b'\n_START_ARTICLE_\nPierina Gilli\n_START_PARAGRAPH_\nPierina Gilli (Montichiari, 3 agosto 1911 \xe2\x80\x93 Montichiari, 12 gennaio 1991) \xc3\xa8 stata una mistica cattolica italiana.\n_START_SECTION_\nLa giovinezza\n_START_PARAGRAPH_\nPierina Gilli nacque a Montichiari (BS), in localit\xc3\xa0 San Giorgio, il 3 agosto 1911, da Pancrazio Gilli e Rosa Bartoli._NEWLINE_La sua era un\'umile famiglia contadina, contrassegnata dalla povert\xc3\xa0. Il padre mor\xc3\xac nel 1918, consumato dalla prigionia patita durante la Grande Guerra, la madre si rispos\xc3\xb2 per tutelare i figli._NEWLINE_Dopo essere stata assistente dei bambini presso l\'asilo comunale di Montichiari, e aver rifiutato un\'offerta di matrimonio, Pierina dovette rinunciare in un primo tempo a entrare tra le "Ancelle della Carit\xc3\xa0" per problemi di salute, lavorando prima come domestica presso un sacerdote di Carpenedolo, don Giuseppe Brochini, e successivamente come infermiera presso l\'ospedale civile di Desenzano del Garda.\n_START_SECTION_\nLe apparizioni di suor Maria Crocifissa Di Rosa\n_START_PARAGRAPH_\nPierina tenne un diario delle sue esperienze mistiche, in particolare presunte visioni e messaggi: da queste pagine apprendiamo che l\'incontro con Maria Rosa Mistica sarebbe stato anticipato e preparato dalle visioni di suor Maria Crocifissa Di Rosa, fondatrice della congregazione delle Ancelle della Carit\xc3\xa0, beatificata nel 1940 da papa Pio XII e da lui canonizzata nel 1954._NEWLINE_Il 14 aprile 1944 fu accolta come postulante fra le Ancelle della Carit\xc3\xa0, ma nel dicembre dello stesso anno venne colpita da meningite: dopo alcuni giorni in stato comatoso, mentre si temeva per la sua vita, il 17 dicembre le sarebbe apparsa, come apprendiamo dal diario, la beata Maria Crocifissa Di Rosa, preannunciandole la guarigione ma anche future prove. Il 17 dicembre era la ricorrenza liturgica della beata, spostata al 15 dicembre dopo la canonizzazione._NEWLINE_Il 2 novembre 1946 Pierina fu colpita da occlusione intestinale: nella notte tra il 23 e il 24 novembre le sarebbe apparsa nuovamente la beata Di Rosa, e anche la Madonna, cos\xc3\xac descritta nel diario: "Allora io vidi una bellissima Signora come trasparente, vestita di viola e con un velo bianco che dalla testa scendeva ai piedi; teneva le braccia aperte e vedevo tre spade confitte nel cuore"._NEWLINE_Il 12 marzo 1947, dopo un collasso cardiaco conseguente a coliche renali, avrebbe avuto una nuova apparizione della Beata Maria Crocifissa, guarendo dopo aver offerto le sofferenze per le persone consacrate.\n_START_SECTION_\n1947: il primo ciclo di apparizioni\n_START_PARAGRAPH_\nNel 1947 iniziarono le presunte apparizioni della Madonna come "Maria Rosa Mistica". La prima si sarebbe verificata nella stanza dell\'Ospedale Civile di Montichiari, dove Pierina prestava servizio: nel suo diario viene descritto l\'aspetto di Maria, lo stesso dell\'apparizione del 2 novembre 1946, e le sue parole: "Preghiera, sacrificio e penitenza". Nel mese di maggio la mistica avrebbe subito vessazioni diaboliche e avrebbe avuto una visione dell\'Inferno. Del 1\xc2\xba luglio 1947 sarebbe un\'altra apparizione, durante la recita del rosario, della Vergine, recante sempre tre spade conficcate nel cuore._NEWLINE_Il 13 luglio si sarebbe verificata la prima "grande" apparizione: nel racconto contenuto nel diario Maria appare insieme