b'\n_START_ARTICLE_\nCofita\n_START_SECTION_\nHistoria\n_START_PARAGRAPH_\nEn diferentes documentos medievales, Cofita aparece tambi\xc3\xa9n como Confita, Cufita o Confito.\n_START_SECTION_\nLa reconquista de los siglos XI y XII\n_START_PARAGRAPH_\nCorr\xc3\xada el a\xc3\xb1o 1089 cuando los cristianos, al mando de Sancho Ram\xc3\xadrez, conquistaron Monz\xc3\xb3n, y aunque el lugar era de su naturaleza y sitio muy fuerte y el castillo estaba muy enriscado y fortalecido, y los moros estaban muy obstinados en defenderlo, fue entrado el lugar por fuerza y ganado el d\xc3\xada de san Juan.\xe2\x80\x8b_NEWLINE_Quiz\xc3\xa1 la conquista se debi\xc3\xb3 a traici\xc3\xb3n de alguno de los miembros de la comunidad musulmana, al igual que hiciera Hotmen entregando la almunia de Ari\xc3\xa9stolas en manos cristianas._NEWLINE_Juntamente con el rey Sancho Ram\xc3\xadrez, y su hijo, el infante-rey, Pedro I, entraron en Monz\xc3\xb3n el rey de Castilla, Alfonso VI (1072-1109), el obispo de Pamplona, Pedro de Rodez (1083-1115), los de Roda, Ram\xc3\xb3n Dalmacio (1076-1094) y de Jaca, don Pedro (1087-1097), adem\xc3\xa1s, el conde de Ribagorza, Sancho Ram\xc3\xadrez, los primeros se\xc3\xb1ores de Monz\xc3\xb3n, Jimeno Garc\xc3\xa9s e \xc3\x8d\xc3\xb1igo Sanz Menaia, los tenentes Galindo, de Estada, Galindo Dat de Abizanda, Blanco Garc\xc3\xa9s, Pedro de Bolta\xc3\xb1a, Mir Gombald, de Laguarres, Gut\xc3\xadn de Capella, Ram\xc3\xb3n Gut\xc3\xadn, de Castro y un numeroso grupo de caballeros venidos de Pamplona, Arag\xc3\xb3n, Sobrarbe, Ribagorza y Pallars._NEWLINE_Ganada la fuerte plaza del castillo de Monz\xc3\xb3n y la ciudad, el rey Sancho Ram\xc3\xadrez y su hijo el infante-rey, don Pedro I, colocaron en el castillo su cuartel general y palacio, titul\xc3\xa1ndose ambos reyes de Monz\xc3\xb3n. Se trata de un reino de mayor amplitud territorial que el de Arag\xc3\xb3n._NEWLINE_Los t\xc3\xa9rminos del reino montisonense abarcaban de manera amplia: Por la parte oriental hasta La Clamor (Almacellas). Los t\xc3\xa9rminos por la parte del occidente, de m\xc3\xa1s all\xc3\xa1 del Cinca hasta los t\xc3\xa9rminos de Albalate y Zaid\xc3\xadb. Por la parte norte hasta los t\xc3\xa9rminos de El Almerge (Berbegal o Azanuy).\xe2\x80\x8b\n_START_SECTION_\nReyes de Monz\xc3\xb3n en el siglo XII\n_START_PARAGRAPH_\nPuesto que las tierras donde se asienta Cofita entraban dentro de la jurisdicci\xc3\xb3n del castillo de Monz\xc3\xb3n, caba tener en cuenta los diferentes reyes de Monz\xc3\xb3n\xe2\x80\x8b_NEWLINE_- Sancho Ram\xc3\xadrez (1063-1094); uni\xc3\xb3 a sus antiguos t\xc3\xadtulos de rey de Pamplona, Arag\xc3\xb3n, Sobrarbe y Ribagorza, el de Monz\xc3\xb3n._NEWLINE_- Pedro I (1094-1104). En el a\xc3\xb1o 1089, el infante entreg\xc3\xb3 el lugar de Palazuelo (Fonz) a Bernardo Guifred y a Guillermo P\xc3\xa9rez. En enero de 1098, dio a Gimeno Garc\xc3\xa9s e \xc3\x8d\xc3\xb1igo de Asieso la almunia de Ari\xc3\xa9stolas, estampando su firma en \xc3\xa1rabe como rey de Monz\xc3\xb3n._NEWLINE_- Alfonso I, el Batallador (1104-1134). Muerto Pedro I, le sucedi\xc3\xb3 en el trono su hermano Alfonso, quien al comenzar su mandato dice que reina en Arag\xc3\xb3n, Pamplona, Sobrarbe, Ribagorza, Monz\xc3\xb3n y Huesca.