Les ilesies cristianes fundamentalistes argumenten que si se quixo dar a entender quel Sheol ye una simple “sepultura común de la humanidá”, utilizárase ensin bazcuyar na Septuaginta y nel N. T. términos precisos como κοινός τάφος της ανθρωπότητας (sepultura común de la humanidá) o Αντί της καθολικής πτώματα (llugar universal de cadabres) o κοινή υποδοχή των ανθρώπινων σωμάτων (receptáculu común de cuerpos humanos) y non unu que diera a entender que la vida nun termina na tumba, sinón que se llega a un Hadēs, términu griegu asociáu al llugar de la psychē (lalma), non del cuerpu inerte.