b'\n_START_ARTICLE_\nExpulsi\xc3\xb3n de los jesuitas de la Monarqu\xc3\xada Hisp\xc3\xa1nica de 1767\n_START_PARAGRAPH_\nLa expulsi\xc3\xb3n de los jesuitas de Espa\xc3\xb1a de 1767 fue ordenada por el rey Carlos III bajo la acusaci\xc3\xb3n de haber sido los instigadores de los motines populares del a\xc3\xb1o anterior, conocidos con el nombre de Mot\xc3\xadn de Esquilache. Seis a\xc3\xb1os despu\xc3\xa9s el monarca espa\xc3\xb1ol consigui\xc3\xb3 que el papa Clemente XIV suprimiera la orden de los jesuitas. Fue restablecida en 1814, pero los jesuitas ser\xc3\xadan expulsados de Espa\xc3\xb1a dos veces m\xc3\xa1s, en 1835, durante la Regencia de Mar\xc3\xada Cristina de Borb\xc3\xb3n, y en 1932, bajo la Segunda Rep\xc3\xbablica Espa\xc3\xb1ola.\n_START_SECTION_\nEl Antijesuitismo en el siglo XVIII\n_START_PARAGRAPH_\nLa difusi\xc3\xb3n del jansenismo \xe2\x80\x94doctrina y movimiento de una fuerte carga antijesu\xc3\xadtica\xe2\x80\x94 y de la Ilustraci\xc3\xb3n a lo largo del siglo XVIII dej\xc3\xb3 desfasados ciertos aspectos del ideario jesu\xc3\xadtico, especialmente, seg\xc3\xban Antonio Dom\xc3\xadnguez Ortiz, \xc2\xabsus m\xc3\xa9todos educativos, y en general, su concepto de la autoridad y del Estado. Una monarqu\xc3\xada cada vez m\xc3\xa1s laicizada y m\xc3\xa1s absoluta empez\xc3\xb3 a considerar a los jesuitas no como colaboradores \xc3\xbatiles, sino como competidores molestos\xc2\xbb. Adem\xc3\xa1s continuaron los conflictos con las \xc3\xb3rdenes religiosas tradicionales, como la inclusi\xc3\xb3n en el \xc3\x8dndice de Libros Prohibidos de la Historia Pelagiana del cardenal agustino Noris, gracias a la influencia que ten\xc3\xada la Compa\xc3\xb1\xc3\xada en la Inquisici\xc3\xb3n, o como el rechazo que produjo la publicaci\xc3\xb3n de la obra Fray Gerundio de Campazas del Padre Isla, en la que el jesuita satirizaba a los frailes.\xe2\x80\x8b_NEWLINE_La llegada al trono del nuevo rey Carlos III en 1759 supuso un duro golpe para el poder y la influencia de la Compa\xc3\xb1\xc3\xada, pues el nuevo monarca, a diferencia de sus dos antecesores, no era nada favorable a los jesuitas, influido por su madre la reina Isabel de Farnesio, que \xc2\xabsiempre les tuvo prevenci\xc3\xb3n\xc2\xbb, y por el ambiente antijesu\xc3\xadtico que predominaba en la corte de N\xc3\xa1poles de donde proven\xc3\xada. As\xc3\xad que Carlos III rompiendo la tradici\xc3\xb3n de los Borbones nombr\xc3\xb3 como confesor real al fraile descalzo Padre Eleta.\xe2\x80\x8b\n_START_SECTION_\nEl \xc2\xabmot\xc3\xadn de Esquilache\xc2\xbb de 1766\n_START_PARAGRAPH_\nEl llamado mot\xc3\xadn de Esquilache de 1766 se inici\xc3\xb3 en Madrid y el desencadenante fue un decreto impulsado por el secretario de Hacienda, el \xc2\xabextranjero\xc2\xbb marqu\xc3\xa9s de Esquilache, que pretend\xc3\xada reducir la criminalidad y que formaba parte de un conjunto de actuaciones de renovaci\xc3\xb3n urbana de la capital \xe2\x80\x94limpieza de calles, alumbrado p\xc3\xbablico nocturno, alcantarillado\xe2\x80\x94. En concreto, la norma objeto de la