b"\n_START_ARTICLE_\nCertosa di Seitz\n_START_SECTION_\nStoria\n_START_PARAGRAPH_\nI primi lavori di costruzione iniziarono intorno al 1160 grazie al contributo dei monaci; tra di loro era presente anche Beremund, conte di Cornovaglia, pi\xc3\xb9 tardi eletto primo priore della certosa. La presenza di monaci francesi influenz\xc3\xb2 sia l'architettura che l'organizzazione del monastero, secondo il modello delle certose francesi, consistente in realt\xc3\xa0, in due monasteri separati. Nei decenni successivi si costru\xc3\xac sotto il controllo e la guida del maestro Aynard, la costruzione della certosa superiore con le celle per dodici monaci, la grande chiesa di San Giovanni Battista, e la certosa minore per 16 conversi a \xc5\xa0pitali\xc4\x8d, insieme con la chiesa minore della Visitazione della Beata Vergine Maria._NEWLINE_Nella certosa superiore, mantenuta dal priore, abitarono i monaci votati ad una vita monastica austera. I conversi, sotto la guida di un procuratore, vissero e lavorarono invece nel monastero inferiore, contribuendo con la molitura, la produzione di mattoni e vetro, e con lavori artigianali alla sopravvivenza della comunit\xc3\xa0 monastica. La prima certosa venne costruita attorno al 1165._NEWLINE_Nei decenni successivi la Certosa di Seitz venne trasformata in uno dei monasteri pi\xc3\xb9 importanti della zona; i priori di Seitz vennero pregati di amministrare nuove certose. La Certosa fu la sede monastica della provincia certosina tedesca dal 1335 al 1355 e tra il 1391 ed il 1410. Papa Urbano VI trasfer\xc3\xac la sede dell'ordine certosino alla Certosa di Seitz, cos\xc3\xac per quasi due decenni (1391-1410) Certosa di Seitz assundeva il ruolo del monastero centrale per tutti i monasteri certosini, rimasti fedeli al Papa romano (al posto della Grande Certosa - il grande monastero certosino in Francia)._NEWLINE_La chiesa certosina di San Giovanni Battista ed la chiesa minore di Visitazione della Beata Vergine Maria furono consacrate nel 1190 da Goffredo di Hohenstaufen, patriarca di Aquilea.\n_START_SECTION_\nBeato Stefano Maconi\n_START_PARAGRAPH_\nIl Priore generale del ordine certosino, beato Stefano Maconi (priore di Certosa di Seitz), allievo di Santa Caterina da Siena e grande sostenitore dell suo processo di canonizzazione, ha lavorato tantissimo anche per la riunizione del l'ordine certosino e delle certose dell'Europa, divise in sostegno il Papa di Roma ed altre, sostenendo gli antipapa di Avignone._NEWLINE_Le pareti e le torri appartengono all'epoca della fortificazioni della certosa di Seitz, fortificazioni erette nei secoli XV e XVI, ai tempi delle invasioni turche e delle ribellioni dei contadini, dopo la fine dell'utilizzo della certosa minore a \xc5\xa0pitali\xc4\x8d. La certosa di Seitz, inoltre \xc3\xa8 uno dei pochi edifici monastici che hanno conservato gran parte dell'architettura nello stile della certosa inferiore, ed \xc3\xa8 l'unico luogo in cui il passaggio tra il monastero superiore e il monastero inferiore rimase quasi disabitato e simile come era nella fine di XII secolo._NEWLINE_Nel 1782, l'imperatore Giuseppe II, nello spirito delle riforme dell'illuminismo, sciolse con un decreto la certosa di Seitz. I monasteri degli ordini contemplativi, incluso quello certosino, secondo l'imperatore, non contribuivano al progresso dell'agricoltura, dell'industria e allo sviluppo economico. I monaci della certosa dopo lo scioglimento, o ritornanrono alle loro famiglie, o si mescolarono con il clero secolare, ma non decisero di trasferirsi in altre certose o monasteri, temendo che si potesse ripetere un'ulteriore decreto di dissoluzione. Nel 1828 il principe Weriand von Windischgr\xc3\xa4tz compr\xc3\xb2 i ruderi della certosa da fondazione religiosa imperiale (Religionsfond). I suoi predecessori, La