b'\n_START_ARTICLE_\nLicantropo\n_START_PARAGRAPH_\nIl licantropo, detto anche lupo mannaro o uomo lupo, \xc3\xa8 una creatura leggendaria della mitologia e del folclore poi divenuta tipica della letteratura e del cinema dell\'orrore._NEWLINE_Secondo la leggenda sarebbe un essere umano condannato da una maledizione (o gi\xc3\xa0 dalla nascita) a trasformarsi in una bestia feroce a ogni plenilunio._NEWLINE_La forma di cui si racconta pi\xc3\xb9 spesso \xc3\xa8 quella del lupo, ma in determinate culture prevalgono l\'orso, il bue (Erchitu) o il gatto selvatico (si veda in seguito). Nella narrativa, e nella cinematografia dell\'orrore, sono stati aggiunti altri elementi che invece mancavano nella tradizione popolare, quali il fatto che lo si possa uccidere solo con un\'arma d\'argento, oppure che il licantropo trasmetta la propria condizione ad un altro essere umano dopo averlo morso. Alcuni credevano che uccidendo il lupo prima della prima trasformazione la maledizione venisse infranta._NEWLINE_\xc3\x88 importante notare inoltre che lupo mannaro e licantropo non sempre sono sinonimi: infatti nelle leggende popolari il lupo mannaro \xc3\xa8 talvolta semplicemente un grosso lupo con abitudini antropofaghe, a cui pu\xc3\xb2 essere associata una natura mostruosa. Inoltre, nel caso del lupo mannaro come mutaforma, si pu\xc3\xb2 distinguere tra il lupo mannaro, che si trasforma contro la propria volont\xc3\xa0, e il licantropo, che si pu\xc3\xb2 trasformare ogni volta che lo desidera e senza perdere la ragione (la componente umana)._NEWLINE_Nella letteratura medica, con il termine licantropia clinica \xc3\xa8 stata descritta una rara sindrome psichiatrica che avrebbe colpito le persone, facendo s\xc3\xac che assumessero atteggiamenti da lupo durante particolari condizioni (come le notti di luna piena). In modo analogo un licantropo era semplicemente una persona affetta da questo disturbo ed \xc3\xa8 con questo unico significato che la voce \xc3\xa8 riportata su alcuni importanti dizionari della lingua italiana. In tempi recenti, l\'esistenza di tale disturbo \xc3\xa8 stata considerata rarissima.\n_START_SECTION_\nEtimologia\n_START_PARAGRAPH_\n"Licantropo" viene dal greco \xce\xbb\xcf\x8d\xce\xba\xce\xbf\xcf\x82 l\xc3\xbdkos, "lupo" e \xe1\xbc\x84\xce\xbd\xce\xb8\xcf\x81\xcf\x89\xcf\x80\xce\xbf\xcf\x82 \xc3\xa1nthropos, "uomo"._NEWLINE_"Lupo mannaro" deriva dal latino volgare *lupus hominarius, cio\xc3\xa8 "lupo umano" o "lupo mangiatore di uomini" oppure dal latino lup\xc4\xab homin\xc4\x93s, sviluppatosi in area meridionale come calco del greco \xce\xbb\xcf\x85\xce\xba\xce\xac\xce\xbd\xce\xb8\xcf\x81\xcf\x89\xcf\x80\xce\xbf\xce\xb9 lykanthr\xc5\x8dpoi \xe2\x80\x93 cfr. Dialetto Molfettese l\xc3\xabp\xc3\xb2m\xc3\xabn\xc3\xab e calabrese settentrionale l\xc3\xabpu\xc3\xb2mm\xc3\xabn\xc3\xab \xe2\x80\x93 a cui si sarebbe aggiunto un suffisso -r\xc3\xab, come nell\'abruzzese lopem\xc3\xabnar\xc3\xab.