b'\n_START_ARTICLE_\nArcangelo Michele\n_START_SECTION_\nNome e angelologia\n_START_PARAGRAPH_\nIl nome Michele deriva dall\'espressione Mi-ka-El che significa "chi \xc3\xa8 come Dio?". L\'arcangelo Michele \xc3\xa8 ricordato per aver difeso la fede in Dio contro le orde di Satana. Michele, comandante delle milizie celesti, dapprima accanto a Lucifero (Satana) nel rappresentare la coppia angelica, si separa poi da Satana e dagli angeli che operano la scissione da Dio, rimanendo invece fedele a Lui, mentre Satana e le sue schiere precipitano negli Inferi. L\'arcangelo Michele \xc3\xa8 rappresentato in forma di guerriero, infatti porta una spada._NEWLINE_Nel calendario liturgico cattolico si festeggia come "San Michele Arcangelo" il 29 settembre, con San Gabriele Arcangelo e San Raffaele Arcangelo.\n_START_SECTION_\nMichele nei testi sacri giudaico-cristiani\n_START_PARAGRAPH_\nMichele \xc3\xa8 citato nella Bibbia ebraica, nel Libro di Daniele 12,1, come primo dei principi e custode del popolo di Israele._NEWLINE_Nel Nuovo Testamento \xc3\xa8 definito come arcangelo nella Lettera di Giuda 9, e nell\'Apocalisse di Giovanni 12,7-8 Michele \xc3\xa8 l\'angelo che conduce gli angeli nella battaglia contro il drago, rappresentante il demonio, e lo sconfigge. Esso \xc3\xa8 implicitamente nominato in Giosu\xc3\xa8 5:14-15 (Giosu\xc3\xa8 5) e in Zaccaria 3:2 (Zaccaria 3). Essendo qui chiamato "Angelo Personale del Signore" possiamo ritrovare la sua figura in Genesi 16,7 che rimanda a I Corinzi 10,4 che a sua volta si ricollega a Esodo 3,2 e 23:21 che rimandano ad Isaia 9,5 e 63,9 per poi ritrovarsi in Giudici 2:1 e rivelarsi nel collegamento tra Malachia 3:1 e Marco 1,2 e Salmo 106:20 e Giovanni 1,1._NEWLINE_Secondo la liturgia cristiana, Michele \xc3\xa8 l\'angelo che rivel\xc3\xb2 l\'apocalisse a San Giovanni.\n_START_SECTION_\nMichele nei libri non canonici\n_START_PARAGRAPH_\nNumerosi sono gli scritti apocrifi vetero e neo-testamentari in cui l\'arcangelo Michele compare a vario titolo. Per esempio, nell\'Apocalisse di Baruc \xc3\xa8 scritto che detiene le chiavi del Paradiso; nella Vita di Adamo ed Eva si dice che fu lui ad insegnare ad Adamo a coltivare la terra; nell\'Apocalisse di Mos\xc3\xa8 detta ai figli di Adamo ed Eva i doveri rituali verso i defunti; nel Vangelo di Bartolomeo si racconta che fu lui a portare a Dio la terra e l\'acqua necessarie a creare Adamo; nell\'Ascensione di Isaia si racconta che fu lui a rimuovere la pietra dal sepolcro di Ges\xc3\xb9; nell\'Apocalisse della Madre di Dio accompagn\xc3\xb2 la Vergine in un viaggio infernale per mostrarle le pene a cui sono sottoposti i dannati.\n_START_SECTION_\nMichele nell\'islam\n_START_PARAGRAPH_\nIl nome di M\xc4\xabk\xc4\x81\xca\xbe\xc4\xabl (in arabo: \xd9\x85\xd9\x8a\xd8\xae\xd8\xa7\xd8\xa6\xd9\x8a\xd9\x84\xe2\x80\x8e), o M\xc4\xabk\xc4\xabl (in arabo: \xef\xbb\xa3\xef\xbb\xb4\xef\xbb\x9c\xef\xbb\xb4\xef\xbb\x9e\xe2\x80\x8e), \xc3\xa8 citato nel Corano alla s\xc5\xabra II, versetto 98. \xc3\x88 indicato come di pari rango rispetto a Jibr\xc4\xabl (Gabriele). Secondo la tradizione, assieme a quest\'ultimo, avrebbe provveduto a istruire il profeta Maometto e, secondo un\'altra tradizione, sua caratteristica sarebbe quella di non ridere mai.\n_START_SECTION_\nMichele nell\'avventismo\n_START_PARAGRAPH_\nLe Chiese avventiste identificano Ges\xc3\xb9 con l\'arcangelo Michele. Da questo punto di vista, Michele non \xc3\xa8 un angelo, bens\xc3\xac la seconda Persona della Trinit\xc3\xa0. Questo sarebbe motivato dalla Bibbia, che menziona solo un arcangelo per nome, Michele appunto, e dalla Prima lettera ai Tessalonicesi (4:16), in cui san Paolo dice riguardo a Ges\xc3\xb9: \xc2\xabPerch\xc3\xa9 il Signore scender\xc3\xa0 dal Cielo con un comando, e con la voce di un arcangelo\xc2\xbb._NEWLINE_In quest\'ottica, arcangelo significherebbe capo degli angeli, piuttosto che capo angelo, e come questo titolo sarebbe vicino al "principe" che usa Daniele._NEWLINE_I teologi cristiani, sia cattolici che protestanti, sono concordi nell\'identificare, nell\'\'Antico Testamento, l\'Angelo del Signore (al singolare) come una prefigurazione del Cristo; quindi una teofania.