b'\n_START_ARTICLE_\nMitologia inuit\n_START_SECTION_\nAngakkuq\n_START_PARAGRAPH_\nL\'angakkuq, altres\xc3\xac chiamato angakuq era una sorta di guaritore e psicoterapeuta che si prendeva cura delle ferite e offriva consigli, cos\xc3\xac come invocava gli spiriti per assistere la gente nella loro vita di tutti i giorni o, la maggior parte delle volte, per scacciarli; il suo ruolo era di vedere, interpretare ed esortare l\'impercettibile e l\'aldil\xc3\xa0 e spesso faceva uso di tamburi ritmici, canti e danze per svolgere i propri compiti. L\'illuminazione (qaumaniq) era frequentemente usata per descrivere un\'aura spirituale la cui rimozione, secondo loro, poteva risultare nella morte. Le abilit\xc3\xa0 dell\'angakkuq non erano frutto di apprendimento, bens\xc3\xac venivano ritenute un dono congenito che si sarebbe rivelato col tempo_NEWLINE_La funzione dell\'angakkuq \xc3\xa8 ampiamente scomparsa nell\'odierna societ\xc3\xa0 inuit, ormai cristianizzata.\n_START_SECTION_\nTuurngait\n_START_PARAGRAPH_\nAlcuni spiriti erano per natura non connessi a corpi fisici, queste figure erano chiamate tuurngait (o tornait, tornat, tornrait). Alcuni erano spiriti buoni che potevano essere chiamati in caso di bisogno, ma altri erano malvagi e mostruosi ed erano ritenuti responsabili di battute di caccia infruttuose o attrezzi rotti; potevano anche possedere le persone. Un angakkuq con buone intenzioni poteva usarli per guarire malattie o trovare animali da cacciare per nutrire la comunit\xc3\xa0; poteva altres\xc3\xac combattere, esorcizzare o tenere a bada i cattivi spiriti con appositi rituali. Uno con intenzioni malevole, invece, poteva usarli per scopi personali, o per attaccare altre persone ed i loro tuurngait._NEWLINE_Similarmente a quanto accaduto con altre antiche religioni, la cristianizzazione ha portato il termine tuurngaq (singolare di tuurngait), che una volta significava semplicemente "spirito aiutante", a prendere l\'accezione di demone.'