b'\n_START_ARTICLE_\nEscritura mexica\n_START_SECTION_\nHistoria\n_START_PARAGRAPH_\nAl igual que en Mesopotamia, China y Egipto, Mesoam\xc3\xa9rica es uno de los lugares donde el desarrollo de la escritura tuvo lugar de manera independiente. La escritura de los pueblos mesoamericanos combinan logogramas con elementos sil\xc3\xa1bicos, a los que usualmente se suele calificar de escritura jerogl\xc3\xadfica. Las investigaciones arqueol\xc3\xb3gicas han documentado la existencia de menos de una decena de diferentes sistemas precolombinos de escritura en Mesoam\xc3\xa9rica. La evidencia m\xc3\xa1s antigua de escritura en Am\xc3\xa9rica proviene del Bloque de Cascajal, con una antig\xc3\xbcedad estimada de 3000 a\xc3\xb1os (900 a.\xc2\xa0C.).\xe2\x80\x8b\xe2\x80\x8b\n_START_SECTION_\nInteracci\xc3\xb3n entre n\xc3\xa1huatl y maya\n_START_PARAGRAPH_\nDado que la Escritura maya es fon\xc3\xa9tica y con un amplio silabario y cientos de logogramas formalizados, se sospechaba la interacci\xc3\xb3n entre el n\xc3\xa1huatl y el maya pudiera revelar una estructura similar en la escritura mexica. Aunque la mayor\xc3\xada de los estudios coinciden en que ambas lenguas no est\xc3\xa1n cercanamente relacionadas, se tiene amplia evidencia que las comunidades avanzadas de Mesoamerica estaban en contacto al menos desde el Cl\xc3\xa1sico Temprano.\xe2\x80\x8b En el caso particular de la interacci\xc3\xb3n ling\xc3\xbc\xc3\xadstica de la escritura n\xc3\xa1huatl con el maya se estima que el contacto empez\xc3\xb3 desde al menos desde el Periodo Postcl\xc3\xa1sico tard\xc3\xado .\xe2\x80\x8b\xe2\x80\x8b\n_START_SECTION_\nDestrucci\xc3\xb3n y prohibici\xc3\xb3n de la escritura mexica\n_START_PARAGRAPH_\nLa escritura mexica pas\xc3\xb3 por un proceso de prohibici\xc3\xb3n y desaparici\xc3\xb3n por parte de las autoridades eclesi\xc3\xa1sticas y gubernamentales coloniales, esto con la ayuda de los habitantes locales los cuales eran adoctrinados en la cultura espa\xc3\xb1ola. Los evangelizadores catalogaban a la escritura mexica como una creaci\xc3\xb3n del demonio y consideraban los s\xc3\xadmbolos ideogr\xc3\xa1ficos sil\xc3\xa1bicos como caracteres intangibles. La Antigua Biblioteca de Texcoco, la cual de acuerdo a diversas fuentes contempor\xc3\xa1neas, conten\xc3\xada un acervo literario, t\xc3\xa9cnico e hist\xc3\xb3rico mayor a la Antigua Biblioteca de Tenochtitlan. Estos edificios fueron destruidos durante el gobierno colonial bajo las \xc3\xb3rdenes del religioso Juan de Zum\xc3\xa1rraga, quien en forma similar a Diego de Landa quien destruy\xc3\xb3 los c\xc3\xb3dices mayas en el Auto de fe de Man\xc3\xad, tambi\xc3\xa9n recopil\xc3\xb3 los documentos mexicas para ser incinerados.\xe2\x80\x8b_NEWLINE__NEWLINE_ _NEWLINE__NEWLINE_  _NEWLINE_...viendo en los c\xc3\xb3dices figuras del mal y para quitar la idolatr\xc3\xada al pueblo, se apoderaron de los archivos de Tenochtitlan y Tlatelolco, incendiando  con ellos una hoguera del tama\xc3\xb1o de un monte que arder\xc3\xada por espacio de ocho d\xc3\xadas._NEWLINE__NEWLINE_ _NEWLINE_Ignacio Ray\xc3\xb3n Diccionario universal de historia y geograf\xc3\xada. Vol. 5. M\xc3\xa9xico\xe2\x80\x8b_NEWLINE_._NEWLINE__NEWLINE_ _NEWLINE__NEWLINE_  _NEWLINE_porque en la ciudad de Tezcuco estaban los archivos reales de todas las cosas referidas, por haber sido la metr\xc3\xb3poli de todas las ciencias, usos y buenas costumbres, porque los reyes que fueron de ella se preciaron de esto y fueron los legisladores de este nuevo