b'\n_START_ARTICLE_\nLibaci\xc3\xb3n\n_START_PARAGRAPH_\nLa libaci\xc3\xb3n (del lat\xc3\xadn libatio, griego \xce\xbb\xce\xbf\xce\xb9\xce\xb2\xce\xae o \xcf\x83\xcf\x80\xce\xbf\xce\xbd\xce\xb4\xce\xae) es un ritual religioso o ceremonia de la Antig\xc3\xbcedad que consist\xc3\xada en la aspersi\xc3\xb3n de una bebida en ofrenda a un dios. Los l\xc3\xadquidos ofrecidos en las libaciones eran variados, normalmente de vino sin mezclar,\xe2\x80\x8b leche, miel, aceite y otros l\xc3\xadquidos, incluso agua pura, que se vert\xc3\xadan en el suelo. _NEWLINE_Fue muy practicada en la religiones de la Antig\xc3\xbcedad: griega, romana, judaica:_NEWLINE_Y Jacob levant\xc3\xb3 un monumento en el lugar en el que Yav\xc3\xa9 le hab\xc3\xada hablado; un monumento de piedra, sobre el cual hizo una libaci\xc3\xb3n y verti\xc3\xb3 aceite._NEWLINE_G\xc3\xa9nesis 35, 14\n_START_SECTION_\nLugares, l\xc3\xadquidos y recipientes\n_START_PARAGRAPH_\nEl l\xc3\xadquido era esparcido en algo que tuviera un valor sagrado o simb\xc3\xb3lico, como un altar o una piedra. En estos como en otros casos el sitio de la ofrenda era un altar, o el \xc3\xb3nfalo d\xc3\xa9lfico, signos evidentes de un destino divino. _NEWLINE_Pero tambi\xc3\xa9n se podr\xc3\xada ofrecer en la tierra o sobre la calle, como ofrenda para la Tierra misma, a los difuntos o divinidades infernales._NEWLINE_En el ambiente griego, dentro del \xc3\xa1mbito del sacrificio cruento, la libaci\xc3\xb3n se usaba para extinguir la llama sobre el altar sacrificial, antes del inicio de la parte profana del rito. En casos como este se puede tambi\xc3\xa9n conjeturar que la evaporaci\xc3\xb3n del l\xc3\xadquido implicaba su elevaci\xc3\xb3n hacia los dioses celestiales._NEWLINE_Diversos pod\xc3\xadan ser los l\xc3\xadquidos usados en las libaciones: muchas veces vino pero tambi\xc3\xa9n agua, leche, miel, aceite de oliva y, en India, el ghi o mantequilla india. El empleo de l\xc3\xadquidos como el aceite hace dif\xc3\xadcil la definici\xc3\xb3n de los tipos de l\xc3\xadquidos que se utilizaban, pues evidentemente no se trata de una bebida. _NEWLINE_Los recipientes destinados a este uso ritual, incluida la p\xc3\xa1tera, a menudo ten\xc3\xadan una forma peculiar que las distingu\xc3\xada de las de uso com\xc3\xban. En el \xc3\xa1mbito griego eran muy usadas la k\xc3\xadlix y la phiale que, gracias tambi\xc3\xa9n a su longitud y poca profundidad, se prestaban particularmente a la din\xc3\xa1mica del gesto ritual. Asimismo se empleaban im\xc3\xa1genes de la libaci\xc3\xb3n con el C\xc3\xa1ntaro (cer\xc3\xa1mica griega)k\xc3\xa1ntharos de los rituales dionis\xc3\xadacos.\n_START_SECTION_\nLa deposici\xc3\xb3n ritual\n_START_PARAGRAPH_\nHay evidencias textuales que testimonian el uso de ofrecer los instrumentos utilizados para la libaci\xc3\xb3n a trav\xc3\xa9s de un gesto de deposici\xc3\xb3n ritual. Un ejemplo se tiene en las descripciones que Her\xc3\xb3doto hace de la copa de oro libatoria ofrecida por Jerjes al mar en el contexto ritual de la consagraci\xc3\xb3n del puente de barcas sobre el Helesponto como gesto de reparaci\xc3\xb3n por la flagelaci\xc3\xb3n del Helesponto. Una codificaci\xc3\xb3n precisa del gesto se encuentra en las tablas eugubinas.