b'\n_START_ARTICLE_\nCultura normando-\xc3\xa1rabe-bizantina\n_START_PARAGRAPH_\nCultura o arte normando-\xc3\xa1rabe-bizantino\xe2\x80\x8b, cultura siciliano-normanda\xe2\x80\x8b o, menos inclusiva, cultura \xc3\xa1rabe-normanda\xe2\x80\x8b (a veces aludida como la \xc2\xabcivilizaci\xc3\xb3n normando-\xc3\xa1rabe\xc2\xbb)\xe2\x80\x8b\xe2\x80\x8b\xe2\x80\x8b\xe2\x80\x8bson los nombres que la historiograf\xc3\xada da a la cultura y el arte de Sicilia y la Italia meridional durante el periodo de la conquista normanda (a\xc3\xb1os 1040 al 1189); fuertemente influidos por el sustrato de arte y cultura bizantina y \xc3\xa1rabe anterior (siglos VI al XI). Su principal caracter\xc3\xadstica es el eclecticismo._NEWLINE_Se refiere a la interacci\xc3\xb3n de las culturas normanda, latina, \xc3\xa1rabe y griega bizantina despu\xc3\xa9s de la conquista normanda de Sicilia y de la \xc3\x81frica normanda desde 1061 hasta alrededor del a\xc3\xb1o 1250. Esta civilizaci\xc3\xb3n dio como resultado numerosos intercambios en los campos cultural y cient\xc3\xadfico, basada en la tolerancia demostrada por los normandos hacia las poblaciones que hablaban griego y los colonos musulmanes.\xe2\x80\x8b Como resultado de ello, Sicilia bajo los normandos se convirti\xc3\xb3 en un cruce de caminos para las interacciones entre las culturas cat\xc3\xb3licas latina y normanda, ortodoxo-bizantina e isl\xc3\xa1mica-\xc3\xa1rabe.\n_START_SECTION_\nConquista normanda de Sicilia\n_START_PARAGRAPH_\nEn 965 los musulmanes completaron su conquista de Sicilia a los bizantinos despu\xc3\xa9s de la ca\xc3\xadda de la \xc3\xbaltima ciudadela griega significativa de Taormina en 962. Setenta y tres a\xc3\xb1os despu\xc3\xa9s, en 1038, fuerzas bizantinas comenzaron la reconquista de Sicilia bajo el general griego Jorge Maniakes. Esta invasi\xc3\xb3n se confi\xc3\xb3 a un n\xc3\xbamero de mercenarios n\xc3\xb3rdicos, los varegos, incluyendo el futuro rey de Noruega Harald Hardrada, as\xc3\xad como a varios contingentes de normandos. Los normandos que ocuparon estas tierras proven\xc3\xadan de Normand\xc3\xada (norte de Francia), donde se hab\xc3\xadan establecido en el siglo IX desde su lugar de origen en la Pen\xc3\xadnsula Escandinava. Aunque la muerte de Maniakes en una guerra civil bizantina en 1043 par\xc3\xb3 en seco la invasi\xc3\xb3n, los normandos continuaron el avance empezado por los bizantinos y terminaron por conquistar la isla a los sarracenos. Los normandos se hab\xc3\xadan extendido hacia el sur, como mercenarios y aventureros, movidos por el mito de una isla feliz y soleada en los mares meridionales.\xe2\x80\x8b El normando Roberto Guiscardo, hijo de Tancredo, invadi\xc3\xb3 Sicilia en 1060. La isla estaba dividida pol\xc3\xadticamente entre tres emires \xc3\xa1rabes, y la considerable poblaci\xc3\xb3n cristiana bizantina se rebel\xc3\xb3 contra sus gobernantes musulmanes. Un a\xc3\xb1o m\xc3\xa1s tarde cay\xc3\xb3 Mesina en manos de las tropas lideradas por Roger Bosso (el hermano de Roberto Guiscardo y el futuro conde Roger I de Sicilia), y en 1071 los normandos tomaron Palermo.\xe2\x80\x8b La p\xc3\xa9rdida de las ciudades, cada una con una bah\xc3\xada espl\xc3\xa9ndida, supuso un golpe severo al poder musulm\xc3\xa1n en la isla. Al final, los normandos se hicieron con toda Sicilia. En 1091, Noto en la punta meridional de Sicilia y la isla de Malta, los \xc3\xbaltimos reductos \xc3\xa1rabes, cayeron en manos cristianas.