Lecturas Araucanas/4
IV. PARTE
1.
Ref. por Maria Francisca Painemilla de Wapi
|1. Ayeniefal-lai Ŋuluche, lamŋen em,||No se puede reír uno de los Chilenos, hermano;|
|Ayenieŋen meu "ayùŋen" pikarkelu kai.||Si se ríe de ellos, sin embargo dicen: "Soy amado[1]".|
|Karù manshana meu rul paiafiñ,||"Con una manzana verde la conquistaré",|
|Pirkellefulu kai, lamŋen em!||Decía también él, hermano mío!|
2.
Ref. por la misma
|1. "Kureŋean" pirkefulu kai, Lamŋen em,||1. Al decir que quería casarse. Hermano,|
|Məná kom dəŋu pipiŋerkefui||Todas estas y más cosas decía|
|"Kureŋean" pilu.||El que dijo "Me casaré".|
|2. "Azul makuñŋen" pipiŋerkelu kai||2. Tengo manta azul, decía también|
|Wedá weche wentru,||El mal hombre joven,|
|Azul makuñ pipiyerkelilu||Llamando manta azul|
|Ñi wedá məchaitun wedá makuñ.||Su mala manta mal teñida con michai.|
|3. "Pañuchumpíruŋen" pirkekefulu kai||3. Tengo sombrero de paño decía también|
|Wedá weche wentru:||El mal hombre joven:|
|Pañu chumpiru pirkefilu ñi||Llamando sombrero de paño|
|Miaupéyəm fillkuñ.||Su Paseo de lagartija[2].|
|4. "Pañu casónŋen", pipiŋerkelu kai||4. Pantalones de paño tengo", decía también|
|Wedá weche wentru:||El mal hombre joven:|
|Pañu cason pipiyerkefilu ñi||Llamando pantalones de paño sus|
|Kerka weshá cason.||Pantalones de hilado grueso.|
|5. "Finu seda páñuŋen", pipiŋerkelu kai,||6. "Tengo pañuelo de seda fina", dijo también,|
|Lamŋen em,||Hermano,|
|Finu seda pañu pipiyerkefilu ñi||Llamando pañuelo de seda fina su|
|Kerker weshá pañu.||Mal pañuelo de tejido ordinario.|
3.
Ref. por la misma.
|"Illameyu" piaen ka, llamŋeñ em!||Dime no más, hermano: "Te desprecié",|
|"Rakileyu" piaen ka, llamŋeñ em!||Dime no más, hermano: "Te he reparado".|
|¿Cheu kam ta peaimi sera fina?||¿Dónde hallarás seda fina?|
|Cheu kam ta peaimi chalon[3] kùme pəñeñ,||¿Dónde hallarás niña de mejor familia,|
|Llamŋeñ em?||Hermano?|
|Pelafiñ mai wente finu pənolu,||No he visto, pues quien pise sobre la fineza,|
|Llamŋen em!||Hermano!|
4.
Compuesto y referido por Pascual Painemilla Ñamkucheu de Wapi.


Itrokom mapu rupan,
Por toda la tierra pasé.
5.
Ref. por Luis Painemilla de Wapi
|Llag antù ŋa ñi moŋen meu||La mitad de los días de mi vida|
|—Kimfe ŋelafiñ mapu—||—No soy conocedor de las tierras—|
|Rupan an·ai chachá!||Que pasé, amigo!|
|Paradero ŋerkei mapu,||"Paradero" es la tierra.|
|Rupan an·ai chachá ŋa!||La pasé, amigo.|
|Fùchake wawentu ŋerkei mapu||Grandes bajos tiene la tierra,|
|Rupan an·ai chachá ke ŋa.||Que pasé, amigo,|
|Sauce Blanco piŋerkei mapu ke mai ŋa,||Sauce Blanco se llama el lugar,|
|Rupan, an·ai chachá.||Que pasé, amigo.|
|Montenegro ŋerkei mapu,||Es la tierra de Montenegro,|
|Rupan, an·ai chachá.||Que pasé, amigo.|
|Itro femŋelu meu ke mai ŋa||En estas y semejantes|
|—Itro mawən·ùi mi kəlleñu ŋa—||—Llovían todas mis lágrimas—|
|Rupan ke ŋa, chachá.||Pasé, amigo.|
NB. Las partículas ke, mai, ŋa han quedado sin traducción.
6.
El canto de un Huilliche
Hijo é hijo:
7.
