b'\n_START_ARTICLE_\nSatana\n_START_SECTION_\nSatana nella tradizione cristiana\n_START_PARAGRAPH_\nNel contesto cristiano Satana, iconograficamente designato come Arcangelo del male, \xc3\xa8 la figura in netta contrapposizione con Dio. La storia riportata dalla Bibbia cristiana e dagli scritti dei Padri della Chiesa sembra talvolta identificarlo con Lucifero, ossia il serafino pi\xc3\xb9 bello, pi\xc3\xb9 splendente e pi\xc3\xb9 vicino a Dio, perci\xc3\xb2 chiamato Lucifero ("portatore di luce"), che per\xc3\xb2, proprio per questa sua vicinanza, credette d\'essere non solo come Dio, ma pi\xc3\xb9 potente dell\'Onnipotente stesso, peccando cos\xc3\xac di blasfema superbia e ribellandosi al volere di Dio.\n_START_SECTION_\nNel Nuovo Testamento\n_START_PARAGRAPH_\nIl Nuovo Testamento presenta Satana, o il diavolo, molto pi\xc3\xb9 di frequente rispetto al Tanakh, in una maniera del tutto nuova e assolutamente negativa di questo personaggio. Egli acquisisce un ruolo molto importante nelle narrazioni su Ges\xc3\xb9 come tentatore o accusatore rispetto a quest\'ultimo. viene inoltre associato a numerosi demoni-divinit\xc3\xa0 straniere del Tanakh, come Baal o Beelzebub, e a figure mostruose della mitologia ebraica, come il Leviatano, soprattutto nell\'Apocalisse di Giovanni._NEWLINE_\'Il Nuovo Testamento contiene una sorprendente agitazione di forze demoniache. Nel giudeo-cristianesimo, prodotto del giudaismo enochico cos\xc3\xac come l\'essenismo e influenzato anche da quest\'ultimo (cfr. Rotoli del Mar Morto), Satana assume definitivamente negli scritti evangelici lo stesso ruolo che Angra Mainyu ricopre nello zoroastrismo, cio\xc3\xa8 di spirito maligno e portatore dell\'oscurit\xc3\xa0 contrapposto al Dio buono della luce, in questo caso Ahura Mazd\xc4\x81.\'_NEWLINE_I vangeli hanno contribuito enormemente a costruire una identit\xc3\xa0 malvagia vera e propria di Satana, attribuendogli la totalit\xc3\xa0 del male, molto distinta dal suo ruolo di angelo obbediente inviato da Dio, come invece era raffigurato nel Tanakh.\n_START_SECTION_\nSatana nella tradizione islamica\n_START_PARAGRAPH_\nNell\'Islam, Ibl\xc4\xabs (in arabo:  \xd8\xa5\xd8\xa8\xd9\x84\xd9\x8a\xd8\xb3 \xe2\x80\x8e), \xc3\xa8 il diavolo principale. Appare pi\xc3\xb9 spesso nel Corano con il nome di Shay\xe1\xb9\xad\xc4\x81n (in arabo: \xd8\xb4\xd9\x8a\xd8\xb7\xd8\xa7\xd9\x86 \xe2\x80\x8e): Iblis \xc3\xa8 citato 11 volte e Shay\xe1\xb9\xad\xc4\x81n 87 volte._NEWLINE_Nell\'Islam, Ibl\xc4\xabs (conosciuto in occidente sotto il nome di "Lucifero" o "Satana") appartiene alla razza dei jinn (creature incorporee create a partire dalla "fiamma senza fumo", a differenza degli angeli, creati dalla luce e gli esseri umani, creati dalla terra). Egli era inizialmente una creatura molto fedele e ubbidiente ad Dio, tuttavia divenne ribelle e da Lui maledetta nel momento in cui, dopo la creazione di Adamo, si rifiut\xc3\xb2 di obbedire all\'ordine di Dio; infatti, quando a lui e agli angeli venne ordinato di prosternarsi di fronte ad Adamo (in segno di rispetto della superiorit\xc3\xa0 che Dio gli diede su di loro) lui fu l\'unico a ribellarsi e a non prosternarsi. La spiegazione di questo comportamento si pu\xc3\xb2 trovare in numerosi passaggi del Corano che raccontano questo avvenimento. Un esempio si pu\xc3\xb2 trovare nei versetti 11-18 della sura (capitolo) "Al-A\'raf" (La barriera) in cui si legge:_NEWLINE_11. In verit\xc3\xa0 vi abbiamo creati e plasmati (voi, esseri umani), dopodich\xc3\xa9 dicemmo agli angeli (tra cui si trovava anche Ibl\xc4\xabs): \xc2\xabProsternatevi ad Adamo\xc2\xbb. Tutti si prosternarono eccetto Ibl\xc4\xabs, che non fu tra i prosternati._NEWLINE_12. Disse [Allah]: \xc2\xabCosa mai ti impedisce di prosternarti, nonostante il Mio ordine?\xc2\xbb. Rispose: \xc2\xabSono migliore di lui; hai creato me dal fuoco, mentre creasti lui dall\'argilla\xc2\xbb._NEWLINE_Fu quindi cacciato dal Suo cospetto e maledetto a causa della propria superbia nei confronti di Adamo. Da allora \xc3\xa8 noto in ambiente arabofono islamico come Shay\xe1\xb9\xad\xc4\x81n o Shay\xe1\xb9\xad\xc4\x81n il lapidato ( Shay\xe1\xb9\xad\xc4\x81n al-raj\xc4\xabm ), come affermato nel versetto 98 della s\xc5\xabra XVI del Corano che riferisce l\'episodio in cui egli aveva tentato Ibr\xc4\x81h\xc4\xabm (Abramo), o secondo alcuni suo figlio Isacco o Ism\xc4\x81\xca\xbf\xc4\xabl (Ismaele), perch\xc3\xa9 non ubbidisse all\'ordine di Dio - che voleva mettere alla prova l\'ubbidienza del Suo servo - che Gli sacrificasse il figlio. Con la formula apotropaica musulmana A\xca\xbf\xc5\xabdhu bi-ll\xc4\x81h min al-Shay\xe1\xb9\xad\xc4\x81n al-raj\xc4\xabm (mi rifugio in Dio da Satana "il lapidato"), sempre in ottemperanza con quanto prescritto da Cor., XVI:98, si usa avviare la lettura testuale del Testo sacro dell\'Islam, facendola seguire dalla basmala che, salvo in un caso, premette qualsiasi s\xc5\xabra coranica. La lapidazione con pietre ( jim\xc4\x81r ) di 3 diverse colonne nella zona della \xca\xbfAqaba di Mecca, nel corso della conclusione del rito canonico del hajj, costituisce uno dei momenti obbligatori della cerimonia e uno dei suoi momenti pi\xc3\xb9 spettacolari, anche se potenzialmente pericolosi a causa dell\'affollamento e delle pietre che possono colpire i fedeli pi\xc3\xb9 a ridosso delle colonne che rappresentano appunto Shay\xe1\xb9\xad\xc4\x81n.'