▲ 10 27 법난 피해자 회 상임회장 한자용스님 한국 불교계의 10·27 법난은, 1980년 대한민국에서 일어난 독재정권의 대규모 불교 탄압 사건이다. 2008년 3월, 노무현 정권에서야 '10·27법난에 대한 피해자의 명예회복 등에 관한법률'이 공포됐다. "10·27법난과 관련하여 피해를 입은 자의 명예를 회복시켜줌으로써 인권신장과 국민화합에 이바지함을 목적"으로 한 법률이다. 국회에서는 법난 피해자에 대한 보상비조로 1500억원의 기금조성을 해주었다. 2019년 1월 현재 10 27 피해자 회 상임회장 한자용스님(사진)은 "기금 전액은 피해자 개인보상으로 조속히 급여해야 한다"는 주장에 나섰다. 그러나 보상비의 기금은 '10 27 기념재단'을 만든다는 취지아래 수년을 두고, 사문화(死文化)되듯 하고, 있다. 잠자고 있는 것이다. 이유는 무엇인가? 정부와 국회가 피해자들의 보상은 외면하고, 보상비를 탐내는 일부 정치승들의 주장에 귀를 기울이기 때문이다. 도대체 이유는 무엇인가? 10 27 법난은 무엇인가? 수사 주체는 1980년 국가보위비상대책위원회(국보위)였다. 국보위의 수사지시를 받은 계엄사령부 합동수사본부 산하 합동
불교인권위원회의 잘못된 인권상 부처님의 가르침과 호국불교 전통 위반 불교인권위원회는 제24회불교인권상수상자로 내란선동과국가보안법위반혐의로 징역9년 형을 확정받아수감중인 이석기 전 통합민주당 국회의원을 선정했다. 이 위원회는 2003년 리비아의 독재자 카다피에게도 불교인권상을 수여한 바 있다. 애국시민들의 거센 반대에도 불구하고 위원회는 2018년 11월 20일 조계사 관음전에서 시상식을 강행했다. 이런 행동은 종교와 국가와의 관계를 정교(政敎)분리로 설정한 근대국가의 기본원칙과 이에 기반을 둔 한국의 현행 헌법을 정면으로 위반한 것이다. 한국 현행헌법 제20조는 "① 모든국민은종교의 자유를 가진다. ②국교는 인정되지 아니하며, 종교와 정치는 분리된다,"고 되어 있다. 원래 정교분리는 부처님의 가르침에 근거를 두고 불교에서 가장 먼저 정립된 원칙이다. 부처님은 당시에 이미 세속적 정치와 출세간적 종교는 서로 간섭하지 않는 것이 인류행복에 도움이 된다고 보셨던 것이다. 국가내란죄로 복역 중인 사람에게 불교인권상을 수여한다는 것은 이러한 부처님의 가르침을 정면으로 위반하는 것이며 국가를 지키는데 앞장 서 온 한국 불교의 오랜 호국불교 전통을 부정하는 행위이다.
文대통령이 기해년 새해 기자회견에서 가장 많아 강조한 말은 첫째, 한국 경제성장이었다. 둘째, 사람중심 정치를 하겠다는 주장이었다. 그러나 文대통령의 주장은 文대통령의 정책은 변하지 않고, 국민에 대한 립서비스만 한다는 논평이 항간에 지배적인 여론이다. 한국이 10만불의 경제를 이루었다고 가정하자. 文대통령은 국민복지 보다는 대북퍼주기가 우선이다. 사람중심 정책은 무엇인가? 김일성의 주체사상인가? 그동안 한국 대통령들은 개, 돼지 중심의 정치를 해왔다는 것인가? 文대통령의 경제성장과 사람중심 정책이 왜 허망한 립서비스라는 논평을 듣는가? 그 이유는 무엇인가? 文대통령은 스스로 온국민을 향해 선언하듯 주장한 것은, 국민에 대한 민생경제향상 보다는 한국경제를 중-러=북에 퍼주며, 한국의 평화를 창출하겠다고 주장하는 것이다. 근거는 첫째, 과거 6,25 김일성의 남침전쟁을 지원한 러시아의 가스를 사용하기 위해 러시에서부터 가스관을 묻어 중국을 거쳐 북한 땅을 경유하는 대사업을 한국 국민의 혈세로 하고, 둘째, 역시 한국 국민의 혈세로 러시이로 가는 열차 여행길을 ,중-북을 경유하여 설치하겠다고 대국민 선언하듯 한 것이다. 셋째, 또 한국 국민 혈세로 "북의 고속철
