b'\n_START_ARTICLE_\nEco di Savonarola\n_START_PARAGRAPH_\nL\'Eco di Savonarola \xc3\xa8 il nome dato ad una rivista pubblicata a Londra in lingua italiana ed inglese la prima serie a partire dal 1847, a cura di Camillo Mapei, ex-sacerdote cattolico italiano convertito al Protestantesimo, esule in quella citt\xc3\xa0. Una seconda serie \xc3\xa8 stata pubblicata sempre a Londra dal 1856 e curata da Salvatore Ferretti fino al 1862, anno del suo ritorno in Italia. Nel comitato di redazione comparivano, oltre ai nomi di Camillo Mapei e Salvatore Ferretti, quelli di Gabriele Rossetti di Vasto; Francesco Bruschi, ex cappuccino, Raffaele Ciocci, ex frate cistercense; Pietro Bacelli, ex parroco; Filippo Pistrucci; Giacinto Achilli; Niccol\xc3\xb2 Corrado; Giovanni Battista Di Menna; Angiolo Tacchella; e Sperandio Tacchella._NEWLINE_\xc3\x88 lo stesso Camillo Mapei che, nel primo numero della rivista, spiega in che modo la figura di Girolamo Savonarola possa diventare una sorta di precursore del Protestantesimo italiano a contestazione dell\'idea che esso sia solo "un fenomeno di importazione"._NEWLINE_Cos\xc3\xac Salvatore Ferretti definisce, nella seconda serie, le finalit\xc3\xa0 de L\'Eco di Savonarola: Proclamare l\'amore di Dio verso i poveri peccatori, combattere, per mezzo delle Sante Scritture, gli errori del Papismo e dell\'incredulit\xc3\xa0, scuoter dal sonno gli indifferenti, edificare ed istruire i nostri fratelli, far conoscere ai cristiani d\'Inghilterra l\'opera del signore in Italia, e seminar pace ed unione fra tutti coloro che credono in Ges\xc3\xb9 Cristo". Il Ferretti aggiunge poi: Da ci\xc3\xb2 ne segue che L\'Eco di Savonarola non \xc3\xa8 un foglio letterario, n\xc3\xa9 un giornale politico-religioso, ma un periodico esclusivamente evangelico._NEWLINE_L\'Eco di Savonarola costituisce una fonte primaria per la ricerca storiografica a diversi livelli: la storia dell\'emigrazione italiana in Inghilterra nel XIX secolo; gli esuli politici e religiosi italiani del Risorgimento e le loro idee; la storia del Protestantesimo italiano; e persino sugli eventi politici e religiosi italiani di quel periodo attraverso le lettere che filtravano dall\'Italia attraverso la censura papalina e borbonica.'