b'\n_START_ARTICLE_\nAntonio Fogazzaro\n_START_SECTION_\nInfancia y formaci\xc3\xb3n\n_START_PARAGRAPH_\nNaci\xc3\xb3 en Vicenza, en el 1911 de la calle que hoy lleva su nombre, hijo de un industrial y perteneciente a una familia profundamente cat\xc3\xb3lica, y en la que varios miembros eran sacerdotes o religiosos. El propio Fogazzaro se describir\xc3\xa1 a s\xc3\xad mismo como sensible y retra\xc3\xaddo. _NEWLINE_En mayo de 1848, en los d\xc3\xadas de la Primera Guerra de Independencia, su madre lo llev\xc3\xb3 junto a su hermana peque\xc3\xb1a a Rovigo: Vicenza se ha rebelado y prepara la defensa ante la reacci\xc3\xb3n del ej\xc3\xa9rcito austriaco, que el 10 de junio entrar\xc3\xa1 en Vicenza al mando de Joseph Radetzky.  _NEWLINE_Finaliza sus estudios elementales en 1850. Poco brillante, no demasiado buen estudiante, era rom\xc3\xa1ntico y enamoradizo, y sus libros favoritos eran las Memorias de ultratumba de Chateaubriand y los de Walter Scott. En 1856 pasa al instituto, en donde le da clases el poeta Giacomo Zanella, que le hace descubrir a Heine. Sigue siendo un joven meditabundo, t\xc3\xadmido y so\xc3\xb1ador. Ya entonces empieza a escribir algunos poemillas, que guarda en un cuaderno, y que dispersa en las cartas que env\xc3\xada a su familia.\n_START_SECTION_\nEstudios de Derecho\n_START_PARAGRAPH_\nAl terminar sus estudios en el Instituto en 1858, su vocaci\xc3\xb3n parec\xc3\xada encaminarle hacia estudios de literatura, pero su padre consideraba que carec\xc3\xada de capacidades literarias y se opuso, forz\xc3\xa1ndole a estudiar Derecho en la Universidad de Padua. Debido a una larga enfermedad y tambi\xc3\xa9n al cierre de la Universidad por parte de las autoridades en 1859 tras las protestas contra el r\xc3\xa9gimen austr\xc3\xadaco, Fogazzaro pierde dos a\xc3\xb1os de estudios. En noviembre de 1860 la familia Fogazzaro se traslada a Tur\xc3\xadn y Fogazzaro prosigue sus estudios en dicha ciudad, aunque sus resultados son mediocres, dado que pasa m\xc3\xa1s tiempo en los caf\xc3\xa9s jugando al billar que en las aulas. Tambi\xc3\xa9n sus creencias religiosas se resienten, aunque las dudas en el terreno religioso le siguen asaltando._NEWLINE_Sigui\xc3\xb3 escribiendo poes\xc3\xadas y el peri\xc3\xb3dico Universo public\xc3\xb3 algunas de ellas en 1863. El a\xc3\xb1o siguiente consigui\xc3\xb3 su licenciatura con resultados discretos. En noviembre del a\xc3\xb1o siguiente su familia se traslad\xc3\xb3 a Mil\xc3\xa1n, donde Fogazzaro empez\xc3\xb3 a trabajar como auxiliar en un despacho de abogados. _NEWLINE_Fogazzaro conoc\xc3\xada desde su infancia a la familia de Vicenza de los condes Valmarana. Ya hab\xc3\xada vuelto a ver a la joven Margherita en Tur\xc3\xadn en 1862 y luego durante las vacaciones en los a\xc3\xb1os siguientes. Los j\xc3\xb3venes se casaron en Vicenza el 31 de julio de 1866, pocas semanas despu\xc3\xa9s de que el V\xc3\xa9neto, tras la Tercera Guerra de Independencia pasara a formar parte del Reino de Italia. _NEWLINE_El trabajo que desarrolla en el despacho jur\xc3\xaddico no le permite mantener a su familia, por lo que necesita recurrir al apoyo de la familia. En Mil\xc3\xa1n conoce a Abbondio Chialiva, un antiguo carbonario que lo introduce en los ambientes literarios de la scapigliatura, en el que conoce a escritores como Emilio Praga, a los hermanos Arrigo