b'\n_START_ARTICLE_\nBunde (Panam\xc3\xa1)\n_START_SECTION_\nOrigen\n_START_PARAGRAPH_\nLa tradici\xc3\xb3n oral de Garachin\xc3\xa9 recopilada en la obra "La Mercedes de Garachin\xc3\xa9" de Ra\xc3\xbal Forde, apunta que el bunde en ese pueblo se origin\xc3\xb3 cuando Mocha Dolores encontr\xc3\xb3 la figura del Ni\xc3\xb1o Dios en las aguas del r\xc3\xado San Antonio, quien conjuntamente con su hijo Faustino Arrocha y otros miembros del pueblo le compusieron canciones para festejarlo. Actualmente el bunde es practicado para celebrar el nacimiento de Jes\xc3\xbas.\xe2\x80\x8b_NEWLINE_Como ritmo musical ancestral y propio de los nativos de Am\xc3\xa9rica est\xc3\xa1 muy extendido entre las comunidades nativas como cat\xc3\xados y embera, descendientes directos de la cultura ind\xc3\xadgena americana conocida como Tumaco. Existen teor\xc3\xadas que afirman que los cimarrones la aprendieron de los nativos americanos, cuando como esclavos negros durante la Colonia escapaban y se refugiaban en regiones apartadas y eran recibidos con hospitalidad por los nativos americanos del litoral Pac\xc3\xadfico. A\xc3\xban hoy se conserva ese tono hospitalario en las canciones del bunde de Garachin\xc3\xa9, en la provincia del Dari\xc3\xa9n de Panam\xc3\xa1.\xe2\x80\x8b\n_START_SECTION_\nCaracter\xc3\xadsticas\n_START_PARAGRAPH_\nEl bunde se celebra en los poblados de la vertiente del pac\xc3\xadfico de la provincia de Dari\xc3\xa9n, entre el 6 de diciembre al 6 de enero (d\xc3\xada de los Reyes Magos), todas las noches de cada d\xc3\xada._NEWLINE_Para asegurar la celebraci\xc3\xb3n del bunde se requiere de una familia unida en matrimonio o mujer en estado de viudez que goce de buena reputaci\xc3\xb3n, quienes tendr\xc3\xa1n la tarea de custodiar a la figura o estatuilla del ni\xc3\xb1o Jes\xc3\xbas durante todo el a\xc3\xb1o, antes de la celebraci\xc3\xb3n. _NEWLINE_La celebraci\xc3\xb3n comienza con la confecci\xc3\xb3n de un altar donde reposar\xc3\xa1 la estatuilla o figura del ni\xc3\xb1o Jes\xc3\xbas, posteriormente se escoge la residencia de un respetado poblador de la localidad, que en adelante ser\xc3\xa1 denominado "mayordomo", porque ser\xc3\xa1 su casa, la sede de la celebraci\xc3\xb3n del bunde y donde estar\xc3\xa1 el altar denominado popularmente como "Nicho". Al mismo tiempo, los lugare\xc3\xb1os recogen limosnas que pueden ser en dinero efectivo o en especies, lo que posteriormente es vendido en la comunidad para costear cada noche de celebraci\xc3\xb3n._NEWLINE_La recolecci\xc3\xb3n de las limosnas tiene reglas preestablecidas, la m\xc3\xa1s notable es que la persona que recoge tiene que ser mujer y se\xc3\xb1orita, esto quiere decir que a\xc3\xban sea virgen._NEWLINE_Al momento de recoger la limosna la se\xc3\xb1orita debe decir: "Una bendita limosna para el Ni\xc3\xb1o Dios de Bel\xc3\xa9n" y al recibir la misma deben contestar "Que Dios le aumente sus bienes".\xe2\x80\x8b_NEWLINE_Adem\xc3\xa1s se escogen a los padrinos de la celebraci\xc3\xb3n, quienes tambi\xc3\xa9n han de correr con los gastos que representa ofrecer dulces, refrescos y dem\xc3\xa1s platos que han de repartirse a los ni\xc3\xb1os cada noche de bunde. La \xc3\xbaltima casa es visitada el d\xc3\xada 24 en horas de la ma\xc3\xb1ana._NEWLINE_El d\xc3\xada 24 de diciembre en la ma\xc3\xb1ana, la figura del Ni\xc3\xb1o Jes\xc3\xbas es llevada por los organizadores a la casa de un matrimonio formado cristianamente, de manera secreta. En la tarde, ya acerc\xc3\xa1ndose la noche, el pueblo se re\xc3\xbane en la casa del mayordomo, donde se baila y se canta hasta las doce de la noche, recibi\xc3\xa9ndose el 25 diciembre con gran alegr\xc3\xada. Posteriormente, el pueblo reunido, sale en grupo hacia la casa del matrimonio donde en la ma\xc3\xb1ana del d\xc3\xada anterior hab\xc3\xadan dejado la imagen. En aquel trayecto los fieles cantan y portan velas conform\xc3\xa1ndose una especie de procesi\xc3\xb3n, mientras tanto la voz principal interpreta un Bunde, en el cual se hace alusi\xc3\xb3n a la llegada del Ni\xc3\xb1o Jes\xc3\xbas y como \xc3\xa9ste rompe los cielos para llegar hasta los hombres. Al llegar a la casa, el matrimonio que ha custodiado al "Ni\xc3\xb1o", procede a entregar la imagen a los padrinos, que estar\xc3\xa1n a cargo del mismo, durante toda la fiesta._NEWLINE_Finalmente, los pobladores regresan con el Ni\xc3\xb1o a la casa del mayordomo, presidida por la mujer a la que se le entreg\xc3\xb3 la imagen por parte del matrimonio, inici\xc3\xa1ndose la ceremonia de adoraci\xc3\xb3n._NEWLINE_En ese momento, se verifican las loas, que son la declamaci\xc3\xb3n de villancicos y versos aprendidos especialmente para la ocasi\xc3\xb3n. Una vez culminada esta parte de la ceremonia se pasa a la realizaci\xc3\xb3n del baile de la "b\xc3\xa1mbara" que es un baile de reverencia, mientras cantan en coro, todo esto al frente del altar. Finalmente se pone al Ni\xc3\xb1o Dios en su nicho, y se inicia la fiesta, en la que se canta y se baila durante toda la noche.\n_START_SECTION_\nFormaci\xc3\xb3n instrumental\n_START_PARAGRAPH_\nUn caj\xc3\xb3n de madera rudimentario ejecutado con baquetas o palos, un tambor y unas maracas acompa\xc3\xb1adas de unas cantantes.'