b'\n_START_ARTICLE_\nHegemon\xc3\xada cultural\n_START_PARAGRAPH_\nLa hegemon\xc3\xada cultural es un concepto paralelo a lo que el soci\xc3\xb3logo Pierre Bourdieu llamaba violencia simb\xc3\xb3lica, que designa la dominaci\xc3\xb3n de la sociedad, culturalmente diversa, por la clase dominante, cuya cosmovisi\xc3\xb3n \xe2\x80\x94creencias, moral, explicaciones, percepciones, instituciones, valores o costumbres\xe2\x80\x94 se convierte en la norma cultural aceptada y en la ideolog\xc3\xada dominante, v\xc3\xa1lida y universal. La hegemon\xc3\xada cultural justifica el statu quo social, pol\xc3\xadtico y econ\xc3\xb3mico como natural e inevitable, perpetuo y beneficioso para todo el mundo, en lugar de presentarlo como un constructo social que beneficia \xc3\xbanicamente a la clase dominante._NEWLINE_En filosof\xc3\xada y sociolog\xc3\xada, el t\xc3\xa9rmino hegemon\xc3\xada cultural tiene connotaciones derivadas de la palabra griega \xe1\xbc\xa1\xce\xb3\xce\xb5\xce\xbc\xce\xbf\xce\xbd\xce\xaf\xce\xb1, que indica liderazgo y gobierno. En pol\xc3\xadtica, hegemon\xc3\xada es el m\xc3\xa9todo geopol\xc3\xadtico de dominaci\xc3\xb3n imperialista indirecta, en el que el estado hegem\xc3\xb3nico gobierna a otros estados subordinados, bajo la amenaza de intervenci\xc3\xb3n como un medio impl\xc3\xadcito de poder, m\xc3\xa1s que por la fuerza militar directa (invasi\xc3\xb3n, ocupaci\xc3\xb3n o anexi\xc3\xb3n)._NEWLINE_La hegemon\xc3\xada cultural es un t\xc3\xa9rmino desarrollado por Antonio Gramsci para analizar las clases sociales y la superestructura. Propon\xc3\xada que las normas culturales vigentes de una sociedad son impuestas por la clase dominante (hegemon\xc3\xada cultural burguesa), de manera que no deber\xc3\xadan percibirse como naturales o inevitables, sino reconocidas como una construcci\xc3\xb3n social artificial y como instrumentos de dominaci\xc3\xb3n de clase. Esta pr\xc3\xa1ctica ser\xc3\xada indispensable para una liberaci\xc3\xb3n pol\xc3\xadtica e intelectual del proletariado, reivindicando y creando su propia cultura de clase.\n_START_SECTION_\nHegemon\xc3\xada cultural como legado gramsciano\n_START_PARAGRAPH_\nLa hegemon\xc3\xada, desde Antonio Gramsci, era un proceso en el cual los subordinados deb\xc3\xadan imponer otro "escenario" con la pena de acabar en la misma estructura social anterior. Un ejemplo posterior de esto fue aquello en lo que se convirti\xc3\xb3 la Revoluci\xc3\xb3n rusa._NEWLINE_Se puede pensar que una teor\xc3\xada de la hegemon\xc3\xada gramsciana, emparentada con la superestructura de Marx y la teor\xc3\xada de la "maldad estructural" del te\xc3\xb3logo de la liberaci\xc3\xb3n Walter Wink, puede contradecir a la teor\xc3\xada de clases de Karl Marx porque habr\xc3\xada idealmente bases de contacto entre el ejercicio de la direcci\xc3\xb3n pol\xc3\xadtica y el de la direcci\xc3\xb3n intelectual (en una base social) y la importancia ser\xc3\xa1 avanzar, sumando cualquier tipo de alianza (interclasista si es necesario) con el fin de conquistar un modelo cultural y contraponerlo contra el hegem\xc3\xb3nico con lo que se lograr\xc3\xada superar el desnivelamiento entre opresi\xc3\xb3n y moral hist\xc3\xb3rica, fractura que tambi\xc3\xa9n se podr\xc3\xada entender