b'\n_START_ARTICLE_\nYamabushi\n_START_PARAGRAPH_\nCon il termine yamabushi (\xe5\xb1\xb1\xe4\xbc\x8f, \xe5\xb1\xb1\xe8\x87\xa5 letteralmente: "colui che si trova/si nasconde tra le montagne") si indicano monaci asceti giapponesi che vivevano come eremiti tra le montagne e che un\'antica tradizione considerava guerrieri invincibili, addirittura dotati di poteri soprannaturali. Essi seguivano principalmente la dottrina Shugend\xc5\x8d, una combinazione di elementi buddhisti e shintoisti. Per lo pi\xc3\xb9 solitari, formavano confederazioni sparse, talvolta associate a certi templi, e occasionalmente parteciparono anche a battaglie e scaramucce a fianco dei s\xc5\x8dhei, dei ninja e dei samurai. Le loro origini possono essere fatte risalire agli "hijiri" solitari dell\'VIII e del IX secolo._NEWLINE_Nell\'uso giapponese moderno, il termine yamabushi si riferisce ai praticanti dello Shugend\xc5\x8d, una religione sincretista che, come gi\xc3\xa0 accennato, mescola elementi buddhisti (nella versione esoterica della setta Shingon) e shintoisti, ponendo grande enfasi sull\'ascetismo e sulle pratiche di resistenza fisica. Gli yamabushi dalle tuniche bianche, con indosso una tromba horagai (ricavata dalla conchiglia dello strombo), sono ancora una visione comune vicino al luogo santo dello Shugend\xc5\x8d di Dewa Sanzan e tra le montagne sacre di Kumano e Omine.\n_START_SECTION_\nStoria\n_START_PARAGRAPH_\nGli yamabushi iniziarono come yamahoshi, gruppi (o individui) isolati di eremiti, asceti e "santoni" delle montagne, che seguivano la via dello Shugend\xc5\x8d, una ricerca di poteri spirituali, mistici o soprannaturali ottenuti mediante l\'ascetismo. Non si conosce il fondatore di questa tradizione, sebbene molti miti la attribuiscano a En no Gyoja, una sorta di Mago Merlino giapponese la cui reale esistenza \xc3\xa8 per\xc3\xb2 contestata. Gli uomini che seguirono questa via divennero conosciuti sotto vari nomi, compresi kenja, kenza e shugenja. Questi mistici della montagna giunsero ad essere rinomati per le loro abilit\xc3\xa0 magiche e le loro conoscenze occulte, ed erano ricercati come guaritori o medium, alla stessa maniera delle miko (termine che designa propriamente donne sciamane)._NEWLINE_La maggior parte di questi asceti, oltre alla loro devozione allo Shugend\xc5\x8d, studiavano gli insegnamenti della setta Tendai del Buddhismo, o della setta Shingon, fondata da K\xc5\x8db\xc5\x8d Daishi nell\'VIII secolo. Lo Shingon fu una delle principali sette del mikkyo (\xe5\xaf\x86\xe6\x95\x99) o Buddhismo esoterico, secondo il quale l\'illuminazione si trova attraverso l\'isolamento, lo studio e la contemplazione di s\xc3\xa9 stessi, nonch\xc3\xa9 della natura e di immagini esoteriche chiamate ma\xe1\xb9\x87\xe1\xb8\x8dala. Sia la setta Shingon che quella Tendai vedevano le montagne come il luogo ideale per questo tipo di isolamento e e per la  contemplazione della natura._NEWLINE_Nei loro ritiri di montagna, questi monaci studiavano non solo la natura e testi e immagini religiosi o spirituali, ma anche una variet\xc3\xa0 di arti marziali. \xc3\x88 dubbio se essi sentissero la necessit\xc3\xa0 di difendersi dai banditi, dagli altri monaci o dagli eserciti dei samurai, ma l\'idea di studiare le arti marziali come mezzo per migliorarsi