b'\n_START_ARTICLE_\nBatalla de Kerbala\n_START_SECTION_\nAntecedentes pol\xc3\xadticos\n_START_PARAGRAPH_\nEl liderazgo del tercer califa Uthman acab\xc3\xb3 con un violento levantamiento, que culmin\xc3\xb3 con el asesinato de Uthman (a\xc3\xb1o 656); durante varios d\xc3\xadas, los rebeldes ocuparon la ciudad de Medina. Bajo la abrumadora presi\xc3\xb3n de la umma, Al\xc3\xad ibn Abi Talib fue elegido cuarto califa, que recibi\xc3\xb3 la aclamaci\xc3\xb3n de la multitud congregada para la proclamaci\xc3\xb3n. Su primero acto fue tratar de unir a la comunidad isl\xc3\xa1mica. Se dieron las \xc3\xb3rdenes de no atacar a los rebeldes hasta no haber restaurado el orden. El gobernador de Siria, Muawiyya, se neg\xc3\xb3 a reconocer a Al\xc3\xad y se rebel\xc3\xb3 contra \xc3\xa9l. Esto origin\xc3\xb3 un enfrentamiento armado entre el califa musulm\xc3\xa1n Al\xc3\xad ibn Abi Talib y Muawiya. El mundo isl\xc3\xa1mico se dividi\xc3\xb3 en partidarios de uno y de otro._NEWLINE_Tras el asesinato de Al\xc3\xad ibn Abi Talib, su hijo Has\xc3\xa1n ibn Al\xc3\xad le sucedi\xc3\xb3 en el cargo, pero pronto firm\xc3\xb3 un tratado con Muawiya para evitar m\xc3\xa1s derramamiento de sangre. Muawiya conserv\xc3\xb3 su cargo de gobernador de Siria. Antes de su muerte, Muawiya estuvo tramando una mayor desviaci\xc3\xb3n de las normas isl\xc3\xa1micas, al designar a su hijo Yazid como su sucesor, estableciendo la primera dinast\xc3\xada isl\xc3\xa1mica. Esta acci\xc3\xb3n fue considerada inaceptable por algunos notables de la Umma, incluido el hijo peque\xc3\xb1o de Al\xc3\xad ibn Talib, Hussain ibn Al\xc3\xad._NEWLINE_La mayor\xc3\xada de los musulmanes observaba la conducta de los notables de las familias principales, como Abdullah Ibn Abbas, Abdullah Ibn Zubair, Abdullah Ibn Omar, Hussain Ibn Ali y Abdur Rehman Ibn Abu Bakr. Muawiya indic\xc3\xb3 a su hijo estrategias espec\xc3\xadficas para cada uno de ellos. Le advirti\xc3\xb3 especialmente sobre Hussain ibn Al\xc3\xad, que era el \xc3\xbanico familiar de Mahoma. Yazih pudo sobornar a tres de ellos (Abdullah ibn Abbas, Abdullah Ibn Omar y Abdur Rehman Ibn Abu Bakr). Abdullah ibn Zubair se refugi\xc3\xb3 en La Meca. Hussain Ibn Ali crey\xc3\xb3 que el nombramiento de Yazid como heredero del califato dar\xc3\xada lugar a una monarqu\xc3\xada hereditaria, que estaba en contra de las ense\xc3\xb1anzas originales del islam pol\xc3\xadtico. Por lo tanto, decidi\xc3\xb3 hacer frente a Yazid.\n_START_SECTION_\nAcontecimientos antes de la batalla\n_START_PARAGRAPH_\nMuawiya I muri\xc3\xb3 el 22 de Rayab del 60 despu\xc3\xa9s de la H\xc3\xa9gira (680\xc2\xa0d.\xc2\xa0C.). Siguiendo las tradiciones \xc3\xa1rabes, Muawiya I nombr\xc3\xb3 sucesor a su hijo Yazid, convirtiendo as\xc3\xad el Califato en un cargo din\xc3\xa1stico. Algunos notables de la comunidad isl\xc3\xa1mica eran cruciales para que se pudiese dar tal transformaci\xc3\xb3n. Hussain era el mayor escollo para la instauraci\xc3\xb3n de la dinast\xc3\xada debido que era el \xc3\xbanico pariente vivo de Mahoma. Yazid dio instrucciones al gobernador de Medina, Walid, para que obligara a Hussain a aliarse con \xc3\xa9l. Hussain se neg\xc3\xb3 y pronunci\xc3\xb3 sus famosas palabras:_NEWLINE_Cualquiera parecido a m\xc3\xad, no aceptar\xc3\xa1 a nadie parecido a Yazid como gobernante._NEWLINE_Hussain parti\xc3\xb3 hacia La Meca el 28 de Rjab del 60 despu\xc3\xa9s de la H\xc3\xa9gira (680\xc2\xa0d.