b'\n_START_ARTICLE_\nGaleno\n_START_PARAGRAPH_\nGaleno di Pergamo (Pergamo, 129 \xe2\x80\x93 Roma, 201 circa) \xc3\xa8 stato un medico greco antico, i cui punti di vista hanno dominato la medicina occidentale per tredici secoli, fino al Rinascimento, quando cominciarono lentamente e con grande cautela a essere messi in discussione, per esempio dall\'opera di Vesalio._NEWLINE_Dal suo nome deriva la galenica, l\'arte di preparare i farmaci da parte del farmacista in farmacia.\n_START_SECTION_\nGiovent\xc3\xb9\n_START_PARAGRAPH_\nGaleno nacque nel 129 a Pergamo (oggi Bergama, in Asia minore), una citt\xc3\xa0 prospera e intellettualmente vivace, da una famiglia di architetti (infatti il padre e il nonno erano architetti mentre il bisnonno era studioso di geometria). La sua famiglia, di spiccata vocazione scientifica, apparteneva all\'\xc3\xa9lite municipale. I suoi interessi, prima di concentrarsi sulla medicina, furono eclettici: agricoltura, architettura, astronomia, astrologia e filosofia. A partire dall\'et\xc3\xa0 di 14 anni il padre lo avvi\xc3\xb2 a un percorso educativo prevalentemente filosofico, permettendogli di frequentare le lezioni tenute dai maestri delle quattro principali scuole filosofiche dell\'epoca: platonica, stoica, aristotelica ed epicurea. Dalla sua esperienza scolastica gli deriv\xc3\xb2 una certa diffidenza verso le controversie settarie in filosofia, di fronte alle quali avrebbe finito per diventare un seguace dello scetticismo di Pirrone, se l\'educazione paterna non avesse previsto lo studio dei procedimenti dimostrativi tipici della geometria euclidea: questi infatti rappresentavano un sicuro punto di riferimento e una garanzia della possibilit\xc3\xa0 di raggiungere delle incontrovertibili verit\xc3\xa0 scientifiche._NEWLINE_All\'et\xc3\xa0 di 16 anni il padre, ispirato da un sogno, lo avvi\xc3\xb2 agli studi di medicina, che intraprese senza peraltro trascurare gli studi filosofici. Ebbe come maestri l\'empirico Aischiron, l\'ippocratico Stratonico, allievo di Sabino, e l\'anatomista Satiro, allievo di Quinto. Divenne, per quattro anni, therapeutes (con significato di "addetto" o "socio") del dio Asclepio nel tempio locale. Dopo la morte di suo padre (148 o 149) lasci\xc3\xb2 il tempio per studiare a Smirne, a Corinto e ad Alessandria (dove consolid\xc3\xb2 la propria formazione anatomica e venne in contatto con la tradizione dei commenti ippocratici). Studi\xc3\xb2 medicina per dodici anni. Quando torn\xc3\xb2 a Pergamo, nel 157, lavor\xc3\xb2 come medico alla scuola dei gladiatori per tre o quattro anni, durante i quali fece esperienza sui traumi e sul trattamento delle ferite, che lui, pi\xc3\xb9 tardi, descriver\xc3\xa0 come "le finestre nel corpo".\n_START_SECTION_\nLa vita a Roma\n_START_PARAGRAPH_\nDal 162 visse a Roma, dove giunse all\'et\xc3\xa0 di 33 anni portandovi i nuovi elementi della scienza medica di Ippocrate, fra i quali la teoria umorale sulle origini della pazzia._NEWLINE_A Roma il medico greco scrisse e oper\xc3\xb2 estesamente, dimostrando cos\xc3\xac pubblicamente la sua conoscenza dell\'anatomia. Nel competitivo ambiente romano, spinto da un desiderio di affermazione che giungeva fino all\'eccesso di ambizione, inizi\xc3\xb2 a sfidare i rivali in ogni campo: dal capezzale del malato, agli spettacoli anatomici di vivisezione di fronte a un pubblico di intellettuali, fino alle conferenze affollate di medici affermati. Il grande successo che ottenne fu per\xc3\xb2 a doppio taglio, perch\xc3\xa9 da un lato si guadagn\xc3\xb2 una favorevole reputazione come medico esperto acquisendo