b'\n_START_ARTICLE_\nMin\xc3\xbascula 15\n_START_SECTION_\nDescripci\xc3\xb3n\n_START_PARAGRAPH_\nEl c\xc3\xb3dice contiene el texto completo de los cuatro Evangelios.\xe2\x80\x8b Contiene tambi\xc3\xa9n libros lit\xc3\xbargicos con hagiograf\xc3\xadas: synaxarion y Menologio.\xe2\x80\x8b_NEWLINE_El texto b\xc3\xadblico se escribe en una columna por p\xc3\xa1gina, 23-24 l\xc3\xadneas por p\xc3\xa1gina.\xe2\x80\x8b\xe2\x80\x8b Fue escrito en letras ordenadas y regulares.\xe2\x80\x8b_NEWLINE_Las tres primeras p\xc3\xa1ginas est\xc3\xa1n escritas en oro, con miniaturas exquisitas, cuatro en la p\xc3\xa1gina 2, cuatro en la p\xc3\xa1gina 3.\xe2\x80\x8b_NEWLINE_Tiene iota adscrita.\xe2\x80\x8b_NEWLINE_El texto de los Evangelios est\xc3\xa1 dividido de acuerdo a los \xce\xba\xce\xb5\xcf\x86\xce\xb1\xce\xbb\xce\xb1\xce\xb9\xce\xb1 (cap\xc3\xadtulos), cuyos n\xc3\xbameros se colocan al margen del texto, y los \xcf\x84\xce\xb9\xcf\x84\xce\xbb\xce\xbf\xce\xb9 (t\xc3\xadtulos) en la parte superior de las p\xc3\xa1ginas. Tambi\xc3\xa9n hay una divisi\xc3\xb3n de acuerdo con las Secciones Amonianas, cuyo n\xc3\xbamero se dan en el margen con referencias a los C\xc3\xa1nones de Eusebio (escritos debajo de los n\xc3\xbameros de las Secciones Amonianas).\xe2\x80\x8b_NEWLINE_Contiene Proleg\xc3\xb3menos, la Epistula ad Carpianum, tablas del Canon de Eusebio, tablas de los \xce\xba\xce\xb5\xcf\x86\xce\xb1\xce\xbb\xce\xb1\xce\xb9\xce\xb1 (tablas de contenido) antes de cada Evangelio, equipo de leccionario en el margen (para uso lit\xc3\xbargico), e ilustraciones.\xe2\x80\x8b\n_START_SECTION_\nTexto\n_START_PARAGRAPH_\nEl texto griego del c\xc3\xb3dice es representativo del tipo textual bizantino.\xe2\x80\x8b Hermann von Soden lo clasific\xc3\xb3 en A\xe1\xb5\x8f (el texto bizantino comentado).\xe2\x80\x8b Aland lo coloc\xc3\xb3 en la Categor\xc3\xada V.\xe2\x80\x8b Seg\xc3\xban el Perfil del M\xc3\xa9todo de Claremont pertenece a la familia textual K\xcb\xa3 en Lucas 1 y Lucas 20. En Lucas 10, ning\xc3\xban perfil se hizo.\xe2\x80\x8b_NEWLINE_Al margen de Marcos 16:8 tiene un escolio cuestionable: \xce\xb5\xce\xbd \xcf\x84\xce\xb9\xcf\x83\xce\xb9 \xcf\x84\xcf\x89\xce\xbd \xce\xb1\xce\xbd\xcf\x84\xce\xb9\xce\xb3\xcf\x81\xce\xb1\xcf\x86\xcf\x89\xce\xbd, \xce\xb5\xcf\x89\xcf\x82 \xcf\x89\xce\xb4\xce\xb5 \xcf\x80\xce\xbb\xce\xb7\xcf\x81\xce\xbf\xcf\x85\xcf\x84\xce\xb1\xce\xb9 \xce\xbf \xce\xb5\xcf\x85\xce\xb1\xce\xb3\xce\xb3\xce\xb5\xce\xbb\xce\xb9\xcf\x83\xcf\x84\xce\xb7\xcf\x82 \xce\xb5\xce\xbd \xcf\x80\xce\xbf\xce\xbb\xce\xbb\xce\xbf\xce\xb9\xcf\x82 \xce\xb4\xce\xb5, \xce\xba\xce\xb1\xce\xb9 \xcf\x84\xce\xb1\xcf\x85\xcf\x84\xce\xb1 \xcf\x86\xce\xb5\xcf\x81\xce\xb5\xcf\x84\xce\xb1\xce\xb9.\xe2\x80\x8b_NEWLINE_El texto de la per\xc3\xadcopa de la ad\xc3\xbaltera (Juan 7:53-8:11) es omitido.\xe2\x80\x8b\n_START_SECTION_\nHistoria\n_START_PARAGRAPH_\nScholz lo dat\xc3\xb3 en el siglo X, Gregory en el siglo XII.\xe2\x80\x8b Actualmente es datado por el INTF en el siglo XII.\xe2\x80\x8b_NEWLINE_El manuscrito fue llevado a Par\xc3\xads por Catalina de M\xc3\xa9dici.\xe2\x80\x8b Estuvo en manos privadas, y se convirti\xc3\xb3 en uno de los manuscritos utilizados por Kuster en su reimpresi\xc3\xb3n revisada del Novum Testamentum Graecum de Mill (Par\xc3\xads 8).\xe2\x80\x8b Scholz examin\xc3\xb3 una gran parte de Mateo, Marcos y Juan en el c\xc3\xb3dice. Fue examinado y descrito por Burgon y Paulin Martin.\xe2\x80\x8b C. R. Gregory vio el manuscrito en 1884.\xe2\x80\x8b_NEWLINE_El c\xc3\xb3dice se encuentra actualmente en la Biblioth\xc3\xa8que nationale de France (Gr. 64) en Par\xc3\xads.\xe2\x80\x8b\xe2\x80\x8b'