b'\n_START_ARTICLE_\nSan Costanzo\n_START_SECTION_\nLe origini autentiche del nome e la reliquia del Santo\n_START_PARAGRAPH_\nUn\'antichissima e consolidata tradizione vuole che San Costanzo si chiamasse originariamente Monte Campanaro che, in seguito al dono di una preziosa reliquia del braccio di San Costanzo martire (140 - 175 d.C.) da parte di una nobildonna di Perugia, avrebbe cambiato nome._NEWLINE_Nella realt\xc3\xa0, dall\'esame di numerosi ed autorevoli documenti contenuti nel volume di Paolo Vitali "Storia di San Costanzo dalle Origini al XIX Secolo", quali il "Codex Diplomaticus Dominii Temporalis S. Sedis" e le " Rationes Decimarum Italiae nei secoli XIII e XIV - Marchia", si pu\xc3\xb2 con assoluta certezza affermare, che il castello di San Costanzo e quello di Monte Campanaro si trovavano territorialmente vicini ma tra loro ben distinti._NEWLINE_Il nome San Costanzo sarebbe in realt\xc3\xa0 un agiotoponimo (nome di luogo che si identifica con quello di un santo) e risalirebbe al periodo altomedievale della dominazione bizantina (VI secolo d.C.)._NEWLINE_Nel territorio esisteva certamente una piccola cappella o altare campestre intitolato al vescovo Costanzo martirizzato il 29 gennaio 175 d.C. e, da questo culto, origin\xc3\xb2 il nome della localit\xc3\xa0 San Costanzo seguendo una consuetudine a quel tempo diffusissima._NEWLINE_La reliquia del Santo protettore \xc3\xa8 effettivamente conservata negli archivi della chiesa collegiata. La sua presenza \xc3\xa8 attestata da un documento dell\'archivio vescovile di Fano gi\xc3\xa0 nel 1734. Nel corso dei secoli i vari vescovi hanno rilasciato lettere di autenticit\xc3\xa0; l\'ultima \xc3\xa8 di Sua Eccellenza Vincenzo Franceschini in data 26 maggio 1906: "Vincentius Franceschini Dei et Apostolicae Sedis Gratia Episcopus Fanensis ac eidem Sanctae Sedi immediate subiectus Universis, et singulis praesentes literas inspecturis fidem facimus, et attestamur, Nos ad majorem Omnipotentis Dei gloriam, suorumque Sanctorum venerationem recognivisse sacras particulas de Brachii S. Constantii Martiris quas ex authenticis locis extracta reverenter collocavimus in Urna lignea inaurata rettangularis figurae, crystallis munita bene clausa, et funicolo serico coloris rubri colligata, ac sigillo nostro signata, easque consignavimus cum facultate apud se retinendi, aliis donandi, et in quacumque Ecclesia, Oratorio, aut Cappella publicae Fidelium venerationis exponendi. In quorum fidem has literas testimoniales manu nostra subscriptas, nostroque sigillo firmatas per infrascriptum Sacrarum Reliquiarum Custodem expediri mandavimus. Fani ex Aedibus nostris Episcop. Die 26 Mensis Maii Anni 1906".\n_START_SECTION_\nI primi insediamenti\n_START_PARAGRAPH_\nI numerosi reperti archeologici datano all\'VIII secolo a.C. la presenza dei primi villaggi nel territorio di San Costanzo: siamo agli inizi dell\'et\xc3\xa0 del ferro che si identifica, nel centro collinare, con la civilt\xc3\xa0 dei Piceni. A San Costanzo \xc3\xa8 stata rinvenuta una delle pi\xc3\xb9 antiche ed importanti necropoli picene. L\'insediamento dei Piceni avrebbe avuto inizio nell\'VIII secolo a.C. ed un suo consolidamento nei secoli VII e VI a.C._NEWLINE_\xc3\x88 inoltre ipotizzabile la presenza di un insediamento di Etruschi intorno al VI - V secolo a.C._NEWLINE_Pi\xc3\xb9 avanti negli anni nel territorio dove oggi si trova San Costanzo venne a formarsi un pagus o vicus romano, un villaggio di campagna dove agricoltura e pastorizia formavano la maggiore occupazione; vista per\xc3\xb2 la posizione strategica ai confini della Gallia cisalpina \xc3\xa8 assai probabile che vi fossero stanziate guarnigioni romane, incaricate del controllo di questa "zona cuscinetto"._NEWLINE_San Costanzo, con altri centri limitrofi, si trovava sulla direttrice della via Gallica, che permetteva di scendere agilmente dalle colline verso il mare e viceversa._NEWLINE_In virt\xc3\xb9 della particolarissima geografia fu di primo piano il coinvolgimento di San Costanzo in una delle pi\xc3\xb9 importanti battaglie della storia, quella conosciuta come battaglia del Metauro (207 a.C.).\n_START_SECTION_\nIl periodo altomedievale\n_START_PARAGRAPH_\nA questo periodo risalgono le prime fortificazioni difensive sulle alture di San Costanzo._NEWLINE_Molti abitanti delle zone costiere andavano ad accrescere i numerosi insediamenti collinari, che offrivano maggiore possibilit\xc3\xa0 di difesa dalle continue invasioni barbariche e dalla sanguinosa guerra gotico - bizantina che ebbe inizio nel 535 e trov\xc3\xb2 il suo epilogo solo nel 553._NEWLINE_Al termine del conflitto gotico - bizantino e con la comparsa delle prime fortificazioni, San Costanzo viene ad assumere una pi\xc3\xb9 decisa rilevanza strategica pronto ad opporsi ad una nuova e temibile invasione che non si far\xc3\xa0 attendere, quella da parte dei Longobardi._NEWLINE_Nel territorio di San Costanzo esistono svariati riscontri topografici segni certi della presenza dei Longobardi e dei popoli giunti al loro seguito: esempi fra i tanti Valdeprati che deriverebbe da Waldipert (toponimo longobardo da nome personale) e Montelibino (Monte di Libino) tipico toponimo longobardo di tipo settim\xc3\xa0nico (nome di persona preceduto da un appellativo)._NEWLINE_Altro toponimo settim\xc3\xa0nico \xc3\xa8 Fontanamaggio (Fontana di Magio o Maio)._NEWLINE_Con i Longobardi giunsero in Italia, a pi\xc3\xb9 riprese, altri popoli: i Sarmati, i Pannoni, i Gepidi, i Suebi, i Norici ed i Bulgari._NEWLINE_L\'antica presenza di questi ultimi, nel territorio di San Costanzo, \xc3\xa8 testimoniata da alcuni significativi toponimi quali Monte Bugaro, Rio Bugaro e Monte Bugra.