b'\n_START_ARTICLE_\nUn hombre que duerme\n_START_SECTION_\nEstructura\n_START_PARAGRAPH_\nLa novela inicia con un ep\xc3\xadgrafe del escritor Franz Kafka de su obra Consideraciones acerca del pecado, el dolor, la esperanza y el camino verdadero, que invitan a la pasividad e inactividad, por las que se obtendr\xc3\xa1 una recompensa:\xe2\x80\x8b_NEWLINE_\xc2\xabEl mundo llegar\xc3\xa1 a ti para hacerse desenmascarar, no puede dejar de hacerlo, se prosternar\xc3\xa1 ext\xc3\xa1tico a tus pies\xc2\xbb._NEWLINE_Franz Kafka_NEWLINE_La novela se divide en diecis\xc3\xa9is secciones breves sin t\xc3\xadtulo ni enumeraci\xc3\xb3n. Est\xc3\xa1 narrada por un sujeto an\xc3\xb3nimo, en tiempo presente y en segunda persona singular.\xe2\x80\x8b\xe2\x80\x8b A lo largo de la descripci\xc3\xb3n de las acciones o inacci\xc3\xb3n del protagonista, se intercalan algunos sue\xc3\xb1os del personaje.\xe2\x80\x8b\xe2\x80\x8b\xe2\x80\x8b\xe2\x80\x8b\n_START_SECTION_\nArgumento\n_START_PARAGRAPH_\nUn joven de 25 a\xc3\xb1os de edad pierde un d\xc3\xada el inter\xc3\xa9s por sus estudios de sociolog\xc3\xada, su vida social, el mundo exterior, y permanece sin pensar ni hacer nada en su min\xc3\xbascula buhardilla en la rue Saint-Honor\xc3\xa9 de Par\xc3\xads, durmiendo durante el d\xc3\xada, y s\xc3\xb3lo saliendo a vagar por la ciudad por las noches.\xe2\x80\x8b_NEWLINE_Va de visita a casa de sus padres, en un campo cerca de Auxerre. Casi no habla con ellos, no anhela nada, cree haber ya recorrido los repetidos caminos de la vida que todos esperan de uno.\xe2\x80\x8b De regreso en Par\xc3\xads, comienza a perder la noci\xc3\xb3n del tiempo y a sentirse c\xc3\xb3modo en su equilibrada inacci\xc3\xb3n.\xe2\x80\x8b Contin\xc3\xbaa vagando, aprende a volverse invisible, a dejar de juzgar los objetos y las comidas,\xe2\x80\x8b descubre un placer en perder el tiempo resolviendo solitarios.\xe2\x80\x8b Se siente libre, desprendido de todo,\xe2\x80\x8b indiferente, neutral, antisocial, al margen de la sociedad.\xe2\x80\x8b_NEWLINE_No obstante, pese a su soledad a\xc3\xban est\xc3\xa1 expuesto a la ciudad misma y a la soledad de los dem\xc3\xa1s. Se propone entonces ajustar su vida a un horario y actividades rigurosas con el fin de olvidar lo dem\xc3\xa1s,\xe2\x80\x8b en cierto modo como su anciano vecino, un hombre tambi\xc3\xa9n de costumbres,\xe2\x80\x8b pero fracasa: desea que todo desaparezca,\xe2\x80\x8b su mirada en el espejo se ha tornado inerte,\xe2\x80\x8b y ha acabado siendo derrotado por el tiempo. En su intenci\xc3\xb3n de aislarse del mundo no ha aprendido nada, salvo que la soledad e indiferencia no ense\xc3\xb1an absolutamente nada.\xe2\x80\x8b\n_START_SECTION_\nAn\xc3\xa1lisis de la obra\n_START_PARAGRAPH_\nEsta novela, fuertemente existencialista,\xe2\x80\x8b es considerada una de las obras cumbres de la llamada \xc2\xabLiteratura Bartleby\xc2\xbb iniciada por Herman Melville.\xe2\x80\x8b En este sentido, el cr\xc3\xadtico Alberto Ruiz de Samaniego considera el ascetismo del personaje emparentado al de Bartleby, quien como Benjamin o Kafka, persigue el mesianismo de forma tal que el poder surge de la debilidad y la inacci\xc3\xb3n.\xe2\x80\x8b_NEWLINE_De acuerdo con el cr\xc3\xadtico Rub\xc3\xa9n J. Olivares, esta novela, que al utilizar una narraci\xc3\xb3n en segunda persona nos compromete a todos como protagonistas, oscila entre el absurdo y la tragedia, y dan cuenta del sentido que le da el autor a la vida.\xe2\x80\x8b_NEWLINE_Esta novela puede leerse como \xc2\xabuna reflexi\xc3\xb3n basada en un ejercicio pr\xc3\xa1ctico de oposici\xc3\xb3n pasiva a las imposiciones de la vida tal como se supone debe ser entendida\xc2\xbb: una serie obligaciones impuestas por la sociedad de que somos parte. En este sentido, el letargo en el que cae el protagonista no se debe a una metamorfosis, sino a la aparici\xc3\xb3n de lo esencial del personaje. Sin embargo, esa vida neutra e indiferente puede culminar en la locura y en el miedo, que el joven previene decidiendo esperar, pese a que el esperar sea precisamente \xc2\xabrecuperar el deseo de avanzar\xc2\xbb.\xe2\x80\x8b_NEWLINE_En los vagabundeos del joven por Par\xc3\xads, \xc3\xa9ste se dirige al museo del Louvre, donde se detiene en el retrato Le Condotti\xc3\xa8re del pintor renacentista Antonello da Messina.\xe2\x80\x8b Este cuadro es el objeto central sobre el cual gira la primera novela acabada de Perec, El Condotiero, publicada p\xc3\xb3stumamente en 2012.\xe2\x80\x8b Para el cr\xc3\xadtico Claude Burgelin, las tem\xc3\xa1ticas del tedio y la liberaci\xc3\xb3n en la obra proceden justamente desde aquella novela p\xc3\xb3stuma.\xe2\x80\x8b_NEWLINE_Para de Samaniego, esta novela, junto con Las cosas y La vida instrucciones de uso comparten una po\xc3\xa9tica cercana a la de Andy Warhol, donde est\xc3\xa1n presentes el voyeurismo y la \xc2\xabcontemplaci\xc3\xb3n pasiva de la existencia\xc2\xbb.\xe2\x80\x8b\n_START_SECTION_\nRecepci\xc3\xb3n e impacto\n_START_PARAGRAPH_\nEl 12 de septiembre de 1968 se emiti\xc3\xb3 una lectura de esta obra para la radio alemana Saarl\xc3\xa4ndischer Rundfunk, le\xc3\xadda por Heiner Schmidt y Greti Palm sobre una versi\xc3\xb3n traducida por Eugen Helmle, con quien Perec trabaj\xc3\xb3 en diversos proyectos radiales.\xe2\x80\x8b\n_START_SECTION_\nVersi\xc3\xb3n cinematogr\xc3\xa1fica\n_START_PARAGRAPH_\nGeorges Perec adapt\xc3\xb3 el texto de la novela para llevarla al cine. Dirigida por el director Bernard Queysanne, protagonizada por Jacques Spiesser y narrada por Ludmila Mika\xc3\xabl, la pel\xc3\xadcula Un homme qui dort se estren\xc3\xb3 en Francia el 24 de abril de 1974, y fue galardonada el mismo a\xc3\xb1o con el Premio Jean Vigo a mejor pel\xc3\xadcula.\xe2\x80\x8b'