b'\n_START_ARTICLE_\nIglesia de San Pedro (Ayerbe)\n_START_SECTION_\nNuestra Se\xc3\xb1ora de Casbas\n_START_PARAGRAPH_\nCubierta con c\xc3\xbapula barroca, con curioso y no muy frecuente adorno pinjante en su centro; en sus pechinas, ostenta el escudo de los Ena. El retablo es barroco, siglo XVIII. La imagen de la titular es rom\xc3\xa1nica, del siglo XII. Est\xc3\xa1 restaurada. Destacan dos lienzos, el de la Pur\xc3\xadsima Concepci\xc3\xb3n siglo XVIII y el de Nuestra Se\xc3\xb1ora del P\xc3\xb3pulo, \xc3\xa9ste de marcada influencia bizantina._NEWLINE_El sagrario es una curiosa pieza de pintura sobre tabla (\xc2\xbfsiglo XVI?) que procede de Fontellas.\n_START_SECTION_\nNuestra Se\xc3\xb1ora del Pilar\n_START_PARAGRAPH_\nSu retablo barroco procede de la Colegiata de San Pedro. El lienzo representa a Santiago y los siete convertidos de Zaragoza. Est\xc3\xa1 fechado en 1734.\n_START_SECTION_\nSanto Cristo\n_START_PARAGRAPH_\nLa imagen del Crucificado procede de la capilla de los Soler de la desaparecida - Colegiata de San Pedro. Llama la atenci\xc3\xb3n la forzada postura de Jesucristo en la cruz (siglo XVIII).\n_START_SECTION_\nPante\xc3\xb3n de los Urri\xc3\xa9s\n_START_PARAGRAPH_\nEn el a\xc3\xb1o 1980 fue restaurado, y desde el 25 de diciembre de ese mismo a\xc3\xb1o hace las veces de "Museo Parroquial", exponi\xc3\xa9ndose diversos objetos, algunos de excelente calidad art\xc3\xadst\xc3\xadca, como el busto de plata de San Pedro (siglo XVI), Custodia procesional (1727), as\xc3\xad como tallas y grupos escult\xc3\xb3ricos procedentes de la parroquia y de las iglesias de Fontellas y Losanglis, aldeas de Ayerbe.\n_START_SECTION_\nPresbiterio\n_START_PARAGRAPH_\nRetablo mayor de madera y yeso. Lo preside San Pedro Ap\xc3\xb3stol. En un lateral. la Virgen del Remedio, imagen excesivamente restaurada, que, al parecer, presidi\xc3\xb3 el retablo mayor del convento de dominicos._NEWLINE_En los laterales sobresalen las tallas de Santa Elena y Santa Catalina (siglo XVII), de madera policromada en oro, recientemente restauradas._NEWLINE_Situados en el retablo hay cuatro brazos relicarios de madera dorada, y dos \xc3\xa1ngeles candelabro de madera plateada y dorada (siglo XVIII)._NEWLINE_Los cuadros que cuelgan de sus muros proceden de la parroquia (La Stma. Trinidad, siglo XVIII) y de Fontellas (Sagrada Familia, siglo XVIII).\n_START_SECTION_\nSacrist\xc3\xada\n_START_PARAGRAPH_\nDigna de menci\xc3\xb3n es su c\xc3\xa1lajera (siglo XIX); destacan asimismo la mesa y sillones y algunos cuadros, como un Ecce Homo (siglo XVII), cuyo rostro alargado. recuerda las pinturas del Greco, y una Dolorosa (siglo XVII)._NEWLINE_Interesantes son las puertas del armario del tesoro y algunas piezas de \xc3\xa9ste, como las dos cruces procesionales (siglo XVI), algunos c\xc3\xa1lices (siglos xv al XVII) y otros objetos de culto._NEWLINE_Entre los ornamentos sobresale el terno de los Lanuza (siglo XVI), de seda morada.