b"\n_START_ARTICLE_\nCarnevale storico di Ormea\n_START_PARAGRAPH_\nIl Carnevale storico di Ormea ha luogo nella cittadina in provincia di Cuneo nell'Alta Val Tanaro al confine tra il Piemonte e la Liguria. La sua origine si perde nella notte dei tempi. La manifestazione non si colloca nei carnevali tradizionali con la sfilata di carri allegorici o maschere ma \xc3\xa8 la rappresentazione della storica festa che i montanari dell'Alta Val Tanaro iniziarono nel X secolo quando riuscirono a sconfiggere e ad allontanare i Saraceni che per almeno 60 anni avevano imperversato nel territorio.\n_START_SECTION_\nStoria\n_START_PARAGRAPH_\nL'origine degli Aboi, alcuni dei personaggi del carnevale di Ormea, si possono far risalire alle invasioni saracene della fine del primo millennio. Alla met\xc3\xa0 del X secolo un gruppo di Saraceni arriv\xc3\xb2 nell'Alta Val Tanaro provenendo dalla base del Frassineto in Francia. Giudicarono il luogo una ottima base per le scorrerie nella ricca pianura piemontese. La valle offriva degli ottimi ripari per difendersi dai cristiani ed infatti costruirono castelli e torri per difesa e controllo del territorio._NEWLINE_Nella zona di Ormea si possono ancora vedere, in frazione Cantarana, la Balma del Messere conosciuta anche come Grotta dei Saraceni che \xc3\xa8 una caverna chiusa da un possente muro con porte e finestre; sul Castelletto, un'altura che sovrasta la cittadina piemontese, esistono ancora le fondamenta di una torre cilindrica, probabilmente molto simile a quella della frazione Barchi, in territorio di Garessio, che svetta ancora su di una roccia a precipizio sul fiume Tanaro. Il grande torrione al centro del castello di Ormea, oggi un rudere, non \xc3\xa8 pi\xc3\xb9 visibile ma \xc3\xa8 documentato nella stampa del Theatrum Sabaudiae. A Bagnasco, altro centro della valle, oltre ad un'ulteriore torre cilindrica si trovano i ruderi di un Castello Saraceno sui monti alle spalle dell'antica chiesa di Santa Giulitta._NEWLINE_Alla fine del X secolo i valligiani si organizzarono e attaccarono i Saraceni li sconfissero e li allontanarono dalla valle. Finalmente erano liberi e non dovevano pi\xc3\xb9 temere le angherie dei mori. A seguito di questi fatti nascono delle leggende che ancora oggi vengono raccontate dai nonni ai nipoti per sottolineare le gesta eroiche dei valligiani._NEWLINE_Altri personaggi, i Patoci, provengono probabilmente da feste pi\xc3\xb9 antiche, risalenti al periodo romano o alle popolazioni celtiche precedenti.\n_START_SECTION_\nLa festa\n_START_PARAGRAPH_\nI giovani finalmente poterono festeggiare la libert\xc3\xa0 ottenuta. Si organizzarono in gruppi che, nella settimana del carnevale, si spostavano di villaggio in villaggio per divertirsi. Naturalmente era una festa tutta maschile, a quei tempi le donne non potevano permettersi di stare fuori casa con degli estranei. Con l'aiuto dei valligiani che mettevano a disposizione i viveri e il vino, si organizzavano pranzi e cene, si ballava, si faceva la questua, si prendevano in giro gli scemi del villaggio. Per la notte i numerosi fienili offrivano un ottimo riparo._NEWLINE_Le vettovaglie raccolte nelle case venivano caricate su di un mulo ed erano conservate fino alla domenica quando si faceva il gran pasto finale, la ribota nel dialetto locale. Ad Eca, la frazione pi\xc3\xb9 ad Est del territorio di Ormea, fino alla met\xc3\xa0 del XX secolo produttrice del miglior vino della valle, si riempiva una damigiana. Con il passare dei secoli la festa si trasform\xc3\xb2, i giovani iniziarono ad abbellire i vestiti della festa