\n_START_SECTION_\nIl basso Medioevo\n_START_PARAGRAPH_\nDopo l\'appartenenza nel VI secolo alla Pentapoli marittima controllata dall\'Esarca di Ravenna, San Costanzo, in virt\xc3\xb9 delle numerose concessioni imperiali, passa sotto il dominio dei Romani Pontefici._NEWLINE_Nel 1283, come si evince dal Codex Diplomaticus Dominii Temporalis S. Sedis, \xc3\xa8 parte del contado di Fano._NEWLINE_Dagli inizi del Trecento sar\xc3\xa0 la famiglia guelfa dei Malatesta ad esercitarne il diretto controllo. Nel 1434 il castello di San Costanzo risulta annesso al vicariato di Mondavio._NEWLINE_Tre anni pi\xc3\xb9 tardi Sigismondo Malatesta cede a Bartolomeo del Palazzo la terra di San Costanzo ormai smembrata dal resto del vicariato; nel 1440 lo stesso Malatesta la riunir\xc3\xa0 ai suoi stati permutandola con Barchi e la Villa di San Sebastiano._NEWLINE_Sei anni dopo San Costanzo, parte del vicariato, \xc3\xa8 ceduto a Fano da papa Eugenio IV con la bolla Licet Summorum Predecessorum Nostrorum del 13 aprile 1446._NEWLINE_Venuta meno la fortuna dei Malatesta, con le capitolazioni del 25 settembre 1463 Fano ed i suoi territori tornano ad essere soggetti alla Sede Apostolica._NEWLINE_Papa Pio II, il 28 novembre 1463, con la bolla Inter Multiplices Curas investe del vicariato suo nipote Antonio Piccolomini._NEWLINE_Terminata la breve signoria dei Piccolomini con la morte di Pio II, San Costanzo torna sotto il controllo di Fano._NEWLINE_Eletto quindi papa Sisto IV, il vicariato viene ceduto a Giovanni Della Rovere con la bolla Universalis Ecclesie Regimini del 12 ottobre 1474._NEWLINE_Il duca Francesco Maria, nel 1512, concede in feudo il castello di San Costanzo all\'antica e nobile famiglia milanese dei Landriani, nella persona del capitano Ambrogio._NEWLINE_Con l\'elezione al pontificato di papa Leone X, il Della Rovere vede vacillare la stabilit\xc3\xa0 del proprio potere: nel 1517 \xc3\xa8 Lorenzo de\' Medici ad occupare la terra di San Costanzo._NEWLINE_Pi\xc3\xb9 avanti negli anni persistendo papa Leone X nel disegno di smembrare il ducato, cede nuovamente a Fano il vicariato di Mondavio e con esso San Costanzo (bolla Ad Apostolicae Dignitatis Apicem del 26 maggio 1520)._NEWLINE_Pi\xc3\xb9 tardi i Della Rovere, vedendosi nuovamente arridere la fortuna, recupereranno senza colpo ferire i territori loro appartenuti._NEWLINE_Nel 1631, con la morte dell\'ultimo duca Francesco Maria II, il Ducato di Urbino e con esso San Costanzo passa alla Santa Sede.\n_START_SECTION_\nSan Costanzo nello Stato Pontificio\n_START_PARAGRAPH_\nVenuta meno la successione dei Della Rovere, lo Stato di Urbino passa alla Santa Sede assumendo il titolo di legazione._NEWLINE_Della Legazione di Urbino faceva parte anche San Costanzo._NEWLINE_In questo periodo la terra, delimitata dalle mura castellane, al cui interno si trovava la piazza Grande ed il corso, andava perdendo la propria centralit\xc3\xa0 a favore del borgo: qui si andavano sviluppando le botteghe di artigiani, il barbiere, il fabbro, il fornaio, il calzolaio, lo speziale anche se l\'agricoltura, con una buona produzione di grano, olio e vino era la fonte di maggiori entrate per l\'economia del tempo._NEWLINE_Il territorio di San Costanzo era diviso in contrade, fra queste le pi\xc3\xb9 importanti erano contrada del Castello, la contrada San Silvestro (dal nome della chiesa omonima) e la contrada Sant\'Agostino (dal nome del convento degli Agostiniani)._NEWLINE_Come in altri piccoli centri a San Costanzo risiede il Podest\xc3\xa0, ospitato nel palazzo Magistrale, in diretti e frequenti contatti con il Cardinale Legato e l\'Arciprete del luogo._NEWLINE_Si ha notizia di una grave emergenza per la presenza di pirati (anno 1672): si trattava di bande di Turchi pi\xc3\xb9 o meno organizzate che, provenienti dal mare, interessarono per alcuni anni il litorale e le zone adiacenti con le loro incursioni._NEWLINE_Si ha notizia di un mal contagioso, probabile pestilenza che interess\xc3\xb2 San Costanzo dal 1731 al 1737._NEWLINE_Negli anni 1738 e 1739 si ebbe il male epidemico, violenta e grave epidemia fra gli animali bovini._NEWLINE_Dal 1742 al 1746 si segnala il passaggio a San Costanzo di truppe alemanne: in questo periodo l\'Europa e la penisola erano coinvolte in un\'aspra lotta di successione, iniziata con la morte dell\'imperatore Carlo VI il 20 ottobre 1740._NEWLINE_Altro fatto saliente che ha interessato San Costanzo nella seconda met\xc3\xa0 del Settecento \xc3\xa8 stata la riforma del locale catasto.