b'\n_START_ARTICLE_\nGasparo Cairano\n_START_PARAGRAPH_\nGasparo Cairano, noto anche come Gasparo da Cairano, de Cayrano, da Milano, Coirano o altre varianti (Milano (?) o Cairo o Cairate, prima del 1489 \xe2\x80\x93 Brescia (?), entro il 1517), \xc3\xa8 stato uno scultore italiano._NEWLINE_Artista emergente nel 1489 nell\'ambito del mondo culturale milanese, intraprese una fortunata carriera che in breve tempo lo trasform\xc3\xb2 nel principale esponente della scultura rinascimentale bresciana, distinguendosi con opere di alto spessore culturale quali il ciclo dei Cesari per il palazzo della Loggia a Brescia e il mausoleo Martinengo. Alla base del suo successo fu l\'introduzione di un gusto classico potente e altamente espressivo, in contrapposizione al raffinato decorativismo locale preesistente poco figurato. Durante il primo decennio del XVI secolo, Gasparo fu cos\xc3\xac in grado di conquistare la committenza pubblica e privata in cerca di un artefice capace di tradurre nella pietra il proprio vanto per la discendenza storica dalla Roma antica, cavalcando cos\xc3\xac il fervore rinascimentale locale e soppiantando la concorrenza._NEWLINE_Caduto nell\'oblio a causa di una sfortuna critica secolare, provocata da innumerevoli quanto gravi equivoci, silenzi e malintesi, la sua complessa personalit\xc3\xa0 artistica e il suo catalogo di opere sono stati ricostruiti solo a partire dalla fine del XX secolo, in particolare nei primi anni del XXI secolo, grazie a studi critici mirati che hanno permesso per la prima volta un\'analisi organica e una riscoperta di documenti e opere.\n_START_SECTION_\nBiografia\n_START_PARAGRAPH_\nNon si conosce nulla di Gasparo Cairano prima del 1489, del quale risulta pertanto ignota qualsiasi informazione circa data e luogo di nascita, formazione e circostanze che lo condussero a Brescia. L\'appellativo "da Milano", con il quale \xc3\xa8 spesso ricordato dalle fonti, non fornisce comunque un dato certo visto che potrebbe riferirsi alla citt\xc3\xa0 cos\xc3\xac come al ducato o alla diocesi. Il generico riferimento, in ogni caso, \xc3\xa8 compatibile con la base culturale del suo operato artistico. Alcune congetture possono essere fatte sul cognome "Cairano", in particolare che esso riconduca a Cairate in provincia di Varese, ancora oggi abbreviato in "Cair\xc3\xa0" nella parlata dialettale locale.\n_START_SECTION_\nL\'esordio: il cantiere di Santa Maria dei Miracoli\n_START_PARAGRAPH_\nL\'esordio a Brescia di Cairano \xc3\xa8 appunto l\'opera per il quale viene pagato il 24 dicembre 1489: il ciclo delle dodici statue di Apostoli per la prima cupola della chiesa di Santa Maria dei Miracoli a Brescia, eseguite approssimativamente nello stesso periodo in cui il Tamagnino eseguiva i suoi dodici Angeli di contrappunto, da disporsi nel registro inferiore._NEWLINE_In generale, tutta la produzione lapidea del cantiere di Santa Maria dei Miracoli eseguita nel decennio successivo al ciclo degli Apostoli, limitatamente a quanto presente all\'interno dell\'edificio, \xc3\xa8 riconducibile a Cairano e ai suoi collaboratori. Non \xc3\xa8 da escludere che quest\'opera propedeutica portasse in seno proprio il diritto a proseguire i lavori, in un vero e proprio confronto disputato tra Cairano e il Tamagnino. Notare, comunque, che il ciclo di Angeli del Tamagnino si pone a un livello di qualit\xc3\xa0 artistica decisamente superiore a quello degli Apostoli di Cairano, gi\xc3\xa0 solo per la relativa modernit\xc3\xa0 dei primi, rivolti verso il nuovo classicismo veneziano di Antonio Rizzo, ma anche per la superiore qualit\xc3\xa0 tecnica. \xc3\x88 probabile, quindi, che a supporto di Gasparo vi fosse un qualche favore locale che gli consent\xc3\xac di affermarsi sul Tamagnino indipendentemente dalle proprie iniziali capacit\xc3\xa0 artistiche, ancora in fase di sviluppo. Tra l\'altro, il Tamagnino resta ai Miracoli ancora per poco, giusto il tempo di realizzare altri cinque rilievi: il tutto, compresi i dodici Angeli, viene pagato all\'autore meno di quanto corrisposto a Cairano per i soli dodici Apostoli: dopo questo fatto, l\'artista abbandona il cantiere della chiesa e Brescia, dove far\xc3\xa0 ritorno solo un decennio dopo.\n_START_SECTION_\nLe chiavi di volta del Duomo vecchio\n_START_PARAGRAPH_\nAppena conquistata la prosecuzione dei lavori all\'interno del santuario dei Miracoli, l\'arte e la carriera di Cairano cominciano una rapida ascesa: gi\xc3\xa0 il 16 novembre 1491 gli vengono pagate le due chiavi di volta per il nuovo presbiterio del Duomo vecchio, in via di costruzione sotto il progetto di Bernardino da Martinengo e sole sculture figurate presenti nella nuova costruzione. Due anni dopo, nel 1493, Cairano avvia il proprio impegno nel cantiere della Loggia._NEWLINE_Si nota quindi una sovrapposizione di impegni e commissioni, sia pubbliche, sia ecclesiastiche, decisamente pi\xc3\xb9 importanti dell\'impegno in Santa Maria dei Miracoli, il cui cantiere viene infatti interrotto circa nello stesso periodo. Lo scultore torna al santuario solo per qualche sporadica opera negli anni successivi, fino alla fine del secolo, ma nel complesso i lavori rimangono bloccati fino alla met\xc3\xa0 del XVI secolo.