b'\n_START_ARTICLE_\nAlfred Rosenberg\n_START_SECTION_\nGli studi e l\'avvicinamento alla politica\n_START_PARAGRAPH_\nRosenberg nacque a Reval (oggi Tallinn), in Estonia, il 12 gennaio 1893 da una famiglia di tedeschi baltici (al tempo l\'Estonia faceva parte dell\'impero zarista). Fu con molta probabilit\xc3\xa0 lo scoppio della prima guerra mondiale ad accendere nel giovane Rosenberg un odio crescente verso le popolazioni autoctone dell\'Estonia e forse fu proprio per questo motivo che il giovane inizi\xc3\xb2 a interessarsi della questione delle radici del popolo tedesco. Nel 1911 si diplom\xc3\xb2 presso la Petri Realschule di Reval e s\'iscrisse al Politecnico di Riga. Negli anni della prima guerra mondiale, la sede centrale del Politecnico venne temporaneamente trasferita a Mosca. Proprio durante il suo anno accademico svolto a Mosca, Rosenberg si trov\xc3\xb2 coinvolto nella rivoluzione russa e l\'anno successivo, il 1918, dopo essersi laureato e ricongiunto alla famiglia, fugg\xc3\xac dall\'Estonia trovando rifugio prima a Parigi e in seguito a Monaco di Baviera._NEWLINE_Fu nel capoluogo bavarese che Rosenberg cominci\xc3\xb2 a entrare in contatto con alcuni circoli di controrivoluzionari scappati come lui dalla Russia bolscevica, \xc3\xa9 controversa la sua adesione alla Societ\xc3\xa0 Thule, circolo che gi\xc3\xa0 si era connotato per il suo forte antisemitismo e dove avrebbe avuto modo di conoscere il giovane Adolf Hitler, entrato poco prima nella medesima societ\xc3\xa0. \xc3\x88 interessante notare come Rosenberg, gi\xc3\xa0 all\'epoca della sua ipotetica entrata nella societ\xc3\xa0 di Thule, aveva raggiunto ormai una considerevole notoriet\xc3\xa0 fra i circoli antisemiti grazie ad alcune sue pubblicazioni, in particolar modo con i suoi due trattati antisemiti, Il cammino degli ebrei attraverso i secoli (in tedesco Die Spur der Juden in Wandel der Zeiten) e L\'immoralit\xc3\xa0 nel Talmud (in tedesco Unmoral in Talmud), entrambi dati alle stampe nel 1919._NEWLINE_Dalla sua ipotetica entrata nella Societ\xc3\xa0 Thule avrebbe preso avvio la sua rapida ascesa ai vertici del nuovo Partito Nazionalsocialista hitleriano, che proprio dalla Societ\xc3\xa0 Thule avrebbe preso, almeno in parte (se non altro per l\'apporto ideologico), le mosse. Rosenberg, grazie alla sua intensa attivit\xc3\xa0 nell\'ideologia antisemita, venne immediatamente messo da Hitler a capo del nuovo giornale nazista, V\xc3\xb6lkischer Beobachter, nel 1921 del quale si serv\xc3\xac astutamente per far circolare uno dei primi grandi falsi documenti antisemiti su una presunta volont\xc3\xa0 giudaica di dominare e colonizzare il mondo (il documento, che circol\xc3\xb2 per molto tempo, era noto come Protocolli dei Savi di Sion), attraverso speculazioni finanziarie (Rosenberg non era nuovo a questo tipo di teorie antisemite, nel 1919 aveva concepito una teoria su un complotto mondiale giudaico-bolscevico-massonico).\n_START_SECTION_\nVerso il Terzo Reich: l\'ascesa e la fine\n_START_PARAGRAPH_\nNel 1923 prese parte al fallito Putsch di Monaco a seguito del quale Hitler fu arrestato, il partito sciolto e il giornale cess\xc3\xb2 le pubblicazioni. Dopo il rilascio del F\xc3\xbchrer riprese la sua attivit\xc3\xa0, divenendo l\'intellettuale del partito. Nel 1930 venne eletto per la prima volta deputato al Parlamento tedesco. Da questa data sino alla fine della guerra mantenne sempre un ruolo di enorme rilevanza all\'interno del partito ma soprattutto nei quadri del nuovo impero tedesco, come dimostrano gli incarichi che Hitler gli affid\xc3\xb2 nel corso degli anni. Come prima nomina, il nuovo Cancelliere assegn\xc3\xb2 a Rosenberg il ruolo di "Delegato del F\xc3\xbchrer per l\'educazione e la formazione intellettuale e filosofica del partito Nazionalsocialista" nel 1933, incarico che ben rispecchiava la sua figura di leader indiscusso, dopo Hitler, in quanto a dottrina del movimento._NEWLINE_Non solo, sempre dello stesso anno fu la nomina di Rosenberg a "Responsabile Esteri per il Partito" (ruolo che ricopr\xc3\xac sino alla fine della guerra nel 1945) e grazie al quale ebbe modo di tessere stretti rapporti con pressoch\xc3\xa9 tutti i partiti fascisti sparsi nel mondo (ruolo