b'\n_START_ARTICLE_\nMonacato\n_START_PARAGRAPH_\nEl monacato (del griego monachos, \xc2\xabpersona solitaria\xc2\xbb) es la adopci\xc3\xb3n de un estilo de vida m\xc3\xa1s o menos asc\xc3\xa9tico dedicado a una religi\xc3\xb3n y sujeto a determinadas reglas en com\xc3\xban. En varias religiones se encuentran formas de vida mon\xc3\xa1sticas, aunque sus caracter\xc3\xadsticas var\xc3\xadan enormemente, entre ellas: hinduismo, budismo, Jainismo, tao\xc3\xadsmo, shintoismo, cristianismo, etc.\xe2\x80\x8b_NEWLINE_Al miembro de una comunidad que lleva una vida mon\xc3\xa1stica se lo denomina monje o monja. Se rigen por las reglas caracter\xc3\xadsticas de la orden religiosa a la que pertenecen y llevan una vida de oraci\xc3\xb3n y contemplaci\xc3\xb3n. Algunos viven como ermita\xc3\xb1os y otros en comunidad, a la que se llama monasterio.\n_START_SECTION_\nMonacato en general\n_START_PARAGRAPH_\nEn todas las religiones ha existido, m\xc3\xa1s o menos expl\xc3\xadcitamente, una manera "marginal", pero organizada, de encarnar los valores esenciales de su doctrina o teolog\xc3\xada. A esta forma "marginal" de vivir es a lo que normalmente se le ha llamado monacato.\xe2\x80\x8b Entre todas esta formas de vida monacal, sin perder la esencia que corresponde a cada religi\xc3\xb3n, es f\xc3\xa1cil encontrar ciertos paralelismos o semejanzas.\xe2\x80\x8b\n_START_SECTION_\nAspecto antropol\xc3\xb3gico\n_START_PARAGRAPH_\nEl ascetismo, que es la forma m\xc3\xa1s elaborada y organizada del monacato, tiene un significado antropol\xc3\xb3gico profundo. Por ello, el monacato, antes que un hecho religioso es un hecho antropol\xc3\xb3gico que implica un concepto de orden de vida natural. Existe ante todo una filosof\xc3\xada de vida mon\xc3\xa1stica, que una teolog\xc3\xada de la misma, donde prevalecen los valores formalmente religiosos.\xe2\x80\x8b El monje, en sentido com\xc3\xban, es el hombre del encuentro con la divinidad, y todo \xc3\xa9l se organiza de tal manera que su vida est\xc3\xa9 siempre dispuesta para ese encuentro. Por tanto, el monacato asume las formas m\xc3\xa1s diversas en todas y en cada una de las religiones. No solo en relaci\xc3\xb3n al encuentro del hombre con la divinidad, sino adem\xc3\xa1s, en raz\xc3\xb3n de la organizaci\xc3\xb3n concreta que se presenta sea individualmente (eremitismo) o en grupo (cenobitismo). Esto explica por ejemplo la diversidad de organizaciones mon\xc3\xa1sticas que existen, incluso en la misma religi\xc3\xb3n.\xe2\x80\x8b\n_START_SECTION_\nAspecto socio-religioso\n_START_PARAGRAPH_\nLas religiones que han alcanzado un cierto grado de evoluci\xc3\xb3n pueden tener en com\xc3\xban unas determinadas formas de monacato. Este, en cuanto a manifestaci\xc3\xb3n concreta de ascetismo, com\xc3\xban a todas las religiones, es un fen\xc3\xb3meno primario que inicia como contraposici\xc3\xb3n entre lo sagrado y lo profano. Este dualismo ahonda sus ra\xc3\xadces en los conceptos de esp\xc3\xadritu y materia, pero en un nivel m\xc3\xa1s elevado, el ascetismo confronta extroversi\xc3\xb3n con introversi\xc3\xb3n, realidad circundante con recogimiento hacia aquello que se considera fuente y origen de la vida espiritual. Por ello, en las religiones con un desarrollo hist\xc3\xb3rico como el budismo y el cristianismo, el monje abandona las implicaciones de la vida cotidiana para posibilitar la unificaci\xc3\xb3n \xc3\xadntima con el Ser supremo.\xe2\x80\x8b_NEWLINE_Teniendo en cuenta lo anterior, ni el ascetismo ni el monacato son monopolio de alguna religi\xc3\xb3n, por el contrario, es patrimonio com\xc3\xban de todas las religiones, e incluso de algunas filosof\xc3\xadas. Por eso, es normal que haya dado lugar a una tipolog\xc3\xada social con numerosos paralelismos en todas las religiones del mundo.\xe2\x80\x8b Aunque el ascetismo es su dimensi\xc3\xb3n m\xc3\xa1s profunda es un hecho individual, la mayor parte de los que han escogido ese estilo de vida han buscado compa\xc3\xb1eros con el deseo de seguir la misma meta, lo que hace al monacato, adem\xc3\xa1s de religioso, un hecho social y colectivo, raz\xc3\xb3n por la cual, las caracter\xc3\xadsticas del mismo en las religiones sociales tengan cierta similitud.