b'\n_START_ARTICLE_\nSan Gregorio nelle Alpi\n_START_SECTION_\nDalle origini all\'epoca romana\n_START_PARAGRAPH_\nSeppur un piccolo territorio, inevitabilmente legato alla storia pi\xc3\xb9 ampia della Valle del Piave, si suppone che l\'uomo abbia abitato l\'area di San Gregorio gi\xc3\xa0 sul finire dall\'et\xc3\xa0 del bronzo (tra il 1300 e il 900)._NEWLINE__NEWLINE_La civilt\xc3\xa0 dei castellieri trova qui segni deboli, ma inconfutabili. Ritrovamenti di castellieri, cio\xc3\xa8 insediamenti d\'altura, su posizioni naturalmente protette e talvolta fortificati, sono riconducibili anche a questo comune, a Suppiane e Castel de Pedena, cio\xc3\xa8 in un\'area posta a monte del paese di San Gregorio._NEWLINE__NEWLINE_Segni pi\xc3\xb9 concreti sono quelli riconducibili all\'epoca romana. La Via Claudia Augusta Altinate, principale via di comunicazione in quei secoli, secondo gli studi di A. Alpago Novello, passava appena a sud dell\'odierno Comune di San Gregorio. Secondo il tracciato pi\xc3\xb9 probabile da Praderadego in comune di Mel scendeva verso il castello di Zumelle fino all\'abitato di Nave lungo la sponde del fiume Piave. Da qui un traghetto fluviale (zattere o piccole imbarcazioni) consentivano di raggiungere l\'altra sponda, vicino alla confluenza con il torrente Veses nel territorio di Santa Giustina. Una volta a riva la strada riprendeva in direzione di Cesiomaggiore, dove nel 1786 \xc3\xa8 stato rinvenuto un cippo militare che confermava il passaggio della Via Claudia Augusta. Un ramo secondario della Via Claudia collegava poi Cesiomaggiore a Belluno, attraversando l\'area pedemontana di San Gregorio vicino ai paesi di Villa di Pria (nel comune di Santa Giustina), Velos e Callibago, denotando come anticamente i principali collegamenti viari spesso privilegiassero la zona collinare al fondovalle, troppo soggetta alle piene anche devastanti del fiume Piave, fiume all\'epoca dalla portata indubbiamente superiore a quella attuale (il minor deflusso idrico \xc3\xa8 causa dell\'intenso sfruttamento idroelettrico) e di difficile attraversamento._NEWLINE_Concretamente a San Gregorio non sono pervenuti resti archeologici dell\'et\xc3\xa0 romana, ma una piccola frazione si chiama Soravich, nome che deriva dalla sua ubicazione: sopra il vicus, termine latino con cui si indicava il capoluogo._NEWLINE_\xc3\x88 da segnalare la presenza di alcuni cippi, segno inconfutabile della centuriazione romana, rinvenuti principalmente presso le frazioni di Fumach e Paderno oltre che nella stessa San Gregorio. Ritrovamento poi di monete antiche datate tra il I e il III secolo nelle localit\xc3\xa0 minori del Comune fanno supporre una presenza diffusa dell\'uomo su questo territorio, non concentrato in grossi centri, ma su piccoli villaggi, ville rustiche e strutture stagionali.\n_START_SECTION_\nIl Medioevo\n_START_PARAGRAPH_\nNel corso del Medioevo le sorti di questo territorio seguono quelle delle citt\xc3\xa0 vicine, principalmente Feltre e Belluno. Si succederanno nel tempo varie dominazioni. Al potere di Roma si sostituiranno i Longobardi dal 568 al 774. Poi dal 774 all\'888 il dominio dei Franchi. Di epoca longobarda sono i ritrovamenti tra gli anni cinquanta e settanta di tombe altomedievali nella frazione di Fumach e a Moldoi nel vicino Comune di Sospirolo e i pannelli lapidei datati tra l\'VIII e i IX secolo nella frazione di Paderno. A Paderno, a S. Felice, a Romagno e a San Gregorio stesso \xc3\xa8 documentata