b'\n_START_ARTICLE_\nTaijiquan stile Chen\n_START_SECTION_\nStoria\n_START_PARAGRAPH_\nLa sua origine mitologica \xc3\xa8, in generale, pi\xc3\xb9 diffusa (ed affascinante) di quella storica. Si narra infatti che il taijiquan sia stato creato dall\'immortale taoista Zhang Sanfeng, dopo che aveva osservato la lotta tra una gru ed un serpente: i movimenti sinuosi e circolari di quest\'ultimo avrebbero fornito l\'ispirazione per codificare le movenze del taijiquan._NEWLINE_Lo storico cinese Tang Hao ha condotto, verso la met\xc3\xa0 degli anni venti, degli studi approfonditi sull\'origine del taijiquan. Tali ricerche lo hanno portato al villaggio della famiglia Chen, chiamato Chenjiagou (\xe9\x99\x88\xe5\xae\xb6\xe6\xb2\x9f), nella provincia dello Henan._NEWLINE_Si ritiene che il fondatore ufficiale sia stato Chen Wangting (\xe9\x99\x88\xe7\x8e\x8b\xe5\xba\xad), vissuto tra il 1580 ed il 1660, appartenente alla IX generazione della famiglia Chen._NEWLINE_Chen Wangting era un funzionario dell\'esercito imperiale, famoso per aver pi\xc3\xb9 volte sconfitto i gruppi di banditi che derubavano le carovane. Si racconta che il suo stile di combattimento fosse eccellente, e che molti funzionari imperiali lo volessero al proprio fianco come membro della scorta personale. Ritiratosi dalla carica pubblica, dopo la caduta della dinastia Ming, Chen Wangting dedic\xc3\xb2 il resto della propria vita al perfezionamento della sua abilit\xc3\xa0 marziale, trasmettendone le tecniche ai suoi successori. Le sequenze marziali che elabor\xc3\xb2 comprendevano cinque forme (\xe5\xa5\x97\xe8\xb7\xaf, Taolu) molto dinamiche e una forma di "lunga boxe". Nei secoli a venire, per\xc3\xb2, la maggior parte dei discendenti della famiglia Chen abbandonarono lo studio di tali sequenze. Esse erano infatti molto impegnative, e richiedevano una dedizione completa allo studio._NEWLINE_Durante la XIV generazione vissero due esponenti molto importanti della famiglia Chen: Chen Youben (\xe9\x99\x88\xe6\x9c\x89\xe6\x9c\xac) e Chen Changxing (\xe9\x99\x88\xe9\x95\xb7\xe8\x88\x88). Il primo si trasfer\xc3\xac nel vicino villaggio di Zhaobao e modific\xc3\xb2 i movimenti del taijiquan, diminuendo l\'estensione delle posizioni. Nacque cos\xc3\xac lo stile di Zhaobao, chiamato anche xiao jia (\xe5\xb0\x8f\xe6\x9e\xb6); Chen Changxing (1770 - 1853), invece, raggrupp\xc3\xb2 insieme i frammenti delle forme tradizionali, le quali erano state in gran parte dimenticate, e form\xc3\xb2 due sole sequenze. La prima era composta da movimenti lenti e fluidi, mentre la seconda comprendeva azioni pi\xc3\xb9 atletiche e dinamiche. Queste due sequenze furono chiamate "nuova intelaiatura" (\xe6\x96\xb0\xe6\x9e\xb6, xinjia), in quanto costituiva una novit\xc3\xa0 rispetto alle forme precedenti, che quindi furono identificate con "vecchia intelaiatura" (\xe8\x80\x81\xe6\x9e\xb6, laojia)._NEWLINE_Il maestro pi\xc3\xb9 grande che viene ricordato in seno alla famiglia Chen \xc3\xa8 certamente Chen Fake (\xe9\x99\x88\xe7\x99\xbc\xe7\xa7\x91), vissuto dal 1887 al 1957. Insegn\xc3\xb2 a Pechino e da l\xc3\xac diffuse largamente lo stile Chen quando, come anche oggi, lo stile pi\xc3\xb9 diffuso era lo stile Yang. Durante la sua permanenza nella capitale, egli apport\xc3\xb2 alcune modifiche