mundo; y de lo que escap\xc3\xb3 de los incendios y calamidades referidas, que guardaron mis mayores, vino a mis manos, de donde he sacado y traducido la historia que prometo [escribir]..._NEWLINE__NEWLINE_ _NEWLINE_ Fernando de Alva Ixtlilx\xc3\xb3chitl, Historia Chichimeca\xe2\x80\x8b_NEWLINE_._NEWLINE_El proceso de censura y desaparici\xc3\xb3n de las culturas mesoamericanas se prolong\xc3\xb3 hasta la Independencia de M\xc3\xa9xico donde en las d\xc3\xa9cadas que siguieron a la Conquista de M\xc3\xa9xico comenzaron procesos inquisitoriales intensivos. Generalmente los procesos eran realizados en contra de autoridades mesoamericanas iniciadas por el gobierno colonial, teniendo por resultado la ejecuci\xc3\xb3n del acusado y la expropiaci\xc3\xb3n de sus bienes, donde generalmente se daba como prueba de cultos paganos la posesi\xc3\xb3n de figuras, art\xc3\xadculos y documentos escritos.\xe2\x80\x8b_NEWLINE__NEWLINE_ _NEWLINE__NEWLINE_  _NEWLINE_Entre la barbaridad de estas naciones se hallaron muchos libros a su modo, en hojas o telas de especiales cortezas de \xc3\xa1rboles [...] y las curt\xc3\xadan y aderezaban a modo de pergaminos [...]donde todas sus historias escrib\xc3\xadan con unos caracteres tan abreviados, que [en] una sola hoja plana expresaban lugar, sitio, provincia, a\xc3\xb1o, mes y d\xc3\xada [...] y para esto a los hijos de los se\xc3\xb1ores a los que escog\xc3\xadan para el sacerdocio ense\xc3\xb1aban, e instru\xc3\xadan desde su ni\xc3\xb1ez haci\xc3\xa9ndoles decorar aquellos caracteres y tomar de memoria las historias y de estos mesmos instrumentos he tenido en mis manos, y o\xc3\xaddolos explicar a algunos viejos con bastante admiraci\xc3\xb3n, y sol\xc3\xadan poner estos papeles, o como tablas de cosmograf\xc3\xada pegados a lo largo en las salas de los se\xc3\xb1ores, por grandeza y vanidad, preci\xc3\xa1ndose de tratar en sus juntas y visitas de aquellas materias._NEWLINE__NEWLINE_ _NEWLINE_ Francisco de Burgoa, Los registros hist\xc3\xb3ricos mesoamericanos\xe2\x80\x8b_NEWLINE_.\n_START_SECTION_\nDesciframiento de la escritura mexica\n_START_PARAGRAPH_\nEl desciframiento comenz\xc3\xb3 con los estudios realizados por Zelia Nuttall a finales del siglo XIX usando los documentos sobrevivientes de la regi\xc3\xb3n de Texcoco, como el C\xc3\xb3dice Vergara, el cual tiene elevados niveles de fonetismo. Estos documentos exhiben el m\xc3\xa1s intenso y sistem\xc3\xa1tico uso fon\xc3\xa9tico de grafemas de todo el \xe2\x80\x9ccorpus\xe2\x80\x9d de los amoxtlis mesoamericanos.\xe2\x80\x8b Popularmente se cre\xc3\xada que los mesoamericanos carec\xc3\xadan de lenguaje escrito y que los ejemplos de escritura eran efecto de la influencia hispana, sin embargo estudios posteriores afirman una creaci\xc3\xb3n independiente y aut\xc3\xa9ntica local de un sistema de escritura.\xe2\x80\x8b\xe2\x80\x8b\xe2\x80\x8b\xe2\x80\x8b\n_START_SECTION_\nMateriales utilizados para la escritura mexica\n_START_PARAGRAPH_\nAl igual que otros pueblos del Poscl\xc3\xa1sico mesoamericano, los mexicas emplearon el papel amate o la piel de venado como soporte para la elaboraci\xc3\xb3n de sus amoxtli, documentos literarios, econ\xc3\xb3micos y religiosos. El sistema de escritura de los mexicas est\xc3\xa1 fuertemente emparentado al de los mixtecos, tanto en el estilo de representaci\xc3\xb3n como en los materiales utilizados. De acuerdo con algunas fuentes, la escritura mexica era heredera de la tradici\xc3\xb3n de Teotihuacan,.