b'\n_START_ARTICLE_\nJuan de Br\xc3\xa9beuf\n_START_SECTION_\nBiograf\xc3\xada\n_START_PARAGRAPH_\nBr\xc3\xa9beuf naci\xc3\xb3 el 25 de marzo de 1593 en Cond\xc3\xa9-sur-Vire, Normand\xc3\xada, Francia.\xe2\x80\x8b (era t\xc3\xado del poeta Georges de Br\xc3\xa9beuf). Se uni\xc3\xb3 a la Compa\xc3\xb1\xc3\xada de Jes\xc3\xbas en 1617, cuando ten\xc3\xada 24 a\xc3\xb1os,\xe2\x80\x8b y pas\xc3\xb3 dos a\xc3\xb1os bajo la direcci\xc3\xb3n espiritual de Lancelot Marin. Entre 1619 y 1621 fue profesor en el Colegio de Rouen. Br\xc3\xa9beuf estuvo cerca de ser expulsado de la Compa\xc3\xb1\xc3\xada cuando contrajo la tuberculosis en 1620, una enfermedad mortal com\xc3\xban que le imped\xc3\xada estudiar y ser profesor.\xe2\x80\x8b_NEWLINE_Sus notas como estudiante no fueron particularmente buenas, pero Br\xc3\xa9beuf ten\xc3\xada facilidad para aprender idiomas. Posteriormente, en Nueva Francia, ense\xc3\xb1ar\xc3\xada los idiomas ind\xc3\xadgenas a los misioneros y comerciantes franceses.\xe2\x80\x8b Br\xc3\xa9beuf fue ordenado sacerdote en Pontoise en febrero de 1622.\xe2\x80\x8b_NEWLINE_Despu\xc3\xa9s de tres a\xc3\xb1os como mayordomo en el Colegio de Rouen, Br\xc3\xa9beuf fue escogido por el provincial jesuita de Francia, el sacerdote Pierre Coton, para embarcar de misionero a Nueva Francia._NEWLINE_En junio de 1625, Br\xc3\xa9beuf lleg\xc3\xb3 a Quebec con los sacerdotes Carlos Lalemant y \xc3\x89nemond Mass\xc3\xa9, y con los jesuitas laicos Francois Charton y Gilbert Burel. Trabaj\xc3\xb3 en Sainte-Marie among the Hurons. _NEWLINE_Durante unos cinco meses, vivi\xc3\xb3 con una tribu de los innu, que hablaban algoquino. Posteriormente, se le envi\xc3\xb3 con los hurones, con el sacerdote Anne Nou\xc3\xa9e. Desde entonces, Br\xc3\xa9beuf trabaj\xc3\xb3 sobre todo como misionero de los hurones, que hababan iroqu\xc3\xa9s. Br\xc3\xa9beuf residi\xc3\xb3 durante una breve temporada con la tribu bear en Toanch\xc3\xa9, pero no logr\xc3\xb3 convertirlos al catolicismo. Fue convocado a Quebec debido al peligro de que toda la colonia fuese descubierta por los igleses. Lleg\xc3\xb3 a Quebec el 17 de julio de 1628 despu\xc3\xa9s de haber estado fuera cuatro a\xc3\xb1os. El 19 de julio de 1629, Samuel de Champlain se rindi\xc3\xb3 y entreg\xc3\xb3 la colonia a Inglaterra. Los misioneros regresaron a Francia.\xe2\x80\x8b_NEWLINE_En Ruan, Francia, Br\xc3\xa9beuf sirvi\xc3\xb3 como predicador y confesor. Realiz\xc3\xb3 sus votos finales como jesuita en 1630.\xe2\x80\x8b Entre 1631 y 1633, Br\xc3\xa9beuf trabaj\xc3\xb3 en el Colegio de Eu, en el norte de Francia, como mayordomo, ministro religioso y confesor. Regres\xc3\xb3 a Nueva Francia en 1633, donde permaneci\xc3\xb3 el resto de su vida._NEWLINE_Junto con Antoine Daniel y Ambroise Davost, Br\xc3\xa9beuf escogi\xc3\xb3 Ihonatiria (Saint-Joseph I) como el lugar central de su actividad misionera con los hurones.\xe2\x80\x8b En aquel entonces, los hurones sufrieron una epidemia de una nueva enfermedad euroasi\xc3\xa1tica contra\xc3\xadda de los europeos. Su tasa de mortalidad fue alta, ya que no era inmunes a esa enfermedad ampliamente end\xc3\xa9mica en Europa. Culparon a los europeos por las muertes, aunque nadie sab\xc3\xada cual era la causa.\xe2\x80\x8b_NEWLINE_Fue llamado Echon por los hurones.