b'\n_START_ARTICLE_\nD\xc3\xada de San Jorge\n_START_SECTION_\nLeyenda\n_START_PARAGRAPH_\nEn Capadocia \xe2\x80\x94la regi\xc3\xb3n cambia de acuerdo con cada versi\xc3\xb3n\xe2\x80\x94 hab\xc3\xada un drag\xc3\xb3n que atacaba al reino. Muertos de miedo, los habitantes decidieron entregarle cada d\xc3\xada dos corderos al drag\xc3\xb3n para satisfacer su hambre y que no atacase la villa. Pero cuando los animales empezaron a escasear, decidieron enviar a una persona \xe2\x80\x94escogida por sorteo\xe2\x80\x94 y s\xc3\xb3lo un cordero. Aquella familia que sufr\xc3\xada la p\xc3\xa9rdida de uno de sus miembros devorado por el drag\xc3\xb3n recib\xc3\xada, en compensaci\xc3\xb3n, todo tipo de riquezas. _NEWLINE_A partir de ah\xc3\xad, hay dos versiones de la leyenda: por un lado, que el pueblo se cans\xc3\xb3 de que ning\xc3\xban miembro de la familia real fuera enviado y que, por lo tanto, deb\xc3\xada ser la princesa quien fuera la siguiente en ser devorada. La otra versi\xc3\xb3n, relata que un d\xc3\xada fue la princesa la escogida por sorteo para acompa\xc3\xb1ar al cordero. Sea como fuera, en la cueva del drag\xc3\xb3n, la princesa se encontr\xc3\xb3 al caballero Jorge, qui\xc3\xa9n mat\xc3\xb3 al drag\xc3\xb3n clav\xc3\xa1ndole su espada y la salv\xc3\xb3. De la sangre que brot\xc3\xb3 del cuerpo sin vida del monstruo, naci\xc3\xb3 un hermoso rosal rojo de donde Jorge entreg\xc3\xb3 una rosa a la princesa._NEWLINE_El rey don\xc3\xb3 al caballero riquezas inimaginables, pero Jorge prefiri\xc3\xb3 que se repartieran entre los habitantes del reino. Adem\xc3\xa1s, en una iglesia construida en su nombre, se cuenta que brotaba un agua milagrosa capaz de curar a los enfermos.\n_START_SECTION_\nInglaterra\n_START_PARAGRAPH_\nEn Inglaterra es el d\xc3\xada festivo de mayor importancia, a la par que Navidad. Su popularidad ha ido en aumento en los \xc3\xbaltimos a\xc3\xb1os, haciendo hincapi\xc3\xa9 como un d\xc3\xada de orgullo nacional.  Sin embargo, a pesar de este hecho, no es dia festivo. El rey Eduardo III cre\xc3\xb3 la Orden de la Jarretera y lo nombr\xc3\xb3 patrono de esta orden, ese mismo santo se fue consolidando como patrono tambi\xc3\xa9n de algunas compa\xc3\xb1\xc3\xadas que viajaron a las cruzadas, este mismo monarca es el que para 1348 lo nombra como patrono de toda Inglaterra.\n_START_SECTION_\nArag\xc3\xb3n\n_START_PARAGRAPH_\nSan Jorge, San Chorche en aragon\xc3\xa9s, es el patr\xc3\xb3n de la comunidad de Arag\xc3\xb3n, cuya festividad se celebra el d\xc3\xada 23 de abril como D\xc3\xada de Arag\xc3\xb3n. Cuenta la leyenda que siendo rey de Arag\xc3\xb3n Pedro I y siguiendo los deseos de su padre Sancho I de Arag\xc3\xb3n de conquistar Huesca en el a\xc3\xb1o 1096 Pedro I inici\xc3\xb3 la conquista de esta ciudad que se encontraba en manos del monarca de la Taifa de Zaragoza, la lucha fue muy dura y complicada , las milicias cristianas confiaban plenamente en Dios para salir victoriosos de aquella horrible batalla._NEWLINE_Dios envi\xc3\xb3 al sacrificado San Jorge, que descendi\xc3\xb3 del cielo a caballo, portando con \xc3\xa9l una cruz granate. los milicianos tras ver la se\xc3\xb1al de Dios regresaron al campo de batalla con m\xc3\xa1s energ\xc3\xada que nunca. Los musulmanes no se cre\xc3\xadan lo que estaba pasando y fueron