b'\n_START_ARTICLE_\nPalomar (romanzo)\n_START_SECTION_\nParatesto\n_START_PARAGRAPH_\nCalvino dava molta importanza alla zona paratestuale dei suoi libri come di quelli degli altri. Il titolo Palomar \xc3\xa8 una scelta ponderata, onde evitare ogni tipo di distorsione nelle traduzioni._NEWLINE__NEWLINE_La parola in spagnolo significa "colombaia", anche se per esplicita affermazione dell\'autore ci\xc3\xb2 non ha nulla a che vedere col libro. Il legame infatti va cercato sicuramente con l\'osservatorio americano ma anche in un\'associazione mentale con la parola "palombaro": Palomar "\xc3\xa8 come un palombaro che s\'immerge nella superficie"._NEWLINE__NEWLINE_Anche l\'immagine in copertina della prima edizione \xc3\xa8 stata scelta da Calvino. Si tratta del Disegnatore della donna coricata di Albrecht D\xc3\xbcrer, il cui legame col protagonista \xc3\xa8 chiaro: entrambi cercano, procedendo per parti, di raggiungere una rappresentazione della realt\xc3\xa0 il pi\xc3\xb9 possibile fedele._NEWLINE_Alla fine del volume, prima dell\'indice, l\'autore pone una nota esplicativa, una specie di ricetta di cui si \xc3\xa8 servito per accostare i vari testi che risultano cos\xc3\xac allineati secondo uno schema di proporzioni. Essa ci spiega il senso dei numeri accostati ai capitoli e agli intertitoli nell\'indice._NEWLINE_Le cifre 1, 2, 3, che numerano i titoli dell\'indice, siano esse in prima, seconda o terza posizione, non hanno solo un valore ordinale ma corrispondono a tre aree tematiche, a tre tipi di esperienze e di interrogazione che, proporzionati in varia misura, sono presenti in ogni parte del libro._NEWLINE_Gli 1 corrispondono generalmente a un\'esperienza visiva, che ha quasi sempre per oggetto forme della natura: il testo tende a configurarsi come una descrizione._NEWLINE_Nei 2 sono presenti elementi antropologici, culturali in senso lato, e l\'esperienza coinvolge, oltre ai dati visivi, anche il linguaggio, i significati, i simboli. Il testo tende a svilupparsi in un racconto._NEWLINE_I 3 rendono conto di esperienze di tipo pi\xc3\xb9 speculativo, riguardanti il cosmo, il tempo, l\'infinito, i rapporti tra l\'io e il mondo, le dimensioni della mente. Dall\'ambito della descrizione e del racconto si passa a quello della meditazione._NEWLINE_L\'indice ripartisce queste proporzioni secondo un modello combinatorio estremamente regolare e compiuto. Tale ricetta risponde innanzitutto al piacere dell\'autore per il gioco matematico. Che di fatto i testi riescano a seguire con giudizio queste regole di contenuto \xc3\xa8 tutto da dimostrare, basti pensare a come il testo indicizzato 1.1.1 (Lettura di un\'onda), cio\xc3\xa8 quello che pi\xc3\xb9 di tutti dovrebbe essere strettamente limitato all\'esperienza visiva, comporti invece gi\xc3\xa0 riflessioni estreme su questioni speculative come quella sul concetto d\'infinita complessit\xc3\xa0 della realt\xc3\xa0._NEWLINE_I 27 testi sono divisi secondo una disposizione matematica di 3 elementi a 3 a 3.