b'\n_START_ARTICLE_\nHistoria de San Juan de Jarpa\n_START_SECTION_\n\xc3\x89poca Wanka\n_START_PARAGRAPH_\nLa historia de Jarpa pertenece a una unidad m\xc3\xa1s amplia: la del pueblo Wanka._NEWLINE_Hace 15 milenios aproximadamente, recorr\xc3\xadan estas tierras, sociedades de cazadores, recolectores y pescadores; habitaron las cuevas. Estos hombres en el proceso de su historia domesticaron cam\xc3\xa9lidos en las zonas altas y plantas en los valles y quebradas. Habitaron las riberas de los r\xc3\xados, alrededor de los manantiales y construyeron peque\xc3\xb1as aldeas donde practicaron la horticultura._NEWLINE_Estas conformaciones socio econ\xc3\xb3micas del valle del Mantaro, hace 3 milenios, incentivaron la agricultura y fueron visitados por otros pueblos como los Chavines, los Nazca y los Tiahuanaco._NEWLINE_El Valle del Mantaro fue el asiento principal del Reino Wanka, cuyo origen se se\xc3\xb1ala entre los a\xc3\xb1os 1000 y 1200 (Espinoza, 1960: 10). El territorio inclu\xc3\xada adem\xc3\xa1s del Valle, sus zonas intermedias y altas de pastos naturales e inclusive la parte de la Selva cercana._NEWLINE_Los Wankas pobladores antiguos del valle consolidaron su personalidad cultural y aseguraron el control del valle frente a los Yauyos, los Wancho, los Collique, los Asto y los Chancas._NEWLINE_Los Wankas para defender su valle construyeron sus ciudades en las cimas de los cerros, en posiciones estrat\xc3\xa9gicas, logrando construir m\xc3\xa1s de 6 mil colcas\xe2\x80\x8b o almacenes. Su econom\xc3\xada era \xc3\xb3ptima y sus ciudadelas eran grandes, como Tunanmalka, Ahumalka, Ashkamalka y otros._NEWLINE_Entre ellos desarrollaban un fluido intercambio de productos entre los diferentes pisos ecol\xc3\xb3gicos. Los que estaban asentados en la parte alta, de la zona del Yacu Cuna (R\xc3\xado Cunas), tambi\xc3\xa9n participaban de \xc3\xa9stas actividades, teniendo  posibilidades por su  manejo de ganado auqu\xc3\xa9nido._NEWLINE_En \xc3\xa9sta parte alta se desarrollaba un pueblo repartido en cuatro \xc3\xa1reas estrat\xc3\xa9gicas, con la finalidad de evitar cualquier ataque que pudieran enfrentar: Los de Ichan, Punko, Punta  y Canchannio. Desarrollaron  el manejo de ganado auqu\xc3\xa9nido y hab\xc3\xadan aprendido a rotar y racionalizar los pastos. Con \xc3\xa9stas pr\xc3\xa1cticas llegaron a conformar asentamientos en las zonas de Watul\xc3\xado (Puquio), Carcapirhua, Yanaurco, Shuktun (Shicuy), Patacancha (Misquipata) y Coto Coto (Chala), Estos asentamientos prosperaron por los recursos de pastos, agua, seguridad, y por el crecimiento de su poblaci\xc3\xb3n._NEWLINE_Desde Ichan se puede divisar el Valle Yacu Cuna (bastante agua, de bastantes riachuelos),  posteriormente se le denominar\xc3\xada R\xc3\xado Cunas. Estas cuatro primeras poblaciones se dividieron la utilizaci\xc3\xb3n de los pastos, los de Punko hacia la quebrada, los de Punta hasta lo que actualmente es Jarpa, los de Ichan hacia el cerro y al lado de Qatuncruz,  Palio, Parte alta de Chucupata y Bellavista y los de Canchannio la parte baja de Chucupata, Bellavista y parte de Ranra._NEWLINE_Por el crecimiento poblacional y para la mejor racionalizaci\xc3\xb3n de los recursos se crearon  asentamientos en las zonas donde se daban condiciones de agua y pastos, como Watul\xc3\xado, quienes abarcaron hasta Suytu, Qaku; para la explotaci\xc3\xb3n de los pastos detr\xc3\xa1s de la Punta alta (Shicuy) se envi\xc3\xb3 un grupo mayor Shuktun y en la parte de Misquipata, otro grupo (Patacancha), que en el tiempo de la llegada de los espa\xc3\xb1oles sirvi\xc3\xb3 de refugio de las personas mayores Auqui, y denominado Auqui Malka._NEWLINE_En Ichan, Punko, Punta, Canchannio, Coto Coto, Cuncannio y Shuktun actualmente se encuentran restos arquitect\xc3\xb3nicos, con viviendas, donde a\xc3\xban se hallan restos de granos y otros alimentos, confirmando el  intercambio con los de la zona baja. Estas viviendas  tienen formas circulares, construida con rocas labradas, est\xc3\xa1n  unidas con mezclas de cal, arcilla y paja, logrando uniformidad. Tienen un di\xc3\xa1metro que fluct\xc3\xbaa entre 2.5m. a 3m, Algunas viviendas est\xc3\xa1n construidas sobre terrazas pre construidas de