\xe2\x80\x8b\n_START_SECTION_\nPapel amate\n_START_PARAGRAPH_\nLa literatura mexica se registraba en amoxtlis en piel de venado, papel de maguey, papel de palma (iz\xc3\xb3tl) o papel amate. El papel amate se utilizaba de manera extensiva con fines religiosos y comerciales (superficie de escritura, art\xc3\xadculos rituales, documentos de transacciones econ\xc3\xb3micas, registros de inventarios, etc). Entre los documentos m\xc3\xa1s conocidos hechos con papel amate se encuentra el C\xc3\xb3dice Dresde, el C\xc3\xb3dice Fej\xc3\xa9rv\xc3\xa1ry-Mayer y el C\xc3\xb3dice Borgia. Com\xc3\xbanmente se cree que el papel amate es de color caf\xc3\xa9 con una superficie rugosa e irregular producto de una manufactura moderna y diferente a la prehisp\xc3\xa1nica, la cual originalmente utilizaba un proceso de refinaci\xc3\xb3n y blanqueamiento no existente en las versiones actuales. La coloraci\xc3\xb3n amarillenta en los amoxtlis existentes se debe a la degradaci\xc3\xb3n de las fibras naturales durante siglos y la mala conservaci\xc3\xb3n de los c\xc3\xb3dices\xe2\x80\x8b_NEWLINE_El papel amate era un producto ampliamente utilizado por los mesoamericanos, el cual era fabricado en diversas formas, tama\xc3\xb1os y colores, donde en los amoxtlis dichas hojas llegaban a medir 10 metros de largo. El papel se utilizaba en las ceremonias religiosas, quem\xc3\xa1ndose como ofrendas o recort\xc3\xa1ndose para decorar altares, personas o estandartes b\xc3\xa9licos. En el primer mes mexica las casas de los habitantes eran decoradas con banderas hechas de papel. El papel tambi\xc3\xa9n se utilizaba como envoltura para la venta de copal. El consumo de papel amate en Tenochtitlan era en grandes cantidades, siendo fabricado localmente o recogido como tributo de otras regiones, registros hist\xc3\xb3ricos refieren que uno de los mayores productores de papel en Mesoam\xc3\xa9rica, Ixtacamaxtitl\xc3\xa1n, generaba 160 mil hojas de papel amate al a\xc3\xb1o como tributo.\xe2\x80\x8b\n_START_SECTION_\nEscritura logosil\xc3\xa1bica\n_START_PARAGRAPH_\nLa existencia de logogr\xc3\xa1mas y signos sil\xc3\xa1bicos han sido documentados desde la conquista y recientemente el aspecto fon\xc3\xa9tico de un sistema de escritura ha sido descubierto,\xe2\x80\x8b aunque muchos de los caracteres sil\xc3\xa1bicos ya hab\xc3\xadan sido documentados desde el siglo XVI por Bartolom\xc3\xa9 de las Casas\xe2\x80\x8b y analizados al menos desde 1888 por Zelia Nuttall\xe2\x80\x8b y Aubin en 1885.\xe2\x80\x8b Hay s\xc3\xadmbolos convencionales para las s\xc3\xadlabas y logogramas los cuales act\xc3\xbaan como s\xc3\xadmbolos de palabras o en referencia a su rebus.\xe2\x80\x8b La escritura logosil\xc3\xa1bica aparece en objetos pintados, como en el caso de los c\xc3\xb3dices y as\xc3\xad como en esculturas, como en el caso de la Piedra de T\xc3\xadzoc\xe2\x80\x8b\n_START_SECTION_\nEscritura ideogr\xc3\xa1fica\n_START_PARAGRAPH_\nLos catecismos testerianos o catecismos tasterianos\xe2\x80\x8b tambi\xc3\xa9n conocidos son documentos utilizados en la evangelizaci\xc3\xb3n en la Nueva Espa\xc3\xb1a que se caracterizan por explicar los preceptos de la doctrina cat\xc3\xb3lica a trav\xc3\xa9s de im\xc3\xa1genes basadas en convenciones ind\xc3\xadgenas previas a la Conquista de M\xc3\xa9xico e incorporando algunas veces escritura occidental en espa\xc3\xb1ol y otras lenguas.\xe2\x80\x8b\xe2\x80\x8b\xe2\x80\x8b Deben su nombre a Jacobo de Testera (o Jacobo de Tastera), religioso que recopil\xc3\xb3 catecismos de este tipo de sus autores ind\xc3\xadgenas.