Lañu 553 el Segundu Conciliu de Constantinopla había reinterpretado el Conciliu de Calcedonia. Rebatiendo la doctrina de Cirilo dAlexandría, acentuóse la unidá de la persona divina del Fíu de Dios fechu home. Dendel puntu de vista teolóxicu, el partíu monofisita, escontral cual inclinábense sobremanera los monxos, quixera condergar una vegada más al nestorianismu. Tarreciendo que se reforzara garrar a la doctrina de la mia physis, “una sola naturaleza”, bien espublizada nExiptu. Coles mesmes, intentaben algamar la paz ideolóxica dientro dun Imperiu cada vez más heteroxéneu, onde la llingua y la filosofía griega nun circularen cola fluidez necesaria pa entender conceutos tan ellaboraos como los cristolóxicos.