b'\n_START_ARTICLE_\nPergamino de Chinon\n_START_PARAGRAPH_\nEl Pergamino de Chinon es un documento hist\xc3\xb3rico, publicado por \xc3\x89tienne Baluze durante el siglo XVII, en la obra Vitae Paparum Avenionensis ("La Vida de los Papas de Avignon"). Este documento se volvi\xc3\xb3 famoso recientemente por el descubrimiento de la Doctora Barbara Frale, de que el Papa Clemente V tuvo la intenci\xc3\xb3n de absolver al \xc3\xbaltimo Gran Maestre Jacques de Molay, y los dem\xc3\xa1s l\xc3\xadderes de los Caballeros Templarios, en 1308, de las acusaciones hechas por la Inquisici\xc3\xb3n. El pergamino est\xc3\xa1 datado en "Chinon, del diecisiete al veinte de agosto de 1308" y la Santa Sede posee una copia autentificada con la referencia n\xc3\xbamero "Archivum Arcis Armarium D 218", y el pergamino original con la referencia "D 217".\n_START_SECTION_\nHistoria\n_START_PARAGRAPH_\nEl documento contiene la absoluci\xc3\xb3n impartida por Clemente V al \xc3\xbaltimo Gran Maestre del Templo, Jacques de Molay, y a los dem\xc3\xa1s jefes de la Orden despu\xc3\xa9s de que estos \xc3\xbaltimos hicieran acto de penitencia y solicitaran el perd\xc3\xb3n de la Iglesia; tras la abjuraci\xc3\xb3n formal, obligatoria para todos aquellos sobre los que recayera la sospecha de herej\xc3\xada, los miembros del Estado Mayor templario ser\xc3\xadan reintegrados en la comuni\xc3\xb3n cat\xc3\xb3lica y readmitidos para recibir los sacramentos. Perteneciente a la primera fase del juicio contra los Templarios, cuando Clemente V todav\xc3\xada estaba convencido de poder garantizar la supervivencia de la orden religiosa y militar, el documento responde a la necesidad apost\xc3\xb3lica de eliminar de entre los frailes guerreros la infamia de la excomuni\xc3\xb3n debido a sus declaraciones y confesiones "falsas" arrancadas bajo tortura al admitir que hab\xc3\xadan renegado de Jesucristo bajo la supervisi\xc3\xb3n del inquisidor franc\xc3\xa9s, siguiendo las \xc3\xb3rdenes de Felipe IV. Como confirman distintas fuentes de la \xc3\xa9poca, el papa comprob\xc3\xb3 que entre los templarios se hab\xc3\xadan insinuado graves formas de malas costumbres y planific\xc3\xb3 una reforma radical de la orden para despu\xc3\xa9s fundirla en una \xc3\xbanica instituci\xc3\xb3n con otra gran orden religiosa-militar, la de los Hospitalarios. El acto de Chinon, supuesto necesario para la reforma, sin embargo, se qued\xc3\xb3 en papel mojado. La monarqu\xc3\xada francesa reaccion\xc3\xb3 poniendo en marcha un verdadero mecanismo de chantaje que obligar\xc3\xa1 seguidamente a Clemente V a dar un paso definitivo durante el concilio de Vienne (1312): al no poder oponerse a la voluntad de Felipe IV el Hermoso, rey de Francia, que impon\xc3\xada la eliminaci\xc3\xb3n de los Templarios, el papa, una vez escuchado el dictamen de los padres conciliares, decidi\xc3\xb3 suprimir la orden \xc2\xabcon norma irreformable y perpetua\xc2\xbb (bula Vox in excelso, 22 de marzo de 1312). Clemente V especifica, sin embargo, que esta sufrida decisi\xc3\xb3n no constituye un acto de condena por herej\xc3\xada, al cual no se habr\xc3\xada podido llegar sobre la base de las distintas investigaciones realizadas en los a\xc3\xb1os anteriores al concilio. Para pronunciar una sentencia definitiva, por tanto, habr\xc3\xada sido necesario un proceso regular que contemplara entre otras cosas la exposici\xc3\xb3n de los argumentos de la defensa por parte de la orden. Pero el esc\xc3\xa1ndalo suscitado por las infamantes acusaciones dirigidas a los Templarios (herej\xc3\xada, idolatr\xc3\xada, homosexualidad y pr\xc3\xa1cticas obscenas) habr\xc3\xada disuadido a cualquiera, seg\xc3\xban el pont\xc3\xadfice, de llevar la vestimenta templaria y, por otra parte, una dilaci\xc3\xb3n en la decisi\xc3\xb3n sobre tales cuestiones habr\xc3\xada producido la dilapidaci\xc3\xb3n de ingentes riquezas ofrecidas por los cristianos a la orden, encargada de correr en ayuda de la Tierra Santa para combatir a los enemigos de la fe. La atenta consideraci\xc3\xb3n de estos peligros, junto con las presiones por parte francesa, convencieron al papa a suprimir la Orden de los Caballeros del Templo, al igual que en el pasado, y por motivaciones menores, hab\xc3\xada sucedido a \xc3\xb3rdenes religiosas de importancia mucho m\xc3\xa1s relevante.'