l\'esistenza di alcuni castelli, da intendersi pi\xc3\xb9 come edifici e strutture fortificate che nel senso stretto del termine. Il Castello di Paderno, di cui \xc3\xa8 arrivato fino a noi solo il corpo principale, \xc3\xa8 l\'unico che \xc3\xa8 visibile, anche se parzialmente restaurato nei secoli; esso \xc3\xa8 anche detto Castello di Pisocco, dal nome del suo proprietario che nel 1096 part\xc3\xac per la Prima Crociata, a cui parteciparono anche Ariberto e Andrighetto de Romagno, nomi legati a questo territorio. Pisocco aveva raffigurato nel suo stendardo la lettera gotica "P", stendardo che \xc3\xa8 stato ritrovato dipinto negli affreschi della chiesetta di San Felice in monte. Gli altri castelli ormai sono scomparsi, ma a San Gregorio, vicino alla piazza, sorge un antico edificio che ricorda una torre medievale, segno dell\'antica fortificazione.\n_START_SECTION_\nIl dominio della Repubblica di Venezia\n_START_PARAGRAPH_\nNel 1404 il Feltrino e il Bellunese passano sotto il dominio della Serenissima e vi resteranno fino al 1797._NEWLINE__NEWLINE_In questa fase va segnalato che San Gregorio \xc3\xa8 assieme a Lamon uno dei pochissimi comuni della Valle del Piave a possedere documenti della propria Regola ancora visibili. La Regola di San Gregorio \xc3\xa8 datata 1405, costituita da 15 fogli scritti fronte e retro, conservati presso l\'archivio parrocchiale._NEWLINE_- Una contesa secolare sui confini, avvenne in Val Scura e sui monti sovrastanti, tra la regola di Val e Fagar\xc3\xa8 da una parte (attuali frazioni di Cergnai, Campel e Villa di Pria, nel Comune di Santa Giustina), e la regola di San Gregorio dall\'altra parte (comprendente sostanzialmente quasi tutto l\'attuale territorio Comunale)._NEWLINE_Questo contenzioso and\xc3\xb2 avanti dal 1400 a tutto il 1700 con alterne vicende e molte sentenze a volte favorevoli a una parte e a volte contrarie. La prima sentenza assegn\xc3\xb2 alla Regola di Val e Fagar\xc3\xa8 La Val Scura e i monti sovrastanti sin alla sommit\xc3\xa0 di Palia._NEWLINE_Altre sentenze modificarono a pi\xc3\xb9 riprese i confini. La sentenza definitiva, sostanzialmente, indica come il confine sia individuato, "sotto i salti da una parte e sopra i salti gli altri), ovvero sotto i salti, (pareti rocciose), la regola di Val e Fagar\xc3\xa8 e sopra le pareti rocciose, la regola di San Gregorio. _NEWLINE_Con l\'ultima sentenza i confini, sommariamente descritti e segnati sul posto da croci scolpite nella roccia, indicavano il confine regoliero a partire dal torrente Veses verso la montagna, (esiste ancora una porzione di muro che indicava tale limite, poco a monte del "pian della nogherola" sotto la localit\xc3\xa0 Benelli._NEWLINE_Dal torrente Veses, passando per il muro di confine, si prosegue salendo lungo lo spigolo di San Felice, (costa Selina), lasciando a destra il "bosco di Muiach" (era un bosco a uso esclusivo della omonima frazione di San Gregorio)._NEWLINE_Proseguendo in spigolo la "costa Selina" si giunge a un sentiero che dal piano di Roncoi porta in Val scura, passando a lato di un piccolo colle con ruderi di fabbricati, (in Comune di Santa Giustina), poco distante sul sentiero in direzione dei ruderi, \xc3\xa8 presente una piccola sorgente d\'acqua perenne con incavo e piccola vasca su roccia._NEWLINE_Sempre salendo la "Costa Selina" si intercetta una seconda traccia di sentiero, poco accennata, che termina giusto prima delle balze rocciose, ancora salendo si giunge in prossimit\xc3\xa0 