b'\n_START_ARTICLE_\nMerindad de Durango\n_START_PARAGRAPH_\nMerindad de Durango tambi\xc3\xa9n llamado Condado de Durango o Tierra de Durango\xe2\x80\x8b (en euskera: Durangoko Merinaldea), es la antigua organizaci\xc3\xb3n pol\xc3\xadtica en la que se organizaban los municipios de la comarca vizca\xc3\xadna del Duranguesado. En ella s\xc3\xb3lo participaban las anteiglesias, las villas no ten\xc3\xadan ni voz ni voto._NEWLINE_Las anteiglesias forman parte de la llamada Tierra Llana y se reg\xc3\xadan por el Derecho foral mientras que las villas ten\xc3\xadan fuero propio.\n_START_SECTION_\nComponentes\n_START_PARAGRAPH_\nCompon\xc3\xadan la Merindad de Durango las anteiglesisas de Abadiano, B\xc3\xa9rriz, Mallavia, Ma\xc3\xb1aria, Yurreta, Garay, Zald\xc3\xadvar, Arrazola, Axpe, Apatamonasterio, Izurza y San Agust\xc3\xadn de Echevarr\xc3\xada. Las villas eran Durango, Elorrio, Ermua y Ochandiano._NEWLINE_En 1630 la villa de Elorrio anexion\xc3\xb3 a la anteiglesia de San Agust\xc3\xadn de Echevarr\xc3\xada por lo que \xc3\xa9sta sali\xc3\xb3 de la merindad._NEWLINE_Actualmente las antiguas anteiglesias de Axpe, Arrazola y Apatamonasterio forman el municipio de Axpe Achondo.\n_START_SECTION_\nHistoria\n_START_PARAGRAPH_\nEn la Alta Edad Media las tierras del duranguesado formaban parte del reino de Pamplona, lo que a la postre ser\xc3\xada reino de Navarra, consider\xc3\xa1ndose parte integral del mismo como tierra de abolengo que no se pod\xc3\xada separar de la Corona.\xe2\x80\x8b_NEWLINE_Las primeras noticias documentadas sobre la existencia de una organizaci\xc3\xb3n sociopol\xc3\xadtica concreta en el territorio del Duranguesado datan de 1050 cuando se nombra a Eneco Lupiz rector de \xe2\x80\x9cVizcaia et Durango\xe2\x80\x9d y en 1053  se habla de un conde Munio S\xc3\xa1nchez en Durango.\xe2\x80\x8b Cuando el reino de Navarra cambia su organizaci\xc3\xb3n interna de condados a tenencias no se llega a nombrar la de Durango, aunque si las de Guip\xc3\xbazcoa, \xc3\x81lava y Vizcaya lo que hace suponer que el Duranguesado estar\xc3\xada incluida en alguna de estas, posiblemente en la de \xc3\x81lava.\xe2\x80\x8b _NEWLINE_En el siglo XIII los reinos de Navarra y Castilla entran en disputa por los occidentales de Navarra, Sancho el Sabio de Navarra y Alfonso VIII de Castilla acuden a  Enrique, rey de Inglaterra, para que arbitre sobre esos l\xc3\xadmites, aunque el rey de Inglaterra no dice nada, dos a\xc3\xb1os despu\xc3\xa9s ambos reinos llegan aun acuerdo en el que el territorio del duranguesado permanece en Navarra mientras que el resto del territorio vizca\xc3\xadno queda incorporado a Castilla.\xe2\x80\x8b _NEWLINE_En 1076 el rey Alfonso VI de Castilla toma Vizcaya al Reino de Navarra, retornando de nuevo en 1134 al Reino de Navarra hasta que en 1200 vuelve a ser conquistada por los castellanos, esta vez definitivamente. En 1212 Alfonso VIII de Castilla cede el Duranguesado al Se\xc3\xb1or de Vizcaya, Diego L\xc3\xb3pez II de Haro, como recompensa por los servicios prestados en la Batalla de Las Navas de Tolosa integr\xc3\xa1ndose en el mayorazgo de Vizcaya._NEWLINE__NEWLINE_La primera referencia documental sobre las reuniones de la Junta se remonta al a\xc3\xb1o 1410 donde las Juntas son nombradas en la Carta de tregua y perd\xc3\xb3n otorgada por Mart\xc3\xadn