b'\n_START_ARTICLE_\nMartin Bora\n_START_SECTION_\nLa famiglia\n_START_PARAGRAPH_\nMartin-Heinz Douglas Wilhelm Friederick von Bora nasce ad Edimburgo l\'11 novembre del 1913, all\'interno del Consolato tedesco: la madre Georgiana Alexandra "Nina" Douglas (n. 1894), di origine anglo-scozzese, si trovava in citt\xc3\xa0 presso i genitori mentre il marito Frederick (n. 1863), famoso musicista, era impegnato a dirigere una serie di concerti a Bayreuth. Il battesimo del bambino avviene nella locale chiesa gesuita. _NEWLINE_ I genitori di Martin erano cugini tra loro, separati da una differenza di et\xc3\xa0 di circa trent\'anni. Il padre muore di cancro alla gola a Boston, durante una tourn\xc3\xa9e americana, quando Martin ha solo sei mesi. Rimasta vedova, al termine dei tre anni di lutto ufficiale, Nina accetta la proposta di matrimonio di un vecchio amico di famiglia, junker della Casa Imperiale austroungarica, il general maggiore dell\'esercito Edwin von Sickingen (n. 1868). Il precedente matrimonio di von Sickingen con l\'italiana Donna Maria Ascanio era stato annullato nel 1915 a causa di gravi incompatibilit\xc3\xa0 fra i coniugi, aggravate dallo stato di belligeranza tra le rispettive Nazioni; l\'anziano soldato, che in seguito proseguir\xc3\xa0 la sua carriera sino al grado di generale d\'Armata, torner\xc3\xa0 poi alla vita civile a causa dell\'insofferenza nei confronti del nazismo e delle ingerenze politiche in campo militare. _NEWLINE_ Nina e von Sickingen si sposano a Dresda, nella chiesa di San Francesco Saverio, l\'11 aprile del 1917, e vanno a vivere nella residenza di famiglia dei Bora sulla Birkenstrasse, a Lipsia-Lindenau. Questo secondo matrimonio procura a Martin un fratellastro minore, Peter Carrick Franz Wilhelm Edwin Sickingen, nato il 18 giugno del 1918 e destinato a morire l\'8 giugno del 1943 in un incidente aereo, durante la campagna di Russia, lasciando la moglie Margaretha Antoinette Hennin (sposata nel maggio del 1941 a Dresda, nella stessa chiesa dove si erano sposati i genitori) e una figlia nata postuma soltanto venti giorni pi\xc3\xb9 tardi. _NEWLINE_ I von Bora (o von Borna) sono una famiglia baronale di origine sassone, lontanamente imparentata con Katharina von Bora, la moglie di Martin Lutero. _NEWLINE_ Le attivit\xc3\xa0 della famiglia, tradizionalmente legate alla propriet\xc3\xa0 della terra, alla diplomazia e all\'esercito, sono infine approdate all\'editoria: la Bora Verlag cura l\'edizione di volumi di filosofia, storia e religione; un\'apprezzata collana riguarda la traduzione in tedesco dei classici stranieri. _NEWLINE_ I von Bora sono rigidamente cattolici e il loro motto \xc3\xa8 Fidem Servavi. L\'unico membro non cattolico della famiglia \xc3\xa8 Martina Ashworth-Douglas, la nonna materna di Martin, convertitasi al buddhismo sin dall\'inizio del Novecento.\n_START_SECTION_\nDescrizione psicofisica\n_START_PARAGRAPH_\nIl ciclo di romanzi e racconti con Martin Bora copre un arco temporale che si estende fra il 1936 e il 1944: il personaggio viene dunque seguito dai ventitr\xc3\xa9 ai trentun anni di et\xc3\xa0._NEWLINE_ Bora ha un fisico atletico e longilineo; \xc3\xa8 alto poco meno di un metro e novanta. Ha capelli corti e scuri, peluria bionda, occhi verdi._NEWLINE_ Di aspetto apparentemente pi\xc3\xb9 giovane dell\'et\xc3\xa0 effettiva, quasi imberbe ancora verso i venticinque anni, Bora possiede in ogni caso un carattere duro e fermo, molto controllato, non esente da dubbi e sofferenze ma sempre governato da un fortissimo senso etico._NEWLINE_ Nel corso della narrazione che lo riguarda, a parte poche eccezioni (ricoveri ospedalieri, incontri sessuali, missioni di tipo particolare), Martin Bora compare indossando quasi costantemente la propria uniforme.