b'\n_START_ARTICLE_\nMadonna con Ges\xc3\xb9 Bambino in gloria, i quattro dottori della Chiesa e San Giovanni Evangelista\n_START_SECTION_\nDescrizione\n_START_PARAGRAPH_\nNella composizione dell\'opera non sono presenti elementi architettonici e notazioni ambientali. L\'impostazione del dipinto si articola in due registri: uno celeste, in alto, destinato alle figure divine e uno terreno, in basso, riservato ai santi. Questa suddivisione dei personaggi raffigurati \xc3\xa8 un paradigma figurativo che esprime un rapporto con la divinit\xc3\xa0 non pi\xc3\xb9 di tono intimo e colloquiale, come quello esistente nella rappresentazione delle sacre conversazioni, ma subalterno e gerarchico. Questo mutamento dell\'impostazione della pala d\'altare \xc3\xa8 un presagio dell\'irrigidimento istituzionale e del clima di controllo sociale che scaturiscono dal clima presente negli anni della realizzazione del dipinto nella citt\xc3\xa0 di Trento. L\'opera viene infatti realizzata negli anni in cui \xc3\xa8 in atto il Concilio di Trento (1545 - 1563)._NEWLINE_La Vergine, Sede della Sapienza, si situa in alto, seduta sulle nubi, \xc3\xa8 circondata da cherubini ed \xc3\xa8 posta contro uno sfondo di luce. Questa modalit\xc3\xa0 di raffigurazione della Madonna da all\'opera un effetto globale di semplificazione. Quest\'ultima indossa una veste riccamente drappeggiata e porta in grembo Ges\xc3\xb9 Bambino. Nel registro inferiore \xc3\xa8 rappresentata una disputa tra i dottori della Chiesa. Coloro che sono qui rappresentati sono Sant\'Ambrogio, Sant\'Agostino, San Gerolamo e Gregorio Magno, mentre al centro di queste personalit\xc3\xa0 si situa San Giovanni Evangelista, discepolo del Battista e tra i primi apostoli di Ges\xc3\xb9, che regge in mano il libro delle Sacre Scritture aperto in posizione verticale, porge quindi il suo Vangelo e ne mostra l\'incipit._NEWLINE_Sant\'Ambrogio si trova sulla sinistra e tiene tra le mani un libro, il pastorale e il flagello (o staffile), mentre sulla destra \xc3\xa8 raffigurato Sant\'Agostino, anche lui con un libro e il pastorale e rappresentato nelle vesti vescovili con piviale e mitra. I due si rispecchiano simmetricamente nei rispettivi gesti tranne che nell\'inclinazione delle teste, rivolta in alto, verso la Madonna, quella del primo, in basso quella del secondo. Gregorio Magno \xc3\xa8 rappresentato nelle vesti papali e tra i suoi principali attributi vi \xc3\xa8 il triregno, o tiara papale. Quest\'ultimo \xc3\xa8 rappresentato mentre tiene tra le mani la Bibbia, un passo della quale viene indicato da San Gerolamo, raffigurato con l\'abito cardinalizio rosso. San Gregorio e San Gerolamo sono inginocchiati in primo piano, hanno entrambi un libro aperto e uno chiuso in mano, discettano sulle Sacre Scritture e disputano contro le eresie che tormentavano la cristianit\xc3\xa0.\n_START_SECTION_\nStile\n_START_PARAGRAPH_\nIl linguaggio utilizzato dall\'autore \xc3\xa8 volutamente arcaizzante, lo stile \xc3\xa8 pacato e solenne per sottolineare il contenuto dottrinale e accrescere la chiarezza didascalica della raffigurazione. Quest\'ultima viene peraltro enfatizzata dal disegno preciso e da una cromia splendente, una brillante gamma cromatica.  Moroni in quest\'opera si orienta verso un\'esposizione diligente e ortodossa del tema sacro e con questa accentua la carica devozionale e il potenziale emotivo dell\'immagine. Anche l\'impianto compositivo, del tutto inedito per Trento, amplifica questo effetto._NEWLINE_La tela, nei suoi aspetti compositivi, \xc3\xa8 ispirata a due opere del maestro dell\'autore, il Moretto: le figure dei dottori replicano, con leggere varianti, quelle del dipinto di medesimo soggetto Madonna col Bambino e quattro Dottori della Chiesa del 1540-1545 conservato nello St\xc3\xa4delsches Kunstinstitut di Francoforte sul Meno e il gruppo della Madonna con bambino deriva dalla Vergine in gloria e i santi Francesco, Gerolamo e Antonio Abate, conservato alla Pinacoteca di Brera. Gli schemi compositivi sono quindi morettiani, anche se Moroni inserisce la figura di San Giovanni Evangelista.\n_START_SECTION_\nStoria\n_START_PARAGRAPH_\nIl tema della disputa dei dottori della Chiesa Latina \xc3\xa8 da porre in relazione con i committenti dell\'opera, ovvero la Societ\xc3\xa0 dei Legali o dei Dottori, nota anche come "Almo Collegio", poich\xc3\xa9 il protettore dei giuristi \xc3\xa8 Sant\'Ambrogio, ma \xc3\xa8 da relazionare anche con il dibattito teologico in atto a Trento negli anni del Concilio. Quest\'ultima affermazione scaturisce dal fatto che le azioni dei padri della Chiesa raffigurati ribadiscono l\'esclusivit\xc3\xa0 dell\'interpretazione delle Sacre Scritture da parte della Chiesa cattolica in opposizione alle tesi propugnate dalla Riforma protestante che gi\xc3\xa0 da tre decenni lacerava l\'Europa. _NEWLINE_La pala ora si trova collocata all\'interno della seconda cappella a destra dell\'unica navata che compone la Chiesa di Santa Maria Maggiore, mentre originariamente si trovava nella terza cappella a destra. Fu spostata probabilmente nel 1833 quando venne eretto l\'altare su cui si colloca su disegno dell\'architetto trentino Giovanni Pietro Dal Bosco. Fu forse in questa occasione che il dipinto sub\xc3\xac degli ampliamenti, in alto e in basso, messi in luce dal restauro del 1982._NEWLINE_Ci sono poche opere conservate ancora in loco all\'interno della produzione del grande pittore lombardo realizzate per committenti trentini. Opere conservate a Trento del Moroni, oltre alla pala dei dottori della Chiesa, sono la Santa Chiara e l\'Annunciazione, entrambe datate 1548, la prima conservata al Museo Diocesano Tridentino e la seconda al Castello del Buonconsiglio. Queste ultime sono i primi esempi importanti della pittura religiosa dell\'artista, sensibile ad una religiosit\xc3\xa0 sobria e profonda caratteristica del clima di riforma cattolica in atto in concomitanza con il Concilio Tridentino.'