b'\n_START_ARTICLE_\nCristianizaci\xc3\xb3n de Escandinavia\n_START_PARAGRAPH_\nLa cristianizaci\xc3\xb3n de Escandinavia tuvo lugar entre los siglos VIII y XIII, cuando los reinos escandinavos, Dinamarca, Noruega y Suecia, establecieron sus propias arquidi\xc3\xb3cesis, dependientes directamente del Papa, en 1103, 1154 y 1164, respectivamente.  El pueblo lap\xc3\xb3n se mantuvo fuera de este proceso hasta el siglo XVIII. La conversi\xc3\xb3n al cristianismo de los escandinavos requiri\xc3\xb3 m\xc3\xa1s tiempo que en el resto de Europa.\xe2\x80\x8b Hay evidencias de que fue un proceso lento y llev\xc3\xb3 al menos 150-200 a\xc3\xb1os.\xe2\x80\x8b Inscripciones r\xc3\xbanicas del siglo XIII en Bergen (Noruega) muestran poca influencia cristiana, y una de ellas implora a una valquiria.\xe2\x80\x8b Durante la Alta Edad Media, el papado no se manifest\xc3\xb3 como la autoridad central cat\xc3\xb3lica, lo que permiti\xc3\xb3 el desarrollo de variantes regionales del cristianismo.\xe2\x80\x8b\n_START_SECTION_\nLa misi\xc3\xb3n de Hamburgo-Bremen\n_START_PARAGRAPH_\nLos primeros trabajos misioneros de los que tenemos constancia en la actual Dinamarca comenzaron con Willibrord, el Ap\xc3\xb3stol de los Frisios, que predic\xc3\xb3 en Schleswig, en la \xc3\xa9poca parte de Dinamarca. Todo lo que sabemos es que parti\xc3\xb3 de Frisia hacia el norte en alg\xc3\xban momento entre 710 y 718, durante el reinado de Agantyr (Latin:Ogendus). Agantyr es descrito como "escurridizo como una bestia y duro como el granito."\xe2\x80\x8b_NEWLINE_Willibrord y sus compa\xc3\xb1eros tuvieron poco \xc3\xa9xito: el rey se mostr\xc3\xb3 respetuoso pero poco interesado en cambiar de creencias. No obstante, permiti\xc3\xb3 que 30 j\xc3\xb3venes acompa\xc3\xb1aran a Willibrord en su retorno a Frisia. Quiz\xc3\xa1s la intenci\xc3\xb3n del misionero fuera la de educar a estos j\xc3\xb3venes y reclutarles para la tarea de llevar el cristianismo a los salvajes Daneses.\xe2\x80\x8b_NEWLINE_Un siglo despu\xc3\xa9s, Ebbo de Reims y Willerich, m\xc3\xa1s tarde obispo de Bremen, bautizaron a unas pocas personas durante su visita a Dinamarca en 823. Willibrord regresar\xc3\xada a Dinamarca en otras dos ocasiones, pero sin \xc3\xa9xito.\xe2\x80\x8b_NEWLINE_En 826, Harald Klak, rey de Jutlandia fue expulsado de Dinamarca por Horik I, otro monarca dan\xc3\xa9s. Harald busc\xc3\xb3 refugio en la corte germana del emperador Ludovico P\xc3\xado, al que solicit\xc3\xb3 ayuda para recuperar su reino. Ludovico le ofreci\xc3\xb3 el t\xc3\xadtulo de duque de Frisia a cambio de abandonar los viejos dioses. Harald accedi\xc3\xb3, y \xc3\xa9l y su familia, junto con otros 400 daneses fueron bautizados en Ingelheim am Rhein.\xe2\x80\x8b _NEWLINE_Cuando Harald regres\xc3\xb3 finalmente a Jutlandia, Luis y Ebbo de Reims enviaron junto a \xc3\xa9l a Ansgar para supervisar a los nuevos conversos.