b'\n_START_ARTICLE_\nLetteratura galiziana intersecolare\n_START_PARAGRAPH_\nLa letteratura galiziana del periodo intersecolare \xc3\xa8 la produzione letteraria realizzata durante il periodo che va dal tramonto del XIX secolo agli albori del XX nella regione spagnola della Galizia.\n_START_SECTION_\nIl periodo intersecolare\n_START_PARAGRAPH_\nIn realt\xc3\xa0, \xc3\xa8 abbastanza difficile definire il limite che separa lo stadio intersecolare dalla fine del Rexurdimento, in quanto i movimenti letterari non scompaiono dalla notte al giorno, ma necessitano di un processo graduale. Normalmente, abbiamo le date legate agli eventi storici che segnano l\'inizio simbolico di ogni fase della letteratura galiziana, ma non succede lo stesso in questo caso. Non tutti i generi cominceranno il processo di decadimento allo stesso tempo e, inoltre, solo il teatro subir\xc3\xa0 la decadenza in questa epoca._NEWLINE_Per questo motivo, per non creare un\'interruzione artificiale tra il teatro e la prosa del Rexurdimento e del periodo intersecolare, risaliremo nel trattamento di questi due generi alla fine del Rexurdimento (nel 1880 per la narrativa, nel 1882 per l\'arte teatrale)._NEWLINE_Nel caso della poesia, inizieremo la letteratura "tra i due secoli" nel 1888, anno della pubblicazione di O Divino Sainete, di Manuel Curros Enr\xc3\xadquez, in quanto \xc3\xa8 l\'ultima opera poetica pubblicata da uno dei tre grandi maestri del Rexurdimento.\n_START_SECTION_\nContesto storico\n_START_PARAGRAPH_\nLa Galizia di fine secolo continuava a soffrire l\'arretratezza economica d\'inizio secolo, facendo s\xc3\xac che si mantenesse (e anche si incrementasse) il tasso di emigrazione. _NEWLINE_Per quanto concerne la contadinanza, il periodo che va dalla fine del XIX secolo e il principio del XX veniva ad essere segnato dalla crisi agraria di fine secolo, a causa della competizione che subiva il bestiame galiziano da parte di quello americano._NEWLINE_La struttura sociale, d\'altra parte, resta segnata dalla decadenza della classe fidalga, la quale verr\xc3\xa0 genialmente narrata, gi\xc3\xa0 all\'inizio del XX secolo, nelle novelle storiche di Ram\xc3\xb3n Otero Pedrayo. Inoltre, racconteremo in questo lasso di tempo di una certa deruralizzazione della Galizia, in quanto avremo un incremento del processo, attraverso il quale la popolazione rurale passer\xc3\xa0 dalla "vita campestre" alla "vita urbana"._NEWLINE_Nel 1891, avranno luogo i Xogos Florais di Tui, nei quali Manuel Murgu\xc3\xada user\xc3\xa0 per la prima volta la lingua galiziana in una manifestazione pubblica (escludendo, s\'intende, la fase medievale, nella quale il galiziano veniva usato in qualsiasi contesto socio-politico e culturale). Ma questi Xogos Florais segneranno anche la fine dell\'apogeo dei Xogos Florais, eventi che si celebravano nel paese galiziano dal 1861 e, intorno ai quali, si faceva risorgere il sistema letterario galiziano. E, se nel 1891 la lingua venne ad essere utilizzata per la prima volta in un manifestazione pubblica, nel 1907 verr\xc3\xa0 impiegata per la prima volta in un discorso politico fatto da Manuel Lugr\xc3\xads Freire._NEWLINE_A partire dal 1907 sorgeranno le "rivoluzioni agrarie" (o agrarismo), con la fondazione del sindacato agrario Solidaridad Gallega. Il religioso Basilio \xc3\x81lvarez sar\xc3\xa0 la principale figura politica di questo movimento e, Ram\xc3\xb3n Cabanillas, di quella letteraria. L\'agrarismo passer\xc3\xa0 dal 1907 da varie fasi (precisamente quattro), e finir\xc3\xa0 solo verso il 1936, con l\'inizio della guerra civile._NEWLINE_Infine, durante il periodo della prima guerra mondiale (1914-1919), la Spagna rimase neutrale e il paese galiziano ne trasse nel complesso solo benefici, frenandone enormemente il tasso di emigrazione.