b'\n_START_ARTICLE_\nJohn Hick\n_START_PARAGRAPH_\nJohn Harwood Hick (Scarborough, 20 gennaio 1922 \xe2\x80\x93 Birmingham, 9 febbraio 2012) \xc3\xa8 stato un teologo, filosofo e storico britannico._NEWLINE_Specializzato in filosofia della religione e rinomato teologo, ha dato importanti contributi in materia di teodicea, escatologia, e cristologia. Nell\'area di filosofia della religione, ha dato forti apporti all\'epistemologia e al pluralismo religioso.\n_START_SECTION_\nBiografia\n_START_PARAGRAPH_\nDocente accademico in diverse universit\xc3\xa0, Hick ottenne un D. Phil. nel 1950 presso l\'Oriel College, (Oxford University) e un D. Litt. nel 1975 alla Universit\xc3\xa0 di Edimburgo Hick \xc3\xa8 stato professore di filosofia della religione alla Claremont Graduate University (California); professore di teologia alla Universit\xc3\xa0 di Birmingham; Fellow dell\'Institute for Advanced Research in Arts and Social Sciences alla Universit\xc3\xa0 di Birmingham. Mentre a quest\'ultima universit\xc3\xa0, Hick ha giocato un ruolo importante presso numerose organizzazioni per le relazioni comunitarie. Comunit\xc3\xa0 non-cristiane, principalmente indu, mussulmane e sikh, avevano cominciato a stabilirsi in Inghilterra immigrando dai Caraibi e dall\'India. A causa dell\'influsso di persone di differenti tradizioni religiose, certe organizzazioni si dedicarono all\'integrazione di tali comunit\xc3\xa0. Durante i suoi quindici anni all\'Universit\xc3\xa0 di Birmingham, Hick divenne fondatore e primo presidente del gruppo All Faiths for One Race (AFFOR); ebbe inoltre a servire quale presidente del Pannello Religioso e Culturale del Birmingham Community Relations Committee Hick ha inoltre occupato cattedre alla Cornell University, Princeton Seminary e Cambridge University. Durante la sua permanenza presso il Princeton Seminary, Hick ricordava di essersi allontanato dalle sue convinzioni religiose conservatrici, avendo iniziato a chiedersi "se la fede nell\'Incarnazione richiedesse di credere nella storicit\xc3\xa0 della Verginit\xc3\xa0 di Maria". Tali questioni gli fecero esaminare in profondit\xc3\xa0 la Cristologia, che contribu\xc3\xac poi al suo coinvolgimento nel pluralismo religioso. \xc3\x88 stato Vice Presidente della British Society for the Philosophy of Religion e del The World Congress of Faiths._NEWLINE_Hick ha presentato le lezioni pubbliche Gifford lectures nel 1986-87 e nel 1991 gli \xc3\xa8 stato conferito il prestigioso premio Grawemeyer Award per la categoria di Religione._NEWLINE_Dopo molti anni quale membro della Chiesa presbiteriana, nell\'ottobre del 2009 venne accolto come membro della Religious Society of Friends britannica.\n_START_SECTION_\nFilosofia\n_START_PARAGRAPH_\nSi afferma che Hick sia regolarmente citato come "uno dei pi\xc3\xb9 - se non semplicemente il pi\xc3\xb9 - importante filosofo della religione del ventesimo secolo" Keith Ward lo descrive come "il pi\xc3\xb9 grande filosofo vivente di religione globale ". Hick \xc3\xa8 meglio conosciuto per la sua difesa del pluralismo religioso, che \xc3\xa8 radicalmente diverso dai tradizionali insegnamenti cristiani che teneva quando era pi\xc3\xb9 giovane. Forse a causa del suo assiduo coinvolgimento con i gruppi inter-religiosi di cui sopra, e la sua interazione con le persone di religioni non cristiane tramite tali quei gruppi, Hick ha cominciato a muoversi verso la sua visione pluralistica della religione. Ha osservato, sia nei suoi "More Than One Way?" e "God and the Universe of Faiths" che, come \xc3\xa8 venuto a conoscere queste persone che appartenevano a religioni non cristiane, vedeva in loro gli stessi valori e azioni morali che lui riconosceva nei cristiani. Questa osservazione lo ha portato a iniziare a mettere in discussione come un Dio infinitamente buono potesse condannare alle pene eterne dell\'inferno, quei non-cristiani che chiaramente assumevano gli stessi valori venerati dal cristianesimo. Hick ha allora cominciato a voler scoprire quei mezzi attraverso i quali tutti coloro che si dedicano a una religione teistica, possano ricevere la salvezza._NEWLINE_Hick \xc3\xa8 stato criticato in particolare dall\'allora cardinale Joseph Ratzinger (attuale papa emerito), quando era capo del Sant\'Uffizio. Ratzinger aveva esaminato le opere di diversi teologi accusati di relativismo, come Jacques Dupuis e Roger Haight, ed ebbe a scoprire che molti, se non tutti, erano stati filosoficamente ispirati da Hick. Pertanto, la dichiarazione di Dominus Iesus al momento fu vista da molti come una condanna delle idee e teorie di Hick.'