b'\n_START_ARTICLE_\nPasi\xc3\xb3n de Cristo en Iztapalapa\n_START_SECTION_\nHistoria\n_START_PARAGRAPH_\nLa tradici\xc3\xb3n local y distintos testimonios orales narran sobre una epidemia de c\xc3\xb3lera que diezm\xc3\xb3 al pueblo de lztapalapa en agosto de 1833 que habr\xc3\xada causado la muerte de al menos la mitad de los habitantes del pueblo.\xe2\x80\x8b\xe2\x80\x8b Estos acudieron en procesi\xc3\xb3n encabezada por ni\xc3\xb1os y hu\xc3\xa9rfanos hasta el santuario del Se\xc3\xb1or de la Cuevita \xe2\x80\x94una escultura del Santo Entierro de Jes\xc3\xbas que se venera hasta nuestros d\xc3\xadas\xe2\x80\x94  a suplicarle el fin de la epidemia.\xe2\x80\x8b\xe2\x80\x8b\xe2\x80\x8b En cumplimiento de la manda y como agradecimiento realizar\xc3\xadan una representaci\xc3\xb3n de la pasi\xc3\xb3n de Cristo anualmente, lo cual se habr\xc3\xada hecho por primera vez en 1843 con esculturas de la parroquia de San Lucas y del Santo Entierro. Una versi\xc3\xb3n habla sobre testimonios orales de que la representaci\xc3\xb3n de la pasi\xc3\xb3n ya se realizaba antes de la epidemia, y el cumplimiento de la manda s\xc3\xb3lo potenci\xc3\xb3 la representaci\xc3\xb3n.\xe2\x80\x8b_NEWLINE_Entre 1870 y 1880 los ancianos de los pueblos decidieron que la representaci\xc3\xb3n se har\xc3\xada a partir de entonces con ni\xc3\xb1os y ni\xc3\xb1as.\xe2\x80\x8b'