b'\n_START_ARTICLE_\nTempo libero\n_START_PARAGRAPH_\nIl tempo libero \xc3\xa8 un lasso di tempo, nella vita umana, trascorso al di fuori degli obblighi del lavoro e delle attivit\xc3\xa0 domestiche necessarie. \xc3\x88 anche il periodo di tempo che si ha a disposizione prima o dopo le attivit\xc3\xa0 obbligatorie, come mangiare e dormire, andare al lavoro, frequentare la scuola, fare i compiti a casa, eseguire i lavori domestici.\n_START_SECTION_\nDefinizione critica\n_START_PARAGRAPH_\nLa distinzione tra tempo libero e attivit\xc3\xa0 obbligatorie \xc3\xa8 soggettiva: per alcune persone, ad esempio, fare i compiti o lavorare pu\xc3\xb2 dare piacere e quindi tali attivit\xc3\xa0 vengono proseguite anche nel tempo libero. Una distinzione pu\xc3\xb2 insorgere anche tra tempo libero e svago. Per esempio, la critica del capitalismo da parte dei consumatori, il Situazionismo, sostiene che il tempo libero \xc3\xa8 illusorio e raramente libero e invece, le forze economiche e sociali si appropriano del tempo libero del singolo e glielo rivendono sotto forma di merce. Studi sul tempo libero (Leisure studies) \xc3\xa8 la disciplina accademica che si occupa dello studio e dell\'analisi del tempo libero.\n_START_SECTION_\nCritica di Theodor Adorno\n_START_PARAGRAPH_\nIn sociologia, \xc3\xa8 nota la critica di Theodor Adorno, della scuola di Francoforte, agli usi del tempo nella vita degli uomini della societ\xc3\xa0 di massa: secondo Adorno, nella cultura di massa, la distinzione tra tempo libero e tempo lavorativo \xc3\xa8 illusoria, entrambi essendo componenti di un sistema unico che le "ingloba" in un unicum in funzione delle necessit\xc3\xa0 produttive ed economiche del sistema capitalista: da questo punto di vista, il tempo dedicato agli hobby pu\xc3\xb2 essere illusoriamente percepito, da una coscienza acritica, come "libero" , mentre esso altro non \xc3\xa8 che il risultato dell\'istituzionalizzazione di una cogente necessit\xc3\xa0 economica di sistema, quella del recupero psico-fisico necessario a una pi\xc3\xb9 efficiente produzione: la fruizione del tempo libero, e i modi in cui ci\xc3\xb2 avviene fanno credere all\'uomo di essere libero, seguendo il proprio arbitrio e la propria volont\xc3\xa0, mentre, in realt\xc3\xa0,   la funzione sociale assegnata al tempo libero inchioda l\'uomo alla sua realt\xc3\xa0 di asservimento al lavoro e ai modi di produzione della societ\xc3\xa0 di massa.'