\n_START_SECTION_\nOrigini\n_START_PARAGRAPH_\nIl lupo \xc3\xa8 stato un animale soggetto ad un radicale processo di demonizzazione e successiva rivalutazione, dimostrando la sua intima connessione all\'immaginario umano. Il lupo \xc3\xa8 un simbolo ambivalente: amato per gli stessi pregi che hanno fatto del suo discendente (il cane) l\'animale domestico per eccellenza; invocato nei riti sciamanici come guida sul terreno di caccia, ammirato per la forza e l\'astuzia, addomesticato per diventare un alleato, ma poi cacciato per impedirgli di predare le greggi e infine addirittura demonizzato durante il Medioevo._NEWLINE_Il modo di considerare il lupo muta, in maniera piuttosto brusca e radicale, col passaggio dell\'uomo dal nomadismo, basato sulla caccia, alla cultura stanziale ed agricola. Il cacciatore ha bisogno della forza dell\'animale totemico e del predatore, che lo pu\xc3\xb2 portare a scovare e ad uccidere la preda, e il lupo \xc3\xa8 il predatore per eccellenza. Per i cacciatori nomadi delle steppe dell\'Asia centrale era rappresentativo della trib\xc3\xb9 e suo protettore. Il pastore e l\'allevatore, invece, hanno un rapporto radicalmente diverso con esso: il lupo diviene minaccia per le greggi ma, contemporaneamente, i suoi cuccioli, debitamente addestrati, possono divenire preziosi alleati contro i loro stessi simili._NEWLINE_Il mito di un essere umano che si trasforma in lupo o viceversa \xc3\xa8 antico e presente in molte culture. I miti che riguardano la figura del lupo hanno origine, con buona probabilit\xc3\xa0, nella prima et\xc3\xa0 del bronzo, quando le migrazioni delle trib\xc3\xb9 nomadi indoarie le portarono in contatto con le popolazioni stanziali europee. Il substrato di religioni e miti "lunari" e femminili degli antichi europei si innest\xc3\xb2 nel complesso delle religioni "solari" e maschili dei nuovi arrivati, dando vita ai miti delle origini, in cui spesso il lupo \xc3\xa8 protagonista. La sovrapposizione tra i culti solari della caccia e quelli lunari della fertilit\xc3\xa0 si riscontra nei miti che vedono il lupo come animale propiziatore della fecondazione. In Anatolia, fino ad epoca contemporanea, le donne sterili invocavano il lupo per avere figli. In Kam\xc4\x8datka, i contadini, nelle feste ottobrali, realizzavano con il fieno il simulacro di un lupo a cui recavano voti, perch\xc3\xa9 le ragazze in et\xc3\xa0 da marito si sposassero entro l\'anno. Questo intimo legame, nel bene e nel male, tra l\'uomo e i canidi ha fatto s\xc3\xac che tra tutti i mannari proprio quelli di stirpe lupina siano tra le specie con le origini documentabili pi\xc3\xb9 antiche._NEWLINE_Le leggende riguardo agli uomini-lupo si moltiplicano in tutta Europa dall\'Alto Medioevo in poi. Il corpus mitologico che ne scaturisce si manterr\xc3\xa0 sostanzialmente in costante espansione fino al XVIII secolo, con punte di massima crescita tra il XIV e il XVII secolo, in coincidenza delle pi\xc3\xb9 grandi Caccia alle streghe dell\'Inquisizione. Dal Settecento in poi si tender\xc3\xa0 a sconfessare apertamente la possibilit\xc3\xa0 che un essere umano si muti fisicamente in un lupo, e la licantropia rimarr\xc3\xa0 contemplata solamente dalla psichiatria come affezione patologica che porta il malato gi\xc3\xa0 "lunatico" a credersi bestia a tutti gli effetti. Nel folclore locale manterr\xc3\xa0, invece, solide radici.\n_START_SECTION_\nAntico Egitto\n_START_PARAGRAPH_\nNell\'Antico Egitto era presente una divinit\xc3\xa0 teriomorfica con caratteristiche sia umane sia canine: il dio Anubi. Questa divinit\xc3\xa0 veniva raffigurato come uno sciacallo, il pi\xc3\xb9 delle volte accucciato ma, quando deve presiedere ai riti del trapasso, assume la forma di un uomo con la testa di sciacallo. Le sue raffigurazioni, sebbene compaiano gi\xc3\xa0 all\'inizio della storia egizia, si fanno pi\xc3\xb9 frequenti a partire dal Medio Regno (2134 a.C.