b'\n_START_ARTICLE_\nTawfiq Al-Hakim\n_START_SECTION_\nBiograf\xc3\xada\n_START_PARAGRAPH_\nTawfiq Ismail al-Hakim naci\xc3\xb3 9 de octubre de 1898 en Alejandr\xc3\xada, de padre egipcio y madre turca. Su padre, un campesino rico, trabaj\xc3\xb3 como juez en el poder judicial en el pueblo de al-Delnegat, en la provincia central Beheira. Su madre era la hija de un oficial turco retirado. Tawfiq al-Hakim entr\xc3\xb3 en la escuela primaria de Damanhur a la edad de siete a\xc3\xb1os. Dej\xc3\xb3 la escuela primaria en 1915 y su padre lo puso en una escuela p\xc3\xbablica en la provincia Behera, donde termin\xc3\xb3 la escuela secundaria. Sin embargo, debido a la falta de educaci\xc3\xb3n secundaria adecuada en la provincia, Tawfiq al-Hakim se traslad\xc3\xb3 a El Cairo con sus t\xc3\xados para continuar sus estudios en la escuela secundaria de Muhammad Ali. _NEWLINE_Estudi\xc3\xb3 Derecho en El Cairo, donde se gradu\xc3\xb3 en 1925, y luego continu\xc3\xb3 sus estudios en Par\xc3\xads. Despu\xc3\xa9s de su regreso de Francia, trabaj\xc3\xb3 como fiscal adjunto en Alejandr\xc3\xada, a la vez que combinaba su trabajo legal con la escritura. En 1929, fue transferido a la jurisdicci\xc3\xb3n civil y trabaj\xc3\xb3 en otras ciudades, como Tanta, Damanhour y Dessouk. Tambi\xc3\xa9n trabaj\xc3\xb3 como periodista en el peri\xc3\xb3dico Akhbar al-Yom, y como director de la Biblioteca Nacional de Egipto._NEWLINE_Aunque escribi\xc3\xb3 art\xc3\xadculos, novelas, poemas y ensayos, se le recuerda como un dramaturgo prol\xc3\xadfico que jug\xc3\xb3 un papel clave en el desarrollo del teatro dram\xc3\xa1tico \xc3\xa1rabe. Muri\xc3\xb3 en 1987.\n_START_SECTION_\nTeatro egipcio antes de Tawfiq el-Hakim\n_START_PARAGRAPH_\nEl teatro \xc3\xa1rabe moderno se empieza a desarrollar en Egipto hacia el siglo XIX, a imitaci\xc3\xb3n de obras europeas, pero es a partir del XX que se perfila un estilo caracter\xc3\xadstico de la mano de Tawfiq al-Hakim. Ya hab\xc3\xada habido precedentes del teatro en su forma textual, que iba a ser impulsado por primera vez por uno de los grandes literatos de Egipto y pionero del g\xc3\xa9nero dram\xc3\xa1tico en este pa\xc3\xads, Ahmed Shawqi, quien durante sus \xc3\xbaltimos a\xc3\xb1os escribi\xc3\xb3 una serie de dramas en verso con temas sacados de la historia egipcia e isl\xc3\xa1mica, entre los que se incluyen Masraa \'Kliyubatra (1929), Magnun wa Layla (1931), Amirat al-Andalus (1932), y Ali Bey al-Kabir._NEWLINE_Sin embargo, entre la tradici\xc3\xb3n popular de comedias absurdas y melodramas y la interpretaci\xc3\xb3n de obras dram\xc3\xa1ticas europeas, hab\xc3\xada un vac\xc3\xado de una tradici\xc3\xb3n propia a\xc3\xban por desarrollarse. Seg\xc3\xban Saruni, \xe2\x80\x9cal-Hakim fue el primero, en la historia de la literatura \xc3\xa1rabe, que imprimi\xc3\xb3 sus piezas teatrales antes de ser representadas, y les cre\xc3\xb3 un p\xc3\xbablico lector que no guardaba relaci\xc3\xb3n alguna con el teatro\xe2\x80\x9d. As\xc3\xad pues, ya exist\xc3\xada un tipo de teatro popular en Egipto que, gracias eminentemente a la labor de al-Hakim, alcanzar\xc3\xada mayores cualidades est\xc3\xa9ticas y art\xc3\xadsticas._NEWLINE_La producci\xc3\xb3n escrita de al-Hakim se inicia al filo de los a\xc3\xb1os veinte. En concreto, puede fijarse hacia 1919 \xc3\xb3 1920, si se atiende a textos perdidos o in\xc3\xa9ditos, o en 1923, ya con precisi\xc3\xb3n, si se tiene en cuenta su primera obra realmente