b'\n_START_ARTICLE_\nSette Divinit\xc3\xa0 della Fortuna\n_START_PARAGRAPH_\nLe Sette Divinit\xc3\xa0 della Fortuna (\xe4\xb8\x83\xe7\xa6\x8f\xe7\xa5\x9e Shichifukujin) presenti nella mitologia e nel folclore giapponese sono un gruppo di divinit\xc3\xa0 venerate per ricevere aiuto nella vita quotidiana e per ottenere benefici mondani._NEWLINE_Vi fanno parte: Daikokuten (\xe5\xa4\xa7\xe9\xbb\x92\xe5\xa4\xa9 Dio dell\'abbondanza e ricchezza),  Bishamonten (\xe6\xaf\x98\xe6\xb2\x99\xe9\x96\x80\xe5\xa4\xa9 Dio della guerra), Benzaiten (\xe5\xbc\x81\xe6\x89\x8d\xe5\xa4\xa9 o \xe5\xbc\x81\xe8\xb2\xa1\xe5\xa4\xa9 Dea della bellezza, della musica e di tutto ci\xc3\xb2 che scorre), Ebisu (\xe6\x81\xb5\xe6\xaf\x94\xe5\xaf\xbf Dio del cibo quotidiano), Fukurokuju (\xe7\xa6\x8f\xe7\xa6\x84\xe5\xaf\xbf Dio della buona sorte e della lunga vita), Jur\xc5\x8djin (\xe5\xaf\xbf\xe8\x80\x81\xe4\xba\xba Dio della conoscenza e della longevit\xc3\xa0) e Hotei (\xe5\xb8\x83\xe8\xa2\x8b Dio della felicit\xc3\xa0)._NEWLINE_Solo una delle Sette Divinit\xc3\xa0, Ebisu, \xc3\xa8 di origine giapponese. Le altre provengono dalla Cina e dall\'India: tre di loro fanno parte della tradizione taoista e le restanti tre affondano le loro radici nel Buddismo. Per molto tempo le Sette divinit\xc3\xa0 sono state adorate dai giapponesi singolarmente, per poi essere raccolte nel gruppo degli Shichifukujin, protettore delle arti e delle professioni, come quella dei mercanti, dei dottori, dei pescatori, degli intellettuali, e altre ancora._NEWLINE_Secondo una delle tradizioni pi\xc3\xb9 importanti legate a questo culto, durante i primi giorni del nuovo anno le Sette Divinit\xc3\xa0 si trasformano in marinai e discendono dal Paradiso a bordo di una nave, detta Nave del Tesoro (\xe5\xae\x9d\xe8\x88\xb9 Takarabune), dotata di poteri magici, per approdare nei porti del mondo terreno e portare agli uomini tesori e buona sorte.\n_START_SECTION_\nOrigine e Storia\n_START_PARAGRAPH_\nLe Sette Divinit\xc3\xa0 della Fortuna, inizialmente venerate singolarmente, sono tra le divinit\xc3\xa0 non natie pi\xc3\xb9 popolari tra i giapponesi. Le prime due divenute oggetto di culto come dispensatrici di fortuna furono Ebisu e Daikokuten, che acquistarono una crescente popolarit\xc3\xa0 tra la classe dei mercanti (chonin), desiderosa di conseguire guadagni negli affari e di assicurarsi ricchezza e abbondanza._NEWLINE_Il progressivo ricorso ad altre divinit\xc3\xa0 rispose alle aspirazioni di gruppi sociali che cercavano tra la moltitudine di dei appartenenti alla tradizione delle figure che potessero venire incontro ai loro bisogni: i viandanti, i dottori e i missionari videro in Bishamonten una guida, mentre Benzaiten fu trasformata in una dea protettrice delle arti. Gli intellettuali iniziarono a rivolgere le loro preghiere a Fukurokuju e Jurojin; gli studiosi e letterati ad Hotei, nonostante non fosse una vera e propria divinit\xc3\xa0, ma un saggio realmente esistito in Cina._NEWLINE_La ragione per cui queste divinit\xc3\xa0 sono state riunite in un gruppo non \xc3\xa8 chiara: un motivo pu\xc3\xb2 risiedere nella predilezione nutrita dai giapponesi per i gruppi in generale, o nell\'importanza rivestita dal numero sette nella tradizione._NEWLINE_Per quanto riguarda l\'epoca in cui il gruppo degli Shichifukujin fece la sua comparsa, essa si colloca generalmente nel XV secolo. La prima traccia risalirebbe al 1420, quando nella citt\xc3\xa0 di Fushimi venne svolta una manifestazione denominata processione delle Sette Divinit\xc3\xa0 della Fortuna, che voleva