b'\n_START_ARTICLE_\nMikal\n_START_PARAGRAPH_\nMikal o Mical (in ebraico: \xd7\x9e\xd7\x99\xd7\x9b\xd7\x9c\xe2\x80\x8e; mi\xcb\x88\xcf\x87al) \xc3\xa8 stata la figlia minore di Saul, re di Israele, e la prima moglie di David, re di Giuda e di Israele.\n_START_SECTION_\nMikal nel racconto biblico\n_START_PARAGRAPH_\nLa sua storia \xc3\xa8 raccontata nei libri di Samuele. Qui \xc3\xa8 raccontato di come Saul diede in moglie a David sua figlia Mikal, che era invaghita di lui. In seguito, quando Saul divenne invidioso di David per via del suo valore militare e del suo successo, il re ordin\xc3\xb2 di uccidere il genero ma Mikal, contravvenendo al volere di suo padre, salv\xc3\xb2 il marito dai messi inviati da Saul per ucciderlo facendolo fuggire dalla finestra e nascondendo i terafim nel letto al suo posto._NEWLINE_Mentre David era nascosto, Saul diede in moglie Mikal a Palti figlio di Lais, mentre David prese molte altre mogli, tra cui Abigail._NEWLINE_Pi\xc3\xb9 tardi, quando David divenne re di Giuda e Is-B\xc3\xa0al, il fratello di Mikal, divenne re di Israele, David gli chiese di riavere Mikal, come sigillo della pace tra i due regni, e Is-B\xc3\xa0al acconsent\xc3\xac nonostante le suppliche e le lacrime di Palti._NEWLINE_Questi eventi hanno portato a diversi dibattiti morali all\'interno del giudaismo, soprattutto riguardo alla proibizione di ristabilire un matrimonio con una donna risposata presente nel Deuteronomio. Alcuni commentatori tuttavia sottolineano come David non avesse divorziato da Mikal ma fu Saul che ruppe il loro matrimonio risposando la figlia senza il consenso di David. Secondo questo punto di vista i due non sarebbero stati quindi tecnicamente divorziati, in quanto David non avrebbe presentato una regolare istanza di divorzio in ottemperanza alla legge biblica._NEWLINE_Dopo che Mikal torn\xc3\xb2 da David ebbe occasione di criticarlo in quanto lo vide danzare, parzialmente svestito, nel momento in cui l\'Arca dell\'Alleanza stava entrando nella Gerusalemme appena catturata._NEWLINE_A differenza che per Abigail e Betsabea, di Mikal non \xc3\xa8 mai descritta la bellezza, anche se la letteratura rabbinica la descrive come di un\'"incantevole bellezza".\n_START_SECTION_\nMikal nella poesia\n_START_PARAGRAPH_\nNella poesia "Mikal", la poetessa israeliana Rachel Bluwstein paragona la moglie di David a se stessa, entrambe accomunate dal triste destino di dover amare un uomo che le disprezza.\n_START_SECTION_\nOnomastica\n_START_PARAGRAPH_\nIl nome "Mikal" (anche nelle versioni "Michal" e "Mical" o, seguendo la pronuncia sefardita, "Micol" o "Mikol"), per quanto si trovi raramente come nome di persona durante la storia ebraica, ha conosciuto una fiorente riscoperta nell\'ambito del Sionismo ed \xc3\xa8 tuttora un nome femminile molto diffuso nell\'odierno Israele._NEWLINE_Nonostante la totale (o quasi) omografia, i nomi ceco "Michal" e polacco "Micha\xc5\x82" non hanno nulla a che fare con la Mikal biblica ma sono forme locali del nome Michele.'