死者へ寄り添い、悲しみ、思いやること。「1」と「2」は個人的な範囲で「いたい」と感じていますが、「3」と「4」は、相手との同感や共感となり、〈他人事〉と放ってはおけない心がはたらいています。天童荒太氏は小説『悼む人』へこう書いています。「ばくは、亡くなった人を、ほかの人とは代えられない唯一の存在として覚えておきたいんです。それを〈悼む〉と呼んでいます。この世を去った相手が、去る時に抱いていたであろう寂しさや悲しみや辛さ、あるいはこの世への願いやこの世に残る人々へかける希望などを〈我が事〉と感じるからこそ、簡単に忘れられません。去った人のいたみや思いは確かに在ったのであり、それが自分の心に響いた痕跡は消せません。去った人々にはそれぞれに、いたみや思いのパターンがありました。顔や人生だけが別々だったという意味ではありません。自分のいたみに向き合い、このいたみは誰しもにあり得るという想像力を持っていれば、実際にいたむものを抱えている人の思いに対する同感や共感が可能になります。想像力が「いたましい」「いたわしい」の「しい」であり、それは、こちらから相手へ架ける心の架け橋となります。それが積極度を増せば「いたわる」と「る」に転化し、明々と燃える火のパワーを生んで「勞」となります。「労(イタワ)る」にはこうした背景があります。こんなことを書いたのは、老いも若きも介護に職を求め、介護の現場での心構えに関するご質問が増えたからです。人を人形のように思い、マニュアル通りに扱えば〈こと足れり〉というわけには行きません。相手が人形でなく意志を持つだけに大変な苦労もありますが、根本的に「労る」仕事であると肝に銘じておくことが大切ではないでしょうか。最近は還暦を過ぎてこの仕事にたずさわる方々もおられます。足腰の負担など肉体的には厳しい仕事でしょうが、人生の酸いも甘いも噛み分けた方々には、自分で数々の「いたみ」を体験し、他人の「いたみ」を思いやった歴史があります。それは必ず「労る」気持に結びつくはずです。人生体験の少ない方々には、年配者にはないパワーがあります。それを「勞」すなわち、かがり火のイメージで燃やせば、辛い現場を乗り切ることができるのではないでしょうか。かがり火は、闇の世界へ仏神に降りていただく目印でもあるのです。私たちはいつ、介護を必要とする身になるかわかりません。事故により、あるいは病気により、あるいは加齢により、最後は自分で自分の身を始末をできない身となってあの世へ旅立つしかありません。思いやり、労る人となり、み仏へ近づきつつ生きたいものです。した内容に関心のある方はブログ(http://hourakuji.blog115.fc2.com/)の拙稿をご笑覧ください。山里の寺から、有縁無縁の方々の、あの世の安心とこの世の幸せを祈っています。[地図]TEL:022-346-2106このコラムを読んでよかったと思ったら、クリックしてください。このコラムよかった「よかった」ボタンをクリックして、あなたがいいと思ったコラムを評価しましょう。心身の不調を縁としてご加持を受け、自分の願いが通じると実感されました。2009年8月に建立されたばかりという真新しい本堂には、線香と新しい畳のいい香りが漂います。穏やかな笑顔で出迎えてくれた住職の遠藤龍地さんにはある願いがありました。022-346-2106プロへのお問い合わせマイベストプロを見たと言うとスムーズです022-346-2106勧誘を目的とした営業行為の上記電話番号によるお問合せはお断りしております。─影が反逆し始めた世界─おはようございます。皆さん、今日もお会いできましたね。─出征する覚悟、辞める無念─おはようございます。皆さん、今日もお会いできましたね。皆さん、今日もお会いできましたね。皆さん、今日もお会いできましたね。─あの世でもこの世でも救われる話─おはようございます。皆さん、今日もお会いできましたね。お知らせすべて表示するスマホで見るこのプロの紹介ページはスマートフォンでもご覧いただけます。バーコード読み取り機能で、左の二次元バーコードを読み取ってください。ついては遠藤龍地におまかせ!葬儀・霊園・墓石に関するご相談や困りごとなどを解決する遠藤龍地プロのコラムは必見。─介護に悩む方々へ─』。黒川郡大和町で活躍する専門家がくらしやビジネスで役立つ情報をお伝えします。reserved.ページの先頭へ。