Ona tvrdi da se muslimanske žene koje svoj veo namještaju po najnovijoj modi, vježbaju u gimnastičkim salama sa svojim hesofmanima (propisnom islamskom sportskom odjećom) i otvaraju udruženja muslimanskih žena u cilju promoviranja jednakosti spolova sigurno ne mogu opisati kao žrtve ili fundamentalisti koji žele srušiti sekularnu državu.
Ajo argumenton se gratë muslimane që stilizojnë shallin e tyre mbështur në pararojën e modës moderne, ushtrohen në palestra me hesofmanet (veshje të përshtatshme islamike) e tyre dhe hapin shoqata grash për të nxitur barazinë e gjinive, sigurisht nuk mund të përshkruhen si viktima apo fondamentaliste që do të rrëzojnë pushtetin laik.