b'\n_START_ARTICLE_\nCondizione della donna in Somalia\n_START_PARAGRAPH_\nIl ruolo di genere, la condizione femminile e i diritti delle donne in Somalia rimangono fortemente dominati dalle strutture sociali interne ai diversi clan presenti nel paese. Le donne costituiscono una parte fondamentale della societ\xc3\xa0, con ruoli chiaramente definiti e importanti soprattutto in ambito familiare; ci\xc3\xb2 include anche le donne somale delle regioni di Puntland e Somaliland, quest\'ultima un territorio auto-dichiaratosi autonomo e riconosciuto a livello internazionale come stato membro federato (vedi regioni della Somalia).\n_START_SECTION_\nPopolazione\n_START_PARAGRAPH_\nLa maggior parte delle persone in Somalia sono musulmani. La popolazione del paese si sta espandendo ad un tasso di crescita del 1,67% annuo e un tasso di natalit\xc3\xa0 di 41,45 nati ogni 1.000 abitanti. Il tasso di fertilit\xc3\xa0 totale \xc3\xa8 di 6,17 bambini nati per donna (stime del 2013), il quarto pi\xc3\xb9 alto del mondo, questo secondo il CIA World Factbook. La maggior parte dei residenti locali \xc3\xa8 giovane, con un\'et\xc3\xa0 media di 17,7 anni; circa il 44,3% della popolazione \xc3\xa8 tra i 10 e i 14 anni, il 53,5% tra i 15 e i 64 anni e solo il 2,3% \xc3\xa8 oltre i 65 anni. La proporzione sessuale \xc3\xa8 approssimativamente equilibrata, con un lieve maggior numero di uomini.\n_START_SECTION_\nClan e struttura familiare\n_START_PARAGRAPH_\nI raggruppamenti in clan dei popoli somali sono importanti unit\xc3\xa0 sociali e l\'adesione ad essi \xc3\xa8 una parte centrale sia della cultura che della stessa politica. I clan seguono la patrilinearit\xc3\xa0 e spesso sono divisi in sottogruppi, a loro volta con molte sotto-divisioni interne._NEWLINE_La societ\xc3\xa0 tradizionalmente \xc3\xa8 etnicamente rispettosa dell\'endogamia e cos\xc3\xac, per estendere i legami di alleanza, il matrimonio viene spesso celebrato tra trib\xc3\xb9 differenti. Uno studio apposito ha rilevato che su 89 matrimoni contratti da uomini del clan "Dhulbahante", 55 (il 62%) erano con donne di un sotto-clan differente da quello del marito; 30 (il 33,7%) erano con donne appartenenti ai clan circostanti di altre famiglie tribali ("Isaaq", 28 e Hauia, 3); mentre 3 (il 4,3%) erano con donne di altri clan della famiglia tribale "Darod" (Majeerteen, 2 e Ogaden-Maxamed-Subir, 1)._NEWLINE_I principali clan somali includono i "Darod", i "Dir", gli "Hauia", gli "Isaaq" e i "Rahanweyn" (suddivisi in Digil e Mirifle)._NEWLINE_Nel 1975 sono state messe in atto le riforme governative pi\xc3\xb9 importanti del diritto di famiglia in un paese del mondo islamico, l\'allora Repubblica Democratica Somala, che hanno posto in una condizione di uguaglianza di genere, comprendendovi anche i mariti e le mogli. La legge ha dato pertanto uno status uniforme al momento del divorzio e il diritto esclusivo di controllare autonomamente - per ciascun coniuge - la propria propriet\xc3\xa0 personale.