三中全会前夕官媒重申“两个不能否定”
中共十八届三中全会召开前，中共喉舌《人民日报》星期五（8日）刊登长篇文章，高调重申习近平“两个不能否定”论述。
习近平在今年1月提出“两个不能否定” 这篇由中共中央党史研究室发表的文章强调要“正确认识和把握”改革开放前后两个历史时期，文章占据当天报纸第六版整个版面。 文章说：“这是一个事关党、国家、人民前途命运的重大政治问题，处理不好，就会产生严重政治后果。” 文章说：“改革开放前后社会主义实践探索的历史告诉我们，实现中国梦，必须坚定不移走中国道路。” “在新的征程上，我们一定要坚持把马克思主义同中国实际和时代特征相结合，坚持和发展中国特色社会主义，既不走封闭僵化的老路，也不走改旗易帜的邪路，坚定不移沿着正确的中国道路奋勇前进。” “两个不能否定”是习近平今年1月在新进中央委员会委员学习贯彻十八大精神研讨班上提出来的。 习近平强调“不能用改革开放后的历史时期否定改革开放前的历史时期，也不能用改革开放前的历史时期否定改革开放后的历史时期。＂ 用意明显 在香港的中国事务评论人士林和立说，十八届三中全会召开前，《人民日报》刊登这样的文章意图是很明显的。 在接受BBC中文网采访中，他说，习近平显然希望党内左右两派不要用十一届三中全会的标准来比较和批评本届三中全会即将推出的改革措施。 官方媒体过去已经在许多场合提到习近平的“两个不能否定”。 林和立认为，《人民日报》现在再次高调提出这个论述说明习近平已经变得越来越左。 路透社的分析说，这意味着中共对十八届三中全会上提出政治改革“明确说不”。 中共中央党史研究室的文章阐释习近平“两个不能否定”论述时首先指出，“改革开放前的历史时期是同毛泽东紧密联系在一起的，不能否定改革开放前的历史时期，也并不意味着要忽视甚至掩盖毛泽东晚年的错误。同时，也不能人为夸大毛泽东晚年的错误，更不能全盘否定毛泽东和毛泽东思想。” 文章又说，“改革开放后的历史，是党领导全国各族人民成功开创和发展中国特色社会主义的历史，而实践雄辩地证明，只有中国特色社会主义才能发展中国。改革开放后的历史时期的正确方向和巨大成就，必须充分肯定。” 文章强调，改革开放前后两个历史时期既有重大区别，但本质上都是党领导人民进行社会主义建设的实践探索，不能相互否定，“实事求是而不拔高或苛求前人”。 “无论用哪一个历史时期否定另一个历史时期，都是对自己这个历史时期的否定”文章写道，“如果用不正确的观点简单地否定这两个时期或者其中的任何一个时期，必然导致对中国共产党的领导和社会主义制度的否定，也必然导致对改革开放和中国特色社会主义的否定。我们一定要有这样的政治上的清醒。” “现实的政治问题” 文章警惕称，“正确认识两个不否定不只是历史问题，更是现实的政治问题，处理不好，就会产生严重政治后果” “敌对势力这两个方面的否定，从根本上说，都是对历史事实的背离，都是想搞乱人心，企图瓦解中国共产党执政的历史依据和思想根基，进而毁掉社会主义中国的未来和广大中国人民的福祉。“前车之覆，后车之鉴。 ”苏联解体、苏共垮台的一个重要原因，就是全面否定苏联历史、苏共历史，否定列宁等领袖人物，搞历史虚无主义，把人们的思想搞乱了。” 文章同时称，在如何看待改革开放前后两个历史时期问题上，还有一种情况，就是在人民内部也存在一些模糊认识。但“如果不能正确对待党所走过的弯路，就会动摇对党的信赖，动摇对中国特色社会主义的信念，动摇对实现中华民族伟大复兴的信心，最终受到损害的还是党和国家的事业，以及与这个事业紧密联系在一起的广大人民群众的根本利益。” 文章最后呼吁，在大是大非面前，共产党员特别是领导干部，都应该坚决捍卫党的历史，增加党的自信，在中国特色社会主义道路上奋力实现中国梦。 有分析人士指出，即将举行的三中全会将制定中国经济发展的改革计划，现在的问题是：即便中国经济能持续增长，倘若政治改革步伐跟不上趟，发展能否持续值得关注。 （撰稿：董乐 责编：铃兰） 网友如有评论，请用下表： 读者反馈 "兩個不能否定" 因為要堅持維護 "一個肯定" - 中國共產黨一黨專政.香港仔, 香港 什麼「兩個不能否定」？廢話說了一千遍，始終都是廢話！ 孟光, Hong Kong “两个不能否定”本质就是说，“能击破所有的盾的矛”和“能防御所有矛的盾”可以共存，只要它们都是共产党制造。换句话说，就是共产党是毋庸置疑的正确，不为所谓的事实和逻辑改变。信者昌，拟者嫖娼，大概就是这么个信息。 JZ, 澳大利亚，阿德莱德 如果没有毛时代共产党的廉洁， 共产党的统治早就垮台了。 。 一个十三亿人民的民族若是失去对自己道路与制度的自信，才是这世界上最荒谬，最可悲的景象！中国不受西方《左》或《右》,存在的只不过是西方观点的左与右，企图影响摆布中国而已。台湾，中国人。 