b'\n_START_ARTICLE_\nDiversidad sexual en Per\xc3\xba\n_START_SECTION_\n\xc3\x89poca precolombina\n_START_PARAGRAPH_\nEn la \xc3\xa9poca precolombina o prehisp\xc3\xa1nica, los diferentes grupos \xc3\xa9tnicos del Per\xc3\xba var\xc3\xadan, aqu\xc3\xad destacamos los siguientes grupos \xc3\xa9tnicos ind\xc3\xadgenas importantes:\n_START_SECTION_\nLos mochicas\n_START_PARAGRAPH_\nEn la cultura mochica, desarrollada en el norte del Per\xc3\xba entre los 300 a.C. y los 700 d.C., la homosexualidad habr\xc3\xada sido practicada normalmente, seg\xc3\xban lo atestigua su cer\xc3\xa1mica.\xe2\x80\x8b Incluso, un 40% de los ceramios (denominados localmente \xc2\xabhuacos\xc2\xbb) representan relaciones homosexuales.\xe2\x80\x8b Posteriormente, con la llegada de los espa\xc3\xb1oles, muchos de estos \xc2\xabhuacos\xc2\xbb fueron destruidos por ser considerados inmorales, pr\xc3\xa1ctica que continu\xc3\xb3 hasta el siglo XX, esta vez por parte de investigadores y arque\xc3\xb3logos, en un intento de ocultaci\xc3\xb3n y de mantener intacto el recuerdo del antiguo peruano.\n_START_SECTION_\nEl Imperio incaico\n_START_PARAGRAPH_\nSeg\xc3\xban cuenta el Inca Garcilaso de la Vega en sus Comentarios reales de los incas, la homosexualidad estaba prohibida y los afeminados \xe2\x80\x94denominados hualmishcu o warminchu \xe2\x80\x94 eran perseguidos y quemados vivos.\xe2\x80\x8b_NEWLINE__NEWLINE_ _NEWLINE__NEWLINE_  _NEWLINE_Hab\xc3\xadan hallado que hab\xc3\xada algunos sodomitas, no en todos los valles, sino en cual y cual, ni en todos los vecinos en com\xc3\xban, sino en algunos particulares que en secreto usaban aquel mal vicio... El inca holg\xc3\xb3 con la relaci\xc3\xb3n de la conquista... Y en particular mand\xc3\xb3 que con gran diligencia se hiciese pesquisa de los sodomitas y en p\xc3\xbablica plaza quemasen vivos los que hallasen no solamente culpados sino iniciados, por poco que fuese... asimismo quemasen sus casas y las derribasen por tierra y quemasen los \xc3\xa1rboles de sus heredades, arranc\xc3\xa1ndolos de ra\xc3\xadz... y pregonasen por ley inolvidable que de all\xc3\xad en adelante se guardasen de caer en semejante delito, so pena que por el pecado de uno ser\xc3\xada asolado todo su pueblo y quemados todos sus moradores en general._NEWLINE__NEWLINE_ _NEWLINE_Comentarios reales de los incas_NEWLINE_Aunque la homosexualidad no era aceptada en el centro y sur del imperio, en el norte esta pr\xc3\xa1ctica era tolerada. De acuerdo con la Cr\xc3\xb3nica del Per\xc3\xba de Pedro Cieza de Le\xc3\xb3n, la homosexualidad fue considerada un acto de culto, existiendo un prost\xc3\xadbulo masculino que atend\xc3\xada a las necesidades de la tropa. A estos servidores sexuales se les conoc\xc3\xada como pampayruna.\xe2\x80\x8b\xe2\x80\x8b_NEWLINE__NEWLINE_ _NEWLINE__NEWLINE_  _NEWLINE_Cada templo o adoratorio principal tiene un hombre, dos o m\xc3\xa1s seg\xc3\xban el \xc3\xaddolo, los cuales andan vestidos como mujeres, y con estos casi por v\xc3\xada de santidad y religi\xc3\xb3n tienen su ayuntamiento carnal los se\xc3\xb1ores y principales._NEWLINE__NEWLINE_ _NEWLINE_Cr\xc3\xb3nica del Per\xc3\xba_NEWLINE_Por el contrario, los incas ten\xc3\xadan una especial consideraci\xc3\xb3n con las lesbianas a quienes denominaban holjoshta. El inca Capac Yupanqui sol\xc3\xada tener un cari\xc3\xb1o muy especial por estas mujeres.