日本の文化的基盤そして「何が健常者の幸福と広く信じられているか」と「何が障害者の幸福と広く信じられているか」の違いがけっこう大きいと思う。よその国でどうかは知らないけど。思い付く答え>日本の文化的な基盤の上で良い制度はと来たら「江戸時代」と言いたくなるけど、今の日本人に「日本の文化的な基盤」があるかどうか疑問だ。住基ネットのセキュリティ」http://www.asahi-net.or.jp/~ki4s-nkmr/確かに、他の国の話だったら大笑いするよなあ......。実は自国の話なのに笑えてしまうんだけど......。住基ネットのセキュリティ問題を扱うスレッドを住基ネット反対運動のサイトの掲示板のなかにつくって、わかる範囲の情報を書いています。毎日2時間以上は大脳活動に影響マイナスイオンと同じ記者の記事ですね。あやしいのが好きなのかしら。ヤフーオークション事件顛末記ヤフーオークション事件顛末記は面白い。万個以上と日本一の濃さ」(どんな単位だよ)のマイナスイオンが発生していて,濃密な「マイナスイオン」浴が楽しめます。健康にはサイコーです。(おい)ちょっと前にいろいろ見てたら,食用油が「マイナスイオン化」したり,水や食品の電子量が減ったり,世の中ではいろんな事が起きているようです(この掲示の前後からいろいろ辿れます)。今週末は,扇風機のイオンボタンを押しにヨドバシに行くのだ。(^_^;)マスメディアの本来の役割は「マイナスイオン」のような言葉を利用して良い消費者イメージを得ようとする行為に皆が批判的な視点を持てるような情報を広めることであって欲しいと思います。毎日新聞のようなメディアに掲載された記事に対するメディア側への質問への回答はそれがたとえ個人宛の返事だったとしても自由に公開して構わないというのがデフォルトにならないと不自由だと思うし、どのような場合であっても個人宛の返信だからデフォルト公開不可という言い分を認めることには社会的に大きな害があると思う。Jost朝刊にグロモフが京都賞ってでてた。ウィッテンやモース理論からフロアホモロジーなども取り込んだ。価格の丸善でも6000円で買える。太田のM理論は赤本だから高いまま。週刊ダイヤモンド5月25日号の「最新科学を読み解く」というコーナーでロンボルグの本が紹介されています。「この本に対してアメリカのジャーナリズムは、総じて非常に好意的に反応した」のだとか。執筆者は翻訳家・科学ライターの田中三彦という人だそうで、「次号に続く」となっています。日経サイエンス7月号ぱらぱら見ました。岡田さんがでてますね、、、というようなことが問題だったわけではないか。一応ロンボーグの長い反論というのも読みましたが、時間の無駄としか思えなかったです。判断は妥当なものだと思います。側の反論とまとめ全然暇がなくて読めないのですが誰かが読んでどこかで何か書いてくれれば参考になるので。側のまとめがあります。一件はひどい話」ということを教えてもらいました。実は私はまだ日経サイエンスの当該号を見てないのですが、日本の読者も事情をよく知っておいた方が良さそうですね。日経サイエンス2002年7月号のロンボーグ関連の部分を読むときには、以下を印刷して手もとに置いて読むと良いかもしれません:http://www.greenspirit.com/lomborg/ScientificAmericanBjornLomborgAnswer.pdfhttp://www.ps.au.dk/vip/lomborg/files/RidleySciAmerLomborg.pdf山形氏によるこの前者のロンボーグによる反論の翻訳途中の様子も読めます。反論が一部要約されて翻訳されている。『展望』に寄稿したときの、後の径書房の代表で、当時編集長の原田奈翁雄とのやりとりが面白い。1990年代前半のハッカー界パーソナルコンピュータの出現でアカデミアから離れてハッカーが生き延びる環境が整ったと書いたときには省略しましたが、パーソナルコンピュータは、出現した当時、ハッカーから喝采とともに迎えられてはいません。大部分のハッカーは、パーソナルコンピュータを自分たちには関係のないものと感じていました。当時のパーソナルコンピュータの文化を担ったのは、従来のハッカーたちとは異なる人々だったのです。パーソナルコンピュータの世界に従来のミニコンピュータやワークステーションのハッカーの文化と異なる新しいハッカー文化が栄えることはありませんでした。パーソナルコンピュータの発展とともに、パーソナルコンピュータをハックしていた人々も、従来のハッカーたちの技術を必要とするようになり、結局、従来のハッカー文化に吸収されていきました。その結果、新興勢力が続々と流入し、人数では旧勢力を圧倒しながら、新興文化は生まれず従来文化が発展する二重構造が、1990年代前半のハッカー界にあったのです。Linuxは、まさに、その二重構造の中で生まれたものでした。いやーおっしゃるとおりで・・なるほど、そういうことでしたか。僕もそれほど鈍感なほうではないので、かもさんご指摘のところでは、これはまずったなあという感触は持っていました。肝心の入り口でいきなりけつまずいて、体勢が整わないまま突き進んじゃったような感じがあります。途中感情的になったのは、そういう自分に対する情けなさもあったような。不慣れで無知で無礼な僕のようなものに対し、かもさんをはじめ皆さん方には、冷淡に見放すのではなく、自分の話を進める上で最低限のポイントは示唆していただけたように思っています。野球を知らない人間に野球を教えてくださるように。