b'\n_START_ARTICLE_\nEv\xc3\xa9mero\n_START_PARAGRAPH_\nEv\xc3\xa9mero (en griego, \xce\x95\xcf\x85\xce\xae\xce\xbc\xce\xb5\xcf\x81\xce\xbf\xcf\x82 - Eu\xc3\xa9meros; Mesina, de Sicilia, ca. 330 a. C. \xe2\x80\x93 Alejandr\xc3\xada, de Egipto, ca. 250 a. C.) fue un escritor y hermeneuta griego de la \xc3\xa9poca helen\xc3\xadstica, padre de la corriente hermen\xc3\xa9utica conocida como \xc2\xabevemerismo\xc2\xbb.\n_START_SECTION_\nBiograf\xc3\xada\n_START_PARAGRAPH_\nEl lugar de nacimiento es objeto de discusi\xc3\xb3n seg\xc3\xban las fuentes disponibles: la mayor\xc3\xada lo declara nativo de Mesina,\xe2\x80\x8b\xe2\x80\x8b\xe2\x80\x8b pero Clemente de Alejandr\xc3\xada lo da como originario de Agrigento (menos correctamente se lo tiene por nativo de Mesene, ciudad del Peloponeso, y colono en Mesina). Contempor\xc3\xa1neo de Dicearco de Mesina, Ev\xc3\xa9mero vivi\xc3\xb3 en el periodo inmediatamente sucesivo a la muerte de Alejandro Magno, y fue viajero asiduo._NEWLINE_En el a\xc3\xb1o 316 a. C., Ev\xc3\xa9mero ya era famoso. Seg\xc3\xban Diodoro S\xc3\xadculo, Ev\xc3\xa9mero era amigo de Casandro (rey de Macedonia desde 301 a 297); por orden suya se encarg\xc3\xb3 de algunos asuntos relativos al reino, por lo que tuvo que hacer largos viajes que lo llevaron hasta Arabia e incluso hasta el oc\xc3\xa9ano \xc3\x8dndico._NEWLINE_Siguiendo las huellas de Alejandro Magno, volvi\xc3\xb3 despu\xc3\xa9s de largos viajes a Alejandr\xc3\xada, donde escribi\xc3\xb3 un relato de los viajes del gran macedonio en su Inscripci\xc3\xb3n sagrada, y recibi\xc3\xb3 por ello \xc3\xa1speras cr\xc3\xadticas por parte de Cal\xc3\xadmaco.\n_START_SECTION_\nObra\n_START_PARAGRAPH_\nPor desgracia, la obra de Ev\xc3\xa9mero nos ha llegado solo gracias a fragmentos de tradici\xc3\xb3n indirecta, de los que los m\xc3\xa1s conspicuos son los transmitidos por Diodoro S\xc3\xadculo y por la traducci\xc3\xb3n de la obra al lat\xc3\xadn que realiz\xc3\xb3 Quinto Ennio, de la que nos ha llegado un amplio fragmento rescatado por Lactancio; originalmente estaba compuesta por tres libros._NEWLINE_El t\xc3\xadtulo \xe1\xbc\xb9\xce\xb5\xcf\x81\xe1\xbd\xb0 \xe1\xbc\x80\xce\xbd\xce\xb1\xce\xb3\xcf\x81\xce\xb1\xcf\x86\xce\xae (Hier\xc3\xa0 anagraph\xc3\xa9, traducido por Ennio como Sacra scriptio y conocido en castellano como Inscripci\xc3\xb3n sagrada) es problem\xc3\xa1tico: el adjetivo \xc2\xabsagrado\xc2\xbb y un segundo t\xc3\xa9rmino, que en el l\xc3\xa9xico historiogr\xc3\xa1fico griego indica un registro o una transcripci\xc3\xb3n, crean un aparente cortocircuito sem\xc3\xa1ntico respecto a los intentos de la historiograf\xc3\xada tucididea._NEWLINE_Esto sucede por la coincidencia entre la figura del cient\xc3\xadfico y del fil\xc3\xb3sofo t\xc3\xadpica de la cultura griega. El relato de viaje tal como podemos colegir por los fragmentos conocidos denota en Ev\xc3\xa9mero el intento de dar a las palabras una doble connotaci\xc3\xb3n filos\xc3\xb3fica y teol\xc3\xb3gica._NEWLINE_En esta obra imagin\xc3\xb3 el viaje a una isla en el oc\xc3\xa9ano \xc3\x8dndico, Pancaya, donde en una l\xc3\xa1pida de un templo se descubre una inscripci\xc3\xb3n en la que se recuerda agradecidamente a los primeros reyes de la isla: Urano, Crono y Zeus. As\xc3\xad, detr\xc3\xa1s de las creencias en los dioses como supuestas entidades reales, se esconde un antiguo rey, un personaje hist\xc3\xb3rico humano, cuyo recuerdo legendario a trav\xc3\xa9s de los tiempos ha deparado su divinizaci\xc3\xb3n.\n_START_SECTION_\nIdeas\n_START_PARAGRAPH_\nEv\xc3\xa9mero no es el \xc3\xbanico, y mucho menos el m\xc3\xa1s conocido, de los historiadores \xc2\xabut\xc3\xb3picos\xc2\xbb. Sus intereses etnogr\xc3\xa1ficos lo acercan al contempor\xc3\xa1neo Hecateo de Abdera, autor de una monograf\xc3\xada sobre los egipcios que tambi\xc3\xa9n fue fuente citada por Diodoro S\xc3\xadculo. De Hecateo, Ev\xc3\xa9mero toma el gusto por la mezcla de datos etnogr\xc3\xa1ficos, y su \xc3\xb3ptica hist\xc3\xb3rica, coherente con el perfil de los memorialistas de la \xc3\xa9poca helen\xc3\xadstica, no muestra tanto inter\xc3\xa9s en la verosimilitud de la narraci\xc3\xb3n como en suscitar en el lector las emociones que en su siglo se ped\xc3\xada a las representaciones teatrales, insistiendo en los detalles m\xc3\xa1s ex\xc3\xb3ticos y novelescos._NEWLINE_Si su obra, como la de tantos otros historiadores contempor\xc3\xa1neos suyos, fue r\xc3\xa1pidamente eclipsada por lo que respecta a la narraci\xc3\xb3n de las gestas de Alejandro, sus ideas m\xc3\xa1s filos\xc3\xb3ficas tuvieron en cambio gran eco gracias a Ennio, sobre todo, porque a trav\xc3\xa9s de ella se integraron en la concepci\xc3\xb3n teol\xc3\xb3gica romana de la \xc3\xa9poca augustea._NEWLINE_En suma, mediante el procedimiento evemerista puede encontrarse el verdadero sentido oculto de los mitos, que ser\xc3\xada de naturaleza hist\xc3\xb3rica y social.\xe2\x80\x8b Impl\xc3\xadcita en esta concepci\xc3\xb3n est\xc3\xa1 la teor\xc3\xada antropol\xc3\xb3gica de la religi\xc3\xb3n desarrollada siglos despu\xc3\xa9s por Ludwig Feuerbach. En realidad, la idea aparec\xc3\xada ya en el sofista Pr\xc3\xb3dico de Ceos, quien afirmaba que los dioses son cosas u hombres que en la antig\xc3\xbcedad fueron importantes, por lo que luego pasaron a ser deificados.'