b'\n_START_ARTICLE_\nSan Francisco de As\xc3\xads (\xc3\xb3pera)\n_START_SECTION_\nComposici\xc3\xb3n\n_START_PARAGRAPH_\nA pesar de sus estudios de \xc3\xb3peras de Mozart y Wagner, Messiaen pens\xc3\xb3 que nunca compondr\xc3\xada una. Cuando Rolf Liebermann, manager general de la \xc3\x93pera de Par\xc3\xads, comision\xc3\xb3 una \xc3\xb3pera de Messiaen en 1971 el compositor rehus\xc3\xb3. Messiaen cambi\xc3\xb3 de idea cuando Liebermann consigui\xc3\xb3 hacerlo hu\xc3\xa9sped en una cena en el Palacio del El\xc3\xadseo, invitado por el entonces presidente franc\xc3\xa9s Georges Pompidou. Al finalizar la cena, Pompidou le dijo: \xc2\xabMessiaen, \xc2\xa1escriba una \xc3\xb3pera para la Op\xc3\xa9ra de Par\xc3\xads!\xc2\xbb.\xe2\x80\x8b_NEWLINE__NEWLINE_Buscando una tem\xc3\xa1tica, Messiaen analiz\xc3\xb3 dramatizar algo relacionado con la Pasi\xc3\xb3n de Cristo o su Resurrecci\xc3\xb3n. Sinti\xc3\xa9ndose indigno de abordar cualquiera de esos temas, finalmente eligi\xc3\xb3 dramatizar la vida de san Francisco de As\xc3\xads, el cual fue un paralelo de Jesucristo en castidad, humildad, pobreza y sufrimiento._NEWLINE_El proceso de escritura de la \xc3\xb3pera cobr\xc3\xb3 su precio al compositor. Inicialmente, Messiaen se sent\xc3\xb3 a trabajar e hizo r\xc3\xa1pidos progresos, convirti\xc3\xa9ndose en el \xc3\xbanico objeto de su atenci\xc3\xb3n musical. Por 1977 contact\xc3\xb3 al manager general de la \xc3\x93pera Nacional de Par\xc3\xads para decirle que estaba listo para interpretar una versi\xc3\xb3n sin orquesta de la \xc3\xb3pera. Messiaen no pod\xc3\xada considerar el orquestar la \xc3\xb3pera antes de 1980, y sumando presi\xc3\xb3n sobre \xc3\xa9l, se escap\xc3\xb3 en la radio la primicia de que estaba escribiendo una \xc3\xb3pera sobre san Francisco. Esta revelaci\xc3\xb3n transgredi\xc3\xb3 la pr\xc3\xa1ctica normal de Messiaen de mantener el secreto durante el tiempo de composici\xc3\xb3n._NEWLINE_Messiaen solicit\xc3\xb3, en 1979, una postergaci\xc3\xb3n en la fecha de finalizaci\xc3\xb3n. Se acord\xc3\xb3 1983 como el nuevo plazo; sin embargo, la salud de Messiaen comenz\xc3\xb3 a deteriorarse nuevamente. En 1981 sufri\xc3\xb3 varios per\xc3\xadodos de enfermedad, y una vez m\xc3\xa1s, dese\xc3\xb3 haber terminado de acuerdo al plan. Messiaen comenz\xc3\xb3 a sufrir depresiones, y en diciembre de 1981 se sinti\xc3\xb3 incapaz de seguir adelante. Sin embargo, su m\xc3\xa9dico le recomend\xc3\xb3 hacer caminatas diarias para aumentar su bienestar, y comenz\xc3\xb3 a participar en las misas vespertinas en la Bas\xc3\xadlica del Sacr\xc3\xa9 C\xc5\x93ur. Esto le dio el valor de continuar y finalizar la obra, aunque completarla dej\xc3\xb3 su marca y a\xc3\xban estaba convencido de que ser\xc3\xada su \xc3\xbaltimo trabajo.\n_START_SECTION_\nLibreto\n_START_PARAGRAPH_\nPara m\xc3\xa1xima libertad art\xc3\xadstica, Messiaen escribi\xc3\xb3 tanto la partitura como el libreto.