分析：正面宣傳=社會穩定？
中國官方新華社周五（8月16日）轉載《求是》文章《應自覺堅持馬克思主義新聞觀》。該文的中心意思是，中國不能實行西方的新聞體制，也不能有西方那種程度的媒體自由，因為現階段的中國，承受不了輿論失控的後果。
《求實》文章稱中國承受不起輿論失控的後果。 《求是》曾發表過多篇呼籲中國對媒體控制的文章。它曾經在一篇《輿論失控：蘇聯解體的催化劑》的文章中就將輿論失控總結為三個方面：脫離黨的領導、負面報道劇增、停止干擾BBC等西方廣播。 馬克思主義新聞觀？ 《求是》文章開篇即提，中國的新聞要堅持馬克思主義新聞觀。 何謂馬克思主義新聞觀？香港科技大學丁學良教授表示，所謂馬克思主義新聞觀實際同馬克思毫無關係，而是馬克思之後列寧、斯大林創造出來的。 馬克思本身是生活在一個新聞自由的社會。馬克思當年傳播他的觀念，靠得就是西方的新聞自由。 而列寧後來創造出的所謂馬克思主義的新聞觀當時是叫「共產黨人的新聞觀」。 丁學良教授指出，這篇文章實際要告訴人的就是，不要看到什麼就報什麼。而是要聽黨的輿論導向，也就是強調新聞的黨性。 正面宣傳 《求是》的文章承認，中國新聞的自由度比西方資本主義國家的媒體自由度要小。但即使這樣，仍然不應實行西方的新聞制度。因為資本主義社會「在長期發展過程中畢竟建立起相對完備、成熟的制度體系，國內的穩定既有法制保障，又有社會福利體系支撐」。社會能保持穩定。而中國在現階段承受不了輿論失控的後果。 按《求是》文章的觀點，要控制輿論以維持穩定就必須正面宣傳。因為負面的消息，「過度的批評」會「損害政府威信，妨害政府施政」。然而文章同時又說，「真實、客觀、公正，是世界各國新聞界公認的新聞工作凖則」。 不能批評卻又要報道真實，對於文章的這種自相矛盾，香港的丁學良教授說，不能把現實中發生的事原樣報道出來，按照這個邏輯推論，就是讓大家說假話。但又說不出口。因此只能把互相矛盾的話放到一起。「這也許就是毛澤東的辯證法吧」！ 然而，強調新聞的「黨性」，控制輿論，進行正面宣傳就真能達到社會的穩定？ 現實情況是，中國的官僚利益集團佔據了國家大部分的經濟資源和財富，官員貪腐到達登峰造極的地步。司法不公、環境惡劣、貧富懸殊，這一切社會亂像才是中國社會不穩定的根源。不解決這一根本問題，即便「正面報道」官員貪腐恐怕也不能維持社會穩定。 （撰寫：李莉/責編：尚清） 網友如要發表評論，請使用下表： 讀者反饋 把新聞自由視為輿論失控、歸類為西方的毒害，這番無視新聞自由真義、無視人性尊嚴、無視普世價值與世界潮流的說話，真虧中共說得出口。聲言中國不能實行西方的新聞體制，也不能有西方那種程度的媒體自由，無非是要堅持新聞審查與操控輿論的一貫方針。一個沒有新聞自由和資訊自由的國家，談什麼改革都是徒然的，都只會是流於欺編人民的伎倆。看來這個大國的崛起，只會是虛火一場。孟光, Hong Kong 這就是掩耳盜鈴吧。KK, 虎父犬子習近平， 一順一逆兩代人。 順者流芳千古頌， 逆者身敗萬年焚。 重慶唱紅方離場， 北京鎮壓又開門。 薄氏兩代兩結局， 習家逆子聾不聞？ 潮流滔滔誰敢擋？ 禍國殃民伐惡神。公無私,