هند کې بابری جومات؛ "چې ورانولو یې د حکومت سیاست بدل کړ"
د بابري جومات د ورانولو ۲۶ کلونه کېږي، خو لا یې هم ډېر څه ژوندي دي.
ا بابری جومات ۲۶ کاله مخکې د ډیسمبر پر ۲۶ ونړیول شو. د ۱۹۹۲ کال د ډیسمبر پر ۶ د دې تاریخي جومات ورانول د هند تاریخ کې داسې ورځ وه چې دغه هېواد یې داسې لور ته وګرځاوه چې تېرو ۲۶ کلونو کې ور سره موږ ډېر شا ته لاړو. اوس داسې مسلو سره مخ یو چې د هېواد له وېش وروسته ډېرې شاته غورځول شوې وې، سیکولرېزم یوازې قانون نه، بلکې زموږ رګ رګ کې و. * روهېنګیا مسلمانانو ته هندي سکانو لنګر جوړ کړی * د احمد شاه بابا د لمانځه ځای او د هر چا کور خو د ډيسمبر له ۶ وروسته د فرقه پالنې زهر ور ننوتل. د ۲۰۱۸ کال د ډیسمبر ۶ پورې داسې ماحول جوړ شوی چې ایودیه مندر پورې د ټول هندو مذهب د تړلو هڅه کېږي. د هندوتوب مطلب بدل شو له شپږم ډیسمبر وروسته د سیکولرېزم ځای فرقه پالنې ونیو. د دې هېواد ځینې چلوونکو د هندوتوب مطلب اوس بدل کړی، د دوی په اند اوس هغه څوک هندو دی چې له خپلې خوښې سره سم د ایودیه بندر جوړول غواړي. هر ۶ ډیسمبر پخوانی یادونه تازیه کېږي. زه په هغه ورځ ایودیه کې وم، ټول هغه څه مې په خپلو سترګو لیدل او بیا یې ۸۸ مخونو کې عدالت ته وړاندې کړل. هغه خلک ښايي تر لېونتوب اوښتي وو. * ''د پېښور هندوان خپل مړي خاورو ته سپاري'' * هند؛ مسلمانان دې د لمانځه غم پخپله وخوري * هندوان د بابري جومات پر ځای مندر جوړولو ته راټول شوي له خاورو سره د ټول قانون او نظام ګډولو باندې څوک خوشال او څوک خپه وو. نږدې څلورو ګړیو کې د ۱۶ پېړۍ مضبوط جومات د خلکو په مخ کې ورانول یوه وېروونکې منظره وه. له دې وروسته د هر ډیسمبر پر ۶ هندو توندلارو ایودیه کې شوریا دیوس یا د اتلولۍ ورځ لمانځله او د بي جي پي یو نه یو نوموتی مشر هم پکې هرو مرو ګډون کاوه. جوش کم شو نږدې څلورو ګړیو کې د ۱۶ پېړیو جومات ونړول شو. خو ورو ورو د خلکو جوش کم شو، د یو یو کال اوښتو یا ښايي له شپږو اوو کلونو تېرېدو وروسته د بي جي پي مشر لال کرشن اډواني د شوریا دیوس ته ځانګړی مېلمه بلل شوی و. هغه ورځ هم زه هلته وم، ښايي اډواني ته خپل ژوند کې تر ټولو لوی ټکان همدا و چې دغو مراسمو کې له ۵۰۰ تر ۷۰۰ ډېر کسان نه وو، له عامو خلکو هم پولیس او رسنوال ډېر وو. * پاکستاني ملا د کلي خلک پر خپل ایمان شکمن کړل * چین کې د یو میلیون مسلمانانو د نیولو مسؤول څوک دی؟ * د بابري جومات دوسیه کې د پخواني مرستیال لومړي وزیر د محاکمې امر وشو اخر دغه ایودیه کې چې اډواني یو وخت تاریخي عوامي مارچ ر ااېستلی وو او دغه غورځنګ یې لوی کړی و اوس هلته د ده د خبرو اورېدلو لپاره هم څوک نه وو. هغه هم داسې ځای چې یوازې د بنډاري یا لنګر په نوم له څلورو تر پنځو زرو خلک پکې ټولېږي. هغه ورځ او اوس دا ورځ یا د ایودیه د اتلولۍ ورځ بلکل یوازې یو تکلیف جوړ شوی دی. د لېونتوب بیا پیدا کولو هڅې د شپږم ډیسمبر له امله تاوتریخوالي کې په زرګونو کسان ووژل شو. د شپږم ډیسمبر له مخې هند کې فرقه يي تاوتریخوالی وشو، چاودنې وشوې او ځینې سیاستوالو د حکومت بدلولو لپاره وکارولې. خو هر شی خپل وخت لري تلو تلو سره نسلونه بدلېږي او د شپږم ډیسمبر اغېز کمېږي، خو چپي ګوندونه دا کله مني، دوی بیا د هغه لېونتوب ژوندي کولو قسم کړی. ښايي اترپردېش کې د وزیر اعلی په توګه د یوګي ادتیانت ټاکلو وجه همدا وي. * د لومړۍ نړیوالې جګړې هېر شوي مسلمان سرتېري * د زور له لارې خیبر پښتونخوا کې د سیکانو مسلمانولو ته اندېښنې اوس بیا د مندر جوړولو لپاره نویو هڅو کې ایودیه کې غونډه جوړه شوه او پکې توندلارو هندو مشرانو وویل، که مندر جوړولو کې له خنډ سره مخ شي، بل شپږم ډیسبمر به وکړي. خو دوی داسې نشي کولی ځکه د نن تاریخ ۶ ډیسبمر کې د ۱۹۹۲ کال په څېر لېونتوب اسان نه دی. هیلې کمېدل توندلاري هندوان وايي که مندر جوړولو کې ستونزې سره مخ شي بل شپږم ډیسمبر به وکړي. که څه هم عام تاثر دا دی چې که په ښکاره نه و، خو په پټه یې حکومت پوره ملاتړ کړی، خو دې غونډې د دوی له ارمانونو یو څه کم کړل. خو ۲۶ کاله وروسته بیا هم د ډیسمبر ۶ ته لمن وهل کېږي، ځکه ډېر پولیس هم سیمه کې ګومارل شوي او د ایودیه خلک اندېښمن دي. د مندر ملاتړو دا خبره هېره کړې چې د دوی له امله د بګوان رام عقیدت من د ډيسمبر پر شپږمه د هغه له زیارت بې برخې کېږي. د شاوخوا ضلعو یا ولسوالیو سرحدونو کې درول کېږي، ځکه د تاوتریخوالي له وېرې عقیدت من د ډیسبمبر په شپږمه ډېر کم وي.