b'\n_START_ARTICLE_\nDitirambo\n_START_PARAGRAPH_\nIl ditirambo (in greco antico: \xce\xb4\xce\xb9\xce\xb8\xcf\x8d\xcf\x81\xce\xb1\xce\xbc\xce\xb2\xce\xbf\xcf\x82, dith\xc3\xbdrambos) era, nell\'antica Grecia, un canto corale in onore del dio Dioniso.\n_START_SECTION_\nStoria\n_START_PARAGRAPH_\nIl termine \xce\xb4\xce\xb9\xce\xb8\xcf\x8d\xcf\x81\xce\xb1\xce\xbc\xce\xb2\xce\xbf\xcf\x82 \xc3\xa8 di origine sconosciuta, ma probabilmente non greca classica ma pelasgica; compare per la prima volta in Archiloco, che lo indica come quel "canto a Dioniso" che viene eseguito sotto l\'ispirazione del vino._NEWLINE_Inizialmente era intonato da un gruppo di persone dirette da un corifeo, o exarch\xc5\x8dn. Si trattava di una composizione poetica corale, dove poesia, musica e danza erano fuse insieme e tutte e tre indispensabili in ugual misura. La danza collettiva, drammatica e rapida, era eseguita in circolo da danzatori incoronati da ghirlande; l\'exarch\xc5\x8dn rappresentava lo stesso Dioniso, mentre i coreuti lo accompagnavano con lamentazioni e canti di giubilo._NEWLINE_Il Ditirambo accompagnava anche i cortei (pomp\xc3\xa8) di cittadini mascherati che, in stato d\'ebbrezza, inneggiavano a Dioniso, accompagnati dal suono di flauti e tamburi; un suono cupo, poco melodico, ma di profonda potenza, furente, che accompagnava alla perfezione il corteo barcollante di uomini mascherati. Alcune feste a Dioniso infatti presupponevano il totale mascheramento, con pelli di animali e grandi falli; le Menadi, seguaci dirette del Dio, portavano il Tirso, un bastone con in cima o un ricciolo di vite o una pesante pigna._NEWLINE_Secondo Erodoto, fu trasformato in genere letterario a Corinto verso la fine del VII secolo a.C. da Arione di Metimna (c. 625 - c. 585 a.C.), che lo dispose secondo un preciso schema, facendolo intonare da un coro. _NEWLINE_Tra VI e V secolo a.C. Simonide, Pindaro e Bacchilide divennero i principali poeti ditirambici; degli ultimi due rimangono numerosi frammenti._NEWLINE_Altri poeti minori che hanno scritto in ditirambi sono Teleste di Selinunte, Antagora di Cutro e Timoteo di Mileto._NEWLINE_Laso di Ermione introdusse il ditirambo ad Atene, dove organizz\xc3\xb2 un concorso tra le dieci trib\xc3\xb9, ognuna delle quali partecipava con un coro di adulti ed uno di ragazzi, ciascuno di 50 membri; in seguito i concorsi ditirambici furono introdotti negli agoni in onore di Dioniso (509 a.C.), il cui primo vincitore sembra sia stato Ipodico di Calcide._NEWLINE_Il ditirambo ha una rilevante importanza concettuale come una "forma-lancio", se cos\xc3\xac la possiamo definire, che prepara a, o meglio genera, quelle che saranno la tragedia e la commedia. Aristotele, nella Poetica, afferma che esso diede origine alla tragedia; secondo la tradizione, il primo ad aver eseguito un ditirambo in senso "scenico", ad Atene, sarebbe stato un poeta "girovago", Tespi._NEWLINE_L\'indicazione pi\xc3\xb9 chiara del ditirambo come proto-tragedia deriva da un testo di Bacchilide, anche se composto dopo che la tragedia si era completamente sviluppata. Il ditirambo 18 di Bacchilide, infatti, \xc3\xa8 un dialogo tra un singolo cantore ed il coro e pu\xc3\xb2 dare una indicazione di come potesse apparire la tragedia prima dell\'aggiunta di un secondo attore, operata da Eschilo._NEWLINE_Nella letteratura italiana il ditirambo \xc3\xa8 un componimento giocoso sul tema del vino e dell\'allegrezza conviviale. Il pi\xc3\xb9 celebre componimento ditirambico italiano \xc3\xa8 il Bacco in Toscana di Francesco Redi._NEWLINE_Friedrich Nietzsche utilizz\xc3\xb2 il ditirambo come strumento filosofico: gran parte delle sue poesie ed anche alcune sue opere posseggono la forma metrica ditirambica, proprio in onore al dio (o filosofo, come lui lo chiama) Dioniso. Esemplare in tal senso \xc3\xa8 l\'opera maggiore di Nietzsche, Cos\xc3\xac parl\xc3\xb2 Zarathustra.'