b'\n_START_ARTICLE_\nPace di Augusta\n_START_SECTION_\nLa Riforma protestante di Lutero (o Luteranesimo)\n_START_PARAGRAPH_\nIl 31 ottobre 1517 Martin Lutero, docente di teologia biblica presso l\'Universit\xc3\xa0 di Wittenberg, affisse sulla porta della chiesa del castello di Wittenberg un documento contenente 95 \xe2\x80\x9ctesi\xe2\x80\x9d contro le indulgenze, cio\xc3\xa8 la remissione delle pene canoniche (digiuni e penitenze di vario genere) che venivano inflitte ai fedeli da parte della Chiesa per ottenere il perdono dei loro peccati (la confessione dei peccati e l\'assoluzione erano infatti nulle se non accompagnate dall\'espiazione)._NEWLINE_Il suo attacco verteva principalmente sull\'assurdit\xc3\xa0 morale e teologica delle indulgenze e, secondo Lutero, la Chiesa non poteva vincolare le decisioni divine, ossia se Dio aveva imposto un castigo solo lui poteva cancellarlo e il perdono divino rendeva inutile qualsiasi indulgenza._NEWLINE_Di fronte alle critiche di Lutero, la reazione papale era inevitabile e si manifest\xc3\xb2 nel 1520 con la bolla "Exsurge Domine" con cui il pontefice Leone X condannava le idee di Lutero e ordinava che i suoi scritti fossero messi al rogo e gli lasciava due mesi di tempo per abiurare._NEWLINE_Lutero bruci\xc3\xb2 in pubblico la bolla papale. Fu allora che Federico il Saggio di Sassonia lo convinse ad appellarsi all\'imperatore Carlo V, al quale spettava il compito di rendere esecutiva la condanna papale. Di questa faccenda si occup\xc3\xb2 la Dieta imperiale di Worms del 1521, durante la quale fu nuovamente chiesto a Lutero di sconfessare le proprie idee._NEWLINE_Lutero rifiut\xc3\xb2 e l\'imperatore lo condann\xc3\xb2 ad essere un fuorilegge e nemico pubblico dell\'Impero._NEWLINE_La diffusione delle idee di Lutero fu favorita dall\'uso della stampa e della lingua volgare, la quale rappresent\xc3\xb2 una rivoluzione culturale poich\xc3\xa9 fece perdere a chierici e nobili il privilegio di essere gli unici lettori dei testi sacri._NEWLINE_Inoltre il Luteranesimo aliment\xc3\xb2 la lotta contro l\'analfabetismo, facilitando un accesso diretto alla Bibbia.\n_START_SECTION_\nLa Controriforma (o Riforma cattolica)\n_START_PARAGRAPH_\nLa diffusione della confessione protestante obblig\xc3\xb2 la Chiesa a intervenire con una serie di provvedimenti di carattere politico, istituzionale e teologico. A questa reazione si d\xc3\xa0 in nome di Controriforma._NEWLINE_Fu cos\xc3\xac convocato da papa Paolo III (1534-49), un concilio, chiamato Concilio di Trento (1545), dietro anche alle pressanti richieste di Carlo V, impegnato nella lotta contro i principi luterani riuniti nella Lega di Smalcalda._NEWLINE_I protestanti decisero per\xc3\xb2 di non prendervi parte e, allora, il concilio divenne un\'assemblea interna al mondo cattolico._NEWLINE_Sul piano della dottrina, il concilio oper\xc3\xb2 una chiusura nei confronti del protestantesimo; infatti la Chiesa si propose come unica interprete delle Bibbia e fu affermato il principio della salvezza per mezzo non solo della fede ma anche delle opere._NEWLINE_Sul piano della disciplina si cerc\xc3\xb2 di risolvere alcuni problemi come l\'obbligo del celibato ecclesiastico e i sacerdoti furono vincolati a risiedere nella circoscrizione loro affidata. Venne, inoltre, creata una rete di seminari._NEWLINE_Si aggiunsero anche provvedimenti contro nepotismo, simonia e concubinato. Nel complesso la Chiesa cattolica usc\xc3\xac maggiormente irregimentata dal concilio.