emulare quella del Daimyo. Da questo momento in poi diversi altri episodi confermano la diffusione del culto degli Shichifukujin: tra questi, nel 1469-86, il mascheramento da parte di alcuni criminali nelle fattezze delle sette divinit\xc3\xa0 per compiere rapine, giocando sulle credenze religiose della popolazione._NEWLINE_L\'istituzionalizzazione di questo culto viene attribuita al monaco buddista Tenkei. Secondo la tradizione, nel 1623, dopo aver discusso con lo shogun Iemitsu Tokugawa sulle virt\xc3\xb9 che un dio dovrebbe possedere, egli sarebbe stato incaricato dallo stesso shogun di selezionare le divinit\xc3\xa0 che potevano rappresentarle al meglio, e di creare per loro un culto formale. Le Sette Divinit\xc3\xa0 della Fortuna, su richiesta di Tenkei, sarebbero state poi dipinte tutte insieme per la prima volta da un artista di nome Kano, il pi\xc3\xb9 conosciuto del tempo. Dal periodo Edo in poi gli Shichifukujin acquistarono una fama sempre maggiore._NEWLINE_Dalla met\xc3\xa0 degli Settanta del Novecento in poi \xc3\xa8 cresciuto in tutto il Giappone il numero di pellegrinaggi e di tour dedicati ai templi e ai santuari delle varie divinit\xc3\xa0 dei Shichifukujin. Negli anni Dieci del XXI secolo le Sette Divinit\xc3\xa0 della Fortuna sono particolarmente celebrate durante il Capodanno, periodo nel quale nei templi e santuari legati agli dei della fortuna vengono venduti come simbolo di buona fortuna per il nuovo anno dipinti, figurine o statuette che li rappresentano mentre portano ricchezze sulla loro Nave del Tesoro.\n_START_SECTION_\nEbisu (\xe6\x81\xb5\xe6\xaf\x94\xe5\xaf\xbf)\n_START_PARAGRAPH_\nEbisu, la sola divinit\xc3\xa0 del gruppo di origini autoctone, \xc3\xa8 il dio dell\'abbondanza e del cibo quotidiano. Nato inizialmente nella comunit\xc3\xa0 dei pescatori e legato all\'attivit\xc3\xa0 della pesca, il culto si sarebbe poi esteso al commercio pi\xc3\xb9 in generale, forse attraverso il ruolo svolto dai burattinai erranti, conosciuti come ebisu-kaki o ebisu-mawas hi. Patrono dei commercianti, pescatori e contadini, viene venerato dai mercanti perch\xc3\xa9 fa parte delle divinit\xc3\xa0 protettrici delle attivit\xc3\xa0 legate al commercio e simboleggia l\'onest\xc3\xa0 e l\'etica che le persone devono avere quando trattano degli affari._NEWLINE_Ebisu \xc3\xa8 raffigurato nelle sembianze di un pescatore barbuto e grassoccio, sempre sorridente. Indossa abiti da corte formali o vestiti da campo o da pescatore, regge nella mano destra una canna da pesca e nella sinistra una grossa orata (tai) di colore rosso, simbolo di fortuna. In Giappone l\'orata \xc3\xa8 il pesce pi\xc3\xb9 buono, e non deve mai mancare durante le manifestazioni e le feste._NEWLINE_Le origini di Ebisu sono controverse: secondo alcune leggende egli sarebbe il primogenito di Izanagi e Izanami, chiamato Hiruko ("bambino delle sanguisughe")\xc2\xa0; in altri racconti \xc3\xa8 ritenuto figlio di Daikokuten, in altri ancora \xc3\xa8 identificato come il terzo figlio di Izanagi-no-Mikoto e fratello della dea del sole Amaterasu. Alcune tradizioni raccontano che venne cacciato dai suoi avi e confinato a vivere nel mare come pescatore; altre lo identificano con Ebisu-no-kami, una divinit\xc3\xa0 che viveva nell\'Oceano e proteggeva i pescatori: per questo motivo i santuari Ebisu-jinja costruiti nell\'antichit\xc3\xa0 sarebbero sempre situati nelle vicinanze del mare._NEWLINE_Intorno al XII secolo, i cambiamenti sociali determinarono una progressiva perdita di valore del mestiere di pescatore, ed Ebisu venne associato alle