五十嵐藤重(とうじゅう)さんの第2句集「山揚げ」を紹介します。山揚げは野州烏山に450年以上も続く夏祭で、年明けにはユネスコ無形文化遺産に登録されるという、路上に上演される芝居のことだそうです。選句を終えて句集名は「山揚げ」以外に考えられないと思うようになった。静塔という昭和五十年作の二句に惹かれたことを思い出したからである。山揚げを地方季語として定着するようにもっともっと地に食い入って詠んでほしいと思ったからである。January今年初めてのお題は「縁」です。本年も「木偶の会」をよろしくお願いいたします。1月7日にお題2句と雑詠5句を公開します。表題を「沖雲」と決めたのは、沖への、遠きもの、遥かなるものへの憧れからではないかと思っている。俳人・兒玉南草の娘として、南草十七回忌を迎えるにあたって何よりの供養となる一本である。ここまでの充代さんの努力に南草さんも莞爾しておられるに違いない。俳句は言葉の芸術であり、心の文学でもあります。消え去ってゆく時間の一日一日の自分を十七文字に復活できればいいと思っております。これからは俳句を生活の軸として、平凡の中に非凡を発見し、心のひろがるような俳句を作っていきたいと思っております。兒玉南草先生の句集も合わせて紹介します。いざ見参!滑稽俳句集滑稽こそが俳句の本質。滑稽と出会い婆の心に火が点いた。して世に問うことが嬉しい。他の選者の方々の選は一句、重なった句の場合は別の句を挙げさせていただきました。2016年もいろいろありました。今年の流行語大賞は何になるでしょうか?今月のお題は「超」です。オリンピック選手の活躍!テニスの錦織君や卓球の水谷君のスーパープレイ「超絶」な試合!思い出しますね。12月7日にお題「超」2句と雑詠5句を公開します。山を、あるいは海をありえるであろう、自己の魂を覓ぐべく、ほうほう(鳳々)と声にして跋渉する。「どんなに変わってゆくか」アトリエには未完成作品がいっぱいになった。完成作品よりこれら未完成の方がどれほどか楽しい。いや楽しいというより関心がより大きいかもしれぬ。どんなに変わってゆくか。心の旅路―満開の桜のもとに」が平成二十一年に開催された。その時の図録に収められている作品「花」に節子の日記が添えられている。多くの花の絵が残されているが、この」花」は九十四歳の絶筆の作品。節子の「花」は赤が多いのだが、黄色と白い花が画布から溢れそうに描かれている。ときどきこの図録を開き、絵から元気を貰い、日記からは気概を学ぶ。「今日の月」浅井陽子(鑑賞・感想少し・・工藤泰子)滲みよき紙を机に今日の月滲みよき紙・・上五に物語の予感があります。今日の月!これですべてを包括する素敵な俳句です。しているのは才能!ひかるもの!の意味は言わないから余情があふれる。私は涙だと思いました。母の高さ!この一見簡単そうな言葉にたくさんの意味があるのです。優しさ!英知!そこに俳句の意味を盛り込んだすごく好きな句です。堀瞳子(運河)明石の祭「おしゃたか舟神事」JR明石駅あら明石港に向かって10分ほど歩くと、材木町の岩屋神社に出る。明石城主の氏神でもあるこの神社は、光源氏のゆかりの神社としても知られる。・・「おしゃたか」は方言で、「おじゃったか」「おいでになったか」と言う意味である。明石の前浜六人衆が一族郎党を引き連れ淡路島に渡り、御遷座の神を船に乗せ明石海峡を渡ろうとしたが、潮が激しく明石浦に上陸出来ず、隣の松江海岸沖に一夜を過ごすことになった。この時ハマチなどの出世魚、精白した麦にはったい粉をまぶしたもの、やまもも、白酒を供えて無事に明石浦に付く事ができた。この明石最古の古事が「おしゃたか舟祭」の起源で夏の風物詩となっている。旬とは魚や野菜、果物の最も旨い出盛りの時期で、物事を行うのに最も適した時期である。季語は旬の言葉であり、地球の温暖化が物の旬を狂わせる。収穫の秋、実りの秋、「旬のもの」で心身を養いたいと思う。ぬぐやまつわる・・」などにも触れて詳しく、興味深いエッセイだ。浅井陽子「俳枕」とは歌枕という周知の言葉を俳句に転用したもの。鞍馬と言えば6月の「鞍馬の竹伐」や10月の「鞍馬の火祭」が知られている。宇多喜代子先生と茨木和生先生の受賞をお祝いする会を天好園の四阿で開催。前泊し木通や秋草を飾り設えたとのこと・・。琵琶湖の葭簀を編む人を訪ね・・フナずしの熟れ具合に心を寄せる。今月のお題は「遠」です。11月7日にお題2句と雑詠5句を公開します。たなか游さんは純な眼差しの持ち主である。その眼の捉えた句の世界は澄んでいる。常乙女のような眼差しの捉えた新しさに句がかがやいている。游さんは加藤楸邨に学び、その門下だった石寛太さんに学び、そして私の主宰する「運河」に、今井聖さんの「街」に入会された。第二句集『ゆりの木の花』はこれからも純な眼差しを研ぎ澄まそうとする決意の一本である。36号」を紹介します。供養のための水子地蔵が千体あればどうだろう。「放心の極み」の様な鑑賞が似合うだろうか。私はきゃっきゃっと声を上げ、喜び走り回る子どもたちの姿を想像した。