b'\n_START_ARTICLE_\nMaria Addolorata\n_START_SECTION_\nLe origini del culto\n_START_PARAGRAPH_\nLa devozione alla Vergine Addolorata si sviluppa a partire dalla fine dell\'XI secolo, con un primo cenno a celebrazioni dei suoi 5 gaudi e dei suoi cinque dolori, simboleggiati da 5 spade, anticipatrici della celebrazione liturgica istituita pi\xc3\xb9 tardi. Quando un ignoto scrisse Il Liber de passione Christi et dolore et planctu Matris eius iniziano le composizioni sul tema del Pianto della Vergine. Nel XII secolo, anche a seguito di apparizioni della Madonna, si ebbe un incremento di questo culto e la composizione dello Stabat Mater attribuito a Jacopone da Todi._NEWLINE_Ma la sua storia ha un inizio preciso: il 15 agosto 1233, quando sette nobili fiorentini iscritti all\'Arte dei Mercanti e poeti-attori della compagnia dei Laudesi erano soliti esprimere il loro amore a Maria in laudi davanti un\'immagine dipinta su parete di una via, come i giullari facevano con la donna amata. Improvvisamente videro l\'immagine animarsi, apparire addolorata e vestita a lutto per l\'odio fratricida che divideva Firenze. Questi giovani gettarono le armi, indossarono un abito a lutto, istituirono la compagnia di Maria Addolorata, detta dei Serviti e si ritirarono in penitenza e preghiera sul Monte Sanario._NEWLINE_Alle origini essi pregarono la Vergine gloriosa regina del cielo perch\xc3\xa9 Maria era nella gloria e la vedevano vestita della sua storia terrena di sofferenza e di privazione - l\'abito di vedovanza, segno della sua passione sul Calvario. Con il passare dei secoli queste motivazioni dettero origine a varie espressioni di devozione: la Madonna ai piedi della Croce; la Compagnia dell\'abito; la Confraternita dei Sette Dolori approvata da Roma nel 1645; il Terz\'ordine; la Corona dell\'Addolorata; le varie Congregazioni femminili all\'Addolorata, ecc. Tra il 1668 e il 1690 le iniziative di culto da parte dei Servi di Maria favorirono la diffusione del culto della Madonna dei Dolori. Intanto il 9 giugno 1668 la S. Congregazione dei Riti permise all\'Ordine di celebrare la messa votiva dei Sette Dolori della Beata Vergine. Nel relativo decreto si faceva menzione del fatto che i Servi di Maria portavano l\'abito nero in memoria della vedovanza di Maria e dei dolori che essa sostenne nella passione del Figlio._NEWLINE_Inizialmente il culto dell\'Addolorata era collegato alla Settimana Santa, poi \xc3\xa8 nata la sua festa, originariamente celebrata il venerd\xc3\xac prima della Settimana Santa o dopo la Pasqua ed infine al settembre. Ancor oggi in alcune localit\xc3\xa0 \xc3\xa8 festeggiata alle antiche date._NEWLINE_Il culto dell\'Addolorata \xc3\xa8 poi anche sottolineato dalle diffusione delle preghiere all\'Addolorata e dalla recita del rosario dei sette dolori, specialmente nella Settimana Santa.\n_START_SECTION_\nI simboli\n_START_PARAGRAPH_\nI simboli che meglio identificano questo tipo di immagine sono: una, cinque o sette spade conficcate nel cuore, a volte evidenziato con sopra una fiamma; il fazzoletto in mano; il vestito viola o nero del lutto; il volto ovale, inclinato e rivolto a cielo, occhi grandi, bocca piccola da cui traspare la dentatura e mani giunte con dita intrecciate. Meno frequentemente ha in mano la corona di spine. Soprattutto nelle statue spagnole, spesso il viso della Madonna \xc3\xa8 solcato dalle lacrime._NEWLINE_Ci sono anche immagini dell\'Addolorata con o senza la presenza di altri simboli: le Piet\xc3\xa0 e le Madonne Piangenti, e quelle della crocifissione, deposizione e sepoltura con Maria.\n_START_SECTION_\nAgrigento\n_START_PARAGRAPH_\nIl culto mariano nell\'Arcidiocesi di Agrigento \xc3\xa8 tra i pi\xc3\xb9 forti e uno tra i simulacri pi\xc3\xb9 cari agli agrigentini \xc3\xa8 sicuramente quello di Maria SS. dei sette dolori, scolpita dallo scultore siciliano Filippo Quattrocchi nel XVIII secolo. La statua, conservata nel santuario di Maria SS. dei sette dolori, edificato nel 1670 dall\'arciconfraternita omonima, istituita in quegli anni, \xc3\xa8 un pregevole esempio di chiesa in stile barocco siciliano, ornato dagli stucchi di scuola serpottiana. La devozione dell\'arcicofraternita e della cittadinanza tutta raggiunge il suo apice durante due appuntamenti solenni: le processioni della Settimana Santa e la festa dell\'Addolorata che si svolge il 15 settembre. Il simulacro il giorno del Venerd\xc3\xac Santo \xc3\xa8 ornato da un mantello nero ricamato in oro e portato in spalla dai membri dell\'arciconfraternita per le vie del centro storico, di mattina dirigendosi verso la statua di Ges\xc3\xb9 appassionato e la sera seguendo l\'urna dove \xc3\xa8 deposto il corpo del Cristo Crocifisso. La processione del venerd\xc3\xac Santo si conclude con la benedizione del vescovo e i canti popolari strazianti dei fedeli che seguono la processione delle due vare (simulacri), guidate dalle rispettive confraternite. La festa del 15 settembre \xc3\xa8 pi\xc3\xb9 composta, partecipata dai fedeli devoti alla Madonna che accompagnano la statua nel breve tragitto tra le strade del Rabato, vecchio quartiere arabo della citt\xc3\xa0 e sede del santuario. Negli anni \'50 Maria SS. dei Sette Dolori \xc3\xa8 stata dichiarata, dall\'allora vescovo, Regina di Agrigento.\n_START_SECTION_\nAdrano\n_START_PARAGRAPH_\nAd Adrano il culto dell\'Addolorata viene celebrato durante le processioni della Settimana Santa che si rif\xc3\xa0 ai riti e le processioni derivanti dalla dominazione spagnola. La festa viene celebrata la mattina del Venerd\xc3\xac Santo con la processione della statua lignea che fin dall\'alba vuole ricordare la Vergine Maria che cerca il figlio entrando in tutte le chiese del paese dove vengono allestiti caratteristici ed originali altari della Reposizione._NEWLINE_Particolarit\xc3\xa0 della processione \xc3\xa8 che sono le donne a portare il pesante fercolo per le vie del paese producendo la annacata, ossia un particolare andamento dolorante che si traduce in un ondeggiamento della statua. Ogni qualvolta la statua entra o esce da una chiesa viene cantato il "Stava Maria dolente" da tutta la comunit\xc3\xa0.\n_START_SECTION_\nAlberobello\n_START_PARAGRAPH_\nAd Alberobello il culto fu introdotto nel 1784. Oggi si conservano due statue dell\'Addolorata. Una terza statua, in cartapesta, presente nella frazione di Coreggia, \xc3\xa8 andata dispersa.\n_START_SECTION_\nAscona di Santo Stefano d\'Aveto\n_START_PARAGRAPH_\nIl paese di Ascona e tutta la sua vita girano intorno al culto della Beata Vergine Addolorata, o come chiamata dai devoti semplicemente "Madonna Addolorata". Una festa propria viene anche celebrata durante la Settimana Santa: il Venerd\xc3\xac Santo, quando tutta la Chiesa fa memoria della morte di Ges\xc3\xb9 in croce, la parrocchia di Ascona fa memoria della figura di Maria ai piedi della croce. Nella chiesa parrocchiale dedicata a San Bernardo da Mentone, a tal proposito, ai piedi dell\'altare devozionale della "Madonna", dove viene allestito l\'altare della Reposizione, viene posta la statua lignea del Cristo Morto, che sul far della sera viene portata in processione per il paese invocando e pregando la Madre Addolorata. Durante il mese di maggio i parrocchiani si riuniscono a pregare il Santo Rosario. La Madonna Addolorata viene festeggiata solennemente la domenica dopo il 15 settembre, memoria per la Chiesa della Beata Vergine dei Sette Dolori. Tutto il paese adornato a festa accoglie gli abitanti della Valle dell\'Aveto che pellegrinanti giungono ai piedi della Statua della Vergine gi\xc3\xa0 dalla sera prima, dove hanno inizio i festeggiamenti che tradizionalmente prevedono un coro che si esibisce nella chiesa parrocchiale, la sagra della piadina romagnola e lo spettacolo pirotecnico. Il giorno della festa nella Chiesa vengono celebrate tre messe: la prima, detta "dell\'aurora"; la prima Messa solenne nella tarda mattinata; la seconda Messa solenne nel pomeriggio. Al termine di quest\'ultima viene fatta la processione che percorre tutto il paese che vede una numerosa processione di fedeli. Alla fine avviene il bacio devozionale della reliquia, un pezzo di stoffa che la fede popolare vuole appartenuta al manto della Vergine. Anche tale giorno vede una numerosa partecipazione di fedeli, sia alle tre Messe che alle manifestazioni collaterali. Affascinante \xc3\xa8 la domenica successiva al giorno patronale: la comunit\xc3\xa0 di Ascona, dopo aver condiviso con l\'intera vallata la propria solennit\xc3\xa0, celebra in tono minore la Madonna Addolorata, chiamata in tale giorno "Madunn\xc3\xadn", ossia "Madonnina". Vengono celebrate Messe solenni e si esegue di nuovo la processione.