b'\n_START_ARTICLE_\nQin Shi Huang\n_START_SECTION_\nBiografia\n_START_PARAGRAPH_\nProbabilmente figlio di Y\xc3\xadng Z\xc7\x90ch\xc7\x94 (\xe5\xac\xb4\xe5\xad\x90\xe6\xa5\x9a), nacque nel mese cinese zh\xc4\x93ng (\xe6\xad\xa3), il primo mese dell\'anno nel calendario allora in uso, e fu perci\xc3\xb2 chiamato Zh\xc3\xa8ng (\xe6\x94\xbf). L\'epoca in cui nacque corrisponde all\'ultima fase del periodo degli stati combattenti; dei molti staterelli in cui il Paese era diviso, ne sopravvivevano ormai solo una manciata, e di questi il regno di Qin era uno dei pi\xc3\xb9 potenti; per siglare le alleanze, tuttavia, era d\'uso lasciare un membro della famiglia reale in ostaggio presso lo Stato alleato, e Z\xc7\x90ch\xc7\x94 era ostaggio dello Stato di Zhao al momento della nascita di Zh\xc3\xa8ng, che perci\xc3\xb2 nacque nella capitale straniera, Handan. Non molto tempo dopo Z\xc7\x90ch\xc7\x94 riusc\xc3\xac a fuggire da Zhao con l\'aiuto del ricco mercante L\xc3\xbc Buwei, in tempo per diventare il re Zhuangxiang di Qin (sebbene Zhuangxiang sia un nome postumo); L\xc3\xbc Buwei divenne il suo cancelliere. Secondo una tradizione molto nota Zh\xc3\xa8ng sarebbe stato figlio di L\xc3\xbc Buwei perch\xc3\xa9 sua madre era gi\xc3\xa0 incinta quando spos\xc3\xb2 Z\xc7\x90ch\xc7\x94, ma la leggenda non ha fondamento storico, ed \xc3\xa8 probabilmente da attribuirsi a oppositori confuciani dell\'imperatore.\n_START_SECTION_\nAscesa al trono e governo\n_START_PARAGRAPH_\nZh\xc3\xa8ng ascese al trono nel 247 a.C., ma aveva solo dodici anni e mezzo, perci\xc3\xb2 fu affiancato da un reggente, dalla cui custodia riusc\xc3\xac a liberarsi solo nel 238 a.C. con un colpo di Stato. Una volta assunto il controllo dello Stato di Qin mosse le sue armate contro lo Stato di Han, sul quale ebbe la meglio nel 230 a.C.; seguirono Wei (225 a.C.), Chu (223 a.C.), Zhao e Yan (222 a.C.), e infine Qi (221 a.C.)._NEWLINE_Nel 221 a.C., governando ormai l\'intero territorio cinese, e desiderando di distinguere la sua posizione da quella di semplice re di Qin, forgi\xc3\xb2 per s\xc3\xa9 il titolo di huangdi (\xe7\x9a\x87\xe5\xb8\x9d, letteralmente ""augusto sovrano""), unendo i caratteri che indicavano i Tre Augusti e Cinque Imperatori, sovrani mitologici del Paese unito. Si pose sullo stesso piano dei progenitori, evidenziando il fatto che non aveva bisogno della tradizione per legittimare il proprio dominio. Poich\xc3\xa9 il titolo di huangdi \xc3\xa8 generalmente tradotto come "imperatore", egli \xc3\xa8 conosciuto come il Primo Imperatore (in cinese Shi Huangdi); il suo successore avrebbe assunto il nome Er Shi Huangdi (imperatore della seconda generazione) e cos\xc3\xac via._NEWLINE_Dopo aver riunificato la Cina l\'imperatore si dedic\xc3\xb2 a rafforzare il suo dominio e la sua amministrazione, affiancato dal suo ministro Li Si; non trascur\xc3\xb2 per\xc3\xb2 l\'aspetto militare, e condusse varie campagne contro le popolazioni nomadi che abitavano i confini del suo impero. L\'odierno Guangdong, a Sud, fu annesso alla Cina per la prima volta, e gli Xiongnu a Nord-Ovest furono sconfitti; quest\'ultima vittoria non fu per\xc3\xb2 definitiva, e questa fu una delle cause che lo spinsero a collegare le varie mura erette durante il periodo degli stati combattenti in quello che divenne il primo nucleo della grande muraglia cinese, sebbene oggi resti ben poco delle mura dell\'epoca.