\n_START_SECTION_\nLe commissioni private Brunelli e Caprioli\n_START_PARAGRAPH_\nGuadagnato il prestigio al cantiere della Loggia, Cairano riceve almeno due commissioni da altrettante famiglie nobili bresciane, coinvolte nella dirigenza amministrativa del nuovo palazzo pubblico e, quindi, certo a conoscenza della sua figura e delle sue capacit\xc3\xa0. I documenti fanno risalire al 1496 l\'incarico di eseguire il monumento funebre di Gaspare Brunelli, datato 1500, da collocarsi nella cappella Brunelli nella chiesa di San Francesco d\'Assisi. Nello stesso periodo la famiglia Caprioli gli commissiona il monumento funebre di Luigi Caprioli, destinato alla cappella di famiglia nella chiesa di San Giorgio, assieme probabilmente ad altre opere scultoree nell\'ambito della stessa cappella, eseguite forse in collaborazione con la bottega dei Sanmicheli ai quali \xc3\xa8 attribuito lo stipite marmoreo decorato da fini candelabre._NEWLINE_Del monumento Caprioli, smembrato nel XIX secolo, resta solo l\'Adorazione Caprioli, tra i capolavori dell\'artista, collocata nel 1841 da Rodolfo Vantini all\'altare maggiore della chiesa di San Francesco d\'Assisi. Gasparo Cairano mette qui in atto una sprezzante maestria tecnica, non soltanto nelle precisissime prospettive dei riquadri ma anche nella scelta del blocco monolitico, di fatto non strettamente necessario per un lavoro di questo tipo. Da Bernardino Faino, Francesco Paglia e altri studiosi sei-settecenteschi sappiamo che il rilievo era inserito entro un qualche apparato architettonico, al quale doveva appartenere anche una pala figurata, eseguita forse per mano dello stesso autore, della quale si sono perse le tracce.\n_START_SECTION_\nLe sculture di San Pietro in Oliveto e San Francesco\n_START_PARAGRAPH_\nNel 1503 Gasparo consegna gli ultimi Cesari per i fronti della Loggia ed esaurisce il grosso del lavoro in questo cantiere, al quale non \xc3\xa8 pi\xc3\xb9 registrata alcuna successiva presenza. Termina quindi, per l\'artista, la stagione delle grandi commissioni pubbliche, entro le quali si era probabilmente formato per poi fare carriera e conseguire il successo. Dovendo riorganizzare la propria attivit\xc3\xa0, si mette probabilmente in contatto con le varie personalit\xc3\xa0 incontrate durante i lavori alla Loggia, con collaboratori e altri artisti, in citt\xc3\xa0 e nei dintorni, alla ricerca di importanti commissioni. Forse indipendentemente dalla sua volont\xc3\xa0, la strada intrapresa lo porta a dedicarsi sempre pi\xc3\xb9 all\'arte sacra. Nel 1504 il canonico della basilica di San Pietro de Dom Francesco Franzi da Orzinuovi gli commissiona, per testamento, la realizzazione di una cappella in cattedrale, della quale nulla si conosce._NEWLINE_Entro il 1507, invece, si data la produzione degli apparati lapidei decorativi per l\'interno della chiesa di San Pietro in Oliveto, il terzo grande cantiere rinascimentale della citt\xc3\xa0 dopo il santuario dei Miracoli e la Loggia, terminato appunto in quell\'anno. Le posate partiture architettoniche che scandiscono la sequenza degli altari e la pregiata composizione architettonica dell\'insieme sono per\xc3\xb2 estranee agli stilemi di Gasparo e, piuttosto, sono consone alla maniera dei Sanmicheli, i quali d\'altronde possedevano l\'unica bottega in citt\xc3\xa0, oltre a quella di Cairano, in grado di impegnarsi in un\'opera di queste proporzioni. A Cairano, per\xc3\xb2, spetta sicuramente l\'esecuzione dei dodici busti di Apostoli nei pennacchi degli archi della navata, nei quali la mano dell\'artista \xc3\xa8 inconfondibile. Non esistono comunque riscontri nella scarsissima e frammentaria documentazione, relativa a questa fase storica dell\'edificio, giunta fino a noi._NEWLINE_Riconducibile all\'opera di Cairano \xc3\xa8 anche l\'altare di san Girolamo nella gi\xc3\xa0 nominata chiesa di San Francesco, la cui questione critica costituisce un problema fra i pi\xc3\xb9 intricati della scultura rinascimentale bresciana, anche a causa della totale mancanza di fonti storiche sulla sua origine. Sicuramente scolpito dopo il 1506, si impone, per qualit\xc3\xa0 e originalit\xc3\xa0 artistica, ai massimi livelli dell\'arte bresciana del periodo ed \xc3\xa8 attribuibile a Gasparo sotto vari aspetti, mutuati sia dall\'esperienza alla Loggia, sia dal cantiere di San Pietro in Oliveto.