b'\n_START_ARTICLE_\nErmanno di Carinzia\n_START_PARAGRAPH_\nErmanno di Carinzia o Herman Dalmatin (anche noto in latino come Sclavus Dalmata, Secundus; Istria, 1100 circa \xe2\x80\x93 1160 circa) \xc3\xa8 stato un filosofo, astronomo, astrologo, matematico, traduttore e autore medievale dalmata._NEWLINE_Assieme ad Adelardo di Bath, Giovanni da Siviglia, Gerardo da Cremona (1114-1187) e Platone di Tivoli (Plato Tiburtinus) (1110-1145) Ermanno \xc3\xa8 il pi\xc3\xb9 importante traduttore di opere dell\'astronomia araba nel XII secolo e divulgatore della cultura scientifica araba in Europa. L\'influenza esercitata dalle sue traduzioni sullo sviluppo dell\'astronomia medievale europea fu di eccezionale importanza.\n_START_SECTION_\nBiografia\n_START_PARAGRAPH_\nSecondo le sue stesse informazioni, Ermanno nacque nell\'Istria centrale - allora facente parte del Ducato di Carinzia - verso il 1100. Mor\xc3\xac verso l\'anno 1160._NEWLINE_Molti come lui provenivano dalla scuola monastica benedettina dell\'Istria. Si rec\xc3\xb2 poi a studiare in Francia, prima ancora che fosse istituita a Parigi la sua Universit\xc3\xa0, andando a risiedere nella cittadina di Chartres, dove frequent\xc3\xb2 una delle scuole ospitate nella cattedrale, immediate antesignane delle universit\xc3\xa0 vere e proprie. Gli insegnanti a Chartres erano i fratelli Bernardo e Teodorico (conosciuto anche come Thierry); Ermanno studi\xc3\xb2 peraltro anche a Parigi, ma verso il 1130. La scuola di Chartres era rinomata per i suoi interessi nei confronti del cosiddetto "Platonismo cristiano" e per le scienze naturali, ed \xc3\xa8 forse in Francia che l\'interesse di Ermanno fu catturato dai testi classici che erano diventati assai pi\xc3\xb9 disponibili grazie alla meritoria opera di traduzione dal greco di molti capolavori della saggezza antica greca ed ellenistica._NEWLINE_Uno dei discepoli di Ermanno in Francia fu Roberto di Ketton con cui egli viaggi\xc3\xb2 per quattro anni nel Mediterraneo orientale. Entrambi divennero traduttori dalla lingua araba. A Costantinopoli e Damasco Ermanno acquis\xc3\xac le necessarie conoscenze della scienza araba del periodo, giunta a un livello di incomparabile superiorit\xc3\xa0 rispetto a quello delle povere riflessioni dell\'Occidente latino. Verso il 1138 torn\xc3\xb2 in Europa e divenne subito attivo come studioso in Spagna (allora la punta avanzata delle conoscenze scientifiche nel Vecchio Continente, grazie all\'immenso apporto garantito dalla cultura islamica ed ebraica e alla fiorente scuola di traduttori che si era creata) e nel meridione francese, maggiormente legato alla tradizione colta del mondo latino classico. Un\'ampia parte delle sue opere \xc3\xa8 finora rimasta anonima.\n_START_SECTION_\nTraduzione del Corano e di altre opere islamiche\n_START_PARAGRAPH_\nLa prima traduzione conosciuta del Corano in una lingua europea faceva parte di una commissione di Pietro il Venerabile, Abate di Cluny per tradurre alcuni testi arabi in lingua latina. Questa traduzione del Corano fu intitolata Lex Mahumet pseudoprophete e secondo la maggioranza delle fonti Roberto di Ketton ne fu il principale traduttore. Roberto \xc3\xa8 noto per aver operato con tre altri traduttori: Ermanno, Marco da Toledo e Muhammad il Saraceno. La commissione, che fu onorata nel 1143, includeva altri testi islamici oltre al Corano, e di due di essi sembra che Ermanno fosse il principale traduttore._NEWLINE_Al tempo di Pietro il Venerabile, Ermanno tradusse due trattati: il De generatione Muhamet et nutritura eius e la Doctrina Muhamet. La traduzione del Corano fu completata da Roberto di Ketton, e sistemata dallo staff dell\'Abate di Cluny. Malgrado fosse una traduzione tutt\'altro che perfetta, la Lex Mahumet pseudoprophete rimase lo standard per secoli, circolando in forma di manoscritto prima che nel 1543 fosse edita a Basilea da Theodor Bibliander. In questa edizione la traduzione di Ermanno e quella dei due altri trattati ebbe una prefazione di Martin Lutero.\n_START_SECTION_\nAstrologia e astronomia\n_START_PARAGRAPH_\nLa prima traduzione a noi nota di Ermanno fu il sesto libro del trattato astrologico - il Liber sextus astronomiae - dell\'autore ebraico-arabo Sahl ibn Bishr. Fu realizzata in Spagna nel 1138 col titolo Zaelis fatidica (Profetizzare). Sahl ibn Bishr lo aveva scritto in accordo con l\'antica tradizione astrologica greca. I primi cinque libri di Ibn Bishr furono tradotti da Giovanni da Siviglia (Johannes Hispanus) (circa 1090- circa 1150). Il sesto libro mostra tre argomenti tematici che riguardano le influenze sul mondo e i suoi abitanti. L\'opera contiene divinazioni basate sui movimenti dei pianeti e delle comete._NEWLINE_Verso il 1140 Ermanno tradusse in latino l\'opera astronomica di Abu Ma\'shar al-Balkhi, il Kit\xc4\x81b al-madkhal il\xc4\x81 \xca\xbfilm a\xe1\xb8\xa5k\xc4\x81m al nuj\xc5\xabm (Libro dell\'iniziazione alla conoscenza delle disposizioni relative alle stelle). L\'opera contiene quesiti di filosofia greca, di astronomia islamica e di astrologia orientale, e fu dapprima tradotta in latino da Giovanni da Siviglia nel 1133. La traduzione meno letterale di Ermanno fu pubblicata molto tempo dopo, sotto il titolo Liber introductorius in astronomiam Albumasaris, Abalachii (Augusta Vindelicorum, Augusta 1489; Venezia 1495 e 1506). Gran parte della traduzione di Ermanno fu copiata da Ruggero di Hereford nel suo Liber de arte astronomice iudicandi._NEWLINE_Ermanno appront\xc3\xb2 una versione delle tavole astronomiche (zij) di Mu\xe1\xb8\xa5ammad ibn M\xc5\xabs\xc4\x81 al-Khw\xc4\x81rizm\xc4\xab (di elaborazione sasanide, poi tradotte anche da Adelardo di Bath nel 1126). Tali tavole furono fondamentali per la progettazione scientifica del primo viaggio orceanico di Cristoforo Colombo nel 1492, che port\xc3\xb2 alla scoperta del continente americano.'