новгородские исторические записки от виктора смирнова . записка семьдесят девятая : « садко » " мы продолжаем серию публикаций на тему истории великого новгорода и новгородской земли авторства историка и писателя виктора смирнова . материалы публикуются с разрешения автора . садко один мой постоянный читатель в фейсбуке выразил настойчивое желание побольше узнать о былинном новгородском купце садко . ну что ж , как говорил персонаж булгаковского романа : " " мессир , вам стоит только приказать " " . если выражаться современным языком , образ садко может считаться « брэндом » господина великого новгорода . его именем названы отели и рестораны , поезда и танцевальные ансамбли . кудрявый молодец с гуслями изображен на посуде , спичечных коробках и упаковочных пакетах . широко известны опера римского-корсакова и фильм-сказка режиссера птушко . кстати сказать , моя еще детская любовь к новгороду началась с этого волшебного кино . в основу фильма положена новгородская былина - - напевное повествование , исполняемое под аккомпанемент гуслей . в отличие от киевских былин , в которых воспевались князья и богатыри , новгородские былины поэтизируют внутреннюю жизнь новгорода . герои здешнего эпоса – это удальцы , добившиеся в борьбе с целым городом славы и богатства . самые известные из них – садко , а также василий буслаев , о котором мы как-нибудь поговорим в следующий раз . был ли садко чистым порождением народной фантазии или у него имелся реальный прототип ? прежде чем ответить на этот вопрос , стоит напомнить сюжет былины , который заметно отличается от сюжета фильма . итак , все началось с того , что наемного гусляра садко перестали приглашать на пиры . расстроенный музыкант пошел на берег ильменя и стал играть , как говорится , для себя . ( кстати сказать , на ильмене недалеко от деревни бор есть легендарный синь-камень . говорят , тот самый ) . пение садко так понравилась морскому царю , что он подсказал гусляру верный способ разбогатеть . поспорив с новгородскими купцами на то , что он поймает рыбу с золотыми перьями , садко спор выиграл и стал богатым купцом . от нежданного богатства у бывшего гусляра закружилась голова , и он бросил вызов великому новгороду , пообещав скупить на городском рынке все товары . садко действительно скупил все , что было на прилавках , но наутро подоспели купцы с московскими товарами . проиграв городу этот спор , садко снарядил 30 кораблей и отправился торговать в золотую орду , но его корабли попали в шторм . это морской царь таким способом решил заполучить себе полюбившегося гусляра . спасая товарищей , садко отправился на дно потешить царя . в разгар веселья за его спиной появился святой никола можайский , который научил гусляра как ему вернуться домой . порвав струны , садко выбрал из предложенных ему царем 900 невест девушку по имени чернавка и вскоре проснулся в окрестностях новгорода на берегу речки с одноименным названием чернавка , в то время как к новгороду уже подплывали его корабли . в благодарность за спасение садко построил храм николы можайского.такая вот новгородская одиссея . по мнению ряда историков у садко был реальный прототип – богатый новгородский купец содко сытинец , родом из приильменской деревни сытино . он упоминается в летописи под 1167 годом в качестве строителя не сохранившейся ныне церкви святых бориса и глеба в новгородском детинце . вполне возможно , что создатели былины наделили своего героя какими-то чертами этого человека . вместе с тем былина представляет собой довольно причудливый сплав различный сказаний . так , в новгородских и ростовских легендах упоминается о спасении гибнувшего и плывущего на доске человека ; а святой николай можайский по русским народным верованиям слывет скорым помощником на водах и даже называется « морским » и « мокрым » . рассказы о том , что подземный или подводный царь , заполучив в свое царство героя , хочет удержать его , женив на своей дочери , также весьма часто встречаются и в сказках разных народов . так , в киргизском сказании рассказывается , как один человек , нырнув в воду , очутился в царстве властителя вод , служил там несколько лет , женился на дочери визиря , а потом с помощью волшебной палочки вернулся на землю и разбогател . в старофранцузском романе о тристане есть персонаж по имени садок . убив своего шурина , покушавшегося на честь его жены , он вместе с нею бежит на корабле . поднимается буря , которая , по мнению старейшины корабля , ниспослана из-за грехов кого-то из пассажиров ; по жребию виновником бури оказывается садок ; он бросается в море , после чего буря затихает . очевидное сходство эпизодов французского романа и былины , а также совпадение имен садко и садок дало основание академику веселовскому предположить , что роман и былина независимо друг от друга восходят к одному источнику — повести или легенде , в которых это имя уже встречалось , а имя садко или садок — еврейского происхождения ( цадок на идиш означает справедливый ) , что указывает на возможное влияние еврейской народной литературы . некоторые историки находят прототипы садко-гусляра и морского царя в финских и эстонских сказаниях , им , к примеру , мог стать музыкант и певец вяйнямййнен из карело-финского эпоса " " калевала " " , который играл морскому царю на кантеле . и все же , несмотря на схожесть сюжетов , былина о садко является чисто новгородской по своему духу , а сам садко воплощает собой новгородский характер - - удалой , размашистый , предприимчивый , готовый спорить с целым светом . "