y Camillo Boito o Iginio Ugo Tarchetti, que, conscientes del provincialismo literario italiano, buscaban nuevas v\xc3\xadas en el arte. Consigue una especial relaci\xc3\xb3n con Arrigo Boito, pero nunca llegar\xc3\xa1 a integrarse en el movimiento, demasiado radical para su gusto conservador._NEWLINE_En 1868 supera los ex\xc3\xa1menes para poder ejercer la abogac\xc3\xada, aunque sigue pensando en dedicarse a la poes\xc3\xada. En 1869 nace su primera hija, a la vez que empieza a trabajar en una novela y en diversos poemas.\n_START_SECTION_\nInicios po\xc3\xa9ticos: Miranda y Valsolda\n_START_PARAGRAPH_\nFogazzaro envi\xc3\xb3 a su padre el manuscrito del poema Miranda el 3 de diciembre de 1873. Este lo encuentra bueno y decide buscar sin \xc3\xa9xito quien lo publique, por lo que acaban haci\xc3\xa9ndolo a su costa en 1874. Miranda se compone de tres partes: La carta, El libro de Miranda y El libro de Enrico, y desarrolla la vivencia de un amor frustrado: en Enrico, Fogazzaro quiso representar la figura de un joven poeta estetizante y demasiado ego\xc3\xadsta como para amar a nadie aparte de a s\xc3\xad mismo, un hijo de su tiempo visto bajo su aspecto m\xc3\xa1s negativo, mientras en Miranda se representa a una muchacha idealizada. Aunque no gustara a los cr\xc3\xadticos, la poes\xc3\xada gust\xc3\xb3 al p\xc3\xbablico lector, y esto sirvi\xc3\xb3 para que Fogazzaro decidiese proseguir su aventura literaria._NEWLINE_Dos a\xc3\xb1os despu\xc3\xa9s, en 1876, surge el libro de poemas Valsolda, en una peque\xc3\xb1a editorial milanesa, ya que el mayor editor de la \xc3\xa9poca, Treves, se niega a publicarlo. Esta vez, al fracaso de la cr\xc3\xadtica se une la desilusi\xc3\xb3n del p\xc3\xbablico, que no halla en esos versos el tono sentimental de Miranda, que tanto hab\xc3\xada gustado a los seguidores del romanticismo en su \xc3\xa9poca; en Valsolda Fogazzaro privilegia la nota paisaj\xc3\xadstica, pero sus versos, aun siendo imaginativos y musicales, carecen de personalidad, parece tratarse de un entretenimiento. Regresa a la fe cat\xc3\xb3lica.\n_START_SECTION_\nMalombra\n_START_PARAGRAPH_\nTal vez la conciencia de no haber acertado en la poes\xc3\xada le encamin\xc3\xb3 hacia la prosa. En 1881 sale su primera novela, Malombra. La protagonista es Marina de Malombra, bella y atormentada sobrina del conde Cesare d\'Orsenigo, en cuyo palacio reside. All\xc3\xad encuentra casualmente un mensaje escrito en los primeros a\xc3\xb1os del Siglo XVIII por una antepasada suya, la infeliz esposa de un Orsenigo y amante de un joven llamado Renato, Cecilia Varrega, que animaba a quien hallase su mensaje a que la vengara contra los descendientes de su marido. _NEWLINE_Marina se identifica con la desdichada Cecilia hasta el punto en que creer\xc3\xa1 que esta se ha reencarnado en ella y consumar\xc3\xa1 la venganza, haciendo morir de miedo a su t\xc3\xado Cesare y matando al escritor Corrado Serra, al que, en su locura, considera es la reencarnaci\xc3\xb3n del amante de Cecilia. Una noche tenebrosa Marina desaparecer\xc3\xa1 en el lago situado frente al palacio de los Orsenigo. Los protagonistas de esta novela, Marina y Corrado, son dos personajes que Fogazzaro retomar\xc3\xa1 pr\xc3\xa1cticamente en todas sus siguientes novelas: Marina es la mujer aristocr\xc3\xa1tica, bella y sensual, pero inabarcable, inquieta y neur\xc3\xb3tica; Corrado es el intelectual idealista que desea alcanzar sus ideales, pero al que su falta de decisi\xc3\xb3n impide alcanzarlos, impedido tambi\xc3\xa9n por las restricciones venales de un mundo que no entiende dicho idealismo.  _NEWLINE_En la novela, recorrida por una atm\xc3\xb3sfera morbosa de locura, ocultismo, sensualidad y muerte, Fogazzaro introduce con habilidad personajes humor\xc3\xadsticos y emotivos, como el capit\xc3\xa1n Steinegge, de casta pureza, como la hija Edith, candorosos, como don Innocenzo o caricaturescos como la condesa Fosca y su hijo Nepo. El uso del dialecto en los di\xc3\xa1logos de los personajes secundarios, la realidad, tienen como funci\xc3\xb3n atenuar la tensi\xc3\xb3n de misterio e inminente tragedia que la novela va haciendo presagiar. _NEWLINE_El libro, en el que tambi\xc3\xa9n se descubre el inter\xc3\xa9s del autor por el espiritismo, suscit\xc3\xb3 reacciones diversas; atacado por Salvatore Farina y Enrico Panzacchi, fue parcialmente elogiado por parte de Giovanni Verga y  por Giuseppe Giacosa, pero las principales revistas literarias ni siquiera la mencionaron.\n_START_SECTION_\nDaniele Cortis\n_START_PARAGRAPH_\nFogazzaro termin\xc3\xb3 su siguiente novela, Daniele Cortis\' en 1884. Durante esa \xc3\xa9poca, Fogazzaro mantendr\xc3\xa1 una aventura sentimental que durar\xc3\xa1 casi una d\xc3\xa9cada, con Felicitas Buchner, la institutriz b\xc3\xa1vara de los hijos de su cu\xc3\xb1ado. Esta relaci\xc3\xb3n fue vivida por ambos amantes con fuertes sentimientos de culpa, sentimientos que aparecen en la novela. _NEWLINE_El protagonista es un diputado cat\xc3\xb3lico que quiere formar un nuevo partido en la Italia de su \xc3\xa9poca, una democracia cristiana que permita que muchos cat\xc3\xb3licos se integren en la vida pol\xc3\xadtica (prohibida en aquella \xc3\xa9poca por el Non expedit papal) encabezado por un hombre de altas cualidades intelectuales y morales. El intento resulta un fracaso, igual que el amor de Cortis, casado con una mujer enferma y de car\xc3\xa1cter fr\xc3\xado, con la prima Elena, casada con un ser indigno, y que termina con la renuncia en nombre del amor que se sublima en el sacrificio y en el alejamiento. En la novela, que tuvo un gran \xc3\xa9xito, Fogazzaro expresa, en boca de su protagonista, sus propias convicciones pol\xc3\xadticas liberales._NEWLINE_En 1887, a\xc3\xb1o en el que muri\xc3\xb3 su padre, public\xc3\xb3 una floja recolecci\xc3\xb3n de relatos Fedele y otros relatos: Fogazzaro no evocar\xc3\xa1 hasta m\xc3\xa1s adelante la figura de su padre, alter ego del protagonista de su mejor novela, Peque\xc3\xb1o mundo antiguo.\n_START_SECTION_\nEl misterio del poeta\n_START_PARAGRAPH_\nAlessandro Manzoni opinaba que hab\xc3\xada suficiente amor en el mundo como para tener que inventarlo en la novela. Fogazzaro discrepaba, opinando que el arte debe destacar el amor, teoriza sobre el gran amor exclusivo de las almas nobles y atormentadas, amor esencialmente literario m\xc3\xa1s que real. Este es el amor que se encuentra en "El misterio del poeta (1888, novela ambientada en un N\xc3\xbaremberg totalmente irreal y en el que se narra el amor entre un poeta y una joven inglesa, Violet Yves, de salud fr\xc3\xa1gil. Tras muchos problemas se casan, pero Violet muere durante el viaje de novios. Lo artificioso de la trama, el sentimentalismo exasperado y el tema que trata de expresar Fogazzaro (la imposibilidad en este mundo de hallar un amor que s\xc3\xb3lo pueda adquirir significado en el otro, la necesidad de la renuncia) dan a la novela un tinte de inverosimilitud que nos distancia de ella.