derrotados, abandonando el lugar r\xc3\xa1pidamente. Tras medio a\xc3\xb1o de acorralamiento, Pedro I entr\xc3\xb3 en Huesca._NEWLINE_Para celebrar tal victoria se utiliz\xc3\xb3 la cruz de San Jorge en las insignias de Huesca y de todo Arag\xc3\xb3n haciendo honor a su santo que les hab\xc3\xada salvado. todav\xc3\xada se puede ver la cruz en el escudo de Arag\xc3\xb3n._NEWLINE_En 1201, Pedro II fund\xc3\xb3 la orden militar de San Jorge de Alfama en un castillo cercano a Tortosa y Jaime I apoy\xc3\xb3 la fundaci\xc3\xb3n de cofrad\xc3\xadas bajo la misma advocaci\xc3\xb3n, como las erigidas en Huesca y Teruel en la mitad del siglo XIII._NEWLINE_Aunque no se dio una disposici\xc3\xb3n can\xc3\xb3nica al respecto, puede afirmarse que San Jorge ha sido formalmente patrono de Arag\xc3\xb3n desde la Edad Media. la catedral y el concejo de Huesca, desde principios del siglo XV, por lo menos, vienen celebrando su fiesta con solemnidad lit\xc3\xbargica y procesi\xc3\xb3n a la ermita del santo, sita en el Pueyo de Sancho.\n_START_SECTION_\nCatalu\xc3\xb1a\n_START_PARAGRAPH_\nEs tradicional en Catalu\xc3\xb1a el regalo de rosas y libros entre parejas y personas queridas en esa fecha, convirti\xc3\xa9ndose en una de las jornadas populares m\xc3\xa1s celebradas. La idea original fue del escritor valenciano Vicente Clavel Andr\xc3\xa9s, proponi\xc3\xa9ndola a la C\xc3\xa1mara Oficial del Libro de Barcelona._NEWLINE_La costumbre de que el hombre regale una rosa a la mujer se remonta al siglo XV. Algunas versiones hacen coincidir esto con la Feria de las rosas que ten\xc3\xada lugar en Barcelona en aquella \xc3\xa9poca. A las mujeres que el 23 de abril asist\xc3\xadan a la misa oficiada en la capilla de Sant Jordi del Palacio de la Generalidad de Catalu\xc3\xb1a se les regalaba una rosa. Esta tradici\xc3\xb3n se documenta tambi\xc3\xa9n en el siglo XVII.  En la actualidad, la rosa roja (que simboliza la pasi\xc3\xb3n) suele ir acompa\xc3\xb1ada de la se\xc3\xb1era y una espiga de trigo (s\xc3\xadmbolo de la fertilidad). Es un obsequio entre las parejas, pero se efect\xc3\xbaa tambi\xc3\xa9n entre todos los seres queridos (familiares, amigos, colegas)._NEWLINE_La costumbre de regalar un libro proviene del Real Decreto aprobado por Alfonso XIII en 1926 que declaraba el 7 de octubre la Fiesta del Libro Espa\xc3\xb1ol.\xe2\x80\x8b\xe2\x80\x8bDicha iniciativa fue, a su vez, impulsada por el mencionado escritor valenciano residente en Barcelona Vicente Clavel Andr\xc3\xa9s.\xe2\x80\x8b En 1929, durante la Exposici\xc3\xb3n Internacional de Barcelona, las librer\xc3\xadas colocaron puestos en las calles, con tal \xc3\xa9xito que se decidi\xc3\xb3 cambiar la fecha del D\xc3\xada del Libro al 23 de abril,\xe2\x80\x8b instaur\xc3\xa1ndose en 1930, finalmente, el d\xc3\xada 23 de abril como D\xc3\xada del Libro en Catalu\xc3\xb1a.