\n_START_SECTION_\nL\'Ottocento\n_START_PARAGRAPH_\nDal 1797 al 1814 San Costanzo visse i fatti d\'arme, che si susseguirono ad un ritmo incalzante ed inusitato, in seguito all\'arrivo in Italia del giovane generale Napoleone Bonaparte._NEWLINE_Il 19 marzo 1801 si fermarono a San Costanzo tre dragoni francesi di cavalleria e la piccola comunit\xc3\xa0 dovette provvedere a tutte le necessit\xc3\xa0 della guarnigione._NEWLINE_Le Marche, sottratte al controllo del Pontefice, vennero suddivise in Dipartimenti: il comune di San Costanzo faceva parte del Dipartimento del Metauro - Distretto di Senigallia._NEWLINE_Dopo la sconfitta subita da Napoleone a Lipsia (ottobre 1813) e la firma dell\'armistizio con gli austriaci (16 aprile 1814), San Costanzo tornava nuovamente sotto il controllo della Santa Sede._NEWLINE_Rimaneva comunque il comune principale ed aveva come appodiati Cerasa e Stacciola._NEWLINE_Tra la fine del XVIII e l\'inizio del XIX secolo San Costanzo ebbe fama di dotta ed ospitale cittadina._NEWLINE_Da Fano e Pesaro si saliva volentieri su in collina, che alla felicissima posizione geografica univa un clima salubre ed un vivere tranquillo._NEWLINE_Era in uso trascorrervi la primavera e l\'estate, periodi che offrivano ai forestieri emozioni particolari._NEWLINE_Anche l\'inverno, abbondante di neve, aveva un suo fascino nelle case del Borgo e nei palazzi aristocratici del centro._NEWLINE_Il conte Francesco Cassi amava spesso soggiornare a San Costanzo dove possedeva una residenza._NEWLINE_Gli inviti in casa Cassi erano frequenti, con le pi\xc3\xb9 importanti personalit\xc3\xa0 del momento che passavano qui, ben volentieri, un po\' del loro tempo. Si andavano formando cenacoli di artisti e letterati, si leggevano i classici, ci si misurava in recitazione nelle residenze gentilizie o nel Teatro Della Concordia (1721). Questo periodo di locale Rinascimento sar\xc3\xa0 interrotto dai luttuosi eventi del 1822, che porteranno il piccolo centro alla ribalta delle cronache nazionali._NEWLINE_Il 26 giugno 1822 moriva a San Costanzo, in casa del cugino conte Cassi, il letterato Giulio Perticari. Della morte fu ingiustamente accusata la bellissima moglie del Perticari, Costanza, figlia di Vincenzo Monti e Teresa Pikler. In realt\xc3\xa0 il conte Giulio Perticari mor\xc3\xac per una grave malattia al fegato, che aveva manifestato i suoi primi sintomi fin dai primi anni di matrimonio. L\'atto di morte del conte Perticari si conserva negli archivi della Collegiata.\n_START_SECTION_\nLe mura castellane\n_START_PARAGRAPH_\nNel V-IV secolo a.C. San Costanzo era un pagus o vicus, un villaggio di campagna dove agricoltura e pastorizia formavano la maggiore occupazione; vista per\xc3\xb2 la posizione strategica ai confini della Gallia cisalpina \xc3\xa8 assai probabile che vi fossero stanziate guarnigioni romane, incaricate del controllo di questa zona cuscinetto._NEWLINE_Le prime fortificazioni furono erette intorno al VI secolo d.C., a completamento di una posizione geografica militarmente favorevole, in un periodo che potremmo collocare dopo la devastante guerra gotico-bizantina e prima della venuta in Italia dei Longobardi. Molte genti delle zone costiere andavano ad accrescere i primi insediamenti collinari, che offrivano una maggiore possibilit\xc3\xa0 di difesa dalle continue invasioni barbariche._NEWLINE_Nel 1283 (Codex Diplomaticus Dominii Temporalis S. Sedis) San Costanzo era uno dei castelli che formavano il Comitato di Fano, le fonti del periodo sono tuttavia mute quanto ad informazioni sulla costruzione e conformazione della cinta muraria._NEWLINE_Con i Malatesta gli interventi a favore delle mura si fecero frequenti e finalmente suffragati da riscontri di archivio._NEWLINE_Nel 1349 il castello venne riparato sotto la supervisione del capitano Cello di Chompangniuccio per i danni subiti durante un incendio demmo e paghammo a Cello di Chompangniuccio di XXII d\'aghosto perch\xc3\xa9 fue mandato a Sanghostanzo per chapitano quando il chastello arse per fallo chonciare... libre XV (SASFa, ASC, Depositaria, reg.6, c.87r), circostanza da ricondursi comunque ad eventi non bellici visto che San Costanzo, in quell\'anno, non fu coinvolto in alcuna azione militare._NEWLINE_Nel 1429 Galeotto Roberto Malatesta, responsabile amministrativo per conto dei pi\xc3\xb9 giovani fratelli, in linea con una deliberazione del Consiglio generale di Fano del 17 dicembre, accondiscende alla ristrutturazione delle mura diroccate del nostro castello, che avevano risentito delle frequenti ribellioni e conseguenti riconquiste dal 1410 al 1416._NEWLINE_I lavori del 1429 furono certamente fra i pi\xc3\xb9 importanti e, molto probabilmente, delinearono l\'assetto definitivo con