b'\n_START_ARTICLE_\nNicholas Wade\n_START_PARAGRAPH_\nNicholas Wade (Aylesbury, 17 maggio 1942) \xc3\xa8 un giornalista britannico che ha lavorato in precedenza nella sezione Science Times del The New York Times._NEWLINE_Egli \xc3\xa8 anche un autore, che recentemente ha scritto il libro controverso Una scomoda eredit\xc3\xa0: La storia umana tra razze e genetica che \xc3\xa8 stato ampiamente criticato da vari scienziati ed \xc3\xa8 stato distribuito in Italia come allegato alla rivista scientifica Le Scienze nell\'aprile 2015.\n_START_SECTION_\nBiografia\n_START_PARAGRAPH_\nWade \xc3\xa8 nato a Aylesbury in Inghilterra e ha studiato all\'Eton College. Suo nonno fu l\'insegnante ed autore Lawrence Beesley, un superstite del Titanic. Ha conseguito un B.A. e un M.A. al King\'s College di Cambridge nel 1960 e 1963. Wade emigr\xc3\xb2 negli Stati Uniti nel 1970._NEWLINE_Wade \xc3\xa8 stato giornalista scientifico e redattore per le riviste Nature (dal 1967 al 1971) e Science (dal 1972 al 1982). Si un\xc3\xac al New York Times nel 1982 e si ritir\xc3\xb2 nel 2012, ma di tanto in tanto lavora ancora come giornalista freelance per il suo ex datore di lavoro. \xc3\x88 stato uno scrittore di editoriali che si occupavano di scienza, ambiente e difesa, e successivamente il redattore della sezione scientifica._NEWLINE_Due dei suoi libri trattano gli aspetti pi\xc3\xb9 scomodi e controversi della ricerca scientifica. Nel suo libro del 1980, The Nobel Duel: Two Scientists\' Twenty-one Year Race to Win the World\'s Most Coveted Research Prize, ha descritto la competizione tra Andrew Schally e Roger Guillemin, le cui scoperte per quanto riguarda l\'ormone peptidico hanno portato alla loro condivisione del Premio Nobel per la fisiologia e la medicina nel 1977._NEWLINE_In Traditori della Verit\xc3\xa0: frode e inganno nel salone della Scienza, scritto nel 1983 assieme a William J. Broad, discute sugli esempi storici e contemporanei di frode scientifica._NEWLINE_Il suo libro Una scomoda eredit\xc3\xa0: La storia umana tra razze e genetica (2014) \xc3\xa8 stato criticato sul New York Times Book Review di domenica 13 luglio, David Dobbs ha scritto che era "un libro profondamente sbagliato, ingannevole e pericoloso" con "concetti perniciosi". Tuttavia, Edward O. Wilson dell\'Universit\xc3\xa0 di Harvard dice di lui "Nicholas Wade combina le virt\xc3\xb9 di verit\xc3\xa0 senza paura e di celebrazione della diversit\xc3\xa0 genetica come una forza dell\'umanit\xc3\xa0, creando cos\xc3\xac un dibattito appropriato per il ventunesimo secolo". _NEWLINE_Ashutosh Jogalekar della rivista di divulgazione scientifica Scientific American ha recensito cos\xc3\xac il libro: "Estremamente ben documentato, scritto razionalmente e argomentato in maniera oggettiva... la vera lezione del libro non deve sfuggirci: un argomento scientifico non pu\xc3\xb2 essere dichiarato off limits o tabuizzato perch\xc3\xa9 i suoi risultati possono essere socialmente o politicamente incendiari". Alcuni biologi, tuttavia, hanno categoricamente respinto la sua visione della razza in una lettera pubblicata insieme sul New York Times l\'8 agosto 2014, che recita cos\xc3\xac: "Wade giustappone un resoconto incompleto e inesatto della nostra ricerca sulle differenze genetiche umane con la speculazione che di recente la selezione naturale ha portato a differenze a livello mondiale nei risultati dei test sul QI, nelle istituzioni politiche e nello sviluppo economico. Rifiutiamo l\'implicazione di Wade che i nostri risultati confermino la sua congettura". Tuttavia, Wade ha risposto: "Non faccio tale dichiarazione. Al contrario, il mio libro non prende esplicitamente alcuna posizione sulla causa delle differenze razziali nei risultati sul QI, data la difficolt\xc3\xa0 nel valutare tanti altri fattori oltre quelli genetici che influenzano pesantemente i punteggi di QI. Mi riesce difficile capire come qualsiasi lettore del libro avrebbe potuto perdersi questo punto, e ci\xc3\xb2 pu\xc3\xb2 solo supporre che gli autori della lettera dei biologi abbiano indotto molti firmatari a condannare un libro che in realt\xc3\xa0 non avevano mai letto."_NEWLINE_Tra gli altri libri di Wade vanno citati anche Prima dell\'alba: recupero della perduta storia dei nostri antenati (2006), che tratta dell\'evoluzione umana, e The Faith Instinct (2009), circa l\'evoluzione del comportamento religioso._NEWLINE_Wade ha criticato l\'antropologia culturale, in quanto la maggior parte degli antropologi che rifiutano il termine razza riferito all\'uomo appartiene a questa branca dell\'antropologia, accusandola di essere priva di rigore scientifico che \xc3\xa8 presente invece nell\'antropologia fisica, e dicendo in una conferenza del 2007 che gli antropologi culturali dovrebbero diventare anche esperti in genetica umana. In una recensione di un libro di Napoleon Chagnon ha criticato l\'American Anthropological Association per il suo trattamento nei confronti di Chagnon.'