\xe2\x80\x931991 a.C.), quando si diffondono maggiormente le tombe ipogee riccamente decorate. \xc3\x88 da specificare che in questo caso non si pu\xc3\xb2 parlare di mannarismo vero e proprio perch\xc3\xa9 manca l\'aspetto della trasformazione, volontaria o involontaria; semplicemente, le due forme del dio convivono nell\'immaginario egizio. La convivenza contemporanea di due o pi\xc3\xb9 forme per le divinit\xc3\xa0 \xc3\xa8 caratteristica della religione egizia.\n_START_SECTION_\nAntica Grecia\n_START_PARAGRAPH_\nNell\'Antica Grecia compaiono altre raffigurazioni, rispettivamente Zeus, Febo e Licaone._NEWLINE_Zeus \xc3\xa8 un appassionato mutaforma e pi\xc3\xb9 volte si serve della sua facolt\xc3\xa0 per sedurre donne mortali eludendo la sorveglianza di Hera. Nel suo repertorio di trasformazioni (che, in effetti, si pu\xc3\xb2 ritenere illimitato, essendo egli un dio), vi \xc3\xa8 anche quella in lupo. Proprio in questa forma, e col nome di Liceo era adorato in Argo. In questa citt\xc3\xa0, e sotto forma di lupo, Zeus era comparso a causa del malcontento popolare nei confronti del re Gelanore e appoggiare l\'eroe Danao, che al re fu sostituito._NEWLINE_Febo, insieme a sua sorella Artemide, viene partorito da Latona, trasformata in lupa. Inoltre, tra le facolt\xc3\xa0 attribuite al dio Febo-Apollo vi \xc3\xa8 quella di mutare forma; una delle sue trasformazioni \xc3\xa8 appunto in lupo. A Febo Lykos viene anche dedicato un boschetto nei pressi del suo tempio ad Atene, nel quale soleva tener lezione ai suoi discepoli Aristotele (il Liceo di Aristotele, da cui prende il nome l\'ordine scolastico, detto, appunto, liceo). Il lupo diviene quindi animale della sapienza. L\'interpretazione non \xc3\xa8 comunque univoca; secondo altre fonti il nome deriverebbe da (Ap\xc3\xb3ll\xc5\x8dn) l\xc3\xbdkeios, quindi "uccisore del lupo"._NEWLINE_Il mito di Licaone documenta, nelle sue varie versioni, il passaggio del lupo da creatura degna di venerazione a essere da temere. Nella versione originaria, Licaone, re dei Pelasgi, fonda sul monte Liceo la citt\xc3\xa0 di Licosura, la prima citt\xc3\xa0 di questo popolo. Nelle versioni successive Licaone diviene un feroce re dell\'Arcadia. Un giorno dette ospitalit\xc3\xa0 a un mendicante ma, per burlarsi di lui, lo sfam\xc3\xb2 con le carni d\'uno schiavo ucciso (secondo altre versioni, la portata principale era uno dei suoi stessi figli). Il mendicante, che era in realt\xc3\xa0 Zeus travestito, si indign\xc3\xb2 per il gesto sacrilego, e dopo aver fulminato i suoi numerosi figli lo trasform\xc3\xb2 in lupo, costringendolo a vagare per i boschi in forma di bestia. L\'economia nella zona dell\'Arcadia in cui ha origine la seconda versione del mito \xc3\xa8 molto pi\xc3\xb9 legata all\'allevamento di quanto non fossero Atene o Argo. Si riflette quindi, in questa visione del predatore, l\'atteggiamento di diffidenza che poteva assumere una societ\xc3\xa0 pastorale; il lupo viene visto, qui, come negativo, essere trasformati in esso \xc3\xa8 una punizione, non pi\xc3\xb9 una qualit\xc3\xa0 divina._NEWLINE_Il "lupo cattivo" stesso, nemesi dell\'eroe in duemila anni di favole, ha i suoi natali nella Grecia antica. La lupa Mormolice, demone femminile, diviene lo spauracchio dei bambini cattivi, che, secondo le madri greche, fa diventare zoppi.