b'\n_START_ARTICLE_\nSan Fernando del R\xc3\xado Negro\n_START_SECTION_\nFundaci\xc3\xb3n\n_START_PARAGRAPH_\nAunuque los jesuitas ya se hab\xc3\xadan internado en el territorio de los indios del Chaco en el siglo XVII, fue la publicaci\xc3\xb3n en C\xc3\xb3rdoba (Espa\xc3\xb1a) del libro Descripci\xc3\xb3n corogr\xc3\xa1fica del Gran Chaco Gualamba y su marcado llamado a los misioneros europeos a la evangelizaci\xc3\xb3n de esta zona lo que motiv\xc3\xb3 un trabajo m\xc3\xa1s intenso. Las misiones ind\xc3\xadgenas de frontera ya les hab\xc3\xadan sido encomendadas a comienzos de dicho siglo, y fue a partir de las ciudades de frontera ya establecidas que comenzaron sus acciones; el aporte material de dichas ciudades fue fundamental para lograr los prop\xc3\xb3sitos de la Compa\xc3\xb1\xc3\xada de Jes\xc3\xbas.\xe2\x80\x8b_NEWLINE_Los abipones, al igual que varios otros pueblos chaque\xc3\xb1os, al verse acorralados por distintos frentes de la colonizaci\xc3\xb3n espa\xc3\xb1ola, hab\xc3\xadan optado por desplazarse desde la ribera norte del r\xc3\xado Bermejo hacia el sur a partir del siglo XVII, ayudados por la introducci\xc3\xb3n del caballo. Sus ataques eran muy temidos, y llegaron incluso hasta la ciudad de Santa Fe._NEWLINE_El objetivo de los jesuitas coincidi\xc3\xb3 con la necesidad espa\xc3\xb1ola de pacificar sus territorios en la zona de frontera, que se hallaban en un estado de guerra constante con los ind\xc3\xadgenas. El \xc3\xa9xito obtenido por los religiosos al norte de Santa Fe de la Vera Cruz, convenci\xc3\xb3 al teniente de gobernador de Corrientes Nicol\xc3\xa1s Patr\xc3\xb3n de que repetir la experiencia frente a la ciudad cabecera de su gobernaci\xc3\xb3n era el camino para obtener un poco de la ansiada paz. Por intermedio del cacique Ichoalay logr\xc3\xb3 que los indios abipones bajo el mando del cacique \xc3\x91ar\xc3\xa9 Alaik\xc3\xadn acepten ser reducidos a pueblo. De esta forma el 26 de agosto de 1750 se fund\xc3\xb3 la reducci\xc3\xb3n en honor a San Fernando Rey, y en forma velada a Fernando VI, monarca espa\xc3\xb1ol en ese momento. El padre Tom\xc3\xa1s Garc\xc3\xada qued\xc3\xb3 a cargo de la reducci\xc3\xb3n, acompa\xc3\xb1ado por el padre Jos\xc3\xa9 Garc\xc3\xada y el cacique \xc3\x91ar\xc3\xa9 Alaik\xc3\xadn, bajo el cargo de Corregidor. El lugar fue elegido por su altura, la cercan\xc3\xada con el r\xc3\xado Negro y la corta distancia (unos 20 kil\xc3\xb3metros) que lo separaba de la ciudad de Corrientes.\n_START_SECTION_\nVida en la reducci\xc3\xb3n\n_START_PARAGRAPH_\nEn el corto lapso que dur\xc3\xb3 el fuerte, los jesuitas desplegaron sus habituales esquemas que utilizaron en el resto de las misiones, y de esta manera lograron que los abor\xc3\xadgenes dejen sus h\xc3\xa1bitos guerreros y n\xc3\xb3mades para dedicarse a la agricultura. Entre los sacerdotes se destac\xc3\xb3 Jos\xc3\xa9 Klein, referido en varios libros como el sost\xc3\xa9n espiritual de la reducci\xc3\xb3n, quien constituy\xc3\xb3 el primer obraje maderero de la zona, con cuyos productos se construyeron carretas y hasta una embarcaci\xc3\xb3n que sirvieron para el comercio. La instalaci\xc3\xb3n de una estancia correntina con 6 mil cabezas de ganado sigui\xc3\xb3 dando impulso a la colonia._NEWLINE_El trabajo misional no estuvo exento de dificultades. A diferencia de otras regiones tambi\xc3\xa9n evangelizadas por los jesuitas, estos abor\xc3\xadgenes ten\xc3\xadan h\xc3\xa1bitos n\xc3\xb3madas, guerreros y basaban su sustento en la caza y la pesca; su cultura era a su vez muy primitiva, debiendo presenciar los sacerdotes numerosas crueldades y luchar contra la ignorancia y supersticiones, a lo que se sumaban el natural recelo hacia criollos y espa\xc3\xb1oles. Las creencias ancestrales no eran sustituidas con rapidez, como lo demuestra el dato de apenas un 61% de indios conversos sobre el total.