b'\n_START_ARTICLE_\nMusica africana\n_START_SECTION_\nAfrica precoloniale\n_START_PARAGRAPH_\nSulla musica dell\'Africa precoloniale disponiamo di scarse informazioni. Le pi\xc3\xb9 antiche consistono in reperti pittografici raffiguranti movenze di ballo e strumenti musicali. Nel 1956, a Tassili n\'Ajjer, venne scoperta una pittura rupestre - databile tra il 6000 e il 4000 a.C.- raffigurante otto danzatori (cinque donne e tre uomini). Un altro dipinto rupestre mostra un musicista intento a suonare un\'arpa a sei corde. La particolarit\xc3\xa0 di questo documento \xc3\xa8 costituita dal fatto che, accanto al solista, \xc3\xa8 raffigurato un ascoltatore, probabilmente un personaggio d\'alto rango; questo elemento contrasta con l\'idea diffusa che la musica destinata all\'ascolto piuttosto che alla danza non fosse diffusa in Africa. _NEWLINE_Con l\'espansione araba nel Nordafrica, tra il VII e il XII secolo, la documentazione si arricchisce notevolmente, dandoci la possibilit\xc3\xa0 di ricavare alcuni dati significativi: le fonti arabe parlano del talento degli africani per la musica e la poesia e della loro versatililt\xc3\xa0 nella danza. Un epigramma arabo afferma: "Se un Nero precipitasse dal cielo, di certo cadrebbe a ritmo". _NEWLINE_In un\'antologia di "antichi documenti" compilata da John McCall (1998) si trovano informazioni sugli strumenti (loro natura, costruzione, tipo di musica che producono) e sui contesti musicali (cerimonie in onore di regnanti, rituali di guarigione, divertimento). I tamburi vengono indicati come "surrogati del discorso parlato". La musica vi viene descritta come composta da brevit\xc3\xa0 delle frasi musicali, esteso impiego della ripetizione come principio organizzatore, largo ricorso alla polifonia vocale e strumentale.\n_START_SECTION_\nLa complessit\xc3\xa0 ritmica e la trasmissione del sapere musicale\n_START_PARAGRAPH_\nLa musica dell\'Africa sub-sahariana ha come caratteristica che la distingue, una complessit\xc3\xa0 ritmica che ha installato nelle musiche delle Americhe.  _NEWLINE_La musica tradizionale si trasmette in genere oralmente, dunque non esistono molti spartiti o forme scritte in cui \xc3\xa8 possibile rinvenire delle melodie. Tutto viene creato e comunicato direttamente ed \xc3\xa8 per questo che un aspetto importantissimo \xc3\xa8 dato dall\'improvvisazione. _NEWLINE_La complessit\xc3\xa0 ritmica delle musiche africane si \xc3\xa8 di fatto trasferita a molte espressioni musicali dei paesi dell\'America Latina; l\'aspetto pi\xc3\xb9 affascinante di questa poliritmia \xc3\xa8 costituito dalla possibilit\xc3\xa0 di distinguere chiaramente i diversi ritmi pur percependoli unitariamente in modo coerente.\n_START_SECTION_\nScale e polifonia\n_START_PARAGRAPH_\nSistemi di scala variano tra le regioni: ci sono scale diatoniche ma le scale pentatoniche sono anche molto diffuse. Gli intervalli sono spesso diversi da quelli usati nella musica europea. I sistemi delle scale variano da zona a zona ma generalmente il pi\xc3\xb9 diffuso \xc3\xa8 quello di tipo pentatonico (5 note), tipico dei Boscimani, dei Bant\xc3\xb9 e degli Ottentotti, mentre gli intervalli sono spesso paralleli (di solito, terzo, quarto e quinto).\n_START_SECTION_\nIl timbro\n_START_PARAGRAPH_\nIn molte culture di musica africana, vi \xc3\xa8 una preferenza per il "chiassoso" lamellafono. Nei lamellafoni, anelli di metallo sono messi dentro un\'asta per creare un ronzio. Un altro esempio \xc3\xa8 dato da membrane fatte da tele di ragno legate alle aperture di risuonatori di calabash in alcuni tipi di xilofono. Le voci, diversamente dallo stile occidentale, possono essere anche roche e gutturali. Come pelle del tamburo viene usata la pelle di vari animali: questa viene tesa ad una delle estremit\xc3\xa0 del fusto.\n_START_SECTION_\nRelazione con la danza\n_START_PARAGRAPH_\nIl trattamento di musica e danza come forme di arte separate \xc3\xa8 un\'idea europea. In molte lingue africane non c\'\xc3\xa8 nessun concetto che corrisponde precisamente a questi termini. Per esempio, in molte lingue di tipo Bant\xc3\xb9 vi \xc3\xa8 un concetto che pu\xc3\xb2 essere tradotto come canzone ed un altro che copre ambo i campi semantici dei concetti europei di musica e danza. Cos\xc3\xac c\'\xc3\xa8 una parola per musica e danza (il significato esatto dei concetti pu\xc3\xb2 differire fra cultura e cultura).  _NEWLINE_Per esempio, in Kiswahili la parola ngoma pu\xc3\xb2 essere tradotta come "tamburo", "danza", "danza religiosa", "danza celebrativa" o "musica", in funzione del contesto della frase. Comunque ogni traduzione di un concetto singolo risulta essere incompleta. _NEWLINE_Perci\xc3\xb2, da un punto di vista interculturale, la musica africana e la danza devono essere viste in collegamento molto stretto. La classificazione del fenomeno di questa area della cultura, in "musica" e "danza", \xc3\xa8 estraneo a molte culture africane. _NEWLINE_C\'\xc3\xa8 un collegamento molto stretto tra la struttura poliritmica della musica africana e la struttura policentrica di molte danze africane nelle quali parti diverse del corpo si muovono secondo componenti ritmiche diverse. _NEWLINE_La musica \xc3\xa8 ancora oggi estremamente funzionale nella vita africana, accompagnando sempre i momenti pi\xc3\xb9 importanti della vita come la nascita, il matrimonio, la caccia e anche le attivit\xc3\xa0 politiche. Molta musica esiste solamente per divertimento, variando da canzoni narrative a teatro musicale estremamente stilizzato. Somiglianze con altre culture, particolarmente l\'indiana e la_NEWLINE_medio-orientale, possono essere attribuite principalmente alle invasioni islamiche.\n_START_SECTION_\nAfropop\n_START_PARAGRAPH_\nAfropop \xc3\xa8 un termine a volte usato per descrivere la musica contemporanea del pop africano. Caratterizzato da una miscela di danze e suoni tra musica pop americana e musica africana, Afropop non si riferisce a uno stile specifico o al suono musicale, ma la parola \xc3\xa8 usata come termine generale per la musica popolare africano.'