HPO機密日誌スマートフォン用の表示で見るスターをつけました引用をストックしましたストック一覧を見る閉じる引用するにはまずログインしてくださいログイン閉じる引用をストックできませんでした。再度お試しください閉じる限定公開記事のため引用できません。自己をならふといふは、自己をわするるなり。正月なので今年の「甲午」の年回りの話しをえんえんとする人がいる。いいやとぼんやりきいていた。「木火土金水」の「兄(え)」と「弟(と)」で、「甲(きのえ)」、「乙(きのと)」となっていくと。この5つのエレメントで、内蔵から、色から、音から全てを説明しようとするのが、中国の陰陽五行思想だと。何度も聞いてたはずなのに今回文字通り「腑に落ちた」のが陰陽のエレメントの派生の中に幹と枝があると。陰陽とは女と男、妊むものと拡散するものという対立でとらえられる。幹と枝も陰と陽の対立の中だと。説明する五行思想が起こり、上を母、下を子に見立てて「十母十二子」と呼ぶようになった。それを幹と枝に喩えて「十干十二支」と呼び、それを縮めて「干支」という表記が定まった時期は、後漢代からである。Wikipediaとすると、十干十二支とはフーリエ解析のように波が二つ重なった形だとイメージしていたが、実は幹から五本、十二本と別れた六十本の枝のある樹木のイメージが正しいのかもしれない。そのイメージはコンストラクタル法則そのものだ。見る表紙の大木そのものだなと。数えてみたら枝の数がちょうど六十本だった。Blog|ブログを報告する。