un\'ampia clientela e la stima di personaggi importanti della cerchia imperiale; dall\'altro suscit\xc3\xb2 l\'invidia e l\'avversione di molti colleghi rivali. Uno dei suoi pazienti era il console Flavio Boeto, che lo introdusse in tribunale, dove divenne medico di corte dell\'imperatore Marco Aurelio. Successivamente cur\xc3\xb2 anche Lucio Vero, Commodo e Settimio Severo._NEWLINE_Parlava principalmente in greco, che nell\'ambiente filosofico del tempo aveva maggiore diffusione del latino. Galeno nel 166 abbandon\xc3\xb2 precipitosamente la capitale per rifugiarsi a Pergamo, probabilmente per il timore di una congiura da parte di suoi rivali o per il manifestarsi a Roma della prima grande epidemia di "peste" (forse vaiolo?). Egli venne tuttavia richiamato nel 168 da una lettera di Marco Aurelio e Lucio Vero, che gli ordinavano di raggiungere gli accampamenti di Aquileia per partecipare alla spedizione contro i Quadi e i Marcomanni. Galeno trascorse l\'inverno presso l\'esercito, su cui infieriva l\'epidemia, ma infine riusc\xc3\xac a convincere Marco Aurelio (adducendo la volont\xc3\xa0 del dio Asclepio apparsogli in sogno) a consentirgli di tornare a Roma, dove avrebbe dovuto occuparsi della salute del giovane Commodo._NEWLINE_Inizi\xc3\xb2 quindi nel 169 un periodo della sua vita estremamente produttivo: infatti, alleggerito dell\'impegno presso i pazienti, riusc\xc3\xac a dedicarsi appieno alla sua grandiosa produzione letteraria. Probabilmente visse a corte fino alla morte di Marco Aurelio, nel 180, e abbandon\xc3\xb2 il palazzo dopo l\'ascesa di Commodo, che egli considerava il pi\xc3\xb9 crudele tiranno mai comparso nella storia. Salvo che per il breve rientro a Pergamo (166-169), Galeno trascorse tutto il resto della sua vita nella corte imperiale, scrivendo e conducendo esperimenti. Effettu\xc3\xb2 vivisezioni di numerosi animali, pi\xc3\xb9 che di esseri umani, per studiare la funzione dei reni e del midollo spinale. I suoi soggetti preferiti erano le scimmie. Secondo la sua stessa testimonianza impiegava 20 scrivani per annotare le sue parole. Molte delle sue opere e manoscritti furono per\xc3\xb2 distrutti nel 191 dal fuoco divampato nella biblioteca del Tempio della Pace, a cui egli aveva donato i suoi scritti._NEWLINE_La data della sua morte \xc3\xa8 fissata convenzionalmente intorno all\'anno 200, basandosi su un riferimento del X secolo, il Lessico di Suda. Secondo il Tarikh al Hukam di Al-Qifti, scritto nel 1249, la morte di Galeno \xc3\xa8 fissata al 216 in Sicilia. La sepoltura avvenne, secondo quanto riportato nella sua Ri\xe1\xb8\xa5la (Viaggio) da Ibn Jubayr, presso Misilmeri in provincia di Palermo, dove il medico sbarc\xc3\xb2 durante la navigazione di ritorno verso l\'Asia Minore, a causa di una grave malattia._NEWLINE_Il "prenome" Claudio, non documentato prima del Rinascimento, \xc3\xa8 forse dovuto ad un\'errata decifrazione dell\'espressione Cl. Galenus presente nei codici latini: Cl stava, probabilmente, per Clarissimus.\n_START_SECTION_\nL\'ideale\n_START_PARAGRAPH_\nL\'abbondanza di riferimenti autobiografici nelle sue opere non appare solo dovuta a vanit\xc3\xa0, ma idealizzando la propria autobiografia Galeno traccia il profilo della formazione e del modo di vita del medico ideale. Gli stessi caratteri che attribuisce al proprio profilo culturale infatti si possono ritrovare, esposti in modo sistematico, nell\'opera Sul modo di individuare il miglior medico: quest\'ultimo infatti deve "avere profonda conoscenza della tradizione medica, dell\'anatomo-fisiologia, della prognosi, dei metodi dimostrativi. Sono inoltre richiesti al medico l\'amore assiduo per lo studio ("pazzia amorosa per la verit\xc3\xa0") e il disprezzo delle vanit\xc3\xa0 mondane; \xc3\xa8 necessario poi che conosca le parti della filosofia essenziali per il suo modo di vita (etica, logica e fisica)". La sua biografia viene quindi proposta sia come modello ai discepoli sia come criterio di valutazione della qualit\xc3\xa0 del medico.