piedra molida (falsos pisos) que les dieron espacio y consistencia a sus construcciones y rodeadas por murallas hecha de rocas, as\xc3\xad mismo muestran corredores internos._NEWLINE_En los restos arquitect\xc3\xb3nicos se encontraron abundante cer\xc3\xa1mica Wanka donde predomina el color rojo y el blanco con bordes negros, y piedras para moler. Tambi\xc3\xa9n se encuentran cer\xc3\xa1micas y tejidos de las culturas Nazca, Tiahuanacu, Chavin, Wari e Inca. Algunos pobladores mencionan que restos semejantes se encontraron en Patacancha, pero en menor cantidad, porque en el tiempo de la Colonia fue destruido y utilizado en la construcci\xc3\xb3n de la Capilla, y lo que quedaba en la zona m\xc3\xa1s alta, fue destruido por desconocimiento de algunas autoridades, curiosos, huaqueros y pobladores._NEWLINE_Guti\xc3\xa9rrez afirma que, la existencia ocupacional pertenece al intermedio tard\xc3\xado horizonte Inca y tard\xc3\xado Inca (Guti\xc3\xa9rrez Santayana, Mar\xc3\xada UNCP 1995), remont\xc3\xa1ndose la presencia del hombre del Alto Cunas a la \xc3\xa9poca pre-incaica; siendo poblaciones que pertenecieron al reino de los Wankas._NEWLINE_Espinoza Soriano en el mapa etno pol\xc3\xadtico del reino Wanka se\xc3\xb1ala  \xe2\x80\x9c\xe2\x80\xa6Fueron pueblos pre-incas que poblaron en las alturas del Sur-Oeste del Valle del Jatun Mayo\xe2\x80\x9d.\n_START_SECTION_\n\xc3\x89poca de la invasi\xc3\xb3n Qusque\xc3\xb1a\n_START_PARAGRAPH_\nEl imperio de los Incas como s\xc3\xadntesis de varias culturas emprende la conquista conocida con el nombre de \xe2\x80\x9cGran Expansi\xc3\xb3n Militarista\xe2\x80\x9c entre los a\xc3\xb1os 1200 a 1532._NEWLINE_...esa era la situaci\xc3\xb3n del Tahuantinsuyo, un imperio integrado por innumerables reinos y principados antag\xc3\xb3nicos e irreconciliables cuyo odio los manten\xc3\xadan ocultos por temor al Cusco._NEWLINE_Los Wankas fueron conquistados en 1460 por Tupac Inca Yupanqui\xe2\x80\x8b integrando al reino a la formaci\xc3\xb3n social inca, imponiendo el sistema estatal de la organizaci\xc3\xb3n del excedente del trabajo de las aldeas y la administraci\xc3\xb3n de los recursos productivos. La clase gobernante Wanka fue mantenida, integrada y subordinada a su aparato pol\xc3\xadtico estatal, pero sin capacidad de desarrollarse independientemente. Se divide el territorio en tres secciones transversales, Hatun Xausa, Hurin Wanka y Hanan Wanka, cada secci\xc3\xb3n  era gobernada por un curaca._NEWLINE_\xe2\x80\xa6Seg\xc3\xban la cr\xc3\xb3nica de Cieza de Le\xc3\xb3n, el Inca C\xc3\xa1pac Yupanqui dividi\xc3\xb3 a los Wankas en tres parcialidades, la de Jauja al mando del Se\xc3\xb1or Cucixaca, la de Warivilca al mando del Se\xc3\xb1or de Huacaropa, y la Laxapanga al mando del Se\xc3\xb1or Alaya._NEWLINE_Los qosque\xc3\xb1os le quitaron el rango de Reino y la convirtieron en provincia de Tahuantinsuyo._NEWLINE_Por esos tiempos, complementaria a la Agricultura y crianza de auqu\xc3\xa9nidos de los Wankas, se impulsa (por parte de los Qosque\xc3\xb1os) la explotaci\xc3\xb3n de recursos minerales. Entre ellos oro, plata y  sal (Cachi) donde se utilizaban mitmas. Seg\xc3\xban Carlos Cha\xc3\xbad Guti\xc3\xa9rrez en Cachi, existen m\xc3\xa1s de 400 fogones y en cada uno se encuentran miles de fragmentos de cer\xc3\xa1mica gruesa de tipo Wanka, pero junto a \xc3\xa9stos se encuentra cer\xc3\xa1mica inca. La mano de obra era Wanka y los que controlaban era gente del Inca. La sal la preparaban en forma de pan para comerciar con la costa y selva por el aj\xc3\xad y la coca. Esta actividad significaba la utilizaci\xc3\xb3n masiva de mano de obra de los pueblos aleda\xc3\xb1os tanto por el m\xc3\xa9todo de obtenci\xc3\xb3n de la sal, que les obligaba a un consumo de combustible (ichu) y por la gran demanda de construcci\xc3\xb3n de recipientes de arcilla._NEWLINE_Los incas para obtener la mano de obra, para dichas explotaciones, obligaban a los Wankas a concentrarse en poblados de m\xc3\xa1s f\xc3\xa1cil acceso,  y principalmente en las partes m\xc3\xa1s bajas de los valles. Se obliga a las familias m\xc3\xa1s j\xc3\xb3venes de los pueblos de Ichan, Punko, Punta y los que quedaban de los Canchannio a bajar a la parte baja, a la quebrada, posteriormente tambi\xc3\xa9n obligaron a los de Shuktun._NEWLINE_Es entonces donde se conforma el pueblo de Uco Marka, (pueblo de abajo), Marka significa Pueblo en quechua del Qosqo. Es desde ese tiempo que a las poblaciones se le a\xc3\xb1ade la terminaci\xc3\xb3n Marka (Ichan Marka, Punko Marka, Punta Marka, Shuktun Marka y Auqui Marka), anteriormente no la ten\xc3\xadan, porque en todos ellos conformaban un solo pueblo y en Wanka se le denominaba Malka.  