深く積もった紅葉がまるで敷きつめられた布団の様、走り回る子どもたちの足元をぽふっぽふっと包み込む。その全てが決して時間流れない幻想の世界。清浄とした詩心、観賞の幅は思うより広い。淡島神社では2月8日である。畳屋の女将をもってきたので成功した。住宅に埋もれた大鳥居址。東に向かってそびえていた鳥居は、熊野参詣者に輝く西方の海を望ませ、どのような影を落としていたのであろうか。有間皇子墓(写真);春になると椿の花が周囲を覆い、地元の人たちは「椿の地蔵さん」と呼ぶ。木下蕙三私にとってのオリンピックはなんといっても東京オリンピック。列をなして郊外へ出かけてきた園児たちが目的の野原に着き、一斉に放たれる。自在に野を駆け回り、青草を踏んで遊ぶ子供たちはやがてまばゆい春の光と一体化してゆく。少年のころ、我が家では、山と言っても標高100メートルにも満たない里山だが、そこを切り開いてつくった畑で、旬の野菜は自給自足できるようにしていた。土曜日の午後や休日が雨でなければ、母に連れられてその畑で草引きや畑打ちを手伝ったものである。その畑には、柿の木や棗の木や石榴の木が植えられていた。熟れて来ると、石榴はひとりでに割れるが、「来週畑に来たときに食べれるようになあ」といいながら、畑仕事を終えて戻るときに、母はとがっている石榴の口に鎌を当てて、十文字の切れ目を入れていた。一週間たって畑に行くと、石榴は口をあけていて、朱色の実が光って満ちていた。小さな実の一つひとつに種が入っていて、甘すっぱい果汁は喉の渇きを癒すのに十分だった。畑の崖をなしているところには、おそらく自然生えのものだったと思うが、枸杞の実がよくなっていた。青い実がだんだんと橙色になり、赤くなってくると甘くなり、それを採っては食べていたことを思い出す。私も小鳥のようにして枸杞の実を啄んでいたのかもしれない。今ではこの畑はもちろんのこと、ここから上の里山だったところも宅地となって、かつての面影はまったくないが、そこは、私にとって木の実や草の実の宝庫だっただけでなく、自燃薯を掘ったり、茸を採ったりしたところだった。なかでも木に絡みついた蔓にぶらさがっている通草(あけび)は、そのまま山で食べることもしたが、よく学校に持って行ったものである。見事に熟れて皮に裂け目が入り、白い実の見えている通草がいくつもなっているのであろう。手の届くところにある蔓を引っ張ってみたのだ。蔓を手繰り寄せることができなかったのだろうか。「仰ぎけり」に無念の思いが感じられる。私も幾度となく体験してきた。その通草をあきらめて帰り、割り挟をつけた長い竹竿を持ってきて採ろうとして通草を仰ぐと、通草の実はなくなっていて、口の開いた殻が風に吹かれていてがっかりしたこともあった。鵯や椋鳥などが先取りをしていったのである。私が見たのは、地に落ちていた通草殻だった。猿が食べたものだろうと思った。私の句の前の光景を、写生派の阿波野青畝がしっかりと捉えていることに感心する。誓子は通草を見るだけでなく、手にして触れ、その中の白い実を食べて、種をぷっと吐き出してもいる。「餅なり種のある餅なり」と断定した。誓子の通草の句は生涯にこの一句だけだから、おそらくこのとき初めて口にしたのであろう。用心深い誓子だったと思うが、通草の実は誓子の好奇心を揺さぶったのだろう。「南生駒」という前書をつけているから、私が日々仰いでいる生駒山の通草を誓子は食べたのだ。通草の実の甘さは上品なものである。上品な味といえば、真っ赤に熟した、小さな一位の実も私の好きな木の実の一つである。マッチが簡単に手に入るようになり、ライターも普及したから、火種を知る人も少なくなったが、戦後しばらくの間は、マッチはもちろん硫黄を塗った付け木も手に入れることが困難だった。母が、火種を守ることに心を配っていたことを覚えている。一位の実のように、ほんとうに小さな炭の火種から、竈の火を育てていた。わが師も一位の実が好きで、一粒味わうのが何よりだと言って口を開けていた。棗(なつめ)の実も一粒、槇(まき)の実も一粒、柴栗は生でもあまいといって、弟子たちの手から口に貰っていた。梨も柿も好きだったわが師が、「えらいこと知ってるねぇ」と感心したのが、私の次の句である。山柿を二つに切り、その種の数で丁、半を決めるのが柿博打だ。「柿ばくち」という兼題が出て、賭け事の好きだった祖父を思い出して詠んだ句である。今月のお題は「久」です。10月7日にお題2句と雑詠5句を公開します。「詩歌文学賞」の祝賀会が天好園でひらかれました。阿波野青畝の教えを守って写生の道をひたすらに歩んできた作家である。句のよろしさは、これまで学んできたことを大切にしながら、絶えず前を向いて進んでいるところにある。なによりもことごとくの句が現場に足を運んで、そこでよく見つめ、よく見止めて詠まれている。シテの面をよぎりけり鳴く鹿のよもすがらなり歌仙巻く流行も不易も一如翁の忌鳴き過ぐる月の雁あり鳳凰堂白魚の弾ける命掬ひけり水やれば箱庭に川うまれけり秋の句の中からいくつか紹介します。