Wallerstein alcuentra lorixe del modernu sistema-mundial nel noroeste dEuropa del sieglu XVI. Una pequeña ventaya na acumuladura de capital en Gran Bretaña y Francia, por cuenta de circunstancies polítiques específiques a la fin del periodu del feudalismu, punxeron en movimientu un procesu gradual despansión, dando como resultáu: la rede mundial, o sistema dintercambiu económicu quesiste na actualidá. Pa Wallertstein, la transición al capitalismu llevar a cabu mientres el llargu sieglu XVI cola previa crisis de la manera de producción feudal, que englobaba causes climátiques, demográfiques, polítiques ya inclusive culturales, lo quobligó a los señores feudales dInglaterra y del norte de Francia a convertise en capitalistes. Lo anterior llevó a la conformanza de la economía-mundu capitalista que llegó a ocupar América y a convertila na periferia del sistema mundial, y consecuentemente refuga la idea de revolución burguesa enraigonada nel marxismu ortodoxu. Nesti sentíu, Wallerstein pregúntase cuál yel sentíu dafirmar que la Revolución francesa foi una revolución burguesa sil capitalismu como tal yá taba consolidáu dende hai dos o tres sieglos tras, polo que, llega a mentar que la Revolución francesa foi en realidá una revolución anticapitalista -con llinguaxe antifeudal- y amás, foi lacontecimientu onde la superestructura ideolóxica ponse por fin al mesmu nivel que la estructura económica; esto ye: qua partir de tal sucesu les ideoloxíes espresen transparentemente los intereses de les clases al interior del sistema-mundu. Pero, de nenguna manera, según Wallerstein, representó un cambéu estructural fondu. Con esta última idea, Wallerstein epondera a la Revolución francesa y baxa el perfil a la Revolución rusa de 1917.