b'\n_START_ARTICLE_\nWilhelm Weitling\n_START_SECTION_\nBiograf\xc3\xada\n_START_PARAGRAPH_\nNaci\xc3\xb3 en Magdeburg, Prusia, fruto de la relaci\xc3\xb3n ileg\xc3\xadtima entre un oficial franc\xc3\xa9s y una cocinera alemana. Tras pasar por Leipzig, donde participa en el movimiento revolucionario de 1830, y por Viena llega a Par\xc3\xads en 1837. All\xc3\xad se integra en la reci\xc3\xa9n fundada Liga de los justos y pronto se convierte en el principal te\xc3\xb3rico de la organizaci\xc3\xb3n.\xe2\x80\x8b _NEWLINE_Gracias al apoyo financiero de la Liga puede publicar clandestinamente en 1838 su primera obra titulada La humanidad tal como est\xc3\xa1 y tal como deber\xc3\xada estar, que tuvo un gran impacto entre los emigrados alemanes no s\xc3\xb3lo de Francia sino tambi\xc3\xa9n de Suiza y de Gran Breta\xc3\xb1a. En ella se opone a la v\xc3\xada reformista defendida hasta entonces por la mayor\xc3\xada de los socialistas ut\xc3\xb3picos y se\xc3\xb1ala a la clase obrera como la protagonista de la revoluci\xc3\xb3n que ha de traer una sociedad \xc2\xabcomunista\xc2\xbb estructurada en \xc2\xabasociaciones de familias\xc2\xbb \xe2\x80\x94en lo que se advierte el influjo de Charles Fourier\xe2\x80\x94 y cuyo origen lo retrotrae a Jesucristo, que seg\xc3\xban Weitling hab\xc3\xada sido el primero en defender la comunidad de bienes \xe2\x80\x94en lo que coincid\xc3\xada con Lamennais, aunque \xc3\xa9ste nunca hab\xc3\xada cuestionado la propiedad privada\xe2\x80\x94. En 1841 Weitling perseguido por la polic\xc3\xada huye a Ginebra donde publica Der Hilferuf der deutschen Jugend (El grito de auxilio de la juventud alemana) y, m\xc3\xa1s tarde en Vevey, Die neue Generation (La nueva generaci\xc3\xb3n), dos revistas muy le\xc3\xaddas dentro y fuera de Suiza. Entonces publica su segunda obra te\xc3\xb3rica, Las garant\xc3\xadas de la armon\xc3\xada y de la libertad (1842), en la que vuelve a rechazar el reformismo y vuelve a abogar por la revoluci\xc3\xb3n encabezada por el proletariado que impondr\xc3\xada una especie de \xc2\xabdictadura\xc2\xbb para alcanzar el \xc2\xabcomunismo\xc2\xbb: \xe2\x80\x8b_NEWLINE_No es bueno considerar un lento per\xc3\xadodo de transici\xc3\xb3n para establecer un orden nuevo. Si se tiene el poder, es necesario aplastar la cabeza de la serpiente\xe2\x80\xa6 No es necesario concertar el armisticio con los enemigos, abrir negociaciones con ellos y creer en sus promesas. Desde que se abren las hostilidades, es preciso considerarlos como animales incapaces de comprender el lenguaje de la raz\xc3\xb3n_NEWLINE_Esta obra fue muy criticada por su mesianismo, pr\xc3\xb3ximo a los anabaptistas de M\xc3\xbcnster, pero Weitling no se arredr\xc3\xb3 y al a\xc3\xb1o siguiente public\xc3\xb3 El Evangelio del pobre pecador (1843) donde vuelve a afirmar la simbiosis entre comunismo y cristianismo \xe2\x80\x94\xc2\xabtodas las ideas democr\xc3\xa1ticas son consecuencia del cristianismo\xc2\xbb, escribe\xe2\x80\x94 y presenta a Jesucristo como el primer revolucionario en su lucha contra los fariseos, por lo que la obra es prohibida en Suiza y Weitling pasa varios meses en prisi\xc3\xb3n.\xe2\x80\x8b A pesar de ello el mesianismo comunista de Weitling tuvo muchos seguidores, como el \xc2\xabprofeta\xc2\xbb suizo Christian Albrecht que public\xc3\xb3 el folleto \xc2\xbfC\xc3\xb3mo es un comunista?, al que caracterizaba \xc2\xabcomo un individuo puro que, a trav\xc3\xa9s de la raz\xc3\xb3n y del amor fraterno, busca elevar al hombre a la dignidad que Dios le ha concedido y que verdaderamente posee en tanto que representante de dicha dignidad\xc2\xbb.\xe2\x80\x8b_NEWLINE_Tristram Hunt calific\xc3\xb3 su doctrina de \xc2\xabuna mezcla altamente emocional del comunismo de Fran\xc3\xa7ois-No\xc3\xabl Babeuf (una doctrina social y pol\xc3\xadtica que aboga por igualitarismo y comunismo), cristianismo y populismo milenario\xc2\xbb:_NEWLINE_Siguiendo la obra del cristiano radical Felicit\xc3\xa9 de Lamennais, Weitling impuls\xc3\xb3 la instalaci\xc3\xb3n del comunismo por la fuerza con la ayuda de un ej\xc3\xa9rcito de exconvictos de unos 40\xc2\xa0000 hombres. Una comunidad inocente, de bienes, de compa\xc3\xb1erismo y la armon\xc3\xada social entonces seguir\xc3\xada, introducida por la figura parecida a Cristo del mismo Weitling. Mientras Marx y Engels luchaban con las complejidades de capitalismo industrial y los modos modernos de producci\xc3\xb3n, Weitling revivi\xc3\xb3 la pol\xc3\xadtica apocal\xc3\xadptica del siglo XVI de la rebeli\xc3\xb3n de los anabaptistas de M\xc3\xbcnster y sus tentativas sangrientas de introducir la Segunda Llegada... Para colmo, la mezcla vertiginosa de Weitling de evangelismo y protocomunismo atrajo a miles de seguidores dedicados a trav\xc3\xa9s del Continente.\xe2\x80\x8b_NEWLINE_En el Evangelio de los pobres pecadores, remont\xc3\xb3 el comunismo al cristianismo primitivo.\xe2\x80\x8b\xe2\x80\x8b_NEWLINE_Su libro Garant\xc3\xadas de armon\xc3\xada y libertad fue aclamado por Bruno Bauer, Ludwig Feuerbach y Mija\xc3\xadl Bakunin, que fue el \xc3\xbaltimo a quien Weitling conoci\xc3\xb3 en Z\xc3\xbcrich en 1843.\xe2\x80\x8b Karl Marx, en una entrevista en 1844, se refiri\xc3\xb3 al \xc2\xabesplendor ilimitado del debut literario del trabajador alem\xc3\xa1n\xc2\xbb,\xe2\x80\x8b pero "lo que gan\xc3\xb3 de Marx esta \'alabanza\' altisonante era simplemente el hecho que las peticiones de Weitling fueron dirigidas a los trabajadores como una clase."\xe2\x80\x8b_NEWLINE_Durante su estad\xc3\xada en Z\xc3\xbcrich, fue arrestado por agitaci\xc3\xb3n revolucionaria y extraditado al Reino de Prusia. Desde all\xc3\xad tuvo la oportunidad en 1849\xe2\x80\x8b de emigrar a los Estados Unidos.'