이모작을 모르는 이는 없을 것이다. 동일한 농장에서 시기를 달리해 두 종류의 농작물을 기르는 것을 일컫는다. 여기서 인생이모작이 파생했다. 한 번뿐인 인생이지만 두 종류의 삶을 산다는 것이다. 그럼 문화이모작은 뭘까. 거창하게 말하면 '문화를 통해 주민의 실질적 생활기반인 지역의 일상을 개선하고 지역문화의 자생력을 확보하자'는 것이다. 보다 쉽게 말하면 '마을'이라는 이름의 공동체가 해체되고 있는 농산어촌의 현실을, 그곳에 살고 있는 사람들의 황폐화된 삶을 문화를 통해 바꿔보자는 것이다. 그렇다면 문화이모작이 예전 각 중앙부처가 시행하는 '00마을 만들기'와 다른 점은 무엇인가. 그것은 바로 서울의 시각이나 정치의 논리, 시혜의 차원을 벗어난다는 점이다. 즉 마을사람들이 당면문제를 스스로 고민하고 해결한다는 것이다. 권순석 문화컨설팅 '바라' 대표는 이렇게 얘기한다. "한마디로 농산어촌 사람들과 문화가 만나는 것이다. 예전에도 각 중앙부처가 시행하는 '00마을 만들기'가 있었지만 대부분 이른바 학계의 전문가나 행정·정치의 논리가 우세해 그곳에 살고 있는 사람들이 중심이 되지 않는 경우가 많았다. 반면 문화이모작의 핵심은 실제 살고 있는 사람들이 지역문화를 통해 스스로 고민을 해결하는 방법을 습득하는 과정이다." 지난 8일부터 2박3일 동안 용인 현대인재개발원에서 진행된 '2013문화이모작 집중과정'은 충청권과 경상권, 전라권, 강원권에서 각 20명씩 모두 80명의 참가자들이 모여 '지역자원의 재창조를 통해 우리 마을의 문화프로젝트를 디자인'하는 프로그램이다. 참가자들은 마을이장이나 귀촌귀농을 꿈꾸는 사람, 농산어촌에서 예비문화활동을 꿈꾸는 사람이 대부분이다. 강원권 참가자들과 함께 마을 문화프로젝트를 디자인하는 권 대표가 소개한 참가자들의 진솔한 고민과 그에 대한 톡톡 튀는 해결 아이디어는 주목할 만하다. 강원도 원주시 행구동의 황의순 통장은 윗마을과 아랫마을의 20년간 단절을 해결하기 위한 문화적 시각을 찾으려 집중과정에 참가했다. 20년 전에는 위아랫마을 사람들끼리 풍물 대결도 하며 정겹게, 살갑게 살았지만 어느 순간부터 왕래가 줄어들더니 지금은 거의 남남처럼 돼 버렸다는 것이다. 황 통장이 교육과정을 통해 얻은 해법은 단초는 사진전시. 장롱 속 앨범에 꽂힌 또는 카메라 필름 속에서 인화를 기다리는, 피붙이처럼 지낸 예전 시절의 사진들을 그러모아 전시회를 열어보면 어떨까 하는 아이디어다. 사진을 보며 "예전엔 우리가 이랬구나" 하고 이야기꽃을 피우면서 사라져간 마을 대 마을의 전통을 되살려보겠다는 것이다. 올해로 네 번째를 맞는 문화이모작 교육에서 지속적으로 강조하는 것은 바로 '문화적 방법'이다. 이광준 대표는 "예년의 경우 농촌경제나 소득향상, 공동체활력 등 정답을 들고 오는 분들이 많았다"며 "하지만 올해엔 보다 문화적 시각과 방법으로 문제에 접근하고, 단시간이 아닌 지속적이고 장기적으로 해법을 찾으려는 분들이 많은 것 같다"고 분석했다. 이 대표는 "특히 보조금만 받아서는 오히려 지역공동체가 망가진다는 생각을 가진 분들이 상당하다"며 "올해 문화이모작 사업의 중점은 삶의 가치나 문화 활동을 중심으로 바라보자는 것"이라고 전했다. 문화이모작 사업을 주관하는 한국문화관광연구원의 이동헌 센터장은 "마을사람 스스로 문화활동을 통해 문제에 접근하고 해법을 마련토록 하는 것이 가장 큰 취지"라며 "돈을 지원한다기보다 문화적 접근에 대한 교육을 통해 지역문화인력을 길러내는 것이 최종 목표"라고 설명했다.
이모작이 뭐야?
동일한 농장에서 시기를 달리해 두 종류의 농작물을 기르는 것