b'\n_START_ARTICLE_\nAutorit\xc3\xa0 carismatica\n_START_PARAGRAPH_\nIl sociologo Max Weber defin\xc3\xac l\'autorit\xc3\xa0 carismatica come "fondata sulla devozione all\'eccezionale santit\xc3\xa0, eroismo o carattere esemplare di una singola persona, e dei modelli normativi o ordini rivelati o impartiti da tale soggetto". L\'autorit\xc3\xa0 carismatica \xc3\xa8 una delle tre forme di autorit\xc3\xa0 esposte nella classificazione tripartita delle autorit\xc3\xa0 di Weber, assieme a quella tradizionale ed alla razionale-legale. Il concetto \xc3\xa8 divenuto di uso diffuso tra i sociologi.\n_START_SECTION_\nCaratteristiche\n_START_PARAGRAPH_\nNei suoi scritti sull\'argomento, Weber applica il termine carisma ad \xc2\xabuna certa qualit\xc3\xa0 della personalit\xc3\xa0 di un individuo, in virt\xc3\xb9 della quale egli si eleva dagli uomini comuni ed \xc3\xa8 trattato come uno dotato di poteri o qualit\xc3\xa0 soprannaturali, sovrumane, o quanto meno specificamente eccezionali. Questi requisiti sono tali in quanto non sono accessibili alle persone normali, ma sono considerati di origine divina o esemplari, e sulla loro base l\'individuo in questione \xc3\xa8 trattato come un leader [\xe2\x80\xa6] Come si dovrebbe in ultima analisi giudicare detta qualit\xc3\xa0 da un punto di vista etico, estetico o di altro genere analogo, \xc3\xa8 naturalmente indifferente per quanto riguarda la definizione.\xc2\xbb_NEWLINE_L\'autorit\xc3\xa0 carismatica \xc3\xa8 "potere legittimato sulla base delle eccezionali qualit\xc3\xa0 personali di un capo o la dimostrazione di straordinario acume e successo, che ispirano lealt\xc3\xa0 ed obbedienza tra i seguaci." In quanto tale, si fonda integralmente sulla figura del leader: se questi viene meno per qualunque causa, il potere dell\'autorit\xc3\xa0 potrebbe rimanerne annientato. Tuttavia, per la sua peculiare natura e per la mancanza di un\'organizzazione formale, l\'autorit\xc3\xa0 carismatica - molto di pi\xc3\xb9 delle altre due forme di autorit\xc3\xa0 weberiane di cui al proemio di questa voce - dipende dalla cosiddetta legittimit\xc3\xa0 politica percepita. Per esempio, un capo carismatico in un contesto religioso potrebbe aver bisogno di una credenza incontrastata sul punto che il capo sia stato toccato da Dio, come in genere si ritiene per profeti e guru. Se dovesse vacillare la forza di siffatta fede, lo stesso potere del capo carismatico potrebbe decadere rapidamente, il che per l\'appunto costituisce una manifestazione di come questa forma di autorit\xc3\xa0 sia instabile._NEWLINE_A dispetto dell\'attuale significato nel linguaggio comune dell\'espressione leader carismatico, Weber ravvis\xc3\xb2 nell\'autorit\xc3\xa0 carismatica non tanto dei tratti particolari del capo carismatico, quanto piuttosto il riflesso di una relazione tra leader e discepoli - il che lo avvicina molto a come Freud avrebbe trasformato la psicologia della folla  di Gustave Le Bon attraverso la nozione di identificazione e di un ideale di ego. La validit\xc3\xa0 del carisma si fonda sul suo "riconoscimento" da parte dei seguaci (o adepti - Anh\xc3\xa4nger, in lingua tedesca). Questo riconoscimento "non \xc3\xa8 (nell\'autentico carisma) il retroterra della legittimit\xc3\xa0, ma un dovere, per quelli che sono scelti, in virt\xc3\xb9 di questa vocazione e della sua conferma, per riconoscere questa qualit\xc3\xa0. Ed il riconoscimento, psicologicamente, \xc3\xa8 un abbandono completamente personale, pieno di fede, nato dall\'entusiasmo o da necessit\xc3\xa0 e speranza. Nessun profeta ha visto la sua qualit\xc3\xa0 come dipendente dall\'opinione della folla nei suoi confronti", sebbene il suo carisma rischi di sparire se \xc3\xa8 "abbandonato da Dio" o "la sua guida non offre prosperit\xc3\xa0 ai suoi dominati"._NEWLINE_Si noti che, secondo Weber, il capo carismatico non deve per forza essere una forza positiva, pertanto Benito Mussolini e Adolf Hitler potrebbero ragionevolmente essere considerati leader carismatici. Inoltre, la sociologia \xc3\xa8 assiologicamente neutrale (Wertfreie Soziologie) nei confronti delle varie forme di dominazione carismatica: non fa distinzione tra il carisma di un berserker, di uno sciamano o di quello esibito da Kurt Eisner. Per Weber, la sociologia considera questi tipi di dominazione carismatica in "maniera identica al carisma di eroi, profeti, i \'sommi\' salvatori, secondo l\'opinione comune"._NEWLINE_Altre espressioni usate per descrivere il fenomeno qui trattato sono "dominazione carismatica" e "leadership carismatica".