문재인 대통령은 신년 회견에서 민정수석실 특감반원이었던 김태우 수사관과 신재민 전 기획재정부 사무관의 내부 고발과 관련해 "자신이 한 행위를 놓고 시비가 벌어지고 있는 것"(김태우) "자기가 보는 좁은 세계 속의 일을 갖고 판단한 것"(신재민)이라고 했다. 국민이 궁금해하는 것은 김, 신 두 사람이 공개한 내용이 사실인지, 대통령이 알았는지 여부다. 우윤근 러시아 대사의 1000만원 의혹은 청와대가 "검찰이 수사해 무혐의 처리했다"고 했는데 검찰은 수사한 적도 없는 것으로 밝혀졌다. 청와대가 거짓말을 한 것이다. 공공 기관 임원들 사퇴 동향 문건에 대해 청와대는 "블랙리스트 아니다. 희대의 농간"이라고 했지만 그 문건엔 개인 뒷조사 내용까지 담겨 있었다. 김 수사관이 검찰 간부의 비위 의혹 첩보를 올렸더니 특감반 책임자인 반부패비서관이 바로 그 간부에게 전화해 첩보 내용을 알려줬다. 민정수석실은 영장도 없이 외교부·복지부·기재부·해경 직원들의 휴대전화를 빼앗고 포렌식까지 한 뒤 사생활을 들춰내 징계했다. 모두가 범죄로 볼 수 있을 정도의 심각한 사안이다. 문 대통령은 이에 대해 단 하나의 설명도 하지 않았다. 신재민 전 사무관은 청와대·기재부가 민간 기업 사
500만 야전군 대표 지만원 박사는 2018년 5월 소책자 [민주화의 뿌리 5.18 그것은 북한이 일으킨 겔리라 작전이었다]를 펴냈다. 이책자속에 사진 3장을 발췌하여 간단히 5.18이 북한 게릴라와 정치공작조의 합동작전이었음을 소개하고자 한다. ◈ 소책자 41쪽의 아래 사진 1.을 보면, ◾️이 사진은 1980.5.23일 전남도청 분수대 앞에 희생자 시신을 내다놓고 경찰이 하계 정복을 입고 질서를 유지하고 있는 모습이다. ◾️ 그러나 5.21일 오후 계엄군, 경찰이 광주 시 외곽으로 완전 철수한 이후라서, 경찰이 시민들 앞에 나설 수 있는 상황(알리바이)이 성립되지 않는다. ◾ 또한 경찰하계정복은 6.1일부터 입기 때문에 시기적으로도 맞지 않는다. 사진1. ◈ 소책자 56쪽의 사진2와 61쪽의 사진3을 보면, ◾️ 이 두 개의 사진도 5.23일 광주시청 분수대 앞에 관을 내다 놓고 계엄군이 시민을 학살했다는 증거로 믿게하고 시민들에게 분노를 분출시킬 목적의 사진이다. ◾️ 정상적인 시신 관리자라면, 시신을 유가족에게 돌려주는 것이 일차적인 의무일 것이다. ◾️ 그러나 사진3.에서 사망자명단을 보이고 있으나, 유가족에게 시신을 확인 할 목적이었다면 유가족이
대한민국을 조국으로 굳게 믿는 애국 청년 남녀들은, 손에손에 태극기를 들고 "자유대한 수호와 한미동맹 강화를 외치고, "정치계의 구악의 정치를 일소하자"는 구호와 함께 봉기할 때가 되었다. 중-러-북을 추종하는 사회주의자들의 독수(毒手)에서 자유대한을 수호해야한다. 오직 위기를 구원하는 구원의 기병대같이, 태극기를 들고 한국사회에 등장하여 한국사회를 변혁시켜 주는 애국 청년 남녀들이 나서 주기를 긴절히 호소한다. 무엇이 한국의 위기이고, 애국 청년 남녀가 구원의 기병대로 나서야 하는 이유는 무엇인가? 