\n_START_SECTION_\nLa encomienda de los templarios de Monz\xc3\xb3n\n_START_PARAGRAPH_\nLos documentos m\xc3\xa1s antiguos, d\xc3\xb3nde aparece Cofita, son documentos de los templarios de Monz\xc3\xb3n (en torno al siglo XII). Cofita en aquel entonces pertenec\xc3\xada a la orden del temple. Los monumentos m\xc3\xa1s significativos que se conservan en Cofita, fueron precisamente construidos por los templarios._NEWLINE_El territorio de la encomienda aparece por vez primera especificado en un documento de 1192, con poblaciones comprendidas en el valle del Cinca y La Litera: San Juan (Monz\xc3\xb3n), Cresp\xc3\xa1n (Fonz), Cofita, Ari\xc3\xa9stolas, Castell\xc3\xb3n Ceboller (hoy Castej\xc3\xb3n del Puente), Pomar, Estiche, Santalecina, Larroya (Santalecina), Castelflorite, Alcolea, Castaill\xc3\xa9n (Castelflorite), Sena, Sijena, Onti\xc3\xb1ena, Torre de Cornelios (Alcolea), Santiago (Chalamera), Ballocar, Ficena (Belver), Calavera (Belver), Casasnovas (Binaced), Valcarca, Ripol, Alf\xc3\xa1ntega, San Esteban de Litera, Almunia de San Juan, Binahut (Castej\xc3\xb3n), Morilla y Monesma.\xe2\x80\x8b_NEWLINE_Al frente de los primeros pasos templarios en el castillo de Monz\xc3\xb3n estuvo el maestre Pedro de Rovera, maestre de Provenza y de Espa\xc3\xb1a y no aparece el nombre del comendador. En 1146, en un documento del archivo catedralicio de L\xc3\xa9rida, procedente de Roda, entre los firmantes leemos: "Seniores de illo Templo in Montesone \xe2\x80\x8b; en este mismo a\xc3\xb1o los templarios recib\xc3\xadan la almunia de Cofita; en 1149 asist\xc3\xadan al cerco de L\xc3\xa9rida, y estando in podio Garden obten\xc3\xadan del conde Ram\xc3\xb3n Berenguer la iglesia o capilla real de san Juan, del castillo de Monz\xc3\xb3n. La presencia templaria en Monz\xc3\xb3n dar\xc3\xada comienzo con las fricciones entre los prelados leridanos acerca de los diezmos, primicias y defunciones de la ciudad, inici\xc3\xa1ndose la pol\xc3\xa9mica entorno a los dos templos: santa Mar\xc3\xada, de la mitra y san Juan, del Temple".\n_START_SECTION_\nPol\xc3\xadtica hidr\xc3\xa1ulica; la acequia de Arias en tiempos de los templarios\n_START_PARAGRAPH_\nLa denomianda acequia de Arias fue abierta en el t\xc3\xa9rmino de Fonz por los templarios montisonenses. Actualmente hay all\xc3\xad una importante central el\xc3\xa9ctrica que alimenta las industrias de Hidro Nitro de la capital del Cinca. Pedro IV en 1337 recordaba a los vecinos de Fonz, Cofita y Monz\xc3\xb3n que, desde tiempo inmemorial, el comendador de Monz\xc3\xb3n ten\xc3\xada derecho de sacar agua del r\xc3\xado Cinca y construir azud y acequia para llevar el agua hacia los t\xc3\xa9rminos montisonenses pasando por el collado de la Carabasa (Ari\xc3\xa9stolas). Unos vecinos de la zona rompieron ocultamente la presa del comendador, ocasionando grandes dispendios.\xe2\x80\x8b\n_START_SECTION_\nCofita en los siglos XV y XVI\n_START_PARAGRAPH_\nEn diferentes textos, al hablar de Monz\xc3\xb3n en 1585, se dice que aparte de las diferentes Asambleas o cortes del Reino de Arag\xc3\xb3n,debajo de su jurisdicci\xc3\xb3n se encuentran diez pueblos: "Bin\xc3\xa9far, Vinaset, Valcarque, Alcort, Alf\xc3\xa1ntiga, Castell\xc3\xb3n de la Puente, Cofita, Yestolas, Pueyo y Repollo, los cuales todos vienen a pedir justicia a Mon\xc3\xa7on\xe2\x80\xa6 \xe2\x80\x8b\n_START_SECTION_\nLa guerra de la independencia en Cofita\n_START_PARAGRAPH_\nLa acci\xc3\xb3n francesa durante la Guerra de la Independencia fue especialmente cruel en el territorio que ocupan Fonz y Cofita. El 23 de septiembre de 1809 sembraron el terror y la muerte. Estando acantonado en Fonz el batall\xc3\xb3n