b'\n_START_ARTICLE_\nDev\xc5\x9firme\n_START_PARAGRAPH_\nDev\xc5\x9firme o devshirme era la pr\xc3\xa1ctica por la cual el Imperio otomano reclutaba ni\xc3\xb1os de familias cristianas para ser entrenados como soldados jen\xc3\xadzaros, quienes eran forzados a convertirse al islam. Esta pr\xc3\xa1ctica fue motivada por el deseo de crear una clase de soldados de \xc3\xa9lite leales solo al sult\xc3\xa1n, en lugar de la nobleza turca otomana.\n_START_SECTION_\nHistoria\n_START_PARAGRAPH_\nEl Imperio otomano, comenzando con Murat I, sinti\xc3\xb3 la necesidad de "contraatacar el poder de los nobles muy notables (turcos) mediante el desarrollo de soldados cristianos vasallos y esclavos conversos kap\xc4\xb1kullar\xc4\xb1 como sus tropas personales, independentes del ej\xc3\xa9rcito regular".\xe2\x80\x8b Estas fuerzas de \xc3\xa9lite, las cuales serv\xc3\xadan al sult\xc3\xa1n otomano directamente, fueron divididos en dos grupos principales: caballer\xc3\xada e infanter\xc3\xada.\xe2\x80\x8b La caballer\xc3\xada fue conocida como Kap\xc4\xb1kulu S\xc3\xbcvari (La Caballer\xc3\xada de los Sirvientes del Porte) y la infanter\xc3\xada eran conocidos como Yeni \xc3\x87eri (traducido al espa\xc3\xb1ol como jen\xc3\xadzaros), que significaba "los Nuevos Cuerpos"._NEWLINE_Al principio, los soldados que serv\xc3\xadan en estas unidades eran seleccionados de los eslavos capturados durante una guerra. Sin embargo, el sistema com\xc3\xbanmente conocido como "dev\xc5\x9firme" fue adoptado muy pronto: en este sistema, ni\xc3\xb1os no musulmanes de las poblaciones cristianas rurales de los Balcanes eran reclutados antes de la adolescencia y eran criados como musulmanes. Al alcanzar la adolescencia, estos ni\xc3\xb1os eran enrolados en una de las cuatro instituciones reales: el Palacio, los Escribas, los Religiosos y los Militares. Aquellos enrolados en los Militares pod\xc3\xadan ser parte de los cuerpos jen\xc3\xadzaros, o ser parte de otros cuerpos.\xe2\x80\x8b Los m\xc3\xa1s brillantes eran enviados a la instituci\xc3\xb3n del Palacio (Enderun), y eran destinados para ejercer una carrera dentro del Palacio mismo, donde tal vez podr\xc3\xadan optar por un puesto gubernamental muy alto, como el de Gran Visir, el ministro y delegado militar m\xc3\xa1s poderoso._NEWLINE_El adiestramiento era tanto b\xc3\xa9lico como cultural: caligraf\xc3\xada, teolog\xc3\xada, literatura, leyes y lenguas.\n_START_SECTION_\nLa vida del dev\xc5\x9firme\n_START_PARAGRAPH_\nA pesar de que la influencia de la nobleza turca continu\xc3\xb3 en la corte otomana hasta el reinado de Mehmet II, la clase gobernante otomana lentamente lleg\xc3\xb3 a ser dominada exclusivamente por los Dev\xc5\x9firme, creando una clase social separada.\xe2\x80\x8b Esta clase de gobernantes era escogida de entre los m\xc3\xa1s brillantes de los Dev\xc5\x9firme y seleccionada cuidadosamente para servir dentro de la instituci\xc3\xb3n del Palacio, conocida como el Enderun.\xe2\x80\x8b Deb\xc3\xadan acompa\xc3\xb1ar al Sult\xc3\xa1n en campa\xc3\xb1as, pero el servicio excepcional podr\xc3\xada ser recompensado con alguna asignaci\xc3\xb3n fuera del palacio.\xe2\x80\x8b Aquellos seleccionados para la instituci\xc3\xb3n de los Escribas, conocida como Kalemiyye tambi\xc3\xa9n eran recompensados con posiciones de mucho prestigio. La instituci\xc3\xb3n religiosa, conocida como \xc4\xb0lmiyye, eran todos pertenecientes al clero ortodoxo del Imperio otomano. Eran educados y enviados a las provincias o serv\xc3\xadan en la capital del Imperio.\xe2\x80\x8b_NEWLINE_Tavernier hizo notar en el a\xc3\xb1o de 1678 que los jen\xc3\xadzaros se parec\xc3\xadan m\xc3\xa1s a una orden religiosa que a un cuerpo militar.