b'\n_START_ARTICLE_\nCoindo\n_START_SECTION_\nGeografia fisica\n_START_PARAGRAPH_\nIl Coindo Superiore \xc3\xa8 situato a circa 800 m s.l.m., sino al 1936 le due borgate han fatto parte del comune di Mocchie poi aggregato con il comune di Frassinere a Condove. La parrocchia di appartenenza \xc3\xa8 Lajetto. Le frazioni sono collocate sul versante esposto a sud della Valle di Susa e poste in destra idrografica del torrente Sessi. Il terreno, su cui si alternano principalmente faggeti, castagneti e pascoli, \xc3\xa8 caratterizzato da una decisa pendenza verso il fondo valle ed il torrente Sessi.\n_START_SECTION_\nStoria\n_START_PARAGRAPH_\nNon vi sono documentazioni dettagliate circa la fondazione o le origini della borgata, ma le ricerche genealogiche effettuate indicano come fosse gi\xc3\xa0 abitata dalle famiglie Cordola e Cinato nel XVII secolo. Le borgate sono state completamente abbandonate dai loro abitanti negli anni successivi alla seconda guerra mondiale: la borgata inferiore dal 1945 e la superiore dal 1964. Le case del borgo inferiore sono completamente in rovina e parzialmente lo sono anche al borgo superiore. L\'accesso \xc3\xa8 difficoltoso causa la mancanza di una strada carrozzabile di collegamento con il capoluogo Condove a valle o con le altre frazioni limitrofe Lajetto e Sigliodo. L\'unica via di accesso rimane la mulattiera che si diparte da quella che congiunge Sigliodo al Laietto in corrispondenza di un pilone votivo dedicato alla Madonna della Consolata.\n_START_SECTION_\nEconomia\n_START_PARAGRAPH_\nL\'economia del Coindo era agro-pastorale, produceva latticini, castagne, patate, prodotti che si portavano al mercato settimanale del mercoled\xc3\xac a Condove trasportandoli a spalle nella gerla oppure, per chi ne disponeva, a dorso d\'asino o di mulo.\n_START_SECTION_\nLingue e dialetti\n_START_PARAGRAPH_\nQuando il Coindo era popolato i suoi abitanti, in massima parte, parlavano la lingua francoprovenzale, comune all\'intera zona e pi\xc3\xb9 in generale alla Bassa Valle di Susa e valli adiacenti. Accanto alla lingua madre (che i locali chiamavano patois - anche "patu\xc3\xa0" - o semplicemente moda \'d nos) venivano parlati l\'italiano ed il piemontese.\n_START_SECTION_\nTradizioni\n_START_PARAGRAPH_\nLe poche usanze tradizionali  erano soprattutto religiose e si svolgevano alla parrocchia di Lajetto: notevoli le funzioni della Settimana Santa. I suoi riti occupavano molte ore della giornata, con un particolare coinvolgimento emotivo di persone di tutte le et\xc3\xa0. I ragazzi con speciali strumenti di legno (le raganelle), potevano e dovevano fare un gran baccano, rappresentando le forze del male, mentre le campane erano legate (ferme), il gioved\xc3\xac e il venerd\xc3\xac santo. Molto attesa la benedizione pasquale delle case con particolare riguardo per le stalle e gli animali. Altri usi erano legati alle varie scadenze ed eventi della vita parrocchiale e famigliare: le feste religiose di S.Vito patrono di Laietto, quella di S. Antonio abate il 17 gennaio per la benedizione degli animali, la tradizionale festa del 2 agosto al Collombardo, battesimi, sposalizi, funerali e le feste dei coscritti .'