b'\n_START_ARTICLE_\nLouisiana francese\n_START_SECTION_\nQuadro geografico e naturale\n_START_PARAGRAPH_\nNel Settecento la Louisiana si estendeva su gran parte dell\'attuale Midwest degli Stati Uniti. Non \xc3\xa8 facile delimitare la zona d\'influenza francese con precisione, poich\xc3\xa9, all\'epoca, non c\'erano frontiere nel senso moderno. L\'area pi\xc3\xb9 popolata si riduceva solamente alla valle del fiume Mississippi. Era delimitata a nord dai Grandi Laghi, a est dalla catena degli Appalachi, dove si trovavano le colonie inglesi, a ovest la regione delle Grandi Pianure, il "selvaggio ovest" e a sud dal Golfo del Messico._NEWLINE_Il rilievo \xc3\xa8 piuttosto basso e non costitu\xc3\xac un ostacolo alla colonizzazione europea. La Louisiana francese si pu\xc3\xb2 separare in due insiemi geografici: la Bassa Louisiana e l\'Alta Louisiana._NEWLINE_La Bassa Louisiana \xc3\xa8 caratterizzata da un clima umido e tropicale. Qui prosperavano le colture del riso e dell\'indaco. Nel delta del Mississippi si trovano zone stagnanti, spesso insalubri. L\'Alta Louisiana invece \xc3\xa8 la zona delle Grandi Pianure e il clima \xc3\xa8 continentale, caldo d\'estate e freddo d\'inverno.\n_START_SECTION_\nDiciassettesimo secolo: Esplorazione\n_START_PARAGRAPH_\nDal 1660 la Francia si impegn\xc3\xb2 a colonizzare l\'America Settentrionale. Gli obbiettivi furono di trovare il passaggio verso la Cina, attraverso il Nord-Ovest, di sfruttare le ricchezze naturali dei territori conquistati (pellicce, minerali). I coureurs de bois si lanciarono nell\'esplorazione dell\'ovest, il Pays en Haut, secondo l\'espressione dell\'epoca. Nel 1659, Pierre-Esprit Radisson e M\xc3\xa9dard Chouart des Groseilliers arrivarono alla parte occidentale del Lago Superiore. I preti fondarono delle missioni, come quella di Sault Sainte Marie nel 1668._NEWLINE_Il 17 maggio 1673, i francesi Louis Jolliet e Jacques Marquette iniziarono l\'esplorazione del fiume Mississippi, che lo conoscevano con il nome Sioux Ne Tongo (il grande fiume) o Michissipi. Raggiunsero le foci del fiume Arkansas, in seguito lo risalirono dopo aver capito che sarebbero sbucati nel Golfo del Messico e non nel Mare della California (Oceano Pacifico). Nel 1675, Marquette fond\xc3\xb2 una missione nel villaggio dei Kaskaskia, lungo il fiume Illinois, che divenne permanente nel 1690._NEWLINE_Nel 1682 Cavelier de la Salle e Henri de Tonti, accompagnati da un manipolo di francesi e di indiani, riuscirono a discendere il Mississippi e fondarono Fort Prud\'Homme, poi diventato Memphis. Stipularono un\'alleanza con una trib\xc3\xb9 indiana. Rivendicarono la sovranit\xc3\xa0 francese sulla valle e la chiamarono Louisiane in onore di Luigi XIV. Nell\'aprile 1682 arrivarono alle foci del Mississippi e piantarono una croce e una colonna. La Salle ritorn\xc3\xb2 poi a Versailles, convinse il Ministro della Marina a farlo diventare governatore e ripart\xc3\xac con per un\'altra spedizione con quattro battelli e 320 coloni, ma si rivel\xc3\xb2 disastrosa. La Salle fu ucciso nel 1687 e coloni superstiti furono massacrati agli Indiani.