b'\n_START_ARTICLE_\nCapilla de San Blas (Catedral de Toledo)\n_START_PARAGRAPH_\nLa capilla de San Blas es una capilla en honor al santo Blas de Sebaste que se encuentra en la planta baja de la catedral de Toledo y su b\xc3\xb3veda en ochavo sobre planta cuadrada llama la atenci\xc3\xb3n sobre su final destino funerario. La percepci\xc3\xb3n que de la misma se ofrec\xc3\xada la hizo parecer disociada del claustro, aunque los elementos arquitect\xc3\xb3nicos y su estructura interna la convierten en parte inseparable de \xc3\xa9ste, como lo demuestra que carece de acceso exterior directo._NEWLINE_Su construcci\xc3\xb3n no est\xc3\xa1 datada con claridad. De los libros de cuentas se sabe a ciencia cierta que en oto\xc3\xb1o de 1398 se trabajaba sobre la b\xc3\xb3veda y a finales del mismo a\xc3\xb1o se constru\xc3\xada la armadura. El cerramiento de los muros debi\xc3\xb3 concluir poco antes de la muerte del arzobispo Pedro Tenorio. Otros documentos, sin embargo, fijan una fecha, por aproximaci\xc3\xb3n, de finales de 1397, cuando Pedro Tenorio hab\xc3\xada otorgado la escritura de fundaci\xc3\xb3n. La tercera hip\xc3\xb3tesis apunta a que la construcci\xc3\xb3n se inici\xc3\xb3 al tiempo del claustro, en 1389. La finalizaci\xc3\xb3n s\xc3\xad que est\xc3\xa1 datada con precisi\xc3\xb3n: el 10 de mayo de 1399, s\xc3\xb3lo diez d\xc3\xadas antes de ser enterrado el fundador.\n_START_SECTION_\nDescripci\xc3\xb3n\n_START_PARAGRAPH_\nSe accede por una portada g\xc3\xb3tica, adornada de follajes, crester\xc3\xada y rematada por un jarr\xc3\xb3n sobre la clave del arco. Sobre el mismo hay una escena escult\xc3\xb3rica de la Anunciaci\xc3\xb3n, cuyas figuras tienen un tama\xc3\xb1o casi id\xc3\xa9ntico al natural con el Padre Eterno y el Esp\xc3\xadritu Santo, este \xc3\xbaltimo representado en pintura. El port\xc3\xb3n es de madera de nogal desde donde se baja a la capilla sobria, situada siete metros por debajo de la l\xc3\xadnea de la calle. En el interior se aprecia la b\xc3\xb3veda octogonal de once metros de alto con capiteles profusamente ornamentados de cabezas. La raz\xc3\xb3n por la cual est\xc3\xa1 situada en una cota tan por debajo de la l\xc3\xadnea de calle fue la pesadez de la estructura que se apreciaba al ir rematando la obra. El arzobispo Pedro Tenorio, \xe2\x80\x94cuya vida dur\xc3\xb3 tan s\xc3\xb3lo unos meses despu\xc3\xa9s de acabada la obra\xe2\x80\x94, orden\xc3\xb3 que se bajara el nivel del pavimento para evitar esa imagen est\xc3\xa9tica que no le gustaba, consiguiendo as\xc3\xad una mayor altura de la capilla._NEWLINE_Que la dicha capilla que era baxa en ala e que congenia m\xc3\xa1s afondarse porque commo deu\xc3\xada a respondiese el alta con el anchura por ende el dicho ar\xc3\xa7obispo mand\xc3\xb3 que fiziese afondar la dicha capilla tanto quanto el suelo por ende.