b'\n_START_ARTICLE_\nCant\xc3\xb3n Chilla\n_START_SECTION_\nRese\xc3\xb1a hist\xc3\xb3rica\n_START_PARAGRAPH_\nChilla estuvo situada inicialmente en lo que hoy se conoce por Pueblo Viejo, recinto cercano al actual poblado de Chilla._NEWLINE_Seg\xc3\xban datos hist\xc3\xb3ricos, aseguran que la imagen de la Virgen de Chilla fue encontrada por unos campesinos de_NEWLINE_Pueblo Viejo, sobre un ci\xc3\xa9nego o zona pantanosa (\xc3\xa1rea donde est\xc3\xa1 construido_NEWLINE_actualmente el edificio del Gobierno Municipal)._NEWLINE_La imagen de la Virgen fue trasladada hasta Pueblo Viejo, pero inexplicablemente, \xc3\xa9sta regresaba al_NEWLINE_lugar de origen, hecho que sucedi\xc3\xb3 en varias ocasiones, por lo que los_NEWLINE_pobladores entendieron que el lugar de_NEWLINE_avistamiento era donde deb\xc3\xadan permanecer y construir el templo.  He aqu\xc3\xad el origen del nombre de Chilla_NEWLINE_proviene del lenguaje quichua \xe2\x80\x9cChaylla\xe2\x80\x9d_NEWLINE_que significa all\xc3\xa1 est\xc3\xa1 refiri\xc3\xa9ndose a la Virgen._NEWLINE_Otras investigaciones realizadas en el idioma quichua determinan el nombre de Chilla,_NEWLINE_imita a un chillido o sonido fuerte producido por el viento que_NEWLINE_sopla en el cerro. Aunque investigaciones basadas en los registros del Padre_NEWLINE_Jos\xc3\xa9 Luis Ter\xc3\xa1n Arzobispo de Quito, un_NEWLINE_grupo de exploradores espa\xc3\xb1oles en busca de oro, asentaron campamentos en_NEWLINE_Pueblo Viejo lugar donde tiene su origen el Chilla actual, y trajeron consigo,_NEWLINE_su devoci\xc3\xb3n a la Virgen de Chilla venerada en la provincia de \xc3\x81vila \xe2\x80\x93 Espa\xc3\xb1a,_NEWLINE_veneraci\xc3\xb3n que data del siglo XIII._NEWLINE_Otra de las rese\xc3\xb1as hist\xc3\xb3ricas que encontramos en el Santuario Mariano del cant\xc3\xb3n ha permitido conocer el origen del cant\xc3\xb3n_NEWLINE_se\xc3\xb1alando que los primeros pobladores fueron los NAHOAS o NAGUAS, quienes_NEWLINE_migraron desde el sur de M\xc3\xa9xico y Centro Am\xc3\xa9rica provenientes de los Mayas y_NEWLINE_aztecas, hace unos 700 a\xc3\xb1os D.C.  Los_NEWLINE_pobladores de la zona se dedicaron desde tiempos ancestrales a la agricultura,_NEWLINE_crianza de animales, al comercio y la miner\xc3\xada._NEWLINE_En 1729 un movimiento contra Jer\xc3\xb3nimo Pacheco, ambicioso_NEWLINE_hombre oriundo de Guanaz\xc3\xa1n con pretensiones de apoderarse de las tierras_NEWLINE_comunitarias para incorporarlas a su hacienda. La pugna fue llevada ante los tribunales de la_NEWLINE_Audiencia, encabezada por el cacique_NEWLINE_Mateo Cuenca, que elev\xc3\xb3 una solicitud a las autoridades de la Real_NEWLINE_Audiencia de Quito, esta fall\xc3\xb3 a favor_NEWLINE_de los indios y se dispuso que fijara los l\xc3\xadmites definitivos de la comuna. Las_NEWLINE_obsesiones del terrateniente se vieron_NEWLINE_truncadas, oblig\xc3\xa1ndolo a buscar nuevos horizontes._NEWLINE_Los ind\xc3\xadgenas habr\xc3\xadan llevado como regalo a las_NEWLINE_autoridades, saquillos llenos de oro. Este ser\xc3\xada el precio de la soberan\xc3\xada_NEWLINE_sobre la tierra, del t\xc3\xadtulo expedido el 27 de junio de 1729, que les aseguraba_NEWLINE_su posesi\xc3\xb3n hasta los confines de Casacay. Las escrituras han sido inscritas de_NEWLINE_acuerdo a la Ley en los Registros de la propiedad._NEWLINE_Elevaci\xc3\xb3n a Chilla como_NEWLINE_parroquia_NEWLINE_El 26 de marzo de 1827, en la presidencia del general_NEWLINE_Eloy Alfaro, mediante decreto supremo, eleva a Chilla al rango de parroquia,_NEWLINE_perteneciente al cant\xc3\xb3n Pasaje._NEWLINE_La parroquia Chilla pasa por varias d\xc3\xa9cadas en el_NEWLINE_m\xc3\xa1s completo abandono por parte de las autoridades cantonales y seccionales_NEWLINE_de El Oro y frente a esta situaci\xc3\xb3n los pobladores deciden en 1984 iniciar con_NEWLINE_los tr\xc3\xa1mites para lograr la cantonizaci\xc3\xb3n, formando un comit\xc3\xa9 encargado de_NEWLINE_coordinar el proceso con la participaci\xc3\xb3n_NEWLINE_activa de la sociedad civil, el 22 de julio de 1988 se aprob\xc3\xb3 el_NEWLINE_proyecto definitivo de cantonizaci\xc3\xb3n, el mismo que entr\xc3\xb3 en vigencia a partir_NEWLINE_de su publicaci\xc3\xb3n el 25 de julio de 1988, cumpli\xc3\xa9ndose as\xc3\xad una aspiraci\xc3\xb3n_NEWLINE_ciudadana y siendo una muestra evidente que el trabajo colectivo permite llegar_NEWLINE_a las metas propuestas._NEWLINE_Chilla, es uno de los_NEWLINE_cantones de la provincia de El Oro, situada en cordillera de los Andes.