de los voluntarios de L\xc3\xa9rida, al frente de su coronel, Juan Baget, y hall\xc3\xa1ndose tambi\xc3\xa9n en Barbastro una divisi\xc3\xb3n francesa, el d\xc3\xada 22 de septiembre, pas\xc3\xb3 una porci\xc3\xb3n de caballer\xc3\xada francesa el r\xc3\xado Cinca por el puesto conocido como la Boquera y sorprendi\xc3\xb3 la avanzada de los voluntarios de L\xc3\xa9rida, y luego extendi\xc3\xa9ndose los caballo por la huerta de Cofita, mataron a cuantos encontraron que se hallaban trabajando en dichas huertas, lo que visto por otros labradores, huyeron precipitadamente, abandonando sus caballer\xc3\xadas y aperos de labranza. Los feligreses asesinados de esta parroquia, que no pudieron huir, fueron diez, y adem\xc3\xa1s, algunos heridos; despu\xc3\xa9s de esta barbarie, se retiraron los franceses a Barbastro y el d\xc3\xada siguiente, que era el 23, pasaron el r\xc3\xado por el vado de Estadilla, y despu\xc3\xa9s de haber hecho retirar el batall\xc3\xb3n de voluntarios de Huesca que se hallaba en aquella villa, pasaron a la villa de Fonz, cuyos puestos de defensa abandonaron las tropas espa\xc3\xb1olas, al ver la superioridad de las fuerzas francesas. Los habitantes de Fonz, al considerar los estragos que se hab\xc3\xadan cometido el d\xc3\xada anterior en Cofita, abandonaron sus hogares y los franceses quedaron enteramente due\xc3\xb1os de este pueblo; mataron en el pueblo y sus alrededores seis feligreses, que por su avanzada edad o por sus achaques, no pudieron huir; tambi\xc3\xa9n mataron a algunos otros que no eran feligreses de Fonz; luego, saquearon todas las casas sin que quedase una sola que no sufriese el m\xc3\xa1s atroz saqueo, hasta el sagrado templo, que asaltaron en su interior con la mayor violencia, rompieron todas las aras, algunos huecos de los altares, puertas del archivo, sacrist\xc3\xada, sagrario (no se hallaban las formas), destrozaron el cuerpo santo de san Vicente, m\xc3\xa1rtir, rompiendo la urna en que se guardaba, se llevaron todas las toallas de los altares y toda la dem\xc3\xa1s ropa blanca de la iglesia y sacrist\xc3\xada, los vasos sagrados y dem\xc3\xa1s alhajas de plata que encontraron y destrozaron mucha parte de las ropas de seda. Durante el a\xc3\xb1o 1809, el castillo de Monz\xc3\xb3n del que depende la zona de Cofita, cambi\xc3\xb3 tres veces de due\xc3\xb1o; as\xc3\xad, de forma sucesiva fue ocupado por sorpresa por tropas francesas, reconquistado por Perena, y sucesivamente por los franceses. En 1813 fue asediado por el general Espoz y Mina, siendo recuperado definitivamente en el a\xc3\xb1o 1814.\xe2\x80\x8b_NEWLINE__NEWLINE_En el centro del pueblo se halla una cruz de t\xc3\xa9rmino de ascendente templario que ha sido y es testigo del devenir de esta poblaci\xc3\xb3n\n_START_SECTION_\nV\xc3\xadas de comunicaci\xc3\xb3n con otras ciudades\n_START_PARAGRAPH_\nSu v\xc3\xada principal es la nueva autov\xc3\xada A-22, a 4,5 km. Esta autov\xc3\xada comunica la localidad con L\xc3\xa9rida y Huesca. Adem\xc3\xa1s, est\xc3\xa1 situada a 9 kil\xc3\xb3metros de Monz\xc3\xb3n, ciudad con estaci\xc3\xb3n de RENFE, la cual dispone de trenes de media distancia, con destino L\xc3\xa9rida-Pirineos y Zaragoza-Delicias (ambas estaciones son paradas de la l\xc3\xadnea de alta velocidad espa\xc3\xb1ola Barcelona-Madrid. Adem\xc3\xa1s tambi\xc3\xa9n cuenta con paradas de trenes Alvia, y as\xc3\xad viajar a ciudades como Logro\xc3\xb1o, Pamplona, Bilbao, Valencia, Teruel...