b'\n_START_ARTICLE_\nPlinio Corr\xc3\xaaa de Oliveira\n_START_PARAGRAPH_\nPlinio Corr\xc3\xaaa de Oliveira (S\xc7\x8eo Paulo, Brasil, 13 de diciembre de 1908 \xe2\x80\x93 3 de octubre de 1995) fue un pol\xc3\xadtico, periodista y escritor brasile\xc3\xb1o, fundador e ide\xc3\xb3logo de "Tradici\xc3\xb3n, Familia y Propiedad", movimiento cat\xc3\xb3lico  tradicionalista.\n_START_SECTION_\nBiograf\xc3\xada\n_START_PARAGRAPH_\nNacido el 13 de diciembre de 1908, en el seno de una familia paulista brasile\xc3\xb1a (Dr. Jo\xc3\xa3o Paulo Corr\xc3\xaaa de Oliveira y Lucilia Corr\xc3\xaaa de Oliveira), Plinio Corr\xc3\xaaa de Oliveira realiz\xc3\xb3 sus estudios con los jesuitas y emprendi\xc3\xb3 la carrera de Derecho; ya como estudiante milit\xc3\xb3 en las Juventudes Cat\xc3\xb3licas, y tras licenciarse comenz\xc3\xb3 su carrera pol\xc3\xadtica en la Liga Electoral Cat\xc3\xb3lica. Fue elegido a los 22 a\xc3\xb1os diputado a la Asamblea Constituyente de 1932 en la lista de la LEC, siendo el diputado m\xc3\xa1s joven y m\xc3\xa1s votado de Brasil. Fund\xc3\xb3 la sede paulista de la Acci\xc3\xb3n Cat\xc3\xb3lica, y fue catedr\xc3\xa1tico en varios institutos universitarios vinculados a la Iglesia cat\xc3\xb3lica, entre ellos la Facultad de Filosof\xc3\xada, Ciencias y Letras S\xc3\xa3o Bento, en el Instituto Sedes Sapientiae, y en la Pontificia Universidad Cat\xc3\xb3lica de S\xc7\x8eo Paulo._NEWLINE_Ya desde su juventud se sinti\xc3\xb3 atra\xc3\xaddo, de acuerdo con sus propias afirmaciones, por los bellos elementos org\xc3\xa1nicos jer\xc3\xa1rquicos del Ancien R\xc3\xa9gime mon\xc3\xa1rquico europeo. Entre 1935 y 1947 dio amplia publicidad a su ideario anticomunista en el semanario Legion\xc3\xa1rio, \xc3\xb3rgano de la Congregaci\xc3\xb3n Mariana de Santa Cecilia, conocido en la \xc3\xa9poca como el  "\xc3\xb3rgano oficioso de la arquidi\xc3\xb3cesis paulista". En \xc3\xa9l abogaba por el combate contra el comunismo marxista, la proscripci\xc3\xb3n de los partidos de tendencia socialista, la defensa del derecho "divino" a la propiedad privada y la restauraci\xc3\xb3n de las instituciones pol\xc3\xadticas y familiares tradicionales, pero sobre todo, los derechos de los fieles cat\xc3\xb3licos. _NEWLINE_A partir de 1951 publicar\xc3\xada tambi\xc3\xa9n en la revista mensual Catolicismo._NEWLINE_En 1960 fund\xc3\xb3 la Sociedade Brasileira de Defesa da Tradi\xc3\xa7\xc3\xa3o, Fam\xc3\xadlia e Propriedade. Alineado, en un principio, con el  arzobispo tradicionalista Marcel Lef\xc3\xa9bvre, opt\xc3\xb3 finalmente por, devido a su entra\xc3\xb1ado amor al Papado y la Santa Iglesia, no romper con la jerarqu\xc3\xada eclesi\xc3\xa1stica ser fiel a la Iglesia Cat\xc3\xb3lica por la cual siempre hab\xc3\xada luchado. Poco antes, en 1959, hab\xc3\xada visto la luz su obra principal, Revoluci\xc3\xb3n y Contrarrevoluci\xc3\xb3n, en el que explica la tarea de restauraci\xc3\xb3n de la fe cat\xc3\xb3lica, da\xc3\xb1ada por el \xc3\xa9nfasis moderno en la libertad. La TFP se organiz\xc3\xb3 en torno a la devoci\xc3\xb3n mariana, especialmente en la advocaci\xc3\xb3n de la Virgen de F\xc3\xa1tima, quien predijo la situaci\xc3\xb3n del mundo con se\xc3\xb1ales y prodigios. La TFP nacer\xc3\xada tambi\xc3\xa9n en varios pa\xc3\xadses de Am\xc3\xa9rica, Europa y otros lugares del mundo, pero como entidades aut\xc3\xb3nomas._NEWLINE_El 1 de febrero de 1975, de acuerdo con fuentes de la TFP, Corr\xc3\xaaa de Oliveira se ofreci\xc3\xb3 p\xc3\xbablicamente en una sesi\xc3\xb3n de plegaria como "v\xc3\xadctima expiatoria" por los pecados de la Iglesia; el 3 de febrero fue herido gravemente en un accidente automovil\xc3\xadstico, consecuencias f\xc3\xadsicas que sufri\xc3\xb3 hasta el final. En 1984 y 1985 su popularidad sufri\xc3\xb3 duros reveses, tras la falsa acusaci\xc3\xb3n a la filial venezolana de la TFP por supuesto secuestro de j\xc3\xb3venes. Fue un c\xc3\xa9lebre, embrollado y politizado caso, en el que finalmente la justicia venezolana absolvi\xc3\xb3 definitivamente con veredicto firme a la TFP, el 15 de mayo de 1986.\xe2\x80\x8b_NEWLINE_El 18 de abril de 1985, la asamblea nacional de obispos del Brasil (infiltrada por la "Teolog\xc3\xada de la liberaci\xc3\xb3n") afirm\xc3\xb3 que la TFP no gozaba de completa comuni\xc3\xb3n con la CNBB (Conferencia Nacional de los Obispos de Brasil), y exhort\xc3\xb3 a la feligres\xc3\xada brasile\xc3\xb1a a no colaborar ni afiliarse a la organizaci\xc3\xb3n, a pesar que la Santa Sede envi\xc3\xb3 carta de agradecimiento por su lucha a favor de los principios cristianos y en pro de la Iglesia Cat\xc3\xb3lica, mostrando la distancia existente entre dichos obispos brasile\xc3\xb1os y el Papa._NEWLINE_Muri\xc3\xb3 el 3 de octubre de 1995, a los 87 a\xc3\xb1os de edad. Su sucesor, que fue su secretario por 40 a\xc3\xb1os, Jo\xc3\xa3o Scognamiglio Cla Dias, se deslindo de la TFP fundando una nueva asociaci\xc3\xb3n aprobado por el Vaticano hasta la fecha de esta edici\xc3\xb3n.'