Llueu surdieron les primeres crítiques, anque basaes inda na yá periclitada escolástica medieval. Partiendo del conceutu de Santu Tomás dAquino de la suidad, la escuela de Salamanca circunscribió a mediaos del sieglu XVIII la proteición a lo que depués se llamarán derechos morales, atacando frontalmente la equiparación del privilexu real con una forma de propiedá, cuidao que sobre les idees, conocencies y conceutos nun puede reivindicase propiedá con independencia del estáu, nin la tresmisión llevase a cabu como un xuegu de suma cero como sí asocede cola propiedá de les coses. Amás, nun siendo la propiedá un derechu natural, difícilmente podría argumentase la so universalidá.