نجح تيار الأصولية الدينية فى تكوين اقتصاد موازٍ للدولة المصرية، فتكونت مؤسسات اقتصادية مكتملة، على رأسها البنوك والمصارف الإسلامية وشركات توظيف الأموال، واستطاعت هذه المؤسسات أن تقوض هيكلة الاقتصاد المصرى وتقوضه اعتمادًا على مدخرات المصريين العاملين فى البلدان العربية، لأنها تجعل المصريين يعودون عن وضع مدخراتهم فى البنوك القومية، وبالتالى يؤثر ذلك على تمويل استثمارات الدولة وعلى الاستيراد، وخفّضوا قيمة الجنيه المصرى بعد المضاربة عليه، واحتكرت بعض السلع الاستراتيجية مثل السكر والذرة الصفراء وبعض السلع الكمالية، وتمويل المساجد وإعطاء حوافز وإغراءات مالية لتشجيع الحجاب والنقاب، وانتشرت المطبوعات الإسلامية واشتروا ذمم مسؤولين سابقين فى الحكومة، وسيطروا على عقول المصريين الذين أغرتهم الفوائد الخيالية للاستثمار فى مدخراتهم، فكانوا ضحايا الريان وحلفاءه.. وبقوة المال زاد العنف وأشهروا السلاح فى وجه الفن والمفكرين ونوادى الفيديو والمقاهى، وتوسعوا فى النشاط الإعلامى من خلال امتلاكهم صحفًا ودار نشر خاصة بهم. وكان لابد لهذا الاقتصاد الموازى الاقتصاد الطفيلى أن يكون له غطاء سياسى، فتوجهوا إلى البرلمان وأصبح لديهم 12 نائبًا فى 1984 و30 نائبًا فى 1987 واستخدمت الأموال المهولة التى تم جنيها من المصريين لتدعيم حملات الإخوان الانتخابية، وضخوا أموالا ضخمة على الحملات الانتخابية، وفى عام 1987 تعاون معهم تيار الجماعات الإسلامية، وعلى رأسهم الجهاد معهم، وضمت القوائم الانتخابية رموزًا بارزة لتيار الجماعات الإسلامية، وظهر حجم تنظيمهم وتأثيرهم بالسرادقات التى أقاموها فى الشوارع، وكان نوعًا من استعراض القوة.
وساندت هذا التحالف المؤسسة الدينية الرسمية التى أصدرت فتاواها المؤيدة للحجاب وشركات توظيف الأموال الإسلامية فى الصحف اليومية أو الكتب التى تصدرها، من هبات البنوك الإسلامية والشركات بكونهم استشاريين أو أعضاء فى لجنة الرقابة الشرعية. ولمزيد من حكم للقبضة الدينية والسياسية تم تأميم معظم النقابات لصالح التيار الإسلامى وكذلك الاتحادات الطلابية وبعض نوادى أعضاء هيئة التدريس، وتم اختراق بقية مؤسسات الدولة: المؤسسة التعليمية، والمؤسسة الطبية، ومؤسسة الإعلام. وأصبح هناك كتاب يروجون لفكر هذه الجماعات باعتباره إسلامًا مستنيرًا، ويهاجمون من يتكلم عن مدنية الدولة، وانتشرت دعوات الكتاب إلى عودة المرأة إلى المنزل وممارسة دورها التقليدى، وبدأ يظهر فى التليفزيون الشيوخ الذين يهاجمون العلمانية ويروعون الناس بأن من يدعو إلى العلمانية فهو كافر يستوجب أن يطبق عليه حد الردة، وتم لصق كلمة «إسلامى» على أى شأن عام أو خاص، وتم شراء الصحف القومية عن طريق الأموال المخصصة للإعلانات على صفحتها، أو طباعة كتب إسلامية من مطابعها، وبذلك سيطر المال على الحياة العامة والخاصة فى مصر، ونجح التيار الدينى فى أن يغير معالم الحياة الاجتماعية والثقافية والسياسية فى مصر.