b'\n_START_ARTICLE_\nHermandad L\xc3\xadrica\n_START_PARAGRAPH_\nCon el nombre de Hermandad L\xc3\xadrica se suele designar a un grupo de de mujeres poetas pertenecientes al Romanticismo que se relacionaron y se dieron apoyo mutuo a trav\xc3\xa9s de la literatura y del relato de sus inquietudes vitales en Espa\xc3\xb1a en el siglo XIX.\xe2\x80\x8b Sus primeras publicaciones est\xc3\xa1n en torno a 1840. La figura central fue la poeta Carolina Coronado.\xe2\x80\x8b Crearon un corpus compacto de versos de amor dirigidos primordialmente a otras mujeres, a menudo poetas. Dos d\xc3\xa9cadas despu\xc3\xa9s, desapareci\xc3\xb3 esta solidaridad y adem\xc3\xa1s su corpus literario y su autor\xc3\xada femenina empezaron a ser desacreditados e ignorados.\xe2\x80\x8b_NEWLINE_Manten\xc3\xadan una correspondencia intensa siendo su principal promotora Coronado. As\xc3\xad formar\xc3\xadan parte de este grupo adem\xc3\xa1s de ella, Vicenta Garc\xc3\xada Miranda, Teresa Verdejo y Dur\xc3\xa1n, Amalia Fenollosa, Rogelia Le\xc3\xb3n, Pilar Sinu\xc3\xa9s, \xc3\x81ngela Grassi, Manuela Cambronero, Dolores Cabrera y Heredia y Robustiana Armi\xc3\xb1o, entre otras.\xe2\x80\x8b\n_START_SECTION_\nRasgos comunes\n_START_PARAGRAPH_\nHab\xc3\xadan nacido en torno al a\xc3\xb1o 1820, pertenec\xc3\xadan a familias de la burgues\xc3\xada acomodada, fueron autodidactas, coincidieron en sus intereses po\xc3\xa9ticos y humanos, en las amistades literarias, en ciertos puntos geogr\xc3\xa1ficos y en varias publicaciones femeninas.\xe2\x80\x8b_NEWLINE_El Romanticismo proporcion\xc3\xb3 a las mujeres, incluso a las de ideolog\xc3\xada m\xc3\xa1s conservadora, la convicci\xc3\xb3n de su derecho a expresarse l\xc3\xadricamente, a pesar de que la palabra poetisa se utilizaba para ridiculizar a las mujeres que pon\xc3\xadan en pr\xc3\xa1ctica esta convicci\xc3\xb3n, como expres\xc3\xb3 Rosario de Acu\xc3\xb1a en su poema Poetisa. Necesitaban desahogarse por la asfixia que produc\xc3\xada en muchas de ellas el encierro obligado en el \xc3\xa1mbito dom\xc3\xa9stico.\xe2\x80\x8b_NEWLINE_Las mujeres que se atrevieron a escribir e intentaron ser escritoras reconocidas tuvieron que enfrentarse a las adversidades culturales e hist\xc3\xb3ricas que las relegaban a un segundo plano. Por ello, desarrollaron estrategias que les ayudaron a sobrevivir como autoras.\xe2\x80\x8b Tres fueron las pioneras: Josefa Massan\xc3\xa9s, Gertrudis G\xc3\xb3mez de Avellaneda y Carolina Coronado, que publicaron libros entre 1841 y 1843. Lo que hac\xc3\xadan primero era publicar en una revista y, despu\xc3\xa9s, pasaban sus creaciones a un libro de poes\xc3\xada, para lo que fue importante la ayuda de escritoras ya consagradas.\xe2\x80\x8b_NEWLINE_Publicaron en innumerables revistas especializadas para mujeres. Varias escritoras llegaron a ser directoras de estas revistas: Angela Grassi de El correo de la Moda de Madrid y Faustina S\xc3\xa1ez de Melgar de La Violeta. La mayor\xc3\xada comenz\xc3\xb3 a escribir en pueblos o ciudades de provincias aunque cuando llegaron a ser escritoras profesionales se trasladaron a Madrid o Barcelona.\xe2\x80\x8b\n_START_SECTION_\nTemas\n_START_PARAGRAPH_\nCarolina Coronado escribi\xc3\xb3 una serie titulada Cantos de Safo, con ella quiso recuperar la memoria de la poeta griega Safo de Mitilene y poner en juego su deseo de libertad y genealog\xc3\xada femenina buscando referentes en la conquista de la autor\xc3\xada literaria.\xe2\x80\x8b_NEWLINE_Uno de los temas principales era el amor y la amistad, que se materializa en poemas de reconocimiento en un cruce entre sentimientos y reglas po\xc3\xa9ticas.\xe2\x80\x8b Tomaron de sus colegas masculinos el vocabulario y las f\xc3\xb3rmulas de la poes\xc3\xada er\xc3\xb3tica, que les ayud\xc3\xb3 a expresar en sus poemas una hermandad espiritual de ayuda mutua. Siendo Coronado el centro de esta red de sororidad, fue quien recibi\xc3\xb3 m\xc3\xa1s dedicatorias. Alguno de estos poemas pueden ser equ\xc3\xadvocos ya que hay una indefinici\xc3\xb3n del objeto er\xc3\xb3tico y de la relaci\xc3\xb3n entre la voz l\xc3\xadrica y el destinatario del poema. Un claro ejemplo es Dolores Cabrera y Heredia.\xe2\x80\x8b_NEWLINE_Otro tema que abunda en sus escritos es el tema del destino dolorosos de la mujer que va desde la melancol\xc3\xada\xc2\xa0de Fenollosa hasta la exhortaci\xc3\xb3n de Garc\xc3\xada Miranda en su poema A las espa\xc3\xb1olas publicado en 1851.\xe2\x80\x8b_NEWLINE_Tambi\xc3\xa9n defendieron el valor de la inteligencia de la mujer, tan denostado por sus colegas masculinos. Destaca el poema de Cabrera y Heredia, El hast\xc3\xado. No reivindicaban derechos pol\xc3\xadticos, sino el acceso de las mujeres a la cultura impresa, a la actividad intelectual y a la expresi\xc3\xb3n literaria.\xe2\x80\x8b\n_START_SECTION_\nTrascendencia\n_START_PARAGRAPH_\nLa obra po\xc3\xa9tica de la Hermandad L\xc3\xadrica constituy\xc3\xb3 un claro antecedente en la poes\xc3\xada posterior. Sus influencias son claras en Gustavo Adolfo B\xc3\xa9cquer, cuyos poemas, por ejemplo, recuerdan a Dolores Cabrera y Heredia en el que la mujer es una mujer hermosa pero incapaz de sentir amor. Tambi\xc3\xa9n est\xc3\xa1 influenciado por poemas de Carolina Coronado.\xe2\x80\x8b M\xc3\xa1s clara es la influencia del poema de Cabrera y Heredia titulado Las golondrinas, claro precedente del Volver\xc3\xa1n las oscuras golondrinas del poeta sevillano.\xe2\x80\x8b'