\n_START_SECTION_\nDiciottesimo secolo: Inizio della vera colonizzazione\n_START_PARAGRAPH_\nNel 1701 Antoine Laumet de La Mothe, sieur de Cadillac fond\xc3\xb2 Fort Pontchartrain du D\xc3\xa9troit, pi\xc3\xb9 o meno dove si trova adesso Detroit, in onore del Conte di Pontchartrain, ministro della Marina. Cadillac sperava che il commercio delle pelli non cadesse in mano agli Irochesi e agli inglesi. Il suo scopo era di assimilare gli Indiani alla nazione francese. Lasci\xc3\xb2 Montr\xc3\xa9al il 5 giugno 1701 con un centinaio di persone, met\xc3\xa0 coloni e met\xc3\xa0 soldati e due missionari. Arrivarono nel sito il 24 giugno dove iniziarono a costruire il forte._NEWLINE_Nel 1698, dopo aver lasciato La Rochelle, Pierre LeMoyne d\'Iberville esplor\xc3\xb2 le foci del Mississippi, e, prima di ritornare in Francia, costru\xc3\xac un forte a Biloxi, chiamato Maurepas. Nel 1702, torn\xc3\xb2 una seconda volta nel Golfo del Messico e fond\xc3\xb2 un forte a Mobile. Dal 1699 al 1702, Pierre Le Moyne d\'Iberville fu il governatore della Louisiana. Gli succedette il fratello a questo incarico dal 1702 al 1713. Fu di nuovo governatore dal 1716 al 1724 e ancora dal 1733 al 1743. Jean-Baptiste Le Moyne de Bienville, nel 1718 sulle foci del Mississippi fond\xc3\xb2 la Nouvelle Orl\xc3\xa9ans, in onore del Reggente, il duca d\'Orl\xc3\xa9ans._NEWLINE_Il Trattato di Utrecht del 1713 metteva fine alla guerra di successione spagnola. Inizi\xc3\xb2 il declino del potere francese in Louisiana. Ciononostante Luigi XIV riusciva a piazzare il nipote Filippo sul trono di Spagna, il quale rinunciava ai suoi diritti sulla corona francese. La Louisiana restava francese, ma l\'Acadia ed altre regioni delle Indie Occidentali vennero perse, la presenza britannica nel Nordamerica si fa sempre pi\xc3\xb9 ingombrante. Il re cerca di contenere questa influenza ad est degli Appalachi. Tenta di avvicinarsi alla Nuova Spagna, situata ad ovest della Louisiana. Questa politica \xc3\xa8 motivata dai legami familiari, ma anche dalla speranza di accedere alle miniere e al commercio delle colonie spagnole._NEWLINE_Nonostante ci\xc3\xb2 l\'esplorazione francese dell\'Ovest continu\xc3\xb2: nel 1714, Louis Juchereau de Saint-Denis navig\xc3\xb2 nel Red River e raggiunse il R\xc3\xado Grande. Lo stesso anno, \xc3\x89tienne V\xc3\xa9niard de Bourgmont risal\xc3\xac il Missouri. Nel 1721, Jean-Baptiste B\xc3\xa9nard de la Harpe risal\xc3\xac l\'Arkansas. La zona di influenza francese si estese notevolmente e i viaggi posero le basi per il riconoscimento del "Far West".\n_START_SECTION_\nAssolutismo in Louisiana\n_START_PARAGRAPH_\nSe i sovrani dell\'Ancien R\xc3\xa9gime prendevano possesso e talvolta incoraggiavano la colonizzazione della Nuova Francia, fu per diversi motivi._NEWLINE_Il regno di Enrico IV diede un\'importante impulso alla colonizzazione della Nuova Francia. Il primo Borbone si interess\xc3\xb2 personalmente agli affari d\'oltremare. Nel Seicento i ministri Richelieu e Colbert condussero la politica coloniale. Luigi XIV e i suoi ministri erano preoccupati della grandezza del loro regno, il quale si estendeva in Europa e doveva, ovviamente, svilupparsi anche in America. Le rivalit\xc3\xa0 europee, il gioco delle alleanze marcarono evidentemente la storia della Louisiana, in modo pi\xc3\xb9 o meno diretto. La volont\xc3\xa0 di limitare l\'influenza britannica nel Nuovo Mondo fu una costante della politica reale._NEWLINE_Il re Sole prese cura di limitare l\'apparizione di corpi intermediari e di contro-poteri in America del Nord. Non volle Stati provinciali, assemblee dei notabili, o parlamenti. Nel 1685 proib\xc3\xac la stampa in tutta la Nuova Francia. Negli anni 1660, la colonia divenne propriet\xc3\xa0 reale. Tra il 1712 e il 1731 la possessione francese pass\xc3\xb2 sotto il controllo di Antoine Crozat, un ricco finanziere, poi sotto quello della Compagnia della Louisiana, creata da John Law. La compagnia aveva lo scopo di reclutare immigrati per popolare la colonia. Nel 1731 la Louisiana