\n_START_SECTION_\nTrama\n_START_PARAGRAPH_\nPalomar, dapprima in vacanza, poi in citt\xc3\xa0 ed infine immerso nei suoi silenzi, conduce per mano il lettore illustrandogli un nuovo metodo di approccio al mondo._NEWLINE__NEWLINE_Influenzato certamente dalla poetica osservativa di Francis Ponge, Calvino d\xc3\xa0 a Palomar non la capacit\xc3\xa0 di guardare, bens\xc3\xac la voglia di farlo. Ed \xc3\xa8 attraverso le sue osservazioni forzate fino al pi\xc3\xb9 piccolo particolare che Calvino conduce il lettore verso aspetti diversi dell\'esistenza: dalla pi\xc3\xb9 banale delle cose, come il riflesso del sole sul mare, sino ai pi\xc3\xb9 affascinanti misteri quali le iscrizioni tolteche a Tula in Messico..._NEWLINE_Palomar ha una moglie ed una figlia girovaga per il mondo, non ha molta familiarit\xc3\xa0 con la specie umana, non sembra avere molti conoscenti e ha il vizio di non parlare; \xc3\xa8 insomma, un taciturno e un solitario, pi\xc3\xb9 portato alla riflessione che allo scambio.\n_START_SECTION_\nSilenzio e parola\n_START_PARAGRAPH_\nRinchiuso nel suo involucro, Palomar si avvicina in modo enigmatico alla figura di Agilulfo, il cavaliere inesistente. Palomar cos\xc3\xac sembra non possedere un corpo, non si ha una sua descrizione precisa, sembra essere fatto di solo pensiero. Agilulfo infatti d\xc3\xa0 forma alla sua armatura nella quale vi \xc3\xa8 solo spirito, uno spirito impeccabile e perfezionista che spesso si scontra con le idee degli altri personaggi corporei._NEWLINE_Questo tema dello scontro con la gente \xc3\xa8 centrale anche in tutto Palomar, dove il protagonista vive nel suo mondo e non riesce a far partecipare nessun altro dei suoi pensieri. Quando ci prova, i risultati sono quantomeno disastrosi: sia quando prova a comunicare i propri pensieri ad un gorilla albino; sia quando davanti ad un monumento zen non gli riesce di ottenere quell\'elevazione spirituale che sarebbe auspicabile, perch\xc3\xa9 continuamente sballottato dalla massa "troppo corporea" della folla; o ancora quando, convinto di aver raggiunto l\'armonia con l\'universo, s\'immagina di poter migliorare tutte le sue relazioni umane, mentre al contrario ogni tipo di contatto con un uomo gli procura ansia._NEWLINE_Si crea in questo senso il distacco dalla societ\xc3\xa0. Gli scambi di Palomar con i suoi simili sono rari e, quando ci sono, sono pi\xc3\xb9 che veri e propri scambi comunicativi, dei borbottii da balbuziente ai limiti della crisi del linguaggio alla Ionesco._NEWLINE__NEWLINE_Ne Il fischio del merlo, Palomar comunica praticamente per monosillabi con sua moglie: i due stanno osservando dei merli, o piuttosto Palomar "osserva" il loro fischiare; \xc3\xa8 in queste pagine che prende forma il tema del linguaggio come sistema di segni._NEWLINE__NEWLINE_Il parlare umano \xc3\xa8 paragonato al fischiare dei merli, il significato \xc3\xa8 insomma, ridotto alla cellula essenzialmente fonetica del significante, di modo che il significato assume pari valore del silenzio: suono e non-suono, detto e non-detto. In ogni attivit\xc3\xa0 comunicativa la preponderanza del messaggio pu\xc3\xb2 venire allora sia dai significanti (siano essi contenitori di significato o meno), sia dal non detto: "il problema \xc3\xa8 capirsi". Si giustifica cos\xc3\xac la taciturnit\xc3\xa0 di Palomar e al contempo, la sua difficolt\xc3\xa0 nell\'espressione orale, difficolt\xc3\xa0 che abbiamo gi\xc3\xa0 incontrata in Del mordersi la lingua:_NEWLINE_\xc2\xabdevo pensare non solo a quel che sto per dire o non dire, ma a tutto ci\xc3\xb2 che se io dico o non dico sar\xc3\xa0 detto o non detto da me o dagli altri\xc2\xbb.