b'\n_START_ARTICLE_\nSin Dios\n_START_SECTION_\n1988\xe2\x80\x931989: Comienzos del grupo\n_START_PARAGRAPH_\nEl grupo se form\xc3\xb3 en 1988, tocando por primera vez en casas ocupadas y en otros lugares en donde prima la autogesti\xc3\xb3n. Desde el comienzo tratan de llevar adelante sus ideas de autogesti\xc3\xb3n y anticapitalismo y para ello se marcan una rigurosa pol\xc3\xadtica en todo su trabajo: Los discos se publican siempre a precios populares (la mitad o un tercio de los comerciales), los conciertos siempre son a precios razonables, tanto la entrada como la bebida, no tocan para organizaciones institucionales o partidos pol\xc3\xadticos (en contra del partidismo), autoproducci\xc3\xb3n de su material y autogesti\xc3\xb3n de los conciertos (nada de m\xc3\xa1nagers) y no buscar el lucro personal por medio del grupo y tocar por cantidades razonables.\n_START_SECTION_\n1990\xe2\x80\x931991: Sin Dios... Ni Amo y primera gira\n_START_PARAGRAPH_\nEn 1990 se edita la primera maqueta del grupo, ...Ni Amo, la cual contiene 13 canciones fuertemente politizadas; adem\xc3\xa1s de las canciones, la maqueta trae un libreto con las letras y comentarios sobre las canciones. De esta maqueta se editan 1000 copias y tras venderse, se cancel\xc3\xb3 la producci\xc3\xb3n por una mala calidad de sonido._NEWLINE_Tras la maqueta, Sin Dios comienza a viajar por Espa\xc3\xb1a, visitando Asturias, Castilla y Le\xc3\xb3n, Castilla La Mancha, Catalu\xc3\xb1a, Pa\xc3\xads Vasco, Galicia, Comunidad Valenciana, y algunas ciudades de Andaluc\xc3\xada, siempre dentro de los circuitos aut\xc3\xb3nomos y libertarios._NEWLINE_Un a\xc3\xb1o m\xc3\xa1s tarde, Sin Dios graba su primer disco completo: Ruido Anticapitalista, el cual se financia a medias con el sello discogr\xc3\xa1fico Potencial HC. De este disco se venden m\xc3\xa1s de 3000 copias y sigue la l\xc3\xadnea de grupo-panfleto musical. Despu\xc3\xa9s la banda realiz\xc3\xb3 conciertos contra la celebraci\xc3\xb3n del Quinto Centenario en 1992, el llamado 20-N.\n_START_SECTION_\n1993\xe2\x80\x931994: Alerta Antifascista y primer hiato\n_START_PARAGRAPH_\nEn 1993 se edita el LP Alerta Antifascista, del que se vendieron m\xc3\xa1s de 4000 copias. Despu\xc3\xa9s de estar un a\xc3\xb1o presentando este disco y a ra\xc3\xadz del desalojo de la casa okupada de Minuesa, el grupo se separa debido a diferencias entre los propios miembros.\n_START_SECTION_\n1996\xe2\x80\x931999: Reagrupaci\xc3\xb3n y Guerra a la Guerra\n_START_PARAGRAPH_\nTras un periodo de m\xc3\xa1s de un a\xc3\xb1o y medio, el grupo vuelve a juntarse. En el a\xc3\xb1o 1997, se publica su tercer \xc3\xa1lbum de estudio Guerra a la Guerra, el cual sigue la misma estructura de los anteriores discos, 19 canciones m\xc3\xa1s un libreto de 64 p\xc3\xa1ginas con comentarios sobre las mismas por 6\xe2\x82\xac. \xc3\x89ste es el primer disco producido por Difusi\xc3\xb3n Libertaria \xc2\xabLa Idea\xc2\xbb (que no son otros que dos miembros de Sin Dios), PHC y Queimada. Coincidiendo con el lanzamiento del disco cambia el bajista del grupo quedando as\xc3\xad: Pepe (guitarra), Canino (bater\xc3\xada) y Pepino (bajista). Este disco vende 15 mil copias. Un a\xc3\xb1o m\xc3\xa1s tarde, se comienza una gira por 4 pa\xc3\xadses de Europa: Alemania, B\xc3\xa9lgica, Francia y Holanda._NEWLINE_En 1999, se comienza una gira por M\xc3\xa9xico, la cual es organizada por la JAR (Juventud Antiautoritaria Revolucionaria)._NEWLINE_En agosto de ese mismo a\xc3\xb1o, editan un nuevo trabajo: Solidaridad, primer material en directo de la banda a beneficio de un grupo de anarquistas brasile\xc3\xb1os con problemas judiciales y perseguidos por grupos de extrema derecha por su militancia antifascista.