El mesmu emperador consultaba eruditos confucianos nes sos visites al Monte Tai en Qi y esaminaba los rituales realizaos nel llugar. Les sos inscripciones monumentales, anque marcaes pol llegalismu, contienen pasaxes referentes a la ética confuciana. Lescuela cosmolóxica tamién yera bien popular y tenía el beneplácito del emperador; Taba comenenciuda particularmente nos tresformamientos de los elementos (tierra, metal, madera, fueu y agua), que sinspiró na simboloxía de la dinastía Qin (cola adopción de lagua como elementu de la dinastía en contraposición al elementu fueu de la dinastía Zhou). El defensores de les corrientes naturalistes (incluyendol precursores del taoísmu), la maxa y laldovinación fueron bien activos y tamién interactuaron col emperador quen realidá nun podía ser consideráu como un partidariu del pensamientu unificador del llegalismu por causa de la so naturaleza interesada, influyida pola adulación. .