b'\n_START_ARTICLE_\nTeyol\xc3\xada\n_START_PARAGRAPH_\nEl teyol\xc3\xada era, dentro de la cosmovisi\xc3\xb3n de los antiguos mexicas, la entidad an\xc3\xadmica del ser humano que resid\xc3\xada f\xc3\xadsicamente en el coraz\xc3\xb3n. Junto con el tonalli y el ih\xc3\xadyotl era una de las tres fuerzas que daban vida y salud al hombre. Era la parte del ser humano que, al morir este, trascend\xc3\xada a la vida ultraterrena con un destino diferente dependiendo de la forma de muerte, por esta raz\xc3\xb3n, en tiempos coloniales fue traducido e identificado con los t\xc3\xa9rminos \xc2\xab\xc3\xa1nima\xc2\xbb y \xc2\xabalma\xc2\xbb del castellano tanto por los cronistas espa\xc3\xb1oles como por los ind\xc3\xadgenas posteriores.\xe2\x80\x8b\n_START_SECTION_\nEtimolog\xc3\xada\n_START_PARAGRAPH_\nLa palabra nahuatl teyol\xc3\xada se conforma del prefijo \xc2\xabte-\xc2\xbb y el sustantivo \xc2\xabyol\xc3\xada\xc2\xbb. La part\xc3\xadcula \xc2\xabte-\xc2\xbb es un prefijo pronominal indefinido que indica posesi\xc3\xb3n, que cuando se antepone a un sustantivo puede traducirse como \xc2\xabde alguien, de otro, de la gente, de algunos\xc2\xbb.\xe2\x80\x8b El sustantivo \xc2\xabyol\xc3\xada\xc2\xbb, que contiene la ra\xc3\xadz \xc2\xabyol\xc2\xbb (\xc2\xabvida\xc2\xbb), significa \xc2\xabel vividor\xc2\xbb, por lo que el t\xc3\xa9rmino podr\xc3\xada ser traducido como \xc2\xabel vividor de la gente\xc2\xbb.\xe2\x80\x8b Se encuentra relacionado etimol\xc3\xb3gicamente con la palabra \xc2\xabyollotl\xc2\xbb, utilizada para describir al coraz\xc3\xb3n.\xe2\x80\x8b\n_START_SECTION_\nDescripci\xc3\xb3n\n_START_PARAGRAPH_\nEl teyol\xc3\xada era, conforme al pensamiento azteca, una entidad an\xc3\xadmica que otorgaba vida a los seres humanos, la cual ten\xc3\xada su sede en el coraz\xc3\xb3n y, por tanto, dentro del pecho de las personas. Relacionada con la parte media del cosmos.\xe2\x80\x8b Adem\xc3\xa1s de la vitalidad, se le atribu\xc3\xada ser la fuente del conocimiento, tendencia, afecciones, apetencias, memoria y voluntad.\xe2\x80\x8b\xe2\x80\x8b_NEWLINE_Al morir, los aztecas cre\xc3\xadan que el teyol\xc3\xada era la parte del ser humano que permanec\xc3\xada inmortal. El teyol\xc3\xada permanece unos d\xc3\xadas sobre la superficie de la tierra para luego ser llevada a alguno de los diferentes destinos del m\xc3\xa1s all\xc3\xa1 en el que cre\xc3\xadan los aztecas, dependiendo de la forma de muerte de la persona.\xe2\x80\x8b\xe2\x80\x8b El teyol\xc3\xada de los guerreros muertos en batalla, por ejemplo, era llevado al sol (nepantla tonatiuh) donde se convert\xc3\xadan en aves preciosas._NEWLINE_Tras la conquista espa\xc3\xb1ola, el t\xc3\xa9rmino teyol\xc3\xada se asimil\xc3\xb3 al concepto cristiano del alma o \xc3\xa1nima, al punto que se usaban como traducci\xc3\xb3n uno del otro.\xe2\x80\x8b As\xc3\xad, Alonso de Molina, en 1571 en su Vocabulario de la lengua castellana y mexicana traduce: \xc2\xabTeyolia. el alma, o \xc3\xa1nima.\xc2\xbb.\xe2\x80\x8b\xe2\x80\x8b_NEWLINE_Entre los ind\xc3\xadgenas modernos el t\xc3\xa9rmino se usa en formas deformadas como \xc2\xabyol\xc3\xada\xc2\xbb, \xc2\xabyolo\xc2\xbb, \xc2\xabteyolotl\xc2\xbb, \xc2\xabyo:l\xc2\xbb, \xc2\xabyuhlu\xc2\xbb, \xc2\xabyo:ll(o)\xc2\xbb; o bien, mediante los t\xc3\xa9rminos en espa\xc3\xb1ol \xc2\xabalma\xc2\xbb, \xc2\xab\xc3\xa1nima\xc2\xbb o \xc2\xabesp\xc3\xadritu\xc2\xbb.\xe2\x80\x8b\xe2\x80\x8b'