\n_START_SECTION_\nDatos Generales\n_START_PARAGRAPH_\nUbicaci\xc3\xb3n Geogr\xc3\xa1fica _NEWLINE_El cant\xc3\xb3n Chilla, est\xc3\xa1_NEWLINE_ubicado en la cordillera de los Andes, a_NEWLINE_una distancia de 78 km desde la ciudad_NEWLINE_de Machala capital orense, entre las coordenadas geogr\xc3\xa1ficas 03\xc2\xba27\xc2\xb400\xe2\x80\x9d Latitud_NEWLINE_sur, 79\xc2\xba35\xc2\xb424\xe2\x80\x9d Longitud Noreste. Geogr\xc3\xa1ficamente limita: Al norte con Pasaje. Al sur y al este_NEWLINE_con el Cant\xc3\xb3n Zaruma y al oeste con el cant\xc3\xb3n Pasaje. Su extensi\xc3\xb3n es de 328 kil\xc3\xb3metros cuadrados._NEWLINE_Clima: Su  clima fr\xc3\xado que fluct\xc3\xbaa entre los 10\xc2\xb0c grados en la cabecera cantonal y 28\xc2\xb0C grados en el tr\xc3\xb3pico, su altitud_NEWLINE_es de 2450 m.s.n.m. en el centro del cant\xc3\xb3n y 3500 m s.n.m. en el punto m\xc3\xa1s alto, en el p\xc3\xa1ramo, constituy\xc3\xa9ndose en el cant\xc3\xb3n m\xc3\xa1s alto de la provincia de El Oro.  Seg\xc3\xban el Instituto Nacional de Estad\xc3\xadsticas y Censos (INEC), la poblaci\xc3\xb3n en el a\xc3\xb1o 2010 era de 2484 habitantes, dividi\xc3\xa9ndose en 1274 hombres, 1210 mujeres, cuyo n\xc3\xbamero est\xc3\xa1 dividido en la zona urbana: con un total_NEWLINE_de 1025 habitantes, de los cuales 498 son hombres y 527 son mujeres; la cifra_NEWLINE_correspondiente a la zona rural: un total 1459 habitantes, de los que 776 hombres y 683 mujeres.\n_START_SECTION_\nDivisi\xc3\xb3n pol\xc3\xadtica\n_START_PARAGRAPH_\nChilla solamente tiene solamente una parroquia urbana, del mismo nombre Chilla._NEWLINE_El cant\xc3\xb3n Chilla, est\xc3\xa1 dividido en sectores, que son los siguientes:_NEWLINE_Cune, Pejeyacu, Dumari, Nudillo, Quera Alto, Pueblo Viejo, Playas de Daucay, Shiquil, Pacayunga, Pacay, El Cedro, Pano, Gallo Cantana, Chucacay, Playas de San Tin Tin, Luz de Am\xc3\xa9rica, Carabota, Casacay, Challiguro, Shiguil._NEWLINE_Registro Oficial del Cant\xc3\xb3n Chilla._NEWLINE_Luego de una dif\xc3\xadcil tarea, el 5 de agosto de 1984, a las cuatro de la tarde, bajo la administraci\xc3\xb3n del Dr. V\xc3\xadctor Nagua,  resuelve iniciar las gestiones pro-cantonizaci\xc3\xb3n de Chilla, comenzando la ardua lucha en contra del criterio opositor de personajes_NEWLINE_oriundos del Cant\xc3\xb3n Pasaje. El comit\xc3\xa9 pro cantonizaci\xc3\xb3n queda integrado por los colaboradores, entre ellos el Dr. V\xc3\xadctor Nagua en calidad de Presidente, Dr. V\xc3\xadctor Guanuche como Vicepresidente, \xc3\x81ngel B. Nagua, Secretario, Sr. Polivio Nagua como Tesorero, tres vocales principales y tres suplentes respectivamente._NEWLINE_Cuatro a\xc3\xb1os m\xc3\xa1s tarde estos precursores de la vida hist\xc3\xb3rica cantonal, mediante un gran trabajo lleno de patriotismo logran su objetivo el 25 de julio de 1988, publicando en el Registro Oficial N\xc2\xb0 896, la ley que cre\xc3\xb3 el cant\xc3\xb3n Chilla. En el presente a\xc3\xb1o, el 27 de noviembre,  realizan elecciones para conformar el primer Concejo, obteniendo el triunfo, el Dr. V\xc3\xadctor Nagua l\xc3\xadder del Movimiento Popular Democr\xc3\xa1tico, conjuntamente con los concejales del mismo partido pol\xc3\xadtico, Lic. \xc3\x81ngel Cojitambo, Sra. Noem\xc3\xad Yanang\xc3\xb3mez, Virgilio Macas Ch\xc3\xa1vez y Sra. Sonia Malla; por Izquierda Democr\xc3\xa1tica, triunfan tres concejales,  Luis Caiminagua, Antonio A. Caiminagua y Luis Coronel.\n_START_SECTION_\nActividades Principales\n_START_PARAGRAPH_\nLa Pasana_NEWLINE_Una de las tradiciones m\xc3\xa1s populares y que a\xc3\xban se conserva hoy en el cant\xc3\xb3n es La \xe2\x80\x9cPasana\xe2\x80\x9d: un priostasgo de compartir fraterno con los 5 platos que se sirven en ella, como el caldo de gallina, arroz con cuy y papas, el repe de guineos, el Champ\xc3\xbas (dulce de mote con panela) y el rompope de huevos criollos, pi\xc3\xb1ada (jugo de pi\xc3\xb1a con canela y panela) adherido a las \xe2\x80\x9cvaras\xe2\x80\x9d o castillo de v\xc3\xadveres que ofrecen a los presentes con la intenci\xc3\xb3n de que el a\xc3\xb1o pr\xc3\xb3ximo se consiga el doble de productos; y con la intenci\xc3\xb3n que el santo bendiga los productos y no falte para el a\xc3\xb1o venidero, acompa\xc3\xb1ado con el baile de todos los presentes en donde pueden disfrutar la chicha bebida t\xc3\xadpica, los juegos tradicionales entre ellos, el palo encebado, las ollas encantadas, carrera de ensacados, quema de juegos pirot\xc3\xa9cnicos(Informaci\xc3\xb3n Tur\xc3\xadstica 2010.Unidad de Turismo. Gobierno Aut\xc3\xb3nomo Descentralizado del cant\xc3\xb3n Chilla)._NEWLINE_La Minga_NEWLINE_Una de las m\xc3\xa1s grandes fortalezas que tienen los chillanos es la organizaci\xc3\xb3n de las mingas, que por ser un cant\xc3\xb3n peque\xc3\xb1o, pero que en sus inicios como parroquia Chilla, fue un lugar donde predominaba la uni\xc3\xb3n, trabajo en comunidad y que tiene consciencia de organizaci\xc3\xb3n. (I\xc3\xb1aguazo, William Informaci\xc3\xb3n Tur\xc3\xadstica_NEWLINE_2010. Unidad de Turismo)._NEWLINE_Hoy en d\xc3\xada la poblaci\xc3\xb3n conserva esta valiosa tradici\xc3\xb3n chillana que permite el trabajo mancomunado, organizado por representantes