b'\n_START_ARTICLE_\nNicolas Flamel\n_START_SECTION_\nFuentes\n_START_PARAGRAPH_\nLa biograf\xc3\xada de Nicol\xc3\xa1s Flamel ha podido ser estudiada gracias a una documentaci\xc3\xb3n relativamente abundante, caso notable para la \xc3\xa9poca al tratarse de un personaje que no pertenec\xc3\xada a la nobleza. Se conserva su documentaci\xc3\xb3n personal, entre ella su testamento,  de  su esposa Pernelle y de algunos parientes. Las actas de la parroquia de Saint-Jacques-la-Boucherie, reunidas en el siglo XVIII, proporcionan abundantes datos sobre su vida y su obra. Adem\xc3\xa1s se conserva su l\xc3\xa1pida, con la inscripci\xc3\xb3n correspondiente, y una de las casas que hizo construir, aunque no hay pruebas de que viviese en ella, con una interesante inscripci\xc3\xb3n y notables representaciones en su fachada. De las dem\xc3\xa1s edificaciones y \xc2\xa0monumentos religiosos que hizo construir; la mayor parte han desaparecido, pero hay numerosas descripciones e ilustraciones de los mismos.\xe2\x80\x8b\n_START_SECTION_\nEscribano y librero\n_START_PARAGRAPH_\nNicol\xc3\xa1s Flamel naci\xc3\xb3 hacia 1330 (o, seg\xc3\xban Wilkins, hacia 1340\xe2\x80\x8b) probablemente en la localidad de Pontoise \xe2\x80\x9ca siete leguas de Par\xc3\xads\xe2\x80\x9d, seg\xc3\xban Fran\xc3\xa7ois Grud\xc3\xa9.\xe2\x80\x8b\xe2\x80\x8b Es la \xc3\xa9poca de la Guerra de los Cien A\xc3\xb1os; Nicol\xc3\xa1s naci\xc3\xb3 poco antes de la batalla de Cr\xc3\xa9cy (1346) y muri\xc3\xb3 poco despu\xc3\xa9s de la revuelta de los Cabochiens (1413) en el marco de la guerra entre Armagnacs y Bourguinons_NEWLINE_En 1348 se desencadena la Peste Negra y Nicol\xc3\xa1s est\xc3\xa1 entre los sobrevivientes, luego lo hallamos en Par\xc3\xads donde debi\xc3\xb3 asistir, como todos los burgueses de la ciudad, a la entrada de la reina Isabel de Baviera (1389). Desde el siglo XIII, con la fundaci\xc3\xb3n de las Universidades, el crecimiento de la literatura secular y la difusi\xc3\xb3n de la lectura entre la nobleza y la alta burgues\xc3\xada, comenzaron a desarrollarse en las ciudades talleres privados de escritura, copia e iluminaci\xc3\xb3n, tareas que hasta entonces se llevaban a cabo en los scriptoria mon\xc3\xa1sticos. La ciudad de Par\xc3\xads era uno de los centros universitarios m\xc3\xa1s destacados de Europa Occidental y los dict\xc3\xa1menes de sus doctores defin\xc3\xadan opiniones y sentaban jurisprudencia; estudiantes de toda la Cristiandad concurr\xc3\xadan a sus clases y, por ende, necesitaban libros. Cuando Flamel se estableci\xc3\xb3 en la ciudad, el comercio librario se hab\xc3\xada desarrollado en ella bajo el auspicio universitario, ya que sus autoridades supervisaban la producci\xc3\xb3n de textos de estudio.\xe2\x80\x8b_NEWLINE_En Par\xc3\xads, Flamel comenz\xc3\xb3 a trabajar como copista en una peque\xc3\xb1a tienda anexa a la iglesia de Saint-Jacques-la-Boucherie, en la rue des Ecrivains. Es posible que con \xc3\xa9l estuviera Jean Flamel (quiz\xc3\xa1s su hermano menor), secretario y bibliotecario del duque de Berry (conocido por sus Tr\xc3\xa8s Riches Heures). Despu\xc3\xa9s de 1368 prest\xc3\xb3 juramento ante las autoridades de la Universidad con lo cual era reconocido como librero juramentado; es decir como miembro del gremio de "libreros, fabricantes de pergaminos, iluminadores, escritores y encuadernadores de libros, todos comerciantes"\xe2\x80\x8b, conocido con el nombre gen\xc3\xa9rico de cl\xc3\xa9rigos (lo que no implicaba ser miembro del clero). En cuanto tal, depende de la Universidad y no del preboste parisino como los dem\xc3\xa1s comerciantes; esto tambi\xc3\xa9n los exime de pagar la talla (impuesto personal). Un documento citado por el Abb\xc3\xa9 Villain testimonia que, en 1415, Flamel quiso hacer valer este privilegio para evitar el pago de un impuesto; no se sabe con qu\xc3\xa9 \xc3\xa9xito._NEWLINE_En la d\xc3\xa9cada de 1360, compr\xc3\xb3 una casa en la esquina de la rue des Ecrivains y la rue de Marivaux (hoy llamada precisamente rue Nicolas Flamel) donde