b'\n_START_ARTICLE_\nRoquepertuse\n_START_PARAGRAPH_\nLa acr\xc3\xb3polis de Roquepertuse\xc2\xa0es un antiguo centro religioso de los celtas.\xc2\xa0Se\xc2\xa0localiza cerca de la ciudad de Velaux, al norte de Marsella\xc2\xa0y oeste de Aix-en-Provence, en la\xc2\xa0Regi\xc3\xb3n de Provenza-Alpes-Costa Azul, una regi\xc3\xb3n del sureste franc\xc3\xa9s. En\xc2\xa0Roquepertuse no hab\xc3\xada ning\xc3\xban edificio para albergar a los fieles y era utilizado como santuario donde tan solo los sacerdotes y sus familias resid\xc3\xadan permanentemente. Fue\xc2\xa0destruido por los romanos en 124 a.C y descubierto por casualidad en 1860. La mayor\xc3\xada de las excavaciones\xc2\xa0fueron realizadas en 1923 por Henri de G\xc3\xa9rin-Ricard\n_START_SECTION_\nHallazgos\n_START_PARAGRAPH_\nOficialmente, los hallazgos han sido datados en el siglo III a.C. Esta edad ha sido establecida bas\xc3\xa1ndose en la expansi\xc3\xb3n celta\xc2\xa0en\xc2\xa0el \xc3\xa1rea, la cual tuvo lugar por esa \xc3\xa9poca. Sin embargo, la ropa y formas de las estatuas\xc2\xa0encontradas en el sitio sugieren los siglos VI o V a.C.\xc2\xa0Estas estatuas destacan por su posici\xc3\xb3n sentada \xc3\xbanica, con las piernas cruzadas de la misma manera que las estatuas tradicionales de\xc2\xa0Buda. Tanto estas como el mismo santuario en piedra denotan la influencia del arte griego de la cercana Masalia (la actual Marsella), una colonia helena, pues tanto las casas como los templos celtas sol\xc3\xadan ser en madera y apenas han dejado rastro._NEWLINE_Consta de una plataforma de 50 m por 22 m pavimentada con piedras planas que incluyen un par de l\xc3\xa1pidas reutilizadas, dividida en el medio por una escalera hecha de bloques grandes de piedra. Las paredes\xc2\xa0a izquierda y derecha de la escalera forman una terraza, probablemente una de las varias que originalmente pertenecieron al complejo._NEWLINE_En la plataforma hab\xc3\xada un portal, marco, o p\xc3\xb3rtico con pilares, de caliza. Estos pilares presentan\xc2\xa0cavidades con m\xc3\xa1scaras de piedra, as\xc3\xad como cr\xc3\xa1neos humanos aut\xc3\xa9nticos, encastrados. El dintel tiene talladas cuatro\xc2\xa0cabezas de caballos, y decoraci\xc3\xb3n adicional pintada. En la parte superior del dintel se levanta una estatua de caliza de un p\xc3\xa1jaro de 60\xc2\xa0cm por 60\xc2\xa0cm que se cre\xc3\xada ser\xc3\xada un ganso, pero ahora se cree que probablemente es un ave rapaz, una escultura de cabeza doble en caliza (0.2 m de alto por 30\xc2\xa0cm largo) y dos estatuas sedentes con las piernas cruzadas al estilo Buda (0.62 m alto)._NEWLINE_Las primeras interpretaciones arqueol\xc3\xb3gicas lo ve\xc3\xadan como un santuario aislado. Los hallazgos posteriores, de varios estudios multidisciplinares, sugieren que se trataba en realidad de una aglomeraci\xc3\xb3n de aproximadamente 0,5 hect\xc3\xa1reas con un santuario al norte, as\xc3\xad como un baluarte de protecci\xc3\xb3n._NEWLINE_El sitio es importante porque  proporciona evidencia del culto celta "a las cabezas" descrito en los relatos griegos y romanos._NEWLINE_El sitio est\xc3\xa1 cerca de otro santuario celta-romano en Entremont, que mostraba una decoraci\xc3\xb3n similar de estatuas de cabezas humanas y equinas, as\xc3\xad como nichos para encastrar cr\xc3\xa1neos en los pilares. Tambi\xc3\xa9n se ven en el\xc2\xa0Oppidum\xc2\xa0de\xc2\xa0otros sitios arqueol\xc3\xb3gicos cercanos de aproximadamente el mismo periodo hist\xc3\xb3rico.'