b'\n_START_ARTICLE_\nMarie-Th\xc3\xa9r\xc3\xa8se de La Fert\xc3\xa9-Imbault\n_START_SECTION_\nBiografia\n_START_PARAGRAPH_\nMarie-Th\xc3\xa9r\xc3\xa8se era nata nel 1715 dal matrimonio tra Fran\xc3\xa7ois Geoffrin, ricco borghese a cui era stata affidata la gestione e le conseguenti ricche rendite della "Manifacture royale des glaces" (Industria reale dei vetri) di Saint-Gobain, e Marie-Th\xc3\xa9r\xc3\xa8se Rodet, orfana quindicenne di trentaquattro anni pi\xc3\xb9 giovane del marito. La vita di Marie-Th\xc3\xa9r\xc3\xa8se fu tutta caratterizzata dalla ostilit\xc3\xa0 nei confronti della madre dalla quale la separavano appena quattordici anni di differenza._NEWLINE_Secondo quanto racconta la figlia a sconvolgere i rapporti con la madre era stata la \xc2\xabpassione per i gens d\'esprit (intellettuali)\xc2\xbb che questa aveva sviluppato frequentando il salotto di madame de Tencin e quando aveva cominciato ad allestirne uno proprio. Alla morte di madame Tencin nel 1749 madame Geoffrin ne aveva accolto gli intellettuali nel proprio salotto che, come scrisse Sainte-Beuve, era \xc2\xabil pi\xc3\xb9 completo, meglio organizzato e meglio amministrato del tempo\xc2\xbb, e che sarebbe stato per un lungo periodo il centro della vita culturale francese.\n_START_SECTION_\nI dissidi famigliari\n_START_PARAGRAPH_\nIl marito aveva inutilmente cercato di dissuadere la moglie da questa impresa che implicava la frequentazione anche di persone dalla incerta moralit\xc3\xa0, come quella della stessa Madame Tencin, ritenendo evidenti le \xc2\xabcarenze morali di tutte quelle grandi menti, sul loro orgoglio, sull\'assenza di amicizia fra loro\xc2\xbb_NEWLINE_I continui litigi sull\'argomento avevano turbato la giovane Marie-Th\xc3\xa9r\xc3\xa8se che \xc2\xabavendo esattamente il [...] carattere\xc2\xbb del padre e sentendo \xc2\xabuna istintiva avversione\xc2\xbb per quello della madre imputava all\'ambizione e alla vanagloria di questa la fine della pace familiare e le umiliazioni del padre._NEWLINE_Di fronte alle resistenze della figlia madame Geoffrin reag\xc3\xac con durezza con continue reprimende e punizioni convinta com\'era di essere nel giusto con i suoi metodi pedagogici che del resto applicava anche nei confronti del giovane Stanislao II Augusto Poniatowski, futuro re di Polonia, che visse sotto la sua protezione nei mesi che aveva passato in Francia nel 1753. Scrisse in seguito Poniatowski: \xc2\xabLa sua estrema vivacit\xc3\xa0 conferisce un\'energia particolare alla sua approvazione e alla sua disapprovazione\xc2\xbb: \xc2\xabla sua_NEWLINE_natura era cos\xc3\xac impetuosa\xc2\xbb che quando \xc2\xabsi irritava ...perdeva completamente il controllo di quello che diceva\xc2\xbb non trattenendosi neppure quando il giovane era ormai divenuto re di Polonia. (\xc2\xabMamma, sono re, non sgridatemi!\xc2\xbb)_NEWLINE_La stessa sicurezza incrollabile nelle proprie convinzioni la spingeva a sentirsi responsabile dei comportamenti altrui per cui \xc2\xabindottrinava volentieri gli amici che amavano i suoi consigli. Ma si arrabbiava terribilmente con coloro che non li seguivano\xc2\xbb.\n_START_SECTION_\nL\'insofferenza tra madre e figlia\n_START_PARAGRAPH_\nCol passare degli anni questa reciproca insofferenza era destinata ad aumentare. Scrive Poniatowski nelle sue memorie: \xc2\xabMadame Geoffrin mi ha detto tante volte: "mia figlia ha un buon carattere, ma non ci acconciamo l\'una all\'altra pi\xc3\xb9 di quanto si acconcino una capra e una carpa" ... Cos\xc3\xac confesso che sebbene le amassi molto entrambe, ero molto contento di non vederle assieme; perch\xc3\xa9 tra una Madame Geoffrin di buon umore e una irritata intercorreva la stessa differenza che vi \xc3\xa8 tra un bel cielo nel pi\xc3\xb9 bel clima del mondo e una burrasca nelle regioni meno temperate\xc2\xbb._NEWLINE_I termini usati da Madame Geoffrin per descrivere la figlia non erano certo lusinghieri e rivelavano un astio che continuava nel tempo quando ella si lamentava ad esempio con Julie de Lespinasse e con d\xe2\x80\x99Alembert di identificarsi con \xc2\xabuna gallina che aveva covato un uovo d\'anatra\xc2\xbb.