En nengún momentu méntense les pallabres dinstitución de la última cena, ol calter conmemorativo del actu. Paez tratase duna cristoloxía de calter davídico, quacentúa la rellación ente la figura veterotestamentaria del Rey David y la figura neotestamentaria de Xesús de Nazaret, faciendo a esti postreru herederu, non yá físicu sinón tamién, y sobremanera, espiritual. Esta cristoloxía apaez coles mesmes en (Did 10,6), cuando diz: «¡Hosanna al Dios de David!». En trés oportunidaes méntasel calter sacrificial (Did 14,1-3) y, en dos, la pureza (Did 14,1.3) del ritu, al que se describe como «comida y bébora espiritual y de vida eterna» (Did 10,3). La Didaché establez que, pa participar nesta lliturxa, yera necesariu ser empecipiáu nel cristianismu (bautizáu) porque