b'\n_START_ARTICLE_\nSang Pencerah\n_START_SECTION_\nPlot\n_START_PARAGRAPH_\nMuhammad Darwis (Ihsan Tarore) ialah seorang pemuda di Kauman, Yogyakarta, di abad ke-19, dan anak lelaki Kiai Abubakar, imam masjid di kawasan itu. Tidak senang dengan campuran Islam dan mistisisme Jawa animistik, yang menyebabkan banyak orang miskin Jawa menghabiskan sejumlah wang untuk upacara keagamaan, Darwis memutuskan untuk pergi pada haji ke Mekah di Arab Saudi. Semasa di sana, beliau mengkaji apa yang dianggapnya sebagai bentuk sebenar Islam dalam tempoh lima tahun._NEWLINE_Setelah kembali ke Yogyakarta, Darwis (kini dibintangi oleh Lukman Sardi) mengubah namanya menjadi Ahmad Dahlan dan mula mengajar agama Islam, memberitakan bahawa doa hanya perlu datang dari kedamaian dan tidak memerlukan sumbangan atau pengorbanan yang besar. Konflik tidak lama lagi timbul antara Dahlan dan kiai tempatan (pemimpin agama) selepas dia menunjukkan bahawa arah di mana mereka berdoa adalah salah, tidak menunjuk kepada Kaabah di Mekah tetapi ke Afrika. Kiai, terutamanya Cholil Kamaludiningrat (Slamet Rahardjo), menolak Dahlan sebagai pemimpin kultus dan menimbulkan kerumunan para pengikut mereka untuk memusnahkan bangunan di sebelah rumah Dahlan yang digunakan untuk belajar doa._NEWLINE_Dahlan terus mengajar dan mengajar, membuka sebuah sekolah untuk orang asli, mengajar Islam di sekolah yang dikendalikan oleh Belanda, dan membuka sebuah masjid kecil; dia juga berkahwin dengan sepupunya, Siti Walidah. Tindakannya, seperti mempunyai pelajar-pelajarnya duduk di kerusi bukan tikar tradisional di atas lantai, membawa Kamaludiningrat mendekrut Dahlan sebagai orang yang tidak percaya yang bekerja untuk membantah penduduk tempatan._NEWLINE_Meskipun terus bertahan dari Kamaludiningrat, Dahlan menguasai dan mengajar pengajarannya. Bersama dengan Walidah, dan para pelajar Dirjo (Abdurrahman Arif), Fahrudin (Mario Irwinsyah), Hisyam (Dennis Adhiswara), Sangidu (Ricky Perdana), dan Sudja (Giring Ganesha), ia mendirikan organisasi Islam progresif Muhammadiyah, sebarang pengaruh dari mistikisme Jawa.\n_START_SECTION_\nPenerbitan\n_START_PARAGRAPH_\nFilem ini diumumkan pada November 2009. Ia diarahkan oleh Hanung Bramantyo, seorang pembuat filem Islam yang dilahirkan di Yogyakarta. Hanung, yang sebelum ini mengarahkan bertemakan filem Islam Ayat-Ayat Cinta (2008), dianggap Dahlan wira negara kegemarannya; beliau kemudian memberitahu The Jakarta Post bahawa beliau mengagumi semangat kiai. He also said that he had been wanting to make the film since he was a teenager. Filem ini dimaksudkan untuk bertepatan dengan ulang tahun 100 tahun penubuhan Muhammadiyah._NEWLINE_Hanung cuba membuat filemnya sebagai sejarah yang tepat. Walau bagaimanapun, kerana tiada dokumentasi kehidupan Dahlan sebelum beliau pergi ke Mekah, adegan menunjukkan Dahlan muda adalah rekaan. Skrip ini telah menjalani 12 semakan sebelum filem ini disiapkan. Kebanyakan anggaran filem itu berjumlah Rp. 12 bilion (AS $ 1.3 juta) dibelanjakan untuk pakaian dan set untuk memastikan ketepatannya. Para krew memulihkan beberapa bangunan lama untuk adegan mereka dan adat gaya pakaian tradisional abad ke-19 untuk pemandangan mereka._NEWLINE_Bramatyo mengambil isterinya, Zaskia Adya Mecca, sebagai isteri Ahmad Dahlan Siti Walidah\xc2\xa0\xe2\x80\x94 Zaskia juga berkhidmat sebagai pengarah pemilihan pelakon, yang bertanggungjawab mengujibakat pelakon pembantu. Sebelum penggambaran bermula, Zaskia cuba menyelidik biografi Dahlan dan isterinya, kerana beliau dan pelakon muda yang lain tidak tahu banyak tentang pasangan itu. Walau bagaimanapun, dia mendapati penyelidikan sedemikian sukar kerana perpustakaan tidak mempunyai maklumat