b'\n_START_ARTICLE_\nDistrito de Piscobamba\n_START_SECTION_\nHistoria\n_START_PARAGRAPH_\nLa presencia de Piscobamba es plurimilenaria, los restos arqueol\xc3\xb3gicos de Tusinuyoq, a pocos pasos de la actual poblaci\xc3\xb3n, testimonian de la temprana presencia del hombre nativo. Estos restos fueron visitados en 1947 por el sacerdote ancashino, Mario Augusto Soriano Infante, quien sus estudios jam\xc3\xa1s los difundi\xc3\xb3.\xe2\x80\x8b Como recuerdo de la orograf\xc3\xada proteica, subsiste el mito de los cuatro de Piscobamba: Hu\xc3\xa1ncash, Ama\xc3\xb1ico, Campanayoq y Aswaq.\xe2\x80\x8b_NEWLINE_El distrito de Piscobamba surgi\xc3\xb3 en la \xc3\xa9poca de la Independencia Nacional. Y de hecho, por la actuaci\xc3\xb3n de Francisco Borja Rodr\xc3\xadguez, fue capital de la provincia de Conchucos de entonces,  dentro del departamento de Jun\xc3\xadn (1824-1835).\xe2\x80\x8b Y ese hecho est\xc3\xa1 comprobado oficialmente, en la Constituci\xc3\xb3n de Bol\xc3\xadvar. De facto despu\xc3\xa9s de la derrota de la Confederaci\xc3\xb3n Peruano Boliviana, la capitalidad de Conchucos pas\xc3\xb3 a Sihuas, que legalmente habr\xc3\xada detentado tal categor\xc3\xada administrativa, desde 1834.\xe2\x80\x8b Pero Ram\xc3\xb3n Castilla, quien luch\xc3\xb3 a \xc3\xb3rdenes de Bulnes contra Santa Cruz, dio la ley del entierro pol\xc3\xadtico de la provincia de Conchucos, el 21 de febrero de 1861 porque Sihuas y Piscobamba estuvieron contra la invasi\xc3\xb3n chilena de entonces. Castilla cre\xc3\xb3 Pomabamba y Pallasca, a propuesta de Fernando Bieytes, diputado de Corongo. En el Comercio, de marzo de 1861, se lee que no hubo gesti\xc3\xb3n popular para la creaci\xc3\xb3n de estas nuevas provincias y as\xc3\xad consta la observaci\xc3\xb3n de un diputado ique\xc3\xb1o.\n_START_SECTION_\nLa capital, sus oficinas y servicios\n_START_PARAGRAPH_\nLa ciudad de Piscobamba es la capital de la provincia de Mariscal Luzuriaga, en virtud de la Ley 12541 de 12 de enero de 1956, promulgada en el gobierno del general Manuel A. Odr\xc3\xada.  El \xc3\xa1rea urbana tiene una poblaci\xc3\xb3n aproximada de 2000 habitantes. Entre las instituciones p\xc3\xbablicas se encuentran:  la Municipalidad Provincial, el Juzgado Mixto, la Gobernaci\xc3\xb3n, la oficina de Reniec, la Parroquia de San Pedro y San Pablo, el Colegio Mariscal Luzuriaga, que funciona desde hace 50 a\xc3\xb1os. Tambi\xc3\xa9n tenemos el Centro de Salud, situado en el paraje de Andaymayo. Cerca a este \xc3\xbaltimo se levanta el Estadio Popular de Piscobamba, sobre el terreno que adquiri\xc3\xb3 el Club Deportivo Mariscal Luzuriaga. Dejamos constancia que el ex alcalde (2004-2010) hizo la remodelaci\xc3\xb3n y se olvid\xc3\xb3 de construir camerinos y de resolver la entrada directa desde la Avenida Marcelino Oca\xc3\xb1a. Hay un edificio llamado  \xe2\x80\x9cCentro C\xc3\xadvico\xe2\x80\x9d, donde hasta la fecha siguen funcionando, adem\xc3\xa1s de la Municipalidad, el Banco de la Naci\xc3\xb3n y la Gobernaci\xc3\xb3n. Los cat\xc3\xb3licos, que son la mayor\xc3\xada, practican su culto en la moderna Iglesia, que est\xc3\xa1 en la Plaza Mayor, frente al Centro C\xc3\xadvico, \'moderno nombre\' copiado del de un edificio de Lima, que sirve para las tiendas de un emporio transnacional. En ese lugar se erig\xc3\xada el local del antiguo Cabildo.