b'\n_START_ARTICLE_\nGuglielmo di Champeaux\n_START_PARAGRAPH_\nGuglielmo di Champeaux (Champeaux, 1070 \xe2\x80\x93 Ch\xc3\xa2lons-en-Champagne, 18 gennaio 1121) \xc3\xa8 stato un filosofo, teologo e vescovo cattolico francese.\n_START_SECTION_\nVita e pensiero\n_START_PARAGRAPH_\nDopo aver studiato a Parigi sotto Manegoldo di Lautenbach e poi sotto Anselmo di Laon e Roscellino, insegn\xc3\xb2 nella scuola di Notre-Dame, di cui fu arcidiacono nel 1103. Tra i suoi allievi vi era Pietro Abelardo, con quale entrer\xc3\xa0 poi in polemica. Nel 1108 lasci\xc3\xb2 le sue dignit\xc3\xa0 ecclesiastiche e si ritir\xc3\xb2 nell\'abbazia di canonici regolari di San Vittore, che divenne sede di una celebre scuola di teologia. Vescovo di Ch\xc3\xa2lons-en-Champagne, prese parte alla lotta per le investiture, appoggiando le posizioni della Chiesa e rappresentando papa Callisto II nel concilio di Mousson._NEWLINE_Nelle opere che ci sono pervenute, sostenne che i bambini che muoiano non battezzati sono necessariamente dannati, essendo l\'anima infetta dai peccati del corpo e afferma che la volont\xc3\xa0 di Dio non pu\xc3\xb2 essere oggetto di discussione. Sostenne anche la teoria della creazione di un\'anima per ciascun corpo._NEWLINE_Sostenne la dottrina della communitas universalium, ossia che l\'essenza delle specie apparterrebbe a tutti gli individui, persone o cose, distinguendosi queste ultime solo per i loro accidenti, come il colore, il sapore, il peso, ecc.; in tal modo, gli individui Socrate e Platone avrebbero in comune l\'essenza "uomo", distinguendosi fra di loro per caratteristiche individuali. In logica fu il principale assertore mel medioevo della concezione realistica degli universali. Gli universali secondo Guglielmo di Champeaux esistono nella mente di Dio "Ante rem" come modelli trascendenti delle cose particolari. Esistono "In re" come forme sostanziali delle cose, e "post rem" come concetti esistenti nell\'intelletto umano._NEWLINE_In seguito all\'obiezione di Abelardo, secondo la quale se l\'essenza "uomo" appartiene interamente all\'individuo Socrate non pu\xc3\xb2 appartenere contemporaneamente all\'individuo Platone, Guglielmo modific\xc3\xb2 la sua teoria, sostenendo che ogni cosa individuale, distinta da qualunque altra, \xc3\xa8 tuttavia la stessa nell\'indifferenza (non - differenza) della sua essenza: cos\xc3\xac, Socrate e Platone sono uomini distinti in quanto hanno accidenti diversi e tuttavia non sono differenti._NEWLINE_Fu maestro di Ugo di San Vittore.'