also ▁things ▁which ▁were ▁not ▁visible ▁to ▁the ▁natural ▁eye " ▁( similar ▁to ▁the ▁calls ▁of ▁Isa iah ▁and ▁Jer em iah , ▁both ▁sp okes men ▁for ▁God , ▁where in , ▁however , ▁it ▁is ▁their ▁lips , ▁instead , ▁that ▁are ▁touched ). ▁Of ▁particular ▁note ▁are ▁several ▁points ▁at ▁which ▁the ▁En och ▁account ▁in ▁the ▁Book ▁of ▁Mos es ▁align s ▁with ▁the ▁Book ▁of ▁Gi ants ▁( Ar ama ic ) ▁and ▁ 2 ▁( S lav onic ) ▁En och ▁accounts ▁that ▁first ▁came ▁to ▁light ▁in ▁ 1 9 4 8 ▁and ▁ 1 8 9 6 , ▁respectively , ▁many ▁dec ades ▁after ▁Joseph ▁Smith ' s ▁lifetime . ▁The ▁prom in ence ▁of ▁the ▁Met at ron - E no ch ic ▁title ▁' lad ' ▁in ▁ 2 ▁En och ▁and ▁ 3 ▁( H eb rew ) ▁En och ▁matches ▁its ▁appearance ▁in ▁the ▁Mos es ▁chap ters , ▁with ▁En och ' s ▁self - des cript ive ▁use ▁of ▁the ▁' lad ' ▁title ▁at ▁Mos es ▁ 6 : 3 1 . ▁The ▁proph et ▁is ▁similarly ▁called ▁' l ittle ▁En och ' ▁in ▁the ▁Mand ae an ▁pse ude p ig raph on ▁text , ▁Liv re ▁d ' Ad am , ▁where in , ▁moreover , ▁in ▁its ▁tale ▁of ▁En och ▁( and ▁similar ▁to ▁Smith ' s ▁account ▁at ▁Mos es ▁ 7 : 1 3 ), ▁heaven ly ▁powers ▁protect ively