b'\n_START_ARTICLE_\nEvangelio \xc3\xa1rabe de la infancia\n_START_PARAGRAPH_\nEl Evangelio \xc3\xa1rabe de la infancia es uno de los evangelios ap\xc3\xb3crifos tard\xc3\xados. Tambi\xc3\xa9n denominado el Evangelio \xc3\xa1rabe del Pseudo Juan. Est\xc3\xa1 escrito en lengua \xc3\xa1rabe, con 158 p\xc3\xa1ginas que a\xc3\xban se encuentran en buen estado, en las que se hace referencia al Evangelio de Juan, detallando los milagros de Jes\xc3\xbas. Este evangelio se conserva en la Biblioteca Ambrosiana de Mil\xc3\xa1n (Italia). Entre los evangelios ap\xc3\xb3crifos tard\xc3\xados que narran la infancia de Jesucristo, tambi\xc3\xa9n se hallan el Evangelio de la Infancia seg\xc3\xban San Pedro, atribuido a San Pedro, y el Evangelio de Bernab\xc3\xa9, que aunque se escribiera en \xc3\xa1rabe, lo que se conserva son manuscritos en lengua castellana e italiano.\n_START_SECTION_\nContenido\n_START_PARAGRAPH_\nEl texto inicia citando a Jes\xc3\xbas diciendo a su madre tras apenas haber nacido: _NEWLINE__NEWLINE_ _NEWLINE__NEWLINE_  _NEWLINE_\xe2\x80\x9cYo soy el Verbo, hijo de Dios, que t\xc3\xba has parido, como te lo hab\xc3\xada anunciado el \xc3\xa1ngel Gabriel, y mi padre me ha enviado para salvar el mundo\xe2\x80\x9d.\xe2\x80\x8b_NEWLINE__NEWLINE_ _NEWLINE_  En \xc3\xa9l hay un apartado sobre la circuncisi\xc3\xb3n.  Se dice que una anciana israelita que realiz\xc3\xb3 dicho procedimiento, separ\xc3\xb3 el prepucio (o tal vez el cord\xc3\xb3n umbilical) y lo puso en un recipiente peque\xc3\xb1o lleno de aceite de nardo, para llevarlo a su hijo, dedicado a la elaboraci\xc3\xb3n de perfumes.  No obstante, consciente de su valor inmaterial, la anciana le advirti\xc3\xb3: _NEWLINE__NEWLINE_ _NEWLINE__NEWLINE_  _NEWLINE_"Gu\xc3\xa1rdate de vender esta botellita de nardo, aunque te ofrecieran trescientos denarios por ella\xe2\x80\x9d.\xe2\x80\x8b_NEWLINE__NEWLINE_ _NEWLINE_  El evangelista narra que el contenido de este recipiente fue el que muchos a\xc3\xb1os despu\xc3\xa9s utilizara Mar\xc3\xada Magdalena para perfumar el cabello y los pies del  Jes\xc3\xbas adulto._NEWLINE_Por lo dem\xc3\xa1s, en el cap\xc3\xadtulo X existe una referencia a la permanencia en Egipto.  En esa tierra se profesaba una religi\xc3\xb3n diferente a la de los jud\xc3\xados, a la que daban car\xc3\xa1cter de idolatr\xc3\xada.  Cuenta el autor del evangelio \xc3\xa1rabe que cuando la sagrada familia iba en camino a esas tierras pas\xc3\xb3 cerca de una aldea donde se adoraba un \xc3\xaddolo, que en realidad era un demonio disfrazado; el sacerdote de ese lugar era el padre de un muchacho pose\xc3\xaddo por un esp\xc3\xadritu inmundo.  El ingreso de Jes\xc3\xbas, Mar\xc3\xada y Jos\xc3\xa9 provoc\xc3\xb3 un fuerte temblor en todo Egipto y los \xc3\xaddolos del templo cayeron de sus pedestales.  Los sacerdotes se reunieron con el responsable del primer \xc3\xaddolo para preguntarle la raz\xc3\xb3n del fen\xc3\xb3meno y este respondi\xc3\xb3 con las palabras que anuncian la nueva fe y resumen la importancia del cristianismo como superaci\xc3\xb3n de las religiones paganas: _NEWLINE__NEWLINE_ _NEWLINE__NEWLINE_  _NEWLINE_\xe2\x80\x9cPresente est\xc3\xa1 aqu\xc3\xad un dios invisible y misterioso, que posee, oculto en \xc3\xa9l, un hijo semejante a s\xc3\xad mismo, y el paso de este hijo ha estremecido nuestro suelo. A su llegada, la tierra ha temblado ante su poder y ante el aparato terrible de su majestad gloriosa\xe2\x80\x9d.\xe2\x80\x8b_NEWLINE__NEWLINE_ _NEWLINE_  En respuesta  a este reconocimiento, el hijo del sacerdote se cura cuando le ponen sobre la cabeza un pa\xc3\xb1al de Jes\xc3\xbas reci\xc3\xa9n lavado._NEWLINE_En los cap\xc3\xadtulos siguientes se describe al ni\xc3\xb1o Jes\xc3\xbas como h\xc3\xa9roe y sanador. En el evangelio \xc3\xa1rabe libera a un grupo de viajeros secuestrados de unos bandidos, expulsa a los demonios de los pose\xc3\xaddos, hace hablar a una joven muda, alivia a los leprosos, libera a un reci\xc3\xa9n casado y ayuda a un hombre convertido en mulo por unas perversas hechiceras a recuperar su forma humana.  