b'\n_START_ARTICLE_\nPrima scriptura\n_START_PARAGRAPH_\nPrima scriptura es la doctrina cristiana seg\xc3\xban la cual la sagrada escritura tiene mayor validez que cualquier otro tipo de fuentes de revelaci\xc3\xb3n divina. De manera impl\xc3\xadcita, este punto de vista reconoce que existen otras gu\xc3\xadas adem\xc3\xa1s de la escritura acerca de aquello que  un creyente debe creer y como debe vivir, tales como el orden de la creaci\xc3\xb3n, las tradiciones, los dones carism\xc3\xa1ticos, visiones, visitaciones angelicales, la conciencia, el sentido com\xc3\xban, la opini\xc3\xb3n de los expertos, el esp\xc3\xadritu de los tiempos y otras. Prima scriptura sugiere que las formas de conocimiento o comprensi\xc3\xb3n de Dios y de su voluntad que no provengan de la escritura sagrada son \xc3\xbatiles para interpretar esa escritura, pero solo si es comprobable por el canon b\xc3\xadblico y sujeto a ser corregido por este, en caso de contradecirlo. _NEWLINE_No se debe confundir con el t\xc3\xa9rmino sola scriptura, que significa \'la escritura sola\', y se refiere a la doctrina adoptada por las iglesias protestantes y evang\xc3\xa9licas, la cual dice que solo las escrituras son fuente confiable e infalible de conocimiento de Dios y sus mandamientos, y rechaza cualquier fuente que no sea la Biblia.\n_START_SECTION_\nCatolicismo\n_START_PARAGRAPH_\nEl documento Dei verbum emanado del Concilio Vaticano II, es claro acerca de la igualdad  de la escritura con la sagrada tradici\xc3\xb3n, cuando dice que ambas, tanto sagrada tradici\xc3\xb3n y sagrada escritura, deben ser aceptadas y veneradas como iguales, con la misma lealtad y reverencia.\xe2\x80\x8b_NEWLINE__NEWLINE_En ese sentido, la escritura no tiene m\xc3\xa1s autoridad que la tradici\xc3\xb3n, pero en caso de contradicci\xc3\xb3n, la escritura tiene m\xc3\xa1s validez. Como dijo santo Tom\xc3\xa1s de Aquino:_NEWLINE_Nuestra fe se fundamenta en la revelaci\xc3\xb3n hecha a los Profetas y a los Ap\xc3\xb3stoles, los cuales escribieron los libros can\xc3\xb3nicos; no en la revelaci\xc3\xb3n hipot\xc3\xa9ticamente hecha a otros doctores._NEWLINE_Santo Tom\xc3\xa1s de aquino, Summa Theologiae, parte I, cuesti\xc3\xb3n 1, art\xc3\xadculo 8.\xe2\x80\x8b_NEWLINE_Por esta raz\xc3\xb3n, se dice que la prima scriptura es una norma muy similar a la doctrina cat\xc3\xb3lica.\n_START_SECTION_\nIglesia ortodoxa\n_START_PARAGRAPH_\nLa ortodoxia oriental tambi\xc3\xa9n se rige principalmente por la prima scriptura. Como analog\xc3\xada, la totalidad de la vida de la iglesia es como un colgante de piedras preciosas, de las cuales el dimante m\xc3\xa1s grande va en el centro, representando a las Escrituras. Las otras gemas representan otras partes de la Sagrada Tradici\xc3\xb3n. Si bien ninguna de las otras joyas son iguales a la del centro, que, no obstante, contribuyen a su belleza, el diamante se ve mejor en conjunto con los dem\xc3\xa1s (es decir, cuando se ve en el contexto de la tradici\xc3\xb3n de la Iglesia). Sola scriptura, ser\xc3\xada similar a la rasgadura del diamante del centro porque se prefiere por s\xc3\xad sola, pero as\xc3\xad, solo restar\xc3\xada valor a la belleza del diamante en conjunto.\xe2\x80\x8b\n_START_SECTION_\nIglesia anglicana o espiscopalianas\n_START_PARAGRAPH_\nEl anglicanismo concibe la Sagrada Escritura claramente como la primera fuente de revelaci\xc3\xb3n. En los 39 art\xc3\xadculos de religi\xc3\xb3n se describe a esta como suficiente, "conteniendo todas las cosas necesarias para la salvaci\xc3\xb3n" (Art\xc3\xadculo 6) y por tanto, derivado de este principio, se establece la no obligatoriedad de creer en nada m\xc3\xa1s, como necesario para la salvaci\xc3\xb3n: "de modo que cualquiera cosa que no se lee en ellas, ni con ellas se prueba, no debe exigirse de hombre alguno que la crea como art\xc3\xadculo de Fe, ni debe ser tenida por requisito necesario para la Salvaci\xc3\xb3n" (Art\xc3\xadculo 6). Seg\xc3\xban esta descripci\xc3\xb3n podr\xc3\xada aparentemente situarse la doctrina anglicana dentro del principio reformado de "Sola Scriptura" y no de "Prima Scriptura", pero realmente solo se establece la suficiencia de la Escritura para la salvaci\xc3\xb3n del hombre o como fuente que conforme los "art\xc3\xadculos de la Fe" que se entienden como los dogmas cristianos, o lo que es lo mismo, que la Biblia contiene todo lo que debe saberse y creerse para