宗教者約50名が参加して開催された。アラン・グラパール博士が解りやすい講演を行った。本サイトでは、数回に分けて、本講演の内容を紹介して行く。私はよその国の者で、日本の宗教家の先達方にお教えするようなことは何にもございませんが、ただ、数年前から、日本宗教における自然観の歴史的変遷の問題に興味を持って、奈良時代——つまり、書物としての記録が残るようになって——から現代に至るまでの歴史観、あるいは、自然観の研究をしてまいりましたので、本日は、その辺りのことについて、少しだけお話しさせていただきたいと思います。「日本における自然観とは何か?」ということがよく分かる具体的な書物がいくつかあります。記して撰進させた地誌)、万葉集、これら八世紀の資料を読んでいきますと、自然観も哲学もあると言えると思います。「記紀(註=古事記と日本書紀のこと)神話」では、神様はたくさんいらっしゃいますが、一番重要なのは「水を司る神」ではないかと思います。水にはいろんな形態がありますが、それに合わせて「水の神」も、泉の神、川の源流の神、井戸の神、池の神、それから淡水じゃないですけど、海の神、海の底にある泉の神等、大勢いらっしゃる。それぞれについての信仰の歴史も非常に深くて複雑です。内容が残っている風土記として、『常陸国(ひたちのくに)風土記』があります。その『常陸国風土記』の中に、筑波山の記事がありますけれど、その筑波山は、山でありながら、水の神であります。今でも、男体山(870m)と女体山(876m)という二つの頂があり、その間にきれいな水も流れていますが、それについての記事が非常に長くて珍しい。「常陸の国は実に豊国(とよくに)だ」と書いています。