b'\n_START_ARTICLE_\nVicente Huidobro\n_START_PARAGRAPH_\nVicente Huidobro, nome completo Vicente Garc\xc3\xada-Huidobro Fern\xc3\xa1ndez (Santiago del Cile, 10 gennaio 1893 \xe2\x80\x93 Cartagena, 2 gennaio 1948), \xc3\xa8 stato un poeta cileno._NEWLINE_Ideatore del creazionismo poetico, \xc3\xa8 considerato fra i quattro maggiori poeti cileni, insieme con Neruda, De Rokha e Mistral.\n_START_SECTION_\nI primi anni\n_START_PARAGRAPH_\nHuidobro nacque in una famiglia ricca con inquietudini culturali nella quale la madre, Mar\xc3\xada Luisa Fern\xc3\xa1ndez Concha, era un\'attiva femminista. Dopo aver trascorso alcuni anni in Europa, entr\xc3\xb2 nel collegio gesuita di Santiago e poi lettere nell\'Universit\xc3\xa0 del Cile. Nel 1911 pubblic\xc3\xb2 Ecos del alma, di tendenza modernista; l\'anno dopo si spos\xc3\xb2 e diresse la rivista Musa Joven, nella quale apparve gran parte del suo successivo libro Canciones en la noche e il suo primo calligramma, Tri\xc3\xa1ngulo arm\xc3\xb3nico._NEWLINE_Nel 1913 diresse con Carlos D\xc3\xadaz Loyola, il cui nome d\'arte \xc3\xa8 Pablo de Rokha, i tre numeri della rivista Azul pubblicandovi la raccolta di poesie La gruta del silencio e Canciones en la noche._NEWLINE_Nel 1914 tiene la conferenza Non Serviam, dove espone il suo credo estetico. In Pasando y pasando espone i suoi dubbi religiosi e le sue critiche contro i gesuiti, suscitando alcune polemiche; pubblica poi Las pagodas ocultas nel (1916), libro di "salmi, poesie in prosa e saggi", firmati per la prima volta con il nome di Vicente Huidobro.\n_START_SECTION_\nIn Argentina, Francia e Spagna\n_START_PARAGRAPH_\nNel 1916 si reca a Buenos Aires pronunciandovi una conferenza sulla poesia nell\'Universit\xc3\xa0, abbozzando la sua teoria creazionista. S\'imbarca poi, con la moglie e i figli, per l\'Europa: a Madrid conosce Rafael Cansinos Assens, col quale era gi\xc3\xa0 in corrispondenza dal 1914. \xc3\x88 a Parigi durante la Prima guerra mondiale e vi pubblica Ad\xc3\xa1n (1916), opera che chiude il primo periodo della sua formazione. Quello stesso anno in Argentina usciva anche El espejo de agua, opera breve di nove poesie, con la quale inizia l\'espressione della sua nuova estetica._NEWLINE_Nel 1917 collabora con la rivista Nord-Sud diretta da Pierre Reverdy, dove pubblicano Guillaume Apollinaire, Tristan Tzara, Jean Cocteau, Andr\xc3\xa9 Breton, Louis Aragon, Max Jacob e altri, finch\xc3\xa9 una disputa col direttore lo costringe a cessare la collaborazione. \xc3\x88 in rapporto con le avanguardie parigine: con Pablo Picasso, Juan Gris, Jacques Lipchitz, Francis Picabia, Joan Mir\xc3\xb3, Max Ernst, Paul \xc3\x89luard e Blaise Cendrars, oltre a quelli gi\xc3\xa0 citati. Pubblica Horizon Carr\xc3\xa9 nel 1917 che include poesie gi\xc3\xa0 apparse ne El espejo de agua, tradotte in francese con l\'aiuto di Juan Gris e presentate in modo tipograficamente avanzato._NEWLINE_Nell\'ottobre del 1918 Huidobro va a Madrid, inaugurando una serie di viaggi annuali nella capitale spagnola. Vi prende contatto con Robert e Sonia Delaunay, rifugiati in Spagna, e rinnova la sua amicizia con Rafael Cansinos Assens. Nel caff\xc3\xa8 Pombo frequenta, tra gli altri, Guillermo de Torre, Isaac del Vando-Villar, Mauricio Bacarisse e Ram\xc3\xb3n G\xc3\xb3mez de la Serna, e vi divulga le teorie delle avanguardie parigine e il proprio movimento creazionista, che far\xc3\xa0 nascere il movimento artistico dell\'Ultraismo. Corrisponde con Tristan Tzara, collaborando con la sua rivista Dada. A Madrid pubblica nel 1918 simultaneamente quattro libri, Hallali e Tour Eiffel in francese, e Poemas \xc3\x81rticos y Ecuatorial in spagnolo, ristampando El Espejo de Agua. Nel 1919, in un altro dei suoi viaggi