b'\n_START_ARTICLE_\nIndifferentismo\n_START_PARAGRAPH_\nIndifferentismo \xc3\xa8 il comportamento che si caratterizza per l\'indifferenza, vale a dire per il non attribuire alcuna importanza a una cosa e al suo opposto, di modo che non si prende posizione dal punto di vista della scelta volontaria, ma si bada soltanto al conseguimento di beni materiali senza curarsi di principi spirituali o religiosi.\n_START_SECTION_\nIndifferentismo religioso\n_START_PARAGRAPH_\nL\'indifferentismo assume carattere religioso soprattutto con Jean-Jacques Rousseau, che afferma, nell\'\xc3\x89mile, che Dio guarda solo alla sincerit\xc3\xa0 delle intenzioni e che tutti possono servirlo rimanendo nella religione in cui sono stati educati o cambiandola a piacimento con qualsiasi altra (\xc3\x89mile, II). Questa dottrina \xc3\xa8 ampiamente accolta oggi sulla base del fatto che, al di l\xc3\xa0 della verit\xc3\xa0 dell\'esistenza di Dio, non possiamo giungere ad alcuna certezza religiosa; e che, poich\xc3\xa9 Dio ci ha lasciati nell\'incertezza, gradir\xc3\xa0 qualunque forma di culto gli offriremo._NEWLINE_In particolare l\'indifferentismo si riferisce al termine con il quale la Chiesa cattolica designa e condanna quelle teorie filosofiche o religiose che affermano che a Dio \xc3\xa8 senza differenza gradita ogni religione, in opposizione al principio teologico Extra Ecclesiam nulla salus (Fuori dalla Chiesa non c\'\xc3\xa8 salvezza), secondo il quale nessuno pu\xc3\xb2 salvarsi se non entra e non persevera nella Chiesa cattolica.\n_START_SECTION_\nIndifferentismo assoluto\n_START_PARAGRAPH_\nSecondo la critica cattolica l\'indifferentismo \xc3\xa8 una derivazione del razionalismo e dello scientismo in quanto sono spesso celebrati per la loro opposizione al dogmatismo. Poich\xc3\xa9 spesso \xc3\xa8 impossibile accertare un errore, questo si traduce in una volont\xc3\xa0 di ammettere qualsiasi posizione. In questo consiste l\'indifferentismo assoluto, spesso associato con il relativismo morale._NEWLINE_Sotto questa definizione generale i critici cattolici fanno ricadere quei sistemi filosofici che rifiutano il riconoscimento dell\'uomo della sua dipendenza da un creatore personale e che, in conseguenza di questa dipendenza, \xc3\xa8 tenuto alla riverenza, all\'obbedienza e all\'amore. Questo errore \xc3\xa8 ritenuto comune all\'ateismo, al materialismo, al panteismo e all\'agnosticismo. Se Dio non esistesse o consistesse nella somma di cose materiali o se l\'Essere supremo fosse una totalit\xc3\xa0 in cui si perde l\'individualit\xc3\xa0 umana, allora la dimensione personale in cui la religione si sviluppa non esisterebbe._NEWLINE_Ancora, se l\'uomo fosse incapace di avere certezze sull\'esistenza di Dio o di formarsi una valida idea di Dio, ne conseguirebbe che la religione \xc3\xa8 una mera futilit\xc3\xa0. Quest\'errore \xc3\xa8 ritenuto comune anche ai deisti, che, pur ammettendo l\'esistenza di un Dio personale, negano che egli richieda un culto dalle creature. A queste filosofie gli apologeti rispondono, affermando che ogni uomo \xc3\xa8 tenuto a praticare la religione come un dovere verso Dio, in coerenza con il fine per il quale \xc3\xa8 stato chiamato all\'esistenza.\n_START_SECTION_\nIndifferentismo moderato\n_START_PARAGRAPH_\nLa Chiesa cattolica condanna anche come "indifferentismo" un insieme di idee che ammettono la necessit\xc3\xa0 della religione sulla base, generalmente, delle positive conseguenze sulla vita umana; ma che ritiene che tutte le religioni siano ugualmente degne e profittevoli per l\'uomo e ugualmente gradite a Dio._NEWLINE_La Chiesa cattolica ritiene, invece, che Dio abbia riservato all\'uomo una rivelazione  soprannaturale, che contiene una religione definita, che egli desidera che tutti gli uomini abbraccino e pratichino. La Chiesa ammette che tutte le religioni contengano qualche porzione di verit\xc3\xa0 e che Dio possa accettare un culto imperfetto a causa di ignorante sincerit\xc3\xa0: ma non possono accondiscendere all\'affermazione che verit\xc3\xa0 e falsit\xc3\xa0 sono indifferenti agli occhi di Dio._NEWLINE_Secondo questa visione, affermare che tutte le religioni sono ugualmente gradite a Dio equivale ad affermare che Dio non ha predilezione per la verit\xc3\xa0 rispetto all\'errore; che il vero e il falso sono ugualmente congeniali alla sua natura. Ritenere che la verit\xc3\xa0 e la falsit\xc3\xa0 ugualmente soddisfino l\'intelletto umano equivale a negare che la ragione abbia un\'inclinazione naturale e un\'affinit\xc3\xa0 per la verit\xc3\xa0. Negando questo si nega anche che la ragione sia degna di fiducia._NEWLINE_La Chiesa cattolica osserva inoltre che le diverse religioni differiscono nella loro norme etiche e morali. Ad esempio l\'Islam ammette la poligamia e il Cristianesimo la condanna come immorale. Se Islam e Cristianesimo fossero ugualmente veritieri, allora non ci sarebbe alcuna certezza sui valori morali.'