S\xc3\xa1nchez deMarzana, se\xc3\xb1or del solar de Axpe de Marzana en favor del Concejo de Mondrag\xc3\xb3n por la tala y quema de la torrede Marzana, ocurrida en 1387. El texto dice _NEWLINE_e a los alcalldes del fuero de la Tierra Llana de Durango, los quales fi zieron inquisi\xc3\xa7ion e pesquisa, e fueron llamados los sobredichos caudillos e otras personas e \xc3\xa7iertos  on\xc3\xa7eios e alcalldes e ofi\xc3\xa7iales de \xc3\xa7iertas villas e lugares de Guipuscoa e a bueltas con ellos Pero Yuannes d\xe2\x80\x99Oar e Pero Peres  d\xe2\x80\x99Oro, alcalldes que eran a la sason de la dicha villa de Mondragon, e otras personas en voz e en nonbre del con\xc3\xa7eio, dende a que pares\xc3\xa7iesen a \xc3\xa7iertos plasos en la Junta de Guerediaga ante los dichos corregidores e veedores e ante Furtun Martines de Arteaga, alcallde del fuero de la dicha tierra de Durango, e ante los otros alcalldes que eran a la sason en la dicha tierra, a se saluar de la dicha querella e pesquisa  sobrella fecha; e fue pro\xc3\xa7edido por los dichos alcalldes fasta que en rebelldia dieron senten\xc3\xa7ia contra los que fueron llamados, a quien tannia la dicha pesquisa que aca es\xc3\xa7ieran en talar e quemar e derriuar la dicha casa de Mar\xc3\xa7ana_NEWLINE_Otra referencia documental importante data de 1508 cuando Juana I de Castilla, Juana la Loca, que era tambi\xc3\xa9n se\xc3\xb1ora de Vizcaya, determina que la Merindad celebre sus juntas y tenga sus instalaciones en cualquiera de los barrios de Abadiano de Tra\xc3\xb1a Matiena o Muntsaratz, siendo este \xc3\xbaltimo el apellido de una noble familia, descendiente de la realeza Navarra, pues en 1172 la princesa Do\xc3\xb1a Urraca, hija de Sancho el Sabio se cas\xc3\xb3 con Pedro Ruiz de Muntsaratz se\xc3\xb1or de la torre del mismo nombre sita en Abadiano.\xe2\x80\x8b_NEWLINE_por lo cual mando que agora \xc3\xa9 de aqu\xc3\xad adelante, cuanto mi merced \xc3\xa9 voluntad fuere, las dichas Juntas de la Merindad se fagan en el dicho lugar de Gueridiaga, \xc3\xa9 que la c\xc3\xa1rcel se tenga en \xc3\xa9l \xc3\xb3 en los lugares de Trai\xc3\xb1ac \xc3\xb3 Manfaraz \xc3\xb3 en_NEWLINE_cualquier de ellos._NEWLINE_En 1576 se establece mediante escritura que se adopte el Fuero de Vizcaya y que se abonen los gastos por gestiones comunes que el Se\xc3\xb1or\xc3\xado realice en el Duranguesado. En 1628 la Merindad de Durango ofrece su entrada en las Juntas Generales de Guernica manteniendo los doce representantes que le corresponden, como ocurr\xc3\xada con el resto de los pueblos, pero s\xc3\xb3lo le dan dos representantes. _NEWLINE_Tras la inconformidad por parte de la Merindad de Durango y tras varios intentos para lograr plena representaci\xc3\xb3n, en 1740 le son concedidos cinco representantes y en 1800 tres m\xc3\xa1s llegando a ocho y permitiendo al resto acudir como observadores. _NEWLINE_El 27 de diciembre de 1875 se celebra la \xc3\xbaltima junta de Merindad y el a\xc3\xb1o siguiente son abolidos los fueros. De todas formas la Merindad de Durango colabor\xc3\xb3 activamente del gobierno de Vizcaya, donde se aplicaban leyes y derechos comunes y participando en \xc3\xb3rganos como de la Hermandad que se cre\xc3\xb3 en 1394 para perseguir a los delincuentes y para contener a aquella parte de la sociedad que se implic\xc3\xb3 en la guerra de bandos.