b'\n_START_ARTICLE_\nStoria della Sardegna sabauda\n_START_SECTION_\nIl passaggio della corona\n_START_PARAGRAPH_\nTra il 1701 e il 1714 la Guerra di Successione Spagnola aveva impegnato le potenze europee in un conflitto aspro. L\'estinzione della casata degli Asburgo di Spagna apriva la questione della successione sul trono iberico, conteso tra la Francia di Luigi XIV e l\'Impero Asburgico, con l\'Inghilterra e la maggior parte degli altri stati europei impegnati sul fronte anti-francese (dalla parte dell\'Impero)._NEWLINE_Alla fine del sanguinoso conflitto, dopo intricate vicende diplomatiche e dinastiche che avevano portato al rovesciamento delle alleanze, una prima sistemazione dei regni europei, sancita dopo la pace di Utrecht con il trattato di Rastatt, vide la cessione del regno sardo dalla corona spagnola all\'Impero Asburgico (1714). Tuttavia, dopo una breve presa di potere austriaca, ci fu un colpo di mano militare spagnolo, nel tentativo di riconsegnare l\'Isola all\'egemonia iberica. Il tentativo fu subito ridimensionato dall\'ennesima trattativa diplomatica che, col Trattato di Londra (1718), decret\xc3\xb2 la cessione del regno, col relativo innalzamento al titolo monarchico, alla casa dei duchi di Savoia. Vittorio Amedeo II di Savoia divent\xc3\xb2 il XVII sovrano del Regno di Sardegna.\n_START_SECTION_\nI primi decenni dei nuovi monarchi\n_START_PARAGRAPH_\nIl primo atto della nuova monarchia sabauda fu la convocazione del parlamento del regno (nei suoi tre \xe2\x80\x9cbracci\xe2\x80\x9d, o \xe2\x80\x9cstamenti\xe2\x80\x9d) davanti al quale il primo vicer\xc3\xa9 piemontese, il barone di Saint Remy, giur\xc3\xb2 solennemente di non abrogare o modificare le leggi vigenti, ossia di rispettare i privilegi della aristocrazia e del clero e le prerogative della sette "citt\xc3\xa0 regie" (non infeudate). I Savoia speravano di poter comunque permutare la Sardegna con un altro territorio, pur mantenendo il titolo monarchico. Queste due condizioni comportarono il sostanziale immobilismo dell\'amministrazione sabauda, almeno in un primo momento, in un contesto socio-economico e politico ancora fortemente condizionato dal retaggio culturale iberico.\n_START_SECTION_\nFeudi, fisco, condizioni economiche\n_START_PARAGRAPH_\nA lungo rimasero del tutto immutati tanto il regime feudale, quanto le consuetudini locali. La Sardegna era ancora divisa in feudi, di estensione e giurisdizione eterogenea. Il titolare del feudo era spesso assente, risiedendo di preferenza nelle citt\xc3\xa0 o fuori dell\'Isola. In vece del barone amministrava il feudo un suo funzionario, detto podatariu, preposto fondamentalmente all\'esazione delle tasse e delle gabelle. Queste erano numerose e spesso molto pesanti per i vassalli, gli abitanti del feudo. In molti casi la loro riscossione era appaltata ai cosiddetti \xe2\x80\x9carrendatori\xe2\x80\x9d, esattori privati che versavano una quota fissa e pattuita in precedenza all\'amministrazione del feudo e lucravano sul surplus delle imposte. L\'imposizione risultava dunque aggravata da tale pratica, con conseguenti proteste e ribellioni, negli anni di carestia. V\'era poi il problema della giurisdizione, in quanto le cause penali e civili, almeno in primo grado, erano di competenza del signore. Imposizione fiscale e amministrazione della giustizia restavano dunque saldamente in mano alla classe aristocratica. Unica fonte di salvaguardia per le comunit\xc3\xa0 infeudate erano i \xe2\x80\x9cconsigli comunitativi\xe2\x80\x9d, una sorta