nel modo di eseguire la forma, rendendo i movimenti pi\xc3\xb9 circolari e ricchi di leve articolari (qinna). Quando infine fece ritorno a Chenjiagou, la sua esecuzione era talmente diversa da quella ideata da Chen Changxing che fu chiamata "nuova intelaiatura", prendendo quindi il nome delle sequenze ideate da Chen Changxing, le quali furono a loro volta identificate come "vecchia intelaiatura" (sostituendo perci\xc3\xb2 il nome dato alle sequenze originali del taijiquan). Ancora oggi, quindi, per "xinjia" si intende la forma di Chen Fake e per "laojia" quella di Chen Changxing._NEWLINE_Oggi i rappresentanti, appartenenti alla XIX generazione, sono Chen Zhenglei, Chen Xiaowang, Wang Xi\'An e Zhu Tiancai, noti anche come i 4 guerrieri custodi di Buddha.\n_START_SECTION_\nCaratteristiche\n_START_PARAGRAPH_\nLo stile Chen tradizionale ha sicuramente mantenuto uno spirito marziale pi\xc3\xb9 evidente di quello che si pu\xc3\xb2 trovare negli stili da esso derivati._NEWLINE__NEWLINE_In particolare esistono due caratteristiche peculiari: il chansi jin (\xe7\xbc\xa0\xe4\xb8\x9d\xe5\x8a\xb2) ed il fa jing (\xe5\x8f\x91\xe5\x8a\xb2)._NEWLINE_Il chansi jin \xc3\xa8 un modo particolare di utilizzare la forza, attraverso movimenti a spirale. Si dice che la forza scorra nel corpo come un filo di seta che si avvolge o si dipana dal bozzolo._NEWLINE_In particolare il chansi jin opera con un effetto a frusta su qualsiasi energia diretta contro di essa, cio\xc3\xa8 modifica grazie alla circolarit\xc3\xa0 la direzione di una spinta ricevuta dall\'avversario. Per allenare questo principio sono stati codificati cinque esercizi da compiere in continuit\xc3\xa0 per acquisire la capacit\xc3\xa0 di agire secondo traiettorie circolari. Questi esercizi prendono anch\'essi il nome di "chansi jin"._NEWLINE_Il fa jing \xc3\xa8 una tecnica per emettere la forza interna (\xe5\x8a\xb2, jin) in modo esplosivo, attraverso la coordinazione del respiro con il movimento, che deve essere estremamente rilassato. Il chi, normalmente custodito nel Dan tian, attraverso la coordinazione dei movimenti scorre lungo l\'arto fino a raggiungere l\'estremit\xc3\xa0 (mano, piede, spalla etc) e a fuoriuscire generando una forza molto superiore al solo vigore muscolare.\n_START_SECTION_\nFilosofia\n_START_PARAGRAPH_\nBench\xc3\xa9 le origini storiche del taijiquan possano affondare nella filosofia del Buddhismo (data la vicinanza geografica e stilistica con il tempio di Shaolin), con il tempo quest\'arte ha attinto moltissimi aspetti dal Taoismo._NEWLINE_Il nome stesso, taijiquan, richiama il concetto di un principio supremo (\xe5\xa4\xaa\xe6\x9e\x81, taiji) che pu\xc3\xb2 essere identificato con il Dao (\xe9\x81\x93)._NEWLINE__NEWLINE_Un simbolo chiave di quest\'arte marziale \xc3\xa8 infatti il taijitu (\xe5\xa4\xaa\xe6\x9e\x81\xe5\x9b\xbe), famoso diagramma rappresentante un cerchio suddiviso in due forme, simili a pesci, una bianca e l\'altra nera. Tali figure simboleggiano lo Yin e lo Yang, le due polarit\xc3\xa0 opposte  complementari della cosmogonia taoista._NEWLINE_Cos\xc3\xac tutti i movimenti del taijiquan seguono l\'alternarsi degli opposti, e questo modo di agire costituisce anche la base del sistema marziale: non bisogna contrastare il "pieno" di un attacco, ma  occorre cedere, utilizzando la forza dell\'avversario a proprio vantaggio._NEWLINE_Il taijiquan attinge anche dalla sapienza della medicina tradizionale cinese, utilizzando i concetti di "energia vitale" (\xe6\xb0\x94, qi) e di Meridiani.