Първоначално, казва тя, забраната за забрадките, бе смятана като начин да се спасят жертвите на традицията, но с мобилизирането на ислямистите, това се превърна в политически символ и забраната този път цели да "спаси" нацията от "фундаменталистите".
Αρχικά, λέει, η απαγόρευση της μαντήλας θεωρήθηκε ως πρακτική διάσωσης των θυμάτων από την παράδοση, όμως με την ισλαμική κινητοποίηση, έγινε πολιτικό σύμβολο και η απαγόρευση τη φορά αυτή αποσκοπούσε στη "σωτηρία" του έθνους από τους "φονταμενταλιστές".