La crítica del llatifundismu que se vieno faciendo dende'l puntu de vista políticu opónse radicalmente a lo que se señaló nel puntu anterior. Asina, la idea d'una política anti-llatifundista viénose espresando nes constituciones de dellos países llatinoamericanos, como asocede n'Ecuador cola Constitución de 1998, que señala nel so artículu 267 que se proscribirá l'acaparamientu de la tierra y el llatifundiu () o na Constitución venezolana onde se señala espresamente que el réxime llatifundista ye contrariu al interés social. Ello sería una idea positivo y efectivo si fora acompañada d'un cambéu de la teunoloxía, nuevos tipos de cultivu, preparación de la población trabayadora p'afaese a los nuevos sistemes agrícoles y, sobremanera, de la meyora de la infraestructura del mediu rural (eletricidá, vialidad, dotación de servicios, etc.), que ye deber de cualquier estáu modernu. Evidentemente, esti procesu nun se cumplió en Venezuela, lo que llevó a un grave deterioru de la producción y productividá agropecuaries. El mesmu trabayu de Ester Boserup o'l de Luelmo () sirviríen p'ampliar estes idees.