b'\n_START_ARTICLE_\nMonastero di Santa Mar\xc3\xada de El Paular\n_START_PARAGRAPH_\nIl monastero reale di Santa Mar\xc3\xada de El Paular (Real Monasterio de Santa Mar\xc3\xada de El Paular in spagnolo) fu per 450 anni un monastero certosino, a partire dalla fondazione nel 1390. Attualmente, dal 1954, \xc3\xa8 un\'abbazia benedettina. \xc3\x88 situato nel comune di Rascafr\xc3\xada, sul versante madrile\xc3\xb1o della Sierra de Guadarrama, nella Comunit\xc3\xa0 di Madrid (Spagna).\n_START_SECTION_\nOrigini\n_START_PARAGRAPH_\nPer ordine di Enrico II di Castiglia i lavori di costruzione del cenobio certosino iniziarono nel 1390 e si prolungarono per vari secoli. Fu la prima fondazione dell\'ordine di San Bruno in Castiglia. L\'ubicazione fu scelta dal monarca e, secondo la tradizione, egli decise che il monastero fosse dell\'ordine certosino per il fatto che, durante la guerra in Francia, il suo esercito aveva incendiato un monastero dello stesso ordine. Enrico II si occup\xc3\xb2 di indicare al figlio, il futuro re Giovanni I di Castiglia, il sito esatto della costruzione, vicino ad una cappella conosciuta come Santa Mar\xc3\xada de El Paular. Questa cappella tuttora sopravvive anche se \xc3\xa8 stata ribattezzata cappella di Nostra Signora di Montserrat.\n_START_SECTION_\nCostruzione\n_START_PARAGRAPH_\nIl progetto prevedeva tre edifici: il monastero, la chiesa e un palazzo a disposizione dei re. All\'inizio contribuirono diversi maestri e architetti come Rodrigo Alfonso, che lavor\xc3\xb2 anche nella cattedrale di Toledo, il morisco Abderram\xc3\xa1n, a cui si deve il refettorio gotico-mud\xc3\xa9jar e Juan Guas, responsabile dell\'atrio e del portale della chiesa e del chiostro dei monaci, che presenta un tempietto ottagonale molto caratteristico che contiene all\'interno una fonte. Un secolo pi\xc3\xb9 tardi, alla fine del XV secolo, Juan e Rodrigo Honta\xc3\xb1\xc3\xb3n lavorarono a El Paular. Il portale di accesso al patio dell\'Ave Maria nel palazzo si deve a Rodrigo Gil de Honta\xc3\xb1\xc3\xb3n._NEWLINE_La chiesa fu completata durante il regno di Isabella la Cattolica (1475-1504) ed \xc3\xa8 la parte pi\xc3\xb9 notevole di tutto l\'insieme. La cancellata che separa i fedeli dai monaci fu realizzata dal frate certosino Francisco de Salamanca \xc3\xa8 un\'opera maestra nel suo genere. Gli stalli del coro furono rimessi nel 2003 nel sito attuale e originale, dopo che nel 1883 erano stati traslati alla basilica di San Francesco il Grande di Madrid. Questi stalli, di legno di noce, furono intarsiati nel XVI secolo dal segoviano Bartolom\xc3\xa9 Fern\xc3\xa1ndez, che realizz\xc3\xb2 anche gli stalli della chiesa del monastero de El Parral a Segovia._NEWLINE_La parte migliore, tuttavia, \xc3\xa8 il retablo, realizzato alla fine del XV secolo in alabastro policromo. Ricrea una serie di 17 scene bibliche con un dettaglio straordinario. Sembra che l\'opera fu realizzata a Genova, su commissione del re Giovanni II di Castiglia, anche se altre fonti indicano che fu lavorato \xe2\x80\x9cin situ\xe2\x80\x9d da artisti della scuola di Juan Guas negli anni 1490. Questo potrebbe essere dimostrato dalla grande quantit\xc3\xa0 di residui dello stesso alabastro del retablo che si gettarono nel patio di Matalobos per realizzare il terrapieno di quel sito (alcuni parzialmente lavorati) e che sono apparsi durante recenti lavori. \xc3\x88 perfettamente conservato, e recentemente \xc3\xa8 stato oggetto di una profonda pulizia, che gli ha restituito tutto il suo splendore. Attualmente, per separare nella navata della chiesa le parti prima riservate a monaci e a conversi, sono state installati due grandi dipinti di Luis Feito (Madrid, 1929) che si elevano dal resto.