b'\n_START_ARTICLE_\nLa giornata d\'uno scrutatore\n_START_SECTION_\nLa trama\n_START_PARAGRAPH_\nIl romanzo racconta la giornata che Amerigo Ormea, intellettuale comunista, passa come scrutatore durante le elezioni del 1953 alla Piccola Casa della Divina Provvidenza "Cottolengo" di Torino, un istituto religioso dove sono ricoverati migliaia di minorati fisici e mentali. Lo scopo di Amerigo \xc3\xa8 quello di impedire che persone incapaci di intendere e di volere siano indotte dai religiosi a votare per la DC; tuttavia la vista di tutti gli infelici che abitano quel mondo parallelo scuoter\xc3\xa0 profondamente la coscienza di Amerigo, mettendo in crisi tutte le sue certezze e rendendolo, forse, alla fine della giornata, un uomo diverso._NEWLINE_Gi\xc3\xa0 il nome del protagonista \xc3\xa8 significativo, infatti Amerigo ricorda ovviamente Amerigo Vespucci, Amerigo come Vespucci va in un mondo nuovo, quando il nostro personaggio entra nel Cottolengo ha la sensazione di entrare in un altro mondo, il suo \xc3\xa8 un viaggio oltre le frontiere dell\'umano. Invece il cognome Ormea \xc3\xa8 l\'anagramma della parola "amore", infatti ci\xc3\xb2 che Amerigo capir\xc3\xa0 alla fine della giornata \xc3\xa8 un nuovo significato di "amore"._NEWLINE_Il racconto si svolge tutto in una sola giornata, ed \xc3\xa8 praticamente ambientato solo all\'interno del Cottolengo; l\xc3\xac Amerigo assiste all\'incredibile sfilata dei votanti che sono tutti individui "fuori dalla norma", sono persone malate e con gravi deformit\xc3\xa0 che colpiscono molto il protagonista e lo inducono a una serie di riflessioni e pensieri per lui completamente nuovi. Si chiede se sia giusto che questi uomini possano votare o essere aiutati a votare, si chiede cosa sia l\'umano e fino a che punto arrivi l\'umano e l\'unica risposta che trova \xc3\xa8 nell\'amore, L\'umano arriva dove arriva l\'amore; non ha confini se non quelli che gli diamo.\n_START_SECTION_\nL\'idea del libro\n_START_PARAGRAPH_\nLa giornata di uno scrutatore \xc3\xa8 per molti versi un libro autobiografico, in quanto l\'intellettuale Amerigo Ormea \xc3\xa8 chiaramente un alter ego dell\'autore. \xc3\x88 lo stesso Calvino, nella prefazione del libro, ad affermare che l\'idea di scrivere La giornata di uno scrutatore gli venne per la prima volta con le elezioni del 7 giugno 1953 (la stessa data in cui \xc3\xa8 ambientato il romanzo), dopo aver passato alcuni minuti al Cottolengo in qualit\xc3\xa0 di candidato del Partito Comunista._NEWLINE_Aveva provato a scrivere subito, ma non ci era riuscito: era stato nell\'istituto per troppo poco tempo. L\'occasione per ritornarvi, questa volta in veste di scrutatore, si present\xc3\xb2 con le elezioni amministrative del 1961. La vista degli infelici abitanti del Cottolengo costretti dai religiosi a votare per la DC (anche se non abbiamo prove di questa costrizione) lo fece per\xc3\xb2 inorridire a tal punto che per i due anni successivi non riusc\xc3\xac lo stesso a scrivere il libro, che se fosse stato scritto non sarebbe stato altro che un violentissimo pamphlet antidemocristiano.\n_START_SECTION_\nLa crisi dell\'impegno\n_START_PARAGRAPH_\nDurante la giornata passata al Cottolengo, Amerigo, e quindi Calvino stesso, deve fare i conti con l\'insensatezza della natura generatrice di mostri, e alla fine della giornata non sar\xc3\xa0 pi\xc3\xb9 lo stesso._NEWLINE_Prima dell\'esperienza all\'interno dell\'istituto infatti, Amerigo aveva cercato di sfidare la complessit\xc3\xa0 del reale attraverso l\'ideologia marxista, cercando cio\xc3\xa8 di applicare leggi generali alla risoluzione dei problemi sociali e politici._NEWLINE_Il drammatico impatto con il Cottolengo tuttavia, lo costringe a riflettere su s\xc3\xa9 stesso, sul senso della propria azione e della vita stessa. Ideali e programmi politici infatti non hanno nulla a che fare con il dolore e la malattia dei poveri abitanti del Cottolengo e sicuramente non possono essere loro utili. A questa fase corrisponde una \xe2\x80\x9cresa al labirinto\xe2\x80\x9d del reale, che fa s\xc3\xac che lo scrutatore non cerchi di opporsi alle numerose irregolarit\xc3\xa0 alle quali assiste._NEWLINE_Tuttavia a un certo punto della giornata, spostandosi tra le corsie come membro del seggio distaccato, Amerigo scorge due figure che lo colpiscono nel profondo: una suora che dedica la propria vita alla cura dei malati e un anziano padre che passa ogni domenica seduto su una sedia a schiacciare mandorle per il figlio deficiente. Da questo momento in poi Amerigo non si riconosce pi\xc3\xb9 nella figura di intellettuale illuminista e marxista._NEWLINE_Egli comprende che la complessit\xc3\xa0 del reale \xc3\xa8 tale che non si pu\xc3\xb2 trovare una soluzione nella storia, nella societ\xc3\xa0 o nella politica. Una parziale risposta ai suoi dubbi esistenziali potrebbe consistere nell\'amore ("l\'umano arriva fin dove arriva l\'amore"); ma sia l\'autore, che il lettore, sanno che la risposta non \xc3\xa8 esaustiva n\xc3\xa9 definitiva, e forse pi\xc3\xb9 di essa conta il processo che tenta di analizzare la complessit\xc3\xa0 del reale: pi\xc3\xb9 che la risposta quindi, conta la domanda, e la volont\xc3\xa0 di tenere acceso quel lumicino che \xc3\xa8 la ragione. Da ora in poi, Amerigo Ormea non smetter\xc3\xa0 mai di mettere in crisi le proprie certezze, e Italo Calvino proseguir\xc3\xa0, attraverso diverse fasi, alla ricerca di un metodo con una letteratura sempre propositiva e mai nichilista-viscerale-irrazionale.'