b'\n_START_ARTICLE_\nZollino\n_START_SECTION_\nOrigini del nome\n_START_PARAGRAPH_\nControverse sono le tesi che cercano di spiegare l\'origine del nome del paese. La pi\xc3\xb9 accreditata \xc3\xa8 quella secondo la quale Zollino derivi da Soletino (piccola Soleto) e trasformato successivamente in Solino e Sollino. Secondo questa tesi, avvalorata dalla presenza dello stesso simbolo nei due paesi, il sole, Zollino era una sorta di frazione della citt\xc3\xa0 messapica di Soleto, fondata da alcuni abitanti della stessa._NEWLINE_Una seconda ipotesi farebbe derivare il toponimo da un cognome greco bizantino, di radice tsuli, appartenente al proprietario di quelle terre. Da tsuli, cio\xc3\xa8 cencio, derivano numerosi cognomi bizantini quali, ad esempio, Zolis, Zulis, Tsulis, Zulinos (P. Stomeo - Cognomi greci nel Salento). Ed infatti nella lingua grika il nome di Zollino \xc3\xa8 Tsu\xe1\xb8\x8d\xe1\xb8\x8dinu._NEWLINE_G. Alessio avanza l\'ipotesi che il termine possa derivare dal germanico ed essere stato introdotto dai Normanni. Secondo il glottologo Francesco Ribezzo deriverebbe invece dal termine Sullinum. In documenti medievali il paese \xc3\xa8 invece chiamato casale Zurlini e casali Zullini, nomi forse derivanti da un\'antica famiglia Zurlini, discendenti della famiglia Zurlo. Confronta il cognome \xce\xa4\xcf\x83\xce\xbf\xe1\xbf\xa6\xcf\x81\xce\xbb\xce\xbf\xcf\x82 (traslitterato Ts\xc3\xbarlos, greco moderno \xcf\x84\xcf\x83\xce\xbf\xcf\x85\xcf\x81\xce\xbb\xcf\x8c\xcf\x82, "pazzo") presente in Grecia, nome di famiglia esistente anche in Calabria nella variante Zurlo.\n_START_SECTION_\nStoria\n_START_PARAGRAPH_\nLe origini di Zollino sono incerte: secondo alcuni sarebbe stato fondato dai greci di Japigia nel vicino feudo di Apigliano (i cui abitanti sarebbero fuggiti secondo una leggenda a causa di un\'invasione di vipere), secondo altri nacque da un insediamento rurale di abitanti della vicina localit\xc3\xa0 di Soleto (dal quale deriverebbe anche l\'antico nome di Solino)._NEWLINE_Tuttavia il territorio \xc3\xa8 stato abitato quasi sicuramente fin da epoche preistoriche come testimoniano numerose opere megalitiche in parte ancora conservate (menhir di Sant\'Anna, menhir "della Stazione", ed un dolmen)._NEWLINE_Nei tempi antichi Zollino \xc3\xa8 stato un punto strategico, in quanto luogo di passaggio di tutti i traffici tra i paesi della costa ionica e quelli della costa adriatica._NEWLINE_Nel Medioevo Zollino appartenne alla contea di Lecce governata dai normanni di Altavilla. Nel 1190 re Tancredi d\'Altavilla don\xc3\xb2 il casale di Zollino al barone Belingherio Chiaromonte; nel 1384 Maria d\'Enghien ne divenne proprietaria e quando spos\xc3\xb2 il conte di Soleto, Raimondello Orsini del Balzo, port\xc3\xb2 in dono anche il casale. Quando il conte Orsini divenne principe di Taranto, Zollino fece parte del principato della citt\xc3\xa0 ionica e vi appartenne fino alla morte senza eredi di Giovanni Antonio Orsini Del Balzo figlio di Raimondello, avvenuta nel 1463. Sempre la famiglia Chiaromonte divenne feudataria di Zollino con Tristano di Chiaromonte, che spos\xc3\xb2 Caterina, figlia di Raimondello. Poi il casale pass\xc3\xb2 di mano in mano ad altre famiglie (Gentile, Alifi, Sarlo, D\'Aiello, Saraceno, Simonetta, Gomez Omen, Ghezzi, Villapiana, Granafei, Gaetani, Castromediano, Prato, Frisi, De Leon, De Pietravalida ed altre) fino all\'abolizione nel 1806 del regime feudale. Vi si pratic\xc3\xb2 fino al XVI secolo il rito greco._NEWLINE_Dal Catasto onciario del 1746 si evince che gli abitanti