di consiglio comunale locale, spesso in grado di ottenere dal feudatario o dal suo rappresentante in loco condizioni fiscali meno gravose, specie nelle zone in cui le comunit\xc3\xa0 erano pi\xc3\xb9 coese e vantavano una tradizione di autonomia pi\xc3\xb9 marcata, ossia nelle zone interne a vocazione pastorale._NEWLINE_Il mondo economico, al di l\xc3\xa0 del vasto settore primario (agricoltura e allevamento), era completato dal settore artigianale (per lo pi\xc3\xb9 limitato alle citt\xc3\xa0 e organizzato in corporazioni, i gremi) e dal piccolo commercio. Quasi nulla la trasformazione. La stessa agricoltura rimaneva ad un livello di sussistenza, esposta ai capricci del tempo e alle crisi produttive, secondo le pi\xc3\xb9 classiche dinamiche pre-industriali._NEWLINE_In generale, l\'economia era pesantemente condizionata dall\'approvvigionamento obbligatorio delle citt\xc3\xa0, specie Cagliari e Sassari. Le altre citt\xc3\xa0 del regno (Iglesias, Oristano, Bosa, Alghero e Castelaragonese/Castelsardo) godevano a loro volta di privilegi e concessioni, derivanti dal loro status di "citt\xc3\xa0 regie", ossia non infeudate e sottoposte alla diretta giurisdizione reale (i rappresentanti delle citt\xc3\xa0 avevano un braccio del parlamento loro destinato, lo \xe2\x80\x9cstamento reale\xe2\x80\x9d appunto).\n_START_SECTION_\nAspetti culturali\n_START_PARAGRAPH_\nLa classe dominante sarda continu\xc3\xb2 ad esprimersi in spagnolo e persino in catalano, il popolo in sardo e nelle lingue locali dell\'isola. L\'apparato di governo sabaudo, costituito da funzionari mediocri, spesso di mentalit\xc3\xa0 ristretta e con una visione strumentale degli incarichi nell\'Isola, aggiunsero alla pressione fiscale la propria rapacit\xc3\xa0 personale, contribuendo a ingenerare nei sardi di tutte le classi sociali un diffuso sentimento di avversione verso i piemontesi._NEWLINE_I costumi, le feste e la lingua dell\'amministrazione e della cultura rimanevano prettamente iberici, mentre i funzionari piemontesi si esprimevano in francese e, per gli usi amministrativi, usavano l\'italiano (scelto da casa Savoia come lingua ufficiale dal XVI secolo, bench\xc3\xa9 non fosse parlato da alcuno dei loro sudditi). Con l\'arrivo del conte Bogino al Ministero degli affari Sardegna (che resse dal 1759 al 1773), l\'amministrazione sabauda si preoccup\xc3\xb2 di rinnovare le due universit\xc3\xa0 dell\'Isola (Cagliari e Sassari). Fu in tal contesto che in Sardegna pot\xc3\xa9 formarsi un ceto intellettuale nuovo, aperto alle idee che provenivano dall\'Italia, dall\'Europa e quindi dalla cultura del Lumi; una generazione che avr\xc3\xa0 modo di distinguersi all\'epoca di quel celebre e tormentato triennio rivoluzionario di fine secolo XVIII.\n_START_SECTION_\nRazionalizzazione amministrativa e centralismo nel secondo Settecento\n_START_PARAGRAPH_\nSolo nella seconda met\xc3\xa0 del secolo, sotto Carlo Emanuele III, il governo piemontese diede impulso a una prima ristrutturazione amministrativa del regno. Sotto la direzione di Giovanni Battista Lorenzo Bogino (dal 1759 al 1773 ministro per la Sardegna), venne messo mano all\'intero apparato pubblico, alle istituzioni educative, al credito agrario (ristrutturazione dei "monti granatici"), al commercio, ai rapporti con la Chiesa. Il tutto avvenne nell\'ottica di un ammodernamento e di un accentramento amministrativo che eliminavano o indebolivano istituti e consuetudini molto radicati, senza modificare i rapporti di forza sociali e senza alterare il