b'\n_START_ARTICLE_\nConvento de Santo Domingo (Cartagena)\n_START_PARAGRAPH_\nConvento establecido a partir del siglo XVI en la ciudad de Cartagena de Indias, en Colombia. Su nombre can\xc3\xb3nico era "Convento de San Daniel". Hasta el siglo XIX mantuvo una comunidad de frailes de la Orden de Predicadores o Dominicos. Luego el edificio fue expropiado y entregado a la di\xc3\xb3cesis de Cartagena, sirviendo como seminario, colegio y luego instituto de bellas artes. Recientemente fue restaurado. Es uno de los sitios tur\xc3\xadsticos m\xc3\xa1s importantes de la ciudad.\n_START_SECTION_\nOrigen del convento\n_START_PARAGRAPH_\nEn 1531, Dos a\xc3\xb1os despu\xc3\xa9s del primer arribo de los frailes dominicos a las costas del llamado \xe2\x80\x9cNuevo Reino de Granada\xe2\x80\x9d y siguiendo el m\xc3\xa9todo utilizado de evangelizaci\xc3\xb3n unido a la Conquista, un peque\xc3\xb1o grupo de ellos acompa\xc3\xb1\xc3\xb3 al conquistador Pedro de Heredia en su tarea de exploraci\xc3\xb3n de la regi\xc3\xb3n de Calamar\xc3\xad._NEWLINE_En junio de 1533, se fund\xc3\xb3 la ciudad de Cartagena de Indias, pensada desde un comienzo como una ciudad-puerto de gran relevancia para la tarea colonizadora. Por eso, tres meses m\xc3\xa1s tarde, se tramit\xc3\xb3 la creaci\xc3\xb3n de una di\xc3\xb3cesis en esta sede, la segunda de estas tierras, despu\xc3\xa9s de Santa Marta. Como primer obispo, se eligi\xc3\xb3 al dominico nacido en Toro Fr. Tom\xc3\xa1s de Toro y Cabero, preconizado el 24 de abril de 1534. Su gobierno fue breve, pues falleci\xc3\xb3 dos a\xc3\xb1os despu\xc3\xa9s, tras enfrentar serias luchas con los encomenderos, en cabeza del mismo Pedro de Heredia, debido a sus excesos con los ind\xc3\xadgenas._NEWLINE_Desde el origen mismo de la ciudad, los frailes se dedicaron a la ense\xc3\xb1anza de la doctrina cristiana a los naturales encomendados, en pueblos y aldeas de la regi\xc3\xb3n. Como la nueva poblaci\xc3\xb3n prosperaba, se pens\xc3\xb3 en crear un convento, que sirviera de base para las tareas de evangelizaci\xc3\xb3n, y contribuyera a la formaci\xc3\xb3n intelectual y a la observancia. As\xc3\xad, mientras se exped\xc3\xadan las bulas para el segundo obispo de la di\xc3\xb3cesis, el tambi\xc3\xa9n dominico Fr. Jer\xc3\xb3nimo de Loaisa, se envi\xc3\xb3 la orden de organizar un convento regular en la ciudad, que comenz\xc3\xb3 a construirse ese a\xc3\xb1o, bajo el patrocinio de "San Jos\xc3\xa9", aunque todo el mundo lo conoci\xc3\xb3 como "Santo Domingo" debido a que este era el santo fundador de la orden religiosa de los Dominicos. Su primer prior fue Fr. Juan de \xc3\x81vila._NEWLINE_La primera sede del convento estuvo ubicada en la \xe2\x80\x9cPlaza de la Yerba\xe2\x80\x9d (Plaza de los Coches) y no era m\xc3\xa1s que un cobertizo provisional de paja y barro, poco resistente. Y aunque exist\xc3\xada lo esencial, la vida comunitaria, el edificio a\xc3\xban demor\xc3\xb3 en ser levantado._NEWLINE_Luego de un agitado cruces de cartas, informes, peticiones y c\xc3\xa9dulas, hacia 1549, gracias a la iniciativa de Fr. Jos\xc3\xa9 de Robles, se inici\xc3\xb3 la construcci\xc3\xb3n de la sede del Convento. En febrero de 1552 un incendio destruy\xc3\xb3 la ciudad y debi\xc3\xb3 buscarse un mejor sitio para el cenobio dominicano, en un solar donado por Francisco L\xc3\xadpari. Como era usual, el trabajo estuvo totalmente a cargo de los ind\xc3\xadgenas de las encomiendas, quienes, adem\xc3\xa1s, tuvieron que entregar parte de sus propios bienes. El aporte de los encomenderos espa\xc3\xb1oles en un comienzo fue m\xc3\xadnimo. Por ello, la edificaci\xc3\xb3n inicial no era gran cosa: una r\xc3\xbastica casa de paja y barro, con una capilla, en la cual, por su fragilidad \xe2\x80\x9cno se pod\xc3\xada tener