\xc2\xa0C.), dos d\xc3\xadas despu\xc3\xa9s del intento de Walid de forzarle a someterse a la autoridad de Yazid. Estuvo en La Meca desde principios de Shaab\xc3\xa1n y durante el Ramad\xc3\xa1n, Shawwal y Dhu al-Qi\xe2\x80\x99dah. Fue durante su estancia en La Meca cuando recibi\xc3\xb3 muchas cartas desde Kufa de musulmanes que le aseguraban su apoyo y le ped\xc3\xadan que fuera all\xc3\xad para guiarlos. Respondi\xc3\xb3 a sus llamadas enviando a Muslim ibn Aqeel, su primo, a Kufa como representante para cerciorarse de la situaci\xc3\xb3n exacta en que se hallaba Kufa y conocer la opini\xc3\xb3n p\xc3\xbablica._NEWLINE_El representante de Hussain en Kufa, Muslim ibn Aqeel, fue recibido por los habitantes de Kufa y la mayor\xc3\xada le brindaron su apoyo. Despu\xc3\xa9s de sus observaciones iniciales, Ibn Aqeel escribi\xc3\xb3 a Hussain ibn Al\xc3\xad indic\xc3\xa1ndole que la situaci\xc3\xb3n en Kufa era favorable. Sin embargo, despu\xc3\xa9s de la llegada de un nuevo gobernador a la ciudad, Ubayd-Allah ibn Ziyad, las circunstancias cambiaron. Bin Aqeel y su anfitri\xc3\xb3n, Hani ibn Urwa, fueron ejecutados el 9 de Dhu al-Hijjah del 60 despu\xc3\xa9s de la H\xc3\xa9gira (10 de septiembre de 680) ante la pasividad del pueblo. Esto cambi\xc3\xb3 la lealtad del pueblo de Kufa en favor de Yazid y contra Hussain ibn Al\xc3\xad, quien, noticioso de que exist\xc3\xada una conspiraci\xc3\xb3n para matarlo durante el hach, abandon\xc3\xb3 La Meca el 8 de Dhu al Hajj del 60 despu\xc3\xa9s de la H\xc3\xa9gira. Dio un discurso en la Kaaba subrayando las causas de su partida (no quer\xc3\xada que se ultrajase la santidad del Hram) debido a que sus adversarios hab\xc3\xadan obviado cualquier norma de decencia, sin importarles conculcar todos los principios del islam y de las tradiciones \xc3\xa1rabes._NEWLINE_Cuando Hussain ibn Al\xc3\xad estaba prepar\xc3\xa1ndose para salir de La Meca y desplazarse a Kufa, Abd-Allah ibn Abbas y Abdullah ibn Zubayr tuvieron una reuni\xc3\xb3n con \xc3\xa9l y le advirtieron que no fuera a Irak o, si insist\xc3\xada en viajar, que no llevara a mujeres ni a ni\xc3\xb1os consigo, debido a la peligrosidad de la ruta. Hussain, sin embargo, estaba resuelto a llevar a cabo su plan. Dio un discurso a la gente antes de irse en el que dijo:_NEWLINE_"... La muerte es ciertamente para la humanidad, al igual que la traza del collar en el cuello de las mujeres j\xc3\xb3venes. Soy un enamorado de mis ancestros como el entusiasmo de Jacob a Jos\xc3\xa9... Todos, quienes vayan a dar tributo de su sangre para nuestro bien y est\xc3\xa9n preparados para encontrarse con Al\xc3\xa1, deben partir con nosotros..."