\xe2\x80\x8b_NEWLINE_Otro inconveniente importante era la actitud de los criollos frente a las parcialidades ind\xc3\xadgenas. Si bien algunos pobladores y visitantes descubrieron rasgos muy nobles entre estas tribus (como el amor a la tierra o la lealtad), los ind\xc3\xadgenas nunca gozaron de buena reputaci\xc3\xb3n en las ciudades coloniales. El padre Jos\xc3\xa9 Klein en una misiva escrita en 1763 se quejaba del destrato y actitud negativa de los correntinos con los sacerdotes jesuitas, sobre todo considerando el incipiente desarrollo que permiti\xc3\xb3 la pacificaci\xc3\xb3n en la orilla contraria del r\xc3\xado Paran\xc3\xa1.\xe2\x80\x8b_NEWLINE_Pero sin lugar a dudas el principal problema con que tuvieron que lidiar en la reducci\xc3\xb3n era el odio hist\xc3\xb3rico entre abipones y mocov\xc3\xades. Los mocov\xc3\xades asediaban constantemente la reducci\xc3\xb3n ocasionando da\xc3\xb1os econ\xc3\xb3micos, bajas y deserciones; las hostilidades eran tales que llegaron al punto de provocar el abandono de la reducci\xc3\xb3n una vez que los jesuitas ya no estuvieron al frente de la misma.\n_START_SECTION_\nEl final\n_START_PARAGRAPH_\nApenas 17 a\xc3\xb1os despu\xc3\xa9s de su fundaci\xc3\xb3n los jesuitas debieron abandonarla abruptamente, debido a que el rey espa\xc3\xb1ol los hab\xc3\xada expulsado de todos sus territorios. Durante un breve lapso la reducci\xc3\xb3n qued\xc3\xb3 bajo el mando del sacerdote franciscano Bernab\xc3\xa9 Amarillas, quien no soport\xc3\xb3 los rigores del clima, y adem\xc3\xa1s desconoc\xc3\xada el idioma de los abor\xc3\xadgenes, siendo sucedido entre 1767 y 1773 por cinco misioneros de la mencionada orden. Los des\xc3\xb3rdenes locales resultaron en la instalaci\xc3\xb3n de una guardia permanente a partir de 1772 por parte del gobierno de Corrientes. Esta guardia no logr\xc3\xb3 impedir que la alianza entre mocov\xc3\xades y tobas atacaran y dispersaran a los abipones._NEWLINE_El teniente de gobernador de Corrientes Juan Garc\xc3\xada de Cossio promovi\xc3\xb3 un cabildo abierto donde se resolvi\xc3\xb3 que los reducidos fueron trasladados a Las Garzas, Isla Alta, cerca de la actual ciudad de Bella Vista. En Las Garzas estaba instalada una estancia que abastec\xc3\xada a la reducci\xc3\xb3n, y ya se hab\xc3\xadan refugiado en ella algunos de los dispersos pobladores. El pueblo fue ofrecido a los mocov\xc3\xades, quienes no lo aceptaron. Como se desprende de un informe del regidor Francisco Javier de Casajus en 1781 donde se opon\xc3\xada a un nuevo traslado de la reducci\xc3\xb3n, la alianza con los abipones satisfac\xc3\xada las necesidades de seguridad de Corrientes, aun cuando esto implicara un retroceso territorial importante. Fue as\xc3\xad como el asentamiento de San Fernando del R\xc3\xado Negro qued\xc3\xb3 definitivamente abandonado.\xe2\x80\x8b_NEWLINE_Es posible que el paraje haya quedado poblado al menos temporalmente por criollos que cruzaban para comerciar o dedicarse a tareas extractivas. El primer registro documentado de poblaci\xc3\xb3n criolla se remonta a 1857, y ya para 1870 el lugar \xe2\x80\x94denominado San Fernando por el recuerdo de la reducci\xc3\xb3n\xe2\x80\x94 ten\xc3\xada una poblaci\xc3\xb3n estable, que en esa misma d\xc3\xa9cada servir\xc3\xada de base para la fundaci\xc3\xb3n de la ciudad de Resistencia.\n_START_SECTION_\nRepercusiones\n_START_PARAGRAPH_\nUna valorable consecuencia de la pac\xc3\xadfica vida de los ind\xc3\xadgenas en la misma \xe2\x80\x94que no habr\xc3\xada sido posible sin la decidida fidelidad del cacique \xc3\x91ar\xc3\xa9 para con los jesuitas\xe2\x80\x94 fue la tranquilidad que vivi\xc3\xb3 la ciudad de Corrientes durante ese lapso, situaci\xc3\xb3n realmente an\xc3\xb3mala para aquellos comienzos del poblado correntino. No solamente cesaron los ataques abipones, tambi\xc3\xa9n disminuyeron dr\xc3\xa1sticamente los ataques de naciones vecinas como los tobas. Esta temporada de paz prosigui\xc3\xb3 incluso terminada la reducci\xc3\xb3n, cuando la experiencia de estos a\xc3\xb1os permiti\xc3\xb3 que los gobernadores correntinos apostaran a tratados de paz con las parcialidades de la orilla contraria._NEWLINE_Otra consecuencia muy positiva fue el estudio de varias naciones originarias, labor que se retomar\xc3\xada con profundidad reci\xc3\xa9n a comienzos del siglo XX.'