b'\n_START_ARTICLE_\nDiversidad sexual en Angola\n_START_SECTION_\nLegislaci\xc3\xb3n sobre relaciones homosexuales\n_START_PARAGRAPH_\nLos art\xc3\xadculos 70 y 71 del C\xc3\xb3digo Penal del 16 de septiembre de 1886, trasposici\xc3\xb3n del C\xc3\xb3digo Penal Portugu\xc3\xa9s y que fue enmendado en 1954,\xe2\x80\x8b contienen una prohibici\xc3\xb3n vagamente redactada contra la inmoralidad p\xc3\xbablica y actos considerados "contra la naturaleza".\xe2\x80\x8b _NEWLINE_Tras diversos intentos por reformar el c\xc3\xb3digo en 2006 y 2015, en febrero de 2017 el Parlamento angole\xc3\xb1o aprob\xc3\xb3 preliminarmente un borrador del nuevo c\xc3\xb3digo penal con el voto favorable de 125 representantes, 36 abstenciones y ning\xc3\xban voto negativo. Este nuevo c\xc3\xb3digo no contiene disposiciones que proh\xc3\xadban la actividad sexual entre personas del mismo sexo en privado. La edad de consentimiento para mantener relaciones sexuales ser\xc3\xada de 14 a\xc3\xb1os independientemente de su orientaci\xc3\xb3n sexual. Tambi\xc3\xa9n incluye un art\xc3\xadculo, el 197, que penaliza con hasta dos a\xc3\xb1os de c\xc3\xa1rcel la discriminaci\xc3\xb3n laboral basada en la orientaci\xc3\xb3n sexual. No obstante, al no estar aprobado definitivamente, todav\xc3\xada est\xc3\xa1 vigente el anterior ordenamiento.\n_START_SECTION_\nReconocimiento de las relaciones entre personas del mismo sexo\n_START_PARAGRAPH_\nEn Angola no hay reconocimiento legal para las parejas del mismo sexo. El C\xc3\xb3digo de la Familia establece que el matrimonio y la uni\xc3\xb3n de hecho es s\xc3\xb3lo entre un hombre y una mujer.\xe2\x80\x8b_NEWLINE_El 6 de mayo de 2005 una ceremonia no oficial de compromiso, organizada por una pareja de hombres en el Hotel President Meridien, fue tema presente en medios de comunicaci\xc3\xb3n nacionales. Ambos hombres, residentes en Luanda, tras una relaci\xc3\xb3n de tres a\xc3\xb1os decidieron organizar un "enlace" para oficializar su relaci\xc3\xb3n lo que les comport\xc3\xb3 importantes cr\xc3\xadticas de la prensa que calificaron la uni\xc3\xb3n de "desvergonzada" y "abominable".\xe2\x80\x8b\n_START_SECTION_\nDerechos Constitucionales\n_START_PARAGRAPH_\nEn la Constituci\xc3\xb3n de Angola previa a la actualmente vigente, ratificada en 1992, los ciudadanos LGBT no eran mencionados expresamente. La nueva Constituci\xc3\xb3n, vigente desde 2010, establece algunas disposiciones generales sobre derechos humanos, libertad, igualdad y tolerancia que pueden aplicarse a todos los ciudadanos, independientemente de su orientaci\xc3\xb3n sexual o identidad de g\xc3\xa9nero.\xe2\x80\x8b Por ejemplo estipula que el Gobierno trabajar\xc3\xa1 para garantizar la igualdad de derechos y oportunidades para todos los ciudadanos, independientemente de, entre otras cosas, "cualquier otra forma de discriminaci\xc3\xb3n". No obstante tambi\xc3\xa9n establece el matrimonio como la uni\xc3\xb3n entre un hombre y una mujer.\xe2\x80\x8b\n_START_SECTION_\nSociedad\n_START_PARAGRAPH_\nEn la d\xc3\xa9cada de 1920 el antrop\xc3\xb3logo alem\xc3\xa1n Kurt Falk public\xc3\xb3 una investigaci\xc3\xb3n referente a las tribus africanas que sobre Angola reflejaba la existencia de una cierta aceptaci\xc3\xb3n de la bisexualidad practicada entre mujeres.\xe2\x80\x8b Sin embargo esta no es la norma dentro de la sociedad angole\xc3\xb1a contempor\xc3\xa1nea._NEWLINE__NEWLINE_ _NEWLINE__NEWLINE_  _NEWLINE_"Uno podr\xc3\xada suponer que las tribades (como \xc3\xa9l denomina a estas mujeres) eran ancianas, que ya no recib\xc3\xadan visitas de hombres, o que eran viudas. Pero son casi lo opuesto: esposas reci\xc3\xa9n casadas, j\xc3\xb3venes, que no pueden quejarse de la falta de relaciones heterosexuales, que practican relaciones con personas del mismo sexo casi insaciablemente"._NEWLINE__NEWLINE_ _NEWLINE_Kurt Falk 1925-1926 (Murray & Roscoe 1998:193) _NEWLINE_Las actitudes sociales prevalentes sobre la orientaci\xc3\xb3n sexual tienden a reflejar los valores tradicionales cat\xc3\xb3licos y protestantes sobre la sexualidad humana y los roles de g\xc3\xa9nero. Estos valores y costumbres dan forma a la pol\xc3\xadtica p\xc3\xbablica. En 2013 la delegaci\xc3\xb3n de Angola, en respuesta a una pregunta del Comit\xc3\xa9 de Derechos Humanos de la ONU sobre discriminaci\xc3\xb3n social de las personas en funci\xc3\xb3n de su orientaci\xc3\xb3n sexual, afirm\xc3\xb3: \xe2\x80\x9cEl principio de igualdad se encuentra consagrado en la Constituci\xc3\xb3n pero medir la discriminaci\xc3\xb3n contra los homosexuales en la sociedad es dif\xc3\xadcil. Sin embargo las actitudes culturales est\xc3\xa1n cambiando. Por ejemplo la presencia de dos parejas de personas del mismo sexo en una telenovela angole\xc3\xb1a no fue condenada por los televidentes\xe2\x80\x9d.\xe2\x80\x8b Sin embargo en 2015 la BBC se hizo eco de la pol\xc3\xa9mica causada durante la emisi\xc3\xb3n de Jikulumessu, una telenovela de la televisi\xc3\xb3n estatal emitida en horario de m\xc3\xa1xima audiencia que abordaba temas sociales como la homosexualidad, la poligamia o la prostituci\xc3\xb3n. En una de sus emisiones, por primera vez, los espectadores ve\xc3\xadan un beso protagonizado por dos hombres homosexuales. Las reacciones del p\xc3\xbablico, adem\xc3\xa1s de la suspensi\xc3\xb3n por "problemas t\xc3\xa9cnicos" de la emisi\xc3\xb3n, motivaron que los productores expresaran sus disculpas.\xe2\x80\x8b_NEWLINE_Algunas personas LGBT en Angola han denunciado haber sido hostigadas por personas que creen que son inmorales. Sin embargo paulatinamente se van conociendo signos de actitudes m\xc3\xa1s liberales hacia la homosexualidad: una de las artistas musicales m\xc3\xa1s populares en Angola, Titica, es una transexual que encabeza un creciente estilo de m\xc3\xbasica de fusi\xc3\xb3n rap-techno conocido como kuduro.\xe2\x80\x8b\n_START_SECTION_\nPartidos Pol\xc3\xadticos\n_START_PARAGRAPH_\nNinguno de los tres principales partidos pol\xc3\xadticos de Angola, Movimento Popular de Liberaci\xc3\xb3n de Angola (de centro izquierda), Uni\xc3\xb3n Nacional para la Independencia Total de Angola (de centro) y Frente Nacional para la Liberaci\xc3\xb3n de Angola (de centro derecha), se han referido formalmente a las personas LGBT. En las raras ocasiones en que pol\xc3\xadticos o funcionarios gubernamentales han tratado con personas o sobre derechos LGBT, sus pol\xc3\xadticas han reflejado las actitudes sociales predominantes. Medios locales se hicieron eco que el gobierno de Angola, presuntamente, no respondi\xc3\xb3 a la candidatura de Yithzak Yanuka como embajador israel\xc3\xad por su reconocida homosexualidad.\xe2\x80\x8b\n_START_SECTION_\nOrganizaciones No Gubernamentales\n_START_PARAGRAPH_\nEl Gobierno ha autorizado la existencia de organizaciones no gubernamentales y algunas de ellas han comenzado a trabajar con miembros de la comunidad LGBT en la educaci\xc3\xb3n sobre el VIH/Sida. Legalmente las personas que viven con VIH/Sida tienen derecho a servicios de asistencia sanitaria y protecci\xc3\xb3n contra la discriminaci\xc3\xb3n laboral. El desarrollo de un programa educativo espec\xc3\xadfico para personas LGBT ha tenido dificultades para recibir recursos y apenas ha comenzado a implementarse mediante el trabajo de entidades como PSI.\xe2\x80\x8b La primera asociaci\xc3\xb3n local que ha implementado acciones de sensibilizaci\xc3\xb3n, Ac\xc3\xa7\xc3\xa3o Humana (Acci\xc3\xb3n Humana), comenz\xc3\xb3 su actividad en 2006 pero no ha podido recibir fondos.\xe2\x80\x8b En 2007 un estudio sobre el VIH/Sida estim\xc3\xb3 que, aproximadamente, el cinco por ciento de las infecciones de VIH provienen de hombres que mantien relaciones sexuales con otros hombres.\xe2\x80\x8b'