_NEWLINE_De camino a Kufa, la peque\xc3\xb1a caravana recibi\xc3\xb3 la triste noticia de la ejecuci\xc3\xb3n de Muslim ibn Aqeel y la indiferencia del pueblo de Kufa. En vez de volver atr\xc3\xa1s, Hussain decidi\xc3\xb3 continuar el viaje y envi\xc3\xb3 a Qais ibn Musahhar al-Saydavi como mensajero para tratar con los hombres de Kufa. El mensajero fue capturado en los alrededores de Kufa, pero logr\xc3\xb3 romper en pedazos la carta para ocultar los nombres all\xc3\xad mencionados. Al igual que Muslim ibn Aqeel, Qais ibn Musahhar fue ejecutado.\n_START_SECTION_\nLa batalla\n_START_PARAGRAPH_\nHussain y sus seguidores se encontraban a dos d\xc3\xadas de Kufa cuando fueron interceptados por la vanguardia del ej\xc3\xa9rcito de Yazid; unos mil hombres acaudillados por Hurr Riahy. Tras ser interceptados Hussain pregunt\xc3\xb3: \xe2\x80\x9d\xc2\xbfCon nosotros o contra nosotros?\xe2\x80\x9d. Le respondieron: \xe2\x80\x9c\xc2\xa1Por supuesto que contra ti, oh Aba Abd Allah!!. Hussain dijo: \xe2\x80\x9cSi sois diferentes de lo que recib\xc3\xad en vuestras cartas y de vuestros mensajeros, entonces volver\xc3\xa9 a donde vine. Su l\xc3\xadder, Hurr, neg\xc3\xb3 a Hussain el volver a Medina. La peque\xc3\xb1a caravana de la familia del Profeta lleg\xc3\xb3 a Kerbala el 2 de Muharram\xc3\xa1n del 61 despu\xc3\xa9s de la H\xc3\xa9gira (2 de octubre de 680). Se vieron obligados a levantar un campamento en tierra dura y Hurr puso cerca su ej\xc3\xa9rcito. Ibn Ziyad design\xc3\xb3 a Umar ibn Sa\xe2\x80\x99ad para liderar el ej\xc3\xa9rcito contra Husain ibn Al\xc3\xad. Al principio se neg\xc3\xb3 pero acab\xc3\xb3 aceptando bajo la amenaza de Ibn Ziyad de quitarle la gobernaci\xc3\xb3n de la ciudad de Ray. Umar ibn Sa\xe2\x80\x99as se movi\xc3\xb3 hacia el campo de batalla con un ej\xc3\xa9rcito de cuarenta mil hombres y lleg\xc3\xb3 a Kerbala el 2 de Muharram\xc3\xa1n del 61 despu\xc3\xa9s de la H\xc3\xa9gira (3 de octubre de 680)._NEWLINE_Ibn Ziyad envi\xc3\xb3 una breve misiva a Umar ibn Sa\xe2\x80\x99ad donde le mandaba: \xe2\x80\x9cevitar que Hussain y sus disc\xc3\xadpulos tuvieran acceso al agua y no pudieran beber una sola gota de agua\xe2\x80\x9d. Ibn Sa\xe2\x80\x99ad orden\xc3\xb3 a cinco mil jinetes cortar el acceso del \xc3\x89ufrates al campamento de Hussain. Uno de los disc\xc3\xadpulos de Hussain se reuni\xc3\xb3 con Umar ibn Sa\xe2\x80\x99ad y negoci\xc3\xb3 el acceso al agua, el cual fue denegado. El bloqueo del acceso al agua continu\xc3\xb3 hasta el final de la batalla el 10 de Muharram\xc3\xa1n por la noche (10 de octubre de 680)._NEWLINE_Umar ibn Sa\xe2\x80\x99ad recibi\xc3\xb3 una orden de ibn Ziyad de iniciar la batalla inmediatamente y no demorarla. El ej\xc3\xa9rcito empez\xc3\xb3 a avanzar sigilosamente sobre el campamento de Hussain en el atardecer del 9 de Muharram\xc3\xa1n (9 de octubre). En ese momento, Hussain envi\xc3\xb3 a Abbas ibn Al\xc3\xad a solicitar una tregua a Sa\xe2\x80\x99ad hasta la ma\xc3\xb1ana siguiente para que pudieran rezar durante la noche; Ibn Sa\xe2\x80\x99ad acept\xc3\xb3._NEWLINE_En la noche anterior a la batalla Hussain reuni\xc3\xb3 a sus hombres para recordarles que eran libres de abandonar el campamento, protegidos por la oscuridad de la noche, si no quer\xc3\xadan afrontar una muerte segura junto a \xc3\xa9l. Ninguno de los hombres de Hussain quiso abandonarle y permanecieron todos con \xc3\xa9l, rezando y haciendo vigilia durante toda la noche.