b'\n_START_ARTICLE_\nEt\xc3\xa0 dell\'oro\n_START_SECTION_\nLa visione di Esiodo\n_START_PARAGRAPH_\nL\'idea di un\'"epoca dorata" compare per la prima volta nel poema Le opere e i giorni di Esiodo (met\xc3\xa0 dell\'VIII secolo a.C.)._NEWLINE_Secondo il poeta si tratta della prima et\xc3\xa0 mitica, il tempo di \xc2\xabun\'aurea stirpe di uomini mortali\xc2\xbb, che \xc2\xabcrearono nei primissimi tempi gli immortali che hanno la dimora sull\'Olimpo. Essi vissero ai tempi di Crono, quando regnava nel cielo; come d\xc3\xa8i passavan la vita con l\'animo sgombro da angosce, lontani, fuori dalle fatiche e dalla miseria; n\xc3\xa9 la misera vecchiaia incombeva su loro [...] tutte le cose belle essi avevano\xc2\xbb (Le opere e i giorni, versi 109 e seguenti)._NEWLINE_Esiodo descrive altre quattro ere che sarebbero succedute all\'et\xc3\xa0 dell\'oro in ordine cronologico: l\'et\xc3\xa0 dell\'argento, l\'et\xc3\xa0 del bronzo, l\'et\xc3\xa0 degli eroi e l\'et\xc3\xa0 del ferro. Tale involuzione della condizione umana imposta da Zeus \xc3\xa8 dovuta alla creazione, ad opera degli dei, di Pandora, la prima donna, donata all\'uomo perch\xc3\xa9 fosse punito dopo aver ricevuto dal Titano Prometeo il fuoco, rubato da quest\'ultimo agli dei. Pandora ha un ruolo simile a quello di Eva nei testi biblici: come Eva, a causa del peccato originale, nega all\'uomo la vita felice nell\'Eden, cos\xc3\xac Pandora apre un otre nel quale erano segregati tutti i mali che durante l\'et\xc3\xa0 dell\'oro erano sconosciuti dagli uomini.\n_START_SECTION_\nLa visione di Virgilio\n_START_PARAGRAPH_\nVirgilio teorizza nella quarta egloga delle Bucoliche l\'arrivo di un misterioso fanciullo. L\'avvento di questo puer \xc3\xa8 caratterizzato dall\'arrivo di una nuova et\xc3\xa0 dell\'oro, facendo cos\xc3\xac propria una visione ciclica della storia, scandita dalle et\xc3\xa0 teorizzate da Esiodo precedentemente._NEWLINE_In tale egloga egli espone l\'argomento in modo volutamente oscuro e incomprensibile: tale puer potrebbe essere identificato o in Ottaviano, o nel figlio che si sperava nascesse dal matrimonio tra Ottavia, sorella di Ottaviano, e Marco Antonio, o ancora nel console Pollione, o suo figlio._NEWLINE_In epoca augustea il mito dell\'et\xc3\xa0 dell\'oro assume anche importanza specifica come fattore di propaganda politica. In epoca augustea l\'et\xc3\xa0 dell\'oro rappresenta l\'idealizzazione della nuova realt\xc3\xa0 politica (Eneide 6, 791-95): "Questo, questo \xc3\xa8 l\'uomo, che odi presagirti spesso, / Augusto Cesare, stirpe del Divo, che di nuovo / porr\xc3\xa0 il secolo d\'oro, un tempo nei campi del Lazio / regno di Saturno; e oltre Garamanti e Indi l\'impero / dilater\xc3\xa0....". Il regno di Saturno succede a un tipo di societ\xc3\xa0 quasi ferina. Saturno \xc3\xa8 presentato come sinecista, come ordinatore politico e legislatore, soprattutto come garante della pace, compromessa dalla belli rabies e dall\'amor habendi dell\'et\xc3\xa0 successiva. La figura cos\xc3\xac caratterizzata di Saturno anticipa quella di Augusto, che avrebbe appunto riportato gli aurea saecula secondo la profezia di Anchise prima citata (Eneide, 6, 791-95)._NEWLINE_Nel suo poema didascalico, le Georgiche (I, vv. 121-54), Virgilio riprende il tema dell\'evolversi del mondo dall\'et\xc3\xa0 dell\'oro all\'et\xc3\xa0 del ferro, anzi dal regno di Saturno (ante Iovem) al regno di Giove._NEWLINE_Secondo i Cristiani del I secolo d.C., tale figura \xc3\xa8 da identificare in Cristo, tant\'\xc3\xa8 che lo stesso Dante Alighieri sceglier\xc3\xa0 Virgilio come guida spirituale nell\'Inferno e nel Purgatorio, proprio per la predizione del poeta._NEWLINE_Secondo Karl B\xc3\xbcchner, il puer predetto da Virgilio sarebbe solo il simbolo della generazione aurea di cui si attende l\'arrivo, e non un bambino storicamente esistito. Inoltre, questa ipotesi sarebbe convalidata dal fatto che Virgilio, nella IV ecloga, diviene interprete del comune desiderio di rigenerazione e di miglioramento che i romani dell\'et\xc3\xa0 tardo repubblicana provavano._NEWLINE_Certamente in questa quarta ecloga, pare chiara la necessit\xc3\xa0 di un rinnovamento e di una rigenerazione dalle lotte civili del 50 a.C., possibile grazie alla probabile riconciliazione tra Ottaviano e Antonio, che sembrava preannunciare l\'avvento di una nuova era di pace.\n_START_SECTION_\nModo di dire\n_START_PARAGRAPH_\nNel linguaggio comune, quando si parla di et\xc3\xa0 dell\'oro ci si riferisce generalmente ad un\'epoca felice, un momento storico fortunato e probabilmente irripetibile.'