b'\n_START_ARTICLE_\nClaudio Postumo Dardano\n_START_SECTION_\nBiografia\n_START_PARAGRAPH_\nFratello di Claudio Lepido, spos\xc3\xb2 Nevia Galla._NEWLINE_Fu di origini umili, in quanto la sua carriera, testimoniata da una iscrizione, la cosiddetta "Pierre \xc3\x89crite", ritrovata a Sisteron (municipio in Gallia Narbonense dove aveva delle terre), \xc3\xa8 quella di un avvocato._NEWLINE_Fu prima consolare della Gallia Viennense (provincia confinante con la Narbonense), poi occup\xc3\xb2 due cariche palatine (quella di magister scrinii libellorum e quella di quaestor sacri palatii), venne nominato una prima volta prefetto del pretorio della Gallia (probabilmente nel 401/404 o nel 406/407) e poi una seconda, nel 412-413._NEWLINE_Durante la sua seconda prefettura, dovette confrontarsi con l\'usurpazione di Costantino "III" e di Giovino, ribellatisi contro l\'imperatore Onorio col sostegno delle popolazioni gallo-romane: l\'imperatore, infatti, non garantiva l\'attenzione necessaria alle province occidentali, continuamente devastate dalle invasioni barbariche. Durante la rivolta di Gioviano, Dardano rimase leale ad Onorio; riusc\xc3\xac anche a convincere il re dei Visigoti stanziatisi in Spagna, Ataulfo, ad abbandonare l\'usurpatore. Nel 413 Giovino e suo fratello Sebastiano si arresero ad Ataulfo e vennero inviati a Narbona da Dardano, che li uccise; le loro teste furono poi inviate a Ravenna dall\'imperatore. L\'uccisione dei prigionieri guadagn\xc3\xb2, per\xc3\xb2, a Dardano la riprovazione di un esponente dell\'aristocrazia gallo-romana, Sidonio Apollinare._NEWLINE_Dardano era un pio cristiano e un uomo di cultura. Ebbe degli scambi epistolari con Sofronio Eusebio Girolamo, al quale chiese chiarimenti sulla Terra promessa ricevendo in risposta il Libellus de terra repromissionis (Girolamo, Lettere, 129, databile 414); amico fraterno di Agostino d\'Ippona, fu il destinatario del Liber de praesentia Dei (Agostino, Lettere, 187, databile al 417) sulla presenza di Dio. Tra i due mandati come prefetto del pretorio, e quindi tra il 407 e il 412, assieme alla moglie Galla e al fratello Claudio fond\xc3\xb2, nelle proprie terre a Sisteron, una comunit\xc3\xa0 cristiana, cui diede il nome di Theopolis, "Citt\xc3\xa0 di Dio", forse in riferimento all\'opera di Agostino; si trattava di una cittadella fortificata, forse un insediamento che fosse difendibile in occasione delle invasioni barbariche.'