'구례 화엄사 목조비로자나삼신불좌상' 국보 된다
현존하는 우리나라 유일한 삼신불 조각인 보물 '구례 화엄사 목조비로자나불삼신불좌상'이 국보가 됐다.
문화재청이 보물 '구례 화엄사 목조비로자나불삼신불좌상'을 국보로, '울진 불영사 불연', '완주 송광사 목조석가여래좌상 및 소조십육나한상 일괄', '송시열 초상' 3건을 보물로 지정 예고했다고 28일 밝혔다.
'구례 화엄사 목조비로자나삼신불좌상'은 현존하는 우리나라 불교조각 중 '삼신불(三身佛)'로 구성된 유일한 작품이다. 2008년 보물로 지정돼 17세기 불교사상과 미술사의 중요한 사례로 평가받아 왔다.
화엄사 대웅전에 봉안된 좌상 3구는 모두 3m가 넘는 초대형 불상이다. 1635년 당대 유명한 조각승인 청헌(淸軒 또는 淸憲)과 응원(應元), 인균(印均)을 비롯해 이들의 제자들이 만든 17세기 대표 불교조각이다.
삼신불의 복장유물 등 관련 기록이 최근 발견됐다. 이 기록에 따르면 임진왜란 때 소실된 화엄사를 재건(1630∼1636)하면서 대웅전에 봉안하기 위해 삼신불을 제작한 시기(1634∼1635년)와 과정, 후원자, 참여자들의 실체가 더 명확하게 밝혀졌다.
발원문에 의하면 전국 승려집단의 대표라 할 수 있는 팔도도총섭(八道都摠攝)을 역임한 벽암 각성(1575∼1660)의 주관 아래 선조(재위 1567∼1608)의 여덟 번째 아들 의창군 이광(1589∼1645) 선조의 사위 동양위 신익성(1588∼1644) 부부 등 다수의 왕실 인물과 승려 580여명을 포함한 시주자 1320명이 참여했다.
삼신불좌상은 화려한 연꽃을 갖춘 대좌와 팔각형 목조대좌에 다리를 서로 꼰 결가부좌 자세로 앉아 있다. 거대한 규모와 더불어 단순하면서도 선이 굵게 처리된 조각솜씨로 인해 중후한 느낌을 더한다.
이 삼신불상은 당시 가장 유명했던 조각승 집단인 청헌파와 응원·인균파가 참여한 만큼 표현에서도 각 유파(流派)의 조각적 특징을 잘 보여준다.
근엄한 표정의 비로자나불과 석가모니상은 청헌파가 제작한 것으로 판단되는 반면, 부드러운 얼굴에 작은 눈과 두툼한 눈두덩이가 표현된 노사나불상은 응원과 인균의 작품으로 추정된다.
'구례 화엄사 목조비로자나삼신불좌상'은 17세기를 대표하는 조각승 청헌, 응원, 인균과 제자들이 최고의 기량을 발휘해 완성한 기념비적인 대작으로, 이는 불사를 주관한 벽암 각성, 의창군 이광 등 왕실의 후원이 합쳐진 결과라고 할 수 있다.
17세기 제작된 목조불상 중 가장 크고, 조각으로 유일하게 비로자나불-노사나불-석가여래불로 표현된 삼신불 도상이라는 점에서 불교조각사에서 차지하는 위상이 크고 중요할 뿐 아니라 예술·조형적 수준도 조선 후기 불상 중에서 단연 돋보이므로 국보로 지정해도 손색이 없는 작품이다.

문화재청은 이번에 지정 예고한 '구례 화엄사 목조비로자나삼신불좌상', '울진 불영사 불연' 등 4건에 대해 30일간의 예고 기간 중 각계의 의견을 수렴·검토하고 문화재위원회의 심의를 거쳐 국가지정문화재로 지정할 예정이다.

한편 '울진 불영사 불연'은 1670년 화원으로 추정되는 광현(廣玄), 성열(性悅), 덕진(德眞) 등이 참여해 조성한 2기의 불교의례용 가마다.


'완주 송광사 목조석가여래삼존좌상 및 소조십육나한상 일괄;'은 1656년 만들어진 불상으로, 당시 제작된 나한상 중 수량과 규모면에서 가장 큰 작품이다.

'송시열 초상'은 조선 중기 정치와 학문에서 뚜렷한 자취를 남긴 성리학의 대가 송시열(1607~1689)의 모습을 그린 18세기 초상화다. 제천 황강영당에 300년 넘게 봉안되어 그동안의 내력이 분명한 작품이다. 2012년 충청북도 유형문화재로 지정됐다.
문화재청이 한국의 국보로 선정한 불체는 어떤 거야
구례 화엄사 목조비로자나불삼신불좌상