b'\n_START_ARTICLE_\nMisi\xc3\xb3n de Nuestra Se\xc3\xb1ora de Guadalupe del Norte\n_START_PARAGRAPH_\nLa Misi\xc3\xb3n de Nuestra Se\xc3\xb1ora de Guadalupe fue la \xc3\xbaltima misi\xc3\xb3n dominica fundada en Baja California en 1834._NEWLINE_La primera misi\xc3\xb3n fundada despu\xc3\xa9s de la Independencia de M\xc3\xa9xico, fue fundada por el misionero dominico F\xc3\xa9lix Caballero, en el actual Valle de Guadalupe. Este valle recibe su nombre del de la misi\xc3\xb3n.\n_START_SECTION_\nFundaci\xc3\xb3n\n_START_PARAGRAPH_\nLa Misi\xc3\xb3n de Nuestra Se\xc3\xb1ora de Guadalupe del Norte fue la \xc3\xbaltima misi\xc3\xb3n establecida por misioneros dominicos en ambas Californias. La llegada de los dominicos se dio tras la expulsi\xc3\xb3n de los misioneros jesuitas del \xc3\xa1rea de Baja California en 1773. Al llegar a Baja California, los dominicos se enfrentaron a condiciones inh\xc3\xb3spitas en una regi\xc3\xb3n poco conectada con el resto del pa\xc3\xads. Aunque su principal misi\xc3\xb3n era la evangelizaci\xc3\xb3n religiosa, tambi\xc3\xa9n se dedicaron a restaurar antiguos edificios y otras estructuras. Las nuevas misiones que construyeron fueron construidas de adobe.\xe2\x80\x8b_NEWLINE_La Misi\xc3\xb3n de Nuestra Se\xc3\xb1ora de Guadalupe del Norte fue de los \xc3\xbaltimos establecimientos en formar parte del Camino Real de California. Se fund\xc3\xb3 el 25 de junio de 1834 por el padre dominico F\xc3\xa9lix Caballero en honor a la virgen patrona de M\xc3\xa9xico, la Virgen de Guadalupe. Se estableci\xc3\xb3 originalmente para nuevos colonos en la pen\xc3\xadnsula, y no para ind\xc3\xadgenas. El padre Caballero la construy\xc3\xb3 con ayuda de la tribu del jefe Jat\xc3\xb1il, de ascendencia kwatl.\xe2\x80\x8b Jat\xc3\xb1il le ayudaba a Caballero cultivando cosechas y construyendo otras misiones.\xe2\x80\x8b_NEWLINE_La misi\xc3\xb3n de Nuestra Se\xc3\xb1ora de Guadalupe del Norte se compon\xc3\xada de dos altares y un coro. El complejo ten\xc3\xada tiendas y aposentos para el p\xc3\xa1rroco. La misi\xc3\xb3n se encontraba en una meseta con vista al Valle. En la misi\xc3\xb3n se cultivaban \xc3\xa1rboles frutales, olivos y vi\xc3\xb1edos. Tambi\xc3\xa9n contaba con cabezas de ganado; en 1840, \xc3\xa9stas llegaron a ser 4915.\n_START_SECTION_\nDeterioro e invasi\xc3\xb3n\n_START_PARAGRAPH_\nEl deterioro de las misiones en Baja California comenz\xc3\xb3 en 1824. El gobierno de la Rep\xc3\xbablica Federal, bajo el consejo de la Junta de Fomento de los Territorios de la Alta y Baja California creado en 1824, asumi\xc3\xb3 su postura respecto a las misiones de Baja California. A pesar de reconocer los logros de las misiones, ve\xc3\xadan desfavorablemente la continuaci\xc3\xb3n de estas. En un informe sometido al presidente de la Rep\xc3\xbablica, Guadalupe Victoria, con fecha de 6 de abril de 1825, expresaron lo siguiente:_NEWLINE_\xc2\xabLa Junta no ha podido persuadirse de que este sistema (el de las misiones) sea el \xc3\xbanico adecuado para promover entre los gentiles el deseo de la vida civil y social y los primeros rudimentos de ella, y mucho menos que tenga proporci\xc3\xb3n y eficacia para llevarlos hasta su perfecci\xc3\xb3n (\xe2\x80\xa6) La conversi\xc3\xb3n de la numerosa