A empiezos del sieglu XVIII, l'eruditu deísta John Toland usó la so muerte como base pa un estensu panfletu anticatólico tituláu «Hipatia, o la hestoria d'una de les dames más formoses, virtuoses, cultes y distinguíes en tolos aspeutos; que foi despedazada pol cleru d'Alexandría pa satisfaer l'arguyu, la envidia, y la crueldá del so arzobispu, común pero inmerecidamente llamáu san Cirilo», onde la califica de «encarnación de la guapura y el saber», sosteniendo que los varones tendríen d'avergoñase pa siempres de que pudiera atopase ente ellos daquién tan brutal y xavaz como para, en llugar de embriagarse cola almiración de tanta guapura y sabiduría, enllordiar les sos manes de la manera más bárbara con el sangre de Hipatia, y les sos almes impías col estigma de cometer un crime sacrílegu». La obra de Toland ye considerada una de les más influyentes na formación del mitu de Hipatia. La so publicación condució a que Thomas Lewis escribiera una refutación en 1721: «La hestoria de Hipatia, la imprudentísima maestra d'Alexandría: asesinada y despedazada pol populacho, en defensa de San Cirilo y el cleru alexandrín. De los llevantos del señor Toland».