attivit\xc3\xa0 commerciali e adorato come kami protettore dei mercati e delle fiere: cerimonie in suo onore si tenevano prima dell\'apertura di nuovi negozi. Oggi i santuari dedicati a Ebisu sono visitati spesso da commercianti o da persone il cui lavoro \xc3\xa8 associato alla negoziazione. La sua immagine \xc3\xa8 presente in moltissimi negozi e luoghi commerciali._NEWLINE_Nell\'iconografia, Ebisu \xc3\xa8 spesso associato a Daikokuten. Le statue della coppia si possono trovare ovunque nel Giappone moderno e in particolare sono presenti in molte cucine, specie nelle comunit\xc3\xa0 agricole.\n_START_SECTION_\nDaikokuten (\xe5\xa4\xa7\xe9\xbb\x92\xe5\xa4\xa9)\n_START_PARAGRAPH_\nDaikokuten (dio dell\'oscurit\xc3\xa0), chiamato anche Daikoku-sama o Daikoku, proviene dall\'India. Dio della ricchezza o della famiglia, \xc3\xa8 una delle Sette divinit\xc3\xa0 pi\xc3\xb9 popolari. Ha le sembianze di un uomo sorridente e robusto, che indossa un copricapo nero piatto. \xc3\x88 ritratto seduto o in piedi in prossimit\xc3\xa0 di due balle di riso, con in una mano un martello di legno, portatore di ricchezze, e nell\'altra un grosso sacco di grano. Spesso insieme a lui \xc3\xa8 dipinto un topo. Il riso simboleggia l\'abbondanza e la fertilit\xc3\xa0, ed il topo richiama il compito di Daikokuten di difendere le scorte di grano della popolazione._NEWLINE_Daikoku \xc3\xa8 variamente considerato il dio della ricchezza, o della famiglia, in particolare della cucina. Trae origine dalla divinit\xc3\xa0 ind\xc3\xb9 Mah\xc4\x81k\xc4\x81la ("Grande-Nero"), una delle incarnazione di Shiva dio della guerra. In questa forma viene a volte rappresentato come una figura con tre volti accigliati e sei braccia. In alcuni templi buddisti in India venne venerato come dio della fortuna, posto all\'interno delle cucine come simbolo di abbondanza e raffigurato con un sacco in spalla. Il fondatore della scuola buddista Tendai Saicho introdusse Daikoku in Giappone proprio in questa versione: egli divenne il nume tutelare nelle cucine dei templi tendai giapponesi._NEWLINE_Il nome Mah\xc4\x81k\xc4\x81la che significa "Grande Nero" venne poi sostituito in Giappone dal nome sino-giapponese Da-hei-tian (pronunciato in giapponese Daikokuten) e in seguito si un\xc3\xac al kami \xc5\x8ckuninushi no Mikoto trasformandosi da un dio terrificante, a uno dal volto pi\xc3\xb9 dolce e benevolo, come quello odierno.\n_START_SECTION_\nBenzaiten (\xe5\xbc\x81\xe6\x89\x8d\xe5\xa4\xa9 o \xe5\xbc\x81\xe8\xb2\xa1\xe5\xa4\xa9)\n_START_PARAGRAPH_\nBenzaiten \xc3\xa8 l\'unica divinit\xc3\xa0 femminile del gruppo delle Sette Divinit\xc3\xa0 della Fortuna. Trae origine dalla dea Sarasvat\xc4\xab (sanscrito \xe0\xa4\xb8\xe0\xa4\xb0\xe0\xa4\xb8\xe0\xa5\x8d\xe0\xa4\xb5\xe0\xa4\xa4\xe0\xa5\x80, "colei che scorre"), una delle principali dee dell\'induismo, menzionata come divinit\xc3\xa0 fluviale. Benzaiten, o pi\xc3\xb9 comunemente Benten, \xc3\xa8 una divinit\xc3\xa0 dell\'acqua ma anche di "tutto ci\xc3\xb2 che scorre":  acqua, tempo, parole, musica e, per estensione, conoscenza. Oggi \xc3\xa8 conosciuta come dea della bellezza e dell\'eloquenza, patrona degli artisti e della musica. Dal periodo Kamakura \xc3\xa8 rappresentata come una suonatrice del biwa (liuto giapponese), e ritratta a volte completamente nuda, oppure vestita con abiti eleganti mentre sta seduta vicino a un fiume, sullo sfondo di un paesaggio montuoso._NEWLINE_Benzaiten non ha sempre avuto questa rappresentazione iconografica; in un certo periodo in Giappone la sua immagine era quella di una divinit\xc3\xa0 marziale a otto braccia, chiamata Happi (otto braccia). Verso la fine dell\'XI-XII secolo venne associata alla divinit\xc3\xa0 serpente Ugajin, dio del cibo, e comparve sotto la forma di Uga Benzaiten, una divinit\xc3\xa0 composita dall\'iconografia complessa: spesso sul copricapo della dea riposa un serpente bianco con il volto di un anziano umano.