b'\n_START_ARTICLE_\nDiscorso sul metodo\n_START_SECTION_\nL\'astrattezza del sapere\n_START_PARAGRAPH_\nCartesio ha fatto quasi un percorso socratico, perch\xc3\xa9 dopo tutti i suoi studi non ha potuto concludere altro che sa di non sapere: \xc2\xabMi trovai intricato in tanti dubbi ed errori, che mi sembrava di avere tratto nel tentativo di istruirmi un unico utile: la crescente scoperta della mia ignoranza\xc2\xbb._NEWLINE_Quindi racconta che non \xc3\xa8 soddisfatto della formazione culturale che ha ricevuto, eppure ha compiuto i suoi studi in quello che era ritenuto il miglior collegio della Francia, quello di La Fl\xc3\xa8che, tenuto dai padri gesuiti; ma ha l\'impressione di aver ricevuto una cultura prevalentemente astratta che non gli ha dato delle certezze n\xc3\xa9 il modo di risolvere i problemi della vita: \xc2\xabMi si era fatto credere che con lo studio avrei acquistato una conoscenza chiara e sicura di tutto ci\xc3\xb2 che \xc3\xa8 utile alla vita\xc2\xbb_NEWLINE_Prova quindi a viaggiare nel "gran libro del mondo" per trovare dei principi universali atti a risolvere i problemi pratici dell\'esistenza. E questo lo far\xc3\xa0 stando a diretto contatto con gli uomini, con l\'esperienza dei fatti, quella per cui se si sbaglia si paga sulla propria pelle, al contrario dello studioso che pu\xc3\xb2 elaborare le sue speculazioni astratte non rischiando nulla se poi queste si rivelino errate come accade per colui che \xc2\xabchiuso nel suo studio, sta attorno a speculazioni di nessun effetto pratico, salvo quello forse, di renderlo tanto pi\xc3\xb9 vanitoso quanto pi\xc3\xb9 esse sono lontane dal senso comune, e quanto pi\xc3\xb9 ingegno e artificio egli ha dovuto impiegare per farle apparire verosimili\xc2\xbb._NEWLINE_Vuole allora trovare non solo un metodo teoretico che serva a distinguere il vero dal falso, ma anche un metodo pratico che dia concreti vantaggi._NEWLINE_Concezione questa che rappresenta un punto di contatto con la cultura rinascimentale caratterizzata dalla operosit\xc3\xa0  del sapere. In Cartesio si pu\xc3\xb2 dire confluiscono i risultati dell\'Umanesimo, che esalta l\'individuo, e del Rinascimento dove l\'uomo svela i segreti della natura che modifica a suo piacimento.\n_START_SECTION_\nL\'inventum mirabile\n_START_PARAGRAPH_\nNel "Discorso sul metodo" vediamo uno strano modo di procedere: Cartesio infatti, prima enuncia le regole del metodo poi le mette in discussione; sembrerebbe pi\xc3\xb9 logico che prima avesse discusso e analizzato e poi enunciato le regole. Egli invece fa il contrario: questo perch\xc3\xa9 egli ha iniziato dall\'analisi di problemi di geometria e fisica e ha scoperto che \xc3\xa8 possibile un\'interpretazione matematica sia dell\'una che dell\'altra; cosicch\xc3\xa9 due scienze che erano separate ora sono diventate un\'unica scienza:_NEWLINE_cio\xc3\xa8  tutta la quantit\xc3\xa0 discreta, discontinua, la fisica; e tutta la quantit\xc3\xa0 continua, la geometria, sono state unificate dall\'interpretazione matematica._NEWLINE_Allora \xc3\xa8 proprio questo l\'inventum mirabile, la scoperta meravigliosa e che cio\xc3\xa8 siamo di fronte a un processo di unificazione della scienza e questa scienza unica sembrerebbe essere la matematica._NEWLINE_Allora io conosco le regole del metodo matematico perch\xc3\xa9 le ho usate e mi sono state utili, per\xc3\xb2 potrebbe darsi che queste regole siano in effetti regole che appartengono non tanto alla matematica, non soltanto a lei, ma ad una scienza assoluta di cui la stessa matematica fa parte. Ma come far\xc3\xb2 a sapere se questa mia intuizione \xc3\xa8 giusta?_NEWLINE_Dovr\xc3\xb2 mettere alla prova queste regole, le dovr\xc3\xb2 investire con un dubbio assoluto e non semplicemente matematico, e se ne escono fuori intatte vorr\xc3\xa0 dire che esse sono le regole della scienza unica, assoluta che avevo intuito. Cio\xc3\xa8 di una scienza che va oltre la matematica e a cui posso riportare ogni e qualsiasi tipo di realt\xc3\xa0. Cos\xc3\xac attraverso la matematica ho ricavato delle regole che non sono solamente valide per la matematica, come credeva Galilei con il suo metodo sperimentale, ma che potrebbero costituire le regole del metodo di una scienza unica._NEWLINE_Cos\xc3\xac Cartesio pensa di avere intuito l\'esistenza di una scienza assoluta che vada oltre la scienza matematica. Ma quale sar\xc3\xa0 la strada per arrivare alla verifica di queste regole?\n_START_SECTION_\nL\'impossibilit\xc3\xa0 dell\'errore\n_START_PARAGRAPH_\nUna volta in possesso del metodo Cartesio afferma che l\'errore non potr\xc3\xa0 mai derivare dal pensiero, ma dalla intrusione della volont\xc3\xa0 nel pensiero: quando il pensiero \xc3\xa8 evidente \xc3\xa8 talmente perfetto che non pu\xc3\xb2 sbagliare, ma se c\'\xc3\xa8 un errore ci\xc3\xb2 dipende dalla volont\xc3\xa0 che ha bloccato il pensiero introducendo un elemento estraneo al pensiero stesso._NEWLINE_La volont\xc3\xa0 che si intromette nel pensiero ci spinge a dare il nostro assenso ad un\'idea che non era evidente ma confusa. L\'intromissione della volont\xc3\xa0 nel pensiero non significa che l\'errore \xc3\xa8 volontario; nessuno sbaglia volontariamente, ma la volont\xc3\xa0 ci spinge ad affermare ci\xc3\xb2 che\xc2\xa0l\'intelletto concepisce confusamente._NEWLINE_L\'errore sarebbe infine un\'ulteriore prova del fatto che l\'uomo \xc3\xa8 dotato di libero arbitrio, di scegliere cio\xc3\xa8 se debba o non debba dare il suo assenso alla volont\xc3\xa0, quindi l\'uomo ha la libert\xc3\xa0 di sbagliare cos\xc3\xac come quella di non sbagliare.\n_START_SECTION_\nAncora un dubbio\n_START_PARAGRAPH_\nMa se il genio maligno non mi pu\xc3\xb2 pi\xc3\xb9 ingannare sul pensare potrebbe continuare a farlo sul contenuto del pensiero. Secondo Benedetto Croce qui Cartesio commette un errore linguistico. Egli crede che il pensare possa essere distinto dalle idee che il pensiero pensa. Ma questa distinzione \xc3\xa8 puramente nominale, verbale, perch\xc3\xa9 in effetti non esiste pensare senza idee n\xc3\xa9 idee senza pensare. Pensare \xc3\xa8 il complesso delle idee: ci\xc3\xb2 che esiste sono sempre e soltanto le idee.'