\n_START_SECTION_\nConquista normanda de \xc3\x81frica\n_START_PARAGRAPH_\nEl reino de \xc3\x81frica fue una extensi\xc3\xb3n de la zona de frontera del estado normando-s\xc3\xadculo en la antigua Provincia romana de \xc3\x81frica\xe2\x80\x8b (Ifriqiya en \xc3\xa1rabe tunecino), que se corresponder\xc3\xada con lo que hoy son T\xc3\xbanez y partes de Argelia y Libia. Las principales fuentes primarias para el reino son \xc3\xa1rabes (musulmanas);\xe2\x80\x8b las fuentes en lat\xc3\xadn (cristianas) son escasas. Seg\xc3\xban Hubert Houben, puesto que \xc2\xab\xc3\x81frica\xc2\xbb nunca se menciona en el t\xc3\xadtulo real de los reyes de Sicilia, \xc2\xabuno no debe hablar de un "reino normando de \xc3\x81frica"\xc2\xbb.\xe2\x80\x8b M\xc3\xa1s bien, \xc2\xab[la \xc3\x81frica normanda] realmente era una constelaci\xc3\xb3n de ciudades regidas por normandos a lo largo de la Ifr\xc4\xabqiya costera\xc2\xbb.\xe2\x80\x8b_NEWLINE_La conquista siciliana de \xc3\x81frica empez\xc3\xb3 con Roger II en 1146\xe2\x80\x9348. El gobierno siciliano estaba formado por guarniciones militares en las principales ciudades, tributos cobrados a la poblaci\xc3\xb3n musulmana local, protecci\xc3\xb3n de los cristianos y acu\xc3\xb1aci\xc3\xb3n de moneda. La aristocracia local se conserv\xc3\xb3 en gran medida, y los pr\xc3\xadncipes musulmanes controlaban el gobierno civil bajo supervisi\xc3\xb3n siciliana. Las conexiones econ\xc3\xb3micas entre Sicilia y \xc3\x81frica, que ya eran fuertes antes de la conquista, se fortalecieron, mientras que los lazos entre \xc3\x81frica y el norte de Italia se expandieron. Muy temprano en el reinado de Guillermo I, el \xc2\xabreino\xc2\xbb de \xc3\x81frica cay\xc3\xb3 en manos de los almohades (1158\xe2\x80\x9360). Su legado m\xc3\xa1s duradero fue el realineamiento de las potencias mediterr\xc3\xa1neas llevada a cabo por su desaparici\xc3\xb3n y la paz almohade-s\xc3\xadcula alcanzada en 1180.\n_START_SECTION_\nInteracciones culturales\n_START_PARAGRAPH_\nSe desarroll\xc3\xb3 una intensa cultura bizantino-\xc3\xa1rabe-normanda, ejemplificada por gobernantes como Roger II de Sicilia, quien ten\xc3\xada cient\xc3\xadficos, poetas y soldados isl\xc3\xa1micos en su corte,\xe2\x80\x8b y tuvo griegos bizantinos, Christodoulos, el famoso Jorge de Antioqu\xc3\xada, y finalmente Felipe de Mahdia, sirvi\xc3\xa9ndolo sucesivamente como su ammiratus ammiratorum (\xc2\xabemir de emires\xc2\xbb).\xe2\x80\x8b El mismo Roger II hablaba \xc3\xa1rabe y estimaba la cultura \xc3\xa1rabe.\xe2\x80\x8b Us\xc3\xb3 tropas bizantinas y \xc3\xa1rabes y m\xc3\xa1quinas de asedio en sus campa\xc3\xb1as en la Italia meridional, y moviliz\xc3\xb3 a arquitectos \xc3\xa1rabes y bizantinos para ayudar a sus normandos a construir monumentos en el estilo bizantino-\xc3\xa1rabe-normando. Las diversas t\xc3\xa9cnicas agr\xc3\xadcolas e industriales que los \xc3\xa1rabes introdujeron en Sicilia durante los dos siglos precedentes se mantuvieron y se desarrollaron m\xc3\xa1s, permitiendo una notable prosperidad en la isla.\xe2\x80\x8b Numerosas obras griegas cl\xc3\xa1sicas, durante mucho tiempo perdidas para el Occidente de habla latina, se tradujeron a partir de manuscritos griegos bizantinos encontrados en Sicilia directamente al lat\xc3\xadn.\xe2\x80\x8b Durante los dos siglos siguientes, Sicilia bajo gobierno normando se convirti\xc3\xb3 en un modelo que fue ampliamente admirada por toda Europa y Arabia.\xe2\x80\x8b_NEWLINE_El historiador ingl\xc3\xa9s John Julius Norwich se\xc3\xb1al\xc3\xb3, sobre el reino de Sicilia:_NEWLINE__NEWLINE_ _NEWLINE__NEWLINE_  _NEWLINE_La Sicilia normando sobresali\xc3\xb3 en Europa \xe2\x80\x93y, de hecho, en todo el intolerante mundo medieval\xe2\x80\x93 como un ejemplo de tolerancia e ilustraci\xc3\xb3n, una lecci\xc3\xb3n en cuanto a qu\xc3\xa9 deb\xc3\xada sentir cada ser humano respecto a aquellos cuya sangre y creencias eran diferentes a las suyas propias\xc2\xbb._NEWLINE_John Julius Norwich\xe2\x80\x8b_NEWLINE__NEWLINE_ _NEWLINE_Durante el reinado de Roger II, el reino de Sicilia se fue caracterizando progresivamente por su composici\xc3\xb3n multi\xc3\xa9tnica e inusual tolerancia religiosa.\xe2\x80\x8b Los normandos cat\xc3\xb3licos, longobardos y nativos sicilianos, \xc3\xa1rabes musulmanes, y griegos bizantinos ortodoxos existieron en una relativa armon\xc3\xada para este per\xc3\xadodo hist\xc3\xb3rico,\xe2\x80\x8b\xe2\x80\x8b y se sab\xc3\xada que Roger II hab\xc3\xada planeado el establecimiento de un Imperio que habr\xc3\xada abarcado el Egipto fatim\xc3\xad y los estados cruzados en Levante hasta su muerte en 1154.\xe2\x80\x8b Uno de los grandes tratados geogr\xc3\xa1ficos de la Edad Media se escribi\xc3\xb3 para Roger II por el erudito andalus\xc3\xad Muhammad al-Idrisi, y titulado Kitab Rudjdjar (\xc2\xabEl libro de Roger\xc2\xbb).\xe2\x80\x8b_NEWLINE_A finales del siglo XII, la poblaci\xc3\xb3n de Sicilia se estima que estaba formada por un tercio de griegos bizantinos, mientras que el resto hablaban dialectos de lat\xc3\xadn vulgar o  lat\xc3\xadn llevados desde la Italia continental (Lenguas galoitalianas e idioma napolitano), normando y \xc3\xa1rabe s\xc3\xadculo.\xe2\x80\x8b Aunque el idioma de la corte era normando antiguo o franc\xc3\xa9s antiguo (lengua de o\xc3\xafl), todos los edictos reales se escrib\xc3\xadan en el idioma del pueblo al que se dirig\xc3\xadan: lat\xc3\xadn, griego bizantino, \xc3\xa1rabe, o hebreo.\xe2\x80\x8b La capa real de Roger, usada para su coronaci\xc3\xb3n (y tambi\xc3\xa9n usada para la coronaci\xc3\xb3n del emperador Federico II), llevaba una inscripci\xc3\xb3n en \xc3\xa1rabe con la fecha de la h\xc3\xa9gira de 528 (1133-1134)._NEWLINE_Los autores isl\xc3\xa1micos se maravillaban de la tolerancia de los reyes normandos:_NEWLINE__NEWLINE_ _NEWLINE__NEWLINE_  _NEWLINE_Ellos [los musulmanes] eran tratados con amabilidad, y se les proteg\xc3\xada, incluso contra los francos. Debido a eso, sent\xc3\xadan gran amor por el rey Roger._NEWLINE_Ibn al-Athir\xe2\x80\x8b_NEWLINE__NEWLINE_ _NEWLINE_Siguieron las interacciones con los posteriores reyes normandos,por ejemplo bajo Guillermo II de Sicilia, como afirma el ge\xc3\xb3grafo hispano-andalus\xc3\xad Ibn Yubair quien lleg\xc3\xb3 a la isla despu\xc3\xa9s de regresar de su peregrinaci\xc3\xb3n a la Meca en 1184. Para su sorpresa, Ibn Yubair disfrut\xc3\xb3 de una c\xc3\xa1lida recepci\xc3\xb3n por los cristianos normandos. A\xc3\xban le sorprendi\xc3\xb3 m\xc3\xa1s encontrar que incluso algunos cristianos hablaban \xc3\xa1rabe y que varios oficiales