ritorn\xc3\xb2 sotto autorit\xc3\xa0 diretta del re di Francia. Contrariamente alla madrepatria, le leggi sono le stesse dappertutto: venivano applicate la Coutume de Paris, le consuetudini di diritto civile di Parigi, le quali erano piuttosto egualitarie per l\'epoca, cos\xc3\xac come gli editti reali (p.es. gli editti di diritto processuale, il Code Savary di diritto commerciale ed il Code noir). Le rivolte contro le autorit\xc3\xa0 sono rare, tuttavia la centralizzazione voluta da Luigi XIV inciampava sulle distanze tra Francia e Louisiana. Tra la fine del Seicento e l\'inizio del Settecento, furono lasciati a loro stessi e dovevano contare di pi\xc3\xb9 sull\'aiuto degli amerindiani che su quello della madrepatria. Ma la lontananza ebbe i suoi vantaggi: potevano esercitare il contrabbando impunemente._NEWLINE_Jean-Baptiste Colbert, ministro della Marina e del Commercio di Luigi XIV fu attento ad aumentare le ricchezze della corona. Fond\xc3\xb2 delle compagnie di commercio, volle aumentare la produzione del paese e delle colonie. Bisognava vendere il pi\xc3\xb9 possibile e ridurre le importazioni: il mercantilismo ispir\xc3\xb2 la politica d\'oltremare. Impose il monopolio della Francia in materia di commercio con le colonie._NEWLINE_Tuttavia, le ambizioni assolutiste portavano una contraddizione notevole: Colbert voleva ridurre le spese della monarchia. Bisognava tuttavia investire molto denaro e mobilitare importanti risorse umane per valorizzare le colonie d\'America. Grandi lavori di infrastrutture economiche (fabbriche, porti) furono intrapresi in madrepatria, ma gli investimenti in Louisiana furono insufficienti. Nulla venne veramente realizzato per facilitare la circolazione delle merci o degli uomini. Inoltre, bench\xc3\xa9 il budget francese fosse deficitario a causa delle guerre, i coloni della Louisiana non pagavano le imposte reali e furono esentati della gabella.\n_START_SECTION_\nAmministrazione coloniale\n_START_PARAGRAPH_\nNell\'Ancien R\xc3\xa9gime la Louisiana fa parte della Nuova Francia governata all\'inizio da un vicer\xc3\xa9, in seguito da un governatore, coadiuvato da un intendente che risiedono a Qu\xc3\xa9bec. Quindi la Louisiana dipende dal Canada. Le distanze sono impressionanti. Infatti Qu\xc3\xa9bec e Nouvelle Orl\xc3\xa9ans distano a migliaia di chilometri. Gli insediamenti francesi sono molto sparsi e godono di un\'autonomia di fatto. Venne sentita la necessit\xc3\xa0 di dividere la Nuova Francia in cinque zone, tra cui proprio la Louisiana. La prima capitale \xc3\xa8 Mobile, poi Biloxi ed infine, dal 1723, Nouvelle Orl\xc3\xa9ans, dove risiedette il governatore del territorio, che si occupava di comandare le truppe e tenere le relazioni diplomatiche. Veniva aiutato da un commissario (Commissaire ordonnateur), il quale si curava degli aspetti amministrativi. Gestivano il bilancio, fissavano i prezzi, presidiavano il consiglio superiore (una corte di giustizia) e organizzavano i censimenti. Nominato dal re, il commissario organizzatore della Louisiana aveva larghe prerogative che talvolta entravano in conflitto con quelle del governatore. Gli avamposti militari all\'interno venivano diretti da dei comandanti.