\xe2\x80\x8b_NEWLINE_La utilidad de la capilla y al santo que deb\xc3\xada ir consagrada se fij\xc3\xb3 en la fundaci\xc3\xb3n escriturada de 9 de noviembre de 1397, Statutum Cappelle Santi Blasii y en el testamento del arzobispo Tenorio otorgado poco antes de morir en 1399 en Alcal\xc3\xa1 de Henares. B\xc3\xa1sicamente determin\xc3\xb3 las rentas que se aportaban para el sostenimiento de la capilla, la obligaci\xc3\xb3n de que el Cabildo catedralicio se hiciera cargo de la gesti\xc3\xb3n nombrando a seis capellanes para el cumplimiento de las misas y memorias y, por supuesto, el entierro del arzobispo._NEWLINE_En el centro de la sala se encuentran dos sepulturas de m\xc3\xa1rmol blanco con figuras yacentes, la del arzobispo Pedro Tenorio, y a su lado el sepulcro de Vicente Arias Balboa obispo de Plasencia, su secretario y sobrino, ambas atribuidas al escultor Fernando Gonz\xc3\xa1lez y fechadas cerca de 1399.\xe2\x80\x8b Los sarc\xc3\xb3fagos est\xc3\xa1n colocados sobre figuras de leones y alrededor, en los lados laterales se encuentran grabados bajo arcos lobulados personajes de santos, una diferencia que se observa entre ambos, es que la sepultura correspondiente a Pedro Tenorio se encuentra a una altura del suelo algo superior que la de su sobrino.\xe2\x80\x8b\n_START_SECTION_\nIconograf\xc3\xada de la Capilla de San Blas\n_START_PARAGRAPH_\nLa autor\xc3\xada de las pinturas de la Capilla de San Blas es discutida. La primera referencia al autor o autores la realiz\xc3\xb3 Eugenio Narbona en 1624, atribuy\xc3\xa9ndolas al maestro italiano \xc2\xabIoto Griego\xc2\xbb. Consta la presencia bastante cierta de autores florentinos como Gherardo Starnina y Nicol\xc3\xa1s de Antonio. En el caso de Starnina se sabe de su presencia en Toledo y en Valencia, as\xc3\xad como las coincidencias con otra obras en homenaje a San Blas en Florencia. Antonio Veneciano es reconocible en la Crucifixi\xc3\xb3n por su destacado colorismo, pero tambi\xc3\xa9n est\xc3\xa1 presente la mano de Starnina que se parece a la documentada obra del mismo autor en Valencia, en el retablo de Bonifacio Ferrer. En cualquier caso, la presencia de al menos tres maestros florentinos es plenamente aceptada._NEWLINE_Frente a la entrada de la capilla se encuentra la Crucifixi\xc3\xb3n, basada muy probablemente en la obra de Antonio Veneciano que se conserva en el Museo Nazionale di San Mateo de Pisa, en Italia. Con esta representaci\xc3\xb3n comienza un ciclo sobre el Credo en catorce escenas que ocupan la parte superior de las paredes desde la cornisa y que puede seguirse en el sentido de las agujas del reloj comenzando por el lado oeste con las im\xc3\xa1genes de San Juan y San Lucas leyendo y escribiendo (los Evangelios). As\xc3\xad, se puede leer en esta escena \xc2\xabIn Principio Erat Verbum\xc2\xbb. Contin\xc3\xbaa la Anunciaci\xc3\xb3n que preside la imagen de Dios omnipotente y padre, la Virgen Mar\xc3\xada en sus aposentos y el Arc\xc3\xa1ngel San Gabriel. La escena destaca por la profundidad y la atenci\xc3\xb3n preciosista al detalle. Continuando con el recorrido visual, a ambos lados de la mencionada Crucifixi\xc3\xb3n en la cara norte se encuentra la Adoraci\xc3\xb3n y Jes\xc3\xbas ante Caif\xc3\xa1s en el lado izquierdo, y escenas del Santo Entierro y el Descenso en el derecho. En la cara este s\xc3\xb3lo es parcialmente apreciable la Ascensi\xc3\xb3n, aunque la escena completa inclu\xc3\xada a los otros dos evangelistas, San Marcos y San Mateo. Termina el recorrido en el muro sur con Jes\xc3\xbas