b'\n_START_ARTICLE_\nLuciana Viviani\n_START_SECTION_\nInfanzia e giovinezza\n_START_PARAGRAPH_\nTerza di quattro figli del commediografo Raffaele Viviani e di Maria Di Majo, Luciana nasce a Napoli, cresce nella prima infanzia assieme ai suoi fratelli accudita da una zia materna poich\xc3\xa9 sua madre era impegnata a seguire Raffaele nella sua attivit\xc3\xa0 teatrale._NEWLINE_Il periodo con la \xe2\x80\x9czia Mariuccia\xe2\x80\x9d  rimase nei suoi ricordi come una esperienza originale, data l\'estrema libert\xc3\xa0 e \xe2\x80\x9canarchia\xe2\x80\x9d che regnava sovrana nei sistemi educativi di questa donna di cui fornir\xc3\xa0 un ritratto in "Le viceregine di Napoli"._NEWLINE_Forse questa esperienza contribu\xc3\xac in parte a rafforzare in Luciana quell\'indole \xe2\x80\x9cribelle\xe2\x80\x9d e anticonformista che caratterizz\xc3\xb2 fin dall\'infanzia il suo carattere._NEWLINE_Pi\xc3\xb9 tardi frequent\xc3\xb2 il collegio per fanciulle \xe2\x80\x9cRegina Coeli\xe2\x80\x9d di Napoli, esperienza che invece ricorder\xc3\xa0 con rabbia, a causa del netto contrasto tra il suo carattere e le ferree regole di quella istituzione, in un ambiente che percepiva come ipocrita e bigotto._NEWLINE_Racconta Fabrizia Ramondino nell\'introduzione a "Le Viceregine": Quando i coniugi Viviani, ormai benestanti, decidono di iscriverli nei migliori collegi di Napoli, Mariuccia, rimasta sola, il marito non contava, trasgredisce tutte le regole dei collegi e della loro educazione perbenista. Il suo \xc3\xa8 un mondo arcaico e antico della provincia che ci viene descritto senza che mai l\'autrice ceda al bozzettismo, al pittoresco o alla nostalgia.\n_START_SECTION_\nL\'antifascismo e la resistenza\n_START_PARAGRAPH_\nTerminata l\'esperienza in collegio, Luciana frequenta gli studi magistrali presso l\'Istituto Suor Orsola Benincasa per poi iscriversi all\'Istituto Universitario Orientale di Napoli e laurearsi in lingue straniere nel 1940 con una tesi dal titolo "La satira di Pope"._NEWLINE_Iscritta al GUF, negli anni universitari ha modo di partecipare con alcuni scritti sull\'arte e sulla letteratura ai \xe2\x80\x9cPrelittoriali della cultura\xe2\x80\x9d, una sorta di preliminari dei \xe2\x80\x9cLittoriali della cultura e dell\'arte\xe2\x80\x9d che avevano l\'obiettivo di mettere in luce gli elementi pi\xc3\xb9 brillanti dei GUF locali: "Come \xc3\xa8 noto, i Guf in quel periodo erano spesso vere e proprie fucine in cui si formava sotterraneamente una cultura nettamente antifascista". _NEWLINE_Anche Luciana finisce per accostarsi a questo ambiente particolarmente vivace che caratterizza l\'Istituto Universitario Orientale e che contribuir\xc3\xa0 a una graduale presa di coscienza politica e di critica al regime._NEWLINE_Come ricorder\xc3\xa0 lei stessa, seppure figlia del cantore del mondo \xe2\x80\x9cpopolare\xe2\x80\x9d napoletano, per molti anni era vissuta dentro un\'ovattata realt\xc3\xa0 borghese della quale aveva precocemente avvertito gli angusti limiti morali._NEWLINE_Ma sar\xc3\xa0 decisivo l\'incontro con Serafina, la futura suocera._NEWLINE_Racconta ancora Fabrizia Ramondino: "Qui Luciana trova un rifugio protetto per i suoi amori con il primogenito di Fafina, Riccardo, e poi svoltesi le nozze, quando la tresca viene scoperta dalla famiglia paterna, per partorire il suo bambino. Qui trova non solo l\'amore ma l\'iniziazione alla militanza politica antifascista, di cui Riccardo \xc3\xa8 un membro convinto, sostenuto dalla madre, la cui casa durante la guerra, e gi\xc3\xa0 prima diventer\xc3\xa0 un covo di antifascisti ... fra cui il giovanissimo Paolo Ricci, noto pittore."