\n_START_SECTION_\nLa routinizzazione del carisma\n_START_PARAGRAPH_\nL\'autorit\xc3\xa0 carismatica quasi sempre evolve nell\'alveo dei confini stabiliti dall\'autorit\xc3\xa0 tradizionale o razionale (legale), ma per sua natura tende a contrapporsi a tali autorit\xc3\xa0 e pertanto \xc3\xa8 spesso percepita come rivoluzionaria. Tuttavia, la sfida costante che l\'autorit\xc3\xa0 carismatica pone ad una certa societ\xc3\xa0 nel lungo periodo sfumer\xc3\xa0 quasi del tutto, contestualmente all\'incorporazione dell\'autorit\xc3\xa0 carismatica in detta societ\xc3\xa0. Questo processo \xc3\xa8 chiamato routinizzazione._NEWLINE_La routinizzazione \xc3\xa8 il processo per cui "l\'autorit\xc3\xa0 carismatica \xc3\xa8 sostituita da una burocrazia controllata da un\'autorit\xc3\xa0 costituita razionalmente o da una combinazione di autorit\xc3\xa0 tradizionale e burocratica". Per esempio, Maometto, che aveva autorit\xc3\xa0 carismatica come Il Profeta presso i suoi adepti, ebbe come successori l\'autorit\xc3\xa0 tradizionale e la struttura dell\'Islam, una chiara fattispecie di routinizzazione._NEWLINE_Alcuni capi possono usare vari strumenti per creare ed estendere la loro autorit\xc3\xa0 carismatica; un\'ipotesi \xc3\xa8 l\'utilizzo della scienza delle pubbliche relazioni. Nel caso del Cristianesimo, una religione che sviluppa il suo clero ed istituisce un insieme di leggi e regole, probabilmente rischia di perdere il suo carattere carismatico, spostandosi verso un altro tipo di autorit\xc3\xa0 previa rimozione di quel leader._NEWLINE_In politica, il potere carismatico spesso accompagna vari stati autoritari, autocrazie, dittature e teocrazie. Per concorrere a mantenere la loro autorit\xc3\xa0 carismatica, tali regimi esprimeranno sovente un ampio culto della personalit\xc3\xa0, che pu\xc3\xb2 essere visto come un tentativo di ottenere legittimit\xc3\xa0 appellandosi ad altre forme di autorit\xc3\xa0. Quando il capo di uno Stato del genere muore o abbandona la carica e non compare un nuovo leader, il regime cos\xc3\xac descritto ha elevate probabilit\xc3\xa0 di disgregarsi poco dopo l\'eclissarsi del "grande uomo", a meno che non vi sia stata una routinizzazione esaustiva.\n_START_SECTION_\nApplicazione delle teorie di Weber\n_START_PARAGRAPH_\nIl modello weberiano di leadership carismatica che cede il passo all\'istituzionalizzazione \xc3\xa8 appoggiato da parecchi sociologi accademici, come Eileen Barker. Ella, in un libro rivolto al grande pubblico, spiega come i nuovi movimenti religiosi abbiano spesso fondatori o capi che godono di considerevole autorit\xc3\xa0 carismatica e sono ritenuti depositari di speciali poteri o conoscenze. Continua osservando che, quasi per definizione, i capi carismatici sono imprevedibili, proprio in quanto svincolati da tradizione o regole. A questi leader i seguaci possono accordare il diritto di pronunciarsi su tutti gli aspetti delle loro vite. Barker avverte che in questi casi il capo pu\xc3\xb2 godere dell\'insindacabilit\xc3\xa0, esigere obbedienza incondizionata, e promuovere una dipendenza dal movimento per risorse materiali, spirituali e sociali._NEWLINE_George D. Chryssides sostiene che non tutti i nuovi movimenti religiosi hanno capi carismatici e che gli stili egemonici praticati nei vari gruppi sociali possono presentare sensibili differenze.\n_START_SECTION_\nNella psicologia sociale\n_START_PARAGRAPH_\nLa psicologia sociale non segue integralmente la cornice concettuale prospettata da Weber in materia di autorit\xc3\xa0 carismatica. Len Oakes, uno psicologo australiano che ha scritto una dissertazione sul carisma, aveva inserito undici capi carismatici in un test psicometrico, da lui chiamato adjective checklist, e li trov\xc3\xb2 un gruppo piuttosto ordinario. Seguendo lo psicoanalista Heinz Kohut, Oakes asserisce che i leader carismatici mostrano tratti di narcisismo ed anche una carica straordinaria di energia, accompagnata da un\'intima chiarezza affrancata dalle ansie e dai sensi di colpa che affliggono le persone normali._NEWLINE_Per Mauro Calise, nell\'epoca contemporanea il nesso tra il leader e i media \xc3\xa8 diventato di tipo genetico; \xe2\x80\x9cal posto del logos collettivo, come principio di identit\xc3\xa0 c\xe2\x80\x99\xc3\xa8 l\xe2\x80\x99irruzione dell\xe2\x80\x99io: narcisistico, autoreferenziale, carismatico\xe2\x80\x9d. I leader diventano gli attori principali di ogni narrazione mediatica; ma rimangono_NEWLINE_leader deboli, per non essere in grado di soddisfare tutte le richieste provenienti dalla societ\xc3\xa0. La routinizzazione weberiana, quindi, non \xc3\xa8 un\'evoluzione necessaria, ma soltanto eventuale del potere carismatico: quando il leader si installa nel governo e trasforma tale istituzione in un centro di connessione diretta fra premier ed elettorato, solo nella sua persistente fragilit\xc3\xa0 - in rapporto ai due settori della vita pubblica che trascendono il circuito elettorale (magistratura e mass media) - "potrebbe esserci la garanzia, secondo Calise, che i nuovi regimi personali rimangano all\'interno della vita democratica, con istituzioni ovviamente da modificare in profondit\xc3\xa0 per_NEWLINE_adattarle al nuovo stile politico".'