b'\n_START_ARTICLE_\nCultura della ceramica cordata\n_START_PARAGRAPH_\nLa cultura della ceramica cordata, chiamata anche cultura dell\'ascia da combattimento o cultura della sepoltura singola, \xc3\xa8 un ampio orizzonte archeologico iniziato nel tardo neolitico, fiorito nel calcolitico e culminato agli inizi dell\'et\xc3\xa0 del bronzo, tra il 3200/2900 a.C. e il 2300/1800 a.C._NEWLINE_Segn\xc3\xb2 l\'introduzione dell\'uso dei metalli nell\'Europa settentrionale e si \xc3\xa8 ipotizzato che rappresenti una prima espansione dei linguaggi della famiglia indoeuropea._NEWLINE_I nomi utilizzati per identificarla derivano rispettivamente dalla caratteristica ornamentazione della ceramica, dalla presenza nel corredo funebre maschile di asce in pietra da combattimento, come segno della posizione sociale sebbene non pi\xc3\xb9 realmente utilizzate, e dall\'uso funerario di sepolture singole.\n_START_SECTION_\nOrigini e diffusione\n_START_PARAGRAPH_\nI manufatti caratteristici di questa cultura (ceramica con decorazione impressa a corda, asce da combattimento, e altri simboli di autorit\xc3\xa0) iniziarono a comparire in sepolture a pozzetto sotto bassi tumuli tra lo Jutland e il fiume Bug Occidentale, per circa duecento anni, contemporaneamente alle culture del vaso campaniforme (Glockenbecher o Bell beaker) e delle anfore globulari (Globular Amphora, o Kugelamphoren)._NEWLINE_La tradizione della ceramica cordata si svilupp\xc3\xb2 probabilmente da una serie di usi locali, come quello di utilizzare corde durante il procedimento di fabbricazione, gi\xc3\xa0 attestato anche in alcuni gruppi precedenti alla cultura del bicchiere imbutiforme. In passato, la diffusione di questa decorazione ceramica era stata vista come indicazione di una serie di migrazioni pan-europee dalle steppe della Russia meridionale, ma questa teoria \xc3\xa8 stata in parte abbandonata e i gruppi della cultura della ceramica cordata sono stati considerati probabilmente agricoltori sedentari. Recenti studi genetici hanno invece provato che la diffusione di questa cultura \xc3\xa8 dovuta a vaste migrazioni di popolazioni della precedente cultura di Jamna dalle steppe dell\'Europa orientale all\'Europa centrale, accompagnate da sostituzione quasi completa delle popolazioni precedenti._NEWLINE_L\'uso si diffuse nella Brughiera di Luneburgo (Bassa Sassonia) e quindi nella pianura nord-europea, nella regione del Reno, in Svizzera, in Scandinavia e sulle coste del mar Baltico e in Russia fino a Mosca, dove si incontr\xc3\xb2 con le culture pastorali indigene delle steppe. Per la maggior parte di questa enorme espansione continentale, la cultura della ceramica cordata \xc3\xa8 chiaramente un fenomeno intrusivo, mentre altrove si svilupp\xc3\xb2 forse dalla fusione con culture locali precedenti. Pur essendo largamente accettato negli studi la sostanziale continuit\xc3\xa0 con la precedente cultura agricola del bicchiere imbutiforme, la sua comparsa rappresent\xc3\xb2 tuttavia un notevole cambiamento culturale attestato archeologicamente, forse come brusco mutamento interno nella stessa cultura del bicchiere imbutiforme._NEWLINE_L\'area di diffusione di questa cultura comprese gran parte dell\'Europa settentrionale continentale, tra il fiume Reno ad ovest e il fiume Volga ad est, comprendendo gran parte degli odierni stati di Germania, Danimarca, Polonia, Lituania, Lettonia, Estonia, Bielorussia, Repubblica Ceca, Slovacchia, il nord dell\'Ucraina, l\'occidente della Russia, le aree costiere della Norvegia e le parti meridionali di Svezia e Finlandia._NEWLINE_La cultura della ceramica cordata non costituisce una singola entit\xc3\xa0 monolitica, ma indica piuttosto la diffusione di una serie di innovazioni tecnologiche e culturali, e si interseca con altre culture, come quella dell\'anfora globulare, che si diffuse nel medesimo periodo in parte della stessa area._NEWLINE_Nelle aree costiere del mar Baltico e della Scandinavia, ci sono chiare evidenze di un\'economia marittima e il mare rappresent\xc3\xb2 un elemento di unione e non di divisione tra le popolazioni costiere, in modo analogo a quanto accadeva per il mar Egeo._NEWLINE_Nella parte occidentale dell\'area interessata succedette, non necessariamente da