\n_START_SECTION_\nImmortalit\xc3\xa0 e morte\n_START_PARAGRAPH_\nSecondo una nota tradizione, nella sua vecchiaia l\'imperatore divenne ossessionato dall\'idea di ottenere l\'immortalit\xc3\xa0; visit\xc3\xb2 tre volte l\'isola di Zhifu, sulla quale si diceva esistesse una montagna dell\'immortalit\xc3\xa0 (la sua presenza sull\'isola \xc3\xa8 confermata da due iscrizioni), e invi\xc3\xb2 uno degli isolani, Xu Fu, a cercare la leggendaria terra di Penglai, dove vivrebbero gli immortali; secondo la leggenda costoro non tornarono mai dall\'imperatore, temendone la furia, e si stabilirono invece in Giappone._NEWLINE_Nel 210 a.C., durante uno dei suoi numerosi viaggi per ispezionare l\'efficienza dell\'amministrazione imperiale, mor\xc3\xac nel suo palazzo di Shaqiu. Secondo la leggenda, i suoi dottori avevano confezionato delle pillole che avrebbero dovuto renderlo finalmente immortale ma ironicamente queste contenevano mercurio e lo avvelenarono. Fu poi sepolto nell\'enorme mausoleo che si era fatto costruire ad Est del monte Lishan, oggi patrimonio dell\'umanit\xc3\xa0 e famoso per l\'imponente esercito di terracotta sepolto con l\'imperatore. Ad oggi, gli archeologi cinesi non hanno ancora violato la tomba di Qin Shi Huang. Parimenti, non vi sono prove che razziatori di qualunque genere siano mai riusciti a fare lo stesso. Quindi il corpo di Qin Shi Huang giace indisturbato da pi\xc3\xb9 di 2000 anni nella sua tomba, mai esplorata._NEWLINE_Sempre secondo la leggenda, la morte dell\'imperatore fu tenuta nascosta anche alla corte per volont\xc3\xa0 di Li Si, che aspett\xc3\xb2 di tornare nella capitale Xianyang prima di divulgare la notizia. Poich\xc3\xa9 l\'imperatore non aveva nominato un erede, nei due mesi che impiegarono per arrivare a Xianyang coloro che erano al corrente della sua morte, cio\xc3\xa8 il suo primo ministro Li Si, il capo eunuco Zhao Gao e suo figlio Huhai, si accordarono per falsificare un testamento imperiale, mettendo Huhai sul trono (egli assunse poi il titolo di Er Shi Huangdi) e accusando ingiustamente il suo fratello maggiore e pretendente al trono, Fusu, che si suicid\xc3\xb2._NEWLINE_Solo tre anni dopo la morte dell\'imperatore la Cina ripiomb\xc3\xb2 in una guerra civile, finch\xc3\xa9 dopo cinque anni, nel 202 a.C., emerse la dinastia Han; poich\xc3\xa9 i nuovi imperatori adottarono anch\'essi il titolo di huangdi, Shi Huangdi divenne noto come Qin Shi Huangdi, e successivamente Qin Shi Huang. Il di venne eliminato perch\xc3\xa9 il titolo fu assimilato al nome imperiale, e generalmente i nomi cinesi sono composti al pi\xc3\xb9 di tre caratteri, uno per il cognome e uno o due per il nome; per lo stesso motivo il suo successore Qin Er Shi Huangdi \xc3\xa8 oggi noto come Qin Er Shi.