\xe2\x80\x8b\n_START_SECTION_\nTraducci\xc3\xb3n tentativa de un fragmento testeriano\n_START_PARAGRAPH_\nAqu\xc3\xad se encuentra la cruz que nos ponemos en la frente, con la se\xc3\xb1al de la  cruz azul rey que es el color de Tlalocanteuhtli y que est\xc3\xa1 sobre nuestras plataformas escalonadas (templos). Que estamos en contra de nuestros enemigos, los soldados espa\xc3\xb1oles que enarbolan picas, s\xc3\xa1canos de la cueva con tu mano blanca. Oh Xipe Totec, del cabello dorado y Tezcatlipoca aqu\xc3\xad esta la se\xc3\xb1al de la triple I escrita en amate y sobre un petate exigiendo tributo. Oh Tezcatilipoca respetable padre de todos y de corona blanca. Oh Tezcatlipoca pr\xc3\xadncipe de todos (Quetzalc\xc3\xb3atl). Oh Tezcatlipoca colibr\xc3\xad (Huitzilopochtli) con quimilolli (ofrenda) frente la hostia con las letras IHS\xe2\x80\x8b_NEWLINE__NEWLINE_ _NEWLINE_.\n_START_SECTION_\nEscritura de n\xc3\xbameros\n_START_PARAGRAPH_\nEl Sistema M\xc3\xa9trico Mexica es un sistema de unidades mesoamericano basado en diferentes unidades proporcionales entre s\xc3\xad por m\xc3\xbaltiplos o subm\xc3\xbaltiplos, este mide distancias, \xc3\xa1reas, vol\xc3\xbamenes y pesos entre otros . Los Tlacuilos eran los miembros de las naciones mesoamericanas que realizaban estas mediciones y las registraban en c\xc3\xb3dices. Este sistema de medici\xc3\xb3n era utilizado al menos en el territorio del Imperio Azteca. Las medidas de longitud estaban basadas principalmente en las longitudes del cuerpo humano (como en el Sistema anglosaj\xc3\xb3n de unidades), y para la construcci\xc3\xb3n de obras oficiales de ingenier\xc3\xada o religiosas se cree que se ten\xc3\xada una unidad patr\xc3\xb3n, la cual tambi\xc3\xa9n pudiera haberse usado como regulador en las transacciones econ\xc3\xb3micas.\n_START_SECTION_\nS\xc3\xadmbolos t\xc3\xb3picos o simb\xc3\xb3licos\n_START_PARAGRAPH_\nLa diferencia entre estos y los signos m\xc3\xadmicos o figurativos queda establecida por su propia naturaleza: el dibujo que representa un tochtli, como signo figurativo, no despierta otra idea que la del animal mismo y puede ser le\xc3\xaddo, digamos as\xc3\xad, en todos los idiomas, ya que quien quiera que le mire pronunciara en la lengua que hable, conejo. No sucede lo mismo con los caracteres simb\xc3\xb3licos; la figura convencional no trae a la mente idea ninguna, hasta que se le atribuya alguna semejanza m\xc3\xa1s o menos remota con un objeto conocido, y entonces significara lo que bien le parezca al observador: el sentido verdadero solo le alcanza a quien sabe el valor convencional. Es decir, para leer un car\xc3\xa1cter simb\xc3\xb3lico es preciso saber y aceptar el significado que el inventor pudo darle.\n_START_SECTION_\nS\xc3\xadmbolos enigm\xc3\xa1ticos o ideogr\xc3\xa1ficos\n_START_PARAGRAPH_\nSon dibujos naturales representativos de ideas, intenta reproducir por signos las acciones y pasiones, las cosas abstractas. Los pueblos antiguos expresaron por signos escritos dios, alma y las de las humanas pasiones; pero estos signos eran arbitrarios y en cierto modo fruto de convenciones, aunque provenidos de analog\xc3\xadas m\xc3\xa1s o menos verdaderas entre el mundo f\xc3\xadsico y el moral; as\xc3\xad el le\xc3\xb3n se tom\xc3\xb3 para expresar la idea de fuerza. La dificultad de representar objetos como el agua, el aire y sobre todo las ideas abstractas, como movimiento y direcci\xc3\xb3n, solo pudo vencerse al inventar una figura