b'\n_START_ARTICLE_\nLeggenda di San Pietro al Monte\n_START_PARAGRAPH_\nLa leggenda di San Pietro al Monte (o "Leggenda del cinghiale bianco di Civate") vuole spiegare la fondazione della chiesa omonima come un atto di devozione del Re longobardo Desiderio.\n_START_SECTION_\nL\'antica favola\n_START_PARAGRAPH_\nLa leggenda, nella sua versione pi\xc3\xb9 diffusa, narra come Adelchi, giovane principe impetuoso e arrogante, appassionato di caccia e cupido di primeggiare mostrando a tutti i suoi vassalli la propria forza e abilit\xc3\xa0, viene a sapere della presenza di un misterioso Cinghiale Bianco, che si aggira nei boschi sopra Civate e tutt\'attorno al Monte Cornizzolo. Il cinghiale pare sia enorme e ferocissimo: una vera sfida per un cacciatore che abbia voglia di farsi un nome. Chi dovesse riuscire a catturarlo, avrebbe fama eterna e il rispetto e l\'ammirazione di tutti gli uomini._NEWLINE_Adelchi non resiste alla tentazione di misurarsi coll\'animale e organizza una battuta di caccia._NEWLINE_Visto che i compagni ad un certo punto  non lo volevano seguire pi\xc3\xb9 Adelchi si trova solo, in mezzo alla foresta._NEWLINE_Il cinghiale non si trova. Se ne vedono solo le tracce inquietanti: alberi divelti, segni delle enormi zanne, impronte impressionanti..._NEWLINE_La caccia di Adelchi si fa ossessiva, allucinata, esasperata. Il principe non vuole rinunciare, non pu\xc3\xb2 rinunciare, non pu\xc3\xb2 perdere la faccia cos\xc3\xac di fronte a tutti i suoi sudditi, ne va del suo onore di principe, ne va del suo potere. A chi gli suggerisce di lasciar perdere risponde in malo modo, facendosi sempre pi\xc3\xb9 scontroso, arrogante e prepotente, fino ad arrivare al punto di minacciare punizioni per chi desista dalla caccia. Infine, sempre pi\xc3\xb9 insoddisfatto dei suoi compagni che, spossati dalla fatica, non riescono a tenergli dietro, li abbandona in mezzo al bosco. Continua cos\xc3\xac da solo nell\'inseguimento della bestia e non si accorge che intanto cala la sera._NEWLINE_Ed ecco, durante la notte appare qualcosa di terribile, su cui la leggenda resta vaga; ma ogni versione della storia concorda nel ritrovare, il giorno dopo, il giovane principe cieco e sconvolto, come se durante quella caccia infernale  avesse incontrato il demonio._NEWLINE_Un pio eremita, fortunatamente, lo ritrova e lo porta nel suo rifugio: quella, gli spiega, \xc3\xa8 una terra sacra da tempi immemorabili, poich\xc3\xa9 in quelle montagne e in quella natura cos\xc3\xac piena di terribile bellezza, l\'Uomo ha sempre percepito la presenza di Dio, riflettendo sulla propria pochezza e sulla vanit\xc3\xa0 delle glorie terrene._NEWLINE_Il giovane Principe, allora, appresa la lezione, si pente amaramente della vita che ha condotto finora e fa voto di rispettare i propri sudditi per tutta la vita. E fu allora che l\'eremita, lavandogli gli occhi con l\'acqua di una fonte che scaturiva dalle rocce vicine al suo rifugio, gli restitu\xc3\xac miracolosamente la vista. Il padre di Adelchi, Re Desiderio, per riconoscenza, a proprie spese fece edificare la chiesa che tuttora si pu\xc3\xb2 ammirare a un\'ora di cammino tra i boschi da Civate.\n_START_SECTION_\nAnalisi e significato della Leggenda\n_START_PARAGRAPH_\nLa leggenda, molto suggestiva, combina numerosi elementi tipici del folklore europeo, suggerendo un interessante sostrato celtico successivamente "cristianizzato" nel corso dei secoli, come avvenne in tutto il resto d\'Europa._NEWLINE_Il cinghiale bianco \xc3\xa8 notoriamente simbolo celtico: animale sacro, viene divinizzato in Moccus, si ritrova spesso a fianco del Dio L\xc3\xbag, come trasformazione del Padre Divino Cian, ed \xc3\xa8 venerato da druidi, cacciatori e guerrieri._NEWLINE_Nel Mabinogion, nel racconto di Culhwch e Olwen, si racconta della cattura del mitico cinghiale Twrch Trwyth da parte di Re Art\xc3\xb9; ma il cinghiale resta comunque un animale presente in molti altri miti anche delle altre religioni antiche (vedasi ad esempio il mito del Cinghiale Calidonio)._NEWLINE_La caratteristica peculiare della leggenda di Civate, per\xc3\xb2, \xc3\xa8 di fondere la simbologia del cinghiale  con un altro tema, molto diffuso nell\'arco alpino: quello della "Caccia Selvaggia" (o Caccia Selvatica)._NEWLINE_La "Caccia Selvaggia" - ovvero il corteo dei morti: credenza che nella sua essenza vuole che durante la notte le forze della morte percorrano la terra, come in una battuta di caccia ultraterrena, guidate da figure demoniache, portandosi via, come preda, l\'incauto viandante che ha la sventura di incrociare il loro cammino._NEWLINE_La credenza \xc3\xa8 una chiara e palese mitizzazione dell\'atavica paura del buio: a restare fuori di notte si corrono seri rischi._NEWLINE_Nei suoi sviluppi la credenza della Caccia Selvaggia precisa poi che il capo del Corteo sia "il Re dell\'Inferno" in persona: "H\xc3\xb6lle K\xc3\xb6nig", in tedesco - "Hell King" in inglese, che diventa "Hellequin" in bretone e "Alichino" in Dante (Inferno, 21.118 e 22.112). Da cui, com\'\xc3\xa8 noto, Arlecchino._NEWLINE_Vi \xc3\xa8 poi l\'elemento dell\'acqua sacra, ultimo chiaro segno di religiosit\xc3\xa0 celtica, successivamente cristianizzato dal simbolo del Battesimo._NEWLINE_E che quella fosse una zona ricca di chiare fresche e dolci acque - e che quindi rappresentasse una vera e propria area "benedetta" - \xc3\xa8 testimoniato anche dal culto di San Calocero (da non confondersi con San Calogero), cui \xc3\xa8 dedicata la Chiesa eretta all\'interno della cinta muraria di Civate, la chiesa in citt\xc3\xa0.'