\n_START_SECTION_\n2001\xe2\x80\x932003: Ingobernables y nueva gira por Europa\n_START_PARAGRAPH_\nLuego de la gira se comienza la grabaci\xc3\xb3n de Ingobernables. Con el t\xc3\xa9rmino de esta grabaci\xc3\xb3n, el bajista Pepino se retira del grupo. Mientras la banda buscaba un nuevo bajista, se edita un v\xc3\xaddeo llamado "Sin dios, 10 a\xc3\xb1os de autogesti\xc3\xb3n", el cual es editado junto con el Taller de v\xc3\xaddeo del Sindicato de Artes Gr\xc3\xa1ficas y Espect\xc3\xa1culos de C.N.T._NEWLINE_En esas fechas es cuando SKULD Releases, un importante sello alem\xc3\xa1n, edita un doble LP con los tres discos de Sin Dios, en formato de lujo, lo que supone el reconocimiento del grupo en Europa con un aumento de popularidad._NEWLINE_Posteriormente se encuentra un bajista, Javi "Guti" y el grupo se va nuevamente de gira esta vez por Suiza, Portugal e Italia._NEWLINE_Un a\xc3\xb1o despu\xc3\xa9s de haber editado Ingobernables, es lanzado en formato libro-Cd, con 108 p\xc3\xa1ginas de letras, textos y propaganda subversiva. Despu\xc3\xa9s de este lanzamiento, la banda se ha dedicado a dar conciertos por Espa\xc3\xb1a y Am\xc3\xa9rica._NEWLINE_En Hispanoam\xc3\xa9rica, especialmente, cada vez que la banda se ha presentado a tocar, han ocurrido incidentes en los cuales ha terminado interviniendo la polic\xc3\xada.\n_START_SECTION_\n2004\xe2\x80\x932006: Tercer bajista y disoluci\xc3\xb3n\n_START_PARAGRAPH_\nEn 2004, Sin Dios cambian de bajista una vez m\xc3\xa1s, entrando Perico, qui\xc3\xa9n ven\xc3\xada del grupo 37 hostias, y esta nueva formaci\xc3\xb3n contin\xc3\xbaan sus conciertos y apariciones en directo. En 2005 editan un CD doble que re\xc3\xbane Solidaridad y Recortes de Libertad._NEWLINE_El 31 de julio de 2006 publican en la web la disoluci\xc3\xb3n del grupo por motivos que se desconocen hasta la fecha. Pero como ellos dicen, su actividad sigue en otros frentes.\n_START_SECTION_\nIdeolog\xc3\xada de la banda\n_START_PARAGRAPH_\nLos componentes de Sin Dios no hicieron de la banda su \xc3\xbanico frente de lucha, sino que tambi\xc3\xa9n procuraron y procuran llevar las ideas revolucionarias a su d\xc3\xada a d\xc3\xada. (Por ejemplo, cuando la banda se ve obligada a cambiar de bajista, el compromiso y actitud pol\xc3\xadtica de los posibles candidatos es algo fundamental)._NEWLINE_Los apartados que se detallan a continuaci\xc3\xb3n son solo una aproximaci\xc3\xb3n de las ideas de la banda en distintos campos dentro de las luchas revolucionarias. Este texto NO ES un estudio ni un art\xc3\xadculo completo sobre la ideolog\xc3\xada de los componentes de la banda, s\xc3\xb3lo intenta acercar un poco la forma en que estos entienden y buscan un cambio social y la coherencia con \xc3\xa9ste.