b'\n_START_ARTICLE_\nCorte di Casale\n_START_SECTION_\nStoria\n_START_PARAGRAPH_\nPrima dell\'anno mille il termine "corte" indicava un insieme territoriale di villaggi e cascine (ville) vicine con caratteristiche tipologiche e sociali simili. La zona di Canzo era legata al monastero di Sant\'Ambrogio di Milano, fondato nell\'anno 784 dall\'arcivescovo Pietro Oldrato. Risalgono probabilmente a questo periodo i primi accordi tra i centri abitati che avrebbero costituito la Corte di Casale. Come suggerisce il nome, infatti, e come conferma l\'organizzazione interna di questa unit\xc3\xa0 territoriale, si tratterebbe di una istituzione precedente al suo ufficiale riconoscimento da parte del Ducato, che affonda le sue radici nell\'Alto Medioevo. La denominazione, evitando il nome del capoluogo Canzo, tradisce una struttura federativa paritaria tra i comuni, fondata probabilmente, come nel caso della Corte di Monza \xe2\x80\x93 unico altro caso in cui si riscontra tale denominazione applicata a una pieve civile \xe2\x80\x93, su un\'unit\xc3\xa0 e su dei privilegi di matrice spirituale, quali i legami con l\'Abbazia di San Pietro al Monte e la presenza di terreni appartenenti tanto al Capitolo di Sant\'Ambrogio di Milano quanto al Capitolo del Duomo di Monza._NEWLINE_In un primo tempo, dopo l\'anno Mille, secondo le ordinarie dinamiche del Milanese il territorio fu inglobato in una pieve, nello specifico la Pieve di Incino, all\'interno della quale nel 1346, sotto la dominazione dei Visconti, fu formata la Squadra di Canzo, che comprendeva un insieme di piccole comunit\xc3\xa0 riunite a scopo elettorale: secondo un antico modello romano infatti, usualmente le pievi erano ripartite in quattro squadre che non costituivano organi amministrativi ma bens\xc3\xac circoscrizioni a fini fiscali, censuari, statistici e, appunto, elettorali, come collegi per determinare i seggi al Consiglio generale della pieve. Queste stesse localit\xc3\xa0, nel 1403, costituiranno la Corte di Casale di cui Canzo fu capoluogo, comprendendo le terre di Canzo, Caslino, Castel Marte, Longone, Proserpio, Carella, Mariaga, Penzano, e cascine sparse nei dintorni; la Corte di Casale faceva parte del Contado della Martesana._NEWLINE_I motivi per cui la Corte riusc\xc3\xac ad affrancarsi dalla Pieve di Incino divenendo nei fatti, anche se non nel titolo, una pieve a s\xc3\xa9, sono oggetto di insoluto dibattito storiografico. Se da un lato si pu\xc3\xb2 notare come l\'importante forza demografica di Canzo mal si conciliasse con l\'assenza di una sua autonoma rappresentanza negli organi provinciali a Milano, non si pu\xc3\xb2 non notare come il 15 luglio 1472 la corte fu concessa da Galeazzo Maria Sforza ad Antonio e Damiano Negroni detti "i Missaglia" armaioli, la cui discendenza si estinse nel XVII secolo, quando il conte Marco Antonio Missaglia, senza figli, lasci\xc3\xb2 i propri possedimenti alle due sorelle. Si pu\xc3\xb2 quindi ipotizzare che i feudatari siano riusciti a guadagnarsi un potere proprio talmente grande da elevare nei fatti il loro feudo al rango di baronia, dandogli una configurazione separata._NEWLINE_Dal Rinascimento dunque, il canzese costitu\xc3\xac una circoscrizione amministrativa con un proprio Consiglio generale. Questo processo storico non deve comunque stupire, dato che in quei secoli il potere statale non aveva alcun interesse ad interferire con quello locale fintanto quanto gli venisse garantito quello che era il suo principale interesse, ossia il gettito fiscale. La struttura amministrativa si evolse dal basso, senza alcun inquadramento legislativo, e dunque la formazione di entit\xc3\xa0 anomale non poteva nei fatti escludersi. Nel 1677, dopo duecento anni di appartenenza ai Missaglia, la Corte di Casale fu restituita alla camera di Milano, e venne affidata al marchese Flaminio Crivelli, che introdusse nel territorio, accanto all\'attivit\xc3\xa0 agricola, l\'industria della seta, facendo nascere cos\xc3\xac le prime filande. A Canzo risiedeva il podest\xc3\xa0, capo civile del governo e dell\'amministrazione giudiziaria