b"\n_START_ARTICLE_\nLicurgo\n_START_SECTION_\nBiografia tradizionale\n_START_PARAGRAPH_\nA Licurgo la tradizione attribuisce l'ordinamento politico e sociale di Sparta, ma tutto quanto si conosce su di lui si pu\xc3\xb2 dire controverso, cos\xc3\xac come affermato da Plutarco all'inizio della Vita dedicata allo spartano, in cui \xc3\xa8 messo a confronto col re di Roma Numa Pompilio._NEWLINE_Le riforme legislative gli sarebbero state suggerite da un responso oracolare di Delfi, chiamato rhetra; tra le istituzioni a lui attribuite sono il consiglio degli anziani (gherus\xc3\xaca), formato da 30 membri compresi i due re, e l'assemblea popolare (apella)._NEWLINE_Avrebbe preso varie misure volte a intervenire sulla vita sociale degli spartani, comprimendone la sfera privata, con l'istituzione dei sissizi (pasti comuni a cui erano obbligati a partecipare tutti gli spartiati, vecchi e giovani) e con l'obbligo dei giovani, sin dall'et\xc3\xa0 di 7 anni, di sottoporsi all'agogh\xc3\xa9, un severo regime di istruzione pubblica, civile e militare.\n_START_SECTION_\nAtteggiamento verso l'accumulazione\n_START_PARAGRAPH_\nLa legislazione attribuitagli era contraria all'accumulo di ricchezze: Licurgo affermava che gli spartiati non dovevano maneggiare denaro altrimenti questo li avrebbe spinti a superarsi in potenza l'un l'altro. Questo, a sua volta, avrebbe portato alla crisi del sistema politico di Sparta (che prevedeva un'uguaglianza tra tutti gli spartiati) poich\xc3\xa9 la disuguaglianza economica avrebbe causato squilibri di potere._NEWLINE_Permetteva per\xc3\xb2, come scappatoia, l'utilizzo di monete di ferro, in modo che per l'accumulo di ricchezza fosse necessario accumulare un numero elevatissimo di monete.\n_START_SECTION_\nNello Pseudo-Apollodoro\n_START_PARAGRAPH_\nNegli scritti dello Pseudo-Apollodoro, Satiri e Bacchidi seguono il dio Dioniso in Egitto, a Cibele di Frigia, in Tracia ed in India. I Satiri restano imprigionati da Licurgo, re degli Edomi, mentre Dioniso trova rifugio da Teti, figlia di Nereo (Libro III, cap. 5, I)."