\n_START_SECTION_\nLa liberazione dalla tutela materna\n_START_PARAGRAPH_\nL\'occasione per liberarsi dalla soffocante tutela della madre e contrapporsi pi\xc3\xb9 efficacemente al suo autoritarismo fu per Marie-Th\xc3\xa9r\xc3\xa8se diciottenne il matrimonio combinato con Philippe-Charles d\'\xc3\x89tampes, marchese di La Fert\xc3\xa9-Imbault cos\xc3\xac descritto il giorno del fidanzamento: \xc2\xabLa presentazione si fece a casa della pr\xc3\xa9sidente Ferrant, che disse a Monsieur de La Fert\xc3\xa9-Imbault di far mostra di tutti i suoi talenti e, di conseguenza, lui esord\xc3\xac recitandomi la dichiarazione che Orosmane fa a Za\xc3\xafre. Tutti applaudirono e io mi sentii pervasa da un freddo glaciale\xc2\xbb_NEWLINE_Quattro anni dopo la giovane moglie salutava con sarcasmo la morte per tubercolosi del marchese:\xc2\xabEra bello senza essere gradevole, era brillante ma mancava di solidit\xc3\xa0 e di raziocinio, componeva versi a tutto spiano, scriveva tragedie, recitava, possedeva un reggimento, ma suo padre non gli dava di che mantenerlo, e dunque bisognava assolutamente che sposasse una ragazza ricca\xc2\xbb_NEWLINE_Con la morte dei suoceri, personaggi avari, retrivi, arroganti, poco dopo appena quella del marito, Marie-Th\xc3\xa9r\xc3\xa8se d\'\xc3\x89tampes marchesa de La Fert\xc3\xa9-Imbault, dopo aver ridato stima e onore alla famiglia dei d\'\xc3\x89tampes risolvendo generosamente a sue spese le loro intricate questioni d\'interesse, poteva ormai liberamente e fortemente contrapporsi, ormai entrata ed accolta nel mondo dell\'alta nobilt\xc3\xa0, alla borghese madame Geoffrin.\n_START_SECTION_\nLa carriera mondana di Madame de La Fert\xc3\xa9-Imbault\n_START_PARAGRAPH_\nLe due donne si incontravano quotidianamente in una convivenza forzata nel palazzo di rue Saint-Honor\xc3\xa9, di propriet\xc3\xa0 della famiglia, sino a quando, dopo la morte della figlia tredicenne, Madame de La Fert\xc3\xa9-Imbault si trasfer\xc3\xac al piano superiore del palazzo da dove cominci\xc3\xb2 a tessere la sua rete di amicizie con il gran mondo dell\'aristocrazia di corte sino a diventare intima della contessa di Marsan, governante dei figli del re, che la far\xc3\xa0 partecipe del \xc2\xabpartito devoto\xc2\xbb, molto vicino al Delfino._NEWLINE_Ormai vecchia descrisse cos\xc3\xac il suo cursus honorum: \xc2\xabDiventata libera e vedova ...mi sono consacrata al Grand Monde e a una vita di svago (che amo fino a un certo punto), e a corte come in citt\xc3\xa0 ho passato in rassegna tutta quella che viene chiamata la bonne compagnie.\xc2\xbb_NEWLINE_Nella sua carriera mondana Madame de La Fert\xc3\xa9-Imbault non trascur\xc3\xb2 la sua formazione culturale che avvenne con la guida di tre tutori frequentatori illustri ed assidui del salotto della madre: Fontenelle, Montesquieu e l\'abate di Saint-Pierre che ne cur\xc3\xb2 la formazione morale.\n_START_SECTION_\nUna buona cattolica\n_START_PARAGRAPH_\nMarie-Th\xc3\xa9r\xc3\xa8se si serviva della gaiezza non solo per allontanare le "avances" di corteggiatori che avrebbero danneggiato con petegolezzi da salotto la sua figura morale ma anche per non impegnarsi in questioni pi\xc3\xb9 serie non schierandosi apertamente nelle polemiche religiose tra il "partito dei devoti", tra i quali contava molte amicizie, e i giansenisti. Ella pensava infatti che \xc2\xabesisteva una religione cattolica apostolica e romana prima ancora che giansenista e molinista, che ero nata con la passione degli antichi, che facevo con molta difficolt\xc3\xa0 conoscenza con i moderni, che giansenisti e molinisti mi parevano estremamente moderni rispetto all\'antichit\xc3\xa0 della religione e che non avevo ancora avuto n\xc3\xa9 il tempo n\xc3\xa9 la volont\xc3\xa0 di fare conoscenza con loro.