b'\n_START_ARTICLE_\nMissionari della regalit\xc3\xa0 di Cristo\n_START_SECTION_\nOrigine\n_START_PARAGRAPH_\nLa nascita dei Missionari della regalit\xc3\xa0 di Cristo si deve ad Agostino Gemelli che, per sostenere la nascita e la crescita di alcune opere, in particolare l\'Universit\xc3\xa0 Cattolica del Sacro Cuore di Milano, decise di creare un istituto di laici consacrati._NEWLINE_Prima di trovare una sua identit\xc3\xa0 autonoma, l\'istituto fu collocato all\'interno della famiglia del Terzo ordine francescano, con un ramo femminile "Missionarie della regalit\xc3\xa0 di Cristo", costituito da 12 terziarie consacrate ad Assisi, nella chiesa di San Damiano, il 19 novembre 1919, due anni prima della fondazione dell\'universit\xc3\xa0. Tra loro la venerabile Armida Barelli, che fu per anni al fianco di Gemelli nell\'organizzazione dell\'istituto._NEWLINE_Il ramo maschile fu creato invece nel 1928, con il nome di "Pio sodalizio dei missionari della regalit\xc3\xa0 di Cristo", inizialmente costituito da 11 persone, destinate a lavorare presso l\'universit\xc3\xa0. La selezione fu effettuata dallo stesso Gemelli._NEWLINE_Entrambi i rami erano ispirati alla spiritualit\xc3\xa0 francescana, nei voti di povert\xc3\xa0, castit\xc3\xa0 nel celibato, obbedienza._NEWLINE_Nel 1932 si un\xc3\xac anche Ezio Franceschini, allora assistente volontario presso la cattedra di letteratura latina all\'universit\xc3\xa0 di Padova.\n_START_SECTION_\nCrisi e rinascita\n_START_PARAGRAPH_\nIn soli 10 anni il Pio sodalizio pass\xc3\xb2 da 11 membri a 65. Tuttavia, nel 1937 si ebbe la clamorosa uscita dall\'istituto del presidente che decise di sposarsi._NEWLINE_A seguito di questa crisi, Gemelli decise di separare totalmente il ramo maschile da quello femminile. Ci\xc3\xb2 non bast\xc3\xb2 a fermare il profondo stato di confusione e crisi spirituale del ramo maschile; il 26 giugno 1942 il Pio Sodalizio fu sciolto. Degli undici fondatori rimase solo Giorgio La Pira._NEWLINE_Agostino Gemelli cap\xc3\xac che l\'istituto non poteva essere legato ad opere proprie; per questo rinunci\xc3\xb2 dolorosamente all\'idea di legare l\'istituto all\'universit\xc3\xa0 cattolica._NEWLINE_L\'8 dicembre 1942 fu gi\xc3\xa0 possibile rifondare il sodalizio, con Ezio Franceschini Presidente. Dei 54 membri del 26 giugno, si era passati a 12. Secondo il nuovo statuto il Sodalizio era "una famiglia di laici consacrati, nella vita di purezza e nello spirito di povert\xc3\xa0 e di obbedienza, all\'apostolato nel mondo, rimanendo assolutamente laici". In questo modo si cerc\xc3\xb2 di riflettere una maggiore libert\xc3\xa0 di azione avente come missione l\'apostolato nella societ\xc3\xa0.\n_START_SECTION_\nOpposizione e riconoscimento del Vaticano\n_START_PARAGRAPH_\nTra le difficolt\xc3\xa0 che il neonato istituto dovette affrontare c\'era l\'opposizione del Vaticano. Infatti, non era possibile catalogare l\'istituto all\'interno della Congregazione del concilio, che allora si occupava dei laici. Il motivo era riconducile alla professione dei voti religiosi, che a quel tempo non era contemplato dal diritto canonico._NEWLINE_In difesa dei voti religiosi per i laici, Agostino Gemelli scrisse una memoria dal titolo "Le associazioni di laici consacrati a Dio nel mondo", che fu fatta ritirare dal Santo Uffizio; tuttavia il documento sar\xc3\xa0 la base per il futuro riconoscimento degli istituti secolari. Tra i temi centrali c\'era infatti la consacrazione a Dio del laico nel mondo._NEWLINE_Fu solo con Pio XII il 2 febbraio 1947 e la costituzione apostolica Provida Mater Ecclesia che la Chiesa cattolica riconobbe gli istituti secolari, basati proprio sulla formula di Agostino Gemelli, divenuta cos\xc3\xac famosa, in saeculo et ex saeculo (vivere nel mondo, operando con i mezzi del mondo). L\'anno dopo, sempre Pio XII scrisse la lettera Primo Feliciter, dove si riportavano periodi interi della memoria di Agostino Gemelli._NEWLINE_Il 4 ottobre 1951, giorno di san Francesco, il cardinale Schuster, arcivescovo di Milano, riconobbe l\'istituto come di diritto diocesano, nonostante fosse gi\xc3\xa0 diffuso anche all\'estero._NEWLINE_Due anni pi\xc3\xb9 tardi, nacque il terzo istituto, quello sacerdotale: Sacerdoti missionari della regalit\xc3\xa0 di Cristo.\n_START_SECTION_\nLo sviluppo come istituto secolare\n_START_PARAGRAPH_\nL\'istituto agisce per garantire la crescita di ognuno secondo il principio "nella massima libert\xc3\xa0, la massima responsabilit\xc3\xa0". Il singolo in questo modo viene aiutato ad essere autonomo come fosse un paracadutista._NEWLINE_Il Concilio vaticano II spalanc\xc3\xb2 definitivamente le porte agli istituti secolari. Nel 1970 fu eletto presidente Giancarlo Brasca, che presto fu promotore della nascita della Conferenza mondiale degli istituti secolari, di cui divenne primo presidente nel 1972._NEWLINE_Lo stesso Brasca sar\xc3\xa0 fondamentale nella redazione delle nuove costituzioni dell\'istituto, dove si conferm\xc3\xb2 la secolarit\xc3\xa0 dei membri, la loro libert\xc3\xa0 lavorativa, l\'assoluta povert\xc3\xa0 dell\'istituto (non possiede nulla), e l\'adesione alla spiritualit\xc3\xa0 francescana (per la professione si sceglie la formula di san Francesco)._NEWLINE_L\'arcivescovo di Milano, Carlo Maria Martini approv\xc3\xb2 il 13 giugno 1980. Per il riconoscimento del Vaticano, si dovettero aspettare 17 anni, l\'8 dicembre 1997.'