gubernamentales eran musulmanes:\xe2\x80\x8b_NEWLINE__NEWLINE_ _NEWLINE__NEWLINE_  _NEWLINE_La actitud del rey es realmente extraordinaria. Su actitud frente a los musulmanes es perfecta: les proporciona empleo, elige a sus oficiales entre ellos, y todos, o casi todos, mantienen su fe secreta y pueden seguir leales a la fe del Islam. El rey tiene plena confianza en los musulmanes y les conf\xc3\xada el manejo de muchos de sus asuntos, incluyendo los m\xc3\xa1s importantes, hasta el punto de que el Gran Intendente para la Cocina es un musulm\xc3\xa1n (...) Sus visires y chambelanes son eunucos, de los cuales hay muchos, quienes son los miembros de su gobierno y a los que conf\xc3\xada sus asuntos privados_NEWLINE_Ibn Yubair, Rihla.\xe2\x80\x8b_NEWLINE__NEWLINE_ _NEWLINE_Ibn Yubair mencion\xc3\xb3 que algunos cristianos en Palermo llevaban vestimenta musulmana y hablaban \xc3\xa1rabe. Los reyes normandos siguieron acu\xc3\xb1ando monedas en \xc3\xa1rabe con fechas de la h\xc3\xa9gira. Los registros en la corte real se escrib\xc3\xadan en \xc3\xa1rabe.\xe2\x80\x8b En cierto momento, est\xc3\xa1 documentado que Guillermo II de Sicilia dijo: \xc2\xabCada uno de vosotros debe invocar a aquel a quien adora y cuya fe sigue\xc2\xbb.\xe2\x80\x8b\n_START_SECTION_\nArte bizantino-\xc3\xa1rabe-normando\n_START_PARAGRAPH_\nNumerosas t\xc3\xa9cnicas art\xc3\xadsticas del mundo isl\xc3\xa1mico y el bizantino se incorporaron para formar la base del arte normando-\xc3\xa1rabe: taraceas en mosaico o metales, escultura de marfil o p\xc3\xb3rfido, escultura sobre piedras duras, bronces fundidos, manufactura de seda (para la cual Roger II estableci\xc3\xb3 un regium ergasterium, una empresa estatal que dar\xc3\xada a Sicilia el monopolio de la manufactura de seda para toda Europa occidental).\xe2\x80\x8b Durante una incursi\xc3\xb3n al imperio bizantino, el almirante de Roger II Jorge de Antioqu\xc3\xada hab\xc3\xada transportado los tejedores de seda desde Tebas (Grecia), donde ellos hab\xc3\xadan formado parte del, hasta entonces, cerrado monopolio que era la industria de la seda bizantina._NEWLINE_Las Nobiles Officinae se dedicaron a la producci\xc3\xb3n de todo tipo de objetos de lujo para uso lit\xc3\xbargico y suntuario.\n_START_SECTION_\nArquitectura bizantino-\xc3\xa1rabe-normanda\n_START_PARAGRAPH_\nLa conquista normanda dio un gran impulso en la construcci\xc3\xb3n de diferentes edificios en Apulia, Calabria, Campania y Sicilia, en lo que se llama el estilo normando-\xc3\xa1rabe. Los constructores y maestros de obras proven\xc3\xadan de las mismas regiones y pocas veces del Norte (es el caso de Gerardo el Franco -iglesia de los Santos Pedro y Pablo de Agr\xc3\xb2-\xe2\x80\x8b). Incorporaron las mejores pr\xc3\xa1cticas de la arquitectura \xc3\xa1rabe y bizantina a su propio arte.\xe2\x80\x8b_NEWLINE_La aportaci\xc3\xb3n normanda a la arquitectura siciliana se limita a algunos detalles espec\xc3\xadficos de la planta._NEWLINE_Abundan mucho m\xc3\xa1s las caracter\xc3\xadsticas del arte isl\xc3\xa1mico, debidas no s\xc3\xb3lo a los operarios locales, sino a arquitectos \xc3\xa1rabes y egipcios convocados (arcos ojivales \xe2\x80\x94que tambi\xc3\xa9n se prolongan en herradura o se lobulan\xe2\x80\x94, columnas alveoladas, artesonados, moc\xc3\xa1rabes, merlones dentados \xe2\x80\x94o almenas escalonadas\xe2\x80\x94,\xe2\x80\x8b etc.) _NEWLINE_La influencia bizantina permaneci\xc3\xb3 en la utilizaci\xc3\xb3n de la planta centralizada de cruz griega (Cuba di Santa Domenica,\xe2\x80\x8b Maria Santissima Annunziata dei Catalani,\xe2\x80\x8b Santissima Trinit\xc3\xa0 di Delia\xe2\x80\x8b) las c\xc3\xbapulas y los mosaicos.