\xc2\xbb_NEWLINE_Quindi non giansenista ma neppure bigotta: \xc2\xabIn giovent\xc3\xb9 sentivo che se fossi vissuta ad Atene, al tempo di Zenone, sarei stata stoica. Poich\xc3\xa9 sono nata cattolica, apostolica e romana, il mio cuore e il mio spirito sono con Malebranche\xc2\xbb_NEWLINE_Un comportamento decisamente ostile e non sfuggente la marchesa d\'\xc3\x89tampes aveva invece nei confronti degli enciclopedisti e non solo perch\xc3\xa9 questi erano assidui frequentatori del salotto della madre ma perch\xc3\xa9 ella vedeva in loro i pi\xc3\xb9 pericolosi nemici di quel regime monarchico e di quella aristocrazia a cui si sentiva di appartenere. Era soprattutto la polemica anticlericale che Marie-Th\xc3\xa9r\xc3\xa8se rimproverava agli illuministi come d\'Alembert e Voltaire \xc2\xabi pi\xc3\xb9 abili speziali - come scriveva - in fatto di nuovi veleni mai esistiti in precedenza\xc2\xbb_NEWLINE_La morale religiosa cristiana secondo la marchesa poteva realizzare invece l\'ideale illuminista della felicit\xc3\xa0. Una visione questa presente nell\'et\xc3\xa0 dei lumi accanto e in contrapposizione all\'anticlericalismo dei "philosophes" con i quali, tuttavia, Madame de La Fert\xc3\xa9-Imbault condivideva la critica razionale al dispotismo che ella ben conosceva per le sue frequentazioni nella corte del sovrano tramite la sua amicizia con il conte di Maurepas, segretario di Stato e poi potente ministro di Luigi XV e di Luigi XVI.\n_START_SECTION_\nUn tentativo di riconciliazione\n_START_PARAGRAPH_\nIl 2 maggio 1775, ormai sessantenne Marie-Th\xc3\xa9r\xc3\xa8se inviava alla madre una sorta di suo programma per la vecchiaia ("Mon plan de vie pour ma vieillesse") dove descriveva sinceramente se stessa, con il suo carattere e le sue convinzioni, e in pi\xc3\xb9 riconosceva i suoi difetti dichiarando che \xc2\xabMi impegno a non mostrarmi mai umorale, n\xc3\xa9 con lei n\xc3\xa9 con le persone della sua cerchia che non mi piacciono...Siamo arrivate a un\'et\xc3\xa0 in cui la piccola differenza di anni che c\'\xc3\xa8 tra noi ci avvicina l\'una all\'altra pi\xc3\xb9 come sorelle che come madre e figlia. E poich\xc3\xa9 la diversit\xc3\xa0 dei nostri gusti non ha mai distrutto la solida stima e amicizia che regna tra noi da quando ho l\'et\xc3\xa0 della ragione, si pu\xc3\xb2 dire che questa diversit\xc3\xa0 ha forse contribuito alla nostra felicit\xc3\xa0 attuale ... Godiamo del mutamento dei nostri caratteri e dell\'effetto della ragione e del tempo, e se la vita \xc3\xa8 un passaggio, su questo passaggio seminiamo fiori\xc2\xbb._NEWLINE_Madame Geoffrin ringrazi\xc3\xb2 la figlia delle parole d\'affetto ricevute ma i rapporti tra le due salottiere rimasero, se non in conflitto, ispirate a una pace separata.\n_START_SECTION_\nUna triste morte\n_START_PARAGRAPH_\nQuando nel 1791 sopraggiunse la morte, Madame de La Fert\xc3\xa9-Imbault, la regina dei Lantulerus, aveva ormai perso da tempo la voglia di giocare e di criticare ferocemente i "philosophes" per batterli come all\'epoca della morte della madre. Avere lasciato a questi, ormai vittoriosi negli avvenimenti del 1789, libert\xc3\xa0 di parola negli Stati generali era, secondo la marchesa, una delle maggiori colpe della monarchia che aveva cos\xc3\xac distrutto se stessa._NEWLINE_Scriveva nel 28 settembre del 1790 che la fine del suo mondo, giunta con la Rivoluzione, era da addebitarsi alla miope politica de \xc2\xabi ministri del regno di Luigi XV e quelli del regno di Luigi XVI, non avendo fatto uso alcuno della Ragione nel loro modo di governare, hanno dato, come si vede, la possibilit\xc3\xa0 a tutti i sediziosi di armarsi e di coalizzarsi per distruggere la monarchia francese\xc2\xbb.'