\n_START_SECTION_\nD\xc3\xada de la batalla\n_START_PARAGRAPH_\nEl 10 de Muharram\xc3\xa1n (10 de octubre), tambi\xc3\xa9n llamado Ashura, Hussain ibn Al\xc3\xad realiz\xc3\xb3 la Oraci\xc3\xb3n de la Ma\xc3\xb1ana con sus compa\xc3\xb1eros. Design\xc3\xb3 a Zuhayr ibn Qayn para dirigir el flanco derecho, a Habib ibn Muzahir para dirigir el flanco izquierdo y a su medio hermano Abbas ibn Al\xc3\xad como el abanderado de su ej\xc3\xa9rcito._NEWLINE_Los compa\xc3\xb1eros de Hussain eran 32 jinetes y 40 infantes. Hussain iba sobre su caballo Zuljenah._NEWLINE_En el otro lado, Yazid hab\xc3\xada enviado a Shimir (su comandante en jefe) a reemplazar a Umar ibn Saad ibn Yazid como comandante. Reorganiz\xc3\xb3 el ej\xc3\xa9rcito y, por la tarde, supo que Hurr y su hijo hab\xc3\xadan desertado y se hab\xc3\xadan ido con Hussain._NEWLINE_Hussain ibn Al\xc3\xad llam\xc3\xb3 a la gente para unirse a \xc3\xa9l por amor a Al\xc3\xa1 y a defender a la familia de Mahoma. Su discurso convenci\xc3\xb3 a Hurr ibn Yazid Al-Riyahi, el comandante de las tribus Tamim y Hamdam que hab\xc3\xada parado a Hussein en su viaje. Abandon\xc3\xb3 a ibn Sa\xe2\x80\x99ad y galop\xc3\xb3 hacia el peque\xc3\xb1o ej\xc3\xa9rcito de Hussain.\n_START_SECTION_\nEmpieza la batalla\n_START_PARAGRAPH_\nIbn Sa\xe2\x80\x99ad avanz\xc3\xb3 y dispar\xc3\xb3 una flecha contra el ej\xc3\xa9rcito de Hussain diciendo: \xe2\x80\x9cDa evidencias ante el emir de que yo he sido el primero en lanzar\xe2\x80\x9d. Despu\xc3\xa9s su ej\xc3\xa9rcito empez\xc3\xb3 a lanzar armas contra el ej\xc3\xa9rcito de Hussain. Ambas partes empezaron a luchar y una parte de los compa\xc3\xb1eros de Hussain muri\xc3\xb3._NEWLINE_La primera escaramuza fue entre el flanco derecho del ej\xc3\xa9rcito de Hussain y el izquierdo del ej\xc3\xa9rcito sirio. Un par de docenas de hombres dirigidos por Zuhayr ibn Qain luch\xc3\xb3 heroicamente y rechaz\xc3\xb3 el ataque inicial de la infanter\xc3\xada y en el proceso destruy\xc3\xb3 el flanco izquierdo del ej\xc3\xa9rcito sirio que, desorganizado, choc\xc3\xb3 con el ej\xc3\xa9rcito situado en el centro. El ej\xc3\xa9rcito sirio rompi\xc3\xb3 r\xc3\xa1pidamente el acuerdo verbal preb\xc3\xa9lico de no usar flechas ni lanzas. El acuerdo se realiz\xc3\xb3 en vista de la peque\xc3\xb1a fuerza del ej\xc3\xa9rcito de Hussain._NEWLINE_Para prevenir el ataque indiscriminado de flechas contra el campamento de Hussain, donde hab\xc3\xada mujeres y ni\xc3\xb1os, sus seguidores optaron por el combate individual. Hombres como Burayr ibn Khudhayr, Muslim ibn Ausaja y Habib ibn Mazahir murieron en la lucha. Hubo intentos de salvar la vida de Hussain