anteriormente como contradicci\xc3\xb3n de clase._NEWLINE_El evolucionismo de Herbert Spencer fue fundamental a la hora de dotar de un esquema procapitalista a\xc3\xban a los proyectos que iban contra el liberalismo, como el comunismo. Bajo ese influjo, en el cual cayeron hasta los marxistas, la teor\xc3\xada de la hegemon\xc3\xada cultural se cumpl\xc3\xada: en el Estado social, o fuera de \xc3\xa9ste, la l\xc3\xb3gica del "progreso" se mantiene._NEWLINE_Algunos autores actuales han desarrollado el concepto gramsciano de hegemon\xc3\xada. \xc3\x8d\xc3\xb1igo Errej\xc3\xb3n ha considerado que dicho concepto es central en el an\xc3\xa1lisis pol\xc3\xadtico actual definiendo la hegemon\xc3\xada como:\xe2\x80\x8b_NEWLINE_Ese tipo de poder pol\xc3\xadtico que construye una relaci\xc3\xb3n en la que un actor pol\xc3\xadtico es capaz de generar en torno a s\xc3\xad un consenso, en el que incluye tambi\xc3\xa9n a otros grupos y actores subordinados. Es decir, un grupo o actor concreto con unos intereses particulares es hegem\xc3\xb3nico cuando es capaz de generar o encarnar una idea universal que interpela y re\xc3\xbane no s\xc3\xb3lo a la inmensa mayor\xc3\xada de su comunidad pol\xc3\xadtica sino que adem\xc3\xa1s fija las condiciones sobre las cuales quienes quieren desafiarle deben hacerlo._NEWLINE_No se trata s\xc3\xb3lo de ejercer un poder pol\xc3\xadtico sino adem\xc3\xa1s hacerlo con una capacidad de hacerlo incluyendo algunas de las demandas y reivindicaciones de los sentimientos y sentidos pol\xc3\xadticos de grupos subordinados despoj\xc3\xa1ndolos de su capacidad de cuestionar el orden hegem\xc3\xb3nico liderado por el actor hegem\xc3\xb3nico que lo dirige._NEWLINE_Este autor se\xc3\xb1ala que no se debe asociar la hegemon\xc3\xada con cualquier tipo de ventaja, primac\xc3\xada o liderazgo ya que esto implicar\xc3\xada desposeerlo de su carga explicativa.\n_START_SECTION_\nHegemon\xc3\xada cultural y pensamiento \xc3\xbanico\n_START_PARAGRAPH_\nCuando J\xc3\xbcrgen Habermas cuestiona la idea de opini\xc3\xb3n p\xc3\xbablica, la idea que est\xc3\xa1 detr\xc3\xa1s es la misma: la cultura es un poderoso inmovilizador de la capacidad reinventiva de los pueblos y sus valores son la manera en que todo orden burgu\xc3\xa9s se perpet\xc3\xbaa m\xc3\xa1s all\xc3\xa1 de los lamentos de elementos m\xc3\xa1s ortodoxos de distintas tendencias econ\xc3\xb3micas capitalistas. Sin embargo, \xc3\xa9l mismo declara no trabajar en ese sentido y declina abandonar la cultura burguesa en pos de un proyecto invisible, pese a ser un pensador de la Escuela cr\xc3\xadtica._NEWLINE_En la globalizaci\xc3\xb3n, el problema se radicaliza. El Mercado adopta un sitial -incluso discursivamente irrenunciable- y su dominio profundiza la manera en que el capitalismo se transforma en la \xc3\xbanica manera de entender el desarrollo de la especie humana. Para autores contempor\xc3\xa1neos que trabajan el tema de hegemon\xc3\xada y cultura (Noam Chomsky, Ignacio Ramonet, Samir Amin), la globalizaci\xc3\xb3n extiende el control de la minor\xc3\xada privilegiada contra la mayor\xc3\xada subordinada en un marco en el cual se anexa progresivamente el pensamiento desregulado de Mercado con un proyecto cultural hegem\xc3\xb3nico en el planeta.'