Mientres el sieglu XVII, un cambéu nes actitúes filosóficu y social escontra los neños y la noción de “infancia” empezó nEuropa. Los adultos víen cada vez más a los neños como seres aisllaos, inocentes y precisaos de la proteición y la formación de los adultos al so alredor. El filósofu inglés John Locke yera particularmente influyente al definir esta nueva actitú escontra los neños, especialmente con al respective de la so teoría de la tabula rasa, promulgada na so Ensayu sobre lentendimientu humanu, publicáu en 1690. Na filosofía de Locke, tabula rasa yera la teoría de que la mente (humana) ye una cayuela en blancu” al nacer, ensin regles pa procesar datos, y esos datos son añedíos y les regles pal procesu son formaes puramente poles mesmes esperiencies sensoriales. Un corolariu desta doctrina yera que la mente del neñu nacía en blancu, y que yera deber de los padres imbuyir al neñu coles nociones correutes. El mesmu Locke enfatizó la importancia daprovir al neñu con llibros prestosos” pa desenvolver les sos mentes en llugar dusar la fuercia pa imponeles; “los neños pueden ser engañaos paprender les lletres; aprender a lleer, ensin percibilo como daqué más quun deporte, y xugar ellos mesmos a daqué para lo que los demás son azotaos.”