\xe2\x80\x8b_NEWLINE_Palermo, que contaba con el favor de los reyes normandos, fue la capital del Reino de Sicilia, y en ella se edificaron importantes obras, como la iglesia de San Nicol\xc3\xa1s de los griegos o la iglesia de Santa Maria dell\'Ammiraglio, tambi\xc3\xa9n llamada La Martorana, construida en 1143 por el \xc2\xabemir de emires\xc2\xbb de Roger II, Jorge de Antioqu\xc3\xada; fue originariamente consagrada como una iglesia ortodoxa griega, seg\xc3\xban su carta de fundaci\xc3\xb3n biling\xc3\xbce \xc3\xa1rabe-griego, y se construy\xc3\xb3 en estilo planta de cruz griega bizantina con algunas influencias \xc3\xa1rabes. Otra iglesia inusual de este per\xc3\xadodo es la iglesia rural de los Santos Pedro y Pablo de Agr\xc3\xb2 en Casalvecchio Siculo; ha sido descrita como \xc2\xabuna de las obras m\xc3\xa1s sofisticadas y coherentes de arquitectura que surgi\xc3\xb3 del gobierno normando de la isla\xc2\xbb.\xe2\x80\x8b_NEWLINE_El Palazzo Reale, tambi\xc3\xa9n llamado Palazzo dei Normanni (\xc2\xabpalacio de los normandos\xc2\xbb), en cuyo interior se encuentra la Capilla palatina. La Capilla palatina combina armoniosamente una variedad de estilos: la arquitectura normanda y la decoraci\xc3\xb3n en las puertas, los arcos y la escritura ar\xc3\xa1bigos adornando el tejado, la c\xc3\xbapula y los mosaicos bizantinos. Por ejemplo, racimos de cuatro estrellas de ocho puntas, t\xc3\xadpicas del dise\xc3\xb1o musulm\xc3\xa1n, est\xc3\xa1n colocadas en la cubierta de manera que forman una cruz cristiana. La iglesia de San Giovanni degli Eremiti, fue construida en Palermo por Roger II alrededor de 1143\xe2\x80\x931148 en este estilo ecl\xc3\xa9ctico. La iglesia destaca por sus brillantes c\xc3\xbapulas rojas, en forma de bulbo, que muestran claramente la persistencia de las influencias \xc3\xa1rabes en Sicilia en la \xc3\xa9poca de su reconstrucci\xc3\xb3n en el siglo XII. En su Diary of an Idle Woman in Sicily, Frances Elliot la describi\xc3\xb3 como \xc2\xab... totalmente oriental... encajar\xc3\xada bien en Bagdad o Damasco\xc2\xbb. El campanario, con cuatro \xc3\xb3rdenes de galer\xc3\xadas con arcos, es \xe2\x80\x94en cambio\xe2\x80\x94 un ejemplo t\xc3\xadpico de la arquitectura g\xc3\xb3tica._NEWLINE_Adem\xc3\xa1s de la de Palermo, tambi\xc3\xa9n destacan las catedrales de Cefal\xc3\xba, de Monreale y de Mesina.\xe2\x80\x8b La catedral de Cefal\xc3\xb9 fue iniciada por Roger II en 1131; destacan sus mosaicos (1148), con el Pantocr\xc3\xa1tor en el \xc3\xa1bside, de estilo bizantino.\xe2\x80\x8b La catedral de Monreale se describe, por lo general, como \xc2\xabbizantina-\xc3\xa1rabe-normanda\xc2\xbb. Los exteriores de las puertas principales y sus arcos apuntados est\xc3\xa1n magn\xc3\xadficamente enriquecidos con tallas y taracea de color, una curiosa combinaci\xc3\xb3n de los tres estilos: \xc3\xa1rabe, bizantino y franco-normando. Es uno de los grandes monumentos de la Sicilia normanda.