\n_START_SECTION_\nProfilo intellettuale\n_START_PARAGRAPH_\nNel panorama intellettuale del II secolo d.C., Galeno rappresenta un caso eccezionale: per la sua collocazione a cavallo di scienza medica e filosofia, per la variet\xc3\xa0 dei suoi interessi e per la sua sterminata produzione letteraria. Galeno era dunque medico (allievo indiretto di Asclepiade il Giovane) e filosofo, e illustri pazienti come l\'imperatore Marco Aurelio lo consideravano un filosofo professionale che praticava la medicina come attivit\xc3\xa0 marginale: "primo fra i medici", ma "unico fra i filosofi". Non si pu\xc3\xb2 essere un buon medico, sosteneva in uno scritto intitolato Il miglior medico \xc3\xa8 anche filosofo se non si conoscono logica, fisica ed etica, cio\xc3\xa8 l\'insieme "dell\'autentica filosofia" (che secondo Galeno \xc3\xa8 contenuta soprattutto nella tradizione platonico-aristotelica, ma anche in quella stoica)._NEWLINE_La vastit\xc3\xa0 della sua produzione letteraria riflette la variet\xc3\xa0 dei suoi interessi: egli infatti compose decine di trattati su tutti gli aspetti del sapere medico, dall\'epistemologia all\'anatomo-fisiologia e alla psicofisiologia, dalla diagnostica alla terapeutica e alla farmacologia. Compose una vasta serie di commenti agli scritti di Ippocrate e numerose opere polemiche contro le tendenze rivali. A tutto questo si aggiunge un ampio gruppo di trattati di argomento filosofico: di logica ed etica, su Platone, Aristotele, gli stoici, Epicuro, Favorino e altri (opere in gran parte perdute per il disinteresse filosofico delle posteriori scuole di medicina). Infine, esisteva un gruppo di scritti, alcuni di considerevole ampiezza, di critica letteraria ed erudizione linguistica, destinati a integrare la paideia del medico colto.\n_START_SECTION_\nPosizioni filosofiche\n_START_PARAGRAPH_\nGaleno rifiuta il dogmatismo delle sette filosofiche, preferendo all\'adesione acritica un approccio pi\xc3\xb9 "scientifico", cercando quindi di distinguere ci\xc3\xb2 che \xc3\xa8 dimostrabile e tralasciando in genere questioni indecifrabili (come ad esempio se il cosmo sia generato o ingenerato). Il suo ragionevole scetticismo non gli impedisce per\xc3\xb2 di nutrire qualche certezza nei campi della teologia e della psicologia: egli infatti \xc3\xa8 sicuro che il mondo sia retto da un disegno provvidenziale che ne consente una spiegazione teleologica, ed \xc3\xa8 sicuro che l\'anima sia divisa in tre parti, come sostiene Platone nella Repubblica, e che l\'anima insediata in un corpo sia solidale con esso, risultandogli in un certo senso "asservita"._NEWLINE_Galeno ama a volte considerarsi platonico: bench\xc3\xa9 sia lontano da varie posizioni (come le tesi cosmologiche e teologiche), in realt\xc3\xa0 accetta soprattutto la teoria della tripartizione dell\'anima e della sua localizzazione somatica (espressa nel Timeo) mentre considera solo "plausibili" molte delle dottrine centrali del platonismo. Per molti aspetti, Galeno \xc3\xa8 pi\xc3\xb9 vicino ad Aristotele che a Platone, nonostante preferisca tacerlo: infatti di Aristotele condivide la logica (utilizza molto frequentemente il sillogismo, anche se spesso fa riferimento alla