\n_START_SECTION_\nL\'ascesa e il regno di Carlo V\n_START_PARAGRAPH_\nNel 1519 il gi\xc3\xa0 re di Spagna per diritto di discendenza materno dal 1516, Carlo d\'Asburgo, nipote paterno del defunto Massimiliano I, fu eletto imperatore con il nome di Carlo V._NEWLINE_Si trov\xc3\xb2 a governare anche sulle terre familiari degli Asburgo in Austria, in Boemia, sulla Fiandra, nei Paesi Bassi oltre che sui territori annessi di Napoli, Sicilia e Sardegna. Possedeva anche le colonie spagnole e avanzava pretese dinastiche sulla Borgogna, che era stata sottratta dai francesi agli Asburgo._NEWLINE_Divenuto imperatore, Carlo V dovette subito fronteggiare un grande problema: garantire la stabilit\xc3\xa0 e omogeneit\xc3\xa0 ai propri domini, caratterizzati dalla dispersione territoriale e da lotte politiche interne._NEWLINE_Port\xc3\xb2 avanti il progetto di restaurazione dell\'autorit\xc3\xa0 imperiale sull\'Europa, e incontr\xc3\xb2 numerosi ostacoli, interni ed esterni. Ad esempio, sul fronte esterno il principale problema era rappresentato dal re di Francia, Francesco I, con il quale c\'erano gi\xc3\xa0 state delle rivalit\xc3\xa0 per il trono imperiale e con cui combatt\xc3\xa9 due lunghe guerre dal 1521 al 1529 per ottenere il possesso del Ducato di Milano e della Repubblica di Genova. L\'altra fonte di problemi era costituita dai turchi ottomani, il cui impero era in piena espansione e rappresentava una seria minaccia._NEWLINE_Invece sul fronte interno, i problemi erano pi\xc3\xb9 complessi e delicati. In Spagna le Cortes di Castiglia e di Aragona non erano d\'accordo sulla sua ascesa al trono e questa sfiducia sfoci\xc3\xb2 in un moto di ribellione, la rivolta dei comuneros, che fu difficilmente domata._NEWLINE_Nei territori tedeschi, Carlo V dovette fronteggiare la grande crisi religiosa e politica causata dalla diffusione della predicazione di Martin Lutero e della Riforma protestante._NEWLINE_Non a caso,"sin dall\'estate del \xe2\x80\x9826, Carlo V aveva energicamente richiesto la convocazione di un concilio, quale unico rimedio per porre un argine al dilagare delle eresie nel mondo tedesco e promuovere la riforma della Chiesa, [\xe2\x80\xa6] annunciando la sua decisione di recarsi in Italia"._NEWLINE_Nel giro di qualche anno, la Riforma si era trasformata da movimento di contestazione religiosa in movimento di contestazione sociale e politica, che dette luogo ad alcune rivendicazioni di tipo sociale (come la rivolta dei cavalieri nel 1521-23 e la guerra dei contadini tra il 1524 e il 1526) e, a questo si aggiungeva il malcontento dei principi tedeschi, i quali aderirono alla Riforma in funzione anti-imperiale (per consolidare le loro posizione all\'interno dell\'Impero e dei propri territori, contro il disegno di accentramento politico di Carlo V)._NEWLINE_Nel 1530 convoc\xc3\xb2, allora la Dieta di Augusta, nella quale si confrontarono i cattolici e i luterani; importante fu la \xe2\x80\x9cConfessio Augustana\xe2\x80\x9d, scritta per trovare una sistemazione ai fondamenti della fede luterana. Carlo V conferm\xc3\xb2 l\'Editto di Worms del 1521, e la scomunica dei luterani. Per contro, nel 1531 essi strinsero un\'alleanza militare, la Lega di Smalcalda e vennero cos\xc3\xac a formarsi due fazioni religiose nell\'Impero: una cattolica e una protestante._NEWLINE_Carlo V intraprese una politica di conciliazione tra le due parti, infatti "pi\xc3\xb9 volte Carlo cerc\xc3\xb2 di ricucire i rapporti tra i principi tedeschi, esercitando nei loro confronti una certa tolleranza in campo religioso" che per\xc3\xb2 non ebbe risultati positivi. Il rifiuto da parte del pontefice Paolo III di