评论：中共文风与新旧教条
5月12日，中國副主席、中央黨校校長習近平在在中央黨校新學員開學典禮上對900多名幹部學員發表講話，要求黨員幹部改進文風，提倡在講話和文件內容上以「短」、「 實」、「 新」取代「長」、「 虛」、「 舊」。
中央黨校校長習近平發表講話要求黨員幹部改進文風 普遍被認為會成為中共第五代領導人的習近平提出整頓文風，自然受到媒體和中國觀察家的關注。習近平要求黨員幹部發言和寫文章要簡短精練，直截了當，要言不煩，觀點鮮明，重點突出。 為黨員補習作文課可能並非習近平的用意，他更像是通過確立某種標凖，樹立自己的權威。 中共第一代領導人毛澤東在67年前自任中央黨校校長展開了所謂的「延安整風」，毛澤東當時做過「反對黨八股」的講話。 在「延安整風」中，毛澤東強調馬克思主義要中國化，反教條主義，擊垮以王明和博古為首的流蘇派，確立了自己的絕對領導地位。當時蘇聯由於全力應付納粹德國入侵，無暇顧及中共事務，所以受蘇聯支持的國際派被清洗出局。 「延安整風」後毛澤東思想被豎立為黨內新的正統。毛澤東在「反對黨八股」講話中指出，舊八股和老的教條被五四運動打破，但五四的新精神後來又被發展成了新八股和新教條。毛澤東列出新八股的八大罪狀，建立標凖並且壟斷標凖，進行思想征服（「統一思想」），搞思想控制。 領袖的風格 中共的黨報《人民日報》頭版報道了習近平的講話，但看不出習近平在批評講空話時有過舉例說明。習近平警告說，文風不正會損害黨的威信，使幹部脫離群眾，使政策方針失去感召力。把黨員幹部的文風上升到維護政治穩定的高度。 他批評有些領導幹部愛講話，不僅愛講話，還要求報紙和媒體全文刊登他們的講話，並把講話當作權力和身份的象徵。他批評這些幹部逢會必到，逢會必講，東拉西扯；有的鸚鵡學舌，有的陳芝麻爛穀子；有的講的是空話、套話；有的講話時換湯不換藥。 革命後代習近平講話似有毛澤東那一輩革命領袖的語言風格——直白、硬氣。毛澤東在批評黨八股時將「黨八股」是「懶婆娘的裹腳，又長又錯」，「語言無味，像個癟三」，號召黨員寫文章和講話要 「看菜吃飯，量體裁衣」。 習近平的父親在毛澤東時代受過嚴厲政治打擊，他本人也有在陝北農村下鄉七年的經歷，這給習近平的太子黨背景添加了平民色彩，這似乎也在他的語言習慣上有所表現。 習近平去年在訪問墨西哥時指西方國家「吃飽了撐的」，有人因此說他表現出「太子黨」的盛氣凌人，並說他不懂「韜光養晦」。 新舊政治套話 直白的措辭風格或許顯示了中共未來領導人的某種信心。經過華爾街引發的金融危機後，中共領導層認為，相對於西方，中國更好地應對了金融危機，因此鞏固了他們對中國的政治和經濟模式生命力的信心。 因此有評論認為，像習近平這樣的未來中共領導人，因為信心滿滿，大概不會認為中共有必要進行實質性政治和經濟改革。他們掌握實權後也不可能會作重大的政策改變，不會允許有自由傾向的幹部進入領導核心。 行事低調的習近平未必會通過某次講話傳遞重大政治的信息，但強調（或迴避）哪些口號和套話或能看出意識形態和政策上的變化。中共政治中歷來充斥各種代表不同政策和意識形態的政治短語和口號，毛澤東時期有「破四舊」（舊思想、舊文化、舊風俗、舊習慣）。華國鋒主政時間很短，但也有「兩個凡是」( 凡是毛主席作出的決策，我們都堅決維護；凡是毛主席的指示，我們都始終不渝地遵循)。 鄧小平主政時提出「實事求是」，反對「兩個凡是」。江澤民提出的「三個代表」，放寬共產黨定義的內涵，讓資本家入黨。胡錦濤提出所謂的「科學發展觀」、「八榮八恥」，強調可持續經濟發展、要求黨員提高道德要求。 習近平作為中央黨校校長的主要任務就是負責詮釋當下的「科學發展觀」和「和諧社會」等政治理念。 中共第一代領導人毛澤東通過整頓文風反對新舊教條，不知對未來一代中共領導人來說，改革開放二、三十年確立的新正統當中，哪些已經變成了「舊教條」。