b'\n_START_ARTICLE_\nEstandarte de Hidalgo\n_START_SECTION_\nEstandarte de Hidalgo\n_START_PARAGRAPH_\nComo se dijo antes el verdadero Estandarte o Pintura de Hidalgo es un lienzo de lino de 183 cm de alto por 113 cm de ancho, preparado para recibir pintura al \xc3\xb3leo, t\xc3\xa9cnica que fue usada por el pintor novohispano Andr\xc3\xa9s L\xc3\xb3pez en 1805 para realizar una copia Tocada de la Tilma del Tepeyac, por lo que es muy similar a la original, aunque actualmente solo la Pintura tiene la corona que se quit\xc3\xb3 de la original, la tela de lino est\xc3\xa1 montada sobre una tela de algod\xc3\xb3n que le sirve de sost\xc3\xa9n, el conjunto se encuentra enmarcado entre dos vidrios que permiten verlo por ambos lados, al reverso de la tela tiene una inscripci\xc3\xb3n compuesta de abreviaturas y palabras que dicen: \xe2\x80\x8b_NEWLINE_Esta imagen fue el Estandarte con que proclamo la Independencia en el a\xc3\xb1o de 1810 el se\xc3\xb1or Cura Hidalgo. Se coloc\xc3\xb3 en esta Parroquia el 12 de diciembre de 1853 con la mayor solemnidad, con la asistencia del se\xc3\xb1or Arzobispo Doctor Don L\xc3\xa1zaro de la garza, el presidente de la Rep\xc3\xbablica Don Antonio L\xc3\xb3pez de Santa Anna, los Se\xc3\xb1ores Ministros, el Cabildo de esta Colegiata y con religiosos y corporaciones. La repuso (por estar muy maltratada) el Se\xc3\xb1or Bachiller Marcelo Orihuela Mayordomo de las limosnas que se colectan para el culto de Mar\xc3\xada sant\xc3\xadsima de Guadalupe el 20 de enero de 1858 _NEWLINE_El conjunto est\xc3\xa1 montado en un marco tallado en madera de pino, la talla del marco esta coronada por un escudo nacional con armas, este conjunto se alza sobre un pedestal tallado en el mismo tipo de madera, que representa tres ca\xc3\xb1ones y tres mosquetones intercalados y parados sobre sus bases de modo que las bocas de ellos sirven de base al marco, bajo ellos hay una base triangular en cuyos \xc3\xa1ngulos hay tres bolas de madera como si fueran municiones de ca\xc3\xb1\xc3\xb3n que se conectan por cadenas. \xe2\x80\x8b\n_START_SECTION_\nBlas\xc3\xb3n de Hidalgo\n_START_PARAGRAPH_\nEl llamado Blas\xc3\xb3n de hidalgo es un estandarte de 84 cm de ancho por 138 cm de largo, compuesto por cuatro piezas de tela de algod\xc3\xb3n, una pieza larga de 84 cm por 5.5 cm de ancho en la parte alta de donde se sujetar\xc3\xada la pieza a su estandarte, dos piezas de tela cortadas como tri\xc3\xa1ngulos rect\xc3\xa1ngulos que se encuentran en la parte baja del estandarte para aumentar su largo y darle m\xc3\xa1s vistosidad, entre ambos esta la pieza central, rectangular de 84 cm de ancho por 53 cm de largo, preparada para recibir pintura al \xc3\xb3leo, al centro de la obra hay una copia distinguible de la Virgen de Guadalupe que esta coronada, a la derecha del estandarte se puede distinguir el escudo un escudo espa\xc3\xb1ol que al centro tiene el escudo de la Casa de Borb\xc3\xb3n, a la izquierda se puede ver un escudo donde dos personajes est\xc3\xa1n parados frente a una iglesia y que ha sido identificado como el escudo de la Provincia franciscana de San Pedro y San Pablo en