\n_START_SECTION_\nI tre attentati falliti\n_START_PARAGRAPH_\nQin Shi Huang scamp\xc3\xb2 a ben tre attentati, il primo per mano di un cantore che tent\xc3\xb2 di colpire a morte l\'imperatore con la sua cetra, riempita di piombo. _NEWLINE_Egli fall\xc3\xac il colpo, e venne accecato e in un secondo tempo giustiziato._NEWLINE_Il secondo nel mezzo di un\'imboscata quando era di ritorno da una spedizione in Manciuria, il terzo invece quando fu ferito da un suo rivale politico che lo stesso Qin aveva invitato alla corte. Egli si lanci\xc3\xb2 sull\'imperatore intento ad ammirare uno dei regali offerti dall\'ospite, ma invano, perch\xc3\xa9 Qin fu pi\xc3\xb9 svelto a girarsi e lo fer\xc3\xac gravemente. In seguito l\'attentatore fu giustiziato dalle guardie dell\'imperatore._NEWLINE__NEWLINE_Dopo quell\'episodio Qin perse la fiducia in ognuno dei suoi cortigiani. Furono mandate a morte centinaia di persone le quali Qin sospettava solo potessero aspirare a ucciderlo. Cinque anni dopo, fece giustiziare tutti gli abitanti di un piccolo centro abitato dell\'Henan poich\xc3\xa9 rei per Qin di aver scritto su un meteorite precipitato pochi giorni prima frasi ingiuriose contro di lui. Non essendo riuscito ad identificare l\'esecutore di queste frasi, Qin mand\xc3\xb2 appunto a morte tutti gli abitanti del villaggio, dopo aver fatto distruggere il meteorite._NEWLINE_Il terzo tentativo di assassinio fu per mezzo di un cono di metallo di notevoli dimensioni e peso scagliato, da sopra una collina, da due uomini ingaggiati da un aristocratico Han, contro uno dei due carri ufficiali dell\'imperatore, che si rivel\xc3\xb2 essere quello sbagliato.\n_START_SECTION_\nRiforme\n_START_PARAGRAPH_\nConquistata l\'intera Cina, il Primo Imperatore si accinse a realizzare una serie di riforme che avrebbero lasciato un\'impronta indelebile sulla successiva storia cinese. In quest\'opera interag\xc3\xac col suo primo ministro Li Si, un legista allievo di Xunzi. La teorizzazione legista serv\xc3\xac da supporto all\'azione decisa e spietata del governo Qin._NEWLINE_Il primo decreto imperiale segn\xc3\xb2 l\'abolizione del regime feudale, al fine di evitare il riproporsi di situazioni come il caos politico del periodo degli stati combattenti; l\'impero fu diviso in 36 governatorati (\xe9\x83\xa1, j\xc3\xb9n), amministrati ciascuno da un governatore civile (\xe5\xae\x88, sh\xc5\x8du) e da un governatore militare (\xe5\xb0\x89, w\xc3\xa8i), entrambi di nomina imperiale. Il governatore civile era superiore a quello militare, ma veniva assegnato a un altro governatorato dopo alcuni anni per prevenire la ricostituzione di una base di potere di tipo feudale; inoltre in ogni governatorato veniva nominato un ispettore (\xe7\x9b\xa3, ji\xc3\xa0n) con l\'incarico di riferire all\'imperatore sull\'operato dei due governatori e di risolvere le eventuali dispute tra di essi. I governatorati erano poi divisi in distretti (\xe5\x8e\xbf, xi\xc3\xa0n), anche questi retti da funzionari di nomina imperiale. Questa struttura amministrativa rappresentava in realt\xc3\xa0 poco pi\xc3\xb9 di un\'estensione di quella gi\xc3\xa0 in vigore nello Stato di Qin, nel quale la struttura feudale era stata abolita nel IV secolo a.C., ma ebbe il merito di unificare politicamente e militarmente le conquiste e centralizzare il potere._NEWLINE_La capitale fu posta a Xianyang, vicino l\'odierna Xi\'an, gi\xc3\xa0 capitale di Qin e nella quale ordin\xc3\xb2 che si trasferissero tutti i membri delle precedenti famiglie reali, in modo che fosse possibile sorvegliarli e prevenire loro ribellioni._NEWLINE_Le unit\xc3\xa0 