delicato equilibrio instaurato con la classe dominante sarda. Tuttavia, tali misure, attuate nell\'arco di circa un ventennio, causarono malumori e resistenze in tutte le classi sociali. A livello popolare, il ridimensionamento delle autonomie locali senza la riforma del regime feudale, privava le comunit\xc3\xa0 degli unici strumenti di contrattazione posseduti fino a quel momento. Le misure adottate in materia di razionalizzazione dei settori produttivi e del commercio non modificarono le dinamiche principali dell\'economia sarda. La classe aristocratica, dal canto suo, vide se possibile diminuire la propria rilevanza concreta nelle decisioni politiche, essendo le cariche principali destinate in via esclusiva al personale piemontese o comunque forestiero. L\'accentuazione dell\'assolutismo non comport\xc3\xb2 una maggiore efficienza nella macchina amministrativa, n\xc3\xa9 produsse significative migliorie nell\'andamento del ciclo economico e nella condizione generale dei sudditi, che rimasero esposti all\'esosit\xc3\xa0 del sistema fiscale feudale e alle incertezze di un antiquato regime produttivo, oltre che alle misure repressive per cui il Bogino rimase tristemente famoso sull\'Isola. Per questa serie di motivi si \xc3\xa8 parlato a proposito di questa stagione di \xe2\x80\x9crazionalizzazione senza riforme\xe2\x80\x9d.\n_START_SECTION_\nLa questione della lingua italiana\n_START_PARAGRAPH_\nNel contesto delle riforme \xe2\x80\x9cboginiane\xe2\x80\x9d posto particolare occupa la questione della lingua italiana. In Sardegna la promozione del toscano letterario, fino a quel momento, non era stata sistematica n\xc3\xa9 particolarmente incisiva. Allorch\xc3\xa9, anche in relazione alla ristrutturazione delle universit\xc3\xa0 sarde, il governo piemontese decise di procedere con pi\xc3\xb9 decisione in tal direzione, ne scatur\xc3\xac una forte resistenza da parte dell\'intellettualit\xc3\xa0 e della classe aristocratica: questa, di costumi e mentalit\xc3\xa0 iberici, non gradiva di dover abbandonare le lingue di cultura e dell\'amministrazione usate per secoli, ossia il catalano e lo spagnolo, a favore dell\'italiano. Di fatto, mentre la popolazione continu\xc3\xb2 a parlare in sardo e nelle lingue locali dell\'isola, parte della nobilt\xc3\xa0 continu\xc3\xb2 a usare lo spagnolo e in certi casi il catalano per un secolo e oltre.\n_START_SECTION_\nCrisi dell\'antico regime e rivoluzione\n_START_PARAGRAPH_\nNonostante i tentativi di rendere pi\xc3\xb9 razionale ed efficiente l\'amministrazione, le misure adottate sotto la guida del Bogino non ottennero i risultati previsti. I commentatori di parte piemontese attribuivano la causa del fallimento all\'indole e al malcostume atavico dei sardi. Permanevano i problemi strutturali ereditati dall\'epoca precedente, aggravati dall\'inerzia e dalla corruzione degli amministratori piemontesi.\n_START_SECTION_\nI primi segni del malessere\n_START_PARAGRAPH_\nIn Europa si diffondeva l\'Illuminismo e si mostravano i primi segnali della crisi incombente (rivolte popolari, proteste, repressioni). Anche in Sardegna cresceva il malcontento e le idee nuove del secolo trovavano accoglienza nella classe borghese e nel ceto dei bottegai e degli artigiani, nel basso clero e nella nuova classe intellettuale. _NEWLINE_Nel 1780 scoppi\xc3\xb2 una rivolta a Sassari. Nelle campagne aumentarono i casi di rifiuto di versare canoni e imposte agli esattori. Molte situazioni dovettero essere risolte con la forza.