b'\n_START_ARTICLE_\nAlborada (Per\xc3\xba)\n_START_SECTION_\nHistoria\n_START_PARAGRAPH_\nLa historia del grupo comienza en 1984 cuando Sixto Ayvar funda Alborada en su pueblo natal, Ocobamba. Su m\xc3\xbasica, inspirada b\xc3\xa1sicamente en las culturas originarias de los Andes peruanos, es llevada por \'Sixtucha\' a tierras germanas, estableci\xc3\xa9ndose finalmente en la ciudad de Colonia. All\xc3\xad su o\xc3\xaddo de m\xc3\xbasico es enriquecido por diversos g\xc3\xa9neros y estilos que conviven por ser una ciudad cosmopolita. Su sensibilidad es dotado por diferentes sonidos e instrumentos sin que importe su procedencia. _NEWLINE_La m\xc3\xbasica tradicional andina, en las manos y voces de Alborada, se moderniza, se renueva, sobre todo, se adapta a los nuevos y exigentes o\xc3\xaddos del p\xc3\xbablico actual. En los comienzos, el apoyo y empuje de los reconocidos Manuelcha Prado y Julio Humala fue fundamental._NEWLINE_Pero muchos otros nombres pasaron por Alborada, diferentes vivencias y nacionalidades. Con todos ellos Alborada fue experimentando e incursionando en diferentes formas musicales, pero siempre con su estilo particular y caracter\xc3\xadstico. Desde lo estrictamente tradicional pasando por la fusi\xc3\xb3n y la m\xc3\xbasica para meditaci\xc3\xb3n. En la producci\xc3\xb3n Tropical se acercan a los ritmos bailables y m\xc3\xa1s contempor\xc3\xa1neos. En las series Melod\xc3\xadas del Coraz\xc3\xb3n y Melod\xc3\xadas Inolvidables exploran los ritmos populares de Occidente._NEWLINE_Con la llegada de V\xc3\xadctor Valle y Lenin de la Torre se gesta el nuevo sonido de Alborada. Los nuevos estilos y ritmos que ellos traen de sus comunidades respectivas, se suman las experiencias que ganaron al visitar culturas ind\xc3\xadgenas de Canad\xc3\xa1 y Estados Unidos. Estas nuevas vivencias se hacen manifiestas a partir de su producci\xc3\xb3n Meditaci\xc3\xb3n, donde Alborada da a entender que su nuevo sonido va mucho m\xc3\xa1s all\xc3\xa1 que una simple cuesti\xc3\xb3n estil\xc3\xadstica hasta rosar lo cosmopolita. Detr\xc3\xa1s de la nueva propuesta se esconde la ardua tarea de crear puentes interculturales entre grupos humanos caprichosamente separados por la historia. Alborada se propone, musicalmente, que recuperar sonidos originarios de los pueblos naturales del continente, es importante en estos tiempos nuevos que exigen que la propia m\xc3\xbasica se desarrolle, pero sin dejar de lado lo tradicional y lo propio. Esta posici\xc3\xb3n de la filosof\xc3\xada musical de Alborada es compartida por grupos similares: Indi\xc3\xb3genes, Sol y Luna y Ocobamba. _NEWLINE_Hay que tener en cuenta que hace muchos a\xc3\xb1os las tradiciones Originarias de Am\xc3\xa9rica del Norte y del Sur supieron alimentarse rec\xc3\xadprocamente, por lo que Alborada con su esp\xc3\xadritu aventurero y renovador quiso recorrer el camino inverso al de los invasores occidentales, acercando las tradiciones de estos pueblos a los europeos y el mundo en general._NEWLINE_En los \xc3\xbaltimos discos Caminos al Sol e Instrumental podemos notar los vertiginosos y progresivos cambios que experimenta el grupo. Se ven incorporados nuevos instrumentos. De la misma manera una nueva indumentaria de Alborada es creada por Sixto Ayvar, inspir\xc3\xa1ndose en los trajes que usan los peruanos Danzantes de Tijeras, al mismo tiempo colocando elementos iconogr\xc3\xa1ficos de los chankas, mochicas, incas, entre otros. Podemos reconocer elementos como Chakana, tocado Moche, el escudo Chanka, etc._NEWLINE_A pesar de que Alborada particip\xc3\xb3 junto a otros grupos internacionales como los bolivianos "Savia Andina" y "Los Kjarkas" en diferentes muestras musicales, reci\xc3\xa9n les llega el respaldo del p\xc3\xbablico peruano al presentarse en el Festival de M\xc3\xbasica que se realiz\xc3\xb3 en el Parque de Lima en marzo de 2004. En esta fiesta musical y a los 22 a\xc3\xb1os de su fundaci\xc3\xb3n, Alborada logr\xc3\xb3 reunir 22 m\xc3\xbasicos, entre ellos la incorporaci\xc3\xb3n de Wilber "Cebollita" Ayvar. Ahora Alborada ya no es s\xc3\xb3lo el grupo de m\xc3\xbasica andina, ahora es una propuesta art\xc3\xadstica que incluye m\xc3\xbasica, danza, performance y efectos visuales, por lo que cada presentaci\xc3\xb3n es un acontecimiento novedoso. Alborada, entonces, ya muestra un estilo definido y s\xc3\xb3lido por la que se reconoce como un g\xc3\xa9nero: fusi\xc3\xb3n andina. _NEWLINE_Es renovador, el acoplamiento de las guitarras del cusque\xc3\xb1o Ronald Contreras; \xc3\x93scar Cavero, guitarrista de Armando Manzanero y Felipe Pumarada, bajista de Eva Ayll\xc3\xb3n. Asimismo C\xc3\xa9sar Lescano, baterista de Gian Marco, y los percusionistas Kike Herrera, Leonardo "Gigio" Parodi (tambi\xc3\xa9n m\xc3\xbasico de Eva Ayll\xc3\xb3n), y Hugo Bravo este \xc3\xbaltimo ganador de un Grammy junto a Susana Baca, muestran su capacidad de di\xc3\xa1logo con el sonido andino. Hay ternura en las voces de los coros a cargo de July Pumarada, Claudia Garc\xc3\xada y el profesor de canto Julio Zavala. La nota cl\xc3\xa1sica y moderna la colocan C\xc3\xa9sar Pacheco en el cello y la concertista de la Orquesta Sinf\xc3\xb3nica Nacional del Per\xc3\xba, Mar\xc3\xada Elena Pacheco en el viol\xc3\xadn. Y todo bajo la direcci\xc3\xb3n musical y arreglos de Iv\xc3\xa1n Raffo Lazarte._NEWLINE_En el recuento tenemos m\xc3\xa1s de 16 producciones, mucho talento y aires de innovaci\xc3\xb3n. Alborada seguir\xc3\xa1 caminando de la mano de los que los oyen y estiman, porque no es lo mismo el concierto de Alborada que o\xc3\xadrlo en el disco. En aquel, Aborada muestra un cargamento de espect\xc3\xa1culo sin precedentes lleno de color, luz, teatro, danza, armon\xc3\xada, sobre todo, calidad art\xc3\xadstica sin precedentes que simplemente el concierto se convierte en una magia.'