b'\n_START_ARTICLE_\nGiuda Taddeo\n_START_SECTION_\nIl nome\n_START_PARAGRAPH_\nL\'apostolo Giuda Taddeo fu spesso confuso con l\'omonimo traditore, omonimia che gli cost\xc3\xb2 una scarsa devozione popolare nel Medioevo (rinvigorita soltanto in alcune aree geografiche). Nel Vangelo secondo Matteo e nel Vangelo secondo Marco, infatti, l\'apostolo non \xc3\xa8 chiamato col nome di Giuda bens\xc3\xac con quello di Taddeo, che in qualche manoscritto riceve la forma di Lebbeo il cui significato \xc3\xa8 comunque simile, essendo Taddeo un appellativo derivato dall\'aramaico taddajja (petto) e Lebbeo da libba, cio\xc3\xa8 cuore. Equivarrebbe in entrambi i casi a "uomo dal grande cuore" cio\xc3\xa8 coraggioso. Se questo coraggio fosse una caratteristica del temperamento del santo non c\'\xc3\xa8 dato saperlo poich\xc3\xa9 gli evangelisti usano questo appellativo solo per evidenziare la differenza fra il Giuda "dal grande cuore" e il Giuda traditore. In pochissimi manoscritti del Vangelo di Matteo, Giuda \xc3\xa8 chiamato solo "Taddeo Lebbeo", senza il nome originale, in altri addirittura "Giuda Taddeo Lebbeo", tanto che, nei suoi commenti a Matteo, San Girolamo soprannomina Giuda Taddeo "Apostolo Trinomico" cio\xc3\xa8 dai tre nomi._NEWLINE_Nel Vangelo secondo Luca l\'apostolo \xc3\xa8 definito per\xc3\xb2 come "Giuda di Giacomo". Il termine "di Giacomo" non \xc3\xa8 abbastanza chiaro, potendo infatti essere sia figlio che fratello di questo tal Giacomo. Secondo l\'interpretazione cattolica, sarebbe vera la seconda ipotesi, e di conseguenza identificandolo come l\'autore dell\'omonima lettera cattolica; questa interpretazione non \xc3\xa8 concorde con quella protestante che ritiene l\'apostolo figlio di tale Giacomo e attribuisce la lettera ad altro autore, ossia Giuda figlio di Maria e Giuseppe, fratello di Giacomo (autore dell\'omonima lettera) e fratellastro di Ges\xc3\xb9.\n_START_SECTION_\nNel Nuovo Testamento\n_START_PARAGRAPH_\nIl suo nome \xc3\xa8 citato per la prima volta insieme a quello degli altri apostoli quando Ges\xc3\xb9 sceglie i dodici. Come gi\xc3\xa0 detto in precedenza,nei vangeli di Matteo e di Marco \xc3\xa8 chiamato Taddeo mentre in Luca \xc3\xa8 definito Giuda "di Giacomo". Altri passi biblici in cui \xc3\xa8 menzionato sono nel vangelo dove l\'apostolo domanda a Ges\xc3\xb9 "Signore, come mai ti manifesterai a noi e non al mondo?" e per ultimo negli Atti degli Apostoli quando l\'autore elenca i presenti nella sala dove avrebbero ricevuto lo Spirito Santo.\n_START_SECTION_\nFonti extra bibliche\n_START_PARAGRAPH_\nEusebio di Cesarea, nel suo "Storia Ecclesiastica" dichiara come Giuda Taddeo, prima del suo incontro con Ges\xc3\xb9, fosse sposato e che, per di pi\xc3\xb9, egli fu lo sposo delle nozze di Cana, nelle quali il suo futuro maestro comp\xc3\xac il primo miracolo trasformando l\'acqua in vino. Tramite le testimonianze di due discendenti del santo, Zoker e Giacomo, interrogati a Roma in presenza dell\'imperatore Domiziano, essi dichiararono di essere contadini cos\xc3\xac come lo era il loro nonno e continuarono affermando che il podere fruttava all\'incirca mille denari, subito finiti a causa delle ingenti imposte.\n_START_SECTION_\nLuogo di predicazione\n_START_PARAGRAPH_\nIgnoto il luogo preciso di predicazione dell\'apostolo. Secondo Niceforo Callisto, che scrive nel XIV secolo, Giuda Taddeo sarebbe stato missionario della Giudea, Galilea, Samaria e Idumea._NEWLINE_Secondo le informazioni che ci forniscono degli autori siriaci, l\'attivit\xc3\xa0 apostolica di Giuda Taddeo si sarebbe svolta a Edessa di Osroene, nell\'Anatolia orientale; infatti in un innario armeno (nell\'anno 90 dopo Cristo il grande regno degli Armeni si estendeva dal Caucaso a nord fino ad Edessa a sud) dal XIII secolo gli apostoli Giuda Taddeo e Bartolomeo sono chiamati "i nostri primi illuminatori"._NEWLINE_Esiste un\'altra leggenda, secondo la quale Taddeo, dopo l\'attivit\xc3\xa0 svolta presso i suoi compatrioti, si sarebbe portato nelle regioni limitrofe della Fenicia, nell\'Arabia, Siria e Mesopotamia; avrebbe sofferto il martirio a Beirut o ad Aradus in Fenicia; altri autori, greci, affermano che Taddeo mor\xc3\xac di morte naturale, ma la maggior parte delle fonti della tradizione sostiene che mor\xc3\xac martire assieme a Simone Zelota._NEWLINE_La mistica Anna Caterina Emmerich in una delle sue visioni avanza la tesi che sia stato Giuda Taddeo, e non Taddeo di Edessa com\'\xc3\xa8 noto, a recarsi dal re Abgar V ed a guarirlo dalla lebbra.