b'\n_START_ARTICLE_\nMaestro degli angeli cantori\n_START_PARAGRAPH_\nIl Maestro degli angeli cantori \xc3\xa8 il nome conferito a un ignoto scultore e modellatore di terracotta attivo a met\xc3\xa0 Quattrocento nell\'area della provincia di Brescia._NEWLINE_La sua esistenza, supportata da una vasta serie di opere dalla stessa, presunta autografia, sarebbe un\'ulteriore testimonianza degli stretti rapporti artistici sviluppati tra Brescia e Cremona dal Quattrocento in poi e permetterebbe di aggiungere un importante tassello alla storia della lavorazione della terracotta in ambito bresciano e lombardo, storia lacunosa a causa della frammentaria produzione pervenutaci.\n_START_SECTION_\nIdentificazione e stile\n_START_PARAGRAPH_\nL\'esistenza di questo scultore \xc3\xa8 stata ipotizzata per la prima volta da Aldo Galli in uno specifico saggio del 1998, ma la proposta dello studioso ha trovato immediata accoglienza nella critica successiva. Il Galli identifica, alla met\xc3\xa0 del Quattrocento, almeno due botteghe di modellazione in terracotta e stucco attive nell\'area bresciana, condotte da due maestri identificati come il "Maestro della Madonna del topo" e, appunto, il Maestro degli angeli cantori: il primo trae il nome dalla Madonna del topo, cosiddetto rilievo in terracotta conservato nel cortile di Palazzo Bagatti-Valsecchi a Milano, mentre il secondo lo trae dal gruppo degli Angeli cantori in terracotta custodito nel Museo del Louvre di Parigi. L\'autografia di quest\'ultimo \xc3\xa8 stata riconosciuta dal Galli in una vasta raccolta di lavori in terracotta sparsi per vari musei d\'Europa, riconducibili alla stessa mano che ha prodotto molte opere simili concentrate nell\'area bresciana. La maggior parte di esse si trovano oggi nel Museo di Santa Giulia di Brescia, qui trasferite da tutto il territorio durante i rastrellamenti di opere d\'arte abbandonate compiuti nel tardo Ottocento, mentre una si trova ancora in loco nella pieve di Bigolio di Orzivecchi. _NEWLINE_La sua presunta produzione si pone a un livello qualitativo molto alto e rivela una mano tecnicamente virtuosa e con forte personalit\xc3\xa0. La mentalit\xc3\xa0 \xc3\xa8 ancora pienamente gotica, ma si dimostra altamente sensibile alla naturalezza dei soggetti e a ogni accento espressivo, sempre abilmente combinati in composizioni caratterizzate da una vigorosa immaginazione.\n_START_SECTION_\nConseguenze storiche e artistiche\n_START_PARAGRAPH_\nLe opere del Maestro degli angeli cantori, secondo il Galli, sarebbero testimonianza di una precoce introduzione di un\'intensa pratica nella lavorazione della terracotta in contesto bresciano, privo di una tradizione produttiva in tal senso che, inoltre, mai nemmeno avr\xc3\xa0 modo di radicarsi. La presenza a Brescia del Maestro sarebbe quindi conseguenza dei primi impulsi dati alla lavorazione della terracotta nella vicina Cremona negli anni quaranta del Quattrocento ed egli stesso, pertanto, si sarebbe stabilito in zona bresciana dal territorio cremonese portando con s\xc3\xa9 le proprie doti artistiche._NEWLINE_Ci\xc3\xb2 premesso, sarebbe possibile aggiungere un nuovo caso al capitolo, per altro gi\xc3\xa0 confermato, degli stretti rapporti artistici tra Brescia e Cremona, che probabilmente non si esaurirono nei puri spostamenti di maestri e opere ma si estesero a una vera e propria osservazione tra le due citt\xc3\xa0 che, seppur appartenenti a stati diversi (Brescia faceva parte della Repubblica di Venezia, Cremona del Ducato di Milano), in qualche modo dovevano riconoscersi simili nella comune condizione di importanti capoluoghi entrambi di confine, contemporaneamente impegnati in un processo di ammodernamento di edifici civili e, soprattutto, religiosi.'