dimostrazione geometrica), l\'impianto dell\'epistemologia, la filosofia della natura e in particolare quella teoria degli elementi, che per Galeno \xc3\xa8 fondamentale ma che preferisce attribuire ad Ippocrate._NEWLINE_L\'atteggiamento di Galeno nei riguardi degli stoici \xc3\xa8 piuttosto controverso, poich\xc3\xa9 spesso a una dichiarata avversione si unisce una sostanziale concordanza sui temi centrali. Riguardo al finalismo provvidenzialistico infatti \xc3\xa8 concorde con la rigida versione stoica (che non ammette eccezioni dovute al caso) ed \xc3\xa8 concorde anche a proposito della concezione della sostanza naturale come continua e dotata di una sua intrinseca energia trasformativa. Si trova invece in disaccordo su varie questioni, come il monismo psicologico, la teoria delle passioni e il cardiocentrismo._NEWLINE_Lo stoicismo comunque appartiene, insieme con platonismo e aristotelismo, a quella delle due grandi tendenze della tradizione filosofico-scientifica che chiama "buona scuola" del continuismo, del finalismo, del razionalismo e della moralit\xc3\xa0 positiva. A essa si contrappone la "cattiva scuola" di cui Galeno \xc3\xa8 un deciso avversario, quella degli atomisti, che, considerando la natura composta di particelle discontinue e immutabili, la consegnano alla necessit\xc3\xa0 meccanicistica e al caso, negando la provvidenza divina e i valori morali, e riducendo cos\xc3\xac la vita umana a "quella delle bestie". Questa scuola, risalente a Epicuro, ha un\'influenza nefasta sulla medicina stessa.\n_START_SECTION_\nL\'opinione riguardo alla tradizione medica\n_START_PARAGRAPH_\nL\'atteggiamento di Galeno in questo ambito \xc3\xa8 articolato principalmente su due versanti: da un lato c\'\xc3\xa8 l\'ippocratismo, la fisiopatologia umorale, il sapere clinico, prognostico e terapeutico, indispensabile per la pratica medica quotidiana. Dall\'altro lato si situano l\'anatomo-fisiologia aristotelica e soprattutto il grande patrimonio degli anatomisti alessandrini ed ellenistici, principalmente Erofilo, (l\'atteggiamento di Galeno riguardo a Erasistrato \xc3\xa8 controverso, poich\xc3\xa9 gli riconosce talento anatomico ma rifiuta quella che considera una sua deriva antifinalistica, meccanicistica e quasi epicurea. Questi due versanti presentano difficolt\xc3\xa0 di saldatura, poich\xc3\xa9 l\'anatomo-fisiologia non ha particolari applicazioni terapeutiche (tranne che in chirurgia) mentre la medicina ippocratica non ha alcun fondamento anatomico, e questa convivenza non \xc3\xa8 di semplice gestione nella medicina unificata di Galeno. Questa duplice tradizione costituisce comunque la "buona scuola" in medicina, alla quale si contrappone quella materialistica e meccanicistica, ispirata da Epicuro e da Erasistrato: di questa fanno parte Asclepiade e la setta dei metodici, come Tessalo e Temisone (situata intorno al I secolo a.C)._NEWLINE_Secondo Galeno il grande problema della medicina consisteva appunto nella perdita di un orizzonte unitario, causata dalla divisione in scuole rivali, (come quelle filosofiche) al contrario delle scienze matematiche che apparivano molto pi\xc3\xb9 unite; inoltre il dissenso tra le diverse tradizioni indeboliva la medicina sotto il profilo epistemologico esponendola alle critiche degli scettici._NEWLINE_Egli classific\xc3\xb2 le scuole presenti all\'epoca in tre classi: metodica, empirica e dogmatica. Quella empirica e metodica rifiutavano la necessit\xc3\xa0 dello studio dell\'anatomia per il medico professionista, poich\xc3\xa9 non era necessaria per la diagnosi e la terapia delle malattie, che poteva