b'\n_START_ARTICLE_\nIglesia cat\xc3\xb3lica en Filipinas\n_START_PARAGRAPH_\nLa Iglesia cat\xc3\xb3lica cuenta en Filipinas con una poblaci\xc3\xb3n total de 72.9 millones de fieles, siendo \xc3\xa9ste es el pa\xc3\xads con m\xc3\xa1s cat\xc3\xb3licos en Asia y el tercero en el mundo, despu\xc3\xa9s de Brasil y M\xc3\xa9xico. El Primado de las islas es tradicionalmente el Arzobispo de Manila. El arzobispo actual es Su Eminencia Luis Antonio Cardenal Tagle y su sede es la Bas\xc3\xadlica Menor de la Inmaculada Concepci\xc3\xb3n, Intramuros, Manila. Su domicilio oficial es la Villa San Miguel en Mandaluyong.\n_START_SECTION_\nTerritorios eclesi\xc3\xa1sticos\n_START_PARAGRAPH_\nLas Filipinas se organiza en 16 provincias eclesi\xc3\xa1sticas, 72 di\xc3\xb3cesis, 7 vicar\xc3\xadas apost\xc3\xb3licas y una ordinaria militar.\n_START_SECTION_\nLos primeros misioneros\n_START_PARAGRAPH_\nDurante los siglos XVI y XVII, Espa\xc3\xb1a tuvo tres razones principales para colonizar Filipinas:_NEWLINE_*Participar en el comercio de especias, entonces dominado por Portugal._NEWLINE_*Aprovechar la situaci\xc3\xb3n geogr\xc3\xa1fica de Filipinas tanto para el comercio como para extender el cristianismo a las civilizaciones avanzadas de China y Jap\xc3\xb3n._NEWLINE_*Y, por \xc3\xbaltimo, cristianizar a los pueblos del archipi\xc3\xa9lago._NEWLINE_Si bien muchos libros de historia sostienen que la primera Santa Misa en Filipinas se llev\xc3\xb3 a cabo el domingo de Pascua de 1521, hay otras reivindicaciones sobre que hay evidencias de que se ha hecho en otro lugar. Algunos libros dicen que esto fue hecho en el mismo d\xc3\xada en una peque\xc3\xb1a isla cerca de la actual provincia de Bukidnon. Pero, hay leyendas tambi\xc3\xa9n que dicen que San Francisco Javier, en su camino a Jap\xc3\xb3n, se detuvo en una isla perteneciente a la actualidad a Pangasin\xc3\xa1n, celebrando una ceremonia antes de la entrada real de los espa\xc3\xb1oles en el pa\xc3\xads. Sin embargo, s\xc3\xb3lo hay un registro de Misa cristiana en las Filipinas que es demostrable, y esto fue la Misa de Pascua celebrada en la isla-puerto Mazaua el 31 de marzo de 1521. De este episodio dio cuenta el cronista vicentino Antonio Pigafetta._NEWLINE_La expedici\xc3\xb3n de Legazpi de 1565 marc\xc3\xb3 el comienzo de la hispanizaci\xc3\xb3n de Filipinas. Esta expedici\xc3\xb3n fue un esfuerzo para ocupar las islas con el menor conflicto posible, ordenada por Felipe II. El lamentable derramamiento de sangre en M\xc3\xa9xico y Per\xc3\xba lo motiv\xc3\xb3 a ejercer el pacifismo durante estas campa\xc3\xb1as. El teniente Miguel Lop\xc3\xa9z de Legazpi fue el encargado de hacer la paz con los ind\xc3\xadgenas y mediante la conquista militar r\xc3\xa1pida, estableci\xc3\xb3 colonias._NEWLINE_En el marco del sistema de encomienda, los filipinos tuvieron que pagar tributo al encomendero de la zona y en cambio el encomendero les ense\xc3\xb1\xc3\xb3 los caminos de la fe cristiana y tambi\xc3\xa9n los protegi\xc3\xb3 de sus enemigos. Aunque Espa\xc3\xb1a hab\xc3\xada utilizado este sistema antes, no estaba funcionando tan efectivamente