b'\n_START_ARTICLE_\nPreternaturale\n_START_PARAGRAPH_\nIl preternaturale \xc3\xa8 ci\xc3\xb2 che appare al di fuori o accanto (latino pr\xc3\xa6ter) alla struttura del naturale, ci\xc3\xb2 che \xc3\xa8 "sospeso tra il mondano e il miracoloso". _NEWLINE_In teologia, il termine viene spesso usato per distinguere meraviglie o trucchi e inganni, spesso attribuiti a stregoneria o demoni, dal potere puramente divino (sovrannaturale) di violare le leggi della natura. Nel primo periodo moderno, il termine era usato dagli scienziati per riferirsi ad anomalie e strani fenomeni di vario genere che sembravano discostarsi dalle norme della natura.\n_START_SECTION_\nScienza\n_START_PARAGRAPH_\nCon l\'emergere della scienza moderna, il concetto di preternaturale divenne sempre pi\xc3\xb9 spesso usato per riferirsi a fenomeni \'strani\' o anormali che sembravano violare il normale funzionamento della natura, ma che non erano associati alla magia e alla stregoneria. Questo era uno sviluppo dell\'idea che i fenomeni preternaturali erano falsi miracoli. Come dice Daston: "Semplificare la sequenza storica in qualche modo: prima i fenomeni preternaturali furono demonizzati, e quindi incidentalmente naturalizzati; quindi i demoni sono stati cancellati, lasciando solo le cause naturali".  L\'uso del termine era particolarmente comune in medicina, ad esempio nel Complesso dei tumori preternaturali di John Brown (1678), o nella Raccolta di casi e osservazioni preternaturali di William Smellie in Midwifery (1754).  (Vedi anche ano preternaturale) _NEWLINE_Nel XIX secolo il termine era appropriato in antropologia per riferirsi a credenze popolari su fate, troll e altre creature simili che non erano pensate come demoniache, ma che erano percepite influenzare il mondo naturale in modi imprevedibili. Secondo Thorstein Veblen, tali agenti preternaturali erano spesso considerati come forze a met\xc3\xa0 tra esseri soprannaturali e processi materiali. "L\'agenzia (azione) preternaturale non \xc3\xa8 necessariamente concepita come un agente personale in senso pieno, ma \xc3\xa8 un\'agenzia che condivide gli attributi della personalit\xc3\xa0 nella misura in cui influenza in qualche modo arbitrariamente il risultato di qualsiasi impresa, e specialmente di qualsiasi competizione". _NEWLINE_Resta l\'associazione linguistica tra singoli agenti e circostanze inspiegabili o sfortunate. Molte persone classificano eventi noti come processi materiali, come "gremlin nel motore", un "fantasma nella macchina" o attribuendo motivi agli oggetti\xc2\xa0: "le nuvole minacciano". L\'antropomorfismo nella nostra vita quotidiana \xc3\xa8 una combinazione delle radici culturali di cui sopra, cos\xc3\xac come la manifestazione schematizzazione mentale.\n_START_SECTION_\nAccademia\n_START_PARAGRAPH_\nNel 2011, la Penn State Press ha iniziato a pubblicare un giornale intitolato Preternature: Critical and Historical Studies on the Preternatural. A cura di Kirsten Uszkalo e Richard Raiswell, la rivista \xc3\xa8 dedicata alla pubblicazione di articoli, recensioni e brevi edizioni di testi originali che trattano di concezioni e percezioni del preternaturale in qualsiasi cultura e in qualsiasi periodo storico. La rivista copre "magia, stregoneria, spiritualismo, occultismo, profezie, mostruosit\xc3\xa0, demonologia e folklore".'