vivi\xc3\xb3 e instal\xc3\xb3 su taller, cuyo emblema era la flor de Lis. Entre los relieves e inscripciones de su fachada, figuraba la m\xc3\xa1xima: \xc2\xab\xc2\xa0Chacun soit content de ses biens, Qui n\'a souffisance il n\'a riens\xc2\xa0\xc2\xbb (divisa de Enguerrand de Marigny\xe2\x80\x8b: \xe2\x80\x9cQue cada quien est\xc3\xa9 conforme con sus bienes, aquel para quien nada es suficiente, no tiene nada\xe2\x80\x9d). La morada, de la cual se conservan testimonios escritos, desapareci\xc3\xb3 despu\xc3\xa9s del ensanche de la rue de Rivoli y de la iglesia solamente permanece la torre, conocida como Tour de Saint Jacques y famosa por los experimentos de Pascal, que fue construida un siglo despu\xc3\xa9s de Flamel, entre 1509 y 1523. Los testimonios permiten inferir que era una casa notable, \xe2\x80\x8bpero de ning\xc3\xban modo opulenta en comparaci\xc3\xb3n con la de otros burgueses en ese Par\xc3\xads del g\xc3\xb3tico, conocido por los excesos de los ricos.\xe2\x80\x8b_NEWLINE_Flamel era un hombre letrado para su \xc3\xa9poca. Fue copista y comprend\xc3\xada correctamente el lat\xc3\xadn. De acuerdo con la leyenda, cuando se hallaba en plena Guerra de los Cien A\xc3\xb1os trabajando de librero en Par\xc3\xads, Flamel se hizo alrededor de 1355 con un grimorio alqu\xc3\xadmico \xe2\x80\x94diferentes versiones aseguran que lo recibi\xc3\xb3 de un desconocido, que lo compr\xc3\xb3 casi al azar o que le fue entregado por un \xc3\xa1ngel en sue\xc3\xb1os\xe2\x80\x94 que exced\xc3\xada con creces sus conocimientos, y emple\xc3\xb3 21 a\xc3\xb1os en intentar descifrarlo. Para ello viaj\xc3\xb3 a Espa\xc3\xb1a, donde consult\xc3\xb3 tanto a las autoridades sobre C\xc3\xa1bala como a los especialistas en el mundo antiguo \xe2\x80\x94en aquella \xc3\xa9poca y bajo la influencia andalus\xc3\xad, las mejores traducciones del griego antiguo se produc\xc3\xadan en las universidades espa\xc3\xb1olas\xe2\x80\x94 hasta encontrar, despu\xc3\xa9s de preguntar a muchas personas, en Le\xc3\xb3n a un anciano rab\xc3\xad, el Maestro Canches, quien identific\xc3\xb3 la obra como el Aesch Mezareph del Rab\xc3\xad Abraham, y ense\xc3\xb1\xc3\xb3 a Flamel el lenguaje y simbolismo de su interpretaci\xc3\xb3n._NEWLINE_La narraci\xc3\xb3n de todos estos hechos tiene lugar en su Libro de las figuras jerogl\xc3\xadficas (1399) que describe brevemente al comienzo dichas peripecias, explicando a lo largo de dicha obra el magisterio filosofal descrito como si de la peregrinaci\xc3\xb3n a Santiago de Compostela se tratara, sin embargo algunas teor\xc3\xadas apuntan a que dicho entramado tiene un significado mucho m\xc3\xa1s profundo, siendo reflejo de los misterios inici\xc3\xa1ticos que se ocultan tras esta obra. Entre estos misterios estaban el descubrimiento de la piedra filosofal y la creaci\xc3\xb3n de hom\xc3\xbanculos mediante la palingenesia de las sombras (crear un cuerpo astral, animal o vegetal)._NEWLINE_Flamel regres\xc3\xb3 a Par\xc3\xads en 1382, en 1407 se hizo construir una casa, a\xc3\xban en pie, en el actual 51, rue de Montmorency, adem\xc3\xa1s de financiar capillas, asilos y hospitales. El rey Carlos VI de Francia le pidi\xc3\xb3 que le aportara oro a las arcas reales mediante su sistema de transmutaci\xc3\xb3n._NEWLINE_Se asegura que durante esos a\xc3\xb1os elabor\xc3\xb3 tambi\xc3\xa9n una piedra, gracias a la cual \xc3\xa9l y su mujer, Perenelle, obtuvieron la inmortalidad. Aunque a todas luces fall\xc3\xb3 ya que fallecieron y fueron enterrados entre 1410 y 1418 en el cementerio de St. Jacques de la Boucherie, al intento de exhumarlo se encontr\xc3\xb3 con una tumba vac\xc3\xada; aunque bien pudo deberse al saqueo de la misma en busca de objetos de valor o de textos, esto no hizo m\xc3\xa1s que reforzar los rumores de su inmortalidad, al igual que las historias sobre su vida en juventud y recorriendo lugares como India y Turqu\xc3\xada despu\xc3\xa9s de su supuesta muerte, recopiladas por Paul Lucas (1664-1737). Su l\xc3\xa1pida, ricamente grabada, se conserva en el Museo de Cluny.'