b'\n_START_ARTICLE_\nMetonimia\n_START_PARAGRAPH_\nLa metonimia (griego \xce\xbc\xce\xb5\xcf\x84\xcf\x89\xce\xbd\xcf\x85\xce\xbc\xce\xaf\xce\xb1 "cambio de nombre", \xce\xbc\xce\xb5\xcf\x84-\xce\xbf\xce\xbd\xce\xbf\xce\xbc\xce\xac\xce\xb6\xce\xb5\xce\xb9\xce\xbd met-onom\xc3\xa1zein \'nombrar allende\', es decir, "dar o poner un nuevo nombre") o trasnominaci\xc3\xb3n es un fen\xc3\xb3meno de cambio sem\xc3\xa1ntico por el cual se designa una cosa o idea con el nombre de otra, sirvi\xc3\xa9ndose de alguna relaci\xc3\xb3n sem\xc3\xa1ntica existente entre ambas. Son casos frecuentes las relaciones sem\xc3\xa1nticas del tipo causa-efecto.\n_START_SECTION_\nMetonimia en ling\xc3\xbc\xc3\xadstica\n_START_PARAGRAPH_\nEn la literatura la metonimia es una figura literaria perteneciente a las figuras de significaci\xc3\xb3n o tropos.\xe2\x80\x8b Sustituye el nombre de un elemento por otro con el que tiene \xc3\xadntima relaci\xc3\xb3n por sucesi\xc3\xb3n._NEWLINE_Roman Jakobson ha realizado una clara y concisa explicaci\xc3\xb3n de las relaciones entre metonimias y met\xc3\xa1foras gui\xc3\xa1ndose por las consideraciones estructuralistas de Saussure. Por otra parte el mismo Jakobson en el trabajo referido explica en parte la diferencia de ciertas afasias, meton\xc3\xadmicas las unas, metaf\xc3\xb3ricas las otras. Jakobson considera que la metonimia se relaciona con lo que el antrop\xc3\xb3logo James George Frazer ha clasificado como magia de contagio, y que la met\xc3\xa1fora se relaciona con lo que el mismo Frazer llama magia homeop\xc3\xa1tica, o imitativa. Tambi\xc3\xa9n Jakobson sugiere que los procesos de lo inconsciente, denominados por S. Freud \xc2\xabdesplazamiento\xc2\xbb y \xc2\xabcondensaci\xc3\xb3n\xc2\xbb, podr\xc3\xadan equipararse a la metonimia y a la met\xc3\xa1fora respectivamente. A partir de esto es que Lacan expresa que lo inconsciente est\xc3\xa1 estructurado como un lenguaje, mediante procesos de tipo meton\xc3\xadmico y metaf\xc3\xb3rico._NEWLINE_Retornando a la \xc3\xadndole semi\xc3\xb3tica de la metonimia cabe decir que las principales modalidades de metonimia se dan seg\xc3\xban la relaci\xc3\xb3n de los t\xc3\xa9rminos en juego; por ejemplo: de continente a contenido (\xc2\xabbebi\xc3\xb3 un vaso de agua\xc2\xbb en lugar de \xc2\xabbebi\xc3\xb3 el agua que estaba dentro de un vaso\xc2\xbb); de materia a objeto (\xc2\xabla carne\xc2\xbb en sentido figurado -o meton\xc3\xadmico- para aludir al cuerpo); de lugar de procedencia (\xc2\xabun rioja\xc2\xbb en lugar de \xc2\xabun vino de la Rioja\xc2\xbb); de lo abstracto a lo concreto y del signo a la cosa significada o viceversa. La metalepsis es un tropo del conjunto de las metonimias en el cual se nombra o toma al antecedente por el consecuente o viceversa._NEWLINE_Usando una terminolog\xc3\xada t\xc3\xadpica de la semi\xc3\xb3tica, puede decirse que la metonimia es el desplazamiento de alg\xc3\xban significado, desde un significante hacia otro significante, que le es en algo pr\xc3\xb3ximo._NEWLINE_En las \xc3\xbaltimas d\xc3\xa9cadas, particularmente desde la publicaci\xc3\xb3n de Metaphors We Live By de George Lakoff la corriente intelectual conocida como ling\xc3\xbc\xc3\xadstica cognitiva ha retomado el estudio de la metonimia como fen\xc3\xb3meno conceptual que junto con la met\xc3\xa1fora conceptual constituye un mecanismo b\xc3\xa1sico de organizaci\xc3\xb3n ling\xc3\xbc\xc3\xadstica b\xc3\xa1sico a nivel tanto sincr\xc3\xb3nico como diacr\xc3\xb3nico. La metonimia no es, sin embargo, un fen\xc3\xb3meno exclusivo de la organizaci\xc3\xb3n ling\xc3\xbc\xc3\xadstica sino que es reconocida por las ciencias cognitivas como una operaci\xc3\xb3n cognitiva general fundamental en procesos cognitivos b\xc3\xa1sicos como la percepci\xc3\xb3n, la atenci\xc3\xb3n y la memoria.\n_START_SECTION_\nMetonimia en psicoan\xc3\xa1lisis\n_START_PARAGRAPH_\nEn psicoan\xc3\xa1lisis, de acuerdo a la teor\xc3\xada lacaniana, la metonimia es uno de los dos procesos ps\xc3\xadquicos, siendo el otro la met\xc3\xa1fora, usados por el inconsciente para manifestarse. El siguiente ejemplo trata de ilustrar este punto: una persona que odie a su padre, al no poder hacer consciente este sentimiento, desarrolla una aversi\xc3\xb3n aparentemente inexplicable hacia la marca de cigarrillos que \xc3\xa9ste fumaba. En este caso, lo que el padre significa para el sujeto (significado) se traslada del significante inicial (el padre) hacia otro que est\xc3\xa1 relacionado (los cigarrillos).'