de instituciones gubernamentales, l\xc3\xadderes barriales, l\xc3\xadderes comunitarios, comit\xc3\xa9s del santuario mariano y dem\xc3\xa1s pobladores voluntarios. _NEWLINE_Vestimenta_NEWLINE_Antiguamente sol\xc3\xadan usar las mujeres \xe2\x80\x9ccombinaci\xc3\xb3n\xe2\x80\x9d que era una especie de bata, que iba desde los hombros hasta las rodillas y por fuera la pollera, tejido de lana de borrego; luego la falda_NEWLINE_plisada, blusa con botones de encajes en los pu\xc3\xb1os y el cuello largo, sombrero de pa\xc3\xb1o, zapatos de caucho para ir a la Misa y los d\xc3\xadas domingos, en el resto de la semana andaban sin zapatos.Solamente los que ten\xc3\xadan dinero usaban zapatos para el diario. Los hombres vest\xc3\xadan con pantalones de tela negra o azul marino, camisa manga larga, el poncho de lana de oveja y sombrero de pa\xc3\xb1o (I\xc3\xb1aguazo, William Informaci\xc3\xb3nTur\xc3\xadstica 2010. Unidad de Turismo)._NEWLINE_Actualmente solo personas de la tercera edad utilizan este tipo de vestimenta y son pocas quienes lo hacen, debido a que paulatinamente la cultura ha ido evolucionando y adquiriendo transformaciones culturales en la localidad.\n_START_SECTION_\nM\xc3\xbasica\n_START_PARAGRAPH_\nLa danza._NEWLINE_Una serie de movimientos corporales r\xc3\xadtmicos que siguen un patr\xc3\xb3n, acompa\xc3\xb1ados generalmente con m\xc3\xbasica y que sirve como forma de comunicaci\xc3\xb3n o expresi\xc3\xb3n._NEWLINE_Las danzas participativas incluyen danzas de trabajo, algunas formas de danzas religiosas y danzas recreativas como las danzas campesinas y los bailes populares y sociales. (Entrevista:Malla, Johnny -Chilla, julio de 2011.)_NEWLINE_LA PRIMERA BANDA DE M\xc3\x9aSICOS_NEWLINE_La primera Banda de m\xc3\xbasicos, en el cant\xc3\xb3n Chilla, se inicia aproximadamente en el a\xc3\xb1o 1920, integrada por 11 miembros, entre ellos se\xc3\xb1ores m\xc3\xa1s distiguidos, don Fortunato Pindo, Alfredo Palt\xc3\xadn, Miguel Toro, Jos\xc3\xa9 Velepucha. Los primeros temas: "CASERITA, con vos me he de ir" y las tres Mar\xc3\xadas y otros temas musicales como: Sanjuanitos, pasacalles, pasillos.Entre los instrumentos estaban los de aire tales como:clarinetes, bar\xc3\xadtonos, requintos, entre otros._NEWLINE_Instrumentos de percusi\xc3\xb3n, tambor y platillos._NEWLINE_Los instructores proven\xc3\xadan de la ciudad de Loja y Cuenca. Entre los m\xc3\xa1s distinguidos profesores, el Sr. Leonidas Borja y como compositor el Sr. Agust\xc3\xadn Cornejo._NEWLINE_(Entrevista al Sr. Mart\xc3\xadn Pindo)\n_START_SECTION_\nGastronom\xc3\xada\n_START_PARAGRAPH_\nLa gastronom\xc3\xada orense es una de la m\xc3\xa1s apetecida en nuestro pa\xc3\xads, puesto a que la preparaci\xc3\xb3n es muestra de la tradici\xc3\xb3n que forma parte de nuestra cultura, ense\xc3\xb1anzas, destrezas de_NEWLINE_nuestros antepasados y que aun conservamos hasta la actualidad._NEWLINE_Cuy Asado_NEWLINE_El cuy es una especie end\xc3\xa9mica de_NEWLINE_los andes, usado como fuente de prote\xc3\xadna animal en forma intensiva por las_NEWLINE_sociedades ind\xc3\xadgenas del Ecuador precolombino. Su consumo mantiene una_NEWLINE_tradici\xc3\xb3n milenaria a la que se han agregado el uso de ciertas especer\xc3\xadas y condimentos. Es parte de la identidad, cultura_NEWLINE_nacional y regional andina (Direcci\xc3\xb3n de_NEWLINE_Turismo. Inventario de Atractivos Tur\xc3\xadsticos del cant\xc3\xb3n Chilla.CD-ROM. Machala,_NEWLINE_Ministerio de Turismo, 2007)._NEWLINE_Dentro de la gastronom\xc3\xada_NEWLINE_chillana, el cuy, animal dom\xc3\xa9stico, es apropiado para la preparaci\xc3\xb3n de platos_NEWLINE_t\xc3\xadpicos de la localidad, acompa\xc3\xb1ado de ensalada_NEWLINE_cebolla, tomate, lechuga una porci\xc3\xb3n de arroz, papas o mote._NEWLINE_Hoy en d\xc3\xada describimos_NEWLINE_este producto_NEWLINE_que forma parte de la gastronom\xc3\xada, considerado como el mejor plato t\xc3\xadpico_NEWLINE_local,  tambi\xc3\xa9n es presentado en calidad_NEWLINE_de ofrenda por los priostes en las ceremonias religiosas._NEWLINE_Caldo de gallina criolla_NEWLINE_Es otro de los platos t\xc3\xadpicos apetecido por los turistas, lo preparan con gallinas criadas en sus propias viviendas, acompa\xc3\xb1as de papas cocidas, hierbita._NEWLINE_Se ha constituido como uno de los principales platos t\xc3\xadpicos, que se sirven durante la fiesta popular  \xe2\x80\x9cla pasana\xe2\x80\x9d. _NEWLINE_ _NEWLINE_Repe  _NEWLINE_Plato t\xc3\xadpico que podemos encontrar en la pasana, para la preparaci\xc3\xb3n cocinamos el guineo verde seda, una vez cocido el guineo, aparte preparamos carne de res, luego molemos el guineo agregando el caldo de carne, una vez terminado de batir los dos productos, agregamos refrito y finalmente servimos con una presa de carne. (Descripci\xc3\xb3n: se\xc3\xb1ora Florinda Malla). _NEWLINE_Tamales