sentado a la derecha de Dios Padre, escenas del Juicio Final, el Pentecost\xc3\xa9s y la Resurrecci\xc3\xb3n de los muertos. Al final se termina donde se empez\xc3\xb3, en la cara oeste, con la Transfiguraci\xc3\xb3n en el Monte Tabor._NEWLINE_Desde la cornisa hasta el suelo se encuentra una historia del Juicio Final en el lado oeste, historias de santos en el lado norte (s\xc3\xb3lo se conserva una de San Antonio Abad bastante completa y alguna imagen de San Blas), en la cara sur escenas de San Pedro curando enfermos y otra ocupando lo que podr\xc3\xada ser el trono Papal, la conversi\xc3\xb3n de San Pablo y la representaci\xc3\xb3n del martirio de ambos santos: la decapitaci\xc3\xb3n de San Pablo y la crucifixi\xc3\xb3n de San Pedro.\n_START_SECTION_\nRestauraci\xc3\xb3n\n_START_PARAGRAPH_\nLa situaci\xc3\xb3n de la capilla \xe2\x80\x94siete metros bajo el nivel de la calle\xe2\x80\x94 ha favorecido que a lo largo de los a\xc3\xb1os la humedad la haya ido estropeando. La primera restauraci\xc3\xb3n por este motivo, se realiz\xc3\xb3 el la\xc3\xb1o 1403, seg\xc3\xban los archivos de la catedral, procedi\xc3\xa9ndose a empedrar un corral situado al lado de la capilla y canalizar las aguas a trav\xc3\xa9s del claustro hasta llegar a la calle.\xe2\x80\x8b_NEWLINE_Entre los siglos XV y XVI consta el repintado llevado a cabo por varios artistas, incluso se realizaron tres retablos a finales del siglo XVI para colocar en la pared oriental a fin de ocultar las p\xc3\xa9rdidas de las pinturas murales en esa secci\xc3\xb3n. Todo ello, unido a la falta de recursos econ\xc3\xb3micos hizo que el 3 de septiembre de 1685 se cerrara y se suspendieran las actividades en esta capilla. La apertura se volvi\xc3\xb3 a realizar por mandato del cardenal Luis Manuel Fern\xc3\xa1ndez Portocarrero. Otra restauraci\xc3\xb3n importante se realiz\xc3\xb3 en 1720, cuando se blanquearon y se repic\xc3\xb3 completamente los muros hasta la cornisa y se repintaron las pinturas de la parte superior. Este trabajo se encarg\xc3\xb3 al pintor Francisco Rodr\xc3\xadguez de Toledo.\xe2\x80\x8b_NEWLINE_En una limpieza realizada en 1924 se quit\xc3\xb3 los encalados inferiores, apareciendo restos de las antiguas pinturas murales, a pesar de las sucesivas intervenciones de repintado y clausura de la capilla durante a\xc3\xb1os, solo se logr\xc3\xb3 que muchas de sus pinturas desaparecieran.\xe2\x80\x8b_NEWLINE_La conservaci\xc3\xb3n de las obras pict\xc3\xb3ricas era muy deficiente. Las que se encontraban en la parte superior de la cornisa manten\xc3\xadan todav\xc3\xada la frescura de su \xc3\xa9poca aunque deterioradas parcialmente por los dos grandes problemas que hab\xc3\xada tenido la capilla: la humedad, end\xc3\xa9mica desde sus inicios, y las deficientes restauraciones. La parte inferior se encontraba en peor estado, y muchas escenas hab\xc3\xadan desaparecido. A comienzos del siglo XXI se realiz\xc3\xb3 una profunda restauraci\xc3\xb3n de esta capilla que consolid\xc3\xb3 las pinturas y volvi\xc3\xb3 todo su colorido y esplendor original, a excepci\xc3\xb3n de algunos fragmentos que estaban todos borrados, y por tanto, no se pudieron recuperar.\xe2\x80\x8b'