struttura scarpata del perimetro che, pur con innumerevoli rimaneggiamenti, \xc3\xa8 giunto fino a noi. Si \xc3\xa8 ipotizzato un intervento, nella fortificazione delle mura di San Costanzo, da parte dell\'architetto Francesco di Giorgio Martini. L\'intervento del famoso architetto militare, al servizio della corte feltresca, verrebbe a collocarsi durante la signoria di Giovanni Della Rovere che, nel 1474, fu infeudato dallo zio Sisto IV della Citt\xc3\xa0 di Senigallia con relativo contado e del vicariato di Mondavio che includeva anche il castello di San Costanzo. Tuttavia l\'ipotesi di un diretto coinvolgimento di Francesco di Giorgio Martini relativamente alle mura di San Costanzo, peraltro non confortata da nessuna fonte storica, deve essere criticamente rivista. Alcuni preziosi documenti, rinvenuti nell\'archivio vescovile di Fano hanno permesso di stabilire con certezza che il complesso torre-chiesa venne edificato solo a partire dal 1570, circa settanta anni dopo la morte dell\'architetto senese. Nella concezione antropomorfa martiniana verrebbe quindi a mancare un elemento fondamentale che, al tempo dell\'ipotizzato intervento, non era ancora in essere._NEWLINE_Tra la fine del XVI e gli inizi del XVII secolo, nel settore meridionale della cinta muraria, quello prospiciente l\'attuale piazza Perticari, venne costruito il palazzo del Pubblico o palazzo della Comunit\xc3\xa0 dove prese stabile residenza il Podest\xc3\xa0. Da alcune missive, conservate nell\'archivio parrocchiale di San Costanzo, sappiamo che nell\'anno 1899 i torrioni e gran parte delle mura conservavano intatta la loro forma primitiva. _NEWLINE_Nella prima met\xc3\xa0 del ventesimo secolo, la quasi totalit\xc3\xa0 della cinta muraria compreso il torrione nord-orientale, quello sud-occidentale (Torrione Tomani) e la porta settentrionale del castello, hanno subito dei radicali e sconsiderati interventi che hanno completamente alterato l\'architettura e la funzione originaria della struttura. \xc3\x88 stato invece risparmiato il torrione nord-occidentale ed un piccolo tratto di mura adiacenti.\n_START_SECTION_\nIl Pozzo Tomani\n_START_PARAGRAPH_\nAll\'interno della cinta muraria di San Costanzo, precisamente nel cortile un tempo di appartenenza a Palazzo Tomani, si trovava un Pozzo oggi inaccessibile essendone stato chiuso definitivamente l\'ingresso. Quest\'opera singolare suscit\xc3\xb2 l\'interesse di numerosi storici che ne tentarono anche una datazione. Lo Strafforello con il Locchi ed il Canestrari ne attribuiscono la costruzione alla famiglia Malatesta, mentre il Reposati ai Serenissimi Duchi di Urbino. Renato Canestrari ne parla come di un\'opera di idraulica ed arte militare "singolarissimo monumento unico nel suo genere nella nostra provincia", mentre il prevosto Rinaldo Reposati ricorda la sua profondit\xc3\xa0 e la "singolare struttura". Secondo lo storico Paolo Vitali il Pozzo  avrebbe una profondit\xc3\xa0 di circa quindici metri. Al suo interno una scala di ferro giungeva fino al livello di un corso d\'acqua sotterraneo, preziosissimo nei periodi di particolare siccit\xc3\xa0. Nelle pareti interne del manufatto si trovavano gli ingressi di almeno tre gallerie che permettevano una sicura fuga dal castello verso la campagna circostante. \xc3\x88 quindi ragionevole pensare che la funzione della struttura sia stata non solo quella di importante riserva d\'acqua ma anche di agevole e segreta via di fuga in situazioni di particolare necessit\xc3\xa0.\n_START_SECTION_\nLa Chiesa Parrocchiale Collegiata (secolo XVI)\n_START_PARAGRAPH_\nLa Chiesa Parrocchiale, intitolata ai Santi Cristoforo e Costanzo, inizi\xc3\xb2 ad essere costruita nell\'anno 1570, nella parte meridionale del castello, recuperando la struttura di un antico e capiente salone._NEWLINE_Insieme alla chiesa si dette inizio anche alla costruzione dell\'annessa Torre (1570). Le spese vennero equamente suddivise fra il Rettore ed i Pubblici Rappresentanti del tempo con la sottoscrizione, il 27 marzo 1569, di un\'apposita convenzione "quando fu fabbricata questa Chiesa Collegiata, dico meglio, quando fu fabbricata insieme col Campanile, fusse fatta a spese, tanto del Rettore della Chiesa di quel tempo, tanto della Comunit\xc3\xa0: e che ci\xc3\xb2 consta dai pubblici Capitoli di Convenzione fatti di quel tempo tra la Comunit\xc3\xa0, e Rettore, e che anco consta dalla Bolla di Paolo Quinto, quando eresse questa Chiesa, che prima era plebania, in Collegiata". Nel 1573 i lavori erano gi\xc3\xa0 terminati, rettore della Chiesa era il nobile fanese Don Francesco Maria Rusticucci Protonotario Apostolico._NEWLINE_Il modesto status di Pieve non si addiceva tuttavia a questo tempio cos\xc3\xac importante oltrech\xc3\xa9 elegante nella struttura, n\xc3\xa9 soddisfaceva gli abitanti di San Costanzo, terra notevolissima e ricca di tradizioni religiose. Gi\xc3\xa0 nel 1585, in seno al Consiglio Comunale, si inizi\xc3\xb2 a discutere sulla possibilit\xc3\xa0 di