La misma del Nº. 2. referida por Luis Painemilla de Wapi.
|1. ¡Lamŋen em kai, lamŋen em kai!||1. Hermano, hermano!|
|Kureŋean pirkelu||Al decir: "Me quiero casar"|
|Wedá weche wentru||El mal hombre joven,|
|Todas las cosas decía|
|Kureŋean pifulu:||Al decir "Me quiero casar":|
|2. Azul makuñ pipíyeturkefilu||2. Llamaba manta azul|
|Ñi mùchaitun weshá makuñ.||Su mala manta teñida con michai.|
|Wedá weche wentru etc.||El mal hombre joven.|
|3. Pañu chumpiru pipíyeturkefilu||3.Llamaba sombrero de paño|
|Ñi weshá chumpiru, miaupéyəm fillkuñ,||Su mal sombrero, Paseo de lagartijas.|
|Wedá weche wentru etc.||El mal hombre joven|
|4. Pañu cason pípiyeturkefilu||4. Llamaba pantalones de paño|
|Ñi weshá kerka cason.||Sus pantalones de tejido ordinario.|
|Wedá weche wentru etc.||El mal hombre joven etc.|
|5. Seda pañu pipíyeturkefilu||5. Llamaba pañuelo de seda|
|Ñi weshá kerka pañu.||Su pañuelo de tejido ordinario.|
|Wedá weche wentru.||El mal hombre joven etc.|
|6. Məná kom dəŋu piturkei||6. Toditas las cosas decía y repetía|
|Wedá weche wentru||El mal hombre|
|Kureŋean pifulu.||Al decir: "Me quiero casar"|
8.
La canción del machi Koskoy
|1. Akullen, akullen em kai,||1. He llegado, y, ai! llegado he,|
|Ŋəneduamafiñ tranalelu.||Tantearé al que tendido está.|
|¿Chem mu am tá fápəle piŋellen?||¿Por qué será que me llamaron acá?|
|2. Ŋəneduamafiñ kutranlu,||2. Tantearé al enfermo,|
|Yelmelleafiñ maréupu[5]llawen·||Le traeré doce[5] yerbas|
|Wechu deqiñ kai, kutranlu em kai.||De la cumbre del volcán, al pobre enfermo.|
9.
Canción popular de la comarca de Boroa.
|1. Hermana, oh hermana, Hermana malaza!|
|2. ¿Chem am ta pensaletuimi? Lamŋen an·ai lamŋen!||2. ¿Qué estás pensando otra vez? Hermana, oh hermana!|
|3. Məná koil·aŋei kauchu an·ai,||3. Muy engañosa es la soltera|
|Kimfalmalai ñi piuke, lamŋen.||No se puede conocerle el corazón, hermana.|
10. Canción de Antonio Kúlalləŋ de Llùkùñe.
|1. ¿Chem mo illamafiñ, lamŋen?||1. ¿Por qué motivo he de despreciarlo, hermana?|
|"Iñche ñi mapu meu||"A la tierra mía|
|—Kùme mapu nien— amuayu", pi.||—Bonita tierra tengo— vamos", dijo.|
|2. "Nien kiñe kawellu, kiñe katiau,||2.Un caballo tengo, uno de color vayo,|
|Amuayu, kureyeaimi", pi ta təfei.||Vamonos, me casaré contigo, dijo ése.|
|3. "Iñche ñi mapu meu amuayu", pi ta təfei,||3. "A la tierra mía vámonos", dijo ése.|
|"Wirafùayu" pi ta təfei.||"Echemos á galopar", dijo ése.|
|Lamŋen ka lamŋen!||Hermana y hermana!|
|Iñche ùdefal-lan.||Yo no soy de despreciar.|
|Məlei kùme mapu ka, lamŋen.||Hay bonita tierra, hermana.|
|¿Cheu peaimi kùme wentru?||¿Dónde encontrarás mejor hombre?|
|Amuayu ka, lamŋen,||Vámonos no más, hermana,|
|Ñi moŋen meu, lamŋen.||Vivo que estoy, hermana.|
|¿Chumŋechi wentru kai peaimi, lamŋen?||¿Qué tal hombre encontrarás, hermana?|
|Masiáo lladkùken ka, lamŋen. Údeeli[6] ¿chem nentuaimi?||Muy afligido estoy, hermana.|
|¿Chumŋechi wentru pealu?||Del aborrecerme[6]¿que ganarás?|
12. Otra canción del mismo.
|"L·ai", piŋeimi, lamŋen,||"Murió ella", dicen de ti, hermana,|
|Moŋeimi ŋa ti:||Más he aqui que vives:|
|Féola contenton||Contento estoy ahora,|
|Fachi antù mi moŋen meu.||Porque vives todavía en este día.|
|Féola məlei kùme kawellu,||Ahora hay aqui un buen caballo|
|Mi maŋkadam.||Para que subas en ancas.|
|Ayùeli,||Con tal que me quieras,|
|Amuaiyu, lamŋen.||Irémonos, hermana.|
13.
