Паводле яго, прымірэнне, нягледзячы на тое, што тычыцца ўнутранага жыцця чалавека, мае таксама касцёльнае вымярэнне. Таму не дастаткова прасіць прабачэння ў Бога толькі ва ўласным сэрцы, бо Касцёл з’яўляецца тым жыццядайным кантэкстам, у якім матэрыялізуецца прыміральная прысутнасць Святога Духа сярод людзей.