b'\n_START_ARTICLE_\nMantra\n_START_SECTION_\nEn el hinduismo\n_START_PARAGRAPH_\nLa primera aparici\xc3\xb3n de la palabra mantra se encuentra en el Rig-veda (el texto m\xc3\xa1s antiguo de la India, de mediados del II\xc2\xa0milenio\xc2\xa0a.\xc2\xa0C.). All\xc3\xad significaba \xe2\x80\x95como \xe2\x80\x98instrumento del pensamiento\xe2\x80\x99\xe2\x80\x95 \xe2\x80\x98oraci\xc3\xb3n, ruego, himno de adoraci\xc3\xb3n, palabra aplastante, canci\xc3\xb3n\xe2\x80\x99.\n_START_SECTION_\nEn el budismo\n_START_PARAGRAPH_\nEn el budismo tibetano, se considera que cada mantra corresponde a un cierto aspecto de la iluminaci\xc3\xb3n. Se recita para identificarse con ese aspecto de la mente iluminada._NEWLINE_Por ejemplo, el conocido om mani padme hum corresponde a la compasi\xc3\xb3n. Se traduce: \xe2\x80\x98\xc2\xa1Oh, joya en el loto!\xe2\x80\x99, siendo originalmente el c\xc3\xa9lebre mantra om el s\xc3\xadmbolo sonoro correspondiente al Brahman, aunque tal mantra pas\xc3\xb3 a ser parte de una c\xc3\xa9lebre frase budista._NEWLINE_Seg\xc3\xban la tradici\xc3\xb3n budista pollivetana, un mantra no tiene efecto completo si la pr\xc3\xa1ctica de su recitaci\xc3\xb3n no es autorizada por un maestro (lama en tibetano, gur\xc3\xba en s\xc3\xa1nscrito), respaldado a su vez por un linaje de maestros que, en el caso del budismo, supuestamente se remonta hasta el propio Buda._NEWLINE_Seg\xc3\xban los budistas tibetanos, adem\xc3\xa1s de recitarse, un mantra se puede dejar escrito o hacer ondear con banderas, en la creencia de que produce el mismo beneficio espiritual que si se pronunciara.\n_START_SECTION_\nEn psicolog\xc3\xada\n_START_PARAGRAPH_\nEn la psicolog\xc3\xada, el t\xc3\xa9rmino "mantra" se utiliza como figura ret\xc3\xb3rica para significar la repetici\xc3\xb3n neur\xc3\xb3tica del sujeto a fin de fijar y reforzar un pensamiento circular.'