\n_START_SECTION_\nBishamonten (\xe6\xaf\x98\xe6\xb2\x99\xe9\x96\x80\xe5\xa4\xa9)\n_START_PARAGRAPH_\nBishamonten, dal nome sanscrito Vai\xc5\x9brava\xe1\xb9\x87a, ossia "Colui che ode distintamente" \xc3\xa8 la terza divinit\xc3\xa0 del gruppo con origini induiste. Kubera, da cui trae origine, \xc3\xa8 la divinit\xc3\xa0 ind\xc3\xb9 dell\'abbondanza e della ricchezza. Nello Shintoismo Kubera \xc3\xa8 entrato a far parte delle Sette Divinit\xc3\xa0 della Fortuna come dio della dignit\xc3\xa0. Nel Buddismo \xc3\xa8 diventato il guardiano dei guerrieri, della ricchezza, della buona sorte e della guarigione._NEWLINE_Viene rappresentato con un\'armatura, e regge nella mano destra una lancia, e in quella sinistra una pagoda, che sta a indicare il potere del dio. I soldati giapponesi si rivolgono a lui con preghiere per farsi coraggio._NEWLINE_Come componente del gruppo dei Quattro Re Celesti, posti agli angoli dell\'altare maggiore nei templi buddisti, in corrispondenza dei quattro punti cardinali, Bishamonten prende il nome di Tamonten ed \xc3\xa8 il guardiano del Nord, con il compito di difendere i luoghi sacri e gli insegnamenti del Buddismo._NEWLINE_A volte Bishamonten viene fatto coincidere con Konpira, il dio di origine shintoista legato alle navi e ai marinai: in questa forma possiede la caratteristica di potersi trasformare in base alle esigenze che hanno le persone che lo pregano per ottenere dei favori.\n_START_SECTION_\nFukurokuju (\xe7\xa6\x8f\xe7\xa6\x84\xe5\xaf\xbf)\n_START_PARAGRAPH_\nFukurokuju, il dio della conoscenza e della lunga vita, ha origine dal taoismo cinese. La sua iconografia lo rappresenta come un uomo anziano che tiene in mano una lunga canna usata per sostenersi. Spesso \xc3\xa8 ritratto in compagnia di una gru, di una tartaruga e o di un cervo. Il ventaglio che porta con s\xc3\xa9 simboleggia il suo potere di scacciare la sfortuna, mentre il libro (makimona) ricorda la sua infinita saggezza. L\'aspetto che lo caratterizza maggiormente \xc3\xa8 la forma eccessivamente allungata della testa: secondo le leggende essa sarebbe la conseguenza dei numerosi anni di studio a cui si \xc3\xa8 sottoposto in vita._NEWLINE_Fukurokuju nasce come incarnazione delle virt\xc3\xb9 a cui il popolo cinese ha sempre ambito di pi\xc3\xb9: la felicit\xc3\xa0, la ricchezza e la vita eterna: da esse proviene il nome Fukurokuju, dove "fuku" significa fortuna, "roku" prosperit\xc3\xa0 e "ju" longevit\xc3\xa0._NEWLINE_Secondo altri miti e leggende Fukurokuju sarebbe in realt\xc3\xa0 Taizan Fukun, dio del Monte T\'ai, un monte ritenuto sacro in Cina.\n_START_SECTION_\nJur\xc5\x8djin (\xe5\xaf\xbf\xe8\x80\x81\xe4\xba\xba)\n_START_PARAGRAPH_\nJur\xc5\x8djin viene venerato come il dio della longevit\xc3\xa0; anch\'esso deriva dalla tradizione taoista cinese. \xc3\x88 generalmente raffigurato come un anziano signore dalla barba bianca che indossa un cappello e cammina aiutandosi con un bastone. Gli animali che lo accompagnano sono di solito cervi, tartarughe o gru, simboli di lunga vita nella cultura cinese e giapponese._NEWLINE_Le origini di Jur\xc5\x8djin vengono fatte risalire alla figura di un taoista cinese chiamato Zhang Guolao, detto Zhang