b'\n_START_ARTICLE_\nAburrimiento\n_START_SECTION_\nEn la filosof\xc3\xada\n_START_PARAGRAPH_\nEn filosof\xc3\xada, el aburrimiento aparece frecuentemente junto a sentimientos como el disgusto, el miedo. Sobre \xc3\xa9l han escrito S\xc3\xb8ren Kierkegaard, Arthur Schopenhauer, Friedrich Nietzsche y Neil Postman. En concreto, Kierkegaard ten\xc3\xada la teor\xc3\xada de que el aburrimiento fue lo que pobl\xc3\xb3 al mundo: Dios se aburr\xc3\xada y, por eso, cre\xc3\xb3 a Ad\xc3\xa1n; como Dios y Ad\xc3\xa1n se aburr\xc3\xadan, vino Eva, etc._NEWLINE_Fil\xc3\xb3sofos y moralistas han insistido sobre este temple de \xc3\xa1nimo, vincul\xc3\xa1ndolo a un sentimiento que tiene como correlato , lo c\xc3\xb3smico. Pascal dec\xc3\xada que sin la diversi\xc3\xb3n caer\xc3\xadamos f\xc3\xa1cilmente en el aburrimiento. La diversi\xc3\xb3n nos deleita y nos facilita la vida, haci\xc3\xa9ndonos llegar inadvertidamente a la muerte._NEWLINE_Schopenhauer plantea el concepto de tedio junto al dolor como una dicotom\xc3\xada consustancial al existir, siendo este el resultado excedente en relaci\xc3\xb3n con la necesidad y el sufrimiento, connaturales por la virtud de la manifestaci\xc3\xb3n de la voluntad al hombre, entonces por el acceso de los objetos de f\xc3\xa1cil satisfacci\xc3\xb3n viene la saciedad y la necesidad se configura de nuevo, y de no suceder as\xc3\xad se ve provocado el vac\xc3\xado y el aburrimiento. Todo ello queda plasmado en su c\xc3\xa9lebre frase, \xe2\x80\x9cLa vida humana oscila como un p\xc3\xa9ndulo del sufrimiento al aburrimiento\xe2\x80\x9d.\xe2\x80\x8b_NEWLINE_Leopardi crey\xc3\xb3 ver en el aburrimiento la experiencia de la nulidad de todo. A su vez Heidegger se ha ocupado tambi\xc3\xa9n del aburrimiento. (\xc2\xbfQu\xc3\xa9 es metaf\xc3\xadsica?). Por el hast\xc3\xado o aburrimiento el velo habitual de los seres se descorre y la existencia o entes quedan desprovistos de esa cobertura. El ente en su totalidad agobiante, se nos hace presente. "Estamos aburridos de todo". Y aqu\xc3\xad todo se refiere a la totalidad del ente. Con este car\xc3\xa1cter est\xc3\xa1 muy pr\xc3\xb3ximo a la "n\xc3\xa1usea" sartreana. La totalidad de los seres se esfuma en tanto que seres y se desnudan los entes como masa amorfa. La gratuidad de todo lo que es, la falta de fundamentaci\xc3\xb3n, entonces, se transparenta._NEWLINE_Kierkegaard aproxima el aburrimiento a la melancol\xc3\xada. Lo considera como una de las consecuencias del ejercicio de la vida est\xc3\xa9tica. Uno de los tres primeros niveles o formas en que se puede vivir la existencia humana.\n_START_SECTION_\nEn el psicoan\xc3\xa1lisis\n_START_PARAGRAPH_\nEn su \xc2\xabTelevisi\xc3\xb3n\xc2\xbb (1973), editado por Anagrama en espa\xc3\xb1ol, Jacques Lacan despliega las seis pasiones del alma que propone frente a las de Descartes. Ellas son: la felicidad, el gai savoir, la beatitud, el mal humor, la tristeza y el aburrimiento. Fueron aisladas por Jacques-Alain Miller en su curso de 18 de junio de 1987 y Eric Laurent las defini\xc3\xb3 en Bah\xc3\xada como \xc2\xabpasiones de separaci\xc3\xb3n\xc2\xbb; es decir, las maneras de vivir la pulsi\xc3\xb3n despu\xc3\xa9s de que se ha llevado el an\xc3\xa1lisis a su t\xc3\xa9rmino._NEWLINE_En el seminario "Las formaciones del inconsciente", Lacan plantea que la queja del aburrido es la manifestaci\xc3\xb3n del deseo de Otra cosa. Necesitar esa Otra cosa es un signo de aburrimiento y, tal como el aire que respiramos, llegar\xc3\xa1 a decir Lacan, vivimos esa dimensi\xc3\xb3n, en la que no se piensa lo suficiente, desde el nacimiento.'