\xe2\x80\x8b\xe2\x80\x8b\xe2\x80\x8b_NEWLINE_El D\xc3\xada de San Jorge (Diada de Sant Jordi en catal\xc3\xa1n) tiene un aspecto reivindicativo de la cultura catalana y muchos balcones lucen la bandera catalana. En toda Catalu\xc3\xb1a se venden rosas y libros, llegando a su m\xc3\xa1xima expresi\xc3\xb3n en las Ramblas de Barcelona, donde a los puestos habituales se a\xc3\xb1aden otros para la ocasi\xc3\xb3n. En las \xc3\xbaltimas d\xc3\xa9cadas se promueve tambi\xc3\xa9n mucho la venta de libros con firmas de los autores y un descuento en el precio de venta, ya que el 23 de abril es oficialmente, desde 1929, el d\xc3\xada del libro por ser el d\xc3\xada (de 1616) en que murieron Miguel de Cervantes y William Shakespeare (en rigor, ninguno de los dos muri\xc3\xb3 este d\xc3\xada: Cervantes muri\xc3\xb3 el 22 y fue enterrado el 23; Shakespeare muri\xc3\xb3 en la fecha indicada pero del calendario juliano, que corresponde al 3 de mayo del calendario gregoriano). Normalmente tambi\xc3\xa9n se realizan actividades en las bibliotecas y conciertos en las calles, que se a\xc3\xb1aden a la agenda cultural de la Ciudad Condal._NEWLINE_A pesar de su amplia celebraci\xc3\xb3n a lo largo y ancho de todo el territorio catal\xc3\xa1n, se trata de un d\xc3\xada laborable, lo que hace de esta tradici\xc3\xb3n, una tradici\xc3\xb3n con mucha relevancia en Catalu\xc3\xb1a.\n_START_SECTION_\nC\xc3\xa1ceres\n_START_PARAGRAPH_\nTiene su origen en la ciudad de C\xc3\xa1ceres por la reconquista de la ciudad del dominio musulm\xc3\xa1n el 23 de abril de 1229 por el Rey de Le\xc3\xb3n Alfonso IX otorg\xc3\xa1ndole a la ciudad fuero de Villa. Es por ello, probablemente de las m\xc3\xa1s antiguas conmemoraciones o patronazgos de San Jorge en el Reino de Espa\xc3\xb1a._NEWLINE_La tarde anterior, el d\xc3\xada 22 de abril, se inician las celebraciones conmemorativas con representaciones de dragones,  un desfile de moros y cristianos con el Drag\xc3\xb3n y San Jorge a caballo y una vez llegados a la Plaza Mayor la lucha entre ellos y la quema del Drag\xc3\xb3n (que se ha elegido entre los existentes en votaci\xc3\xb3n). Al finalizar todo esto, fuegos artificiales. Hay tambi\xc3\xa9n costumbre de celebrar un curioso concurso de la gallina de las plumas de oro que consiste en esconder dos sobres en la ciudad antigua, conteniendo cada uno de ellos un premio de dinero en met\xc3\xa1lico. Suele haber puestos de venta de libros y de firma de ejemplares en el Paseo de C\xc3\xa1novas y puestos medievales en la parte antigua._NEWLINE_Del mismo modo que se ofician diversos actos culturales, gastron\xc3\xb3micos y solemnes la v\xc3\xadspera. El d\xc3\xada de 23 de Abril es un d\xc3\xada festivo en la ciudad de C\xc3\xa1ceres porque San Jorge es su Patr\xc3\xb3n as\xc3\xad como la Virgen de la Monta\xc3\xb1a su Patrona. Existe una plaza hom\xc3\xb3nima en la ciudad en la parte antigua de la ciudad: Plaza de San Jorge (C\xc3\xa1ceres)\n_START_SECTION_\nSanturce\n_START_PARAGRAPH_\nSanturce, en Vizcaya, proviene de San Jorge a trav\xc3\xa9s de la evoluci\xc3\xb3n romance y la influencia del euskera, tal y como era denominado en lat\xc3\xadn en la Alta Edad Media. Esta denominaci\xc3\xb3n era extra\xc3\xb1a en el entorno, dado que no es habitual encontrar en dicha provincia top\xc3\xb3nimos con este origen ni una especial relaci\xc3\xb3n con la figura de este santo. De hecho, se suele explicar desde la leyenda esta singularidad, atribuy\xc3\xa9ndo el origen del nombre de Santurce a algunos monjes ingleses asentados en la aldea fundadores de un monasterio dedicado a San Jorge. En cualquier caso, Santurce ha tenido siempre como patr\xc3\xb3n a San Jorge y el 23 de abril se celebran en su honor, desde tiempos inmemoriales, las Fiestas de San Jorge.'