basarsi sull\'esperienza. Questo orientamento per\xc3\xb2 rischiava di ridurre il livello culturale della medicina, (che Galeno avrebbe voluto pari a quello della filosofia e delle scienze maggiori) riducendola a una semplice tecnica manuale: il caso limite di questa degradazione era rappresentato appunto dai metodici, i quali sostenevano che bastassero sei mesi per formare un buon medico (a causa di una teorizzazione della medicina estremamente semplicistica) con il risultato di aprire l\'accesso all\'arte medica a una folla di incompetenti._NEWLINE_L\'anatomia effettivamente pi\xc3\xb9 che alla pratica clinica era utile alla dignit\xc3\xa0 culturale della medicina, ed era utile anche in ambito filosofico, "per insegnare l\'arte della natura operante in ogni parte del corpo". _NEWLINE_Consentendo di descrivere perfettamente il rapporto tra le strutture degli organi e le loro funzioni, l\'anatomia costituiva la prova scientifica dell\'esistenza di un ordine e di un senso provvidenziale del mondo, offrendo un fondamento certo alle tesi finalistiche che le filosofie potevano argomentare solo retoricamente. L\'anatomia quindi poteva costituire "il principio di un teologia rigorosa", ed era quella conoscenza in grado di dare alla medicina un ruolo culturale complessivo, in una societ\xc3\xa0 in cui era forte il bisogno di rassicurazione sull\'ordine e sul senso del mondo._NEWLINE_Ai razionalisti e dogmatici (Erofilei ed Erasistratei) fedeli alla tradizione della "buona scuola" medica e quindi al primato dell\'anatomia, Galeno rimproverava invece la rinuncia a includere nel sapere medico la teoria dei quattro elementi primi della materia (aria, acqua, terra, fuoco) e le qualit\xc3\xa0 corrispondenti a essi (caldo/freddo, umido/secco). In questo modo essi privavano la medicina del suo fondamento "bio-fisico"._NEWLINE_Secondo Galeno dunque unificare la medicina significava ridare orientamento unitario alla professione, cio\xc3\xa8 omogeneit\xc3\xa0 nella preparazione dei medici, affidabilit\xc3\xa0 delle terapie ed espulsione di ciarlatani e incompetenti; mentre sul piano epistemologico significava costruire il sapere medico su una struttura fondata di teorie coerenti, sul modello delle matematiche._NEWLINE_Si trattava quindi di escludere dal sapere medico il materialismo e i metodici, oltre a riunificare gli empirici, che si riconoscevano nell\'eredit\xc3\xa0 ippocratica, con i dogmatici, che si rifacevano all\'anatomia alessandrina. Questa alleanza era necessaria anche per una ragione epistemologica, infatti secondo Galeno il sapere medico doveva essere fondato da un lato sull\'evidenza razionale, dall\'altro su quella empirica.\n_START_SECTION_\nLa fisiologia di Galeno\n_START_PARAGRAPH_\nGaleno ha tramandato la medicina ippocratica nel senso "rinascimentale". Scrisse opere voluminose di filosofia e medicina, di cui restano solo 108 scritti, parte nella stesura originale greca e parte nella versione araba. Nel suo Sugli elementi secondo Ippocrate descrive il sistema del filosofo dei "quattro umori corporei", che sono stati identificati con i quattro elementi antichi. Ha poi sviluppato le proprie teorie partendo da quei principi e ignorando completamente le opere (latine) di Celso._NEWLINE_Le teorie di Galeno mettono in evidenza la creazione (in Greco \xcf\x86\xcf\x8d\xcf\x83\xce\xb9\xcf\x82, physis, "natura") fatta da un "singolo" creatore. Questa concezione fu un motivo importante che rese le sue teorie facilmente accettabili da studiosi di epoca successiva di formazione religiosa monoteistica: cristiana, musulmana, ebraica. Nell\'opera