a Madrid, port\xc3\xb2 con s\xc3\xa9, secondo Rafael Cansinos Assens, gli appunti del Voyage en parachute, che sar\xc3\xa0 il futuro Altazor. Tiene diversi corsi in varie universit\xc3\xa0 e s\'interessa di scienza occulte, astrologia, alchimia, cabala e occultismo._NEWLINE_Nel 1920 continua ancora a scrivere a Parigi e a collaborare con Am\xc3\xa9d\xc3\xa9e Ozenfant e Le Corbusier ne L\'Esprit Nouveau, rivista diretta da Paul Derm\xc3\xa9e, a La Bataille Litt\xc3\xa9raire, a La Vie des Lettres, a Le C\xc5\x93ur \xc3\xa0 Barbe e ad Actino, ma scrive anche per riviste ultraiste spagnole: Grecia, la Revista Cervantes, Tableros e Ultra. Nel quotidiano El Liberal di Madrid, Enrique G\xc3\xb3mez Carrillo pubblica un\'intervista a Pierre Reverdy, che si attribuisce la paternit\xc3\xa0 del creazionismo e accusa Huidobro di aver antedatato l\'edizione de El espejo de agua. La rivista Grecia solidarizza con Huidobro che parte in agosto per Madrid, per respingere le accuse di Enrique G\xc3\xb3mez Carrillo.\n_START_SECTION_\nIl Creazionismo\n_START_PARAGRAPH_\nIl creazionismo vuole fare della poesia uno strumento di creazione assoluta, nel senso che questa deve avere significato in s\xc3\xa9 stessa, indipendentemente dalla funzione referenziale del linguaggio, ossia dagli oggetti e dalle situazioni che esso pretende di evocare._NEWLINE_Si creerebbe cos\xc3\xac una sorta di \xc2\xabalgebra del linguaggio\xc2\xbb, in modo che i segni linguistici acquistino valore per la loro capacit\xc3\xa0 di esprimere bellezza in s\xc3\xa9 e non per il loro significato sostanziale. Huidobro stesso descrive, nella sua raccolta di saggi Manifesti, del 1925, cosa sia una poesia creata: \xc2\xab\xc3\x88 una poesia nella quale ogni parte che la costituisce, e tutto l\'insieme, mostra un fatto nuovo, indipendente dal mondo esterno, slegato da qualunque altra realt\xc3\xa0 che non sia la propria, che prende il suo posto nel mondo come fenomeno singolo, a parte, distinto dagli altri. Questa poesia \xc3\xa8 qualcosa che non pu\xc3\xb2 esistere se non nella testa del poeta. E non \xc3\xa8 bella perch\xc3\xa9 ricorda qualcosa, perch\xc3\xa9 ricorda cose viste, a loro volta belle, n\xc3\xa9 perch\xc3\xa9 descriva cose belle che potremmo anche vedere. \xc3\x88 bella in s\xc3\xa9 e non ammette termini di comparazione. E nemmeno pu\xc3\xb2 essere concepita fuori dal libro. Niente le somiglia del mondo esterno; rende reale quel che non esiste, cio\xc3\xa8 si fa realt\xc3\xa0 a se stessa. Crea il meraviglioso e gli d\xc3\xa0 vita propria. Crea situazioni straordinarie che non potranno mai esistere nel mondo oggettivo, per cui dovranno esistere nella poesia perch\xc3\xa9 esistano da qualche parte. Quando scrivo: "L\'uccello fa il nido nell\'arcobaleno", si presenta un fatto nuovo, qualcosa che non avevate mai visto, che mai vedrete e che tuttavia vi piacerebbe molto vedere. Il poeta deve dire quelle cose che mai si direbbero senza di lui. Le poesia create acquisiscono proporzioni cosmogoniche; ci danno in ogni momento il vero sublime, quel sublime del quale i testi ci presentano esempi tanto poco convincenti. E non si tratta del sublime eccitante e grandioso, ma di un sublime senza pretese, senza terrore, che non vuole opprimere o schiacciare il lettore: un sublime da taschino. La poesia creazionista si compone di immagine create, di situazioni create, di concetti creati; non stiracchia alcun elemento della poesia tradizionale, salvo che in essa quegli elementi sono integralmente inventati, senza preoccuparsi assolutamente della loro realt\xc3\xa0 o veridicit\xc3\xa0 precedenti l\'atto della realizzazione\xc2\xbb._NEWLINE_Nel 1921 appare a Madrid il primo numero di Creaci\xc3\xb3n, Revista Internacional de