\n_START_SECTION_\nInquadramento religioso\n_START_PARAGRAPH_\nI possedimenti francesi del Nordamerica eranosotto l\'autorit\xc3\xa0 di un\'unica diocesi, di cui la sede si trova a Qu\xc3\xa9bec. Il vescovo, nominato e pagato dal re, si occupa di tutte le anime della Nuova Francia. L\'inquadramento spirituale della popolazione \xc3\xa8 molto flebile in Louisiana rispetto alla madrepatria e al Canada; anche per questo la decima, l\'imposta versata dai fedeli al clero, qui produce meno entrate._NEWLINE_La Chiesa gioc\xc3\xb2 un ruolo di primo piano nell\'esplorazione della Louisiana francese: invi\xc3\xb2 missioni, essenzialmente condotte dai gesuiti, con lo scopo di evangelizzare gli autoctoni. Cre\xc3\xb2 delle strutture scolastiche ed ospedaliere: dagli anni 1720 le suore Orsoline si occuparono di un ospedale a Nouvelle Orl\xc3\xa9ans. La Chiesa stabil\xc3\xac dei contatti con le trib\xc3\xb9 amerindie. Alcuni preti, come padre Marquette nel Seicento, parteciparono alle missioni di esplorazione._NEWLINE_I missionari iniziarono a evangelizzare gli autoctoni: i Gesuiti scrissero, a tale scopo, le preghiere nella lingua degli amerindiani. Vivendo talvolta nelle trib\xc3\xb9, non potevano impedire un certo sincretismo delle pratiche e delle credenze, ad esempio integravano i dogmi della fede cristiana nei loro riti. Le conversioni sincere e durevoli erano per\xc3\xb2 limitate: Ges\xc3\xb9 veniva assimilato agli altri spiriti, se non addirittura rigettato.\n_START_SECTION_\nLa societ\xc3\xa0\n_START_PARAGRAPH_\nNon \xc3\xa8 facile valutare numericamente la popolazione dell\'America francese. Sebbene gli storici dispongano di fonti precise riguardo ai coloni ed agli schiavi, risulta per\xc3\xb2 pi\xc3\xb9 difficile recensire il numero dei nativi. Bisogna tener conto che la societ\xc3\xa0 della Louisiana si stava creolizzando.\n_START_SECTION_\nGli amerindi\n_START_PARAGRAPH_\nDa calcoli approssimativi, si pensa che in Bassa Louisiana, alla fine del Seicento, ci fossero dai centomila ai duecentomila amerindi, decimati in precedenza dalle malattie portate dagli europei. Un certo numero di essi vennero impiegati come schiavi, nonostante non fosse permesso. Questi schiavi venivano catturati durante incursioni e venivano inviati in Canada o nelle Antille. In Louisiana i latifondisti francesi preferivano alla lunga gli schiavi africani: ciononostante qualche pellerossa veniva utilizzato come servitore.\n_START_SECTION_\nGli schiavi africani\n_START_PARAGRAPH_\nNel 1717 il ministro delle finanze decise di importare gli schiavi africani in Louisiana, con l\'obiettivo di sviluppare le piantagioni nella Bassa Louisiana. La compagnia delle Indie deteneva il monopolio del commercio degli schiavi nella regione. Fece venire, nella zona, circa 600 schiavi tra il 1717 e il 1743. Una parte venne inviata nell\'Illinois per coltivare il mais e per sfruttare le miniere. L\'economia della Bassa Louisiana divent\xc3\xb2 quindi schiavista. Come per le altre colonie francesi, la condizione degli schiavi era regolata dal code noir, bench\xc3\xa9 fosse disatteso. Ciononostante gli schiavi neri potevano disporre di una certa autonomia. Ad esempio riuscivano a coltivare un piccolo appezzamento nei giorni festivi, altri cacciavano, tagliavano la legna o custodivano del bestiame. Infine, nonostante i matrimoni interrazziali fossero proibiti, il concubinaggio fu ampiamente praticato. La vita e il lavoro dei schiavi neri era molto difficile. Gli alloggi erano modesti e si dormiva su dei pagliericci. Disponevano solo di qualche cofano e di utensili da cucina. La condizione degli schiavi dipendeva dalla crudelt\xc3\xa0 dei padroni e quando diventava insopportabile si nascondevano nelle paludi o a Nouvelle Orleans. Ma queste fughe erano temporanee e la Louisiana non conobbe come nelle Antille, le rivolte degli schiavi. Le possibilit\xc3\xa0 di affrancamento furono scarse e quando successero, gli schiavi liberati vivevano in una condizione di segregazione. Gli schiavi neri contribuirono alla creolizzazione della societ\xc3\xa0 louisianese e molti di loro, bench\xc3\xa9 fosse prescritto dal code noir che dovevano diventare cristiani, custodivano le pratiche animiste dell\'Africa.