\n_START_SECTION_\nIl portale del duomo di Sal\xc3\xb2\n_START_PARAGRAPH_\nTra il 1506 e il 1509 \xc3\xa8 fittamente documentata la realizzazione del nuovo portale del duomo di Sal\xc3\xb2 da parte di Cairano, il quale molto probabilmente redige il progetto, in collaborazione con Antonio Mangiacavalli. Per questo manufatto, Cairano fornisce di sua mano le figure del Padre eterno, di San Pietro e di San Giovanni Battista, lasciando al collaboratore la Vergine annunciata, mentre l\'Angelo annunciante e i due piccoli busti nei pennacchi sembrano essere frutto di collaborazione. Le parti architettoniche, invece, vengono eseguite probabilmente dai vari scalpellini registrati nei documenti relativi alla fabbrica, tra cui il figlio di Antonio. Il portale \xc3\xa8 messo in opera entro l\'agosto del 1508 e all\'inizio dell\'anno successivo si concludono gli interventi di finitura._NEWLINE_Nell\'impresa di Sal\xc3\xb2, ben ricostruibile attraverso i numerosi pagamenti effettuati, emerge un rapporto di collaborazione decisamente complesso tra Gasparo e il Mangiacavalli, all\'apparenza molto stretto e con la condivisione di collaboratori, diretti dall\'uno o dall\'altro a seconda di chi era presente in cantiere. Notare, inoltre, come questi fenomeni di collaborazione, gi\xc3\xa0 verificatisi nel cantiere di San Pietro in Oliveto, siano emblematici di un\'attivit\xc3\xa0 artistica di Cairano sempre pi\xc3\xb9 frenetica e variata, causata da una pioggia di commissioni pubbliche e private, tutte di alto livello, guadagnate nel primo decennio del XVI secolo una volta conclusi i lavori alla Loggia. L\'attenzione di Gasparo in questo periodo, infatti, non \xc3\xa8 rivolta alla fabbrica di Sal\xc3\xb2, che di fatto frequenta poco e molto raramente, e nemmeno al cantiere di San Pietro in Oliveto, monopolizzato dai Sanmicheli, bens\xc3\xac a due opere di importanza e risonanza ben maggiori: l\'edificio dello scalone della Loggia e l\'arca di sant\'Apollonio.\n_START_SECTION_\nIl ritorno alla Loggia: l\'edificio dello scalone\n_START_PARAGRAPH_\nEntro il 1508 viene compiuto l\'edificio a nord della Loggia, contenente lo scalone per accedere al livello superiore del palazzo pubblico. La fabbrica viene concepita come corpo a s\xc3\xa9, separato dal palazzo principale da una strada e collegato a quest\'ultimo con un cavalcavia coperto, configurazione giunta a noi intatta. L\'intervento di Gasparo, che torna quindi alla Loggia dopo almeno cinque anni di importante carriera, si registra nel portale a terra dell\'edificio e in alcuni ornamenti sul cavalcavia._NEWLINE_Il portale d\'accesso \xc3\xa8 risolto in modo allo stesso tempo elegante ed eccentrico, quasi esuberante e di sintassi molto libera. Non si ha la presenza degli ordini canonici e l\'insieme \xc3\xa8 concepito come un fantasioso assemblaggio di finti reperti archeologici di reimpiego. Per questo motivo, la critica non ritiene imputabile a Cairano il progetto dell\'apparato, che resta comunque una formidabile invenzione altamente rappresentativa della cultura antiquaria dell\'epoca. Sicuramente di Gasparo, per\xc3\xb2, \xc3\xa8 la mano che ha prodotto le sculture: assieme a figurazioni antropomorfe, delfini e creature fantastiche, gi\xc3\xa0 sperimentate nella Loggia, l\'artista ricorre ancora all\'inserimento di piccoli Cesari, sia sul portale, sia sul cavalcavia, toccando in alcuni le vette pi\xc3\xb9 poetiche della sua ritrattistica all\'antica.\n_START_SECTION_\nL\'arca di sant\'Apollonio\n_START_PARAGRAPH_\nUn\'altra importante commissione, per\xc3\xb2, stava per affacciarsi sulla carriera di Gasparo, sovrapponendosi alle sue gi\xc3\xa0 concentrate attivit\xc3\xa0. Il 5 gennaio 1503 viene ufficializzato il rinvenimento, all\'interno della basilica di San Pietro de Dom, delle reliquie di sant\'Apollonio. In giugno \xc3\xa8 documentata una delibera del Consiglio generale nella quale viene chiesto al Collegio dei notai di finanziare la nuova arca, che tuttavia non dovette trovare immediato seguito._NEWLINE_Risale infatti al 1506 un perentorio sollecito del Consiglio al Collegio dei notai affinch\xc3\xa9 l\'opera sia portata a compimento e, probabilmente, i lavori hanno finalmente inizio nel settembre 1508. La solenne traslazione delle reliquie avviene infine nel luglio 1510, momento in cui l\'arca doveva essere sicuramente compiuta. Pertanto, si pu\xc3\xb2 collocare tra il 1508 e il 1510 l\'esecuzione dell\'opera, ipotizzando un coinvolgimento di Cairano pi\xc3\xb9 tardo rispetto all\'inizio degli avvenimenti._NEWLINE_Notare come nel 1505 era stata posta in opera nella chiesa dei Santi Cosma e Damiano l\'arca di san Tiziano per mano dei Sanmicheli, prima arca cinquecentesca bresciana che sicuramente ebbe una certa risonanza nel mondo artistico dell\'epoca e che, probabilmente, doveva costituire una sorta di rilancio per la bottega, ormai non