\n_START_SECTION_\nMetodo di apprendimento\n_START_PARAGRAPH_\nGli strumenti tradizionali per apprendere il taijiquan stile Chen sono essenzialmente tre: gli esercizi di base, le forme (\xe5\xa5\x97\xe8\xb7\xaf, taolu) e la spinta con le mani (\xe6\x8e\xa8\xe6\x89\x8b, tuishou)._NEWLINE__NEWLINE_Le prime sono sequenze prestabilite di movimenti, con le quali il corpo si abitua a muoversi secondo i canoni di quest\'arte marziale, oltre che a rafforzarsi. Si ricordano al riguardo i cinque "chansi jin"._NEWLINE_Le seconde racchiudono i principi generali in una sequenza ordinata di azioni circolari che consentono all\'allievo di prendere confidenza con il proprio corpo, la propria energia e il proprio equilibrio. Per questo l\'apprendimento delle forme richiede molti anni di studio ed esercizio. Nello stile Chen si ricordano le due forme principali: Yi Lu (primo livello) ed Er Lu(secondo livello)._NEWLINE_La spinta con le mani \xc3\xa8 un insieme di esercizi nati come sistema didattico propedeutico al combattimento vero e proprio. L\'esecuzione di tali esercizi sviluppa molte qualit\xc3\xa0, prime fra tutte la morbidezza e la capacit\xc3\xa0 di "cedere", cio\xc3\xa8 di utilizzare la forza dell\'avversario a nostro vantaggio e senza opporre resistenza. I principi alla base di questa pratica sono: espandere, tirare, soffocare, schiacciare._NEWLINE_Come in molte arti marziali cinesi, anche nel taijiquan esistono anche forme con armi. Le armi tradizionali che vengono principalmente utilizzate sono la sciabola, la spada, l\'alabarda o guandao, la lancia._NEWLINE_La pratica del taijiquan come arte marziale richiede in generale molti anni di studio.\n_START_SECTION_\nStili derivati\n_START_PARAGRAPH_\nUn allievo di Chen Changxing era Yang Fukui (1799 - 1853), il cui nome pubblico era Luchan. Originario di Guangpingfu (provincia dello Hebei), studi\xc3\xb2 per circa venti anni a Chenjiagou._NEWLINE_Tornato al suo paese, il suo stile di combattimento suscit\xc3\xb2 la meraviglia delle persone, e la sua fama lo port\xc3\xb2 fino alla capitale per insegnare l\'arte del taijiquan. Nel 1852 giunse a Pechino, invitato dal nobile Wu Yuxiang (1812 - 1892). L\xc3\xa0 si conquist\xc3\xb2 il soprannome di wudi, il "senza-rivali"._NEWLINE_Wu Yuxiang, desideroso di apprendere il taijiquan approfonditamente, studi\xc3\xb2 nel villaggio di Zhaobao. Da tale esperienza \xc3\xa8 nato lo stile Wu di Wu Yuxiang._NEWLINE_Yang Luchan miglior\xc3\xb2 l\'arte dopo aver trovato degli scritti originali di Zhang San Feng e cre\xc3\xb2 una forma in base al Taijiquan che aveva appreso presso Chenjagou; cos\xc3\xac abbiamo lo stile Yang: movenze morbide, circolari, di pi\xc3\xb9 facile esecuzione rispetto allo stile Chen._NEWLINE_Uno dei figli di Yang Luchan, chiamato Yang Banhou, insegn\xc3\xb2 una piccola sequenza di movimenti a Wu Quanyou, il quale la trasmise al figlio Wu Jianquan. Da lui prese vita lo stile Wu_NEWLINE_Sun Lutang, esperto di Bagua e Xingyi, fuse questi due stili con il taijiquan e diede vita allo stile Sun.'