b'\n_START_ARTICLE_\nTejidos Kuba\n_START_PARAGRAPH_\nLos tejidos Kuba son \xc3\xbanicos en la Rep\xc3\xbablica Democr\xc3\xa1tica del Congo, antes Zaire, por su elaboraci\xc3\xb3n y complejidad de dise\xc3\xb1o y decoraci\xc3\xb3n de la superficie. La mayor\xc3\xada de los textiles son una variaci\xc3\xb3n de piezas rectangulares o cuadradas de fibra tejida hoja de palma realizada con dise\xc3\xb1os geom\xc3\xa9tricos ejecutados en bordado lineal y otros puntos de costura, que se cortan para formar superficies de pelo que se asemejan al terciopelo. Las mujeres son responsables de transformar la tela de rafia en diversas formas de tejidos, incluyendo las faldas ceremoniales, las telas de homenaje de "terciopelo", las telas de tocados y cester\xc3\xada.\n_START_SECTION_\nTejido de rafia\n_START_PARAGRAPH_\nEn la cultura de Kuba, los hombres son responsables del cultivo de la palma y del tejido de la rafia.\xe2\x80\x8b Se producen varios tipos de telas de rafia para diferentes prop\xc3\xb3sitos, la forma m\xc3\xa1s com\xc3\xban de las cuales es una tela de tejido liso que se utiliza como base para la producci\xc3\xb3n de textiles decorados. Los hombres producen la tela en telares inclinados de una \xc3\xbanica pieza y luego la utilizan para confeccionar su ropa y para suministrar telas de base a las mujeres de la secci\xc3\xb3n de su clan. La tela es gruesa cuando se corta por primera vez del telar, por lo que luego se machaca en un mortero, que la ablanda y la prepara para la aplicaci\xc3\xb3n de la decoraci\xc3\xb3n de la superficie, de la que son responsables las mujeres.\xe2\x80\x8b\xe2\x80\x8b\n_START_SECTION_\nTe\xc3\xb1ido\n_START_PARAGRAPH_\nMuchos tejidos de prestigio est\xc3\xa1n te\xc3\xb1idos con \xc2\xabtwool\xc2\xbb, una sustancia de color rojo intenso obtenida del duramen de los \xc3\xa1rboles tropicales Pterocarpus sp. y Baphia pubescens.\xe2\x80\x8b Los kuba creen que el \xc2\xabtwool\xc2\xbb est\xc3\xa1 impregnado de propiedades m\xc3\xa1gicas y protectoras. Cuando se mezcla con aceite de palma, crea una pomada que se aplica en la cara, el cabello y el cuerpo en un contexto ritual. Seg\xc3\xban la tradici\xc3\xb3n oral, los pende eran los encargados de ense\xc3\xb1ar a los kuba a tejer tejidos; los pende usaban el twool en sus prendas de prestigio para los rituales de muerte.\xe2\x80\x8b\n_START_SECTION_\nTejidos Bambala\n_START_PARAGRAPH_\nA principios del siglo XX, el etn\xc3\xb3grafo Emil Torday adquiri\xc3\xb3 el grupo m\xc3\xa1s antiguo de tejidos existentes de la tradici\xc3\xb3n kuba del rey reinante, Kot aPe. Llam\xc3\xb3 a estos textiles \xc2\xabBambala\xc2\xbb en honor al clan gobernante.\xe2\x80\x8b Seg\xc3\xban Joseph Cornet, estas telas fueron bordadas por mujeres de Bushong que estaban embarazadas de los herederos del Rey para usarlas en los rituales que rodeaban el nacimiento de los ni\xc3\xb1os.\xe2\x80\x8b Tambi\xc3\xa9n se usaban como atuendos funerarios para las mujeres nobles. El ligero relieve, los elaborados dise\xc3\xb1os geom\xc3\xa9tricos y la cohesi\xc3\xb3n t\xc3\xa9cnica de los tejidos indican que fueron creados por ancianos altamente cualificados. Seg\xc3\xban la historiadora de arte Vanessa Drake Moraga, \xc2\xabEl hecho de que las bordadoras kuba representen estructuras textiles en sus composiciones subraya tanto el valor de tejer a la cultura como el prestigio que se otorga al arte femenino\xc2\xbb.