台湾来鸿：台湾住民保护家园的意识渐强
台湾最近几周连续发生了四起抗议事件，这四件抗议事件虽然背景不尽相同，但仔细观察，它们都有些共同点。
苗栗县政府为了开发竹科竹南基地，要进行土地征收。 大埔农民拒绝土地征收 第一起是发生在七月十七日苗栗县大埔乡农民，号召了三千多位民间人士夜宿在总统府前的凯达格兰大道上，抗议苗栗县政府为了开发竹科竹南基地，强制征收农民土地，让挖土机直接开进农田，摧毁农民辛苦种下的秧苗，刺激了许多社运农运团体，发起反对政府强势征收土地的抗议行动。 受到大埔事件的影响，各地的农运组织开始串连，台湾其他地区农民碰到类似的情况，也向媒体发声，更逐渐受到媒体的重视。 相思寮农民保卫农村风华 于是第二起农民抗议事件，七月二十七日又在总统府前上演。位于彰化县二林乡的相思寮本来是一个二、三十户农家形成的传统农业聚落，但在中科四期的开发计划中被划定为面板产业进驻的基地，但相思寮农民不愿意离开早已落地生根的土地，上百位农民带着自己种的稻米、香瓜等农作物，北上到总统府前陈情，还以撕毁仿制的千元大钞，表达「相思寮不卖」的诉求，甚至要求马总统到相思寮Long Stay，亲身体验相思寮从日治时代就开始形成的百年农村风华。 相思寮农民的抗议事件，随着行政院长吴敦义说：「不差相思寮那二公顷的土地！」要求相关单位重新检讨中科二期基地的划定，在尊重当地居民继续经营农业的意愿下，能不把相思寮划入征收的基地范围就不划入，使得相思寮争议出现了逆转。 台塑大火造成环境污染 第三起的抗议事件，与前两起事件并不相同，事发的起因是位于云林县麦寮的台塑六轻炼制二厂在七月二十五日晚间发生大火，火舌直到二十七日下午才扑灭，而这一次火警距离上次发生火灾的时间仅仅相隔二十天，连续不明原因的起火，加上浓浓的黑烟造成环境的污染，不但造成麦寮居民农渔业的损失，还可能影响附近居民的健康，于是麦寮自救会在六轻厂区门口搭棚抗议，不但要求六轻全面停工，还要求正在评估中的国光八轻开发计划都暂停。 由于台塑六轻产值约占台湾ＧＤＰ的一成，所以兹事体大，因此从中央到地方都不敢贸然叫台塑六轻全面停工来平息众怒，直到七月三十日行政院长吴敦义南下出面协调，才达成决议要发生大火的那一个厂房停工接受调查，等到各项检查都通过之后才能复工，同时台塑也答应补偿在地居民的农渔业损失以及提供附近两个乡镇的居民免费的健康检查等结论，使得争议暂时告一段落。 原住民不愿离开山林 第四起事件，则是台湾原住民部落行动联盟在八八风灾即将满一周年的时刻，对外扬言要在八月六日、七日发起夜宿凯达格兰大道的行动，抗议政府的迫迁政策，批判政府让以山林为家的原住民撤离山林，切断了原住民与土地的连结，使得未来的就业、教育与文化认同，都可能产生问题；不过，对于这样的批评，行政院长吴敦义并不以为然，他认为：「生命是最重要的，没有命哪来的部落文化？」有些山林已不适合人类居住，就应该搬到安全的地方。 这四起抗议事件，一波接一波，发生在短短不到一个月的时间内，大埔农民、相思寮农民与八八风灾受灾区原住民的抗议，都是出自于不愿离开自己生长的家园，而台塑六轻的抗议事件，虽然隐含了更多对于经济发展与环境保护之间的意识对立，但一样是出自于对于自己生长土地的热爱，从这几起事件，可以看出，台湾住民对于保护自己家园的意识，已愈来愈强。 读者反馈 爱国爱家常常被共产党蒙蔽，共产党从来就提倡爱国爱党，他从不说每个人爱国要从爱家乡做起，爱家乡又必须要从爱家庭做起，而爱家庭还必须要有人人爱人的基础思想来实行。共产党讲阶级斗争，它就必然不敢谈人人爱人、人人爱家、爱家乡。它借爱国之名，行剥夺爱家、爱家乡之实。所以共产党宣扬的爱国是没有基础的空中楼阁，是虚伪的、是反动的。一个反动的党，人民不会爱它，所以它才要宣扬爱它。不但宣扬，而且人民被要求必须爱它。人们都知道封建社会中的皇帝，即使不好也不宣扬人人爱他。而好皇帝不宣扬自己好，人民都会爱他。所以说，共产党比封建主更落后、更反动。它的统治是一定长不了的。恭喜台湾人民提高了爱家乡的热情。大陆人民现在爱不了家庭与家乡，但是大陆人民正在斗争，他们会在爱家乡、保护环! 爱出一个新中国。阿巴斯, 中国上海