b"\n_START_ARTICLE_\nPolittico di San Vincenzo Ferrer\n_START_SECTION_\nStoria\n_START_PARAGRAPH_\nIl polittico venne eseguito probabilmente dal 1464 per l'altare dedicato a san Vincenzo Ferrer nella basilica veneziana dove si trova tutt'oggi. Il santo spagnolo, domenicano, era stato canonizzato nel 1455 e da allora l'Ordine si era impegnato in una vasta opera di propaganda per l'affermazione del culto, del quale la pala \xc3\xa8 una chiara testimonianza._NEWLINE_L'altare nella chiesa era stato finito di edificare nel 1464, secondo un documento non pi\xc3\xb9 reperibile, ma citato da Fogolari nel 1932._NEWLINE_L'attribuzione del polittico \xc3\xa8 unanimemente accettata in favore di Giovanni Bellini, sebbene si noti un intervento pi\xc3\xb9 o meno massiccio di un aiuto nella predella, forse Lauro Padovano. Anche le fonti antiche concordano, come la menzione di Francesco Sansovino, che scrisse nel 1581. Alcuni avevano anche fatto l'ipotesi che esista un sensibile scarto cronologico tra le varie tavole, dovute a differenze stilistiche, che per\xc3\xb2 non ha ottenuto seguito.\n_START_SECTION_\nDescrizione e stile\n_START_PARAGRAPH_\nIl polittico, dalla sfarzosa cornice dorata, \xc3\xa8 articolato su tre ordini per un totale di nove scomparti. Al centro si trovano tre santi a tutta grandezza, da sinistra san Cristoforo, san Vincenzo Ferrer e san Sebastiano. Il registro superiore mostra al centro un riquadro con la Piet\xc3\xa0 (Cristo morto sorretto da due angeli) e ai lati l'Arcangelo Gabriele (con un giglio, simbolo di purezza) e la Vergine annunciata; quest'ultima \xc3\xa8 in preghiera ed ha lo sguardo rivolto verso l'alto, dove anticamente esisteva la lunetta dipinta con il Padre Eterno, ricordata dal Boschini nel 1664 e poi dispersa. La predella invece mostra i miracoli di Vincenzo Ferrer: le due tavole laterali sono divise in due scene ciascuna tramite una colonna dipinta, mentre quella centrale \xc3\xa8 una scena unica. Da sinistra si leggono: San Vincenzo salva un'annegata, resuscita i morti sotto le macerie, redime con le parole un uomo e una donna colpevoli di un delitto salvando le loro anime, resuscita un bambino e libera i prigionieri. _NEWLINE_I santi del registro centrale sono caratterizzati da un forte scatto plastico, sottolineato dal grandeggiare delle figure, le linee enfatiche delle anatomie e dei panneggi, l'uso geniale della luce radente dal basso per alcuni dettagli (come il volto di san Cristoforo). Lo spazio \xc3\xa8 dominato da lontani paesaggi sullo sfondo e la profondit\xc3\xa0 prospettica \xc3\xa8 suggerita da pochi elementi basilari, come le frecce in scorcio di san Sebastiano o il lungo bastone di san Cristoforo. A parte alcuni accorgimenti, come l'uso di una medesima linea dell'orizzonte, i pannelli centrali non sono legati da particolari rapporti compositivi, con ambientazioni in paesaggi differenti. Si tratta di un retaggio tradizionale, come la spessa cornice di divisione tra un pannello e l'altro, che vennero presto superati dal maestro veneziano. _NEWLINE_Il Cristo in piet\xc3\xa0, ancora una volta nella produzione belliniana, segue uno schema compositivo bizantino, naturalmente aggiornato al naturalismo allora in voga in Italia. L'Angelo e Maria sono caratterizzati da una pittura limpida e smaltata: soprattutto nella veste dell'angelo le campiture sono intrise di luci ed ombre quasi scultoree, mentre nel riquadro della Vergine, dal delicato profilo, la tenda rossa provoca una fiammata cromatica improvvisa. Anche in questi riquadri sono pochi gli elementi che suggeriscono la profondit\xc3\xa0: le pieghe della tenda, lo scranno di Maria, il pilastro marmoreo davanti all'angelo."