b'\n_START_ARTICLE_\nDoge (Venezia)\n_START_SECTION_\nLa leggenda del primo doge\n_START_PARAGRAPH_\nPrincipalmente per legittimare la subordinazione del doge alla nobilt\xc3\xa0 nel tempo si svilupp\xc3\xb2 una leggenda relativa all\'elezione del primo doge (Paoluccio Anafesto), che lo voleva eletto dalle 12 antiche casate veneziane, cio\xc3\xa8 dai liberi secondo l\'eredit\xc3\xa0 lasciata dalla defunta Repubblica Romana, e dal clero. Egli non era dunque un principe, ma un primus inter pares. L\'evento si voleva svoltosi nell\'antica Capitale di Eraclea sotto gli auspici di una conferenza voluta dal Patriarca di Grado. Nella cattedrale si conserva uno splendido mosaico a memoria del luogo in cui si celebr\xc3\xb2 la nascita di questa figura.\n_START_SECTION_\nI poteri del Doge\n_START_PARAGRAPH_\nLa carica di doge era ambita per il valore simbolico che donava alle famiglie aristocratiche; lo sfarzo e la pompa che circondavano le cerimonie dogali rendevano la funzione ambita da tutti coloro che aspiravano ad essere qualcosa di pi\xc3\xb9 che dei semplici nobili, ma i dogi stessi dovevano contribuire pesantemente al loro mantenimento, ed era quindi una carica molto costosa e di fatto appannaggio della aristocrazia ricca (vi erano infatti anche una aristocrazia povera e una poverissima)._NEWLINE_A seconda dei tempi e delle situazioni il doge agiva da condottiero o da supremo notaio. Per cui, tralasciando la grande variet\xc3\xa0 di situazioni, si pu\xc3\xb2 solo dire che sempre all\'interno dell\'ordinamento politico vi erano una serie di disposizioni che limitavano pesantemente le prerogative del doge e perfino la sua stessa vita quotidiana: la funzione del doge era principalmente quella di rappresentante ufficiale di Venezia nelle cerimonie pubbliche e nelle relazioni diplomatiche con gli altri stati e di mostrarne la regalit\xc3\xa0 pur senza regnare. L\'unico potere effettivo che non fu mai sottratto al doge fu quello di poter comandare la flotta e guidare l\'armata in tempo di guerra. Per il resto egli si limitava a sedere a capo della Serenissima Signoria e presiedere con essa a tutti i consigli della Repubblica, nei quali per\xc3\xb2 il suo voto non aveva pi\xc3\xb9 valore di quello di qualunque altro membro.\n_START_SECTION_\nLa funzione religiosa\n_START_PARAGRAPH_\nSullo stampo del cesaropapismo dell\'impero orientale il doge aveva acquisito sin dalle origini connotazioni religiose. Con l\'arrivo a Venezia nell\'828 delle spoglie dell\'evangelista Marco e l\'edificazione per opera del doge del tempo, Giustiniano Participazio, della basilica di San Marco, cappella palatina e chiesa di Stato, il doge divenne a tutti gli effetti il Capo della Chiesa di San Marco, con prerogative episcopali sulla speciale diocesi nullius dipendente dalla basilica e retta a suo nome da un Primicerio. Lo stesso Clemente V riconosceva al doge prerogative tra le quali vi erano quelle che limitavano il potere pontificio nella nomina dei vescovi, riducendo la sua scelta a una terna o a una quaterna di nomi indicati dal doge._NEWLINE_La questione della duplice natura del potere ducale fu discussa anche durante il Concilio di Trento del 1545-1563, nel quale, riconoscendo che il Doge rappresentava la Chiesa, ma non era n\xc3\xa9 un vero e proprio vescovo, n\xc3\xa9 solamente un principe, si dovettero modificare le formule conclusive per comprendere accanto ai vescovi e ai principi, il Doge di Venezia._NEWLINE_Proprio per queste caratteristiche e questa indipendenza dal potere spirituale, continue furono le tensioni con il vescovo di Roma, compresi interdetti papali a tutta Venezia. E continua fu la tensione fra doge e patriarca di Venezia, il quale rispondeva al Papa, bench\xc3\xa9 dovesse essere originario dei territori veneti._NEWLINE_Ma fu questa stessa indipendenza religiosa di Venezia e della Repubblica che permise ai perseguitati per le loro idee eterodosse di trovare riparo presso di essa, come Giordano Bruno o come Galileo Galilei. Alcuni dogi delle origini divennero anche santi. Tale indipendenza religiosa venne distrutta dalla conquista napoleonica e dalla decisione di sopprimere l\'antica autonomia della Cappella Ducale.