Costantino riuscì a bilanciare con successo il proprio ruolo di strumento del pax deorum con il potere dei sacerdozi cristiani nel determinare ciò che era (tradizionalmente romano) di buon auspicio - o cristianamente, ciò che era ortodosso. L' editto di Milano (313) ridefinì l' ideologia imperiale come ideologia di tolleranza reciproca. Costantino aveva trionfato sotto il signum (segno) del Cristo: il cristianesimo è stato quindi ufficialmente abbracciato insieme con le religioni tradizionali e dalla sua nuova capitale orientale, Costantino potrebbe essere visto per incarnare entrambi gli interessi religiosi cristiani ed ellenistici. Può aver ufficialmente terminato - o tentato di porre fine - i sacrifici di sangue al genio degli imperatori viventi, ma la sua iconografia imperiale e il cerimoniale di corte hanno superato quello di Diocleziano nella loro sopraumana elevazione umana della gerarchia imperiale. Il suo successivo intervento diretto negli affari della Chiesa è stato un capolavoro politico. Costantino unì l' impero come capo assoluto dello stato, e alla sua morte fu onorato come cristiano, imperiale e "divus".
Oltre all' accettazione del cristianesimo, quali altri culti religiosi sono stati tollerati?
religioni tradizionali