\n_START_SECTION_\nAnti-antropocentrismo\n_START_PARAGRAPH_\nPalomar \xc3\xa8 bersagliato dal mondo esterno, \xc3\xa8 continuamente stimolato dalla natura. Non sono i problemi legati alla psicologia che lo interessano, non \xc3\xa8 la messa in evidenza dell\'essere umano come forma prima e pi\xc3\xb9 importante della natura; lo interessa piuttosto lo stretto legame che intercorre tra questo "pezzo del mondo" e l\'uomo con il resto del mondo. In ogni caso, Palomar \xc3\xa8 specchio fedele della predilezione di Calvino per una letteratura legata: \xc2\xaba una delle prime spiegazioni del mondo dell\'uomo primitivo, l\'animismo\xc2\xbb._NEWLINE_In La contemplazione delle stelle, il signor Palomar ha deciso di osservare le stelle: si munisce perci\xc3\xb2, di varie mappe della volta celeste al fine di individuare con precisione scientifica l\'esatta posizione delle costellazioni; ciononostante \xc3\xa8 convinto che \xc2\xabper riconoscere una costellazione, la prova decisiva \xc3\xa8 vedere come risponde quando la si chiama\xc2\xbb._NEWLINE_Nel testo Un chilo e mezzo di grasso d\'oca il protagonista si trova in fila in una charcuterie parigina circondato da ogni tipo di manicaretti. Travolto da una forsennata ghiottoneria si aspetta da tutte le delizie che sono sugli scaffali un segno d\'amicizia, ma nulla succede: \xc2\xabforse per quanto sinceramente egli ami le galantine, le galantine non lo amano\xc2\xbb. Questa serie di situazioni, in cui \xc3\xa8 la natura antropomorfizzata a dover muover incontro all\'individuo, ben esemplifica l\'atteggiamento di rifiuto della centralit\xc3\xa0 dell\'uomo._NEWLINE_Altri e vari sono i temi trattati da Palomar nei suoi andirivieni tra realt\xc3\xa0 e riflessione. Sono temi d\'ordine contemplativo come l\'osservazione tramite un telescopio dei pianeti del sistema solare; d\'ordine sociale-antropologico, come la dipendenza dell\'uomo dalla razza bovina e in generale, la sua necessit\xc3\xa0 nel procacciarsi le basi materiali all\'esistenza; o sono d\'ordine pi\xc3\xb9 filosofico di speculazione sul senso dell\'esistenza._NEWLINE__NEWLINE_Rimane quindi costante l\'idea dell\'incertezza che caratterizza la scienza legata ad un sistema instabile nel quale il minimo errore si amplifica: \xc3\xa8 il tema della natura come struttura non completamente confinabile entro i limiti della conoscenza umana.\n_START_SECTION_\nL\'Idioletto di Palomar\n_START_PARAGRAPH_\nPalomar \xc3\xa8 un uomo tranquillo, un po\' nervoso a causa del mondo "troppo" dinamico che lo circonda e che lo porta ad isolarsi, isolamento nel quale riesce a ritagliarsi lo spazio per ragionare su di esso e tradurlo nel suo sistema di segni per estendere la validit\xc3\xa0 dell\'osservazione a tutta la realt\xc3\xa0._NEWLINE__NEWLINE_Inoltre assimilare il mondo, non \xc3\xa8 facile come sembra, come potrebbe apparire da una prima rapida osservazione. Per Palomar osservare il mondo significa capirlo nella sua dinamica al dettaglio. \xc3\x88 cos\xc3\xac che lo troviamo su una spiaggia nel tentativo di: \xc2\xabvedere un\'onda, cio\xc3\xa8 di cogliere tutte le sue componenti simultanee senza tralasciarne nessuna\xc2\xbb; oppure lo incontriamo inginocchiato sul prato del suo giardino intento a distinguere ogni filo d\'erba ed a tentarne una classificazione. Immancabilmente l\'operazione, anche se ristretta in confini definiti, non porta al successo, la molteplicit\xc3\xa0 della realt\xc3\xa0 non \xc3\xa8 mai percepibile appieno._NEWLINE__NEWLINE_Posta questa premessa, gi\xc3\xa0 di per s\xc3\xa9 infruttuosa, l\'attenzione di Palomar si sposta sull\'aspetto intellettivo della sua