日英同盟(1902)のせいだろうか、英国で黄禍論というのは奇異に響くかもしれない。たしかにオーストラリアを別とすれば、アメリカとちがって国内には東洋系移民が少なく、帝国主義政策においても、ドイツやフランスのように黄禍の脅威を利用することはあまりなかった。それだけに、英国本国では黄禍論をむしろ娯楽として消費できる素地があったといえる。阿片窟で陰謀をめぐらす東洋系悪役の原型となったフー・マンチュー博士シリーズ(1913-1959)は、そもそも英国の産物である。(1898)は、そんな黄禍論小説の先駆けにほかならない。本小説集は、これまで等閑視されてきた娯楽としての黄禍論の系譜を、大衆小説や戦記小説の伝統のなかでたどる試みである。橋川の『黄禍物語』にはまた、“ジョン・チャイナマン”の手紙(1901)についての一章がある。義和団事件での列強の介入について、中国人が批判したという設定の書簡集だが、橋川も誤解したように、刊行当時、本当に中国人が書いたと信じる人々がいた。そのころ、東洋の知識人たちは盛んに英語で発言し始めていたからである。シュリ・オーロビンドなど、立場の相違はあれ、彼らの言論活動は、黄禍論へと援用されることもしばしばだった。本シリーズの資料集では、英国で黄禍論がどのように論じられ、反論され、流用されたのか、いわばメディア戦争の先駆を再現したい。することで、黄禍論小説とジャーナリズムが興味深い触媒反応をおこしていたことが明らかになるだろう。Harkawayとその息子、後には孫が、世界中を冒険しながら成長してゆく人気シリーズの中国物。ジョージ・オーウェルが「少年週刊誌」(1940)で分析したような、いつまでも変わらない中国と中国人というステレオタイプの代表例。Manchuの原型の一つに。変わりゆく東洋事情を巧みにとりこんだ、英国における黄禍論小説の嚆矢。Howは、伊藤博文と李鴻章を説得し、日中同盟を成立させ、西洋に復讐を始める。著者は、アイルランド系で西インド出身。1898)でなく、アメリカについての記述を変更したアメリカ版。pp.384.Hentyはヴィクトリア朝後期を代表する冒険小説家で、これは義和団事件に取材した作品。ここで早くも描かれた日本の微妙な位置は、映画『北京の55日』(1963)まで連綿と続くことになる。Harkawayのような従来の冒険小説では、西洋化・近代化しはじめた東洋を描きにくくなったということでもある。(1895)が既に復刻され、Wells以前のSF作家として有名だが、黄禍論をしばしば訴えた。ここでは飛行船ではなく、潜水艦の脅威を描く。日露戦争を舞台にした英国の多くの小説がそうであるように、この作品も日本を好意的に描いているが、かわりに中国の不気味な博士が登場する。Wangは、キリスト教を禁じ、孔子崇拝の徹底を布告する。して起こる拷問と殉教の数々。英国では珍しく、中国人による英国征服を描いた終末論的小説。Tsarka博士が、ラジウムを使って西欧世界の転覆を謀る小説。Dangerなどにも見られるが、発見まもないラジウムを使ったところが目新しい。Toyaなる日本人スパイが暗躍するなか、日中同盟軍が西洋に反旗を翻す。Dangerのプロットを、人気作家Westermanは巧みに換骨奪胎してみせた。これ以降、著者は、両大戦を舞台にした少年向け冒険小説を百冊以上書き続けることになる。彼が好んで描いた飛行機はこの小説にも登場。レンジェルは、『ニノチカ』などで知られるハンガリーの劇作家で原作はドイツ語。この戯曲も翌年には早川雪洲主演で映画になったように、英語圏で広く流布。殉死を厭わない日本人スパイたちとその陰謀という主題は、その後の黄禍論小説の定番に。チャイナタウンの阿片窟にアジトをもち、国際暗殺団をあやつるフー・マンチュー博士と、その陰謀に戦いを挑むペトリーとスミス。Howの末裔ともいうべきフー・マンチューにほかならない。多数、復刊はあるものの、今回は稀覯な初版を初めて。