b"\n_START_ARTICLE_\nPapa Onorio III\n_START_SECTION_\nCarriera ecclesiastica\n_START_PARAGRAPH_\nLe notizie sulla sua vita prima di diventare Papa non sono molte: Onorio nacque in data sconosciuta nei pressi di Albano, figlio di Almerico Savelli. Per un periodo fu canonico nella Basilica di Santa Maria Maggiore, divenne quindi ciambellano pontificio nel 1188 e fu elevato alla porpora cardinalizia da papa Celestino III quale cardinale diacono di Santa Lucia in Silice nel 1193. Sotto Papa Clemente III e Papa Celestino III fu tesoriere della Chiesa Romana._NEWLINE_Nel 1197 divenne tutore del futuro imperatore Federico II di Svevia, che era stato dato in tutela a papa Innocenzo III dall'imperatrice vedova Costanza d'Altavilla. Innocenzo III elev\xc3\xb2 Cencio al rango di cardinale presbitero dei Santi Giovanni e Paolo nel 1200.\n_START_SECTION_\nL'elezione al Soglio\n_START_PARAGRAPH_\nIl 18 luglio 1216 diciannove cardinali si riunirono a Perugia (dove Innocenzo era morto due giorni prima) con lo scopo di eleggere un nuovo Papa. Il problematico stato delle cose in Italia, l'atteggiamento minaccioso dei Tatari, e la paura di uno scisma, indussero i cardinali ad accordarsi su un candidato di compromesso. I cardinali Ugolino da Ostia (futuro papa Gregorio IX) e Guido di Preneste, furono incaricati di indicare il nuovo Papa. La loro scelta cadde su Cencio, che accett\xc3\xb2 la tiara papale con riluttanza e prese il nome di Onorio III. Venne consacrato a Perugia il 24 luglio, incoronato a Roma il 31 agosto, e prese possesso del Laterano il 3 settembre._NEWLINE_I fedeli romani furono molto contenti della sua elezione poich\xc3\xa9 Onorio era romano e grazie alla sua estrema gentilezza ne seppe conquistare il cuore. Come il suo predecessore Innocenzo III, si era prefisso di raggiungere due grandi obiettivi: la riconquista della Terra santa con la Quinta crociata e una riforma spirituale dell'intera Chiesa. A differenza del suo predecessore, cerc\xc3\xb2 di conseguire questi risultati con la bont\xc3\xa0 e l'indulgenza, piuttosto che con la forza e la severit\xc3\xa0.\n_START_SECTION_\nGoverno della Chiesa\n_START_PARAGRAPH_\nOnorio si trov\xc3\xb2 di fronte alla vasta serie di problemi che impegnavano la Chiesa dell'epoca: oltre alla liberazione della Terra Santa, la repressione dell'eresia albigese nella Francia meridionale, la guerra per la fede nella penisola iberica, la diffusione della cristianit\xc3\xa0 nei Paesi baltici e la difesa dell'Impero latino di Costantinopoli dai musulmani._NEWLINE_Di questi compiti, lo sradicamento dell'eresia fu il pi\xc3\xb9 vicino al cuore di Onorio. Nel sud della Francia egli port\xc3\xb2 avanti l'opera di Innocenzo III, confermando Simone di Montfort nel possesso delle terre di Raimondo VI di Tolosa e riuscendo, dove aveva fallito Innocenzo, a coinvolgere la casa reale francese nella crociata contro gli Albigesi. Il pi\xc3\xb9 importante avvenimento del periodo fu l'assedio e la cattura di Avignone. Sia Onorio che re Luigi VIII non prestarono orecchio alle pretese imperiali di Federico II sulla citt\xc3\xa0._NEWLINE_Onorio diede l'approvazione pontificia alla Regola di san Domenico il 22 dicembre 1216, con la bolla Religiosam vitam, e quella di san Francesco il 29 novembre 1223, con la bolla Solet annuere. Sempre nel 1216 istitu\xc3\xac, su richiesta del santo francescano, la solennit\xc3\xa0 