\xe2\x80\x8b\n_START_SECTION_\nLos aymaras\n_START_PARAGRAPH_\nEl caso de los aymaras que residen al suroeste de la sierra peruana y donde se habla muy poco de este tema, aunque con diferentes opiniones. Seg\xc3\xban las supersticiones de determinados grupos sub\xc3\xa9tnicos, se dicen tambi\xc3\xa9n que son un augurio de mala suerte. Aunque algunas comunidades tienen cierto grado de aceptaci\xc3\xb3n, respeto y comprensi\xc3\xb3n a estas personas por su orientaci\xc3\xb3n sexual. En otras los homosexuales eran considerados frecuentemente como seres especiales, m\xc3\xa1gicos, dotados de poderes sobrenaturales, reconocidos por sus poderes para ser chamanes.\xe2\x80\x8b\n_START_SECTION_\n\xc3\x89poca colonial\n_START_PARAGRAPH_\nTras la llegada de los conquistadores espa\xc3\xb1oles, como los dem\xc3\xa1s europeos colonizadores, se introdujo el cristianismo, en este caso la religi\xc3\xb3n cat\xc3\xb3lica, y con ella la Inquisici\xc3\xb3n, que en aquel momento ya estaba implandada en Europa. No obstante, tambi\xc3\xa9n hubo algunos ciudadanos espa\xc3\xb1oles, criollos y mestizos homosexuales que ante las leyes represoras coloniales practicaban sus relaciones sexuales clandestinamente, al igual que en las dem\xc3\xa1s colonias de pa\xc3\xadses europeos en Am\xc3\xa9rica.\n_START_SECTION_\nLegislaci\xc3\xb3n y derechos de la diversidad sexual y de g\xc3\xa9nero\n_START_PARAGRAPH_\nLas personas lesbianas, gays, bisexuales y transg\xc3\xa9nero (LGBT) en el Per\xc3\xba pueden enfrentar desaf\xc3\xados no experimentados por personas no LGBT. La actividad sexual homosexual, tanto femenina como masculina, es legal. Sin embargo, las parejas del mismo sexo y los hogares encabezados por parejas del mismo sexo no son elegibles para las mismas protecciones legales disponibles para las parejas heterosexuales. Adicionalmente, el art\xc3\xadculo 333 inciso 9 del C\xc3\xb3digo Civil vigente contempla la homosexualidad como causal de divorcio.\xe2\x80\x8b_NEWLINE_Detenciones arbitrarias en represalia a demostraciones p\xc3\xbablicas de afecto entre personas del mismo sexo pueden ser respaldadas bajo el art\xc3\xadculo 183 del C\xc3\xb3digo Penal sobre "Exhibiciones y publicaciones obscenas", el cual indica que "Ser\xc3\xa1 reprimido con pena privativa de libertad no menor de dos ni mayor de cuatro a\xc3\xb1os el que, en lugar p\xc3\xbablico, realiza exhibiciones, gestos, tocamientos u otra conducta de \xc3\xadndole obscena".\xe2\x80\x8b Las "conductas de \xc3\xadndole obscena" al no ser f\xc3\xa1ciles de determinar, presenta un riesgo para el goce efectivo de los derechos de las personas LGBTI, que aunque no las criminaliza directamente, es en la pr\xc3\xa1ctica interpretada y aplicada para criminalizar a estas personas exacerbando el abuso policial, la extorsi\xc3\xb3n, los malos tratos y los actos de violencia en su contra.\xe2\x80\x8b\n_START_SECTION_\nLegislaci\xc3\xb3n sobre la actividad sexual homosexual\n_START_PARAGRAPH_\nEn el Per\xc3\xba, la actividad sexual consensual entre personas del mismo sexo es legal desde la promulgaci\xc3\xb3n del C\xc3\xb3digo Penal de 1924.