blind\xc3\xa1ndole. Cada baja ten\xc3\xada un efecto considerable en la fuerza militar debido a que se encontraban ampliamente superados en n\xc3\xbamero desde el principio. Los compa\xc3\xb1eros iban de uno en uno dici\xc3\xa9ndole adi\xc3\xb3s, incluso en medio de la batalla. Casi todos los compa\xc3\xb1eros de Hussain murieron por causa de las flechas y las lanzas._NEWLINE_Despu\xc3\xa9s de que casi todos los compa\xc3\xb1eros de Hussain murieran, sus familiares le pidieron permiso para luchar. Los hombres de Banu Hashim, el clan de Mahoma y Al\xc3\xad, salieron uno por uno. Al\xc3\xad Akbar ibn Husain, el segundo hijo de Hussain, fue el primero en recibir permiso de su padre._NEWLINE_Las bajas de la tribus de Banu Hashim eran los hijos de Al\xc3\xad ibn Abi Talib, los hijos de Ha\xc2\xb4san ibn Al\xc3\xad, el hijo de Abdal\xc3\xa1 ibn Ja\xe2\x80\x99far ibn Abi-alib y Zainab bint Al\xc3\xad, los hijos de Aqeel ibn Abi Talib as\xc3\xad como el hijo de Muslim ibn Aqeel. En total murieron setenta y dos (incluyendo el Imam Hussain).\n_START_SECTION_\nMuerte de Abbas ibn Al\xc3\xad\n_START_PARAGRAPH_\nAbbas ibn Al\xc3\xad avanz\xc3\xb3 hacia una rama del \xc3\x89ufrates por un dique. Continu\xc3\xb3 avanzando hasta el coraz\xc3\xb3n del ej\xc3\xa9rcito de ibn Sa\xe2\x80\x99ad. Se encontraba bajo una pesada lluvia de flechas pero pudo traspasarla y causar numerosas bajas en ese flanco. Empez\xc3\xb3 a sentir sed pero, en un gesto de lealtad hacia su hermano y nieto de Mahoma no bebi\xc3\xb3 nada de agua a pesar de estar muy sediento. Puso su cantimplora sobre el hombro derecho y volvi\xc3\xb3 a las tiendas. Amr Sa\xe2\x80\x99ad dijo que se atacara a Abbas ibn Al\xc3\xad diciendo que si este consegu\xc3\xada llevar agua a las tiendas no se le podr\xc3\xada derrotar hasta el final de los tiempos. Un gran ej\xc3\xa9rcito les cort\xc3\xb3 el paso y le rode\xc3\xb3. Fue emboscado desde detr\xc3\xa1s de un arbusto y se le cort\xc3\xb3 el brazo izquierdo. Abbas cogi\xc3\xb3 la cantimplora con sus dientes. El ej\xc3\xa9rcito de ibn Sa\xe2\x80\x99ad empez\xc3\xb3 a dispararle flechas, una de las cuales dio en la cantimplora y el agua se desparram\xc3\xb3. Volvi\xc3\xb3 su caballo hacia el ej\xc3\xa9rcito pero alguien le golpe\xc3\xb3 con un gurz en su cabeza y cay\xc3\xb3 del caballo. En sus \xc3\xbaltimos momento, cuando Abbas ibn Al\xc3\xad se retiraba la sangre de la cara para poder ver el rostro de Hussein, Abbas dijo que no llevaran su cuerpo de vuelta al campamento porque prometi\xc3\xb3 llevar agua y no podr\xc3\xada ver la cara de Suqaina, la hija de Hussain ibn Al\xc3\xad.