b'\n_START_ARTICLE_\nPapiro Fuad 266\n_START_PARAGRAPH_\nEl Papiro Fouad 266 es una copia del Pentateuco en una versi\xc3\xb3n en griego de la biblia hebrea conocida como la Septuaginta. Es un manuscrito en papiro en forma de rollo. El manuscrito ha sido asignado paleogr\xc3\xa1ficamente al siglo I a. E.C. El manuscrito ha sobrevivido en una condici\xc3\xb3n muy fragmentada. Las preguntas en las discusiones sobre este manuscrito si es o no una recenci\xc3\xb3n del texto est\xc3\xa1ndar de la Septuaginta.\n_START_SECTION_\nDescripci\xc3\xb3n\n_START_PARAGRAPH_\nEl texto griego se escribi\xc3\xb3 en papiro y en letras unciales. El texto est\xc3\xa1 escrito en 33 lines por columna. Las letras unciales son rectas y redondeadas. Tiene las letras Iota sub\xc3\xadndice.\xe2\x80\x8b Est\xc3\xa1 designado por el n\xc3\xbamero 847, 848, y 942, en la lista de manuscritos de la Septuaginta seg\xc3\xban la numeraci\xc3\xb3n moderna de Alfred Rahlfs.\xe2\x80\x8b El texto que sobrevive son los fragmentos del Libro de Deuteronomio, 31:28-32:6.\xe2\x80\x8b Contiene divisiones de secciones p\xc3\xa1rrafos numerados (5, 26, 27).\xe2\x80\x8b Han sobrevivido 117 fragmentos de papiro del c\xc3\xb3dice.\xe2\x80\x8b _NEWLINE_El prefijo Fouad commemora a Fuad I de Egipto._NEWLINE_Es el segundo manuscrito m\xc3\xa1s antiguo conocido de la Septuaginta (Versi\xc3\xb3n griega de la Biblia hebrea), y el m\xc3\xa1s antiguo que usa el Tetragr\xc3\xa1maton hebreo en un "caracter" arameo o escritura ashuri.\xe2\x80\x8b Este es una pieza importante de la evidencia del debate de la p\xc3\xa9rdida del Tetragr\xc3\xa1maton en la Septuaginta._NEWLINE_El texto del manuscrito mantiene afinidad con el texto del griego antiguo, pero se caracteriza por correctores hacia el texto masor\xc3\xa9tico. En Deuteronomio 22:9 coincide con el Texto masor\xc3\xa9tico. Este es un testimonio de una recensi\xc3\xb3n antigua del texto griego antiguo de la Septuaginta hacia el Texto masor\xc3\xa9tico. \xe2\x80\x8b Albert Pietersma fue el primero en asegurar que Fouad contiene algunas correcciones prehexapl\xc3\xa1ricas hacia un texto hebreo (que tendr\xc3\xada el Tetragr\xc3\xa1maton). Pietersma tambi\xc3\xa9n establece que har un lugar para la lectura \xce\x9a\xce\xa5\xce\xa1\xce\x99\xce\x9f\xce\xa3 (El Se\xc3\xb1or), pero el segundo escriba insert\xc3\xb3 el Tetragr\xc3\xa1maton en su sitio.\xe2\x80\x8b\n_START_SECTION_\nHistoria del c\xc3\xb3dice\n_START_PARAGRAPH_\nPaleogr\xc3\xa1ficamente el manuscrito ha sido asignado al siglo I o II a. E.C. Es el segundo manuscrito m\xc3\xa1s antiguo de la Septuaginta.\xe2\x80\x8b La edad del fragmento le da un inter\xc3\xa9s especial._NEWLINE_Fue descubierto en 1939 en Fay\xc3\xban, en donde hab\xc3\xada dos Sinagogas jud\xc3\xadas. Desde 1943 se almacena en El Cairo. La primera publicaci\xc3\xb3n del texto del manuscrito fue editada por William Gillan Waddell en 1944.