sola, alla cultura del bicchiere imbutiforme, mentre in corrispondenza degli attuali Paesi Baltici e della Prussia orientale \xc3\xa8 stata considerata un\'intrusione che successe alla locale cultura di Narva; anche nella parte orientale della sua area di diffusione costitu\xc3\xac una presenza nuova, non associata a nessuna delle culture precedenti._NEWLINE_Attorno alla met\xc3\xa0 del III millennio a.C., la cultura del vaso campaniforme, originaria della penisola iberica, giunse nei territori occidentali occupati dalla cultura della ceramica cordata. Le due culture si fusero e pur mantenendo una simile organizzazione sociale e simili forme di insediamento, la cultura della ceramica cordata si arricch\xc3\xac di nuovi elementi (uso delle bevande alcoliche, avanzamento delle tecniche metallurgiche), abbandonando l\'uso dell\'ascia a favore dell\'arco._NEWLINE_Dopo aver assorbito la cultura della ceramica cordata, in un movimento detto di riflusso, la cultura del vaso campaniforme, si diffuse, a partire dall\'Europa centrale, dalle isole Britanniche al bacino carpatico, e nuovamente fino al Portogallo (dove si origin\xc3\xb2), ma anche in Sardegna e in Sicilia, penetrando anche nell\'Italia settentrionale e centrale, avvantaggiandosi delle possibilit\xc3\xa0 offerte dai contatti via mare e lungo i fiumi.\n_START_SECTION_\nEconomia\n_START_PARAGRAPH_\nSono stati rinvenuti pochi insediamenti, nei quali veniva praticata l\'agricoltura e l\'allevamento di alcuni animali domestici. La maggioranza delle genti di questa cultura sembra tuttavia aver seguito un sistema di sussistenza pastorale, nomade o seminomade._NEWLINE_Era addomesticato il bue, utilizzato anche per il traino di veicoli a ruote, e il cavallo, rappresentato dal tarpan. Nella regione alpina era utilizzato il latte di mucca gi\xc3\xa0 a partire dal 3400 a.C. Le pecore erano addomesticate in particolare nella parte occidentale della Svizzera, pi\xc3\xb9 fortemente influenzata dalle culture mediterranee, dove cambiamenti nell\'et\xc3\xa0 di macellazione e nella taglia degli animali dai resti rinvenuti in contesti di questa cultura sembrano indicare che fossero tenuti per la loro produzione di lana.\n_START_SECTION_\nTombe\n_START_PARAGRAPH_\nLa sepoltura avveniva per inumazione a terra o sotto bassi tumuli e il defunto era deposto in posizione flessa: sul continente gli uomini erano appoggiati sul fianco destro e le donne sul sinistro, con la faccia orientata verso sud, mentre nelle Svezia e in parti della Polonia settentrionale, al contrario, gli uomini erano poggiati sul fianco sinistro e le donne sul fianco destro, entrambi con la faccia rivolta ad est._NEWLINE_Le tombe sono spesso allineate e poteva essere presente una costruzione in legno. In Danimarca i defunti erano deposti sotto piccoli tumuli in successione stratigrafica verticale: la sepoltura pi\xc3\xb9 antica nella terra, la seconda e a volte una terza, al di sopra di questa nel tumulo. In Polonia sono presenti tombe a nicchia._NEWLINE_Il corredo funerario maschile comprendeva una tipica ascia da combattimento. In generale altri doni funerari erano costituiti da bicchieri di ceramica, spesso decorati con impressioni a corda, ma anche con incisioni o altri tipi di decorazione impressa.\n_START_SECTION_\nLingua\n_START_PARAGRAPH_\nLa cultura della ceramica cordata \xc3\xa8 stata a lungo considerata negli studi come quella che meglio si adattava all\'ipotetico Urheimat (patria di origine) delle popolazioni parlanti l\'indoeuropeo, le quali si sarebbero originate dalla pianura settentrionale germanica, diffondendosi in seguito in tutte le direzioni._NEWLINE_Questa ipotesi venne contestata dagli studi di Marija Gimbutas e dall\'ipotesi kurgan da lei formulata, secondo la quale la cultura della ceramica cordata sarebbe stata una evoluzione delle culture neolitiche europee che avrebbe subito successivamente l\'influenza della cultura kurgan e un\'"indoeuropeizzazione". Secondo la Gimbutas il processo sarebbe stato rappresentato dalle contemporanee culture dell\'anfora globulare e Baden (parzialmente sovrapposte come distribuzione geografica), e avrebbe costituito la seconda ondata dell\'"invasione" della cultura kurgan. L\'ipotesi \xc3\xa8 collegata a