b'\n_START_ARTICLE_\nJanua Major del duomo di Benevento\n_START_SECTION_\nCommissione e realizzazione (XII-XIII sec.)\n_START_PARAGRAPH_\nIl duomo di Benevento sub\xc3\xac importanti lavori di restauro, come attesta la Bolla del 1217, durante l\'episcopato di Ruggiero, monaco cassinese, reggenza durata dal 1179 fino alla sua morte nel 1221. La monumentale facciata, eretta durante i lavori di restauro, \xc3\xa8 da attribuirsi al magister Rogerius, come riporta l\'iscrizione sull\'architrave della porta sinistra. L\'iscrizione, infatti, a differenza di quanto ritenuto da Meomartini, non si riferisce al committente del restauro, l\'omonimo arcivescovo, bens\xc3\xac all\'artista che l\'ha realizzata, come sostenuto dallo studioso Heinrich Wilhelm Schultz._NEWLINE_Inizialmente, lo studioso Pompeo Sarnelli ipotizz\xc3\xb2 che la Janua Major potesse essere stata commissionata e realizzata in tempi antecedenti al restauro di Rogerius, ascrivibili anche alla fine dell\'XI secolo e all\'inizio del XII, poich\xc3\xa9 in un pannello della porta era rappresentato il vescovo suffraganeo di Guarda Alferia, effettivamente nominato nei diplomi pontifici soltanto dal 1151 in poi, ma presente al Concilio Provinciale di San Milone del 1075. Anche Ciampini, Giovanni De Vita ipotizzarono una datazione simile. Lo studioso sannita Meomartini contest\xc3\xb2 tale tesi e attribu\xc3\xac la commissione e la realizzazione della Janua Major durante l\'episcopato di Ruggiero "imperocch\xc3\xa9 non si sa che altro Arcivescovo abbia speso pi\xc3\xb9 di lui per la nostra cattedrale". Barbier de Montault sostenne, invece, che la commissione si fosse avuta durante l\'episcopato di Enrico, reggenza avutasi dal 1157 al 1170, e che la lavorazione della porta non possa essere avvenuta prima poich\xc3\xa9 alcuni vescovi suffraganei in essa rappresentati furono aggregati all\'Arcidiocesi di Benevento da Papa Adriano IV solamente in quell\'anno. Secondo tale ipotesi, la Janua Major, solo successivamente alla sua realizzazione, sarebbe stata inglobata nei grandi lavoro di restauro della facciata, attuato sotto la guida del magister Rogerius. Lo studioso Ferdinando Grassi avanz\xc3\xb2 l\'ipotesi che la fusione della porta risalisse alla prima met\xc3\xa0 del XIII secolo._NEWLINE_I moderni lavori di restauro della Janua Major, iniziati nel 1990 e conclusi nel 1999, portarono alla scoperta di un\'antica scritta abrasa sulla prima delle 24 formelle raffiguranti i vescovi suffraganei della cattedra beneventana, quella che rappresenta il vescovo di Lesina. Tale scritta recita "Henricus beneventanus archiepiscopus" e fu successivamente sostituita con la scritta "Lesina episcopus". Tale scoperta ha permesso di datare la commissione e la realizzazione della Janua Major dopo il mese di luglio del 1156.\n_START_SECTION_\nIl terremoto (1688)\n_START_PARAGRAPH_\nIl 5 giugno del 1688, alla vigilia di Pentecoste, avvenne un forte sisma, tra il X e l\'XI grado della scala Mercalli, con epicentro Benevento-Cerreto Sannita. I danni che ne seguirono furono molto gravi. Nel 1693, l\'arcivescovo Orsini ritenne necessario fondere le porte di bronzo della Basilica di San Bartolomeo, realizzate da Oderisio da Benevento, per restaurare la Janua Major.