b'\n_START_ARTICLE_\nNichiren\n_START_SECTION_\nNascita, istruzione, primi insegnamenti\n_START_PARAGRAPH_\nNichiren nacque a Kominato, un piccolo villaggio di pescatori, nell\'antica provincia di Awa. All\'et\xc3\xa0 di 11 anni inizi\xc3\xb2 i suoi studi buddhisti nel vicino monastero, di scuola Tendai, il Seich\xc5\x8d-ji (\xe6\xb8\x85\xe6\xbe\x84\xe5\xaf\xba, chiamato anche Kiyosumi-dera), venendo ordinato monaco tendai con il nome di Zesh\xc5\x8d-b\xc5\x8d Rench\xc5\x8d all\'et\xc3\xa0 di 16 anni. Studi\xc3\xb2 sotto il maestro D\xc5\x8dzen-b\xc5\x8d (\xe9\x81\x93\xe5\x96\x84\xe6\x88\xbf,\xc2\xa0?-1276) che lo inizi\xc3\xb2 alla pratica del nembutsu (\xe5\xbf\xb5\xe4\xbd\x9b)._NEWLINE_Poco dopo lasci\xc3\xb2 il tempio Seich\xc5\x8d-ji per continuare i suoi studi a Kamakura dove, come era costume per i monaci Tendai, approfond\xc3\xac le dottrine del Buddhismo Zen e dello J\xc5\x8ddo-sh\xc5\xab. Diversi anni dopo lo troviamo a perfezionare gli studi nella zona di Ky\xc5\x8dto\xe2\x80\x93Nara, dove erano situati tutti i maggiori centri buddhisti dell\'epoca. In particolare, nel 1242 \xc3\xa8 attestata la sua presenza sul Monte Hiei, sede dello Enryaku-ji, il monastero centrale della scuola Tendai e, poco dopo, sul Monte K\xc5\x8dya, sede dello Shingon._NEWLINE_In questo periodo e a seguito di questi studi approfonditi si convinse della preminenza del Sutra del Loto, gi\xc3\xa0 proclamata dalla scuola cinese Ti\xc4\x81nt\xc3\xa1i (\xe5\xa4\xa9\xe5\x8f\xb0\xe5\xae\x97) e in particolare del suo stesso titolo (in giapponese My\xc5\x8dh\xc5\x8drengeky\xc5\x8d) oggetto di uno degli studi pi\xc3\xb9 importanti (il Mi\xc3\xa0of\xc7\x8e li\xc3\xa1nhu\xc4\x81 j\xc4\xabngxu\xc3\xa1n y\xc3\xac \xe5\xa6\x99\xe6\xb3\x95\xe8\x93\xae\xe8\x8f\xaf\xe7\xb6\x93\xe7\x8e\x84\xe7\xbe\xa9, anche F\xc7\x8ehu\xc4\x81 xu\xc3\xa1ny\xc3\xac, Il profondo significato del Sutra del Loto della Legge meravigliosa, giapp. My\xc5\x8dh\xc5\x8d renge ky\xc5\x8dgen gi, T.D. 1716, 33.618-815) del patriarca cinese Zh\xc3\xacy\xc7\x90 (\xe6\x99\xba\xe9\xa1\x97, 538-597), autore che Nichiren conosceva perfettamente e che verr\xc3\xa0 pi\xc3\xb9 volte citato nei suoi scritti. Il riconoscimento di tale esclusiva preminenza lo port\xc3\xb2 a distaccarsi dagli altri insegnamenti buddhisti, compresi alcuni della stessa scuola Tendai, e, nel 1253, a rientrare al Seich\xc5\x8d-ji._NEWLINE_Il 28 giorno del quarto mese 1253 proclam\xc3\xb2 pubblicamente, e per la prima volta, che tutte le forme di Buddhismo erano incomplete e false e che solo gli insegnamenti del Sutra del Loto contenevano l\'autentico Buddhismo. Proclam\xc3\xb2 anche la pratica della recitazione del suo titolo,  il Nam my\xc5\x8dh\xc5\x8d renge ky\xc5\x8d (\xe5\x8d\x97\xe7\x84\xa1\xe5\xa6\x99\xe6\xb3\x95\xe8\x93\xae\xe8\x8f\xaf\xe7\xb5\x8c), come pratica buddhista esclusiva. Con questo atto egli intendeva affermare che la devozione e la pratica della recitazione del Sutra del Loto erano l\'unico "vero Buddhismo" per l\'epoca storica attuale (indicata come Mapp\xc5\x8d, \xe6\x9c\xab\xe6\xb3\x95, Ultimo periodo del Dharma, vedi pi\xc3\xb9 avanti). In questa occasione mut\xc3\xb2 anche il suo nome in Nichiren dove il carattere kanji per nichi (\xe6\x97\xa5) significa "sole" e quello per ren (\xe8\x93\xae) significa "loto"._NEWLINE_Da questa data la vita di Nichiren \xc3\xa8 caratterizzata da continui conflitti con le autorit\xc3\xa0 politiche religiose del suo Paese. Sempre da questa data, che tutte le scuole del Buddhismo Nichiren nate successivamente prendono come data della loro fondazione (\xe7\xab\x8b\xe5\xae\x97: rissh\xc5\xab), Nichiren inizi\xc3\xb2, dopo essere stato espulso dal monastero Tendai Seich\xc5\x8d-ji, a diffondere i suoi insegnamenti da Kamakura che all\'epoca era la capitale de facto del Giappone essendo la localit\xc3\xa0 di residenza dello Sh\xc5\x8dgun._NEWLINE_Diversi praticanti buddhisti, monaci e laici (tra cui numerosi samurai), iniziarono presto a seguire i suoi insegnamenti e a riconoscerlo come autorit\xc3\xa0 religiosa.\n_START_SECTION_\nLa sua morte\n_START_PARAGRAPH_\nNichiren trascorse i suoi ultimi anni scrivendo dei nuovi gosho, dipingendo gohonzon per i suoi discepoli e impartendo i suoi insegnamenti. Le sue condizioni di salute iniziarono a peggiorare, e molti dei suoi discepoli tentarono di convincerlo a spostarsi in luoghi pi\xc3\xb9 caldi e accoglienti per riceverne beneficio. Infine, Nichiren lasci\xc3\xb2 Minobu con alcuni discepoli l\'8 settembre 1282._NEWLINE_Dopo 10 giorni dal suo arrivo alla residenza di Ikegami Munenaka (oggi quartiere Ikegami, nel sobborgo di Ota, Tokyo), uno dei suoi principali credenti laici, Nichiren sent\xc3\xac che la sua vita stava giungendo al termine e cominci\xc3\xb2 a prepararsi. Il 25 settembre tenne il suo ultimo discorso sul Rissh\xc5\x8d Ankoku Ron, e l\'8 di ottobre egli nomin\xc3\xb2 i sei discepoli anziani: Nikk\xc5\x8d (\xe6\x97\xa5\xe8\x88\x88, 1246-1333), Nik\xc5\x8d (\xe6\x97\xa5\xe5\x90\x911253-1314), Nichir\xc5\x8d (\xe6\x97\xa5\xe6\x9c\x97, 1245-1320), Nissh\xc5\x8d  (\xe6\x97\xa5\xe6\x98\xad, 1221-1323), Nichiji (\xe6\x97\xa5\xe6\x8c\x81, 1250-?) e Nitch\xc5\x8d (\xe6\x97\xa5\xe9\xa0\x82, 1252-1317), con il chiaro obiettivo di continuare la propagazione dei suoi insegnamenti dopo la sua morte._NEWLINE_Il 13 ottobre 1282 nell\'"ora del dragone" (circa le 8:00 del mattino), Nichiren mor\xc3\xac (o secondo la tradizione della sua scuola entr\xc3\xb2 nel parinirv\xc4\x81\xe1\xb9\x87a, giapp. \xe8\x88\xac\xe6\xb6\x85\xe6\xa7\x83 hatsunehan) alla presenza di molti discepoli e credenti laici. Il suo funerale e la cremazione si svolsero il giorno successivo. Il suo discepolo Nikk\xc5\x8d lasci\xc3\xb2 la casa di Ikegami con le ceneri il 21 ottobre, raggiungendo nuovamente Minobu il 25. Il luogo di sepoltura, come da volere dello stesso Nichiren, si trova nel tempio Kuon-ji mentre una parte delle sue ceneri sono conservate anche nel tempio Taiseki-ji.\n_START_SECTION_\nScritti\n_START_PARAGRAPH_\nDi Nichiren conserviamo oggi numerose opere. Oltre a numerosi gosho disponiamo di un manoscritto di un importante commentario al Sutra del Loto redatto sul retro di una copia del \xe6\xb3\x95\xe8\x8f\xaf\xe4\xb8\x89\xe9\x83\xa8\xe7\xb6\x93 (giapp. Hokke sanbu ky\xc5\x8d) che corrisponde a un\'edizione del sutra contenente anche altri due sutra inseriti come prologo ed epilogo allo stesso: il Sutra dell\'Infinito Significato (\xe7\x84\xa1\xe9\x87\x8f\xe7\xbe\xa9\xe7\xb6\x93, Mury\xc5\x8dgi Ky\xc5\x8d, T.D. 276, 9.383b-389b) e il Sutra della Meditazione del Bodhisattva Samantabhadra (\xe8\xa7\x80\xe6\x99\xae\xe8\xb3\xa2\xe8\x8f\xa9\xe8\x96\xa9\xe8\xa1\x8c\xe6\xb3\x95\xe7\xb6\x93, Kan fugenbosatsu gy\xc5\x8dh\xc5\x8d ky\xc5\x8d o anche Fugen Ky\xc5\x8d, T.D. 277, 10.389-394)._NEWLINE_Importanti trattati, oltre il Rissh\xc5\x8d Ankoku Ron, sono: il Kaimokush\xc5\x8d (\xe9\x96\x8b\xe7\x9b\xae\xe6\x8a\x84), il Senjish\xc5\x8d (\xe6\x92\xb0\xe6\x99\x82\xe6\x8a\x84), H\xc5\x8donsh\xc5\x8d (\xe5\xa0\xb1\xe6\x81\xa9\xe6\x8a\x84) e il Kanjinhonzonsh\xc5\x8d (\xe8\xa6\xb3\xe5\xbf\x83\xe6\x9c\xac\xe5\xb0\x8a\xe6\x8a\x84\xe8\xa6\x8b\xe8\x81\x9e)._NEWLINE_Alcune scuole Nichiren si riferiscono all\'interezza del Buddismo di Nichiren come all\'"insegnamento di una vita", una descrizione piuttosto adatta alla luce del grande numero di scritti che Nichiren ha lasciato. Molti di questi esistono ancora nella loro originaria forma manoscritta, alcuni per intero altri come frammenti e altri ancora sono arrivati a noi come copie redatte dai suoi primissimi discepoli. Oggi gli studiosi di Nichiren hanno accesso a pi\xc3\xb9 di 700 dei suoi lavori, incluse trascrizioni di insegnamenti orali, lettere di rimostranza e perfino illustrazioni._NEWLINE_Oltre che ai trattati scritti in kanbun (\xe6\xbc\xa2\xe6\x96\x87) una forma di scrittura formale modellata sul cinese classico che era la lingua del governo e degli insegnamenti nel Giappone dell\'epoca, Nichiren scrisse anche lettere e spiegazioni per i suoi discepoli e credenti laici in un vernacolo misto kanji\xe2\x80\x93kana cos\xc3\xac come lettere in semplice kana per i credenti che non riuscivano a leggere lo stile pi\xc3\xb9 formale. Queste lettere (gosho) rappresentano oggi un prezioso aiuto per i buddhisti nichiren perch\xc3\xa9 proprio grazie alla loro semplicit\xc3\xa0 e immediatezza offrono un chiaro esempio del pensiero del fondatore._NEWLINE_Alcuni dei lavori scritti in kanbun, in particolare il Rissh\xc5\x8d Ankoku Ron, sono considerati capolavori esemplari di stile, mentre molte delle sue lettere mostrano un\'inusuale comprensione, empatia e vicinanza per le persone pi\xc3\xb9 disagiate della sua epoca. Molti osservatori moderni vedono anche un messaggio politico nei suoi lavori, e durante il periodo precedente la Seconda guerra mondiale il governo ha insistito perch\xc3\xa9 numerosi passaggi e perfino interi documenti venissero eliminati dal corpus dei suoi scritti perch\xc3\xa9 considerati offensivi nei riguardi dell\'Imperatore, mentre, sempre nello stesso periodo, altri vollero interpretare il "Rissho Ankoku Ron" in senso nazionalistico e in particolare Tanaka Chigaku (\xe7\x94\xb0\xe4\xb8\xad\xe6\x99\xba\xe5\xad\xb8, 1861-1939) e Nissho Honda (1867-1931) fondarono una scuola di pensiero chiamata "nichirenismo", che influ\xc3\xac nel preparare la strada alla guerra e all\'invasione da parte del Giappone dei paesi asiatici vicini._NEWLINE_Gli scritti di Nichiren sono conosciuti anche come go-ibun o gosho e sono disponibili in varie raccolte. Molti di questi appaiono nell\'antologia di letteratura classica giapponese in 102 volumi pubblicata dalla Iwanami Shoten alla