高吉临, 台湾，新竹 对不住国内外各位真理探索者，“两个不能否定”是吾党黔驴技穷的坦诚告白，若想理论争鸣，吾党除神权之外，尚有枪杆子对答。 樵夫, 四川 身为台湾人，很难理解大陆所谓的民主法制、人民民主。不过透过这段话将有所体会 : 看完了上面那些话，我们才终于体会，大陆的民主法制传统，原来是对照于封建专制传统，而身在台湾的我们早早已脱离了封建专制传统啊。我们才终于体会，大陆的人民民主(其实是社会主义民主) 原来是对照于十年“大民主”(即十年内乱及"文化大革命"那样） 。 文章说的很有道理。我们不能拿昨天的梦否定今天的梦，也不能拿今天的梦否定昨天的梦，因为明天我们还要继续做梦。昨天也好今天也好明天也好，都是梦而已。你的梦，我的梦，大家都做自己的梦，何必为你我梦里的故事吵来吵去？ 粉丝, 日本 戈尔巴乔夫及叶利钦在取缔苏共的文告中宣布：“马列主义这一套荒谬绝伦的邪说经过俄罗斯七十年的试验，从理论到实践都彻底失败了，并用历史事实证明马克思主义是彻头彻尾祸害人类的谬论邪说。……为推行这个极权暴力恐怖的社会制度，给不少国家造成内战、饥荒与极大的罪恶和灾难，世界任何角落只要出现共产党，就把烧杀、掠夺、暴乱、篡国夺权、血流成河带到哪里。……”这是无法挽救的制度危机，苏联党和人民毅然抛弃它就很自然了。...” 对照前苏共，习李是在开历史倒车！ 八千里, 澳大利亚 悉尼 要是真左就好了，但那是不可能的，只能打左灯往右转。唯一可能的目标是希望政府硬一些，加强宣传中国立场而不向西方帝国主义及其走狗屈服。 Jin, Toronto 欺世盗名，都为一党专政，废话连篇，本来毫不稀奇。 香江, Canada 根据小说的定义，双重思想（Doublethink）是： “知与不知，知道全部真实情况而却扯些滴水不漏的谎话，同时持两种互相抵消的观点，明知它们互相矛盾而仍都相信，用逻辑来反逻辑，一边表示拥护道德一边又否定道德，一边相信民主是办不到的一边又相信党是民主的捍卫者，忘掉一切必须忘掉的东西而又在需要的时候想起它来，然后又马上忘掉它，而尤其是，把这样的做法应用到做法本身上面——这可谓绝妙透顶了：有意识地进入无意识，而后又并不意识到你刚才完成的催眠。即使要了解“双重思想”的含义你也得使用双重思想。” 。 为什么过了那么多年过去还要维护毛泽东执政历史？大概怕否认毛就等于否认共产党了吧。我知道这个道理，但是真的是那样了吗？我觉得否认毛就是告诉世界共产党是在进步。所有政府都有错的时候。承认错误是正常的。说完就可以"move on"... fu, usa 中国未来会怎样 小小蚁族, 前三十年包含了“文化大革命”（十年）、“反右”（一年）、“大跃进”（两年）。肯定前三十年，那就是说要肯定这三件大事？ 还有，1958年后全国农村成立人民公社，“人民公社”是不是也要肯定啊？ 自圆其说, 中国大陆 您这个政党把自己变成一个凌驾于所有中国人之上唯有您能做对事情的特权政党，即便您做错了，也只能您自己批评自己，哪怕是从您的错误承担痛苦之人也无权批评您，您把自己当成了上帝，所有在中国生活的人都要信封您，违者就是叛国，这的确是中国现状特有的特色。 DM, 美国 我现在一直有一种感觉：中国在两年内会有一场大的变革，这不是他们想不想要的问题，这是人心所向，大势所趋！溥仪不想要辛亥革命，但是它发生了！当今政党不想失去自己的特权，但是老百姓们已经不再相信他们所说的任何东西了！这就是事实！还是那句老话：“谁也无法阻挡历史的车轮！” 为了一党之私利而置国家和民族的长久福祉于不顾，这样的政权就快了、就快了！ 。 中国不能乱，否则后果不堪设想。一个团结向上的中国是任何外来势力所不能动摇的。对于历史的若干问题，目的都是好的。在其位当谋其政，期望外国的朋友们理解。 我爱祖国, 悉尼 现在中国的＂社会主义＂早就失去了本意，只是当权者团结对外的一面大旗。这和宗教统治，＂君权神授＂一样，把党合理化。＂两个不能否定＂实际上就是说，不能批、评动摇党的根本地位 Anony, US 我从不掩饰我对中国国家的热爱，无论是在国内还是在国外，我都会在无数场合下，向外国人向中国人解释，他们对我国家的种种误解偏见。但是，请党们员说点真话行吗，当着我这个七几年出生的人的面前，你还能说现在的中国是社会主义国家吗。现在是实实在在的国家资本主义，官僚资本主义。个人资产保护，都写入宪法了，还社会主义国家。说点真话就哪么难吗。社会主义搞不下去了，就说是有特色的社会主义，这样对得起自己吗，承认有哪么难吗。我很佩服，以上文章的党写手，能把自己都不知在说什么的东西，自己都不信的东西，写这么长，这么多，还要写得让别人相信。真不容易啊，难怪我当不了官，首先这种文章，我下辈子也写不出来。mycountrymylove, Japan