Bàn về bài viết của bạn Lê Hoàn
Bạn Lê Hoàn thân mến, tôi muốn làm rõ thêm một số ý kiến về dân chủ, nhân quyền của bạn trong bài viết.
Bạn viết: “Những vấn đề dân chủ, nhân quyền đều được đưa ra với chiêu bài tận dụng sự ủng hộ của số đông. Hoàn toàn không có cái gọi là „tư tưởng dân chủ của thời đại“ như anh Định đã nói, có chăng, hoặc là trên sách, hoặc chỉ là sự thay đổi của hình thức bóc lột này, sang hình thức bóc lột khác, từ phương thức sản xuất này, sang phương thức sản xuất khác mà thôi!”. Như vậy bạn đã thừa nhận dân chủ và nhân quyền được số đông ủng hộ, mặc dù vậy sẽ hoàn toàn không có dân chủ và chỉ có sự thay đổi hình thức bóc lột ?! Số đông đã sai lầm và bị lợi dụng? Như vậy Đảng Cộng sản có câu: “xây dựng xã hội công bằng, dân chủ, văn minh” cũng là sai lầm, là không tưởng, hay đang lợi dụng số đông ? Bạn cho rằng: “Trên thực tế, không có ai là nhà chính trị tốt! Nhà chính trị thực hiện các công việc để thoả tham vọng và quyền lực của mình … các thủ tướng cũng vậy, vì chỗ đứng của họ và của đảng họ”. Như vậy các nhà lãnh đạo đất nước hiện nay như Thủ tướng Dũng, Chủ tịch Triết đang thực hiện các công việc để thoả mãn tham vọng và quyền lực của họ chăng ?! Bạn đã phủ nhận những nỗ lực rất lớn của họ trong việc cải cách kinh tế, chính trị, ngoại giao hiện tại nhằm nâng tầm của Việt Nam trên bản đồ thế giới. “Có nhiều kẻ nghĩ rằng, cứ gí con tốt lên là giải thoát được thế cờ bí, họ nói, họ „tin vào sức mạnh quần chúng“. Ấy là căn bệnh phiêu lưu cách mạng, chẳng những không làm gì được mà còn gây đổ máu cho dân chúng” - Như vậy tin vào sức mạnh quần chúng là sai hay sao? quần chúng là những con tốt hay sao?! Dân tộc Việt Nam từng đổ máu nhiều khôn xiết vì đấu tranh giành độc lập tự do là “căn bệnh phiêu lưu cách mạng chăng” ?! “Tất nhiên cũng có vài người tổ chức cầu nguyện. Tôi không phê phán chuyện cầu nguyện. Nhưng cầu nguyện cho họ phỏng có ích gì?” - Ám chỉ về việc cầu nguyện của các nhà sư, văn phong của bạn ở đây có ngạo mạn quá chăng ? Bạn đã nghiên cứu gì về Phật giáo hay chưa ? Nếu bạn có thể chứng ngộ một chút trong vô vàn các chiêm nghiệm nhân bản của Phật giáo, có lẽ bạn đã kìm chế hơn khi nói về việc cầu nguyện. Bạn cũng đồng ý rằng đi trái với lợi ích của nhân dân thì sẽ bị căm ghét và lật đổ. Vậy nên Đảng và chính quyền hiện nay cũng đã thấy rằng cần làm thực tế chứ không thể thuyết phục nhân dân bằng tuyên truyền suông được. Muốn phát triển được, cần nhìn nhận những sai lầm để tránh hoặc sửa chữa. Liệu có đủ cơ sở để tin rằng một chủ thể nắm độc quyền có thể dễ dàng tự nhận những sai lầm và sửa chữa được không? Giải quyết bằng cái gọi là “phê bình và tự phê bình” liệu có áp dụng được không khi mà về bản chất “tự phê bình” là không tưởng, còn “phê bình” chỉ có tác dụng trong một thể chế dân chủ, nơi tiếng nói phản biện được tôn trọng và được bảo vệ. Mâu thuẫn nội tại này hiển nhiên sẽ ngày càng gay gắt và sẽ được giải quyết, thậm chí tự giải quyết mà không cần ngoại lực tác động. “Tôi cho rằng những hoạt động hiện nay của Đảng, Nhà nước và Chính phủ Việt Nam là đứng về phía dân tộc. Quyền lợi của Đảng hiện nay cũng là quyền lợi của dân tộc. Và những chính sách của họ chắc chắn sẽ kéo đất nước đi lên và làm cho cuộc sống của chúng tôi ngày càng dân chủ hơn” Có thể bạn đã chưa nhìn được bản chất của vấn đề nên quan điểm của bạn mang tính chung chung, thiếu tính thuyết phục. Cần nhìn nhận những nỗ lực của chính quyền nhằm cải cách kinh tế, chính trị theo hướng tư hữu hoá, đa phương hoá hiện nay vốn không thuộc nguyên lý định hướng của chủ nghĩa xã hội, chủ nghĩa cộng sản. Nhưng đó là tất yếu và cần thiết để đưa đất nước phát triển. Tôi tin những khát vọng dân chủ sẽ tiếp tục đấu tranh nhằm thúc ép chính quyền có những cải cách nhanh mạnh hơn nữa nhằm đạt tới mục đích mà tôi, bạn và tất cả những người ưa chuộng công bằng, dân chủ, văn minh đều hướng tới. Trên đây chỉ xin bàn một vài điểm. Còn rất nhiều điểm khác chưa chỉ ra. Cảm nhận từ bài viết của bạn, tôi thấy rằng bạn đang nỗ lực phản bác lại phong trào dân chủ. Như trên đã nêu ra, lập luận của bạn chung chung, có nhiều điểm tự mâu thuẫn và phi lý. Thay vì phản đối một cách quá khích và cảm tính, bạn hãy nghiên cữu kỹ với tinh thần tôn trọng tiếng nói đối lập, bạn sẽ hiểu hơn và nhìn nhận khách quan hơn về phong trào dân chủ. Tôi hiểu đơn giản: “dân chủ” là DÂN LÀM CHỦ. Mọi việc nên xuất phát từ đó một cách thực chất, chứ không thể chỉ có tư tưởng giáo điều suông. Phong Vũ