ब्रेकनेक गति से लिंग-अंतर को फिर से आकार देने के लिए राजनीतिक और सामाजिक व्यवस्था के पुनर्गठन के लिए हमें अभी भी बहुत सारे सुधारों की आवश्यकता है
कांच की छतें तोड़े जाने के लिए होती हैं; महिलाएं मुक्त होने में व्यस्त हैं, और महिलाएं कांच तोड़ने की होड़ में हैं। वर्ष 2022 एक सकारात्मक नोट पर शुरू हुआ क्योंकि महिलाओं ने विपरीत लिंग को अपने मैदान में चुनौती दी और वैश्विक रीसेट में योगदान दिया। 'शार्क टैंक' के भारतीय संस्करण में प्रतिभागियों में 40 प्रतिशत महिलाएं थीं। शार्क टैंक इंडिया पुरुष बनाम महिला की घटती विसंगतियों का एक स्पष्ट प्रमाण था।
महिलाओं के नेतृत्व वाले व्यवसायों की संख्या बढ़ रही है। क्या जो पथ प्रस्फुटित हुआ है, क्या वह अपनी गति को बनाए रख सकता है?
भारतीय महिलाएं परिवर्तन को आगे बढ़ाने में कोई अपवाद नहीं हैं। पिछले साल एयर इंडिया की सभी महिला क्रू ने उत्तरी ध्रुव के ऊपर से उड़ान भरकर इतिहास रच दिया था। भारतीय-अमेरिकी डॉ स्वाति मोहन ने एयरोस्पेस के लिए भारत को विश्व मानचित्र पर रखा। दीया मिर्जा ने एक महिला पुजारी से अपनी शादी करवाकर बदलाव किया। सती प्रथा के उन्मूलन से लेकर, विधवा पुनर्विवाह अधिनियम के पारित होने, बाल विवाह पर रोक और चुनाव में वोट देने का अधिकार देने वाले सार्वभौमिक मताधिकार, जो भारतीय संविधान में अनुच्छेद 326 में निहित था, महिलाओं पर भारत की यात्रा सशक्तिकरण और लैंगिक समानता दर्दनाक और कठिन रही है, कठिन बाधाओं और बाधाओं को देखा है। महिलाओं को हमेशा समाज में अपने अधिकारों और समानता के लिए संघर्ष करना पड़ता था, लेकिन महिलाएं कभी भी अपनी रस्सी के अंत में नहीं थीं।
संयुक्त प्रयास – सुधार, सामाजिक आर्थिक परिवर्तन, महिला अधिकार कार्यकर्ताओं के अथक प्रयास और प्रगतिशील नारीवादी आंदोलनों के लिए धन्यवाद – इस भूमि की महिलाएं अब कुछ हद तक बेहतर हैं। महिलाओं की लड़ने की भावना और लचीलापन आने वाली पीढ़ियों को प्रेरित करता रहेगा। इंटरनेट, प्रौद्योगिकी और वैश्वीकरण ने शिक्षा, प्रजनन अधिकार, रोजगार और राजनीति के अधिकार से संबंधित महिलाओं और बालिकाओं के लिए सांस्कृतिक विविधता में कई बदलाव लाए।
हालांकि, इसे पूर्ण सशक्तिकरण मानना और उपलब्धि का जश्न मनाना निश्चित रूप से एक बड़ी गलती होगी। भारत अभी भी बाधाओं से लड़ रहा है और महत्वपूर्ण मुद्दों जैसे: यौन वस्तुकरण और यौन उत्पीड़न, महिलाओं के खिलाफ रोजमर्रा की हिंसा की घटनाएं, पारंपरिक सामाजिक संरचनाएं, गैरकानूनी सांस्कृतिक भेदभाव, धार्मिक अनुष्ठान, लिंग पूर्वाग्रह को गिरफ्तार करना मुश्किल हो रहा है।
लैंगिक समानता हासिल करने के लिए हमें अभी भी मीलों दूर जाना है।
सामाजिक समस्याओं के पाठ्यक्रम में, महिला सशक्तिकरण का विषय कुछ ऐसा नहीं है जिसे हम समाप्त कर सकें। महिला आर्थिक सशक्तिकरण के संबंध में हमारे पास तलने के लिए बड़ी मछलियां हैं। महिलाओं की वित्तीय स्वतंत्रता महिला सशक्तिकरण की अनिवार्य शर्त है। महिलाओं के अधिकारों और लैंगिक समानता को साकार करने के लिए महिला आर्थिक सशक्तिकरण मौलिक है।