en Hojas de Huicundo_NEWLINE_Productos_NEWLINE_elaborados a base de ma\xc3\xadz molido, para ello proceden a pelar el ma\xc3\xadz con_NEWLINE_ceniza, para luego moler. Una vez molido el producto, hacen una masa, agregan_NEWLINE_carne pollo, res o cuerito de chancho,_NEWLINE_arveja, zanahoria, agregan color, sal al gusto, envuelven en la hoja de_NEWLINE_huicundo (planta end\xc3\xa9mica de la zona), finalmente colocan al fuego por 40_NEWLINE_minutos aproximadamente._NEWLINE_ Dulce de sambo_NEWLINE_Para la_NEWLINE_preparaci\xc3\xb3n de este postre necesitamos cocinar el sambo (viejo), agregar_NEWLINE_panela, canela y mover hasta que coja punto caramelo y finalmente servimos con galletas_NEWLINE_o pan. (Descripci\xc3\xb3n: Se\xc3\xb1ora Florinda Malla).\n_START_SECTION_\nFiesta C\xc3\xadvica de Cantonizaci\xc3\xb3n\n_START_PARAGRAPH_\nEl 25 de julio de cada a\xc3\xb1o, se celebra un aniversario m\xc3\xa1s de_NEWLINE_cantonizaci\xc3\xb3n, en conmemoraci\xc3\xb3n al triunfo de los precursores de la vida_NEWLINE_hist\xc3\xb3rica cantonal, ante una ardua lucha con verdadero patriotismo, luego de_NEWLINE_algunos a\xc3\xb1os logran su objetivo y el 25 de julio de 1988, publicando en el_NEWLINE_Registro Oficial N\xc2\xb0 896, de la ley en la_NEWLINE_cual la parroquia Chilla queda_NEWLINE_constituida como cant\xc3\xb3n de la Provincia_NEWLINE_de El Oro.\n_START_SECTION_\nFestividades Religiosas\n_START_PARAGRAPH_\nUno de los atractivos m\xc3\xa1s_NEWLINE_importantes de este cant\xc3\xb3n es la Fiesta Religiosa de la Sant\xc3\xadsima Virgen de_NEWLINE_Chilla, que se ha caracterizado por acoger_NEWLINE_a\xc3\xb1o tras a\xc3\xb1o a m\xc3\xa1s de 50 mil_NEWLINE_peregrinos que cada 08 de septiembre vienen en romer\xc3\xada desde diferentes lugares_NEWLINE_del Ecuador hasta este santuario, en el_NEWLINE_cual, la imagen de la Virgen es venerada como la patrona de la provincia de El_NEWLINE_Oro. (I\xc3\xb1aguazo, William. Informaci\xc3\xb3n tur\xc3\xadstica 2010. Unidad de Turismo._NEWLINE_Gobierno Aut\xc3\xb3nomo Descentralizado del cant\xc3\xb3n Chilla)._NEWLINE_Estas fiestas patronales en honor_NEWLINE_a la Virgen de Chilla inician desde los_NEWLINE_\xc3\xbaltimos d\xc3\xadas de agosto, dando la_NEWLINE_bienvenida a los peregrinos que visitan ya desde estas fechas, con el preg\xc3\xb3n de_NEWLINE_fiestas. El d\xc3\xada de celebraci\xc3\xb3n inicia con_NEWLINE_el rezo del santo rosario de la aurora, en la madrugada, la_NEWLINE_novena a la virgen por cada barriada del_NEWLINE_cant\xc3\xb3n.\n_START_SECTION_\nFiestas Populares\n_START_PARAGRAPH_\nCarnaval_NEWLINE_La celebraci\xc3\xb3n del carnaval conocida como una fiesta familiar,  popular cultural, en donde se lleva a efecto con la elecci\xc3\xb3n de la_NEWLINE_Reina del Carnaval, presentaciones art\xc3\xadsticas y baile popular en el d\xc3\xada domingo de carnaval antes del_NEWLINE_mi\xc3\xa9rcoles de ceniza,  desarroll\xc3\xa1ndose en_NEWLINE_los diferentes sectores del cant\xc3\xb3n, de manera rotativa. _NEWLINE_Este tipo de manifestaciones_NEWLINE_culturales son organizadas con la finalidad de fomentar el turismo interno y por ende el desarrollo en beneficio de la localidad._NEWLINE_A\xc3\xb1o Viejo_NEWLINE_El 31 de diciembre, para despedir el a\xc3\xb1o, en el centro del cant\xc3\xb3n exhiben los monigotes para el concurso de a\xc3\xb1o viejos organizado por la Comisi\xc3\xb3n Social y Cultura del Gobierno Municipal del Cant\xc3\xb3n Chilla, en donde se premian los tres primeros puestos, reconociendo al mejor testamento, la creatividad, el tipo de personajes representados en monigotes, el mensaje que transmiten al p\xc3\xbablico. Una vez terminado el concurso, se invita a toda la ciudadan\xc3\xada a participar del baile popular realizado en el parque central del cant\xc3\xb3n. El 1 de enero, es un d\xc3\xada para pasarlo en familia y descanso obligatorio._NEWLINE_Fiesta de la Interculturalidad_NEWLINE_A partir de junio de 2010, con la finalidad de incrementar el turismo interno y promocionar los diferentes atractivos tur\xc3\xadsticos del cant\xc3\xb3n, la administraci\xc3\xb3n actual del cant\xc3\xb3n emprendi\xc3\xb3 esta celebraci\xc3\xb3n de Elecci\xc3\xb3n de la Reina de la Interculturalidad, una de las festividades en la cual participan candidatas de los 14 cantones, con sus caracter\xc3\xadsticas propias de su localidad a quien representan con su vestimenta, raza, m\xc3\xbasica; entre ellas afro ecuatorianas, montubias, ind\xc3\xadgenas y m\xc3\xa1s.