b'\n_START_ARTICLE_\nSilence (film 2016)\n_START_SECTION_\nTrama\n_START_PARAGRAPH_\nA Macao, nel 1633 , i due giovani gesuiti portoghesi, Sebasti\xc3\xa3o Rodrigues e Francisco Garupe, vengono a sapere, da padre Alessandro Valignano, che il loro confessore, Crist\xc3\xb3v\xc3\xa3o Ferreira, missionario in Giappone, dopo essere stato torturato, ha fatto apostasia e ha abbracciato lo stile di vita giapponese. I due non vogliono credere alla notizia e decidono di mettersi alla ricerca del loro padre spirituale._NEWLINE_Grazie a una nave cinese i due riescono a sbarcare clandestinamente in Giappone, assieme alla loro guida locale, Kichijiro, un pescatore giapponese alcolizzato, trovato nel porto di Macao. Ad accoglierli, in un villaggio costiero, \xc3\xa8 una nutrita comunit\xc3\xa0 di contadini cristiani, costretta a praticare la loro fede in segreto, a causa delle persecuzioni. Rodrigues e Garupe iniziano, cos\xc3\xac, ad amministrare i sacramenti alla loro nuova comunit\xc3\xa0 di fedeli e il primo si reca anche a portare conforto spirituale nella vicina isola di Got\xc5\x8d. In una confessione Rodrigues viene inoltre a sapere che Kichijiro era cristiano, ma che aveva rinnegato la sua fede per non essere arso vivo come tutta la sua famiglia._NEWLINE_Poco dopo l\'arrivo dei due gesuiti, tuttavia, si presentano al villaggio alcune autorit\xc3\xa0 in cerca di cristiani. Per proteggere le guide spirituali, quattro contadini decidono di offrirsi come ostaggi. Tra questi c\'\xc3\xa8 anche Kichijiro, che, tuttavia, durante il rito dello yefumi accetta di sputare sopra un crocifisso, avendo cos\xc3\xac salva la vita. I restanti tre vengono invece crocifissi sulla scogliera e lasciati in balia della marea fino al decesso._NEWLINE_Rodrigues e Garupe decidono, quindi, di dividersi. Rodrigues ritorna a Got\xc5\x8d, dove trova il villaggio in cui aveva predicato distrutto. Dopo essersi avventurato nell\'entroterra, ritrova Kichijiro, che il giorno successivo lo consegna alle autorit\xc3\xa0 in cambio di una taglia. Nonostante ci\xc3\xb2, il giovane si dimostra dispiaciuto e comunica al gesuita di essere stato costretto a denunciarlo e di non aver accettato il denaro della taglia._NEWLINE_Tenuto prigioniero assieme ad altri contadini cristiani, Rodrigues ha un colloquio con un interprete che rinfaccia ai gesuiti di non riuscire a comprendere la profondit\xc3\xa0 della cultura giapponese e l\'arroganza con cui vogliono, invece, imporre il loro credo. L\'interprete conferma, inoltre, le notizie che il giovane aveva sentito a Macao su padre Ferreira._NEWLINE_Il prete viene, successivamente, trasferito a Nagasaki, dove ha il primo colloquio con il temibile inquisitore Inoue Masahige (che si rivela essere un debole anziano) e altre autorit\xc3\xa0, le quali cercano di far comprendere al giovane missionario che la dottrina cristiana non potr\xc3\xa0 mai attecchire in Giappone. Rodrigues ribatte, tuttavia, sottolineando il carattere universale della Verit\xc3\xa0 cristiana. Nei giorni successivi hanno luogo altri colloqui con l\'inquisitore, volti a far cambiare idea al gesuita, che \xc3\xa8 anche costretto ad assistere ad alcune esecuzioni di cristiani. In carcere incontra anche Kichijiro che, dopo essere stato assolto per i propri peccati, non esita nuovamente ad abiurare per essere libero._NEWLINE_Un giorno Rodrigues viene anche condotto su una spiaggia, dove si sta preparando un\'altra esecuzione di cristiani. Tra di essi scorge anche l\'amico Garupe. L\'interprete spiega al gesuita che, in realt\xc3\xa0, tutti i prigionieri hanno gi\xc3\xa0 rinnegato la loro fede, ma che verranno comunque giustiziati se Garupe non far\xc3\xa0 altrettanto. Garupe, tuttavia, rifiuta e muore a sua volta mentre cerca di salvare una ragazza gettata in mare per essere affogata._NEWLINE_Condotto in un tempio buddhista, Rodrigues incontra, finalmente, padre Ferreira. Alla vista del suo ex padre spirituale, conosciuto ora con il nome di Sawan Ch\xc5\xaban, il giovane scoppia in lacrime. _NEWLINE_Ferreira, cerca, dunque, di spiegare al giovane i motivi della sua apostasia: i giapponesi non potranno mai comprendere l\'essenza effettiva del Dio cristiano. La cultura giapponese permette, inoltre di ritrovare la vera natura dell\'uomo, e forse anche Dio stesso. L\'ex sacerdote dichiara poi di essere