b'\n_START_ARTICLE_\nLapsi\n_START_PARAGRAPH_\nLapsi es la palabra latina (los que han tropezado) con que se design\xc3\xb3 a los primeros cristianos que abjuraron de su fe ante la presi\xc3\xb3n de las autoridades romanas, particularmente intensa durante el reinado de Decio. Es una apostas\xc3\xada exclusivamente cristiana y de car\xc3\xa1cter temporal.\n_START_SECTION_\nHistoria de la problem\xc3\xa1tica\n_START_PARAGRAPH_\nEl problema de la penitencia o el perd\xc3\xb3n ofrecidos a quienes hab\xc3\xadan pecado gravemente tras el bautismo era un asunto pendiente en la Iglesia de los primeros siglos y la poca documentaci\xc3\xb3n existente muestra que dado que no exist\xc3\xada una determinaci\xc3\xb3n te\xc3\xb3rica definitiva, las distintas comunidades ten\xc3\xadan una disciplina variada al respecto. Entre los autores tampoco la normativa a seguir era constante: Tertuliano, por ejemplo, abre la posibilidad de una penitencia por pecados graves p\xc3\xbablicos en su obra De poenitentia pero luego, en su per\xc3\xadodo montanista lo rechaza y hasta se burla de quienes creen que pueden conceder el perd\xc3\xb3n divino a tales pecados (cf. De pudicitia)._NEWLINE_Ante esto, el Papa Calixto I propuso una v\xc3\xada te\xc3\xb3rica que subrayaba la misericordia y la absoluci\xc3\xb3n, tomando en cuenta que solo Dios conoce los motivos y debilidades de las personas y que, por tanto, no se puede condenar sin m\xc3\xa1s y hay que ofrecer siempre el perd\xc3\xb3n. Sin embargo, se encontr\xc3\xb3 con la abierta oposici\xc3\xb3n de Hip\xc3\xb3lito de Roma._NEWLINE_La disputa no fue relevante hasta la persecuci\xc3\xb3n de Decio: los romanos deb\xc3\xadan hacer un sacrificio especial de petici\xc3\xb3n a los dioses y quienes se negasen a hacerlo deb\xc3\xadan ser encarcelados, torturados y hasta ajusticiados por desobediencia a las autoridades. As\xc3\xad, tras a\xc3\xb1os de tranquilidad y crecimiento, la Iglesia cristiana se ve\xc3\xada nuevamente perseguida con violencia. En esta ocasi\xc3\xb3n muchos apostataron o evitaron la muerte sin testimoniar su pertenencia a la Iglesia. Sin embargo, la persecuci\xc3\xb3n acab\xc3\xb3 con la temprana muerte del emperador en el a\xc3\xb1o 251. Entonces, numerosos grupos de cristianos ap\xc3\xb3statas pidieron su reinserci\xc3\xb3n en la Iglesia._NEWLINE_Autores como Manlio Simonetti opinan que el \xc3\xa9xito del cisma de Novaciano se debe a su postura rigorista ante el problema de los lapsi, postura que era condividida por otros obispos y comunidades de Oriente, donde precisamente cundi\xc3\xb3 su novacianismo. El Papa Cornelio tom\xc3\xb3 la misma v\xc3\xada de Calixto ofreciendo el perd\xc3\xb3n a los ap\xc3\xb3statas aunque con condiciones. _NEWLINE_En la ciudad de Cartago se dio una situaci\xc3\xb3n semejante a la de Roma. All\xc3\xad, el obispo Cipriano se ocup\xc3\xb3 de resolver los distintos casos y de tratar, desde el punto de vista te\xc3\xb3rico, el problema en su obra De lapsis. Tambi\xc3\xa9n su actitud m\xc3\xa1s comprensiva \xe2\x80\x93aunque no tanto como la de Cornelio\xe2\x80\x93 produjo un cisma que se uni\xc3\xb3 finalmente al de Novaciano. Los ap\xc3\xb3statas no pod\xc3\xadan hablar de un derecho a ser reincorporados sino que deb\xc3\xadan esperar a ser readmitidos tras larga penitencia y el juicio particular de cada caso por parte de la jerarqu\xc3\xada._NEWLINE_En el a\xc3\xb1o 251 un s\xc3\xadnodo de la ciudad de Cartago adopt\xc3\xb3 la postura de su obispo y comenz\xc3\xb3 a fijar las penitencias y procesos que cada uno de los ap\xc3\xb3statas deb\xc3\xada seguir si quer\xc3\xada ser reincorporado en la Iglesia. Id\xc3\xa9ntica posici\xc3\xb3n tom\xc3\xb3 la iglesia de Roma tras un s\xc3\xadnodo similar.'