"Kemajuan etnologi, contohnya antropologi struktural Claude Lévi-Strauss, meulah kritik gasan konsepsi kemajuan linier, atau oposisi semu antara ""masyarakat bersejarah"" lawan ""masyarakat kada bersejarah"", dinilai bergantung banar ke pandangan sejarah nang terbatas nang dibentuk oleh pertumbuhan akumulatif."