locale del feudo; la sua sede era chiamata pretorio e vi si trovavano anche le carceri._NEWLINE_Nel XVIII secolo Canzo viene nominata come capopieve in alcuni documenti. L\'Imperatrice Maria Teresa, nella sua opera razionalizzatrice di stampo illuminista, espanse ulteriormente la corte annettendogli anche Carella e Penzano, ossia i nuclei della moderna Eupilio, sempre staccandoli dalla Pieve di Incino._NEWLINE_La storia quadrisecolare della Corte di Casale ebbe fine nel 1797 quando, al seguito dell\'armata di Napoleone, i rivoluzionari giacobini cancellarono la vecchia mappa amministrativa sostituendola con un\'uniforme ripartizione in distretti.\n_START_SECTION_\nIl vicariato foraneo\n_START_PARAGRAPH_\nEcclesiasticamente si hanno notizie certe della "canonica di Santo Stefano protomartire in Canzo", dell\'esistenza in essa di un fonte battesimale e del suo rettore sin dal XIV secolo: nella storia di san Miro viene riportato che l\'eremita ricevette il battesimo e in seguito, nel 1318, a dodici anni, la prima comunione presso Canzo. Secondo alcuni storici tuttavia \xe2\x80\x93 tra cui i padri bollandisti \xe2\x80\x93 la vita di san Miro sarebbe stata collocata erroneamente nel Trecento, mentre in realt\xc3\xa0 sarebbe pi\xc3\xb9 antica. Attualmente si ritiene che san Miro sia vissuto nel Duecento._NEWLINE_Il riferimento all\'esistenza di un fonte battesimale in quest\'epoca \xc3\xa8 significativo per comprendere l\'importanza che Canzo e la sua chiesa avevano gi\xc3\xa0 assunto anche dal punto di vista ecclesiastico, poich\xc3\xa9  il fonte battesimale era presente solo nelle chiese "madri" (alcune delle quali poi divenute capopievi con la prima organizzazione dell\'arcidiocesi), dove venivano battezzati, insieme, i catecumeni della comunit\xc3\xa0._NEWLINE_Canzo doveva essere sede parrocchiale nel 1455: negli atti della visita pastorale dell\'arcivescovo di Milano, Gabriele Sforza, viene citata la riunione di tutti i sacerdoti della pieve, tenutasi ad Incino nel giugno di quell\'anno, e fra questi \xc3\xa8 citato il sacerdote Giovanni Frigerio, rettore della chiesa di Santo Stefano di Canzo. Francesco Bernardino Cermenati, visitatore delegato dell\'arcivescovo di Milano Carlo Borromeo, conferm\xc3\xb2 nel 1569 lo stato di parrocchia, citandone il rettore e descrivendone le attivit\xc3\xa0 La parrocchia era posta sotto la pieve di Villincino e nel 1584 venne inserita sotto il vicariato del preposto di Erba e nella regione V dell\'arcidiocesi. Il patrono era santo Stefano protomartire, la cui festa viene celebrata ancor\'oggi a Canzo il 26 dicembre._NEWLINE_Il 21 aprile 1899 papa Leone XIII, con decreto e bolla pontificia, e il cardinale Andrea Ferrari istituirono la prepositura prima e il vicariato poi. Il decreto papale concesse in perpetuo ai parroci di Canzo non ad personam sed pro tempore il titolo di prevosti elevando la parrocchia a prepositura. Nella stessa data venne creato il vicariato foraneo in loco di Canzo. Nel 1906 il cardinale Ferrari istitu\xc3\xac il vicariato foraneo di Canzo (1906-1971), avente giurisdizione sulle parrocchie di Caslino d\'Erba, Castelmarte, Corneno, Galliano, Longone al Segrino e Proserpio, che gi\xc3\xa0 erano appartenute alla corte di Casale._NEWLINE_Con il sinodo Colombo del 1971 vennero riordinati tutti i vicariati foranei esistenti creando nuove entit\xc3\xa0 ecclesiastico-territoriali denominate decanati. Tale sinodo, pertanto, sanc\xc3\xac la fine del potere giurisdizionale dei prevosti territoriali i quali, continuarono tuttavia a mantenere il titolo in via onorifica. Il vicariato foraneo di Canzo venne cos\xc3\xac diviso: sei parrocchie passarono al nuovo decanato di Erba, mentre la prepositura di Canzo pass\xc3\xb2 al decanato di Asso-Canzo, tutt\'oggi esistente. Il Vicariato \xc3\xa8 stato scorporato ma giuridicamente continua tutt\'oggi a vivere, sebbene solo con la prepositura di Canzo, nel decanato di Asso-Canzo._NEWLINE_Fra gli ultimi vicari si ricorda l\'importante figura del prevosto mons. Gino Molon, importante scrittore e traduttore di innologia ambrosiana.'