\n_START_SECTION_\nAnarquismo y sindicalismo\n_START_PARAGRAPH_\nLa corriente de anarquismo con el que se identifican va variando con el paso de los a\xc3\xb1os y de las experiencias. Al menos dos de los miembros del grupo fueron (posiblemente sigan siendo) militantes de la Confederaci\xc3\xb3n Nacional del Trabajo m\xc3\xa1s conocida por sus siglas, CNT._NEWLINE_- Uno de los objetivos en sus comienzos era difundir las ideas libertarias \xc2\xbfsiguen en esa idea? _NEWLINE_- Canino \xe2\x80\x93 Nosotros seguimos \xe2\x80\x9cerre\xe2\x80\x9d que \xe2\x80\x9cerre\xe2\x80\x9d, o sea, seguimos con la misma inspiraci\xc3\xb3n que en el \xe2\x80\x9988. Han pasamos much\xc3\xadsimos a\xc3\xb1os y nos sentimos bastante c\xc3\xb3modos (...) Lo que nos queda todav\xc3\xada un resquemor, y lo comentamos muchas veces es que nosotros pertenecemos a un anarquismo que no es ortodoxo, que bebe de muchas fuentes. Nosotros mismos venimos de la autonom\xc3\xada, aunque hemos vuelto a la madre iglesia, que es la CNT (risas) y a veces parece que no lo conseguimos transmitir, que la gente se aprende texto de memoria. (...) Estas son nuestras reflexiones, pero nos gusta que la gente aprenda y sea punto de partida. Sobre todo gente joven pero hay gente que lo toma como dogma y no lo entendemos. (Entrevista en Indymedia Uruguay)_NEWLINE_Algunos miembros del grupo participaron en el movimiento de objeci\xc3\xb3n de conciencia declar\xc3\xa1ndose insumisos a la orden de realizar el servicio militar obligatorio o el servicio social sustitutorio que exig\xc3\xada el Estado espa\xc3\xb1ol hasta el a\xc3\xb1o 1998._NEWLINE_ Canino - para mi el tema de la insumisi\xc3\xb3n no es victorioso, a pesar que los tres somos insumisos, lo \xc3\xbanico que hemos logrado es la aceleraci\xc3\xb3n de un cambio de modelo en el militarismo con la creaci\xc3\xb3n de un ejercito de mercenarios al servicio del poder. Como siempre rentabilizaremos muy poco nuestras victorias, pues lo que tenemos ahora es un ejercito progresista que contar\xc3\xa1 con las simpat\xc3\xadas de gran parte de la poblaci\xc3\xb3n. Por eso hay que seguir con la lucha antimilitarista.(Entrevista Virtual Zine)\n_START_SECTION_\nOcupaci\xc3\xb3n\n_START_PARAGRAPH_\nForman parte desde el principio del grupo en el movimiento ocupa. Siendo parte ellos mismos de diversas ocupaciones as\xc3\xad como colaborando en muchas otras. La mayor\xc3\xada de los conciertos de Sin Dios se realizan en casas ocupadas. Aun as\xc3\xad, son muy cr\xc3\xadticos con determinadas actitudes:_NEWLINE_Alguno salimos muy quemados de alguna ocupaci\xc3\xb3n y de esa gentuza que hace de esto un medio de vida para parasitar, traficar y vegetar en el nuevo movimiento hippie de los 90\xe2\x80\x99s. Por eso repetimos siempre que es un medio, nunca un fin y que si se convierte en un fin donde nos recluyamos en ghettos es mejor que se vayan a la mierda las ocupaciones.