Судя по новостной повестке последних дней и недель, идущая в российском обществе гражданская война из ментально-диванной все чаще приобретает черты буквальной, физической. И для государства уже не столько делом имиджа, сколько делом собственной безопасности становится необходимость подавления этого бытового и околополитического насилия. Демонополизация полезна в экономике и политике, но демонополизация машины насилия — прямой путь к развалу страны.
«Покажешь — сожжем, не покажешь — взорвем»
В среду, 27 сентября, двое неизвестных — мужчина и женщина в хиджабе — бросили бутылку с зажигательной смесью в мемориальную плиту, установленную в память о полковнике Юрии Буданове на Комсомольском проспекте. Неделей раньше известный адвокат, эрудит, участник игры «Что? Где? Когда Илья Новиков пошел с битой в руках на активистов движения SERB, свинтивших памятный знак на доме Немцова, и вступил с ними буквально в рукопашную. Избиение депутатов и оппозиционных политиков... Непрекращающиеся телефонные звонки о минировании мест массового скопления людей по всей России… Сожжение кинотеатров и автомашин всего лишь из-за фильма, который там еще не показывали... В соцсетях приводят рассказ директора кинотеатра в Владивостоке, где анонсировали показ «Матильды». Дескать, работать стало невозможно. Одни анонимы звонят: «Покажешь — сожжем», другие звонят: «Не покажешь – взорвем». Даже если это выдумка, то очень правдоподобная. Именно в такой тональности у нас нынче ведутся споры о кино. Вести из московских муниципальных собраний, где сейчас как раз проходят выборы председателей, тоже выглядят как фронтовые сводки: то на одного депутата напали неизвестные, то другого избили. «Сзади за ворот пиджака дернули назад, и первый удар пришелся в затылочную часть головы, рефлекторно я резко повернул голову влево и получил прямой удар в нос», — рассказывает муниципальный депутат Крылатского района Роман Мирошниченко на своей странице в фейсбуке. По его словам, было еще несколько ударов в голову. «Вещи не тронули, ни слова не сказали, перегара от них не почувствовал». Депо по факту нападения возбуждено, а вот предыдущее заявление о телефонных угрозах, говорит оппозиционный депутат, лежало в полиции без движения. Да и бытовые стычки стали, кажется, более жестокими. Чуть что не так — сразу в глаз, а то и за нож. Кажется, что государство выпустило джинна насилия из бутылки и теперь не знает, как загнать обратно. Или, что еще хуже, не намерено это делать, считая, что так управлять страной на определенном этапе легче. На прошлой неделе был задержан, отпущен и опять задержан (такое ощущение, что правоохранители не получили четкой команды, что делать с «православными фундаменталистами», которые взросли на безнаказанных погромах выставок и спектаклей) глава организации «Христианское государство — Святая Русь» Александр Калинин. А один из участников этой организации уже признался в поджогах за «Матильду». Теперь МВД требует ареста Калинина и его сообщников, что вполне логично. Но предсказать уверенно, что будет дальше с этими «православными активистами», в нынешних российских реалиях трудно. Тем более, что страсти по царю и балерине не утихают. Пока прокатчики «Матильды» договариваются с кинотеатрами о датах показа, представители РПЦ устанавливают по всей Москве более 300 стендов с избранными местами из переписки императора Николая Второго с супругой. На «костях» «Матильды» возникает еще одна киноистория, точнее, киноистерия вокруг возможного отказа от выдачи прокатного удостоверения фильму «Смерть Сталина»— франко-британской сатирической комедии Армандо Яннуччи. Этот фильм, надо полагать, заведомо оскорбляет чувства верующих в святость «вождя всех народов». Такими темпами скоро по российским городам будут ходить не только протестные колонны оскорбленных в своих чувствах верующих, но и колонны оскорбленных сталинистов. За ними, надо думать, выйдут на улицы поклонники Ивана Грозного или защитники нового памятника Михаилу Калашникову , который так раскритиковали представители «интеллигенции»... Еще вчера это казалось фантасмагорией, но сегодня — вполне реальным развитием событий. Как и то, что «патриотические» и «православные» фундаменталисты рано или поздно сольются в экстазе и общей колонной пойдут бить «врагов». Не очень разбирая, как отличить их от остальных граждан. Например, просто будут убивать человека за шляпу и очки, как это случилось в столичном Парке Горького, где 13 августа 2017 года забили до смерти актера и блогера Станислава Думкина. «Гибридная война» не может оставаться только внешней. Она не может идти исключительно на Украине или в Сирии. Такая война с неизбежностью прорывает пограничные кордоны и просачивается внутрь страны. Убийство Бориса Немцова и ожесточенное противостояние вокруг попыток увековечить его память, угрозы и нападения на журналистов и политиков, памятники Ивану Грозному и Калашникову с автоматом в руках, попытка передать Исаакиевский собор церкви вопреки воле значительной части (а возможно, и большинства петербуржцев — мы этого не узнаем, референдум провести не дают), история с «Матильдой», уголовное дело против Кирилла Серебренникова и его коллег, появление организации «Христианское государство — Святая Русь» как апологета «православного терроризма» — все это проявления «гибридной войны» внутри России. Эти сюжеты раскалывают общество по разным линиям на фоне все более явного требования государства к гражданам проявлять публичную лояльность любому государственному курсу. Сумеет ли государство как-то обуздать и прекратить эту «гибридную войну», которую оно само во многом инициировало? Это зависит от того, когда прозвучит громкая и понятная всем команда «Стоп». Пока с ней явно тянут. Проблема в том, что если нужный момент пропустить — то это гражданское насилие уже не остановить. Что бывало в истории, в том числе и в истории нашей страны, не раз. Не хотелось бы повторить.