\n_START_SECTION_\nAltre culture europee\n_START_PARAGRAPH_\nIn Italia il lupo mannaro assume nomi diversi da regione a regione: lupi minari nel forlivese, lupu pampanu o marcalupu in Calabria, lupenari in Irpinia, lupom\'n in Puglia, Malaluna a Porticello, luv ravas nel cuneese, loup ravat nelle valli valdesi. In Lunigiana (Fortezza del Piagnaro a Pontremoli) viene segnalata la figura del lupomanaio, che comunque deve provenire da una zona linguisticamente toscana data la terminazione in -aio e la stessa forma lupo anzich\xc3\xa9 il normale lov._NEWLINE_In Barbagia esiste la leggenda dell\'Erchitu, un uomo che pu\xc3\xb2 trasformarsi, non in lupo, ma in un grosso bue bianco dalle grandi corna d\'acciaio._NEWLINE_Nella Francia centrale e meridionale il lupo mannaro \xc3\xa8 il loup garou. L\'etimologia \xc3\xa8 incerta; secondo Carlo Battisti e Giovanni Alessio garou deriva dal francone *wari(-wulf), "uomo(-lupo)", mentre secondo altri deriva da loup dont il faut se garer, ovvero "lupo dal quale bisogna guardarsi". Nella Francia settentrionale, in particolare in Bretagna, \xc3\xa8 il bisclavert._NEWLINE_In Germania e in Gran Bretagna esiste il werwulf o werewolf, la cui origine etimologica \xc3\xa8 la medesima: wer, dalla stessa radice del latino vir ("uomo") e wulf o wolf ("lupo")._NEWLINE_Nell\'Europa dell\'Est compare una figura ambigua, a met\xc3\xa0 tra il lupo mannaro e un demone in grado di risucchiare la forza vitale (che, pi\xc3\xb9 tardi, si identificher\xc3\xa0 col vampiro). Il suo nome cambia a seconda della regione, ma l\'origine del nome rimane sempre la stessa._NEWLINE_\xc3\x88 detto oboroten in Russia, wilkolak in Polonia, vulkolak in Bulgaria, varcolac\' (la forma forse pi\xc3\xb9 nota), in Romania.\n_START_SECTION_\nOriente e Americhe\n_START_PARAGRAPH_\nIn Oriente, si diceva che Gengis Khan fosse discendente del "grande lupo grigio"._NEWLINE_Nelle pianure degli Stati Uniti, erano gli indiani Pawnee a ritenersi imparentati con i lupi._NEWLINE_Usavano anche ricoprirsi delle pelli di questi animali per andare a caccia. Un simile comportamento pu\xc3\xb2 avere un valore esclusivamente simbolico (la volont\xc3\xa0 di impadronirsi delle doti del predatore) e non certo mimetico: le potenziali prede degli uomini sono anche, da altrettanto tempo se non di pi\xc3\xb9, prede del lupo, e sono quindi molto ben allenate a distinguerne il manto. Inoltre poco dopo la scoperta delle Americhe i coloni sostenevano che la licantropia fosse una maledizione dei "pelle rossa" dovuta all\'"incrocio" di sangue tra coloni e indiani dovuti a matrimoni misti o ad altre motivazioni come gli stupri compiuti meschinamente da coloni nei confronti degli indiani. Ed altri sostenevano fosse la punizione di Dio per aver accettato scambi con gli indiani._NEWLINE_Mentre i nativi americani sostenevano che la licantropia fosse una malattia o maledizione portata dai coloni._NEWLINE_Nel Sudamerica, in Argentina e Paraguay esiste la leggenda del Lobizon dove si narra che il settimo figlio maschio di un settimo figlio maschio nascer\xc3\xa0 uomo-lupo. Nel Suriname \xc3\xa8 presente la figura dell\'Azeman, spirito malvagio femminile con caratteristiche sia del licantropo che del vampiro.