b'\n_START_ARTICLE_\nEpimenide\n_START_PARAGRAPH_\nEpimenide di Creta (Cnosso, VIII secolo a.C. \xe2\x80\x93 VII secolo a.C.) \xc3\xa8 stato uno scrittore e filosofo greco antico.\n_START_SECTION_\nBiografia\n_START_PARAGRAPH_\nLe principali notizie sulla sua vita sono fornite in particolare da Plutarco e Diogene Laerzio._NEWLINE_Nacque a Cnosso o a Festo, tra l\'VIII e il VII secolo a.C. Seguendo una tradizione diversa, Platone, lo colloca circa un secolo dopo._NEWLINE_Si ricava da Diogene la notizia che Epimenide, da giovane, inviato dal padre a rintracciare una pecora nei campi, si fosse addormentato in una caverna e avesse dormito per cinquantasette anni: una volta risvegliatosi e tornato in quella che avrebbe dovuto essere la sua casa, non trovandovi pi\xc3\xb9 alcuno che conoscesse, si era imbattuto nel fratello, ormai anziano, comprendendo quanto era successo. Da quel momento cap\xc3\xac di essere caro agli dei e di avere un legame particolare con loro, in particolare con Apollo delfico, di cui si fa interprete. Viene, infatti, considerato sommamente abile nella divinazione._NEWLINE_Grazie alla sua fama di uomo vicino alla divinit\xc3\xa0 ed esperto di cose sacre, verso il 600 a.C. viene invitato ad Atene per purificare la citt\xc3\xa0: gli Ateniesi, in particolare la famiglia degli Alcmeonidi, verso il 630 a.C. si erano macchiati di un sacrilegio, avendo ucciso Cilone e i suoi seguaci, che avevano tentato di impadronirsi del potere e si erano rifugiati presso gli altari delle divinit\xc3\xa0. Violando la protezione divina, gli Alcmeonidi li avevano strappati dagli altari ed eliminati: per questo motivo una maledizione era ricaduta sulla citt\xc3\xa0 e, secondo Diogene, una pestilenza imperversava nell\'Attica. Chiamato da Solone, Epimenide purifica la citt\xc3\xa0 ordinando il tipo e il modo dei sacrifici da celebrare, regolamenta le istituzioni religiose e inizia la citt\xc3\xa0 ai sacri misteri. Quindi ritorna a Creta senza accettare ricompense. Plutarco e Diogene connettono la permanenza ad Atene con Solone, in un periodo collocabile verso la fine del VII secolo; secondo Platone, invece, Epimenide sarebbe giunto ad Atene dieci anni prima la spedizione persiana del 490 a.C._NEWLINE_La nascita di due differenti cronologie \xc3\xa8 dovuta, probabilmente, all\'erronea correlazione fra Epimenide e l\'esilio che gli Alcmeonidi subiscono pi\xc3\xb9 volte nel corso della storia ateniese. Infatti, gli Alcmeonidi colpevoli dell\'omicidio di Cilone e dei suoi seguaci vengono esiliati dopo la purificazione di Epimenide, i loro discendenti rimangono colpiti dalla maledizione e si hanno notizie di altri periodi di esilio sotto Pisistrato e al momento della cacciata dei Pisistratidi (508/7 a.C.): chi ha considerato di collocare l\'esperienza ateniese di Epimenide verso il 500 a.C. ha verosimilmente fatto confusione tra questi momenti. Secondo Diogene, che riporta diverse tradizioni, Epimenide sarebbe morto a Creta, non molto tempo dopo essere tornato da Atene, a circa centocinquant\'anni di et\xc3\xa0.\n_START_SECTION_\nOpere e pensiero\n_START_PARAGRAPH_\nDiogene fornisce una lista di opere attribuite a Epimenide, su cui permangono molti dubbi: avrebbe composto, in versi, la Nascita dei Cureti e dei Coribanti, la Teogonia, la  Costruzione della nave Argo, il Viaggio di Giasone tra i Colchi, Minosse e Radamanto, e, in prosa, i Sacrifici e la Costituzione di Creta. Dalle testimonianze pervenute si pu\xc3\xb2 senza dubbio attribuire a Epimenide un forte interesse per il mito, che sottopone ad analisi critica.\n_START_SECTION_\nIl paradosso del mentitore\n_START_PARAGRAPH_\nSecondo alcuni il cosiddetto "paradosso del mentitore" nacque proprio dall\'affermazione di Epimenide che \xc2\xabtutti i Cretesi sono bugiardi\xc2\xbb; essendo egli cretese avrebbe dovuto conseguentemente essere bugiardo e perci\xc3\xb2 l\'affermazione \xc3\xa8 falsa poich\xc3\xa9 pronunciata da un bugiardo. Ma se cos\xc3\xac non fosse, se cio\xc3\xa8 Epimenide fosse stato un cretese che, almeno in questa occasione, non diceva il falso, l\'affermazione sarebbe risultata ugualmente falsa poich\xc3\xa9 non tutti i cretesi sono bugiardi._NEWLINE_Non \xc3\xa8 tuttavia noto se l\'affermazione di Epimenide fosse intesa come un paradosso del mentitore. Inoltre, la proposizione, cos\xc3\xac come \xc3\xa8 formulata, non \xc3\xa8 un paradosso: se infatti egli stesso fosse un cretese falso fra altri onesti, allora l\'affermazione iniziale falsa porta ad affermare logicamente che qualsiasi conclusione dichiarata, per quanto assurda, sia vera. Non conosciamo il contesto in cui Epimenide fece questa affermazione; fu solo pi\xc3\xb9 tardi di nuovo citata come, appunto, il paradosso del mentitore.'