\n_START_SECTION_\nMuerte de Hussein ibn Al\xc3\xad\n_START_PARAGRAPH_\nHusain ibn Al\xc3\xad dijo al ej\xc3\xa9rcito de Yazid ofrecer un combate individual y aceptaron. Mataron a cada uno de sus hombres en un combate individual. Forz\xc3\xb3 con frecuencia al ej\xc3\xa9rcito enemigo a retirarse, causando un gran n\xc3\xbamero de bajas entre sus oponentes. Hussain y su hijo Al\xc3\xad Akbar fueron los dos guerreros que penetraron y dispersaron la base del ej\xc3\xa9rcito de Ibn Sa\xe2\x80\x99ad (un s\xc3\xadmbolo del caos extremo en la forma tradicional de guerrear)._NEWLINE_Hussain avanz\xc3\xb3 profundamente en las filas traseras del ej\xc3\xa9rcito sirio. Cuando los enemigos se pararon entre \xc3\xa9l y las tiendas grit\xc3\xb3:_NEWLINE_"\xc2\xa1Ay ay ay seguidores de la dinast\xc3\xada de Abu Sufyan! Si ninguna religi\xc3\xb3n ha sido nunca aceptada por vosotros y no hab\xc3\xa9is temido el d\xc3\xada de la  resurrecci\xc3\xb3n sed entonces nobles en vuestro mundo\xe2\x80\xa6"_NEWLINE_Entonces sus enemigos le atacaron hasta que el n\xc3\xbamero de heridas le obligaron a parar. En ese momento fue golpeado en la frente por una piedra. Se estaba limpiando la sangre de la cara cuando una flecha le atraves\xc3\xb3 el coraz\xc3\xb3n y dijo: \xe2\x80\x9cEn el nombre de Al\xc3\xa1, y por Al\xc3\xa1, y por la religi\xc3\xb3n del mensajero de Al\xc3\xa1\xe2\x80\x9d.. Luego levant\xc3\xb3 su cabeza y dijo: \xe2\x80\x9c\xc2\xa1Oh Dios m\xc3\xado! Sabes que est\xc3\xa1n matando a un hombre que es hijo de la hija de un profeta\xe2\x80\x9d. Cogi\xc3\xb3 la flecha y se la sac\xc3\xb3 del pecho, lo que le caus\xc3\xb3 sangrar de forma abundante._NEWLINE_Se debilit\xc3\xb3 y dej\xc3\xb3 de luchar. Los soldados que se le acercaron evitaron enfrentarse a \xc3\xa9l, viendo su posici\xc3\xb3n. Un soldado, sin embargo, se acerc\xc3\xb3 a \xc3\xa9l y le golpe\xc3\xb3 la cabeza con la espada._NEWLINE_Los enemigos dudaron en enfrentarse a Hussaein pero al final le rodearon. En ese momento Abdal\xc3\xa1 ibn Hassan, un chico menor de edad, escap\xc3\xb3 de las tiendas y corri\xc3\xb3 hacia Hussain. Cuando un soldado intent\xc3\xb3 matar a Hussain, Abdal\xc3\xa1 ibn Hssan defendi\xc3\xb3 a su t\xc3\xado con el brazo, el cual fue cortado. Hussain abraz\xc3\xb3 al ni\xc3\xb1o, pero ya hab\xc3\xada sido atacado con una flecha._NEWLINE_Hussain cogi\xc3\xb3 su caballo e intent\xc3\xb3 huir pero el ej\xc3\xa9rcito de Yazid le sigui\xc3\xb3. Seg\xc3\xban la tradici\xc3\xb3n chi\xc3\xad, una voz del cielo declar\xc3\xb3\xc2\xa0:_NEWLINE_Estamos satisfechos con tus acciones y tus sacrificios._NEWLINE_Hussain enfund\xc3\xb3 su espada e intent\xc3\xb3 bajarse del caballo pero estaba muy herido y el caball\xc3\xb3 le baj\xc3\xb3. Se sent\xc3\xb3 apoyado en un \xc3\xa1rbol._NEWLINE_Umar ibn Sa\xe2\x80\x99ad orden\xc3\xb3 a un hombre desmontar y acabar el trabajo. Khowali ibn Yazid al-Asbahiy precedi\xc3\xb3 al hombre, pero tuvo miedo y no lo hizo. Entonces Shimir ibn Dhiljawshan desmont\xc3\xb3 de su caballo y le cort\xc3\xb3 el cuello a Hussain con su espada mientras Hussain estaba postrado ante Al\xc3\xa1. Antes de que se le cortara el cuello, Hussain pregunt\xc3\xb3 a Shimmir ibn Dhiljawshan: \xe2\x80\x9c\xc2\xbfHas hecho tus oraciones hoy?\xe2\x80\x9d, pregunta que sorprendi\xc3\xb3 a Shimmir porque no esperaba que nadie en la posici\xc3\xb3n de Hussain hiciera tal pregunta. Shimmir dijo: \xe2\x80\x9cJuro por Dios que corto tu cabeza sabiendo que eres el nieto del mensajero de Al\xc3\xa1 y el mejor de la gente por padre y madre\xe2\x80\x9d. Luego puso la cabeza en una lanza. Los hombres de Ibn Sa\xe2\x80\x99ad robaron todos los objetos de valor que pose\xc3\xada Al\xc3\xad.