\xe2\x80\x8b\xe2\x80\x8b\xe2\x80\x8b Desde 1836 hasta 1838 rigi\xc3\xb3 en el Estado Sud-Peruano el C\xc3\xb3digo Penal boliviano, que impuso el general Santa Cruz cuando se constituy\xc3\xb3 la Confederaci\xc3\xb3n Per\xc3\xba-Boliviana, el cual no regulaba expresamente la homosexualidad.\xe2\x80\x8b El primer C\xc3\xb3digo Penal del Per\xc3\xba republicano, aprobado en 1863, preve\xc3\xada entre las nuevas conductas delictivas la sodom\xc3\xada. De acuerdo con el art\xc3\xadculo 272, el responsable ser\xc3\xa1 reprimido con las mismas penas que se imponen a los autores de los delitos referentes a la violaci\xc3\xb3n y al estupro.\xe2\x80\x8b_NEWLINE_La edad de consentimiento sexual es de 14 a\xc3\xb1os, independiente de la orientaci\xc3\xb3n sexual, seg\xc3\xban el art\xc3\xadculo 173 del actual C\xc3\xb3digo Penal.\xe2\x80\x8b En 2013, el Tribunal Constitucional del Per\xc3\xba declar\xc3\xb3 inconstitucional la norma que establec\xc3\xada como violaci\xc3\xb3n toda relaci\xc3\xb3n sexual entre personas de 14 a 18 a\xc3\xb1os.\xe2\x80\x8b\n_START_SECTION_\nLegislaci\xc3\xb3n contra la discriminaci\xc3\xb3n\n_START_PARAGRAPH_\nDesde enero de 2017, el Decreto Legislativo 1323 proh\xc3\xadbe la discriminaci\xc3\xb3n y la incitaci\xc3\xb3n a la discriminaci\xc3\xb3n basada en la orientaci\xc3\xb3n sexual y la identidad de g\xc3\xa9nero. La Ley 28.237 del C\xc3\xb3digo Procesal Constitucional, promulgada en mayo de 2004, establece expresamente en su art\xc3\xadculo 37 que el proceso de amparo, garant\xc3\xada reconocida en la Constituci\xc3\xb3n para proteger a las personas de la vulneraci\xc3\xb3n o amenaza de los derechos reconocidos en la constituci\xc3\xb3n, puede ser utilizado en el caso de discriminaci\xc3\xb3n por orientaci\xc3\xb3n sexual.\xe2\x80\x8b\n_START_SECTION_\nDecreto Legislativo 1323\n_START_PARAGRAPH_\nEl Decreto Legislativo N\xc2\xba 1323, promulgado por el Presidente Pedro Pablo Kuczynski en enero de 2017, sanciona por primera vez en Per\xc3\xba la discriminaci\xc3\xb3n, la incitaci\xc3\xb3n a la discriminaci\xc3\xb3n y los delitos de odio motivados por la orientaci\xc3\xb3n sexual y la identidad de g\xc3\xa9nero. La norma, que modifica el art\xc3\xadculo 323 sobre "Discriminaci\xc3\xb3n e incitaci\xc3\xb3n a la discriminaci\xc3\xb3n" y el art\xc3\xadculo 46 sobre "Circunstancias de atenuaci\xc3\xb3n y agravaci\xc3\xb3n" del C\xc3\xb3digo Penal, fue aprobado por el Poder Ejecutivo en el marco de las facultades otorgadas por el Congreso Nacional.\xe2\x80\x8b\xe2\x80\x8b Sin embargo, el 5 de mayo de 2017 el pleno del Congreso Nacional, por 66 votos a favor, 29 en contra y 0 abstenciones, decidi\xc3\xb3 la derogaci\xc3\xb3n de art\xc3\xadculo 1 del Decreto Legislativo 1323, eliminando como categor\xc3\xadas protegidas la orientaci\xc3\xb3n sexual y la identidad de g\xc3\xa9nero.\xe2\x80\x8b El Poder Ejecutivo no acept\xc3\xb3 la derogatoria, as\xc3\xad que la norma regres\xc3\xb3 al Congreso. En mayo de 2018, en un dictamen emitido por la Comisi\xc3\xb3n de Constituci\xc3\xb3n se solicit\xc3\xb3 al presidente del Congreso debatir la insistencia de derogatoria para la eliminar la protecci\xc3\xb3n expl\xc3\xadcita que protege a las personas LGBT.