(Entrevista Virtual Zine)\n_START_SECTION_\nEcologismo\n_START_PARAGRAPH_\nDentro del movimiento ecologista, m\xc3\xa1s concretamente de la rama antiespecista o animalista, surgieron algunas voces muy cr\xc3\xadticas con Sin Dios puesto que sus miembros no siguen (o por lo menos no "abanderan") un modo de vida vegetariano o vegano. Dentro del "mundillo" de los fanzines y foros anarquistas hubo numerosas discusiones al respecto, especialmente en Hispanoam\xc3\xa9rica, que fue all\xc3\xad, durante una de las giras de Sin Dios, donde se origin\xc3\xb3 el debate (en ocasiones con cierto ensa\xc3\xb1amiento sobre el grupo). Los miembros de Sin Dios se expresaron como sigue:_NEWLINE_Canino - El vegetarianismo-veganismo nos parece bien como postura \xc3\xa9tica o personal nunca como postura pol\xc3\xadtica y lo seguimos reafirmando. Para nosotros vegetarianismo-veganismo es una postura interclasista \xc3\xa9tica muy respetable pero \xe2\x80\x93lo volvemos a repetir- si alg\xc3\xban d\xc3\xada hici\xc3\xa9ramos la revoluci\xc3\xb3n nosotros no estar\xc3\xadamos a favor de una revoluci\xc3\xb3n vegana sino a una revoluci\xc3\xb3n social.(...)Por eso dijimos la frase que m\xc3\xa1s les ha dolido a estos sectores. Pues s\xc3\xad, nosotros estar\xc3\xadamos de acuerdo en socializar los mataderos._NEWLINE_Al margen de estas discusiones, la posici\xc3\xb3n de la banda con respecto al movimiento ecologista y medioambiental se podr\xc3\xada englobar dentro de la  llamada ecolog\xc3\xada social, siendo Murray Bookchin un famoso ide\xc3\xb3logo de esta corriente al que ellos hacen menci\xc3\xb3n en alguno de sus  trabajos.\n_START_SECTION_\nPropaganda anarquista\n_START_PARAGRAPH_\nAparte de Sin Dios, varios de sus miembros crean el proyecto "Difusi\xc3\xb3n Libertaria La Idea".\xe2\x80\x8b_NEWLINE_El objetivo, como el propio nombre enuncia, es la extensi\xc3\xb3n de los valores e ideas libertarias o anarquistas, a trav\xc3\xa9s de la cultura y todos los soportes que la tecnolog\xc3\xada pone a nuestro alcance._NEWLINE_Son varias las actividades que realizamos, siendo la m\xc3\xa1s visible el mantenimiento de un local abierto al publico, en el centro de Madrid, que funciona como librer\xc3\xada anarquista, tienda de ruido (punk, HC, Crust, Power violence...) y punto de encuentro para la gente interesada en estos temas._NEWLINE__NEWLINE_Como sello editor, hemos sacado a la calle trabajos de bandas de punk hardcore de ideolog\xc3\xada anarquista o que entienden la m\xc3\xbasica desde la independencia y el "hazlo tu mismo", como forma paralela de continuaci\xc3\xb3n a la labor ejercida en el seno de Sin Dios. Es decir aunar la m\xc3\xbasica y la cr\xc3\xadtica bajo unos principios realmente alternativos, y alejados de los par\xc3\xa1metros capitalistas._NEWLINE_(Informaci\xc3\xb3n de www.laidea.net)\n_START_SECTION_\nM\xc3\xbasica, negocio y "pirater\xc3\xada"\n_START_PARAGRAPH_\nEl siguiente texto est\xc3\xa1 extra\xc3\xaddo de un comunicado que sac\xc3\xb3 el grupo a ra\xc3\xadz de un concierto en el cual la organizaci\xc3\xb3n (Potencial Hardcore) en un intento desafortunado de apoyar los sellos alternativos incluy\xc3\xb3, sin consultar a Sin Dios, el lema: \xe2\x80\x9cContra la pirater\xc3\xada a los sellos alternativos\xe2\x80\x9d. El grupo en desacuerdo con dicho lema sac\xc3\xb3 un comunicado dejando clara su opini\xc3\xb3n._NEWLINE_ Seguimos siendo fieles a la idea de extensi\xc3\xb3n de la cultura fuera del mercado capitalista con la que empezamos a tocar hace 17 a\xc3\xb1os. Nunca hemos registrado nuestras canciones ni hemos querido saber nada de derechos de autor.