わたしは暴力は憎みますが、余りに過ぎた潔癖は、恐ろしい社会になることも事実として捉える必要があるんではないかと思うんですよ。わたしの親友で元指定暴力団員がいますが彼は在日韓国人三世ですが、いつも愚痴をこぼしています...。「また組に戻りてぇなぁ...あそこは家族的な雰囲気があるから...、堅気の世界は冷た過ぎる...。わたしは潔癖過ぎる社会は好みませんね...、何でもありの人間味溢れる猥雑な社会に親近感を覚えるのです。“過ぎたるは及ばざるが如し”、なに事もいい塩梅があると思います。ほどほどが良いかとも...、難しいところですが...。小野哲さんが味わったことは、わたしは断じて許せませんし、わたしの言質が小野哲さんに不快な思いをさせてしまったのであれば、わたしの本意ではありませんので、心からお詫び申し上げます。‏@t_ishin(引用ここから)毎日新聞、もっときちんと報道してくれよ。僕は台本が古いとは言っていない。(引用ここまで)はい、「報道がおかしい(意訳すると『マスコミが僕をいじめる!』ですねわかります)」いただきましたー。はてなブックマーク(http://bit.ly/OrJamn)でも「市長は違うと言っているぞ」という人がちらほら。実際にはどう言っていたのでしょうか?ご本人の談はツイートの続きから。(引用ここから)昭和30年に作られた脚本に縛られる必要はないでしょと言ったんです。人形遣い、三味線は350年の歴史があるのであろうが、脚本は昭和30年に作られたもの。市長「古いなんて言ってない。30年前の脚本に縛られるなと言っただけ!(ドヤッ」...ごめんなさい。わたしにはその違いが判りません。後のツイートを見ると「台本(近松オリジナル)はいいけど、脚本(30年前に執筆)はダメ」と言いたかったらしい。根拠はよく解りませんけど。ツイートしていく間に無理やり整合性をつけたと見えなくもないです。さりげなく「大衆の素朴な感想に対し、それは文楽を分かっていないと一蹴した瞬間に芸能は死す」と、「文楽は大衆を小馬鹿にしてますよ」と印象操作も怠りません。いうか、だいたい市長は文楽協会の「旧態依然」を批判していたはずなのに、「300年前の台本を30年前当時にアレンジされた脚本がある」という事は、文楽だって伝統に胡坐をかくことなく、新規の愛好者を獲得するために努力して来たって事を証明してるじゃないですか。文楽が「補助金や保護を当たり前」と考えていたのなら、そんなアレンジ脚本が生まれるはずがないでしょう。自分の中でどう整合性つけてるのこの人。結局市長は文楽がお気に召さなかった。