b"\n_START_ARTICLE_\nIdioma esmeralde\xc3\xb1o\n_START_SECTION_\nAspectos hist\xc3\xb3ricos, sociales y culturales\n_START_PARAGRAPH_\nEl esmeralde\xc3\xb1o es junto con el cha'paalachi (familia barbacoana) la \xc3\xbanica lengua de la costa ecuatoriana sobre la que existe cierta documentaci\xc3\xb3n. El resto de lenguas de la regi\xc3\xb3n, incluyendo la lengua de la isla Pun\xc3\xa1, desaparecieron hace mucho tiempo sin que se conserven documentaci\xc3\xb3n de importancia._NEWLINE_En el siglo XIX el esmeralde\xc3\xb1o se hablaba en la parte occidental de la provincia de Esmeraldas en el curso bajo del r\xc3\xado Esmeraldas (llamado Chinto en esmeralde\xc3\xb1o). Es posible que el esmeralde\xc3\xb1o se hablara en un \xc3\xa1rea m\xc3\xa1s extensa del Pac\xc3\xadfico ecuatoriano._NEWLINE_W. B. Stevenson, el secretario brit\xc3\xa1nico del presidente de la Real Audiencia de Quito visit\xc3\xb3 la regi\xc3\xb3n de Esmeraldas a principios del siglo XIX.\xe2\x80\x8b Stevenson informa que la lengua estaba en uso en el puerto costero de Esmeraldas, una ciudad con una poblaci\xc3\xb3n predominantemente negroide. De acuerdo con la tradici\xc3\xb3n local, un barco negrero cargado de esclavos africanos tomo tierra en esa \xc3\xa1rea tras un naufragio. Los esclavos habr\xc3\xadan matado a los hombres nativos y se habr\xc3\xadan establecido teniendo descendencia con las mujeres ind\xc3\xadgenas. Por esa raz\xc3\xb3n la lengua ind\xc3\xadgena de las mujeres se habr\xc3\xada preservado. Stevenson tambi\xc3\xa9n informa que los habitantes de la ciudad de Atacames situada a 30 km hablaban en esa \xc3\xa9poca espa\xc3\xb1ol. Los zambos (o descendientes de ind\xc3\xadgenas y africanos) de Esmeraldas se las arreglaron para mantener una independencia de facto durante el per\xc3\xadodo colonial.\n_START_SECTION_\nClasificaci\xc3\xb3n\n_START_PARAGRAPH_\nNo existe una relaci\xc3\xb3n convicente del esmeralde\xc3\xb1o con ninguna otra lengua. Aunque existe un cierto n\xc3\xbamero de palabras comunes con lenguas barbacoanas como el Cha'palaachi y el Tsafiki, claramente se trata de pr\xc3\xa9stamos l\xc3\xa9xicos._NEWLINE_Seler (1902) propuso una relaci\xc3\xb3n con el yaruro, sugerencia retomada por Loukotka (1968), aunque Jij\xc3\xb3n y Caama\xc3\xb1o revis\xc3\xb3 la evidencia y s\xc3\xb3lo encontr\xc3\xb3 dos buenas coincidencias l\xc3\xa9xicas: uwi 'agua' y taha 'pie' (yaruro ta). Naturalmente es muy poca evidencia y es muy posible que sean s\xc3\xb3lo coincidencias casuales.\n_START_SECTION_\nDescripci\xc3\xb3n ling\xc3\xbc\xc3\xadstica\n_START_PARAGRAPH_\nLos \xc3\xbanicos datos sobre el esmeralde\xc3\xb1o fueron recogidos por J. M. Pallares en 1877, y fueron publicados por Wolf (1892) y subsiguientemente reproducidos y discutidos en Seler (1902:49-64) y  Jij\xc3\xb3n y Caama\xc3\xb1o (1941: 424-539). Adolfo Constenla Uma\xc3\xb1a (1991: 85-7) ha se\xc3\xb1alado algunas particularidades tipol\xc3\xb3gicas interesantes a partir de estos datos: el objeto y el sujeto tienden a ir tras el verbo, el genitivo sigue al n\xc3\xbacleo nominal, los adjetivos aparecen tanto antes como despu\xc3\xa9s del nombre que modifican. El mismo autor hace notar que estas caracter\xc3\xadsticas son inusuales en la regi\xc3\xb3n y sugiere que los esmeralde\xc3\xb1os o atacames podr\xc3\xadan haber tenido contactos con otros pueblos de Mesoam\xc3\xa9rica. Tambi\xc3\xa9n algunos arque\xc3\xb3logos han propuesto una influencia similar con respecto a la cultura precolombina de La Tolita\xe2\x80\x8b"