b'\n_START_ARTICLE_\nGiurdignano\n_START_SECTION_\nOrigini del nome\n_START_PARAGRAPH_\nIl toponimo potrebbe essere di origine messapica; il termine era usato nel canto della guerra che le popolazioni intonavano prima delle battaglie, durante la preparazione del combattimento. Potrebbe derivare anche da un nome di persona latino non ben identificato, segno questo della dominazione romana del territorio. Inoltre, potrebbe trovare la sua radice nella parola latina junctus che significa unito, stretto.\n_START_SECTION_\nStoria\n_START_PARAGRAPH_\nIl territorio fu abitato sin dall\'et\xc3\xa0 del bronzo come testimoniano i numerosi monumenti megalitici sparsi nell\'abitato e nelle campagne circostanti. Il centro fu anticamente un castello di Otranto ed ospit\xc3\xb2 un quartiere d\'inverno dell\'esercito romano. Segni della presenza romana a Giurdignano sono i resti di una necropoli di et\xc3\xa0 imperiale del II-III secolo d.C. Con la dominazione bizantina del Salento, fu frequentata dai basiliani che introdussero il rito greco._NEWLINE_Con i Normanni, Tancredi d\'Altavilla concesse il feudo a Niccol\xc3\xb2 De Noha. Nel 1269 fu acquistato da Carlo I d\'Angi\xc3\xb2 che lo cedette ad Erardo Fremi; nel 1272 pass\xc3\xb2 a Filippo De Tuzziaco a cui successe il figlio Ezelino che mor\xc3\xac senza lasciare eredi. Il feudo pass\xc3\xb2 quindi alla Regia Corte fin quando Filippo I d\'Angi\xc3\xb2 lo consegn\xc3\xb2 a Giacomo Pipino, suo medico personale, al quale succedette Guidone Sambiasi. In seguito furono feudatarie le famiglie Santacroce e Venturi._NEWLINE_Nel 1439 Giovanni Antonio Orsini Del Balzo cedette il feudo, sottratto ai Venturi, a Margherita Dell\'Acaya che lo compr\xc3\xb2 in qualit\xc3\xa0 di tutrice del figlio Buzio De Noha. Fra il XVI secolo e il XVII secolo pass\xc3\xb2 ai Rondachi, ai Matino, ai Santabarbara, ai Vignes (Baroni di Pisignano) e ai Prototico. Maddalena Prototico spos\xc3\xb2 il barone Carlo Alfarano Capece al quale port\xc3\xb2 in dote il feudo. Benedetto Alfarano Capece, che successe nel 1793 al padre Francesco, fu l\'ultimo feudatario di Gurdignano che lo mantenne fino all\'eversione della feudalit\xc3\xa0 nel 1806.\n_START_SECTION_\nChiesa madre della Trasfigurazione del Signore\n_START_PARAGRAPH_\nLa chiesa madre della Trasfigurazione del Signore sorge sui resti di due strutture pi\xc3\xb9 antiche dedicate a San Salvatore. L\'attuale edificio fu costruito fra il 1756 e il 1763 e fu intitolato inizialmente a san Rocco il quale, secondo i racconti popolari, salv\xc3\xb2 Giurdignano dalla peste del XVII secolo._NEWLINE_Presenta una sobria facciata, divisa in due ordini da un\'aggettante trabeazione. Il primo ordine, spartito in tre zone da lesene, \xc3\xa8 caratterizzato da un portale d\'ingresso sormontato da tre statue, e da due nicchie laterali contenenti le statue di sant\'Ambrogio e di sant\'Agostino. Il secondo ordine presenta una finestra centrale e termina con un frontone curvilineo._NEWLINE_L\'interno, a croce latina con una sola navata, si distingue per l\'esuberanza barocca degli stucchi e degli arredi. Nelle brevi cappelle della navata e nel transetto sono custoditi pregevoli altari e statue in cartapesta e in legno. Nell\'area absidale, delimitata da una balaustra, \xc3\xa8 ospitato l\'altare maggiore in pietra leccese finemente scolpito. Consistente \xc3\xa8 la quadreria conservata. Le tele pi\xc3\xb9 importanti sono quelle raffiguranti la Madonna del Rosario attribuita a Giandomenico Catalano, l\'Immacolata Concezione di Oronzo Tiso e il sant\'Antonio da Padova del pittore ruffanese Saverio Lillo.\n_START_SECTION_\nChiesa della Madonna del Rosario\n_START_PARAGRAPH_\nLa chiesa della Madonna del Rosario sorge sui resti della trecentesca chiesa della Madonna delle Grazie. Ricostruita negli anni cinquanta del Novecento, dopo i crolli subiti nella prima met\xc3\xa0 del XX secolo, fu ristrutturata stilisticamente in occasione del Giubileo del 2000 e venne riconsegnato al culto nel 2001, dopo tre anni di lavori. All\'interno si conserva una statua in cartapesta della Madonna del Rosario e una seicentesca statua lapidea di sant\'Antonio da Padova.