b'\n_START_ARTICLE_\nCine de Taiw\xc3\xa1n\n_START_SECTION_\nLos inicios: la influencia japonesa, 1901-1945\n_START_PARAGRAPH_\nAl final de la Primera Guerra Sino-Japonesa, a trav\xc3\xa9s del tratado de Shimonoseki, China se vio obligada a ceder la colonia de Taiw\xc3\xa1n a los japoneses, por lo que Taiw\xc3\xa1n comenz\xc3\xb3 un nuevo periodo colonial que durar\xc3\xada 50 a\xc3\xb1os. Se instaur\xc3\xb3 el japon\xc3\xa9s como lengua oficial del gobierno y la educaci\xc3\xb3n, y se trat\xc3\xb3 de asimilar Taiw\xc3\xa1n a la cultura japonesa. Entre 1901 y 1945, durante la ocupaci\xc3\xb3n, tambi\xc3\xa9n el cine taiwan\xc3\xa9s estuvo fuertemente influenciado por las t\xc3\xa9cnicas cinematogr\xc3\xa1ficas japonesas y, durante sus primeros 20 a\xc3\xb1os de vida, la producci\xc3\xb3n de cine en Taiw\xc3\xa1n estuvo restringida a los japoneses, tanto en la direcci\xc3\xb3n como en la actuaci\xc3\xb3n. La primera pel\xc3\xadcula en la que participaron actores taiwaneses fue The Eyes of Buddha (1922) y la primera en emplear financiaci\xc3\xb3n y personal taiwan\xc3\xa9s fue la comedia Whose Fault Is It? (1925). La producci\xc3\xb3n cinematogr\xc3\xa1fica, sin embargo, continu\xc3\xb3 siendo controlada por los japoneses, por lo que se adoptaron una serie de convenciones en la producci\xc3\xb3n y la proyecci\xc3\xb3n, como por ejemplo el empleo de un benshi o narrador en las pel\xc3\xadculas mudas._NEWLINE_Los taiwaneses adoptaron esta t\xc3\xa9cnica japonesa bajo el nombre de \xc2\xabbenzi\xc2\xbb. El concepto del benzi es muy diferente al narrador del cine occidental, y prontamente dio fama a aquellos que desempe\xc3\xb1aban el papel. Los espectadores acud\xc3\xadan en repetidas ocasiones a ver la misma pel\xc3\xadcula narrada por distintos benzi para escuchar la interpretaci\xc3\xb3n que le daba cada uno. Un romance pod\xc3\xada convertirse en una comedia o en un drama, dependiendo del estilo y las preferencias de cada narrador. El primer maestro de benzi taiwan\xc3\xa9s fue el m\xc3\xbasico y compositor de la orquesta del teatro Fang Nai Ting de Taip\xc3\xa9i, Wang Yung-feng, que hab\xc3\xada compuesto la m\xc3\xbasica de la pel\xc3\xadcula China Tao hua qi xue ji (Peach girl, 1921) en Shangh\xc3\xa1i. Otros benzi fueron Lu Su-Shang, el autor de Historia del cine y el teatro en Taiw\xc3\xa1n, uno de los mejores manuales sobre cine taiwan\xc3\xa9s, Zhan Tian-Ma y Zhan Tian-ma, cuya biograf\xc3\xada se relata en la reciente Tian ma cha fang (March of happiness, 1999) de Lin Sheng-shing._NEWLINE_Otra de las convenciones japonesas empleadas por los taiwaneses fue el \xc2\xabrengasi-kowairo\xc2\xbb, adaptado del t\xc3\xa9rmino japon\xc3\xa9s rensageki (drama encadenado), que puede definirse como una producci\xc3\xb3n teatral en la que se insertaba un cortometraje (rengasi), y los mismos actores daban voz a los personajes (kowairo).\n_START_SECTION_\nDesde 1945 hasta los a\xc3\xb1os 1980\n_START_PARAGRAPH_\nAl comenzar la Segunda Guerra Sino-Japonesa en 1937, la industria del cine de Taiw\xc3\xa1n se detuvo hasta los a\xc3\xb1os 50, cuando el final de la Guerra Civil China en 1949 llev\xc3\xb3 a Taiw\xc3\xa1n a muchos exiliados partidarios del Kuomintang y directores e intelectuales reacios al comunismo. Durante esta era se produjeron principalmente pel\xc3\xadculas en mandar\xc3\xadn parcialmente financiadas por el gobierno, que trataba de unificar el pa\xc3\xads mediante el uso de una lengua com\xc3\xban, por lo que dejaron de rodarse pel\xc3\xadculas realizadas en otros dialectos, como el taiwan\xc3\xa9s._NEWLINE_Los a\xc3\xb1os 60 marcan el comienzo de la r\xc3\xa1pida modernizaci\xc3\xb3n de Taiw\xc3\xa1n. El gobierno hizo hincapi\xc3\xa9 en la econom\xc3\xada y el desarrollo industrial del pa\xc3\xads, as\xc3\xad como en la educaci\xc3\xb3n. En 1963 la Central Motion Picture Corporation (CMPC) introdujo un tipo de melodrama conocido como "Realismo Sano". Un g\xc3\xa9nero propuesto para reconciliar los valores morales tradicionales que juzgaban necesarios con la nueva estructura socioecon\xc3\xb3mica. Durante este periodo se hicieron muy populares las tradicionales pel\xc3\xadculas de kung fu y los wuxia, as\xc3\xad como los dramas rom\xc3\xa1nticos basados en las novelas rom\xc3\xa1nticas populares de la escritora Qong Yao.