\xe2\x80\x8b Br\xc3\xa9beuf se encarg\xc3\xb3 de la ense\xc3\xb1anza. Sus largas conversaciones con sus amigos hurones le permitieron tener un buen conocimiento de su cultura y de su espiritualidad.\xe2\x80\x8b \xc3\x89l aprendi\xc3\xb3 su dioma y lo ense\xc3\xb1\xc3\xb3 a otros misioneros y colonos.\xe2\x80\x8b Compa\xc3\xb1eros jesuitas como Ragueneau describieron su facilidad y adaptabilidad al estilo de vida hur\xc3\xb3n.\xe2\x80\x8b_NEWLINE_El progreso de Br\xc3\xa9beuf como misionero logrando conversiones fue lento. No fue hasta 1635 cuando algunos hurones aceptaron ser bautizados como cristianos. \xc3\x89l dijo que hab\xc3\xada realizado 14 conversiones en 1635 y, el a\xc3\xb1o siguiente, dijo que hab\xc3\xada logrado 86. En 1636 escribi\xc3\xb3 un informe detallado de la Fiesta Hur\xc3\xb3n de la Muerte, un reentierro masivo de restos de seres queridos despu\xc3\xa9s del traslado de la comunidad de un pueeblo. Estaba acompa\xc3\xb1ado de un elaborado ritual y de la entrega de regalos. En la d\xc3\xa9cada de 1940, una excavaci\xc3\xb3n arqueol\xc3\xb3gica en el lugar descrito por Breb\xc3\xa9uf confirm\xc3\xb3 muchas de sus observaciones._NEWLINE_En 1639, Br\xc3\xa9beuf fue sucedido como superior de la Misi\xc3\xb3n de Saint-Joseph I por Jer\xc3\xb3nimo Lalemant; fue llamado a ser el superior en su nueva fundaci\xc3\xb3n, la Misi\xc3\xb3n Saint-Joseph II.\xe2\x80\x8b En 1640, tras una misi\xc3\xb3n sin \xc3\xa9xito en el pueblo neutral, Br\xc3\xa9beuf se rompi\xc3\xb3 la clav\xc3\xadcula. Fue enviado a Quebec para recuperarse, y trabaj\xc3\xb3 como procurador de la misi\xc3\xb3n. Ense\xc3\xb1\xc3\xb3 el hur\xc3\xb3n, actuando como confesor y asesor de ursulinas y religiosos hospitalarios. Los domingos y festivos, predicaba a los colonos franceses.\xe2\x80\x8b_NEWLINE_El rigor educativo de los seminarios jesuitas prepararaba a los misioneros para adquirir las lenguas nativas.\xe2\x80\x8b Pero, como ellos hab\xc3\xadan aprendido las lenguas cl\xc3\xa1sicas y romances, ellos ten\xc3\xadan mucha dificultad con las diferentes normas ling\xc3\xbc\xc3\xadsticas de los idiomas ind\xc3\xadgenas del Nuevo Mundo.\xe2\x80\x8b El estudio de Br\xc3\xa9beuf de las lenguas tambi\xc3\xa9n fue moldeado por su formaci\xc3\xb3n religiosa. La teolog\xc3\xada cat\xc3\xb3lica actual trat\xc3\xb3 de conciliar el conocimiento de los idiomas del mundo con el relato b\xc3\xadblico de la Torre de Babel, ya que la Biblia era la base de la historia europea. Esta influencia se puede ver en sus escritos sobre los idiomas, recopilados en las Relaciones jesuitas.\xe2\x80\x8b_NEWLINE_La gran facilidad de Juan de Br\xc3\xa9beuf para los idiomas fue una de las razones por las que fue escogido como misionero de los hurones en 1626.\xe2\x80\x8b Se caracteriz\xc3\xb3 por su compromiso de aprender el idioma hur\xc3\xb3n. Las personas con una fuerte actitud positiva hacia el idioma suelen aprender el idioma con mucha m\xc3\xa1s facilidad.\xe2\x80\x8b Era ampliamente reconocido que Br\xc3\xa9beuf dominaba mejor el estilo de la oratoria nativa, con el uso de met\xc3\xa1foras, circunloquios y repetici\xc3\xb3n. Tambi\xc3\xa9n se prodig\xc3\xb3 a la hora de ense\xc3\xb1ar el idioma y escribi\xc3\xb3 para advertir al resto de los misioneros de las dificultades.