para los filipinos, como lo hizo en Estados Unidos. Los misioneros no tuvieron tanto \xc3\xa9xito en la conversi\xc3\xb3n de los ind\xc3\xadgenas como hab\xc3\xadan esperado en el marco del sistema de la encomienda. En 1579, el obispo Salazar y otros cl\xc3\xa9rigos se mostraron indignados por los encomenderos, que hab\xc3\xadan abusado de sus poderes. Aunque los nativos eran resistentes, no pod\xc3\xadan unirse para conspirar una rebeli\xc3\xb3n colectiva hacia los espa\xc3\xb1oles por razones geogr\xc3\xa1ficas, las diferencias ling\xc3\xbc\xc3\xadsticas, y la indiferencia mutua.\n_START_SECTION_\nLos cambios en la cultura filipina\n_START_PARAGRAPH_\nLos espa\xc3\xb1oles hab\xc3\xadan observado el estilo de vida de los ind\xc3\xadgenas y de acuerdo con ella de todo coraz\xc3\xb3n. A trav\xc3\xa9s de sus ojos, vieron la influencia del diablo, y sintieron la necesidad de liberar a los ind\xc3\xadgenas de sus malos caminos. Con el tiempo, las limitaciones geogr\xc3\xa1ficas han desplazado a los ind\xc3\xadgenas en las denominadas aldeas, que son peque\xc3\xb1as unidades de parentesco que consta de unas 30 a 100 familias. Cada uno de los barangay, al igual que otras sociedades, ten\xc3\xadan un sistema de clases. Los jefes patriarcales fueron llamados datus. El Maharlika (otra vez, Mahadlika) eran los nobles y los Timagua (o los Timauas) eran hombres libres. El servil eran una clase dependiente que se confundi\xc3\xb3 con esclavos por los espa\xc3\xb1oles. Las subclases variaban. Los matrimonios mixtos entre hombres libres y la clase dependiente estaba permitido. Los Barangay por lo general estaban en conflicto entre s\xc3\xad y la hostilidad era frecuente. Este fue el sistema que los espa\xc3\xb1oles trataron de someter en su justificaci\xc3\xb3n que las clases dependientes eran un grupo oprimido, a pesar de que fracasaron en suprimir completamente el sistema._NEWLINE_La religi\xc3\xb3n y el matrimonio tambi\xc3\xa9n fueron temas que los misioneros de Espa\xc3\xb1a quisieron transformar. La poligamia no era algo extra\xc3\xb1o, pero s\xc3\xb3lo los jefes ten\xc3\xadan el privilegio de ricos. El divorcio y segundas nupcias fueron tambi\xc3\xa9n frecuentes, mientras estaban justificadas las razones: la enfermedad, la infertilidad, o una mejor esposa potencial justifican las causas de divorcio. Junto con esas pr\xc3\xa1cticas, los misioneros tambi\xc3\xa9n mostraron su desacuerdo con las pr\xc3\xa1cticas de pago de dotes, y el pago de "precio de la novia" y "servicio a la novia", en la que el novio paga su futuro suegro, en oro de ley o de los servicios laborales que ofrece antes del matrimonio. Los misioneros hab\xc3\xadan rechazado esto porque sent\xc3\xadan que ponerle precio a la novia era un acto de venta de la hija y servicios de trabajo en el hogar del padre permit\xc3\xada las relaciones prematrimoniales entre el novio y la novia, lo que contradice las creencias cristianas._NEWLINE_La religi\xc3\xb3n pre-conquista de los nativos consist\xc3\xadan en cultos monote\xc3\xadstas y polite\xc3\xadstas. Bathal\xc3\xa1 (de los Tagalos del Luz\xc3\xb3n central) o de Laon (de