\n_START_SECTION_\nAversa\n_START_PARAGRAPH_\nLa venerazione dell\'Addolorata ad Aversa \xc3\xa8 testimoniata dai tantissimi oggetti preziosi e tavolette ex-voto._NEWLINE_Sia le molte grazie chieste e ricevute dai fedeli aversani, sia la storia del culto esercitato nella Chiesa di San Rocco verso la stessa Madre. _NEWLINE_Gli oggetti preziosi e le tavolette riportano la data dopo l\'800. Gli ex-voto d\'argento si possono vedere esposti nel presbiterio ai due lati dell\'altare maggiore. La Chiesa di San Rocco in Aversa conserva sull\'altare maggiore la statua della Vergine Addolorata._NEWLINE_La statua, fatta e donata alla Confraternita a devozione di privata persona rimasta sempre anonima, risale al 1850, di manifattura napoletana, ha un volto che esprime grande dolore, ma nello stesso momento grande rassegnazione._NEWLINE_La statua della Madonna Addolorata viene portata solennemente in processione nella V Domenica di Quaresima, preceduta dall\'altra processione nel quartiere Savignano nella IV di Quaresima. La lunga processione \xc3\xa8 accompagnata con il canto A questo fiero tronco, composto dal maestro aversano Domenico Parmeggiano. Quello della Mater Dolorosa \xc3\xa8 un culto diffuso in tutta la citt\xc3\xa0, oltre che nella Rettoria di San Rocco e nella parrocchia del rione Savignano. Ogni anno per prepararsi alla Settimana Santa, vengono contemplati i tradizionali Sette Dolori di Maria, in ogni chiesa che venera un\'effige dell\'Addolorata, per un periodo di ben sette Venerd\xc3\xac. Dalla cattedrale di San Paolo, dove fu proprio l\'allora Vescovo Carafa a dare inizio alla predicazione di questi Sette dolori mariani nei Venerd\xc3\xac della Quaresima, tanto da benedire una nuova statua, ancora oggi venerata. Ergo, \xc3\xa8 dal Seicento in poi che le varie parrocchie, confraternite, rettorie, ancora oggi mantengono vivo questo culto di piet\xc3\xa0 popolare in onore della Madre di Ges\xc3\xb9.\n_START_SECTION_\nBelluno\n_START_PARAGRAPH_\nAntichissima nella citt\xc3\xa0 veneta la processione della Madonna Addolorata. Fu la congregazione religiosa dei Servi di Maria che nel 1468 fece costruire all\'interno della chiesa gotica di Santo Stefano una cappella dedicata al culto dei sette dolori di Maria._NEWLINE_Nel 1716 inizi\xc3\xb2 la gi\xc3\xa0 citata processione che ancor oggi si svolge due domeniche prima di Pasqua. La preziosa Statua della Madonna inizia il suo cammino dalla chiesa di Santo Stefano e prosegue per Piazza dei Martiri, la pi\xc3\xb9 importante piazza della citt\xc3\xa0, Piazza Castello, Piazza Duomo, Piazza delle Erbe, Via Rialto, Piazza Vittorio Emanuele II e Via Roma, accompagnata da canti processionali devozionali di tradizione popolare. La statua di Maria presenta il cuore trafitto da sette spade, forse simboleggianti i maggiori dolori ai quali tutta l\'umanit\xc3\xa0 \xc3\xa8 soggetta. Correlata alla celebrazione liturgia vi \xc3\xa8 l\'antica Sagra de i fisciot (sagra dei fischietti) che ogni anno presenta centinaia di bancarelle lungo il percorso che da via Matteotti giunge fino alla fine di via Simon da Cusighe attraversando il centro cittadino.\n_START_SECTION_\nBergamo\n_START_PARAGRAPH_\nLa "Festa dell\'Apparizione" si svolge a Bergamo nel mese di agosto nel santuario mariano della citt\xc3\xa0. _NEWLINE_La chiesa sorge nel cuore di Borgo Santa Caterina, uno dei pi\xc3\xb9 antichi e caratteristici del capoluogo di provincia. Il culmine dei festeggiamenti \xc3\xa8 il 18 agosto. La tradizione affonda le sue origini da un fatto prodigioso avvenuto oltre quattro secoli fa. A mezzogiorno del 18 agosto 1602 - narrano le cronache di allora - una stella illumin\xc3\xb2 con tre raggi l\'affresco della Madonna Addolorata dipinto nel 1597 da Gio. Giacomo Anselmi sul muro di una casa presso il ponte detto della Stongarda. Quei raggi riportarono l\'effigie, in alcune parti assai logorata, alla bellezza originaria. Di quel prodigio e di altri avvenuti in quei giorni fu testimone una folla numerosa. _NEWLINE_L\'affresco \xc3\xa8 da quattro secoli venerato nell\'altare maggiore del santuario. L\'11 luglio 1603 il vescovo di Bergamo mons. Giov. Battista Milani benediceva la prima pietra del Santuario, aperto al culto nel gennaio del 1605. Nel 1606 venne scolpito il gruppo ligneo dell\'Addolorata sul modello del dipinto miracoloso. Il 24 dicembre 1614 venne benedetta dal vescovo Giovanni Emo la colonna votiva sormontata dalla statua marmorea dell\'Addolorata, posta all\'ingresso del sagrato del santuario. \xc3\x88 opera di Antonio Abbati. Nel 1615, in adempimento a un voto, gli abitanti di Pedrengo eressero l\'altare della Madonna di Loreto nel transetto sinistro della chiesa. Sulla pala di autore ignoto sono rappresentati con la Vergine Lauretana anche le sante Caterina e Maddalena e i santi Evasio e Silvestro. Il santuario si arricch\xc3\xac di opere d\'arte dello Zucco, del Salmeggia. del Gozzi, del Fantoni, ecc. _NEWLINE_Negli ultimi decenni del secolo XIX la costruzione venne notevolmente ampliata su progetti di don Antonio Piccinelli e di Elia Fornoni. Vi operarono gli artisti Ponziano Loverini, Giovanni Pezzotta, Giuseppe Riva, Antonio Rota, Nino Nespoli, Luigi Angelini, Attilio Nani. Il 17 agosto 1903 il beato cardinale Andrea Ferrari incoron\xc3\xb2 solennemente l\'effigie. Importanti restauri sono stati eseguiti, all\'interno e all\'esterno, in vista del IV centenario dell\'Apparizione.\n_START_SECTION_\nBisceglie\n_START_PARAGRAPH_\nDalla fine del \'700 il culto all\'Addolorata si \xc3\xa8 diffuso nella citt\xc3\xa0 ne \xc3\xa8 prova il fatto che dal 1800 abbiamo gi\xc3\xa0 i registri della Congrega femminile e nel 1823 gli scritti di una visita pastorale lo attestano. Inizialmente le processioni con la statua dell\'Addolorata del venerd\xc3\xac Santo e della terza domenica di settembre, erano tenute dal Capitolo della Concattedrale e dalla confraternita dei Santi Martiri. Dal 1970 \xc3\xa8 stata fondata la Confraternita di Maria SS. Addolorata in Bisceglie, che nel 2010 ha 210 iscritti, con l\'incarico di diffonderne il culto e gestire la processione, portare la statua e preparare i festeggiamenti._NEWLINE_L\'abito confraternale \xc3\xa8 composto da camice bianco con una mozzetta di color panna, cingolo bianco e scapolare con l\'effigie della Vergine Addolorata._NEWLINE_Il venerd\xc3\xac Santo durante la processione alla IV stazione della Via Crucis, avviene la rievocazione dell\'incontro di Maria con suo figlio condannato alla morte in croce. A settembre la festa \xc3\xa8 gradualmente introdotta con l\'intronizzazione del simulacro della Vergine nella seconda settimana del mese.