el Sant\xc3\xadsimo Sacramento, sobre todo por el peligro de los incendios\xe2\x80\x9d, seg\xc3\xban se lee en los documentos._NEWLINE_Vinieron luego a\xc3\xb1os de estancamiento, en donde, a pesar de los esfuerzos de los frailes, los espa\xc3\xb1oles de la ciudad se resist\xc3\xadan a colaborar en la construcci\xc3\xb3n de la sede conventual. Mientras tanto, por sus puertas entraron y salieron numerosas misiones dominicanas provenientes de Espa\xc3\xb1a, con destino a diversas regiones del Nuevo Mundo._NEWLINE_Por fin, hacia 1565, el prior Fr. Pedro M\xc3\xa1rtir Palomino, al ver que la casa amenazaba ruina, encomend\xc3\xb3 a los frailes doctrineros, aprovechar las predicaciones de la Cuaresma \xe2\x80\x9ca ver si pod\xc3\xadan hacer alg\xc3\xban fruto con sus sermones y conseguir alguna limosna para empezar el suntuoso edificio de nuestra iglesia y convento\xe2\x80\x9d._NEWLINE_Y aunque exist\xc3\xada el empe\xc3\xb1o por edificar, los fondos aparecieron muy lentamente, por lo cual dicho proceso de construcci\xc3\xb3n demor\xc3\xb3 aproximadamente 150 a\xc3\xb1os. As\xc3\xad, al tiempo que se edificaba, deb\xc3\xada repararse lo que ya estaba construido y que se deterioraba r\xc3\xa1pidamente en la calurosa atm\xc3\xb3sfera cartagenera. Las obras s\xc3\xb3lo comenzaron en 1578. Dos a\xc3\xb1os despu\xc3\xa9s, del nuevo convento s\xc3\xb3lo exist\xc3\xadan las bases y los oficios religiosos continuaban realiz\xc3\xa1ndose en sitios provisionales; mientras tanto, los numerosos frailes se las arreglaban para vivir en s\xc3\xb3lo siete celdas de tabla. Y aunque en 1596 el Rey orden\xc3\xb3 un auxilio de 5.000 pesos para el convento de Santo Domingo y el de San Agust\xc3\xadn, en 1623 el techo de la iglesia conventual apenas cubr\xc3\xada la mitad de recinto. Por fin, en 1630 se termin\xc3\xb3 el templo, pero al concluir el siglo XVII a\xc3\xban el primer claustro conventual permanec\xc3\xada inacabado, y encontramos todav\xc3\xada en 1730 referencias a donaciones realizadas por el Rey con destino a la construcci\xc3\xb3n y reparaci\xc3\xb3n del Convento._NEWLINE_La cuantiosa inversi\xc3\xb3n y el largo trabajo produjeron un edificio no muy atractivo por fuera, como afirma el cronista Fray Alonso de Zamora, quien lo describi\xc3\xb3 a comienzos del siglo XVIII como un convento de \xe2\x80\x9camarillenta fachada; esas ventanas enrejadas que parecen una prisi\xc3\xb3n, esa maciza iglesia, cuyos techos redondeados semejan una gigantesca tortuga, esa c\xc3\xbapula aplastada, ese tosco campanario cuadrangular, esa torre inconclusa, cuyos muros agrietados en ruinas est\xc3\xa1n cubiertos de vegetales y sirven de abrigo a los b\xc3\xbahos, todo eso causa una profunda tristeza\xe2\x80\x9d, nada que ver con la imponencia exterior del otro gran convento dominicano en la Nueva Granada, el convento de Nuestra Se\xc3\xb1ora del Rosario o "Santo Domingo", de Santa Fe. Sin embargo, prosigue el cronista, \xe2\x80\x9ctodo eso se cambia en admiraci\xc3\xb3n cuando uno franquea el umbral y contempla el grandioso cuadril\xc3\xa1tero de los claustros, de diez metros de altura y proporcionalmente anchos, en dos pisos\xe2\x80\x9d; un edificio amplio y ventilado, sencillo, grande, elocuente. A decir de propios y extra\xc3\xb1os, el convento de Santo Domingo era la m\xc3\xa1s hermosa construcci\xc3\xb3n que exist\xc3\xada en la ciudad.