b'\n_START_ARTICLE_\nEfialte di Trachis\n_START_PARAGRAPH_\nEfialte di Trachis, figlio di Euridemo della Malide (in greco antico: \xe1\xbc\x98\xcf\x86\xce\xb9\xce\xac\xce\xbb\xcf\x84\xce\xb7\xcf\x82, Ephi\xc3\xa0ltes; Trachis, VI secolo a.C. \xe2\x80\x93 Anticira, 480 a.C.) fu un pastore greco che nel 480 a.C. trad\xc3\xac gli Spartani di Leonida I durante la battaglia delle Termopili.\n_START_SECTION_\nConsiderazioni\n_START_PARAGRAPH_\nEfialte \xc3\xa8 stato considerato l\'archetipo del traditore della causa greca, sebbene anche altri Greci abbiano aiutato Serse. Il nome Efialte in greco antico significa "incubo", immaginato come un demone (un\'etimologia proposta \xc3\xa8 dal verbo \xe1\xbc\x90\xcf\x86\xce\xac\xce\xbb\xce\xbb\xce\xbf\xce\xbc\xce\xb1\xce\xb9, "saltare sopra", sebbene presenti difficolt\xc3\xa0 fonetiche).\n_START_SECTION_\nEfialte nella cultura di massa\n_START_PARAGRAPH_\nNel fumetto e omonimo film 300, Efialte \xc3\xa8 descritto come uno spartano nato storpio e deforme, destinato perci\xc3\xb2 a morire in fasce gettato dal Taigeto secondo i costumi spartani, ma salvato dall\'affetto dei genitori che fuggirono portandolo con loro. Efialte segue gli spartani e conferisce con Leonida, chiedendo di poter combattere con i 300 per riscattare l\'onore del padre e il proprio. Nonostante il re ne apprezzi lo spirito guerriero, lo rifiuta, perch\xc3\xa9 incapace di sollevare il proprio scudo: ci\xc3\xb2 danneggerebbe la falange spartana._NEWLINE_In seguito, Efialte si reca nel campo dei Persiani e in cambio di una posizione di prestigio all\'interno dell\'esercito di Serse rivela il percorso segreto per attraversare le Termopili, furioso per essere stato rifiutato. Quando si scopre la mossa di Efialte, gli Arcadi si ritirano e Leonida ordina a Delios di partire con loro e tornare a Sparta, per raccontare a tutta la Grecia le loro gesta._NEWLINE_Bisogna per\xc3\xb2 evidenziare alcune differenze tra realt\xc3\xa0 storica e invenzione cinematografica: in primo luogo Efialte non era uno Spartano, bens\xc3\xac un pastore locale; inoltre, Erodoto non specifica nulla riguardo al suo aspetto, quindi non sappiamo se fosse deforme o no, anche se \xc3\xa8 risaputo che nella letteratura greca i malvagi erano rappresentati come degli uomini dall\'aspetto sgradevole proprio perch\xc3\xa9 esteriormente rispecchiavano il loro animo crudele (la kalokagathia, il principio del "bello e buono", in greco antico: \xce\xba\xce\xb1\xce\xbb\xe1\xbd\xb8\xcf\x82 \xce\xba\xce\xb1\xe1\xbd\xb6 \xe1\xbc\x80\xce\xb3\xce\xb1\xce\xb8\xcf\x8c\xcf\x82: ci\xc3\xb2 che \xc3\xa8 buono \xc3\xa8 anche esteticamente bello, mentre ci\xc3\xb2 che \xc3\xa8 internamente cattivo sar\xc3\xa0 anche brutto fuori, come nel caso di Tersite nell\'Iliade).'