、なかなか求めるのが難しい、私は心にわだかまることなく、古今の文化を探求した。緑色に澄んだ水と緑の木々が茂った山の、どこにわたしがいようか、天地を覆うものは、無心である。ぼんやりとした、夕暮れの気配に、月は草の上に昇り、入り交じった秋の気配を感じさせる音があって、風の音は林に起こっている。眼も耳も感じとることがなくなってしまい、肉体の感覚も失われてしまって、大空にひとりで、心の歌である白雲の吟を唱っている。風が吹き抜けていくだけだ。この詩が漱石の最後の詩です。翌日から漱石は死の床につきました。そして12月9日死去しました。大岡信は、この詩を掲げて、次のように言っています。
漱石は大正五年十二月九日死去
これは最晩年の重要な仕事である漢詩群中絶作となった。漱石の漢詩は風流人の趣味・教養をはるかに脱していた。自己の内面生活の消息に取材して自在に人生を論じた点、近代詩の正統を漢詩の形で貫いたともいえる。この絶作には死の影があるが、言葉の澄明強力なこと、さすがである。私は少しは、漱石の何かが判ったかもしれないと思いました。私の今は、漱石が亡くなりましたときよりもはるかに上の歳です。それなのに、漱石の前で、ただただ私は羞しいだけです。「明暗」を読み直してみようと思いました。漱石が晩年をすごした修善寺を歩いてみようと思いました。修善寺は、何度か行きましたが、私にはいつも実朝を思い、頼家と北条政子の心のみを考えるところでした。今度行ったときには、漱石のことを深く思い浮かべようと思っています。写真は11日に長女の部屋で撮りました。こういうふにダンボールが畳めると、私はとても感心しています。
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鈴ひとみさんからのきょうのコメント (目森一喜)
投稿件数が8,700件を超えました。よっしー はさんから梅干が届きました。ぜひブログやツイッターをやってほしいです。
もりのかくれんぼう末吉暁子、林明子 (粋な提案)
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リンクス「信天翁(あほうどり)の放浪記」
信天翁と見ると、私はやはり「おきのたいふ」と読んでしまいました。私はすぐに上田敏の「信天翁(おきのたいふ)」の、以下の詩句が口から出てきます。
波路遥(はる)けき徒然(つれずれ)の 慰草(なぐさめぐさ)と船人は、八重の潮路の海鳥の沖の太夫を生擒りぬ、楫(かじ)の枕のよき友よ心閑(のど)けき飛鳥(ひちょう)かな、奥津潮騒すべりゆく舷(ふなばた)近くむれ集ふ
ボードレールの詩ですね
私の大好きな詩です。たしか高校1年のときに知った詩でした。この「信天翁」がハンドル名なのでしょうが、この名前のホームページがありました。これが実に私の大好きな飲み屋がいくつも出てきますホームページでした。
私が今住む王子、そして赤羽、東十条
そして私が昨年9月まで事務所を置いていた御茶ノ水、そして神田の飲み屋がいくつも出てきます。いや、それ以外にもこの信天翁さんは、福島や高知といった地方の飲み屋も行かれているようです。
住んでいるのが赤羽のようですから、できたらそのうちお会いできないものかななんて希望していますが、実現することはなかなか難しいことでしょうね
もう前ほど外では飲まない私ですし、そもそももうお酒の量が極端に落ちています。でも、ひょっとしたら、こんな素晴らしい方にお会いできることもあるかもしれないという思いで、今後も飲み続けていきます。このサイトは、ここのサイドバーの「東京都北区王子のホームページ」でリンクしています。写真は16日のムーブ町屋での「夜明けの空に桜舞う」の2です。
タグ: 信天翁 おきのたいふ あほうどり ボードレール 上田敏
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鈴ひとみさんからのきょうのコメント (目森一喜)
きょうは私の62歳の誕生日です (目森一喜)
「東京都北区王子のウェブサイト」を整理しました。
「千葉県我孫子市のウェブサイト」を整理しました の2
「千葉県我孫子市のウェブサイト」を整理しました。「将門のブックマーク」を整理しました。「浦和会・神田会のウェブサイト」を整理しました。このサイトを大改造します。
「赤ちゃんおいでよ美術館」
私のホームページを整理します。
満田晴穂さんの自在置物
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周が日々仕事であちこち歩いたり、友人や家族と話した中で感じたことを発信しています。「かにた婦人の村」を今思い出した。私の次女ブルータスが明日結婚することを考えていました。
