b'\n_START_ARTICLE_\nCrux simplex\n_START_PARAGRAPH_\nIl termine crux simplex \xc3\xa8 stato inventato da Giusto Lipsio (1547-1606) per indicare un singolo palo semplice (senza traversa) al quale affissare qualcuno e lasciarlo morire cos\xc3\xac o con il quale infissare ossia impalare qualcuno (Simplex [...] voco, cum in uno simplicique ligno fit affixio, aut infixio). Lipsio cos\xc3\xac distinse due tipi di crux simplex: la crux simplex ad affixionem e la crux simplex ad infixionem._NEWLINE_Daila crux simplex (di ambedue questi tipi) la terminologia di Lipsio distingue la crux compacta, un congiunto di due legni (Compacta Crux est, quae manu facta, idque e duplici ligno), della quale esistono tre tipi: la crux decussata (a forma di X), la crux commissa (a forma di T) e la crux immissa (a forma de \xe2\x80\xa0)._NEWLINE_Tutti questi termini sono stati inventati da Lipsio e non si trovano nei testi anteriori di qualunque epoca.\n_START_SECTION_\nEtimologia di crux\n_START_PARAGRAPH_\nLa parola latina crux proviene dalla radice indoeuropea ger o kar (che significa "curvo", "piegato", "attorcigliato", "uncinato", "stretto")._NEWLINE_Le cruces usate nelle esecuzioni romane erano molto diverse. Seneca scrisse nella sua Consolatio ad Marciam: "Vedo l\xc3\xac vicino delle croci, ma non di un solo tipo, ma costruite da chi in un modo da chi in un altro: alcuni levarono in alto (i condannati) rivolti con la testa verso la terra, altri infilano un palo per il retto, alcuni allungano le braccia sul patibolo". Giuseppe Flavio scrisse nel suo Guerra giudaica: "Spinti dall\'odio e dal furore, i soldati si divertivano a crocifiggere i prigionieri in varie posizioni, e tale era il loro numero che mancavano lo spazio per le croci e le croci per le vittime".\n_START_SECTION_\nCrux simplex ad affixionem\n_START_PARAGRAPH_\nGiusto Lipsio dedica il capitolo V del libro I del suo De cruce al primo dei due tipi di crux simplex: la crux simplex ad affixionem. In questo tipo il condannato veniva legato o inchiodato alla crux simplex e lasciato l\xc3\xac fino alla morte. Lipsio osserva che, dato che anche al fusto di un albero venivano legate le vittime con le braccia allacciate ai rami \xe2\x80\x93 come in una poesia di Decimo Magno Ausonio e nell\'episodio raccontato da Tertulliano nel suo Apologeticus dell\'esecuzione di alcuni sacerdoti di Saturno negli alberi del loro tempio \xe2\x80\x93 i condannati potevano essere legati anche al solo tronco. E a parere di Lipsio \xc3\xa8 indubbio che si continuava pi\xc3\xb9 tardi, particolarmente nel caso di esecuzioni massive, ad usare alberi per crocifissioni o potandoli leggermente o lasciandoli con il fogliame._NEWLINE_Il museo di Ein Kerem (Israele) esibisce arbori di ulivo con i rami che avrebbero potuto essere usati per crocifissioni._NEWLINE_Secondo Lipsio questo tipo di crux simplex stava all\'origine della croce pi\xc3\xb9 familiare, opinione anche di altri. Patrick Farbairn, in The Imperial Bible Dictionary, dichiara: "Anche tra i Romani la crux (da cui deriva la nostra croce) pare fosse in origine un palo verticale, che \xc3\xa8 sempre rimasto la pi\xc3\xb9 prominente delle sue due parti. Per\xc3\xb2, a partire da quando si cominci\xc3\xb2 a usarla come strumento di supplizio, si aggiungeva spesso un legno trasversale, ma non sempre. Infatti sembra che si moriva in pi\xc3\xb9 maniere per mezzo della croce: la morte era inflitta al criminale anche trafiggendolo con un palo fatto passare per la schiena e la spina dorsale e che usciva per la bocca (adactum per medium hominem, qui per os emergat, stipitem)".\n_START_SECTION_\nCrux simplex ad infixionem\n_START_PARAGRAPH_\nGiusto Lipsio dedica il cap\xc3\xadtolo VI del libro I del suo De cruce al secondo dei due tipi di crux simplex: la crux simplex ad infixionem impiegata per l\'impalamento. Cita a questo riguardo Seneca, Esichio di Alessandria, Gaio Cilnio Mecenate e Plinio il Vecchio._NEWLINE_Nel descrivere la pena di morte inflitta a volte nel I secolo d.C. mediante l\'impalamento, Seneca (4 a.C. \xe2\x80\x93 65 d.C.) chiama stipes, la stessa parola che indicava la parte verticale della crux compacta, lo strumento che Lipsio chiama crux simplex ad infixionem. La descrive nelle sue Epistulae morales ad Lucilium, 14: adactum per medium hominem qui per os emergat stipitem ("palo ficcato nel corpo fino a uscire dalla bocca"); e nella sua Consolatio ad Marciam: alii per obscena stipitem egerunt("altri infilano un palo per il retto"). Il motivo per cui si conclude che la stipes della crux da esecuzione romana a volte era priva di traversa \xc3\xa8 precisamente la prova dell\'uso romano anche dell\'impalamento. _NEWLINE_La pena di morte per impalamento ha una storia di millenni prima dell\'Impero romano e di millenni dopo._NEWLINE_L\'impalamento \xc3\xa8 prescritto nella norma 153 del Codice di Hammurabi di circa 1780 a.C._NEWLINE_Nell\'Impero assirio si impalavano per le costole i condannati lasciandoli poi pendere dall\'alto di lunghi pali, come \xc3\xa8 dimostrato nelle immagini qui riprodotte._NEWLINE_Posteriormente lo stesso metodo di esecuzione era in uso presso i persiani, che lo praticavono nel VI a.C. Di questa prassi persiana forse d\xc3\xa0 testimonio anche la Bibbia giudaica ossia l\'Antico Testamento. Il Libro di Esdra informa che il re Dario I di Persia emise un ordine che nessuno interferisse alla ricostruzione del tempio di Gerusalemme e che chiunque violasse questo suo decreto dovrebbe essere appeso su una trave tolta dalla sua casa. Il verbo \xd7\x95\xd7\x96\xd7\xa7\xd7\x99\xd7\xa3 qui tradotto nella versione La Nuova Diodati con "sia appeso" pu\xc3\xb2 essere interpretato in diverse maniere, una delle quali \xc3\xa8 "sia impalato". Nelle Iscrizioni di Bisotun lo stesso Dario I si vanta di avere impalato i suoi nemici. Anche il Libro di Ester dice che sotto il re persiano Assuero, generalmente identificato con Serse I di Persia, figlio di Dario I, furono giustiziati due eunuchi, guardiani dell\'ingresso del palazzo reale, di nome Bigtan e Teres, e pi\xc3\xb9 tardi l\'alto ufficiale Aman e i suoi figli Si tratta, secondo molti commentari, dell\'impalamento, non dell\'impiccagione,'