del perdono d'Assisi._NEWLINE_Durante il suo pontificato presero vita anche molti degli ordini terziari. Il 30 gennaio 1226, approv\xc3\xb2 l'Ordine della Beata Vergine del Monte Carmelo con la bolla Ut vivendi normam. Approv\xc3\xb2 inoltre la congregazione dei Canonici regolari di Val-des-\xc3\x89coliers (Vallis scholarium, Valle degli studiosi), che era stata fondata da quattro pii professori di teologia all'Universit\xc3\xa0 di Parigi._NEWLINE_Essendo uomo di studi, Onorio insistette sul fatto che il clero dovesse ricevere un'intensa formazione, in particolare in teologia. Nel caso di un certo Ugo, che il capitolo di Chartres aveva eletto vescovo, ritir\xc3\xb2 la sua approvazione perch\xc3\xa9 il neo-eletto non possedeva una cultura sufficiente, quum pateretur in litteratura defectum, come dichiar\xc3\xb2 in una lettera datata 8 gennaio 1219. Un altro vescovo venne addirittura privato del suo ministero poich\xc3\xa9 analfabeta._NEWLINE_Onorio confer\xc3\xac diversi privilegi all'Universit\xc3\xa0 di Bologna e a quella di Parigi, le due pi\xc3\xb9 grandi istituzioni universitarie dell'epoca. Allo scopo di facilitare lo studio della teologia nelle diocesi che erano distanti dai grandi centri del sapere, ordin\xc3\xb2 nella bolla Super specula Domini, che alcuni tra i giovani di talento dovessero essere inviati a una riconosciuta scuola di teologia, per poi insegnare la materia una volta tornati nelle proprie diocesi.\n_START_SECTION_\nPreparativi per la sesta crociata e la morte\n_START_PARAGRAPH_\nIl 24 giugno 1225 venne infine fissato come data della partenza di Federico II e Onorio ne propose il matrimonio con Jolanda di Brienne, erede al Regno di Gerusalemme in quanto figlia di Giovanni di Brienne, con l'idea di legarlo maggiormente al piano. Il matrimonio ebbe luogo nella cattedrale di Brindisi il 9 novembre 1225 ma il Trattato di San Germano del luglio del 1225, provoc\xc3\xb2 un altro ritardo di due anni, in quanto in tale sede Federico si impegn\xc3\xb2 solennemente, sotto pena di perdita della Sicilia e scomunica, a iniziare la crociata nel 1227._NEWLINE_Federico fece quindi dei seri preparativi per la crociata, nel corso dei quali Onorio mor\xc3\xac (18 marzo 1227) senza vedere l'esaudirsi delle sue speranze. Fu sepolto nella basilica di Santa Maria Maggiore. Tocc\xc3\xb2 al suo successore, papa Gregorio IX, l'insistere perch\xc3\xa9 venissero portate a compimento le speranze di Onorio.\n_START_SECTION_\nIl Grimorio di Papa Onorio\n_START_PARAGRAPH_\nA Onorio III viene attribuito dalla tradizione esoterica un grimorio magico per l'evocazione demoniaca che, secondo quanto dice la sua bolla che introduce il libro, serve ad insegnare come scacciare il demonio in nome di Cristo. Esso in realt\xc3\xa0 contiene formule e descrizioni di rituali per evocare gli spiriti e comandare sui dem\xc3\xb2ni, ma \xc3\xa8 probabile che il suo autore sia un mago vissuto nella seconda met\xc3\xa0 del Cinquecento. Pubblicato per la prima volta in latino a Roma nel 1629, col titolo di Grimorium Honorii Magni, ne esistono diverse copie situate in varie biblioteche europee.\n_START_SECTION_\nLe altre opere\n_START_PARAGRAPH_\nOnorio III scrisse inoltre una vita di Celestino III, una vita di Gregorio VII, un Ordo Romanus, che \xc3\xa8 una specie di cerimoniale contenente i riti della Chiesa per varie occasioni, e 34 sermoni."