b'\n_START_ARTICLE_\nFiesta de la Coca\n_START_SECTION_\nOrigen\n_START_PARAGRAPH_\nLa fiesta de la Coca de Redondela es la \xc3\xbanica de las que se celebran en Galicia que conserva una tradici\xc3\xb3n continuada y mantenida en el tiempo. Esto se debe a que la Coca de Betanzos es una reconstrucci\xc3\xb3n moderna de una tradici\xc3\xb3n interrumpida. Otros lugares de la greograf\xc3\xada gallega que tuvieron celebraciones paganas con este animal mitol\xc3\xb3gico atendiendo a los testimonios documentales fueron Ribadavia, Ourense, Pontevedra, Santiago de Compostela o A Coru\xc3\xb1a._NEWLINE_La coca es un animal monstruoso con cuerpo de drag\xc3\xb3n y cola de serpiente y, del lomo le nacen dos enormes alas, semejantes a las de los murci\xc3\xa9lagos. Tiene cuatro patas armadas de fuertes zarpas y, en su cara alumbran unos ojos terribles, sobre una enorme boca con agudos dientes. El origen del animal es indeterminada, teniendo documentos que hacen referencia a el desde la Edad Media. Se cree que este animal era una representaci\xc3\xb3n del demonio._NEWLINE_La Fiesta de la Coca se basa en la leyenda medieval:_NEWLINE_\xc2\xabCuenta la leyenda que hace siglos viv\xc3\xada cerca de Redondela, presumiblemente en la r\xc3\xada de Vigo, un drag\xc3\xb3n que de vez en cuando llegaba a la villa para llevar a una doncella a su cueva. As\xc3\xad lo hizo varias veces, hasta que los j\xc3\xb3venes marineros se armaron de coraje y cierto d\xc3\xada decidieron enfrentarse al monstruo. As\xc3\xad lo hicieron y despu\xc3\xa9s de una dura lucha salieron victoriosos. Ya vencido, lo trajeron al pueblo, despu\xc3\xa9s de que el drag\xc3\xb3n diera sus \xc3\xbaltimos suspiros, cuando los valientes j\xc3\xb3venes, sujetando las espadas unos a los otros, comenzaron a danzar alrededor del drag\xc3\xb3n muerto.\xc2\xbb_NEWLINE_Redondela_NEWLINE_La primera vez que la Coca sali\xc3\xb3 a las calles es indeterminada, aunque su origen data de la Edad Media, entre los siglos XV y XVI.\n_START_SECTION_\nCelebraci\xc3\xb3n\n_START_PARAGRAPH_\nPara recordar este hecho hist\xc3\xb3rico, todos los a\xc3\xb1os se saca a las calles una representaci\xc3\xb3n de la figura de la Coca, el drag\xc3\xb3n mitol\xc3\xb3gico. Posteriormente, se realiza una representaci\xc3\xb3n de la danza de las Espadas y del baile de las Penlas, en la que se representa la derrota del monstruo a manos de los j\xc3\xb3venes redondelanos._NEWLINE_Adem\xc3\xa1s de estas celebraciones, se le a\xc3\xb1aden las celebraciones religiosas del Corpus Christi con procesiones por la villa. Tambi\xc3\xa9n desde 1950 el centro de la villa se engalana con las tradicionales alfombras de flores y arena sobre las principales calles del centro urbano.\n_START_SECTION_\nLa danza de las Espadas\n_START_PARAGRAPH_\nLa danza de las espadas es la representaci\xc3\xb3n gr\xc3\xa1fica del baile que, siguiendo la tradici\xc3\xb3n, desenvolvieron los j\xc3\xb3venes de Redondela despu\xc3\xa9s de derrotar a la Coca._NEWLINE_La representaci\xc3\xb3n se realiza habitualmente en la plaza de la Constituci\xc3\xb3n, alrededor del mediod\xc3\xada. Consta de veinticinco bailarines, cuya indumentaria se compone de camisa y pantal\xc3\xb3n blancos y una faja roja, verde o azul alrededor de la cintura, unas casta\xc3\xb1uelas y unos instrumentos de madera que simulan las espadas. Dichos palos est\xc3\xa1n unidos entre s\xc3\xad por una cuerda blanca de manera que todos los danzantes permanecen unidos entre ellos. Durante la danza, los bailarines realizan diferentes movimientos entrelazando las espadas y haciendo sonar las casta\xc3\xb1uelas._NEWLINE_La m\xc3\xbasica empleada es una pieza de gaita interpretada en allegretto.\n_START_SECTION_\nEl baile de las Penlas\n_START_PARAGRAPH_\nSimult\xc3\xa1neamente a la danza de las espadas, se representa el baile de las Penlas. Se trata de unas ni\xc3\xb1as vestidas con un vestido blanco, con abundantes encajes y unas alas de \xc3\xa1ngel, que se sit\xc3\xbaan encima de mujeres denominadas burras, apoyadas en sus hombros, las cuales bailan al ritmo de la misma melod\xc3\xada de los j\xc3\xb3venes de la danza de las espadas. As burras, habitualmente representadas por mujeres del gremio de las horneras y panaderas, representan la danza que llevaron a cabo las mujeres de la villa como expresi\xc3\xb3n de alegr\xc3\xada por la muerte del drag\xc3\xb3n, levantando a sus hijas en sus espaldas como muestra de la liberaci\xc3\xb3n de sus hijas._NEWLINE_A pesar de ser caracter\xc3\xadstica de esta celebraci\xc3\xb3n, las Penlas fueron documentadas con anterioridad, alrededor del siglo IX.'