ऐतिहासिक रूप से, महिलाएं स्वतंत्रता और आर्थिक अधिकारों पर प्रतिबंधों के साथ सह-अस्तित्व में थीं। प्रत्येक समाज के पास सांस्कृतिक, आर्थिक, कानूनी और सामाजिक माध्यमों से बाधाओं, दमन और महिलाओं को वापस रखने का अपना हिस्सा होता है।
80 के दशक तक, भारतीय महिलाओं को कभी भी वित्तीय स्वतंत्रता के अपने अधिकार की तलाश करने का अवसर नहीं मिला। पेंशनभोगियों और पेंशन कमाने वाली विधवाओं को छोड़कर अधिकांश महिलाओं के पास कभी बैंक खाता नहीं था। जब महिलाओं को सिर्फ एक वोट बैंक के रूप में बदनाम किया गया, तो उन्हें बैंक खाते की आवश्यकता क्यों है? सदियों पुरानी परंपराओं और पारंपरिक मान्यताओं ने महिलाओं को कभी भी वित्तीय साक्षरता हासिल नहीं करने दी और पारंपरिक रूप से उन्हें धन प्रबंधन के लिए अनुपयुक्त माना जाता था।
90 के दशक के दौरान अधिकांश महिलाओं को निवेश के बारे में कोई जानकारी नहीं थी। पूंजी बाजार, इक्विटी, शेयर बाजार व्यापार, म्यूचुअल फंड और बांड ग्रीक और लैटिन थे। कागज पर, महिलाओं को अक्सर आधिकारिक रिकॉर्ड के लिए अचल संपत्ति का लाभार्थी बनाया जाता है क्योंकि महिलाओं को पंजीकरण शुल्क दरों में कुछ रियायत का आनंद मिलता है।
सिलाई, अध्यापन, दाई का काम और आशुलिपि-टाइपिंग के अलावा अन्य गैर-पारंपरिक नौकरियों और आकर्षक व्यवसायों की खोज शुरू करने पर महिलाओं को अस्पष्ट रूप से प्राप्त किया गया था। या तो उन्हें परिवार के सदस्यों द्वारा हतोत्साहित किया गया या समाज द्वारा विज्ञान, प्रौद्योगिकी, इंजीनियरिंग और गणित में रोजगार की तलाश करने से रोका गया। यहां तक कि नौकरी की तलाश को भी वित्तीय हताशा के संकेत के रूप में देखा जाता था। शिक्षा और जागरूकता की कमी सामाजिक संरचनाओं से टकरा गई, जिसने कई महिलाओं को दमनकारी परिस्थितियों में रखा।
बुर्जुआ वर्ग के निचले तबके की अविवाहित महिलाएं मुख्य रूप से माता-पिता और भाइयों पर निर्भर थीं; और शादी के बाद पति और बेटे। होई पोलोई को अपने निपटान में धन रखने और यहां तक कि पैसे के मामलों को संभालने के लिए भी प्रोत्साहित नहीं किया गया था। परंपरागत रूप से, लड़कियों का ब्रेनवॉश किया जाता था कि रसोई एक महिला का डोमेन है। महिलाओं को वित्त प्रबंधन में कम सक्षम माना जाता है। महिलाओं को एक ऐसी वस्तु में बदल दिया गया जो कपड़े धोने के लिए दिए गए गंदे कपड़ों की गिनती को बनाए रखती है।
आज की महिलाएं समान रूप से शिक्षित और प्रबुद्ध हैं, जिससे महिलाओं की मुक्ति और सशक्तिकरण हुआ। भारतीय महिलाएं आज पारंपरिक रीति-रिवाजों, मानदंडों और मान्यताओं से मुक्त हैं। वे बैंक खाता खोलने से लेकर शराब की दुकान से बीयर या ब्रीजर खरीदने तक के हर अधिकार का इस्तेमाल करते हैं। हालाँकि, इन अधिकारों को शांतिपूर्ण क्रांति के माध्यम से मुश्किल से जीता गया था। इसके विपरीत, ग्रामीण भारत की अधिकांश महिलाएं और स्वदेशी महिलाएं सामाजिक मानदंडों, निरक्षरता और लिंग आधारित भेदभाव से पीड़ित हैं।
इन वंचित महिलाओं की शिक्षा, स्वास्थ्य देखभाल, वित्तीय स्वतंत्रता और सामाजिक जागरूकता तक पहुंच नहीं है। संज्ञान और शिक्षा की कमी के कारण, ये महिलाएं अक्सर चरमपंथियों, तस्करों और धोखेबाजों के आकर्षण की चपेट में आ जाती हैं – धोखाधड़ी वाले चिट फंड और पोंजी योजनाओं की शिकार अधिकांश ग्रामीण भारत से हैं। ये महिलाएं आसानी से धोखेबाज योजनाओं और गलत बिक्री का शिकार हो जाती हैं। आदिवासी और ग्रामीण महिलाओं का शोषण अनादि काल से होता आ रहा है।
