b'\n_START_ARTICLE_\nDipignano\n_START_SECTION_\nOrigini del nome\n_START_PARAGRAPH_\nSecondo alcuni studiosi il nome del paese deriva dall\'ebraico Di-biniam che ha il significato di "ricco di case" o "ricco di pigne". Secondo altri \xc3\xa8 in collegamento ad un nome prediale latino e significa "Terra di Depinius".\n_START_SECTION_\nLa sagra del polentone\n_START_PARAGRAPH_\nLa sagra del polentone \xc3\xa8 una delle feste pi\xc3\xb9 importanti del paese e viene celebrata ogni due anni in settembre. La tradizione risale ad un evento storico del XVI secolo quando un gruppo di calderai di Dipignano, nell\'anno 1571, giunse a Ponti. Al cospetto del Marchese Cristoforo del Carretto, noto per la sua cortesia e carit\xc3\xa0, i calderai dipignanesi chiesero asilo e dei viveri offrendo in cambio la loro maestria ed abilit\xc3\xa0 nella preparazione di vettovaglie._NEWLINE_Fu cos\xc3\xac che il Marchese diede loro un enorme paiolo promettendo loro di riempirlo di farina qualora fossero riusciti a ripararlo. Riusciti nell\'impresa il nobile Cristoforo del Carretto mantenne la parola consegnando loro una ingente quantit\xc3\xa0 di farina da polenta. I polentari pontesi di oggi fanno parte dei Maestri Polentari d\'Italia._NEWLINE_La tradizione della polenta \xc3\xa8 il motivo del gemellaggio dipignanese con Ponti._NEWLINE_La leggenda della Campana Santa_NEWLINE_Attorno a quella che gli storici hanno giustamente definito "patria dei calderai", sonnecchia una campagna bellissima e piena di leggende, popolata di chiese colme di antico fascino, di luoghi incantati che parlano di artigiani del rame e di fonditori di campane, dove \xc3\xa8 possibile trovare i gioielli nascosti degli antichi borghi fatti con tre case ed un campanile. Ed \xc3\xa8 proprio dal campanile del Santuario del Santissimo Ecce Homo, che ha inizio la leggenda della campana santa, una delle tante storie di tradizioni popolari nascoste fra le pieghe della terra dipignanese. Nella penultima campata del campanile ci sono cinque campane montate su traliccio di ferro. La pi\xc3\xb9 grande di essa, dal peso di circa sette quintali, \xc3\xa8 stata rifusa nelle fonderie del quartiere Capocasale,nel 1920, dai fratelli           Valentini di Dipignano e nel 1956 dai fonditori della celebre ditta Mannelli di Agnone (Campobasso).Il suo tocco \xc3\xa8 per\xc3\xb2 dissimile da quello della campana madre originaria (dedicata Santa Maria degli Angeli), fusa nel 1633 da un tal "Marciano" e la tradizione orale dipignanese,fiorita sulla bocca del popolo, vuole che la stessa fosse stata posta al riparo sotto terra durante l\'invasione della Calabria da parte dei Francesi di Gioacchino Murat. Passati i Francesi e tornati i Borboni, i dipignanesi cercarono in lungo e in largo la segreta dimora della campana. Nessun segno, nessuna traccia che potesse condurre al misterioso nascondiglio. Pregarono. Un Angelo           comparve in sogno ad un tal Fra Ciccio e gli indic\xc3\xb2 il luogo dove giaceva la campana: "Sul monte, al centro di tre castagni secolari". Si snod\xc3\xb2 la processione con fiaccole e cilici. Fra Ciccio esausto  chiam\xc3\xb2 la campana col nome di Maria: "Maria. Maria dove sei?  Rispondici!". La campana rintocc\xc3\xb2 flebili lamenti. Il bronzo fu tirato fuori ma risultava danneggiato. Venne rifuso ma i suoi rintocchi non sono pi\xc3\xb9 quelli che un tempo invitavano i dipignanesi alle lunghe meditazioni e al tradizionale novenario che preparava alla Festa del 3           maggio in onore del Santissimo Ecce Homo. Si narra ancora che durante la serena morte di Fra Ciccio  un angelo suon\xc3\xb2 alla "campana santa" i lenti tocchi dell\'agonia.\n_START_SECTION_\nEvoluzione demografica\n_START_PARAGRAPH_\nAbitanti censiti'