\n_START_SECTION_\nAtractivos Tur\xc3\xadsticos\n_START_PARAGRAPH_\nSantuario Mariano Nuestra Se\xc3\xb1ora de la Natividad de Chilla. Turismo_NEWLINE_El Santuario Mariano, uno de los m\xc3\xa1s grandes atractivos del cant\xc3\xb3n, considerado como templo sagrado, centro de veneraci\xc3\xb3n a la Virgen de la Natividad de Chilla Patrona de la Provincia de El Oro, por miles de orenses, ecuatorianos y extranjeros. [\xe2\x80\xa6] este templo es resultado de un gran esfuerzo, trabajo mancomunado a base de mingas organizadas por el padre Juan Lecuona, con el apoyo de habitantes del pueblo chillano y dem\xc3\xa1s voluntarios que acud\xc3\xadan de las parroquias aleda\xc3\xb1as. (Miranda, 10)._NEWLINE_En 1941, inician los trabajos para la construcci\xc3\xb3n del primer templo de madera y adobe, ubicado en el \xc3\xa1rea que corresponde actualmente al establecimiento municipal, en las calles Sim\xc3\xb3n Bol\xc3\xadvar y 26 de marzo, permaneci\xc3\xb3 con sus instalaciones hasta el a\xc3\xb1o 1969._NEWLINE_En 1969, con la direcci\xc3\xb3n del padre Juan Lecuona, realizan los trabajos del actual santuario, en donde recibe miles de peregrinos cada a\xc3\xb1o. Dentro del templo, en la parte superior encontramos la imagen de la Virgen Mar\xc3\xada, quien aparece desde aproximadamente los a\xc3\xb1os 1600- 700 despu\xc3\xa9s de Cristo, en un \xc3\xa1rbol sobre un huicundo, planta end\xc3\xa9mica del lugar._NEWLINE_Desde el a\xc3\xb1o 1700, comienzan a venerar en familia la sagrada Imagen. Luego en 1804, la imagen de Mar\xc3\xada es reconocida por la poblaci\xc3\xb3n y visitantes, datos hist\xc3\xb3ricos que conserva el Santuario Mariano, actualmente presidido por el p\xc3\xa1rroco presb\xc3\xadtero Rafael Guevara._NEWLINE_\'PUEBLO VIEJO O NUEVA F\xc3\x81TIMA_NEWLINE_Es el lugar de asentamiento de los primeros pobladores chillanos, la zona de Pueblo Viejo conocido actualmente como sector de Nueva F\xc3\xa1tima, lleno de historia sobre el cual est\xc3\xa1 asentado este mont\xc3\xadculo de tierra, o tambi\xc3\xa9n llamado cerro en de forma piramidal, contiene construcciones semejantes a terrazas, a su alrededor observamos abundante vegetaci\xc3\xb3n, es un lugar apropiado para realizar caminatas, fotograf\xc3\xadas, descanso._NEWLINE_La temporada recomendable para visitar este poblado es en \xc3\xa9poca de verano de preferencia a inicios de julio, para ser part\xc3\xadcipe de la fiesta popular como es la Fiesta de la Interculturalidad, en donde los turistas pueden recrearse con las manifestaciones culturales como m\xc3\xbasica, grupos folkl\xc3\xb3ricos, gastronom\xc3\xada local._NEWLINE_En el destino mencionado, hay una carencia de infraestructura tur\xc3\xadstica, sin embargo por encontrarse situado a tan solo veinte minutos de la cabecera cantonal es necesario tomar un veh\xc3\xadculo 4x4, para disfrutar del clima fr\xc3\xado y llamativos paisajes, por tanto este destino que no puede dejar de ser visitado por el turista._NEWLINE_PIR\xc3\x81MIDE DE PUEBLO VIEJO_NEWLINE_Seg\xc3\xban datos registrados en el Inventario de Atractivos Tur\xc3\xadsticos del 2007, consideran este atractivo cultural, por su historia que encierra, lugar de los primeros asentamientos del pueblo, un mont\xc3\xadculo en forma de pir\xc3\xa1mide de base redonda, que al parecer es un cerro de piedra natural, pero que en su parte superior fue dispuesta de forma piramidal._NEWLINE_En la pir\xc3\xa1mide observamos terrazas desde la falda hasta llegar a la cima, en los bordes de la terrazas se aprecia las estructuras de piedra. Cuyo atractivo natural encontramos en proceso de deterioro porque ha sido afectada por la erosi\xc3\xb3n del suelo, est\xc3\xa1 rodeada de cerros dedicados a la agricultura y ganader\xc3\xada, la vegetaci\xc3\xb3n circundante son matorrales bajos y pajonales; en direcci\xc3\xb3n a La Pir\xc3\xa1mide se encuentra un muro de piedra que conduce hacia ella y a sus costados se localiza una peque\xc3\xb1a explanada. Ubicada en el sector Pueblo Viejo, antigua cabecera cantonal de Chilla.  Se cree que pertenece a la cultura Ca\xc3\xb1ari - Puca, del periodo de Integraci\xc3\xb3n (800\xc2\xa0d.\xc2\xa0C.)_NEWLINE_En el mes de junio del presente a\xc3\xb1o, gracias a la colaboraci\xc3\xb3n de algunos arque\xc3\xb3logos, obtuvimos conocimientos de este sitio arqueol\xc3\xb3gico, a una altura de 2830 metros. Cerro piramidal, construido con muros de piedra en forma de terrazas, utilizado probablemente como un observatorio._NEWLINE_Las nuevas investigaciones de los se\xc3\xb1ores arque\xc3\xb3logos indican que esta construcci\xc3\xb3n en mamposter\xc3\xada se origina de la cultura Maya Azteca, por el lenguaje similar que aplicaban y de ah\xc3\xad se originan los apellidos como Nahualtz, Nahoas, Naguas, que hoy en d\xc3\xada existen en el lugar._NEWLINE_En junio de 2010, emprendimos un recorrido para la Investigaci\xc3\xb3n Arqueol\xc3\xb3gica registro, reconocimiento y mapeo de los sitios arqueol\xc3\xb3gicos de la Provincia de El Oro investigaciones realizadas conjuntamente al grupo arque\xc3\xb3logos Wilson Pull Mendoza, Bernadirno Olaya Olaya de origen peruano, MagnerTugner, Vicente Rivadeneira (muse\xc3\xb3grafo) ecuatorianos, exploramos estas ruinas