الجمل وآنفته أصبت أنفه وأنِف البعيرُ اشتكى أَنفَه من البُرَة ( وأَنف موضع البُرةَ انتن ) ق و ( أَذَنته ) أُذْناً ضربت أُذْنه و ( أَذنتُ ) لك في الشيء إِذنا ابحته لك وللشيء اَذَنا سمعته وايضاً تسمَّعته ع والثمام خرجت خُوصته والكبش عظمت آذانه ولكذا اشتهيته ق و ( آذَنتُك ) بالشيء اعلمتك به ( فأذِنت ) به اى علمت ع والبقلُ هاج و ( أَذَّن أَذاناً والنِعلَ وغيرها تأذنياً جعلت لها آذاناً والصبى عركت أذُنه و الشىء منعته و ( آذنته رددته ) و ( تأذنتُ ) اعلمت ق و ( أثَر ) الحديثَ أَثْراً ( وأَثْرةً وأَثَرة ) حدَّث به والمأثُرة والمأثَرة المكرمة والسيف وشَّيته بالأثْر في متنه ع والسيف جلاه ق والبعير أثَرْةً أثَّرتُ في خفه بحديدة ليعرف بذلك أثره و ( أَثِر ) على أصحابه أَثَرةً ( وأُثرة ) اخذ من وهو العشىِ ع و ( أصلت ) البئرُ تغير طعم ما ئها من الحمأة أصَلاً واللحم أنتن و ( آصلت ) هذا الشيء عاماً أى قتلته ق و ( أُرضت ) الشَّجة أرَضا اتسعت ع وأَرِضت أَرَضا كذلك ( والقرحة تفتحت ) و ( أُرِض ) الإنسان أَرضا ارْعد والجذعُ أكلته الأرَضَة دويبة تأكل الخشب والرجل زُكِم و ( آرضَه ) الله أزكمه وأرِض ) كان به خبل من الجن والمكان حسُن نباته وأُورض ايضاً كذلك وأُرِض كذلك ق و ( أُرُضت ) الأرض أَراَضة كرمت ) ورجل أَريض خليق للخير منه ع والجدى سَمِن والأرض زكت و ( أَرِضتْ ) أرضا كثر ثراها وارضت الكلام هيأته ق و ( أنض ) اللحم أناضة لم ينضج ع وأنَض اللحم انيضاً تغير وآنضته لم أنضجه (1/34) وأناض النخلُ اناضة اينع ق و ( إثِم ) إثما أذنب فهو آثم وإذا أكثر فهو الأثيم والأثوم ع و ( أثَمه ) الله إثما عده عليه إثما وأيضاً جازاه جزاءِ إِثمه و ( آثمه ) أوقعه في الإثم وأنشد ( فهل يؤثمنّى اللهُ في أنْ ذكرتُها ...