pi\xc3\xb9 in voga come un tempo. Non \xc3\xa8 strano, quindi, che Cairano si sia impegnato cos\xc3\xac a fondo nell\'arca di sant\'Apollonio, tra le sue opere maggiori, che soppianta largamente l\'arca dei Sanmicheli per monumentalit\xc3\xa0 e raffinatezza dell\'ornato e delle parti figurate. In questa nuova opera, Gasparo fornisce l\'ennesima prova della propria abilit\xc3\xa0, primeggiando prepotentemente in uno scenario ormai privo di concorrenti, rispondendo ai Sanmicheli con una produzione di altissimo livello qualitativo._NEWLINE_Vito Zani, nel 2012, fa notare come il volto della statua di San Faustino non sia finito, anche se portato a un livello di definizione ormai prossimo alla levigatura superficiale. Queste parti, tuttavia, non sono lavorate a gradina ma direttamente a scalpello piatto, scavalcando cos\xc3\xac l\'ultimo passaggio del canonico processo tecnico di modellazione e dando prova ulteriore della praticit\xc3\xa0 e del virtuosismo di Gasparo Cairano nello scolpire teste.\n_START_SECTION_\nGli anni del sacco di Brescia\n_START_PARAGRAPH_\nAlla fine del primo decennio del secolo, il clima politico europeo si sta ormai surriscaldando: i fatti della guerra della Lega di Cambrai sono alle porte e le prime incursioni francesi a Brescia sono sintomo di un percorso ormai al tramonto. Entro pochi anni si verifica il terribile sacco di Brescia del 1512 ad opera dei francesi guidati da Gaston de Foix-Nemours che, oltre a gettare in rovina la citt\xc3\xa0, dissolve il mito della Brixia magnipotens, mettendo fine a una vivace stagione di imprese e ai sogni umanistici, fenomeno che interesser\xc3\xa0 anche il resto della penisola nei decenni successivi._NEWLINE_I grandi cantieri rinascimentali cittadini si interrompono, compreso quello del Palazzo della Loggia, il quale ha ancora alla base dei ponteggi molti rilievi di Cairano gi\xc3\xa0 predisposti al montaggio sui fronti del secondo livello, tra cui i due Trofei angolari, e che l\xc3\xac rimarranno per un cinquantennio, in attesa della ripresa dei lavori sotto la direzione di Lodovico Beretta. Le priorit\xc3\xa0 cittadine mutano radicalmente, dai fasti artistici e culturali al recupero delle basilari funzioni vitali._NEWLINE_Gasparo Cairano risente senz\'altro di questo periodo di improvviso e profondo decadimento, se non altro per la forte contrazione delle commesse. Lasciatosi alle spalle un decennio di intensa attivit\xc3\xa0, con addirittura una convulsa sovrapposizione di impegni, entra in una fase della sua carriera artistica decisamente oscura dal punto di vista documentario e delle opere realizzate: l\'ultimo documento che lo segnala \xc3\xa8 il contratto per il portale del duomo di Chiari del 1513, mentre il documento successivo, del 1517, lo dice gi\xc3\xa0 morto. A parte questo, si segnalano altre opere del periodo a lui attribuibili, compresa la complessa questione del completamento del mausoleo Martinengo.\n_START_SECTION_\nIl portale del duomo di Chiari e una presenza a Parma\n_START_PARAGRAPH_\nNel 1513 "Gasparem de Cayrano de Mediolano lapicida architectum et ingeniarum optimum" firma il contratto per la realizzazione del nuovo portale del duomo di Chiari. Dal documento, scritto in veste di riconferma, si apprende che gi\xc3\xa0 nel 1511 era stato preso un accordo tra l\'artista e la municipalit\xc3\xa0, ma esso non era stato portato a termine a causa degli eventi bellici che avevano interessato il territorio bresciano. Il contratto prevede l\'esecuzione dell\'intero apparato, dalle parti architettoniche alle sculture figurate, ossia un gruppo con la Madonna tra i santi Faustino e Giovita nella lunetta di cui si sono perse le tracce: la perdita di queste sculture impedisce di definire l\'evoluzione dell\'arte di Gasparo Cairano successivamente alla realizzazione dell\'arca di sant\'Apollonio. Il resto dell\'opera, oltretutto, pone nuovamente la questione delle competenze architettoniche dello scultore, ancora non del tutto chiarite._NEWLINE_Risulta attribuibile a Gasparo Cairano, e databile a questa fase, anche il singolare San Giovanni Evangelista presente nel timpano del portale del Capitolo dell\'abbazia di San Giovanni Evangelista a Parma. L\'opera, non documentata e tradizionalmente riferita dalla critica a Antonio Ferrari d\'Agrate, \xc3\xa8 stata assegnata nel 2010 al catalogo delle opere di Cairano a causa di evidenti riscontri con l\'arte matura dell\'artista. Questo sconfinamento territoriale di Gasparo \xc3\xa8 significativo e potrebbe dimostrare un suo successo anche al di fuori della realt\xc3\xa0 bresciana.