\n_START_SECTION_\nCapaci\n_START_PARAGRAPH_\nIl culto alla Vergine Addolorata a Capaci risale al 1683 anno in cui l\'Arciprete Don Stefano Di Martino don\xc3\xb2 alla Chiesa Matrice un\'immagine taumaturgica della Madonna che acquist\xc3\xb2 ben presto una sentitissima devozione in seguito a numerosi eventi miracolosi. Nel 1724 venne fondata la Confraternita di Maria SS. Addolorata per promuovere il culto alla Vergine attraverso i sette luned\xc3\xac in preparazione alla prima festa liturgica nella Settimana Santa. Nel 1768 la confraternita, con l\'aiuto economico del Vescovo di Mazara del Vallo fece erigere una Chiesa dedicata all\'Addolorata. Il venerd\xc3\xac Santo ha luogo la processione con il simulacro dell\'Addolorata, scultura ottocentesca di Rosario Bagnasco. La festa del 15 settembre invece \xc3\xa8 celebrata con le sole funzioni liturgiche in Chiesa.\n_START_SECTION_\nCastellaneta\n_START_PARAGRAPH_\nLa Confraternita Maria SS. Addolorata di Castellaneta \xc3\xa8 uno dei pi\xc3\xb9 antichi sodalizi della provincia tarantina. Eretta canonicamente da mons. Leonardo Vitetti il 29 giugno 1776, era presente sul territorio castellanetano gi\xc3\xa0 dal 1740._NEWLINE_L\'immagine della Beata Vergine Maria Addolorata si venera nella chiesa di San Nicola, cattedrale di Castellaneta._NEWLINE_Essa \xc3\xa8 collocata in una nicchia con altare attiguo posizionata nella navata destra della chiesa._NEWLINE_L\'opera, probabilmente di epoca settecentesca di arte spagnola, formata da un busto in legno sostenuta da una gabbia in legno, vestita con abiti di seta nera ricamati in oro per la festivit\xc3\xa0 del 15 settembre, ed in sola seta nera per la commemorazione dei riti della Settimana Santa._NEWLINE_La statua \xc3\xa8 stata paragonata alla celebre immagine di Santa Maria de la Esperanza Macarena che si venera in Siviglia.\n_START_SECTION_\nCeppaloni\n_START_PARAGRAPH_\nIl culto speciale della Vergine Addolorata a Ceppaloni inizia tra il 1814, anno dell\'istituzione della festivit\xc3\xa0 da parte di Papa Pio VII, e il 1820. \xc3\x88, infatti, di quel periodo la statua lignea della dell\'Addolarata che ancor oggi si pu\xc3\xb2 ammirare sull\'altare della chiesa arcipretale di S. Nicola vescovo._NEWLINE_Da quel periodo si incominciarono a tenere solenni festeggiamenti e una fiera annuale che si teneva nei quattro giorni che precedevano la terza domenica di settembre. La fiera si svolgeva ancora nel 1914._NEWLINE_Successivamente e fino ai giorni nostri, salvo qualche rara interruzione, in occasione della ricorrenza si tengono solenni festeggiamenti religiosi e civili.\n_START_SECTION_\nComiso\n_START_PARAGRAPH_\nDa "Vicende storiche di Comiso" di Fulvio Stanganelli:_NEWLINE_\xc2\xab\xc2\xa0Fino al 1764 la festa di Maria SS. Addolorata consisteva in poche e modeste manifestazioni di culto, organizzate la 3\xc2\xaa domenica di settembre dai sagristi madriciari, davanti a un\'immagine appunto dell\'Addolorata, venerata in una edicola tuttora esistente._NEWLINE_Fu appunto in quell\'anno (1764) che la Congregazione della Carit\xc3\xa0, essendosi con permesso vescovile del 4 maggio, trasferita dalla sua sede di S. Biagio alla Madrice, volle dare un segno tangibile della sua esistenza, onorando la sua Patrona nel giorno anzidetto, con illuminazione, processione del Sacramento, benedizione fatta all\'aperto davanti a quella nicchia e sparo di petardi._NEWLINE_Nel 1774 i madriciari acquistavano a Napoli una bella statua in legno dell\'Addolorata, che accolsero e benedissero nella lor chiesa con grandi tripudi. Il loro scopo era chiaro: celebrare per la loro Madonna una festa vera e propria, cominciando col farla intervenire, il venerd\xc3\xac Santo 28 marzo del 1777, alla processione del Cristo morto dentro l\'urna._NEWLINE_Nel 1803 fu fatta una processione molto pi\xc3\xb9 chiassosa degli altri anni, il clou della quale fu sempre d\'allora in poi l\'intervento dell\'onorata maestranza in tuba, giamberga e torcia, che dava un aspetto imponente e originale a quella religiosa manifestazione._NEWLINE_Poich\xc3\xa9 avveniva per\xc3\xb2 spesso che per l\'instabilit\xc3\xa0 della stagione, la festa, celebrata nel venerd\xc3\xac di Passione, non riusciva come ai pi\xc3\xb9 caldi madriciari sarebbe piaciuto, essi pensarono di trasportarla nella 3\xc2\xaa domenica di Maggio. Il 15 febbraio 1910 l\'arcivescovo di Siracusa Mons. Luigi Bignami confermava e disciplinava la detta trasposizione._NEWLINE_Per questa occasione il maestro Alfio Pulvirenti, direttore della Banda musicale, music\xc3\xb2 l\'Inno alla Madonna Addolorata, il cui testo era stato scritto dall\'arciprete-parroco della Chiesa Madre, Mons.Francesco Rimmaudo\xc2\xbb.\n_START_SECTION_\nLo svolgersi della Festa\n_START_PARAGRAPH_\nIl primo evento ha luogo il marted\xc3\xac successivo alla domenica di Pasqua, quando, presso la sagrestia della Chiesa Madre, si insedia il Comitato dei festeggiamenti, presieduto dal Parroco, collaborato dal Vicepresidente, dal Tesoriere e dal Segretario. Non appena viene formato il Comitato, si d\xc3\xa0 inizio alla prima raccolta dei contributi da parte dei presenti, cui segue il suono festante delle campane e lo sparo beneaugurante e simbolico di sette bombe a cannone._NEWLINE_La domenica che precede la festa si svolge la \xe2\x80\x9cCena\xe2\x80\x9d: ogni iniziativa richiede risorse, ed il popolo contribuisce alla festa non solo con offerte in denaro, ma anche con doni in natura, che sono raccolti a cura del comitato organizzatore la mattina e messi all\'asta nel pomeriggio della domenica precedente la festa. \xc3\x88 un momento atteso dalle persone dei vari quartieri, che spontaneamente preparano tavoli addobbati e pieni di doni. C\'\xc3\xa8 di tutto: pasta, vino, salsiccia, liquori, il tipico formaggio locale (il "cosacavaddu rausanu"), dolci di ogni genere, ortaggi, frutta, carne, ecc. Importante \xc3\xa8 la figura del banditore al quale \xc3\xa8 richiesta simpatia ed abilit\xc3\xa0; la prima, per intrattenere coloro che assistono interessati all\'asta; la seconda, per spingere i presenti all\'acquisto, elevando il pi\xc3\xb9 possibile il livello dell\'offerta._NEWLINE_In preparazione della festa, nella Chiesa Madre si svolge un devoto Settenario (detto \xe2\x80\x9ca Sittina\xe2\x80\x9d composto prima del 1880): si tratta di sette strofe (chiamate in dialetto \xe2\x80\x9cspate\xe2\x80\x9d) cantate da due tenori ed un baritono in Chiesa Madre al termine della Messa vespertina. Le \xe2\x80\x9cspate\xe2\x80\x9d raccontano i sette dolori di Maria, e sono composte da otto ottonari piani, di cui le prime sei musicate a due a due per una voce, mentre l\'ultima si canta a tre voci. La \xe2\x80\x9cSittina\xe2\x80\x9d si svolge dal venerd\xc3\xac precedente la 2\xc2\xaa domenica di maggio al gioved\xc3\xac successivo. Il venerd\xc3\xac precedente la domenica della festa si svolge, invece, la Via Matris, una processione esterna con il quadro dell\'Addolorata, nel corso della quale si canta per l\'ultima volta la \xe2\x80\x9cSittina\xe2\x80\x9d. Per tutta la durata del Settenario l\'Altare Maggiore della Chiesa Madre rimane velato da una pregevole tenda di filet ricamata nel 1928 nel laboratorio della signorina Giuseppina Agosta. Il ricamo \xc3\xa8 costituito da un grande cuore trafitto da una spada, dai simboli dei quattro Evangelisti e dalle parole di Ges\xc3\xb9 a Giovanni: \xe2\x80\x9cEcce Mater Tua\xe2\x80\x9d._NEWLINE_Il sabato vigilia della festa si tiene la processione detta \xe2\x80\x9ca piddiata ro mantu\xe2\x80\x9d, ovvero una processione dalla Chiesa di San Biagio alla Chiesa Madre con il prezioso manto di velluto blu notte che avvolge il simulacro, la spada, la raggiera e il fazzoletto che la Madonna stringe tra le mani._NEWLINE_A tale processione segue quello che \xc3\xa8 tra i momenti pi\xc3\xb9 attesi e carichi di emozione, nonch\xc3\xa9 suggestivi ed affascinanti della festa: la \xe2\x80\x9cSvelata\xe2\x80\x9d. \xc3\x88 un momento molto atteso da tutti perch\xc3\xa9 dopo un anno il simulacro settecentesco della Vergine Addolorata, gelosamente custodito nella nicchia dell\'Altare laterale a Lei dedicato, riappare agli occhi dei tantissimi fedeli che gremiscono la Chiesa. Per l\'occasione l\'Altare Maggiore su cui viene disposto il simulacro viene adornato da uno splendido addobbo costituito da innumerevoli fiori, tende, stucchi, elementi architettonici appositamente creati, candelabri, ceri e quant\'altro occorra a rendere l\'addobbo dell\'altare un elemento di sorpresa, di fascino e di distinguo della festa. La \xe2\x80\x9cSvelata\xe2\x80\x9d si celebra all\'inizio della Messa pomeridiana e consiste nel ritiro della tenda di filet, accompagnato dal lancio di petali di rose e di volantini in tutta la navata centrale, nonch\xc3\xa9 dallo sparo di una nutrita moschetteria, e dagli entusiastici \xe2\x80\x9cViva Maria Addolorata!