\n_START_SECTION_\nCreoli\n_START_PARAGRAPH_\nSi stima che settemila francesi, nel Settecento, si stabilirono in Louisiana, numericamente cento volte inferiore degli inglesi nella costa Atlantica. La Louisiana attirava, all\'epoca, meno francesi che nelle Antille. La traversata dell\'Oceano Atlantico era difficile, molti morivano durante il viaggio, ed una volta arrivati, dovevano affrontare un ambiente ostile. I cicloni e le tempeste tropicali distruggevano i campi. L\'insalubrit\xc3\xa0 della foce del Mississippi rappresentava un grave problema. I villaggi e i forti non erano al riparo dagli attacchi provenienti dagli amerindi e dagli schiavi neri fuggitivi. Nel 1729 gli attacchi degli indiani Natchez fecero 250 morti in Bassa Louisiana. Si impadronirono di Fort Rosalie e sventrarono delle donne incinte. La risposta francese arriva nel 1730 e nel 1731 provoca la fuga dei Natchez o la deportazione ad Haiti._NEWLINE_I coloni erano spesso uomini giovani, volontari reclutati nei porti francesi o a Parigi, che stipulavano un contratto di servit\xc3\xb9 debitoria. Dovevano restare in Louisiana fino al termine dell\'ingaggio, poi potevano tornare in Francia. La loro condizione era di "semi-schiavi". A loro veniva proposto di sposarsi con delle giovani francesi, dette filles de la cassette, alle quali il re finanziava la dote. Ci\xc3\xb2 aveva lo scopo di incrementare la popolazione. Donne di poche virt\xc3\xb9, vagabondi, fuorilegge e ragazzi a cui la famiglia era stata arrestata con lettre de cachet vennero inviati forzatamente in Louisiana, soprattutto nel periodo di Reggenza di Luigi XV di Francia. Queste vicende ispirarono la novella Histoire du Chevalier Des Grieux et de Manon Lescaut (1731) scritta dall\'abate Antoine Fran\xc3\xa7ois Pr\xc3\xa9vost. Inoltre la Louisiana francese venne popolata anche da tedeschi, svizzeri e, dopo la Guerra dei Sette Anni si arricchisce di apporti umani diversi, come rifugiati da Haiti, francesi che rifiutarono la Rivoluzione e Acadiani.\n_START_SECTION_\nContadini, artigiani e mercanti\n_START_PARAGRAPH_\nLa mobilit\xc3\xa0 sociale era pi\xc3\xb9 facile nel Nordamerica che in Francia. Il sistema signorile \xc3\xa8 assente nelle rive del Mississippi. Non esistevano le corporazioni gerarchizzate e strettamente regolamentate. Certi commercianti costruirono le loro fortune molto rapidamente. I grandi latifondisti della Louisiana restarono attaccati al modo di vivere francese: infatti si facevano portare parrucche e vestiario di Parigi. Nell\'Illinois, i pi\xc3\xb9 ricchi eressero delle case in pietra e possedettero molti schiavi. I pi\xc3\xb9 grandi mercanti si installarono a Nouvelle Orl\xc3\xa9ans.\n_START_SECTION_\nI soldati francesi\n_START_PARAGRAPH_\nIl re inviava l\'esercito in caso di conflitto con le altre potenze coloniali: nel 1717 la colonia del Mississippi contava 300 soldati su 550 abitanti, ma era vittima, come in madrepatria, di diserzioni. Alcuni soldati fuggivano e diventavano coureur de bois, ossia mercante di pellicce. Ci sono pochi ammutinamenti perch\xc3\xa9 la repressione era severa. L\'esercito aveva un ruolo fondamentale nel controllo del territorio. Gli uomini costruivano dei forti e negoziavano con gli amerindi._NEWLINE_Alcuni coloni, anche se meno che nel Qu\xc3\xa9bec, erano ex soldati in congedo, o marinai, che potevano ottenere come buonuscita un piccolo appezzamento._NEWLINE_Il carattere militare delle colonie francesi in nord America fu pi\xc3\xb9 marcato che in quelle inglesi, determinando anche la presenza di una popolazione tendenzialmente pi\xc3\xb9 disciplinata.