b'\n_START_ARTICLE_\nTT295\n_START_SECTION_\nBiografia\n_START_PARAGRAPH_\nDjehutymes, detto anche Paroy, ricopriva molteplici incarichi, alcuni anche di tipo onorifico; tra gli altri: "Prete sem nel luogo dell\'imbalsamazione", "Scriba", "Grande amico e Portatore del sigillo del Signore del Basso Egitto", "Scriba reale di ..."._NEWLINE_Sennetjer, Prete sem nella Casa dell\'imbalsamazione, fu suo padre mentre Senemiahbet, Signora della Casa, fu sua madre. Due sono le mogli citate, Neferetiry, citata pi\xc3\xb9 volte nelle decorazioni, e Renenutet, cui se ne aggiungono altre due, Thepi e Isis e due fanciulli, verosimilmente due figli, Huy e Henutwedjheb.\n_START_SECTION_\nLa tomba\n_START_PARAGRAPH_\nLa tomba venne scoperta nel 1915 da Robert Mond, ma poi se ne persero le tracce fino al 1976 quando venne ri-scoperta da El Sayed A. Hegazy. Si entra nella TT295 da uno stretto e ripido passaggio aperto all\'estremit\xc3\xa0 della parete ovest della TT296; non si tratta dell\'ingresso originario, n\xc3\xa9 di un tentativo di saccheggio, ma di un\'apertura praticata in fase di riuso della tomba. La tomba \xc3\xa8 costituita da due sale, di cui solo una decorata. Un passaggio nella parete nord adduce ad una camera laterale priva di decorazioni in cui si aprono due pozzi verticali verosimilmente adducenti alla camera funeraria, nonch\xc3\xa9 un\'altra serie di corridoi in cui si apre un altro pozzo verticale._NEWLINE_L\'unica sala decorata \xc3\xa8 lunga 4,33 m e larga 1,86 m, con un\'altezza che varia tra 1,80 e 2 m. Le pareti sono ricoperte da un impasto di fango e paglia tritata ricoperte da un intonaco bianco. Nonostante le scene parietali siano molto danneggiate, sono visibili alcune decorazioni complete dai colori molto vividi, specialmente per il blu, colore particolarmente costoso, tuttavia qui molto impiegato. Molti dei visi rappresentati nella tomba vennero deliberatamente abrasi in periodo amarniano; un tentativo di restauro venne eseguito in epoca ramesside quando la TT295 venne riutilizzata e si inizi\xc3\xb2 a scavare, nell\'angolo di nord-est, un pozzo che, tuttavia, non and\xc3\xb2 oltre i 50\xc2\xa0cm di profondit\xc3\xa0. _NEWLINE_Per quanto attiene le rappresentazioni parietali superstiti: su due registri sovrapposti (1 in planimetria), una figlia e il figlio Huy offrono mazzi di fiori al defunto a alla moglie Neferetiry; Huy, una figlia e un uomo offrono mazzi di fiori ad Amon, al defunto e alla dea Renenet. Sul lato corto (2) una stele dipinta: in alto il defunto con un figlio e una moglie (?) adorano Osiride offrendo mazzi di fiori; ai lati erano riportati nomi oggi persi; un uomo offre fiori al defunto e alla moglie Neferetiry. Su altra parete (3). in due registri, un uomo (?) e parenti del defunto con offerte e liste di offerte in presenza dei genitori del defunto mentre, in una doppia scena, un uomo offre libagioni a una coppia seduta. Sulla parete opposta (4), in due registri, il defunto (?), accompagnato da un bambino, in offertorio ai genitori e il defunto offre libagioni su un braciere; poco oltre (5) su tre registri il defunto, seguito da un uomo che reca mazzi di fiori, da due donne, e da una fanciulla di nome Yewia (una figlia?), adora Osiride a sua volta affiancato da due donne; in altra scena due file di scene di riti sulla mummia nonch\xc3\xa9 liste di offerte. Su altra parete (6), in due scene, il defunto e la moglie Neferetiry, assisi, sono purificati da un prete (?) e da un figlio (?). Il soffitto \xc3\xa8 suddiviso in tre sezioni: file di rosette, preghiere a Osiride, Anubi e Hathor e file di fiori di loto sbocciati.'