\xe2\x80\x8b\n_START_SECTION_\nSobrefaldas ceremoniales femeninas\n_START_PARAGRAPH_\nLas mujeres kuba tradicionalmente usaban sobrefaldas durante las exhibiciones de entierro, pero la sobrefalda fue adoptada m\xc3\xa1s tarde como parte de muchos conjuntos ceremoniales que se usaban durante las danzas rituales, celebraciones y actuaciones con m\xc3\xa1scaras. La falda envolvente se aseguraba con un cintur\xc3\xb3n y se llevaba sobre una falda bordada t\xc3\xadpicamente monocroma de color rojo o blanco. Estas faldas exhiben una variedad de componentes de dise\xc3\xb1o; algunas emplean exclusivamente bordados lineales planos, mientras que otras aplican esta t\xc3\xa9cnica exclusiva en los bordes de la tela, en cuyo caso el interior se ejecuta con bordado de pelo cortado, lo que le da a la superficie una apariencia y sensaci\xc3\xb3n de terciopelo.\xe2\x80\x8b En la t\xc3\xa9cnica de bordado de \xc2\xabpelo cortado\xc2\xbb, los hilos cortos de rafia se insertan individualmente con una aguja debajo de una o m\xc3\xa1s urdimbres o tramas de un panel de rafia tejido a dos lizos, y luego se cortan cerca de la superficie en cada extremo para producir el \xc2\xabpelo\xc2\xbb elevado.\xe2\x80\x8b El tejido textil cuenta con una variedad de motivos, como el guilloch\xc3\xa9 entrelazado, que los artistas de bordado emplearon junto con el color, la l\xc3\xadnea y la textura para producir composiciones variadas y efectos visuales.\n_START_SECTION_\nPatr\xc3\xb3n y repetici\xc3\xb3n: Los tejidoss Kuba en su relaci\xc3\xb3n con las matem\xc3\xa1ticas y la m\xc3\xbasica\n_START_PARAGRAPH_\nLos tejidos Kuba demuestran un gusto por interrumpir la l\xc3\xadnea esperada; componen a trav\xc3\xa9s de yuxtaposiciones de unidades muy diferentes y cambios bruscos de forma._NEWLINE_El matem\xc3\xa1tico Donald Crowe ha analizado, en particular, los dise\xc3\xb1os bidimensionales de las artes de Benin, Yoruba y Kuba y ha mostrado el alcance de las exploraciones de los africanos en las posibilidades formales de variaci\xc3\xb3n geom\xc3\xa9trica.\xe2\x80\x8b\xe2\x80\x8b En su arte, los kuba han desarrollado todas las posibilidades geom\xc3\xa9tricas del Grupo Friez \xe2\x80\x94variaciones repetitivas de patrones de bordes\xe2\x80\x94, y de las diecisiete maneras en que un dise\xc3\xb1o puede ser Grupo Wallpaper \xe2\x80\x94variable en una superficie\xe2\x80\x94, los kuba han explotado doce. Esta exploraci\xc3\xb3n no significa que se limiten a patrones repetitivos al confrontar una superficie a decorar._NEWLINE_El car\xc3\xa1cter del dise\xc3\xb1o Kuba concuerda con la observaci\xc3\xb3n de Robert Thompson de que algunas formas de m\xc3\xbasica y arte africanas est\xc3\xa1n animadas por el fraseo de los acentos, rompiendo el continuo esperado de la superficie, tambale\xc3\xa1ndose y suspendiendo el patr\xc3\xb3n.\xe2\x80\x8b En el dise\xc3\xb1o textil, los africanos de la regi\xc3\xb3n de Kasai-Sankuru no proyectan una composici\xc3\xb3n como una repetici\xc3\xb3n integrada de elementos. Hasta hace poco, las actitudes euroamericanas sobre este punto eran tan fijas que llamaban \xc2\xabrepetici\xc3\xb3n\xc2\xbb a un dise\xc3\xb1o textil, y esperaban encontrar una unidad de im\xc3\xa1genes id\xc3\xa9nticas repetidas sobre la superficie. Este tipo de integraci\xc3\xb3n no es t\xc3\xadpico de las artes bidimensionales africanas.\xe2\x80\x8b'