\n_START_SECTION_\nFogazzaro y el evolucionismo\n_START_PARAGRAPH_\nCon El origen de las especies (The Origin of Species), que publica en 1859 Charles Darwin, se da el golpe de gracia a las teor\xc3\xadas creacionistas, basadas en la tradici\xc3\xb3n b\xc3\xadblica. Fogazzaro, que ley\xc3\xb3 el libro de Darwin en 1889 se aline\xc3\xb3 inmediatamente con las nuevas teor\xc3\xadas, lo que chocaba frontalmente con la Iglesia, aunque Fogazzaro tratara de conciliar la teor\xc3\xada con la tradici\xc3\xb3n del pensamiento cat\xc3\xb3lico. Pens\xc3\xb3 que una buena opci\xc3\xb3n era el libro de Joseph LeConte, Evolution: its History, its Evidences, and its Relation to Religious Thought (1888), en la que el escritor estadounidense formula la hip\xc3\xb3tesis de que las fuerzas naturales responsables de la evoluci\xc3\xb3n de las especies podr\xc3\xadan ser emanaci\xc3\xb3n directa de la voluntad divina._NEWLINE_Con esta mentalidad, Fogazzaro imparti\xc3\xb3 el 22 de febrero de 1891 una conferencia en el Instituto Veneto di Scienze e Lettere de Venecia en la que trataba de conciliar a San Agust\xc3\xadn y a Darwin, pero que irrit\xc3\xb3 mucho a los cat\xc3\xb3licos sin suscitar simpat\xc3\xadas entre los darwinistas. El obispo de Cremona, Geremia Bonomelli, le sugiri\xc3\xb3 ser prudente. Fogazzaro, que declaraba que su deseo era el de glorificar a Dios frente a la ignorancia y frente a la mala fe de los darwinistas, que consideran a la Iglesia incapaz de entender las nuevas teor\xc3\xadas. El 2 de marzo de 1893 expone en el Colegio Romano sus teor\xc3\xadas evolucionistas ante la misma reina Margarita de Saboya en la que reafirmaba sus tesis darwinianas, y retomando la teor\xc3\xada de Antonio Rosmini, que dec\xc3\xada que el alma no se formaba inmediatamente con el embri\xc3\xb3n, sino tras un cierto grado de desarrollo. La prensa cat\xc3\xb3lica mont\xc3\xb3 en c\xc3\xb3lera, opinando que era intolerable que un seglar pretendiera ense\xc3\xb1ar a otros fieles lo que se debe y no se debe creer en lo tocante a la creaci\xc3\xb3n, lo que seg\xc3\xban ellos compromet\xc3\xada no s\xc3\xb3lo la doctrina teol\xc3\xb3gica, sino la propia estructura jer\xc3\xa1rquica de la Iglesia.\n_START_SECTION_\nLa tetralog\xc3\xada de los Maironi\n_START_PARAGRAPH_\nEn julio de 1894 termina su relaci\xc3\xb3n con Felicitas Buchner (la Elena de Daniele Cortis) y el 16 de mayo de 1895 muere a los veinte a\xc3\xb1os su hijo Mariano.\n_START_SECTION_\nPeque\xc3\xb1o mundo antiguo\n_START_PARAGRAPH_\nAl a\xc3\xb1o siguiente se publica su obra maestra, Peque\xc3\xb1o mundo antiguo, obra muy meditada y en la que trabajaba desde 1889. Ambientada en los a\xc3\xb1os anteriores a la Segunda Guerra de Independencia, con el trasfondo del lago de Lugano, es la historia de la familia del noble Franco Maironi, cat\xc3\xb3lico y liberal, y de la peque\xc3\xb1oburguesa Luisa Rigey, a cuyo matrimonio se hab\xc3\xada opuesto la marquesa Orsola, partidaria de los austriacos, abuela de Franco. Las dificultades econ\xc3\xb3micas y el profundo sentido de la