La definizione non fa alcuna dichiarazione sulla convinzione della Chiesa che la Beata Vergine fosse peccaminosa nel senso della libertà dal peccato reale o personale. Tuttavia, la Chiesa sostiene che Maria era anche personalmente senza peccato,"libera da ogni peccato, originale o personale". Decretò il Concilio di Trento:"Se qualcuno dirà che un uomo una volta giustificato non può più peccare, né perdere la grazia, e che perciò chi cade e pecca non è mai stato veramente giustificato; o, al contrario, che può evitare per tutta la sua vita tutti i peccati anche quelli veniali, se non per un privilegio speciale di Dio, come la Chiesa tiene nei confronti della Beata Vergine: sia anatema".
Quale importante annuncio è stato fatto dal Concilio ecumenico per quanto riguarda la decisione su Maria?
sia anatema"