水曜日は、私の大好きな中西進さんの著書「日本人の忘れもの」ためになることがいっぱい書いてあります。ご紹介できたらと思います。先週の「まける」の続きですが。現代の教育って「敗けるな」そして、「思ったことははっきり言いなさい」ではないでしょうか。一方で思い出して見ると、反対のことわざがいっぱいありますね。「口はわざわいの門」「言わぬが花」「物言えばくちびる寒し秋の風」こうしたことわざのなかで教育されてきた日本人の美質は、それこそ力の蓄積にあったのです。「男はだまってサッポロビール」のコマーシャル覚えてますか。ウケた理由はノスタルジーにあったとしか考えられないですね。勝ち負けといえば、「兎と亀」のお話がありますね。兎と亀が競争すると、必ず兎が勝つ。ところがすべてを終えてみたら、亀が勝ってしまいます。古代ギリシャ人のつくったお話ですね。むかし地球上では、みなさんかしこかったのですね。ところが近ごろは「油断大敵」の教訓にとります。それこそ頑張れ頑張れになってしまいます。イソップがいいたかったのは「敗けること気にしないで、自然にいきなさい。すると結果は必ず勝つのです。この教訓を、最近の日本人は忘れていますね。日本亀は欧米兎のすばしこさに目がくらんで、跳べもしないのに、跳ぼうとしています。日本亀よ、ゆっくり歩きなさい。「なるようになる」です。「なる」というのは、自然にそうなるだけではなく、もっと濃密で必然的な実りも意味します。「なるようになる」といえば、まことに正しい実りに向かう、事のなりゆきを示します。こんなりゆきに身をまかせることが、本来の日本人の生き方だったんです。この「なるようになる」は、人間が人間関係のなかで生かされて生きること。感覚的で無意識な態度のようでありながら、実は適切な判断をしているのだと思います。このことは仏教でいう、「他力」を思い浮かべればわかりやすいです。他力とはそもそも阿弥陀さまにお願いして頂戴した力でした。それがやがて「他人本願」といって、やたら他人だのみをすることになったから誤解されます。本来は、他人を阿弥陀さまのように尊敬し、信頼し、自分の努力をつくしたうえで、さて他人さまの力をたよるのだから、「生かされて生きる」というばあいも、同じように、人間関係に自分の力をつくさなければなりません。私たちはもっと大きな人間信頼のうえで生きたいですね。自分への信頼をしっかり持って。自分を信頼していれば、こまかな勝負にこだわらなく、自信をもって生かされ生きればいいのです。んー!自分に言い聞かせながら書きました。ありがとうございます。「古事記」を学びませんか。今、茶と禅なのだろうか。守るべきものは守りたいですね。笑顔あふれる、楽しく素敵な地球になりますように。「紙縒(こより)」ご存知ですか。団扇は、ただ「あおぐ」だけでないってご存知でしたか。国歌に歌われている、さざれ石とは。白無垢と赤い打ち掛けのほんとうの意味。今、茶と禅なのだろうか。