Il miglior medico \xc3\xa8 anche filosofo, sostiene che un buon medico deve eccellere nelle tre principali branche della filosofia: etica, logica, fisica._NEWLINE_L\'etica \xc3\xa8 necessaria perch\xc3\xa9 l\'intervento medicale non deve avere il fine di produrre il massimo guadagno per chi lo realizza (magari ingannando il paziente). Spesso Galeno invitava i suoi discepoli al disprezzo del denaro._NEWLINE_Il medico deve essere un logico perch\xc3\xa9 deve saper interpretare in maniera coerente i sintomi del paziente, inoltre la padronanza logica \xc3\xa8 fondamentale per confutare teorie senza fondamento dei colleghi._NEWLINE_L\'importanza della conoscenza della fisica deriva dal fatto che a quel tempo le conoscenze di anatomia e fisiologia degli esseri viventi venivano percepite senza soluzione di continuit\xc3\xa0 con quelle che riguardavano il cosmo e la terra. Conoscenza della fisica era dunque conoscenza della natura in senso lato. Gli oggetti che ci circondano sono costituiti da una physis; le piante aggiungono physis natura, gli animali una physis anima o psyche._NEWLINE_Sebbene Galeno dichiari di essere all\'oscuro sulla natura o sostanza dell\'anima, distingue tre facolt\xc3\xa0: razionalit\xc3\xa0 con sede nel cervello, passionalit\xc3\xa0 con sede nel cuore, appetitivit\xc3\xa0 con sede nel fegato (quest\'impostazione pu\xc3\xb2 essere percepita assai vicina a quella odierna per l\'importanza che attribuisce al cervello, per la tripartizione delle nostre facolt\xc3\xa0, vedi psicologia). Il principio fondamentale di vita era per lui lo "pneuma" (dal Greco \xcf\x80\xce\xbd\xce\xb5\xe1\xbf\xa6\xce\xbc\xce\xb1, pn\xc3\xa8uma, "aria, alito, spirito"). Il sistema fisiologico di Galeno sostiene che il cibo venga assimilato dal corpo sotto forma di "chilo" (prodotto della digestione) e giunga al fegato per mezzo della vena porta; qui viene trasformato in sangue venoso e impregnato dello "spirito naturale". Lo spirito naturale viene dunque portato all\'interno di tutto l\'organismo per mezzo della circolazione venosa._NEWLINE_Tale circolazione incontrer\xc3\xa0 a un certo punto la vena cava che porta il sangue al cuore. Prima di giungere al cuore per\xc3\xb2 il sangue deve essere depurato per cui passa dai polmoni dove viene liberato dalle scorie che porta con s\xc3\xa9. Questo sangue ancora venoso, ma depurato, giunge alla parte destra del cuore e continua la sua circolazione venosa; ma una piccola parte passa, attraverso fori invisibili, alla parte sinistra dove incontra il pneuma esterno e si forma cos\xc3\xac lo "spirito vitale". Lo spirito vitale viene portato in tutto l\'organismo grazie alla circolazione arteriosa. Una parte del sangue in uscita dalla parte sinistra del cuore giunge al cervello, dove subisce un ulteriore arricchimento grazie allo "spirito animale", che \xc3\xa8 lo spirito pi\xc3\xb9 alto e permette la realizzazione delle funzioni cerebrali indispensabili per la vita dell\'individuo._NEWLINE_Lo spirito animale nel cervello controlla movimento, percezione e sensi, lo spirito vitale nel cuore controlla il sangue e la temperatura corporea, mentre lo spirito naturale nel fegato regola alimentazione e metabolismo. Galeno ha accresciuto la sua conoscenza compiendo esperimenti con animali vivi, descritti accuratamente nella sua opera Procedimenti anatomici. Uno dei suoi metodi consisteva nel dissezionare pubblicamente un maiale vivo, tagliando consecutivamente le fasce dei suoi nervi finch\xc3\xa9, tagliato anche il nervo della laringe (ora conosciuto anche come "nervo di Galeno"), il maiale smetteva di