b'\n_START_ARTICLE_\nSan Dodecano\n_START_SECTION_\nStoria\n_START_PARAGRAPH_\nSecondo le Antiquitates Nepenthes, opera in lingua latina pubblicata alla fine del XVIII secolo dall\'erudito monsignor Perrelli e studiata a Nepente dal colto Ernest Eames, San Dodecano sarebbe nato verso il 450 nella citt\xc3\xa0 di Callisto in Grecia e sarebbe stato martirizzato nel 582 in Africa. All\'et\xc3\xa0 di tredici anni Dodecano sarebbe entrato come novizio nel convento dei monaci salaciani ed avrebbe avuto il dono dei miracoli (in tre anni guar\xc3\xac otto lebbrosi, cammin\xc3\xb2 sulle acque e risuscit\xc3\xb2 ventitr\xc3\xa9 persone dalla morte). A 18 anni Dodecano sarebbe partito come missionario per la Libia. Entrato infine in contatto con i Crotalofobi, una popolazione di cannibali e negromanti, li avrebbe convertiti al Cristianesimo. All\'et\xc3\xa0 di centotrentadue anni, per\xc3\xb2, Dodecano sarebbe stato sottoposto dai Crotalofobi a un sacrificio rituale: il suo corpo fu tagliato in dodici pezzi perch\xc3\xa9 fosse mangiato nel corso riti cannibaleschi che si sarebbero dovuti svolgere, a cadenza mensile, nel periodo di un anno solare._NEWLINE_Un femore del santo, posato su una grossa mola, sarebbe stato trasportato miracolosamente da una tempesta all\'isola di Nepente. Gli abitanti di Nepente avrebbero costruito una cappella nel luogo di ritrovamento della reliquia, e il luogo sarebbe divenuto sede di innumerevoli miracoli; la piccola cappella sarebbe poi divenuta una grande chiesa ornata da dodici bassorilievi in marmo raffiguranti i dodici episodi principali della vita del santo. Col tempo la biografia del santo sarebbe stata alterata da vicende leggendarie e pittoresche (avrebbe predicato in Asia Minore, sarebbe diventato vescovo di Nicomedia e morto in et\xc3\xa0 giovanile, avrebbe scritto opere agiografiche, ecc.) che Ernest Eames si proponeva di emendare._NEWLINE_Le vicende del santo, e lo stesso lavoro del Perrelli, sarebbero stati sottoposti a severe critiche ad opera perfino di ecclesiastici, in particolare nel XVII secolo ad opera del domenicano frate Capocchio, e ai primi del XX secolo da Don Giacinto Mellino, un giovane canonico di Nepente.  Mellino avrebbe negato l\'esistenza storica del santo e ipotizzato una spiegazione razionale della leggenda: il nome \xe2\x80\x9cDodecano", per il Mellino, non sarebbe stato legato alla vita del santo (dodeka = dodici, in greco) ma sarebbe stato frutto di un fraintendimento lessicale (gli antichi abitanti di Nepente avrebbero scritto al vescovo chiedendo un diacono, scrivendo cio\xc3\xa8 nel rozzo latino dell\'epoca, \xe2\x80\x9cdo decanus\xe2\x80\x9d).'