\n_START_SECTION_\nAbbigliamento\n_START_PARAGRAPH_\nDurante le regolari attivit\xc3\xa0 quotidiane le donne solitamente indossano il "guntiino", un lungo pezzo di panno legato sulla spalla e avvolto intorno alla vita. Esso \xc3\xa8 tradizionalmente realizzato in tessuto bianco chiaro a volte con bordi decorativi, anche se oggi pi\xc3\xb9 frequentemente viene usato l\'"alindi", un tessuto comune nella regione del Corno d\'Africa e in alcune parti delNordafrica. L\'indumento pu\xc3\xb2 essere indossato in diversi stili e con diversi tessuti._NEWLINE_Per eventi pi\xc3\xb9 formali, tipo matrimoni o celebrazioni religiose come Id al-fitr, le donne indossano il "dirac", un vestito lungo, leggero e diafano fatto di tessuto di cotone, di poliestere o di "saree". Il dirac \xc3\xa8 correlato all\'abito arabo a maniche corte (il Caffettano). Conosciuta come "gorgorad" la sottoveste \xc3\xa8 fatta di seta e serve come parte chiave dell\'abbigliamento generale. Il dirac \xc3\xa8 di solito brillante e molto colorato, gli stili pi\xc3\xb9 popolari sono quelli con bordi a fili dorati. In passato anche il tessuto per dirac \xc3\xa8 stato spesso acquistato dai mercanti dell\'Asia meridionale._NEWLINE_Le donne sposate tendono ad avere sciarpe che avvolgono la testa denominate "shash" e spesso coprono anche la parte superiore del corpo con uno scialle chiamato "garbasaar". Le donne non sposate o giovani, tuttavia, non coprono sempre le loro teste. Anche l\'abito arabo tradizionale come il jilbab \xc3\xa8 comunemente indossato._NEWLINE_Inoltre le donne somale hanno una lunga tradizione che le vuole indossare gioielli d\'oro e argento, in particolare braccialetti. Durante i matrimoni la sposa \xc3\xa8 spesso ornata in oro. Molte donne tradizionalmente indossano anche collane e cavigliere d\'oro. La "Xirsi", una speciale "collana coranica" viene spesso portata anche in paesi come l\'Etiopia e lo Yemen._NEWLINE_L\'"henn\xc3\xa8" \xc3\xa8 un\'altra parte importante della cultura somala. Viene applicato dalle donne sulle mani, le braccia, i piedi e il collo durante i matrimoni, le feste religiose, il Ramadan e altre occasioni festive. I disegni somali di henn\xc3\xa9 sono simili a quelli della penisola araba, spesso caratterizzati da motivi floreali e forme triangolari. Le feste di henn\xc3\xa8 sono solitamente tenute prima della cerimonia di nozze.\n_START_SECTION_\nLetteratura\n_START_PARAGRAPH_\nLa Somalia ha una lunga tradizione poetica. Diverse forme somale di poesia molto ben sviluppate includono il "buraanbur" eseguito dalle donne, cos\xc3\xac come il "gabay", il "jiifto", il "geeraar", il "wiglo", il "beercade", l\'"afarey" e il "guuraw". Il "gabay" (poema epico) \xc3\xa8 per lo pi\xc3\xb9 composto e recitato dagli uomini; ha una lunghezza e una metrica pi\xc3\xb9 complessi, spesso giungendo a superare le 100 righe. \xc3\x88 considerato segno distintivo del livello poetico raggiunto quando un giovane \xc3\xa8 in grado di comporre tali versi e viene considerato come la vetta della poesia._NEWLINE_"Buraanbur", che \xc3\xa8 composto da una metrica pi\xc3\xb9 leggera, viene recitato principalmente da donne. Gruppi di memorizzatori e recitatori (gli "hafidayaal") propagano tradizionalmente la forma d\'arte quando \xc3\xa8 meglio sviluppata. I poemi ruotano intorno a diversi temi principali, tra cui il "baroorodiiq" (l\'elegia), l\'"amaan" (la lode), la "jacayl" (una romanza), il "guaadin" (diatribe), il "digasho" (maligno) e il "guubaabo" (guida). Il "baroorodiiq" \xc3\xa8 composto per commemorare la morte di un poeta o una figura prominente.\n_START_SECTION_\nFigure di rilievo\n_START_PARAGRAPH_\nLe donne di spicco del paese includono la presidente della "Barnet Muslim Women\'s Network" Hanan Ibrahim, l\'ex ministra federale dello sviluppo sociale Maryam Qaasim, l\'ex ministra degli affari esteri della Somalia Fowsiyo Yusuf Haji Adan, l\'ex ministra degli esteri della regione del Somaliland Edna Adan Ismail e l\'attivista nonch\xc3\xa9 consulente parlamentare Hodan Ahmed.'