En ese entonces, \xc3\xa9ste pueblo perteneci\xc3\xb3 a la parcialidad de Hanan Wanka, cuyo caudillo fue el se\xc3\xb1or de \xe2\x80\x9cAlaya,\xe2\x80\x9d y las familias que estaban bajo su jurisdicci\xc3\xb3n fueron accediendo a dicho denominaci\xc3\xb3n, actualmente en la zona de Jarpa existen apellidos como los Ninalaya (como la candela); Huaynalaya (proviene de huayna - amante), Pomalaya (feroz como el puma), Cangalaya (De piel rojiza,  colorado ), Quispealaya, Socualaya, etc._NEWLINE_Horno Wata, corresponde a un cementerio de los soldados qosque\xc3\xb1os, y en los "hornos" eran enterrados los de mayor jerarqu\xc3\xada.\n_START_SECTION_\n\xc3\x89poca de la Rep\xc3\xbablica\n_START_PARAGRAPH_\nEn el proceso de independencia los criollos van teniendo importancia, los espa\xc3\xb1oles van perdiendo poder, la iglesia va dejando tierras se da un proceso de desgobierno, mayor cantidad de gente de Chupaca, Orcotuna, Sincos va utilizando los pastos y se va asentando en los alrededores de la zona._NEWLINE_En el a\xc3\xb1o de 1834 Jarpa aparece en la obra titulada \xe2\x80\x9cGu\xc3\xada de Forasteros\xe2\x80\x9d que contiene el decreto del 13 de septiembre de 1825, dado por el consejo de Gobierno de Don Hip\xc3\xb3lito Unanue y refrendado por Jos\xc3\xa9 de la Riva Ag\xc3\xbcero y en una parte del contenido dice:_NEWLINE_El Departamento de Hu\xc3\xa1nuco tendr\xc3\xa1 en adelante el nombre de Jun\xc3\xadn, su capital continuar\xc3\xa1 llevando su misma denominaci\xc3\xb3n, conforme al decreto del soberano congreso del 4 de noviembre de 1823_NEWLINE_En el mismo decreto aparecen las provincias que conforman el Departamento de Jun\xc3\xadn y sus distritos. En la provincia de Jauja aparecen los distritos de Concepci\xc3\xb3n, Mito, Huaripampa y Chupaca. A Chupaca se le menciona que comprende a los pueblos de Ahuac, Colca, Chongos Bajo, Chongos Alto, Huasicancha, Pilcomayo y Jarpa._NEWLINE_En la zona exist\xc3\xadan dos grupos definidos y en algunas veces en disputa que iban utilizando la tierra, los conformados por los que hab\xc3\xadan llegado como pastores de la ganader\xc3\xada de la Iglesia con  los que se incrementaron en los tiempos del desgobierno (de Chupaca y Ahuac, principalmente) que ya viv\xc3\xadan como comunidades. Y las familias que explotaban los pastos por licencias que otorgaba la autoridad de Chupaca, Sicaya, Mito u Orcotuna por ser considerado las tierras de San Juan dentro de sus dominios._NEWLINE_El 1\xc2\xba de diciembre de 1874 siendo vicepresidente de la Rep\xc3\xbablica Don Manuel Costas y Francisco Mu\xc3\xb1oz, presidente del Senado, se crea en la provincia de Huancayo el distrito de San Juan, comprendiendo los anexos de Jarpa, Quero, Yanacancha, Potasa y los caser\xc3\xados de Sulc\xc3\xa1n, Cachi, Chaquicocha, Huarmita, y las haciendas de Canipaco, Laive, Ingahuasi, Qatunhuasi y Colpa._NEWLINE_El Congreso de la Rep\xc3\xbablica Peruana, considerando\xc2\xa0: Que al Congreso corresponde hacer la divisi\xc3\xb3n y demarcaci\xc3\xb3n territorial de la Rep\xc3\xbablica; ha dado la ley siguiente:_NEWLINE_Art\xc3\xadculo Primero: Cr\xc3\xa9ase en la Provincia de Huancayo, un nuevo Distrito que se denominar\xc3\xa1 \xe2\x80\x9cSan Juan\xe2\x80\x9d, formado por los pueblos de Jarpa, Quero, Yanacancha y Potaca y de los caser\xc3\xados de Sulc\xc3\xa1n, Cachi, Chaquicocha y Huarmit\xc3\xa1. Las Haciendas de Canipaco, Laive, Ingahuasi, Jatunhuasi y Colpa, quedan comprendidas en el nuevo Distrito._NEWLINE__NEWLINE_Art\xc3\xadculo segundo: Sus l\xc3\xadmites son las cumbres de Ach\xc3\xada  y dem\xc3\xa1s alturas de la cadena Occidental del Valle y los confines actuales de la Provincia de Yauyos. Comun\xc3\xadquese al Poder Ejecutivo, para que