b'\n_START_ARTICLE_\nPueblo chinanteco\n_START_SECTION_\nAntecedentes hist\xc3\xb3ricos\n_START_PARAGRAPH_\nHacia el a\xc3\xb1o 999, el rey Quiana fund\xc3\xb3 un gran se\xc3\xb1or\xc3\xado en la Chinantla; algunos conflictos internos dividieron a la poblaci\xc3\xb3n y con posterioridad se establecieron los se\xc3\xb1or\xc3\xados de la Chinantla Baja y la Chinantla Pichinche, con sede en Yolox en tierras altas; 300 a\xc3\xb1os despu\xc3\xa9s, esta  \xc3\xbaltima se dividi\xc3\xb3 y parte de su poblaci\xc3\xb3n se desplaz\xc3\xb3 a Usila, y estableci\xc3\xb3 ah\xc3\xad otro se\xc3\xb1or\xc3\xado. Alrededor de1455, los mexicas se establecieron en Tochtepec (Tuxtepec) y dominaron desde all\xc3\xad a mazatecos, cuicatecos, chinantecos y popolocas. Al llegar los conquistadores se establecieron en Tuxtepec; los chinantecos se aliaron con ellos para acabar con el dominio azteca. Hacia 1530 los chinantecos de Usila se levantaron contra los espa\xc3\xb1oles._NEWLINE_Por su cercan\xc3\xada con Veracruz y debido a la calidad de sus tierras, esta regi\xc3\xb3n se convirti\xc3\xb3 en una de las zonas agr\xc3\xadcolas m\xc3\xa1s importantes de la Nueva Espa\xc3\xb1a._NEWLINE_En el Porfiriato, algunos poblados mestizos de la regi\xc3\xb3n fueron dotados con servicios; la alianza entre los grupos regionales hegem\xc3\xb3nicos y la dictadura afectaron a las regiones ind\xc3\xadgenas. Para 1910, en las haciendas amparadas por las Leyes de Reforma se cultivaba tabaco, cacao y  caf\xc3\xa9. En Valle Nacional se establecieron muchos extranjeros atra\xc3\xaddos por las facilidades para adquirir tierras. Las plantaciones se convirtieron en campos de trabajo forzado como castigo para los rebeldes y enemigos pol\xc3\xadticos del r\xc3\xa9gimen._NEWLINE_Durante los a\xc3\xb1os 1920 y 1930, la Chinantla Baja recibi\xc3\xb3 un fuerte impulso econ\xc3\xb3mico agr\xc3\xadcola con el cultivo de tabaco y pl\xc3\xa1tano. La Standard Fruit y la United Fruit establecieron su dominio en la zona y los chinantecos se convirtieron en peones en su propio territorio. En 1941, la Reforma Agraria redistribuy\xc3\xb3 las tierras y las compa\xc3\xb1\xc3\xadas extranjeras tuvieron que abandonar la zona. El cultivo del tabaco y del pl\xc3\xa1tano qued\xc3\xb3 en manos de peque\xc3\xb1os y medianos propietarios; no obstante, la comercializaci\xc3\xb3n contin\xc3\xbaa en manos extranjeras o mestizas._NEWLINE_Entre 1940 y 1970, la Chinantla Baja se vio afectada por proyectos de desarrollo regional: la construcci\xc3\xb3n de presas destinadas a generar electricidad. Entre 1949 y 1955 se construye la presa Miguel Alem\xc3\xa1n, que afect\xc3\xb3 a comunidades mazatecas, y en 1972 da inicio la construcci\xc3\xb3n de la presa Cerro de Oro, que inund\xc3\xb3 m\xc3\xa1s de 26 mil hect\xc3\xa1reas f\xc3\xa9rtiles, afectando a 300 familias chinantecas que fueron reubicadas en otras zonas de Oaxaca y en el sureste de Veracruz. Su reacomodo signific\xc3\xb3 un proceso de dispersi\xc3\xb3n de las antiguas comunidades y el consiguiente desmembramiento de extensas redes de parentesco. La p\xc3\xa9rdida del h\xc3\xa1bitat tradicional conllev\xc3\xb3 una aguda fragmentaci\xc3\xb3n de su cultura nativa.\n_START_SECTION_\nReligi\xc3\xb3n\n_START_PARAGRAPH_\nLa cosmogon\xc3\xada es parte esencial de su religi\xc3\xb3n y de sus creencias. Esta queda reflejada en los huipiles de lujo de las mujeres chinantecas. s la de una totalidad integrada por elementos que se oponen y complementan. As\xc3\xad, el mito del sol y la luna explica la oposici\xc3\xb3n de dos mundos que cristalizan en el d\xc3\xada y la noche, y diferencian lo humano de lo animal, as\xc3\xad como lo bueno de lo malo. De esta manera, el conocimiento lleva la dualidad como base: el alma y el cuerpo son diferentes, La primera reside en el coraz\xc3\xb3n, y luego de la muerte es transportada al otro lado de los mares por un gran perro negro o por una ara\xc3\xb1a. Los seres sobrenaturales que rodean al pueblo chinanteco pueden ser positivos o negativos. Unos causan males y los otros son protectores, para esto se valen de personas (brujos o curanderos). Los patrones de clasificaci\xc3\xb3n del entorno chinanteco son una muestra de su cosmovisi\xc3\xb3n.\n_START_SECTION_\nLenguas chinantecas\n_START_PARAGRAPH_\nLa lengua chinanteca est\xc3\xa1 conformada por muchos dialectos de: Ojitl\xc3\xa1n, Usila, Quiotepec, Yolox, Sochiapan, Palantla, Valle Nacional, Lelana, Latania y de Petlapa; todos estos tambi\xc3\xa9n reciben el nombre de "lenguas chinantecas". Estas lenguas son tonales; el tono de la palabra transforma lo que significa. La mayor parte de las ra\xc3\xadces de las lenguas chinantecas son monosil\xc3\xa1bicos y rara vez terminan en consonante, los pr\xc3\xa9stamos del espa\xc3\xb1ol son reducidos a una o dos s\xc3\xadlabas, se elimina la consonante final, si los hay, y son sujetos a cambios tonales comunes de estas lenguas. Las lenguas chinanteques se derivan de la familia ling\xc3\xbc\xc3\xadstica otomangues. Los hablantes de chinanteco se hallan distribuidos principalmente en 17 municipios, repartidos en cinco distritos oaxaque\xc3\xb1os. Esta lengua ha sido dividida en cinco macro variantes dialectales,  que coinciden con su divisi\xc3\xb3n geogr\xc3\xa1fico-territorial. Entre los chinantecos existe una fuerte identidad Ling\xc3\xbc\xc3\xadstico-territorial,  y se reconocen como hablantes de un mismo idioma. De acuerdo a la estimaci\xc3\xb3n efectuada por el INALI en base al censo efectuado por el INEGI en el a\xc3\xb1o 2000 exist\xc3\xadan 133,374 hablantes de lenguas chinantecas en M\xc3\xa9xico, y gran parte reside en el estado de Oaxaca.\xe2\x80\x8bDe acuerdo al censo efectuado por INEGI en 2015 hay 138,741 hablantes de las lenguas chinantecas en M\xc3\xa9xico.\xe2\x80\x8b'