\xe2\x80\x8b Cuando Harald fue nuevamente expulsado por Horik, Ansgar abandon\xc3\xb3 Dinamarca y enfoc\xc3\xb3 todos sus esfuerzos hacia los suecos. As\xc3\xad, lleg\xc3\xb3 hasta Birka en 829 donde estableci\xc3\xb3 una peque\xc3\xb1a comunidad cristiana. _NEWLINE_Su converso m\xc3\xa1s importante fue un tal Herigar, descrito como prefecto de la ciudad y consejero del rey. En 831 fue fundada la arquidi\xc3\xb3cesis de Hamburgo, a la que asign\xc3\xb3 la responsabilidad de evangelizar Escandinavia.\xe2\x80\x8b_NEWLINE_Horik I saque\xc3\xb3 Hamburgo en 845, donde Ansgar era arzobispo. La sede de la arquidi\xc3\xb3cesis fue trasladada a Bremen.\xe2\x80\x8b Ese mismo a\xc3\xb1o, un levantamiento pagano en Birka acab\xc3\xb3 en el martirio de Nithard y oblig\xc3\xb3 al Obispo misionero Gaubert a huir.\xe2\x80\x8b Ansgar regres\xc3\xb3a Birka en 854 y a Dinamarca en 860 para recuperar lo ganado en sus primeras visitas. _NEWLINE_En Dinamarca consigui\xc3\xb3 ganarse la confianza del entonces rey Horik II, que le concedi\xc3\xb3 terrenos en Hedeby (proto-ciudad que ser\xc3\xada reemplazada por Schleswig) para la construcci\xc3\xb3n de la primera capilla cristiana. _NEWLINE_Una segunda iglesia fue levantada pocos a\xc3\xb1os despu\xc3\xa9s en Ribe, en la costa occidental danesa. Ribe era una importante ciudad comercial, y en 948 fue declarada sede de la di\xc3\xb3cesis de Dinamarca meridional, creada ese mismo a\xc3\xb1o y dependiente de la arquidi\xc3\xb3cesis de Hamburgo-Bremen. Su primer obispo, San Leofdago, fue asesinado cuando cruzaba el r\xc3\xado Ribe.\xe2\x80\x8b_NEWLINE_La supremac\xc3\xada de la arquidi\xc3\xb3cesis sobre la vida eclesi\xc3\xa1stica del norte declin\xc3\xb3 gradualmente a medida que el papado, sobre todo a partir de Gregorio VII, se implic\xc3\xb3 m\xc3\xa1s intensamente en la zona.\xe2\x80\x8b Un paso importante en esta direcci\xc3\xb3n fue la fundaci\xc3\xb3n de un arzobispado espec\xc3\xadfico para Escandinavia en Lund en 1103 - 1104.\xe2\x80\x8b\n_START_SECTION_\nDinamarca\n_START_PARAGRAPH_\nEl cristianismo se expandi\xc3\xb3 por Dinamarca de forma intermitente. Los daneses vikingos conocieron el cristianismo durante los ataques de los siglos IX a XI, a trav\xc3\xa9s de cristianos apresados y de las mujeres que tomaban como esclavas en sus incursiones. Su organizaci\xc3\xb3n era tribal, pues los caudillos locales determinaban la actitud hacia la religi\xc3\xb3n de su pueblo y parientes._NEWLINE_A medida que los jefes y reyes daneses se implicaban en la pol\xc3\xadtica de Normand\xc3\xada, Inglaterra, Irlanda, Francia y Alemania, fueron adoptando una actitud m\xc3\xa1s amable hacia sus s\xc3\xbabditos cristianos. En algunos casos, la conversi\xc3\xb3n de reyes y nobles parece haber sido una deci\xc3\xb3n exclusivamente pol\xc3\xadtica en orden a asegurarse una alianza o prevenir un ataque de sus vecinos cristianos. _NEWLINE_Tenemos ejemplos de c\xc3\xb3mo la conversi\xc3\xb3n de un poderoso jarl era seguida por la conversi\xc3\xb3n masiva de sus seguidores. En pocos casos la conversi\xc3\xb3n fue debida a actos milagrosos realizados por santos cristianos en presencia del rey o de otros personajes importantes._NEWLINE_Los misioneros cristianos se dieron cuenta con rapidez de que los Daneses no