disponga lo necesario a su cumplimiento. Dado en la Sala de Sesiones del Congreso, en Lima, a 27 de noviembre de 1874. Francisco D.P. Mu\xc3\xb1oz, Presidente del Senado. R. Revairo , Vicepresidente de la C\xc3\xa1mara de Diputados . Pedro A. Del Solar, Secretario del Senado, Emilio A. Del Solar, Secretario de la C\xc3\xa1mara de diputados. _NEWLINE__NEWLINE_Por tanto. Mando se imprima, publique, circule y se le d\xc3\xa9 el debido cumplimiento. Dado en la Casa de gobierno, en Lima a primero de diciembre de 1874. Manuel Costas. Ricardo V. Espinoza_NEWLINE_Sin embargo el 11 de diciembre de ese a\xc3\xb1o las autoridades de los pueblos de Chupaca, Sicaya, Mito y Orcotuna presentan su reclamo:_NEWLINE_Mat\xc3\xadas Castilla, s\xc3\xadndico del distrito de Chupaca, Ildefonso Miranda del de Sicaya, de la provincia de Huancayo, Juan de dios Guti\xc3\xa9rrez del Distrito de Orcotuna y Manuel Lozano del de Mito de la Provincia de Jauja, en el departamento de Jun\xc3\xadn por nosotros y a nombre de las comunidades que somos personales legales ante V.E. con el m\xc3\xa1s profundo respeto nos presentamos y decimos: que por los peri\xc3\xb3dicos nos hemos instruido de que el Soberano Congreso ha sancionado una ley creando un nuevo Distrito denominado \xe2\x80\x9cSan Juan\xe2\x80\x9d en la provincia de Huancayo, compuesto de varias haciendas, rancher\xc3\xadas y canchas de pastos, a las que se le ha dado el nombre de pueblos, separ\xc3\xa1ndolas de los distritos a las que pertenecen. Parece incre\xc3\xadble, Exmo. Se\xc3\xb1or . que la proposici\xc3\xb3n que ha tomado ya la importancia de una ley hubiese sido admitido y sancionada sin los previos informes del Poder Ejecutivo y de las autoridades locales de las Provincias de Jauja y Huancayo y lo que es m\xc3\xa1s contra la legal oposici\xc3\xb3n de los Honorables Diputados de Huancayo_NEWLINE__NEWLINE_Si esto sucede en Jarpa a cuyo lugar se quiere dar el importante car\xc3\xa1cter de capital de distrito \xc2\xbfQu\xc3\xa9 diremos excelent\xc3\xadsimos Se\xc3\xb1or de las dem\xc3\xa1s miserables rancher\xc3\xadas de Quero, Huarmit\xc3\xa1, Yanacancha etc., que son de menos importancia y cuyos habitantes se ocupan exclusivamente en cuidar los ganados de las comunidades a quienes representamos?_NEWLINE_Frente a \xc3\xa9stos tr\xc3\xa1mites se da la resoluci\xc3\xb3n Nro. 134 del 22 de diciembre de 1874:_NEWLINE_Visto el presente recurso de los S\xc3\xadndicos de las comunidades de Chupaca, Sicaya, Mito y Orcotuna, en que solicitan que el Gobierno observe la ley que cre\xc3\xb3 el nuevo Distrito de San Juan en la Provincia de Huancayo; y teniendo en consideraci\xc3\xb3n que el mencionado recurso ha sido presentado al Gobierno, el d\xc3\xada 11 del mes actual, cuando ya se hab\xc3\xada puesto el \xe2\x80\x9cc\xc3\xbamplase\xe2\x80\x9d a la referida ley el 1\xc2\xba del mismo y que la creaci\xc3\xb3n del nuevo Distrito en nada menoscaba ni contraria el derecho de propiedad de las comunidades a los terrenos de su pertenencia que se hallan comprendidos en dicho Distrito: DECLARASE, sin lugar la expresada solicitud de los S\xc3\xadndicos ocurrentes, quienes podr\xc3\xa1n hacer uso de su derecho donde vieren convenirles. Comun\xc3\xadquese y reg\xc3\xadstrese._NEWLINE_Espinoza Alva_NEWLINE_Si bien esta resoluci\xc3\xb3n afirmaba la creaci\xc3\xb3n del distrito, no le daba la propiedad de los terrenos a sus pobladores, sino que reconoc\xc3\xada la pertenencia de las comunidades a quien representaban sus S\xc3\xadndicos. Dichas comunidades contin\xc3\xbaan dando licencias para el uso de pastos. Esto produce enfrentamientos, abusos, ataques, robos y cr\xc3\xadmenes en la zona. Se recuerda las actitudes valientes y sacrificadas de los pobladores encabezados por su S\xc3\xadndico Eulogio Ordo\xc3\xb1ez y sus acompa\xc3\xb1antes Andr\xc3\xa9s Huaynalaya, Vicente Ninalaya y Feliciano Samaniego._NEWLINE_Frente a las innumerables quejas, problemas y petitorios de las dos partes el Gobierno da una nueva resoluci\xc3\xb3n, Nro. 487 del 12 de agosto de 1878, donde el Gobierno se declara no competente para conocer este asunto y que los interesados pueden hacer uso de sus derechos ante el Poder Judicial y pasa el