_NEWLINE_Anche per questo, quasi vissuta come una sfida o un gesto liberatore, \xc3\xa8 da intendersi il matrimonio con Riccardo Longone, avvenuto nel 1941, nonostante il parere contrario della famiglia._NEWLINE_Ha inizio un periodo difficile: oltre alla guerra in corso, i due sposi hanno scarsi mezzi di sussistenza e Luciana insegna in una scuola in provincia._NEWLINE_Sempre nel 1941 nasce suo figlio Giuliano._NEWLINE_Ma \xc3\xa8 in questo periodo che, complici anche le frequentazioni di altri giovani antifascisti, matura pienamente la sua coscienza politica e la scelta di aderire al Partito Comunista Italiano. _NEWLINE_Dopo l\'armistizio, Luciana \xc3\xa8 a Roma ed entra nelle file della Resistenza, precisamente nelle Brigate Garibaldi, con l\'incarico di assistere le famiglie dei caduti e dei prigionieri nella III Zona (Flaminio-Parioli-Salario); successivamente passer\xc3\xa0 ad essere responsabile delle attivit\xc3\xa0 delle donne sempre per la stessa III Zona e sar\xc3\xa0 tra le organizzatrici delle numerose rivolte e \xe2\x80\x9cassalti ai forni\xe2\x80\x9d compiuti dalle donne contro il razionamento del pane._NEWLINE_Per le sue attivit\xc3\xa0 le verr\xc3\xa0 riconosciuto il titolo di \xe2\x80\x9cPartigiana combattente\xe2\x80\x9d con il grado di Sottotenente e la qualifica di Commissario Politico nelle Brigate Garibaldi.\n_START_SECTION_\nL\'attivit\xc3\xa0 nel PCI\n_START_PARAGRAPH_\nAlla fine della guerra intensifica il suo operato nel Partito comunista lavorando nella \xe2\x80\x9cCommissione femminile\xe2\x80\x9d, muovendosi per l\'Italia per conto del partito e organizzando le prime campagne elettorali._NEWLINE_In particolare, nel 1945 si impegna per il PCI nella costituzione delle Commissioni femminili a Milano._NEWLINE_Significativo sar\xc3\xa0 poi il lavoro politico e propagandistico svolto nei rioni popolari di Napoli, la cui situazione sociale si presentava come una vera e propria sfida per i comunisti: citt\xc3\xa0 \xe2\x80\x9cplebea\xe2\x80\x9d e fortemente monarchica, che avr\xc3\xa0 la sua maggiore espressione in Achille Lauro._NEWLINE_In questo contesto Luciana Viviani sapr\xc3\xa0 inserirsi in modo originale, riuscendo a conquistare, a poco a poco, la fiducia di vasti strati della popolazione nei rioni popolari, soprattutto la fiducia e la stima delle donne._NEWLINE_Riuscir\xc3\xa0 infatti a strappare, nel 1963, il collegio senatoriale di Forcella al monarchico \xe2\x80\x9cComandante\xe2\x80\x9d Achille Lauro._NEWLINE_Ha partecipato alla fondazione del PCI di Napoli nel 1945._NEWLINE_Candidata una prima volta per le elezioni politiche del 1946, nel 1947 verr\xc3\xa0 eletta Consigliere comunale e nel 1948 alla Camera dei Deputati, tra le prime donne in Parlamento._NEWLINE_Da quel momento, e fino al suo ultimo mandato parlamentare, conclusosi nel 1968, molto intesa sar\xc3\xa0 la sua azione