osservazione: passa a cercare di tradurre la realt\xc3\xa0 del mondo in un sistema di segni o modelli applicabili a tutte le cose. Cos\xc3\xac, se riuscisse nell\'intento di vedere un\'onda, la \xc2\xabseconda fase dell\'operazione\xc2\xbb sarebbe quella di \xc2\xabestendere questa conoscenza all\'intero universo\xc2\xbb._NEWLINE__NEWLINE_Cos\xc3\xac troviamo il signor Palomar nel suo giardino che: \xc2\xabnon pensa pi\xc3\xb9 al prato: pensa all\'universo. Sta provando ad applicare all\'universo tutto quello che ha pensato del prato\xc2\xbb. Ma la seconda fase, fallita la prima, non pu\xc3\xb2 aver successo._NEWLINE__NEWLINE_In tutto il libro, ad ogni passo del protagonista, centrale \xc3\xa8 il suo sguardo sul mondo. Uno sguardo applicato al mettere in ordine la realt\xc3\xa0, a discernere i fenomeni pi\xc3\xb9 piccoli al fine d\'incasellarli in un immenso catalogo dei modelli da applicare alla natura. Ad ogni cosa ad ogni fenomeno Palomar si piega con il desiderio di sviscerarne il funzionamento, di darne una definizione precisa._NEWLINE__NEWLINE_\xc3\x88 in questo modo che ci racconta le corse di due giraffe: nel testo di cui abbiamo gi\xc3\xa0 detto essendo il primo della lunga serie d\'apparizioni del signor Palomar sul Corriere della Sera. Questi animali avendo le gambe posteriori molto pi\xc3\xb9 corte di quelle anteriori non possono che muoversi con un ritmo a prima vista assolutamente squilibrato, di una disarmonia affascinante. Ma c\'\xc3\xa8 in esse qualche cosa, che per Palomar sono le macchie irregolari della loro pelliccia, qualche cosa che funge da elemento unificatore e che dona a questi sghembi animali una complicata armonia._NEWLINE__NEWLINE_Cos\xc3\xac le giraffe sono un: \xc2\xabmeccanismo costruito mettendo insieme pezzi provenienti da macchine eterogenee, ma che tuttavia funziona perfettamente\xc2\xbb. _NEWLINE_Capita poi che il nostro personaggio si ritrovi in una formaggeria e non possa fare a meno di pensare a una possibile classificazione di tutti i formaggi: \xc2\xaba seconda delle forme - a saponetta, a cilindro, a cupola, a palla -, a seconda della consistenza - secco, burroso, cremoso, venoso, compatto -, a seconda dei materiali estranei coinvolti nella crosta o nella pasta - uva passa, pepe, noci, sesamo, erbe, muffe...\xc2\xbb_NEWLINE_Questo bisogno di classificare, organizzare, sistematizzare sembra implicare una forte spinta alla creazione di modelli e sistemi di modelli da applicare alla realt\xc3\xa0._NEWLINE__NEWLINE_In verit\xc3\xa0 Palomar, dopo lunghi ragionamenti, si trova pi\xc3\xb9 a suo agio nel cercare di capire quelle cose che non possono rientrare in un modello, preferisce cercare di capire tutto ci\xc3\xb2 che \xc2\xabavviene nonostante\xc2\xbb i modelli._NEWLINE__NEWLINE_Si capisce meglio a questo punto, il perch\xc3\xa9 sorga una continua insicurezza alla fine d\'ogni sua indagine; ogni qualvolta Palomar sembra essere giunto vicino alla soluzione, cio\xc3\xa8 dopo attenta osservazione e dopo aver elaborato un\'instabile teoria "senza-modelli" applicabile a tutto, il ragionamento confrontato all\'esperienza si sgretola fra le mani del nostro personaggio. _NEWLINE_Ne Il seno nudo, Palomar passeggia sulla spiaggia dove scorge una bagnante che prende il sole a seno nudo. Cos\xc3\xac quando egli le passa accanto pone lo sguardo ovunque ma non su quei seni \xc2\xabistituendo una specie di reggipetto mentale\xc2\xbb, assumendo