convocare un concilio per attenuare i contrasti, pi\xc3\xb9 volte richiesto dall\'imperatore, rendeva impossibile la soluzione della questione luterana._NEWLINE_Carlo V, organizz\xc3\xb2, allora, una campagna militare contro la Lega dei principi protestanti, che godeva dell\'appoggio del re di Francia e si concluse nel 1547 con una parziale vittoria di Carlo V (battaglia di M\xc3\xbchlberg). Questa vittoria accrebbe la reputazione di Carlo V e all\'apparenza il suo potere era considerato talmente immenso, che nessuno osava sfidarlo in quel momento. E il mondo sembrava relativamente pacifico. Le condizioni per una convivenza tra le due fazioni religiose furono tuttavia stabilite solo nel 1555, poco prima dell\'abdicazione di Carlo V._NEWLINE_La lotta tra Spagna e Francia caratterizz\xc3\xb2 il regno di Carlo V ed ebbe per teatro l\'Italia. Nel 1525 Carlo V sconfisse Francesco I nella battaglia di Pavia, grazie all\'uso di nuove tecniche di combattimento basate sulla fanteria dotata di armi da fuoco. Impose inoltre Francesco II Sforza, suo vassallo, come duca del Ducato di Milano._NEWLINE_Il re di Francia dette vita, allora, ad un\'alleanza antiasburgica (la Lega di Cognac), cui ader\xc3\xac anche il papa._NEWLINE_Nel 1527 mercenari al servizio dell\'imperatore scesero in Italia e assediarono Roma (detto anche, il sacco di Roma) per alcuni mesi; contemporaneamente si disgregava l\'alleanza antispagnola._NEWLINE_Poi segu\xc3\xac, nel 1529, un accordo tra papa e imperatore, chiamato pace di Cambrai, che sanciva le rispettive sfere di influenza tra Carlo V e Francesco I. Nello stesso tempo Carlo V dovette far fronte all\'espansione ottomana lungo la frontiera del Danubio e del Mediterraneo._NEWLINE_Nel 1535 mor\xc3\xac il duca di Milano, Francesco Sforza, e Carlo V occup\xc3\xb2 quella regione, territorio strategico vitale per l\'Impero. Ma la sua iniziativa riaccese la lotta con la Francia. La guerra riprese con il successore e nuovo re di Francia, Enrico II, che spost\xc3\xb2 l\'asse del conflitto dall\'Italia alla Germania, dove ebbe l\'appoggio dei principi luterani. In cambio del suo appoggio, i principi luterani gli cedettero le citt\xc3\xa0 lorenesi di Toul, Metz e Verdun, appartenenti all\'Impero ma abitate da una popolazione prevalentemente francese._NEWLINE_Con Carlo V riprese vigore l\'idea di Impero, che nell\'Europa degli Stati nazionali sembrava ormai tramontata e quindi si impegn\xc3\xb2 a diffondere e propagandare questa visione. Alcuni finirono per crederci e sognare un imperatore guida della cristianit\xc3\xa0 unita e rinnovata, come il piemontese Mercurino Arborio di Gattinara, cancelliere di Carlo V. Lo stesso imperatore era per\xc3\xb2 consapevole che questa prospettiva era pi\xc3\xb9 un utopia, e si mosse, quindi, con cautela e realismo._NEWLINE_Negli anni successivi al 1550 Carlo V dovette affrontare un periodo di malattia e depressione che lo portarono a un graduale abbandono del potere. Sia Filippo II che Maria d\'Ungheria (la sorella di Carlo V) cercarono di impadronirsene. L\'imperatore decise, allora, di risolvere il conflitto con i principi protestanti che si trascinava ormai da tempo. Fece portare avanti i negoziati con i protestanti dal fratello Ferdinando, il quale non voleva prendersene la responsabilit\xc3\xa0. Neanche Filippo, che presto sarebbe stato uno dei successori dell\'imperatore, voleva inaugurare il proprio governo con quello che risultava essere un trattato di sconfitta per l\'Impero e la sua fede. Alla fine Ferdinando, insieme al nipote, fecero firmare a Carlo V la cosiddetta pace di Augusta.