\n_START_SECTION_\nCentro de evangelizaci\xc3\xb3n en doctrinas\n_START_PARAGRAPH_\nEl Convento de Santo Domingo, levantado curiosamente sobre un antiguo centro ind\xc3\xadgena, naci\xc3\xb3 y tuvo su ser puesto en lugar de formaci\xc3\xb3n de frailes misioneros y centro de difusi\xc3\xb3n doctrinal en las regiones aleda\xc3\xb1as. Por ello, buena parte de los dominicos asignados a este convento, trabajaron, especialmente durante los siglos XVI, XVI y XVIII en doctrinas de indios, volviendo peri\xc3\xb3dicamente a hacer vida regular. Fue importante la labor que durante el siglo XVI, varios de ellos hicieron en defensa de los ind\xc3\xadgenas, frente a la explotaci\xc3\xb3n de que eran objeto por los encomenderos. Hacia 1763 el Convento todav\xc3\xada estaba a cargo de las doctrinas de San Andr\xc3\xa9s, Morroa, Piojo, Malambo, Ci\xc3\xa9naga, Gaira, Sitionuevo y Sima\xc3\xb1a.\n_START_SECTION_\nLugar de formaci\xc3\xb3n y estudio\n_START_PARAGRAPH_\nEste lugar se convirti\xc3\xb3 tambi\xc3\xa9n en centro de estudios para los frailes. Ten\xc3\xada su propio noviciado e impart\xc3\xada la formaci\xc3\xb3n filos\xc3\xb3fica-teol\xc3\xb3gica requerida por las constituciones de la Orden. Su estudio conventual fue erigido can\xc3\xb3nicamente y era el tercero en importancia, despu\xc3\xa9s de los de Santa Fe y Tunja. Asimismo, el convento de Santo Domingo, o "San Jos\xc3\xa9" de Cartagena ten\xc3\xada derecho a enviar anualmente dos frailes destacados a realizar estudios doctorales en la Universidad Santo Tom\xc3\xa1s de Santa Fe. Incluso, lleg\xc3\xb3 a dar clases de teolog\xc3\xada, de obligatoria asistencia, a sacerdotes seculares y cl\xc3\xa9rigos de \xc3\xb3rdenes mayores que resid\xc3\xadan en la ciudad.\n_START_SECTION_\nCentro econ\xc3\xb3mico\n_START_PARAGRAPH_\nCartagena era ciudad portuaria y comerciante por naturaleza y el convento dominicano no pod\xc3\xada escapar a este ambiente de negocios. Por ello, la comunidad adquiri\xc3\xb3 pronto muchos bienes muebles e inmuebles y se convirti\xc3\xb3 en una importante entidad crediticia, gracias al sistema de censos, capellan\xc3\xadas y obras p\xc3\xadas, favoreciendo la llamada por los historiadores \xe2\x80\x9ceconom\xc3\xada de salvaci\xc3\xb3n\xe2\x80\x9d.\n_START_SECTION_\nColaborador del tribunal de la inquisici\xc3\xb3n\n_START_PARAGRAPH_\nEs sabido que en 1610 se inaugur\xc3\xb3 la Inquisici\xc3\xb3n en Cartagena de Indias, y aunque los dominicos no estuvieron al frente del tribunal (salvo en una oportunidad), s\xc3\xad colaboraron, como las dem\xc3\xa1s comunidades religiosas de la ciudad, en el papel de calificadores, encargados de estudiar teol\xc3\xb3gicamente las proposiciones consideradas her\xc3\xa9ticas, y de buscar el arrepentimiento del acusado. Por otra parte, en este convento cartagenero se celebraron al menos dos autos de fe, en 1648 y 1654.\n_START_SECTION_\nCementerio\n_START_PARAGRAPH_\nEl Convento dominicano de Cartagena, como era usual en los sitios sagrados por entonces, fue un lugar muy apetecido para que las personalidades de la ciudad enterraran a sus muertos, actos que se convert\xc3\xadan en masivos en tiempos de epidemias. Durante las excavaciones realizadas para el proceso de restauraci\xc3\xb3n del Convento, se encontr\xc3\xb3 un significativo n\xc3\xbamero de tumbas de ni\xc3\xb1os en patios y corredores del mismo, lo que da pistas para un estudio sobre la mortalidad infantil durante la \xc3\xa9poca.\n_START_SECTION_\nCrisis y extinci\xc3\xb3n de la comunidad conventual\n_START_PARAGRAPH_\nLa crisis del convento de Santo Domingo fue tanto f\xc3\xadsica como humana y comenz\xc3\xb3 aproximadamente en la primera mitad del siglo XVIII. En primer lugar, los piratas que con frecuencia atacaban la ciudad, saquearon varias veces el convento, destruy\xc3\xa9ndose en cada incursi\xc3\xb3n, una buena parte de su rico arte._NEWLINE_Por otra parte, las malas relaciones entre la comunidad conventual y las autoridades llevaron a que en m\xc3\xa1s de una oportunidad, el edificio fuera ocupado durante semanas por las tropas reales, convirti\xc3\xa9ndolo en cuartel provisional. Durante esas ocupaciones los soldados causaban significativos