b'\n_START_ARTICLE_\nStoria di Palermo islamica\n_START_PARAGRAPH_\nNel IX secolo i musulmani dal Nordafrica invasero la Sicilia, iniziarono la conquista dell\'isola nell\'827, conquistarono Palermo nell\'831 e l\'intera isola nel 965. E furono proprio i governatori musulmani a spostare la capitale della Sicilia a Palermo, citt\xc3\xa0 nella quale \xc3\xa8 rimasta da allora. La citt\xc3\xa0 a quel punto dovette essere dotata di tutte le strutture burocratiche e quelle destinate ai servizi che spettavano ad una capitale. Nel periodo musulmano Palermo divenne una citt\xc3\xa0 importante nei commerci e nella cultura, secondo il geografo e viaggiatore Ibn Hawqal la citt\xc3\xa0 era famosa perch\xc3\xa9 al suo interno erano presenti pi\xc3\xb9 di 300 moschee; era conosciuta in tutto il mondo arabo. Fu un periodo di prosperit\xc3\xa0 e tolleranza: i cristiani e gli ebrei vivevano in armonia con i musulmani.\n_START_SECTION_\nPolitica\n_START_PARAGRAPH_\nGli anni della dominazione araba sancirono la definitiva ascesa della citt\xc3\xa0 e la sua superiorit\xc3\xa0 sugli altri centri della Sicilia. Sede di un potente emirato che, grazie alla capacit\xc3\xa0 amministrativa dei Kaglebiti divenne una terra ricca e florida dai costumi tipicamente musulmani con influenze nella lingua e nella toponomastica, nelle culture e nelle costruzioni architettoniche. Le tracce di essa sopravvivono anche nei monumenti che costituiscono il centro della citt\xc3\xa0 antica._NEWLINE_Il monaco Teodosio che ci ha fornito queste notizie sosteneva anche che circa trecento moschee si ergevano nel territorio palermitano e l\'istruzione era affidata a trecento maestri per una popolazione di oltre trecentomila persone._NEWLINE_Divisa la Sicilia in tre valli (Val di Mazara, Val Demone, e Val di Noto), il territorio veniva controllato con una specie di signorie affidate ai \xe2\x80\x9cKaid\xe2\x80\x9d. Gli Arabi dapprima perseguitarono i Cristiani, ma poi lasciarono libert\xc3\xa0 di culto facendo loro pagare la "g\xc3\xaczia\xe2\x80\x9d, un tributo annuo per mantenere fiorenti i commerci grazie alla pacificazione._NEWLINE_La potenza musulmana fu per\xc3\xb2 corrosa dalle lotte intestine all\'emirato che aprirono la via della Sicilia allo straniero finch\xc3\xa9 nel 1072, dopo quattro anni d\'assedio, il conte Roberto il Guiscardo ed il conte Ruggero d\'Altavilla, entrambi normanni, espugnavano la citt\xc3\xa0 di Palermo.\n_START_SECTION_\nEconomia\n_START_PARAGRAPH_\nGli arabi iniziarono anche un\'imponente opera di sfruttamento agricolo del territorio palermitano, attraverso la costruzione di opere architettoniche migliorarono e riqualificarono ampi terreni rendendoli coltivabili, in particolare si occuparono della coltura di agrumi, del papiro, e del cotone._NEWLINE_Forte sviluppo acquister\xc3\xa0 la citt\xc3\xa0 anche dal punto di vista commerciale, divenendo meta fissa dei principali traffici merci del mediterraneo, per questo motivo verr\xc3\xa0 anche potenziato il porto cittadino.\n_START_SECTION_\nUrbanistica nel periodo musulmano\n_START_PARAGRAPH_\nSebbene, per ragioni tuttora indagate, non sia sopravvissuta alcuna opera architettonica di matrice araba, sono invece numerose le trasformazioni urbanistiche riconoscibili. I conquistatori musulmani resero Palermo sede di un emirato e intervennero potenziando sia il sistema idrico che le risorse agricole delle fiorenti campagne circostanti dando notevole impulso al commercio, il quale incoraggi\xc3\xb2 una forte immigrazione dal resto dell\'isola e da tutto il Mediterraneo. Si rese cos\xc3\xac necessario lo sviluppo di nuovi insediamenti che crebbero al di fuori dell\'originario impianto cittadino compreso tra le mura e i fiumi Papireto e Kemonia. Inoltre, la citt\xc3\xa0 venne dotata di molti nuovi edifici pubblici e difensivi, arricchendosi di rigogliosi giardini come quelli del Parco della Favara citato da Ibn Jubayr. Al-Idrisi racconta di cinque quartieri: la Halqah ovvero la Galka, cio\xc3\xa8 l\'antica paleapoli e l\'antica cinta muraria ove si trovavano gli edifici amministrativi e in cui eressero la \xc4\x9e\xc4\x81mi, un\'enorme moschea che poteva ospitare fino a 7.000 persone, sita nel luogo dell\'attuale cattedrale; poi il quartiere del Kasr, lungo la neapoli; quello dell\'Albergheria, ove sorse un nuovo e grandioso castello sul sito di Palazzo dei Normanni; a nord il quartiere degli Schiavoni, corrispondente al Seralcadio; e quello di al-Halisah, la Kalsa, vicino al mare, considerato medina "eletta" ed opposta alla Galka, nonch\xc3\xa9 cittadella dell\'emiro e dei soldati. Successivamente, il porto venne ingrandito ed ammodernato con la costruzione di nuovi magazzini e di un arsenale e vennero costruite anche nuove fortificazioni per abbracciare anche i Rabat, i borghi periferici fuori le mura come ad esempio quello dell\'odierno vicolo Meschita, abitato dagli ebrei, o quello dei Lattarini, e di cui il pi\xc3\xb9 rilevante esempio \xc3\xa8 il Castello a Mare, eretto nell\'omonima zona. Nel X secolo, Ibn Hawqal descriver\xc3\xa0 la citt\xc3\xa0 come: "...Pi\xc3\xb9 grande di Al-Fustat, ma \xc3\xa8 ripartita in diversi settori; i fabbricati della citt\xc3\xa0 sono di pietra e calce ed essa appare rossa e bianca. La circondano sorgenti e canneti, le fornisce acqua un fiume chiamato Wadi Abbas. I mulini sono numerosi nel suo mezzo ed essa abbonda di frutta e di produzioni del suolo e d\xe2\x80\x99uva. L\xe2\x80\x99acqua batte le sue mura. Possiede una citt\xc3\xa0 interna, nella quale si trova la moschea g\xc4\x81mi; i mercati sono nel sobborgo. Ha inoltre una citt\xc3\xa0 esterna dotata di mura e chiamata al-Halisah, in cui si aprono quattro porte".'