Έχε δή, ἔφην ἐγώ: ἄξιον γάρ τοι ἐπισκέψασθαι ὃ λέγεισ. πότερον τοὺς ἀνδρείους θαρραλέους λέγεις ἢ ἄλλο τι; { -  Καὶ ἴτας γε, ἔφη, ἐφ ἃ οἱ πολλοὶ φοβου̃νται ἰέναι. { -  Φέρε δή, τὴν ἀρετὴν καλόν τι φὴ̨ς εἰ̃ναι, καὶ ὡς καλου̃ ὄντος αὐτου̃ σὺ διδάσκαλον σαυτὸν παρέχεισ; { -  Κάλλιστον μὲν οὐ̃ν, ἔφη, εἰ μὴ μαίνομαί γε. { -  Πότερον οὐ̃ν, ἠ̃ν δ ἐγώ, τὸ μέν τι αὐτου̃ αἰσχρόν, τὸ δέ τι καλόν, ἢ ὅλον καλόν; { -  Όλον που καλὸν ὡς οἱ̃όν τε μάλιστα. { -  Οἰ̃σθα οὐ̃ν τίνες εἰς τὰ φρέατα κολυμβω̃σιν θαρραλέωσ; { -  Έγωγε, ὅτι οἱ κολυμβη - ταί. { -  Πότερον διότι ἐπίστανται ἢ δι ἄλλο τι; { -  Ότι ἐπί - στανται. { -  Τίνες δὲ ἀπὸ τω̃ν ἵππων πολεμει̃ν θαρραλέοι εἰσίν; πότερον οἱ ἱππικοὶ ἢ οἱ ἄφιπποι; { -  Οἱ ἱππικοί. { -  Τίνες δὲ πέλτας ἔχοντεσ; οἱ πελταστικοὶ ἢ οἱ μή; { -  Οἱ πελταστικοί. καὶ τὰ ἄλλα γε πάντα, εἰ του̃το ζητει̃σ, ἔφη, οἱ ἐπιστήμονες τω̃ν μὴ ἐπισταμένων θαρραλεώτεροί εἰσιν, καὶ αὐτοὶ ἑαυτω̃ν ἐπειδὰν μάθωσιν ἢ πρὶν μαθει̃ν. { -  Ήδη δέ τινας ἑώρακασ, ἔφην, πάντων τούτων ἀνεπιστήμονας ὄντασ, θαρρου̃ντας δὲ πρὸς ἕκαστα τούτων; { -  Έγωγε, ἠ̃ δ ὅσ, καὶ λίαν γε θαρ - ρου̃ντασ. { -  Οὐκου̃ν οἱ θαρραλέοι οὑ̃τοι καὶ ἀνδρει̃οί εἰσιν; { -  Αἰσχρὸν μεντἄν, ἔφη, εἴη ἡ ἀνδρεία: ἐπεὶ οὑ̃τοί γε μαινόμενοί εἰσιν. { -  Πω̃ς οὐ̃ν, ἔφην ἐγώ, λέγεις τοὺς ἀν - δρείουσ; οὐχὶ τοὺς θαρραλέους εἰ̃ναι; { -  Καὶ νυ̃ν γἔφη. { -  Οὐκου̃ν οὑ̃τοι, ἠ̃ν δ ἐγώ, οἱ οὕτω θαρραλέοι ὄντες οὐκ ἀν - δρει̃οι ἀλλὰ μαινόμενοι φαίνονται; καὶ ἐκει̃ αὐ̃ οἱ σοφώτατοι οὑ̃τοι καὶ θαρραλεώτατοί εἰσιν, θαρραλεώτατοι δὲ ὄντες ἀνδρειότατοι; καὶ κατὰ του̃τον τὸν λόγον ἡ σοφία ἂν ἀνδρεία εἴη; 