从台语歌后江蕙退休看台湾社会变迁
有“台语歌坛天后”之称的台湾歌手江蕙，周日（13日）晚间结束最后一场演唱会，宣布告别耕耘44年，缔造百万张台语（闽南语）唱片销售纪录的台湾歌坛。
江蕙在最后一场演唱会上向歌迷告别。 江蕙的告别演唱会“祝福”一共在台湾演出25场，总票房9.5亿台币（约1.86亿人民币，2926万美元），在51天的演唱会期间内，成功买到票至现场聆听的总观众约26万人。 江蕙周日晚间在南台湾的高雄巨蛋举办最后一场演唱会。最后一夜，她没有如前几场一样邀请周杰伦、小S、张学友等横跨世代、跨国台语的嘉宾同台演出。而是和老中青三代歌迷，共度最后的舞台时光。她在唱完最后一首歌后，流着泪，将麦克风放进上锁的盒中，告别歌坛。 台湾大学社会系助理教授李明璁接受BBC中文网采访时表示，江蕙的歌曲跨越世代、语言，成为台湾社会的共同记忆。他说：“江蕙的演唱会上，有企业老板、有市井小民，有不同立场的政治人物。江蕙的歌缓解了台湾社会族群与阶级矛盾。” 全民偶像 最后一场演唱会会场外的歌迷。江蕙的歌迷横跨老中青世代。 一月初网络售票开卖当天，网站涌进35万人，售票系统超出负荷故障。许多年轻人在超商售票机前守候上几个小时，就为了要帮“第一次想去看偶像现场演唱会”的爸妈买到门票。 国民党副主席郝龙斌表示自己是江蕙的歌迷。身为从中国大陆来到台湾的抗日将领郝柏村之子，他表示“当初就是听江蕙的歌学习台语”。民进党总统参选人蔡英文，59岁生日当天，听了江蕙演唱会庆生。 唱出心声 江蕙本名江淑惠，1961年出生于南台湾嘉义，因为躲债举家迁往台北。10岁开始，为了分担家计，江蕙开始了她的走唱生涯，足迹踏过1970年代经济起飞，中小企业蓬勃发展，外地工人、外商、观光客聚集的台北三重、北投、中山北路的歌厅、酒店。 演唱会上播放出40多年前，小江蕙走唱时的照片。 江蕙在1983年正式出道，1984年《惜别的海岸》让她尝到走红滋味。歌词“为着环境袂当（未能）来完成，彼段永远难忘的恋情”，唱出80年代许多从乡村到城市打拼的异乡游子心情。当时虽然政府“推行国语”，限制方言在广播电视上出现的频率，强制学生在学校不能说方言，但对于占台湾总人口数约70%的闽南语母语使用者而言，母语（台语）歌曲仍是最直接能打动人心。 1987年台湾解除戒严，开放党禁报禁，结束推行国语运动。大众流行文化没有了政府审查的箝制后蓬勃发展。 本土化浪潮 曾开设“音乐社会学”，研究文化认同、音乐、流行文化的台大社会系助理教授李明璁表示，考察台湾社会发展史，1990年到2000年间正值“台湾本土文化认同的深化”时期。他说：“1990年对台湾社会和江蕙来说，是很重要的一年。” 在这一年，总统李登辉宣布将改选1947年在中国大陆选举产生，因为国共内战迁台，43年未改选，被民主运动人士称为“万年国会”的第一届国民大会代表。台湾的民主化进程、宪政改革，在90年代迅速发展。 江蕙在这一年，获颁第一届金曲奖“最佳女演唱人奖”，当时并没有将国语、台语分开评选。此后江蕙是金曲奖常胜军，四度蝉联“最佳台语女歌手奖”。在她歌唱生涯中，共拿下13座金曲奖奖座。 1992年，江蕙专辑“酒后的心声”大卖116万张，录音机卡带堆叠起来相当于34座台北101的高度，创下台语专辑销售纪录至今无人打破。 “江蕙现象” 李明璁形容江蕙是“Diva，女神一般的存在”，认为她是和邓丽君、凤飞飞齐名的时代人物。（图为已故歌手邓丽君） 李明璁说，不同于一些由政府培养的艺人或爱国歌曲，江蕙可以说是“由下而上，型塑台湾庶民集体记忆”。 台湾社会从日本殖民时代、国民政府戒严时期，到本土派兴起，不同阶级与族群之间，因为相冲突的认同与利益关系，产生矛盾对立。但李明璁说：“江蕙的歌会大受欢迎的关键因素，是因为她的歌超越这些对立，召唤出每个人都能感受到的情感。” 例如最脍炙人口的 《家后》，在台语是 “妻子”的意思，歌曲唱出夫妻对彼此的深情，“阮将青春嫁到你家，阮从少年就跟你跟到老，人情世事也已经看透透，有谁人比你卡重要。” 不仅成为婚宴上播放的热门曲目，更有着超越语言隔阂的感染力。 上海姑娘唱江蕙 2013年金曲奖最佳台语女歌手奖，颁给了上海姑娘李娅莎。李娅莎表示，因为偶然听到江蕙的《家后》深受感动，才开始练唱台语歌。她在2011年推出个人首张台语专辑，成为台湾乐坛史上第一位发行台语专辑的中国籍歌手。 但李明璁也表示，江蕙的成功，是因为她的歌曲唱出人们共同的情感，不能将“江蕙现象”和“台湾本土意识高涨”画上等号。李明璁分析：“江蕙的歌召唤的是社会保守价值内认可的情感，例如男女恋情、游子思乡、家庭价值。”而不同于90年代初期一些“本土派”的台语歌手，藉由台语歌冲撞体制，希望藉此凝聚 不同于政府过去所塑造的“大中华民族情感”。 “天后地位” 江蕙在演唱会最后把麦克风放进盒中上锁，“封麦”象征她告别44年的歌唱生涯。 李明璁说，2000年后江蕙“台语歌坛天后”的地位已经确立，但她仍不断追求表演的创新、歌曲形式的突破。江蕙44年来，一路从录音带、CD、唱到网络时代YouTube，“在唱片产业一片萧条的现在，她靠着个人魅力，透过举办现场演唱会持续获利。” 身为编曲师，同时也是音效师的刘先生，接受BBC中文网采访时表示，从音乐上来说，江蕙的歌近年来渐渐“国语化”，采用现代流行乐编曲的方式，但江蕙在唱腔上、歌词内容上，仍然保留了80年代那时的唱法。因此除了吸引年轻一代的歌迷外，年纪渐长的歌迷也会持续喜欢。刘先生认为，“听台语歌”和 “听江蕙的歌”，对台湾人而言，不是同一件事。“江蕙”这个名字已经成为一个台湾歌坛特殊的意义。 歌迷心声 刘先生认为，这次江蕙告别歌坛演唱会所带来的超人气旋风，也得力于唱片公司团队高超的行销方式，他认为“告别歌坛可能也是一种炒作”。 看过三场江蕙现场演唱会，收藏八张专辑，从十几岁就开始听江蕙唱歌的52岁歌迷谢媛玲对BBC中文网记者说：“江蕙唱了一辈子的歌很辛苦，她要退休了就应该要祝福她。” 对于江蕙不再举办演唱会，她并不觉得可惜，“因为CD、DVD都可以回味她的表演”。她说她在现场演场会中“能够感受到江蕙的真心”，她喜欢江蕙是因为“听她的歌，好像就有我的心事被说出来的感觉，很抚慰人心”。 在最后一场演唱会会场外，一名买不到票的歌迷仍然到场外拍照，她在接受台湾媒体采访激动落泪说：“虽然我见不到江蕙，但我要告诉她，你永远是我们心目中的女神”。 最后一场演唱会上，江蕙唱完最后一首歌“幸福的温度”，流着泪，珍重地将麦克风放进水晶珠宝盒中，上锁、转身、鞠躬、登上升降机离开舞台，此时满场天灯升起，一万支纸制钥匙落下。 （责编：董乐）