expediente al Prefecto de Jun\xc3\xadn para que le d\xc3\xa9 la direcci\xc3\xb3n conveniente._NEWLINE_En 1879 se declara la guerra con Chile y el tema pasa a un segundo lugar. En el conflicto con Chile, San Juan particip\xc3\xb3 activamente en defensa del suelo patrio._NEWLINE_Ocupado Huancayo por las tropas invasoras, luego de la ca\xc3\xadda de Lima, el Chileno Estanislao del campo, comenz\xc3\xb3 a agobiar a los poblados con cupos abusivos, que pronto generaron la repulsa, viril rechazo, y formaci\xc3\xb3n de guerrillas de C\xc3\xa1ceres. Esta situaci\xc3\xb3n explot\xc3\xb3 con la petici\xc3\xb3n de comando chileno de un contingente de doncellas para la cr\xc3\xa1pula soldadesca, \xe2\x80\x9c si es que quer\xc3\xada ser perdonado\xe2\x80\x9d._NEWLINE_El alcalde de Chupaca, Sebasti\xc3\xa1n Olivares, dispuso la defensa del pueblo, para lo cual organiz\xc3\xb3 un ej\xc3\xa9rcito con la participaci\xc3\xb3n de voluntarios de los diferentes pueblos y los hombres de Chupaca._NEWLINE_Para hacer frente al ej\xc3\xa9rcito profesional del invasor, armado con armamento ingl\xc3\xa9s moderno de esos tiempos como sables, fusiles y ca\xc3\xb1ones, los campesinos, se armaron con rejones, palos, picos, cuchillos, hondas y algunos fusiles viejos, siendo los honderos los que m\xc3\xa1s da\xc3\xb1\xc3\xb3 infligieron. Los campesinos se batieron heroicamente, y de los 800 aproximadamente  400 de ellos ofrendaron su vida, y 120 soldados chilenos fueron batidos, y se incendi\xc3\xb3 el pueblo._NEWLINE_El conflicto no termino, los guerrilleros continuaron y siguieron realizando acciones y prepar\xc3\xa1ndose con Taita C\xc3\xa1ceres, hasta lograr el objetivo de derrotar y arrojar al invasor de nuestra tierra._NEWLINE_A la Comandancia de los guerrilleros.-  \xe2\x80\x9cSan Juan de Jarpa.- R-P. Marzo 26 de 1883.- al sor. Teniente Gobernador de Potaca.- Tengo el honor de dirigir la presente nota a V. hay le remito una mujer ladrona famosa i mancebada, para que lo tienes en el detenci\xc3\xb3n por un a\xc3\xb1o por haber un c\xc3\xa1rcel de seguridad en \xc3\xa9ste distrito, i le remito todo sus auxilios que se cuide bajo su responsabilidad i me acusar\xc3\xa1 recibo, i no digo m\xc3\xa1s su atento S.S._NEWLINE_Marcelino Reyes_NEWLINE_Primer Jefe y Gobierno de Jarpa \xe2\x80\x9cAguac Mayo 17 de 1885.-Al Teniente gobernador de Jarpa D. Cipriano Samaniego.- Tan luego de recibir esta rem\xc3\xadtame V. al soldado Mat\xc3\xadas Fern\xc3\xa1ndez, con las fuerzas, caso de su incumplimiento le hare a V responsable por el desertor Fern\xc3\xa1ndez, ante el Sor.  Prefecto es cuanto le comunico. Dios Gue. a V. Camargo \xe2\x80\x9c._NEWLINE_1.\xe1\xb5\x89\xca\xb3 Jefe de las Guerrillas i del Escuadr\xc3\xb3n.- R.P. Jarpa, Noviembre 21 de 1885.- Al teniente gobernador don Cipriano Samaniego i el Capit\xc3\xa1n del Escuadr\xc3\xb3n Don Miguel Pariona  i M. Huaynalaya.- En el acto de recibir la presente, notificar\xc3\xa1 V. a todos los guerrilleros de su mando para constituir al distrito de Chupaca con el objeto de recibir armas que nos protege el Coronel Don Pedro Aliaga. Pues tendremos que permanecer en aqu\xc3\xa9l distrito algunos d\xc3\xadas, organizando la marcha de guerrillas, esto es recibiendo primero los rifles que nos protege. La movilizaci\xc3\xb3n ser\xc3\xa1 ma\xc3\xb1ana domingo veintid\xc3\xb3s del actual bien temprano,  la reuni\xc3\xb3n ser\xc3\xa1 a las tres de la tarde casa del se\xc3\xb1or Coronel Aliaga,.- Dios Gue. A W. Estanislao Camargo\xe2\x80\x9d_NEWLINE_Comandancia de las Guerrillas Quero-Sulcan i Chala.- Al se\xc3\xb1or gobernador del distrito de Jarpa.- D.N. Estanislao Camargo, hay le mando un gu\xc3\xada con una bestia hasta ese pueblo, con este propio que viene de Yauyos, este pobre propio est\xc3\xa1 enfermo i sin embargo d\xc3\xa9le V. remedio i gu\xc3\xada a este pobre hombre hasta Yanacancha. Sullc\xc3\xa1n Nbre. 26 de 1885- Dios Gue. A V. Inocente P\xc3\xa9rez._NEWLINE_1.\xe1\xb5\x89\xca\xb3 Jefe de las guerrillas de.- Aguac. Nov. 27 de 1889.- Al se\xc3\xb1or gobernador del Distrito de San Juan de Jarpa. D. Estanislao  Camargo.