dei prati, sottostanti la chiesa di San Felice (un tempo piccolo borgo abitato, ruderi di abitazioni). _NEWLINE_Il confine pi\xc3\xb9 o meno all\'altezza di questa seconda traccia di sentiero, svolta a sinistra, alla met\xc3\xa0 delle crode sotto i prati di San Felice e il sottostante bosco con sentiero e sorgente (Fontanel)._NEWLINE_Il confine traversa in orizzontale le crode sino a giungere verso la Val Scura su di una piccola cengia (localmente denominata banca) a strapiombo, giusto sotto la Chiesa, sulla quale venne rilevata la presenza di una croce consunta, scolpita su roccia farinosa._NEWLINE_Sempre seguendo la cengia (molto stretta e accidentata), ma rimanendo ai piedi della parete rocciosa si arriva a intersecare il vecchio percorso carraio tagliato sulla roccia che da San Felice, porta alla Val Scura, e al "Bosco Litigoso" nonch\xc3\xa9 alle casere con stalla, localit\xc3\xa0 Pradel (in abbandono ma di propriet\xc3\xa0 dello Stato)._NEWLINE_Si ricorda come in alcune delle sentenze, venne ordinato ai regolieri di San Gregorio di distruggere la strada che proveniva da San Felice e portava in Val scura, affinch\xc3\xa9 potessero passare solamente animali e persone, non carri da trasporto._NEWLINE_Da questo punto, in corrispondenza di una curva versi sinistra, si traversa la strada e si prende il sentiero detto del Fontanon che porta verso monte (a tratti estremamente ripido), tracciato che si snoda su un ghiaione (citato nelle sentenze), in direzione della Val delle Ere, passando per il Covol, Pala Man, Fontanon, Ere. _NEWLINE_Poco oltre l\'inizio del sentiero del "fontanon" a circa trenta metri dalla partenza, si nota a sinistra una labile traccia di sentiero in disuso, quasi orizzontale sul ghiaione che si dirige verso la valle, mantenendo una quota costante._NEWLINE_Il tracciato dl sentiero del Fontanon \xc3\xa8 stato da alcuni decenni modificato e spostato nel tratto iniziale, causa franamenti della vecchia sede ormai impraticabile ma ancora riconoscibile._NEWLINE_Il confine segue il sentiero originale sin quasi sotto la parete posta poco prima del Covol, in corrispondenza di una netta svolta a destra (attuale terzo tornante)._NEWLINE_Proseguendo verso sinistra sotto la parete della Pala Man, verso la Val Scura, si arriva dopo una cinquantina di metri a un precipizio che interrompe la possibilit\xc3\xa0 di proseguire oltre._NEWLINE_In questo punto \xc3\xa8 presente una croce scolpita su roccia._NEWLINE_Da questa croce (indicato localmente come "termen") si scende lungo la linea di massima pendenza per circa 100 metri sino alla base del filone roccioso, qui \xc3\xa8 stata rinvenuta un\'altra croce scolpita, molto rovinata._NEWLINE_Da questo punto si prosegue a destra costeggiando la parete rocciosa per altri 60/80 metri, seguendo una traccia di sentiero che altro non \xc3\xa8 che la prosecuzione di quel labile sentiero su ghiaione, prima accennato ._NEWLINE_In prossimit\xc3\xa0 di un antro su roccia, poco a valle, sotto un masso sporgente \xc3\xa8 ubicata un\'altra croce scolpita._NEWLINE_Si segue sempre la traccia di sentiero che costeggia la base della parete rocciosa e in prossimit\xc3\xa0 di un ampio dosso boscoso, verso valle, su di una roccia poco evidente \xc3\xa8 segnalata un\'altra croce scolpita._NEWLINE_Si continua per altri 150 metri sino a un filone roccioso parallelo alla parete principale, la traccia di sentiero si perde su un ghiaione._NEWLINE_Alla base del filone, ad altezza