\xe2\x80\x8b A los miembros de la organizaci\xc3\xb3n no se les prohib\xc3\xada el matrimonio, como Tavernier despu\xc3\xa9s not\xc3\xb3, pero eso era algo poco com\xc3\xban entre ellos. Lleg\xc3\xb3 a describir que sus n\xc3\xbameros se hab\xc3\xadan incrementado hasta llegar a un n\xc3\xbamero cercano a cien mil, pero esto fue debido a la degeneraci\xc3\xb3n de las regulaciones y muchos de ellos en realidad eran falsos jen\xc3\xadzaros, pasando como tales por las exenciones en el pago de impuestos y otros privilegios sociales. Al parecer el n\xc3\xbamero real de jen\xc3\xadzaros en realidad era mucho m\xc3\xa1s reducido. (Stanford Shaw escribi\xc3\xb3 que su n\xc3\xbamero era demenos de 30,000 bajo el mandato de Solim\xc3\xa1n el Magn\xc3\xadfico.\xe2\x80\x8b)_NEWLINE_Albertus Bobovius escribi\xc3\xb3 en 1686 que las enfermedades eran comunes entre los dev\xc5\x9firme y llevaban una disciplina muy estricta.\xe2\x80\x8b\n_START_SECTION_\nEtnicidad de los dev\xc5\x9firme, y excepciones\n_START_PARAGRAPH_\nLos dev\xc5\x9firme eran reunidos una vez cada cuatro o cinco a\xc3\xb1os de las provincias rurales en los Balcanes, y ninguno era musulm\xc3\xa1n. El reclutamiento de los dev\xc5\x9firme no era aplicado en las ciudades m\xc3\xa1s grandes del imperio, y los hijos de artesanos locales en pueblos rurales tambi\xc3\xa9n eran exentos, ya que se consideraba que reclutarlos podr\xc3\xada da\xc3\xb1ar a la econom\xc3\xada.\xe2\x80\x8b Los jud\xc3\xados y los armenios estaban exentos de este servicio,\xe2\x80\x8b\xe2\x80\x8b as\xc3\xad que los Dev\xc5\x9firme eran reclutados de las minor\xc3\xadas cristianas de los Balcanes. Sin embargo, los musulmanes bosnios tambi\xc3\xa9n eran reclutados entre los rangos militares de los Dev\xc5\x9firme. Shaw escribi\xc3\xb3 que eran enviados directamente para servir en el Palacio, bajo las \xc3\xb3rdenes de grupos llamados "potor".\xe2\x80\x8b Lewis escribi\xc3\xb3 que los "jen\xc3\xadzaros otomanos eran de origen eslavo y balc\xc3\xa1nico, principalmente albaneses."\xe2\x80\x8b\n_START_SECTION_\nDeterioro de la clase de los dev\xc5\x9firme\n_START_PARAGRAPH_\nLos devshirme se debilitaron durante los siglos XVI y XVII debido a muchos factores, incluyendo la inclusi\xc3\xb3n de musulmanes libres dentro del sistema. Despu\xc3\xa9s de 1568 la \'cosecha de ni\xc3\xb1os\' era hecha de manera ocasional. En 1632 los jen\xc3\xadzaros intentaron un fallido golpe en contra de Murad IV, quien les impuso un juramento de lealtad. En 1648 los cuerpos devshirme fueron oficialmente disueltos;\xe2\x80\x8b se hicieron distintos intentos de reintroducirlos en 1703, pero fallaron debido a la resistencia de los nuevos miembros turcos de los cuerpos de los jen\xc3\xadzaros, ya que estos \xc3\xbaltimos codiciaban los puestos de mayor jerarqu\xc3\xada, ya que los quer\xc3\xadan exclusivamente para sus propias familias.\n_START_SECTION_\nLa respuesta de la sociedad\n_START_PARAGRAPH_\nExisten recuentos de familias musulmanas que intentaron pasar de contrabando a sus hijos dentro de la leva, lo cual estaba estrictamente prohibido. Aunque el devshirme convert\xc3\xada a los ni\xc3\xb1os en los esclavos estatales del Sult\xc3\xa1n, la mayor\xc3\xada de ellos lo consideraban un honor ya que los pod\xc3\xada llevar a posiciones altamente privilegiadas dentro de la sociedad otomana. El sistema tambi\xc3\xa9n ten\xc3\xada l\xc3\xadmites espec\xc3\xadficos acerca de quienes y cuantos ni\xc3\xb1os deb\xc3\xadan ser reclutados. El arrebato de ni\xc3\xb1os cuya ausencia pudiera causar dificultades y penurias no estaba permitido.  _NEWLINE_Otro aspecto es que el personal reclutado para las ramas militares y administrativas serv\xc3\xadan como una especie de contrabalance del control ejercido por la vieja nobleza turca, el cual era canalizado hacia la educaci\xc3\xb3n, derecho, la religi\xc3\xb3n musulmana y la caballer\xc3\xada provincial.'