\xe2\x80\x9d che hanno inizio con l\'apparire del simulacro dell\'Addolorata. Subito dopo la \xe2\x80\x9cSvelata\xe2\x80\x9d, uno stuolo di voci bianche (circa 150 bambini) canta l\'Inno all\'Addolorata. \xc3\x88 uno dei momenti pi\xc3\xb9 vibranti ed emozionanti della festa. Subito dopo l\'inno continua regolarmente la messa solenne._NEWLINE_L\'alba della domenica della festa \xc3\xa8 salutata dallo sparo di un centinaio di colpi a cannone ed altri artifizi pi\xc3\xb9 elaborati, cui risponde il suono gioioso e festante delle campane della Chiesa Madre. Sin dal mattino i fedeli giungono a trovare posto nel vastissimo Duomo della Chiesa Madre per partecipare alla solenne Celebrazione Eucaristica e per fare affidamento alla Vergine Addolorata._NEWLINE_Nel pomeriggio si assiste ad un altro momento cloue della festa: \xe2\x80\x9ca sciuta\xe2\x80\x9d. La Madonna, posta nel suo magnifico fercolo dorato, sospinto con devozione, entusiasmo e senso di appartenenza da circa 100 portatori, esce dalla Matrice tra gli entusiastici \xe2\x80\x9cViva Maria Addolorata!\xe2\x80\x9d dei fedeli, lo scampan\xc3\xaco e il tradizionale \xe2\x80\x9cTrionfo di Maria SS. Addolorata\xe2\x80\x9d (la caratteristica marcia della festa eseguita dalle bande musicali). Subito dopo l\'uscita, il fercolo fa trionfalmente ingresso nella vicina Piazza Fonte Diana, straripante di fedeli, ove il coro di bambini canta nuovamente l\'Inno all\'Addolorata, seguito dallo sparo di numerosissimi mortai a volantini e da una prolungata moschetteria. Segue poi la lunga processione per le strade cittadine fino alla mezzanotte, al termine della quale segue, come consuetudine e tradizione vuole, un imponente spettacolo pirotecnico, che conclude in maniera entusiasmante la ricca giornata di festa.\n_START_SECTION_\nEnna\n_START_PARAGRAPH_\nLa festa della Madonna Addolorata \xc3\xa8 organizzata dall\'omonima confraternita. La festa \xc3\xa8 solamente liturgica, infatti non si susseguono processioni il 15 settembre, ma solo sante Messe._NEWLINE_Il simulacro della Vergine Addolorata, invece, viene portato in processione durante il suggestivo e lungo corteo del venerd\xc3\xac Santo di Enna, dove la Madonna Addolorata si trova al centro delle celebrazioni: dalle Quarant\'ore, al sepolcro del gioved\xc3\xac Santo alla processione solenne del venerd\xc3\xac Santo, accompagnando il simulacro del Cristo Morto._NEWLINE_La vara della Madonna Addolorata ricorda quello della "Macarena" di Siviglia. La statua di Maria, appare con il capo reclinato a sinistra ed un\'espressione d\'angoscia e dolore impressa sul volto, con le labbra socchiuse in un gemito di disperazione, e le mani, a differenza di quanto avviene in gran parte delle statue mariane, non sono giunte, ma una, la destra, stringe il seno in corrispondenza del cuore, trafitto dal dolore, mentre la sinistra afferra un fazzoletto. Il collo \xc3\xa8 cinto da una preziosa collana d\'argento contenente una reliquia. Fino agli anni settanta, il resto del corpo era invece ricoperto di ex voto. La Madonna indossa un ampio manto merlato di velluto nero in segno di lutto, e la vara, sormontata da una cupoletta, \xc3\xa8 illuminata dalle lampadinette, con fiori bianchi ai piedi della statua._NEWLINE_Alle 18,15, il fercolo della Madonna Addolorata viene caricato, sempre a spalla dai confrati, sulla grande scalinata del Duomo, e viene posizionato all\'interno della cattedrale dove l\'attendeva l\'urna del Cristo Morto. Seguendo l\'ordine s tutti i confrati entrano in Duomo salendo la gradinata centrale e defluiscono, con forte effetto scenico, all\'interno della chiesa: attraversando la navata centrale, essi rendono omaggio al Cristo Morto e poi escono dal portale secondario, in tal modo sono pronti per l\'inizio della Processione vera e propria._NEWLINE_Prima della festa vi \xc3\xa8 una settimana di preparazione spirituale, anche per i confrati professi e novelli. Il giorno della festa vede in programma la s. Messa sul sagrato della chiesa.\n_START_SECTION_\nFoggia\n_START_PARAGRAPH_\nGli ordini religiosi nel panorama locale si distinguono nell\'utilizzare le confraternite come veicolo devozionale, ma si registrano casi in cui la loro promozione \xc3\xa8 sollecitata e sostenuta anche dall\'Episcopato. \xc3\x88 il caso della Congregazione di Maria SS. dei Sette Dolori, fondata il 31 gennaio 1711 con Bolla di Mons. Emilio Giacomo Cavalieri (1694-1726), Vescovo di Troia e zio di Sant\'Alfonso Maria de\' Liguori. L\'abito dei confratelli \xc3\xa8 composto di un camice (stretto in vita da una cintura di cuoio nero, cui \xc3\xa8 legata la corona dell\'Addolorata) e cappuccio di tela blu scura, con croce di seta bianca sul lato sinistro del petto._NEWLINE_Grazie alla generosa munificenza dello stesso Vescovo Fondatore, al contributo dei Confratelli e alle offerte raccolte tra i devoti, \xc3\xa8 stata costruita dal 1739 al 1741 la Chiesa della B.V.M. Addolorata sul suolo di vecchie case, distrutte dal terremoto del 1731. L\'edificio presenta pregevoli motivi architettonici e decorativi in stile barocco._NEWLINE_Il 3 aprile 1765 la Congrega ha deliberato di ammettere nella Confraternita le donne, assegnando loro il nome di \xe2\x80\x9cconsorelle\xe2\x80\x9d. Queste vestono con il velo nero e uno scapolare, consistente in un nastro di colore blu, che presenta davanti l\'effigie dell\'Addolorata e sul retro quella di San Filippo Benizi, patrono del Terz\'Ordine dei Servi di Maria._NEWLINE_Il 29 marzo 1950, col consenso di Mons. Farina, Vescovo di Foggia, \xc3\xa8 stato istituito in seno alla Congregazione il Terz\'Ordine dei Servi di Maria._NEWLINE_Vi sono due momenti importanti di preghiera durante l\'anno: il primo, preceduto da un Settenario solenne, si svolge il 15 settembre, memoria della B.V.M. Addolorata; il secondo, preceduto dalla \xe2\x80\x9cpia pratica dei sette venerd\xc3\xac\xe2\x80\x9d, termina il venerd\xc3\xac di Passione, memoria dei Sette Dolori della B.V.M._NEWLINE_La statua della Vergine Addolorata \xc3\xa8 posta sull\'altare maggiore, proveniente dalla chiesa di San Bernardino dei Frati Minori Osservanti in Troia e acquistato dalla Congrega il 13 febbraio 1815; esce in processione il venerd\xc3\xac Santo davanti all\'urna del Cristo morto, preceduta dai misteri sulla Passione. Al termine della processione, in piazza XX Settembre, i devoti assistono alla Sacra rappresentazione, accompagnata da una musica struggente, dell\'incontro tra il Cristo morto e la Vergine Addolorata. Tale evento \xc3\xa8 molto sentito da tutta la popolazione, che vi accorre in massa.