Michoac\xc3\xa1n, ambos escudos son redondos y est\xc3\xa1n coronados. Bajo ellos a la derecha y continuando a la izquierda de la imagen principal est\xc3\xa1 la inscripci\xc3\xb3n en lat\xc3\xadn y por medio de abreviaturas y monogramas de \xe2\x80\x9cViva Mar\xc3\xada Sant\xc3\xadsima de Guadalupe\xe2\x80\x9d, bajo estas letras y s\xc3\xadmbolos se muestran dos ramos de rosas. Esta pieza se encuentra expuesta en una vitrina al pie del mural XXXX de XXXX en la sala de banderas del Museo Nacional de Historia. \xe2\x80\x8b\n_START_SECTION_\nHistoria\n_START_PARAGRAPH_\nLa historia de ambos estandartes es al menos confusa ya que ambas han sido identificadas popularmente con la misma palabra, Estandarte de Hidalgo, pero en general de su historia se puede decir:_NEWLINE_El Estandarte o Pintura de Hidalgo fue identificada luego de un estudio por el investigador del Instituto Nacional de Antropolog\xc3\xada e Historia (INAH), Jacinto Barrera Bassols como una obra del pintor y facultativo de la Academia de San Carlos, Andr\xc3\xa9s L\xc3\xb3pez en 1805 para el llamado experimento del bachiller Bartolache quien a mediados del siglo XVIII propuso permitir a cuanto pintor de prestigio lo solicitara el copiar la Imagen de la Tilma del Tepeyac para demostrar que ni la m\xc3\xa1s diestra mano humana pod\xc3\xada hacer una obra de igual calidad, por lo que deb\xc3\xada ser una obra divina, obviamente para el jurado de la \xc3\xa9poca ninguno de los pintores logr\xc3\xb3 igualar la obra original, a cada una de esas copias se les llamo desde entonces "Tocada". \xe2\x80\x8b\xe2\x80\x8b_NEWLINE_De lo que paso luego con esa copia Tocada se tiene una vaga idea, pero el d\xc3\xada 16 de septiembre de 1810 esta se encontraba enmarcada en la sacrist\xc3\xada de la parroquia de Atotonilco en Guanajuato, donde estuvieron reunidos por unas horas los cabecillas del naciente movimiento armado, al salir ellos y tras una discusi\xc3\xb3n sobre que bandera usar, para ese momento las tropas regulares que comandaban Allende y Aldama ya llevaban las llamadas Banderas gemelas de Allende, el cuadro fue arrancado por un ranchero que estaba entre las huestes de Miguel Hidalgo, el ranchero entonces la amarro a un simple palo de tendedero de la misma parroquia y literalmente se las arroj\xc3\xb3 a Miguel Hidalgo e Ignacio Allende para que la enarbolaran delante de las tropas. \xe2\x80\x8b\xe2\x80\x8b_NEWLINE_Ambos se situaban al momento entre muchos de sus partidarios que los empujaban a seguir la marcha que hab\xc3\xadan iniciado esa ma\xc3\xb1ana en el pueblo de Dolores, al parecer la situaci\xc3\xb3n fue fortuita por que ambos casi no logran evitar que cayera al suelo la imagen, al levantarla vieron que la multitud estaba enardecida y que regresar el lienzo al curato ser\xc3\xada desastroso para el movimiento, por eso Hidalgo decidi\xc3\xb3 ordenar que se llevara al frente de las tropas convirtiendo se en la ense\xc3\xb1a del movimiento. \xe2\x80\x8b\xe2\x80\x8b_NEWLINE_En los d\xc3\xadas siguientes, se dio un fen\xc3\xb3meno En cada pueblo donde se reclutaban activos del Ej\xc3\xa9rcito Insurgente, cada contingente tomaba un estandarte