\xe2\x80\x8b\xe2\x80\x8b\n_START_SECTION_\nReconocimiento de uniones del mismo sexo\n_START_PARAGRAPH_\nEl Estado del Per\xc3\xba no reconoce legalmente a parejas conformadas por personas del mismo sexo. Para reconocer uniones afectivas en el pa\xc3\xads existen dos figuras legales, el matrimonio y el concubinato, conocida como uni\xc3\xb3n de hecho. Diversos proyectos de ley han propuesto una nueva figura legal llamada uni\xc3\xb3n civil, ya que la Constituci\xc3\xb3n Pol\xc3\xadtica define la uni\xc3\xb3n de hecho como la uni\xc3\xb3n estable de un var\xc3\xb3n y una mujer.\xe2\x80\x8b\n_START_SECTION_\nPropuestas legislativas\n_START_PARAGRAPH_\nLa primera propuesta legal que planteaba el reconocimiento a la uni\xc3\xb3n homosexual presentado en el Per\xc3\xba data de 1993 y fue presentado por el ex congresista Julio Castro cuando era miembro del Congreso Constituyente Democr\xc3\xa1tico. "Se estaba debatiendo la elaboraci\xc3\xb3n de la nueva Constituci\xc3\xb3n y la Comisi\xc3\xb3n de Salud, Poblaci\xc3\xb3n y Familia a la que yo pertenec\xc3\xada present\xc3\xb3 el proyecto en el que se propon\xc3\xada el reconocimiento de las parejas homosexuales, siempre y cuando no tuvieran inconvenientes legales", indic\xc3\xb3 Castro en 2003. La propuesta fue rechazada.\xe2\x80\x8b_NEWLINE_En 2003, la congresista Martha Moyano present\xc3\xb3, sin \xc3\xa9xito, un proyecto de ley para establecer en Per\xc3\xba la uni\xc3\xb3n civil entre dos personas del mismo sexo que hayan convivido en relaci\xc3\xb3n estable por un per\xc3\xadodo m\xc3\xadnimo de un a\xc3\xb1o.\xe2\x80\x8b _NEWLINE_En 2010, se presentaron dos proyectos de ley para reconocer derechos a parejas homosexuales. El "Proyecto de Ley de Patrimonio Compartido", presentado por el congresista Carlos Bruce, y el "Proyecto de Ley que Establece las Uniones Civiles entre Personas del Mismo Sexo", que fue presentado por el congresista Jos\xc3\xa9 Augusto Vargas.\xe2\x80\x8b Ambos proyectos fueron archivados al finalizar el periodo legislativo.\xe2\x80\x8b En 2012, Bruce decidi\xc3\xb3 replantear y presentar de nuevo su proyecto de ley de "Patrimonio Compartido" para poder ser discutido en un nuevo periodo legislativo.\xe2\x80\x8b_NEWLINE_En septiembre de 2013, el congresista Carlos Bruce present\xc3\xb3 un nuevo proyecto denominado "Proyecto de Ley de Uni\xc3\xb3n Civil No Matrimonial", el cual crea un nuevo estado civil brindando la posibilidad que parejas del mismo sexo reciban el mismo tratamiento y posean los mismos derechos que posee un pariente de primer grado respecto de su familiar.\xe2\x80\x8b\xe2\x80\x8b\xe2\x80\x8b En marzo de 2015, la Comisi\xc3\xb3n de Justicia y Derechos Humanos del Congreso rechaz\xc3\xb3 el proyecto de ley con siete votos en contra, cuatro a favor y dos abstenciones.\xe2\x80\x8b En abril de 2015, la Comisi\xc3\xb3n rechaz\xc3\xb3 el pedido de reconsideraci\xc3\xb3n sobre el proyecto quedando definitivamente archivado.\xe2\x80\x8b_NEWLINE_En octubre de 2013, a ra\xc3\xadz del proyecto de Uni\xc3\xb3n Civil No Matrimonial y en oposici\xc3\xb3n al mismo, el congresista Julio Rosas Huaranga present\xc3\xb3 el proyecto "Ley de Atenci\xc3\xb3n Mutua", que tiene como objeto establecer un r\xc3\xa9gimen jur\xc3\xaddico para aquellas personas que quieran unirse para el reconocimiento de derechos patrimoniales, sean de car\xc3\xa1cter pensionario o hereditario, luego de dos a\xc3\xb1os de su inscripci\xc3\xb3n registral. Dicho acuerdo no alterara el estado civil de los participantes y no los reconoce como familia.