alla beata Di Rosa, dicendo: "Io sono la Madre di Ges\xc3\xb9 e la Madre di tutti voi"; scrive di aver visto le spade sul pavimento e, sul petto della Vergine, tre rose, una bianca, una rossa e una d\'oro. La Madonna avrebbe esortato a una nuova devozione, a "Maria Rosa Mistica", in favore di tutti gli istituti religiosi e dei sacerdoti. Inoltre avrebbe chiesto di onorare come giornata mariana il 13 di ogni mese, e in particolare il 13 luglio, per espiare le offese fatte dalle anime consacrate._NEWLINE_Il 22 ottobre, durante una riunione di preghiera, si sarebbe animata la statua di suor Maria Crocifissa e, dal Crocifisso tra le sue mani, sarebbero scese gocce di sangue, che Pierina avrebbe asciugato con il purificatoio dell\'altare.\n_START_SECTION_\nLe apparizioni nel Duomo di Montichiari\n_START_PARAGRAPH_\nLe apparizioni successive sarebbero avvenute nel Duomo di Montichiari: nella prima, del 16 novembre 1947, la Madonna avrebbe chiesto a Pierina di segnare con la lingua una Croce su quattro mattonelle del pavimento; nello stesso punto Maria si sarebbe poi posata, invitando alla preghiera e alla penitenza in riparazione delle offese degli uomini al Signore._NEWLINE_Nell\'apparizione del 22 novembre, la Vergine avrebbe preannunciato una sua visita a mezzogiorno dell\'8 dicembre, giorno dell\'Immacolata Concezione, per richiedere l\'Ora di Grazia. Il 7 novembre sarebbe riapparsa accompagnata da Francesco e Giacinta, i due pastorelli di Fatima, spiegando, come scrive Pierina nel suo diario, che "Essi ti saranno compagni in ogni tua tribolazione. Hanno sofferto anch\'essi, bench\xc3\xa9 pi\xc3\xb9 piccoli di te."._NEWLINE_L\'8 dicembre Maria sarebbe riapparsa a Pierina, come preannunciato, dicendo: "Io sono l\'Immacolata Concezione, Io sono Maria di Grazia, Madre del Divino Figlio Ges\xc3\xb9 Cristo. Per la mia venuta a Montichiari desidero essere chiamata \xe2\x80\x9cRosa Mistica". Aggiungendo il desiderio di veder istituita l\'Ora di Grazia Universale, da celebrarsi l\'8 dicembre di ogni anno, per ottenere grazie e conversioni; e chiedendo la costruzione di un cancelletto per custodire le quattro mattonelle citate, insieme ad una statua che la raffiguri come "Rosa Mistica"._NEWLINE_Subito dopo Pierina avrebbe visto, sul petto della Madonna, in una luce sfolgorante, il suo Cuore Immacolato, e contemporaneamente sarebbero avvenute nel Duomo due presunte guarigioni miracolose, riguardanti un bambino paralitico e una donna muta._NEWLINE_Dopo questi episodi, nel 1948 Pierina fu interrogata dalle autorit\xc3\xa0 ecclesiastiche, ritirandosi successivamente in un convento francescano di Brescia, sotto la guida spirituale di padre Giustino Carpin, ma senza entrare a far parte dell\'Ordine._NEWLINE_Le presunte apparizioni furono poche per molto tempo, ma si intensificarono nuovamente nel 1966.\n_START_SECTION_\n1966: le apparizioni di Fontanelle\n_START_PARAGRAPH_\nSecondo la testimonianza di una carismatica di Brescia, Franca Dal Ri Cornado (1924-1993), in seguito divenuta amica di Pierina, le apparizioni di Pierina sarebbero riprese come segno richiesto, dal comune padre sprirituale, Padre Giustino Carpin, a verifica delle locuzioni interiori che Franca Cornado avrebbe avuto fin dal 1958.  