\xe2\x80\x8b\n_START_SECTION_\nMonacato hind\xc3\xba\n_START_PARAGRAPH_\nEn la India, cuna de muchas religiones, se encuentran formas antiqu\xc3\xadsimas de monacato, por as\xc3\xad decirlo hind\xc3\xba. La sociedad religiosa india siempre se ha preocupado por lo que, desde el punto de vista religioso, se le puede llamar la santidad de sus miembros. Por ello, es l\xc3\xb3gico que en ella se den formas de ascetismo organizado en monacato, en la b\xc3\xbasqueda de la paz a trav\xc3\xa9s del encuentro con el ser supremo, para hallar la paz m\xc3\xa1s all\xc3\xa1 de lo creado. En el siglo V a. C., mucho antes del nacimiento del budismo y el jainismo, exist\xc3\xadan en la India un elevado n\xc3\xbamero de monjes que caminaban de un lado a otro, mendigando su sustento diario y peregrinando a los santuarios famosos. Exist\xc3\xadan adem\xc3\xa1s, monjes solitarios que se retiraban a los bosques.\xe2\x80\x8b Estas formas de monacato en la religi\xc3\xb3n hind\xc3\xba no ha variado mucho._NEWLINE_El hinduismo ense\xc3\xb1a que en el sistema de castas, la cuarta posici\xc3\xb3n la ocupan los Sanniasin, que es el equivalente a monje (en sentido de renuncia). Este se encuentra en la cuarta etapa de la vida, en la que renunciando a toda atadura material (familia, bienes etc.), se dedica una vida n\xc3\xb3mada, peregrinando hacia los santuarios m\xc3\xa1s famosos de su religi\xc3\xb3n. Pueden tener monasterios, donde se re\xc3\xbanen peque\xc3\xb1os grupos de sanniasin, pero solo con prop\xc3\xb3sitos educativos. Algunos de estos se han convertido en centros de peregrinaci\xc3\xb3n para los seguidores laicos hind\xc3\xbaes.\xe2\x80\x8b\n_START_SECTION_\nMonacato budista\n_START_PARAGRAPH_\nBuda hace una reforma de la antigua religi\xc3\xb3n braham\xc3\xa1nica, dando origen al budismo. El monacato budista se diferenci\xc3\xb3 de inmediato del monacato hind\xc3\xba, por haber eliminado el sistema de castas. Al inicio, los monjes budistas, como aquellos hind\xc3\xbaes, andaban de un lado a otro, peregrinando y mendicando para su sustento diario. Con el tiempo, se fueron estableciendo en comunidades bajo el comando de una Regla de vida. Esta forma de monacato, se expandi\xc3\xb3 fuera de la India, por Indochina, T\xc3\xadbet, China y Jap\xc3\xb3n, al punto que est\xc3\xa1 a la base de la misma religi\xc3\xb3n budista.\xe2\x80\x8b_NEWLINE_La ra\xc3\xadz \xc3\xbaltima del monacato budista est\xc3\xa1 en la creencia de la vanidad de toda las cosas, aparentes y peligrosas para el camino de perfecci\xc3\xb3n hacia el nirvana. La originalidad de este tipo de vida mon\xc3\xa1stica consiste en evitar un enrolamiento indefinido en el ciclo de las reencarnaciones, es decir, busca morir a todo, en la aniquilaci\xc3\xb3n total de todas las facultades y alcanzar el reposo definitivo.\xe2\x80\x8b\n_START_SECTION_\nMonacato jaina\n_START_PARAGRAPH_\nEn el jainismo, el monacato es considerado como la forma m\xc3\xa1s indicada para ser seguidor de Jina.\xe2\x80\x8b Suele emplearse el t\xc3\xa9rmino yain muni (en s\xc3\xa1nscrito: \xe0\xa4\x9c\xe0\xa5\x88\xe0\xa4\xa8 \xe0\xa4\xae\xe0\xa5\x81\xe0\xa4\xa8\xe0\xa4\xbf) o muni para referirse tanto a los monjes como a las monjas. Se les suele llamar sadhus y sadhu\xc3\xads, respectivamente en la tradici\xc3\xb3n de la secta svetambara. Las dos corrientes principales dentro del jainismo (Digambara y Svetambara) muestran ciertas diferencias en los h\xc3\xa1bitos monacales. Los monjes Digambara no visten ropas en absoluto como forma de practicar el rechazo a los apegos. Los monjes y monjas Svetambara llevan ropas blancas pues consideran que deben llevarse ropas sencillas y anchas mientras no desarrollen un apego por ellas. Los monjes y monjas jainas viajan a pie y rechazan incluso el transporte sanitario.\xe2\x80\x8b_NEWLINE_Las condiciones del monacato jaina son muy estrictas y surgen de las ense\xc3\xb1anzas de Majavira. Los cinco maj\xc3\xa1-vratas son los cinco votos principales que deben observar los monjes jainas: no violencia (ahimsa), verdad (sati\xc3\xa1), no robar (asteia), castidad (brahmacharia), desapego (aparigraja). El monacato jaina, contin\xc3\xbaa siendo similar a aquel original hind\xc3\xba, llevan una vida mendicante y n\xc3\xb3mada.