b'\n_START_ARTICLE_\nTributo de las cien v\xc3\xadrgenes\n_START_PARAGRAPH_\nEl Tributo de las cien v\xc3\xadrgenes, o de las cien doncellas, es una leyenda que habr\xc3\xada consistido en el reconocimiento por parte del Reino de Asturias de la supremac\xc3\xada del Emirato de C\xc3\xb3rdoba.  Apareci\xc3\xb3 siglos despu\xc3\xa9s de su supuesta fecha, para estimular la resistencia a los supuestamente degenerados y lascivos moros.\xe2\x80\x8b\xe2\x80\x8b\xe2\x80\x8b\n_START_SECTION_\nLa leyenda\n_START_PARAGRAPH_\nEn el a\xc3\xb1o 783, Mauregato toma el trono asturiano con la ayuda de Abderram\xc3\xa1n I, con quien se compromete al pago del tributo de las cien doncellas (v\xc3\xadrgenes) por su colaboraci\xc3\xb3n.\xe2\x80\x8b En 788, los condes Arias y Oveco se rebelaron contra el rey Mauregato y lo mataron como venganza de haber otorgado a los moros tal tributo. El rey Bermudo I el Di\xc3\xa1cono, su sucesor, quiere acabar con el tributo, sustituy\xc3\xa9ndolo por un pago en dinero. A Bermudo le sucede Alfonso II el Casto (791\xe2\x80\x93842), quien rechaza tambi\xc3\xa9n el tributo en dinero, y entra en batalla con los moros para evitar su pago, venciendo en la batalla de Lutos y matando al capit\xc3\xa1n moro Mugait, con lo que consigue su prop\xc3\xb3sito.\xe2\x80\x8b\xe2\x80\x8b_NEWLINE_Posteriormente Abderram\xc3\xa1n II, en tiempos del rey Ramiro I de Asturias, se atreve a pedir de nuevo el tributo.\xe2\x80\x8b\n_START_SECTION_\nInfluencia en la ficci\xc3\xb3n\n_START_PARAGRAPH_\nEl tributo es el desencadenante de la acci\xc3\xb3n en diversas obras de ficci\xc3\xb3n, desde el Siglo de Oro hasta la actualidad. As\xc3\xad, contamos entre otras piezas literarias con la comedia de Lope de Vega Las famosas asturianas (1612) y las novelas hist\xc3\xb3ricas El tributo de las cien doncellas (1853) de Manuel Fern\xc3\xa1ndez y Gonz\xc3\xa1lez y La visigoda (2006) de Isabel San Sebasti\xc3\xa1n. Forma parte importante tambi\xc3\xa9n de la novela "El conde maldito" de Rafael P\xc3\xa9rez y P\xc3\xa9rez.\xe2\x80\x8b'