\n_START_SECTION_\nOtro final de la batalla\n_START_PARAGRAPH_\nMientras Hussein estaba descansando apoyado en sobre el \xc3\xa1rbol, Shimmir sab\xc3\xada que no pod\xc3\xada luchar y envi\xc3\xb3 a uno de sus hombres para matarle. El hombre fue y, al ver los ojos de Hussein, se asust\xc3\xb3 y volvi\xc3\xb3 corriendo al campamento. Cuando Shimmir le pregunt\xc3\xb3 por qu\xc3\xa9 no hab\xc3\xada matado a Hussein, el hombre dijo que mir\xc3\xa1ndole a los ojos hab\xc3\xada visto al profeta Mahoma. Enfadado, Shimmir envi\xc3\xb3 a otro hombre, quien estaba tan asustado que dej\xc3\xb3 caer su espada y sali\xc3\xb3 corriendo. Cuando Shimmir le pregunt\xc3\xb3 por qu\xc3\xa9 no le hab\xc3\xada matado, le dijo que hab\xc3\xada mirado en sus ojos y hab\xc3\xada visto la mirada furiosa de Al\xc3\xad. Shimmir estaba enfadado y dijo que lo tendr\xc3\xada que hacer \xc3\xa9l mismo y, vistiendo sus botas de hierro, fue hacia Hussein y le golpe\xc3\xb3 en las costillas. Hussein cay\xc3\xb3 al suelo y Shimmir le falt\xc3\xb3 el respeto sent\xc3\xa1ndose encima de \xc3\xa9l. Con un cuchillo romo, golpe\xc3\xb3 doce veces la garganta de Hussein. Hussein le dijo:_NEWLINE_ \xc2\xa1Lev\xc3\xa1ntate, tu cuchillo no funcionar\xc3\xa1 aqu\xc3\xad, esta fue la zona que bes\xc3\xb3 el padre de mi madre, el Profeta Mahoma! D\xc3\xa9jame postrarme y rezar por el bienestar de mi gente._NEWLINE_Cuando su cabeza estaba abajo, Shimmir se la cort\xc3\xb3._NEWLINE_El ej\xc3\xa9rcito de Ibn Sa\xe2\x80\x99ad se apresur\xc3\xb3 en saquear las tiendas. Las hijas de la familia de Mahoma fueron sacadas de las tiendas sin velo y descalzas, mientras lloraban por sus familiares muertos. El ej\xc3\xa9rcito quem\xc3\xb3 todas las tiendas. Las mujeres preguntaron: "Por Al\xc3\xa1, \xc2\xbfnos har\xc3\xa1s pasar por el sitio del asesinato de Hussein?" Y cuando vieron a los m\xc3\xa1rtires se lamentaron. entonces Saqina bint Hussein (muerta el 117 d.H.) abraz\xc3\xb3 el cuerpo de su padre hasta que algunas personas se la llevaron a rastras._NEWLINE_Umar ibn Sa\xe2\x80\x99ad llam\xc3\xb3 a jinetes voluntarios para pisotear el cuerpo de Hussain. Diez jinetes lo pisotearon hasta que el pecho y la espalda estuvieron en el suelo._NEWLINE_Tradicionalmente se cree que el cuerpo de Hussein fue martirizado pero su nur (luz) e imanato pas\xc3\xb3 a su hijo Al\xc3\xad quien se convirti\xc3\xb3 en el Imam Asl\xc3\xad Zainul Abideen (Sahifa-e-Sajjadiya es una colecci\xc3\xb3n de sus s\xc3\xbaplicas).