o pintura de Nuestra Se\xc3\xb1ora de Guadalupe en su parroquia respectiva, para que los encabezara, por eso en la realidad existieron muchos estandartes de Nuestra Se\xc3\xb1ora de Guadalupe entre los insurgentes, lo cual se confirma con el parte que rindi\xc3\xb3 F\xc3\xa9lix Mar\xc3\xada Calleja luego de su victoria en la Batalla de Puente de Calder\xc3\xb3n donde dice que se captur\xc3\xb3: \xe2\x80\x8b\xe2\x80\x8b_NEWLINE_\xe2\x80\x9cDos banderas sobre tafet\xc3\xa1n celeste, con la imagen de Nuestra Se\xc3\xb1ora de Guadalupe y al reverso el arc\xc3\xa1ngel San Miguel con el \xc3\x81guila Imperial y varios trofeos y jerogl\xc3\xadficos,\xe2\x80\xa6\xe2\x80\x9d _NEWLINE_Que se han identificado como las Banderas gemelas de Allende, adicionalmente a ellas, menciona tres banderas y dos estandartes que mostraban a la Virgen de Guadalupe, se supone que entre ellas estar\xc3\xada el Estandarte y el llamado Blas\xc3\xb3n de Hidalgo, aunque unos d\xc3\xadas antes en la Batalla de Aculco donde tambi\xc3\xa9n triunfo el Ej\xc3\xa9rcito Virreinal, el "justicia" de nombre Manuel Perfecto Ch\xc3\xa1vez, cuenta en su oficio del 7 de diciembre de 1810 que tomo de los insurrectos un estandarte de la Virgen de Guadalupe, que luego envi\xc3\xb3 el brigadier Jos\xc3\xa9 de la Cruz al virrey Venegas por medio del que entonces era su ayudante Agust\xc3\xadn de Iturbide.\xe2\x80\x8b\xe2\x80\x8b_NEWLINE_El oficio emitido en Huichapan dice que era el estandarte que encabezaba a los rebeldes, y que era un cuadro al \xc3\xb3leo de la Virgen de Guadalupe con frases t\xc3\xadpicas de los insurrectos, y que se nota que fue arrancado de un marco. Con esto inicia la historia paralela y no siempre clara de ambos estandartes.\xe2\x80\x8b\xe2\x80\x8b_NEWLINE_El Virrey Venegas en parte consider\xc3\xb3 que el uso dado por los insurgentes a esas im\xc3\xa1genes fue al menos una blasfemia ya que eran art\xc3\xadculos para el culto, debido a eso algunos de ellos como la Pintura o Estandarte de Hidalgo fueron puestos al resguardo del Ayuntamiento de Guadalupe, repar\xc3\xa1ndose y vuelto a poner en un marco, otros solo se pusieron en un asta o en un portaestandarte, del resto de trofeos se sabe que siendo virrey F\xc3\xa9lix Mar\xc3\xada Calleja en 1814, fueron enviadas a Espa\xc3\xb1a como trofeo de guerra entre ellas las Banderas gemelas de Allende.\xe2\x80\x8b\xe2\x80\x8b_NEWLINE_De las que quedaron en M\xc3\xa9xico solo se tiene certeza de dos, la pintura y el blas\xc3\xb3n, del blas\xc3\xb3n se sabe que lo resguardaba el Ayuntamiento de Guadalupe en la entonces llamada Colegiata de Guadalupe, junto a las Banderas de Barradas, una espada y un cetro de Iturbide. Mientras tanto el Blas\xc3\xb3n de Hidalgo que se caracteriza por los escudos de Espa\xc3\xb1a y de la Provincia Franciscana de San Pedro y San Pablo de Michoac\xc3\xa1n y la leyenda "Viva Mar\xc3\xada Sant\xc3\xadsima de Guadalupe", con un espediente de autentificaci\xc3\xb3n fue enviado en 1830 por orden del gobierno federal al llamado entonces Museo Nacional como una bandera que hab\xc3\xada pertenecido a las fuerzas mandadas por el cura Miguel Hidalgo, nunca se mencionaba que hubiera sido el Estandarte de Hidalgo.