stridere. Leg\xc3\xb2 gli ureteri di animali vivi per mostrare come l\'urina provenisse dai reni. Sezion\xc3\xb2 i midolli spinali per dimostrare la paralisi, e cos\xc3\xac via._NEWLINE_Come medico dei gladiatori studi\xc3\xb2 le ferite. Si rese conto che una lesione sui nervi esterni della colonna produce insensibilit\xc3\xa0 nel tronco da quel punto in gi\xc3\xb9. Alcune delle conoscenze di Galeno sono corrette anche alla luce delle attuali conoscenze scientifiche: dimostr\xc3\xb2 che le arterie trasportano sangue (non aria, in contrasto con Erasistrato e la tradizione greca antica); effettu\xc3\xb2 i primi studi sulle funzioni dei nervi, del cervello e del cuore; sostenne inoltre che la mente era situata nel cervello e non nel cuore, a differenza di quanto affermava la tradizione aristotelica. Per quanto riguarda la circolazione sanguigna, cap\xc3\xac che i sistemi arterioso e venoso erano intercomunicanti attraverso minuscoli vasi (\xe1\xbc\x80\xce\xbd\xce\xb1\xcf\x83\xcf\x84\xce\xbf\xce\xbc\xcf\x8e\xcf\x83\xce\xb5\xce\xb9\xcf\x82, anastomoseis), tuttavia si sbagli\xc3\xb2 sul cuore ritenendo che il sangue potesse passare direttamente dalla parte destra a quella sinistra (questo modello di circolazione sanguigna verr\xc3\xa0 superato solo nel XVII secolo con Harvey)._NEWLINE_Galeno seziona e viviseziona animali, rilevando le analogie tra la loro fisiologia a quella umana. Nel trattato Sui semplici, in ossequio alla tradizione ippocratica che sosteneva che nella natura c\'\xc3\xa8 il rimedio di ogni male, parla di piante aventi funzione curativa anticipando la medicina naturalistica. Il "Galenos" era una soluzione di alcol e oppio che aveva effetti analgesici su quasi tutti i mali dell\'epoca. Questo preparato aveva effetti collaterali e rese dipendente dall\'oppio l\'imperatore Marco Aurelio. Galeno non adott\xc3\xb2 il bendaggio per bloccare le emorragie, ma peror\xc3\xb2 invece vigorosamente la pratica terapeutica del salasso (in ossequio alla sua teoria umorale) come rimedio ad una grande variet\xc3\xa0 di patologie.\n_START_SECTION_\nLa fortuna delle sue teorie\n_START_PARAGRAPH_\nL\'autorit\xc3\xa0 di Galeno egemonizz\xc3\xb2 la medicina, in tutti sensi, fino al XVI secolo. La maggior parte delle opere greche di Galeno sono state tradotte da monaci nestoriani nel centro medico e universitario della sasanide Jundishapur, in Persia. Gli eruditi musulmani le tradussero presto in arabo, assieme a quelle di molti altri classici greci, trasformando la sua opera in una delle fonti principali per la medicina islamica e per i suoi maggiori esponenti, quali Avicenna e Rhazes. Tali opere raggiunsero dunque l\'Europa occidentale sotto forma di traduzione latina dei testi arabi._NEWLINE_I suoi seguaci, nella convinzione che la sua descrizione fosse completa, ritennero inutili ulteriori sperimentazioni e non procedettero oltre negli studi di fisiologia e di anatomia, un campo nel quale i primi cambiamenti si vedranno solo con Vesalio. Saranno proprio le indagini anatomiche di Andrea Vesalio a dimostrare l\'inesistenza nell\'uomo della rete mirabile, facendo cadere uno dei cardini della sua fisiologia e dando inizio alla confutazione e al superamento del suo impianto teorico. L\'avvento della iatrochimica, infine, contribu\xc3\xac ulteriormente al declino della medicina galenica._NEWLINE_Galeno si occup\xc3\xb2 anche di religione. A proposito, ad esempio, di ebrei e cristiani ritiene che essi siano dei "filosofi", ma ritiene anche che manchino loro gli strumenti di conoscenza perch\xc3\xa9 non avevano ancora elaborato il contenuto della loro fede.'