insomma un \xc2\xabatteggiamento indiscreto\xc2\xbb perch\xc3\xa9 quello che non sta guardando, lo sta pensando, \xc2\xabe retrivo\xc2\xbb perch\xc3\xa9 afferma ancora il tab\xc3\xb9 della vista del seno nudo. Quindi decide di ritornare sui suoi passi, ma questa volta al passar davanti alla bagnante fa in modo che il seno sia parte di un paesaggio omogeneo. Tentenna, riflette e giunge alla conclusione di essersi comportato da maschilista, avendo considerato la donna tal quale ad un oggetto. Fa altri due tentativi finch\xc3\xa9 \xc3\xa8 convinto di dare alla bagnante col seno nudo il giusto peso nel suo sguardo sulle cose passandole accanto, fino a quando \xc3\xa8 convinto insomma, di non molestarla pi\xc3\xb9 in alcun modo. Ma proprio allora la ragazza si alza scocciata, sbuffando si riveste e fugge via. Convinto di aver per le mani la soluzione, ecco che la realt\xc3\xa0 gliela confuta._NEWLINE_Questo brano \xc3\xa8 anche esemplare per la tecnica a tentativi che accompagna la ricerca della giusta comprensione delle cose. L\'insicurezza, conseguenza della volontaria eliminazione d\'ogni modello e della perpetua instabilit\xc3\xa0 dei risultati della ricerca intellettuale, si ripercuote di ragionamento in ragionamento instaurando una vera e propria sicurezza del dubbio filosofico._NEWLINE_Nel brano Il mondo guarda il mondo, il signor Palomar, osservatore per scelta e non per vocazione, decide che la sua attivit\xc3\xa0 sar\xc3\xa0 guardare le cose doppiamente attento. _NEWLINE_Prima ipotesi: \xc3\xa8 sicuro che cos\xc3\xac il mondo gli si sveler\xc3\xa0 meraviglioso e infinitamente ricco. Si applica dunque a guardare tutto ci\xc3\xb2 che gli \xc2\xabcapita a tiro: ma non gliene viene alcun piacere, e smette. Segue una seconda fase in cui egli \xc3\xa8 convinto che le cose da guardare sono solo alcune e non altre\xc2\xbb, ma si rende conto che questo implica delle scelte, delle gerarchie e, insomma, l\'intromissione del suo io, e il suo io rovina sempre tutto: bisogna allora che egli trovi il modo di guardare senza l\'io. Come si fa? Ricomincia il ragionamento, che in un primo tempo aveva dato risultati inapplicabili, e comincia la serie di dubbi. _NEWLINE_Seconda ipotesi: l\'io \xc3\xa8 affacciato ai suoi propri occhi-finestra e guarda il mondo: \xc2\xabDunque: c\'\xc3\xa8 una finestra che s\'affaccia sul mondo\xc2\xbb. Primo dubbio: \xc2\xabDi l\xc3\xa0 c\'\xc3\xa8 il mondo; e di qua?\xc2\xbb _NEWLINE_Terza ipotesi questa volta un po\' titubante: \xc2\xabSempre il mondo: cos\'altro volete che ci sia?\xc2\xbb. Palomar, dedotti questi principi basilari, si prepara a mettere il tutto in pratica: \xc2\xabcon un po\' di concentrazione [...] riesce a spostare il mondo da l\xc3\xac davanti e sistemarlo affacciato al davanzale\xc2\xbb. Secondo dubbio: \xc2\xabAllora fuori dal mondo cosa rimane?\xc2\xbb. _NEWLINE_Quarta ipotesi: \xc2\xabIl mondo anche l\xc3\xac, che per l\'occasione s\'\xc3\xa8 sdoppiato in mondo che guarda e in mondo che \xc3\xa8 guardato\xc2\xbb. Terzo dubbio: \xc2\xabE lui, detto anche io, cio\xc3\xa8 il signor Palomar? Non \xc3\xa8 anche lui un pezzo di mondo che sta guardando un altro pezzo di mondo? Oppure, dato che c\'\xc3\xa8 mondo di qua e mondo di l\xc3\xa0 dalla finestra, forse l\'io non \xc3\xa8 altro che la finestra attraverso la quale il mondo guarda il mondo\xc2\xbb._NEWLINE__NEWLINE_A questo punto Palomar tenta per la terza volta di comprovare