La disputa, que nun ye namái relixosa, sinón tamién política, al tar detrás della la supremacía patriarcal de Constantinopla o dAlexandría, obliga al papa Celestín I a convocar un sínodu que se celebra en Roma en 430 y que conderga les tesis de Nestorio aprobando les de Cirilo, que sostién quen Xesucristu nun hai dos persones sinón solo una na que los sos dos naturaleces nun tán dixebraes.