b'\n_START_ARTICLE_\nSacromonte (Granada)\n_START_SECTION_\nL\'origine\n_START_PARAGRAPH_\nLe grotte sono le abitazioni abituali del Sacromonte; la loro origine non \xc3\xa8 molta chiara, dovendosi ricostruire a partire del XVI secolo quando la popolazione musulmana ed ebrea fu espulsa dalle sue case. A questi si unirono i gitani di costumi nomadi. Cos\xc3\xac le grotte sorsero per gli emarginati, fuori dalle mura della citt\xc3\xa0, per cui implicava stare fuori dal controllo amministrativo e dall\'ordine ecclesiastico. Per scavare una grotta, in primo luogo si effettuava uno sterro del lato del colle prescelto, realizzando un taglio verticale che serviva da facciata. Di seguito nel centro si apriva un arco a tutto sesto, che serviva da porta e posteriormente si scavavano le stanze necessarie che il terreno permetteva. Le forme e i limiti di questa abitazione originale sono fissati dal terreno, dall\'altitudine e dall\'estensione dei colli. Di modo che non si trovano due grotte uguali. Questi elementi insieme con i sentieri, i burroni, le spianate, le facciate e gli interni imbiancati con la calce, configurano un paesaggio singolare che, unito ai costumi e ai mestieri dei suoi abitanti, danno carattere a questa singolare forma di vita._NEWLINE_Altra caratteristica fondamentale di questo quartiere sono le leggende che corrono per tutti i suoi angoli, una delle pi\xc3\xb9 notevoli \xc3\xa8 quella del Burrone dei Neri (Barranco de los Negros).\n_START_SECTION_\nLeggenda del Barranco de los Negros\n_START_PARAGRAPH_\nNarra la leggenda che dopo la riconquista di Granada da parte dei Re cattolici furono molti i nobili arabi che intrapresero il cammino dell\'esilio verso le terre africane. Portavano nel loro cuore la citt\xc3\xa0 dei loro padri e dei loro nonni, quella che vide nascere loro e i loro figli, la citt\xc3\xa0 alla quale un qualche giorno speravano di tornare._NEWLINE_Timorosi costoro che nel tragitto verso i porti di Almu\xc3\xb1\xc3\xa9car o Almer\xc3\xada \xe2\x80\x93 dove si imbarcavano \xe2\x80\x93, li derubassero delle loro fortune i brigranti di strada \xe2\x80\x93 gruppi di soldati rinnegati degli eserciti cristiani \xe2\x80\x93 nascosero grandi tesori tra gli ulivi che un tempo popolarono questo monte._NEWLINE_Parallelamente a questi fatti, ne accaddero altri, tra i quali in particolare che si diede la libert\xc3\xa0 a molti schiavi di queste famiglie di nobili arabi, poich\xc3\xa9 sarebbe stato per loro molto costoso realizzare il loro pellegrinaggio con un gran seguito. Molti di questi schiavi \xe2\x80\x93 che erano di razza nera \xe2\x80\x93, conoscitori delle andate e dei ritorni dei loro signori al monte di Valpara\xc3\xadso (che cos\xc3\xac si chiamava allora), delle paure e dei pensieri di costoro, ascoltati in pi\xc3\xb9 di una conversazione tra di loro, organizzavano i loro stratagemmi. Recuperata la loro libert\xc3\xa0 e senza lavoro n\xc3\xa9 averi, decisero di salire al monte e recuperare per s\xc3\xa9 i tesori di coloro che un tempo furono i loro signori._NEWLINE_Scavarono e scavarono nelle pareti di questo burrone senza successi conosciuti, e stremati per lo sforzo e senza nessun altro luogo dove rifugiarsi, lo fecero in questi buchi, che successivamente sistemarono dando luogo alle caverne dando che convertirono nelle loro case. Da qui proviene il nome di "Burrone dei Neri", essendo i suoi primi abitatori di questa razza._NEWLINE_Successivamente, e gi\xc3\xa0 mescolati con gli abitatori di etnia gitana, realizzarono pi\xc3\xb9 di un sortilegio in cerca del luogo esatto dove fossero nascosti i tesori. Si conoscono le attivit\xc3\xa0 misteriose di qualche vecchia fattucchiera "ferminib\xc3\xad" che parlando alcune volte con l\'acqua e altre con il fuoco, o guardando senza battere ciglio una bacinella d\'acqua, tentava di ottenere qualche traccia con la quale trovare i tesori perduti, dei quali attualmente si ignora se furono scoperti da qualcuno di quei cercatori, che se ne appropriarono in segreto, o se invece continuano a essere nascosti qui in un qualsiasi luogo vicino.