Afírmase que Diógenes dir a Atenes con un esclavu llamáu Esquites, que lo abandonó pocu más tarde. Con un humor carauterístico, Diógenes encaró la so mala suerte diciendo: “Si Esquites puede vivir ensin Diógenes, ¿por qué Diógenes nun va poder ensin Esquites?”. Diógenes va ser coherente riéndose de la rellación destrema dependencia ente les persones. Atopó un maestru, que nun faía nada pa sigo mesmu, pero refugó la so ayuda. Llamó-y latención el maestru ascético Antístenes, un discípulu de Sócrates, que, según Platón, guardara la so muerte. Diógenes llueu superó al so maestru tantu en reputación como austeridá na manera de vivir. Al contrariu que los otros ciudadanos dAtenes, vivió evitando los placeres terrenales. Con esta actitú pretendía poner nevidencia lo quél percibía como llocura, finximientu, vanidá, ascensu social, autoengaño y artificiosidá de la conducta humana.