b'\n_START_ARTICLE_\nGenio di Palermo\n_START_SECTION_\nOrigine, significati e storia\n_START_PARAGRAPH_\nIl Genio \xc3\xa8 emblema di Palermo, personificazione della citt\xc3\xa0, e simbolo dei suoi abitanti, di ogni origine o appartenenza etnica, culturale, religiosa e sociale. Probabilmente le sue origini sono pre-romane, ma non esiste una mitologia accurata sull\'archetipo di questa leggendaria e misteriosa divinit\xc3\xa0 protettrice, le cui origini e simbologie sono incerte._NEWLINE_Secondo i miti tramandati da Ovidio nel I secolo a.C. e Pausania nel II secolo d.C. simboleggiava il genius loci o la metamorfosi della figura maschile. Nell\'interpretazione di Vincenzo Di Giovanni, del primo quarto del XVII secolo, l\'uomo barbuto e coronato \xc3\xa8 Palermo, il serpente \xc3\xa8 invece Scipione l\xe2\x80\x99Africano aiutato dai palermitani nella guerra contro i cartaginesi di Annibale. Per gratitudine Scipione avrebbe donato alla citt\xc3\xa0 una conca aurea, con al centro una statua di guerriero che nutriva dal petto un serpente._NEWLINE_La Conca d\'Oro \xc3\xa8 un riferimento alla pianura in cui sorge Palermo. La statua del Genio di Palazzo Pretorio sorge difatti da una piccola conca sul cui bordo \xc3\xa8 scritto in latino: Panormus conca aurea suos devorat alienos nutrit (Palermo conca d\'oro divora i suoi e nutre gli stranieri). Questo tropo in forma di motto lascia supporre un\'eventuale discendenza del Genio da Crono o Saturno, divinit\xc3\xa0 del tempo e dell\'agricoltura, divoratore dei propri figli e simbolo di pienezza e abbondanza._NEWLINE_La simbologia del serpente, ambigua e polivalente, potrebbe avere pi\xc3\xb9 di un significato: esso \xc3\xa8 infatti tradizionalmente associato alla terra e all\'acqua, alla fertilit\xc3\xa0, alla rinascita e al rinnovamento, l\'animale \xc3\xa8 inoltre simbolo di prudenza, antagonista del sole, e portatore di conoscenza associata alla forza fisica._NEWLINE_Nella letteratura disponibile l\'archetipo del serpente nutrito dal Genio \xc3\xa8 indicativo di rinnovamento e trasformazione creativa e dei rapporti con gli stranieri che nel corso della storia della citt\xc3\xa0, tra passaggi e conquiste produssero a Palermo e in Sicilia traffici, scambi, rimescolamenti e trasformazioni culturali._NEWLINE_Oltre al serpente, gli attributi del Genio sono la corona, il cane e lo scettro, gli ultimi due compaiono per la prima volta con il Genio di Villa Giulia e poi nel mosaico della Cappella Palatina. Sia il serpente che la corona, lo scettro e il cane sono attributi di Asclepio, il cui serpente era simbolo di rinnovamento._NEWLINE_Nel 1400 i giurati di Palermo adottarono l\'immagine del Genio nel loro stemma._NEWLINE_Il riferimento al Genio \xc3\xa8 poi contenuto nel grido "Viva Palermo e Santa Rosalia" che accompagna il Festino in onore della Santa Patrona della citt\xc3\xa0. Infatti, il riferimento "Viva Palermo" vorrebbe dire "Viva il Genio", il cui nome \xc3\xa8 appunto Palermo. La frase vorrebbe dunque dire "Viva il Genio e la Santa", entrambi protettori della citt\xc3\xa0.\n_START_SECTION_\nIl Genio laico\n_START_PARAGRAPH_\nNel XVIII secolo l\'orizzonte simbolico delle raffigurazioni si allarg\xc3\xb2 ulteriormente e il Genio di Palermo si fece meno ieratico, assumendo un ruolo pi\xc3\xb9 esplicito di emblema con funzioni politiche, mondane e sociali: il Genio dell\'Apoteosi di Palermo a Palazzo Isnello \xc3\xa8 circondato da un corollario di figure simboliche, in un\'allegoria trionfale, giocosa e gaudente, ad uso dell\'aristocrazia violenta e incolta della citt\xc3\xa0 barocca, dove il serpente non \xc3\xa8 pi\xc3\xb9 attaccato al petto del nume; quello della Fontana di villa Giulia \xc3\xa8 solennemente circondato di simboli cittadini, emblemi e motti, ma senza il distacco misterioso e ieratico del Genio pretorio o del Genio del Garraffo._NEWLINE_Nella rappresentazione pi\xc3\xb9 recente, quella musiva dei primi del XIX secolo, posta alla Cappella Palatina, il Genio \xc3\xa8 intento a sorreggere un medaglione con i ritratti di Ferdinando III di Borbone e della moglie Maria Carolina e il serpente \xc3\xa8 insieme ad un cane, ai suoi piedi._NEWLINE_Il Genio di Piazza Rivoluzione trover\xc3\xa0 un nuovo ruolo durante i Moti del 1848, diventando il simbolo del desiderio palermitano di libert\xc3\xa0 ed emancipazione dal dominio borbonico: in quel periodo il popolo in rivolta si radunava intorno alla statua, ammantata per protesta del tricolore. Personificando gli ideali della citt\xc3\xa0 assunse cos\xc3\xac un ruolo di patrono laico, complementare a quello di Santa Rosalia._NEWLINE_Tra il 1998 e il 2005 il Genio di Piazza Rivoluzione fu il simbolo di una manifestazione d\'arte contemporanea palermitana intitolata Il Genio di Palermo._NEWLINE_Dalla fine del XX secolo e gli inizi del ventunesimo, il Genio del Garraffo appare come l\'icona mutilata dal degrado civile che affligge Palermo._NEWLINE_Nel 2009 il FAI ha avviato una campagna di sensibilizzazione per la salvaguardia del Genio del Garraffo e una raccolta di fondi per il restauro del monumento._NEWLINE_Nel 2010 l\'artista Fabrice de Nola ha realizzato un dipinto con un codice QR e il Genio del Garraffo, raffigurato come un mosaico digitale di pixel. Il codice QR dipinto connette i telefoni cellulari a questa pagina.'