b'\n_START_ARTICLE_\nSantificaci\xc3\xb3n\n_START_PARAGRAPH_\nLa santificaci\xc3\xb3n es un concepto ancestral generalizado entre las religiones, una propiedad de una cosa o persona sagrada o puesta aparte dentro de la religi\xc3\xb3n, puede ser desde t\xc3\xb3tems pasando por los vasos del templo a los d\xc3\xadas de la semana hasta un ser humano creyente que logra este estado. La santificaci\xc3\xb3n es el acto o proceso de adquisici\xc3\xb3n de la santidad, de hacerse o convertirse en santo. Santificar es, literalmente, "poner aparte para el uso o prop\xc3\xb3sito especial", en sentido figurado "hacer santo o sagrado", y etimol\xc3\xb3gicamente del verbo latino sanctificare que a su vez es de se deriva de sanctus "santo" y facere "hacer". El concepto de mayor profundidad refiere a "santificar" como la acci\xc3\xb3n que ejecuta el individuo de elevar una cosa, suceso, o persona a una categor\xc3\xada considerada de mayor trascendencia espiritual para la vida.\n_START_SECTION_\nCristianismo\n_START_PARAGRAPH_\nEn las diversas ramas del cristianismo, por lo general la santificaci\xc3\xb3n se refiere a una experiencia espiritual, definida, instant\xc3\xa1nea y subsiguiente a la conversi\xc3\xb3n, que limpia o purifica al cristiano de toda impureza y quebranta el poder y dominio del pecado original en su coraz\xc3\xb3n. \xe2\x80\x8b\n_START_SECTION_\nAnglicanismo\n_START_PARAGRAPH_\nLos anglicanos ense\xc3\xb1an que la santificaci\xc3\xb3n es un proceso de cambio hasta convertirse en un santo.\xe2\x80\x8b Richard Hooker, uno de los fundadores del pensamiento anglicano, argument\xc3\xb3 que la santificaci\xc3\xb3n se basa en obras, mientras que la justificaci\xc3\xb3n es solo por la fe.\xe2\x80\x8b\n_START_SECTION_\nCalvinismo\n_START_PARAGRAPH_\nLos te\xc3\xb3logos calvinistas y evang\xc3\xa9licos interpretan la santificaci\xc3\xb3n como el proceso de ser santificado s\xc3\xb3lo a trav\xc3\xa9s de los m\xc3\xa9ritos y la justificaci\xc3\xb3n de Jesucristo a trav\xc3\xa9s de la obra del Esp\xc3\xadritu Santo. La santificaci\xc3\xb3n no puede ser alcanzada por las obras basadas en el proceso, pero s\xc3\xb3lo a trav\xc3\xa9s de las obras y el poder de lo divino. La santificaci\xc3\xb3n en el calvinismo es vista como un proceso y no algo instant\xc3\xa1neo.\xe2\x80\x8b A medida que el proceso de la santificaci\xc3\xb3n de los flujos, la persona se convierte, en su esencia, una persona diferente / hombre. Cuando un hombre es regenerado, es su esencia que los pecados y hace lo malo. Pero cuando el hombre es justificado por medio de Cristo, ya no es el hombre (en su esencia) que los pecados, pero el hombre est\xc3\xa1 actuando fuera de su car\xc3\xa1cter. En otras palabras, el hombre no es ella misma, no est\xc3\xa1 siendo fiel a lo que es.\xe2\x80\x8b\n_START_SECTION_\nIglesia de Jesucristo de los Santos de los \xc3\x9altimos D\xc3\xadas\n_START_PARAGRAPH_\nEn la La Iglesia de Jesucristo de los Santos de los \xc3\x9altimos D\xc3\xadas, la santificaci\xc3\xb3n es un proceso que desemboca en la adquisici\xc3\xb3n de santidad de sus miembros. Dallin H. Oaks, una Autoridad General LDS y miembro del Qu\xc3\xb3rum de los Doce Ap\xc3\xb3stoles, ense\xc3\xb1\xc3\xb3 que las pruebas y adversidades que se puede cambiar a un miembro que es en lo que Dios quiere "llegar a ser" si se acerca a ellos con la actitud correcta.\xe2\x80\x8b\n_START_SECTION_\nOrtodoxia Oriental\n_START_PARAGRAPH_\nEl cristianismo ortodoxo ense\xc3\xb1a la doctrina de la deificaci\xc3\xb3n, en el que los seres humanos adquieren propiedades divinas.\xe2\x80\x8b_NEWLINE_Un pasaje clave es el apoyo a esta 2Pedro 1:4. En el siglo cuarto, Atanasio ense\xc3\xb1\xc3\xb3 que el Hijo de Dios se hizo hombre para hacernos Dios._NEWLINE_\xe2\x80\x8b_NEWLINE_Esencialmente, el hombre no llega a ser divino, pero en Cristo se puede participar de la naturaleza divina. La versi\xc3\xb3n de este Iglesia de la salvaci\xc3\xb3n restaura la imagen de Dios en el hombre.\xe2\x80\x8b Uno de estos temas es la liberaci\xc3\xb3n de la mortalidad causada por los deseos del mundo.