b'\n_START_ARTICLE_\nCarlos Puebla\n_START_SECTION_\nNi\xc3\xb1ez y juventud\n_START_PARAGRAPH_\nNaci\xc3\xb3 el 11 de septiembre de 1917 en Manzanillo en el seno de una familia humilde. Se vio obligado a ejercer durante su ni\xc3\xb1ez y juventud m\xc3\xbaltiples oficios: carpintero, mec\xc3\xa1nico, obrero azucarero y zapatero. Su temperamento le empujaba al mundo de la m\xc3\xbasica. Cuando iba a la escuela no abandonaba su arm\xc3\xb3nica, que hac\xc3\xada sonar por el camino. Las clases de guitarra que recib\xc3\xada su hermano eran seguidas por \xc3\xa9l a escondidas y repetidas, luego; ese car\xc3\xa1cter autodidacta le impuls\xc3\xb3 a aprender. Utilizando m\xc3\xa9todos de ense\xc3\xb1anza a distancia (como el para aprender a tocar la guitarra sin maestro) y consultando a Pedro Estacio, director en ese tiempo de la Banda Municipal de Conciertos de Manzanillo, y Juan Garc\xc3\xada, maestro de piano, dio los primeros pasos en el aprendizaje musical.\n_START_SECTION_\nInicios art\xc3\xadsticos\n_START_PARAGRAPH_\nEn los 30 del siglo XX sus canciones ya se emit\xc3\xadan en la radio local de Manzanillo, la CMKM. En este tiempo los temas de su m\xc3\xbasica son de corte rom\xc3\xa1ntico, canciones que fueron grandes \xc3\xa9xitos y que han pasado a formar parte del patrimonio de la m\xc3\xbasica cubana. Algunas de ellas son:_NEWLINE_Quiero hablar contigo, Qu\xc3\xa9 s\xc3\xa9 yo, Te vieron con \xc3\xa9l, Cuenta conmigo, Qui\xc3\xa9n se lo iba a imaginar, Hay que decir adi\xc3\xb3s y Dejemos de fingir._NEWLINE_Poco despu\xc3\xa9s comenzar\xc3\xada a grabar sus discos; en estas piezas ya se empiezan a tratar temas sociales y reivindicativos. Canciones como: Plan de machete, Este es mi pueblo y Pobre de mi Cuba denunciaban la situaci\xc3\xb3n que se viv\xc3\xada en Cuba por aquella \xc3\xa9poca sin temer a la represi\xc3\xb3n._NEWLINE_En los a\xc3\xb1os 50 se acompa\xc3\xb1a por el grupo Los Tradicionales, integrado por Santiago Mart\xc3\xadnez, Pedro Sosa y Rafael Lorenzo, public\xc3\xa1ndose sus trabajos bajo el nombre de Carlos Puebla y Sus Tradicionales. Su presencia en la radio y en la televisi\xc3\xb3n nacionales se hace habitual. Aunque el escenario que m\xc3\xa1s estimaba en aquellos tiempos era el restaurante habanero de  La bodeguita del medio donde interpretaba su obra sin cobrar ning\xc3\xban salario pero reconfortado en el buen ambiente all\xc3\xad existente. Tal como \xc3\xa9l mismo dice:  _NEWLINE__NEWLINE_ _NEWLINE__NEWLINE_  _NEWLINE_(...) pasaba los ratos cantando con la barriga llena y el coraz\xc3\xb3n contento._NEWLINE__NEWLINE_ _NEWLINE_ Este lugar le sirvi\xc3\xb3 para conocer a otros muchos artistas e importantes personalidades.