偉大なる者(偉大さによって(言及しているのである。述語の言及する対象が異なっている。それにもとづいて「これこれである」が出てくるようなそれに触れていないのである。何かに触れていなL、。種々の評価があることと思う。これだけではまだ分らないからである。外部のもの1に言及していると述べている。支配される〉他者に言及している。明らかであるとは言えまい。彼の言葉を考え直してみたし、と思う。鎖をともなって存在に光をあてるような述語であるように思う。alquid)鎖が結んでいると考えてみたいのである。a2想しているにすぎない。この種の述語はある特徴をもっている。itia)をもっている」を意味するように,派生語の連関を用いて「......をもっている」の形式に言い換えられることである。言い換えが許されない。この述語は「広場性をもっている」のようには言い換えることができなし、。外界に即した述語」と呼んでよいように思う。そもそもわれわれの出発点にあった問題だからである。して話はもとにもどる。ボエチウスの述語の分類法はわれわれにとっていわば予備知識である。一度『三位一体論Jの中心問題に帰ってゆかねばなるまい。