Билгала доккхур вай, и «мар» («повелитель», «повелевающий»), вайн литератораша а, лингвисташа а шайн цакхетамна бахьна — «майра»(«муж» = «храбрый») бохучунна т1едигна хилар. Ткъа и «мар» а, «майра» а шайн тайп-тайпана маь1наш долу дешнаш дуйла гойту, нохчийн кхечу кепара аларш а. Масала; «мэре вакхха…» а, «марха» а бохучара (и.д1.кх.). Цараха хьалхарнийг, цхьаъ цхьана х1уманна билгала воккхучохь олуш ду. Масала , ишта олу, ч1ирунан дов дерзачохь, бехк боцурш маьрша а бохуш, и ч1ир екха къаставечохь. Шоллаг1чуьнца вайна хаало; зударийн ц1е а, дог1анан марха а, кхобу марха а. Шен ширачу арамейн – нохчийн маттара этимологи —«Мар+ха» бохучу барамехь а йолуш. Зударийн ц1арца и дош доьзна хета, «Далла лерийнарг»(«посвященная Богу») бохучу кхетамехь(кхузахь дагаяита Мария, 1йисайн нана). «Мар+ха»(облако) бохучохь и дош кхета дезаш хета; «Дэлан дог1анан ха(страж)» санна. «Мар+ха»(пост) аларца цуьнан кхетам хета; «Далла(1амал ян) лерийна ха(время») бохучу хьесапехь.