con nastri colorati, spesso in seta, che venivano portati in famiglia da coloro che emigravano in Francia per i lavori stagionali. Naturalmente le famiglie conservavano questi preziosi e coloratissimi nastri, passandoli di padre in figlio. Nelle settimane precedenti la festa le mamme e le nonne preparavano i costumi arricchendo sempre di pi\xc3\xb9 gli abiti._NEWLINE_I personaggi presero il nome di Aboi dalla radice di Abbazia, Abbadia in assonanza agli abati che erano i curatori delle feste religiose e si differenziarono rispetto alle feste originali._NEWLINE_La manifestazione continu\xc3\xb2 fino agli anni '40 del secolo XX, dopo la seconda guerra mondiale si organizz\xc3\xb2 solo una volta e poi il silenzio del tempo ricopr\xc3\xac la lunga tradizione.\n_START_SECTION_\nLa riscoperta della tradizione\n_START_PARAGRAPH_\nLa sezione del CAI di Ormea ha iniziato un progetto di riscoperta e rivalorizzazione del territorio della media montagna. Con notevoli sforzi \xc3\xa8 stato riaperto un tracciato di 40 km che unisce tutte le 7 frazioni e le 24 borgate sul lato sinistro della vallata, da Eca a Viozene, denominato Balconata di Ormea. Sono stati riattivati dei sentieri ormai abbandonati e invasi dalla vegetazione, sono stati costruiti dei ponti per superare i molti ruscelli che si attraversano. \xc3\x88 stata installata la segnaletica verticale che aiuta gli escursionisti a procedere lungo il percorso integrata con le indicazioni orizzontali bianco-rosse tipiche della segnaletica del CAI. In frazione Chionea dal 2013 \xc3\xa8 attivo un posto tappa che agevoler\xc3\xa0 la percorrenza della Balconata in due giorni. Ma lungo il percorso \xc3\xa8 disponibile l'albergo ristorante Payarin ad Aimoni, un rifugio escursionistico a Quarzina, alberghi e ristoranti a Viozene, B&B a Chionea e Aimoni._NEWLINE_Uno degli obiettivi del progetto era la verifica delle tradizioni che col tempo si sono perse. Si \xc3\xa8 cos\xc3\xac avviata la riscoperta degli Aboi e della millenaria tradizione carnevalesca._NEWLINE_Grazie a questo progetto i soci della sezione del CAI di Ormea hanno incontrato persone anziane che ricordavano o avevano preso parte alle ultime edizioni della tradizione carnevalesca. A Chionea una gentile signora ha ritrovato nel solaio una scatola con i nastri usati dalla sua famiglia per abbellire i costumi dei giovani.\n_START_SECTION_\nLa nuova festa\n_START_PARAGRAPH_\nLa tradizione rinnovata \xc3\xa8 stata riproposta a partire dal 2004._NEWLINE_Non essendoci pi\xc3\xb9 i presupposti per una settimana di feste si \xc3\xa8 deciso di riprendere la manifestazione in una frazione di Ormea, Chionea la pi\xc3\xb9 titolata, nel pomeriggio del sabato di carnevale. Il gruppo, per richiamare la tradizionale camminata da borgata a borgata, si sposta lungo la Balconata di Ormea fino alla frazione e poi si canta, si balla, si mangia e si beve nel ricordo delle antiche feste._NEWLINE_Nel pomeriggio della domenica la manifestazione si sposta ad Ormea con un programma pi\xc3\xb9 intenso fatto anche di scenette che ricordano le schermaglie tra gli Aboi e i Saraceni, la lettura delle Sentenze, presentazione in linguaggio goliardico dei fatti pi\xc3\xb9 esilaranti successi nell'anno in paese, la partecipazione di altri personaggi della tradizione locale, a M\xc5\x8dsca, la strega, e P\xc3\xa8 Culbea, Pietro il cestaio, che voleva catturare la luna piena ed \xc3\xa8 stato invece da lei rapito. La rappresentazione ricca anche di balli termina con il fuoco appiccato alla torre dei Saraceni attorno al quale si balla in cerchio tutti insieme."