[확대경]예술의 도시
재작년 늦여름에서 초겨울까지 유럽에 머물 때 프랑크푸르트에 있는 '괴테하우스'에 들른 적이 있었다. 괴테는 그곳에서 태어나 저 유명한 '젊은 베르테르의 슬픔'을 쓴 이듬해 바이마르로 떠나기 전까지 살았다. 삐걱거리는 괴테의 생가 나무 계단을 오르며 내가 느끼고 생각한 건 당연하고도 신기하게, 괴테만이 아니라 그가 살았던 18세기, 그 시대의 독일, 그리고 그들의 예술이었다. 괴테가 개인과 당대를 넘어 '이후'의 시간과 공간을 아우르는 존재라는 사실은 세계인의 발길을 프랑크푸르트암마인으로 불러오는 유일무이한 이유다.

스물여섯 살에 괴테가 옮겨간 바이마르는 고향인 프랑크푸르트와는 또 다른 면모를 가진 도시다. 바이마르에서 괴테는 문학은 물론 해부학에서 색채학에 이르는 다양한 학문을 연구한 것에 머물지 않고 행정가의 면모까지 발휘하며 그의 '국립박물관'이 있는 바이마르를 세계적 '문화도시'로 이끌었다. 

 1999년 '유럽의 문화도시'로 지정된 것을 기념해 지자체가 거액의 상금을 걸고 공모한 '밀레니엄 에세이 콘테스트'는 바이마르의 위상을 고스란히 대변한다. 이 콘테스트에는 무려 123개국 2,480명의 학자·작가가 응모했고, 독일어·영어·프랑스어·스페인어·러시아어·중국어·아랍어 번역자들과 심사위원들이 동원돼 1년에 걸쳐 심사를 진행했다. 루이스 월처, 왕진민, 장 피에르 페이유 등 세계적 석학들을 물리치고 이 놀라운 향연에서 최고상을 받은 건 러시아의 대학생 이베타 게르심추쿠였고, 그녀의 '바람의 사전'이 실린 단행본은 당연히 베스트셀러가 됐다.

한 도시가 문화나 예술로 형용되는 것은 그 문화와 예술을 이끈 '사람'에 기인한다. 그는 태어난 곳, 이주해 산 곳, 공부한 곳, 연구한 곳, 작업한 곳, 여행한 곳들에 그 우아한 형용의 빛을 비추고 그늘을 드리운다. 

춘천을 만약 소설가 김유정을 중심으로 전상국, 한수산, 이외수, 오정희… 에 주목한다면 소설의 도시라는 이름에 값할 것이다. 만약 한국 근대조각의 선구자로 일컬어지는 권진규에 방점을 찍고, 이길종, 백윤기, 박희선… 을 끌어오고 안성환, 김수학, 빅터 조… 같은 젊은 피를 수혈해 조각의 도시로 명명한다면 누가 시비를 걸겠는가. 여기에 화가 황효창, 유병훈, 이광택, 서숙희… 가 동행하면 춘천은 미술의 도시가 될 수도 있다. 마임의 전설 마르셀 마르소가 마이미스트 유진규에 의해 춘천으로 '소환'된 것은 30년 가까이 전의 일이다. 춘천이 '마임의 도시'라는 데는 이설이 없다. 

'시민의 정부'를 표방한 민선 7기의 춘천시가 내건 10대 철학, 춘천시 핵심과제에는 '문화와 예술이 자존감을 높이고 지역력·경제력이 되는 도시'라는 게 들어 있다. 바탕이 돼 있고 철학이 세워져 있다면 남은 건 실행이다. 29년 전 필자가 서울에서 이사를 왔을 때 춘천에는 '지금 있는 거의 대부분'이 없었다. 지금의 춘천시가 무엇을 어떻게 '실행'하는 지가 '이후'의 춘천에 무엇이 있게 될는지를 결정한다는 것은 자명하다. '예술의 도시 춘천'이 그 자명함의 결정체라는 것 또한 자명한 사실이다.
바람의 사전을 지은 건 누구야
이베타 게르심추쿠