প্রেরক অনুমতি দিলে বদলীকারী তামাত্তু ও   কিরান হজ্বও করতে পারবেন। অনুমতি থাকলেও ইফরাদ করা জরুরি ,  তামাত্তু বা কিরান জায়েয নয়-এই কথা ঠিক নয়। মুআল্লিমুল হুজ্জাজ ,  ফাতাওয়া খলীলিয়্যাহসহ কিছু কিতাবে সর্বাব স্থা য় ইফরাদ জরুরি বলা হলেও উপমহাদেশের অনেক মুফতী প্রেরকের অনুমতিসাপেক্ষে তামাত্তু ও কিরান করাকে জায়েয বলে ফাতওয়া দিয়েছেন। যেমন ,  মুফতী কেফায়াতুল্লাহ দেহলভী রাহ. ,  মুফতী মুহাম্মাদ শফী রাহ. এবং মুফতী যফর আহমদ উছমানী রাহ. ,  মুফতী রশীদ আহমদ লুধিয়ানভী রাহ. প্রমুখ। আর জায়েয হওয়ার পক্ষে হানাফী ফকীহদের থেকেও  সুস্পষ্ট সিদ্ধা ন্ত  রয়েছে। যেমন , ফাতাওয়া খানিয়া ,  আল্লামা সিন্ধির লুবাব ,  আল্লামা সাঈদ আবদুল গণী রাহ.-এর ইরশাদুস সারী এবং আল্লামা ইবনে আবেদীন শামী ফাতাওয়া শামীতে এ সিদ্ধা ন্ত  দিয়েছেন যে ,  অনুমতি থাকলে বদলীকারী কিরান ,  তামাত্তু যেকোনোটি করতে পারেন। ইফরাদ হজ্ব করা জরুরি নয়।   এছাড়া কিরান জায়েয হওয়ার কথা মাবসূতে সারাখসী ও হেদায়াতেও আছে।