b"\n_START_ARTICLE_\nIpparco (dialogo)\n_START_SECTION_\nContenuto\n_START_PARAGRAPH_\nIl dialogo si apre senza prologhi: con la prima battuta, Socrate pone subito in campo l'argomento della discussione, cio\xc3\xa8 l'avidit\xc3\xa0 di guadagno. A questa domanda l'amico d\xc3\xa0 tre risposte differenti. Innanzitutto sostiene che avidi sono coloro che \xc2\xabcercano di trarre guadagno da cose di nessun valore\xc2\xbb (225a), ma Socrate obietta che nessuno, che sia intelligente, cercherebbe di trarre guadagno da cose inutili. L'amico risponde allora che gli avidi sono mossi dalla loro insaziabilit\xc3\xa0 (226d-e), ma anche in questo caso essi si rivolgono a cose di nessun valore solo perch\xc3\xa9 non ne hanno coscienza. Chi infatti aspira a un guadagno lo fa perch\xc3\xa9 pensa di trarne un bene, non un danno. Tuttavia, in questo modo non si capisce la differenza tra chi \xc3\xa8 avido e chi no, poich\xc3\xa9 tutti aspirano al bene: come fare? L'amico risponde che l'avido di guadagno \xc3\xa8 colui che cerca di trarre profitto da cose da cui un uomo dabbene si terrebbe alla larga (227c-d), ma anche cos\xc3\xac la situazione non viene risolta, poich\xc3\xa9 si \xc3\xa8 detto che il guadagno \xc3\xa8 un bene, la perdita un male. Non pu\xc3\xb2 essere che il guadagno sia al tempo stesso un bene e un male!_NEWLINE_A questo punto, l'amico accusa Socrate di volerlo ingannare, e cos\xc3\xac il filosofo, nella seconda parte del dialogo, narra la storia di Ipparco (228b-229d), il figlio di Pisistrato che govern\xc3\xb2 Atene tra il 527 e il 514 a.C., prima di essere ucciso da una congiura. In particolare, Socrate ricorda che il monito di Ipparco recita: \xc2\xabnon ingannare l'amico\xc2\xbb. Dunque, come potrebbe Socrate ingannare ora un suo amico e disobbedire cos\xc3\xac ai dettati di un uomo cos\xc3\xac importante e saggio? L'amico viene cos\xc3\xac invitato a riprendere la discussione, per giungere infine alla conclusione che un guadagno \xc3\xa8 tale solo quando ci\xc3\xb2 che si ottiene \xc3\xa8 superiore a ci\xc3\xb2 che si \xc3\xa8 impegnato (231c-e)."