\n_START_SECTION_\nIl completamento del mausoleo Martinengo\n_START_PARAGRAPH_\nNel problematico quadro degli ultimi anni della carriera di Gasparo si colloca la questione del completamento del mausoleo Martinengo, il maggiore monumento funebre del Rinascimento bresciano. La commissione a Bernardino delle Croci, da parte dei fratelli Francesco e Antonio II Martinengo di Padernello, risale al 1503, con termine di tre anni per la consegna. Il sepolcro doveva ospitare la salma di Bernardino Martinengo, padre dei due, che aveva lasciato l\'esecuzione dell\'opera come volont\xc3\xa0 testamentaria dopo la morte avvenuta nel 1501 o nel 1502. Tuttavia risulta ancora incompiuto nel 1516, quando il delle Croci si impegna, in un nuovo contratto, a terminarlo entro il gennaio 1518. Le cause sono da ricercare prima in una documentata vertenza di tipo economico tra l\'orafo e la committenza, poi negli eventi bellici a cavallo del 1512, che sicuramente rallentano, se non interrompono, la prosecuzione dei lavori. Bisogna attendere il 1516, anno della riconquista di Brescia da parte della Repubblica di Venezia, per trovare il nuovo, definitivo accordo. I documenti si interrompono a quest\'ultimo contratto, ma di fatto il monumento viene completato e installato nella chiesa del Santissimo Corpo di Cristo, probabilmente nei termini previsti._NEWLINE_Nei documenti relativi alle varie fasi di realizzazione dell\'opera non \xc3\xa8 mai citata alcuna figura al di fuori dell\'orafo Bernardino delle Croci, ma non \xc3\xa8 chiaro se quest\'ultimo avesse davvero le competenze per eseguire un apparato scultoreo di questo tipo. La riconsiderazione del panorama artistico bresciano di quegli anni, nonch\xc3\xa9 chiari riscontri stilistici, hanno portato la critica ad assegnare a Gasparo Cairano l\'esecuzione delle parti lapidee del monumento, limitando l\'intervento del Delle Croci ai soli inserti bronzei. L\'orafo, di conseguenza, avrebbe assunto la commissione dei Martinengo nella sua totalit\xc3\xa0, ma avrebbe poi affidato le parti non di sua competenza, di fatto il grosso del monumento, alla bottega di Cairano._NEWLINE_Notare, comunque, che il definitivo contratto del Delle Croci \xc3\xa8 del 1516 ma Gasparo \xc3\xa8 segnalato morto gi\xc3\xa0 nel 1517: se si affida a Cairano l\'opera lapidea, dai documenti si deduce che non avrebbe avuto il tempo materiale per eseguirla completamente in questo breve periodo e, di conseguenza, almeno gran parte di essa deve essere collocata prima di questa data. Ci\xc3\xb2 significa ammettere un coinvolgimento di Cairano antecedente al 1516, non attestato dai documenti. A maggior ragione, lo stesso contratto del 1516 informa che l\'opera ancora incompleta si trovava gi\xc3\xa0 installata nella chiesa, ma non si sa in quali condizioni, e che gi\xc3\xa0 dall\'anno precedente ospitava i resti di Bernardino Martinengo: ci\xc3\xb2 presuppone uno stato di avanzamento dei lavori non trascurabile, anzi di fatto completo perlomeno nella struttura e nelle principali componenti architettoniche. L\'incompiutezza segnalata dal contratto del 1516, pertanto, potrebbe essere limitata a inserti decorativi di vario tipo, comprese le parti bronzee spettanti sicuramente al Delle Croci._NEWLINE_L\'analisi stilistica critica approfondita degli ornamenti del mausoleo, in particolare dei due tondi figurati con la Scena di sacrificio e la Scena di battaglia, rilevano un\'inedita sensibilit\xc3\xa0 di Gasparo Cairano agli esempi della bronzistica, ambito dove egli sembra trovare la maggior parte dei riferimenti da sottoporre a rielaborazioni e commistioni anche molto libere. Questo fatto, che inizialmente pu\xc3\xb2 stupire, trova in realt\xc3\xa0 un riscontro sensato nel contesto in cui il mausoleo Martinengo fu progettato e realizzato, ossia un monumento con un inedito, per Brescia, corredo di bronzi eseguito sotto la sovrintendenza dell\'orafo Bernardino Delle Croci, titolare e responsabile della commessa, il quale gi\xc3\xa0 sicuramente disponeva di un vasto catalogo di riferimenti antichi e moderni e certo altri ne collezion\xc3\xb2 per questa commessa, tutti ampiamente citati sia nei pannelli maggiori sia nei tondi minori sul basamento. Difficile, a questo punto, escludere Gasparo Cairano, socio scultore del Delle Croci, dall\'influenza di questa quantit\xc3\xa0 di esempi classici o classicheggianti, anche se le tempistiche di questa influenza sono molto difficili da ricostruire, cos\xc3\xac come quelle della realizzazione del monumento. La sola Scena di sacrificio, tuttavia, \xc3\xa8 in grado di attestare la maturazione, nello scalpello di Cairano, di questo inedito connubio tra la scultura e la bronzistica attorno al 1510, periodo in cui, a questo punto, potrebbe essere collocata anche gran parte del restante apparato lapideo.