b'\n_START_ARTICLE_\nTeodosio di Pe\xc4\x8derska\n_START_SECTION_\nBiografia\n_START_PARAGRAPH_\nI particolari della sua vita si conoscono grazie all\'opera di Nestor di Pe\xc4\x8derska, celebre cronista medievale e monaco del monastero di Pe\xc4\x8derska Lavra, che scrisse l\'agiografia di Teodosio una decina d\'anni dopo la sua morte, intorno al 1084._NEWLINE_Teodosio nacque nel 1029 a Vasilev, paese nella regione di Kiev da genitori benestanti. Rimasto orfano di padre all\'et\xc3\xa0 di tredici anni, visse nella giovinezza un rapporto oltremodo conflittuale con la madre poco propensa ad assecondare la vocazione religiosa che in lui era sorta gi\xc3\xa0 nell\'adolescenza. Subito dopo la morte del genitore, che in vita aveva svolto la prestigiosa professione di giudice, Teodosio aveva infatti iniziato a regalare i propri indumenti, vestendosi solo di semplici stracci, e ad aiutare i contadini nel loro lavoro nei campi._NEWLINE_La situazione giunse al culmine quando la madre trov\xc3\xb2 i vestiti di Teodosio sporchi di sangue e scopr\xc3\xac che le ferite riportate dal figlio erano da attribuirsi a delle catene che portava sotto gli abiti. Dopo l\'ennesimo scontro il ragazzo fugg\xc3\xac quindi di casa per raggiungere la Terra Santa, unendosi ad un gruppo di pellegrini l\xc3\xac diretti. Dopo tre giorni, secondo la sua biografia, la madre lo raggiunse, rimprover\xc3\xb2 i pellegrini di aver accettato con loro un ragazzo di cos\xc3\xac giovane et\xc3\xa0 e lo riport\xc3\xb2 nella propria casa, dove rimase legato in catene fino a che non ebbe promesso alla genitrice di non spingersi mai pi\xc3\xb9 in un\'avventura del genere._NEWLINE__NEWLINE_Ricevuta notizia di ci\xc3\xb2 che era successo, il governatore della regione di Kiev, cercando di mediare tra i due per risolvere la situazione di tensione, permise a Teodosio a servire messa nella chiesa locale._NEWLINE__NEWLINE_Qui, secondo l\'autore della Vita, durante una funzione ascolt\xc3\xb2 un coro liturgico che recitava "colui che amer\xc3\xa0 sua madre e suo padre pi\xc3\xb9 di Me, non sar\xc3\xa0 degno di Me"._NEWLINE_Colpito da quelle parole e approfittando della temporanea assenza per qualche giorno della madre, Teodosio decise di aggregarsi ad una comunit\xc3\xa0 monastica presente nelle vicinanze del suo paese, dalla quale non fu accolto perch\xc3\xa9 era privo di denaro, non avendo portato con s\xc3\xa9 altro che un tozzo di pane per nutrirsi._NEWLINE_Oltremodo deluso da tale accoglienza e venuto a conoscenza della presenza di un monaco "in odore di santit\xc3\xa0" che viveva insieme ad altri monaci in alcune grotte non lontano dal capoluogo, Teodosio raggiunse Antonio di Pecersk, che lo accolse e lo fece diventare suo discepolo. Nel 1055 fu quindi ordinato monaco dal monaco Nikon, all\'et\xc3\xa0 di 23 anni._NEWLINE__NEWLINE_Saputo dove si trovava il figlio, Nestor di Pecersk racconta che la madre si diresse al monastero per convincerlo a tornare a casa ma che, dopo aver parlato con lui, decise di ritirarsi nel monastero di San Nicola a Kiev, prendendo i voti._NEWLINE__NEWLINE_Dopo la decisione del maestro di ritirarsi a vivere in solitudine e contemplazione presso le grotte vicine, Teodosio divent\xc3\xb2 discepolo di colui che Antonio aveva destinato a succedergli nella guida della comunit\xc3\xa0 monastica, l\'egumeno Barlaam._NEWLINE_Durante tale periodo della propria vita si stabil\xc3\xac in una piccola cella sita in una delle grotte e, all\'interno di questa, riprese a praticare atti di mortificazione corporale. Su esempio dei santi delle lavre egiziane e palestinesi, era molto frugale nel mangiare: le sue agiografie narrano infatti che la sua dieta giornaliera era costituita sostanzialmente da una fetta di pane senza burro, da verdura cruda e da acqua di fonte. era solito passare le