b'\n_START_ARTICLE_\nMariano Ambrosio Cateriano\n_START_PARAGRAPH_\nMariano Ambrosio Cateriano (Arequipa, 11 de diciembre de 1829 - 15 de julio de 1915) fue un historiador, literato, catedr\xc3\xa1tico y orador peruano. Rector del Colegio Nacional de la Independencia Americana y de la Universidad Nacional de San Agust\xc3\xadn, particip\xc3\xb3 en la agitaci\xc3\xb3n c\xc3\xadvica de la Arequipa del siglo XIX y estuvo m\xc3\xa1s tarde abocado al estudio de la historia eclesi\xc3\xa1stica de esta importante ciudad del sur del Per\xc3\xba.\n_START_SECTION_\nBiograf\xc3\xada\n_START_PARAGRAPH_\nFue hijo de Teodoro Cateriano y Bejarano y de Br\xc3\xadgida Rivera y Artieda, y nieto de Juan Nicol\xc3\xa1s Cateriano, Mar\xc3\xada de Bejarano y Z\xc3\xba\xc3\xb1iga, Mariano de Rivera y Chavaler y  Francisca Artieda y Tapia. Fue hermano de Jos\xc3\xa9 Andr\xc3\xa9s Cateriano y Rivera, vocal de las cortes de Cajamarca y Tacna, y de Manuela del Dulce Nombre de Jes\xc3\xbas Cateriano, monja y priora del Monasterio de Santa Catalina. Inici\xc3\xb3 sus estudios en el Seminario de San Jer\xc3\xb3nimo, pas\xc3\xb3 luego al Colegio de La Merced y curs\xc3\xb3 estudios superiores en la Universidad Nacional de San Agust\xc3\xadn, donde obtuvo los grados de doctor en econom\xc3\xada pol\xc3\xadtica y derecho. Entre 1855 y 1875 fue catedr\xc3\xa1tico en el Colegio Nacional de la Independencia Americana, vicerrector del mismo entre 1868 y 1870, bajo el rectorado del De\xc3\xa1n Juan Gualberto Valdivia Cornejo, de quien fuera alumno y cercano colaborador, y rector entre los a\xc3\xb1os 1871 y 1875._NEWLINE_Estuvo a la cabeza del grupo de intelectuales arequipe\xc3\xb1os cuyo manifiesto contra el Tratado Vivanco y Pareja publicado en la hoja pol\xc3\xadtica \xe2\x80\x9cLa Guillotina\xe2\x80\x9d desencaden\xc3\xb3 en Arequipa el levantamiento popular del 28 de febrero de 1865, a la cabeza del cual se puso el propio prefecto Mariano Ignacio Prado y que termin\xc3\xb3 derribando al gobierno del general Jos\xc3\xa9 Antonio Pezet. El grupo estaba integrado por Jos\xc3\xa9 Moscoso Melgar, Eliodoro del Prado (quienes ser\xc3\xadan m\xc3\xa1s tarde alcaldes de la ciudad) y el abogado Cayetano S\xc3\xa1nchez. El incendiario manifiesto empezaba diciendo: "!Pueblos del Per\xc3\xba, incorporaos!. Sacudid vuestros miembros adormecidos: la Patria est\xc3\xa1 vendida; su gloria eclipsada". Seg\xc3\xban el tribuno liberal Francisco Mostajo: \xe2\x80\x9cCateriano centraba a sus compa\xc3\xb1eros, porque era el de mayor prestancia en la acci\xc3\xb3n y la palabra. Al auspicio de su hogar y su gentileza, congreg\xc3\xa1banse, como en ateneo privado para la charla amical sobre literatura, filosof\xc3\xada, historia, jurisprudencia, econom\xc3\xada y sobre la inevitable cuesti\xc3\xb3n pol\xc3\xadtica palpitante\xe2\x80\x9d. El mismo Mostajo precisa: \xe2\x80\x9cCateriano era orador hasta en su literatura y su conversaci\xc3\xb3n. \xc2\xbfC\xc3\xb3mo no lo ser\xc3\xada en la plaza p\xc3\xbablica, en \xc3\xa9poca en que el comicio era la vida de Arequipa?\xe2\x80\x9d._NEWLINE_En 1883 fue rector de la Universidad Nacional de San Agust\xc3\xadn. Fue tambi\xc3\xa9n diputado en el Congreso de Arequipa y Oficial Mayor del Ministerio de Relaciones Exteriores en el gobierno provisional del contralmirante Lizardo Montero establecido en la ciudad de Arequipa durante la ocupaci\xc3\xb3n de Lima por el ej\xc3\xa9rcito chileno. Elegido regidor del Concejo Provincial en diversos per\xc3\xadodos, fue vocal de la Corte Superior de Arequipa entre 1893 y 1904. \xe2\x80\x9cLa honradez de su conciencia brill\xc3\xb3 en la magistratura \xe2\x80\x93a\xc3\xb1ade Mostajo-. El, anticip\xc3\xa1ndose a una corriente a\xc3\xban incomprendida en nuestro foro, antepuso la justicia a la legalidad. Jam\xc3\xa1s consinti\xc3\xb3 que los formulismos ahogasen el derecho\xe2\x80\x9d. Fue asiduo colaborador del diario \xe2\x80\x9cLa Bolsa\xe2\x80\x9d y public\xc3\xb3  art\xc3\xadculos de su especialidad en y de temas pol\xc3\xadticos en otros medios period\xc3\xadsticos. Presidi\xc3\xb3 tambi\xc3\xa9n la Sociedad Progresista y fue miembro del Club Literario de Arequipa.