che gli dette una notevole visibilit\xc3\xa0). Nel 1939, sempre per la sua forte conoscenza della questione ebraica, fond\xc3\xb2 su ordine di Hitler l\'"Istituto di studi sulla questione ebraica" (Institut zur Erforschung der Judenfrage), il cui compito era sostanzialmente diretto a svuotare archivi, musei e gallerie d\'arte ebraica europee a "fini di ricerca scientifica". Con il deflagrare della guerra Rosenberg fond\xc3\xb2 un suo proprio staff operativo, chiamato Einsatzstab Reichsleiter Rosenberg (o Commando Rosenberg), che si occup\xc3\xb2 principalmente (se non in via esclusiva) di trafugare opere d\'arte da tutti i territori occupati dell\'Europa ma in modo particolare dalla Francia._NEWLINE_Al 1941 risale invece la sua ultima nomina politica, quella a Ministro dei territori occupati, ruolo grazie al quale ebbe modo di impegnarsi in prima persona alla realizzazione del piano sullo sterminio di massa della popolazione ebraica._NEWLINE_Durante la prigionia a Norimberga, in attesa del giudizio che lo condurr\xc3\xa0 alla pena di morte, Rosenberg fu autore di una serie di appunti autobiografici che erano tesi a sminuire la sua figura all\'interno del partito (forse un ultimo tentativo di difesa contro la pena di morte), accusando dello sterminio soprattutto G\xc3\xb6bbels, Himmler e Bormann, sottolineando di essersi occupato essenzialmente di cultura e di ricerca, tendendo a passare le giornate "isolato nelle biblioteche a leggere mentre gli altri gerarchi erano intenti a tessere fitte reti di rapporti ed estendere la loro influenza" (Letzte Aufzeichnungen, Norimberga, 1945/1946).\n_START_SECTION_\nIl processo di Norimberga\n_START_PARAGRAPH_\nRosenberg venne catturato dagli Alleati alla fine della guerra e sedette in prima fila al Processo di Norimberga. Durante il processo si isol\xc3\xb2 dal resto degli imputati, con i quali non era mai stato in buoni rapporti. Non espresse mai pentimento o rimorso per le sue azioni, continuando anzi a sostenere fino all\'ultimo la propria fede nel nazismo, sostenendo che i crimini fossero dovuti ad un\'errata interpretazione della filosofia nazionalsocialista. Dalle testimonianze degli altri gerarchi emerse inoltre che nessuno di loro aveva letto, se non per poche pagine, Il Mito del XX secolo._NEWLINE_Nel suo rapporto medico e psichiatrico sui detenuti, il tenente colonnello W.H. Dunn scrisse di Rosenberg:_NEWLINE_Dava l\'impressione di aggrapparsi in modo fanatico e intransigente alle proprie teorie e di essere stato ben poco influenzato, durante il processo, dalla scoperta della crudelt\xc3\xa0 e dei crimini del partito._NEWLINE_Sempre Dunn riassunse in questi termini il conflitto fra il punto di vista di Rosenberg e il pragmatismo degli altri gerarchi:_NEWLINE_Il crudele raggiungimento degli obiettivi del nazismo si rivel\xc3\xb2 essere non la permeazione della vita dei tedeschi con la nuova ideologia, come Rosenberg aveva sperato, ma la concentrazione delle risorse del partito e dello stato nella guerra totale._NEWLINE_Rosenberg fu riconosciuto colpevole di tutti e quattro i capi d\'accusa (cospirazione per infrangere il trattato di Versailles, attuazione dell\'aggressione, crimini di guerra e crimini contro l\'umanit\xc3\xa0) e condannato a morte per impiccagione. La sentenza fu emessa dal giudice sovietico Iona Nikitchenko il 1\xc2\xba ottobre 1946 e due settimane dopo, il mattino del 16, Rosenberg fu giustiziato. Fu il quarto a salire sul patibolo e l\'unico dei condannati a rispondere "No" quando gli venne chiesto se volesse dire qualcosa prima dell\'impiccagione. La sua esecuzione fu lenta: Rosenberg impieg\xc3\xb2 un minuto e mezzo per morire. In seguito il corpo venne cremato e le ceneri vennero disperse in un fiume tedesco.\n_START_SECTION_\nRosenberg nella finzione letteraria\n_START_PARAGRAPH_\nLa figura di Alfred Rosenberg \xc3\xa8 stata anche oggetto di trasposizioni nella finzione letteraria. Nel libro The Spinoza problem del 2012, Irvin D. Yalom, partendo da un evento storico realmente accaduto: il sequestro dell\'intero contenuto del museo Spinoza di Rijnsburg da parte di unit\xc3\xa0 dipendenti da Rosenberg, immagina una romanzesca vita parallela tra il filosofo ebreo e l\'ideologo nazista.'