di misura furono standardizzate, e in particolare fu uniformato lo scartamento assiale dei carri, in modo che questi fossero liberi di circolare agevolmente nelle nuove strade imperiali; fu creata infatti una vasta rete di strade e canali per agevolare il commercio, ma anche le marce militari verso le province pi\xc3\xb9 lontane. La moneta del regno di Qin fu imposta a tutto l\'impero._NEWLINE_I caratteri di scrittura in uso nello Stato di Qin furono modificati e imposti a tutto l\'impero unificando per la prima volta la scrittura cinese; lo stile \xc3\xa8 oggi detto del "piccolo sigillo" (\xe5\xb0\x8f\xe7\xaf\x86, xi\xc7\x8eozhu\xc3\xa0n), nome coniato durante la dinastia Han quando ormai veniva usato solo per fini decorativi, per distinguerlo dal "grande sigillo" (\xe5\xa4\xa7\xe7\xaf\x86, d\xc3\xa0zhu\xc3\xa0n), nome che accomuna tutte le varianti regionali in uso sotto la dinastia Zhou: collettivamente sono noti come "scrittura del sigillo" (\xe7\xaf\x86\xe6\x96\x87, zhu\xc3\xa0nw\xc3\xa9n). Nel nuovo stile furono scritti editti e documenti ufficiali, anche al fine di portare il popolo a conoscenza dei nuovi caratteri: in particolare i famosi editti del monte Taishan, per annunciare al Cielo l\'unificazione della Terra sotto un solo imperatore. I caratteri erano per\xc3\xb2 difficili da scrivere, e si afferm\xc3\xb2 popolarmente una variante informale che costituisce l\'antenato dei caratteri degli Han (hanzi)._NEWLINE_Nel 213 a.C., su consiglio di Li Si, allo scopo di eliminare ogni traccia della tradizione che potesse costituire una minaccia al suo mandato imperiale, attu\xc3\xb2 il rogo dei libri e sepoltura degli eruditi (cinese: \xe7\x84\x9a\xe6\x9b\xb8\xe5\x9d\x91\xe5\x84\x92; semplificato: \xe7\x84\x9a\xe4\xb9\xa6\xe5\x9d\x91\xe5\x84\x92; trascrizione pinyin: F\xc3\xa9nsh\xc5\xab K\xc4\x93ngr\xc3\xba), politica che dur\xc3\xb2 fino al 206 a.C.; furono bruciati tutti gli antichi testi, fatta eccezione per quelli di argomento tecnico o scientifico e per gli annali dello Stato di Qin; questi ultimi furono per\xc3\xb2 bruciati insieme all\'archivio imperiale durante una delle numerose rivolte contro il suo successore Qin Er Shi. Al rogo dei libri si accompagn\xc3\xb2 poi una violenta persecuzione contro gli intellettuali, soprattutto di matrice confuciana, 460 dei quali furono sepolti vivi. Gli studiosi moderni paragonano il rogo dei libri alla Rivoluzione Culturale di Mao Zedong, dato anche un comune odio verso gli intellettuali dei due grandi personaggi della storia cinese. Il fatto \xc3\xa8 citato nel romanzo Auto da f\xc3\xa9 di Elias Canetti ove il sinologo Kien tiene un discorso a libri della sua biblioteca.\n_START_SECTION_\nStoriografia\n_START_PARAGRAPH_\nNella tradizione cinese il primo imperatore \xc3\xa8 generalmente descritto come un tiranno brutale, superstizioso, ossessionato dall\'immortalit\xc3\xa0 e terrorizzato dagli assassini, e spesso anche come un regnante mediocre. Non si sa quanto di tutto ci\xc3\xb2 sia vero, ma probabilmente i giudizi degli storici antichi sono offuscati dalla propaganda confuciana, che condannava l\'imperatore per le sue persecuzioni contro di loro e per il suo supporto al legismo, corrente di pensiero che venne screditata durante la confuciana