b'\n_START_ARTICLE_\nKajukenbo\n_START_SECTION_\n1945-1959\n_START_PARAGRAPH_\nDurante dos a\xc3\xb1os (1945-1947) estos cinco profesores pusieron en pr\xc3\xa1ctica sus conocimientos, ensayando d\xc3\xada a d\xc3\xada las posibles situaciones de agresi\xc3\xb3n en la vida real. M\xc3\xa1s tarde decidieron llamar a este sistema kajukenbo (haciendo referencia a las iniciales de las artes marciales que lo componen) y crearon la Black Belt Society (sociedad de cinturones negros). M\xc3\xa1s tarde la llamaron Instituto de Defensa Personal Kajukenbo en el  Palama Settlement de Honolulu, en Vineyard Boulevard, con el nombre de \xe2\x80\x9cKajukenbo Self Defense Institute of Hawaii Inc, en el barrio de Palama. En 1958, Con el tiempo las ense\xc3\xb1anzas pasan a la Costa del Pac\xc3\xadfico de los Estados Unidos, concretamente a un alumno del instituto, Aleju Reyes, abri\xc3\xb3 la primera escuela fuera de las islas Haw\xc3\xa1i, en la Base A\xc3\xa9rea de Travis (en California). Uno de sus alumnos era Richard Peralta, que se inici\xc3\xb3 en el kajukenbo en 1959._NEWLINE_Ese mismo a\xc3\xb1o, Adriano Emperado integr\xc3\xb3 las t\xc3\xa9cnicas de wushu en el kajukenbo, cambiando su arte en una combinaci\xc3\xb3n fluida de t\xc3\xa9cnicas duras y suaves.\n_START_SECTION_\nDespu\xc3\xa9s de 1959\n_START_PARAGRAPH_\nCharles Gaylord, Tony Ramos y Aleju Reyes, que hab\xc3\xadan recibido sus cinturones negros de Emperado, transmitieron el kajukenbo en Estados Unidos. Cada uno de ellos abri\xc3\xb3 su propia escuela del kajukenbo en California. En el a\xc3\xb1o 1969, Tony Ramos entren\xc3\xb3 e intercambi\xc3\xb3 su m\xc3\xa9todo e ideas con el actor Bruce Lee. Aleju Reyes muri\xc3\xb3 en 1977, y Tony Ramos muri\xc3\xb3 en Haw\xc3\xa1i en 1999. Desde entonces, Charles Gaylord ha estado trabajando en el sistema y elabor\xc3\xb3 as\xc3\xad nuevo \xc2\xabm\xc3\xa9todo de Gaylord\xc2\xbb. Es el presidente de la Kajukenbo Association of America (Asociaci\xc3\xb3n de Kajukenbo de Estados Unidos).\n_START_SECTION_\nEl kajukenbo en la actualidad\n_START_PARAGRAPH_\nActualmente, el kajukenbo tiene m\xc3\xa1s agarres que otras escuelas de kenpo. Incluye palancas en articulaciones, golpes bajos y los ataques con ayuda de combinaciones. Aunque tiene ciertos aspectos de la competici\xc3\xb3n, se concentra principalmente en el combate real y en lo pr\xc3\xa1ctico. En general, los pr\xc3\xa1cticantes del kajukenbo piensan que incluso \xc2\xabacciones censurables\xc2\xbb, como los golpes en ojos o en los \xc3\xb3rganos genitales, son admisibles si ayudan en la defensa contra un agresor. La mayor\xc3\xada de escuelas del kajukenbo evita trucos y movimientos poco pr\xc3\xa1cticos y espectaculares. Los planes de estudios incluyen contraataques contra pu\xc3\xb1etazos, contra el cuchillo, contra el bast\xc3\xb3n, contra las armas de fuego y contra los agarres e inmovilizaciones._NEWLINE_Aunque las variedades del kajukenbo tienen fundamentos comunes, las variaciones son posibles. El kajukenbo se basa en cuatro estilos que son diferentes, por lo tanto es imposible incorporarlos enteramente; la cierta especializaci\xc3\xb3n es inevitable. Lo abierto conduce a animar a las diferentes escuelas a incorporar t\xc3\xa9cnicas modificadas de otras artes en su pr\xc3\xa1ctica. Por ejemplo movimientos provenientes de la escrima filipina o escrima, y de las artes marciales japonesas del aikido, jujutsu y judo._NEWLINE_Ciertas escuelas del kajukenbo acent\xc3\xbaan la importancia de 26 formas (kata). Ellos son divididos en 13 pinyanes (a veces llamados Palama sets o \xe2\x80\x98conjuntos de Palama\xe2\x80\x99) y 13 \xc2\xabconcentraciones\xc2\xbb. Cada concentraci\xc3\xb3n tiene su propio nombre, as\xc3\xad que la primera se llama \xc2\xabgolpe de la grulla\xc2\xbb o \xc2\xabgarra del tigre\xc2\xbb. El nombre de cada