En delles sociedaes considérase que los poderes chamánicos son hereditarios, ente que notres tienen de ser llamaos y precisen un llargu entrenamientu. Ente los Chukchis siberianos unu puede portase de forma tal quun médicu occidental quiciabes caracterizaría como sicópata, pero que los siberianos interpreten como la prueba de la posesión por un espíritu, que-y esixe al espritáu quasuma la so vocación de xamán. Ente los Tapirapes suramericanos los xamanes son llamaos nos sos suaños. Notres sociedaes escueyen llibremente la so carrera. En Norteamérica, busquen la comunión colos espíritos al traviés duna visión, ente quel shuar suramericanu, buscal poder de defender a la so familia contra enemigos aprendiendo dotros xamanes. El urarina de lAmazonia peruana tien un ellaboráu sistema, afirmáu na consumición ritual dayahuasca. Xuntu con impulsos milenarios, el xamanismu del ayahuasca de los urarinas ye una carauterística dominante desta mal documentada sociedá.