첫째, 대한민국 일부 사회인 가운데는, 이승만 전 대통령이 천신만고 끝에 미국 워싱턴과 합의 조정하에 대한민극을 건국했는데, 대한민국을 부정하고, 이승만 전 대통령을 매도하고, 오작 중-러의 충성동이 노릇과, 중-러의 지원으로 북에 세습독재정권을 세운 김일성을 주구(走狗)처럼 추종하고, 부강해지는 한반도를 중-러-북에 바치려는 자들은 부지기수이다. 주장의 근거는 몇 가지만 예를 든다면, 제주 4,3 반란사건, 여순(麗-順 14연대) 반란사건, 러시아 10월혁명을 흉내내는 대구 10월폭동, 지리산 남부군 사건, 5,18 무장투쟁 등이 있고, 중-러가 참전하여 지원
▲한국전을 일으킨 러-중-북의 동맹은 변하지 않았다. 김정은은 중-러가 시키는 대로 트럼프 대통령을 상대하고 있을 뿐이다. 트럼프는 비핵화라는 사회주의 국제 사기 쇼에 더 이상 기만당헤서는 안된다. 한국 국민들은, 오는 총선을 맞이하면서, 일부 국회원은 여야를 막론하고, 선거의 투표로서 다시는 국회의원이 됳 수 없도록 영구 추방해야 할 것이다. 총선에서 일부 국회의원들을 영구 추방해야 하는 이유는 무엇인가? 첫째, 국회의원으로 국민에 선출되고 나서 국민을 위해서 헌신하여 총력하지 않고, 국회의원직을 이용하여 어느 대도(大盜) 못지 않게 검은 돈에 사익을 추구한 자들이 국회에서 의원 뱃지를 달고 허세속에 배회하는 후안무치(厚顔無恥)한 자들이 있다. 둘째, 중-러는 70년 가까이 한국을 사회주의 국가를 만들기 위해 6,25 김일성의 남침전쟁을 일으키게 하고, 김씨 왕조는 해방직전, 직후부터 자유대한에 김씨 왕조를 세우기 위해 국민들을 연속 무고히 실해해오고 있는 데, 김씨 왕조의 체제유지와 북핵준비를 위해 국민혈세를 70년 가까이 무상으로 지원헤오는 한국 친북 대통령의 하는 일에 결사반대의 투쟁을 하지않고, 지원에 앞장서거나, 아니면 묵인하는 국회의원들이 있다.
▲신윤희(예비역 육군 소장. 전 헌병감) 소위 '10.26사건'이란 1979년 10.26일 저녁 박정희 대통령이 궁정동 안가에서 (청와대 옆 중앙정보부가 운영하는 안가) 차지철 경호실장, 김계원 비서실장, 김재규 중앙정보부장 등과 함께 만찬도중 가장 신임하고 믿었던 권력의 제 2인자 중앙정보부장 김재규에게 시해 당한 사건이다. ◎ 10.26사건당일 정승화의 행적 1979년 10. 26일 저녁 19:00경 김재규 정보부장이 저녁 만찬장에서 박정희 대통령을 시해할 때(궁정동 안가)지척지간의(약50m)옆방에서는 정승화 육군참모총장이 계획된 김재규의 저녁초청 연락을 받고 대기하고 있었으나, 대통령과의 만찬으로 참석이 늦어짐으로 대신 김재규의 부하 김정섭 차장과 함께 식사를 하고 있으라는 연락을 받고 총장은 김정섭 차장과 시국상황을 이야기 하면서 식사를 하고 있었다. 이때 정승화의 귀에 수십발의 총성이 들렸다. 정승화 총장은 바로 옆 건물쪽에서(대통령 만찬장) 수십발의 총성을 듣고도 별로 심각하게 생각 안하고 무슨 총소리 인지 알아보라고 말한뒤, 그대로 저녁을 계속하고 있었다.(약300m떨어진 30단과 궁정동 파출소에서 총소리를 듣고 각각 현장에 확인하러 왔다가 안가
