b'\n_START_ARTICLE_\nMadonna di sotto gli organi\n_START_SECTION_\nStoria\n_START_PARAGRAPH_\nNon \xc3\xa8 chiaro se la tavola nasca come opera indipendente o come scomparto di un trittico o altro (come farebbe pensare la forma centinata)._NEWLINE_La leggenda vuole che sia stata portata a Pisa dai soldati Pisani allorch\xc3\xa9 nel contesto delle guerre con i Lucchesi, espugnarono il Castello di Montecastrese, in Versilia, presso Lombrici di Camaiore, nel 1225, oppure che i nobili Upezzinghi, signori di Montecastrese, nel medesimo evento, giurata fedelt\xc3\xa0 a Pisa, col\xc3\xa0 trasportarono la venerata immagine._NEWLINE_Il nome tradizionale della Madonna deriva dalla sua collocazione antica nel Duomo, sotto gli organi, appunto. Quando nel 1494 Carlo VIII di Francia liber\xc3\xb2 Pisa dal dominio fiorentino la Madonna, a cui era stato fatto voto, divenne simbolo dell\'autonomia ritrovata e da allora fu invocata durante tutti gli eventi cittadini particolarmente drammatici._NEWLINE_Accanto alla proposta attributiva a Berlinghiera si registra quella ad anonimo autore bizantino: un pieno scioglimento dei dubbi appare difficile anche per via delle manomissioni legate ai restauri del 1790 di Giovanni Battista Tempesti. Analogie compositive e formali sono riscontrabili con alcune opere del Mediterraneo orientale quali un\'icona del museo della Torre Bianca di Tessalonica e una del Museo arcivescovile di Nicosia.\n_START_SECTION_\nDescrizione e stile\n_START_PARAGRAPH_\nMaria, a mezza figura, tiene il Bambino in braccio usando insolitamente la destra per sostenerlo e la sinistra per indicarlo (anzich\xc3\xa9 viceversa, secondo lo schema base della Hodigitria). Ges\xc3\xb9, come tipico della tradizione bizantina, \xc3\xa8 rappresentato come un piccolo filosofo antico, abbigliato di tunica e pallio, con in mano il libro delle scritture aperte al Vangelo di Giovanni (8,12) in greco ("Io sono la luce del mondo Chi segue Me non brancoler\xc3\xa0 nelle tenebre ma godr\xc3\xa0 della luce della vita"). Il suo volto evidenzia tratti dell\'et\xc3\xa0 adulta anzich\xc3\xa9 infantile, come ad esempio la fronte alta e lo sguardo serio e concentrato verso la madre, alla quale rivolge un gesto di benedizione.'