L'historiador mexicanu José López Portillo y Rojas, na so obra Elevación y cayida de Porfirio Díaz, menta que la meyora nacional mientres el Porfiriato tamién camudó la fisonomía del presidente. En abril de 1881, tres años enantes d'empezar el so segundu periodu presidencial, el xeneral oaxaqueño casóse con Carmen Romero Rubio, proveniente de les families con mayor abolengu y alcurnia na alta sociedá mexicana. Hasta esi añu, —según los rellatos de la dómina—, Díaz cuntaba con toles traces d'un militar formáu nos campos de batalla: toscu na so manera de tratar cola xente, sópitu, con un vocabulariu fayadizu pa faese valir percima de los sos soldaos, acostumáu a cuspir y ensin enforma respetu poles formes sociales. Sicasí, como'l mesmu Díaz rellató años más tarde nos sos Memories, la so esposa Carmen dedicar a formalo dientro de la sociedá mexicana. Enseñó-y el idioma inglés, y nociones d'idioma francés, los modales de l'alta sociedá, la forma de movese y espresase, la forma de comer, el vocabulariu fayadizu pa cada situación. La so fisonomía, como afirmó López Portillo y Rojas, n'efeutu, camudara. Del color moricu de la so piel, pasó a tomar un tonu más turráu. Como afirmen dellos testimonios d'historiadores de la dómina, al tornar a la presidencia en 1884, Díaz yá nun yera Porfirio sinón más bien "Don Porfirio". Esta opinión espresar l'obispu oaxaqueño Eulogio Gillow a un diariu de filiación católica en 1887: "Carmelita Romero Rubio foi l'alma sorprendente de la evolución del xeneral Díaz escontra una esistencia refinada y una política de conciliación de tan fondes consecuencies na vida nacional."