protesta exig\xc3\xada el abandono de las capas largas y los sombreros de grandes alas, ya que estas prendas ocultaban rostros, armas y productos de contrabando. El trasfondo del mot\xc3\xadn era una crisis de subsistencias a consecuencia de un alza muy pronunciada del precio del pan, motivada no solo por una serie de malas cosechas sino por la aplicaci\xc3\xb3n de un decreto de 1765 que liberalizaba el mercado de grano y eliminaba los precios m\xc3\xa1ximos \xe2\x80\x94los precios tasados\xe2\x80\x94.\xe2\x80\x8b_NEWLINE_Durante el mot\xc3\xadn la casa de Esquilache fue asaltada \xe2\x80\x94al grito de \xc2\xa1Viva el rey, muera Esquilache!\xe2\x80\x94 y a continuaci\xc3\xb3n la multitud se dirigi\xc3\xb3 hacia el Palacio Real donde la Guardia Real tuvo que intervenir para restablecer el orden \xe2\x80\x94hubo muchos heridos y cuarenta muertos\xe2\x80\x94. Finalmente Carlos III apacigu\xc3\xb3 la revuelta prometiendo la anulaci\xc3\xb3n del decreto, la destituci\xc3\xb3n de Esquilache y el abaratamiento del precio del pan. Sin embargo, el mot\xc3\xadn se extendi\xc3\xb3 a otras ciudades y alcanz\xc3\xb3 gran virulencia en Zaragoza. En algunos lugares, como Elche o Crevillente, los motines de subsistencias se convirtieron en revueltas antise\xc3\xb1oriales. En Guip\xc3\xbazcoa, la revuelta fue llamada machinada (en vasco, revuelta de campesinos). Todas estos motines fueron muy duramente reprimidas y el orden restablecido.\xe2\x80\x8b\n_START_SECTION_\nEl proceso que conduce a la expulsi\xc3\xb3n\n_START_PARAGRAPH_\nEl fiscal del Consejo de Castilla Pedro Rodr\xc3\xadguez de Campomanes, un furibundo antijesuita,\xe2\x80\x8b fue encargado de abrir una \xc2\xabpesquisa\xc2\xbb secreta para averiguar qui\xc3\xa9n o qui\xc3\xa9nes hab\xc3\xadan sido los instigadores de los motines. Campomanes enseguida dirigi\xc3\xb3 su atenci\xc3\xb3n hacia los jesuitas a partir de la evidencia de la participaci\xc3\xb3n de algunos de ellos en la revuelta. As\xc3\xad fue reuniendo material procedente de diversas provincias, obtenido, seg\xc3\xban Dom\xc3\xadnguez Ortiz, mediante \xc2\xabla violaci\xc3\xb3n del correo, informes de autoridades, delaciones, confidencias de soplones recogidas con gran misterio, en las que se se\xc3\xb1alaban amistades o concomitancias de amotinados con jesuitas, frases sueltas, hablillas y chismes\xc2\xbb.\xe2\x80\x8b_NEWLINE_Con la documentaci\xc3\xb3n acumulada en la \xc2\xabPesquisa\xc2\xbb \xe2\x80\x94seg\xc3\xban Dom\xc3\xadnguez Ortiz, \xc2\xabde tan sospechoso origen y tan escasa fuerza probatoria, que a lo sumo pod\xc3\xada acusar a individuos aislados\xc2\xbb\xe2\x80\x94 Campomanes elabor\xc3\xb3 su Dictamen que present\xc3\xb3 ante el Consejo de Castilla en enero de 1767 y en el que acus\xc3\xb3 a los jesuitas de ser los responsables de los motines con los que pretend\xc3\xadan cambiar la forma de gobierno. En sus argumentos inculpatorios, seg\xc3\xban Dom\xc3\xadnguez Ortiz, recurri\xc3\xb3 tambi\xc3\xa9n a \xc2\xabtodo el arsenal antijesu\xc3\xadtico elaborado en dos siglos\xc2\xbb, como \xc2\xabla doctrina del tiranicidio, su relajada moral, su af\xc3\xa1n de poder y riquezas, su manejos en Am\xc3\xa9rica [en referencia a las misiones jesu\xc3\xadticas ], las querellas doctrinales...