\n_START_SECTION_\nGallipoli\n_START_PARAGRAPH_\nIl venerd\xc3\xac antecedente la domenica delle palme la Confraternita di Maria Santissima del Monte Carmelo e della Misericordia di Gallipoli celebra la "Memoria di Maria santissima Addolorata", preceduta dalla \xe2\x80\x9cpia pratica dei sette venerd\xc3\xac\xe2\x80\x9d, alla quale segue un Solenne Settenario Predicato, e nel gioved\xc3\xac della Vigilia, \xe2\x80\x9cl\'Ufficio delle Letture\xe2\x80\x9d ed il \xe2\x80\x9cCanto dei Vespri\xe2\x80\x9d. La processione parte alle ore 12 del quinto venerd\xc3\xac di quaresima per recarsi alla Cattedrale di Sant\'Agata per la celebrazione della messa da parte del Vescovo della diocesi. Accompagnata dal suono di tromba e tamburo il corteo \xc3\xa8 aperto dal "pennone" della confraternita, a cui segue la "Croce dei misteri della Passione", tradizionalmente portata da un sacerdote. Sfilano quindi i membri della confraternita e il clero cittadino con il vescovo, che precedono la statua lignea dell\'Addolorata (del 1784), rivestita da un abito nero con ricami dorati e incoronata d\'argento, e la reliquia del "sacro legno della Croce" sotto un baldacchino. Alla celebrazione segue l\'esecuzione di brani musicali (marce funebri per la processione e ad anni alterni uno stabat mater o un oratorio con preludi per la messa), opera di autori locali e di propriet\xc3\xa0 della confraternita. La processione si avvia, poi, per il borgo della citt\xc3\xa0, dove fa soste nelle Chiese Parrocchiali con ripetuta esecuzione dell\'Oratorio Sacro per fare infine ritorno in serata nel centro storico. Attraversato il ponte seicentesco la Processione fa una sosta in corrispondenza del primo bastione della cinta muraria: il Simulacro di Maria troneggia, in un momento di intensa commozione e di suggestione collettiva, sullo splendido scenario del porto di Gallipoli. L\'emozione si fa palpabile quando il Sacerdote benedice il mare con la Reliquia del Sacro Legno della Croce: le sirene delle navi e delle imbarcazioni da pesca ormeggiate sembrano attraversare il cuore delle migliaia di persone che dalla sottostante banchina del porto attendono questo rito.\n_START_SECTION_\nGavirate e il Varesotto\n_START_PARAGRAPH_\nIl culto della Vergine Addolorata inizia nel Varesotto con l\'arrivo dei Serviti ad Angera nel 1487 e poi riceve un forte impulso, soprattutto nel basso Verbano, prima a partire dal 1565 per l\'opera di san Carlo Borromeo e poi per il miracolo delle Tre Stelle che sarebbe accaduto a Varese il 30 maggio 1678. Questi fatti portarono la diffusione non solo nelle parrocchie dell\'arcidiocesi di Milano, che allora arrivava sino alla Svizzera e al Novarese, ma anche nelle case e nelle corti dove ancor oggi si ritrovano alcuni affreschi. Inizialmente si svolgeva la processione dell\'Entierro diffusa dalla Spagna, ma poi venne proibita dall\'Austria attorno al 1846. Le processioni ripresero agli inizi del XX secolo ma, a parte poche eccezioni come Germignaga, Romagnano Sesia e Morbegno, dove tuttora si svolgono processioni nella Settimana Santa, nella maggior parte delle localit\xc3\xa0 viene festeggiata dove \xc3\xa8 patrona a settembre._NEWLINE_A Gavirate la Vergine Addolorata arriva nel 1773 ad opera della omonima confraternita fondata nel 1729 che le costruisce l\'attuale cappella e acquista la sua statua unitamente a quella del Cristo Morto. Si ritiene che la statua provenga dal gruppo del Compianto della basilica di san Vittore di Varese, dove viene conservato solo il gruppo centrale datato 1540 ed attribuito ad Andrea da Saronno. Anche a Gavirate si effettuava la processione dell\'Entierro come nelle localit\xc3\xa0 vicine sino a quando non fu proibita. A partire dal 1906 le processioni riprendono e si effettuano in circostanze particolari e quando la festa cadeva di domenica. Negli ultimi anni viene celebrata ogni anno.\n_START_SECTION_\nIglesias\n_START_PARAGRAPH_\n\xc3\x88 un giorno tra i pi\xc3\xb9 importanti per tutta la cristianit\xc3\xa0: si commemora l\'ultima cena, l\'istituzione dell\'eucaristia e del ministero ordinato; l\'inizio della Passione di Ges\xc3\xb9. \xc3\x88 un giorno denso di avvenimenti e di significati: due Messe battono il tempo di questa lunga giornata: al mattino quella del Crisma (come in tutte le altre cattedrali) e alla sera quella in Coena Domini. Dopo, in tutte le chiese, si legano le campane (si scioglieranno nel Gloria della veglia pasquale del sabato santo), il Santissimo Sacramento viene solennemente riposto in una cappella laterale riccamente addobbata, l\'altare della reposizione o i sepolcri, come comunemente vengono chiamati ed infine si esce per la visita alle chiese, o meglio a tali altari dove il Santissimo Sacramento \xc3\xa8 solennemente esposto. L\'addobbo, oltre a veli, tappeti, fiori e candele prevede "Su Nenniri": vasi nei quali all\'inizio della Quaresima vengono seminati grano e lenticchie. Essi cresceranno in perfetta oscurit\xc3\xa0 dando un fogliame bianco-giallastro, arruffato e ricadente per le lenticchie ed eretto per il grano. L\'effetto, a parte le vecchie reminiscenze che li riporta ai giardini di Adone, \xc3\xa8 quello di mitigare il colore dei fiori e dei tessuti, quasi riordinandone la quantit\xc3\xa0 e rendendola attinente al particolare momento._NEWLINE_Ad Iglesias \xc3\xa8 anche il giorno e lo sar\xc3\xa0 anche domani venerd\xc3\xac Santo, dei Baballottis e delle Matraccas._NEWLINE_I Baballottis sono i protagonisti della Settimana santa: bianchi, incappucciati, senza volto e senza tempo, si materializzano in questo giorno; di tutte le et\xc3\xa0, qualcuno ancora in braccio, qualche altro gi\xc3\xa0 nonno da parecchio tempo. Essi invadono le vie del centro storico gi\xc3\xa0 prima delle processioni delle quali sono i protagonisti. Il loro appellativo, in sardo animaletto, piccolo insetto, \xc3\xa8 avvolto nel mistero ma il loro abito ricorda molto quello degli antichi Disciplinanti, o Batus in spagnolo. \xc3\x88 un abito penitenziale quindi, da indossare in Settimana Santa._NEWLINE_\xc3\x88 tarda sera quando dall\'oratorio del santo Monte, la chiesa di San Michele, sortisce la processione dell\'Addolorata. La Madonna che cerca Ges\xc3\xb9 prima di essere arrestato, cos\xc3\xac la piet\xc3\xa0 popolare da giustificazione a questa secolare pratica. La croce e il simulacro della Vergine della Piet\xc3\xa0 fanno una breve sosta nelle Chiese del centro storico. Fuori il chiasso assordante delle matraccas e del tamburo caratterizzano la parte iniziale e la staccano dall\'ultima parte della processione caratterizzata invece da un silenzio altrettanto invadente, dove i Germani del Santo Monte e la statua della Vergine ne sono protagonisti.\n_START_SECTION_\nLamezia Terme\n_START_PARAGRAPH_\nIl culto alla Madonna Addolorata nella citt\xc3\xa0 di Lamezia Terme \xc3\xa8 molto sentito, soprattutto nelle due processioni che si tengono il Venerd\xc3\xac santo negli ex comuni di Sambiase e Nicastro. Di particolare importanza etnologica \xc3\xa8 la processione del venerd\xc3\xac santo, denominata dei Mist\xc3\xacari. Le statue dei Mist\xc3\xacari, orgoglio tipicamente sambiasino, risalgono all\xe2\x80\x99inizio del 1600 e vengono custodite nella chiesa dell\'Annunziata. La data del 1683 trovata su una delle statue, come sostiene Enrico Borrello, si riferisce probabilmente a dei lavori di restaurazione. L\xe2\x80\x99elenco completo delle statue \xc3\xa8 leggibile anche nell\xe2\x80\x99antico inventario della \xe2\x80\x9cplatea dei beni della chiesa di Maria sempre vergine annunciata\xe2\x80\x9d. Il termine, quindi, di processione dei Mist\xc3\xacari assume, dunque, una duplice accezione: pu\xc3\xb2 essere riferito, ovviamente, ai misteri della passione di Cristo ma anche ai mestieri, intesi come professioni, come lavori. La tradizione vuole, infatti, che la processione del Venerd\xc3\xac Santo a Sambiase rispetti canoni rigidamente corporativi, nel senso che il trasporto di ogni specifica statua \xc3\xa8 da secoli privilegio esclusivo e irrinunciabile, di una ben precisa categoria lavorativa. L\xe2\x80\x99ordine di distribuzione delle statue da portare in processione, infatti, lungi dall\xe2\x80\x99essere casuale, \xc3\xa8 riconducibile a una precisa logica interna, in alcuni casi facilmente distinguibile, in altri meno. Sar\xc3\xa0 cos\xc3\xac che braccianti e contadini, lavoratori, dunque, agricoli porteranno in processione la statua di Ges\xc3\xb9 