b"\n_START_ARTICLE_\nCrocifissione (Anovelo da Imbonate)\n_START_SECTION_\nStoria\n_START_PARAGRAPH_\nSi tratta di un affresco di recente riscoperta, ricomparso da sotto un affresco post rinascimentale che lo copriva; si trova in San Marco, nel braccio destro del transetto._NEWLINE_Per la sua dimensione \xc3\xa8 tra le opere che meglio ci mostrano lo stile dell'autore nel campo della grande pittura._NEWLINE_Punto di partenza stilistico \xc3\xa8 il Giottismo, che viene non tanto dall'esempio diretto del maestro, bens\xc3\xac assimilando l'eredit\xc3\xa0 che in Milano l'opera di Giotto aveva lasciato (Giotto era stato a Milano ad affrescare il palazzo dei Visconti per Azzone tra il 1334 e il 1335). Era un giottismo pertanto filtrato da varie interpretazioni, che privilegiava un colore prezioso, e guardava soprattutto all'opera di Giovanni da Milano._NEWLINE_Quello che la sua pittura ricerca sono pertanto i termini corsivi e pi\xc3\xb9 naturalistici, dati questi dalle espressioni dei volti, ma di un naturalismo che tende a coinvolgere spiritualmente, pi\xc3\xb9 che a dare una reale presenza della figura nello spazio. Infatti questa pittura tende a riportare a un'atmosfera emotivamente spirituale, puntando a dare una visione diretta di alcuni principi teologici, rappresentati nel riferimento ad alcuni santi particolari. Era questa l'impostazione contenutistica avviata nel Milanese dal ciclo di affreschi di Giusto de' Menabuoi a Viboldone._NEWLINE_Si vedono nel brano di affresco superstite al centro il Crocifisso, con due angeli ai due lati, dei quali uno raccoglie il Sangue del Cristo. Sotto una Pia Donna regge la Madonna svenuta (nel gruppo a sinistra; della Madonna appare solo la mano e il braccio che questa pia donna sorregge). Sotto a queste due figure sta, ai piedi della Croce la Maddalena, con i lunghi capelli biondi e le mani con i palmi aperti verso il Cristo, cos\xc3\xac accasciata sotto la Croce._NEWLINE_Il Crocifisso come tipologia viene dalla rivoluzione giottesca di tale iconografia, ma ne fornisce un'immagine pi\xc3\xb9 magra e stilizzata secondo un certo gusto lineare. Nella parte destra dell'affresco, a mezza altezza, il gruppo delle figure che stanno sotto alla Croce, \xc3\xa8 sovrastato da un personaggio pi\xc3\xb9 in alto, un santo barbuto di cui restano parti della testa e del corpo; per esso si suppone fosse Sant'Antonio Abate. Sotto di questi verso la croce sta il San Giovanni nel tipico atteggiamento a mani giunte, e, sotto ancora, un poco a destra e in basso, un vescovo che regge un cartiglio che svolazza verso il Cristo; il cartiglio si suppone avesse scritto lo Psalmos di Sant'Agostino._NEWLINE_Questa Crocefissione \xc3\xa8 emblematica di una tipologia iconografica del Trecento lombardo, di cui un ultimo, tardo e conclusivo esempio lo si vede nella crocifissione, di poco posteriore al 1405 ma di anonimo pittore legato al secolo precedente (vedi Affresco della Crocefissione), che si trova nella chiesa di San Cristoforo sul Naviglio, nella controfacciata (dalla parte destra della doppia facciata, la cosiddetta cappella Ducale, posta tra le due monofore gotiche; da non confondersi con l'altra crocefissione che nella stessa cappella ducale si trova ad essa dirimpetto, nella parte presbiteriale, la quale ultima per\xc3\xb2, bench\xc3\xa9 riferita all'epoca degli Zavattari, mantiene ancora qualche ricordo di questa precedente iconografia."