conocida: al-Ma\xe2\x80\x99a al-yadida (La mujer nueva) . De cualquier manera, lo que s\xc3\xad puede admitirse es una duraci\xc3\xb3n aproximada de treinta a\xc3\xb1os, hasta 1952-53. Durante este plazo, al-Hakim producir\xc3\xa1 alrededor de cincuenta obras de los g\xc3\xa9neros m\xc3\xa1s variados, todas ampliamente comentadas, analizadas  y criticadas, y que presentan unas caracter\xc3\xadsticas muy definidas desde el principio. Su labor, intensa y prol\xc3\xadfica, lo encumbra a la categor\xc3\xada de maestro indiscutible en su terreno, el teatro, dentro de la literatura neo\xc3\xa1rabe._NEWLINE_Sin embargo, en la etapa posterior, que va desde 1952-53 en adelante no disminuir\xc3\xa1 en absoluto su ritmo de producci\xc3\xb3n, de manera que cuenta en su haber con m\xc3\xa1s de una treintena de t\xc3\xadtulos en esa etapa._NEWLINE_De todas formas, las fronteras entre los g\xc3\xa9neros narrativo y teatral no se producen de manera excluyente, sino que a menudo aparece, como en Naguib Mahfuz \xe2\x80\x94otro escritor egipcio contempor\xc3\xa1neo de gran importancia\xe2\x80\x94, un g\xc3\xa9nero h\xc3\xadbrido o intermedio: la masriwaya (o novecomedia), g\xc3\xa9nero del que la pieza Bank al-qalaq (El banco de la inquietud) es el principal exponente._NEWLINE_La obra teatral de al-Hakim contaba con gran aceptaci\xc3\xb3n por parte de la cr\xc3\xadtica contempor\xc3\xa1nea, y era vista, sin embargo, como anticuada y lejana de los problemas reales de la gente por algunos de los escritores de generaciones posteriores. Seg\xc3\xban Abd al-$abur, \xe2\x80\x9cla cuesti\xc3\xb3n no es si se trata de un teatro intelectual o no, sino que reside en la evidente escisi\xc3\xb3n que se produce entre el teatro de Tawfiq al-Hakim y el p\xc3\xbablico \xc3\xa1rabe contempor\xc3\xa1neo". Este autor se\xc3\xb1ala asimismo algunas deficiencias de estructura y composici\xc3\xb3n que pueden rastrearse a lo largo de toda su obra, analizadas minuciosamente por la cr\xc3\xadtica \xc3\xa1rabe m\xc3\xa1s reciente. En cualquier caso, ha suscitado pol\xc3\xa9mica y ha sabido mantenerse vigente por igual.\n_START_SECTION_\nObra\n_START_PARAGRAPH_\nLa publicaci\xc3\xb3n y el rendimiento de su juego, Ahl el-Kahf (La Gente de la Cueva, 1933) fue un acontecimiento importante en el drama egipcio. La historia de "la gente de la cueva se encuentra en el d\xc3\xa9cimo octavo sura del Cor\xc3\xa1n, as\xc3\xad como en otras fuentes. Se trata de la historia de los siete durmientes de \xc3\x89feso que, con el fin de escapar de la persecuci\xc3\xb3n romana de los cristianos, se refugian en una cueva. Duermen durante trescientos a\xc3\xb1os, y se despiertan en una era completamente diferente -sin darse cuenta, por supuesto._NEWLINE_En su uso de temas generales \xe2\x80\x94renacimiento en un nuevo mundo y una predilecci\xc3\xb3n por volver al pasado\xe2\x80\x94 el juego de el-Hakim, obviamente, toca algunos de los temas culturales amplios que eran de gran preocupaci\xc3\xb3n para los intelectuales de la \xc3\xa9poca, y, debido a la gravedad evidente de la obra de prop\xc3\xb3sito, la mayor\xc3\xada de los cr\xc3\xadticos han preferido destacar las caracter\xc3\xadsticas mencionadas._NEWLINE_Un a\xc3\xb1o despu\xc3\xa9s, el-Hakim produjo otro gran trabajo, Shahrazad (Scheherazade, 1934). Mientras que el personaje principal es, por supuesto, la famosa narradora de la colecci\xc3\xb3n Las mil y una noches, el escenario de esta obra se sit\xc3\xbaa