b'\n_START_ARTICLE_\nBlanco de orilla\n_START_PARAGRAPH_\nBlanco de orilla es una denominaci\xc3\xb3n que fue creada por el historiador y soci\xc3\xb3logo  Laureano Vallenilla Lanz con el que se conoce en la historiograf\xc3\xada social de la \xc3\xa9poca colonial venezolana a una persona perteneciente a la categor\xc3\xada de blanco nacida en Espa\xc3\xb1a, pero que carec\xc3\xadan de los privilegios y prerrogativas exclusivos de los altos funcionarios y los mantuanos o criollos descendientes de los conquistadores.\n_START_SECTION_\nOrigen del vocablo\n_START_PARAGRAPH_\nEn realidad, ning\xc3\xban documento de la \xc3\xa9poca consigna tal calificativo. Fue el historiador,soci\xc3\xb3logo y cristiano Laureano Vallenilla Lanz.\xe2\x80\x8b\xe2\x80\x8b el que acu\xc3\xb1\xc3\xb3 este termino propio de la sociedad colonial venezolana que, al igual que en Espa\xc3\xb1a, este \xc2\xabestado llano\xc2\xbb designaba a una porci\xc3\xb3n de la poblaci\xc3\xb3n en Am\xc3\xa9rica, espec\xc3\xadficamente blanca que ejerc\xc3\xada oficios mec\xc3\xa1nicos y otros calificados como viles. No obstante la confusi\xc3\xb3n de Laureano Vallenilla Lanz en la interpretaci\xc3\xb3n del texto del Cabildo, el t\xc3\xa9rmino blancos de orilla se impuso en la historiograf\xc3\xada social venezolana, siendo utilizado por autores de diversas tendencias para designar a los blancos que se encontraban por debajo de los funcionarios peninsulares de alto rango y de los mantuanos.No obstante, la palabra blanco de orilla apareci\xc3\xb3 en un documento de 1805 en Qu\xc3\xadbor sobre una causa seguida por Antonio Ag\xc3\xbcero contra Jos\xc3\xa9 Manuel Lucena por injurias.\xe2\x80\x8b Orilla quiere decir periferia y se refiere a las afueras de las ciudades, donde viv\xc3\xadan aquellos denominados como blancos de orilla.\xe2\x80\x8b\xe2\x80\x8b Vallenilla Lanz se\xc3\xb1al\xc3\xb3 que blanco de orilla es un t\xc3\xa9rmino despectivo.\xe2\x80\x8b En la \xc3\xa9poca colonial los blancos de orilla eran llamados blancos del estado llano.\xe2\x80\x8b\xe2\x80\x8b Laureano Vallenilla Lanz no ahonda demasiado en que origen tiene, seg\xc3\xban \xc3\xa9l, esta denominaci\xc3\xb3n pero otros historiadores creen que se debe a que los blancos de orilla, al no tener recursos econ\xc3\xb3micos suficientes para vivir en el centro de las ciudades donde hab\xc3\xada un sistema cloacal, se situaban en las orillas de los r\xc3\xados.\n_START_SECTION_\nPosici\xc3\xb3n del blanco de orilla en la sociedad colonial\n_START_PARAGRAPH_\nExiste consenso en que en la sociedad venezolana los niveles sociales no eran homog\xc3\xa9neos y el de los blancos estaba estratificado en s\xc3\xad mismo; en los estratos m\xc3\xa1s altos estaban los arist\xc3\xb3cratas nacidos en Espa\xc3\xb1a con una posici\xc3\xb3n superior a la de los de la aristocracia local y les segu\xc3\xadan a estos los blancos del estado llano o blancos de orilla, que ejerc\xc3\xadan oficios mec\xc3\xa1nicos como los de herreros, zapateros, barberos, o se dedicaban al peque\xc3\xb1o comercio como pulperos o merceros; otros a la agricultura cultivando peque\xc3\xb1as propiedades. Desde el punto de vista econ\xc3\xb3mico y el modo de vida sus diferencias con la masa de pardos eran escasas, ya que \xc3\xa9stos desempe\xc3\xb1aban los mismos oficios y actividades. Sin embargo, su clasificaci\xc3\xb3n como blancos los situaban ante las leyes y la justicia colonial en condici\xc3\xb3n de superioridad frente a los pardos, ind\xc3\xadgenas y negros.\xe2\x80\x8b_NEWLINE_Por lo general los blancos de orilla no pose\xc3\xadan riquezas y ten\xc3\xadan que realizar actividades que se ten\xc3\xadan por serviles tales como el peque\xc3\xb1o comercio, la agricultura y oficios como herreros, zapateros, barberos, etc.\xe2\x80\x8b\xe2\x80\x8b  Sin embargo los blancos de orilla pod\xc3\xadan ser sacerdotes, estudiar en las universidades y ejercer cargos p\xc3\xbablicos.\xe2\x80\x8b_NEWLINE_Algunos blancos de orilla lograron amasar fortuna. Un ejemplo fue el del canario Sebasti\xc3\xa1n de Miranda y Ravelo, padre de Francisco de Miranda, quien lleg\xc3\xb3 a ser un acaudalado comerciante en Caracas. A pesar de ello, Miranda y Ravelo nunca fue admitido dentro del c\xc3\xadrculo mantuano por carecer de abolengo y por su trabajo_NEWLINE_.\xe2\x80\x8b\xe2\x80\x8b\xe2\x80\x8b'