\xe2\x80\x8b Durante cerca de ocho a\xc3\xb1os, el compositor consult\xc3\xb3 fuentes franciscanas, ley\xc3\xb3 biograf\xc3\xadas de Tom\xc3\xa1s de Celano y san Buenaventura, as\xc3\xad como las plegarias propias de san Francisco (incluyendo C\xc3\xa1ntico del Hermano Sol). Tambi\xc3\xa9n cit\xc3\xb3 pasajes de las Florecillas, Consideraciones sobre los estigmas y la Biblia._NEWLINE_A fin de enfocarse en el progreso de la gracia en el alma de Francisco luego de su conversi\xc3\xb3n, Messiaen omiti\xc3\xb3 ciertos episodios en la vida de su h\xc3\xa9roe, entre ellos, la relaci\xc3\xb3n (a veces romantizada) entre Francisco y Santa Clara, y la f\xc3\xa1bula de la domesticaci\xc3\xb3n de un lobo salvaje en Gubbio. Tambi\xc3\xa9n ignor\xc3\xb3 la documentaci\xc3\xb3n intercambiada entre Francisco y su padre, Pedro, evitando as\xc3\xad temas ed\xc3\xadpicos._NEWLINE_Los cr\xc3\xadticos, m\xc3\xa1s tarde, rega\xc3\xb1aron a Messiaen por comenzar la acci\xc3\xb3n despu\xc3\xa9s de la conversi\xc3\xb3n de Francisco. El compositor defendi\xc3\xb3 su elecci\xc3\xb3n en una entrevista con Claude Samuel: \xc2\xabAlgunas personas me han dicho: \xe2\x80\x9c\xc2\xa1En su trabajo no hay ning\xc3\xban pecado!\xe2\x80\x9d. Pero yo mismo siento que el pecado no es interesante, lo sucio no es interesante. Prefiero las flores. Dej\xc3\xa9 al pecado fuera\xc2\xbb.\xe2\x80\x8b_NEWLINE_La \xc3\xb3pera tiene ocho escenas, divididas en tres actos, que delinean el desarrollo espiritual de Francisco. El primer acto contiene escenas en las cuales \xc3\xa9l realiza sus metas: "La Croix" (La Cruz), "Les Laudes" (Laudes) y "Le Baiser au L\xc3\xa9preux" (El beso al leproso). El segundo acto muestra el camino de Francisco a la iluminaci\xc3\xb3n, ministerio y divinidad: "L\xe2\x80\x99Ange voyageur" (El \xc3\xa1ngel viajero), "L\xe2\x80\x99Ange musicien" (El \xc3\xa1ngel m\xc3\xbasico) y "Le Pr\xc3\xaache aux oiseaux" (El serm\xc3\xb3n a los p\xc3\xa1jaros). Las escenas del tercer acto exploran el acercamiento del santo a la divinidad y su entrada en la eternidad: "Les Stigmates" (Los estigmas) y "La Mort et la Nouvelle Vie" (La muerte y la nueva vida).\n_START_SECTION_\nRepresentaciones\n_START_PARAGRAPH_\nLuego de la premiere mundial de 1983 en la \xc3\x93pera de Par\xc3\xads, Saint Fran\xc3\xa7ois no fue representada por casi una d\xc3\xa9cada. La \xc3\xb3pera fue presentada en escena otra vez en 1992 en el Festival de Salzburgo (en el Felsenreitschule), dirigida por Peter Sellars. Esta producci\xc3\xb3n volvi\xc3\xb3 a montarse en 1998. Siguieron producciones en la \xc3\x93pera de Leipzig (1998) y en la \xc3\x93pera Alemana de Berl\xc3\xadn (2002). La premiere en Am\xc3\xa9rica tuvo lugar en la \xc3\x93pera de San Francisco en 2002. Desde entonces, la \xc3\xb3pera fue presentada en escena por la RuhrTriennale en la Jahrhunderthalle en Bochum (2003) y por la Op\xc3\xa9ra National de Paris en la \xc3\x93pera de la Bastilla en Par\xc3\xads (2004)._NEWLINE_Esta \xc3\xb3pera rara vez se representa en la actualidad; en las estad\xc3\xadsticas de Operabase aparece con s\xc3\xb3lo 3 representaciones en el per\xc3\xadodo 2005-2010, entre ellas por la Muziektheater en \xc3\x81msterdam (2008). Ya en el a\xc3\xb1o 2011, ha sido representada por la \xc3\x93pera Estatal de Baviera y en Madrid, en julio de este a\xc3\xb1o, en la misma producci\xc3\xb3n de Bochum. Las representaciones, aunque dentro de la temporada del Teatro Real, tuvieron lugar en el recinto deportivo Madrid Arena.