despu\xc3\xa9s de haber dicho a todos los cuentos._NEWLINE_Ahora curado de su ira feroz contra el sexo femenino por el virtuosismo narrativo de la mujer que ahora es su esposa, el rey Shahrayar abandona a sus formas anteriores y se embarca en un viaje en busca del conocimiento, s\xc3\xb3lo para descubrirse a s\xc3\xad mismo atrapado en un dilema cuya atenci\xc3\xb3n a s\xc3\xad misma se Shahrazad, a trav\xc3\xa9s de un enlace con la antigua diosa, Isis, Shahrazad emerge como el \xc3\xbaltimo misterio, la fuente de la vida y el conocimiento._NEWLINE_Cuando se form\xc3\xb3 la Compa\xc3\xb1\xc3\xada Nacional de Teatro en Egipto en 1935, la primera producci\xc3\xb3n que monta fue la gente de la Cueva. Los resultados no fueron un \xc3\xa9xito, por un lado, las audiencias parec\xc3\xadan impresionados por una actuaci\xc3\xb3n en la que la acci\xc3\xb3n en el escenario era muy limitada en comparaci\xc3\xb3n con los tipos m\xc3\xa1s populares de drama. Fue este tipo de problemas en el \xc3\xa1mbito de la producci\xc3\xb3n y la recepci\xc3\xb3n, que parecen haber llevado al-Hakim de usar algunos de los play-prefacios para el desarrollo de la noci\xc3\xb3n de sus obras como "th\xc3\xa9\xc3\xa2tre des id\xc3\xa9es", trabaja para la lectura en lugar de rendimiento . Sin embargo, a pesar de tales controversias cr\xc3\xadticas, \xc3\xa9l continu\xc3\xb3 escribiendo obras de teatro con temas filos\xc3\xb3ficos extra\xc3\xaddos de diversas fuentes culturales: Pygmalion (1942), una interesante mezcla de las leyendas de Pygmalion y Narciso; Sulayman el-Hakim (Salom\xc3\xb3n el Sabio, 1943), y El-Malik Udib (Edipo Rey, 1949)._NEWLINE_Algunas de las frustraciones de el-Hakim con el aspecto de rendimiento fueron desviados por una invitaci\xc3\xb3n en 1945 para escribir una serie de obras cortas para su publicaci\xc3\xb3n en forma de art\xc3\xadculo en el peri\xc3\xb3dico. Estos trabajos fueron reunidos en dos colecciones, Masrah el-Mugtama (Teatro de la Sociedad, 1950) y el-el-Masrah Munawwa (Teatro Miscel\xc3\xa1nea, 1956). La m\xc3\xa1s memorable de estas obras es Ughneyyet el-Mawt (Death Song), una obra de un acto que con la econom\xc3\xada magistral describe la atm\xc3\xb3sfera cargada en el Alto Egipto como una familia espera el regreso del hijo mayor, un estudiante en El Cairo, con el fin de que pueda llevar a cabo un asesinato en respuesta a las expectativas de una venganza de sangre._NEWLINE_La respuesta de El-Hakim a las transformaciones sociales provocadas por la revoluci\xc3\xb3n de 1952, que m\xc3\xa1s tarde critic\xc3\xb3, fue la obra de teatro El Aydi El Na\'mah (Manos Suaves, 1954). Las "manos suaves" del t\xc3\xadtulo se refiere a las de un pr\xc3\xadncipe de la antigua familia real que se encuentra sin un papel significativo en la nueva sociedad, una posici\xc3\xb3n en la que se le une un joven acad\xc3\xa9mico que acaba de terminar de escribir una tesis doctoral sobre los usos de la preposici\xc3\xb3n \xc3\xa1rabe hatta. La obra explora en un divertido, pero m\xc3\xa1s bien, obviamente, did\xc3\xa1ctica, la moda, las formas en que estos dos individuos aparentemente in\xc3\xbatiles establecen sobre la identificaci\xc3\xb3n de roles para s\xc3\xad mismos en el nuevo contexto socialista. Aunque este juego puede ser algo carente de sutileza, ilustra claramente en el contexto del desarrollo de el-Hakim como dramaturgo la forma en que \xc3\xa9l hab\xc3\xada desarrollado su t\xc3\xa9cnica con el fin de abordar temas