b'\n_START_ARTICLE_\nSantuario di Maria Santissima di Belvedere\n_START_SECTION_\nStoria e architettura\n_START_PARAGRAPH_\nIl santuario \xc3\xa8 stato costruito su due piani di grotte, rinvenute secondo la leggenda, da un pastore e un signore di Conversano, mentre essi cercavano il primo il suo vitellino e il secondo l\'immagine della Madonna di Belvedere apparsa in sogno giorni prima. Questa leggenda, ha portato la cittadina di Carovigno, a una forte devozione per la Madonna di Belvedere, con vari pellegrinaggi durante alcuni periodi dell\'anno e in special modo, con il rito della \'Nzegna, quasi millenario. _NEWLINE__NEWLINE_Una struttura precedente a quella attuale, venne commissionata nel 1501, dal nobile napoletano Pirro Loffreda, che fece costruire anche un altare di tipo basilicale, nel primo piano della grotta, dove nel 1525 venne sepolta la moglie Laudomia Alagno. L\'altare, venne costruito dall\'ostunese Giovanni Lombardo, uno scultore e architetto. L\'altare presenta un baldacchino addossato alla parete, con delle sottili colonne sormontate da dei capitelli ed una complessa trabeazione. _NEWLINE_Nel 1875, il Santuario ricevette la forma attuale, a seguito dei lavori di restauro e ampliamento da parte del Commendatore Alfredo Dentice di Frasso. _NEWLINE_La Chiesa della grotta, si rif\xc3\xa0 in parte alle prime basiliche cristiane. \xc3\x88 provvista di una sola navata. L\'equilibrio delle proporzioni tra altezza, lunghezza e larghezza, riporta a un\'architettura rinascimentale. Il pavimento in maiolica napoletana dell\'Ottocento, rappresenta i simboli della croce greca e quella latina, che riporta quindi alle origini di questo luogo e anche dell\'inizio della \xe2\x80\x98Nzegna.\n_START_SECTION_\nGrotte\n_START_PARAGRAPH_\nLe grotte sono di tipo carsico, tipiche del luogo e si dividono in due livelli o cripte: Cripta superiore e Cripta inferiore. Queste due grotte sono collegate tra di loro e con la Chiesa, attraverso una larga gradinata, formata da 47 gradini in tutto. Durante la scesa di questa scala, secondo la tradizione, bisogna recitare un preghiera per ogni gradino, per far s\xc3\xac che, nell\'arrivo alla cripta inferiore dinanzi l\'immagine della Madonna di Belvedere, ci sia stata una \xe2\x80\x9cpurificazione dell\'anima\xe2\x80\x9d._NEWLINE_Lungo la breve scesa della prima scalinata, si trovano sulla destra una statuetta della Madonna di Finibus Terrae, mentre sulla sinistra viene conservato il quadro della Madonna di Belvedere._NEWLINE_La prima cripta superiore \xc3\xa8 grande 9x7 metri e alta 4. In questo piano, vi \xc3\xa8 un altare con al centro un affresco ritraente la Madonna con Ges\xc3\xb9 tra le mani. La seconda scalinata \xc3\xa8 pi\xc3\xb9 stretta e lunga rispetto alla prima. _NEWLINE_Nella cripta inferiore vi \xc3\xa8 principalmente un altare con al centro un dipinto della Madonna di Belvedere. Accanto l\'altare, vi \xc3\xa8 un altro dipinto della Madonna di Belvedere pi\xc3\xb9 grande rispetto all\'altro.\n_START_SECTION_\nStrada Carovigno-Belvedere\n_START_PARAGRAPH_\nLa strada che collega Carovigno al Santuario di Belvedere \xc3\xa8 la SP 33. Questa via lunga 4\xc2\xa0km, \xc3\xa8 meta di passaggio di molti fedeli, che si recano al santuario a venerare la Madonna di Belvedere. Il santuario \xc3\xa8 meta di pellegrinaggio, soprattutto nei cosiddetti \xe2\x80\x9c15 sabati di Belvedere\xe2\x80\x9d, ovvero 15 sabati, in cui i fedeli si recano a piedi da Carovigno a Belvedere e viceversa, assistendo anche alla santa messa e visitando la grotta. Il periodo dei 15 sabati va da gennaio/febbraio fino a maggio/giugno. \xc3\x88 possibile capire il primo sabato dei 15 di Belvedere sapendo semplicemente quando cade il sabato successivo alla Pasqua, infatti quel giorno (ovvero il sabato di Belvedere) \xc3\xa8 chiamato anche \xe2\x80\x9cL\'Ottava di Belvedere\xe2\x80\x9d, ovvero l\'ottavo giorno dei quindici totali. Inoltre dal santuario, il luned\xc3\xac dopo Pasqua, viene prelevato il quadro della Madonna di