\n_START_SECTION_\nElementos musicales\n_START_PARAGRAPH_\nLa abundante experiencia de Messiaen como compositor orquestal se manifiesta en Saint Fran\xc3\xa7ois d\xe2\x80\x99Assise. De hecho, Messiaen dedica a la m\xc3\xbasica orquestal una gran mayor\xc3\xada del tiempo de curso de la \xc3\xb3pera, aunque sin detrimento del desarrollo del car\xc3\xa1cter. El compositor refleja los caracteres psicol\xc3\xb3gicos y el estado emocional con el uso de leitmotiv y canto de las aves.\n_START_SECTION_\nCoro\n_START_PARAGRAPH_\nLa \xc3\xb3pera requiere un coro de 150 voces con diez partes, el cual sirve para un doble papel: coro griego y presencia divina. A trav\xc3\xa9s de la pieza, el coro comenta respecto al viaje espiritual de Francisco. Las primeras tres escenas incluyen un comentario sobre la acci\xc3\xb3n precedente del libreto con una "moral." Por ejemplo, luego de la conversaci\xc3\xb3n de Francisco con Le\xc3\xb3n sobre la "perfecta alegr\xc3\xada", el coro canta el texto "Quien quiera seguir mis pasos, que renuncie a s\xc3\xad mismo, tome su Cruz y me siga." Uno podr\xc3\xada decir que este texto acarrea un doble prop\xc3\xb3sito \xe2\x80\x94la moral no es s\xc3\xb3lo cantada, pero proviene de boca de Cristo. En las \xc3\xbaltimas escenas de la \xc3\xb3pera, especialmente Los estigmas, el coro perpet\xc3\xbaa su imagen como Cristo hablando directamente a Francisco, como \xc3\x89l concede las heridas sobre el santo. La escritura coral de Messiaen, especialmente los cantos violentos, mudos durante Los estigmas, sugiere una presencia m\xc3\xadstica, del otro mundo.\n_START_SECTION_\nColor\n_START_PARAGRAPH_\nLa sinestesia de Messiaen caus\xc3\xb3 una percepci\xc3\xb3n de colores asociados con armon\xc3\xadas particulares o grados musicales. Por ejemplo, cuando o\xc3\xada un Do natural en el piano, el compositor ve\xc3\xada "blanco" delante de sus ojos. En la \xc3\xb3pera, Messiaen raya los momentos finales (muerte de Francisco y ascenso al cielo) en una estructura del acorde de Do mayor, proveyendo una explosi\xc3\xb3n musical de luz blanca. No es claro si esta estructura final aparece por coincidencia o fue intencional.\n_START_SECTION_\nOtras investigaciones de Messiaen\n_START_PARAGRAPH_\nMessiaen viaj\xc3\xb3 a Italia no meramente para investigar el canto de las aves. En As\xc3\xads, visit\xc3\xb3 la Bas\xc3\xadlica de San Francisco de As\xc3\xads para estudiar los frescos de Giotto. Durante los ensayos para la premiere, el compositor entren\xc3\xb3 al bar\xc3\xadtono Jos\xc3\xa9 van Dam (creador del rol principal) en algunos de los gestos y actitudes evocadas en las obras maestras de Giotto. Messiaen tambi\xc3\xa9n hizo un viaje a Florencia. Mientras en el Monasterio de San Marco, encontr\xc3\xb3 inspiraci\xc3\xb3n para el atuendo del \xc3\xa1ngel en una de las diversas pinturas de la Anunciaci\xc3\xb3n de Fra Angelico. Como resultado, el libreto incluye una nota del traje en el exacto tono del vestido del \xc3\xa1ngel (seg\xc3\xban lo dictado por las ilustraciones originales): un malva ros\xc3\xa1ceo entre lila y salmon.'