\xe2\x80\x8b _NEWLINE_En marzo de 2014, un nuevo proyecto de ley sobre patrimonio fue presentado por la congresista Martha Ch\xc3\xa1vez, denominado "Ley que propone el R\xc3\xa9gimen de Sociedad Solidaria". De acuerdo a la propuesta legislativa, la Sociedad Solidaria es "el acuerdo voluntario entre dos personas mayores de edad que hacen vida com\xc3\xban con el objeto de asistirse, apoyarse y que origina derechos patrimoniales". La iniciativa no altera el estado civil ni la relaci\xc3\xb3n de parentesco entre sus firmantes.\xe2\x80\x8b En junio de 2015, el proyecto fue aprobado por la Comisi\xc3\xb3n de Justicia y Derechos Humanos, por 4 votos a favor y 1 en contra.\xe2\x80\x8b\xe2\x80\x8b_NEWLINE_En noviembre de 2016, los parlamentarios Carlos Bruce y Alberto de Belaunde, ambos de la bancada de Peruanos por el Kambio, presentaron ante el Congreso de la Rep\xc3\xbablica un nuevo proyecto de ley que establece la Uni\xc3\xb3n Civil, reconociendo a los contrayentes como familia.\xe2\x80\x8b\xe2\x80\x8b_NEWLINE_En febrero de 2017, las congresistas Indira Huilca Flores y Marisa Glave, de la coalici\xc3\xb3n Frente Amplio por Justicia, Vida y Libertad, presentaron un proyecto de ley que busca reconocer el Matrimonio Igualitario. La iniciativa legislativa propone la modificaci\xc3\xb3n del art\xc3\xadculo 234 del C\xc3\xb3digo Civil, para definir la noci\xc3\xb3n de matrimonio como "la uni\xc3\xb3n voluntariamente concertada por dos personas legalmente aptas para ella". Asimismo, propone que "ambos c\xc3\xb3nyuges tienen en el hogar derechos, deberes y responsabilidades iguales". El proyecto de ley tambi\xc3\xa9n establece el reconocimiento de los matrimonios igualitarios celebrados en el extranjero.\xe2\x80\x8b\n_START_SECTION_\nAdopci\xc3\xb3n\n_START_PARAGRAPH_\nLa legislaci\xc3\xb3n vigente sobre adopci\xc3\xb3n en el Per\xc3\xba, no impide expl\xc3\xadcitamente que personas homosexuales siendo solteras puedan adoptar, sin embargo, las parejas del mismo sexo no pueden postular al proceso de adopci\xc3\xb3n en forma conjunta. \xe2\x80\x8b La Ley para la protecci\xc3\xb3n de ni\xc3\xb1as, ni\xc3\xb1os y adolescentes sin cuidados parentales o en riesgo de perderlos (Decreto Legislativo N\xc2\xba 1297), aprobado por el Poder Ejecutivo en diciembre de 2016, establece en su art\xc3\xadculo 124 que pueden solicitar la adopci\xc3\xb3n de una ni\xc3\xb1a, ni\xc3\xb1o o adolescente los c\xc3\xb3nyuges, integrantes de una uni\xc3\xb3n de hecho con declaraci\xc3\xb3n notarial vigente, y personas que deseen conformar una familia monoparental. El art\xc3\xadculo 125 sobre "Requisitos para la adopci\xc3\xb3n" establece que las familias o personas interesadas en adoptar deben tener entre veinticinco y sesenta y dos a\xc3\xb1os de edad, acceder voluntariamente a la adopci\xc3\xb3n en forma escrita (los c\xc3\xb3nyuges o integrantes de uni\xc3\xb3n de hecho deben presentar la solicitud de adopci\xc3\xb3n en forma conjunta), y contar con declaraci\xc3\xb3n de idoneidad.\xe2\x80\x8b\xe2\x80\x8b_NEWLINE_El Decreto Legislativo N\xc2\xba 1297 deroga la Ley No. 26981 de Procedimiento Administrativo de Adopci\xc3\xb3n de Menores de Edad Declarados Judicialmente en Abandono, que hab\xc3\xada estado vigente desde 1998, la cual ya permit\xc3\xada a personas solteras poder adoptar a un ni\xc3\xb1o.