\n_START_SECTION_\nI coureurs des bois\n_START_PARAGRAPH_\nI coureurs des bois (letteralmente "corridori dei boschi") giocarono un ruolo importante, sul quale per\xc3\xb2 si dispone di pochi documenti, nell\'estensione dell\'influenza francese in America del Nord. Dalla fine del Seicento questi avventurieri risalirono gli affluenti del Mississippi. Furono motivati dalla speranza di trovare oro o di commerciare le pellicce o gli schiavi con gli indiani. La tratta delle pelli, spesso praticata senza autorizzazione, fu un\'attivit\xc3\xa0 difficile, la maggior parte esercitata da giovani uomini celibi. Molti di loro si augurarono di insediarsi come agricoltori._NEWLINE_Molti di loro si integrarono con le comunit\xc3\xa0 autoctone. Impararono la loro lingua e presero come mogli delle amerindiane: si conosce bene il caso di Toussaint Charbonneau, poligamo, che spos\xc3\xb2 due ragazze della trib\xc3\xb9 Shoshoni, di cui la moglie Sacajawea li diede un figlio chiamato Jean-Baptiste e una bambina, Lisette, i quali parteciparono alla spedizione di Lewis e Clark, all\'inizio dell\'Ottocento.\n_START_SECTION_\nLe relazioni franco-amerindie\n_START_PARAGRAPH_\nSebbene la Francia di Antico Regime sper\xc3\xb2 di far diventare gli amerindi dei sudditi del Re e dei buoni cristiani, la lontananza della madrepatria e la scarsit\xc3\xa0 della popolazione francese impedirono l\'attuazione di questo obbiettivo. Nella retorica ufficiale, gli amerindiani erano considerati come sudditi del Re di Francia, ma in realt\xc3\xa0 gli autoctoni rimanevano ampiamente autonomi, grazie alla loro schiacciante superiorit\xc3\xa0 numerica. Le autorit\xc3\xa0 locali (i governatori, gli ufficiali) non avevano i mezzi per imporre le decisioni e sovente trovavano dei compromessi. Le trib\xc3\xb9 indiane offrirono un aiuto essenziale ai francesi in Louisiana: assicuravano la sopravvivenza dei coloni, parteciparono con loro al commercio delle pellicce e, nelle spedizioni, furono usati come guide. La loro alleanza era indispensabile nella lotta contro i britannici._NEWLINE_I due popoli si influenzarono mutuamente in molti modi: alcuni francesi impararono la lingua degli autoctoni e, viceversa, gli amerindiani utilizzavano i prodotti degli europei (tessuti, alcool, armi da fuoco,...) e la religione. I coureurs de bois e i soldati presero a prestito le canoe e i mocassini. Molti di loro mangiavano cibi indiani, come il riso selvatico, diversi tipi di carni, talvolta addirittura l\'orso e il cane. I coloni erano spesso dipendenti dagli amerindi per l\'approvvigionamento del cibo. La cucina creola ha ereditato questi contatti: ad esempio la sagamit\xc3\xa9 \xc3\xa8 una bollitura di mais, grasso d\'orso e lardo. Il jambalaya, parola d\'origine seminole, designa oggi un insieme di ricette di carne a base di riso, tutte molto speziate. Gli sciamani riuscirono talvolta a guarire i coloni grazie a dei rimedi tradizionali (applicazione di gomma di abete sulle ferite o l\'osmonda su una morsicatura di un serpente a sonagli). Infine un certo numero di parole francesi di origine indiana passarono nel linguaggio quotidiano._NEWLINE_Molti coloni ammirarono, e anche temettero, il valore militare degli autoctoni, ma altri disprezzarono la loro cultura e li considerarono