los Bisayos de las islas centrales) fue el m\xc3\xa1ximo creador por encima de otros dioses y diosas inferiores. Los nativos tambi\xc3\xa9n adoraban la naturaleza y rezaban a los esp\xc3\xadritus de sus antepasados a los que tambi\xc3\xa9n hac\xc3\xadan sacrificios. La magia y la superstici\xc3\xb3n exist\xc3\xada tambi\xc3\xa9n entre los nativos. Los espa\xc3\xb1oles alegaron liberar a los nativos de sus pr\xc3\xa1cticas y mostrarles el camino correcto hacia Dios._NEWLINE_En 1599, la negociaci\xc3\xb3n se inici\xc3\xb3 entre un n\xc3\xbamero de jefes y sus hombres libres y los espa\xc3\xb1oles. Los ind\xc3\xadgenas acordaron presentar a la regla de un rey castellano y, en cambio, los nativos fueron adoctrinados en el cristianismo y son protegidos de sus enemigos, sobre todo japoneses, chinos, y los piratas musulmanes. Sin embargo, los esfuerzos de conquista y conversi\xc3\xb3n no eran ni tan f\xc3\xa1cil ni tan negociables como este contrato. Los misioneros se enfrentan a numerosos obst\xc3\xa1culos y los \xc3\xa9xitos a lo largo de la ruta de acceso a la cristianizaci\xc3\xb3n.\n_START_SECTION_\nDificultades en la expansi\xc3\xb3n del cristianismo\n_START_PARAGRAPH_\nHay varios factores que obstaculizaban los esfuerzos de los espa\xc3\xb1oles para extender el cristianismo en todo el archipi\xc3\xa9lago. Un n\xc3\xbamero insuficiente de los misioneros en la isla hace dif\xc3\xadcil llegar a todas las personas y m\xc3\xa1s dif\xc3\xadciles de convertir. Esto se debe tambi\xc3\xa9n al hecho de que la ruta a las Filipinas es en s\xc3\xad una tarea rigurosa y parte del clero nunca tuvo la oportunidad de poner un pie en las islas. Algunos cl\xc3\xa9rigos se enferm\xc3\xb3 o a\xc3\xb1os esperando su oportunidad para emprender el viaje, o por alguna diferencia el clima una vez que llegaban era insoportable. Otros misioneros deseada para ir a Jap\xc3\xb3n o China, en lugar de difundir su fe, o estaban m\xc3\xa1s interesados en el mercantilismo. Los espa\xc3\xb1oles tambi\xc3\xa9n peleaban contra la poblaci\xc3\xb3n china en las Filipinas. Los chinos hab\xc3\xadan  establecido tiendas en lo que se llam\xc3\xb3 el Pari\xc3\xa1n o bazar durante la d\xc3\xa9cada de 1580 al comercio de la seda y otros bienes de la plata mexicana. Las revueltas de los espa\xc3\xb1oles esperan de los chinos y, por tanto, estaban bajo sospecha constante. El gobierno espa\xc3\xb1ol y la conquista fueron tambi\xc3\xa9n depende en gran medida esta plata, porque el apoyo de las necesidades para ejecutar el gobierno de Manila, la ciudad principal, y continuar la cristianizaci\xc3\xb3n. Los obst\xc3\xa1culos m\xc3\xa1s dif\xc3\xadciles que enfrentan los misioneros fueron la dispersi\xc3\xb3n de los filipinos y sus variedades aparentemente sin fin de idiomas y dialectos. El aislamiento geogr\xc3\xa1fico oblig\xc3\xb3 a numerosos peque\xc3\xb1os pueblos y todas las dem\xc3\xa1s provincias apoyaron un dialecto diferente._NEWLINE_La evangelizaci\xc3\xb3n se hizo en la lengua nativa. La Doctrina Christiana es un libro de oraciones en tagalo publicado en el siglo XVI. Cuando, Miguel L\xc3\xb3pez de Legaspi configurar el sistema colonial de principios de 1565, se implement\xc3\xb3 un sistema de encomiendas, donde naci\xc3\xb3, pudieran adquirir tierras, si se someti\xc3\xb3 el bautismo y registrado como un cat\xc3\xb3lico. Conversi\xc3\xb3n masiva tuvo lugar en este momento.