\n_START_SECTION_\nSan Antonio\n_START_PARAGRAPH_\nRetablo compuesto por dos piezas de diferente procedencia. La superior reproduce la aparici\xc3\xb3n de la Virgen a Santo Domingo (siglo XVIII)._NEWLINE_La imagen del titular es buena talla (siglo xx), y la de San Andr\xc3\xa9s es del siglo XVIII. Ostenta el escudo de los P\xc3\xa9rez._NEWLINE_A veces, en esta capilla est\xc3\xa1 el Santo Cristo de Sayetas, que tiene la particularidad de presentar a Jesucristo con tez morena y sin barba. Lleva cabello natural y sus rasgos faciales parecen tener influencias centroamericanas o sudamericanas.\n_START_SECTION_\nSanta Leticia\n_START_PARAGRAPH_\nDedicada a la patrona de la villa. El retablo, barroco, carece de inter\xc3\xa9s; es del siglo XVIII. La imagen de la titular est\xc3\xa1 "restaurada".\n_START_SECTION_\nSan Benito\n_START_PARAGRAPH_\nSu retablo (siglo XVII) procede de la desaparecida ermita de San Benito. Lo corona el escudo her\xc3\xa1ldico de los Sanju\xc3\xa1n. En un lateral, imagen de San Antonio Abad.\n_START_SECTION_\nBaptisterio\n_START_PARAGRAPH_\nLa pila bautismal procede de la desaparecida Colegiata de San Pedro.\n_START_SECTION_\nSiller\xc3\xada\n_START_PARAGRAPH_\nLa siller\xc3\xada del coro, est\xc3\xa1 realizada toda en madera de nogal, barnizada en color oscuro. Se dispuso en tres lados, siendo la parte frontal, que tambi\xc3\xa9n cumple la funci\xc3\xb3n de servir de soporte a la tribuna del \xc3\xb3rgano, la que m\xc3\xa1s sitiales contiene. Su instalaci\xc3\xb3n no se hizo correctamente, por cuanto no se contempl\xc3\xb3 la existencia de sillas en chafl\xc3\xa1n y por lo que el sitial del extremo derecho, seg\xc3\xban la presidencia, qued\xc3\xb3 pr\xc3\xa1cticamente inservible. Los sitiales est\xc3\xa1n dispuestos en una sola hilera, desestim\xc3\xa1ndose la existencia de sillas altas y bajas. _NEWLINE_Hasta la reforma de la iglesia en 1964, delante de la siller\xc3\xada principal hubo dos bancos. Tambi\xc3\xa9n hab\xc3\xada en medio del coro un enorme facistol (mueble cuyo cuerpo superior gira sobre su eje y donde se colocaban, abiertos los enormes misales y cantorales). _NEWLINE_La siller\xc3\xada consta de veintid\xc3\xb3s sillas aparentemente de iguales proporciones, salvo la sede presidencial, que es m\xc3\xa1s ancha que las restantes. Los sitiales ubicados en el frente derecho son ligeramente m\xc3\xa1s estrechos que los dem\xc3\xa1s. En la pr\xc3\xa1ctica, el n\xc3\xbamero de asientos se reducen a veinte, pues, aparte del anteriormente citado, existe otro que hace la funci\xc3\xb3n de puerta de acceso al \xc3\xb3rgano. Las sillas constan de asiento abatible con misericordia, apoyabrazos superiores, apoyamanos inferiores y respaldo alargado. El sitial del extremo derecho tiene asiento fijo careciendo de misericordia. _NEWLINE_Toda la siller\xc3\xada est\xc3\xa1 instalada sobre una plataforma de madera, para aislarla del suelo, no existiendo diferencia de nivel entre la silla presidencial y las dem\xc3\xa1s. _NEWLINE_Al ejecutar esta siller\xc3\xada se supieron combinar magn\xc3\xadficamente varios estilos art\xc3\xadsticos , resultando un buen trabajo de gusto ecl\xc3\xa9ctico. Los sitiales, en su concepci\xc3\xb3n, est\xc3\xa1n inspirados, en parte, en las siller\xc3\xadas de coro g\xc3\xb3ticas, teniendo presentes otros c\xc3\xa1nones de otros estilos art\xc3\xadsticos para esta clase de mobiliario. Todo el conjunto es de una sobriedad total, aunque los elementos decorativos m\xc3\xa1s destacados se reservaron para los respaldos y