Мечеть, где рады всем: либеральный ислам пустил корни в Берлине
Красный кирпич, шпиль, витражи: внешне берлинская церковь Святого Иоанна ничем не отличается от других протестантских храмов. Кроме одной комнаты на задворках.
Людовик-Мохаммед Захед и Сейран Атеш планируют европейскую экспансию. У входа в светлый зал сброшена обувь, внутри - пестрые молельные коврики. Это мечеть. Самая молодая в Германии и первая в своем роде. И не только потому, что расположена в действующем христианском храме, но и потому, что здесь мужчины и женщины молятся вместе, причем женщинам даже дозволяется вести пятничные молитвы, а кроме того, здесь рады и мусульманам из ЛГБТ-сообщества. "Наша мечеть открыта для всех, - говорит ее основатель Сейран Атеш, адвокат и феминистка. - Мы не Господь. Не нам решать, кто хороший, а кто плохой мусульманин". Число сторонников прогрессивного движения, известного как инклюзивный ислам, растет, и то тут то там появляются центры отправления культа - однако пока преимущественно в частных домах. Берлинская Ибн Рушд-Гёте - первая в мире либеральная мечеть с постоянным общественным помещением, вывеской на двери и свободным входом для всех, говорит Атеш: "Это не какой-нибудь закрытый клуб или место, куда приходят только по знакомству. Мы открыто говорим, что ждем всех". Исламская реформация Одну из первых инклюзивных мечетей открыл в Париже в 2012 году Людовик-Мохаммед Захед, алжирский имам-гей, который живет во Франции в законном браке со своим партнером. Захед помогает Атеш - немке турецкого происхождения - с открытием либеральных мечетей в других странах Европы, включая Великобританию. "Европа - то самое место, где мы можем работать над реформацией ислама, - рассказал Захед, заглянувший в новую берлинскую мечеть. - Поскольку тут у нас есть свобода слова, демократия, доступное образование и развитая система социальной поддержки". В мечети Ибн Рушд-Гёте мужчины и женщины молятся вместе. "А братьям-мусульманам, которые верят, что эмансипированные женщины и геи не могут быть правоверными, я скажу: настоящему мусульманину должны претить гомофобия, женоненавистничество и антисемитизм, - добавляет он. - Поскольку ислам учит быть в мире с самим собой и с окружающими". Угрозы и охрана Либеральные порядки новой мечети далеко не всем пришлись по душе. Атеш сотни раз угрожали расправой, причем особенно активно - после репортажа турецкого телевидения о том, как немцы якобы топчут Коран. Грубый фейк, расстраивается она: сотрудник турецкого телеканала сам бросил книгу на пол и наступил на нее. Церковь Св. Иоанна - на вид обычный протестантский храм Турецкие чиновники обвиняли Атеш в связях с исламским проповедником Фетхуллой Гюленом, которого Анкара считает вдохновителем и организатором прошлогоднего мятежа. Египетские власти также упрекали ее в искажении ислама. После этих угроз полиция, и без того опекавшая Атеш, усилила охрану. Даже те, кто осуждает угрозы в адрес Атеш, не всегда соглашаются с ней. Опа приехал в Германию из Гамбии. Он признается, что концепция совместной молитвы мужчин и женщин до сих пор не укладывается у него в голове. "Меня это очень удивило, потому что традиционно - мужчины спереди, а женщины сзади. И за перегородкой, чтобы они не видели друг друга. Для меня это новшество", - поясняет он, добавляя, что присутствие противоположного пола во время молитвы может отвлекать верующих. "Не суди" Мириам ведет в мечети группу чтения Корана наизусть. Она терпеливо ставит произношение Лаке - пакистанцу, 28 лет прожившему в Берлине. Мириам говорит, что считает главной задачей мечети привить мусульманам терпимость друг к другу и к тому, что чей-то взгляд на ислам может отличаться от твоего собственного. Но разделяет ли она сама взгляды Атеш? Лака и Мириам "Ну, по мне же сразу видно, - смеется Мириам, поправляя хиджаб. - Я ношу платок, а она к этому относится совсем иначе. Но она хочет, чтобы тут была не "мечеть Сейран Атеш", а место для всех верующих. Я бы не хотела навешивать ярлыки - либералы, консерваторы. В моей религии терпимость - основополагающая ценность". Лака соглашается: "Мы все равны. В независимости от внешнего вида, цвета кожи и сексуальной ориентации". "Откуда мне знать, кто из нас ближе к Богу? И почему я должен это решать? Я не могу. И не буду", - говорит он. В берлинской мечети хиджабы не обсуждают, темы для бесед тут посерьезнее. Цель Атеш - радикальное обновление ислама. "Чтобы нас приняли консерваторы и фундаменталисты, как мы приняли их. Чтобы мы жили в мире и согласии. Чтобы примирились все течения ислама. Такая вот у меня мечта", - говорит она.