Nel Mahayana, il Buddha tende a non essere visto come meramente umano, ma come la proiezione terrena di un essere incominciato e infinito, onnipresente (vedere Dharmakaya) oltre la portata e la portata del pensiero. Inoltre, in alcuni Mahayana sutra, il Buddha, il Dharma e il Sangha sono considerati essenzialmente come Uno: tutti e tre sono visti come il Buddha eterno stesso.
Chi si pensa di essere fuori dalla portata e dalla portata del pensiero?
Buddha