con l\'esperienza il suo raziocinio: \xc2\xabDunque, d\'ora in avanti Palomar guarder\xc3\xa0 le cose dal di fuori e non dal di dentro; ma questo non basta: le guarder\xc3\xa0 con uno sguardo che viene dal di fuori, non dal dentro di lui. Cerca di far subito l\'esperimento: ora non \xc3\xa8 lui a guardare, ma il mondo di fuori che guarda fuori. Stabilito questo egli gira lo sguardo intorno in attesa d\'una trasfigurazione generale. Macch\xc3\xa9\xc2\xbb._NEWLINE_Il racconto va ancora avanti ma lo si riprender\xc3\xa0 solo tra poco quando avremo fissato un altro procedimento dell\'analisi palomariana della realt\xc3\xa0 che ci aiuter\xc3\xa0 a capire il seguito._NEWLINE__NEWLINE_Si \xc3\xa8 affermato che tutte le sfide intellettuali che Palomar si pone, finiscono inesorabilmente con la sconfitta del metodo di fronte alla realt\xc3\xa0. Ci si dovr\xc3\xa0 perci\xc3\xb2, dando ragione al buon senso, prima o poi trovare davanti a un personaggio assolutamente frustrato, o perlomeno abbastanza disinibito da decidere di lasciar perdere queste sue folli peregrinazioni filosofiche sempre sconclusionate. Ebbene no, il periplo mentale di Palomar col progredire del libro, e dunque coll\'inoltrarsi sempre pi\xc3\xb9 nel dominio della meditazione, secondo i punti della nota esplicativa, tende invece a toccare territori sempre pi\xc3\xb9 inestricabili._NEWLINE__NEWLINE_Questo naturalmente aumenta la tensione maieutica. \xc3\x88 proprio questo termine socratico quello che pi\xc3\xb9 s\'addice al dubbio di Palomar, non \xc3\xa8 un dubbio sterile, esso chiede di venire alla luce e concretarsi anche se questo concretarsi non potr\xc3\xa0 che essere un fallimento. Dunque l\'insegnamento di Palomar non \xc3\xa8 tanto all\'arrendersi di fronte all\'inspiegabile, quanto un invito alla pratica del ricominciare._NEWLINE__NEWLINE_L\'insicurezza della conoscenza in generale d\xc3\xa0 vita al dubbio, e questo dubbio d\xc3\xa0 vita a un altro strumento dell\'atteggiamento mentale palomariano: l\'autocorrezione. Una volta indagato a fondo un problema partendo da determinati princip\xc3\xae, se la soluzione non si trova, Palomar non fatica a far saltar le basi impiantandone di nuove, in maniera da far crollare il castello d\'ipotesi e dubbi precedenti e dar sfogo ad un\'altra via. Torniamo allora a Il mondo guarda il mondo._NEWLINE__NEWLINE_Si era rimasti a un Palomar deluso dall\'esito ancora negativo di un\'esperienza che prevedeva, grazie a un nuovo metodo di osservazione, una trasfigurazione generale del mondo osservabile. A questo nuovo scacco ecco la reazione: \xc2\xabBisogna ristudiare tutto da capo\xc2\xbb. Ora, il ragionare del nostro eroe continua fino a giungere ad una soluzione che sembra la pi\xc3\xb9 possibile... l\'argomentazione si ferma, ma non perch\xc3\xa9 essa sia giusta e provata dalla realt\xc3\xa0, ma perch\xc3\xa9 non se ne pu\xc3\xb2 fare l\'esperienza in modo volontario. \xc3\x88 uno dei pochissimi testi in cui l\'esito del tour mentale non \xc3\xa8 esplicitamente negativo, resta ad ogni modo un esito inattendibile, non supportato dalla prova fattuale._NEWLINE_Ancora una volta l\'opera di Calvino presenta al lettore la realt\xc3\xa0 come una rete di linee che si intersecano, o meglio presenta al lettore il complesso intreccio di maglie nel quale la mente umana pu\xc3\xb2 decidere di districare delle vie per giungere a un\'interpretazione possibile della realt\xc3\xa0. Naturalmente questa realt\xc3\xa0 \xc3\xa8 essa stessa un groviglio, ed \xc3\xa8 per questo che le interpretazioni possibili sono multiple: \xc2\xabChe sollievo se riuscisse ad annullare il suo io parziale e dubbioso nella certezza d\'un principio da cui tutto deriva! Un principio unico e assoluto da cui prendono origine gli atti e le forme? Oppure un certo numero di princip\xc3\xae distinti, linee di forza che s\'intersecano dando una forma al mondo quale appare, unico, istante per istante?