implorare al Santo Padre l\'elevazione al rango di Collegiata. Il 6 ottobre 1607, nella generale esultanza, Papa Paolo V concedeva benignamente l\'ambito privilegio con la Bolla In supernae apostolicae dignitatis specula. La Bolla era nunc pro tunc, ora per allora, in pratica la Collegiata avrebbe iniziato a funzionare come tale solo alla morte dell\'ultimo Pievano don Giulio Cesare Bambini, avvenuta nel 1619._NEWLINE_Il 19 giugno 1619 si insediava solennemente il primo Reverendissimo Capitolo della Collegiata formato da un Arciprete, sei Canonici e due Mansionari Beneficiati. Al momento dell\'erezione vennero assegnati alla Collegiata i beni della soppressa Pievania, alcuni fondi furono donati dai fedeli ed altri acquistati nel corso degli anni. Nella Chiesa venne eretta anche la Cappella Musicale, con atto notarile del 5 ottobre 1700, grazie ad una disposizione testamentaria del Canonico di San Costanzo Gregorio Balducci. Nel 1784 si inizi\xc3\xb2 a costruire, accanto alla Chiesa, la nuova Casa Collegiale, destinata ad abitazione degli Arcipreti Parroci pro tempore ed in parte ad uso del Capitolo. Sua Santit\xc3\xa0 Papa Pio VI, con Lettere Apostoliche del 21 maggio 1792, concedeva al Capitolo della Collegiata la facolt\xc3\xa0 di sostituire l\'antica Almuzia (mantello di pelliccia con cappuccio) con Rocchetto e Mozzetta, abito distintivo segno di maggiore dignit\xc3\xa0. Nel 1810, il governo di napoleonica memoria, tent\xc3\xb2 di sopprimere la Collegiata destinando i relativi beni al vicer\xc3\xa9 d\'Italia Eugenio Beauharnais._NEWLINE_L\'atto di soppressione non trov\xc3\xb2 conferma da parte di alcuna Autorit\xc3\xa0 Ecclesiastica e non ebbe mai efficacia. I Parroci della Chiesa dei Santi Cristoforo e Costanzo conservano tuttora l\'Arcipretura in titulo con facolt\xc3\xa0 di vestire rocchetto e mozzetta, in forza delle sovrane pontificie disposizioni ancora oggi nel loro pieno vigore. L\'Ordinario diocesano potrebbe inoltre legittimamente conferire il titolo onorifico di canonico della Collegiata. Nella Chiesa, come era consuetudine, furono costruiti venti Sepolcri dei quali due di pertinenza della Venerabile Confraternita del Santissimo Rosario, uno destinato alle sepolture comuni, uno per gli Angioli, quello in mezzo alla navata per i sacerdoti ed i rimanenti per le numerose famiglie gentilizie che abitavano San Costanzo._NEWLINE_La sepoltura centrale, aperta con speciale permesso, dopo la rimozione di una lapide in marmo (visibile al centro della navata) ed una sottostante in legno, ha dato modo di vedere alcuni scheletri deposti in una piccola stanza, alla quale si accede per una scala in pietra di tre gradini. Il piccolo ambiente \xc3\xa8 poi diviso da due pareti laterali, di recente costruzione, da altri spazi che contengono una certa quantit\xc3\xa0 di ossa. Il 23 settembre 1831 la Congregazione Sanitaria di San Costanzo vieta la tumulazione dei cadaveri nella Chiesa, in osservanza all\'articolo 9 del Regolamento Sanitario della Sacra Consulta. La stessa Commissione Sanitaria ritenne pure necessario un urgente spurgo delle tombe per estirpare le putride esalazioni tramandate dall\'infetto terreno. La Chiesa Parrocchiale conta al suo interno sette Altari la cura dei quali era un tempo affidata al Capitolo, a facoltose famiglie del luogo oppure alle numerose antiche Confraternite. Ogni altare aveva un suo corredo con preziose suppellettili e propria titolatura._NEWLINE_Chi ne aveva la competenza, o ius patronatus, era vincolato dall\'obbligo di farvi celebrare la Santa Messa in stabiliti periodi dell\'anno. Nell\'altare maggiore si trova un Coro in noce con dodici posti canonicali, lo stesso altare \xc3\xa8 ornato da una tela raffigurante La Madonna con i Santi Cristoforo e Costanzo (sec. XVIII) attribuita a Gaetano Lapis di Cagli. Al di sopra, nella cimasa, \xc3\xa8 posta una piccola tela raffigurante l\'Eterno Padre. Nel primo altare di destra, entrando in chiesa, si conserva un Presepe del 1580 dell\'arceviese Ercole Ramazzani._NEWLINE_Il secondo altare di destra \xc3\xa8 collocato all\'interno della Cappella dedicata al Santissimo Sacramento, abbellita da quattro medaglioni con gli Evangelisti e due tele raffiguranti una Lavanda dei piedi e l\'Ultima Cena. In due nicchie laterali allo stesso altare, si conserva una statua lignea raffigurante San Costanzo Vescovo del 1729 ed un\'urna dorata contenente la Reliquia del braccio del Santo Protettore ed altri reliquiari di Santi. Il terzo altare di destra \xc3\xa8 contornato da quindici formelle con i Misteri del Rosario (sec. XVII). Nel primo altare di sinistra, entrando in chiesa, si venera un antichissimo e miracoloso_NEWLINE_Crocifisso ligneo (sec. XV). Questa sacra immagine venne rinvenuta insieme ad una Madonna su tavola nella Grotta di San Paterniano, in localit\xc3\xa0 Caminate._NEWLINE_Un importante documento d\'archivio, Breve raguallio del Miracoloso Crocifisso che si venera nella Terra di San Costanzo, parla dello