b'\n_START_ARTICLE_\nBergognone\n_START_PARAGRAPH_\nAmbrogio da Fossano, detto il Bergognone (1453 circa \xe2\x80\x93 1523), \xc3\xa8 stato un pittore italiano._NEWLINE_Di cultura foppesca, anche se di modi pi\xc3\xb9 "gentili", riprese dalla cultura fiamminga, giuntagli attraverso la Liguria, sia stilemi iconografici che l\'uso della luce e gli ariosi paesaggi; alla fine degli anni ottanta venne influenzato dall\'opera sia di Leonardo ma soprattutto di Bramante. I suoi paesaggi preludono ai pittori della realt\xc3\xa0 di Brescia nel Cinquecento, mentre il pietismo dei soggetti religiosi lo si ritrova sia nei leonardeschi lombardi sia in tanta pittura tarda manieristica._NEWLINE_Molti pittori furono suoi allievi e seguaci, tra i quali si distinse Bernardino Lanzani di San Colombano al Lambro.\n_START_SECTION_\nGli anni giovanili\n_START_PARAGRAPH_\nSi conosce poco delle sue origini, si ritiene sia nato nel decennio che va dal 1450 al 1460, forse originario di Fossano. Risulta presente nella matricola dei pittori dell\'universit\xc3\xa0 di Milano del 1481 come Ambrosius de Fossano, filius domini Stefani e abitante a Milano presso la parrocchia di san Galdino in Porta Romana.  Firm\xc3\xb2 alcune sue opere Ambrosio de Fossano dicto Brecognono, bregognono o bergognono ma Fossano e Bergognone sono anche i nomi di casati lombardi presenti nella zona della Certosa di Pavia dove il pittore lavorer\xc3\xa0 dal 1488 al 1494.  Non si conosce nulla della sua formazione, alcune analogie si possono trovare con l\'arte di Vincenzo Foppa di cui poteva esser stato alunno, ma anche con opere della scuola fiamminga e provenzale, acquisita dai viaggi dei pittori di cui venne a contatto con Zanetto Bugatto, Antonello da Messina e altri._NEWLINE_Opere giovanili e datate al 1480 circa sono il Cristo in piet\xc3\xa0 con angeli e un monaco certosino del Museo di Villa Cagnola a Gazzada Schianno e la Deposizione del Museo di Belle Arti di Budapest, in cui prevale il richiamo alla cultura fiamminga soprattutto nell\'uso della luce._NEWLINE_Risalgono agli anni giovanili anche le sue prime due pale con Madonna e santi dal respiro monumentale, dipinte per il protonotario apostolico Calegrani, originario di Arona: la prima (1484) si trova ancora nella collegiata dei Santi Gratiniano e Felino ad Arona, sua collocazione originaria, mentre la seconda (realizzata nel 1488 per la chiesa di San Pietro in Ciel d\'Oro a Pavia) \xc3\xa8 oggi alla Pinacoteca Ambrosiana di Milano. Nella stessa pinacoteca si trovano anche due scomparti laterali di un polittico non ancora identificato; in essi sono raffigurati Sant\'Elisabetta e San Francesco, san Pietro Martire con san Cristoforo. Tali dipinti testimoniano il suo avvicinamento ai modi di Vincenzo Foppa, modi addolciti e decorati, con i volti timidamente leonardeschi._NEWLINE_Tra il 1480 e il 1490  Bergognone realizz\xc3\xb2 un dittico, ora all\'Accademia Carrara di Bergamo, con San Paolo e san Giovanni Evangelista, accostamento iconografico insolito, forse un\'allusione al tema De propaganda fide.\n_START_SECTION_\nAlla Certosa di Pavia\n_START_PARAGRAPH_\nTra il 1488 e il 1495 Bergognone fu il principale pittore attivo nella fabbrica della Certosa di Pavia, dove realizz\xc3\xb2, oltre ad un gran numero di affreschi, ben nove pale d\'altare: ne rimangono sei, tre in loco, due alla National Gallery di Londra e una a Pozna\xc5\x84; inoltre rimangono frammenti di una settima conservati sia alla Certosa di Pavia che in collezione privata a Milano._NEWLINE_Ancora in loco sono oggi la Crocifissione (firmata e datata 1490), i pannelli con i Dottori della Chiesa, le monumentali pale di Sant\'Ambrogio (1490) e San Siro (1491). Proprio confrontando questi ultimi due dipinti si nota come, tra il 1490 e il 1491, avvenne un cambiamento di registro nello stile dell\'artista, che si fece pi\xc3\xb9 monumentale e attento allo spazio prospettico, per influsso di Bramante che era a Milano dal 1479._NEWLINE_Proviene dalla Certosa anche il pi\xc3\xb9 tardo Cristo portacroce e i certosini (1493 circa), oggi alla Pinacoteca Malaspina di Pavia, mentre il Matrimonio mistico di santa Caterina d\'Alessandria (del 1490 circa), \xc3\xa8 conservato a Londra, alla National Gallery di Londra)._NEWLINE_Sempre per la Certosa l\'artista realizz\xc3\xb2 anche una serie di opere minori: le predelle con Storie di sant\'Ambrogio, per la Pala di Sant\'Ambrogio (Nascita di sant\'Ambrogio al Kunstmuseum di Basilea, Consacrazione di sant\'Agostino e Predica di sant\'Ambrogio alla Galleria Sabauda di Torino e l\'Incontro di sant\'Ambrogio e l\'imperatore Teodosio all\'Accademia Carrara di Bergamo), e le Storie di san Benedetto, conservate a Nantes e Milano. Tra queste opere minori per la Certosa si contano anche alcune Madonne col Bambino a mezzo busto (probabilmente dipinte per le celle dei certosini), ambientate in tipici e colti dal vero