\n_START_SECTION_\nOpere erratiche dal 1510 in poi\n_START_PARAGRAPH_\nConsiderazioni stilistiche consentono di collocare attorno alla met\xc3\xa0 del secondo decennio del XVI secolo una serie di opere, generalmente piccole statue, rilievi o frammenti, snaturate dal contesto originario e sparse in varie sedi. Non \xc3\xa8 ancora chiaro se su questi manufatti prevalga la mano di Cairano maturo o l\'immediato seguito dei suoi collaboratori, per esempio il documentato figlio Simone. Si tratta di opere in cui il confine tra l\'estrema maturit\xc3\xa0 dell\'arte di Gasparo e il lavoro di bottega \xc3\xa8 decisamente sfuocato e ci\xc3\xb2 si traduce nell\'assunzione di una certa maniera improntata su riferimenti ormai largamente sperimentati, tra cui l\'ultimo stadio evolutivo dei primordiali Apostoli del santuario dei Miracoli e i modelli per la Loggia, coniugati con evidenti tentativi di aggiornamento culturale. \xc3\x88 il caso, per esempio, del Compianto sul Cristo morto conservato nel Museo d\'arte antica di Milano e della Deposizione di Cristo nei depositi del museo di Santa Giulia di Brescia, che sembrano rimandare ai modelli pittorici di Giovanni Bellini e del Romanino. Un\'altra opera erratica di rilievo, ma databile ancora al primo decennio del secolo, \xc3\xa8 la cosiddetta pala Kress conservata alla National Gallery of Art di Washington, di provenienza ignota e forse mai neppure messa in opera, come dimostrerebbe la figura incompiuta del donatore in primo piano._NEWLINE_Dopo il gi\xc3\xa0 citato contratto del 1513 per il portale del duomo di Chiari, Gasparo non \xc3\xa8 pi\xc3\xb9 nominato in alcun documento noto. Il primo testo successivo, in ordine cronologico, che riporta il suo nome \xc3\xa8 una polizza d\'estimo del 1517 di Bianca, moglie dello scultore, che si registra gi\xc3\xa0 come vedova. La morte di Gasparo \xc3\xa8 dunque collocabile tra queste due date, verosimilmente attorno al 1515 o anche poco dopo, se si intendono trovare ulteriori suoi interventi nel mausoleo Martinengo dopo il definitivo contratto del Delle Croci del 1516.\n_START_SECTION_\nL\'eredit\xc3\xa0 artistica\n_START_PARAGRAPH_\nI documenti consentono di ricostruire una genealogia di artisti successiva a Gasparo, a partire dal figlio Simone: le poche informazioni giunte fino a noi sulla sua produzione per\xc3\xb2, non riguardano mai opere di figura ed \xc3\xa8 probabile che, al di fuori della bottega del padre, abbia sempre lavorato come costruttore. In una polizza d\'estimo del 1534, Simone si dichiara trentottenne, nato dunque nel 1496 e circa ventenne alla morte del padre. Cita inoltre il suo figlio primogenito Gasparo, dodicenne, divenuto a sua volta scultore, e la moglie Catlina, sorella dell\'intagliatore Andrea Testi di Manerbio. Un\'altra figlia di Gasparo, Giulia, diventa invece moglie di un artigiano della terracotta, mentre un terzo figlio, Giovanni Antonio, \xc3\xa8 qualificato orefice in un atto notarile riguardante Stefano Lamberti e il gi\xc3\xa0 noto Bernardino delle Croci._NEWLINE_Alla luce di ci\xc3\xb2, \xc3\xa8 improbabile che Cairano, alla sua morte, sia riuscito a tramandare un\'eredit\xc3\xa0 artistica sufficiente da dare il giusto impulso alla sopravvivenza della sua bottega, che pure era esistita, forse nella figura del figlio Simone e di altri collaboratori, e che era anche riuscita a formare artisti quali Ambrogio Mazzola. Di questo artista \xc3\xa8 nota una Madonna col Bambino, firmata e datata 1536 e conservata al Victoria and Albert Museum di Londra, che appare evidentemente fissata sugli stilemi dettati da Cairano pi\xc3\xb9 di trent\'anni prima. Si tratta di un nostalgico e ingenuo omaggio a un maestro che, evidentemente, era stato portatore di un\'impronta artistica tanto meritevole del rispetto dei collaboratori da essere replicata non solo senza sosta, ma anche senza alcun interesse all\'aggiornamento.\n_START_SECTION_\nDue botteghe concorrenti: Cairano e Sanmicheli\n_START_PARAGRAPH_\nImplicita nelle opere d\'arte e nella loro successione cronologica piuttosto che dichiarata dai documenti, ma nonostante questo tutt\'altro che sfuggente, \xc3\xa8 la concorrenza instauratasi velocemente tra Gasparo Cairano e i vari esponenti della bottega dei Sanmicheli i quali, da personalit\xc3\xa0 artistiche di grande rilievo in citt\xc3\xa0, almeno a partire dal cantiere del santuario dei Miracoli, finiscono per essere soppiantati dall\'ascesa del nuovo maestro scultore. Le prime informazioni documentarie sull\'impresa dei fratelli Bartolomeo e Giovanni Sanmicheli, originari di Porlezza sul lago di Como, risalgono ai primi anni ottanta del XV secolo a Verona ed entro la fine del secolo sono documentate alcune importanti commissioni ottenute in varie citt\xc3\xa0 del nord Italia._NEWLINE_L\'impresa dei due scultori approda probabilmente anche a Brescia, dato che Bartolomeo risulta qui residente almeno dal 1501 al 1503 e una presenza cos\xc3\xac prolungata \xc3\xa8 giustificabile solo ammettendo l\'esistenza di una significativa attivit\xc3\xa0 