adoraban a \xc3\xaddolos de piedra o madera como hac\xc3\xadan los Germanos septentrionales o algunos suecos. No les bastaba con destruir una imagen para probar la superioridad de Cristo. Los grandes enclaves religiosos de Viborg, Lejre, Lund, y Odense eran tambi\xc3\xa9n el lugar de las grandes reuniones. _NEWLINE_Los emplazamientos se situaban con frecuencia junto a manantiales sagrados o colinas a\xc3\xadsladas. Los misioneros se limitaron a solicitar permiso para edificar capillas en estos lugares. Con el tiempo, esto permiti\xc3\xb3 que el car\xc3\xa1cter sagrado del lugar se transfiriera a sus iglesias._NEWLINE_Incluso antes de convertirse, los Daneses comenzaron a fusionar ambos sistemas de creencias. Las familias que viv\xc3\xadan cerca de la tierra no quer\xc3\xadan ofender a los esp\xc3\xadritus locales, as\xc3\xad que se les dejaban ofrendas en los sitios tradicionales. Los manantiales sagrados eran consagrados a alguno de los santos locales asociados y la vida segu\xc3\xada su curso. _NEWLINE_Los misioneros cristianos fueron capaces de acompa\xc3\xb1ar el proceso situando sus iglesias cerca de los lugares sagrados, en algunos casos incluso utilizando madera procedente del antiguo emplazamiento. El martillo de Thor fue asimilado r\xc3\xa1pidamente a la cruz._NEWLINE_Existen varios santos daneses, canonizados por obispos nativos seg\xc3\xban la costumbre en la antigua Escandinavia o reverenciados como santos por los habitantes de esas tierras. Con frecuencia, la veneraci\xc3\xb3n se deb\xc3\xada a haza\xc3\xb1as asociadas a la evangelizaci\xc3\xb3n del pa\xc3\xads. Viborg tiene a San Kield, Aarhus a San Niels (tambi\xc3\xa9n llamado San Nicol\xc3\xa1s, Odense a San Canuto (dan\xc3\xa9s: Sanct Knud). Otros santos ser\xc3\xadan Canuto Lavard, Ansgar, Teodorico de Vestervig, San Wilhelm, San Leofdag de Ribe y otros que dieron su vida en la tarea de evangelizar a los daneses._NEWLINE_El rey Gorm el Viejo, conocido durante su reinado como Gorm el Durmiente, fue el primer rey de toda Dinamarca. Hasta entonces, los reyes daneses eran reyes locales sin influencia sobre todo el pa\xc3\xads. Dinamarca estaba formada por Jutlandia y Schleswig y Holstein hasta el r\xc3\xado Eider, las islas de Selandia, Fionia, Langeland, las islas menores cercanas y el sur de Suecia. _NEWLINE_Se dec\xc3\xada que Gorm era "duro y pagano", pero la influencia de la Reina Thyra permiti\xc3\xb3 a los Cristianos vivir con relativa tranquilidad. Gorm y el hijo de Thyra, el rey Harald Bl\xc3\xa5tand (911-986) se jactaba en una de las piedras de Jelling de haber "hecho cristianos a los daneses"._NEWLINE_El primer rey Dan\xc3\xa9s en convertirse al cristianismo fue Harald Klak que se hizo bautizar durante su exilio para obtener el apoyo del emperador Luis el Piadoso.\xe2\x80\x8b Rimbert informa que parti\xc3\xb3 de regreso a casa, acompa\xc3\xb1ado por misioneros,;\xe2\x80\x8b sin embargo, Sanmark considera "improbable" que realmente regresara a casa, con lo que el impacto de su conversi\xc3\xb3n en Dinamarca ser\xc3\xada "probablemente menor."