Arte, da lui fondata e diretta, con immagini di una scultura di Jacques Lipchitz e di dipinti di Georges Braque, Pablo Picasso, Juan Gris e Albert Gleizes. Il secondo numero appare a novembre a Parigi, col titolo Cr\xc3\xa9ation. Revue d\'Art. A dicembre tiene quella conferenza sulla poesia che gli servir\xc3\xa0 da prologo all\'edizione spagnola di Temblor de Cielo. Pubblica anche Saisons Choisies, un\'antologia di sue poesie._NEWLINE_Nel 1922 espone nel Branche Studio di Parigi la sua teoria sulla creazione pura, tenendo conferenze sul tema a Berlino e Stoccolma e collabora alla rivista polacca Nowa Sztuka. Una sua esposizione di poesie dipinte, presentata al teatro parigino Edouard VII, viene chiusa in anticipo per essere troppo d\'avanguardia e fallisce il progetto di pubblicarle. Collabora con Sonia Delaunay nella creazione di Robes-po\xc3\xa8mes. \xc3\x88 amico dei musicisti Edgar Var\xc3\xa8se, Erik Satie e Georges Auric e a luglio organizza con altri il ballo Salle Bullier, in una tappa di intensa attivit\xc3\xa0 sociale._NEWLINE_Nel 1923 Guillermo de Torre, in un articolo nella rivista Alfar di settembre, polemizza con Huidobro accusandolo di aver copiato il creazionismo dall\'uruguaiano Julio Herrera y Reissig. Scrive la sceneggiatura del film Cagliostro e pubblica Finis Britanniae, cr\xc3\xadtica dell\'imperialismo britannico, che viene sequestrato l\'anno successivo, suscitando polemiche e interesse nella stampa europea. Entra a far parte della Massoneria francese e conosce Miguel de Unamuno, in esilio a Parigi, e pubblica il terzo numero di Cr\xc3\xa9ation, dove appare il suo \xc2\xabManifeste peut-\xc3\xaatre\xc2\xbb e risponde alle accuse di Guillermo de Torre; alla rivista collaborano Tristan Tzara, Ren\xc3\xa9 Crevel, Juan Larrea ed Erik Satie._NEWLINE_Collabora ad altre riviste francesi e nel 1925 continua la polemica con Guillermo de Torre, dopo che questi pubblica le Literaturas europeas de Vanguardia. In pieno Surrealismo, pronuncia la conferenza L\'inconscient et I\'inspiration artistique. In aprile torna in Cile ed entra in politica fondando in agosto Acci\xc3\xb3n. Diario de Purificaci\xc3\xb3n Nacional, e viene percosso davanti alla sua casa, dopo aver denunciato attivit\xc3\xa0 fraudolente di alte personalit\xc3\xa0 politiche e amministrative e il 21 novembre il suo giornale viene chiuso. Huidobro risponde continuando l\'impegno politico e fondando un nuovo periodico, La Reforma. La giovent\xc3\xb9 progressista cilena lo candida simbolicamente alla Presidenza della Repubblica ma intanto subisce un secondo attentato: una bomba esplode davanti alla sua casa. Collabora alle riviste Andamios, Panorama e Ariel e pubblica Automne R\xc3\xa9gulier e Tout \xc3\xa0 coup, con poesie che si oppongono alle tendenze surrealiste, e Manifestes, dove raccoglie una serie di saggi e proclami che esprimono la sua posizione estetica._NEWLINE_Nel 1926 pubblica nella rivista Panorama una poesia che diverr\xc3\xa0 poi un frammento del Canto IV de Altazor. Nel 1927 si reca a New York conoscendo Charles Chaplin, Douglas Fairbanks e Gloria Swanson; qui progetta la trasposizione cinematografica del suo racconto Cagliostro. Scrive anche il Canto a Lindbergh, una poesia che esalta l\'eroismo dell\'aviatore._NEWLINE_Tornato in Europa dirige insieme con Tristan Tzara la sezione letteraria Feuille Volante dei Cahiers d\'Art. Inizia a scrivere la novella M\xc3\xado Cid Campeador che finisce entro l\'anno, e intanto scopre di essere erede del marchesato di Casa Real, titolo nobiliare che la madre, anni dopo, gli trasmette. Nel 1929 continua a lavorare su Altazor, una lunga poesia che rappresenta il suo capolavoro, e inizia Temblor de Cielo. Fa scandalo il suo secondo