notti in veglia e, secondo le testimonianze raccolte da Nestor, chiunque si fosse avventurato presso la sua grotta nelle ore notturne lo avrebbe sentito piangere e disperarsi per poi, una volta bussato al suo uscio ripetutamente, essere accolto dal suo volto sorridente che lo rassicurava sul proprio riposo notturno. Durante la notte leggenda vuole che il santo, cos\xc3\xac come sarebbe poi accaduto ad altri abitatori della lavra, fosse disturbato da un demone pagano, il Domovoj (retaggio dell\'antica religione simile nei comportamenti ai folletti delle religioni celtiche) il quale insinuava nella sua testa "canzoni oscene"._NEWLINE_Teodosio, a dispetto delle sue pratiche ascetiche, non cerc\xc3\xb2 mai l\'isolamento dal mondo, continuando a vivere e a collaborare ai bisogni della comunit\xc3\xa0 in cui viveva. Spesso durante la notte compiva lavori assegnati ad altri monaci e a chi gli chiedesse il motivo rispondeva che comunque non aveva niente da fare._NEWLINE_Divenuto a sua volta abate del monastero si adoper\xc3\xb2 per dotare di una regola comune la comunit\xc3\xa0 di religiosi che nel frattempo si stava ampliando, inviando uno dei monaci pi\xc3\xb9 anziani a Costantinopoli con il compito di portare nelle terre russe la regola conventuale di Teodoro Studita donata dal patriarca Alessio (1025 - 1043)._NEWLINE__NEWLINE_In accordo con questa stabil\xc3\xac all\'interno del Lavra delle regole fisse che proibivano qualsiasi forma di possesso materiale e tutto ci\xc3\xb2 che potesse essere considerato superfluo: nel forno del monastero doveva essere prodotto solo e unicamente quanto necessario per il sostentamento dei monaci. Le giornate erano suddivise in ore di preghiera che avrebbero dovuto necessariamente alternarsi con ore di lavoro. Fu stabilito l\'obbligo per ogni monaco di confidare i propri pensieri al priore, pratica quest\'ultima che, nell\'intenzione di Teodosio, sarebbe servita a bloccare sul nascere le passioni, prima che esse si materializzassero nelle anime dei monaci._NEWLINE_Teodosio stesso vigil\xc3\xb2 attivamente sull\'adempimento delle regole imposte. La tradizione vuole che, poich\xc3\xa9 non dormiva quasi mai, avesse preso l\'abitudine di controllare il comportamento dei monaci dopo la cena, quando, secondo le norme avrebbero dovuto fare ritorno alle proprie celle, e rimanere in silenzio fino alla mattina successiva: quando sorprendeva due fratelli a parlare l\'abate non si dimostrava parco nelle ammonizioni._NEWLINE_Oltre all\'introdurre per la prima volta il monachesimo cenobita in russia, Teodosio trasform\xc3\xb2 l\'insieme di caverne, dove originariamente si era ritirato insieme agli adepti di sant\'Antonio di Pe\xc4\x8derska, in un monastero vero e proprio costruendo celle la dove le grotte non fossero state pi\xc3\xb9 sufficienti, piantando alberi, installando condutture che portassero acqua e destinando parte del terreno intorno al monastero alla coltivazione dei cereali. Accanto al monastero Teodosio fece costruire una casa per i miserabili, i ciechi, gli zoppi e i tribolati" che provvedeva a dare un sostentamento alle persone in difficolt\xc3\xa0. A finanziare quest\'ultima convergevano le offerte dei benefattori del monastero. A ulteriore riprova dell\'attenzione di Teodosio verso i poveri e i derelitti vi \xc3\xa8 la circostanza che una volta alla settimana il monastero donava il pane prodotto eccezionalmente in eccedenza alla prigione di Kiev, dove veniva distribuito ai detenuti._NEWLINE_Il nuovo priore introdusse anche l\'uso della lettura dei testi sacri durante i pasti, introducendo anche nel monachesimo russo la figura del copista avente ruolo di preservare i libri della cristianit\xc3\xa0 che in altro modo sarebbero andati dispersi._NEWLINE__NEWLINE_Impront\xc3\xb2 i suoi rapporti con il mondo esterno alla