\n_START_SECTION_\nDespu\xc3\xa9s de la batalla\n_START_PARAGRAPH_\nUmar ibn Sa\'ad envi\xc3\xb3 la cabeza de Husayn a ibn Ziyad la tarde de la Ashura y orden\xc3\xb3 que se enviaran las cabezas de siete de sus compa\xc3\xb1eros a Kufa. Las cabezas fueron distribuidas a varias tribus, permiti\xc3\xa9ndoles ganarse el favor de ibn Ziyad. Ibn Sa\'ad permaneci\xc3\xb3 en Kerbala hasta el mediod\xc3\xada del d\xc3\xada siguiente._NEWLINE_Despu\xc3\xa9s de que el ej\xc3\xa9rcito de Ibn Sa\'ad saliera de Kerbala, algunas personas de la tribu de Banu Asad fueron a la ciudad y enterraron a sus muertos_NEWLINE_El 11 de Muharram\xc3\xa1n (11 de octubre de 680), todos los cautivos incluyendo todas las mujeres y ni\xc3\xb1os fueron cargados en camellos sin silla y sin sombrilla y les trasladaron a Kufa. Al acercarse a Kufa, su gente se reuni\xc3\xb3 para verlos. Algunas mujeres de Kufa reunieron velos para ellas sabiendo que eran familiares de Mahoma. Entre los cautivos estaba Al\xc3\xad ibn Hussain, que se encontraba gravemente enfermo, as\xc3\xad como Hassan ibn Hassan al-Muthanna, que fue gravemente herido en la batalla de Kerbala._NEWLINE_Durante el viaje de Kerbala a Kufa, y de Kufa a Damasco, la hermana de Hussain, Zainab bint Al\xc3\xad y Umm-Kulthoom bint Al\xc3\xad, y su hijo Al\xc3\xad ibn Hussein dieron varios discursos donde expusieron la verdad sobre Yazid y contaron al mundo isl\xc3\xa1mico las numerosas atrocidades cometidas en Kerbala. Despu\xc3\xa9s de ser llevados a la corte de Yazid, Zainab dio valientemente un discurso en el cual denunciaba la petici\xc3\xb3n del califato realizada por Yazid y elogiaba el levantamiento de Hussain._NEWLINE_Los prisioneros estuvieron confinados en Damasco el a\xc3\xb1o siguiente, durante el cual algunos como Saqina bint Husayn murieron de pena. Los habitantes de Damasco empezaron a frecuentar la prisi\xc3\xb3n, y Zainab y Al\xc3\xad ibn Husayn utilizaron la admiraci\xc3\xb3n de los damascenos para difundir el mensaje de Husayn y explicar a la gente las razones de su levantamiento. La creciente oposici\xc3\xb3n p\xc3\xbablica contra Yazid, que se empez\xc3\xb3 a propalar en Siria y algunas partes de Irak, impuls\xc3\xb3 a este a ponerles en libertad y permitir su retorno a Medina, donde continuaron defendiendo y propagando la causa de Husayn.\n_START_SECTION_\nPr\xc3\xa1cticas chi\xc3\xades\n_START_PARAGRAPH_\nLos musulmanes chi\xc3\xades conmemoran la batalla de Kerbala cada a\xc3\xb1o en el mes isl\xc3\xa1mico de Muharram. El luto empieza el primer d\xc3\xada del mes del calendario isl\xc3\xa1mico y luego llega a su cl\xc3\xadmax en el d\xc3\xada 10, el d\xc3\xada de la batalla, conocido como Ashura. Es un d\xc3\xada de majlises (procesiones p\xc3\xbablicas) y de gran duelo. Los hombres y las mujeres cantan y lloran, se lamentan por Husayn ibn Ali, por su familia y sus seguidores. Los discursos enfatizan la importancia del valor que tienen los sacrificios que Husayn ibn Ali hizo por el islam. Los chi\xc3\xades en Ir\xc3\xa1n se autoflagelan con cadenas o l\xc3\xa1tigos, normalmente haci\xc3\xa9ndose heridas. La mayor\xc3\xada de los chi\xc3\xades muestran, sin embargo, su dolor llorando y golpeando sus pechos con sus manos en un proceso llamado Mattum. Cuarenta d\xc3\xadas despu\xc3\xa9s de la Ashura, los chi\xc3\xades lloran la muerte de Husayn ibn Ali, en una celebraci\xc3\xb3n llamada Arba\'een.'