クレメント・グリーンバーグというユダヤ系の美術評論家が、一般にはわかりづらい前衛的な抽象表現主義に、理論的権威を与えたのです。それに成功するとユダヤ系のアート業界は次のステップを踏み始めました。それは、アートの世界に市場メカニズムを導入し、大衆を含めた市場の拡大を目指したということです。“市場”というのはユダヤ系の得意分野です。それも宗教的な背景から生まれています。キリスト教やイスラム教は原則的に利子を認めていません。おカネからおカネを生むというのは、汗をかかずに得た利益であり、道徳的に認められない卑しい仕事だという考えがあるため、おカネの世界とキリスト教やイスラム教は距離があったわけです。それに対して、ユダヤ教にはそのような制約はありませんでした。ユダヤ人は他の宗教の人がやらない金融業などの市場関係の分野に大いに進出するのです。「暇があれば読んでみてください。シェイクスピアがユダヤ人の金貸しを、すごくディスっているんですが、キリスト教世界において、ユダヤ人がどのように思われていたのかがよくわかりますよ。いうわけで、次のステップとしてユダヤ系の人たちは、アートの市場をつくり始めるのです。それまでのヨーロッパのアートはお金持ちの特権的世界で、1枚1枚の絵に対して価値をつけていたので明確なアート市場はなかったわけです。ここで、アンディ・ウォーホルの登場となります。ヴァルター・ベンヤミンが『複製技術時代の芸術』という本を書いたように、アート市場をつくったユダヤ系の人たちはシルクスクリーンのように複製印刷されたものにも価値を生むようにしていきました。