小さなときのブルータス、私に怒っているブル−タス、マリオをやっているブルータス
、いくつものことを思い出します。「明日俺は泣いちゃいけないんだよなあ」なんて思いながら、またいくつものことを思い出します。だが突如私に、次女がお嫁にいく千葉県の彼の家の街を思い出したときに、さらにその先の館山市の「婦人保護長期収容施設 かにた婦人の村」の光景を思い出しました。この収容施設の海と空が広くの見える広場を思い出しました。ここへ私が行きましたのは1998年の2月14日のことです。このときの思い出は以下に書いています。ぜひ読んでみてください。私は次のように書きました。この施設は、この施設は、全国の売春婦の方々で、もはや更正できないとみなされた方の長期収容施設です。こうした売春婦の方々の施設は全国で都道府県に1つづつあるのですが、そうした施設は、みな更正して、また社会へ出ていくためにあるわけです。だが、もう社会復帰できないだろうと見なされた方々が、ここに長期収容されています。もうほとんどの方が50代を超えた方々です。ただ、2月16日(月)には岐阜県から36歳の方が入園してくるとのことでした。彼女が最年少になります。まだまだいくつものことを私は書いています。ぜひ読んでみてください。私の次女のように、結婚して幸せに生活できるだろう(もちろん、それは次女とその彼が懸命に頑張っていくだろうからだが)と確信していますが、今もあの園に来ざるをえない女性たちがいます。彼女たちも、みな私の娘のように、結婚して家庭を築きたい気持も資格もあるのです。でもなぜか、その道が閉ざされてしまった方々なのです。私は以下のように書きました。この「かにた婦人の村」の見聞は、私にはかなりな衝撃でした。村の中に教会(これはすべて手造りの建物です)があり、そこで彼女たちが普段唱うのだろう、賛美歌の歌集を手に取ってみて、さらにその会堂の下にある納骨堂で並んだ遺骨を見ると(彼女たちが死んでも、「親族の恥だから」と遺骨の受け取りを拒絶される家族がいるそうです)、言葉を失ってしまいました。もう涙すら出てこないのです。悲しいと、悔しいと、もう涙が出てこない時があるのです。この時の私がそうでした。ぜひ、多くの方にここを知ってほしいです。そして、私は次女夫妻と一緒に、ここに訪れてみたいなと痛烈に思いました。
「かにた婦人の村」を今思い出したへのコメントの1 へ
写真は22日撮りました。私の孫ポコちゃんの帽子です。これを冠ったポコちゃんも可愛いのです。
タグ: かにた婦人の村 婦人保護長期収容施設 館山 売春婦 噫従軍慰安婦
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この記事へのコメント
今でも上野や浅草の裏手には街娼が立っています。声をかけられてもドギマギしてしまって、断りの言葉も喉につかえてしまいます。真冬に、夜目にも安手なコートを着て立っています。それでも、これが彼女たちが自由であるという事ならば、私ごときがそれを侵犯すべきではないのです。男も女も、彼女たちの事をまともに考えた人はいないような気がします。彼女たちが身につけているものよりも薄っぺらな倫理をおしつけるのだけは願い下げにしたいものです。私などは子供が結婚すると考えただけで泣きそうになります。で、不覚をとってはならじと、考えない事にしています。結婚式には出席しないぞと秘かに決意しております。ああ、いやだ。11年10ヶ月お世話になった事務所の引越しでバタバタしていています。引越しのあいさつ代わりに、じゃじゃ馬日記最終号を配布しようか(旧体制が虎視眈々としているそうですので)、となり、自宅パソコンにデーターがなく、久々に将門webを訪問し、ブログも拝見しました。お嬢さんおめでとうございます。「かにた婦人の村」読みました。テレビで紹介され知っていたつもりでいましたが、分かっていなかった。従軍慰安婦のこと、分かりやすく説明いただきありがとうございました。この問題は、左右どちらの側の言い方も嫌悪を覚え、慰安婦にされた方々にただただ胸が詰まる思いのまま思考が停止してしまっていました。この記事にコメントする。
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マタイ伝第28章を茨城弁にする (目森一喜)
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鈴ひとみさんからのきょうのコメント (目森一喜)
曹洞宗のお寺で、父母の墓参りをしました。「図書館の本の中だけの話もある」なんてことは必要ない。
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「かにた婦人の村」を今思い出したへのコメントの1
