Les escueles, los grupos de disidentes, les asociaciones relixoses y otres organizaciones voluntaries locales amontar en númberu, lo que dexaba más contactu ente la minoría educada y los locales iletrados.[163] Jonathan Spence escribió que la distinción ente lo que yera ciudá y campu estenar na China ming, cuidao que les aeras suburbanes con granxes asitiábense fora –y en dellos casos dientro– de les muralles de les ciudaes.