b'\n_START_ARTICLE_\nHip\xc3\xb3lita de Jes\xc3\xbas\n_START_PARAGRAPH_\nIsabel de Rocabert\xc3\xad, que tom\xc3\xb3 el nombre de Hip\xc3\xb3lita de Jes\xc3\xbas (Peralada, 1551/1553-Barcelona, 1624)\xe2\x80\x8b fue una religiosa dominica y escritora espiritual espa\xc3\xb1ola.\n_START_SECTION_\nBiograf\xc3\xada\n_START_PARAGRAPH_\nHija ileg\xc3\xadtima de Francesc Dalmau, vizconde de Rocabert\xc3\xad, fue criada en Barcelona por \xc3\x80ngela Jer\xc3\xb2nima Poch Codina, la Corregona, a la que Hip\xc3\xb3lita consideraba su verdadera madre por las atenciones y afecto que de ella recibi\xc3\xb3.\xe2\x80\x8b De su madre biol\xc3\xb3gica nada se sabe. Al hacer profesi\xc3\xb3n en el Monasterio de Nuestra Se\xc3\xb1ora de los \xc3\x81ngeles y Pie de la Cruz de Barcelona en 1569 declaraba llamarse Hip\xc3\xb3lita Soler, por lo que se ha supuesto que ese pudiera ser el apellido materno, aunque su t\xc3\xada, la priora, ante la que hac\xc3\xada profesi\xc3\xb3n, tambi\xc3\xa9n hab\xc3\xada profesado veinticinco a\xc3\xb1os atr\xc3\xa1s como Jer\xc3\xb3nima Rocabert\xc3\xad y Solera. Ya como religiosa profesa firmaba sus escritos y cartas privadas con el nombre de sor Hip\xc3\xb3lita de Jes\xc3\xbas y solo una vez, en un documento notarial, firm\xc3\xb3 Hip\xc3\xb3lita Rocabert\xc3\xad y Soler.\xe2\x80\x8b _NEWLINE_Ingres\xc3\xb3 como novicia en el monasterio de Nuestra Se\xc3\xb1ora de los \xc3\x81ngeles el 30 de septiembre de 1561, no \xc2\xabpor devoci\xc3\xb3n, sino porque ass\xc3\xad lo quer\xc3\xadan mis padres\xc2\xbb, con una dote de 300 libras, una cantidad muy considerable si se tiene en cuenta que la t\xc3\xada hab\xc3\xada aportado tan solo 20 libras.\xe2\x80\x8b Profes\xc3\xb3 el 24 de junio de 1569 y tres meses despu\xc3\xa9s quiso la priora que hiciese ejercicios espirituales con \xc2\xabun padre muy docto y espiritual\xc2\xbb, lo que para ella supuso una aut\xc3\xa9ntica conversi\xc3\xb3n. Al poco tiempo fue nombrada maestra de novicias, cargo que retuvo durante treinta a\xc3\xb1os.\xe2\x80\x8b Entregada a la escritura, las penitencias y la ense\xc3\xb1anza de novicias, sin aspirar nunca al cargo de priora, el \xc3\xbanico hecho que alter\xc3\xb3 el curso de su vida fue el periodo que pas\xc3\xb3 con otras cuatro dominicas en el convento de agustinas de Santa Mar\xc3\xada Magdalena de Barcelona por debida obediencia al obispo, Juan Dimas Loris, que quer\xc3\xada imponer la observancia a las madres agustinas. Tiempo este, de 1586 a 1591, que pas\xc3\xb3 con continuos achaques y fiebres, sin otra aspiraci\xc3\xb3n que retornar a la tranquilidad de su celda. Muri\xc3\xb3 el 6 de agosto de 1624, fiesta de la Transfiguraci\xc3\xb3n y dos d\xc3\xadas despu\xc3\xa9s fue enterrada en el cap\xc3\xadtulo.\xe2\x80\x8b\n_START_SECTION_\nEscritos y censuras\n_START_PARAGRAPH_\nSus escritos \xe2\x80\x94agrupados en veinticuatro vol\xc3\xbamenes\xe2\x80\x94 constan de textos biogr\xc3\xa1ficos y autobiogr\xc3\xa1ficos, comentarios b\xc3\xadblicos y tratados espirituales, adem\xc3\xa1s de alguna poes\xc3\xada para ser cantada. \xe2\x80\x8b_NEWLINE_Escribi\xc3\xb3 su autobiograf\xc3\xada entre 1604 y 1615 a petici\xc3\xb3n de su confesor, Ram\xc3\xb3n Sams\xc3\xb3, empleando la tercera persona a partir del cap\xc3\xadtulo quinto tambi\xc3\xa9n por recomendaci\xc3\xb3n del confesor.\xe2\x80\x8b Discontinua y dispersa, la autobiograf\xc3\xada como el resto de sus escritos no lleg\xc3\xb3 a publicarse en vida de la monja, aunque se hizo un intento en 1615, y fue su sobrino el arzobispo de Valencia Juan Tom\xc3\xa1s de Rocabert\xc3\xad quien la prepar\xc3\xb3 y sac\xc3\xb3 a la luz en 1679. En ella Hip\xc3\xb3lita se manifiesta plenamente ortodoxa, rechaza vehemente la herej\xc3\xada y demuestra buen conocimiento del lat\xc3\xadn y de la patr\xc3\xadstica, con especial inclinaci\xc3\xb3n por san Agust\xc3\xadn.\xe2\x80\x8b Rigurosa en la mortificaci\xc3\xb3n, pese a su quebrantada salud, sus reflexiones autobiogr\xc3\xa1ficas muestran que tem\xc3\xada ante todo al pecado, al que combat\xc3\xada con la oraci\xc3\xb3n mental y el estudio, y ansiaba el martirio.