전국민에 군부독재 타도를 외치고, 민주주의를 외치며, 문민 대통령 시대가 도래해서 과연 한국경제는 살아났고, 오매불망하던 남북평화통일은 저절로 도래했는가? 북은 여전히 한 손으로 대북퍼주기를 받고, 다른 손으로는 오리발 작전으로 국군과 국민살해를 계속할 뿐이다. 文대통령은 혼자 북의 김정은이 좋아서, 국민을 실험하고, 불안하게 하는 정치를 하고 있는 것 뿐이다. ▲트럼프는 비핵화로 속이고, "우리끼리 잘하면 된다"는 두 사람. 자유 선거로 선출되는 문민 대통령 시대가 오면 마치 천지개벽(天地開闢) 세상이라도 올 것 처럼 대통령이 되려는 YS, DJ, 노무현 등은 자나깨나 국민을 선동했다. 그들은 자기 친자녀들은 길거리에서 무차별 발포되는 충탄과 최루탄앞에 반정부 투쟁을 시키지 않았다. 그들은 자기 자녀들에게는 위험한 반정부 투쟁에는 절대 나가지 못하게 엄명했다. 길거리에서 반정부 투쟁을 하도록 선동하는 대상자는 대부분 돈없고 백없는 서민들의 자녀들이었다. 대통령을 해먹으려는 일부 정치인은 러시아 10월 혁명을 주도하고 성공시킨 레닌과 또 중공혁병을 성공시킨 마오쩌둥의 성공을 분석하며 흉내를 내는 정치인들
文대통령은 동맹인 미국과 나아가 유엔에서 아무리 대북경제제재를 해도 코방귀와 함께 대북퍼주기의 철도사업을 하려고 착공식을 해마쳤다. 트럼프 美 대통령은 동맹국 한국 文대통령에 비핵화에 대한 사기를 하염없이 믿고 오직 한국경제 대북퍼주기를 바라보는, 소 먼산 보듯 하는 것같이, 국제적 바보나 얼간이가 되는 것같다. 트럼프 대통령이 호리(毫釐)라도 자존심이 있는 미국 대통령이라면, 북의 비핵화에 국제사회에 계속 바보나 얼간이로 비쳐저서는 안된다. 文대통령에 "동맹국 미국과 유엔의 합의를 이행하라!" 질타를 해야 마땅한것이다. 트럼프 대통령은 토끼에 뿔나기를 바라는 것 같은 북의 비핵화를 걸기대(乞期待) 하고, 손의 엄지를 세워 김정은에 찬사를 보내고 있으니, 한국 대통령이 트럼프를 경시(輕視)하는 것은 너무도 당연한 일일 것이다. 트럼프 美 대통령은 자존심이 없는 정치가인가? 북의 김씨 왕조의 세습독재자들이 3대에 걸쳐 오면서 남북한은 물론, 국제사회에 신뢰의 처신과 언행을 해왔는가? 호흡하는 것 빼고는 일체가 진실이 없이 공산당의 기만술을 거듭해오는 김일성, 김정일, 김정은에 이어지는 고전적인 비핵화에 대한 사기 주장에 트럼프 대통령은 언제까지 사기를 당할 것
세월에 무슨 길고 짧음이 있나! -己亥를 己解로 바꾸면 바로 나의 해탈- 이종찬(동국대 명예교수) 섣달그믐이 내일 모레이다. 또 한 해가 다 갔으니, 이런 때 흔히 쓰는 용어가 무상이다. 그러나 이 무상 그 자체가 바로 일상의 정상이 아닌가. 섣달그믐의 자정 전 1초를 놓고 올해와 다음 해를 구분하려 하여 한 해의 경계로 삼으니 인간 세상의 산수법이 참으로 어지러운 셈이다. 여기서 또 의상대사의 "한량없는 먼 시간이 곧 한 생각의 당체(無量遠劫卽一念)"이라 한 법성게의 한 구절이 진리임을 알게 된다. 그믐의 자정을 지나 설날 아침에 떡국 차례상을 마주한 조손간의 느낌도 바로 하늘 땅의 거리가 된다. 어린 손자는 한 살 더 먹어 좋다 하고 늙은 할아버지는 한 살 더 늙어 서글프다 할 것이니, 이는 모두 자신들이 설정한 시간 단위의 그물에 스스로 갇힌 생각이다. 여기에 고려의 진각국사(眞覺國師 1178-1234)의 설날 법어가 절실하게 다가온다. 少者添一歲(소자첨일세) 어린이는 한 살 더 먹는다 하고 老者減一年(노자감일년) 늙은이는 한 살 줄었으면 하지만 非干老少者(비간노소자) 늙은이 어린이 가릴 것 없이 無減亦無添(무감역무첨) 덜함도 없고 더함도 없는 것