\xc2\xbb si chiede Palomar galleggiando sul mare ne La spada del sole._NEWLINE__NEWLINE_L\'incertezza, il dubbio, l\'ostinazione intellettuale caratterizzano ancora il signor Palomar.\n_START_SECTION_\nLe equivalenze linguistiche del procedimento dubitativo\n_START_PARAGRAPH_\nSviscerati i movimenti mentali, contenuto del testo, ci rimane da indagare di quali strumenti linguistici l\'autore si serve per realizzare queste dinamiche che paiono cos\xc3\xac sfuggevoli. Non mi soffermer\xc3\xb2 a lungo su questo soggetto, mi limiter\xc3\xb2, aiutato dal saggio di Mengaldo Aspetti delle lingua di Calvino, a elencare le equivalenze linguistiche del procedimento dubitativo e di quello correttivo._NEWLINE__NEWLINE_Innanzitutto la constatazione centrale dell\'impotenza della lingua in certe occasioni, cio\xc3\xa8 della sua impossibilit\xc3\xa0 di dire tutto. Questo non poter dire tutto corrisponde a dire forse qualcosa. Ne deriva un Calvino che oscilla tra il linguaggio della fredda esattezza scientifica propugnato dalle teorie di Barthes e il linguaggio tutto ghiribizzi e capriole della scuola di Queneau._NEWLINE__NEWLINE_Questo tentennare tra i due diversi poli si traduce in un continuo riformulare per correzioni successive una stessa cosa. Laddove sembra che la parola possa esaurire il contenuto, Calvino trova insicurezza, spinge allora la lingua a una continua puntualizzazione e a una maggiore distinzione, lascia che per gioco di ipotesi e congetture la lingua stessa rimetta in causa i suoi contenuti. Questo comporta un effetto di amplificatio che si realizza con la compresenza di due strumenti linguistici: la correctio e la dubitatio dei quali abbiamo gi\xc3\xa0 visto gli effetti narrativi ma che ora analizziamo linguisticamente._NEWLINE__NEWLINE_La correzione utilizza prevalentemente particelle oppositive di carattere forte quali "ma" e "per\xc3\xb2", ma pure costrutti che tendono a mettere sullo stesso piano due affermazioni che sono concettualmente opposte: "nello stesso tempo", "\xc3\xa8 anche vero", ecc. La correzione pu\xc3\xb2 essere anche solo una sfumatura sul contenuto appena espresso, si utilizzano allora congiunzioni testuali del tipo "insomma", "comunque", ecc._NEWLINE__NEWLINE_La componente del dubbio \xc3\xa8 invece tipicamente espressa nella lingua dalle interrogative. Calvino utilizza, come abbiamo gi\xc3\xa0 visto per il testo Il mondo guarda il mondo, questo strumento anche a cascata, accostando interrogative a interrogative di modo da creare un senso d\'indeterminato anche quando d\xc3\xa0 una risposta, risposta che diviene a sua volta fonte di un dubbio e dunque di una domanda e cos\xc3\xac di seguito._NEWLINE__NEWLINE_\xc3\x88 lo schema alla base della sua riflessione sui segni in Serpenti e teschi, dove ogni segno non \xc3\xa8 vacua incisione su un supporto bens\xc3\xac latore di significati, \xc3\xa8 dunque un simbolo e in quanto tale pu\xc3\xb2 essere tradotto, ma ogni traduzione necessita di un\'altra traduzione e cos\xc3\xac di seguito. Altro strumento per esplicitare il dubbio \xc3\xa8 la particella "forse" carica d\'insicurezza, insicurezza aumentata se accompagnata da "oppure" che offre all\'incerta soluzione un\'alternativa non meno incerta.