Larte relixoso colonial foi patrocináu poles autoridaes de les ilesies y patrocinadores privaos. El patrociniu de la costosa ornamentación de les ilesies yera una forma por que la xente daltu nivel socioeconómico llograra mayor prestíu. Mientres los sieglos XVI, XVII y XVIII, la Ciudá de Méxicu foi una de les más riques nel mundu, sobremanera por cuenta de la minería y lagricultura, y foi capaz de soportar un gran panorama artísticu. Ente que les obres pa les ilesies yeren les más solicitúes, tamién esistíen pa obres seculares. Les semeyes nun yeren bien conocíos mientres la dómina colonial, y los que los conocíen yeren principalmente virréis y arzobispos. A partir de finales del estilu barrocu, la pintura de semeyes de la nobleza, #convertir nun estilu representativu. Dos pintores bien importantes que realizaben estes semeyes son; los hermanos Nicolás y Juan Rodríguez Juárez, les sos obres siguieron los modelos europeos, colos símbolos de rangu y los títulos, que se representaben dientro de les pintures. Otru tipu de pintura colonial secular foi llamada castabasándose nes Castes, esto de cutiu foi realizáu por funcionarios españoles pa tener alcordances de Méxicu. La producción destes pintures detúvose dempués de la Independencia de Méxicu y coles midíes polítiques que simplementaron sobre la identidá mestiza, que se trataba dimplementar midíes contras les persones que despintaben esti tipu de pintures, lo cual duró hasta empiezos del sieglu XXI, cuando los estudiosos empezaron a informase. 