(1)天と地を統べる女神イナンナは、唯一自分の手の及んでいない冥界に、7つの「メ(神力)」を身につけて向かった。(2)イナンナの突然の来訪に怒った冥界の女王エレシュキガルは、イナンナの「メ(神力)」をすべて剥ぎ取って裸にし、冥界の釘にぶら下げた(地上は暗黒の冬世界となる)。(3)大神エンキが差し向けたクルガラ、ガラトゥルの力によってイナンナは甦り、地上にも春が戻った。今回の上演は、今までにご覧になられた方にも楽しめる「新バージョン」です。これまでとどう違うのかを簡単に説明します。●祝祭儀礼性が増す古代の叙事詩は、薪の火によって妖しく彩られた祭りの場(にわ)で上演されたと思われます。これは、もう薪能そのものです。薪能は、本来は春の神様をお迎えする祝祭儀礼でした。それは、イナンナの死によってもたらされた冬の季節が、その甦り・再生によって春の季節を再び迎える『イナンナの冥界下り』の神話にぴったりです。今回の上演では、天地を統べる女神イナンナに奥津健太郎(能楽師狂言方)、エレシュキガルに杉澤陽子(観世流能楽師)を迎え、能楽の要素を前面に押し出すことにより、より祝祭儀礼性が増した上演になります。●楽しさが増す今回、新たに加わった場面は冥界の祭り、クル・ヌ・ギ祭です。古代の祭りの場(にわ)では、人々は怪しい薬草の入った霊酒を飲み、生贄に捧げられたお下がりの肉を喰らい、酩酊、興奮状態で観た、というよりも参加したはずです。実験道場(芝居×ダンス×お笑いの次世代最強集団)の皆さんをお迎えし、皆さまが酩酊、興奮状態になるような楽しいパフォーマンスをご覧いただきます。※でも、これを再現するために貞観の大嘗祭や日本書紀などを参考にしました。●音楽が多彩に音楽は、能管の槻宅聡に加えて、今回は電子音楽のヲノサトルも参加します。能管は縄文の石笛(いわぶえ)を模したともいわれている笛。最古の笛の音に、最新の電子音楽が重なります。大英博物館に収められているシュメールの竪琴を、アメリカのハープ作者に依頼して再現しました。チューニングや弦の問題もあり、今回はまだ使えませんが、象徴として舞台に出現します。紀元前2,000年の竪琴がどんなものか、とくとご覧ください。■この舞台は発展途上です「イナンナの冥界下り」はアーツカウンシル東京の長期助成を受け、イナンナプロジェクトとして2015年から3年計画で上演しています。2017年度には欧州ツアーも予定しており、シュメールの遺物をもっとも多く収蔵するイギリスの大英博物館やリトアニアなどでの上演を目指しています。※おかげさまで満席となりました。ALLRightsReserved.。