\n_START_SECTION_\nConclusioni\n_START_PARAGRAPH_\nFinora si \xc3\xa8 parlato volutamente del signor Palomar come entit\xc3\xa0 a s\xc3\xa9, distinta dall\'autore. In verit\xc3\xa0 la figura di questo personaggio si sovrappone quasi totalmente a quella di Calvino. La famiglia (moglie e una figlia), il lavoro (quello di Palomar non \xc3\xa8 definito con chiarezza ma lascia supporre che si tratti proprio dello stesso di Calvino), i viaggi fatti (Messico, Spagna,... ) e i luoghi abitati (Roma, Parigi), l\'et\xc3\xa0 matura, la passione per l\'astronomia financo la miopia sono dati che tra i due combaciano. Se ne deduce senza troppa sorpresa che Palomar \xc3\xa8, di fatto, Calvino e che il libro \xc3\xa8 un\'opera d\'autobiografismo circoscritto._NEWLINE_Questa osservazione implica che tutto il libro sia referenziale, ossia che faccia riferimento a un contesto extralinguistico ben fissato e non influenzato da fattori immaginari. Questa peculiarit\xc3\xa0 d\xc3\xa0 a Palomar un carattere di oggettivit\xc3\xa0 e una forza morale che lo situano come opera di tipo pedagogico. Ma la lettura di questo breve romanzo pu\xc3\xb2 anche limitarsi alla facciata realistica della descrizione, che \xc3\xa8 la tipologia testuale che domina, man mano commista alla narrazione e alla meditazione. I livelli di lettura si spostano, dunque, a seconda di chi usufruisce dell\'opera, che pu\xc3\xb2 essere ora saggio, ora romanzo, ora raccolta di racconti._NEWLINE__NEWLINE_Collegato a questa mobilit\xc3\xa0 dei livelli di fruizione vi \xc3\xa8 senz\'altro il grado di partecipazione del lettore, di interattivit\xc3\xa0. Come Palomar pu\xc3\xb2 essere letto con la pi\xc3\xb9 totale passivit\xc3\xa0, cos\xc3\xac esso pu\xc3\xb2 essere percorso con un atteggiamento di maggiore libert\xc3\xa0 nelle scelte dei percorsi. Si ha comunque l\'impressione che l\'autore abbia preferito tracciare un confine al territorio dello scritto, bloccando ogni altra possibilit\xc3\xa0 di sviluppo di Palomar e, per contro, aprendo al lettore il ben pi\xc3\xb9 vasto territorio della speculazione personale._NEWLINE_Questo libro pu\xc3\xb2 essere considerato un\'opera scritta completa, a struttura chiusa, nonostante la facile moltiplicazione delle possibilit\xc3\xa0 combinatorie, non solo perch\xc3\xa9 Calvino uccide nel commiato il suo personaggio, sancendo in questo modo la vittoria della concreta realt\xc3\xa0 sull\'astratto intellettualismo, ma anche perch\xc3\xa9 si \xc3\xa8 raggiunto il gradino pi\xc3\xb9 alto della scala descritta nella nota esplicativa, si \xc3\xa8 raggiunto il culmine della meditazione oltre al quale solo il silenzio heideggeriano, di una \xc2\xabdistesa di neve bianca\xc2\xbb, pu\xc3\xb2 regnare._NEWLINE__NEWLINE_Ma questo libro pu\xc3\xb2 essere considerato anche un\'opera speculativa incompleta, a struttura aperta, nonostante l\'ineluttabilit\xc3\xa0 della morte di Palomar, non solo per quanto gi\xc3\xa0 detto, ma anche perch\xc3\xa9 Calvino riassume cos\xc3\xac la storia di Palomar: \xc2\xabUn uomo si mette in marcia per raggiungere, passo a passo, la saggezza. Non \xc3\xa8 ancora arrivato\xc2\xbb.'