arqueol\xc3\xb3gicas del cant\xc3\xb3n Chilla, el 24 de junio de 2010, de cuya investigaci\xc3\xb3n obtuvieron los resultados que la pir\xc3\xa1mide de Pueblo Viejo, es un cerro natural de forma piramidal transformado para utilizarlo probablemente como observatorio, a una altura de 2830 metros. Al cerro se le ados\xc3\xb3 paredes de piedra y se tallaron escaleras. En la parte superior se encuentran tres orificios de poca profundidad hacia la salida del sol. Est\xc3\xa1 rodeada de cerros dedicados a la agricultura y ganader\xc3\xada, la vegetaci\xc3\xb3n circundante son matorrales bajos y pajonales._NEWLINE_Existen tres cerros de forma piramidal con construcciones prehisp\xc3\xa1nicas, ubicadas en el lado noreste y este del sitio, por eso al sitio se le conoce como las Pir\xc3\xa1mides de Pueblo Viejo. La pir\xc3\xa1mide principal se encuentra al este del sitio, y est\xc3\xa1 rodeada por dos quebradas que corren con direcci\xc3\xb3n de Oeste a Este y de una serie de monta\xc3\xb1as que se ubican al norte, sureste de ella ._NEWLINE_Los antiguos pobladores, iniciaron la construcci\xc3\xb3n piramidal, construyendo una serie de terrazas, para ascender a este mont\xc3\xadculo natural desde el sector de las terrazas. En el lado sureste existe un camino en niveles distintos, empedrado en algunos tramos, su ascenso se realiza por gradas de piedra talladas en la roca natural._NEWLINE_Al cerro piramidal se accede a trav\xc3\xa9s de dos maneras, una por el ramal que se dirige al este y es recto que nos conduce a la parte superior de la pir\xc3\xa1mide y el otro ramal que se dirige al norte y que se comunica con cada una de las terrazas._NEWLINE_Las terrazas ubicadas alrededor del cerro est\xc3\xa1n construidas con muros de piedra canteada con t\xc3\xa9cnica de mamposter\xc3\xada ordinaria, es decir son muros de contenci\xc3\xb3n que var\xc3\xadan entre 1 a 1.20 metros. de alto. En la parte superior de la pir\xc3\xa1mide principal, existe una parte plana de piedras en cada lado mide 26 metros de largo y de ancho entre 3metros y 7metros m\xc3\xa1ximo. Aqu\xc3\xad tambi\xc3\xa9n se encuentran cuatro orificios alineados de este a norte.Al lado noreste y este de la pir\xc3\xa1mide, se encuentran tres sillas de piedra, alineadas en distancias diferentes, una est\xc3\xa1 al lado oeste que es la primera, la segunda al centro y la tercera al este, esas sillas son de piedra tallada, su asiento est\xc3\xa1 con direcci\xc3\xb3n a la salida del sol._NEWLINE_Referente al \xc3\xa1rea de posibles terrenos agr\xc3\xadcolas, la localizamos en el lado sureste de la pir\xc3\xa1mide principal, con aterrazamientos en diferentes niveles y est\xc3\xa1n separadas por una quebrada que corre de oeste a este, que actualmente contiene agua. El \xc3\xa1rea agr\xc3\xadcola es de 4 a 6 has. aproximadamente._NEWLINE_Los caminos prehisp\xc3\xa1nicos se han registrado en Pueblo Viejo, lugar en donde el camino se proyecta con direcci\xc3\xb3n a Chilla,  por tramos es tierra con evidencia de haber sido empedrado y con muros en cada borde que corresponden a su amurallamiento, el sendero tiene aproximadamente 4 metros de ancho, los muros de 1 a 1.20 metros. de altura y de ancho 80cm. en su parte superior, localiz\xc3\xa1ndose un tramo de camino de 1,5 kil\xc3\xb3metros de largo aproximadamente._NEWLINE_Pueblo Viejo: Sitio arqueol\xc3\xb3gico_NEWLINE_Ubicaci\xc3\xb3n: Sector Pueblo Viejo_NEWLINE_UTM 658502E9616026N_NEWLINE_\xc3\x81rea aproximada 8 a 10 hect\xc3\xa1reas_NEWLINE_Tipo de sitio Administrativo, residencial, ceremonial_NEWLINE_Filiaci\xc3\xb3n cultural: Pre Inca_NEWLINE_Estado de conservaci\xc3\xb3n: Bueno a regular_NEWLINE_Con las investigaciones realizadas a este atractivo podemos definir como un mont\xc3\xadculo en forma de pir\xc3\xa1mide de base redonda, que al parecer es un cerro de piedra natural, pero que en su parte superior fue dispuesta de forma piramidal. En la pir\xc3\xa1mide podemos observar terrazas desde la falda hasta llegar a la cima, en los bordes de la terrazas se aprecia las estructuras de piedra. Al momento presenta proceso de deterioro porque ha sido afectada por la erosi\xc3\xb3n del suelo._NEWLINE_El lugar arqueol\xc3\xb3gico est\xc3\xa1 rodeada de cerros dedicados a la agricultura y ganader\xc3\xada, la vegetaci\xc3\xb3n circundante son matorrales bajos y pajonales; en direcci\xc3\xb3n a La Pir\xc3\xa1mide se encuentra un muro de piedra que conduce hacia ella y a sus costados se localiza una peque\xc3\xb1a explanada._NEWLINE_BALNEARIO DE PEJEYACU_NEWLINE_Un sitio natural, preferido por los turistas para la temporada de carnavales, reuniones en fines de semana, debido a su clima c\xc3\xa1lido por encontrarse en la zona baja del cant\xc3\xb3n, en cuyo lugar tambi\xc3\xa9n disfrutaremos de atractivos naturales flora, fauna, el r\xc3\xado Pejeyacu que atraviesa por este mismo