convencional que por s\xc3\xad sola represente aquel objeto o idea, y que unida con otros de la misma clase o entrando en combinaci\xc3\xb3n con algunos signos figurativos, representaba no solo un objeto, sino un pensamiento entero. As\xc3\xad los mexicanos con el signo ollin que significa movimiento, colocado sobre el s\xc3\xadmbolo representativo de la tierra, expresaban exactamente la idea de terremoto. Los caracteres enigm\xc3\xa1ticos e ideogr\xc3\xa1ficos, por su naturaleza son tambi\xc3\xa9n simb\xc3\xb3licos: la diferencia entre ambos consiste en que los primeros representan ideas, los segundos objetos materiales de forma indeterminada. Tomaron origen de diversas fuentes._NEWLINE_I. Sin\xc3\xa9cdoque, pintando la parte por el todo. Un ejemplo de car\xc3\xa1cter enigm\xc3\xa1tico por sin\xc3\xa9cdoque se encuentra en el c\xc3\xb3dice Mendoza. Se compone de un chimalli escudo, debajo del cual se asoma un manojo de flechas, mitl; los caracteres m\xc3\xadmicos, de que est\xc3\xa1 compuesto el grupo jerogl\xc3\xadfico expresan las ideas de guerra y batalla; si se unen los sonidos arrojados por la pintura obtendr\xc3\xadamos mitl chimalli, met\xc3\xa1fora que en lengua mexicana quiere decir: guerra, batalla; el grupo no solo es ideogr\xc3\xa1fico sino hasta fon\xc3\xa9tico._NEWLINE__NEWLINE_II. Metonimia, _NEWLINE_no es en s\xc3\xad un tipo de lectura sino un recurso para la memoria solo legible entre los creadores de ese recurso, es decir se representa una idea que a su vez sugiere otra, por ejemplo, para los primeros cristianos el s\xc3\xadmbolo pez representaba a Cristo, es decir, estos s\xc3\xadmbolos son un auxiliar para la memoria de quienes conocen el significado de dichos s\xc3\xadmbolos. A esta clase pertenecen el ciclo expresado por los maderos que serv\xc3\xadan para encender el fuego nuevo, el a\xc3\xb1o simbolizado por la hierba, la idea dios expresada por el s\xc3\xadmbolo del sol; los \xc3\xbatiles de la pintura tomados para representar la escritura y al pintor._NEWLINE_III. Met\xc3\xa1fora, adoptando generalmente un car\xc3\xa1cter simb\xc3\xb3lico para expresar la idea, por medio de semejanzas perceptibles las unas, arbitrarias o supuestas las otras entre el signo y la idea concebida. As\xc3\xad el tigre, ocelotl y el \xc3\xa1guila cuauhtli, significan valor y los guerreros distinguidos en el ej\xc3\xa9rcito; el s\xc3\xadmbolo xihuitl responde a la idea de cosa preciosa; las plumas quetzalli dicen cosa fina._NEWLINE_IV. Enigmas, empleando para representar la idea de una figura fant\xc3\xa1stica a veces, de pura convenci\xc3\xb3n siempre, que no tiene semejanza en la naturaleza sino de muy remoto y que presenta la idea de tra\xc3\xadda de muy lejos. Tales son el s\xc3\xadmbolo del dios Tlaloc diciendo_NEWLINE_lluvia y el buen tiempo, y la generalidad de las figuras mitol\xc3\xb3gicas.\n_START_SECTION_\nS\xc3\xadmbolos de adaptaci\xc3\xb3n fon\xc3\xa9tica de lenguas extranjeras\n_START_PARAGRAPH_\nLa escritura mexica era capaz de escribir vocablos no existentes provenientes de otras lenguas por medio de la adaptaci\xc3\xb3n de estos sonidos a las s\xc3\xadlabas existentes en la lengua mexica en una forma similar a la Escritura japonesa, el cual tambi\xc3\xa9n est\xc3\xa1 basado en un sistema sil\xc3\xa1bico. Un ejemplo el cual se repite en muchos documentos y c\xc3\xb3dices coloniales es el s\xc3\xadmbolo compuesto para la frase "Padre nuestro" transliterada a la escritura sil\xc3\xa1bica mexica como "Pantli-nochtli".\xe2\x80\x8b'