b'\n_START_ARTICLE_\nEspada de San Cosme y San Dami\xc3\xa1n\n_START_PARAGRAPH_\nLa Espada de San Cosme y San Dami\xc3\xa1n, tambi\xc3\xa9n denominada Espada de Essen es una espada de uso sacramental que fue durante mucho tiempo propiedad de las Abadesas del Convento Damenstifts, en Essen, Alemania.\n_START_SECTION_\nGeneralidades\n_START_PARAGRAPH_\nLa espada, no s\xc3\xb3lo \xc3\xbanica como objeto hist\xc3\xb3rico sino por su estado de conservaci\xc3\xb3n y por su calidad art\xc3\xadstica, fue originalmente un regalo del rey Ot\xc3\xb3n III hacia el a\xc3\xb1o 914\xc2\xa0d.\xc2\xa0C., y hoy se encuentra expuesta, dentro de su funda recamada de oro, en la c\xc3\xa1mara del tesoro de la catedral de Essen. No existen datos ni documentos hist\xc3\xb3ricos sobre la procedencia de la espada en ese periodo.\n_START_SECTION_\nHistoria\n_START_PARAGRAPH_\nA finales del sigo XV aparecen en la ciudad las primeras manifestaciones documentadas del fervor religioso que el objeto despertaba, atribuido a su supuesta intervenci\xc3\xb3n en la decapitaci\xc3\xb3n de los m\xc3\xa1rtires cristianos San Cosme y San Dami\xc3\xa1n, m\xc3\xa9dicos y hermanos. Los dos hermanos, seg\xc3\xban la tradici\xc3\xb3n cristiana, fueron torturados, quemados vivos y aseteados por orden de Diocleciano sobre el a\xc3\xb1o 300 d.C, pero sobreviviendo a todos los martirios por intervenci\xc3\xb3n divina, sus verdugos decidieron separar las cabezas de sus troncos por medio de una espada, decapit\xc3\xa1ndoles._NEWLINE_La tradici\xc3\xb3n oral relata que ambos hermanos, m\xc3\xa1rtires y hoy patrones de los cirujanos, ejercieron siempre su profesi\xc3\xb3n sin cobrar a los enfermos (anargiros o enemigos del dinero). Naturales de Arabia, uno de sus milagros m\xc3\xa1s conocidos fue el trasplante de la pierna de un criado negro muerto poco antes a un enfermo. Los hermanos, gemelos seg\xc3\xban algunas fuentes, viv\xc3\xadan en Aegeae, en la costa de la bah\xc3\xada de Alejandreta de Cilicia. Fueron encarcelados por Lisias, el gobernador de Cilicia y tras su decapitaci\xc3\xb3n quedaron sepultados en Cirrhus, Siria, ciudad \xc3\xa9sta que lleg\xc3\xb3 a ser el centro principal de su culto. _NEWLINE_La espada utilizada para la decapitaci\xc3\xb3n es la espada que los habitantes de Essen cre\xc3\xadan tener en su poder, alentados por la inscripci\xc3\xb3n que reza en ella: Gladius cum quo decollati fuerunt nostri patroni ("La espada con la que nuestros patronos fueron decapitados"), as\xc3\xad como a los ornamentos y figuras del g\xc3\xb3tico tard\xc3\xado que muestra la banda que ci\xc3\xb1e la vaina. La Relaci\xc3\xb3n de Reliquias de Essen, del 12 de julio de 1626, registra la espada con el n\xc3\xbamero 55 como Gladius sanctorum Cosmae et Damiani. Como reliquia, fue llevada ceremonialmente en numerosas procesiones de aquella \xc3\xa9poca._NEWLINE_Se estima por parte de los historiadores que la espada tuvo en un principio un uso ritual y no sacramental. Pudo usarse, llev\xc3\xa1ndola en un coj\xc3\xadn delante de su persona, como s\xc3\xadmbolo de los derechos imperiales de las primeras Abadesas del Stift, ya que \xc3\xa9stas proven\xc3\xadan de la Casa imperial. Sus sucesoras mantuvieron esa tradici\xc3\xb3n, pese a no tener ascendencia imperial, hasta que el ritual perdi\xc3\xb3 su raz\xc3\xb3n de ser, pasando entonces de ser s\xc3\xadmbolo del poder imperial, a reliquia sacramental._NEWLINE_Todav\xc3\xada en el siglo XVII, se conservaba por parte de las Abadesas la costumbre de portar la espada en las fechas m\xc3\xa1s se\xc3\xb1aladas. En la toma de posesi\xc3\xb3n de la \xc3\xbaltima Abadesa Maria Kunigunde von Sachsen, la precendia en la marcha ceremonial el Hofmarschall de la ciudad, espada en mano._NEWLINE_La religiosidad que despertaba la reliquia en la poblaci\xc3\xb3n de la ciudad de Essen era tal, que pese a la Reforma y los cambios pol\xc3\xadticos la espada mantuvo su figura en el escudo de la ciudad desde el a\xc3\xb1o 1473, el primero del que se tiene constancia documental de su presencia en \xc3\xa9l._NEWLINE_Con el proceso de secularizaci\xc3\xb3n de 1803 que termin\xc3\xb3 con el cierre del Stift, la espada pas\xc3\xb3, al igual que otras reliquias, a ser custodiadada por la Comunidad Religiosa de Essen, donde permaneci\xc3\xb3 hasta la fundaci\xc3\xb3n del Obispado del Ruhr en 1958, para ser finalmente cedida a la sala del tesoro de la Catedral, donde se encuentra actualmente.'