b'\n_START_ARTICLE_\nCurrent 93\n_START_SECTION_\nStoria\n_START_PARAGRAPH_\nIl gruppo fu fondato da David Tibet dopo aver lasciato gli Psychic TV guidati da Genesis P-Orridge._NEWLINE_David Tibet \xc3\xa8 sempre stato il solo componente fisso del gruppo, sebbene molti musicisti come Rose McDowall, Joolie Wood, John Contreras, Baby Dee e John Balance dei Coil, abbiano partecipato ai vari album._NEWLINE_Inoltre tra i collaboratori estemporanei ed ospiti: Nick Cave, Will Oldham, Bj\xc3\xb6rk, Antony Hegarty (che debutt\xc3\xb2 discograficamente proprio grazie all\'etichetta di Tibet, la Durtro), James Blackshaw, Hilmar \xc3\x96rn Hilmarsson, Shirley Collins, Andrew W.K., Ben Chasny dei Six Organs of Admittance, Tiny Tim, Colin Potter, Tony Wakeford dei Sol Invictus, Steve Ignorant dei Crass (che us\xc3\xb2 l\'appellativo Stephen Intelligent), Marc Almond, Cosey Fanni Tutti, Ian Read dei Fire + Ice, Boyd Rice, gli studiosi Freya Aswynn e Thomas Ligotti.\n_START_SECTION_\nPeriodo industrial\n_START_PARAGRAPH_\nIl progetto Current 93 part\xc3\xac nel 1982 come progetto di musica industrial, si seppe ben presto affrancare dalla scena industriale inglese del periodo, grazie all\'alone dark e mistico che animava i lavori del gruppo e soprattutto grazie alle tematiche trattate, nacque infatti il concetto di industrial esoterico in quanto i testi dei lavori del gruppo di Tibet attingevano particolarmente dalla dottrina crowleyana. Il nome del gruppo rimanda The 93rd Current, definizione della religione Thelema._NEWLINE_Nel 1984 uscirono gli album Nature Unveiled e Dogs Blood Rising i quali divennero due pietre miliari per il genere, contraddistinti da un sound claustrofobico ed espressionista, caratterizzato dall\'utilizzo di canti religiosi rimaneggiati, percussioni industrial, voci infernali e sinfonismi in loop. I due album furono poi seguiti dall\'album Live at Bar Maldoror il quale contiene pezzi remixati dai due album precedenti; successivamente nel 1986 usc\xc3\xac In Menstrual Night in cui il gruppo si allontan\xc3\xb2 dall\'industrial per approdare ad un ambient e ad un\'elettronica pi\xc3\xb9 sperimentale. L\'anno dopo fu pubblicato Dawn nel 1987 che segn\xc3\xb2 il ritorno alle sonorit\xc3\xa0 oscure di inizio carriera.\n_START_SECTION_\nIl periodo di transizione\n_START_PARAGRAPH_\nA seguito di un periodo di grave malattia di David Tibet, il gruppo pubblic\xc3\xb2 nel 1987 Imperium, che divenne uno dei dischi cardine della discografia del gruppo grazie al sapiente incrocio tra le manipolazioni elettroniche di Steven Stapleton, le linee di chitarra folk di Douglas P. e al cantato "pulito" e non pi\xc3\xb9 campionato di David Tibet. L\'album \xc3\xa8 un punto di svolta primariamente per il sound, infatti anche se non si \xc3\xa8 persa l\'attitudine della componente rituale si pu\xc3\xb2 gi\xc3\xa0 assaporare la dimensione folk che verr\xc3\xa0 poi esplorata nei lavori successivi, ma anche per le tematiche affrontate, Tibet infatti in questo lavoro abbandona le dottrine thelemiche e sataniche degli esordi per allacciarsi a tematiche proprie della religione cristiana._NEWLINE_Ma la svolta arriv\xc3\xb2 nel 1988, quando fu pubblicato il primo disco folk apocalittico dei Current 93, Swastikas