\n_START_SECTION_\nMonumentos\n_START_PARAGRAPH_\nEl monumento m\xc3\xa1s emblem\xc3\xa1tico es la Iglesia Rom\xc3\xa1nica dedicada a Santa Mar\xc3\xada Magdalena edificada por los templarios de Monz\xc3\xb3n en el siglo XII. Se trata de un severo ejemplar rom\xc3\xa1nico con amplio \xc3\xa1bside, ventanas abocinadas y muros de gran espesor, dicha joya merece una atenta restauraci\xc3\xb3n dada la historia que atesora y su indudable belleza._NEWLINE_Cofita perteneci\xc3\xb3 a la Orden de los Pobres Caballeros de Cristo y del Templo de Salom\xc3\xb3n (en lat\xc3\xadn: Pauperes Commilitones Christi Templique Salomonici), tambi\xc3\xa9n llamada la Orden del Temple (en franc\xc3\xa9s: Ordre du Temple), y a su liquidaci\xc3\xb3n paso a depender de la orden del Hospital de Jerusal\xc3\xa9n._NEWLINE_La iglesia de Santa Mar\xc3\xada Magdalena se halla en el centro de la poblaci\xc3\xb3n, rodeada y en parte oculta por viviendas aleda\xc3\xb1as. Datable a mediados del siglo XIII, habida cuenta de su b\xc3\xb3veda apuntada. _NEWLINE_La cabecera es la zona mejor conservada, a pesar del desgaste que han sufrido las hiladas m\xc3\xa1s pr\xc3\xb3ximas al suelo. La cabecera es la zona mejor conservada a pesar del desgaste que han sufrido las hiladas m\xc3\xa1s pr\xc3\xb3ximas al suelo. Se centra mediante ventanal rehundido, derramado y semicegado. A\xc3\xban quedan menguados restos de alg\xc3\xban canecillo de rollos sustentando la cornisa. A\xc3\xban quedan menguados restos de alg\xc3\xban canecillo de rollos sustentando la cornisa. En el presbiterio sur hay un bello reloj de sol del a\xc3\xb1o 1900 con la leyenda "Ave Mar\xc3\xada Regina Coeli". La cubierta del templo es de medio ca\xc3\xb1\xc3\xb3n algo apuntado y sustentado por fajones. EN el a\xc3\xb1o 2018, un desprendimiento del enfoscado en el presbiterio sur, advirti\xc3\xb3 la presencia de decoraci\xc3\xb3n pict\xc3\xb3rica. La realizaci\xc3\xb3n de diversas catas ha puesto en evidencia la existencia de un interesante ciclo pict\xc3\xb3rico, fundamentalmente en el presbiterio sur. Una serie de catas han confirmado la existencia de un ciclo pict\xc3\xb3rico muy interesante en el que pueden reconocerse parcialmente algunas escenas con soldados provistos de casco y armamento.\xe2\x80\x8b_NEWLINE_En los a\xc3\xb1os 1950-1960 se construy\xc3\xb3 la Iglesia parroquial de San Jos\xc3\xa9 de Calasanz donde se vienen celebrando la eucarist\xc3\xada. Debido al mal estado de la iglesia de Mar\xc3\xada Magdalena, todas las im\xc3\xa1genes (Cristo crucificado, San Jos\xc3\xa9 de Calasanz y Mar\xc3\xada Magdalena)fueron trasladadas a la nueva iglesia, en espera de la restauraci\xc3\xb3n de la primera. M\xc3\xa1s tarde lleg\xc3\xb3 la imagen de Mar\xc3\xada Auxiliadora. A pesar de que las fiestas de invierno est\xc3\xa1 dedicadas a San Blas, no existe una imagen en dicha parroquia.\n_START_SECTION_\nFiestas\n_START_PARAGRAPH_\nLas fiestas patronales se celebran en febrero y agosto respectivamente en honor a San Blas y San Jos\xc3\xa9 de Calasanz._NEWLINE_Previa a la celebraci\xc3\xb3n de San Blas, tiene lugar la cena de mujeres en honor de Santa \xc3\x81gueda._NEWLINE_En febrero se celebran unas peque\xc3\xb1as fiestas de invierno en honor a San Blas (3 de febrero). Antiguamente era tradici\xc3\xb3n llevar a bendecir el pan a la parroquia para protegerse de las enfermedades de garganta. Como an\xc3\xa9cdota cabe citar que no existe imagen