\n_START_SECTION_\nI bombardamenti americani (1943)\n_START_PARAGRAPH_\nTra il 12 e il 14 settembre del 1943, la Cattedrale di Benevento fu rasa al suolo dai bombardamenti americani, con la sola eccezione della facciata che, sebbene protetta da una muraglia di sacche di sabbia, rimase comunque fortemente danneggiata, tanto da ipotizzare la necessit\xc3\xa0 di abbatterla, ipotesi fortunatamente scongiurata dal successivo intervento di restauro. La Janua Major fu anch\'essa duramente colpita: appariva disarticolata in ogni suo elemento, i danni furono tali da ritenerla quasi irrimediabilmente perduta. Le formelle disperse nell\'enorme massa di macerie furono recuperate da Lorenzo Danieli, il quale eroicamente si adoper\xc3\xb2 nel difficile lavoro rischiando di poter essere travolto da nuovi crolli o di essere colpito da eventuali bombe non esplose. Nella ricerca si fer\xc3\xac la mano. I frammenti della porta furono conservati nella Biblioteca capitolare di Benevento.\n_START_SECTION_\nIl restauro (1990-1999)\n_START_PARAGRAPH_\nSubito dopo i bombardamenti, non si ipotizz\xc3\xb2 un possibile restauro della porta. Tale ipotesi cominci\xc3\xb2 a prendere forma dopo il terremoto del 1980 quando le formelle furono montate nella cripta del duomo su un pannello di legno._NEWLINE_Nel 1987, con l\'intervento del maestro Sergio Angelucci, si constat\xc3\xb2 finalmente la possibilit\xc3\xa0 di un restauro della Janua Major. _NEWLINE_I lavori di restauro cominciarono nel 1990 e terminarono nel 1999, con l\'intervento di Sergio Angelucci. Il maestro, per\xc3\xb2, si dissoci\xc3\xb2 al progetto di ricollocazione della porta nell\'atrio della cattedrale, ossia al suo interno a circa 3/4 metri dalla posizione originaria. Il 18 dicembre del 2012 la Janua Major \xc3\xa8 stata nuovamente posta nel duomo, benedetta dall\'arcivescovo Andrea Mugione alla presenza delle autorit\xc3\xa0 civili._NEWLINE_All\'esterno del duomo, come porta principale \xc3\xa8 stata posta una riproduzione della Janua Major.\n_START_SECTION_\nDescrizione\n_START_PARAGRAPH_\nL\'opera \xc3\xa8 composta di due battenti e suddivisa in 72 pannelli delimitati da una doppia cornice di ovuli fissati, ai punti di intersezione, da rose in rilievo. I 72 pannelli sono disposti su 9 file orizzontali di 8 riquadri ciascuna.\n_START_SECTION_\nAttribuzione dell\'opera\n_START_PARAGRAPH_\n\xc3\x88 ancora incerta la paternit\xc3\xa0 dell\'opera. Adolfo Venturi la attribuisce ad un meridionale, Gregorovius avanza l\'ipotesi che la porta sia stata presa a Bisanzio e Emile Bertaux nota nello stile dell\'opera influenze carolinge e sassoni.\n_START_SECTION_\nOderisio da Benevento\n_START_PARAGRAPH_\nL\'ipotesi tradizionale \xc3\xa8 quella che attribuisce la realizzazione della Janua Major allo scultore Oderisio da Benevento. L\'artista sannita realizz\xc3\xb2 la grande porta della Concattedrale di Troia nel 1119, mentre la piccola nel 1127. Sappiamo che Oderisio era ancora vivo nel 1151, in quanto nel 1150 realizz\xc3\xb2 una delle due porte della Basilica di San Bartolomeo a Benevento e nel 1151 realizz\xc3\xb2 l\'altra, come si poteva constatare dalle iscrizioni che in esse erano incise. Tale constatazione ha portato a ritenere che Oderisio abbia realizzato anche la Janua Major, in quanto la posizione originaria della Basilica di San Bartolomeo era attigua a quella della Cattedrale di Benevento._NEWLINE_Demetrio Salazar e Lenormant sostennero tale ipotesi._NEWLINE_Barbier de Montault, pur notando influssi bizantini nello stile della Janua Major, ritenne che la porta fosse comunque opera di un artefice latino, il quale, anche se non orientale, oper\xc3\xb2 in quel periodo di tempo in cui in Italia