Munchos alvirtieron el conflictu aparente ente'l llibre albedríu y el determinismu. Si les aiciones que se realicen taben predeterminadas dende hai miles de millones d'años, entós ¿cómo ye que podemos decidir? Pero Hume alvirtió otru conflictu, al ver el problema dende la perspeutiva contraria: el llibre albedríu ye incompatible col indeterminismu. Si les aiciones realizaes nun tán determinaes por acontecimientos anteriores entós les aiciones son dafechu aleatories. Amás, y de más importancia pa la filosofía humana, nun tán determinaes pol calter o la personalidá –los deseos, les preferencies, los valores, etc.–; pero, ¿cómo podría ser daquién responsable d'una aición que nun ye consecuencia del so calter, sinón qu'asocede de forma aleatoria? El llibre albedríu paez precisar del determinismu, porque de lo contrario l'axente y l'aición nun taríen coneutaos. Asina que, ente que'l llibre albedríu paez contradicir al determinismu, coles mesmes precisa del determinismu. La concepción de Hume de la conducta humana tien causes, y polo tanto al faer a les persones responsables poles sos aiciones tendría d'intentase compensales o castigales de tala forma que intentaren faer lo que ye moralmente deseable ya intentaren evitar faer lo que ye moralmente indeseable.