\n_START_SECTION_\nCripta di San Salvatore\n_START_PARAGRAPH_\nLa cripta di san Salvatore risale all\'VIII-X secolo. Scavata interamente nel banco tufaceo, \xc3\xa8 impostata su una pianta a tre navate con absidi circolari e iconostasi. I quattro pilastri centrali quadrilobati dividono l\'invaso in nove campate riconoscibili anche per la diversa forma delle coperture. Il soffitto \xc3\xa8 caratterizzato da volte scolpite in maniera tale da simulare una cupola con croce greca nell\'area presbiteriale e un rivestimento a cassettoni nell\'aula, a imitazione delle chiese in superficie. La cripta era in origine interamente affrescata come si evince dalle tracce pittoriche rimaste. Nell\'abside centrale trova spazio la raffigurazione della Vergine col Bambino affiancata da due Angeli risalente al XII secolo. Anche nella nicchia che si apre sul lato destro rimangono frammenti di figure, tra cui un santo vescovo. Nel 1780 sulla cripta \xc3\xa8 stata edificata la piccola chiesa dedicata a san Vincenzo Ferreri caratterizzata da una lineare facciata a capanna e da un semplice portale.\n_START_SECTION_\nAbbazia di Centoporte\n_START_PARAGRAPH_\nL\'abbazia di Centoporte, in alcuni documenti denominata Sant\'Arcangelo de Casulis, \xc3\xa8 una costruzione medievale appartenuta dapprima ai monaci basiliani e in seguito ai benedettini. Il nome deriva dalle numerose finestre ancora visibili nei suoi ruderi._NEWLINE_I resti della basilica fanno ritenere che essa sia stata costruita sul modello della chiesa monastica di San Giovanni di Studion in Costantinopoli. Una serie di indizi suggeriscono che fosse dedicata ai santi Medici Cosma e Damiano, particolarmente venerati da Giustiniano._NEWLINE_Fu edificata come chiesa basilicale a tre navate con abside poligonale e nartece, intorno alla prima met\xc3\xa0 del VI secolo. Ci\xc3\xb2 che rimane dell\'abbazia \xc3\xa8 una parte dell\'abside, costruita con massi di pietra arenaria locale e i ruderi dei muri perimetrali. Questo imponente edificio, lungo oltre 31 metri e largo quasi 11, era dotato di un vestibolo all\'ingresso._NEWLINE_La copertura, costituita da tegole, era a spioventi, con una parte pi\xc3\xb9 alta che copriva la navata centrale e due pi\xc3\xb9 basse nelle navate laterali. Le navate erano divise da una fila di colonne, cos\xc3\xac come si nota da alcune fotografie scattate prima del 1961. L\'impianto della chiesa otrantina deve riconnettersi ad una committenza proveniente direttamente da Bisanzio. La planimetria dei Santi Cosma e Damiano mostra tangenze dirette con la basilica di Butrinto del VI-VII sec. nell\'attuale Albania a tre navate con abside estradossata, la cui forma esterna si presenta poligonale come nella Basilica di Giurdignano.\n_START_SECTION_\nPalazzo baronale\n_START_PARAGRAPH_\nIl Palazzo baronale, situato in piazza Municipio, risale agli inizi del XVI secolo e fu edificato come luogo fortificato contro le incursioni dei Saraceni. Nel 1600 fu addossato un nuovo corpo di fabbrica e fu dotato di fossato. Abitato dalle varie famiglie che si succedettero nel corso dei secoli, dal XIX secolo fu dimora dei feudatari Alfarano Capece. Attualmente \xc3\xa8 di propriet\xc3\xa0 del Comune._NEWLINE_Il palazzo si presenta con un portale bugnato ad arco a tutto sesto, sormontato da uno stemma reso illeggibile dagli agenti atmosferici. Superato l\'ingresso, si accede nel cortile interno caratterizzato da due arcate che reggono una lunga balconata barocca. Mediante una ripida scala si accede ai piani nobili, le cui stanze sono finemente decorate con stucchi e affreschi.\n_START_SECTION_\nColonna di San Rocco\n_START_PARAGRAPH_\nLa colonna votiva di san Rocco, situata nella centrale piazza Municipio, fu eretta nel 1772. \xc3\x88 realizzata in pietra leccese e accoglie alla sommit\xc3\xa0 una statua policroma di san Rocco. Secondo la tradizione locale fu voluta dal capitano di una nave che la edific\xc3\xb2 come ex voto per aver avuto in salvo la vita dopo una terribile pestilenza che aveva decimato il suo equipaggio.