\n_START_SECTION_\nLa nueva ola del cine taiwan\xc3\xa9s (1982-1990)\n_START_PARAGRAPH_\nDesde principios de los a\xc3\xb1os ochenta, la popularidad del v\xc3\xaddeo dom\xc3\xa9stico hizo del cine un entretenimiento m\xc3\xa1s amplio y m\xc3\xa1s barato. Sin embargo, la industria taiwanesa del cine encontr\xc3\xb3 un peligroso competidor en la producci\xc3\xb3n cinematogr\xc3\xa1fica de Hong Kong, que comenz\xc3\xb3 a distribuirse en el mercado taiwan\xc3\xa9s. Para poder competir con el cine hongkon\xc3\xa9s, la Central Motion Picture Corporation tom\xc3\xb3 la iniciativa de buscar nuevos talentos que renovaran los clich\xc3\xa9s de los directores anteriores. As\xc3\xad en 1982, se produjo In Our Time (1982), una pel\xc3\xadcula compuesta por cuatro historias, dirigida cada una por un director, los amateurs: Edward Yang, Tao De-chen, Ke I-jheng y Jhang Yi. De esta manera comenz\xc3\xb3 a rejuvenecerse el cine taiwan\xc3\xa9s, dando lugar a la Nueva Ola. _NEWLINE_Estos nuevos directores crecieron durante la reestructuraci\xc3\xb3n socioecon\xc3\xb3mica que sufri\xc3\xb3 Taiw\xc3\xa1n despu\xc3\xa9s de la Segunda Guerra Mundial, por lo que una de sus tem\xc3\xa1ticas habituales es el conflicto del individuo para adaptarse a la sociedad moderna. Estil\xc3\xadsticamente manifiesta la influencia del Neorrealismo italiano en la naturaleza pseudodocumental de su escenograf\xc3\xada y producci\xc3\xb3n, pues frecuentemente rodaban \xc2\xabin situ\xc2\xbb y empleaban actores no profesionales. Los directores de la Nueva Ola se basan en sus propias experiencias para construir la narraci\xc3\xb3n, por lo que la tem\xc3\xa1tica de muchas de sus pel\xc3\xadculas muestran tintes autobiogr\xc3\xa1ficos. Aunque las diferencias pr\xc3\xa1cticas entre unos y otros hacen dif\xc3\xadcil hablar de una tem\xc3\xa1tica com\xc3\xban, puede apreciarse una dicotom\xc3\xada que es com\xc3\xban para muchos de los directores de esta generaci\xc3\xb3n: la nostalgia por el pasado rural y la incertidumbre y el desapego por el nuevo presente urbano._NEWLINE_Los impulsores m\xc3\xa1s importantes de esta nueva ola son directores como Hou Hsiao-Hsien, al que se reconoce como el autor m\xc3\xa1s representativo de ella, con pel\xc3\xadculas de gran contenido autobiogr\xc3\xa1fico como The Boys From Fengkuei,(1983), A Time to Live and A Time to Die (1985), A Summer at Grandpa\'s (1984), o Dust in the Wind (1986) y City of Sadness, por la que gan\xc3\xb3 el Le\xc3\xb3n de Oro del Festival de Cine de Venecia.\n_START_SECTION_\nDesde 1990: La segunda nueva ola\n_START_PARAGRAPH_\nLa Nueva ola cedi\xc3\xb3 el paso gradualmente a lo que podr\xc3\xadamos denominar informalmente la Segunda nueva ola, caracterizada por producciones menos serias y m\xc3\xa1s enfocadas al entretenimiento p\xc3\xbablico, aunque no menos consignadas a retratar las perspectivas taiwanesas. Por ejemplo, Vive L\'Amour, de Tsai Ming-liang, muestra la soledad y el amor de varios j\xc3\xb3venes que residen en unos lujosos apartamentos de Taip\xc3\xa9i o The Peach Blossom Land (Stan Lai,1992) que es una tragicomedia sobre dos grupos de actores que ensayan dos obras diferentes sobre un mismo escenario. _NEWLINE_En el extranjero, Ang Lee es quiz\xc3\xa1s el director m\xc3\xa1s reconocido. Sus primeras producciones, como Manos que empujan (1991), El banquete de bodas (1993) o Comer, beber, amar (1994), tratan los conflictos generacionales con los que se enfrentan muchas familias en Taiw\xc3\xa1n. Adem\xc3\xa1s de rodar en el extranjero, Lee recuper\xc3\xb3 el g\xc3\xa9nero wuxia con W\xc3\xb2 h\xc7\x94 c\xc3\xa1ng l\xc3\xb3ng (2000), que atrajo a muchos occidentales al cine asi\xc3\xa1tico.'