meridionale pi\xc3\xb9 che in qualunque altra zona della penisola si era diffusa un\'arte latina arricchita e contagiata dall\'arte greca. Lo studioso francese identific\xc3\xb2 l\'artefice latino in Oderisio, di cui afferma che fu certo una gloria artistica della Benevento del XII secolo._NEWLINE_Almerico Meomartini non condivise questa ipotesi, affermando che, osservando le porte della Concattedrale di Troia, si possa notare facilmente un\'enorme divergenza di stile artistico con la Janua Major, in quanto "i quadri delle porte di Troia si riducono ad una semplice lamina piana di bronzo sulla quale Oderisio a colpi di scalpello ha inciso con semplice contorno le sue figure". Aggiunse che "di sculture in rilievo non vi sono che i rosoni con le teste di grifo portanti in bocca l\'anello". Per cui, anche tenendo conto dei quarant\'anni trascorsi tra la realizzazione delle porte del Duomo di Troia e la Janua, consider\xc3\xb2 l\'arte di Oderisio di molto inferiore a quella della Janua Major, "il quale sapeva s\xc3\xac poco l\'arte del fonditore da ricorrere all\'opera dello scalpello".\n_START_SECTION_\nCooperazione di pi\xc3\xb9 artisti\n_START_PARAGRAPH_\nA queste numerose tesi, si \xc3\xa8 aggiunta l\'ipotesi, avanzata dalla studiosa Paola Della Pergola, secondo cui la porta sarebbe da attribuire a due artisti distinti, a causa di alcune differenze di stile. Tale tesi \xc3\xa8 stata analizzata anche dallo studioso Mario Rotili. Nel 2013 \xc3\xa8 stata ipotizzato da Giovanni De Noia che gli autori dell\'opera fossero addirittura tre, avanzando i nomi di Bonanno Pisano, Barisano da Trani e quello, tradizionalmente attribuito, di Oderisio da Benevento. Secondo tale tesi, le prime due file di pannelli sarebbero da attribuire ad Oderisio da Benevento, i successivi 28 pannelli a Bonanno Pisano e gli altri 29 a Barisano da Trani.\n_START_SECTION_\nStile e valore artistico\n_START_PARAGRAPH_\nLa Janua Major \xc3\xa8 caratterizzata da uno stile prettamente romanico, tale da essere definita da Adolfo Venturi come "il maggior poema sacro dell\'et\xc3\xa0 romanica nel Mezzogiorno d\'Italia". _NEWLINE_Numerosi sono stati gli studiosi che si sono interessati alla Janua Major: Ciampini, Sarnelli, Borgia, De Vita, Lenormant, Meomartini, Bertaux, Venturi, Leisinger, Zazo, Rotili. _NEWLINE_Guido Edoardo Mottini ha affermato: "La sicurezza della composizione e la vivacit\xc3\xa0 plastica sono singolari in quest\'opera imponente. La porta del Duomo di Benevento annunzia e promette i miracoli fiorentini dei secoli successivi"_NEWLINE_Margotti l\'ha definita, invece, "il capolavoro dell\'arte beneventana"._NEWLINE_Lo studioso dell\'opera Giovanni De Noia sostiene che Donatello si sia ispirato a 7 pannelli della Janua Major per attingere da essi gli elementi costitutivi delle sue opere conservate a Padova._NEWLINE_Oltre al valore artistico, la Janua Major si configura come una straordinaria testimonianza storica sulla civilt\xc3\xa0 medioevale di Benevento; come ricorda lo studioso Francesco Morante, la porta \xc3\xa8 da considerarsi "una testimonianza preziosa non solo per il suo intrinseco valore, ma perch\xc3\xa9 uno dei pochi elementi superstiti che oggi ci rimangono per conoscere e apprezzare quel XII secolo beneventano che \xc3\xa8 stato probabilmente uno dei periodi pi\xc3\xb9 splendidi vissuto dalla citt\xc3\xa0 sannita, il cui travaglio politico non ha impedito il fiorire di una cultura e di un\'arte quanto mai straordinarie".'