b"\n_START_ARTICLE_\nClaudio Romo\n_START_SECTION_\nBiografia\n_START_PARAGRAPH_\nDisegnatore fin da bambino, dopo essersi laureato in didattica delle arti plastiche presso l\xe2\x80\x99Universit\xc3\xa0 di Concepci\xc3\xb3n, in Cile (1988\xe2\x80\x931993), nel 2001 Claudio Romo si avvicina al mondo dell\xe2\x80\x99incisione, con un praticantato presso la Grafikwerkstatt di Dresda patrocinato dal Ministero per le scienze e le arti della Sassonia._NEWLINE_Dal 2002 al 2004 studia arti visive in Messico, presso l\xe2\x80\x99Academia de San Carlos (Escuela Nacional de Artes Pl\xc3\xa1sticas, UNAM), specializzandosi sempre in incisione. Durante la sua permanenza in Messico entra in contatto con la casa editrice Fondo de Cultura Econ\xc3\xb3mica, che riconosce il potenziale delle sue incisioni per un settore quale la letteratura per l\xe2\x80\x99infanzia. \xc3\x88 cos\xc3\xac che vede la luce il suo primo albo illustrato, El cuento de los contadores de cuentos (2004, con testi di Nacer Khemir). _NEWLINE_Dopo un\xe2\x80\x99esperienza di questo tipo, \xe2\x80\x9cgli si apre un nuovo campo\xe2\x80\x9d e sceglie di non limitare pi\xc3\xb9 la sua opera all\xe2\x80\x99illustrazione fine a s\xc3\xa9 stessa (e in particolare alle incisioni) ma di passare a un tipo di illustrazione pi\xc3\xb9 \xe2\x80\x98narrativa\xe2\x80\x99, per poter comunicare con un maggior numero di persone. Parallelamente alla sua attivit\xc3\xa0 di illustratore, dal 1997 \xc3\xa8 professore di disegno, incisione, illustrazione e narrazione per immagini presso l\xe2\x80\x99Universit\xc3\xa0 di Concepci\xc3\xb3n, in Cile, citt\xc3\xa0 dove vive._NEWLINE_Da questa sua frequentazione con gli studenti, nel 2010 nasce Libros de n\xc3\xa9bula, progetto editoriale in collaborazione con Alexis Figueroa, Carlos Valle, Eladio Rodr\xc3\xadguez e altri per dare voce al disegno (di stampo narrativo) sulla carta stampata,_NEWLINE_Autore di diversi volumi (pubblicati in Italia da #logosedizioni) e vincitore di svariati premi, espone le sue opere in mostre collettive e personali tra Cile, Messico e Italia.\n_START_SECTION_\nPensiero e caratteristiche della sua opera\n_START_PARAGRAPH_\nFortemente convinto del valore dell\xe2\x80\x99arte come \xe2\x80\x9cstrumento di democratizzazione\xe2\x80\x9d e libert\xc3\xa0 in grado di dar voce a una comunit\xc3\xa0, Claudio Romo rifugge le categorie classiche dell\xe2\x80\x99arte contemporanea, \xe2\x80\x9cpreferendo che i suoi lavori passino di mano in mano attraverso i libri piuttosto che stare chiusi in una galleria\xe2\x80\x9d. In citt\xc3\xa0 come quella di Concepci\xc3\xb3n, dove a suo avviso c\xe2\x80\x99\xc3\xa8 carenza di luoghi di cultura e aggregazione, i libri sono mezzi fondamentali di diffusione del sapere, che si trasformano essi stessi in spazi espositivi e narrativi._NEWLINE_Affascinato dall\xe2\x80\x99idea che i libri illustrati siano destinati tanto ai bambini quanto agli adulti e \xe2\x80\x9cforte di un linguaggio plastico molto ricco\xe2\x80\x9d, oltre che di \xe2\x80\x9cun\xe2\x80\x99innata capacit\xc3\xa0 di generare intertestualit\xc3\xa0\xe2\x80\x9d e \xe2\x80\x9crivendicare il ruolo della narrazione per immagini nella costruzione di lettori partecipativi