b"\n_START_ARTICLE_\nJean-Baptiste Bouvier\n_START_SECTION_\nBiografia\n_START_PARAGRAPH_\nJean-Baptiste Bouvier nacque in una famiglia di artigiani di una piccola localit\xc3\xa0 della Mayenne. Esercit\xc3\xb2 in giovent\xc3\xb9 il mestiere paterno del falegname; pot\xc3\xa9 tuttavia dedicarsi nel tempo libero allo studio dei classici sotto la guida del parroco. Nel 1805, all'et\xc3\xa0 di 22 anni, entr\xc3\xb2 nel seminario di Angers e fece rapidi progressi negli studi: fu ordinato sacerdote nel 1808 e nominato poco dopo professore di filosofia nel Collegio di Ch\xc3\xa2teau-Gontier.  Nel 1811 fu trasferito al seminario di Le Mans per insegnarvi filosofia e teologia morale. Nel 1819 fu nominato rettore del seminario e vicario generale della diocesi, incarico che ricopr\xc3\xac fino al 1833, quando fu consacrato vescovo di Le Mans._NEWLINE_Bouvier fu l'autore di due manuali scolastici che ebbero un grandissimo successo nei seminari cattolici europei e americani: Institutiones theologicae e Institutiones philosophicae.  Le due opere, in lingua latina, furono adottate a lungo, per lo meno fino al 1870, e ristampate pi\xc3\xb9 volte.  Le Institutiones theologicae furono pubblicate una prima volta in fascicoli separati a firma anche del vescovo di Le Mans von Pidoll, ed ebbero diffusione soprattutto nell'ambito della diocesi mansese.  Successivamente, a partire dal 1836, Bouvier ne fece una edizione in sei volumi, pubblicata a Parigi, che ebbe un notevole successo soprattutto in Francia, Canada e Stati Uniti._NEWLINE_L'opera tuttavia fu guardata con sospetto dalla Curia Romana, soprattutto durante il pontificato di papa Pio IX (eletto nel 1846), a causa di una tendenza al Gallicanesimo, la dottrina la quale concepiva la Chiesa cattolica in Francia per molti aspetti autonoma dal vescovo di Roma; in particolare, il Gallicanesimo sosteneva che l'autorit\xc3\xa0 dei vescovi riuniti in concilio fosse superiore a quella dello stesso papa.  Bouvier acconsent\xc3\xac a che la sua opera fosse corretta da teologi nominati da Pio IX; l'edizione revisionata, l'ottava edizione da quella iniziale, apparve nel 1853.  Pio IX ebbe parole di stima per Bouvier: lo invit\xc3\xb2 a Roma ad assistere alla definizione del dogma dell'Immacolata Concezione (8 dicembre 1854); a Roma Bouvier mor\xc3\xac pochi giorni dopo. Dopo la morte di Bouvier, la sua opera sub\xc3\xac ulteriori revisioni, per eliminare completamente le residue tracce di Gallicanesimo."