\n_START_SECTION_\nLa prosa\n_START_PARAGRAPH_\nAnche se la prosa giornalistica in lingua galiziana gi\xc3\xa0 esisteva dal Prerrexurdimento e si era ormai consolidata nel Rexurdimento, con la fondazione da parte di Valent\xc3\xadn Lamas Carvajal del settimanale O T\xc3\xado Marcos da Portela (1876), la prosa letteraria non apparir\xc3\xa0 se non verso la fine del Rexurdimento, con la pubblicazione del romanzo di Marcial Valladares N\xc3\xba\xc3\xb1ez: Maxina ou a Filla Esp\xc3\xbarea (1880). Ma l\'affermazione in merito al fatto che questo sia il primo romanzo scritto in galiziano deve essere presa con cautela, in quanto ci troviamo davanti a un libro "trilingue" (in galiziano, in spagnolo, e in una mescolanza di questi due idiomi popolarmente conosciuta come castrapo), dove la lingua \xc3\xa8 un elemento caratterizzante dei personaggi (quelli di classe alta parlano spagnolo; quelli di classe media e quelli di classe bassa che non hanno alcun tipo di relazione con i danarosi o con l\'esercito, parlano in castrapo; e quelli di classe bassa e/o che vivono in zone rurali, parlano in galiziano). In particolare il fattore idiomatico impedisce pienamente a questa opera di essere il primo romanzo naturalista in cui si utilizza la lingua galiziana._NEWLINE_Nel 1889, inoltre verr\xc3\xa0 pubblicato il primo "best seller" della prosa galiziana, il Catecismo da Doutrina Labrega Composto da R. P. M. Fr. Marcos da Portela, Doutor en Teolox\xc3\xada Campestre di Valent\xc3\xadn Lamas Carvajal, popolarmente conosciuto come O Catecismo do Labrego ("il catechismo del contadino"). Si tratta di un\'opera che, riproducendo la struttura del Catecismo da Doutrina Cat\xc3\xb3loca ("catechismo della dottrina cattolica", vale a dire, la struttura di domanda-risposta), critica il caciquismo e i mali dei contadini. In questo modo, non possiamo pensare (in base al titolo e alla forma) che si tratti di un\'opera anticlericale (il cattolicismo di Lamas lo impedisce), ma, con O Catecismo do Labrego, Lamas Carvajal aveva intenzione di denunciare le "carenze" nelle zone rurali galiziane parlando di un sistema conosciuto da tutti i potenziali lettori. Vale a dire, a quel tempo tutto il mondo (letterati e analfabeti) conosceva a memoria il catechismo (catecismo)._NEWLINE_A partire dal decennio 1890-1900, incominciano ad apparire testi interessanti per la letteratura galiziana, che presentano una certa diversificazione tematica. In questo decennio sorger\xc3\xa0 il romanzo storico galiziano, dalla penna del canonico Antonio L\xc3\xb3pez Ferreiro, autore di A Tecedeira de Bonaval (1895), O Castelo de Pambre (1895) e Ni\xc3\xb1o de Pombas (1905). Nel corso del tempo, troveremo romanzi di carattere folclorico, como \xc2\xa1A Besta!(1899) di Patricio Delgado Luaces (Xan de Masma) o A Cruz de Salgueiro (1915), di Xes\xc3\xbas Rodr\xc3\xadguez L\xc3\xb3pez o i racconti di N\xc3\xa9veda (pubblicati nel 1920), di Francisca Herrera Garrido. Il naturalismo si paleser\xc3\xa0 pienamente nei racconti naturalisti di P\xc3\xa9 das Burgas (1904), dell\'andaluso Francisco \xc3\x81lvarez de N\xc3\xb3voa. Il romanzo di tematica amorosa, iniziato da Marcial Valladares N\xc3\xba\xc3\xb1ez con Maxina ou a Filla Esp\xc3\xbarea, sar\xc3\xa0 continuato da Aurelio Ribalta con O Pastor de Dona Silvia e O Derradeiro Amore._NEWLINE_Infine, autori come Henrique Labarta Pose, Heraclio P\xc3\xa9rez Placer o Valent\xc3\xadn Lamas Carvajal, scriveranno opere di novellistica nelle quali verr\xc3\xa0 presentata, in chiave umoristica, la pi\xc3\xb9 "sconcertante" (chocalleira) delle realt\xc3\xa0 galiziane, a volte insieme alla difesa dei suoi contadini.'