nell\xe2\x80\x99orto; ai muratori e ai lavoratori edili spetter\xc3\xa0 invece trasportare la statua di Ges\xc3\xb9 alla colonna; barbieri e parrucchieri recheranno sulle spalle la statua di Ges\xc3\xb9 con la corona di spine; ai falegnami spetter\xc3\xa0 la statua di Ges\xc3\xb9 con la croce; San Giovanni Evangelista sara portato dagli impiegati; la varetta con il Cristo morto, invece, spetta ai religiosi e ai confratelli delle congrega dell\xe2\x80\x99Immacolata e dell\xe2\x80\x99Annunziata. Con lo stesso ragionamento la statua della Madonna Addolorata viene trasportata solamente da donne, solitamente che hanno subito lutti. La processione, invece, che si tiene a Nicastro prevede portare a spalla la statua della Madonna Addolorata e di Ges\xc3\xb9 Morto custoditi nell\'antica chiesa di san Teodoro, effettuando quella che \xc3\xa8 la Via Crucis per le vie del centro storico. La Madonna Addolorata \xc3\xa8 festeggiata anche a settembre, soprattutto a Sambiase nell\'omonima chiesa sita nel rione Miraglia, dove i festeggiamenti si tengono la terza domenica del mese. Non si conosce l\'anno di fondazione della chiesa, ma il culto alla Madonna \xc3\xa8 antichissimo. Si narra che nei pressi dell\'attuale chiesa era presente un romitorio dedicato ai Sette Dolori e gli abitanti del posto, per devozione, vi costruirono l\'odierna rettoria, gestita dai padri Minimi e dai Servi di Maria. Prima della festa, viene celebrato un solenne settenario che ha come tema i dolori della Madonna. La festa si conclude con lo spettacolo pirotecnico dopo la processione per le vie dell\'antico quartiere. Caratteristici sono i canti popolari intonati durante le due feste.\n_START_SECTION_\nLicata\n_START_PARAGRAPH_\nA Licata i riti della Settimana Santa, che sono vissuti con particolare devozione e partecipazione da parte dei fedeli, iniziano con la processione della Madonna Addolorata che si svolge il venerd\xc3\xac precedente la domenica delle Palme._NEWLINE_La statua della Madonna Addolorata che viene portata in processione \xc3\xa8 al centro di un misterioso ritrovamento avvenuto verso la fine del XVIII sec. Un veliero, a causa di una tempesta, stava naufragando nel mare antistante il porto di Licata. I portuali licatesi accorsero in aiuto e notarono, all\'interno della stiva, un grosso carico contenente la statua dell\'Addolorata. Gli uomini del veliero, scampati al pericolo, ringraziarono la gente del luogo e decisero di partire, ma non riuscirono in quest\'intento a causa di quel grosso carico che ne ostacolava la partenza. Cos\xc3\xac pensarono di donare ai Licatesi quella statua ritenuta miracolosa._NEWLINE_Il venerd\xc3\xac mattina la Madonna, portata in spalla dalla Confraternita \xe2\x80\x9cMaria SS. Addolorata\xe2\x80\x9d, esce dalla propria chiesa (Santuario dell\'Addolorata di Sant\'Agostino) ed inizia la processione che si svolge lentamente tra le strade della citt\xc3\xa0. Dopo una lunga sosta in piazza Progresso, davanti al Palazzo di Citt\xc3\xa0, la Madonna raggiunge verso le ore 15,00 circa la Chiesa Madre, dove rimarr\xc3\xa0 tre giorni fino alla sera della domenica delle Palme. La sera della domenica delle Palme, alle ore 18,00, finita la celebrazione della S. Messa in Chiesa Madre, si riprende la processione che, a differenza del venerd\xc3\xac mattina, \xc3\xa8 molto lunga, percorre molte strade della citt\xc3\xa0 ed ha aspetti molto toccanti e mesti. Infatti intorno alla mezzanotte, dopo quasi sei ore di processione, la Madonna entra nella propria chiesa.\n_START_SECTION_\nMirabella Eclano\n_START_PARAGRAPH_\nA Mirabella Eclano in onore della Madonna Addolorata viene tirato il Carro, un obelisco ricoperto di pannelli di paglia artisticamente intrecciata alto 25m, alla cui sommit\xc3\xa0 \xc3\xa8 posta una piccola statua della Madonna. L\'obelisco \xc3\xa8 posto su un carro trainato da buoi e viene tenuto in equilibrio da molte funi tirate dagli abitanti. La "Grande tirata" si tiene ogni sabato che precede la terza domenica di settembre. La domenica successiva viene portata in processione per le strade della cittadina la statua conservata nell\'omonima chiesa.\n_START_SECTION_\nMolfetta\n_START_PARAGRAPH_\nA Molfetta il culto dell\'Addolorata \xc3\xa8 legato essenzialmente al periodo quaresimale e alla Settimana Santa. Le celebrazioni dei Dolori di Maria si svolgono con la funzione del Settenario, dal penultimo venerd\xc3\xac all\'ultimo gioved\xc3\xac di Quaresima in tutte le chiese cittadine. Per l\'occasione ogni chiesa prepara il proprio simulacro dell\'Addolorata. Le celebrazioni pi\xc3\xb9 seguite e pi\xc3\xb9 care ai molfettesi, sono quelle che si svolgono nella chiesa di Santa Maria Consolatrice degli Afflitti vulgo Purgatorio, nella quale viene esposta la statua che andr\xc3\xa0 in processione il venerd\xc3\xac di Passione. Le funzioni sono curate dall\'Arciconfraternita della Morte, fondata nel 1613, caratterizzata dal tradizionale sacco nero e con l\'effigie del teschio con ossa incrociate. Alle ore 15,30 del venerd\xc3\xac di Passione prende il via la processione dell\'Addolorata dalla chiesa del Purgatorio, accompagnate da due ali di confratelli recanti dei ceri e con in sottofondo le note delle marce funebri composte da autori locali. Il simulacro realizzato nel 1958 dallo scultore molfettese Giulio Cozzoli raffigura la Vergine con gli occhi rivolti al cielo, in uno sguardo supplichevole, impietrita dal dolore, ai piedi della croce, dalla quale pende la sindone disposta sul braccio corto in modo da formare una "M". Sono visibili unicamente il volto, coperto da un lungo velo nero, le mani allargate in segno di sconforto, e i piedi. L\'artista ha preso spunto dalla vecchia statua settecentesca portata fino ad allora in processione. Non mancano le effigie tradizionali quali il pugnale nel petto, il fazzoletto bianco tenuto in mano e lo stellario. Dopo otto ore lungo le vie della citt\xc3\xa0, verso mezzanotte la processione ha termine. Il 15 settembre si svolge il tradizionale Settenario in onore della Vergine Addolorata, in cui il simulacro viene posto accanto all\'altare e addobbato da fiori.\n_START_SECTION_\nMorbegno\n_START_PARAGRAPH_\nA Morbegno il simulacro ligneo della Vergine Addolorata (sec. XVII/XVIII) \xc3\xa8 conservato, durante l\'anno, presso l\'altare dell\'Addolorata nella chiesa dei Santi Pietro e Paolo nel cuore del centro storico cittadino, piccolo scrigno barocchetto ancor oggi amorevolmente e splendidamente mantenuto dalla confraternita ivi presente (intitolata al SS. Sacramento dal 1337)._NEWLINE__NEWLINE_Il culto all\'Addolorata trova a Morbegno il suo apogeo durante la Settimana Santa quando la statua lignea viene spostata dalla chiesa dei Santi Pietro e Paolo e devotamente posta ai piedi del Catafalco ligneo (sec. XVIII) eretto all\'interno dell\'ampia aula dell\'Insigne Collegiata di San Giovanni Battista per le solenni Celebrazioni del Venerd\xc3\xac Santo._NEWLINE_La Collegiata morbegnese, fulgido esempio di barocco borrominiano e caratterizzata dalla splendida facciata rococ\xc3\xb2, accoglie dal gioved\xc3\xac Santo a tutto il venerd\xc3\xac Santo, la statua dell\'Addolorata cui i fedeli accendono centinaia di candele in attesa di portarla in processione dietro l\'urna del Cristo deposto la sera del venerd\xc3\xac Santo e scortata dai Pompieri in alta uniforme, dalla civica Banda e da innumerevoli fedeli provenienti anche da fuori provincia. Infine terminata la Processione "ufficiale" del venerd\xc3\xac Santo, un gruppo di fedeli devoti all\'Addolorata accompagna la statua nuovamente nella chiesa dei Santi Pietro e Paolo in attesa di riportarla in Collegiata l\'anno successivo. Questa tradizione ancora vivissima si protrae ai giorni nostri dalla prima met\xc3\xa0 del XVIII secolo.