\xe2\x80\x8b Quienes adoptan la vida sedentaria, lo hacen por ancianidad o por enfermedad.\xe2\x80\x8b\n_START_SECTION_\nMonacato cristiano\n_START_PARAGRAPH_\nEl monacato cristiano surge en Egipto, entre los siglos III y IV, con Pablo Ermita\xc3\xb1o y Antonio Abad (considerados los primeros monjes cristianos), dando lugar a las primeras comunidades de "solitarios" en la Tebaida (Padres del desierto), quienes renunciaban al mundo material con el fin de seguir una vida de ascetismo y contemplaci\xc3\xb3n, orientada hacia las realidades divinas. Los cristianos de Egipto asumieron el monaquismo con tanto entusiasmo que el emperador Valente tuvo que limitar el n\xc3\xbamero de hombres que podr\xc3\xada convertirse en monjes. En su origen el monacato era "erem\xc3\xadtico", despu\xc3\xa9s los monjes se fueron agrupando en comunidades, y fue san Pacomio quien redact\xc3\xb3 la primera regla para cenobitas, cuando los monjes comenzaron a reunirse en monasterios.\xe2\x80\x8b El monacato fue exportado de Egipto al resto del mundo cristiano. A partir del siglo V se difundi\xc3\xb3 en Occidente, uno de los aportes m\xc3\xa1s ricos de la Edad Media. Teniendo gran repercusi\xc3\xb3n la Regla de san Benito.\xe2\x80\x8b_NEWLINE_En la Iglesia cat\xc3\xb3lica, los monjes est\xc3\xa1n agrupados en diversas familias de \xc3\xb3rdenes mon\xc3\xa1sticas, y pertenecen a los institutos religiosos, dentro de la gran variedad de Institutos de vida consagrada. Entre ellos, las \xc3\xb3rdenes de monjes m\xc3\xa1s importantes son las de los benedictinos, cistercienses, cartujos, camaldulenses, jer\xc3\xb3nimos, antonianos, basilios y paulinos.\xe2\x80\x8b_NEWLINE_En la Iglesia ortodoxa tambi\xc3\xa9n hay una gran tradici\xc3\xb3n mon\xc3\xa1stica, en la que todos sus monasterios siguen la regla de san Basilio. El conjunto de monasterios del Monte Athos son la representaci\xc3\xb3n m\xc3\xa1s famosa del monacato ortodoxo._NEWLINE_La reforma protestante suprimi\xc3\xb3 el monacato, aunque en la Iglesia Anglicana se revivieron, comenzando en el siglo XIX, los monacatos benedictino, franciscano, cisterciense y dominico, entre otros.\xe2\x80\x8b\n_START_SECTION_\nMonacato en otras religiones o movimientos\n_START_PARAGRAPH_\nEn rasgos generales, las religiones ya mencionadas son aquellas en las que el monacato tiene formas claras de institucionalizaci\xc3\xb3n. Aunque en sus or\xc3\xadgenes comenzaron siendo formas marginales en el seno de sus respectivas religiones, la evoluci\xc3\xb3n de las mismas les ha dado un lugar de privilegio o al menos importante, en sus estructuras b\xc3\xa1sicas. Aparte de estas, otras religiones, movimientos o filosof\xc3\xadas que acogen formas de vida monacal son, entre otros, el Tao\xc3\xadsmo, el Shinto\xc3\xadsmo, el Ananda Marga y algunas religiones cham\xc3\xa1nicas._NEWLINE_En otras religiones, como el Juda\xc3\xadsmo, el Islamismo, el sijismo, el baha\xc3\xadsmo o el zoroastrismo, no se fomenta o incluso se condena (Islam\xe2\x80\x8b y zoroastrismo), toda forma de monacato. Aunque si en el Islam existen los derviches, formas de vida de consagraci\xc3\xb3n total a Al\xc3\xa1, estas no se pueden considerar formas de vida mon\xc3\xa1sticas, en todo caso se podr\xc3\xadan equiparar m\xc3\xa1s a las fraternidades cristianas.\xe2\x80\x8b Menci\xc3\xb3n aparte merece el Juda\xc3\xadsmo, que en la antig\xc3\xbcedad presentaba formas de consagraci\xc3\xb3n, similares a aquellas del monacato, como el caso de los nazareos,\xe2\x80\x8b que renunciaban a ciertos placeres de la vida en vista de una mayor entrega a Yahveh, pero a estas no se les puede declarar abiertamente mon\xc3\xa1sticas. Los jud\xc3\xados en la actualidad no fomentan ning\xc3\xban tipo de monacato._NEWLINE_Finalmente, existen numerosos movimientos, especialmente aquellos en el marco de la Nueva Era, que tienen planteamientos similares a los del monacato, que incluso fomentan un estilo de vida parecido al de los monjes, como la Cienciolog\xc3\xada, el Xiantiandao y el movimiento de Meditaci\xc3\xb3n trascendental.'