P. Giustino invit\xc3\xb2 Franca, senza entrare nei dettagli, a chiedere una grazia al Signore, e la grazia era proprio che l\'altra sua figlia spirituale, rivedesse la Madonna che le aveva promesso di manifestarsi nuovamente senza specificare quando._NEWLINE_Preannunciata il 27 febbraio 1966, la Madonna sarebbe riapparsa a Pierina il 17 aprile 1966, domenica in albis, presso una sorgente d\'acqua ubicata a Fontanelle, piccola localit\xc3\xa0 distante circa tre chilometri da Montichiari, in direzione di Carpenedolo (dove ora c\'\xc3\xa8 il santuario di Rosa Mistica, e avrebbe comunicato il seguente messaggio, riportato sul diario: "Il mio Divino Figlio Ges\xc3\xb9 \xc3\xa8 tutto amore. Mi ha inviata a rendere miracolosa questa sorgente. In segno di penitenza e di purificazione dai un bacio sul gradino, poi scendi qualche gradino, fermati, dai ancora un bacio e scendi. Per la terza volta dai ancora un bacio al gradino e qui sia messo un Crocifisso. Gli ammalati e tutti i miei figli, prima di prendere o bere l\'acqua, chiedano perdono al mio Divino Figlio...Ora qui \xc3\xa8 la tua missione, in mezzo agli ammalati e bisognosi"._NEWLINE_In una seconda apparizione, il 13 maggio 1966, anniversario della Madonna di F\xc3\xa1tima, Maria avrebbe comunicato a Pierina di chiamare la sorgente "Fonte della Grazia", invitando l\'umanit\xc3\xa0 alla preghiera, al sacrificio e alla penitenza per salvarsi dalla rovina._NEWLINE_La terza apparizione si sarebbe verificata il 9 giugno 1966, solennit\xc3\xa0 del Corpus Domini: la Vergine avrebbe espresso il desiderio secondo il quale una parte del grano dei campi vicini fosse trasformato in "Pane Eucaristico" e portato a F\xc3\xa1tima il 13 ottobre. Inoltre avrebbe espresso il desiderio che la gente di Montichiari si consacrasse al suo Cuore Immacolato._NEWLINE_Nella quarta e ultima apparizione di Fontanelle, il 6 agosto 1966, festa della Trasfigurazione di Ges\xc3\xb9, la Madonna avrebbe chiesto l\'istituzione dell\'"Unione Mondiale della Comunione riparatrice", da tenersi il 13 ottobre; inoltre avrebbe ricordato la sua funzione di mediatrice tra suo Figlio e l\'umanit\xc3\xa0, aggiungendo: "Ho scelto questo luogo di Montichiari perch\xc3\xa9 nei figli che lavorano la terra c\'\xc3\xa8 ancora umilt\xc3\xa0 come in una povera Betlemme."\n_START_SECTION_\nGli ultimi anni\n_START_PARAGRAPH_\nPierina condusse in seguito una vita molto ritirata, mentre le apparizioni e i messaggi sarebbero continuati. Nell\'ultima presunta apparizione del 24 marzo 1983, Maria avrebbe espresso il desiderio di veder realizzato un santuario con cinque cupole, e avrebbe chiesto di far incidere una medaglia secondo le sue istruzioni._NEWLINE_In relazione a Montichiari e a Fontanelle, sarebbero continuate le conversioni e le presunte guarigioni miracolose, accompagnate pare anche da altri segni soprannaturali, come ad esempio prodigi solari._NEWLINE_Pierina Gilli mor\xc3\xac il 12 gennaio 1991 a Montichiari, in localit\xc3\xa0 Boschetti.\n_START_SECTION_\nLa posizione della Chiesa\n_START_PARAGRAPH_\nSussistono le seguenti pronunce della Diocesi di Brescia:_NEWLINE_Comunicato della Curia Vescovile del 30.06.1968:_NEWLINE_"Mons. Vescovo esorta vivamente tutti i fedeli che si dichiarano rispettosi delle direttive della Chiesa a non favorire n\xc3\xa9 con pubblicazioni n\xc3\xa9 con pellegrinaggi la diffusione di devozioni che si fondano su una non approvata interpretazione di fatti n\xc3\xa9 obiettivamente controllati n\xc3\xa9 responsabilmente valutati"._NEWLINE_Comunicato di Mons. Luigi Morstabilini del 