b'\n_START_ARTICLE_\nCatexis\n_START_PARAGRAPH_\nCatexis (en griego antiguo, \xce\xba\xce\xac\xce\xb8\xce\xb5\xce\xbe\xce\xb9\xcf\x82) hace referencia seg\xc3\xban Sigmund Freud, y dentro del contexto psicoanal\xc3\xadtico, a un_NEWLINE_Concepto econ\xc3\xb3mico, la catexis hace que cierta energ\xc3\xada ps\xc3\xadquica se halle unida a una representaci\xc3\xb3n o grupo de representaciones, una parte del cuerpo, un objeto, etc\xc3\xa9tera.\xe2\x80\x8b_NEWLINE_La palabra que aparece en toda la obra freudiana para designar este concepto es la voz alemana Besetzung. \xc2\xabCatexis\xc2\xbb es solo una de las \xc2\xabretraducciones\xc2\xbb posibles, dado que en realidad proviene de su traducci\xc3\xb3n al ingl\xc3\xa9s como cathexis, que fue la opci\xc3\xb3n de Strachey para la Standard Edition. Laplanche propone el t\xc3\xa9rmino como aceptable para su uso en franc\xc3\xa9s y en espa\xc3\xb1ol, pero anota que en rigor es equivalente a varios otros (como \xc2\xabcarga\xc2\xbb, \xc2\xabocupaci\xc3\xb3n\xc2\xbb, \xc2\xabinvestidura\xc2\xbb).\xe2\x80\x8b Con frecuencia aparecen en la literatura psicoanal\xc3\xadtica ciertas expresiones compuestas, tales  como \xc2\xabcarga energ\xc3\xa9tica\xc2\xbb, \xc2\xabinvestidura libidinal\xc2\xbb, etc., que se refieren a lo mismo.\n_START_SECTION_\nCatexis en Deleuze y Guattari\n_START_PARAGRAPH_\nGilles Deleuze y F\xc3\xa9lix Guattari hacen una revisi\xc3\xb3n, extrapolaci\xc3\xb3n y reutilizaci\xc3\xb3n de este t\xc3\xa9rmino. En su cr\xc3\xadtica del psicoan\xc3\xa1lisis (El Anti-Edipo), los autores aplican el concepto a la esfera de lo social y lo dividen distinguiendo dos tipos: las catexis preconscientes de inter\xc3\xa9s de las catexis inconscientes de deseo._NEWLINE_La noci\xc3\xb3n de catexis en general y en sus divisiones se comprende mejor atendiendo a la manera en que ambos autores conciben el deseo, noci\xc3\xb3n por la que se inclinan o que prefieren a la de libido, puesto que tendr\xc3\xada un car\xc3\xa1cter de reciprocidad entre lo social y lo individual desde un plano molar hasta un plano molecular, una reciprocidad de la que carecer\xc3\xada la noci\xc3\xb3n de libido._NEWLINE_A partir de esta primera divisi\xc3\xb3n adjetivan el t\xc3\xa9rmino de otras formas, por ejemplo, la catexis \xc2\xabsocial\xc2\xbb para ellos no debe ser reducida a la catexis \xc2\xabfamiliar\xc2\xbb, cosa que seg\xc3\xban critican har\xc3\xada el psicoan\xc3\xa1lisis freudiano. Cuando sucede esto, en cambio, la noci\xc3\xb3n de catexis familiar es a veces intercambiable por catexis \xc2\xabfascista\xc2\xbb._NEWLINE_La llamada catexis fascista har\xc3\xada referencia propiamente al car\xc3\xa1cter cerrado de todo tipo de agrupaci\xc3\xb3n respecto a otras agrupaciones, partiendo de la simple idea de que toda forma de individualidad no es individual._NEWLINE_Lo que explicar\xc3\xada esta reciprocidad del deseo estar\xc3\xada dado por el hecho de que el deseo est\xc3\xa1 \xc2\xabemplazado\xc2\xbb en los grupos, es decir en las catexis de inter\xc3\xa9s._NEWLINE_En el plano de esta \xc3\xbaltima catexis, Deleuze-Guattari prefieren la noci\xc3\xb3n de infraestructura antes que la de ideolog\xc3\xada de acuerdo al car\xc3\xa1cter inmanentista o procesualista que conciben del campo social y, en definitiva, del t\xc3\xa9rmino original de inconsciente.\xe2\x80\x8b'