جاء رجل إلى رسول الله صلى الله عليه وسلم فقال. طهور إناء أحدكم إذا ولغ فيه الكلب أن يغسلهسبع مرات أولاهن بالتراب رواه مسلم التطهر بماء البحر.
أورد الإمام أبو داود السجستاني رحمه الله تعالى بابا الوضوء بماء البحر أي.
البحر طهور ماءه حل ميتته. ماء ط هور بات فاق الم ذاه ب الف قهي ة الأرب عة. 2- و ع ن أ ن س ق ال. هو الطهور ماؤه الحل ميتته.
إن ماءه طهور وميته حل و فيه إبراهيم بن يزيد ابو اسماعيل تهذيب الكمال 267 ج 2 ص 242 متروك طريق على بن أبي طالب رضي الله عنه. العبرة بمكان موته فإن وجدناه في البحر فهو ميتة بحر وإن وجدناه في البر فهو ميتة بر. عن أبي هريرة رضي الله عنه قال.
هو الط هور ماؤه الح ل ميتته. الحمد على نعمة الاسلام ماكله حلال ومشربه حلال. الماء طهور لا ي ن ج سه شيء وقوله ﷺ في ماء البحر.
الحل ميتته فيه دلالة على حل ميتة البحر وهذه المسألة فيها خلاف والصواب حل جميع ميتات البحر مطلق ا إلا ما ع ل م ض ر ر ه وجاء عن شريح وهو ممن أدرك النبي -عليه الصلاة والسلام- وقد رواه البخاري عنه تعليق قال. قال إن طافيه ميتته وقال النبي صلى الله عليه وسلم إن ماءه طهور وميتته حل فانظر أن ابن عمر أراد من لفظ الحلال ضد الحرام دون معنى الطاهر وقد تقرر أن راوي الحديث أدرى بمعناه. سأل رجل النبي – صلى الله عليه وسلم – فقال.
يقول النسائي رحمه الله. حكمه وأنه سائغ وأنه جاءت به السنة عن رسول الله صلى الله عليه وسلم وأن ماءه طهور بل وميتته حلال. فاعل فاعل المصدر ومثله ميتته فاعل الحل والمراد بالحل ضد الحرام ضد الحرام الحل ضد المحظور فميتة البحر حلال كما أن ماءه طهور بمعنى أنه طاهر في نفسه مطهر لغيره طاهر في نفسه ولو تغير طعمه لأن الذي أوجد.
فقال رسول الله صلى الله عليه وسلم. قال رسول الله صلى الله عليه وسلم في البحر. موه ولذا ظهرت الهاء في جمعه وهو جنس يقع على القليل والكثير إلا أنه جمع لاختلاف أنواعه باعتبار حكم الشرع فإن فيه ما ينهى عنه وفيه ما يكره.
إنا نركب البحر ونحمل معنا القليل من الماء فإن توضأنا به عطشنا أفنتوضأ من ماء البحر فقال رسول الله صلى الله عليه وسلم. ورواه الدارقطني من حديث أبي بكر الصديق. قال رسول الله صلى الله عليه وسلم.
باب في ماء البحر. يا رسول الله إنا ن ركب البحر ون حم ل م عن ا القليل من الماء فإن ت. يعتبر بريا وقيل.
هذا حديث حسن صحيح. هو الطهور ماؤه الحل ميتته من الأحاديث الجامعة التي يذكرها أهل العلم ويولونها المزيد من العناية والاهتمام حديث أبي هريرة رضي الله عنه قال سأل رجل النبي – صلى الله عليه وسلم – فقال يا رسول الله إنا نركب البحر ونحمل معنا. ر أ ي ت ر س ول الل ه ﷺ و ح ان ت ص ل اة ال ع ص ر ف ال ت م س الن اس.
خمسين كيلو متر في مدن عملاقة عشرين مليون المياه السوداء تصب في البحر مياه نجسة تصب في البحر وتمشي في البحر أكثر من خمسين كيلو مترا والنبي عليه الصلاة والسلام قال. هو الطهور ماؤه الحل ميتته. يا رسول الله إنا نركب البحر ونحمل معنا القليل من الماء فإن.
هو الطهور ماؤه الح ل م يتته أخرجه الأربعة وابن أبي شيبة واللفظ له وصححه ابن خزيمة والترمذي. ما جاء في ماء البحر أنه وضوء الصراط السوي في سؤالات الصحابة للنبي – صلى الله عليه وسلم – الطهارة 2 عن أبي هريرة يقول. ومن ذلك ما ذكر في كتاب الطهارة.
إن طافيه ميتة وقال. الذبيحة ارحم وارقى طريقة لقتل بهيمة والتخلص من دماءها التي حرمها الله وهي وسيلة صحية ونظيفة حيث قعد الاسلام حتي لخيرات البحر طهور ماءه حل ميتته. إن طافيه ميتته.
الحنفي ة البحر الرائق لابن نجيم 171 البناية شرح الهداية 1364. فقال رسول الله ﷺ. هو الطهور ماؤه الح ل م يتته عن أبي هريرة رضي الله عنه قال.
رواه الخمسة وقال الترمذي. يعتبر بحريا وقيل. حكمه طاهر قال رسول الله صلى الله عليه وسلم هو الطهور ماءه الحل ميته.
هو الط هور ماؤه الح ل ميتت ه هذه رواية عظيمة مفيدة من جوامع الكلم. إن ماءه طهور وميتته حل. وقال النبي صلى الله عليه وسلم.
الحيوان الذي يعيش في الماء وتارة في البر ما حكم ميتته فيه ثلاثة أقوال. البحر طهور ماءه حل ميتته.