b'\n_START_ARTICLE_\nProcesos de brujer\xc3\xada de Labort de 1609\n_START_PARAGRAPH_\nCon el nombre de procesos de brujer\xc3\xada de Labort de 1609 se hace referencia a una seria de procesos ordenados mediante mandato real del rey Enrique IV de Francia y III de Navarra al consejero de Estado Pierre de Lancre en la localidad vasco-francesa de Labort.\n_START_SECTION_\nAntecedentes\n_START_PARAGRAPH_\nFrancia hab\xc3\xada experimentado un gran problema social interno durante la segunda mitad del siglo XVI debido a las guerras de religi\xc3\xb3n internas entre los cat\xc3\xb3licos y los hugonotes (calvinistas)._NEWLINE_En 1598, la guerra se pacigu\xc3\xb3 enormemente con la firma de la Paz de Vervins, tras la cual Espa\xc3\xb1a dejaba su participaci\xc3\xb3n en la guerra, lo que restaba mucho poder a las fuerzas cat\xc3\xb3licas. Poco despu\xc3\xa9s, el rey Enrique IV de Francia y III de Navarra firmaba el edicto de Nantes en el que se permit\xc3\xada el libre culto a los hugonotes. Esto se debe a que el rey Enrique, siendo Enrique III de Navarra era un reconocido protestante calvinista, aunque se convirti\xc3\xb3 al catolicismo para acceder al trono de Francia, convirti\xc3\xa9ndolo de facto en una figura referente de los politiquees.\n_START_SECTION_\nLos procesos\n_START_PARAGRAPH_\nEn este ambiente de varios cultos cristianos, la moral religiosa se hab\xc3\xada impuesto con renovada fuerza en la sociedad francesa y, en zonas interiores de poblaciones con cultos tradicionales como los bajos pirineos, m\xc3\xa1s concretamente en la zona del pa\xc3\xads vasco franc\xc3\xa9s, donde se ten\xc3\xadan resquicios de los antiguos cultos pre-cristianos, la superstici\xc3\xb3n de la poblaci\xc3\xb3n encendi\xc3\xb3 el aviso de brujer\xc3\xada._NEWLINE_Por ello, en 1609, se env\xc3\xada al alto funcionario del Estado, el jurista Pierre de Lancre al castillo de Saint-P\xc3\xa9e-sur-Nivelle, para organizar y vigilar los procesos a las personas acusadas de brujer\xc3\xada en Labort._NEWLINE_Lo que empez\xc3\xb3 como un proceso contra la brujer\xc3\xada, acab\xc3\xb3, seg\xc3\xban relatos del propio Pierre, en abusos contra la poblaci\xc3\xb3n local, y en la ejecuci\xc3\xb3n de casi 200 personas, en su mayor\xc3\xada mujeres y ni\xc3\xb1os; aunque seg\xc3\xban la fuentes se llegaron a colgar a sacerdotes.'