かもさんのお感じになられた苛立ちが、お答えいただいたようなところに集約されるのであれば、>入り方が悪かった、不用意だったり失礼に当たるようであったりする発言が何度かあった、そういうことであれば納得できるのですが。した点で大筋は外していないのではないかなあ。僕はそれ以上のものがあるのかもしれないと感じていたのですが。明確にいえば、前回投稿のヒネマン批判みたくなってしまった、あの辺りにこそ僕はこだわりを持ちつつ、しかし、あくまでもハッカー倫理の普遍的な可能性に一票を投じるつもりで、自分の考えをまとめてみたかったのです。僕がハッカー及びハッカー論者から、下手打てば総すかんを食らうことになるのは、おそらくこれからです。本質をわからないまま、外野からものを言っているようなものになるだろうから。僕は、ハッカー倫理の普遍的な可能性に将来的な展望を感じたからこそ、ウェーバーに倣い、ヒネマンに対しても、生涯をかけて自分の言説の広め深めてほしいと切に感じています。(まあ、一人勝手にではありますが)あんなものは、オルタナティヴ・トレーダーとでもしておいたほうがよほど一般受けするだろけど(実際、フューチャーズ・ジャパンという雑誌では、年初あたりから、オプション、デリバァティブ、先物などの金融取引をひっくるめてそういう呼称を使い出しました)、あくまでハッカーという言葉にこだわりたかったのは、そういう気持ちの表れなのです。外側から見た僕の印象では、ハッカー・ムーブメントは、90年代の代表的なカルチャーのいくつかのもののひとつで終わってしまいかねない懸念があるように思います。ヒネマン批判みたいになってしまった箇所は、その僕の感じていることのひとつを、ごく簡略に具体的な形にしてみたものです。ヒネマンの理論には社会的な観点も経済的な観点も含まれていますが、政治的なそれはない。(法的な部分に関しては説得的な補足があることを教えてはいただきました)ネグリの『帝国論』を批判的に吟味することから、僕はその開いたままに感じる穴を埋める作業に手をつけてみたいです。『批評空間』の「帝国」をめぐる議論を読むまで、僕はこの種のことはさっぱり不明でした。その類の政治的な欺瞞をめぐる問題はあってもよかっただろうということくらいはずっと前から感づいていたので、読んですぐ納得です。ちなみに僕の立場は、あそこでいうなら市田良彦さんに近いです。それにしても、日本の論壇は過去10年なーにやってきたんだか、個人的には憤慨ものです。カルスタもポスコロも所詮は派生的な課題に過ぎないのに(だから軽視してもよいとは決して思わない)、政治的により本質を突いているといいうるネグリの「帝国論」なんて翻訳すらされてない。(この辺さすがにアウトノミアではあります。やるべきことをちゃんとやってたんだと感心しました。)ポスト・モダン全盛の頃にフーコーあたりを読んで、新しいタイプの権力論戦わせていた人たちは、猛反省すべきですよ。ネグリとは関係ないけど、まともにやってたのって稲葉さんくらいのものなのではないかなあ・・。90年代に生まれた新しい可能性をはらむ諸現象を、単なる一時代の風俗に終わらせないためにも、これはまだやり直す値打ちがあると僕は思います。ネグリのことは知らなかったけど、それくらいのアタリはつけてサイト全体の企画書を書いたくらいなのです。前回の補足として、僕がマルクス的といったことについては、世の中の多数派は基本的にシバキ系の条件下に生きることを余儀なくされているってことだと受け止めてもらった方がわかりやすいかも。シバキ系の中で大なり小なりドツキドツカレしながら生きている人が過半をこえるはずです。現実がそうだからといって、シバキ系で世の中を構成せんと主張する輩には感心しません。本質がシバキ系であればこそ、マイルド系、ソフト系の対策が必要なのだと考えるものです。嫌われたかハッカー論者の書いた本を数冊読んだだけで、いきなり「高度な管理と商業的な利用が進むインターネットという空間におけるハッカー的な遊びの余地の現実的な可能性について」などと理解していない言葉を弄んだら、ハッカー関係者に嫌われるに決まっているではないですか。日本のプロ野球にセ・リーグとパ・リーグがあることすら知らない人が、野球解説者の書いた本を一冊を読んだ印象だけで野球文化論をぶって、野球関係者に嫌われるようなものです。背伸びせず読んだ本の印象を語ることから始めれば、呆れられることはあっても嫌われるまではいかないのに。あと、最低だったのは、「無邪気な誤読と勘違いから生まれるものをこそ大事にしたいという僕の信条はこんなところに由来するんですよ。」個人的に大事にするのは勝手だけど、他人に接する時にそんな態度を取ると嫌われるのは、当然の帰結ではないですか。「私はあんたを誤解し勘違いするが、あんたはそれを認めろ」と言っているのだから。承知の上で、わざと嫌われる態度を取りたければ、それもいいですよ。それなら、嫌われることに文句を言ってはいけません。自分から喧嘩を売っているのですから。いつも気にかけていただいてありがとうございます。毎回ありがとうございます。変な意味で受け取らないでくださいね。もとから僕はこういう指摘をいただきたくて、こちらにお邪魔させてもらったのですから。>ハッカートレーダーの件は、こっちで始まったので、ここからこっちに戻しました。一般に流布しているハッカーの(誤った)イメージを逆手にとるつもりなら、ハッカー論で理論武装しようとするのは、かえって、ボロを出すだけです。その上、ハッカーには喧嘩を売る結果になるし、何も得るものはありません。