(...) Los problemas por los que puedan atravesar los sellos alternativos(...) no encontrar\xc3\xa1n soluci\xc3\xb3n m\xc3\xa1s que en el marco de un debate m\xc3\xa1s profundo que, a nuestro parecer, pasa por la adopci\xc3\xb3n de estas nuevas formas de transmisi\xc3\xb3n de la cultura que la tecnolog\xc3\xada nos ofrece, cuya potencial revolucionario puede ser enorme._NEWLINE_Sin Dios tambi\xc3\xa9n gener\xc3\xb3 pol\xc3\xa9mica permitiendo que sus discos se vendieran en una cadena de tiendas de m\xc3\xbasica comercial (Tiendas Tipo)._NEWLINE_ Tipo es el \xc3\xbanico medio comercial en el que se distribuyen nuestros trabajos. \xc2\xbfEsto quiere decir que nos gusta Tipo? \xc2\xbfQu\xc3\xa9 nos caen simp\xc3\xa1ticos? No, es algo t\xc3\xa1ctico. Nos permite llegar a lugares donde no llegamos todav\xc3\xada las distribuidoras revolucionarias y al precio que nosotros marcamos (algo innegociable para Sin Dios). La decisi\xc3\xb3n surgi\xc3\xb3 despu\xc3\xa9s de varias charlas y cartas de distintas personas de pueblos y zonas donde no hab\xc3\xada ni movimiento, ni casas ocupadas, ni distribuidoras... De todas maneras, para no perjudicar al movimiento hemos decidido dar dos o tres meses la distribuci\xc3\xb3n en exclusiva a las distris (alternativas) para que no les haga sombra Tipo. Sin Dios no sobrevivimos gracias a Tipo como otros y sabemos cual es nuestro lugar en la barricada.(Entrevista en La Factor\xc3\xada del Ritmo)_NEWLINE_La discusi\xc3\xb3n respecto a Tipo ocurri\xc3\xb3 antes de la aparici\xc3\xb3n de las descargas por Internet y las redes P2P, actualmente, al menos en los productos que ofrece la p\xc3\xa1gina web de Tipo, no se encuentran los discos de Sin Dios (aunque siguen encontr\xc3\xa1ndose discos de grupos afines como Los Muertos de Cristo). Es probable que debido a las posibilidades que ofrecen las nuevas tecnolog\xc3\xadas Sin Dios haya dejado de utilizar las tiendas Tipo (esto \xc3\xbaltimo es una suposici\xc3\xb3n no confirmada con el grupo). Ahora, en el sitio web del grupo se puede descargar toda su discograf\xc3\xada de manera gratuita.\n_START_SECTION_\nCitas de sus trabajos\n_START_PARAGRAPH_\nLa realidad supera nuestras letras_NEWLINE_Sin Dios_NEWLINE_(La huelga)_NEWLINE_Terror Capitalista. Exige una respuesta. \xc2\xa1Hay que darla Ya!_NEWLINE__NEWLINE_La \xc3\xbanica forma de pararles los pies es recordarles quien mantienen a qui\xc3\xa9n._NEWLINE_(Canci\xc3\xb3n de Amor por fin me han concedido tu visita._NEWLINE_Hoy no te podr\xc3\xa9 abrazar, pero estos muros no nos separar\xc3\xa1n._NEWLINE_El fr\xc3\xado cristal divide dos mundos, media hora pasa en un segundo._NEWLINE_Tantas cosas que decir y ahora nos quedamos mudos._NEWLINE_Triste cita de amor bajo estricta vigilancia._NEWLINE_(Act\xc3\xbaa)_NEWLINE_La rebeld\xc3\xada no est\xc3\xa1 en la edad, estalla a lo largo de toda la vida._NEWLINE__NEWLINE_La rebeld\xc3\xada no est\xc3\xa1 en la boca, estalla en la sangre y en el coraz\xc3\xb3n._NEWLINE__NEWLINE_La rebeld\xc3\xada no est\xc3\xa1 en la imagen, la llevas dentro, dentro de ti._NEWLINE__NEWLINE_La rebeld\xc3\xada es coherencia, la coherencia es acci\xc3\xb3n._NEWLINE_(No queremos Paz)_NEWLINE_Nuestras derrotas solo prueban que somos poc@s luchando contra la infamia_NEWLINE_y de l@s espectadores tan solo esperamos que se averg\xc3\xbcencen_NEWLINE_(Canci\xc3\xb3n de la desesperaci\xc3\xb3n)_NEWLINE_Cuando el dolor te hace crecer la rabia y la humillaci\xc3\xb3n proyecta una venganza,_NEWLINE__NEWLINE_las contradicciones reafirman el camino_NEWLINE_(La justicia est\xc3\xa1 vendida)_NEWLINE_El vasallaje y la cerda explotaci\xc3\xb3n se leg\xc3\xadtima con las leyes_NEWLINE_(Medios de comunicaci\xc3\xb3n)_NEWLINE_Objetividad, un invento del dinero._NEWLINE_Libertad de prensa es libertad del anunciante_NEWLINE_(Mundialistas)_NEWLINE_\xc2\xbfSabes t\xc3\xba qui\xc3\xa9n maneja el mundo?