straordinario rinvenimento da parte di alcuni cacciatori. Nel secondo altare di sinistra \xc3\xa8 collocata una Madonna della Misericordia del 1757, opera di Matteo Zuccaroli, esposta per la prima volta alla venerazione dei fedeli il 10 maggio 1794, in occasione di un evento tellurico. L\'intaglio e la doratura della cornice, del 1863, si deve al fanese Gaetano Ponzetti. Nel terzo altare di sinistra si pu\xc3\xb2 ammirare una Vergine con Bambino e Santi del 1558 attribuita a Domenicus Fanensis (Persuti). Alle pareti del tempio si trovano quattordici tele raffiguranti la Via Crucis (sec. XVIII). La porta principale d\'ingresso alla Collegiata \xc3\xa8 sovrastata da una cantoria in legno dove \xc3\xa8 collocato un antico organo con venticinque canne di facciata, lo strumento venne costruito nel 1803 dal maestro Sebastiano Vici di Montecarotto. Nella Chiesa, dal giugno 1822 all\'agosto 1854, furono conservate le spoglie del conte Giulio Perticari, genero di Vincenzo Monti avendone sposata la figlia Costanza. L\'atto di morte del conte Perticari, fine ed insigne letterato, deceduto a San Costanzo, a Palazzo Cassi, alle ore quattro pomeridiane del 26 giugno 1822, \xc3\xa8 conservato negli archivi parrocchiali.\n_START_SECTION_\nLa Chiesa di San Pietro detta di Sant\'Agostino (secolo XVII)\n_START_PARAGRAPH_\nLa chiesa di San Pietro detta di Sant\'Agostino \xc3\xa8 la pi\xc3\xb9 antica testimonianza della presenza degli agostiniani nella terra di San Costanzo. La chiesa risale all\'anno 1445, quando il convento si trovava in localit\xc3\xa0 Monte Campanaro, piccolo castello poco distante da quello di Querciafissa (attuale Cerasa). _NEWLINE_Facendosi sentire l\'esigenza di vivere a pi\xc3\xb9 stretto contatto della popolazione, il vecchio convento venne demolito e, grazie alla generosit\xc3\xa0 del conte Pietro Barbetta e della popolazione di San Costanzo, si dette inizio alla costruzione di un nuovo convento e dell\'attigua Chiesa dedicata a Maria Santissima Regina del Cielo ed a San Pietro Principe degli Apostoli, ma sempre indicata come Chiesa di Sant\'Agostino._NEWLINE_La prima pietra fu posta il 27 settembre del 1610, in vocabolo Sant\'Agostino o Porta Marina, alla presenza di tutto il clero con il pievano Don Giulio Cesare Bambini in paramenti episcopali. Nella zona detta Borgo di sotto, verso il mare per la strada pubblica dalla parte del ponente "si gett\xc3\xb2 la prima pietra sulli fondamenti nel cantone verso casa degli eredi di Costanzo Salucci sotto la quale furono posti alcune medaglie et monete di oro et argento in memoria di detta fabrica et compita tale cerimonia furono dal medesimo benedetti tutti li fondamenti di detta Chiesa dandosi per tutti i luochi l\'acquasanta et ci\xc3\xb2 compito si cant\xc3\xb2 dal medesmo messa solenne in detto luoco sotto una tenda che ivi era apparecchiata et dopoi compita detta messa se ne ritorn\xc3\xb2 detto clero accompagnato dal populo alla Chiesa Maggiore cantando il Tedeum Laudatis et questo sia stato et sempre sia laude del nome di Ges\xc3\xb9 et di Maria et del Santo Beato Pietro Amen\xe2\x80\x9d._NEWLINE_Nel 1617, a costruzione da tempo ultimata, venne collocata una lapide in arenaria sulla facciata, a ricordo dei benefattori: "templum hoc coelor reginae, jet apostolor principi dicatum, petrus barbera vir summa pietate praeditus, atq paeclara s.constantii universitas, ut religiosam observantiam in amplissiman divi augustini familiam testatam facerent . Comunni arere a fundamentis erigi mandatum. Qua re beneficiarii benefactor memores ad aeternitatis memoriah hoc eis posuere monimentum anno reparatae salutis MDCXVII"._NEWLINE_Il convento pass\xc3\xb2 indenne attraverso la Soppressione dei piccoli conventi decretata da Papa Innocenzo X nel 1652. Fu definitivamente chiuso nel 1811, durante il Regno Italico napoleonico. I locali dell\'ex Convento furono acquistati da Andrea Lazzarini e dal conte Francesco Cassi. La Chiesa venne invece dichiarata succursale della parrocchia ed aperta al pubblico il 27 gennaio 1811. Al suo interno si contavano sei sepolcri: uno nel coro dietro l\'altare maggiore, dove venivano sepolti i religiosi, uno nel presbiterio appartenente alla famiglia Balducci, altri di propriet\xc3\xa0 rispettivamente della famiglia Diotallevi ed Angelini, le ultime due sepolture erano riservate a li fratelli e sorelle ascritti alla Societ\xc3\xa0 di Divozione sotto il titolo della Madonna della Cintura._NEWLINE_Nella Chiesa si trovano cinque Altari adorni di stucchi di buona fattura. Di particolare interesse anche le tele, tutte ispirate dalle devozioni care agli Agostiniani: il Crocifisso, la Madonna, Sant\'Agostino e San Nicola._NEWLINE_L\'altare maggiore, in marmo, \xc3\xa8 sovrastato da un grande quadro ovale con cornice dorata raffigurante la Consegna delle chiavi a San Pietro Apostolo (\xc3\xa8 questa una copia, non perfetta, del famoso dipinto di Guido Reni originariamente conservato nella Chiesa di San Pietro in Valle