fine degli anni cinquanta - inizio anni sessanta, cos\xc3\xac come altre raccolte similari di letteratura classica._NEWLINE_La raccolta pi\xc3\xb9 famosa \xc3\xa8 la Nichiren Daish\xc5\x8dnin Gosho Zensh\xc5\xab (\xe6\x97\xa5\xe8\x93\xae\xe5\xa4\xa7\xe8\x81\x96\xe4\xba\xba\xe5\xbe\xa1\xe6\x9b\xb8\xe5\x85\xa8\xe9\x9b\x86: "Raccolta completa delle opere di Nichiren Daish\xc5\x8dnin") che si ottenne grazie all\'iniziativa del secondo Presidente della S\xc5\x8dka Gakkai Josei Toda che chiese al 59\xc2\xba Patriarca della Nichiren Sh\xc5\x8dsh\xc5\xab Hori Nichiko, gi\xc3\xa0 a riposo da tempo rispetto agli incarichi legati al rango di prete e per questo totalmente immerso nello studio, di collaborare insieme per realizzazione di questo progetto editoriale in accordo con lo Spirito del Daihonin. In occasione del settimo centenario dalla Fondazione del Buddismo di Nichiren avvenne la pubblicazione per la prima volta nel 1952, frutto di un\'attenta ed estenuante ricerca ed impegno._NEWLINE_Il tempio Taiseki-ji inoltre ha pubblicato una nuova raccolta nel 1994 intitolata Heisei shimpen Nichiren daish\xc5\x8dnin gosho (\xe5\xb9\xb3\xe6\x88\x90\xe6\x96\xb0\xe7\xb7\xa8 \xe6\x97\xa5\xe8\x93\xae\xe5\xa4\xa7\xe8\x81\x96\xe4\xba\xba\xe5\xbe\xa1\xe6\x9b\xb8). Questo volume presenta gli scritti di Nichiren in ordine cronologico a cominciare da un documento datato nel 1242 (all\'epoca Nichiren stava studiando nel tempio Enryaku-ji a Ky\xc5\x8dto) e che comprende 81 lavori non pubblicati nel gi\xc3\xa0 citato Gosho Zensh\xc5\xab.\n_START_SECTION_\nGli insegnamenti di Nichiren\n_START_PARAGRAPH_\nDopo la morte di Nichiren i suoi insegnamenti vennero interpretati in diverso modo da alcuni dei suoi discepoli, in particolare dai Sei discepoli anziani che erano stati da lui nominati come custodi del tempio Kuon-ji poco prima della sua morte. Come risultato di questo, il Buddhismo di Nichiren oggi comprende diverse scuole principali e alcune scuole minori, ognuna di queste con la sua interpretazione delle dottrine impartite da Nichiren. Queste scuole conservano piccole come grandi differenze in merito alla pratica e alle dottrine impartite (vedi: Buddhismo di Nichiren: La nascita delle Scuole e Buddhismo di Nichiren: Dottrine).\n_START_SECTION_\nNomi postumi e titoli di rispetto\n_START_PARAGRAPH_\nDal momento della sua scomparsa Nichiren fu conosciuto con molti nomi attribuitigli dopo la morte che intendono esprimere rispetto per lui o rappresentare la sua posizione della storia del Buddismo. I pi\xc3\xb9 comuni sono Nichiren Sh\xc5\x8dnin (\xe6\x97\xa5\xe8\x93\xae\xe4\xb8\x8a\xe4\xba\xba o \xe6\x97\xa5\xe8\x93\xae\xe8\x81\x96\xe4\xba\xba; traducibile come saggio -o santo- Nichiren) e Nichiren Daish\xc5\x8dnin (\xe6\x97\xa5\xe8\x93\xae\xe5\xa4\xa7\xe8\x81\x96\xe4\xba\xba; dove "Dai" sta per "grande", il "Grande Santo Nichiren"). Inoltre la corte imperiale Giapponese ha insignito Nichiren con il titolo onorifico di Nichiren Daibosatsu (\xe6\x97\xa5\xe8\x93\xae\xe5\xa4\xa7\xe8\x8f\xa9\xe8\x96\xa9; "Grande bodhisattva Nichiren") e Rissh\xc5\x8d Daishi (\xe7\xab\x8b\xe6\xad\xa3\xe5\xa4\xa7\xe5\xb8\xab; "Grande Maestro Rissh\xc5\x8d); il titolo fu formalizzato nel 1358 e successivamente nel 1992.'