b'\n_START_ARTICLE_\nAhmad Dahlan\n_START_SECTION_\nEducaci\xc3\xb3n\n_START_PARAGRAPH_\nMuhammad Darwis, m\xc3\xa1s conocido como Ahmad Dahlan, naci\xc3\xb3 en el barrio musulm\xc3\xa1n de Yogyakarta detr\xc3\xa1s de la Gran Mezquita del Sult\xc3\xa1n de Yogyakarta. Su padre fue im\xc3\xa1n de la mezquita y Dahlan aprendi\xc3\xb3 ese idioma de su padre. Fue descendiente de la 12.\xc2\xaa generaci\xc3\xb3n de Maulana Malik Ibrahim cuyo linaje se remonta a Mahoma. Es la creencia musulmana de que se debe recitar el Cor\xc3\xa1n en su idioma original (sin embargo, se pueden utilizar las traducciones para las personas que no entienden \xc3\xa1rabe), pero en ese momento muy pocos indonesios sab\xc3\xadan \xc3\xa1rabe, y eran los que pod\xc3\xadan considerarse personas de gran conocimiento. Dahlan fue enviado a un internado isl\xc3\xa1mico o pesantren.\xe2\x80\x8b Como una de sus cinco obligaciones como musulm\xc3\xa1n, fue en peregrinaci\xc3\xb3n a La Meca, donde estudi\xc3\xb3 con Ahmad Khatib, el renombrado maestro religioso. Durante esta peregrinaci\xc3\xb3n, Dahlan se cambi\xc3\xb3 el nombre de Muhammad Darwis a Ahmad Dahlan. Este \xc3\xbaltimo nombre fue otorgado por el syaikh de la escuela de derecho suf\xc3\xad, Sayyid Bakri Shatta.\xe2\x80\x8b Dahlan se relacion\xc3\xb3 con los compa\xc3\xb1eros peregrinos indonesios de C\xc3\xa9lebes, Java Occidental, Minangkabau, Aceh y otras zonas de fuertes convicciones, lo que le ayud\xc3\xb3 tanto en la concepci\xc3\xb3n de un inter\xc3\xa9s com\xc3\xban contra los colonos holandeses de Indonesia y la necesidad de purificar y renovar el islam en ese pa\xc3\xads.\xe2\x80\x8b\n_START_SECTION_\nMuhammadiyah\n_START_PARAGRAPH_\nDespu\xc3\xa9s de regresar a Java alrededor de 1888, se cas\xc3\xb3 con la hija del jefe (im\xc3\xa1n) de la Gran Mezquita de Yogyakarta. Como uno de los grupos que se presentaban como modernistas, estaba interesado por el hecho de que muchas pr\xc3\xa1cticas de Java no se justificaban por las escrituras isl\xc3\xa1micas y abog\xc3\xb3 por la creaci\xc3\xb3n de un Islam renovado m\xc3\xa1s puro y acorde con el mundo moderno.\xe2\x80\x8b Tambi\xc3\xa9n se interes\xc3\xb3 por los esfuerzos de los misioneros cristianos de Occidente. Se uni\xc3\xb3 a Budi Utomo en 1909, con la esperanza de predicar la reforma a sus miembros, pero sus partidarios le instaban a crear su propia organizaci\xc3\xb3n._NEWLINE_Cre\xc3\xb3 Muhammadiyah en 1912 como una organizaci\xc3\xb3n educativa como medio de realizaci\xc3\xb3n de sus ideales reformistas. Los comerciantes y artesanos se unieron r\xc3\xa1pidamente. En 1917 se a\xc3\xb1adi\xc3\xb3 una secci\xc3\xb3n femenina denominada Aisyiyah, que desempe\xc3\xb1\xc3\xb3 un papel importante en la modernizaci\xc3\xb3n de la vida de las mujeres de Indonesia. Tras extenderse por las Islas Exteriores, Muhammadiyah cre\xc3\xb3 una base fuerte en C\xc3\xa9lebes solo una d\xc3\xa9cada m\xc3\xa1s tarde, despu\xc3\xa9s de haberse fundado. Fue una de las varias organizaciones ind\xc3\xadgenas de Indonesia fundadas en las tres primeras d\xc3\xa9cadas del siglo XX; \xc3\xa9poca conocida como la del Renacimiento Nacional de Indonesia; que fue clave en el establecimiento del nacionalismo indonesio, y en \xc3\xbaltima instancia de su independencia. Actualmente, con 20 millones de miembros, es la segunda mayor organizaci\xc3\xb3n musulmana de Indonesia despu\xc3\xa9s de Nahdlatul Ulama.\xe2\x80\x8b_NEWLINE_Ahmad Dahlan falleci\xc3\xb3 a los 54 a\xc3\xb1os de edad en Yogyakarta.'