b'\n_START_ARTICLE_\nNomina dei vescovi cattolici\n_START_PARAGRAPH_\nLa nomina dei vescovi nella Chiesa cattolica \xc3\xa8 un procedimento complesso. I vescovi dimissionari, i vescovi delle diocesi vicine, i fedeli, il nunzio apostolico, vari dicasteri della Curia romana e il papa hanno un ruolo nella selezione. Il processo esatto varia a seconda di un certo numero di fattori, inclusi se il vescovo provenga dalla Chiesa latina o da una delle Chiese cattoliche orientali, dalla posizione geografica della diocesi, dall\'ufficio che il candidato deve occupare e dal fatto che il candidato abbia gi\xc3\xa0 ricevuto l\'ordinazione episcopale.\n_START_SECTION_\nStoria\n_START_PARAGRAPH_\nInizialmente i vescovi venivano scelti dal clero locale con l\'approvazione dei vescovi vicini. "Un vescovo appena eletto viene insediato e gli viene concessa autorit\xc3\xa0 [...] dai vescovi che hanno supervisionato l\'elezione e hanno eseguito l\'ordinazione". I vescovi delle diocesi pi\xc3\xb9 importanti chiedevano l\'accettazione da Roma. I primi padri della Chiesa testimoniano che la Chiesa di Roma, e in effetti la sua diocesi, era il punto centrale dell\'autorit\xc3\xa0. Ci\xc3\xb2 attesta la dipendenza della Chiesa universale da Roma per consulenze, mediazione di controversie e per la guida su questioni dottrinali. Ignazio di Antiochia affermava che Roma "detiene la presidenza" tra le altre Chiese. Ireneo di Lione affermava che "a causa della sua origine superiore, tutte le Chiese devono essere d\'accordo" con Roma. Entrambi affermano chiaramente il fatto che \xc3\xa8 la piena comunione con Roma e con il suo vescovo a originare la comunione nella Chiesa cattolica. Anche Tascio Cecilio Cipriano dice che Roma \xc3\xa8 "la Chiesa principale, in cui l\'unit\xc3\xa0 sacerdotale ha la sua fonte". Al momento del primo Concilio di Nicea, nel 325, il vescovo metropolita aveva un ruolo di grande importanza nella selezione. Il Concilio decret\xc3\xb2 che il consenso del vescovo metropolita sarebbe stato normalmente richiesto._NEWLINE_Pi\xc3\xb9 tardi, le autorit\xc3\xa0 statali chiesero il loro consenso per l\'elezione dei vescovi. Nel Medioevo i governanti richiesero non solo il loro consenso per un\'elezione compiuta da altri, ma il diritto di scegliere direttamente i vescovi poich\xc3\xa9 spesso questi erano anche signori di un determinato territorio del regno. La lotta per le investiture che ne scatur\xc3\xac modific\xc3\xb2 il processo in una certa misura, ma successive concessioni portarono alla situazione in cui molti re e altre autorit\xc3\xa0 secolari abbiano esercitato un diritto di nomina o almeno di veto o di presentazione in alcuni casi fino alla seconda met\xc3\xa0 del XX secolo._NEWLINE_Fu nel 1871 che si verific\xc3\xb2 un cambiamento radicale nel diritto e nella pratica. In quell\'anno la legge delle Guarentigie promulgata dal presidente del Consiglio dei ministri Camillo Benso, conte di Cavour diede al papa il diritto di scegliere i vescovi del Regno d\'Italia. La nomina dei vescovi delle 237 diocesi, dopo l\'unit\xc3\xa0 d\'Italia, era infatti nelle mani del re Vittorio Emanuele II di Savoia. Anche se il papa disapprov\xc3\xb2 la legge, ne approfitt\xc3\xb2 per nominare nei sette mesi successivi, 102 nuovi vescovi in Italia. Prima dell\'unit\xc3\xa0 d\'Italia erano i diversi sovrani a fare le nomine e il papa nominava solo i vescovi delle diocesi dello Stato della Chiesa. La legge francese sulla separazione tra Stato e Chiesa del 1905 ebbe un effetto simile nella nomina dei vescovi nei territori governati dalla Francia. All\'inizio del XX secolo la nomina papale dei vescovi cattolici era una pratica quasi universale salvo che in Spagna, in virt\xc3\xb9 del patronato regio, e in Portogallo, in virt\xc3\xb9 del padroado, dove la nomina dei vescovi cattolici rimase nelle mani delle autorit\xc3\xa0 civili._NEWLINE_Il Codice Piano Benedettino del 1917 fu cos\xc3\xac in grado di affermare che, nella Chiesa romana, la decisione era effettuata dal papa. Nel corso del XX secolo, i privilegi di cui godevano le restanti autorit\xc3\xa0 secolari gradualmente diminuirono, tanto pi\xc3\xb9 che il Concilio Vaticano II (1962 - 1965), dichiar\xc3\xb2 che il diritto di nominare i vescovi appartiene di per s\xc3\xa9 esclusivamente all\'autorit\xc3\xa0 ecclesiastica competente e chiese le autorit\xc3\xa0 civili che avevano ancora diritti e privilegi in questo campo di rinunciarvi volontariamente.