inferiori ai Bianchi. Nel Settecento venivano praticati i matrimoni interrazziali in Louisiana, anche senza l\'autorizzazione delle autorit\xc3\xa0 (Ordinanza reale del 1735). I preti gesuiti furono spesso scandalizzati dei costumi libertini degli indiani. Nonostante qualche disaccordo, dato che gli indiani uccidevano i maiali che devastavano i campi di mais, e talvolta qualche violento scontro, come la guerra delle volpi, la sollevazione dei Natchez e la spedizione contro i Chicachas, le relazioni franco-indiane furono relativamente buone in Louisiana perch\xc3\xa9 i francesi non erano numerosi. L\'imperialismo francese si espresse in qualche guerra e nella schiavizzazione di un certo numero di amerindiani. Ma la maggior parte del tempo le relazioni franco-indiane furono basate sul dialogo e sulla negoziazione.\n_START_SECTION_\nEconomia\n_START_PARAGRAPH_\nIn questo immenso territorio che fu la Louisiana francese, si possono distinguere due grandi regioni in base al sistema produttivo, molto differenti tra di loro.\n_START_SECTION_\nUn\'economia di piantagioni\n_START_PARAGRAPH_\nIl sud della Louisiana era basato sul sistema latifondistico con manodopera degli schiavi. I proprietari risiedevano spesso a Nouvelle Orleans e affidavano la direzione dei loro terreni a un fattore. Le colture erano svariate e adattate alle condizioni naturali: una parte dei prodotti era destinato a nutrire gli abitanti della Louisiana (mais, legumi, riso, allevamento). Un\'altra parte era esportata verso la madrepatria (tabacco e indaco).\n_START_SECTION_\nFunzione economica de la Nouvelle Orl\xc3\xa9ans\n_START_PARAGRAPH_\nNouvelle Orleans fu la capitale economica della Louisiana francese, bench\xc3\xa9 fu solo una semplice borgata per diversi decenni. I coloni sistemarono le infrastrutture per permettere il commercio: un canale venne aperto nel 1723. Gli empori servivano da magazzino sulle rive del Mississippi. La citt\xc3\xa0 esportava le pelli provenienti dall\'interno, nonch\xc3\xa9 i prodotti delle piantagioni. Serviva ovviamente anche da mercato locale. Le sue botteghe e i suoi mercati permettevano la vendita dei prodotti delle piantagioni._NEWLINE_I rari convogli provenienti dalla Francia portavano del cibo (lardo, grano,...), alcuni alcolici e diversi oggetti (armi, utensili, tessuti, vesti). Dall\'interno provenivano le pelli e diversi prodotti da caccia. e il porto inviava tabacco e indaco verso la madrepatria. Ma queste esportazioni restavano, nel complesso, abbastanza basse. A Nouvelle Orleans si vendeva ancora legno, riso e mais destinate alle Antille francesi.\n_START_SECTION_\nLa guerra dei Sette anni e le sue conseguenze\n_START_PARAGRAPH_\nLe ostilit\xc3\xa0 tra francesi e britannici ricominciarono due anni prima che si scatenasse la guerra dei Sette anni in Europa, allo stesso tempo finirono prima che fosse firmato il trattato di Parigi. Dopo aver conosciuto qualche successo, grazie all\'appoggio degli amerindiani (1754-1757), i francesi subirono diverse sconfitte nel Canada (1758-1760). La capitolazione di Montr\xc3\xa9al annunci\xc3\xb2 l\'isolamento della Louisiana francese._NEWLINE_Il trattato di Parigi, firmato il 10 febbraio 1763, sanzion\xc3\xb2 l\'estromissione dei francesi dal Nordamerica: il Canada e la parte ad est del Mississippi furono ceduti alla Gran Bretagna. La Nouvelle-Orl\xc3\xa9ans e la parte occidentale del fiume passarono alla Spagna. Questa decisione provoc\xc3\xb2 la partenza di molti coloni, tuttavia la presa effettiva degli spagnoli fu tardiva e l\'immigrazione ispanofona scarsa. A est gli Stati Uniti intravedevano gi\xc3\xa0 la conquista dei territori occidentali, infatti nel 1795 la navigazione commerciale sul Mississippi fu aperta agli statunitensi.