b'\n_START_ARTICLE_\nNikol\xc3\xa1i Loski\n_START_SECTION_\nBiograf\xc3\xada\n_START_PARAGRAPH_\nHijo de Onufri Loski (ortodoxo) y Adelajda Przylenicka (cat\xc3\xb3lica). Losski realiz\xc3\xb3 estudios de postgrado en Alemania con los tambi\xc3\xa9n intelectuales Wilhelm Windelband, Wilhelm Wundt y GE M\xc3\xbcller, recibiendo una maestr\xc3\xada en 1903 y un doctorado en 1907. De regreso a Rusia, se convirti\xc3\xb3 en profesor de filosof\xc3\xada de la Universidad de San Petersburgo. Losski despert\xc3\xb3 un sentimiento cr\xc3\xadtico del poder sovi\xc3\xa9tico, lo cual llev\xc3\xb3 a su expulsi\xc3\xb3n en el llamado Barco filos\xc3\xb3fico, junto a Nikol\xc3\xa1i Berdi\xc3\xa1yev y otros intelectuales rusos, en 1922._NEWLINE_En 1947 Loski tom\xc3\xb3 un puesto de profesor de teolog\xc3\xada ortodoxa oriental en la academia eclesi\xc3\xa1stica rusa de Nueva York (Ortodoxa San Vlad\xc3\xadmir Seminario Teol\xc3\xb3gico). En 1961, despu\xc3\xa9s de la muerte de su hijo, el famoso te\xc3\xb3logo ortodoxo Vlad\xc3\xadmir Loski, Loski fue a Francia d\xc3\xb3nde vivi\xc3\xb3 cuatro a\xc3\xb1os antes de morir.\n_START_SECTION_\nFilosof\xc3\xada\n_START_PARAGRAPH_\nIntuitivismo_NEWLINE_Ide\xc3\xb3logo de la burgues\xc3\xada y enemigo del poder sovi\xc3\xa9tico, junto con otro fil\xc3\xb3sofo ruso, Semi\xc3\xb3n Frank (1877-1950), intento crear el denominado intuitivismo integral, sistema en que se combinan ecl\xc3\xa9cticamente ideas de Plat\xc3\xb3n, de Bergson, de los inmanentistas y la m\xc3\xadstica de Vlad\xc3\xadmir Soloviov. Loski ve el objetivo de la filosof\xc3\xada en la elaboraci\xc3\xb3n de una teor\xc3\xada sobre el mundo como un todo \xc3\xbanico. Procur\xc3\xb3 basar dicha teor\xc3\xada partiendo de la experiencia religiosa y de la doctrina de Dios considerado como agente substancial supratemporal._NEWLINE_Gnoseolog\xc3\xada_NEWLINE_Loski se halla pr\xc3\xb3ximo a la escuela filos\xc3\xb3fica de la inmanencia. Se entra en conocimiento de los objetos mediante la intuici\xc3\xb3n intelectual o m\xc3\xadstica. S\xc3\xb3lo en la esfera del sujeto establece Loski una diferencia entre contenido del saber y el acto del conocimiento, con lo cual no sale del marco del idealismo subjetivo._NEWLINE_Metaf\xc3\xadsica_NEWLINE_Loski como un libertario metaf\xc3\xadsico ense\xc3\xb1a que todas las personas tienen la energ\xc3\xada increada (Arist\xc3\xb3teles) o potencial (Plotino). Esta idea tiene que ver fundamentalmente con la filosof\xc3\xada vitalista de su \xc3\xa9poca. Aunque Loski no se adhiri\xc3\xb3 estrictamente al vitalismo, sino m\xc3\xa1s bien a su precursor Gottfried Leibniz. Loski concibi\xc3\xb3 un sistema metaf\xc3\xadsico idealista en que juzga el mundo como un todo org\xc3\xa1nico, en el que lo real-concreto est\xc3\xa1 implicado \xc3\xadntimamente con las leyes y principios abstractos de los que depende su ordenaci\xc3\xb3n.\n_START_SECTION_\nTeolog\xc3\xada\n_START_PARAGRAPH_\nPropone a Dios como agente substancial supratemporal, donde basa su teor\xc3\xada \xc2\xab\xc2\xa0El mundo como un todo \xc3\xbanico\xc2\xbb. Loski tambi\xc3\xa9n se vio influenciado por el te\xc3\xb3logo Or\xc3\xadgenes para sus creencias religiosas, sus teor\xc3\xadas filos\xc3\xb3ficas y teol\xc3\xb3gicas.'