\n_START_SECTION_\nVescovi della Chiesa cattolica di rito latino\n_START_PARAGRAPH_\nIl canone 401 \xc2\xa71 del Codice di diritto canonico afferma che i vescovi diocesani devono presentare le loro dimissioni al papa al raggiungimento del 75\xc2\xba anno di et\xc3\xa0. Alcuni lo fanno prima, al fine di ottenere immediatamente le dimissioni al raggiungimento dei 75 anni. I vescovi dovrebbero presentare le dimissioni anche qualora problemi di salute o altri gravi questioni li rendessero inadatti all\'adempimento del loro ufficio. La lettera di dimissioni va inviata prima al nunzio apostolico o al delegato apostolico, il rappresentante del papa nel paese o nella regione. Egli la trasmette poi al dicastero della Santa Sede che ha responsabilit\xc3\xa0 della selezione dei vescovi per il paese in questione: la Congregazione per l\'evangelizzazione dei popoli nel caso dei Paesi di missione, la Congregazione per le Chiese orientali per i vescovi latini in alcuni paesi del Medio Oriente e in Grecia, la Segreteria di Stato della Santa Sede se al governo del paese \xc3\xa8 stato concesso il diritto di presentare obiezioni di "natura politica generale", ma non di tipo meramente politico, o se in qualche altro modo \xc3\xa8 coinvolto nella nomina dei vescovi. In generale il dicastero preposto \xc3\xa8 la Congregazione per i vescovi. La Congregazione preposta presenta l\'offerta di dimissioni del vescovo al papa che ha diverse possibilit\xc3\xa0 di rifiutare l\'offerta di dimissioni o di accettarla con effetto immediato. Nel caso di vescovi diocesani che hanno raggiunto i 75 anni, la decisione pi\xc3\xb9 tipica \xc3\xa8 quella di accettare le dimissioni ma con effetto solo dalla data di pubblicazione della nomina di un successore, una decisione conosciuta come accettazione nunc pro tunc (ora per ora)._NEWLINE_Se le dimissioni sono accettate con effetto immediato, la sede episcopale diventa vacante al momento pubblicazione della decisione del papa. La vacanza di una sede pu\xc3\xb2 verificarsi anche a causa del trasferimento di un vescovo ad un\'altra diocesi o per la sua morte. Nel caso di un\'accettazione nunc pro tunc, la sede non diventa vacante immediatamente ma il processo che porta alla nomina di un successore inizia senza indugio._NEWLINE_Un elemento importante nella scelta di un vescovo \xc3\xa8 l\'elenco dei sacerdoti, sia del clero diocesano che di quello religioso, che i vescovi della provincia ecclesiastica o dell\'intera della Conferenza episcopale presentano come genericamente adeguati a guidare una diocesi (senza alcun riferimento ad alcuna particolare considerazione). Essi sono tenuti a redigere questa lista almeno una volta ogni tre anni, in modo che sia sempre recente._NEWLINE_Quando si deve nominare il vescovo di una diocesi, il rappresentante pontificio (nunzio o delegato apostolico) chiede al vescovo dimissionario o, in caso di sede vacante, al vicario generale uscente o all\'amministratore diocesano di redigere una relazione sulla sua situazione e sulle necessit\xc3\xa0 della circoscrizione. Il relatore sar\xc3\xa0 il vescovo che ha presentato le sue dimissioni o, se la sede \xc3\xa8 vacante, l\'amministratore diocesano o l\'amministratore apostolico. Il rappresentante pontificio \xc3\xa8 anche obbligato a consultare l\'arcivescovo metropolita e gli