locale. Vi \xc3\xa8 comunque motivo di credere che il capitolo dei Sanmicheli a Brescia debba avere radici ben pi\xc3\xb9 profonde del biennio documentato, spaziando dal cantiere del santuario dei Miracoli a quello della Loggia. Proprio con la Loggia irrompe sulla scena artistica bresciana l\'ormai formato Gasparo Cairano, la cui potenza dei Cesari sancisce l\'avvio al declino della sperimentazione sanmicheliana al santuario dei Miracoli che aveva efficacemente cavalcato il gusto locale dell\'ornato rinascimentale, nel quale per\xc3\xb2 municipalit\xc3\xa0 e nobilt\xc3\xa0 non si rispecchiavano pi\xc3\xb9._NEWLINE_Probabilmente negli ultimi anni del secolo i Sanmicheli intervengono nella decorazione lapidea della cappella Caprioli nella chiesa di San Giorgio, la stessa per la quale Cairano, quasi contemporaneamente, predispone la sua Adorazione, manifestando per la prima volta al di fuori della Loggia un affiancamento tra le due botteghe, ma non \xc3\xa8 noto di quale entit\xc3\xa0. Bartolomeo Sanmicheli, all\'inizio del nuovo secolo, tenta a questo punto di tornare in auge nel panorama artistico locale con l\'arca di san Tiziano del 1505, caratterizzata da una forte connotazione decorativa, e ambisce forse alla commissione dell\'arca di sant\'Apollonio, che gi\xc3\xa0 aleggiava dal 1503 a partire dal ritrovamento delle reliquie del santo vescovo. Un coinvolgimento dei Sanmicheli pu\xc3\xb2 essere congetturato anche nella fase iniziale della commissione del mausoleo Martinengo, avanzata a Bernardino delle Croci nello stesso 1503, sulla base del prevalente carattere decorativo del monumento estraneo ai modelli decisamente pi\xc3\xb9 rigorosi e classicisti di Cairano._NEWLINE_Di nuovo attorno al 1505 viene avviata la ricostruzione della chiesa di San Pietro in Oliveto, probabilmente conquistata dai Sanmicheli ma con lo scalpello di Cairano negli Apostoli: si osservi che questi rilievi sono le sole opere figurate del cantiere, oltre ai fini intagli su lesene e cornici delle cappelle, prodotto di una specializzazione sanmicheliana ormai tarda e non pi\xc3\xb9 rispondente ai gusti dell\'epoca, mutati all\'indomani del candore classicista sperimentato con la Loggia. La risposta ultima di Gasparo non tarda ad arrivare nell\'arca di sant\'Apollonio del 1508, dove viene sancita una volta per tutte la sua decisa superiorit\xc3\xa0 artistica, certo favorita da una ormai decisa preferenza da parte della committenza bresciana._NEWLINE_Proprio attorno a questi anni, forse proprio a causa della presentazione sulla scena bresciana di questo grande, definitivo lavoro di Cairano, i Sanmicheli abbandonano Brescia, dove non vi faranno pi\xc3\xb9 ritorno, diretti a Casale Monferrato, dove Bartolomeo muore due anni dopo. Matteo, partito a fianco del padre, prosegue e termina la sua carriera nel Piemonte, nella zona torinese, lasciando qui molte delle sue opere meglio note.\n_START_SECTION_\nI rapporti col Tamagnino\n_START_PARAGRAPH_\nUna simile, accesa competizione si instaura molto probabilmente anche tra Gasparo Cairano e Antonio della Porta detto il Tamagnino, ugualmente esordiente dal punto di vista documentario assieme a Cairano con il ciclo di dodici Angeli per la prima cupola del santuario dei Miracoli, pagatogli tra il 24 dicembre 1489 e il 3 maggio 1490. Non sono chiari i motivi che conducono a Brescia questo artista milanese, appartenente a una famiglia di scultori e gi\xc3\xa0 attestato tra il 1484 e il 1489 a Milano e Pavia nell\'ambiente scultoreo sforzesco, in stretto contatto con Giovanni Antonio Amadeo. Il suo esordio come scultore di figura, comunque, si inserisce in compatibilit\xc3\xa0 con la tipologia dei lavori sanmicheliani al santuario dei Miracoli, prettamente specializzati nel settore della scultura decorativa e carenti al di fuori di questo campo. Notare che, allo stesso modo, anche Gasparo Cairano appare sulla scena artistica come scultore di figura nel cantiere dei Sanmicheli._NEWLINE_L\'affinit\xc3\xa0 della commessa, cos\xc3\xac come la vicinissima collocazione, tra gli Angeli del Tamagnino e gli Apostoli di Cairano porta in seno un inevitabile confronto, forse, come gi\xc3\xa0 detto, addirittura propedeutico all\'affidamento dei lavori interni al santuario, ottenuto infine da Gasparo. Tuttavia, le statue del Tamagnino si pongono a un livello tecnico e qualitativo decisamente superiore a quello dimostrato dagli Apostoli di Cairano, perci\xc3\xb2 non \xc3\xa8 chiara l\'entit\xc3\xa0 di questo originario confronto tra i due artisti. Oltre agli Angeli, il Tamagnino consegna anche tre dei quattro busti clipeati per i pennacchi della prima cupola con i Dottori della Chiesa, pi\xc3\xb9 due tondi minori per il fregio della navata centrale: per questi cinque manufatti, tre dei quali molto grandi, e per i dodici Angeli, lo