b'\n_START_ARTICLE_\nSantuario de San Miguel de Aralar\n_START_SECTION_\nLa devoci\xc3\xb3n a San Miguel\n_START_PARAGRAPH_\nDesde el per\xc3\xadodo final del Imperio Romano y, sobre todo, a partir de las noticias relativas a las apariciones de San Miguel en el Monte Gargano (s. V), Roma (s. VI) y Avranches (s. VIII), el Occidente europeo cont\xc3\xb3 con numerosos lugares de culto al arc\xc3\xa1ngel. Muchos de ellos fueron erigidos en las alturas, donde se le atribu\xc3\xada el doble ministerio de taumaturgo y protector de los reinos cristianos._NEWLINE_Tambi\xc3\xa9n en la evangelizaci\xc3\xb3n de la tierra de los vascones la devoci\xc3\xb3n a San Miguel tuvo su importancia y lleg\xc3\xb3 a constituir, a partir del siglo X, uno de los cultos mayores impulsados por los reyes de Pamplona, junto al tributado a la Virgen Mar\xc3\xada. Por eso, buena parte de las m\xc3\xa1s antiguas iglesias y ermitas del reino se pusieron bajo la advocaci\xc3\xb3n del pr\xc3\xadncipe de la celestial milicia.\n_START_SECTION_\nEl templo de Excelsis\n_START_PARAGRAPH_\nDe estilo rom\xc3\xa1nico, la primera referencia data de 1032, aunque se supone que ya en el siglo IX exist\xc3\xada un templo prerrom\xc3\xa1nico. Tras un incendio en el siglo X, se restaur\xc3\xb3, ampli\xc3\xa1ndolo con dos naves laterales. _NEWLINE_Visto desde el este, destaca de inmediato el triple \xc3\xa1bside con el atrio-refugio adosado al sur y la c\xc3\xbapula coronando el conjunto. En el pasadizo que da acceso a la iglesia se encuentra una sobria portada formada por cuatro arcos de arista viva sobre imposta y pies derechos. Por aqu\xc3\xad se pasa a un n\xc3\xa1rtex o p\xc3\xb3rtico cerrado, cubierto con b\xc3\xb3veda de ca\xc3\xb1\xc3\xb3n algo apuntado, de la misma anchura que el templo, con el que comunica por tres portadas, sencillas las laterales y m\xc3\xa1s decorada la central. _NEWLINE_La iglesia del santuario tiene tres naves casi de la misma altura. Est\xc3\xa1 rematado por una cabecera de tres \xc3\xa1bsides semicirculares, aunque la central desde fuera sea poligonal. Las tres naves est\xc3\xa1n cubiertas por b\xc3\xb3vedas de ca\xc3\xb1\xc3\xb3n y la cabecera por b\xc3\xb3veda de horno. _NEWLINE_Los pilares son de planta cruciforme, excepto uno que la tiene circular. No hay capiteles, sino que de una simple imposta arrancan las b\xc3\xb3vedas de medio ca\xc3\xb1\xc3\xb3n y, en los \xc3\xa1bsides, de cuarto de esfera. Carece de toda ornamentaci\xc3\xb3n escult\xc3\xb3rica que pueda distraer la contemplaci\xc3\xb3n de la piedra lisa en su funci\xc3\xb3n arquitect\xc3\xb3nica._NEWLINE_Antes de llegar a la capilla mayor nos encontramos con un peque\xc3\xb1o santuario con cubierta a dos aguas, del siglo XII, situado sobre la gruta en la que, seg\xc3\xban la leyenda, se apareci\xc3\xb3 el arc\xc3\xa1ngel San Miguel. Este santuario alberga la imagen de San Miguel. _NEWLINE_En el tramo anterior a la capilla mayor hay una linterna octogonal, siendo el foco de luz m\xc3\xa1s importante del interior.