d\'uomo, altra croce scolpita._NEWLINE_In questo punto la traccia di sentiero si biforca._NEWLINE_A destra salendo si arriva a un covolo, molto grande e da questo salendo verso destra si giunge al sentiero del Fontanon, mentre proseguendo a sinistra si giunge a una valle profonda (boral citato nelle sentenze), laterale della Val scura._NEWLINE_Sul lato destro della valle sotto a una grande sporgenza della roccia, altra croce scolpita._NEWLINE_Giunti sul versante destro della valletta, tracce di un vecchio sentiero che proviene dalla strada di Pradel, si prende a salire tenendosi leggermente a sinistra per altri 200 metri sino a una serie di rocce ben evidenti che delimitano una scarpata. Altra croce scolpita._NEWLINE_Trenta metri a monte della croce si prende a sinistra scendendo lungo un ripido pendio erboso a balze, sino alla base della parete._NEWLINE_Da qui si risale brevemente lungo la valletta sino a un salto di roccia, altra croce scolpita sulla sinistra._NEWLINE_Il confine a questo punto traversa la parete rocciosa verso sinistra, sulla sommit\xc3\xa0 in corrispondenza del displuvio, vi \xc3\xa8 un\'altra croce scolpita in posizione aerea._NEWLINE_Risalendo la cresta (displuvio), si trova dopo circa 70 metri, alla base di un masso un\'altra croce scolpita, ben evidente._NEWLINE_Si prosegue in salita lungo la dorsale sino a incrociare quasi sotto una balza ripida un\'altra traccia di sentiero che si diparte dalle casere Pradel per poi proseguire verso sinistra sui vecchi prati della Vizza, mentre verso destra porta al Pian del Toro e Val delle Ere. _NEWLINE_Dal compluvio sotto la grande balza rocciosa, verso sinistra, costeggiando per un centinaio di metri la parete che delimita la Val delle Ere dal sottostante bosco della Vizza, si trova a circa due metri di altezza un\'altra croce scolpita, in corrispondenza di una "burangola" valletta ripida e accidentata ma percorribile che porta ai vecchi prati superiori (Val delle Ere)._NEWLINE_A questo punto il sentiero (labile traccia), prosegue sotto le rocce sino ai ruderi di Col Selvin e Col Cavaller._NEWLINE_Il confine tra le due regole e quindi tra i due Comuni, da questo punto si colloca esattamente alla met\xc3\xa0 tra il piede e la sommit\xc3\xa0 della parete (Pala Fioca), e la segue sino alla dorsale delle "Banche" che va a delimitare un\'ampia valle secondaria (Val Cavaller), che scende verso a sinistra verso la Val Scura, mentre volgendo lo sguardo a destra si ammira tutta la Val delle Ere e il dosso dei Doff._NEWLINE_Da questo punto il confine storico \xc3\xa8 incerto, in una sentenza si afferma che dalla sommit\xc3\xa0 sopra i salti di questa dorsale detta di "Banche" attraverso altri luoghi si arriva alla forcella di Forca, ma non sono state fatte ricerche in merito._NEWLINE_Considerata l\'importanza che tali territori avevano nel passato, non \xc3\xa8 esclusa la possibilit\xc3\xa0 di reperire altri termini di confine da questo punto sino alla forcella di Forca attraverso le varie banche praticabili sotto il Pizzocco, lato ovest._NEWLINE_Viene comunque segnalata la presenza di una croce scolpita, sulla sommit\xc3\xa0 di un alto rilievo posto a destra della forcella di Forca verso il crinale di Cimia._NEWLINE_Si consideri che l\'attuale confine catastale, in molti punti non corrisponde per nulla al confine storico e la rappresentazione in mappa lo colloca addirittura di molto al di sopra della parete rocciosa, addirittura sulla valle delle Ere, ben distante