yang diperlukannya._NEWLINE_Lukman Sardi, yang memegang watak Dahlan, juga tidak menyedari biografi sejarah wataknya sebelum menelitinya; dia menyatakan bahawa dia tidak begitu yakin dalam memainkan peranannya. Pemenang Indonesian Idol, Ihsan Tarore diberikan peranan sebagai Ahmad Dahlan muda, sementara penyanyi utama band Nidji, Giring Ganesha, memegang watak anak sulung Dahlan, Sudja; ia merupakan filem sulung lakonan dua pelakon ini. Giring juga menulis sebuah lagu untuk filem ini "Allah Maha Suci" dalam tempoh dua hari._NEWLINE_Setakat ini, Zaskia, yang sedang hamil ketika penggambaran, mendapati keadaan fizikalnya "sempurna" untuk peranan sebagai Walidah menjadi wanita yang besar. Bagaimanapun, kehamilannya menyebabkan suaminya, Hanung bimbang tentang kemungkinan keguguran semasa penggambaran babak di mana Zaskia terpaksa menunggang kereta tradisional dengan roda kayu, yang menggoncang dengan hebat ketika bergerak.\n_START_SECTION_\nTema\n_START_PARAGRAPH_\nDalam satu wawancara dengan Jakarta Globe pada tahun 2011 selepas keluaran filem kontroversinya,?, Hanung mengatakan bahawa beliau telah mencadangkan Sang Pencerah untuk menggunakan kehidupan Dahlan untuk mengkaji aspek-aspek Islam yang berbeza. Beliau mengatakan filem itu menunjukkan Islam sebagai agama yang aman dan jujur. Pramono, menulis untuk Tempo, menyatakan bahawa filem ini membentangkan satu bahagian yang berbeza dari Dahlan, yang biasanya digambarkan sebagai seorang lelaki berjanggut yang lama, yang menurutnya kelihatan tidak moden atau tidak progresif._NEWLINE_Ahmad Muttaqin, pensyarah kajian agama perbandingan di Universiti Islam Sunan Kalijaga, Yogyakarta, melihat filem itu sebagai kritik terhadap kepemimpinan Muhammadiyah saat ini, yang dianggap sebagai "penghormatan sosial yang kurang akal, tidak bertoleransi, tegar dan alah kepada kemajuan".\n_START_SECTION_\nKeluaran dan sambutan\n_START_PARAGRAPH_\nSang Pencerah dikeluarkan pada 8 September 2010, semasa cuti Hari Raya Aidilfitri; peningkatan kehadiran filem semasa cuti adalah sama dengan musim blokbuster untuk filem Hollywood. Menurut Hanung, Sang Pencerah telah ditonton 1.1 juta orang di pawagam; satu laporan dari The Jakarta Globe mengatakan 1.2 juta. Ia adalah satu-satunya filem Indonesia pada tahun 2010 untuk menjual lebih satu juta tiket._NEWLINE_Bramatnyo dituduh bekerja untuk Muhammadiyah ketika membuat filem, tuduhan yang ditolaknya. Dia juga dikritik oleh beberapa kumpulan Islam, yang menganggapnya terlalu liberal. Filem ini tidak dicalonkan untuk gambar terbaik pada Festival Filem Indonesia 2010 selepas beberapa calon mengancam untuk menarik diri jika Sang Pencerah dicalonkan. Sang Pencerah kemudian memenangi gambar terbaik di Festival Film Bandung, yang diadakan di Bandung, Jawa Barat, pada 6 Mei 2011._NEWLINE_Triwik Kurniasari, mengulas untuk The Jakarta Post, memuji lakonan Lukman dan Slamet; menyatakan bahawa Sang Pencerah adalah "filem yang bagus dan saluran untuk anak-anak muda untuk belajar mengenai wira negara mereka". Asep Saefudin, menulis untuk Antara, dirinya sendiri ialah seorang lulusan dari sekolah-sekolah Muhammadiyah, menyaksikan filem itu disusun dengan baik dan mencerminkan isu-isu yang dihadapi oleh kaum modernis Islam pada awal tahun 1900-an. Pramono memuji lakonan, runut bunyi, dan plot, terutamanya gambaran Dahlan sebagai manusia dengan emosi dan kelemahan bukannya sempurna dalam segala hal. beliau melihat kelemahan Sang Pencerah ialah bahasa yang dituturkan dalam beberapa adegan, kerana ia bercampur dengan bahasa Indonesia dengan Jawa (sesuatu yang tidak dilakukan pada masa yang digambarkan), dan bintang filem - yang bukan orang Jawa - mempunyai loghat yang tidak tepat.'