del paese in quell\'anno erano 290, i nuclei abitativi 66, l\'et\xc3\xa0 media molto bassa (solo 34 persone superavano i 50 anni), e che l\'esclusiva attivit\xc3\xa0 lavorativa era quella agricola (a parte un discreto numero di ecclesiali). Nel 1800 la popolazione aveva superato le 560 unit\xc3\xa0. Da allora la popolazione continu\xc3\xb2 ad aumentare fino agli anni sessanta del XX secolo, quando molti zollinesi emigrarono per trovare miglior fortuna soprattutto verso Svizzera e Germania. Un\'inversione di tendenza si ebbe negli anni ottanta con il rientro di molti emigranti.\n_START_SECTION_\nChiesa dei Santi Pietro e Paolo Apostoli\n_START_PARAGRAPH_\nLa chiesa risale al periodo bizantino, anche se non si hanno fonti certe sull\'anno della sua costruzione. La prima descrizione \xc3\xa8 dei primi anni del Cinquecento. Si trattava di un semplice edificio ad aula con tre altari all\'interno, una piccola sacrestia e un campanile. La chiesa era dedicata a San Pietro._NEWLINE_All\'interno della chiesa era presente anche un cimitero. L\'arcivescovo Pietro Antonio De Capua in visita nel 1540 critic\xc3\xb2 alcuni aspetti dell\'edificio, tra i quali, in particolar modo, la presenza delle tombe all\'interno della struttura e diede avvio ad alcuni lavori di rifacimento._NEWLINE_Nel 1608 l\'arcivescovo Lucio De Morra chiese ai fedeli e al sindaco di impegnarsi nel rifacimento dell\'edificio. I lavori cominciarono nello stesso anno. Venne rifatta la sacrestia, la pianta divenne a croce latina con una nuova facciata verso sud decorata con vari fregi. Questa facciata rappresenta l\'entrata secondaria dell\'edificio. Nel 1893 vennero costruite la torre dell\'orologio, poco distante dalla facciata seicentesca, e il campanile a guglia ottagonale. Erano presenti 2 campane che nel periodo fascista vennero rimosse per essere rifuse: ne sono presenti tre._NEWLINE_La facciata principale del 1863 \xc3\xa8 a forma semipoligonale. La parte terminale di tale prospetto culmina con un fastigio scultoreo dedicato alla Gloria di Maria. Il ricco gruppo scultoreo (in pietra leccese) raffigurante la Madonna inizialmente non era posto all\'esterno della chiesa, ma decorava l\'altare maggiore consacrato all\'Assunta in Cielo, insieme alle statue di San Pietro e di San Paolo. Nel 1863 quando venne concepito il prospetto principale si decise di collocare le tre stature sulla parte superiore della facciata e si complet\xc3\xb2 l\'opera con una serie di altre sculture raffiguranti vari putti. Sempre sulla facciata principale, poco sopra l\'ingresso \xc3\xa8 presente lo stemma lapideo del comune di Zollino, eseguito in rilievo nel 1800. Rappresenta un sole raggiante e personificato sormontato da una corona, con ai lati due leoni e nella parte inferiore due ghirlande di fiori._NEWLINE_La chiesa \xc3\xa8 a forma di croce latina, sulla navata principale si aprono 5 altari minori (3 per lato); ma fino a met\xc3\xa0 dell\'Ottocento gli altari erano nove. L\'odierno altare maggiore, in marmo, fu eretto ne 1955 per volere del cav. Antonio Tondi._NEWLINE_Gli altari laterali sono: Altare della Madonna del Rosario, Altare dell\'Assunta, Altare di San Giovanni Battista, Altare di Sant\'Antonio da Padova e Altare del S.S. Crocifisso. Questi altari presentano tutti elementi scultorio e vari dipinti._NEWLINE_Sulla volta sono presenti un affresco del 1925, raffigurante la Nativit\xc3\xa0 e due dipinti a tempera dedicati all\'Ultima Cena e all\'Assunzione di Maria e Trinit\xc3\xa0._NEWLINE_All\'interno, anche una tela ad olio, del 1651, di cui non si conosce l\'autore. Le figure rappresentate sono distribuite su tre livelli: in basso ai lati due gruppi di fedeli in processione dietro due sacerdoti e al centro tre scudi araldici e un\'epigrafe con il nome di Doroteo Stiso, che la commission\xc3\xb2. Al centro, San Pietro, tra Sant\'Antonio da Padova e San Domenico;_NEWLINE_in alto la Vergine con il Bambino tra San Francesco d\'Assisi, San Carlo Borromeo e vari angeli.