\n_START_SECTION_\nLa obra\n_START_PARAGRAPH_\nLa pasi\xc3\xb3n de Cateriano por la historia eclesi\xc3\xa1stica sali\xc3\xb3 a relucir en la pol\xc3\xa9mica que sostuvo con Jos\xc3\xa9 Toribio Polo acerca de los obispos de Arequipa y que recogi\xc3\xb3 [[Manuel de _NEWLINE_Odriozola]] en su "Colecci\xc3\xb3n de documentos literarios del Per\xc3\xba" (1877). En 1881 aparecieron sus Tradiciones _NEWLINE_de Arequipa o recuerdos de anta\xc3\xb1o, relatos de sabor local en la l\xc3\xadnea del tradicionalista Ricardo Palma, a quien Cateriano celebra en el pr\xc3\xb3logo de su obra: \xe2\x80\x9cQuien dijo tradiciones, dijo \xe2\x80\x98Ricardo Palma\xe2\x80\x99 y esto no porque el supradicho hay sido el \xc3\xbanico que puso manos en el asunto, sino porque ha sabido menearlo con primoroso donaire\xe2\x80\x9d. El cr\xc3\xadtico Estuardo N\xc3\xba\xc3\xb1ez, que se encarg\xc3\xb3 de reeditarlas en 1973, se\xc3\xb1ala: "La ambientaci\xc3\xb3n rom\xc3\xa1ntica de los 19 relatos que componen el volumen corre pareja con el estilo un tanto recargado (...). Pero los relatos se estructuran con buen criterio y los asuntos mantienen la sugesti\xc3\xb3n y el suspenso hasta el final (...). Su aporte enriquece el panorama de la prosa del romanticismo peruano". Seg\xc3\xban V\xc3\xadctor S\xc3\xa1nchez-Moreno "(...) a trav\xc3\xa9s de las diecinueve estampas costumbristas ....se dibuja n\xc3\xadtidamente la huella de los documentos fidedignos en los cuales se fund\xc3\xb3 Cateriano para escribir estos trabajos". _NEWLINE_Luego public\xc3\xb3 Ojeada _NEWLINE_sobre la vida de monse\xc3\xb1or Juan Gualberto Valdivia (1884), estudio biogr\xc3\xa1fico del tribuno arequipe\xc3\xb1o que lo tuvo entre sus disc\xc3\xadpulos predilectos; Recuerdos del ilustr\xc3\xadsimo se\xc3\xb1or don Pedro Jos\xc3\xa9 Chaves de la Rosa, obispo de Arequipa (1888), El ayo del Libertador del mediod\xc3\xada de Am\xc3\xa9rica ante la sociedad actual _NEWLINE_(1890), op\xc3\xbasculo en el que se ocupa de la vida de Sim\xc3\xb3n Rodr\xc3\xadguez y en particular de su estancia en Arequipa y el art\xc3\xadculo La Catedral de Arequipa, inserto en el libro "Arequipa" de [Jorge Polar], (1891). En la Revista Hist\xc3\xb3rica del Instituto Hist\xc3\xb3rico del Per\xc3\xba aparecieron los art\xc3\xadculos  Hospital de San Juan de Dios de Arequipa (1907),  Don Juan Domingo Zam\xc3\xa1cola" (1908), primera aproximaci\xc3\xb3n a la vida y obra de este historiador y cl\xc3\xa9rigo,  y una descripci\xc3\xb3n del pueblo de Cayma (1909). En 1908 fueron publicadas sus Memorias de los ilustr\xc3\xadsimos se\xc3\xb1ores obispos de Arequipa, donde re\xc3\xbane las biograf\xc3\xadas de los obispos de la di\xc3\xb3cesis con algunas cartas pastorales y otros escritos hasta entonces in\xc3\xa9ditos. Para Eusebio Quiroz Paz Sold\xc3\xa1n, Cateriano \xe2\x80\x9ces un cl\xc3\xa1sico de la historia eclesi\xc3\xa1stica arequipe\xc3\xb1a (...) un aut\xc3\xa9ntico historiador, que nos ha legado valios\xc3\xadsimos aportes acerca de temas fundamentales de historia eclesi\xc3\xa1stica arequipe\xc3\xb1a, fruto de la consulta de documentos que no se hab\xc3\xada compulsado con rigor y seriedad anteriormente\xe2\x80\x9d.'