de inter\xc3\xa9s contempor\xc3\xa1neo, sobre todo a trav\xc3\xa9s de una vinculaci\xc3\xb3n m\xc3\xa1s estrecha entre la estimulaci\xc3\xb3n del di\xc3\xa1logo y las acciones en el escenario. Su obra fue la base de una pel\xc3\xadcula egipcia popular del mismo nombre, protagonizada por Ahmed Mazhar._NEWLINE_En 1960 el-Hakim quiso proporcionar una mejor ilustraci\xc3\xb3n de este desarrollo en la t\xc3\xa9cnica con otra obra ambientada en un periodo anterior de la historia de Egipto, El sult\xc3\xa1n El-Ha\'er (The Sultan Perplejos). La obra explora de una manera m\xc3\xa1s eficaz la cuesti\xc3\xb3n de la legitimaci\xc3\xb3n del poder. Un sult\xc3\xa1n mameluco en el apogeo de su poder, de repente se enfrenta con el hecho de que nunca se ha emancipado y que por lo tanto no elegible para ser gobernante. En 1960, cuando se public\xc3\xb3 esta obra, parte de la euforia inicial y la esperanza generada por el propio r\xc3\xa9gimen Nasserist, expresi\xc3\xb3n dada en El Aydi El Na\'mah, hab\xc3\xada comenzado a desvanecerse. El pueblo egipcio se encontr\xc3\xb3 enfrent\xc3\xa1ndose a algunas realidades desagradables: el uso de la polic\xc3\xada secreta para aplastar la expresi\xc3\xb3n de la opini\xc3\xb3n p\xc3\xbablica, por ejemplo, y el culto a la personalidad que rodea la figura de Gamal Abdel Nasser. En este contexto hist\xc3\xb3rico de la obra de el-Hakim se puede considerar como una declaraci\xc3\xb3n algo valiente de la necesidad de que incluso el m\xc3\xa1s poderoso de adherirse a las leyes del pa\xc3\xads y, espec\xc3\xadficamente, una s\xc3\xbaplica al r\xc3\xa9gimen militar en el poder para evitar el uso de la violencia y de buscar legitimidad a trav\xc3\xa9s de la aplicaci\xc3\xb3n de la ley.\n_START_SECTION_\nTeatro\n_START_PARAGRAPH_\nA pesar de que la producci\xc3\xb3n teatral de Tawfiq al Hakim lo convierte en el principal de los escritores teatrales \xc3\xa1rabes, escribi\xc3\xb3 pocas obras teatrales que se pueden interpretar, ya que se consideran del topi teatro mental, que se escribi\xc3\xb3 para ser le\xc3\xaddo, y para que el lector descubra a trav\xc3\xa9s de la escritura un mundo de signos y s\xc3\xadmbolos que reflejan la realidad y proporcionan una visi\xc3\xb3n cr\xc3\xadtica de la vida y de la sociedad. Y \xc3\xa9l est\xc3\xa1 dispuesto a confirmar esta realidad en muchos trabajos y explicar la dificultad de representar sus obras de teatro en un escenario: _NEWLINE_Hoy llevo a cabo mi teatro dentro de la mente y hago de los actores pensamientos que se mueven en significados vestidos de s\xc3\xadmbolos. Por eso la diferencia que hay entre el escenario y yo se ha aumentado y soy capaz de transmitirlos a la gente salvo con la escritura._NEWLINE_La importancia de Tawfiq Hakim no se debe \xc3\xbanicamente al hecho de ser el due\xc3\xb1o de la primera obra teatral con muchos cr\xc3\xadticos modernos. La obra teatral se titula Ahl al-kahf, y el autor de la primera novela moderna que se titula Awdat al roh, que se publicaron el a\xc3\xb1o 1932. Sino que su importancia se debe tambi\xc3\xa9n al ser el primer autor creativo cuyos trabajos han sido inspirados en asuntos patrimoniales de la cultura egipcia de varias \xc3\xa9pocas hist\xc3\xb3ricas, sea de la cultura fara\xc3\xb3nica o de la cultura rom\xc3\xa1nica o de la cultura c\xc3\xb3ptica o de la cultura isl\xc3\xa1mica, como tambi\xc3\xa9n cre\xc3\xb3 a sus personajes y los temas de sus trabajos de la realidad social, pol\xc3\xadtica y cultural simult\xc3\xa1nea a su naci\xc3\xb3n.