b'\n_START_ARTICLE_\nBannio Anzino\n_START_SECTION_\nBannio\n_START_PARAGRAPH_\nIl comune di Bannio Anzino \xc3\xa8 costituito da due paesi distinti, Bannio e Anzino, uniti amministrativamente nel 1929. Oggi capoluogo del comune \xc3\xa8 il paese di Bannio. Anzino e Pontegrande ne costituiscono le frazioni principali, alle quali si uniscono quelle pi\xc3\xb9 piccole di Parcineto, Fontane, Soi e Piedi Baranca. _NEWLINE_Il nome "Bannio" potrebbe essere derivato dal nome personale germanico Bana con il suffisso -eus o -ius, mentre "Anzino" potrebbe derivare dal nome romano Antius con il suffisso -inus._NEWLINE_Anticamente e per molti secoli Bannio, capoluogo del comune, ha rappresentato la capitale amministrativa dell\'intera Valle Anzasca. Storicamente il paese esisteva gi\xc3\xa0 nel I secolo avanti Cristo come testimoniano la scoperta di una necropoli celtica. I reperti rinvenuti negli scavi di queste antiche sepolture portano a ritenere di un gi\xc3\xa0 avanzato processo di romanizzazione di questi antiche popolazioni galliche, con frequenti scambi con gli stessi romani. Indice di quest\'ultimo, di una vivacit\xc3\xa0 economica e culturale dimostratasi anche in epoca cristiana: la Chiesa di San Bartolomeo in Bannio fu certamente una delle prime a staccarsi, gi\xc3\xa0 nel X secolo, da San Vincenzo di Pieve Vergonte, chiesa originaria di tutta l\'Ossola inferiore e diventando centro propulsivo della cristianit\xc3\xa0 della valle Anzasca.\n_START_SECTION_\nLe chiese e i monumenti in Bannio\n_START_PARAGRAPH_\nLa chiesa parrocchiale di San Bartolomeo, primiceria della valle e le cui pi\xc3\xb9 antiche notizie risalgono al X secolo, al centro dell\'abitato di Bannio, testimonia la trasformazione del tempio preesistente, in stile lombardo avvenuta nel 1644, pochi anni dopo l\'ultimazione dell\'elegante campanile, monumento nazionale e datato 1592._NEWLINE_La struttura originale dell\'edificio prevedeva infatti il canonico orientamento a levante dell\'abside. Invece nel Seicento su tale lato venne eretta l\'attuale facciata, aggiungendo il coro su quello di ponente, con ulteriori modifiche attribuibili al tardo Settecento._NEWLINE_Di notevole fattura \xc3\xa8 l\'altare maggiore, in legno scolpito e laminato in oro, mentre un vero tesoro \xc3\xa8 conservato in una cappella laterale della chiesa: si tratta di un grande crocefisso in bronzo espressione dell\'arte fiamminga del Cinquecento._NEWLINE_Al di fuori dell\'abitato di Bannio, alla fine di un percorso segnato dalle cappelle della Via Crucis si trova il santuario della Madonna della Neve, eretto tra il 1618 ed il 1622. Questo luogo \xc3\xa8 legato all\'attivit\xc3\xa0 della Milizia Tradizionale la cui festa si celebra il 5 agosto._NEWLINE_Nella localit\xc3\xa0 di S.Bernardo a Bannio si trova il piccolo Oratorio di San Bernardo, risalente al XVII secolo.\n_START_SECTION_\nAnzino\n_START_PARAGRAPH_\nSi trova sulla sponda opposta del torrente Olocchia e gode di una certa notoriet\xc3\xa0 per la devozione a Sant\'Antonio da Padova, legata ad un quadro di pregevole fattura, situato nell\'omonimo santuario, nata dopo l\'arrivo del quadro. Il santuario coincide con la chiesa parrocchiale eretta nel 1640 dedicata a San Bernardo da Mentone. Un tempo comune autonomo, Anzino venne unito a Bannio nel 1929._NEWLINE_Anzino \xc3\xa8 paese d\'origine di importanti personaggi, tra cui Ludovico Quaroni, architetto romano del Novecento, la cui famiglia \xc3\xa8 di origine anzinese, e Pietro Maria Quaroni, ambasciatore d\'Italia in vari paesi e poi presidente della RAI.\n_START_SECTION_\nLe chiese e i monumenti in Anzino\n_START_PARAGRAPH_\nIl Santuario di Sant\'Antonio in Anzino presenta una storia interessante. Gi\xc3\xa0 conosciuto come oratorio di S. Bernardo da Mentone e poi come chiesa parrocchiale di Anzino dal 1640, anno di fondazione della parrocchia, divenne poi in seguito Santuario di S. Antonio di Padova in seguito all\'arrivo di una pala d\'altare raffigurante l\'apparizione di Ges\xc3\xb9 Bambino al Santo nel 1669. La pala venne subito considerata miracolosa e crebbe fortemente l\'affluenza di pellegrini al paese. La festa principale che si celebra presso il santuario \xc3\xa8 quella del Santo il 13 giugno e la domenica successiva.