\xe2\x80\x8b_NEWLINE_Con el aumento de sus habilidades en la lengua hur\xc3\xb3n, Br\xc3\xa9beuf se mostr\xc3\xb3 optimista sobre el avance de los objetivos de los misioneros. Mediante el conocimiento de las creencias religiosas de los hurones y la comunicaci\xc3\xb3n de los fundamentos cristianos, estaba seguro de que podr\xc3\xada convertirlos al cristianismo. \xc3\x89l mostraba a la gente que no acabar\xc3\xada con todas sus creencias tradicionales.\xe2\x80\x8b_NEWLINE_Br\xc3\xa9beuf trabaj\xc3\xb3 incansablemente para registrar sus hallazgos en beneficio de otros misioneros. Se bas\xc3\xb3 en el trabajo de los franciscanos recoletos y avanz\xc3\xb3 significativamente en sus estudios, sobre todo en las representaciones fon\xc3\xa9ticas. Descubri\xc3\xb3 y escribi\xc3\xb3 sobre las caracter\xc3\xadsticas de las palabras compuestas en hur\xc3\xb3n, lo que pudo haber sido su mayor contribuci\xc3\xb3n ling\xc3\xbc\xc3\xadstica.\xe2\x80\x8b Este avance tuvo enormes consecuencias en posteriores estudios, convirti\xc3\xa9ndose en la base de todo el trabajo ling\xc3\xbc\xc3\xadstico jesuita posterior.\xe2\x80\x8b_NEWLINE_\xc3\x89l tradujo el catecismo de Diego de Ledesma del franc\xc3\xa9s al hur\xc3\xb3n, y organiz\xc3\xb3 su impresi\xc3\xb3n. Fue el primer texto impreso en esa lengua con ortograf\xc3\xada francesa.\xe2\x80\x8b Tambi\xc3\xa9n realiz\xc3\xb3 un diccionario del idioma hur\xc3\xb3n, centr\xc3\xa1ndose en la traducci\xc3\xb3n de frases religiosas de oraciones y de la Bibilia._NEWLINE_Hacia 1642, Br\xc3\xa9beuf compuso el villancico hur\xc3\xb3n, que es la canci\xc3\xb3n navide\xc3\xb1a m\xc3\xa1s antigua de Canad\xc3\xa1.\xe2\x80\x8b Escribi\xc3\xb3 la letra en hur\xc3\xb3n. La m\xc3\xbasica est\xc3\xa1 basada en la canci\xc3\xb3n tradicional francesa Une Jeune Pucelle (Una bella criada)._NEWLINE_En 1647 convirti\xc3\xb3 a miles de hurones.\xe2\x80\x8b\n_START_SECTION_\nMartirio\n_START_PARAGRAPH_\nBr\xc3\xa9beuf fue capturado con Gabriel Lalemant cuando los iroqueses destruyeron la Misi\xc3\xb3n de Saint-Louis, en territorio hur\xc3\xb3n. Los iroqueses llevaron a los sacedotes a Taenhatenteron, en territorio hur\xc3\xb3n, donde los jesuitas hab\xc3\xadan fundado St. Ignace II. Sometieron a los misioneros y a los nativos conversos a torturas rituales antes de asesinarlos. Br\xc3\xa9beuf fue asesinado en St. Ignace el 16 de marzo de 1649.\xe2\x80\x8b_NEWLINE_Los mohawk mataron a tres sacerdotes en Ossernenon entre 1642 y 1646. Antonio Daniel fue asesinado de forma similar en un ataque iroqu\xc3\xa9s en 1648. Carlos Garnier fue asesinado por los iroqueses en 1649 en un pueblo tionontati y Natalio Chabanel fue martirizado tambi\xc3\xa9n en los a\xc3\xb1os de guerras entre los mohawk y otras tribus. Los jesuitas consideraron que el martirio de los sacerdotes era una prueba de que las misiones entre los nativos americanos estaban bendecidas por Dios y que deber\xc3\xadan tener \xc3\xa9xito.\xe2\x80\x8b_NEWLINE_A pesar de la tortura, se inform\xc3\xb3 de que Br\xc3\xa9beuf estaba m\xc3\xa1s preocupado por el destino de los otros jesuitas y de los indios conversos que por \xc3\xa9l mismo. Como parte del ritual, los iroqueses bebieron su sangre, ya que quer\xc3\xadan absorber el coraje de Br\xc3\xa9beuf para soportar el dolor.\xe2\x80\x8b Los iroqueses se burlaron del bautismo echando agua hirviendo sobre su cabeza.