b'\n_START_ARTICLE_\nJos\xc3\xa9 Garc\xc3\xada Mora\n_START_SECTION_\nBiograf\xc3\xada\n_START_PARAGRAPH_\nRealiz\xc3\xb3 estudios, adem\xc3\xa1s de en su ciudad natal, en cuyo seminario conciliar estudi\xc3\xb3 Lat\xc3\xadn y Humanidades y Filosof\xc3\xada, en Valladolid y en Salamanca; en estas \xc3\xbaltimas ciudades adquiri\xc3\xb3 los t\xc3\xadtulos de Doctor en Sagrada Teolog\xc3\xada y en Derecho Can\xc3\xb3nico._NEWLINE_Al ser ordenado sacerdote fue destinado a Piornal, donde permaneci\xc3\xb3 entre los a\xc3\xb1os 1854 y 1857; este \xc3\xbaltimo a\xc3\xb1o fue destinado como p\xc3\xa1rroco a Villanueva de la Vera al frente de cuya parroquia estar\xc3\xada hasta 1878 a\xc3\xb1o en el que pas\xc3\xb3 a la de El Salvador, de Plasencia. Aunque aspir\xc3\xb3 a varias canong\xc3\xadas, no alcanz\xc3\xb3 ninguna y \xc3\xbanicamente fue nombrado "examinador sinodal" de las di\xc3\xb3cesis de M\xc3\xa1laga y \xc3\x81lava._NEWLINE_Fue escritor, historiador, pol\xc3\xadtico, fil\xc3\xb3sofo y te\xc3\xb3logo. Por su formaci\xc3\xb3n inicial y por las circunstancias que viv\xc3\xada la Iglesia espa\xc3\xb1ola en aquellas fechas, en sus escritos apolog\xc3\xa9ticos intenta defender las ideas tradicionales frente a la de los intelectuales laicos y frente al protestantismo; por esto predomina en ellos el car\xc3\xa1cter conservador, m\xc3\xa1s, a partir de 1866, cambia de orientaci\xc3\xb3n ideol\xc3\xb3gica hasta el extremo de fundar, en 1869, la "Iglesia cristiana-liberal de Villanueva de la Vera" en la que, sin modificaciones dogm\xc3\xa1ticas, lo fundamental era unir elementos que las autoridades eclesi\xc3\xa1sticas consideraban antit\xc3\xa9ticos, como cristianismo y liberalismo e, incluso, republicanismo. _NEWLINE_En los Estatutos de esta Iglesia se conserva lo fundamental del dogma cat\xc3\xb3lico, pero se hace hincapi\xc3\xa9 en el acercamiento al mensaje originario de Cristo y en la entrega del sacerdote a los dem\xc3\xa1s hasta el extremo que se defiende, entre otros aspectos, la gratuidad en la administraci\xc3\xb3n de los sacramentos y se habla de la opcionalidad del celibato sacerdotal. _NEWLINE_En esta misma localidad, en 1870, cre\xc3\xb3 el semanario de car\xc3\xa1cter sat\xc3\xadrico Los Neos sin Careta en el que critica la forma de vida de la jerarqu\xc3\xada eclesi\xc3\xa1stica y, sobre todo, su ayuda al carlismo y su actitud contraria a la constituci\xc3\xb3n liberal de 1869._NEWLINE_En este periodo de su vida conect\xc3\xb3 con el P Antonio Aguayo, el P. Cabrera y otros sacerdotes que deseaban reformar la Iglesia espa\xc3\xb1ola acerc\xc3\xa1ndola a las doctrinas evang\xc3\xa9licas, despoj\xc3\xa1ndole de las aportaciones de los concilios, bulas, documentos pontificios\xe2\x80\xa6 por lo que ca\xc3\xadan dentro de la heterodoxia._NEWLINE_Por estas ideas, estando la di\xc3\xb3cesis en sede vacante, el vicario general de la di\xc3\xb3cesis, D. Godofredo Ros Biosca, le abri\xc3\xb3 un proceso can\xc3\xb3nico y el "cura Mora" acabar\xc3\xada retract\xc3\xa1ndose en noviembre de 1871. _NEWLINE_Simult\xc3\xa1neamente, en el orden pol\xc3\xadtico, hab\xc3\xada sido elegido s\xc3\xadndico procurador en las elecciones municipales de 1868 y como tal llev\xc3\xb3 a cabo diferentes obras p\xc3\xbablicas en el pueblo: caminos, puentes, la fuente de la plaza y una escuela. En defensa de los intereses de los vecinos de Villanueva de la Vera se enfrent\xc3\xb3 al Sr. God\xc3\xadnez de Paz, diputado conservador, al que se le hab\xc3\xada adjudicado, en el proceso de la ley de desamortizaci\xc3\xb3n de Pascual Madoz, la parte de la sierra que pertenec\xc3\xada al municipio. A la hora del amojonamiento, en julio de 1870, pretendi\xc3\xb3 apropiarse de m\xc3\xa1s hect\xc3\xa1reas de las que le correspond\xc3\xadan; por lo que se opuso, en nombre de los vecinos, el "cura Mora". Al ver frustrado su deseo, el Sr. God\xc3\xadnez de Paz levant\xc3\xb3 contra \xc3\xa9l una campa\xc3\xb1a ante las autoridades provinciales y nacionales en la que, por su declarado republicanismo federalista, le acusaba de pretender crear un cant\xc3\xb3n independiente en la localidad. A mediados de agosto de 1870, se present\xc3\xb3 en el pueblo una compa\xc3\xb1\xc3\xada de guardias civiles para prenderle. El "cura Mora", tras lograr que no hubiese un enfrentamiento armado entre los vecinos y los civiles, logr\xc3\xb3 salir del pueblo; al d\xc3\xada siguiente su casa fue saqueada en busca de documentos que probasen la rebeli\xc3\xb3n. Una amnist\xc3\xada de 1871 le permiti\xc3\xb3 recuperar su cargo hasta 1878. _NEWLINE_En esta fecha se traslad\xc3\xb3 a la parroquia de El Salvador, ya en la ciudad de Plasencia; all\xc3\xad, a\xc3\xb1os despu\xc3\xa9s, se enfrent\xc3\xb3 con el obispo conservador Pedro de Casas y Souto por cuestiones jurisdiccionales. Escribi\xc3\xb3 libros de diferentes materias, y algunos op\xc3\xbasculos; alguno de ellos sobre su pol\xc3\xa9mica con el obispo. Debido a los enfrentamientos que "el Cura Mora" tuvo a lo largo de su vida, en unos tuvo que acabar retract\xc3\xa1ndose de \'sus errores\' de manera p\xc3\xbablica; en otros, sufri\xc3\xb3 a\xc3\xb1os de suspensi\xc3\xb3n y confinamiento en su casa, situada en la Plaza Mayor de Plasencia, por fallar el Tribunal eclesi\xc3\xa1stico de Plasencia en su contra; mas, despu\xc3\xa9s, el de Toledo, de car\xc3\xa1cter superior, le dio la raz\xc3\xb3n en su apelaci\xc3\xb3n contra el Obispo y orden\xc3\xb3 que fuese restituido en sus funciones. En sus \xc3\xbaltimos a\xc3\xb1os escribi\xc3\xb3 de materias muy diversas, como un art\xc3\xadculo sobre la m\xc3\xbasica que public\xc3\xb3, en 1902, la Revista de Extremadura y unas indagaciones sobre materias relacionadas con la F\xc3\xadsica.'