\n_START_SECTION_\nDiventare licantropo\n_START_PARAGRAPH_\nMolti sono i modi per diventare licantropi. L\'unico che non figura nella tradizione \xc3\xa8 il morso: chi viene morso da un lupo mannaro non diventa lupo mannaro esso stesso. Il morso come veicolo dell\'infezione muta forma \xc3\xa8 una trovata narrativa relativamente moderna, dovuta, quasi certamente, a una contaminazione proveniente dalle storie sul vampirismo._NEWLINE_Per tutto il Medioevo invece, per trasformarsi in lupi il modo pi\xc3\xb9 sicuro rimane ricorrere alla magia. Ci\xc3\xb2, ovviamente, implica che la trasformazione sia volontaria. Per compierla ci si deve spogliare della propria pelle e indossare una pelle di lupo. Se si \xc3\xa8 restii ad autoscorticarsi, pu\xc3\xb2 bastare indossare una cintura confezionata con la pelle di questo animale. Caratteristica fondamentale perch\xc3\xa9 la pelle possa funzionare \xc3\xa8 che la testa sia sostanzialmente intatta, se possibile con ancora il cranio inserito a supporto dei denti. La pelle, ovviamente, non pu\xc3\xb2 essere quella di un comune lupo, ma deve essere una sorta di veste maledetta. Questa deve essere consegnata da Satana, che volentieri la fornisce a persone esecrabili, oppure, secondo consolidata tradizione, in cambio dell\'anima. Un\'alternativa all\'uso della pelle \xc3\xa8 il ricorso a unguenti o filtri magici. Uno dei componenti fondamentali \xc3\xa8 quasi sempre il grasso di lupo. A volte questo viene mescolato con sostanze tossiche (come la belladonna) o dagli effetti psicotropi. Una delle pi\xc3\xb9 note ricette di filtro magico prevede di mescolare cicuta, semi di papavero, oppio, zafferano, assafetida, solano, prezzemolo e giusquiamo. Parte andava spalmata sul corpo e parte bevuta. Non \xc3\xa8 quindi improbabile che una persona, se assume un simile intruglio e sopravvive, si comporti come un animale invasato, arrivando ad essere pericoloso. Un ulteriore sistema per trasformarsi \xc3\xa8 bere "acqua licantropica", cio\xc3\xa8 raccolta nelle impronte lasciate da un uomo-lupo._NEWLINE_La volontariet\xc3\xa0 di queste trasformazioni fa s\xc3\xac che possano avvenire in ogni ora del giorno o della notte e in ogni momento. Questo significa che, secondo molte tradizioni, non basta guardarsi dalla luna piena per essere in salvo dai lupi mannari. Il plenilunio assume importanza, anche se non sempre risulta fondamentale, nelle trasformazioni involontarie. Il primo autore ad associare la trasformazione alle fasi lunari \xc3\xa8 stato presumibilmente Gervasio di Tilbury, uno scrittore medievale. L\'idea dell\'influsso della luna piena viene ripreso e ritenuto fondamentale dalla maggior parte delle leggende. Vi sono tradizioni (ad esempio in Calabria) secondo cui il licantropo si pu\xc3\xb2 trasformare anche sotto l\'influsso della luna nuova. L\'involontariet\xc3\xa0 della trasformazione non si ricollega solo al fatto che si verifichi in particolari congiunzioni astrali, ma anche alle sue cause: \xc3\xa8 solitamente dovuta agli effetti di una maledizione o ad altro accidente. Infatti, anche il venir maledetti da una strega, come pure da un santo o da persona venerabile pu\xc3\xb2 portare alla licantropia. San Patrizio, secondo la tradizione, si dedic\xc3\xb2 a maledire e trasformare in lupi intere popolazioni, cos\xc3\xac come San Natale. I motivi per cui si pu\xc3\xb2 venire maledetti sono molteplici: eresia, empiet\xc3\xa0, antropofagia (qui ritorna il mito di Licaone), al limite anche solo essere nati in certi periodi dell\'anno. Chi nasce la notte di Natale a cavallo della mezzanotte o il giorno dell\'Epifania, per esempio, ha buone probabilit\xc3\xa0 di divenire lupo mannaro. Si tratterebbe di una sorta di maledizione divina per punire un gesto quasi blasfemo. Per salvare il figlio dalla crudele sorte, il padre, utilizzando un ferro rovente, deve