\n_START_SECTION_\nEl retablo\n_START_PARAGRAPH_\nEl retablo que preside la capilla mayor -en origen, un frontal de altar- es una de las obras maestras que alberga el santuario y el ejemplo m\xc3\xa1s notable de la decoraci\xc3\xb3n preciosa del altar cristiano en \xc3\xa9poca rom\xc3\xa1nica. Realizado, al parecer, en tiempos del rey Sancho VI el Sabio, a finales del siglo XII, se trata de un conjunto de cobre dorado y esmaltado, formado por 39 piezas de esmalte, placas y medallones, con adorno de pedrer\xc3\xada semi-preciosa. El programa iconogr\xc3\xa1fico representa a la Virgen con el Ni\xc3\xb1o, los tetramorfos o s\xc3\xadmbolos de los cuatro evangelistas, los ap\xc3\xb3stoles, los reyes magos, la escena de la Anunciaci\xc3\xb3n del \xc3\xa1ngel a Mar\xc3\xada y la figura de San Jos\xc3\xa9. Desde que hay constancia de la existencia de esta pieza, s\xc3\xb3lo ha salido del Santuario en tres ocasiones: en 1765 para ser limpiado en Pamplona (seg\xc3\xban reza la inscripci\xc3\xb3n del mismo retablo), en 1979 por robo perpetrado por Erik "El belga"_NEWLINE_, y en 2006 para ser exhibido temporalmente en una exposici\xc3\xb3n en Pamplona._NEWLINE_Una hip\xc3\xb3tesis\xe2\x80\x8b reciente lo supone un regalo de novios de Ricardo Coraz\xc3\xb3n de Le\xc3\xb3n (oficialmente comprometido con A\xc3\xa9lis de Francia desde 1169) para ratificar su compromiso matrimonial con Berenguela de Navarra, negociado en secreto con Sancho el Sabio entre 1185 y 1188. La propuesta tiene en cuenta, adem\xc3\xa1s del patronazgo que los primeros miembros de la dinast\xc3\xada Plantagenet ejercieron en la producci\xc3\xb3n de esmaltes de Limoges (Lemos\xc3\xadn) la alegor\xc3\xada que implicar\xc3\xada la identificaci\xc3\xb3n realizada por Marie Madeleine Gauthier de la escena protagonizada por Mar\xc3\xada y Jos\xc3\xa9 como una representaci\xc3\xb3n de sus Esponsales (el \xc3\xa1ngel, que da la espalda a la Virgen, ser\xc3\xada San Miguel sobre la cumbre de Aralar). Para ratificar esta idea se tiene en cuenta, adem\xc3\xa1s, la coincidencia de la vestimenta de San Jos\xc3\xa9 y uno de los Reyes Magos con otras representaciones de los Plantagenet, que se supone caracter\xc3\xadstica de ellos.\n_START_SECTION_\nLa imagen de San Miguel\n_START_PARAGRAPH_\nLa imagen titular del Santuario presenta una iconograf\xc3\xada muy antigua y peculiar: en lugar de ser representado alanceando al demonio o pesando las almas en una balanza, como es habitual, aparece como el portador de la Santa Cruz, signo de la victoria de Cristo. En su inspiraci\xc3\xb3n debieron de influir textos b\xc3\xadblicos, patr\xc3\xadsticos y lit\xc3\xbargicos que presentan a San Miguel como el sign\xc3\xadfero de Dios, el "alf\xc3\xa9rez" de Cristo Rey._NEWLINE_La actual efigie de San Miguel in Excelsis es un relicario de plata sobredorada realizado en 1756 para sustituir al anterior. Alberga en su interior los restos de la antigua imagen de madera y un "lignum crucis" o reliquia de la cruz de Cristo. _NEWLINE_El \xc3\xa1ngel es centro, tambi\xc3\xa9n en nuestros d\xc3\xadas, de una de las corrientes devocionales m\xc3\xa1s populares en tierras navarras y guipuzcoanas. De hecho, a\xc3\xb1o tras a\xc3\xb1o, esta venerada imagen abandona su Santuario el d\xc3\xada de Pascua de