\n_START_SECTION_\nSedes y lugares de juntas\n_START_PARAGRAPH_\nSon dos los lugares donde se realizaban las reuniones de las Juntas del duranguesado, ambos en Abadi\xc3\xb1o, la casa auditorio de Astola y la Campa Foral de Guerediaga.\n_START_SECTION_\nLa Casa Auditorio\n_START_PARAGRAPH_\nLas juntas ordinarias se realizaban en la Casa Auditorio. La primera Casa Auditorio estaba en el barrio de Kurutzesaga de Durango, era conocida como \xe2\x80\x9cauditorio viejo\xe2\x80\x9d y se sabe que dio lugar a problemas sobre su propiedad entre el ayuntamiento de la villa de Durango y la Merindad. _NEWLINE_En 1578 se adquiere la casa de Astola y se instalan all\xc3\xad las dependencias de la Merindad. Esta casa data de 1570 y ocupa el lugar de una anterior destruida en un incendio. En ella ten\xc3\xada la residencia el Teniente Corregidor y estaba la c\xc3\xa1rcel, adem\xc3\xa1s del resto de servicios de la Merindad._NEWLINE_Despu\xc3\xa9s de la abolici\xc3\xb3n de los fueros se us\xc3\xb3 como residencia de maestros de escuela y al final qued\xc3\xb3 en desuso. Hoy d\xc3\xada, ya restaurada, es sede de diversos organismos y asociaciones.\n_START_SECTION_\nLa Campa Foral y ermita\n_START_PARAGRAPH_\nLas juntas extraordinarias se celebraban en la Campa o plaza que estaba frente a la ermita de San Salvador y San Clemente del barrio de Guerediaga de Abadiano bajo el roble foral y sentados en las 12 piedras o mojones, dispuestas en semic\xc3\xadrculo, una para cada representante de cada anteiglesia. En el centro se sentaba el Teniente Corregidor que coordinaba o reg\xc3\xada la Merindad. _NEWLINE_En el siglo XVI se construy\xc3\xb3 la ermita de San Salvador y San Clemente y frente a ella en 1621 se realiza la adecuaci\xc3\xb3n de la campa de reuniones, se encarga a Mart\xc3\xadn L\xc3\xb3pez de Tra\xc3\xb1a la construcci\xc3\xb3n de una plaza empedrada pavimento encachado de forma el\xc3\xadptica y con un peque\xc3\xb1o c\xc3\xadrculo en el centro del cual part\xc3\xadan 16 radios, en donde se ubican las 12 piedras de asiento para los s\xc3\xadndicos de las anteiglesias y la central para el corregidor. _NEWLINE_En 1633 se construye el crucero, aunque no se sabe si es el actual ya que se encontraron restos de otro crucero en las excavaciones arqueol\xc3\xb3gicas ligadas a las obras de restauraci\xc3\xb3n del a\xc3\xb1o 2002.\xe2\x80\x8b El crucero existente est\xc3\xa1 realizado en arenisca y su fuste se alza sobre un z\xc3\xb3calo de tres pelda\xc3\xb1os. En lo alto est\xc3\xa1 rematado por el capitel y la cruz que a un lado tiene un Cristo crucificado y al otro la virgen con el ni\xc3\xb1o sobre una media luna. Este lugar era el usado para realizar la bendici\xc3\xb3n de los campos de la merindad para su protecci\xc3\xb3n contra las plagas. La bendici\xc3\xb3n se realizaba con agua tra\xc3\xadda desde la bas\xc3\xadlica de San Gregorio Ostiense de Sorlada en Navarra._NEWLINE_El espacio foral tambi\xc3\xa9n se usaba para diversos actos de la Cofrad\xc3\xada de Guerediaga aunque su administraci\xc3\xb3n corr\xc3\xada a cargo de la Junta de la Merindad. La ermita, a\xc3\xban siendo un espacio contiguo, depend\xc3\xada de la iglesia.