b"\n_START_ARTICLE_\nFanciulle sulla riva della Senna\n_START_SECTION_\nDescrizione dell'opera\n_START_PARAGRAPH_\nL'opera di grande fascino \xc3\xa8 la rappresentazione dettagliata e accurata di una borghesia parigina ormai prona ad ogni corruzione morale, in cui l'eleganza e il fascino hanno lasciato il posto ad una degenerazione dei costumi che le assimila alla scurrilit\xc3\xa0 del popolo._NEWLINE_Gustave Courbet attraverso una posizione delle figure precisa, si pone l'intento di deridere la borghesia francese, mettendola in ridicolo attraverso una posa estranea alle buone maniere dell'epoca. _NEWLINE_Le due donne sdraiate a terra si armonizzano in una composizione naturalistica dettagliata in cui emerge la vena realista tanto estrema che anche i suoi pi\xc3\xb9 grandi ammiratori affermano sia andato \xe2\x80\x9cfuori strada\xe2\x80\x9d._NEWLINE_Le due donne adagiate sul prato sono raffigurate impigrite e annoiate, l'una vestita con colori chiari, tendenti al celeste simbolo di grande pudore smorzato con una pesantezza nei gesti che soffocano ogni eleganza con cui sarebbe dovuta apparire. L'altra, vestita in rosso \xc3\xa8 pensierosa, con uno sguardo assente ammira la natura ma non con l'interesse che si potrebbe avere nei confronti di tali spettacoli bens\xc3\xac con una superficialit\xc3\xa0 e non curanza che provocano nell'osservatore un sentimento di ostilit\xc3\xa0 nei confronti della classe borghese, che di fatto \xc3\xa8 l'intento dell'artista. _NEWLINE_Il paesaggio non \xc3\xa8 tralasciato, ogni particolare \xc3\xa8 curato con una precisione unica, l'influenza della Scuola di Barbizon \xc3\xa8 nota dalle particolari ombreggiature date dalle fronde degli alberi, sia sull'erba dove sono adagiate le signorine, che sulla Senna retrostante. L'unione tra paesaggio e natura \xc3\xa8 data dal mazzolino di fiori presente tra le protagoniste, simbolo di armonia con il paesaggio. Nota \xc3\xa8 la differenza tra la leggerezza e raffinatezza dei fiori, dell'ambiente e la pesantezza delle donne annoiate._NEWLINE_In lontananza tra gli alberi si intravede una barchetta di legno.\n_START_SECTION_\nTemi\n_START_PARAGRAPH_\nOpera un po' dissonante per l'epoca, ebbe numerose critiche. Courbet cerca con questo dipinto di rappresentare la quotidianit\xc3\xa0 e la realt\xc3\xa0, proprio come viene percepita da lui, senza cercare abbellimenti. L'artista non vuole affrontare temi politici o sociali, non ha interessi a rispettare i canoni dell'arte borghese di quei tempi._NEWLINE_Si evincono per\xc3\xb2 dal quadro i temi della critica alla borghesia e del naturalismo._NEWLINE_Per quanto riguarda il primo, Courbet biasima la superficialit\xc3\xa0 e banalit\xc3\xa0 borghese, societ\xc3\xa0 che ormai ha degenerato costumi a cui era legata. I grandi ideali sono stati sostituiti con una decadenza culturale. Tale classe sociale usa una strumentalizzazione della filosofia positiva, come fiducia nel progresso, come scienza che capace di sopraffare le regole dettate dalla natura._NEWLINE_Per quanto riguarda il naturalismo, di grande respiro \xc3\xa8 l'attenzione ai temi sociali e alla realt\xc3\xa0, che emerge attraverso una critica aspra e pungente di una classe sociale ormai degenerata nella vanit\xc3\xa0 e nel vizio. Il Naturalismo come corrente artistica e letteraria emerge anche dall'accuratezza della rappresentazione sia paesaggistica che dei sentimenti delle donne. Si pensi ad altre opere dell'autore come Le bagnanti o ai capolavori di altri pittori facenti parte della corrente artistica quali Daumier. Di quest'ultimo si pensi allo Scompartimento di terza classe dove l'estremo realismo emerge dalla psicologia dell'anziana signora la cui fatica \xc3\xa8 rappresentata in modo eccelso dalle mani nodose e dai segni evidenti di stanchezza sul volto.\n_START_SECTION_\nColori e tecnica pittorica\n_START_PARAGRAPH_\nLa tecnica utilizzata \xc3\xa8 olio su tela, una delle maggiori innovazioni del tempo che ha permesso tra l'altro la pittura all'aperto sempre legata tuttavia ad una rielaborazione nella bottega. Le tonalit\xc3\xa0 utilizzate sono intense, in particolare il candore delle vesti della donna in primo piano contrasta con un verde luminoso e denso dell'erba, nello stesso modo il rosso velato dei drappi lussuosi che avvolgono la seconda signora si oppone fortemente al verde scuro rappresentante l'ombra. Il quarto colore predominante \xc3\xa8 l'azzurro dell'acqua che identificano l'ambientazione come un luogo tipico frequentato dalla borghesia parigina. Ogni dettaglio non \xc3\xa8 lasciato al caso, ma curato nei suoi particolari emerge in un'armonia cromatica utilizzata per esprimere i sentimenti delle donne.\n_START_SECTION_\nContesto storico\n_START_PARAGRAPH_\nL'opera viene pubblicata nell'estate del 1857, il contesto storico culturale \xc3\xa8 segnato dalla rivoluzione francese che prende avvio nel 1789, dalla parabola napoleonica e dal Congresso di Vienna_NEWLINE_del 1814. Gli anni precedenti l'opera sono caratterizzati da diversi moti contro le forme di regime, la societ\xc3\xa0 sta mutando verso societ\xc3\xa0 di massa, la monarchia e la classe aristocratica sono sostituiti da governi borghesi sempre pi\xc3\xb9 preponderanti. A livello filosofico siamo dinanzi a un retaggio Hegeliano, che da diversi anni ha preso avvio nella societ\xc3\xa0. L'idealismo ha infiammato gli animi di altri grandi personaggi che portano ad una destrutturazione del pensiero hegeliano, citiamo i maestri del sospetto: Karl Marx, Sigmund Freud e Friedrich Nietzsche. Gli artisti sentono cos\xc3\xac la necessit\xc3\xa0 di guardare la realt\xc3\xa0 pi\xc3\xb9 da vicino, siamo negli anni d'avvio del naturalismo in Francia, del realismo di Dickens in Inghilterra e del Verismo in Italia, si pensi al 1889, anno di pubblicazione di Mastro Don Gesualdo. Una delle correnti filosofiche di pi\xc3\xb9 ampio respiro \xc3\xa8 il positivismo, il quale nato con Saint-Simon che cita il termine \xe2\x80\x9cpositivo\xe2\x80\x9d nella sua opera cardine Il catechismo degli industriali degenera da una filosofia anti illuminista e antirivoluzionaria in strumento borghese di esaltazione della scienza e del progresso."