\xe2\x80\x8b_NEWLINE_El cristianismo solo consigui\xc3\xb3 hacerse fuerte en Dinamarca tras el bautismo de Harald \'Bluetooth\' Gorsem.\xe2\x80\x8b Aunque inicialmente Halrad continu\xc3\xb3 siendo pagano, permiti\xc3\xb3 la predicaci\xc3\xb3n p\xc3\xbablica de los misioneros cristianos ya en 935. Alrededor de 960 se convirti\xc3\xb3 al Cristianismo,\xe2\x80\x8b supuestamente cuando el monje frisio Poppo sostuvo un hierro al rojo vivo en su mano sin herida. La hija de Harald, Gunhilde, y su hijo, Sweyn Forkbeard fueron igualmente bautizados. _NEWLINE_Hubo tambi\xc3\xa9n una motivaci\xc3\xb3n pol\xc3\xadtica para la conversi\xc3\xb3n. Las historias germanas nos muestran a Harald siendo bautizado en presencia del Emperador Ot\xc3\xb3n, padrino de Sweyn. Una consecuencia de esta conversi\xc3\xb3n es que los reyes daneses abandonaron el antiguo enclave real de Jelling y se instalaron en su residencia de Roskilde en la isla de Selandia._NEWLINE_Sweyn se rebel\xc3\xb3 contra su padre, que gast\xc3\xb3 una exagerada cantidad de tiempo y dinero levantando una gran piedra en Jelling conmemorando sus logros. Un d\xc3\xada, el rey Harald pregunt\xc3\xb3 a un viajero si alguna vez hab\xc3\xada visto seres humanos mover un peso tan descomunal. "He visto a Sweyn llevarse a toda Dinamarca de ti. Juzga t\xc3\xba mismo cual de los dos lleva la carga m\xc3\xa1s pesada."\xe2\x80\x8b _NEWLINE_Harald abandon\xc3\xb3 la piedra en el camino, d\xc3\xa1ndose cuenta de que Svend hab\xc3\xada estado a punto de robarle el reino. Despu\xc3\xa9s de varias batallas, la rebeli\xc3\xb3n acab\xc3\xb3 en tablas, pero en 985, Harald result\xc3\xb3 mortalmente herido por una flecha. Sus restos fueron enterrados en la peque\xc3\xb1a iglesia de madera de Roskilde y hoy se supone que se encuentra emparedados en uno de los pilares de la Catedral de Roskilde._NEWLINE_Svend trat\xc3\xb3 de conseguir que la iglesia danesa quedara fuera de la influencia del Sacro Imperio Romano Germ\xc3\xa1nico, por lo que fue criticado por los historiadores alemanes. Fue acusado de abjurar de la fe cristiana y de perseguir a los cristianos ingleses. En realidad, Svend don\xc3\xb3 terreno a la gran catedral de Lund para que pudiera mantener el cap\xc3\xadtulo. _NEWLINE_Su ej\xc3\xa9rcito destruy\xc3\xb3 iglesias cristianas en Inglaterra como parte de su invasi\xc3\xb3n tras la masacre de daneses que tuvo lugar el d\xc3\xada de San Brice durante el reinado de Etelredo II el Indeciso. Pero al convertirse en rey de Inglaterra y Dinamarca, adopt\xc3\xb3 una actitud suave hacia la iglesia que se hab\xc3\xada enfrentado a \xc3\xa9l en Dinamarca_NEWLINE_Otra influencia cristianizadora fue la emigraci\xc3\xb3n masiva de daneses a Inglaterra y Normand\xc3\xada durante la Era Vikinga. Miles de estos daneses se asentaron al Este de Inglaterra central y en el norte de Francia, desplazando o emparentando con los habitantes cristianos de esos territorios. Una vez que parte de un clan Dan\xc3\xa9s se hac\xc3\xada cristiano, normalmente la visi\xc3\xb3n del resto del grupo hacia el Cristianismo se dulcificaba._NEWLINE_A