b'\n_START_ARTICLE_\nTichon di Mosca\n_START_SECTION_\nBiografia\n_START_PARAGRAPH_\nNato a Torope\xc4\x8d, un villaggio dell\'Oblast\' di Pskov, dalla famiglia di un prete di campagna, Vasilij visse nel paese la sua infanzia e la sua fanciullezza a stretto contatto con i suoi concittadini. Dal 1878 al 1883 studi\xc3\xb2 nel Seminario Teologico di Pskov, dove si dimostr\xc3\xb2 cos\xc3\xac studioso nei confronti dei dettami del cristianesimo e cos\xc3\xac pronto ad aiutare i suoi compagni di corso in difficolt\xc3\xa0 che fu presto soprannominato il "Vescovo". Nel 1888, all\'et\xc3\xa0 di 23 anni, si laure\xc3\xb2 come laico all\'Accademia Teologica di San Pietroburgo. Torn\xc3\xb2 allora al Seminario di Pskov dove divenne Professore di Teologia Dogmatica e Morale. Nel 1891, ventiseienne, fu consacrato monaco e decise di prendere il nome di Tichon in onore di San Tichon di Zadonsk. Fu consacrato Vescovo di Lubino il 19 ottobre 1897.\n_START_SECTION_\nEpiscopato in Nord America\n_START_PARAGRAPH_\nIl 14 settembre 1898 Tichon fu nominato Vescovo delle Isole Aleutine e dell\'Alaska. A capo della Chiesa ortodossa russa in America, riorganizz\xc3\xb2 la propria diocesi e ne mut\xc3\xb2 il nome in \xc2\xabDiocesi delle Aleutine e del Nord America\xc2\xbb nel 1900. Nello stesso periodo gli fu conferita la cittadinanza onoraria statunitense._NEWLINE_Ebbe due vescovi vicari negli Stati Uniti: Innocente (Pustinskij) in Alaska, e Raffaele (Hawaweeny) a Brooklyn. Nel giugno del 1905, Tichon diede la sua benedizione all\'istituzione del Monastero di San Tichon in Pennsylvania. Il 22 maggio 1901, benedisse la prima pietra della Cattedrale di San Nicola a New York ed ebbe inoltre un ruolo importante nella fondazione di altre chiese in Nord America: il 9 novembre 1902 consacr\xc3\xb2 la chiesa di San Nicola a Brooklyn per gli immigrati della Chiesa ortodossa greca di Antiochia. Due settimane pi\xc3\xb9 tardi consacr\xc3\xb2 la Cattedrale di San Nicola a New York.\n_START_SECTION_\nPatriarcato\n_START_PARAGRAPH_\nNel 1907, nominato Vescovo di Jaroslavl\', fece ritorno in Russia. Cinque anni dopo, il 22 dicembre 1912, fu trasferito a Vilna. Il 21 giugno 1917 fu eletto dal Congresso diocesano del clero e dei laici Vescovo di Mosca e il 14 agosto venne nominato Metropolita di Mosca. ll giorno dopo, alla presenza del governo provvisorio, venne aperto dopo 2 secoli un sinodo nazionale, che il 28 ottobre restaur\xc3\xb2 il patriarcato e fu sospeso per gli eventi. Il 5 novembre dello stesso anno, dopo essere stato eletto come uno dei tre candidati al restaurato Patriarcato di Mosca, il metropolita Vladimir di Kiev annunci\xc3\xb2 che Tichon era stato scelto, mediante sorteggio, come nuovo Patriarca della Chiesa ortodossa di tutta la Russia._NEWLINE_Durante la Guerra civile russa, la Chiesa ortodossa fu considerata parte della fazione anti-bolscevica e molti membri del clero vennero incarcerati o uccisi dal nuovo regime. Il Patriarca condann\xc3\xb2 apertamente l\'uccisione della famiglia dello Zar nel 1918 e protest\xc3\xb2 contro le persecuzioni cui la Chiesa ortodossa era oggetto. Nel 1922 fu nominato presidente onorario dello Zemskij sobor del Governo provvisorio del Priamur\'e._NEWLINE_Dopo il consolidamento dell\'URSS, Tichon fu accusato dal governo di sabotaggio, accusa per la quale fu di fatto imprigionato nel Monastero Donskoij dall\'aprile 1922 al giugno 1923. Tra gli atti che gli furono contestati vi fu la sua veemente protesta contro la nazionalizzazione dei beni ecclesiastici. Tale condanna fu di risonanza internazionale e comport\xc3\xb2 numerose petizioni al governo comunista. Sotto minaccia, il Patriarca scrisse dal luogo ove era relegato numerose lettere ai credenti, nelle quali affermava di "non essere pi\xc3\xb9 nemico del potere Sovietico". L\'analisi testuale di questi messaggi mostr\xc3\xb2 molte analogie con dei documenti del Politburo riguardanti "l\'affare Tichon". Nonostante questa dichiarazione di lealt\xc3\xa0, continu\xc3\xb2 ad avere la fiducia della comunit\xc3\xa0 ortodossa russa. A ci\xc3\xb2 va aggiunto che gi\xc3\xa0 nel 1920 Tichon eman\xc3\xb2 un ukase con il quale invit\xc3\xb2 ed autorizz\xc3\xb2 i fedeli che riconoscevano la sua autorit\xc3\xa0 residenti all\'estero a cercare guida e protezione altrove, capendo che la propria libert\xc3\xa0 di espressione sarebbe stata fortemente limitata._NEWLINE_Ad ulteriore riprova di tale fatto \xc3\xa8 il suo testamento spirituale, scritto il giorno della sua morte, nel quale affida il destino della Chiesa ortodossa e del popolo russo al governo comunista. Tale documento, scritto in realt\xc3\xa0 dal Metropolita Pietro, fu uno strumento con il quale il governo sovietico cerc\xc3\xb2 di legittimare il proprio potere agli occhi dei fedeli ortodossi._NEWLINE_Nel 1924 il Patriarca si ammal\xc3\xb2 e fu ricoverato in ospedale. Il 5 aprile 1925, offici\xc3\xb2 la sua ultima Divina Liturgia. Mor\xc3\xac due giorni pi\xc3\xb9 tardi, gi\xc3\xa0 venerato dai fedeli come un martire della fede.\n_START_SECTION_\nCulto\n_START_PARAGRAPH_\nFu canonizzato dalla Chiesa ortodossa russa nel 1989 e tale processo di canonizzazione \xc3\xa8 considerato la prima apertura del Regime sovietico nell\'era della glasnost\'. Le sue reliquie si trovano a Mosca, nel monastero Donskoj.'