dinastia Han. Due testi di propaganda confuciana in tal senso sono i Dieci crimini di Qin, compilato da storici confuciani, e Le colpe di Qin (\xe9\x81\x8e\xe7\xa7\xa6\xe8\xab\x96), di Jia Yi, un testo ammirato come esempio di retorica e pensiero confuciano; in questo si sostiene come le cause del crollo della dinastia Qin fossero da attribuire al comportamento di Qin Shi Huang, che and\xc3\xb2 contro gli insegnamenti di Confucio, ricercando avidamente il potere e angustiando il popolo con leggi severe e opere imponenti, per la costruzione delle quali molti lavoratori sarebbero morti. Il fatto che il confucianesimo abbia dominato il pensiero cinese fino all\'inizio dell\'et\xc3\xa0 contemporanea rende molto difficile distinguere la verit\xc3\xa0 dalla leggenda._NEWLINE_Dopo la caduta della dinastia Qing la storiografia cinese cominci\xc3\xb2 a rivalutare la figura del primo imperatore; lo storico Xiao Yishan, legato al Kuomintang, ne elogi\xc3\xb2 l\'aver protetto la Cina dai barbari con campagne militari e con la costruzione della grande muraglia. Nel 1941 Ma Feibai ne pubblic\xc3\xb2 una biografia revisionista intitolata Qin Shi Huangdi Zhuan (\xe7\xa7\xa6\xe5\xa7\x8b\xe7\x9a\x87\xe5\xb8\x9d\xe5\x82\xb3) in cui lo definiva "uno dei grandi eroi della storia cinese" e paragonava Chiang Kai-shek a lui, auspicando che questi realizzasse una nuova unificazione della Cina cos\xc3\xac come il primo imperatore aveva fatto._NEWLINE_Con la sconfitta del Kuomintang e l\'ascesa al potere del Partito Comunista Cinese la sua figura fu nuovamente reinterpretata, stavolta da un punto di vista marxista; nella Storia completa della Cina, compilata nel 1955, la sua opera di unificazione e standardizzazione fu giudicata espressione degli interessi della nobilt\xc3\xa0 e dei mercanti, e la caduta della dinastia Qin conseguenza della lotta di classe, che non vide trionfare i contadini solo perch\xc3\xa9 la rivolta si era compromessa con elementi della classe dirigente. Tuttavia, quando a Mao Zedong fu riferito di essere stato paragonato al primo imperatore, egli ribatt\xc3\xa9: \xc2\xabEgli seppell\xc3\xac vivi 460 studiosi; noi ne abbiamo sepolti vivi quarantaseimila... Voi [intellettuali] ci accusate di essere dei Qin Shi Huang. Vi sbagliate. Noi abbiamo sorpassato Qin Shi Huang di cento volte\xc2\xbb._NEWLINE_Nel 1972 per\xc3\xb2, l\'interpretazione ufficiale cambi\xc3\xb2 nuovamente: Hong Shidi pubblic\xc3\xb2 una biografia dal titolo Qin Shi Huang, in cui il primo imperatore veniva descritto come un precursore della rivoluzione, che distrusse le forze che volevano il paese diviso e rifiut\xc3\xb2 il passato, senza temere di usare la forza per avere la meglio contro i reazionari come "l\'industriale e mercante di schiavi" cancelliere L\xc3\xbc Buwei. Nel 1974 sulla rivista Bandiera Rossa Luo Siding diede seguito a questa interpretazione ascrivendo le colpe della caduta della dinastia Qin all\'eccessiva tolleranza del primo imperatore, che non aveva imposto la "dittatura sui reazionari, fino al punto di permettere ad essi di farsi strada negli organi di autorit\xc3\xa0 politica e usurpare posizioni importanti", come il capo eunuco Zhao Gao che si impadron\xc3\xac del potere con lo scopo di restaurare l\'ordine feudale.'