\n_START_SECTION_\nEtapa en la Revoluci\xc3\xb3n Cubana\n_START_PARAGRAPH_\nEl 1\xc2\xba de enero de 1959 el triunfo de la revoluci\xc3\xb3n, representada por la entrada del l\xc3\xadder Fidel Castro en La Habana, influir\xc3\xada en la vida de Carlos Puebla tanto como en la de Cuba. La guaracha \xc2\xabY en eso lleg\xc3\xb3 Fidel\xc2\xbb es, tal como dice el t\xc3\xadtulo, un cambio en su creaci\xc3\xb3n, en su obra: Carlos Puebla se convierte en cronista. Pasa a realizar canciones que difunden los valores revolucionarios y las decisiones del gobierno de \xc2\xablos barbudos\xc2\xbb, sin dejar a un lado los temas tradicionales cubanos._NEWLINE_Canciones como \xc2\xabLa Reforma Agraria\xc2\xbb, \xc2\xabDuro con \xc3\xa9l\xc2\xbb, \xc2\xabYa ganamos la pelea\xc2\xbb, \xc2\xabSon de la alfabetizaci\xc3\xb3n\xc2\xbb van haciendo de Carlos Puebla un representante art\xc3\xadstico de la obra revolucionaria. En su canci\xc3\xb3n \xc2\xabDe Cuba traigo un cantar\xc2\xbb muestra bien claro este papel de embajador que adopta: _NEWLINE__NEWLINE_ _NEWLINE__NEWLINE_  _NEWLINE_De Cuba traigo un cantar_NEWLINE_hecho de palma y de sol_NEWLINE_cantar de la vida nueva_NEWLINE_y del trabajo creador_NEWLINE_para el ensue\xc3\xb1o mejor_NEWLINE_cantar para la esperanza_NEWLINE_para la luz y el amor..._NEWLINE__NEWLINE_ _NEWLINE_En 1961 realiza la que ser\xc3\xada su primera gira por varios pa\xc3\xadses, que culmina con un gran \xc3\xa9xito. Esto dar\xc3\xada pie a muchas m\xc3\xa1s giras, que extender\xc3\xadan su prestigio y fama desde el \xc3\xa1mbito cubano a m\xc3\xa1s de 35 pa\xc3\xadses. En todas estas actuaciones fue acompa\xc3\xb1ado de su grupo Los Tradicionales. En aquella \xc3\xa9poca se le empez\xc3\xb3 a llamar \xc2\xabJuglar de la Era Moderna\xc2\xbb._NEWLINE_El \xc3\xa9xito no fue motivo para olvidar sus or\xc3\xadgenes. Volv\xc3\xada siempre que pod\xc3\xada a su ciudad natal y no dejaba de participar en la celebraci\xc3\xb3n de las Semanas de la Cultura y las Jornadas de Homenaje a su amigo, el poeta Manuel Navarro Luna. En Manzanillo, no dejaba de pasear por toda la ciudad y de actuar all\xc3\xad donde se lo pidieran. Su sitio preferido era La Casa de la Trova (que hoy lleva su nombre), donde pasaba horas con sus amigos cantando y compartiendo su bebida predilecta, el Ron Pinilla._NEWLINE_La partida del revolucionario argentino Che Guevara del territorio cubano en 1965 impact\xc3\xb3 a Carlos Puebla de tal forma que, la misma noche en que Fidel Castro dio a conocer la carta de despedida de Guevara, Puebla, sin poder dormir, compuso su obra m\xc3\xa1s conocida, \xc2\xabHasta siempre, comandante\xc2\xbb, un homenaje al l\xc3\xadder guerrillero que, tras la muerte de Guevara en 1967, se convertir\xc3\xada en un himno revolucionario internacional.\xe2\x80\x8b\n_START_SECTION_\nSu muerte\n_START_PARAGRAPH_\nUna larga enfermedad termin\xc3\xb3 con su vida un 12 de julio de 1989 en La Habana. Para entonces su obra musical abarcaba m\xc3\xa1s de setenta temas en los cuales, con su caracter\xc3\xadstico sentido del humor, abordaba temas sociales y tradicionales. La enfermedad no pudo minar su sentido jovial. En la tumba del artista, la cual se encuentra en el cementerio de Manzanillo, fue grabado como epitafio:_NEWLINE__NEWLINE_ _NEWLINE__NEWLINE_  _NEWLINE_Yo soy esto que soy, _NEWLINE_ un simple trovador que canta'