\xe2\x80\x8b\xe2\x80\x8b\xe2\x80\x8b\n_START_SECTION_\nIdentidad y expresi\xc3\xb3n de g\xc3\xa9nero\n_START_PARAGRAPH_\nEn noviembre de 2016, el Tribunal Constitucional del Per\xc3\xba determin\xc3\xb3 que la transexualidad no debe ser considerada una patolog\xc3\xada, y reconoci\xc3\xb3 el derecho a la identidad de g\xc3\xa9nero indicando que "la realidad biol\xc3\xb3gica no debe ser el \xc3\xbanico elemento determinante para la asignaci\xc3\xb3n del sexo, y que hay que tomar en cuenta las realidades sociales, culturales e interpersonales que la propia persona experimenta durante su existencia". Adem\xc3\xa1s, establece que las demandas de cambio de nombre y sexo en los documentos de identidad de las personas transg\xc3\xa9nero debe tramitarse ante la justicia, mediante proceso sumar\xc3\xadsimo.\xe2\x80\x8b\xe2\x80\x8b La sentencia, aprobada por cuatro votos fueron a favor y tres en contra, deja sin efecto la doctrina jurisprudencial de la sentencia anterior de 2013, que se\xc3\xb1alaba que el sexo se define \xc3\xbanicamente a nivel cromos\xc3\xb3mico y era, por lo tanto, inmutable e inmodificable; y que por ese motivo no era viable solicitar su modificaci\xc3\xb3n en los documentos de identidad.\xe2\x80\x8b\xe2\x80\x8b_NEWLINE_Previamente en 1988, Fernando \xc3\x91aupari Buend\xc3\xada se convirti\xc3\xb3 oficialmente en Carmen Claudia \xc3\x91aupari Buend\xc3\xada, siendo el primer transexual reconocido por el estado peruano. La rectificaci\xc3\xb3n de la partida de nacimiento, en lo que concierne a nombres y sexo, fue posible mediante mandato judicial. Sin embargo en 2013, \xc3\x91aupari solicit\xc3\xb3 a las autoridades que le devuelvan legalmente el nombre y el sexo con los que naci\xc3\xb3, teniendo que iniciar un nuevo proceso judicial para recuperar su identidad.\xe2\x80\x8b\xe2\x80\x8b\n_START_SECTION_\nEducaci\xc3\xb3n\n_START_PARAGRAPH_\nEl C\xc3\xb3digo de los Ni\xc3\xb1os y Adolescentes (Ley N\xc2\xba 27337), en su art\xc3\xadculo 15(h) sobre el derecho a la educaci\xc3\xb3n b\xc3\xa1sica, establece que el Estado garantiza que la educaci\xc3\xb3n b\xc3\xa1sica comprenda la orientaci\xc3\xb3n sexual.\xe2\x80\x8b_NEWLINE_El Curr\xc3\xadculo Nacional de Educaci\xc3\xb3n de 2016, modificado por Resoluci\xc3\xb3n Ministerial 159-2017 del Ministerio de Educaci\xc3\xb3n, incorpora la orientaci\xc3\xb3n sexual y la define como: "La atracci\xc3\xb3n emocional, afectiva y sexual hacia otra persona. No es una elecci\xc3\xb3n voluntaria que una persona hace en un momento y luego la cambia. Es m\xc3\xa1s bien, el resultado de la compleja interacci\xc3\xb3n de muchas circunstancias a lo largo de la vida (aspectos biol\xc3\xb3gicos, cognitivos y del entorno)".\xe2\x80\x8b\xe2\x80\x8b\n_START_SECTION_\nDonaci\xc3\xb3n de sangre\n_START_PARAGRAPH_\nEn marzo del 2018, se aprueba la Gu\xc3\xada T\xc3\xa9cnica para la Selecci\xc3\xb3n del Donante de Sangre Humana y Hemocomponentes mediante la Resoluci\xc3\xb3n Ministerial N\xc2\xb0 241-2018 del Ministerio de Salud del Per\xc3\xba (Minsa), documento que elimina como un comportamiento de riesgo el hecho de que una persona pertenezca a la comunidad LGTB, derog\xc3\xa1ndose el Formato EG05\xe2\x80\x93FR01.