incidere una croce sotto la pianta di un piede del bambino per i tre Natali successivi. La maledizione pu\xc3\xb2 essere dovuta anche a incidenti o piante velenose. Vi \xc3\xa8 una tradizione abruzzese secondo cui dormire sotto la luna piena (in alcune zone deve essere anche un mercoled\xc3\xac notte) porta al licantropismo. Per le piante, la credenza pi\xc3\xb9 diffusa proviene dall\'est europeo e avverte di stare lontani dai fiori neri (secondo la versione moldava, questi crescerebbero di preferenza vicino a cimiteri). Il nero \xc3\xa8 un colore che le infiorescenze in natura non assumono, tranne in casi particolarissimi (non attira gli insetti o altri animali impollinatori), quindi indica soprannaturalit\xc3\xa0 e probabile matrice diabolica.\n_START_SECTION_\nDifendersi dal licantropo\n_START_PARAGRAPH_\nTra le scarse difese contro questo essere forte e feroce la pi\xc3\xb9 efficace pare essere l\'argento. Questo metallo pu\xc3\xb2 uccidere tutte le creature sovrannaturali (anche i vampiri, sebbene alcune tradizioni prediligono il paletto di frassino). Bisogna perci\xc3\xb2 trafiggere il mannaro con una lama di argento o sparargli con una pallottola dello stesso materiale. La credenza si deve alle propriet\xc3\xa0 di disinfettante che fin dall\'epoca greca erano associate a questo metallo._NEWLINE_Secondo alcune versioni del mito, l\'arma d\'argento deve anche essere benedetta, o addirittura fusa da un crocifisso d\'argento. Le pi\xc3\xb9 complesse sono una versione piemontese e una francese della Saintogne; secondo quella piemontese, la fusione deve provenire non solo da un crocifisso d\'argento benedetto, ma deve essere realizzata la notte di Natale. La versione della Saintogne non prevede espressamente l\'argento, ma le pallottole devono essere benedette in particolari ore della notte in una cappella dedicata a Sant\'Uberto. Un\'alternativa che sembra funzionare bene, almeno con quelli che usano una pelle per trasformarsi, \xc3\xa8 la distruzione della pelle stessa. Opzionalmente, dopo aver ucciso l\'uomo-lupo, si pu\xc3\xb2 procedere al taglio della testa prima del seppellimento. Questo eviter\xc3\xa0 che il mostro, dopo morto, si tramuti in vampiro (tradizione slava)._NEWLINE_La licantropia si fronteggia meglio sul fronte della cura e della dissuasione. Se uccidere un lupo mannaro \xc3\xa8 complicato, si pu\xc3\xb2 sempre riuscire a sfuggirgli o a guarirlo. Ad esempio, l\'uomo-lupo siciliano non \xc3\xa8 in grado di salire le scale che, di conseguenza, costituiscono un sicuro riparo e per curare il malcapitato da tale stato di affezione bisogna colpirgli la testa in modo da far zampillare fuori un quantitativo sufficiente di "sangu malatu" (sangue malato). Anche lo zolfo messo sulla soglia di casa costituisce un valido deterrente. Il lupo mannaro abruzzese potr\xc3\xa0 arrestare la trasformazione se gli si lascia a disposizione un recipiente con acqua pura, nel quale si possa bagnare. In alternativa, si pu\xc3\xb2 indurre il licantropo a riassumere la forma umana spillandogli tre gocce di sangue dalla fronte o facendolo ferire da un suo familiare che brandisce un forcone, oppure ancora colpendolo con una chiave priva di buchi. Buona efficacia ha anche l\'aconito (in inglese prende il nome di wolfsbane, "veleno dei lupi") che risulta particolarmente sgradito._NEWLINE_La soluzione definitiva e radicale rimane il fuoco, da usarsi, preferibilmente, sul licantropo ancora in forma umana.'