25.11.1975:_NEWLINE_"Mons. Vescovo rinnova il fermo invito a fedeli e sacerdoti perch\xc3\xa9 nell\'ossequiente accettazione delle precedenti decisioni sappiano trovare in altri santuari e luoghi riconosciuti dalla Chiesa la forma migliore per esprimere la doverosa e necessaria devozione alla Madre di Dio secondo i pi\xc3\xb9 autentici contenuti della fede e della spiritualit\xc3\xa0 cattolica"._NEWLINE_Dichiarazione di Mons. Bruno Foresti del 15.10.1984:_NEWLINE_"Il Vescovo di Brescia confortato dall\'autorevole parere della Sacra Congregazione per la Dottrina della Fede, comunica che: a) le cosiddette apparizioni della Madonna Rosa Mistica a Montichiari non presentano motivi di credibilit\xc3\xa0; b) il culto relativo alla Madonna Rosa Mistica, perci\xc3\xb2, non \xc3\xa8 approvato e non pu\xc3\xb2 essere praticato n\xc3\xa9 favorito; c) chiunque lo favorisce, diffondendo pubblicazioni o organizzando pellegrinaggi, non aiuta, ma turba la fede dei credenti inducendoli ad agire contrariamente alle disposizioni della Chiesa"._NEWLINE_Dichiarazione di Mons. Bruno Foresti del 19.02.1997:_NEWLINE_"Il Vescovo di Brescia tenuto conto dei vari solleciti che vengono continuamente richiesti in merito, sia dall\'Italia che dall\'estero, riconferma quanto da lui disposto e dal suo predecessore"._NEWLINE_E nell\'allegato al Decreto nr. 229/08 di Mons. Luciano Monari del 19.03.2008 al punto 2 si legge:_NEWLINE_"In modo particolare \xc3\xa8 esplicitamente chiesto a singoli e a gruppi, che fin qui si sono pi\xc3\xb9 o menodirettamente dedicati a promuovere il culto mariano in localit\xc3\xa0 Fontanelle, di rispettare tutte le indicazioni del Direttorio, di non diffondere messaggi o pubblicazioni, n\xc3\xa9 di promuovere atti di culto, n\xc3\xa9 di avviare strutture che possano anche solo indirettamente indurre i fedeli a ritenere che il giudizio che la Chiesa circa le cosiddette apparizioni o altri fenomeni straordinari, sia stato modificato in senso positivo"._NEWLINE_Nel 2008 \xc3\xa8 stato pubblicato un libro di monsignor Enrico Rodolfo Galbiati, citato nella bibliografia, curato da Rosanna Brichetti Messori e Riccardo Caniato, dal titolo: Maria Rosa Mistica Madre della Chiesa, con il sottotitolo: Le apparizioni della Madonna a Fontanelle Montichiari. L\'autore, biblista e teologo scomparso nel 2004, parlando del diario di Pierina scrive: "L\'autenticit\xc3\xa0 \xc3\xa8 fuori dubbio, la grafia \xc3\xa8 sempre la medesima, gli errori di grammatica e di sintassi si ripetono dall\'inizio alla fine". Dopo aver analizzato la personalit\xc3\xa0 della mistica, soffermandosi in particolare sulla sua semplicit\xc3\xa0, riservatezza ed umilt\xc3\xa0, e dopo aver esaminato anche l\'aspetto simbolico delle presunte apparizioni, cio\xc3\xa8 le tre spade nel petto della Madonna, simbolo delle tre categorie di religiosi infedeli, e poi le tre rose al posto delle spade (bianca, rossa e giallo-oro), che simboleggiano la preghiera, il sacrificio e la penitenza necessarie a riparare le infedelt\xc3\xa0 e le defezioni religiose, mons. Galbiati riscontra passaggi teologici che "Una donna semplice non avrebbe potuto scrivere: per esempio il fatto che Maria si presenti nel 1948 come Madre della Chiesa (titolo approvato da Paolo VI nel 1964); o che Ges\xc3\xb9 le comunichi nello stesso anno in \xc2\xabforma chiara e completa\xc2\xbb il dogma dell\'Assunzione, proclamato nel 1950 da Pio XII".'