\n_START_SECTION_\nLa vita del Doge\n_START_PARAGRAPH_\nIl metodo di elezione del doge era studiato per corporativismi. Si facevano diverse estrazioni multiple di palline (chiamate balote) da un\'urna. Le palline, metalliche e indistinguibili al tatto, venivano contate con manine di legno e contenevano il nome del votato. Da queste balote deriva la moderna parola "ballottaggio". Si facevano inoltre molte estrazioni a cascata, in modo che fosse impossibile (o almeno che occorresse molta fortuna) per tentare giochi di potere per determinare l\'eletto. Con un primo ballottaggio veniva sorteggiata una commissione di pochi membri, i quali con un secondo ballottaggio ne eleggevano un\'altra pi\xc3\xb9 ampia, e poi una pi\xc3\xb9 ridotta, e infine una molto pi\xc3\xb9 ampia._NEWLINE_La procedura prevedeva che dopo aver sepolto il defunto doge si riunisse il Maggior Consiglio, mentre il consigliere ducale pi\xc3\xb9 giovane si recasse fuori dal Palazzo e scegliesse un fanciullo del popolo tra gli 8 e i 10 anni. Questi doveva trarre a sorte da un\'urna i nomi di 30 consiglieri, col limite che non appartenessero alla stessa famiglia e non avessero alcun legame di sangue, dai quali si sarebbero tratti a sorte 9, col compito di nominare 40, ridotti a 12 per ballottaggio. Questi dovevano eleggere 25 membri, da cui estrarre 9 che eleggessero 45 consiglieri, da cui estrarne 11 che nominassero infine i 41 cui sarebbe spettata l\'elezione del nuovo doge. Era il fanciullo scelto che distribuiva le ballotte e che le contava dopo la votazione. In seguito rimaneva al servizio del doge (era chiamato ballottino). Le ballotte di stoffa venivano estratte dall\'urna e contate con l\'aiuto di manine di stoffa o di legno. Le prime modalit\xc3\xa0 di elezione davano luogo a pratiche fraudolente: prima delle votazioni i membri del Maggior Consiglio si ritrovavano davanti al palazzo nel brolo, dove i pi\xc3\xb9 potenti cercavano di comprare i voti dei nobili squattrinati, i barnabotti. Questa pratica fin\xc3\xac con l\'assumere il termine di "broglio", termine usato ancora oggi. Per evitare possibilit\xc3\xa0 di interferenza nel processo decisionale, la procedura di voto sub\xc3\xac numerosi raffinamenti tra il 1172 ed il 1268, quando fu adottata la versione definitiva che metteva al riparo dai brogli. Si trattava di una procedura estremamente complessa che in quell\'epoca, in cui non esistevano computer, poteva durare anche settimane, ma rendeva praticamente impossibile manipolarne l\'esito._NEWLINE_In nome dell\'antica eguaglianza, l\'elezione del doge dovette sempre sottostare alla collaudatio popolare, che divenuta nel tempo una cerimonia formale senza pi\xc3\xb9 alcun significato politico, prevedeva che il doge si mostrasse al popolo radunato dentro la chiesa di San Marco dove il pi\xc3\xb9 anziano d\'et\xc3\xa0 del Quarantuno proclamava Questo xe el vostro Doxe, se ve piaxe ("Questo \xc3\xa8 il vostro Doge, se vi piace"), seguiva poi la messa in San Marco, il giro in piazza con il pozzetto e infine l\'incoronazione sulla Scala dei Giganti del Palazzo Ducale, dove egli giurava sulla promissione ducale e quindi riceveva il camauro (cuffietta bianca) dal Consigliere pi\xc3\xb9 giovane in et\xc3\xa0 e la Zogia (pubblica corona) dal pi\xc3\xb9 anziano, con la formula "Accetta la corona del Ducato veneziano"._NEWLINE_Da quel momento il nuovo doge, circondato dal fasto regale proprio della sua dignit\xc3\xa0, era costantemente controllato e sorvegliato nel suo operato dai Consiglieri ducali e dalle altre magistrature all\'uopo incaricate (Avogadori de Comun e Capi del Consiglio dei Dieci). Egli non poteva mescolarsi alla popolazione, non aveva guardie del corpo; non poteva porre la sua residenza fuori da Palazzo Ducale, dove anche non poteva esibire la propria Arma, ad esclusione di uno scudo nella sala omonima che formava il pi\xc3\xb9 vasto appartamento ducale. Gli eventuali doni che riceveva da parte dei dignitari in visita andavano al Tesoro di San Marco o all\'erario pubblico. Non poteva concedere udienza n\xc3\xa9 aprire la corrispondenza se non alla presenza dei Consiglieri ducali._NEWLINE_Gran parte delle spese per sostenere la carica spettavano a lui personalmente, gravando quindi sul suo patrimonio, cosicch\xc3\xa9 l\'elezione spesso metteva le famiglie di provenienza in gravi difficolt\xc3\xa0 economiche._NEWLINE_I funerali del doge potevano essere tenuti nella forma solenne oppure nella forma privata. Tutta la nobilt\xc3\xa0 veneziana vestiva a lutto per la morte del doge, tranne venti patrizi che indossavano per tutto il periodo dell\'interregno la veste scarlatta, scelti dalla Signoria fra i pi\xc3\xb9 eminenti per rappresentarla durante i tre giorni di esequie e nella processione solenne. Era questo infatti il segnale che si voleva dare al mondo che Se l\'\xc3\xa8 mort el Doxe, no l\'\xc3\xa8 morta la Signoria ("se \xc3\xa8 morto il Doge, non \xc3\xa8 morta la Signoria") e che dunque nonostante il Vacante Ducatu, i Consiglieri ducali e i Capi della Quarantia al Criminal presidiavano la Repubblica e il governo dello Stato. _NEWLINE_Nella Basilica di San Marco il doge neoeletto era presentato al popolo acclamante (questo xe missier lo doxe se ve piase), e dopo morto veniva portato davanti all\'entrata principale della chiesa e per nove volte gli arsenalotti in gramaglie alzavano la bara e l\'abbassavano fino a farle toccare la terra, intendendo cos\xc3\xac far idealmente inchinare colui che in vita era stato il Signore della chiesa e entro le cui mura era stato presentato al popolo (el salto del morto, scherzava la gente).'