\xe2\x80\x8b En 1948, dos misioneros Testigos de Jehov\xc3\xa1, graduados de la Escuela de Galaad, obtuvieron en El Cairo fotos de  18 fragmentos remotos del manuscrito y el permiso para publicarlos, en 1950 los publicaron en la "Traducci\xc3\xb3n del Nuevo Mundo de las Escrituras Griegas Cristianas".\xe2\x80\x8b Estos fragmentos fueron utilizados como la base para redactar un trabajo cient\xc3\xadfico: Alberto Vaccari, Papiro Fuad, Inv. 266a Analisi critica dei Frammenti pubblicati en: "Traducci\xc3\xb3n del Nuevo Mundo de las Escrituras Griegas Cristianas" en 1950._NEWLINE_En 1971, en El Cairo se publicaron 117 piezas del papiro. La edici\xc3\xb3n de Zaki Aly y Ludwig Koenen ilustr\xc3\xb3 Tres Rollos de la Septuaginta Antigua: G\xc3\xa9nesis y Deuteronomio, en donde los fragmentos de papiro lo mostraron._NEWLINE_El texto del manuscrito esencialmente representa al texto antiguo griego de Deuteronomio. Hanhart y Pietersma pensaron que el texto ha sido revisado en direcci\xc3\xb3n consonancial al Texto Masor\xc3\xa9tico, como se evidencia en Deuteronomio 22.9 (compatible con MT). Por lo tanto, el manuscrito ser\xc3\xada un testimonio del resultado de cr\xc3\xadticas prehexapl\xc3\xa1ricas. El que sea o no el resultado de cr\xc3\xadticas, a\xc3\xban est\xc3\xa1 en discusi\xc3\xb3n, y el caso est\xc3\xa1 lejos de ser resuelto. _NEWLINE_Aunque el texto est\xc3\xa1 escrito en griego, el nombre de Jehov\xc3\xa1 Dios \xd7\x99\xd7\x94\xd7\x95\xd7\x94 est\xc3\xa1 escrito en letras hebreas. Se cree que el Tetragr\xc3\xa1maton no vino del escriba original, qui\xc3\xa9n no dej\xc3\xb3 el espacio adecuado. Se inscribi\xc3\xb3 en letras hebreas tan peque\xc3\xb1as que no llenaron el espacio entero en el que se introdujo. _NEWLINE_Seg\xc3\xban Paul Kahle, dijo que "una caracter\xc3\xadstica del papiro es la presencia del nombre de Dios en el Tetragr\xc3\xa1maton hebreo escrito en letras cuadradas (...), fue escrito unos 400 a\xc3\xb1os antes que el C\xc3\xb3dice B y contiene quiz\xc3\xa1s el texto m\xc3\xa1s perfecto de los textos que existen de Deuteronomio en la versi\xc3\xb3n Septuaginta"._NEWLINE_La hip\xc3\xb3tesis del pale\xc3\xb3grafo Albert Pietersma que el primer escriba dej\xc3\xb3 un espacio para las palabras \xce\x9a\xce\xa5\xce\xa1\xce\x99\xce\x9f\xce\xa3 ("Se\xc3\xb1or"), porque el espacio es m\xc3\xa1s grande que el requerido por el Tetragr\xc3\xa1maton, pero el segundo escriba inscribi\xc3\xb3 el Tetragr\xc3\xa1maton. Sin embargo, esta hip\xc3\xb3tesis no es aceptada por todos los eruditos. El tetragr\xc3\xa1maton hebreo en el texto griego de la Septuaginta tambi\xc3\xa9n presenta en otros manuscritos contempor\xc3\xa1neos._NEWLINE_Fue examinado por Fran\xc3\xa7oise Dunand\xe2\x80\x8b y P. E. Kahle. En 1971 fueron publicados todos los 117 fragmentos del manuscrito.\xe2\x80\x8b\n_START_SECTION_\nUbicaci\xc3\xb3n actual\n_START_PARAGRAPH_\nEl manuscrito actualmente est\xc3\xa1 guardado en la Soci\xc3\xa9t\xc3\xa9 Royale de Papyrologie (Gr. P. 458), Cairo.\xe2\x80\x8b'