La definizione non fa alcuna dichiarazione sulla convinzione della Chiesa che la Beata Vergine fosse peccaminosa nel senso della libertà dal peccato reale o personale. Tuttavia, la Chiesa sostiene che Maria era anche personalmente senza peccato,"libera da ogni peccato, originale o personale". Decretò il Concilio di Trento:"Se qualcuno dirà che un uomo una volta giustificato non può più peccare, né perdere la grazia, e che perciò chi cade e pecca non è mai stato veramente giustificato; o, al contrario, che può evitare per tutta la sua vita tutti i peccati anche quelli veniali, se non per un privilegio speciale di Dio, come la Chiesa tiene nei confronti della Beata Vergine: sia anatema".
Si ritiene che Maria non abbia commesso alcuna trasgressione che richieda la colpa?
non fa alcuna dichiarazione sulla convinzione della Chiesa che la Beata Vergine fosse peccaminosa nel senso della libertà dal peccato reale o personale