Але ж ён і пісаў: “Тыя вартасьці, што выклікаюць захапленьне, калі гаворыцца пра грэкаў ці рымлянаў, магчыма, лічацца барбарскімі ў расповедах пра казакоў”. Так і сталася. Чаму? Зноў жа такі, пытаньне оптыкі і таго галоўнага люстэрка, якое чамусьці не факусуе праўды.