principios del siglo XI, durante el reinado de Canuto IV, se puede decir que Dinamarca era un pa\xc3\xads cristiano. San Canuto fue asesinado en la iglesia de San Albano en 1086 despu\xc3\xa9s de que tanto nobles como campesinos se rebelaran contra \xc3\xa9l ante su decisi\xc3\xb3n de hacer pagar el diezmo a los nuevos monasterios e instituciones eclesi\xc3\xa1sticas introducidas en Dinamarca durante su reinado. _NEWLINE_Tanto las instituciones como los impuestos se consideraron influencias extranjeras, y la negativa de Canuto a utilizar las asambleas regionales tradicionales para aprobar nuevas leyes concluy\xc3\xb3 no s\xc3\xb3lo con su asesinato, sino tambi\xc3\xa9n con el de su hermano, el Pr\xc3\xadncipe Benedicto, y el de otros diecisiete nobles. _NEWLINE_En muchos aspectos, la canonizaci\xc3\xb3n de San Canuto en 1188 se\xc3\xb1ala el triunfo del Cristianismo. Cuando los restos de San Canuto fueron llevados a la Catedral de Odense, toda la naci\xc3\xb3n ayun\xc3\xb3 durante tres d\xc3\xadas en se\xc3\xb1al de penitencia. Aunque no era el primer dan\xc3\xa9s en ser canonizado, era el primer rey; el s\xc3\xadmbolo de una Dinamarca unida era reconocido como un ejemplo digno de veneraci\xc3\xb3n por los creyentes._NEWLINE_Desde entonces y hasta 1536 en que Dinamarca se convirti\xc3\xb3 en un pa\xc3\xads luterano en el que el Rey o la Reina eran la cabeza de la Iglesia Nacional Danesa, la lucha entre el rey y los nobles, y la iglesia, marcar\xc3\xadan el curso de la historia danesa.\n_START_SECTION_\nIslandia\n_START_PARAGRAPH_\nSe dice que los Papar, un grupo de monjes irlandeses ya visitaron Islandia antes de su colonizaci\xc3\xb3n por los n\xc3\xb3rdicos en el siglo IX_NEWLINE_Despu\xc3\xa9s de que Olaf I tomara rehenes islandeses, se produjeron tensiones entre las facciones cristianas y paganas en la Islandia del siglo X. Los enfrentamientos violentos se evitaron gracias a la decisi\xc3\xb3n tomada por el Al\xc3\xbeingi en el a\xc3\xb1o 1000 de poner el arbitraje de las disputas en manos de \xc3\x9eorgeir Lj\xc3\xb3svetningago\xc3\xb0i, l\xc3\xadder de la facci\xc3\xb3n pagana. Tras un d\xc3\xada y una noche de meditaci\xc3\xb3n, decidi\xc3\xb3 que el pa\xc3\xads deber\xc3\xada convertirse al Cristianismo en su conjuno, permitiendo la adoraci\xc3\xb3n pagana en privado.\xe2\x80\x8b\n_START_SECTION_\nSuecia\n_START_PARAGRAPH_\nV\xc3\xa9ase tambi\xc3\xa9n: Historia de Suecia_NEWLINE_Los primeros intentos por cristianizar Suecia fueron realizados por Ansgar en 830, que hab\xc3\xada sido invitado por el rey sueco Bj\xc3\xb6rn at Haugi. Construy\xc3\xb3 una iglesia en Birka, pero pocos suecos mostraron inter\xc3\xa9s. Un siglo despu\xc3\xa9s, Unni, arzobispo de Hamburgo realiz\xc3\xb3 otra tentativa, sin \xc3\xa9xito. En el siglo X, misioneros ingleses realizaron incursiones en V\xc3\xa4sterg\xc3\xb6tland._NEWLINE_El tratado Gesta Hammaburgensis ecclesiae pontificum, obra de Ad\xc3\xa1n de Bremen menciona la existencia de un Templo pagano en Upsala, en Suecia central.