b'\n_START_ARTICLE_\nCapilla de los Scrovegni\n_START_PARAGRAPH_\nLa capilla de los Scrovegni (en italiano: Cappella degli Scrovegni), tambi\xc3\xa9n llamada capilla de la Arena, en Padua, alberga un c\xc3\xa9lebre ciclo de frescos de Giotto, considerados una de las cumbres del arte occidental. _NEWLINE_El edificio, construido en ladrillo, tiene planta rectangular y est\xc3\xa1 cubierto con b\xc3\xb3veda de ca\xc3\xb1\xc3\xb3n. En el exterior, la capilla se presenta como una construcci\xc3\xb3n \xe2\x80\x94varias veces modificada en el curso de los siglos\xe2\x80\x94 con contrafuertes vistos y tejado a dos aguas. _NEWLINE_Dedicada a Santa Mar\xc3\xada de la Caridad, la capilla fue erigida, probablemente entre los a\xc3\xb1os 1303 y 1305,\xe2\x80\x8b por orden de Enrico Scrovegni, que pretend\xc3\xada as\xc3\xad expiar los pecados de su padre, conocido usurero. La capilla ten\xc3\xada finalidad funeraria, y el propio Enrico (muerto en 1336) est\xc3\xa1 enterrado all\xc3\xad. Su sarc\xc3\xb3fago se encuentra detr\xc3\xa1s del altar._NEWLINE_La capilla \xe2\x80\x94adquirida por el municipio de Padua en 1880 y varias veces restaurada (la \xc3\xbaltima intervenci\xc3\xb3n de importancia tuvo lugar en 2001)\xe2\x80\x94 estaba originalmente conectada, mediante una puerta lateral, con el palacio de la familia (hoy desaparecido), que hab\xc3\xada sido construido por orden de los Scrovegni siguiendo el trazado el\xc3\xadptico de los restos del cercano anfiteatro romano, que hoy forma el jard\xc3\xadn que est\xc3\xa1 delante del edificio, visitado por miles de turistas de todos los lugares del mundo.\n_START_SECTION_\nLos frescos\n_START_PARAGRAPH_\nLa decoraci\xc3\xb3n mural de la capilla es una de las m\xc3\xa1s importantes obras maestras de Giotto. La atribuci\xc3\xb3n a este artista, aunque no existe documentaci\xc3\xb3n espec\xc3\xadfica del contrato, parece segura, pues en ella concuerdan todos los cr\xc3\xadticos e historiadores._NEWLINE_Giotto termin\xc3\xb3 probablemente sus trabajos hacia el a\xc3\xb1o 1305 o, seg\xc3\xban otros autores, en 1306. _NEWLINE_Los frescos est\xc3\xa1n dispuestos en tres bandas horizontales superpuestas. Cada una de las bandas est\xc3\xa1 compuesta por seis recuadros sucesivos, lo que hace un total de 36 cuadros. El orden narrativo es de izquierda a derecha y de arriba abajo._NEWLINE_En la banda superior del muro izquierdo, se relata la vida de San Joaqu\xc3\xadn y Santa Ana. Su continuaci\xc3\xb3n, en el muro frontero, es la historia de la Virgen, con episodios como La presentaci\xc3\xb3n de Mar\xc3\xada en el Templo. De nuevo en la pared izquierda se relatan episodios del nacimiento e infancia de Jes\xc3\xbas, como la huida a Egipto. El lado opuesto se inicia con la disputa con los doctores y contin\xc3\xbaa con escenas de su vida p\xc3\xbablica (bautismo en el Jord\xc3\xa1n, milagro de las bodas de Can\xc3\xa1, resurrecci\xc3\xb3n de L\xc3\xa1zaro, entrada en Jerusal\xc3\xa9n y expulsi\xc3\xb3n de los mercaderes del templo). Las bandas inferiores de ambos muros est\xc3\xa1n dedicadas a narrar la Pasi\xc3\xb3n, la lamentaci\xc3\xb3n sobre Cristo muerto y la Resurrecci\xc3\xb3n de Cristo. El \xc3\xbaltimo de los 36 cuadros representa el milagro de Pentecost\xc3\xa9s, inicio simb\xc3\xb3lico de la acci\xc3\xb3n de la Iglesia en la tierra._NEWLINE_La iconograf\xc3\xada de los frescos tiene su origen no s\xc3\xb3lo en el Nuevo Testamento, sino tambi\xc3\xa9n en tradiciones ap\xc3\xb3crifas procedentes de La leyenda dorada, de Jacobo de la Vor\xc3\xa1gine, acerca de la Virgen Mar\xc3\xada y de sus padres, San Joaqu\xc3\xadn y Santa Ana. A su vez, el origen \xc3\xbaltimo de estas tradiciones se remonta al evangelio ap\xc3\xb3crifo conocido como Protoevangelio de Santiago._NEWLINE_Adem\xc3\xa1s de estas, existen otras pinturas: en el arco triunfal de acceso al \xc3\xa1bside se representa la Anunciaci\xc3\xb3n de la Virgen (por encima de esta escena aparece Dios despidiendo a Gabriel, que va a cumplir su misi\xc3\xb3n (un tema poco usual en el arte sacro). En la pared opuesta, a los pies de la iglesia, se representa un grandioso Juicio Final, en el que, seg\xc3\xban los cr\xc3\xadticos, Giotto cedi\xc3\xb3 parte del trabajo a sus aprendices. _NEWLINE_En las bandas inferiores de los muros, por debajo de las escenas de la vida de Cristo, Giotto pint\xc3\xb3 14 alegor\xc3\xadas de Vicios y Virtudes. Los Vicios est\xc3\xa1n en el muro izquierdo, mientras que las Virtudes se encuentran en el derecho. Los Vicios se corresponden con la parte izquierda de la pintura del Juicio Final, donde se representa a los pecadores condenados al infierno, en tanto que las Virtudes est\xc3\xa1n en relaci\xc3\xb3n con la parte derecha de la misma pintura, en la que aparecen los bienaventurados. El mensaje es claro: los Vicios conducen al infierno, y las Virtudes llevan a la salvaci\xc3\xb3n.'