암 환자가가 암을 자각하게 될 때는 이미 말기다. 사회 병리현상도 마찬가지다. 사회가 무너질 때가 되어야 비로소 위기를 느낀 인간들의 목소리가 들린다. 이럴 때 예언자들이 등장한다. 예언자들은 위정자들의 위선을 직접 질타하거나 대중에게 폭로하여 기존의 질서를 흔들고 대중들에게는 과거를 회개하고 새로운 삶을 살도록 권유한다. 새천년을 시작한 지 10년이 되지 않아 자본주의 현실은 비정하게 나빠지고 있다. 돈은 대중의 삶을 압박하고 있지만 정작 대중에게 돌아갈 몫이다. 세계 여러 나라 곳곳의 화폐 제조공장에서 수없이 찍어지는 돈은 1%도 아닌 0.1%의 수중으로 들어가고 대중은 다시 돈으로 포위된 도시를 헤매야 한다. 자본주의 사회에서 자포자기라는 의미는 돈이 없다는 뜻이다. 급증하고 있는 사회병리현상은 자본주의가 대전환하지 않으면 안 되는 임계점에 이르렀다는 것을 자각하게 한다. 자본주의 정의의 본질은 돈이다. 돈을 잘 버는 사람과 기업이 사회의 지배자다. 국가가 우수한 군대와 무기를 가지는 목적도 결국은 돈을 지키기 위한 것이다. 도박이나 폭력마저도 돈으로 위장이 되면 허용되고 장려되기도 한다. 오늘날 돈은 주식과 펀드와 재산도피라는 형형색색의 이름으로 둔갑하고 거대은행 컴퓨터의 숫자가 커질수록 대중의 수중에서 돈을 빨아 가는 것이다. 자본주의 현실 갈수록 나빠져 자본주의 본산인 미국과 유럽을 강타하고 세계로 확산되고 있는 경제위기의 본질은 돈이 대중을 떠나 돈이 없는 사회로 이행하고 있다는 것을 반증하는 것이다. 금융정책이 아무리 휼륭하다 해도 돈없는 대중의 고통을 해결할 수는 없다. 대중들의 절망과 자포자기가 늘어만 간다. 자본주의의 정의가 무너지고 있는 것이다. 자본주의의 붕괴는 우리 사회의 현실도 강타하고 있다. 2011년 통계청이 발표한 자료에 의하면 국민 58%가 평생노력해도 잘 살 수 없다고 절망하고 30대의 65%가 계층상층이 어려울 것이라고 포기하고 있는 것이 우리나라의 자화상이다. 위정자들이 이러한 사회를 그대로 두고 많은 일자리를 창출하겠다고 말하는 것은 거의 기만에 가깝다. 이러한 사회를 두고 복지국가를 만든다는 것도 모래성 일 뿐이다. 사이비가 아닌 진정한 예언가는 이러한 사회에 저주를 보내고 새로운 사회에 대한 희망을 조직할 것이다. 예언가들이 주목하는 것은 자본주의의 종말을 자각한 대중들이다. 암을 자각하고도 자포자기 하지 않고 힘든 싸움을 시작하는 대중들로부터 새로운 사회가 조직되는 것이다. 무소불위의 권력인 돈과 용감하게 대결하는 대중들이 출현해야 새로운 사회를 꿈꾸는 설계도가 나온다. 돈으로 조작된 수많은 환상을 무너뜨리는 것도 중요하다. 자본주의사회에 대한 새로운 디자인 예언가들은 대중들이 사회에 대한 새로운 꿈을 디자인하는 것을 원한다. 무엇보다 기술개발의 가치가 화폐로 독점되는 것이 아니라 사회적 가치로 축적되는 길을 찾도록 도울 것이다. 돈을 잘 버는 것보다 돈을 잘 쓰는 기업이 생존하도록 소비자의 사고방식이 바뀌길 바라고, 돈을 무력화시키는 생활방식을 확산하는 활동을 독려할 것이다. 이를테면 승용차 버리고 4킬로 정도는 걷자든가 전 인류 모두에게 세계 어디에 살든지 정의로운 국가를 세울 수 있는 권리가 있다는 다소 불편하고 거친 제안을 할지도 모른다. 남평오/한국사회책임 투자교육원장
예언자들은 무엇을 권유하나요?
정자들의 위선을 직접 질타하거나 대중에게 폭로하여 기존의 질서를 흔들고 대중들에게는 과거를 회개하고 새로운 삶을 살도록