\n_START_SECTION_\nOtros servicios\n_START_PARAGRAPH_\nEn el sector de Romero Pampa funciona el llamado complejo educativo que alberga las instituciones de educaci\xc3\xb3n b\xc3\xa1sica, a parte del mencionado colegio, est\xc3\xa1 la Escuela de primaria \xe2\x80\x9cC\xc3\xa9sar Eg\xc3\xbasquiza\xe2\x80\x9d  y el centro inicial. Hasta la fecha siguen funcionando los antiguos camposantos de Molinojirca y Yanaallpa. A fines de 2010, se estaba construyendo el coliseo municipal en el sector del barrio de Moyabamba. Los s\xc3\xa1bados hay una especie de feria, donde comerciantes del Callej\xc3\xb3n de Huaylas y algunos del lugar y de los distritos, venden b\xc3\xa1sicamente productos de panllevar, carne y pescado. Hay hoteles y restaurantes que brindan atenci\xc3\xb3n de diferentes precios. Hay permanente servicio de transporte del lugar a Lima y a Huaraz, a esta \xc3\xbaltima ciudad hay dos turnos diarios. En la avenida luzuriaga funciona el local de la Polic\xc3\xada Nacional. A\xc3\xban es posible consumir la rica chicha, conocida como aswa en quechua Hay gran cantidad de establecimientos comerciales que ofrecen una diversidad infinita de art\xc3\xadculos llevados de Lima o de Huaraz. Al inicio del a\xc3\xb1o 2011, hab\xc3\xada dificultades en la provisi\xc3\xb3n de agua \xe2\x80\x9dpotable\xe2\x80\x9d, que la llaman entubada. Hay energ\xc3\xada el\xc3\xa9ctrica las 24 horas del d\xc3\xada e Internet, pero de baja velocidad. Y al paso, siempre ha chocho con rocoto y culantro.\n_START_SECTION_\nAtractivos\n_START_PARAGRAPH_\nComo lugares emblem\xc3\xa1ticos mencionamos: la Iglesia Matriz, reconstruida por el actual obispo de Huari, Ivo Baldi gaburri; el Cerro de Hu\xc3\xa1ncash, con su fiesta de "Lunes Pascua" (sic) y el coposo eucalipto, plantado a finales del siglo XIX. Cabe mencionar Chontajirca, un cerro en la parte alta, al costado de la carretera que va hacia el mara\xc3\xb1\xc3\xb3n. Cerca pasa el camino del Inca, por el paraje de Tucuhuaqanan y se ven a\xc3\xban los respectivos tambos, mencionados por Felipe Guaman Poma Ayala.\n_START_SECTION_\nHer\xc3\xa1ldico eucalipto\n_START_PARAGRAPH_\nEs un ejemplar alto y coposo m\xc3\xa1s que centenario, plantado por el patriarca, Juan Bautista Rodr\xc3\xadguez, en los a\xc3\xb1os ochentas del siglo XIX. Tiene una altura de 67 m y 14 m de contorno. Ver "Capac \xc3\x91an" de Borja Cordel\xc3\xbas y Timoteo Guijarro. Es un canto a la naturaleza. El a\xc3\xb1o 1974 fue v\xc3\xadctima de la intenci\xc3\xb3n de ser talado por los secuaces de Luis Alberto La Rosa, subprefecto del velascato. Esta acci\xc3\xb3n fue descoyuntada por docentes acciopopulistas y mao\xc3\xadstas y otros ciudadanos. Ver en "50 a\xc3\xb1os del Colegio Mariscal Luzuriaga.Piscobamba" ( editora R.  