section_heading: Kultura
paragraph_text: Povijesno gledano, veliki kraljevi ahemenidske dinastije bili su sljedbenici religije zoroastrizma, te su bili pod jakim utjecanjem Zaratustrine ideologije. Doba Artakserksa II. označilo je obnovu kulta Anahite i Mitre, jer se u njegovim zdanjima Ahura Mazda, Anahita i Mitra spominju u kontekstu bogova.<ref>Ahemenidi: zoroastristi u tranziciji (Vohuman.org) Anahita i Mitra do tada su bili zanemarivani kod pravih zoroastrista, jer Zaratustrino učenje govori kako isključivo sveta vatra može predstavljati Boga.<ref><ref> Spominje se kako je Artakserkso III. odbacio Anahitu, te štovao isključivo Ahura Mazdu i Mitru.<ref>Mitra (enciklopedija Iranica) Nejasnosti klinastog pisma iz Perzepolisa koji opisuju Artakserksa III. govore kako je štovao oca i sina kao jednu osobu, odnosno kako je osobine Ahura Mazde pripisivao Mitri. Začudo, Artakserkso je naredio gradnju kipova božice Anahite diljem provincija Perzijskog Carstva; u Babilonu, Damasku i Sardu, te u samom srcu Perzije; Suzi, Ekbatani i Perzepolisu.<ref>Podrijetlo Mitraizma (Sacred-Texts.com)