Guo, realmente esistito durante il regno dell\'imperatrice Wu (684-705) e dell\'imperatore Xuanzong della Dinastia Tang (712-756). Alcuni scritti del tempo lo descrivono come un uomo solitario, che viveva sulle montagne cinesi. Secondo le leggende e i racconti, egli avrebbe raggiunto l\'et\xc3\xa0 di cento anni grazie a dei poteri segreti. Le figure di Zhang Guolao e del gruppo degli Otto immortali taoisti di cui fa parte si diffusero in Giappone durante il periodo Edo, diventando il tema delle opere di pittori e artisti giapponesi, grazie al crescente interesse per i miti della tradizione folkloristica cinese diffusi in quel periodo._NEWLINE_Talvolta scambiato per Fukurokuju a causa dell\'aspetto simile, Jur\xc5\x8djin si differenzia da questi per il capricapo che indossa. Un altro motivo di confusione fra i due risiede nella presenza del suono o del simbolo del "cervo", animale spesso associato alla divinit\xc3\xa0: nell\'iconografia di Jurojin il cervo, che pu\xc3\xb2 essere indicato con il termine di "roku", \xc3\xa8 omofono del secondo ideogramma, "roku" di Fukurokuju. Inoltre entrambi vengono spesso rappresentati mentre tengono in mano un ventaglio arrotondato (uchiwa), che rappresenta il potere del dio di spazzar via la malasorte.\n_START_SECTION_\nHotei (\xe5\xb8\x83\xe8\xa2\x8b)\n_START_PARAGRAPH_\nCome Fukurokuju e Jur\xc5\x8djin, anche Hotei fa parte della tradizione taoista cinese.  Rappresentato come un uomo grassottello e ridente, \xc3\xa8 la divinit\xc3\xa0 della gioia e della felicit\xc3\xa0 e comunemente definito come il protettore dei bambini. Il suo nome significa "borsa di lino" ed \xc3\xa8 infatti ritratto con un sacco in spalla contenente regali che distribuisce ai bambini che lo circondano. Secondo altre interpretazioni, il suo sacco \xc3\xa8 pieno di vestiti e oggetti di uso quotidiano che egli distribuisce ai poveri e ai bisognosi. L\'immagine di Hotei non \xc3\xa8 sempre stata rappresentata nello stesso modo; in diversi oggetti decorativi e ornamentali, anche usati negli spettacoli giapponesi, egli compare con altre sembianze._NEWLINE_In Occidente viene anche chiamato il "Buddha sorridente", per via della sua espressione sempre felice e il suo viso rotondo. Come Fukurokuju e Jurojin, anche lui possiede un ventaglio che porta al di sotto della sua grossa pancia, che i vestiti non riescono a coprire del tutto._NEWLINE_Hotei, Pu-Tai in cinese, \xc3\xa8 stato collegato alla figura storica del Maestro Ch\'i Tz\'u, vissuto durante la Dinastia Tang (620-905), noto per i suoi poteri sovrannaturali e per la sua spiritualit\xc3\xa0. Nella tradizione del Buddhismo Mah\xc4\x81y\xc4\x81na, viene ritenuto un bodhisattva, spesso identificato con Maitreya (Buddha del futuro), per la sua attitudine verso il prossimo, il suo atteggiamento caritatevole e altruista e la sua compassione e serenit\xc3\xa0.\n_START_SECTION_\nKichij\xc5\x8dten (\xe5\x90\x89\xe7\xa5\xa5\xe5\xa4\xa9)\n_START_PARAGRAPH_\nKichij\xc5\x8dten (o Kissh\xc5\x8dten) \xc3\xa8 la dea della fertilit\xc3\xa0, della bellezza e della fortuna, ritratta con abiti di straordinario splendore. Nell\'iconografia tiene in mano una pietra preziosa (b\xc5\x8dshu) dai poteri magici. Secondo la leggenda Kichij\xc5\x8dten ha il potere di assumere la forma di oggetti preziosi e di recare fortuna e ricchezze terrene a chi li possiede o li usa._NEWLINE_Nel passato ha ricoperto un ruolo centrale all\'interno di alcune sette buddhiste; dal XV- XVI secolo i suoi attributi sono stati assunti dalla dea Benzaiten con la quale viene spesso confusa.'