b'\n_START_ARTICLE_\nAbbazia di Santa Maria Arabona\n_START_SECTION_\nOrigini e sviluppo\n_START_PARAGRAPH_\nIl nome completo \xc3\xa8 Sancta Mariae de Ara Bona, secondo alcuni proviene dalla caratteristica salubre del territorio, dallo spiazzo (aia) sopra cui sorge.  situata su un\'area in cima ad una collina da dove si domina parte della vallata del Pescara. Essa sorge sui resti di un tempio pagano romano dedicato al culto della Bona Dea (e forse da questo deriva il termine "Arabona", dal latino ara "altare" e Bona "Bona Dea") che and\xc3\xb2 distrutto. I monaci cistercensi cominciarono nel 1197 la realizzazione dell\'abbazia riutilizzando una parte dei materiali del vecchio tempio e dedicarono la chiesa abbaziale in costruzione alla Vergine Maria. Ancora oggi \xc3\xa8 possibile notare alcune strutture e pietre del preesistente tempio romano._NEWLINE_L\'ipotesi del luogo salubre di edificazione nel 1209 \xc3\xa8 da escludere, dato che i Cistercensi prediligessero luoghi isolati, da risanare con il lavoro e la preghiera, per renderli adatti al loro insediamento. L\'abbazia rimase incompiuta durante la sua edificazione, fu la seconda in Abruzzo ad appartenere all\'Ordine Cistercense, dopo l\'abbazia di Santa Maria di Casanova a Civitella Casanova, fondata una decina d\'anni prima per volere dei Conti di Loreto Aprutino. Il sistema cistercense di Santa Maria d\'Arabona riprende il modello dell\'abbazia di Cluny in Francia, seguendo la regola di San Bernardo di Chiaravalle. In Italia varie sono le "abbazia figlie" della madre in Citeaux, quella di Manoppello deriva dlala linea di Clairvaux, ossia Chiaravalle, venne fondata dai monaci provenienti dall\'abbazia di Sant\'Anastasio di Roma, ossia dall\'abbazia di Tre Fontane, che avevano ricevuto in dono sopra il colle del fiume Aterno._NEWLINE_la comunit\xc3\xa0 di Sant\'Anastasio dipendeva da Chiaravlle, gener\xc3\xb2 sette abbazie "figlie", ossia San Benedetto de Silva, l\'abbazia di Casanova (operativa dal 1191 al 1807), l\'abbazia di Arabona (1209-1587), Santa Maria de Caritate de Sylva, Sant\'Agostino di Montalto (1215), l\'abbazia di Palazzolo (1244-1398) e Santa Maria di Ponza (1246). Nel XIII secolo l\'abbazia ricoperse subito un ruolo centrale nella vallata del fiume Aterno-Pescara, e acquis\xc3\xac vario potere per mezzo degli Angi\xc3\xb2, entrando ad amministrare anche la storica abbazia di San Clemente a Casauria, dell\'ordine Benedettino. Nel 1412 i monaci lasciarono Arabona, che venne occupata dal Conte di Ferrara, nel 1587 papa Sisto V decise di darla ai Monaci Conventuali della Basilica dei Santi Dodici Apostoli di Roma, affinch\xc3\xa9 la risollevassero del degrado, infine l\'abbazia pass\xc3\xb2 ai Baroni Zambra di Chieti._NEWLINE_Santa Maria d\'Arabona ebbe un\'abbazia figlia: Santa Maria dello Sterpeto, nella Puglia nei dintorni di Barletta, fondata nel 1259, ma ebbe vita breve. La stessa abbazia di Manoppello, come testimonia l\'architettura stessa, ebbe dei problemi sin dalla nascita, dato che il progetto monumentale di costruzione fu arrangiato varie volte, rimanendo incompiuto quando si dovette costruire la prima campata, venendo terminati solo l\'abside e il transetto. Quando nel 1587 i monaci Cistercensi abbandonarono il sito, l\'abbazia figlia in Puglia era gi\xc3\xa0 chiusa dal 1374. Durante la guerra tra Ungari e Angioini, l\'abbazia pugliese fu ridotta a grancia, nel 1374 non figura pi\xc3\xb9 come abbazia, anche se la cappella venne frequentata sino al XVIII secolo dalla popolazione.\n_START_SECTION_\nDalla decadenza al recupero\n_START_PARAGRAPH_\nL\'abbazia decadde con le soppressioni napoleoniche del 1809 e poi con quelle piemontesi del 1867, in un disegno del 1899, si intravede chiaramente la mancanza dei rosoni, caduti per le intemperie o l\'incuria, e sostituiti da oculi a finestra murati._NEWLINE_Nei primi anni cinquanta l\'abbazia fu sottoposta a restauri che si conclusero con la riapertura al culto il 25 settembre 1952 alla presenza del Presidente della Repubblica Italiana Luigi Einaudi._NEWLINE_La famiglia Zambra, proprietaria dell\'abbazia sin dal 1799, dopo la morte del loro unico figlio Dino Zambra, avvenuta il 3 gennaio 1944 durante la Seconda guerra mondiale, nel 1968 la don\xc3\xb2 alla congregazione dei Salesiani._NEWLINE_Dal 1998, l\'abbazia \xc3\xa8 sotto il diretto controllo dell\'Arcidiocesi di Chieti-Vasto.