\xe2\x80\x8b_NEWLINE_Otros ejemplos de arquitectura normando-\xc3\xa1rabe ser\xc3\xadan Castelbuono, o la llamada \xc2\xabcuba di Santa Domenica\xc2\xbb es una capilla rural situada en el campo, cerca de Castiglione, que se atribuye al per\xc3\xadodo hist\xc3\xb3rico comprendido entre la dominaci\xc3\xb3n isl\xc3\xa1mica y la normanda, o sea, entre los siglos X y XI. La iglesia de la Santissima Annunziata dei Catalani se encuentra en Mesina; construida previamente, se remodel\xc3\xb3 entre los siglos XII y XIII bajo el reinado de Guillermo el Bueno seg\xc3\xban los c\xc3\xa1nones n\xc3\xb3rdicos, en \xc3\xa9poca normanda resulta inserta dentro de los muros del Castello a Mare adyacente al Arsenal Militar. _NEWLINE_Este estilo de construcci\xc3\xb3n persisti\xc3\xb3 hasta los siglos XIV y XV, ejemplificados por el uso de la c\xc3\xbapula.\xe2\x80\x8b\n_START_SECTION_\nTransmisi\xc3\xb3n a Europa\n_START_PARAGRAPH_\nLos puntos de contacto entre Europa y las tierras isl\xc3\xa1micas fueron m\xc3\xbaltiples en la Edad Media, con Sicilia desempe\xc3\xb1ando un papel fundamental en la transmisi\xc3\xb3n de conocimiento a Europa, aunque menos importante que el de Espa\xc3\xb1a.\xe2\x80\x8b Los muchos puntos de transmisi\xc3\xb3n de conocimiento isl\xc3\xa1mico a Europa estuvieron en Sicilia, y en la Espa\xc3\xb1a musulmana, particularmente en Toledo (con Gerardo de Cremona, 1114-1187, despu\xc3\xa9s de la conquista de la ciudad por los cristianos espa\xc3\xb1oles en 1085). Tambi\xc3\xa9n hubo muchos intercambios en el Levante debido a la presencia all\xc3\xad de los cruzados.\xe2\x80\x8b\n_START_SECTION_\nLegado\n_START_PARAGRAPH_\nLa ciencia y el arte griego y \xc3\xa1rabe siguieron siendo influyentes en Sicilia durante los dos siglos que siguieron a la conquista normanda. El gobierno normando acab\xc3\xb3 en 1198 con el reinado de Constanza de Sicilia, y fue reemplazado por el de la dinast\xc3\xada Hohenstaufen de Suabia._NEWLINE_En 1224 sin embargo, Federico II, respondiendo a alzamientos religiosos en Sicilia, expuls\xc3\xb3 a todos los musulmanes de la isla, transfiriendo muchos a Lucera a lo largo de las dos d\xc3\xa9cadas siguientes. En este entorno controlado, no pod\xc3\xadan desafiar la autoridad real y beneficiaban a la corona con impuestos y servicio militar. Su n\xc3\xbamero al final alcanz\xc3\xb3 a ser entre 15.000 y 20.000, llevando a que Lucera fuera llamada Lucaera Saracenorum debido a que representaba la \xc3\xbaltima fortaleza de la presencia isl\xc3\xa1mica en Italia. La colonia prosper\xc3\xb3 durante 75 a\xc3\xb1os hasta que fue saqueada en 1300 por fuerzas cristianas al mando de Carlos II de N\xc3\xa1poles. Los habitantes musulmanes de la ciudad fueron exiliados o vendidos como esclavos,\xe2\x80\x8b encontrando muchos de ellos asilo en Albania, al otro lado del mar Adri\xc3\xa1tico.\xe2\x80\x8b Sus mezquitas abandonadas fueron destruidas o convertidas, y las iglesias se alzaron sobre sus ruinas, incluyendo la catedral de Santa Mar\xc3\xada de la Victoria._NEWLINE_Incluso bajo Manfredo (que muri\xc3\xb3 en 1266) persisti\xc3\xb3 la influencia isl\xc3\xa1mica en Sicilia, pero hab\xc3\xada desaparecido pr\xc3\xa1cticamente a comienzos del siglo XIV.\xe2\x80\x8b El lat\xc3\xadn progresivamente sustituy\xc3\xb3 al \xc3\xa1rabe y al griego, el \xc3\xbaltimo documento siciliano en idioma \xc3\xa1rabe est\xc3\xa1 datado en el a\xc3\xb1o 1245.\xe2\x80\x8b'