a Fano, prelevato dalla stessa dai commissari napoleonici il 21 febbraio 1797 ed oggi conservato al Museo del Louvre). Posteriormente c\'\xc3\xa8 un Coro in abete \xe2\x80\x9cvernigiato di color di noce quasi negro con suo legivo di noce\xe2\x80\x9d._NEWLINE_Alle pareti laterali del presbiterio si possono ammirare due grandi tele realizzate nel 1787 dal pittore Giuseppe Ceccarini ed un tempo propriet\xc3\xa0 della nobile famiglia Balducci il cui stemma gentilizio figura nel sepolcro posto davanti all\'altare maggiore: un Miracolo di San Nicola da Tolentino quella di destra, la Tomba di Sant\'Agostino quella di sinistra._NEWLINE_Il dipinto raffigurante il miracolo fa riferimento a due distinte processioni, con il Crocifisso e la statua di San Nicola, svoltesi nella citt\xc3\xa0 di Cordova, per intercedere il termine di una terribile pestilenza._NEWLINE_Al momento dell\'incrocio, le due statue prendono vita e si abbracciano. Entrando in chiesa, nel primo altare di destra si conserva una Madonna del Carmine._NEWLINE_Nel secondo altare di destra una tela di uguali dimensioni (restaurata da Giuseppe Ceccarini) rappresenta San Nicola da Tolentino._NEWLINE_Nel primo altare di sinistra \xc3\xa8 collocata una Crocifissione, realizzata da Giuseppe Ceccarini nel 1785 ed appartenuta alla famiglia Foselli. Sotto lo stesso altare, all\'interno di un\'urna, \xc3\xa8 posto un simulacro in legno del Cristo Morto realizzato nel 1826, in Ancona, da Filippo Reali allievo del Canova._NEWLINE_Nel secondo altare di sinistra \xc3\xa8 incorniciata da gradevoli stucchi la Madonna della Cintura, commissionata molto probabilmente dall\'omonima Confraternita,  particolarmente operante in questa Chiesa insieme a quella della Buona Morte._NEWLINE_Alle pareti sono poi appesi quattordici piccoli quadri di carta, con cornice in legno, a ricordo della Via Crucis._NEWLINE_Nella chiesa si pu\xc3\xb2 ammirare anche un Cristo Risorto del 1871, opera di Gaetano Vitene di Faenza. Questa statua venne fatta \xe2\x80\x9cmerc\xc3\xa9 l\'obolo dei devoti, ove concorse a questo il Municipio con la somma di lire cento\xe2\x80\x9d._NEWLINE_Nella cantoria fa mostra un pregevole organo di Gaetano Callido (1785) con suo cassone di legno dipinto in bianco._NEWLINE_In questa chiesa, nel corso della Settimana Santa, viene allestita La Machina di legno del Monte Calvario, con rievocazione della passione e morte di Nostro Signore. Tutto il materiale occorrente alla rappresentazione era di propriet\xc3\xa0 della Confraternita della Buona Morte. Sul Monte Calvario si possono ancor oggi ammirare le statue in carta pesta, dipinte ad olio, rappresentanti la Madonna, San Giovanni Evangelista, la Maddalena, il Gran Sacerdote, i soldati di guardia e gli altri personaggi testimoni della passione di Nostro Signore._NEWLINE_Dalla stessa Chiesa, la sera del venerd\xc3\xac santo, si snoda una suggestiva processione, retaggio di un\'antichissima tradizione, con il simulacro del Cristo Morto deposto su un Cataletto con quattro lumiere seguito dalla statua della Madonna Addolorata. Anticamente, durante la processione, diciotto bambini venivano vestiti da angeli e portavano gli strumenti della Passione. Il Cataletto era invece preceduto da tre Ufficiali della Compagnia della Buona Morte che portavano le mazze e da due Mazzieri preposti a dirigere il mesto corteo._NEWLINE_Il Convento, un tempo abitato dagli agostiniani, interessava parte delle costruzioni, a destra dell\'osservatore, a ridosso della chiesa. L\'attuale corridoio (sala Don Geri) che dalla pubblica via conduce alla sagrestia era utilizzato come magazzino, nella parete destra alcune porte immettevano nel chiostro. Attraverso una piccola scaletta si saliva al piano superiore adibito a dormitorio dei frati. Le stanze dei religiosi si aprivano in un corridoio posto al di sopra di quello a piano terra, illuminato da quattro finestre che si affacciavano nel cortile interno.\n_START_SECTION_\nIl Teatro Della Concordia (secolo XVIII)\n_START_PARAGRAPH_\nIl Teatro Della Concordia venne realizzato a partire dal 18 marzo 1721 nell\'ala residenziale sud orientale del castello di San Costanzo. I lavori furono finanziati da alcune famiglie del luogo. Nell\'autunno del 1778 venne rappresentata al Della Concordia una commedia per musica di Pasquale Melilotti dal titolo "I Viaggiatori" dedicata al presidente della Legazione di Urbino monsignor Carlo Livizzani. Fin dall\'inizio della sua attivit\xc3\xa0 il Teatro era aperto alla popolazione e non ha mai avuto il carattere di struttura privata. Nell\'Archivio Comunale di San Costanzo si conservano alcune lettere indirizzate dai giovani del luogo al Delegato Apostolico, per ottenere una licenza "a rapresentarvi alcune rapresentazioni ed estrarvi tre tombole .... e per farvi agire una comica compagnia". Pi\xc3\xb9 avanti negli anni reciteranno al Della Concordia la contessa Costanzo Monti figlia di Vincenzo Monti e Teresa Pikler, il marito di lei Giulio Perticari, il