\xe2\x80\x8b "La fiabilidad de la descripci\xc3\xb3n de Ad\xc3\xa1n del centro religioso de Gamla Uppsala ha sido cuestionada seriamente."\xe2\x80\x8b _NEWLINE_Aunque el estatus de Upsala como centro de culto pre-Cristiano est\xc3\xa1 bien documentado, el relato de Ad\xc3\xa1n no ha podido ser confirmado por evidencias arqueol\xc3\xb3gicas.\xe2\x80\x8b Las "presuntas edificaciones de culto que han sido excavadas no se corresponden con la descripci\xc3\xb3n de Ad\xc3\xa1n de un templo \'totalmente cubierto de oro."\xe2\x80\x8b_NEWLINE_Los participantes en los cultos de Upsala llegaron a un acuerdo de mutua tolerancia\xe2\x80\x8b con Olaf Sk\xc3\xb6tkonung, el primer rey cristiano de Suecia, que ascendi\xc3\xb3 al trono en la d\xc3\xa9cada de 990. Presumiblemente, Olaf "no estaba en una situaci\xc3\xb3n suficientemente poderosa como para obligar violentamente a la observancia del Cristianismo" en Uppland.\xe2\x80\x8b En cambio, estableci\xc3\xb3 una sede episcopal en V\xc3\xa4sterg\xc3\xb6tland, cerca de su fortaleza de Husaby en torno al a\xc3\xb1o 1000.\xe2\x80\x8b _NEWLINE__NEWLINE_Otra sede fue establecida por el rey Stenkil en Sigtuna en la d\xc3\xa9cada de los 60,\xe2\x80\x8b seg\xc3\xban Ad\xc3\xa1n de Bremen.\xe2\x80\x8b "Esta sede fue trasladada a Gamla Uppsala probablemente en alg\xc3\xban momento entre 1134 y c.1140."\xe2\x80\x8b Esto puede deberse a la importancia de Upsala como antigua residencia real pero "puede haber estado inspirado por un deseo de mostrar que la resistencias al Cristianismo en Uppland hab\xc3\xada sido derrotada."\xe2\x80\x8b En 1164 se estableci\xc3\xb3 una arquidi\xc3\xb3cesis para Suecia con sede en Upsala.\xe2\x80\x8b\xe2\x80\x8b_NEWLINE_Las fuentes hist\xc3\xb3ricas para este periodo son escasas. El que pudo haber sido uno de los m\xc3\xa1s violentos entrentamientos entre cristianos y paganos tuvo lugar entre Blot-Sven e Inge el Viejo en la d\xc3\xa9cada de 1080. El relato nos ha llegado a trav\xc3\xa9s de la saga Orkneyinga y del \xc3\xbaltimo cap\xc3\xadtulo de la saga Hervarar, donde se pasa sucesivamente de la historia legendaria a los sucesos hist\xc3\xb3ricas del siglo anterior a su compilaci\xc3\xb3n. _NEWLINE_El rey Inge decidi\xc3\xb3 poner fin a los sacrificios paganos tradicionales de Upsala, lo que caus\xc3\xb3 una reacci\xc3\xb3n popular. Exiliado, su cu\xc3\xb1ado Blot-Sven fue proclamado rey a condici\xc3\xb3n de que permitiera que los sacrificios continuaran. _NEWLINE_Tres a\xc3\xb1os despu\xc3\xa9s, Inge regres\xc3\xb3 secretamente a Suecia en 1087, y tras llegar a Gamla Uppsala rode\xc3\xb3 el sal\xc3\xb3n de Blot-Sven con sus huscarles y le prendi\xc3\xb3 fuego, asesinando al rey cuando intentaba escapar de la casa en llamas. La saga de Hervarar nos cuenta que Inge complet\xc3\xb3 la Cristianizaci\xc3\xb3n de los Suecos, pero la Heimskringla sugiere que Inge no pudo asumir el poder directamente, sino que tuvo que contar con otro rey pagano, Eric de las Buenas Cosechas.\xe2\x80\x8b_NEWLINE_Seg\xc3\xban M. G. Larsson, la raz\xc3\xb3n de la coexistencia entre paganismo y cristianismo en el siglo XI fue el apoyo general en favor de una transici\xc3\xb3n hacia la nueva religi\xc3\xb3n.