\n_START_SECTION_\nStudi e formazione\n_START_PARAGRAPH_\nMartin Bora inizia a studiare privatamente verso i cinque anni. In quello stesso periodo, seguendo le orme del defunto padre, si accosta alla musica: il suo primo insegnante di pianoforte \xc3\xa8 Lucien Weiss, un ebreo che i Bora aiuteranno poi a fuggire dalla Germania, ma che Martin ritrover\xc3\xa0 prigioniero e ai lavori forzati a Cracovia, nell\'inverno del \'39._NEWLINE_ Nel 1926 inizia a frequentare il gymnasium a Lipsia: eccelle soprattutto nelle materie umanistiche. Nel 1930 si iscrive alla Facolt\xc3\xa0 di Filosofia dell\'Universit\xc3\xa0 di Lipsia, dove nel 1933 si laurea summa cum laude, con una tesi intitolata "L\'Averroismo latino e l\'Inquisizione". In quegli anni uno dei suoi insegnanti \xc3\xa8 il vescovo (poi cardinale) Hohmann: i due si incontreranno di nuovo a Roma nel 1944, in tragiche circostanze._NEWLINE_ Oltre il tedesco, Bora conosce diverse lingue: greco e latino (legate alla sua formazione culturale di base), ma anche francese, inglese e spagnolo (richieste dalle sue funzioni di interprete per l\'Abwehr, in cui entra nel 1936). Dal 1940 le operazioni belliche nei Paesi dell\'Europa centro-orientale lo portano a parlare fluentemente alcune lingue slave: in particolare il russo e - in misura minore - l\'ucraino. La lingua italiana viene invece acquisita e perfezionata sin dall\'infanzia, durante le numerose vacanze trascorse nei dintorni di Roma presso la prima moglie del patrigno, Donna Maria, contessa Ascanio. Sempre in Italia, a Riva del Garda, i nonni materni di Bora possiedono una villa detta La Schiavona, dove nel corso degli anni la famiglia viene ospitata in svariate occasioni._NEWLINE_ Tra l\'infanzia e l\'adolescenza, la formazione di Bora comprende numerosi viaggi: in Italia, come si \xc3\xa8 detto, ma anche in Francia, in Inghilterra e in Scozia, paese d\'origine del ramo materno della famiglia._NEWLINE_ A dieci anni, nel 1923, Martin si reca in Giappone con i nonni materni, Franz Augustus e Martina Ashworth-Douglas, richiamati in Estremo Oriente come rappresentanti diplomatici. Qualche anno dopo, nel 1928, sar\xc3\xa0 invece in Svizzera, Austria, Cecoslovacchia e Ungheria al seguito di uno zio acquisito, banchiere e collezionista d\'arte._NEWLINE_ Importante per lui anche la formazione religiosa: dopo il battesimo, prima comunione nel 1922, cresima nel 1925.\n_START_SECTION_\nIl matrimonio\n_START_PARAGRAPH_\nNel 1935 Martin Bora conosce Benedikta (Dikta) von Coennewitz, bella e disinibita, che con lui condivide la passione per l\'equitazione. La relazione viene rinnovata nel 1937 e si conclude con un frettoloso matrimonio due anni pi\xc3\xb9 tardi, a met\xc3\xa0 agosto del 1939, poco prima che Martin venga aggregato alla Terza Armata impegnata sul suolo polacco: il 16 agosto avviene la cerimonia civile, il 27 agosto quella religiosa. _NEWLINE_ I von Coennewitz simpatizzano apertamente per il nazismo, sono protestanti, e le donne della famiglia non godono in genere di ottima fama; la madre di Dikta, Julie Beata, ha divorziato dal primo marito, ambasciatore tedesco in Francia, per fidanzarsi con l\'attacch\xc3\xa8 militare della stessa ambasciata, Moritz Schallenberg. Per tutti questi motivi il patrigno von Sickingen non approva il matrimonio. Martin comunque \xc3\xa8 molto innamorato della moglie, e malgrado la forzata lontananza continua a rimanerle fedele. _NEWLINE_ Dikta invece lo ha sposato soprattutto per opportunismo: nel 1944 chiede - e ottiene - l\'annullamento del matrimonio presso il tribunale della Sacra Rota, adducendo come motivazione la mancanza di una prole. Tuttavia in seguito Martin scopre che durante la sua assenza Dikta ha abortito per ben tre volte i figli concepiti durante i loro fuggevoli incontri.