b'\n_START_ARTICLE_\nMitocr\xc3\xadtica\n_START_PARAGRAPH_\nSe denomina mitocr\xc3\xadtica a un sistema de interpretaci\xc3\xb3n antropol\xc3\xb3gica de la cultura ideado por el fil\xc3\xb3sofo franc\xc3\xa9s Gilbert Durand.\n_START_SECTION_\nGlobalizaci\xc3\xb3n social\n_START_PARAGRAPH_\nLa globalizaci\xc3\xb3n y, particularmente, la l\xc3\xb3gica de la globalizaci\xc3\xb3n, sin la cual es imposible concebir el mundo contempor\xc3\xa1neo, ha afectado enormemente a la mitolog\xc3\xada. Por eso la mitocr\xc3\xadtica cultural debe partir de dos realidades incuestionables: la primera, que los nuevos soportes tecnol\xc3\xb3gicos se han hecho accesibles para el p\xc3\xbablico general; la segunda, que los mitos tradicionales evolucionan y, consecuentemente, requieren un an\xc3\xa1lisis desde nuevas perspectivas._NEWLINE_Las adaptaciones y reescrituras de los mitos tradicionales, as\xc3\xad como la creaci\xc3\xb3n de nuevos mitos, exigen ampliar las perspectivas del investigador hasta adaptarlas al mundo globalizado. La mitocr\xc3\xadtica debe tener en cuenta que las tecnolog\xc3\xadas de la informaci\xc3\xb3n aportan una nueva cosmovisi\xc3\xb3n y est\xc3\xa1n fuertemente implicadas en la producci\xc3\xb3n de ideolog\xc3\xadas que reconfiguran tanto la percepci\xc3\xb3n como la creaci\xc3\xb3n de literatura y arte.\n_START_SECTION_\nL\xc3\xb3gica de la inmanencia\n_START_PARAGRAPH_\nTradicionalmente, todas las religiones han contenido mitos que, al igual que su mensaje y su doctrina, estaban relacionados con el concepto de trascendencia. El mito se utilizaba para transmitir una serie de valores culturales, sociales, pol\xc3\xadticos o \xc3\xa9ticos; es tarea de la mitocr\xc3\xadtica generar las herramientas apropiadas para comprender la trascendencia asociada a cada mito._NEWLINE_El contexto cultural ha cambiado enormemente, de manera particular desde el siglo XX. En la actualidad, dice Losada, \xe2\x80\x9cla cosmovisi\xc3\xb3n inmanente \xe2\x80\x95 aceptaci\xc3\xb3n t\xc3\xa1cita de un horizonte intrascendente en el imaginario individual y colectivo \xe2\x80\x95 es mayoritaria en la sociedad occidental contempor\xc3\xa1nea.\xe2\x80\x9d\xe2\x80\x89\xe2\x80\x8b_NEWLINE_Los mitos modernos \xe2\x80\x95 como los mitos antiguos y medievales con sus respectivos tiempos \xe2\x80\x95 interact\xc3\xbaan con los tiempos modernos; cada uno es heredero de su tiempo. Dado que no hay mito sin trascendencia, ni modernidad sin cuestionamiento de la trascendencia, el conflicto es inexorable. Por eso la mitocr\xc3\xadtica hoy no puede ignorar la tensi\xc3\xb3n de vectores que se atraen o se repelen: a la trascendencia tradicional del mito, la multiforme modernidad opone la inmanencia absoluta, la inmanencia relativa, la trascendencia inmanente y la trascendencia sagrada.\xe2\x80\x8b_NEWLINE_Es labor de la mitocr\xc3\xadtica cultural explorar todas las derivaciones ideol\xc3\xb3gicas que la inmanencia contempor\xc3\xa1nea proyecta sobre la trascendencia tradicional._NEWLINE_El concepto de inmanencia debe ser tenido en cuenta para poder analizar las nuevas formas del mito. En consonancia con este cambio de paradigma ideol\xc3\xb3gico, las reescrituras de los relatos m\xc3\xadticos son mayoritariamente subversivas.\xe2\x80\x8b\n_START_SECTION_\nL\xc3\xb3gica del consumo\n_START_PARAGRAPH_\nLa relaci\xc3\xb3n entre la sociedad consumista y su impacto en los temas m\xc3\xadticos parte de un hecho: el mito se ha convertido en un producto de consumo, incluso una mercanc\xc3\xada b\xc3\xa1sica y gen\xc3\xa9rica destinada a uso comercial, sujeta a las leyes de oferta y demanda. Losada explica c\xc3\xb3mo las compa\xc3\xb1\xc3\xadas publicitarias tratan de ligar sus productos a mitos culturales que transmiten valores deseables. _NEWLINE_Una caracter\xc3\xadstica inherente a esta sociedad de consumo es la naturaleza ef\xc3\xadmera de los personajes c\xc3\xa9lebres y objetos sometidos a un \xe2\x80\x9cproceso de mitificaci\xc3\xb3n\xe2\x80\x9d, es decir, de los nuevos mitos. Esto afecta enormemente a las estrellas de m\xc3\xbasica o cine, las cuales en ocasiones se envuelven en un aura de excepcionalidad solo para luego perderla con la misma rapidez con la que la adquirieron.\xe2\x80\x8b'