b'\n_START_ARTICLE_\nChiesa di Santa Maria (Devia)\n_START_SECTION_\nArchitettura\n_START_PARAGRAPH_\n\xc3\x88 a pianta basilicale, a tre navate absidate._NEWLINE_Nel periodo successivo all\'abbandono dell\'abitato, l\'edificio venne custodito dagli eremiti, che incontrarono difficolt\xc3\xa0 per mantenere in piedi una costruzione di siffatte dimensioni. Dopo la loro estinzione, la chiesa fu destinata a ricovero di animali fino al crollo della copertura, che rese l\'edificio inutilizzabile per secoli._NEWLINE_Nel 1969 furono decisi i restauri, che hanno consentito il recupero dell\'edificio e del ciclo di affreschi conservato all\'interno.\n_START_SECTION_\nL\'esterno\n_START_PARAGRAPH_\nSi presenta con linee semplici, le decorazioni sono limitate a pochi elementi._NEWLINE_La facciata \xc3\xa8 a salienti (suggerisce quindi la ripartizione interna in navate) e termina in alto con un campaniletto a vela aggiunto pi\xc3\xb9 tardi. In corrispondenza del campanile, pi\xc3\xb9 in basso, si apre una piccola finestra circolare sovrastata da una croce (leggermente spostata rispetto all\'asse longitudinale) segnata nella muratura._NEWLINE_Il portale ad arco \xc3\xa8 leggermente incassato nel piano della muratura e presenta tre conci di pietra rossastra._NEWLINE_Nei prospetti laterali si aprono alcune monofore e delle finestre circolari._NEWLINE_Le absidi sono decorate con degli archetti ciechi cui si aggiungono, nell\'abside maggiore, delle costolonature verticali; su ognuna si apre una monofora.\n_START_SECTION_\nL\'interno\n_START_PARAGRAPH_\nLe tre navate interne sono divise tra loro mediante colonne circolari prive di basi e terminanti con capitelli cubici. La presenza di un pilastro nella campata a sud, vicino al presbiterio, fa pensare che la scelta di utilizzare le colonne avvenne in fase di costruzione, quando dalla parte absidale ci si muoveva verso la facciata.\n_START_SECTION_\nGli affreschi\n_START_PARAGRAPH_\nIl ciclo di affreschi conservato all\'interno della chiesa \xc3\xa8 databile dal XII-XIII secolo (navata ed abside destre) al XIV-XV secolo (navata sinistra e abside centrale)._NEWLINE_Nel catino absidale destro \xc3\xa8 un busto del Cristo Pantocrator con tunica rosa e mantello verde/blu. Ai lati del nimbo crucesignato c\'\xc3\xa8 il Monogramma di Cristo nella forma "IC XC". Nella mano destra regge un volumen sul quale appare il passo evangelico \xc2\xabEgo sum lux mundi\xc2\xbb (Giovanni 8, 12)._NEWLINE_La parete della navata destra inizia, dal presbiterio, con una teoria di sei Santi a figura intera inseriti entro arcatelle che poggiano su colonnine. Le figure, con nimbo perlinato, sono incorniciate da due fasce ornamentali: una superiore ed una inferiore. La diversa decorazione della fascia superiore e delle arcatelle, divide i sei Santi in due triadi. La prima rappresenta probabilmente tre apostoli: sono riconoscibili iconograficamente San Paolo, San Pietro e Sant\'Andrea. Paolo \xc3\xa8 raffigurato con barba e capelli bruni, mentre Pietro e Andrea con barba e capelli bianchi. La seconda triade \xc3\xa8 composta da un santo monaco, un santo pellegrino e un altro irriconoscibile perch\xc3\xa9 molto rovinato. Un riquadro successivo presenta una Theot\xc3\xb3kos Odeghitria nimbata e seduta su un trono decorato; il Bambino ha il nimbo crucesignato. Accanto, due sante martiri nel gesto dell\'acclamatio reggono ognuna una croce dorata; i loro abiti sono preziosamente decorati e indossano sulla testa delle cuffie a calotta. Il pannello che segue era in origine San Leonardo (ancora parzialmente visibile) riconoscibile da una iscrizione laterale; a questo \xc3\xa8 stato sovrapposto, in un secondo momento, un affresco rappresentante una santa regina ed un giovane santo imberbe._NEWLINE_Oltre la porta laterale di accesso, abbiamo gli ultimi due pannelli, raffiguranti quattro santi Vescovi benedicenti con pastorale ed un Sant\'Ippolito a cavallo._NEWLINE_La navata sinistra ospita una Madonna in trono con Bambino e Santi (\xc3\xa8 iconograficamente riconoscibile solo Giovanni Battista, ci sono poi un santo pellegrino, un santo monaco, ed un altro molto rovinato) ed una Annunciazione (visibile solo parzialmente)._NEWLINE_La conca absidale centrale ospita una Deesis di messaggio probabilmente escatologico: al centro un Cristo Pantocratore imberbe e nimbato \xc3\xa8 seduto su un trono; indossa una tunica rossa ed un mantello verde/blu. Ha la mano destra benedicente alzata, e nella sinistra regge un volumen la cui iscrizione non \xc3\xa8 chiara: probabilmente \xc3\xa8 ricordato ancora una volta il passo di Giovanni \xc2\xabEgo sum lux mundi\xc2\xbb. Ai lati del Cristo ci sono la Vergine, con nimbo ed abito marrone, che offre il seno e San Giovanni Battista, anch\'egli nimbato, con le braccia incrociate sul petto. Sulla parte inferiore alcune trombe, quattro da una parte e tre dall\'altra, richiamano i  \xc2\xabsette suoni di tromba\xc2\xbb dell\'Apocalisse. In alto, in corrispondenza della Vergine e del Battista, due angeli (probabilmente Serafini) reggono un cartiglio con l\'iscrizione S S S, abbreviazione dell\'acclamazione "Sanctus, Sanctus, Sanctus" (Isaia, 6, 1-3).'