\n_START_SECTION_\nLas \xc3\xb3rdenes y su tarea\n_START_PARAGRAPH_\nSer no s\xc3\xb3lo la naci\xc3\xb3n cristiana m\xc3\xa1s grande en Asia, sino tambi\xc3\xa9n a terceros naci\xc3\xb3n cat\xc3\xb3lica m\xc3\xa1s grande del mundo, Filipinas es el hogar de muchas de las principales congregaciones religiosas del mundo. Hoy en d\xc3\xada, estas congregaciones incluyen los Agustinos, Agustinos Recoletos, Jesuitas, Dominicos, Franciscanos y otros muchos._NEWLINE_Los cuatro \xc3\xb3rdenes regulares, que fueron asignados a cristianizar a los nativos fueron los agustinos, que vinieron con Legazpi, los Franciscanos Descalzos (1578), los Jesuitas (1581), y los frailes dominicos (1587). En 1594, todos hab\xc3\xadan acordado para cubrir un \xc3\xa1rea espec\xc3\xadfica del archipi\xc3\xa9lago para hacer frente a la vasta dispersi\xc3\xb3n de los nativos. Los agustinos y franciscanos, principalmente cubri\xc3\xb3 el pa\xc3\xads tagalo, mientras que los jesuitas ten\xc3\xadan una peque\xc3\xb1a \xc3\xa1rea. Los dominicanos abarca el Pari\xc3\xa1n. Las provincias de Pampanga y Ilokos fueron asignados a los agustinos. La provincia de Camarines pas\xc3\xb3 a los franciscanos. Los agustinos recoletos y jesuitas tambi\xc3\xa9n se le asignaron las islas Visayas. De la conquista cristiana no hab\xc3\xada llegado a la provincia de Mindanao, debido a una comunidad musulmana de alta resistencia que exist\xc3\xada antes de la conquista._NEWLINE_La tarea de los misioneros espa\xc3\xb1oles, sin embargo, estaba lejos de ser completa. En el siglo XVII, los espa\xc3\xb1oles hab\xc3\xadan creado cerca de 20 pueblos grandes y casi completamente transformado el estilo de vida nativo. Por sus esfuerzos cristiana, los espa\xc3\xb1oles justificaron sus acciones afirmando que los pueblos peque\xc3\xb1os eran un signo de barbarie y s\xc3\xb3lo a las grandes, las comunidades m\xc3\xa1s compactas permitido una comprensi\xc3\xb3n m\xc3\xa1s rica para el cristianismo. Los filipinos frente a la coacci\xc3\xb3n no mucho, los espa\xc3\xb1oles sab\xc3\xadan que los rituales se invita a los nativos. La disposici\xc3\xb3n de estos pueblos fue en forma de parrilla que permite una navegaci\xc3\xb3n m\xc3\xa1s sencilla y m\xc3\xa1s orden. Tambi\xc3\xa9n se extendi\xc3\xb3 lo suficiente como para permitir una cabecera o capital visita la parroquia y capillas peque\xc3\xb1as ubicadas en las aldeas en las que solamente los cl\xc3\xa9rigos, qued\xc3\xb3 temporalmente en masa, los rituales, o nupcias.