b'\n_START_ARTICLE_\nHobo\n_START_SECTION_\nEtimologia\n_START_PARAGRAPH_\nL\'origine del termine \xc3\xa8 sconosciuta. L\'etimologo Anatoly Liberman sostiene che l\'unico dato certo \xc3\xa8 che la parola nacque intorno al 1890 nella cultura anglo-americana. Lo scrittore Todd DePastino suggerisce che potrebbe derivare da "hoe-boy" ("bracciante") o dal saluto "Ho-boy". Il collega Bill Bryson ipotizza la sua derivazione dal saluto "Ho, beau" in uso presso i lavoratori delle ferrovie statali americane, oppure dalle iniziali di "homeward bound" ("diretto a casa"). Peraltro Ho potrebbe essere una contrazione di "homeless" e Bo di "boy", pertanto "homeless-boy".\n_START_SECTION_\nStoria della cultura hobo\n_START_PARAGRAPH_\nIl fenomeno del viaggio avventuroso e del "vagabondaggio" come esperienza e come scelta esistenziale volontaria ha le sue radici, almeno limitandosi all\'et\xc3\xa0 moderna, nel Grand Tour settecentesco e nella Wanderung romantica. In realt\xc3\xa0 la cultura hobo, che \xc3\xa8 un fenomeno americano, risente piuttosto dello spirito avventuroso dei primi coloni, degli avventurieri e dei cercatori d\'oro._NEWLINE_Storicamente la controcultura hobo nasce verso la fine dell\'Ottocento e si diffonde, in particolare negli Stati Uniti, prima tra gli sbandati prodotti dalla Guerra Civile Americana ed in un secondo tempo tra i disoccupati e gli orfani della Grande depressione. In questo contesto gli hobo, spesso fin da una giovane et\xc3\xa0, viaggiano soli o in piccoli gruppi imbarcandosi clandestinamente e al volo sui treni merci. In questo periodo le rotte pi\xc3\xb9 battute sono quelle che seguono i cantieri e le grandi ferrovie in costruzione attraversando gli Stati Uniti in direzione ovest, o che tagliano il paese da nord a sud seguendo la stagione dei raccolti._NEWLINE_Confusi tra le centinaia di migliaia di vagabondi e di disoccupati che viaggiano per l\'America in questo periodo, gli hobo si distinguono perch\xc3\xa9 intendono la loro condizione di nomadi e di lavoratori saltuari come una scelta volontaria derivante da un desiderio di libert\xc3\xa0 e di avventura. Lo scrittore Jack London, avventuriero e cercatore d\'oro, \xc3\xa8 uno dei personaggi che in questo periodo, sia con la sua vita che con molti dei suoi racconti, porta alla ribalta la cultura hobo e l\'immagine del duro poeta avventuriero che \xc3\xa8 tuttavia in parte una interpretazione successiva._NEWLINE_Il sociologo chicagoense Nels Anderson distingue l\'hobo, lavoratore di passaggio o occasionale, sia dai lavoratori stagionali che dai vagabondi e dai barboni (tramp). Nella prassi, soprattutto fino a tutta la Grande depressione, il termine hobo viene tuttavia utilizzato in maniera ampia per designare ogni genere di "disadattato" anche stanziale: secondo una ricerca del 1906, ad esempio, gli hobo americani sarebbero 500.000 pari allo 0,6% della popolazione. Le "hobo jungles" ("giungle hobo"), veri e propri quartieri frequentati da hobo, entrano ad inizio Novecento a far parte del paesaggio urbano delle grandi metropoli americane e diventano un centro di incontro e di produzione culturale, ma anche di fermenti politici e delle prime ricerche sociali sulle controculture._NEWLINE_In questo periodo la vita dell\'hobo \xc3\xa8 una vita dura, e i vagabondi sono oggetto di indignazione e di diffidenza mediatica e popolare venendo genericamente additati come criminali. Il fenomeno del vagabondaggio, vissuto come un vero e proprio allarme sociale e come un sintomo di "disgregazione morale", \xc3\xa8 in questi anni oggetto anche di leggi dure che puniscono il reato di vagabondaggio in quanto tale e che lasciano un\'ampia discrezionalit\xc3\xa0 alle forze di polizia. In alcuni stati americani legislazioni di questo tipo rimarranno in vigore fino agli anni settanta, prima di essere dichiarate incostituzionali._NEWLINE_La cultura hobo, sedimentatasi nel tempo come un insieme caratteristico di valori ed anche di linguaggi particolari, emerge con gli scrittori ed i cantautori degli anni cinquanta e della Beat Generation come Jack Kerouac. Ridimensionato il fenomeno del vagabondaggio endemico degli anni della crisi economica, la cultura hobo si stabilizza e diventa in qualche modo pi\xc3\xb9 consapevole acquisendo un taglio pi\xc3\xb9 romantico ed idealista ed accentuando gli aspetti dell\'individualismo anarchico, del gusto per l\'avventura e di un certo esistenzialismo poetico ed allo stesso tempo torbido.\n_START_SECTION_\nEtica hobo\n_START_PARAGRAPH_\nSecondo i poeti e gli avventurieri che si sono riconosciuti ed hanno contribuito alla rivalutazione della cultura hobo, l\'etica dell\'hobo (che distingue l\'hobo dai vagabondi, dai disoccupati e dai criminali) \xc3\xa8 un\'etica di libert\xc3\xa0 che \xc2\xabnon rifiuta il lavoro ma rifiuta lo schiavismo\xc2\xbb e che allo stesso tempo condanna la violenza e il furto._NEWLINE_L\'etica e la cultura hobo si forma a partire dalla seconda met\xc3\xa0 dell\'Ottocento nelle giungle hobo, sobborghi periferici dove i vagabondi fanno spesso tappa o dove trovano rifugio nei periodi stanziali di lavoro. In questi luoghi, popolati da sbandati e da disoccupati, si viene a creare quella controcultura comunque fluida che sar\xc3\xa0 poi fissata e resa celebre dagli scrittori americani.\n_START_SECTION_\nInfluenze della cultura hobo\n_START_PARAGRAPH_\nNegli anni sessanta e settanta, pur continuando, il fenomeno hobo vede declinare la sua filosofia originaria nella cultura degli hippie statunitensi e poi europei e nei loro viaggi, spesso in autostop o con furgoni adattati, tra i grandi festival americani, in Europa o in India._NEWLINE_Attualmente tracce della cultura e soprattutto dello spirito hobo sono riscontrabili soprattutto nel Backpacking, nell\'Interrail (bench\xc3\xa9 esperienza generalmente di durata limitata, e parzialmente organizzata), nel couchsurfing, tra i motociclisti, nella cultura rave o tra i Punkabbestia, ed in minima parte tra gli odierni senzatetto.'