私の「かにた婦人の村」を今思い出した に 目森一喜 さんより次のコメントをいただきました。今でも上野や浅草の裏手には街娼が立っています。声をかけられてもドギマギしてしまって、断りの言葉も喉につかえてしまいます。真冬に、夜目にも安手なコートを着て立っています。それでも、これが彼女たちが自由であるという事ならば、私ごときがそれを侵犯すべきではないのです。男も女も、彼女たちの事をまともに考えた人はいないような気がします。彼女たちが身につけているものよりも薄っぺらな倫理をおしつけるのだけは願い下げにしたいものです。私などは子供が結婚すると考えただけで泣きそうになります。で、不覚をとってはならじと、考えない事にしています。結婚式には出席しないぞと秘かに決意しております。ああ、いやだ。
たしかにつらいよね
もうどうしたらいいのだろうと、言葉も胸も苦しい思いになります。もう随分昔になりますが、浅草寺の裏手奧のソープランド街の中にあるいくつかのものを見ることで、歩いたことがあります。私の友人で、日本舞謡をやっている人が主催で、大勢の若い女性たちが多かったグループです。ただ、あの街は男が歩くのには、実に大変な思いをするところなので、私たち男性は3人だけだったので、それを15名くらいの若い女性たちが囲んで歩いてくれました。いや、あそこに関東大震災の記念のものやいくつものものがあるのです。鴬谷駅を降りると、ときどき派手な女性がタクシーに乗るところに遭遇することがあります。すぐに「ああ、あのソープランド街に向かう娘たちか」とわかるのですが、そして彼女たちは一見すごく明るいのですが、私にはどうにもどう言っていいのか判らなくなります。
私の次女の結婚式は、ものすごく良かったですよ
実にいい式でした。来てくれている方が、同じ職場の人、何人もの友人たち、そして親族の人たち、みんな二人の結婚を心から祝福してくれていて、それが実に感じられて、もう感激ばかりでした。当日のいろいろなものを画像で出したいのですが、でもブルータスの許可を得てからと思っています。
それに私は一応新婦の父なんで、写真をちゃんと撮っている時間も余裕もなかったのよ
受付にあった、ウェルカムボード(これは姉おはぎが作ってくれて、そのボードの中には、いくつものことがあるのです)や、二人のキューピッド人形(これは5番目の母であるFさんが素敵な衣装を着させてくれました)も素敵なので、画像にしたいのですが、とにかく私の言い訳としては、もう私には余裕がなかったのよ
「あ、まずい、俺泣きそうだ」と思うと、もう妻が涙を流していて、それで「あ、俺の涙はまずい」と思う瞬間が何度もありました。
それとね、あなたも、自分の娘さんの結婚はちゃんとして、ちゃんと出席すべきだと思いますよ
それが親としての大事な義務だと思うな
いやそれが済んだら、今度は私なんかは、「あ、今後はじじとしての大事な義務があるんだなあ」とまた継続していくのですが
あ、昨日、午後1時頃、有楽町のふるさと会館(という名前だっけ)に行きました。結局酒は買わないで(だってやっぱり一升瓶でないと買えないよ、あそのは4合瓶ばかり)、別なもの買いました。
ただし、いつもの王子北口「藤や酒店」で買いましたよ
「かにた婦人の村」を今思い出したへのコメントの2 へ
写真は25日、結婚披露宴の最後、母である私の妻には花束、そして私には、この花を私の胸にさしてくれました。私はまた涙をながしそうですが、妻の涙を思い、必死にこらえました。
タグ: かにた婦人の村 目森一喜 浅草寺裏 ソープランド街 藤や酒店
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浅草に義民佐倉宗吾の碑があるそうなのですが、明治時代にそこをお参りし、守ったのは、吉原の女たちだったのです。「佐倉義民伝」は芝居だけでなく、講釈の演題にもなっていたようなのですが、薩長明治政府の官憲が上演を禁じた事もありました。有楽町の店は、交通会館の「村から町から館」です。この記事にコメントする。
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夢の中の日常「あるクレーム」
私は今朝夢の中で、私より年上の方の「パソコンソフトが使えないじゃないか」というクレームで電話を受けていました。その方とは電話で話しているのですが、顔は見知っている方です。
たしか漢字で2字名のソフトウェアでした(いくら思い出そうとしても、その漢字名が思い出せない)
だが私は、ソフトを作る能力もないし、私のその夢の中でも私の部下がソフト制作を受けたわけでもありません。間違いなく彼の勘違い、誤りなのです。
