"Kao i islamističke feministice u drugim državama, turske pobožne feministice tvrde da su Kuran i hadis napisani za određeno vrijeme i mjesto te da ne mogu pomisliti kako bi Alah želio da muškarci i žene budu neravnopravni ili da se prema ženama treba ponašati nepravedno, s obzirom da su pred Bogom svi jednaki", kaže White.
"Si feministet islamike në vende të tjera, feministet e virtytshme të Turqisë argumentojnë se Kurani dhe Hadithi u shkruan për një kohë e një vend të caktuar dhe nuk mund të mendojnë se Allahu do të dëshironte që burrat e gratë të trajtohen në mënyrë të pabarabartë ose që gratë të trajtohen padrejtësisht, meqenëse janë të barabartë përpara Zotit," sipas Uajt.