\xe2\x80\x8b\xe2\x80\x8b_NEWLINE_Del llamado Estandarte o Pintura de Hidalgo se sabe que desde el momento de la consumaci\xc3\xb3n de la independencia en 1821, los gobiernos mon\xc3\xa1rquico y republicanos federal y centralista hicieron varias gestiones para autentificarlo y ponerlo en un lugar de honor, pero solo hasta el a\xc3\xb1o de 1853 se hace algo en concreto.\xe2\x80\x8b\xe2\x80\x8b_NEWLINE_El entonces presidente y dictador Antonio L\xc3\xb3pez de Santa Anna hizo que en septiembre de 1853 el estandarte fuera llevado al recinto de la C\xc3\xa1mara de Diputados que se ubicaba en Palacio Nacional donde presidio junto a otro cuadro de la Virgen de Guadalupe puesto desde 1824 por orden del Congreso, las secciones de ese poder de la Rep\xc3\xbablica. El Estandarte de Hidalgo fue devuelta a la Colegiata de Guadalupe el 12 de diciembre del mismo a\xc3\xb1o en medio de una procesi\xc3\xb3n en la que participaron el Arzobispo L\xc3\xa1zaro de la Garza, el Presidente de la Rep\xc3\xbablica quien llev\xc3\xb3 envuelta y en custodia en su propio carruaje, sus ministros, el Cabildo de Guadalupe, las comunidades religiosas insurgentes y corporaciones de la ciudad de M\xc3\xa9xico y de la ciudad de Guadalupe de Hidalgo. Al recibir la pieza varios de los presentes se dieron cuenta de los da\xc3\xb1os que ten\xc3\xada, como dos perforaciones de bala, y por estar hecho sobre tela de lino muy delgada, por eso fue restaurada por el pintor mexicano Tiburcio Melendez, este retoco la pintura, cerro los agujeros de bala y luego la pego o fijo a una tela m\xc3\xa1s grande y fuerte de algod\xc3\xb3n, luego se le puso en el marco y pedestal de madera que hoy tiene y al reverso se escribi\xc3\xb3 la siguiente leyenda:\xe2\x80\x8b\xe2\x80\x8b_NEWLINE_ Esta Sta. Imag fue el Estandarte con q\' proclam\xc3\xb3 la Yndepa .  en el a\xc3\xb1o de 1810 el Sr. Cura Ydalgo. Se coloc\xc3\xb3 en esta Parrqa  el 12 de Dre. de 1853 con la mayr . solemd. con assa del S. Arzob0. DT. D. Laz". de la Garza, el S. Prectf de la Rep? D. Ant". L. de Santa-Ana, los S.S. Miri.f el V. Cab\xc2\xb0. de \xc3\xa9sta Coleg\xc3\xad y com Relig\\ y Corp\\ La repuso (pT. estar muy maltratada) el S. Br. D. Mar". Orihuela Mayordmo de las lims. qe. se colectan pa el cto de M? Sma. de Guadl En". 20 de 1858. (Sic) _NEWLINE_Como marca la inscripci\xc3\xb3n su restauraci\xc3\xb3n se termin\xc3\xb3 el 20 de enero de 1858 y estuvo a cargo de un tal Mariano Orihuela, aunque en un proceso posterior se dice que fue su padre, Joaqu\xc3\xadn Orihuela fue quien estuvo a cargo, este ten\xc3\xada el cargo en la Colegiata de Guadalupe de mayordomo de las limosnas para el culto de Guadalupe, en 1858 para autentificar la pieza se pidi\xc3\xb3 a un tal Cenobio Acevedo rendir testimonio, su testimonio se recuper\xc3\xb3 en un proceso en 1896, el cual dice:\xe2\x80\x8b\xe2\x80\x8b\xe2\x80\x8b_NEWLINE_Dispone el C. Prefecto que se agregue \xc3\xa1 este expediente el n\xc3\xbamero 289 de El Noticioso, fecha 5 de Diciembre, por referirse \xc3\xa1 un individuo de 107 a\xc3\xb1os de edad, que asegura haber