For Goddy, il quale fu uno dei primi album del genere insieme a Brown Book dei Death In June. Musicalmente il lavoro si allontana dagli sperimentalismi elettronici del passato per focalizzarsi pi\xc3\xb9 su sonorit\xc3\xa0 bucoliche, tradizionali e folk; le tematiche dell\'album rimangono per\xc3\xb2 ancorate alle dottrine esoteriche. Tuttavia, secondo il parere di critica e fan, questo lavoro resta a tutt\'oggi uno dei meno riusciti del gruppo, in quanto il sound risulta ancora acerbo e non sono chiare le derive musicali che intende intraprendere il gruppo. A dimostrazione di ci\xc3\xb2, vi \xc3\xa8 il fatto che esso verr\xc3\xa0 riprodotto in versione riveduta e corretta nel 1989 sotto il nome di Crooked Crosses for the Nodding God.\n_START_SECTION_\nGli album folk degli anni novanta\n_START_PARAGRAPH_\nNel 1991 usc\xc3\xac Island, un disco prodotto insieme all\'islandese H\xc3\x96H e in cui figura tra gli ospiti anche una giovanissima Bj\xc3\xb6rk. Musicalmente l\'album si muove verso coordinate vicine alla musica elettronica e new age._NEWLINE_Successivamente a questo lavoro i Current 93 pubblicarono tre album che sono tutt\'oggi considerati dei capolavori della scena neofolk. Nel 1992 usc\xc3\xac Thunder Perfect Mind un album dalla durata di quasi ottanta minuti, contraddistinto dal sapiente uso della chitarra acustica di Cashmore (da qui in avanti Douglas P. abbandon\xc3\xb2 il progetto), dalle manipolazioni elettroniche di Stapleton e dalle linee vocali di Rose McDowall, oltre che dalle straordinarie doti interpretative di Tibet. Nell\'album compaiono inoltre vecchi amici di Tibet come Balance e la violinista Julie Wood la quale collabor\xc3\xb2 con il gruppo anche negli anni successivi._NEWLINE_Pi\xc3\xb9 etereo e minimale fu invece Of Ruine or Some Blazing Starre che usc\xc3\xac nel 1994, infine a suggellare questo periodo d\'oro del neofolk, nel 1996 usc\xc3\xac All The Pretty Little Horses: The Inmost Light, il quale presenta sonorit\xc3\xa0 neofolk pi\xc3\xb9 oscure dei suoi due predecessori.\n_START_SECTION_\nI lavori del "minimalismo sonoro"\n_START_PARAGRAPH_\nIl 1998 fu l\'anno di un nuovo cambiamento per i Current 93: pubblicarono infatti Soft Black Stars. L\'album si distacca notevolmente dai predecessori: messe da parte le sonorit\xc3\xa0 folk e industriali, Tibet fa affidamento solo sulla propria voce e su un mesto e minimale "tappeto" di piano suonato da Maya Elliott. L\'opera \xc3\xa8 sicuramente una delle pi\xc3\xb9 intense ed ermetiche dell\'intera discografia della "Corrente" e si chiude con un brano di dieci minuti di soli droni elettronici e chitarra acustica._NEWLINE_Nel 2000 invece usc\xc3\xac Sleep Has His House, un album dedicato al padre defunto. L\'opera, nella quale compaiono solo i collaboratori pi\xc3\xb9 stretti di Tibet, si contraddistingue per le sonorit\xc3\xa0 scarne, minimali ed ermetiche; si riscontra altres\xc3\xac un ritorno alle sonorit\xc3\xa0 folk coadiuvate per\xc3\xb2 da un\'atmosfera eterea e "metafisica" resa tale grazie all\'uso dell\'harmonium suonato da Tibet stesso.