Pasegurar el so control sobre la nueva clase de gobernadores, Naresuan decretó que tolos homes llibres suxetos al phrai convirtiérense en phrai luang, direutamente suxetos al rei, quien distribuyía lusu de los sos servicios a los sos oficiales. Esta midida dio-y al rei un monopoliu teóricu sobre la mano dobra y fomentó la idea de que cuidao que el rei yera dueñu de tolos servicios de tola xente, tamién yera dueñu de tola tierra. Les oficines ministeriales y gobernaturas, según el “sakdi na” que los acompañaba, yeren xeneralmente posiciones hereditaries apoderaes por poques families xuníes al rei por aciu matrimonios. Ello ye que los reis tailandeses de cutiu usaben el matrimoniu pa encimentar aliances ente ellos y con families poderoses, un costume que permaneció hastal sieglu diecinueve. Como resultáu desta política, el rei tenía xeneralmente docenes desposes.