b"\n_START_ARTICLE_\nDiocesi di Miseno\n_START_SECTION_\nStoria\n_START_PARAGRAPH_\nMiseno \xc3\xa8 un'antica sede episcopale della Campania, sorta attorno al culto del martire san Sossio._NEWLINE_Secondo la testimonianza di Quodvultdeus di Cartagine, all'epoca di papa Leone I, tra il 444 e il 449, Floro, ex vescovo di Miseno, cerc\xc3\xb2 di rioccupare la propria sede episcopale, spacciandosi come successore di San Sossio, dotato del potere di fare miracoli; fu arrestato dal prete Eterio e, su ordine del vescovo napolitano Nostriano, bandito dalla regione. Questo Floro viene identificato con l'omonimo vescovo, menzionato senza indicazione della sede di appartenenza, che nel 418 venne deposto da papa Zosimo, assieme ad altri vescovi italiani, per aver aderito all'eresia pelagiana. Floro \xc3\xa8 il primo vescovo documentato di Miseno e, se l'identificazione proposta \xc3\xa8 corretta, documenterebbe l'esistenza della diocesi fin dall'inizio del V secolo._NEWLINE_Il successivo vescovo noto \xc3\xa8 Concordio, episcopus ecclesiae Misenatium, che figura tra i vescovi che presero parte ai concili celebrati a Roma nei primi anni di pontificato di papa Simmaco. Il suo nome appare negli atti dei concili del 23 ottobre e del 6 novembre, che lo storico tedesco Theodor Mommsen assegna rispettivamente agli anni 501 e 502. Nel concilio del 23 ottobre, convocato dal re Teodorico e che riabilit\xc3\xb2 definitivamente papa Simmaco, Concordio sottoscrisse al 18\xc2\xba posto gli atti tra Innocenzo di Ferentino e Vitale di Fondi. Nel concilio del 6 novembre, convocato da Simmaco e durante il quale furono prese misure per salvaguardare i beni della Chiesa e proibire la loro alienazione, Concordio figura al 44\xc2\xba posto nella lista delle sottoscrizioni, tra Felice di Nepi e Amando di Potenza._NEWLINE_Probabile successore di Concordio \xc3\xa8 Peregrino, che nell'estate del 517 fece parte, assieme a Ennodio di Pavia, della delegazione inviata a Costantinopoli da papa Ormisda nel contesto dello scisma acaciano; la delegazione non ebbe successo e fu costretta a fuggire dalla capitale imperiale. Durante il viaggio d'andata, la delegazione fu latrice di lettere per Doroteo di Tessalonica e Giovanni di Nicopoli._NEWLINE_A met\xc3\xa0 del VI secolo \xc3\xa8 noto il vescovo Costanzo, che fu destinatario di una lettera di papa Pelagio I datata tra settembre 558 e febbraio 559. Assieme a Vincenzo di Napoli e Gemino di Pozzuoli, ebbe l'incarico di risolvere la disputa sorta tra l'ecclesia Vulturnina e l'ecclesia Pariensis (presso Liternum\xc2\xa0?), studiando la questione e mettendo per iscritto le decisioni prese, facendole applicare dal defensor Costantino._NEWLINE_Alla fine del VI secolo, la sede di Miseno era occupata dal vescovo Bennato, noto grazie all'epistolario di Gregorio Magno. Nel mese di marzo del 592 fu incaricato dal papa di visitare la Chiesa di Cuma, resasi vacante per la morte del vescovo, e di procedere all'elezione del nuovo vescovo, facendo attenzione che non venisse eletto un laico o un chierico non originario della citt\xc3\xa0. Tuttavia il papa cambi\xc3\xb2 idea, e nel mese di luglio dello stesso anno affid\xc3\xb2 a Bennato la cura della diocesi di Cuma, unita a quella di Miseno, con il potere di gestire il patrimonio della Chiesa cumana e di ordinare i chierici, e con la facolt\xc3\xa0 di risiedere nell'una o nell'altra sede. Prima di marzo del 595 Bennato fece richiesta al papa di poter riavere Cicerio, ex schiavo della sua Chiesa, che si era fatto monaco e abitava in Sicilia; il papa, nel mese di marzo, scrisse al diacono Cipriano, rettore del patrimonio romano in Sicilia, con l'incarico di studiare la questione e, dopo attenta indagine, procedere a rinviare Cicerio a Miseno. Nel 598 Bennato si autoaccus\xc3\xb2 di gravi colpe, di cui si ignorano i contenuti; per questo motivo, prima di dicembre di quell'anno, fu deposto da Gregorio Magno, che nomin\xc3\xb2 Fortunato di Napoli visitatore della Chiesa di Miseno per procedere alla nomina di un nuovo vescovo._NEWLINE_Per il VII secolo sono documentati due vescovi di Miseno. Massimo, Mesinati episcopo, figura tra i vescovi che presero parte al concilio lateranense del 649 indetto da papa Martino I per condannare l'eresia monotelita; il suo nome appare all'85\xc2\xba posto nella lista dei vescovi che parteciparono al concilio, tra Sapienzio di Nomento e Grazioso di Nepi. A questo concilio si trova anche Barbato di Cuma, chiaro indizio che a quest'epoca la sede cumana aveva riottenuto la sua autonomia. Il 27 marzo 680 papa Agatone convoc\xc3\xb2 un altro concilio dove fu nuovamente condannata la teologia monotelita; Agnello di Miseno figura al 6\xc2\xba posto nella lista dei vescovi presenti al concilio, tra Pietro di Cuma e Gaudioso di Pozzuoli._NEWLINE_L'ultimo vescovo noto di Miseno \xc3\xa8 Felice, la cui epigrafe sepolcrale fu scoperta nel 1817 in localit\xc3\xa0 Torre di Cappella. Il testo tuttavia non riporta indicazione cronologiche precise, che possano aiutare a stabilire l'epoca del suo episcopato: si sa solamente che mor\xc3\xac un 7 dicembre dopo 18 anni e 2 mesi di episcopato. Di certo questo vescovo visse prima della met\xc3\xa0 del IX secolo, epoca in cui la citt\xc3\xa0 di Miseno fu abbandonata dopo l'ennesima incursione dei Saraceni; anche la diocesi fu probabilmente soppressa nella stessa epoca e il suo territorio annesso a quello dell'arcidiocesi di Napoli._NEWLINE_Dal 1970 Miseno \xc3\xa8 annoverata tra le sedi vescovili titolari della Chiesa cattolica; l'attuale vescovo titolare \xc3\xa8 Gerhard Pieschl, gi\xc3\xa0 vescovo ausiliare di Limburg."