mentalmente e spiritualmente, e non soltanto fisicamente, ha sempre avuto un posto centrale nella cultura giapponese, al di l\xc3\xa0 dei principi specifici di una setta religiosa o di un\'altra. Cos\xc3\xac, al pari dei s\xc5\x8dhei, gli yamabushi divennero tanto guerrieri quanto monaci._NEWLINE_Mentre la reputazione dei loro poteri e conoscenze mistiche cresceva, e la loro organizzazione diventava pi\xc3\xb9 salda, molti dei maestri delle discipline ascetiche cominciarono ad essere nominati ad alte posizioni spirituali nella gerarchia della corte. i monaci e i templi iniziarono a guadagnare influenza politica. Verso il Periodo Nanboku-cho, nel XII e XIV secolo, gli yamabushi avevano formato coorti organizzate chiamate konsha, le quali, insieme ai s\xc5\x8dhei e ad altri monaci, cominciarono ad assumere la direzione dei templi centrali delle loro sette. Essi assistettero l\'imperatore Go Daigo nel suoi tentativi di rovesciare lo shogunato Kamakura, dimostrando che le loro abilit\xc3\xa0 di guerrieri erano all\'altezza della sfida di combattere gli eserciti professionali dei samurai._NEWLINE_Parecchi secoli dopo, nel Periodo Sengoku, gli yamabushi si potevano trovare tra i consiglieri e gli eserciti di quasi tutti i pi\xc3\xb9 importanti contendenti per il dominio sul Giappone. Alcuni, guidati da Takeda Shingen, aiutarono Oda Nobunaga contro Uesugi Kenshin nel 1568, mentre altri, compreso l\'abate Sessai Choro, consigliarono Tokugawa Ieyasu. Molti combatterono accanto ai loro compagni monaci, gli ikk\xc5\x8d-ikki, contro Nobunaga, che alla fine li annient\xc3\xb2 e mise fine all\'epoca dei monaci guerrieri._NEWLINE_Fin dai tempi medievali, gli yamabushi svolsero anche la funzione di sendatsu, o guide spirituali, per i pellegrini che percorrevano il Kumano Kod\xc5\x8d verso il Kumano Sanzan, tra i quali vi erano anche imperatori a riposo e aristocratici.\n_START_SECTION_\nArmi, stile e addestramento\n_START_PARAGRAPH_\nCome gli altri tipi di monaci guerrieri, gli yamabushi erano abili nell\'uso di un\'ampia variet\xc3\xa0 di armamento. Non deve perci\xc3\xb2 sorprendere trovare riferimenti che li mostrano mentre combattono con arco e freccia, o con spada e pugnale. Tuttavia, al pari dei s\xc5\x8dhei e degli ikk\xc5\x8d-ikki, l\'arma di elezione per gli yamabushi era la naginata._NEWLINE_In aggiunta alle loro abilit\xc3\xa0 spirituali o mistiche, gli yamabushi erano spesso ritenuti abili praticanti del ninjutsu, l\'arte dei ninja. Si sa che i monaci della montagna ingaggiarono i ninja per combattere al loro fianco e per aiutarli in vari modi, pi\xc3\xb9 clandestini. E si sa anche che i ninja si travestivano spesso da monaci o asceti della montagna, in modo da passare pi\xc3\xb9 facilmente inosservati in certi ambienti. Molto probabilmente, questa pu\xc3\xb2 essere stata l\'origine della confusione tra le due figure; sembra infatti improbabile che un numero elevato di yamabushi fossero stati addestrati nel ninjutsu dai clan ninja delle isole giapponesi._NEWLINE_In realt\xc3\xa0, secondo talune ipotesi, lo stile di vita e l\'organizzazione dei clan ninja sarebbero derivati da quelli degli yamabushi, rielaborati alla luce delle particolari concezioni del ninpo (la forma pi\xc3\xb9 alta del ninjutsu) e di altre influenze di tipo popolare.'