b"\n_START_ARTICLE_\nSan Sebastiano gettato nella Cloaca Massima\n_START_SECTION_\nStoria e significato iconografico del dipinto\n_START_PARAGRAPH_\nIl dipinto raffigura un evento dell'agiografia di san Sebastiano rappresentato molto di rado._NEWLINE_Infatti, l'iconografia del santo \xc3\xa8 prevalentemente concentrata, con innumerevoli esempi, sul supplizio delle frecce cui il martire venne sottoposto. Ma, come ci dicono le fonti agiografiche, Sebastiano non mor\xc3\xac in quell'occasione, in quanto la pia matrona Irene lo cur\xc3\xb2, salvandolo. In seguito, Sebastiano fu nuovamente catturato dai suoi persecutori e flagellato (o, seconda altra versione, bastonato) a morte. Il suo corpo, quindi, per ulteriore spregio, venne gettato nella Cloaca Massima. Ed \xc3\xa8 proprio questo il momento raffigurato da Ludovico Carracci._NEWLINE_Sul luogo ove leggendariamente il corpo del santo sarebbe stato recuperato, venne edificata, nel XII secolo, una piccola chiesa popolarmente detta di San Bastianello. Alcuni secoli dopo, nella stessa area, l'ordine teatino, ormai sempre pi\xc3\xb9 potente e desideroso di disporre di una propria grande basilica, promosse la costruzione della chiesa di Sant\xe2\x80\x99Andrea della Valle. L'edificazione di questo nuovo grande edificio comport\xc3\xb2 la distruzione della vecchia chiesetta di San Bastianello. Il punto in cui sorgeva questo vecchio e venerato luogo di culto venne a trovarsi sotto l'impiantito della cappella di Maffeo Barberini, sita all'interno di Sant'Andrea della Valle. _NEWLINE_Come ci informa una lettera del futuro Urbano VIII, egli avrebbe voluto creare, sotto la sua nuova cappella, una cappella ipogea (nello spazio nella distrutta San Bastianello) per perpetuare il culto di san Sebastiano. Proprio per adornare questa cappella sotterranea Maffeo Barberini, a quel tempo a Bologna in qualit\xc3\xa0 di Legato Pontificio, commission\xc3\xb2 il dipinto a Ludovico Carracci._NEWLINE_Tuttavia, il progetto di questo ambiente cultuale sotterraneo sfum\xc3\xb2 e Maffeo non ritenne opportuno collocare il quadro del Carracci nella sua cappella in quanto immagine, quella di un santo gettato in una fogna, poco adatta ad un'esposizione pubblica. _NEWLINE_Nella cappella Barberini venne posto, in luogo del quadro di Ludovico, un dipinto del Passignano, raffigurante il pi\xc3\xb9 edificante momento del recupero del corpo di san Sebastiano dalla Cloaca Massima._NEWLINE_Il dipinto di Ludovico Carracci entr\xc3\xb2, pertanto, nella collezione privata della famiglia Barberini, ove \xc3\xa8 documentato in vari inventari. _NEWLINE_Attesta l'appartenenza della tela ai Barberini anche Carlo Cesare Malvasia che, nella Felsina Pittrice (1678), menziona il dipinto in questi singolari termini: \xc2\xabPer il sig. Principe di Palestrina alle Quattro Fontane [un titolo dei Barberini, mentre le Quattro Fontane \xc3\xa8 il luogo in cui sorge il celebre palazzo della famiglia]... Il Palinuro sepolto da' soldati fatto per un San Sebastiano\xc2\xbb. _NEWLINE_Il soggetto del dipinto di Ludovico era stato, quindi, associato alla figura di Palinuro, il nocchiero di Enea. In effetti, tra la vicenda di san Sebastiano e quella di Palinuro vi sono delle coincidenze: entrambi sono brutalmente uccisi e i loro cadaveri gettati in acqua; entrambi, dopo la morte, chiedono di avere una degna sepoltura, il primo comparendo in sogno alla pia donna Lucina, il secondo nell'incontro con Enea nell'Ade._NEWLINE_Infine, il quadro fu collocato sul mercato antiquario e nel 1971 acquistato dall'attuale proprietario.\n_START_SECTION_\nDescrizione e stile\n_START_PARAGRAPH_\nLa scena ha ambientazione notturna. Un gruppo di soldati si affatica nel trascinare il corpo del martire, ormai sul punto di cadere nella fogna. Per precipitarlo gli aguzzini srotolano il sudario in cui Sebastiano era avvolto. _NEWLINE_\xc3\x88 molto efficace il contrasto tra la tensione muscolare dei soldati, determinata dallo sforzo, e la posa passiva ed inerte del cadavere del santo. _NEWLINE_Solo uno dei soldati \xc3\xa8 estraneo alla concitazione dell'evento: \xc3\xa8 l'arciere in posizione stante, in secondo piano sulla destra della tela, che copre parzialmente una colonna. Evidente allusione al primo tentativo di martirizzare Sebastiano. _NEWLINE_L'intero gruppo emerge dal buio e la luce si concentra sulla spoglia di san Sebastiano, fulcro del dipinto, catturata dal suo pallore cadaverico. _NEWLINE_Negli effetti luministici e nel brutale affaccendarsi dei nerboruti soldati pu\xc3\xb2 forse cogliersi un influsso del Caravaggio._NEWLINE_Della tela di Ludovico si conserva anche un bel disegno preparatorio, custodito al Louvre."