b'\n_START_ARTICLE_\nDiocesi di Ozieri\n_START_SECTION_\nStoria\n_START_PARAGRAPH_\nL\'attuale diocesi di Ozieri trae le proprie origini dalla medievale diocesi di Bisarchio o Bisarcio, cui fu unita quella di Castro._NEWLINE_Si sa molto poco delle origini del cristianesimo e della diocesi a Bisarcio. Probabilmente fu istituita, assieme a molte altre diocesi sarde, poco dopo la met\xc3\xa0 dell\'XI secolo, all\'epoca di papa Alessandro II (1061-1073), in concomitanza con il ripristino dell\'autorit\xc3\xa0 pontificia sulla Sardegna dopo secoli di isolamento. La diocesi faceva parte del giudicato di Torres ed era suffraganea dell\'arcidiocesi di Torres. Il primo documento che ne attesta l\'esistenza risale - si stima - alla fine dell\'XI secolo e fu uno di quelli scritti per rinnovare l\'archivio della cattedrale in seguito ad un incendio._NEWLINE_Primi vescovi noti sono Nicodemo e Gavino, menzionati in un atto di compravendita all\'epoca del giudice Mariano I di Torres (1065-1082). Seguono Costantino Madrone (de Matrona), che redasse un atto di donazione nel 1082, e il vescovo Pietro, che prese parte, il 16 dicembre 1112, alla consacrazione dell\'abbazia camaldolese della Santissima Trinit\xc3\xa0 di Saccargia. Forse in concomitanza con l\'incendio della cattedrale, la residenza vescovile fu trasferita, per un periodo imprecisato, ad Ardara, che fu anche sede occasionalmente dei giudici di Torres._NEWLINE_Il territorio, molto meno esteso rispetto a quello di Castro, comprendeva le attuali Ardara, Nughedu San Nicol\xc3\xb2, Ozieri e Tula; i villaggi, oggi scomparsi, di Butule, Urvei, Biduv\xc3\xa8, Pianu, Lesanis, Pira e Mestighe; e altri centri di difficile identificazione come Lidinese, Ruabide, Retuba, Oraci e Ilanto. Fungeva da cattedrale la basilica di Sant\'Antioco._NEWLINE_La cattedrale, dopo l\'incendio che la distrusse verso la fine dell\'XI secolo, fu ricostruita ad opera del vescovo Giovanni Thelle e da lui riconsacrata nel 1164 o 1174; in questa occasione la sede vescovile ritorn\xc3\xb2 nella sua sede primitiva._NEWLINE_Tra XII e XIII secolo, ovunque nell\'isola si insediarono comunit\xc3\xa0 monastiche, provenienti dalla penisola italiana o dal sud della Francia. Nella diocesi di Bisarcio sono documentate la comunit\xc3\xa0 benedettina di San Nicola di Butule, e quella vallombrosana di Santa Maria di Coros a Tula._NEWLINE_Nel 1135 Ardara fu teatro di uno degli avvenimenti pi\xc3\xb9 importanti della Chiesa sarda: un concilio dell\'episcopato sardo, al quale partecip\xc3\xb2 anche il vescovo di Bisarcio, di cui tuttavia non \xc3\xa8 noto il nome. Nel 1437 il vescovo Antonio Cano celebr\xc3\xb2 un sinodo diocesano, nel quale vennero prese delle disposizioni sulla vita dei chierici e sulla cura delle anime._NEWLINE_Tra i vescovi del XIII secolo, emerge la figura di Pietro Remenaro, sardo di origini genovesi, che svolse un ruolo politico di primaria importanza nella mediazione tra Genovesi e Pisani per il controllo della regione di Bisarcio._NEWLINE_Attorno al Quattrocento la crisi che colp\xc3\xac la Sardegna port\xc3\xb2 anche Bisarcio alla decadenza, sicch\xc3\xa9 la sede vescovile venne trasferita per un periodo ad Ardara, infine nella vicina Ozieri. Dopo la morte del vescovo Giovanni, l\'8 dicembre 1503 la diocesi fu soppressa, assieme a quella di Castro, con la bolla Aequum reputamus di papa Giulio II e incorporata a quella di Alghero, dove il vescovo di Ottana aveva trasferito la sua sede._NEWLINE_Queste disposizioni non furono ben accolte nelle diocesi soppresse e solo nel 1543 si ebbe la formale presa di possesso da parte del vescovo di Alghero delle antiche sedi di Castro, di Bisarcio e di Ottana._NEWLINE_La diocesi fu ristabilita da papa Pio VII il 9 marzo 1803 con la bolla Divina disponente, ricavandone il territorio dalla diocesi di Alghero e dall\'arcidiocesi di Sassari. Bench\xc3\xa9 avesse il nome di Bisarcio, a ricordo dell\'antico centro, la sede vescovile era a Ozieri. La nuova diocesi corrispondeva a quelle medievali di Bisarcio e di Castro._NEWLINE_Nel primo periodo della sua istituzione (1804-1847), i vescovi si impegnarono non solo nella cura delle anime, ma anche nella promozione sociale "per arginare l\'analfabetismo, promuovere l\'agricoltura, costruire e sostenere strutture comunitarie, pacificare alcune popolazioni in lotta". Contestualmente, la diocesi dovette fare i conti con periodici tentativi di sopprimerla, come avvenne nel 1816, nel 1835 e nel 1850._NEWLINE_A causa dei dissidi fra Chiesa e Stato, la diocesi rimase vacante dal 1847 al 1871, periodo durante il quale la legislazione sabauda alien\xc3\xb2 la maggior parte del patrimonio ecclesiastico, con conseguenze anche sul piano pastorale. Con la nomina di Serafino Corrias (1871-1896), la diocesi pot\xc3\xa9 risollevarsi. "Il suo progetto pastorale si articol\xc3\xb2 in sei punti: collaborazione con le autorit\xc3\xa0 civili, formazione del clero, educazione del laicato, istruzione religiosa del popolo, purificazione della piet\xc3\xa0 popolare, attenzione all\'identit\xc3\xa0 e ai valori specifici del territorio"._NEWLINE_Il 12 febbraio 1915, \xc2\xabsuppressa antiqua Bisarchiensi denominatione\xc2\xbb, la diocesi ha assunto il nome attuale._NEWLINE_Nel 1936 a Ozieri si svolse il terzo congresso eucaristico sardo. Nel 1952 il canonico Francesco Brundu fond\xc3\xb2 il settimanale \xc2\xabVoce del Logudoro\xc2\xbb. Nel 2001 un figlio della diocesi, Mario Francesco Pompedda, \xc3\xa8 stato elevato al cardinalato da papa Giovanni Paolo II.'