gentilidad que ocupa el territorio de las Californias es ciertamente objeto muy digno de la atenci\xc3\xb3n de una naci\xc3\xb3n que ha hecho profesi\xc3\xb3n en su Constituci\xc3\xb3n Pol\xc3\xadtica de la Religi\xc3\xb3n Cat\xc3\xb3lica Apost\xc3\xb3lica Romana; pero esta religi\xc3\xb3n no debe anunciarse ni propagarse en otra forma que la que prescribi\xc3\xb3 a sus ap\xc3\xb3stoles y ellos practicaron (\xe2\x80\xa6) La fuerza militar no debe aplicarse ni directa ni indirectamente a este objeto (\xe2\x80\xa6) Por la mansedumbre, afabilidad, docilidad e \xc3\xadndole pac\xc3\xadfica de los californianos, es de hecho menos necesario para su reducci\xc3\xb3n el aparato militar (\xe2\x80\xa6) El estado en que se hallan las misiones actuales no corresponde a los grandes progresos que hicieron en los principios. Esta decadencia es muy notable en las de la Baja California y bastar\xc3\xada para probar que el sistema necesita de variaci\xc3\xb3n y reforma.\xc2\xbb_NEWLINE_Junta de Fomento de los Territorios de la Alta y Baja California.\xe2\x80\x8b_NEWLINE_Se logr\xc3\xb3 un menor aprecio por parte del gobierno de la Rep\xc3\xbablica hacia las misiones, lo que se tradujo en una casi total falta de apoyo econ\xc3\xb3mico a ellas. Aunado a ello, por decreto del 17 de agosto de 1833, \xe2\x80\x9cEl gobierno proceder\xc3\xa1 a secularizar las misiones de la Alta y Baja California.\xe2\x80\x9d\xe2\x80\x8b Aunque en 1835  se suspendi\xc3\xb3 la aplicaci\xc3\xb3n de dicha medida en la pen\xc3\xadnsula,,\xe2\x80\x8b  \xc3\xa9sta ya se encontraba en considerable deterioro. _NEWLINE_En 1836, alrededor de 400 ind\xc3\xadgenas yuma atacaron la Misi\xc3\xb3n de Nuestra de Se\xc3\xb1ora de Guadalupe del Norte; sin embargo, la peque\xc3\xb1a porci\xc3\xb3n de soldados enviados por el gobierno de la Rep\xc3\xbablica pudo contener el ataque. En febrero de 1840, Jat\xc3\xb1il, al oponerse a los bautizos forzosos a los que era sometida su tribu, inici\xc3\xb3 una revuelta violeta en contra de la misi\xc3\xb3n. \xc3\x89sta fue tal que la misi\xc3\xb3n tuvo que ser abandonada. Los frailes dominicanos mantuvieron la Misi\xc3\xb3n de Nuestra Se\xc3\xb1ora de Guadalupe del Norte durante poco m\xc3\xa1s de cinco a\xc3\xb1os.\n_START_SECTION_\nEp\xc3\xadlogo\n_START_PARAGRAPH_\nEn julio de 1841, el encargado del gobierno de la Alta California, Luis Castillo Negrete, dividi\xc3\xb3 la propiedad misional, advirtiendo que la propiedad de las misiones eran de la Rep\xc3\xbablica, y que la tierra podr\xc3\xada ser comprada por cualquier mexicano. Por ello, la ex misi\xc3\xb3n de Nuestra Se\xc3\xb1ora de Guadalupe del Norte pas\xc3\xb3 a ser propiedad del Estado, de un particular, y de una empresa rusa colonizadora de Baja California, una sociedad cooperativa._NEWLINE_De tal modo, la comarca alrededor de la ex misi\xc3\xb3n de Guadalupe se convirti\xc3\xb3 en tierra de olivares y vi\xc3\xb1edos, en donde se establecieron decenas de familias rusas. Estos eran miembros de la comunidad religiosa de los molokanes, y fueron los primeros que impulsaron en gran escala el culto de la vid en el Valle de Guadalupe.\xe2\x80\x8b Alrededor de sus restos se cre\xc3\xb3 la ciudad de Guadalupe y el consecuente valle vitivin\xc3\xadcola de Guadalupe.'