quella dell\'esistenza di un substrato linguistico locale che avrebbe dato origine a contatto con l\'indoeuropeo al proto-germanico. Le popolazioni della cultura della ceramica cordata sarebbero state dunque in origine un\'entit\xc3\xa0 ampiamente non indoeuropea, parte di quella che la Gimbutas chiama "Vecchia Europa" del Neolitico, mentre nelle fasi successive avrebbero acquisito progressivamente caratteri indoeuropei sempre pi\xc3\xb9 marcati._NEWLINE_L\'ipotesi della Gimbutas \xc3\xa8 stata in seguito contestata sulla base della presenza di sepolture con caratteri misti tra le culture del bicchiere imbutiforme e della ceramica cordata, che hanno suggerito come origine di quest\'ultima un brusco mutamento interno, occorso nell\'ambito di circa due generazioni intorno al 2900 a.C. nei territori danesi e germanici della cultura del bicchiere imbutiforme, probabilmente preceduti da cambiamenti economici, culturali e religiosi avvenuti nella Germania orientale. Questa ipotesi, secondo il linguista Frederik Kortlandt, \xc3\xa8 in accordo con le teorie pi\xc3\xb9 recenti riguardanti la separazione delle varianti di indoeuropeo "centum e satem gi\xc3\xa0 all\'inizio del IV millennio a.C.: le genti della cultura della ceramica cordata sarebbero state le antenate dei parlanti le lingue balto-slave nella parte orientale e del proto-germanico, del proto-celtico e del proto-italico nella parte occidentale.\n_START_SECTION_\nSottogruppi\n_START_PARAGRAPH_\nIl gruppo centrale diffuse la propria tipica ceramica con decorazione impressa a corda in tutti gli altri. L\'area di diffusione originaria (in tedesco Schnurkeramikkultur) comprende le regioni della Germania e della Polonia.\n_START_SECTION_\nCultura svedese-norvegese dell\'ascia da combattimento\n_START_PARAGRAPH_\nQuesta cultura apparve intorno al 2800 a.C. ed \xc3\xa8 conosciuta da circa 3000 sepolture rinvenute tra le province svedesi della Scania e dell\'Uppland e nella regione norvegese del Tr\xc3\xb8ndelag. Circa 3000 asce da combattimento sono state rinvenute in tutta la Scandinavia. Sono conosciuti meno di cento insediamenti, per la maggior parte piccole fattorie isolate, che hanno tuttavia restituito pochi dati a causa della continuit\xc3\xa0 d\'uso. Siti di questa cultura sono presenti anche oltre il circolo polare artico, nelle isole Lofoten e fino alla zona dell\'attuale citt\xc3\xa0 di Troms\xc3\xb8._NEWLINE_Lo scrittore e storico svedese Herman Lindquist (1868-1923) si era riferito all\'epoca di queste sepolture come all\'"et\xc3\xa0 dei crani spezzati" ma la rottura dei crani dei defunti riscontrata nei ritrovamenti \xc3\xa8 per la maggior parte avvenuta dopo la sepoltura e non esiste alcuna indicazione che si trattasse di un\'epoca particolarmente violenta._NEWLINE_Sia la tecnica di lavorazione della pietra che le pratiche agricole sono invariate rispetto al passato ma l\'introduzione dei metalli comport\xc3\xb2 dei cambiamenti nel sistema sociale: dalle tombe megalitiche collettive della cultura precedente si pass\xc3\xb2 a tombe individuali._NEWLINE_Una "casa dei morti", scavata nel 1993 nella provincia svedese del S\xc3\xb6dermanland, ha restituito una ventina di recipienti ceramici, sei asce da lavoro e un\'ascia da battaglia, attribuiti all\'ultimo periodo di questa cultura. Vi erano seppelliti i resti cremati di almeno sei persone, che rappresentano la pi\xc3\xb9 antica sepoltura ad incinerazione in Scandinavia, con stretti contatti con l\'Europa centrale._NEWLINE_La costa atlantica e del Mare del Nord della Scandinavia e le aree costiere intorno al mar Baltico erano collegate da fiorenti comunicazioni marittime che permettevano una notevole unit\xc3\xa0 culturale. Numerosi incisioni sulle rocce, attribuite a questo periodo, rappresentano navi.\n_START_SECTION_\nCultura finnica dell\'ascia da combattimento\n_START_PARAGRAPH_\nDiffusa in Finlandia fu una cultura basata su un\'economia di caccia e raccolta. Sono testimoniati numerosi stanziamenti.\n_START_SECTION_\nCultura del medio Dnieper e cultura di Fatyanovo-Balanovo\n_START_PARAGRAPH_\nNella parte pi\xc3\xb9 orientale dell\'area di diffusione della cultura della ceramica cordata si svilupparono le culture del medio Dnieper e di Fatyanovo-Balanovo.'