b'\n_START_ARTICLE_\nHimno (novela)\n_START_SECTION_\nContexto\n_START_PARAGRAPH_\nCuando Ayn Rand escribi\xc3\xb3 Himno, en la d\xc3\xa9cada de los a\xc3\xb1os 1930, la URSS contaba a\xc3\xban con muchas simpat\xc3\xadas entre la intelectualidad europea e incluso entre la estadounidense. La Internacional Comunista y la revoluci\xc3\xb3n socialista contaban con gran popularidad, que eran apoyadas por numerosos escritores y periodistas en Occidente; pero a\xc3\xban se desconoc\xc3\xadan los cr\xc3\xadmenes internos de la URSS, como los gulag._NEWLINE_Tras la alianza de las potencias occidentales con la Uni\xc3\xb3n Sovi\xc3\xa9tica de Stalin, durante la Segunda Guerra Mundial, Ayn Rand se sent\xc3\xada obligada a advertir de los peligros del colectivismo, y les dedic\xc3\xb3 estas palabras en el prefacio de la edici\xc3\xb3n de 1946:_NEWLINE_Ellos han de afrontar el pleno significado de aquello que defienden o condenan; el espec\xc3\xadfico, exacto y pleno significado del colectivismo, de sus l\xc3\xb3gicas implicaciones, de los principios sobre los que se asienta, y de las \xc3\xbaltimas consecuencias a las que estos principios llevar\xc3\xa1n. Deben afrontarlo, y despu\xc3\xa9s decidir si esto es lo que quieren o no._NEWLINE_Prefacio a Himno, 1946\n_START_SECTION_\nResumen\n_START_PARAGRAPH_\nLa novela, que consta de doce cap\xc3\xadtulos, cuenta la peripecia vital de un joven de 21 a\xc3\xb1os llamado Igualdad 7-2521, cuya historia conocemos narrada en primera persona por medio de su diario, escrito a la luz de las velas en un t\xc3\xbanel bajo tierra. Igualdad describe sus anhelos, su infancia y adolescencia y la sociedad totalitaria en la que vive, situada en un futuro indeterminado, denominado el Gran Renacimiento, cuando los hombres hab\xc3\xadan descubierto la Gran Verdad. Esta es la \xc2\xabgran verdad\xc2\xbb que deben recitar obligatoriamente los estudiantes, justo antes de irse a dormir:_NEWLINE_Nosotros no somos nada. La humanidad lo es todo. Nos es dado vivir gracias a nuestros hermanos. Existimos por ellos, al lado de ellos y para ellos, que son el Estado. Am\xc3\xa9n._NEWLINE_La l\xc3\xa1pida frente al Palacio del Consejo Mundial tambi\xc3\xa9n ilustra el ideario del r\xc3\xa9gimen:_NEWLINE_Somos uno en todos y todos en uno. No existen hombres sino solo el gran Nosotros, uno indivisible y para siempre._NEWLINE_El uso exclusivo de los pronombres plurales (\xc2\xabnosotros, vosotros, ellos\xc2\xbb) para referirse a s\xc3\xad mismo y a otras personas singulares se hace evidente desde el primer momento. Tambi\xc3\xa9n llama la atenci\xc3\xb3n el que, pese a estar situada en el futuro, se nos describe una tecnolog\xc3\xada primitiva, como velas para alumbrarse y carros para transportar el trigo. El personaje principal, Igualdad 7-2521, narra en el diario su infancia y adolescencia. Lo criaron, como a todos los ni\xc3\xb1os en el mundo de Himno, separado de sus padres, en la Casa de los Ni\xc3\xb1os. Despu\xc3\xa9s fue transferido a la Casa de los Estudiantes, donde comenz\xc3\xb3 su educaci\xc3\xb3n acad\xc3\xa9mica. En el \xc3\xbaltimo a\xc3\xb1o, se dio cuenta que hab\xc3\xada nacido \xc2\xabdiferente\xc2\xbb, con una \xc2\xabmaldici\xc3\xb3n\xc2\xbb: est\xc3\xa1 ansioso por saber m\xc3\xa1s y pregunta constantemente (los maestros llegan a prohibirle interrogar), y se siente poco dispuesto a entregarse a los designios colectivos, lo cual viola los principios sobre los cuales se funda la sociedad en la que vive. Igualdad, que lo que le ense\xc3\xb1an se le queda corto, destacaba en Matem\xc3\xa1ticas y en Ciencias, y so\xc3\xb1aba en convertirse en \xc2\xabestudioso\xc2\xbb. Sin embargo, el Consejo de Vocaciones, que tiene el poder de imponer a cada persona la profesi\xc3\xb3n a la que iba a dedicarse, le asign\xc3\xb3 a la Casa de los Barrenderos._NEWLINE_Igualdad acepta de buen grado el trabajo de barrendero, dispuesto a arrepentirse por su \xc2\xabtransgresi\xc3\xb3n\xc2\xbb (su deseo de aprender). Forma grupo de trabajo junto con Internacional-4-8818 y Uni\xc3\xb3n 5-3992. Internacional es excepcionalmente alto, un gran artista (esa es \xc2\xabsu\xc2\xbb transgresi\xc3\xb3n, ya que solo la gente elegida para ser artistas puede