Portella Eg\xc3\xbasquiza)  y en la revista "Alma Libertana" N\xc2\xba2(2007): " Un \xc3\xa1rbol con historia y se\xc3\xb1or\xc3\xado" de Elfix Aryen.\n_START_SECTION_\nFestividades\n_START_PARAGRAPH_\nEl A\xc3\xb1o Nuevo, en calendario romano el 1 de enero; la Adoraci\xc3\xb3n de los Reyes Magos el d\xc3\xada 6; el 12 de enero: Aniversario de la Provincia; en febrero, fecha movible: los carnavales, con la plantaci\xc3\xb3n de chihualos (cortamonte) por barrios. La semana Santa, despu\xc3\xa9s de la entrada del Sr. De Ramos, recibido con laureles. Algo especial, la Fiesta de la Cruz de Hu\xc3\xa1ncash, el d\xc3\xada siguiente del Domingo de Pascuas, habi\xc3\xa9ndose declarado feriado local; en la cima de este cerro se erigi\xc3\xb3 una Cruz para recibir el milenio en curso. El 3 de mayo de cada a\xc3\xb1o, la Fiesta de la Cruz de Chontajirca; fecha movible en mayo: el D\xc3\xada de la Madre. Luego la Fiesta patronal de San Pedro y San Pablo, con una duraci\xc3\xb3n de 15 d\xc3\xadas, incluyendo las novenas._NEWLINE_El dos de julio se realiza, desde 2006, la Peregrinaci\xc3\xb3n a Tocana,  en el dominio de rima-rima, donde se ha construido una capilla; el 28 y 29 de julio: Fiestas Patrias. El 30 de agosto la Fiesta de Santa Rosa en el barrio de Moyabamba. En setiembre: el  d\xc3\xada 14, Santa Cruz en Chaupi\xc3\xbcr\xc3\xa1n, el 16 de setiembre, la Cruz de Qellay-kuwana, cerca al Camino del Inca;  el d\xc3\xada 20: San Miguel en el barrio de Ptsuyanunan; el  dia26, la fiesta de la Virgen de las Mercedes, con las danzas duales de Awqa y Tinya palla. En Socosbamba, el 22 de octubre fiesta de la Virgen de Dolores. El d\xc3\xada de Todos los santos y difuntos, 1 y 2 de noviembre. La Virgen Inmaculada el 9 de diciembre y finalmente, La Navidad, 25 de diciembre, con el dise\xc3\xb1o de nacimientos de qenwa, helecho y el reclamado uritu.\n_START_SECTION_\nDanzas y bailes de Piscobamba y de Mariscal Luzuriaga - \xc3\x81ncash\n_START_PARAGRAPH_\n{{\xc2\xabProvincia de Mariscal Luzuriaga[...]\xc2\xbb(2011)Dep\xc3\xb3sito legal en BNP2011-07837}}_NEWLINE_1.0.- Danzas de car\xc3\xa1cter nativo: auquin-danza, ruco, wapya palla, anaca, binaca, chuncho, shashu, arawij, c\xc3\xb3ndor rachi, qishpi-c\xc3\xb3ndor, apu-inka palla, tinyapalla, awqa-runa, yurigua._NEWLINE_1.1.- Bailes nativos: chimaychi o chimaiche, tinya, qatswa o cachua, cachaspari, aywall\xc3\xa1._NEWLINE_2.0.- Danzas de influencia hisp\xc3\xa1nica: Antichuncho, kiyaya, capitana, sargento, marcha, korpus, campiche, turco, pastoras, toro-pukllay, wanka, wankilla, alto vara o los mandos, pizarro, contrahuanquilla._NEWLINE_2.1.- Bailes mestizos: wayno cholo o chuscada, wayno mestizo, siega fiesta, trilla jaruy._NEWLINE_3.0.- Danzas de factura amoldada: jacha walluy (festejo comunal), diablillos, pastoras de velo, campo pastorcitos, enmascarados, \xc3\xb1o carnaval\xc3\xb3n, pandillada._NEWLINE_3.1.