Nun puede atribuyise un puntu de vista únicu a tolos esperantistes o interlingüistas; sicasí, los puntos de vista tan contrastantes de L. L. Zamenhof y Alexander Gode siguen siendo bien influyentes ente los esperantistes y interlingüistas, respeutivamente. Zamenhof, linventor del esperantu, foi motiváu por dellos aspeutos del idealismu del sieglu XIX, que va dendel positivismu hastal internacionalismu utópicu. Lesperantu, na so opinión, yera un preséu teóricamente neutral pa la comunicación, lo que podría sirvir como vehículu pa los valores idealistes. Primeramente la filosofía de Zamenhof yeral homaranismu y más tarde foil so idea interna de llograr «la fraternidá y la xusticia ente tolos pueblos» al traviés de ladopción del esperantu. Ente los esperantistes que vinieron, esta filosofía tendió a reforzar un conxuntu de propuestes sobre la llingua