- es tan luego que recibes la papeleta, sin ilaci\xc3\xb3n alguna i sin la menor tardanza mandara V. cinco o seis esp\xc3\xadas a las alturas de Paccha de Jauja, que los enemigos dicen: Que piensan venir p. las alturas p. que el camino que dirige de Paccha a Yanacocha i Jarpa. Cuyo cumplimiento lo verificar\xc3\xa1 V. por orden del se\xc3\xb1or comandante General D. Bartolom\xc3\xa9 Guerra quien me ha  ordenado en su oficio, con esta misma fecha, para pasarle nota oficial donde V, por lo mismo mando volando al propio. Espera el que suscribe su puntual cumplimiento y su digna contestaci\xc3\xb3n.- Dios guarde a Ud.- Pablo Lazo._NEWLINE_Los pobladores cuentan que el Mariscal C\xc3\xa1ceres con el objetivo de reorganizar y reforzar su ej\xc3\xa9rcito se acanton\xc3\xb3 en Jarpa, hecho que se encuentra en las memorias del Mariscal en la Biblioteca Nacional._NEWLINE_\xe2\x80\xa6ha permanecido por el lapso de ocho d\xc3\xadas, ocupando como Cuartel General la cueva denominada Ayahuasi (casa de muertos) en su paso hacia Lima, con el objeto de reorganizar i reforzar su ej\xc3\xa9rcito en defensa de nuestro Per\xc3\xba_NEWLINE_Los pueblos de Jarpa en el tiempo de la guerra con Chile fue incrementado por pobladores de Chupaca, Ahuac, que se alojaban en la zona._NEWLINE_El 6 de noviembre de 1891, pasado ya el conflicto y por la influencia que hab\xc3\xada logrado Chupaca y Sicaya se insiste en el tema de la anulaci\xc3\xb3n de la creaci\xc3\xb3n del distrito. Siendo presidente Remigio Morales Berm\xc3\xbadez se deroga la ley de creaci\xc3\xb3n del distrito, aduciendo que las causas que motivaron la creaci\xc3\xb3n hab\xc3\xadan desaparecido, y los pueblos que la conformaban vuelven a su estado anterior.:_NEWLINE_El Presidente Constitucional de la Rep\xc3\xbablica. Por cuanto: El congreso ha dado la ley siguiente: El Congreso de la Rep\xc3\xbablica Peruana. Considerando: que han desaparecido las causas que motivaron la creaci\xc3\xb3n del Distrito de San Juan de la Provincia de Huancayo;_NEWLINE_Ha dado la ley siguiente:_NEWLINE__NEWLINE_Art. 1\xc2\xba: Der\xc3\xb3gase la ley de primero de diciembre de 1874, que crea el Distrito de San Juan de la Provincia de Huancayo._NEWLINE__NEWLINE_Art. 2\xc2\xba: Los pueblos, caser\xc3\xados, y haciendas comprendidos en esa demarcaci\xc3\xb3n volver\xc3\xa1n a las condiciones que ten\xc3\xadan antes de la promulgaci\xc3\xb3n de la ley citada en el art\xc3\xadculo anterior. _NEWLINE__NEWLINE_Comun\xc3\xadquese al Poder Ejecutivo para que disponga lo necesario a su cumplimiento. Dada en la Sala de Sesiones del Congreso de Lima a 25 de octubre de 1891. F. Rosas Presidente del senado. M.N. Valcarcel, presidente de la C\xc3\xa1mara de diputados. F. Quevedo Pro secretario del senado. Daniel Ureta, Diputado secretario. _NEWLINE__NEWLINE_El excelent\xc3\xadsimo Se\xc3\xb1or Presidente de la Rep\xc3\xbablica._NEWLINE__NEWLINE_Por tanto: Mando que se imprima, publique, circule y se le d\xc3\xa9 el debido cumplimiento. Dado en la Casa de Gobierno, en Lima, a los seis d\xc3\xadas del mes de noviembre de 1891. Remigio Morales Berm\xc3\xbadez\xe2\x80\xa6_NEWLINE_Luego de darse la derogatoria aparecieron intereses m\xc3\xa1s privados que comunales de los que se cre\xc3\xadan a\xc3\xban con derecho a la herencia de caciques, de representaci\xc3\xb3n de Chupaca o Sicaya. Intereses que intentaban expropiarse de grandes extensiones de tierras comunales, aduciendo propiedades privadas dentro del territorio comunal, como el caso de \xe2\x80\x9cla hacienda Apahuay\xe2\x80\x9d y otros que se asentaron y expropiaron  las tierras, en los extremos de abuso se cuenta tenemos el caso de C\xc3\xb3rdova. Esto trajo enfrentamientos del pueblo por la defensa de sus derechos, costando incluso la vida de pobladores y muchas acciones judiciales._NEWLINE_La madre de Estanislao Camargo: quien hab\xc3\xada perdido la confianza del pueblo por salir a favor de la familia de C\xc3\xb3rdova, compra la imagen de San Juan y lo regala al pueblo, organiza las primeras festividades en honor al Santo._NEWLINE_Continuamente las autoridades fueron haciendo llegar sus exigencias de carretera, educaci\xc3\xb3n y por volver a ser distrito, exigencias que no ten\xc3\xadan mayor acogida. Al finalizar los a\xc3\xb1os veinte e inicio de los treinta, en nuestro