\n_START_SECTION_\nChiesa di Sant\'Anna\n_START_PARAGRAPH_\nLa prima chiesa di Sant\'Anna, di cui non si hanno molte notizie, fu demolita per ordine vescovile nella seconda met\xc3\xa0 del Cinquecento dato il pessimo stato in cui si trovava. Nella visita del 1613 si segnala come "diruta" e nelle successive non \xc3\xa8 pi\xc3\xb9 menzionata. A seguito della demolizione un\'anziana del paese (di nome Caterina) scopr\xc3\xac casualmente in una cappella diruta vicino all\'abitato un\'immagine raffigurante Sant\'Anna. A seguito delle numerosissime grazie legate all\'immagine nel paese si riaccese la devozione per la Santa e si avvi\xc3\xb2 una raccolta di denaro per la ricostruzione dell\'edificio sacro. I lavori della nuova chiesa terminarono nel 1677. Il progetto \xc3\xa8 attribuito a Francesco Manuali._NEWLINE_Sulla facciata principale il portone si presenta adornato sui lati da due colonne con capitelli corinzi e sovrastato dallo stemma della famiglia Ghezzi e da un\'epigrafe in latino. Sulla parte superiore si apre una finestra adornata da fregi in pietra leccese. La facciata ha una geometria rettangolare molto precisa, e presenta quattro nicchie con altrettante statue di santi: S. Emerentiana, S. Ioachim, S. Stolanus e S. Materana._NEWLINE_All\'interno di particolare interesse l\'Altare Maggiore in pietra, finemente lavorato in stile barocco, con una tela raffigurante Sant\'Anna, San Gioacchino e Maria Fanciulla e gli altari secondari in stile gotico dedicati alla Madonna del Rosario e alla Madonna del Carmine. All\'interno della sacrestia un fonte battesimale scolpito in pietra leccese ed incastonato nella parete.\n_START_SECTION_\nColonna votiva di san Pietro\n_START_PARAGRAPH_\nCostruita tra la fine del XVII e gli inizi del XVIII secolo, sul luogo dove fino al 1700 era posta un\'Osanna con una Croce, tanto che il luogo prendeva il nome di Croce Grande. L\'Osanna venne fatta innalzare nel 1608 al posto della Chiesa di Santa Sofia caduta in rovina. La colonna votiva termina con un capitello corinzio su cui poggia la statua di San Pietro collocata nella seconda met\xc3\xa0 del Settecento. Il basamento cubico, che ha sostituito dei gradini precedenti \xc3\xa8 del 1930._NEWLINE_Ogni anno in occasione della festivit\xc3\xa0 del Santo, il 29 giugno, i fedeli collocano una collana di fiori intorno alla statua._NEWLINE_Durante i lavori di sistemazione della piazza intorno alla colonna sono state rinvenute antiche tombe, forse adiacenti alla vecchia Chiesa di Santa Sofia.\n_START_SECTION_\nFrantoio ipogeo\n_START_PARAGRAPH_\nIl frantoio, di piccole dimensioni, fu costruito verso la fine del XVII secolo. \xc3\x88 stato utilizzato fino al 1940, per poi essere abbandonato. \xc3\x88 stato ristrutturato dall\'amministrazione comunale e presenta una pianta articolata con un unico accesso da una scala a rampa retta coperta da una piccola volta a botte. Ai lati della scala vi sono quattro magazzini per le olive scavati nella pietra. Si accede poi ad un vano di forma circolare, l\'ambiente principale dove \xc3\xa8 posta la vasca con la pietra molare e agli altri ambienti adiacenti quali stalle, cucine e nicchie riposo. In un vano \xc3\xa8 conservata una "pila", il contenitore in pietra usato per la raccolta dell\'olio.