acompa\xc3\xb1ado al Cura Hidalgo. La Prefectura hizo las gestiones necesarias, \xc3\xa1 fin de hacer comparecer al anciano de que se trata, y \xc3\xa1 las cinco de la tarde del d\xc3\xada 5 del mismo Diciembre, vino \xc3\xa1 declarar el C. Cenobio Acebedo, que asegura tener 107 a\xc3\xb1os de edad, haber nacido en el pueblo de Dolores y acompa\xc3\xb1ado al ilustre Cura. Exhortando \xc3\xa1 producirse con verdad y \xc3\xa1 preguntas del C. Prefecto, dijo: que el se\xc3\xb1or Cura Hidalgo recogi\xc3\xb3 en Atotonilco una Virgen, que se recorto de un cuadro; ser\xc3\xada como de mi tama\xc3\xb1o agreg\xc3\xb3, y esa se arregl\xc3\xb3 con un garrote y unos cordones. Refiere el declarante varios episodios de la guerra de Independencia, algunos de los cualos se acercan \xc3\xa1 la verdad hist\xc3\xb3rica, y hacen creer, que si Acevedo no tiene la edad que asegura, como es probable, pues apenas representa unos 80 a\xc3\xb1os, ni acompa\xc3\xb1\xc3\xb3 al Cura de dolores, si est\xc3\xa1 bien al tanto de los acontecimientos de la guerra de Independencia. Como este anciano no sabe leer ni escribir, lo probable es que cuanto sabe y refiere lo tenga por tradici\xc3\xb3n de familia, pues asegura que su padre acompa\xc3\xb1\xc3\xb3 tambi\xc3\xa9n al Cura Hidalgo. El C. Prefecto llev\xc3\xb3 \xc3\xa1 Acevedo \xc3\xa1 ver la imagen de la Virgen, y el anciano visiblemente emocionado y casi llorando, dijo con voz firme y segura: Si\xc3\xb1or, esta es, esta es la mesma, si\xc3\xb1or, pero parece que la han compuesto. -(Firmado)- Eduardo Vel\xc3\xa1zquez.- Pedro Villalobos, secretario. (Sic) \xe2\x80\x8b_NEWLINE_Con este testimonio la pieza qued\xc3\xb3 en dep\xc3\xb3sito en la Colegiata de Guadalupe hasta 1895 cuando al fundarse el Museo Nacional de Artiller\xc3\xada de M\xc3\xa9xico se le llev\xc3\xb3 a ese museo para su resguardo, para eso, se realiz\xc3\xb3 una investigaci\xc3\xb3n para validar su origen, los documentos de esa investigaci\xc3\xb3n se presentaron en su momento en el libro llamado \xe2\x80\x9cEl Estandarte de Hidalgo y la Bandera de Barradas que contiene las transcriciones de los testimonios recogidos para esa investigaci\xc3\xb3n por el prefecto pol\xc3\xadtico del Distrito de Guadalupe Hidalgo, un tal Eduardo Vel\xc3\xa1zquez, los testimonios incluyeron el de Cenobio Acebedo en 1858.\xe2\x80\x8b\xe2\x80\x8b\xe2\x80\x8b_NEWLINE_Un par de a\xc3\xb1os despu\xc3\xa9s fue disuelto el Museo de Artiller\xc3\xada y el Estandarte fue llevado al Museo Nacional que se ubicaba a un costado del Palacio Nacional, donde dicho sea de paso ya se encontraba el Blas\xc3\xb3n de Hidalgo desde 1830, en 1940 y tras adecuarse el Castillo de Chapultepec para albergar el Museo Nacional de Historia se trasladaron ambas piezas a este museo donde se encuentran desde entonces.