\n_START_SECTION_\nGli anni duemila\n_START_PARAGRAPH_\nIl primo lustro degli anni duemila rappresent\xc3\xb2 un periodo difficile per il gruppo che pubblic\xc3\xb2 soltanto EP e qualche album minore. In questo periodo furono infatti pubblicati lavori come Music for the Horse Hospital, Bright Yellow Moon ed Hypnagogue, pubblicazioni seppur non scadenti, di certo non all\'altezza di quelli precedenti. Da segnalare inoltre How I Devoured Apocalypse Balloon del 2005, una delle migliori pubblicazioni live del gruppo._NEWLINE_Nel 2006 usc\xc3\xac l\'album Black Ships Ate The Sky che rappresenta un ritorno alle sonorit\xc3\xa0 folk dei primi anni novanta, anche se si avvale di tonalit\xc3\xa0 pi\xc3\xb9 cupe e dark e in molti casi decisamente progressive: non a caso Tibet in questo periodo riconosce in alcune interviste di essere stato influenzato dagli Emerson, Lake & Palmer e dagli Yes. A sorprendere inoltre \xc3\xa8 la lunghezza dell\'opera (quasi un\'ora e venti minuti) e il folto numero di ospiti che proporranno la loro versione di Idumea, una canzone che ritorner\xc3\xa0 ben otto volte lungo tutta la durata dell\'album e che dal vivo, al loro concerto londinese alla Queen Elizabeth Hall (2008), verr\xc3\xa0 affidata a Marc Almond ed Ernesto Tomasini._NEWLINE_Tre anni dopo il gruppo mut\xc3\xb2 ulteriormente pubblicando Aleph at Hallucinatory Mountain, disco che musicalmente sembra voler affrontare sonorit\xc3\xa0 rock gi\xc3\xa0 incontrate nell\'EP Lucifer over London. A differenza di questo per\xc3\xb2, l\'opera si staglia su sonorit\xc3\xa0 pi\xc3\xb9 stoner rock ed \xc3\xa8 arricchito dall\'elettronica di Stapleton (ormai da venticinque anni accanto a Tibet). L\'ultima apparizione dal vivo dei Current 93 in questo decennio avviene nell\'Ottobre 2009 al PRE Final Fest di Roma._NEWLINE_Successivamente, nel 2010 e nel 2011 il gruppo diede alle stampe due album che non incontrarono un omogeneo consenso di critica e pubblico.\n_START_SECTION_\nIdeologia\n_START_PARAGRAPH_\nCome detto, David Tibet non ha mai avuto una ideologia di riferimento, tanto \xc3\xa8 vero che nel corso della sua discografia si trovano diverse correnti di pensiero, da quelle esoteriche con richiami alle dottrine crowleyane o ai racconti di Lautr\xc3\xa9amont, alla dottrina cristiana, fino a quella buddhista e induista. Ci\xc3\xb2 \xc3\xa8 da attribuire ai viaggi compiuti durante la sua esistenza, si ricordi che Tibet nacque in Malaysia e si trasfer\xc3\xac in Inghilterra all\'et\xc3\xa0 di tredici anni, e di conseguenza agli incontri avvenuti con gli artisti pi\xc3\xb9 svariati (P-Orridge, Douglas P., eccetera)._NEWLINE_Si pu\xc3\xb2 dire comunque che l\'intero iter artistico dei Current 93 rappresenti un viaggio nei meandri della vita interiore di Tibet, attraverso l\'evolversi delle sue convinzioni riguardo alla vita, alla morte, al senso dell\'esistenza dell\'uomo su questo mondo. Tibet \xc3\xa8 un\'artista fragile, ipersensibile e in ricerca di risposte._NEWLINE_Per questo si \xc3\xa8 gettato con tutto se stesso in sistemi di pensiero sempre nuovi, in visioni dell\'esistenza che potessero giustificare il dolore sulla terra e la morte. Di conseguenza, le ideologie da cui Tibet trae ispirazione non sono da intendere in senso convenzionale: Tibet riesce a far sua la dottrina fino ad inglobarla e a trasformarla drasticamente in qualcosa di nuovo e vicino al suo modo di concepire la vita.'