\xe2\x80\x8b\n_START_SECTION_\nLuteranismo\n_START_PARAGRAPH_\nMart\xc3\xadn Lutero, el fundador del luteranismo, ense\xc3\xb1a en su Catecismo Mayor que la santificaci\xc3\xb3n solo la concede el Esp\xc3\xadritu Santo a trav\xc3\xa9s de la poderosa Palabra de Dios. El Esp\xc3\xadritu Santo usa a las iglesias para reunir a los cristianos para la ense\xc3\xb1anza y la predicaci\xc3\xb3n de la Palabra de Dios.\xe2\x80\x8b\n_START_SECTION_\nMetodismo\n_START_PARAGRAPH_\nJohn Wesley, el fundador del metodismo, ense\xc3\xb1\xc3\xb3 lo que se conoce como la entera santificaci\xc3\xb3n en las iglesias del movimiento de Santidad, como la Iglesia del Nazareno, el Ej\xc3\xa9rcito de Salvaci\xc3\xb3n, etc, o la perfecci\xc3\xb3n cristiana en las denominaciones metodistas "corriente principal", como la Iglesia Metodista los Estados Unidos, la Iglesia Metodista de Gran Breta\xc3\xb1a, etc Esta es la doctrina que por el poder de la gracia santificante de Dios y la atenci\xc3\xb3n en los medios de gracia puede limpiar a un cristiano de la influencia corruptora del pecado original en esta vida, aunque no a todos los cristianos pueden experimentar eso. Se explica en profundidad en el ensayo, "entera santificaci\xc3\xb3n" de Adam Clarke, as\xc3\xad como, m\xc3\xa1s tarde, en los art\xc3\xadculos de la Religi\xc3\xb3n del Libro de Disciplina de la Iglesia Metodista.\xe2\x80\x8b Muchas veces, "la salvaci\xc3\xb3n inicial" es vista como un paso inicial para reconocer la santidad de Dios, con la santificaci\xc3\xb3n, a trav\xc3\xa9s de la gracia / poder de Dios, entrando en ella. Un pasaje clave es Hebreos 12:14: "Busquen... la santidad, sin la cual nadie ver\xc3\xa1 al Se\xc3\xb1or"._NEWLINE_Seg\xc3\xban la corriente metodista, es un largo proceso de curaci\xc3\xb3n de la perspectiva del pecado distorsionada de la humanidad y forma de vida.\n_START_SECTION_\nCatolicismo\n_START_PARAGRAPH_\nSeg\xc3\xban la Enciclopedia Cat\xc3\xb3lica "santidad"\xe2\x80\x8b es diferente de Dios, persona y entidad corp\xc3\xb3rea. Por Dios, que es la \xc3\xbanica perfecci\xc3\xb3n moral absoluta de Dios. Para el individuo, es una uni\xc3\xb3n \xc3\xadntima con Dios y la resultante perfecci\xc3\xb3n moral. Se trata esencialmente de Dios, por un don divino. Para una sociedad, es la capacidad de producir y asegurar la santidad en sus miembros, que muestran una santidad real, no meramente nominal. La santidad de la Iglesia est\xc3\xa1 m\xc3\xa1s all\xc3\xa1 del poder humano, m\xc3\xa1s all\xc3\xa1 del poder natural._NEWLINE_La santidad est\xc3\xa1 regulada por normas. Por ejemplo, seg\xc3\xban la doctrina del amor del sufrimiento, la santidad debe incluir esta calidad. No es que el placer sea malo en s\xc3\xad mismo, sino que el sufrimiento purifica el amor propio de Dios. Aquellos que alcanzan la santidad aprenden a regocijarse en el sufrimiento. Porque el amor de Dios es liberado del ego\xc3\xadsmo. Sus vidas se ajustan a la voluntad de Dios.\n_START_SECTION_\nCristianismo evang\xc3\xa9lico\n_START_PARAGRAPH_\nHay dos posiciones evang\xc3\xa9licas sobre la santificaci\xc3\xb3n, la santificaci\xc3\xb3n progresiva y la santificaci\xc3\xb3n posicional. \xe2\x80\x8b\n_START_SECTION_\nSantificaci\xc3\xb3n progresiva\n_START_PARAGRAPH_\nLa santificaci\xc3\xb3n progresiva es la obra de santificaci\xc3\xb3n del creyente a trav\xc3\xa9s de  gracia y las decisiones del creyente despu\xc3\xa9s del nuevo nacimiento. \xe2\x80\x8b Esta es la posici\xc3\xb3n de algunas denominaciones evang\xc3\xa9licas, como las iglesias bautistas y las Asambleas de Dios.\xe2\x80\x8b\xe2\x80\x8b\n_START_SECTION_\nSantificaci\xc3\xb3n posicional\n_START_PARAGRAPH_\nLa santificaci\xc3\xb3n posicional es la obra de santificaci\xc3\xb3n del creyente que se completa por completo en el nuevo nacimiento. \xe2\x80\x8b Esta es la posici\xc3\xb3n de ciertas denominaciones pentecostales, tales como la Iglesia Internacional de Santidad Pentecostal, Iglesia de Dios (Cleveland), Alianza Cristiana y Misionera , y la Iglesia Internacional del Evangelio Cuadrangular. \xe2\x80\x8b'