dalla mezzeria dei salti, mentre le vecchie tabelle dell\'azienda forestale di stato erano poste sul sentiero sotto la grande parete della Pala fioca._NEWLINE_\xc3\x88 evidente come gli estensori del primo catasto (napoleonico) non avevano alcun interesse a delimitare con precisione territori non remunerativi e di scarso interesse, vista anche la relazione che avevano con le Regole da poco soppresse._NEWLINE_Il successivo catasto austro-italiano, riprese in sostanza quanto disegnato dai topografi al seguito delle armate napoleoniche._NEWLINE_Anche il nuovo catasto terreni, realizzato a soli scopi estimativi, distante dagli obbiettivi delle ormai dimenticate "Regole" non colse l\'importanza del confine storico e lo indic\xc3\xb2 sommariamente con punti molto distanti tra loro e individuati per intersezione. _NEWLINE_\xc3\x88 un peccato che le nuove generazioni non possano conoscere quanto siano costate le fatiche delle antiche popolazioni su queste crode._NEWLINE_Comunque se si considerano i confini storici e come da sentenze, misurando da confini naturali, crinali o displuvi, e confrontando con l\'attuale confine catastale, il Comune di san Gregorio perde rispetto al Comune di Santa Giustina, circa 13 ettari nella zona di Cimia, 30 ettari nella zona sopra Banche a ovest del Pizzocco e altri 7 ettari nella zona al di sotto delle Banche verso la Val Scura, sino alla chiesa di San Felice._NEWLINE_Inoltre nei confronti del Comune di Cesiomaggiore ci rimette altri 4 ettari a ovest di Cimia verso i Piani Eterni e altri 10 ettari li perde nei confronti del Comune di Sospirolo nella zona a nord della Gusela e a est di Cimia e Val Falcina._NEWLINE_Per un totale di circa 64 ettari, la cui propriet\xc3\xa0 attuale risulta essere in buona parte del Demanio dello Stato. _NEWLINE_Una mappa rappresenta un territorio, ma non \xc3\xa8 il territorio._NEWLINE_Se nelle citt\xc3\xa0 come Feltre e Belluno il governo era affidato al Podest\xc3\xa0, nelle campagne l\'autorit\xc3\xa0 era in capo al "Mariga", cio\xc3\xa8 la figura preposta a convocare e presiedere la Regola._NEWLINE__NEWLINE_Tra il 1421 e il 1422 un decreto della Serenissima impose la distruzione di tutti i castelli e le fortificazioni presenti nel territorio feltrino. Una delle conseguenze dirette fu spianare la strada a una sorta di civilt\xc3\xa0 della Villa. Nella sostanza esponenti della nobilt\xc3\xa0 o i ricchi proprietari terrieri incominciarono l\'opera di costruzione delle grandi ville padronali dovuta al bisogno di risiedere prossimi alle propriet\xc3\xa0 di famiglia in un\'ottica di miglior governo e gestione di questi patrimoni. Tra i secoli XVI e XVIII molte ville sorgono sul territorio sangregoriese, in particolar modo nell\'odierna frazione di Paderno. Le principali ville visibili sono Villa Sandi e la villa a portico e logge (Villa Pongan) a Paderno, Villa Villabruna (o Slongo) a Fumach e Villa Cappellari (o Caiada) a Comaroi.\n_START_SECTION_\nChiesa\n_START_PARAGRAPH_\nLa chiesa di San Gregorio nelle Alpi si affaccia sulla piazza principale del paese, e si trova in posizione rialzata rispetto al manto stradale. Essa ha assunto la struttura originaria solo nel secolo scorso, quando nel 1912 l\'architetto Alberto Alpago Novello, con l\'aiuto dell\'ingegner Enrico De Conz (a cui per altro \xc3\xa8 intitolata la scuola materna paesana), ha realizzato le due navate laterali e sistemato la facciata. Molto probabilmente in origine la chiesa era di stile bizantino, e