altri vescovi della provincia, il presidente della Conferenza episcopale e almeno alcuni membri del collegio dei consultori e del capitolo della cattedrale. Pu\xc3\xb2 consultare anche altre persone, sia membri del clero diocesano o religioso che "laici di saggezza eccezionale"._NEWLINE_La legge canonica insiste affinch\xc3\xa9 le persone consultate forniscano informazioni e esprimano le loro opinioni in modo confidenziale, richiedendo loro di essere consultate "individualmente e in segreto". Di conseguenza, quando l\'Irish Times il 12 aprile 2007 pubblic\xc3\xb2 il testo della lettera con cui l\'arcivescovo Giuseppe Lazzarotto, nunzio apostolico in Irlanda, aveva consultato alcuni sacerdoti sulla scelta del loro vescovo successivo, afferm\xc3\xb2: "Tutti gli aspetti relativi al processo di nomina episcopale dovrebbero essere trattati con la massima riservatezza. Credo che capirete che non posso lasciare questa pratica"._NEWLINE_Il nunzio compila poi una breve lista di tre candidati per ulteriori indagini e cerca informazioni precise su ognuno di essi. Per evitare che la gente pensi che un prete presente sulla terna e poi non scelto per la carica fosse stato escluso a causa di qualche colpa trovata in lui (una conclusione ingiustificata, poich\xc3\xa9 tutti coloro che vengono esaminati potrebbero essere eminentemente degni e adatti, ma solo uno pu\xc3\xb2 essere selezionato), il nunzio chiede alle persone consultate di osservare la massima riservatezza sul fatto della consultazione. Quindi invier\xc3\xa0 alla Santa Sede una lista, nota come "terna", con i nomi dei tre candidati che sembrano essere pi\xc3\xb9 appropriati a ricoprire l\'ufficio._NEWLINE_Le qualit\xc3\xa0 che un candidato deve avere sono elencate nel canone 378 \xc2\xa71. Oltre ad avere almeno 35 anni ed essere sacerdote da almeno 5 anni, deve essere "eminente per fede salda, buoni costumi, piet\xc3\xa0, zelo per le anime, saggezza, prudenza e virt\xc3\xb9 umane, e inoltre dotato di tutte le altre qualit\xc3\xa0 che lo rendono adatto a compiere l\'ufficio in questione" e aver "conseguito la laurea dottorale o almeno la licenza in Sacra Scrittura, teologia o diritto canonico in un istituto di studi superiori approvato dalla Sede Apostolica, oppure sia almeno veramente esperto in tali discipline"._NEWLINE_La congregazione della Curia romana responsabile della nomina (una delle quattro di cui sopra) studia la documentazione fornita dal nunzio tenendo conto della sua opinione ma non necessariamente accettandola. Potrebbe anche rifiutare tutti i candidati che ha proposto e chiedergli di preparare un\'altra lista, oppure potrebbe chiedergli di fornire maggiori informazioni su uno o pi\xc3\xb9 sacerdoti gi\xc3\xa0 presentati. Quando la Congregazione decide su quale prete debba essere nominato, presenta le sue conclusioni al papa, chiedendogli di fare la nomina. Se concorda, la nomina papale viene comunicata al nunzio per ottenere il consenso del sacerdote alla sua nomina e per scegliere una data per la pubblicazione. Il vescovo appena nominato \xc3\xa8 tenuto a ricevere la consacrazione episcopale entro tre mesi dall\'arrivo della bolla papale di nomina, preparata in genere un mese dopo la pubblicazione. Se la consacrazione avviene all\'interno della diocesi, l\'eletto prende immediatamente possesso dell\'ufficio. Se avviene altrove, dopo la consacrazione \xc3\xa8 necessario un atto separato per la presa di possesso della diocesi._NEWLINE_Portare il processo a una conclusione ovviamente richiede molto tempo, di solito sono necessari almeno nove mesi e in alcuni casi anche due anni._NEWLINE_La procedura sopra descritta \xc3\xa8 quella normale per la nomina di un vescovo diocesano. Nel caso della nomina di un vescovo ausiliare, il vescovo diocesano sceglie tre sacerdoti da presentare per la nomina ma il nunzio ha ancora il dovere di raccogliere informazioni e