Pa\xc3\xads, las oligarqu\xc3\xada se va debilitando y se van dando grandes movilizaciones, agrupaciones y corrientes indigenistas, aparecen nuevos partidos como el APRA y el PCP, que ten\xc3\xadan entre sus planteamiento reivindicar al ind\xc3\xadgena y con ellos surge un sector de sus juventudes provincianas que ten\xc3\xadan m\xc3\xa1s contacto con las realidades de la capital, quienes ayudan a canalizar las demandas de los pueblos._NEWLINE_Esta coyuntura potencia las capacidades de gesti\xc3\xb3n y negociaci\xc3\xb3n de los l\xc3\xadderes y representantes comunales para hacer nuevamente efectivas sus luchas por su autonom\xc3\xada, derecho a a la educaci\xc3\xb3n, derecho a la tierra, reconocimiento legal y otros m\xc3\xa1s. En Chupaca por los problemas existentes y manteniendo que las tierras eran de ellos y que los que la habitaban no ten\xc3\xadan nada que reclamar les denominan despectivamente \xe2\x80\x9dQalla\xe2\x80\x9d o \xe2\x80\x9cQallato\xe2\x80\x9d. (Pobre, pelado, sin nada)._NEWLINE_El 20 de junio de 1933 se da el reconocimiento oficial de la Comunidad de Jarpa con el N\xc2\xba de expediente 1559,  de Shicuy con exp. 1486 (20.10.32), Yanacancha 861 (13.7.28), Bellavista, 1572(4.12.33), Misquipata 1573 (4.12.33), Achipampa 1808(28.10.35), Cachi 1800 (12.6.35) adquiriendo de esta manera y definitivamente la propiedad de sus tierras._NEWLINE_El 16 de octubre de 1933 se da la ley 7860 que crea dentro de la provincia de Huancayo el distrito de Jarpa, que compon\xc3\xada los caser\xc3\xados y pueblos que est\xc3\xa1n situados en la zona hidrogr\xc3\xa1fica del r\xc3\xado de Jarpa._NEWLINE_El Presidente de la Rep\xc3\xbablica. Por cuanto: _NEWLINE_El congreso constituyente ha dado la ley siguiente:_NEWLINE__NEWLINE_\xe2\x80\x9cArt. 1. Cr\xc3\xa9ase en la provincia de Huancayo el distrito de Jarpa, que se compondr\xc3\xa1 de los caser\xc3\xados y pueblos que est\xc3\xa1n situados en la zona hidrogr\xc3\xa1fica del r\xc3\xado Jarpa:_NEWLINE__NEWLINE_Art. 2. La capital del nuevo distrito de Jarpa ser\xc3\xa1 el pueblo de Jarpa._NEWLINE__NEWLINE_Art. 3.  Los l\xc3\xadmites del nuevo distrito ser\xc3\xa1n: Por el Norte, la provincia de Jauja, hasta el talweg del R\xc3\xado Consac; al Nor Este con el talweg del R\xc3\xado Consac y Chupaca hasta el punto en que se encuentra el r\xc3\xado Mitucho; al Sur con el l\xc3\xadmite sur de los caser\xc3\xados de Colpa, Potaca y Laive; al Oeste con la cordillera Occidental que separa de la provincia de Yauyos._NEWLINE__NEWLINE_Comun\xc3\xadquese al poder ejecutivo para su promulgaci\xc3\xb3n. Casa del Congreso, en Lima a los 30 d\xc3\xadas del mes de setiembre de 1933._NEWLINE__NEWLINE_Clemente J. Revilla Presidente del congreso. Gonzalo Salazar secretario del Congreso. Andr\xc3\xa9s A. Freire, Secretario del Congreso._NEWLINE__NEWLINE_POR TANTO:_NEWLINE__NEWLINE_Mando se publique y Cumpla. _NEWLINE__NEWLINE_Dado en la Casa de Gobierno, en Lima a los 16 d\xc3\xadas del mes de octubre de 1933._NEWLINE_Oscar R. Benavides_NEWLINE_Despu\xc3\xa9s de un buen lapso de tiempo opt\xc3\xb3 la merecida denominaci\xc3\xb3n de VILLA como ascenso cultural mediante la siguiente ley: N\xc2\xba 13733._NEWLINE_El Pte. de la Rep\xc3\xbablica POR CUANTO: El congreso ha dado la ley siguiente: _NEWLINE_Art. \xc3\xbanico.- El\xc3\xa9vase a la categor\xc3\xada de Villa el pueblo de Jarpa, capital del distrito de su nombre, en la Provincia de Huancayo, del departamento de Jun\xc3\xadn._NEWLINE__NEWLINE_Comun\xc3\xadquese al Poder Ejecutivo para su promulgaci\xc3\xb3n. Casa del Congreso a los siete d\xc3\xadas del mes de noviembre de 1961. Enrique Martinelli Tiz\xc3\xb3n, Presidente del Senado. Armando de la Flor Valle, Presidente de la C\xc3\xa1mara de Diputados. Cesareo Vidal\xc3\xb3n, Senador Secretario. Alejandro Ni\xc3\xb1o de Guzm\xc3\xa1n, Diputado Secretario._NEWLINE__NEWLINE_Al se\xc3\xb1or Presidente Constitucional de la Rep\xc3\xbablica POR TANTO: Mando se publique y se cumpla. Dado en la Casa de Gobierno, en Lima, a los veintiocho d\xc3\xadas del mes de noviembre de 1961. Manuel Prado, Ricardo El\xc3\xadas Aparicio.