\n_START_SECTION_\nL\'effimera restaurazione della Louisiana francese\n_START_PARAGRAPH_\nDurante la Rivoluzione francese, la Louisiana sotto controllo spagnolo si agit\xc3\xb2, poich\xc3\xa9 certi coloni francofoni inviarono delle petizioni in Madrepatria e gli schiavi tentarono di rivoltarsi nel 1791 e nel 1795._NEWLINE_Il Trattato di San Ildefonso, firmato in segreto il Primo ottobre 1800, prevedeva la cessione della Louisiana occidentale, oltre che Nuova Orleans alla Francia in cambio del Ducato di Parma. Il 18 gennaio 1803 il re di Spagna ridiede la Louisiana alla Francia. Tuttavia Napoleone Bonaparte decise di non tenere quest\'immenso territorio per due motivi. Il primo perch\xc3\xa9 dovette far fronte alla rivolta della parte francese di Santo Domingo (oggi Haiti). In secondo luogo perch\xc3\xa9 si stava rompendo la pace di Amiens con il Regno Unito appena costituitosi. Fu presa la decisione di vendere la Louisiana ai giovani Stati Uniti il 20 aprile 1803, con la somma di 80 milioni di franchi (15 milioni di dollari). La sovranit\xc3\xa0 americana entr\xc3\xb2 in vigore il 20 dicembre 1803 (atto della vendita della Louisiana). Tuttavia i francesi, e in particolare i coureurs des bois, continuarono a frequentare la regione e a penetrare il Far West, cos\xc3\xac, Pierre Vial scopr\xc3\xac la pista di Santa Fe.\n_START_SECTION_\nEredit\xc3\xa0 francese\n_START_PARAGRAPH_\nLa colonizzazione francese in Louisiana ha lasciato tracce che sono state rimesse in valore da qualche decennio. L\'eredit\xc3\xa0 della lingua francese e del francese cajun \xc3\xa8 quella che tende maggiormente a cancellarsi: per questo motivo \xc3\xa8 stato creato nel 1968 il Conseil pour le d\xc3\xa9veloppement du Fran\xc3\xa7ais en Louisiane, che continua a insegnare una versione di francese a met\xc3\xa0 strada tra il vecchio dialetto acadiano e il francese parigino o metropolitano. Oggi, le regioni cajun o cadiennes della Louisiana formano spesso delle associazioni con gli acadiani del Canada che mandano dei professori di francese per riapprendere la lingua nelle scuole. Nel 2003, 7\xc2\xa0% dei "Louisianesi" sono francofoni, sebbene parlino ugualmente l\'inglese. Si stima che il 25\xc2\xa0% della popolazione abbia un\'ascendenza francese. Portano dei cognomi di origine francese (Boucher, Cordier, Dion, Menard, Pineaux, Roubideaux, etc.). Numerose citt\xc3\xa0 o villaggi hanno dei nomi evocatori: Saint Louis, D\xc3\xa9troit, B\xc3\xa2ton Rouge, La Nouvelle-Orl\xc3\xa9ans,... La bandiera e il sigillo del Minnesota portano un motto in francese._NEWLINE_Le feste e le commemorazioni storiche richiamano la presenza francese nell\'et\xc3\xa0 moderna: nel 1999 New Orleans ha celebrato l\'anniversario della fondazione. Nel 2001 fu la volta di Detroit. Nel 2003, numerose esposizioni, cos\xc3\xac come una conferenza hanno rintracciato la storia della vendita della Louisiana, nell\'occasione del bicentenario._NEWLINE_Certi luoghi e numerosi musei testimoniano il patrimonio culturale lasciato dai francesi. Si pensi in primo luogo al quartiere francese di New Orleans. Numerosi forti francesi sono stati ricostruiti e aperti al pubblico. Una parte della cultura della Louisiana ha le sue radici nel periodo francese: i canti creoli hanno influenzato il blues e il Jazz. La musica cajun resta ancora viva. Il carnevale di New Orleans testimonia una cultura cattolica ancora viva.'