religiosa de San Blas en la parroquia. Actualmente existe torneo de petanca, comida popular a mediod\xc3\xada, quema de hoguera y verbena popular. Adem\xc3\xa1s, en febrero, se celebra el carnaval con baile de disfraces en el local social._NEWLINE_A lo largo de febrero y marzo tiene lugar la semana cultural con la impartici\xc3\xb3n de charlas-conferencias relativas a diferentes \xc3\xa1mbitos de la vida diaria; historia, cultura, medicina, senderismo, etc_NEWLINE_En cuanto a la semana santa, antiguamente sal\xc3\xada el cristo crucificado en procesi\xc3\xb3n cada viernes santo desde la parroquia de San Jos\xc3\xa9 de Calasanz. Actualmente tiene lugar un concurso de paellas el s\xc3\xa1bado santo._NEWLINE_En tiempos pasados, las fiestas patronales de verano, se celebraban el 22 de julio, en honor a Santa Mar\xc3\xada Magdalena, pero se desplazaron a agosto, a causa de que en el mes de julio, en un pueblo como Cofita, dedicado en una gran parte a la agricultura, las faenas del campo eran numerosas por esas fechas. En la actualidad, el d\xc3\xada 22 de julio se celebra el "dia de la Magdalena", con una misa en honor a Santa Mar\xc3\xada Magdalena y una cena de hermandad en la Plaza Mayor._NEWLINE_En el mes de agosto, en torno al 25 de agosto, se celebran las fiestas patronales de verano en honor a San Jos\xc3\xa9 de Calasanz. Estas fiestas tienen una duraci\xc3\xb3n de cuatro d\xc3\xadas, con una gran cantidad de actos, organizados y llevados todos a cabo por la Comisi\xc3\xb3n de Fiestas. Es tradici\xc3\xb3n que el jueves (primer d\xc3\xada de las fiestas) tenga lugar el tradicional concurso de ponchos por las diferentes calles, donde las pe\xc3\xb1as (el cado, el comando petiquera, los "cu\xc3\xb1aos" o los "sin nombre") compiten por hacerse con el premio. El domingo tiene lugar la misa religiosa en la Parroquia de San Jos\xc3\xa9 de Calasanz de Cofita con posterior procesi\xc3\xb3n por las calles de la localidad.\n_START_SECTION_\nEnolog\xc3\xada\n_START_PARAGRAPH_\nBodegas Sers pertenece a la denominaci\xc3\xb3n de origen del Somontano. Es una peque\xc3\xb1a bodega familiar ubicada en el municipio de Cofita que posee s\xc3\xb3lo 12 hect\xc3\xa1reas de vi\xc3\xb1edo propio en las mejores fincas de la familia, vi\xc3\xb1as trabajadas con el respeto que merece la tierra.\xe2\x80\x8b Los vinos de la Bodega Sers se producen en peque\xc3\xb1os lotes de entre 1500 y 6000 botellas. Emplean las variedades for\xc3\xa1neas Merlot, Syrah, Cabernet Sauvignon y Chardonnay y la aut\xc3\xb3ctona Parraleta.\n_START_SECTION_\nTurismo rural; alojamiento\n_START_PARAGRAPH_\nBodegas Sers cuenta con una vivienda de turismo rural, denomiada Casa Canales. La antigua casa de labranza de la familia, totalmente restaurada, se encuentra adosada a la iglesia de Mar\xc3\xada magdalena, enfrente de la bodega. Est\xc3\xa1 dise\xc3\xb1ada para disfrutar por habitaciones independientes o a casa completa, este remanso de paz le permitir\xc3\xa1 compartir confidencias con esta familia de bodegueros, diendo perfecta para compartir la tranquilidad en cada instante.\xe2\x80\x8b\n_START_SECTION_\nIndustria\n_START_PARAGRAPH_\nAdem\xc3\xa1s de Bodegas Sers, en Cofita se encuentra "Frutas Villa Pepita", que es una empresa dedicada a la producci\xc3\xb3n, manipulaci\xc3\xb3n y comercializaci\xc3\xb3n de fruta fresca. La producci\xc3\xb3n se centra en manzanas de las variedades Golden, Fuji, Gala y peras Conferencia.\xe2\x80\x8b'