\xe2\x80\x8b Sin embargo, los antiguos ritos siguieron conservando su importancia de cara a los procesos legales, y si alguien cuestionaba las viejas costumbres, muchos de los reci\xc3\xa9n cristianizados suecos pod\xc3\xadan reaccionar en favor del paganismo.\xe2\x80\x8b _NEWLINE_Larsson postula, que, consecuentemente, la vacilaci\xc3\xb3n entre paganismo y Cristianismo que aparece en las sagas y en los relatos de Ad\xc3\xa1n de Bremen, no fue muy diferente de las incertidumbres y problemas que aparecen en los cambios ideol\xc3\xb3gicos de nuestros d\xc3\xadas.\xe2\x80\x8b _NEWLINE_Hubiera sido imp\xc3\xb3sible para Inge gobernar como rey Cristiano sin apoyo de sus s\xc3\xbabditos, y la invasi\xc3\xb3n de Magnus III de Noruega puso a prueba las relaciones de Inge con sus s\xc3\xbabditos. El rey logr\xc3\xb3 reunir un ej\xc3\xa9rcito formado por 3.600 hombres y expulsar la fuerza de invasi\xc3\xb3n noruega.\xe2\x80\x8b_NEWLINE_Aunque Suecia fue cristianizada oficialmente en el siglo XII, el rey noruego Sigurd I de Noruega lanz\xc3\xb3 una cruzada contra Sm\xc3\xa5land en el sureste de Suecia para, al menos oficialmente, convertir a la poblaci\xc3\xb3n local.\n_START_SECTION_\nGotland\n_START_PARAGRAPH_\nEl Gutalagen, un tratado legal de la Isla de Gotland de la d\xc3\xa9cada de 1120, en uso oficial hasta 1595 pero en la pr\xc3\xa1ctica hasta 1645 establec\xc3\xada que la realizaci\xc3\xb3n de sacrificios paganos era sancionable con una multa.\xe2\x80\x8b\n_START_SECTION_\nJ\xc3\xa4mtland\n_START_PARAGRAPH_\nEn la piedra r\xc3\xbanica de Fr\xc3\xb6s\xc3\xb6, la piedra r\xc3\xbanica m\xc3\xa1s septentrional del mundo, se dice que un hombre llamado Austma\xc3\xb0r cristianiz\xc3\xb3 la regi\xc3\xb3n, probablemente entre 1030-1050 cuando la piedra fue levantada. Sabemos poco de este personaje, pero se cree que pudo haber sido un lagman del parlamento regional.\n_START_SECTION_\nFinlandia\n_START_PARAGRAPH_\nA juzgar por los hallazgos arqueol\xc3\xb3gicos, el Cristianismo puso un pie en Finlandia durante el siglo XI. Se vio favorecido durante el siglo XII por la creciente influencia sueca y por la cruzada finlandesa de Birger Jarl en el siglo XIII.\n_START_SECTION_\nLos \xc3\xbaltimos paganos\n_START_PARAGRAPH_\nEn 1721, se fund\xc3\xb3 la colonia danesa de Groenlandia, con el objetivo de convertir a los nativos de la isla al cristianismo. En torno a la misma \xc3\xa9poca se realizaron acciones similares en Noruega y Suecia para convertir a los lapones, que siguieron siendo paganos durante largo tiempo.\n_START_SECTION_\nEl Cristo victorioso\n_START_PARAGRAPH_\nPara los estudiosos, la imagen de un "Cristo victorioso" en el arte germ\xc3\xa1nico altomedieval ha sugerido que los misioneros cristianos prentar\xc3\xadan a Jes\xc3\xbas "como una figura de fuerza y suerte" y que posiblemente el Libro de la Revelaci\xc3\xb3n, en el que se presenta a Cristo como vencedor ante Sat\xc3\xa1n, jugara un papel central en la expansi\xc3\xb3n del Cristianismo entre los vikingos.\xe2\x80\x8b`'