b'\n_START_ARTICLE_\nQoelet\n_START_SECTION_\nEtimologia\n_START_PARAGRAPH_\nL\'etimologia del termine ebraico Qoh\xc3\xa8let deriva dal participio presente femminile del verbo qahal, che significa convocare, adunare, "radunare in assemblea". Letteralmente dovremmo tradurre Qoh\xc3\xa8let, participio presente femminile, con l\'animante, nel senso di colei che anima il discorso, l\'animatrice._NEWLINE_La desinenza femminile pu\xc3\xb2 indicare il genere, ma anche una funzione; poich\xc3\xa9 i verbi collegati a Qoh\xc3\xa8let sono nella forma maschile, si tratta di un attributo che \xc3\xa8 diventato, in seguito, nome proprio._NEWLINE_I Greci tradussero questa parola con il termine Ekklesiast\xc3\xa8s - traduzione greca dei Settanta che ha reso l\'ebraico "qahal" (assemblea) con l\'equivalente greco "Ekklesia". "Ekklesiast\xc3\xa8s" significa dunque "colui che parla o che partecipa all\'assemblea", senza nessun collegamento alla terminologia cristiana._NEWLINE_Tuttavia, Plutarco us\xc3\xb2 questo termine in modo duplice per indicare l\'atteggiamento di Qoh\xc3\xa8let sia quando si pone da solo i quesiti in qualit\xc3\xa0 di maestro (concionator), sia quando si risponde in qualit\xc3\xa0 di spettatore.\n_START_SECTION_\nContenuto\n_START_PARAGRAPH_\nNel Qoelet viene esposto, in forma dialettica, un contraddittorio tra il bene e il male. La riflessione ruota intorno a due interrogativi, ovvero a cosa serva fare il bene e a cosa serva fare il male. Se la morte \xc3\xa8 l\'unica conclusione della vita, allora tutto sembra vano. Qoelet allora suggerisce: "Abbi fiducia nel Padre e segui le sue indicazioni". \xc3\x88 qui che si legge la famosa frase Vanitas vanitatum (vanit\xc3\xa0 delle vanit\xc3\xa0), significando che tutto non \xc3\xa8 altro che cosa vana, fatua.\n_START_SECTION_\nFatti scientifici\n_START_PARAGRAPH_\nUno dei passaggi in Qoelet che si riferisce al ciclo dell\'acqua, \xc3\xa8 Qoelet 1:7 che dice: "Tutti i fiumi nel mare e il mare non \xc3\xa8 pi\xc3\xb9 nel fiume; da dove scorrono i fiumi, tutti nella nuvola". Qoelet 11:3 cita pi\xc3\xb9 chiaramente il ciclo idrologico: "Quando le nuvole sono molto giovani, cadr\xc3\xa0 sulla montagna". \xc3\x88 importante ricordare che il ciclo idrologico fu scoperto e compreso solo nel diciassettesimo secolo._NEWLINE_Lo stesso ciclo \xc3\xa8 descritto nel libro biblico di Amos._NEWLINE_Il libro di Qoelet cita anche le leggi meteorologiche, che spiegano il movimento del vento attraverso la collina: "Il vento stava arrivando e girando verso nord; continuamente gli avvolgimenti e gli avvolgimenti, facendo i suoi circuiti" (Qoelet 1:6) 2 Racconti sulla leggi meteorologiche sono stati scientificamente provati negli ultimi tempi.\n_START_SECTION_\nIl Qoelet nelle arti e nella cultura di massa\n_START_PARAGRAPH_\nI versetti 3:1-8 del Qoelet, nella traduzione della Bibbia di Re Giacomo, sono stati usati dal cantante folk statunitense Pete Seeger per comporre negli anni cinquanta la canzone Turn! Turn! Turn!._NEWLINE_La famosa espressione "Vanitas Vanitatum" ispir\xc3\xb2 a Robert Schumann la composizione del primo dei 5 Pezzi in Stile Popolare op. 102 per violoncello e pianoforte. Il testo degli ultimi quattro Lieder (Vier ernste Gesaenge op. 121, del 1896) del grande compositore tedesco Johannes Brahms (1833-1896) sono tratti dall\'Ecclesiaste. Inoltre viene ripresa da Petrarca nel suo sonetto "Voi ch\' ascoltate in rime sparse il suono", prima poesia del "Canzoniere", nella sua forma completa "Vanitas Vanitatum et omnia vanitas", tradotta in Italiano volgare._NEWLINE_Anche il cantautore italiano Angelo Branduardi ha preso ispirazione dalle prime parole del Qoelet per la sua canzone Vanit\xc3\xa0 di Vanit\xc3\xa0, contenuta nell\'album "State buoni se potete" del 1983, e colonna sonora dell\'omonimo film._NEWLINE_Nel romanzo Q di Luther Blissett agisce un misterioso personaggio chiamato Qo\xc3\xa8let, la cui sigla come firma d\xc3\xa0 il nome al romanzo.'