\n_START_SECTION_\nConseguenze\n_START_PARAGRAPH_\nLa Pace di Augusta port\xc3\xb2 al punto di svolta tra l\'et\xc3\xa0 tumultuosa della Riforma protestante nelle terre tedesche e la successiva epoca della formazione confessionale e della negoziazione tra mondo cattolico e mondo luterano._NEWLINE_Questa pace religiosa rese possibile il restauro politico accettando ci\xc3\xb2 che era stato precedentemente considerato come una cosa impossibile, ossia la coesistenza di due religioni diverse. Ma, in realt\xc3\xa0 decret\xc3\xb2 la tolleranza solo a coloro che avevano aderito alla Confessione di Augusta (del 1530), la prima dichiarazione ufficiale dei principi del luteranesimo. Ufficialmente, l\'Impero rimase una comunit\xc3\xa0 politica cattolica in comunione con Roma._NEWLINE_La pace verr\xc3\xa0 poi rotta nei primi anni del XVII secolo, e successivamente restaurata con la pace di Vestfalia nel 1648._NEWLINE_Con la pace di Augusta, quindi, Carlo V rinunci\xc3\xb2 all\'unit\xc3\xa0 religiosa come postulato dell\'idea stessa di Impero cristiano, e anche alla sua unit\xc3\xa0 politica. Nel 1556 abdic\xc3\xb2, dividendo l\'Impero in due tronchi: una parte al fratello Ferdinando I, a cui lasci\xc3\xb2 le terre ereditarie degli Asburgo, le corone di Boemia e di Ungheria e l\'altra parte al figlio Filippo II, a cui lasci\xc3\xb2 il Regno di Spagna, Milano, Napoli, Sicilia e Sardegna, i Paesi Bassi e le colonie americane._NEWLINE_E in quel momento, con "la divisione dei domini asburgici e con la pace di Cateau-Cambr\xc3\xa9sis, la storia europea conosceva una svolta decisiva anche sul terreno religioso [\xe2\x80\xa6]. Venivano meno nel contempo le ragioni che nei decenni precedenti avevano indotto Carlo V ad appoggiare a Roma gli orientamenti degli "spirituali", poich\xc3\xa9 tra i compiti di Filippo II non c\'era pi\xc3\xb9 quello di misurarsi con le lacerazioni confessionali del mondo tedesco, che proprio allora trovava nelle clausole della pace di Augusta [\xe2\x80\xa6] le premesse di una duratura pacificazione"._NEWLINE_Il documento della pace di Augusta presentava per\xc3\xb2, alcuni problemi e conseguenze significative. Prima tra tutte, mentre permetteva la pratica del protestantesimo, non accettava nessuna delle altre confessioni come ad esempio il calvinismo, che andava diffondendosi rapidamente in molte aree della Germania. Quindi anche se ebbe un discreto successo e si dimostr\xc3\xb2 vitale per alleviare la tensione nell\'Impero tra cattolici e luterani, lasci\xc3\xb2 senza soluzioni la questione calvinista (oltre anche a quella anabattista; infatti sia i primi che i secondi non risultavano compresi in questa pace), come si evince dall\'articolo 17 della pace: "Doch sollen alle andere, so obgemelten beeden Religionen nicht anh\xc3\xa4ngig, in diesem Frieden nicht gemeynt, sondern g\xc3\xa4ntzlich ausgeschlossen seyn" ("Tuttavia, tutti gli altri, che non appartengono alle due religioni sopra indicate, non devono essere inclusi nella presente pace, ma essere totalmente esclusi da essa")._NEWLINE_Queste minoranze non ebbero nessun riconoscimento, e ci\xc3\xb2 sar\xc3\xa0 all\'origine della guerra dei Trent\'anni, fino al raggiungimento della pace di Vestfalia nel 1648, nominata precedentemente._NEWLINE_Il principio del riservato ecclesiastico fu, inoltre, una delle principali cause della guerra di Colonia (1583-1588), uno scontro che mise alla prova le decisioni religiose prese nella pace di Augusta, che aveva permesso di sedare le prime guerre tra cattolici e protestanti nell\'Impero.'