justicia que siente Luisa, en contraste con el car\xc3\xa1cter voluble de Franco, hacen dif\xc3\xadcil la relaci\xc3\xb3n entre los c\xc3\xb3nyuges provocando su alejamiento cuando la hija peque\xc3\xb1a, Ombretta muere ahogada en el lago; pero mientras Luisa se encierra en s\xc3\xad misma y se dedica al espiritismo con la esperanza de establecer contacto con su hija, Franco se traslada a Tur\xc3\xadn, encuentra trabajo y adquiere conciencia de la necesidad de participar activamente en la liberaci\xc3\xb3n de Italia, ocupada por los austriacos. La novela termina con el reencuentro de los esposos en la Isla Bella, en 1859, en donde Franco se embarca hacia la orilla lombarda del lago Mayor y luchar con las tropas italianas. En esta novela Fogazzaro alcanza las cotas m\xc3\xa1s altas de su arte. El \xc3\xa9xito un\xc3\xa1nime de la novela impulsan al rey Humberto I a nombrar a Fogazzaro senador el 25 de octubre de 1896 aunque no consigui\xc3\xb3 entrar en el Senado en 1900. _NEWLINE_El 2 de marzo de 1897, centenario del nacimiento de Antonio Rosmini (condenado por el papa Le\xc3\xb3n XIII el 7 de marzo de 1888) la Academia degli Agiati de Rovereto public\xc3\xb3 dos vol\xc3\xbamenes sobre el fil\xc3\xb3sofo trentino, en los que hay un estudio de Fogazzaro. _NEWLINE_El 6 de junio, en Vicenza, pronuncia un discurso en la Bas\xc3\xadlica palladiana durante la inauguraci\xc3\xb3n de un busto de Cavour, alabando la obra del pol\xc3\xadtico piamont\xc3\xa9s, en la que se opon\xc3\xada a la teor\xc3\xada de la restauraci\xc3\xb3n del poder temporal de la Iglesia y adoptando como suya la famosa m\xc3\xa1xima de la "Iglesia libre en un Estado libre".\n_START_SECTION_\nPeque\xc3\xb1o mundo moderno\n_START_PARAGRAPH_\nEl 21 de noviembre de 1900 termina il manuscrito de su siguiente novela Peque\xc3\xb1o mundo moderno, publicado al a\xc3\xb1o siguiente. El protagonista es Piero Maironi, el hijo de Franco y Luisa; casado con una enferma mental, y que se siente fascinado por Jeanne Dessalle, una intelectual refinada, bella y rica, perteneciente a la buena sociedad internacional; la relaci\xc3\xb3n se establece con ambig\xc3\xbcedades y deseos desviados, pero no concluye: al morir su mujer, Piero decide vivir asc\xc3\xa9ticamente, tratando de comprometerse en la reforma de la Iglesia._NEWLINE_El 20 de julio de 1903 muere el papa Le\xc3\xb3n XIII. Fogazzaro tiene la esperanza de que su sucesor sea el cardenal Alfonso Capecelatro, en el que ve sus afanes renovadores. Sin embargo, el c\xc3\xb3nclave designa el 4 de agosto al cardenal Giuseppe Sarto, que toma el nombre de P\xc3\xado X. Para el escritor es una decepci\xc3\xb3n.\n_START_SECTION_\nEl Santo\n_START_PARAGRAPH_\nEn noviembre de 1905 aparece su nueva novela, El Santo, en la que el protagonista vuelve a ser Piero Maironi que, tras retirarse con el nombre de Benedetto a la abad\xc3\xada benedictina de Subiaco, lleva una vida de oraci\xc3\xb3n y penitencia. En el convento se vuelve a encontrar con Jeanne Dassalle que, tras quedar viuda, esperaba poder reanudar una relaci\xc3\xb3n pero se da cuenta de que Piero hab\xc3\xada cambiado demasiado; venerado como un santo en el pueblo, Piero va a Roma, tratando de convencer al propio papa de la necesidad de una reforma radical de la Iglesia, pero encuentra oposici\xc3\xb3n tanto de los cat\xc3\xb3licos tradicionales como