b'\n_START_ARTICLE_\nMagia simpatica\n_START_PARAGRAPH_\nLa magia simpatica \xc3\xa8 quella per cui, celebrando su una parte appartenente a una persona o cosa un rito magico, si determina un effetto che dalla parte si trasferisce all\'intera persona o cosa pur assente e distante dall\'evento magico\n_START_SECTION_\nIl principio della similarit\xc3\xa0\n_START_PARAGRAPH_\nL\'antropologo James Frazer elabora un modello di spiegazione della magia, retto da alcune leggi fondamentali, come quella della similarit\xc3\xa0, in base alla quale il simile genera il simile, su cui si fonda la "magia omeopatica"; invece la "magia contagiosa" \xc3\xa8 basata sulla legge di contatto che prevede il proseguimento degli effetti, anche a distanza, causati da un precedente contatto reciproco come avviene ad esempio quando si rintraccerebbe una persona scomparsa tramite un oggetto che gli apparteneva. Entrambe le correnti magiche, secondo Frazer appartengono alla grande categoria che egli per primo, assieme a Marcel Mauss, chiama della "magia simpatica"  poich\xc3\xa9 presuppongono una interazione a distanza. _NEWLINE_Sempre nell\'ambito della magia simpatica viene fatta rientrare un tipo di magia omeopatica chiamata anche imitativa o simbolica in quanto l\'azione magica vuole nella simbologia messa in atto ottenere un effetto desiderato. Un esempio di magia imitativa \xc3\xa8 quello dei riti per far piovere: nello stretto di Torres, fra l\'Australia e la Nuova Guinea, il mago colloca una pietra, che rappresenta l\'uomo, in un buco scavato nel terreno e vi versa sopra un liquido ricavato da varie piante, intorno vengono collocate grandi foglie che simboleggiano le nuvole e una torcia accesa, i fulmini, viene agitata sopra mentre i tamburi riproducono il rumore dei tuoni; la pioggia arriver\xc3\xa0 quando il liquido colato sulla pietra muter\xc3\xa0 aspetto. Lo stesso tipo di magia \xc3\xa8 il presupposto della cura con piante medicinali come nel caso ad esempio dello zafferano che dovrebbe curare l\'itterizia .\n_START_SECTION_\nLa parte influisce sul tutto\n_START_PARAGRAPH_\nIl riflesso della parte sul tutto \xc3\xa8 il principio basilare della magia simpatica di cui troviamo un esempio nel caso della "polvere di simpatia" che nel XVII secolo si credeva potesse operare il risanamento di ferite o piaghe in modo rapido in assenza del ferito spargendo un unguento costituito da vetriolo polverizzato e gomma su un panno insanguinato o sull\'arma insanguinata che aveva provocato la ferita. Un altro caso di magia simpatica \xc3\xa8 il cannibalismo simbolico o rituale per il quale chi mangia alcuni organi introietta le particolari qualit\xc3\xa0 dell\'individuo a cui sono stati tolti con maggiore efficacia se ci\xc3\xb2 avviene quando \xc3\xa8 ancora in vita. Questo fenomeno \xc3\xa8 presente in varie culture, anche molto distanti fra loro. Pu\xc3\xb2 quindi assumere significati diversi, sebbene tipicamente riguardi la trasmissione di virt\xc3\xb9 dal morto ai vivi o l\'esorcizzazione dello spirito del morto. Si ritiene che sia presente sin dai primordi della storia umana ed \xc3\xa8 stato praticato fino all\'epoca contemporanea.\n_START_SECTION_\nIl "mana"\n_START_PARAGRAPH_\nLa magia simpatica si basa non solo sulla prescrizione di comportamenti precisi da mettere in atto nel rito magico ma anche su proibizioni: i primi costituiscono gli incantesimi, i secondi i tab\xc3\xb9, divieti magici, che se violati portano a conseguenze disastrose.  Questo avviene perch\xc3\xa9 il presupposto della magia \xc3\xa8 la credenza nell\'esistenza del mana termine d\'origine melanesiana diffuso in molte lingue austronesiane (melanesiane e polinesiane) che generalmente significa forza sovrannaturale, potere spirituale, efficacia simbolica e pu\xc3\xb2 essere tradotto con forza vitale. _NEWLINE_Il mana, o il suo equivalente nelle culture primitive, \xc3\xa8 da ricercarsi nella stessa presenza corporea delle cose. In quanto un essere animato o inanimato, visibile o invisibile, esiste e come tale viene considerato come dotato di una sua forza vitale latente che evocata da un sacerdote costituisce l\'essenza stessa delle pratiche sciamaniche. _NEWLINE_Soltanto se il rito \xc3\xa8 stato compiuto nella forma prescritta si esprime il mana che il mago cerca di volgere a proprio vantaggio mentre se \xc3\xa8 stata violata una proibizione magica solo un incantesimo pi\xc3\xb9 potente potr\xc3\xa0 evitare le conseguenze dannose.'