\xe2\x80\x8b_NEWLINE_Los jesuitas Christophe Regnault y Paul Ragueneau proporcionaron relatos de las muertes de Juan de Br\xc3\xa9beuf y Gabriel Lalement. Seg\xc3\xban Regnault, se enteraron de las torturas y muertes por testigos hurones refugiados que hab\xc3\xadan escapado de Saint-Ignace.\xe2\x80\x8b Regnault fue a ver los cuerpos para verificar los relatos y el escrito de su superior Rageuneau se bas\xc3\xb3 en su informe.\xe2\x80\x8b Los principales relatos de la muerte de Br\xc3\xa9beuf vienen de las Relaciones jesuitas. Los relatos jesuitas de su tortura enfatizan su naturaleza estoica y aceptaci\xc3\xb3n, alegando que sufri\xc3\xb3 en silencio sin quejarse.\xe2\x80\x8b_NEWLINE_La posibilidad del martirio es una parte central de la identidad de los misioneros jesuitas.\xe2\x80\x8b Los misioneros que iban a Canad\xc3\xa1 sab\xc3\xadan los riesgos que hab\xc3\xada debido a las duras condiciones, as\xc3\xad como que iban a encontrarse con culturas ajenas. Esperaban morir en nombre de Dios. Ellos cre\xc3\xadan que la vida misionera, con los riesgos que esta conllevaba, era una oportunidad de salvar a conversos y ser salvos.\xe2\x80\x8b\n_START_SECTION_\nReliquias, beatificaci\xc3\xb3n y canonizaci\xc3\xb3n\n_START_PARAGRAPH_\nLos cuerpos de Br\xc3\xa9beuf y Lalement fueron recuperados y enterrados juntos en el Cementerio de Sainte-Marie among the Hurons.\xe2\x80\x8b Sin embargo, las reliquias de Br\xc3\xa9beuf se convirtieron en objetos importantes entre los cat\xc3\xb3licos de Nueva Francia. El historiador Allan Greer apunta que "su muerte parece encajar con el perfil del fin de un perfecto m\xc3\xa1rtir" y que tuvo algunos puntos en com\xc3\xban con la Pasi\xc3\xb3n de Cristo, lo que le dio m\xc3\xa1s importancia a Br\xc3\xa9beuf.\xe2\x80\x8b _NEWLINE_El 21 de marzo de 1649, inspectores jesuitas encontraron los cuerpos de Br\xc3\xa9beuf y Lalement.\xe2\x80\x8b A finales de la primavera de 1649 Christophe Regnault prepar\xc3\xb3 los huesos de Br\xc3\xa9beuf y Lalemant para ser transportados a Quebec para su seguridad. Regnault hirvi\xc3\xb3 los restos de carne y realiz\xc3\xb3 un nuevo entierro con estos restos en la iglesia de la Misi\xc3\xb3n de Sainte-Marie among the Hurons. Apart\xc3\xb3 los huesos, los sec\xc3\xb3 en un horno y prepar\xc3\xb3 varias reliquias envueltas en telas separadas, las deposit\xc3\xb3 en dos peque\xc3\xb1os cofres y las envi\xc3\xb3 a Quebec.\xe2\x80\x8b_NEWLINE_La familia de Br\xc3\xa9beuf don\xc3\xb3 posteriormente un relicario de plata con su cr\xc3\xa1neo a las \xc3\xb3rdenes cat\xc3\xb3licas de Quebec.\xe2\x80\x8b Estuvo a cargo de las mujeres del H\xc3\xb4tel-Dieu de Quebec y del convento de las ursulinas desde 1650 hasta 1925. En 1925 las reliquias fueron llevadas al Seminario de Quebec con una ceremonia para conmemorar la beatificaci\xc3\xb3n de Br\xc3\xa9beuf.\xe2\x80\x8b Seg\xc3\xban la creencia cat\xc3\xb3lica, las reliquias proveen acceso a la influencia del santo del cual son.\xe2\x80\x8b_NEWLINE_En 1652 Paul Raguenau recurri\xc3\xb3 a las Relaciones de los jesuitas y recab\xc3\xb3 informaci\xc3\xb3n relacionada con los m\xc3\xa1rtires de Nueva Francia. Elabor\xc3\xb3 un documento que fue usado como fundamento del proceso de canonizaci\xc3\xb3n, titulado Memorias en lo que respecta a la muerte y las virtudes (de los padres jesuitas) o el Manuscrito de 1652.\xe2\x80\x8b Las comunidades religiosas de Nueva Francia consideraron a los m\xc3\xa1rtires jesuitas como semejantes a anteriores santos de la Iglesia Cat\xc3\xb3lica.