b'\n_START_ARTICLE_\nVladimir Hudolin\n_START_SECTION_\nCarriera\n_START_PARAGRAPH_\nGi\xc3\xa0 direttore della clinica di neurologia, psichiatria, alcologia e altre dipendenze dell\'ospedale universitario di Zagabria e titolare della cattedra di neurologia, psichiatria e psicologia medica dell\'Universit\xc3\xa0 di Zagabria, fu membro del gruppo di esperti per l\'alcolismo e le altre dipendenze dell\'Organizzazione Mondiale della Sanit\xc3\xa0, e anche presidente dell\'associazione mondiale di psichiatria sociale e dell\'associazione mediterranea di psichiatria sociale._NEWLINE_Dal 1978 Vladimir Hudolin ha insegnato presso la Scuola Superiore di Servizio Sociale di Trieste ed ha diretto centinaia di corsi su tutto il territorio italiano per sensibilizzare gli operatori professionali e la popolazione sui problemi alcolcorrelati._NEWLINE_All\'inizio degli anni novanta del secolo scorso \xc3\xa8 stato candidato, dalle organizzazioni delle associazioni dei Club degli alcolisti in trattamento, al premio Nobel per la Pace._NEWLINE_Ha pubblicato oltre 60 testi scientifici e oltre 500 articoli sui temi dell\'alcolismo, della psichiatria sociale, del lavoro di comunit\xc3\xa0 e sulla necessit\xc3\xa0 di cambiare la cultura sociale e medica, riferita a questi settori.\n_START_SECTION_\nMetodo\n_START_PARAGRAPH_\nPartendo dall\'esperienza della cura psichiatrica tradizionale dell\'alcolismo e degli altri problemi alcolcorrelati, a partire dagli anni cinquanta del secolo scorso, Hudolin introdusse i principi della terapia familiare sistemica e, successivamente, la filosofia e le metodologie della comunit\xc3\xa0 terapeutica cos\xc3\xac come elaborata in Gran Bretagna dallo psichiatra Maxwell Jones._NEWLINE_In questo modo, Hudolin progressivamente favor\xc3\xac un processo di deistituzionalizzazione della cura dei problemi alcolcorrelati arrivando, il 1\xc2\xba aprile del 1964, ad istituire dei gruppi terapeutici per gli alcolisti e le loro famiglie collocati non all\'interno dell\'ospedale psichiatrico ma nel territorio di provenienza dei pazienti stessi. Tali gruppi, denominati Club degli alcolisti in trattamento, hanno l\'immediato obiettivo di favorire un coinvolgimento delle comunit\xc3\xa0 locali nei processi di prevenzione e trattamento dei problemi alcolcorrelati._NEWLINE_Tale percorso lo porter\xc3\xa0, nel 1986, a proporre un approccio di cura delle problematiche legate all\'alcol prevalentemente centrato sull\'azione dei Club degli alcolisti in trattamento con una forte enfasi sulle potenzialit\xc3\xa0 di mutuo sostegno fra le famiglie con problemi alcolcorrelati. Il passaggio da una cura centrata sull\'ospedalizzazione e sulle competenze professionali ad un intervento focalizzato sulle capacit\xc3\xa0 di cura reciproca tra persone che condividono una comune esperienza, viene giustificato concettualmente da Hudolin con l\'affermazione che l\'alcolismo non pu\xc3\xb2 essere considerato come una vera e propria malattia ma va, piuttosto, visto come un particolare modello comportamentale, uno stile di vita che riguarda non solo il cosiddetto \'alcolista\', ma anche la sua famiglia e la comunit\xc3\xa0 locale di appartenenza._NEWLINE_In questo senso, i problemi alcolcorrelati vengono interpretati come un particolare fenomeno l\'eziologia del quale non pu\xc3\xb2 essere ricercata soltanto nei fattori individuali dell\'alcolista (componenti genetiche, strutture di personalit\xc3\xa0, modelli educativi introiettati), ma come il risultato dell\'interazione continua tra questi elementi e gli altri fattori (familiari e sociali). Hudolin sosteneva che il consumo di alcol, l\'accettazione del bere, le definizioni e le stigmatizzazioni che vengono date ai vari modelli del bere derivano dalla cultura generale della comunit\xc3\xa0. I problemi alcolcorrelati, tra cui anche l\'alcolismo, sono presenti nelle societ\xc3\xa0 che hanno disponibilit\xc3\xa0 di bevande alcoliche, sia che esse accettino il bere come comportamento normale sia che lo vietino. Quello che abitualmente chiamiamo alcolismo non \xc3\xa8 una malattia, ma un modello di comportamento o, meglio, uno stile di vita. Se la cultura ha un ruolo determinante sullo sviluppo del bere, la soluzione del problema sta nel saper provocare un cambiamento culturale all\'interno della comunit\xc3\xa0, a partire dalla sua forma pi\xc3\xb9 semplice, cio\xc3\xa8 la famiglia._NEWLINE_Di fatto, si afferma che non \xc3\xa8 possibile stabile una chiara eziologia dei problemi alcolcorrelati e, quindi, non \xc3\xa8 pensabile neppure individuare una metodologia di trattamento che favorisca un particolare fattore eziologico. Viene, quindi, proposto di abbandonare un paradigma medico di tipo tradizionale per abbracciare un\'ampia visione sistemica che Hudolin, probabilmente influenzato anche dai documenti dell\'Organizzazione Mondiale della Sanit\xc3\xa0, denominer\xc3\xa0 "approccio ecologico-sociale ai problemi alcolcorrelati e complessi". All\'inizio degli anni \'90 Hudolin introduce il concetto di "spiritualit\xc3\xa0 antropologica" per indicare tutte quelle componenti (emozionali, religiose, politiche) che caratterizzano gli esseri umani distinguendoli dagli altri esseri viventi. Hudolin afferma anche che cos\xc3\xac definita, la spiritualit\xc3\xa0 antropologica pu\xc3\xb2 essere intesa come sinonimo di cultura sociale ed afferma che i club degli alcolisti in trattamento contribuiscono a migliorare la spiritualit\xc3\xa0 delle comunit\xc3\xa0 umane introducendo i concetti di pace, solidariet\xc3\xa0, amicizia e amore. Dal 1992 le famiglie ed i servitori-insegnanti dei club degli alcolisti in trattamento iniziano ad incontrarsi annualmente ad Assisi nel congresso di spiritualit\xc3\xa0 antropologica.'