Hegel valir desti sistema pa esplicar tola historia de la filosofía, de la ciencia, del arte, de la política y de la relixón, pero munchos críticos modernos señalen que Hegel de cutiu paez pasar per alto les realidaes de la historia con cuenta de faeles encaxar nel so molde dialécticu. Karl Popper, críticu de Hegel en La sociedá abierta y los sos enemigos, cunta que el sistema de Hegel constitúi una xustificación tenuemente amarutada del gobiernu de Federico Guillermu III y de la idea hegeliana de que loxetivu ulterior de la historia ye llegar a un Estáu que savera al de la Prusia del deceniu de 1831. Esta visión de Hegel como apólogo del poder estatal y precursor del totalitarismu del sieglu XX foi criticada minuciosamente por Herbert Marcuse en Razón y revolución: Hegel y el surdimientu de la teoría social, acotando que Hegel nun foi apólogo de nengún Estáu nin forma dautoridá cenciellamente porque éstos esistieren; pa Hegel, lEstáu tien de ser siempres racional. Arthur Schopenhauer despreció a Hegel pol so historicismu y tachó la so obra de pseudofilosofía.