b'\n_START_ARTICLE_\nTT127\n_START_SECTION_\nLa tomba\n_START_PARAGRAPH_\nLa tomba si sviluppa planimetricamente con forma a "T" rovesciata, tipica delle sepolture di questo periodo, con camera rettangolare al fondo. Si trattava, certamente, di una delle tombe pi\xc3\xb9 belle e decorate dell\'area, ma fino a non molto tempo addietro era sepolta sotto moderne costruzioni del villaggio di Gurna, oggi demolite, e veniva usata come stalla; una ripida scala in pietra, molto danneggiata, conduce alla porta di accesso. La tomba si presenta molto scura a causa di fuliggine e residui dovuti al lungo impiego come abitazione e ricovero per animali; i colori originali, nonostante le operazioni di pulizia, sono del tutto scomparsi e le decorazioni parietali sono costituite da rilievi di ottima fattura. La presenza di un testo che richiama una "fanciulla discendente dalla carne di Amon", seguito da alcuni geroglifici interpretabili come "vita, salute e prosperit\xc3\xa0" (epiteti tipicamente destinati ai sovrani) ha fatto propendere per l\'inizio della costruzione verso la fine del regno di Hatshepsut e l\'ultimazione sotto quello del suo successore Thutmosi III. La sepoltura venne riutilizzata in periodo ramesside, da Piay che era forse figlio, o pi\xc3\xb9 verosimilmente discendente, di Senemiah. Bench\xc3\xa9 il nome di Piay sia sempre accompagnato dall\'epiteto "figlio di Senemiah", infatti, ci\xc3\xb2 appare storicamente improbabile giacch\xc3\xa9 quasi sei generazioni separerebbero i due personaggi; questo a meno di non voler ipotizzare che l\'occupante del periodo ramesside recasse lo stesso nome del figlio effettivo del titolare della tomba, o che il Piay del periodo successivo in qualche modo non vantasse un rapporto di discendenza diretta con Senemiah. Resta il fatto che la successiva occupazione non mut\xc3\xb2 alcunch\xc3\xa9 dell\'apparato pittorico, anzi lo restaur\xc3\xb2 in alcuni punti, e le successive iscrizioni furono artisticamente adattate alle preesistenti sfruttando ogni spazio ancora libero. _NEWLINE_Si \xc3\xa8 valutato che la TT127, dati gli incarichi particolarmente importanti assegnati a Senemiah, appaia molto modesta e che perci\xc3\xb2 tale sepoltura sia stata realizzata quando egli ricopriva incarichi di minor prestigio potendo successivamente contare su una tomba, non ancora scoperta, pi\xc3\xb9 adeguata al suo rango._NEWLINE_Un corridoio, sulle cui pareti (1 in planimetria) \xc3\xa8 rappresentato il defunto in adorazione, adduce ad una sala trasversale; su due registri (2), il defunto riceve prodotti dell\'Alto e Basso Egitto e assiste all\'aratura e alla raccolta del lino. Le scene agricole proseguono nel dipinto successivo (3) in cui il "figlio" Piay, Prete wab di Amon, coadiuvato da altri preti presenta liste delle offerte al defunto e alla madre Tetisonb in presenza di suonatrici di tamburello e di arpisti. Una falsa porta (4) alla cui sommit\xc3\xa0 sono rappresentati il defunto e Tetisonb, mentre sui ritti portatori di offerte; poco oltre (5) il defunto e Tetisonb seduti dinanzi a un\'altra coppia mentre preti offrono libagioni e (6) il defunto riceve prodotti tipici del Fayyum. Sul lato ovest dell\'entrata (7) il defunto e la madre ispezionano prodotti provenienti dalla Nubia compresi alcuni tori, la scena prosegue con la preparazione di pollame che si sviluppa anche oltre (8) con la preparazione di pesce e con portatori di offerte su due registri sovrapposti. Sul lato corto della sala (9) una stele con "ammonimenti ai viventi" e testi autobiografici; poco oltre (10) il defunto e il padre ispezionano portatori di bestiame e pollame e assistono alla cattura di oche, asini, gru. Ultimo rilievo della sala trasversale (11) rappresenta il defunto con una moglie a pesca e scene di vendemmia._NEWLINE_Un altro corridoio, sulle cui pareti (12) sono rappresentati un elenco di festivit\xc3\xa0, il "figlio" Piay in adorazione, con un inno a Ra, e la moglie di questi che suona il sistro, d\xc3\xa0 accesso ad una sala perpendicolare alla precedente. Su tre registri sovrapposti (13) scene del corteo funerario e del pellegrinaggio ad Abydos. Sulla parete opposta (14) scene di riti in presenza della mummia e di trasporto di statue; poco discosto (15) Piay, e alcune donne di famiglia, in offertorio dinanzi al defunto e a Tetisonb, moglie di Senemiah._NEWLINE_Un altro corridoio, sulle cui pareti (16) \xc3\xa8 rappresentato un fratello di Senemiah e testi di offertorio del "figlio" Piay, adduce ad una camera rettangolare interna in cui erano iniziati lavori di ampliamento della tomba. In alto (17) i titoli del defunto e poco oltre (18), pi\xc3\xb9 in basso, su due registri sovrapposti, il defunto e la moglie Sensonb ricevono libagioni e fumigazioni d\'incenso a cura di un prete lettore; seguono i resti di una lista di offerte (19) e (20) il defunto purificato da sei preti. Sulla parete est della sala (21) il defunto con Tetisonb e (22) un uomo con lista delle offerte dinanzi al defunto seduto.'