Cuando la familia regresa a Bel\xc3\xa9n los prodigios contin\xc3\xbaan.  Otra historia notable ocurre en el cap\xc3\xadtulo XXXV.  Jes\xc3\xbas, que tendr\xc3\xada 3 a\xc3\xb1os de edad se encuentra con Judas Iscariote quien, pose\xc3\xaddo por un demonio le pega en un costado e intenta morderlo.  Jes\xc3\xbas llora de dolor y en ese mismo momento el demonio abandona a Judas en la forma de perro rabioso.  En ese episodio aparece de nuevo la conexi\xc3\xb3n entre la infancia y la edad adulta cuando el evangelista reporta: _NEWLINE__NEWLINE_ _NEWLINE__NEWLINE_  _NEWLINE_\xe2\x80\x9cY el costado en que Judas lo golpe\xc3\xb3 fue el mismo que los jud\xc3\xados atravesaron con una lanza\xe2\x80\x9d.\xe2\x80\x8b_NEWLINE__NEWLINE_ _NEWLINE_Seg\xc3\xban este evangelio el ni\xc3\xb1o Jes\xc3\xbas en ocasiones es un ni\xc3\xb1o travieso que se divierte con sus poderes: en cierta ocasi\xc3\xb3n entr\xc3\xb3 al taller de un tintorero y ti\xc3\xb1e de \xc3\xadndigo todas las prendas, ante el estupor del tintorero revierte su travesura y saca de la tina cada prenda con el color que le indicaba el due\xc3\xb1o del taller.  Algunos ni\xc3\xb1os le temen y \xc3\xa9l se siente a gusto con otros que lo preconizan como rey, un juego infantil en el que se le da el reconocimiento al que aspirar\xc3\xada en su edad adulta: _NEWLINE__NEWLINE_ _NEWLINE__NEWLINE_  _NEWLINE_\xe2\x80\x9cCuando lleg\xc3\xb3 el mes de adar, Jes\xc3\xbas congreg\xc3\xb3 a los ni\xc3\xb1os alrededor suyo, y les dijo: D\xc3\xa9monos un rey. Y los apost\xc3\xb3 sobre el camino grande. Y ellos extendieron sus vestidos en el suelo, y Jes\xc3\xbas se sent\xc3\xb3 encima. Y tejieron una corona de flores, y la pusieron sobre su cabeza, a guisa de diadema. Y se colocaron junto a \xc3\xa9l, formados en dos grupos, a derecha e izquierda, como chambelanes que se mantienen a ambos lados del monarca.\xe2\x80\x8b_NEWLINE__NEWLINE_ _NEWLINE__NEWLINE_ _NEWLINE__NEWLINE_  _NEWLINE_Y a quienquiera pasaba por el camino, los ni\xc3\xb1os lo atra\xc3\xadan a la fuerza, y le dec\xc3\xadan: "Prost\xc3\xa9rnate ante el rey, ve lo que desea, y despu\xc3\xa9s prosigue tu marcha\xe2\x80\x9d.\xe2\x80\x8b_NEWLINE__NEWLINE_ _NEWLINE_El evangelio \xc3\xa1rabe concluye con la entrevista entre Jes\xc3\xbas y los sabios del templo.  El peque\xc3\xb1o los sorprende con sus conocimientos de teolog\xc3\xada, astronom\xc3\xada y filosof\xc3\xada y se revela como un sabio con las caracter\xc3\xadsticas de estos en la antig\xc3\xbcedad a la manera hel\xc3\xa9nica de Arist\xc3\xb3teles. Uno de los sabios le pregunta si posee nociones de medicina natural: _NEWLINE__NEWLINE_ _NEWLINE__NEWLINE_  _NEWLINE_\xe2\x80\x9cY Jes\xc3\xbas respondi\xc3\xb3 con una disertaci\xc3\xb3n sobre la f\xc3\xadsica, la metaf\xc3\xadsica, la hiperf\xc3\xadsica y la hipof\xc3\xadsica, sobre las fuerzas de los cuerpos y de los temperamentos, y sobre sus energ\xc3\xadas y sus influencias en los nervios, los huesos, las venas, las arterias y los tendones, y sobre sus efectos, y sobre las operaciones del alma en el cuerpo, sobre sus percepciones y sus potencias, sobre la facultad l\xc3\xb3gica, sobre los actos del apetito irascible y los del apetito concupiscible, sobre la composici\xc3\xb3n y la disoluci\xc3\xb3n, y sobre otras cosas que sobrepujan la raz\xc3\xb3n de una criatura\xe2\x80\x9d.\xe2\x80\x8b\n_START_SECTION_\nBibliograf\xc3\xada\n_START_PARAGRAPH_\nMu\xc3\xb1oz Salda\xc3\xb1a, Rafael (8 de diciembre de 2012). Los secretos del Ni\xc3\xb1o Jes\xc3\xbas.  Revista Muy Interesante. A\xc3\xb1o: 27. N\xc3\xbamero: 327. P\xc3\xa1g: 28-30.'