\xe2\x80\x8b\xe2\x80\x8b\n_START_SECTION_\nLa Confusi\xc3\xb3n\n_START_PARAGRAPH_\nComo se dijo antes el llamado Blas\xc3\xb3n de Hidalgo se confunde normalmente con el Estandarte de Hidalgo y para no pocas personas, la Pintura o Estandarte de Hidalgo la consideran una copia incompleta del Blas\xc3\xb3n, al grado de que en los festejos del Centenario de la Independencia y en el Bicentenario en el Paseo de las banderas en Monterrey se exhibi\xc3\xb3 el Blas\xc3\xb3n y no el Estandarte. Bueno la confusi\xc3\xb3n naci\xc3\xb3 en alg\xc3\xban momento de la segunda mitad del siglo XIX, pero se reforz\xc3\xb3 a principios del siglo XIX cuando el pintor espa\xc3\xb1ol Antonio Fabr\xc3\xa9s que era maestro en la Academia de San Carlos y a instancias del entonces presidente Porfirio D\xc3\xadaz realiz\xc3\xb3 una pintura de Miguel Hidalgo para adornar lo que hoy llamamos la Galer\xc3\xada de los Presidentes en Palacio Nacional.\xe2\x80\x8b\xe2\x80\x8b_NEWLINE_Fabr\xc3\xa9s tomo como base una pintura anterior del pintor mexicano Joaqu\xc3\xadn Ram\xc3\xadrez quien entre 1864 y 1865 realiz\xc3\xb3 la obra para el ef\xc3\xadmero emperador Maximiliano, en esa pintura se muestra a Hidalgo parado frente a una mesa, un reloj de piso y lo que muchos pensaron que era un cuadro de la Virgen de Guadalupe, lo que no le gusto o no supo lo que era, por lo que hizo un cuadro con Hidalgo enerbolando el Blas\xc3\xb3n en una actitud mucho m\xc3\xa1s en\xc3\xa9rgica, al terminar el cuadro se realizaron varias copias con el tiempo que se distribuyeron entre diferentes gobiernos de la rep\xc3\xbablica restaurada, como una especie de retrato oficial.\xe2\x80\x8b\xe2\x80\x8b_NEWLINE_Esta imagen fue muy bien aceptada y luego fue ampliamente empleada en el sistema educativo mexicano de los gobiernos Revolucionarios volvi\xc3\xa9ndose la imagen cuasi oficial de Hidalgo y el Estandarte, aunque el Blas\xc3\xb3n solo es uno de los muchos estandartes guadalupanos que llevaron las fuerzas insurgentes en 1810 y no el que tomo Hidalgo en Atotonilco. \xe2\x80\x8b\xe2\x80\x8b\xe2\x80\x8b _NEWLINE_Esa confusi\xc3\xb3n por otra parte hizo que la pintura de Ignacio Allende de Ram\xc3\xb3n P\xc3\xa9rez, y realizada en 1865 fuera igualmente rechazada, ya que lo presenta sosteniendo una bandera con solo la imagen de Guadalupe, y no un estandarte como se cre\xc3\xada popularmente. Incluso en los billetes conmemorativos de los doscientos a\xc3\xb1os de la Independencia de M\xc3\xa9xico se us\xc3\xb3 una litograf\xc3\xada basada en el cuadro de Antonio Fabr\xc3\xa9s. \xe2\x80\x8b\n_START_SECTION_\nControversia\n_START_PARAGRAPH_\nLa identificaci\xc3\xb3n del Estandarte de Hidalgo en 1853 y otras investigaciones posteriores que certifican la autenticida del Estandarte, tiene como principal escollo lo dicho por el obispo de Michoac\xc3\xa1n, Manuel Abad y Queipo en 1810, al emitir el decreto exculmulatorio contra Miguel Hidalgo, donde afirma que el mando pintar la siguiente frase en el Estandarte:\xe2\x80\x8b_NEWLINE_Viva la Religi\xc3\xb3n, viva Nuestra Madre Sant\xc3\xadsima de Guadalupe,  Viva La Am\xc3\xa9rica y muera el mal gobierno.\xe2\x80\x8b_NEWLINE_Frases que no se encuentran escritas en la tela y hasta donde se sabe nose han encontrado restos de esas pintas, en punto contrario se dice que esa frase solo debi\xc3\xb3 ser dicha por Hidalgo, y que el Obispo Abad y Queibo solo quiso hacer m\xc3\xa1s esc\xc3\xa1ndalo poni\xc3\xa9ndolo en su decreto.\xe2\x80\x8b\xe2\x80\x8b'