apoyamanos\n_START_SECTION_\nEl \xc3\xb3rgano\n_START_PARAGRAPH_\nEs obra de los talleres Nogu\xc3\xa9s de Zaragoza. Tiene 56 teclas y los tubos de los extremos van en disminuci\xc3\xb3n hacia el centro y de \xc3\xa9ste surgen otros tubos que superan a aquellos en longitud. La disposici\xc3\xb3n del mismo, y la caja o fachada, se asemejan mucho al \xc3\xb3rgano de Tauste. Asimismo hay cierto parecido con el \xc3\xb3rgano de Bailo en la disposici\xc3\xb3n de tubos y trompetas. Por otro lado, los nombres de los juegos que constan en el exterior, no se corresponden con los que hay escritos dentro del \xc3\xb3rgano.\n_START_SECTION_\nHistoria\n_START_PARAGRAPH_\nEra la iglesia del convento de dominicos, advocaci\xc3\xb3n de Nuestra Se\xc3\xb1ora del Remedio, fundado por don Hugo de Urri\xc3\xa9s y Xim\xc3\xa9nez de Cerd\xc3\xa1n, VIII Se\xc3\xb1or de la Baron\xc3\xada de Ayerbe, y su mujer do\xc3\xb1a Greyda de Lanuza, poniendo la primera piedra el a\xc3\xb1o 1543 y se acab\xc3\xb3 en 1548 habiendo fallecido D. Hugo. Para su construcci\xc3\xb3n se destin\xc3\xb3 el campo llamado de los Hidalgos y fue obra de los hermanos Mart\xc3\xadn y Juan de Aguirre. Tom\xc3\xb3 posesi\xc3\xb3n del convento Fr. Tom\xc3\xa1s Esquibel, prior de Predicadores de Zaragoza y vicario general de la Corona de Arag\xc3\xb3n, trayendo consigo a once religiosos. Salieron a recibirles el clero, do\xc3\xb1a Greyda con sus cuatro nietas y el pueblo en masa. Se eligi\xc3\xb3 como prior a Fr. Alonso Valent\xc3\xadn y la consagraci\xc3\xb3n la ofici\xc3\xb3 don Francisco de Urri\xc3\xa9s, obispo de Urgel, dedicando el templo en honor de la Anunciaci\xc3\xb3n de Nuestra Se\xc3\xb1ora, con el t\xc3\xadtulo del Remedio._NEWLINE_Do\xc3\xb1a Greyda dej\xc3\xb3 mandado que la enterrasen con el h\xc3\xa1bito de la orden dominica y sin ata\xc3\xbad, ante el altar mayor de este templo, donde fue enterrado con anterioridad su consagrante el obispo Francisco de Urri\xc3\xa9s._NEWLINE_En su construcci\xc3\xb3n primitiva, la fachada tuvo en torno a los 20 m de altura, toda de piedra, primorosamente elaborada, con una escultura de m\xc3\xa1s que mediano relieve, que form\xc3\xb3 sus z\xc3\xb3calos, basas y capiteles y, al medio, la Virgen dando el rosario a Santo Domingo, ambas im\xc3\xa1genes, de cuerpo entero de yeso endurecido, a toda perfecci\xc3\xb3n. _NEWLINE_En el presbiterio de la iglesia, se construy\xc3\xb3 el pante\xc3\xb3n para la familia Urri\xc3\xa9s que guardo sus restos hasta una fecha pr\xc3\xb3xima a 1928, que fueron trasladados al Pante\xc3\xb3n que poseen en la Bas\xc3\xadlica de Nuestra Se\xc3\xb1ora del Pilar de Zaragoza. _NEWLINE_La iglesia se comunicaba con el Palacio de Ayerbe por un camino largo cubierto._NEWLINE_Como consecuencia de la desamortizaci\xc3\xb3n, el convento fue abandonado por los religiosos dominicos y destinado a posada. Su biblioteca y dem\xc3\xa1s objetos de valor desaparecieron._NEWLINE_Durante la guerra de la Independencia, los franceses se encerraron y atrincheraron en la iglesia y torre campanario del referido edificio. En 1810 las tropas nacionales no tuvieron otro remedio que prenderle fuego para que la desalojaran las tropas napole\xc3\xb3nicas._NEWLINE_El d\xc3\xada 11 de abril de 1855 