b'\n_START_ARTICLE_\nCritiche a Harry Potter\n_START_SECTION_\nCritiche cattoliche\n_START_PARAGRAPH_\nNel 2003, la tedesca Gabriele Kuby pubblic\xc3\xb2 un pamphlet contro la serie, asserendo che l\'opera poteva traviare l\'educazione dei bambini alla fede cristiana. La posizione della Kuby sembr\xc3\xb2 essere anche appoggiata dall\'allora cardinale Joseph Ratzinger, all\'epoca prefetto della pontificia Congregazione per la Dottrina della Fede. All\'uscita del sesto libro si scaten\xc3\xb2 sui giornali una polemica sulle presunte affermazioni del cardinale Ratzinger, affermazioni mai confermate. _NEWLINE_Tuttavia il 14 luglio 2005 Radio Vaticana trasmise un\'intervista con monsignor Peter Fleetwood (Pontificio Consiglio per la Cultura) nella quale, fra le altre cose, afferm\xc3\xb2 che la risposta sulla quale la Kuby bas\xc3\xb2 il suo libro era stata molto generica, scritta da un assistente dell\'allora cardinale Ratzinger. Monsignor Fleetwood afferma: "I racconti (di Harry Potter, n.d.r.) sono scritti sul classico dualismo bene-male, in linea con quelli che erano gli standard dei vecchi miti dove gli \'eroi\' del bene sono quelli che alla fine vinceranno. I nemici di Harry ricordano il male in tutte le sue forme e alla fine sono quelli che perderanno. Non vedo niente di sbagliato in questo o niente che possa danneggiare i bambini che lo leggono"._NEWLINE_Antonio Spadaro scrisse un articolo sull\'argomento: \xc2\xabIl fenomeno \xe2\x80\x9cHarry Potter\xe2\x80\x9d\xc2\xbb, in La Civilt\xc3\xa0 Cattolica Quaderno N\xc2\xb03641 del 21 marzo 2009 - (Civ. Catt. I 425-530 n\xc2\xb0 1 del 2002)._NEWLINE_Antonio Carriero elogi\xc3\xb2 i messaggi e i valori positivi che trasmette la saga di Harry Potter: \xc2\xabAmicizia e sacrificio\xc2\xbb, su L\'Osservatore Romano, (13 luglio 2011).\n_START_SECTION_\nCritiche protestanti\n_START_PARAGRAPH_\nSessanta scuole australiane legate alla Chiesa cristiana avventista del settimo giorno bandirono i libri nel 2001 e la Chiesa Comunitaria di Cristo bruci\xc3\xb2 una pila di libri di Harry Potter ad Alamogordo nel Nuovo Messico il 31 dicembre 2001. Inoltre il reverendo Douglas Taylor condusse una manifestazione contro la serie a Ramada Inn a Lewiston nel Maine nel novembre 2002._NEWLINE_Il pastore metodista italiano Peter Ciaccio, invece, analizz\xc3\xb2 il rapporto tra i libri di J.K. Rowling e la teologia cristiana, pubblicando un articolo, "Harry Potter and Christian Theology" in Elizabeth E. Heilman (ed.), Critical perspectives on Harry Potter (2nd ed.), Routledge, London and New York, 2009, pp. 33-46, e poi un libro, Il Vangelo secondo Harry Potter, Claudiana, Torino, 2011. Nei suoi scritti il pastore Ciaccio sostiene la presenza di un legame evidente tra la fede cristiana e i libri di Harry Potter.\n_START_SECTION_\nCritiche musulmane\n_START_PARAGRAPH_\nIn alcuni Paesi dell\'Asia (Turchia e Indonesia) il celebre romanzo \xc3\xa8 censurato perch\xc3\xa9 viene considerato "un modo per andare contro la religione islamica", come rilasciato in un\'intervista dall\'autrice  e di religiosi dopo aver letto il primo volume della saga._NEWLINE_Le scuole private negli Emirati Arabi Uniti soppressero i libri nel febbraio 2002 perch\xc3\xa9 il governo li riteneva contrari ai valori islamici.\n_START_SECTION_\nCritiche femministe\n_START_PARAGRAPH_\nIn un articolo del gennaio 2000, la giornalista anglo-tedesca Christine Schoefer critica l\'ambientazione e la caratterizzazione dei personaggi dei primi tre libri, allora gli unici usciti, della serie di Harry Potter, definendola convenzionale, stereotipata e sessista. Secondo la Schoefer, il mondo magico descritto dalla scrittrice inglese \xc2\xabrispecchia fedelmente il convenzionale assunto che gli uomini gestiscano il mondo e che cos\xc3\xac debba essere\xc2\xbb._NEWLINE_Questa rappresentazione convenzionale - secondo l\'opinione della giornalista - \xc3\xa8 deducibile dal contrasto tra il coraggio espresso da Harry nelle situazioni pericolose rispetto all\'apparente fragilit\xc3\xa0 emotiva di Hermione che, a dispetto delle sue brillanti capacit\xc3\xa0, esprime un costante bisogno di approvazione da parte di Harry e Ron. Alla stessa maniera, la Schoefer critica la rappresentazione degli adulti con ruoli di responsabilit\xc3\xa0: la fragilit\xc3\xa0 e la severit\xc3\xa0 della professoressa McGranitt contrasterebbe con il carisma e la composta lungimiranza di Silente; l\'eccentricit\xc3\xa0 e l\'incapacit\xc3\xa0 di profetizzare volontariamente di Sibilla Cooman esprimerebbero il discredito per la pratica, tradizionalmente femminile, della predizione della fortuna.\n_START_SECTION_\nCritiche al conservatorismo della serie\n_START_PARAGRAPH_\nIl critico Anthony Holden scrisse sul The Observer della sua esperienza nel giudicare Harry Potter e il prigioniero di Azkaban per i Whitbread Awards del 1999. Il suo giudizio sulla serie \xc3\xa8 decisamente negativo: "la serie di Potter era essenzialmente molto conservatrice e tristemente nostalgica di un\'Inghilterra ormai passata" e "molti critici del Whitbread erano d\'accordo con me".\n_START_SECTION_\nCritiche da parte dei conservatori\n_START_PARAGRAPH_\nNel 2000, Steve Bonta, il Communications Director del Partito Conservatore, dichiar\xc3\xb2 che i libri di Harry Potter insegnavano ai bambini una cattiva lezione: "Il mondo magico \xc3\xa8 eccitante, compassionevole e ricco di caratteri non convenzionali, mentre il mondo convenzionale, conservatore e lavoratore \xc3\xa8 rigido e popolato da famiglie allo sbando piene di bigotteria e di piccolezze patologiche".\n_START_SECTION_\nParodie\n_START_PARAGRAPH_\nLa controversia religiosa sulla saga letteraria \xc3\xa8 stata oggetto di una citazione-parodia all\'interno di un episodio della serie animata I Simpson, nella quale il personaggio di Ned Flanders, fortemente devoto, nel leggere Harry Potter ai figli termina con \xc2\xab...e Harry Potter e tutti i suoi amici maghi... andarono diritti all\'inferno per aver praticato la stregoneria\xc2\xbb, gettando infine il libro nel camino accompagnato dall\'esultanza dei suoi due figli (altrettanto devoti)._NEWLINE_In un altro episodio, quando Flanders diventa regista di film biblici molto cruenti e Marge lo critica aspramente, lui le risponde \xc2\xabForse preferiresti vedere un film su una scuola liberale europea di maghi\xc2\xbb.'