b'\n_START_ARTICLE_\nJer\xc3\xb3nimo Rom\xc3\xa1n de la Higuera\n_START_PARAGRAPH_\nJer\xc3\xb3nimo Rom\xc3\xa1n de la Higuera, S.J. (Toledo, 28 agosto 1538 \xe2\x80\x93 Toledo, 13 settembre 1611), \xc3\xa8 stato un gesuita e storico spagnolo.\n_START_SECTION_\nBiografia\n_START_PARAGRAPH_\nHiguera consegu\xc3\xac il titolo di Magister artium et theologiae presso l\'Universit\xc3\xa0 di Sta. Catalina a Toledo. Grazie alla sua formazione, fu introdotto nel circolo degli studiosi che gravitavano intorno all\'universit\xc3\xa0, alla cattedrale e al palazzo arcivescovile di Toledo, come Antonio de Covarrubias. Dopo essere stato ordinato sacerdote, entr\xc3\xb2 a far parte della Compagnia di Ges\xc3\xb9 nel 1563. Nel 1584 divenne professore di latino presso il collegio gesuita di San Eugenio a Toledo. Rinomato latinista, ebbe tra i suoi discepoli il letterato Francisco de Quevedo. Higuera \xc3\xa8 stato autore di numerosi scritti a contenuto storico, per lo pi\xc3\xb9 inediti, dedicati alla storia della Chiesa spagnola e in particolare a Toledo (Historia eclesiastica de Toledo, 1596; Geograf\xc3\xada general de Espa\xc3\xb1a, 1589) che gli procurarono la fama di erudito. Cur\xc3\xb2 inoltre edizioni commentate di varie opere classiche a contenuto storico e geografico, tra le quali un\'edizione dell\'Itinerario antonino\n_START_SECTION_\nLa Cronaca di Destro\n_START_PARAGRAPH_\nHiguera \xc3\xa8 noto soprattutto per avere composto, nel 1594, una Cronaca apocrifa da lui falsamente attribuita al senatore romano del IV secolo Flavio Lucio Destro. Higuera prese ispirazione da un passo del De viris illustribus di San Girolamo in cui si fa riferimento ad una Storia universale composta da Destro che tuttavia risultava perduta. Higuera sosteneva di avere copiato la Cronaca da un originale manoscritto conservato nella biblioteca del Monastero benedettino di Fulda. _NEWLINE_Nelle discussioni che subito si aprirono sull\'autenticit\xc3\xa0 dell\'opera, egli stesso intervenne contestandone l\'autenticit\xc3\xa0. La Cronaca fu considerata falsa dal vescovo di Segorbe, Juan Bautista P\xc3\xa9rez Rubert, e da Nicol\xc3\xa1s Antonio, mentre Gregorio de Arg\xc3\xa1iz e, con molti dubbi, Juan de Mariana ne difesero l\'autenticit\xc3\xa0. _NEWLINE_L\'opera, rimasta manoscritta per diversi anni, fu pubblicata per la prima volta a Saragozza nel 1619 dal francecano Juan Calder\xc3\xb3n, otto anni dopo la morte di Higuera. Nel 1624, Tom\xc3\xa1s Tamayo de Vargas, Cronista reale di Spagna, pubblic\xc3\xb2 un libro intitolato Flavio Lucio Dextro, Caballero Espannol de Barcelona, prefecto pretorio de Oriente, governador de Toledo por los annos del Sennor de CCCC, defendido por don Thomas Tamajo de Vargas (Madrid, 1624) in cui difendeva l\'autenticit\xc3\xa0 della Cronaca dalle prime critiche emerse subito dopo la pubblicazione. Nel 1627 fu pubblicata a Lione, per i tipi di Claude Landry, un\'edizione di "Flavio Lucio Destro" e del suo "continuatore" Massimo di Saragozza (anch\'essa un falso di Higuera) ampiamente commentata dal monaco cistercense spagnolo Francisco Bivar. Il ricchissimo commentario \xc3\xa8 stato definito "un monumento di erudizione mal impiegata". Lo stesso Bivar fu autore di una Chronici Dextri Apologia, pubblicata nel 1630, in cui difendeva la Cronaca di Destro dalle accuse di falso avanzate dal filologo gesuita Matth\xc3\xa4us Rader, che aveva accostato la Cronaca al noto falso di Annio da Viterbo Antiquitatum variarum Anche l\'erudito umanista Rodrigo Caro ritenne la Cronaca autentica e ne cur\xc3\xb2 un\'edizione critica pubblicata nel 1627. Una terza edizione del testo fu pubblicata a Madrid nel 1640. _NEWLINE_Gi\xc3\xa0 nel corso del XVII secolo, tuttavia, i dubbi sull\'autenticit\xc3\xa0 della cronaca divennero frequenti. Lo studioso olandese Cornelio a Lapide, svolse un\xe2\x80\x99accurata ricerca tra i manoscritti conservati a Fulda per trovare la copia originale della Cronaca senza riuscire a rinvenirla. In Francia l\'erudito benedettino R\xc3\xa9my Ceillier scrisse nella sua Histoire g\xc3\xa9n\xc3\xa9rale des auteurs sacr\xc3\xa9s et eccl\xc3\xa9siastiques che questa Cronaca "\xc3\xa8 generalmente disprezzata e considerata un\'opera dubbia" e che sarebbe stato "inutile e noioso" preoccuparsi di dimostrarlo. _NEWLINE_Fu il filologo illuminista Gregorio Mayans a dimostrarne definitivamente la pseudoepigrafia, pubblicando nel 1742 la Censura de historias fabulosas, lo scritto che l\'Antonio non pot\xc3\xa9 pubblicare in vita, e che dimostrava come l\'autore del falso fosse stato l\'Higuera.\n_START_SECTION_\nGli altri falsi di de la Higuera\n_START_PARAGRAPH_\nOltre alla Cronaca di Destro, Higuera redasse vari altri falsi, presentati come opere paleocristiane e medievali, attribuiti a Liutprando di Cremona, Massimo di Saragozza, Heleca, Juli\xc3\xa1n P\xc3\xa9rez e Aulo Halo. Come la Cronaca di Destro, anche queste opere furono considerate autentiche fino al XVIII secolo \xc3\xa8 furono pi\xc3\xb9  volte ristampate._NEWLINE_Nel 1628 l\'umanista Lorenzo Ram\xc3\xadrez de Prado, allora ambasciatore spagnolo in Francia, pubblic\xc3\xb2 a Parigi la Cronaca di Juli\xc3\xa1n P\xc3\xa9rez, e fu talmente tanto convinto dell\'autenticit\xc3\xa0 degli scritti del gesuita da acquistare tutti i suoi manoscritti. De Prado cur\xc3\xb2 inoltre ad Anversa una splendida edizione, con un frontespizio disegnato da Rubens e realizzato da Erasmus Quellinus, del Chronicon di Liutprando annotato da Higuera e da lui stesso pubblicata per i tipi dell\'Officina Plantiniana.'