opinioni sui candidati e la Congregazione pu\xc3\xb2 scegliere uno di loro o chiedere un diverso elenco di candidati da presentare._NEWLINE_In alcuni paesi, il capitolo della cattedrale o un ufficio analogo decide sui tre nomi da inviare, attraverso il nunzio, alla Santa Sede. Con i nomi, il nunzio invia le informazioni che ha raccolto sui candidati. Se nessuno dei tre candidati \xc3\xa8 accettabile per la Santa Sede, al capitolo viene richiesto un altro elenco. Tuttavia, la Santa Sede pu\xc3\xb2 rifiutare l\'elenco nella sua interezza e nominare qualcuno non proposto dal capitolo. In altri casi il capitolo della cattedrale sceglie il vescovo in una terna compilata dalla Santa Sede._NEWLINE_Per gli ordinariati personali, istituiti nel quadro costituzione apostolica Anglicanorum coetibus, per rispetto della tradizione sinodale dell\'anglicanesimo, l\'ordinario viene nominato dal Romano Pontefice in una terna di nomi presentata dal Consiglio direttivo (CN Art. 4 \xc2\xa7 1)._NEWLINE_In passato, furono concessi a re e ad altre autorit\xc3\xa0 civili privilegi nella nomina dei vescovi. In conformit\xc3\xa0 alle decisioni del Concilio Vaticano II, il nuovo Codice di diritto canonico stabilisce che "per il futuro non verr\xc3\xa0 concesso alle autorit\xc3\xa0 civili alcun diritto e privilegio di elezione, nomina, presentazione o designazione dei vescovi". In circa una dozzina di paesi, il governo civile ha ancora il diritto di essere consultare o di presentare candidati.\n_START_SECTION_\nPubblicazione\n_START_PARAGRAPH_\nRinunce e nomine ecclesiastiche sono pubblicate mensilmente negli Acta Apostolicae Sedis, unico organo ufficiale della Santa Sede a partire dal 1909. _NEWLINE__NEWLINE_Rinunce e nomine di autorit\xc3\xa0 episcopali, corredate da relative schede biografiche, sono rese note anche nel Bollettino quotidiano a cura della Sala stampa della Santa Sede.\n_START_SECTION_\nCasi particolari\n_START_PARAGRAPH_\nVi sono diocesi nelle quali le procedure per la nomina dei vescovi vedono coinvolti in prima persona i capitoli delle cattedrali o le autorit\xc3\xa0 civili, che eleggono il vescovo in forza di \xc2\xabdiritti acquisiti o antichi privilegi, in genere ratificati mediante convenzioni con gli Stati\xc2\xbb.\n_START_SECTION_\nL\'elezione da parte dei capitoli delle cattedrali\n_START_PARAGRAPH_\nQuesto privilegio \xc3\xa8 concesso soprattutto ai capitoli di alcune diocesi europee dell\'area di lingua tedesca, e cio\xc3\xa8 in Germania, in Svizzera e in Austria.\n_START_SECTION_\nIn Austria\n_START_PARAGRAPH_\nUn antico privilegio, confermato dal concordato con l\'Austria del 1933 tuttora vigente, concede al capitolo metropolitano dell\'arcidiocesi di Salisburgo il diritto di eleggere il proprio vescovo su una terna di nomi proposta dalla Santa Sede, che in seguito proceder\xc3\xa0 alla nomina canonica dell\'eletto.\n_START_SECTION_\nL\'elezione da parte delle autorit\xc3\xa0 civili\n_START_PARAGRAPH_\nL\'unico caso in cui oggi, almeno formalmente, \xc3\xa8 un capo di Stato ad eleggere i vescovi \xc3\xa8 la Francia, e riguarda l\'arcidiocesi di Strasburgo e la diocesi di Metz. Dal 1905 vige in Francia la legge di separazione tra Stato e Chiese, per cui tutti i vescovi francesi sono di libera nomina pontificia. Fanno eccezione i vescovi di Strasburgo e di Metz, perch\xc3\xa9 al momento dell\'entrata in vigore della legge nel 1905, i loro territori facevano parte della Germania. Per cui in queste due sedi episcopali \xc3\xa8 ancora in vigore il concordato napoleonico del 1801, che prevede che sia il Presidente della Repubblica francese ad eleggere i due vescovi, i quali, se ritenuti idonei, ricevono l\'istituzione canonica da parte del papa. Di fatto per\xc3\xb2, \xc2\xabil Presidente della Repubblica accetta di presentare al Papa, in vista dell\'istituzione canonica, il candidato prescelto dalla Santa Sede.\xc2\xbb'