venne demolita poich\xc3\xa9 non riusciva pi\xc3\xb9 a contenere i fedeli. Fu sostituita nel 1479, ma assunse le sembianze attuali (fatta eccezione per le navate) solo dopo il 1670. Un racconto popolare vuole che quando fu ora di costruirla, si decise che sarebbe sorta su di un colle, denominato Nodol; i sangregoriesi cominciarono a portare il materiale sul luogo prescelto, ma la mattina lo ritrovavano dove sorge ora. Il fatto venne interpretato come volont\xc3\xa0 divina, e pensando che fossero stati gli angeli a spostare il materiale, costruirono l\'edificio sacro dove si trova ora._NEWLINE__NEWLINE_La chiesa \xc3\xa8 rivolta verso est e ha una pianta tradizionale. Lo spazio per i fedeli \xc3\xa8 scandito da tre navate, quella principale di dimensioni maggiori e con copertura a botte, e quelle laterali, pi\xc3\xb9 piccole e con copertura a crociera; in fondo alla navata centrale si apre il presbiterio, realizzato nel 1555, e sul lato sud est dell\'edificio c\'\xc3\xa8 la sacrestia, realizzata nello stesso anno e contenente un prezioso mobile dell\'epoca._NEWLINE__NEWLINE_L\'altare maggiore fu realizzato con la pietra proveniente dalle Ere da uno scultore locale, e la pala d\'altare \xc3\xa8 stata dipinta con molta probabilit\xc3\xa0 da Alessandro Bonvicino, detto il Moretto da Brescia. Essa raffigura al centro la Madonna che regge Ges\xc3\xb9 bambino, con ai lati San Gregorio, tiara papale in testa, colomba sulla spalla e una mela d\'oro nelle mani, e San Valentino (compatrono assieme a San Sebastiano) con la bibbia in una mano e la palma del martirio nell\'altra; una particolarit\xc3\xa0 della pala sta nello sfondo, dove si vede la chiesa come doveva apparire nel passato. Il dipinto \xc3\xa8 contornato da una cornice in legno policromo restaurata, capolavoro seicentesco dell\'intaglio; in essa sono presenti bellissime statue di angeli, teste di putti, ghirlande e cornucopie allegoriche e il tutto si conclude in cima con la statua di Cristo risorto. Alcuni pezzi sono stati trafugati, come per esempio due statuine dei santi Pietro e Paolo che erano incastonate nell\'altare, o dei bellissimi angeli che erano stati attribuiti ad Andrea Brustolon, famoso scultore bellunese del legno. Nella chiesa sono poi presenti altri tre altari minori, uno dei quali (quello di destra) \xc3\xa8 adornato da una pregevole pala di un ignoto fiammingo raffigurante dei santi, fra cui si staglia in primo piano la figura di San Lorenzo con la graticola._NEWLINE__NEWLINE_Sopra all\'ingresso si trova l\'organo, le cui canne durante il primo conflitto mondiale vennero asportate dai tedeschi assieme alle campane per farne armi._NEWLINE__NEWLINE_Nell\'angolo nord est della chiesa si eleva il possente campanile settecentesco, sormontato da una torretta ottagonale. Originariamente terminava con una guglia metallica, ma dopo essere stata spazzata via per ben due volte dal vento si decise di adottare questa soluzione. La cella campanaria, che si apre all\'esterno con un arco a tutto sesto per lato, ospita le tre campane: Gregoria la maggiore, Eurosia la mezzana e Valentina la minore. Sul lato ovest della torre si trova un orologio, il cui prezioso meccanismo cinquecentesco \xc3\xa8 stato restaurato nel 2007 ed \xc3\xa8 visibile nell\'ingresso del municipio.\n_START_SECTION_\nEvoluzione demografica\n_START_PARAGRAPH_\nAbitanti censiti\n_START_SECTION_\nVariazioni\n_START_PARAGRAPH_\nLa denominazione del comune fino al 1867 era San Gregorio.'