b'\n_START_ARTICLE_\nTT86\n_START_SECTION_\nBiografia\n_START_PARAGRAPH_\nPadre di Menkheperreseneb, titolare della TT86, fu Amenhemet mentre Taonet, Nutrice reale, fu sua madre.\n_START_SECTION_\nLa tomba\n_START_PARAGRAPH_\nLa tomba si presenta planimetricamente strutturata con l\'andamento tipico delle tombe del periodo, a "T" rovesciata. Ad un breve corridoio segua una sala trasversale sulle cui pareti \xc3\xa8 possibile rilevare, bench\xc3\xa9 pesantemente danneggiati, dipinti di un concerto di cantanti, maschi e femmine. Seguono scene agricole comprese operazioni di misurazione e pesatura del raccolto; alcuni preti officiano dinanzi ad Amon e /Thermutis, Thutmosi III, sotto un padiglione. In altre scene il defunto esegue ispezioni del bestiame, dei laboratori e dei lavoratori del tempio, con pesatura di metalli preziosi e malachite. Poco discosto, il defunto riceve prodotti da Koptos e dalla Terra di Kush e pesa oro.\n_START_SECTION_\nI tributi stranieri\n_START_PARAGRAPH_\nUna delle scene parietali della camera trasversale \xc3\xa8 relativa alle cosiddette "processioni egee", o "dei tributi stranieri" o, ancora, "processioni Keftiw". Nel caso della TT86 Menkheperreseneb commission\xc3\xb2 per la sua tomba un\xe2\x80\x99ampia rappresentazione parietale, che adorna il vestibolo trasversale, e che fa riferimento ad una lunga processione di stranieri ed egiziani. Il testo che sovrasta il dipinto \xc3\xa8 inoltre pieno di dettagliate informazioni che, per\xc3\xb2,  non sono sincronizzate con le sottostanti immagini talch\xc3\xa9 non \xc3\xa8 possibile abbinare con certezza l\xe2\x80\x99identificazione etnica con il personaggio corrispondente._NEWLINE_Quel che \xc3\xa8 nota \xc3\xa8, tuttavia, l\xe2\x80\x99occasione a cui la processione fa riferimento, la "festa per il Nuovo Anno" durante la quale il Primo Profeta offre doni al sovrano e gli presenta le delegazioni straniere e dei popoli sottomessi all\'Egitto. Il registro superiore del dipinto parietale si sviluppa secondo una vera e propria scaletta geometrica: i quattro personaggi rappresentati, infatti, si trovano in posture mano a mano crescenti. Il primo emissario \xc3\xa8, infatti, prostrato, ne segue uno in ginocchio, un altro in piedi ed un ultimo pure in piedi, con i capelli ripartiti in trecce ed un gonnellino particolarmente elaborato, leggermente pi\xc3\xb9 alto di quello che lo precede, altezza che \xc3\xa8_NEWLINE_accentuata ancor pi\xc3\xb9 dall\'oggetto che reca su un vassoio: una testa di toro che ricorda il pi\xc3\xb9 famoso rython di Knossos in forma di testa di toro._NEWLINE_Di fatto i quattro personaggi sarebbero identificabili, dai geroglifici sopra riportati, come principi di Tunip, \xe1\xb8\xaaattu\xc5\xa1a e Keftiw. La processione si snoda su pi\xc3\xb9 registri ed in un registro pi\xc3\xb9 basso ricompaiono i personaggi sopra visti, in posizione analoga; il "keftiw", in questo caso, reca un vassoio verosimilmente contenente pani e una coppa del tutto simile a quella riscontrabile in analoga "processione" della tomba TT71 di Senenmut. Anche altri oggetti recati dai portatori appaiono di chiaro influsso minoico, come un rython conico o un\'anfora con coperchio in forma di testa di toro; particolare attenzione ricade, inoltre, sugli abiti dei portatori stessi che consentono una precisa valutazione della loro provenienza._NEWLINE_Le processioni dei tributari rappresentavano la consegna di "tributi" da regioni assoggettate all\'Egitto o, comunque, in rapporti con il Paese. Si ritiene, tuttavia che gli oggetti presentati dalle delegazioni Keftiw., ovvero secondo la maggior parte degli studiosi i minoici, rappresentate in almeno sei Tombe dei Nobili, non costituissero un "tributo" nel senso letterale del termine, bens\xc3\xac doni da popolazioni non assoggettate, ma in rapporti commerciali o diplomatici paritetici._NEWLINE_Tale scena, cos\xc3\xac come quelle analoghe presenti in altre tombe della Necropoli tebana sarebbero perci\xc3\xb2 sintomatiche di rapporti amichevoli, e non di sudditanza, tra l\xe2\x80\x99Egitto e le popolazioni egee nel periodo del Bronzo tardo.'