\n_START_SECTION_\nNoci\n_START_PARAGRAPH_\n\xc3\x88 la patrona del paese a partire dal 31 agosto 1854. \xc3\x88 festeggiata ogni terza domenica di settembre e il culto \xc3\xa8 curato dall\'omonima confraternita nocese. Durante i festeggiamenti, \xc3\xa8 portata in processione per il paese, ma, nonostante il ruolo che ricopre, non ha una "festa grande" come il compatrono San Rocco o la protettrice Madonna della Croce. La statua in legno \xc3\xa8 stata realizzata a met\xc3\xa0 ottocento da uno scultore napoletano, e oggi \xc3\xa8 collocata sull\'altare maggiore della Chiesa del Carmine nel nostro centro storico del paese. \xc3\x88 una scultura di pregio per la preziosit\xc3\xa0 dell\xe2\x80\x99abito, ricamato in seta e filo d\xe2\x80\x99oro, realizzato a Napoli nel 1859. In passato, erano 4 le Addolorata venerate, ma solo 2 sono arrivate fino ai giorni nostri. Una \xc3\xa8 conservata nella gi\xc3\xa0 citata Chiesa del Carmine e l\'altra all\'interno della Chiesa delle Clarisse. Quest\'ultima chiude la Processione del Misteri nella domenica della Palme.\n_START_SECTION_\nNoicattaro\n_START_PARAGRAPH_\nA Noicattaro, in provincia di Bari, si venerano due effigi dell\'Addolorata. La pi\xc3\xb9 antica \xc3\xa8 custodita nella Chiesa Matrice; l\'altra \xc3\xa8 venerata nella Chiesa della Madonna della Lama._NEWLINE_Nella notte tra il venerd\xc3\xac e il sabato santo, dalla Chiesa Madre, si avvia la processione della Vergine, che visita le chiese cittadine alla ricerca del Figlio. Per l\'occasione, viene spenta la pubblica illuminazione e la processione \xc3\xa8 illuminata soltanto dai ceri delle donne vestite di nero, dai lumini posti sui balconi e dalle fiaccole. Accompagnano la Madonna Addolorata trentatr\xc3\xa9 crociferi, scalzi e incappucciati. La processione si conclude al mattino del sabato nella Chiesa Madre._NEWLINE_La seconda effigie di Maria Addolorata, venerata nella Chiesa della Madonna della Lama, sfila in processione nel pomeriggio del Sabato Santo assieme ai Misteri.\n_START_SECTION_\nPalermo\n_START_PARAGRAPH_\nLa devozione per la figura della Madre Addolorata del Cristo a Palermo si traduce con la presenza di moltissime confraternite con le proprie tradizioni, processioni, simulacri e quartieri di appartenenza. Sono ben 14 le processioni dell\'Addolorata e dell\'urna con il Cristo morto durante il venerd\xc3\xac santo ma tra le principali sono sicuramente degne di nota quelle svolte nel centro storico dalle confraternite dei Cocchieri, di Maria SS. Addolorata della Soledad e quella dei Cassari. Ogni simulacro della Vergine ha le sue peculiarit\xc3\xa0 e i suoi colori ma tutti sono riccamente ornati di argenti e tessuti preziosi donati dalle potenti famiglie aristocratiche del tempo e anche direttamente dalle case reali, come il famosissimo manto dato in dono nel 1895 dalla Regina Margherita di Savoia che ancora oggi indossa la statua della Soledad, che \xc3\xa8 inoltre il pi\xc3\xb9 antico simulacro dell\'Addolorata in citt\xc3\xa0, custodita dall\'omonima confraternita fondata direttamente dal regime spagnolo nel 1590 che import\xc3\xb2 anche la stessa statua della madonna dalla Spagna e per la quale costru\xc3\xac una grandiosa cappella in marmo che ancora oggi esiste nelle vicinanze del Palazzo dei Normanni.\n_START_SECTION_\nPalese Macchie\n_START_PARAGRAPH_\nPer Palese Macchie l\'unica notizia storicamente accertata circa la devozione verso Maria venerata col titolo di Addolorata, riguarda la benedizione di un\'effigie nel 1859 e l\'inaugurazione, il 31 marzo 1860 del piccolo altare a lei dedicato nella Chiesa Parrocchiale del 1846, ora demolita. Circa la processione, essa potrebbe aver avuto luogo gi\xc3\xa0 nel \xe2\x80\x9cvenerd\xc3\xac che precede le Palme\xe2\x80\x9d di quello stesso anno; invece la statua, probabilmente la stessa del 1859 fu restaurata negli anni Cinquanta e nel suo ritorno a Palese fu riaccompagnata, con solenne processione, da Largo Renna verso la Parrocchia._NEWLINE_Non si hanno notizie precise sull\'anno di inizio della processione._NEWLINE_Le uniche notizie certe si hanno circa la partecipazione dell\'effigie alle prime processioni dei Misteri. La prima storicamente accertata, composta dall\'Addolorata, dal Calvario e dal Cristo morto, risale alla Settimana Santa del 1901.\n_START_SECTION_\nPescara\n_START_PARAGRAPH_\nA Pescara il culto part\xc3\xac dall\'attuale frazione Pescara Colli (un tempo solo una foresta). Tra il XVI e il XVII secolo, secondo la leggenda, alcuni contadini ritrovarono un\'immagine dipinta su una pietra, che raffigurava Maria trafitta da sette spade e col Figlio morto sulle ginocchia. I contadini portarono l\'immagine nella vicina cappelletta, ma il giorno dopo la videro di nuovo dov\'era comparsa e allora (pensando ad uno scherzo) la ricollocarono nella cappella. Intanto la notizia si era sparsa nei paesi limitrofi. Il giorno dopo, per\xc3\xb2, rividero l\'immagine al suo posto originario, tra i cespugli, e allora riportandola nella cappella vi misero delle guardie notturne che si davano il cambio ogni ora._NEWLINE__NEWLINE_Niente da fare: l\'immagine si trov\xc3\xb2 ancora al posto dove era comparsa._NEWLINE_Allora i fedeli capirono che la Madonna voleva rimanere l\xc3\xac e allora fu subito eretta nel luogo dell\'apparizione una cappelletta dove sistemare l\'immagine._NEWLINE_Nel corso dei secoli la cappella s\'ingrand\xc3\xac: nel \'600 aveva un campanile e nell\'Ottocento aveva assunto l\'aspetto attuale. Nel secolo scorso venne proclamata Basilica Minore._NEWLINE_Tra il XIX e il XX secolo, venne realizzata una statua della Madonna dei Sette Dolori, con un pesante vestito nero e ricamato d\'oro, con tanto di corona e cuore trafitto da sette pugnali._NEWLINE_La statua \xc3\xa8 portata in processione pi\xc3\xb9 volte l\'anno: ai primi di giugno (quando ricorre la festa patronale), il 15 settembre, il venerd\xc3\xac santo (in quell\'occasione, per\xc3\xb2, la Madonna viene vestita di un abito interamente nero) e il 12 maggio, giornata del Ringraziamento (perch\xc3\xa9 ricorda un miracolo avvenuto nel 1863, quando la Madonna fece piovere dopo lunga siccit\xc3\xa0)._NEWLINE__NEWLINE_Nel Santuario si conserva ancora l\'immagine dipinta ritrovata dai contadini.\n_START_SECTION_\nPozzallo\n_START_PARAGRAPH_\nLa statua lignea dell\'Addolorata fu fatta eseguire nel 1822 dal commerciante napoletano Vincenzo Falanca. Singolare \xc3\xa8, per\xc3\xb2, l\'arrivo della statua dell\'Addolorata a Pozzallo. Si narra infatti, che solamente la Vergine, salv\xc3\xb2 il commerciante napoletano dal naufragio che distrusse il suo veliero nei pressi dello sbarcadero prossimo alla chiesa di Portosalvo. L\'intrepido marinaio, per grazia ricevuta, offr\xc3\xac il prezioso simulacro che, giunto a Pozzallo via mare, fu sistemato nell\'antica Chiesa di Portosalvo, sua dimora abituale e sacrale. Toccante \xc3\xa8 la preghiera dei naviganti, recitata coralmente durante la partecipata processione del Venerd\xc3\xac Santo, che si snoda lungo le vie dei quartieri storici della citt\xc3\xa0 marinara._NEWLINE_La bellissima statua di legno policromo della Vergine Addolorata \xc3\xa8 l\'immagine sacra pi\xc3\xb9 venerata dai pozzallesi e dai suoi marittimi che la invocano come protettrice, definita commoventissima per la precisione di dettagli con cui \xc3\xa8 stata scolpita: occhi grandi, spalancati verso il cielo come se invocasse l\'Altissimo, bocca piccola e fessurata da cui traspare la dentatura, volto ovale accuratamente definito, mani giunte con dita intrecciate, che traducono il dolore sofferto.