"La police kenyane m'a demandé si mon mari était un sorcier"
Alors que Chirindo Chisubi est encore en deuil de son mari, elle est choquée par une question posée par la police qui enquête sur sa mort dans le comté de Kilifi au Kenya, sur la côte de l'océan Indien.
"Cet homme, votre mari, était-il un sorcier ?" ont-ils demandé à la jeune veuve de 63 ans. Son mari, Dzuya Chisubi, est assassiné à la suite d'accusations de pratique de la sorcellerie. Mme Chisubi sait que son mari n'a jamais été sorcier et croit que le meurtre a été commis pour autre chose, une dispute au sujet de la terre. A ne pas manquer sur BBC Afrique : "Je leur ai dit [à la police] que depuis mon mariage, je n'ai jamais rien vu en lui qui puisse prouver qu'il est un sorcier", dit-elle. La mort de son mari l'attriste, bien qu'elle croit qu'elle ne peut rien y faire. On lui a dit que le propre frère du mari avait planifié le meurtre, raconte-t-elle à la BBC, en précisant que le tueur à gages a avoué à la police. Les deux hommes sont arrêtés et inculpés. Tous deux nient les allégations. De nombreuses tombes dans le village La douleur de Mme Chisubi est une expérience familière pour les habitants de Buni Kisimani à Kilifi, dont les relations sont parfois aigries et déchirées en raison de la croyance répandue en la sorcellerie. Un certain nombre de tombes parsèment le village, dont certaines sont le résultat de meurtres horribles. Selon les autorités, 150 hommes ont été tués au cours des deux dernières années à Kilifi Dans cette région, il n'est pas rare que des malheurs, y compris des maladies courantes ou des décès dans la communauté, soient associés à la sorcellerie. Souvent, les hommes âgés sont accusés de sorcellerie et blâmés pour ces malheurs. La punition est parfois une mort brutale. Les victimes sont souvent hachées ou brûlées à mort. Certaines sont tuées par leurs propres parents. Les croyances traditionnelles coexistent avec le christianisme et l'islam, qui sont les religions dominantes au Kenya. Une enquête du Pew Research Center, menée en 2010, a montré que 11 % des Kenyans croyaient en la sorcellerie. Lire plus sur la sorcellerie : Le gouvernement ne recueille pas de données sur la prévalence de la croyance en la sorcellerie, qui est illégale et peut entraîner jusqu'à 10 ans de prison, mais les médias locaux rendent souvent compte d'incidents décrivant cette pratique dans tout le pays. Ces incidents incluent souvent le lynchage de personnes soupçonnées de sorcellerie. La police affirme à la BBC que rien que dans le comté de Kilifi, plus de 150 hommes âgés ont été tués au cours des deux dernières années sur la base d'allégations de sorcellerie. Suspicion mutuelle Naturellement, les vieux hommes et femmes du village de Buni Kisimani vivent dans la crainte pour leur vie. Lorsque la BBC est arrivée ici à la fin de l'année dernière, il y avait beaucoup de jeunes hommes dans les environs, certains sur des boda bodas (motos-taxis), le mode de transport omniprésent dans la région. Il était difficile de repérer un homme âgé. Les personnes âgées sont souvent blâmées pour les malheurs de la société Il n'est peut-être pas surprenant que la mention du nom d'un vieil homme semble faire sourciller. L'association des personnes âgées avec la sorcellerie suscite la crainte de certaines catégories de la population. Mais les personnes âgées et certains de leurs proches vivent également dans la crainte d'être attaqués en raison de ces croyances. À quelques mètres de la tombe de M. Chisubi, dans le village, se trouve une autre tombe, celle du père de Mwakoyo Dzayo, qui a été tué l'année dernière. M. Dzayo dit que son père a été tué parce qu'il était soupçonné d'être un sorcier, une allégation qu'il nie. "Je ne l'ai pas vu, même pas pour un jour, comme un sorcier", dit-il. Que fait-on à ce sujet ? Les autorités affirment avoir arrêté et inculpé 28 personnes pour la mort de vieux hommes dans la région. Toutefois, le déclenchement de la pandémie de Covid-19 a retardé certains cas, dont celui du meurtre de M. Chisubi, qui doit être présenté au tribunal dans le courant du mois de février. Khamisi Mwaguzo, le coordinateur du programme de l'Alliance de la jeunesse musulmane du Kenya, a également essayé d'aller au fond du problème - et dit que tout le monde doit s'impliquer. Différents groupes se sont rassemblés pour la réconciliation Il note que différents groupes au sein de la société s'accusent mutuellement des problèmes fondés sur les différences religieuses ou culturelles. Il a rassemblé ces groupes pour les enseigner et les réconcilier. "Certains chrétiens disent que les chefs Kaya [culturels traditionnels] sont diaboliques, qu'ils sont arriérés". "Le peuple Kaya dit que les religieux sont la raison pour laquelle la plupart des anciens se font tuer", dit-il. M. Mwaguzo affirme que tous les groupes, y compris les chrétiens, les musulmans et les anciens de Kaya "doivent se réunir, prêcher la paix et enseigner aux habitants qu'il n'y a pas de sorcellerie ici". "Les jeunes doivent apprendre à gagner leur vie au lieu de dépendre uniquement des terres de leurs parents âgés", dit-il. Litiges fonciers Un peu plus d'un an après la mort du mari de Mme Chisubi, elle garde l'espoir que justice sera rendue. Elle ne pense pas que la mort de son mari soit liée à la sorcellerie, dont il était accusé, mais plutôt à une dispute sur l'héritage de la terre avec son frère. "Ils avaient une ferme qui appartenait à leur père, il ne restait plus qu'à trouver un géomètre pour qu'ils partagent la terre", dit-elle. Le commandant de la police de Rabai, Fred Abuga, affirme que les conflits fonciers et l'avidité pour la richesse rapide sont la cause principale des meurtres dans la région, selon leurs enquêtes. "La racine de tous ces problèmes est liée à la terre. On constate que beaucoup d'hommes âgés possèdent des titres de propriété foncière. "Ce sont les jeunes qui ne sont pas impliqués dans les questions foncières, qui ne possèdent pas de terre et qui n'ont pas de moyens décents de gagner leur vie quotidienne qui sont impliqués dans les crimes", dit-il. "Nous ne sommes pas libres" Malgré les tentatives de régler le problème, les meurtres n'ont pas diminué. "Au moment où nous parlons, un de nos anciens de Kaya Chonyi [un des sous-groupes de Kaya] est allongé à la morgue de Kilifi", dit Daniel Mwawara Garero, président du conseil local des anciens. "Même dans l'une des fermes ici, il y a un homme âgé qui a été massacré l'autre jour, donc les meurtres continuent et nous vivons dans la peur", dit-il. Même la famille de Mme Chisubi est toujours mal à l'aise face à ce qui s'est passé depuis que son mari a été tué. "Maintenant, il est en colère contre mes enfants", dit-elle, à propos de son beau-frère qui a été libéré après avoir nié les allégations portées contre lui au tribunal. L'homme qui a avoué est toujours en prison dans l'attente de son procès. "On nous demande de quitter notre terre parce que nous parlons trop et que nous ne savons pas ce que signifie "parler trop". "Nous ne l'avons pas dénoncé [à la police], c'est le tueur qui l'a fait. "Nous ne sommes pas libres, nous ne sommes pas heureux du tout", dit-elle. Regarder : Au Ghana, des organisations tentent de mettre fin à la chasse aux sorcières.