“하나님의 교회도 운영주체는 담임목사입니다. 대표자인 담임목사 역시 사용자의 눈을 갖고 노동자를 대할 수밖에 없습니다. 당연히 교회 안에서 불평등이 생길 수밖에 없습니다. 노조가 불법 파업을 하는 것도 아닌데 직장을 폐쇄하는 것은 적법한 노조의 노동쟁의 행위를 방해하는 것입니다.” “부목사는 부사장이 아니라 담임목사의 ‘쫄병’이자 ‘시다바리’” 사진 2 BOX ‘사용자’인 담임목사는 ‘노동자’ 부목사 등을 어떻게 대했던 것일까? 자신 역시 인천에서 17년간 담임목사를 지냈던 이 위원장은 “부목사는 부사장이 아닙니다. 담임목사의 ‘쫄병’이자 ‘시다바리’죠”라고 말했다. 교회에 나오지 않는 교인들의 집으로 찾아가는 ‘심방’ 등을 주로 맡는 부목사는 광성교회에만 16명이다. 이들은 일반인들의 짐작과는 달리 인격적 대우를 받지 못했다는 게 이 위원장의 설명이다. “정당한 절차를 거치지 않고 자신이 관할하는 지역의 교구장직 등에서 해임되거나 기도원으로 보내지기도 했다”는 게 부목사들의 주장이다. 특히, 이들은 최근 광성교회에서 일어난 분쟁과 관련 ‘담임목사를 지지하지 않는다’ 등의 이유로 교인 등에게 욕설을 듣거나 뺨을 맞고, 교회버스 운전기사한테 폭행을 당하기도 했다. 광성교회 지철홍 부목사는 “담임목사가 교인들에게 자기편을 들지않는 부목사들이 나쁜 사람들이다고 지목하면서, 교인들에게 수없이 욕을 먹고 뺨을 맞는 등 인격적 모독을 당했다”고 전했다. 이 위원장이 전한 한 사례는 일부 교회에서 벌어지는 부목사의 위태로운 지위를 잘 보여준다. “서울 ㄱ교회에서 권사가 부목사에게 물건을 사러가자며 운전을 부탁했어요. 그런데, 부목사가 심방가기 때문에 못간다고 하니까, 권사가 담임목사에게 불만을 제기했죠. 그랬더니 담임목사가 “왜 안가느냐?”며 부목사를 꾸중하고는 ‘내일부터 나오지 마’라며 잘라버렸어요.” ‘교회에서 어떻게…’라는 생각이 들었지만, 이 위원장은 이렇게 말했다.
무엇이 인격적 대우를 받지 못했다는 부목사들의 주장인가?
“정당한 절차를 거치지 않고 자신이 관할하는 지역의 교구장직 등에서 해임되거나 기도원으로 보내지기도 했다”