\xe2\x80\x8b_NEWLINE_En 1789 se construye la carretera entre Durango y Berriz que pasa muy cerca de la plaza foral. En el siglo XIX se produce un derrumbe que afecta a parte de la plaza foral y al roble. En 1855 se levanta un plano del terreno para realizar la reparaci\xc3\xb3n y se tres a\xc3\xb1os despu\xc3\xa9s, en 1858, se aconseja acercar los mojones a la ermita._NEWLINE_El 2 de septiembre de 1841 Isabel II dicta una ley de desamortizaci\xc3\xb3n (algunas fuentes se\xc3\xb1alan la Desamortizaci\xc3\xb3n de Mendiz\xc3\xa1bal de 1834) por lo que las propiedades de la iglesia pasan a manos del gobierno quien vende algunas de ellas, entre las que se encuentra la ermita de Guerediaga y la Campa Foral, todo ello propiedad de la Cofrad\xc3\xada de Guerediaga, figura que aunque era de car\xc3\xa1cter civil fue considerada como religiosa. El paquete sacado a subasta en Bilbao el 26 de julio de 1844 es adquirido por 12 vecinos del barrio de Guederiaga (hab\xc3\xada uno que era vecino de Iurreta) por una cantidad de 4.400 reales, que fueron pagados en 20 a\xc3\xb1os a raz\xc3\xb3n de 220 reales anuales procedentes de estabilizar los propios terrenos. En 1855 se realiza la limitaci\xc3\xb3n de la propiedad y se levanta un plano de la misma, levantamiento realizado por el durangu\xc3\xa9s Pedro Astarbe._NEWLINE_Entre 1873 y 1876 se recuperaron las Juntas Generales que se reunieron en cuatro ocasiones en la Campa Foral, la \xc3\xbaltima de ellas el 27 de diciembre de 1875 dirigida por Casimiro de Astola. El 21 de julio de 1876 se abolen los fueros perdiendo el conjunto de Guerediaga su misi\xc3\xb3n principal. Ese mismo a\xc3\xb1o se construye la sacrist\xc3\xada de la ermita y se reforma y renueva la cubierta._NEWLINE_El 1923 los propietarios se ponen en contacto con la Diputaci\xc3\xb3n Foral de Vizcaya y, un a\xc3\xb1o despu\xc3\xa9s, acuerdan el mantenimiento de las instalaciones y explotaci\xc3\xb3n de los recursos de las mismas._NEWLINE_El 10 de abril de 1961 se desploma la cubierta y se realiza un estudio del estado de la ermita. La Diputaci\xc3\xb3n encarg\xc3\xb3 al arquitecto Ricardo Olaran A\xc3\xb1ibarro, que era el arquitecto municipal de Durango, la reconstrucci\xc3\xb3n. El proyecto de reconstrucci\xc3\xb3n supuso una transformaci\xc3\xb3n severa del edificio al cambiar los postes de madera que sosten\xc3\xadan el p\xc3\xb3rtico por cuatro columnas de piedra caliza._NEWLINE_En los a\xc3\xb1os 70 del siglo XX parte de los terrenos fueron expropiados para la construcci\xc3\xb3n de la autopista Bilbao-Behobia, la AP-8, y, otra parte, se vendi\xc3\xb3 para la construcci\xc3\xb3n de una casa particular. En la d\xc3\xa9cada siguiente el deterioro del conjunto avanz\xc3\xb3 y la Asociaci\xc3\xb3n Gerediaga Elkartea llev\xc3\xb3 a cabo varias gestiones tendentes a solventar el problema haciendo part\xc3\xadcipe a la administraci\xc3\xb3n. La Mancomunidad de la Merindad de Durango encarga al arquitecto Carlos San Miguel un proyecto que es rechazado por ser excesivamente intervencionista con el entorno._NEWLINE_En 1999 se llevan a cabo negociaciones entre los responsables forales y los due\xc3\xb1os del conjunto con mediaci\xc3\xb3n de la Asociaci\xc3\xb3n Gerediaga lleg\xc3\xa1ndose a un acuerdo que se plasma en 16 de marzo de 2000 en el que los propietarios ceden a las Juntas Generales de Vizcaya la propiedad de la Campa Foral y la ermita, tambi\xc3\xa9n firma el obispado de Bilbao que hab\xc3\xada registrado