cugino conte Francesco, il generale murattiano Guglielmo Pepe e quanti altri erano soliti far visita e farsi ospitare a "Palazzo Cassi", residenza nobiliare al centro di San Costanzo, divenuta un vero cenacolo di artisti nella prima met\xc3\xa0 dell\'Ottocento, di propriet\xc3\xa0 del conte Francesco di nobile famiglia pesarese ed imparentato, da parte materna, a Giacomo Leopardi. Al Della Concordia venivano rappresentate le tragedie dell\'Alfieri, di preferenza il Saul, l\'Aristodemo del Monti e le commedie di Goldoni. \xc3\x88 molto probabile che lo stesso Gioacchino Rossini abbia assistito ad alcune rappresentazioni essendo spesso ospite dei Perticari e legato loro da una affettuosa amicizia, in modo particolare con la contessa Costanza. Vincenzo Monti conosceva molto bene il Teatro di San Costanzo tanto da permettersi di scherzarci sopra in una gustosissima lettera indirizzata alla figlia, dove la invitava per gioco a dar fuco "al teatrino di San Costanzo che olocausto pi\xc3\xb9 bello non si pu\xc3\xb2 dare". Da pi\xc3\xb9 parti si sostiene che al Della Concordia vennero rappresentate per la prima volta le tragedie del Monti. Il Locchi scrive sul Teatro "vanta tradizioni artistiche degne di ricordanza, perch\xc3\xa9 vi furono rappresentate per la prima volta, con l\'intervento di spettatori dei luoghi vicini, le tragedie del Monti". Altri, con argomenti per la verit\xc3\xa0 poco convincenti, hanno invece contestato questo "primato". Lo storico Paolo Vitali sostiene che al Della Concordia vennero allestite delle "anteprime" dell\'Aristodemo e del Galeotto Manfredi in un clima di maggiore confidenza e libert\xc3\xa0, alla presenza di un pubblico pi\xc3\xb9 disincantato, insieme a quella comitiva di amici letterati che volentieri si spostava fra la Romagna e le Marche, animati da una voglia febbrile di recitare.Queste "anteprime" furono una sorta di banco di prova e precedettero le rappresentazioni ufficiali nelle grandi citt\xc3\xa0 italiane. In quegli anni a San Costanzo si viveva un grande fervore artistico e culturale e, secondo il Vitali, \xc3\xa8 da ritenersi che in questo contesto culturalmente vivo e stimolante sia pi\xc3\xb9 tardi maturato il matrimonio fra Giulio e Costanza. Il 26 giugno 1822 moriva a San Costanzo, per una grave patologia di fegato che manifest\xc3\xb2 i suoi primi sintomi molto tempo prima, il conte Giulio Perticari sposo della bellissima Costanza Monti, che venne ingiustamente accusata di essere stata la causa della prematura morte del marito. A conseguenza delle tristi vicende, che fecero seguito al luttuoso evento, San Costanzo vide la fine del suo periodo di "rinascimento culturale" ed il Teatro sub\xc3\xac una inevitabile battuta di arresto delle sue attivit\xc3\xa0. Quanto alla scelta del nome Della Concordia non sappiamo in quale misura possa essere stata influenzata dal motto della vicina citt\xc3\xa0 di Fano ( ex concordia felicitas) che con la storia di San Costanzo ha sempre avuto un legame particolare, oppure dall\'appartenenza del piccolo centro collinare allo Stato Pontificio. Con i suoi due ordini di palchi e loggione \xc3\xa8 stato oggetto di alcuni interventi di restauro che lo hanno adattato alle "moderne esigenze". Questo piccolo gioiello del passato avrebbe certamente meritato una ricerca pi\xc3\xb9 attenta, nel trovare idonee soluzioni atte a conservare la sua identit\xc3\xa0 settecentesca che \xc3\xa8 andata irrimediabilmente perduta. I numerosi documenti ritrovati fanno di questo Teatro uno dei pi\xc3\xb9 blasonati della provincia di Pesaro e Urbino e sicuramente dell\'Italia intera.\n_START_SECTION_\nEvoluzione demografica\n_START_PARAGRAPH_\nAbitanti censiti\n_START_SECTION_\nTradizioni e folclore\n_START_PARAGRAPH_\nA San Costanzo si svolge la centenaria Sagra Polentara, nella sua doppia veste invernale (marzo) ed estiva (luglio). Nel marzo 2013 \xc3\xa8 giunta alla sua 197\xc2\xaa edizione. Durante questa manifestazione, organizzata dall\'associazione, si pu\xc3\xb2 degustare polenta con sugo di carne, secondo un\'antica ricetta tradizionale tramandata negli anni.\n_START_SECTION_\nFrazioni\n_START_PARAGRAPH_\nIl comune di San Costanzo consta di 6 agglomerati urbani principali. Il centro e le frazioni di Cerasa, Solfanuccio, Stacciola e le localit\xc3\xa0 di Le Grazie e Santa Croce, in pi\xc3\xb9 il comune ha compreso nel suo territorio anche una parte della frazione di Marotta.\n_START_SECTION_\nSport\n_START_PARAGRAPH_\nL\'unica societ\xc3\xa0 calcistica locale \xc3\xa8 l\'Unione Sportiva San Costanzo, fondata nel 1966. Il miglior risultato sportivo \xc3\xa8 stato il raggiungimento della Prima Categoria, divisione cui la squadra prender\xc3\xa0 parte nel 2019-20 dopo aver conquistato la promozione con largo anticipo. I colori sociali sono il bianco e l\'azzurro, mentre l\'impianto di gioco \xc3\xa8 lo stadio comunale._NEWLINE_Sono inoltre presenti due formazioni di calcio a 5, le cui partite vengono disputate in palestra.'