- Bailes adoptados: cruzado, marinera serrana._NEWLINE_4.0.- Danzas de tipo escolarizado (r\xc3\xa9plica) o ritual: Shaqsha, segadores, los alcaldes, Apu \xe2\x80\x93atahualpa._NEWLINE_4.1.- Rituales: vuelta con banda (pasacalle), diana y marchas marciales._NEWLINE_Danzas, bailes y rituales de Piscobamba_NEWLINE_En primer lugar vamos a precisar que entendemos por los t\xc3\xa9rminos que aparecen en el encabezamiento. Danza viene a ser una expresi\xc3\xb3n cultural de una poblaci\xc3\xb3n que conlleva m\xc3\xbasica  y/o canciones; danzantes, usualmente uniformados, que incluyen individuos del mismo g\xc3\xa9nero o de ambos. Las danzas tienen una aparici\xc3\xb3n necesaria y coherente con una fecha y su organizaci\xc3\xb3n corre a cargo de un oferente-llamado devoto o capit\xc3\xa1n-. La ofrenda es a un santo o santa a cuya memoria se dedican varios d\xc3\xadas y casi toda la poblaci\xc3\xb3n participa, aumentada con la presencia de los hijos del lugar que retornan y de los visitantes o invitados para tal fecha. Las danzas se desplazan por v\xc3\xadas p\xc3\xbablicas, con acompa\xc3\xb1amiento de vecinos, quienes en algunos momentos disfrutan del baile de un huayno o de un chimaychi, finalizando las exhibiciones. Ejemplos de danza podemos se\xc3\xb1alar: awqa (auga) que con su dual tinya palla salen en la fiesta de la Virgen de las mercedes._NEWLINE_Baile es una expresi\xc3\xb3n musical, ejecutable por parejas o grupos, que puede realizarse en cualquier momento. Requiere m\xc3\xbasica, pero no necesariamente ejecutada por m\xc3\xbasicos en vivo. Cualquier aparato tecnol\xc3\xb3gico puede proveer la m\xc3\xbasica, pero en la danza los m\xc3\xbasicos acompa\xc3\xb1antes son personas que dan sentido y funci\xc3\xb3n a la danza. Los bailes pueden ejecutarse en cumplea\xc3\xb1os, matrimonios, bautizos, despedidas de viajes o despu\xc3\xa9s de \xc3\xa1gapes o almuerzos de car\xc3\xa1cter social o institucional. Baile por ejemplo: chimaychi o huayno como especialidades m\xc3\xa1s conocidas._NEWLINE_Ritual es un acto de car\xc3\xa1cter grupal, con un segmento poblacional, que conlleva m\xc3\xbasica, otros elementos adherentes fuera de los actores principales; la concurrencia es espont\xc3\xa1nea y ocasional. Por ejemplo las dianas, despu\xc3\xa9s de los rezos de la novena, congregan  personas; estas por efecto de los tragos que brinda el novenante, se ponen a bailar. Tambi\xc3\xa9n el izamiento de bandera que puede concluir en brindis y almuerzo;  es simplemente con motivo de la celebraci\xc3\xb3n de una fecha c\xc3\xadvica. Por el car\xc3\xa1cter sint\xc3\xa9tico del trabajo, la nomenclatura de la clasificaci\xc3\xb3n es f\xc3\xa1cilmente comprensible y quiz\xc3\xa1s no va a necesitar mayores aclaraciones.Para ampliar consultar el libro Provincia de Mariscal Luzuriaga/Capital Piscobamba/Distritos(2011). Adem\xc3\xa1s el trabajo de Emiliano Gonzales, publicado en Conquista de los Conchucos, que figura en el compendio Pomabamba/ciudad de los cedros(2011)'