scultore riceve dalla Fabbrica del santuario un compenso inferiore a quello corrisposto a Gasparo Cairano per i soli Apostoli._NEWLINE_Pu\xc3\xb2 essere ricercata in questa palese differenza di trattamento la pi\xc3\xb9 plausibile spiegazione all\'immediata partenza dell\'artista da Brescia, a cantiere del santuario ancora aperto, trovando evidentemente il suo lavoro sottovalutato, nonch\xc3\xa9 sottopagato, in relazione addirittura con la produzione di un artista molto meno capace di lui. Le motivazioni di tutto ci\xc3\xb2 sono ignote, ma non si pu\xc3\xb2 escludere, come gi\xc3\xa0 detto, che Gasparo godesse di un qualche favore locale, forse fra i Deputati alla Fabbrica, che gli consentisse di prevalere sul Tamagnino indipendentemente dai suoi meriti artistici. L\'alternativa del Tamagnino al non gratificante cantiere bresciano \xc3\xa8 la prestigiosissima commessa per la facciata della Certosa di Pavia, da seguire sotto la direzione del padrino Amadeo e di Antonio Mantegazza. Il patto societario tra l\'artista e i due scultori viene stretto nel maggio 1492 e apre al Tamagnino un\'esperienza formativa unica, nonch\xc3\xa9 un notevole salto di carriera._NEWLINE_Nel 1499 il ducato di Milano viene conquistato dai francesi, provocando una diaspora di artisti dalla citt\xc3\xa0 verso tutto il nord Italia e oltre. \xc3\x88 forse questa la ragione del ritorno a Brescia del Tamagnino, al quale gli si presenta comunque l\'allettante commessa dell\'apparato lapideo dell\'erigendo Palazzo della Loggia, al quale egli partecipa tra il novembre 1499 e il giugno 1500. La fabbrica, aperta nel 1492 alla dipartita dello scultore dalla citt\xc3\xa0, \xc3\xa8 in quel momento ormai egemonizzata dalla figura di Gasparo Cairano, gi\xc3\xa0 da qualche anno incoronato alla stregua di scultore di corte dalle alte cariche bresciane, pubbliche e private._NEWLINE_I due artisti, pertanto, un decennio dopo il comune esordio, tornano a confrontarsi sulla scena del pi\xc3\xb9 importante cantiere bresciano del momento: il Tamagnino si presenta con la qualifica, praticamente unica, di aver realizzato gran parte dei ricami marmorei sulla facciata della Certosa pavese, mentre Gasparo Cairano fa leva su uno spettacolare salto di qualit\xc3\xa0 artistica, che aveva gi\xc3\xa0 prodotto i primi Cesari sul fronte principale del palazzo pubblico, nonch\xc3\xa9 sugli onori dell\'opinione pubblica locale._NEWLINE_I documenti permettono di seguire questa vicenda in modo pi\xc3\xb9 chiaro rispetto a quanto avvenuto nel cantiere del santuario dei Miracoli e le opere consegnate, cos\xc3\xac come le relative date di consegna e i rispettivi pagamenti, si prestano a interessanti considerazioni. All\'arrivo del Tamagnino nel 1499, Gasparo Cairano ha gi\xc3\xa0 consegnato almeno cinque Cesari e diverso altro materiale lapideo, tuttavia in quell\'anno \xc3\xa8 registrato solamente il pagamento di una protome virile, dato che il lavoro dell\'artista \xc3\xa8 completamente assorbito dai due Trofei angolari giganti, da poco cominciati. Nel novembre 1499, il Tamagnino si insidia rumorosamente nel monopolio del concorrente, consegnando ben quattro Cesari e tre protomi leonine e mettendo in mostra le sue capacit\xc3\xa0 e il suo calibro._NEWLINE_Tuttavia, nei sette mesi successivi le consegne dello scultore prendono uno strano andamento: mentre a Cairano si susseguono anticipi e saldi per i soli Trofei, in una vera e propria cesura produttiva che non registra altri suoi lavori, il Tamagnino realizza due soli Cesari e ben diciassette protomi leonine, la pi\xc3\xb9 ingente quantit\xc3\xa0 di questi pezzi registrata nel cantiere della Loggia in un periodo cos\xc3\xac ristretto. Si noti come il ciclo delle protomi leonine prevedesse manufatti molto pi\xc3\xb9 seriali e ripetitivi di quello delle protomi virili, tanto da essere considerato secondario e da consentire che vi operassero molti altri lapicidi di bassa levatura. Inoltre, ogni opera del Tamagnino viene pagata palesemente molto meno rispetto ai saldi medi per i manufatti dello stesso tipo._NEWLINE_I suoi Cesari, sei in totale e pure assolutamente pregevoli, vengono praticamente relegati sui due fianchi sud e ovest, di fatto sul retro del palazzo e nell\'angolo meno frequentato. Davanti a tale deprezzamento del proprio lavoro, diventa plausibile l\'idea che con il sesto e ultimo Cesare consegnato, identificabile nell\'esemplare pi\xc3\xb9 scadente dell\'intero ciclo, il Tamagnino intendesse schernire collega e committenti, che per la seconda volta a Brescia ne avevano sabotato il successo, o quantomeno il giusto riconoscimento, ignorando e sottostimando il suo lavoro. Dopo questi eventi, il Tamagnino abbandona Brescia probabilmente per sempre, lasciando Gasparo Cairano unico protagonista della produzione scultorea bresciana.'