b'\n_START_ARTICLE_\nDogma\n_START_SECTION_\nIl dogma nella religione\n_START_PARAGRAPH_\nI dogmi religiosi propriamente detti si rifanno alla fede. Forse il vertice dell\'esposizione organizzata del dogma teologico \xc3\xa8 la Summa Theologiae di San Tommaso d\'Aquino, che propone questa relazione tra fede e obiezione: "Se il nostro avversario non crede alla rivelazione divina, non vi \xc3\xa8 pi\xc3\xb9 alcun mezzo di provare gli articoli di fede col ragionamento, ma solo di rispondere alle sue obiezioni \xe2\x80\x93 se ne ha \xe2\x80\x93 contro la fede"._NEWLINE_In religioni come il Cristianesimo o l\'Islam per dogma si intende un\'affermazione che deriva da una rivelazione di Dio, e che pu\xc3\xb2 essere esplicita o implicita nella rivelazione. Il termine dogma viene assegnato a punti fermi teologici che sono considerati parte di un patrimonio dottrinale definitivo, anche se talvolta ottenuto a seguito di controversie (come le dispute cristiane sulla Trinit\xc3\xa0), al punto che una loro proposta di discussione o revisione significa che la persona non accetta pi\xc3\xb9 una certa religione come sua, o che \xc3\xa8 entrata in un periodo di crisi personale. Il dogma \xc3\xa8 distinto dalle opinioni teologiche nel senso che queste ultime non sono state oggetto di definizione da parte dell\'autorit\xc3\xa0. Esistono dei criteri per determinare i dogmi: ad esempio nel cristianesimo un criterio tradizionale per stabilire se una dottrina \xc3\xa8 verit\xc3\xa0 di fede \xc3\xa8 che essa sia stata creduta "da tutti, da sempre, ovunque", stabilendo quindi come parametri validi l\'antichit\xc3\xa0 e il consenso universale. I dogmi possono essere ulteriormente chiarificati ed elaborati, ma non negati. Il rifiuto del dogma pu\xc3\xb2 portare all\'esclusione dalla partecipazione al culto, anche se l\'esercizio di tale pratica \xc3\xa8 variato notevolmente a seconda dei periodi e delle comunit\xc3\xa0 religiose.\n_START_SECTION_\nDogmi politici e sociali\n_START_PARAGRAPH_\nIdeologie politiche tendenzialmente o effettivamente totalitarie originano la formazione di partiti o di Stati ferreamente organizzati, nei quali non \xc3\xa8 ammesso alcun dissenso n\xc3\xa9 ideale rispetto alla dottrina, n\xc3\xa9 operativo rispetto alla prassi enunciate dogmaticamente dal capo assoluto (si pensi a Stalin o Hitler, nel fascismo c\'era l\'usanza del saluto al Duce, assente nel contesto). I dissenzienti vengono processati da organismi inquisitoriali e subiscono condanne e pene che vanno dall\'espulsione, all\'ostracismo, alla carcerazione e alla morte._NEWLINE_Mentre il dogma religioso \xc3\xa8 immutabile nell\'eternit\xc3\xa0, il dogma politico cambia nel tempo: il capo assoluto diventa la fonte della verit\xc3\xa0, e quindi pu\xc3\xb2 anche permettersi di creare verit\xc3\xa0 opposte, e nel tempo di passare dall\'una all\'altra, senza dover rendere conto ai sudditi, i quali a loro volta professeranno come verit\xc3\xa0 ci\xc3\xb2 che di volta in volta viene ordinato dal capo. Ma anche ideologie politiche di segno opposto hanno i loro dogmi. Ad esempio oggi, l\'apparente trionfo del liberalismo ha reso sempre pi\xc3\xb9 difficile esprimere opinioni personali in contrasto con l\'opinione pubblica.\n_START_SECTION_\nIl "dogma" nella scienza\n_START_PARAGRAPH_\nMalgrado le apparenti similitudini con quelli religiosi, i dogmi usati dalla matematica e dalle scienze che si appoggiano ad essa (come la fisica) sono concettualmente molto diversi._NEWLINE_Mentre i primi sono verit\xc3\xa0 assolute da accettare per fede, i secondi hanno solo lo scopo di porre le basi per una teoria. Gli assiomi, postulati o "dogmi" della scienza sono, per definizione, enunciati di cui si ipotizza la verit\xc3\xa0; sono un punto di partenza per creare una teoria scientifica utile (con possibili applicazioni pratiche) e coerente (priva di contraddizioni). Non sono veri in senso assoluto, se per vero intendiamo qualcosa di dimostrabile come corrispondente alla realt\xc3\xa0; non sono nemmeno immutabili come quelli religiosi, anzi, si possono costruire nuove teorie aggiungendo, togliendo o modificando assiomi dallo schema di partenza. Non c\'\xc3\xa8 alcun problema a cambiare anche gli assiomi apparentemente pi\xc3\xb9 "ovvi" (secondo il senso comune), purch\xc3\xa9 il sistema assiomatico che ne deriva non diventi contraddittorio. Un classico esempio di modifica \xc3\xa8 quello dato dalla definizione delle geometrie non euclidee, che nascono modificando il quinto postulato di Euclide e generano, quindi, nuove teorie differenti da quella originaria, ma tutte ugualmente valide. Quale sia, poi, tra queste la teoria geometrica da applicare al mondo reale \xc3\xa8 un mera questione di convenienza: quella che predice risultati compatibili con il maggior numero delle osservazioni sperimentali sar\xc3\xa0 quella accettata (provvisoriamente) dalla comunit\xc3\xa0 scientifica. Un esempio di aggiunta di assioma \xc3\xa8 il postulato dell\'invarianza della velocit\xc3\xa0 della luce nel vuoto introdotto nella teoria della relativit\xc3\xa0, che ha dato il via a una delle pi\xc3\xb9 importanti rivoluzioni nella fisica moderna. Una rimozione, invece, \xc3\xa8 stata quella dell\'assioma della scelta dalla teoria degli insiemi di Zermelo, assioma che Cohen nel 1963 dimostr\xc3\xb2 essere indipendente dagli altri (cio\xc3\xa8 non \xc3\xa8 possibile dimostrarne n\xc3\xa9 la verit\xc3\xa0 n\xc3\xa9 la falsit\xc3\xa0 dando per buoni tutti gli altri): molti matematici preferiscono fare a meno di questo postulato nelle dimostrazioni di teoremi, a meno che non sia assolutamente indispensabile per giungere alla tesi._NEWLINE_Talvolta in alcune branche della scienza come la biologia si usa il termine dogma in senso improprio, per indicare un\'ipotesi particolarmente importante ritenuta vera dalla maggioranza della comunit\xc3\xa0 scientifica. Un tipico esempio \xc3\xa8 il cosiddetto dogma fondamentale della biologia sulla monodirezionalit\xc3\xa0 del flusso di informazione dal DNA all\'RNA e alle proteine (un\'ipotesi ritenuta vera in principio, ma che \xc3\xa8 stata confutata dalla scoperta dei retrovirus)._NEWLINE_Molti sistemi di pensiero non solo religiosi, ma anche filosofici e politici, sono a volte descritti come "dogmi". Secondo il filosofo Kant, il modo dogmatico di pensare consisterebbe in una fiducia cieca nella capacit\xc3\xa0 della ragione di espandere un concetto a priori sulla base di connessioni arbitrarie, sulle quali non viene esercitata alcuna critica._NEWLINE_I dogmi, intesi in tal senso come verit\xc3\xa0 assolute indiscutibili o inconfutabili, sono perci\xc3\xb2 rigettati da altri sistemi filosofici quali il razionalismo e lo scetticismo, perch\xc3\xa9 la loro assunzione viene ritenuta in contrasto col modo di procedere del metodo scientifico. Questo atteggiamento pu\xc3\xb2 avere come ulteriore conseguenza il rifiuto della metafisica; significativa a tal proposito \xc3\xa8 una famosa affermazione del filosofo scozzese David Hume: "Se ci capita per le mani qualche volume, per esempio, di teologia o metafisica scolastica, domandiamoci: contiene qualche ragionamento sperimentale su questioni di fatto e di esperienza? No. E allora gettiamolo nel fuoco, perch\xc3\xa9 non contiene che sofisticherie e inganni"._NEWLINE_Essendo visto come "contrario alla scienza", a partire dall\'epoca illuminista il termine "dogma" \xc3\xa8 stato (ed \xc3\xa8 tuttora) spesso usato con una forte accezione negativa, quasi come sinonimo di "pregiudizio"; ma non mancano i casi in cui ad esso viene associato un significato positivo. Secondo la definizione di Pierre Hadot (presente nell\'opera La cittadella interiore) il dogma \xc3\xa8 \xc2\xabun principio universale che fonda e giustifica una certa condotta pratica, e che si pu\xc3\xb2 formulare in una o pi\xc3\xb9 proposizioni\xc2\xbb: con questa affermazione egli intende dire che alcuni sistemi filosofici, come le dottrine stoiche, siano fondati su dogmi logicamente sensati riguardanti la natura delle cose. _NEWLINE_Un altro esempio positivo, contrario ad un utilizzo esclusivamente negativo del termine "dogma", lo si pu\xc3\xb2 trovare in Victor Hugo quando scriveva a proposito del motto della Rivoluzione francese: \xc2\xabLibert\xc3\xa0, uguaglianza e fraternit\xc3\xa0 sono dogmi di pace e di armonia. Perch\xc3\xa9 conferire ad essi un\'accezione spaventosa?\xc2\xbb._NEWLINE_Anche la psicologia della religione \xc3\xa8 interessata a studiare l\'emergere di atteggiamenti dogmatici negli individui, esaminando, da un lato, l\'influenza che i sistemi di una fede religiosa possono esercitare sulla strutturazione della personalit\xc3\xa0; e dall\'altro il modo in cui il soggetto si appropria attivamente e criticamente dei contenuti del dogma.'