sector. Desde la cabecera cantonal nos trasladaremos por la carretera de segundo orden que dirige hasta Quera, de preferencia en un veh\xc3\xadculo 4x4, que nos tomar\xc3\xa1 aproximadamente dos horas de viaje._NEWLINE_A pesar de que no cuenta con una infraestructura b\xc3\xa1sica para realizar turismo, posee caracter\xc3\xadsticas que lo constituyen como atractivo \xc3\xbanico y privilegiado del cant\xc3\xb3n, por la producci\xc3\xb3n de sus frutos tropicales, el f\xc3\xa1cil acceso hacia el balneario y la calidez de sus pobladores locales._NEWLINE_CASCADA DEL R\xc3\x8dO LECHER_NEWLINE_Cascada Lecher considerada como uno de los atractivos naturales, ubicada cerca de la v\xc3\xada que conduce desde Chilla hacia la parroquia Guanaz\xc3\xa1n, a una altura de 2500 m.s.n.m aproximadamente. El nombre del sitio se debe a sus aguas cristalinas, lugar apto para realizar descensos o escaladas. Su altura aproximada es de 100 metros._NEWLINE_Para llegar al lugar se\xc3\xb1alado, nos dirigimos en un veh\xc3\xadculo por la carretera de segundo orden de Chilla a Guanaz\xc3\xa1n,  hasta llegar a un determinado sitio donde observaremos la cascada desde la v\xc3\xada, posteriormente hacemos una parada y ascendimos por un sendero,  caminamos veinte minutos desde la carretera hasta la cascada. En el trayecto observaremos flora propia de la zona como la planta de salapa (fruto comestible, similar a la uvilla). Cuando arribamos al sitio notamos que est\xc3\xa1 compuesta por dos capas rocosas por donde se desliza el agua fr\xc3\xada._NEWLINE_Llegar a la parte superior de la cascada es dificultoso, pero con implementos necesarios logramos escalar y descender hasta la parte inferior plana, ya que su altura aproximada es de 100 metros. Sin embargo,  es importante se\xc3\xb1alar las siguientes actividades como la implementaci\xc3\xb3n de se\xc3\xb1alizaci\xc3\xb3n tur\xc3\xadstica hacia el lugar, adecuaci\xc3\xb3n de senderos, manteniendo la seguridad del turista al momento de ascender y concienciaci\xc3\xb3n en la poblaci\xc3\xb3n para el cuidado del medio ambiente al momento de realizar turismo._NEWLINE_Adem\xc3\xa1s de la riqueza natural que posee el lugar, consideramos un atractivo para quienes gustan del Turismo de Aventura,  porque es una zona ideal para realizar ecoturismo, toma fotograf\xc3\xadas, caminatas, deportes extremos y disfrutar de un ba\xc3\xb1o en agua fr\xc3\xada que cae desde la cima y desembocan en las Subcuencas hidrogr\xc3\xa1ficas que se encuentran en la zona baja._NEWLINE_JARDINES DEL R\xc3\x8dO PIVIR_NEWLINE_Una piscina natural formada sobre el R\xc3\xado Pivir; ubicada a 5 minutos de la cabecera cantonal v\xc3\xada Guanaz\xc3\xa1n. Contiene agua fr\xc3\xada cristalina proveniente de los cerros. Este atractivo se encuentra dentro de un complejo de propiedad municipal, alrededor existen caba\xc3\xb1as, \xc3\xa1reas verdes, semejante a un amplio jard\xc3\xadn natural, que contiene flores end\xc3\xa9micas y plantadas._NEWLINE_Conocido tambi\xc3\xa9n como Jardines del R\xc3\xado Pivir, denominado atractivo natural por sus caracter\xc3\xadsticas que presenta, propiedad de la entidad municipal. Un lugar de recreaci\xc3\xb3n, a una altura de 2450 m.s.n.m, tiene una extensi\xc3\xb3n aproximada de 4018,98 metros cuadrados, en la v\xc3\xada Chilla- Guanaz\xc3\xa1n, sus aguas son cristalinas y fr\xc3\xadas provenientes de la vertiente de la Subcuenca del r\xc3\xado Chillayacu._NEWLINE_Uno de los principales problemas del lugar es la falta de concienciaci\xc3\xb3n en la poblaci\xc3\xb3n, bajo conocimiento o poco inter\xc3\xa9s de contribuir a la conservaci\xc3\xb3n dicho recurso, a esto se suma la carencia de infraestructura tur\xc3\xadstica como el servicio de alojamiento, alimentaci\xc3\xb3n y transporte considerados como factores elementales cuando realizamos excursiones._NEWLINE_CERRO VENTANAS_NEWLINE_Sitio natural ubicado a 2808 m.s.n.m, desde la cabecera cantonal avanzamos cabalgando por la carretera lastrada de segundo orden hasta la entrada del sector Shiquil, en donde continuamos por el camino de herradura con direcci\xc3\xb3n al cerro Ventanas, finalmente arribamos en el cerro para tomar un descanso, aprovechamos para tomar fotograf\xc3\xadas y disfrutar del paisaje, si avanzamos media hora m\xc3\xa1s adelante llegaremos al cerro Yayurco ._NEWLINE_Al observar la construcci\xc3\xb3n del cerro, est\xc3\xa1 compuesto por rocas gigantes que asemejan a unas ventanas entre las piedras de donde se origina su nombre._NEWLINE_En el transcurso del viaje podemos observar la flora y fauna end\xc3\xa9mica de la zona, encantadores paisajes, disfrutar de un clima fr\xc3\xado y fuerte viento permanente durante toda la \xc3\xa9poca del a\xc3\xb1o, que caracteriza al lugar._NEWLINE_Antes de emprender el largo viaje, es necesario tomar contacto con los pobladores del cant\xc3\xb3n