Canción de Carmen Kumillaŋka Naquill de Palŋiñ
|Kuifi mai kùme wentru ŋefun em,||Antes, pues, era hombre rico, ai!,|
|L·ai ñi pu loŋko, pofren.||Murieron mis caciques, me quedé pobre,|
|Məlei ŋá mapu tañi cheŋemom:||Aquí está la tierra donde había sido rico:|
|Anùanùñmanien ñi mapu.||Estoy de asiento en mi tierra,|
|Ñi Palŋiñ mapu, ñi cheŋemom.||En mi tierra de Palŋiñ donde era rico.|
|Femŋen mai ñi pofre ŋen meu.||Así me llevo en mi pobreza,|
|Welu chumlan.||Pero no hago ninguna cosa mala.|
|Ayùéneu ñi inaéteu wiŋka,||Me quieren perseguir los huincas,|
|Iñche chem kulpa nielan.||Yo no tengo culpa alguna.|
|¿Chumafun?||¿Que se había de hacer?|
|Ŋənechen mai kimí ñi chumáteu.||Dios sabe lo que dispondrá de mí.|
14. Canción del mismo.
|Kuifi mai amukefun Waidəfmapu.||Antes solía ir á la tierra de allende,|
|Troleitrəll, Karuwé, Ŋeyéu rupan.||Por Troletrəll, Karué, he pasado.|
|Fei meu pashian ka iñche||Por ahi paseaba yo|
|Məleken[7] Waidəfmapu.||Mientras estaba en la tierra de allende.|
|Kiñe tripantu, epu tripantu,||Un año, dos años,|
|Kùla tripantu, meli tripantu,||Tres años, cuatro,|
|Kechu tripantu, kayu tripantu,||Cinco años, seis años,|
|Reqle tripantu witramapun.||Siete años, recorrí la tierra.|
|Traq mapuche apəmuwí.||Los mapuches se concluyeron entre sí,|
|Feléfelei tichi loŋko em.||Así no más eran estos caciques que hubo.|
|Rupan ŋa Troleitrəll, perpafiñ||Al pasar por Troleitrəll, ví|
|Wətrúlkəlei foro che||Que estaban desparramados huesos humanos|
|Weichamom chi pu loŋko.||De un combate que tuvieron los caciques.|
|Ñi moŋen meu perpafiñ.||Porque andaba con salud, lo ví.|
|Femŋechi ñi kuñifálŋen meu||Así en mi pobreza|
|Kom mapu rupan.||Recorrí todas las tierras,|
|Fentren pu loŋko pefiñ.||Ví á muchos caciques,|
|Parlaméntokechi pu loŋko:||A caciques que estaban en parlamento:|
|Məleam kùme dəŋu,||Que habrá paz y felicidad,|
|Ñi ŋenoaqel aukan,||Qué no habrá guerra.|
|Chem dəŋu ñi ŋenoaqel,||Que no habrá ninguna cosa mala|
|Ŋenoal ñi salteaŋen.||Que no habrá salteos.|
|Kùme feleáiñ, pu loŋko!||Tengamos paz, caciques!|
|Kùme felelíiñ, epu ŋeai kure,||Si estamos en paz, tendrán mujeres,|
|Kùla ŋeai kure, meli ŋeai kure||Dos, tres, cuatro|
|Wécheke wentru,||Los hombres jóvenes,|
|Yillam[8] chi mapu,||Para que tenga hijos la tierra|
|Ñi al·ùam che.||Y aumente la gente.|
|Allkùmn, pu loŋko,||Oid, caciques,|
|Felen dəŋun təfei pu loŋko:||Así es lo que dicen los caciques:|
|Ayúlmn kureŋeal, felepe;||Queréis casaros, sea así;|
|Ayùnulmn, ká feleai.||Si no queréis, será lo mismo.|
|Kùme kul·feáiñ,||Rocemos bien.|
|Lipəmáiñ mapu,||Limpiemos las tierras,|
|Tripaiam kachilla, kawella.||Para que salga trigo, cebada.|
|Ŋənaituáiñ kulliñ.||Atendamos bien los animales.|
|Pùtulaiáiñ, cheŋeáiñ,||No bebamos, así seremos ricos,|
|Masiau pùtufe, pofre ŋekei;||Quien bebe mucho, empobrece,|
|Welu chumlai.||Pero no hace maldad.|
|Mapudəŋulaíáiñ,||No pleiteemos por los terrenos,|
|Kùme feleáiñ,||Vivamos en paz,|
|Femŋechi moŋeərkefui||Así vivían, dicen,|