que el hombre pueda alcanzar la salvaci\xc3\xb3n o ser doctrinalmente un cristiano. Esta suficiencia se predica tan solo de la salvaci\xc3\xb3n y de los fundamentos dogm\xc3\xa1ticos y no del conjunto lato de la doctrina cristiana, con lo que no se niega la Tradici\xc3\xb3n o el uso de la raz\xc3\xb3n natural como fuentes materiales de la fe en general, de devoci\xc3\xb3n, del orden moral, de ciertos aspectos de culto o devoci\xc3\xb3n, del derecho de la Iglesia, etc. _NEWLINE_Esta posici\xc3\xb3n puede verse indirectamente en los mismos 39 art\xc3\xadculos de religi\xc3\xb3n, cuando el octavo art\xc3\xadculo establece que: "El Credo Niceno y el com\xc3\xbanmente llamado de los Ap\xc3\xb3stoles, deben recibirse y creerse enteramente, porque pueden probarse con los testimonios de las Santas Escrituras". Pese a que parece que la raz\xc3\xb3n de la obligatoriedad de su recepci\xc3\xb3n y creencia parezca supeditada a que con la Biblia puedan ser probados, esto implica la aceptaci\xc3\xb3n de contenidos que provienen de la Tradici\xc3\xb3n de la Iglesia, dando con ello al origen una valor de fuente de segundo grado, frente a la Sagrada Escritura que ejerce un primer lugar, d\xc3\xa1ndosele con ello una funci\xc3\xb3n controladora. _NEWLINE_El art\xc3\xadculo 34, por otro lado, fortalece el papel de la Tradici\xc3\xb3n de la Iglesia, al establecer la p\xc3\xbablica reprensi\xc3\xb3n a aquellos que no la sigan o la incumplan. Del mismo modo reconoce expl\xc3\xadcitamente la existencia de una Magisterio de la Iglesia:_NEWLINE_Cualquiera que por su juicio privado voluntariamente y de intento quebranta manifiestamente las Tradiciones y Ceremonias de la Iglesia, que no son contrarias a la Palabra de Dios, y que est\xc3\xa1n ordenadas y aprobadas por la Autoridad p\xc3\xbablica, debe para que teman otros hacer lo mismo, ser p\xc3\xbablicamente reprendido como perturbador del orden com\xc3\xban de la Iglesia, como ofensor de la autoridad del Magistrado, y como quien vulnera las conciencias de los hermanos d\xc3\xa9biles. "\xe2\x80\x8b_NEWLINE_Pese a que la historia del anglicanismo existieron etapas de oscilaci\xc3\xb3n entre los te\xc3\xb3logos entre posiciones de Sola Scriptura y posiciones m\xc3\xa1s pr\xc3\xb3ximas a la Prima Scriptura, es com\xc3\xban en la Teolog\xc3\xada Anglicana actual, el considerar las fuentes de la Revelaci\xc3\xb3n en una prelaci\xc3\xb3n ordenada en tres niveles, donde la primac\xc3\xada la ostenta la Sagrada Escritura, siendo fuente de segundo grado la Tradici\xc3\xb3n de la Iglesia (tanto la universal y com\xc3\xban, como la propia de la Iglesia concreta) y como fuente de tercer grado el uso natural de la raz\xc3\xb3n.\n_START_SECTION_\nIglesia metodista\n_START_PARAGRAPH_\nOtra versi\xc3\xb3n del enfoque prima Scriptura en el metodismo, donde sostiene que la Escritura ha de ser la autoridad principal de la Iglesia. Sin embargo, se interpreta mejor a trav\xc3\xa9s de las lentes de la raz\xc3\xb3n, la experiencia personal, y la tradici\xc3\xb3n de la Iglesia, aunque la Biblia sigue siendo la autoridad fundamental y normativo para los cristianos. De acuerdo con la Iglesia Metodista Unida, que se adhiere a esta idea:_NEWLINE_"La escritura es considerada la fuente primaria y est\xc3\xa1ndar para la doctrina cristiana. La tradici\xc3\xb3n es la experiencia y testimonio del desarrollo y crecimiento de la fe en los \xc3\xbaltimos siglos en muchas naciones y culturas. La experiencia es el entendimiento individual. A trav\xc3\xa9s de la raz\xc3\xb3n es que cada cristiano individualmente de llegar a una fe plena y madura. Hasta llegar a la repuesta necesaria de adoraci\xc3\xb3n y servicio. "\xe2\x80\x8b\n_START_SECTION_\nOtras confesiones\n_START_PARAGRAPH_\nEl concepto de luz interior de la Sociedad Religiosa de los Amigos o el punto de vista del movimiento carism\xc3\xa1tico sobre el Esp\xc3\xadritu Santo como una fuerza activa en la vida del creyente son ejemplo de aproximaciones a la prima scriptura._NEWLINE_Los mormones aceptan la Biblia como palabra de Dios \'siempre que haya sido correctamente traducida\'._NEWLINE_Algunos escritores de la reforma protestante y l\xc3\xadderes religiosos no cristianos, y algunos escritores no-religiosos. _NEWLINE_Para los testigos de Jehov\xc3\xa1, la interpretaci\xc3\xb3n de las escrituras es responsabilidad del Cuerpo gobernante de los testigos de Jehov\xc3\xa1.\xe2\x80\x8b'