昔書かれたものは、すべて私たちを教えるために書かれたのです。それは、聖書の与える忍耐と励ましによって、希望を持たせるため...【解説を読む】だれでもわたしのことばを守るならば、その人は決して死を見ることがありません。...【解説を読む】あなたがたのうちのだれが、心配したからといって、自分のいのちを少しでも延ばすことができますか。...【解説を読む】どうして、あなたがたの中に、死者の復活はない、と言っている人がいるのですか。聖書はすべて神の霊の導きの下に書かれ、人を教え、戒め、誤りを正し、義に導く訓練をするうえに有益です。私に御顔を向け、私をあわれんでください。私はただひとりで、悩んでいます。...【解説を読む】そればかりではなく、患難さえも喜んでいます。それは、患難が忍耐を生み出し、忍耐が練られた品性を生み出し、練られた品性が希...【解説を読む】わたしは、よみがえりです。わたしを信じる者は、死んでも生きるのです。「人はパンだけで生きるのではなく、神の口から出る一つ一つのことばによる」と書いてある。...【解説を読む】それは御子を信じる者が、ひとりとして滅びることなく、永遠のいのちを持つためである。監督(かんとく)監督と訳された語は、ギリシヤ語では「エピスコポス」です。いう職階制度がありますが、紀元1世紀にはそれはまだ確立されていませんでした。今日の職階制度を「監督」という言葉の中に読み込む必要はありません。(1)「エピスコポス」という語は、元来「見張人」を意味しました。(2)パウロはエペソの長老たちを、その群の監督に任命しています(使徒20:28)。(3)ペテロはイエスのことを、「監督者」と呼んでいます。「あなたがたは、羊のようにさまよっていましたが、今は、自分のたましいの牧者であり監督者である方のもとに帰ったのです」(Iペテロ2:25)。(4)パウロは、教会の職務として「エピスコペー」という語を使っています(Iテモテ3:1)。これは、「監督としての職務」を指す語です。監督と長老の区別は必ずしも明瞭ではありません(テトス1:5〜7、Iペテロ5:1〜2参照)。(5)監督の務めは、神の教会を牧することでした。以上のことから、紀元1世紀の「監督」とは、今日の牧師のような存在であったと考えられます。いう職階制度は、アンテオケの監督イグナティオス(2世紀にローマで殉教)によって確立されたと言われています。運営団体ハーベスト・タイムについて聖書箇所の引用には新改訳聖書を使用しています。その他の場合は明記いたします。