\n_START_SECTION_\nCalvario\n_START_PARAGRAPH_\nSorge alla sinistra della Chiesa di Sant\'Anna e fu costruito alla fine dell\'Ottocento._NEWLINE_La struttura \xc3\xa8 a base poligonale. Al centro \xc3\xa8 collocata una croce in bronzo con il Cristo Crocifisso . Sulla parete muraria alle spalle della Croce, suddivisa in quattro riquadri, vi sono dei dipinti eseguiti con la tecnica della sinopia su tonachino._NEWLINE_I dipinti, poco visibili, rappresentano scene religiose della Via Crucis: Ges\xc3\xb9 Cristo di fronte a Ponzio Pilato, la Flagellazione, il Trasporto della Croce e la Crocefissione. Dietro la Croce nella parte superiore anche una raffigurazione della Piet\xc3\xa0.\n_START_SECTION_\nPozzelle\n_START_PARAGRAPH_\nIn dialetto griko chiamate ta Fr\xc3\xa8ata (neutro plurale), il termine proviene dal greco antico \xcf\x86\xcf\x81\xce\xad\xce\xb1\xcf\x81 (traslitterato fr\xc3\xa8ar) con il significato di pozzo o cisterna. \xc3\x88 un complesso sistema di raccolta idrico che si trova appena fuori l\'abitato in una depressione naturale del terreno dove confluivano le acque piovane. Si tratta di numerosi pozzi scavati nel terreno, ad una profondit\xc3\xa0 variabile dai tre ai sette metri. Nelle buche cos\xc3\xac scavate venivano poi realizzate delle costruzioni trulliformi in pietra a secco, con un\'apertura sulla sommit\xc3\xa0, che venivano successivamente ricoperte dal terreno. Alcune pozzelle sono collegate tra loro, e sono provviste di due o pi\xc3\xb9 aperture sui lati della vera, dalle quali passa l\'acqua piovana, che si raccoglie nella parte inferiore della cavit\xc3\xa0 artificiale, trattenuta dal terreno argilloso circostante._NEWLINE_Secondo alcuni studiosi le pozzelle risalirebbero al XVIII secolo, secondo altri avrebbero un\'origine molto pi\xc3\xb9 antica, poich\xc3\xa9 costruzioni analoghe si ritrovano in casali vicini (come Apigliano) gi\xc3\xa0 disabitato da alcuni secoli. Il complesso si trova in un parco di pini ed eucalipti._NEWLINE_Oltre al parco principale esistono altri pozzi, forse pi\xc3\xb9 antichi, sulla via che collega Zollino a Martano. Secondo la tradizione qui si accamp\xc3\xb2 Pirro, re dell\'Epiro, prima della battaglia con i Romani.\n_START_SECTION_\nCappella Madonna di Loreto\n_START_PARAGRAPH_\nSorge fuori dal centro abitato, in un\'area verde sulla strada che collega Soleto a Martano. La sua costruzione avvenne tra il 1774 e il 1781, per volere dell\'Universit\xc3\xa0 di Zollino il cui stemma (un sole) compare sull\'altare maggiore. Esternamente presenta una semplice struttura a capanna, senza particolari decorazioni. All\'interno l\'altare maggiore, in stile barocco, con la statua della Vergine Maria che riporta la data del 1665. Al centro dell\'altare una nicchia dove \xc3\xa8 posto un affresco raffigurante la Madonna di Loreto con Ges\xc3\xb9, in stile bizantino. Si ritiene che la statua del 1665 appartenesse originariamente alla Chiesa dell\'Assunta demolita nel 1624. Gli altari laterali sono dedicati a san Rocco e ai santi Cosma e Damiano._NEWLINE_Sul santuario si trova anche una colonna con in cima una statua della Madonna di Loreto._NEWLINE_Al lato della chiesa, in una grotticella costruita con pietre a secco, si trova un\'altra statua della Madonna, in origine donata dai soldati (la Madonna di Loreto \xc3\xa8 protettrice degli aviatori e ogni anno l\'Aeronautica Militare offre la sua devozione con una visita al santuario) al Comune di Zollino, nel 1945, e successivamente rubata, sostituita con una copia prodotta da un artista locale.