b'\n_START_ARTICLE_\n\'Abd Allah ibn \'Abbas\n_START_PARAGRAPH_\n\xca\xbfAbd All\xc4\x81h ibn \xca\xbfAbb\xc4\x81s (Medina, 618 o 619 \xe2\x80\x93 Ta\'if, 687 o 688) \xc3\xa8 stato un Sahaba e teologo, rinomato per la sua grande conoscenza delle tradizioni del Profeta (\xe1\xb8\xa5ad\xc4\xabth)._NEWLINE_\xca\xbfAbd All\xc4\x81h b. \xca\xbfAbb\xc4\x81s (in arabo: \xd8\xb9\xd8\xa8\xd8\xaf \xd8\xa7\xd9\x84\xd9\x84\xd9\x87 \xd8\xa8\xd9\x86 \xd8\xb9\xd8\xa8\xd8\xa7\xd8\xb3\xe2\x80\x8e) b. Abd al-Muttalib \xc3\xa8 stato un cugino paterno del profeta Maometto. \xc3\x88 grandemente rinomato non solo in quanto Compagno di spicco, ma perch\xc3\xa9 fu tradizionista ed esegeta coranico particolarmente approfondito, diventando senza dubbio la massima autorit\xc3\xa0 per quanto riguarda il primissimo Islam e per la sua profonda conoscenza della Sunna di suo cugino Maometto.\n_START_SECTION_\nFamiglia\n_START_PARAGRAPH_\nEra figlio del ricco mercante coreiscita meccano \xca\xbfAbb\xc4\x81s b. \xca\xbfAbd al-Mu\xe1\xb9\xad\xe1\xb9\xadalib ed \xc3\xa8 per questo che viene anche ricordato pi\xc3\xb9 semplicemente come "Ibn \xca\xbfAbb\xc4\x81s", "il figlio di \xca\xbfAbb\xc4\x81s". La madre era Umm al-Fa\xe1\xb8\x8dl Lub\xc4\x81ba, che viene ricordata come la seconda donna ad avere abbracciato l\'Islam, dopo la moglie stessa del profeta, Khad\xc4\xabja bt. Khuwaylid, primo essere umano in assoluto a convertirsi alla nuova fede._NEWLINE_Il padre di Ibn \xca\xbfAbb\xc4\x81s e il padre di Maometto erano entrambi figli di Shayba ibn H\xc4\x81shim, meglio conosciuto come \xca\xbfAbd al-Mu\xe1\xb9\xad\xe1\xb9\xadalib.\n_START_SECTION_\n610\xe2\x80\x93632: L\'et\xc3\xa0 del Profeta Maometto\n_START_PARAGRAPH_\nIbn \xca\xbfAbb\xc4\x81s nacque tre anni prima dell\'Egira, nell\'anno (618\xe2\x80\x9319 d.C.) e sua madre lo port\xc3\xb2 a Maometto prima ancora che il neonato succhiasse il latte materno. Questi gli mise un po\' della sua saliva sulla lingua e questo segno di particolare benedizione (baraka ), sottolinea lo speciale legame spirituale che si cre\xc3\xb2 fra i due cugini._NEWLINE_Nel crescere, egli fu accanto al profeta Maometto assolvendo a parecchi servigi, quali il portargli l\'acqua necessaria per le abluzioni (wu\xe1\xb8\x8d\xc5\xab\xca\xbe ) per le \xe1\xb9\xa3al\xc4\x81t. Egli comp\xc3\xac in tal modo un gran numero di preghiere con lui, seguendolo nei suoi momenti pubblici, nei suoi viaggi e nelle sue spedizioni militari.  Maometto lo tenne spesso vicino a s\xc3\xa9, pregando che Iddio gli desse la perfetta conoscenza del contenuto del Corano che egli rivelava agli uomini, e Ibn \xca\xbfAbb\xc4\x81s dedic\xc3\xb2 l\'intera sua esistenza a studiare e ad approfondire la conoscenza del Libro sacro dei musulmani.