\xe2\x80\x8b_NEWLINE_Las mismas tabulae codifican adem\xc3\xa1s la pr\xc3\xa1ctica de hacer a\xc3\xb1icos los recipientes antes de su deposici\xc3\xb3n ritual en fosas,\xe2\x80\x8b seg\xc3\xban una costumbre bastante atestiguada, como si quisieran evitar tanto una reutilizaci\xc3\xb3n sacr\xc3\xadlega o que se perdieran. Esta costumbre encuentra notables confirmaciones arqueol\xc3\xb3gicas en dep\xc3\xb3sitos en los que se han hallado restos o pedazos que se quedaban tras celebraciones o ritos como banquetes o libaciones. Algunas veces los trozos, a modo de complicaci\xc3\xb3n para que sean recompuestos o reusados, aparecen con mezclas de fragmentos de otros recipientes. Una caracter\xc3\xadstica interesante de estos hallazgos es la imposibilidad de reconstruir integralmente la forma de los objetos encontrados a causa de la falta constante de algunos fragmentos. Una circunstancia que no puede ser atribuida a la casualidad pero que podr\xc3\xada relacionarse sea con la intenci\xc3\xb3n de que no fueran reusados o seg\xc3\xban una l\xc3\xb3gica de sacrificio que todav\xc3\xada no se ha podido aclarar.\n_START_SECTION_\nLas fuentes textuales del mundo griego\n_START_PARAGRAPH_\nSon frecuentes las referencias al uso de libaciones en el mundo griego, atestiguadas sea en las pinturas en cer\xc3\xa1mica como en las fuentes escritas. Eur\xc3\xadpides, por ejemplo, en sus Bacantes, describe las tr\xc3\xa1gicas consecuencias de la exclusi\xc3\xb3n de algunas divinidades de las libaciones.\xe2\x80\x8b Es un tema com\xc3\xban en varias tragedias. Una mezcla de sustancias: miel y leche, pero tambi\xc3\xa9n vino, agua, harina de cebada usa Odiseo para invocar la venida de las almas, en su c\xc3\xa9lebre descenso al Hades.\xe2\x80\x8b_NEWLINE_En la Il\xc3\xadada, Aquiles -tras llenar una copa de vino- ofrece la libaci\xc3\xb3n a los dioses, invocando la protecci\xc3\xb3n sobre Patroclo que ir\xc3\xa1 a la batalla.\xe2\x80\x8b El tema de la libaci\xc3\xb3n como gesto propiciatorio antes de partir a una batalla o en los rituales de vestido de un guerrero, aparece varias veces en la cer\xc3\xa1mica._NEWLINE_La libaci\xc3\xb3n era adem\xc3\xa1s una parte importante de las pr\xc3\xa1cticas del simposio, como oferta de las primicias asistida por reglas precisas, dirigida a determinadas divinidades y acompa\xc3\xb1ada por t\xc3\xadpicas invocaciones._NEWLINE_Se ha dado alg\xc3\xban problema interpretativo para las representaciones de un dios que ofrece una libaci\xc3\xb3n como en el caso de Apolo tocando la lira. En algunos casos, no est\xc3\xa1 claro si se trata de Dioniso que recibe el vino para efectuar una libaci\xc3\xb3n (de manera an\xc3\xa1loga al guerrero que parte para el combate) o si en cambio simboliza la libaci\xc3\xb3n que alcanza al dios destinatario. _NEWLINE_En su Pneum\xc3\xa1tica, Her\xc3\xb3n de Alejandr\xc3\xada describe incluso un mecanismo para automatizar el proceso usando el fuego del altar para mover aceite de las copas de dos estatuas.\n_START_SECTION_\nVariantes\n_START_PARAGRAPH_\nUn holocausto siempre es acompa\xc3\xb1ado de una libaci\xc3\xb3n de vino.\xe2\x80\x8b _NEWLINE_En la antigua Grecia, al comienzo de un banquete o simposio se vert\xc3\xada un poco de vino sin mezclar sobre el suelo para el daim\xc3\xb3n fuera favorable. Normalmente, se mezclaba el vino en tres recipientes (cr\xc3\xa1teras), y al menos en Atenas se vert\xc3\xada una libaci\xc3\xb3n de cada uno de ellos a Zeus, a los dioses del Olimpo, a los h\xc3\xa9roes y a Zeus S\xc3\xb3ter (el salvador)._NEWLINE_Los textos griegos antiguos mencionan a menudo la libaci\xc3\xb3n (sponde) acompa\xc3\xb1ada de una oraci\xc3\xb3n o de un voto.\xe2\x80\x8b_NEWLINE_En su Carta a los romanos, Ignacio de Antioqu\xc3\xada compara el martirio de los cristianos a una libaci\xc3\xb3n._NEWLINE_En \xc3\x81frica tambi\xc3\xa9n se realizaba, pero con un especie de cerveza de mijo o sorgo, la elaboraban un a\xc3\xb1o despu\xc3\xa9s del luto y la compart\xc3\xadan los vivos bebi\xc3\xa9ndola.'