Belvedere portato a Carovigno e riportato al santuario la mattina della pasquetta carovignese, ovvero il sabato dopo Pasqua. Negli ultimi anni, questi sabati vengono vissuti anche nel periodo estivo, fino a comprendere anche la notte delle Grazie tra 14 e 15 agosto e festa di fine estate la seconda domenica di settembre. _NEWLINE_Lungo la strada, vi sono posizionate le varie tappe della via crucis. Ogni stazione \xc3\xa8 formata da un blocco di pietra rettangolare, con dei bassorilievi che ritraggono la scena della stazione. La prima stazione si trova nell\'incrocio tra via Duca della Vittoria e via Peppino di Vagno, l\'ultima nei pressi del Santuario.\n_START_SECTION_\nLa Madonna di Belvedere\n_START_PARAGRAPH_\nLa Madonna di Belvedere \xc3\xa8 la Madonna a cui \xc3\xa8 dedicato l\'intero Santuario. Inoltre, \xc3\xa8 anche la protettrice di Carovigno._NEWLINE_La Madonna tiene in braccio il bambino Ges\xc3\xb9 sulla destra e un uccellino \xc3\xa8 posato sulla mano del bambino.\n_START_SECTION_\nLa \'Nzegna e il Sabato di Belvedere\n_START_PARAGRAPH_\nLa \'Nzegna \xc3\xa8 la pi\xc3\xb9 antica tradizione religiosa legata allo sbandieramento in Italia. Questa tradizione porta anche alla nascita del luogo e delle grotte come luogo di culto legato alla Madonna di Belvedere. La \'Nzegna si svolge il luned\xc3\xac e marted\xc3\xac dopo Pasqua a Carovigno, mentre il sabato nel Santuario. Quest\'ultimo giorno prende vari nomi tra cui "Sabato di Belvedere", "Ottava di Belvedere", ma anche "la Pasquetta dei carovignesi". _NEWLINE_Secondo la leggenda, ambientata ai tempi di Goffredo III di Montescaglioso quando era conte di Brindisi (XI-XII secolo d.C., una notte un paralitico di Conversano, sogn\xc3\xb2 la Madonna che lo invitava a trovarla a Carovigno nel Santuario di Belvedere. L\'uomo arrivato in paese con alcuni suoi aiutanti, inizi\xc3\xb2 a chiedere notizie riguardo al Santuario, ma gli venne indicata solo una contrada con il nome di "Belvedere". Arrivato l\xc3\xac, durante le ricerche, venne udito un lamento da parte di un pastore, disperato per aver perso il miglior vitello che possedeva. Cos\xc3\xac insieme, iniziarono a ricercare sia l\'animale che il dipinto della Vergine. Dopo varie ricerche, si udii un lamento proveniente dal sottosuolo, dietro un mucchio di arbusti ed erbacce. Il pastore tagli\xc3\xb2 le piante e trov\xc3\xb2 una grotta. Scese ma non trov\xc3\xb2 niente, poi scorse un altro buco che portava pi\xc3\xb9 in profondit\xc3\xa0. Sceso nella seconda grotta trov\xc3\xb2 il suo vitellino genuflesso dinanzi un\'immagine di una Madonna. Il paralitico appena seppe la notizia, volle vedere di persona se l\'immagine corrispondeva a quella sognata. Appena la vide inizi\xc3\xb2 a pregare e improvvisamente tutti i mali che aveva scomparvero. Il pastore per la gioia del ritrovamento e del miracolo, prese un bastone al quale attacc\xc3\xb2 un fazzoletto multicolore che, inizi\xc3\xb2 a sventolare e tirare in aria, facendosi notare anche dalla gente vicina e facendo arrivare la voce della scoperta e del miracolo fino al paese. Venne cos\xc3\xac coniato il termine "Battitura della \'Nzegna", che ancora oggi a distanza di secoli si esegue ogni anno il luned\xc3\xac, marted\xc3\xac e sabato dopo Pasqua. Il conversanese acquist\xc3\xb2 il vitello che affid\xc3\xb2 a una taverna. L\'animale venne addobbato e lasciato libero nel pascolare e venne chiamato dai carovignesi "la vaccaredda di la Madonna" (il vitellino della Madonna). Anni dopo venne ucciso in contemporanea con i giorni della \'Nzegna. Venne cos\xc3\xac preparato un grande banchetto a cui poteva partecipare tutta la popolazione povera del paese. L\'evento venne organizzato fino all\'inizio del \'900, interrotto poi per motivi di ordine pubblico. Da allora l\'ultimo giorno della \'Nzegna prese i vari nomi che oggi si attribuiscono e inoltre, dopo il battimento della \'Nzegna, la popolazione si riversa nelle campagne a festeggiare tra prodotti tipici locali e musiche e balli tradizionali.'