ただものすごい怒りのクレームで、私が「それはもともと私のところでは受けていませんよ
どっか他に頼んだんじゃないの
第一私はソフトなんか作れませんよ」と言う暇を与えてくれません。実は、私にはそんなクレームの電話を聞いている時間余裕はないのです。そのあと、開かれる大きなミーティングの司会進行を私がやることになっていました。それは大事な会議でした。それでこの会社の進路を決定するべく、経営陣が考えているもので、そのために、私が司会進行役として選ばれたのです。私はその司会役には自信がありました。私は「こういう会議も、思えばやっぱり大事なのは、『政治』だからな」なんて思いがあり、かつそういう考えを抱いてしまう私自身のことを、「やっぱり問題あるなあ」なんても感じていました。そんなことをしきりに考えながら、もう断然とこの電話を切るかと思い出していました。だが突如切ったら、私より年上の方だから失礼だしなあ、でもこの勘違いはひどいものだなあ、なんて考えていました。そんなことを思う中、私の目が醒めました。朝の7時でした。写真は、29日靖国通りの歩道にある桜の樹を下から見上げました。
タグ: 夢の中の日常 あるクレーム パソコンソフト 司会進行 会社の進路
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ブルータスの結婚式でバージンロードを歩く前
私の長女おはぎの結婚式も、ホテルオークラ東京ベイでした。ただし、おはぎのときは、一緒に新婦と私が腕を組んでバージンロードを歩くという儀式はしませんでした。でも今回は、ブルータスは私と一緒に歩くということでした。それでまず教会に、二人と私が入りまして、予行演習をします。だんだんやっているうちに、私はそれが本番なような気になって、「ああ、これでもう終わりなんだな」と思い込んでいましたが、それは当然私の錯覚です。それで私たち3人と牧師さん(牧師さんだと思うのですが、神父さんかもしれないなあ)が、教会の前に控え室に入って説明を聞いています。その間にみなさんが教会に入ってくれています。さて、それで新郎も牧師さんも教会に中に入り、私とブルータスは控え室を出て、教会の扉の前に立ちます。扉が開けられるのを待っているのです。でもそこで、ブルータスは父である私にいいます。
あのね、パパ
絶対に詩(うた)を吟(うた)っちゃだめだよ
絶対にやっちゃ駄目だよ
私は、「ああ、大丈夫だよ
今回はやらないよ」と言います。もうその会話ばかりが続きます。でも実は、私の胸の内ポケットには、次の詩のメモが入っていました。
桃夭(とうよう)
桃之夭夭 桃の夭夭たる
灼灼其華 灼灼(しゃくしゃく)たる その華(はな)
宜其室家 其の室家(しっか)に宜(よろ)しからん。
桃之夭夭 桃の夭夭たる
有墳其實 有墳(ゆうふん)たる 其の実
之子于帰 之の子 于に帰がば
宜其家室 其の家室(かしつ)に宜しからん
桃之夭夭 桃の夭夭たる
其葉蓁蓁 其の葉 蓁蓁(しんしん)たり
之子于帰 之の子 于に帰がば
宜其家人 其の家人に宜しからん
この詩経の娘が嫁にいく詩を私は吟いたいつもりでした。でもこの詩は少し長いから、詠えないかもしれません。だから、私はもう一つ七言絶句も用意していました。
春風先發苑中梅 春風先(ま)ず発(ひら)く 苑中の梅
櫻杏桃李次第開 桜杏桃李(おうきょうとうり) 次第に開く。
薺花楡莢深村裡 薺花(せいか)楡莢(ゆきょう) 深村の裏(うち)
亦道春風爲我來 亦(ま)た道(い)う春風 我が為に来たると
この七言絶句なら、1分40秒くらいでできます。しかし、私は教会の扉の前で、しつこいくらいにブルータスに確認約束させられていました。
でも思えば、ブルータスらしい、いい結婚式でしたね
私は、「やっぱり俺の娘だなあ
詩吟はやらせてもらえないんだ」となんだか無理やり納得していました。
思えば、教会で神様の前、教会の扉が開く寸前に、ブルータスと私はそんなことを言い合っていたのですね
写真は同じく31日午後1時半くらいの王子柳田公園
私はただ焦って走っています。
タグ: ブルータスの結婚式 教会の扉が開く前 バージンロードを歩いた 桃夭 白居易の春風
│周の家族・教育の話
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二人の娘はたいへん元気な教員です。孫は可愛い男の子がニ人と女の子が一人います。思えば私も若き日には元気に暴れまわっていたものですが、今はこうしてここでぐずぐず言い続けています。そして詩吟とお酒が大好きです。このブログは毎日更新です。
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