\xc2\xbb. El presidente del Consejo de Castilla, el conde de Aranda form\xc3\xb3 un Consejo extraordinario que emiti\xc3\xb3 una consulta en la que consideraba probada la acusaci\xc3\xb3n y propon\xc3\xada la expulsi\xc3\xb3n de los jesuitas de Espa\xc3\xb1a y sus Indias. Carlos III para tener mayor seguridad convoc\xc3\xb3 un consejo o junta especial presidida por el duque de Alba e integrada por los cuatro Secretarios de Estado y del Despacho \xe2\x80\x94Grimaldi, Juan Gregorio de Muniain, M\xc3\xbazquiz y Roda\xe2\x80\x94 que ratific\xc3\xb3 lo propuesta de expulsi\xc3\xb3n y recomend\xc3\xb3 al rey no dar explicaciones sobre los motivos de la expulsi\xc3\xb3n. Tras la aprobaci\xc3\xb3n de Carlos III, a lo largo del mes de marzo de 1767 el Conde Aranda dispuso con el m\xc3\xa1ximo secreto todos los preparativos para proceder a la expulsi\xc3\xb3n de la Compa\xc3\xb1\xc3\xada.\xe2\x80\x8b_NEWLINE_Tras la expulsi\xc3\xb3n el rey pidi\xc3\xb3 la aprobaci\xc3\xb3n de las autoridades eclesi\xc3\xa1sticas en una carta que se envi\xc3\xb3 a los 56 obispos espa\xc3\xb1oles, de los que en su respuesta s\xc3\xb3lo seis se atrevieron a desaprobar la decisi\xc3\xb3n y cinco no contestaron. \xc2\xabEl resto, la gran mayor\xc3\xada, aprob\xc3\xb3 con m\xc3\xa1s o menos entusiasmo el decreto de expulsi\xc3\xb3n\xc2\xbb.\xe2\x80\x8b\n_START_SECTION_\nLa expulsi\xc3\xb3n\n_START_PARAGRAPH_\nEl 2 de abril de 1767 las 146 casas de los jesuitas fueron cercadas al amanecer por los soldados del rey y all\xc3\xad se les comunic\xc3\xb3 la orden de expulsi\xc3\xb3n contenida en la Pragm\xc3\xa1tica Sanci\xc3\xb3n de 1767 que se justificaba:\xe2\x80\x8b_NEWLINE__NEWLINE_ _NEWLINE__NEWLINE_  _NEWLINE_por grav\xc3\xadsimas causas relativas a la obligaci\xc3\xb3n en que me hallo constituido de mantener en subordinaci\xc3\xb3n, tranquilidad y justicia de mis pueblos, y otras urgentes, justas y necesarias que reservo en mi real \xc3\xa1nimo, usando la suprema autoridad que el Todopoderoso ha depositado en mis manos para la protecci\xc3\xb3n de mis vasallos y respeto a mi Corona_NEWLINE__NEWLINE_ _NEWLINE_Fueron expulsados de Espa\xc3\xb1a 2641 jesuitas y de las Indias 2630. Los primeros fueron concentrados y embarcados en determinados puertos, siendo acogidos inicialmente en la isla de C\xc3\xb3rcega perteneciente entonces a la Rep\xc3\xbablica de G\xc3\xa9nova. Pero al a\xc3\xb1o siguiente la isla cay\xc3\xb3 en poder de la Monarqu\xc3\xada de Francia donde la orden estaba prohibida desde 1762, lo que oblig\xc3\xb3 al papa Clemente XIII a admitirlos en los Estados Pontificios, a lo que hasta entonces se hab\xc3\xada negado. All\xc3\xad vivieron de la exigua pensi\xc3\xb3n que les asign\xc3\xb3 Carlos III con el dinero obtenido de la venta de alguno de sus bienes.