\n_START_SECTION_\nIstituto Pubblico di Anzino\n_START_PARAGRAPH_\nL\'Istituto Pubblico di Anzino \xc3\xa8 un\'associazione fondata a Roma da emigranti di Anzino; la colonia anzinese a Roma si insedi\xc3\xb2 nella citt\xc3\xa0 eterna quasi certamente verso la met\xc3\xa0 del XVI secolo e si estinse nei primi anni del \'900. Con i proventi derivati dal commercio dei vini a Roma, questi emigranti decisero di sostenere il loro paese natale per sgravarlo da alcune incombenze dell\'epoca, raggruppate nel "quinternetto". Acquistarono quindi delle case e il 17 marzo 1832, davanti al notaio Vincenzo Arcangeli, fondarono ufficialmente l\'Istituto Pubblico di Anzino.\n_START_SECTION_\nPontegrande\n_START_PARAGRAPH_\nPontegrande situata pi\xc3\xb9 a valle, presso il torrente Anza rappresenta, insieme al ponte da cui prende il nome, un passaggio obbligato per chi vuole arrivare fino a Bannio Anzino. Qui sorge la chiesa dei Santi Pietro e Paolo, costruita nel 1670 alla cima di un enorme masso erratico.\n_START_SECTION_\nEconomia\n_START_PARAGRAPH_\nL\'economia del paese, un tempo basata soprattutto sull\'agricoltura, si \xc3\xa8 orientata a partire dalla fine degli anni sessanta del secolo scorso verso il turismo con la realizzazione degli impianti sciistici dell\'alpe Provaccio e dell\'alpe Rausa. Nel 1968 venne aperta la seggiovia biposto Bannio-Alpe Provaccio, realizzata dalla ditta Piemonte Funivie. Negli anni seguenti vennero costruiti dalle ditte Leitner e Marchisio tre skilift, denominati Baby Provaccio, Balmo-Provaccio e Provaccio-Alpe Loro. Negli anni ottanta, per\xc3\xb2, le quote relativamente basse e la concorrenza subita da altre stazioni della zona (Macugnaga si trova ad una ventina di km), portarono i gestori in pesanti difficolt\xc3\xa0 economiche. Nel 1992 gli impianti vennero cos\xc3\xac abbandonati._NEWLINE__NEWLINE_Nel 2008 all\'Alpe Soi \xc3\xa8 stata riaperta una piccola stazione sciistica, costituita da due tapis roulant. La stazione ha avuto, per\xc3\xb2, vita breve in quanto dopo un solo anno \xc3\xa8 stata chiusa.\n_START_SECTION_\nLa Milizia Tradizionale\n_START_PARAGRAPH_\nLa sua funzione doveva essere all\'inizio prettamente militare, corpo armato a difesa del territorio ossolano. Nasce agli inizi del Seicento (ma Bannio \xc3\xa8 sempre stato un centro militare fin dal I secolo d.C.): durante quest\'epoca il governo spagnolo, in guerra con il Duca di Savoia aveva infatti istituito queste "Milizie delle terre"._NEWLINE_Ma tale funzione dur\xc3\xb2 pochi anni. Nel 1622, in occasione dell\'inaugurazione del santuario della Madonna della Neve, la milizia aveva mutato la sua funzione: da militare a decorativa delle funzioni religiose. Era divenuta la guardia d\'onore della Madonna, anche se, per questo non doveva mutare il suo abbigliamento e le sue tradizioni: restava sempre una compagnia di uomini armati, con tanto di divisa, archibugi e alabarde._NEWLINE_Grazie a tale nuova funzione la Milizia fu in grado di sopravvivere alla resa degli spagnoli, e alla dominazione austriaca, anche quando le terre ossolane entrarono a far parte, nel 1748, dello stato sabaudo._NEWLINE_Solo l\'avvento del periodo napoleonico porta, anche se per breve tempo, una ventata di novit\xc3\xa0 in questo piccolo esercito: le uniformi spagnole vengono sostituite con le pi\xc3\xb9 colorate divise imperiali._NEWLINE_La restaurazione del modello piemontese arriva anche presso questa piccola e isolata comunit\xc3\xa0 e l\'abbigliamento e l\'armamento diventano quello severo del reggimento "Piemonte Reale"._NEWLINE_Da allora non \xc3\xa8 cambiato pi\xc3\xb9 nulla. Attualmente la Milizia di Bannio \xc3\xa8 composta da 60 uomini agli ordini di un colonnello e 8 ufficiali, ripete ogni anno i riti di un\'antica tradizione. Durante il mese di luglio sia il colonnello che gli ufficiali vengono estratti a sorte, mentre per il 5 agosto viene prestato il picchetto d\'onore, con tanto di scariche di fucili caricati a salve, in occasione della festa del santuario della Madonna della Neve._NEWLINE_Di recente \xc3\xa8 stato pubblicato a cura di Adriano Antonioletti Boratto (conservatore della chiesa monumentale dei Santi Bartolomeo e Stefano protomartire di Bannio) il libro che con attenta disamina della tradizione e ricco apparato fotografico descrive minuziosamente il cerimoniale dei festeggiamenti in onore della Celeste Patrona la Beatissima Semprevergine Madonna della Neve che ogni anno dal 1629 viene festeggiata dalla Milizia il 5 agosto e la prima domenica di agosto.\n_START_SECTION_\nEvoluzione demografica\n_START_PARAGRAPH_\nAbitanti censiti'