\n_START_SECTION_\nLa resistencia filipina\n_START_PARAGRAPH_\nLos filipinos, en cierta medida, se resisti\xc3\xb3, porque sent\xc3\xada una obligaci\xc3\xb3n de la agricultura y la conexi\xc3\xb3n con sus campos de arroz. Consideraron que los pueblos grandes se llevaron a sus recursos y que tem\xc3\xadan que el medio ambiente compacto. Esto tambi\xc3\xa9n se quit\xc3\xb3 el sistema de encomienda que depend\xc3\xadan de la tierra, por lo tanto, los encomenderos perdieron tributos. Sin embargo, los misioneros continuaron sus esfuerzos para convertir a los nativos a la fe cristiana. Su estrategia era llevar a los ni\xc3\xb1os de los caudillos y los puso bajo intensa educaci\xc3\xb3n en las doctrinas religiosas y el idioma espa\xc3\xb1ol para que ellos a su vez, podr\xc3\xada convertir a sus padres y sus seguidores nativos finalmente iba a emular a su l\xc3\xadder. Entre 1578 y 1609, los misioneros vieron una actitud optimista y entusiasta de los ind\xc3\xadgenas y vio a m\xc3\xa1s adeptos que nunca._NEWLINE_A pesar de los progresos de los espa\xc3\xb1oles, se necesitaron muchos a\xc3\xb1os para que los nativos realmente comprender los conceptos claves del cristianismo. En el catolicismo, los cuatro principales sacramentos atrajo a los nativos, pero s\xc3\xb3lo por razones rituales y que no acababa de modificar el estilo de vida ind\xc3\xadgena como los espa\xc3\xb1oles esperaban. Bautismo atrajo a los ind\xc3\xadgenas porque cre\xc3\xadan que curan enfermedades. El sacramento del matrimonio es un concepto muchos ind\xc3\xadgenas no pod\xc3\xadan entender y hab\xc3\xada violado la santidad de la monogamia. Los filipinos, sin embargo, se les permiti\xc3\xb3 conservar la tradici\xc3\xb3n de la dote y fue aceptado en la ley. "Precio de la novia" y "servicio a la novia" no fue observado por los espa\xc3\xb1oles, pero fueron realizadas por los nativos a pesar de su reclamaci\xc3\xb3n a la herej\xc3\xada. La Penitencia es el sacramento de la confesi\xc3\xb3n y necesaria a todos a confesarse una vez al a\xc3\xb1o. El clero utiliz\xc3\xb3 un texto de ayuda biling\xc3\xbce llamado Confessionario para ayudar a los filipinos a comprender el significado de la confesi\xc3\xb3n y lo que ten\xc3\xadan que confesar. Eran, en un primer momento, temiendo que el concepto y luego, poco a poco utilizado penitencia como una manera de excusar sus acciones excesivas durante todo el a\xc3\xb1o. El sacramento de la comuni\xc3\xb3n se dio en forma selectiva para este fue uno de los sacramentos m\xc3\xa1s importantes que los misioneros no quer\xc3\xadan que los ind\xc3\xadgenas al riesgo de violaci\xc3\xb3n.\n_START_SECTION_\nLa ocupaci\xc3\xb3n estadounidense\n_START_PARAGRAPH_\nEl gobierno de Estados Unidos (1898-1946) en pr\xc3\xa1ctica la separaci\xc3\xb3n entre Iglesia y Estado. Muchos hermanos de Am\xc3\xa9rica, los jesuitas y otras \xc3\xb3rdenes religiosas cat\xc3\xb3licas, as\xc3\xad como las denominaciones protestantes se han asentado establecido. William Howard Taft aplicado plenamente las pol\xc3\xadticas de la Iglesia. Ir\xc3\xb3nicamente, cuando Apolinario Mabini sometida a votaci\xc3\xb3n, la iglesia y la separaci\xc3\xb3n del Estado en el Congreso de Malolos de 1898, la separaci\xc3\xb3n gan\xc3\xb3 por un ligero margen a pesar de los fuertes sentimientos conra los frailes._NEWLINE_En este mismo tiempo, debido a los sentimientos de independencia, iglesias independientes que surgieron como la Iglesia Aglipayana (que m\xc3\xa1s tarde se sumaron a los anglicanos) y de la Iglesia ni Kristo. Esta separaci\xc3\xb3n contin\xc3\xbaa despu\xc3\xa9s de la independencia en 1946 hasta la actualidad.