|Iñ pu ùl·men kuifi.||Nuestros ulmenes antiguamente.|
|Femŋen mai kom dəŋu ñi rupaumaŋen,||Después de haber hecho experiencia en todo,|
|Fei meu məletun ñi mapu meu.||De nuevo estoy en mi tierra.|
|Féola mai məletui weke loŋko,||Ahora hay caciques nuevos,|
|Afmom kùme loŋko kuifi.||Habiéndose concluido los buenos de antes.|
|Fenŋechi mai moŋen.||Así, pues, vivo.|
|Kimnieumaŋefiñ, kuifi moŋefui,||Recuerdo los que vivían antes,|
|Kimuufiñ ta kùmeke pu loŋko.||Yo me conocía los buenos caciques.|
|Femŋechi mai anùletun ñi mapu meu.||Así, pues, otra vez habito mi tierra.|
|Kuñifal wentru iñche;||Hombre pobre soy yo;|
|Ŋənechen mai perdonaniéneu.||Dios me tendrá lástima.|
|Fei meu afí ñi duam;||Se me van mis ideas;|
|Fei meu ŋùmáken.||Entonces lloro.|
15. Canción de Camilo Melipaŋ de Panguipulli
|Akui mai dəŋu pu lonko,||Llegó, pues, una noticia de los caciques,|
|Raŋiñ wenu pu loŋko.||De los caciques de la región celeste.|
|Shillalen kawell!||Ensíllame el caballo!|
|Minche mapu mai||Del interior de la tierra|
|Akui ta dəŋu.||Llegó la noticia.|
|Trepeŋei mai pu kon·a,||Se despierta, pues, á los mocetones,|
|Dullipe kùmeke kawell.||Escójanse ellos buenos caballos.|
|Weupikaiáiñ,||Parlamentaremos no más,|
|Chaliafíiñ mai fentechi pu loŋko.||Saludaremos, pues, á muchos caciques.|
|Ya mai, pu ùl·men,||Pues bien, caballeros,|
|Prakawelliñ mai!||Montemos, pues, los caballos!|
|Ya mai, sarkéntokon·a,||Pues bien, sargento de los mocetones,|
|Ŋənékon·aiaimi.||Mandarás á tu gente.|
16. Canción, referida por Domingo Segundo Wenuñamko de Maŋolwe
|Kuifi ŋa, moŋen meu||Antes, en vida|
|Ñi kùmeke femŋen[9] em,||De mis buenos parientes,|
|"Ayé kùpai", piŋekefun,||Decían de mí: "Allí viene,|
|"Lepùlpe ŋa tafù,||Bárranle el suelo;|
|Faple anùrpaiai", piŋekefun,||Acá se va á sentar", así decían.|
|Moŋen mai ñi kùme chau.||Estando en vida, pues, mi buen padre.|
|Féola kom tranárupayei:||Ahora todo ha cambiado:|
|Kintuwəlwetulaqéneu||No me miran ya|
|Kùmeke ŋa pəñeñ,||Los hijos de buena familia.|
|Tañi pófreŋen meu məten mai.||Sólo porque soy pobre, pues.|
|Cheŋewetulan||Ya no soy persona rica.|
|Fantenchi ŋa ñi tremn meu;||Ahora que estoy crecido;|
|Ellá pəñeñ ŋen,||Cuando era niño mediano|
|Kùme pəñeñ em ŋa iñche.||Era yo niño de buena familia,|
|Feulá ŋa kintuwəlwetulaqéneu ŋa||Ahora ya no me miran|
|Ñi kùmeke lamŋen.||Mis buenas hermanas.|
17. Otra canción, referida por el mismo.
|Iñche məten, fei ñi kiñen kùme pəñeñ,||Que tú [10] no más, tengas hija buena y bonita|
|Pikelaiaimi, lamŋen,||No digas siempre así, hermana,|
|Itrokom mapulu kùme pəñeñ;||Pues que en toda tierra hay niñas buenas,|
|Rupan ŋa itrokom mapu che meu.||He recorrido todas partes donde hay gente.|
|Wichu chumŋerumelai||No se trata de manera distinta|
|Ŋani kùmeke femŋen,||A sus buenos semejantes,|
|Kake mapu kùmeke pəñeñ.||Que son gente buena de otras tierras.|
|Illamkelaiafimi kake mapu.||No desprecies á otras tierras.|
|Fei pirupaiawlu kuñifal pəñeñ.||Así habla un hijo pobre, cuando pasa viajando por otras tierras.|