concentraci\xc3\xb3n describe su movimiento caracter\xc3\xadstico. Por ejemplo, la primera concentraci\xc3\xb3n incluye un golpe de la grulla y una garra del tigre. Estos conjuntos se incorporan en el kajukenbo para ayudar a estudiantes con mejorar en sus habilidades. Cada movimiento en \xc3\xa9stos conjuntos tiene su significado. Por ejemplo, el primer movimiento en el \xc2\xabpinyan\xc2\xa01\xc2\xbb es golpe exterior derecho durante el movimiento en la postura de inflexi\xc3\xb3n atrasada. Este movimiento se puede aplicar para bloquear un pu\xc3\xb1etazo. Estos conjuntos tambi\xc3\xa9n se concentran en combate con unos adversarios._NEWLINE_En algunas escuelas del kajukenbo es obligatoria recitar la \xc2\xaboraci\xc3\xb3n de kajukenbo\xc2\xbb (inventada por Frank Ord\xc3\xb3nez), pero la mayor\xc3\xada de escuelas est\xc3\xa1n desprovistas de tal misticismo. La clase se termina con la apelaci\xc3\xb3n a los tres elementos del kajukenbo: el esp\xc3\xadritu, la mente, y el cuerpo (cada uno tiene su propio signo de la mano). Despu\xc3\xa9s, los estudiantes y el instructor id\xc3\xa9nticamente abren las manos para representar la paz; entonces hacen una reverencia para expresar el respeto. El saludo estilizado del kajukenbo es una parte del costumbre en muchas escuelas: los estudiantes saludan la bandera de los Estados Unidos. Id\xc3\xa9nticamente, los estudiantes y sus instructores saludan a los poseedores de cinturones negros que entran en el gimnasio.\n_START_SECTION_\nDesarrollo del kajukenbo en Espa\xc3\xb1a\n_START_PARAGRAPH_\nEn 1973 Edward C. Sheppard, militar destinado en la base a\xc3\xa9rea de Torrej\xc3\xb3n de Ardoz y alumno de Richard Peralta, empez\xc3\xb3 a impartir las ense\xc3\xb1anzas de este sistema en la zona estadounidense de la base militar. En ese mismo a\xc3\xb1o \xc3\x81ngel Garc\xc3\xada-Soldado comienza a recibir clases de la mano del profesor Sheppard, llegando a obtener el grado de cintur\xc3\xb3n negro en 1977. En 1978 y tras 5 a\xc3\xb1os de ense\xc3\xb1anzas, Sheppard regresa a EEUU y un alumno suyo llamado Ren\xc3\xa9 R. Rodr\xc3\xadguez empieza a ense\xc3\xb1ar en la localidad de Alcal\xc3\xa1 de Henares. En ese a\xc3\xb1o Agust\xc3\xadn L\xc3\xb3pez Campos se inici\xc3\xb3 como alumno en el kajukenbo. Cuando Ren\xc3\xa9 Rodr\xc3\xadguez fue trasladado a otra base militar, \xc3\x81ngel Garc\xc3\xada-Soldado se hace cargo de la clase._NEWLINE_\xc3\x81ngel Garc\xc3\xada-Soldado es el encargado de difundir el Kajukenbo por toda Europa y del que provienen todos los cinturones negros antiguos de Espa\xc3\xb1a (Nombrado Consejero de Sijo Emperado y con el Grado de Senior Gran Master de Kajukenbo siendo uno de los pocos G.M. que est\xc3\xa1n en el consejo para poder firmar el grado de 9\xc2\xba dan). En 1990 los caminos de \xc3\x81ngel Garc\xc3\xada-Soldado y Agust\xc3\xadn L\xc3\xb3pez se separan. Este \xc3\xbaltimo decide seguir la l\xc3\xadnea del profesor Richard Peralta (quien falleci\xc3\xb3 en 2005), siendo fundador de la Asociaci\xc3\xb3n Espa\xc3\xb1ola de Kajukembo en 1991._NEWLINE_Hoy en d\xc3\xada hay en Espa\xc3\xb1a fundamentalmente 2 grandes familias de Kajukenbo: KSDI, que siguen la l\xc3\xadnea de Emperado a trav\xc3\xa9s de \xc3\x81ngel Garc\xc3\xada-Soldado practicando Garcia\'s Method, una evoluci\xc3\xb3n del Kajukenbo aceptada, discutida, y tutorizada por Sijo Emperado; la KSDS que siguen la l\xc3\xadnea de Richard Peralta a trav\xc3\xa9s de Agust\xc3\xadn L\xc3\xb3pez practicando un Kajukenbo m\xc3\xa1s tradicional._NEWLINE_Asimismo, existen otras asociaciones que separadas de las dos anteriores han ido surgiendo. En a\xc3\xb1o 2002, surge, con el prop\xc3\xb3sito de seguir su labor (de manera independiente), la Kajukenbo Self-Defense (KSDC) & Filipino Martial Arts(FMA) - Canary Islands Association en las Islas Canarias (S/C de