parlamentare soprattutto negli ambiti che riguardano la crescita dei sistemi di assistenza, di tutela della donna, dell\'infanzia e della previdenza._NEWLINE_Nel dopoguerra (1946-47) \xc3\xa8 stata tra le promotrici, insieme all\'UDI al quale collaborarono le "Commissioni Femminili" della CGIL, del PCI e del PSI, del "Comitato per la salvezza dei bambini di Napoli"_NEWLINE_ _NEWLINE__NEWLINE_che organizz\xc3\xb2 la partenza di migliaia di bambini sfiniti dalla guerra e dalla fame, provenienti dalla citt\xc3\xa0 pi\xc3\xb9 bombardata d\'Italia._NEWLINE_Essi furono ospitati presso famiglie del Centro-Nord per ricevere un temporaneo accudimento e una migliore nutrizione._NEWLINE_anni della lotta politica saranno ricordati in Rosso Antico e nella cui prefazione Goffredo Fofi scrive La vivacit\xc3\xa0, la freschezza, la vitalit\xc3\xa0 di queste memorie- l\'atteggiamento verso la vita di Luciana, fatto di curiosit\xc3\xa0 e di generosit\xc3\xa0- rendono subito evidente la prima contraddizione, quella tra la rigidit\xc3\xa0 di uno schema, di una visione del marxismo filtrata dal modello sovietico e di una visione dell\'organizzazione militante che da quello prende l\'esempio, da un lato e la prorompente complessit\xc3\xa0, la naturale variet\xc3\xa0 delle situazioni, l\'atavico radicamento in una cultura nel suo senso pi\xc3\xb9 pienamente antropologico dall\'altro._NEWLINE_Il confronto tra queste due realt\xc3\xa0, la loro difficile conciliazione, \xc3\xa8 ci\xc3\xb2 che fa il pregio di queste pagine\n_START_SECTION_\nAttivit\xc3\xa0 nell\'UDI\n_START_PARAGRAPH_\nParallelamente, fin dai primi momenti di vita dell\'organizzazione,si occupadell\'UDI, di cui fu dirigente e militante. Visse tutte le trasformazioni e le lotte dell\'Associazione: dalla fondazione fino alla trasformazione in Movimento sancita nella Carta degli intenti, adottata nell\'XI Congresso del 1982.  Attiva nel lavoro sul territorio, non mancher\xc3\xa0 per\xc3\xb2 di offrire il suo contributo teorico e riflessivo nel dibattito femminile._NEWLINE_La prima battaglia che dovr\xc3\xa0  affrontare, assieme alle compagne di lotta, sar\xc3\xa0 quella per il diritto di voto. Ma ben presto arriveranno altre sfide: la parit\xc3\xa0 di salario, il riconoscimento del lavoro rurale, il divieto di licenziamento nei confronti delle donne sposate, la denuncia del caporalato, il sostegno del lavoro a domicilio. Entr\xc3\xb2 nel Comitato Direttivo dell\'UDI nazionale nel III congresso, nel 1949, e rest\xc3\xb2 dirigente e militante, sempre. Attiva nel lavoro sul territorio, offrir\xc3\xa0 altres\xc3\xac il suo contributo teorico e riflessivo nel dibattito femminile. Al riguardo,  \xc3\xa8 stata profondamente consapevole che l\'emancipazione reale delle donne dovesse passare anche attraverso una \xe2\x80\x9cliberazione\xe2\x80\x9d dagli stretti legacci ideologici che caratterizzarono gli anni della Guerra fredda Convinta sostenitrice che le battaglie per l\'emancipazione della donna, e non la partecipazione subalterna alle lotte della sinistra, dovessero caratterizzare le finalit\xc3\xa0 dell\'Associazione ribadir\xc3\xa0  fermamente la necessit\xc3\xa0 dell\'autonomia dell\'UDI._NEWLINE_Il suo contributo nell\'elaborazione della politica dell\'UDI \xc3\xa8 stato fondamentale. Vasta e articolata si \xc3\xa8 rivelata l\'attenzione posta su diversi fronti della lotta delle donne negli anni Sessanta e Settanta: la tutela della lavoratrice madre, l\'istituzione degli asili nido e dei consultori, la maternit\xc3\xa0 come scelta libera e responsabile .  \xc3\x88 stata tra le promotrici della consultazione di massa promossa dall\'UDI nel 1975 su \xe2\x80\x9cMaternit\xc3\xa0, sessualit\xc3\xa0 e aborto\xe2\x80\x9d. Sar\xc3\xa0 in prima linea anche nel referendum sul divorzio, nelle battaglie per l\'abolizione del Codice Rocco in favore del nuovo diritto di famiglia e per la legge sull\'aborto._NEWLINE_Visse tutte le trasformazioni e le travagliate vicende dell\'Associazione: dalla nascita nel 1944 fino alla sua trasformazione in Movimento sancita nella Carta degli intenti adottata nell\'XI Congresso del 1982; data, questa, che segna una trasformazione organizzativa e una cesura politica molto forte con il proprio passato. Un passato di cui si vuole conservare la memoria con l\'intento di salvaguardare le tracce concrete dell\'agire politico nei suoi risultati tangibili.  \xe2\x80\x9cFare ordine, darsi valore\xe2\x80\x9d scrive Luciana Viviani,la quale, assieme a Maria Michetti e Marisa Ombra, si impegner\xc3\xa0 nell\'organizzazione e nella conservazione del patrimonio documentale mediante il riordino dell\'Archivio Centrale dell\'UDI, facendone uno strumento di divulgazione e conoscenza di un pezzo significativo della storia delle donne italiane. Sono altres\xc3\xac note le pubblicazioni sulla storia dell\'UDI alle quali diede il suo contributo._NEWLINE__NEWLINE_Scrivono Luciana Viviani e Giglia Tedesco: La storia dell\'Udi \xc3\xa8 quella di una lunga marcia verso l\'autonomia, un percorso esaltante ma faticoso e forse pi\xc3\xb9 lento del previsto; forse perch\xc3\xa9 partimmo col \xe2\x80\x9cpiede sbagliato\xe2\x80\x9d, senza riallacciarci alla tradizione del movimento delle donne italiane della seconda met\xc3\xa0 dell\'Ottocento e primo Novecento. Nell\'Italia distrutta dalla guerra, preferimmo segnare un cambiamento, guardare lontano, verso un modello ideale come quello della Rivoluzione d\'Ottobre che prometteva di liberare tutti, anche le donne, dando loro il lavoro e il diritto al lavoro. Nei fatti, quel modello \xe2\x80\x9cideale e lontano\xe2\x80\x9d non imped\xc3\xac all\'Udi di costruirsi un forte radicamento nella societ\xc3\xa0 italiana; non solo nel Nord dove ereditava l\'esperienza partigiana dei gruppi di difesa della donna, ma anche nel Mezzogiorno. In questo radicamento nella societ\xc3\xa0 italiana ha trovato lentamente le basi della propria autonomia _NEWLINE_Luciana ricorda inoltre del desiderio di democrazia delle donne e come esso nascesse dall\'esperienza concreta negli anni drammatici della guerra anzich\xc3\xa9 da astratte ideologie: Le donne avevano fatto la guerra partigiana in tutto il Nord, ma anche al Sud avevano avuto un ruolo forte nelle lotte popolari per la terra, il pane e il lavoro. Se penso a Napoli, le donne nate alla politica nelle lotte popolari per i \xe2\x80\x9cbisogni elementari\xe2\x80\x9d esprimevano chiaramente una voglia di democrazia. Cio\xc3\xa8 di sapere, di conoscere e di partecipare'