b"\n_START_ARTICLE_\nRenascen\xc3\xa7a Portuguesa\n_START_SECTION_\nCenni storici\n_START_PARAGRAPH_\nLa Renascen\xc3\xa7a Portuguesa fu fondata nel 1912, a Porto, da un gruppo di intellettuali lusitani tra cui Jaime Cortes\xc3\xa3o, Teixeira de Pascoaes e Leonardo Coimbra. _NEWLINE_Organo ufficiale della Renascen\xc3\xa7a Portuguesa fu la rivista A \xc3\x81guia (in italiano, L'aquila), il cui ultimo numero, pubblicato nel 1932, segna la fine del movimento stesso. _NEWLINE_\xc3\x88 quindi evidente che tale movimento abbia attraversato quasi per intero il convulso - e culturalmente effervescente - periodo della Prima Repubblica Portoghese, compreso tra l'abolizione della monarchia (1910) e l'inizio del regime autoritario e dittatoriale di Ant\xc3\xb3nio de Oliveira Salazar (e, in seguito, di Marcelo Caetano), denominato Estado Novo (1932-1974)._NEWLINE_In questo contesto, la Renascen\xc3\xa7a Portuguesa cerc\xc3\xb2 di fornire risposte e proposte, attraverso la cultura e il pensiero, per affrontare e risolvere il senso di decadenza che la societ\xc3\xa0 e la cultura nazionali vivevano a quel tempo, anche in seguito a crisi istituzionali e geopolitiche come l'Ultimatum Britannico del 1890, e che gli intellettuali cercavano di affrontare da decenni, almeno dai tempi della Generazione del 70.\n_START_SECTION_\nProposta culturale\n_START_PARAGRAPH_\nNonostante una certa eterogeneit\xc3\xa0 di idee e figure, la Renascen\xc3\xa7a Portuguesa costituisce senza dubbio la culla e il contesto di riferimento del saudosismo, sia in campo letterario, sia filosofico. In questo senso, l'intellettuale che pi\xc3\xb9 incarna l'impianto ideologico di tale movimento \xc3\xa8 il poeta Teixeira de Pascoaes, anche se dal punto di vista filosofico il nome di maggior spicco \xc3\xa8 Leonardo Coimbra, che in quel clima fu il fondatore, nel 1919, della Facolt\xc3\xa0 di Lettere dell'Universit\xc3\xa0 di Porto._NEWLINE_La proposta culturale della Renascen\xc3\xa7a Portuguesa presenta elementi di tipo nazionalista, messianico e sebastianista, che confluiscono nel tentativo di cercare, immaginare e sostenere una sintesi tra nazionalismo e cosmopolitismo, attraverso la definizione di un modo di sentire, pensare e fare arte tipico portoghese, essenzialmente indipendente dalle influenze culturali straniere. Si tratta di un pensiero il pi\xc3\xb9 delle volte spiritualista, metafisico, sensibile al misticismo, di stampo antipositivista, in cui spesso poesia e filosofia dialogano e si fondono._NEWLINE_Molto influente nella cultura portoghese contemporanea, la Renascen\xc3\xa7a Portuguesa ha visto tra i suoi esponenti alcuni dei pi\xc3\xb9 importanti poeti e pensatori del Portogallo novecentesco, tra cui, in una fase iniziale della sua attivit\xc3\xa0 pubblica di scrittore, Fernando Pessoa, il quale in seguito se ne distacc\xc3\xb2 per fondare una sua rivista, Orpheu, attorno alla quale riun\xc3\xac i modernisti portoghesi nel 1915. Altre importanti fuoriuscite dal movimento furono, nel corso degli anni, quelle di Raul Proen\xc3\xa7a, Ant\xc3\xb3nio S\xc3\xa9rgio e Jaime Cortes\xc3\xa3o, che diedero vitale impulso, a partire dagli Anni 1920, alla rivista e al gruppo denominati Seara Nova."