\n_START_SECTION_\nFiestas y d\xc3\xadas religiosos\n_START_PARAGRAPH_\nRoman d\xc3\xada Cat\xc3\xb3lica, como la Navidad, el viernes santo, etc. se observan como d\xc3\xadas festivos oficiales nacionales. Espa\xc3\xb1ol-Mexicano de Cultura y el catolicismo ha influido considerablemente en la cultura y tradiciones. En el 3.\xe1\xb5\x89\xca\xb3 domingo del mes de enero, el pa\xc3\xads celebra la fiesta del Santo Ni\xc3\xb1o de Ceb\xc3\xba, el m\xc3\xa1s grande que se celebra en Cebu City con la celebraci\xc3\xb3n del Festival Sinulog. Sin embargo, otras \xc3\xa1reas tales como Kalibo, Aklan tambi\xc3\xa9n son conocidos por su propia celebraci\xc3\xb3n conocida como la Ati-Atihan y en Iloilo City se celebra el domingo 4 de enero como el Dinagyang._NEWLINE_En cuanto a vacaciones de las obligaciones, la Conferencia de Obispos Cat\xc3\xb3licos de Filipinas ha concedido la dispensa a todos los fieles que no asistir\xc3\xa1 a las masas en estos d\xc3\xadas, excepto el 8 de diciembre (Solemnidad de la Inmaculada Concepci\xc3\xb3n, Patrona Principal del Archipi\xc3\xa9lago), diciembre 25 (Navidad), y 1 de enero (Solemnidad de Santa Mar\xc3\xada, la Madre de Dios)._NEWLINE_En 2001 tambi\xc3\xa9n, la misma Conferencia aprob\xc3\xb3 una reforma del calendario lit\xc3\xbargico, que incluye las fiestas de Nuestra Se\xc3\xb1ora de Guadalupe, Maximilian Kolbe, Rita de Cascia, Ezequiel Moreno y muchos otros en su lista de las memorias obligatorias.\n_START_SECTION_\nRenovaci\xc3\xb3n Carism\xc3\xa1tica Cat\xc3\xb3lica\n_START_PARAGRAPH_\nUna serie de movimientos de la Renovaci\xc3\xb3n Carism\xc3\xa1tica Cat\xc3\xb3lica surgi\xc3\xb3 vis-a-vis el Born-de nuevo el movimiento durante los a\xc3\xb1os 70. El movimiento carism\xc3\xa1tico que ofrece la vida-en-el-seminarios Esp\xc3\xadritu en los primeros d\xc3\xadas que han evolucionado y tienen nombres diferentes. Estos seminarios se centran en los carismas o dones del Esp\xc3\xadritu Santo. Algunos de los movimientos carism\xc3\xa1ticos son la Oraci\xc3\xb3n de la Asunci\xc3\xb3n de grupo, Parejas para Cristo y el Shaddai. Movimientos carism\xc3\xa1ticos profesan ser ecum\xc3\xa9nico, similares a los cristianos evang\xc3\xa9licos y pentecostales, de hecho, muchos no-cristianos no cat\xc3\xb3licos tambi\xc3\xa9n se unen a este movimiento. A pesar de que la mayor\xc3\xada del movimiento ecum\xc3\xa9nico es, de sus seguidores son cat\xc3\xb3licos, adem\xc3\xa1s, los l\xc3\xadderes y oradores en estos grupos son a veces los sacerdotes cat\xc3\xb3licos.