b'\n_START_ARTICLE_\nDe cada cual seg\xc3\xban sus capacidades, a cada cual seg\xc3\xban sus necesidades\n_START_PARAGRAPH_\nDe cada cual seg\xc3\xban sus capacidades, a cada cual seg\xc3\xban sus necesidades (en franc\xc3\xa9s, De chacun selon ses moyens, \xc3\xa0 chacun selon ses besoins; en alem\xc3\xa1n, Jeder nach seinen F\xc3\xa4higkeiten, jedem nach seinen Bed\xc3\xbcrfnissen) es un aforismo que resume de forma general los principios de una sociedad socialista o comunista, en el sentido original del t\xc3\xa9rmino._NEWLINE_Este aforismo fue utilizado, en diversas formas, por autores tales como \xc3\x89tienne Cabet o Louis Blanc, y se populariz\xc3\xb3 especialmente entre los ide\xc3\xb3logos del socialismo ut\xc3\xb3pico, y posteriormente en el pensamiento anarquista. Fue retomado por Karl Marx en su Cr\xc3\xadtica del Programa de Gotha, obra p\xc3\xb3stuma publicada en 1891, para formular el principio por el que se regir\xc3\xada la \xc2\xabfase superior\xc2\xbb de la \xc2\xabsociedad comunista\xc2\xbb, mientras que la \xc2\xabprimera fase\xc2\xbb estar\xc3\xada definida por el principio \xc2\xabA cada cual seg\xc3\xban su aporte\xc2\xbb.\n_START_SECTION_\nHistoria\n_START_PARAGRAPH_\nKarl Marx escribi\xc3\xb3 en 1875 su cr\xc3\xadtica al Programa de Gotha del nuevo partido unificado alem\xc3\xa1n Partido Socialista Obrero de Alemania, aunque no fue publicada hasta diecis\xc3\xa9is a\xc3\xb1os despu\xc3\xa9s.\xe2\x80\x8b La cr\xc3\xadtica se centraba en dos asuntos esenciales: la forma como se planteaba la distribuci\xc3\xb3n del producto nacional y su concepci\xc3\xb3n del Estado. En cuanto al primer punto, Marx propon\xc3\xada que la \xc2\xabprimera fase\xc2\xbb de la \xc2\xabsociedad comunista\xc2\xbb se rigiera por el principio \xc2\xaba cada cual seg\xc3\xban su aporte\xc2\xbb, porque la misma \xc2\xabtodav\xc3\xada aparece con el sello de la vieja sociedad [capitalista] de cuyas entra\xc3\xb1as procede\xc2\xbb. Pero este principio, no aseguraba la igualdad, pues las capacidades de los hombres no eran las mismas, ni tampoco su situaci\xc3\xb3n familiar, por lo que unos recibir\xc3\xadan m\xc3\xa1s que otros. Por eso Marx propon\xc3\xada que en la \xc2\xabfase superior de la sociedad comunista\xc2\xbb el principio que deb\xc3\xada aplicarse fuera: \xc2\xab\xc2\xa1De cada cual seg\xc3\xban sus capacidades, a cada cual seg\xc3\xban sus necesidades!\xc2\xbb.\xe2\x80\x8b_NEWLINE_El p\xc3\xa1rrafo de la Cr\xc3\xadtica del Programa de Gotha en el que se refer\xc3\xada a este principio dec\xc3\xada lo siguiente:\xe2\x80\x8b_NEWLINE_En una fase superior de la sociedad comunista, cuando la esclavizadora subordinaci\xc3\xb3n del individuo a la divisi\xc3\xb3n del trabajo y con ello a la ant\xc3\xadtesis entre trabajo mental y f\xc3\xadsico haya desaparecido; cuando el trabajo se haya convertido no s\xc3\xb3lo en medio de vida, sino en la primera necesidad vital; cuando a la par con el desarrollo global del individuo hayan aumentado las fuerzas productivas y los manantiales de la riqueza colectiva fluyan m\xc3\xa1s abundantemente, s\xc3\xb3lo entonces podr\xc3\xa1 rebasarse en su totalidad el estrecho horizonte del derecho burgu\xc3\xa9s y podr\xc3\xa1 la sociedad inscribir en su estandarte: \xc2\xab\xc2\xa1De cada cual seg\xc3\xban sus capacidades, a cada cual seg\xc3\xban sus necesidades!\xc2\xbb.'