\n_START_SECTION_\nLa "serie certosina" di Vincenzo Carducci\n_START_PARAGRAPH_\nSu incarico del priore Juan de Baeza, tra gli anni 1626 e 1632, Vincenzo Carducci - coetaneo di Vel\xc3\xa1zquez e anch\'egli "pintor regis" - dipinse per le 54 nicchie del chiostro del Paular altrettanti grandi quadri sulla vita del fondatore dell\'ordine, San Bruno di Colonia, cos\xc3\xac come la storia dell\'ordine certosino, che costituiscono una pagina di gloria della pittura universale. Dopo la desamortizaci\xc3\xb3n del 1835, furono staccati e divisi tra vari musei ed istituzioni, per\xc3\xb2 sorprendentemente si conservano in Spagna 52 di questi quadri. I due mancanti furono bruciati durante la guerra civile spagnola dai repubblicani a Tortosa, Tarragona, nel cui Museo Municipale si trovavano depositati. Dopo la restituzione dei due cori, opera di Bartolom\xc3\xa9 Fern\xc3\xa1ndez, che si custodivano nella basilica di San Francesco il Grande, recentemente conseguita, rimane ora il piacevole compito di conseguire la restituzione al chiostro certosino dei quadri di Vincenzo Carducci. Il Museo del Prado conserva attualmente il maggior numero di essi, 17, seguito dal Museo provinciale di La Coru\xc3\xb1a, con 14. Nell\'estate del 2006 si finalizz\xc3\xb2 quello che sembrava impossibile: il restauro dei 52 quadri del ciclo. Questo si ottenne grazie alla costanza dello studioso tedesco Werner Beutler, alla decisione dei responsabili del Museo del Prado -in particolare Leticia Ruiz-, ed all\'ingente e perfetto lavoro portato a capo dai restauratori dello studio ROA per sei anni. Si tenga in conto che ognuno dei 52 "mediopuntos" misura 3,45 x 3,15 metri, e che lo stato di conservazione di quasi tutti era pessimo. Ora solo manca completare gli importanti lavori di restauro e climatizzazione del chiostro, attualmente in corso, perch\xc3\xa9 culmini un sogno attuale della storia dell\'arte: il ritorno della serie certosina di Vincenzo Carducci al suo sito originale, il chiostro della Certosa Reale di Santa Mar\xc3\xada del Paular._NEWLINE_Su questo tema esiste una splendida monografia pubblicata in spagnolo nel 1998 da Werner Beutler: Vicente Carducho en El Paular, 1998, editore Verlag Locher, Colonia. In questa opera, l\'autore racconta in dettaglio la vita di Carducho, la storia della certosa del Paular, e studia uno per uno- con tanto di riproduzione fotografica- tutti i quadri del ciclo, analizzando le loro vicissitudini fino ai giorni nostri, il tema del quadro e le sue caratteristiche pittoriche. Questa opera \xc3\xa8 stata completata con un opuscolo dello stesso autore, intitolato "El retorno de Vicente Carducho a El Paular", edito nel 2006 con testo in spagnolo e tedesco; opuscolo in cui narra e attualizza la grande avventura che si sta per completare (le ultime previsioni parlano dell\'inaugurazione nell\'anno 2011).\n_START_SECTION_\nLa cappella del Sacrario\n_START_PARAGRAPH_\nLe cappelle e il tabernacolo formano un insieme che fu iniziato nel 1718, riformando la vecchia cappella di forma ottagonale che esisteva per l\'esposizione e l\'adorazione del Santissimo. L\'autore del progetto dell\'insieme fu il cordovese Francisco Hurtado Izquierdo (1669-1725), che gi\xc3\xa0 nel 1702 aveva realizzato il tabernacolo della certosa di Granada, ed \xc3\xa8 una delle opere barocche pi\xc3\xb9 belle della Spagna. Comprende da una parte il tabernacolo o trasparente vero e proprio, che \xc3\xa8 una struttura esagonale che ospita un Sacrario monumentale, costruito nel 1724 con marmi policromi estratti nelle cave di Cabra, Priego de C\xc3\xb3rdoba, Granada e delle montagne della provincia di Cordova. In esso si situava una grande custodia barocca di 24 arrobas d\'argento, realizzata dal cordovese Pedradas, che occupava il centro del tabernacolo, scomparsa probabilmente durante "la francesada". Dall\'altra parte, comprende una cappella ottagonale con quattro cappellette e tre altari. In esse si conservano le statue di diversi santi: santa Caterina, sant\'Agata, san Giovanni, santa Lucia, sant\'Agnese (tra quelle di san Gioacchino e sant\'Anna), cos\xc3\xac come quelle dei santi certosini: san Bruno da Colonia, il beato Niccol\xc3\xb2 Albergati, sant\'Ugo da Lincoln, e sant\'Antelmo. La maggioranza di queste statue si devono a Pedro Duque y Cornejo (1677-1757), autore anche dei celebri stalli del coro della Cattedrale di Cordova, con cui furono contrattate il 20 maggio 1725. Le restanti sono opera del vallisoletano Pedro Alonso de los R\xc3\xados. La parte pittorica, di cui oggi restano pochi resti, la esegu\xc3\xac, nel 1723, l\'artista di Bujalance Antonio Palomino come ultima opera della sua carriera.