que brindan servicios de alquiler ac\xc3\xa9milas, por un costo de $12,00 por caballo durante el d\xc3\xada, de la misma manera tomaremos las debidas precauciones de llevar ropa abrigada, gorros, gafas, protector solar, agua, melcochas, medicinas en caso de necesarias._NEWLINE_La situaci\xc3\xb3n actual de la zona natural, presenta caracter\xc3\xadsticas que motiva al turista a realizar una excursi\xc3\xb3n,  considerando conveniente incluirlo en el dise\xc3\xb1o de la ruta tur\xc3\xadstica para el cant\xc3\xb3n._NEWLINE_CERRO YAYURCO_NEWLINE_Este atractivo natural, est\xc3\xa1 ubicado a 2800 metros. Para llegar a este lugar, al igual que describimos anteriormente recorremos el mismo camino hasta Ventanas, luego arribamos en el cerro para tomar un descanso, media hora m\xc3\xa1s adelante se encuentra Yayurco._NEWLINE_Esta zona es apropiada para quienes gustan del Ecoturismo o Turismo de Aventura, en donde podr\xc3\xa1n disfrutar de la naturaleza que ofrece el sitio. Al observar el lugar usted se quedar\xc3\xa1 fascinado, pues est\xc3\xa1 lleno de encantos, como diversidad de flora, fauna._NEWLINE_As\xc3\xad tambi\xc3\xa9n observaremos cerca del sitio a tan solo 30 minutos, un espacio de petroglifos tallados en dos rocas gigantes, seg\xc3\xban investigaciones realizadas al Sargento Vicente Rivadeneira y el arque\xc3\xb3logo MagnerTunner, se\xc3\xb1alan que estas figuras son expresiones de nuestros antiguos pobladores, mediante las cuales manifestaban sus situaciones, estados de \xc3\xa1nimos, adoraciones, agradecimientos al Dios Sol, al dios Luna, entre otras creencias que conservaban en aquel entonces._NEWLINE_CERRO DE PORTETE_NEWLINE_Este cerro puede formar parte del recorrido dentro de una ruta tur\xc3\xadstico debido a las caracter\xc3\xadsticas f\xc3\xadsicas que lo constituyen y por ende las que lo rodean, seg\xc3\xban las visitas realizadas podemos se\xc3\xb1alar como un lugar propicio para realizar actividades como fotograf\xc3\xada, caminatas, ascensos, agradable para quienes gustan del ecoturismo. Tambi\xc3\xa9n es importante se\xc3\xb1alar que al momento de ascender a la cima del cerro, si tenemos un d\xc3\xada despejado, podemos observar a lo lejos los cantones de Machala, Pasaje.\n_START_SECTION_\nCuentos y leyendas de Chilla\n_START_PARAGRAPH_\nLEYENDA DE LA APARICI\xc3\x93N DE LA VIRGEN DE CHILLA_NEWLINE_Cuenta la leyenda que un cierto inocente y recatado ind\xc3\xadgena de \xe2\x80\x9cPueblo Viejo\xe2\x80\x9d (Primer asentamiento de la poblaci\xc3\xb3n), baj\xc3\xb3 a pastorear su ganado en la aldea de la actual Chilla (voz quechua Chaylla que significa \xe2\x80\x9call\xc3\xa1 esta\xe2\x80\x9d refiri\xc3\xa9ndose a la Virgen) que era una ci\xc3\xa9nego, un terreno pantanoso. Y tuvo una visi\xc3\xb3n sobrenatural, sobre un guicundo o rama, la imagen de la Virgen Mar\xc3\xada apareci\xc3\xb3, vestida de humildad y sencillez; se conmovi\xc3\xb3 y le llamo mucho la atenci\xc3\xb3n. De esta experiencia la llev\xc3\xb3 a su casa y al pueblo. La Virgen regres\xc3\xb3 al sitio donde se le apareci\xc3\xb3 y el pudo comprender que ella quer\xc3\xada estar all\xc3\xad. Construyeron un templo raso y se fue formando lo que ahora es Chilla._NEWLINE_LEYENDA DE LA LAGUNA DE CHILLA O LAGUNA ENCANTADA_NEWLINE_Seg\xc3\xban la leyenda cuenta, que hace muchos a\xc3\xb1os atr\xc3\xa1s\xe2\x80\xa6 personas que transportaban oro y plata en ac\xc3\xa9milas con destino a Loja, con la finalidad de sacar escrituras de una gran extensi\xc3\xb3n de territorio chillano, sol\xc3\xadan recorrer por estos antiguos caminos de herradura._NEWLINE_Cierto d\xc3\xada,  cuando pasaban por orillas de la laguna Chillacocha, la mula en la que llevaban la carga, cay\xc3\xb3 en forma misteriosa. Los viajeros desesperados por lo ocurrido, comunicaron y pidieron auxilio a otras pobladores de la zona para a realizar una minga y excavar en forma de canal con intenci\xc3\xb3n de secar la laguna, y extraer sus pertenencias. Pero\xe2\x80\xa6 de pronto... un grito s\xc3\xbabito los llen\xc3\xb3 de pavor: \xe2\x80\x9cal\xc3\xa9jense de aqu\xc3\xad\xe2\x80\xa6\xe2\x80\x9d y seguidamente cay\xc3\xb3 una enorme piedra sobre la laguna, lo que impidi\xc3\xb3 continuar con el trabajo que iniciaron._NEWLINE_Los pobladores pronto pudieron notar que la voz proven\xc3\xada de una mujer de pelo blanco, vestida con un foll\xc3\xb3n rojo y de edad avanzada la que hab\xc3\xada dado la orden que se retiren. Otros testimonios cuentan historias similares sobre este personaje que cuida la laguna y que suele aparecer de vez en cuando._NEWLINE_( Unidad de Turismo. Gobierno Aut\xc3\xb3nomo Descentralizado del cant\xc3\xb3n Chilla, A\xc3\xb1o 2011)._NEWLINE_UNIDAD DE TURISMO_NEWLINE_GOBIERNO AUTONOMO DESCENTRALIZADO MUNICIPAL DEL CANTON CHILLA_NEWLINE_LIC. RICHARD SAMUEL CARTUCHE MALLA_NEWLINE_ALCALDE DEL CANTON CHILLA'