\n_START_SECTION_\nMichele secondo i testimoni di Geova\n_START_PARAGRAPH_\nGes\xc3\xb9 nella sua esistenza preumana era conosciuto anche come la "Parola di Dio", che i testimoni di Geova interpretano come "il portavoce del Padre" (Giov. 1:1), e che sia anche in effetti conosciuto come Michele, per il suo unico ruolo di arcangelo o "angelo capo" e di comandante contro Satana_NEWLINE_Ges\xc3\xb9 \xc3\xa8 anche identificato dai testimoni di Geova sulla base di alcuni passi biblici (vedi per es. Daniele 12,1-7) con l\'arcangelo Michele capo dell\'esercito angelico che combatte contro il Demonio e il suo esercito nell\'Apocalisse.\n_START_SECTION_\nIconografia cristiana\n_START_PARAGRAPH_\nL\'immagine di Michele arcangelo sia per il culto che per l\'iconografia, dipende dai passi dell\'Apocalisse. \xc3\x88 comunemente rappresentato alato in armatura con la spada o lancia con cui sconfigge il demonio, spesso nelle sembianze di drago._NEWLINE_\xc3\x88 il comandante dell\'esercito celeste contro gli angeli ribelli del diavolo, che vengono precipitati a terra. A volte ha in mano una bilancia con cui pesa le anime (psicostasia), particolare che deriva dalla tradizione islamica (a sua volta derivante dalla mitologia egizia e persiana), ma che non ha nessun fondamento nelle scritture cristiane o nella tradizione cristiana precedente, come dimostra M. As\xc3\xacn Palacios ne L\'escatologia islamica nella Divina Commedia._NEWLINE_Sulla base del libro dell\'Apocalisse ne vennero scritti altri dedicati a Michele, che finirono per definirlo come essere maestoso con il potere di vagliare le anime prima del Giudizio._NEWLINE_L\'iconografia bizantina predilige l\'immagine dell\'arcangelo in abiti da dignitario di corte (con il loron) rispetto a quella del guerriero che combatte il demonio o che pesa le anime, pi\xc3\xb9 adottata invece in Occidente._NEWLINE_Secondo vari studiosi, tra cui lo scrittore scozzese Robert J. Stewart, San Michele e San Giorgio sono eredi dell\'immagine dell\'eroe radioso che uccide un drago, parte della fase solare del mito della creazione il cui prototipo fu il dio babilonese Marduk. \xc2\xabIn epoca ellenistica l\'equinozio autunnale, come quello primaverile, era consacrato a Mitra-Sole considerato demiurgo e cosmocrator, signore e animatore del cosmo, la cui funzione era simboleggiata da una sfera che teneva in mano; ma anche mediatore cosmico e dunque, per tanti aspetti, analogo a Hermes-Mercurio. [\xe2\x80\xa6] Molte funzioni equinoziali e mediatrici di Mitra-Sole-Hermes vennero ereditate da san Michele, la cui festa cade in Occidente nel periodo subito successivo all\'equinozio\xe2\x80\xa6\xc2\xbb.\n_START_SECTION_\nIn oriente\n_START_PARAGRAPH_\nIl culto dell\'arcangelo Michele (impropriamente ma tradizionalmente equiparato ad un santo) \xc3\xa8 di origine orientale. In Oriente San Michele \xc3\xa8 venerato con il titolo di "archistratega", che corrisponde al titolo latino di princeps militiae caelestis (principe delle milizie celesti) che compare nella preghiera a San Michele._NEWLINE_L\'imperatore Costantino I, a partire dal 313, gli tribut\xc3\xb2 una particolare devozione, fino a dedicargli il Micheleion, un imponente santuario fatto costruire a Costantinopoli. Molto caro alla liturgia Cristiano Ortodossa, assieme all\'arcangelo Gabriele, \xc3\xa8 oggetto di diverse icone. Un monastero del XII secolo a lui dedicato, costruito sulla foce della Dvina, ha dato il nome all\'intera citt\xc3\xa0 di Arcangelo, nel nord della Russia.\n_START_SECTION_\nIn Francia\n_START_PARAGRAPH_\nAltro luogo di venerazione dell\'Arcangelo Michele \xc3\xa8 l\'isolotto francese di Mont Saint-Michel. Qui, secondo la leggenda, l\'arcangelo Michele apparve nel 709 a Auberto di Avranches, vescovo di Avranches, chiedendo che gli fosse costruita una chiesa sulla roccia. Il vescovo ignor\xc3\xb2 tuttavia per due volte la richiesta finch\xc3\xa9 San Michele non gli bruci\xc3\xb2 il cranio con un foro rotondo provocato dal tocco del suo dito, lasciandolo tuttavia in vita. Il cranio di Sant\'Uberto con il foro \xc3\xa8 conservato nella Chiesa di Saint-Gervais. Pi\xc3\xb9 a sud, a Le Puy-en-Velay, nell\'Alvernia, \xc3\xa8 dedicata a San Michele una cappella, sita sulla punta di un antico vulcano e meta di pellegrinaggi._NEWLINE_Giovanna d\'Arco identific\xc3\xb2 nell\'Arcangelo Michele una delle "Voci" che la ispirarono e la prima che le si present\xc3\xb2.'