おもてなし良かったです。-青森に生まれ世界の板画家となった棟方志功。板画のほかにも油絵、倭画(やまとが)書、詩歌など多岐にわたり傑作を残し、その画風には一貫した宗教色が醸し出されています。郷土を愛し、宇宙の神々に祈り続けた志功は、魂をぶつける創作の場に此処を選びました。昭和十六年頃より毎年夏に家族で当館に逗留し、多くの作品を描き残しました。筆を執る目にはお湯に浸かり体を清めてから作画に入ったといいます。当館の作品は県・市の美術館とは異なる作品を展示しております。疎開しておりまして、その後お亡くなりになる前年71才迄おいでになっておりました。画伯は油絵は遊びで書とか倭画(絵画の事を倭画と言っておりました)は楽しみで自分の仕事は板画という考えもっておりました。仕事の板画の道具はもってこなかったのですが、制作意欲が湧くものですから色んな作品を制作し、おいていってくれました。当館にある作品はほとんどが直筆画です。画伯の全集を出す時お話がありましたが、親父が亡くなってごたごたしていたため全集にのっていない作品ばかりとなっております。冠婚葬祭等がない時には、私18代目伊右衛門がロビーで19時50分時より20分程度、画伯についての講話をしております。講話を聞きたいお客様は事前にご確認・ご予約くださいますようお願いいたします。私のいる椿の湯宿に立派な庭がある。盛岡の庭師を引き具して、今の若い主人の蝦名氏の祖父が、精魂いれて造り上げたものだと聞いた。現在も先代の未亡人が一本一本の草を育て、そのように要らぬ雑草を摘んでいるのだ。ここの湯名になったという大椿が離れて二株ある。一株は先年の冬、暴風雪に枝を取られて形をこわしたのは残念だが、布石の至妙はこの庭に名をなさしているのだ。明治天子様の御野立ちの場所は清浄され、柵されて、洩れる床しさを、外から拝して朝夕を、勿体なく、畏し普く、合掌している。この由緒の庭にいろいろの鳥が来て囀る。鶯も夏には来るというし、私は鳥の名は知らぬが、スッピッチョン、スッピッチョンと鳴く毎朝同じ時刻障子のそばに来る鳥と馴染んで仕舞った。夏で、蝉が時雨のように昼中騒いでいるし、夜はまた虫の音がとりどりだ。私はこの椿宿が好きだ。今の椿主人は若く、明るい人だ。椎茸の栽培に腐心しているというので、そのことは談義にはいつも顔が輝く。家前の一と山、所謂馬場山づたいの自分持ちの山には、椎茸林がどこまでもつづいている。それからもう一つこの由緒の湯宿に勝れた厚板一枚の看板がある。書き手は不明なそうだが、厳かな内に開きを見せた正しい楷書で、実際みごとに椿旅館と三字、謹厳に書いている。残念なことには後墨がはいっているので、ちょっと弱くなってるのが惜しい。書く名所もまだあるし、椿・柳・高砂それぞれ名湯の持っている伝説など、筆を伸ばせば際限ない。------浅虫の地名はね昔は麻蒸で通じていたものだったと聞く。江戸時代の南画家が中国流に三字の名前を使ったことに倣ったもので、そのため、板画ではなく倭画で、また襖絵や屏風の作品で使われているようです。30代に多く使用されていました。50代の作品では「棟氏志功」が使われていることもあります。柵(さく)棟方の版画作品、題名に「...の柵」としてよく使われている。柵とは打たれた杭の繋がったもので、志功の「柵」は繋がる意味を含めて「札(さつ)」にも通じ、四国八十八箇所の巡礼の納札のごとく、一札一札を納めていく、一本一本杭を打って柵をつくっていく、という気持ちがこめられている。法眼棟方志功真かい(毎の下に水)ほうげんしんかい法眼は法印に次ぐ僧位、法眼の下は法橋位である。昭和36年、嵯峨法輪寺より法橋位、37年に富山日石寺より法眼位を受けた。同年法輪寺より法眼位を再び受けている。「真かい(毎の下に水)」は志功の法名。かい(毎の下に水)は海の同字で、高野山蔵空海筆の国宝、般若心経に「空かい(毎の下に水)」の署名が見られる。法眼(ほうげん)法眼和尚位の略。