\n_START_SECTION_\nSala Capitolare\n_START_PARAGRAPH_\n\xc3\x88 una stanza rettangolare coperta da tre ordini di volta a ogiva. Nel restauro del XVIII secolo, si pose una controsoffittatura decorata con angioletti e frutti policromi, oltre ad uno scudo di Castiglia sul muro occidentale._NEWLINE_Possiede un retablo anch\'esso in stile barocco, opera di Churriguera, con sei colonne salomoniche nel corpo centrale, decorato con angioletti e densa vegetazione. Il retablo era dominato da una bella statua di san Bruno (oggi conservata nella vicina chiesa di Rascafr\xc3\xada) accompagnato da sant\'Ugo e sant\'Antelmo, che sono ancora nelle rispettive nicchie. Attualmente occupa la cappella centrale del retablo un\'immagine dell\'Immacolata che anticamente si trovava nella parte superiore dell\'arco di separazione tra i cori dei fratelli e dei monaci nella chiesa principale del monastero. Nella parte centrale superiore risalta la Crocifissione, di grande effetto drammatico.\n_START_SECTION_\nAttivit\xc3\xa0 economica\n_START_PARAGRAPH_\nVicino alla chiesa e all\'edificio del monastero, i monaci certosini possedevano un\'estesa tenuta di terra che coltivavano con cura e vari laboratori artigiani. Per secoli i monaci del Paular sfruttarono efficacemente la pesca nel fiume Lozoya, i boschi nelle vicinanze, l\'allevamento ovino e due mulini, uno per alimentare la sega per la legna e uno per fabbricare la carta. Dal XV al XIX secolo quasi tutta la valle del Lozoya dipese in gran parte dall\'attivit\xc3\xa0 agricola, industriale e commerciale del monastero._NEWLINE_Nel XVII secolo lavoravano nel mulino della carta 40 operai, e ivi si fabbricarono i fogli di carta su cui -nel laboratorio di Cuesta, nel 1604- si stamp\xc3\xb2 l\'edizione principe del Don Chisciotte. Nel sito dove sorgeva questo mulino esistette fino al 1950 un albergo della Sezione Femminile, di cui oggi rimangono solo rovine. Quello che tuttora si pu\xc3\xb2 osservare, vicino ad un bosco di pioppi che arriva fino al puente del Perd\xc3\xb3n, sono i resti delle prese dei canali che portavano l\'acqua a questi mulini.\n_START_SECTION_\nDesamortizaci\xc3\xb3n e abbandono\n_START_PARAGRAPH_\nNel 1835 la desamortizaci\xc3\xb3n di Mendiz\xc3\xa1bal colp\xc3\xac in pieno il monastero e l\'ordine certosino fu cacciato. Buona parte delle opere d\'arte contenute nel monastero andarono perdute come, per esempio, i retablos e gli altari che decoravano le pareti della chiesa e le migliaia di libri che custodiva la magnifica biblioteca. Gi\xc3\xa0 senza monaci che occupavano il chiostro, nel 1876, poco dopo la salita al trono di Alfonso XII, il governo dichiar\xc3\xb2 il monastero reale di Santa Mar\xc3\xada de El Paular monumento nazionale, che, probabilmente, salv\xc3\xb2 l\'edificio dalla rovina totale. _NEWLINE_Nel 1918, la Direzione generale delle belle arti cre\xc3\xb2 la "Scuola di pittori del Paular", diretta da Enrique Simonet, che finanziava il soggiorno di pittori nei mesi estivi nelle antiche celle. Allora, quelle celle mezzo distrutte ospitavano in estate anche uomini come lo storico Ram\xc3\xb3n Men\xc3\xa9ndez Pidal o il poeta Enrique de Mesa, e il monastero inizia a essere il centro nevralgico dell\'antivit\xc3\xa0 scientifica ed escursionistica dell\'Instituci\xc3\xb3n Libre de Ense\xc3\xb1anza, fondata da Francisco Giner de los R\xc3\xados. E al caldo di questa, nel 1913 si fonda la Societ\xc3\xa0 Reale di Alpinismo Pe\xc3\xb1alara, che far\xc3\xa0 della torre allora scamozzata del Paular il simbolo della sua rivista mensile. Durante la guerra civile, Rascafr\xc3\xada ed el Paular furono occupate dalle truppe dell\'esercito repubblicano, che bruciarono la chiesa del paese (come quelle di tutti i paesi della valle del Lozoya) e distrussero quel poco che rimaneva nella certosa. Cos\xc3\xac, nel giardino del chiostro si trova un sepolcro di pietra con copertura a due ante, che conteneva i resti del vescovo di Segovia don Melchor de Moscoso, che lo fu fino alla morte avvenuta nel 1632, sepolcro che fu aperto e saccheggiato. Passata la guerra, e caduto ormai in abbandono, nel 1954 il Governo del generale Francisco Franco cedette il monastero in usufrutto vitalizio all\'ordine benedettino (nella scrittura di cessione ai benedettini si dice testualmente \xc2\xabnon essendosi potuta farsi carico di essa l\'ordine dei certosini\xc2\xbb). In base a quel documento, arrivarono dodici monaci procedenti dall\'abbazia di Valvanera, in La Rioja, volendo fare del Paular un centro di espansione di religiosit\xc3\xa0 e di cultura dal cuore della Spagna. Inizia cos\xc3\xac un piano di restauri che continua tuttora. Otto monaci dell\'ordine di San Benedetto mantengono oggi vivo l\'antico cenobio.'