\n_START_SECTION_\nLas Primeras Autoridades\n_START_PARAGRAPH_\nLas primeras autoridades, principalmente las comunales, los agentes Municipales y Municipales desarrollaron innumerables trabajos de organizaci\xc3\xb3n social, cultural y econ\xc3\xb3micas que sin desconocer sus valores y cultura respondieron a los diferentes retos que ten\xc3\xadan que enfrentar. Presidieron innumerables faenas, a fin de lograr mejores servicios que permitiera a la poblaci\xc3\xb3n un mejor nivel de vida, entre las principales obras tenemos la construcci\xc3\xb3n del local de la escuela de varones, de mujeres, de diferentes anexos, la apertura de caminos, la mejora de la carretera, la apertura de canales de riego, cementerios, el local del centro c\xc3\xadvico, el local para la municipalidad, el colegio indoamericano, el colegio 15 de Agosto, el colegio Los Andes, las granjas comunales, los puentes,  y continuas gestiones para dotarles de personal y mejor implementaci\xc3\xb3n.\n_START_SECTION_\nFortalecimiento de las Comunidades y la Compa\xc3\xb1\xc3\xada de Jes\xc3\xbas\n_START_PARAGRAPH_\nEl trabajo de promoci\xc3\xb3n de la Microcuenca del Alto Cunas, desde 1977 tuvo un actor promovido por la Compa\xc3\xb1\xc3\xada de Jes\xc3\xbas, con los Jesuitas Jos\xc3\xa9 De Bernardi SJ, Mateo Garr SJ, Roberto Dolan S.J. y Ram\xc3\xb3n Garc\xc3\xada SJ, Antonio Aguirre SJ y con la participaci\xc3\xb3n de laicos profesionales como Crisanto Casallo, Alcides Cairampoma, Benancio Macha, Vicente Nalvarte, Hilario Aquino, Pedro Pariona, Javier Trigo, Manuel Raez, Ricardo Furman, Cecilia Suiyoshi, Jes\xc3\xbas Mara Quispe, Ena Reynoso, Benjam\xc3\xadn Armas, Mario Castillo, R\xc3\xa9gulo Meza, Carlos Casas, Elsa \xc3\x81lvarez, Luis Casallo, Graciela de la Cruz, Graciela Egoavil, Manuel Ospinal, Regina Henriquez, Eleuterio Inga, Augusto Armas, Hildebrando Molina y muchas personas m\xc3\xa1s. Este actor fue  Promoci\xc3\xb3n y Capacitaci\xc3\xb3n de Adultos \xe2\x80\x9cPROCAD\xe2\x80\x9d._NEWLINE_PROCAD, trabaj\xc3\xb3  por un espacio de 11 a\xc3\xb1os, basando su metodolog\xc3\xada en el di\xc3\xa1logo t\xc3\xa9cnico, social y de reflexi\xc3\xb3n de la fe con campesinos  promotores de desarrollo y con la Comunidad como eje de desarrollo. Entre los logros de la zona en \xc3\xa9stos a\xc3\xb1os se cuenta el fortalecimiento de la organizaci\xc3\xb3n campesina, el incremento de capacidades de la dirigencia y entre lo notorio que se consigui\xc3\xb3 para la zona se cuenta la electrificaci\xc3\xb3n trif\xc3\xa1sica (CREC), la instalaci\xc3\xb3n de granjas comunales, mejoramiento gen\xc3\xa9tico de animales,  tiendas comunales, empresas multicomunales de comercializaci\xc3\xb3n AMCO, Multicomunal de ganaderos y de transformaci\xc3\xb3n de la lana AMGAAC y la Federaci\xc3\xb3n Campesina FECAZCU._NEWLINE_PROCAD, es una obra de Educaci\xc3\xb3n Popular, que est\xc3\xa1 al servicio de las Comunidades Campesinas de la zona altina del r\xc3\xado Cunas, sus acciones van encaminadas a que el campesinado sea consciente de su propia realidad, .....adquiera una mentalidad de cambio, fortalezca y recupere los valores comunitarios, se organice efectivamente con autonom\xc3\xada y libertad, sea el protagonista activo del desarrollo integral._NEWLINE_En nuestro pa\xc3\xads la violencia interna se inicia a mediados de 1980, y en agosto 1988, llega a la zona de Alto Cunas. Como consecuencia de estos a\xc3\xb1os, la estructura socio econ\xc3\xb3mica y pol\xc3\xadtica fue afectada, rompiendo los esquemas y planes de la zona, produciendo la muerte de importantes l\xc3\xadderes, de m\xc3\xa1s de un ciento de comuneros en diversas condiciones y produciendo la desactivaci\xc3\xb3n del proceso emprendido por la comunidad. Las instalaciones de PROCAD fueron incendiadas, el Estado se retir\xc3\xb3 de la zona por un lapso de dos a\xc3\xb1os, la estructura social de la zona se resquebraj\xc3\xb3 y los niveles de desconfianza creci\xc3\xb3 entre familias y pueblos. La autoridad civil fue remplazada por la de los militares._NEWLINE_En 1990 se conforman las rondas y se empiezan a dar las condiciones iniciales para un proceso de reconciliaci\xc3\xb3n y pacificaci\xc3\xb3n. Ese mismo a\xc3\xb1o el \xc3\xbaltimo integrante de la Compa\xc3\xb1\xc3\xada de Jes\xc3\xbas, se despidi\xc3\xb3 de la zona.'