b'\n_START_ARTICLE_\nFrancesco Caporale\n_START_PARAGRAPH_\nFrancesco Caporale (Badolato, 12 luglio 1872 \xe2\x80\x93 Catanzaro, 6 ottobre 1961) \xc3\xa8 stato un presbitero italiano, rappresentante del cattolicesimo sociale calabrese della prima met\xc3\xa0 del \xe2\x80\x98900.\n_START_SECTION_\nBiografia\n_START_PARAGRAPH_\nLaureato in utroque jure, docente presso lo studentato teologico diocesano Pio X di Catanzaro a questo prete, di grande statura spirituale e culturale, \xc3\xa8 infatti toccato in sorte di promuovere e accompagnare la storia del cattolicesimo sociale e democratico nella Calabria contemporanea._NEWLINE_Il 1891 \xc3\xa8 l\'anno della Rerum Novarum che \xc2\xab...delinea principi fondamentali, spunti di riflessione e criteri di orientamento, per quei cattolici, altri cristiani e persone di buona volont\xc3\xa0, che tentano di trovare nuove forme di impegno concreto per il raggiungimento del bene sociale e per la promozione di un nuovo umanesimo\xc2\xbb._NEWLINE_Lo "Sturzo di Calabria", come don Caporale verr\xc3\xa0 definito, entra con entusiasmo ed impegno nel "popolarismo meridionale", ossia nell\'associazionismo cattolico operaio e contadino, e ne diviene ben presto punto di riferimento, unitamente ad altri grandi "popolari" calabresi, come il medico-poeta Antonino Anile di Pizzo e Vito Giuseppe Galati di Vallelonga, pi\xc3\xb9 tardi ministro dell\'Istruzione nel primo e secondo governo Facta._NEWLINE_Don Francesco Caporale lascia un solco profondo nel movimento cattolico operaio e contadino, per tutto il Novecento fino alle soglie del Concilio, emergendo ancor oggi, come autore e personaggio di riferimento, nel panorama politico e sociale calabrese. La sua dimensione umana e spirituale mostra altres\xc3\xac alle nuove generazioni che non lo hanno conosciuto, i valori etici e civili della nostra terra, valori che, senza incertezze ed equivoci, soltanto i giovani, oggi, in Calabria, dimostrano di voler compiutamente conquistare e fermamente salvaguardare._NEWLINE_Il 6 ottobre 1984, Giovanni Paolo II, in visita in Calabria, lo ricord\xc3\xb2 tra le grandi figure di sacerdoti della storia recente della regione.\n_START_SECTION_\nIl Centro Studi\n_START_PARAGRAPH_\nIl Centro Studi Politico Sociale Don Francesco Caporale viene fondato nel 1966 ad opera di un gruppo di volenterosi calabresi, ma riceve la sua ufficializzazione nella citt\xc3\xa0 di Torino per mano dell\'allora ministro Carlo Donat-Cattin. Numerosi e vari sono i contributi sociali e culturali che il Centro ha fornito all\'intera regione Calabria: seminari, convegni e manifestazioni che ne hanno fatto per oltre un ventennio un valido biglietto da visita per l\'intera societ\xc3\xa0 meridionale._NEWLINE_Si ricordano fra i tanti: il Seminario di Studi sulla presenza di Giorgio La Pira in Italia e nel Mondo - con la partecipazione di Padre Ernesto Balducci -. Tra i soci fondatori ricordiamo Antonio Benvenuto, Pasquale Caserta, Talli Chiaravalloti, Gerardo Pagano e Sergio Scarpino._NEWLINE_Il Centro Studi non ha proposto nuove formule organizzative politiche n\xc3\xa9, tanto meno, pseudo partitiche; ha invece, richiamato ad un comune impegno culturale e di approfondimento politico-sociale tutti coloro che si sentono espressione delle esperienze pi\xc3\xb9 coraggiose cattoliche e laiche che di fatto rappresentano una testimonianza politico-sociale per la difesa della democrazia e della pace che non pu\xc3\xb2 non accogliere, sia pure nelle forme contingentemente possibili, chiunque si rif\xc3\xa0 al giusto concetto di persona umana. Il CSPS si \xc3\xa8 ispirato agli ideali di libert\xc3\xa0 e di giustizia che hanno animato le lotte cattoliche della nostra storia calabrese e che hanno costituito l\'intima aspirazione di tanti\xc2\xa0: da Don Caporale ai sacerdoti Carlo De Cardona e Luigi Nicoletti di Cosenza, a Don Francesco Maiolo di Nicastro a Don Francesco Mottola di Tropea e Padre Gaetano Catanoso di Reggio Calabria. Figure che hanno vissuto la vita dando quotidiana e coerente testimonianza di una forte tensione per l\'elevazione morale e per il riscatto sociale della propria gente._NEWLINE_La decisione di enucleare un\'esperienza associativa in Fondazione muove da esigenze tangibili e pertanto, essa \xc3\xa8 finalizzata a dare risposte concrete alla gente di Calabria; in un momento particolarmente difficile in cui da un lato il mondo politico \xc3\xa8 giudicato con generale sentimento di sfiducia, se non di disprezzo e, dall\'altro, con criterio inversamente proporzionale, nei cittadini sempre pi\xc3\xb9 si manifestano vitali aspirazioni: dalla giustizia alla pace, alla ricerca di pi\xc3\xb9 autentiche forme di socialit\xc3\xa0 e di comunione, di pi\xc3\xb9 equilibrati rapporti con la produzione e la natura._NEWLINE_Il principale proposito dei fondatori \xc3\xa8 quello di dare ai cittadini calabresi gli aiuti morali e progettuali necessari per vivere da buoni cristiani nella quotidianit\xc3\xa0 ed al contempo di creare le condizioni per uno sviluppo etico offrendo nuove opportunit\xc3\xa0 nel mondo del lavoro. \xc3\x88 nell\'elevazione morale, civile e culturale; nella conquista del lavoro come diritto costituzionale di ogni cittadino che la Fondazione ritiene si possa costruire una radicata cultura antimafia, capace di diffondersi nella societ\xc3\xa0 e contrastare, nella collaborazione con gli organi preposti dello Stato, la presenza e le attivit\xc3\xa0 di tutte le mafie ed in particolare, della ndrangheta.'