b'\n_START_ARTICLE_\nAgemina\n_START_PARAGRAPH_\nLa tecnica dell\'ag\xc3\xa8mina (dal latino ad gemina metalla, a doppi metalli, e dall\'arabo \xc3\xa0gam\xc4\xab, ossia straniero, proveniente dalla Persia) detta anche tausia, consiste nell\'incastro di piccole parti di uno o pi\xc3\xb9 metalli di vario colore, in sedi appositamente scavate su un oggetto di metallo diverso preventivamente preparato (in genere oro su argento), per ottenere una colorazione policroma._NEWLINE_Una variante superficiale prende il nome di damaschinatura, termine derivato dalla citt\xc3\xa0 di Damasco.\n_START_SECTION_\nTecnica\n_START_PARAGRAPH_\nL\'agemina \xc3\xa8 in definitiva una specie di niello, non realizzato a mistura ma con un metallo germine, il quale inoltre non \xc3\xa8 pi\xc3\xb9 colato negli incavi come per il niello propriamente detto, ma battuto dentro a mo\' d\'intarsio. L\'aderenza dei tratti incisi non si determina con effetti di saldatura, ma per effetto della presa che deriva dallo schiacciamento del filo stesso negli incavi. Gli incavi perci\xc3\xb2 devono essere eseguiti a sottosquadri e devono presentare le pareti inclinate verso l\'interno in modo che il filo che \xc3\xa8 battuto dentro non si allarghi sul fondo e rimanga stretto alla superficie della parete incisa che ne determina il disegno._NEWLINE_Condizione importante \xc3\xa8 che il filo sia pi\xc3\xb9 molle del metallo nel quale deve essere battuto, in modo che non abbia a danneggiare la forma dell\'incavo. Per tale ragione \xc3\xa8 d\'uso praticare la damaschinatura impegnando metalli preziosi sul bronzo, ferro, acciaio come usavano fare largamente gli antichi per incastonare le loro armi.\n_START_SECTION_\nStoria e leggenda in Cina\n_START_PARAGRAPH_\nL\'agemina \xc3\xa8 una particolare tecnica, nata in Cina nell\'ambito della lavorazione del bronzo._NEWLINE_I racconti tradizionali narrano della rilevanza del bronzo in Cina nel suo passaggio dal neolitico all\'et\xc3\xa0 del bronzo nel III millennio, attraverso le tre dinastie Xia, Shang e Zhou che costituiscono un continuum economico e culturale. I bronzi orientali sono universalmente noti per l\'alto livello delle tecniche, l\'originalit\xc3\xa0 delle forme, la variet\xc3\xa0 degli stili._NEWLINE_Le lavorazioni sempre pi\xc3\xb9 accurate e complesse corrispondono con il susseguirsi delle varie dinastie e con le loro vicende politiche; con la dinastia Hsia (XXI-XVI secolo a.C.) durante la quale si cominci\xc3\xb2 a praticare l\'arte della fusione del bronzo, si pone la questione dell\'origine dello stato cinese. L\'eroe civilizzatore, fondatore della dinastica, You il Grande, \xc3\xa8 detto il "traforatore delle montagne", \xc3\xa8 il "minatore felice che bonifica la terra". Ci\xc3\xb2 lo apparenta a Hang, il Signore del cielo e della terra, che \xc3\xa8 il "primo fonditore"._NEWLINE_L\'arte del bronzo in Cina ha avuto un veloce sviluppo in corrispondenza con il nuovo potere statale e con il nascere della regalit\xc3\xa0._NEWLINE_Ci\xc3\xb2 \xc3\xa8 detto limpidamente nel mito o leggenda dei Nove Tripodi o calderoni, di cui tuttavia esistono molte versioni. I Nove Tripodi, grandi vasi di bronzo, sono i simboli della consacrazione del potere regale e corrispondono, nella nostra tradizione, alla corona, al gladio, allo scettro._NEWLINE_Sui vasi sono rappresentati i wu, gli spiriti degli animali protettori dei singoli villaggi o regioni, garanti dell\'unione e dell\'armonia dell\'alto con il basso, della comunicazione del cielo con la terra._NEWLINE_Nel mito viene quindi adombrato il processo di accentramento e concentrazione dei poteri sacrali di cui ogni villaggio \xc3\xa8 depositario nelle mani di una dinastia in quanto il suo potere politico deriva in parte proprio dal possesso e dal controllo esclusivo sui Nove Tripodi. Il sovrano \xc3\xa8 tale perch\xc3\xa9 controlla le risorse naturali delle varie regioni e, insieme, i loro strumenti di accesso al cielo (i wu)._NEWLINE_Il passaggio da una dinastia alla successiva sancisce anche il trasferimento dei Nove Tripodi. La fine di una dinastia \xc3\xa8 indicata come perdita di favore del cielo, e il nascere della nuova dinastia come ulteriore sviluppo delle sue capacit\xc3\xa0 di comunicazione con il cielo, corrispondenti con lo sviluppo delle capacit\xc3\xa0 di forgiatura, permettendoci di comprendere lo straordinario sviluppo dell\'arte del bronzo in Cina, con le sue officine specializzate e le sue raffinatissime tecniche, che comprendono, per esempio, l\'agemina d\'oro e d\'argento per la decorazione dei bronzi._NEWLINE_L\'esame dei bronzi permette infatti di evidenziare alcune particolarit\xc3\xa0 del potere e della cultura in Cina. I bronzi sono essenzialmente oggetti rituali, anche se non mancano le armi e gli attrezzi artigianali, e dunque non interessano il lavoro dei campi e la vita quotidiana. I bronzi rappresentano gli spiriti animali o essi stessi sono in forma animale e sono portatori di una visione religiosa e filosofica che interessa il potere.\n_START_SECTION_\nNel resto del mondo\n_START_PARAGRAPH_\nIncrostazioni metalliche si trovano gi\xc3\xa0 nell\'arte egizia, basti pensare agli oggetti di bronzo decorati rinvenuti nella tomba della regina Asciotep (XVI secolo a.C.) e in quella cretese-micenea. La tecnica propriamente detta "ag\xc3\xa8mina orientale" ha avuto origine in Mesopotamia e si diffuse nel XIII secolo in Persia, in Arabia, in India, dove fu usata nella decorazione di vasi metallici._NEWLINE_Nel XIV secolo, l\'ag\xc3\xa8mina venne conosciuta ed adottata in Europa, attraverso i collegamenti commerciali di Venezia con l\'Impero bizantino e furono soprattutto i bronzi di Mossul e la loro tecnica realizzativa, ad introdursi a Venezia con grande successo._NEWLINE_Infine trov\xc3\xb2 larghissimo uso fra gli armaioli italiani e spagnoli nel Rinascimento per la decorazione delle armature.'