\xe2\x80\x8b\n_START_SECTION_\nLos motivos\n_START_PARAGRAPH_\nGracias sobre todo al descubrimiento del documento del Dictamen del fiscal Campomanes, en el que queda claro que no se trat\xc3\xb3 de un problema religioso, hoy est\xc3\xa1n completamente descartadas tanto la tesis liberal de que la medida fue tomada para permitir el triunfo de \xc2\xablas luces\xc2\xbb sobre el \xc2\xabfanatismo\xc2\xbb representado por los jesuitas, como la tesis conservadora elaborada por Men\xc3\xa9ndez y Pelayo de que la expulsi\xc3\xb3n era el fruto de la \xc2\xabconspiraci\xc3\xb3n de jansenistas, fil\xc3\xb3sofos, parlamentos, universidades y profesores laicos contra la Compa\xc3\xb1\xc3\xada de Jes\xc3\xbas\xc2\xbb.\xe2\x80\x8b \xc2\xabLas razones expuestas en documento de Carlos III son m\xc3\xbaltiples: la tendencia del gobierno por hacer recaer en los jesuitas la responsabilidad del Mot\xc3\xadn de Esquilache, el acoso internacional, con los ejemplos de Portugal y Francia, la discrepancia entre el absolutismo pol\xc3\xadtico de Carlos III por derecho divino y el populismo atribuido a los padres de la Compa\xc3\xb1\xc3\xada o los intereses econ\xc3\xb3micos \xe2\x80\x94los que apoyaron la tesis de Campomanes en el Tratado de la Regal\xc3\xada de Amortizaci\xc3\xb3n\xe2\x80\x94, sociales \xe2\x80\x94enfrentamiento entre colegiales y mante\xc3\xadstas\xe2\x80\x94 y pol\xc3\xadticas \xe2\x80\x94intento de identificar a los jesuitas con los opositores al gobierno de Carlos III, y aun las discrepancias entre las \xc3\xb3rdenes religiosas y de los obispos con los padres de la Compa\xc3\xb1\xc3\xada\xe2\x80\x94 contribuyen a comprender la dram\xc3\xa1tica decisi\xc3\xb3n del monarca\xc2\xbb, afirman Antonio Mestre y Pablo P\xc3\xa9rez Garc\xc3\xada.\xe2\x80\x8b_NEWLINE_Estos historiadores adem\xc3\xa1s relacionan la expulsi\xc3\xb3n con la pol\xc3\xadtica regalista llevada a cabo por Carlos III, aprovechando los nuevos poderes que hab\xc3\xada otorgado a la Corona en los temas eclesi\xc3\xa1sticos el Concordato de 1753, firmado durante el reinado de Fernando VI, y que constituir\xc3\xada la medida m\xc3\xa1s radical de esa pol\xc3\xadtica, dirigida precisamente contra la orden religiosa m\xc3\xa1s vinculada al papa debido a su \xc2\xabcuarto voto\xc2\xbb de obediencia absoluta al mismo. As\xc3\xad la expulsi\xc3\xb3n \xc2\xabconstituye un acto de fuerza y el s\xc3\xadmbolo del intento de control de la iglesia espa\xc3\xb1ola. En ese intento, resulta evidente que los principales destinatarios del mensaje eran los regulares. La exenci\xc3\xb3n de los religiosos era una constante preocupaci\xc3\xb3n del gobierno y procur\xc3\xb3 evitar la dependencia directa de Roma (de ah\xc3\xad una de las razones del episcopalismo gubernamental). Por eso, dado que no pudo eliminar la exenci\xc3\xb3n, procur\xc3\xb3 colocar a espa\xc3\xb1oles al frente de las principales \xc3\xb3rdenes religiosas [como dijo el conde de Floridablanca en su Instrucci\xc3\xb3n reservada hab\xc3\xada que evitar que \xc2\xabse elijan a los que no son gratos al soberano y si, en cambio, a los agradecidos y afectos\xc2\xbb]. As\xc3\xad el P. Francisco X. V\xc3\xa1zquez, exaltado antijesuita, al frente de los agustinos, mientras Juan Tom\xc3\xa1s de Boxadors (1757-1777) y Baltasar Qui\xc3\xb1ones (1777-1798) fueron los generales de la orden dominicana. Por lo dem\xc3\xa1s, intentaron conseguir de Roma un Vicario General para los territorios espa\xc3\xb1oles, cuando el general era extranjero\xc2\xbb.