matrimonio con Ximena, secondo il rito islamico,_NEWLINE_Nel 1930 \xc3\xa8 in vacanza in Italia con l\'amico Roberto Su\xc3\xa1rez Barros e scrive la \xc2\xabnovela de anticipaci\xc3\xb3n\xc2\xbb La Pr\xc3\xb3xima; pubblica nella Revue Europ\xc3\xa9enne la poesia \xc2\xabChanson de l\'\xc5\x93uf et de l\'infini\xc2\xbb, nel 1941 uscito in versione spagnola col titolo di Ver y Palpar. Pubblica anche un frammento in francese di Altazor, nella rivista Transition._NEWLINE_Tornato nel 1931 a Madrid per favorire la pubblicazione di Altazor e di Temblor de Cielo, assiste al recital Poeta en Nueva York di Federico Garc\xc3\xada Lorca; ha anche una disputa, per motivi politici, con Luis Bu\xc3\xb1uel. In vacanza con Hans Arp ad Arcachon, scrivono insieme i testi di Trois Nouvelles Exemplaires. Conosce il pittore uruguaiano Joaqu\xc3\xadn Torres-Garc\xc3\xada e pubblica Portrait of a Palad\xc3\xadn, la versione inglese del M\xc3\xado Cid Campeador.\n_START_SECTION_\nIl ritorno in Cile\n_START_PARAGRAPH_\nRitorna in Cile nel 1932 a seguito della crisi economica mondiale; qui pubblica Gilles de Ra\xc3\xadz. Nel 1933 vive un\'intensa attivit\xc3\xa0 politica a favore del Partito Comunista cileno; nella rivista Europa di Barcellona pubblica il Manifiesto a la juventud de Hispanoam\xc3\xa9rica proponendo la creazione di una repubblica formata da Bolivia, Cile, Paraguay e Uruguay._NEWLINE_Nel 1934 si occupa di critica cinematografica nella stampa di Santiago e gli nasce il quinto figlio, cui d\xc3\xa0 il nome di Vladimir, in onore di Lenin. Pubblica, in un anno d\'intensa attivit\xc3\xa0 editoriale, Cagliostro, La Pr\xc3\xb3xima. Historia que pas\xc3\xb3 en un tiempo m\xc3\xa1s, Pap\xc3\xa1 o el diario de Alicia Mir, una novella scritta in forma di diario, e il testo teatrale En la Luna. Fonda con Omar C\xc3\xa1ceres e Eduardo Anguita la rivista Vital/Ombligo._NEWLINE_Nel 1935 sorge una polemica fra Huidobro e Pablo Neruda quando a Vicente \xc3\xa8 dato maggior rilievo nell\'Antolog\xc3\xada de Poes\xc3\xada Chilena Nueva de Eduardo Anguita y Volodia Teitelboim; pubblica Tres Novelas Ejemplares. Nel 1936, con Pablo Picasso, Hans Arp, Vasily Kandinsky, Robert e Sonia Delaunay e altri, firma il Manifiesto Dimensionista. Scrive articoli antifascisti per il quotidiano La Opini\xc3\xb3n e aderisce al Frente Popular Chileno, scrivendo diffusamente di politica. Fondata la rivista Total, promuove la solidariet\xc3\xa0 degli scrittori cileni con i repubblicani spagnoli in guerra contro i franchisti, scrive, a questo proposito, Est\xc3\xa1 sangrando Espa\xc3\xb1a e parte per la Spagna, partecipando alla guerra civile a fianco dei repubblicani._NEWLINE_In Spagna vi \xc3\xa8 anche Neruda e fra i due continua la polemica, tanto che l\'Association Internationale des Escrivains pour la D\xc3\xa9fense de la Culture interviene in maggio da Parigi mandando a entrambi una lettera che li invita a cessare i contrasti: la firmano, tra gli altri, Tristan Tzara, Alejo Carpentier, C\xc3\xa9sar Vallejo y Juan Larrea. Huidobro partecipa a Valencia al Congresso degli intellettuali antifascisti. Tornato in Cile, pubblica la prosa poetica Fuera de aqu\xc3\xad rivolta ai militari fascisti italiani in visita in Cile, fatto che gli procura una nuova aggressione. Pubblica la poesia Gloria y Sangre._NEWLINE_Nel 1938 nasce la Mandr\xc3\xa1gora, il movimento surrealista cileno i cui aderenti si riuniscono in casa di Huidobro; \xc3\xa8 anche l\'anno in cui muore la madre, Mar\xc3\xada Luisa Fern\xc3\xa1ndez. In luglio esce il secondo e ultimo numero di Total._NEWLINE_Nel 1939 pubblica S\xc3\xa1tiro o el Poder de las Palabras, nel 1940 le tre Cartas al T\xc3\xado Sam e l\'anno dopo Ver y Palpar e El Ciudadano del Olvido.'