section_heading: Povijest primjene
paragraph_text: Stari Grci su najprije identificirali bit kritičke svijesti kada su filozofi ohrabrili svoje učenike da razviju "impuls i spremnost da se povuku od čovječanstva i prirode ... [i] da bi ih učinili objektima misli i kritike, te da traže njihovo značenje. i značaj.<ref>Thorton, B. "Critical Consciousness and Liberal Education" in Watson, B. (2006) Civic Education And Culture. Freire u svojim knjigama Pedagogija potlačenih<ref>Freire, P. (1970) Pedagogy of the Oppressed. New York: Continuum. i Obrazovanju za kritičku svijest objašnjava kritičku svijest kao sociopolitički edukativni alat koji uključuje učenike u propitivanje prirode njihove povijesne i društvene situacije, koju je Freire nazvao "čitanjem svijeta" ”. Cilj kritičke svijesti, prema Freireu, trebao bi djelovati kao subjekt u stvaranju demokratskog društva. U obrazovanju Freire podrazumijeva međugeneracijsku jednakost među učenicima i nastavnicima u kojoj oba uče, i jedno i drugo, i odražavaju i oba sudjeluju u stvaranju značenja. Koristeći tu ideju i opisujući postojeće metode podučavanja kao što su homogenizacija i standardizacija u fazi zaključavanja, predlažu se alternativni pristupi, kao što je Sudburyjev model demokratskih obrazovnih škola, alternativni pristup u kojem se djeca, uživajući u osobnoj slobodi, potiču na osobnu odgovornost za svoje postupke., učiti vlastitim tempom umjesto da slijede prethodno nametnuti kronološki utemeljeni kurikulum.<ref>Greenberg, D. (1992). "Special Education" -- A noble Cause Sacrificed to Standardization, Education in America -- A View from Sudbury Valley.<ref>Greenberg, D. (1992). "Special Education" -- A Noble Cause Run Amok, Education in America -- A View from Sudbury Valley.<ref>Greenberg, D. (1987). Chapter 1, And 'Rithmetic, Free at Last -- The Sudbury Valley School,. U sličnom obliku učenici uče sve predmete, tehnike i vještine u tim školama. Osoblje je manji akter, "učitelj" je savjetnik i pomaže samo kada ga se pita.<ref>Greenberg, D. (1987), Chapter 19, Learning, Free at Last -- The Sudbury Valley School.<ref>Greenberg, H. (1987). The Art of Doing Nothing, The Sudbury Valley School Experience. Accessed November 29, 2008. Sudburyjev model demokratskih obrazovnih škola tvrdi da se vrijednosti, socijalna pravda, kritička svijest, međugeneracijska jednakost i uključena politička svijest moraju naučiti kroz iskustvo,<ref>Greenberg, D. (1992). 'Ethics' is a Course Taught By Life Experience, Education in America - A View from Sudbury Valley.<ref>Greenberg, D. (1987). Teaching Justice Through Experience, The Sudbury Valley School Experience.<ref>Greenberg, D. (1987). Chapter 35, With Liberty and Justice for All, Free at Last -- The Sudbury Valley School. Accessed November 29, 2008.<ref>Greenberg, D. (1992). Democracy Must be Experienced to be Learned, Education in America - A View from Sudbury Valley. kako je Aristotel rekao: "Za stvari koje za moramo naučiti prije nego što ih možemo učiniti, učimo ih radeći ih. "<ref>Bynum, W.F. and Porter, R. (eds) (2005). Oxford Dictionary of Scientific Quotations. Oxford University Press. 21:9.