b"\n_START_ARTICLE_\nBruno di Colonia\n_START_SECTION_\nBiografia\n_START_PARAGRAPH_\nAncora giovane and\xc3\xb2 a Reims, dove fin dal 1057 il vescovo Gervasio gli affid\xc3\xb2 la direzione della scuola di cui era stato allievo._NEWLINE_Nel 1076 lasci\xc3\xb2 i suoi incarichi nella scuola e nella cancelleria e fu costretto a cercare rifugio presso il conte Ebal di Roucy, a causa del dissidio col vescovo Manasse di Gournay, che lui aveva accusato di simonia. Pot\xc3\xa9 tornare in Francia solo nel 1080 quando Manasse fu deposto da apposito concilio.\n_START_SECTION_\nVocazione monastica\n_START_PARAGRAPH_\nIn quegli anni difficili nacque la sua vocazione alla vita monastica. In una lettera Bruno racconta quell'inizio fervoroso. Egli e due suoi amici, accesi d'amor divino, nel giardino di un certo Adamo avevano fatto voto di consacrarsi a Dio._NEWLINE_Rientrato in Francia, si rec\xc3\xb2 all'eremo di Molesme, sotto la guida di san Roberto. Successivamente, con sei compagni, cerc\xc3\xb2 un luogo solitario per erigervi un suo monastero, ottenendo il terreno necessario dal vescovo di Grenoble, Ugo di Ch\xc3\xa2teauneuf, spinto egli stesso e guidato da una visione avuta in sogno: sette stelle che indirizzavano sette pellegrini a una valle solitaria nel cuore del massiccio che all'epoca si chiamava \xc2\xabCartusia\xc2\xbb (donde il nome italiano di \xc2\xabCertosa\xc2\xbb e francese di \xc2\xabChartreuse\xc2\xbb) nel Delfinato.\n_START_SECTION_\nLa Gran Certosa\n_START_PARAGRAPH_\nIl primo monastero fu fondato nell'estate dell'anno 1084, verso la festa di san Giovanni Battista, in una zona montana e boschiva, a 1175\xc2\xa0m di altitudine. I lavori di costruzione cominciarono subito e proseguirono rapidamente. _NEWLINE_La chiesa fu l'unico edificio in pietra: condizione indispensabile per la sua consacrazione, che avvenne il 2 settembre 1085 per il ministero del vescovo Ugo e sotto il patrocinio della Madonna e del Battista._NEWLINE_Ma sei anni dopo Urbano II, gi\xc3\xa0 suo alunno alla scuola di Reims, lo convoc\xc3\xb2 a Roma, al servizio della Santa Sede. Bruno non poteva declinare l'invito del Papa e dovette quindi abbandonare il deserto e i compagni.\n_START_SECTION_\nIn Italia\n_START_PARAGRAPH_\nQuando Bruno obbed\xc3\xac alla chiamata del Papa, previde che la sua giovane comunit\xc3\xa0 di Certosa avrebbe sofferto molto del suo allontanamento, ed infatti i suoi confratelli, reputando di non poter continuare senza la sua guida la vita che con lui avevano abbracciato, si dispersero._NEWLINE_Bruno da Roma riusc\xc3\xac tuttavia a convincerli a riprendere la \xc2\xabvia del deserto\xc2\xbb e sotto la direzione di Lanuino, da lui indicato come superiore, il gruppo si riun\xc3\xac di nuovo nell'eremo abbandonato. Ma l'anima di Bruno, ormai abituata alla preghiera solitaria e al colloquio continuo con il Signore, non si trov\xc3\xb2 a suo agio nell'ambiente della corte pontificia dell'epoca; ancor meno nelle distrazioni provocate dai suoi compiti. Da qui la sua grande nostalgia per il suo monastero in luogo desertico silenzioso._NEWLINE_Quando Urbano II fugg\xc3\xac da Roma, in seguito all'invasione dei territori pontifici da parte dell'imperatore tedesco Enrico IV ed alla elezione dell'antipapa Guiberto, Bruno si trasfer\xc3\xac con la corte papale nell'Italia meridionale. Su proposta del papa Urbano i canonici di Reggio Calabria lo elessero arcivescovo, ma egli declin\xc3\xb2 la mitra per amore della sua vocazione contemplativa e con il desiderio di ritrovare al pi\xc3\xb9 presto la solitudine. In seguito richiese e ottenne il permesso di ritirarsi in solitudine negli stati normanni, recentemente conquistati dal conte Ruggero d'Altavilla, raggiungendo cos\xc3\xac il suo scopo.\n_START_SECTION_\nMorte di Bruno\n_START_PARAGRAPH_\nNel giugno 1101 mor\xc3\xac il conte Ruggero, assistito da san Bruno. Poco tempo dopo, la domenica 6 ottobre dello stesso anno, mor\xc3\xac pure Bruno, circondato dai confratelli accorsi dalle case dipendenti da Santa Maria del Bosco.\n_START_SECTION_\nIl culto\n_START_PARAGRAPH_\nIl papa Leone X autorizz\xc3\xb2, il 19 luglio 1514, il culto di san Bruno, con una sentenza orale (vivae vocis oraculo), e il 17 febbraio 1623 Gregorio XV ne estese il culto alla Chiesa universale, da celebrarsi nell'anno liturgico il giorno 6 ottobre."