por los partidarios del estado laico. Decepcionado y enfermo, muere en casa de un amigo, junto a Jeanne._NEWLINE_A pesar de que no tuvo buena acogida por parte de la cr\xc3\xadtica, la repercusi\xc3\xb3n en el p\xc3\xbablico fue bastante grande; el propio presidente de los Estados Unidos (y premio Nobel de la Paz) Theodore Roosevelt lo alab\xc3\xb3, pero fue condenado tanto por los laicos intransigentes como por los cat\xc3\xb3licos. El 4 de abril de 1906 el libro fue condenado por la Congregaci\xc3\xb3n para la doctrina de la fe y fue a parar al famoso \xc3\x8dndice de libros prohibidos.\n_START_SECTION_\nLeila\n_START_PARAGRAPH_\nA pesar de retractarse p\xc3\xbablicamente, Fogazzaro sigui\xc3\xb3 apostando por una renovaci\xc3\xb3n de las instituciones eclesi\xc3\xa1sticas, que pudiera adaptarlas a las exigencias de la sociedad moderna. Pero el 8 de septiembre de 1907 aparece la enc\xc3\xadclica Pascendi Dominici gregis, que condenaba el movimiento modernista._NEWLINE_El 11 de noviembre de 1910 se presenta en Mil\xc3\xa1n Leila, la \xc3\xbaltima novela de Fogazzaro, que hab\xc3\xada empezado a redactar en 1905. En ella, Fogazzaro declar\xc3\xb3 que hab\xc3\xada tratado de presentar en su nueva novela sus ideas reformistas acerca de la religi\xc3\xb3n. Fogazzaro no consigui\xc3\xb3 satisfacer ni a los cat\xc3\xb3licos progresistas ni a los conservadores, y el libro tambi\xc3\xa9n fue condenado por la Iglesia. Los \xc3\xbaltimos meses de su vida est\xc3\xa1n marcados por la desilusi\xc3\xb3n y por la sensaci\xc3\xb3n de que su misi\xc3\xb3n en la vida hab\xc3\xada concluido. Muy enfermo, muere en el Hospital de Vicenza.\n_START_SECTION_\nLos temas de Fogazzaro\n_START_PARAGRAPH_\nDos son los principales temas que preocupan a Antonio Fogazzaro, y que por ello aparecer\xc3\xa1n en su obra literaria: la fe y el amor.\n_START_SECTION_\nLa religi\xc3\xb3n\n_START_PARAGRAPH_\nFogazzaro era profundamente cat\xc3\xb3lico y practicante. Si trat\xc3\xb3 de conciliar las teor\xc3\xadas de Darwin con las de San Agust\xc3\xadn es porque pensaba que actuando de ese modo no contraven\xc3\xada ning\xc3\xban dogma de fe. Tambi\xc3\xa9n la simpat\xc3\xada que mostr\xc3\xb3 por el modernismo, que de hecho tampoco se concret\xc3\xb3 en su obra, estaba dentro de su convencimiento de que estaba dentro del umbral de la ortodoxia, hasta el punto de que admiti\xc3\xb3 inmediatamente la condena y se retract\xc3\xb3._NEWLINE_La aut\xc3\xa9ntica innovaci\xc3\xb3n que encontramos en Fogazzaro es la expresi\xc3\xb3n del sentimiento religioso; en sinton\xc3\xada con las exigencias de los lectores de su tiempo, manifest\xc3\xb3 en sus novelas una fe religiosa que siempre matizaba los actos de sus personajes. El sentimiento de culpa, el que \xc3\xa9l mismo experimentaba en su relaci\xc3\xb3n adulterina aparece en sus obras de madurez.\n_START_SECTION_\nEl amor\n_START_PARAGRAPH_\nFogazzaro pertenec\xc3\xada a la burgues\xc3\xada, a la clase social m\xc3\xa1s moderna e inquieta de su \xc3\xa9poca, y se dirig\xc3\xada a ese mismo p\xc3\xbablico. Su modernidad o sus audacias en el terreno del amor estaban siempre limitadas por la presencia permanente de una tradici\xc3\xb3n cat\xc3\xb3lica no muy beata, pero esencialmente conservadora. Fogazzaro pues era perfectamente capaz de darse cuenta de lo que era necesario adoptar para formar parte del mundo moderno, capaz de buscar desarrollos sociales, siempre que no fueran el resultado de grandes procesos revolucionarios. En su concepto de lo que es la vida familiar, Fogazzaro reduce a este terreno el tema del amor.