\xe2\x80\x8b En este sentido, Br\xc3\xa9beuf, y otros como \xc3\xa9l, reforzaron la noci\xc3\xb3n de que "Canad\xc3\xa1 era una tierra de santos".\xe2\x80\x8b_NEWLINE_Mar\xc3\xada Catalina de San Agust\xc3\xadn dijo que Br\xc3\xa9beuf se le hab\xc3\xada aparecido en una visi\xc3\xb3n en el H\xc3\xb4tel-Dieu de Quebec cuando estaba en estado de "\xc3\xa9xtasis m\xc3\xadstico" y que \xc3\xa9l actu\xc3\xb3 como su consejero espiritual.\xe2\x80\x8b _NEWLINE_Seg\xc3\xban un relato, Catalina de San Agust\xc3\xadn moli\xc3\xb3 parte de un hueso que era una reliquia de Br\xc3\xa9beuf se lo dio de beber a un hombre her\xc3\xa9tico y mortalmente enfermo. Se dice que el hombre se cur\xc3\xb3 de su enfermedad.\xe2\x80\x8b Entre 1660-1661, una mujer pose\xc3\xadda fue exorcisada con la ayuda de una costilla de Br\xc3\xa9beuf, tambi\xc3\xa9n bajo el cuidado de Catalina de San Agust\xc3\xadn. Las circunstancias exactas de estos eventos est\xc3\xa1n en disputa.\xe2\x80\x8b Las reliquias de Br\xc3\xa9beuf tambi\xc3\xa9n fueron usadas por monjas que trataban a soldados hugonotes "informando que su ayuda [el poner restos de esos huesos en la bebida de los soldados] ayudaba a rescatar a esos pacientes de la herej\xc3\xada".\xe2\x80\x8b_NEWLINE_La tumba se encuentra en la Iglesia de San Jos\xc3\xa9, en la reconstruida misi\xc3\xb3n jesuita de Sainte-Marie among the Hurons, en la autopista Ontario 12, que parte del Santuario de los M\xc3\xa1rtires, de la Iglesia Cat\xc3\xb3lica, cerca de Mindland, Ontario. Durante las excavaciones en Sainte-Marie de 1954 se encontr\xc3\xb3 una placa cerca de la tumba con la inscripci\xc3\xb3n: P. Jean de Br\xc3\xa9beuf /brusle par les Iroquois /le 17 de mars l\'an/1649 (P. Jean de Br\xc3\xa9beuf/quemado por los iroqueses/el 17 de marzo del a\xc3\xb1o 1647).\xe2\x80\x8b_NEWLINE_Jean de Br\xc3\xa9beuf fue canonizado por el papa P\xc3\xado XI el 29 de junio de 1930 y proclamado uno de los santos patrones de Canad\xc3\xa1 por el papa P\xc3\xado XII el 16 de octubre de 1940.\xe2\x80\x8b Un peri\xc3\xb3dico contempor\xc3\xa1neo de la canonizaci\xc3\xb3n realiz\xc3\xb3 la siguiente descripci\xc3\xb3n hagiogr\xc3\xa1fica: "Br\xc3\xa9beuf, \'el Ajax de la misi\xc3\xb3n\', se destaca entre ellos [otros canonizados con \xc3\xa9l] por su fuerte estructura, un hombre de noble cuna, de vigorosas pasiones domesticadas por la religi\xc3\xb3n".\xe2\x80\x8b_NEWLINE_El 15 de septiembre de 1984, el papa Juan Pablo II visit\xc3\xb3 el Santuario de los M\xc3\xa1rtires\xe2\x80\x8b y rez\xc3\xb3 sobre el cr\xc3\xa1neo de Br\xc3\xa9beuf antes de participar en un servicio ecum\xc3\xa9nico abierto al p\xc3\xbablico en los terrenos cercanos. A este servicio ecum\xc3\xa9nico asistieron 75\xc2\xa0000 personas y se realiz\xc3\xb3 un rito de indios precolombinos y una liturgia cat\xc3\xb3lica.\xe2\x80\x8b_NEWLINE_Muchos colegios jesuitas se llaman como \xc3\xa9l, como el Colegio Jean-de-Br\xc3\xa9beuf de Montreal y el Colegio Br\xc3\xa9beuf de Toronto en Canad\xc3\xa1 y el Colegio Preparatorio Jesuita Brebeuf en Indianapolis, Indiana, Estados Unidos._NEWLINE_El Colegio de Educaci\xc3\xb3n Secundaria St. John Brebeuf de Abbotsford, Columbia Brit\xc3\xa1nica,\xe2\x80\x8b y el Instituto Cat\xc3\xb3lico St. Jean de Brebeuf de Hamilton, Ontario, en Canad\xc3\xa1, tambi\xc3\xa9n se llaman as\xc3\xad en su honor.'