\n_START_SECTION_\nI Savoia in Sardegna e la Restaurazione\n_START_PARAGRAPH_\nL\'invasione napoleonica dell\'Italia settentrionale costrinse la corte dei Savoia a trasferirsi a Cagliari nel 1799. Il tentativo rivoluzionario era stato soffocato e la nobilt\xc3\xa0 sarda decise di rinunciare anche alle cinque richieste presentate nel 1793. _NEWLINE_Il bilancio del regno fu pesantemente aggravato dalle esigenze dell\'apparato cerimoniale e dal mantenimento della famiglia reale e dei suoi servitori e funzionari. _NEWLINE_Ci furono ulteriori tentativi di sollevare una rivolta anti-feudale e repubblicana (nel 1802 e nel 1812), ma furono sventati e repressi, senza conseguenze. Con la fine dell\'avventura napoleonica e la restituzione dei possedimenti sul continente, i Savoia rientrarono a Torino nel 1814. Era iniziata anche per la Sardegna la Restaurazione._NEWLINE_Restavano irrisolti e in parte aggravati tutti i problemi della Sardegna: arretratezza economica, scarsit\xc3\xa0 demografica, anacronismi istituzionali.\n_START_SECTION_\nEconomia e societ\xc3\xa0 nel primo Ottocento\n_START_PARAGRAPH_\nLe strutture socio-economiche emerse nell\'et\xc3\xa0 della Restaurazione in Sardegna non erano molto pi\xc3\xb9 dinamiche e produttive di quelle del passato. Ripresero impulso alcuni settori, come l\'estrazione mineraria, e acquisirono forza l\'allevamento e le produzioni ad esso collegate, nonch\xc3\xa9 lo sfruttamento delle saline e dell\'immenso patrimonio boschivo e di macchia mediterranea. Tuttavia le risorse dell\'isola furono sottoposte ad un accentuato regime di tipo coloniale, con un flusso in uscita di materie prime, per lo pi\xc3\xb9 non trasformate, e un flusso in entrata di prodotti finiti. L\'appalto in regime di monopolio di vasti settori produttivi favoriva i capitali stranieri e lasciava ai lavoratori locali, estromessi dalle terre privatizzate, solo la strada dell\'impiego non specializzato e non regolato. Non esistevano interventi di miglioramento tecnologico o di sfruttamento razionale delle risorse. La situazione generale rimaneva precaria e le comunit\xc3\xa0 non traevano beneficio se non indirettamente e in misura marginale dai progressi che andavano diffondendosi sul continente.\n_START_SECTION_\nRisveglio intellettuale\n_START_PARAGRAPH_\nNella prima met\xc3\xa0 dell\'Ottocento si assiste in Sardegna ad un fenomeno di risveglio intellettuale. Le universit\xc3\xa0 sarde, uscite dal periodo di crisi, cominciavano a rinnovare il corpo insegnante, anche con elementi sardi, e a fornire all\'amministrazione sabauda quadri e funzionari. Il mondo degli studi veniva animato dalle ricerche e dalle elaborazione dotte di studiosi sardi e forestieri. Basti ricordare il archivie di mapa maritimo creato per Carlo de Candia e Alberto La Marmora, aristocratici e militari piemontese, appassionato geografo, autore dei tomi dell\'Itinerario dell\'Isola di Sardegna, o lo storico Giuseppe Manno, o ancora Vittorio Angius, Giovanni Spano, Giovanni Siotto Pintor, storici, linguisti e letterati. La classe intellettuale sarda del periodo si caratterizza per un desiderio di riscatto della storia e della lingua della Sardegna, accompagnato, spesso in modo contraddittorio, da una profonda fedelt\xc3\xa0 alla casa regnante. _NEWLINE_Ma le nuove prospettive intellettuali e l\'aspirazione a un\'integrazione col continente rimasero un patrimonio condiviso solo da un\'\xc3\xa9lite, senza connessioni con la maggioranza della popolazione e senza ricadute positive sui problemi socio-economici dell\'Isola.'