medesima austerit\xc3\xa0 con cui viveva all\'interno del monastero: pur cercando di tenere buoni rapporti con il potere temporale dei potentati vicini, Teodosio afferm\xc3\xb2 l\'assoluta indipendenza del proprio monastero da qualsiasi forma di potere e governo._NEWLINE_Cosciente del solco che si stava formando in quegli anni tra Chiesa cattolica e Chiesa ortodossa, Teodosio parteggi\xc3\xb2 apertamente per la seconda inviando al principe Iziaslav I di Kiev (1024-1078), una epistola di cui \xc3\xa8 significativo il successivo stralcio: "Voi Latini avete rigettato la fede degli Apostoli e dei Santi Padri e avete accolto la fede ingiusta, piena di perdizione. Perci\xc3\xb2 siete respinti da noi. Perci\xc3\xb2 non \xc3\xa8 possibile servire insieme la Liturgia e partecipare nella Comunione"._NEWLINE_In un mondo dove non c\'erano organi capaci di amministrare efficacemente la giustizia i fedeli si rivolgevano al monastero per dirimere le controversie. Teodosio e gli altri monaci erano cos\xc3\xac chiamati a decidere riguardo ai problemi pi\xc3\xb9 disparati. Il ruolo del Lavra non si esauriva tuttavia nelle funzioni spirituali, caritative e giurisdizionali: la sua ascesa in campo religioso ebbe infatti forti ripercussioni anche in campo politico. Teodosio, forte di questo, protest\xc3\xb2 energicamente contro il colpo di Stato che aveva visto la salita al trono di Sviatoslav II di Kiev e, successivamente, intercedette con successo con quest\'ultimo riappacificandolo con i propri nemici._NEWLINE_Mor\xc3\xac il 3 maggio 1074.\n_START_SECTION_\nCulto\n_START_PARAGRAPH_\nIl 14 agosto 1092, diciott\'anni dopo la morte di Teodosio, il monastero decise di trasportarne le reliquie nella nuova cattedrale di Kiev per esporle alla venerazione popolare: Nestor di Pe\xc4\x8derska, che aveva aiutato il priore nell\'opera di recupero delle spoglie, racconta che tali si erano presentate ai suoi occhi incorrotte, "dimostrando", secondo leggende agiografiche ancora oggi radicate nella tradizione devozionale dei fedeli della Chiesa ortodossa russa, la santit\xc3\xa0 di Teodosio. Venne canonizzato nel 1106 e la Chiesa ortodossa russa ne celebra la commemorazione liturgica il 3 maggio.\n_START_SECTION_\nLeggende e miracoli\n_START_PARAGRAPH_\nIl vescovo Simone, autore del Patericorn delle grotte di Kiev, racconta nella sua opera che dieci anni dopo la scomparsa di Teodosio arriv\xc3\xb2 al Pe\xc4\x8derska Lavra un gruppo di iconografi greci, domandando di poter parlare con i due monaci che avevano loro commissionato l\'opera di affrescare le pareti del monastero._NEWLINE__NEWLINE_Si dichiararono arrabbiati e desiderosi di recedere dal contratto, perch\xc3\xa9 l\'opera sarebbe stata molto pi\xc3\xb9 complicata di quello che era stato fatto loro credere a causa delle dimensioni dell\'edificio. Per iniziare il loro lavoro desideravano pertanto pi\xc3\xb9 oro di quanto i due religiosi avevano loro consegnato a Costantinopoli._NEWLINE__NEWLINE_L\'abate Nikon, quando cap\xc3\xac che i monaci cui questi facevano riferimento erano Teodosio e Antonio di Pe\xc4\x8derska, rispose loro che si dovevano essere sbagliati sulla loro reale identit\xc3\xa0, poich\xc3\xa9 i due religiosi erano morti da ormai una decina d\'anni e non avrebbero potuto quindi trovarsi nelle circostanze di tempo narrategli nel Bosforo._NEWLINE__NEWLINE_I Greci, secondo il racconto del vescovo Simone, si sarebbero mostrati dapprima diffidenti alle parole dell\'abate ma, quando furono loro mostrate due icone raffiguranti i santi e riconoscendo in loro le due persone che avevano commissionato l\'opera, gridando al miracolo si sarebbero inginocchiati e avrebbero successivamente ricoperto gratuitamente di affreschi tutte le pareti del monastero, decidendo, alla fine della loro opera, di diventare a loro volta monaci.'