b"\n_START_ARTICLE_\nOrigene (filosofo)\n_START_PARAGRAPH_\nOrigene di Alessandria (greco: \xe1\xbd\xa8\xcf\x81\xce\xb9\xce\xb3\xce\xad\xce\xbd\xce\xb7\xcf\x82, fl. inizio III secolo d.C.) (Alessandria, ... \xe2\x80\x93 ...) \xc3\xa8 stato un filosofo pagano della cerchia neoplatonica, da non confondere con il quasi contemporaneo e pi\xc3\xb9 famoso teologo cristiano Origene, anch'egli di Alessandria._NEWLINE_Entrambi, secondo Eusebio di Cesarea, furono allievi di Ammonio Sacca anche se sull'esattezza di questa notizia non si pu\xc3\xb2 essere assolutamente certi.\n_START_SECTION_\nCitazioni\n_START_PARAGRAPH_\nIl pagano Origene \xc3\xa8 menzionato tre volte nella Vita di Plotino di Porfirio, e dal modo in cui se ne parla \xc3\xa8 abbastanza evidente che egli considera le due persone come distinte. Porfirio detestava profondamente il teologo cristiano Origene, mentre il suo omonimo neoplatonico era tenuto in notevole considerazione sia da Cassio Longino che da Plotino._NEWLINE_Difficolt\xc3\xa0 di vario tipo, d'altronde, anche di natura cronologica, si frappongono alla possibilit\xc3\xa0 di identificare i due nella stessa persona._NEWLINE_Origene riceve poi diverse altre menzioni da Proclo, oltre a qualche citazione di altri autori pi\xc3\xb9 tardi.\n_START_SECTION_\nPensiero\n_START_PARAGRAPH_\nDalle menzioni pervenuteci, quasi nulla trapela del suo pensiero, che non dovette essere comunque troppo originale. L'unico aspetto conosciuto riguarda il principio ultimo della realt\xc3\xa0: Origene, a differenza di Plotino, non considera l'Uno come il principio ultimo al disopra dell'intelletto supremo (il Nous) e dell'essere, ma considerava questi ultimi come il principio di ogni realt\xc3\xa0. _NEWLINE_Questo porterebbe ad ascrivere la sua visione filosofica nel solco di un pi\xc3\xb9 tradizionale Medioplatonismo, piuttosto che al Neoplatonismo di Plotino."