b'\n_START_ARTICLE_\nPoliteismo\n_START_PARAGRAPH_\nCon il termine politeismo si individuano e si classificano nella storia delle religioni quelle dottrine che ammettono l\'esistenza di pi\xc3\xb9 divinit\xc3\xa0 destinatarie di un culto. Il politeismo esprime un sentimento religioso che di solito si contrappone a tutte le religioni monoteiste che si identificano nelle quattro religioni storiche dello zoroastrismo, dell\'ebraismo, del cristianesimo, dell\'islam.\n_START_SECTION_\nPoliteismo e enoteismo\n_START_PARAGRAPH_\nNel politeismo pu\xc3\xb2 accadere che la pluralit\xc3\xa0 delle divinit\xc3\xa0 che lo rappresentano si riferisca in forme di subordinazione a un\'unica divinit\xc3\xa0, un numen dai superiori poteri diffusi negli elementi naturali e non necessariamente personificata in un dio preciso, come per esempio nel "padre degli dei"_NEWLINE_\xc3\x88 infatti da tenere presente che \xc2\xabLe pretese "tendenze monoteistiche" che si sono volute trovare in seno a varie religioni politeistiche \xe2\x80\x94 egizia, babilonese, assira, cinese, greca, ecc. \xe2\x80\x94 rappresentano tutt\'al pi\xc3\xb9 uno pseudo-monoteismo, in quanto si riducono sia alla supremazia di una divinit\xc3\xa0 sulle altre, sia all\'assorbimento di varie divinit\xc3\xa0 in una sola, ma sempre in modo che accanto alla divinit\xc3\xa0 suprema ne sussistono altre (inferiori), e con ci\xc3\xb2 il politeismo non si pu\xc3\xb2 certo dire superato.\xc2\xbb_NEWLINE_Si tratta in questo caso dell\'enoteismo, una forma di culto intermedia tra politeismo e monoteismo, in cui \xc3\xa8 venerata in particolar modo una singola divinit\xc3\xa0, senza tuttavia negare l\'esistenza di altri dei, di cui per\xc3\xb2 di solito \xc3\xa8 sottolineata l\'estraneit\xc3\xa0 e/o l\'inferiorit\xc3\xa0.\n_START_SECTION_\nEtimologia\n_START_PARAGRAPH_\nIl termine "politeismo" \xc3\xa8 stato inventato da Filone d\'Alessandria, ma \xc3\xa8 attestato nelle lingue moderne per la prima volta nel francese (polyth\xc3\xa9isme) a partire dal XVI secolo; fu coniato dal giurista e filosofo francese Jean Bodin, e utilizzato per la prima volta nel suo De la d\xc3\xa9monomanie des sorciers (Parigi, 1580), per poi comparire nei dizionari come il Dictionnaire universel fran\xc3\xa7ois et latin (Nancy 1740), il Dictionnaire philosophique di Voltaire (Londra 1764) e l\'Encyclop\xc3\xa9die di D\'Alembert e Diderot (seconda met\xc3\xa0 del XVIII secolo), la cui voce polytheisme \xc3\xa8 curata dallo stesso Voltaire. Utilizzato in ambito teologico in opposizione a quello di "monoteismo"; entra nella lingua italiana nel XVIII secolo._NEWLINE_Il termine polyth\xc3\xa9isme \xc3\xa8 formato da termini derivati dal greco antico: \xcf\x80\xce\xbf\xce\xbb\xcf\x8d\xcf\x82 (polys) + \xce\xb8\xce\xb5\xce\xbf\xce\xaf (theoi) ad indicare "molti d\xc3\xa8i"; quindi da polytheia, termine coniato dal filosofo giudaico di lingua greca Filone di Alessandria (20 a.C.-50 d.C.) per indicare la differenza tra l\'unicit\xc3\xa0 di Dio nell\'Ebraismo rispetto alla nozione pluralistica dello stesso propria di molte religioni antiche, tale termine fu poi ripreso dagli scrittori cristiani (ad esempio da Origene in Contra Celsum).\n_START_SECTION_\nNella filosofia occidentale\n_START_PARAGRAPH_\nSecondo Nicola Abbagnano, il politeismo \xc3\xa8 presente quando viene distinto il concetto di Dio da quello di divinit\xc3\xa0. Infatti si stabilisce una analogia tra divinit\xc3\xa0 e umanit\xc3\xa0: come ci sono tanti uomini che partecipano dell\'umanit\xc3\xa0, cos\xc3\xac ci sono tanti d\xc3\xa8i che partecipano della divinit\xc3\xa0. Di conseguenza sono politeistiche molte filosofie comunemente utilizzate, specialmente nel Medioevo, al fine di dimostrare l\'esistenza di un unico Dio, p. es. quella di Platone, di Aristotele e di Plotino. Si pu\xc3\xb2 dire che il politeismo appare estremamente radicato nel pensiero filosofico occidentale classico, mentre decade nel Medioevo cristiano e nell\'era moderna scientifica spesso atea, sebbene abbia sempre conservato notevoli influenze (si vedano ad esempio le intelligenze angeliche presenti in molte speculazioni cristiane, retaggio delle intelligenze celesti di Aristotele).\n_START_SECTION_\nNella filosofia medievale\n_START_PARAGRAPH_\nIl politeismo (almeno come filosofia) non \xc3\xa8 scomparso con l\'affermazione ufficiale del monoteismo cristiano; al contrario, se ne \xc3\xa8 avuta la ricorrente risorgenza nel pensiero occidentale sin dal Medioevo._NEWLINE_Gli esempi pi\xc3\xb9 antichi sono quelli di Giovanni Scoto Eriugena, con la sua dottrina di ispirazione neoplatonica sulle quattro nature, e Gilberto di Poitiers (XII secolo) che distinguendo fra deitas e Deus interpretava la Trinit\xc3\xa0 come un triteismo (cio\xc3\xa8 come tre d\xc3\xa8i, anzich\xc3\xa9 tre persone di un\'unica divinit\xc3\xa0 come sostiene la dottrina cattolica). Anche Gioacchino da Fiore, probabilmente sulla scia di Gilberto, inclinava al triteismo._NEWLINE_D\'altronde il triteismo era gi\xc3\xa0 stato sostenuto in occidente anche da Roscellino nell\'XI secolo: secondo Anselmo d\'Aosta, Roscellino sosteneva che le tre persone della Trinit\xc3\xa0 sono tre realt\xc3\xa0 come tre angeli e tre anime, sebbene siano identiche assolutamente per volont\xc3\xa0 e potenza._NEWLINE_Nell\'oriente greco-ortodosso sostennero il triteismo Giovanni Filopono e Stefano Gobaro nel VI secolo'