b'\n_START_ARTICLE_\nGonzalo Hispano\n_START_PARAGRAPH_\nGonzalo Hispano, conocido como Gonsalvus Hispanus, Gonzalo de Balboa o Gonzalo de Espa\xc3\xb1a (nacido en Lugo y fallecido en Par\xc3\xads el 13 de abril de 1313) fue un franciscano Espa\xc3\xb1ol, maestro de teolog\xc3\xada en la Escuela franciscana de Par\xc3\xads, tutor de Juan Duns Escoto, defensor del agustinismo frente al aristotelismo y Ministro general de su orden (1304-1313), en la que trat\xc3\xb3 de evitar la divisi\xc3\xb3n entre los espirituales y los conventuales. Con frecuencia se le llama por error, a partir de Marcos de Lisboa y de Waddingo.\n_START_SECTION_\nBiograf\xc3\xada\n_START_PARAGRAPH_\nGonzalo Hispano naci\xc3\xb3 en Lugo (Espa\xc3\xb1a), en fecha que desconocemos, y muri\xc3\xb3 en Par\xc3\xads el 13 de abril de 1313. En 1290 era ministro provincial de la Provincia de Santiago de Compostela. Estudi\xc3\xb3 teolog\xc3\xada en Par\xc3\xads, donde se encontraba en 1297, alcanzando el magisterio antes de 1302, pues de 1302 a 1303 era maestro regente de la c\xc3\xa1tedra franciscana de teolog\xc3\xada en aquella universidad._NEWLINE_En los enfrentamientos entre la Iglesia y el Estado, por haber rechazado la apelaci\xc3\xb3n al concilio general contra el papa, fue expulsado de Francia en junio de 1303, juntamente con otros maestros te\xc3\xb3logos, por orden de Guillermo de Nogaret. De regreso en Espa\xc3\xb1a, es nombrado provincial de Castilla ese mismo a\xc3\xb1o, y en calidad de tal asiste al cap\xc3\xadtulo general de As\xc3\xads en el que es elegido ministro general de la Orden, dividida durante estos a\xc3\xb1os entre franciscanos espirituales y franciscanos conventuales, continu\xc3\xb3 su ense\xc3\xb1anza universitaria._NEWLINE_Da gran empuje a los estudios dentro de la Orden y, por orden suya, Juan Duns Escoto es propuesto para la licenciatura en Par\xc3\xads el a\xc3\xb1o 1305 y as\xc3\xad alcanzar el grado de maestro y profesor ordinario. En 1307, a instancias suyas, Escoto fue trasladado de Par\xc3\xads a Colonia como profesor en el estudio que los franciscanos ten\xc3\xadan en aquella ciudad y seguramente para alejarlo de los peligros que lo acechaban en la capital francesa._NEWLINE_Durante su gobierno adquieren gran importancia las misiones franciscanas en Tartaria y Tierra Santa. Asisti\xc3\xb3 al concilio de Vienne.\n_START_SECTION_\nPensamiento\n_START_PARAGRAPH_\nEl maestro espa\xc3\xb1ol, con estilo penetrante y dial\xc3\xa9ctica, se hace gran defensor de la corriente agustiniano-franciscana contra los numerosos aristot\xc3\xa9licos que entonces se manifestaban como m\xc3\xa1s modernos._NEWLINE_Entre sus criticados se encuentran el Maestro Eckhart, que ense\xc3\xb1aba el primado del entender sobre el ser, Ubertino da Casale, Pedro Juan Olivi, Juan el Sabio y Godofredo de Fontaines, que a trav\xc3\xa9s de su intelectualismo psicol\xc3\xb3gico conduc\xc3\xada a un determinismo de la voluntad._NEWLINE_Gran defensor de la primac\xc3\xada de la voluntad en la vida ps\xc3\xadquica, para Gonzalo ni el entendimiento ni el objeto exterior pueden determinar la decisi\xc3\xb3n voluntaria; incluso la voluntad puede ir contra las mismas propuestas de la raz\xc3\xb3n. Concluye que el querer y no el conocer es el acto regio de la vida ps\xc3\xadquica del hombre. Esta tesis del voluntarismo sigue la corriente de la propia escuela, y ser\xc3\xa1 sostenida y fundamentada en Escoto y en Guillermo de Ockham._NEWLINE_Sus obras principales son: Cuestiones disputadas, Quodlibetos, Conclusiones metaf\xc3\xadsicas y otras de car\xc3\xa1cter espiritual, sobre todo contra los espirituales de su Orden.'