b'\n_START_ARTICLE_\nTertulia de San Gregorio\n_START_PARAGRAPH_\nLa Tertulia de San Gregorio fue el punto de reuni\xc3\xb3n de un grupo heterog\xc3\xa9neo de profesores, intelectuales, artistas y otros curiosos personajes de la vida cotidiana de Segovia y de la historia de Espa\xc3\xb1a que acabaron confluyendo en el taller alfarero del ceramista Fernando Arranz, instalado entre 1921-1927 en el espacio de la capilla rom\xc3\xa1nica abandonada de la ya desaparecida iglesia de San Gregorio.\xe2\x80\x8b En ella se hizo fuerte la joven Universidad Popular Segoviana y madur\xc3\xb3 la obra escult\xc3\xb3rica del escultor Emiliano Barral.\xe2\x80\x8b\n_START_SECTION_\nHistoria\n_START_PARAGRAPH_\nEn 1921, Arranz instal\xc3\xb3 su taller de cer\xc3\xa1mica en una capilla medio en ruinas, aleda\xc3\xb1a a la Casa del Sol, cerca del Alc\xc3\xa1zar de Segovia. El joven alfarero no pod\xc3\xada imaginar que aqu\xc3\xa9l espacio de trabajo acabar\xc3\xada acogiendo tambi\xc3\xa9n la tertulia que en la d\xc3\xa9cada de 1920 aglutin\xc3\xb3 las iniciativas e ilusiones de la vida cultural segoviana. Entre los m\xc3\xa1s veteranos estaban tres ilustres forasteros, catedr\xc3\xa1ticos de distintos centros de la ciudad: Blas Zambrano, Jos\xc3\xa9 Tudela y Antonio Machado. Charlaban, escuchaban m\xc3\xbasica, jugaban al mus, se recitaban poemas y se comentaba la Revista de Occidente o se discut\xc3\xada sobre lo humano y lo divino.\xe2\x80\x8b _NEWLINE_En el peque\xc3\xb1o "Parnaso castellano" (como lo bautiz\xc3\xb3 con feliz iron\xc3\xada el escultor Barral), tambi\xc3\xa9n eran habituales curiosos personajes como el padre Villalba, agustino exclaustrado y ameno pianista, que formaba dueto musical con Carranza, cadete de Artiller\xc3\xada, el ingeniero Luis Carretero o el empleado de Hacienda Ram\xc3\xb3n Juan Seva. De la tertulia saldr\xc3\xadan la Universidad Popular Segoviana (1919), una delegaci\xc3\xb3n de la Liga de los Derechos del Hombre (1922) y un patrimonio art\xc3\xadstico, en parte desaparecido, producto del arte del ceramista Arranz y el escultor Barral y sus hermanos._NEWLINE_La tertulia de San Gregorio, en ese espacio concreto, se disolvi\xc3\xb3 cuando en 1927, Arranz parti\xc3\xb3 hacia Sudam\xc3\xa9rica y el escultor Barral traslad\xc3\xb3 su taller a Madrid. Algunos de sus integrantes, entre ellos Machado y Quintanilla, se siguieron viendo en el caf\xc3\xa9 Castilla y en el Juan Bravo (y con menos frecuencia en el caf\xc3\xa9 La Suiza y en el del Casino de La Uni\xc3\xb3n).\xe2\x80\x8b A un nivel menos espont\xc3\xa1neo y con una organizaci\xc3\xb3n y proyecci\xc3\xb3n mayores la mayor\xc3\xada de los contertulios de San Gregorio trasladaron sus ilusiones y esfuerzos a la tambi\xc3\xa9n rom\xc3\xa1nica iglesia de San Quirce, que abandonado su culto y convertida en pajar y almac\xc3\xa9n, fue adquirida en 1927 para instalar en ella la sede de la Universidad Popular Segoviana y sus talleres. El alma del traslado fue Mariano Quintanilla y el art\xc3\xadfice de la restauraci\xc3\xb3n del edificio el arquitecto Cabello Dodero.\xe2\x80\x8b'