\n_START_SECTION_\nIdeolog\xc3\xada\n_START_PARAGRAPH_\nA\xc3\xban con la preferencia de Tawfiq al-Hakim por el liberalismo y el patriotismo, procur\xc3\xb3 ser independiente a nivel intelectual y art\xc3\xadstico, \xe2\x80\xacy no se vincul\xc3\xb3 a ning\xc3\xban partido pol\xc3\xadtico en su vida antes de la revoluci\xc3\xb3n; y cuando empez\xc3\xb3 la revoluci\xc3\xb3n \xe2\x80\xae \xe2\x80\xacen julio de 1952, se asoci\xc3\xb3 con ella y la apoy\xc3\xb3, pero al mismo tiempo fue cr\xc3\xadtico de la dictadura no democr\xc3\xa1tica por la que se caracteriz\xc3\xb3 la revoluci\xc3\xb3n desde sus inicios. \xe2\x80\xac _NEWLINE_Tambi\xc3\xa9n adopt\xc3\xb3 varias cuestiones nacionales y sociales, y procur\xc3\xb3 demostrarlo en sus escritos, porque se interes\xc3\xb3 por diferentes temas como la construcci\xc3\xb3n de un nacionalismo personal, el desarrollo del patriotismo, difusi\xc3\xb3n de la justicia, la consolidaci\xc3\xb3n de la democracia, y la confirmaci\xc3\xb3n del principio de la libertad y la igualdad._NEWLINE_Y a\xc3\xban con los rumores acerca de Tawfiq al-Hakim de su hostilidad hacia las mujeres, sus escritos dan fe de lo contrario, ya que a las mujeres se dedic\xc3\xb3 una gran parte de su literatura, en la que se habla de ellas con reverencia y respeto que se aproxima a la santificaci\xc3\xb3n. Y la mujer en la literatura de Hakim se caracteriza por la positividad y la interacci\xc3\xb3n, tienen un claro impacto en los eventos de la vida, y esto se muestra claramente en las siguientes obras: Sharazad, Isis, Las manos suaves, El retorno del \xc3\xa1nima, Historia de un p\xc3\xa1jaro de Oriente. _NEWLINE_Al-Hakim fue conocido con el apodo de \xc2\xabenemigo de las mujeres\xc2\xbb y dice: el motivo de esta acusaci\xc3\xb3n - como lo narr\xc3\xb3 a Salah Montasir en su libro \xc2\xabel \xc3\xbaltimo testimonio de Tawfiq al-Hakim\xc2\xbb es debido a la Sra. Hoda Shaarawy, porque critiqu\xc3\xa9 su estilo de formaci\xc3\xb3n de la mentalidad de las mujeres egipcias especialmente las ni\xc3\xb1as, que las advirti\xc3\xb3 de continuar en la vida de esclavos y servir a los hombres en la casa, y que son iguales a ellos en todos los sentidos; se me quejaron algunas parejas de sus hijas y mujeres, que piensan como Shaarawy y se rebelaron en muchos sentidos, por eso escrib\xc3\xad sobre esto, aconsejando a la esposa moderna que al menos sepa cocinar para su marido y que el plato m\xc3\xa1s f\xc3\xa1cil de preparar es el de patatas en el horno._NEWLINE_En 1946 se cas\xc3\xb3 Hakim cuando trabajaba en \xc2\xabNoticias del d\xc3\xada\xc2\xbb, y su esposa le dio dos hijos, Ismael y Zainab, y no coment\xc3\xb3 a nadie su matrimonio hasta que Mustafa Amin coment\xc3\xb3 diciendo (nosotros los periodistas, nuestro trabajo es llegar a las noticias y no sabemos nada del matrimonio de Hakim) y escribi\xc3\xb3 Mustafa Amin sobre su matrimonio en un art\xc3\xadculo titulado (el enemigo de las mujeres se casa con sus propios t\xc3\xa9rminos) y nos lo transmite a nosotros el Dr. Ahmed Sayed Mohammed en su libro Tawfiq al-Hakim... Su vida y sus obras dice: nos ocult\xc3\xb3 su asunto y luego admiti\xc3\xb3 que se cas\xc3\xb3 con una mujer divorciada y con dos hijas, y que el primer objetivo del matrimonio es la creaci\xc3\xb3n de un hogar para la vida de un artista, en el que los libros son m\xc3\xa1s importantes que la cama, la m\xc3\xbasica y m\xc3\xa1s que la comida!'