\n_START_SECTION_\nCamino Neocatecumenal\n_START_PARAGRAPH_\nEl Camino Neocatecumenal en las Filipinas se ha establecido hace m\xc3\xa1s de veinte y cinco a\xc3\xb1os. El n\xc3\xbamero Neocatecumenal comunidades de m\xc3\xa1s de setecientos y est\xc3\xa1n presentes en toda la Argentina con las principales concentraciones en Luzon (Manila) y las islas Visayas, especialmente en Panay, en particular la provincia de Iloilo, con m\xc3\xa1s de 120 comunidades. Esta iniciativa basada en la fe que se centra en redescubrir el Bautismo se ha propagado r\xc3\xa1pidamente en las Filipinas, el de mayor presencia en Asia y una de las presencias m\xc3\xa1s fuertes en el mundo. Un Seminario Diocesano Neocatecumenal, conocido como el Seminario "Redemptoris Mater" tambi\xc3\xa9n est\xc3\xa1 presente en Manila, as\xc3\xad como muchas familias en la misi\xc3\xb3n en muchas de las islas Filipinas. El Camino Neocatecumenal es una realidad dentro de la Iglesia cat\xc3\xb3lica y sus esfuerzos se concentran en iniciativas de evangelizaci\xc3\xb3n. Se encuentra bajo la autoridad del obispo local. La membres\xc3\xada en la Argentina actual supera los 25.000 personas.\n_START_SECTION_\nEducaci\xc3\xb3n\n_START_PARAGRAPH_\nLa Iglesia cat\xc3\xb3lica participa en la educaci\xc3\xb3n en todos los niveles. Fund\xc3\xb3 y patrocinadores de cientos de escuelas secundarias y primarias, as\xc3\xad como un n\xc3\xbamero de colegios y universidades de renombre internacional. Ateneo de Manila University, una universidad jesuita, aparece como uno de los "World\'s Best Colleges y Universidades", en el Times Higher Education-QS World University Rankings.\xe2\x80\x8b\n_START_SECTION_\nInfluencia\n_START_PARAGRAPH_\nA partir de 2005, el gobierno defiende la libertad y la igualdad entre todas las religiones en las Filipinas. Sin embargo, la mayor\xc3\xada de la poblaci\xc3\xb3n (83%) son bautizados cat\xc3\xb3licos, con el 68% de toda la poblaci\xc3\xb3n que asisten a una misa cat\xc3\xb3lica semanal.\xe2\x80\x8b_NEWLINE_La Iglesia cat\xc3\xb3lica tiene gran influencia en la sociedad filipina y la pol\xc3\xadtica. Un hecho caracter\xc3\xadstico es el papel de la jerarqu\xc3\xada cat\xc3\xb3lica en el derramamiento de sangre Poder Popular de la Revoluci\xc3\xb3n de 1986. Entonces Arzobispo de la Arquidi\xc3\xb3cesis de Manila, Cardenal Jaime Sin pidi\xc3\xb3 a los ciudadanos a marchar a lo largo de Epifanio de los Santos Avenue y la fuerza dictador Ferdinand E. Marcos a dimitir despu\xc3\xa9s de que se produjeron siete millones de personas respondieron._NEWLINE_En 2001, el Cardenal Sin, expres\xc3\xb3 su consternaci\xc3\xb3n por las denuncias de corrupci\xc3\xb3n contra la presidenta de Filipinas, Joseph Estrada. Su llamada provoc\xc3\xb3 la segunda revoluci\xc3\xb3n EDSA apodado como "EDSA Dos". Estrada dimiti\xc3\xb3 despu\xc3\xa9s de 5 d\xc3\xadas continuos de protesta._NEWLINE_A la muerte del papa Juan Pablo II en 2005, el Presidente Gloria Macapagal-Arroyo declar\xc3\xb3 tres d\xc3\xadas de duelo nacional. Ella asisti\xc3\xb3 al funeral del papa en la Ciudad del Vaticano._NEWLINE_Reciente agitaci\xc3\xb3n pol\xc3\xadtica en Filipinas se ampli\xc3\xb3 la brecha entre el Estado y la Iglesia. El secretario de prensa de Arroyo, Ignacio Bunye pidi\xc3\xb3 a los obispos y sacerdotes que asistieron a una protesta contra Arroyo como hip\xc3\xb3critas y "las personas que ocultan sus verdaderos planes". Sin embargo, muchos todav\xc3\xada esperan la Conferencia de Obispos Cat\xc3\xb3licos de Filipinas sobre esta cuesti\xc3\xb3n. Arroyo se precia de ser un devoto cat\xc3\xb3lico.'