\xe2\x80\x8b\n_START_SECTION_\nLas consecuencias\n_START_PARAGRAPH_\nEn cuanto a las \xc2\xabtemporalidades\xc2\xbb de los jesuitas \xe2\x80\x94es decir, los bienes de los jesuitas\xe2\x80\x94 las fincas r\xc3\xbasticas fueron vendidas en p\xc3\xbablica subasta, los templos quedaron a disposici\xc3\xb3n de los obispos y los edificios y casas se convirtieron en seminarios diocesanos, fueron cedidos a otras \xc3\xb3rdenes religiosas o mantuvieron su finalidad educativa, \xc2\xabpues todos eran conscientes del gran vac\xc3\xado que la expulsi\xc3\xb3n dejaba en la ense\xc3\xb1anza\xc2\xbb \xe2\x80\x94como sucedi\xc3\xb3 con el Colegio Imperial de Madrid reconvertido en los Reales Estudios de San Isidro\xe2\x80\x94.\xe2\x80\x8b_NEWLINE_Seg\xc3\xban Antonio Mestre y Pablo P\xc3\xa9rez Garc\xc3\xada, \xc2\xabla expulsi\xc3\xb3n de los jesuitas entra\xc3\xb1aba un acto de profundas consecuencias. Hab\xc3\xada que reformar los estudios y el gobierno aprovech\xc3\xb3 para modificar los planes de estudio tanto en las universidades como en los seminarios. [...] La mayor\xc3\xada de los obispos, en aquellos lugares donde no se hab\xc3\xada cumplido el decreto de Trento, los erigieron aprovechando las casas de los jesuitas para instalarlos. No es necesario advertir que tambi\xc3\xa9n en los seminarios oblig\xc3\xb3 el monarca a seguir las l\xc3\xadneas doctrinales que hab\xc3\xada impuesto en las facultades de Teolog\xc3\xada y de C\xc3\xa1nones de las distintas universidades, regalistas fundamentalmente, pero con gran influjo jansenista [y en las que hab\xc3\xadan sido prohibidos los autores jesuitas o de su escuela]\xc2\xbb.\xe2\x80\x8b_NEWLINE_En cuanto a las consecuencias de la expulsi\xc3\xb3n para la pol\xc3\xadtica y la cultura espa\xc3\xb1olas ha habido interpretaciones dispares. \xc2\xabAlgunos autores creyeron ver en esa orden real el inicio de la expansi\xc3\xb3n del esp\xc3\xadritu ilustrado, que se ve\xc3\xada constre\xc3\xb1ido por la poderosa acci\xc3\xb3n regresiva y reaccionaria de los jesuitas. Para otros, aparte de que se perdieran brillantes cabezas de nuestra ciencia, tampoco puede decirse que las otras \xc3\xb3rdenes religiosas beneficiadas a corto plazo con la expulsi\xc3\xb3n y con los bienes de los expulsos fueran m\xc3\xa1s abiertas y progresistas en sus planteamientos religiosos o pol\xc3\xadticos. Adem\xc3\xa1s, para hacer cumplir la orden que prohib\xc3\xada la difusi\xc3\xb3n de las \xe2\x80\x9cperniciosas\xe2\x80\x9d doctrinas jesu\xc3\xadticas, el poder real vio fortalecido su poder censor y lo aplic\xc3\xb3 desde entonces en otros temas, con lo que no hubo ning\xc3\xban avance en el terreno de la libertad de pensamiento\xc2\xbb.\xe2\x80\x8b'