\n_START_SECTION_\nIl martirio\n_START_PARAGRAPH_\nUno scritto narra che Taddeo abbia incontrato l\'apostolo Simone Zelota in Persia, insieme al quale evangelizz\xc3\xb2 quel regno; nonostante la continua ostilit\xc3\xa0 dei due maghi Zaroes e Arfaxat, la predicazione dei due Apostoli ottenne risultati eccezionali, e nel giro di quindici mesi essi battezzarono a Babilonia 60.000 uomini, senza contare le donne e i fanciulli, e in tredici anni percorsero le dodici province dell\'impero persiano._NEWLINE_Giunti nella citt\xc3\xa0 di Suanir (nella Colchide), ai due Apostoli fu ordinato di sacrificare nel Tempio del Sole al sole e alla luna, ma essi risposero che il sole e la luna erano solamente creature del Dio che essi annunziavano; cacciarono dagli idoli i demoni, che vi soggiornavano, e, fra ululati e orrende bestemmie, se ne scapparono due figure nere e terrificanti; allora i sacerdoti e il popolo si precipitarono sui due Apostoli; i due furono uccisi da sassate, lance e colpi di mazza, e per questo l\'arte mette in mano all\'apostolo Giuda una pesante mazza o una lancia. In particolare, dopo essere stato trafitto da lance e mazze, Giuda Taddeo sarebbe stato finito con un colpo d\'ascia sulla testa._NEWLINE_Un re avrebbe poi fatto trasportare i corpi dei santi Apostoli nella sua citt\xc3\xa0 residenziale, dove avrebbe edificato una chiesa in marmo a forma di ottagono e avrebbe composte le salme in un sarcofago d\'argento all\'interno di una camera rivestita di lamine d\'oro. La costruzione sarebbe stata ultimata e consacrata dopo tre anni, il primo giorno di luglio, cio\xc3\xa8 nella ricorrenza della morte degli Apostoli.\n_START_SECTION_\nCulto\n_START_PARAGRAPH_\nNella Chiesa occidentale Taddeo e Simone vengono festeggiati nel medesimo giorno, come Filippo e Giacomo Minore, come Pietro e Paolo, da tempo antichissimo; il motivo vero, oggettivo della loro festa in comune pu\xc3\xb2 essere la loro attivit\xc3\xa0 e morte insieme, affermata dalla leggenda. Come giorno per la festa \xc3\xa8 stato scelto il 28 ottobre. Viene considerato, per antichissima tradizione, patrocinatore dei casi disperati e grande taumaturgo.\n_START_SECTION_\nSan Pietro in Vaticano\n_START_PARAGRAPH_\nLe reliquie del santo sono conservate nella Basilica di San Pietro, al centro dell\'abside del transetto sinistro dedicato a San Giuseppe.\n_START_SECTION_\nSant\'Agostino di Lanciano\n_START_PARAGRAPH_\nSecondo la tradizione, ma anche tramite lettere autentiche conservate nel Museo diocesano, nel 1438 un francescano lancianese di nome Jacopo si rec\xc3\xb2 a Venezia, per adorare le reliquie dei santi Simone e Giuda nella basilica omonima._NEWLINE_Il frate fu cos\xc3\xac colpito che decise di portare qualche reliquia a Lanciano (Abruzzo) per scongiurare la citt\xc3\xa0 dalle carestie. Prese la testa di San Simone e un avambraccio e la tibia di Giuda Taddeo. Alla scoperta, il doge di Venezia scrisse al vescovo di Chieti, che per\xc3\xb2 si rifiut\xc3\xb2 di consegnare le reliquie. Il doge allora dichiar\xc3\xb2 guerra a Lanciano e organizz\xc3\xb2 l\'attacco per mare, partendo da San Vito Chietino, che allora si chiamava solo "San Vito". Peccato che il doge sbagli\xc3\xb2 paese e colp\xc3\xac pi\xc3\xb9 a sud San Vito dei Normanni._NEWLINE_Il re di Napoli Ferdinando allora ordin\xc3\xb2 il cessate il fuoco della guerra e solo un secolo pi\xc3\xb9 tardi Venezia con una bolla ufficiale si decise a riconoscere la nuova propriet\xc3\xa0 lancianese delle reliquie._NEWLINE_Oggi le presunte reliquie dei due santi si trovano nella cappella omonima del complesso conventuale di Sant\'Agostino a Lanciano, in via dei Frentani.\n_START_SECTION_\nIconografia\n_START_PARAGRAPH_\nViene raffigurato con un bastone e una lancia, simboli del martirio.'