Біблія пачынаецца з Бога, з таго, што чалавек – прах з праху. І толькі ў Новым Запавеце з’яўляецца тое, што завецца воляй чалавека. Івашчанка пачынае свой катэхізіс з таго, што кожны чалавек – гэта абалонка волі. Далей аўтар кажа пра свет вакол, пра магчымыя ролі ў ім чалавека, пра разуменне волі як галоўнай рухальнай сілы, пра існаванне ў самім чалавеку мноства сусветаў.