Tenerife-Espa\xc3\xb1a) liderada por Tom\xc3\xa1s Encinoso - C. Rojo/Negro 7\xc2\xba Dan; Fernando Pi\xc3\xb1ero; Juan D. Mart\xc3\xadnez y Alejandro Siverio. Dicha organizaci\xc3\xb3n ense\xc3\xb1a principios y conceptos propios del Kajukenbo (Karate, Judo /Jiu Jitsu, Kenpo y Boxeo), Artes Marciales Filipinas, fundamentalmente, Balintawak Arnis Cuentada (l\xc3\xadnea del GM. Bobby Taboada) y Silat. En el a\xc3\xb1o 2012, "KSDC" ha a\xc3\xb1adido a sus siglas las de "KSDI (USA)" como consecuencia, del reconocimiento de la SGM Dechi Emperado y otros Grandes Maestros de la KSDI._NEWLINE_Otra asociaci\xc3\xb3n que surge en la d\xc3\xa9cada de 2011 es la Kajukenbo Close Combat (KCC), con Paulino Mart\xc3\xadn al frente. Paulino, antiguo alumno de \xc3\x81ngel, crea una evoluci\xc3\xb3n del Kajukenbo incluyendo conceptos de Brazilian Jiu Jitsu, Eskrima filipina y suprimiendo las katas.\n_START_SECTION_\nSimbolog\xc3\xada\n_START_PARAGRAPH_\nLa simbolog\xc3\xada ha estado siempre unida a las artes marciales. Raro es el estilo, escuela o grupo que no se identifique con alguna(s) alegor\xc3\xadas._NEWLINE_Se le da importancia al n\xc3\xbamero cinco, porque fueron cinco practicantes de seis artes marciales quienes decidieron, de com\xc3\xban acuerdo, crear el kajukenbo. M\xc3\xa1s tarde Emperado le agreg\xc3\xb3 una s\xc3\xa9ptima arte marcial, el wushu._NEWLINE_El s\xc3\xadmbolo del estilo est\xc3\xa1 compuesto por cinco colores: negro, blanco, rojo, verde y dorado, en representaci\xc3\xb3n de los siete estilos._NEWLINE_El n\xc3\xbamero cinco tambi\xc3\xa9n representa las aptitudes que se deben alcanzar, y que componen el Kajukenbo: fuerza, velocidad, equilibrio, precisi\xc3\xb3n y distancia. Estando todas ellas presentes en todas las t\xc3\xa9cnicas realizadas en Kajukenbo._NEWLINE_En este caso el n\xc3\xbamero cinco representa los cinco sentidos que el practicante debe desarrollar._NEWLINE_Cinco son los dedos de una mano, la izquierda, que abierta envuelve por encima a la derecha, formando as\xc3\xad el saludo de kajukenbo. Igualmente los dedos de la mano representan a los fundadores._NEWLINE_M\xc3\xa1s adelante, Emperado se consider\xc3\xb3 m\xc3\xa1s importante que los otros cuatro miembros, as\xc3\xad que invent\xc3\xb3 la simbolog\xc3\xada de los cuatro dedos recogidos por el pulgar (siendo Emperado el pulgar). Emperado dijo que \xc3\xa9l es simbolizado por un tr\xc3\xa9bol blanco de tres p\xc3\xa9talos, cuyo objetivo \xc3\xbaltimo es unificar la mente, el cuerpo y el esp\xc3\xadritu._NEWLINE_Las ramas de color verde representan el camino a seguir para obtener el conocimiento y la sabidur\xc3\xada (tr\xc3\xa9bol), que representa Emperado._NEWLINE_El color verde representa lo joven lo fuerte y una organizaci\xc3\xb3n que busca el conocimiento, mientras que el color dorado del oct\xc3\xb3gono simboliza la riqueza perteneciente a las artes._NEWLINE_El oct\xc3\xa1gono representa las ocho direcciones b\xc3\xa1sicas de defensa y ataque. Este s\xc3\xadmbolo es copiado del patr\xc3\xb3n universal del kenpo karate._NEWLINE_El c\xc3\xadrculo de color rojo representa el fluir continuo de la energ\xc3\xada conocida como chi o ki._NEWLINE_Tambi\xc3\xa9n los caracteres son de color rojo, los de la izquierda significan chufan fa/kenpo: la ley del pu\xc3\xb1o. Y los de la derecha kung fu, y significan habilidad o maestr\xc3\xada en cualquier tarea que requiera tiempo, concentraci\xc3\xb3n, esfuerzo y dedicaci\xc3\xb3n para alcanzar un alto nivel de destreza. Junto con las ramas y los caracteres representan al tigre y al drag\xc3\xb3n, ambos unidos por el tallo de cada rama. El tigre simboliza la fuerza y el drag\xc3\xb3n la vivacidad y concentraci\xc3\xb3n._NEWLINE_Por \xc3\xbaltimo el yin-yang representa el equilibrio de la vida, los opuestos, el cambio constante y la dualidad, los colores son blanco y negro.'