certosa rimase di propriet\xc3\xa0 della famiglia dei principi Windischgr\xc3\xa4tz, fino alla fine della Seconda guerra mondiale._NEWLINE_Oltre alle costruzioni conservate, imponenti sono anche le mura della chiesa certosina, consacrata a San Giovanni Battista nel 1190, santo che ha dato il nome a tutta la valle. La chiesa era formata da una navata e da strutture per i monaci. Il coro, fino al 1321 rimase diviso tra monaci della regola e monaci laici. Non \xc3\xa8 sicuro se fosse dotata di archi prima del XV secolo, ma all'inizio di questo secolo fu ristrutturata in stile gotico. Nel 1640 furono costruite una nuova entrata principale e, nella parte sud, due cappelle. Sono parzialmente conservate le seguenti parti della certosa: la cappella di Otokar nella chiesa e la cappella dei priori situata nel centro del Chiostro grande, il refettorio, alcune celle dei monaci, la cucina, un'ala del piano ed una parte del chiostro piccolo.\n_START_SECTION_\nBiblioteca\n_START_PARAGRAPH_\nLa Certosa di Seitz, durante il rinascimento, era dotata di una delle biblioteche pi\xc3\xb9 ricche di tutta Europa. Il 30 maggio 1487, durante la visita del vescovo di Caorle, emissario del patriarca di Aquileia, il suo segretario Paolo Santonino scrisse nel suo itinerario che i monaci possedevano pi\xc3\xb9 di 2.000 manoscritti. Verso la met\xc3\xa0 del XVI secolo, come risulta da una serie di tragici eventi avvenuti nella met\xc3\xa0 del secolo precedente, la certosa venne quasi del tutto abbandonata. L'arciduca Carlo II della Stiria ordin\xc3\xb2 che i libri venissero trasferiti alla biblioteca dell'istituto universitario dei gesuiti di Graz._NEWLINE_L'ordine certosino non ha mai predicato la religione con la parola, ma con la scrittura, accettando soltanto persone con una buona conoscenza delle lingue straniere (principalmente tedesco, latino e greco) e con abilit\xc3\xa0 esemplari di scrittura. I monaci dedicarono grande parte delle loro vite alla produzione, sia di copie precise dei testi attuali, che a crearne di nuovi, su di una vasta gamma di argomenti, dalla teologia all'astronomia, dalle scienze pratiche a quelle letterarie. Fra i testi rimasti ve ne sono alcuni di gran pregio che tuttora fanno parte sia dell'eredit\xc3\xa0 intellettuale di questa regione che della pi\xc3\xb9 ampia sfera medioeuropea.\n_START_SECTION_\nManoscritti di Seitz\n_START_PARAGRAPH_\nNonostante la perdita della maggior parte dei manoscritti, i resti di questa biblioteca sono impressionanti, e possono ancora fornire numerose e preziose testimonianze sullo sviluppo degli avvenimenti al tempo del medioevo. Oggi sui 2000 manoscritti originali, ne sono sopravvissuti circa 120 pi\xc3\xb9 100 frammenti, ma solo una piccola parte si trova ancora in Slovenia. Tuttavia questo \xc3\xa8 l'unico gruppo di manoscritti medievali Sloveni che ci consentono di seguire quasi quattro secoli di produzione amanuense all'interno di una comunit\xc3\xa0 monastica. I manoscritti della Certosa di Seitz comprendono anche diversi testi notabili, scritti di autori famosi che vissero in \xc5\xbdi\xc4\x8de o nella vicina certosa di Jurklo\xc5\xa1ter. Alcuni esempi includono testi di Phillip di Seitz, Nicolaus Kempf e Sifried di Swabia._NEWLINE_Alcuni di questi inoltre, sono firmati dai monaci o dai copisti esterni, probabilmente benefattori, e le loro opere scritte a mano creano una ricca tavolozza delle forme paleografiche. Questo \xc3\xa8 inoltre l'unico gruppo di manoscritti proveniente dalla Slovenia abbastanza completo per seguire le capolettere, potendo cos\xc3\xac parlare di uno \xe2\x80\x9cstile di Seitz\xe2\x80\x9d. Alcuni manoscritti inoltre visualizzano le capolettere dipinte in colore con altri elementi illuminati, creati da professionisti, e, come era pratica comune di quei periodi, dai pittori itineranti."