destrozos. A las destrucciones humanas se a\xc3\xb1adieron las naturales. En 1761, debido a un temblor, se desplom\xc3\xb3 la mayor parte del edificio conventual; su reconstrucci\xc3\xb3n fue lenta._NEWLINE_Otro grave problema fue la desmoralizaci\xc3\xb3n de la comunidad, por disputas internas por el poder, y una progresiva relajaci\xc3\xb3n de la vida interna de los religiosos. Adem\xc3\xa1s, a lo largo del siglo XVIII se experiment\xc3\xb3 un progresivo aislamiento del Convento de Cartagena respecto al de Santa Fe de Bogot\xc3\xa1, donde se encontraba la sede de la Provincia Dominicana._NEWLINE_Hay que tener en cuenta adem\xc3\xa1s que el declive de la ciudad como centro comercial, que se experiment\xc3\xb3 a partir de la segunda mitad del siglo XVIII, provoc\xc3\xb3 la disminuci\xc3\xb3n de la poblaci\xc3\xb3n y afect\xc3\xb3 econ\xc3\xb3micamente a todas aquellas instituciones que viv\xc3\xadan de la renta, como los conventos._NEWLINE_As\xc3\xad, la guerra de Independencia encontr\xc3\xb3 debilitada a la comunidad del convento de Santo Domingo; una buena parte de los frailes, partidarios de la Corona, prefirieron huir y quienes se quedaron no pudieron resistir a los destrozos que produjo, tanto en la comunidad, como en el edificio conventual, las batallas y asedios llevados a cabo, tanto por las tropas realistas, como por las patriotas. Entre 1815 y 1821 los pocos frailes que a\xc3\xban viv\xc3\xadan, para ganarse la vida tomaron empleos de p\xc3\xa1rrocos y capellanes, dispersos en los pueblos de la regi\xc3\xb3n; y a pesar de los esfuerzos realizados por reagruparlos, los priores de la \xc3\xa9poca no pudieron evitar la aplicaci\xc3\xb3n de la Ley de Supresi\xc3\xb3n de conventos menores, decretada en 1821. Cinco a\xc3\xb1os m\xc3\xa1s tarde, el convento fue ocupado por las tropas del gobierno colombiano, y al parecer por entonces s\xc3\xb3lo viv\xc3\xadan en \xc3\xa9l de manera permanente, dos frailes; las fincas hab\xc3\xadan sido vendidas y no exist\xc3\xadan recursos para mantener el claustro._NEWLINE_Finalmente, el 15 de septiembre de 1833, se hizo saber a la curia provincial que el Convento de Santo Domingo hab\xc3\xada sido expropiado por el Gobierno y \xc3\xa9ste a su vez, lo hab\xc3\xada cedido a la Di\xc3\xb3cesis de Cartagena de Indias para sede del seminario que se proyectaba fundar. El obispo de la di\xc3\xb3cesis era Juan Fern\xc3\xa1ndez de Sotomayor, patriota reconocido por sus inclinaciones liberales y anti-conventuales. El se manifestaba partidario de que las comunidades regulares tradicionales ya no eran necesarias en los \xe2\x80\x9cnuevos\xe2\x80\x9d tiempos decimon\xc3\xb3nicos._NEWLINE_Los pocos frailes que sobrevivieron, envejecieron en oficios de p\xc3\xa1rrocos, y uno tras otro fueron muriendo, algunos en la miseria. Incluso, en los anales se registra en 1840 el arribo a Bogot\xc3\xa1 uno de ellos, en calidad de mendigo._NEWLINE_Esta fue la suerte de la comunidad del otrora pujante Convento de Santo Domingo. El edificio, por su parte, qued\xc3\xb3 en manos de la Di\xc3\xb3cesis y despu\xc3\xa9s Arquidi\xc3\xb3cesis de Cartagena de Indias por m\xc3\xa1s de 170 a\xc3\xb1os, en regular estado de conservaci\xc3\xb3n, hasta que esta, finalmente, lo cedi\xc3\xb3 en comodato a la Agencia Espa\xc3\xb1ola de Cooperaci\xc3\xb3n Internacional que a trav\xc3\xa9s de su exitoso programa de Escuelas Taller realiz\xc3\xb3 una importante restauraci\xc3\xb3n del edificio con el fin de instalar en \xc3\xa9l un Centro de Formaci\xc3\xb3n que tiene por objetivo la trasmisi\xc3\xb3n de conocimientos entre t\xc3\xa9cnicos de las administraciones de paises iberoamericanos adem\xc3\xa1s de convertirlo en uno de los centros culturales m\xc3\xa1s activos y din\xc3\xa1micos de la regi\xc3\xb3n.'