Vocabulario
Wizün: Hacer vasijas de barro.
Wizükan: Toda clase de vasijas de barro
Wizüfe: alfarero/a
Ketro metawe: Cántaro pato.
Wizün: Hacer vasijas de barro.
Wizükan: Toda clase de vasijas de barro
Wizüfe: alfarero/a
Ketro metawe: Cántaro pato.
La mayoría de las vestimentas de la mujer Mapuche depende de cada lof, donde cada lof suele caracterizarse por una forma de vestir, por lo que no será la misma forma de mujeres wenteche con nagche, por ejemplo. Sin embargo, como en todos los casos, no siempre es tan riguroso, ya que también depende de los artículos, prendas y joyas que cada mujer y hombre tengan.
«Kuifike pu domo niefui küpam, wentru ñi chamall femŋelu.
Tükufilu eŋün epu forol küpam tuŋemekei furipüle topeĺ; epuñpüle puñpuya rulŋemekei. Puñ meu katrürumei rüku meu wenutu moyo; fei lafnaqpui ńamuńpüle.»
«Las mujeres del tiempo atrás vestían el küpam, que se parece al chamal de los hombres.
Al ponérselo llevan las dos puntas del paño küpam hacia atrás del cuello; allí las retienen; pasa por los dos sobacos.
Por adelante el paño atraviesa el pecho por arriba de los senos, y cae extendido hacia los pies.»
«Feichi epu forol furipüle mülelu iyuwüdrulŋepai manpüle lipaŋ meu.
Fei ka tuŋekei puñ meu mülechi üpül küpam; femel trapümŋei feichi epu forol-küpam meu yemeel furipüle topeĺ.
Trapümel eŋün fei tükulelmgei rütriñ mamüll, chülltuwe rume, fei meu nüukülei küpam.»
«Luego tiran las dos puntas de atrás por encima del hombro derecho, así que el paño lo rodea.
En seguida cogen el margen del paño que atraviesa el pecho y lo juntan con las dos puntas tiradas desde atrás del cuello, traspasan con un prendedor de palito o de metal las (tres) partes unidas, lo que da firmeza al küpam.»
«Felelu küme iyuwüdüwi pu domo, welutrauiawi üpül küpam. Feichi minchetulechi epu forol küpam madakalŋei.
Af meu trarütulkei küpam trarüwe piŋechi trarütupeyüm meu eŋün
Wele lipaŋ triltraŋkülewei.»
«Ahora las mujeres se envuelven bien, cruzan los bordes (verticales) uno sobre otro. Las puntas de la orilla inferior del küpam están adornadas con sendas borlas. La mujer concluye por ceñir el küpam con el ceñidor llamado cinturón de la cintura.
El hombro izquierdo queda desnudo.»
¿Cómo colocarse el trariwe o el kupam mapuche? En este corto video explicamos visualmente una de las varias forma de usar el trariwe, en este caso del sector Wenteche, de nuestro Wallmapu.
1930. Lonco Pascual Cona ñi tuculpazungun: Testimonio de un cacique mapuche. Pascual Coña, Ernesto Moesbach.
1. Katrungekey pañu. Tunte ñi alürapayam fey, tunterumengen ta che. ej. 110cm. Tunte alütuwam fey che ñi ayinel. Ñgümiñafuymi Punto feston ka ñüfizafuymi fillke az sinta. Fey wüla tukulelafuymi mazakal wechuñmew.
1. Recorta una tela en forma rectangular. El ancho varía de acuerdo al tamaño de tu cintura. P. ej. 110cm. El largo tambíen dependiendo del largo si llega a la rodilla, media canilla o tobillos. P. ej. 150cm. Le puedes hacer un bordado punto feston (Ver youtube) o agregar una cinta de colores (KKK, kallfü, P. ej. 150cm karü, kelü) o con diseño ñimiñ.
2. Anka kalül mew tukufinge.
Ponlo por detrás de tu cuerpo a la altura de la cintura.
3. Puromkunuafimi sinturon mew.
Te lo amarras a la cintura como una capa cinturón.
4. Fey kiñe wechun mew nüafimi ka rangi chang mew rulpayafimi tami puñma mew.
Luego tomas por el otro extremo y lo levantas hacia tu parte delantera
5.Puronkunuafimi felantar reke.
Amarrando las tiras largas como un delantal.
6. ka trariwe tukuaymi
Añades un trariwe y a disfrutar tu chüripa!
Basado en instructivo de Antumilla. Instructivo Chvrvpa en PDF. Alrededor de 2015.
Pu Mapuche rume kimngekey ñi kakewmen ñi pülata takaluwün. Ti rütran küzaw kuyfi mew ñi rume falilngen. Re pu zomo müten takuluwkelafuy pülata takuluwün mew, wentru kütu, kawell ka chillangekefuy pülta rütran mew. Pülata rütran ka kake Mapuche takuluwün kimngekey chew ñi tuwün ta che ka chem che ngelu. Fantepu pütrun museo müley ta alün pülata rütran, fey che ta rawtuwkey inüy ngey am ta kom tüfachi pülata takuluwün? Inüy chi pünelkefuy tüfachi takuluwün? Chumngechi chi akuy tüfa mew? Welu ka müley ta che fey kuyfi mew ñi petu nien ñi pülata takuluwün, fey elelngekel püñenwen.
El pueblo nación mapuche es reconocido por la diversidad y creatividad en sus joyas. El arte de rütrafe o forjador de metales ha sido muy valorado, desde siglos. Antiguamente, no solo la mujer llevaba sus joyas, sino también el hombre, y también existían los aperos de la cabalgadura que eran forjados en plata. Las joyas mapuche al igual que otros elementos de la vestimenta dicen mucho del origen, región y situación de quien las usa. En la actualidad, hay muchas joyas en museos, y uno se pregunta ¿a quién pertenecieron? ¿Quién las uso en su vestimenta? ¿cómo habrán llegado ahí? Pero así también hay muchas familias que mantienen sus joyas por años y que han legado entre madre e hijas.
Mapuche kimün mew ka niekey ta ayiwkawe fey pünelngekel fill zungu mew, ayekan mew, ngillatun mew ka zatuwün, Mapuche ñi rakizuam mew ta zewmangey fillke ayiwkawe fey mew müley tüfachi ayekawe.
En la sabiduría también tenemos los instrumentos que se usan en distintos temas, alegría, rogativa, y ceremonia de las machi, dentro del pensamiento Mapuche se hicieron estos distintos instrumentos.
Pronunciación