\n_START_SECTION_\nEsterno\n_START_PARAGRAPH_\nLa stratificazione dello stile cluniacense con quello cistercense \xc3\xa8 dato dalla seconda trance di lavori eseguita dopo il terremoto del 1349, che non furono mai ultimati. La mole del profilo geometrico rigoroso e geometrico della chiesa si impone sul paesaggio; l\'interruzione dei lavori nella prima campata dell\'aula hanno conferito alla chiesa l\'ingannevole aspetto di pianta centrale, mentre il prospetto originario doveva essere un corpo longitudinale a tre navate, in linea con "piano bernardino", ossia da San Bernardo di Chiaravalle nel 1133 per tali monasteri._NEWLINE_Il piano prevedeva un transetto sporgente rispetto al corpo longitudinale e la terminazione piatta del coro ai cui lati si dispongono le cappelle. Il modello non segu\xc3\xac pedissequamente quello di San Bernardo delle chiese cistercensi, ma si adatt\xc3\xb2 alle esigenze e alle circostanze territoriali per quanto riguarda i lati del coro con deambulatorio e la navata con le finestre, la volta a botte ed a crociera. Infatti il modello di San Bernardo, durante i lavori, sub\xc3\xac delle modifiche, assumendo quelle espressioni del gotico: la chiesa doveva avere dunque, nel nuovo impianto, una forma a croce greca, con capocroce composto da due campate di diversa profondit\xc3\xa0, e da 5 monofore disposte su due ordini nella tipica configurazione piramidale. Tuttavia i lavori furono interrotti ancora, e il campanile, che in origine doveva stare al centro della pianta a croce, fu spostato su uno dei lati, e il rosone, 4 per ogni lato, venne alterato e spostato d\'asse.\n_START_SECTION_\nInterno\n_START_PARAGRAPH_\nLe navate laterali sorreggono l\'intera volta e gli altari sono disposti lungo il transetto. L\'interno \xc3\xa8 caratterizzato inoltre dalla presenza delle costolature che danno slancio ai volumi e sottolineano le luci degli archi e le fughe delle volte._NEWLINE_In mezzo ad uno spazio sobrio e lineare spicca la ricchezza degli arredi costituiti dal tabernacolo e dal candelabro._NEWLINE_Il tabernacolo \xc3\xa8 formato da un\'edicola gotica finemente lavorata, che appoggia al muro; il cero si innalza con un\'aerea leggerezza su una snella colonnina, sostenuta da due cani e da un leone rampante._NEWLINE_Tre dipinti firmati da Antonio Martini di Atri e datati al 1377, decorano la parete del coro: rappresentano, nell\'ordine, una Santa coronata, una Crocifissione e una Vergine in trono con Bambino, che a sua volta tiene tra le mani un piccolo cane bianco._NEWLINE_All\'interno dell\'abbazia \xc3\xa8 presente una cappella dedicata all\'Ordine equestre del Santo Sepolcro di Gerusalemme usata dalla "Sezione Abruzzo e Molise" dell\'ordine.\n_START_SECTION_\nIl candelabro\n_START_PARAGRAPH_\nIl candelabro per il cero pasquale fu realizzato nel XIII-XIV secolo, \xc3\xa8 costituito principalmente da una colonna, rappresentante Ges\xc3\xb9; attorno ad essa \xc3\xa8 intrecciata una vite, simbolo dei fedeli che traggono nutrimento dall\'eucaristia, che sfocia nel capitello decorato dalle sue foglie._NEWLINE_Il tutto poggia su una base quadrata sulla quale alcuni animali (due cani e un leone \xe2\x80\x93 l\'altro \xc3\xa8 mancante) attaccano alle radici la vite: rappresentano le eresie, che minacciano la fede e i cristiani._NEWLINE_Il capitello \xc3\xa8 sovrastato invece da dodici colonnine (rappresentanti i dodici apostoli) disposte a base esagonale su due piani. Il candelabro termina infine con una colonna decorata a palmette dove riporre i cero benedetto il Sabato Santo.\n_START_SECTION_\nIl tabernacolo\n_START_PARAGRAPH_\nIl tabernacolo \xc3\xa8 quasi attaccato alla parete dalla parte sinistra del coro ed \xc3\xa8 sorretto da due colonnine dalla parte opposta._NEWLINE_\xc3\x88 basato su una struttura a parallelepipedo; gli spigoli sono decorati da colonnine finemente lavorate con motivi ad intreccio mentre le facce sono decorate con motivi floreali._NEWLINE__NEWLINE_La parte superiore, danneggiata, \xc3\xa8 sormontata da due piccole guglie.'