\n_START_SECTION_\nPutignano\n_START_PARAGRAPH_\nAvendo la Congregazione dei Riti, il 24 gennaio 1682, proclamata la Santa Vergine dei Sette Dolori Compatrona Principale della citt\xc3\xa0 di Putignano (insieme a San Giovanni Battista proclamato patrono nel 1358),fu fondata nel 1716, nella Chiesa Matrice di San Pietro, la confraternita di Maria SS. Addolorata. I confratelli e il popolo Putignanese sentirono il bisogno di averne l\'immagine. All\'uopo fu dato incarico ad uno scultore, ma il lavoro che questi present\xc3\xb2 non piacque ai fedeli e specialmente al sacerdote ed artista Don Carlo Intini. Narra la leggenda che una notte del 1717 don Carlo Intini sogn\xc3\xb2 di scolpire il capo della Vergine. al mattino ebbe la mirabile sorpresa di trovarlo nel suo studio. Sparsasi la notizia in paese, si grid\xc3\xb2 al miracolo, e da allora la bella immagine della Madonna Addolorata viene venerata con grande devozione._NEWLINE_La sacra immagine viene portata in processione, per le vie principali della citt\xc3\xa0, due volte l\'anno: _NEWLINE_nella settimana santa con il tradizionale e commovente incontro tra Ges\xc3\xb9 morto e la Vergine Addolorata._NEWLINE_La terza domenica di settembre, dopo il settenario in preparazione alla festa, il sabato sera viene portata a spalla dai confratelli il carro illuminato della Madonna Addolorata. mentre la domenica segue la processione di gala. La confraternita di Maria SS. Addolorata di Putignano a un gran numero di iscritti tra confratelli e consorelle.\n_START_SECTION_\nRavello\n_START_PARAGRAPH_\nA Ravello, o pi\xc3\xb9 precisamente nella frazione di Torello, nella chiesa di San Michele Arcangelo si venera una statua lignea del \'700, raffigurante la Beata Vergine Addolorata. In occasione della festa, la terza domenica di settembre, si svolge una processione per le vie del caratteristico borgo, illuminato per l\'occasione, seguita dai fuochi pi\xc3\xb9 belli della costiera Amalfitana e da stand gastronomici accompagnati da uno spettacolo musicale.\n_START_SECTION_\nSan Severo\n_START_PARAGRAPH_\nIl culto dell\'Addolorata risulta tra i pi\xc3\xb9 sentiti e praticati di San Severo, secondo solo a quello della Madonna del Soccorso, Patrona principale della citt\xc3\xa0. Nel 1707 un gruppo di nobili cittadini si riun\xc3\xac nella confraternita dell\'Orazione e Morte stringendosi attorno al miracoloso affresco della Piet\xc3\xa0, che, accoltellato da un empio nel 1557, sanguin\xc3\xb2 prodigiosamente. Nel 1730 i ricchi confratelli acquistarono il superbo manichino ligneo raffigurante la Vergine Addolorata, scolpito dall\'artista sanseverese Sebastiano Marrocco, tra i migliori allievi del noto scultore Giacomo Colombo. Gi\xc3\xa0 negli anni \'30 del Settecento \xc3\xa8 attestata la processione penitenziale dell\'Addolorata la terza domenica di ogni mese, e in particolar modo in settembre. Dall\'Ottocento il venerato simulacro prende parte ai riti della settimana santa: all\'alba del venerd\xc3\xac Santo avviene il tradizionale Incontro tra le statue della Madre Addolorata e del Cristo flagellato alla colonna, mentre alla sera la Vergine \xc3\xa8 protagonista della toccante ora della Desolata, durante la quale riceve le condoglianze dei fedeli attraverso il simbolico rito del baciamano. Un altro simulacro della Vergine Addolorata venerato dal popolo sanseverese \xc3\xa8 quello conservato nella chiesetta di Santa Lucia, anch\'esso manichino ligneo, scolpito dal D\'Onofrio nell\'Ottocento, protagonista della toccante processione serale del venerd\xc3\xac santo che accompagna l\'urna del Cristo deposto.\n_START_SECTION_\nSecondigliano\n_START_PARAGRAPH_\nA Secondigliano, quartiere alla periferia nord di Napoli, \xc3\xa8 presente un santuario dedicato all\'Addolorata, per volere di san Gaetano Errico. In esso \xc3\xa8 custodita la statua lignea dell\'Addolorata con angeli, scolpita nel 1835 da Francesco Verzella, che segu\xc3\xac in ogni piccolo particolare il progetto espostogli da san Gaetano Errico. La Madonna ha dimensioni naturali ed \xc3\xa8 seduta su una pietra ai piedi della croce su cui \xc3\xa8 stato crocifisso il figlio. Il suo volto \xc3\xa8 di una bellezza indescrivibile, pieno di dolore, ma al tempo stesso rassegnato, con lo sguardo fisso sulle sue mani poste sulle ginocchia con le quali precedentemente, stringeva il Cristo morto prima della sua sepoltura. Alla sua sinistra, c\'\xc3\xa8 l\'angelo consolatore e alla sua destra sono presenti i due angioletti della preghiera e del pianto. Ai piedi della Madonna sono presenti gli arnesi della passione: i chiodi, il martello, la corona di spine, le tenaglie e la lancia posta dietro la croce. L\'Addolorata entr\xc3\xb2 in Secondigliano in quello stesso anno e tutti i secondiglianesi che accorsero per portarla processionalmente alla sua chiesa, appena videro il suo volto ne rimasero rapiti. San Gaetano Errico la present\xc3\xb2 come la "mamma" di Secondigliano e invit\xc3\xb2 tutti a rivolgersi a lei con una confidenza senza limiti. Da quel giorno, viene chiamata " Madonna di don Gaetano". Oggi la sua processione si svolge la seconda domenica di settembre, specialmente sentita dopo la canonizzazione di don Gaetano Errico, che i concittadini sono soliti chiamare "o Superiore". Dietro la statua della Madonna, \xc3\xa8 presente una lunghissima fila di fedeli che l\'accompagna per le vie del quartiere per pi\xc3\xb9 di cinque ore e al suo passaggio tutti i balconi sono adornati con palloncini colorati, bandierine bianche e gialle, lumini e statuine o immagini dell\'Addolorata e di san Gaetano Errico. Nel giorno della sua processione, della sua festa liturgica che cade il 15 settembre, della processione dei santi Cosma e Damiano (protettori del quartiere dal XVII secolo), della festa liturgica di san Gaetano Errico che cade il 29 ottobre e della sua processione che si svolge l\'ultima domenica di ottobre, Secondigliano assume un\'aria di grande festa e di grande gioia, che rimane nei cuori dei loro devoti durante tutto l\'anno.\n_START_SECTION_\nSerradifalco\n_START_PARAGRAPH_\nL\'Addolorata \xc3\xa8 la compatrona del paese di Serradifalco e viene festeggiata la terza domenica di settembre. Come protettrice dei minatori, la quarta domenica di settembre (per L\'Ottava) l\'Addolorata viene portata in processione verso la cappella di Marici, a lei dedicata, che dista circa un chilometro dal centro abitato, dove nel secolo scorso tutti i minatori prima di recarsi al lavoro si fermavano in preghiera per chiedere protezione dai pericoli legati al loro lavoro.\n_START_SECTION_\nLe raffigurazioni\n_START_PARAGRAPH_\nNumerose sono le statue, a volte con gli arti mobili, della Vergine Addolorata con i simboli tradizionali, utilizzate nelle processioni della Settimana Santa e della sua festa. Ma sono anche molto diffusi i dipinti e gli arazzi._NEWLINE_Inoltre nel corso del Trecento si diffuse nell\'Europa centrale di lingua tedesca un nuovo soggetto iconografico, noto con il nome di Vesperbild. La parola significa letteralmente immagine del tramonto, o del vespro, e sta ad indicare una serie di piccole sculture in legno dipinto, in gesso o in terracotta, che rappresentano la Madonna seduta che sostiene, sulle proprie gambe, il corpo esanime e irrigidito di Ges\xc3\xb9, morto la sera del venerd\xc3\xac santo. Questa rappresentazione non \xc3\xa8 riconducibile ad alcun racconto presente sui Vangeli, n\xc3\xa9, eventualmente, sui testi apocrifi che narrano le vicende della vita di Cristo. Una invenzione, dunque, o pi\xc3\xb9 semplicemente una interpretazione popolare di ci\xc3\xb2 che verosimilmente potrebbe essere accaduto subito dopo la deposizione di Ges\xc3\xb9 dalla croce: i testi sacri narrano che al momento della crocifissione e della sepoltura la Madonna era presente accanto al proprio Figlio._NEWLINE_Dai Vesperbild nacque infatti il tema iconografico, noto col nome di Piet\xc3\xa0, che numerosi maestri del XVI secolo dipinsero._NEWLINE_La pi\xc3\xb9 famosa \xc3\xa8 senz\'altro la Piet\xc3\xa0 di Michelangelo Buonarroti, che scolp\xc3\xac in un bianco blocco di marmo di Carrara, custodita in una cappella della basilica di San Pietro a Roma.'