वित्तीय निर्भरता उनके समग्र विकास में बाधक बनी हुई है। ये महिलाएं अनौपचारिक काम करती हैं और खुद को मौसमी या कई गतिविधियों जैसे कृषि, वानिकी, मत्स्य पालन, हस्तशिल्प, कुटीर उद्योग आदि में शामिल करती हैं।
दयनीय जीवन स्थितियों और समय लेने वाली गतिविधियों जैसे पानी, ईंधन और घरेलू काम के अलावा कमाने के अलावा ग्रामीण महिलाओं को गंभीर स्वास्थ्य स्थितियों का सामना करना पड़ता है। अपने शहरी भारतीय समकक्षों के विपरीत, ग्रामीण महिलाओं के पास आर्थिक स्वतंत्रता प्राप्त करने के लिए साहसिक प्रयास करने की विलासिता नहीं है। वे घुरघुराते रहते हैं और उन्हें लिंग-अंधापन के रूप में जाने जाने वाले ड्रैगन के साथ कड़ी लड़ाई जारी रखनी चाहिए।
आर्थिक स्वतंत्रता और सशक्तिकरण को लेकर महिलाओं के साथ भेदभाव जारी है। महिलाओं ने अभी तक आर्थिक और वित्तीय स्वतंत्रता पर विजय प्राप्त नहीं की है। बीमा में, केवल 23 प्रतिशत महिलाओं के पास स्वास्थ्य बीमा कवरेज है, और 36 प्रतिशत के पास जीवन बीमा है। परिवार के लिए बीमा कवर लेते समय महिलाएं शायद ही कभी खरीदारी के फैसले लेती हैं। यह न केवल एक सर्वथा अपमान है बल्कि महिलाओं को कम बीमा भी रखता है।
दो तिहाई महिलाएं म्यूचुअल फंड से अपरिचित हैं। भारत में अस्सी प्रतिशत महिलाएं निश्चित आय बाजार तक नहीं पहुंच पाती हैं। पूंजी बाजार में महिलाओं का प्रतिनिधित्व बढ़ा, हालांकि शहरी भारत में। केवल एक तिहाई भारतीय महिलाओं के पास डीमैट खाते हैं। ग्रामीण महिलाओं के उद्यमी होने की संभावना कम होती है क्योंकि उन्हें प्रारंभिक चरण की उद्यमशीलता गतिविधियों के दौरान अधिक भेदभाव का सामना करना पड़ता है।
भारत का डिजिटल विभाजन भी लिंग आधारित साबित हुआ। महिलाओं के वित्त मंत्रालय के शीर्ष पर होने और बैंकों और वित्तीय संस्थानों में प्रभार का नेतृत्व करने के बावजूद, ग्रामीण महिला अभी भी समान आर्थिक अवसर हासिल करने के लिए संघर्ष करती है।
निस्संदेह, कोटक पैनल की सिफारिशों के बाद कंपनी बोर्डों में सेबी-अनिवार्य लिंग विविधता के कारण कॉर्पोरेट इंडिया में अब अधिक महिला निदेशक हैं। प्रमुख सूचीबद्ध कंपनियों के बोर्डरूम में महिला निदेशकों की सबसे अधिक मांग है।
हालाँकि, यदि आप डेटा का विश्लेषण करते हैं, तो यह एक चश्मदीद जैसा दिखता है। तर्कसंगत रूप से, सूचीबद्ध कंपनियों में महिलाओं के निर्देशन में मुख्य रूप से पारिवारिक व्यवसायों द्वारा महिला सदस्यों को शामिल किए जाने के कारण सुधार हुआ। 1945 में संयुक्त राष्ट्र चार्टर में लैंगिक तटस्थता एक मौलिक सिद्धांत था।
एक सदी के तीन-चौथाई बाद, लड़कियां और महिलाएं अभी भी महिला लिंग के मुद्दों, असमानताओं और असमानताओं से लड़ रही हैं। क्या हमारी उपलब्धियों के बारे में शेखी बघारना जल्दबाजी नहीं है? हमें अभी भी बहुत सारे सुधारों की जरूरत है ताकि राजनीतिक और सामाजिक व्यवस्थाओं के पुनर्गठन के लिए ब्रेकनेक गति से लिंग अंतर को नया रूप दिया जा सके।
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