Сяброўскія адносіны і багаслоўскі дыялог сталі магчымыя і далі плён, дзякуючы II Ватыканскаму сабору, аднак духоўная вытокі такой блізкасьці маюць нашмат ранейшыя карані. Гэтая блізкасьць афарбавана ў колер крыві мучанікаў — першых сьведак еднасьці Цела Царквы.