Resurrecci\xc3\xb3n y permanece fuera de \xc3\xa9l por espacio de tres meses, tiempo en que visita cerca de 280 poblaciones de Navarra. En muchas de \xc3\xa9stas la imagen del \xc3\xa1ngel y sus portadores se alojan en las casas de los miembros de la Hermandad de San Miguel, instituci\xc3\xb3n que agrupa a las familias que ofrecen este inestimable servicio. _NEWLINE_Un cuidado ritual regula la visita del arc\xc3\xa1ngel y su cruz a cada pueblo: bendici\xc3\xb3n de los campos con la imagen y proclamaci\xc3\xb3n de los Evangelios a los cuatro puntos cardinales, visita a los enfermos... Entra tambi\xc3\xa9n en Guip\xc3\xbazcoa el segundo domingo de agosto con la romer\xc3\xada a la ermita de Igaratza._NEWLINE_Una de las salidas m\xc3\xa1s antiguas es la que el santo arc\xc3\xa1ngel realiza a la ciudad de Pamplona, donde pasa una semana, visitando parroquias, conventos, hospitales, centros educativos, e instituciones p\xc3\xbablicas, si bien el motivo fundamental de su llegada a la ciudad es la participaci\xc3\xb3n en la fiesta de la Dedicaci\xc3\xb3n de la Catedral (martes siguiente a la Octava de Pascua).\n_START_SECTION_\nCostumbres\n_START_PARAGRAPH_\nAl santuario de San Miguel sub\xc3\xadan los matrimonios que quer\xc3\xadan tener hijos. En \xc3\xa9l exist\xc3\xada una piedra, hoy desaparecida, sobre la cual se colocaba la mujer deseosa de tener descendencia, y all\xc3\xad, sentada, o\xc3\xada la misa, que era celebrada en el altar del santo \xc3\xa1ngel. En el lado derecho del altar de la capilla central existe un ventanillo u orificio que comunica con un hueco de poco fondo. La gente cree que llega hasta la sima sobre la cual se supone que est\xc3\xa1 construido el santuario. Muchos devotos introducen all\xc3\xad su cabeza y rezan un Credo a fin de verse libres de dolores de cabeza. Pr\xc3\xa1ctica semejante es observada en otros huecos existentes en varias ermitas del pa\xc3\xads, como en San Pedro de Cegama, San Juan Bautista de Orio, San Esteban de Us\xc3\xbarbil, Nuestra Se\xc3\xb1ora de Ziku\xc3\xb1aga de Hernani y en una arqueta de San Formerio (Condado de Trevi\xc3\xb1o). Junto a la puerta meridional de la citada capilla central penden de la pared unos supuestos trozos de cadena del caballero Teodosio de Go\xc3\xb1i. Muchos romeros que acuden dan tres vueltas alrededor de aqu\xc3\xa9llos, con lo que tambi\xc3\xa9n esperan evitar dolores de cabeza. El cerro de San Miguel es tambi\xc3\xa9n considerado como escenario de algunas haza\xc3\xb1as de Rold\xc3\xa1n._NEWLINE_A comienzos del siglo XX y seg\xc3\xban contabiliza Satr\xc3\xbastegui exist\xc3\xadan varias ascensiones a la cumbre de Aralar: el 25 de abril, Huarte-Araquil; 8 de mayo, Huarte Araquil, Ira\xc3\xb1eta, Arruazu y Lacunza y alg\xc3\xban pueblo m\xc3\xa1s del valle de Arakil, el s\xc3\xa1bado siguiente a la Ascensi\xc3\xb3n, treinta y cuatro pueblos de Arakil, Barranca-Burunda, Larra\xc3\xban, Basabur\xc3\xbaa e Imoz, v\xc3\xadspera de Corpus, Ergoyena, Lizarraga Torrano, Unanua y Arruazu. El 29 de septiembre, fiesta del Santo, cerraban las ascensiones veraniegas. La efigie alada del Arc\xc3\xa1ngel suele girar adem\xc3\xa1s una visita a varios pueblos de los alrededores. En una de sus visitas (segundo domingo de agosto), la imagen entra en Guip\xc3\xbazcoa pos\xc3\xa1ndose en la ermita de Igaratza lo que da lugar a una importante peregrinaci\xc3\xb3n ._NEWLINE_Hay varias poblaciones navarras y vascas que dedican sus fiestas y danzas peculiares a este Arc\xc3\xa1ngel victorioso. Citamos entre las m\xc3\xa1s conocidas a Cortes de Navarra, O\xc3\xb1ate, Yurreta y Marquina.