b'\n_START_ARTICLE_\nChiesa di San Rocco (Cerreto Sannita)\n_START_SECTION_\nStoria\n_START_PARAGRAPH_\nAgli inizi del XVII secolo si ha notizia di una edicola votiva dedicata a san Rocco che si trovava nella stessa localit\xc3\xa0 dove oggi sorge la chiesa, localit\xc3\xa0 che prima del terremoto del 5 giugno 1688 era adibita a coltivazioni agricole ed era attraversata da una strada che raccordava Telesia a Cerreto antica (la via Telesina)._NEWLINE_Il primo documento in cui si cita la cappella risale al 1613 quando due evasi dal carcere della vecchia Cerreto si ripararono nella chiesetta sita fuori le mura di Cerreto antica. In un altro documento del gennaio del 1622 si viene a conoscenza che dei soldati avevano arrestato (presso la spezieria di Paolo Emilio De Notaris nelle mura della vecchia Cerreto) il chierico Pietro Raho, di nobile famiglia. Venne prontamente informato dell\'accaduto il vicario generale della Curia vescovile di Cerreto che cerc\xc3\xb2 di inseguire a piedi i soldati per chiedere la restituzione del chierico dato che egli, essendo un chierico, era soggetto alla sola giustizia ecclesiastica. Mentre i soldati si stavano dirigendo verso sud, il vicario ricevette un cavallo proprio dinanzi alla chiesetta di San Rocco in localit\xc3\xa0 "Speneto", permettendogli cos\xc3\xac di raggiungere i soldati presso la localit\xc3\xa0 Sant\'Onofrio (attuale via Michele Ungaro) dove intim\xc3\xb2 agli stessi di restituirgli il chierico pena la scomunica._NEWLINE_Dopo la peste del 1656 la chiesa, che si trovava a pochi passi dalla chiesa di San Giuseppe, venne ampliata a devozione e spese dei cerretesi. Nel 1664 l\'edificio era ad aula unica, servito da gradini e protetto da un cancello. Nel 1686, due anni prima il sisma del 1688, il vescovo annotava che sull\'altare era sita una scultura lignea dorata e dipinta raffigurante il Santo protettore degli appestati._NEWLINE_Il terremoto del 5 giugno 1688 provoc\xc3\xb2 ingenti danni alla struttura che venne riparata alla meglio tanto che nel 1699 si ha notizia che l\'edificio era retto da un amministratore eletto ogni anno nella festivit\xc3\xa0 di San Rocco, il 16 agosto. Con la ricostruzione della cittadina in sito diverso dal precedente la chiesa si venne a trovare nel centro storico del nuovo abitato tanto che nel 1720 venne deciso di vendere il cancello che recintava la chiesa perch\xc3\xa9 la stessa era diventata urbana e non era pi\xc3\xb9 "forensis"._NEWLINE_Con la venuta a Cerreto dei Preti della Missione, la chiesa fu oggetto di continui ampliamenti e abbellimenti. I Preti della Missione infatti, constatato che "in questa citt\xc3\xa0 erano presenti solo due congregazioni, una sotto il titolo di S. Maria di Costantinopoli del ceto parte civile, e l\'altra sotto il titolo di Santa Maria del Pianto, del ceto parte civile e parte artista" vollero creare nella chiesa di San Rocco una terza congrega per il ceto basso intitolandola a San Vincenzo de\' Paoli. Le "Regole" della confraternita furono depositate presso un notaio e vennero approvate dal vescovo di Cerreto mons. Antonio Falangola il 27 ottobre 1740._NEWLINE_Nel 1741, subito dopo aver costituito la confraternita, venne acquistata una casetta contigua alla chiesa e costituita da due vani inferiori e due superiori. Usufruendo della superficie di questa casa e di una parte di terreno adiacente il luogo sacro, la chiesa venne ampliata sia in profondit\xc3\xa0 che in larghezza. Nel 1752 venne effettuato un altro ampliamento acquistando un\'altra casa che si trovava alle spalle della chiesa._NEWLINE_Nel 1759 furono eseguite le stuccature mentre nel 1844 fu sostituito il vecchio portale con uno nuovo, pi\xc3\xb9 ampio.