\n_START_SECTION_\nEl romanticismo\n_START_PARAGRAPH_\nEn la historia de la novela italiana, el romanticismo casi no aparece, al menos en el sentido en el que aparecen los fuertes contrastes que podemos encontrar en Francia o Alemania, ese romanticismo que pasa del drama al idilio, de lo pat\xc3\xa9tico a lo sublime. El novelista rom\xc3\xa1ntico italiano por excelencia, Alessandro Manzoni conscientemente rechazaba estos temas, a pesar de que luego aparezcan (y tremendamente matizados) en su obra maestra, Los Novios. Tampoco se encuentran en la Scapigliatura, ya que se trat\xc3\xb3 de un movimiento ef\xc3\xadmero y en realidad de poca trascendencia m\xc3\xa1s all\xc3\xa1 de los c\xc3\xadrculos especializados. El romanticismo en Italia encontr\xc3\xb3 su mejor exponente en la m\xc3\xbasica, en donde adem\xc3\xa1s alcanz\xc3\xb3 su aut\xc3\xa9ntica repercusi\xc3\xb3n popular, con su m\xc3\xa1ximo exponente, Giuseppe Verdi._NEWLINE_Tambi\xc3\xa9n aparece tangencialmente en Fogazzaro. Sus fuertes prejuicios religiosos le imped\xc3\xadan mostrar pasiones exacerbadas como las del Ren\xc3\xa9 de Chateaubriand, las tormentas espirituales son vividas por seres moralmente superiores, que por esa raz\xc3\xb3n aceptan la voluntad divina y son capaces de renunciar a las consecuencias de las pasiones que experimentan.\n_START_SECTION_\nLa pol\xc3\xadtica\n_START_PARAGRAPH_\nEn los a\xc3\xb1os 1880, tras la derrota de la derecha, se hab\xc3\xada extendido en Italia un sentimiento de desconfianza hacia una clase pol\xc3\xadtica considerada corrupta y dispuesta a aceptar cualquier arreglo, y hacia un parlamentarismo que aparec\xc3\xada ineficaz. Algunos elementos de la burgues\xc3\xada, tambi\xc3\xa9n preocupados por el avance de la clase obrera ansiaban la presencia de un hombre fuerte, al estilo de Bismarck, que limitara al parlamento, fortaleciera la monarqu\xc3\xada, resolviese la Cuesti\xc3\xb3n romana y proporcionase a Italia autoridad y respeto en el concierto internacional. Estas ideas, que aparecen en su novela Daniele Cortis son proyectos que Fogazzaro no retom\xc3\xb3 en sus novelas, pero que evidentemente fueron muy elogiadas por el fascismo. A partir de Peque\xc3\xb1o mundo antiguo vuelve a los antiguos ideales del Risorgimento, a un patriotismo sencillo y generoso, afirmaci\xc3\xb3n de dignidad contra la injusticia y los abusos._NEWLINE_Fogazzaro no fue un autor literario comprometido. Sus ideas pol\xc3\xadticas y religiosas aparec\xc3\xadan en tanto en cuanto eran vividas por el autor, pero nunca se preocup\xc3\xb3 de los muchos temas que aparec\xc3\xadan en la actualidad pol\xc3\xadtica de su \xc3\xa9poca (los deseos expansionistas en \xc3\x81frica, el impulso de la clase obrera, las rebeliones en Sicilia, el esc\xc3\xa1ndalo de la Banca romana). Su descripci\xc3\xb3n de la sociedad italiana que conoci\xc3\xb3 utilizaba a veces el dialecto v\xc3\xa9neto, la comicidad, para restar dramatismo a situaciones que a veces se acercaban al verismo que propugnaba Giovanni Verga, pero sin perder el elemento optimista que sin duda su profunda fe cat\xc3\xb3lica le proporcionaba.'