\n_START_SECTION_\nLeyenda\n_START_PARAGRAPH_\nEn Navarra, antes de existir los reyes de Navarra, viv\xc3\xada en el valle de Go\xc3\xb1i un caballero llamado Teodosio, Buruzagia de la comarca, casado con D\xc3\xb1a. Constanza de Butr\xc3\xb3n. Poco despu\xc3\xa9s de casarse, Teodosio tiene que abandonar su casa para dirigir la lucha contra los \xc3\xa1rabes. _NEWLINE_D\xc3\xb1a. Constanza qued\xc3\xb3 sola en su palacio con los padres de Teodosio, a los que tuvo la deferencia de hacerles dormir en la habitaci\xc3\xb3n se\xc3\xb1orial, pasando ella a otra m\xc3\xa1s peque\xc3\xb1a. Cuando Teodosio volv\xc3\xada victorioso a su castillo, se le apareci\xc3\xb3 el diablo disfrazado de Basajaun ("El Se\xc3\xb1or de los Bosques") que le hizo creer que su mujer le enga\xc3\xb1aba con un criado. _NEWLINE_Teodosio, fuera de s\xc3\xad, se lanza a galope hacia su casa. Al amanecer penetra en su palacio y se dirige decidido y enfurecido a su habitaci\xc3\xb3n matrimonial con la daga desenvainada. Entra en la alcoba y apu\xc3\xb1ala reiteradamente a las dos personas que dorm\xc3\xadan en su lecho convencido de que eran su esposa y el amante de \xc3\xa9sta. _NEWLINE_Creyendo haber vengado el agravio, sale de casa y sobrecogido se encuentra con su esposa que sal\xc3\xada de misa. Aterrado, conoce que quienes dorm\xc3\xadan en su cama y a quienes hab\xc3\xada asesinado eran sus padres. Atemorizado por el crimen, va a Pamplona a pedir perd\xc3\xb3n al Sr. Obispo quien, horrorizado, le env\xc3\xada a Roma para que sea el propio Papa quien le absuelva de su pecado. _NEWLINE_Teodosio, arrepentido, va de peregrino a Roma y el Papa le absuelve, poni\xc3\xa9ndole como penitencia el arrastrar unas gruesas cadenas hasta que por un milagro divino se le desprendieran. Esto ser\xc3\xada el signo inequ\xc3\xadvoco del perd\xc3\xb3n divino. _NEWLINE_Teodosio, estando retirado en Aralar, un d\xc3\xada vio salir de una sima un gran drag\xc3\xb3n que amenazaba devorarlo. Teodosio, indefenso, cay\xc3\xb3 de rodillas e implor\xc3\xb3 la protecci\xc3\xb3n de S. Miguel, exclamando \xc2\xa1San Miguel me valga!. _NEWLINE_En aquel momento, entre gran estr\xc3\xa9pito, apareci\xc3\xb3 el Arc\xc3\xa1ngel, quien mostrando la cruz sobre su cabeza venci\xc3\xb3 y mat\xc3\xb3 al drag\xc3\xb3n al grito de \xc2\xa1Qui\xc3\xa9n como Dios! Nor Jaungoikoa bezala! _NEWLINE_En aquel mismo momento, Teodosio qued\xc3\xb3 libre de las cadenas, perdonado por Dios, que le dio una reliquia. _NEWLINE_Ya libre volvi\xc3\xb3 a su casa de Go\xc3\xb1i donde le esperaba su esposa. Y ambos, agradecidos a Dios, erigieron un santuario al Arc\xc3\xa1ngel en lo alto de Aralar, al que llamaron San Miguel in Excelsis.'