\n_START_SECTION_\nTestimonianza sulla capacit\xc3\xa0 del Profeta di leggere e scrivere\n_START_PARAGRAPH_\nIl 10\xc2\xba anno dopo l\'Egira/631 d.C., il profeta Maometto cadde malato tanto gravemente che di l\xc3\xac a poco sarebbe morto. Durante questo periodo, la storia (\xe1\xb8\xa5ad\xc4\xabth) fu riportata su carta, con Ibn \xca\xbfAbb\xc4\x81s come primo livello di narrazione. All\'epoca \xca\xbfAbd All\xc4\x81h b. \xca\xbfAbb\xc4\x81s aveva tredici anni. I giorni successivi Ibn \xca\xbfAbb\xc4\x81s e \xca\xbfAl\xc4\xab sostennero il profeta Maometto, poich\xc3\xa9 questi era troppo debole per camminare da solo.\n_START_SECTION_\nL\'eredit\xc3\xa0 del Profeta Maometto\n_START_PARAGRAPH_\nDopo la presa di potere di Ab\xc5\xab Bakr, Ibn \xca\xbfAbbas e il padre furono tra quelli che chiesero la loro parte dell\'eredit\xc3\xa0 di Maometto. Senza successo per\xc3\xb2, poich\xc3\xa9 Ab\xc5\xab Bakr disse che aveva sentito dire al Profeta stesso che nessun profeta lasciava mai eredit\xc3\xa0.\n_START_SECTION_\n680\xe2\x80\x93683: L\'et\xc3\xa0 di Yaz\xc4\xabd ibn Mu\xca\xbf\xc4\x81wiya\n_START_PARAGRAPH_\nSecondo gli Sciiti, a causa della coercizione e della violenza messa in atto da Yaz\xc4\xabd, figlio di Mu\'awiya ibn Abi Sufyan, Ibn \xca\xbfAbb\xc4\x81s ne riconobbe valido il califfato. Lo Sciismo considera questo atto di acquiescenza come espressione della taqiyya, con cui egli intendeva evitare persecuzioni durissime all\'Ahl al-Bayt. I Sunniti non esprimono invece alcun giudizio in merito, vista la neutralit\xc3\xa0 dimostrata verso tutta la dinastia omayyade, e credono che il comportamento di Ibn \xca\xbfAbb\xc4\x81s derivasse dalla sua ferma volont\xc3\xa0 di scongiurare una guerra civile, esattamente come fece il figlio di \xca\xbfAl\xc4\xab, al-Hasan ibn Ali.\n_START_SECTION_\nPunto di vista sunnita\n_START_PARAGRAPH_\nI Sunniti lo considerano tra i massimi dotti di tutti i tempi, grandissimo teologo e tradizionista, dalla specchiata moralit\xc3\xa0 e dal perfetto modo di vita sotto il profilo del pi\xc3\xb9 puro Islam. Di tutte le tradizioni trasmesse da Ibn \xca\xbfAbb\xc4\x81s, 1660 sono considerate "autentiche" (\xe1\xb9\xa3a\xe1\xb8\xa5\xc4\xab\xe1\xb8\xa5) dagli autori dei due \xe1\xb9\xa2a\xe1\xb8\xa5\xc4\xab\xe1\xb8\xa5, Bukhari e Muslim._NEWLINE_Riguardo alle fatw\xc4\x81 emesse da Ibn \xca\xbfAbb\xc4\x81s in favore del "matrimonio a termine" (Nikah al-Mut\'a), molti sunniti pensano che \xca\xbfAl\xc4\xab ne abbia corretto le tesi, mentre altri credono che "la posizione di Ibn \xca\xbfAbbas sulla liceit\xc3\xa0 della Mut\'a sino al suo ultimo giorno di vita \xc3\xa8 comprovata".\n_START_SECTION_\nPunto di vista sciita\n_START_PARAGRAPH_\nGli sciiti ritengono Ibn \xca\xbfAbb\xc4\x81s come uno dei migliori Sahaba, ma non lo considerano allo stesso rango di alcuni Sahaba, quali ad esempio Ammar ibn Yasir.'