paesaggi lombardi, dove si palesa anche una timida influenza di Leonardo da Vinci: la Madonna del latte dell\'Accademia Carrara di Bergamo del 1485 circa, la Madonna col Bambino della National Gallery di Londra, la Madonna del Certosino, ora a Milano nella Pinacoteca di Brera, databili tra il 1488 e il 1490. In queste opere le figure si stagliano contro paesaggi tipicamente lombardi, impostate a una cromia un po\' spenta con grande attenzione alla luce._NEWLINE_Sono opera di Bergognone, sempre in Certosa, anche gli affreschi per le testate dei transetti. Nell\'abside del transetto sinistro, tra il 1490 e il 1495 l\'artista realizz\xc3\xb2 l\'affresco con Gian Galeazzo Visconti presenta alla Vergine il modello della Certosa, in cui la composizione simmetrica dei gruppi e le forme regolari e monumentali, si accordano con la lezione del Bramante. Nell\'abside del transetto opposto completa il ciclo l\'Incoronazione di Maria tra Francesco Sforza e Ludovico il Moro, su un bellissimo sfondo azzurro._NEWLINE_Agli anni della Certosa dovrebbe risalire anche la tavola con Cristo risorto della National Gallery of Art di Washington. Probabilmente del 1494 \xc3\xa8 il pannello con la Presentazione al tempio, parte centrale di un trittico di provenienza ignota di cui fanno parte il Sant\'Agostino e donatore come parte sinistra e il San Pietro Martire e donatore come parte destra, tutti conservati al Louvre._NEWLINE_Il notevole impegno alla certosa non gli imped\xc3\xac di operare anche a Milano, dove intorno al 1495 esegu\xc3\xac gli affreschi in Santa Maria presso San Satiro,e il polittico con la Madonna col Bambino tra i santi Giacomo ed Enrico vescovo nella basilica di Sant\'Eustorgio, a Lodi, negli affreschi della chiesa dell\'Incoronata (oggi perduti), a Melegnano e a Bergamo.\n_START_SECTION_\nMilano, Lodi e Bergamo\n_START_PARAGRAPH_\nDopo un periodo di attivit\xc3\xa0 quasi esclusiva alla Certosa di Pavia, alla met\xc3\xa0 dell\'ultimo decennio del secolo Bergognone si trasfer\xc3\xac a Milano, eseguendo un importante ciclo di affreschi (oggi staccati e ricoverati alla Pinacoteca di Brera) per la chiesa di Santa Maria presso San Satiro, verosimilmente sotto lo stretto controllo di Bramante._NEWLINE_Allo scoccare del XVI secolo l\'artista, che era ancora uno dei pi\xc3\xb9 celebrati in Lombardia, esegu\xc3\xac diverse opere per Milano, Lodi e Bergamo. Del 1500 circa \xc3\xa8 l\'altarolo per devozione privata, con la Madonna col Bambino, dell\'Accademia Carrara di Bergamo. Tra il 1500 e il 1505 Bergognone realizz\xc3\xb2 un polittico a un solo ordine per la chiesa bergamasca di San Bernardino, di cui rimangono parte delle tavole all\'Accademia Carrara (Santa Marta, San Giovanni Evangelista e San Girolamo) ed una nella Collezione Johnson a Filadelfia (Santa Maria Maddalena). Probabilmente del 1501 \xc3\xa8 il Cristo Portacroce della National Gallery di Londra, che insieme all\'Orazione nell\'orto, nello stesso museo, erano parte di un trittico o di un polittico._NEWLINE_Del 1508 \xc3\xa8 l\'Incoronazione della Vergine, nel catino absidale della basilica di San Simpliciano a Milano, dove l\'accentuato chiaroscuro \xc3\xa8 forse di origine leonardesca. Dello stesso anno \xc3\xa8 il Polittico di Santo Spirito nella chiesa di Santo Spirito a Bergamo._NEWLINE_Nelle quattro pale con Storie di Maria per la Chiesa dell\'Incoronata a Lodi, considerate tra i suoi massimi capolavori (1508), l\'artista seppe collocare figure vagamente leonardesche in fastose scenografie di origine bramantesca, completate per\xc3\xb2 da inserti con i caratteristici paesaggi di Lombardia, come nell\'Annunciazione, forse il dipinto di pi\xc3\xb9 alta qualit\xc3\xa0 dell\'intero complesso. Nel pannello con la Presentazione al Tempio l\'artista fece uso di una delicata luce radente, proveniente dai finestroni del matroneo di un tempio poligonale, molto simile alla stessa chiesa dell\'Incoronata.\n_START_SECTION_\nLe ultime opere\n_START_PARAGRAPH_\nL\'ultimo periodo dell\'artista si inaugur\xc3\xb2 con un breve ritorno alla Certosa di Pavia (1514), dove affresc\xc3\xb2 una delicata Madonna del Latte nella volta del refettorio, decorando le lunette dello stesso ambiente con figure di Apostoli a mezzo busto. Dell\'ultimo periodo sono i Santi Rocco e Sebastiano in collezione privata a Milano e i monumentali affreschi nella sala capitolare di Santa Maria della Passione sempre a Milano (1514-1518), uno dei capolavori tardi del maestro._NEWLINE_Nel 1518 affresc\xc3\xb2 una cappella nella chiesa di San Pietro in Gessate con il Funerale di san Martino. Del 1522 \xc3\xa8 invece l\'Incoronazione della Vergine, conservata a Brera ma proveniente da Nerviano. Tra le opere mature rimaste a Milano bisogna anche segnalare la tela raffigurante la Madonna col Bambino e santi nella prima cappella della navata sinistra del santuario di Santa Maria dei Miracoli a Milano.'