b'\n_START_ARTICLE_\nM\xc3\xbasica de los wagogo\n_START_PARAGRAPH_\nLa m\xc3\xbasica de los wagogo es la propia de una tribu gogo de Tanzania.\n_START_SECTION_\nAspectos mel\xc3\xb3dicos y arm\xc3\xb3nicos\n_START_PARAGRAPH_\nLa escala musical sobre la que se sustenta la mayor parte de la m\xc3\xbasica gogo es de tipo pentat\xc3\xb3nico anhemit\xc3\xb3nico y tiene la particularidad de contener un tritono impl\xc3\xadcito.  Los giros mel\xc3\xb3dicos y el color arm\xc3\xb3nico que este intervalo generan, dotan a la m\xc3\xbasica de los wagogo de una atm\xc3\xb3sfera peculiar distinta a la de otras m\xc3\xbasicas._NEWLINE_Los wagogo de Nzali conciben que el sentido natural de la escala es descendente, es decir, del agudo al grave (\xe2\x80\x9cdel sonido peque\xc3\xb1o al grande\xe2\x80\x9d como dicen ellos) y, como consecuencia, les resulta dif\xc3\xadcil reproducir con la voz una escala en sentido ascendente._NEWLINE_Los giros mel\xc3\xb3dicos de las canciones respetan rigurosamente los grados de la gama pentat\xc3\xb3nica y no existen ornamentos que la alteren. Salvo en el comienzo de casi todas las canciones de Makumbi, que realizan un salto de tritono ascendente fa-si, las melod\xc3\xadas est\xc3\xa1n construidas a partir de intervalos conjuntos, es decir, de segundas mayores y terceras menores.  En alg\xc3\xban momento puede ocurrir que dos intervalos de tercera menor ascendente o descendentes se sucedan, y pueden tambi\xc3\xa9n encontrarse saltos de sexta re-si en la melod\xc3\xada._NEWLINE_Los intervalos arm\xc3\xb3nicos est\xc3\xa1n formados por terceras mayores, cuartas justas, tritonos y quintas justas. En alg\xc3\xban caso aparece un intervalo de segunda mayor, algo m\xc3\xa1s habitual en el repertorio de adultos._NEWLINE_Aunque poseen un criterio de afinaci\xc3\xb3n com\xc3\xban, cada individuo tiene su peculiar manera de ajustar los intervalos. En casos de la mkwajungoma (xil\xc3\xb3fono), son capaces de reconocer al constructor de un instrumento por la manera en que est\xc3\xa1 afinado.\n_START_SECTION_\nLa voz. Plurivocalidad\n_START_PARAGRAPH_\nLa m\xc3\xbasica de los wagogo es fundamentalmente vocal. La voz es el instrumento por excelencia y el canto el veh\xc3\xadculo id\xc3\xb3neo para comunicar y manifestar las emociones. Tal y como lo hicieron sus predecesores, los wagogo de Nzali contin\xc3\xbaan una tradici\xc3\xb3n vocal de la que se sienten muy orgullosos._NEWLINE_Aunque el canto musical tiene lugar de forma colectiva, las intervenciones solistas son habituales; es precisamente en este terreno donde se comprueba que cualquier individuo est\xc3\xa1 perfectamente cualificado para cantar. Los wagogo son adem\xc3\xa1s excelentes improvisadores, capaces de transformar de forma inmediata la palabra hablada en cantada y cada frase en una melod\xc3\xada. Esta propiedad dota a su m\xc3\xbasica de un componente esencialmente vital que la hace portadora de una gran carga emotiva. _NEWLINE_Los adultos utilizan timbres y ornamentos variados que contribuyen a enriquecer la textura polif\xc3\xb3nica general, a diferencia de en el repertorio infantil, en el que el uso de la voz es completamente natural y est\xc3\xa1 exento de cualquier efecto o adorno. _NEWLINE_Plurivocalidad: la plurivocalidad (superposici\xc3\xb3n de dos o m\xc3\xa1s voces) es el rasgo que mejor define la m\xc3\xbasica de los wagogo. Utilizan procedimientos como son el paralelismo, la homofon\xc3\xada, el canon, el \xe2\x80\x9centretejido\xe2\x80\x9d, el bord\xc3\xb3n y el hoquetus. Raramente se encuentran cantos de tipo mon\xc3\xb3dico._NEWLINE_En el repertorio vocal infantil, la mayor parte de las canciones de interpretan a dos voces que se mueven de forma paralela y, en contadas ocasiones, de manera contraria u oblicua. Son tambi\xc3\xa9n habituales el entretejido y la imitaci\xc3\xb3n, mientras que el bord\xc3\xb3n o el ostinato son raros._NEWLINE_En el repertorio de los adultos, y seg\xc3\xban sea su registro  y funci\xc3\xb3n, cada voz se reconoce con un nombre en la lengua vern\xc3\xa1cula, por ejemplo, izi ikali es la voz aguda, y es la que m\xc3\xa1s se mueve e improvisa y que sirve de referencia permanente al resto de las voces.\n_START_SECTION_\nMovimiento y danza\n_START_PARAGRAPH_\nEntre los wagogo, toda interpretaci\xc3\xb3n musical implica un movimiento corporal, ya que para ellos no existe una actitud est\xc3\xa1tica o pasiva cuando se hace m\xc3\xbasica._NEWLINE_El paso b\xc3\xa1sico, caracter\xc3\xadstico del baile gogo, consiste en un elegante \xe2\x80\x9cgalope truncado\xe2\x80\x9d que permite balancear el cuerpo hacia delante y hacia atr\xc3\xa1s, y que involucra cabeza, hombros, brazos, manos y pies al tiempo. Durante la danza, cada parte del cuerpo act\xc3\xbaa con independencia; la coordinaci\xc3\xb3n y la cohesi\xc3\xb3n entre todos y cada uno de los movimientos es absoluta._NEWLINE_Algunos repertorios son acompa\xc3\xb1ados por una danza espec\xc3\xadfica. En Nhyindo (recepci\xc3\xb3n de autoridades) se combinan do secciones: en la primera, las mujeres realizan vertiginosos movimientos giratorios de cabeza y en la segunda, los hombres saltan con \xc3\xadmpetu a la vez que hacen sonar los sonajeros que llevan sujetos a una de las piernas. Seg\xc3\xban salten sobre la pierna de los sonajeros o sobre la otra, podr\xc3\xa1n acentuar o dejar partes de silencio, siguiendo la combinaci\xc3\xb3n y secuencia elegida mediante un acuerdo t\xc3\xa1cito de todo el grupo._NEWLINE_En Muheme (bodas, funerales), las mujeres cantan a la vez que tocan polirritmias sobre un tambor  que sujetan entre las piernas, todo ello mientras que efect\xc3\xbaan originales desplazamientos con cambios de direcci\xc3\xb3n, giros y peque\xc3\xb1os saltos, sin apenas despegar los pies del suelo. _NEWLINE_En el repertorio infantil, el mkwajungoma (xil\xc3\xb3fono) acompa\xc3\xb1a al baile, cuyo paso b\xc3\xa1sico es el mismo que en la danza de los adultos pero ejecutado con el estilo y la gracia propia de esas edades'