وأمَّا (التَّقديسُ): فلا يَكونُ إلا لِنُصُوصِ الكَمالِ والعِصمةِ؛ مِن كِتابِ اللهِ –تعالى-، وَسنَّةِ رسُولِنا -صلى الله عليه وسلم-؛ فَهُمَا الأصلانِ العَظيمانِ، اللَّذانِ لا خَلَلَ فِيهما، ولا نَقصَ يَعتريهِمَا: