b'\n_START_ARTICLE_\nIglesia de San Pedro (Andahuaylillas)\n_START_SECTION_\nEl pueblo de Andahuaylillas\n_START_PARAGRAPH_\nAndahuaylillas es un peque\xc3\xb1o pueblo situado en la provincia de Quispicanchi, a no m\xc3\xa1s de 45 kil\xc3\xb3metros de la ciudad del Cusco. Al parecer, por los restos de construcciones todav\xc3\xada no muy bien estudiadas, fue un asentamiento inca de cierta importancia. Su f\xc3\xa9rtil campi\xc3\xb1a, en las cercan\xc3\xadas del Vilcanota, hizo que en los primeros tiempos de la colonia, se instalaran all\xc3\xad vecinos de cierta importancia, de que son testimonios las casonas que todav\xc3\xada se conservan, pero luego el pueblo se estanc\xc3\xb3 e incluso su nombre ("pradera cobriza", en quechua) tuvo que aceptar un diminutivo castellano, pues ten\xc3\xada un hom\xc3\xb3nimo m\xc3\xa1s grande, la Andahuaylas de Apur\xc3\xadmac._NEWLINE_Ahora Andahuaylillas es un acogedor poblado de m\xc3\xa1s o menos 5 000 habitantes que recibe al viajero en su inmensa y serena plaza de armas, poblada de a\xc3\xb1osos pisonayes. Su iglesia, desde fuera, no deja de ser hermosa, pese a su sencillez: levantada sobre una plataforma a la que accede por gradas. Tiene, como muchos templos andinos, una capilla abierta en forma de balc\xc3\xb3n, custodiada por un s\xc3\xb3lido campanario de maciza planta cuadrada. Desde el atrio,  tres desnudas cruces de piedra se encasquetan de altura sublime. Posiblemente, fue erigida sobre el emplazamiento de una construcci\xc3\xb3n prehisp\xc3\xa1nica, una guaca, quiz\xc3\xa1; pues en su interior hay rastros de muretes incaicos.\n_START_SECTION_\nLa iglesia\n_START_PARAGRAPH_\nEsta austera fisonom\xc3\xada de afuera da un vuelco de 180\xc2\xba  con la que se despliega, apenas se traspasan las puertas del templo. Una explosi\xc3\xb3n de oro y tallas y pinturas "espanta", as\xc3\xad dir\xc3\xada quien hubiese entrado ah\xc3\xad en el siglo XVII, utilizando el vocablo en su significaci\xc3\xb3n de entonces: "maravillar", "asombrar hasta el l\xc3\xadmite", al visitante, pues la decoraci\xc3\xb3n en pan de oro y los murales, no deja casi espacio libre._NEWLINE_La iglesia de San Pedro Ap\xc3\xb3stol de Andahuaylillas debe de haberse construido a finales del siglo XVI, pues uno de sus murales, que firma Luis de Ria\xc3\xb1o, lleva la fecha de 1626. Estas pinturas murales fueron encargadas por quien entonces era el p\xc3\xa1rroco, Juan P\xc3\xa9rez Bocanegra, autor del Hanacpachap cussicuinin (Hanaq Pachap Kusikuynin = Alegr\xc3\xada del Cielo), la primera obra polif\xc3\xb3nica vocal compuesta en todo el continente americano, con letra mayoritariamente escrita en quechua. Se trata de un templo consagrado bajo la advocaci\xc3\xb3n de San Pedro, aunque el altar principal lo preside la Virgen del Rosario. Los jesu\xc3\xadtas la tuvieron a su cargo en el per\xc3\xadodo 1628-1636. Consta de una sola nave con capillas laterales. Sus anchas paredes son de barro.\n_START_SECTION_\nEl interior\n_START_PARAGRAPH_\nSi el sobrio exterior es de estilo renacentista popular, el interior es una muestra esplendorosa del barroco. \xc3\x89ste fue un estilo que buscaba imponerse sobre el espectador con la abrumadora presencia de lo ornamental. Hay que imaginarse a las multitudes ind\xc3\xadgenas reci\xc3\xa9n convertidas al cristianismo entrar a la iglesia y experimentar visualmente el "poder" de la nueva fe expresado en esa riqueza escult\xc3\xb3rica y pict\xc3\xb3rica que desde arriba y los costados las asediaba. En realidad ese era el estilo que imperaba en toda Europa y sus colonias en aquellas d\xc3\xa9cadas, pero que alcanza un elevado grado de expresi\xc3\xb3n en la fusi\xc3\xb3n con las culturas americanas, de por s\xc3\xad proclives a la rica fantas\xc3\xada ornamental._NEWLINE_El techo est\xc3\xa1 casi completamente recubierto por una decoraci\xc3\xb3n de estilo mud\xc3\xa9jar con motivos naturalistas, florales y frutales. Este riqu\xc3\xadsimo artesonado fue revestido con pan de oro. Esta decoraci\xc3\xb3n fija se complementa con abundantes lienzos que se integran al conjunto por medio de sus lujosos marcos tambi\xc3\xa9n en pan de oro. La mayor\xc3\xada son obras de Luis de Ria\xc3\xb1o, pintor lime\xc3\xb1o disc\xc3\xadpulo de Angelino Medoro, nacido en 1596 y posteriormente establecido en el Cuzco, donde todav\xc3\xada viv\xc3\xada en 1667. De \xc3\xa9l se conserva una "Crucifixi\xc3\xb3n", "El bautismo de Cristo" y el "Arc\xc3\xa1ngel San Miguel". El cuadro de la Virgen del Rosario que se halla en la capilla del Sant\xc3\xadsimo ha sido atribuido a Diego Quispe Tito. Existen tambi\xc3\xa9n cuadros an\xc3\xb3nimos de la Escuela cusque\xc3\xb1a de pintura._NEWLINE_Una de las notas curiosas de este templo se halla en su baptisterio. El arco que le da acceso tiene la inscripci\xc3\xb3n "Yo te bautizo en el nombre del Padre y del Hijo y del Esp\xc3\xadritu Santo. Am\xc3\xa9n" en lat\xc3\xadn, espa\xc3\xb1ol, quechua, aimara y puquina, testimonio que este templo fue uno de los dos centros de traducci\xc3\xb3n de las lenguas ind\xc3\xadgenas de la Arquidi\xc3\xb3cesis del Cuzco junto a otro templo en el distrito de Juli, ya que esta fue la principal labor del citado Bocanegra._NEWLINE_Indudablemente los murales son lo m\xc3\xa1s llamativo de la iglesia de Andahuaylillas. El par m\xc3\xa1s famoso es el que se halla en la cara interior de la pared de la entrada. Nos muestra las dos v\xc3\xadas de la existencia: hacia la izquierda, el camino f\xc3\xa1cil, que conduce al infierno; hacia la derecha, el dif\xc3\xadcil, que lleva al para\xc3\xadso. Su sencilla y casi ingenua simbolog\xc3\xada, acorde con su car\xc3\xa1cter did\xc3\xa1ctico, no logra opacar la fuerza expresiva de sus im\xc3\xa1genes. La mayor\xc3\xada de estos hermosos murales fue realizada por Ria\xc3\xb1o.'