dibujar) y el \xc3\xbanico amigo de Igualdad (tener amigos es tambi\xc3\xa9n un crimen porque, en la sociedad de Himno, uno no puede estimar a uno de sus \xc2\xabhermanos\xc2\xbb por encima del resto). Uni\xc3\xb3n, \xc2\xabel de escasa inteligencia\xc2\xbb, sufre epilepsia. _NEWLINE_Sin embargo, Igualdad sigue siendo curioso. Un d\xc3\xada, encuentra la entrada a un t\xc3\xbanel del metro en su \xc3\xa1rea de trabajo asignada y la explora, a pesar de las protestas de su colega, ya que toda acci\xc3\xb3n no autorizada por el Consejo est\xc3\xa1 prohibida. Igualdad se da cuenta de que el t\xc3\xbanel pertenece a los Tiempos Innominados, es decir, previos a la creaci\xc3\xb3n de la sociedad de Himno, y siente una curiosidad extrema. Durante las tres horas diarias que disponen para esparcirse, deja al resto de la comunidad en el teatro, entra en el t\xc3\xbanel y se dedica a realizar experimentos cient\xc3\xadficos. _NEWLINE_Trabajando un d\xc3\xada fuera de la ciudad, en el campo, Igualdad conoce y se enamora de una mujer, Libertad 5-3000, a quien renombra en sus pensamientos (algo prohibido) como \xc2\xabla Dorada\xc2\xbb._NEWLINE_Contin\xc3\xbaa su trabajo cient\xc3\xadfico, y redescubre la electricidad y la l\xc3\xa1mpara incandescente. Decide llevar sus invenciones al Consejo Mundial de los Estudiosos, de modo que reconozcan su talento y le permitan trabajar con ellos. Un reflejo social inculcado le induce todav\xc3\xada a sentir la necesidad de ayudar a sus conciudadanos. Sin embargo, un d\xc3\xada descubren su ausencia de la Casa de los Barrenderos y lo arrestan. Lo env\xc3\xadan a la c\xc3\xa1rcel, de la cual se escapa f\xc3\xa1cilmente (no hay apenas medidas de vigilancia, pues jam\xc3\xa1s nadie ha osado huir de un correccional), despu\xc3\xa9s de haber sido torturado cruelmente._NEWLINE_El d\xc3\xada siguiente a su huida, se dirige al Consejo Mundial de los Estudiosos, y les presenta su hallazgo (la electricidad). Los estudiosos se horrorizan, y lo rechazan porque no hab\xc3\xada sido autorizado por el Consejo y su actitud amenaza con trastornar el equilibrio de su mundo. Cuando intentan destruir su invenci\xc3\xb3n, la toma y huye al bosque, fuera de la ciudad. Se trata de la Selva Innominada, donde ning\xc3\xban hombre ha osado adentrarse antes por suponerse plagada de fieras._NEWLINE_Despu\xc3\xa9s de vivir en el bosque durante algunos d\xc3\xadas, viviendo de la caza y gozando de la nueva sensaci\xc3\xb3n de libertad, Igualdad tropieza con \xc2\xabla Dorada\xc2\xbb, es decir Libertad 5-3000, que lo ha seguido tras enterarse de su huida. Se abrazan, se aman (el sexo estaba reducido a una actividad anual con fines puramente reproductivos) y se esfuerzan por expresar sus mutuos sentimientos, totalmente nuevos, ya que no tienen conocimiento del pronombre \xc2\xabyo\xc2\xbb. Tras largo tiempo vagando por la selva, se encuentran con una extra\xc3\xb1a casa en las monta\xc3\xb1as, construida con sofisticada arquitectura y materiales que no hab\xc3\xadan visto nunca antes (y que suponen construida en un pasado remoto, justamente el tiempo presente del lector), y deciden quedarse a vivir en ella._NEWLINE_Leyendo con fruici\xc3\xb3n los libros de la biblioteca que hab\xc3\xada en la casa, Igualdad y Libertad descubren en ellos el pronombre \xc2\xabyo\xc2\xbb, y entienden el valor sagrado y la individualidad que la palabra que expresa. Se dan nuevos nombres obtenidos de los libros: Igualdad se convierte en Prometeo, y a Libertad la rebautiza con el nombre Gea. Cuando est\xc3\xa1 concluyendo la novela, Prometeo habla del pasado, se pregunta c\xc3\xb3mo los hombres pudieron haber renunciado a su individualidad y planea un futuro en el cual puedan recuperarlo._NEWLINE_El final del diario (y del libro) revela la \xc2\xabpalabra prohibida\xc2\xbb: la palabra es \xc2\xabyo\xc2\xbb.\n_START_SECTION_\nLa cuesti\xc3\xb3n del copyright\n_START_PARAGRAPH_\nPor un error de los titulares del copyright a la hora de renovarlo en alg\xc3\xban momento del pasado, Himno es la \xc3\xbanica obra de Rand que se encuentra en el dominio p\xc3\xbablico en Estados Unidos (no as\xc3\xad en otros pa\xc3\xadses), lo que ha permitido incorporarla al Proyecto Gutenberg.'