Er schlägt vor, dass die ersten beiden Voraussetzungen von Kant nur dazu führen, dass wir versuchen müssen, das vollkommene Gute zu erreichen, nicht, dass es tatsächlich erreichbar ist.
Er schlägt vor, dass die ersten beiden Prämissen von Kant tatsächlich dazu führen, dass wir versuchen müssen, das vollkommene Gute zu erreichen, nicht dass es nur erreichbar ist.