impegnato nella stesura di un trattato di astronomia e di uno volto a enunciare gli errori della dottrina cattolica. _NEWLINE_Rattristato e contrariato con Ferreira, Rodrigues si dichiara pronto ad affrontare il martirio. Udendo i pianti di alcuni cristiani torturati, nonostante avessero abiurato, e sollecitato nuovamente dallo stesso Ferreira, il missionario decide, tuttavia, di compiere lo yefumi per salvare le vite dei suppliziati. Nel compiere il gesto di apostasia, il giovane ode anche la voce di Cristo stesso che lo invita a calpestarlo per risparmiare i contadini._NEWLINE_Dopo l\'apostasia anche Rodrigues abbraccia lo stile di vita giapponese, imparandone gli usi e costumi e sposando una donna locale. \xc3\x88 inoltre incaricato di esaminare i carichi delle navi occidentali che sbarcano a Nagasaki, per evitare che eventuali oggetti di devozione cristiana possano entrare nell\'isola. In questo risulta pi\xc3\xb9 scrupoloso e inflessibile dello stesso Ferreira, sulla cui abiura, per altro, in seguito sorger\xc3\xa0 qualche dubbio, nel momento in cui un giorno lo stesso si rivolger\xc3\xa0 a Dio chiamandolo "Nostro Signore" salvo poi rimangiarsi quanto sfuggitogli. _NEWLINE_Un giorno Kichijiro, ora servo in casa di Rodrigues, chiede all\'ex gesuita di poter ricevere l\'assoluzione per i suoi peccati. Lui si rifiuta dicendo di non essere pi\xc3\xb9 un prete e, dopo aver sempre sofferto per il silenzio di Dio, realizza che \xc3\xa8 proprio attraverso il silenzio che Dio comunica con lui. Poco tempo dopo, viene trovato addosso a Kichijiro un ciondolo contenente un\'icona e per questo viene condannato a morte. Rodrigues, di fronte a questo, non mostra alcun segno che possa far pensare ad un suo effettivo ritorno al cristianesimo. _NEWLINE_Ormai vecchio, l\'ex gesuita muore e viene cremato come buddista. In realt\xc3\xa0 all\'interno della bara posta sulla pira funeraria, la moglie gli ha segretamente messo tra le mani un piccolo crocifisso, dono di un fedele martire del primo villaggio in cui arriv\xc3\xb2 in Giappone.\n_START_SECTION_\nPromozione\n_START_PARAGRAPH_\nIl primo trailer del film \xc3\xa8 stato diffuso online il 23 novembre 2016.\n_START_SECTION_\nDistribuzione\n_START_PARAGRAPH_\nL\'anteprima del film si \xc3\xa8 tenuta a fine novembre a Roma, davanti a un pubblico ristretto di 400 padri gesuiti con il benestare di padre James J. Martin, editore della rivista gesuita America, che ha collaborato come consulente nella produzione del film e ha scelto personalmente la location italiana e la data. La rivista dei gesuiti La Civilt\xc3\xa0 Cattolica il 9 dicembre successivo ha pubblicato in italiano e inglese un\'ampia intervista di 22 pagine a Martin Scorsese, realizzata dal direttore Antonio Spadaro, nella quale il regista parla estesamente dell\'ispirazione del suo film._NEWLINE_Negli Stati Uniti il film ha avuto una distribuzione limitata a opera di Paramount Pictures a partire dal 23 dicembre 2016, per poi essere distribuito in tutto il paese nel gennaio 2017._NEWLINE_In Italia il film \xc3\xa8 uscito nei cinema il 12 gennaio 2017, distribuito da 01 Distribution.\n_START_SECTION_\nCritica\n_START_PARAGRAPH_\nIl titolo del film Silence riprende il problema teologico del non intervento di Dio di fronte alla presenza del male; ovvero, secondo MYmovies, \xc2\xabil sentirsi abbandonato da un Dio il cui silenzio \xc3\xa8 talvolta assordante. Ognuna delle torture cui padre Rodrigues, l\'io narrante della storia, verr\xc3\xa0 sottoposto mette alla prova non solo la sua fede ma la sua visione del mondo, l\'idea stessa che esista una verit\xc3\xa0 assoluta valida per tutti, e la legittimit\xc3\xa0 di imporla agli altri, esponendoli a pericolo di vita. Dopo averci fatto immedesimare nelle lodevoli intenzioni di Rodrigues, infatti, Scorsese ribalta pi\xc3\xb9 e pi\xc3\xb9 volte la prospettiva, mostrandoci come, dal punto di vista giapponese, l\'attivit\xc3\xa0 missionaria contenesse in s\xc3\xa9 una volont\xc3\xa0 colonizzatrice [...] In questo senso Scorsese costruisce un film binario e palindromo [...] che consente una doppia e opposta lettura della vicenda narrata\xc2\xbb._NEWLINE_Scrive Il Morandini: \xc2\xabDebole nell\'argomentazione teologica, confuso anzich\xc3\xa9 complesso. Suscita domande, non fornisce risposte, ma fa riflettere\xc2\xbb.'