\n_START_SECTION_\nLa chiesa\n_START_PARAGRAPH_\nLa facciata della chiesa, priva di decorazioni, \xc3\xa8 affiancata da un campanile avente una terminazione a cipolla rivestita da embrici maiolicati gialli e verdi. Durante i recenti lavori di restauro del 2008 sono stati sostituiti gli antichi embrici con dei nuovi pi\xc3\xb9 opachi degli originari._NEWLINE_L\'interno \xc3\xa8 ad unica navata. Entrando, ai lati, sono siti gli scranni degli ufficiali della congrega di San Vincenzo de\' Paoli. Lungo le pareti della navata sono site otto tele ovali (quattro per lato) raffiguranti episodi della Sacra famiglia, commissionati da alcuni confratelli nel 1813 e nel 1814. Gli stucchi, realizzati nel 1759, sono abbelliti da affreschi di Francesco Barile, eseguiti nel 1916._NEWLINE_L\'altare maggiore, in marmi policromi, \xc3\xa8 stato realizzato nel 1784 da Gaspare Lamberti di Napoli su disegno del pittore Francesco Palumbo. Su di esso \xc3\xa8 sita la scultura lignea della Madonna della Provvidenza, eseguita dallo scultore cerretese Silvestro Jacobelli nel 1757. La Madonna \xc3\xa8 raffigurata con un dolce volto, a mezzo busto, con in braccio Ges\xc3\xb9 benedicente. Alla base dell\'altare si possono vedere dei resti della pavimentazione in ceramica cerretese antica._NEWLINE_Nelle due nicchie a lato dell\'altare maggiore sono site le statue lignee di San Vincenzo de\' Paoli e dell\'Immacolata._NEWLINE_Sugli altari laterali sono site due sculture lignee raffiguranti San Michele (XIX secolo) e San Rocco (1686)._NEWLINE_Nella sacrestia sono site due tele settecentesche.\n_START_SECTION_\nL\'uso di seppellire nelle chiese\n_START_PARAGRAPH_\nLa tradizione giudaico - cristiana di inumare il cadavere, che San Paolo illumina con la fulgida fede della resurrezione del corpo, aveva portato alla formazione dei campi santi presso le chiese._NEWLINE_Durante le invasioni barbariche, per impedire la profanazione di essi, si diffuse l\'uso di seppellire sotto o all\'interno delle chiese._NEWLINE_L\'uso si consolid\xc3\xb2 nel X secolo, quando l\'arte romanico - gotica svilupp\xc3\xb2 la dimensione artistica e monumentale della sepoltura, come segno dell\'importanza sociale delle famiglie signorili e delle varie corporazioni._NEWLINE_Solo nel 1804 con l\'emanazione del Codice Civile, da parte di Napoleone, fu vietata la sepoltura all\'interno delle chiese e nei centri abitati, favorendo la nascita degli attuali cimiteri.\n_START_SECTION_\nGli ambienti\n_START_PARAGRAPH_\nNel primo ambiente c\'\xc3\xa8 ci\xc3\xb2 che resta dell\'altare della vecchia chiesa preesistente al terremoto del 5 giugno 1688._NEWLINE_Alle pareti sono addossati numerosi sedili tufacei e delle tavole dipinte con scene macabre, sulle quali veniva poggiata la salma del defunto durante il funerale._NEWLINE_Nel secondo ambiente vi sono altri sedili tufacei, la cesta con cui venivano raccolte le ossa e la vasca destinata a contenere la calce viva. Vi sono anche tre tipi di "connole" (bare)._NEWLINE_Il terzo ambiente, originariamente deposito, a met\xc3\xa0 del XVIII secolo fu rifatto con degli esempi di sepoltura a letto._NEWLINE_Sono due i depositi colmi di ossa annessi alla cripta. Nel secondo ambiente della cripta vi \xc3\xa8 una finestra dove, armati di torce, \xc3\xa8 possibile avere una panoramica su uno dei due ossari.'