e critici\xe2\x80\x9d, Claudio Romo sta \xe2\x80\x9ccontribuendo ad aprire un nuovo campo al libro illustrato in Cile\xe2\x80\x9d, tradizionalmente associato agli scaffali delle librerie riservati a bambini e ragazzi._NEWLINE_Ispirandosi a grandi nomi dell\xe2\x80\x99arte del passato quali Albrecht D\xc3\xbcrer, Hyeronimus Bosch e tutto l\xe2\x80\x99immaginario medievale, ma anche ad autori pi\xc3\xb9 contemporanei come Horst Janssen, Francis Bacon, Lucian Freud, Otto Dix e gli espressionisti tedeschi o, nel settore del fumetto, gli argentini Enrique Breccia, Alberto Breccia, Patricia Breccia o il francese Moebius, \xe2\x80\x9ccon un segno raffinatissimo e psichedelico\xe2\x80\x9d Romo si concentra sulla costruzione di territori di finzione, dove \xe2\x80\x9cin maniera inquietante e perturbante, bellezza e incubo si fondono\xe2\x80\x9d e dove \xe2\x80\x9cle immagini sferrano colpi ai canoni e agli standard, alla povert\xc3\xa0 immaginativa, invitandoci a prender parte a un viaggio delirante, a goderci la paura e a convivere con ci\xc3\xb2 che \xc3\xa8 sinistro\xe2\x80\x9d._NEWLINE_Nella sua opera si possono scorgere due filoni principali: la memoria e la fantasia. Romo punta infatti alla realizzazione di libri che si trasformino in cataloghi, raccolte di immagini, collezioni di oggetti, esseri e luoghi insoliti di cui serbare memoria. Ne sono un esempio Informe Tunguska (dove \xe2\x80\x9cla relazione molto libera tra testo e immagini rende possibile una forte polisemia e conferisce [all'opera] il carattere disorganizzato e miscellaneo di un archivio\xe2\x80\x9d), Il libro della flora imprudente (\xe2\x80\x9cuna sorta di bestiario vegetale [\xe2\x80\xa6] un catalogo di piante immaginarie [\xe2\x80\xa6] per dimostrare tanto agli adulti quanto ai bambini quanto la natura possa essere delirante, e per avvicinarli al mondo della scienza\xe2\x80\x9d), Viaggio nel fantasmagorico giardino di Apparitio Albinus (\xe2\x80\x9cil viaggio di una sorta di Marco Polo che visita una terra lontana e l\xe2\x80\x99immagine che ne riporta \xc3\xa8 simile a quella dei bestiari medioevali\xe2\x80\x9d, \xe2\x80\x9cun viaggio perverso e visionario in un luogo di fantasia, un giardino che \xc3\xa8 un mondo intero e complesso\xe2\x80\x9d) Nueva Carne (\xe2\x80\x9cantologia di esseri deformati e mutanti che potrebbero benissimo abitare in un inferno privato, alter ego cacciati dal proprio paradiso\xe2\x80\x9d), Bestiario Mexicano (\xe2\x80\x9cuna rivisitazione personale di cinque figure mitologiche della tradizione Maya, ancora diffuse al giorno d\xe2\x80\x99oggi nel folklore dello Yucat\xc3\xa1n: il sinsimito, gli aluxe, il nahual, il waay pop e il waay chivo\xe2\x80\x9d) ecc._NEWLINE_Parallelamente, la sua produzione ha una forte vocazione sociale e di riscatto del passato, della storia dei pi\xc3\xb9 deboli e degli oppressi, da far rivivere nei racconti, una scelta in linea con il suo gi\xc3\xa0 citato modo di intendere l\xe2\x80\x99arte come strumento di realizzazione di una comunit\xc3\xa0 nel suo territorio, di democratizzazione e di libert\xc3\xa0, (come in Informe Tunguska o nel graphic novel Lota 1960 (anche mostra) sullo sciopero dei minatori della citt\xc3\xa0 di Lota)."