b'\n_START_ARTICLE_\nIglesia de la Merced (Ja\xc3\xa9n)\n_START_SECTION_\nLocalizaci\xc3\xb3n\n_START_PARAGRAPH_\nSe encuentra situado en la Plaza de la Merced, formando un hermoso conjunto renacentista completado por el Palacio de los Quesada-Ulloa y la Fuente Nueva.\n_START_SECTION_\nHistoria\n_START_PARAGRAPH_\nEl convento de la Merced se construy\xc3\xb3 en 1580, sobre la antigua ermita de San Sebasti\xc3\xa1n y estuvo ocupado por la Orden de la Merced, que se encontraba en la ciudad desde su reconquista en 1288, hasta el siglo XIX, cuando son obligados a marcharse a causa de las desamortizaciones. La iglesia se construy\xc3\xb3 tiempo despu\xc3\xa9s, a principios del siglo XVIII siendo bendecida el 23 de enero de 1727._NEWLINE_Tras las desamortizaciones del siglo XIX se levanta en el convento un criadero de seda, siendo el primero de su especie en Espa\xc3\xb1a.\xe2\x80\x8b En 1885, se instala una nueva comunidad, los claretianos. El 20 de julio de 1936, durante la Guerra Civil, el convento fue asaltado por unos milicianos que asesinaron a cuatro religiosos y convirtiendo el convento en asilo de refugiados de guerra. Los religiosos asesinados fueron: Santos Rodr\xc3\xadguez Gonz\xc3\xa1lez, Laureano de Frutos Heredero, Genaro Mill\xc3\xa1n Garc\xc3\xada y Eduardo G\xc3\xb3mez Salcedo._NEWLINE_Desde 1970, la iglesia es nombrada parroquia con el nombre de Nuestra Se\xc3\xb1ora de la Merced. Es sede de la cofrad\xc3\xada de los Estudiantes y de la cofrad\xc3\xada de la Virgen de la Cabeza. En el pasado residieron en esta iglesia las cofrad\xc3\xadas de Nuestro padre Jes\xc3\xbas, del Santo Sepulcro, del Cristo de la Buena Muerte y del Cristo de la Expiraci\xc3\xb3n.\n_START_SECTION_\nExterior\n_START_PARAGRAPH_\nLa fachada principal presenta una portada barroca con arco de medio punto flanqueado por sendas columnas d\xc3\xb3ricas. Sobre el vano se dispone un front\xc3\xb3n curvo partido que abraza a una hornacina con la imagen de la Virgen y el Ni\xc3\xb1o. Haciendo esquina, una torre-campanario de cuatro cuerpos, coronada con estructura ochavada._NEWLINE_En la fachada oriental se observa otra portada de gran sencillez, compuesta por arco de medio punto enmarcado con pilastras que sustentan un front\xc3\xb3n semicircular partido, en cuyo hueco se dispone un escudo de la Orden de la Merced.\n_START_SECTION_\nInterior\n_START_PARAGRAPH_\nPresenta una planta basilical de tres naves y coro a los pies. La nave central est\xc3\xa1 cubierta con b\xc3\xb3veda de ca\xc3\xb1\xc3\xb3n, mientras que las laterales cuentan con la presencia de una serie de capillas-hornacinas. El presbiterio se cubre con b\xc3\xb3veda de medio naranja. _NEWLINE_En su interior destaca el Retablo de \xc3\x81nimas, del siglo XVIII, y varios lienzos del siglo XVII, como son el de Santo Domingo de Silos con San Bartolom\xc3\xa9 de la Cuesta, procedente de la extinta Iglesia de San Lorenzo, y los cuadros del martirio San Bartolom\xc3\xa9, San Serapi\xc3\xb3n y la Virgen del Carmen, obras de Cobo de Guzm\xc3\xa1n._NEWLINE_En el presbiterio se encuentra el Cristo de la Salud del siglo XVI obra del escultor jiennense Ant\xc3\xb3n de Cu\xc3\xa9llar. _NEWLINE_En la sacrist\xc3\xada destaca un lienzo del Martirio de San Crisp\xc3\xadn y San Crispiano, fechado en 1636 y atribuido a Sebasti\xc3\xa1n Mart\xc3\xadnez. Adem\xc3\xa1s, se conservan diferentes piezas de plater\xc3\xada, entre las que destacan, varias bandejas con el escudo labrado del padre fundador y c\xc3\xa1lices, pertenecientes a los siglos XVII y XVIII._NEWLINE_En la galer\xc3\xada del claustro, en su parte alta, antes del acceso al coro alto, se disponen una serie de lienzos mal conservados y algunas im\xc3\xa1genes de Ni\xc3\xb1os Jes\xc3\xbas de estilo barroco.\n_START_SECTION_\nClaustro\n_START_PARAGRAPH_\nSe conserva integro, es cuadrado de peque\xc3\xb1as dimensiones, aunque muy elegante y sobrio. El alzado es de dos pisos e integra vanos adintelados sobre arcos de medio punto separados por pilastras toscanas en planta baja, en consonancia con la \xc3\xbaltima d\xc3\xa9cada del siglo XVI o principios del XVII.'