_NEWLINE_\xc2\xbfSabes t\xc3\xba quien tiene el poder?_NEWLINE_\xc2\xbfSabes t\xc3\xba quien mueve_NEWLINE_los hilos?_NEWLINE_\xc2\xbfSabes t\xc3\xba a quien le toca perder?_NEWLINE_(1936, un pueblo en armas)_NEWLINE_Entre Berl\xc3\xadn y Mosc\xc3\xba se fragua la tenaza._NEWLINE__NEWLINE_Franco ataca de frente, L\xc3\xadster va por la espalda._NEWLINE__NEWLINE_A nazis y estalinistas la revoluci\xc3\xb3n espantaba,_NEWLINE__NEWLINE_pues pod\xc3\xada dar a este pueblo todo lo que anhelaba_NEWLINE_(La sangre es dinero)_NEWLINE_Cuando el fuerte ataca al d\xc3\xa9bil las armas dan raz\xc3\xb3n al pueblo,_NEWLINE_metralla y coraz\xc3\xb3n frenan a los asesinos._NEWLINE_Guerra en el Mundo. Las guerras del Capital._NEWLINE_Guerra en el Mundo. \xc2\xa1\xc2\xa1Guerra a la Guerra!!._NEWLINE_(Contracorriente)_NEWLINE_Que dura es la incomprensi\xc3\xb3n, nadar contracorriente._NEWLINE_Hoy luchar por un ideal es andar perdiendo el tiempo._NEWLINE_Los palos no nos dan miedo, la c\xc3\xa1rcel no nos asusta._NEWLINE_S\xc3\xb3lo nos aterroriza que todo siga igual_NEWLINE_(Africa)_NEWLINE_El emporio econ\xc3\xb3mico ordena y manda._NEWLINE_Cuentas abiertas de ayuda al tercer mundo._NEWLINE_Cuentas abiertas por la entente bancaria._NEWLINE_Buen negocio es este de la muerte_NEWLINE_(Revoluci\xc3\xb3n social)_NEWLINE_Nuestra revoluci\xc3\xb3n no ser\xc3\xa1 perfecta,_NEWLINE_apuntar\xc3\xa1 al coraz\xc3\xb3n de la bestia._NEWLINE_Esa bestia que nos roba la vida,_NEWLINE_que se llama capitalismo._NEWLINE_(Ingobernables)_NEWLINE_Estudia y lucha siempre a partes por igual,_NEWLINE_piensa fr\xc3\xadamente cuando tengas que actuar._NEWLINE_(Intolerantes)_NEWLINE_Mientras la desigualdad se vista de respeto, seremos intolerantes_NEWLINE_(pol\xc3\xadtica de poblaci\xc3\xb3n)_NEWLINE_Malthus propon\xc3\xada que para acabar con la pobreza hay que exterminar a los pobres._NEWLINE_Hoy son el Banco Mundial, el FMI y el Consejo de Poblaci\xc3\xb3n de las Naciones Unidas._NEWLINE_No al control de Poblaci\xc3\xb3n desde los pa\xc3\xadses ricos._NEWLINE_(Hoy como ayer)_NEWLINE_Somos de los que soportan la burla del conformismo calmante._NEWLINE_Somos de los que no abandonan, de los que empe\xc3\xb1an la vida por un sue\xc3\xb1o._NEWLINE_(Radical)_NEWLINE_Demuestras tu intolerancia llam\xc3\xa1ndonos radicales,_NEWLINE_critic\xc3\xa1ndonos sin habernos escuchado._NEWLINE_(Tecn\xc3\xb3cratas)_NEWLINE_Ya no hay derecha, hay centro reformista._NEWLINE_Ya no hay izquierda, s\xc3\xb3lo hay progresistas._NEWLINE_ni fascistas ni socialistas,_NEWLINE__NEWLINE_tan solo veo tecn\xc3\xb3cratas._NEWLINE_(Leer para luchar)_NEWLINE_La complacencia es ignorancia._NEWLINE_Gritar por gritar es m\xc3\xa1s bien rebuznar_NEWLINE_(Inmigrante ilegal)_NEWLINE_Un inmigrante es tu amigo, tu enemigo es el capital._NEWLINE_Las razas no nos separan, nos separa la clase social.'