\xe2\x80\x8b\xe2\x80\x8b Anteriormente, la Resoluci\xc3\xb3n Ministerial 614-2004 del Minsa, que aprueba las Normas T\xc3\xa9cnicas del Sistema de Gesti\xc3\xb3n de la Calidad del Programa Nacional de Hemoterapia y Bancos de Sangre (PRONAHEBAS),\xe2\x80\x8b indicaba en su parte sobre "Requisitos de calificaci\xc3\xb3n del donante" que en la evaluaci\xc3\xb3n de riesgos "Los donantes ser\xc3\xa1n interrogados y diferidos oportunamente si su comportamiento aparenta ser de alto riesgo de infecci\xc3\xb3n por VIH".\xe2\x80\x8b Adem\xc3\xa1s, el protocolo del Formato de Selecci\xc3\xb3n del Postulante (EG05-FR01), consideraba dentro de los grupos de riesgo a homosexuales, bisexuales, promiscuos y prostitutas.\xe2\x80\x8b_NEWLINE_En julio de 2015, ante la denuncia p\xc3\xbablica de una mujer que no pudo donar sangre en una cl\xc3\xadnica por ser lesbiana,\xe2\x80\x8b el Ministerio de Salud difundi\xc3\xb3 un comunicado donde indica que la "opci\xc3\xb3n sexual no es impedimento para donaci\xc3\xb3n de sangre", adem\xc3\xa1s de comprometerse a revisar los formularios para donantes y modificar aspectos discriminatorios.\xe2\x80\x8b\xe2\x80\x8b En respuesta, la Cl\xc3\xadnica Anglo Americana de Miraflores emiti\xc3\xb3 un comunicado indicando que la normativa vigente establece que todos los establecimientos de salud los postulantes llenen el Formato de Selecci\xc3\xb3n del Postulante (EG05-FR01), donde se les pregunta si pertenecen o han tenido contacto sexual con un grupo de riesgo.\xe2\x80\x8b\n_START_SECTION_\nDeporte\n_START_PARAGRAPH_\nLa Pol\xc3\xadtica Nacional del Deporte, en su numeral 4.2.1 sobre "Igualdad e inclusi\xc3\xb3n", establece: "El deporte constituye un derecho humano y, como tal, es inherente a la dignidad de los individuos e indispensable para el desarrollo y formaci\xc3\xb3n integral de las personas. Se debe garantizar el acceso a la pr\xc3\xa1ctica deportiva a todas las personas independientemente de sus diferencias socio econ\xc3\xb3micas, \xc3\xa9tnicas, religiosas, de orientaci\xc3\xb3n sexual, condici\xc3\xb3n de discapacidad o de cualquier otra \xc3\xadndole".\xe2\x80\x8b\n_START_SECTION_\nSituaci\xc3\xb3n actual\n_START_PARAGRAPH_\nEn la d\xc3\xa9cada de 1980 se fund\xc3\xb3 el Movimiento Homosexual de Lima (MHOL), asociaci\xc3\xb3n civil que contribuy\xc3\xb3 a la apertura en los medios de comunicaci\xc3\xb3n al respecto. A la fecha existen muchas organizaciones pero el movimiento se encuentra atomizado. MHOL denunci\xc3\xb3 en 2009 que desde 2005 unos 470 homosexuales habr\xc3\xadan sido asesinados en cr\xc3\xadmenes relacionados con la homofobia. El perfil de las v\xc3\xadctimas ser\xc3\xada un \xc2\xabhombre mayor de 40 a\xc3\xb1os que vive en el armario, as\xc3\xad como travestis\xc2\xbb.\xe2\x80\x8b_NEWLINE_En mayo de 2014 el congresista y ex Ministro de Vivienda Carlos Bruce hizo p\xc3\xbablica su homosexualidad, convirti\xc3\xa9ndose en el primer congresista de la rep\xc3\xbablica abiertamente homosexual.\xe2\x80\x8b\xe2\x80\x8b Un a\xc3\xb1o despu\xc3\xa9s se realiz\xc3\xb3 la Besada Contra la Homofobia en la Plaza Mayor de Lima, donde acudieron varios activistas y parejas homosexuales. Sin embargo, el evento fue reprimido por la polic\xc3\xada.\xe2\x80\x8b'