\xe2\x80\x8b_NEWLINE_En sus escritos comenta y expone pasajes b\xc3\xadblicos en lat\xc3\xadn y en castellano, traduciendo al castellano o haciendo un resumen de los textos b\xc3\xadblicos que cita, como destinados a la instrucci\xc3\xb3n de sus hermanas de religi\xc3\xb3n,\xe2\x80\x8b pero siempre desde la m\xc3\xa1s firme ortodoxia, sin cuestionar la autoridad de la Vulgata ni defender la traducci\xc3\xb3n o la lectura de la Biblia en lengua vulgar. No hay en sus escritos, excepcionales por cultura b\xc3\xadblica y conocimientos teol\xc3\xb3gicos,\xe2\x80\x8b nada que la haga sospechosa de herej\xc3\xada y nunca en vida tuvo problemas con la Inquisici\xc3\xb3n.\xe2\x80\x8b Los crecientes recelos que suscitaban las monjas ilusas y la reacci\xc3\xb3n racionalista frente a la proliferaci\xc3\xb3n de visiones y videntes ser\xc3\xa1 lo que \xe2\x80\x94a\xc3\xb1os despu\xc3\xa9s de su muerte\xe2\x80\x94 perjudique la difusi\xc3\xb3n de su obra, contra lo que ella se hab\xc3\xada precavido en vida encerr\xc3\xa1ndose en el silencio de su celda. Por el contrario, para los que firman las aprobaciones con que se publicaron sus escritos, los propios textos son prueba de su autenticidad, pues sin un favor especial de Dios no ser\xc3\xadan posibles sus admirables conocimientos b\xc3\xadblicos y patr\xc3\xadsticos, careciendo de estudios, e incluso su dominio del castellano, \xc2\xabsiendo la Autora de naci\xc3\xb3n Catalana\xc2\xbb,\xe2\x80\x8b y todo ello tanto m\xc3\xa1s admirable por cuanto que es mujer \xe2\x80\x94\xc2\xabuna flaca mujer, sin estudios de humanidad, sin valimientos de maestros de Sagrada Escritura, sin filosof\xc3\xadas ni teolog\xc3\xadas aprendidas en escuelas\xc2\xbb\xe2\x80\x8b\xe2\x80\x94._NEWLINE_La causa de beatificaci\xc3\xb3n promovida por su sobrino, Juan Tom\xc3\xa1s de Rocabert\xc3\xad, que hab\xc3\xada sido maestro general de la Orden de Predicadores antes de tomar posesi\xc3\xb3n del arzobispado de Valencia, comenz\xc3\xb3 en febrero de 1671 en Barcelona y fue remitida a Roma en 1674.\xe2\x80\x8b Sufri\xc3\xb3 una paralizaci\xc3\xb3n en 1675, al advertirse posibles concomitancias entre sus actitudes y modo de orar con el quietismo y al recelarse de la autenticidad de las revelaciones y visiones, que pudieran ser en realidad fen\xc3\xb3menos de autosugesti\xc3\xb3n.\xe2\x80\x8b El benedictino Alonso de Mier, uno de sus calificadores, sin dudar en ning\xc3\xban momento de la ortodoxia de la monja y de la rectitud de sus intenciones, sosten\xc3\xada que las visiones se hac\xc3\xadan sospechosas por su misma frecuencia y por ir unidas \xc2\xaba los accidentes de melancol\xc3\xada, vehemencia de aprensi\xc3\xb3n, frecuente dolor y debilidad de cabeza y continua calentura, en la conformidad que ella misma lo refiere en varias partes de sus libros\xc2\xbb.\xe2\x80\x8b La respuesta del sobrino a la paralizaci\xc3\xb3n del proceso ser\xc3\xa1 hacer que se publiquen a su costa entre 1679 y 1685 los escritos de sor Hip\xc3\xb3lita, al tiempo que Antonio de Lorea \xe2\x80\x94encargado de la edici\xc3\xb3n de las obras\xe2\x80\x94 escrib\xc3\xada la biograf\xc3\xada de la monja. Ya en 1687 varios de esos t\xc3\xadtulos fueron incluidos en el \xc3\x8dndice quedando tambi\xc3\xa9n comprendida dentro de la prohibici\xc3\xb3n la biograf\xc3\xada escrita por Lorea.\xe2\x80\x8b Todav\xc3\xada se hizo un nuevo intento de sortear las censuras en 1688, publicando la obras de Hip\xc3\xb3lita seleccionadas y agrupadas tem\xc3\xa1ticamente, con la edici\xc3\xb3n en Valencia de un Ep\xc3\xadtome de los veynte y quatro tomos que escrivi\xc3\xb3 la venerable madre Hypolita de Jes\xc3\xbas y de Rocabert\xc3\xad, seguido en 1694 de la Exposici\xc3\xb3n literal, m\xc3\xadstica y moral sobre los lugares m\xc3\xa1s selectos de los s.s. quatro Evangelios. Sacada de las obras de la venerable madre Hip\xc3\xb3lita de Jes\xc3\xbas, impresa en el mismo palacio arzobispal,\xe2\x80\x8b pero por sucesivos decretos, llegando hasta 1695,\xe2\x80\x8b todas sus obras acabaron siendo incorporadas al \xc3\x8dndice y el proceso de beatificaci\xc3\xb3n qued\xc3\xb3 detenido indefinidamente.\xe2\x80\x8b'