\n_START_SECTION_\nEvoluzione demografica\n_START_PARAGRAPH_\nAbitanti censiti_NEWLINE_Nel decennio 1991-2001 si \xc3\xa8 registrato un decremento demografico di circa il -4%. La popolazione forma 745 nuclei familiari, ciascuno costituito in media da 2,94 componenti. Nel 2001 risultavano occupati 348 individui, pari al 15,86% della popolazione.\n_START_SECTION_\nReligione\n_START_PARAGRAPH_\nIl paese \xc3\xa8 a grande maggioranza cattolica. L\'unica parrocchia, dedicata ai Santi Pietro e Paolo Apostoli, fu eretta nel 1625 e fa parte del vicariato di Martano dell\'arcidiocesi di Otranto. Vi si pratica il Rito romano dal 1665. La cronotassi dei parroci e arcipreti \xc3\xa8 nota dal XVI secolo.\n_START_SECTION_\nEconomia\n_START_PARAGRAPH_\nL\'economia del paese \xc3\xa8 tradizionalmente legata al settore primario. Vi si coltiva in particolare l\'olivo e i legumi; fino agli anni novanta inoltre era di particolare importanza la produzione del tabacco._NEWLINE_Oltre a diverse piccole attivit\xc3\xa0 commerciali \xc3\xa8 presente anche una zona industriale di particolare rilevanza, con la presenza di aziende attive nei settori della farmaceutica (Lachifarma), dell\'abbigliamento dei prodotti elettrici e del pi\xc3\xb9 grande centro fitness della provincia.\n_START_SECTION_\nCooperativa di Comunit\xc3\xa0\n_START_PARAGRAPH_\nZollino \xc3\xa8 stato uno dei primissimi comuni in Italia ad aderire al progetto promosso da Legacoop per la costituzione di Cooperativa di Comunit\xc3\xa0, un nuovo modo di fare impresa che parte dai bisogni e dalle peculiarit\xc3\xa0 del territorio per la crescita socio-economica della comunit\xc3\xa0 locale. La cooperativa di comunit\xc3\xa0 di Zollino in particolare si occupa di valorizzazione dei prodotti tipici locali, recupero delle tradizioni culturali e artigianali e sviluppo della green economy.\n_START_SECTION_\nInfrastrutture e trasporti\n_START_PARAGRAPH_\nIl paese \xc3\xa8 servito da una stazione ferroviaria posta sulla linea Lecce - Otranto delle Ferrovie Sud Est. Vi si dirama un\'ulteriore linea, diretta a Gallipoli._NEWLINE_I collegamenti viari sono assicurati dalla superstrada Lecce-Maglie della strada statale 16 Adriatica, che aggira il centro abitato, dalla provinciale 47 da Soleto o dalla provinciale 48 da Martano. Alcune strade vicinali garantiscono poi i collegamenti con i comuni di Sternatia, Martignano e Corigliano d\'Otranto.\n_START_SECTION_\nCuriosit\xc3\xa0\n_START_PARAGRAPH_\nGli abitanti di Zollino sono soprannominati cufi\xc3\xa0ri (maschile plurale) dalla gente degli altri paesi greco-otrantini, tanto che una vecchia filastrocca recita: "I tsu\xe1\xb8\x8d\xe1\xb8\x8din\xc3\xac i\' cufiari is pucane\', is pa\' cant\xc3\xb9na" (gli zollinesi sono melensi in ogni occasione, in ogni luogo). L\'appellativo trae origine dall\'aggettivo greco \xce\xba\xce\xbf\xcf\x8d\xcf\x86\xce\xb9\xce\xbf\xcf\x82 (traslitterato k\xc3\xb9fios) con il significato di vuoto, vacuo. La parola viene usata anche in senso figurativo con l\'accezione di scemo, sciocco o melenso da cui il verbo cufi\xc3\xa0zo per alleggerire ed alleviare, oltre che per fare lo scemo o lo sciocco. Dei termini simili sono d\'uso anche in Grecia come \xce\xba\xce\xbf\xcf\x85\xcf\x86\xce\xb9\xce\xac\xcf\x81\xce\xb7\xcf\x82 (kufi\xc3\xa0ris) e \xce\xba\xce\xbf\xcf\x85\xcf\x86\xce\xb9\xce\xbf\xce\xba\xce\xad\xcf\x86\xce\xb1\xce\xbb\xce\xbf\xcf\x82 (kufiok\xc3\xa8falos, cio\xc3\xa8 "testavuota").'