\n_START_SECTION_\nLuoghi di interesse\n_START_PARAGRAPH_\nA parte le sue numerose grotte, il principale monumento del Sacromonte \xc3\xa8 la sua abbazia, costruita dall\'arcivescovo Don Pedro de Castro nel XVII secolo nel luogo dove apparvero le presunte reliquie e altre testimonianze di quelli che sarebbero stati i primi cristiani di Granada, tra i quali san Cecilio, che diveniva il suo primo vescovo, gi\xc3\xa0 nel I secolo, e alcuni altri uomini apostolici, compagni di san Giacomo il Maggiore. Conserva un\'importantissima biblioteca con numerosi incunaboli e manoscritti, attualmente si trova chiusa. Il Sacromonte accoglie anche le scuole dell\'Ave Maria, che furono fondate da Don Andr\xc3\xa9s Manj\xc3\xb3n \xe2\x80\x93 meglio conosciuto come "il Padre Manj\xc3\xb3n" \xe2\x80\x93 all\'inizio del XX secolo per dare un\'istruzione ai bambini gitani e le cui innovazioni pedagogiche continuano a essere vigenti_NEWLINE_L\'abbazia \xc3\xa8 sede canonica della confraternita dei gitani. C\'\xc3\xa8 messa tutte le domeniche alle 12,00._NEWLINE_La Carrera del Darro \xc3\xa8 una successione di monumenti la cui enumerazione totale risulterebbe praticamente impossibile. Occorre citare la casa araba di Zafra, costruita alla fine del XIV secolo e oggi sede del Centro di Studi Storici; la Casa di Castril, del XVI secolo, che ha bei soffitti a cassettoni mud\xc3\xa9jar e facciata plateresca; il Convento di Santa Catalina di Zafra, fundato nel 1520, che conserva nel suo interno una piccola casa araba dell\'XI secolo; il Palazzo dei C\xc3\xb3rdova, edificato dai duchi di Montellano, oggi Archivio della citt\xc3\xa0; la chiesa di Sant\'Anna e sant\'Egidio, del XVI secolo, ed El Ba\xc3\xb1uelo, o Ba\xc3\xb1o del Nogal o de los Axares, costruito sul fiume Darro nell\'XI secolo, nell\'epoca del re ziride Badis, uno dei pi\xc3\xb9 completi tra quelli conservati in Spagna. Senza dimenticare la Fonte dell\'Avellano, famosa per le citazioni di \xc3\x81ngel Ganivet. Accanto all\'abbazia si trovano le catacombe o sante grotte dove se conservano varie cappelle, in una delle quali la tradizione dice che venne a officiare san Giacomo il Minore. L\xc3\xac ha luogo il pellegrinaggio di san Cecilio._NEWLINE_La popolazione morisca di Granada era stata espulsa in altre parti della Spagna in seguito alla rivolta del 1568 (eccetto quei pochi moriscos fidati che avevano prestato servizio nelle forze reali, e ai quali fu permesso di rimanere nel vecchio quartiere morisco di Albaic\xc3\xadn adiacente a Valparaiso). Verso il XIX secolo, l\'area era diventata patria di una consistente comunit\xc3\xa0 gitana, che come gi\xc3\xa0 ricordato costru\xc3\xac le sue case nelle grotte scavate nella roccia tenera del fianco del colle. L\'area divent\xc3\xb2 famosa per la musica e la danza flamenca, ma le gravi inondazioni e le evacuazioni forzate negli anni 1960 lasciarono la popolazione del quartiere drammaticamente ridotta. Fin dai primi anni 1990, tuttavia, l\'area si \xc3\xa8 lentamente sviluppata come attrazione turistica e come centro della cultura gitana.\n_START_SECTION_\nFeste\n_START_PARAGRAPH_\nA Granada si celebra San Cecilio (prima domenica di febbraio) con pellegrinaggio al Sacromonte. I carnevali \xe2\x80\x93 a febbraio \xe2\x80\x93 e il giorno di Mariana Pineda \xe2\x80\x93 a maggio \xe2\x80\x93 acquistano ogni anno pi\xc3\xb9 importanza e anche la Settimana Santa ha raggiunto uno sviluppo spettacolare. Il quartiere del Sacromonte celebra le sue feste nella prima decina di agosto.'