\n_START_SECTION_\nTrappitello del Duca\n_START_PARAGRAPH_\nIl Trappitello del Duca \xc3\xa8 un antico frantoio ipogeo realizzato nel 1518. Utilizzato per oltre tre secoli e mezzo, cess\xc3\xb2 la sua attivit\xc3\xa0 solo nel 1940. All\'ambiente sotterraneo si accede attraverso una scalinata coperta da volta a botte. Il grande vano ipogeo accoglie ancora tutti gli strumenti tradizionali utili alla produzione dell\'olio (macina, sciave, torchi, ecc...).\n_START_SECTION_\nEvoluzione demografica\n_START_PARAGRAPH_\nAbitanti censiti\n_START_SECTION_\nLingue e dialetti\n_START_PARAGRAPH_\nIl dialetto parlato a Giurdignano \xc3\xa8 il dialetto salentino nella sua variante meridionale. Il dialetto salentino, appartenente alla famiglia delle lingue romanze e classificato nel gruppo meridionale estremo, si presenta carico di influenze riconducibili alle dominazioni e ai popoli stabilitisi in questi territori nei secoli: messapi, greci, romani, bizantini, longobardi, normanni, albanesi, francesi, spagnoli.\n_START_SECTION_\nTavole di San Giuseppe\n_START_PARAGRAPH_\nLe Tavole di San Giuseppe si allestiscono il 18 e il 19 marzo in occasione della festa di san Giuseppe. Le famiglie devote approntano delle grandi tavole imbandite con grossi pani circolari a forma di ciambella, raffiguranti alcuni simboli (il giglio, il rosario, etc.) che rappresentano i "santi" che fanno parte della tavola. Il numero dei "santi" \xc3\xa8 sempre dispari e va da un minimo di tre (la Madonna, San Giuseppe e Ges\xc3\xb9 bambino) ad un massimo di tredici e vengono interpretati da persone care alla famiglia che allestisce. La sera del 18 marzo, dopo la processione e la benedizione delle tavole, a tutti i visitatori, sono offerte le tradizionali "pucce" benedette. A mezzogiorno del 19 marzo avviene la consumazione delle pietanze. Il devoto che ha allestito la tavola bacia per primo i grossi pani, che dovranno essere poi baciati dal "San Giuseppe" prima di essere consegnati ai "santi". Anche le altre pietanze sono servite prima a colui che interpreta San Giuseppe e poi agli altri "santi". Per tradizione la Madonna deve essere interpretata da una ragazza nubile._NEWLINE_Queste tavole vengono realizzate a Giurdignano e nei paesi vicini di Uggiano la Chiesa, Casamassella, Cocumola, Minervino di Lecce e Giuggianello. L\'usanza \xc3\xa8 praticata anche nei comuni tarantini di Lizzano e San Marzano di San Giuseppe.\n_START_SECTION_\nScuole\n_START_PARAGRAPH_\nNel comune di Giurdignano hanno sede una Scuola dell\'infanzia, una Scuola primaria e una scuola secondaria di primo grado, facenti parte dell\'Istituto Comprensivo Statale di Uggiano la Chiesa.\n_START_SECTION_\nFesta di San Rocco\n_START_PARAGRAPH_\nLa festa di San Rocco, protettore del paese, si svolge annualmente il 17 agosto. Durante i giorni di festa le strade e la piazza del paese vengono addobbate con le caratteristiche luminarie delle ditte artigianali locali. Sono previsti concerti bandistici e l\'esibizione di un noto cantante nazionale.\n_START_SECTION_\nFesta e fiera della Madonna del Rosario\n_START_PARAGRAPH_\nI festeggiamenti in onore della Madonna del Rosario si svolgono durante il primo fine settimana di ottobre. Sono presenti numerosi stand gastronomici e si esibiscono vari gruppi musicali. Nella mattinata di Domenica \xc3\xa8 attivo il mercato tipico, istituito nel 1955, in cui si vendono il bestiame, attrezzi agricoli e oggetti vari.\n_START_SECTION_\nEconomia\n_START_PARAGRAPH_\nNell\'economia della Puglia Giurdignano incide prevalentemente nel settore agricolo e turistico. In particolare l\'agricoltura si basa sulla coltivazione dell\'ulivo e del grano. Nell\'aprile del 2011 \xc3\xa8 stato dichiarato comune ad economia turistica dalla Regione Puglia. La favorevole posizione, a pochi chilometri dalla costa adriatica di Otranto, ha contribuito alla crescita e allo sviluppo di strutture e servizi legati al settore turistico. \xc3\x88 particolarmente frequentato per la presenza del parco megalitico di menhir e dolmen.\n_START_SECTION_\nFerrovie\n_START_PARAGRAPH_\nIl comune \xc3\xa8 servito dall\'omonima stazione ferroviaria, situata fuori dal centro abitato, posta sulla linea locale Lecce-Otranto delle Ferrovie del Sud Est.'