18. Otra canción del mismo.
|Iñche ŋa akun meu,||Al llegar yo,|
|Cheŋewetulai fachi mapu ŋa kùmeke pəñeñ.||Ya no son gente de bien las hijas bonitas de esta tierra.|
|Iñche ŋa ñi pofre ŋen meu,||Por ser pobre yo,|
|"Pofre ŋen ŋá, pitui.||Dicen también ellas "Soy pobre"[11].|
|Iñche tañi akun meu||Al llegar yo|
|Ŋewetulai kùtral rume.||Ni fuego queda.|
19. Del mismo
|1. Tío an·ai, tío!||1. Tío, oh tío!|
|Kiñe meu məten ŋùmaketun:||De una sola cosa lloro siempre:|
|"Kuifi niefun ñi kùmeke kawell,||Antes tenía yo mis buenos caballos.|
|Meli tapayu kurù[12] niefun.||Tenía cuatro negros.|
|Kechañmarpaqéneu salinero[13];||Me los ha arreado el salteador;|
|Fei meu məten mai ŋùmaken:||Por eso no más lloro:|
|Niewelan ŋa||Ya no tengo|
|Ñi kumeke kawell, kan·ai malle.||Mis buenos caballos, oh tío!|
|2. "¿Chem meu ŋùmaimi, malle?||2. ¿Por qué lloras, sobrino?|
|Ŋùmakelaiaimi ka, malle,||No, no llores, sobrino,|
|Nieleyu ta kùmeke kawell.||Téngote buenos caballos.|
|Chuməl ayùlmi mi pərpuaqel,||Cuando quieres montarlos,|
|Pərpukaiaimi məten.||No tienes sino que montarlos.|
|Məlei ŋa fùchá manchao kolù||Tengo un gran castaño manchado,|
|Məlei ŋa fùchá kallfù[14] ayùsh.||Tengo un gran overo negro.|
|Tuchi ŋa mi ayùn,||Cualquiera que te guste,|
|"Pərpuchi" pilmi||Si quieres montarlo.|
|Pərpukaiaimi məten".||Móntalo no más.|
20. Del mismo
|Mùchai femŋei ñi yafkan mai,||Como en un momento caigo en una falta,|
|Tunten dəŋu meu no mai,||En todas las cosas nó, pues;|
|Muchai ŋoimátrekan||De repente doy un paso malo|
|Pichi dəŋu meu mai.||En pequeña cosa, pues.|
|Rupárupai ñi duam:||Sin darme cuenta,|
|Yafkan mai.||Falté, pues;|
|Ŋoimátrekaian", pikelafun,||No había pensado de dar un paso descuidado,|
|Mùchai mai ŋoimátrekan;||Cuando de repente lo dí;|
|Welu mai tunten dəŋu meu no||Pero en todas cosas nó, pues,|
|Yafkaluwn.||Prevarico.|
21. Del mismo.
|Chem dəŋu rume ta piukeyelan;||No tengo ninguna intención;|
|Miawn em mai, kolletu mai iñche||Por gusto ando, por emborracharme|
|Ta miawn, lamŋen eŋn,||Ando yo, hermanas.|
|Pùlku ñi duam ta kùpállen.||Es por la chicha que vengo.|
- Creen que es porque se les ama
- Llámase así por el material de que está construido el sombrero, que es de hoja de chupón, donde comunmente se pasean las lagartijas
- Chalon, distinguida, es un término ridículo.
- Son palabras cuyo significadose ignora aquí, tal vez son denominaciones de parajes del mar.
- mari epu doce, según la traducción dada por el referidor, pero probablemente tiene otro significado.
- Si me aborreces
- Es infinitivo
- = yallam
- Elsignificado primitivo de femŋem es "ser así, ser semejante". De esta manera se explica bien su traducción por el término "parientes", dada por elmismo Dom. Wenuñ y otros indíjenas.
- La construcción es: No digas "La hija mía no más es la única buena. Kùme puede entenderse "buena, bonita, de sangre ó familia buena ó noble".
- Simulan pobreza, para que se retire el joven empobrecido.
- Tapayu kurù es pleonasmo. Los indígenas llaman tapayu á los negros, y kurù también significa negro. La traducción más exacta de este pleonasmo sería pues: negro retinto.
- "Salinero" es castellano. Ignoramos por qué será que este término se ha identificado aquí con "salteador", tal vez tiene esta canción ó el término solo su orígen en la Argentina.
- Kallfù azul, significa á veces también el color negro; p. e. kallfùn teñir de negro.