\n_START_SECTION_\nBora e il nazismo\n_START_PARAGRAPH_\nMartin Bora \xc3\xa8 un ufficiale di carriera tedesco, e come soldato la sua fedelt\xc3\xa0 alla Patria e all\'esercito \xc3\xa8 indiscutibile. Nei confronti dell\'ideologia nazista nutre per\xc3\xb2 forti sentimenti di critica e di repulsione, altrettanto indiscutibili bench\xc3\xa9 ragioni di opportunit\xc3\xa0 e prudenza lo inducano a non renderli troppo palesi. _NEWLINE_ Il suo patrigno von Sickingen ha risolto il dissidio ideale ritirandosi a vita privata, anche per non danneggiare la famiglia e la carriera militare dei figli con atteggiamenti troppo scopertamente ostili; Bora invece agisce dall\'interno, sostenendo l\'aspetto militare dell\'intervento tedesco mentre ne rifiuta quello politico. Lo disgusta il trattamento riservato agli ebrei (da lui aiutati nascostamente in varie occasioni), e pi\xc3\xb9 in generale non approva la sopraffazione e le violenze contro i civili. _NEWLINE_ \xc3\x88 in questa direzione che va anche il suo lavoro all\'interno dell\'Abwehr, tanto che nel corso del tempo si fa parecchi nemici tra le SS, che su di lui sin dalla fine del 1939 costruiscono un pericoloso dossier. Gi\xc3\xa0 agli inizi del 1940 in quel dossier viene apertamente sospettato di essere "politicamente inaffidabile".\n_START_SECTION_\nIl diario\n_START_PARAGRAPH_\nSin dai tempi della guerra di Spagna (1936) Martin Bora tiene un diario. Si tratta di un quaderno Walker a fogli mobili rilegato in stoffa, regalatogli dalla nonna materna che lo aveva appositamente ordinato in Inghilterra._NEWLINE_Martin vi scrive in inglese, ma per risparmiare spazio utilizza un corsivo gotico molto piccolo._NEWLINE_Il diario contiene non soltanto la narrazione dei momenti salienti delle sue esperienze belliche ma anche riflessioni personali di tipo pi\xc3\xb9 generale._NEWLINE__NEWLINE_Dato il carattere privato e potenzialmente rischioso di parecchie annotazioni, il diario viene in genere custodito in una cartella a mano o in cassaforte. Nell\'autunno del 1944 tuttavia, quando Martin Bora viene prima interrogato e poi arrestato, il diario cade nelle mani della Gestapo: bench\xc3\xa9 sfrondato \xe2\x80\x93 a scopo precauzionale \xe2\x80\x93 di molte pagine, diventa ugualmente una prova a carico di Martin, accusato di attivit\xc3\xa0 antinaziste e quindi destinato alla deportazione in Germania, e verosimilmente alla fucilazione.\n_START_SECTION_\nL\'epilogo\n_START_PARAGRAPH_\nPur avendo pi\xc3\xb9 volte sfiorato la morte nel corso delle sue avventure, Martin Bora sopravvive alla guerra. Quello che per ora \xc3\xa8 l\'ultimo romanzo del ciclo (secondo l\'ordine cronologico della narrazione), La Venere di Sal\xc3\xb2, lo mostra in fuga, in corrispondenza con l\'aggravarsi della disfatta tedesca e l\'indebolimento della sua stessa posizione personale. Bora \xc3\xa8 diretto a quella che presumibilmente sar\xc3\xa0 la sua ultima destinazione: il fronte della Prussia orientale, a contrastare l\'avanzata dell\'Armata Rossa._NEWLINE_ Non \xc3\xa8 dato sapere cosa gli accada esattamente nel periodo successivo, tuttavia i fatti accennati nel racconto Remedios e gli uomini suggeriscono che Martin Bora, ormai ultraottantenne e citato soltanto per nome, sia ancora vivo e in buona salute verso la fine del XX secolo.'