se inaugur\xc3\xb3 como parroquia de San Pedro, despu\xc3\xa9s de repararse y acondicionarse, bajo la tutela del arquitecto Ram\xc3\xb3n Villanueva, con una subvenci\xc3\xb3n del Gobierno de la reina Isabel II, merc\xc3\xa9d a las activas gestiones del entonces p\xc3\xa1rroco Don Jaime Borra y las diligencias practicadas por el ayerbense Don Mariano Soler, por entonces Magistrado de Pamplona._NEWLINE_Entre 1855 y 1859 Genaro Ferrer construy\xc3\xb3 la calajera de la sacrist\xc3\xada, copia de la de Almud\xc3\xa9bar, es de madera de pino y nogal, siendo de bronce los tiradores. El \xc3\xb3rgano, obra de los talleres Nogu\xc3\xa9s de Zaragoza, fue montado entre 1859 y 1860. La siller\xc3\xada del coro, realizada en madera de nogal, es un buen trabajo de gusto ecl\xc3\xa9ctico, siendo tambi\xc3\xa9n obra de Genaro Ferrer, que la realiz\xc3\xb3 en 1861; consta de 22 sitiales que en la pr\xc3\xa1ctica se reducen a 20._NEWLINE_Cuando se inaugur\xc3\xb3 la actual parroquia, \xc3\xbanicamente se coloc\xc3\xb3 en la torre un cimbalico (campana peque\xc3\xb1a), para avisar al vecindario de la celebraci\xc3\xb3n de misas y otros actos de culto, manteni\xc3\xa9ndose el juego de campanas que hab\xc3\xada en el campanal, porque se aleg\xc3\xb3 estar fuerte y s\xc3\xb3lido._NEWLINE_El 25 de febrero de 1861 un incendio destruy\xc3\xb3 el retablo del altar mayor, que fue regalo del marqu\xc3\xa9s de Ayerbe. Desde el 26 de mayo hasta el 10 de octubre de 1866 realizaron el actual retablo por obra del escultor Eugenio Serrano cuyas im\xc3\xa1genes elabor\xc3\xb3 Jos\xc3\xa9 Pueyo._NEWLINE_En la d\xc3\xa9cada de 1880 se desmont\xc3\xb3 la torre de esta iglesia._NEWLINE_En 1964, despu\xc3\xa9s de ser promulgado el decreto "Sacrosanctum Concilium", primera de las constituciones aprobadas por el Concilio Vaticano II, D. Jos\xc3\xa9 Cor, cura p\xc3\xa1rroco de Ayerbe, entendiendo a su manera el Cap\xc3\xadtulo VII puntos 124 y 125, destruy\xc3\xb3 algunas de las im\xc3\xa1genes que adornaban el Altar Mayor (santa Leticia, santa B\xc3\xa1rbara, san Lorenzo y san Vicente), adem\xc3\xa1s se deshizo del facistol del coro y descolg\xc3\xb3 los dos p\xc3\xbalpitos con sus tornavoces o doseles que hab\xc3\xada a la entrada del presbiterio, de los que uno desapareci\xc3\xb3._NEWLINE_La mesa del Altar actual fue un regalo de D. Antonio Sarasa, y durante las obras de su colocaci\xc3\xb3n apareci\xc3\xb3 un obispo enterrado en buen estado de conservaci\xc3\xb3n, seguramente D. Francisco de Urri\xc3\xa9s._NEWLINE_Al hacer obras de acondicionamiento en la capilla donde se guardan los pasos de Semana Santa, aparecieron unos nichos con cad\xc3\xa1veres momificados, que se sospecha fueran todos de la familia Ena._NEWLINE_Durante los \xc3\xbaltimos a\xc3\xb1os ya son varios los objetos de valor que han desaparecido: la plancha de cobre que sirvi\xc3\xb3 para hacer las litograf\xc3\xadas del cuadro del retablo de la ermita de San Pablo, el portapaz de plata de San Pedro, la casulla de seda morada del siglo XVI que regal\xc3\xb3 do\xc3\xb1a Greida de Lanuza y algunos otros ornamentos.\n_START_SECTION_\nBibliograf\xc3\xada\n_START_PARAGRAPH_\nLa bibliograf\xc3\xada se muestra en Anexo:Bibliograf\xc3\xada relativa a Ayerbe.'