b'\n_START_ARTICLE_\nMatrimonio mistico di santa Caterina d\'Alessandria alla presenza di san Sebastiano\n_START_SECTION_\nStoria\n_START_PARAGRAPH_\nLa prima menzione di quest\'opera si trova nella seconda edizione delle Vite di Giorgio Vasari, stampata nel 1568: a quella data la tavola si trovava presso il medico Francesco Grillenzoni a Modena. Scrisse a proposito lo storico aretino: "questa fu un gran quadro, che \xc3\xa8 cosa divina, nel quale \xc3\xa8 una Nostra Donna che ha un putto in collo, il quale sposa Santa Caterina, un San Bastiano et altre figure, con arie di teste tanto belle che paiono fatte in paradiso, n\xc3\xa9 \xc3\xa8 possibile vedere i pi\xc3\xb9 bei capegli n\xc3\xa9 le pi\xc3\xb9 belle mani o altro colorito pi\xc3\xb9 vago e naturale"._NEWLINE_Nel 1582 pass\xc3\xb2 nella collezione di Caterina Nobili Sforza di Santafiora che la port\xc3\xb2 a Roma. Successivamente entr\xc3\xb2 nella collezione di Scipione Borghese il quale, secondo le fonti seicentesche, non sarebbe stato disposto a rivenderla ad alcun prezzo. C\'erano allora molti acquirenti interessati ad ottenere questo delizioso quadretto: Daniel Nys e Nicolas Regnier avevano tentato invano di negoziarne la compera ma il Matrimonio mistico di santa Caterina rimase a Roma ancora fino alla met\xc3\xa0 del Seicento. Da Scipione Borghese pass\xc3\xb2 presso il cardinale Antonio Barberini, dove pot\xc3\xa9 vederlo ed elogiarlo Domenico Ottonelli, che scrisse: "dicesi con verit\xc3\xa0, che sia un\'opera, piccola di mole, m\xc3\xa0 immensa di gloria, e conciliatrice di sempiterna lode al suo eccellentissimo Operator"._NEWLINE_Purtroppo a causa dell\'esilio di Antonio Barberini in Francia, non fu pi\xc3\xb9 possibile proteggere il dipinto dalle mire dei pi\xc3\xb9 abili acquirenti. La corrispondenza del cardinal Mazzarino presenta numerosi riferimenti al tentativo di comprare dal Barberini questo dipinto; il cardinale si era dichiarato "disposto a fare un\'offerta et offerta tale che togliesse l\'animo ad ogni altro concorrente"._NEWLINE_Il successo di queste trattative fece s\xc3\xac che l\'opera passasse in Francia dove ancora oggi si trova. Com\'\xc3\xa8 noto le collezioni del Mazarino finirono poi in quelle di Luigi XIV (1665) e quindi della corona francese, che in epoca napoleonica vennero sistemate nel nuovo museo pubblico._NEWLINE_Anche gli artisti rimasero affascinati da questo dipinto. Ad esso si ispirarono Giulio Cesare Procaccini, Ludovico Cigoli, che ne trasse una bella copia, e Annibale Carracci, che volle rendergli un esplicito omaggio.\n_START_SECTION_\nDescrizione e stile\n_START_PARAGRAPH_\nFra tutte le versioni che il Correggio aveva dato di questo tema nel corso della sua ricerca artistica, questa \xc3\xa8 indubbiamente la pi\xc3\xb9 raffinata e la pi\xc3\xb9 studiata. Il fulcro del dipinto \xc3\xa8 rappresentato dalle tre mani della Vergine, del Bambino e della giovanissima santa Caterina d\'Alessandria. Tutti gli sguardi dei personaggi convergono verso questo fulcro narrativo e affettivo, incluso quello del san Sebastiano, ospite inconsueto di questa mistica unione. Sullo sfondo di destra si intravede la scena del martirio del santo. La presenza del santo martire si pu\xc3\xb2 spiegare con l\'appartenenza alla confraternita di San Sebastiano del committente dell\'opera.'