dicha propiedad a su nombre. Tras la cesi\xc3\xb3n, las Juntas Generales de Vizcaya proceden a su restauraci\xc3\xb3n (muy cuestionada) a cargo del arquitecto Jes\xc3\xbas Landia. Se recuper\xc3\xb3 la plaza, se restauraron los mojones de piedra, se plant\xc3\xb3 un nuevo roble y se moderniz\xc3\xb3 la ermita. El 13 de marzo de 2003 se realiza en el lugar una reuni\xc3\xb3n de las Juntas Generales de Vizcaya para realizar el acto oficial de inicio de obras. La inauguraci\xc3\xb3n del conjunto se realiz\xc3\xb3 en octubre de 2005._NEWLINE_Antes de realizar las obras de reforma se realiz\xc3\xb3 un estudio arqueol\xc3\xb3gico del lugar. En el a\xc3\xb1o 2000 I\xc3\xb1aki Garc\xc3\xada Camino realiz\xc3\xb3 una serie de catas que sirvieron de inicio al estudio en profundidad que hizo el a\xc3\xb1o 2002 Jos\xc3\xa9 \xc3\x81ngel Lecanda Esteban. En el mismo se hall\xc3\xb3 el pavimento encachado del que se ten\xc3\xada noticia documental y que estaba cubierta por tierra.\n_START_SECTION_\nLa ermita de San Salvador y San Clemente\n_START_PARAGRAPH_\nLa ermita de San Salvador y San Clemente se levant\xc3\xb3 en el siglo XVI cuando ya se ven\xc3\xada haciendo uso de la plaza foral desde mucho tiempo atr\xc3\xa1s. La orientaci\xc3\xb3n del templo es at\xc3\xadpica ya que est\xc3\xa1 realizada hacia el norte, en lugar de hacerlo, como es la tradici\xc3\xb3n, hacia el este. Esto puede ser debido a la intenci\xc3\xb3n de integrar el mismo en el conjunto foral dando de este modo un sentido religioso a la instituci\xc3\xb3n civil._NEWLINE_Es un espacio de planta rectangular de 15 metros de largo por 10,5 metros de ancho, con un anexo que hace las veces de sacrist\xc3\xada y el p\xc3\xb3rtico cuyo suelo esta empedrado con cantos rodados formando figuras geom\xc3\xa9tricas. Aunque no hay constancia documental de su construcci\xc3\xb3n los estudios realizados la ubican en el siglo XVI con una importante reforma en el XVII, que lleg\xc3\xb3 a derruir la anterior para hacer un edificio nuevo. En 1961 se realiz\xc3\xb3 la reforma del p\xc3\xb3rtico en la que se cambiaron los postes de madera por columnas de piedra, cambi\xc3\xb3 el tejado y se suprimi\xc3\xb3 la verja de hierro que cerraba el p\xc3\xb3rtico, adem\xc3\xa1s de suprimir los altares (ten\xc3\xada tres) y el p\xc3\xbalpito y dejar la mamposter\xc3\xada a la vista._NEWLINE_Hay cuatro im\xc3\xa1genes de santos; San Salvador, San Clemente, Santa Eufemia y la Virgen. Se sabe que existi\xc3\xb3 un Santo Cristo y que este, junto con San Salvador y la Virgen se realizaron en 1836 por el imaginero Carlos Lumbreras. Junto a las im\xc3\xa1genes hay unos relieves en piedra que se hallaron en el exterior de la pared oeste del edificio, son una estela discoidea, una Virgen y un Cristo Crucificado._NEWLINE_El aspecto interior se modific\xc3\xb3 profundamente en la rehabilitaci\xc3\xb3n del a\xc3\xb1o 2005, se cambi\xc3\xb3 la verga de madera que separaba el p\xc3\xb3rtico del interior por una de acero y cristal, se cubri\xc3\xb3 de madera la b\xc3\xb3veda y se suprimi\xc3\xb3 el altar poniendo en su lugar una mesa presidencial, los bancos de la iglesia se cambiaron por gradas laterales a las cuales se dot\xc3\xb3 de toda la t\xc3\xa9cnica moderna de comunicaci\xc3\xb3n orientada a las reuniones asamblearias de las Juntas Generales.\xe2\x80\x8b'